幼兒園生命教育論文（精選22篇）

教育總結(jié)是對教育教學(xué)工作進(jìn)行評估和改進(jìn)的重要方法，能夠提高教育質(zhì)量。寫總結(jié)時，要注重整體結(jié)構(gòu)的安排，清晰地呈現(xiàn)出問題、分析、總結(jié)和對策等要素。以下是一些總結(jié)范文，供大家參考和借鑒。

幼兒園生命教育論文篇一

[摘要]幼兒環(huán)境教育是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。開展幼兒環(huán)境教育，可以從小培養(yǎng)孩子們的環(huán)境意識，是幼兒素質(zhì)教育的重要組成部分。文章介紹了幼兒環(huán)境教育的主要內(nèi)容和基本模式，認(rèn)為進(jìn)行滲透式教育是幼兒環(huán)境教育的最佳模式，并提出了進(jìn)行幼兒環(huán)境教育的具體思路。

[關(guān)鍵詞]幼兒?幼兒教育?環(huán)境教育隨著日益嚴(yán)峻的環(huán)境問題的顯現(xiàn)，保護(hù)環(huán)境成為世界各國的共同行動。加強(qiáng)環(huán)境教育，提高人們的環(huán)境意識，使自己的環(huán)境行為符合可持續(xù)發(fā)展的規(guī)律這是保護(hù)環(huán)境的基礎(chǔ)。環(huán)境教育是一項(xiàng)終身教育，它始于幼兒階段。近年來，很多國家和地區(qū)在環(huán)境教育(尤其是幼兒環(huán)境教育)方面，做了許多積極的嘗試并取得了可喜的成果。本文擬就在學(xué)前教育中開展環(huán)境教育進(jìn)行粗淺的研究和探討，以尋求切實(shí)可行的幼兒環(huán)境教育的有效途徑。

一、開展幼兒環(huán)境教育的必要性“環(huán)境教育是整個國家教育事業(yè)的一個重要組成部分。作為一個新的學(xué)科領(lǐng)域，它不僅在提高全民族環(huán)境意識和培養(yǎng)專業(yè)人才方面做出了顯著的成績，而且為我國的教育事業(yè)注入極具活力的新鮮內(nèi)容?！薄拔覀儽仨毚罅Πl(fā)展環(huán)境基礎(chǔ)教育，在中小學(xué)和幼兒園普及環(huán)境知識，努力提高年輕一代的環(huán)境意識?！卑循h(huán)境教育納入學(xué)前教育體系，這一舉措具有現(xiàn)實(shí)和深遠(yuǎn)的意義。一方面，一個人的環(huán)保意識和環(huán)保習(xí)慣需要從娃娃抓起，環(huán)保知識和環(huán)保能力需要從小培養(yǎng)；另一方面，現(xiàn)在的幼兒，將是21世紀(jì)的主人，他們當(dāng)中還將有一批人會成為未來的決策者，其環(huán)境意識的強(qiáng)或弱，將直接關(guān)系到我國下世紀(jì)的建設(shè)和發(fā)展。如何讓他們認(rèn)識到環(huán)境對人類生存的作用，從不知到初步有所知,做好其環(huán)境啟蒙教育工作,我們責(zé)無旁貸。

“環(huán)境教育是提高全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)(包括環(huán)境意識在內(nèi))的基本手段之一?！敝挥刑岣呷褡宓沫h(huán)境素質(zhì)，才能保障可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的順利實(shí)施。而環(huán)境素質(zhì)的培養(yǎng)，最根本的是從教育抓起，尤其應(yīng)當(dāng)重視兒童的環(huán)境教育，使其適時學(xué)習(xí)環(huán)境科學(xué)知識，逐步樹立熱愛環(huán)境、保護(hù)環(huán)境、與自然和諧共處的環(huán)境意識，具備一定的環(huán)保技能，養(yǎng)成自覺保護(hù)環(huán)境的良好習(xí)慣，這既是現(xiàn)代兒童應(yīng)該具備的基本素質(zhì)，也是歷史和社會賦予他們的義務(wù)和職責(zé)。

二、幼兒環(huán)境教育的內(nèi)容和基本模式幼兒環(huán)境教育就是遵循幼兒身心發(fā)展的基本規(guī)律，以《全國環(huán)境宣傳教育行動綱要》和《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》為指針，立足啟蒙教育，使孩子們獲得初步的知識和技能，形成良好的環(huán)境道德觀、價值觀和行為方式。幼兒環(huán)境教育因其對象不同，具有明顯的年齡特征和一定的特殊性。必須以其生活實(shí)踐為基礎(chǔ)，使孩子們認(rèn)識和熟悉他們的生存環(huán)境，了解一些與他們生活密切相關(guān)的環(huán)境現(xiàn)象，啟發(fā)孩子們哪是好的，哪是壞的，哪是美的，哪是丑的，規(guī)范他們的環(huán)境行為，提高他們的環(huán)境修養(yǎng)，樹立良好的環(huán)境風(fēng)尚。孩子的心靈是純潔、美好的，必須加以正確的引導(dǎo)和美的熏陶，必須以正面教育為主，強(qiáng)調(diào)環(huán)境中美的事物和現(xiàn)象，使孩子們逐步體會到作為自然中的人，應(yīng)當(dāng)享有的權(quán)利和義務(wù)。讓孩子們從感性的認(rèn)識和自身活動中積極、輕松、自然地接受環(huán)境教育并變?yōu)樽杂X的行動。

環(huán)境教育是一門綜合性學(xué)科，既包含自然科學(xué)又包含社會科學(xué)。結(jié)合幼兒教育的特殊性和我國國情采用滲透式模式進(jìn)行環(huán)境教育是最佳途徑，可以潛移默化地深入幼兒的內(nèi)心世界，更容易被接受，對孩子們的影響也更深入，這正可謂是“潤物細(xì)無聲”。

三、幼兒環(huán)境教育的具體思路1.創(chuàng)設(shè)環(huán)境教育的氛圍，發(fā)揮校園文化建設(shè)的隱性教育功能營造環(huán)境教育的氛圍，可以自然誘發(fā)孩子們愛護(hù)環(huán)境，保護(hù)環(huán)境的意識。首先應(yīng)當(dāng)采取多項(xiàng)措施美化、凈化校園環(huán)境，如提高校園的綠化率、堅(jiān)持垃圾分類等。同時，要循循善誘地教導(dǎo)孩子們整潔美好的環(huán)境來之不易，必須規(guī)范個人行為，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣來關(guān)愛與我們息息相關(guān)的環(huán)境，然后再由小環(huán)境推而廣之至我們生存的地球，提高幼兒的環(huán)境素質(zhì)；其次，應(yīng)當(dāng)在教室、活動室、起居室里精心布置環(huán)境教育素材(如墻飾、板報(bào)、專欄等)，使孩子們能隨時隨地接受環(huán)境教育。有條件的話，還可開辟一些環(huán)境教育園區(qū)，如種植植物、飼養(yǎng)小動物等，培養(yǎng)幼兒的愛心、觀察能力和動手能力。

幼兒園生命教育論文篇二

撕紙讓幼兒“心靈手巧”

趙云。

我們應(yīng)該反思一下，在孩子小時候，當(dāng)他們想玩泥巴是，大人說：“不行不行，太臟了，要把衣服弄臟了?！碑?dāng)孩子撿到一塊石頭在地上劃來劃去的時候，大人說：“不要不要，石頭太尖，要戳破手的?！碑?dāng)孩子想要堆一堆沙子的時候，大人說：“算了算了，沙子里藏了許多細(xì)菌，萬一弄到眼睛里怎么辦？”當(dāng)孩子想要??，太多的想要就這樣給成人扼殺了，孩子只剩下了“不敢、不會”。

中國有句俗話：“心靈手巧”，就是要想心靈敏就要手靈巧，心與手是有聯(lián)系的，即為手巧心則靈。老祖宗總結(jié)出來的好經(jīng)驗(yàn)，我們卻在慢慢地丟失，所以我們必須從小就要發(fā)展幼兒的動手能力。開展美術(shù)活動就是發(fā)展幼兒動手動腦能力的好方法，其中，幼兒撕紙活動就是一個很好的載體。

一、初嘗撕紙成功的喜悅。

在孩子很小的時候，第一次接觸紙，總是喜歡把只撕得亂七八糟，這是孩子最初的撕紙活動，是一種無意識的創(chuàng)作。在幼兒園里，我們老師就要將孩子的這種無意識培養(yǎng)成孩子自身的有意識行為。首先，我讓孩子們從最簡單的開始練習(xí)，如：撕“面條”，就是撕成一條一條的。撕得寬的叫“寬面”；細(xì)的叫“細(xì)面”；歪歪扭扭的叫“方便面”；螺旋的叫“意大利空心面”；寬寬短短的叫“面片”，還可以撕出新的面條造型。每一個小朋友都撕出來了，我們一起夸一夸、贊一贊，讓他們初步嘗到了撕紙成功的喜悅。幾次活動后，孩子們自信心大增，喊“我不會”的變少了。

二、體味撕紙的樂趣。

當(dāng)孩子們不再害怕撕紙活動后，我就開始輔導(dǎo)孩子撕一些簡單圖形，如：長方形、正方形、圓形等，教他們嘗試用指尖控制紙的開口處，慢慢地撕，漸漸地孩子們的手指越來越靈活。掌握了撕紙的基本技能后，就開始動手貼和添畫了。我先請孩子把撕好的紙片玩玩一玩、拼一拼，看看撕出來的圖形象什么？添上什么就更象了？比如，方方的紙片可以變房子、汽車、空調(diào)、洗衣機(jī)、杯子；圓圓的紙片可以變皮球、蹦蹦球、呼啦圈、車輪子；三角形的紙片可以變小旗、小山、帽子、皇冠、房頂??。最高興的是變窗花，一張方紙折幾折、撕幾下，打開一看，是一張美麗的窗花，還可以打扮教室呢。孩子們開始了無意識的創(chuàng)造性撕紙活動，一次又一次體味到了撕紙的樂趣。

三、品嘗撕紙成功的果實(shí)。

孩子們有了一次又一次創(chuàng)作的體驗(yàn)后，我組織孩子們發(fā)動家長，收集各種有關(guān)撕紙的資料：有撕紙的歷史，民間撕紙藝人的介紹，撕紙作品的欣賞。讓孩子們拓展了視野，豐富了創(chuàng)作的靈感。接著，我要求他們先構(gòu)思，再創(chuàng)作，由淺入深、由簡到繁。鼓勵他們?nèi)タ磩e人看不到的東西，去想別人想不到的事情。自由揮灑、自由想象，超越眼中的世界，走向心中的世界。有的幼兒創(chuàng)作出了一片“森林”，有著千奇百態(tài)的樹、花、草；有的幼兒創(chuàng)作出了各種“圖形娃娃”，在進(jìn)行雜技表演；有的幼兒創(chuàng)作出了“蘑菇大廈”等等。

《綱要》中提出，“尊重每個幼兒的想法和創(chuàng)造，肯定和接納他們獨(dú)立的審美感受和表現(xiàn)方式，分享他們創(chuàng)造的快樂。”通過開展創(chuàng)造性的撕紙活動，由“巧手”促進(jìn)了幼兒的“心靈”，開發(fā)了他們潛在的智力，從而為他們開啟了一扇智慧的大門。

幼兒園生命教育論文篇三

在日常學(xué)習(xí)和工作生活中，大家都嘗試過寫論文吧，論文的類型很多，包括學(xué)年論文、畢業(yè)論文、學(xué)位論文、科技論文、成果論文等。那么你知道一篇好的論文該怎么寫嗎？下面是小編精心整理的幼兒園數(shù)學(xué)教育初探論文（精選3篇），希望對大家有所幫助。

幼兒老師只要從心出發(fā)，結(jié)合學(xué)生的自身實(shí)際情況，因材施教，運(yùn)用正確的教學(xué)方法，讓學(xué)生學(xué)會自覺學(xué)習(xí)從中體會到無窮的樂趣。

一、注重幼兒素質(zhì)的全面提高。

《綱要》中明確提出了數(shù)學(xué)教育的四個方面的目標(biāo)：教幼兒掌握一些初淺的數(shù)學(xué)知識;培養(yǎng)幼兒初步的邏輯思維能力;培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣;培養(yǎng)幼兒正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。要通過數(shù)學(xué)教育激發(fā)幼兒的興趣和求知欲，發(fā)展幼兒的邏輯思維能力和空間想象能力，訓(xùn)練幼兒做事認(rèn)真、細(xì)致，具有主動性、條理性、堅(jiān)持性和創(chuàng)造性，教育幼兒勇于克服困難，培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)的毅力和自信心，為幼兒今后的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。教師在對幼兒進(jìn)行數(shù)學(xué)教育時，要把這些目標(biāo)滲透到教學(xué)活動中，多從培養(yǎng)幼兒的邏輯思維能力、學(xué)習(xí)興趣及良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣幾方面考慮，既讓幼兒學(xué)到知識，又促進(jìn)其整體素質(zhì)的全面提高。

二、通過設(shè)置小游戲激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣。

在《教育發(fā)展綱要》中指出：“寓教育于游戲之中?！庇螒蚴紫饶芪搜矍?，是幼兒最喜愛的活動，游戲也是幼兒數(shù)學(xué)教育的有效方式。教師可以利用小游戲進(jìn)行抽象的數(shù)學(xué)知識的教學(xué)，能夠有效地激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動幼兒的積極思維，提高幼兒的注意力，觀察力和想象力，有效培養(yǎng)幼兒的思維品質(zhì)，使幼兒在歡快的節(jié)奏中邊玩邊學(xué)，輕輕愉快地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。例如在小班數(shù)學(xué)“識數(shù)”教學(xué)活動中，可以在教室放幾件商品，上面標(biāo)著價格。教師扮演商店的售貨員，把幼兒化名為小動物或小植物的名字，分給他們每人一個小錢袋，里面裝著不同數(shù)量的人造幣，上面寫著不同的數(shù)字，讓幼兒去自己購物，可以是一個人一組，也可以是幾個人一組，在購物游戲中，學(xué)習(xí)數(shù)字，了解數(shù)字的大小與事物的關(guān)系，做到邊玩邊學(xué)。再比如：同樣是分角色的游戲，小班孩子應(yīng)該以直觀、有趣味為主題，如“小豬除草”“抓蝴蝶”“為小朋友找媽媽”等，從而極大地調(diào)動幼兒學(xué)習(xí)的積極性;在為中班、大班的幼兒設(shè)置游戲時，就可以讓幼兒自己選擇所需要的素材，進(jìn)行群組游戲活動。幼兒在各種游戲互動中不僅可以培養(yǎng)興趣，更重要的是增進(jìn)幼兒之間、師生之間的相互交流，相互學(xué)習(xí)，相互溝通。使課堂教學(xué)氛圍濃厚，興趣盎然。

三、貫徹自主性確立幼兒在活動中的主體地位。

改指令為設(shè)疑，引發(fā)幼兒自主探索。幼兒進(jìn)行自主性的探索學(xué)習(xí)，需要調(diào)動幼兒已有的經(jīng)驗(yàn)與方法，還需要有正確的導(dǎo)向。教師在幼兒操作時不能只用指令性指導(dǎo)，也不能“隨意放羊”，需要通過對材料的美化、適當(dāng)?shù)脑O(shè)疑、引疑，既引發(fā)幼兒的探究欲望，又對幼兒操作目的有積極的引導(dǎo)，使幼兒在探索過程中，很好的發(fā)揮主動性。如：學(xué)習(xí)4的組成。提供給幼兒4片雙色花片(花片一面是紅色，另一面是白色)和一張印有花朵圖案可讓幼兒涂色的紙。請幼兒玩“撒花片”游戲，每撒一次就根據(jù)花片停住后顏色分布的數(shù)量在紙上涂色。只要落下的花片顏色分布的數(shù)量與前幾次不同，就可依次畫在紙上。這樣每次撒后，幼兒就要比較對照，做出是否要涂色的判斷。在操作過程中，幼兒還會發(fā)現(xiàn)一些問題，如：4片花片撒出去，出現(xiàn)了都是同一種顏色的情況，就會提出怎么辦?有的孩子會發(fā)現(xiàn)涂了三次后再要涂的話，總是與其中的一組情況一樣，從而產(chǎn)生疑問，這樣有利于幼兒獨(dú)立性、自主性的充分發(fā)揮。

四、學(xué)具操作多樣化，樂于“玩”中學(xué)數(shù)學(xué)。

教師是幼兒的主導(dǎo)者，幼兒的學(xué)習(xí)以聽和看為主，他們的操作也大多是為了驗(yàn)證教師傳授的知識。瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰在兒童學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的論述中言：“數(shù)學(xué)首先是作用于事物的動作?！彼嬲]教師，過早強(qiáng)調(diào)圖畫表象和抽象符號教育將使幼兒的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)變成純粹的記憶，而提供實(shí)物操作材料――不只是停留在教師將材料進(jìn)行短暫的示范，而是讓幼兒手腦并用全神貫注地進(jìn)行操作的材料，對幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，思維發(fā)展具有決定性的意義。因此，老師要為孩子提供豐富多彩的、生動有趣的操作學(xué)具，充分激發(fā)幼兒操作的愿望和參與活動的興趣。提供的材料可以是老師自制的，如數(shù)學(xué)棋譜、大轉(zhuǎn)盤、等;也可以是和師生一起收集的廢舊物品和自然物，如小石子、紐扣等。多樣化的學(xué)具，激發(fā)了孩子動手操作的欲望。如：為了鞏固對形狀的認(rèn)識，老師設(shè)計(jì)了“喂食”的游戲，請小朋友把正方形的小卡片喂給正方形娃娃吃，把圓形片片喂給圓形娃娃吃，真是在這一系列生動有趣的操作過程中，孩子們習(xí)得了相關(guān)經(jīng)驗(yàn)。根據(jù)孩子的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，有目的地創(chuàng)造和提供相應(yīng)的數(shù)學(xué)活動材料，讓孩子在“玩”中學(xué)數(shù)學(xué)，讓孩子在操作中開始親近數(shù)學(xué)，感知數(shù)學(xué)從而愉悅?cè)玳T。

五、及時反饋，及時評價，適當(dāng)表揚(yáng)與鼓勵。

及時了解幼兒的學(xué)習(xí)情況，能激發(fā)起幼兒進(jìn)一步努力學(xué)習(xí)的興趣。知道結(jié)果，能看到自己的進(jìn)步，從而使學(xué)習(xí)的態(tài)度更加投入，激起進(jìn)一步學(xué)習(xí)的愿望;通過教師反饋又能發(fā)現(xiàn)自己的不足(特別是大班幼兒)，樹立克服缺點(diǎn)的決心，繼續(xù)前進(jìn)。對于不同層次的幼兒給予適當(dāng)?shù)脑u價，不失時機(jī)地對幼兒進(jìn)行鼓勵，使幼兒保持一種積極的進(jìn)取心理，養(yǎng)成主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣。及時評價，使幼兒進(jìn)一步產(chǎn)生改進(jìn)學(xué)習(xí)的愿望;再配合適當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)與鼓勵，對幼兒學(xué)習(xí)成果和態(tài)度加以肯定，可以激發(fā)幼兒的上進(jìn)心、自尊心和集體主義感。

總之，幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣是促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)最有力、最穩(wěn)定的動力，教師要采取有效的激勵措施，充分激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情，讓幼兒有更大的收獲。

數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實(shí)世界中的空間形式和數(shù)量關(guān)系的一門科學(xué)。幼兒園數(shù)學(xué)活動是具體材料和游戲活動中進(jìn)行的抽象活動，并由外部的感知活動內(nèi)化為內(nèi)部的思維活動，從而用語言促進(jìn)思維，培養(yǎng)幼兒對數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣的教學(xué)活動。數(shù)學(xué)高度的抽象性、嚴(yán)密的邏輯性，決定了幼兒園數(shù)學(xué)教育對幼兒發(fā)展的重要作用。

近年來，幼兒園課程改革雖然轟轟烈烈，但主要是跟風(fēng)，一會是瑞吉?dú)W，一會是田野課程、蒙臺梭利。但由于多方面的原因，本人認(rèn)為，目前，我國幼兒園數(shù)學(xué)教育存在一些亟待解決的問題，影響了其重要作用的發(fā)揮，具體表現(xiàn)在：

（一）教學(xué)內(nèi)容的廣度、深度不夠。

目前幼兒園數(shù)學(xué)教材琳瑯滿目，近年來雖然《綱要》已明確指出了教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)，但不夠具體。教材所呈現(xiàn)的內(nèi)容基本上還是沿用八九十年代的全國教學(xué)大綱的數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容。其內(nèi)容淺、容量少，在廣度和深度上遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足今天幼兒智能發(fā)展的需要。而且內(nèi)容重復(fù)較多，教師難于把握。由于現(xiàn)代社會數(shù)字化和各種信息的增大，幼兒受多種信息的刺激，其智能水平有了較大的提高，如：中班學(xué)了10以內(nèi)數(shù)的守恒、比多少、相鄰數(shù)，到了大班還要學(xué)習(xí)數(shù)的守恒、組成分解和比多少，學(xué)前班、一年級也還得學(xué)。這種無深度的反復(fù)教學(xué)，不但激發(fā)不起孩子學(xué)習(xí)的興趣，對教師的教學(xué)探討也沒有動力，阻礙了幼兒的思維發(fā)展。

（二）教學(xué)目標(biāo)單一。

幼兒園數(shù)學(xué)教育中存在著教師只為傳授知識而教學(xué)，幼兒只為學(xué)知識而學(xué)的現(xiàn)象，教學(xué)的目標(biāo)只是數(shù)學(xué)知識單方面的目標(biāo)。教師對幼兒數(shù)學(xué)教育的目標(biāo)缺乏全面的認(rèn)識，活動中僅以學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識為唯一目標(biāo)，而忽視了諸如觀察、分析、判斷、推理等思維能力的發(fā)展，數(shù)學(xué)興趣的培養(yǎng)等其他目標(biāo)。

（三）操作材料單一、乏味。

幼兒對外界事物的好奇心極強(qiáng)，在學(xué)習(xí)中他們往往以興趣為出發(fā)點(diǎn)，十分容易為新的刺激所吸引。這就要求給幼兒提供的操作材料必須新穎、鮮艷、豐富多彩，材料的大小要根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)而定。然而，由于有的教師對操作材料在教學(xué)中所起作用的認(rèn)識不夠，加上怕麻煩等原因，教學(xué)中老是幾套操作材料反復(fù)使用。而且給孩子操作的材料很少。陳舊枯燥的操作材料，極易使幼兒產(chǎn)生厭倦學(xué)習(xí)的情緒，影響操作活動的效果。

（四）教學(xué)方法和形式簡單。

有的教師在考慮幼兒園數(shù)學(xué)教育的方法和組織形式時，習(xí)慣于依賴幼兒用書，僅以幼兒用書和幼兒認(rèn)識事物是從具體到抽象這一特點(diǎn)為依據(jù)，強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)教育的直觀性，片面依靠演示，把答案直接給幼兒。其次忽視了幼兒的學(xué)習(xí)規(guī)律，甚至過高估計(jì)幼兒的接受能力，教學(xué)效果不理想。如教幼兒“10”的加減法時，教師直接出示分合式，讓幼兒看著分合式列出算式，然后逐一指著算式讓幼兒創(chuàng)編應(yīng)用題，大量的時間花在編應(yīng)用題上。第三，采取“灌輸式教學(xué)”。即老師講，幼兒聽，老師問，幼兒答，老師演示，幼兒看。不管是否能消化，硬往幼兒的腦子里灌死知識，造成幼兒被動接受知識。

本人根據(jù)多年的幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為應(yīng)從以下方面進(jìn)行改革：

（一）改革數(shù)學(xué)教育內(nèi)容，統(tǒng)一教材。

數(shù)學(xué)高度的抽象性、嚴(yán)密的邏輯性,決定了幼兒園數(shù)學(xué)教育應(yīng)由教育部門統(tǒng)一部署，組織專業(yè)人員，根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，由淺入深地系統(tǒng)地加深數(shù)學(xué)知識內(nèi)容的深度和廣度，避免重復(fù)無效的教育。

1.集合數(shù)：除《綱要》中規(guī)定的10以內(nèi)的數(shù)字書寫、認(rèn)讀、計(jì)數(shù)與取物外，應(yīng)延伸到20以內(nèi)的認(rèn)讀、計(jì)數(shù)與取物，增加數(shù)群與個位的計(jì)數(shù)、目測數(shù)群、數(shù)量層次認(rèn)知等。

2.單、雙數(shù)：由10以內(nèi)的單、雙數(shù)順數(shù)、倒數(shù)認(rèn)知擴(kuò)大到20以內(nèi)的順數(shù)、倒數(shù)及單雙數(shù)的認(rèn)知。

3.組成分解：除學(xué)習(xí)10以內(nèi)的加減運(yùn)算、分解組成、創(chuàng)編應(yīng)用題外，還應(yīng)注重多項(xiàng)思維能力的訓(xùn)練和遷移能力的培養(yǎng)。另外，從時空觀念、邏輯觀念等方面也應(yīng)擴(kuò)大知識面，增加難度，注重幼兒分析、綜合推理的技能、數(shù)學(xué)語言的運(yùn)用、表達(dá)的技能及多項(xiàng)思維技能的培養(yǎng)與訓(xùn)練。

（二）轉(zhuǎn)變觀念，滿足幼兒探究的欲望和發(fā)展需要。

《綱要》中明確提出了數(shù)學(xué)教育的四個方面的目標(biāo)：

（1）教幼兒掌握一些粗淺的數(shù)學(xué)知識；

（2）培養(yǎng)幼兒初步的邏輯思維能力；

（3）培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣；

（4）培養(yǎng)幼兒正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。因此，幼兒教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，滿足幼兒探究的欲望和發(fā)展需要。

1.創(chuàng)造主題情境，激起學(xué)習(xí)興趣。

每一個情境的創(chuàng)設(shè)，我們都要考慮和體現(xiàn)幼兒學(xué)習(xí)的“六個性”，即：主動性、自主性、參與性、合作性、獨(dú)立性、選擇性。幼兒喜歡聽故事，在教授新的數(shù)學(xué)知識前，我們可以根據(jù)幼兒所需要掌握的相關(guān)數(shù)學(xué)知識，設(shè)計(jì)編寫一些生動有趣、幼兒生活中熟悉的數(shù)學(xué)故事和情境，將數(shù)學(xué)知識融入其中。幼兒通過聽故事、閱讀欣賞故事、表演故事等方式方法，在不知不覺中去主動理解與之相關(guān)的數(shù)學(xué)知識。這樣，幼兒學(xué)起來輕松愉快，理解起來也比較容易，充分調(diào)動起他們主動學(xué)習(xí)的積極性。

2.設(shè)計(jì)開放式的有效提問。

教師的引導(dǎo)和提問直接影響幼兒的思維方式和思維能力的發(fā)展。開放式的有效提問就需要我們廣大教師引導(dǎo)幼兒主動地從多角度、多方面去思考問題。那么，如何設(shè)計(jì)開放式的有效提問呢？首先，應(yīng)從結(jié)果入手，結(jié)果往往是幼兒最感興趣、最想知道的。常規(guī)思維中，我們常常按照事物的發(fā)展順序正向思維，若反道而行之，效果會不同，更引起幼兒的注意。再次，從對比入手。對比是一種讓幼兒發(fā)現(xiàn)所觀察事物之間的異同，從而從中找出正確答案的一種教學(xué)方法。如《按大小分類》的教學(xué)中，“為什么大書要放在大筐子里，小書要放在小筐子里呢？”這些問題的設(shè)計(jì)，都是從兩物間的對比入手，從而激發(fā)了幼兒主動思維的積極性。最后，從難點(diǎn)入手。如“大小積木混在一起怎么辦？”“小動物們?nèi)タ措娪安恢腊词裁错樞蜃?，他們該怎么辦？”等等。這些問題對于小班幼兒來說，雖有些難度，但答案不止一個，具有更廣闊的開放性，從而使幼兒的思維向縱深層次發(fā)展，充分體現(xiàn)了幼兒的主體性和個別差異性。

3.把數(shù)學(xué)教學(xué)融于游戲中去，讓幼兒在玩中學(xué)。

愛游戲是幼兒的天性。幼兒在游戲中學(xué)習(xí)能收到事半功倍的效果。比如：學(xué)習(xí)單雙數(shù)時，可讓10個小朋友排好隊(duì)，并給他們編上號，讓他們單號或雙號出隊(duì)；學(xué)習(xí)10以內(nèi)的加減法運(yùn)算，可請10個小朋友表演乘車，上車幾個人，車下還剩幾個人，合起來一共幾個人；學(xué)習(xí)比較數(shù)的大小和找相鄰數(shù)，可讓他們玩撲克牌、找朋友等游戲。實(shí)踐證明，幼兒對這種教學(xué)方法很感興趣，在玩中不知不覺地學(xué)到了很多東西。

（三）增強(qiáng)操作材料的趣味性。

《綱要》要求“幼兒園應(yīng)提供豐富的可操作的材料，為每個幼兒都能運(yùn)用多種感官、多種方式進(jìn)行探索提供活動的條件?！睌?shù)是抽象、概括的。幼兒處在直覺行動思維階段，邏輯思維能力差，他們只有在擺弄物體時，才能很好地進(jìn)行思維。所以在教學(xué)中除了運(yùn)用各種教具外，還特別注意采用直觀式教學(xué)，提供足夠的教具、材料讓幼兒親自動手操作。教師通過巧妙地設(shè)置問題情景，提供學(xué)具讓幼兒動手操作，能使幼兒在具體的操作過程中，將解決問題的思維活動充分表現(xiàn)出來。

總之，幼兒園的數(shù)學(xué)教育是具體材料和游戲活動中進(jìn)行的抽象活動，是培養(yǎng)幼兒對數(shù)學(xué)的興趣的教學(xué)活動。如果我們每一位教師都能根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，讓他們的思維充分得到發(fā)展，使幼兒在學(xué)中玩，玩中學(xué)，主動去學(xué)習(xí)和掌握相對來說比較枯燥的數(shù)學(xué)知識，充分體現(xiàn)出幼兒在數(shù)學(xué)教育中的主體地位，并開展豐富多彩的數(shù)學(xué)活動，幼兒一定會對這門抽象的學(xué)科感興趣。

對幼兒開展數(shù)學(xué)教育有兩方面的價值：一是思維訓(xùn)練的價值，由于數(shù)學(xué)是抽象的過程，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)實(shí)質(zhì)上就是學(xué)習(xí)思維，特別是抽象邏輯思維的方法；另一方面，數(shù)學(xué)教育能夠培養(yǎng)幼兒解決問題的能力，特別是用數(shù)學(xué)方法解決問題的能力。它的關(guān)鍵在于讓幼兒親歷解決問題的探究過程，真實(shí)地與物體打交道，獲得真實(shí)的認(rèn)識和體驗(yàn)；“解決問題不再是解答簡單的應(yīng)用題。數(shù)學(xué)正在成為孩子自我鍛煉成長的工具，因?yàn)樗枰@些工具。它們的意義直接來自于應(yīng)用中的經(jīng)驗(yàn)?！?/p>

（一）教學(xué)活動目標(biāo)單一?！队變簣@教育綱要》中關(guān)于數(shù)學(xué)教育，明確地提出了四個方面的目標(biāo)。然而，我們接觸到的一些教學(xué)活動計(jì)劃，只提出有關(guān)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識單方面的目標(biāo)。

（二）忽視幼兒的思維特點(diǎn)。幼兒期思維發(fā)展和趨勢是從直覺行動思維向具體形象思維發(fā)展，抽象邏輯思維尚處于萌芽狀態(tài)。幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，主要通過四個階段，即實(shí)物操作——語言表達(dá)——圖像把握——符號把握，從而建立數(shù)學(xué)的知識結(jié)構(gòu)。每一次數(shù)學(xué)活動都必須由具體到抽象、由低級到高級逐步過渡，而且必須經(jīng)過長期訓(xùn)練才能達(dá)到目標(biāo)，不是通過一兩次活動就能完成的。然而有的教師不考慮幼兒的思維特點(diǎn)，忽視幼兒的學(xué)習(xí)規(guī)律，甚至過高地估計(jì)幼兒的接受能力，其教學(xué)效果當(dāng)然是不會理想的。

（三）數(shù)學(xué)概念模糊。

數(shù)學(xué)教學(xué)是具有高度抽象性和嚴(yán)密的邏輯性的教學(xué)活動，它要求教師準(zhǔn)確把握數(shù)學(xué)概念的屬性，并能用幼兒容易理解的數(shù)學(xué)語言來表達(dá)。這對幼兒理解和掌握數(shù)學(xué)概念是極為重要的。但是，有些教師在教學(xué)過程中，經(jīng)常出現(xiàn)概念表述不清和理解錯誤的情況。例如在教中班幼兒按兩個特征進(jìn)行分類時，先按一個特征分一次，再按另一個特征分一次，活動就結(jié)束了。其實(shí)，這一活動還應(yīng)該有一次對同一批物體按兩個特征進(jìn)行分類的活動環(huán)節(jié)。

（四）教師的語言不嚴(yán)謹(jǐn)。

教師的語言表達(dá)是否正確、明白、易懂，直接影響著向幼兒傳授知識的效果，影響到幼兒語言和思維的發(fā)展。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，數(shù)學(xué)知識本身的特點(diǎn)和幼兒思維的特點(diǎn)決定了幼兒學(xué)習(xí)和理解數(shù)學(xué)概念是有困難的。因此，教師的語言表達(dá)對幼兒正確理解數(shù)學(xué)概念及有關(guān)知識是相當(dāng)重要的。然而，有的教師對數(shù)學(xué)語言的規(guī)范性還未引起足夠的重視。在教學(xué)中，語話不作推敲、顛三倒四、前后矛盾等缺乏邏輯性、表達(dá)不明確的現(xiàn)象隨處可見。

（五）忽視評價的教育作用。

我們這里所說的`評價，是指以幼兒為對象，對幼兒活動、幼兒在教育過程中的受益情況和所達(dá)到的水平作出價值判斷。教師對幼兒的評價，應(yīng)該是科學(xué)的、合理的評價，是能激發(fā)幼兒自信心，保護(hù)幼兒的自尊心，調(diào)動幼兒學(xué)習(xí)的主動性、積極性，以及促進(jìn)幼兒發(fā)展的。在數(shù)學(xué)教學(xué)活動中，有的教師沒有考慮到幼兒之間存在著個體差異，每個幼兒都希望得到教師的承認(rèn)和贊許等實(shí)際情況，而往往采用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去要求和評價不同發(fā)展水平的幼兒。

三、引起幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣的因素。

（一）適合幼兒水平的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

（二）能引起幼兒積極思維活動的活動形式和方法。

（三）多種多樣的直觀材料、玩具和教學(xué)形式的新穎性。

（一）操作法。

操作法是幼兒通過親自動手操作直觀教具，在擺弄物體的過程中進(jìn)行探索，從而獲得數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)、知識和技能的一種學(xué)習(xí)方法。如運(yùn)用各種材料（紐扣、信核）進(jìn)行計(jì)數(shù)：有各種幾何形狀的塑片（或硬紙片）、積木等比較核認(rèn)識幾何形體，進(jìn)行形體的拆拼、分合；親手撥動玩具鐘盤上的長、短針，以獲得關(guān)于正點(diǎn)、半點(diǎn)的概念等等。操作法是幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的一種十分重要的基本方法。幼兒期各年齡班兒童的數(shù)學(xué)教學(xué)都應(yīng)充分地運(yùn)用這一方法。

操作法的重要性在于：它是兒童在頭腦中構(gòu)建初步數(shù)學(xué)概念的起步，是兒童獲得抽象數(shù)學(xué)概念的必經(jīng)之路。它沒有固定的形式和類別。運(yùn)用操作法應(yīng)強(qiáng)調(diào)幾點(diǎn)：1.明確操作目的。2為幼兒操作活動創(chuàng)設(shè)必要的物質(zhì)條件。3.給予兒童充分的操作時間。4在幼兒動手操作之前，應(yīng)向幼兒說明操作的目的、要求和具體的操作方法。4.在幼兒操作的過程中要觀察兒童的操作情況，及時發(fā)現(xiàn)問題，引導(dǎo)幼兒積極思考和探索。5.討論操作的結(jié)果。6.操作應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容及不同年齡的兒童提出不同的要求。

（二）游戲法。

1.情節(jié)性的數(shù)學(xué)教學(xué)游戲。通過游戲的主題和情節(jié)，體現(xiàn)所要學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)知識和技能。

2.操作性的數(shù)學(xué)教學(xué)游戲。幼兒通過操作玩具或?qū)嵨锊牧?，并按照游戲?guī)則進(jìn)行的一種游戲。

3.運(yùn)用各種感觀的數(shù)學(xué)教學(xué)游戲。通過不同的感官進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，發(fā)展幼兒對數(shù)、形的感知能力。

4.口頭數(shù)學(xué)教學(xué)游戲。對發(fā)展幼兒數(shù)的抽象能力以及思維的敏捷性的作用較為突出。

5.競賽性數(shù)學(xué)教學(xué)游戲。

6.數(shù)學(xué)智力游戲。以發(fā)展智力為主要任務(wù)的運(yùn)用數(shù)學(xué)知識進(jìn)行的游戲。

（三）比較法。

比較是思維的一個過程、是對物體之間的某些屬性上建立關(guān)系的過程。在這一過程中兒童的思維進(jìn)行著較復(fù)雜的分析和綜合活動，因而，比較又能促進(jìn)幼兒思維的發(fā)展。烏申斯基說：“比較是一切理解和思維的基礎(chǔ)”。

在運(yùn)用比較法進(jìn)行教學(xué)是，應(yīng)注意以下幾個問題。

1.首先要組織幼兒進(jìn)行觀察，使幼兒細(xì)致地觀察到物體的數(shù)量或形狀特征，在充分觀察基礎(chǔ)上，再進(jìn)行數(shù)或形方面的比較。

2.盡量讓幼兒親自動手進(jìn)行比較。

3.在比較的過程中，教師要以啟發(fā)性的問題，指導(dǎo)幼兒進(jìn)行比較、引導(dǎo)幼兒積極地思考。

4.在運(yùn)用重疊、并放、連續(xù)等比較形式時應(yīng)有意識地指導(dǎo)兒童理解對應(yīng)（配對）的含義并掌握正確進(jìn)行對應(yīng)的技能。

5.比較形式的選擇應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、不同年齡班兒童的具體水平來確定。

（四）啟發(fā)探索法。

主要通過教師的具有啟發(fā)性的提問進(jìn)行，通過提問來引起幼兒思維的積極探索活動。最大的特點(diǎn)就是激發(fā)幼兒的興趣，最大限度地調(diào)動幼兒學(xué)習(xí)的主動性、積極性，引導(dǎo)兒童通過積極的思維，獨(dú)立地去探索并獲取新地知識。

（五）講解演示法。

這是一種講解與演示相結(jié)合地方法，就是邊講解邊演示。

應(yīng)注意一下幾個問題：

1.必須突出重點(diǎn)。

2.講解時語言要簡練、生動形象、通俗易懂和準(zhǔn)確。

3.演示直觀教具要真實(shí)、美觀、整潔并為幼兒所熟悉的物體，以免用新奇的教具分散幼兒的注意。

（六）歸納法和演繹法。

幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)的歸納法是指在幼兒已有知識的基礎(chǔ)上，概括出一些簡單的本質(zhì)特征或規(guī)律，以獲得新的數(shù)學(xué)知識的方法。這是特殊到一般的過程。因此，在幼兒中、后期的數(shù)學(xué)教學(xué)中引導(dǎo)幼兒運(yùn)用歸納和演繹法進(jìn)行學(xué)習(xí)，是十分重要的兩種促進(jìn)幼兒初步推理能力的方法。

幼兒園生命教育論文篇四

在幼兒的一日生活中,游戲是貫徹學(xué)前教育課程的一個最為重要的途徑.玩具材料是幼兒游戲的物質(zhì)支柱,是幼兒游戲的工具,幼兒是通過使用玩具材料在游戲中學(xué)習(xí)的.在游戲中獲得知識,在學(xué)習(xí)中得到快樂,因此,它更是幼兒實(shí)現(xiàn)自我價值的載體.材料不同,幼兒操作方法不同,幼兒在游戲過程中,所獲得的知識經(jīng)驗(yàn)就不同.在研究中我們發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在,孩子對買回來的高檔商品化玩具并不感興趣,卻對廢棄的瓶瓶罐罐和撿來的石頭等自然材料情有獨(dú)鐘.兒童的游戲,正是他們在與自然材料作用的原始活動中，加速體驗(yàn)人類發(fā)展過程中曾有過的各種情感,享受各種樂趣,獲得各種經(jīng)驗(yàn)的。

一、帶著孩子走向室外。

游戲是貫徹學(xué)前教育的一個最為重要的途徑,教師不僅要注意兒童游戲中動靜交替還要注重游戲活動的戶外交替.

1、融入環(huán)境。

我們的生存環(huán)境和發(fā)展離不開環(huán)境,我們的任何活動都與環(huán)境影響密不可分,幼兒園的自然環(huán)境和物理環(huán)境所構(gòu)成的園容園貌,也直接影響幼兒心理活動的狀態(tài).但如果一個人置立于一個環(huán)境中,并未與周圍的環(huán)境之間構(gòu)成正常的互動關(guān)系,那末環(huán)境對他來說就是一道虛設(shè)的布景,我園游戲場等運(yùn)動設(shè)施和一些小景點(diǎn),每種設(shè)施都有一種功能,各設(shè)施之間和景點(diǎn)缺少有機(jī)聯(lián)系,為了充分發(fā)揮這些周圍環(huán)境的利用價值,我們帶著孩子玩起了裝扮性游戲,孩子們在游戲中,身臨其境,個個全身心投入,玩軍是游戲,玩狼捉小兔的游戲孩子個個情緒高漲,興致勃勃表現(xiàn)得惟妙惟肖.可見,巧妙的利用幼兒園的各種設(shè)施,不僅充分發(fā)揮了環(huán)境的整體功能,而且,進(jìn)一步激發(fā)了孩子的游戲欲望。

2、我園身處獨(dú)特的地理特征。離園不遠(yuǎn)處,就是博興文化廣場,那里有綠蔭,花團(tuán)錦簇,兒童樂園等等,孩子們來到這里,在窄窄的大理石凳上走一走,練習(xí)平衡能力;在路邊的草叢中欣賞花的芳香；在渠道上練習(xí)跨跳......

3、向東不遠(yuǎn)處就是我縣最大的新世紀(jì)超市，那里的環(huán)境更培養(yǎng)幼兒的自理能力，逛超市社會實(shí)踐能力......孩子們在游戲時，沒有約束可以盡情玩耍，從而使孩子的天性得到了充分的發(fā)揮。

二、帶著材料走進(jìn)教室。

教室外，有著無窮無盡的自然材料，教室內(nèi)同樣有孩子游戲的天地，怎樣才能將自然材料投放教室，也是我們所熱注的。

1、根據(jù)主題活動投放材料。

為了更有效的發(fā)揮自然材料的作用，我根據(jù)教育計(jì)劃和主題活動，有計(jì)劃的投放游戲材料。如：以環(huán)境為主題的活動，我們發(fā)動家長和幼兒一起收集日常生活中的廢舊材料，變廢為寶。幼兒利用廢舊物品，做出了許多漂亮的作品，孩子們在把材料變著花樣的滿足不同的游戲需要時，不僅鍛煉了手更鍛煉了腦和意志。

2、根據(jù)孩子的游戲發(fā)展提供材料。

孩子們在玩的過程中，材料是與游戲緊密相連的。他們直接感受到的內(nèi)在生理體驗(yàn)，以及有這種經(jīng)驗(yàn)引起的外在物理經(jīng)驗(yàn)，其中既有同化，又產(chǎn)生順應(yīng)，已達(dá)到適應(yīng)不同時期產(chǎn)生的不同體驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)，建構(gòu)不同的指示，獲得不同的發(fā)展。因此，應(yīng)根據(jù)游戲的發(fā)展不斷補(bǔ)充材料的需要，而材料的提供又反過來促進(jìn)了游戲的發(fā)展。

3、根據(jù)幼兒的興趣提供材料。

依據(jù)幼兒年齡特點(diǎn)，年齡越小獨(dú)自游戲越多，隨著年齡的增長又而社會性獲得發(fā)展，集體游戲的.比例也就增大了。因此，不同年齡的幼兒對材料的種類和數(shù)量上不同，興趣和愛好也不同。我們大班的幼兒常常喜歡在自制的玩具面前玩，自制和材料因?yàn)槟哿撕⒆拥牧α?，技巧和智慧，并與孩子們游戲的成功體驗(yàn)相聯(lián)系，往往是孩子更加愛不釋手。

總之，我們要充分的利用原始材料，豐富幼兒的游戲活動，我們的教育更加完善，把我園建設(shè)成現(xiàn)代化與自然化相結(jié)合的幼兒園。

幼兒園生命教育論文篇五

現(xiàn)如今的科技依賴，使得多數(shù)學(xué)生錯別字多，或者甚至只會打字不會寫字的現(xiàn)象時有發(fā)生，這應(yīng)該引起教育者們的重視與關(guān)注。在小學(xué)語文的教學(xué)過程中，可以利用視覺素養(yǎng)材料，如ppt教學(xué)、動畫教學(xué)等教學(xué)方式，將語文漢字的特點(diǎn)、組成與演化過程用ppt的形式表現(xiàn)出來，加深印象，提高興趣，深刻理解。將詞語的運(yùn)用情境、成語的背后涵義、事物的前因后果等用動畫的形式展現(xiàn)出來，開發(fā)學(xué)生的視覺感知能力，讓其感受到色彩、動畫、漢字的魅力，加深主觀映像。

1.2強(qiáng)調(diào)視覺分析能力。

雖然多媒體教學(xué)已經(jīng)廣泛運(yùn)用到日常的教學(xué)過程中，但若只是簡單的呈現(xiàn)情境，教師沒有進(jìn)行一定地引入和帶領(lǐng)，學(xué)生很難運(yùn)用自己有限的感知來對事物進(jìn)行分析。視覺畫面不僅代表文字，更蘊(yùn)含著深刻的人生態(tài)度和觀念，一萬個觀眾會有一萬個不同的想法，未成年學(xué)生由于缺乏穩(wěn)定的社會觀和價值觀，難免產(chǎn)生差異。因此要求教師運(yùn)用高科技技術(shù)，在展現(xiàn)藝術(shù)作品或者視覺材料時，能夠積極引導(dǎo)學(xué)生從正確的角度感受事物，打開他們的思維，從而培養(yǎng)他們對事物的分析和探索能力。

1.3提高視覺表達(dá)能力。

知識的輸入固然重要，但輸出代表著舊知識的運(yùn)用和新知識的產(chǎn)出，更是對教育者提出進(jìn)一步的要求。教師應(yīng)積極鼓勵學(xué)生們盡情表達(dá)自己對視覺素養(yǎng)材料的實(shí)際感知，鼓勵他們運(yùn)用自己的方法或者多種形式進(jìn)行生動具體的表達(dá)，讓輸入的畫面進(jìn)入大腦，再用自己的印象表達(dá)出來，能夠與老師和同學(xué)分享自己的感受，這樣更加深了知識的記憶與理解，還在一定程度上訓(xùn)練了學(xué)生的口頭和書面表達(dá)能力，提高自信。

1.4激發(fā)創(chuàng)造潛能。

視覺素養(yǎng)教育要求教師們能夠利用視覺圖像等材料，與知識點(diǎn)進(jìn)行融合，調(diào)動學(xué)生大腦的主動思考，培養(yǎng)其無限的想象力和創(chuàng)造力。教師可以設(shè)定主題，引導(dǎo)學(xué)生對主題有關(guān)的視覺材料進(jìn)行發(fā)散性聯(lián)想，根據(jù)學(xué)生的聯(lián)想回饋，引導(dǎo)其自主提問，運(yùn)用所學(xué)知識分析問題，打開學(xué)生的思路，不限制范圍，及時捕捉學(xué)生的創(chuàng)作靈感，鼓勵學(xué)生有自己的想法，激發(fā)其創(chuàng)造潛能。

1.5靈活運(yùn)用培養(yǎng)媒介。

教學(xué)手段的多樣化，能夠促進(jìn)教學(xué)效果的提高。在小學(xué)語文教學(xué)過程中，要靈活運(yùn)用各種培養(yǎng)媒介，給學(xué)生創(chuàng)造和發(fā)散的機(jī)會，同時也給他們犯錯和探索的機(jī)會，給他們發(fā)揮才能和展示自己的機(jī)會，利用先進(jìn)的信息技術(shù)、媒體和網(wǎng)絡(luò)等多種資源，直觀地展示教學(xué)材料，方便快捷地提供全方位的學(xué)習(xí)的平臺，展開綜合性培養(yǎng)，促進(jìn)教學(xué)效果的提高。

1.6創(chuàng)設(shè)濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。

視覺素養(yǎng)教育形式多樣、輕松娛樂，不同于機(jī)械、傳統(tǒng)的教學(xué)方法，更能引起學(xué)生的興趣，調(diào)動積極性和主動性，在教學(xué)文化課程的同時，也鍛煉了學(xué)生多方位的能力。教師可以開展游戲、作品鑒賞、情景對話等形式，優(yōu)化教學(xué)方法，創(chuàng)設(shè)濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，鼓勵學(xué)生交流與分享，在這種平等、互助、合作的環(huán)境中得到應(yīng)有的素質(zhì)培養(yǎng)和智能開發(fā)，對未成年人全面發(fā)展有積極的推動作用。

2結(jié)束語。

總之，在小學(xué)語文教學(xué)中全面推行視覺素養(yǎng)教育仍然是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。小學(xué)生的思維跳躍又邏輯混亂，想象力豐富又缺乏一定的社會閱歷，教育者一定要針對學(xué)生本身的特點(diǎn)，多給他們表達(dá)和創(chuàng)造的機(jī)會與自由，利用自身能力和豐富的視覺材料，為學(xué)生提供豐富多彩的學(xué)習(xí)環(huán)境，皆為教學(xué)改革工作的重點(diǎn)內(nèi)容。

幼兒園生命教育論文篇六

孩子在成長過程中，既會有愉快的創(chuàng)造，又會遇到各種挫折，即所謂“碰釘子”。心理學(xué)上認(rèn)為它是“當(dāng)個人從事有目的的活動受到障礙或干擾時所表現(xiàn)的情緒狀態(tài)”,挫折是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的生活內(nèi)容之一。世上的事情往往這樣：成果未成，先嘗苦果；壯志未酬，先遭失敗。拒絕挫折，就等于拒絕成功，如果在幼年時期受到積極的挫折教育，就會理順受挫折的情緒，給自己開拓出可以容納自己奮進(jìn)的心境；如果在幼年時期缺乏積極的挫折教育，長大后一旦遇到高考落榜、招工無名等挫折時，就會爆發(fā)“人生危機(jī)”。

現(xiàn)在，不少獨(dú)生子女的家長只重視孩子的學(xué)習(xí)成績、衣、食、住等，而忽視了孩子的獨(dú)立生活能力、吃苦耐勞和向困難挑戰(zhàn)精神，而這些“精神上的東西”，正是適應(yīng)社會高速發(fā)展，培養(yǎng)跨世紀(jì)人才所必須的，也是孩子心理發(fā)展所需要的；因此我們要重視挫折教育。

（一）、真實(shí)感知細(xì)致引導(dǎo),鍛煉孩子耐挫的個性。

逆、有苦有樂，從而對挫折有初步的認(rèn)識，只有讓幼兒在克服困難中充分感受挫折，正確理解挫折，才能培養(yǎng)他們不怕挫折、勇于克服困難的能力和主動接受新事物，承認(rèn)并敢于面對挫折的信心。

2.幼兒挫折教育其次要破除幼兒的依賴性。作為教育者應(yīng)該給孩子面對現(xiàn)實(shí)的機(jī)會，讓他們意識到成功是建立在自己努力的基礎(chǔ)上的。如有一次，班里要玩球結(jié)果不夠，我請了一向比較膽小的妞妞去其它班借借看，她當(dāng)時就顯得有些膽怯但還是去了。我用雙眼余光瞥著小家伙只見她徑直往隔壁班走去，快走到門口時，妞妞終于忍不住回過頭來搜尋我。眼看著她幾乎就要退縮了，我故意別過頭去，假裝沒有看見。樸老師滿面笑容地招呼著妞妞，她猶豫了片刻，終于鼓起勇氣說了要借皮球。當(dāng)拿著自己借來的皮球給我時，她呵呵呵地笑了，沒想到平時與人說話都不敢今天還幫老師做了事。我輕輕拍拍妞妞的頭，隨后又向她豎起大拇指，將她大大地夸獎了一番。無論是快樂、失望，還是痛苦，都要讓孩子自己去體驗(yàn)、去經(jīng)歷。孩子畢竟是孩子，他們會做錯事、說錯話，那不要緊，我們要告訴他們，人在小時候總會出現(xiàn)這樣那樣的錯誤，就是那些有名的科學(xué)家小時候也常犯錯誤，他們也會遭遇失敗、挫折，如愛迪生、愛因斯坦……重要的是在遇到困難、失敗的時候要自己想辦法解決。這樣才能使孩子有足夠的能力去面對未來各種各樣的挑戰(zhàn)，去適應(yīng)日新月異的時代的變遷。

（二）、創(chuàng)設(shè)情景提供機(jī)會，利用一些困難情境訓(xùn)練幼兒。

幼兒的活動范圍有限，許多挫折是現(xiàn)實(shí)生活中不常遇到的。教育者在利用自然情景進(jìn)行挫折教育的同時，還要注意有意識地創(chuàng)設(shè)一些情景和機(jī)會，讓幼兒得到各方面的鍛煉。為了提高幼兒對挫折承受能力，我們可設(shè)置難度不等的情境，讓幼兒逐步經(jīng)受磨練，有目的地去培養(yǎng)幼兒的耐挫力。比如說遠(yuǎn)足、勞動、競賽、批評、延遲滿足等活動和手段，可以鍛煉幼兒的意志，增強(qiáng)他們對惡劣環(huán)境的適應(yīng)能力以及對待失敗、打擊的能力。

游戲是幼兒最基本的、最喜歡的活動，在游戲活動中容易讓幼兒接受和掌握戰(zhàn)勝挫折的方法。在游戲時可設(shè)置一些人為的障礙，讓幼兒自己解決……如讓幼兒到暗房子里去取東西；和小朋友鬧矛盾怎么辦；戶外游戲時引導(dǎo)幼兒走“獨(dú)木橋”爬障礙物，在角色游戲中可安排幼兒分別扮演人際關(guān)系沖突中排斥和被排斥的角色，讓他們體會不同的心理感受，引導(dǎo)他們分析產(chǎn)生沖突的原因并尋找解決問題的途徑和方法等等。

（三）、樹立榜樣增強(qiáng)信心，樹立孩子必勝的信念。

幼兒的思維具有直觀性，生動活潑的形象往往更容易打動幼兒。因此，要善于利用生活中那些活的事例來教育孩子，樹立榜樣。如在日常生活中，常常會遇到幼兒摔傷，擦傷等情況。這時，作為教師應(yīng)盡可能平靜地對幼兒說：“沒關(guān)系，老師和你一起到保健室包一下好了，下次注意一點(diǎn)就行了?！被蛘哒f：“沒關(guān)系，很快就會好的?！崩蠋熯@樣的行為給幼兒很好的暗示，使幼兒自然而然地學(xué)會怎樣坦然地對待挫折，怎樣勇敢地面對未來。另外，教師和家長也要以身作則，以自己的行動為孩子樹立榜樣，教育孩子勇于面對困難，面對挑戰(zhàn)。游戲走“獨(dú)木橋”時丁丁會說：“老師我怕，我不走”。這時我說“別怕，你可以的，你看能走過去，你也一樣能做好?！被蛘哒f“我相信你會跟其他小朋友一樣勇敢的?！边@樣在榜樣的力量下，孩子會變得的越來越有信心，越來越勇敢，增添了戰(zhàn)勝困難的自信。這時，我的一句“你真行”就會變成孩子的“我真行”。

（四）、為幼兒創(chuàng)設(shè)與同伴交往的機(jī)會。

與同伴交往可以使幼兒發(fā)現(xiàn)與自己不同的觀點(diǎn)，從而更好地認(rèn)識他人和自己，克服自我中心。在同伴群體中，幼兒往往會經(jīng)歷一些挫折，如觀點(diǎn)不一致，屈從于被領(lǐng)導(dǎo)的地位等，這樣他必然要在不斷的磨練中學(xué)會如何友好相處，如何合作，從而更好地在同伴中保持自己的地位，而這種磨練有助于提高幼兒的耐挫力。另外，同伴之間的相互交流和指導(dǎo)，也能夠幫助幼兒更好地克服困難、解決問題。

都會造成幼兒的依賴思想，要讓幼兒在體驗(yàn)中認(rèn)識挫折學(xué)會克服困難，戰(zhàn)勝挫折的本領(lǐng)。

幼兒園生命教育論文篇七

3-6歲兒童的在生理、心理方面發(fā)展不成熟，經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰Σ蛔?，他們在幼兒園的生活質(zhì)量與生存狀況，很大程度上取決于園內(nèi)教養(yǎng)工作綜合的質(zhì)量，尤其是班級保教人員的護(hù)理和引導(dǎo)水平。因此為幼兒制定常規(guī)，并對幼兒進(jìn)行常規(guī)教育是保證教養(yǎng)質(zhì)量的關(guān)鍵。一個班的常規(guī)好不好，直接關(guān)系到幼兒的成長與教師組織一日活動的質(zhì)量。如果常規(guī)沒有建立好，幼兒無法形成良好的習(xí)慣。教師因在組織各環(huán)節(jié)活動中要分散精力去維持規(guī)則而影響活動的質(zhì)量。所以，常規(guī)培養(yǎng)是教育過程中不可忽視的一部分。以下是筆者在教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)的一些體會。

一、對幼兒園常規(guī)教育的理解

那么班級常規(guī)的含義是什么？常規(guī)，顧名思義就是指日常的規(guī)則。而幼兒園班級常規(guī)管理也就是指在以班級為單位的這樣一個集體環(huán)境中，老師如何幫助和引導(dǎo)孩子指定的規(guī)則，以保證幼兒在園的日常生活、教學(xué)活動、游戲活動等更順利地開展。

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》在“科學(xué)、合理地安排和組織一日生活”中明確指出：“建立良好的常規(guī)，避免不必要的管理行為，逐步引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)自我管理。”了解幼兒園工作的人都知道，幼兒園的工作是復(fù)雜而具體的。光幼兒園的一日生活就包括：專門的教育教學(xué)活動、游戲活動還有生活常規(guī)活動等多種多樣的活動。其中的生活常規(guī)活動雖然微小，但卻是幼兒養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和幼兒園一日活動得以順利開展不可缺少的重要環(huán)節(jié)。因此，認(rèn)真做好班級的常規(guī)管理工作，讓班級工作井然有序就顯得尤為重要了。

二、幼兒園常規(guī)教育的實(shí)施及方法

1、用擬人的方法引起幼兒的興趣

幼兒的思維具有擬人化的特點(diǎn)，因此具體的模仿比抽象的要求更能引起幼兒的興趣。午餐后的散步是有利于幼兒身體健康的活動。但幼兒活潑好動，常發(fā)生追跑現(xiàn)象。我多次提醒，但收效甚微。于是，我嘗試換了種方法，對他們說：咱們來學(xué)小烏龜走路好嗎？幼兒特別感興趣。之后，我又引導(dǎo)他們模仿蝸牛走路、小猴子踩鋼絲等動作，小朋友們都非常高興地慢慢地走著，有的孩子告訴我，小烏龜和小蝸牛走路是不一樣的。擬人的方法使散步變成了游戲，在孩子們眼里，這不是在散步而是在玩。這就將老師讓我散步，不讓我跑的被動行為轉(zhuǎn)化為我想散步的自愿活動。

2、結(jié)合幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)引導(dǎo)他們理解常規(guī)

對于幼兒來說，空洞的說教是無用的，理解必須建立在已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上。幼兒洗手后不擦手也是個總也解決不了的問題。正巧有一段時間，幼兒感冒生病的很多，我靈機(jī)一動，把洗手變成給手洗洗澡。我說：“不擦手，小手會感冒生病的?！庇捎谟辛岁P(guān)于感冒的生活經(jīng)驗(yàn)，幼兒對我的話理解很快，有的孩子邊擦手邊對我就：“不擦手，小手應(yīng)該咳嗽了。” 常規(guī)培養(yǎng)在幼兒充分的自身體驗(yàn)之上，便于幼兒理解并自學(xué)遵守。

3、讓幼兒參與常規(guī)的制定

要讓幼兒主動學(xué)習(xí)，最重要的是讓幼兒主動思考。讓幼兒參與常規(guī)的制定過程實(shí)際上也是引發(fā)幼兒思考的過程。

午睡前要疊好衣服，椅子小，疊起來很困難。有的孩子在床上疊，有的孩子在地上疊，很不衛(wèi)生。抓住矛盾，我組織幼兒討論：應(yīng)該在哪里疊？怎樣疊？由于是幼兒熟悉的事情他們紛紛出主意想辦法，并要求到前面示范。特別是“系扣或拉鎖上衣怎么掛”的問題，有的說把扣都系上，有的干脆疊起來……其中一名幼兒的主意簡便易行，得到了大家的認(rèn)可：把上衣掛在椅子靠背上，把兩只袖子交叉放在前面。當(dāng)天中午脫衣服時，沒有一名幼兒再把衣服放在床上或地上疊，所有的上衣都掛在小椅子，并且不忘把兩袖交叉放好?？磥恚變鹤约撼龅弥饕獗壤蠋熖岬囊庖姼杏绊?，更容易遵守。

4、用教師的情緒感染幼兒

教師是幼兒心目中極有影響的人，一舉一動都能發(fā)揮巨大的感染作用。幼兒在喝水時有說有笑的情況比較突出。有一天，在喝水前筆者提了“喝水時請輕輕做事，不要影響別人”的要求，然后放小紅帽的故事錄音。一個叫明明的小朋友忘了老師的要求，放回水杯后跺著腳回到座位上。我連忙用夸張的語氣告訴他：“哎呀，明明，你剛才的腳步聲吵到我了，小紅帽是怎樣被大灰狼吃掉的，我都沒聽清楚。”于是，又重新放了一遍錄音，非常專注地聽著，孩子們看我認(rèn)真的樣子，都不由自主地輕手輕腳做事。抓住幼兒情緒易受感染的特點(diǎn)，開展氛圍教育是一個很好的方法。

幼兒園生命教育論文篇八

磻溪中心幼兒園:張雪丹

3-6歲兒童的在生理、心理方面發(fā)展不成熟，經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰Σ蛔悖麄冊谟變簣@的生活質(zhì)量與生存狀況，很大程度上取決于園內(nèi)教養(yǎng)工作綜合的質(zhì)量，尤其是班級保教人員的護(hù)理和引導(dǎo)水平。因此為幼兒制定常規(guī)，并對幼兒進(jìn)行常規(guī)教育是保證教養(yǎng)質(zhì)量的關(guān)鍵。一個班的常規(guī)好不好，直接關(guān)系到幼兒的成長與教師組織一日活動的質(zhì)量。如果常規(guī)沒有建立好，幼兒無法形成良好的習(xí)慣。教師因在組織各環(huán)節(jié)活動中要分散精力去維持規(guī)則而影響活動的質(zhì)量。所以，常規(guī)培養(yǎng)是教育過程中不可忽視的一部分。以下是筆者在教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)的一些體會。

一、對幼兒園常規(guī)教育的理解

那么班級常規(guī)的含義是什么？常規(guī)，顧名思義就是指日常的規(guī)則。而幼兒園班級常規(guī)管理也就是指在以班級為單位的這樣一個集體環(huán)境中，老師如何幫助和引導(dǎo)孩子指定的規(guī)則，以保證幼兒在園的日常生活、教學(xué)活動、游戲活動等更順利地開展。

習(xí)慣和幼兒園一日活動得以順利開展不可缺少的重要環(huán)節(jié)。因此，認(rèn)真做好班級的常規(guī)管理工作，讓班級工作井然有序就顯得尤為重要了。

二、幼兒園常規(guī)教育的實(shí)施及方法

1、用擬人的方法引起幼兒的興趣

幼兒的思維具有擬人化的特點(diǎn)，因此具體的模仿比抽象的要求更能引起幼兒的興趣。午餐后的散步是有利于幼兒身體健康的活動。但幼兒活潑好動，常發(fā)生追跑現(xiàn)象。我多次提醒，但收效甚微。于是，我嘗試換了種方法，對他們說：咱們來學(xué)小烏龜走路好嗎？幼兒特別感興趣。之后，我又引導(dǎo)他們模仿蝸牛走路、小猴子踩鋼絲等動作，小朋友們都非常高興地慢慢地走著，有的孩子告訴我，小烏龜和小蝸牛走路是不一樣的。擬人的方法使散步變成了游戲，在孩子們眼里，這不是在散步而是在玩。這就將老師讓我散步，不讓我跑的被動行為轉(zhuǎn)化為我想散步的自愿活動。

2、結(jié)合幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)引導(dǎo)他們理解常規(guī)

對于幼兒來說，空洞的說教是無用的，理解必須建立在已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上。幼兒洗手后不擦手也是個總也解決不了的問題。正巧有一段時間，幼兒感冒生病的很多，我靈機(jī)一動，把洗手變成給手洗洗澡。我說：“不擦手，小手會感冒生病的?！庇捎谟辛岁P(guān)于感冒的生活經(jīng)驗(yàn)，幼兒對我的話理解很快，有的孩子邊擦手邊對我就：“不擦手，小手應(yīng)該咳嗽了。” 常規(guī)培養(yǎng)在幼兒充分的自身體驗(yàn)之上，便于幼兒理解并自學(xué)遵守。

3、讓幼兒參與常規(guī)的制定

要讓幼兒主動學(xué)習(xí)，最重要的是讓幼兒主動思考。讓幼兒參與常規(guī)的制定過程實(shí)際上也是引發(fā)幼兒思考的過程。

午睡前要疊好衣服，椅子小，疊起來很困難。有的孩子在床上疊，有的孩子在地上疊，很不衛(wèi)生。抓住矛盾，我組織幼兒討論：應(yīng)該在哪里疊？怎樣疊？由于是幼兒熟悉的事情他們紛紛出主意想辦法，并要求到前面示范。特別是“系扣或拉鎖上衣怎么掛”的問題，有的說把扣都系上，有的干脆疊起來……其中一名幼兒的主意簡便易行，得到了大家的認(rèn)可：把上衣掛在椅子靠背上，把兩只袖子交叉放在前面。當(dāng)天中午脫衣服時，沒有一名幼兒再把衣服放在床上或地上疊，所有的上衣都掛在小椅子，并且不忘把兩袖交叉放好?？磥恚變鹤约撼龅弥饕獗壤蠋熖岬囊庖姼杏绊?，更容易遵守。

4、用教師的情緒感染幼兒

專注地聽著，孩子們看我認(rèn)真的樣子，都不由自主地輕手輕腳做事。抓住幼兒情緒易受感染的特點(diǎn)，開展氛圍教育是一個很好的方法。

5、多鼓勵表揚(yáng)，正面引導(dǎo)幼兒

愛與尊重的心理環(huán)境有利于幼兒主動學(xué)習(xí)，多用鼓勵表揚(yáng)的方法進(jìn)行正面引導(dǎo)，幼兒更易接受。

在日常生活，千萬不要因事小而吝嗇你的鼓勵與表揚(yáng)。發(fā)揮小班幼兒主動性進(jìn)行常規(guī)培養(yǎng)的方法實(shí)在很多，我只是在實(shí)踐中進(jìn)行了一些小小的嘗試。如果我們要這方面多留意、多運(yùn)用，相信孩子們能更健康、更快樂地成長。

6、更新觀念，挖掘常規(guī)教育資源

未來全球教育的目標(biāo)是：學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會與他人共同生活。幼兒必須從小了解、認(rèn)識其生存的客觀環(huán)境，學(xué)習(xí)與人共處，而且會用一定的常規(guī)規(guī)范自己的行為，才能有效掌握以上四個“學(xué)會”。

7、在常規(guī)教育中，突顯幼兒發(fā)展的主體地位

正意義的發(fā)展。在幼兒進(jìn)餐時老師要注意觀察每一位幼兒，注重糾正幼兒進(jìn)餐的習(xí)慣，以表揚(yáng)為主，多次示范拿勺子、筷子、端碗、保持桌面干凈等的具體要求，久而久之，幼兒在老師的潛移默化中學(xué)會了進(jìn)餐文明，良好的習(xí)慣也形成了。

三、幼兒園常規(guī)教育的意義

1、良好的開端，創(chuàng)設(shè)全新的環(huán)境

開學(xué)第一天，我們僑情接待了每一位孩子，帶著孩子參觀了教室的每個角落，讓他們說說大班教室和與原來中班教室有什么不一樣，哪里變化了？孩子在新奇的氛圍中我們及時給予鼓勵，使他們感到十分地自豪，自信也由然而升?？粗麄儤泛呛堑臉幼?，我倆知道他們喜歡上了這個班級。緊接著我們給孩子提問了：每天你們進(jìn)入幼兒園怎么和老師、小朋友打招呼呢？做了一名大班小朋友你會怎么參加集體活動呢？和同伴怎么游戲呢？吃飯時候應(yīng)該怎么樣呢？離開幼兒園前應(yīng)做什么呢？在回答問題時孩子都想將自己最好的一面展現(xiàn)給大家。老師傾聽著每個孩子的答案，給予及時肯定。我班的一日常規(guī)也隨之形成了。

2、良好的常規(guī)利于為孩子實(shí)際操作服務(wù)

域值日生的帶領(lǐng)下能如實(shí)執(zhí)行了，從此班上杜絕了你追我趕的壞習(xí)慣。

3、幼兒園常規(guī)教育對幼兒的發(fā)展起著重要的作用，而幼兒的心靈是一塊奇特的土地，播上思想的種子，就能獲得行為的收獲；播上行為的種子，就能獲得習(xí)慣的收獲；播上習(xí)慣的種子，就能獲得命運(yùn)的收獲。只要我們辛勤耕耘，未來的幼兒將是生活的主人，他們懂得做人、懂得做事、懂得學(xué)習(xí)、懂得與他人共同生活。

常規(guī)訓(xùn)練中老師的榜樣和方法是極為重要的。教師是幼兒的領(lǐng)導(dǎo)者，要想成為一名優(yōu)秀合格的領(lǐng)導(dǎo)者，我們應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)，從而提高自我、完善自我，努力鉆研各種課題，為幼兒創(chuàng)造良好的常規(guī)環(huán)境，以便更好的促進(jìn)幼兒良好習(xí)慣的形成。當(dāng)然，常規(guī)訓(xùn)練中所用的更好方法還有待我們更進(jìn)一步去研究和探索。所以我們每個幼兒園教師，都有義務(wù)根據(jù)幼兒本身的各種變化，從幼兒日常生活入手不斷的進(jìn)行探索，創(chuàng)造出更多、更好的機(jī)會讓幼兒掌握有關(guān)良好生活常規(guī)的知識、規(guī)范行為，讓他們愉快有序的生活，并在活動中身心得到全面健康的發(fā)展。幼兒的常規(guī)，是一個班集體形象的展現(xiàn)，也是帶班老師班級管理水平的體現(xiàn)。我想，只要有愛心，擁有恒心，一個班集體一定會積極健康地發(fā)展，成為每個孩子快樂成長的家園。

參考資料：

1、教育部2001年頒發(fā)的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》。

2、《幼兒園常規(guī)教育參考用書》北京市幼兒園品德教育教研組。

3、《幼兒園教育環(huán)境，創(chuàng)設(shè)與利用》新世紀(jì)出版社1995年6月版。

幼兒園生命教育論文篇九

為了加強(qiáng)幼兒園的科學(xué)管理，提高教育質(zhì)量，依據(jù)《中華人民共和國教育法》制定本規(guī)程。幼兒園是對３周歲以上學(xué)齡前幼兒實(shí)施保育和教育的機(jī)構(gòu)，是基礎(chǔ)教育的有機(jī)組成部分，是學(xué)校教育制度的基礎(chǔ)階段。幼兒園的任務(wù)是：實(shí)行保育與教育相結(jié)合的原則，對幼兒實(shí)施體、智、德、美諸方面全面發(fā)展的教育,促進(jìn)其身心和諧發(fā)展。幼兒園同時為家長參加工作、學(xué)習(xí)提供便利條件。幼兒園適齡幼兒為３周歲至６周歲（或７周歲）。幼兒園一般為三年制，亦可設(shè)一年制或兩年制的幼兒園。幼兒園保育和教育的主要目標(biāo)是：促進(jìn)幼兒身體正常發(fā)育和機(jī)能的協(xié)調(diào)發(fā)展，增強(qiáng)體質(zhì)，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣和參加體育活動的興趣。發(fā)展幼兒智力，培養(yǎng)正確運(yùn)用感官和運(yùn)用語言交往的基本能力，增進(jìn)對環(huán)境的認(rèn)識，培養(yǎng)有益的興趣和求知欲望，培養(yǎng)初步的動手能力。萌發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛集體、愛勞動、愛科學(xué)的情感，培養(yǎng)誠實(shí)、自信、好問、友愛、勇敢、愛護(hù)公物、克服困難、講禮貌、守紀(jì)律等良好的品德行為和習(xí)慣，以及活潑、開朗的性格。培養(yǎng)幼兒初步的感受美和表現(xiàn)美的情趣和能力。尊重、愛護(hù)幼兒、嚴(yán)禁虐待、歧視、體罰和變相體罰、侮辱幼兒人格等損害幼兒身心健康的行為。幼兒園可分為全日制、半日制、定時制、季節(jié)制和寄宿制等。上述形式可分別設(shè)置，也可混合設(shè)置。

幼兒園每年秋季招生。平時如有缺額，可隨時補(bǔ)招。幼兒園對烈士子女，家中無人照顧的殘疾人子女和單親子女等入園，應(yīng)予照顧。企業(yè)、事業(yè)單位和機(jī)關(guān)、團(tuán)體、部隊(duì)設(shè)置的幼兒園，除招收本單位工作人員的子女外，有條件的應(yīng)向社會開放，招收附近居民子女入園。幼兒入園前，須按照衛(wèi)生部門制定的衛(wèi)生保健制度進(jìn)行體格檢查，合格者方可入園。幼兒入園除進(jìn)行體格檢查外，嚴(yán)禁任何形式的考試或測查。幼兒園規(guī)模以有利于幼兒身心健康，便于管理為原則，不宜過大。幼兒園每班幼兒人數(shù)一般為：小班（３至４周歲）２５人，中班（４至５周歲）３０人，大班（５周歲至６或７周歲）３５人。混合班３０人，學(xué)前幼兒班不超過４０人。寄宿制幼兒園每班幼兒人數(shù)酌減。幼兒園可按年齡分別編班，也可混合編班。

供便利條件。要培養(yǎng)幼兒良好的大、小便習(xí)慣，不得限制幼兒便溺的次數(shù)、時間等。積極開展適合幼兒的體育活動，每日戶外體育活動不得少于一小時。加強(qiáng)冬季鍛煉。要充分利用日光、空氣、水等自然因素，以及本地自然環(huán)境，有計(jì)劃地鍛煉幼兒肌體，增強(qiáng)身體的適應(yīng)和抵抗能力。對體弱或有殘疾的幼兒予以特殊照顧。幼兒園夏季要做好防暑降溫工作，冬季要做好防寒保暖工作，防止中暑和凍傷。

幼兒園教育工作的原則是：體、智、德、美諸方面的教育應(yīng)互相滲透，有機(jī)結(jié)合。遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律，符合幼兒的年齡特點(diǎn)，注重個體差異，因人施教，引導(dǎo)幼兒個性健康發(fā)展。面向全體幼兒，熱愛幼兒，堅(jiān)持積極鼓勵、啟發(fā)誘導(dǎo)的正面教育。合理地綜合組織各方面的教育內(nèi)容，并滲透于幼兒一日生活的各項(xiàng)活動中，充分發(fā)揮各種教育手段的交互作用。創(chuàng)設(shè)與教育相適應(yīng)的良好環(huán)境，為幼兒提供活動和表現(xiàn)能力的機(jī)會與條件。以游戲?yàn)榛净顒?，寓教育于各?xiàng)活動之中。幼兒一日活動的組織應(yīng)動靜交替，注重幼兒的實(shí)踐活動，保證幼兒愉快的、有益的自由活動。幼兒園日常生活組織，要從實(shí)際出發(fā)，建立必要的合理的常規(guī)，堅(jiān)持一貫性、一致性和靈活性的原則，培養(yǎng)幼兒的良好習(xí)慣和初步的生活自理能力。幼兒園的教育活動應(yīng)是有目的、有計(jì)劃引導(dǎo)幼兒生動、活潑、主動活動的，多種形式的教育過程。教育活動的內(nèi)容應(yīng)根據(jù)教育目的，幼兒的實(shí)際水平和興趣，以循序漸進(jìn)為原則，有計(jì)劃地選擇和組織。組織活動應(yīng)根據(jù)不同的教育內(nèi)容，充分利用周圍環(huán)境的有利條件，積極發(fā)揮幼兒感官作用，靈活地運(yùn)用集體或個別活動的形式，為幼兒提供充分活動的機(jī)會，注重活動的過程，促進(jìn)每個幼兒在不同水平上得到發(fā)展。游戲是對幼兒進(jìn)行全面發(fā)展教育的重要形式。應(yīng)根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)選擇和指導(dǎo)游戲。應(yīng)因地制宜地為幼兒創(chuàng)設(shè)游戲條件（時間、空間、材料）。游戲材料應(yīng)強(qiáng)調(diào)多功能和可變性。應(yīng)充分尊重幼兒選擇游戲的意愿，鼓勵幼兒制作玩具，根據(jù)幼兒的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和興趣，在游戲過程中給予適當(dāng)指導(dǎo)，保持愉快的情緒，促進(jìn)幼兒能力和個性的全面發(fā)展。幼兒園的品德教育應(yīng)以情感教育和培養(yǎng)良好行為習(xí)慣為主，注重潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活以及各項(xiàng)活動之中。幼兒園應(yīng)在各項(xiàng)活動的過程中，根據(jù)幼兒不同的心理發(fā)展水平，注重培養(yǎng)幼兒良好的個性心理品質(zhì)，尤應(yīng)注意根據(jù)幼兒個體差異，研究有效的活動形式和方法，不要強(qiáng)求一律。幼兒園應(yīng)當(dāng)使用全國通用的普通話，招收少數(shù)民族幼兒為主的幼兒園，可使用當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族通用的語言。幼兒園和小學(xué)應(yīng)密切聯(lián)系，互相配合，注意兩個階段教育的相互銜接。

幼兒園生命教育論文篇十

摘要：當(dāng)今社會，基礎(chǔ)教育的推進(jìn)速度在不斷地加快，數(shù)學(xué)作為一門重要的學(xué)科，一直以來都被廣大學(xué)者重視。目前正值我國大力推進(jìn)教育改革的階段，對課程進(jìn)行深入改革的重點(diǎn)在于將學(xué)生的綜合素養(yǎng)更好地體現(xiàn)出來，而數(shù)學(xué)作為基礎(chǔ)課程中的重點(diǎn)課程，對其進(jìn)行改革便顯得尤為重要。文章主要從數(shù)學(xué)課程的核心思想的理解入手，提出了素養(yǎng)教育的價值觀念，并深入闡述了如何從數(shù)學(xué)教學(xué)方面入手提高學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：基礎(chǔ)教育；學(xué)科；數(shù)學(xué)；核心素養(yǎng)

一、引言

在眾多基礎(chǔ)學(xué)科當(dāng)中，數(shù)學(xué)學(xué)科一直以來都被人們所重視，其重要性不言而喻。近年來，隨著我國的基礎(chǔ)教育改革的不斷深化，基礎(chǔ)學(xué)科的改革也開始進(jìn)入了一個全新的階段，深化改革的最終目的就是要讓課程教學(xué)能夠真正起到立德樹人的效果，這也是當(dāng)代教學(xué)的根本任務(wù)所在。基于此類思想，一種“數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)”的觀點(diǎn)被提出，這被稱作是數(shù)學(xué)教學(xué)的基本指導(dǎo)思想，是近代教育界的破題之作。因此，如何充分理解教學(xué)的核心素養(yǎng)，如何通過教學(xué)以提高受教者的核心素養(yǎng)是本文研究的關(guān)鍵，本文將基于此思路進(jìn)行以下幾點(diǎn)探討。

二、數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)概述

若只是單純地從字面上理解，“數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)”可以理解為數(shù)學(xué)知識學(xué)習(xí)的一種良好學(xué)習(xí)品質(zhì)。當(dāng)然，其真實(shí)內(nèi)涵并不僅僅只是這些，想要真正地理解數(shù)學(xué)教學(xué)核心素養(yǎng)問題，那么首先我們必須明白所謂的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)并不是單一地針對某方面的數(shù)學(xué)知識學(xué)習(xí)，也不能只是單純理解為數(shù)學(xué)運(yùn)用能力水平。這種核心素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)是在長期的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中逐漸培養(yǎng)而成的，是具有綜合性、階段性及長期性的綜合性素養(yǎng)，這種素養(yǎng)會伴隨人的一生，是一種必須基于長期學(xué)習(xí)而形成的學(xué)習(xí)品質(zhì)。在涉及具體的數(shù)學(xué)學(xué)科中，核心素養(yǎng)可以指數(shù)學(xué)邏輯學(xué)、運(yùn)算學(xué)、幾何學(xué)、數(shù)學(xué)分析等具體方面，但必須明白的是這這些部分既是相互統(tǒng)一，也是相互交叉影響的，一起構(gòu)成了一個完整的數(shù)學(xué)學(xué)科內(nèi)容?！皣H學(xué)生評估項(xiàng)目”（以下簡稱“項(xiàng)目”）中對素養(yǎng)的分類主要有三種：閱讀素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)。從這可以明顯看出數(shù)學(xué)素養(yǎng)是極其重要的，具有不可取代的地位[1]。

“項(xiàng)目”認(rèn)為一個人在一生中不斷進(jìn)行學(xué)習(xí)閱讀就可稱之為終身學(xué)習(xí)，從而獲得一生中所需的知識以適應(yīng)外界社會環(huán)境的不斷改變。而中學(xué)生難以做到只依靠在校時間中就能夠完成終生所需知識的學(xué)習(xí)，因此，教學(xué)就應(yīng)當(dāng)考慮更多地去提升學(xué)生的學(xué)習(xí)技能及學(xué)習(xí)素養(yǎng)，這樣學(xué)生才能逐漸養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣及學(xué)習(xí)自主性，這樣學(xué)生才能夠更加深入地去思考學(xué)習(xí)過程中思維的形成特點(diǎn)，才能更好地掌握學(xué)習(xí)規(guī)律，培養(yǎng)更高的學(xué)習(xí)能力，從而為終身學(xué)習(xí)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，這樣才能夠成為現(xiàn)代化社會發(fā)展所必需的專業(yè)性人才。而要將培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的任務(wù)具體化，筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)要切實(shí)地做好基礎(chǔ)性教育，將現(xiàn)代化教育理念落實(shí)到教學(xué)中的方方面面，幫助學(xué)生在平時的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中積累學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，并嘗試以鼓勵的方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，設(shè)立實(shí)際生活情境以聯(lián)系現(xiàn)實(shí)教學(xué)，讓學(xué)生能夠以數(shù)學(xué)思考的思路去解決分析問題，從而養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)能力及學(xué)習(xí)品性[2]。

三、素養(yǎng)的特點(diǎn)與價值

學(xué)生對于數(shù)學(xué)課程的學(xué)習(xí)不應(yīng)只是按部就班地學(xué)習(xí)書本知識；教師也不應(yīng)只是一味地依據(jù)傳統(tǒng)教學(xué)模式進(jìn)行課堂授課，這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生很難真正全面地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識，這對學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展是不利的，也不利于現(xiàn)代化數(shù)學(xué)人才的培養(yǎng)。現(xiàn)代數(shù)學(xué)教學(xué)提倡對學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，而數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的根本在于培養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力，是一種極具重要性的學(xué)習(xí)思想品質(zhì)。核心素養(yǎng)的形成對學(xué)生一生來說都是具有重要意義的，它能夠讓學(xué)生在今后的社會學(xué)習(xí)中化繁為簡，幫助學(xué)生更好地掌握知識要點(diǎn)，從而更高效、快速地掌握更多的知識，培養(yǎng)符合自身發(fā)展的邏輯思維能力。

這些學(xué)習(xí)能力的養(yǎng)成對學(xué)生的一生來說都是有深遠(yuǎn)影響的。核心素養(yǎng)的形成有助于學(xué)生將不同數(shù)學(xué)框架間的知識融會貫通并建立聯(lián)系，從而提高學(xué)生程序化思考問題的能力，養(yǎng)成務(wù)實(shí)的思考品質(zhì)。數(shù)學(xué)建模核心素養(yǎng)的形成還有助于學(xué)生開闊視野，有助于學(xué)生學(xué)會用數(shù)學(xué)思維思考現(xiàn)實(shí)生活中的問題，有助于學(xué)生用更深遠(yuǎn)的眼光看待世界。直觀想象核心素養(yǎng)的形成對學(xué)生的空間思維能力提升具有極大的幫助，能夠幫助學(xué)生用圖形及空間思維模式解決生活中的一些難點(diǎn)問題，有助于學(xué)生更快地找到事情發(fā)展的本質(zhì)特性，從而激發(fā)學(xué)生的生活學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生。數(shù)據(jù)分析核心素養(yǎng)的形成有利于加強(qiáng)學(xué)生在數(shù)據(jù)處理方面的處理能力，從而能夠讓學(xué)生養(yǎng)成基于數(shù)據(jù)事實(shí)說話的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)思辨意識，并逐步養(yǎng)成實(shí)事求是的精神。以上這些核心素養(yǎng)的形成，讓學(xué)生能夠更加接近解決問題的本質(zhì)思維，從而能夠更快地發(fā)現(xiàn)事物的發(fā)展規(guī)律，從而加快創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生。學(xué)生這些能力的培養(yǎng)也就是數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的價值所在[3]。

四、培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的方法

如上文所述，學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的形成對學(xué)生是極其重要的，那么，應(yīng)當(dāng)如何對學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)呢？首先，教師應(yīng)當(dāng)清楚地認(rèn)識到，學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)必須基于基本的數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)，學(xué)生只有在平時的數(shù)學(xué)內(nèi)容學(xué)習(xí)過程中認(rèn)真做好每一個步驟的學(xué)習(xí)，才會逐步加深對數(shù)學(xué)知識的理解，漸漸形成獨(dú)立的數(shù)學(xué)思維能力，并能夠一定程度地應(yīng)用數(shù)學(xué)知識以解決實(shí)際上的一些問題。其次，教師應(yīng)當(dāng)充分理解這些數(shù)學(xué)思維能力應(yīng)當(dāng)要包括數(shù)學(xué)抽象思維能力、數(shù)學(xué)邏輯判斷能力、數(shù)學(xué)模型建立能力、計(jì)算能力及處理數(shù)據(jù)能力等。教師應(yīng)當(dāng)明白學(xué)生的這些數(shù)學(xué)能力的形成不僅僅是依靠教師的直接傳授，而是應(yīng)當(dāng)基于學(xué)生的長期數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)歷而逐步養(yǎng)成的。最后，教師應(yīng)當(dāng)在學(xué)生的日常數(shù)學(xué)課程學(xué)習(xí)過程中，鼓勵學(xué)生應(yīng)當(dāng)更多地進(jìn)行獨(dú)立思考、獨(dú)立分析問題及解決問題，以具體數(shù)學(xué)問題的解決來綜合提升數(shù)學(xué)思維及應(yīng)用能力，從而逐步形成數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)[4]。

在日常的數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，教師們應(yīng)當(dāng)將數(shù)學(xué)思想與實(shí)際的解題過程具體聯(lián)系起來。例如，在實(shí)際求解y=（x3-x2）/（x2-3）；y=（2-cosx）/（3+x）類似的函數(shù)值域問題時：教師應(yīng)當(dāng)對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，首先讓學(xué)生對函數(shù)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)進(jìn)行觀察研究，然后再采取有界性原理及逆向思維原理等對函數(shù)的特點(diǎn)進(jìn)行歸類總結(jié)，最后再進(jìn)行針對性的求解。在教師的積極引導(dǎo)下，學(xué)生最終以自身思維模式完成了該函數(shù)的求解，這便算是基本教學(xué)任務(wù)的完成。但是，采取這樣的教學(xué)方式也存在一個問題：這樣一般只能讓學(xué)生掌握解題的思路方法，但難以讓學(xué)生形成數(shù)學(xué)思路的領(lǐng)悟感。有界性方法及逆向求解法的最終本質(zhì)是什么，教師沒有將最終的領(lǐng)悟傳遞給學(xué)生。其實(shí)，我們可以這樣來思考：函數(shù)的本質(zhì)是什么？方程思想的來源是什么？可將函數(shù)視同為x（定義域）的方程，假設(shè)該方程能夠解出，那么y應(yīng)當(dāng)符合什么樣的條件，便能夠獲得值域的求解。函數(shù)與方程的思維便能夠涵蓋此類型數(shù)學(xué)問題的求解[5]。因此，教師在教材使用的過程中，應(yīng)當(dāng)穿插實(shí)際的教學(xué)情境以培養(yǎng)學(xué)生的問題界定意識。首先，對學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)引導(dǎo)，從而讓學(xué)生能夠在具體的教學(xué)環(huán)境下采用數(shù)學(xué)眼光對問題進(jìn)行觀察，從而發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)所在；其次，基于第一點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生采用適當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)語言概括實(shí)際遇到的數(shù)學(xué)問題，從而能夠深化問題的理解，便于使用數(shù)學(xué)思維解決問題；最后，在問題的解決過程中，教師可以采用合適的手段進(jìn)行引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生的思維熱度，從而讓學(xué)生更好地理解數(shù)學(xué)思維的本質(zhì)，達(dá)到數(shù)學(xué)思維能力的提升?；谝陨戏治觯處熢趯?shí)際教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)起到設(shè)立情境及引導(dǎo)學(xué)習(xí)的作用，并采取設(shè)定情境下的數(shù)學(xué)任務(wù)方法，逐步讓學(xué)生養(yǎng)成自主數(shù)學(xué)思考的能力，最終達(dá)到數(shù)學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的目的[6]。

在實(shí)際教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)做好以下幾點(diǎn)以有利于學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的養(yǎng)成：第一，將學(xué)生興趣的培養(yǎng)作為首要考慮方面。從具體的教學(xué)而言，學(xué)生應(yīng)當(dāng)要有濃厚的學(xué)習(xí)興趣，這樣才會積極主動地去學(xué)，這樣才能夠更快速、更高效地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。而教師的任務(wù)就是要進(jìn)行積極引導(dǎo)，不僅僅只是滿足教學(xué)任務(wù)要求，而是要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。第二，數(shù)學(xué)教學(xué)的課程設(shè)定。在實(shí)際教學(xué)過程中，一個有效的教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)是至關(guān)重要的。教師在授課過程中應(yīng)將思想重心放在課程內(nèi)容的創(chuàng)設(shè)方面，這樣有利于學(xué)生更好地參與到實(shí)際的教學(xué)情境中來。

教師通過采取新式穿插手段來改變教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生能夠及時地感受到所學(xué)內(nèi)容的新鮮感及學(xué)習(xí)的必要性，通過采取懸念設(shè)定讓學(xué)生的好奇心得到激活，這樣便能夠預(yù)先進(jìn)入到設(shè)定的教學(xué)氛圍當(dāng)中，學(xué)生可以采取先猜后思考的方式參與到具體教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中，這樣能夠更好地對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)性教學(xué)，達(dá)到更高的教學(xué)境界。簡而言之，就是讓學(xué)生多想一想，最終達(dá)到多學(xué)知識的目的。第三，“一萬種思考，不如實(shí)際親自動手做一做?！币恢币詠?，實(shí)踐都是實(shí)現(xiàn)想法最好的導(dǎo)師，只有親自動手去做，才會明白自身的不足及需要改正之處。教師應(yīng)當(dāng)提供足夠的外部條件，讓學(xué)生自己進(jìn)行數(shù)學(xué)知識方面的踐行，讓學(xué)生能夠在踐行的過程中將自己的感知和思維方式有效統(tǒng)一起來，從而更好地理解數(shù)學(xué)的本質(zhì)意義，從而為數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)創(chuàng)設(shè)基礎(chǔ)，拓寬學(xué)生的數(shù)學(xué)思維空間，達(dá)到數(shù)學(xué)教學(xué)的真正目的。

五、結(jié)語

在眾多的基礎(chǔ)學(xué)科當(dāng)中，數(shù)學(xué)一直以來都被人們所重視，其地位不可動搖，這主要是因?yàn)閿?shù)學(xué)在人的成長過程中起到了極其關(guān)鍵的作用。通過進(jìn)行數(shù)學(xué)抽象知識的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠逐漸學(xué)會抽象思考，形成獨(dú)特的抽象思維感知能力，從而能夠更好地感知世界；通過數(shù)學(xué)幾何學(xué)的學(xué)習(xí)，學(xué)生的空間想象能力及創(chuàng)新性能力能夠得到巨大的提升，從而能夠激發(fā)出強(qiáng)大的創(chuàng)造力；通過數(shù)學(xué)運(yùn)算知識的學(xué)習(xí)，學(xué)生的程序化思維能力能夠得到明顯的提升，從而在處理復(fù)雜事物時能夠更具嚴(yán)密性及邏輯性?？傊鳛橐幻麛?shù)學(xué)教師，更應(yīng)該不斷地進(jìn)行自我審視，不斷地刷新自身對數(shù)學(xué)價值的認(rèn)識，在實(shí)際教學(xué)過程中更應(yīng)當(dāng)以切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)為宗旨，更新教育觀念，創(chuàng)新教育模式，從數(shù)學(xué)的核心概念出發(fā)，打破傳統(tǒng)教育理念，重視學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力培養(yǎng)，踐行教育創(chuàng)新的理念，牢牢抓住盡可能的機(jī)會以達(dá)到提升學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的最終目的[7]。

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幼兒園生命教育論文篇十一

摘要：在網(wǎng)絡(luò)日益普及的過程中，對網(wǎng)絡(luò)的利與弊的爭論也從來沒有停止過。網(wǎng)絡(luò)既具有正面影響也具有負(fù)面的效應(yīng)，基于這種復(fù)雜性，如何教育青少年正確的使用網(wǎng)絡(luò)，全面的認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)，即進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)垛介素養(yǎng)教育就顯的極為重要。

關(guān)鍵詞 ：媒介素養(yǎng) 網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng) 網(wǎng)絡(luò)的影響 教育

網(wǎng)絡(luò)作為一種新生媒體，以其豐富的信息量和及時便捷、平等交互的溝通方式，為青少年的學(xué)習(xí)、生活、娛樂帶來了巨大的便利，與此同時，網(wǎng)絡(luò)社會在倫理與道德上存在的先天不足以及青少年自身的是非判別能力、自我控制能力和選擇能力較差等主觀因素，導(dǎo)致部分青少年在強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)媒介面前易受傷害，因此，了解和掌握網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)知識，提高青少年網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)水平是培養(yǎng)他們科學(xué)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)媒介的有效途徑。

一、媒介素養(yǎng)的概念及其內(nèi)涵

簡單的講，媒介素養(yǎng)即受眾獲取、分析、衡量和傳播訊息的能力。受眾的千差萬別必然意味著這些能力的千差萬別，即使受眾每天沉浸在不同的媒介之中也很難說他們每天就獲取了很多的信息，尤其對自身有益的信息，更難說他們具有分析與傳播訊息的能力。

在傳播學(xué)研究中，接觸和使用媒介是作為人的基本權(quán)利進(jìn)行研究的，即知曉權(quán)和使用權(quán)。但這種認(rèn)識只是成為了權(quán)力機(jī)構(gòu)和媒體機(jī)構(gòu)單方面認(rèn)識和執(zhí)行的依據(jù)，并沒有廣泛的被受眾認(rèn)知。雖然受眾越來越被認(rèn)為是積極的，但未必是具有絕對控制力的，大多數(shù)時候，媒體擁有相當(dāng)程度的絕對的控制權(quán)，如“沉默螺旋”效應(yīng)和“議程設(shè)置”效果，受眾仍顯被動。我們總是一不小心的就認(rèn)可了“紙餡包子”，購買了我們或許用不到的名牌產(chǎn)品。這樣，讓受眾實(shí)現(xiàn)自己的權(quán)利變被動為主動，對于促進(jìn)媒介發(fā)展將具有積極的作用，而提高受眾的積極性也屬于媒介素養(yǎng)的一部分。

大眾傳播學(xué)者阿特-西爾弗布拉特最早系統(tǒng)性的將媒介素養(yǎng)置于以受眾和文化為中心的理論中，將它視作可以而且必須提高的技能，同時，他給出了媒介素養(yǎng)的5要素或者說媒介素養(yǎng)的基本內(nèi)涵：意識到媒介對個人以及對社會的影響；了解大眾傳播的過程；形成分析及討論媒介訊息的策略：意識到媒介內(nèi)容是對我們當(dāng)今文化以及我們自身提供洞識的文本；培養(yǎng)對媒介內(nèi)容更深程度的享受、理解和欣賞。而大眾傳播學(xué)者波特認(rèn)為，媒介素養(yǎng)是一個連續(xù)統(tǒng)一體而不是一個范疇。媒介素養(yǎng)需要得到發(fā)展，當(dāng)我們在智力、情感和道德方面更加成熟，我們就能更多的理解媒介中的訊息，成熟會提升我們的潛能，但我們必須積極地發(fā)展我們的技能和知識結(jié)構(gòu)以開發(fā)那些潛能。他還認(rèn)為，媒介素養(yǎng)應(yīng)該是多維度的，媒介素養(yǎng)的目的是讓我們對解讀擁有更多的控制權(quán)。

總之，我們對媒介素養(yǎng)的研究應(yīng)該基于媒介然后是素養(yǎng)的提升。我們要調(diào)動受眾的積極性，在認(rèn)識媒介素養(yǎng)之后能夠提升媒介素養(yǎng)。任何國家媒介的發(fā)展都是媒介、政府和受眾博弈的結(jié)果，這樣看來受眾媒介素養(yǎng)的提升不僅僅是利于受眾個人的事，而且有助于媒介自身的發(fā)展和政府相關(guān)政策的出臺。

二、網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)研究及其教育

自從網(wǎng)絡(luò)被稱為第四媒體以來，網(wǎng)絡(luò)對人們的生活、學(xué)習(xí)等各方面的影響越來越深。同任何的新生事物一樣，網(wǎng)絡(luò)也是一把“雙刃劍”，有其積極的影響，也帶來了很多的負(fù)面的效應(yīng)，引起了大家對其影響的各種爭論，尤其是這些負(fù)面的效應(yīng)。因?yàn)檫@些網(wǎng)民的大多數(shù)——青少年的思想和思維正處在轉(zhuǎn)換的時期，對信息的接受具有一定的盲目性，加之年輕人的社會閱歷較少，心智不夠成熟，對信息的真假優(yōu)劣也缺少一定的辨別能力、分析能力。因此，我們基于網(wǎng)絡(luò)的正負(fù)影響以青少年作為主要的受眾來分析網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)及其教育研究的內(nèi)涵。這些內(nèi)涵包括了以下方面：

1 認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)的傳播的文本特征，正確的獲取網(wǎng)絡(luò)訊息

我們知道網(wǎng)絡(luò)傳播作為第四媒體不同于傳統(tǒng)的大眾傳播媒體，網(wǎng)絡(luò)不僅僅是人際傳播與大眾傳播的綜合體，也是多媒體傳播的復(fù)合體。即網(wǎng)絡(luò)傳播的文本特征是多媒體傳播，以超鏈接的形式集文字、影像、音頻、視頻于一體。這就要求網(wǎng)民以不同的技巧來獲取網(wǎng)絡(luò)中的信息。雖然現(xiàn)在青少年網(wǎng)絡(luò)技術(shù)越來越高，但分析網(wǎng)絡(luò)信息的能力卻比較低，如何在認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)文本的特征的基礎(chǔ)上正確的獲取網(wǎng)絡(luò)信息，需要青少年正確的識別信息的主要來源。同時，對于網(wǎng)絡(luò)視頻青少年要根據(jù)其內(nèi)容有不同的區(qū)分，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)視頻有原創(chuàng)、有改變、有原著，在這些視頻中，有著怎樣的不同價值的體現(xiàn)。青少年可以通過網(wǎng)絡(luò)的多媒體的表達(dá)方式來提升自己的網(wǎng)絡(luò)技能。展現(xiàn)自己的網(wǎng)絡(luò)技巧，體現(xiàn)自己對于權(quán)威平等的對視，但不能為了為自己揚(yáng)名而不擇手段。

青少年要認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)豐富的文本表達(dá)方式下可能隱藏的隱患，這是網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)中的一部分，只有知道存在才可以進(jìn)行創(chuàng)新，家長、老師對青少年進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)教育的引導(dǎo)也應(yīng)本著素養(yǎng)的提升和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)提升的方向。而不是簡單的制止青少年離網(wǎng)離視，遠(yuǎn)離游戲，網(wǎng)絡(luò)在日后的發(fā)展中必定會成為孩子成長中的一部分，不是遠(yuǎn)離，而是正確的使用。

2 認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)作機(jī)制，辨析網(wǎng)絡(luò)信息傳播

大眾傳播日益市場化，大眾文化日益的商品化，這是當(dāng)今的媒介產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個大的趨勢，網(wǎng)絡(luò)傳播與運(yùn)作也不例外，其實(shí)網(wǎng)絡(luò)本身就是在具有商業(yè)性才繁榮發(fā)展起來的，那就是商業(yè)性站的崛起發(fā)展和成熟。這種媒介產(chǎn)業(yè)的發(fā)展的基本的趨勢，商品化的轉(zhuǎn)向?qū)е铝似湔麄€的生產(chǎn)以滿足人們的欲望的象征性的消費(fèi)為指針的，網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)作也是如此。

而當(dāng)媒介的運(yùn)作以追求經(jīng)濟(jì)的利益為主時，社會責(zé)任往往不可避免地被放在了第二位。但是人們總是在不知不覺中適應(yīng)了這種傳播方式。面對網(wǎng)絡(luò)傳播的不負(fù)責(zé)任，青少年應(yīng)如何的應(yīng)對呢?在這方面，青少年網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)的提升需要家長、老師和青少年自身的共同的努力，首先青少年要認(rèn)識到自己對問題認(rèn)識的局限性，積極地和家長老師進(jìn)行溝通，尋求老師父母的引導(dǎo)，健康的成長。其次，青少年應(yīng)該多了解網(wǎng)絡(luò)傳播的特點(diǎn)和運(yùn)作機(jī)制，了解信息的來源并進(jìn)行富有理性的辨析。再者，青少年要學(xué)會自控，對明知有害的信息進(jìn)行自覺的抵制，因此青少年在上網(wǎng)之前要有明確的上網(wǎng)計(jì)劃，如上網(wǎng)時間、上網(wǎng)目的等等。更為重要的是家長老師要進(jìn)行積極的引導(dǎo)，以實(shí)際的例子，生動的語言講述上網(wǎng)的利與弊，而不是一刀切的阻止干預(yù)，否則可能會引起相反的效果。

3 從網(wǎng)絡(luò)的接觸和消費(fèi)機(jī)制看網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)及其教育

在傳播學(xué)中，受眾的使用與滿足理論是研究媒介的一種極好的方法。對于網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用，有一部分青少年的使用不是十分的理性的，用于業(yè)余娛樂的時間明顯的多于用于學(xué)習(xí)的時間，這也是為什么青少年容易沉迷于網(wǎng)絡(luò)的原因，他們能夠找到抒發(fā)自我的空間，可以逃避現(xiàn)實(shí)生活的壓力。

受眾可以自由的在菜單中選用自己想使用的東西滿足自己的意圖。和傳統(tǒng)的大眾媒介不同，網(wǎng)絡(luò)這類的新媒介具有選擇性，允許個體根據(jù)自己的需要量身定做。網(wǎng)絡(luò)還具有異步性，即在時間上可以錯開，例如你可以在任何的時間手法自己的郵件，也可以在任何的時間尋找自己想要的訊息，在各自方便的時間里達(dá)成交互。這些使用與滿足的特點(diǎn)，使青少年在網(wǎng)絡(luò)中能夠?qū)崿F(xiàn)自己的角色轉(zhuǎn)換，在網(wǎng)絡(luò)中他們可以突破自己的年齡限制和地域的限制來實(shí)現(xiàn)自己不同的需求。在網(wǎng)絡(luò)上青少年可以實(shí)現(xiàn)自己的社會化，認(rèn)識自我認(rèn)識社會，這是網(wǎng)絡(luò)的積極的作用。網(wǎng)絡(luò)是一個復(fù)雜的大課堂，青少年在其中可以修復(fù)自己的人際關(guān)系，調(diào)節(jié)情緒滿足自己的心理需要。

但是在網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育中，我們需要告知青少年的是他們的這種自以為的十足控制并不是真正意義上的控制，我們可以知道，我們可以自由的選擇自己想要看到的新聞，但前提是網(wǎng)上有這些新聞的存在，這如同我們調(diào)臺轉(zhuǎn)換電視頻道一樣，我們只有控制遙控器的權(quán)利，卻無法改變電視節(jié)同的內(nèi)容。使用網(wǎng)絡(luò)時，這樣的的控制也是間接的，青少年不應(yīng)該輕易的迷失在這種彼岸里面的自由之中，而過度的放縱自己。自由永遠(yuǎn)都是相對的。在網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育的過程中，還需要高等院校相關(guān)的專家學(xué)者的配合，這就是以這些專家學(xué)者為中心在大中小學(xué)舉行定期的講座，能夠讓這些青少年認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)媒介使用繁榮背面隱藏的本質(zhì)。網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)的研究與教育應(yīng)該是多方面的，也應(yīng)該是多方面的，包括教育的內(nèi)容和教育的方式。

幼兒園生命教育論文篇十二

信息素養(yǎng)教育scpt培養(yǎng)模式通過技能培養(yǎng)層、能力培養(yǎng)層、思維培養(yǎng)層、實(shí)踐培養(yǎng)層4個層次，充分利用大學(xué)生個性、自信、功利、碎片、多線程等個性特征，通過課堂教學(xué)、自主學(xué)習(xí)、任務(wù)參與、交流與共享等教學(xué)方式，實(shí)現(xiàn)信息素養(yǎng)水平的整體提高。

“信息素養(yǎng)”ski提出，后經(jīng)美國圖書館學(xué)會歸納總結(jié)，確定為“能夠判斷什么時候需要信息，并且懂得如何去獲取信息，如何去評價和有效利用所需的信息?！?/p>

[1]這個定義明確了信息素養(yǎng)的實(shí)現(xiàn)過程和能力總和，即:一是判斷何時需要信息;二是怎么樣獲取信息;三是如何評價信息的好壞;四是如何高效利用獲得的信息。

信息個體如果在每個環(huán)節(jié)都能準(zhǔn)確無誤地實(shí)現(xiàn)對應(yīng)的目標(biāo)，那么最終能夠高效地解決想要解決的問題，以適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)環(huán)境的發(fā)展。

xx年，美國圖書館協(xié)會在以上4個內(nèi)容的基礎(chǔ)上又增加了探究興趣、創(chuàng)造性表達(dá)、知識創(chuàng)新等內(nèi)容，以不斷完善學(xué)生的信息素養(yǎng)水平。

繼而xx年頒布的《高等教育信息素養(yǎng)框架》提出信息素養(yǎng)是所有素養(yǎng)的基礎(chǔ)和源泉。

自媒體信息素養(yǎng)教育模式[7]、多維信息素養(yǎng)教育模式[8][9]、嵌入教學(xué)信息素養(yǎng)教育模式[10][11]、融合批判性思維的信息素養(yǎng)教育與專業(yè)課程教育的整合模式[12]等，或利用新的技術(shù)平臺、或采用新的思維方法、或利用新興的媒體方式、或綜合利用多種教學(xué)模式，有效提高大學(xué)生的信息素養(yǎng)。

但萬變不離其宗，高校信息素養(yǎng)教育是面向21世紀(jì)的大學(xué)生開展的教育活動，特定時期特定群體的時代特征決定了我們應(yīng)該采取何種模式來開展信息素養(yǎng)教育。

只有了解和研究這個時代大學(xué)生的特殊性方可保證教育模式的有效性和實(shí)用性。

1“90后”大學(xué)生的個性特征與信息行為特征。

1.1個性彰顯與過分自信的矛盾。

能夠接受新思想、新事物;勇于表達(dá)自我，不滿足現(xiàn)狀;追求公平與效率;但另一方面，國內(nèi)外多元文化沖突造成信仰無所適從;自我價值為中心，從自身角度解決問題的方式;現(xiàn)實(shí)功利性強(qiáng)，缺少長遠(yuǎn)規(guī)劃。

這些個性特征造成大學(xué)生對自我的過高肯定與認(rèn)同，對老師或上級存在叛逆與懷疑，做事缺少明確的標(biāo)準(zhǔn)與原則，注重短期效果，忽略大局與長遠(yuǎn)性。

表現(xiàn)在信息行為方面則是多遵從自我認(rèn)同的信息檢索途徑;接受同齡或網(wǎng)上出現(xiàn)的新方法，忽視或拋棄基本的信息原理和方法;注重單一問題的解決，忽視解決問題的系統(tǒng)性;對其他人有較高的衡量標(biāo)準(zhǔn)，卻將自己排除在外;喜歡解決問題的輕松性與娛樂性，但嚴(yán)謹(jǐn)性不足。

大學(xué)生的個性特征直接或間接地影響著信息素養(yǎng)教育模式，我們需要從大學(xué)生的個性特征出發(fā)，探索適合大學(xué)生個性的信息素養(yǎng)教育模式。

1.2碎片閱讀與高效解決問題需求的矛盾。

電子出版、internet資源的出現(xiàn)與推廣，讓喜愛便利、接受新事物和渴望交流的大學(xué)生快速進(jìn)入電子化、數(shù)字化時代，課堂、食堂、寢室，甚至交通工具上隨處可見大學(xué)生使用移動設(shè)備進(jìn)行碎片化閱讀。

但碎片閱讀在具有快捷、高效、及時等優(yōu)點(diǎn)的同時，不可避免地存在系統(tǒng)性差、表面顯性知識多、隱性知識少、知識創(chuàng)新不足等缺點(diǎn)，這對于循序漸進(jìn)培養(yǎng)大學(xué)生系統(tǒng)深入地解決問題是致命的缺點(diǎn)，且容易助長大學(xué)生的急功近利思想。

由此，信息素質(zhì)教育模式要解決大學(xué)生碎片閱讀的習(xí)慣和邏輯系統(tǒng)解決問題之間的矛盾。

1.3“多線程”信息行為與單一檢索的矛盾。

信息檢索手段和方法也在不讀地?cái)U(kuò)充，對某個問題的解決，同時可以借助圖書館、專業(yè)數(shù)據(jù)庫、搜素引擎、internet資源等多種信息源，甚至通過交互方式向行業(yè)專家、學(xué)者或興趣者等尋求幫助。

甚至大學(xué)生在解決問題的信息行為過程中，可能還進(jìn)行打開視頻、音樂等與信息目標(biāo)無關(guān)的信息活動，一方面說明大學(xué)生信息行為存在多元性，另一方面也表明大學(xué)生喜歡沉浸在一種無壓力的通過信息解決問題的環(huán)境中。

但是，比較矛盾的現(xiàn)象是，80%以上的大學(xué)生仍然習(xí)慣利用搜索引擎這種單一的檢索途徑。

1.4信息能力與預(yù)期的矛盾。

根據(jù)mahmoodk，tellaa研究顯示，大學(xué)生的信息能力因性別、專業(yè)等因素存在差異。

理工科如物理、計(jì)算機(jī)、軟件、化學(xué)、自動化等專業(yè)的大學(xué)生信息能力普遍較強(qiáng)，反之，音樂、美術(shù)等藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生這方面的能力較弱。

結(jié)合我國實(shí)際，高等院校及其專業(yè)的學(xué)風(fēng)對大學(xué)生的信息能力水平也存在一定影響[14]。

grossm，lathamd的研究表明，信息能力較強(qiáng)的大學(xué)生能夠客觀評價解決問題的程度，反之，信息能力較差的大學(xué)生往往存在較高的信息預(yù)期，即會高估自己的實(shí)際能力。

這也說明，正是由于部分大學(xué)生缺乏系統(tǒng)的信息素養(yǎng)知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)，導(dǎo)致他們無法客觀正確地評價自身的信息能力，造成“無知者無畏”式的盲目樂觀[15]。

信息素養(yǎng)的形成非一朝一夕之功，而是技能、能力、思維、實(shí)踐綜合培養(yǎng)螺旋上升的過程，且內(nèi)在相互之間融會貫通，共同打造大學(xué)生的信息素養(yǎng)水平。

如圖1所示，信息素養(yǎng)教育scpt培養(yǎng)模式通過技能培養(yǎng)層、能力培養(yǎng)層、思維培養(yǎng)層、實(shí)踐培養(yǎng)層4個層次，充分利用大學(xué)生個性、自信、功利、碎片、多線程等個性特征，通過課堂教學(xué)、自主學(xué)習(xí)、任務(wù)參與、交流與共享等教學(xué)方式，實(shí)現(xiàn)信息素養(yǎng)水平的整體提高。

2.1技能培養(yǎng)層。

中外主流數(shù)據(jù)庫的信息檢索技術(shù);網(wǎng)絡(luò)搜索引擎的使用技巧;免費(fèi)學(xué)術(shù)資源獲得技術(shù);信息資源交流與發(fā)布技術(shù)等。

該層次的主要任務(wù)是讓大學(xué)生了解搜索信息的不同途徑并能熟練使用，其學(xué)習(xí)可通過學(xué)校開設(shè)的共同信息檢索課程，或通過圖書館設(shè)置的游戲、競賽、mooc、視頻課件等寓教于樂的教學(xué)方式讓大學(xué)生自主學(xué)習(xí)完成。

但須注意的是避免學(xué)生學(xué)習(xí)流于形式，單純地掌握表面信息，可與實(shí)踐能力培養(yǎng)層進(jìn)行交互，將相關(guān)內(nèi)容嵌入專業(yè)教學(xué)中，或采取獨(dú)立開設(shè)任務(wù)領(lǐng)取(如華盛頓大學(xué)“本科生圖書館資源研究獎勵計(jì)劃”)[16]等方式，鼓勵或調(diào)動學(xué)生將所學(xué)技能進(jìn)行實(shí)際應(yīng)用，讓學(xué)生能夠?qū)嶋H體驗(yàn)到學(xué)習(xí)內(nèi)容所帶來的利益。

2.2能力培養(yǎng)層。

(capacity-building)能力培養(yǎng)層是指大學(xué)生在掌握各種相關(guān)的信息技能的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)地構(gòu)建個人的信息需求分析與確定、信息搜索、信息判斷、信息理解、信息評估和信息應(yīng)用等能力的過程。

幼兒園生命教育論文篇十三

摘要：感恩是美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。對于一個人來說，只有懂得感恩的人，才能承擔(dān)起對父母、對自己、對他人、對社會的責(zé)任。讓幼兒學(xué)會感恩對其一生的發(fā)展很重要。通過多年的實(shí)踐，本文總結(jié)出對幼兒進(jìn)行感恩教育的有益經(jīng)驗(yàn)，使幼兒學(xué)會感恩，學(xué)會奉獻(xiàn)，學(xué)會回報(bào)，學(xué)會責(zé)任。

關(guān)鍵詞：幼兒 感恩 感恩教育

感恩是美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。古人說得好：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)?！笔┒鞯娜?，未必圖報(bào)。但受恩的人，應(yīng)心存感激。學(xué)會感恩，才能承擔(dān)起對父母、對自己、對他人、對社會的責(zé)任。

然而，自古以來，中國的父母一直把“一切為了孩子”看作是自己最大的人生目標(biāo)。而當(dāng)今物質(zhì)條件極其富有的情況下更是如此。“寶貝，這個最好吃，都給你吃！”“寶貝，這個衣服最漂亮，爸爸媽媽給你買！”“寶貝，你想要什么，爸爸都滿足你”……而稍微沒有達(dá)到他們的要求就大哭大鬧。加之現(xiàn)在很多都是獨(dú)生子女，有的家里六個人（爺爺、奶奶、姥姥、姥爺、爸爸、媽媽）圍著他一個人轉(zhuǎn) ，這些小寶貝、小皇帝、小太陽的身上，很多時候所表現(xiàn)出來的性格是“自私、霸道、任性”。這在很大程度上與我們的教育有直接關(guān)系。

洛克的《教育漫畫》中指出：“兒童的舉止大半是模仿出來的?！弊鳛榕c孩子朝夕相處的教師和家長來說，他們的價值觀、人生觀等都會在潛意識里影響孩子，他們的一言一行都可能成為孩子模仿的對象，對孩子的成長起著至關(guān)重要的作用。

作為教師，除了組織正常的感恩教育活動以外，在平常的其它活動方面也應(yīng)該樹立榜樣。如老師之間，師幼之間在文明禮貌用語上的使用。讓“你好”“謝謝”“不用謝”“請”“對不起”“沒關(guān)系”等禮貌語時常掛在嘴邊，對于小朋友對老師的幫助，要非常誠懇的對幼兒說一聲：“謝謝”，小朋友受到老師的尊重，也會不自覺的去尊重別的小朋友、父母或是老師。

作為家長，是孩子的第一任老師，父母的一言一行都直接影響孩子的的健康成長。父母對老人孝順，孩子長大后就對父母孝順。因此，家長可以利用節(jié)假日時主動帶著孩子回去看望老人，表達(dá)對老人的關(guān)心和想念。父母也可以讓孩子一起做做家務(wù)，一方面體驗(yàn)勞動的快樂，最重要的是讓孩子明白自己的辛苦與艱辛，要讓孩子學(xué)會分擔(dān)，并感恩所得到的幸福生活。如到了4歲以后就可以自己收拾自己的玩具，吃飯的時候擺好碗筷，幫父母打好飯，下班回家給父母提鞋子，讓孩子端杯水等等。同時家長還應(yīng)該培養(yǎng)孩子主動對他人施恩的意識，如跟其它小朋友一起玩耍的時候要學(xué)會謙讓，引導(dǎo)他們樂于幫助需要幫助的人，還可以帶領(lǐng)比自己小的小朋友友好的一起玩耍，以此來培養(yǎng)他們的愛心和責(zé)任心?？傊钤诔錆M感恩和愛的環(huán)境里的孩子就更有愛心，責(zé)任心，就會感恩他人，感恩社會。

鼓勵是孩子實(shí)現(xiàn)某種活動的催化劑。當(dāng)孩子的感恩活動還處在萌芽狀態(tài)的時候，鼓勵是非常重要的。而幼兒感恩活動體現(xiàn)在生活的各個方面，這就要求我們時常關(guān)注幼兒的生活事件，關(guān)注孩子們的言行，并做出正確的評價。如小朋友在午睡的時候，小惠小朋友裙子后面的拉鏈拉不下來，很是著急。這時，琦琦小朋友看見了，就過來主動幫助她把拉鏈拉下來，小惠非常高興的對琦琦說：“謝謝你”，琦琦說：“不用謝”?？匆娝麄兓ハ鄮椭疫€主動道謝，我對他們兩個小朋友在全班進(jìn)行了表揚(yáng)。從那以后，像這樣的事情在我們班就越來越多，如幫別人端飯，拿紙呀，互讓玩具呀，小朋友之間的爭吵少了許多，并且孩子之間的相互友愛之情正慢慢蔓延開來，不僅在班上，對侍家人也是如此，上學(xué)期的半日開放活動，我們班的張祥鎮(zhèn)小朋友見媽媽來了，就主動把小椅子抬到媽媽那里，讓媽媽座。這就需要家長和老師對孩子們的觀察要仔細(xì)，對他們的行動做出肯定，這讓感恩活動才能持之以恒的繼續(xù)下去。

我們都知道，游戲是幼兒的主導(dǎo)活動。因此要重視游戲?qū)τ變焊卸鹘逃顒又械闹匾饔谩Ｈ缭谡Z言活動“蘿卜回來了”這個活動中，我讓幼兒扮演故事中的.角色，對故事進(jìn)行觸角扮演，體會故事中小動物們處處想著別人，感受愛和溫暖。在健康活動“為小企鵝搭房子”這個活動中，體會無家可歸的可憐，并克服重重困難幫助小企鵝，體會幫助別人后的快樂。通過各種游戲活動對孩子進(jìn)行感恩教育，這樣的角色體驗(yàn)?zāi)苁垢卸鹘逃軌蛟趯?shí)踐層面上“活”起來，逐步培養(yǎng)幼兒感恩意識。

我們要注重利用各種節(jié)假日，例如中國傳統(tǒng)節(jié)日三八婦女節(jié)、兒童節(jié)、重陽節(jié)、教師節(jié)、國慶節(jié)等這些節(jié)日都是對孩子進(jìn)行感恩教育的契機(jī)。在節(jié)日時，給他們講講節(jié)日的由來，通過講一些感恩的故事豐富他們對這些節(jié)日的認(rèn)識，深化他們對節(jié)日的了解。此外，還可以開展各類感恩主題活動引發(fā)幼兒感恩行為，例如在這些節(jié)假日里，指導(dǎo)幼兒親自為教師、同伴制作卡片，或用圖畫來表達(dá)對父母、老師的感謝之情。這些節(jié)日活動的長期開展能潛移默化地讓孩子由關(guān)愛單獨(dú)的個人擴(kuò)大到關(guān)愛個人所屬的集體和社會，為將來自發(fā)感恩行為的實(shí)現(xiàn)奠定基礎(chǔ)。

在充分利用家庭教育和幼兒園教育的同時，我們還要通過各種形式的活動加強(qiáng)家園聯(lián)系，使幼兒感恩教育雙管齊下，收到雙重教育效果。

首先，幼兒園通過各種渠道廣泛向幼兒家長宣傳感恩教育相關(guān)知識，如利用家園聯(lián)系欄向家長宣傳感恩教育的意義，向家長發(fā)放關(guān)于如何引導(dǎo)幼兒學(xué)會感恩的宣傳單，面對面的交流感恩教育的小竅門等等。做為幼兒教師，不僅只停留在專業(yè)知識和技能方面，更應(yīng)該成為幼兒教育專家，為家長在教育過程中排憂解難，你的幫助能為家長解決一些實(shí)際問題，讓家長信服你，那么，你所宣傳的教育理念才會被家長認(rèn)可，家長才會主動積極的配合你的工作。

其次，定期開展半日開放活動。每學(xué)期至少開展兩次半日開放活動，在活動中組織感恩特色主題的親子游戲。教師有意識的讓家長和孩子一同參與到一些感恩主題活動當(dāng)中，從中共同體會感恩，學(xué)會感恩。

感恩教育是一個長期細(xì)致的工作，需要教師、家長、社會堅(jiān)持不懈的努力。讓我們共同努力，為幼兒終生發(fā)展，讓感恩成為一種習(xí)慣。

幼兒園生命教育論文篇十四

摘要近年來，隨著我國經(jīng)濟(jì)和文化的快速發(fā)展，少兒舞蹈教育作為素質(zhì)教育的一個前提和重要組成部分也有了長足的發(fā)展。但地處山西省黃河中下游東岸的某縣，作為一個總?cè)丝?.5萬，其中農(nóng)業(yè)人口就占據(jù)了5.5萬的國家級貧困縣，其少兒舞蹈教育的現(xiàn)狀卻不容樂觀。面對這樣的局面，怎樣發(fā)展該縣的少兒舞蹈教育，使其盡快與國家發(fā)展水平接軌對我們來說就顯得至關(guān)重要了。本文從多角度探尋了現(xiàn)狀與發(fā)展的問題，并展開思索。

少兒舞蹈在其歡快明朗的動律中，包含了少兒的童心、童真、童趣，蘊(yùn)涵著孩子們對真、善、美的感覺與親和力。對少兒的智力發(fā)展、道德修養(yǎng)、意志品質(zhì)的培養(yǎng)、身體素質(zhì)的提高、審美能力的提高等，具有課堂教育無法代替的作用。良好的少兒舞蹈教育，既能讓孩子們得到身心、情感的熏陶、體態(tài)儀表、身體素質(zhì)的全面訓(xùn)練，更是會對他們想象力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)產(chǎn)生積極影響。從長遠(yuǎn)來看，我國少兒舞蹈教育的發(fā)展水平，對衡量我們民族精神文明的程度，對社會的穩(wěn)定，對國家的和諧發(fā)展也都具有十分重大的現(xiàn)實(shí)意義。

一、該縣少兒舞蹈教育的現(xiàn)狀

該縣地處山西省的呂梁山南端，黃河中下游東岸，總土面積1219平方公里。該縣地廣人稀，人均耕地7.4畝，以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主，因而發(fā)展比較落后。全縣有專職教師850人，公辦學(xué)校80余所。該縣少兒舞蹈教育從上世紀(jì)八十年代起步，至今已有二十多年的歷史。該縣初期的少兒舞蹈教育是由城關(guān)小學(xué)完成的，當(dāng)時全校僅有舞蹈教師一人，且并非專業(yè)舞蹈學(xué)校畢業(yè)。然而正是從那時起，舞蹈開始作為一門獨(dú)立的課程進(jìn)入課表。

(一)認(rèn)識不到位。

隨著我國經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，教育得到越來越多人們的重視，應(yīng)試教育已逐步向素質(zhì)教育過渡。但是在教育理念實(shí)施全方位轉(zhuǎn)變的過程中，藝術(shù)教育特別是少兒舞蹈教育，很少得到應(yīng)有的重視，對舞蹈具有的陶冶情操、愉悅心理、塑造形體等方面的審美功能忽略不見。該縣地處偏遠(yuǎn)，本身教育理念比較落后，因而這方面的問題尤為突出。在日常的教學(xué)過程中，一些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)或班主任老師常常因教育質(zhì)量而把音、體、美等課被主課借走，舞蹈作為興趣活動，也常常名存實(shí)無。在少年兒童中能接受系統(tǒng)舞蹈訓(xùn)練的更寥寥無幾。如果說在該縣開展少兒舞蹈活動存在諸多因素，那么認(rèn)識上的差距，是最大的障礙。

(二)網(wǎng)絡(luò)不健全。

主要是輔導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)。開展少兒舞蹈活動，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的城市有著較完整的網(wǎng)絡(luò)體系，有學(xué)校教學(xué)、校外機(jī)構(gòu)(青少年宮、文化館)等培訓(xùn)活動，在時間上有課余、雙休日、暑寒假培訓(xùn)。然而在該縣，小學(xué)設(shè)置的藝術(shù)課往往有名無實(shí)，舞蹈內(nèi)容很難出現(xiàn)在課堂上。該縣只有一家較正規(guī)的文化館開設(shè)舞蹈的系統(tǒng)培訓(xùn)，但對于大多的孩子們來說，這個地方卻顯得格外陌生。因?yàn)檫@個文化館對舞蹈學(xué)員的招收是特別有限的`。

(三)師資緊缺。

要成功開展該縣少兒舞蹈活動，創(chuàng)作、輔導(dǎo)、訓(xùn)練和演出等幾個環(huán)節(jié)都是必不可少的。然而要完成這些任務(wù)必須依賴專業(yè)老師的具體工作。在高校，開設(shè)舞蹈教育專業(yè)是近幾年才普及的事情，縣學(xué)校一時還難覓很多適合中小學(xué)的專業(yè)舞蹈教師。因此，可以說該縣學(xué)校的專業(yè)舞蹈教師還留有一片空白。而縣里專業(yè)文藝團(tuán)體、文化館的舞蹈老師，雖然在表演、技巧上有一定基礎(chǔ)，但由于他們?nèi)狈逃龑W(xué)、心理學(xué)等系統(tǒng)知識，又缺乏相關(guān)的教材，因此也難以勝任。也許有的人要問，一般的學(xué)校又不是藝術(shù)學(xué)校，舞蹈老師有那么重要嗎?一年級的學(xué)生在學(xué)漢語拼音時，如果老師發(fā)音不標(biāo)準(zhǔn)，那就直接影響整班的學(xué)生，打基礎(chǔ)走了彎路，一輩子也很難改掉，舞蹈教學(xué)也是如此。因此，專業(yè)師資匱乏應(yīng)該是活動難以展開的第三困難。

(四)經(jīng)費(fèi)無保證。

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，要在地方開展少兒舞蹈活動，經(jīng)費(fèi)問題是一個很實(shí)際的問題。因?yàn)槲璧富顒邮且豁?xiàng)頗為費(fèi)錢的工作，訓(xùn)練要有場地和設(shè)施，演出、比賽要有服裝、道具，外請輔導(dǎo)還要支付一定的報(bào)酬因此，要開展舞蹈活動，沒有經(jīng)費(fèi)保障，是完全不可能的。而這對于經(jīng)濟(jì)并不發(fā)達(dá)的國家級貧困縣無疑是開展少兒舞蹈活動的一個硬傷。

(五)活動無場地。

(六)展示無機(jī)遇。

以上是該縣少兒舞蹈教育所面臨的現(xiàn)狀，我們可以想象，在這樣環(huán)境下，就算是有舞蹈天賦的學(xué)生也不能得到很好的舞蹈訓(xùn)練，更何況普通的孩子們呢?興趣的培養(yǎng)需要主觀和客觀的結(jié)合，而舞蹈藝術(shù)更需要依賴于其他條件，因此光有興趣和熱情也還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。可是目前該縣少兒舞蹈教育的發(fā)展現(xiàn)狀，從有關(guān)人員認(rèn)識不到位，到學(xué)生興趣不強(qiáng)烈，這些都直接影響了少兒舞蹈活動的發(fā)展，長此下去，該縣的素質(zhì)教育無疑面臨著危機(jī)。

二 該縣少兒舞蹈教育的發(fā)展

面對該縣少兒舞蹈教育的發(fā)展現(xiàn)狀，如何才能使當(dāng)?shù)氐纳賰何璧富顒痈玫亻_展，結(jié)合其他地方的教育經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為應(yīng)該做到：

(一) 縣政府、教育行政部門要對學(xué)校的辦學(xué)宗旨有一個明確的認(rèn)識，必須負(fù)責(zé)配齊專業(yè)教師，并逐年遞增新教師。

(二) 學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及教師要對少兒舞蹈教育有一個新的認(rèn)識，改變工作態(tài)度，改進(jìn)過去教學(xué)觀念，沒有統(tǒng)一的教學(xué)模式，教學(xué)目的不太明確，師資質(zhì)量低等現(xiàn)象。建立一套新時期少兒舞蹈教育發(fā)展的新觀念，制定統(tǒng)一的少兒舞蹈教育教學(xué)的新模式，逐步培養(yǎng)少兒舞蹈的技能和技巧，進(jìn)一步提高少兒舞蹈教育的質(zhì)量，促進(jìn)少兒舞蹈教育的發(fā)展與進(jìn)步。

(三) 學(xué)校要加強(qiáng)對專業(yè)教師的培養(yǎng)工作，提高教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)。舞蹈教師是黨的教育方針和舞蹈教學(xué)的執(zhí)行者，是舞蹈教學(xué)方案的實(shí)施者，是舞蹈知識的傳播者，是舞蹈技能的訓(xùn)練者，又是組織教學(xué)的活動者，始終處于教與學(xué)的主導(dǎo)地位。重視舞蹈教師的專業(yè)培訓(xùn)，事關(guān)重要。

(四) 改變傳統(tǒng)的少兒舞蹈教學(xué)的方法。舞蹈是時間和空間的藝術(shù)，是用身體和節(jié)奏來表現(xiàn)思想感情的。因此，在教學(xué)中要盡量用生動的形象去啟發(fā)學(xué)生。首先示范動作要準(zhǔn)確，節(jié)奏要鮮明，要有充沛的感情。充分調(diào)動起少兒全身器官，在提高興趣、注意力的同時也促進(jìn)了少兒的記憶力。

少兒舞蹈種類豐富多彩，動作較為多樣化，教師在示范時，一定要講清動作的要求、規(guī)格和要領(lǐng)。不能只求快而影響效果。在教學(xué)過程中，應(yīng)讓學(xué)生把教學(xué)的動作做到位后再學(xué)下一個動作。這樣做能樹立學(xué)生的專心致志，認(rèn)真細(xì)致的良好形象，也能夠順利達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的和教學(xué)效果。

(五) 學(xué)校要與各地文化部門強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，學(xué)校的藝術(shù)老師或?qū)ξ璧赣信d趣的老師參加舞蹈專業(yè)院校的師資培訓(xùn)，同時也可以聘請專業(yè)的舞蹈老師協(xié)助農(nóng)村學(xué)校開展各類舞蹈活動。文化館作為校外教育重要陣地機(jī)構(gòu)，應(yīng)注重教育質(zhì)量，提高服務(wù)意識，在開展大規(guī)模培訓(xùn)的同時，組織豐富的演出，挖掘組建優(yōu)秀的骨干成立團(tuán)隊(duì)，多出人才、隊(duì)伍和作品，全面推動當(dāng)?shù)貎和璧傅娜姘l(fā)展。

(六)、選擇合適教材。 舞蹈是一門技巧性較強(qiáng)的藝術(shù)門類，社會上各類教材魚目混雜，使很多教師難以挑選合適的教材開展訓(xùn)練，一方面，教師要根據(jù)孩子的特點(diǎn)，學(xué)校有限的條件，選擇如北京舞蹈學(xué)?？技壷行牡?13套分級教材，作為訓(xùn)練的內(nèi)容，使學(xué)生受到規(guī)范的訓(xùn)練，同時為培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，老師還應(yīng)與學(xué)生打成一片，熟悉孩子們的生活和情感，并編排出優(yōu)秀的作品，參加各種演出和比賽，提高學(xué)習(xí)的興趣，在舞蹈活動中，使學(xué)生各方面得到鍛煉和提高，體現(xiàn)舞蹈教育的意義。

幼兒園生命教育論文篇十五

文文來我們班時間不算長。她是一個很文靜的女孩子，又可能是因?yàn)閯偟搅四吧h(huán)境中的緣故，所以她平時很少說話，和同伴也幾乎沒有什么交往，上課時更不愛舉手發(fā)言了。

可是，文文很喜歡畫畫。每次上美術(shù)課時，她都非常投入，每當(dāng)一幅畫完成時，她都會特別的高興，自己看了又看。有時候，我也會走過去，摟摟她，問問她：“你畫的是什么，能講給我聽聽嗎？”漸漸的文文會主動地與我打招呼、說話了。

文文也是一個很愛勞動、很細(xì)心的孩子。有一次玩具區(qū)的玩具很亂，就問：“誰愿意把的玩具整理一下？”小朋友們爭先恐后的舉手，文文也舉起了小手，我連忙抓住這個機(jī)會，請她來整理。整理好后，我在大家面前表揚(yáng)了她，小朋友們也為她鼓起了掌，文文顯得很高興。從那以后，午餐時、喝水時，她主動地幫忙；幫老師整理圖書、區(qū)角??這個時候，我都會給她一個甜甜的微笑，笑意也會馬上在文文的臉上蕩漾開來。

一段日子過去了，我發(fā)現(xiàn)文文漸漸的能主動舉手、在集體面前發(fā)言了，特別是在一節(jié)識字課上，文文舉手好幾次，而且每次的回答都很大聲、都答對了。我們都為文文的進(jìn)步而高興，文文也逐漸活潑開朗了，與同伴、老師間的交往也更多了。

看著文文的變化，我感到很欣慰。我想：我們在集體活動中應(yīng)該更加注意讓幼兒獲得成功，有愉悅感。我們的盈盈笑意、深情擁抱或撫摸，是孩子生活中不可或缺的陽光。就讓我們從一個簡單的微笑開始！

幼兒園生命教育論文篇十六

摘要：幼兒教育環(huán)境是幼兒教育的前提條件，制約和影響著幼兒教育的發(fā)展。這里的幼兒教育環(huán)境不僅指幼兒園的物質(zhì)環(huán)境與精神環(huán)境，還包含了幼兒的家庭教育環(huán)境和宏觀的社會人文環(huán)境。所以，在幼兒教育中，不僅要為幼兒創(chuàng)設(shè)多樣化的幼兒園教育環(huán)境，還要營造溫馨健康的家庭環(huán)境，更要創(chuàng)設(shè)融洽和諧的宏觀社會人文環(huán)境，使幼兒在多元開放的環(huán)境中自由發(fā)展，快樂成長。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)設(shè)；幼兒教育；環(huán)境

幼兒是發(fā)展尚不成熟的個體，主要思維形式還是具體形象思維，由此可見，人的年齡越小受生存環(huán)境的影響越大。古人云“近朱者赤，近墨者黑”，就是強(qiáng)調(diào)了環(huán)境對人一生發(fā)展的影響。以幼兒為主體，創(chuàng)設(shè)多元開放的教育環(huán)境有利于孩子的個性品質(zhì)開始萌芽并逐漸形成，對于培養(yǎng)幼兒健全的人格至關(guān)重要。多元開放的教育環(huán)境為幼兒自我發(fā)展創(chuàng)造了有利時機(jī)，也營造出一種溫馨和諧的生活氛圍，在這種時機(jī)和氛圍中幼兒會積極主動地學(xué)習(xí)、探索和思考。幼兒教育環(huán)境包含了幼兒園教育環(huán)境、家庭教育環(huán)境和宏觀社會人文環(huán)境，三個方面相輔相成，是幼兒教育成功的重要條件。

一、創(chuàng)設(shè)多樣化的幼兒園物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境

（一）創(chuàng)造豐富多彩的幼兒園物質(zhì)環(huán)境

首先，要豐富幼兒教育活動的材料環(huán)境。當(dāng)每個孩子以自己的“特有路線”學(xué)習(xí)時，操作材料是學(xué)習(xí)的媒介，教師要精心安排，巧妙提供操作材料，孩子通過對材料的反復(fù)操作，以自己的方式探索未知，積累經(jīng)驗(yàn)。加德納指出：“要想知道個體人腦的活動，就必須提供能夠激發(fā)單一智能或多種智能的機(jī)會。”這里的“機(jī)會”就是指提供多樣化的教育活動材料，因?yàn)椴僮鞑牧夏芤l(fā)孩子大量的、不同的學(xué)習(xí)探索活動。其次，要營建清新舒適的幼兒園室內(nèi)外環(huán)境。加德納認(rèn)為：在學(xué)前期應(yīng)該盡量向幼兒提供機(jī)會，他們往往就是在這一階段和年紀(jì)，發(fā)現(xiàn)自己最感興趣的東西和能力最強(qiáng)的領(lǐng)域。這里的機(jī)會就有賴于幼兒教師創(chuàng)設(shè)的特定教育環(huán)境，充分調(diào)動幼兒的多種感官，啟發(fā)幼兒的多種能力。在活動室內(nèi)，教師要開設(shè)各種自選活動角，以便幼兒自由、自發(fā)地深入到活動中，如在“圖書角”中激發(fā)幼兒語言文字能力、視覺空間能力；在“自然角”中激發(fā)幼兒感官的敏銳性，發(fā)展自然觀察能力和邏輯分析能力；在“結(jié)構(gòu)角”中激發(fā)幼兒的空間、身體運(yùn)動以及人際交往能力等等。

（二）營造快樂和諧的幼兒園精神環(huán)境

幼兒園的精神環(huán)境是一種隱性的心理環(huán)境。幼兒園應(yīng)該積極創(chuàng)設(shè)良好的園風(fēng)園貌，營造“幼兒園是我們共同的家”的濃厚氛圍，幼兒與教師之間團(tuán)結(jié)友愛，教師尊重幼兒個性并與孩子形成穩(wěn)定和諧的“親子關(guān)系”，形成良好的心理環(huán)境，使空氣中洋溢著快樂溫馨，這對幼兒的發(fā)展特別是情緒情感和個性品質(zhì)的形成起著重要作用。

二、建設(shè)有良好家風(fēng)的溫馨健康的家庭教育環(huán)境

父母是孩子的“第一任老師”，家庭是幼兒生活中關(guān)系最密切的生長環(huán)境，幼兒就是一面“鏡子”，他們的行為很大程度上反映家庭成員的思想和行為，所以建設(shè)有良好家風(fēng)的溫馨健康的家庭教育環(huán)境對幼兒的發(fā)展至關(guān)重要。首先，家長應(yīng)該把幼兒當(dāng)做個性發(fā)展的主體，摒棄功利，給孩子自由發(fā)展的空間，不能想當(dāng)然地為孩子“謀劃”未來。其次，父母要營造寬松的家庭教育環(huán)境，建立良好的親子關(guān)系。家庭成員在日常生活和教育過程中統(tǒng)一教育思想，團(tuán)結(jié)一致的教養(yǎng)方式也很重要，自由又充滿愛的教養(yǎng)方式更容易培養(yǎng)出幼兒良好的行為習(xí)慣。最后，教師要通過建立家園電子平臺、家訪、家園交流冊、家長學(xué)校等多種家園共育方式充分發(fā)揮家庭教育的作用，促進(jìn)幼兒良好個性的形成。

三、幼兒教育要融入宏觀社會人文環(huán)境

瑞典教育家愛倫凱指出：良好的環(huán)境是孩子形成正確思想和優(yōu)秀人格的基礎(chǔ)。社會環(huán)境是幼兒密切接觸的一個生動有趣的大課堂，是達(dá)成園內(nèi)外教育力量整合的最佳途徑。讓孩子們走進(jìn)校園、農(nóng)場、社區(qū)等場所，進(jìn)行參觀勞動、聯(lián)誼表演等活動，使幼兒了解社會，進(jìn)而理解人與社會、人與人之間的關(guān)系，感受奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，感受愛與被愛的幸福，感受社會的發(fā)展與變化，激發(fā)孩子對生活、對生命、對家鄉(xiāng)、對祖國的熱愛。案例：小博士幼兒園是內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)職業(yè)技術(shù)學(xué)院所屬幼兒園。依托農(nóng)林高校的人文環(huán)境，幼兒園享有獨(dú)特的學(xué)院資源，幼兒在學(xué)院日光自控溫室觀察植物的發(fā)芽生長，自己動手種植采摘；在棚網(wǎng)式養(yǎng)殖場里孩子們觀察豬、雞、兔子等動物的生長發(fā)育過程，了解奶牛產(chǎn)出牛奶及消毒灌裝的程序。孩子們到汽車駕駛學(xué)校參觀體驗(yàn)，初步了解交通規(guī)則和簡單的交通標(biāo)識，既增長交通知識又接受了安全教育。孩子們走進(jìn)農(nóng)林街社區(qū)進(jìn)行義務(wù)勞動、幫扶老人，參加學(xué)院和社區(qū)的節(jié)日演出等。宏觀開放的社會環(huán)境展現(xiàn)了真實(shí)的生活氛圍，使孩子體驗(yàn)到了愉悅的情緒，積極表達(dá)生活。隨著社會的發(fā)展和幼教改革的深入，幼兒教育環(huán)境被不斷賦予新的時代內(nèi)涵，為幼兒營造身心快樂的活動天地，讓孩子徜徉在金色的陽光中，走進(jìn)學(xué)校，走進(jìn)社會，以健康的心態(tài)不斷造就自己，迎接各種挑戰(zhàn)，使孩子獲得幸福人生。

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幼兒園生命教育論文篇十七

摘 要：舞蹈藝術(shù)教育是面向幼兒進(jìn)行素質(zhì)教育的最為有效的手段之一。舞蹈教育價值的認(rèn)識也隨著時代的發(fā)展在不斷變化。早期兒童舞蹈教育實(shí)踐也存在多種價值追求，幼兒園舞蹈教育的價值要得到實(shí)現(xiàn)，教師認(rèn)為從三方面進(jìn)行實(shí)踐是價值實(shí)現(xiàn)的有效手段：第一，以考級、演出、比賽、家長開放日活動的舞蹈表演的幼兒舞蹈教育實(shí)踐；第二，幼兒園日常音樂課程中的舞蹈教育的滲透；第三，幼兒舞蹈教育與其他學(xué)科的教育實(shí)踐相結(jié)合。

關(guān)鍵詞：幼兒；舞蹈教育；價值

在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的珠江三角的幼兒園大部分是私立的，而辦學(xué)的園長都會有自己的辦學(xué)理念、辦園宗旨、目標(biāo)、指導(dǎo)思想及特色。作為幼兒園的領(lǐng)導(dǎo)者或業(yè)務(wù)園長的指導(dǎo)者，只有具體地了解在藝術(shù)范疇對幼兒的教育所起的作用，才會更有信心在幼兒園實(shí)施舞蹈教育實(shí)踐活動。

舞蹈教育價值的認(rèn)識是隨著時代的發(fā)展不斷變化的。目前我國早期幼兒舞蹈藝術(shù)教育實(shí)踐存在不同的價值追求，因此，幼兒園的舞蹈教育實(shí)踐活動就不言而喻地體現(xiàn)了舞蹈的魅力和作用。

一、幼兒舞蹈教育的價值

1。 幼兒舞蹈可以鍛煉幼兒身體機(jī)能

運(yùn)動始終伴隨著所有機(jī)體活動。兒童是通過運(yùn)動而得到身心的全面發(fā)展的。（1）舞蹈活動屬于體力運(yùn)動范疇，能促進(jìn)幼兒的骨骼肌肉、呼吸、神經(jīng)系統(tǒng)和循環(huán)系統(tǒng)的生理機(jī)能的發(fā)育。通過舞蹈動作訓(xùn)練幼兒的協(xié)調(diào)性和節(jié)奏感，在幼兒進(jìn)行一定運(yùn)動量的舞蹈以及掌握一定的舞蹈技巧后，能加強(qiáng)他們的形體訓(xùn)練和體能發(fā)展，也更能有效地鍛煉他們身體各個部位的發(fā)育、幼兒身體運(yùn)動的機(jī)能。教師可以帶著孩子一起隨音樂動起來，比如拍手、踏腳、擺頭、扭腰等，讓舞蹈帶給幼兒整個身心的快樂。舞蹈是以經(jīng)過提煉、組織、美化了的藝術(shù)表現(xiàn)為手段，是一種空間性、時間性、綜合性的動態(tài)造型藝術(shù)。幼兒舞蹈也是如此。幼兒舞蹈教育實(shí)踐是反映學(xué)齡前兒童的生活，表達(dá)他們思想、感情和態(tài)度的舞蹈。它是根據(jù)幼兒生理及年齡特點(diǎn)加以創(chuàng)編的。例如幼兒學(xué)習(xí)基本古典手位時，可以通過用小手模仿花兒開放、小樹抖動的動作，以此促進(jìn)幼兒手指肌肉的靈活性和協(xié)調(diào)性，指關(guān)節(jié)和腕關(guān)節(jié)、肘關(guān)節(jié)的靈活性；通過花綁步、小碎步、圓場步等動作的學(xué)習(xí)可以達(dá)到幼兒的腿部肌肉的更發(fā)育的效果。（教育論文 ）在學(xué)習(xí)舞步舞姿、練習(xí)舞蹈表演的過程中，幼兒的整個機(jī)體都在積極地參與活動。由此可見，幼兒舞蹈教育活動不僅能發(fā)展幼兒動作的協(xié)調(diào)性和節(jié)奏感，而且對幼兒整個身體機(jī)能健康發(fā)展起著不可估量的作用。

2。 幼兒舞蹈有利于培養(yǎng)幼兒的性格和品德意識

舞蹈是來源于生活而美化于生活的綜合藝術(shù)，幼兒舞蹈教育實(shí)踐活動能夠培養(yǎng)幼兒活潑好動的個性品質(zhì)和良好的品德意識?，F(xiàn)在的獨(dú)生子女有一些嬌生慣養(yǎng)，有的在公眾場合可能會有內(nèi)向害羞、嬌氣任性的毛病，但是舞蹈活動是當(dāng)眾表演的，還有著現(xiàn)場、即時進(jìn)行人際交流的活動特點(diǎn)，教師在進(jìn)行舞蹈教育實(shí)踐活動的同時可以利用舞蹈的外向特征，激發(fā)幼兒進(jìn)行富有表情的表演。幼兒通過參加排練、演出、集體活動等，許多幼兒克服了性格內(nèi)向、膽小害羞等不健康的心理特征。再者，舞蹈是一門重體力勞動的藝術(shù)運(yùn)動，在舞蹈的訓(xùn)練過程中，特別是基本功要付出痛苦和艱辛才能達(dá)到一定的程度。比如吊腰、下叉等腰腿功的訓(xùn)練，這就需要孩子們具有堅(jiān)強(qiáng)的意志和吃苦精神。幼兒舞蹈（含游戲）的教學(xué)中，幼兒生活在歡樂和友誼之中，生活在受到統(tǒng)一指揮、組織嚴(yán)密的集體當(dāng)中，他們懂得了如何去與小朋友交往，無形中使幼兒的交往能力得到發(fā)展，幼兒在舞蹈的愉快情緒和自主的相互配合中又培養(yǎng)了合作精神，這對于建立和諧的人際關(guān)系適應(yīng)未來生活有著舉足輕重的影響。如在“找朋友”“丟手絹”“老鷹捉小雞”等游戲中提煉、加工，把幼兒無意識的游戲中具有舞蹈性的動作與姿態(tài)變成有趣的舞蹈作品，在這個過程中，幼兒會無意識地自主參與及有意識地尋找伙伴商量，討論舞蹈動作的創(chuàng)作。舞蹈教學(xué)對幼兒品德的形成也是十分重要的。教師可以用一些舞蹈作品以培養(yǎng)幼兒的個性品質(zhì)，例如在《眾人劃槳開大船》的教學(xué)中，通過各種劃船動作，可以培養(yǎng)幼兒團(tuán)結(jié)友愛、勇敢、不怕困難的精神。這樣，幼兒通過民族民間舞的訓(xùn)練，培養(yǎng)了他們熱愛祖國、熱愛集體、熱愛本民族音樂和舞蹈的熱情。 3。 幼兒舞蹈有利于培養(yǎng)幼兒的觀察力、注意力、思維能力、記憶力。

隨著時代的發(fā)展，幼兒園舞蹈教育實(shí)踐的主流是開發(fā)智力和提升創(chuàng)造力。在科達(dá)伊、奧爾夫、達(dá)爾克洛茲、蒙臺梭利等國外音樂教育理論以及實(shí)踐體系的影響下，幼兒園教師和專門從事早期兒童音樂舞蹈教育的培訓(xùn)中心都開始嘗試以開發(fā)智力和提升創(chuàng)造力為主的幼兒舞蹈教育實(shí)踐活動。在幼兒舞蹈教學(xué)中，教師的首要工作是吸引和激發(fā)幼兒注意的動機(jī)，提高注意力集中的水平，引導(dǎo)注意的方向。對待不同年齡段的幼兒，教師可采用不同的教學(xué)方法。如用溫和、柔美、清晰的身體語言與幼兒交流，能培養(yǎng)小班的幼兒在把注意力集中到教師身上；用充滿活力的、姿勢多變的體態(tài)面與中班的幼兒交流，會使中班的幼兒的注意力集中到老師身上；用速度、力度變化豐富且強(qiáng)調(diào)語義和情感的身體語言與幼兒交流，有助于大班的幼兒迅速集中注意力。舞蹈教師要教孩子們表演小白兔，問小白兔是怎樣走路的，孩子們立即用蹦蹦跳跳的樣子學(xué)小白兔跳，而此時舞蹈室里根本就沒有小白兔，孩子們是動用已有的知識經(jīng)驗(yàn)對教師的提問進(jìn)行加工處理，并用身體表現(xiàn)出來的。這個過程就是孩子們運(yùn)用思維的過程。此外，孩子們在舞蹈學(xué)習(xí)中，要表現(xiàn)完成一種舞蹈動作，當(dāng)他們不能表現(xiàn)或表現(xiàn)得不充分時，教師則用生活的經(jīng)驗(yàn)對他們進(jìn)行啟發(fā)，孩子們根據(jù)教師的啟發(fā)進(jìn)行聯(lián)想、回憶、理解，最后用形體表現(xiàn)出來。在這個過程中，孩子們也進(jìn)行了積極的思維活動。

在舞蹈教學(xué)中，常用的方法之一是觀察模仿的學(xué)習(xí)方法，運(yùn)用它就可以保持舞蹈動作的完整性，集中幼兒的注意力，在學(xué)習(xí)過程中可以不斷地提高幼兒的觀察力、注意力、思維能力和舞蹈表演能力。

二、幼兒舞蹈教育價值實(shí)現(xiàn)的途徑

1。 以考級、演出、比賽、家長開放日活動的舞蹈表演的幼兒舞蹈教育實(shí)踐

我國著名文學(xué)家王安石的一篇文章《傷仲永》通過敘述方仲永因?yàn)楦赣H“不使學(xué)”，從神童到成為普通人的變化過程，說明天資固然重要，但沒有好的后天的教育，再好的天賦也不可能得以發(fā)揮。家長們都不希望自己的孩子成為“傷仲永”第二，于是興趣班、考級班、提高班就像雨后春筍般地孕育而生了。如有的幼兒園的興趣班或培訓(xùn)中心的組織者會以這樣或那樣地向家長承諾，參加了培訓(xùn)幼兒的舞蹈素質(zhì)會得到一定程度的提高，或是一定讓幼兒參加比賽才能體現(xiàn)幼兒的舞蹈素質(zhì)。同時，一些教師或家長也認(rèn)為只有這樣才能體現(xiàn)自己的教育價值和幼兒的教育效果。

價值是在人們對待滿足他們需要的外界事物的關(guān)系中產(chǎn)生的。我們在電視上經(jīng)?？吹礁鞣N媒體策劃組織的兒童“選秀”活動也應(yīng)歸在此列，如我們梅州電視臺舉辦的超級寶貝大賽、少兒我最靚等。有人會說這難道不是僅僅為了滿足成人的虛榮心嗎？其實(shí)不然，這只是表面現(xiàn)象，這樣的活動不僅滿足了一些愛好舞蹈表演的幼兒的游戲需要、發(fā)展需要和審美需要，而且提高了孩子們的表演技能，鍛煉了孩子們的身體和毅力，同時也使這些幼兒有機(jī)會認(rèn)識到自己學(xué)習(xí)舞蹈的潛能，增強(qiáng)了他們更主動地投入舞蹈學(xué)習(xí)的內(nèi)部動力。幼兒在比賽、演出、家長開放日的表演獲得的成就感，體現(xiàn)了舞蹈教育實(shí)踐的價值，教師和家長仍是覺得非常值得追求的。以上類型的舞蹈學(xué)習(xí)和舞蹈教育實(shí)踐我們不可能杜絕，也不一定要指責(zé)這些活動可能對幼兒的成長帶來哪些危害。作為幼教工作者應(yīng)該認(rèn)真研究具體的教育機(jī)制，應(yīng)如何減少負(fù)面影響，擴(kuò)大正面影響效果。這也正是園長們所面臨的新課題。

2。 幼兒園日常音樂課程中的舞蹈教育的滲透

在幼兒園教育中，游戲作為一種手段促進(jìn)兒童發(fā)展，主要是通過提供兒童適當(dāng)?shù)纳硇陌l(fā)展條件機(jī)會與氛圍，并通過兒童自由主動地參與來促進(jìn)兒童的正常發(fā)展和良好的適應(yīng)。在幼兒園的日常音樂活動和集體教育活動中，大部分都設(shè)置區(qū)域活動，教師提供幼兒學(xué)習(xí)舞蹈的活動主要有“小舞臺”角色表演游戲時間，音樂舞蹈區(qū)角中的自由活動，體育課的音樂舞蹈游戲，舞蹈興趣班活動，演出、比賽的舞蹈訓(xùn)練，音樂活動的舞蹈學(xué)習(xí)等。不同時段的舞蹈學(xué)習(xí)機(jī)會為幼兒提供了不同的`發(fā)展機(jī)會。在常規(guī)的舞蹈教育實(shí)踐活動中，教師在一般情況下應(yīng)該給幼兒更多探究、嘗試、自由創(chuàng)造以及獨(dú)立解決學(xué)習(xí)和交往問題的機(jī)會。如果發(fā)現(xiàn)幼兒遇到難以解決的困難時，有經(jīng)驗(yàn)的教師就要根據(jù)具體情況為幼兒提供幫助，即提供舞蹈素材。在興趣小組和為演出、比賽而準(zhǔn)備的排練活動中，教師們往往更加關(guān)注排練質(zhì)量和訓(xùn)練成效，對幼兒學(xué)習(xí)舞蹈的能力和人格的發(fā)展的關(guān)注就較少了。事實(shí)上，教師們應(yīng)該加強(qiáng)對幼兒的學(xué)習(xí)能力、人格方面的教育。在長期實(shí)踐教學(xué)研究過程中，當(dāng)幼兒能夠以健全的人格及有自主學(xué)習(xí)的品格去學(xué)習(xí)舞蹈，排練的效果將達(dá)到事半功倍。

3。 幼兒舞蹈教育與其他學(xué)科的教育實(shí)踐相結(jié)合

在傳統(tǒng)的文化教育的過程中，大部分都是“口授”教育模式，特別是文化課的教育。幼兒園的語言、計(jì)算、英語的教學(xué)都比較呆板，因而過早地進(jìn)行小學(xué)式教育會抹殺幼兒的天性及智力的發(fā)展。而教師在枯燥的國學(xué)教育的過程中加入生動活潑的幼兒舞蹈，既增加了幼兒學(xué)習(xí)語言的興趣，更強(qiáng)化了語言的教學(xué)。如我在給幼兒園的孩子進(jìn)行《三字經(jīng)》的教學(xué)時，編排了一小段相應(yīng)的兒童舞蹈，孩子們在一邊跳一邊念唱的過程中就把《三字經(jīng)》學(xué)會了。

幼兒舞蹈可以融入多元文化的教學(xué)中。幼兒舞蹈具有豐富多彩的表現(xiàn)形式，幼兒在學(xué)習(xí)單調(diào)的多元文化時能夠同時看到優(yōu)美的舞姿、鮮艷的服裝道具，聽到美妙的歌聲，這些都能夠抓住幼兒好奇好動的心理特點(diǎn)，使幼兒在豐富多彩、形式多樣的幼兒舞蹈學(xué)習(xí)中潛移默化地學(xué)習(xí)了多元文化。在這個舞蹈教育實(shí)踐活動過程中，更有利于保護(hù)幼兒原有的童真及內(nèi)在的潛力。

總之，開展幼兒園舞蹈教育實(shí)踐活動，培養(yǎng)了幼兒的音樂舞蹈興趣、幼兒良好的性格和品德意識，起到了發(fā)展幼兒智力的作用，體現(xiàn)了舞蹈教育實(shí)踐活動的價值。幼兒舞蹈的教育實(shí)踐離不開孩子們的參與，更離不開教師們的細(xì)心研究和耐心探索，因此舞蹈在幼兒教育中是促進(jìn)幼兒德、智、體、美全面發(fā)展的重要內(nèi)容和有力手段。不推陳則不會出新，在幼兒舞蹈教育事業(yè)的這片沃土上，只要我們付出勞動，就會有收獲。

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幼兒園生命教育論文篇十八

促進(jìn)兒童的發(fā)展，應(yīng)當(dāng)是幼兒園數(shù)學(xué)教育的基本目標(biāo)。但在相當(dāng)長的時期內(nèi)，幼兒園的數(shù)學(xué)教育，比較突出地存在著重知識、輕發(fā)展的傾向。在具體的學(xué)習(xí)目標(biāo)上又強(qiáng)調(diào)整齊劃一，忽視對兒童的區(qū)別對待。北京師范大學(xué)林嘉綏教授和她的研究小組，1991年抽樣調(diào)查了1093名大班和學(xué)前班兒童的數(shù)學(xué)能力的發(fā)展情況。測試結(jié)果表明，對知識型問題，兒童一般都回答得較好，而對智力型問題，即涉及比較、抽象、概括、判斷、推理等能力發(fā)展的問題，則回答得不好。這一結(jié)果，在一定程度上說明了幼兒園數(shù)學(xué)教育中普遍存在的問題。

在幼兒園數(shù)學(xué)教育改革的過程中，首先應(yīng)該注意和考慮的是兒童的發(fā)展。兒童的發(fā)展應(yīng)包括以下兩個方面的內(nèi)容：一是促進(jìn)兒童思維能力的發(fā)展。數(shù)學(xué)學(xué)科的邏輯性和抽象性較強(qiáng)，這對兒童思維能力的發(fā)展具有特殊的智力開發(fā)價值。在幼兒園數(shù)學(xué)教育中，教師不應(yīng)將注意力集中于“數(shù)學(xué)事實(shí)”的獲得上，而應(yīng)該重視兒童思維能力的發(fā)展。1992年4月在西安召開的全國第二次幼兒園數(shù)學(xué)教育研討會，其中心議題就是“幼兒園數(shù)學(xué)教育與兒童思維能力的發(fā)展”。這反映了我國幼教工作者對數(shù)學(xué)教育目的的認(rèn)識有了質(zhì)的變化。二是重視兒童的一般發(fā)展，即重視動作、技能、情感、態(tài)度和社會性的發(fā)展。幼兒園數(shù)學(xué)教育的目標(biāo)不能局限在認(rèn)知方面，更不能局限在數(shù)概念方面，還必須指向包括動作、技能、情感、態(tài)度和社會性等方面在內(nèi)的一般發(fā)展目標(biāo)。馮曉霞在《活動區(qū)的創(chuàng)設(shè)、利用及活動指導(dǎo)》（《幼兒教育》1994年7、8期合刊）一文中，所舉的小班數(shù)學(xué)區(qū)活動的具體教育目標(biāo)就是分別從認(rèn)知、情感和社會性、動作技能三方面提出的。這表明在數(shù)學(xué)教育中，幼教工作者正在積極探索如何促進(jìn)兒童的一般發(fā)展，并提出了相應(yīng)的較為明確和具體的教育活動目標(biāo)。

在以往的數(shù)學(xué)教育中，比較重視10以內(nèi)數(shù)的認(rèn)知、組成和加減運(yùn)算的掌握。人們還未能從兒童數(shù)學(xué)概念形成的基礎(chǔ)，即兒童學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)需要一定的心理準(zhǔn)備這一角度來考慮幼兒園數(shù)學(xué)教育的內(nèi)容。因而數(shù)學(xué)教育不能達(dá)到理想的效果。

當(dāng)代兒童心理學(xué)的研究指出，兒童學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)需要一定的心理準(zhǔn)備，即兒童必須建立相應(yīng)的邏輯觀念。這些邏輯觀念是：

1．通過一一對應(yīng)，確定等量的邏輯觀念。當(dāng)人們將兩組物體一對一擺放時，就可以確定它們是一樣多，還是多一些、少一些。這是確定物體集合是否相等的最簡單、最直接的方法。用這種方法來比較兩個集合是否相等，不需要依靠對數(shù)的理解，相反，它是理解數(shù)的基礎(chǔ)。

2．?dāng)?shù)目守恒的邏輯觀念。守恒觀念是兒童數(shù)學(xué)概念形成的必要條件。缺乏數(shù)目守恒觀念的兒童，對數(shù)的認(rèn)識，往往會受物體外形特征（如大小、空間排列形式等）的影響，而不能準(zhǔn)確地把握物體的數(shù)量。兒童只有建立數(shù)目守恒的邏輯觀念后，才能理解數(shù)目是一種不受其他因素影響的、持續(xù)不變的等量，最終形成數(shù)的概念。

3．在一個系列中，排列順序所依靠的邏輯觀念。要排列物體的順序，必須理解物體之間差量比較的傳遞性，如a比b長，b比c長，那么a也比c長，同時還應(yīng)理解某一個物體在系列中的位置及其具有的雙重性，這就是說，在系列中，任何一個物體的量都比前面物體大（小），比后面物體小（大）。兒童有了具體物體的排序觀念后，就能夠開始考慮抽象的數(shù)的順序了。

4．類包含的邏輯觀念。類是進(jìn)行一切邏輯思維的基礎(chǔ)，也是數(shù)概念形成的基礎(chǔ)。作為數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識的集合概念就是建立在類概念上的。數(shù)是用來表示特定事物的量的，而要確定某一特定的事物，就需要先進(jìn)行分類。一個數(shù)是一類物體或一個集合的基數(shù)標(biāo)記，分類活動不僅有同層次的，而且有不同層次的，這就需要以分類層級的邏輯觀念為基礎(chǔ)，這就是類包含的觀念。這種類包含的觀念也是數(shù)概念形成和進(jìn)行加減運(yùn)算的基礎(chǔ)。

基于對上述問題的認(rèn)識，各地教師對幼兒園數(shù)學(xué)教育的內(nèi)容作了必要的修改和增刪，強(qiáng)調(diào)了對兒童進(jìn)行前數(shù)概念的教育的必要性，重視了集合、排序、對應(yīng)（匹配）和分類等方面的內(nèi)容，注意了上述內(nèi)容與數(shù)、量、形等內(nèi)容的有機(jī)結(jié)合和相互滲透。

教師考慮幼兒園數(shù)學(xué)教育的方法和組織形式時，以往習(xí)慣于僅以兒童認(rèn)識事物是從具體到抽象這一特點(diǎn)為依據(jù)，只強(qiáng)調(diào)直觀性，在活動中教師常常運(yùn)用教具進(jìn)行演示，并在此基礎(chǔ)上講解基本的數(shù)學(xué)概念。事實(shí)上，兒童數(shù)學(xué)概念的形成不是通過聽老師講、看老師演示所能解決得了的。兒童要接受和轉(zhuǎn)換教師講解、演示中的信息，首先需要對這些信息有所體驗(yàn)，否則，就只能機(jī)械地記住一些數(shù)學(xué)用語。

近年來，幼教工作者開始注意和研究兒童是怎樣思維、怎樣學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的。人們認(rèn)識到，兒童學(xué)習(xí)知識首先是通過行為把握，即用自己的手、腳來把握對象；接著是圖形把握，即以印象的方式去把握對象；最后才是符號把握，即以語言或數(shù)量形式去把握對象。對兒童來說，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)按照這一順序是最優(yōu)的方式。兒童獲得數(shù)學(xué)知識，不是從客體本身直接得到的，而是通過擺弄它們和在內(nèi)心組織自己的動作得到的，是通過與材料的相互作用發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)數(shù)學(xué)關(guān)系的。

人們還認(rèn)識到，數(shù)學(xué)概念表示的是一種關(guān)系，關(guān)系不存在于實(shí)際的物體之中，它是抽象的。例如，表示6只蘋果數(shù)量的“6”，不是代表蘋果的具體屬性，而是表示這一堆蘋果計(jì)數(shù)后的抽象符號。數(shù)學(xué)的抽象開始于對物體的動作，它要求身體活動和心理活動的協(xié)調(diào)。皮亞杰曾經(jīng)說過：“數(shù)學(xué)首先是，也是最重要的，是作用于事物的動作……”“數(shù)學(xué)的抽象乃是操作性質(zhì)的，它的發(fā)生、發(fā)展要經(jīng)過連續(xù)不斷的一系列階段，而其最初的來源又是一些十分具體的行動?！边@說明數(shù)學(xué)的抽象依靠的是作用于物體的一系列動作的協(xié)調(diào)，同時在心理上建立相應(yīng)的協(xié)調(diào)聯(lián)系。例如，計(jì)數(shù)物體總數(shù)的活動就包含了三種性質(zhì)的動作協(xié)調(diào)：一是加法性協(xié)調(diào)，即把動作合在一起，總數(shù)的獲得就是把一點(diǎn)數(shù)物體的單個動作相加在一起；二是次序性協(xié)調(diào)，就是使動作連續(xù)產(chǎn)生，數(shù)物體的動作是連續(xù)產(chǎn)生的，而且按一定的次序進(jìn)行，否則就會出現(xiàn)漏數(shù)和重?cái)?shù)；三是對應(yīng)性協(xié)調(diào)，即使兩個不同的動作一一對應(yīng)，如口念數(shù)詞的動作和手點(diǎn)物體的動作一一對應(yīng)。

從上面的分析可以看出，一組物體的數(shù)目，是同時協(xié)調(diào)數(shù)種動作（不是單一動作）的結(jié)果。

在上述思想的指導(dǎo)下，操作的方法引起了廣泛的重視，它應(yīng)是兒童學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的基本方法。例如在南京，教師十分重視并強(qiáng)調(diào)，凡是要教給兒童的有關(guān)數(shù)學(xué)知識都應(yīng)盡可能地轉(zhuǎn)化為可以直接操作的活動，讓幼兒通過與材料的相互作用，體驗(yàn)到某一概念的內(nèi)涵或運(yùn)算的規(guī)律。在兒童具有一定的感性經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，再要求兒童講述自己的操作過程和結(jié)果。這種做法重視對兒童獲得的感性經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行整理和概括，使兒童獲得的知識系統(tǒng)化、符號化，以形成一定的體系。在整理和概括感性經(jīng)驗(yàn)的過程中，兒童的智力將會有質(zhì)的.飛躍。

在改革的過程中，人們認(rèn)識到，系統(tǒng)的、有目的的、專門的數(shù)學(xué)活動對兒童的發(fā)展具有重要的影響，是必不可少的。數(shù)學(xué)是一門系統(tǒng)性、邏輯性很強(qiáng)的學(xué)科，數(shù)學(xué)教育有著自己的特點(diǎn)和規(guī)律，它需要教師系統(tǒng)地、有目的地設(shè)計(jì)和安排一系列的數(shù)學(xué)活動，以引導(dǎo)兒童發(fā)展。在教師精心思考和組織的數(shù)學(xué)環(huán)境和數(shù)學(xué)活動中，在教師的啟發(fā)和引導(dǎo)下，兒童才能夠?qū)W習(xí)與其發(fā)展相適應(yīng)的有關(guān)經(jīng)驗(yàn)，兒童的思維能力才能得到有效的訓(xùn)練和發(fā)展，兒童的動作、技能、情感和社會性才可能獲得相應(yīng)的發(fā)展。與此同時，人們還認(rèn)識到，將數(shù)學(xué)教育滲透在各種教育活動中，滲透在兒童一日生活的各項(xiàng)活動中同樣是十分必要的。因?yàn)槿魏问挛锒季哂袛?shù)量、形狀、名稱（語言）。例如，我們經(jīng)常會問孩子：這是什么，它是什么樣的，它有多大等等。這些問題就涉及到形狀、數(shù)量的知識。因此，教師應(yīng)該充分利用周圍環(huán)境中豐富多樣的材料和情景，利用各種教育活動中蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)因素，幫助兒童積累數(shù)學(xué)的感性經(jīng)驗(yàn)。

在以往的幼兒園數(shù)學(xué)教育中，教育的組織形式大多為全班性的集體教育。這種形式，教育目標(biāo)整齊劃一，全班兒童按照一個目標(biāo)進(jìn)行學(xué)習(xí)，卻沒有考慮各個兒童的發(fā)展水平，因此，不能滿足不同發(fā)展水平兒童的認(rèn)知需要，這往往造成一部分兒童“吃不飽”，一部分兒童“吃不了”，從而抑制和挫傷了兒童學(xué)習(xí)的積極性和主動性，妨礙和影響了兒童的發(fā)展。在班級兒童人數(shù)較多的情況下，集體教育的形式仍是不可缺少的。采用這種形式，教師容易組織與領(lǐng)導(dǎo)活動，可以較好地完成教育任務(wù)。另外，全班兒童共同活動，可以使兒童感受到集體活動的愉快。當(dāng)前正在探索在采用集體教育的形式時，如何區(qū)別對待、充分調(diào)動每個兒童學(xué)習(xí)的積極性和主動性，以便使每個兒童都能在原有的水平上得到發(fā)展。

為了使不同發(fā)展水平的兒童能在原有的基礎(chǔ)上獲得較好的發(fā)展，人們開始較多地采用小組和個別活動的形式。這些形式可以為不同發(fā)展水平的兒童提供相應(yīng)的活動內(nèi)容和材料。由于學(xué)習(xí)內(nèi)容與兒童的發(fā)展水平相一致，因而有利于充分調(diào)動兒童學(xué)習(xí)的積極性、主動性，較好地培養(yǎng)兒童的獨(dú)立性和自主性，加強(qiáng)兒童之間的交往和相互學(xué)習(xí)，促進(jìn)兒童社會性的發(fā)展。但小組、個別活動形式對教師要求較高，教師首先要很好地觀察兒童的活動，并通過觀察及時地對兒童的發(fā)展水平作出判斷，以便有針對性地進(jìn)行指導(dǎo)，其次要根據(jù)各個兒童的發(fā)展水平設(shè)計(jì)活動、提供材料，并能同時指導(dǎo)和照顧不同小組的活動。因此，在兒童人數(shù)較多或教師經(jīng)驗(yàn)不足的情況下，往往不易奏效。

在幼兒園數(shù)學(xué)教育中，如何將集體、小組、個別這三種形式有機(jī)地結(jié)合起來，充分發(fā)揮各種形式的優(yōu)點(diǎn)和長處，以獲得最佳的教育效果，還需要在實(shí)踐中進(jìn)一步研究和探索。

（五）需要進(jìn)一步研究的問題。

1．幼兒園數(shù)學(xué)教育目標(biāo)。幼兒園數(shù)學(xué)教育的目標(biāo)包括認(rèn)知、動作技能、情感社會性三個方面，這已是大家的共識。筆者認(rèn)為，經(jīng)過建國以來幾十年的研究、實(shí)踐，人們對數(shù)學(xué)知識方面的內(nèi)容、要求已比較清楚，教師一般容易把握。而兒童思維能力、動作技能、情感和社會性這些方面的目標(biāo)還比較籠統(tǒng)，至于階段的、具體活動的目標(biāo)該如何提，在多數(shù)情況下尚不夠清楚，因而教師在實(shí)際工作中難以把握和操作。這是一個需要解決的問題。

2．教師如何指導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。教師必須指導(dǎo)兒童的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，這一點(diǎn)是肯定的。但是，在不同的年齡階段，在同一內(nèi)容的不同學(xué)習(xí)階段，教師的指導(dǎo)應(yīng)該具有什么樣的特點(diǎn)；對幼兒園數(shù)學(xué)教育中一些重要的、關(guān)鍵性的內(nèi)容，教師應(yīng)該如何指導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)；教師的直接指導(dǎo)與間接指導(dǎo)應(yīng)該如何結(jié)合等等，這些問題也需要作進(jìn)一步的探討。

主要參考文獻(xiàn)：

肖湘寧著：《幼兒數(shù)學(xué)活動教學(xué)法》，南京大學(xué)出版社，1990年。

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秦海之：《幼兒園數(shù)學(xué)教育改革的幾個問題》，《學(xué)前教育》1992年第4、5期。

幼兒園生命教育論文篇十九

幼兒獲得知識的途徑有兩種：一種是由教師直接傳遞；另一種是通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)讓幼兒自己去發(fā)現(xiàn)。實(shí)踐證明，后者的教育效果更為顯著。因此，我們要充分利用探索性活動區(qū)，通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和材料的投放，激發(fā)幼兒的認(rèn)知沖突，讓幼兒在不斷的游戲活動嘗試中獲取交通安全知識，增強(qiáng)交通安全意識。如在益智區(qū)中，我們根據(jù)幼兒的興趣和年齡特點(diǎn)設(shè)計(jì)“交通安全迷宮圖”、“交通牌”等，讓孩子們以游戲的方式，手腦并用地操作這些材料，不僅培養(yǎng)了幼兒愛動腦筋的習(xí)慣，還潛移默化地認(rèn)識了許多交通安全標(biāo)志，從而懂得了“過馬路要走人行道”、“不能在馬路上玩耍”等交通規(guī)則。這樣的活動區(qū)游戲，開闊了幼兒的視野，拓展了幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)，豐富了幼兒的交通安全知識。

表現(xiàn)性活動區(qū)內(nèi)容豐富，形式多樣，教師應(yīng)根據(jù)本園的實(shí)際情況，不失時機(jī)地利用各種活動區(qū)，創(chuàng)造性地開展“寓教于游”的交通安全教育活動。

第一，裝扮區(qū)。

裝扮區(qū)即角區(qū)，是幼兒開展角色游戲的場所，是幼兒最能夠自由表達(dá)意愿和發(fā)揮想象力、創(chuàng)造力的活動區(qū)域。他們對生活常規(guī)的認(rèn)識，對人際關(guān)系的理解，對情感的宣泄和補(bǔ)償，都將在這里得到實(shí)現(xiàn)。我們要充分利用這一點(diǎn)，在角色游戲中滲透交通安全知識教育。如在《娃娃家》游戲中，滲透安全過馬路及乘坐各種交通工具的安全小常識等：“媽媽”帶“寶寶”上街，過馬路時提醒“寶寶”要左右看，紅燈停，綠燈行，不能橫穿馬路等。在《車車租賃公司》游戲中，通過扮演客人租賃各種交通工具，學(xué)到安全乘坐各種交通工具的方法，如坐摩托車要戴頭盔，避免腳被卡在車輪里?？傊覀円浞值貜暮⒆拥纳罱?jīng)驗(yàn)出發(fā)選擇游戲主題，讓幼兒在角色扮演中增強(qiáng)安全意識。

第二，表演區(qū)。

表演區(qū)是幼兒自發(fā)地進(jìn)行故事表演和歌舞表演的游戲場所，深受幼兒的喜愛。因此，我們要經(jīng)常以故事、童話劇為腳本，選擇適宜幼兒表演的角色，讓幼兒在設(shè)置的情境中產(chǎn)生身臨其境的感受，從而幫助幼兒積累自護(hù)經(jīng)驗(yàn)。例如：在故事《三顆星星》中，幼兒在與同伴合作表演的過程中，了解紅綠燈的作用，知道過馬路要看紅綠燈，了解紅綠燈的重要作用。在表演《森林交通安全曲》中，學(xué)習(xí)警察指揮交通時的各種動作，使幼兒在演練中發(fā)展自護(hù)的技能，同時幫助幼兒懂得當(dāng)發(fā)生交通事故時應(yīng)該怎么辦，可打120急救等。

第三，建構(gòu)區(qū)。

百聞不如一踐，單純的安全說教是不會被幼兒所接受的。因此，在平常的教育過程中，我們要大膽地嘗試應(yīng)用結(jié)構(gòu)游戲中的模擬空間效應(yīng)來彌補(bǔ)幼兒的思維感知。如在開展結(jié)構(gòu)游戲《大馬路》中，引導(dǎo)幼兒通過用積木、雪花片、插塑等建構(gòu)材料，搭建馬路上的各種事物，如馬路、人行道、斑馬線、紅綠燈等。這樣讓幼兒在建構(gòu)游戲中切身感受多變的交通場景，體會遵守交通規(guī)則的重要性，了解不遵守交通規(guī)則、闖紅燈的危險(xiǎn)。孩子們在游戲中親自發(fā)現(xiàn)問題，獲得經(jīng)驗(yàn)，要比老師無數(shù)次的說教印象更為深刻。這樣，幼兒在看似游戲性質(zhì)的建構(gòu)中獲得了最為深刻的感性認(rèn)識，安全過馬路的實(shí)踐能力也得到了提升。

第四，美工區(qū)。

美工區(qū)是幼兒自主地進(jìn)行繪畫、手工制作，為游戲活動準(zhǔn)備道具的場所，它既為幼兒提供了精細(xì)動作練習(xí)的機(jī)會，也為幼兒審美表征能力的發(fā)展創(chuàng)造了條件，更是創(chuàng)造性教育的重要場所。在此過程中，孩子能根據(jù)活動區(qū)游戲的需要積極地去探索，以多種途徑去收集資料，了解它們的含義和作用，使安全教育化被動為主動，在幼兒心中開花結(jié)果，根深蒂固。

我們在探索性活動區(qū)和表現(xiàn)性活動區(qū)中，通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和材料的投放，豐富了幼兒的交通安全知識，增強(qiáng)幼兒的交通安全意識，并積累了豐富的自護(hù)經(jīng)驗(yàn)。但是，對于年齡較小的幼兒來說，提升他們的交通安全的實(shí)踐能力更重要。因此，我們可充分利用富有野趣的自然游戲場所，在草地、石子小路、坡地上設(shè)置一些交通標(biāo)志，如在草地上設(shè)置紅綠燈，幼兒在草地上自由奔跑時碰到紅燈會自然停下，碰到綠燈又繼續(xù)向前；在坡地上貼上慢行地標(biāo)志，提示幼兒在坡地上奔跑時要放慢速度；在欄桿上貼著禁止攀爬的標(biāo)志，提示幼兒不能攀爬欄桿等，讓幼兒在奔跑、追逐的游戲過程中，既體驗(yàn)如何調(diào)控自己的身體，機(jī)智靈活地避開障礙，又提升了幼兒的交通安全實(shí)踐能力。

學(xué)習(xí)不一定是游戲，但游戲卻一定是學(xué)習(xí)。因此在安全教育活動中，應(yīng)為幼兒創(chuàng)設(shè)寬松、和諧的游戲環(huán)境，幫助幼兒消除平時學(xué)習(xí)中的緊張、厭煩等不愉快的情緒體驗(yàn)，將安全教育滲透其中，使抽象的安全知識與具體的游戲情境結(jié)合起來，把安全教育的內(nèi)容具體化、形象化，使幼兒易于接受，極大地激發(fā)幼兒對安全活動的興趣，使幼兒安全教育收到事半功倍的效果。

幼兒園生命教育論文篇二十

在幼兒園大班，合作游戲是重要的活動，教師應(yīng)認(rèn)真分析大班開展合作游戲的現(xiàn)狀，探索合作游戲的指導(dǎo)策略，使合作游戲更好地促進(jìn)幼兒發(fā)展。

隨著大班幼兒認(rèn)知能力的發(fā)展，幼兒用語言與同伴進(jìn)行溝通的能力逐漸增強(qiáng)。同伴關(guān)系的確立使幼兒在進(jìn)行活動時開始有了合作。合作游戲已成為幼兒園大班幼兒最為重要的游戲活動，幼兒通過合作游戲建立良好的同伴關(guān)系，逐漸產(chǎn)生合作傾向，合作水平有了較為顯著的提高。合作游戲的開展對幼兒合作能力的培養(yǎng)起到了非常重要的作用，但由于幼兒的個體差異，以及社會、老師、家長的影響，合作游戲在開展過程中也存在著一些問題。

1.幼兒缺乏合作意識

生活水平和質(zhì)量的不斷提高，使一些幼兒像溫室里的小花，家長的過度溺愛使幼兒從小到大沒有經(jīng)歷過挫折與困難，這使他們變得不愿與他人分享，霸道、任性等。對一部分家庭來講，當(dāng)孩子犯錯誤時，即使父母不能原諒，爺爺、奶奶、姥姥、姥爺也都原諒，這會使孩子更理直氣壯地做自己想做的任何事情。這種隔代教育會使幼兒缺乏交往溝通的能力，不會與人合作分享，在遇到困難時不會自己主動解決問題，而是依賴大人的幫助。

幼兒園中大部分幼兒是獨(dú)生子女，他們較為缺乏合作意識，同伴與同伴之間不會相互溝通，在做某項(xiàng)團(tuán)體活動時也不會進(jìn)行分工。在合作游戲中，當(dāng)出現(xiàn)矛盾或發(fā)生爭執(zhí)時，他們不會通過溝通解決問題。在這種情況下，有的幼兒會通過告訴老師尋求幫助，有的則會通過直接攻擊的方式企圖解決問題，而且當(dāng)同伴遇到困難時也不會想到去幫助。一般來說，同伴關(guān)系還是比較和諧的，大家會主動合作完成活動，但也會出現(xiàn)不合作現(xiàn)象。當(dāng)“個人的利益”受到威脅時，大部分的幼兒之間就會出現(xiàn)矛盾，他們認(rèn)為只要是我得到的就是我的，誰都別想拿走，即使拿走，也要想辦法搶回來。在這種情況下，同伴之間沒有溝通，沒有合作，有的只是爭吵和哭鬧，從而導(dǎo)致合作的終止。

2.幼兒園教育與家庭教育不一致

對幼兒來講，家庭與幼兒園是影響幼兒各方面發(fā)展的兩個重要環(huán)境，兩者對幼兒的教育如果不一致，就會影響他們的發(fā)展。對于同伴之間的相處方式，教師總是教導(dǎo)幼兒要團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助。在幼兒園大班開展合作游戲的過程中，經(jīng)常會出現(xiàn)幼兒之間鬧矛盾的情況，對于這些矛盾，家庭與幼兒園經(jīng)常會出現(xiàn)不同的處理方式。當(dāng)幼兒之間出現(xiàn)矛盾時，應(yīng)教導(dǎo)他們相互溝通，友好相處，協(xié)商解決問題，學(xué)會處理矛盾。在這個問題上，家長和教師的處理方式一定要一致，如果處理的方式有差異，會嚴(yán)重影響幼兒的成長。

3.教師忽視個別指導(dǎo)

每個幼兒都有自己不同的性格特點(diǎn)，在合作游戲中這種性格上的差異顯得尤為突出，教師若不考慮幼兒的個體差異，會使一些性格內(nèi)向、不善于與人溝通的幼兒由于沒有得到教師的個別指導(dǎo)，無法掌握與人合作的技能，從而導(dǎo)致他們對于與人合作交往產(chǎn)生抵觸心理。

合作游戲是一種團(tuán)體活動，教師應(yīng)引導(dǎo)每名幼兒都積極參與到活動中。有些幼兒的性格較為外向，他們對于這樣的活動會顯得很積極;而有些幼兒的性格較為內(nèi)向，這并不表示他們不喜歡參與，因?yàn)槿狈εc老師及同伴的溝通，使他們不知道應(yīng)如何融入到集體中，如何與他人進(jìn)行合作。在合作游戲的開展中，教師的指導(dǎo)作用尤為重要。教師應(yīng)通過觀察，幫助每名幼兒找到融入集體與同伴合作的方法，使每名幼兒都能得到發(fā)展，而不是將幼兒統(tǒng)一歸為一類，那樣會導(dǎo)致一些幼兒對與他人合作和交往更加膽怯。

合作能力是通過后天培養(yǎng)的。幼兒時期是培養(yǎng)合作能力最主要的啟蒙時期，大班是合作能力發(fā)展最為迅速的時期。對于幼兒來講，合作能力主要體現(xiàn)在一日生活中，在游戲活動中能與同伴進(jìn)行交流，分工合作，從而達(dá)到最終目標(biāo)：在學(xué)習(xí)中，同伴之間合作溝通，共同達(dá)到教師提出的要求;在生活中，同伴之間相互幫助。幼兒教師作為幼兒游戲活動的組織者與指導(dǎo)者，對于游戲進(jìn)行得是否順利和幼兒在游戲中是否有收獲起著決定性作用。教師對幼兒合作游戲的指導(dǎo)既指在幼兒園對幼兒合作游戲活動的指導(dǎo)，也指對幼兒家庭教育的指導(dǎo)，所以合作游戲的指導(dǎo)策略包括家庭教育指導(dǎo)策略和教師指導(dǎo)策略兩個方面。

1.家庭教育指導(dǎo)策略

(1)加強(qiáng)家長與教師的聯(lián)系

對幼兒身心發(fā)展影響最大的環(huán)境是家庭和幼兒園，只有當(dāng)幼兒園與家庭對幼兒的指導(dǎo)目標(biāo)一致時，幼兒才能有更好的發(fā)展。家長對于孩子的影響是巨大的。在三歲以前，幼兒主要是在家庭生活中通過模仿父母來學(xué)習(xí)成長。家長的言行以及家長對于事物的處理方式等被孩子模仿。到了三歲以后，孩子進(jìn)入幼兒園，要按照幼兒園的規(guī)則和要求生活，這時如果家庭與幼兒園在幼兒成長方面目標(biāo)不一致，幼兒就會無所適從。所以，教師要與家長經(jīng)常溝通，爭取在教育目標(biāo)上保持一致。對于大部分家庭來說，家長對孩子的教育問題都比較重視。大部分的家長希望孩子在幼兒園能夠表現(xiàn)好，學(xué)到很多東西，受到老師的喜愛。一些較為重視孩子發(fā)展的家長會經(jīng)常與教師溝通，詢問孩子在幼兒園的表現(xiàn)。那些不重視孩子教育的家長，早晨將孩子送到幼兒園，晚上將孩子接走，不與老師溝通。教師與家長在沒有進(jìn)行溝通的情況下，處理問題的方法可能會不同，很有可能對孩子造成不利的影響。為了更好的幫助幼兒改正不良習(xí)慣，更好的融入到合作游戲中，教師應(yīng)加強(qiáng)與家長的溝通，使幼兒園與家庭教育目標(biāo)保持一致。幼兒園與家庭的聯(lián)系方式是多種多樣的，比如，教師可以制作家園聯(lián)系手冊，每周將幼兒出現(xiàn)的問題寫在手冊中并發(fā)給家長，要求家長及時進(jìn)行反饋;也可為家長制定家園觀察手冊，請家長配合，將孩子一周在家中生活以及游戲方面出現(xiàn)的問題進(jìn)行記錄，每周交給教師一次進(jìn)行分析;將幼兒合作能力的培養(yǎng)作為一種家庭延伸活動，教師指定主題，由家長進(jìn)行監(jiān)督，目的是讓家長在活動中了解幼兒的合作能力，以及需要幫助幼兒改正的問題。

(2)指導(dǎo)家庭教育方法

大部分幼兒沒有經(jīng)歷過挫折與困難，他們很容易產(chǎn)生不愿與他人合作的心理，這會使他們在成長的道路上遭遇更多的挫折和阻礙。對幼兒來說，并不是只有在幼兒園中與同伴或老師的交往才能培養(yǎng)合作能力，家庭對于合作能力的培養(yǎng)同樣非常重要。教師在指導(dǎo)家庭教育方法時可以從兩方面入手：第一，要讓家長有與幼兒合作的意識，教師在家長會中應(yīng)該向家長滲透合作能力對幼兒的重要性，告誡家長不要過度溺愛孩子，幫助孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，讓孩子學(xué)會自強(qiáng)，學(xué)會溝通，學(xué)會與人合作，這樣才能讓孩子更好地適應(yīng)今后的社會生活。第二，讓家長掌握與幼兒合作的方法。幼兒很多時候在完成某項(xiàng)活動時需要大人的幫助，這里的幫助并不是指家長代替孩子把其未完成的事情做完，而是對孩子加以引導(dǎo)，參與到活動中，與孩子進(jìn)行分工合作，共同完成活動，讓孩子認(rèn)識到通過合作可以更好地完成活動，從中還可以使幼兒感受到與同伴合作的快樂。教師還要指導(dǎo)家長經(jīng)常與孩子溝通，了解孩子在某一階段的性格特點(diǎn)，并將這些信息及時反饋給老師。

2.教師指導(dǎo)策略

(1)充分發(fā)揮榜樣作用

幼兒喜歡學(xué)習(xí)和模仿教師，教師的每一個動作或每一句話，都可能會成為孩子模仿的內(nèi)容。所以，教師自身的榜樣示范具有極大的教育作用。教師的示范作用體現(xiàn)在兩個方面：第一，教師之間的和諧相處對幼兒同伴交往的發(fā)展有著耳濡目染的影響，能對幼兒起到示范作用，所以教師應(yīng)該注意協(xié)調(diào)自身群體的人際關(guān)系，為幼兒樹立正面的學(xué)習(xí)榜樣。第二，教師的榜樣示范也體現(xiàn)在與幼兒的合作過程中，在處理同伴間的矛盾時，教師應(yīng)指導(dǎo)幼兒如何溝通，教師應(yīng)參與合作游戲，并正確運(yùn)用合作技能，當(dāng)好示范。

(2)將幼兒教育環(huán)境與合作相結(jié)合

環(huán)境的好壞會影響人的情緒，良好環(huán)境的創(chuàng)設(shè)對于幼兒游戲的開展起著重要作用。開展合作游戲的首要前提是使幼兒能夠?qū)τ螒蚋信d趣，讓幼兒主動參與到游戲中。在為幼兒創(chuàng)設(shè)良好合作環(huán)境時，教師應(yīng)做到三點(diǎn)：第一，應(yīng)為幼兒創(chuàng)造與同伴合作交往的機(jī)會。在合作游戲開展時能夠很好地與同伴合作的幼兒，能夠明確知道自己需要做什么，理解自己的責(zé)任和義務(wù)，這樣既加強(qiáng)了同伴之間的合作交往能力，又激發(fā)了幼兒對合作游戲的興趣和熱情。第二，應(yīng)為幼兒創(chuàng)設(shè)和睦、溫馨、信任、尊重及公平的合作環(huán)境。通過同伴之間的相互幫助以及教師的鼓勵，能使幼兒感受到集體活動的愉快。這樣和諧友好的合作氛圍會使幼兒產(chǎn)生更強(qiáng)的交往能力，樂于與同伴相助，與同伴溝通，與同伴合作。第三，應(yīng)在一日生活常規(guī)中為幼兒準(zhǔn)備適合培養(yǎng)同伴之間合作關(guān)系的玩具，比如橡皮泥、積木、拼圖等。幼兒通過玩玩具，有助于他們學(xué)會與他人分享、溝通和合作。教師應(yīng)尊重幼兒游戲的意愿，選擇充足的游戲場地，引導(dǎo)幼兒盡情享受游戲帶來的快樂。

(3)借助童話故事幫助幼兒培養(yǎng)合作能力

合作交往能力的意義對幼兒來講過于深奧，如何讓幼兒理解合作能力的意義，讓幼兒喜歡與人合作交往，是教師需要解決的重點(diǎn)問題。要促進(jìn)幼兒的發(fā)展，必須考慮幼兒每個年齡階段的特殊興趣和需要，童話對幼兒的發(fā)展起到了不可估量的作用?！栋翁}卜》是大家熟悉的的童話故事：老爺爺在拔蘿卜時自己無法將蘿卜拔起，叫來了老婆婆，但還是拔不動，最后又來了好多小動物一起幫忙，大家團(tuán)結(jié)合作，最后終于將蘿卜拔起。在講故事的過程中，班主任和生活老師共同配合，將故事內(nèi)容表演給幼兒看，能使幼兒更加直觀的掌握合作技巧，感受合作的快樂，理解合作的意義，使幼兒對合作產(chǎn)生更加濃厚的興趣，為今后開展合作游戲奠定基礎(chǔ)。

(4)采用多鼓勵少批評的策略

幼兒在某項(xiàng)新能力形成的時期，如果不能掌握好，就會使他們產(chǎn)生抵觸或厭煩心理，會覺得自己根本就做不到而不想再繼續(xù)進(jìn)行。在這時，教師給與適時的鼓勵，會增加幼兒的自信心，使他們相信自己能夠做到。教師通過參與游戲，在游戲中加強(qiáng)對幼兒的引導(dǎo)，適時給幼兒恰當(dāng)?shù)脑u價，多鼓勵，少批評，使幼兒更多地體會到合作帶來的快樂。通過合作游戲的開展，能鍛煉幼兒的合作能力，提高合作的水平。教師鼓勵的評價，能使幼兒增強(qiáng)自信，受到鼓舞，從而在今后能夠更加自覺地做出合作的行為。通過幼兒合作意識的加強(qiáng)，能幫助他們獲得更多的合作能力及體驗(yàn)，使幼兒理解合作的重要性，以及應(yīng)如何進(jìn)行合作。

(5)將合作游戲滲透到幼兒一日生活常規(guī)之中

只是定期開展合作游戲，不利于幼兒培養(yǎng)合作能力。合作游戲應(yīng)滲透到大班幼兒一日生活常規(guī)之中，讓幼兒在一日生活常規(guī)中培養(yǎng)和鞏固合作能力。生活、學(xué)習(xí)和游戲中都應(yīng)滲透合作，從而在一日生活常規(guī)中掌握更多的合作方法。應(yīng)努力改變小組合作模式，不要讓幼兒局限在小組或小范圍內(nèi)合作。加強(qiáng)班級之間同伴的相互合作，加強(qiáng)同伴與同伴之間的聯(lián)系，從點(diǎn)滴入手，培養(yǎng)同伴與同伴之間的合作能力。通過對合作游戲的滲透，能使幼兒在日常生活中共同解決問題，協(xié)調(diào)同伴之間的關(guān)系，學(xué)會同伴間進(jìn)行分工合作。

(6)引導(dǎo)幼兒充分享受合作的快樂

同伴之間的交往使幼兒掌握了合作能力，教師適時的引導(dǎo)會使幼兒產(chǎn)生繼續(xù)合作的意愿，通過同伴之間合作的過程，能使幼兒再次感受合作成功帶來的快樂。教師讓幼兒體會合作帶來的快樂主要有以下方法：第一，對幼兒共同合作產(chǎn)生的成果進(jìn)行展示，讓幼兒感受合作成功的愉快心情。第二，在幼兒進(jìn)行合作游戲之后，請幼兒自己講述合作過程，講述自己是如何與同伴共同完成任務(wù)的。教師在幼兒講述之后及時給予表揚(yáng)，充分發(fā)揮表揚(yáng)與評價對于幼兒的鼓勵和促進(jìn)作用。也要根據(jù)幼兒的個體差異，通過對個別幼兒存在的問題進(jìn)行觀察及指導(dǎo)，引導(dǎo)幼兒都參與到游戲中，從而增強(qiáng)他們的自信心，使他們喜歡與同伴交往合作。第三，當(dāng)幼兒合作過程中出現(xiàn)矛盾時，教師應(yīng)及時進(jìn)行引導(dǎo)，以防止幼兒產(chǎn)生消極的合作情緒，鼓勵他們尋找到適合大家共同完成活動的方式，從而完成合作任務(wù)。

對于幼兒園大班的幼兒來講，語言能力的不斷增強(qiáng)和生活經(jīng)驗(yàn)的不斷豐富，都會使他們產(chǎn)生交往與合作的需要，而開展合作游戲則能更好地促進(jìn)幼兒合作能力的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]張文新.兒童社會性發(fā)展[m].北京:北京師范大學(xué)出版社,2009.

[2]張樹俊.巧妙引導(dǎo)幼兒與他人合作[j].長春教育學(xué)院學(xué)報(bào),2010(2).

幼兒園生命教育論文篇二十一

‘團(tuán)隊(duì)模式’新型教研組織”特指教研組，教研組是教學(xué)研究小組的簡稱?！皥F(tuán)隊(duì)模式”新型教研組的概念，就是要力爭把教研組建設(shè)作為教師自主、創(chuàng)新、合作、發(fā)展的專業(yè)成長的沃土，幼兒園以有效教學(xué)為依托，以科研興園為樞紐，使教研組成為幼兒園教育教學(xué)研究的中堅(jiān)力量。經(jīng)過一年的時間我親自參與“團(tuán)隊(duì)模式”新型教研組織的實(shí)踐研究，我從團(tuán)隊(duì)的每一位成員身上都學(xué)到了長處，也得到了團(tuán)隊(duì)成員的大力支持和幫助，使我在教學(xué)水平上有了質(zhì)的飛躍。

一、參與“團(tuán)隊(duì)模式”教研，提高備課水平。

以前在集體備課的時候，大都是備課組長把下一周要上課的內(nèi)容說出來，并把每一節(jié)活動的大體目標(biāo)、活動準(zhǔn)備、活動過程、重難點(diǎn)說出來，每一位老師再根據(jù)本班孩子的實(shí)際能力水平對這幾方面的內(nèi)容加以調(diào)整，如果有個別不清楚的地方再向備課組長或是其它組員請教。但是參與“團(tuán)隊(duì)模式”新型教研組織的實(shí)踐研究以來，改變了集體備課的模式，把備課內(nèi)容分發(fā)給每一位教師，這樣充分調(diào)動全體教師的積極參與性，教師根據(jù)自己的能力先備出自己的課，然后在集體備課時間把自己的備課思路說一遍，其他教師再根據(jù)這節(jié)課說出自己的想法和改進(jìn)意見，再根據(jù)別人的意見，結(jié)合班級幼兒的實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整，這往往會達(dá)到事半功倍的效果?，F(xiàn)在經(jīng)驗(yàn)多了，預(yù)設(shè)問題的能力也強(qiáng)多了，能預(yù)設(shè)出來就想好了解決辦法，所以上起課來效果就好很多。我就是在不斷地備課——說給別人聽——被別評——再備的過程中不斷增強(qiáng)備課能力的，而且隔一段時間就會變換不同領(lǐng)域的內(nèi)容進(jìn)行備課，現(xiàn)在讓我備每一個領(lǐng)域的內(nèi)容都很有信心。

二、參與“團(tuán)隊(duì)模式”教研的“一課三研”活動，提高教學(xué)水平。

“一課三研”活動，即針對一節(jié)課，先是大家集中研究教學(xué)活動的思路、過程、方法等，然后由一位教師組織教學(xué)活動，活動后講課教師本人與大家共同對其進(jìn)行反思、分析、研究，制定出新的教學(xué)案例，最后教師再重新組織教學(xué)活動，之后大家再進(jìn)行反思、研究，確定該課型的模式、方法等。201x年12月針對小班數(shù)學(xué)活動《數(shù)得真棒》這節(jié)課，我們大家集中研究了教學(xué)活動的思路、過程和方法，然后由我組織了這節(jié)教學(xué)活動，活動后我進(jìn)行了如下反思：

優(yōu)點(diǎn)：環(huán)節(jié)清晰、過渡自然；情境設(shè)置很有情趣，能激發(fā)幼兒參與的興趣；幼兒操作常規(guī)很好，能有序的拿放各種操作材料；教學(xué)過程基本能為完成目標(biāo)服務(wù)，幼兒基本掌握點(diǎn)數(shù)的方法并能正確點(diǎn)數(shù)5以內(nèi)的數(shù)。

缺點(diǎn)：1.這是一節(jié)復(fù)習(xí)點(diǎn)數(shù)5以內(nèi)數(shù)的課，幼兒在學(xué)習(xí)到點(diǎn)數(shù)5的過程當(dāng)中有些厭倦了，每節(jié)課雖然情境設(shè)計(jì)不同，但是點(diǎn)數(shù)的方法都是千篇一律的。2.在講點(diǎn)數(shù)圓形排列物體的方法時，我有些著急了，沒有給孩子充分的探索時間，而是急于告訴孩子方法，應(yīng)該允許孩子在探索中失敗，再在繼續(xù)探索中找到答案，體驗(yàn)成功。3.幼兒在用已學(xué)會的不同方法自己操作點(diǎn)數(shù)的時候，我沒能夠及時的做到完全檢驗(yàn)，只是出于節(jié)約時間的考慮看了一部分，事實(shí)上我應(yīng)該在檢驗(yàn)上想個辦法，可以讓幼兒先互相檢驗(yàn)，看到有錯的互相提醒，教師再檢驗(yàn)；或是在前面的投影儀上讓幼兒做出—個正確的答案，讓幼兒再對照自己的做一下檢驗(yàn)。

三、參與“團(tuán)隊(duì)模式”教研的“以賽促研”活動，提高教學(xué)水平。

教學(xué)評優(yōu)課是我園一直堅(jiān)持不懈的`“以賽促研”的教學(xué)管理形式，本學(xué)期我們在201x年10月9日-10月12日的四天時間開展教學(xué)評優(yōu)課活動。根據(jù)園里的《幼兒運(yùn)動藝術(shù)特色活動的研究》課題，我們班選擇了《幼兒手指靈活性的培養(yǎng)的研究》子課題，并對孩子進(jìn)行剪紙的特色研究活動。我把課程和此項(xiàng)科研內(nèi)容進(jìn)行整合，上了一節(jié)中班藝術(shù)領(lǐng)域的《剪窗花》活動。本節(jié)活動是在幼兒學(xué)會用一張正方形的紙折出“三次對角折”和“兩次對邊折再對角折”的三次折紙三角形的基礎(chǔ)上進(jìn)行折紙剪紙。上完本節(jié)課，我進(jìn)行了如下反思：

優(yōu)點(diǎn)：1.我的備課能力又提升了一個層次。2.能根據(jù)實(shí)際情況及時調(diào)整常規(guī)要求。3.預(yù)設(shè)問題的能力有所增強(qiáng)。

缺點(diǎn)：1.在幼兒操作剪紙的過程中忘記放背景音樂了，讓幼兒在美的音樂中進(jìn)行創(chuàng)作美是很重要的一個方法，能讓幼兒的身心都得到放松，達(dá)到最佳的創(chuàng)作狀態(tài)。我當(dāng)時只想著快點(diǎn)看一看孩子們剪得如何，就把放音樂的事情忘記了，這說明統(tǒng)籌分配的能力差了一些，今后一定會注意。2.在示范剪法的時候我只用了直白的語言告訴幼兒剪下的洞洞可以是圖形或是線條，但是我發(fā)現(xiàn)示范的效果不是很好，應(yīng)該用一個小情境或是小故事來配合示范，例如：小剪刀要去旅行了，他來到了小河邊（剪出波浪線），跨過了一座拱橋（剪半圓形），聽說前面可以挖洞找寶貝，就挖了一個又一個三角形的洞洞……這些有情境、吸引幼兒的語言，一定會更有效果。3.部分幼兒在互相評價的時候只是一味地說誰的作品好看，但是具體好看在什么地方說不出來，說明幼兒的評價評議語言匱乏，而且對于怎么樣評價不同的作品沒有固定的答案，我通過我們滕園長給我們下發(fā)的課堂教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)和說課評價標(biāo)準(zhǔn)得到了一個很好的提示，我們可以告訴幼兒從哪些方面評價剪紙作品，例如從圖案美、色彩美、對稱美、鏤空美等這幾方面進(jìn)行評價，誰的更好一些，幼兒學(xué)會了評價，也從中掌握了剪紙的特點(diǎn)。這樣的活動我還參加了好多次，通過不斷地以賽促研活動，我的反思能力大大增強(qiáng)，并得到了領(lǐng)導(dǎo)和老師的好評。

綜上所述“團(tuán)隊(duì)模式”新型教研組織的作用顯而易見，我的教學(xué)水平確實(shí)在逐步地提高。以上是我幼兒教師生涯專業(yè)成長史上的一頁，我會繼續(xù)在“團(tuán)隊(duì)”教研的幫助下努力學(xué)習(xí)，快樂成長，并把自己積累的經(jīng)驗(yàn)和素材加以和反思，使自己也能為“團(tuán)隊(duì)”教研盡一份自己的積極力量。

幼兒園生命教育論文篇二十二

摘要:本文從三個方面對幼兒的培養(yǎng)進(jìn)行了探討：

一、對幼兒進(jìn)行獨(dú)立生活能力的培養(yǎng)；

二、組織集體教育活動，即如何進(jìn)行課堂教學(xué)；

三、與幼兒進(jìn)行情感溝通。

一對幼兒進(jìn)行獨(dú)立生活的培養(yǎng)

目前，對于大多數(shù)幼兒來說，由于他們從小就受到父母比較多的呵護(hù)寵愛，生活技能基礎(chǔ)較差。這樣面對未來的職業(yè)家庭等方面都會出現(xiàn)困難和障礙。推廣幼兒生活技能計(jì)劃，包括針對幼兒的生活技能訓(xùn)練，是幼教環(huán)節(jié)中必不可少的內(nèi)容，這一點(diǎn)在初入園得幼兒身上表現(xiàn)的最為明顯。我在帶小班時，班里的大部分孩子都不會自己穿衣服，戶外活動前穿衣服總要老師一一代勞，這樣以來既浪費(fèi)時間又使幼兒養(yǎng)成了一種依賴性，很不利于他們自理能力的提高，怎樣才能使這些孩子自覺又輕松的學(xué)會這一基本技能呢？我嘗試過手把手的教他們，但效果不明顯，幼兒學(xué)習(xí)時也很不情愿，于是我嘗試著將穿衣服的步驟編成一首有趣的兒歌，同時配有著清楚的圖解，并把它作為專門的一節(jié)課去教授，在課上，我邀請了大班的小朋友為幼兒做穿衣服表演，表演同時配以兒歌講解，如：“捉領(lǐng)子，蓋房子。小老鼠鉆洞子，執(zhí)拗執(zhí)拗上房子?！毙∨笥崖犃藘焊璺浅８信d趣，親子跟著老師的指點(diǎn)和圖解的提示學(xué)習(xí)穿衣服，這樣就輕松的解決了這個難題，從此幼兒每次穿衣服都會邊背兒歌邊快速穿衣服，神情像在玩游戲一樣，再也不會皺著眉頭說：“我不會穿了?！?/p>

又如據(jù)調(diào)查如果家里有客人，法國的孩子都會回到自己的房間。他們清楚地知道那是自己的空間，在自己的空間里自己是自由的。他們怎么裝飾自己的房間，怎么玩兒，都是自己說了算。這是為了培養(yǎng)他們的自由和個性。法國的父母們認(rèn)為，讓孩子們明白自我獨(dú)立是十分重要的，他們認(rèn)為這是人性教育的基礎(chǔ)。家長經(jīng)常和孩子一起旅行，通過對文化藝術(shù)的親身體驗(yàn)來感受生活。遇到困難的時候，他們不是無條件地為孩子排除困難，而是讓孩子們自己面對困難，想辦法自己解決，從而提高孩子的判斷能力和獨(dú)立地解決問題的能力。為了使孩子明確自己的想法，父母們不惜辛苦給他們創(chuàng)造一個能夠使他們看得更多聽得更多的條件，從而增加他們的感性認(rèn)識。他們認(rèn)為培養(yǎng)孩子的判斷力和獨(dú)立性比什么都重要。

二組織幼兒集體教育活動

同中小學(xué)一樣，幼兒教育最核心的組成部分是集體教學(xué)，但我們的教育特點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是讓幼兒在游戲中，自愿主動的學(xué)，要順應(yīng)他們的認(rèn)真規(guī)律，，試想讓幼兒規(guī)規(guī)矩矩的做好聽老師講課，或讓幼兒一位的按照老師自己的想法來做，這樣既束縛了他們好動的天性，與不會達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果，所以以這種方式不可取，幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)與青少年相比有顯著區(qū)別，可概括為：“好奇、好想、好問、好動”，這分別來自于他們的四種心里潛能：“觀察力、想象力、求知欲和創(chuàng)造力，只有達(dá)到這些心里需求，才能讓幼兒達(dá)到真正意義上的發(fā)展。”在實(shí)踐工作中，我發(fā)現(xiàn)幼兒對音樂課的接受相對困難，一般的授課程序是，讓歲幼兒學(xué)會歌詞--教師范唱--幼兒學(xué)唱--熟悉后獨(dú)立演唱，這樣整個過程顯得呆板，幼兒沒有自主性，孩子在演唱時也無精打采，拖著長音毫無美感可言，于是，我做了如下嘗試，首先，對幼兒學(xué)習(xí)記憶歌詞速度慢，時間長上作出改進(jìn)，針對幼兒先天具備的想象力與創(chuàng)造力，我們應(yīng)當(dāng)加以有效的指導(dǎo)和利用。授課前我為幼兒設(shè)定歌曲的主人公，請幼兒圍繞設(shè)定的主人公編歌詞，對幼兒的思路做簡單引導(dǎo)，讓他們抓住重點(diǎn)區(qū)描述，比如：為小雞編歌詞必然要想到小雞怎樣叫。它有什么樣的代表性動作，獨(dú)特的本領(lǐng)等。當(dāng)然一首歌曲的歌詞應(yīng)當(dāng)符合整齊的韻律，在幼兒床邊的過程中，我在認(rèn)可他們自己創(chuàng)編成果的，對不符合要求的地方也稍作改動，這樣，一首由幼兒親自參與創(chuàng)編的歌詞內(nèi)容就產(chǎn)生了：“小小雞，嘰嘰嘰，東跑西跑捉蟲子，嘰嘰嘰嘰嘰嘰?！弊x起來朗朗上口，極大的肯定了幼兒的成績，從而調(diào)動了他們主動學(xué)習(xí)的興趣，幼兒就不需要教師范唱就能跟上樂曲自由的演唱，這樣，一項(xiàng)平時不易被幼兒接受的學(xué)習(xí)內(nèi)容，在短時間內(nèi)達(dá)到了教學(xué)效果，孩子們再也不會覺得上音樂課枯燥乏味了。

將這種教學(xué)方法推廣到其他類型的課程中，同樣會取到預(yù)想不到得效果，而這一方法本身也為今后的幼教課程改革任務(wù)中怎樣激發(fā)幼兒的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力奠定了良好的基礎(chǔ)。

與此同時要知道，孩子才是活動的主體，要玩什么怎么玩，做什么怎么做，那是他們自己的事，我們不應(yīng)把自己的意愿強(qiáng)加給孩子。況且，我們成年人的思維模式已基本定型，而幾歲的孩子好像是一塊未開墾的土地，具有巨大的發(fā)展?jié)撃?，他們敢想成人沒想到的東西，他們敢做成人不敢做的事情，他們從中獲得了無限的樂趣，個性得到了充足的發(fā)展，興趣和想象力、創(chuàng)造力都得到了很好的培養(yǎng)。通常，幼兒園都進(jìn)行一些集體活動，在集體活動中如果有的孩子不跟著做或逃離了教師視線，教師就會反復(fù)提醒，甚至訓(xùn)斥，惟恐孩子們離開視線會出什么差錯，教師認(rèn)為只有這樣才是責(zé)任心強(qiáng)，才是常規(guī)好。其實(shí)不然，這是一種刻板的模式，幼兒圍在教師周圍，必須跟著教師的思路走，任何出格行為都會被及時制止，這種過度的關(guān)注與呵護(hù)對幼兒個性的發(fā)展是有害的。例如：在幼兒玩耍過程中，孩子稍爬高一點(diǎn)，教師就會大驚小怪：“唉呀，不許爬高會摔壞的?！焙⒆由杂悬c(diǎn)奇思妙想，大人便會認(rèn)為太出格而橫加阻止：“不許胡說八道”等等。教師出于保護(hù)意識而不讓幼兒做這做那，不讓幼兒說這兒說那兒，這樣就不可能學(xué)會自我保護(hù)，也得不到自我鍛煉和體驗(yàn)的機(jī)會。再有孩子稍遇到一點(diǎn)不明白的問題，老師們就義不容辭的出手相助。如：孩子鞋帶解不開了，保育老師便趕緊幫忙。孩子們遇到一點(diǎn)點(diǎn)不明白的問題，老師們立刻慷慨解囊，告訴孩子一些簡單直白的答案等等。結(jié)果孩子不用動腦，無須思考就順利地解決了問題。眾所周知，小樹在大樹的隱蔽下長不成參天大樹，同理孩子在成人無微不至的照顧下，也不會有所作為。試想孩子的難題都被老師率先解決了，孩子沒有思考的時間，沒有探索的機(jī)會，沒有戰(zhàn)勝困難的體驗(yàn)，只能坐享其成，是一個完全被動的接受者，那么，他的'想象力、創(chuàng)造力、獨(dú)自解決問題的能力又何處培養(yǎng)呢？是成人輕易的幫助，剝奪了孩子鍛煉的機(jī)會，扼制了他們探索的欲望。

意大利著名教育家蒙臺梭利說過：“教育首先引導(dǎo)孩子沿著獨(dú)立的道路前進(jìn)。”當(dāng)孩子遇到困難時，我們鼓勵孩子按照自己的方法大膽的去想去做，并適時地給以啟發(fā)引導(dǎo)，而不是現(xiàn)成的答案，更不是包辦代替。必須放手讓孩子去實(shí)踐、去探索。

當(dāng)然，幼兒園生活也一定要有紀(jì)律，無紀(jì)律的集體生活是不可能存在的，但在紀(jì)律約束的同時，給孩子創(chuàng)設(shè)一種輕松的生活和學(xué)習(xí)氛圍，給他們一個自由的天地，不僅可以使孩子形成自主、主動的個性品質(zhì)，為幼兒今后的生活變得更加豐富、有趣創(chuàng)造了條件，更為幼兒今后從容地面對社會，打下了良好的基礎(chǔ)。為了每一個幼兒的健康成長，家長和老師都要關(guān)注孩子的自我問題，及時改正不良的教育方法，充分調(diào)動其內(nèi)在的積極性和主動性，充分發(fā)揮其創(chuàng)造性及聰明才智。這對他們今后主動適應(yīng)社會生活，主動約束自己的行為，形成一系列良好行為習(xí)慣都有著深遠(yuǎn)的意義。

三與幼兒進(jìn)行情感溝通

幼兒比較特殊的一面也體現(xiàn)在教師與幼兒類似于母子一樣的情感交流上，孩子入園后，與教師交往的時間比父母的時間還要長，這樣就造成了幼兒對教師的情感依賴，老師的一個眼神，一個動作，一句表揚(yáng)的話都使孩子的心靈受到極大的觸動，所以我們對待孩子也應(yīng)該像媽媽那樣耐心、細(xì)致、關(guān)懷備至。我?guī)У陌嗬镉羞@樣一個孩子，他剛?cè)雸@時，每天都會哭鬧不止，不哭的時候，他就是沉默寡言，很少和小朋友接近玩耍，眼睛更不敢與人正視，說話的聲音也很小，通過了解我知道他是個性格極其內(nèi)向的孩子，為了讓他的身心健康成長，，我對他傾注了特別的關(guān)愛與照顧，首先必須讓他從情感上接納我，信任我，才能讓自己對他的教育按計(jì)劃順利進(jìn)行下去，其次再讓幼兒進(jìn)行知識能力的培養(yǎng)，更重要的使要與幼兒進(jìn)行心靈上的溝通及情感上的交流，只有這樣才能讓孩子樂意接受你的教育方式，才能使他們自信快樂的生活學(xué)習(xí)，身心得以全面發(fā)展！

可見與幼兒進(jìn)行情感交流在我們得工作中同樣有其特殊重要的地位！作為一名幼教工作者，所扮演的角色既是孩子的老師媽媽，又是與他們平等交流的伙伴，只有認(rèn)真的去扮演好這些角色，孩子們才會從心底里喜歡你、信任你、尊敬你、才能使我們真正成為一名合格的幼兒教師?。?/p>

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