寫心得體會可以幫助我們更好地提升自己在某個領(lǐng)域的專業(yè)素養(yǎng)。怎樣寫出富有感染力和開展性的心得體會？以下是一些具有代表性的心得體會范文，希望能給大家在撰寫心得體會時帶來一些啟發(fā)和幫助。
親親教育心得體會篇一
改革創(chuàng)新是時代精神的核心，也是深入推進反腐倡廉工作的強大動力。黨的十八大報告和中央紀委向黨的十八大的工作報告強調(diào)，堅持以改革創(chuàng)新精神推進工作，始終保持反腐倡廉建設(shè)的生機和活力。這是建設(shè)創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨的必然要求，也是適應(yīng)時代要求、順應(yīng)人民期待的客觀需要。面對新的形勢和任務(wù)，推進反腐倡廉建設(shè)，必須要勇于實踐、勇于變革、勇于創(chuàng)新，把反腐倡廉工作與各項重要改革措施相結(jié)合，不斷深化重點領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革，注重實踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、方式方法創(chuàng)新，進一步拓寬從源頭上防治腐敗工作領(lǐng)域，不斷提高反腐倡廉建設(shè)科學化水平。
推進反腐倡廉建設(shè)，必須注重實踐創(chuàng)新。實踐是創(chuàng)新的活力源泉和不竭動力。當前，世情、國情、黨情繼續(xù)發(fā)生深刻變化，很多新課題新問題不可能有現(xiàn)成的答案，更不會有包治百病的靈藥。既有的對反腐倡廉建設(shè)規(guī)律的深刻認識和寶貴經(jīng)驗，必須倍加珍惜、始終堅持，但我們不能滿足于既有成果，不能拘泥于現(xiàn)成結(jié)論，要在繼承中發(fā)展、在發(fā)展中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中提升，不斷探索有效懲治和預(yù)防腐敗的新思路新途徑新辦法，推動反腐倡廉工作向縱深發(fā)展。要尊重基層和群眾的首創(chuàng)精神，鼓勵支持基層和群眾增強創(chuàng)新意識，不斷總結(jié)有益做法和新鮮經(jīng)驗，把在實踐中創(chuàng)造的、經(jīng)過實踐檢驗的好做法好經(jīng)驗認真提煉推廣，努力做反腐倡廉建設(shè)新的實踐者、推動者。
推進反腐倡廉建設(shè)，必須注重理論創(chuàng)新。理論是實踐經(jīng)驗的總結(jié)和升華，源于實踐又高于實踐。歷史經(jīng)驗表明，每一次重大的理論創(chuàng)新，都會極大地推動社會實踐、引領(lǐng)時代變革。要堅定理論自信，堅持以中國特色社會主義理論體系特別是科學發(fā)展觀為指導，勇于推進實踐基礎(chǔ)上的反腐倡廉理論創(chuàng)新。要適應(yīng)新形勢、新任務(wù)、新要求，植根于反腐倡廉的生動實踐，加強對反腐倡廉建設(shè)戰(zhàn)略性、全局性、前瞻性問題的研究，科學分析和準確把握反腐倡廉形勢、特點和規(guī)律，不斷提出新思想新觀念新論斷，豐富反腐倡廉工作理論創(chuàng)新成果，為黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭提供理論支撐。
推進反腐倡廉建設(shè)，必須注重制度創(chuàng)新。制度更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性。當前改革已經(jīng)到了攻堅階段，解決滋生腐敗的深層次問題，必須不斷深化反腐倡廉制度創(chuàng)新，實現(xiàn)防范在先、關(guān)口前移。要進一步深化行政審批、財政管理、政府投資、金融監(jiān)管、國有資產(chǎn)監(jiān)管、干部人事、司法體制等重點領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)的改革，最大限度地減少體制障礙和制度漏洞。要加強反腐敗國家立法，及時清理、廢止、修訂、完善現(xiàn)有法規(guī)制度，推動形成內(nèi)容科學、程序嚴密、配套完備、有效管用的反腐倡廉制度體系。要開展制度廉潔性評估，加強對制度執(zhí)行情況的監(jiān)督檢查，建立健全制度執(zhí)行監(jiān)督和問責機制，提高制度執(zhí)行力。
推進反腐倡廉建設(shè)，必須注重方式方法創(chuàng)新?？茖W的方式方法是實現(xiàn)目標的有效手段，方式方法創(chuàng)新是反腐倡廉工作創(chuàng)新的重要組成部分。要堅持用系統(tǒng)的思維、統(tǒng)籌的觀念、科學的方法推進反腐倡廉建設(shè)，切實增強防治腐敗的針對性和實效性，努力提高有效防治腐敗的能力。要加強現(xiàn)代科技手段尤其是信息技術(shù)的運用，大力推進電子監(jiān)察，建立完善信息共享系統(tǒng)，深入推進廉政風險防控機制建設(shè)，提高反腐倡廉工作的科技含量。要加強紀檢監(jiān)察機關(guān)與檢察、審判機關(guān)以及公安、審計、組織人事等部門的協(xié)調(diào)配合，不斷增強反腐倡廉的整體合力。
實踐永不停步，創(chuàng)新永無止境。我們要凝聚改革共識，振奮創(chuàng)新精神，始終堅持和不斷發(fā)展中國特色反腐倡廉道路，筑牢反腐倡廉防線，使反腐倡廉建設(shè)始終體現(xiàn)時代發(fā)展要求，始終順應(yīng)人民共同期待。
親親教育心得體會篇二
開學初，學校組織我們參加了教師法律教育講座，在聽講的過程中，又一次讓我們的思想和心靈受到了凈化，得到了提升。法律法規(guī)的制定為我們從教者指明了前進的方向，提出了努力實現(xiàn)的目標。在學習中認真對照，自我反思；在尋找差距與不足中正視自己。從而為自己以后學習與提高的道路指明了方向，最重要的是，讓我們老師對教育事業(yè)充滿了激情、斗志與信心，現(xiàn)在，我想談?wù)勎医窈蟮呐Ψ较颍?/p>
2、讓法律法規(guī)時刻警醒自己。對學生要平等對待的原則。品讀條文，對照自己，覺得自己能夠按照相關(guān)規(guī)定指導自己的實踐，規(guī)范自己的行為。在教育教學中努力做到平等對待每一個學生，為學生營造了既寬松又有序，既民主又自主的學習、生活氛圍，讓學生在快樂與幸福中得到發(fā)展。在教育教學實踐中，始終牢記法律法規(guī)的條文，充分做到尊重學生人格，不歧視學生，對學習或平時存在問題的學生，要多方面想辦法樹立其信心，但有時也有耐心不夠的時候，今后要學會尋找孩子身上的閃光點，用顯微鏡看其不足，我們彼此一定都會多得許多快樂。
3、視學生為己出，處處關(guān)愛學生。沒有愛就沒有教育。熱愛一個學生等于塑造一個學生。而厭棄一個學生則無異于毀壞一個學生。學生正處于人生觀和世界觀形成的重要時刻，在成長的道路上，難免會遇到各種困擾和問題。需要我們?nèi)兔σ龑АＨ绻f教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心是成功教師的原動力。那么如何愛心去打開學生心靈的窗戶？首先就要了解他們。了解學生的愛好和才能，了解他們的個性特點，了解他們的精神世界。只有了解了每個學生的特點，了解他們的精神世界，才能引導他們成為有個性、有志向、有智慧的完整的人。教育是人類學，是對人類靈魂的引導和塑造。蘇霍姆休斯基說得好，不了解學生，不了解他的智力發(fā)展，他的思維、興趣、愛好、才能，就談不上教育。熱愛每一個學生，我要熱愛我的每一個學生，我覺得教師不只是教給學生知識，還要教會他做人。還要關(guān)愛他，時時刻刻讓他感覺到集體的溫暖。讓每個學生都能在這個集體中茁壯、健康的成長，這就是我的目標。也是我的責任。
4、活到老，學到老。社會的飛速發(fā)展，對教師的要求不斷提高。其中，最大的問題就是知識的更新非?？欤械闹R已不能很好的完成教育教學任務(wù)。所以要求教師要不斷學習，擴充知識量，為實現(xiàn)優(yōu)良教學效果提供保障！
通過聽講，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔。
親親教育心得體會篇三
親親教育是一種注重親子關(guān)系、重視父母陪伴的教育方法。在這種教育理念中，父母與孩子之間的親密關(guān)系被認為是孩子健康成長的基石。我在和孩子相處的過程中，深刻體會到了親親教育的重要性。通過給予孩子充足的關(guān)愛和關(guān)注，我不僅與孩子的關(guān)系變得更加親密，還幫助他建立了良好的自我認知和情緒管理能力。
在親親教育中，父母需要付出更多的時間與孩子共度。孩子對于父母的陪伴非?？释改傅呐惆閯t給予了孩子安全感和滿足感。我發(fā)現(xiàn)，當我將時間投入到孩子身上時，孩子的表現(xiàn)更加積極活潑，情緒更加穩(wěn)定。比如，我每天都會與孩子一起玩耍、閱讀故事書，通過這樣的親子互動，我們的關(guān)系變得更加親密，孩子也更樂于與我分享他的喜怒哀樂。而當我因為工作繁忙而無法與孩子共度時間時，孩子的情緒會變得不穩(wěn)定，他們會表現(xiàn)出焦慮和不安。
親親教育強調(diào)的不僅僅是身體上的陪伴，更重要的是情感上的滲透。父母應(yīng)該展示出對孩子的愛和關(guān)心，讓孩子感受到他們的存在是被需要和重要的。在我與孩子相處的過程中，我明顯感到愛是親親教育中最重要的因素。當我向孩子表達愛意時，無論是言辭上的關(guān)心還是行動上的呵護，孩子都能感受到我的真誠和關(guān)愛。比如，每當孩子面臨挑戰(zhàn)或困難時，我會用溫暖而鼓勵的話語表達對他們的支持和信任，同時我也會給予他們實際的幫助。這樣的愛與關(guān)懷不僅讓孩子感到自己被接受和尊重，也促使他們更加勇敢地面對困難和挑戰(zhàn)。
親親教育還重視孩子的自我認知和情緒管理能力的培養(yǎng)。通過與孩子進行心理溝通，父母能夠幫助孩子更好地認識自己的情緒和需求，并找尋合適的方式來處理。我發(fā)現(xiàn)，當我與孩子互相傾聽、理解并接納彼此的情感時，孩子的情緒得到了有效的釋放，自尊心和自信心也得到了進一步的提升。我常常鼓勵孩子表達自己的感受和意見，同時，我也會嘗試用簡單明了的方式引導他們?nèi)ダ斫夂驼莆涨榫w管理的技巧。通過這樣的親子互動，孩子們逐漸學會了使用積極的溝通方式、調(diào)整消極情緒并解決問題。
在親親教育中，父母應(yīng)該成為孩子的榜樣。孩子往往更多地通過模仿來學習和成長。當我注意到自己的表現(xiàn)對孩子的影響時，我決心成為一個積極向上的榜樣。我要注意自己的行為舉止和言談舉止，同時，也要為孩子提供正確的道德和價值觀的引導。通過這種榜樣力量的引導，我看到了孩子積極向上的成長，他們愿意犧牲自己的利益來關(guān)心他人，也變得更加善良和寬容。
總之，親親教育是一個關(guān)注家庭關(guān)系、重視親子互動的教育理念。通過關(guān)心、陪伴、愛與教導，父母為孩子創(chuàng)造了健康的成長環(huán)境。我深刻體會到，親親教育不僅能夠促進父母與孩子之間的親密關(guān)系，也幫助孩子建立良好的自我認知和情緒管理能力。作為父母，我們應(yīng)該時刻關(guān)注孩子的需要，給予他們足夠的愛和關(guān)懷。只有在與孩子共同成長的過程中，我們才能真正解開孩子的心結(jié)，幫助他們健康、快樂地成長。
親親教育心得體會篇四
踏入xx校門，嶄新的生活迎接著我們到來了，我們已經(jīng)翻開了人生新的一頁。
“一個人什么時候開始停止學習，什么時候就開始衰老”。從這個意義上講，有人到了六、七十歲沒有衰老，因為他還在努力學習；而有人在十六歲就開始衰老了，因為他已經(jīng)放棄了學習。
我懷著激昂的熱情踏上了xx大學xx本科的學習歷程，開始了新的學習生活。據(jù)老師對xx教學環(huán)境和教學方式的介紹，我了解到xx的學習方式與以前的學習有很大的區(qū)別。xx開展的現(xiàn)代遠程教育能讓我通過現(xiàn)代技術(shù)進行自主學習，對我們不斷地獲取知識和提高自己的文化素質(zhì)有著非常重要的作用。
從報xx開始，我就做好充分的思想準備，一定要把盡可能多的時間利用起來進行學習，合理安排時間，處理好工作，生活和學習的矛盾，通過參加《入學教育》培訓，解放了思想，樹立了新的教育理念，轉(zhuǎn)變了學習觀念，提高了認識。從認識提高方面可以理解為社會的進步是知識的進步，也是文明的進步，社會的文明進步是與知識層次高低分不開的。對我來說，是知識層次更進一步了。
在學習過程中，應(yīng)該有不懂的就請教xx教師，在虛心聽取xx老師的輔導后，努力完成作業(yè)。一有空就鞏固學過的東西。平時應(yīng)該積極參加xx安排的一切教學活動，按時來xx聽面授課，節(jié)節(jié)不誤；按要求來xx上網(wǎng)學習，次次不缺。另一方面積極參加小組活動，和同學們在一塊研究不懂的問題，交流學習心得和體會，交流學習方法和技巧?；氐郊依?，認真閱讀書本的內(nèi)容，不懂的請教別人。學習是無止境的，知識是永遠學不完的，要活到老，學到老，才能適應(yīng)時代的發(fā)展。
從領(lǐng)到書的第一天起，我就對所選擇的專業(yè)，產(chǎn)生了極大的興趣，認真學習各門課程。上述是我通過入學教育所想到的，通過在xx時所學專業(yè)課程的學習，會使我思想認識得到提高，人生歷程有質(zhì)的飛躍。
在作業(yè)方面，考試時盡量做好，爭取取得優(yōu)異成績。xx為我打開了一扇學習的大門，教會了我在當今信息社會學習的技能。這次學習是個良好的開端，我一定會倍加珍惜，爭取提高自己的知識水平，做一名合格的老師。
親親教育心得體會篇五
隨著教育大討論的開展，隨著時代的發(fā)展，如何做一名優(yōu)秀的教師，這是值得我用一生去思考的問題。優(yōu)秀的教師不是終身的。過去是“不進則退”，現(xiàn)在是“慢進則退”，不進將會很快被淘汰，昨天的合格教師，今天不一定合格。只有與時俱進，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平，不斷的學習、探索，才能成為一名合格的教師。那么怎樣才能迅速成為一名適應(yīng)當代潮流的合格教師呢？經(jīng)過解教育大討論活動，我認為必須要做到如下幾點：
1、教師必須做到愛崗敬業(yè)，加強師德修養(yǎng)。學校是培養(yǎng)人才的基地，學生只有具備完善的人格，勇于面對壓力，才能成為適應(yīng)社會需求的合格人才。這就要求教師不僅要有扎實的專業(yè)知識，還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。由于教師所從事的職業(yè)特殊，是教育人、塑造人的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會通過這樣或那樣的方式，對學生的各個方面產(chǎn)生影響。因此，我們時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透做人的道理，幫助學生完善人格。
2、教師必須做到博學多才。教師是學生心目中的偶像，教師博學多才，學生才會“親其師、信其道”。教師要不斷地吸取新信息、新知識、新理論，不斷充實自己。教師要自覺地接受繼續(xù)教育，始終站在知識的前沿。這樣學生才能從教師處學到“源頭活水”的知識。
3、教師必須拉近與學生心靈的距離。教師愛自己的學生，就是要真正找到學生身上的可愛之處，這樣的愛才會是發(fā)自內(nèi)心，持久的。基于這一點，教師更應(yīng)該不斷縮短與學生的情感距離，以滿腔的熱情關(guān)愛學生。教師的教育對象是人，人是有情感的，需要教師的愛和關(guān)心，需要教師像父母一樣在生活上關(guān)懷備至。當然，愛生不僅僅是一種情感，而是一種活動。教師要善于了解學生的心理變化，要設(shè)身處地為學生著想，體諒他們的難處與痛苦。教師首先應(yīng)與學生交朋友，建立一種新型的師生關(guān)系，拉近與學生的心靈距離。其次教師要以心換心，與他們溝通情感，成為他們的好朋友。
圍繞今年學?！敖逃龔婃?zhèn)”這一中心，我們要以審視的眼光去看待我們的教育事業(yè)，看看我們的優(yōu)勢所在，看看我們在教育中存在的不足之處。樹立起對教育的“憂患意識”。我們更要敢于放下架子，不恥下問，虛心向他人學習，要增強進取意識，大膽學習和借鑒他人的經(jīng)驗，不斷新教育教學方法，使我們鄉(xiāng)的教育事業(yè)實現(xiàn)跨越式的發(fā)展。通過大討論活動使我認識到解放思想，更新觀念就是使自己的思想認識，隨著不斷發(fā)展的客觀實際變化而變化。所以作為我們個人就要敢于探索、勇于實踐、打破習慣思維和主觀偏見的束縛，不斷解放思想，更新觀念，研究新情況，解決新問題。我們要時刻按照優(yōu)秀教師的標準嚴格要求自己，解放思想，更新觀念，確立創(chuàng)新意識，善于動腦，勤于思考，開拓進取，始終站在時代的潮頭，不斷研究新情況，解決新問題，使自己的工作上一個新臺階！
泰安二十一中學楊坤國。
2015.10。
親親教育心得體會篇六
親親教育是一種注重家庭教育的方法，強調(diào)父母與孩子之間的親密關(guān)系和良好溝通。在這個家庭教育方法中，父母用“親親”來代替教育，通過給孩子親吻、擁抱和不斷的表達愛意，讓孩子感受到無條件的愛和溫暖。我在實踐親親教育的過程中，領(lǐng)悟到了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。
首先，親親教育強調(diào)的是父母與孩子之間的親密關(guān)系。孩子是父母的寶貝，是父母生命中最重要的存在。父母和孩子之間的親密關(guān)系對于孩子的成長具有重要的影響。親親教育教會了我，要給孩子足夠的關(guān)愛和接觸。每天上下班的時間雖然短暫，但我盡量在孩子醒著的時候多陪伴他玩耍、聊天，讓他感受到我的關(guān)注和愛意。在這個過程中，我發(fā)現(xiàn)孩子對我的依賴越來越多，也越來越乖巧懂事。
其次，親親教育強調(diào)的是良好的溝通。家庭教育離不開良好的溝通，只有通過與孩子的交流，才能了解他們的需求和情感，幫助他們解決問題。親親教育告訴我，當孩子遇到困難或情緒低落時，父母應(yīng)該通過傾聽和理解來安撫他們。在平時的生活中，我和孩子會進行一些互動游戲，這樣他更容易敞開心扉，向我訴說內(nèi)心的煩惱。我會傾聽他的心聲，并給予鼓勵和指導。通過良好的溝通，我發(fā)現(xiàn)孩子的情緒得到了有效的調(diào)節(jié)，他也變得更加自信和開朗。
再次，親親教育強調(diào)的是無條件的愛。父母的愛對孩子的成長至關(guān)重要，而親親教育教會了我，愛應(yīng)該是無條件的。孩子是天真無邪的，他們不會計較父母的好壞，只會感受到父母的愛。在日常生活中，我試圖以愛來教育孩子，而不是用懲罰或訓斥。當孩子犯錯時，我會耐心地和他解釋，告訴他正確的做法，并給予鼓勵。我希望孩子知道，無論他犯了什么錯誤，我都會在他身邊支持和愛護他。這種無條件的愛讓孩子感到安心和放心，他也愿意接受我的教育和引導。
最后，親親教育強調(diào)的是堅持與耐心。家庭教育是一個長期而繁瑣的過程，需要父母不斷地付出和堅持。親親教育告訴我，要堅持給孩子足夠的關(guān)愛和教育，不斷給予他們正能量的引導。而堅持需要耐心，因為孩子的成長不是一蹴而就的，需要父母耐心地陪伴和引導。我在實踐親親教育的過程中，養(yǎng)成了堅持和耐心的習慣。無論工作多忙，我都會抽出時間陪伴孩子，給他打電話，告訴他我愛他。通過這種堅持和耐心，我看到了孩子的進步，也感受到了作為父母的幸福。
總之，親親教育是一種注重家庭教育的方法，通過親密關(guān)系、良好溝通、無條件的愛和堅持耐心，培養(yǎng)出健康成長的孩子。在實踐親親教育的過程中，我深刻體會到了它的重要性和好處。我將繼續(xù)堅持親親教育，為孩子的成長和幸福付出更多的努力。
親親教育心得體會篇七
教學工作是我們這次實習的重頭戲。上學期在教學設(shè)計課上有過一些訓練，但對于上真正的戰(zhàn)場，我們還是經(jīng)驗不足的。經(jīng)過一周的聽課，我知道了上課要注意那些內(nèi)容，和之前我備的課還是多少有些出入的，所以在這邊我又重新備課了。通過和老師交流，我了解到備課是一個比較艱辛的歷程，要不斷地改，不斷地練，要備的詳細，考慮的非常全面，把課堂可能會出現(xiàn)的問題，都一一考慮到，才能建構(gòu)出一堂不錯的課堂。雖然對于我可能剛開始無法達到這個高度，但我還是不斷地靠近這個目標。
職校的學生都是中考失敗以后，為了學一技之長而來繼續(xù)學習的學校，大部分學生對數(shù)學學習存在較大的困難。上課也很難上，他們數(shù)學差上課也不愛聽課。課下聊天時，都紛紛向我訴苦：“老師，數(shù)學好難啊!”我一邊以堅定的語氣鼓勵他們：“不怕，萬事開頭難，高中知識相對初中知識可以說在難度上是一個質(zhì)的飛躍，但只要你們咬牙堅持，不斷地在平時學習的碰壁中摸索高中的學習規(guī)律，找到適合自己的學習方法，就會慢慢地找到學數(shù)學的感覺了?！苯o他們學好數(shù)學的信心，一邊在心里苦苦思索著如何去幫助他們盡快地把學習方式從初中轉(zhuǎn)變到高中來，適應(yīng)難度較大的高中數(shù)學學習。
我主要通過培養(yǎng)他們的數(shù)學思維能力和解題能力來提高他們的數(shù)學學習能力。體現(xiàn)在平時上課和答疑時對他們的思路引導和方法總結(jié)上，基于初中知識與高中知識脫節(jié)較嚴重的狀況，給他們那進行了相關(guān)知識的補充，如十字相乘法、二次函數(shù)最值問題求解、二次不等式的求解等內(nèi)容。同時，注意培養(yǎng)學生學習數(shù)學的興趣，上課時注意學生情緒的調(diào)動，利用學生的好強心理激發(fā)學生的學習動力。
親親教育心得體會篇八
當前，由于受市場經(jīng)濟大潮的沖擊，有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止，一定程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如：教師急于求成，往往口不擇言，傷害了學生的自尊；因做錯題而罰抄卷子，遲到就罰打掃除等變相體罰學生的現(xiàn)象時有發(fā)生；教師不公平地看待學生，把學生清晰地分為三六九等，做不到一視同仁。對優(yōu)生“笑臉相迎”，對后進生“橫眉立目”，給學生造成極大的心理傷害；追逐短期效益，盲目地亂辦班，亂收費的現(xiàn)象也屢見不鮮。導致師德失范現(xiàn)象的因素很多，筆者認為主要有以下幾個方面：
一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里，只注重學生的智育發(fā)展，忽視了學生人格培養(yǎng)，沒有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對學生惡語中傷，重者對學生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利，缺少愛心，不會關(guān)愛學生。四是教育評估機制，仍以應(yīng)試成績?yōu)楹诵?，教師面對各方面的壓力，延緩了師德建設(shè)的進程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學習觀、評價觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。
面對新的情況，在推進素質(zhì)教育，倡導更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，筆者想講以下幾點：
一轉(zhuǎn)變教育理念，實施差異教育。
學生是學習的主人，是發(fā)展的主體。教師面對的是學生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足于學生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學生個性為代價換取教師的師道尊嚴，以犧牲學生的學習興趣為代價，過分苛求學生的成績，換取暫時的高分。我校有一位以教學成績好而知名的教師，他有一套成功的應(yīng)試辦法，他所帶的學生在全市前2000名中比重很大，很多家長走后門把自己的子女安在他的班，也如愿考上了理想的大學，可是到了大學后，因為習慣了應(yīng)試，面對大學的開放式教學環(huán)境，不能適應(yīng)，不僅成績下降，還不同程度的患了心理障礙。這位教師對學生的教育關(guān)注點僅僅停留在了應(yīng)試上，忽視了學生全面的發(fā)展，教育理念的落后導致教學盲點的產(chǎn)生。眾所周知，愛迪生七歲上學，因成績差退學，愛因斯坦兩歲說話，上學智力遲鈍，德國詩人海涅是盡人皆知的后進生，普京上小學時學習成績一塌糊涂，而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟大滑坡的總統(tǒng)。事實表明，學習成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個性的人，創(chuàng)造力越突出，個性是創(chuàng)造的前提，把個性多樣性作為一種有價值的東西，一種財富來加以接受，我們就不會按成績把學生分為三六九等，我們眼中就會沒有差生，只有差異。實施有差異的教育，實現(xiàn)有差異的發(fā)展。
二以身示范，情感育人。
開學初,我校組織全校老師認真學習師德教育，進一步加強師德師風建設(shè)，提出“立師德、正師風、強師能”口號，以提升師資水平，促進教學水平和教學質(zhì)量再上新臺階，是每個教師必須認真對待并要用實踐作出回答的問題。常言道：“要想給學生一杯水，自己必須要有一桶水?！辈⑶疫@桶水是不斷流動、不斷更新的有源頭的水。教師應(yīng)注重教育創(chuàng)新，與時俱進，不斷更新和完善知識結(jié)構(gòu)，提高教師的科學文化和業(yè)務(wù)水平。而僅僅依靠已有的知識已經(jīng)遠遠不能適應(yīng)新時代的教育教學要求，固步自封、不思進取必然要遭到時代的淘汰。所以努力提高教師的師魂迫在眼眉。
師德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準則本身，而是教師把這些規(guī)范、準則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準則內(nèi)化，因此，他們在實際教學中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌等。
從社會的角度看，一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風貌反應(yīng)出整個民族的發(fā)展水平。一個個體的許多道德習慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習慣、世界觀等；幼兒教師起了決定性的作用。盡管社會風氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為，教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性，無論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對幼兒產(chǎn)生影響。教師的教育具有科學性，兒童的許多行為習慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計劃、有步驟地進行的。人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習慣形成的關(guān)鍵期，而幼兒期則是關(guān)鍵的關(guān)鍵，而幼兒教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才，這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上，對整個國家的文明建設(shè)起到重要的推動作用。
加強師德教育不僅是提高教育素質(zhì)的需要、更是提高全民素質(zhì)的需要，因為教育直接影響著一代人！
師德是教師職業(yè)理想的翅膀。理想是一個人的奮斗目標，教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人發(fā)展作為奮斗目標；有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標等。由于理想的層次不同。因此在教育教學工作中表現(xiàn)的動力方面也不同，那些具有為社會的發(fā)展與進步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長遠而高尚的理想，他們只是辛勤工作在平凡的教育一線，他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，在平凡的工作崗位、由此產(chǎn)生的社會動力就巨大；對教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻出自己的全部。總之，師德是教師素質(zhì)的核心，是權(quán)衡教師的基本標準。
正師風。所謂師風，即教師從教的道德作風。幼兒教師的師德作風要堅持以熱愛幼兒、教書育人為核心；以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準則；以職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線；以愛心、關(guān)心、細心、耐心、熱心、來關(guān)愛呵護每一個幼兒，好的師風的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。作為幼兒教師，一是把幼兒當作自己的孩子，對幼兒負責任；二是當幼兒有了成績，不要去借幼兒的“光”抬高自己；三是當幼兒犯了錯，應(yīng)主動承擔起教師的責任。教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立以“德”立教、率先垂范的教師形象，教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對幼兒的愛心，教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以幼兒為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容的新型的師生關(guān)系。
有些教師沽名釣譽，個人主義膨脹；吹拍拉扯，市儈作風橫行；弄虛作假，熱衷歪門邪道；敷衍應(yīng)付，整日得過且過等。對幼兒不負責的態(tài)度，在教學上，必然不“實”。幼兒得不到真心關(guān)愛、真才實學，久而久之，養(yǎng)成不良個性，長大后甚至會貽害社會，所以良好的師徳是多么重要啊！對于幼兒教師來說，最好的回報就是得到幼兒的真心擁戴，家長的好評！
師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題[/b]。即風氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風了。一般說，世風日下，必然行風日下；行風不正，必然師風不正；師風不正必然學風不正；一個單位同樣如此，上風不正、下風難正。所以整頓師風必須嚴格整頓每個教師的個人作風，教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時個別教師的壞作風，也可影響單位形象；同樣好的作風，好的教師帶動影響整一代人生。幼兒教育是教育的基礎(chǔ)，作為幼兒教師，不僅要對幼兒負責、對家長負責，也要對社會負責。所以，任何時候，提倡教師的師風都是必要的，教師必須清楚的認識到自己職業(yè)要求做人的標準是什么？自己的言行舉止、道德水準是否符合人民教師的基本標準？然而，現(xiàn)實中有些教師何為教師？何來師徳？簡直可以說是五毒俱全，妄為人師的稱號！
高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
淺談數(shù)學作業(yè)的批改。
摘要：數(shù)學作業(yè)的批改是數(shù)學教學的一個重要環(huán)節(jié)，在全面實施素質(zhì)和新課程改革的形勢下，作者提出作業(yè)批改的存在問題，并大膽的及時和科學地提出批改方法。
關(guān)鍵詞：課程改革論文數(shù)學作業(yè)批改。
作業(yè)是教學的重要環(huán)節(jié)，是學生對所接受的信息進行再現(xiàn)、整理、加工。作為數(shù)學教師，應(yīng)該怎樣批改學生的作業(yè)呢？這是一個操作的問題，其操作的方式方法會因教師的工作責任心和個人的性格不同而有所差異。在新課程背景下，初中數(shù)學發(fā)展性作業(yè)的設(shè)計和優(yōu)化，使得作業(yè)在整個教學過程占有重要的地位。傳統(tǒng)的數(shù)學教學模式，老師上課教，課下批改作業(yè)；學生上課聽，課下做作業(yè)。其實數(shù)學教學的改革應(yīng)包括作業(yè)批改的改革。精心設(shè)計，布置作業(yè)，認真批改作業(yè)，是每一位數(shù)學教師切實減輕學生過重的課業(yè)負擔，提高教育教學質(zhì)量的一個重要環(huán)節(jié)。改革數(shù)學作業(yè)批改方式的嘗試隨著當前數(shù)學教學的改革，改革學生作業(yè)的批改方式也勢在必行。
一、“全批全改”存在的問題。
初中數(shù)學作業(yè)的批改方法多采用“全批全改”。目前隨著數(shù)學改革的深入進行，以及時代對培養(yǎng)新型人才的需要，明顯地暴露出作業(yè)“全批全改”存在的問題。
1、教師花費在評改作業(yè)上的時間過多。初中數(shù)學作業(yè)天天有，學生天天做，教師天天改。如果一個教師任兩個班，每班按50人計算，每次要批改100本作業(yè)；若每次留4個題，一次要批改400道題，若每本作業(yè)平均用2分鐘，就要花去3個多小時的時間。尤其是批改幾何作業(yè)，還要花費更多的一些時間。再加上平時小測驗、單元測驗、班主任工作、備課……忙得團團轉(zhuǎn)。探索教學改革的時間難以保證，當然教學改革也難以付諸實施。
2、學生完全處于被動地位，素質(zhì)教育下突出的特點是開發(fā)學生智力，培養(yǎng)學生能力，讓學生做學習的主人?？墒亲鳂I(yè)的“全批全改”是在學生頭上的“緊箍咒”。使他們天天忙于按時完成作業(yè)，不管對與錯。學生主動思考，自我檢查的積極性受到壓抑。
3、師生雙方獲得的信息失真度很大。學生做作業(yè)，教師批改作業(yè)是課堂教學的延續(xù)，是師生雙方獲得信息的重要通道。可是我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有些學生作業(yè)很不錯，但一考試成績很差，因為學生為了老師“批改”只好抄襲作業(yè)，教師也只好“上當受騙”。由于時間緊，教師批改作業(yè)常用“"、”“、”“等簡當符號，學生由這些符號只能知道哪個題錯了，但不知道錯在哪里？得到的只是百思不解的信息。綜上所述，不難看出。作業(yè)的”全批全改“教師很辛苦，但束縛了教改的手腳，又束縛了學生生動活潑的學習。所以，改革數(shù)學作業(yè)批改方法應(yīng)當受到應(yīng)有的重視。
二、批改作業(yè)的原則。
1．及時性原則。
一節(jié)課一般都要用到前一節(jié)課的知識，所以不但要求學生當天完成作業(yè)，而且對教師來說，最好也能當天批改好作業(yè)，并在進行新課之前把批改好的作業(yè)發(fā)還給學生，使作業(yè)中出現(xiàn)的錯誤能在進行新課之前得到更正，以便順利地進行新課的教學。
2．科學性原則。
對學生作業(yè)進行科學性的”把關(guān)“，是批改作業(yè)的中心任務(wù)。學生要正確地完成作業(yè)，必須通過四關(guān)：審題關(guān)、概念關(guān)、邏輯關(guān)、語言關(guān)。教師批改作業(yè)，就是要把住這四關(guān)。
3．啟發(fā)性原則。
在批改學生作業(yè)時，應(yīng)該審視學生在解決問題中的學習結(jié)果的種種反饋信息，不僅對學生的學習活動方式的改進具有調(diào)節(jié)功能，而且對學生的學習動機具有刺激作用，以學生有啟發(fā)為原則。
三、批改作業(yè)方法的嘗試。
布置作業(yè)，批改作業(yè)不僅僅是教學的重要環(huán)節(jié)，還是師生雙方獲得信息的重要窗口。精心設(shè)計，布置作業(yè)，認真批改作業(yè)。能使師生雙方及時接受正確的信息，加快信息反饋的速度。只有師生共同配合，才能真正達到做作業(yè)和批改作業(yè)的目的，批改作業(yè)的方法應(yīng)多樣化。但關(guān)鍵是調(diào)動學生的積極性，把師生活動緊密結(jié)合為一個整體。為此做了以下嘗試：
1、隨堂批改作業(yè)。新課后，簡當?shù)淖鳂I(yè)可當堂完成，采用集體討論答案，當堂集中統(tǒng)一批改。
2、小組批改作業(yè)。把不同水平的學生安排成前后兩桌，每四人組成一個小組。每次上課前5分鐘由教師提供參考答案，小組內(nèi)互相批改，并把批改的情況向老師或信息小組匯報典型范例及錯題情況。
3、教師抽查和面批。教師對小組批改后的作業(yè)要進行抽查，了解作業(yè)和批改的情況，對作業(yè)中存在的明顯問題要復(fù)批或面批。
4、信息小組及時做好信息交流。由科代表和幾名同學組成信息小組，其主要任務(wù)是：（1）匯集班上作業(yè)中出現(xiàn)的典型錯題進行”會診"，分析錯誤原因，提出正確答案供學生參閱。（2）收集作業(yè)中做題方法新穎巧妙、思路簡捷、一題多解等典型范例，及時向全班進行交流。（3）每一單元教后，在教師的指導下，信息小組總結(jié)正、反兩種典型，向全班同學作交流。以達到消除錯誤，開闊眼界，鞏固知識，掌握方法的目的。
上述幾點嘗試，使學生變被動為主動，使教師變獨角演員為導演，充分發(fā)揮了教與學雙方的積極性。
從表面上看似瑣細而平凡的作業(yè)批改工作中，蘊藏著豐富多彩的內(nèi)容和深刻的哲理。作為我們教師，我覺得應(yīng)該善于學習，包括向自己教育對象學習。在這方面，我們既要表現(xiàn)出循循善誘的長者風范，又具有虛懷若谷的學者氣度。這樣，我們就會在不斷充實自己、完善自己的同時更好地照亮他人、造福社會。
親親教育心得體會篇九
親親影子是一種非常溫暖的行為，它不僅可以體現(xiàn)人與人之間的親密關(guān)系，還可以在孤獨時給人以慰藉。而影子則是一種無聲的存在，但卻常常在人們意識中扮演著重要的角色。親親影子是將其二者結(jié)合起來的行為，它像是一種傳遞溫暖和關(guān)愛的方式，讓人們感受到彼此之間的支持和關(guān)心。近來，我一直在嘗試這種特殊的行為，并且不斷探索其中的真諦。在我的實踐中，我發(fā)現(xiàn)親親影子對于心靈健康和人際關(guān)系的維護有著重要的作用。
首先，親親影子對于一個人來說是一種極為私人的行為。它基本上是靠個人的內(nèi)心自發(fā)而來，不需要任何外在的刺激或者理由。因此，它十分適合在人獨處、孤獨的時候使用。在這種時候，人們往往感到孤單和寂寞，而親親影子則可以幫助人們暫時擺脫這種感覺，使其感到存在另一個人的關(guān)心和陪伴。這種關(guān)心和陪伴，并不對外敞露，只是在人內(nèi)心中進行，但它卻能夠有效緩解人的孤獨感，讓人更好的面對自己的情緒和生活。
其次，親親影子也可以在人際交往時發(fā)揮特殊效果。在人際關(guān)系中，關(guān)心和互相依賴是非常重要的。而親親影子正是體現(xiàn)這種關(guān)心和依賴的方式之一。通過親親影子，人們可以告訴他人自己的關(guān)心和愛意，同時也從他人那里得到同樣的回應(yīng)。這種回應(yīng)可以通過親親影子變成無聲的表達，但是卻能夠在人心中激起共鳴，拉近彼此之間的距離，讓人與人之間的關(guān)系更加親密。
再次，親親影子也為人們在情感上的發(fā)泄帶來了便利。生活中，人們時常會有不愉快的事情發(fā)生，比如說與同事發(fā)生爭執(zhí)、和家人吵架以及失戀等等，這些都會讓人的情緒感到壓抑和不舒適。而在這種時候，親親影子也同樣可以成為一種釋放情緒的方式。當人們感到憤怒、焦慮、失落時，可以通過親親影子來化解這些負面情緒，從而重新獲得內(nèi)心的平靜和舒適。
最后，親親影子也是一種相互轉(zhuǎn)化的過程。人們經(jīng)常會感到，親親影子無法真正取代現(xiàn)實中的互動和溝通，但是它卻能夠使這些溝通更加深刻、更加真實。因為通過親親影子，人們可以獲得更加深刻的溝通，也可以讓自己更加真實地表達出內(nèi)心的情感。同時，在每一次親親影子的過程中，人們也可以從其他人身上感受到他們的關(guān)心和愛意，從而進一步加強人際關(guān)系。
總的來說，親親影子是一種表達關(guān)心和關(guān)愛的方式，它能夠幫助人們擺脫孤獨和沮喪的情緒，促進人與人之間的交流和溝通。通過親親影子，人們可以更好地掌控自己的情緒和行為，并且構(gòu)建更加親密的人際關(guān)系。因此，我覺得，親親影子不僅是一種行為方式，更重要的是一種態(tài)度和生活方式。只有通過持續(xù)地實踐和探索，不斷提升自己的關(guān)愛能力，我們才能夠在人際關(guān)系中獲得更大的滿足和幸福。
親親教育心得體會篇十
結(jié)親親是中國古代傳統(tǒng)風俗之一，又稱親結(jié)、構(gòu)神、交結(jié)、卜婚等，是一種以形式化一個親密、友好的人際關(guān)系的一種儀式。在這個傳統(tǒng)中，結(jié)親親也不局限于男女之間的婚姻關(guān)系，也可以是朋友之間、兄弟姐妹之間等親密的關(guān)系。本文將會從多個角度來探討結(jié)親親的含義、意義以及對現(xiàn)代人的啟示。
第二段：結(jié)親親的含義。
結(jié)親親最初是古代社會為了彌合不同階層、族群之間的矛盾和紛爭而出現(xiàn)的。而在現(xiàn)代社會中，結(jié)親親的含義則更多表現(xiàn)為人與人之間的友好關(guān)系和情感的交流。結(jié)親親意味著雙方彼此承認，尊重對方的價值觀和人格，表達對彼此的關(guān)心和支持，建立互信和親密的情感連接。在一些特殊的場合，結(jié)親親還可以成為人與神靈之間的聯(lián)系，是信仰和誠心的體現(xiàn)?？傊?，結(jié)親親是一種由真摯情感和誠信為基礎(chǔ)的友好關(guān)系。
第三段：結(jié)親親的意義。
在現(xiàn)代社會中，人際關(guān)系愈發(fā)疏離和復(fù)雜，人與人之間的高度關(guān)注自我和競爭意識也日益加強。這時，結(jié)親親的意義就變得尤為重要了。它能夠促進人與人之間的交流和溝通，打破彼此之間的隔閡，增強共同體感，建立持久穩(wěn)定的友好關(guān)系。當我們與他人建立了結(jié)親親的關(guān)系后，就會更加關(guān)注他人的心理需求和情感狀態(tài)，同時也會為彼此提供更多的幫助和支持，而不是在自己的利益之內(nèi)計較來計較去。
結(jié)親親作為中國古代的一種傳統(tǒng)文化，仍然有著很強的現(xiàn)實意義。它告訴我們，人與人之間應(yīng)該更多地建立互信和情感聯(lián)系，摒棄猜忌和敵意，不盲從也不反感，更不會剛?cè)岵?。在處理人際關(guān)系的時候，我們要尊重對方，傾聽和理解別人的想法和需求，不斷增強人與人之間的社會聯(lián)系。只有這樣，才能建設(shè)出一個和諧、友善、美好的社會。
第五段：結(jié)語。
結(jié)親親雖然是一種古老的傳統(tǒng)，但是在當今復(fù)雜、多元的社會中，它的意義與價值愈發(fā)凸顯。我們應(yīng)該在現(xiàn)代社會中挖掘其真正的精髓，弘揚它的深刻內(nèi)涵，使之成為促進人類和諧發(fā)展的力量。無論是兩個人之間的關(guān)系，還是群體之間的交集，只要有了結(jié)親親的概念，就將會有一片更加溫馨的社會。
親親教育心得體會篇十一
結(jié)親親是中國傳統(tǒng)文化中的一種風俗習慣，也是一種人際互動的方式。近年來，隨著傳統(tǒng)文化的逐漸回暖，結(jié)親親這一習俗再次流行起來，并為更多的人所喜愛。而結(jié)親親的背后，也有著許多的意義和價值。今天我想分享一下我結(jié)親親的心得體會，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>
結(jié)親親，其實就是親戚之間互相稱呼的一種方式。這種方式，一方面可以表達親戚之間的關(guān)愛和誼誠，讓彼此之間的感情更加親密；另一方面，也可以加深親戚之間的感情交流，讓彼此之間更容易打開心扉，分享彼此的喜怒哀樂?？傊Y(jié)親親可以有效地構(gòu)建親戚之間的良好關(guān)系，讓親戚之間的情感更加深厚。
第三段：結(jié)親親的正確方式。
結(jié)親親雖然簡單，但是也有它的一些講究。首先，要注意稱呼的順序，別讓自己弄混了；其次，要注意稱呼的方式，要根據(jù)實際情況來稱呼；最后，要注意言語的禮儀，避免過于隨意或者冒犯對方。只有這樣，才能真正地表達出自己的心意，讓別人感受到自己的尊重和關(guān)愛。
第四段：結(jié)親親的應(yīng)用場合。
結(jié)親親的應(yīng)用場合非常廣泛，比如在親友聚會、祭祖活動、生日宴會、結(jié)婚典禮等場合都可以用到。不同的場合，應(yīng)該注意不同的稱呼方式，以配合場合的氛圍和主題。比如在祭祖活動中，可以對年長的親戚使用更加尊重的稱呼；而在婚禮中，則可以使用更加親昵的稱呼來表達自己的祝福和喜悅。
第五段：結(jié)親親的重要性。
結(jié)親親雖然只是一種簡單的稱呼方式，但是它卻可以反映出一個人的家教和人際關(guān)系處理能力。比如一個人能夠在親友聚會中自如地稱呼各種親戚，就能夠展現(xiàn)出他的禮儀和人緣。而如果一個人在稱呼方式上常常失誤或者不妥，就會給人留下不好的印象。因此，學會結(jié)親親，不僅能夠讓我們更好地處理人際關(guān)系，而且也有利于提高我們的社交能力和形象。這也是結(jié)親親的重要性所在。
結(jié)語：
通過結(jié)親親這種方式，我們可以將自己和親戚之間的情感更加地融洽起來，幫助我們更好地處理人際關(guān)系。而這種方式所蘊含的文化價值和人生智慧，也讓我們認識到了傳統(tǒng)文化的重要性和深刻內(nèi)涵。因此，我相信，只要我們愿意去學習、去實踐，就一定能夠在結(jié)親親這個小小的環(huán)節(jié)中，體驗到傳統(tǒng)文化的無窮魅力。
親親教育心得體會篇十二
結(jié)親親是我國傳統(tǒng)的婚姻儀式之一，而在如今的社會當中，越來越多的人開始重視起結(jié)親親這個傳統(tǒng)儀式，也漸漸地意識到結(jié)親親所代表的含義和重要性。在參加這個儀式的過程中，我得到了很多的體會和感受，這些體會讓我更好地理解了結(jié)親親的真諦。
第二段：儀式的意義。
結(jié)親親作為我國的傳統(tǒng)婚姻儀式之一，有著深刻的文化意義。首先，結(jié)親親讓兩個家庭得以更好地了解對方，進而建立起更穩(wěn)固的關(guān)系；其次，結(jié)親親也有助于加深夫妻之間的感情，讓兩個人真正地走到一起；最后，結(jié)親親還表達了家族的凝聚力和對后代的期望。
第三段：儀式的流程。
結(jié)親親儀式的流程非常嚴肅和莊重，代表著夫妻雙方、兩家親屬和兩族人民的共同意志。一開始，兩家人會商定婚嫁的具體條件和禮金等物品。之后，要進行一系列的儀式，包括對祖宗的敬禮、燃香禱告、交換酒杯、碰對聯(lián)等等。最后，雙方還要進行拜堂儀式，將結(jié)婚的承諾立下來，并同時表達出對彼此的真誠感情和對未來的執(zhí)著追求。
我認為，參加結(jié)親親的過程是一種十分珍貴的經(jīng)歷。在這個過程當中，我個人深深地體會到了傳統(tǒng)文化的魅力和文化的底蘊。與此同時，儀式所表達的家庭倫理、家族情感以及對婚姻幸福的追求，也讓我對婚姻的意義和價值更為深刻地領(lǐng)會。我還認為，結(jié)親親作為傳統(tǒng)儀式，具有永恒的魅力和價值，它值得我們?nèi)鞒泻秃霌P。
第五段：總結(jié)。
結(jié)親親是我國重要的婚姻儀式之一，它代表著中華民族的豐厚歷史文化和為人處事的價值觀念。在參加結(jié)親親儀式的過程中，我深刻地體會到了這個儀式的獨特魅力和深刻意義，以及傳統(tǒng)文化的重要性。只有不斷傳承和弘揚這些傳統(tǒng)，我們才能讓我們的文化更加豐富和深厚，這也將有益于我們的人生和社會發(fā)展。
親親教育心得體會篇十三
作為一名教師，每天都會與學生們打交道，不僅僅是教授知識，更是傳遞教育的理念。在教育教學的過程中，我收獲了不少的心得體會，下面我將用五段式文章，詳細描述這些體會。
第一段，開頭介紹。
教育是一項神圣的事業(yè)，需要我們切身體會其深刻的內(nèi)涵。在我和學生們交流的過程中，我意識到，教育不僅僅是知識的傳授，更是一種道德的關(guān)照。每一篇作文，每一個口頭匯報，每一句言語，都需要教師去關(guān)注和引導。在這個過程中，我不斷深化了對于教育的認識和領(lǐng)悟。
第二段，體驗教育的力量。
在教學的過程中，我發(fā)現(xiàn)一件事：教育的力量是巨大的。學生們從我的課堂中吸取知識，不僅僅是掌握學科知識，更是了解社會現(xiàn)狀和領(lǐng)悟人類智慧。我曾經(jīng)收到過一封學生家長寄來的感謝信，信中他們說道：“您的課讓我們的孩子開闊了視野，提高了思維能力，我們真的感謝您的辛勤付出和教育理念。”這封信，讓我更加堅定了對于教育的信念，更加努力地投入到教育中去。
第三段，不僅教育知識，更需要培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)。
教師不僅僅是傳授知識的人，更是一名職業(yè)素養(yǎng)的標兵。從入職之初起，我們就需要具備一定的職業(yè)素質(zhì)，包括陽光、堅定、嚴格等等，這些素質(zhì)，構(gòu)成了一名合格教師的必備條件。在我的教學過程中，我更傾向于在學生們的日常細節(jié)中，塑造他們的職業(yè)情操和素質(zhì)標桿。例如，及時為學生打開教室門，為學生提供轉(zhuǎn)體的建議等等，這些細微的行為，客觀地實現(xiàn)了教育的深入。
第四段，活用現(xiàn)代化的教育手段。
在現(xiàn)代化教育當中，信息技術(shù)的廣泛運用，令教育的形式和內(nèi)容都發(fā)生了改變。在我教學的過程中，課堂筆記、視頻制作、微課分享等等，成為了我進行教育的有效手段。這些先進的技術(shù)，既便于教師對于學生知識的傳輸，又實現(xiàn)了教育的開放和多樣性。同時，也提高了教學效果和反響，得到了廣大學生的認可和贊美。
第五段，在教育中實現(xiàn)自我提高。
教學不是單純的傳授，而是不斷提高、完善自我，保證我們的教育質(zhì)量。在我教學的過程中，我也積極反思，認真聽取學生意見，努力優(yōu)化自己的教育內(nèi)容和形式。同時，通過閱讀教育專業(yè)書籍和參加各類會議，不斷升級自己的專業(yè)技能，為更好地服務(wù)學生做出積極貢獻。
結(jié)尾。
總之，在我長達幾年的教育教學中，我認真思考、不斷改進、堅守初心，積極實現(xiàn)自我提高。這條教育之路，不僅讓我尋找到了內(nèi)心的歸屬，更帶我見證了許多學生們的成長和輝煌。讓我們一起珍惜這份心靈契合的感覺，做出更大的努力，創(chuàng)造更多的光輝，營造更加美好的教育氛圍！
親親教育心得體會篇十四
以上是我開展小班數(shù)學活動的一些心得和體會，最關(guān)鍵的是教師自身，教師只要做個有心人，從幼兒的實際出發(fā)，因材施教，運用恰當?shù)慕虒W藝術(shù)和教學手法，不管是大班還是小班的孩子都是在數(shù)學的王國中自由自在地探索，愉快地學習，從而感到無窮的樂趣、教師自身也會有一種成就感！我想我會繼續(xù)學習和努力！
親親教育心得體會篇十五
《親親影子》是我最近看的一部電視劇，講述了一個因為一次事故而穿越時空，回到30年前的女主角與母親的故事。在這部劇中，影子一次次地回到童年，看到自己的母親為了家庭和孩子所做出的種種付出，最終明白了母親的心意，也學會了感恩、珍惜身邊的人。
第二段：影子的成長。
影子是一名年輕的白領(lǐng)，工作忙碌，與母親關(guān)系疏遠。穿越到30年前后，她重拾了童年的經(jīng)歷，并認識了像金貴媽媽這樣的樸實母親。在這個過程中，影子看到了自己曾經(jīng)和家人的親情缺失，也意識到了自己對母親的不理解，從而開始了對自己成長歷程的反思和省思。
第三段：珍惜和感恩。
在經(jīng)歷了種種事情之后，影子逐漸明白了母親一輩子對自己的愛和付出。她體會到了生活的艱辛，珍惜母親的愛與關(guān)懷，也明白了母親每次讓著自己時的心意和尊重。同時，通過重新認識過去，影子也發(fā)現(xiàn)了自己曾經(jīng)給予母親的不足和失落，從而開始了對母親的感激和對自己的反思。
第四段：家庭的重要性。
通過影子的成長和體驗，我們可以看到，家庭是多么重要，作為每個人成長的基礎(chǔ)。不管身處何地，我們都應(yīng)該珍惜和維護好家人之間的關(guān)系，體現(xiàn)出母愛的力量。而母親的貢獻和奉獻，也應(yīng)該為人所尊重和感激，不斷地去給予回報和關(guān)注，讓親情走得更深更遠。
第五段：結(jié)尾。
在今天這個快節(jié)奏的社會里，很多人都忽略了家人和親情的力量，一心只想著金錢和名利。但通過《親親影子》，我們看到了人生真正的方向和價值，看到了成長的重要性和珍惜親情的價值。每個人都應(yīng)該學會像影子一樣，珍惜身邊的人和事，讓愛陪伴我們每一天。
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