讀書札記讀后感悟(優(yōu)秀22篇)

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讀書札記讀后感悟(優(yōu)秀22篇)
時間:2023-11-07 23:31:40     小編:薇兒

感悟是一種對生活的審視和思考,是我們成長和進步的推動力。寫感悟時要注意語言的簡潔和生動,通過生動的語言形象可以更好地傳達情感。以下是我為大家整理的一些感悟范文,希望能給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和思考。通過閱讀這些范文,我們可以了解到不同人的感悟和思考方式,或許在其中我們能找到共鳴,或者得到一些新的啟發(fā)。希望大家能夠從中受益,也期待大家能夠分享自己的感悟,共同成長。

讀書札記讀后感悟篇一

暑假里我讀了《草房子》這本書,它是作家曹文軒的作品,非常好看。

里面講述了油麻地小學的孩子們:桑桑、禿鶴、細馬、紙月、杜小康……之間發(fā)生的故事。

學校的教室都是用草和水泥蓋的,因此夏天屋里涼涼的,冬天屋里暖暖的。在《紅門》這個故事中杜小康家里破產(chǎn)了,沒有錢去上學,整天在家里玩還說:“不上學真好呀!”后來時間長了,他反而覺得整天玩沒意思,又非常想讀書。于是杜小康和爸爸媽媽一起努力掙錢才得已上學。這件事告訴我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在讀書的好時機。桑桑是校長的兒子,他最喜歡的女老師是溫幼菊,他最喜歡的男老師是蔣一輪。同時他也是個頑皮的孩子,有一次桑桑把爸爸年少時獎到的書本拿出來亂寫,后來被爸爸發(fā)現(xiàn)了,就把他打了一頓。

桑桑后來得了絕癥只能活半年了,正在大家無可奈何的時候,紙月千里迢迢地請來了老中醫(yī),結(jié)果奇跡出現(xiàn)了桑桑的病治好了,這使我懂得了什么是真正的友誼。

讀書札記讀后感悟篇二

每一篇我都會細細品味。圣陶爺爺?shù)耐捑拖袷且粡埳蕿I紛的夢網(wǎng),將我陶醉其中。我為童話中的'主人時悲時樂,有時會為了一個完美的結(jié)局而高興的手舞足蹈,同時也為了一個無言的結(jié)局而掉眼淚。由此可見葉圣陶的童話達到了何等的境界呀!

我是很欣賞葉圣陶的寫作手法的,他能靈巧的運用身邊的一切事物,從而妙筆生花。譬如《小白船》:

當然精彩的還不只這些。再如《梧桐子》中對梧桐子的描寫,多么逼真,他們的一顰一笑,一招一式都刻畫的栩栩如生,仿佛那就是一群活潑蹦亂跳的小生物。綠色的帷幕。深藍的天空。幽靜的庭院,襯托出自由活潑的梧桐子。顯的一切是那么的順其自然,我不禁要贊嘆起圣陶爺爺?shù)姆低P,他能將自己完全沉浸在孩提的夢境里,然后又把這種美麗的夢境躍然紙上,這是多么美麗的敘述呀!

但是美好的東西是不會永久的,葉圣陶也不自禁地融入了許多“成人的悲哀在里面”。

讀書札記讀后感悟篇三

當我接過這本塵封的書,《簡愛》這兩個字映入眼簾。我輕聲嘆道,上學的時候說是要讀這本書的,可是到現(xiàn)在這本書已經(jīng)塵封在記憶里了。靜下心來,在今天讀完了這本書,似乎真的如朋友所說,腦子清明很多,心里恍然間也有了著落,面對父母,面的自己,知道自己想要的是什么。

《簡愛》的作者是夏洛蒂勃朗特,她是一個溫柔,清純的女子,喜歡追求一些美好的東西,盡管她家境貧窮,從小失去了母愛,再加上她身材矮小,容貌不出眾,但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑,反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡愛也是一個不美的,矮小的女人,但是她有著極其強烈的自尊心。

簡愛生存在一個寄人籬下的環(huán)境,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇,姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打……也許正是因為這一切,換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的性格,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。

她堅定不移地去追求一種光明的,圣潔的,美好的生活。

在羅切斯特的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認為他們是平等的。也正因為她的正直,高尚,純潔,心靈沒有受到世俗社會的污染,使得羅切斯特為之震撼,并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交談的人,并且深深愛上了她。

而當他們結(jié)婚的那一天,簡愛知道了羅切斯特已有妻子時,她覺得自己必須要離開,她雖然講,“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律,我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”。但是從內(nèi)心講,更深一層的是簡愛意識到自己受到了欺騙,她的自尊心受到了戲弄,因為她深愛著羅切斯特。但簡愛做出了一個非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下,在富裕的生活誘惑之下,她依然要堅持自己作為個人的尊嚴,這是簡愛有精神魅力的地方。

小說設(shè)計了一個很光明的結(jié)尾——雖然羅切斯特的莊園毀了,他自己也成了一個殘廢,但正是這樣一個條件,使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾,而同時獲得自己的尊嚴和真愛。

在當今社會,人們都瘋狂地為了追逐金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富,而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有,而且義無反顧。《簡愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真,是一種追求全心付出的愛情,還有作為一個人應(yīng)有的尊嚴。它猶如一杯冰水,凈化每一個人的心靈。

在文學,有許多的經(jīng)典名著將要永不垂朽,但《簡愛》這樣深深的進入人們的靈魂,它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者,影響著人們的精神世界,甚至對某些人來講,影響了他們一生的作品并不多。

19世紀英國文壇“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特的小說《簡·愛》,以19世紀早期英國偏遠鄉(xiāng)村為背景,用女主人公簡·愛的視角以自敘方式講述了一個受盡摧毀、__的孤兒,如何在猶如兒童的人間地獄的孤兒院頑強地生存下去,成為一個獨立、堅強、自尊、自信的女性的成長故事。

簡·愛是個孤兒,從小寄養(yǎng)在舅母家中,受盡百般欺凌。后來進了慈善學校洛伍德孤兒院,靈魂和肉體都經(jīng)受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡·愛無限的信心和堅強不屈的精神,她以頑強的意志以成績優(yōu)秀完成了學業(yè)。為了追求獨立生活,她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點是身份低下的家庭教師簡·愛與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難的愛情。

這段愛情因男女主人公懸殊的社會地位和個性的差異而充滿了激烈碰撞,也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發(fā)出燦爛的火花。作者以簡·愛鮮明獨特的女性視角和敘事風格娓娓道來,真實而有藝術(shù)感染力。特別是簡·愛的獨特個性和思想,愛是一個不美的,矮小的女人,但她有頑強的自尊心。在打動身為貴族的男主人公的同時,也緊緊抓住了我們讀者的心。

簡·愛作為愛情小說的女主人公是以前所未有的女性形象出現(xiàn)在這部十九世紀的文學作品中的。以往愛情故事的女主人公都是些美麗溫柔、高貴賢淑的女子形象。而簡·愛,她“貧窮,低微,不美,矮小”,但她擁有的一顆智慧、堅強、勇敢的心靈,使那些外在的美在這內(nèi)在美面前黯然失色。更為可貴的是簡·愛并不因為自己的貧窮和外貌而自卑,相反,她勇敢堅定:“我和你的靈魂是平等的?!薄拔腋阋粯佑徐`魂,——也完全一樣有一顆心!”“我現(xiàn)在不是憑習俗、常規(guī),甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈說話,就仿佛我們都已離開了人世,兩人一同站立在上帝的跟前,彼此平等——就像我們本來就是的那樣!”

也正因為此,簡·愛敢于去愛一個社會階層遠遠高于自己的男人,更敢于主動向?qū)Ψ奖戆鬃约旱膼矍椤@在當時的社會是極其大膽的。幸福不再是某個人、某個階層的專利,她屬于蕓蕓眾生的每一個人。只有兩個相互對等的靈魂才能組成一份完整的愛情,所以簡·愛堅持,自身的獨立與追求愛情的完整是不能分離的。

后來,簡·愛含著悲痛離開了羅切斯特,也是基于同樣的理由,她決不能允許自己和一個有婦之夫結(jié)合在一起。那會是一份不完整的愛。如果她繼續(xù)留在羅切斯特的身邊,那她也就不會還是原來那個獨立、平等的簡·愛了。如果說簡·愛的這次離去是由于無法改變的現(xiàn)實而不得不做出的一次理性選擇的話,那么她最后的歸來則是她出于堅持感情的追求的又一次理性選擇。

在這里,我們看到的不僅僅是一個如何贏得了男貴族愛情的平民女子的蒼白的灰姑娘的故事。而是簡·愛勇敢果決的走出了灰姑娘的童話,邁向一個有著新女性、真女性的文學道路的起步。簡·愛藐視財富、社會地位和宗教的威儀,她認為,“真正的幸福,在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈?!彼男拍詈托袆诱宫F(xiàn)出來的力量,,深打動了一代又一代讀者的心,使生活在金錢萬能的社會中的人們的靈魂得到凈化。

簡·愛是,一個對自己的思想和人格有著理性認識的女性,一個對自己的幸福和情感有著堅定追求的女性,一個不再只是盲從于男人和世俗要求的女性,一個對自己的價值和情感做出了獨立判斷的女性,一個堅強獨立的女性。夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)造了一個前所未有的女性形象;簡·愛發(fā)出了一個屬于女性自己的聲音——對于平等、獨立、完整、自由的堅持和追求。

夏洛蒂·勃朗特的《簡愛》這部現(xiàn)實主義長篇小說自1847年出版以來,以不同語言在全世界不同種族的人們中廣為流傳,經(jīng)久不衰。簡·愛已作為獨立女性的經(jīng)典,我希望陽光下,鮮花里有更多的簡愛走出來,不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實的心胸,都能以獨立的人格和堅強的個性生活。

讀書札記讀后感悟篇四

我讀《昆蟲記》是因為同學的推薦,在讀的過程中不知怎么的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書,平實的文字,清新自然;幽默的敘述,惹人捧腹……人性化的蟲子們翩然登場,多么奇異、有趣的故事啊!法布爾的《昆蟲記》,讓我沒有夢幻感,那些具體而詳細的文字,不時讓我覺得仿佛置身于現(xiàn)場一樣。被我忽視太久了的昆蟲的身影,及它們囂張的鳴叫,一下子聚攏過來,我屏住呼吸,然后,憑它們穿透了我心靈的幽暗。是法布爾,讓我看到了昆蟲跟我們?nèi)祟愒谏c死,勞動與掠奪等許多問題上都有著驚人的相似?!独ハx記》不是作家創(chuàng)造出來的世界,它不同于小說,它們是最基本的事實!是法布爾生活的每一天每一夜,是獨自的,安靜的,幾乎與世隔絕的寂寞與艱辛。看著看著,這些蟲子們漸漸地清晰起來,我思考著:如果我們保護環(huán)境,不污染環(huán)境,這些蟲子是不是還會在呢?現(xiàn)在的環(huán)境惡化,又是不是在以后還會有呢?我仔細地想著這彼此之間的關(guān)系,這一次的閱讀,《昆蟲記》為我非常想仰起我的頭,像仰望星空一樣,來對待昆蟲們存在的奧秘。它使我第一次進入了一個生的昆蟲世界。

當我繼續(xù)閱讀《昆蟲記》時,我看到法布爾細致入微地觀察毛蟲的旅行,我看到他不顧危險捕捉黃蜂,我看到他大膽假設(shè)、謹慎實驗、反復推敲實驗過程與數(shù)據(jù),一步一步推斷高鼻蜂毒針的作用時間與效果,螢的捕食過程,捕蠅蜂處理獵物的方法,孔雀蛾的遠距離聯(lián)絡(luò)……一次實驗失敗了,他收集數(shù)據(jù)、分析原因,轉(zhuǎn)身又設(shè)計下一次。嚴謹?shù)膶嶒灧椒?,大膽的質(zhì)疑精神,勤勉的作風。這一次,我感覺到了“科學精神”及其博大精深的內(nèi)涵。

昆蟲學家法布爾以人性關(guān)照蟲性,千辛萬苦寫出傳世巨著《昆蟲記》,為人間留下一座富含知識、趣味、美感和思想的散文寶藏。它行文生動活潑,語調(diào)輕松詼諧,充滿了盎然的情趣。在作者的筆下,楊柳天牛像個吝嗇鬼,身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾禮服;小甲蟲“為它的后代作出無私的奉獻,為兒女操碎了心”;而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀,也會“愉快地進食,如果我們喂食動作慢了,他甚至會像嬰兒般哭鬧”。多么可愛的小生靈!難怪魯迅把《昆蟲記》奉為“講昆蟲生活”的楷模。

我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神,讓我感受到了昆蟲與環(huán)境息息相關(guān),又讓我感受到了作者的獨具匠心和細微的觀察?!独ハx記》讓我眼界開闊了,看待問題的角度不一樣了,理解問題的深度也將超越以往。我覺得《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書。

讀書札記讀后感悟篇五

題記。

去年暑假學校贈送了三本書給老師,《致教師》是其中的一本。因為是假期我就認真的讀了這本書并寫下了一萬字左右的讀書心得。這本來都是我自己的隨意涂鴉,可沒想到一年后的今天學校竟要求上交這本書的讀后感。于是就想和大家分享一下認真的讀一本書的感覺,就這樣把真實的自己,真實的讀書感受拿出來展示給大家了,雖然有點兒嗦,但都是讀書之悟,讀書之獲。

/7/14用詩開啟心靈的自由。

《致教師》是朱永新教授的又一部力作,看到卷首的小詩《我是教師》就有一種很親切的感覺,就好像是終有一個人理解了我這幾年的不易和辛苦一樣??傄詾樽约旱穆殬I(yè)被別人抬得很高大上,也總有一種達不到的困惑,一首小詩就這么輕輕松松的解開了我心頭的疑惑,呵呵,原來我什么都不是,我只是我自己呀!

“為自己贏得心靈的自由”雖然我覺得曼德拉離我很遙遠,但他面對困境的方式還是很受用?!拔覀兛梢詮耐纯嘀屑橙》e極的力量,從困境中學習超越的本領(lǐng),這樣強大的心靈就會無所阻礙。”近兩年里我的身體出了一些狀況,從而也影響到了我對工作的熱情,而我把這些都歸功于“職業(yè)倦怠”曾有那么一瞬我想辭職,我想好好的休整,因為我的心靈里有了桎梏我不想這樣渾渾噩噩??晌疫€沒有瀟灑到不管不顧的資本,于是就這么不甘的工作著卻又找不到釋放的途徑?!靶陆逃钡慕佑|,曼德拉的舉例,我似乎是慢慢的找到了答案。“生命的意義不僅是活著,而是我們給別人的生命帶來了何種不同?!蔽沂且幻處?,我的一言一行將直接給學生的生命帶來不同,我的生命價值,人生意義原來在此!我好像一下子釋然了――“人生沒有最高峰,風景永遠在路上。教育沒有終點,我們永遠在追尋中。”

2016/7/15魅力為師身正為范。

“因為魅力所以美麗”作為教師,我們每天擁抱一輪新的太陽,同時,我們更是每天面對著個性迥異的孩子,擁有無限潛力的生命。想象著工作中的挑戰(zhàn)性和不確定性還真是有點兒畏懼,可一想到那是鮮活的生命哎,還有什么困難可以畏懼的呢?只有愛才能贏得愛,愛學生,學生才會愛你,才會讓你在和他們的交往中看見成長的美妙,忽略大大小小的煩惱,我的生活原來可以如此美麗!

“學高為師身正為范”陶老先生的這句話一直被我奉為至上名言。雖然我實在是成不了知識淵博的人,但我有,有著求知的熱情與能力,我還怕什么呢?“身正為范”老師的言行,是學生活生生的教科書。為人師表,才能引導學生向正確的方向前進。我不想當一個連學生都看不起的老師,雖然現(xiàn)在的我應(yīng)該還算的上是一個讓自己心安的人但我更想成為一個讓學校都驕傲的老師。今天的我或許還有很大的不足,可我已經(jīng)看到了努力的方向!

“當理想遭遇現(xiàn)實,總會有碰撞,總會有較量。”到底是誰能勝出?那就要看你的付出,你的堅守了。朱教授對理想的堅守都還是“戴著鐐銬跳舞”呢?我們是不是更要去改變自己,永葆一顆年輕的心呢!“教育是我生活中最重要的內(nèi)容,教育也是我生命中最重要的事情。”我再次在心底里默念這句話并默默的為自己鼓勁“我要堅持,我要努力!”

2016/7/16堅守夢想不忘初心。

看著看著這本書我都會不由自主的笑出聲來,怎么我在工作中的困惑都有人提出來了呢!真是非常感謝那些勇于提出問題的老師,你們怎么就知道我有遇到哪些問題呢?真是想不明白!當然我更感謝為我解答了如此多問題的朱教授?!吨陆處煛愤@本書真的就像是一場沒有彩排的現(xiàn)場問答,看著看著就會讓我的嘴角不由得上揚。

“好教師是培訓出來的嗎?”對于這個問題我覺得我還是深有體會的。因為我應(yīng)該算是一個經(jīng)常參加培訓的老師了吧!我覺得那些培訓還是有價值的。記得李一慢老師的繪本培訓,竇桂梅老師的《大腳丫上跳芭蕾》對我的教學幫助還是挺大的,對我的專業(yè)發(fā)展也有很大的引領(lǐng)。至于那些無聊的培訓我也時有參加但談不上有收獲。所以朱教授說的“培訓就是教育,而最好的教育是自我教育。”看來就是你對待培訓的態(tài)度,如果你是主動敞開心靈進行自我教育,那培訓就有收獲!

“身教比言傳效果更好”這是我們都明白的道理,可工作中有時候卻做不到以身作則。明知道我們就是孩子最好的榜樣,也是他們最好的模仿。但常有一種我是大人了可以不拘小節(jié)的放松思想,其實這樣的放縱只會害了自己。所以我們要時刻銘記做老師:一要擁有一顆年輕的心,二要心中始終燃燒著激情,三要有深刻地對教育的愛,四要是有創(chuàng)造的智慧。

“生命原型”我對這個詞的理解為“心中的偶像”。我一直是一個“西迷”,就是很迷戀李鎮(zhèn)西老師的上課風格,很迷戀他說話的幽默和犀利,很迷戀他與學生的至親關(guān)系...總之是覺得像他那樣當老師就是我的夢想。直到我真正的見了他本人之后發(fā)現(xiàn)他沒有我想象中的帥,一點兒都不高大,更談不上偉岸。雖然有一點兒小失望不過我還是“西迷”!因為課堂上的他風采依舊啊!所以我也會繼續(xù)向他學習,像他那樣堅守夢想,不改初衷,這樣才有可能書寫生命的傳奇哦!

“每個孩子都是上天派來的使者”每當我遇到調(diào)皮搗蛋的孩子,我都是用這句話安慰自己。我也知道教育應(yīng)該公平,應(yīng)該一視同仁,可是現(xiàn)實中我真的做不到。我常常會面對那些學困生著急上火,雖然最后依舊是攤開雙手哭笑不得。我也常常會對那些問題生抱怨發(fā)脾氣當然最后也是我無奈的妥協(xié)。所以我就很是困惑困惑,直到看到這句話才有點兒釋然“只有你不放棄,孩子才不會自棄。只要你還相信,孩子就會自信?!痹瓉砦疫€是缺少耐心!

“什么叫基礎(chǔ)教育?就是為孩子的整個生命奠基的事業(yè)”我從事的工作原來這么的任重道遠,突然就有了小壓力了呢!其實小學的工作遠沒有大家想的那么簡單,孩子的吃喝拉撒習慣培養(yǎng)統(tǒng)統(tǒng)都需要老師的示范與引導。且不說它有多繁雜,單單是一遍又一遍的重復都需要挑戰(zhàn)你極大的耐心??上胂胧菫榱撕⒆拥囊簧矣衷跄艿粢暂p心呢?記得每年送學生畢業(yè)的時候我都會對他們說“看著你們又要走出我的視線還真是不舍,想想過兩年你們又都會把我忘光還真是心疼啊!”他們嘰嘰喳喳的叫著“不忘,不忘”我卻只是笑笑。我知道小學的老師做的工作就像是蓋好的大樓的根基,它早早的就被埋在地下。至于大樓頂層的輝煌是照不到它的,而孩子們也只會記住他們初中的高中的乃至大學的老師,又怎么會想起給他擦鼻涕的我呢!突然地傷感起來,不寫了郁悶會兒。

2016/7/17學做科研重新成長。

“不想當將軍的士兵不是一個好兵”每每聽到這句代表所有軍人夢想的話,我就想那我一個當老師的應(yīng)該想當什么呢?當校長?還是教育家?可我真的只想當個好老師!為什么朱教授卻說做老師就要做一個“科研”型的老師呢?不能成為一個教育家就不是個好老師嗎?看了“根都應(yīng)該扎入泥土里”我突兀的就羞愧了。原來我所謂的“好老師”就是一個教書匠啊,教案常常是二十多年一貫制,年年講老內(nèi)容,年年用老方法,每年每月每日都在重復自己,我還有什么理由說我是一個好教師呢?我不想說我有多慵懶,可我實在是算不上勤奮啊,唉!追求卓越,渴望成長,就從現(xiàn)在做起哪怕終究成不了什么教育家,也要年年備新課,年年出新教案,每年每月每日都要根據(jù)學生的變化而改變自己的教法,就把這個作為我下學期的一個新目標吧!

放假了,心也空了,幾乎所有的外人都認為當老師最大的好處就是這個長假了吧!可“業(yè)余預(yù)言未來”我這個假期是不是也該設(shè)想一個“未來”?先來個閱讀吧,我原本是打算用五天時間讀完《致教師》這本書的,可現(xiàn)在看來計劃又落空了,因為書的內(nèi)容和我的工作結(jié)合的這么緊密,我還是想精讀一下!今天要記住的就是“人的生命有兩種計量辦法,一種是生理的實際生命長度,一種是時間的實際利用長度?!敝劣谶@個暑假這充裕的業(yè)余時間我是不是可以按第二種計量辦法呢!

“要走得快,就一個人走;要走得遠,就要一起走”我對自己究竟能堅持多久真的是沒有信心,因為我還真不是一個堅持不懈的人。所以我選擇了新教育,因為“與誰共舞,你就會成為誰!”

2016/7/18從問題生開始到有“問題”結(jié)束。

今天精讀與思索了《致教師》中的六個大問題:“如何對待問題生”“如何形成個人風格”“如何做好聽說讀寫”“如何成為優(yōu)秀的舌耕人”“如何做好創(chuàng)新教育”“如何提出有價值的問題”。面對這六個問題以及朱教授精彩的解答,我反反復復讀了幾遍。對每個問題都有自己深刻的體會,這可能也是因為我一直都工作在教育的第一線吧!

問題生的教育可以說是我從教以來一直都伴隨的問題,甚至會一直到我退休他們都會存在。如何教育和感化他們我也一直都在苦苦的思索和尋找方法和技巧。今天的閱讀讓我更清楚的認識到兩點:“一把鑰匙開一把鎖”每個問題生的背后都有著不同的深刻原因,如果用同樣的方法去解決不同問題的孩子那是不可能的。想想自己在以往的工作中記錄下來的方法忽然就有點兒……當然他們對我的工作還是有幫助的,只是我那樣的死板教條顯得有點兒凌亂了?!氨鶅鋈叻且蝗罩逼鋵嵨覀兌贾肋@個道理,可是在對待問題生時還是缺乏耐心,現(xiàn)在想來要讓一個孩子能夠產(chǎn)生“愛的移情”又怎么是一次兩次的說教就能解決的問題呢!常常期待著一天兩天的就去改變一個孩子,甚至一次兩次的家訪就覺得該有成效,怎么就沒有想到那是一顆“凍僵”的靈魂??!他怎么可能在短時間內(nèi)融化,而那么快速的融化豈不是又變成了一次傷害呢!耐心,足夠的耐心,加上足夠的愛,才能讓一顆凍僵的心靈逐漸被滋潤,逐漸被溫暖!記住“逐漸”。

“風格”在我眼里是個動詞,一個人要形成自己的教育風格或許很難,但在日常生活中有自己的風格應(yīng)該是一件很平常的事。這就是人與人的區(qū)分啊!而教師本身就是教育的載體,“身正為范”你做人的風格就是學生的榜樣,就是他們的模仿。所以不管你這個老師是靠什么征服了你的學生,而你做人的個性風格才是對他們最好的引領(lǐng)。

“語文教學其實挺簡單的!就是教會學生聽說讀寫的能力”這句話不知道被專家們重復過多少遍。作為一個有著二十五年教齡的小學語文老師,我太清楚這四個字的真正份量了?!奥牎敝苑旁谧钋斑吰鋵嵕褪歉嬖V我們它是說的前提,沒有認真的傾聽哪來慷慨的激昂。一個人最基本的美德應(yīng)該就是能夠認真的傾聽吧,所以當看到學生在別人動情表述的時候認真傾聽的專注模樣,我常常會漏出欣慰的笑容,那可是她學會尊重他人的第一步哦!

我不是一個善于表達的人,至于演講參加的也不多,因為我的普通話真是不太好。特別是現(xiàn)在因為年齡的問題我更不愿意站在舞臺上和一些比我小的美女們?nèi)ミM行同臺演說,以至于我們縣舉行了兩次讀書會,我都無意參加。直到那次在“邢臺師范學院的體育館”里我聽到了來自大西洋颶風的聲音,當時真的是被深深地震撼了,你說與一個六十花甲的退休老師相比我才四十不惑,我有什么理由言年老呢!就在那一刻我有了一種小小的沖動,我想說,我想講,講一講我和學生的故事,講一講我和書的淵源,所以我在等待機會,因為“一個優(yōu)秀的教師都是一個有心人”呀!

“學問,學問,要學‘問’只學‘答’不學‘問’,非學問”看似一句簡單的繞口令,卻蘊含了深刻的大道理。作為老師一定要記?。簞?chuàng)造的起點是問號!

2016/7/19回憶過往找尋激情。

回憶真是個好東西呵,能讓我打字的手都開始跳躍!抿著嘴微笑的思索著從教路上的點點滴滴,好幸福喲!

“幸福通過分享而愈發(fā)豐盈”“教室就是幸福源泉”“生活情趣讓教育更有趣味”……今天只看了《致教師》中的五個問答卻引發(fā)了我無限的遐思。人活著的意義,或許就在于活出獨特的自己。作為一名普通老師單憑我的一己之力或許也改變不了教育的什么,可我能做我教室的女王??!關(guān)住教室的門誰還能把我怎么樣,“你強大了,整個世界都會向你低頭”雖然話說的有點兒狂妄可說的是真理?。 靶陆逃背珜У男腋M暾慕逃?,的確是給我們帶來了職業(yè)的尊嚴與幸福感,讓我丟失多年的激情又重新被點燃,也義無反顧的成為了一名教育的追夢人。

2016/7/21美好的生活從健康開始。

新的一天開始了,雖然天還是有點兒陰但畢竟沒再下雨,河里的水也下去不少,電通了但網(wǎng)絡(luò)還不能用,一個多雨的暑天應(yīng)該也算是正常的吧!所以看書成了這樣的天氣里唯一能做的事了。今天看了《致教師》中的五個小問題,用心的思索了一下感覺每個小問題我都有自己的深刻體會呢!

“管理好時間就是延長生命”看到這句話我的'腦海里就會浮現(xiàn)出雷鋒說的那句話“生命是有限的,我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)當中去?!蔽覀冃〉臅r候都是學著他長大的,那個時候講究奉獻是不被人笑話的。而我們也都在用自己的行動踐行著對他崇高的敬仰??呻S著時間的慢慢推移他漸漸的淡出了我們的生活,曾幾何時我的學生竟不知他是何人,此時又談什么無私奉獻默默幫助呢?生命是有限的但專注于自己事業(yè)的心是無限的,時光如水一去不返,在同樣長度的時間里用心去做每一件事,不僅拓展了自己的生存的空間,其實也延長了相對的時間,能用這樣的方法來演唱自己的生命何樂而不為呢!

“健康是我們的第一財富”對于剛剛步入中年的我更清楚的知道,在這個上有老人需照顧下有小孩需撫養(yǎng)的年齡,健康是多么的重要。職業(yè)在無形中帶給我很多隱形的疾病,但我卻不能就此放棄職業(yè)?。∪绾胃雍侠淼墓ぷ魑乙策M行過長時間的思索卻終不得法,現(xiàn)在看來除了“管住嘴”除了“邁開腿”還真是沒什么更好的辦法呵!

“學生是最偉大的觀察家”因為他們都有一雙“火眼金睛”。不知道大家有沒有這樣的同感,越是我們把事做不好的時候,越是怕學生看見的時候,他越是會上前叫一聲“老師好”你越是尷尬的不知所措,他越是瞪著一雙無故的眼睛把你看的面紅耳赤?!敖馃o足赤人無完人”這個道理大家都懂,可我們還是希望把自己最好的一面展示給自己的學生。雖然不能做到最好,做到表里如一,做到問心無愧應(yīng)該還是可以的吧!

“命名就是埋下心愿的種子”我今年送走的那個班名字叫“百合花班”。起這個名字的淵源是一篇叫“百合花開”的課文,學生是感動于百合花的堅持與執(zhí)著,我是感動于林清玄的平靜與淡然,于是我們就一致通過了這個名字。并確立了花瓣形的班徽,花開形的班旗,花語式的班詩,課文中心句的班訓和班級承諾。有了這樣一個有機整體,我常常在日常生活中有意無意的提醒大家的言行習慣,讓他們在潛移默化中把自己當作是一株堅定而又淡然的百合,并努力的朝著自己的方向去綻放。

“每天都是美好的時光”因為有了“晨誦午讀和暮省”這既是我們的一種努力,又是培養(yǎng)孩子珍惜生命,親近母語,善于反思的一種好習慣。我們?yōu)槭裁床蝗猿帜兀繅粝刖驮谶h方堅持就有收獲!

2016/7/22堅持與思考。

天又下起了雨,心情也隨著天氣而變得空寂。身邊就放著書,一本《致教師》一本《37度女人》,拿起這本翻翻,再拿起那本看看,終究是看不進去的,因為心思不在這兒。我在等什么呢?是陽光么,還是網(wǎng)絡(luò)?我并不是一個特別愛上網(wǎng)的人,離開手機也不覺得缺點兒什么??蔀槭裁床荒艽螂娫挷荒苌暇W(wǎng)的日子還是覺得少了點兒什么呢?總認為有書有時間的日子就是舒適的,看來還不確切,手機和網(wǎng)絡(luò)已成了我們生活中的一部分,突然間的剝離開來還真是不適應(yīng)呢!

“讓最機靈的羊走在前面,其他的羊才會跟著走,而牧羊人自己則安靜地跟在最后。”這句話像極了我的職業(yè)――老師。我覺得聰明的老師就是一個好的牧羊人,每天都在放牧。想讓學生自由發(fā)展又獨立成長,做個好牧羊人還真是個不錯的選擇。“要么吃苦,要么吃土”樸素的老話揭示著這一個真理,天下沒有免費的午餐,不吃苦的人生怎么會有甘甜?“前進不必遺憾,若是美好,叫做精彩;若是糟糕,叫做經(jīng)歷”有這樣的勉勵我還怕什么走得正或是歪。

學者王森說:“一個正常的社會,應(yīng)該容許有第一名、第二名、第三名、第四名……現(xiàn)在的教育,想把全部的學生都訓練成第一名,這就存在‘過度教育’‘過度規(guī)劃’的問題,他們忘了社會是多樣性的,我們應(yīng)該在多樣性社會里面生存,這樣才會有很多籍籍無名而又各具優(yōu)長的人冒出來。我們生活在現(xiàn)實中,現(xiàn)實生活不是可以完整規(guī)劃出來的?!毙iL會看到這句話嗎?他還會以成績來論英雄嗎?唉!還是先教好書吧!

有人說,思維方式關(guān)乎一個人的成敗。經(jīng)科學考證,幾乎所有的成功者都有共同的思維技巧,他們都是卓越的思考者。

卓越的思考者,總是在反復琢磨他們的思維過程。他們覺得思維不是自動的,不認為卓越的思維方式是與生俱來的。他們十分注重自己的思維過程,不斷對其進行修復和調(diào)節(jié)。卓越的思考者都有其明確的目標,他們還會借助一些思維工具來提升自己的思維質(zhì)量。卓越的思考者,還常常分離他們的思維與感受、需求。并分解、剖析自己經(jīng)歷過得事。要做一個卓越的人,首先就是要學他們的思維方式,看來教給學生思考比什么都重要??!

2016/7/23被我替代的家長。

2016/7/24同樣的大師不一樣的優(yōu)秀。

閱讀的方式有多種,歸結(jié)起來也不外乎這兩類:精讀和略讀。終于在略讀之后又精讀完了《致教師》這本書,在長長的呼吸過后,我想說我最大的感受就是“真實”。書中的字里行間都是對一線老師如何應(yīng)對工作中困惑的解答與指導,雖然沒有華麗的詞藻但濃濃情深還是撲面而來。曾記得在很久之前也精讀過蘇霍姆林斯基的“給教師的一百條建議”,當時讀后的感覺和現(xiàn)在很有同感,就是覺得很實在。不像是什么大教育家,就像是身邊的同事亦或是一位老大哥在面對面的教你如何教書一樣。呵!突然想笑,怪不得俗語說“官大無架子”呢,看起來這些教育家還真比我們地方官還接地氣呢!

“教師本身應(yīng)設(shè)法讓知識吸引學生。”這是我在《給教師的一百條建議》里記住的一句話,也是印象最深刻的一句話。蘇霍姆林斯基用這句話作引子,旨在告訴我們老師經(jīng)常將一些老掉牙的知識灌輸給學生,讓學生機械地記憶,而沒有實用的價值是多么的荒唐。今天的學習就是為了明天的忘記,那學還有什么意義呢?學生被動的接受知識,缺乏主動性和創(chuàng)造性,對這樣輕而易舉得到的東西,他們又怎么會去珍惜呢。所以他提出應(yīng)該讓學生自己來找知識,探求知識的形成過程,再探索的過程中,讓學生有了對知識的親和力,而且實現(xiàn)了自己幼小的生命價值,他們才會越學越有勁。就因為這句話我在后來的工作中努力去改變自己的教學方式,力爭讓學生自己去發(fā)現(xiàn)知識,探求知識。直到現(xiàn)在我依然奉行一條原則:學生自己能學會的我絕不再教,學生自己一時不會經(jīng)過討論交流能會的,我也不教,我只引導他們迷茫時的方向但絕不決定他們要走的路線。也正因如此,我的課堂毫不謙虛的說還真是沒有多少重復的東西,也還是能夠吸引學生的目光的。

“每天擁抱一輪新的太陽”是我在《致教師》中記住的一句話。朱教授用這句話拋出了一個大問題:“如何做好教育創(chuàng)新”,并用對比的寫法詮釋了教育家和教書匠的區(qū)別?!耙粋€優(yōu)秀的教師,應(yīng)該是一個不斷探索、不斷創(chuàng)新的人,應(yīng)該是一個教育上的有心人?!蔽矣幸环N想做優(yōu)秀教師的奢望,于是我就記住了這句話并以此付諸行動,這不我已經(jīng)堅持了十天寫讀書心得,還希望一直堅持下去,沒有什么大的目標,就是想做最好的自己!

蘇霍姆林斯基曾說“教師的時間哪里來,一天就24小時。”他是讓我們在有限的時間里去實現(xiàn)自己的價值,更注重我們的無私付出和奉獻。而朱教授的“管理好時間就是延長生命”卻是在教會我們?nèi)绾魏侠淼陌才艜r間。蘇教育家還說“做自己的主人昂著頭自信的走路。”是告訴我們要正確的認識自己,認清自己,這樣才能做到自我選擇,自我設(shè)計,自我評價,從而達到自我完善的過程,最終成為一個真正的自己。而朱教授的“為自己贏得心靈的自由?!眳s直接把老師放在一個為人師的高度,從而去提高自己的境界,達到為人善良,謙和寬厚的目標。我無意要比較這兩個不同國度,不同時代的教育家有多大的區(qū)別和高度。只是在看過這兩本書之后一時興起就有了這樣寫的沖動,從中我們也可以窺探出教育發(fā)展的有多飛速!如果我們不去學習,不去改革和創(chuàng)新,又怎能跟上時代的步伐呢!

讀書札記讀后感悟篇六

剛看完英國著名小說《簡·愛》,真佩服女主人公的性格,在當時的社會背景下,勇敢的與地位年齡都高于自己的羅切斯特先生相戀,當知道羅切斯特結(jié)過婚有妻子,并且妻子是個瘋子時,又毅然決然的離開了羅切斯特。就算他的妻子是個瘋子她也不愿去傷害她,奪走她的丈夫,自己卻忍痛割愛走入絕境。還好,結(jié)局是完美的,最終簡·愛和羅切斯特都經(jīng)歷一番波折之后又在一起了。我的一顆懸著的心也總算放下了。

當看到他們要準備結(jié)婚時,我替女主人公興奮不已;當看到在婚禮現(xiàn)場出現(xiàn)狀況不能進行下去時,我的心也隨著女主人公一起失落了,覺得真可惜,那么相愛的一對人,就那樣生生的分開了,那感覺就像是一對連體嬰兒被人狠狠的撕裂開了,也許真像作者自己說的那樣,只有真正經(jīng)歷過的人才能感受到她當時有多絕望,我也又一次品嘗心碎的滋味。當看到女主人公從絕境走出,并回到正常生活軌道時,我的心還是感到惋惜,當女主人公又一次面臨選擇,并勇敢選擇回到羅切斯特先生身邊時,我的一顆心又好像獲得雨露滋潤般重獲新生,可同時仍然擔心,擔心羅切斯特先生出什么意外,或者沒有等女主人公;當看到羅切斯特先生的瘋妻子在大火中去世羅切斯特也因救瘋妻子而雙眼失明時,即感到慶幸又感到惋惜,慶幸羅切斯特的瘋妻子去世了,惋惜羅切斯特雙眼失明了;當看完整本書時,我深深的倒吸了一口氣,簡·愛和羅切斯特經(jīng)歷重重困難總算是在一起了,我起伏的心總算是可以定下來了。真替女主人公高興,她最終還是幸福的。

《簡愛》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔,清純,喜歡追求一些美好的東西,盡管她家境貧窮,從小失去了母愛,再加上她身材矮小,容貌不出眾,但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑,反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡愛也是一個不美的,矮小的女人,但是她有著極其強烈的自尊心。

讀書札記讀后感悟篇七

《獵人筆記》這本書讓我印象深刻,它的作者是俄國出色作家——伊謝屠格涅夫,《獵人筆記》也是他的成名作。

這本書主要寫的是“我”——一個貴族后代,在各個地方打獵時所碰到的不同的事情,第一個故事是我最喜歡的,他講述了“我”與好朋友波盧特金,一個小地主所發(fā)生的有趣的事情。波盧特金經(jīng)常城里富裕人家的閨女求婚,但是全部遭到回絕,還把自家的酸桃子和壞水果給追求對象的高堂吃,非常可笑。“我”在波盧特金的介紹下,還認識了霍里和卡利內(nèi)奇這兩個性格完全不同的朋友,霍里子孫滿堂,有著好幾個兒媳和兒子,天天快快樂樂,出手大方,穿著牛皮鞋,而卡利內(nèi)奇呢,卻是一個只會每天陪著主人波盧特金打獵,穿著草鞋的人,而且因為懼內(nèi),連一個兒女都沒有,但是他們卻都很尊敬自己的主人——波盧特金。這本書前幾個故事雖然講的是美好的回憶,每當我讀到:“明朗的天空上稍稍飄動著高高的稀疏的云朵,白中帶點黃,宛如晚來的春雪,有時又像卸下的白帆,平平的,長長的?!睍r候,我都會想放聲朗讀,抒發(fā)對作者寫景奇特的'深深的喜愛。

但是,讀到后面,只要我仔細的讀的時候,我發(fā)現(xiàn)了,這本書其實表達的是作者對農(nóng)奴制強烈的不滿,對侮辱地主的絕對傾向,作者在各個地方都側(cè)面的表達出了地主殘暴、狠毒、貪婪以及虛偽、愚蠢、空虛、無恥等等的性格,可惜后來導致被當時的沙皇政府中的教育大臣覺察,后來把作者在故里監(jiān)管一年。

屠格涅夫的勇敢表達出自己的不滿這一性格,讓我深深的欽佩與贊賞。

讀書札記讀后感悟篇八

這個暑假,媽媽在新華書店訂了一本名叫《稻草人》的書讓看。

這本書是著名的童話作家葉圣陶寫的,這本書里講著許多美好的故事,如:稻草人、聰明的野牛、小黃貓的戀愛故事和皇帝的新衣,等等。下面,就讓我來給你大概的講一講稻草人這個故事吧!

晚上,人們都睡著了,有誰能清楚夜里稻田的情景?有,那就是稻草人。稻草人是農(nóng)民親的,他們的骨架是一條長長的木頭,他的皮膚和肌肉都是隔年的黃稻草,帽子下面平平的,分不清那里是眼睛那里是嘴巴,它的手上都捆著一把破扇子。稻草人的主人是一位老太太,稻草人今年非常負責,所以今年的稻子非常的好,老奶奶看了露出了燦爛的笑容。過了幾天,稻田里鬧了黃災(zāi),蝗蟲在這片田里產(chǎn)了卵,然后,卵變成了肉蟲吃光了所有的蔬菜,稻草人的心碎了。然后,稻草人又發(fā)現(xiàn)了一位漁夫,她的孩子喊著要喝茶,于是他媽媽就拿了一個碗,從河里舀了一碗水拿給他喝。這個漁夫好不容易才得了一條魚。她把魚放入水桶里,魚想跳出來,可是這個水桶太高,可每次都失敗了。稻草人最后還是到下了。

稻草人這本書,語言優(yōu)美文字淺明,他不愧為一部優(yōu)秀的童話著作,他在描寫兒童的口吻與人物的個性方面非常成功。丹麥童話作家安徒生曾說人生是最美麗的童話,童話作品反映了人們對美好生活的向往,不僅兒童可以閱讀,成人也可以學到很多東西。如:蠶和螞蟻,我們要像螞蟻一樣,不停地工作贊美工作;聰明的野牛,野牛利用自己的聰明才智,不但保護了自己,還救出了自己的同伴等等。

通過閱讀了《稻草人》這本書,我學到了很多知識和做人的道理,《稻草人》真是一本好書。

讀書札記讀后感悟篇九

最近閑暇了會翻看屠格涅夫的《獵人筆記》,真正地放松下來,用心去讀去感受了,才發(fā)現(xiàn)作品中蘊藏的美,發(fā)現(xiàn)其折射出的現(xiàn)實主義光芒。

我印象極為深刻的一篇是《利戈夫村》,作品中主要刻畫了弗拉季米爾與蘇喬克兩個人。佛拉基米爾深受當時社會風氣毒害,對上層階級奉承獻媚,歧視下層人民,對不如他的人挖苦挖苦,是一個可憐而又可悲的人物。

最讓人印象深刻的是蘇喬克,他出場已是六十左右的老人“光著腳丫,衣衫襤褸,蓬頭亂發(fā),外表像丟了飯碗的家仆”,聲音“疲憊而微弱”,一個生活在社會最底層的人物形象呼之欲出。

他的生活經(jīng)歷早已教會了他服從。一生被賣六七次,僅僅是作為土地的附帶品而被賣出或被繼承。職業(yè)是不由他選擇的,廚師、車夫、戲子、船夫……一切只能隨著主人的好惡而定。

面對主人公的'問話,蘇喬克答復畢恭畢敬。丑惡的一切已把他對生活的期望值擠壓到了動物的層次“有口飯吃,就謝天謝地了”。更別提別的“人”權(quán)了。封建農(nóng)奴制的怪癖的女主人終身未婚,她就不允許所有人結(jié)婚??蓱z又善良的他祝她“進天堂”。

當最后返回岸上時,另一名馬車夫請?zhí)K喬克吸引,精疲力盡的老頭蘇喬克“猛吸一口煙,以致感到惡心,他又吐痰又咳嗽”,樣子卻“相當滿足”。

看來讓人心酸不已。也許對于他來說,能自由地支配自己的行為就是一種滿足,安康是他們考慮不到的,真正的幸福是什么樣子是他們從來就不知道也無法去享有的。

屠格涅夫筆觸細膩、含蓄,生活在最底層的農(nóng)奴悲慘生活以及被扼殺了的精神被惟妙惟肖地刻畫出來,語言細膩,不愧是一位卓越的現(xiàn)實主義大師。

讀書札記讀后感悟篇十

在我心目中,《簡·愛》是一部完美而偉大的著作,因為他是我懂得了什么是善惡美丑學會了怎樣做人,而書中的主人公簡·愛就是我的榜樣,他的聰明,善良,堅強,有主見,是最令人敬佩的。

簡·愛的一生悲歡離合;他遭遇了許多挫折和坎坷,能夠說是不幸的,可是他卻從不一樣命運低頭,任何困難在他面前都會感到恐懼。

簡·愛從小被他的舅媽收養(yǎng),受盡了他的欺負,并且他舅舅的兒子約翰里德還是一個又胖又大,蠻橫無理,豬狗不如的禽獸,他經(jīng)常無緣無故地打罵簡·愛,但他的舅媽不但不去制止,反而支持他野蠻的兒子,然而,簡·愛是一個頑強,決不向惡勢力低頭的人,她再也忍受不了了,他對約翰的恨壓倒了他對他的畏懼,不顧一切地跟他對打起來,當然,結(jié)果可想而知,簡·愛收到了他舅媽的懲罰。

可是海倫彭斯,他的觀點與簡·愛是截然不一樣的,海倫主張凡事能忍就忍,可是他的寬容,忍讓以及他那博大的胸懷,是令人敬佩的,我們無需去評價他的話,至少我們應(yīng)從中悟出些什么,我很喜歡海倫的一句話“我覺得生命太短促的,不值得把它花費在懷恨和記仇上?!敝晃覀兠咳硕寄苡涀∷?,多多去理解別人,體諒別人,關(guān)心別人,多看到一些完美的景物,樂觀地對待生活,我們的生活中必須會充滿陽光。

我讀完以后明白了,腳下的路不會一向平坦,人的一生不會一帆風順,僅有勇敢應(yīng)對困難和挫折,才能克服它,戰(zhàn)勝它,最終到達成功的彼岸。

讀書札記讀后感悟篇十一

書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難?!秾W記》曰:是固教然后知困,學然后知不足也。對于我們教師而言,要學的東西太多,而我知道的東西又太少了。有人說,教給學生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。愚以為,教師不僅要有一桶水,而且要有自來水、長流水。問渠哪得清如許,為有源頭活水來。因此,在教學中,書本是無言的老師,讀書是我教學中最大的樂趣。比知識更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識,而是掌握學習的方法知道為何學習?從哪里學習?怎樣學習?如果一個老師沒有掌握學習方法,即使他教的門門功課都很優(yōu)異,他仍然是一個失敗的學習者。因為這對于處在終身學習時代的人來說,不啻是一個致命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習,猶如一個人走進了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。到底該怎樣讀書,武宏鈞在他的《教師讀書要有五心》一文中,給了我們很好的闡釋。當讀到這篇文章的時候,我心為之所動。讀書確實需要五心。首先要有向心,就是說讀書人讀書要有方向,有選擇。所以我現(xiàn)在的目標肯定是讀些教育方面的書,但其它書也得讀,只是重點問題而已。希望通過讀書,能促進教學。第二讀書要專心。專心是讀書的第一要務(wù),朱熹認為讀書要三到眼到、口到、心到,實際上指的是專心。說到專心,我感覺到慚愧,因為讀書常是進不了狀態(tài),三心二意,似學非學,看完就忘記。這兩天讀書的狀態(tài)還不錯,能有一點思考、一點領(lǐng)悟,但還是蜻蜓點水一帶而過的水平。讀了這篇文章,才深刻體會到,讀書需要耐得住寂寞,淡泊名利,遠離喧囂塵世,靜下心來,一心一意去讀書,才能達到更高境界。第三讀書要有疑心。讀書貴能疑,疑能得教益。就是說讀書最好是有疑問,因為有了疑問就會得到益處或是好處。世界上有許多發(fā)明創(chuàng)造來源于疑問。意大利物理學家、天文學家伽俐略的偉大成就,就是從敢于提出疑問開始的。所以我們要用自己的眼睛看世界,有自己的獨特的思索,多疑多思多想,才能加深理解,才能把書上的內(nèi)容內(nèi)化成自己的知識。第四讀書要有恒心。冰凍三尺非一日之寒,水滴石穿非一日之功。不斷讀書充電,是新時代教師職業(yè)賦予我們的責任與使命,我們教師能區(qū)別于其他行業(yè)的最重要的.標志,我們應(yīng)該是一個讀書人,一個職業(yè)的讀書人。不過我真的懷疑自己能堅持多久來讀書,我想做好讀書計劃可能是恒心的起點。第五讀書要有慧心。一個人是否愛讀書,體現(xiàn)出他是否愿意將自己的智慧發(fā)展到更高的水平。一個人只有熱愛讀書,他的經(jīng)驗才能得到充分拓寬、智慧才能得到充分發(fā)展,并且能夠與時代發(fā)展、社會進步所同步。常讀書和常思考,使我勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內(nèi)省,既要不憚于正視自己之短,努力探究補救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗,從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實根基。每位老師都想做個成功的老師,做個受人愛戴的老師??墒窃S多老師感慨,好教師不易做,其實,學生對教師的評價,是公正的,即便他們不說出來,但是他們也是心知肚明的。干哪一行也不容易,比起其他的行業(yè),我們的付出所得的幸福感要多很多。三百六十五行,行行出狀元,想做一個受人愛戴的教師狀元也不難,只要做到五心就可以了。

讀書札記讀后感悟篇十二

“愈艱難,愈要做?!笔囚斞赶壬f過的話語。他執(zhí)筆寫下的書《彷徨》中更讓我感受到了他所說的“艱難”與“做”。

書中共有11章,每章主題不同,故事也各不相同,但是讓我深切感受到了封建帶給人的迫害。

從開頭的第一章“祝福”就把我深深的拉進了其中。

這是一個讓人彷徨的地方。

第二章中的酒館,讓我感受到了生命的渺小與短暫。

通過與緯甫的對話中,從而知道了他鄰居長富家有一個女兒名叫阿順,乖巧懂事,十分能干,照顧弟妹,又得服侍父親,事事周到,家里被她打理的井井有條,經(jīng)濟上也日漸好轉(zhuǎn)。但她只想有一個禮物:一對紅的剪絨花,卻被父親一頓毒打,緯甫的母親看不下去,讓緯甫在外頭買一對,緯甫也答應(yīng),但買好后到鄰居家那里才知道,勤儉節(jié)約的阿順,早已得上風寒,病倒了,但她瞞著父親,怕他擔心。卻沒想到因為別人的一句惡話,整日心不在焉,沒幾日便去世了。真是“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。”啊!可憐阿順會信這樣的人,可惜那一對紅的剪絨花送不到她手上了,她操累了這么多,卻落得如此下場,著實讓人可惜。

這是一個讓人彷徨的人。

在最后一章“離婚”中,即使文中那位婦女再怎么反抗,也依舊難逃封建的制度,無力反抗,只有妥協(xié)。這個縮影只是就當時社會的一小部分,面對這樣的制度,反映出那時患病的社會。

這是一個讓人彷徨的事。

“封建的習俗一定要被消滅,這過程是艱苦的,但我會用筆,去喚醒,去醫(yī)治更多的靈魂?!边@或許就是魯迅先生那時所想的罷。合上這本書,我慶幸沒有生在那個年代,但我更加確信,我不僅要為自己而活,也要為那些可憐之人活下去!我想告訴他們:未來,善惡終有報。

讀書札記讀后感悟篇十三

今年暑假,我讀了許多紅色經(jīng)典系列叢書有《平原槍聲》、《鐵道游擊隊》、《新兒女英雄傳》等,我最喜歡《苦菜花》這本書了。

打開這本書,我就愛不釋手,它主要講述的是上世紀四、五十年代,日本軍隊侵華。深受災(zāi)害的老百姓,八路軍,紛紛拿起武器,共同對抗敵人的故事。犧牲了多少百姓和八路軍,才換來今天這樣幸福、美滿的生活。馮德英贊揚了這些善良而樸實的老百姓,和鬼子英勇斗爭的八路軍,可歌可泣的斗爭。

文章里的主人公母親,是一個樸實的老大娘。她的兒子德強、德剛,都參加了革命,還有女兒娟子、秀子??蓱z的嫚子在很小的時候就被鬼子給害死了。母親的丈夫因被地主逼迫,而離家。四大爺?shù)呐畠夯ㄗ樱矚v盡了艱辛,最終還是沒和她心愛的人老起在一起。還有星梅、蘭子,為了革命,而獻出了自己寶貴的生命。德強德剛堅強不屈,娟子秀子聰明伶俐,在面對可惡的漢奸,娟子表現(xiàn)出了一般人難有的勇敢。而可愛的秀子,在逃難期間,仍然那么勇敢。

母親在面對鬼子的酷刑,咬緊牙關(guān),死也不說出八路軍的機密。而且,就為了革命,那可愛的嫚子,也離我們而去。母親在緊要的時刻,在即將取得勝利的時刻,用那從來都沒有摸過槍的手,打出了勝利的一彈,幫八路軍攻進了敵人總部。

讀完《苦菜花》以后,我更要認真學習,長大以后,好好報效祖國,使我們的祖國更加強盛、興旺,使我們的祖國人才繁多,更要使我們的祖國永遠不再受外國的欺凌!洗刷原先的恥辱!

讀書札記讀后感悟篇十四

教師要有“三心”作者:蘇大維-一、童心教育教學是師生雙邊活動的過程,教師是教的主體,學生是學的主體,在師生共同參與的教學活動中,雙方存在著彼此推進的關(guān)系。教師要教育學生,首先必須要了解學生,那么教師就必須得具有童心,即在教師心靈中保留有兒童的心靈和生活的世界。只有這樣,教師才能真正地了解兒童,從生活到思想和兒童打成一片,從而達到教育兒童的'條件。教師可以試著參與到學生的游戲、活動中去,努力讓學生把你當作朋友,愿意和你交心,那么教育起學生來也必然游刃有余。二、愛心學生對教師尊敬信賴,教師對學生關(guān)心熱愛,是社會主義新型師生關(guān)系的重要特征。教師不僅要把學科知識教授給學生,還要給予學生無私的愛。愛生是尊師的基礎(chǔ),尊師是愛生的結(jié)果。身為教師,應(yīng)心似慈母,時時關(guān)心體貼學生。比如有學生身體不舒服了,有學生上課不專心了,……這時,如果教師用心去關(guān)愛他們,讓他們感受到老師的愛,那么他們肯定非常愿意和你親近、非常愿意和你交流,做起教育工作也自然是事半功倍。在我任教的班上有一位學生,非常調(diào)皮,上課經(jīng)常搗亂,破壞課堂紀律。我找他深入談心以后發(fā)現(xiàn),他對學習不夠重視,比較馬虎,非常喜歡借以惡作劇,以引起別人的注意。一方面我與家長聯(lián)系,希望家長配合教育;另一方面,我在課上、課后更加關(guān)心他,經(jīng)常找他談心……奇跡慢慢地出現(xiàn)了,漸漸地他能夠上課認真聽講了,而且上課發(fā)言非常積極,愿意和老師交流學習中遇到的問題。愛是力量的源泉,只要有愛,相信再硬的堅石也能融化。三、耐心耐心是每一位教師必須具備的品質(zhì)。在實際教學中,特別是在對待困難學生時,耐心是必不可少的。只有教師耐心細致、不厭其煩的教導,他們才能獲得學好知識的勇氣和自信心。做學生思想工作也應(yīng)耐心細致,不能急躁。所謂欲速則不達。我們面對的是個性各異的學生,對學生采用粗暴訓斥,無情數(shù)落的教育方式,就會傷害學生的自信心和自尊心,其結(jié)果只能導致學生對我們的敬畏心理,加劇他們的逆反行為。所以只有對學生有耐心,才能保證我們工作有好的動機,又有好的結(jié)果。

讀書札記讀后感悟篇十五

《三國演義》是我國四大名著之一,也是我們中華民族的文化瑰寶。當我讀了它之后,學到了許許多多的知識,也明白了許許多多的人生哲理。

我敬佩關(guān)羽那種講義氣的精神,更喜歡劉備那種渴賢求才為君之道。劉備,不能說是一個梟雄,只能說是一個明主,他能成為三國鼎立的一份子是因為他有一顆愛賢的心,要是他沒有這一份心,恐怕就不會得到諸葛亮這個大賢人的幫助了,也不可能當皇上了,最多只能在家喝喝茶,織織帽罷了??梢哉f,劉備的天下幾乎全都是諸葛亮打來的,而諸葛亮為什么甘心情愿為他打天下呢?那是出于對劉備的愛賢的心的感激。讀到這里我又想到了老班長鄺泳韶,他從一年級到五年級,盡心盡力為班級做出了不少好事,是老師的好幫手,就有如劉備和諸葛亮的關(guān)系一樣,因為老師相信他,放心地把事交給他,他為了不辜負老師的關(guān)愛,工作自然就盡心盡力了。

《三國演義》,教會了我許許多多的道理和哲理,讓我愛不釋手。

讀書札記讀后感悟篇十六

《居里夫人傳》是居里夫人的小女兒艾芙—居里在她去世3年后寫成的。該傳記詳細敘述了居里夫人的一生,也介紹了比埃爾—居里的事跡,著重描寫了居里夫婦的工作精神和處事態(tài)度。書中引用了居里夫婦的許多信札和日記,書的最后還附錄了居里夫人一生所得的獎金,獎?wù)碌那闆r以及羅列他所得的名譽頭銜,是一本很翔實的個人紀錄。

作者艾芙一開始就承認他要敘述的是一個傳奇故事,瑪麗居里一生中偉大實際極多,所以人們都喜歡像說傳奇那樣敘述她的歷史。這本書從幾個方面介紹了居里夫人這位具有高貴品質(zhì)的、獻身科學并作出偉大貢獻的偉大科學家的一生。居里夫人出生于被沙俄占領(lǐng)時期的波蘭,家境貧寒,母親很早就去世了。中學畢業(yè)后,沒錢上大學,不得不依靠作家庭教師來自籌學費。在巴黎大學求學時,每到秋天不得不為學費和生活費著急,盡管這樣,在實驗室的條件非常簡陋的情況下,依然作出了提取鐳元素的偉大科學成就。一戰(zhàn)時期在戰(zhàn)場上的毫不費事就成了一名戰(zhàn)士,他忘了早餐,忘了晚飯,困了隨便在什么地方都可以睡,在護士住的小屋里,或在露天的帳篷里,廢寢忘食的在戰(zhàn)場上進行救護服務(wù)。就是這樣一位偉大科學家,在生活依然很艱辛的時候,主動放棄了申請鐳元素的有關(guān)專利,公開了鐳的提取方法,自己確因要買1克鐳而不得不靠別人來籌集資金。

在居里夫人的傳記里,我們可以看到居里夫人從來沒有浪費時間,只有嚴謹?shù)纳?沒有享樂的懶散,只有英勇的奮斗;沒有奸詐的人和事,只有和諧的空氣;沒有丑惡的畫面,只有純潔的靈魂。這是一本最精彩的歷史人物傳記。

讀書札記讀后感悟篇十七

歷時一個月,終于將《傅雷家書》看完。每晚睡前閱讀兩三封家信,那字里行間洋溢著的幸??M繞在之后的夢境之中,怕是最讓人愜意的事情吧。

初識該書,應(yīng)該是在初中時語文課本每冊推薦的三本課外讀物名單上吧??上菚r年少浮躁,未能準確認識到這本書巨大的教育意義,竟將其忽略。今時看完,才識其感情之至真至純。全書主要表現(xiàn)出了傅雷先生的赤子真誠之心和傅雷夫婦作為父母對兒子傅聰?shù)捏聽偾樯?,這兩點,也是全文最能打動人的地方。

傅雷先生作為一名優(yōu)秀的翻譯家,也是一名很典型的傳統(tǒng)知識分子,他身上不僅有知識分子那種兢兢業(yè)業(yè)追求真理,一刻不曾松懈的治學精神,也有真摯坦誠、寧折不彎的處世態(tài)度。他是一個看似矛盾的人,用文中傅敏的話來說,就是“又熱烈又恬靜,又深刻又樸素,又溫柔又高傲,又微妙又率直”。實則這些矛盾正是他作為知識分子的正常表現(xiàn),熱烈在內(nèi)心對于真理的追求,恬靜在平常的待人接物上;深刻在對知識人世的認識,樸素在對自己物質(zhì)生活的要求上;溫柔在對于弱小力量的對待,高傲在對于權(quán)力和財富的態(tài)度上;微妙在對于他人感情的體會,率直在于對一切丑惡現(xiàn)象的毫不留情的批評上。

傅雷先生是一個真正能夠稱得上"赤子“的人。在我看來,“赤子”是一個評價很高的詞,當然也是一種很難做到的境界。因為對于知識分子來說,往往聰明的人較多,而聰明很多時候又是精明的代名詞,精明者往往流為精致的利己主義者!很多人在研究學問的同時,往往汲汲于富貴或者權(quán)力,他們和權(quán)貴們能夠合作得很好,在歷史的潮流中往往能夠順勢而為,從而保全自己。但是“赤子”心里,只有真善美。他們在外人看來似乎非常木訥,研究起學問來又近乎癡呆。近代以來知識分子中能稱得上“赤子”的人,在我看來或許只有三位,即聞一多先生,梁漱溟先生和傅雷先生。他們的人生,無時無刻不在為追求真理而上下求索。

傅雷夫婦對于兒子傅聰?shù)捏聽偾樯?,在我看來又體現(xiàn)在兩個方面,一是每封信中對于遠游之子無微不至、有些地方近乎聒噪的叮嚀和囑托,二是在幾次長時間未收到兒子家書時的那種焦灼和憂慮之情,這種感情又從傅雷那桿擅于表達情感的筆下流淌出來,著實令人又心疼又感動!仿佛看到了自己的父母擔心在外漂泊的自己的樣子!閱讀過程中,“可憐天下父母心”這句古語,或許是我心中默默喟嘆次數(shù)最多的話了!感情對于一個人的重要程度往往超出我們的想象,而父母對于子女的感情,對于子女本身來說,或許也是安全感最終極的來源了!

讀書札記讀后感悟篇十八

紅樓夢的第一回講了在大荒山青埂峰下,有一塊無才補天的頑石。凡心大熾,想要享受榮華富貴,雖然會瞬間樂極生悲,物換人非,打掃偷來是一場夢,萬竟成空,但也愿意前往。他于是被帶到了昌明隆盛之邦。在西方靈河岸上三生磅有一株降珠草,因為每一天以甘露灌溉,降珠草得以久延光明。之后受天地精華,又得雨露滋養(yǎng),得以脫去草胎木質(zhì),換成女人形體。在下凡前,對警幻仙子說,要用一生的眼淚還他。

曹雪芹在第一回就寫出了賈寶玉,林黛玉的由來,為之后的事情做鋪墊,也描述了林黛玉愛哭的性格,賈寶玉頗為乖巧的性格。用僧人的話說出了賈家一時的興盛,繁榮的景象。而之后物換人非,萬鏡成空,最終衰落,敗亡的結(jié)局。給人以暗喻,不禁讓人傷感。

在一些大致相同的事件上,作為情節(jié),也寫得各有特色,別有一番滋味。比如;賈家每人住的小院,每個人的穿著,外貌,行為舉止,神態(tài)等。讓我眼前一亮。

紅樓夢還成功刻畫了人物的內(nèi)心世界。方法有兩種;一是經(jīng)過人物的一句話,一個笑,一個動作,點出了人物的心理狀態(tài),心里想法。比如;黛玉去看寶釵,遇到寶玉卻數(shù)落下人,心里卻想說寶玉而不好明說出口,便用這種方式。點出他嬌慣,心重的心里特點。

二是把人物的內(nèi)心獨白與作者的敘述融合在一齊,來解剖人物的特點。在寶玉遇到黛玉也來看寶釵,笑著讓了座,并且聽出黛玉再說自我時,笑了笑并沒還嘴,指出寶玉心里有一絲不滿,但也毫不介意。

這些心理描述生動地寫出了人物的心機,情緒,讓人印象深刻。

讀書札記讀后感悟篇十九

做好自己的事,靠的是責任心,責任心是做好一切工作的前提條件。著名勵志演講家梵納斯在《小勇士》中說:“責任是你的生命中最珍貴、最有價值的部分?!?/p>

大連市公共汽車司機黃志全,行車途中心臟病突然發(fā)作,在生命的最后一分里,他用盡最后的力氣,做了三件事:把車緩緩的停在路邊,并拉下手動剎車閘;把車門打開,讓乘客安全下車;將發(fā)動機熄火,確保乘客和車的安全。做完了三件事,他趴在方向盤上停止了呼吸。試想,如果他不那樣做的后果會是怎樣?他將他人的生命看得比自己的還要重要,這就是責任心。

每個人都肩負責任:養(yǎng)育子女是為人父母者的責任,治病救人是醫(yī)護人員的責任,保家衛(wèi)國是人民子弟兵的責任……教師端的是良心碗,吃的是良心飯,干的是良心活,必須要有責任心。臺灣散文家張曉風《今天我交給你們一個孩子》中寫:“學校啊,當我把孩子交給你,你保證給他怎樣的教育?”“今天清晨,我交給你一個又誠實又穎悟的小男孩,多年后,你將還我一個怎樣的青年?”“今天早晨,我,一個母親。向你交出她可愛的小男孩兒,而你將還我一個怎樣的人呢?”教師肩上責任大于天。為了一個個學生的終生發(fā)展,為了千千萬萬家庭的重托,為了整個中華民族的繁榮富強,我們必須用我們?nèi)康纳硇目钙疬@份沉重而又神圣的責任。

我們清楚自己的責任,就要用心從教。“打鐵先要自身硬,繡花先得手綿巧”。能力是履行責任的基礎(chǔ),有責任心我們就要不斷提高業(yè)務(wù)能力。

其次:課堂是教育的主渠道,要用心上好每一堂課。這是教師職責的第一要務(wù)。要做教育的有心人,多參加培訓,虛心向有經(jīng)驗的教師學習,積極實踐探索并反思,精心營造高效課堂。要用心研究學生學情,靈活建構(gòu)教材,優(yōu)化課堂設(shè)計,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),優(yōu)化課堂效果。讓我們的每一堂課都呈現(xiàn)精彩。

要經(jīng)常審視我們的責任心。一個有責任心的人,一定會努力學習,提升自我;一個有責任心的人,一定會愛崗敬業(yè),完善自我。責任心是金,它使我們擁有了至高無上的靈魂;責任心是金,它使我們的生命閃閃發(fā)光;責任心是金,它使我們從教會精彩!

二、愛心。

心理學家認為“愛是教育好學生的前提”。有人說:“一切最好的教育方法,一切最好的教育藝術(shù),都產(chǎn)生于教育對學生無比熱愛的熾熱心靈中?!毕呢ぷ鹫f:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其為池塘,沒有愛就沒有教育?!卑吞貭栒f:“教師的愛是滴滴甘露,即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛是融融春風,即使冰凍了的感情也會消融。”夸美紐斯也說:“孩子們求學的欲望是由老師激發(fā)的,假如他們是溫和的,是循循善誘的,不用粗魯?shù)姆椒ㄈナ箤W生疏遠他們,而用仁慈的感情與語言去吸引他們;假如他們和善地對待他們,他們就很容易得到學生的好感,學生就寧愿進學校而不愿停留在家里了?!睂W生有滿腔的愛心,這是所有成功教育者的共同經(jīng)驗。我們要敞開心扉,以愛心來撥動學生的心弦,用愛心去開啟學生的心扉,與學生進行心與心的交流,真正走進學生的心靈,愛到學生的心里去。陶行知用四塊糖就教育了用泥塊砸同學的王友,我們更要用愛的藝術(shù)愛的方式愛的細節(jié)去愛學生,不是刻意而是發(fā)自心底的愛學生。給生關(guān)愛使之學會關(guān)愛,給生信任使之學會信任,給生尊重使之學會尊重,用真誠呼喚真誠,用愛心換回愛心。一句鼓勵的話,一個關(guān)心的微笑,一次會心的交流,都是在用愛心架設(shè)心與心的橋梁,都是在用愛心進行心與心的交融。

讀過《愛心項鏈》嗎?一個風雪交加的夜晚,推銷員克雷斯被困在冰天雪地的山區(qū),不離開這里他就會被活活凍死。一個騎馬的中年男子路過此地,用馬將克雷斯和他的小車拉出雪地拉到一個小鎮(zhèn)上??死姿挂缅X對這個陌生人表示感謝,那人說:“我不要求回報,但我要你給我一個承諾。當別人有困難的時候,你也盡力去幫助他?!边@以后,克雷斯幫助了許許多多的人,還將中年男子的話同樣告訴了他所幫助的每一個人。6年后的克雷斯被洪水圍困在一個小島上,一個少年幫助了他,并說出了那句克雷斯永遠難忘的話:“我不要求回報但……”

愛心是無價的,愛心是互動的,愛心是可以心心相傳的?!罢l愛孩子,孩子就會愛他,只有用愛才能教育孩子?!蔽覀冴P(guān)愛學生,學生就會關(guān)愛我們,老師愛學生學生愛老師這是教育的最高境界。如果說,每個學生都是一粒沙礫,那么是愛使沙礫變成珍珠;如果說,每個學生都是一顆珍珠,那么我們的愛心就是串起顆顆珍珠的金線,這世界上最無價的最珍貴的愛心項鏈還會回來,這就是師生之間的心心相傳。和諧的師生關(guān)系與和諧的課堂,就是“心”與“心”的愛的和諧!

有人用這句話衡量教師的愛心:愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是神。我想說:不愛學生的人,站不好講臺;不愛學生的人,當不好老師。沒有愛心就沒有教育的精彩!

三、童心。

媽媽帶著孩子去逛商場,這里人來人往很熱鬧。孩子卻突然哭了起來。沒人打擾也沒摔倒,為什么哭了?媽媽蹲下身去,輕輕地問孩子怎么了。順著孩子的手指的方向,她看到了很多大人的腿在穿梭—孩子小,個子矮,只看到一雙雙腳在移動,是挺可怕的。媽媽抱起來了孩子,孩子不哭了。

我們要像故事中那樣蹲下來用“童心’看學生,準確地說“童心”就是“相似心。著名思維學家《相似論》的作者張光鑒教授說:“以學生為本就是老師要和學生相似。”老師和學生相似,就是蹲下來看學生,如果我們不真正蹲下來看學生,我們與學生的距離,就不僅是身高上的距離,還是一代人與一代人之間的距離,更是一顆心與一顆心之間不能溝通的距離。只有“蹲”下來,用“童心”看待學生,并呵護童心,才會對學生的心理、思維和表達方式、學生的內(nèi)心體驗和行為方式,有深入的理解和體會,距離學生的“心”才最近,才能用童心看到學生眼中奇妙的世界,才能看懂學生心?!岸住焙汀翱础本褪墙逃^和學生觀的根本轉(zhuǎn)變,真正“蹲”下來的人就是和學生等高的人,就是真正用學生觀“看”學生的人,就是真正有童心的人,就是最能走進學生的心也最能贏得學生心的人。張教授說“只有在教師和學生的心靈之間組成一種相似的和諧的振動,才能使學生與所學的知識產(chǎn)生共鳴?!滨U爾吉.原野的《雪地賀卡》中的李小屹給雪人寫賀卡,有了一顆童心你就會理解孩子的心靈是稚嫩的天真的,“我”以雪人的身份回賀卡,有了一顆童心你就會感動于童心得到的呵護和關(guān)懷。《從百草園到三味書屋》中用一顆童心和學生一起學雪地捕鳥,用一顆童心和學生一起理解課上描繡像……就會和學生心心相印,產(chǎn)生知識與心靈的'共鳴。

李鎮(zhèn)西在《愛心與教育》中說:“童心和愛心是我的事業(yè)永不言敗的最后一道防線!”如果我們和孩子有顆同樣的童心,我們的心靈就會永遠鮮活永遠年輕,我們的事業(yè)就也有了永不言敗的最后一道防線。用學生的眼光看學生,你會發(fā)現(xiàn),你走進了學生的心靈世界;保持一顆“童心”,你會發(fā)現(xiàn),用“童心”從教的別樣精彩!

四、細心。

老子的“天下大事,必做于細”就指出成就事業(yè)必須在細節(jié)上用心。

作為售票員的李素麗給乘客最細心的服務(wù):她攙上扶下老幼病殘孕;盡量讓“上班族”上車;及時提醒外地乘客不上錯車或坐過站;提醒中小學生車上維護公共秩序,車下注意交通安全;她習慣在車廂里穿行售票“辛苦我一個,方便眾乘客?!薄嗄陙?,她用自己日復一日的勞動給人們帶來細致的關(guān)懷、周到的服務(wù)、真誠的笑臉、熱情的話語,被譽為“盲人的眼睛、病人的護士、乘客的貼心人、老百姓的親閨女?!崩钏佧愑眉毿姆?wù)贏得了乘客的心,我們要想把教育這件大事做好,更必須將事做細,用細心去贏得學生的心。

細心靠的是對教學生活細節(jié)的處理。一位教育專家坦言:“細節(jié),往往反映著教師的教學水準,折射著教師的教學思想?!睂γ刻谜n細節(jié)的處理:一個教具的準備,一個小問題的設(shè)計,一句評價語的激勵,這些細節(jié)都影響課堂的成敗。如錢夢龍《愚公移山》“曲問”的構(gòu)思和于漪“木蘭裹足”的解釋,都是發(fā)現(xiàn)和關(guān)注細節(jié)、捕捉和利用細節(jié)成就了課堂的精彩。沒有精彩的教學細節(jié)的就沒有精彩的課堂。

對每次作業(yè)布置的處理:科學實用的作業(yè)布置,靈活多變的作業(yè)形式,及時有效的反饋和矯正,富有人性化的批改語……對學生學習生活的處理:幫學生彎腰拾起掉在課桌下的筆,小心拭去衣上灰塵,沒吃飯時遞上杯熱牛奶……細化到:教學中提出問題后,你給學生留多少思考時間?學生考試成績差時,你什么時候怎樣跟他談話?你注意試卷發(fā)下時學生的神態(tài)了嗎?這些都可以是師生心靈交流的細節(jié)體現(xiàn)。只要你在細節(jié)上把握住孩子的心靈,就會拉近師生之間心靈的距離。真正細心的人會讓學生的心和他的心緊緊貼在一起,沒有人能夠戰(zhàn)勝。

你不妨看一看克拉克的《優(yōu)秀是教出來的:創(chuàng)造教育奇跡的55個細節(jié)》,它涵蓋了生活學習的各方面,有些細節(jié)如:用眼睛和他人溝通;上課時,從一種科目換到另一種科目,換學習用具等各種動作要迅速、安靜;用正面、積極和欣賞的態(tài)度生活……簡單易學行之有效。

用“細心”做好教育,就能提升教師人性的博大境界,就能撥動學生心弦的共鳴,就能潛移默化于學生的心靈。細心是“隨風潛入夜,潤物細無聲”,細心是“桃李不言,下自成蹊”。我們的教育,少一些細心,就少一些燦爛;多一些細心,就多一些精彩。

五、耐心。

有個關(guān)于耐心的故事:一個人出差經(jīng)常買不到對號入坐的車票,無論車上多擠,他總是耐心地一節(jié)節(jié)車廂找過去,每次他都不用走到最后就會找到空位。經(jīng)常是在他落座的車廂里尚余若干座位,而在其他車廂的過道和車廂接頭處,人滿為患。大多數(shù)乘客輕易就被一兩節(jié)車廂擁擠的表面現(xiàn)象迷惑了,也沒有那一份尋找的耐心,只能在上車時最初的落腳之處一直站到下車。

教師不僅辛苦而且心苦。常此以往,就會變成故事中“沒有耐心的乘客”,會疲倦地站到終點。面臨外界物質(zhì)誘惑,不滿現(xiàn)狀,又缺乏成就感;工作中的煩惱多于快樂,對教學失去熱情;不準體罰心罰學生,管教學生困難;工作緊張、繁瑣、壓力大;燃盡或耗竭個人的心智、生理、情緒資源,最終產(chǎn)生職業(yè)倦怠感,對學生失去愛心和耐心。使自己和他人士氣低落,厭教、厭世、轉(zhuǎn)行者增多,最終影響教學質(zhì)量及教育的長足發(fā)展。沒有了愛心和耐心就會態(tài)度消極不負責任,不能冷靜處理課堂情境中的不良事件,情緒化嚴重,遷怒于學生或?qū)⒉涣记榫w帶入課堂或家庭……美國學者德沃肯慨嘆:“且不論教師職業(yè)倦怠對教師個體及學校組織產(chǎn)生什么樣的后果,這些教師的學生才是最終的犧牲者?!?/p>

教育是一個精神“特區(qū)”,選擇了教育也就選擇了高尚。我們既要有火一樣的熱情也要有充分的耐心。要堅韌不拔,用耐心在心靈深處尋找思想和行為的支點,奉獻自己的心靈才智。把自己的艱辛與美好未來、民族希望聯(lián)在一起,感受為師的幸福、事業(yè)的價值、工作的樂趣。積極進行身體鍛煉,緩解壓力,寫隨筆釣個魚放松身心;多學習找方法,戰(zhàn)勝困難,保持對工作的持久的熱情,對學生的愛心耐心,耐心克服職業(yè)倦怠感;積極進取勇創(chuàng)佳績,最終感受“桃李滿天下”的師者成就感。

事業(yè)的根是苦的,花是香的,果是甜的。德國諺語說:“耐心是一株很苦的植物,但果實卻十分甜美?!眻猿窒氯ツ銜穱L到耐心的果實最甜美。

六、事業(yè)心。

任何人做任何事情動力越大做事越易成功,事業(yè)心能為事業(yè)成功提供強大的動力源。一個人具有了強烈的事業(yè)心,就會理解自己的社會價值,就會熱愛自己的職業(yè),就會有一股強烈的責任心和內(nèi)驅(qū)力,從而更熱烈的奉獻自己的心力,自覺地不斷地提升自我完善自我,創(chuàng)造性的進行工作。

只有初中文憑的錢夢龍魏書生不改事業(yè)的癡心,敬業(yè)愛崗,精于鉆研,成為當今中國教育界的驕子。青島港務(wù)局工人許振超也是一個只有初中文憑的吊車司機,他參加工作30年來,以“干一行,愛一行,精一行”精神,苦練技術(shù),自學成才,成為橋吊專家。一年內(nèi)就兩次刷新世界集裝箱裝卸紀錄,練就了“一鉤準”、“一鉤凈”、“無聲響操作”等絕活,并模范地帶出了“王嘯飛燕”、“顯新穿針”、“劉洋神繩”等大批影響力大的工作品牌。振超效率”使團隊干勁十足,“振超精神”使團隊士氣高漲。他的團隊先后六次打破集裝箱裝卸世界紀錄。正是事業(yè)心讓他全身心地投入到工作中,在平凡的崗位上作出了不平凡的貢獻,正是他的事業(yè)心影響并帶動其他人,使整個團隊同樣優(yōu)秀。

教師事業(yè)心強烈與否,直接關(guān)系到整個學校的興衰,以及教育能否創(chuàng)新發(fā)展。我們肩負著教書育人的重擔,不僅要把工作看作是事業(yè),而且要當作自己生命的全部,用強烈的事業(yè)心去做好教育。用滿足的幸福感,持久的熱情、堅韌的毅力、豐厚的知識、精湛的教學藝術(shù)、先進的教育理念,積極投入工作,戰(zhàn)勝困難,不斷提高專業(yè)水平和教學質(zhì)量,提高科研能力和創(chuàng)新能力,努力發(fā)展成為專家型教師,出色完成人民所賦予的重任。

凡事用心才能做好,責任心出態(tài)度、愛心出品質(zhì)、童心出角度、細心出境界、耐心出毅力、事業(yè)心出成功,做個六“心”級的教師,把此六“心”都投入到教育中去,定會出精彩。

讀書札記讀后感悟篇二十

讀書要有效,習慣很重要,養(yǎng)成了讀書的好習慣,對你一輩子的學習都是受用不盡的。

要養(yǎng)成專心讀書的習慣。古人說過,讀書要眼到心到。一開卷,你就進入到書的情景中去,不受周圍噪音的干擾。有些學者為培養(yǎng)自己專心讀書的.習慣,執(zhí)意到城門口或集市上去讀書,鍛煉自己抗干擾的能力。養(yǎng)成了這樣的讀書習慣,你就能在各種不利環(huán)境中專心讀書。

要養(yǎng)成努力讀懂的習慣。在讀書時碰到意思不理解的地方?jīng)Q不隨便放棄,而要努力把它弄懂。你可以及時向老師、同學和家長請教,也可以借工具書幫忙,例如查字典等。堅持這樣做你就會養(yǎng)成嚴謹?shù)膶W風。

要養(yǎng)成思考和質(zhì)疑的習慣。古人說:“全信書,不如無書”。你在讀書時要動腦筋思考:書上講的是否真有道理。你也可以找出幾個問題。經(jīng)過思考、聯(lián)想、分析,提出自己的見解,或者是用你的切身體會來贊同書上的觀點,或者也舉出相反的例子對書上的觀點提出質(zhì)疑,這樣,你才能真正做書的主人。

要養(yǎng)成不動筆墨不讀書的習慣?!昂糜浶圆蝗鐮€筆頭”,閱讀書時在本上圈圈點點或摘下自己認為重要的語句,或以眉批形式寫上自己的見解、感受,或在讀后整理書的內(nèi)容線索,寫出讀書的心得體會,都會提高你的讀書效果。

你如果有志于養(yǎng)成讀書好習慣的話,就不妨試試。

讀書札記讀后感悟篇二十一

我們要逐漸養(yǎng)成終生學習的習慣。做任何事情都離不開科學的理論為指導,教師這一職業(yè)更要加強自我理論及業(yè)務(wù)進修。教師從事的職業(yè)與其他職業(yè)有著本職的區(qū)別,區(qū)別在于:教師工作的對象是學生。學生正處于尚未成熟階段,識別是非能力差,要求我們教師去引領(lǐng)。教師的天職是教書育人,這就決定了我們教師在實際工作中教好學生、育好學生,如何教好?育好?如果一位教師不加強理論和業(yè)務(wù)進修,幾十年如初般教育觀念、教育策略、教育模式,我想這樣的教師終究是教不好學生的,也育不好學生的。無論是老、中、青教師在搞好自己本職崗位工作的同時,必須學習并踐行時代賦予的教育理念,將自己所學教育理念結(jié)合實踐工作緊跟時代步伐,穩(wěn)步推行自己的教育教學工作。這樣教育出的學生才能適應(yīng)社會,順應(yīng)時代。

我們要不斷加強教育責任心。從事教師這職業(yè)必須要有很強的教育責任心,否則,誤人子弟,毀人前程。我們要明白一個道理:如果我們不負責地教學,毀掉的不是一個人的前程而是一代人,甚至幾代人。由此可見,從事教師這一職業(yè)具有責任心是至關(guān)重要的。很多成功的教育專家從踏上講臺那一天起就真正表現(xiàn)出“名利任人忙,乾坤若吾靜”的崇高治學態(tài)度,他們把教育當成了人生的追求,把教師這一職業(yè)當成了事業(yè)在做。所以,他們是成功的,是值得我們學習的。也有教師把教師這一職業(yè)當成了工作來做,他們也是不錯的。既然選擇了“為人師表”又何必埋怨清貧與寂寞呢?所以,他們在教育教學中關(guān)愛學生,百教不厭,課余時間研究、探素教改教法,認認真真工作,踏踏實實做事,學校、社會、家長都十分肯定這類教師,至少他們無愧于“人民教師”這一光環(huán)。

我們還要充滿教育愛心。愛心,可以拉近人與人之間的距離;愛心,可以筑就人與人之間的情堡。有了愛,便有了依賴、信任、合作。教師在實際工作中要用愛心去教育感化學生純凈的心靈,這樣會讓學生對你產(chǎn)生敬畏之情。教師用愛心可以轉(zhuǎn)化后進生的厭學情緒,引領(lǐng)導其走向成功之路;教師用愛心可以填補學生失落的情感空白,讓其找回自信;教師用愛心可以獲得學生個性中的信任,讓其無拘無束地學習。師如父輩,做教師的一定要視學生為兒女,弟妹,這樣才會用一顆真誠的心去教育好每一位學生。

讀書札記讀后感悟篇二十二

讀了《三國演義》一書,使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷一部重要的文學名著?!度龂萘x》刻劃了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

在三國中,我最佩服的人是關(guān)羽,他不但武工好,而且人也好。在跟曹操打仗時,他因帶著二嫂,所以才假裝投降。其實他還是一心想找到劉備,保護好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時,便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名當之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵,但最后還是回來了,他不但忠,而且還要算一種難得可貴的忠。

曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格。

如果說魏國在三國里智謀,一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點:曹操多疑,司馬懿太過陰險。再說蜀國,首當其沖的必定是伏龍:諸葛亮。他那過人的機智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認為都不如孔明。吳,一個占據(jù)三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。

這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實生活中,我們不要忠義,也應(yīng)該要有誠信吧。如果一個人把現(xiàn)實生活中最為寶貴的誠信也丟掉了,那這個人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證,如果沒有了誠信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點點,你不會難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的?我相信,你也不想做一個缺點多的不勝枚舉的人吧!所以,讓我們打開誠信的大門,用我們永久的身份證去面對人生吧!

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