總結(jié)是我們思考的過程，也是我們成長的見證。追求完美的總結(jié)需要在學(xué)習(xí)和思考中保持警覺和積極的態(tài)度?？偨Y(jié)是在一段時間內(nèi)對學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。如何培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是寫一篇完美總結(jié)的關(guān)鍵。以下是小編為大家整理的最新熱門總結(jié)范文，歡迎參考借鑒。
文學(xué)與人生讀書心得篇一
關(guān)于人生的話題在我心中一向放在十分重要的位置，但一向無法有清楚的答案。古人說：十五而向?qū)W，三十而立，四十不惑，五十知天命，我想自我連而立之年還未經(jīng)歷，又何談不惑（自我封閉一下）。
路遙的《人生》則經(jīng)過小說的故事發(fā)展，展現(xiàn)每個人對自我人生的選擇，而這些選擇有出于慣性、本能、環(huán)境、也有欲望、夢想，在時間推移中，人物在不一樣境遇下經(jīng)過行為表達(dá)自我的人生。
《人生》具體背景我沒有查證，應(yīng)當(dāng)在改革開放萌芽期，小說主人公高加林以農(nóng)村知識青年身份出現(xiàn)，有活力、勤奮、才華、夢想，在現(xiàn)實(shí)社會一次一次打擊下任堅(jiān)持努力去實(shí)現(xiàn)夢想，但另一方面欲望、虛榮充斥著他矛盾的內(nèi)心，并最終被沖破。劉巧珍一位勤勞、樸實(shí)、善良的農(nóng)村女性，她渴望知識、敢于追求、熱愛生命、忠于現(xiàn)實(shí)，她給人以正面形象，或許表達(dá)著作者心中對一些事物完美寄托。黃亞平和克南雖都在城里長大，但成長環(huán)境的不一樣也使他們構(gòu)成了不一樣的性格，女性的黃亞萍任性而敢于追求，男性的克強(qiáng)雖也敢于追求，但男性的理性、努力也時時左右他的行為。高明樓的圓通、眼界和眼光，馬栓的圓滑，德順的眼光，高玉德的憨厚，劉立本的精明。
這本小說是朋友推薦的，總期望能找到一些什么，可越是期望越是失望，直至被去除教師資格的高加林在農(nóng)田里對德順說德順爺爺，我一開始就想把最苦的都嘗個遍，以后就什么苦活也不怕了。才被震撼。人最怕應(yīng)對的是脆弱自我，最強(qiáng)大的是內(nèi)心的堅(jiān)韌。
社會是現(xiàn)實(shí)的，人生的岔口也有很多，選擇也就很多。在應(yīng)對成績，成功時要堅(jiān)持冷靜，要戒躁戒躁，找到原本的自我，真實(shí)的自我。在失意的時候，在給自我期望，想想完美未來，重新看待自我，相信一切都會變好。在普通中，在平凡中要耐得住性子，需要努力積累，僅有在積累后才能抓住機(jī)會，如果高加林沒有才華，也可能成為優(yōu)秀的通訊干事。要有堅(jiān)韌的性格，在困難面前理清思路，克服困難，堅(jiān)定不移的走出自我的路。
高加林還是高加林，雖然故事結(jié)尾他回到了高家村，但我想所有人都清楚只要他夢想不熄滅，此段經(jīng)歷會成為他最為寶貴的財富。人要有夢想，要有活力，要吃苦耐勞，要敢于折騰，敢于寂寞。
文學(xué)與人生讀書心得篇二
人類跨入21世紀(jì)，社會對教師的期望值不斷攀高，由于單調(diào)的工作環(huán)境，過重的工作負(fù)擔(dān)和無邊的精神壓力等多方面的因素使教師的職業(yè)倦怠日益凸現(xiàn)出來。職業(yè)倦怠影響著教師個體的工作和生活，制約著教育教學(xué)工作的實(shí)施，阻礙著學(xué)生健康心理的形成。學(xué)校管理工作千頭萬緒，但核心是人的管理。學(xué)校管理者就應(yīng)當(dāng)致力于讓教師克服職業(yè)倦怠，形成積極向上的工作態(tài)度。
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對教師的關(guān)愛，就要體現(xiàn)在如何減輕其負(fù)擔(dān)上，其中包括教師的工作負(fù)擔(dān)和精神負(fù)擔(dān)，要解除教師的心理壓力，安頓教師的心靈，盡可能從各方面減輕教師的精神負(fù)擔(dān)和工作負(fù)擔(dān)。關(guān)心教師還要自覺為教師服務(wù)，為教師排憂解難，當(dāng)教師在學(xué)習(xí)、工作和生活中碰到困難時，及時解除了他們的后顧之憂，讓教師們?nèi)硇牡赝度氲浇逃徒虒W(xué)工作中去。同時一定要淡化人際關(guān)系，形成一種互相尊重、相互理解、相互信任、相互幫助的和諧仁愛的氛圍，使教師能安安心心地工作在一個溫暖、祥和的大家庭當(dāng)中。
學(xué)校思想政治工作一般都采用引領(lǐng)、激勵方法，尤其是精神方面的引領(lǐng)和激勵，往往能起到事半功倍的效果?？茖W(xué)的引領(lǐng)與激勵可以使教師明確自己的責(zé)任，明確自己在實(shí)現(xiàn)學(xué)校總體目標(biāo)的過程中的地位和工作目標(biāo)，從而積極地履行職責(zé)。開展熱愛學(xué)校的教育，建立校榮我榮、校辱我辱的榮辱觀念。通過教育使廣大教師能充分認(rèn)識到學(xué)校是大家的學(xué)校，自己是學(xué)校的主人，大家的學(xué)校要靠大家來辦好，每個人都和學(xué)校榮辱與共。開展學(xué)習(xí)師德模范的活動，進(jìn)行師德宣傳，發(fā)揮榜樣的引領(lǐng)作用。開展與教師的情感交流活動，加強(qiáng)對教師的情感投資，不要做傷害教師情感的事。賞識教師的成績、進(jìn)步，讓教師得到“賞識”，激發(fā)教師積極性。建立獎懲機(jī)制，利用獎勵和懲罰的調(diào)控作用，矯正教師存在的問題，激發(fā)教師的積極性。
成長、發(fā)展是人的生命永恒的主題，每一個教師都有成功的愿望。學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者必須幫助教師進(jìn)行自我完善，成就教師。要營造濃烈的學(xué)習(xí)氛圍。讓讀書成為習(xí)慣，提升教師品位。要加強(qiáng)校本培訓(xùn)。將日常教學(xué)、教研和科研緊密結(jié)合，定期開展教學(xué)研討活動，使研究課題來自于教學(xué)實(shí)踐又緊緊圍繞教學(xué)實(shí)踐服務(wù)。要進(jìn)行專業(yè)引領(lǐng)。青年教師除了需要大量吸取專家論著中的精神營養(yǎng)外，更需要得到專家的耳提面命。要讓教師走出去進(jìn)行交流，提供舞臺，展示個人才華。
文學(xué)與人生讀書心得篇三
人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。
——題記
你是否也曾迷茫，是否也曾困惑，面對人生的十字路口，你會怎樣抉擇——是跟隨自己的真心，還是屈服在現(xiàn)實(shí)的重壓之下。
《人生》中的男主人公高加林，是一個高考失利而在村里任教的民辦教師，同時也是農(nóng)民的孩子。生活不讓他能如此順利，受全村人尊敬的“大能人”高明樓的二兒子三星——那靠走后門才上了高中的遲笨的人，因?yàn)楦咧挟厴I(yè)沒有工作，便把沒什么背景的高加林換下來，讓高三星去當(dāng)了教師。高加林不服氣的待在鄉(xiāng)下，一心想著怎樣回到鎮(zhèn)上，但村里“二能人”的二女兒劉巧珍又給予他愛情的滋潤。過了一段時間，高加林的叔父從遠(yuǎn)方調(diào)回來工作還當(dāng)了地區(qū)的勞動局長，下面的人為討好他，走后門把高加林帶到了縣城里工作，高加林還和高中同學(xué)黃亞萍擦出了愛情的火花，甩了劉巧珍。可命運(yùn)弄人，黃亞萍的前男友的母親對高加林懷恨在心，揭發(fā)了他走后門的事，導(dǎo)致他又被迫回到了農(nóng)村。
高加林是個有血性的青年，他不甘屈服在命運(yùn)的壓迫之下，他有自己的理想，也曾幻想未來美好的生活，可他憤怒、困惑、絕望，這都是人生帶給他的教育，他可能在人生的岔道走對了的路，又有可能在他人的推波助瀾下走錯了路，可誰有說的準(zhǔn)呢？是錯是對都是相對而言的，高加林總覺得生活不順，可他也找到了好些快樂幸福不是嗎。有好些人在高加林選擇了城里姑娘黃亞萍的時候大罵高加林沒良心，是個負(fù)心漢，但在當(dāng)時那個時代大背景之下，也許選擇了黃亞萍就是多了一份在城里生活的保障，而選擇機(jī)靈漂亮又樸實(shí)可愛但是個文盲的劉巧珍，在日后的生活中兩人的分歧可能會越扯越大。高加林不是沒有過思想的斗爭，他痛苦著在當(dāng)初第一次與巧珍生出情愫的地方和她說分開，也痛苦著在自己失去工作后主動跟為難的黃亞萍斷絕關(guān)系，他也還是有著愧疚的心。
在高加林失去工作回到農(nóng)村時，故事也緩緩落下帷幕。高加林是莊稼人的孩子，他從未鄙視過任何一個農(nóng)民，可他也從未有過成為農(nóng)民的覺悟。他的人生如此跌宕起伏，三起兩落把他摧殘的險些失去生活的希望?？傻马樌蠞h這個和時間做著抗?fàn)幍睦瞎夤髟缫盐虺隽巳松恼嬷B，心性善良的他總會在關(guān)鍵時刻點(diǎn)醒高加林，好讓他繼續(xù)在人生的道路上走下去。
德順老漢找到了他，他的話都讓高加林和我的心為之一震。他一輩子都打著光棍，旁人看起來可真是寂寞，可他卻說“我愛過，也痛苦過；我用著兩只手勞動過，種過五谷，栽過數(shù)，修過路……遮羞難道不是活得有意思馬？——那你們年輕人的詞說教幸福?！卑?！這就是德順老漢眼中的幸福。他還覺得“把書上的果子摘了分給村里的娃娃們”就是幸福。高加林聽了這番教導(dǎo)，眼里又閃起了希望的火星。這……這才是人生，也許經(jīng)歷過挫折，跌入谷底，墜入深淵，可只要人活著，生活在這土地上，就是人生，每個人獨(dú)一無二的精彩的人生。
我們都在探索著人生，沒有人能斷言你未來的人生會以怎樣的姿態(tài)存在，那些有經(jīng)驗(yàn)者也許能在關(guān)鍵時刻給你指明方向可真當(dāng)實(shí)踐起來，又未免是隔靴搔癢。我們只是在用自己的方式去尋找通往正確道路的岔口。
“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的、沒有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個人生活上的岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生”柳青的這段話被路遙先生作為《人生》一書的題記，也被我摘錄一段作為題記，是有著他的意義的。在這個錯綜復(fù)雜的世界，你沒辦法做到面面俱到，也可能沒辦法總是如愿以償，你唯一能做到的就是盡量慎重地做選擇。
面對人生的岔道，可能會迷茫吧，也可能會困惑，但這就是人生的魅力所在，總是充滿思考充滿選擇，有著無窮無盡，無法用一板一眼的語言來表達(dá)的變幻。前進(jìn)吧，不要害怕，不要抱怨，勇敢的做出選擇，活出屬于自己的精彩人生。
文學(xué)與人生讀書心得篇四
是真實(shí)的生活。誰也不是書里的誰，只能說相似而已。里面的人物讓人喜愛，里面的故事讓人向往，但那是經(jīng)過加工的，不復(fù)自然。于是書里書外，不能較真的去比較，去相信。我們只能看，可別入了書里去，而我以前可是栽了進(jìn)去。書里加林的那半截人生，是當(dāng)時社會背景下的產(chǎn)物；他只能代表一種人生而不是所有。
的，他是勇敢的，他的人生還沒完，他的才能，他的向往，他的抱負(fù)都在促使他走出大山，只是他沒有學(xué)會一樣?xùn)|西，所以才讓這一切看起來就是時代的錯！
那就是，他沒有學(xué)會勇敢的承擔(dān)起選擇后的結(jié)果，他雖然沒有逃避，可是他沒有仔細(xì)問過自我的內(nèi)心，他只是在理解著社會給他的不公，不幸。而他的感情，絕對不是用理性能夠分析的，誰的感情都不能夠。他的結(jié)局不是結(jié)局，因?yàn)樗哦畮讱q。小說最終的他一無所有，但這時卻正是他開始得到的時候。他在故事結(jié)尾為何是這樣呢？是他的個性，價值觀，所遭所遇和時代背景下的結(jié)果，沒有為什么，就像此時為什么你在看我的文章而還不是在吃西瓜是一樣的道理。
看似有解，其實(shí)無解，這種為什么是沒有必要問的。他的選擇并非是拋棄現(xiàn)實(shí)。如果他不和亞萍在一齊，就代表他不是一個渴望實(shí)現(xiàn)夢想的人，而他是一個勤奮，多才多藝，渴望城市，不甘做土地的奴隸的人，那么他的選擇就是必然的。
最終是他放棄亞萍的，其實(shí)他能夠走的，不管幸福不幸福，他能夠跟著亞萍走，因?yàn)楫?dāng)時的亞萍也是真心期望他走的，可是他沒有，不代表他留下來就是正確的，他愛著的珍巧已經(jīng)嫁人，他也許能繼續(xù)當(dāng)教師，可是他不必須就心甘情愿，如果還有機(jī)會也許這一切又會重演，誰又明白呢？可是最終他聽了順德大叔的話，好似頓悟到了什么，于是像下定決心要留在這山里，但他內(nèi)心，從此大概是有了遺憾的吧。這個結(jié)局，就是因?yàn)樗麤]有仔細(xì)想過怎樣去承擔(dān)選擇后的職責(zé)。也因?yàn)檫@是作者的安排，也許當(dāng)時的社會確實(shí)是那樣，讓人覺得不知是自我開了生活一個玩笑，還是生活開了自我的玩笑。只是，我認(rèn)為他不會放棄夢想，他會調(diào)整好夢想和現(xiàn)實(shí)的距離，他會讓自我幸福，我也是這樣期望的。那么在我以后遇到這樣的問題，我就明白我會怎樣做了。你怎樣期望他的？你也就明白如果你和他有同樣的難題時該怎樣做了。人生就是這樣，從不會斷，理解著上帝給你的安排。這就是我看后的感想，也許很混亂，也許沒有意義，可是我的感想，用不著誰管。能夠在更高一點(diǎn)的看這個故事，其實(shí)很多時候，都用不著去抱怨，而應(yīng)當(dāng)學(xué)會從容處之，跟著自我的心走，所得所事都是必然，都是一個緣分！
文學(xué)與人生讀書心得篇五
上個學(xué)期我們學(xué)習(xí)了政治與經(jīng)濟(jì)，讓我學(xué)到了不少的東西。這學(xué)期還有由謝雪梅老師叫我們《哲學(xué)與人生》的課。
這學(xué)期的課程馬上就要結(jié)束了，這次老師換了教課的方式，讓我們同學(xué)制定小組，每次都上去一個人教課，給了我們學(xué)生上去演講的機(jī)會，也同時鍛煉了我們的能力。
其實(shí)，我開始覺得這門課程跟小學(xué)的社會還有中學(xué)的政治一樣。但是，其實(shí)比那些學(xué)的都比較的深。老師給我們說了很多大道理，我覺得教會了我很多，是我要學(xué)習(xí)的，這門課程教會了我們，人生中不可能會一帆風(fēng)順，有好的也有壞的，我們應(yīng)該要面對現(xiàn)實(shí)，要好好努力去面對這生活中的困難。還教會了我們每個人做些對人生有意義的事情，也要根據(jù)自己的實(shí)際去做自己能做是事情，認(rèn)真完成好每一件事。
《做夢的窮人》每天上午11點(diǎn)，都會有一輛耀眼的汽車穿過紐約市的中心公園。車?yán)锍怂緳C(jī)，還有一位主人–無人不曉的百萬富翁。
這位百萬富翁發(fā)現(xiàn)：每天上午都有一位衣著襤褸的人坐在公園的凳子上死死盯著他住的酒店。有一天，百萬富翁對這個人產(chǎn)生了極大的興趣，他讓司機(jī)停下車并走到那人的面前說：“請?jiān)彛也幻靼啄銥槭裁疵刻焐衔缍级⒅易〉木频昕?。?/p>
“先生，”窮人說，“我沒錢、沒家、沒住宅，只得睡在這條長凳上，不過，每天晚上我都夢到住進(jìn)了那座酒店。”
百萬富翁覺得很有趣，于是對那人說：“今天晚上我就讓你如愿以償。我為你在酒店訂一間最好的房間，并支付一個月房費(fèi)?！?/p>
幾天后，百萬富翁路過窮人住的酒店套房，想順便問一問他是否覺得很滿意。然而，他發(fā)現(xiàn)那人已搬出了酒店，重新回到公園的凳子上了。
百萬富翁來到公園，詢問窮人為什么要這樣做時，窮人回答道：“一旦我睡在凳子上，我就夢見我睡在那座豪華的酒店，真是妙不可言；一旦我睡在酒店里，我就夢見我又回到了冷冰冰的凳子上，這夢真是可怕極了，以致完全影響了我的睡眠！
”讀了這個小文章讓我們知道了患得患失是最要不得的，不要讓毫無根據(jù)的想象破壞美好的一切，也不要靠著美好的不存在的東西生存。不管現(xiàn)實(shí)如何，積極面對自己所擁有的一切才是最佳的選擇。
通過這學(xué)期的哲學(xué)課，確實(shí)讓我學(xué)到了不少的東西，你的缺陷可能是你的優(yōu)勢，不要一味地掩飾自己的缺陷，也不要努力使自己的缺陷去迎合世俗，那大可不必，積極面對你的缺陷，放對了地方，那缺陷也就變成了優(yōu)勢。積極地面對周圍的環(huán)境，唯有一顆坦然面對而又積極進(jìn)取的心。所有的人都生活在希望之中，希望是積極心態(tài)的催生劑，有了希望，又有一顆積極的心，沒有辦不成的事情。
文學(xué)與人生讀書心得篇六
今天讀叔本華《人生的智慧》，在談到我們與他人的關(guān)系時，有這樣一段話:
人生在世，個人必須具備兩種能力，即前瞻能力和寬恕能力，前者可以幫助我們免受損傷，后者則可以幫助我們遠(yuǎn)離人事紛擾。
大千世界，人類形形色色，我們沒有理由譴責(zé)任何人，無論他多么邪惡、卑劣或者荒謬，存在即是合理。我們必須接受他人的存在，他人表現(xiàn)出他應(yīng)該成為的樣子，這是一個即成的無法改變的事實(shí)。我們要記住這樣一句話，這個世界上必須要有傻瓜和流氓。如果我們質(zhì)疑他人存在的合理性，那我們就犯了不公正的錯誤。沒有人可以改變自己的真實(shí)個性、道德品質(zhì)、智力能力、脾氣性情，如果我們苛求他人，那我們就把他人擺在了自己的對立面，進(jìn)行生死之爭，我們不能要求別人違背本性，脫胎換骨，然后才承認(rèn)別人存在的合理性。
我們活在這世界上，也必須允許別人按照自己的樣子生活，無論那是什么樣子，你所能做的就是因勢利導(dǎo)而不要去尋求一些不可能存在的東西。真諦就是:生活，也讓他人生活。這種做法雖然是正確的，但是實(shí)施起來卻十分艱難。誰要是能夠一勞永逸地躲開那許許多多人，那他一定是幸福的。
我們可以通過死物鍛煉我們的耐心，以此來參悟與他人的相處之道。物件由于它本身的機(jī)械性和物理性妨礙著我們，因此我們每天都有這樣的機(jī)會來磨礪自己。而由此所獲得的耐心則可以運(yùn)用到與他人的相處中，我們應(yīng)該習(xí)慣于這樣看，他人妨礙我們、忤逆我們，完全是出于他人的本性，這就跟死物與我們對抗是一樣的道理。跟他人生這樣的氣就跟向擋著我們路的.石頭發(fā)脾氣一樣都是愚蠢的行為。對于大部分人來說，最明智的做法就是學(xué)會利用他們而非改變他們。
對比叔本華的思想，反思自己在處理他人的問題上，是否有點(diǎn)過分、過頭?值得思考。我們許多時候，不明白他人的動機(jī)，不清楚真實(shí)的客觀事實(shí)，只是按照自己的意志辦事，這是不合適的。
文學(xué)與人生讀書心得篇七
第一段：引言（開篇引入主題）
文學(xué)是人類智慧的結(jié)晶，是人們表達(dá)情感、思考問題的媒介。閱讀文學(xué)作品，不僅可以增加知識，培養(yǎng)審美情趣，更重要的是可以提升個人的人生智慧。我在讀書的過程中，深感文學(xué)與人生的關(guān)聯(lián)之緊密，不僅讓我得以從不同的角度去思考人生的問題，還使我感受到文學(xué)的美與人生的真諦。
第二段：文學(xué)作品與人生的共鳴（體驗(yàn)真實(shí)的人生）
文學(xué)作品是藝術(shù)家融合個人經(jīng)歷與創(chuàng)造力而成的作品，所以作品中的故事情節(jié)、人物形象、背景描寫等無一不包含著真實(shí)的人生。讀文學(xué)作品，就像是走入另一個世界，可以親身體驗(yàn)其中的人生悲歡離合。在閱讀《駱駝祥子》時，我像親身經(jīng)歷了駱駝祥子的艱辛與抉擇，感同身受地體驗(yàn)到他時而沉默寡言的孤獨(dú)，時而追逐夢想的執(zhí)著。這樣的經(jīng)歷使我更加懂得了人生的坎坷和不易，也讓我學(xué)會了珍惜眼前的一切。
第三段：文學(xué)作品的啟迪（突破思維框架）
文學(xué)作品不僅可以讓我們親身感受到人生的多樣性，還可以給予我們啟迪和思考。在讀《1984》這本書時，我被描寫的極權(quán)主義社會所震撼，更被主人公溫斯頓對體制的批判精神所觸動。通過這本書，我思考了什么是自由，什么是真相，思考了人性的復(fù)雜和社會的現(xiàn)實(shí)。文學(xué)作品讓我拋開原有的思維框架，打破了思維的界限，使我能夠更加開闊地看待問題，更加獨(dú)立地思考。
第四段：文學(xué)作品的情感共鳴（理解他人的情感）
文學(xué)作品中，不論是喜劇還是悲劇，都包含著人性的復(fù)雜與情感的糾葛。在閱讀《悲傷逆流成河》時，我不禁被主人公心理的掙扎與痛苦所打動，經(jīng)歷了喜悲交集的情感沖擊。通過和主人公的情感共鳴，我學(xué)會了更好地關(guān)懷他人、理解他人的感受。我意識到，人與人之間的情感交流是一種理解、關(guān)懷與寬容的過程，而文學(xué)作品正是開啟這一過程的鑰匙。
第五段：閱讀的力量（提升人生智慧）
通過閱讀文學(xué)作品，我逐漸明白了閱讀的力量，它能給予我深入思考問題的機(jī)會，用不同的角度去觀察世界。同時，通過與文學(xué)作品中優(yōu)秀的人物相處，我也學(xué)會了如何正確的表達(dá)情感，以及如何正確的面對人生中的挑戰(zhàn)。閱讀文學(xué)拓寬了我的視野，提升了我的人生智慧，使我更加成熟和有見識。正如培根所說，“閱讀使人充實(shí)，會議使人敏捷，寫作使人精確（Reading makes a full man, conference a ready man, and writing an exact man)?！遍喿x不僅讓我豐富了內(nèi)心，還讓我變得敏捷和精確。
總結(jié)：
通過閱讀文學(xué)作品，我不僅在想象之中體驗(yàn)到了不同的人生，還在其中獲得了啟示與共鳴。我在閱讀中受到教育和啟迪，在與文學(xué)作品的互動中，逐漸提升了自己的人生智慧。文學(xué)與人生相互交織，一直以來扮演著重要的角色。希望通過我的讀書心得體會，能夠喚起更多人對文學(xué)的興趣，感受文學(xué)之美，提升人生智慧。所以，我堅(jiān)信閱讀文學(xué)作品不僅是一種樂趣，更是一種改變?nèi)松牧α俊?/p>
文學(xué)與人生讀書心得篇八
初識于丹源于她的《論語心得》。對于《論語》并不陌生，以前因教學(xué)的需要讀過好多遍，甚至能把其中的每句話都能作直白的現(xiàn)代文直譯，總覺得這部語錄中的語句確實(shí)能給人以思考和啟示，總覺得是高不可及的，必須仰視它。而在于丹眼里，《論語》要告訴大家的東西，永遠(yuǎn)是最簡單的。是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈的快樂，適應(yīng)日常秩序，找到人生的坐標(biāo)。這種觀點(diǎn)對于《論語》的每一個讀者來說，不是任何一個讀者所能參透的境界。于丹對《論語》的解讀和認(rèn)識，已經(jīng)不再局限于《論語》本身所顯現(xiàn)的道理，而是更多的融入了現(xiàn)代一些生活化、人文化的東西。這種融入是和作者的生活歷練是密不可分的，也正是這種歷練才能讓她以獨(dú)特的視角用深刻、從容、淡定的目光來闡釋我們這個光怪陸離的世界，讓每一位讀者都能從她的心得中找到一些適合自己的人生箴言，透過她的心得來從容面對人生的是是非非。
在于丹的心得中，最讓我感慨的是她對《論語》中的人生之道的闡釋。
杜甫說：“人生有情淚沾臆，江水江花豈終極?！眲⒂礤a說：“人世機(jī)會傷往事，山形依舊枕寒流?！睆埲籼撛凇洞航ㄔ乱埂分械陌l(fā)問：“江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水?！比松邢蓿匀挥篮?，這種強(qiáng)烈的反差，足以帶給人們強(qiáng)烈的心靈震撼，讓你愴然泣下。更讓您明白在這天地幽幽，物序流轉(zhuǎn)中，每一個人都是一個渺小的，轉(zhuǎn)瞬即逝的生命，我們需要一種什么樣的人生規(guī)劃呢？無論是誰面對這個問題對是難以回答的，因?yàn)檫@種規(guī)劃是艱難，其本身就已經(jīng)意味著舍棄了很多。我們是否沉思過，我們每個人的人生，只不過是從光陰中借來的一段時光，歲月流淌過去，我們每個1人也就把這段借來的時光鐫刻成了一個樣子，它將成為我們的不朽，成為我們的墓志銘。
于丹說：“一個人在三十歲以前是用加法生活的，就是不斷地從這個世界收集他所需要說的東西，比如經(jīng)驗(yàn)，財富，情感，名譽(yù)，等等。但是沒物質(zhì)的東西越多，人就越容易迷惑。人三十歲以后就要開始學(xué)著用減法來生活了，也就是要學(xué)會舍棄那些不是你心靈真正需要的東西?！笔茄?，我們的心靈就像一棟新房子，人剛剛搬進(jìn)去的時候，都想著把所有的家具和裝飾擺在里面，結(jié)果到最后發(fā)現(xiàn)這個家擺的像一個胡同一樣，反而沒有地方放自己了。這就被物質(zhì)的東西奴役了。而學(xué)著做減法，就是把那些不想交的朋友舍棄掉，不想做的事情拒絕了，不想掙的錢不要了。當(dāng)敢于舍棄，知道如何舍棄的時候，你的人生才算真正接近不惑的狀態(tài)。
于丹認(rèn)為“不惑”就是人能夠自覺地按照中庸之道去思考，行事。告訴我們，即使外部世界給你許多不公正、打擊、缺憾，你也應(yīng)該在一個坐標(biāo)上迅速建立自己應(yīng)有的位置。中庸之道是通往極高明境界的一種適當(dāng)?shù)姆椒?。正如古人所說，是“絢爛之極而歸于平淡”，回顧我們的來路，在我們二十歲、三十歲的時候，曾經(jīng)風(fēng)發(fā)過，現(xiàn)在走到不惑之年，生活的歷練，人生的滄桑，讓我們每一個能靜下心來思考的人，能從曾經(jīng)做過的“加法”中，汲取到讓自己心靈沉淀、從容的養(yǎng)分，步履蹣跚地慢慢學(xué)會淡定地為自己的人生做“減法”。這才會表現(xiàn)出真正的淡定和從容。
文學(xué)與人生讀書心得篇九
第一段：引子（200字）
當(dāng)談到文學(xué)與人生的關(guān)系時，很多人會感到疑惑，到底閱讀文學(xué)作品對我們的人生有何影響？通過多年的閱讀經(jīng)驗(yàn)，我深深體會到文學(xué)與人生密不可分的關(guān)系。閱讀文學(xué)作品可以拓寬我們的視野，增添人生的色彩，也可以在人生困惑的時候給予我們啟示與幫助。在下面的幾個段落中，我將從不同的角度談?wù)勎覍ξ膶W(xué)與人生的讀書心得體會。
第二段：拓寬視野（200字）
閱讀文學(xué)作品可以幫助我們拓寬視野，看到更廣闊的世界。通過閱讀，我了解到世界上不同文化的魅力，體驗(yàn)到各種各樣的人生經(jīng)歷。文學(xué)作品中的故事情節(jié)、背景描寫和人物塑造，讓我仿佛置身于另一個世界，和主人公一同經(jīng)歷他們的喜怒哀樂。這使我能更好地理解不同文化的價值觀和思想，增加了我對人生的理解和包容心。
第三段：增添人生色彩（200字）
文學(xué)作品能夠?yàn)槿松鎏砩?，讓我們感受到情感的豐富和快樂的溫暖。當(dāng)我讀到一部感人的小說或詩歌時，我就像是與作者的心靈產(chǎn)生了共鳴。文學(xué)作品中的情感表達(dá)讓我不僅能夠理解作者的心境，也能夠更好地理解我的內(nèi)心世界。文學(xué)作品給我?guī)淼挠鋹偤透袆樱屛腋械饺松拿篮门c深刻。
第四段：啟示與幫助（200字）
通過閱讀文學(xué)作品，我還學(xué)到了很多關(guān)于人生的啟示與幫助。作品中的主人公經(jīng)歷了各種各樣的挑戰(zhàn)和困境，他們面臨著各種各樣的決策和抉擇。在他們的故事中，我找到了應(yīng)對人生問題的智慧和勇氣。他們的遭遇和選擇，教會了我如何面對人生中的困難和抉擇，并激勵我走上更好的道路。
第五段：總結(jié)（200字）
通過閱讀文學(xué)作品，我拓寬了視野，豐富了人生的色彩，并從中獲取了啟示與幫助。文學(xué)與人生密不可分，它們相互交織，相互啟迪。閱讀文學(xué)作品不僅帶給我愉悅與享受，還幫助我成長和思考。我深信，只有擁有讀書的習(xí)慣并且善于從中獲取真知灼見，我們的人生才會更加充實(shí)和有意義。閱讀文學(xué)作品是一段精彩的人生旅程，讓我們一起去探索吧！
文學(xué)與人生讀書心得篇十
文學(xué)是人類智慧與情感的結(jié)晶，承載著千百年來人類的智慧和情感。它不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是人類與生俱來的追求真理、理解人生的方式之一。讀書是人們認(rèn)識世界、修養(yǎng)心性的重要途徑。通過閱讀文學(xué)作品，我們能夠開闊眼界、感受情感、獲得智慧，進(jìn)而更好地面對人生的坎坷與磨難。
第二段：闡述讀書的意義，品味人生的樂趣
讀書是一個無邊無際的世界，通過閱讀，我們能夠體味到不同作家、不同時代的思想和情感。一本好書就像一部人生導(dǎo)航，它會帶領(lǐng)我們領(lǐng)略酸甜苦辣，跌宕起伏的人生旅途。而文學(xué)中的人物形象、情節(jié)發(fā)展、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，更給我們帶來閱讀的樂趣。讀書是一種心流體驗(yàn)，當(dāng)我們讀到一部好書時，仿佛進(jìn)入了一個不同的空間，期間我們將得到的思考和體驗(yàn)可以反思當(dāng)前自己人生的境遇，化解煩惱，重新審視自身與世界的關(guān)系。
第三段：傾訴心聲，文學(xué)作品帶來的啟發(fā)與思考
文學(xué)作品傳遞了作者的思想和情感，也是作者對人生的思考和疑問。在閱讀的過程中，我們能夠與作者進(jìn)行心靈的對話，認(rèn)同作者的觀點(diǎn)，或者與之產(chǎn)生不同的想法。文學(xué)作品可以讓我們深刻地感受到人性的善良和惡劣，見證歷史的滄桑和人世的變遷，也能夠激勵我們對美好的追求。通過閱讀文學(xué)作品，我們可以思考存在的意義、美的價值、道德的準(zhǔn)則等人生最根本的問題，使我們對人生有了更深入的認(rèn)識。
第四段：借助文學(xué)，涵養(yǎng)情感與修煉品格
文學(xué)作品中的情感可以引起我們共鳴，通過閱讀與感受，我們的情感世界不斷豐富。在《紅樓夢》中，林黛玉深情而縱橫的愛恨情仇讓人震撼；在《白鹿原》中，平民百姓的悲歡離合使人淚水漣漣；在《傲慢與偏見》中，嚴(yán)謹(jǐn)而又浪漫的愛情故事鼓舞人心。通過閱讀文學(xué)作品，我們能夠更好地理解和體驗(yàn)人類不同的情感狀態(tài)，激發(fā)我們對于生活的熱愛和熱情。同時，文學(xué)作品也能夠通過塑造跌宕起伏的人物形象，影響我們的價值觀和道德準(zhǔn)則，激勵我們追求真善美，修煉自己的品格。
第五段：總結(jié)，展望文學(xué)與人生的未來
文學(xué)與人生息息相關(guān)，在我們的成長與發(fā)展中起著重要的作用。通過閱讀文學(xué)作品，我們能夠拓寬視野、飽覽人生百味，增進(jìn)對人世的理解和思考。同時，文學(xué)也是一面鏡子，通過作品中的人物和情節(jié)讓我們反思自己的行為與思維方式，認(rèn)識到自身的不足和改進(jìn)的空間。文學(xué)使我們有機(jī)會擁有多樣的人生體驗(yàn)，培養(yǎng)智慧、豐富情感，提高人生的品質(zhì)與質(zhì)量。因此，我們應(yīng)該堅(jiān)持閱讀，通過把握好書之間的聯(lián)系與脈絡(luò)，不斷拓展文學(xué)領(lǐng)域，發(fā)現(xiàn)更多優(yōu)秀的作品，以不斷提升自己的人生境界。
文學(xué)與人生讀書心得篇十一
在《人生》開篇的地方，路遙引用了柳青老師的一段話使我感受尤為深刻，人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道的，譬如政治上的岔道，事業(yè)上的岔道口，個人生活的岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生。
人生的選擇，選擇的人生，或?qū)蝈e，一切未知。但我想說的是，不要因?yàn)闉踉普谧×怂{(lán)天而止住我們飛翔的翅膀，也不要因?yàn)闆坝康睦藵蚱莆覀兂孙L(fēng)破浪的勇氣，我們所要做的就是慎重選擇，堅(jiān)定信念，勇往直前!
人生，更需要腳踏實(shí)地，積極進(jìn)取。主人公高加林艱難曲折的人生告訴了我們：一個人如果缺少了積極進(jìn)取，奮斗向上的銳氣，生命的航向只能讓別人隨意撥轉(zhuǎn)，高加林最終被人生無情的捉弄了，他失去了事業(yè)，失去了愛情。每個人的人生各不相同，相同的是做人的道理。人活著，無論是順境還是逆境，得意還是失意，都不要丟掉自己做人的根本。這樣才能讓自己在命運(yùn)的變化中，變得從容，保留住最珍貴的東西，沒有得意時的猖狂，也沒有失意后的落寞。
匆匆人生幾十載，我們應(yīng)該去珍惜和感恩，這不僅僅是一種美德，更是一種生活態(tài)度。去感謝那些愛你的人和你愛的人，感謝你的家人、朋友、同事、同學(xué)，甚至是商店的老板、餐廳的做飯師傅，感謝所有與你生命有過交集的人，因?yàn)槭撬麄兣隳阕哌^人生的每個階段，用足跡將你空白的生命歷程全部填滿，讓你體驗(yàn)到生活的酸甜苦辣。
假日無聊，偶然在抽屜中翻到一本書，拂去灰塵。雪白的書上赫然印著兩個大字“人生”。作者路遙，想起之前曾看到過其另外一本書——《平凡的世界》，讓我收獲良多，于是便帶著性子看了下去。
終在某一日，我看完這本書，忽然感慨萬千，寫下此讀后感。
講述了70年代，一位叫做高加林的青年。他本是一位民辦教師，他熱愛學(xué)習(xí)，有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，能吃苦。立志做一個有用之才?？墒谴彘L卻讓自己的兒子頂替了高加林的位置。于是乎，高加林失業(yè)了。為了生存，他不得不成為一位農(nóng)民。剛開始他拼了命的去干活，拼了命讓自己適應(yīng)拼了命，讓自己遺忘。他開始沉淪。這時候一位農(nóng)村姑娘出現(xiàn)了。她樸實(shí)善良，而且他一直深愛著高加林，她陪高加林度過了人生中最困難的時候，然而當(dāng)她開始幻想與高加林的幸福生活時。一個偶然的機(jī)會，讓高加林去了附近的鎮(zhèn)子工作。
他完成的很好，便就此留了下來，并且重新從新認(rèn)識自己的昔日戀人。在這里，高加林真真真正開始了新生活。大家都認(rèn)為他是一個有能力的小伙子，受人敬重，昔日戀人重求復(fù)合，一下子擁有了名譽(yù)，金錢，地位，愛情。他放棄了自己的理想，放棄了從前的追逐，放棄了愛他的農(nóng)村姑娘。他開始適應(yīng)名人的生活。最終犯下大錯，回到以前，開始做農(nóng)民，剛到家，便看見那個曾經(jīng)愛他的姑娘再出嫁。故事寫到這里，便戛然而止。
他高家里人聯(lián)系那么踏實(shí)，上進(jìn)，為夢想拼搏的青年，為什么說變就變了，他在名利權(quán)勢面前迷失了自己。他為了那些生不帶來，死不帶去的東西，放棄了自己的初心，或者說，忘記了。每個人都有自己的純心，可是在成長的路上，有一部分人被其他東西所蒙蔽，從而忘記自己的那份初心。就像現(xiàn)在我們坐在教室里，心中所念腦中所想莫不是可以站上那三尺講臺，能夠桃李滿天下。但是親愛的同學(xué)們啊，若有一天，你或你們出息了，身旁有了許多讓人眼紅的東西，請不要忘了當(dāng)初的那份心。
人這一輩子，總會迫不得已放棄一些東西，可是初心是絕不可以放棄的。
不同的選擇，就此有了別樣的人生。
我們各自的人生中，無一例外，要時時做出人生選擇，太多的抉擇。而無論做出怎樣的選擇，都會伴隨著舍與得，失去與得到。重要的是我們在給出這道選擇題的答案時，是不是沒有丟掉自己的本心、自己最初的夢想，使身隨心動。
讀完《人生》，走近高加林，我不想從人物形象的表層系統(tǒng)上探討才子高加林的悲劇性，也無意對他的人格心理作出怎樣的深刻剖析。不要說當(dāng)時社會因素的紛雜，使他失去本我，沒了自我。失去本心，縱然空降再多再大的機(jī)遇，也無法實(shí)現(xiàn)超我的境界。
自始至終，高加林是不清楚自己的本心的，不知道自己真正想要的是什么，因此錯過了太多，空留太多悔恨而終。由此，他的人生得以與茶具為伴，不乏“悲劇”。
起初，我與同上帝一般、眾多讀者一樣偏愛著高加林，這位有理想有追求的青年才子。而我卻在讀完此書之后要說，才子固然討人喜歡，討我喜歡，而道德品性是不是更為重要，更為致命呢?而名利地位權(quán)利金錢面前，是不是能把握住愛他的人，把握住自己的本心呢?這些問題顯得又格外重要。
慕名讀完路遙的中篇小說《人生》，這是一本描述上個世紀(jì)70年代一位農(nóng)村青年高加林的愛情和人生的曲折故事。傳說當(dāng)年馬云就是看這了這本書后，覺得人生最重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)就那么幾步，如果不把握住可能必將平庸一生，于是毅然決定職去大學(xué)老師的工作，下海創(chuàng)業(yè)。
主人公高加林是一個有理想，有才華的農(nóng)村青年，不甘于像他的父輩那樣在農(nóng)村一輩子與土地打交道，他向往城市，向往外面的世界，他要通過自己的努力改變命運(yùn)，可他的民辦教師職位被村領(lǐng)導(dǎo)的孩子擠掉了，他不得不又重回農(nóng)村勞動，可他心不甘，他內(nèi)心里已經(jīng)脫離了泥土的味道，增添了城市文明的氣息。但是在那個時代，他又得認(rèn)命，沒有關(guān)系，沒有后門，只能做一輩子的農(nóng)民。他很掙扎，他知道需要接受現(xiàn)實(shí)，但是內(nèi)心里又不想放棄夢想，內(nèi)心里矛盾重重。一個處于轉(zhuǎn)型期民主法制不健全的社會，個人的權(quán)利很難得到保證，個人實(shí)現(xiàn)的夢想就會增加重重的障礙，當(dāng)實(shí)現(xiàn)夢想的成本變得無比巨大時，我們當(dāng)然會選擇放棄，接受現(xiàn)實(shí)。這就是人生的境況，也許在他最后經(jīng)過了一圈的折騰之后，回到農(nóng)村接受命運(yùn)的安排時，但我相信，他的內(nèi)心深處仍然保持著對城市的向往，當(dāng)路邊走過幾位從城市里的客人，當(dāng)城里人的打扮深深刺痛他的眼球時，他的內(nèi)心仍然會掠過一絲絲不安和躁動。夢想的力量的巨大的，現(xiàn)實(shí)也是要接受的，如何妥協(xié)，如何堅(jiān)持，兩者比例的不同，夠成了我們不同的人生。
高加林還是幸運(yùn)的，在他經(jīng)受事業(yè)上的打擊時，一個純真，樸實(shí)、善良的農(nóng)村姑娘巧珍深深的愛上了她，在他內(nèi)心最為脆弱的時候，巧珍用無私的愛溫暖了他的心靈。他同樣也愛著巧珍，他相信自己作為農(nóng)民可以和巧珍很好的相愛和生活在一起。但是命運(yùn)畢竟又一次考驗(yàn)了高加林，讓他輝煌騰達(dá)了一次，他想起了之前在學(xué)校，更加有文化，更加和他談得來的黃亞萍，他也相信，如果他和黃亞萍在一起，他們會有更多相同的生活背景，有更多共同的語言，會有更廣闊的事業(yè)發(fā)展空間。高加林含淚與巧珍分了手，選擇了黃亞萍。兩個不同性格，背景的女人，高加林在做出選擇時，也遵守了自己的內(nèi)心，也理性思考了結(jié)果。故事這如果樣發(fā)展下去，可能會是美好的結(jié)局，也不會有任何的悲劇色彩。但是，總有一方深深受到了傷害，巧珍的無償付出受到了傷害，黃亞萍的未婚夫張克南受到了更深的傷害，對于張克南，我有時還覺得更加的感同深受。他們倆因?yàn)閻?，選擇了默默的退出，成全幸福的一對。這四人之前的愛情糾葛都是真情，沒有哪方比哪方更高級，哪方比哪方更純潔，他們的選擇或是勇敢的追隨自己的內(nèi)心，與對方在一起;或是接受對方不愛自己的現(xiàn)實(shí)，成全他人的幸福。有情人最后不能在一起，是一種遺憾;有情人成全他人在一起，更是一種大度。愛情的世界，沒有正確與錯誤，任何的結(jié)果都是合理，走到了最后，路能走成什么樣，都是未知，需要我們的內(nèi)心去探索，真誠的面對自己的內(nèi)心，接受自己的內(nèi)心。也許正是出于未知，構(gòu)成了這個世界中最神秘，最讓人期待、最美好的情感之一吧。
《人生》已經(jīng)讀完好長時間了，本來剛一讀完就要寫讀后感的，但沒有一點(diǎn)時間就沒有寫。
一直到現(xiàn)在我還是記憶猶深，《人生》是短篇小說，特別具有吸引力，書中只寫了高加林一年內(nèi)的事業(yè)與感情的巨變，但卻讓人感慨，雖是小說，卻又絕的在是太現(xiàn)實(shí)了!是啊，人，擁有的時候就好象擁有了一切，什么都朝著自己奮斗的方向發(fā)展，自己覺得自己好象很偉大，但當(dāng)失去的時候卻又會失去一切，就在突然之間，自己什么都沒有了!可是，殘酷就殘酷在這里：人最大的痛苦不是沒有得到，而是得到后再失去!高先生正是這樣，他的教師做不成了，呆在家里好象失去了一切，可是，突然之間，他又擁有了一切，事業(yè)，愛情，前途，該有的他都有了!可還是在突然之間，他又失去了一切，什么都沒留下，他又回到了自己的起點(diǎn)!而時間只有一年!
人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有那么幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道口的，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個人生活上的岔道口，無論哪一個，走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生。就像《人生》中的高加林一樣，其實(shí)所有的路都是他自己選擇的。
人們常說，浮的高，跌得重。無論到了什么時候，做人的根本不能丟……。
說得再俗一點(diǎn)，我覺得人生就像打麻將，不管手里的這副牌是好是壞，亦或是不留神發(fā)錯一張牌，你都得按照排場的規(guī)矩認(rèn)認(rèn)真真的玩下去，不能隨便就把牌一推，說，不玩了!
所以，我們都要好好珍惜我們所擁有的一切，利用這一切去創(chuàng)造我們魅力四射的人生吧!，祝福，我愛的人和愛我的人!
文學(xué)與人生讀書心得篇十二
《人生》以它所描繪出的濃厚的鄉(xiāng)土氣息、逼真的生活畫面、活生生的人情世態(tài)以及主人公對理想、愛情的追求，贏得了眾多讀者的喜愛，下面是本站小編給大家整理的《人生》讀書心得，供大家參閱!
我也不敢妄加定論高加林是不是個喪失良知而不值得同情人物，但是敢肯定的是高加林的確不打折扣的是個悲劇人物，他不懂得珍惜自己所擁有的東西，而去追求本不應(yīng)該屬于他自己的東西，過分膨脹的欲望讓他失去了自己最愛的人，或許只有經(jīng)過百轉(zhuǎn)千回體會與刻骨銘心的教訓(xùn)，相愛的人才會真正的明白誰是最愛我的人，誰又是我最愛的人。
《人生》讓我懂得一個人應(yīng)該明白自己應(yīng)該有什么而不應(yīng)該有什么，珍惜自己所擁有的，我們才不會在失去的時候而倍加惋惜，痛不如生。特別是在這個物欲橫流的社會中我們更應(yīng)該懂得如何去節(jié)制欲望，抵御誘惑，用一個平常的心去生活，照樣活出生活的精彩與快樂!
再讀《人生》時，已過而立之年。記得初讀路遙的《人生》，剛剛讀初中，彼時的年紀(jì)，只嬉笑或惋惜于高加林和劉巧珍的愛情故事，對于作者煞費(fèi)苦心隱蘊(yùn)文中的描寫和哲思，則無法參透。當(dāng)十多年后，靜心再次品讀，有種入身三分的浸入之感，久久無法平靜。
多年來，對于人生的探究是我和身邊同齡的朋友們熱議的話題，但一直無法有清楚的答案。我常常會想，我想要的是什么樣的生活?我的人生?我的價值……路遙的《人生》，通過小說的故事發(fā)展，展現(xiàn)每個人對自己人生的選擇，而這些選擇有出于慣性、本能、環(huán)境、也有欲望、夢想，在時間推移中，人物在不同境遇下通過行為表達(dá)自己的人生。
《人生》的創(chuàng)作背景是在改革開放初期，小說主人公高加林以農(nóng)村知識青年身份出現(xiàn)，有激情、勤奮、才華、理想，在現(xiàn)實(shí)社會一次一次打擊下依然堅(jiān)持努力去實(shí)現(xiàn)夢想，但另一方面，欲望、虛榮充斥著他矛盾的內(nèi)心，并最終被沖破。劉巧珍一位勤勞、樸實(shí)、善良的農(nóng)村女性，她渴望知識、敢于追求、熱愛生命、忠于現(xiàn)實(shí)，她給人以正面形象，或許表達(dá)著作者心中對一些事物美好寄托。黃亞平和克南雖都在城里長大，但成長環(huán)境的不同也使他們形成了不同的性格。文中最后，直至被去除教師資格的高加林在農(nóng)田里對德順說“德順爺爺，我一開始就想把最苦的都嘗個遍，以后就什么苦活也不怕了。”可謂一語中的，震撼人心!究其然，人最怕面對的是脆弱的自己，而最強(qiáng)大的則是內(nèi)心的堅(jiān)韌。高加林還是高加林，雖然故事結(jié)尾他回到了高家村，但我想所有人都清楚只要他夢想不滅，此段經(jīng)歷會必會成為他最寶貴的財富。
其實(shí)，對于很多人來說，生活的理想就是為了理想的生活。記得自己當(dāng)初因?yàn)橐环莶桓市?，離開了家鄉(xiāng)優(yōu)越、舒適的工作和生活環(huán)境，報考了中央機(jī)關(guān)。等到了大城市、擠進(jìn)中央機(jī)關(guān)之后才發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)中的榮耀遠(yuǎn)比想象中的要骨感，而困擾卻遠(yuǎn)比想象中的要豐滿很多。擁擠而寂寞的都市，風(fēng)光而重負(fù)的工作，熱鬧而孤獨(dú)的生活，人生的矛盾在這里體現(xiàn)了極致，內(nèi)心的糾結(jié)甚至后悔總是如影隨形。與我有相似經(jīng)歷的朋友曾作過描述：回想這幾年的生活，我一直是在追求理想的生活。但是，我卻忽視了一點(diǎn)，那就是對于每個人來說，理想的生活卻是各不相同的。有一定社會地位的工作，卻意味著要沒日沒夜的加班加點(diǎn);呆在大城市的某一個角落，卻意味著過著一種平民的生活;在各地出差奔波，卻意味著與家人聚少離多。與以前相比，我的外表已變得樸素，內(nèi)心已變得粗糙。
說實(shí)話，什么叫忙碌的不可開交，這幾年算是感同身受。有很多個晚上，我和同事們都是坐在電腦邊，核實(shí)各類數(shù)據(jù)、整理各種工作情況報告。很多不了解我們單位的人，根本無法理解，甚至難以置信在中央機(jī)關(guān)怎么會這么辛苦。工作壓力之大，神經(jīng)之緊繃，都是我職業(yè)生涯的挑戰(zhàn)。至于逛街、美容、泡吧、看電影、旅游，盡管都不是我很熱衷的事情，但感覺已是非常遙遠(yuǎn)的事情了。有那么一段時間里，我曾深深地迷茫過，甚至懷疑過自己最初的選擇。
前些時日，出差時與一位老縣委書記偶然聊起關(guān)于人生和人生價值的話題，他的話語樸實(shí)卻有力，讓我印象至深：“你們這代人不像我們這代人，受過很多苦，對我們而言，特別珍惜現(xiàn)有的工作和條件，我們只想踏踏實(shí)實(shí)的做好眼前的每一件事。但你們代表著未來，有活力，有理想，敢于質(zhì)疑和抗?fàn)?，這些都是推動社會前進(jìn)的動力，但你們也應(yīng)正視自身存在的浮躁，摒棄浮躁，才能靜心做事，未來的人生方向固然遙遠(yuǎn)，但只要明晰自己的階段性目標(biāo)，心懷堅(jiān)韌，努力的做好，享受奮斗過程也不失為實(shí)現(xiàn)人生價值啊!”
是的，人生的道路上，幸福的目標(biāo)是什么?一個身無分文的窮人說：有錢就幸福;一個忙忙碌碌的富人說：有閑就幸福;一個寒窗苦讀的學(xué)子說：能放假就幸福;一個婚姻破碎的女人說：能被愛就幸福;一個雙腿截肢的殘者說：能走路就幸福;一個雙目失明的盲人說：能看見就幸福……每個人對幸福的理解和感受都不一樣，積極心理學(xué)把這種理解和感受稱為“主觀幸福感”。不管你是通過追求什么到達(dá)幸福，所有人在這種主觀幸福感中都體驗(yàn)到了兩種共同的情緒：快樂和滿足，并且這種快樂和滿足不是稍縱即逝的，而是一種長久保持的并且持續(xù)對生活施加正面和積極影響的。而努力在追求幸福的道路上是人生的一種精神狀態(tài)，是對生命的一種赤子之情。一心努力可謂條條大路通羅馬，只想獲取可謂道路逼仄，天地窄小。所以，與其規(guī)定自己一定要成為一個什么樣的人物，獲得什么東西，不如磨練自己做一個努力的人。志向再高，沒有努力，志向終難堅(jiān)守;沒有遠(yuǎn)大目標(biāo)，因?yàn)榕?，終會找到奮斗的方向。做一個努力的人，可以說是人生最切實(shí)際的目標(biāo)，是人生最大的境界。
那么，今天，明天，無論怎樣，我都必須首先使自己成為一個很努力的人，然后，為了自己理想的生活而繼續(xù)努力。
《人生》以它所描繪出的濃厚的鄉(xiāng)土氣息、逼真的生活畫面、活生生的人情世態(tài)以及主人公對理想、愛情的追求，贏得了眾多讀者的喜愛，尤其是男主人公高加林的形象，令人回味不已。
故事中的高加林，他有自己的理想、感情和人生觀，他不愿像他的父輩們那樣，為了溫飽一輩子廝守匍匐在黃土地上，他有知識、有文化，他要發(fā)揮自己的才能，追求自己的理想，渴求一種新的人生。就這點(diǎn)來說，高加林具有新一代青年的思想和氣質(zhì)——創(chuàng)造、開拓、不滿足于現(xiàn)狀。然而，高加林的種種努力并沒能改變自己的命運(yùn)，反倒被現(xiàn)實(shí)給“嘲弄”了：在那個偏遠(yuǎn)的小山村里，他的民辦教師地位被無端擠掉，唯一能夠顯山露水的機(jī)會被剝奪了，他痛苦、傷心、憤懣。新一代農(nóng)村青年形象的高加林，與高家莊這個落后、愚昧、閉塞的小山村是格格不入的。因此，高加林進(jìn)城的心理成為必然。一個偶然的機(jī)會，他終于踏進(jìn)了城里，來到了一個嶄新的天地，一個能讓他施展才干，盡情揮灑才華的天地;生活的召喚，理想的憧憬，使他干勁十足。深夜搶險救災(zāi)，不顧疲勞連夜改寫報道，他切實(shí)為自己的人生奮斗著，拼搏著。
高加林那蔑視世俗、自強(qiáng)不息的闖勁和干勁讓人感動。然而他也有自身的弱點(diǎn)，當(dāng)他看到家鄉(xiāng)貧窮、愚昧、落后的一面時，不但沒有想方設(shè)法去改變家鄉(xiāng)的現(xiàn)實(shí)，反而選擇了逃避現(xiàn)實(shí)。他認(rèn)為，擺脫了家鄉(xiāng)小山村的羈絆，到外面的世界就可以一顯身手了，可正是由于他的這種軟弱自私，才致使他走過了一段遺憾的人生。
故事中的另一個容易爭論的問題，就是高加林和劉巧珍的愛情糾葛。有人認(rèn)為高加林是現(xiàn)代生活中的“陳世美”，而我卻不這樣看，我認(rèn)為他們的分手是現(xiàn)實(shí)的必然。現(xiàn)代青年對愛情的追求，大多是以志同道合、有共同語言為基礎(chǔ)。劉巧珍雖然有中國農(nóng)村婦女的傳統(tǒng)美德，溫柔善良、勤勞賢惠、通情達(dá)理，而且長得俏麗，然而她缺乏知識、沒有文化，與高加林少有共同言語，更談不上志同道合，他們的愛情沒有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，是不牢固的，所以在愛情和事業(yè)的選擇上，高加林選擇了后者，這是必然的;而后來高加林和黃亞萍分手后，家鄉(xiāng)那個曾為他愛至癡狂卻又被他拋棄的姑娘巧珍也另嫁了——在這雙重打擊下，高加林幾乎崩潰了，他背著鋪蓋卷，灰心喪氣、滿腹辛酸地回到家鄉(xiāng)。
人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候，沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道的，我們該怎樣留下自己的腳印呢?這是我們每個人都要深思，都要嚴(yán)肅對待的問題。
文學(xué)與人生讀書心得篇十三
關(guān)于人生的話題在我心中一向放在十分重要的位置，但一向無法有清楚的答案。古人說:十五而向?qū)W，三十而立，四十不惑，五十知天命，我想自己連而立之年還未經(jīng)歷，又何談不惑(自己封閉一下)。
路遙的《人生》則經(jīng)過小說的故事發(fā)展，展現(xiàn)每個人對自己人生的選擇，而這些選擇有出于慣性、本能、環(huán)境、也有欲望、夢想，在時間推移中，人物在不一樣境遇下經(jīng)過行為表達(dá)自己的人生。
《人生》具體背景我沒有查證，應(yīng)當(dāng)在改革開放萌芽期，小說主人公高加林以農(nóng)村知識青年身份出現(xiàn)，有活力、勤奮、才華、夢想，在現(xiàn)實(shí)社會一次一次打擊下任堅(jiān)持努力去實(shí)現(xiàn)夢想，但另一方面欲望、虛榮充斥著他矛盾的`內(nèi)心，并最終被沖破。劉巧珍一位勤勞、樸實(shí)、善良的農(nóng)村女性，她渴望知識、敢于追求、熱愛生命、忠于現(xiàn)實(shí)，她給人以正面形象，或許表達(dá)著作者心中對一些事物完美寄托。黃亞平和克南雖都在城里長大，但成長環(huán)境的不一樣也使他們構(gòu)成了不一樣的性格，女性的黃亞萍任性而敢于追求，男性的克強(qiáng)雖也敢于追求，但男性的理性、努力也時時左右他的行為。高明樓的圓通、眼界和眼光，馬栓的圓滑，德順的眼光，高玉德的憨厚，劉立本的精明。
這本小說是朋友推薦的，總期望能找到一些什么，可越是期望越是失望，直至被去除教師資格的高加林在農(nóng)田里對德順說德順爺爺，我一開始就想把最苦的都嘗個遍，以后就什么苦活也不怕了。才被震撼。人最怕應(yīng)對的是脆弱自己，最強(qiáng)大的是內(nèi)心的堅(jiān)韌。
社會是現(xiàn)實(shí)的，人生的岔口也有很多，選擇也就很多。在應(yīng)對成績，成功時要堅(jiān)持冷靜，要戒躁戒躁，找到原本的自己，真實(shí)的自己。在失意的時候，在給自己期望，想想完美未來，重新看待自己，相信一切都會變好。在普通中，在平凡中要耐得住性子，需要努力積累，僅有在積累后才能抓住機(jī)會，如果高加林沒有才華，也可能成為優(yōu)秀的通訊干事。要有堅(jiān)韌的性格，在困難面前理清思路，克服困難，堅(jiān)定不移的走出自己的路。
高加林還是高加林，雖然故事結(jié)尾他回到了高家村，但我想所有人都清楚只要他夢想不熄滅，此段經(jīng)歷會成為他最為寶貴的財富。人要有夢想，要有活力，要吃苦耐勞，要敢于折騰，敢于寂寞。
文學(xué)與人生讀書心得篇十四
《培根論人生》讀書心得范文暑假期間，我拜讀了著名學(xué)者何新先生翻譯的《培根論人生》，讀完之后頓覺受益斐淺?！杜喔撊松愤@本書，雖然篇幅不大，卻是世界散文和思想史的一塊絕世瑰寶，是作者哲學(xué)智慧與人生經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，它不僅文筆優(yōu)美，論述精辟，用其敏銳的洞察力把復(fù)雜的人生問題用散文的體裁寫出來，一下讓原本枯燥無味的人生理論變得栩栩如生，而且還寫得如此生動有趣，這讓我覺得十分值得將其推薦給更多的朋友，正所謂“奇文共欣賞，疑義相與析”。
而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁?！边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，朋友可以為我們的生活增添色彩。
如果一個人懶于動筆，他的記憶力就必須強(qiáng)而可靠；
如果一個人要孤獨(dú)探索，他的頭腦就必須格外銳利?！闭^一本好書可以使人明白一個道理，一本好書可以為人搭建一條捷徑，一本好書甚至還可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)！《論猜疑》中，培根說：“當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時，你最好還是有所警惕，但又不要表露于外。這樣，當(dāng)這種猜疑有道理時，你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不受其害。當(dāng)這種猜測疑無道理時，你又可避免因此而誤會了好人?！翱梢姴乱啥际侨说乃枷朐谧鰜y。
在《論嫉妒》中，我領(lǐng)會到，彼此越了解，嫉妒心將占據(jù)越高。有少數(shù)人可以允許一個陌生人的發(fā)跡，卻絕不能容下讓身邊人有種種上升的趨勢。一個循序漸進(jìn)高升的人不會招來嫉妒，因?yàn)檫@種人的提升被看作是自然的事。
《論美》是一篇關(guān)于“美”的論述，語言簡潔，內(nèi)涵獨(dú)特，充滿哲理?！懊馈北旧硎莻€很廣泛的問題，這篇文章著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的人生觀問題。世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美?！毙误w是一個人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧，只有這樣，才會放射出真正的光輝。
在《培根論人生》數(shù)十篇文章中，《論時機(jī)》給我印象很深刻。培根在《論時機(jī)》中說到“當(dāng)危險逼近時，善于抓住時機(jī)迎頭邀擊它要比猶豫躲閃更有利。因?yàn)楠q豫的結(jié)果恰恰是錯過了克服它的機(jī)會?！痹谖覀兊纳钪校行┤耸聵I(yè)有成，功成名就。而有的人卻一生碌碌無為，一事無成。此時失敗者往往會說，我沒有機(jī)會，如果給我機(jī)會我也會成功。其實(shí)這只是失敗者的借口，機(jī)會永遠(yuǎn)是公平的，但機(jī)會永遠(yuǎn)屬于有準(zhǔn)備的人，從邏輯上講，機(jī)會應(yīng)該找時間充裕的人，但正相反，機(jī)會總會垂青于那些整天忙忙碌碌的人，這是因?yàn)榍趧诘娜俗龊昧顺浞值臏?zhǔn)備去迎接機(jī)會的到來，而懶惰者正躺在床上睡大覺呢！善于抓住機(jī)遇的人應(yīng)該具有以下基本素質(zhì)：第一，要隨時做好準(zhǔn)備，不要機(jī)遇來的時候臨時抱佛腳。不僅要盡可能的獲取各種各樣的廣搏的知識，還要盡可能鍛煉出很強(qiáng)的創(chuàng)新能力。我們要取得成功，關(guān)鍵是要有創(chuàng)新能力，而不是光有讀書能力?！墩摳镄隆分姓f，“如果時間已使事物腐敗，而人卻無智慧使之革新，那么其結(jié)局將只有毀滅“。第二，要從小事做起，認(rèn)真地做好每一件事。道理很簡單，機(jī)遇總是突然地、不知不覺地出現(xiàn)，有時你甚至一輩子也不知道哪個是機(jī)遇。第三，一旦出現(xiàn)機(jī)遇的時候，全力以赴，兢兢業(yè)業(yè)地抓住它。第四，要鍛煉出敏銳的洞察力，善于在復(fù)雜的情況下發(fā)現(xiàn)機(jī)遇。
機(jī)遇難得，但是機(jī)遇不可以創(chuàng)造嗎？答案是當(dāng)然可以。首先，抓住機(jī)遇不是被動的，真正聰明的人會主動創(chuàng)造機(jī)遇。其次，創(chuàng)造機(jī)遇要到那種適合自己的崗位和地方去創(chuàng)造。再次，就是做人要誠實(shí)守信，只有誠實(shí)守信才能讓那些屬于自己機(jī)遇不失去，或者是得到原本不屬于自己的機(jī)遇。第四，要善于與人相處和交流。交流對一個人的成功很重要。英國作家蕭伯納說過，“兩個人交流思想和兩個人交換蘋果完全不一樣，交換蘋果，每個人手上只有一個蘋果，而交流思想，每個人同時有兩個思想”。如果大家都懂得這個道理，學(xué)會與人相處和交流，博采眾家之長，那么你就具備了得到機(jī)遇的一個非常好的素質(zhì)。最后，要有良好的心理素質(zhì)，這對創(chuàng)造機(jī)遇非常重要。
從《培根論人生》這本書中也可以看到培根性格的另一個側(cè)面，實(shí)用主義和無原則的機(jī)會主義。如《論韜晦》、《論野心》等篇章中敘述的做人之道，實(shí)際上是典型的市儈哲學(xué)。《論帝王》、《論貴族》、《論強(qiáng)國之道》等篇幅中，他則完全站在宮廷御用政治家的立場上，旨在向君王介紹統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)和權(quán)術(shù)。這些篇章當(dāng)然是糟粕，但畢竟小瑕難掩大瑜，《培根論人生》以一種優(yōu)美與莊嚴(yán)的韻律，以超人智慧的論述，給人以深刻的啟迪而廣為公眾所喜愛，出版400年來經(jīng)久不衰。所以，我認(rèn)為《培根論人生》的確是值得一讀的好書。
文學(xué)與人生讀書心得篇十五
讀完《路遙人生》，走近高加林，我不想從人物形象的表層系統(tǒng)上探討才子高加林的悲劇性，也無意對他的人格心理作出怎樣的深刻剖析。不要說當(dāng)時社會因素的紛雜，使他失去本我，沒了自我。失去本心，縱然空降再多再大的機(jī)遇，也無法實(shí)現(xiàn)超我的境界。自始至終，高加林是不清楚自己的本心的，不知道自己真正想要的是什么，因此錯過了太多，空留太多悔恨而終。由此，他的人生得以與茶具為伴，不乏〝悲劇〞。
〝現(xiàn)實(shí)不是伊甸樂園，不是想要什么就能得到什么〞，現(xiàn)實(shí)條件的殘酷，左右了他的本心。在他的人生中，不論是事業(yè)還是愛情有充滿著悲劇。現(xiàn)實(shí)是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，一個人應(yīng)該有理想，甚至可以有幻想，但是卻不能拋開現(xiàn)實(shí)，以求得到現(xiàn)實(shí)條件下還不能得到的東西。我們需要擺好自己的定位，尤其是對于一個剛踏入生活道路的年輕人來說。一個人來自本我的欲望適度，會給我們以激勵。而過分泛濫，則會吞噬我們的內(nèi)心，失去本心，我們則是最大的輸家。貫穿《路遙人生》，我們可以看到高加林無論是事業(yè)上還是感情上都伴隨著悲劇，伴隨最終撕心裂肺的失去。我自身感觸頗多，跟隨本心，我最大的感觸則為他愛情道路的不堅(jiān)守。
高加林與農(nóng)村姑娘劉巧珍。城市姑娘黃亞萍的感情糾葛是這部書的主線之一。主人公高加林是一個實(shí)實(shí)在在的才子，有才有貌，才貌雙全，且文武兼?zhèn)?。他有理想有追求，他辛勤樸?shí)。勇敢自信，他熱愛生活，注重實(shí)干。對于高加林的才能我是欣賞的，對于他事業(yè)上的變遷我是同情的'，對于他的理想和追求我是支持且有共通的而對于他的愛情道路的選擇，我卻是太多話要說，但又仿佛說不出什么。初戀是美好美麗的，巧珍美麗善良，是一個地道的農(nóng)村姑娘，沒有文化，卻真真切切愛上了高加林這個〝文化人〞。她以她充滿激情且實(shí)際的方式愛著高加林，純真無暇。被大馬河川最美的姑娘深愛著，高加林感覺到了這份幸福。伴隨事業(yè)上的〝騰達(dá)〞，他離開那片黃土地，來到城市，重逢了黃亞萍。與巧珍相比，她作為現(xiàn)代女性，熱情開放，開朗活潑與高加林有著共同的知識背景，共同的交談話題。高加林婉言拒絕舊愛巧珍，接受黃亞萍的感情。巧珍含淚答應(yīng)，堅(jiān)強(qiáng)著，豁達(dá)著，繼續(xù)著對高加林不變的關(guān)心關(guān)懷。我不去想高加林于兩人間面臨怎樣的艱難抉擇，怎樣的內(nèi)心掙扎，我只想說他的這次抉擇預(yù)示著上帝絕不會再繼續(xù)偏愛他，最后愛情道路的一無所有就已經(jīng)盡不在意料之外。他拋棄了曾經(jīng)的誓言。約定，曾經(jīng)的純真，曾經(jīng)一切的美好，丟了責(zé)任，丟了彼時的本心。
起初，我與同上帝一般。眾多讀者一樣偏愛著高加林，這位有理想有追求的青年才子。而我卻在讀完此書之后要說，才子固然討人喜歡，討我喜歡，而道德品性是不是更為重要，更為致命呢？而名利地位權(quán)利金錢面前，是不是能把握住愛他的人，把握住自己的本心呢？這些問題顯得又格外重要。
請守護(hù)我們的內(nèi)心，守護(hù)本真，做真自我，才不會懼怕〝步步驚心〞，不懼怕做出過的選擇。在做的選擇。將做的選擇。
文學(xué)與人生讀書心得篇十六
相反的，巧珍她雖然沒什么文化，但善良體貼，在加林最迷茫。最無助的時候給他帶來了希望。帶來了溫暖，加林之所以會跟她在一起，是因?yàn)樗郎仨樋扇说男愿窠o了他心靈的慰藉，這份感情萌生在最樸實(shí)的土地上，彼此間是最純潔的相愛。對于巧珍的如水般溫柔細(xì)膩的愛戀，加林才會感受到如膠似漆的甜蜜。我是一直覺得，加林的這種大男人就應(yīng)該搭配巧珍的這種小女人，愛情中雙方的性格就應(yīng)該在總體上呈現(xiàn)互補(bǔ)的狀態(tài)。
至于加林他的選擇——拋棄了巧珍，跟亞萍在一起，想必是自有道理的加林壓根兒是一個事業(yè)型的男人，前途對于他來說比愛情更加重要，不然他也不會棄巧珍而去了。對于理想的追求太強(qiáng)烈了，致使他做任何決定的時候首要考慮到的都是他的工作。在這一層面上，亞萍毋庸置疑是比巧珍更加的出色，不管是家庭背景。思想文化，還是性格上，都對加林在城市中一展抱負(fù)的理想非常有利，況且他本身對她也頗有感覺，在歷經(jīng)了千辛萬苦后，機(jī)會對于他來說就更加難能可貴了，因此胸懷大志的他又怎會不作出如此的抉擇，這無疑不是事業(yè)愛情雙豐收啰！我是覺得，放棄一份真情，去選擇遠(yuǎn)大的前途，這對于男人來說，是很可以理解的；但如果是發(fā)生在女人身上的話，我會持保留意見啰！
文學(xué)與人生讀書心得篇十七
娘懷十月苦里熬煎，無怨無悔。幼小心靈來到人間，一派空白，一切一切都由父母來照看，來承擔(dān)。娘的喂養(yǎng)，父親的'呵護(hù)付出，使其漸漸長大。入托入學(xué)是父母的責(zé)任。為此父母早出晚歸，奮力拼搏。用血汗換來的錢，供其上學(xué)。到大學(xué)畢業(yè)，已經(jīng)柜囊空空。然而，為了找工作，父母還要東跑西顛，托人靠臉不知又付出多少。為了兒女，寧可傾家蕩產(chǎn)。古代孟母的斷杼和三遷，都是望子成龍。真是，可憐天下父母心??！
父母的苦心經(jīng)營，使其學(xué)到了知識，掌握了
技術(shù)，有了本領(lǐng)，見到回報。使這個家初呈盛景。父母感到無比欣慰。然而好景不長，兒女的家事，做父母的無一不牽？掛肚。為了確心事，還要夜以繼日拼死拼活地干；還要東挪西借，把兒女大事娶嫁到家。從此，使這個家暗淡無華。隨著時間的推移，熬得二老蒼蒼白發(fā)。在外的兒女，父母仍然放心不下。到如今二老該享點(diǎn)福啦！這福咋享？要錢，兒女掙錢有數(shù)，不寬裕；想兒女，他們沒空回家看看。只好電話里傾聽。無奈，父母相依為命吧。
之恩，培育之情忘得一干二凈。直到老人歸西，假惺惺靈前哭訴，才好了心病。此人此事此景，屢見不鮮。鼠目寸光之人，雖是少數(shù)，但有一定的代表性。人生一世誰無??？人生一世誰無老？人生一世誰無死？要留取丹心示后人。墨子曰：〝喪雖有禮，而哀為本焉......士雖有學(xué)，而行為本焉〞忠心孝心德行，是做人修身的根本。不立本于人世間，最后是惡貫滿盈，被世人所唾棄，成為人們貶罵的話柄。
孝敬父母恰到好處，還是多數(shù)。這是人之常情，是應(yīng)該的
。至于十全十美，對農(nóng)家來說是心有余而力不足，難以達(dá)到。只要盡力而為就是了。昨天，報紙上刊登一則實(shí)事：結(jié)婚不到二年的夫婦倆，為了伺奉不能下炕的母親和體弱的父親。賣房搞燒烤，把錢用在父母的醫(yī)療費(fèi)上。為了攢錢，他們有病不愿去醫(yī)院；為了照看老人，他們五年了不要孩子。他們對老人體貼入微，關(guān)懷備至?？芍^是人間揩摸了。
從古到今，尊老愛老敬老的事例不勝枚舉。像宋代朱壽昌五十年不見母親，〝棄官尋母〞誓不見母不回還；還有南？庚黔婁〝嘗糞心憂〞，父病重，嘗糞甜，心憂面北磕頭代父去死；還有〝扼虎救父〞；還有〝哭竹生筍〞......凡此等等，無一不是孝敬父母。
古人能為之，何況今人呼！讓我們盡忠盡孝，善待老人，發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
文學(xué)與人生讀書心得篇十八
《人生效率手冊》這本書寫的關(guān)于，尋找目標(biāo)，高效率的學(xué)習(xí)，如何做到時間管理，硬本領(lǐng)如何修煉，在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)和管理時間需要用到的工具，最后是形成從輸入到輸出的過程。
一尋找目標(biāo)。人生沒有目標(biāo)猶如沒有了動力，隨便過一天算一天。人有了目標(biāo)會覺得人生不一樣，有了希望。
七個人物法，尋找七個厲害的人，寫出他們身上有三點(diǎn)厲害的地方。假如這本書作者張萌，演講能力強(qiáng)，執(zhí)行力強(qiáng)，堅(jiān)持了二十年的早起。劉媛媛身上看到了不服輸?shù)挠職?，肯學(xué)習(xí)，直播口才不錯等等。
在每一個人身上寫出三個硬本領(lǐng)，就有二十一個，會發(fā)現(xiàn)很多厲害的人都有共同點(diǎn)，從出現(xiàn)次數(shù)最多的'排在前面，最前面三個就是要學(xué)習(xí)和鍛煉的硬本領(lǐng)。如何找七個人物，找名人傳記了解每個人物的經(jīng)歷和值得學(xué)習(xí)的地方。也可以從自身的需要制定目標(biāo)，需要提升的能力，制定可實(shí)現(xiàn)的，不是隨便的寫下來就行了。
二高效學(xué)習(xí)。預(yù)習(xí)，學(xué)習(xí)的過程，到復(fù)習(xí)行程閉環(huán)的過程，要是少一個效率不是很高。預(yù)習(xí)在讀書的時候，老師就會經(jīng)常說，回去預(yù)習(xí)，某某部分，下一節(jié)課要學(xué)預(yù)習(xí)的內(nèi)容。
能做到預(yù)習(xí)的學(xué)生少之又少，出來工作接新的客戶，項(xiàng)目，要是不提前準(zhǔn)備了解對方的來龍去脈，不用進(jìn)入細(xì)談就已經(jīng)沒有戲了。預(yù)習(xí)就是為了心里有個底，有了準(zhǔn)備能戰(zhàn)勝的機(jī)會大大的提升。
復(fù)習(xí)相當(dāng)于復(fù)盤，將寫下的筆記和所學(xué)的知識，所聽到想到的再進(jìn)行一次梳理，總結(jié)收獲了什么，哪一方面特別好，需要改進(jìn)的地方有哪些。學(xué)習(xí)硬本領(lǐng)，也要運(yùn)用到這三步驟，在生活和工作上都能用到。
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