最新紅樓夢第五六回心得(通用14篇)

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最新紅樓夢第五六回心得(通用14篇)
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總結(jié)是我們對過去一段時間工作生活的回顧和總結(jié),有助于我們明確未來的發(fā)展方向。面對挫折和困難,我們應該如何調(diào)整心態(tài),保持積極樂觀的精神狀態(tài)?總結(jié)范文中的具體案例和經(jīng)驗,也可以幫助我們更好地理解總結(jié)的核心要點。

紅樓夢第五六回心得篇一

紅樓夢第五十六回是《紅樓夢》這部巨著中扣人心弦的一回,引人深思。在這一回中,賈府遭受了薛姨媽設計所帶來的災難,妙玉毅然決然地選擇了離開賈府。這一回以冰雪情感描寫和步步緊逼的情節(jié)推進,展示了賈府家族遭遇的坎坷和妙玉的獨立思想。通過閱讀這一回,我深感紅樓夢對人生的深刻思考和瑣碎的人情冷暖的揭示,以及對人性和命運的權(quán)衡。同時,這一回還展現(xiàn)了紅樓夢的獨特魅力,使我更加著迷于這個虛構(gòu)的世界。

第一段:賈府家族的坎坷命運。

紅樓夢第五十六回描繪了賈府家族在震蕩的命運中的痛苦境地。薛姨媽為了鞏固自己的家族地位,精心策劃了一場針對賈府的陰謀。薛姨媽利用賈珍的虛榮心和對寶玉的深情,逼迫賈珍將寶琴送給尤二姐。這樣一來,寶玉和黛玉的姻緣遭到了破壞,不僅使兩人深感失望和痛苦,也給賈府帶來了深重的打擊。這一情節(jié)讓我深思人生的善惡與報應,尤其是在權(quán)謀與命運的夾縫中,人們的選擇往往如同薛姨媽一般,為了自身利益不擇手段,最終付出的是家族破碎和自己內(nèi)心的折磨。

第二段:妙玉的獨立思想和選擇。

紅樓夢第五十六回的重點人物妙玉雖然在賈府中地位低微,但她卻擁有獨立的思想和堅定的個性。在薛姨媽的陷害下,妙玉看透了賈府家族的表象,決定離開賈府。她深知賈府風云變幻,人心難測,決心褪去浮華,追求內(nèi)心真實的自我。她明白自己并不屬于賈府這樣的封建大家庭,她渴望自由、渴望真正的幸福。妙玉的選擇喚醒了我對自由和幸福的思考,讓我深陷于反思自己在現(xiàn)實生活中是否被束縛住,是否忽略了自己真正的內(nèi)心渴望。

第三段:冰雪情感的描寫。

在紅樓夢第五十六回中,作者運用了大量的冰雪景觀和情感描寫,為這一回賦予了特殊的意境。作者以細膩的筆觸描繪了冰雪與人物情緒的契合,如寶玉與黛玉心靈的交匯和寶琴的悲痛。這種冰雪情感的描寫讓我深受觸動,它使我思考到人情冷暖與命運的關系。冰雪象征著世界的無情和變幻莫測,而人情則是善惡之端的展示。這種冰雪情感的描寫使我感受到人生中的無奈和困惑,同時也更加珍惜身邊真摯的友情和親情。

第四段:紅樓夢的獨特魅力。

紅樓夢第五十六回體現(xiàn)了《紅樓夢》這部巨著的獨特魅力。它以獨特的敘事方式、精巧的人物塑造和細致入微的情感描寫,讓讀者沉浸于其中,如同身臨其境。通過《紅樓夢》這部作品,我感受到了古代社會的人情冷暖和封建家族的盛衰興敗。紅樓夢中的人物形象栩栩如生,性格迥異,他們的命運有如人生百態(tài)的折射,使我不禁深思人生的真諦和對待人情的態(tài)度。

第五段:對人性和命運的思考。

紅樓夢第五十六回引發(fā)了我對人性和命運的深入思考。這一回中的人物們面臨著各種抉擇和命運的考驗,他們的選擇和命運交織在一起,不斷推動故事的發(fā)展。作者通過塑造復雜而真實的人物形象和情節(jié),將生活的復雜性和人性的矛盾展現(xiàn)得淋漓盡致。通過閱讀這一回,我不禁思考人性的本質(zhì)以及我們在面對命運時應該持有的態(tài)度。這一回的深度思考讓我更加珍視當下的生活,明白在紛擾的世俗中保持內(nèi)心的自由和獨立的重要性。

紅樓夢第五十六回是《紅樓夢》中最動人心魄的一回之一,它以獨特的情節(jié)推進和深度思考,展現(xiàn)出紅樓夢的獨特魅力。通過閱讀這一回,我不僅在情節(jié)中得到了審美的享受,更加深入了解了人情冷暖和命運的權(quán)衡。紅樓夢作為中國古代文學的瑰寶,以其深邃的人物刻畫和豐富的文化內(nèi)涵,給我們帶來了無限的思考與啟迪。紅樓夢第五十六回讓我進一步迷戀于這個虛構(gòu)的世界,同時也加深了我對現(xiàn)實生活的思考和體悟。

紅樓夢第五六回心得篇二

作為十八世紀中國文學的代表作品,《紅樓夢》每一回都充滿了深刻的思想。第二十六回是《紅樓夢》中的一回,它揭示了人性中的一些弱點和缺陷。在進一步了解這一回之前,我們需要先了解一下它的背景和情節(jié)。這一回主要講述了賈寶玉對秦可卿的懷疑和之后的調(diào)查過程,最終導致秦可卿威脅自殺。通過整個故事的展現(xiàn),可以讓我們在思想上有一些新的體會。

第一段:人性弱點的描繪

在第二十六回中,賈寶玉失去了對秦可卿的信任。他從柴進口中獲得消息,稱秦可卿曾經(jīng)拿走了寶玉的畫像并送給了尤二姐。這導致了寶玉對秦可卿的懷疑。他開始調(diào)查,但是發(fā)現(xiàn)很難找到確鑿的證據(jù)。這個情節(jié)向我們展現(xiàn)了人性的的弱點,即容易受到疑慮和懷疑。我們常常會在生活中盲目地相信某個人,但是只要有了一絲疑慮,我們就開始努力尋找證據(jù)去證明疑慮的真實性。這對人的心理造成了很大的負擔。

第二段:真實的情感危機

當揭示真相后,秦可卿開始威脅自殺。她直接告訴寶玉,如果她真的死了,那么所有的罪過都應該歸咎于寶玉。這展現(xiàn)了真實的情感危機。當我們受到打擊或真相被揭示時,可能會覺得我們的生活失去了意義,發(fā)生情感崩潰。秦可卿這個角色的表現(xiàn)提醒我們不要把我們的情感附著在任何一個人或階級身上,這樣會給自己帶來更大的痛苦。

第三段:重要的道德責任

另一個值得注意的是,第二十六回強調(diào)了人們的重要的道德責任。當寶玉試圖解開秦可卿的秘密時,他尋找證據(jù)的過程非常痛苦。他在某種程度上強迫自己去做正確的事,盡管這是一個非常難做的決定。這個情節(jié)提醒我們,我們需要遵守道德義務,并盡可能地幫助那些需要幫助的人。即使付出的代價很大,但終結(jié)后,我們?nèi)匀粨碛袃?nèi)心的平靜和清澈。

第四段:人性難免的錯誤

雖然賈寶玉是小說家中比較善良的角色之一,但在第二十六回中,他也犯了一個錯誤。盡管秦可卿沒有做過任何讓他懷疑的事情,寶玉還是按照自己的主觀意愿和猜測去調(diào)查她。這向我們展示了人性難免的錯誤和偏見。即使我們覺得自己沒有偏見,我們也可能會受到自己對一件事情的判斷的影響。因此,我們需要嘗試冷靜地思考每一個情況,不要一味去相信自己的想法,尋找證據(jù)。

第五段:呼吁每個人都站起來做決定

總的來說,《紅樓夢》第二十六回是一本充滿深刻思想的作品。從這個回合中,我們認識到人性的缺陷和美德,以及我們需要解決存在的問題。我們需要遵守道德和義務,并嘗試壓制自己的偏見。我們需要注意并留心證據(jù),不要輕信自己的想法??傊?,這些故事呼吁每個人都站起來做決定,為自己和別人做正確的事。

紅樓夢第五六回心得篇三

紅樓夢是我國古代長篇小說的瑰寶之一,它以細膩的描寫和深刻的思考著稱于世。其中的第六回,更是引人入勝。閱讀這一回后,我對故事情節(jié)、人物性格和作者的用意有了更深層次的理解,也收獲了許多寶貴的心得體會。

第一段:人物的種種命運展現(xiàn)了現(xiàn)實的殘酷與荒唐。

在紅樓夢第六回中,賈寶玉和林黛玉的父母之間的草草之約進一步展開,但最終卻因某些原因而被迫解除。這使得賈寶玉和林黛玉的父母不得不和婚事起了翻臉。這表明了現(xiàn)實中的命運是多么的無常和殘酷。同時,賈府的主母王夫人對尤三姐的悲慘命運展開了深入的反思,從而揭示了封建社會中女性所面臨的壓迫和無奈。這些情節(jié)讓我深刻地認識到,人生并非盡如人意,我們必須要面對殘酷的現(xiàn)實,從中汲取力量。

第二段:林黛玉豐富的情感生活引人入勝。

林黛玉是紅樓夢中最具代表性的女性角色之一,她的愛情與悲劇給讀者留下了深刻的印象。在第六回中,林黛玉被迫參加選秀,面臨被趕出賈府的危險。她通過詩詞表現(xiàn)出自己內(nèi)心深處的情感,并且表達了對賈寶玉的愛慕之情。林黛玉獨特的個性和深情的內(nèi)心世界,讓人們在閱讀中為她的命運感到惋惜和同情。她的形象有如曇花一現(xiàn)的美麗,更使人產(chǎn)生了對生命短暫而無常的思考。

第三段:書中的隱喻象征存在廣闊的意義。

紅樓夢第六回中的一些情節(jié),如林黛玉寫的詩,被趕離賈府的尤二姐的命運等,都蘊含了更深層次的意義。例如,林黛玉寫的詩表達了她對愛情的渴望以及對自由的向往,暗示著她對家族束縛的不滿。尤二姐的悲慘遭遇則象征了女性在封建社會中的命運無常和被動受控。這些隱喻使得紅樓夢不僅僅是一部小說,更是一幅揭示人性和社會的藝術(shù)作品。

第四段:作者透過作品對封建制度進行探索和批判。

紅樓夢第六回是整部作品中對封建制度最深刻的探索和批判之一。通過描寫賈府中的家族紛爭和女性命運的悲劇,作者曹雪芹抨擊了封建社會的貴族特權(quán)和女性壓迫。他思考和探討了現(xiàn)實社會的弊端,并通過作品揭示了人性的復雜和社會中的種種不公。這使得紅樓夢成為中國古代文學中的瑰寶,也使得讀者思考了人性和社會的價值觀。

第五段:對讀者的思考與啟示。

我深入閱讀紅樓夢第六回后,不禁思考人生的意義和封建社會的弊端?,F(xiàn)實中,我們不能一味追求權(quán)力和物質(zhì),反而應該關注人性和情感的豐富。同時,我們也應該警惕封建制度所帶來的種種不公,關注女性權(quán)益的實現(xiàn)。紅樓夢第六回給讀者帶來了對歷史的反思和對未來的啟示,這是一部深刻的作品,值得我們再次品味。

總結(jié):紅樓夢第六回是一部揭示現(xiàn)實的殘酷和社會問題的作品。通過對賈府家族命運的展現(xiàn)、林黛玉的情感描寫、隱喻的象征和對封建制度的探索,作者給讀者帶來了對人性和社會的思考。我們要從中汲取力量,關注人性的復雜和社會的種種問題,努力追求自由和平等的價值觀。紅樓夢第六回給予我們重要的啟示,鼓勵我們反思現(xiàn)實,并塑造更美好的未來。

紅樓夢第五六回心得篇四

紅樓夢是中國古代文學的瑰寶,而第五十六回是其中最為精彩的一回。這一回中,通過寶玉與黛玉之間的默契和智慧,以及賈府內(nèi)外的種種變故,展現(xiàn)了作者對愛情和命運的思考。在這一回中,我深深感受到了人性的復雜和命運的無常。同時,我也發(fā)現(xiàn)了作者對現(xiàn)實世界的冷嘲熱諷,以及對人生哲理的深刻洞察??偟膩碚f,這一回讓我對愛情和命運有了新的認識,并且引發(fā)了我對人生的思考。

首先,我被寶黛之間的默契所觸動。在這一回中,寶玉和黛玉表達了互相的思念和關切,雖然他們并未直接相見,但通過信件和心靈的交流,彼此都感受到了對方的真摯情感。在這個物欲橫流的世界里,他們的愛情顯得格外純凈和珍貴。他們用文字、音樂和畫作表達對彼此的思念,彼此接受著對方的安慰和支持。這種純粹的愛情讓我感動,同時也讓我意識到:在這個喧囂的社會中,真正的情感是需要細細品味和細心呵護的。

其次,作者通過賈府內(nèi)外的種種變故,展示了命運的無常。在這一回中,賈府發(fā)生了一系列的變故,包括寶玉被貶為兒皇帝的寵妃、元春被眾人誣陷等等。這些變故說明了命運對于一個人的影響是難以預料和控制的。紅樓夢以賈府的衰落為背景,展現(xiàn)了一個世家的興衰沉浮。這也是對現(xiàn)實世界的一種暗喻,無論是貴族還是平民,每個人都難以逃避命運的改變。這讓我意識到,人的命運往往是與外界的環(huán)境和社會的變化息息相關的,我們不能只靠自己的努力,還需要順應時代的發(fā)展和變化。

此外,我也發(fā)現(xiàn)了作者對現(xiàn)實世界的冷嘲熱諷。在這一回中,作者用尖銳的筆觸描繪了賈代善的矯揉造作和追求享樂的行為。他通過賈母的嘲諷和榮府的嫉恨,揭示了一個弱質(zhì)婆婆的虛偽和虛榮。這種冷嘲熱諷讓我對人性的復雜和現(xiàn)實社會的丑陋有了更深入的認識。作者通過對人物形象的塑造,展現(xiàn)了人性中的善惡、傲慢和自私,讓人對社會現(xiàn)象產(chǎn)生了深刻的思考。

最后,這一回也讓我對人生有了深刻的思考。在這個虛妄的世界中,紅樓夢中的人物們經(jīng)歷了眾多的愛恨情仇和命運的沉浮,最終都離開了這個世界。這讓我不禁思考,人生的意義何在?我們應該如何面對命運的變化和人生的起伏?紅樓夢第五十六回沒有給出明確的答案,但通過對人物命運的敘述,讓我明白了一個道理:無論是歡喜還是悲傷,都是一種人生的體驗,每個人都應該珍惜和感恩。

總的來說,紅樓夢第五十六回是一回令人難以忘懷的回目。這一回中,寶黛之間的默契、命運的無常、作者對現(xiàn)實世界的嘲諷以及人生哲理的思考,讓我對愛情和命運有了新的理解,并且引發(fā)了我對人生的思考。紅樓夢第五十六回不僅是一個故事,更是一次對人性、命運和人生的深入思考。

紅樓夢第五六回心得篇五

紅樓夢是中國古代文學的瑰寶,其中第六回是整個故事發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。通過閱讀紅樓夢第六回,我不僅對故事情節(jié)有了更深入的理解,也對其中的某些主題有了新的領悟。這一回中賈寶玉與襲人的相遇交往以及黛玉的心理發(fā)展等情節(jié),給我留下了深刻的印象。

在這一回中,賈寶玉與襲人相遇并且交往逐漸加深,這引起我對兩人之間情感的關注。通過賈寶玉對襲人的呵護和照顧,我們可以看到他對襲人的深情厚意。襲人從開始對賈寶玉的冷漠,到后來對他產(chǎn)生感激之情,這個過程展現(xiàn)了兩人之間情感的轉(zhuǎn)變。讀到這里,我不禁對他們的未來發(fā)展產(chǎn)生了一些遐想,也期待他們之間的故事會有何種進展。

與此同時,黛玉在本回中的心理發(fā)展也是非常引人注目的。黛玉一直沉浸在遭遇失意和痛苦中。然而在這一回中,黛玉在賈寶玉的陪伴下,開始逐漸從悲傷中走出來。她不再對寶玉表現(xiàn)出以往的冷漠,開始表達自己的情感。黛玉的心理發(fā)展展示出一個女性在面對痛苦時所產(chǎn)生的不同變化和內(nèi)心的蛻變。

在紅樓夢第六回中,一幕幕生動的細節(jié)展示了作者對現(xiàn)實社會的犀利批判。比如,黛玉在與秦可卿交往中所展現(xiàn)出的世故和伶俐,不僅是對封建社會世故伶俐的一種冷嘲熱諷,同時也透露出了作者對封建社會安排婚姻、婦女地位等問題的批判態(tài)度。通過這些描寫,我更能體會到紅樓夢是一部重要的社會諷刺作品。

此外,第六回中還展示了作者對家庭倫理的思考和觀察。尤其是在賈寶玉與襲人的交流中,我看到了作者對家庭成員關系的重視。襲人與賈寶玉的交往充滿了親情和友情,他們相互依存,互相支持,這為讀者展示了一種家庭關系的理想模式。在我看來,作者通過這樣的描寫,旨在告訴讀者家庭是一個重要的支持系統(tǒng),親情和友情的力量能夠幫助我們度過逆境和困難。

紅樓夢第六回是整個故事中一個重要而精彩的部分,通過這一回的閱讀,我對賈寶玉和襲人的關系以及黛玉的心理發(fā)展有了更深入的理解。作者通過對人物情感的描繪和對社會問題的批判,讓我深刻地感受到了這部作品的魅力。我相信隨著故事的深入發(fā)展,紅樓夢將帶給我更多的思考和體驗。

紅樓夢第五六回心得篇六

《紅樓夢》,一篇流傳于世的動人奇緣,一場璞玉與仙草的奇妙邂逅,一支玉與鎖的愛世奇歌。

低吟著《枉凝眉》,我仿佛又回到了紅樓之中。

“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕,若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化……”

看見一個花容月貌的女子獨自挽著鋤頭,漫步在花瓣飄零的桃花園中,走至一棵桃樹下,風吹,花落,她看著那滿院的殘花落瓣,輕輕地捧起,放在絲質(zhì)的手絹中,小心翼翼地包裹好,流著淚將它埋進無盡的“深淵”中,向那冰冷的泥土訴說著哀傷。黛玉葬的是什么花?她坐在涼亭內(nèi),回想起過去的點點滴滴,心中升的憂傷如那飄零的桃花,永遠揮不去,抹不盡。無言的相思淚滑過面龐,望著那縹緲的天空,無邊無盡,無聲無息的風吹著多多白云,劃過那有情亦無情的天空。那雙宿雙飛的比翼鳥自由自在地飛翔。而自己卻像一只金絲雀一樣被鎖在這冰冷的金籠中。寄人籬下,無法言出心中的憂,嘆出心中的悲,道出心中的傷,她的一生是何等的凄涼,“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。

“水中月,鏡中花”

花凋殘了,月還是依舊陰晴圓缺,切不會因為花的凋殘而綻放不出那皎潔的光。

“美玉無暇”——賈寶玉。他,本是女媧補天時剩下的一顆頑石,被棄在了大荒山無稽崖青梗峰下,卻偏偏又通了靈性,成了人,有了感覺,有了情義,有了靈魂,享受到了人間諸諸美好,也吃盡了人世間的種種苦難。他是封建家長眼中的叛逆者,史湘云眼中的“愛哥哥”,絳珠仙草眼中的神瑛侍者,黛玉唯一永遠的知己,他對黛玉“溺水三千,只取一瓢飲”。寶玉放蕩不羈,鄙視世俗,不束縛于封建禮教,不拜倒于功名利祿。他隨心所欲,向往自由,想做一個無拘無束的小鳥,在藍天中自由翱翔。

漫溯古今,曹雪芹寫《紅樓夢》,無不在于批判。批判抑制人思想的封建王朝,批判腐敗黑暗的封建社會,批判束縛人自由的無情統(tǒng)治者。他,向往自由,向往美麗,向往一切美好的事物,只嘆“落花有意,流水無情”。

從紅樓中走出來,從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來,不禁感嘆自己生活的時代是多么的自由,多么的美好!今天的努力就能決定明天的結(jié)果,而不是天生注定身份的尊貴與低賤,也不是生死就在于別人的一句話。想著想著,我越發(fā)堅定了自己的想法:向往自由,發(fā)奮努力,找到屬于自己的天地,找到屬于自己的活法。

紅樓夢第五六回心得篇七

紅樓一夢,訴說著一個鐘鳴鼎食的家族走向衰敗的故事,見證著一段真摯的感情的萌發(fā)、發(fā)展及結(jié)果,傾聽著詩一般的女子對生命的吟唱。如夢般撲朔迷離,醒來卻依舊刻骨銘心,黛玉的《葬花吟》仿佛在耳邊低吟,寶釵看著寶玉棄自己而去的痛仿佛穿越一切界限縈繞在眼前……我細細咀嚼著,用自己的語言寫下對她們的認識。

理性的牡丹。

那一回抽花瓶簽,她抽到了牡丹,下邊是一句唐詩,任是無情也動人,牡丹乃群花之首,寶釵當之無愧,她恍若一位“冷美人”用理性增添自己的美麗,而這美麗宛若帶刺的玫瑰,刺痛著自己的心扉。

才便是德”來控制自己的行為;本來,她善良,但周圍環(huán)境的影響使她冷漠對待金釧兒的投井,一心只想著怎樣取悅王夫人。

雖說如此,但寶釵以自己的理性贏得大觀園上下一致好評。她做事有分寸,懂地察顏觀色,對每個人都很熱情并與她們相處得很融洽。她的冷是內(nèi)心的平和與安靜,不同于黛玉的孤傲。

寶釵,你把愛與苦藏在心中,你是最累的,但你活得精神,冷得精彩,理性得出眾!

哀愁的桃花。

寄人籬下,誰能了解的苦楚?眾人的冷落不是虛構(gòu)。不信,請看書中第六十二回,探春算他們家一年從頭到尾的生日時,就是記不起何時是黛玉的生日,并拿黛玉與身份卑微的戲子相比,以此來取笑她。大觀園的生活對于黛玉是“風刀霜劍嚴相逼”,而黛玉骨子里的敏感與自尊使她對自己的命運更多的是哀嘆,或是“花謝花開開滿天,紅香消斷誰來憐”或是“一朝春盡紅顏老,花落人土兩不知”,這都是黛玉孤獨的寫照。

善良真誠,誰能發(fā)現(xiàn)她的本性?黛玉的本性是善良真誠的,尖酸刻薄的話語和狹獈的心胸不過是捍衛(wèi)自己自尊的表現(xiàn),教香菱寫詩,為自己誤解寶釵而真誠道歉,為金釧兒的死淚流滿面,這些都是黛玉善良真誠的表現(xiàn)。

木石前盟,誰能體會其中真摯的感情?從寶玉一句“你且站住”牽引出的情誼,成了黛玉精神的寄托。他們彼此愛護、賞識,以為會是天長地久,但當?shù)弥獙氣O與寶玉正在進行婚禮時,她的病情更加惡化,在即將玉消石隕時,顫顫巍巍地道出一句“寶玉,你……好……”包含多么深的情!

本應快樂的桃花,栽進了大觀園這個名盆,失去了自由自在的快樂,日子便多了嘆息,但哀愁的桃花也是美麗的,美在她依然熾熱的心里。

生命如花。

兩朵花以她們的方式綻放在大觀園里,又以不同的方式凋謝,但花開花落經(jīng)歷的一切哀愁,快樂和無奈將永遠刻在我們心中,清香永遠縈繞在身邊。如花般的生命,如花般絢麗,花的靈氣帶給了我們別具風格的美,我憐寶釵,也惜黛玉,為她們的才氣與智慧拍手叫好!

紅樓夢第五六回心得篇八

紅樓夢是中國古代文學史上的一顆瑰寶,被譽為中國古典小說的巔峰之作。在閱讀過程中,我深深被第五回所描繪出的榮府世態(tài)炎涼、寶黛姐妹的命運轉(zhuǎn)折所打動。這一回以情愛為主線,以榮寧二家之間的婚姻問題為契機,展示了紅樓夢全書最為悲慘的局面,讓人對人性的善惡、人生的榮辱有了更深的思考。在讀完第五回后,我更加觸動到了人生中的深層次情感和人性的復雜性。

首先,第五回讓我深思人性的復雜性。在這一回中,我們看到了諸多人物之間情愛交織的糾葛。賈薔因為自幼與賈府大小姐晴雯相伴而與甄寶玉產(chǎn)生了深厚的感情,在聽說自己已經(jīng)不在人世時,寶玉不禁淚如泉涌,悲痛欲絕。而寶玉對賈蓉因為貧寒而看不起的態(tài)度卻引起了黛玉的不滿,在寶玉詔千金賞賈母時,黛玉與寶玉爆發(fā)了憤怒的爭吵,使得兩人的關系進一步緊張。這些復雜而微妙的情感糾纏讓我深深意識到人性中好與惡、真與假的同時存在。

其次,第五回讓我對人生的榮辱有了更深刻的認識。在這一回中,寶玉的婚姻問題成為全書中最為重要的議題之一。由于壽誕七十大慶即將到來,賈母希望能夠早日為寶玉選定終身伴侶,于是大家開始投其所好,為寶玉尋覓妻子。然而,寶玉卻對這些婚姻安排表示了明顯的抗拒,他不希望婚姻成為束縛自己的桎梏,更不希望自己善良純潔的靈魂受到世俗的玷污。通過寶玉的堅持和戰(zhàn)斗,我開始思考一個人在選擇自己的人生道路時,應該堅持什么樣的原則和信念。

再次,第五回展示了紅樓夢全書中最為悲慘的局面。命運多舛的寶黛姐妹成為了這一回中最令人動容的存在。黛玉童年時因柔弱而備受欺凌,她無法適應現(xiàn)實的世界,與眾不同的性格令她在家族中顯得孤獨。而寶玉則因為自己純真的心靈而遭受了無盡的折磨。他們的悲慘命運讓我感受到了人生中的無奈與悲傷,讓我思考人生中是否有命運這一說存在。

最后,第五回引發(fā)了我對人性的善惡之爭的思考。在這一回中,曹雪芹通過那怕是再小的細節(jié)也要塑造出來的人物,展現(xiàn)出了人性的復雜性。紅樓夢全書中各色人物齊聚一堂,他們涵蓋了人性的各個方面。有誠實善良的賈母、敏感聰慧的黛玉,也有狡猾奸詐的賈璉、霸道跋扈的賈政。通過對這些人物命運的描寫,我深刻地感悟到了人性中善與惡的共存,以及人性中陰暗面和陽光面共同構(gòu)成了一個完整的自我。

總的來說,讀完紅樓夢第五回后,我對人性的善惡、人生的榮辱有了更深刻的思考。這一回中展示的情愛紛爭、命運無常、人性復雜等題材充滿了悲劇性和深意,引發(fā)了我對人生的許多思考。通過閱讀紅樓夢,我認識到了人性的復雜性和深層次情感,也更加明白了人生中的苦難和無奈。紅樓夢以其獨有的魅力,讓我體味到了文學的力量。它不僅僅是一部小說,更是對人生的思考和對人性的觸摸。

紅樓夢第五六回心得篇九

《紅樓夢》是一部名副其實的經(jīng)典之作,其中的每個章回都充滿了智慧和深刻的哲理。而其中的第十六回更是一篇意味深長的章節(jié),這篇文章將從四個方面來談談對《紅樓夢》第十六回的心得體會。

第二段:凡事留一線的思想

在《紅樓夢》第十六回中,賈母為了讓寶玉提高自己的素養(yǎng),讓他親自安排了家中宴會。賈母告訴寶玉,做人要留一線。這是一種非常重要的思想,它告訴我們,在任何情況下都要保持冷靜,不要過度激動,不要輕易放棄,保留一部分自己的實力和機會。只有這樣,才能在競爭激烈的社會中立于不敗之地。

第三段:珍惜友情的重要性

在第十六回中還有一個重要的情節(jié),那就是寶玉因為被薛寶釵誤會而與黛玉發(fā)生了爭執(zhí)。但在最后,黛玉卻迎上去道歉,化解了這個矛盾。這個情節(jié)告訴我們,珍惜友情是非常重要的。在我們的生活中,常常會因為一些小事情而和朋友產(chǎn)生矛盾。但如果我們能夠珍惜友情,勇敢道歉,讓沖突得到化解,這不僅有利于我們的感情生活,還是我們做人的一種美德。

第四段:性格魅力的重要性

在《紅樓夢》第十六回中的另一個重要人物就是賈母了。在寶玉設宴請客的時候,賈母為了教育寶玉,自己也更加盡顯風采。賈母給人留下的印象是優(yōu)雅、熱情、聰明和善良。這是一種非常重要的性格魅力,如果我們能像賈母一樣,以優(yōu)雅和聰明的方式表現(xiàn)自己,這不僅能夠吸引別人的關注,還能夠成為我們進步的動力。

第五段:心靈成長的意義

最后,我們來談談第十六回對我們心靈成長的意義。在這一章節(jié)中,我們可以看到寶玉在不斷地學習和成長,他學習到了許多人生的道理和規(guī)則。這說明,在我們的成長路上,不斷地學習和成長是非常有必要的。只有不斷地學習和成長,我們才能夠擁有越來越高的智慧和文化層次,才能夠在人生的各個階段中有更加深刻的體驗和感悟,這才是我們?nèi)松囊饬x。

總結(jié):

《紅樓夢》第十六回是一篇富有哲理和智慧的章節(jié),它教育了我們不少的人生道理和規(guī)則。我們要牢記凡事留一線的思想,珍惜友情,注重性格魅力,并堅持不懈地在心靈上成長。當我們在人生的各個階段中,能夠像《紅樓夢》中的人物一樣,不斷地進步和提高,我們才能夠充分地體驗到人生的美好和意義。

紅樓夢第五六回心得篇十

第五十一條無處分權(quán)的人處分他人財產(chǎn),經(jīng)權(quán)利人追認或者無處分權(quán)的人訂立合同后取得處分權(quán)的,該合同有效。

【釋義】本條是對無權(quán)處分合同的效力的規(guī)定。

在現(xiàn)實生活當中常常出現(xiàn)無處分權(quán)人利用合同擅自處分他人財產(chǎn)的行為,如何對待這些合同的效力,這在司法實踐中是一個必須予以回答的問題,為了解決這些合同的法律效力問題,保護合法權(quán)利人的利益,很有必要在統(tǒng)一的合同法對此作出規(guī)定。

所謂無處分權(quán)人,就是對歸屬于他人的財產(chǎn)沒有權(quán)利進行處置的權(quán)利或者雖對財產(chǎn)擁有所有權(quán),但由于在該財產(chǎn)上負有義務而對此不能進行自由處分的人。例如,a將某物租賃給b使用,b卻將該物非法轉(zhuǎn)讓給c,則b與c之間的買賣合同就屬于因無權(quán)處分而訂立的合同。

因無權(quán)處分他人財產(chǎn)而簽訂的合同一般具有如下特點:

1.無處分權(quán)人實施了處分他人財產(chǎn)的行為。這里所說的處分,是指法律意義上的處分,例如財產(chǎn)的轉(zhuǎn)讓、財產(chǎn)的贈與、在財產(chǎn)上設定抵押權(quán)等行為。財產(chǎn)只能由有處分權(quán)的人進行處分,無處分權(quán)人對他人財產(chǎn)進行處分是對他人的財產(chǎn)的侵害。即使是對共有財產(chǎn)享有共有權(quán)的共有人,也只能依法處分其應有的部分,不能擅自處分共有財產(chǎn)。因為共有財產(chǎn)屬于全體共有人所有,某個共有人未經(jīng)其他共有人同意擅自處分共有財產(chǎn),就構(gòu)成無權(quán)處分行為。

2.無處分權(quán)人處分他人財產(chǎn)而簽訂的合同必須經(jīng)過權(quán)利人的事后追認或者在合同訂立后取得對財產(chǎn)的處分權(quán)。這里的權(quán)利人,是指對財產(chǎn)享有處分權(quán)的人。所謂追認是指權(quán)利人事后同意該處分財產(chǎn)行為的意思表示。這種追認可以直接向買受人作出,也可以向處分人作出;可以用口頭形式作出,也可以用書面形式作出。不管用何種形式,追認都必須用明顯的方式作出,沉默和不作為都不視為追認。追認是一種單方的意思表示,其目的就是使無權(quán)處分而訂立的合同發(fā)生法律效力。在權(quán)利人追認前,因無權(quán)處分而訂立的合同處于效力待定狀態(tài),在得到追認以前,買受人可以撤銷該合同;在追認以后,則合同將從訂立合同時起就產(chǎn)生法律效力,任何一方當事人都可以請求對方履行合同義務。

根據(jù)本條的規(guī)定,如果無處分權(quán)人訂立合同后取得處分權(quán),該合同仍為有效合同。無權(quán)處分的本質(zhì)是處分人在無權(quán)處分的情況下處分他人財產(chǎn),從而侵害了他人的財產(chǎn)權(quán)。如果處分人在合同訂立后取得了財產(chǎn)權(quán)利或者取得了對財產(chǎn)的處分權(quán),就可以消除無權(quán)處分的狀態(tài),從而使合同產(chǎn)生效力。

[合同法第五十一條]。

紅樓夢第五六回心得篇十一

紅樓夢是中國古代小說寶庫中的一顆瑰寶,而其中的十六回則是故事發(fā)展的關鍵階段。本文將從角色形象的深化、劇情的發(fā)展、情感的轉(zhuǎn)變、社會風尚的描繪以及作者的寫作手法五個角度,對紅樓夢十六回的心得體會進行總結(jié)。

首先,紅樓夢十六回中的角色形象更加豐滿立體,人物的性格特點被深入揭示。賈寶玉的浮躁和多情,林黛玉的憂郁和才氣,王熙鳳的機智和靈活,薛寶釵的賢良和純樸等等,每個人物都有自己獨特的魅力和短板。通過十六回的展現(xiàn),角色們的內(nèi)心世界和思想感情得以更加細膩地展開,使讀者對他們的感情和選擇產(chǎn)生更強烈的共鳴。

其次,在劇情發(fā)展上,紅樓夢十六回凸顯了家族宗親關系的錯綜復雜,以及權(quán)謀爭斗的復雜情節(jié)。賈母的保帳、賈政的修書、薛蟠的追求、王熙鳳的謀劃等,都是家族權(quán)謀斗爭的縮影。這一方面展現(xiàn)了封建家族的殘酷和丑陋,另一方面也展示了人性的復雜和扭曲。這些曲折離奇的劇情使整個故事更加生動有趣,也向讀者闡述了一種社會關系和人性的常態(tài),引發(fā)人們對封建社會的思考。

第三,情感的轉(zhuǎn)變是本回的核心和重點,賈寶玉的心思轉(zhuǎn)變漸顯其才。從紅樓夢開始,賈寶玉的心事就成為整個故事的中心,而到了十六回,賈寶玉邁出了對黛玉告白的第一步,這標志著他逐漸明白自己的真正感情。與此同時,黛玉對寶玉的情感也發(fā)生了微妙的變化,從最初的陌生到后來的依戀,兩人之間的情感糾葛使整個故事更加動人。情感的轉(zhuǎn)變揭示了人性的脆弱與堅韌,給人以啟示和反思。

再者,紅樓夢十六回卓越地描繪了封建社會的文化與風尚。通過對賈府葬禮的描寫,作者展示了封建禮教的豐富內(nèi)涵和繁瑣儀式,同時也體現(xiàn)了人倫關系的重要性和人際交往的復雜性。寶釵的婚事、黛玉的詩作、寶玉的畫技等,都是作者對封建文化的真實再現(xiàn)。這種對封建文化的描寫不僅幫助讀者更好地理解故事情節(jié),更重要的是展示了中國古代封建社會的文化傳統(tǒng)和倫理道德觀念。

最后,作者在十六回中的寫作手法精湛多樣。作者以渲染氛圍的手法塑造了獨特的敘事風格,如用人物的內(nèi)心獨白和自由聯(lián)想等技巧,使整個故事更加貼近讀者的情感和思維。其中,寶玉雨中倒豎長眉的描寫,賈敏童心俏皮的對白等,都是作者巧妙運用的手法,使故事更具魅力和藝術(shù)性。

總之,紅樓夢十六回是這部長篇巨著中至關重要的一環(huán)。通過對角色形象的深化、劇情的發(fā)展、情感的轉(zhuǎn)變、社會風尚的描繪以及作者的寫作手法等多個角度的分析,讀者能夠更深入地理解這一回的意義以及整個故事的內(nèi)涵。紅樓夢十六回的精彩之處,離不開其獨特的文化背景和細膩的情感描寫,而讀者也能夠通過這次閱讀體驗,更好地了解中國古代社會、人性的復雜和世間萬象。

紅樓夢第五六回心得篇十二

《紅樓夢》是中國文化瑰寶,其中《紅樓夢十六回》是其中至關重要的一回。這一回主要講述了寶釵、黛玉等人在神京城內(nèi)的生活。閱讀該回,讓我產(chǎn)生了深刻的體驗和感受。

第二段:對小說人物的同情和理解。

在《紅樓夢十六回》中,我們可以看到小說中眾多人物的性格才情。而我最深感到的是對于黛玉的同情和理解。在神京城中,黛玉因為婚姻和生活等問題,心緒煩躁,而寶釵等人的生活卻十分美好。黛玉的心情變化深深感染了我,讓我對她產(chǎn)生了強烈的共情和了解。

第三段:對人際關系的感悟。

在《紅樓夢十六回》中,小說中眾多人物之間的復雜關系也對我產(chǎn)生了非常深刻的影響。無論是寶釵和妙玉之間的友誼,還是賈寶玉和黛玉之間的愛情,都在我心中留下了深刻的印象。小說中描述的各種人際關系給我留下了很深的感悟。

第四段:對文學的思考。

閱讀《紅樓夢十六回》,除了對人物和情節(jié)的感悟,我的另一種體會就是對文學和藝術(shù)創(chuàng)作的思考。小說中的景物描寫和用詞技巧讓我深受啟發(fā)。這讓我認識到,文學是一門與生活息息相關的藝術(shù),通過閱讀優(yōu)秀的文學作品可以對人類的思想和情感產(chǎn)生深刻影響。

第五段:對未來的展望。

《紅樓夢》是中國文化中的一朵奇葩,而《紅樓夢十六回》則是其最具代表性的一回。這一回在我心中留下了深刻的印象和感悟,同時也啟發(fā)了我對未來的展望。我希望能夠繼續(xù)沉浸在中國文學的海洋中,不斷感受其中的美妙和智慧,成為一個對文藝有著深刻體驗和理解的讀者。

總之,《紅樓夢十六回》是一篇非常優(yōu)秀的小說作品,其人物性格、人際關系、文學表達等方面都給我?guī)砹藰O其深刻的感受和啟示。我相信,只有在深入閱讀中體驗和思考,才可以真正領略這部偉大文學作品的獨特魅力。

紅樓夢第五六回心得篇十三

紅樓夢被譽為中國古典文學的巔峰之作,其作者曹雪芹也成為了中國文學史上的重要人物。作為紅樓夢的一部分,《紅樓夢》第十六回描寫了妙玉遭遇病疫以及寶玉和黛玉的同窗廝混生活等多個情節(jié)。在閱讀這一回后,我深深地感受到了寶黛之間的羈絆和妙玉的悲涼,下面將從五個方面分析我的閱讀心得體會。

第一段:寶黛之情。

在《紅樓夢》第十六回中,寶玉和黛玉的互動十分引人注目。他們之間的交往通常是在晚自習時進行的,這里面充滿了小小的情趣。在這段時間里,寶玉總是會拿出銀鐲子、彈珠子等玩具來逗黛玉開心,而黛玉則會用綢帶為寶玉自制玩物。這些輕松而又甜蜜的氛圍讓讀者感到一絲絲的暖意。與此同時,寶黛之間的羈絆也隨之更加緊密。他們的情誼比金玉更珍貴,兩人彼此補足,成為了彼此生命中不可或缺的一部分。

第二段:妙玉的悲涼。

在《紅樓夢》第十六回中,妙玉的病狀引起了讀者的關注。在這一回中,妙玉生病了,寶玉和黛玉為其治病,但是最終并沒有救活他。之后,妙玉的遺體被啟程送回了榮府。與此同時,寶玉為妙玉寫下了一封絕筆,寄托了自己對妙玉的思念之情。這是一場悲涼的故事,妙玉從小性格悲觀消極,雖然聰明絕頂卻不愿意過多展露自己的才華,最終也因病夭折。這一段故事讓讀者感到了人生本是短暫,而妙玉在這短暫的生命中卻嘗試著對美的追求。

第三段:揭露封建社會的黑暗面。

在這一回中,賈母的叔叔賈敷因被控告涉嫌貪污罪被道臺抓起來了。盡管他在被抓走前與京中勢力接頭并暗示有難同當,但當他面臨困頓時,所有人都選擇了與他切割。賈敷的遭遇揭示了封建社會中的黑暗面,即便是在親友、勢力的支持下,一旦遭受審判,他們都會選擇自保。這體現(xiàn)了封建社會人性中的自私與虛偽。

第四段:寶玉的成熟。

在這一回中,寶玉的成長也呈現(xiàn)出來,在義祠堂舉辦的《西廂記》中,寶玉對于蔣玉菡的情感發(fā)生了變化,并且真心誠意地維護了小四姐。這種成熟的表現(xiàn)體現(xiàn)在表現(xiàn)了他的責任感和正義感。值得注意的是,這種變化并非來自欲望,而是來自于內(nèi)心的改變。寶玉感性而懵懂的外貌下,內(nèi)心實際上已經(jīng)發(fā)生了深刻的變化。

第五段:品讀經(jīng)典。

《紅樓夢》第十六回雖然只是一回,但其中包含了許多值得讀者細品的內(nèi)容。這有助于我們探究其設置以及情感的細節(jié),進而更好地理解整個小說。通過對小說的深入了解,我們可以了解到更深層次的意義和生活的哲學內(nèi)涵。在品讀這一回時,讀者的心情也會迥然不同,有兩分歡愉,也有三分感慨。可以說這一回足以展現(xiàn)小說的劇情張力和人生哲理,是一篇值得多次品味和閱讀的文學佳作。

總之,《紅樓夢》第十六回是一幅畫面豐富、情感細膩的小說。通過對寶黛之情、妙玉的悲涼、封建社會的黑暗面、寶玉的成熟等方面的闡述,可以幫助我們更深入地理解小說,感受到其中深刻的思想內(nèi)涵。作為一部經(jīng)典的文學作品,《紅樓夢》值得我們好好品味和閱讀,因為正是讀者們的閱讀和思考,才能使這個文化遺產(chǎn)煥發(fā)出永不凋零的光芒。

紅樓夢第五六回心得篇十四

如果讓你寫一篇紅樓夢讀后感,你知道怎么寫嗎?紅樓夢作為中國四大名著之首,一共刻畫了327個人物形象,從封建高層到社會底層,無不包含涉及。你是否在找正準備撰寫“紅樓夢第五十六回讀后感200字”,下面小編收集了相關的素材,供大家寫文參考!

我覺得在中國古典四大名著中《紅樓夢》是可以讀多次,而每次感受都不一樣。

第一次看《紅樓夢》是在讀高中時,當時看書更多注意故事情節(jié),為了更快知道最后的結(jié)局,書中的詩歌大多跳過了??赐旰鬄闀械娜宋锪飨铝送榈难蹨I,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。

前年,女兒要看《紅樓夢》,幫她借了一本成人看的,她看了幾天,可能看不懂,就不再翻了,我就一字不漏的再看了一遍。我才知道高中時沒有讀的詩歌寫得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落,看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼,他寫不出《紅樓夢》,作者把他對人生的看法和感悟,都融于小說里,他用心寫了一部不朽的名著,我認為《好了歌》是作品的中心思想,人生只有一世,到生命的盡頭,名、利皆是空,不要為他人做嫁衣裳,過自己想過的生活。

作者曹雪芹通過《紅樓夢》,揭示了當時封建社會的黑暗,也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府,漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。

我實在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身并沒有過錯,讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門當戶對,這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔,想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。

在讀《紅樓夢》之前,就從課本上知道了它標志著中國古典小說的高峰,所以下意識里感覺書里描述的應該都是寫大氣恢宏的場面,后來通過自己的閱讀發(fā)現(xiàn)作者對那些華麗的場面服飾描寫縱然不少,但大多描寫的都是些家常小事和人們之間的往來和摩擦,人們往往會因為些瑣事而爭吵、勾心斗角,一開始我確實有些失望與不解,細想恍然,古今中外那些稱得上名著的書籍,大都是宏觀上以大的背景作為框架,而其中的內(nèi)容則以人物的具體言行和環(huán)境等描寫作為內(nèi)容填充,通過對他們的行動和思想的細細揣摩,我們能夠借此了解那個時代,了解作者想通過這部作品想表達的、想對后世的我們傳達的東西,名著通常會有些響亮的稱號,卻不會有很高的姿態(tài),它是貼近人民的,描寫、表現(xiàn)人民的,或許正是因此,才會被稱作名著,而《紅樓夢》無疑是其中翹楚。

閱讀《紅樓夢》的時候,隨著其中的人物一一出場,一張復雜的人物關系網(wǎng)開始編織逐漸成型,偌大賈府,其中種.種建筑也一一出現(xiàn)。曹雪芹先生筆下的賈府,其中的主子家仆,人數(shù)眾多,建筑也是眾多華麗,可是后來隨著賈府的不斷衰敗,那張人物關系網(wǎng)上的人物逐漸減少,建筑也是只留下外表的華麗內(nèi)部被逐漸掏空,最終,賈府中人物只剩下寥寥幾人,那座華麗的建筑更是搖搖欲下最終轟然倒塌。紅樓夢中的“夢”字,說的或許就是一場浮華富貴夢吧,夢的最終結(jié)果,是要醒的。

最終結(jié)局雖是一場夢醒,但留給我的,確實無窮的精神寶藏。

人生或許正是因為知己難遇,所以分外值得珍惜,正如當初的俞伯牙因為鐘子期的離世,破琴絕弦謝知音,而書中賈寶玉和林黛玉的愛情故事是最牽動我心緒的,賈寶玉原是赤暇宮的神瑛侍者,而林黛玉是受他澆灌之恩的絳珠仙草,當神瑛侍者要下凡渡劫的時候,絳珠仙子決定同他一起下凡,想把自己一輩子的眼淚都還給他,他們之間的愛情故事或許從一開始就決定了是個悲劇,但是我真的對此感到深深觸動,“把我一生的眼淚都還給他”一個女子該癡情到何種地步,才能說出這句話呢?因為封建的種.種束縛,導致了林黛玉注定的黯然神傷最終為賈寶玉流干了自己的眼淚。雖然他們之間是悲劇結(jié)尾,但是個中過程的確是打動人心的,林黛玉因為自己的境遇,難免內(nèi)心敏感多疑,愛耍些小性兒,對賈寶玉更是如此,賈寶玉面對林黛玉的冷言冷語,種.種諷刺的言辭總是笑臉相迎,安撫討好,一開始我對此也是不明白的,賈寶玉一個嬌生慣養(yǎng)的大少爺,就算是喜歡女子,和林黛玉是青梅竹馬,難道就因為這些就能如此百般容忍林黛玉的小性子嗎?后來我明白了“不想剛走來,正聽見史湘云說經(jīng)濟事,寶玉又說:‘林妹妹不說這樣混帳話,若說這話,我也和他生分了?!辟Z寶玉和許多女子玩的都很好,但湘云、襲人和寶釵等人,她們終究是不懂賈寶玉的,不懂他到底內(nèi)心想要什么、不懂甚至不贊同他的離經(jīng)叛道,但是黛玉明白,他們心靈相通,由此互相吸引,振奮感情隨著時間的推移編的更加深厚,因為種.種封建束縛,他們不敢開誠布公的表達自己的感情,但是在賈寶玉挨打的時候,黛玉會因為他哭紅了眼睛,寶玉更是因為一句黛玉要走了的戲言,眼前發(fā)黑吐出血來,曹雪芹先生內(nèi)心的那種追求,賦予了寶玉和黛玉,但是他們之間的悲劇,也飽含了處于那種時代的無奈。

清末,那個時代,封建男權(quán)無疑是達到頂峰的,當王熙鳳發(fā)現(xiàn)自己的丈夫與他人。。,甚至在咒罵自己早日去死,可是當王熙鳳闖進去的時候,她也只敢去和那婦人廝打卻不敢多指責自己的丈夫一句,封建男權(quán),即使?jié)娎比瑛P姐,也不敢有所冒犯。而賈母無疑是很疼愛鳳姐的,這也是鳳姐能夠在賈府站穩(wěn)腳的最大靠山,但賈母知道了這件事以后,明里暗里地偏袒自己的孫子,她根本上并不認為賈璉有錯,封建男權(quán)思想的根深蒂固由此可見一斑。

讀一本好書真的能讓人受益匪淺,一本好書更是值得人細細琢磨,《紅樓夢》無疑給了我們一個最好的例子。

總是聽老師說,讀了紅樓夢,能提高自己的寫作水平,所以我決定再次捧起這本經(jīng)典著作,細細品味其中的精彩。

第一次看《紅樓夢》是在讀高中時,當時看書更多注意故事情節(jié),為了更快知道最后的結(jié)局,書中的詩歌大多跳過了??赐旰鬄闀械娜宋锪飨铝送榈难蹨I,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。

前年兒子要看《紅樓夢》,幫她買了一套成人看的,他看了幾天,可能看不懂,就不再翻了,我就一字不漏的看,我才知道高中時沒有讀的詩歌寫得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落,看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼,他寫不出《紅樓夢》,作者把他對人生的看法和感悟,都融于小說里,他用心寫了一部不朽的名著,我認為《好了歌》是作品的中心思想,人生只有一世,到生命的盡頭,名、利皆是空,不要為他人做嫁衣裳,過自己想過的生活。

也許,又看一遍,又有新的感受。

《紅樓夢》像是每個文科生的至寶,又像是高不可越的鐵墻,只能讓人望書興嘆。

但是我這個不知天高地厚的小丫頭卻千辛萬苦找到你,并鉆進了深深的大坑,從此開始了與這本書愛恨難分的糾纏史。

無數(shù)個夜晚,我盯著這本厚書一動不動的讀上幾個小時,一邊被這個可怕的古文,文白混合的小說體折騰得欲哭無淚,一遍又難耐好奇心的往下翻譯去。

讀了一遍又一遍,又聽了兩遍評書和詳細講解后,我開始慢慢理解了這本書。很多人都認為這本小說僅僅是講述寶玉和黛玉悲慘的愛情故事,其實這本書包含的深刻含義有很多。曹雪芹寫這本書時已經(jīng)被抄家了,他在一個連自己的命都很難保住時已經(jīng)不再是一個浪漫多情、天真自由、錦衣玉食的“寶玉”。他懂得了很多,并把這些隱藏在書里,講述了一個家族由繁華到衰敗的過程。

“女兒是水做的骨肉,我見了女兒便覺清爽!”,只是寶玉說的一句話。這樣的話在今日不足為奇,但在那個充滿封建禮教的時代卻是“瘋話”。在那個時代,女性被束縛在“三從四德”里,甚至被剝奪擁有個性的權(quán)利。而在這本書的文字里,卻有幾十位個性迥異的女子,每一個都如此鮮活。秦雯的勇毅、鳳姐的潑辣,都那樣直撲而來,直教人驚嘆。這樣一對比,除了寶玉,男子反而一個個懦弱膽怯,只會讀一點死書,糟蹋女人。有這么開放的思想是那個時代很少有的作品。

讀一本《紅樓夢》,永遠讀不完的是深切的內(nèi)涵與靈魂,你讓我看清世間的真、善、美、惡。次次讀,次次悟,正是《紅樓夢》,你不朽的魅力。

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