讀后感是讀完一本書或一篇文章后對(duì)其中故事情節(jié)、人物形象和主題思想的個(gè)人理解和感受的一種表達(dá)方式。怎樣才能寫出一篇內(nèi)容詳實(shí)、結(jié)構(gòu)清晰的讀后感呢？看看下面這些范文，或許能夠幫助你更好地寫出有深度的讀后感。
葉圣陶富翁讀后感篇一
今天我和媽媽一起讀了葉圣陶的童話故事《富翁》，它講了有一處地方非常多富翁，在那里連石匠，裁縫，農(nóng)夫，人人都成了富翁不干活了，到最后所有人都沒(méi)有新衣服穿，沒(méi)有東西吃。
這個(gè)故事讓我懂得了我們需要有石匠，有裁縫，有農(nóng)夫和各種各樣的人，我們就是所有人都成為了富翁，也要?jiǎng)趧?dòng)，工作，學(xué)習(xí)，要不富翁也會(huì)餓死。
葉圣陶富翁讀后感篇二
今天，我讀了葉圣陶老先生寫的專集里一個(gè)叫《最有意義的生活》的故事。主要講了一塊小青石和小黑石被水沖到了石灘上，他們的生活平靜極了，舒適極了，可是小青石討厭這樣的生活，它希望自己成為水晶，瑪瑙，紐扣，但小黑石覺(jué)得它這樣就很好了，很滿足了。過(guò)了幾天，石灘前來(lái)了一群工人，把小青石撿走了，可小青石變成了鋪路石。終于，它明白了，這才是最有意義的'生活。
看了這個(gè)故事，我懂得了在平時(shí)的生活中做一些對(duì)他人有幫助的事，不能一心只想著自己，給予是快樂(lè)的，這才是最有意義的生活。
葉圣陶富翁讀后感篇三
我看過(guò)一篇文章，題目是《富翁》。一看到這個(gè)題目，你也許會(huì)聯(lián)想到一位而立有余的中年男子，他大腹便便，渾身充滿金錢的銅臭味，腦子里盡想著如何取得更高的利潤(rùn)，而這位富翁卻截然不同，令人刮目相看，個(gè)中原因，且聽(tīng)我娓娓道來(lái)：文章講了一群乞兒在一位大富翁的別墅前行乞，富翁則神色冷漠，目不斜視地徑直從乞兒身邊走過(guò)。看到這兒，你如果認(rèn)為這位富翁是個(gè)鐵石心腸，沒(méi)有同情心的人，那么你就大錯(cuò)特錯(cuò)了。
有一個(gè)獨(dú)腿乞兒并不甘心，苦苦哀求著，富翁無(wú)奈之下請(qǐng)他唱了一首歌，然后給了他一些錢，但是富翁卻說(shuō)了這樣一句別有深意的話：“不必言謝，這是你唱歌的報(bào)酬，并非我的施舍，記住，我從來(lái)不會(huì)把錢捐給一個(gè)不勞而獲的人，哪怕他確實(shí)不能自理。”真是一言驚醒夢(mèng)中人啊，若干年后，獨(dú)腿乞兒也成為一位富翁，有一次，他無(wú)意間發(fā)現(xiàn)，原來(lái)那位曾給予自己幫助的富翁，竟是一位裝有兩個(gè)假肢的人······“我從來(lái)不會(huì)把前捐獻(xiàn)給不勞而獲的人，哪怕他確實(shí)不能自理?！笔前?，富翁說(shuō)得對(duì)，一個(gè)人如果不自己勞動(dòng)，而是直接向別人索取，你雖然得到了自己需要的，但你失去的呢，恰恰是自己高貴的尊嚴(yán)，中有“不為五斗米折腰“的朱自清，不受嗟來(lái)之食；外有石油大王哈默，寧可忍饑挨餓也不愿白白接受別人的饋贈(zèng)，真是頂天立地的男子漢。
但是，我們的現(xiàn)實(shí)生活中，卻不乏有這樣的人。有的人既不殘，更非弱者，但整天在車站、商場(chǎng)門口跪地乞討，他們吃不得苦，卻忍受得了眾人鄙夷的目光，只為輕松得到生活的施舍，更有甚者，把拐騙來(lái)的兒童毆打致殘，濫用人們的同情心，不勞而獲，坐享其成。使得原來(lái)純潔的愛(ài)心蒙上了陰影。
如果是這樣，我不僅看到他們可恥的人格，更看到了我們民族的危機(jī)！一個(gè)妄想不勞而獲的民族最終必定走向滅亡。我真的希望全社會(huì)都來(lái)讀這本書，尤其是那些人！那位富翁是可敬的，他拯救了一個(gè)靈魂；那個(gè)獨(dú)腳乞兒也是可敬的，他找回了自己。我覺(jué)得贏了自己，才能成功，付出了自己的努力，才能成功！過(guò)分依賴他人，久而久之，會(huì)養(yǎng)成對(duì)他人的依賴感，而不能自己獨(dú)立，對(duì)想要不勞而獲的人吝嗇。
對(duì)以靠自己努力生存的人慷慨，我們的社會(huì)才能不斷進(jìn)步！這就是《富翁》給我的啟示。
葉圣陶富翁讀后感篇四
我深深感動(dòng)了，好像聽(tīng)見(jiàn)了稻草人急切的呼喚聲，緊接著是稻草人的哭泣聲，最后是稻草人的暈倒聲。我的心揪了起來(lái)陣陣疼痛，那時(shí)候人們社會(huì)多么黑暗多么可憐啊，吃不飽穿不暖，有的因?yàn)闆](méi)有錢還被活活地逼死，太可怕了！那個(gè)男孩紅通通瘦巴巴的小臉到現(xiàn)在還浮現(xiàn)在我的眼前，“媽媽，給我一點(diǎn)水喝吧，我好難受?！边@句話深深地烙在了我的心里。
這時(shí)我想到了很多：我和他同樣都是男孩卻有著不同的生活，他生病了想喝一口水這小小的愿望都不能實(shí)現(xiàn)，而我每天吃大魚大肉卻不滿足。他生活在水深火熱的'世界里痛苦著，而我生活在如花似錦的世界里幸福著。我多么希望把他們接過(guò)來(lái)呀，讓他們和我一樣得到溫暖得到愛(ài)，但是這是不可能的。我能做的就是應(yīng)該懷著一顆感恩的心，今天的幸福是多么來(lái)之不易呀，它是許許多多的烈士用生命換來(lái)的，我們要珍惜呀。我要向稻草人學(xué)習(xí)做一個(gè)富有同情心的人，懂得去關(guān)心別人愛(ài)護(hù)別人幫助別人，讓我們共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好的明天而努力吧！
葉圣陶富翁讀后感篇五
26歲的我終究是想寫些什么?可是，又不知從何寫起。有時(shí)真的羨慕葉圣陶，他能那么從容自在、悠閑的寫著他各種各樣的書。為什么說(shuō)起葉圣陶呢?那是因?yàn)樽孕∮凶x一些葉圣陶的選編輯，偶然讀起《朱自清散文集》的時(shí)候，其中就有一篇《我所見(jiàn)的葉圣陶》。
文中從“我”從朋友口中聽(tīng)說(shuō)的葉圣陶，和因?yàn)槿~圣陶的名氣而熟知葉圣陶的名字。對(duì)其人格沒(méi)有一點(diǎn)的了解。到初見(jiàn)葉圣陶，看出文章中“我”對(duì)于名氣鼎盛的葉圣陶心中有著一股尊敬或是崇拜，或許葉圣陶那樣的人本就十分值得人尊敬和崇拜?！拔摇迸c他為友后，感受到葉圣陶是一個(gè)寡言的'人，卻也是一個(gè)十分正直的人，尤其是“我”唯一一次看見(jiàn)他發(fā)怒，便是對(duì)風(fēng)潮妥協(xié)者的唾棄。再到“我”約葉圣陶到杭州去教書，與他相處的日子，深刻的感受著他對(duì)寫文章的執(zhí)著，以及他不喜歡形式主義的場(chǎng)面。
他最愛(ài)的就是寫小說(shuō)，從沒(méi)有停歇過(guò)。后來(lái)，葉圣陶終是回去了。朱自清在文章中寫到“在杭州呆了兩個(gè)月，放寒假前他便匆匆的回去了，他實(shí)在離不開家，臨去時(shí)讓我告訴學(xué)校當(dāng)局，無(wú)論如何不回來(lái)了?！比缓笥?jǐn)⑹隽巳~圣陶近兩年的行程。后又說(shuō)到。一次路過(guò)上海，朋友餞行，葉圣陶也在。這段文章中體現(xiàn)了葉圣陶的生活十分規(guī)律，卻為著朋友遲歸。體現(xiàn)了葉圣陶對(duì)友誼的重視。朱自清后來(lái)只寫到“一眨眼三年，沒(méi)有上南方去，信也很少，卻全是我懶。我只能從葉圣陶的小說(shuō)里看出他心境的變遷?！蔽恼戮徒Y(jié)束了。
對(duì)于葉圣陶我大約只能從各各文人的筆下而得知了，又或從葉圣陶自己寫的文章中去體會(huì)。不過(guò)我讀的這些書真的是葉圣陶當(dāng)初寫那些語(yǔ)句嗎?我從書中了解的葉圣陶、朱自清便是真實(shí)的他們嗎?想著這些問(wèn)題我又疑惑了。
葉圣陶富翁讀后感篇六
我看過(guò)一本書，這本書的書名是《葉圣陶童話集》，這本書我感覺(jué)特別好看，雖然這本是一本童話集，里面都是童話，但是里面的童話如果你能細(xì)細(xì)品讀就知道里面蘊(yùn)含了許許多多的哲理，《葉圣陶童話集》讀后感。
在這本書里讓我印象最深的就是《玫瑰和金魚》這一文，這一文中玫瑰和金魚都以為自家主人對(duì)自己好就是愛(ài)自己，可從來(lái)沒(méi)想過(guò)自家主人為什么對(duì)自己那么好，在這一文其中桑樹勸玫瑰不要以為人類對(duì)自己好就是愛(ài)自己，人類是想利用自己來(lái)滿足他們的要求。桑樹對(duì)玫瑰說(shuō)：“是個(gè)小孩子，沒(méi)有經(jīng)過(guò)什么事情，難怪你不信我的話。我經(jīng)歷了許多世事。從我的經(jīng)歷，老實(shí)告訴你，你說(shuō)的全是癡話。讓我把我的故事講給你聽(tīng)吧。我和你一樣，受人家栽培，受人家灌溉。我抽出挺長(zhǎng)的枝條，發(fā)出又肥又綠的葉子，在園林里也算是極快樂(lè)極得意的一個(gè)。照你的意思，人家這樣愛(ài)護(hù)我，單只為了愛(ài)我。誰(shuí)知道完全不對(duì)，人家并不曾愛(ài)我，只因?yàn)槲业娜~子有用，可以喂他們的蠶，所以他們肯那么費(fèi)力?，F(xiàn)在我老了，我的葉子又薄又小，他們用不著了，他們就不來(lái)理我了。小孩子，我告訴你，世界上沒(méi)有不望報(bào)酬的賞賜，也沒(méi)有單只為了愛(ài)的愛(ài)護(hù)?！?/p>
在這棵桑樹說(shuō)的話中我能體會(huì)到：如果一個(gè)人千般萬(wàn)般的照顧你，你不要誤解成是愛(ài)你，有可能是利用你來(lái)滿足自己的需要需求，不過(guò)有可能一個(gè)人千般萬(wàn)般的照顧你真的是愛(ài)你，可是這樣的`人寥寥無(wú)幾，甚至10個(gè)人里面有9個(gè)人都是利用你，剩下那一個(gè)有可能對(duì)你是真心的，可是也有可能是愛(ài)你可對(duì)你不真心，所以你不要吧千般萬(wàn)般的愛(ài)護(hù)你誤以為是愛(ài)，這樣你有可能犯下很大的錯(cuò)誤。
文中還有一條魚，也是和上面的玫瑰一樣，把主人無(wú)微不至的關(guān)心當(dāng)成是愛(ài)，一只綿羊勸他說(shuō)：“你還是個(gè)小東西，事情經(jīng)得太少了，難怪你不服氣。我經(jīng)歷了許多世事。從我的經(jīng)歷，老實(shí)告訴你，你說(shuō)的全是癡話。讓我把我的故事講給你聽(tīng)吧。我和你一樣，受人家飼養(yǎng)，受人家愛(ài)護(hù)。我有過(guò)綠草平鋪的院子，也有過(guò)暖和的清潔的屋子，在牧場(chǎng)上也算是極舒服極滿意的一個(gè)。照你的意思，人家這樣愛(ài)護(hù)我，單只為了愛(ài)我。誰(shuí)知道完全不對(duì)!人家并不曾愛(ài)我，只因?yàn)槲业娜橹杏茫梢晕顾麄兊暮⒆?，所以他們肯那么費(fèi)心?，F(xiàn)在我老了，我沒(méi)有乳汁供給他們的孩子了，他們就不管我了。小東西，我告訴你，世界上沒(méi)有不望報(bào)酬的賞賜，也沒(méi)有單只為了愛(ài)的愛(ài)護(hù)。”
我讀完這篇之后我替玫瑰和金魚感到惋惜，雖然它們最后已經(jīng)知道自己錯(cuò)了，可是已經(jīng)晚了，因?yàn)橐呀?jīng)到了無(wú)法挽回的地步了。
葉圣陶富翁讀后感篇七
在我的案頭，小學(xué)生名家經(jīng)典讀本是有一系列的，眼下拿起《小學(xué)生葉圣陶讀本》，自是因?yàn)槿缋棕灦摹叭~圣陶”三個(gè)字。
在閱讀的過(guò)程中，特別是閱讀本書前面的作品，情不自禁這樣嘆道：這樣的文字才真正叫做真文字，這樣的觀察才真正叫做觀察，這樣的思考才真正叫做思考，這樣的生命才真正叫做活過(guò)。
《花園外》的孩子，我讀著是在寫我，我就是那花園外的可憐的孩子。但，僅僅是在寫我嗎？生活里還有多少這樣的我存在著？我想，每一個(gè)讀者，都能在葉老的.故事里讀出自己的影子。所以，真正的好故事都不是只在寫某一個(gè)個(gè)人的。
我想，兒童若要讀童話，讀葉圣陶的童話是沒(méi)錯(cuò)的。因?yàn)闊o(wú)論從文字的味道，還是故事的味道，都能讓讀者有很好的閱讀體驗(yàn)。
作為一個(gè)文字愛(ài)好者，讀葉圣陶的文字，當(dāng)學(xué)習(xí)他的觀察和思考，更當(dāng)學(xué)習(xí)他悲天憫人的人品。
葉圣陶富翁讀后感篇八
秋天，帶來(lái)了新學(xué)期的腳步——我將重返知識(shí)的海洋。
在這個(gè)學(xué)期，我讀了許多書，都讓我深受啟發(fā)，尤其是這本《葉圣陶專集》，因?yàn)樗屛易哌M(jìn)了葉圣陶爺爺?shù)男摹?/p>
這本書是由幾個(gè)故事“拼”起來(lái)的，每個(gè)故事都好像有另一層更深的涵義。但從每個(gè)故事看，我都十分佩服葉圣陶爺爺。不是因?yàn)槿~爺爺非凡的寫作能力，而是他透徹的`心靈。
不知為什么，我總是感覺(jué)葉圣陶爺爺還留有一顆童心，并且一直向往他童年時(shí)代的幼稚與樂(lè)趣。沒(méi)有原因，只是隱隱約約感覺(jué)到。他沒(méi)有瞧不起孩子的心理，而是把每個(gè)孩子都當(dāng)成自己的朋友，這是最令我敬佩的地方。書里的每個(gè)故事都那么美好、純真，那么令人向往。雖然故事里沒(méi)有迷人的公主與王子，也沒(méi)有驚天地、泣鬼神的感人故事，但是每個(gè)故事我都看到了作者的童心。
盡管我不是每個(gè)故事的內(nèi)涵都清楚，但直覺(jué)告訴我，至少，我看到了真正的葉圣陶爺爺！
葉圣陶富翁讀后感篇九
葉圣陶先生是中國(guó)教育家、民族教育事業(yè)的開拓者之一，被譽(yù)為“近代最偉大的教育家之一”。作為一位歷經(jīng)社會(huì)動(dòng)蕩和文化危機(jī)的教育工作者，葉圣陶先生從創(chuàng)辦學(xué)校、編寫教材、開展教育實(shí)踐到著作等各個(gè)方面貢獻(xiàn)了自己的才華和智慧。其中，葉圣陶先生的《富翁怎樣煉成》一書更是成為了大家所熟知的經(jīng)典讀物，它向我們展示了一個(gè)普通人通過(guò)不懈努力和自我教育成為成功人士的故事。今天，筆者就想在此分享一下自己對(duì)葉圣陶先生《富翁怎樣煉成》的心得體會(huì)。
第二段：成功的關(guān)鍵在于學(xué)習(xí)。
在《富翁怎樣煉成》中，主人公自學(xué)英文、數(shù)學(xué)、機(jī)械學(xué)、鋼鐵學(xué)、會(huì)計(jì)學(xué)等知識(shí)，同時(shí)也廣泛涉獵文學(xué)、哲學(xué)、政治、歷史等領(lǐng)域。這給我們傳遞了一個(gè)重要的信息，那就是成功的關(guān)鍵在于學(xué)習(xí)。在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備和技能水平是每個(gè)人必備的生存技巧。只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和磨練，我們才能有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的理想和目標(biāo)，成為真正的成功者。
第三段：理智的人際關(guān)系管理。
在主人公成為成功人士的過(guò)程中，他不僅自身不施放過(guò)，更敏銳地識(shí)別了周圍人際關(guān)系的重要作用，培養(yǎng)了自己優(yōu)秀的人際交往能力。這給我們提示了一個(gè)問(wèn)題，那就是理智地處理人際關(guān)系，建立良好的人脈關(guān)系對(duì)實(shí)現(xiàn)自身理想也至關(guān)重要。在今天這個(gè)社會(huì)中，各種社交平臺(tái)與各種人際關(guān)系設(shè)定的體系使得人際交往如此顯得重要，在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)我們不應(yīng)該忽略自身的人際交往及身邊他人的需求。
第四段：刻苦耐勞和崇高的情操。
主人公在書中往往面對(duì)巨大的生活和職業(yè)挑戰(zhàn)，他在遭遇到各種困難和挫折時(shí)沒(méi)有垂頭喪氣，而是以刻苦耐勞和崇高的情操克服了所有的困難。這給我們傳遞了一種信念，那就是要擁有堅(jiān)強(qiáng)的意志和無(wú)畏前行的勇氣。堅(jiān)持不懈地努力和善于克服困難是成功路上的必備品，只有這樣我們才有可能走向成功之路。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
葉圣陶先生的《富翁怎樣煉成》通過(guò)一個(gè)普通人的故事告訴我們，成功需要付出更多的努力和時(shí)間。作為讀者我們應(yīng)該從中學(xué)到很多東西，明白成功不是天生的，而是源于不斷努力，并具備良好的思考、抉擇、做出合理的行動(dòng)的能力。我們也應(yīng)該在日常生活中注重學(xué)習(xí)、建立良好的人際關(guān)系、直面困難、冷靜分析，通過(guò)自己的努力最終達(dá)到自己的目標(biāo)。所以，我們應(yīng)該向著葉圣陶先生學(xué)習(xí)，像他一樣不斷奮斗，向著成功之路闊步前行。
葉圣陶富翁讀后感篇十
葉圣陶先生是中國(guó)教育界的一位杰出人物。他的人生經(jīng)歷和學(xué)術(shù)成就激勵(lì)著一代又一代人。在讀完他的自傳《富翁的心得體會(huì)》后，我不僅對(duì)他的人生經(jīng)歷有了更深的認(rèn)識(shí)，也從中汲取到了很多有益的啟示。以下為我的讀書筆記及心得體會(huì)。
第一段：生命的意義不僅限于錢財(cái)。
葉圣陶先生出身富裕，但也經(jīng)歷了家庭破產(chǎn)和人生低谷。在這個(gè)過(guò)程中，他意識(shí)到錢財(cái)并非人生唯一的衡量標(biāo)準(zhǔn)，而是人生意義的一種體現(xiàn)。他表示：“掙錢不是結(jié)束，只是開始。目標(biāo)應(yīng)該是為了什么而賺錢，千萬(wàn)不要只為了賺錢而賺錢?！边@個(gè)觀點(diǎn)對(duì)于我們現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，尤其值得思考。在物質(zhì)主義的時(shí)代背景下，我們應(yīng)該重新審視人生的價(jià)值，不要只滿足于世俗的成功標(biāo)準(zhǔn)，更應(yīng)追尋內(nèi)心的真實(shí)渴求。
第二段：教育的重要性超出我們的想象。
葉圣陶先生是中國(guó)現(xiàn)代教育的奠基人之一，他對(duì)教育的理解與實(shí)踐，影響了整整一代人。他認(rèn)為“教育是一個(gè)人發(fā)現(xiàn)自己并掌握自己，放射他的全部智力，發(fā)揮他的全部能力到極致，成為一個(gè)可以自由支配自己一生的人?！苯逃粌H是傳授知識(shí)，更是培養(yǎng)人類的全部潛能，使其成為一個(gè)真正意義上的自由人。這個(gè)觀點(diǎn)，對(duì)于我們今天的教育實(shí)踐，也同樣具有啟示意義。我們應(yīng)該重視教育的全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造力，而不是只注重傳統(tǒng)的知識(shí)教育。
第三段：人生不能只是斗爭(zhēng)和競(jìng)爭(zhēng)。
葉圣陶先生在書中談到了自己的人生經(jīng)歷，坎坷和輝煌交織。他深刻認(rèn)識(shí)到，一個(gè)人的人生不能只是斗爭(zhēng)和競(jìng)爭(zhēng)，更需要進(jìn)入一種和諧的境界。他表示：“人生有苦樂(lè)的矛盾，幸福是在這樣矛盾和諧中來(lái)的。”這個(gè)觀點(diǎn)對(duì)于我們現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，尤其有意義。在一個(gè)紛繁復(fù)雜的社會(huì)里，我們不能一味地追求成功，而應(yīng)該關(guān)注個(gè)人與社會(huì)、自己與他人之間的和諧關(guān)系。
第四段：時(shí)代變革背景下的社會(huì)責(zé)任。
葉圣陶先生作為中國(guó)現(xiàn)代教育的奠基人之一，他深刻認(rèn)識(shí)到時(shí)代的變革對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的影響。他在書中探討了時(shí)代變革與教育的關(guān)系，并呼吁人們承擔(dān)更多的社會(huì)責(zé)任。他表示：“只有關(guān)注時(shí)代變革，才能不斷適應(yīng)，才能不斷更新自己的知識(shí)、情感和行動(dòng)方式?！蔽覀儸F(xiàn)代人也需要深刻認(rèn)識(shí)到時(shí)代變革的重要性，并承擔(dān)更多的社會(huì)責(zé)任。我們需要更新自己的知識(shí)和行為，為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步多做貢獻(xiàn)。
第五段：求知的態(tài)度和方法。
葉圣陶先生一生鮮明地體現(xiàn)了求知的態(tài)度和方法。他堅(jiān)信每個(gè)人都應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，以求知的態(tài)度面對(duì)生命中的各個(gè)方面，以深度思考和動(dòng)手實(shí)踐的方法獲取知識(shí)。在書中，他列舉了許多自己的閱讀體驗(yàn)，例如對(duì)多種文學(xué)和哲學(xué)作品的閱讀，這些都充分體現(xiàn)了他的求知精神。我們現(xiàn)代人也需要學(xué)習(xí)他的求知精神，以這種態(tài)度去面對(duì)自己所面臨的知識(shí)和問(wèn)題，以帶著問(wèn)題的思維方式去學(xué)習(xí)，而不是單純地記住一些表面知識(shí)。
結(jié)語(yǔ)：
在讀完葉圣陶先生的《富翁的心得體會(huì)》后，我深深感受到-人生不應(yīng)該只是數(shù)字的堆砌和物質(zhì)的追求。我們應(yīng)該始終關(guān)注自己的價(jià)值、追求自由意志和自主創(chuàng)造，而這一切都需要我們用心去閱讀、思考、學(xué)習(xí)和探索。這也正是我從這本書中學(xué)到的最重要的啟示。
葉圣陶富翁讀后感篇十一
今天，我讀了葉圣陶老先生的一篇童話，《富翁》。
這篇文章寫的是：一個(gè)小村莊里，大家過(guò)著平平淡淡生活。一位石匠給富翁打工，無(wú)意發(fā)現(xiàn)一個(gè)巨大的金庫(kù)。叫鄉(xiāng)民們來(lái)搬運(yùn)金子。幾乎在一日之間，各個(gè)都成為了富翁，都挖到了數(shù)不清的金子。他們都不在做工，也不再耕地。結(jié)果，最后沒(méi)有人做衣服，沒(méi)有人種糧食，也沒(méi)有人種大糧。最后，大家都饑腸轆轆，肚子餓的受不了了，有的`還吃金子，最后一個(gè)一個(gè)都餓死了。
這篇童話告訴了我們：我們不要向他們一樣，考慮不到事情的結(jié)果，各個(gè)都想成為富翁，都貪圖享樂(lè)，不再去做工。以為這樣才是過(guò)上了富翁的生活。把他們自己葬送在懶惰之中。
我們?cè)谏钪胁灰袼麄円粯?，想著不勞而獲，我們要想著一分耕耘，才能有一分的收獲。我們要踏踏實(shí)實(shí)地做每一件事情。
現(xiàn)在我們要好好學(xué)習(xí)，要把不會(huì)的題要多讀多問(wèn)。把每到不會(huì)的題都弄懂。不怕困難，弄懂每道題。
來(lái)一點(diǎn)一點(diǎn)的爭(zhēng)取自己想要的那種生活。而富人家的孩子，從小就處在優(yōu)越的地位，他們目空一切，習(xí)慣了俯視別人，當(dāng)有一點(diǎn)他們與別人相平時(shí)，他都會(huì)受不了，造成更嚴(yán)重的挫傷。葉老是在教育我們的家長(zhǎng)們，千萬(wàn)不要對(duì)孩子的要求事事滿足，這樣其實(shí)是在消磨孩子上進(jìn)的動(dòng)力。為什么很多富二代的父母不惜把孩子扔出去，讓他白手起家，讓他摔打，經(jīng)受挫折，其實(shí)是讓他們有自己生存的能力。
看來(lái)每個(gè)人還是要繼續(xù)玩我們的金錢游戲，在游戲中獲得活著的快樂(lè)。如果真有一天成了富翁，也不見(jiàn)得是什么好事呀！
葉圣陶富翁讀后感篇十二
《稻草人》是葉圣陶1922年6月7日完成的一篇童話，刊登在1923年5卷1期的《兒童世界》上，而后作者把1921年至1922年上半年創(chuàng)作的23篇童話結(jié)集出版，名為《稻草人》。葉圣陶說(shuō)：“我之喜歡《稻草人》較《隔膜》為甚，所以我希望《稻草人》的出版，也較《隔膜》為切?！笨梢?jiàn)作者對(duì)這篇童話的珍愛(ài)。鄭振鐸在為《稻草人》作序時(shí)認(rèn)為：“在描寫一方面，全集中幾乎沒(méi)有一篇不是成功之作?！濒斞傅摹丁幢怼底g者的話》中也說(shuō)：“葉紹鈞先生的《稻草人》是給中國(guó)的童話開了一條自己創(chuàng)作的路的?！薄兜静萑恕纷鳛橹袊?guó)現(xiàn)代兒童文學(xué)史開山之作的位置得以確立，這是無(wú)可爭(zhēng)辯的事實(shí)。
事隔近百年，我們?cè)賮?lái)看童話《稻草人》講了怎樣的故事。童話開篇以抒情的筆調(diào)寫了田野里的一個(gè)稻草人，想著可憐的老婦人曾經(jīng)死了丈夫和兒子，幾乎哭瞎了眼睛，莊稼又連年受災(zāi)。今年的稻子卻長(zhǎng)得非常茂盛，將要有一個(gè)好收成，于是替老婦人高興起來(lái)。突然，一只蛾子在稻葉上產(chǎn)卵，稻草人心如刀割，拼命地?fù)u著扇子，想趕走小蛾子，告訴老婦人，但是，他既沒(méi)有辦法趕走小蛾子，也沒(méi)有辦法讓老婦人知道?！八纳眢w本來(lái)很瘦弱，現(xiàn)在懷著愁悶，更顯得憔悴了，連站直的勁兒也不再有，只是斜著肩，彎著腰，好像害了病似的。”等到看見(jiàn)大量的蛾子咀嚼得稻子只剩下光桿時(shí)，無(wú)能為力的稻草人在冷風(fēng)中哭泣。稻草人又在夜里發(fā)現(xiàn)一個(gè)漁婦在河邊用魚罾撈魚，她生病的孩子在船艙里不停地喊著渴，漁婦一次次把罾繩拽上都是空的，孩子大哭起來(lái)……過(guò)了好久好久，漁婦終于撈上一條鯽魚，把魚養(yǎng)在木桶里，盛魚的木桶恰好在稻草人腳下，鯽魚祈求稻草人救他，把他放回到河里，稻草人可憐鯽魚、可憐婦人、可憐那個(gè)生病的`孩子，稻草人心里悲痛極了，一面嘆氣一面哭泣。忽然，稻草人發(fā)現(xiàn)一個(gè)婦人因不想被賭博的丈夫賣掉，要投河自盡，稻草人想叫醒那個(gè)沉睡的漁婦去救那個(gè)婦女，但他無(wú)論如何都辦不到，稻草人感覺(jué)自己正在犯罪，“這真是比死還難受的痛苦哇！”稻草人期盼著天亮。第二天早上，農(nóng)民發(fā)現(xiàn)河里的死尸，人們都跑來(lái)看熱鬧，木桶里的鯽魚已經(jīng)死了，生病的孩子臉更清瘦了，咳嗽更厲害了。趕來(lái)看熱鬧的老農(nóng)婦看見(jiàn)自己的稻田都變成了光桿，捶胸頓足地大哭起來(lái)，這時(shí)，稻草人也倒在了田地中間。
這篇童話寫了一個(gè)沒(méi)有愛(ài)、沒(méi)有互助、沒(méi)有希望的漆黑而寒冷的夜的故事，即使太陽(yáng)出來(lái)了，人們來(lái)到河岸看熱鬧，對(duì)撈上來(lái)的死尸也沒(méi)有一點(diǎn)同情，人情冷漠，人心隔絕，社會(huì)的黑暗，統(tǒng)治者的剝削，天災(zāi)和人禍，都到了無(wú)以復(fù)加的地步。作者越是細(xì)膩地描寫稻草人痛苦致死的心路歷程，越讓人感覺(jué)到世間的悲哀和無(wú)望。
葉圣陶富翁讀后感篇十三
在永恒的歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出了無(wú)數(shù)追逐知識(shí)的身影，他們沉思、佇立，燃燒自己、傳遞真知，葉圣陶先生就是其中一抹高大的身影。
近日我拜讀了葉先生的《葉圣陶教你學(xué)語(yǔ)文》，這本書涉及的面很寬，有商討語(yǔ)文教育的理論原則的；有只談?wù)撘黄恼禄蛘咴u(píng)議一兩個(gè)詞語(yǔ)、某一句話的；有對(duì)教師談寫作和修改文章的，也有對(duì)學(xué)生談改正字風(fēng)和端正文風(fēng)的。一詞一句都讓人受益匪淺。
什么叫語(yǔ)文？我相信，每個(gè)語(yǔ)文教育工作者都有過(guò)這個(gè)疑問(wèn)。我也無(wú)數(shù)次問(wèn)過(guò)自己，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的問(wèn)題，似乎很難說(shuō)明白。而葉圣陶先生甘為人梯，用他幾十年的經(jīng)驗(yàn)，道出了語(yǔ)文的真諦，“平常說(shuō)的話叫口頭語(yǔ)言，寫到紙面上叫書面語(yǔ)言，語(yǔ)就是口頭語(yǔ)言，文就是書面語(yǔ)言，把口頭語(yǔ)言和書面語(yǔ)言連在一起說(shuō)，就叫語(yǔ)文?！焙?jiǎn)潔明了的一句話，包含著多么深刻的涵義呀！我運(yùn)用葉先生的知識(shí)原理激發(fā)孩子們表達(dá)欲望，教給孩子們表達(dá)方法，真正從語(yǔ)文二字入手，讓孩子們“我手寫我心”，從而創(chuàng)造出更美的文字。
陶行知先生曾說(shuō):“教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。”因此，在低年級(jí)看圖寫話教學(xué)過(guò)程中，我注重培養(yǎng)、發(fā)掘?qū)W生感受生活、發(fā)現(xiàn)生活中的美的.能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和表達(dá)能力。
如：在執(zhí)教《媽媽睡了》這篇課文時(shí)，讓學(xué)生先從細(xì)節(jié)出發(fā)，觀察媽媽的手、睡夢(mèng)中的媽媽臉龐、呼吸、頭發(fā)等。從這一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)不尋常之處，再畫一畫，最后看著自己畫的圖用文字表達(dá)出對(duì)媽媽的愛(ài)。學(xué)生通過(guò)這一系列活動(dòng)，關(guān)注生活中尋常卻又不尋常的細(xì)節(jié)，運(yùn)用課文中的美妙的詞語(yǔ)，鍛煉表達(dá)，感受語(yǔ)言美妙的同時(shí)為寫作創(chuàng)作鋪墊。
在寫話評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)，我一直鼓勵(lì)贊許學(xué)生的表達(dá)，幫助學(xué)生樹立寫作自信，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)寫話的興趣，讓學(xué)生樂(lè)于表達(dá)，樂(lè)于分享自己的作品。我也會(huì)讓學(xué)生同伴評(píng)價(jià)，讀一讀，說(shuō)一說(shuō)，利用朗讀讀出同學(xué)寫話中的精彩之處，同時(shí)也能讀出一些寫話中出現(xiàn)的“小笑話”，利用這些“小笑話”幫助學(xué)生鍛煉寫話表達(dá)能力。
閱讀不限時(shí)間與地點(diǎn)，校內(nèi)時(shí)間短暫，我就與家長(zhǎng)溝通，設(shè)定了家庭親子閱讀時(shí)間。通過(guò)親子閱讀，讓孩子們從閱讀中獲取知識(shí)與快樂(lè)，更與父母進(jìn)行良好的閱讀交流，積累好的語(yǔ)言文字，擴(kuò)充語(yǔ)言知識(shí)。
德國(guó)哲學(xué)家雅斯貝爾斯說(shuō)過(guò)一段廣為流傳的話：“教育的本質(zhì)意味著一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂?！苯逃仿?，靈魂喚醒亦是任重而道遠(yuǎn)，我將不斷前行探索，為教育之路鋪滿鮮花。
葉圣陶富翁讀后感篇十四
葉圣陶先生，字詠諫，號(hào)鐵崖，是中國(guó)現(xiàn)代散文的開拓者之一。他的散文充滿了對(duì)人生和社會(huì)的深入思考和體驗(yàn)。他的《富翁筆記》中，記錄了他對(duì)富翁生活的觀察和理解，給我們帶來(lái)了很多對(duì)人生和財(cái)富的啟示。在此，我想分享一下自己對(duì)葉圣陶富翁心得的一些體會(huì)。
第一段，葉圣陶富翁筆記的背景和重要性。
葉圣陶富翁筆記是中國(guó)散文的經(jīng)典之作。在這本書中，葉圣陶通過(guò)對(duì)富翁的觀察，深入思考人生和財(cái)富的功過(guò)得失，剖析社會(huì)和生命的本質(zhì)，讓人深深感受到財(cái)富和生命的相互關(guān)聯(lián)和依存。這本書不僅是一部關(guān)于財(cái)富的書，更是一部關(guān)于人生的書。對(duì)社會(huì)和人生的思考，是每個(gè)人都應(yīng)該做的，而葉圣陶富翁筆記，正是那本“活化石”般的經(jīng)典，讓我們不斷從中得到啟迪和鼓舞。
第二段，葉圣陶富翁筆記的富翁形象和特點(diǎn)。
在葉圣陶富翁筆記中，富翁不是簡(jiǎn)單的財(cái)富累累的商人，而是充滿人性和文化底蘊(yùn)的思想家。他們擁有物質(zhì)上的富裕，但更注重求知、修身、齊家和讓天下太平。葉圣陶富翁筆記中的富翁，注重人文精神，深信天人合一的處世哲學(xué)，追求理想和道德的完美。他們不是單純的追求金錢利益，而是有著內(nèi)心的高尚追求和卓越品質(zhì)的卓越人物。
第三段，葉圣陶富翁筆記對(duì)于財(cái)富的探討和思考。
在葉圣陶富翁筆記中，對(duì)于財(cái)富的探討和思考是非常深刻和具有啟示性的。富翁們認(rèn)為，財(cái)富是生命的延續(xù)，也是為了更好地活下去而創(chuàng)造的工具。他們認(rèn)為，財(cái)富是一種使命和責(zé)任，是為了讓更多的人受益。他們不是貪婪的金錢追逐者，而是有著社會(huì)責(zé)任感和高尚情操的人。葉圣陶富翁筆記中的富翁，不僅把財(cái)富視為生命的延續(xù)，更把財(cái)富的流轉(zhuǎn)視為一種生命與生命相連、共生的方式。
在葉圣陶富翁筆記中，對(duì)人生和家庭的思考和體現(xiàn)也非常深刻和真實(shí)。富翁們認(rèn)為，人生的精彩在于追求理想和熱愛(ài)生命，而不是單純追求金錢。他們認(rèn)為，家庭是人生中最重要、最珍貴的財(cái)富，家庭和諧、幸福是人生的目標(biāo)和終極追求。因此，葉圣陶富翁筆記中的富翁，不僅注重對(duì)金錢的管理和擁有，同時(shí)也注重家庭和生命的回歸和歸宿。
葉圣陶富翁筆記中的人生思考和價(jià)值追求，給我們帶來(lái)了深度思考和人生啟示。在追求理想和幸福的過(guò)程中，我們不僅要注重外在實(shí)踐，更要內(nèi)心懷有高尚情操和人文精神，這才是人生的真正意義。我們不能把財(cái)富視為人生的全部，更應(yīng)該把人生和家庭視為最終追求的目標(biāo)。在葉圣陶富翁筆記的影響下，我們應(yīng)該更加注重思考人類文明的價(jià)值和人生的意義，從而讓自己得到更加充實(shí)、美好的人生。
總之，葉圣陶富翁筆記是一部充滿人文情感和思想深度的經(jīng)典之作，它帶給我們?cè)S多人生和財(cái)富的啟示和教益。在這個(gè)充滿金錢至上和物質(zhì)膨脹的時(shí)代，我們更需要這樣一本書，讓自己的內(nèi)心更加深入思考和回歸，從而得到更加充實(shí)和有意義的人生。
葉圣陶富翁讀后感篇十五
葉圣陶是一位著名的教育家和作家，被譽(yù)為“大師”，他的作品具有深刻的啟迪和高度的思考性。其中一篇名為《富翁》的文章，講述了一位富翁的故事，引發(fā)了人們對(duì)財(cái)富與幸福的深刻思考，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，這也是一次人生的啟示。
第二段：富翁的故事。
在葉圣陶的文章中，一位富翁通過(guò)他的生活經(jīng)歷，告訴我們什么是真正的富有。這位富翁首先擁有了足夠的財(cái)富，但是他并不想把它全部用來(lái)享受生活。相反，他用這些財(cái)富去創(chuàng)造更多的價(jià)值，幫助更多的人。他對(duì)生活充滿著熱情和動(dòng)力，為社會(huì)做出了巨大的貢獻(xiàn)，這才是他最重要的財(cái)富。
第三段：財(cái)富與幸福。
這位富翁的故事引發(fā)了我們對(duì)財(cái)富與幸福的思考。很多人認(rèn)為擁有越多的財(cái)富就會(huì)越幸福，但是富翁的故事告訴我們，真正的幸福并非來(lái)自于物質(zhì)財(cái)富的堆砌，而是來(lái)自于對(duì)生活的充分熱愛(ài)和對(duì)社會(huì)的積極貢獻(xiàn)。因此，當(dāng)我們追求財(cái)富的時(shí)候，也要明確自己想要什么，并且在追求財(cái)富的同時(shí)注意自己的內(nèi)心感受。
第四段：富翁思想的深刻啟示。
富翁的思想，不僅在道德層面有著深刻的啟示，也在事業(yè)和創(chuàng)業(yè)上有著重要的參考意義。在現(xiàn)代社會(huì)，創(chuàng)業(yè)就是創(chuàng)造價(jià)值，通過(guò)自己的精益創(chuàng)新和不斷開拓最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的最大化。這也是富翁行動(dòng)的最終目的，而恰恰是這種創(chuàng)新思維，才能讓富翁的故事成為了一個(gè)經(jīng)典。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
在葉圣陶的文章中，我們可以感受到富翁的人生哲學(xué)和經(jīng)驗(yàn)，也可以從中尋找到自己的啟示。在追求財(cái)富的過(guò)程中，我們應(yīng)該不斷地向富翁這樣的榜樣和經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)，從中尋找真正的幸福和自我價(jià)值，責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，最終實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。這也正是葉圣陶為我們提出的人生哲學(xué)和價(jià)值觀。
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