科技的快速發(fā)展給我們的生活帶來了很多便利，但也引發(fā)了一些問題。在總結(jié)中，要突出重點，簡潔明了。以下是一些經(jīng)過精心收集的總結(jié)范文，供大家閱讀和借鑒。
體驗傳統(tǒng)文化活動的心得篇一
為了繼承和弘揚中國傳統(tǒng)文化和區(qū)域文化精髓，進一步完善學(xué)校德育體系，培養(yǎng)廣大青少年學(xué)生愛祖國、愛家鄉(xiāng)的高尚品德，樹立正確的人生觀、道德觀、價值觀，使傳統(tǒng)文化精髓內(nèi)化于心、外化于行，繼續(xù)深入落實學(xué)習(xí)、踐行《弟子規(guī)》活動實施方案，學(xué)校經(jīng)研究決定重點圍繞傳統(tǒng)文化中的“仁”、“信”、“禮”、“孝”、“廉”五方面內(nèi)容，我校于20__年x月份開始在學(xué)生中開展“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園”系列宣教活動，現(xiàn)將活動總結(jié)如下：
一、成立專門的領(lǐng)導(dǎo)小組，確?；顒禹樌行ч_展
學(xué)校成立了以校長為組長的領(lǐng)導(dǎo)小組，多次召開會議明確職責(zé)分工，由教導(dǎo)處和少先隊共同完成好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園活動，確保了此次活動的順利開展，并收到了較好的教育效果。
二、以“中國傳統(tǒng)文化”為載體，開展豐富的學(xué)習(xí)踐行活動
1、繼續(xù)深入貫徹落實《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)、踐行活動
2、開展國學(xué)經(jīng)典誦讀活動
由教導(dǎo)處統(tǒng)一安排，每天早自習(xí)班主任安排學(xué)生進行20分鐘的誦讀經(jīng)典活動;每周開設(shè)一節(jié)誦讀課(班主任自行安排);每月安排一次誦讀為主題的班會(少先隊統(tǒng)籌安排)，通過這樣系列的誦讀活動，讓學(xué)生們在誦讀中感受中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深，從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國優(yōu)秀文化的優(yōu)秀品質(zhì)。
除此之外，20__年x月學(xué)校利用多媒體設(shè)備，利用主會場的直播，進行弘揚中國傳統(tǒng)文化的主題講座，積極為學(xué)生營造學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的氛圍，從而樹立好好學(xué)習(xí)的志向。
體驗傳統(tǒng)文化活動的心得篇二
中秋節(jié)到了!月亮圓圓的!家家的燈光都很亮，周圍的環(huán)境十分的暗，但到處都有人.歡笑聲早已打破了寂寞的環(huán)境!
中秋節(jié)是農(nóng)歷八月十五日，是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。也稱仲秋節(jié)、團圓節(jié)、八月節(jié)等，是我國漢族和大部分少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，也流行于朝鮮、日本和越南等鄰國。因為秋季的七、八、九三個月(指農(nóng)歷)，八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以稱之為中秋節(jié)。又所以夜浩月當(dāng)空，民間多于此夜合家團聚，故又稱團圓節(jié).中秋節(jié)起源于我國古代秋祀、拜月之俗?！抖Y記》中載有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕?！蹦抢锏摹跋υ隆本褪前菰碌囊馑?。兩漢時已具雛形，唐時，中秋賞月之俗始盛行，并定為中秋節(jié)。歐陽詹于《長安玩月詩序》云：“八月于秋。季始孟終;十五于夜，又月云中?；谔斓?，則寒暑均，取于月數(shù)，則蟾魂圓，故曰中秋?！?/p>
在這古老傳統(tǒng)的影響下我國一向有這樣的習(xí)俗每到中秋家家戶戶都吃團圓飯，讓許多親朋好友在于今日又聚集在了一起，這是一件多么令人激動的事情.這讓許多在外地的人們又回到了溫暖的家，享受到了家的溫馨自古至今有多少客居他鄉(xiāng)的游子常年在外這使得人們常用月圓月缺來形容人們的"悲歡離合"這又讓多少人痛心!唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還”等詩句，這都是千古絕唱!許多游子不都是用月來表達對家鄉(xiāng)的深深的感情、對親人的關(guān)懷與思念嗎!我國各地至今遺存著許多“拜月壇”蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”?！鞍菰峦ぁ碧K東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”?！巴聵恰钡墓袍E。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。此刻不也是有大多數(shù)部分的人圍坐在桌前"吃餅賞月"嗎!
月餅也是團圓的象征.蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”?？梢姰?dāng)時的月餅已經(jīng)是具有必須意義的"餅"和"月"了.
中秋節(jié)的來歷也有人說是當(dāng)時老百姓們?yōu)橥品谋┡敖y(tǒng)治把"殺靴子，滅元朝;八月十五家家齊動手"的紙條放進月餅里互相傳遞!到了八月十五元朝被老百姓們推翻了.也許我們此刻吃月餅是為了慶祝勝利的喜悅吧!也有人說中秋節(jié)是豐收的季節(jié)，是農(nóng)民們體驗享受豐收的喜悅與高興吧!
中秋節(jié)是歡樂的，是團圓的象征，是充滿喜悅的象征，讓我們共同歡過這個有"意義"的"中秋節(jié)!"吧!
體驗傳統(tǒng)文化活動的心得篇三
首先，我和媽媽來到了蒙古包。蒙古包是蒙古族人民居住的地方。蒙古包是用布做成的，它的頂是圓形的，建筑得比較矮，連我這樣的小孩進去時還必須彎下腰來。蒙古包內(nèi)設(shè)備非常簡單，在蒙古包的中央，擺放著一張小方桌，在桌子的四周，擺放著幾把小椅子，在每張椅子前，都有一杯香濃的奶茶，讓人們品嘗。墻壁上，掛著蒙古族人民打獵用的弓和箭，還有他們非常喜歡的樂器馬頭琴。我和媽媽坐下來，一邊品嘗著香濃的奶茶，一邊欣賞著蒙古包，真有一種身臨其境的感覺。接著，我和媽媽來到了摩梭人的木楞房。那里的摩梭族人民為旅客們講解了摩梭族獨特的母系社會。在母系社會，家里男人們每天晚上都要到自己心愛的女人家去過夜，早上再回到家，這叫做走婚。男人和母親家族生活在一起。就算男女雙方結(jié)了婚，男女雙方也不能生活在一起，也必須生活在各自母親家里。
如果這兩個人生了孩子，這個孩子便留在女方家里，由他的母親和舅舅照顧，而孩子的父親卻回家照顧他姐姐或妹妹的孩子。家里由女人掌權(quán)。時間過得可真快，不一會兒，便7：30分了，天色已經(jīng)很晚了。我和媽媽依依不舍地離開了中國民俗文化村。通過今天的游玩，我知道了中國很多民族特有的風(fēng)情，真希望以后，有更多的機會參加這樣有意義的活動。
體驗傳統(tǒng)文化活動的心得篇四
今天是農(nóng)歷八月十五，中國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，是僅次于春節(jié)的第二大節(jié)日。每個人都見過月亮，但是中秋節(jié)的月亮不一樣，特別大又圓。這讓我想起杜甫的一段文字，“他知道今晚的露珠會是霜，家里的月光是多么明亮啊！"。
下午，我和父母去商店買月餅。各種月餅讓我眼花繚亂。我們精心挑選了一些月餅，然后回家了。這時，一家人把早就準備好的美味放在了桌子上。全家人高興地坐在桌旁，一起吃團圓飯。這是多么甜蜜的事??！
時間過得太快了，一眨眼就到了晚上。每年的這一天，我們一家人聚在窗前賞月，一邊吃著團圓月餅，一邊等待月亮的出現(xiàn)。漆黑的天空中，有一個淺淺的痕跡，是一個害羞的月亮女孩遮住臉，輕輕地走過來。我看到她慢慢地爬起來，爬過樹梢，爬過屋頂，最后爬上天空！
月亮又亮又銀，清澈純凈，月光如水，猶如給大地披上一層薄紗。通過窗戶，你可以看到月亮像銀盤一樣掛在天空。這美景讓我想起了這首詩，“時不我待，時不我待，時不我待，時不我待，時不我待，時不我待，時不我待，時不我待，時不我待，時不我待”。想必這首詩是在美麗的月光下寫的吧！
我們?nèi)叶继兆砥渲??？吹竭@一輪明月，不禁想起嫦娥奔月中的這個奇妙神話傳說：一個叫后羿的英雄娶了一個叫嫦娥的姑娘，后羿從西王母那里得到了長生不老藥，交給嫦娥保管。逢蒙聽說這件事后，就去偷了。如果他不能偷，他會傷害嫦娥。無奈之下，嫦娥吞下了長生不老藥，飛向了天空。嫦娥不忍離開后羿，留在了月亮上的廣寒宮。這個美麗的傳說一直流傳至今。
而這時的月兒就像是披著縹緲輕紗的少女，婀娜多姿，千姿百態(tài)!月亮也靜靜地灑到大地上，整個世界都沉浸在這柔美的月光中······中秋的月最美，是那樣的詩情畫意;中秋的月最柔，是那樣的柔情似水;中秋的月最明，是那樣的如水是鏡。
啊!中秋節(jié)你是團圓的味道，親切的味道，你又是幸福的味道，甜蜜的味道!
體驗傳統(tǒng)文化活動的心得篇五
我校于20__年建制成立，在學(xué)校成立五年時間里，學(xué)校在傳統(tǒng)文化進校園活動中一片空白，主要是缺少相關(guān)活動方面的師資。在我區(qū)精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會辦公室、區(qū)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會、區(qū)教育局的關(guān)心下，我們申報了書法與剪紙兩個項目，最終書法項目獲批，并得到了小學(xué)黃新英老師的幫助，在一年時間里學(xué)校組織開展相關(guān)活動，現(xiàn)就學(xué)校在傳統(tǒng)文化(書法)進校園活動作如下總結(jié)：
一、系統(tǒng)分析扎實推進。
項目申報成功后，學(xué)校立即組織構(gòu)建傳統(tǒng)文化(書法)進校園活動組織機構(gòu)，由分管教學(xué)副校長任工作小組組長，由教導(dǎo)處主任任副組長，由學(xué)校書法社團及相關(guān)老師任組員。在組織機構(gòu)建立后，學(xué)校組織召開會議，多方聽取意見，最后結(jié)合學(xué)校實際情況，提出堅持“二重”的工作設(shè)想，一重書法社團建設(shè)，二重二、四年級整班寫字教學(xué)。
二、由點到面逐步鋪開。
社團活動面向各個年級學(xué)生，是經(jīng)過選拔且有一定基礎(chǔ)，這些學(xué)生參與社團活動帶動了其他學(xué)生，讓學(xué)生在這個電腦打印的時代里重新認識了書法的認識。如何讓更多的學(xué)生參與其中，由點到面全面普及，學(xué)校限于師資有限，委派了3名教師到吳江書畫院進修，并安排一名老師跟隨黃老師進行社團輔導(dǎo)，再由此教師進行校本培訓(xùn)，目前二、四年級語文老師均接受指導(dǎo)，并能勝任二、四年級的書法指導(dǎo)。并在二、四年級里開展了整班寫字比賽，學(xué)生的書寫水平得到了提升。
三、課程開發(fā)有章可循。
為了能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更為系統(tǒng)化，更為科學(xué)化，學(xué)校在安排老師跟隨黃新英老師進行社團活動輔導(dǎo)時，有意要求詳細記錄整個教學(xué)過程，具體內(nèi)容編排等，在學(xué)期期末結(jié)束時，學(xué)校整個工作小組共同參與討論，對相關(guān)內(nèi)容進行了系統(tǒng)梳理，并編制非教材形態(tài)的校本課程《水墨歡歌》，參加了吳江區(qū)第__屆校本課程的評比。
四、評價引領(lǐng)成果展示。
學(xué)校在傳統(tǒng)文化(書法)進校園活動推進之初，就很明白地告知社團輔導(dǎo)老師，最后學(xué)校要通過靜態(tài)展示進行評價，老師以此評價引領(lǐng)日常教學(xué)，有目的、有方向地進行教學(xué)。在期末結(jié)束的時候，所有社團成員拿出了自己最為滿意的作品，在老師指導(dǎo)下進行展版布置，并成功地在全校進行展示。
孩子們在傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中傳承了五千年的中華民族的思想精髓的時候，感受到民族歷史的源遠流長，民族文化的博大精深，培養(yǎng)了民族精神和愛國情感，增強了民族自豪感。
體驗傳統(tǒng)文化活動的心得篇六
在人類歷史的長河中，中華民族的祖先用勞動和智慧創(chuàng)造了光輝燦爛的文化。中華文化，源遠流長，延續(xù)不絕，繼承和弘揚中華傳統(tǒng)文化，是凝聚中華民族力量的客觀要求，是建設(shè)有中國特色的社會主義物質(zhì)文明和精神文明的現(xiàn)實需要，更是實施素質(zhì)教育，促進學(xué)校的師德師風(fēng)建設(shè)和學(xué)生文明習(xí)慣的養(yǎng)成的理論支持。三年來，我校始終把這項工作作為學(xué)校的重點工作之一，創(chuàng)新教育活動的形式，豐富教育活動的內(nèi)容，使中華傳統(tǒng)文化活動逐漸成為學(xué)校的特色。
一、思想上高度重視，大力宣傳活動的意義。
領(lǐng)導(dǎo)在思想上重視，率先垂范，利用教師例會、教研會向全體教師和學(xué)生宣傳學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的必要性、緊迫性和可行性，教師利用班會、誦讀課向?qū)W生明確需要以傳統(tǒng)文化涂亮人生底色，滋養(yǎng)心靈等經(jīng)典誦讀益處。學(xué)校的柵欄上懸掛的《弟子規(guī)》、《論語》、《仁義禮智信》等傳統(tǒng)文化的宣傳板畫，校園內(nèi)的孔子雕像的矗立，走廊里、教室里有關(guān)傳統(tǒng)文化教育的名言警句等讓學(xué)生時刻感受著傳統(tǒng)文化帶來的巨大影響。學(xué)校開展的有關(guān)活動也通過校園網(wǎng)站和校報及時報道，擴大影響。
二、制定相關(guān)制度，促進傳統(tǒng)文化教育工作順利開展。
1、組織健全，職責(zé)明確
我校成立了領(lǐng)導(dǎo)小組，由校長負總責(zé)，黨委書記具體抓，在全校范圍內(nèi)開展傳統(tǒng)文化教育活動，全體班主任和相關(guān)科室負責(zé)人、部分語文教師為主要成員。組長負責(zé)整個活動的策劃和指導(dǎo)，人員的分工，職責(zé)的明確，活動方案的起草;教務(wù)科負責(zé)誦讀課程的安排落實，學(xué)生科、職教科負責(zé)日常班級誦讀情況的督查并組織開展誦讀比賽;語文教師負責(zé)安排學(xué)習(xí)內(nèi)容，并進行專題講座;學(xué)生科負責(zé)所有資料的整理和歸檔。
2、成立傳統(tǒng)文化大講堂專業(yè)團隊
中華傳統(tǒng)博大精深，涵蓋內(nèi)容非常廣泛，如何利用最短的時間學(xué)習(xí)最有價值的東西，需要精心選擇和安排。學(xué)校充分利用語文教師的專業(yè)優(yōu)勢和閱歷豐富，知識淵博的老教師的特長，組建了傳統(tǒng)文化大講堂講師團。根據(jù)宣講內(nèi)容，結(jié)合個人特點，講師團成員各司其職，通過查找資料，認真組織，每個人都針對不同的內(nèi)容在全校范圍內(nèi)進行傳統(tǒng)文化知識講學(xué)，為全校師生快速解讀傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵，提升個人修養(yǎng)奠定的良好的基礎(chǔ)。
三、明確目標、落實活動方案
1、明確活動目標。通過開展經(jīng)典誦讀和傳統(tǒng)文化講學(xué)活動，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣和閱讀興趣，開闊視野，增長知識，發(fā)展智力，活躍思維，陶冶情操，傳承并弘揚中華優(yōu)秀文化，傳承中華美德，促進學(xué)校人文化發(fā)展，提高辦學(xué)品位和辦學(xué)特色。
2、靈活安排，確保誦讀時間。利用每天上午早讀前10分鐘和每天中午上課前10分鐘，開展經(jīng)典誦讀活動，由語文教師組織并指導(dǎo)學(xué)生誦讀，幫助學(xué)生盡快進入學(xué)習(xí)狀態(tài);學(xué)生科、職教科分別對高中、中職學(xué)生的誦讀情況進行檢查。
體驗傳統(tǒng)文化活動的心得篇七
5月21日，中宣部在浙江省紹興市上虞區(qū)召開創(chuàng)新發(fā)展鄉(xiāng)賢文化現(xiàn)場交流會，從中央到省、市、縣的100多位宣傳部長、文明辦主任到全國文明村祝溫村、全國文明鎮(zhèn)豐惠鎮(zhèn)觀摩、學(xué)習(xí)鄉(xiāng)賢文化建設(shè)。（中國文明網(wǎng)）
眾所周知，幾乎在中國每一個地方，都會有一種獨富特色的文化現(xiàn)象。這種文化現(xiàn)象，既是一個地方人文和歷史的深厚積淀，也是一方水土的文化品格，更是一個地方人的文化共識。誠如浙商、徽商、晉商、客家文化一樣，也是伴隨著人口的遷移和繁衍，逐漸形成的一種文化共識，在這種文化共識的凝聚下，所在地域的文化品格，以及所在地人們的文化取向，也逐漸清晰地展示在世人的面前。
鄉(xiāng)賢文化，在中國傳統(tǒng)文化當(dāng)中，既是一種建立在文人賢達基礎(chǔ)上的文化現(xiàn)象，同時也是一種鮮明地域特色的文化品質(zhì)。具體的表現(xiàn)，則是以江南地域為輻射范圍，以古越之地的紹興為最盛。
通過報道，我們也不難發(fā)現(xiàn)，鄉(xiāng)賢文化不僅在浙江不但有著廣泛的群眾基礎(chǔ)，而且全國各地也有著深厚人文積淀。這些地方地方在傳承鄉(xiāng)賢文化的過程中，并不拘泥于原有的傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢文化，而是以一種兼容并蓄的理念，根據(jù)時代發(fā)展的需要，進行創(chuàng)新性的傳承和實踐。并且在此過程中，與時俱進地融入社會主義核心價值觀的內(nèi)容，以各種形式的宣教和傳播，通過多年的努力和實踐，培養(yǎng)、造就了一大批助力現(xiàn)代社會發(fā)展和繁榮”新鄉(xiāng)賢”群體。
但凡一種文化被弘揚和推廣，一定有其存在的長遠價值和意義。因此，在弘揚傳承這種文化的過程中，也一定要重視這種長遠的價值和意義。那么，具體到鄉(xiāng)賢文化，又有那些長遠的價值和意義呢，歸納起來，筆者以為，主要有以下三點。
鄉(xiāng)賢文化是一種被文人社會和草根階層普遍認同的文化共識。鄉(xiāng)賢文化自誕生之日起，是以促進社會的文明與和諧為主旨，在中國歷史的長河中，在中國文明發(fā)展的進程中，鄉(xiāng)賢群體也一直采取各種方式致力于踐行這個主旨。這個主旨因為能夠增益民間社會的文明與和諧，因此能被最普通的社會階層所接受，這也是鄉(xiāng)賢文化得以傳承至今，并且仍然被國人廣泛認同的重要因素。
鄉(xiāng)賢文化的構(gòu)成也是一種中國特色的社會治理方式。鄉(xiāng)賢文化雖然源于文人賢達，但是一直深植于中國民間社會的厚土，因此對于社會風(fēng)氣的涵養(yǎng)，以及社會結(jié)構(gòu)的平衡和治理，一直發(fā)揮著相當(dāng)重要的作用。當(dāng)很多人羨慕異邦的社會治理方式的時候，其實我們的先人早已用自己為人行事的風(fēng)范，以及蔭澤國家、社會和他人的實際行動，鑄就了適合我們中國社會發(fā)展最有效的治理方式?，F(xiàn)代“新鄉(xiāng)賢”群體的出現(xiàn)，以及對傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢文化的充實和創(chuàng)新，又為這種中國特色的社會治理方式，找到了最有說服力的證明。
鄉(xiāng)賢文化彰顯了國人的文化自信。文化既是一種推動社會向著文明和諧方向發(fā)展的精神動力，也是一個彰顯國家和人民文化自信的載體。鄉(xiāng)賢文化作為傳統(tǒng)文化的一個精髓，當(dāng)然也不例外。這種文化自信既是古代先賢為人做事的風(fēng)范所在，也是從古至今一脈相傳的歷久彌新，更是被古人和今人用實踐反復(fù)證明的一個真理，因此，我們才能對咱們中國自己的文化充滿自信。在此基礎(chǔ)上，才看清和抵御外來不良文化對國家和社會的影響。
充分認識和發(fā)揮傳統(tǒng)文化對國家、社會發(fā)展進步的推動作用，最大程度地凝聚國人的精神和價值共識，構(gòu)建有中國特色的社會治理模式，鄉(xiāng)賢文化功不可沒。因此，讓更多的人從鄉(xiāng)賢文化中汲取“見賢思齊、崇德向善”的精神營養(yǎng)，激勵更多的現(xiàn)代人成為學(xué)習(xí)“老鄉(xiāng)賢”，爭做“新鄉(xiāng)賢”，讓見賢、求賢、傳賢引領(lǐng)社會新風(fēng)尚。如此，社會主義核心價值觀在中國社會扎下根、結(jié)出果。從這種意義出發(fā)，弘揚和踐行鄉(xiāng)賢文化，也就是傳播社會主流價值。
體驗傳統(tǒng)文化活動的心得篇八
通過開展經(jīng)典誦讀和傳統(tǒng)文化講學(xué)活動，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣和閱讀興趣，開闊視野，增長知識，發(fā)展智力，活躍思維，陶冶情操，傳承并弘揚中華優(yōu)秀文化，傳承中華美德，促進學(xué)校人文化發(fā)展，提高辦學(xué)品位和辦學(xué)特色。
1、靈活安排，確保誦讀時間。利用每天上午早讀前10分鐘和每天中午上課前10分鐘，開展經(jīng)典誦讀活動，由語文教師組織并指導(dǎo)學(xué)生誦讀，幫助學(xué)生盡快進入學(xué)習(xí)狀態(tài);學(xué)生科、職教科分別對高中、中職學(xué)生的誦讀情況進行檢查。
2、組織比賽，隆重頒獎。為檢驗誦讀效果，由學(xué)生科負責(zé)組織了各班級的誦讀比賽，比賽內(nèi)容豐富，形式多樣，全校學(xué)生均參與其中。經(jīng)過預(yù)賽、決賽，評選出一、二、三等獎，學(xué)校拿出一定資金進行獎勵，并專門舉辦了《中華傳統(tǒng)文化誦讀比賽暨〈弟子規(guī)〉展演》頒獎典禮。除了部分獲獎節(jié)目展演外，又組織編排了體現(xiàn)中華傳統(tǒng)精髓的節(jié)目，獲得觀眾一致好評，并被扎蘭屯電視臺全程錄制，成為傳統(tǒng)文化教育的典范。
3、學(xué)校全面開展書法大練兵活動，積極創(chuàng)建書法。聘請自治區(qū)硬筆書法協(xié)會主席吳全仁老師為全校師生進行書法講座，由校內(nèi)書法教師進行指導(dǎo)，定期為教職工上書法課，檢查教職工的書法作業(yè)，全校上下形成了大練鋼筆字的良好局面。學(xué)校還組織全體教職工收集中華傳統(tǒng)文化中有關(guān)“修身、勵志、做人”等方面的名言警句，請書法老師撰寫，印制成校本教材，供師生習(xí)練書法，同時還有育人作用，一舉兩得。
4、學(xué)校把傳統(tǒng)文化教育與學(xué)生的專業(yè)技能教育相結(jié)合，開展剪紙、手繪臉譜等手工藝活動，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)技能的同時，增強民族自豪感和成就感。
體驗傳統(tǒng)文化活動的心得篇九
學(xué)校把傳統(tǒng)文化教育與學(xué)生的專業(yè)技能教育相結(jié)合，開展剪紙、手繪臉譜、國畫、書法等手工藝活動，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)技能的同時，增強民族自豪感和成就感。
1、豐富了學(xué)校的德育內(nèi)涵
活動的開展，豐富了學(xué)校的德育內(nèi)涵，推動了學(xué)校未成年人思想道德建設(shè)和德育工作的發(fā)展。師生的精神面貌得到較大的改觀，良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)逐步形成，有效地促進了我校學(xué)生養(yǎng)成教育的全面實施。
2、提高了學(xué)生思想道德品質(zhì)
經(jīng)典古詩文不僅語言精煉優(yōu)美，而且意蘊深刻，境界動人，是對青少年進行愛國主義教育，培養(yǎng)學(xué)生初步樹立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的重要教材。
3、全面提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)
通過誦讀和講學(xué)活動，一是激發(fā)了學(xué)生誦讀經(jīng)典詩文的興趣，形成了誦讀的良好氛圍。二是開拓了學(xué)生的視野，學(xué)生知道了“詩前幕后故事”、“文壇軼事”。三是學(xué)生初步掌握了誦讀的方法，并能運用，部分學(xué)生還能把學(xué)到的經(jīng)典語句運用于作文之中。四是鍛煉了學(xué)生各方面的能力，學(xué)生通過自編自演節(jié)目、辦手抄報，動手能力，思維能力，協(xié)調(diào)能力，藝術(shù)鑒賞力等等都得到了極好的錘煉。
4、提高了教師的文化底蘊和職業(yè)道德操守
開展經(jīng)典誦讀和講學(xué)活動，學(xué)校教師主動參與，廣泛融入，極大的豐富了自身的文化底蘊。
活動開展以來，我校雖然做了很多工作，取得了一些成績，同時也積累了經(jīng)驗。但在實踐過程中也感覺到需要更進一步加強傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和弘揚，活動的形式還可再多樣化。相信在全體師生的共同努力下，我校的傳統(tǒng)文化和職業(yè)道德教育工作定會有所突破!
體驗傳統(tǒng)文化活動的心得篇十
在這么多的傳統(tǒng)節(jié)日中，我最喜歡的是春節(jié)，還記得去年那個春節(jié)，大大小小的街道都掛上了紅紅的大燈籠，家家戶戶在除夕那天早早的起床來，吃了早飯便開始將早就買好的對聯(lián)、“福”都拿出來，一家人開始貼對聯(lián)、貼“福”字。我揉著自己朦朧的雙眼，看著忙碌的大人們，希望自己幫上一點忙，我看見茶幾上的幾張“?！弊?，便拿了一張，用膠布小心翼翼的貼在窗戶上。媽媽進來拿東西時，看見了我貼的字，便走了過來，我正等著媽媽夸獎我呢，但媽媽卻將我貼的字撕了下來。我滿腹疑惑的問道：“干嘛撕下來?我好不容易才粘好的?！眿寢寘s將手中的“?！弊值沽诉^來對我說道:“這個福字應(yīng)該是倒過來貼的，不可以正著貼?！薄盀槭裁?”我更加不解了?！耙驗榈埂！硎尽５健囊馑??！眿寢屵呝N邊說“倒福”邊回答道。我這才恍然大悟一般，點了點頭，嘴巴成了圓形，說：“哦~”到了早上八點，就會從屋外傳來一陣一陣的鞭炮聲，原來這一天家家戶戶都起得很早啊。等到一大家人都坐在一起準備吃飯時，已經(jīng)中午十二點過了，長輩們都往我這邊塞著紅包，媽媽提醒我要說謝謝。我連忙對家里的長輩們一個一個地道謝。就在大家的歡聲笑語中，我們一家人其樂融融地吃完了一頓午飯。
到了下午兩三點，我睡過午覺起床了。一走進廚房，便聽到一種“咕嚕咕?！钡穆曇簦倚南耄嚎隙ㄓ质前职衷跓疁蕚渑莶枇?。我對著客廳喊道：“爸，你的水燒開了!”爸爸便馬上跑過來，說：“來了來了。”我對爸爸說：“爸,你跑那么快干什么?小心摔一跤。”爸爸卻一邊拿出那套他專用的青花瓷茶具，放入適量的茶葉到茶壺中，對我說：“這個是你不懂了吧，我們中國的茶是很有講究的，茶葉的數(shù)量，熱水的多少包括連水的溫度也是由要求的，要泡一壺好茶，可真的不容易。你以后真該多了解一下中國的傳統(tǒng)文化了，作為一個中國人，連這點知識都不知道?！蔽铱匆姲职钟珠_始說教了，連忙說道：“知道了，知道了，您專心泡茶，我出去玩一會兒。”
在春節(jié)這樣一個熱鬧非凡的節(jié)日里，怎么可以少得了鞭炮呢?我和幾個約好一起出來玩兒的小伙伴兒們湊了十幾塊錢的零花錢，到小區(qū)的商店去買了好多擦炮，一個人拿著幾盒，道一片很大的空地上玩兒，因為大家都是女生，就每次都扔好遠好遠，生怕傷到自己，到了夕陽落山，我才依依不舍地回了家。這頓豐盛的年夜飯吃了好長時間，大人們都在喝酒，我拉了拉媽媽的衣角，對媽媽說：“媽，你真該叫爸爸少喝一點酒了。你看爸爸喝得滿臉通紅。”媽媽聽了之后笑著說：“你還知道關(guān)心人了?你爸爸知道輕重，而且有長輩在，他也不好不喝呀?！蔽尹c了點頭，有些擔(dān)憂地望了望爸爸通紅的臉。
在第二天的夜晚，我隨爸爸出門去了熱鬧的廣場，爸爸帶我去了一個人群圍著的小鋪，我一看，原來是猜燈謎呀。我積極第去到前排，開始踩。在我答不出時，爸爸在一旁提示我，最后，我得到了一個很小的娃娃作為獎品。經(jīng)過努力之后的成果，最讓人開心了。
這些便是體現(xiàn)在傳統(tǒng)節(jié)日中的傳統(tǒng)文化：燈謎、茶、酒等等。我國的傳統(tǒng)節(jié)日無一不是從古代發(fā)展而來的，從流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗中，還體現(xiàn)了古代人民社會中的精彩畫面。這是中華明祖的傳統(tǒng)文化!
體驗傳統(tǒng)文化活動的心得篇十一
在當(dāng)代社會中，隨著科技的飛速發(fā)展，許多傳統(tǒng)的文化活動逐漸被人們所遺忘。然而，傳統(tǒng)活動不僅蘊含著豐富的文化底蘊，更是我們民族的瑰寶。為了弘揚傳統(tǒng)文化，我參加了幾次學(xué)習(xí)體驗傳統(tǒng)活動的活動，這些活動不僅讓我對傳統(tǒng)活動更加深入了解，而且讓我領(lǐng)悟到傳統(tǒng)文化的重要性，讓我對傳統(tǒng)文化充滿了敬意。
首先，在學(xué)習(xí)體驗傳統(tǒng)活動的過程中，我對一些傳統(tǒng)活動有了更深入的了解。比如，我參加了一次傳統(tǒng)舞蹈學(xué)習(xí)活動。在這次活動中，老師給我們講解了傳統(tǒng)舞蹈的來歷、發(fā)展歷程以及一些舞蹈的動作和技巧。然后，我們進行了現(xiàn)場學(xué)習(xí)和實踐。通過親身的體驗，我才真正地感受到傳統(tǒng)舞蹈的美妙和艱辛。在一次次練習(xí)中，我明白了每個動作背后蘊含的意義和內(nèi)涵。這樣的學(xué)習(xí)體驗讓我對傳統(tǒng)舞蹈充滿了興趣，也明白了它對于民族文化的重要性。
其次，在學(xué)習(xí)體驗傳統(tǒng)活動的過程中，我感受到了傳統(tǒng)文化的獨特魅力。比如，我參加了一次傳統(tǒng)飲食制作的活動。在這次活動中，我們學(xué)習(xí)了制作傳統(tǒng)食物的方法和步驟，并親自動手體驗。通過親手參與制作，我深刻地體會到了傳統(tǒng)飲食的獨特魅力。傳統(tǒng)食物不僅有著豐富的口味和獨特的香氣，更是一種對傳統(tǒng)文化的傳承和保護。在品嘗這些傳統(tǒng)美食的同時，我感受到了中華民族的驕傲和自豪。
除此之外，在學(xué)習(xí)體驗傳統(tǒng)活動的過程中，我對傳統(tǒng)文化的重要性有了更加深刻的認識。傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族的精神指引和靈魂載體。它承載著一個民族的歷史、文化、智慧和信仰。正因為有了這些傳統(tǒng)文化的傳承，我們才能夠了解自己的根源，感受到自己的文化底蘊。傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展是一個永恒的話題，我們每個人都有責(zé)任去守護和傳承這些傳統(tǒng)文化。學(xué)習(xí)體驗傳統(tǒng)活動讓我明白了傳統(tǒng)文化的重要性，也讓我更加珍惜我們民族的瑰寶。
最后，在學(xué)習(xí)體驗傳統(tǒng)活動的過程中，我也認識到了自身的不足之處。通過親身參與傳統(tǒng)活動，我意識到自己對傳統(tǒng)文化的了解還很有限，對技藝還不夠精湛。這讓我明白，學(xué)習(xí)體驗傳統(tǒng)活動只是一個開始，我還需要不斷學(xué)習(xí)和實踐，才能夠真正成為傳統(tǒng)文化的傳承者和守護者。我決心在今后的學(xué)習(xí)中，更加努力地學(xué)習(xí)和體驗傳統(tǒng)活動，為傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展貢獻自己的一份力量。
總之，通過學(xué)習(xí)體驗傳統(tǒng)活動，我對傳統(tǒng)活動有了更深入的了解，感受到了傳統(tǒng)文化的獨特魅力，認識到了傳統(tǒng)文化的重要性，也明白了自身的不足。學(xué)習(xí)體驗傳統(tǒng)活動讓我對傳統(tǒng)文化充滿了敬意和熱愛，也激發(fā)了我為傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展的決心。我相信，在不久的將來，傳統(tǒng)活動將重新走入千家萬戶，成為我們生活中不可缺少的一部分。
體驗傳統(tǒng)文化活動的心得篇十二
《大學(xué)》中說：物有本末，事有終始;知所先后，則近道矣。意指，每樣?xùn)|西都有根本有枝末，每件事情都有開始有終結(jié)。明白了這本末始終的道理，就接近事物發(fā)展的規(guī)律了。
天地萬物皆有本有末,凡事都有開始和終了,能夠明白本末、終始的先后次序,就能接近大學(xué)所講的修己治人的道理了。物者：指的是有形有質(zhì)的具體存在。在佛家稱為色相。道家稱作有為。而既然有形質(zhì)，就必定有產(chǎn)生這形質(zhì)的根本所在。這就是我來到這里通過學(xué)習(xí)感悟最為深刻的。
“才德全盡謂之圣人，才德兼亡謂之愚人，德勝才謂之君子，才勝德謂之小人”，蔡老師上課中也講到：“做了再說是圣人，說了再做是賢人，光說不做是騙人!”
調(diào)查)，只要是學(xué)生喜歡、且教學(xué)經(jīng)驗較豐富就可以了?，F(xiàn)在對照這幾個標準，再想想學(xué)校當(dāng)下的幾種現(xiàn)象：
1、僅注重教師授課技巧而忽略其人品，結(jié)果是犧牲了諸多的學(xué)生而成就其人，最終也是功滿而另謀高就，或是以成績作為要挾，本學(xué)期開學(xué)初就有個別高級講師出現(xiàn)這種現(xiàn)象，而且是在學(xué)校最缺人的狀況下提出加薪，而且一張嘴就是獅子大開口，全然不顧學(xué)校對他多年的栽培。當(dāng)通過了解學(xué)生才知道這個老師也是那兩個班(上學(xué)期被安排帶這兩個班的課)學(xué)生意見最大的，直接反映這個老師上課講的都是專業(yè)術(shù)語，學(xué)生聽不懂，他就諷刺加挖苦，有時還罵人。。。
2、僅注重教師的教學(xué)效果而忽略其人品，結(jié)果是教師為討好學(xué)生將滿意度評分高些，一味為滿足學(xué)生的要求，學(xué)生要求老師怎么上老師就怎么上。最終是學(xué)生越來越囂張且不把老師放在眼里，出了校門也對學(xué)校大鑠其詞。這種現(xiàn)象一出來班主任們個個為此事而擔(dān)憂的同時，也倍感頭疼，畢竟班主任們不帶課只帶班，學(xué)生思想工作做的再好，可是任課教師的作法卻。。。。更有甚者，班主任明確要求學(xué)生怎么做，有的老師為卻在教學(xué)生怎么不“得罪”老師又可以不做(當(dāng)然，這樣的老師已被開除，也很少)
3、教學(xué)能力不行但對學(xué)生很認真負責(zé)的`老師，結(jié)果是學(xué)生煩他的同時也很尊敬他，在我們開學(xué)生座談會的時候，學(xué)生們表示，這樣的老師能提高教學(xué)水平就好了。我們也問學(xué)生，如果把這個老師換掉好不好，學(xué)生們都非?？隙ǖ幕卮穑翰缓?問其原因，都說很喜歡有愛心的老師。最終是學(xué)校將這些老師送出去學(xué)習(xí)。
而針對這些現(xiàn)象，我們總結(jié)來總結(jié)去，長篇大論倒是不少，而我們學(xué)習(xí)的課程中幾句話就總結(jié)了，要是早學(xué)習(xí)，凡事就會做在先了，我想這也是為什么素質(zhì)課一直沒什么多大成效的原因之所在吧。
體驗傳統(tǒng)文化活動的心得篇十三
為了加強校本課程實效性，確保開展的經(jīng)典誦讀活動有效地開展，學(xué)校成立校長為組長的領(lǐng)導(dǎo)工作小組，全面負責(zé)組織領(lǐng)導(dǎo)、協(xié)調(diào)指導(dǎo)和工作的落實。
1、我校要求保證每天不少于15分鐘的誦讀時間，為此特安排每周一、三、五下午2：00—2：15的時間為經(jīng)典誦讀時間。每節(jié)課前讓學(xué)生誦讀每周一詩或四句(一詩為必背古詩一首，四句為四句經(jīng)典古詩詞名句)。
2、為了營造一個更加和諧、濃厚的校園經(jīng)典誦讀氛圍，我們將每周五下午第一節(jié)課定為經(jīng)典誦讀課。在這節(jié)課上，各科任教師帶領(lǐng)學(xué)生在教室進行經(jīng)典誦讀，講解指導(dǎo)學(xué)生進行誦讀。教師認真?zhèn)湔n，分門別類精心講授經(jīng)典詩文、加大積累容量。
3、堅持開展德育常規(guī)系列活動。結(jié)合傳統(tǒng)美德良好品格，根據(jù)年級特點，合理安排并扎實開展學(xué)校德育系列活動，形成德育培養(yǎng)體系。通過抓禮儀、促良好習(xí)慣養(yǎng)成等常規(guī)活動，培養(yǎng)學(xué)生言行舉止彬彬有禮良好風(fēng)氣，使優(yōu)秀傳統(tǒng)美德在學(xué)生的一言一行中得到充分的展現(xiàn)。
體驗傳統(tǒng)文化活動的心得篇十四
春節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，它代表著新的開始和希望。作為一個非中國人士，我有幸有機會親身體驗這個神秘的節(jié)日。在這個特別的時刻，我了解到了許多關(guān)于春節(jié)的文化和傳統(tǒng)習(xí)俗，并收獲了許多難忘的體驗。在此分享我在中國度過的春節(jié)心得體會。
在春節(jié)的第一天，我去參觀了當(dāng)?shù)氐膹R會。廟會通常在城市的中心廣場或傳統(tǒng)的寺廟附近舉辦，人們可以在那里品嘗傳統(tǒng)的美食、購買各種紀念品和欣賞精彩的表演。作為一個近年才來到中國的外國人，我特別喜歡這個廟會的氛圍。我嘗試了一些我之前從未見過的食物，比如粽子、年糕和餃子。這些美食不僅味道獨特，而且還代表了人們對節(jié)日的美好祝愿。此外，我還購買了一些用來裝飾家中的燈籠和窗花，這些傳統(tǒng)的裝飾物不僅美觀，而且可以給家里增加節(jié)日的氣氛。
在春節(jié)期間，人們還有一個重要的傳統(tǒng)活動是拜年。拜年是向親戚、朋友和長輩表示問候和祝福的一種方式。與外國人文化中的“問候+聊天”不同，中國人拜年通常要進行一番儀式。我發(fā)現(xiàn)，拜年是一個有趣又有意義的活動。我去拜訪了一位中國朋友的家人，他們熱情地招待了我。我們一起喝茶、吃傳統(tǒng)的糕點，并互相問候道賀。這里有一個有趣的習(xí)俗，每年長輩都會給孩子們壓歲錢——一種象征著好運和好財運的紅包。這是我第一次收到壓歲錢，非常的新奇。通過拜年這個傳統(tǒng)活動，我感受到了中國人民之間的親情和團結(jié)，這是其他國家所不具備的。
初三是一個非常特別的日子，也被稱為小年。在這一天，人們慶祝炸魚的節(jié)日，這是為了抵御一種傳說中的怪獸。我參加了一個朋友家舉辦的炸魚晚宴，我們聚在一起，熱熱鬧鬧地炸制魚肉。這種傳統(tǒng)活動帶有慶祝和驅(qū)除霉運的寓意，也讓我更好地融入當(dāng)?shù)氐奈幕?。我們邊炸魚邊歡呼，大家臉上洋溢著開心和團聚的笑容。這是一個讓人感覺溫暖和幸福的日子。
在春節(jié)期間，我還去了一個朋友的家里體驗?zāi)暌癸垺Ｄ暌癸埵谴汗?jié)期間最重要的一餐，家人們會團聚在一起，共進豐盛的晚餐。年夜飯通常包括多道菜肴，每道菜都有吉祥的象征意義。我喜歡年夜飯的氛圍和味道，家人間的溫馨和和諧讓我感到觸動。我們一起吃飯、聊天，分享著自己的故事和計劃。年夜飯帶給了我一種家的感覺，讓我更深刻地理解了中國文化中重視親情和家庭的價值觀。
通過這次親身體驗春節(jié)，我深刻體會到中國傳統(tǒng)文化的魅力和獨特之處。春節(jié)不僅是一個慶祝新年的機會，更是一個重要的家庭團聚和文化傳承的時刻。我被中國人民的熱情友好和團結(jié)精神所感動，也更加珍惜自己的文化身份。我相信，通過親身體驗春節(jié)這個傳統(tǒng)節(jié)日，我有機會更好地融入中國社會，與中國朋友們建立更深厚的友誼。
體驗傳統(tǒng)文化活動的心得篇十五
第一段：引言（200字）。
在數(shù)字化時代的沖擊下，許多人認為傳統(tǒng)展廳已經(jīng)失去了吸引力。然而，盡管虛擬展覽擁有各種先進的技術(shù)和便利性，但我仍然認為傳統(tǒng)展廳具有獨特的魅力和無法替代的體驗。通過親身參觀傳統(tǒng)展廳，我深深地感受到了其中蘊含的文化傳承和人與藝術(shù)之間的親密聯(lián)系。在這篇文章中，我將分享我在傳統(tǒng)展廳中的體驗心得和體會。
第二段：感受藝術(shù)的真實力量（200字）。
傳統(tǒng)展廳中所展示的藝術(shù)品是無法被數(shù)字化完全呈現(xiàn)的。當(dāng)我站在展廳的中央，凝視著那些獨特的藝術(shù)作品時，我能感受到它們散發(fā)出的獨特能量。它們不僅僅是靜靜地擺放在那里，還傳遞著作者的情感和創(chuàng)作理念。而且，在傳統(tǒng)展廳中，觀眾有機會近距離觀察藝術(shù)品的材質(zhì)、質(zhì)感和細節(jié)，這種真實的感知體驗是通過屏幕無法獲得的。這種親近藝術(shù)的體驗讓我深刻地理解到藝術(shù)的真實力量，感受到藝術(shù)家用他們的作品所傳達的情感。
第三段：與他人分享的樂趣（200字）。
傳統(tǒng)展廳不僅是一個欣賞藝術(shù)的場所，也是與他人分享樂趣的場所。在展廳中，我能夠與朋友、家人或陌生人一同欣賞藝術(shù)作品，分享我們對藝術(shù)的感受和看法。我們可以相互交流，啟發(fā)靈感，也可以互相傾聽，從不同角度看待藝術(shù)。這種與他人的互動讓整個展覽體驗更加豐富和有趣，也讓我們能夠更深入地了解藝術(shù)品和藝術(shù)家。
第四段：發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心的共鳴（200字）。
在傳統(tǒng)展廳中，我不僅能夠欣賞藝術(shù)作品，還能通過它們發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心的共鳴。藝術(shù)家的作品往往是他們自己內(nèi)心世界的反映，也是他們所關(guān)注的社會問題的呈現(xiàn)。當(dāng)我與藝術(shù)品進行對話時，我經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)我自己的情感和思想在其中得到共鳴。有時，這些作品激發(fā)我對某一問題的思考，并引發(fā)我對人生、自然和社會的深刻思索。這種與藝術(shù)作品產(chǎn)生共鳴的體驗，使我與創(chuàng)造這些作品的藝術(shù)家建立了精神的聯(lián)系。
第五段：傳統(tǒng)展廳的重要性（200字）。
雖然數(shù)字化展覽給我們帶來了便利和刺激，但我仍然認為傳統(tǒng)展廳具有不可替代的重要性。與實體作品一同呼吸，與他人分享欣賞的樂趣，發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心的共鳴，這些都是在傳統(tǒng)展廳中能夠得到的獨特體驗。傳統(tǒng)展廳是一種與藝術(shù)親密接觸的場所，它為我們提供了一個遠離嘈雜的世界，靜下心來欣賞藝術(shù)的空間。而且，傳統(tǒng)展廳也是保留文化傳統(tǒng)、促進藝術(shù)交流的重要場所。因此，即使在數(shù)字化時代，傳統(tǒng)展廳仍然擁有不可替代的價值和吸引力。
結(jié)論（100字）。
通過親身參觀傳統(tǒng)展廳，我體會到了其獨特的魅力和無法替代的體驗。它讓人們能夠親近真實的藝術(shù)作品，與他人分享欣賞的樂趣，發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心的共鳴。傳統(tǒng)展廳是一種沉浸式的體驗，它給人們帶來純粹、深刻的藝術(shù)感知。因此，傳統(tǒng)展廳在數(shù)字化時代依然具有不可替代的重要性和吸引力。
體驗傳統(tǒng)文化活動的心得篇十六
春節(jié)作為中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，承載著人們對新年希望和祝福。在這個特殊的節(jié)日里，我有幸親身體驗了中國獨特的春節(jié)習(xí)俗和傳統(tǒng)文化，收獲了很多心得體會。
首先，春節(jié)給我留下最深刻的印象是團圓的氛圍。春節(jié)是全國各地人們不分地域和年齡的重要時刻，成千上萬的人踏上回家的路途，與親人團聚。我還記得在回家的火車上，車廂里擠滿了返鄉(xiāng)的人們，車廂里彌漫著喜悅和期待的氛圍。在家鄉(xiāng)，我和我的家人一起共進晚餐，舉杯祝福新年的到來。和親人們一起度過春節(jié)，讓我更加深刻地感受到了家的溫暖和重要性。
其次，春節(jié)期間豐富多彩的慶?；顒咏o我留下了深刻的印象。除夕夜的煙花是我印象最深刻的瞬間之一。煙花的絢麗多彩在夜空中綻放，仿佛仙境一般美麗。此外，舞龍舞獅、放鞭炮和舞蹈等各種慶?；顒右步o人們帶來了無盡的歡樂和樂趣。參與其中，我深深地感受到了中國人民對生活的熱愛和對美好事物的追求。
此外，春節(jié)也是一次難得的時機，讓我更好地了解和體驗中國的傳統(tǒng)文化。在這幾天里，我參觀了祖輩留下的廟宇，聆聽了長輩們講述了關(guān)于春節(jié)的故事和傳統(tǒng)習(xí)俗。我還參加了翻年書、貼春聯(lián)和包餃子等傳統(tǒng)活動。通過這些親身經(jīng)歷，我更加深入地了解了春節(jié)習(xí)俗的含義和背后的文化內(nèi)涵。這些傳統(tǒng)文化不僅豐富了我的生活，也使我更加自豪地擁抱自己的文化傳統(tǒng)。
最后，春節(jié)也是思考和展望未來的時刻。在過去的一年里，我經(jīng)歷了很多，收獲了不少成長和進步。而春節(jié)，則給我提供了一個機會，回顧過去，總結(jié)經(jīng)驗，為自己的未來做出規(guī)劃。在春節(jié)期間，我經(jīng)常會與長輩們交流，他們的經(jīng)驗和智慧給我很多啟示。我意識到，在新的一年中，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，不斷進步，實現(xiàn)更多的目標和夢想。
總之，體驗傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)給我?guī)砹撕芏嗍斋@和心得體會。團圓的氛圍、豐富多彩的慶?；顒印⑸钊肓私鈧鹘y(tǒng)文化以及思考和展望未來，這些都讓我更加珍視生活，感恩家人，同時也為自己的未來充滿了信心和希望。春節(jié)不僅是一個節(jié)日，更是一次心靈的洗禮和全新開始的機會。我相信，在以后的日子里，我會繼續(xù)傳承和弘揚春節(jié)的精神，將這份獨特的文化傳統(tǒng)傳遞給更多的人。
體驗傳統(tǒng)文化活動的心得篇十七
中華民族連綿五千年，積累了豐厚的文化財富。中國傳統(tǒng)文化不僅極大地豐富了人類的文化寶庫，也是取之不盡的思想寶藏，面對如此豐富深厚的民族瑰寶，我們沒有任何理由不充分發(fā)掘它來教化子孫，塑造新時代社會主義傳人。近年來，我校以傳統(tǒng)文化教育為重點開展學(xué)校特色建設(shè)工作，旨在通過系列讀書教育活動，弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強對青少年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，讓傳統(tǒng)文化精華內(nèi)化于青少年的心智，外化為青少年的行為，提升學(xué)生古文化修養(yǎng)，強化青少年思想道德教育，提高綜合素養(yǎng)。活動取得了階段性成果，具體總結(jié)如下：
一、活動組織
各班也圍繞活動主題開展手抄報、主題班會等活動;學(xué)校精選《明日歌》《春曉》等古詩詞歌曲，利用校廣播室等進行課間循環(huán)播放，組織部分師生創(chuàng)作經(jīng)典名言書法作品，并精心制作成牌匾，布置在學(xué)校宣傳長廊，懸掛在校園樓梯口，營造濃郁的傳統(tǒng)文化教育氛圍，使學(xué)生時時處處耳濡目染，自覺接受傳統(tǒng)文化的熏陶，在整個德育工作中唱響傳統(tǒng)文化教育的主旋律。由于校長室高度重視，政教處、團委會及各部門的積極配合，近年來我校的德育特色創(chuàng)建工作開展的十分順利。
二、活動開展
三年來，學(xué)校先后圍繞《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《增廣賢文》《論語》等傳統(tǒng)經(jīng)典，開展系列讀書教育活動，并將各班活動開展情況納入文明班級考核。活動一般分為讀、講、賽等幾個階段。
體驗傳統(tǒng)文化活動的心得篇十八
中華傳統(tǒng)文化帶有鮮明的過去時代的烙印，它創(chuàng)成于本民族祖先，帶有自己民族的色彩，值得后人重視、傳承與發(fā)展。當(dāng)教師更要熱愛中國傳統(tǒng)文化，有相應(yīng)的傳統(tǒng)文化根基和藝術(shù)修養(yǎng)，不但能把古典作品中美的東西闡釋出來，還能引發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛。
中國社會在向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型過程中，許多優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化正在消失。隨著外來文化的滲透，越來越多的中國孩子熱衷于外來文化，他們吃的是洋快餐，看的是日韓動畫片，越來越遠離自己的傳統(tǒng)文化，甚至對祖國的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了冷漠感。今天的青少年很少了解自己的傳統(tǒng)文化，用方塊漢字傳承的中華民族幾千年的文化史正面臨斷鏈的危險。如何弘揚中華傳統(tǒng)文化，激發(fā)人們的愛國主義情懷，特別是在教學(xué)中更好地向?qū)W子傳播傳統(tǒng)文化，這是值得人們認真思考的問題。作為一名教師應(yīng)該學(xué)好中國傳統(tǒng)文化這一課，通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我才對中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有了較為深刻地想法。
秀的傳統(tǒng)文化博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國人安居樂業(yè)，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家，正是因為有如此深厚的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化作為支柱，這種文化一直貫穿于我們每個人的成長歷程。學(xué)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是當(dāng)今很熱門的一個詞兒，是人們對于傳統(tǒng)文化的反思和正視。其概念廣泛、內(nèi)涵豐富、分類多樣，把我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗、方法以及感悟都融入在這些文字中，為我們后人所一一品讀，并領(lǐng)悟其中的奧妙。他們把這些經(jīng)典留給我們，自然是希望我們代代相傳，修身、齊家、治國、平天下，真正做到學(xué)以致用。
二是學(xué)習(xí)的重要。人的一生是從學(xué)習(xí)開始的，子曰：學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？開篇即提出了以學(xué)習(xí)為樂事，反映了孔子一生學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)，嚴格要求自己的主張。一個人在生命的歷程中，有很多不可知的部分，但是知識可以增長才干，知識可以改變命運。因此，我感到愛學(xué)習(xí)是一種快樂，想學(xué)習(xí)是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。學(xué)習(xí)新知識，溫習(xí)舊知識是一件讓我們感覺愉悅的事情，學(xué)習(xí)能使我們提高素質(zhì)、增長才干。所以我們要樹立終身學(xué)習(xí)的思想。
妄，奚可焉？說話多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事說出去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語，話說得多，不如說得少，說話只要恰當(dāng)，切題就行，不要花言巧語。尤其是我們面對學(xué)生，要為自己說過的話負責(zé)，所謂“君子一言，駟馬難追”，說的就是這個道理。言既出，行必果，說出去的話就像潑出去的水，不可收回，不可反悔。對學(xué)生們提出的意見建議要認真研究解決，要敢于承擔(dān)責(zé)任。
通過此次學(xué)習(xí)，讓我真正知道了自己走上教師這個崗位是多么的榮幸。教師這個職位是多么的神圣。要想成為師之典范，必先成為一個好人!對于怎樣成為一名好的教師我感悟到了以下幾點：
1、教師須是有道德修養(yǎng)的人，須修身養(yǎng)性讓自己具有自己獨特的人格魅力去感染學(xué)生。
2、教學(xué)生先教會學(xué)生如何做人，讓學(xué)生有一顆感恩的心。讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)的真正意義。
3、點燃孩子的學(xué)習(xí)興趣，授之以漁，而不是授之于魚。
4、增強教師業(yè)務(wù)素質(zhì)，努力成為孩子成長中的一汪源源不斷的泉水，不斷滿足孩子的求知欲。
今后，我將加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的業(yè)余學(xué)習(xí)，努力把傳統(tǒng)文化持之以恒的滲入自己的生活和工作中。時刻警惕自己踏踏實實做人，認認真真做事!
體驗傳統(tǒng)文化活動的心得篇十九
為繼承發(fā)揚中華傳統(tǒng)節(jié)日優(yōu)秀文化，學(xué)校圍繞“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在我身邊”開展了豐富多彩的主題實踐活動。現(xiàn)將學(xué)校組織的“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在我身邊”主題實踐活動總結(jié)如下：
一、高度重視，認真組織
為確保此次活動順利開展，學(xué)校高度重視，及時召開班主任會議對活動進行總體部署，并下發(fā)了主題系列活動的文件，精心組織，把節(jié)日活動與思想道德建設(shè)緊密的結(jié)合起來，全面推進我校精神文明創(chuàng)建工作。
二、精心策劃，豐富內(nèi)容
1、尋找經(jīng)典活動。利用寒假期間，讓學(xué)生尋找關(guān)于旺蒼文化的優(yōu)秀歷史典籍，圍繞春節(jié)文化內(nèi)涵，通過收集“春節(jié)的由來、春節(jié)風(fēng)俗習(xí)慣、春聯(lián)的起源和意義、家鄉(xiāng)舉行的風(fēng)俗活動”等，開展“紅色經(jīng)典賞析”等活動，讓廣大學(xué)生積極參加，深刻領(lǐng)會，增強對民族傳統(tǒng)節(jié)日的喜愛，加深對本土文化的理解。
2、開展公益活動。組織學(xué)生積極參加社區(qū)清潔衛(wèi)生、環(huán)境保護和公益宣傳，為孤寡老人、殘疾人和軍烈屬做好事、獻愛心，宣傳節(jié)日文明禮儀和低碳生活知識，營造喜慶祥和的節(jié)日氛圍。
3、讓學(xué)生認真記錄自己的節(jié)日生活，結(jié)合寒假作業(yè)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)節(jié)日文化、搜集節(jié)日資料、參加民俗活動，深入了解春節(jié)的文化內(nèi)涵。參加節(jié)后組織的各類評選活動，展示節(jié)日收獲和感悟。
4、組織社區(qū)調(diào)查活動。讓學(xué)生進行社區(qū)建設(shè)調(diào)查活動，親身感受旺蒼大地上的巨變，增強對社區(qū)的思想感情。
【本文地址：http://www.mlvmservice.com/zuowen/8845692.html】
