市場調(diào)研是一種通過收集和分析各方面的信息來研究市場需求和競爭情況的方法，它能夠幫助企業(yè)制定市場策略。在撰寫總結(jié)時，應(yīng)注重突出重點(diǎn)和核心內(nèi)容。下面是一些美食制作的小技巧和竅門，希望能夠讓大家做出更美味的菜肴。
內(nèi)向思考讀書心得篇一
讀書，是人類受益最多的一種活動之一。通過讀書，我們不僅能夠增長知識，培養(yǎng)思維能力，還能夠引導(dǎo)我們思考人生的意義和價值。在我長時間的讀書經(jīng)歷中，我深深體會到讀書思考的重要性。下面我將從閱讀的意義、讀書的技巧、閱讀思考的作用以及讀書思考對我的影響等方面，分享我對“讀書思考”的心得體會。
首先，讀書對于每個人來說都是一件有意義的事情。讀書可以帶給我們大量的知識和信息，拓寬我們的眼界和視野。通過閱讀不同的書籍，我們可以了解到世界上的各種事物和人物，學(xué)習(xí)到各種學(xué)科和專業(yè)的知識。讀書還能夠培養(yǎng)我們的想象力和創(chuàng)造力，讓我們在思考問題時能夠擁有更多的思路和思維方式。讀書還能夠幫助我們建立正確的價值觀和世界觀，引導(dǎo)我們?nèi)ニ伎既松囊饬x和價值。
其次，讀書需要一定的技巧和方法。首先，選擇適合自己的書籍非常重要。每個人的興趣愛好和所處的生活階段不同，所以選擇適合自己的書籍對于做到讀書思考至關(guān)重要。其次，要有良好的閱讀習(xí)慣。可以通過制定閱讀計劃、分配閱讀時間、記錄讀書筆記等方式，讓自己能夠保持較高的閱讀效率和興趣。最后，要善于思考和提問。閱讀不僅僅是被動接受信息，更要主動思考和提問。通過思考和提問，我們可以更好地理解書中的內(nèi)容，深入思考其中的問題，形成自己的獨(dú)到見解。
閱讀思考的作用和意義不可忽視。閱讀思考可以培養(yǎng)我們的思維能力。我們在閱讀中不僅要理解作者的觀點(diǎn)和想法，更要對其進(jìn)行評判和思考。通過思考問題，我們可以提高自己的邏輯思維能力和分析能力。閱讀思考還可以幫助我們建立自己的價值觀和人生觀。通過思考和閱讀，我們可以對不同的觀點(diǎn)和理論進(jìn)行比較和評價，從而形成自己的獨(dú)立思想和見解。此外，閱讀思考還可以增強(qiáng)我們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。通過思考問題，我們可以從不同的角度和層面去思考，讓思維更加靈活和開放。
最后，讀書思考對我個人的影響非常大。在我讀書思考的過程中，我漸漸養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣，提高了我的閱讀能力和寫作能力。讀書思考讓我學(xué)會了理性思考和分析問題的能力，不再盲目接受別人的觀點(diǎn)，而是主動思考并提出自己的見解。同時，讀書思考也開闊了我的眼界和視野，讓我了解到更多的事物和人物，對世界有了更深刻的認(rèn)識。讀書思考還培養(yǎng)了我的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力，讓我能夠更好地解決問題和應(yīng)對挑戰(zhàn)。
總之，讀書思考是一種對自己的投資，是一種提升自我的方式。通過讀書思考，我們能夠增加知識，培養(yǎng)思考能力，提高對生活的理解和把握。每個人都應(yīng)該重視讀書思考這一過程，讓自己獲得更多的收獲和成長。讀書思考不僅是一種習(xí)慣，更是一種精神追求。只有不斷地讀書思考，我們才能更加深入理解世界和人生，才能更好地思考和把握生活的意義和價值。讀書思考是一種永遠(yuǎn)不會停止的旅程，希望我們一起踏上這個旅程，從中發(fā)現(xiàn)更多的樂趣與智慧。
內(nèi)向思考讀書心得篇二
“思考讀書”是一種積極的讀書方式，它不僅注重對書本知識的積累，更注重對知識的消化、吸收與掌握。因此，思考讀書是一種高效的讀書方式，它能夠提高讀者的思考能力和創(chuàng)新力，促進(jìn)人的全面發(fā)展。在這篇文章中，我將分享我的思考讀書心得與體會。
第二段：認(rèn)知層面的體會。
讀書是獲得知識的最常見方式，但僅僅是閱讀并不足以發(fā)掘知識的價值。我認(rèn)為，思考讀書是一種更加有效的獲得知識的方式。通過對書本知識的理解、消化與反思，我們才能夠真正理解知識的本質(zhì)和價值。比如，在閱讀一本關(guān)于人際關(guān)系的書籍時，僅僅了解書中提到的各種技巧是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們還需要從故事和例子中深入挖掘知識深處，解讀為什么這些技巧有效。這就是思考讀書最重要的一面，不僅讓我們了解了書中的知識，更能提升我們的認(rèn)知水平。
第三段：實踐層面的體會。
在實際的讀書過程中，我們還需要注重思考讀書的實踐操作。實踐是檢驗知識成果的唯一標(biāo)準(zhǔn)，也是檢驗思考讀書的有效性的重要標(biāo)準(zhǔn)。在讀完一本書之后，我們應(yīng)當(dāng)對所學(xué)的知識進(jìn)行系統(tǒng)性的總結(jié)，并將它們運(yùn)用到日常生活中。這樣不僅有助于加深對知識的理解，還能夠鍛煉我們的實踐能力。例如，在閱讀一本關(guān)于管理領(lǐng)域的書籍后，我們應(yīng)當(dāng)將其中有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)力、團(tuán)隊合作等知識運(yùn)用到實際工作中，親身體驗、探究知識成果。
第四段：創(chuàng)新層面的體會。
思考讀書不僅能夠加深我們對知識的理解，還可以提高我們的創(chuàng)造力。在讀書的過程中，我們可以對書籍中提出的想法進(jìn)行批判性思考，從而促成創(chuàng)新想法的出現(xiàn)。另外，我們還可以通過吸收不同領(lǐng)域的知識，產(chǎn)生有趣、奇怪、新穎的思想，成為創(chuàng)造力的源泉。例如，在閱讀一本關(guān)于哲學(xué)的書籍時，我們可以將其中的思想與自己的實際情境相結(jié)合，產(chǎn)生出大量有創(chuàng)意的想法。
第五段：全面發(fā)展的體會。
思考讀書是人類走向全面發(fā)展的道路上必不可少的一步。通過思考讀書，我們不僅可以拓寬視野，還能增強(qiáng)我們的人文素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)、思維能力等方面的素養(yǎng)，培養(yǎng)我們終身學(xué)習(xí)的意識。思考讀書是一種深入研究的過程，是提高自身素質(zhì)和全面發(fā)展的必由之路。我們應(yīng)該在日常生活中樹立思考讀書的意識，并將其融入到自己的學(xué)習(xí)和工作中，使自己不斷進(jìn)步。
結(jié)尾：總結(jié)。
總之，思考讀書是一種非常重要的讀書方式。它不僅能夠提高我們的知識水平，也能夠促進(jìn)我們的思維發(fā)展和全面素質(zhì)的提高。通過自己不斷的思考讀書，一定會發(fā)現(xiàn)立體、真實的人生美好程度也會跟著提升。因此，加強(qiáng)和推廣思考讀書的理念，已成為當(dāng)今社會全民閱讀的一個新方向。
內(nèi)向思考讀書心得篇三
讀書是一種思考，而思考則是由讀書所引發(fā)的。讀書不僅可以幫助我們積累知識和經(jīng)驗，更可以讓我們內(nèi)心得到平靜和愉悅。這篇文章將主要探討如何通過讀書來培養(yǎng)我們的思考能力并獲取更多的知識。
第二段：讀書的意義。
讀書不僅僅是獲取知識，更是一次心靈的旅程。讀書可以幫助我們更好的了解自己，發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足。同時，讀書還可以讓我們與作者的思想相遇并交流，了解世界和人類歷史。此外，讀書還是一種放松和愉悅方式，可以幫助我們忘卻煩惱和壓力。
第三段：讀書需要注重的技巧。
閱讀技巧是讀書的重要組成部分，它決定了你是否能夠真正理解和吸收所讀內(nèi)容。其中有以下幾個建議：首先，先快速閱讀全文，了解大意后再深入細(xì)節(jié)；其次，擁有良好的閱讀環(huán)境，遠(yuǎn)離嘈雜的聲音和干擾；再次，做好筆記，總結(jié)所讀內(nèi)容，增加理解和記憶。這些技巧不僅可以幫助我們在讀書過程中保持專注，還可以提高我們的理解和思考能力。
第四段：多樣化的閱讀方式。
不同的人對閱讀的喜好也不同，有人喜歡讀小說和故事，有人喜歡讀傳記和歷史，還有人喜歡讀科學(xué)和哲學(xué)。實際上，只要我們保持對讀書的熱愛和好奇心，探索不同的領(lǐng)域和文化，都可以從中獲得知識和經(jīng)驗。與此同時，無論我們選擇哪一種閱讀方式，都需要帶著思考的態(tài)度去讀、去理解。
第五段：結(jié)語。
思考是讀書的精髓和靈魂，只有通過思考，才能真正理解書中的每個細(xì)節(jié)和感悟。通過本文的闡述，我們應(yīng)該意識到讀書的意義和方法，同時應(yīng)該注重自己閱讀的品質(zhì)和技巧，保持一顆好奇的心態(tài)，用盡可能多的時間去閱讀和思考。因為讀書不但可以讓我們擁有更多的知識，更可以用思考的方式改變我們思維方式，讓我們的生活更加充實和有意義。
內(nèi)向思考讀書心得篇四
之前買過不少思維工具類的書，我覺得思維主要是考訓(xùn)練的，一套好的思維工具書應(yīng)該寫的簡明清晰，更多讓大家去在實踐中訓(xùn)練，但是大多數(shù)寫的冗長又枯燥，從來沒讀完過，這次一朋友又推薦一本，聽說很曉暢，就再次嘗試了一下，讀完覺得，滿足了我的要求――――簡明，清晰，容易實踐和訓(xùn)練。
這本書其實就是簡明版的《金字塔原理》，就這一個金字塔思維框架，而且是把其中最關(guān)鍵的部分提煉出來了。
本書一共分為五個部分。1、底層理念，2、基于目標(biāo)定主題（金字塔尖，論），3、縱向結(jié)構(gòu)分層次（縱向框架，證），4、橫向結(jié)構(gòu)選順序（橫向框架，類，比），5、形象化表達(dá)（潤個色）。
第一部分是底層理念，通過對底層理念的了解能更好理解和實踐具體的方法論。這個底層理念分為四個基本特點(diǎn)和結(jié)構(gòu)化接受信息兩大點(diǎn)。四個基本特點(diǎn)又分為：“論”：結(jié)論先行，先說結(jié)論能提高溝通效率，先確認(rèn)結(jié)論（目標(biāo)）方向也不容易亂，“證”：對你的結(jié)論進(jìn)行證明或解釋時，要以上統(tǒng)下，確認(rèn)下面的理由是對上面結(jié)論的證明，金字塔中每一個上下級都是這樣。剩下兩個特點(diǎn)是下級對上級證明時，常見的兩個邏輯，“類”：歸類論證，“比”：邏輯推理，演繹論證。結(jié)構(gòu)化接收信息分為：第一，獲取信息，分清楚事實，觀點(diǎn)，結(jié)論，第二，將獲取的信息結(jié)構(gòu)化，明確對應(yīng)關(guān)系，第三，一句話總結(jié)出所有內(nèi)容。
第二到第四部分就是具體的說明。
第二部分，基于目標(biāo)定主題，這又分為兩步，第一步，確認(rèn)目標(biāo)，1、設(shè)定場景，越具體越好，2、確認(rèn)目標(biāo)，確認(rèn)目標(biāo)的維度可分為，受眾，條件，行為，程度，你要通過什么樣的理由（條件）使誰（受眾）達(dá)到什么程度的行為。第二步，設(shè)定主題，主題是基于目標(biāo)的，主題需要包裝一下，包裝的要點(diǎn)是：簡單，準(zhǔn)確，利益。最后一點(diǎn)是這個金字塔尖是我們最終要說明的結(jié)論，如果你是寫文章，商務(wù)溝通等，需要一個序言或者開場白，來引出塔尖，這個序言的邏輯是情景―――沖突――――（問題）――――塔尖（你的主題），其中沖突跟問題經(jīng)常重合。
第三部分，縱向結(jié)構(gòu)分層次，分為自上而下，自下而上兩種辦法，最后又說明其實兩種辦法都是結(jié)合著用的。自上而下核心就是第一部分的“證”，再多一點(diǎn)的說明是，要學(xué)會設(shè)想問題，要站在聽者的角度考慮看到這個結(jié)論時，可能引起哪些問題，你要對這些問題做出解答，然后聽完解答又會產(chǎn)生什么疑問，繼續(xù)解答，直到完成，你的每個回答都要是結(jié)論。為了確保問題不會被遺漏，介紹了5h2w原則：what：是什么，做什么，目的why：為什么who：誰來做，誰來完成when：合適開始，何時完成，最佳時機(jī)where：何處，在哪兒做how：怎么做howmuch：程度怎樣，最常用的是2w1h，是什么（what），為什么（why），怎么辦（how）。自下而上就是核心就是第一部分結(jié)構(gòu)化接受信息，唯一補(bǔ)充的是杜絕沒有中心思想的主題句。
第四部分，橫向結(jié)構(gòu)選順序，核心就是第一部分中后兩個特點(diǎn)的內(nèi)容。演繹論證常用的兩個框架：1、標(biāo)準(zhǔn)式：大前提―――小前提―――結(jié)論，2、常見式：現(xiàn)象――――原因――――解決方案，其中要區(qū)分現(xiàn)象和原因。歸納論證中有兩點(diǎn)比較重要：1、在歸納的時候，只能用一種結(jié)構(gòu)，多了便混亂，2、歸類要完全窮盡，相互獨(dú)立。歸納論證的常用子結(jié)構(gòu)：時間順序，結(jié)構(gòu)性順序，重要性順序。
第五部分，對你框架的內(nèi)容進(jìn)行包裝潤色。
內(nèi)向思考讀書心得篇五
讀書是一種無與倫比的享受，通過閱讀，我們可以窺探到不同的世界，增加自己的知識儲備。然而，僅僅讀書是不夠的，我們還需要對所讀內(nèi)容進(jìn)行思考，進(jìn)行深入的思辨和心得體會。只有經(jīng)過思考，才能使我們對書中所講述的內(nèi)容有更為深刻的理解和體會，進(jìn)而將所學(xué)運(yùn)用到實踐中去。
第二段：讀書的重要性。
讀書是獲取知識的根本途徑，可以幫助我們拓寬眼界，開闊思維。通過讀書，我們可以了解到不同的文化，不同的觀念，以及不同的人生哲學(xué)。這些知識的積累將有助于我們更好地理解這個世界，更好地與他人交流和相處。讀書能夠培養(yǎng)我們的邏輯思維和分析能力，使我們擁有更為全面的知識結(jié)構(gòu)。
第三段：思考的作用和意義。
讀書只是第一步，思考是讀書的靈魂。通過思考，我們可以更好地理解書本中的內(nèi)容，并運(yùn)用到實踐中去。思考能夠激發(fā)我們的思維，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。通過思考，我們可以逐漸培養(yǎng)出批判性的思維和判斷力，使我們更加明晰自己的觀點(diǎn)。此外，思考還可以幫助我們從不同的角度看待同一問題，尋找不同的解決方案，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
要想有效地進(jìn)行讀書思考，有幾個方法是非常重要的。首先，我們應(yīng)該選擇適合自己的書目進(jìn)行閱讀。不同人有不同的興趣和需求，不同書籍所提供的信息也是各不相同的。因此，我們應(yīng)該根據(jù)自己的興趣和需求選擇適合自己的書籍。其次，我們應(yīng)該給自己留出足夠的時間進(jìn)行思考。讀書思考需要時間和耐心，通過琢磨一段時間后的再次閱讀，總結(jié)經(jīng)驗，深化理解。最后，我們應(yīng)該嘗試將所讀的書中的知識和所見所聞聯(lián)系起來，運(yùn)用到實際中去。只有將所讀的知識與實際相結(jié)合，才能真正理解和消化所讀書籍中的內(nèi)容。
第五段：結(jié)論。
讀書思考不僅僅是一種學(xué)習(xí)的方式，更是一種修身養(yǎng)性的方法。只有通過讀書思考，我們才能更加深入地了解和認(rèn)識這個世界。通過讀書思考，我們能夠擁有一個獨(dú)特的思維方式和見解，使我們在面對問題和挑戰(zhàn)時更加從容和淡定。因此，我們應(yīng)該倡導(dǎo)讀書思考的習(xí)慣，將閱讀與思考結(jié)合起來，以提升我們的學(xué)識和智慧。
內(nèi)向思考讀書心得篇六
讀書是每個人都應(yīng)該去做的事情，它能夠拓寬我們的眼界，提高我們的認(rèn)知能力，讓我們變得更加智慧。然而，僅僅讀書是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們需要好好思考所讀之書，才能真正從中獲得收獲。
第二段：品味閱讀。
隨著科技的發(fā)展，我們面臨著大量的文本信息，如何正確地讀書成為了一項重要的技能。有些人可能只是匆匆翻閱，從書中獲取一些知識碎片，這種閱讀方式是不正確的。閱讀應(yīng)該是一種品味，一種享受，是要靜下心來，專注地思考每一個字句背后的深意。只有通過深入思考，我們才能真正理解書中蘊(yùn)含的智慧。
第三段：思考是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的關(guān)鍵。
好好思考讀書不僅能夠提高我們對知識的領(lǐng)悟能力，更能培養(yǎng)我們的創(chuàng)新能力。思考是獲取知識的重要途徑之一，在思考的過程中，我們會對所讀之書進(jìn)行分析、總結(jié)和應(yīng)用。通過思考，我們能夠?qū)⑺x之書與自身經(jīng)驗相結(jié)合，產(chǎn)生新的觀點(diǎn)和理論，并通過實踐進(jìn)行驗證。這一創(chuàng)新的過程，能夠讓我們不斷進(jìn)步，不斷突破自己的思維局限。
第四段：思考讀書提高人的綜合素質(zhì)。
好好思考讀書還能夠提高人的綜合素質(zhì)。通過深入思考，我們能夠擴(kuò)展自己的知識面，增加對不同領(lǐng)域的了解和理解。我們會注意到書中提到的不同學(xué)科，如哲學(xué)、歷史、科學(xué)等等，這讓我們擁有了更全面的視野和更深入的思考能力。同時，好好思考讀書也能夠提高我們的表達(dá)能力和溝通能力，因為我們能夠更準(zhǔn)確地理解和解讀他人的觀點(diǎn)，從而更好地與他人溝通和交流。
第五段：結(jié)尾總結(jié)。
總而言之，好好思考讀書是非常重要的。通過深入思考，我們能夠更好地理解書中的智慧，提高我們的認(rèn)知能力和創(chuàng)新能力。同時，它還能夠提高我們的綜合素質(zhì)，拓寬我們的視野和思維方式。因此，我們應(yīng)該時刻保持好奇心，用心去讀書，并花時間思考書中的內(nèi)容，這樣才能真正從讀書中受益，成為更有智慧的人。
內(nèi)向思考讀書心得篇七
讀書是一個人成長的過程，通過讀書可以開拓視野、增長知識、提高思維能力。然而，讀書不僅僅是為了趕時間、完成任務(wù)，更重要的是要進(jìn)行思考和體會。只有好好思考讀書，才能真正領(lǐng)悟到書本中的智慧和精髓。在我個人的讀書經(jīng)歷中，我深深體會到好好思考讀書的重要性，并從中獲得了許多啟示。
首先，好好思考讀書可以幫助我們更好地理解書中的內(nèi)容。當(dāng)我們通過閱讀收集到大量的信息和知識時，往往面臨著記憶的困擾。如果我們只是機(jī)械地記住了書中的知識點(diǎn)，而不能將其融入到自己的思維體系中，那么這些知識就很難真正發(fā)揮出作用。相反，如果我們在讀書的過程中能夠保持思考，將所讀之書與自身經(jīng)驗相結(jié)合，并進(jìn)一步進(jìn)行內(nèi)化、總結(jié)和提煉，那么我們就能夠更好地理解書中的內(nèi)容，使其真正變成自己的財富，從而更好地應(yīng)用于實際生活中。
其次，好好思考讀書還可以培養(yǎng)和提高我們的思維能力。在讀書的過程中，我們往往需要理性的思維、邏輯的思維和創(chuàng)造性的思維等不同的思維方式。只有通過思考，我們才能夠進(jìn)行思維的跳躍和觸類旁通，發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)，解決問題的方法。比如，在讀一本關(guān)于科學(xué)的書籍時，我們可以嘗試著提出一些問題，思考一些相關(guān)的實驗，以及觀察和思考一些未來的發(fā)展趨勢。通過這種思考的過程，我們不僅能夠更好地理解科學(xué)的本質(zhì)，還能夠培養(yǎng)和提高我們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。
此外，好好思考讀書還可以幫助我們更好地反思和審視自身。在讀書的過程中，我們往往會接觸到許多優(yōu)秀的人物形象和故事情節(jié)，這些人物和故事往往會引發(fā)我們的共鳴或觸動我們的思考。通過這些共鳴和觸動，我們可以重新審視自己的想法和價值觀，以及自身的優(yōu)點(diǎn)和不足。通過反思和審視，我們可以找到自己的問題所在，并嘗試著解決這些問題，從而得以不斷成長和進(jìn)步。
最后，好好思考讀書可以讓我們更好地與人交流和溝通。在讀書的過程中，我們能夠了解到不同作者的觀點(diǎn)和思想，以及他們對某個問題的不同見解。這些觀點(diǎn)和見解不僅可以讓我們開闊眼界，也可以讓我們學(xué)會尊重和理解他人。通過好好思考讀書，我們能夠更好地準(zhǔn)確表達(dá)自己的觀點(diǎn)和思想，并與他人進(jìn)行深入的交流和探討。這種交流和探討不僅可以豐富自己的閱歷，還可以拓寬自己的思維，讓我們從不同的角度去思考和理解問題。
綜上所述，好好思考讀書是非常重要的。通過好好思考讀書，我們可以更好地理解書中的內(nèi)容，培養(yǎng)和提高我們的思維能力，反思和審視自身，以及更好地與人交流和溝通。因此，無論是在學(xué)校還是在社會中，我們都應(yīng)該養(yǎng)成好好思考讀書的習(xí)慣，讓讀書不再只是一種任務(wù)，而是一種享受和成長的過程。
內(nèi)向思考讀書心得篇八
日常溝通反反復(fù)復(fù)說不清？問題思考毫無頭緒難突破？工作匯報雜亂無章沒要點(diǎn)？有人的地方就離不開溝通。在職場和日常生活中，我們都需要有清晰的思考和準(zhǔn)確的表達(dá)?？涩F(xiàn)狀往往不如人意。比如一天中午，剛吃完午飯，你在路上碰見了同事，他走來對你說：“最近我們部門有個項目要調(diào)整不得不延期，公司領(lǐng)導(dǎo)在問我們手頭設(shè)計的方案進(jìn)展怎么樣了，另外我還看見了老強(qiáng)回到公司上班了。對了，張總想在近期開一場產(chǎn)品創(chuàng)新會……”聽了半天，你也不知道他究竟找你干嘛、想表達(dá)什么！
這是因為中國傳統(tǒng)教育過于強(qiáng)調(diào)知識的重要性，缺乏對思考力的專門訓(xùn)練，很多人面對問題時，思維不夠清晰、分析解決問題的能力較弱。如何才能做到“想清楚、說明白”？結(jié)構(gòu)思考力可以成為你的`利器！
結(jié)構(gòu)思考力可以提供很多清晰的“思考結(jié)構(gòu)”，讓我們真正做到“思考清晰、表達(dá)有力”。不論從個人還是組織層面，結(jié)構(gòu)思考力都作用重大：
一、從個人層面上，結(jié)構(gòu)思考力是每個人都要具備的核心技能。
首先，結(jié)構(gòu)思考力是開展所有工作的基礎(chǔ)。運(yùn)用結(jié)構(gòu)思考的方式有助于我們做好問題解決、決策制定、報告寫作以及溝通表達(dá)等工作。
其次，很多專業(yè)性的崗位要求員工具備優(yōu)秀的結(jié)構(gòu)思考能力。例如，內(nèi)訓(xùn)師、產(chǎn)品經(jīng)理、文案策劃、咨詢顧問等工作，需要幫助顧客準(zhǔn)確地分析問題、解決問題以及有效地溝通展示。
最后，結(jié)構(gòu)思考力是管理者必備的技能。羅伯特?卡茨提出高效管理者應(yīng)當(dāng)具備“技術(shù)性技能、人際性技能和概念性技能”三種技能。結(jié)構(gòu)思考力就是概念性技能中最重要的技能，有助于管理者面對難題時多角度分析、制定方案，從而推動工作高效開展。
二、從組織層面上，結(jié)構(gòu)思考力有助于提升組織總體工作效率。
首先，結(jié)構(gòu)思考力提供了一套有效的系統(tǒng)思維方式，能夠統(tǒng)一員工思考和表達(dá)的標(biāo)準(zhǔn)。
其次，結(jié)構(gòu)思考力有助于形成高效的組織文化和工作習(xí)慣，從而提升組織整體管理效率。
最后，在中國企業(yè)傳統(tǒng)“先分后總”的文化習(xí)慣中，更需要“先總后分”的結(jié)構(gòu)化思考方式，以提高解決問題的速度。
因此，不管是對于個人職業(yè)發(fā)展還是企業(yè)組織發(fā)展，學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)思考力都具有非凡的意義。
內(nèi)向思考讀書心得篇九
結(jié)構(gòu)思考力是一種以邏輯和分類為基礎(chǔ)的思考方式，它能夠幫助我們更清晰、更準(zhǔn)確地分析問題、表達(dá)觀點(diǎn)和做出決策。最近，我有幸閱讀了一本名為《結(jié)構(gòu)思考力：麥肯錫思考法的實踐之道》的書，下面我將分享一些從閱讀中獲得的心得。
首先，我被書中所闡述的“結(jié)構(gòu)思考力”的概念深深吸引。它不僅僅是邏輯和分類，更是一種通過深入問題本質(zhì)，進(jìn)行系統(tǒng)化分析，最終達(dá)到清晰表達(dá)的思考方式。這種思考方式不僅在商業(yè)領(lǐng)域有廣泛應(yīng)用，也可以幫助我們處理生活中的各種問題。
書中詳細(xì)介紹了如何運(yùn)用結(jié)構(gòu)思考力分析問題、表達(dá)觀點(diǎn)和做出決策。作者所提供的案例和實際應(yīng)用方法，使我更深入地理解了結(jié)構(gòu)思考力的實踐方法。我尤其被書中提出的“分而治之”的解決問題方法所吸引，這讓我學(xué)會了將復(fù)雜問題拆解成更小的、更容易處理的組成部分，從而更有效地解決問題。
此外，書中還強(qiáng)調(diào)了“電梯法則”，即在一分鐘內(nèi)向別人清晰地表達(dá)你的觀點(diǎn)。這讓我意識到，在商業(yè)和社會交往中，清晰簡潔的表達(dá)比冗長的講述更具優(yōu)勢。因此，我們需要不斷優(yōu)化自己的表達(dá)方式，使用結(jié)構(gòu)思考力來提升我們的溝通效果。
總的來說，我非常推薦《結(jié)構(gòu)思考力：麥肯錫思考法的實踐之道》這本書。它不僅提供了結(jié)構(gòu)思考力的理論體系，更給出了實用的方法和技巧。通過閱讀這本書，我不僅深入理解了結(jié)構(gòu)思考力的概念和方法，也學(xué)會了如何運(yùn)用這些知識來分析問題、表達(dá)觀點(diǎn)和做出決策。我相信，結(jié)構(gòu)思考力將會成為我們思考和表達(dá)的重要工具，幫助我們在生活和工作中更加清晰、有效地思考和表達(dá)。
內(nèi)向思考讀書心得篇十
在我追尋夢想的道路上，我發(fā)現(xiàn)了一本值得深入閱讀的書，它的名字叫做《結(jié)構(gòu)思考力》。這本書不僅讓我更深入地理解了結(jié)構(gòu)思考力的概念和重要性，還提供了許多實用的技巧和方法，幫助我提高了自己的思考和表達(dá)能力。
首先，我對結(jié)構(gòu)思考力的理解發(fā)生了深刻的改變。我以前認(rèn)為，只要條理清晰就可以了，但這本書讓我明白，結(jié)構(gòu)思考力不僅僅是條理清晰，還包括對問題的深入剖析，對內(nèi)容的精準(zhǔn)分類，以及對觀點(diǎn)的邏輯表達(dá)。每一部分都至關(guān)重要，不可或缺。
其次，我學(xué)到了如何在實際生活中運(yùn)用結(jié)構(gòu)思考力。書中提供了一些非常實用的技巧和方法，如利用“mece”原則進(jìn)行分類，使用“樹形結(jié)構(gòu)”展示層次等等。我嘗試著將它們應(yīng)用到自己的生活中，發(fā)現(xiàn)自己的思考和表達(dá)能力有了顯著的提高。
最后，我從這本書中得到了一個重要的啟示：結(jié)構(gòu)思考力并不僅僅是一種思考方式，更是一種生活方式。在面對生活中的各種問題時，我們都需要運(yùn)用結(jié)構(gòu)思考力的思維方式，去解決問題，去表達(dá)自己。
總的來說，《結(jié)構(gòu)思考力》是一本非常值得閱讀的書。它不僅讓我更深入地理解了結(jié)構(gòu)思考力的概念和重要性，還提供了許多實用的技巧和方法，幫助我提高了自己的思考和表達(dá)能力。我相信，它一定會對所有尋求提高思考和表達(dá)能力的人產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
內(nèi)向思考讀書心得篇十一
1.背景介紹：
《結(jié)構(gòu)思考力》是由中國人民大學(xué)出版社出版的一本關(guān)于思維結(jié)構(gòu)的書籍。作者為知名管理學(xué)者丁興良，主要介紹了結(jié)構(gòu)思考力的形成、發(fā)展和應(yīng)用。
2.深入分析：
《結(jié)構(gòu)思考力》一書從四個方面闡述了結(jié)構(gòu)思考力的內(nèi)涵和價值。首先，結(jié)構(gòu)思考力是一種系統(tǒng)思考的方式，它能夠?qū)?fù)雜問題分解為多個組成部分，并分析它們之間的相互作用和影響。其次，結(jié)構(gòu)思考力是一種邏輯思維，它通過分類、歸納和演繹等手段，將知識和信息組織成有條理的思維框架。第三，結(jié)構(gòu)思考力是一種創(chuàng)新思考的方式，它通過不斷挑戰(zhàn)現(xiàn)狀和尋找新的解決方案，來推動組織的變革和發(fā)展。最后，結(jié)構(gòu)思考力是一種跨文化思考的方式，它將不同領(lǐng)域的知識和經(jīng)驗融合在一起，形成更具包容性和創(chuàng)新性的思維框架。
3.個人觀點(diǎn)：
我認(rèn)為《結(jié)構(gòu)思考力》一書對于思維結(jié)構(gòu)的闡述非常清晰和深入。通過作者的講解，我更加明白了邏輯思維和系統(tǒng)思考的重要性，并學(xué)會了如何運(yùn)用它們來解決問題和分析業(yè)務(wù)。此外，作者還分享了許多實踐方法，如mindmanager、pdpc等，幫助我更好地掌握結(jié)構(gòu)思考力的應(yīng)用。
4.對比與參照：
與《思考，快與慢》相比，《結(jié)構(gòu)思考力》更加注重實踐和應(yīng)用。它不僅分析了思維結(jié)構(gòu)的重要性，還提供了許多實際案例和工具，幫助我更好地理解和應(yīng)用思維結(jié)構(gòu)。
5.結(jié)論和評分：
通過閱讀《結(jié)構(gòu)思考力》，我不僅學(xué)會了如何運(yùn)用邏輯思維和系統(tǒng)思考來解決問題，還學(xué)會了如何將思維結(jié)構(gòu)應(yīng)用到實際工作中。因此，我認(rèn)為這是一本非常有價值的書籍，值得推薦給任何想要提高思維能力的讀者。
內(nèi)向思考讀書心得篇十二
閱讀《結(jié)構(gòu)思考力》這本書，讓我深刻理解到思考結(jié)構(gòu)的重要性。作者巴士拉爾·巴拉巴里，一位在麥肯錫公司工作多年的思考專家。他通過深入淺出的方式，向我們展示了如何將思考過程結(jié)構(gòu)化，以便更有效地解決問題。
首先，我被書中強(qiáng)調(diào)的“結(jié)構(gòu)思考力”這個概念深深吸引。結(jié)構(gòu)不僅僅是思考的方式，也是我們理解世界的方式。作者認(rèn)為，只有將復(fù)雜的問題或事物分解成更小的組成部分，我們才能真正理解和掌握它們。
在閱讀過程中，我特別喜歡作者提出的“以問題為起點(diǎn)，以解決方案為目標(biāo)”的結(jié)構(gòu)思考方式。這種方法幫助我更好地把握問題的本質(zhì)，預(yù)測可能出現(xiàn)的困難，并制定出有效的解決方案。
此外，我也被書中提到的“樹狀圖”所吸引。樹狀圖是結(jié)構(gòu)思考力的一個重要工具，它可以幫助我們以清晰的方式表達(dá)出問題的層次結(jié)構(gòu)，從而更有效地找到解決方案。
在實踐中，我嘗試運(yùn)用書中的結(jié)構(gòu)思考力方法，發(fā)現(xiàn)它對于提高我的問題解決能力有很大的幫助。比如，當(dāng)我在處理復(fù)雜的工作任務(wù)時，我會先找出問題的核心，然后將問題分解成更小的部分，再逐一解決。這樣，我不僅提高了工作效率，而且也能更好地理解我所面臨的問題。
總的來說，《結(jié)構(gòu)思考力》是一本啟發(fā)我思考，提高我解決問題能力的書。我深刻體會到，結(jié)構(gòu)思考力不僅是一種思考方式，更是一種生活態(tài)度。我相信，只要我們都能學(xué)會并運(yùn)用這種結(jié)構(gòu)思考力，我們將能夠更好地理解世界，更好地解決問題，更好地享受生活。
內(nèi)向思考讀書心得篇十三
對于企業(yè)經(jīng)營管理者而言，什么是最重要的能力？為什么同樣的環(huán)境，同樣的產(chǎn)業(yè)，有的企業(yè)快速發(fā)展，而有的企業(yè)舉步維艱？有的企業(yè)三五年躍進(jìn)為行業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)企業(yè)，而有的企業(yè)十年八年處于生存的邊緣線？要回答這樣的問題，可以從多方面進(jìn)行分析，但一個最核心的能力才是導(dǎo)致這些區(qū)別的根源，這個能力就是思考力。
自從人類有意識開始，就有了思考力，什么是思考力，就是人們透過現(xiàn)象，看清本質(zhì)的能力，也是通過條件，推導(dǎo)出結(jié)果的能力。思考力最核心的特征就是邏輯思維能力。這也是人類科學(xué)進(jìn)步發(fā)展的基本思維方式。
仔細(xì)分析各類企業(yè)，你會發(fā)現(xiàn)這樣的特點(diǎn)，缺乏邏輯思考力的管理者往往有以下特征：
1、強(qiáng)調(diào)快速，爆發(fā)式的成長機(jī)會，希望通過一項出奇的策劃和廣告來一戰(zhàn)成名；
2、希望能夠用一個能人來完成一夜成功的想法，所以招聘高級人才往往是越是能放大其投機(jī)心理的職業(yè)人越受到喜歡，但一般這種職業(yè)人干不了太長，一年半載，賺一筆就走人。目前市場上流行著大量的江湖術(shù)士式的職業(yè)人。這是老板們的缺乏邏輯思維方式的必然結(jié)果。
3、缺乏構(gòu)建管理體系和培養(yǎng)人才的耐心，也缺乏進(jìn)行自主研發(fā)的積極性。
4、強(qiáng)調(diào)行業(yè)的特點(diǎn)，拒絕接受優(yōu)秀企業(yè)或者其它行業(yè)的人才和建議。
5、強(qiáng)調(diào)本企業(yè)的客觀原因，把失敗的原因總是推到執(zhí)行力或者外部機(jī)遇上面。
沒有正確的思維方式，必然缺乏對未知事物的判斷能力，沒有邏輯思考力的企業(yè)必然導(dǎo)至企業(yè)老板判斷不出什么是好的人才，什么是優(yōu)秀的咨詢方案。對于優(yōu)秀的咨詢師而言，你的方案要有效果，最重要的是企業(yè)經(jīng)營者要具備和相近的思維方式，只有思維方式相近的人，才會產(chǎn)生共同的認(rèn)知。
沒有邏輯思維能力的人是理解不了靠邏輯分析得出的結(jié)論和建議的。不能正視市場的經(jīng)營的現(xiàn)狀往往是思考力缺乏的最重要的一個表現(xiàn)。
比如有一家家具企業(yè)，十幾年每年都做幾千萬，但還想通過推出新的品牌實現(xiàn)快速的引爆。而引爆的方法就是在每年的家具展上，一鳴驚人，當(dāng)我參觀了他們的產(chǎn)品后，只能說實在是太普通了，但他們自己認(rèn)為非常好。這就是封閉思維的必然結(jié)果。缺乏對現(xiàn)今家具渠道和消費(fèi)者的基本分析和研究，想在家具展上一戰(zhàn)成功，多少企業(yè)年年在這樣的夢想中周而復(fù)始的運(yùn)作。
所以，思考力將是未來企業(yè)競爭力的最關(guān)鍵的源泉，具備什么樣思考力的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)就會把企業(yè)引導(dǎo)到什么樣的道路上去。
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內(nèi)向思考讀書心得篇十四
給你三十秒，你是否可以把一件事情講明白、道清楚。傻眼了吧，抓腦了嘛，無從下口鴨。如果還不改變這種狀態(tài)，升值加薪贏取白富美，下輩子吧。
上面提到的三十秒，其實就是麥肯錫提出的“電梯法則”，講的是麥肯錫的一位項目負(fù)責(zé)人在電梯中遇到一個客戶的董事長，其董事長要項目負(fù)責(zé)人簡要說明項目的綱領(lǐng)大要，最終由于負(fù)責(zé)人沒有做準(zhǔn)備，因而失去這個客戶。
從《金字塔原理》到《結(jié)構(gòu)思考力》，這兩本書的中心思想就是要讓人自我構(gòu)建一種富有結(jié)構(gòu)和邏輯的思考能力，李忠秋老師這本書的思想是其在芭芭拉明托理念上的延伸和細(xì)分的闡述。
“結(jié)論先行，以上統(tǒng)下，歸類分組，邏輯遞進(jìn)”是金字塔原理的基本思想。“結(jié)論先行，以上統(tǒng)下”類似從小寫作文的總分結(jié)構(gòu)；“歸類分組，邏輯遞進(jìn)”則是對每個分論點(diǎn)的整理，按照縱向分層，橫向分序，使每個論點(diǎn)有理有據(jù)，邏輯分明。
李忠秋老師在此基礎(chǔ)上提出了如何快速搭建結(jié)構(gòu)的三個步驟：
1、吸收信息，針對要論證的結(jié)論要多方面的找資料、理由；
2、對所有信息進(jìn)行相應(yīng)的分類整理，用關(guān)系圖表明信息中的相互聯(lián)系；
3、用一句話概括中心思想。
可以用通俗話可以來概括這種結(jié)構(gòu)力：
1、用一句話把想說的寫下來：提出論證中心點(diǎn)。
2、把想法分點(diǎn)寫下來：發(fā)散論點(diǎn)。
3、構(gòu)建故事框架：分論點(diǎn)按照大綱排列。
4、加入血肉：搜集信息分別加入到各個論點(diǎn)里。
5、重讀一次進(jìn)行精練。
注意事項：
1、按照結(jié)構(gòu)思考力原則，每一個中心謹(jǐn)記三七原則，即不超過七個論點(diǎn)，至少三個論點(diǎn)。根據(jù)人的記憶，七是一個臨界值，再多就會顯得雜亂無章，三是一個讓人很容易記住的數(shù)字，一般事情只說三個方面，就會讓人印象深刻了。分論點(diǎn)也要按此原則。
2、2w1h，即what,why，how，也是中文我們常見的“是什么，為什么，怎么辦”。這個原則特別適合電梯法則，可以記住一個萬能公式，就不怕尷人的30秒了“在______基礎(chǔ)上______，從______，______，______，n個方面，說明了什么______?！?/p>
3、5w2h，即5w:what(什么情況）why（為什么）who（誰）when（什么時候）where（在哪兒）。
2h：how(怎么）howmuch(多少）。
把其簡單理解為當(dāng)遇到一個問題的時候，自己要先開洞腦筋想。這個事情是什么情況，為什么會是這樣，我該怎么想或者別人是怎么想的，要達(dá)到什么效果，我應(yīng)該怎么處理。
按照以上的原則來寫作，就會對作者提出的“基于目標(biāo)定主題、縱向結(jié)構(gòu)分層次、橫向結(jié)構(gòu)選順序”有了全新的理解，對于自身表達(dá)就會有形成一種固定思維，腦海中就會形成一種：先重要后次要、先總結(jié)后具體、先框架后細(xì)節(jié)、先結(jié)論后原因、先結(jié)果后過程、先論點(diǎn)后論據(jù)的思維模式。
那形成這樣的模式對自身有什么好處呢，舉個栗子：
1、解決問題，當(dāng)遇到這樣的困擾的時候，現(xiàn)在我們是不是明白了首先要收集信息，然后再歸納中心思想，按照這樣的思路，再難的問題也會被解決，這就是一種自下而上的金字塔模型。
2、匯報工作，當(dāng)問題已經(jīng)解決，需要想領(lǐng)導(dǎo)匯報，我們是不是先說中心思想，然后再說分論點(diǎn)，如果領(lǐng)導(dǎo)忙，可能只需說一級大綱，老板輕松，可以多說幾級大綱。講話的清楚，聽話的是不是明白了。這就是一種自上而下的金字塔模型。
3、管理手下，當(dāng)你升職加薪，進(jìn)入管理層，有了結(jié)構(gòu)思考力，還怕不好管人嗎？作為管理者，面對事情，是不是先有一個假設(shè)，然后迅速提出一個3-7級的論點(diǎn)，可以把論點(diǎn)依次安排下去，作為領(lǐng)導(dǎo)者等員工把各個論點(diǎn)做完就可以歸納整理啦，然后按照這個原則，管理起來特別輕松。
把結(jié)構(gòu)思考力的模型深深額印在腦海中，并以此實踐，可以在生活工作中給我們帶來更高效的回報，再也不會在面對決策的時候抓頭搔撓，因為我們知道看重點(diǎn)做決策；不會苦惱材料寫作，因為我們知道文章應(yīng)按照層次分明而作；我們會越來越喜歡溝通，因為我們知道交流就是語言的表達(dá)清晰和準(zhǔn)確，再總結(jié)說話要點(diǎn)的事情。
其實作為中國人，我們的表達(dá)喜歡自下而上，一般先說很多理由再得出結(jié)果，例如你說一個人多好，肯定先說他做了什么什么好事，然后結(jié)論。然而歪果仁思維，喜歡自上而下，先說結(jié)果再有論點(diǎn)，這樣的觀點(diǎn)更適合在職場中的我們，讓我們把這樣的結(jié)構(gòu)思考力運(yùn)用起來，不斷的升級認(rèn)知，才能不斷的讓我們走向高帥富白富美的行列。
內(nèi)向思考讀書心得篇十五
第一部分講述的是通過雙系統(tǒng)進(jìn)行判斷與做出決策的基本原理。這部分內(nèi)容詳細(xì)說明了系統(tǒng)1的無意識運(yùn)作和系統(tǒng)2受控制運(yùn)作的區(qū)別，并且說明了系統(tǒng)1的核心，即聯(lián)想記憶是如何不斷對世界上所發(fā)生的事作出連貫的解釋的。關(guān)于直覺性思考的自主且無意識過程的復(fù)雜性和豐富程度，以及這些自主過程如何能解釋判斷的啟發(fā)法等問題，我試圖說出自己的見解，目的是要引入一套用于思考和表達(dá)思想的語言。
第二部分對判斷啟發(fā)法的研究作了更新，還探索了一個難題，即為什么很難具備統(tǒng)計型思維。我們思考時總是會把多種事情聯(lián)系起來，會將一件事情比喻成另一件，會突然想起一件事來，但統(tǒng)計學(xué)要求同一時間把多件事情串聯(lián)起來，而這一點(diǎn)系統(tǒng)1是做不到的。
第三部分描述了我們大腦有說不清楚的局限：我們對自己認(rèn)為熟知的事物確信不疑，我們顯然無法了解自己的無知程度，無法確切了解自己所生活的這個世界的不確定性。我們總是高估自己對世界的了解，卻低估了事件中存在的偶然性。當(dāng)我們回顧以往時，由于后見之明，對有些事會產(chǎn)生虛幻的確定感，因此我們變得過于自信。作者對這個問題的看法受《黑天鵝》的作者納西姆·塔勒布的影響。我希望我這“飲水機(jī)旁的閑談”能明智地借鑒以往經(jīng)驗，同時抵制后見之明和虛幻的確定之感的誘惑。
第四部分的重點(diǎn)是在決策制定的性質(zhì)和經(jīng)濟(jì)因素為理性的前提下討論經(jīng)濟(jì)的原則。1979年，阿莫斯和作者發(fā)表了關(guān)于前景理論的決策模式，此部分在雙系統(tǒng)下對前景理論的重要概念提出了新的看法。余下的幾章講的是人們從理性角度出發(fā)做出決策的幾種方式?？杀氖?，人們總是孤立地看待問題，表現(xiàn)出框架效應(yīng)，即決策的制定往往因為對所回答問題不合邏輯的選擇而受到影響。系統(tǒng)1的特征完全能解釋這些觀察結(jié)果，這對標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)濟(jì)學(xué)所傾向的理性假設(shè)發(fā)起了很大的挑戰(zhàn)。
第五部分是關(guān)于兩個自我的區(qū)別性描述，即經(jīng)驗自我和記憶自我，兩者間沒有共性。例如，我們可以讓人們體驗兩種痛苦。其中一種比另一種要更痛苦，因為體驗的時間更長。系統(tǒng)1有一大特點(diǎn)，即記憶的自主形成是有其原則的，如此一來，較為痛苦的那段體驗會留下更深刻的記憶。所以，此后當(dāng)人們選擇要回想哪段經(jīng)歷時，他們自然會受記憶自我的引導(dǎo)，將其自身（即經(jīng)驗自我）處于不必要的痛苦中。兩種自我間的區(qū)別被用來測試人的幸福感，而我們發(fā)現(xiàn)使經(jīng)驗自我快樂的事不一定會讓記憶自我滿足。兩種自我同時存在的個體要如何去追求幸福，這一問題引起了把居民的幸福看做政策目標(biāo)的個人和社會的眾多思考。
最后的章節(jié)是按倒敘來探索本書所述的三個區(qū)別的：經(jīng)驗自我和記憶自我的區(qū)別，古典經(jīng)濟(jì)學(xué)和和行為經(jīng)濟(jì)學(xué)（從心理學(xué)借鑒而來）的區(qū)別，以及自主的系統(tǒng)1和需費(fèi)腦力的系統(tǒng)2的區(qū)別。書中還談及了有價值的閑談的好處，以及哪些內(nèi)容有助于提升判斷和自行決策的效能。
整本書圍繞著兩個系統(tǒng)（系統(tǒng)1和系統(tǒng)2）、兩種人格（古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中的理性人格和行為經(jīng)濟(jì)學(xué)中的人格的概念）、兩個自我（記憶自我與經(jīng)驗自我）展開，對現(xiàn)實生活進(jìn)行心理學(xué)分析，繼而帶領(lǐng)讀者將心理學(xué)的推論引向經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇，最后又從深入的理論分析中跳脫出來，回溯追求幸福的現(xiàn)實生活。
常用的無意識的"系統(tǒng)1"依賴的是情感、記憶和經(jīng)驗，對事物迅速作出判斷和抉擇，使我們能夠迅速對眼前的情況作出反應(yīng)。但系統(tǒng)1也很容易上當(dāng)，它固守"眼見即為事實"的原則，任由損失厭惡和樂觀偏見之類的錯覺引導(dǎo)我們作出錯誤的`選擇。
一般不常用的有意識的"系統(tǒng)2"必須通過調(diào)動注意力來分析和解決問題，依賴的是邏輯、數(shù)理和概率，對事物作出判斷和抉擇，它比較慢而且勞神，但使我們不容易出錯。可很懶惰，經(jīng)常不調(diào)用系統(tǒng)2,而走捷徑，直接采納系統(tǒng)1的直覺去判斷結(jié)果。從書中的內(nèi)容來看，理性似乎總是相似的，與專業(yè)訓(xùn)練、習(xí)慣、專注度等息息相關(guān)，而不理性則有各種各樣的不理性——感情因素的影響、利害得失的顧慮、環(huán)境效應(yīng)……快與慢的結(jié)合中，理性與非理性的依存，才是完整的思考書中指出了我們在什么情況下可以相信自己和他人的直覺判斷：一要事件本身具有規(guī)律，只是我們還沒有掌握或不能清晰的表述；二要通過長期訓(xùn)練學(xué)習(xí)，掌握了其運(yùn)行規(guī)律。歷經(jīng)長時間訓(xùn)練才能培養(yǎng)出直覺。比如，象棋、橋牌、玩撲克、醫(yī)生、護(hù)士、運(yùn)動員、消防員等，在面對復(fù)雜緊急的環(huán)境中，可以引發(fā)專家的訓(xùn)練有素的有效直覺，而直覺性專業(yè)技能主要取決于事件反饋的質(zhì)量和速度。比如醫(yī)生的治療方法就沒有機(jī)會得到病人長期的治療效果，所以憑醫(yī)生的直覺選用治療方法是不可信的，他無法從反饋的信息里提取有效信息；麻醉師就可以，因為反饋是及時充分的，而且常常是緊急狀態(tài)，所以，麻醉師的判斷常常引起醫(yī)生護(hù)士的高度重視，并常常是正確的，需要及時處理。即是在其本身有規(guī)律可循的環(huán)境，還得有選擇的相信直覺判斷。即面對的情況復(fù)雜緊急，可采用專家的直覺判斷。相反，做長期預(yù)測的股票人以及政治家，他們預(yù)測的環(huán)境本身無規(guī)律可循，所以，他們的預(yù)測是不能依賴的直覺預(yù)測，是無效的。在一個不可預(yù)測的世界里，人們預(yù)測出錯是無可厚非的，但若專業(yè)人士認(rèn)為自己可以成功預(yù)測不可能的任務(wù)，我們就可以對其進(jìn)行指責(zé)。如果真是這樣，他們要么是自我妄想，要么是利用巧合在說謊。所以，我們不能隨便相信任何人的直覺，包括我們自己！
內(nèi)向思考讀書心得篇十六
《思考快與慢》的基礎(chǔ)是作者提出的人類思考框架：系統(tǒng)1和系統(tǒng)2。系統(tǒng)1代指人類的非受控或無意識的思考模式，系統(tǒng)2代指受人自身控制的或有意識進(jìn)行的思考模式。用系統(tǒng)1思考或判斷是非常快捷的，因此人們往往第一時間通過它在腦海中形成觀點(diǎn)。但有時系統(tǒng)1可能得不到結(jié)論或是得到錯誤的結(jié)論，因此人類也經(jīng)常求助系統(tǒng)2進(jìn)行更為復(fù)雜和費(fèi)力的思考過程，以圖補(bǔ)充或糾正系統(tǒng)1。但是，上述說法不等于系統(tǒng)1是感性的、系統(tǒng)2是理性的。實際上系統(tǒng)2經(jīng)常受到系統(tǒng)1的影響。這種影響可能是正確的，也可能是錯誤的。而系統(tǒng)2很懶惰，經(jīng)常疏于校驗，從而無法糾正系統(tǒng)1形成的錯誤。系統(tǒng)1快速，是因為我們從長期記憶中直接提取了成型的結(jié)論或印象，而它的錯誤則直接來源于我們頭腦中的偏見。系統(tǒng)2懶惰，是因為使用工作記憶確實非常費(fèi)力。至于思考錯誤，長期記憶本身就是工作記憶的信息來源，如果其中存在偏見，當(dāng)然也很容易讓工作記憶的結(jié)論跑偏。但是，通過有意識的、大量的練習(xí)，人們可以形成正確的觀念以替代原有的偏見，也就是說，更為準(zhǔn)確、有效的思考方式是可以通過學(xué)習(xí)得到的。這當(dāng)然就是作者寫書的前提。他在書中主要做的工作就是向我們一一揭示本能地存在于人類頭腦中的偏見，以及何種思考方式可以有效地抑制這些偏見。
書中提到:利用閑談來發(fā)現(xiàn)和分析別人犯的錯誤，對比分析自己的錯誤更容易。所以這本書都在分析別人的錯誤，我們聽一聽別人分析別人的錯誤，再對照一下自己，我們就會有更多的收獲。
一章的結(jié)尾寫到的：“政策制定者不應(yīng)該忽略普遍存在的恐懼情緒，即使這些情緒是毫無緣由的也不該忽略。不管理性與否，恐懼都是令人痛苦且身心俱疲的。政策制定者必須努力保護(hù)公眾不受恐懼情緒的影響，而不是只保護(hù)其不受真實存在的危險的傷害?！鄙鲜鲞@些都是卡尼曼在傳統(tǒng)心理學(xué)方面的研究，正是這樣的研究讓他認(rèn)識到，經(jīng)濟(jì)學(xué)中經(jīng)紀(jì)人的假設(shè)是有缺陷的。人們在選擇進(jìn)行選擇的時候考慮的效用，是拿未來的預(yù)期與現(xiàn)在的擁有進(jìn)行比較，來做出判斷。人在選擇的時候，并不是經(jīng)濟(jì)理性在起作用，而是基于個人現(xiàn)狀的得失來進(jìn)行判斷。系統(tǒng)1和系統(tǒng)2讓人生有兩種生活狀態(tài)，一種是對外界刺激的情緒反射。第二種是對外界刺激的反應(yīng)，也就是系統(tǒng)1給了人一個指令，然后思考這個指令是不是最好的，還有別的選擇嗎?之后再選擇性的行動。在刺激和反應(yīng)之間，大多數(shù)成功的人比普通人更善用系統(tǒng)2，當(dāng)他在情緒下做商業(yè)決定時，可能會聽信直覺，但更多時候他會停下來，看到問題的不同側(cè)面，而有所反應(yīng)。
這本書給我最大的啟發(fā)是：當(dāng)遇到事情時，大家有沒有停下來想一想，我一定要照按系統(tǒng)1工作嗎?我還可以采取哪些不同的方式，做出其他的選擇?這本書給我們的一個提醒是：人生的修煉和修為，就是在別人都在反射的時候，你有沒有一些反應(yīng)的行為。
內(nèi)向思考讀書心得篇十七
這一次回順德總部開會，在機(jī)場候機(jī)的時候，順便購買了一本《新周刊》雜志，坐在凳子上面看了起來，但很快發(fā)現(xiàn)自己成了“異類”，旁邊幾位顧客不是在打電話，就是玩手機(jī)、平板電腦。我瞄了一下他們在看的內(nèi)容，大多在劈西瓜、玩憤怒小鳥、看韓劇、看電影，而像我這樣看書的人就剩下我一人了，我自己禁不住在想：科技帶來了方便，但卻讓我們變懶，懶于思考。
每每坐在地鐵或巴士上面，都會發(fā)現(xiàn)周邊的人都是在玩手機(jī)，看看新聞，玩玩游戲，很少有人再拿起一本書來看了。日新月異的科技提供的咨詢更豐富，娛樂的手段更豐富，打發(fā)時間的辦法更豐富。一方面讓我們的生活工作更方便，另一方面，卻讓我們在閑暇時間內(nèi)懶于思考，不想去思考，思考力在下降。
但凡出差的人大多有這樣的經(jīng)歷，路途上的時間是最難熬的，比如等車的時候，比如在交通工具上的時間，比如等客戶的時間，我們就會不由自主的拿起手機(jī)，瀏覽下新聞，玩下游戲，聊聊qq，可能就是簡單的“你好”等問候，可能就是追逐幾個時髦的名詞，可能就是一個簡單的游戲，但是所耗費(fèi)的時間就像細(xì)沙一樣，很快就從指縫間流走，不留下一點(diǎn)痕跡，當(dāng)我們感嘆歲月易逝的時候，卻往往又不知道自己的時間究竟耗費(fèi)在什么地方。
當(dāng)我們感嘆于歷史學(xué)家對明朝歷代皇帝侃侃而談的時候，當(dāng)我們驚訝于長期不見的朋友有如此書法的時候，當(dāng)我們后悔于身邊的朋友已經(jīng)出書幾冊的時候，我們卻只能懊悔地對自己說：為什么我沒有達(dá)到這樣的成就。其實本來用于思考提升的時間白白耗費(fèi)掉才是“殺人不見血”的兇手。
現(xiàn)代科技讓我們沒有時間思考，讓我們懶于思考，讓我們荒于思考，有時間不如玩下游戲了，有時間不如聊下qq了，有時間不如看看新聞了，在茶余飯后大多討論的話題只是某某時間某某地方出現(xiàn)了某一個稀奇的事情，但其背后的原因與本質(zhì)卻很少有人去深究，因為已經(jīng)沒有時間去探討，時間已經(jīng)耗費(fèi)在了“高科技”上面。
喪失思考的人是多么的可悲，只能跟隨潮流，不斷地追逐一個又一個爆炸式新聞；只能追求一個又一個看似高科技的手機(jī)，只能盲目的陷于各種廠家不斷推陳出現(xiàn)的軟件里面，沒有了思考了，我們就喪失了自己，只能看到表象，無法深入實際，說出的話語，做出的動作，除了年齡在增長，思考力得不到成長。是不是應(yīng)該讓“高科技玩意”休息一下，留一些時間出來讓自己思考。
內(nèi)向思考讀書心得篇十八
在傅雷先生寫給孩子的家書中，我們看到的絕不僅是他對于兒子傅聰?shù)纳钌類垡?，更重要的是他?dú)特的教子之道。
在生活細(xì)節(jié)方面，傅雷先生對于傅聰?shù)囊笫菢O嚴(yán)格的。他在1954年8月16日的信中寫到對于傅聰習(xí)慣的改進(jìn)建議，例如“手插在上衣兜里比插在褲兜里更無禮貌”，“雙手不拿刀叉時要平放在桌面上”等。這封信的結(jié)尾，傅雷先生又叮囑道：“但望你不要嫌我繁瑣，而要想到一切都是使你更完滿、更受人歡喜!”在譯林版的序中，樓適夷先生回憶傅雷對于孩子幼時的施教：“比方每天同桌進(jìn)餐，他就注意孩子坐得是否端正，手肘靠在桌邊的姿勢，是否妨礙了同席的人，飯菜咀嚼，是否發(fā)出喪失禮貌的咀嚼聲?！备道紫壬诮逃⒆訒r，是從各方面去向他提出自己的建議，事無巨細(xì)，只為了讓傅聰成為一個更優(yōu)秀的人，以后的人生道路更平坦。
傅雷對于孩子的思想精神也極其注重，他曾多次在信中叮囑傅聰。1955年12月9日的信中，傅雷寫道：“唯有把過去的思想包袱一起齊扔掉了才能得到真正的精神上的和平恬靜，才能真正心胸開朗的繼續(xù)前進(jìn)?！币粋€人只有擁有清澈明朗的內(nèi)心，才能讓自己的一舉一動都更自然，才能遵循自己的內(nèi)心去生活。傅雷先生也曾說過：“心情不穩(wěn)定，就懶得動筆?！弊阋砸姷?，他在教育孩子時，總是能發(fā)現(xiàn)孩子所處的狀態(tài)，并且針對這些教育孩子。傅雷先生的話既具有針對性，卻也具有普遍性。對于我們而言，的確，只有把握好心態(tài)，有正確的思想，才能成長得更好。
在面對生活中的種種境況時，傅雷先生也會有所感悟，對于孩子進(jìn)行教育。在一信中，傅雷先生在參與過中共中央全國宣傳會議，聽取毛主席的報告后，給傅聰寫道：“自己先要鍛煉的堅強(qiáng)，才不會被環(huán)境中的消極因素往下拖，才有剩余的精力對好朋友們喊‘加油加油’?！笔堑?，人當(dāng)自強(qiáng)為先，只有自身強(qiáng)大以后，才能夠做自己想做的事。傅雷先生對于傅聰?shù)慕逃菢O全面的，并不著眼于生活，也從國家的層面、社會的層面給了他一些啟發(fā)。
在傅聰遇到感情方面的困惑時，傅雷先生給了他極重要的觀念。傅雷認(rèn)為最重要的，還是本質(zhì)的善良，天性的溫厚，開闊的胸襟。他并不看重兒媳的家境、學(xué)歷等外在條件，只要天性是好的，其他都可以逐漸培養(yǎng)。對于夫妻的相處之道，傅雷曾多次叮囑傅聰和兒媳彌拉，一定要互相尊重、寬容、理解，這正是感情持久的要素。
無論孩子的人生在哪個階段，傅雷先生都會對他進(jìn)行殷殷教誨，只擔(dān)心自己給他的太少，只想讓他少走些彎路，這一生平安喜樂。如傅雷先生所說的那樣：“爸爸不為兒子煩心，為誰煩心?爸爸不幫助孩子，誰幫助孩子?兒子苦悶不向爸爸求救，向誰求救?”傅雷先生是在用自己一生所積累下來的經(jīng)驗，傾己所能去教育孩子，這是代代父母最偉大的地方，也是兒女最幸運(yùn)的地方。
傅雷先生的教子之道，是從傅聰?shù)纳罾?，從自己的生活里，或是從他人的評價里，給予傅聰平實的、細(xì)微的卻極重要的建議。天下父母心，都是為了孩子更好，而傅雷先生的這份，更厚重，也更珍重。
內(nèi)向思考讀書心得篇十九
引言：
在現(xiàn)代社會中，讀書已經(jīng)成為了人們不可或缺的一部分。然而，單純的讀書不足以使我們獲得真正的收獲。邊讀書邊思考成為了一種流行的學(xué)習(xí)方法。在這種方法下，我們通過思考與閱讀相結(jié)合，才能真正地理解書中的知識，并將其應(yīng)用到實際生活中。在我自己的學(xué)習(xí)過程中，我也深有體會，邊讀書邊思考對于提高學(xué)習(xí)效果是至關(guān)重要的。接下來，我將進(jìn)一步闡述這一觀點(diǎn)。
1.擴(kuò)展知識面。
邊讀書邊思考可以幫助我們擴(kuò)展知識面。當(dāng)我們僅僅是讀書時，我們只是在被動地接受知識，我們很難真正將書中的知識與自己的思維進(jìn)行連接。然而，當(dāng)我們邊讀書邊思考時，我們通過將所讀之書與自己已有的知識進(jìn)行聯(lián)系，并將其運(yùn)用到實際問題中，我們才能夠真正將所讀之書中的知識掌握。
例如，在我讀書的過程中，我常常會遇到一些新的概念和觀點(diǎn)。當(dāng)我只是單純地讀書時，這些概念往往是模糊的，很難理解。但是，當(dāng)我邊讀書邊思考時，我會嘗試將這些概念與已有的知識進(jìn)行連接，通過思考和討論來深入理解。這樣，我就能夠?qū)⑺x之書中的知識真正吸收，并將其應(yīng)用到實際生活中。
2.培養(yǎng)批判思維。
邊讀書邊思考還可以培養(yǎng)我們的批判思維。在閱讀的過程中，我們往往會對作者的觀點(diǎn)進(jìn)行思考和分析。通過邊讀書邊思考，我們可以激發(fā)自己的思考能力，并從不同的角度去思考問題。這樣，我們就能夠培養(yǎng)批判思維，提高我們對于信息的分析和判斷能力。
3.提高問題解決能力。
邊讀書邊思考也可以提高我們的問題解決能力。在現(xiàn)實生活中，我們常常面臨各種問題和挑戰(zhàn)。通過邊讀書邊思考，我們可以學(xué)習(xí)到一些解決問題的方法和技巧。同時，思考也可以培養(yǎng)我們的邏輯思維和創(chuàng)造力。當(dāng)我們將所讀之書中的知識與實際問題進(jìn)行聯(lián)系，我們可以更好地找到解決問題的方法，并更好地應(yīng)用到實際生活中。
4.提升閱讀理解能力。
邊讀書邊思考還可以提升我們的閱讀理解能力。通過思考，我們可以對于所讀之書中內(nèi)容進(jìn)行進(jìn)一步的理解和分析，從而更好地掌握知識。同時，邊讀書邊思考也可以幫助我們發(fā)現(xiàn)書中的不足之處，從而更好地進(jìn)行思考和補(bǔ)充。
5.培養(yǎng)思辨精神。
邊讀書邊思考培養(yǎng)了我們的思辨精神。在思考的過程中，我們可以對于書中的觀點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑和挑戰(zhàn)，通過辯證的思維方法進(jìn)行思考，從而更好地理解書中的內(nèi)容。這樣，我們就能夠培養(yǎng)我們的思辨能力，并更好地理解世界。
結(jié)語：
邊讀書邊思考是一種高效的學(xué)習(xí)方法。通過邊讀書邊思考，我們可以拓寬知識面，培養(yǎng)批判思維，提高問題解決能力，提升閱讀理解能力，并培養(yǎng)思辨精神。在我自己的學(xué)習(xí)過程中，邊讀書邊思考為我?guī)砹酥T多收獲，助我更好地理解所讀之書，并將其應(yīng)用到實際生活中。因此，我相信邊讀書邊思考能夠幫助我們更好地學(xué)習(xí)和成長。
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