活著心得筆記（實用20篇）

總結是一面鏡子，能夠讓我們看到自己的不足，并督促自己做出改進。在總結中，我們要客觀評價自己的工作和學習成果。以下是小編為大家整理的總結范文，希望能夠給大家提供一些借鑒和參考。

活著心得筆記篇一

《活著》可以稱之為人類思想精華的名著書籍。對于悲劇人物的塑造，余華先生有著自己獨特的視角和手法。這本小說我是抱著壓抑到喉嚨口的難過心情看完的。為什么難受，因為余華先生不僅沒放過任何一個善良、努力活著的人，對主人公福貴這個悲劇人物更是塑造得淋漓盡致。

熱烈的太陽下，老人嘴里喊著家珍、有慶、鳳霞、二喜、苦根的名字假以敦促老牛耕田，引起了在鄉(xiāng)下采集詩歌的年輕人“我”的注意。在和“我”的交流中，老人講起了自己的故事。

富不過三代，爺爺輩打下的江山卻在父親輩、自己輩兩代人手上敗得精光。含著金鑰匙出生的福貴一夜之間從地主少爺變成了佃戶，和一家人經營著五畝地，被地主剝削的生活過得滿是苦澀。父親當場氣恨而亡，母親在他被國名黨拉去當壯丁的幾個月時間病逝。當他堅定著要活著回家信念從戰(zhàn)場上逃回家的那一刻，內心的喜悅只有一個，我終于回家了。雖然是茅草房+五畝地，但是家里有妻子和一雙兒女等著。當他走到村口遠遠便看到孩子們在田里干活，喊著他們的名字，我不禁濕了雙眼。當初天不怕地不怕，走到哪兒都騎在人背上的囂張福貴，吃盡了苦頭為的是能夠活著回來。福貴二字，長輩寄予了福貴未來能福氣、富貴的美好寓意，但是現實卻恰恰相反，福貴的生活過成了苦窮。通過名字和現實的強烈對比，諷刺了福貴實際窮苦的悲劇人生。

妻子家珍作為城里米行老板的女兒，出身精貴卻并沒有因為福貴的落魄而慵懶世俗，一生都和福貴不離不棄。我對她的印象還停留在福貴第一次見家珍時，一身旗袍學生裝，溫婉地笑著。后來挺著八個月大肚到賭場找福貴跪求回家被暴打。轉眼間，家庭破敗，不得放下小姐身段，穿起粗衣糙布和福貴一起干活養(yǎng)家?？赡苁情L期生活的艱辛導致她慢慢地得了無法治愈的軟骨病，完全喪失了勞動能力。面對兒子有慶慘死時的悲痛，女兒鳳霞難產死時的鎮(zhèn)靜，家珍還在為支離破碎的家堅強地活著，即使是躺在床上無法動彈也沒有停止努力地活到最后一刻。對于家珍活著也許是一種沉重。

女兒鳳霞特別聽話懂事，可惜一次嚴重的發(fā)燒感冒使她變成了聾啞。優(yōu)越的童年時光背后卻面臨著無盡的苦難。被村里人恥笑，父母生病時她挑起了養(yǎng)活一個破碎家庭的重擔。拼了命和隔壁鄰居爭搶一個地瓜，為的是能讓家人吃上一口糧。終于通過鄉(xiāng)長的介紹，和城里的偏頭二喜喜結良緣。當幸福來臨的時候，鳳霞沒能穩(wěn)穩(wěn)地接住。在生下兒子苦根的當天大出血去世。對于鳳霞活著也許是一條生命的延續(xù)。

活著心得筆記篇二

他沒有因為親人的離去而結束自己的生命，因為活著是為了讓死去的人安心。其實福貴并不知道什么是活著，他只知道人活著就是這樣，經歷一下酸甜苦辣，有錢就賭一賭，沒錢就種種田。活著就是這么簡單。

人活著為了什么?人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物所活著。

而世上卻有成千上萬的人始終不明白，他們總以為活著只是為了幸福，只為了愛情，只為了養(yǎng)家，只為了金錢，只為了做官，只為了別人。當他們達不到目的時就跑去結束自己的生命。

有些人覺得自己的命不好，自己改變不了自己的命運，對自己前途不懷有任何希望，于是他們也選擇了在這個世界上消失。

亦有些人，在碰到丁點兒大的困難時，選擇了后退，后來他們覺得退縮也不是解決方法時，于是他們也與世界說了聲再見，然后揮手而去了。

小時候，我曾想過自殺。自殺，現在一想，咳!一個驚心動魄的詞語!

那是小學時，我的數學糟透了，每天都要被數學老師罰留堂。我寫的作文在語文老師的眼里永遠都是次等貨。那段日子真令我活得心驚膽戰(zhàn)的，每天都期待著可愛的老師們不要當著全班五十多位同學的面對我一個人實行鞭策，但老師們還是這樣做了。我沒了面子，沒了自信心，沒了立足之地，沒了表現自己的機會，沒了一切。世界沒有了任何色彩。但我還有一條生命，活生生的。我想結束她，結束了她我就可以逃開一切。但當我站在家里陽臺向下望時，當我一步一步爬上長城時，我突然發(fā)覺，我并不想死。若我想死，我早就可以跨出陽臺上的欄桿一躍而下，在長城上可以將扶緊欄桿的兩手松開，往后一躺……那是多么觸目驚心哪!我不想死了。

后來我找回了自信心，找回了面子，有了立足之地，大家對我有了幾分羨慕，自然有了表現自我的機會。我的心情如同擁有了一切一樣興奮。慶幸當初我沒有做愚蠢事兒啊!

是啊，人只要活著，就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更好的事，也沒有比活著更難的事!生不可選，死不該選，惟有硬著頭皮活著!

活著心得筆記篇三

人的體驗和欲望還有想象和理解，會取消所有不通過的界限，會讓一個人從他人的經歷里感受到自己的命運，就像是在不同的鏡子里看到的都是自己的形象。我想這就是文學的傳奇，這樣的神奇曾經讓我，一位遙遠的中國讀者在納撒尼爾?；羯?、威廉。?？思{和托妮。莫里森的作品里讀到我自己。

活著心得筆記篇四

近日里讀了余華的《活著》，這本書是講的生嗎?也許吧。但我更多的讀到的卻是死。血淋淋的死。

經歷過一切后的福貴站在人生的黃昏時分，他的年歲離死亡也只有一步之遙了。我想，此刻再大的是非在孤身一人的他面前，也應該一笑置之了罷。關于人世，他了無牽掛;關于生死，他已然看淡。

我時常在合上書后沉思，關于生命，關于死亡。卻終了也想不透，想不透。

我們中國人大抵都承認是敬畏死亡的。中國的教育教給了我們如何熱愛生活，卻沒有教給我們如何面對死亡，這是中國人缺少的一課。到現在，我才明白，死亡的意義這個命題不過就是一個假命題。死亡的意義，唯有死亡過的人才能知道，可死亡的人終究是訴說不了的。我們人類觸目所及，皆是牢籠。這樣周而復始，看不破的。與活著對立的世界，我們想不到，也永遠望不到。生死衰亡，一個輪回，何須看破，看破又有何意。

與其將生死說成一個輪回，我更愿意把它說成一次守望。路的盡頭是看不見的黑暗，我們從路的這頭走起，一個人開始，一個人結束。這中間遇到的人，發(fā)生的事，你都攜著，緩緩顫顫。你可能正歡樂，可你抬頭看向前方的盡頭，是黑暗;你可能正痛苦，可你抬頭看向前方的盡頭，亦是黑暗。

一切都是變數，唯有守望的結果不變。

你便平靜下來，不再歡悲。

所謂向死而生，大抵如此意。死亡或早或晚，總會降臨，但凡懂得了這，我們便能活的平靜，活的無波無瀾。從生至死，皆為守望。

而我們唯一要做好的，便是好好活著吧。

活著心得筆記篇五

現在我還沉浸在這情感內，《活著》演奏了一首悲苦命運的交響曲。我想起加西亞馬爾克斯著作的《百年孤獨》講述了布恩迪亞家族幾代人的悲苦命運?！痘钪芬彩且愿ＹF為主角講述了這個家族幾代人的命運，不同的是一個產于南美洲，一個產于中國，但都給我?guī)韺θ松嗝\冷靜的沉思。

活著心得筆記篇六

活著，在于把苦難當成磨煉，把磨煉當成收獲。《活著》中，貧農福貴的一生，充滿坎坷，但他卻不以此為懼，每次遭到生活的打擊，他都能振作精神，從不怨天尤人。他活出了價值，活出了苦難中的幸運。

對于活著，有兩種看法。一種是認為活著就是受苦受難，是因為倒霉才活在世上的。另種則是認為活著就是一種幸運，生活中的一切都是令人幸福的。余華的《活著》通過一位中國農民的苦難生活，講述了一個人如何去承受巨大的苦難后仍然樂觀地生活的沉重故事。它敘述了一個叫福貴的老人，少年時錦衣玉食，后來敗光家產，與妻子兒女過貧農生活，家人一個個先他而去，最后他和一頭老牛相依為命的故事。從抗日戰(zhàn)爭，國共內戰(zhàn)，土改，大躍進到改革開放之初，主人公的一生就是濃縮的中國現代史。《活著》這部作品，通過展現一個又一個人的死亡過程，一波又一波無邊無際的苦難的波浪，宣揚了一種面對苦難生活、面對死亡的可能的態(tài)度。

這個故事看起來很“慘”：福貴一次次經歷失去親人的悲痛，窮困潦倒，還差點死在戰(zhàn)場上。他經歷了多于常人的苦難。從旁觀者的視角，福貴的一生除了苦難還是苦難，幸福之神對他似乎格外吝嗇。但是我們站在一個更高的角度，從主人公自己的視角去看：他的人生幸福歡樂，相信自己的妻子是世界上最賢惠的妻子，自己的兒女也是世界上最可愛最孝順的兒女。他有一頭通人性的、叫作“福貴”的老牛，有最好的朋友。盡管窮，但福貴仍然有曾經和家人在一起的幸福時光。《活著》寫他對苦難的承受，對世界樂觀的態(tài)度。書中，有個很值得探討的話題：為什么小說中，福貴把那頭老牛起名為“福貴”?我認為，首先，福貴深深地依靠著這頭老牛。然后，福貴認為這老牛和自己很相似，命運多舛，一生勞碌，孤獨無依。小說開頭部分對老牛名字的描寫，其實也是一種暗示。暗示福貴的飽經風霜。

書中的福貴即使只是一個沒有多少文化的農民，但他比世界上的大多數人都明白這么一個道理：人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。生活是殘忍的，它是個布局者，把一個個鮮活的生命個體變成它的傀儡。王小波在《黃金時代》里有一句很經典的話：“人生就是個緩慢受捶的過程，最終變得像一頭受了捶的牛那樣。”人們都懂這些道理，但是對它們無能為力。也許這才是最無情的吧。

“但是我們不應為此感到悲觀。我們沒有時間去悲觀。”人生苦短，我認為，能像《活著》中的福貴那樣，從苦難中尋求幸福，在泥沼中種出花來，即使身處地獄但心懷天堂的人，是了不起的。他們深諳：活著是為自己而活，不是活給別人看的。只要自己覺得活得值得，那么別人的目光又算什么呢?他們正確地面對苦難，勇于迎接生活的狂風暴雨，這才是最可貴的。

這還讓我想起了《鋼鐵是怎樣煉成的》中的主人公保爾·柯察金。有人說保爾是天生的英雄，其實，在這個世界上是沒有天生的英雄的。保爾之所以能夠成為英雄，完全是由于自身的努力——在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場，面對生與死的考驗，他沒有后退;在疾風暴雪的建設工地，面對常人難以忍受的勞動強度和饑寒，他沒有倒下;在雙目失明、疾病纏身的情況下，面對書稿丟失、身體每況愈下的無情打擊，他仍沒有屈服，終于從一個出身貧苦的少年，成長為一名具有崇高理想、高尚品格和頑強作風的共產主義戰(zhàn)士。他經受住了嚴峻的考驗，以對共產主義的堅定信念，在生活中永不言敗的樂觀的態(tài)度，克服了凡人難以跨越的障礙和艱辛，成為歷史上、現實中青年們自強不息的一面旗幟。他所具有的人格魅力將永不過時。

生活是令人不幸的，但是我們能為自己而活，活出自己的意義，活得自己認為幸福，活得在不幸中找到光明，這就足夠了。如果能做到，那無論如何，每個人活在世界上，都是幸運的。

活著心得筆記篇七

翻開這樣一本書，一個過客，一個耕地人，一問一答，問者無意，說者拾憶。像是溯流的河水，流回那年的春夏秋冬，流回那段夜幕下的人生百態(tài)，歲月暗啞。

書中講述了一個人荒唐卻凄涼，可笑亦可悲的人生，折射了一段不可思議卻又真實的歷史，“中國戰(zhàn)爭”“大躍進”。我也曾噓嘆是怎樣一個英雄人物才能熬過這一個個吃人的時期，即使活到了最后，他還剩下些什么?出人意料的是他不是什么英雄，他不是將軍，甚至連一個正規(guī)的士兵都不是。他只是一個曾經的闊少爺，一個浪蕩子，后來的一個農民，一個丈夫，一個父親，一個如泥土般普通的命苦人?？伤具^來了，除了自己，什么也沒剩下，他的愛人、親人、孩子都被那段吃人的時光吞噬了，他的心也死在了那段暗啞歲月。

作者說過這樣一句話：“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著”。所以作者覺得自己寫下了高尚的作品。對文中主人公富貴而言活著到底有多難?回顧他的一生，他也曾享受過榮華富貴，家財萬貫?？梢哉f他的年少時期將一個紈绔子弟展現的淋漓盡致，隨心所欲，放蕩不羈是他的代名詞;他也曾遭受劫難，家道中落;也曾悔不當初，痛改前非;也曾想靠自己的一雙手抓住僅存的一點點溫情。可這曾經種種猶如指間漏沙，再握緊也抓不住沙子的流逝，再努力也改變不了殘忍的現實。

讀完這本書后，我也曾深深思考過，到底是什么會使一個人短短的一生遭遇如此多的劫難，使得人無可奈何，無力反抗。重溫一遍，我似乎明白了，是黑暗的社會，是丑惡，麻木，冷漠的人性，是懦弱，順從的奴性，是用盡一切方法，也要活著的欲望。

所謂真理法度的鐐銬死死地鎖住了大家的前進的步伐，狠狠地鞭撻了小家的溫情，歡聲笑語在嘶吼喊叫中彌滅，曾經肆意奔跑的少年在無聲淚流中體味絕望。有人打出了未來一片光明的口號，也放出了人性的丑惡。人們深陷于明天的美好憧憬，可蜂擁而來的現實幾乎都在訴說著陰險?？蓢@，可笑，丑惡的事物總在身邊，我們選擇視而不見;美好的事物遠在海角，我們卻伸長了脖子企圖望到。

活著心得筆記篇八

從1993年到2007年，余華在不斷的自序中完整著自己。1993年寫下的《活著》在二十余年后的今天看來，跨越了時間的障礙，頑強地活著。

我們能做的已經不是旁觀與審視，而是站在福貴一家人的茅屋里，和他們一起笑，一起哭。這是很奇妙的視角，你清醒地知道自己是誰，但在閱讀的每個瞬間卻又身不由己地被卷入其中渾然忘我。正如余華在2007年的自序中所言，當他以旁觀者的視角來寫這個故事的時候，困難重重，可是當有一天突然以第一人稱來寫這個故事的時候，突然順暢無礙。冥冥之中自有天意。這仿佛也是一個奇特的隱喻，這個故事必須讓我們進入、替代。

福貴的一生絕不是他自己的一生，《活著》是每個人活著的象征。盡管我們可能沒有福貴的苦痛、沒有福貴的歡樂，但是，每個人只要活著，就必然要經歷他(她)自己的悲歡。

徐福貴的前半生可以說是自己造的，本來是地主家的少爺，賭嫖俱全，傾家蕩產?？墒菑臄〖抑蟮拿恳徊剑坪蹙妥哌M了命運的魔掌。福貴的后半生可以說真是無奈。去給母親請郎中時被抓了壯丁，后來又經歷三反五反，大躍進的窮困難捱。兒子死于人禍，妻子死于疾病，女兒難產殞命，女婿事故身亡，的孫子也意外送命。

在死亡面前，人的渺小無助就像福貴面對醫(yī)院那個小房子時的恐懼和無奈，這就是命運，或者說叫宿命。在這樣龐大的力量面前，人是微不足道的。但是，福貴仍然要樂樂呵呵地活下去。余華說：“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著”。

活著心得筆記篇九

暫且拋開自己的心情。

最近偶然讀了一篇中篇小說《最慢的是活著》，是以奶奶和“我”，兩個女人從“水火不容”到相容，再到相依，進而相親相愛的祖孫關系發(fā)展為線索，“我”經歷了人生的風雨后，才慢慢理解奶奶的智慧哲學，潛意識里也不自覺的傳承了奶奶的人生觀。人生就是如此，代代相傳傳。

“不用想，也忘不掉。”她說，“釘子進了墻，銹也銹到里頭了?！?/p>

“真正的委屈是笑在臉上哭在心里的。無處訴，無人訴，不能訴，不敢訴，得生生悶熟在日子里。”

“她讓我知道：這個世界上，總會有人不喜歡你，你會成為別人不愉快的理由。你從來就沒有資本那么自負，自大，自傲。從而讓我懷著無法言喻的隱忍、謙卑和自省，以最快的速度長大成人?！?/p>

“你守寡太多年了?！蔽要q豫片刻，一句話終于破口而出，“男女之間的事情，你早就不懂了?！?/p>

靜了片刻，我聽見她輕輕地笑了一聲。

“沒男人，是守寡?！彼Z調清涼，“有了不能指靠的男人，也是守寡?！?/p>

“怎么寡？”我坐起來。

“心寡?！彼f。

我怔住。

“每個人都有不安分的毒，這毒的總量是恒定的，不過是發(fā)作的時機不同而已。這事不發(fā)那事發(fā)，此處不發(fā)彼處發(fā)，遲不發(fā)早發(fā)，早不發(fā)遲發(fā)，早早遲遲總要發(fā)作出來才好。”

“我的祖母已經遠去?？晌以絹碓角宄刂溃何液退恼嬲g距從來就不是太寬。無論年齡，還是生死。如一條河，我在此，她在彼。我們構成了河的兩岸。當她堤石坍塌順流而下的時候，我也已經泅到對岸，自覺地站在了她的舊址上。我的新貌，在某種意義上，就是她的陳顏。我必須在她的根里成長，她必須在我的身體里復現，如同我和我的孩子，我的孩子和我孩子的孩子，所有人的孩子和所有人孩子的孩子。

“活著這件原本最快的事，也因此，變成了最慢。生命將因此而更加簡約，博大，豐美，深邃和慈悲。這多么好?！?/p>

優(yōu)美細膩的文字，細水慢流的人生，人活過的痕跡，平凡中不失溫暖的愛，通篇幾乎都是靜止不動的，沒有故事情節(jié)的敘述，都是在平靜的敘述中蘊涵著生活和生命的至大的真理。于是愛上了作者喬葉，才知道她是以散文見長，河南省文學院最年輕的專業(yè)作家，“中原大地上的紫色牡丹”。

有人說：好的小說，它的語言有一種特殊的穿透力，給你觸電似得感覺，象情話，令你不自覺的回味，言淺卻意深。這話實在在理哩！

活著心得筆記篇十

讀余華的《活著》讓我回憶起童年，想起老一輩的苦澀人生。雖然他的文字寫的是那樣的平淡，但是卻感到那樣的真實，那樣的親切。讓你讀著，想笑卻笑不出，只想哭。我們這一代人沒有經過那些動蕩不安，但是我們這些二十世紀七十年代出生的人卻是聽著那些故事長大的一代人，所以看《活著》就感到很熟悉，不陌生，甚至就像回到小時奶奶講的事情一樣親切。

曾記得小時候總是吃不飽，玉米和紅薯是我們的主要糧食。難得吃一頓白面饃，吃得連手中的饃渣都舔凈，如果吃一次白面條，飯后那碗干凈得就不用洗了。但是必竟那時我們的社會已經穩(wěn)定，日子一天天好起來。后來就又過起了天天吃白面，經常吃些雞蛋和肉的生活，所以以前的生活離我們是越來越遠。

遠得我們有些忘本。只有在我們有時把剩饃頭扔了，剩飯倒掉了，才會聽到老年人對我們的吵嚷“現在的年輕人越來越不像話，還是在前些年讓你們吃沒有的吃，餓得吃樹皮，才不這樣亂糟蹋糧食啊!”依稀記得那時的我們總是頂嘴說：“啊呀!現在可是不一樣了，都改革開放了，也不看看現在是什么時候了，還憶苦思甜呢”。漸漸的，就是父母他們也不再吵我們了，因為我們的生活確實是好起來了。以前離我們更遠了，遠得很少有人再想起來!

我們不愿意回憶往事，是因為有些苦我們經歷過。我們想把那些不高興的事情忘掉，但歷史是不可以抹殺的，我們越想忘懷的事情，越會發(fā)現那些事情在眼前直晃。怎么能夠記不得整年沒有新衣服穿的歲月啊，一年到頭的撿姨媽們穿下的衣服，又肥又大的，只看見衣服看不見人，整個的一個大水桶似的，哪里有什么少女身材啊!雖然如此，但是我們覺得那時的人還是滿純真熱情的，鄰里鄉(xiāng)里的覺得很親，現在卻感受到人與人之間的一種陌生。那遠遠的過去就使我們有種淡淡的懷念。不過誰也不愿意再過以前的生活卻是真的。

“做人不能忘記四條，話不要說錯，床不要睡錯，門檻不要踏錯，口袋不要摸錯?！边@是福貴老人說的話。也是對整個社會做人的一個。真是簡明扼要。可是現在社會上就是這樣的人多，你看看到時處說的是什么?誰誰是騙子，誰又挪用了公款，真是大偷小偷，偷了公家偷個人;還有的就是什么情人了，二奶三奶之類的，不都是這樣的人嗎?不過現在人人都見怪不怪了，這種事情就成了一種現象。成了一種現象啊!真值得人深思。

活著心得筆記篇十一

還記得曾經年少時，初入社會，茫然無知，帶著幾分“為賦新詞強說愁”的憂郁，我如作繭自縛般，不停地追問自己：人為什么而活著?是為了快樂嗎?可是什么才是真正的快樂?是為了實現人生的價值嗎?但怎樣的人生才算是有價值的?一遍遍地追問自己，一遍遍地獲得答案，可轉眼間又一遍遍地否定，然后，又開始了追問、尋找答案、否定的循環(huán)。我就如同無頭的蒼蠅般，在思維的怪圈里找不出合理的出口。于是，煩惱便在心中郁結，痛苦也隨之纏繞。

爾后，隨著年齡的增長，隨著閱歷的加深，繁瑣的'工作、平淡的生活讓我習慣，也似乎讓我麻木了。我漸漸地淡漠了對生命的思考，不再追問自己“人為什么而活著”了，不知不覺間，我終于走出了思維的煩惱，走出了少女的憂傷。

人為什么而活著?這個讓我曾經為之煩惱，甚至為之瘋狂的問題，不再纏繞著我的心靈，原來是被我深深地埋藏了。這次閱讀《活著》，被埋藏在心底已久的困惑被再次翻新出來?？上驳氖?，盡管困惑被翻新出來，卻沒有將往日那種被纏繞、被折磨的心靈之痛一同帶出。

我徹底地醒悟了。其實，人活著，不是為了追求快樂，也不是為了實現價值?；钪褪且驗榛钪?，僅此而已。就如小說《活著》中的福貴，曾經富貴一時，又將家底敗盡，經歷過戰(zhàn)爭的慌亂，也眼睜睜地看著親人一個個離自己而去。如此跌宕與慘痛的人生，福貴既沒有表現出過分夸張的悲痛，也沒有過分的樂觀?；钪?，就是為了活著的本身。福貴敘述自己故事，如同在講述別人的故事。余華用平實的語言敘述著福貴的敘述。偶爾也來幾分幽默，冷冷的，讓人想笑卻也只是嘴角微微揚起而已。小說的結尾，老人福貴牽著一頭也叫“福貴”的老牛，走在鄉(xiāng)村泥濘的小路上，生活依然繼續(xù)。

不要再問活著是為什么，活著，就是因為活著。拋開曾經的煩惱，不再糾纏自己的心靈，好好地活著。

活著心得筆記篇十二

《活著》我讀完了……時而哭時而笑，旁邊的哥哥看到書名后吃了一驚：“這不是你這個年齡看的書?！?/p>

看完這本書后，我的內心受到了重創(chuàng)，太震撼了!有很強的代入感。“我”偶然間被老頭富貴吸引，他向“我”講述他的人生，以故事的形式。

這一生跌宕起伏，福貴本是富家子弟，卻因賭博一無所有，他爹被氣死，后來娘也死了，他被抓走又逃了回來，發(fā)現女兒鳳霞聽不見也說不了話了，兒子有慶也出生了。他為了錢把鳳霞賣了，后來鳳霞獨自跑回來，終是留下了，家珍病了，勉強活著，一場事故的發(fā)生是災難的開始，有慶做善事，為縣長媳婦獻血，無良醫(yī)生抽血太多，有慶死了……接著，鳳霞嫁給了二喜，過上好日子，并有了兒子，但就在兒子出生后的10分鐘，她去世了，家珍也倒下了，二喜也死了，兒子苦根也死了，唯有福貴活著與牛相伴。

有慶去上學，一切都那么平常，他去獻血，遇上無良醫(yī)生，活活抽血抽死。看到這里，我的心里一陣抽痛。我甚至也想象福貴一樣，去揍縣長一頓?？吹娇喔且驗楦F太久，吃黃豆噎死的，我心如死灰。太壓抑了，讀得我喘不過氣來，想哭，又哭不出來，一種說不出的感覺壓在心頭。作者余華的文字真實樸實，細心雕刻小人物，代入感強。

家珍是當時的女性代表，她堅毅，執(zhí)著，頑強，但當時女性地位低啊。家珍又扯了扯我的衣服，我一看，她又跪到地上，細聲細氣地說：“你跟我回去?！薄澳憬o我滾回去?！奔艺溥€是說：“你跟我回去?！蔽医o了她兩巴掌。家珍的腦袋像撥浪鼓那樣搖晃了幾下。挨了我的打，她還是跪在那里。這一段看得我頭皮發(fā)麻，即使是這樣，她依舊頑強，柔中帶剛?！坝谢罡?，心里踏實?！痹诘昧藷o藥可治的軟骨病后，她也依舊想著干活，想著幫家人分擔。

到了最后只剩福貴還活著，他買了一頭老牛，起名叫福貴，我再也沒遇到一個像福貴這么令我難忘的人了，對自己的經歷如此清楚，又能如此精彩的講述自己。老人為什么要叫這頭牛富貴?“我左看右看都覺得這頭牛像我。”富貴他活著，活到了最后，他為了什么而活著?是什么讓他孤苦伶仃的活著?我想他一定是找到了活著的意義吧，或許從他人的角度看，富貴的一生都是苦難，倒不如一死了之。可從富貴的角度看，卻是有很多歡樂與幸福，他遇到的家珍是最好的家珍，他認識的鳳霞是最活潑堅毅的鳳霞。他的經歷，他所經歷過的的一切都是精彩的，都是有意義的，都是獨一無二的。這或許也是作者為什么用第一人稱，用講故事的形式而不選用第三人稱的原因吧。

“二喜，有慶不要偷懶，家珍，鳳霞耕得好，苦根也行啊。”

“這牛有多少名字?”

“這牛叫福貴，就一個名字?！薄拔遗滤乐挥凶约涸诟铮投嘟袔讉€名字去騙他，他聽到還有別的牛在耕田，就不會不高興，耕田也就起勁啦?！?/p>

《活著》里的富貴讓我相信：生活是屬于每個人自己的感受，不屬于任何別人的看法。

我想，這可能是20多年寫作給予我的酬謝。

活著心得筆記篇十三

活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予人們的責任?！痹绞俏窇炙劳龅娜?，他（她）就活得越膽小，越懦弱，因為死亡代表著一無所有?；钪旧砭蛶в型纯嗟纳?，古人有云“人生不如意十之八九?！比缫獾膮s只剩一二分。然而，我們人生就是為著這一二分的如意而努力的活著，正因為有著這點點的如意，我們才會覺得所有的苦都是值得的，都是有價值，都是有回報的，這是我們?yōu)榛钪兜秘熑巍?/p>

《活著》以第三人稱的手法，為我們講述了福貴一生的悲歡離合。小說卻以“死亡”貫穿全文，父親氣極猝死，母親念兒而死，戰(zhàn)友中彈身亡，兒子抽血天逝，閨女難產而死，妻子抱病而終，女婿工傷致命，外孫吃豆噎死。各種的不幸都發(fā)生在福貴的身上，親眼看著周圍的人一個又一個的離去，最后只剩下了自己，這是一種多么的不幸與哀傷，真令聞者傷心，聽者流淚。

福貴？富貴？這是不是對他一生的諷刺呢？開始時的富貴逼人，錦衣玉食，嘗遍山珍海味，到最后，卻家徒四壁，小孫子苦根，因食不果腹，而吃豆子撐死。一前一后的兩種極端家境，又是不是對他一種另類的嘲諷。活著，只剩下自己一個人孤獨的殘存于世間。

輕輕合上這本書，仿佛也回到了那個年代，聽見他唱起了舊日地歌謠，先是咿呀啦呀唱出長長地引子，接著發(fā)現二句歌詞——皇帝找俺做女婿，路遠迢迢俺不去。在那棵茂盛的樹下，在那個充滿陽光的下午，聽著老人帶著許些淡然，許些懊悔，許些釋然的講述著一生的年華，一輩子的時光。

時候的福貴是富家子弟，享受著村里最優(yōu)質的生活，俗話說“飽暖思淫欲?！痹谙硎芡觑柵纳詈?，自然就陷入了煙花之地，讓青樓女子背著穿梭各地，丟盡了所有親人的臉面?！疤煜挛跷踅詾槔麃恚煜氯寥两詾槔?。”嫖賭，有嫖自然就離不開賭。“一子錯滿盤皆落索。”一下子敗光了有的家產，父親知道后表現的很平靜，幫他變賣家產后，便撒手西去了。

“我知道他不會和我拼命了，可他說的話就像是一把鈍刀子在割我的脖子，腦袋掉不下來，倒是疼得死去活來。”這里也寫出了他的后悔，他的頓悟。父母是世上最為偉大的，他們把所有最好的東西都給我們，甚至包括他們的生命，他們也在所不惜，只是因為我們是他們的兒女，他們就甘愿為我們付出一生。就這樣所有的一切都喚醒了福貴的心。

后來，岳父接走了福貴的妻子家珍，他才意思到自己妻子有多好，自己卻沒有善待她，還好她最終還是回來了，“只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了?！贝丝?，他學會了疼愛自己的妻子，善待妻子。同甘易，共苦難。開始與妻子患難與共，一起養(yǎng)家糊口。

“往后的日子我只能一個人過了，我總想著自己日子也不長了，誰知一過又過了這么些年。……這輩子想起來也是很快就過來了，過的平平常常，……做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命?！焙竺婵匆娺@一段話，感到很心酸，很悲涼，一種看破世間萬物的滄桑，他此刻是不是可以用“生亦何歡，死亦何懼?！眮硇稳菽兀炕畹阶詈笾皇Ｏ铝俗约?，忍受著塵世紛擾，在命運面前依然頑強的活著，以堅韌的意志活著，努力的活著。我們也應該學會這樣，生活的百般刁難都不能阻擋我們前進的腳步，不能泯滅我們的希望，消磨掉我們的意志。

我仿佛能聽到老人粗啞的令人感動的嗓音在遠處飄來，粗狂而又空靈，唱道：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。人與牛漸漸消失在夕陽的余暉下，消失在遙遠的地平線上。

生活依然在繼續(xù)，我們依舊要努力的活著，為了那幾分的“如意”，要努力向前。

活著心得筆記篇十四

余華的小說《活著》語言平實感人，令人深思。

活著，可以理解為以下三種詞性。作為動詞，活著的意思就是去活著;作為一個形容詞，活著表示某個生物還具有生命;而作為一個名詞，對于人來說，活著簡直是一個無所不包的課題名稱。從動詞到名詞是一個活著的意義越來越豐富的、逐漸上升的過程。

小說主人公福貴的家庭上演了一部凄涼、絕望的悲劇。福貴命運在戲劇般變化，導致了家庭生活極度拮據，再加上家人一一死亡，這種突如其來的、接踵而至的打擊讓福貴的家庭一一承擔。

福貴從一個闊少爺落魄到一個佃戶之后窮的叮當響。這種身份落差改變家人的人生軌跡，但他們還是在努力的去活著。在去活著的路上，他們也經歷了種種幸福。窮人往往志短，他們的生活盼頭總是很低，能夠吃頓飽飯，家人在一起，能精打細算地計劃買頭牲口耕田，即書中的小雞到鴨子，羊，牛的理想。這是最為普通最為平淡的理想，也是最真實的幸福。然而，命運是一個不可預測的東西，當他們在這種幸福沉浸時，家人卻一個一個的發(fā)生變故，兒子有慶意外死亡，女兒鳳霞生孩子時死了，這種子嗣的變故給福貴和妻子家珍給了晴天霹靂，最終家珍也病死，留下了孤獨的福貴、女婿和外孫。然而，命運還是如此狠心地留下了福貴一人孤獨地活在世上。這種悲劇一幕接連一幕，但命運并沒有消滅這個家庭，這個家庭還是努力地去繼續(xù)活著。

為什要去活著?活著就有了生命。個人有個人的生命，家庭有家庭的生命。有慶死了，鳳霞死了，沉重的打擊下福貴和妻子為什么沒有結束生命?人死了，家還存在，家還要繼續(xù)活著，即便死亡了，死亡的靈魂不能無家可歸啊，于是死后他們埋在了一起，還是一個家。也許還有些許其他因素，在當時的環(huán)境下，生命其實是一個很賤的東西，戰(zhàn)亂、饑餓、運動隨時都在死人，這雖然給人們造成了一種對于死亡的恐懼感，但這種感覺是他人的死給來的，并非自己給自己的。其實，環(huán)境也同時給人帶來了一種對生命、尊嚴的淡忘和麻木，他們忘記了自己還有生命，忘記了自己有靈魂，也就忘記了去掙扎心靈上的東西，于是能夠和別人一個模式地去活著，不足為奇，這種感覺是自己給自己的。

雖然福貴不會去問生命的意義是什么?但福貴只是毫無察覺的以自己的方。

式，在自己的時代和地點上去回答了這個活著的問題，福貴去活著那是福貴自己對生命意義的解答。對于人來說，活著，是一個多么包羅萬象，變化多端，高深叵測名稱。時代的命運往往會強制的加載在每一個人的身上，我們常說時代變了，人變了，然而又是每一個人們共同創(chuàng)造了時代的命運。這種自因自果的，復雜多變的命運的幾乎是我們不能企及的事情?；钪m如此復雜，我們還得以自己的方式去簡單地活著，以我們自己的方式，用我們的腳，走完人生的路。

活著的意義就在于去活著。一切思想上的活著其實不過是思想實驗。只有去活著才有生命，才能給生命賦予意義。總之，去活著，作為一個生命的詮釋者，賦予生命意義。

活著心得筆記篇十五

在《活著》中最讓我心疼不已的就屬鳳霞了!打小就又聾又啞，家里又窮，就算是給她找了一個好人家，她的命最后還是在死神的手里徘徊。鳳霞是生孩子難產而被死神給看中的'，生小孩原本就是女人的鬼門關，再加上她又瘦又小，肯定逃不過這一劫了!而且是一個惡魔般的天氣——那是一個風雪交加的傍晚，狂燥的雪風嗚嗚亂叫，讓地面上的雪花翩翩起舞，周圍白茫茫的什么也看不見。二喜背著鳳霞去往醫(yī)院，接著鳳霞被推進了產房，二喜與福貴(她爸)焦急而興奮地在外面等待?？墒?0分鐘、30分鐘、120分鐘，鳳霞還遲遲沒出來，就連比鳳霞晚進去的都出來了，他們這才發(fā)現事情大了。這時醫(yī)生突然出來問：“保大還是保小?”他們一愣后傷心地說：“大的!我要大的!”接著幾分鐘后，醫(yī)生又出來說：“是兒子，大的也沒事!”他們松了口氣。可令人沒想到的是，沒過多久鳳霞就沒氣了。

活著心得筆記篇十六

《活著》這本書其實很簡單，它就告訴我們兩個字——活著!

書中的主人公福貴有著一個坎坷的命運，從年少時的少爺，再到后來的落魄，看著親人一個又一個地離開自己，直至最后與一頭老牛相依為命，面對著這些悲傷，主人公堅持活了下來。

在一開始的部分中，主人公變成了一個農民，地位的變化懸殊并沒有使他放棄生命，他逐漸適應了貧窮而又辛苦的生活，用自己的雙手養(yǎng)活自己。其實在現在的社會中，經常有人會因為企業(yè)破產倒閉而終此一生，但是失敗衰退又能怎樣呢?留得青山在，不怕沒柴燒，這句話說得好，古人對于生命的珍惜熱愛從中而出。生命，其實是這個世界上最珍貴的東西，即使世界上有著無數的生命，即使地球上有幾十億人類，即使你只是其中最不起眼的那些人中的一員，也不要看輕自己的生命。對于生命的熱愛，應是來自于內心深處的吶喊，是靈魂的呼喚!

作者為了寫出“活著”的思想，為了寫出對于生命的熱愛，不僅設置了重重的苦難，還添加了許多與福貴相對比的人物來突出生命的重要。在戰(zhàn)場上，主人公小心翼翼，唯恐被打死打傷，而很多士兵都戰(zhàn)傷，但那些把他們運到后方陣地的人，只是把他們扔到地上，不給于救治。這就是對于他人生命不敬，是對生命的褻瀆與輕視，是一種最可恨的行為，由此，我們在意識到生命重要性的同時，也不能僅僅自私地保護自己的生命，還要尊敬別人的生命，在有能力的情況下盡可能挽救別人的生命。因為生命是等價的，挽救了別人一條命，就等于自己救了自己一命。但在書中，當家珍對想輕生的春生說出：“你還欠我們一條命，你就拿自己的命來還吧。”時，她在勸誡春生要活著，但是他還是上吊死了。確實，十年**所帶來的苦難是人難以承受的，畢竟在那個**、沒有公平正義的年代里，人的生命在那些瘋狂的“革命者”眼里沒有什么太大的價值，有很多的著名作家和科學家都自殺在那個悲傷的年代，如老舍先生。但是也如食指在《相信未來》中訴說的那樣：朋友，堅定地相信未來吧，相信不屈不撓的努力，相信戰(zhàn)勝死亡的年輕，相信未來，熱愛生命。在逆境中，我們更要珍愛生命，相信終有一天真理終會站到自己這一邊。真理可能會遲到，但永遠不會缺席。而如果連命都沒有的，哪能看到太陽升起的時刻!

活著心得筆記篇十七

在去給母親請郎中時被抓了壯丁，當他歷盡艱險回到老家時，等待他的卻是更加艱難的現實。最疼愛的兒子有慶因意外身亡；唯一的女兒鳳霞分娩時難產而死；妻子家珍也因軟骨病離他而去；接著女婿二喜出了工傷而身亡；連最后一個親人小外孫苦根，也在七歲吃豆子時也被噎死了。

福貴從失去金錢到失去親人，再到最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。一切傷痛的往事，在他口中的敘述卻又都變得那樣的平淡，他樂于談論人生，不羞于年少時的放縱，不頓于磨難時的煎熬，也不懼于面對至親離去時的痛苦。

也許當我們的生命已將要走到盡頭的時候，回望以前的一切，才會做到安下心去對待，才會做到清醒的重新認識所有的事。

在福貴的故事中，穿插著其他人不同的生命軌跡。每個人身上都有時代的烙印，每個人又都是時代的縮影。天地不仁，以萬物為芻狗。他們都在各自的命運里顛簸，自顧不暇。當命運對所有人都不公時，反而是種公平。此時，打破善有善報、惡有惡報的幻想，低到塵埃里去，褪掉所有不忿不平，以一顆被歲月磨礪得粗糙的平常心，專注于當下的自己，活下去，反而難能可貴。

在這么多人物里，二喜是最讓我扎心的，他是個總會在幽暗中暖心、給讀者以慰藉的偏頭漢子，然而噩運的毒花偏偏精準的開在這個好人的墳頭，這個諷刺讓人不解，甚至埋怨作者的殘忍，但也因如此，福貴的精神世界不斷得以絕處逢生——擁抱苦難，熱愛生活。

一口氣讀完老人的故事，情緒像吊了沉沉的鉛墜，心境卻逐漸開闊?！吧倌耆ビ问?，中年想掘藏，老年做和尚?！痹改阄胰蘸螅窀ＹF一樣，不畏過去，不念將來。

活著心得筆記篇十八

年少的福貴是真的荒誕不堪，吃喝嫖賭樣樣不落。私塾先生說他準是二流子，福貴他爹也說他是無可救藥，他娘說他是上梁不正下梁歪。

富貴的媳婦家珍懷著他七個月大的兒子，福貴也不忌諱用言語糟蹋她。逛完窯子還帶著妓女向他岳父請安。后來，福貴染上賭癮，他爹打他，他把他爹推到墻角，甚至拳腳相向。

許是他太過浪蕩，賭博賭紅了眼，賠光了家產。他爹一頭磕在了石頭上，丟了命。他媳婦也被他岳父八抬大轎接了回去。福貴除了他娘和四歲的女兒，變得一無所有。

一連串的打擊，沒有將這個昔日不學無術的富家公子打擊的一蹶不振。相反，他建了一間草屋，換上麻衣，下地種田，養(yǎng)活母親及女兒，等待著妻子。

半年過后，他妻子家珍帶著半歲的兒子回來了。家珍是小姐出生，細皮嫩肉，沒有做過粗活。但福貴淪落至此，她也甘愿與他同甘共苦，一起撐起這個家。

在一次福貴母親生病時，福貴進城找大夫。被一個國民黨的連長強行抓去當壯丁，在共產黨要打到眼前時，連長逃走了，福貴等幸存者被共產黨帶回，共產黨給了他們盤纏放他們回家。青年的福貴在槍林彈雨中解放歸家。他的母親病死，女兒聾啞，兒子完全不認識他。

回家沒多久，土地改革就把買了他家地的龍二給害死了。福貴嚇得心底發(fā)寒，暗自慶幸。也想明白了人各有命。

是父母的心頭肉況且他本就虧欠女兒良多，哪里忍心再將女兒送走。再后來，福貴又經歷了人民公社化運動，大煉鋼鐵，人民公社解散，又遇上了荒年。家珍又得了軟骨病，日子一天比一天難過。眼看著日子熬了過來，家珍的病卻一天比一天。自古福不相依，禍不單行，有慶給產子大出血的女校長輸血被抽干了血而死。福貴本打算找人拼命，可校長的丈夫是和他當年一起槍林彈雨的春生。春生當年參加了共產黨，解放后被任命為縣長。他們之間同生共死的情誼讓他對春生的怨恨減輕了。

中年的福貴只剩下了鳳霞一個女兒。鳳霞和二喜結了婚也算了了福貴和家珍的心結。

活著心得筆記篇十九

對于看書，有的人會喜歡先看評論了解個大概，再細品文章的內容，而我更喜歡自己賞析領悟文章，用這種方法去品味文章的細膩，獲益良多。

經典是不變的永恒。我前前后后共讀了三次余華的《活著》，每一次閱讀后我都感觸頗深。這篇小說講述了福貴這個男人年少賭博敗家，中年生活艱苦，親人相繼離世，最后只剩下他和一頭老牛相伴繼續(xù)走剩下的人生的故事。這其中交織雜散但又血淋淋的悲痛，讓人落淚難盡。

全書顯現的主題是“忍”這一精神。或許余華秉持著人生多磨難，事事皆艱辛的寫法，讓福貴忍受向龍二借田的屈辱；忍受有慶、鳳霞、家珍、二喜、苦根一個個從身邊死去的痛苦；忍受沒有家人的孤寂。也許是這份“忍”讓他參悟了人生，讓他能夠輕松的談起往事。“做人不能忘記四條，話不要說錯，床不要睡錯，門檻不要踏錯，口袋不要摸錯?！笔撬艚o自己和后人的警醒。

“忍”是中華民族的傳統美德，也是成長必須學會的東西。我們必須學會“忍”即處事臨危不懼，采取積極避其銳氣，迂回化解的辦法解決問題的沖突?！叭獭弊屛覀儗W會了謙虛，讓人與人之間以禮相待?！叭獭弊屓耸芤娣藴\，忍住小脾氣，能交到更多的朋友；忍一時風平浪靜，也許你需要忍受一些不公平的待遇，也許你會感到很難受，但它能讓你驅使自己變得更強大，這就是“忍”的力量。

福貴是一個典型的中國傳統農民形象，他身上有著勤勞、善良、任勞任怨、樂觀、堅韌、、正直的優(yōu)秀品質。余華將福貴塑造成了一個真正的英雄。當這部小說結束時，活著的意志，是福貴身上唯一不能被剝奪走的東西，我們應該學會感激，正是像福貴一樣的廣大農民任勞任怨為國為家默默付出才有了如今的和諧與繁榮。我們也應該學習福貴活著的意志，勇敢地面對磨難，即使命運坎坷，也要堅持走下去。

其實在我看來，書中還顯露著濃濃的愛與守望相助。家珍沒有因為福貴生活落魄而拋棄他，福貴雖然因為生活貧困把鳳霞送給別人，但最后還是不舍得把她送出去，因為那一份“就算全家餓死，也不送鳳霞回去”的親情已經深深地捆住了福貴。福貴一家是經歷了大風大浪，我想正是他們之間的愛如此之深，才讓無數人在看到他們生離死別時悲痛萬分。當活生生的有慶變成一具冰冷的死尸時，我想每個人都能感受到孩子死去般的麻木力量。只是親人已經逝去，愛也無法挽回罷了。

《活著》中的“忍”的精神品質只是中華優(yōu)秀傳統文化的一部分。中華文化源遠流長博大精深，連綿不斷生生不息，哺育了中華民族，也為世界人類文明進步做出了重大貢獻。經過一代又一代的傳承，甚至閃耀出更為明亮的光輝。我們要堅持傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統文化，讓文化星火相傳，永不斷絕。

后來，我發(fā)現看評論摘要并非無所得，它能給我第二次的情感回味，也能讓我了解別人對于這篇小說的看法和理解。的確，一千個讀者有一千個哈姆雷特，思想的交流恰能更好地促進文學的發(fā)展。

活著心得筆記篇二十

讓今日以懷念擁抱過去，以渴望擁抱未來。

—紀伯倫。

朋友推薦了一首林俊杰的新歌《裂縫中的陽光》，歌曲中有這樣一段歌詞：“等到黑夜翻面之后，會是新的白晝，等到海嘯退去之后，只是潮起潮落。心臟沒有那么脆弱，總還會有執(zhí)著，人生不會只有收獲，總難免有傷口……”也許是偶然，也許是緣分，當我聽著這首歌徘徊在書架前時，我發(fā)現了余華的《活著》。

《活著》這部小說是關于福貴一生的故事。整部書通過福貴第一人稱的自述，講述了主人公自己從民國到共和國的一段生活。

福貴在賭博中輸光了家業(yè)，從富家子弟一夜之間傾家蕩產氣死了自己的父親。好不容易浪子回頭打算勤勤快快地跟家人重新生活，卻因為內戰(zhàn)不幸被拉去當壯丁。經過兩年槍林彈雨的驚恐生活，幾番周折回到家中，得知母親在自己失蹤的兩個月后就離開了人間。自己的女兒鳳霞也在這段日子中，由于發(fā)高燒變得又聾又啞。然而災難才剛剛開始，在“大躍進”中，剛懂事的的兒子有慶，因為救人被醫(yī)生抽干了血而無辜死去。不久之后，女兒鳳霞嫁給了城里一個“偏頭”建筑工二喜，還懷了身孕，就在所有人都以為苦難已經過去了的時候，鳳霞生下苦根自己卻因生產大出血而死在醫(yī)院里。福貴的妻子家珍由于接受不了打擊，加上身體常年勞累，不久之后也離他而去。隨后，女婿二喜也因為建筑施工意外不幸身亡，只留下自己和小孫兒苦根辛苦過活?？墒?，苦難似乎偏愛這一戶人家，沒幾年，可愛的苦根也因為吃撐了平時無法吃到的豆子而死去了。

福貴的人生幾乎是時間無休止掠奪的演繹?？墒歉ＹF卻淡淡地說；“家里的人全是我送的，全是我親手埋的”。他甚至沒有露出哪怕一絲的絕望。

《活著》里的福貴經歷了太多常人無法承受的苦難?；蛟S很多人覺得福貴的一生除了苦難還是苦難，其他什么也沒有，是苦熬的一生，是經歷了無數悲傷的幸存者。可是對于富貴自己，我從他的敘述中，感受到了幸福。

在極端的環(huán)境中，福貴從來不認為自己是幸存者，他要的是生活。他相信自己的妻子是世界上最好的妻子，他相信自己的子女也是世界上最好的子女，還有他的女婿，他的外孫，甚至還有那頭叫做福貴的老牛，曾經在戰(zhàn)場中一同受苦的兄弟朋友……苦難的經歷中，他一直相信有幸福，有歡樂。即使這些幸福和歡樂是短暫的，可這就是富貴活下去的理由，他相信，總有一天，一切都會成為過往。

在人生的道路上，總會出現許多突發(fā)狀況，遭遇許多轉折。愁苦只因沒有看透，困惑皆是沒有放下。只有經歷過人生的荒涼，才能抵達心靈的繁華。

現實沒有為福貴怎樣活著留下選擇的余地，因而他必須選擇自己活著的態(tài)度。他在別無選擇時，選擇了活著，即將苦難看做活著的組成。很多時候，我們也需要和自己的內心對話。

智慧的人絕對不會為過去而更改現有的生活軌跡，每一次遭遇不愉快，他們都會把過去的不快樂塵封，用最樂觀和豁達的心態(tài)迎接下一刻的到來。所以無論過去經歷了什么，都應該放下，應該忘記，把生命的力量留給現在。

的確，福貴的生活實在有太多難以承受的苦難，所幸我們不必體會如此巨大的一系列喪失。其實苦難與幸福一樣，都是生命對我們的獎賞。艱難活過來的今天，就是明天活下去的希望，活著就是幸福。

生命是為生活本身而活，不是為生活以外的任何事情而活的。生活就是要經歷失去﹑惋惜和釋懷。

不要害怕生命中不完美的角落，讓今日以懷念擁抱過去，記住愛。以渴望擁抱未來，銘記時光。瞧，頭頂陽光正好，且讓，陽光在每個生命的裂縫中散落。

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