多參加一些寫作比賽或演講比賽，可以提高自己的表達(dá)和演講能力。在寫作之前，我們可以閱讀一些優(yōu)秀的范文或參考資料，以擴大我們的視野和豐富我們的寫作素材。下面是一些相關(guān)的研究成果和學(xué)術(shù)論文，希望能夠給大家提供一些啟示。
吃狼奶的羊讀書心得篇一
一轉(zhuǎn)眼走上音樂教學(xué)崗位已經(jīng)三年了。三年來，在師傅們的幫助下，我的課堂教學(xué)取得了一些進(jìn)步，但我深知，這些進(jìn)步遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。工作上稚嫩的我面臨著知識結(jié)構(gòu)、教學(xué)觀念、研究能力、教學(xué)方法、評價手段等一系列具體問題。暑假期間，在名師工作室主持人羅老師的指導(dǎo)下，我拜讀了李虻老師的《音樂教師實用手冊》一書。這本書從識譜教學(xué)、唱歌教學(xué)、演奏教學(xué)、音樂鑒賞教學(xué)等方面作了深入講解，現(xiàn)將我在書中的收獲匯報如下：
唱歌教學(xué)要以學(xué)生的發(fā)展為中心，努力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使其愉快地投入到音樂學(xué)習(xí)活動中，既獲得豐富的情感體驗，又學(xué)會自信、自然、有表情地唱歌。通過聆聽和演唱歌曲，感悟音樂的豐富內(nèi)涵，熱愛生活和音樂，培養(yǎng)健全的人格；通過歌曲的齊唱與重唱，增強群體意識，培養(yǎng)尊重他人的良好品格和共同參與的團(tuán)隊意識；通過理解歌曲含義，傳承中華民族的優(yōu)秀文明，培養(yǎng)愛國主義情懷，了解并尊重世界不同民族的文化。
唱歌教學(xué)要求培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，有表情地演唱；形成科學(xué)的呼吸方法，正確的唱歌姿勢，輕松、自然地發(fā)聲；歌曲中的輪唱、合唱，通過訓(xùn)練后盡量做到音高準(zhǔn)確、音色統(tǒng)一；防止過度用嗓和喊唱。
反思：在我的教學(xué)中，雖然注重了以學(xué)生為中心，引導(dǎo)學(xué)生用自信、自然地聲音演唱，但是忽略了培養(yǎng)學(xué)生了解音樂的內(nèi)涵，忽略了培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊意識，在今后的教學(xué)中，應(yīng)該想這方面略微傾斜。
演奏教學(xué)是實踐性很強的學(xué)習(xí)內(nèi)容，是培養(yǎng)學(xué)生音樂表現(xiàn)能力及審美能力的有效途徑。演奏教學(xué)應(yīng)在培養(yǎng)學(xué)生興趣和愛好的基礎(chǔ)上發(fā)展其音樂才能，使他們的表演潛能及創(chuàng)造潛能得以充分發(fā)揮。
演奏教學(xué)要求合理選擇樂器、從簡單的樂器學(xué)起、獨奏與合奏相結(jié)合、避免過度強調(diào)技巧練習(xí)、重視個性差異等。
反思：每次演奏教學(xué)都會毫無章法，亂七八糟。反思發(fā)現(xiàn)，我在教學(xué)中過分強調(diào)了技巧練習(xí)，沒有注重學(xué)生演奏興趣的培養(yǎng)，在今后的教學(xué)中，應(yīng)該從興趣入手！
音樂鑒賞是音樂教學(xué)的重要內(nèi)容，是培養(yǎng)學(xué)生音樂的感受能力、審美能力、評價和判斷能力的有效途徑。音樂鑒賞教學(xué)應(yīng)該以音樂為本，從音響出發(fā)，以聽賞為主。教師的講解、提示力求簡明，富有啟發(fā)性，并與音樂歷史，文化的學(xué)習(xí)相結(jié)合。
針對小學(xué)音樂鑒賞教學(xué)，要尊重學(xué)生的獨立感受與見解，鼓勵學(xué)生主動探索、積極表述自己的審美體驗；應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生以多種形式參與音樂活動，引發(fā)想象和聯(lián)想，激發(fā)欣賞音樂的興趣，養(yǎng)成聆聽音樂的習(xí)慣。
反思：音樂欣賞課一直是我的弱項，在我心目中，要上好一堂欣賞課太難了。在實際教學(xué)中，只要精心設(shè)計，學(xué)生對欣賞課很有興趣，可是設(shè)計好一堂欣賞課需要花大量的時間，每堂課都這樣設(shè)計幾乎不可能，盡量上好每堂欣賞課將是我今后努力的方向。
這本書解決了不少我工作中的困惑，希望能在不斷學(xué)習(xí)中找到更多“黃金屋”和“顏如玉”！
吃狼奶的羊讀書心得篇二
兒時看電影，當(dāng)銀幕上出現(xiàn)一群野山羊被一只狼追得疲于奔命的鏡頭時，我便有一種困惑：成年野山羊體重達(dá)六七十公斤，而最大的狼也不過20多公斤，雖說狼有尖利的犬牙，可野山羊頭頂也有堅硬的羊角，且野山羊數(shù)量眾多，幾十頭雄壯的野山羊難道還對付不了一只體型相對瘦小的狼嗎？我想，假如野山羊們團(tuán)結(jié)起來，亮出頭頂長長的犄角圍攻這只狼的話，狼肯定會被打得落花流水屁滾尿流。我希望銀幕上能出現(xiàn)羊打狼這樣讓人歡欣鼓舞的鏡頭，遺憾的是，這樣精彩的鏡頭始終未能出現(xiàn)，結(jié)局與我期待的剛好相反，惡狼追上并撲倒了一只野山羊，傳來羊被宰割時凄涼、無助、絕望的咩叫。
我問大人：羊在體力和數(shù)量都占上風(fēng)的情況下為啥不反抗？
有的說：狼天生就是吃羊的，羊天生就是被狼吃的，這是無法改變的自然規(guī)律。
有的說：羊天生膽小，一看到狼的影子就渾身哆嗦，一聞到狼的氣味就嚇破了膽。
有的說：羊沒有團(tuán)結(jié)這個概念，在天敵面前永遠(yuǎn)是一盤散沙。
有的說：遭遇狼，每一只羊都這么想，只要我比別的羊逃得快，我就不會被狼吃掉，把最弱的留給敵人，自己就可以幸免于難，所以就不顧一切地撒腿奔逃。
……。
我不知道哪種答案更接近真理，可我從此就抱有一種幻想，要真有一只敢于與狼搏斗的羊就好了，讓十惡不赦的狼也嘗嘗羊角的厲害，豈不快哉。兒時的這一幻想，竟然一直縈繞在我心頭，揮之不去，伴隨我人到老年。現(xiàn)在回想起來，我之所以特別渴望出現(xiàn)敢于扶危幫困的“英雄羊”，跟我兒時的經(jīng)歷有密切關(guān)系。我自小身體羸弱，瘦得像根豆芽菜，時常遭到同伴的欺負(fù)，在那些淘氣而強健的男孩面前，經(jīng)常扮演挨打挨罵的可憐角色。最要命的是，我不僅身體差，性格也弱，遭到欺負(fù)后，惟一的應(yīng)對辦法就是哭泣逃跑。常常有這樣的感覺：我是可憐的羊，他們是兇悍的狼。當(dāng)然，我是頭有思想的羊，我無數(shù)次想象如何一掌把欺負(fù)我的小流氓劈翻在地，如何幾拳過去把壓迫我的小混混打得跪在地上求饒。遺憾的是，我的英雄行為都停留在想象階段，一旦遇到挑釁，我又像只羊一樣只恨自己逃不快。及至青春期，萌生了要做個真正男子漢的想法，便刻意塑造自己的英雄形象，同伴遭到欺負(fù)，我第一個沖上去救援，路遇小偷行竊，我挺身而出去制止……結(jié)果卻是悲劇性的：我去幫同伴打架，對方反而把打擊重點轉(zhuǎn)移到我身上，把我打得鼻青臉腫；制止行竊的小偷，也不知怎么搞的，失主不見了，小偷卻扭住我反污我是小偷，進(jìn)了警局連警察都把懷疑的目光投向我，真是跳進(jìn)黃河也洗不清了。
只有暗自垂淚，流的是懦夫淚；只能白日做夢，做的是英雄夢。
忽發(fā)奇想，世界上要是有這樣一只羊就好了，一半羊的基因，一半狼的基因，血管里流的是羊血，卻又從小受狼文化的熏陶，精神世界有狼的影子，既有羊的'溫順品性，又有狼的強悍氣質(zhì)，似羊非羊，似狼非狼，半羊半狼，概而言之，就是英雄羊。
世界上有這樣的羊嗎？再換個思路想，怎么才能培育出新品種英雄羊呢？我這個人其他本事沒有，最大的特長就是胡思亂想。忽然就想到，假如有這么一只羊，從小喝狼奶長大，會不會造就一只與眾不同的英雄羊呢？民間有一種說法，吃誰的奶，長得就會像誰。這句話當(dāng)然不是百分之百準(zhǔn)確。任何羊，即使喝一輩子狼奶，也不可能長成一只狼的。羊還是羊，外貌是不可改變的。但我一向以為，對哺乳動物而言，哺乳既是生命的交流，也是文化的浸潤，奶不僅僅是維系生命的食糧，也是精神成長的營養(yǎng)，是血脈傳承的一種延續(xù)，是品格的灌輸，是品質(zhì)的融入。雖然不可能吃誰的奶就長得像誰，但從小吃狼奶長大，一定在意志和行為上與普通羊迥然不同。
我相信，吃了狼奶，對這只特殊的羊來說，其實就是精神層面的基因移植。或許通過這樣的基因移植，我們真的能塑造一只英雄羊。
我特別珍愛用羊文化和狼文化這兩種截然不同的文化培育出來的英雄羊。如果是純粹的羊，善良倒是善良了，卻是惡狼宴席上一道美餐；如果是純粹的狼，強悍倒是強悍了，卻散發(fā)著濃烈的血腥味。英雄羊是最佳選擇，純潔善良，向往和平，不屈淫威，追求公平。當(dāng)然，做英雄羊絕非易事，會遭到強敵的迫害，會受到同類的誤解，會招來嫉恨和迫害，難免潸然淚下，難免以失敗而告終。但正因為難以做到，所以才彌足珍貴。猶如生命中的一束禮花，劃破寧靜的黑夜，閃耀璀璨的光華。雖然稍縱即逝，只是短暫的輝煌，但卻讓生活有了亮色，讓蕓蕓眾生看到了新的希望。
吃狼奶的羊讀書心得篇三
學(xué)習(xí)是科技工作者創(chuàng)新研究方法、擴大研究視野、提高個人修養(yǎng)的重要基礎(chǔ)。高爾基說，"書籍是人類提高的階梯"。選擇學(xué)習(xí)就是選擇了提高，選擇讀書就是選擇了睿智。作為一名共-產(chǎn)-黨員，構(gòu)建和諧社會的形勢和任務(wù)，應(yīng)自覺把學(xué)習(xí)作為一種追求，把讀書作為一種職責(zé)。這次利用全院組織讀書活動機會，我廣泛涉獵，開闊了專業(yè)視野，凈化了心靈，促進(jìn)我對科研和人生有了更深入的思考。我在初步的實踐和探索中主要有三點體會：
體會之一：讀書應(yīng)當(dāng)"志存高遠(yuǎn)"，方能持之以恒。"有志始知蓬萊近，無為總覺咫尺遠(yuǎn)。"凡勤于讀書者，都是志存高遠(yuǎn)者。周恩來曾教導(dǎo)我們，"為中華之崛起而讀書!"。循著古人的足跡，聆聽偉人的教誨，如沐春風(fēng)，我深深認(rèn)識到，僅有把個人志向和國家命運結(jié)合起來，讀書才能有不竭的動力;僅有把學(xué)習(xí)當(dāng)作提高修養(yǎng)、升華人格、增長見識、啟迪智慧的必要手段，才能在社會建設(shè)中有真知灼見，始終走在時代前面。相反，有些科技工作者認(rèn)為自我已是"車到馬頭船到岸"，生活目標(biāo)缺失，精神空虛，失去了學(xué)習(xí)動力。即便偶爾讀書，也是淺嘗輒止、隔靴搔癢。既不能解決科學(xué)研究中的實際問題，也不能樹立正確的社會主義核心價值觀。所以，多讀書、讀好書，既是勵志需要，更是做人的良師益友。
清代學(xué)者陸隴其說過："讀書做人，不是兩件事。將所讀之書，句句體貼到自我身上來，便是做人的法則。"可見讀書對人的世界觀、人生觀的影響之大。在全院近期組織的活動中，我先后讀了《美國大城市的死與生》、《蘇菲的世界》、《中國漢文學(xué)史納》、《中國小說史略》、《麥田里的守望者》、《工作就是職責(zé)》、《動植物入侵生態(tài)學(xué)》等書籍，盡管資料各不相同，但都能從不一樣角度提高我對生活的感知，提升我對人生的定位，提煉我對工作的感悟，確實是我的良師益友。讀書進(jìn)一步堅定了我做科研工作的志向，也讓我深深感受到了本領(lǐng)恐慌和本事危機，不斷鞭策我多讀書、常讀書、讀好書。
體會之二：讀書應(yīng)當(dāng)"學(xué)習(xí)致用"，方能活學(xué)活用。讀書的目的是學(xué)以致用。讀書應(yīng)當(dāng)解決科研中的實際問題，把握生活中的幸福感覺。所以讀書應(yīng)當(dāng)與實際工作結(jié)合起來，隨時發(fā)現(xiàn)科研選題、試驗設(shè)計、項目推進(jìn)、技術(shù)。
總結(jié)。
中的不足之處，多積累資料，多讀一些科技前沿書籍，及時解決工作中遇到的問題。攀登科技高峰的道路上充滿荊棘，但知識猶如推土機，耕耘出一條踐行的路。作為一名農(nóng)田草害領(lǐng)域的科研新兵，讀書不僅僅能讓我漸入佳境，時常也能帶給我花開有聲的驚喜。
當(dāng)然，讀書也要增強生活的幸福感，要重視閱讀人文、法律、社會科學(xué)等方面書籍的閱讀，這類書籍解構(gòu)社會、剖析心靈、指引生活方向，使我從思考中認(rèn)識了自我，從領(lǐng)悟中增長了知識，從追求中獲得了力量，從實踐中體現(xiàn)了價值。但學(xué)海無涯，"路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索"，我將以更加飽滿的熱情，投入到讀書活動中去，讓讀書之花永遠(yuǎn)芬芳綻放!
體會之三：讀書應(yīng)當(dāng)"深入思考"，方能融會貫通。"學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。"讀書重在讀、貴在思。讀書者，應(yīng)當(dāng)常思考工作廉潔，控制欲望、抵制誘惑，以平常心，做老實事，爭做優(yōu)秀共-產(chǎn)-黨員;讀書者，應(yīng)當(dāng)常思考工作進(jìn)展，細(xì)心觀察，見微知著，創(chuàng)新方法，做好團(tuán)隊合作，推動工作再上新臺階;讀書者，應(yīng)當(dāng)常思考生活和人生，給心靈讓出一份寧靜，讓生活增添一份樂趣，享受閱讀的樂趣，正確處理好工作、學(xué)習(xí)和生活的關(guān)系。思考給讀書插上了翅膀，它山之石、芝麻之門，不斷叩開科研殿堂，理論與實踐交融并進(jìn)?？傊?，"知識就是力量"，要真正發(fā)揮讀書的力量，就必須靜下心來，沉下身去，反復(fù)閱讀，深入閱讀，真正心無旁騖地"學(xué)而時習(xí)之"，力求在學(xué)習(xí)中增長才干，在學(xué)習(xí)中磨礪意志，在學(xué)習(xí)中陶冶情操。
培根以往說過，讀書足以怡情，足以長才。作為農(nóng)業(yè)科學(xué)工作者，我們要常讀書，常思考，并結(jié)合到實際工作中去，爭創(chuàng)佳績，去攀登一個又一個高峰!
吃狼奶的羊讀書心得篇四
吃狼奶的羊?你們沒聽過吧，可書里就是這樣寫的，不光好看，還告訴了我們很多道理。大家讀了《吃狼奶的羊》之后會有那些感受呢?下面就跟本站小編來看看吃狼奶的羊。
吧!
這本《吃狼奶的羊》是由“動物小說大王”沈石溪先生所著，記述了一只吃狼奶的英雄羊“流火云”的傳奇故事。
一只吃狼奶長大的羊，身體中有一半是羊的基因，有一半是狼的基因，血管里流的是羊血，卻從小受狼文化熏陶，精神世界有狼的影子，既有羊的溫婉品性，又有狼的強悍氣質(zhì)，是只英雄羊。
英雄羊純潔善良，向往和平，不屈淫威，追求公平。它以自己的善良正直贏得了尊重、信賴和友誼，但也受到強敵的迫害，同伴的誤解和嫉恨。
最終英雄羊流火云雖然以悲劇的方式結(jié)束了生命，但它追求正義與公平的精神卻猶如生命中的一束禮花，劃破了寂靜的夜空，閃耀著璀璨的光華，讓蕓蕓眾生看到新的希望。
讀完這本書，不禁讓人感到淡淡的悲傷，悲傷流火云為了羊群，被狼殺害，悲傷狼王之妻烏云飛為了流火云能夠逃脫狼群而被眾狼所食。也會感到可恨，可恨頭羊麻花角為了不失去王位和母羊，竟把流火云推下山崖。更會讓人感動，感動流火云為了羊群不惜一切引開惡狼。
在這本書中，還有很多關(guān)于動物界的知識。比如，狼在捕獲大型獵物后，會將肉拼命塞滿肚子，帶回狼窩后，再把肉塊吐出來，與家人一起享用，這的確是一個安全實用的好辦法。
吃狼奶的羊?你們沒聽過吧，可書里就是這樣寫的，不光好看，還告訴了我們很多道理。
這本書的作者是沈石溪。主人公則是一只身體健壯，肌肉飽滿的羊——流火云。它從小就是喝著狼的奶長大的，因為自己剛出生，媽媽就不在了。而烏云飛本來是想吃流火云的，可沒想到竟然當(dāng)了羊的媽媽，真是奇怪。不過后來我才知道，烏云飛為了流火云可以付出一切。從此以后，流火云就在狼群中生活了下來，其實;狼群里的狼都不愿意，但是烏云飛是王妃，誰也不敢冒犯她，就勉強把流火云留了下來。好景不長，烏云飛為了保護(hù)流火云慘死在狼的腳下。流火云逃出狼群，在羊群中贏得了尊重，信賴和友誼，但是最終卻以悲劇性的方式結(jié)束了生命。
這本書讓我受益匪淺。第一，還是以前說的那句話，母愛很偉大。大家都知道狼和羊天生就是天敵，是不能生活在一起的。而烏云飛失去了四只剛出生的小狼崽，出于母愛，決定照顧流火云。其實，在狼群要吃流火云的時候，烏云飛完全可以不理睬，可它并沒有這樣做，寧愿自己死也要讓流火云逃出去，這位母親多偉大呀!
第二，流火云追求正義，公平公正，善良，勇敢的精神品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。流火云它打破了羊群中那些傳統(tǒng)的規(guī)矩，比如說母羊生產(chǎn)是不能有任何一只羊陪著，遇到危險時趕緊逃命，不要管其他的羊……凡是只要是它能干的，流火云都會做的，它為羊族創(chuàng)造下了一個個奇跡：打敗銀背豺，驅(qū)趕獵豹，打敗大狗熊，這些是那些羊們完成不了的。最后要不是麻花角心存惡意，也不會至流火云于死地。
雖然流火云這只英雄羊結(jié)束了生命，但是，大家卻將它永遠(yuǎn)銘記在了心中。所以，在生活中，我們要向流火云學(xué)習(xí)，面對什么事情都要勇敢，公平公正，這樣才能做讓大家尊敬的人。
本人再一次讀了這一本書，不只是因為它的內(nèi)容精彩，更是因為它教給我們的事很多東西無法替代的，比如說：詞句類、描寫類、感覺類……這些都是我們需要去學(xué)習(xí)的。
再次讀了這一本書的上篇，心中有無限的感慨，因為我在不經(jīng)意間就會想到最后流火云的下場，在讀這上篇的時候，心中總是為流火云抱不平，不過，作者用精練的語言將流火云的一言一行刻畫的栩栩如生，讓我仿佛見到了流火云生前的可愛模樣，可惜啊，流火云一生下來就是受罪的命啊!先是母親被某種食肉動物給吃掉了;然后進(jìn)入了狼群，受盡了侮辱;再是被養(yǎng)母舍棄生命的救了它，唉!可惜了流火云的養(yǎng)母烏云飛啊!(僅僅只包含了上篇的悲慘命運，后兩篇中命運沒有這么悲催，但是最后卻更加深刻的體現(xiàn)出了命運的不公和悲慘的身世)。烏云飛的的確確是一只善良的母狼，它的付出并沒有得到任何的回報，反而讓它死在了自己的丈夫手中，我在想：烏云飛假如還活著，它會不會后悔收養(yǎng)了流火云這只流浪小山羊呢?我覺得還是會的，因為母愛可以包容一切。但是，假如烏云飛自己的孩子沒有被山體滑坡導(dǎo)致死亡，它還會不會收養(yǎng)流火云，這就體現(xiàn)出了作者的神通，作者的一切寫法都是為了鋪墊下文，沒有任何一個細(xì)節(jié)是不需要的，同時也沒有缺少任何一個細(xì)節(jié)，我覺得這就是作者的精妙之處，同時也是這一篇文章最重要的一部分。
這以后，烏云飛更加小心謹(jǐn)慎，無論外出長途狩獵還是在宿營點周圍活動，都形影不離的守護(hù)在流火云身邊，連睡覺都睜著一只眼睛，不讓流火云跑出自己的視線之外，一天二十四小時嚴(yán)密監(jiān)護(hù)，確保小家伙安全。幸運的是季節(jié)幫了了烏飛云大忙，此時正值夏末秋初時節(jié)，天氣溫暖，雨水充沛，牧草茂盛，各種食草動物都活躍，野豬在泥塘中打滾，羊群在草原上奔馳，穴兔在樹林中覓食，斑羚在山澗間跳躍，對狼群來說，這是一年里食物最豐盛的季節(jié)。偶爾也有運氣不佳的時候，狩獵失敗，或找不到獵物，但倒霉的時候不多。所有的奶水歸它一只羊喝，所有的嫩草歸他一只羊肯，營養(yǎng)豐盛的都快過剩了。誰繞道叼咬羊尾，它就旋轉(zhuǎn)羊腰用腦袋去頂撞來犯，它的頭上已經(jīng)春筍破班長出兩只犄角，雖然還很短，也談不上鋒利，但畢竟是犄角，扎一下也還是蠻疼的。它堅決回?fù)簦瑘詻Q用犄角去猛烈頂撞，有兩次來犯者躲閃不及，犄角撞在來犯者的頭上，倒也撞出一個膿包來。
烏云飛對流火云很關(guān)心，一天的24小時都不讓流火云離開它的視線，睡覺都睜著一只眼睛，草原的嫩草歸它一個人吃，奶水歸它一個人喝，流火云也漸漸地融入狼群了。
吃狼奶的羊讀書心得篇五
假期中，我在學(xué)校圖書室借了一本《三國演義》，讀完此書，我從中受益非淺――世紀(jì)少年應(yīng)有“膽”有“識”。
三國演義乃我國四大古典名著之一。里面一個個娓娓動聽的故事，通過設(shè)置大量巧合，化不可能為可能，把人物的個性特點描述得淋漓盡致，把一個個場面描繪得更是栩栩如生活靈活現(xiàn)。使我過目不忘，即使拋開了書，它們也充塞天地，深入我心。
什么“丹鳳眼臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，過五關(guān)斬六將”的關(guān)羽;以及“粗中有細(xì)勇猛善戰(zhàn)”的張飛;“鞠躬盡瘁，死而后已，足智多謀”的忠臣諸葛亮;還有心胸狹隘的周逾，長厚的魯肅等人交織在一起，引發(fā)了一連串驚心動魄，扣人心弦的故事。如草船借箭，連環(huán)計，空城計等都給我留下了深刻的影響。
細(xì)細(xì)思量，我們的學(xué)習(xí)不也一樣嗎?也應(yīng)講究方法，注意適當(dāng)休息，勞逸結(jié)合，讓大了大腦得到調(diào)節(jié)，為下一節(jié)課積蓄精力，就能提高學(xué)習(xí)效率。
學(xué)習(xí)是這樣，生活也如此。有一次，家里來客人，媽媽讓我給客人沏茶，沏茶就要燒開水，清洗杯子，以及分放茶葉。燒開水約十分鐘，洗杯子約要五分鐘，分放茶葉約三分鐘，這樣一來，就要共花將近二十分鐘的時間。可我靈機一動想出了一條妙法：在燒開水的同時，就洗杯子，分放茶葉，等水燒開后，其余兩項工作早已完成了。這樣一來，我不僅節(jié)約了時間去做其它事情，還讓客人在短時間里感受到了主人的熱情。
做事情不僅要有足智多謀的諸葛亮的“識”，還要有“單匹救主”的趙云的“膽”。記得那次體育課上，體育老師讓我們練習(xí)跳高。同學(xué)們個個精神抖擻，生龍活虎，就像猴子一樣一躍而過。輪到我了，生怕摔著的我及得額頭直冒冷汗，膽卻的內(nèi)心使我的動作變得縮手縮腳，最后落得個“嘴肯泥”的下場。體育老師摸透了我的心思，走過來，又耐心地給我講解跳高的要領(lǐng)，在老師和同學(xué)們地鼓勵下，我大膽地又重試了一次，這次終于成功了!漂亮的動作還博得同學(xué)們地歡呼，齊聲叫好。唉沒有膽量可不行啊!
是啊，我們雖是新世紀(jì)的少年，是祖國的花朵，但是如果沒有《三國演義》中諸葛亮那樣淵博的知識，橫溢的才華，沒有趙云那渾身是膽的氣魄，試問，我們能有“膽”有“識”嗎?少年朋友們，讓我們攜手乘風(fēng)破浪，繼往開來，做一個有“膽”有“識”的世紀(jì)少年吧!
吃狼奶的羊讀書心得篇六
這本《吃狼奶的羊》是由“動物小說大王”沈石溪先生所著，記述了一只吃狼奶的英雄羊“流火云”的傳奇故事。
一只吃狼奶長大的羊，身體中有一半是羊的基因，有一半是狼的基因，血管里流的是羊血，卻從小受狼文化熏陶，精神世界有狼的影子，既有羊的溫婉品性，又有狼的強悍氣質(zhì)，是只英雄羊。
英雄羊純潔善良，向往和平，不屈淫威，追求公平。它以自己的善良正直贏得了尊重、信賴和友誼，但也受到強敵的迫害，同伴的誤解和嫉恨。
最終英雄羊流火云雖然以悲劇的方式結(jié)束了生命，但它追求正義與公平的精神卻猶如生命中的一束禮花，劃破了寂靜的夜空，閃耀著璀璨的光華，讓蕓蕓眾生看到新的希望。
讀完這本書，不禁讓人感到淡淡的悲傷，悲傷流火云為了羊群，被狼殺害，悲傷狼王之妻烏云飛為了流火云能夠逃脫狼群而被眾狼所食。也會感到可恨，可恨頭羊麻花角為了不失去王位和母羊，竟把流火云推下山崖。更會讓人感動，感動流火云為了羊群不惜一切引開惡狼。
在這本書中，還有很多關(guān)于動物界的知識。比如，狼在捕獲大型獵物后，會將肉拼命塞滿肚子，帶回狼窩后，再把肉塊吐出來，與家人一起享用，這的確是一個安全實用的好辦法。
吃狼奶的羊讀書心得篇七
《吃狼的羊》嚇了我一跳，羊不是吃素的嗎，怎么吃起狼來了?而且，今天可以吃狼;明天就可以吃老虎;后天還可以吃人呢!再仔細(xì)一看，哦，書名原來是《吃狼奶的羊》啊。
可是，狼的奶，怎么可以讓羊喝呢!不知道喂自己的小狼崽子啊?有這么傻的母狼嗎?在好奇心的驅(qū)逐下，我把這本《吃狼奶的羊》買回了家。雖然它很貴，22元，可我有我的“秘密武器”—貴賓卡!打六折優(yōu)惠哦!只要十幾塊錢。
這本書寫了一只名叫流火云的羊，剛出生就成了孤兒，三天沒有吃奶了，很餓。而這時，狼群王后烏云飛的4只小狼崽被突然發(fā)生的泥石流淹沒了，烏云飛在喪幼子的悲痛下，“領(lǐng)養(yǎng)”了小羊流火云。烏云飛給小羊喂奶，以解喪幼子的疼痛。那么，流火云，一只吃狼奶又在狼群中生活的小羊，身體里有一半羊的基因，有一半狼的基因，血管里流的是羊血，而從小受到狼文化的熏陶，精神世界中有狼的影子，既有羊溫婉的品性，又有狼強悍的氣質(zhì)，是一只英雄羊。
英雄羊純潔善良，向往和平，不屈，追求公平。它以自己的善良正直贏得了其它羊的.尊重、信賴和友誼，但也曾遭受到過強敵的迫害，遭受到過同類的誤解和憎恨。最終英雄羊以悲劇的方式結(jié)束了性命，但是，它追求正義和公平的精神猶如生命中的一束禮花，劃破寧靜的黑夜，閃耀璀璨的光華，讓蕓蕓眾生看到了新的希望。
吃狼奶的羊讀書心得篇八
《環(huán)游地球八十天》這本書深深感動了我，我要把我的感受寫下來。
閱讀這本書，就像是進(jìn)入了一個豐富多彩的世界，有歡樂與希望，也有憂愁與悲傷;有陽光與鮮花，也有黑夜與風(fēng)暴。
書中不僅詳細(xì)描寫了福克先生一行人在途中的種種離奇經(jīng)歷和他們所遇到的千難萬險，而且還在情節(jié)的展開中使人物的性格逐漸立體化。塑造了沉默寡言、機智勇敢、充滿人道精神、舍己救人的?？耍顫姾脛右讻_動的仆人路路通，美麗、勇敢、善良的艾娥達(dá)夫人，自作自受、狡猾、倒霉的弗克斯等等。
作者匠心讀者，布局巧妙，以生動傳神的筆法，時而將讀者帶到一個詩情畫意的境界，時而將讀者帶入驚險刺激的場面。因此小說出版便得到了廣大讀者的普遍喜愛，被公認(rèn)為科幻小說中的經(jīng)典之作。
因為，這一部經(jīng)典之作就是構(gòu)成文學(xué)世界的一個部分，同時這本書也是一個完整的”心靈世界“。
閱讀這本書，就像是進(jìn)行一次的奇幻之旅，并獲得心靈的充實與人生的幸福!
吃狼奶的羊讀書心得篇九
《吃狼奶的羊》中的流云火的精神世界有狼的影子，既有羊的溫順品性。讀者們是如何看待這篇文章的，來看看吧。下面是本站小編精心為你整理《吃狼奶的羊》。
希望你喜歡。
今天我讀了一本名叫《吃狼奶的羊》書里講了一只母狼深受喪子之痛，而用自己的乳汁哺乳了一只小羊，千辛萬苦的把它撫養(yǎng)大，而它自己卻慘遭同胞唾棄，并被殘忍的餓狼吃的只剩下一堆白骨。此時，小羊已長成一只高大帥氣的公羊，它多次趕走了狼豺虎豹，給羊群解難，卻遭來頭羊麻花角的嫉妒，而招來殺身之禍......
當(dāng)銀幕上出現(xiàn)一群野山羊被一只狼追得疲于奔命的鏡頭時，我便有一種困惑：成年野山羊體重達(dá)六七十公斤，而最大的狼也不過20多公斤，雖說狼有尖利的犬牙，可野山羊頭頂也有堅硬的羊角，且野山羊數(shù)量眾多，幾十頭雄壯的野山羊難道還對付不了一只體型相對瘦小的狼嗎?我想，假如野山羊們團(tuán)結(jié)起來，亮出頭頂長長的犄角圍攻這只狼的話，狼肯定會被打得落花流水屁滾尿流。我希望銀幕上能出現(xiàn)羊打狼這樣讓人歡欣鼓舞的鏡頭，遺憾的是，這樣精彩的鏡頭始終未能出現(xiàn)，結(jié)局與我期待的剛好相反，惡狼追上并撲倒了一只野山羊，傳來羊被宰割時凄涼、無助、絕望的咩叫。
我問大人：羊在體力和數(shù)量都占上風(fēng)的情況下為啥不反抗?
有的說：狼天生就是吃羊的，羊天生就是被狼吃的，這是無法改變的自然規(guī)律。
有的說：羊天生膽小，一看到狼的影子就渾身哆嗦，一聞到狼的氣味就嚇破了膽。
有的說：羊沒有團(tuán)結(jié)這個概念，在天敵面前永遠(yuǎn)是一盤散沙。
有的說：遭遇狼，每一只羊都這么想，只要我比別的羊逃得快，我就不會被狼吃掉，把最弱的留給敵人，自己就可以幸免于難，所以就不顧一切地撒腿奔逃。
……。
我不知道哪種答案更接近真理，可我從此就抱有一種幻想，要真有一只敢于與狼搏斗的羊就好了，讓十惡不赦的狼也嘗嘗羊角的厲害，豈不快哉。兒時的這一幻想，竟然一直縈繞在我心頭，揮之不去，伴隨我人到老年?，F(xiàn)在回想起來，我之所以特別渴望出現(xiàn)敢于扶危幫困的“英雄羊”，跟我兒時的經(jīng)歷有密切關(guān)系。我自小身體羸弱，瘦得像根豆芽菜，時常遭到同伴的欺負(fù)，在那些淘氣而強健的男孩面前，經(jīng)常扮演挨打挨罵的可憐角色。最要命的是，我不僅身體差，性格也弱，遭到欺負(fù)后，惟一的應(yīng)對辦法就是哭泣逃跑。常常有這樣的感覺：我是可憐的羊，他們是兇悍的狼。當(dāng)然，我是頭有思想的羊，我無數(shù)次想象如何一掌把欺負(fù)我的小流氓劈翻在地，如何幾拳過去把壓迫我的小混混打得跪在地上求饒。遺憾的是，我的英雄行為都停留在想象階段，一旦遇到挑釁，我又像只羊一樣只恨自己逃不快。及至青春期，萌生了要做個真正男子漢的想法，便刻意塑造自己的英雄形象，同伴遭到欺負(fù)，我第一個沖上去救援，路遇小偷行竊，我挺身而出去制止……結(jié)果卻是悲劇性的：我去幫同伴打架，對方反而把打擊重點轉(zhuǎn)移到我身上，把我打得鼻青臉腫;制止行竊的小偷，也不知怎么搞的，失主不見了，小偷卻扭住我反污我是小偷，進(jìn)了警局連警察都把懷疑的目光投向我，真是跳進(jìn)黃河也洗不清了。
只有暗自垂淚，流的是懦夫淚;只能白日做夢，做的是英雄夢。
忽發(fā)奇想，世界上要是有這樣一只羊就好了，一半羊的基因，一半狼的基因，血管里流的是羊血，卻又從小受狼文化的熏陶，精神世界有狼的影子，既有羊的溫順品性，又有狼的強悍氣質(zhì)，似羊非羊，似狼非狼，半羊半狼，概而言之，就是英雄羊。
世界上有這樣的羊嗎?再換個思路想，怎么才能培育出新品種英雄羊呢?我這個人其他本事沒有，最大的特長就是胡思亂想。忽然就想到，假如有這么一只羊，從小喝狼奶長大，會不會造就一只與眾不同的英雄羊呢?民間有一種說法，吃誰的奶，長得就會像誰。這句話當(dāng)然不是百分之百準(zhǔn)確。任何羊，即使喝一輩子狼奶，也不可能長成一只狼的。羊還是羊，外貌是不可改變的。但我一向以為，對哺乳動物而言，哺乳既是生命的交流，也是文化的浸潤，奶不僅僅是維系生命的食糧，也是精神成長的營養(yǎng)，是血脈傳承的一種延續(xù)，是品格的灌輸，是品質(zhì)的融入。雖然不可能吃誰的奶就長得像誰，但從小吃狼奶長大，一定在意志和行為上與普通羊迥然不同。
我相信，吃了狼奶，對這只特殊的羊來說，其實就是精神層面的基因移植?；蛟S通過這樣的基因移植，我們真的能塑造一只英雄羊。
我特別珍愛用羊文化和狼文化這兩種截然不同的文化培育出來的英雄羊。如果是純粹的羊，善良倒是善良了，卻是惡狼宴席上一道美餐;如果是純粹的狼，強悍倒是強悍了，卻散發(fā)著濃烈的血腥味。英雄羊是最佳選擇，純潔善良，向往和平，不屈淫威，追求公平。當(dāng)然，做英雄羊絕非易事，會遭到強敵的迫害，會受到同類的誤解，會招來嫉恨和迫害，難免潸然淚下，難免以失敗而告終。但正因為難以做到，所以才彌足珍貴。猶如生命中的一束禮花，劃破寧靜的黑夜，閃耀璀璨的光華。雖然稍縱即逝，只是短暫的輝煌，但卻讓生活有了亮色，讓蕓蕓眾生看到了新的希望。
這就是我寫《吃狼奶的羊》的真實想法，坦誠告訴親愛的讀者，以求得到指正。
一只吃狼奶長大的羊，身體中有一半羊的基因，一半狼的基因，血管里流的是羊血，卻又從小受狼文化的熏陶，精神世界有狼的影子，既有羊的溫婉品性，又有狼的強悍氣質(zhì)，是一只英雄羊。
這只英雄羊純潔善良，向往和平，不屈淫威，追求公平。它以自己的善良正義贏得了尊重、信賴和友誼，但也遭到過強敵的迫害，受到過同類的誤解和嫉恨。
對于這英雄羊，還是作者沈石溪評論得好：最終英雄羊雖然以悲劇性的方式結(jié)束了生命，但它追求正義和公平的精神猶如生命中的一束禮花，劃破寧靜的黑夜，閃耀璀璨的光華，讓蕓蕓眾生看到了新的希望。其實，我們?nèi)祟惿鐣校螄L不需要有一個有英雄羊的氣質(zhì)的人呢?但是當(dāng)今社會中，還哪有“路見不平一聲吼，該出手時就出手”的人吶!當(dāng)遇到“狼”一樣的人欺負(fù)“普通羊”一樣的人，沒良心的人會漠不關(guān)己地走開;有良心卻沒膽量的人也不可能沖上去制止“狼”——他怕被“狼”“咬”傷。我們大多數(shù)人都是那種有良心，沒膽量的人，到頭來只給心里留下了一份內(nèi)疚。
有一次，我們班一些男生去操場踢足球，想著別人也要踢，就只要了半個場。這時，陳同學(xué)帶著幾個同班同學(xué)到了另半個球場。陳同學(xué)叉著腰，指著我們，用他極尖的音調(diào)喊道：“讓開位置給我們踢球啊!再不讓開我揍死你們啊!”我們從一年級就知道陳同學(xué)的大名，自然不敢不從，但我們雖走出了場，卻還有些可惜地看著球場。陳同學(xué)有些不耐煩，罵了一聲：“滾開點啊!”接著就開始打一個離他最近的同學(xué)。我們可憐地看著被打的同學(xué)，想幫他一把，又不敢——其實，我們也知道，他的兩拳再怎么強，難敵我們的四手、六手甚至八手，他也不可能變成三頭六臂來架住我們，或者吹一把頭發(fā)變出千百個陳迪來對付我們。但依然怕別人不來幫忙，自己幫的人又逃開那自己吃的虧就太大了。因為這樣而沒有去幫別人，心里還是會覺得不踏實、內(nèi)疚的。
那么，讓我們在這里，召喚出人們英雄羊一樣的勇氣吧!
今天我讀了《吃狼奶的羊》這本書，文中講述的是母狼烏云飛不幸失子，在一次偶然的機會發(fā)現(xiàn)了一只小羊取名叫‘流火云’。
流火云是吃狼奶長大的，它的身體里有一半羊的基因，也有一半狼的基因，血管里流的是羊血，卻從小受狼文化的熏陶，它有狼的強悍氣質(zhì)，也有羊的溫婉品性，是一只英雄羊。
這只英雄羊純潔善良，向往和平，不屈淫威，追求公平，它以自己的善良贏得了尊重，但也受到了過強敵的迫害，遭到過同類的誤解和嫉恨。
烏云飛是一位偉大的母親，它可以為流火云付出一切，烏云飛為了保護(hù)流火云，死在了狼的腳下，流火云順利逃出了狼群，后來它加入了羊群，和一些羊成了朋友，它做了好多事，但是最后還是被狼吃了，但它死的很光榮，直到最后不知是誰，把流火云的頭掛在了神羊峰上，很多羊都常來祭拜，這是個迷，是一個無法破解的謎。
我讀完這本書，有了深深的感受，在我的心目中，流火云是一只堅強的英雄羊，有舍人救人的精神值得我們學(xué)習(xí)，從今天開始我們就像流火云學(xué)習(xí)。讓我們積極行動起來吧。
吃狼奶的羊讀書心得篇十
據(jù)我看它的評價所知它可以媲美《解憂雜貨店》和《追風(fēng)箏的人》，用閱讀的力量戰(zhàn)勝孤獨和恐懼，這本書將改變你的人生!這本書講的是二戰(zhàn)期間，九歲的德國姑娘莉澤爾和弟弟被送往寄養(yǎng)家庭。弟弟不幸病死在火車上。在埋葬弟弟的荒原上，莉澤爾撿到了一本對她意義非凡的書《掘墓人手冊》。來到慕尼黑貧民區(qū)的寄養(yǎng)家庭，莉澤爾夜夜抱著《掘墓人手冊》入睡。養(yǎng)父為安慰她，每晚給她朗讀手冊的內(nèi)容，還教她閱讀。莉澤爾發(fā)現(xiàn)書的誘惑比食物更難抗拒，忍不住開始偷書。書里的世界幫助她熬過了現(xiàn)實的苦難，她也開始為藏在地下室的猶太人和在防空洞避難的鄰居讀書，安慰那一顆顆惶惶不安的心。于此同時納粹開始對猶大人愈加殘酷的壓迫，焚燒猶太“有毒”書籍，搗毀每一家猶太店浦，直至將猶太人集體驅(qū)趕到集中營。她和養(yǎng)父養(yǎng)母一起，在苦難中掩藏了窮途末路的猶太人馬克斯。而當(dāng)戰(zhàn)爭降臨到她身邊后，書將成為她生命中最后也最恒久的希望。戰(zhàn)爭是殘酷的，不管是被侵略國還是侵略國，無數(shù)的家庭都被沖擊的支離破碎?？吹胶⒆雍痛笕藗冊诳找u中躲藏的驚慌無助的眼神，真是讓人心疼。
感謝《偷書賊》，感謝莉澤爾、漢斯、魯?shù)?、馬克斯、羅莎、伊爾莎，感謝你們這么樂觀的面對苦難，感謝你們面對殘忍這么美麗的生活，感謝你們告訴我文字的力量是多么美妙的一件事!你們努力生活，盡管悲傷不斷襲來，你們還是努力微笑。
用書中的話來結(jié)束吧：
人類的潛能總是讓我吃驚，盡管他們臉上熱淚滾滾，卻依舊能跌跌撞撞的前行，一邊咳嗽，一邊尋找，直到找到他們尋覓的東西!
讓我們在有生之年快快樂樂的生活在我們這個沒有戰(zhàn)亂只有和平的年代里吧。懷一顆感恩的心擁抱每一天。
吃狼奶的羊讀書心得篇十一
上次我在書店，我買了一本《青年近衛(wèi)軍》，讓我回味無窮。
《青年近衛(wèi)軍》的主要內(nèi)容是：1942年7月，德軍進(jìn)攻伏多希洛夫格勒，那里的居民開始撤退，包括青年。在這時，一個叫謝遼薩。邱列寧的青年一把火燒了德軍司令部。這時一個叫劉勃卡的女孩想把青年們組織起來，成立一個叫青年近衛(wèi)軍的組織。在組織下，他們一次又一次出色地完成任務(wù)，但最終全部英勇就義。
看了這本書，你一定能感受到蘇聯(lián)青年的英勇。劉勃卡臨時前都不肯跪下;奧列格被打斷右手叫都不叫一聲;謝遼薩被用通條戳進(jìn)傷口叫都不叫。
同時，我又感受到了德軍的殘忍。他們將青年近衛(wèi)軍的隊員扔進(jìn)水井里，又推下2輛煤車，將其活埋;將隊員和黨員，綁在燒得火紅的凳子上。為了不讓他們逃跑，打斷他們的雙手。用通條插進(jìn)傷口。真是殘忍至極。
但是，青年近衛(wèi)軍又那么多次出色地完成任務(wù)。謝遼薩單人竟敢火燒德軍的司令部。他們夜里襲擊監(jiān)獄。完美的襲擊了驅(qū)趕牛群的德軍。
哎，戰(zhàn)爭，希望快點消失。
吃狼奶的羊讀書心得篇十二
《水滸》是本老少庸雅皆愛的巨作。它引人入勝的連環(huán)章節(jié)中塑造了不計其數(shù)的人物形象。個性之鮮明，在中國文史上首屈一指。但在這些英雄豪杰的斗爭之中，卻隱藏著施耐庵對人生對社會的看法。你只需隨好漢們—齊發(fā)威，一起狂笑，一起叫罵，在無拘無束的痛快淋漓之中，便能發(fā)現(xiàn)這一百零八個人，每一個都是作者精神追求與內(nèi)心情感的寄托。《水滸傳》是我國古代，也是世界文學(xué)上的一部描寫農(nóng)民革命斗爭的長篇小說，和《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢》并稱為中國四大古典小說，幾百年來，一直受到廣大群眾和小朋友們的喜愛，就連我也不例外。
《水滸傳》主要講述了太尉高俅原本是個無賴，因為會踢球，得到了皇帝的賞識，從此青云直上，無惡不作。他的干獨生子高衙內(nèi)橫行霸道，為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進(jìn)八軍機重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在野林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢，共108人，最終都因為種種不同原因而被逼在梁山落草為寇，揭桿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟貪的口號，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動統(tǒng)治者的囂張氣焰，張揚了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
李逵。
他是一團(tuán)火，一團(tuán)抗?fàn)幍牧一?。在他身上，永遠(yuǎn)體現(xiàn)著性格的徹底自由與無拘無束。他不是神化的孫悟空，他只是一個活生生的人，是現(xiàn)實中桀驁不馴的人。一切的封建束縛他都不放在眼里。他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自己對于社會、制度、正義不得伸張的不滿淋漓盡致地?fù)]灑在李逵身上，同時又寄托了作者對反抗和自由的熱切向往。我想，李逵未免是激進(jìn)的。
但在社會文明的今天，人們是否被處處是規(guī)條條是律的社會磨光了個人主體思想的棱角，在其中個性不也是被磨平了嗎？我對李逵的贊揚，并非贊頌他處處違規(guī)犯律，而是欣賞他在嚴(yán)酷的社會中依然保存著人心最底處的激進(jìn)思想，他沒有成為時代的奴隸，沒有套上社會的枷鎖，他要反抗時代的不平，這正是他的可貴之處?？涩F(xiàn)在的人們，精神與思想的無拘無束似乎被條條框框束縛了，被時代的進(jìn)步與社會的發(fā)展所消磨。社會的文明，人的精神與思想理應(yīng)進(jìn)入更為人性化的深層境界。人的社會不能沒有規(guī)定、條例，人們理應(yīng)遵守，但人們本應(yīng)在叱咤千里無拘無束的思想境界中開拓更廣闊的空間，讓精神理想超越古人，卻沒想到反讓古人當(dāng)了自己的模范。李逵反抗與自由的思想精神永遠(yuǎn)都昭示著人的行為可以有所依托、管制，但人的精神與思想決不可消沉、低迷與戴上世俗的枷鎖。
魯智深。
他是忠與義的化身，他寄托了施耐庵對于俠義的熱烈歌頌。金氏父女正是由于素不相識的魯提轄而逃出鎮(zhèn)關(guān)西的魔掌。林沖正是由于萍水相逢的花和尚才在野林幸免遇難。這一切，都是魯智深的忠義表現(xiàn)。忠與義在《水滸》中，是作者所竭力唱頌的，更是貫穿這一百二十回章節(jié)的無形骨架。但忠義，在現(xiàn)代社會中似乎已成為了古董。它能夠直接產(chǎn)生效益的一面，被人們保留著，而它的忠誠與義氣、人們長久相處肝膽相照的一面，卻被丟棄了。而此時的忠義，已成為信誓旦旦的一句空話，不經(jīng)世道的人天真的想法。又有誰想過，它是友誼的最高境界，是古人留給我們炎黃子孫特有的一種高貴品質(zhì)。它既是精神，又是品德，更是古人為人處事的標(biāo)范。但現(xiàn)在呢，似乎已煙消云散了。我常常羨慕古人思想的純潔。是他們，才有了生死與共的真摯情誼。
在一百零八個好漢中，每一個都是一個不同的哲理人生，他們昭示我們無限思考。這是古人留給我們的精神財富。它永遠(yuǎn)都在閃耀著精神世界的光輝。它也永遠(yuǎn)給我?guī)砹岁P(guān)于思想與情感的啟迪和力量。
吃狼奶的羊讀書心得篇十三
昨晚，突然想起買了1年多的光盤都還沒有看，找出一張《日瓦戈醫(yī)生》，慢慢欣賞。
特意買的原版碟，畫面清晰，配音效果也跟在xxx差不多，把音響調(diào)大，主題曲如行云流水般在房間回蕩，聽的我如醉如癡，前蘇聯(lián)音樂真是好聽，那抒情而悠揚的曲調(diào)像春風(fēng)佛面，很自然的把人帶到那個時代，讓我虛無的心頃刻間充滿了溫柔。
故事發(fā)生在二十世紀(jì)初，沙皇被處死，新政府建立的時代，應(yīng)該就是《列寧在1918》那個年代吧。日瓦戈在很小時，有音樂天賦的母親就去世了，電影很細(xì)致的把他母親下葬的全過程呈現(xiàn)在觀眾面前，還有個鏡頭是在棺材里他死去母親的臉部側(cè)面特寫，令人震撼，幼小的日瓦戈那稚氣漂亮的面龐和無助的神態(tài)，給我留下了深刻的印象。由他母親的生前好友收養(yǎng)了他，隨同這一家人來到了莫斯科。
青年時代的日瓦戈研讀醫(yī)科，但他在詩歌方面的造詣非同尋常，已經(jīng)蜚名于莫斯科的上流社會。寫詩的天賦帶給他浪漫多情的性格，卻也為他坎坷的一生埋下了不幸的種子。
由于社會的變革，很快他那些往日讀起來讓人如癡如醉的詩歌，卻成了個人主義和小資產(chǎn)階級情調(diào)的代名詞。連年戰(zhàn)火，顛沛流離，作為軍醫(yī)他一直奔波在前線救治了大量傷員，返回莫斯科自己漂亮的私人住宅樓卻成了革命委員會的駐扎地，一個小樓住了13戶人家，他一家人擠在一間屋子里，就是這樣，大家還要鬧著重新分配住房，由于他的詩歌流露的“不健康”的思想，他在政治上飽受迫害，無奈他帶著妻兒來到烏拉爾山的鄉(xiāng)間農(nóng)舍，只為安心的過小日子。
影片著重描寫人性，在歷史沉浮中一個有才華的小人物的坎坷命運。對愛情的描寫，也是那樣的細(xì)致入微。在前線做為護(hù)士的拉拉，是日瓦戈的助手，當(dāng)時兩人就互有好感。命運讓兩人在荒涼的、氣候惡劣的烏拉爾地區(qū)再次相遇，一邊是相濡以沫的妻子和可愛的孩子，一邊是愛得刻骨銘心的情人，日瓦戈在溫柔的漩渦里掙扎、徘徊，他那詩人的情懷在愛情的炙烤下，化為一首首杰出的愛情詩篇，令世人敬佩和驚嘆。
影片著重渲染的是人性和愛情。在我們這個社會所受輿論譴責(zé)的、有悖道德的婚外戀和情人現(xiàn)象，被演化成一種人性的需要，日瓦戈對家庭的責(zé)任感和對妻子的深沉的愛，好像和他對情人的火熱的愛不相沖突，覺得他在哪邊都那樣順理成章，這些都沒有損害他在觀眾中的帶有詩人氣質(zhì)的專業(yè)醫(yī)生形象。
飾演女主角的美國女演員個性鮮明，魅力難以抵擋，為影片添色不少，奪走了飾演男主角的蘇聯(lián)男演員的光彩。
吃狼奶的羊讀書心得篇十四
1.書是良藥，劉向說：“書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚”;書是益友，臧克家說：“讀過一本書，像交了一位益友”;書是窗戶，高爾基說：“每一本書，都在我面前打開了一扇窗戶”。
2.如果有人不讀書又想冒充博學(xué)多知，他就必須很狡黠，才能掩人耳目。如果一個懶于動筆，他的記憶力就必須強而可靠。如果一個人要孤獨探索，他的頭腦就必須格外銳利。
3.在你渴望時，它前來給予詳細(xì)指教，但是從不糾纏不休。
5.對于我們中學(xué)生來講，中考是一次重大的敲打。有人從此可以繼續(xù)深造，前途一片燦爛;可更多的被拒之“象牙塔”外，望“塔”興嘆，前途一片茫茫。當(dāng)理想之舟剛剛起錨，就被狂風(fēng)所掀翻，哪會不黯然神傷?然而，人總要長大，總要逐漸走向成熟。敲打總要挺住，淚水總要拭干，受傷的心總要愈合，布滿荊棘的路總要走下去。
6.吃別人嚼過的饃沒有味道。
7.書，如細(xì)雨過后的梧桐，洗去了浮華，透出了青綠。在清閑午后，子落日黃昏，用眼睛讀書，用心讀書。讀不盡精彩豐富的書。
8.人生遇到不如意或困惑，我特別喜歡在書中找答案，而每次尋找，都能找到。我總是將其看做神啟，覺得是個非常不可思議的事情。讀到我想找的答案后，我會興奮的很久都將微笑掛在臉上，遇見我的人一定以為我遇到了什么好事，其實只是找到了困惑已久的人生答案而已。
9.喜歡讀書，心境不好時，讀書得以改變心境。心境好時，心境可以改變書的意境。當(dāng)所有的渴望都離我遠(yuǎn)去時，只要手中還有書在，那希望就沒有離去。
10.燈不撥不亮，理不辯不明。
11.悠閑讀書，追求的是一種氣質(zhì)、一種涵養(yǎng)。多讀書，能使人精神煥發(fā)，隨和幽默，充滿自信，充滿魅力。我們常說的儒雅風(fēng)范，是以深厚的文化底蘊作鋪墊，其深厚的文化修養(yǎng)主要從長期不懈的讀書學(xué)習(xí)而來。
12.讀書需要一種心境，不是什么時候都可以讀的。只有靜下心來的時候，才適合閱讀。心無旁騖，把注意力都集中在書卷上，唯有此時才能體會到讀書的樂趣。
13.讀書就像一根強心劑，注入我的體內(nèi)，帶給我巨大的力量，在讀書中授予我做人的道理，教會我處事的原則，傳授我無盡的知識。
14.讀書不知義，等于嚼樹皮。
15.書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有它們，我就會溺死在那里面，會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。
16.悠閑讀書，意在怡情，情之所致，靈魂可隨著書的脈絡(luò)而神游，或領(lǐng)悟詩詞的豪情浪漫，哲學(xué)的玄妙精深，邏輯學(xué)的機巧善變，小說的峰回路轉(zhuǎn)、悲歡離合;或?qū)っ酱蟠?，古跡名勝，深林幽谷，奇花異草;如有幸讀到一本好書，就如同與高雅之士談心，同良師益友交流，潛移默化之中得到升華。
17.有時，讀到興頭上，我會感覺和作者有穿越時空的神交感。我覺得像是和老友促膝長談，她懂我，我也懂她，有時甚至我會大聲的喊出來，寫的太好了，就是這種感覺，有種找到莫逆之交的感覺從心底迸出。
18.最喜無風(fēng)無雨的夜晚，靜品自然，靜通心意，靜享人世的浮華。也喜風(fēng)急雨驟時，懷抱一書，沉坐，觀自然的風(fēng)雨變換，悟人生的詭秘莫測。這時，不是在讀書，而是書陪我讀人生。
19.開卷有益，閑暇時讀一本好書，添一份雅趣，長一份才智，享一份快樂。
20.茶余飯后，一本好書，對于我來說就是一段美好的時光。無論是“曲水流觴”的風(fēng)雅，還是“月上柳梢頭，人約黃昏后”的浪漫，抑或是“大風(fēng)起兮云飛揚，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)”的豪情，都能帶給我一份快樂，一種感動。
吃狼奶的羊讀書心得篇十五
這本書的名字叫《在梅溪邊》，是美國著名作家勞拉?英格斯?懷德的著作。講的是她幼年時代，全家遷往明尼蘇達(dá)州時的事情。這本書中，充滿了風(fēng)風(fēng)雨雨﹑悲歡離合。
在這里，他們做了許多奇奇怪怪的事，比如：在草堆上打滾、在深水潭里游泳、和小牛一起玩……他們有家人，有兄弟姐妹，他們一起玩耍，互幫互助、互相約束，在一起度過了無憂無慮的童年。
在這本書中，我不僅看到了勞動人xxx勤勞、質(zhì)樸、善良的本性，還感受到他們那勇敢的精神。我看到有許多金子一樣的東西在他們身上閃爍：智慧、團(tuán)結(jié)、樂于助人……我在他們身上學(xué)到了：無論有多大的困難，只要團(tuán)結(jié)起來，微笑面對生活，尋找解決方法，或者想一想有沒有另外一種途徑。
是的，生活不會永遠(yuǎn)都那么順心如意，但也不會永遠(yuǎn)不盡人意。就像那大海，時而風(fēng)平浪靜，時而波濤洶涌，我們就像在海上航行的漁夫，只要不畏懼，保持著一顆平靜的心，最終你將駕馭這大海，成為大海的主人。即使人生再貧困潦倒，也不要自暴自棄。像勞拉?英格斯一家那樣，不向蝗蟲災(zāi)難低頭，因為蝗蟲災(zāi)難雖然搶走了他們的一切物質(zhì)，但是沒搶走他們熱愛生活的心。
讀完這本書后，我明白了許多許多……從今以后，無論發(fā)生任何困難，我都會以良好的心態(tài)來面對，以的辦法解決問題。不會再像以前那樣，只一味地想著退縮、躲避。
吃狼奶的羊讀書心得篇十六
《金礦》講述了一個簡單的故事：一家具備技術(shù)和市場雙重優(yōu)勢的企業(yè)，因為種種原因陷入財務(wù)困境，瀕臨破產(chǎn)。危難之際，企業(yè)請來一位經(jīng)驗豐富的精益專家。專家來到現(xiàn)場，發(fā)現(xiàn)了問題，并建議企業(yè)盡快建立精益生產(chǎn)運作系統(tǒng)。通過消除浪費、持續(xù)改善，企業(yè)的生產(chǎn)效率和產(chǎn)品質(zhì)量得到了大幅度提高，庫存很快轉(zhuǎn)變?yōu)榱鲃淤Y金，企業(yè)轉(zhuǎn)危為安作者弗雷迪·伯樂和邁克·伯樂兩父子無意于敘事取勝，而是把重點放在了“用小說形式闡述管理思想”，充分展示了“貼近客戶、善待員工、低成本、零缺陷”的精益制造文化。
在《金礦》第2章，伯樂父子就曾對“生產(chǎn)浪費”展開過對話。父親說：“浪費可分為7種類型：過量生產(chǎn)，也就是說，還沒有需求，你們就開始生產(chǎn)；不必要的等待，這是由于工作程序沒有效率；不必要的搬運，這意味著工作流程不夠直接，不夠順暢；不必要的操作，有些工作可以合并；不必要的庫存；不必要的走動，工人的某些動作根本不能為產(chǎn)品創(chuàng)造任何價值，例如找零件、找工具、找文件等；質(zhì)量缺陷，這會導(dǎo)致返工和更多的浪費。”想要有效率，一個很好的技巧就是將價值最大化，也就是要讓你的客戶感覺到你的產(chǎn)品確實值得購買，因此，父親建議“應(yīng)該請咨詢顧問來幫助你們系統(tǒng)性地減少浪費”。
什么是精益管理？精益管理源于精益生產(chǎn)。說白了就是通過持續(xù)的改善讓企。
業(yè)以最小資源投入，包括人力、設(shè)備、資金、材料、時間和空間，創(chuàng)造出盡可能多的價值，為顧客提供新產(chǎn)品和及時的服務(wù)。總的目的是減少浪費，提高利潤。例如，書中第3章說到生產(chǎn)“節(jié)拍時間”，是指在一定時間長度內(nèi)，總有效生產(chǎn)時間與客戶需求數(shù)量的比值。它的作用就是：對生產(chǎn)的調(diào)節(jié)控制和防止浪費和分段供應(yīng)不連續(xù)。通過節(jié)拍和生產(chǎn)周期的比較分析，可以明確需要改進(jìn)的環(huán)節(jié)，從而采取針對性的措施進(jìn)行調(diào)整。如當(dāng)生產(chǎn)節(jié)拍大于生產(chǎn)周期時，生產(chǎn)能力相應(yīng)過剩;如果按照實際生產(chǎn)能力安排生產(chǎn)就會造成生產(chǎn)過剩，導(dǎo)致大量中間產(chǎn)品積壓，引起庫存成本上升、場地使用緊張等問題。如果按照生產(chǎn)節(jié)拍安排生產(chǎn)，就會導(dǎo)致設(shè)備閑置，勞動力等工等現(xiàn)象，造成生產(chǎn)能力浪費。當(dāng)生產(chǎn)節(jié)拍小于生產(chǎn)周期的情況下，生產(chǎn)能力不能滿足生產(chǎn)需要，這時就會出現(xiàn)加班、提前安排生產(chǎn)、分段儲存加大等問題。因此，生產(chǎn)周期大于或小于生產(chǎn)節(jié)拍都會對生產(chǎn)造成不良影響。
具體到企業(yè)來說，首先對企業(yè)的員工。一個沒有員工的企業(yè)將是一些空洞的建筑和靜止的機器，沒辦法輸入，沒有輸出，當(dāng)然也沒有任何利潤可言，企業(yè)將不會是企業(yè)。員工的精神風(fēng)貌，投入工作的狀態(tài)直接決定著企業(yè)的狀態(tài)，凝聚力強，向心力大，則是集團(tuán)軍作戰(zhàn)，產(chǎn)生的效果不是每個人力量的疊加，而是以指數(shù)級增長。如何提升員工凝聚力，要從問題開始，找到解決辦法，創(chuàng)造一種積極向上的文化氛圍，積極發(fā)揮員工智慧，而不是只針對員工的雙手支付酬勞。所以企業(yè)可以：
企業(yè)的薪酬水平?jīng)Q定了企業(yè)留住關(guān)鍵員工的能力。管子說：“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱?！惫べY過低，員工“食無魚”、“出無輿”、“無以為家”，只能彈鋏高歌“長鐵歸來兮”，企業(yè)有如何能留住人才？薪酬的影響，不僅取決于由行業(yè)平均工資、企業(yè)經(jīng)營狀況和員工業(yè)績決定的報酬絕對數(shù)量，也取決于報酬的相對數(shù)量和員工感受到的公平滿意度。許多時候，企業(yè)過分講求“公平”以致平均主義盛行，員工報酬和資歷掛鉤，和員工現(xiàn)實表現(xiàn)關(guān)聯(lián)不大，導(dǎo)致員工公平感失衡并產(chǎn)生不滿情緒。因此，企業(yè)應(yīng)以業(yè)績論英雄，按貢獻(xiàn)定報酬，以競爭促效益。
企業(yè)的員工，無論才能高低，莫不希望能夠施展自己的才華，管理者應(yīng)該從內(nèi)心深處尊重、愛惜人才，創(chuàng)造一個人盡其才的環(huán)境。
現(xiàn)在的就業(yè)形勢，使得許多主管根本不擔(dān)心普通員工的離職問題。實際上普通員工并不普通，他們?nèi)缤髲B的基石，大廈的基石動搖了，大廈焉能長久？況且，培養(yǎng)一個同崗位的新人所需的費用是老員工所需費用的十倍之多。普通員工的工作態(tài)度、勞動技能、價值觀影響到企業(yè)整體的績效水平和企業(yè)文化的演變，優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者對普通員工是決不會放任不管的。把普通員工當(dāng)作優(yōu)秀員工對待，重視每個員工的成長與發(fā)展，那么普通員工也能創(chuàng)造出與優(yōu)秀員工一樣的業(yè)績。
管理，有人說是對人，有人說是對事；有人說是技術(shù)，也有人說是藝術(shù)；有人說是通過理事而管人，.非常多，孰對孰非，不加評論，這些言論都有其正確的方面，都對，但都不全面。通過這本書，我認(rèn)識到，管理無定法，唯適合最好，最適合的就是最好的。那是否就無跡可尋了呢？不是！我們應(yīng)該認(rèn)識到，在近些年，西方的一些管理理論才逐漸的進(jìn)入我國，才有了管理科學(xué)的說法，管理是科學(xué)，管理是技術(shù)。管理應(yīng)根據(jù)環(huán)境不同，而采取不同的策略。管理是管理者與環(huán)境的函數(shù)。有了積極奮發(fā)的員工隊伍，有了恰當(dāng)?shù)募夹g(shù)方法，這兩大支柱有機結(jié)合起來，就能創(chuàng)造奇跡，就能完成不可能任務(wù)。
加強管理，持續(xù)改善是核心。管理是企業(yè)的基礎(chǔ)，只有企業(yè)管理好了，才有基本競爭力，“基本競爭力”+“核心競爭力”才是企業(yè)的綜合競爭力，要有綜合競爭力的企業(yè)才能在激烈的市場競爭中謀求生存和發(fā)展。
吃狼奶的羊讀書心得篇十七
用簡單而有效的教育方法，將理論和實踐完美結(jié)合，“終身閱讀”、“親手勞作”、“以運動為本”等課程不僅可以在課堂上立刻實踐，而且在家庭教育中也同樣實用。
第56號教室之所以特別，不是因為它擁有了什么，反而是因為它缺乏了某樣?xùn)|西——這里沒有害怕。雷夫老師用信任取代恐懼，做孩子可以信賴的依靠，講求紀(jì)律、公平，并且成為孩子的榜樣。雷夫?qū)⒋藘?nèi)容做開篇，可見消除恐懼對學(xué)生是多么的重要，但這恰恰也是幾乎所有老師都存在的問題。在成為一名教師之前就有人告訴我：“要能鎮(zhèn)得住學(xué)生”，這也成為我后來做老師的一條原則。隨著教齡的增長，我越來越深刻的感受到“鎮(zhèn)得住”絕不能依靠學(xué)生對教師的恐懼。特別是在做了媽媽之后，這種感覺就更為強烈。身為教師的我能夠想象的到，開學(xué)第一天，面對40多個不懂事的孩子，老師肯定要“立規(guī)矩”。其實很多孩子從上幼兒園開始就習(xí)慣于了恐懼，因為在長達(dá)近二十年的學(xué)校生活中會遇到很多“鎮(zhèn)得住”學(xué)生的老師，面對這樣的教育現(xiàn)狀，我只能從家長的角度幫助他戰(zhàn)勝恐懼，把它看作是一種挫折教育。也因此我能更深刻的從孩子的角度感受到，作為教師愛孩子、懂得孩子的心理、遵循教育規(guī)律是何等的重要。愛心、耐心、信任、智慧，擁有了這些同樣可以成為“鎮(zhèn)得住”學(xué)生的老師。
在幼兒園，老師就用小貼紙、大拇指或好孩子在激勵孩子，在小學(xué)變成了用紅領(lǐng)巾來激勵孩子，在大學(xué)變成了獎學(xué)金。激勵是促進(jìn)人們進(jìn)步的神奇魔法。但是我們有沒有懷疑過，這樣的激勵健康嗎？有用嗎？比如，現(xiàn)在的小學(xué)大多數(shù)都要求學(xué)生在三年級之前全部入隊，可是，有些學(xué)生確實是不具備少先隊資格的，但是我們讓他們帶上了紅領(lǐng)巾，這其實已經(jīng)破壞了紅領(lǐng)巾的先進(jìn)意義和激勵意圖，自然，學(xué)生對于紅領(lǐng)巾也就不如一年級的學(xué)生重視了。
在雷夫老師看來，這種激勵在道德行為方面來說只是初級階段。如果道德行為有六個檔位的話，小紅花只是在第二檔上。在第56號教室里，孩子們的水準(zhǔn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了小紅花階段，達(dá)到了第六檔。雷夫老師借用了教育學(xué)家勞倫斯?科爾伯格的道德成長路線圖：
第一檔，我不想惹麻煩——靠懲罰在起作用；
第二檔，我想要獎賞——靠賄賂起作用；
第三檔，我想取悅于某個人——靠魅力起作用；
第四檔，我要遵守規(guī)則——靠自律起作用；
第五檔，我能體貼人——靠仁愛之心起作用；
第六檔，我奉行既定的準(zhǔn)則——靠境界起作用；
看來，激勵的最高境界不是外在的褒獎，而是內(nèi)心的愉悅。
雷夫老師把勞倫斯?科爾伯格的“道德發(fā)展六階段”的觀點導(dǎo)入任教的班級，使“六階段”成為凝聚全班的粘著劑，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)業(yè)和人格的成長。這“道德發(fā)展六階段”仔細(xì)研究是很有借鑒意義的，我們不妨細(xì)細(xì)來看：
第一階段：我不想惹麻煩。從踏進(jìn)校門的那一刻起，大多數(shù)的孩子就開始接受第一階段的思考訓(xùn)練，一切行為幾乎都以“不惹麻煩”為原則?！鞍察o，老師來了!”孩子們緊張地彼此告誡。他們做作業(yè)是為了不惹麻煩，他們排好隊是為了讓老師高興，在課堂上安靜地聽講是為了贏得老師的寵愛。而為人父母、為人師長的我們，總是威脅說“不乖就要你們好看”，或是“等你爸回來，你就倒大霉了?！边@種思維不斷地被強化著。但是，這樣教小孩是以恐懼為基礎(chǔ)，而我們要孩子們有良好行為表現(xiàn)的最終目的，是讓他們相信這么做是對的，不是因為害怕懲罰才去做。
雷夫老師在上課的第一天就開始和孩子們建立伙伴關(guān)系。他會先請孩子們信任他，同時承諾對他們的信任，讓孩子們把第一階段的思維拋在腦后。雷夫老師強調(diào)的是首要動機的正確引導(dǎo)，對孩子們的一生將有很大影響。
第二階段：我想要獎賞。雷夫老師認(rèn)為，用禮物或金錢換取孩子良好行為的做法是很危險的，我們要讓孩子知道，行為得宜是應(yīng)該的，不需給予獎賞。他的話是有依據(jù)的，可是縱觀我們的課堂，從幼兒園到小學(xué)甚至是初中，有多少不是在獎與罰中進(jìn)行的，獎勵成了孩子們最愛的一種方式，“賄賂行為”常見于全國各地的教室。
第三階段：我想取悅某人。孩子們慢慢長大以后，開始學(xué)會做些事情來取悅?cè)?。他們?nèi)偫蠋煟偢改?，表現(xiàn)出符合我們期望的行為，他們的做法往往會使我們感覺很舒心，但他們這么做的理由全都是錯的。為父母或老師努力的念頭會給孩子們帶來更大的壓力，這樣的孩子長大后會成為備感沮喪、厭惡工作的人，他們無法了解為什么自己對生活如此不滿。
第四階段：我要遵守規(guī)則。讓孩子們懂規(guī)矩是必要的，好一點的老師會花時間解釋制定某些規(guī)則的“理由”，也有不少富有創(chuàng)意的老師會帶著學(xué)生一起參與班級規(guī)范的設(shè)計。老師們依據(jù)的理論是，參與制定班規(guī)的孩子比較愿意遵守規(guī)定。事實確實如此。但雷夫老師通過許多例子發(fā)現(xiàn)完全遵守規(guī)則也未必是一件好事，比如他們?nèi)狈φ嬲\的感激和最大限度的創(chuàng)造性等等。所以雷夫老師認(rèn)為能達(dá)到第四階段是件好事，但我們必須更加努力，更上一層樓。
第五階段：我能體貼別人。不論是兒童或是成人，第五階段都是很難企及的，能幫助孩子們對周圍的人產(chǎn)生同情心是非常了不起的成就。
第六階段：我有自己的行為準(zhǔn)則并奉行不悖。第六階段不但是最難達(dá)到的，也是最難教的，因為行為準(zhǔn)則存在于個人的靈魂中，其中還包括了一份健全的人格在內(nèi)。這種組合使得仿效成為不可能：就定義而言，第六階段的行為無法教，也無法講述，“看看我現(xiàn)在在做的事情，這就是你們應(yīng)有的表現(xiàn)。”一旦你做出示范，就等于違背了第六階段的定義。在某種程度上，這是一條自相矛盾的行為準(zhǔn)則，讓教學(xué)者陷入兩難的困窘。
讀到這里，我在想，如果在以后的班級管理中，我也把這六階段發(fā)展教給我的孩子們，那我們的班級也一定會更上一個臺階。
書，還在品讀；收獲，卻很多很多，我受益于這本書，并不是因為我從書中尋找到了教育的捷徑，而是因為我從中領(lǐng)悟到了“成功無捷徑”。徜徉在雷夫老師的“第56號教室”，我也猶如雷夫老師的學(xué)生那樣，深深地迷戀在這理想的“教育國度”之中了。真誠地祝愿所有的老師都能夠開心、快樂地工作，所有的孩子都能夠快樂地學(xué)習(xí)、茁壯地成長！
吃狼奶的羊讀書心得篇十八
楊嘉仁的《指揮法》既有意義又有價值的書，書中從指揮應(yīng)有的品格和素質(zhì)，到基本擊拍圖式；從起拍和收拍的圖式到多聲部的指揮法，每一章節(jié)都寫的這么細(xì)致和深入人心。指揮棒人人可拿，但作為一個指揮家，必須能把自己對樂曲風(fēng)格的把握，樂曲要表現(xiàn)的情感通過指揮棒和他的手勢乃至身段、表情來使每一個成員理解、并緊緊跟隨指揮者的動作表現(xiàn)出來，這就必須涉及到訓(xùn)練和指揮的方法。
書中的很多理論都能很好的運用在我們的合唱團(tuán)當(dāng)中。
從沒接觸過合唱的男生剛進(jìn)入合唱團(tuán)，總喜歡扯著嗓門喊，這種情況是可以在老師的引導(dǎo)下快速得到解決的。
在平時訓(xùn)練中，我讓男生們用哼鳴和彈唇練習(xí)交替來演唱旋律，包括多聲部的合作。進(jìn)行這個練習(xí)的要求是聲音要有氣息的支持，下巴放松，喉嚨打開，一直保持高位置到演唱結(jié)束，到高音時，可以結(jié)合頭腔假聲。其實，這和唱歌的方法是一樣的，只不過這時的嘴唇輕輕地閉上了，音量也幾乎小到自己才能聽見，對鍛煉氣息也有很大的好處。
這種練習(xí)要求每個學(xué)生在自己練習(xí)的同時，仔細(xì)聆聽整個合唱團(tuán)的演唱效果，并將自己的聲音進(jìn)行有效的控制和調(diào)整，注意整體效果。經(jīng)常做這種練習(xí)，可以讓男生的聲帶周圍的肌肉得到調(diào)節(jié)和放松，并對變聲期中的聲帶進(jìn)行按摩和保健。
變聲期的男生聲帶容易疲勞，為避免疲勞，可把歌曲中的歌詞在高位置的基礎(chǔ)上，把每個字朗誦得字正腔圓，加上音樂的節(jié)奏和強弱，有感情地進(jìn)行練習(xí)。然后再把這種方法用到合唱之中，學(xué)生就能有感情地唱出歌曲。這種說唱結(jié)合的練習(xí)為保護(hù)男聲變聲期的聲帶會收到很好的效果，同時也培養(yǎng)了學(xué)生對音樂的感覺。
合唱訓(xùn)練中，音準(zhǔn)和節(jié)奏是最基礎(chǔ)的要素，沒有它們，就談不上其他方法和情感的加入，而一個合唱團(tuán)形成穩(wěn)定的音準(zhǔn)、良好的節(jié)奏感需要長期系統(tǒng)的訓(xùn)練，怎樣用最短的時間輕松解決男生的這些問題呢？我們可以經(jīng)常給他們欣賞一些具有豐富表現(xiàn)力的合唱曲，請學(xué)生進(jìn)行分析。就一首合唱作品《捉弄》為例，我用了以下幾個方法：
a、培養(yǎng)內(nèi)在聽覺。
請學(xué)生聽合唱《夢》的范唱……。
師：這首作品里有幾種不同的節(jié)拍？請你跟著音樂打節(jié)奏。
生：一是前面的四拍子，二是后面的三拍子。
師：我再補充一種，就是這兩種節(jié)奏之間的過渡段，是一種非常自由的.節(jié)奏。（欣賞）。
師：請你哼唱出其中你最喜歡的樂句！注意它的力度變化、和弦變化和風(fēng)格特點，請各聲部之間密切配合，試著將其唱出。
經(jīng)過兩次完整的聽賞和我的引導(dǎo)，男生們能把我要的東西幾乎完美地呈現(xiàn)在我目前。
一個人如果只會從合唱譜中知道某些音該怎么唱，而不是從內(nèi)心去感受旋律的走向和色彩，那么他還不是個合格的合唱團(tuán)員。內(nèi)在聽覺并非高深莫測之物，它來自于實踐，取決于個體的藝術(shù)修養(yǎng)。對此，我要求合唱團(tuán)員在閑暇之時，多聽音樂作品，無論是高雅的還是通俗的，也無論是古典的還是爵士的，都可以欣賞，在平日的娛樂中就可提高自身內(nèi)聽覺。
b、在練聲中輕松掌握變化音。
如這條兩聲部的變聲練習(xí)，經(jīng)過多次分聲部聽辨后，我用鋼琴彈其中一個聲部，而學(xué)生則要輕聲唱出另一個聲部，耳朵卻還是能清晰的聽見鋼琴的旋律走向，這樣的練習(xí)可以幫助學(xué)生養(yǎng)成傾聽和聲的好習(xí)慣。
又如這條“拐杖練習(xí)”，在我彈奏兩次后，接下來我彈前半句的自然音，學(xué)生就很準(zhǔn)確地唱出后半句的變化音和變化的節(jié)奏（可用唱名也可用母音來唱）。這條練聲曲能使學(xué)生快速掌握半音的音高關(guān)系和節(jié)奏的變化。
a、擴展音域的技巧。
擴展音域在合唱團(tuán)的訓(xùn)練中，是一項必不可少的訓(xùn)練內(nèi)容。用本嗓唱法是不能達(dá)到擴展音域的目的的，而且聲音會發(fā)虛，沒有穿透力。因此，在指導(dǎo)男生演唱時，應(yīng)注意讓他們用輕松的方法，唱出動聽的歌聲。在訓(xùn)練時能記住“托、勾、松、柔”等方法：
如此練聲曲的移調(diào)練習(xí)，就可以用上以上四種方法：
托：氣息的支持。力度不可太強，每個聲音要有顆粒性和彈性。
勾：保持高位置的歌唱狀態(tài)，找到聲帶的著力點和氣息的對抗點。以氣息的彈性來沖擊高音。
松：除了氣息和聲帶著力點之外，放松狀態(tài)，面帶微笑。
柔：以柔和的發(fā)聲開始，聲帶保持應(yīng)有的張力，到高音時，逐漸過渡到假聲。
b、高音演唱中頭聲的運用。
請學(xué)生輕聲用哼鳴來演唱，運用頭聲輕松的唱出高音，以半音關(guān)系移調(diào)練習(xí)，要求聲音明亮、松弛。等到學(xué)生演唱的狀態(tài)都很到位時，同的母音ma，mei，mi，mo，mu替代哼鳴，再用不同的力度——————pp、p、mp、ff、f、mf，來唱這條練聲曲。
對處在變聲期的男生來說，首先要求正確的發(fā)聲方法和音質(zhì)而不是音量，弱聲唱法是獲得良好音質(zhì)的重要環(huán)節(jié)。假聲的運用，還可使男聲合唱中出現(xiàn)女高的聲部，使男聲合唱團(tuán)唱出混聲合唱的效果。
在演唱合唱作品時，教師應(yīng)及時幫助、引導(dǎo)學(xué)生快速掌握合唱作品的音樂形象，如果學(xué)生對作品的內(nèi)容有了深刻的理解，引起內(nèi)心強烈的共鳴，而且對樂曲的音色、力度、旋律、節(jié)奏等表現(xiàn)手段都有了了解，再加上對變化音的規(guī)律性的掌握，那么這個合唱團(tuán)的綜合素質(zhì)一定是良好的，其歌唱也是動人的。
另外，多欣賞和演唱各個國家各種風(fēng)格的合唱作品，也能使學(xué)生提高欣賞水平和對樂曲的理解能力，對把握合唱作品的情感處理，提高音樂表現(xiàn)力很有幫助。
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