五一德育實(shí)踐心得體會(huì)版大全(19篇)

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五一德育實(shí)踐心得體會(huì)版大全(19篇)
時(shí)間:2023-11-07 10:41:15     小編:飛雪

心得體會(huì)是對(duì)自身學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的一種總結(jié),幫助我們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和尋找解決方法。編寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)要注意語(yǔ)言精煉、簡(jiǎn)練,避免冗長(zhǎng)和啰嗦的表達(dá)方式。接下來(lái)是一些關(guān)于心得體會(huì)的范文,僅供大家參考和借鑒。

五一德育實(shí)踐心得體會(huì)版篇一

最近幾年,我們?cè)诘掠逃矫孀⒅亓说掠c社會(huì)實(shí)踐基地的結(jié)合。讓學(xué)生定期在村里規(guī)定的德育基地(老年活動(dòng)場(chǎng)所)體驗(yàn)情感,培養(yǎng)學(xué)生從小養(yǎng)成尊老、敬老、愛(ài)老的良好品德。

尊老、敬老、是中華民族的傳統(tǒng)美德教育的良好時(shí)機(jī)。我們帶領(lǐng)學(xué)生向村里的五保戶(hù)、老復(fù)員軍人敬獻(xiàn)禮物,與老人共賀節(jié)日。使老人感受到了人生的快樂(lè),體會(huì)到了老年生活的豐富多彩。很多同學(xué)把自己省下的零用錢(qián),買(mǎi)來(lái)禮物送給這些爺爺奶奶。孩子們說(shuō)我們自己少吃點(diǎn)、少玩點(diǎn),為爺爺奶奶做點(diǎn)什么是我們最大的快樂(lè)。爺爺奶奶開(kāi)心,我們就開(kāi)心,爺爺奶奶幸福,我們就幸福。老人節(jié)那天六年級(jí)的劉杰同學(xué)寫(xiě)下了自己的心得體會(huì):“今天是我最快樂(lè)的一天。我和同學(xué)們與村里的五保戶(hù)、老軍人共賀節(jié)日。當(dāng)我想爺爺奶奶們獻(xiàn)上禮物時(shí),他們笑了,笑得那樣開(kāi)心。望著他們那菊花般的臉,我不知說(shuō)什么好,淚水奪眶而出。我知道這是幸福的淚,因?yàn)槔先藗冃腋A耍乙残腋A??!睆暮⒆觽兊脑?huà)中,我們?cè)僖淮误w會(huì)到對(duì)學(xué)生們進(jìn)行尊老、愛(ài)老教育是多么重要。

孩子是祖國(guó)的未來(lái),祖國(guó)的傳統(tǒng)美德需要他們發(fā)揚(yáng)光大。因此,從小培養(yǎng)學(xué)生的好品德尤為重要。

在德育基地,我們還讓學(xué)生參加勞動(dòng),為老人種一棵菜、澆一瓢水、燒一次火、端一次洗腳水,讓學(xué)生感受到敬老的快樂(lè)。

通過(guò)德育基地教育,使學(xué)生們轉(zhuǎn)變了觀(guān)念。

十八歲,再不是一個(gè)懵懂的時(shí)期,我們所面對(duì)的,是更大的挑戰(zhàn)與驚喜,在即將展翅飛翔之前,除了心存對(duì)師恩,對(duì)母愛(ài),對(duì)父教的感激之外,學(xué)會(huì)對(duì)人生的思考,探索生活哲理,也是成長(zhǎng)道路上必不可少的。

以下是我讀了守望的距離后的感想:

此書(shū)是一本散文集,積累了作者周?chē)?guó)平數(shù)十載的心血,他的__都是有感而發(fā),并盡量減少自我重復(fù)。對(duì)于生活,人生的變幻和命運(yùn)的磨難雖讓作者難免下筆猶豫,但也正是因?yàn)檫@些,使他拿起筆不由自主用真理和謊言來(lái)救助他自己。他的__表現(xiàn)出了他的一種與眾不同的超脫。

整本書(shū)大多寫(xiě)的都是哲學(xué)問(wèn)題,對(duì)于存在之迷,將蘇格拉底與孔子相對(duì)比,讓我知道對(duì)于蘇格拉底的哲學(xué)所追求的合理人生高于一切東西,并讓我了解到對(duì)于人生需要審察,這樣就可以在看清自己的基礎(chǔ)上提高內(nèi)涵修養(yǎng)。

對(duì)于人們都在追求的“幸?!保?chē)?guó)平運(yùn)用設(shè)問(wèn)的方法將幸福的內(nèi)涵串聯(lián)成一串珠子告訴我們幸福并非只是實(shí)現(xiàn)愿望那么簡(jiǎn)單。幸福雖然是個(gè)不確定的東西,但也有人認(rèn)為自己是幸福的,只有當(dāng)最熱列的愛(ài),受到創(chuàng)傷而返諸自身時(shí),人在孤獨(dú)中學(xué)會(huì)了愛(ài)自己,也學(xué)會(huì)了理解別的孤獨(dú)的心靈和深藏在那些心靈中的深邃的愛(ài),從而體味到一種超越的幸福。

對(duì)于死亡,一直是人類(lèi)不敢正視卻又躲避不了的結(jié)局,死亡和太陽(yáng)一樣不可直視,__中作者將死亡赤裸裸地呈現(xiàn)在讀者眼前,大多數(shù)人對(duì)于死亡采取的是沉默的態(tài)度,卻沒(méi)有多少人敢于將他看作是一件平凡的事,然后接受它。死是個(gè)體的絕對(duì)毀滅,如果不是自欺欺人,就不可能從中發(fā)掘出正面的價(jià)值。對(duì)于死的思考雖然徒勞,但并非沒(méi)有意義。

光陰蹉跎,世界喧囂,在人生的旅途上保持一份童趣和閑心是不容易的.,只會(huì)埋頭于種種事物,沒(méi)有興致覽閱人生的美景的人是俗的成品,辜負(fù)了人生的一趟美好旅行。因此,人生需要歇下來(lái)并時(shí)不時(shí)懷念一下那份童貞,可貴,也不枉活了一場(chǎng)。

作品的最后加入了作者的格言,同樣是對(duì)人生的獨(dú)特見(jiàn)解。一反常理思維的是,作者將追求視為比成功更寶貴的東西。作者寧愿做個(gè)未必成功的追求者,也不選擇成為不再追求的成功者。這是對(duì)于人生的另一角度思考。反思我們,或許真會(huì)在成功后停止追求,但卻忽視了追求自身的魅力。

人生中融合了精神,理想,追求,當(dāng)然不免還有些情緒??梢猿聊挚梢约刀?,人生就在作者筆下變得生動(dòng)起來(lái)。剖析人生,評(píng)論人生并學(xué)會(huì)如何正確看待這珍貴的人生。那些與眾不同的言論讓我深知人生的飛逝,人生的短暫,人生的寶貴。

后悔已換不回蹉跎的人生。只有從現(xiàn)在起,把握現(xiàn)在,正視人生!

五一德育實(shí)踐心得體會(huì)版篇二

在5月19日—23日,我班開(kāi)展了一項(xiàng)有意義的一次活動(dòng):德育實(shí)踐周。前兩周我們看到了13秋社會(huì)文化藝術(shù)班和13春建筑班都進(jìn)行了德育實(shí)踐周,他們兩個(gè)班做得都非常好,得到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師的贊美。這一周輪到我們班了,老師把我們各自的號(hào)碼和所在的崗位告訴了我們,并且要求我們這次要做得比上次前兩個(gè)班級(jí)做得更好。我們都穿上了一件黃馬褂,戴上小紅帽,拿著工具整裝出發(fā)了。我們當(dāng)時(shí)都懷著激動(dòng)的心情,想著一個(gè)星期都不用上課了,我以為校門(mén)外是最輕松的,可是,我們第一小組的任務(wù)是最繁重的。我打掃的是主干道、校大門(mén)口和小店附近區(qū)域。我每次都認(rèn)真的'打掃我所負(fù)責(zé)的區(qū)域,雖然主干道上總有石榴花和樹(shù)葉飄落,總要打掃,非常麻煩,但是這點(diǎn)麻煩又算什么呢?很多同學(xué)都是家里的獨(dú)生子女,嬌生慣養(yǎng),連最基本的家務(wù)也不會(huì),總是喜歡衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口。我平時(shí)在家里偶爾做家務(wù),幫媽媽分擔(dān)一些。

這個(gè)星期大家都很累,每天穿著厚重的校服,認(rèn)真打掃崗位,回到寢室倒頭就睡。但是,為了能鍛煉我們能吃苦能耐勞的精神我們不能讓他們對(duì)我們失望。一直到5月23日結(jié)束那天,大家都大起精神,努力的讓最后的一天給他們留下好印象。

在這五天里,我領(lǐng)略到了很多,比如我們小組的同學(xué),老師給她安排的區(qū)域很難打掃,我們把自己的區(qū)域打掃好了以后,我們都會(huì)盡力幫她。過(guò)路的老師從我身邊走過(guò),我會(huì)放下手中的活,向他們問(wèn)好,在班主任視察的時(shí)候我會(huì)認(rèn)真聽(tīng)取他對(duì)我的工作的看法還有那些地方做的不夠好的,我會(huì)及時(shí)改正。在課間的時(shí)候有些同學(xué)從草坪上走,我會(huì)阻止他們,雖然他們不怎么聽(tīng),但是我覺(jué)得我很有勇氣。我們第一小組扎堆和脫崗的很少,我們都會(huì)嚴(yán)格遵守老師對(duì)我們的要求。通過(guò)這次活動(dòng),我們更加懂得了,很多,在家里我們要主動(dòng)幫助父母干活,知禮懂禮,熱愛(ài)勞動(dòng),做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人,幫助需要幫助的人。

雖然我們現(xiàn)在脫下了小紅帽、黃馬褂,但是我們依然會(huì)像實(shí)踐的那次一樣,但是現(xiàn)在,我們要從現(xiàn)在做起,從自我做起,從團(tuán)結(jié)集體做起。整個(gè)校園會(huì)充滿(mǎn)著和諧、團(tuán)結(jié)、向上的精神,每一天都會(huì)開(kāi)開(kāi)心心學(xué)習(xí)。

五一德育實(shí)踐心得體會(huì)版篇三

整個(gè)寒假過(guò)去了,我體會(huì)到了工作的辛苦。在做勞動(dòng)的途中,我理解了“勞動(dòng)最光榮”這句話(huà)的意思。

我們家是做食堂的,平時(shí)的時(shí)候看見(jiàn)我爸爸媽媽做事感覺(jué)好簡(jiǎn)單,好輕松,做什么看起來(lái)一點(diǎn)都不辛苦,在放寒假的這段時(shí)間,我把爸爸媽媽每天做的事:收拾碗筷,洗碗、掃地、拖地這些事情親身體驗(yàn)了幾天,做完這些事情之后,我覺(jué)得自己腰酸背痛,身體要散架了,我心里想:嘿,這些事情看起來(lái)很簡(jiǎn)單,可實(shí)際做起來(lái)真的.累。我都想不到父母是怎么熬過(guò)來(lái)的,我覺(jué)得我爸爸媽媽真的不容易,每天辛辛苦苦的掙錢(qián)就是為了給我和我姐姐更好的生活,讓我們有一個(gè)好的環(huán)境學(xué)習(xí)。

在做完德育作業(yè)之后我受益匪淺,父母不僅為我的生活付出了很多,為我的學(xué)習(xí)也有很大的貢獻(xiàn),我知道了掙錢(qián)的不容易,知道了生活的不易,所以,我必須以滿(mǎn)分的努力來(lái)回報(bào)我的父母,讓他們以我為驕傲,在這里我想對(duì)父母真誠(chéng)的說(shuō)一句:“爸爸媽媽?zhuān)x謝你們!

五一德育實(shí)踐心得體會(huì)版篇四

陽(yáng)春三月,春意萌動(dòng)。為了進(jìn)一步推動(dòng)學(xué)生形象工程實(shí)施,提高學(xué)生的道德情操,增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和自我管理意識(shí),我校在全體師生中深入開(kāi)展了“六個(gè)一”德育實(shí)踐活動(dòng)?;顒?dòng)形式多樣,卓有成效?,F(xiàn)小結(jié)如下:

1、以宣傳雷鋒事跡為主題,學(xué)習(xí)雷鋒精神,各班出了一期黑板報(bào)。

2、圍繞“新時(shí)期的少先隊(duì)員要向雷鋒學(xué)什么,怎樣學(xué)雷鋒”的話(huà)題,各班舉行了《學(xué)雷鋒》主題班會(huì)。

3、觀(guān)看電影《雷鋒》,并組織學(xué)生交流討論,寫(xiě)觀(guān)后感。

4、3月x日下午,組織全校師生進(jìn)行衛(wèi)生大掃除的美化校園活動(dòng)

1、開(kāi)展“書(shū)簽代表我的心“活動(dòng),組織學(xué)生自己設(shè)計(jì)、制作、贈(zèng)送書(shū)簽,把對(duì)媽媽的愛(ài)寄托在一張張小小的書(shū)簽里。

2、幫助媽媽做一件力所能及的家務(wù)。

1、建立班級(jí)“植物角”,引導(dǎo)隊(duì)員美化環(huán)境,熱愛(ài)大自然。

2、畫(huà)學(xué)生理想中的春景圖。

1、開(kāi)展“家鄉(xiāng)河流水質(zhì)小調(diào)查”活動(dòng),尋找改進(jìn)措施,增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。

2、開(kāi)展“節(jié)約資源獻(xiàn)竅門(mén)”活動(dòng)。

1、組織學(xué)生制作“安全小提示”。

2、開(kāi)展《安全教育記心中,健康成長(zhǎng)真快樂(lè)》主題班會(huì)。

活動(dòng)雖已結(jié)束,但今后我校將長(zhǎng)期滲透這方面的教育,不斷增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和自我管理意識(shí)。

五一德育實(shí)踐心得體會(huì)版篇五

德育與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)社會(huì)實(shí)踐給我們帶來(lái)了巨大影響。它使我們走出校園,走出課堂,走向社會(huì),走上了與實(shí)踐相結(jié)合的道路,到社會(huì)的大課堂上去見(jiàn)識(shí)世面、施展才華、增長(zhǎng)才干、磨練意志,在實(shí)踐中檢驗(yàn)自己。社會(huì)實(shí)踐雖然比較辛苦,但回想起來(lái),總是發(fā)覺(jué),原來(lái)乏味中充滿(mǎn)著希望,苦澀中流露出甘甜。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),我們能從中學(xué)到很多書(shū)本上學(xué)不到的東西,讓我們進(jìn)一步了解社會(huì),在實(shí)踐中增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),鍛煉才干,培養(yǎng)韌性。

一方面,我們鍛煉了自己的能力,在實(shí)踐中成長(zhǎng);另一方面,我們?yōu)樯鐣?huì)做出了自己的貢獻(xiàn);但在實(shí)踐過(guò)程中,我們也表現(xiàn)出了處理問(wèn)題不夠成熟等問(wèn)題。我們回到學(xué)校后會(huì)更加要珍惜在校學(xué)習(xí)的時(shí)光,努力掌握更多的知識(shí),并不斷深入到實(shí)踐中,檢驗(yàn)自己的知識(shí),鍛煉自己的`能力,為今后更好地成為一個(gè)有知識(shí)、有能力的人打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?!捌D辛知人生,實(shí)踐長(zhǎng)才干”。通過(guò)豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),使我門(mén)逐步了解了社會(huì),開(kāi)闊了視野,增長(zhǎng)了才干,并在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)了自己的不足,這在無(wú)形中使我對(duì)自己有一個(gè)正確的定位,增強(qiáng)了我努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。

五一德育實(shí)踐心得體會(huì)版篇六

各位老師、同學(xué)們:

大家早上好!

下面由我對(duì)上周的德育實(shí)踐周進(jìn)行總結(jié)。上一周我們12護(hù)專(zhuān)1、2、3、4班在學(xué)生處及班主任的指導(dǎo)下開(kāi)展了德育實(shí)踐活動(dòng)。我們認(rèn)識(shí)到,思想道德在學(xué)生成長(zhǎng)的道路上占有非常重要的位置。我校為了培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣并使大家和諧共處,互相幫助,互相尊重,互相諒解,形成良好的校風(fēng),因此,學(xué)校在本學(xué)期開(kāi)展了德育實(shí)踐周活動(dòng)。在值周過(guò)程中,要求學(xué)生見(jiàn)到老師主動(dòng)問(wèn)好,看到有人踩草坪、亂扔垃圾、提前下課的時(shí)候要及時(shí)制止,看到披頭散發(fā),不戴校牌,穿拖鞋的同學(xué)要去勸說(shuō),讓他們注意自己的儀容表。雖然德育實(shí)踐周我們可以一個(gè)星期不上課,覺(jué)得很新鮮,但是一切遠(yuǎn)比我們想象中的.要辛苦。每一次制止,每一次的勸說(shuō)都不被同學(xué)理解,甚至惡言相向,可是我們沒(méi)有因此棄,第一天、第二天、第三天.......慢慢的一切都開(kāi)始有了好轉(zhuǎn)。雖然并不是所有的同學(xué)都能自覺(jué)約束自己,但是我們相信校風(fēng)會(huì)越來(lái)越好。很多同學(xué)不理解學(xué)校為何要這樣管束,覺(jué)得這個(gè)活動(dòng)治標(biāo)不治本,但是,千里之行始于足下,百尺高臺(tái)起于累土,良好的道德品質(zhì)是建立在種種良好的行為習(xí)慣上的。沒(méi)有什么是與生俱來(lái),都是一天天積累形成,包括我們的道德素質(zhì)。這個(gè)星期大家都覺(jué)得很累,每天按時(shí)站崗,回到宿舍倒頭就睡,但是為了鍛煉自己吃苦耐勞的精神,我們還是堅(jiān)持了下來(lái)。通過(guò)這次活動(dòng),我們更加懂得了學(xué)校文明是每個(gè)人的責(zé)任。我們應(yīng)該從自我做起,從集體做起,讓整個(gè)校園充滿(mǎn)著和諧、團(tuán)結(jié)、向上的精神。

五一德育實(shí)踐心得體會(huì)版篇七

德育是教育學(xué)生最重要的一項(xiàng)教育內(nèi)容,那么關(guān)于德育實(shí)踐活動(dòng)課。

應(yīng)當(dāng)怎么來(lái)寫(xiě)才合適呢?下面是本站小編精心整理的相關(guān)范文供大家學(xué)習(xí)和參閱。

認(rèn)真學(xué)習(xí)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的講座之后,我對(duì)什么是德育實(shí)踐活動(dòng)課有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),德育實(shí)踐活動(dòng)課的開(kāi)設(shè)是新課程改革的重要內(nèi)容之一,德育實(shí)踐活動(dòng)并不神秘,德育實(shí)踐活動(dòng)課也沒(méi)那么難上。關(guān)鍵是認(rèn)識(shí)問(wèn)題,定位問(wèn)題,認(rèn)識(shí)對(duì)了,定位準(zhǔn)了,很多問(wèn)題也就都迎刃而解了。

德育實(shí)踐活動(dòng)是在教師引導(dǎo)下,學(xué)生自主進(jìn)行的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),是基于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn),密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)實(shí)際,體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合應(yīng)用的實(shí)踐性課程。德育實(shí)踐活動(dòng)不是教學(xué)層面的一種教學(xué)活動(dòng)方式,而是課程層面的一種具有獨(dú)立形態(tài)的課程。德育實(shí)踐活動(dòng)課程強(qiáng)調(diào)超越教材、課堂和學(xué)校的局限,在活動(dòng)時(shí)空上向自然環(huán)境、學(xué)生的生活領(lǐng)域和社會(huì)領(lǐng)域延伸。

如果只是組織大量的活動(dòng)而沒(méi)有有效的管理與引導(dǎo),將是雜亂無(wú)章的、無(wú)序的、低效的,所以要進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃。家長(zhǎng)和社會(huì)的理解和支持,也是德育實(shí)踐活動(dòng)能否順利開(kāi)展的重要因素,因此要注重對(duì)社會(huì)、家長(zhǎng)的宣傳工作。利用有關(guān)媒體、家長(zhǎng)學(xué)校、家長(zhǎng)會(huì),廣泛宣傳德育實(shí)踐活動(dòng)的重要性、必要性和特殊性,引導(dǎo)社會(huì)和家長(zhǎng)了解德育實(shí)踐活動(dòng)不但不會(huì)影響學(xué)生對(duì)學(xué)科課程的學(xué)習(xí),反而會(huì)因?yàn)榛顒?dòng)增強(qiáng)學(xué)生的探究創(chuàng)新意識(shí),學(xué)會(huì)科學(xué)研究方法,發(fā)展綜合運(yùn)用知識(shí)的能力而有益于學(xué)科課程的學(xué)習(xí),從而重視這門(mén)課程,配合學(xué)校開(kāi)好這門(mén)課程。

設(shè)置德育實(shí)踐活動(dòng)的意圖主要是要加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)生活的聯(lián)系,鍛煉學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力,課程改革要求教學(xué)過(guò)程中,要從“以教師教為中心”轉(zhuǎn)向“以學(xué)生學(xué)為中心”,特別是德育實(shí)踐活動(dòng)課程,更應(yīng)該處理好“學(xué)生主體”和“教師主導(dǎo)”之間的關(guān)系。

德育實(shí)踐活動(dòng)中的任何一個(gè)內(nèi)容和階段,教師都應(yīng)該鼓勵(lì)并要求學(xué)生自主選擇,主動(dòng)參與,主動(dòng)探究,親身體驗(yàn),積極實(shí)踐。學(xué)生為主體,并不意味著教師一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主而忽視了自己的主導(dǎo)作用。教師的有效指導(dǎo)是綜合實(shí)踐活動(dòng)成功開(kāi)展的基本條件,也是不可推卸的責(zé)任。讓學(xué)生自主選擇不是放任不管。活動(dòng)過(guò)程中,教師需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行全程跟蹤指導(dǎo)。

另外,德育實(shí)踐活動(dòng)雖是相對(duì)獨(dú)立的,有自己獨(dú)特的價(jià)值,但是和其他所有課程是密切聯(lián)系,相輔相成,互相促進(jìn),互相滲透,難以割裂的。

德育實(shí)踐活動(dòng)課程是一片廣闊的沃土,等待著廣大教育工作者去開(kāi)墾。我愿在理論專(zhuān)家和先行者的帶領(lǐng)下,加入這支充滿(mǎn)生機(jī)和希望的勞動(dòng)大軍,共同挖掘,共同探索。

于我而言,“可憐天下父母心”這句話(huà),仿佛永遠(yuǎn)都只是書(shū)面用語(yǔ),永遠(yuǎn)只在我的。

作文。

中出現(xiàn)。一邊寫(xiě)著“學(xué)會(huì)向父母感恩”之類(lèi)的話(huà)題作文,一邊對(duì)父母頤指氣使、大聲吆喝。若不是這次的“五個(gè)一”德育實(shí)踐活動(dòng),或許我仍然這般任性。

“五個(gè)一”中有一點(diǎn)是為父母做一頓飯。當(dāng)然,它的含義不僅僅只有這一頓飯。應(yīng)付任務(wù)的做法自是只做這一頓飯或者不做。然而,我想學(xué)校的用心是在于讓我們從這一頓飯中體會(huì)到父母天天為我們作出可口飯菜的辛苦。像我,第一次是不情不愿,第二次覺(jué)得麻煩,第三次更是覺(jué)得厭煩透頂。而父母,卻天天,從我們出生到現(xiàn)在的十六個(gè)年頭里,不停地做著這一件事。誠(chéng)然,他們自己也要吃飯,可是,當(dāng)你有目的地為了另一個(gè)而去做時(shí),會(huì)格外的用心。即使飯菜不比餐館、飯店的可口,可這些家常菜中包含的愛(ài)意是獨(dú)一無(wú)二的,每家人家都有其獨(dú)特的味道。比如說(shuō),我永遠(yuǎn)吃不慣我表姐家的飯菜,太過(guò)清淡,只因?yàn)槲冶斫悴粣?ài)吃重口味的。

在這次實(shí)踐活動(dòng)的這一項(xiàng)目中,我所做的,僅是暑假六十天中的幾頓飯而已。這一點(diǎn)點(diǎn)的小事,卻仍不讓父母省心。第一次做飯,無(wú)從下手,除了炒蛋什么都不會(huì)。父母不旦要教我如何去做,還要時(shí)刻擔(dān)心我是否又被滾燙的油滴濺到、在我操作失誤時(shí)來(lái)挽救整鍋菜。第一次做飯的結(jié)果并不樂(lè)觀(guān),但是看著略焦的、油亮亮的小菜,還是很有滿(mǎn)足感的。我的父母并不會(huì)像許多中小學(xué)生作文中出現(xiàn)的老套情節(jié)“父母一個(gè)勁夸做得好吃而實(shí)際上卻難吃的緊”這樣夸我,而是很不給面子的指出“難吃”,并吩咐我改天再做。然后,飯后大大小小的碗也扔給我洗。第一次固然委屈,可有一次深夜看到歸來(lái)的父親在水池邊洗著我和母親都不愿去洗的碗的背影時(shí),心里有點(diǎn)刺痛。他胖了,也老了,這些家務(wù)不久將不再適合他這樣的年紀(jì)去做了。我不能總以學(xué)習(xí)為借口來(lái)逃避家務(wù),這是家庭成員的一種責(zé)任。

向父母感恩,這是很久以前就有的一項(xiàng)德育功課,明顯當(dāng)時(shí)我搪塞過(guò)去了?,F(xiàn)在才開(kāi)始深思父母的辛苦和我應(yīng)該如何去報(bào)答。當(dāng)我作業(yè)做完不去復(fù)習(xí)功課而是打開(kāi)電腦游戲時(shí)的負(fù)罪感,正是我開(kāi)始懂事的標(biāo)識(shí)吧。高二了,如果不再好好學(xué)習(xí)便是對(duì)父母多年為我付出的愛(ài)的褻瀆。

也許這些話(huà)在有些人眼里很假,但我認(rèn)為,只有有著這樣感受的人才能體會(huì)到里面的真誠(chéng)。

十八歲,再不是一個(gè)懵懂的時(shí)期,我們所面對(duì)的,是更大的挑戰(zhàn)與驚喜,在即將展翅飛翔之前,除了心存對(duì)師恩,對(duì)母愛(ài),對(duì)父教的感激之外,學(xué)會(huì)對(duì)人生的思考,探索生活哲理,也是成長(zhǎng)道路上必不可少的。

以下是我讀了守望的距離后的感想:

此書(shū)是一本。

散文。

集,積累了作者周?chē)?guó)平數(shù)十載的心血,他的文章都是有感而發(fā),并盡量減少自我重復(fù)。對(duì)于生活,人生的變幻和命運(yùn)的磨難雖讓作者難免下筆猶豫,但也正是因?yàn)檫@些,使他拿起筆不由自主用真理和謊言來(lái)救助他自己。他的文章表現(xiàn)出了他的一種與眾不同的超脫。

整本書(shū)大多寫(xiě)的都是哲學(xué)問(wèn)題,對(duì)于存在之迷,將蘇格拉底與孔子相對(duì)比,讓我知道對(duì)于蘇格拉底的哲學(xué)所追求的合理人生高于一切東西,并讓我了解到對(duì)于人生需要審察,這樣就可以在看清自己的基礎(chǔ)上提高內(nèi)涵修養(yǎng)。

對(duì)于人們都在追求的“幸?!保?chē)?guó)平運(yùn)用設(shè)問(wèn)的方法將幸福的內(nèi)涵串聯(lián)成一串珠子告訴我們幸福并非只是實(shí)現(xiàn)愿望那么簡(jiǎn)單。幸福雖然是個(gè)不確定的東西,但也有人認(rèn)為自己是幸福的,只有當(dāng)最熱列的愛(ài),受到創(chuàng)傷而返諸自身時(shí),人在孤獨(dú)中學(xué)會(huì)了愛(ài)自己,也學(xué)會(huì)了理解別的孤獨(dú)的心靈和深藏在那些心靈中的深邃的愛(ài),從而體味到一種超越的幸福。

對(duì)于死亡,一直是人類(lèi)不敢正視卻又躲避不了的結(jié)局,死亡和太陽(yáng)一樣不可直視,文章中作者將死亡赤裸裸地呈現(xiàn)在讀者眼前,大多數(shù)人對(duì)于死亡采取的是沉默的態(tài)度,卻沒(méi)有多少人敢于將他看作是一件平凡的事,然后接受它。死是個(gè)體的絕對(duì)毀滅,如果不是自欺欺人,就不可能從中發(fā)掘出正面的價(jià)值。對(duì)于死的思考雖然徒勞,但并非沒(méi)有意義。

光陰蹉跎,世界喧囂,在人生的旅途上保持一份童趣和閑心是不容易的,只會(huì)埋頭于種種事物,沒(méi)有興致覽閱人生的美景的人是俗的成品,辜負(fù)了人生的一趟美好旅行。因此,人生需要歇下來(lái)并時(shí)不時(shí)懷念一下那份童貞,可貴,也不枉活了一場(chǎng)。

作品的最后加入了作者的。

格言。

同樣是對(duì)人生的獨(dú)特見(jiàn)解。一反常理思維的是作者將追求視為比成功更寶貴的東西。作者寧愿做個(gè)未必成功的追求者也不選擇成為不再追求的成功者。這是對(duì)于人生的另一角度思考。反思我們或許真會(huì)在成功后停止追求但卻忽視了追求自身的魅力。

人生中融合了精神,理想,追求,當(dāng)然不免還有些情緒??梢猿聊挚梢约刀?,人生就在作者筆下變得生動(dòng)起來(lái)。剖析人生,評(píng)論人生并學(xué)會(huì)如何正確看待這珍貴的人生。那些與眾不同的言論讓我深知人生的飛逝,人生的短暫,人生的寶貴。

后悔已換不回蹉跎的人生。只有從現(xiàn)在起,把握現(xiàn)在,正視人生!

五一德育實(shí)踐心得體會(huì)版篇八

第一段:引言(200字)。

德育作為學(xué)校教育的重要組成部分,是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)和良好行為習(xí)慣的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。德育周是學(xué)校開(kāi)展德育教育的一項(xiàng)重要舉措,通過(guò)一系列的活動(dòng)和實(shí)踐,旨在增強(qiáng)學(xué)生的道德觀(guān)念、自律意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。在本文中,將通過(guò)回顧自身參與德育周實(shí)踐的經(jīng)歷,探討其中的收獲和體會(huì)。

第二段:實(shí)踐過(guò)程(200字)。

在德育周實(shí)踐中,我們學(xué)校組織了一系列豐富多樣的活動(dòng),如主題班會(huì)、德育講座、社會(huì)實(shí)踐等,并要求每個(gè)學(xué)生積極參與其中。我參加了一次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),前往當(dāng)?shù)氐呢毨絽^(qū),與當(dāng)?shù)氐暮⒆觽円黄痖_(kāi)展志愿服務(wù),為他們進(jìn)行義診并向他們傳授一些基本的衛(wèi)生常識(shí)。這次實(shí)踐使我切身感受到了貧困地區(qū)學(xué)生的困境和他們對(duì)知識(shí)的渴求,也更加深刻地認(rèn)識(shí)到了自己的幸運(yùn)和社會(huì)責(zé)任。

第三段:收獲與體會(huì)(300字)。

通過(guò)參與德育周實(shí)踐,我獲得了很多寶貴的收獲。首先,我意識(shí)到了德育的重要性。在社會(huì)實(shí)踐中,我看到了孩子們對(duì)知識(shí)的渴求,他們無(wú)法享受到優(yōu)質(zhì)的教育資源,這使我對(duì)自己所受的教育倍加珍惜。同時(shí),我也意識(shí)到了自身的不足之處,明白到要不斷學(xué)習(xí)和提升自己,以更好地為社會(huì)作貢獻(xiàn)。其次,我培養(yǎng)了一種社會(huì)責(zé)任感。通過(guò)與貧困地區(qū)的孩子們交流,我深刻地理解到教育的重要性,同時(shí)也想盡自己的一份力量為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。最后,我也學(xué)會(huì)了團(tuán)隊(duì)合作和人際交往。在活動(dòng)中,我與隊(duì)友們共同努力,相互協(xié)作,意識(shí)到只有團(tuán)隊(duì)的力量才能取得更大的成就。

第四段:反思(200字)。

在德育周實(shí)踐中,也暴露出一些問(wèn)題。首先,活動(dòng)的組織安排并不是十分合理。由于時(shí)間和資源的限制,有些同學(xué)沒(méi)有得到充分的參與和體驗(yàn)機(jī)會(huì),這影響了整體效果。其次,活動(dòng)的宣傳工作也有待加強(qiáng),有些同學(xué)對(duì)德育周實(shí)踐的重要性和意義并不充分了解,導(dǎo)致他們對(duì)該活動(dòng)的參與度不高。對(duì)于這些問(wèn)題,我們應(yīng)該積極反思并加以改進(jìn),使德育周實(shí)踐更加有效、有針對(duì)性。

第五段:總結(jié)(300字)。

通過(guò)德育周實(shí)踐,我們深刻認(rèn)識(shí)到德育的重要性,并在實(shí)踐中獲得了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。我們要以此為契機(jī),進(jìn)一步提升德育教育的質(zhì)量,加強(qiáng)學(xué)生的道德觀(guān)念和自律意識(shí)的培養(yǎng)。同時(shí),我們也要關(guān)注實(shí)踐中暴露出的問(wèn)題,并積極思考解決方案,以確保德育周實(shí)踐的可持續(xù)發(fā)展。只有這樣,才能更好地為學(xué)生的全面發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

五一德育實(shí)踐心得體會(huì)版篇九

7月5日—12日,我參加了德育骨干教師省級(jí)培訓(xùn)。通過(guò)一個(gè)星期的培訓(xùn),極大地提高了我的德育理論水平,擴(kuò)展了我對(duì)德育教學(xué)的認(rèn)知,堅(jiān)定了我全身心投入到德育教學(xué)工作中的信心和決心??傊?,這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)使我受益匪淺。下面,我就來(lái)匯報(bào)一下我這幾天的學(xué)習(xí)心得體會(huì)。

進(jìn)入21世紀(jì),我國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展日新月異,科技水平逐步提高,人們生活現(xiàn)代化水平也有了顯著提高,信息與網(wǎng)絡(luò)也已逐漸走進(jìn)我們的生活,充斥著我們生活中的各個(gè)方面。當(dāng)然,學(xué)校教育在這場(chǎng)強(qiáng)大的入侵活動(dòng)中也不可避免地受到了沖擊。在這種情況下,再堅(jiān)持傳統(tǒng)的教育模式已顯得非常蒼白無(wú)力與毫無(wú)意義,因?yàn)樗褲u漸脫離了學(xué)生的生活實(shí)際,無(wú)法滿(mǎn)足學(xué)生對(duì)大量視聽(tīng)資料的需求,必然會(huì)被淘汰。因此,我們必須尋求教學(xué)形式的突變。于是,信息化教學(xué)手段應(yīng)運(yùn)而生,它能夠給我們帶來(lái)強(qiáng)大的視覺(jué)沖擊,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)效率,從而促使我們更好的完成教學(xué)任務(wù),達(dá)成預(yù)定教學(xué)目標(biāo)。

其實(shí),在參培之前我對(duì)信息化教學(xué)是一知半解的。我對(duì)它的理解就是運(yùn)用信息化的工具來(lái)構(gòu)建課堂教學(xué)環(huán)節(jié),是現(xiàn)代科技手段的簡(jiǎn)單疊加。在聽(tīng)了兩個(gè)專(zhuān)家的講座,看了我們一線(xiàn)教師的信息化教學(xué)展示和《未來(lái)教室》這個(gè)視頻以后,我才真正理解了信息化教學(xué),它不單單是現(xiàn)代科技手段的機(jī)械組合,而是一種有機(jī)的融合,它體現(xiàn)了理論與實(shí)踐相結(jié)合的教育原則,把理論與實(shí)踐自然而然地融入到一個(gè)課堂,適當(dāng)?shù)貏?chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),競(jìng)爭(zhēng)學(xué)習(xí),使學(xué)生能夠自覺(jué)探索知識(shí)的奧妙,不僅知其然還知其所以然,不僅知其所以然還能指導(dǎo)生活實(shí)踐,從而達(dá)到知識(shí)的內(nèi)化與輸出。這是一種行之有效的現(xiàn)代德育模式,值得我們學(xué)習(xí)并大范圍推廣。

無(wú)論是德育原則還是十八大進(jìn)課堂,都是對(duì)德育教師教學(xué)實(shí)踐過(guò)程的要求,個(gè)人理解前者是從個(gè)體層面具體的要求教師的教學(xué)過(guò)程,后者是從社會(huì)層面指導(dǎo)教師的教學(xué)過(guò)程。

聽(tīng)了各位專(zhuān)家的講座和一線(xiàn)優(yōu)秀教師的教學(xué)展示之后,我感觸較多的還是他們對(duì)教學(xué)原則的重視,他們用教學(xué)實(shí)踐證明了教學(xué)原則的重要性,尤其強(qiáng)調(diào)了“三貼近”原則在教學(xué)實(shí)踐中的地位和作用。這一原則要求從學(xué)生身心健康發(fā)展的規(guī)律和中等職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)際需要出發(fā),注重實(shí)踐教育、體驗(yàn)教育、養(yǎng)成教育,做到知識(shí)學(xué)習(xí)與能力培養(yǎng)和行為養(yǎng)成相統(tǒng)一,切實(shí)增強(qiáng)針對(duì)性、實(shí)效性和時(shí)代感。只有遵循這些原則,才能更進(jìn)一步與學(xué)生接觸,改變傳統(tǒng)教育中師生之間的對(duì)立,確立良好的師生關(guān)系,為有效達(dá)成教育目標(biāo)奠定理論基礎(chǔ)。

八大精神來(lái)指導(dǎo)中等職業(yè)學(xué)校德育教學(xué)工作。該通知從政策層面上為中等職業(yè)學(xué)校德育教學(xué)指引了方向,緊扣了方向性與時(shí)代性相結(jié)合的教育原則。該通知是基于現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在的諸多負(fù)面現(xiàn)象的背景下下發(fā)的,不可為不及時(shí)。進(jìn)入新世紀(jì),雖然我們的經(jīng)濟(jì)科技等領(lǐng)域都有較快的發(fā)展,但是社會(huì)中的矛盾和沖突也是層出不窮,黑暗面比比皆是,這些問(wèn)題都對(duì)青少年學(xué)生的價(jià)值觀(guān)形成產(chǎn)生了不可忽視的負(fù)面影響。究其原因,歸結(jié)于民眾信仰的缺失,價(jià)值觀(guān)的扭曲。如果任由這些問(wèn)題存在發(fā)展,那么它將成為我們德育課教學(xué)的一個(gè)巨大的障礙。為了逐步消除學(xué)生對(duì)德育教學(xué)的懷疑,使德育教師能“理直氣壯”地來(lái)教育學(xué)生,我們必須緊跟中共十八大的腳步,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)引領(lǐng)我們的德育課堂,從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面來(lái)闡釋我們應(yīng)該遵循的價(jià)值觀(guān)核心內(nèi)涵,及時(shí)更新教學(xué)素材,努力做到貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生。

對(duì)這一部分的認(rèn)識(shí)還要結(jié)合我的原有理解來(lái)進(jìn)行闡述。在參加省培之前,我所知所用的教學(xué)方法主要是講授法、案例教學(xué)法,偶爾會(huì)根據(jù)課程內(nèi)容的需要添加探究討論法等教學(xué)方法。通過(guò)這幾天的認(rèn)真學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到這些教學(xué)方法是最基礎(chǔ)、最常見(jiàn)的,沒(méi)有任何特色可言。在信息技術(shù)飛速發(fā)展的今天,教學(xué)現(xiàn)代化已成為一個(gè)趨勢(shì),而講授法、案例教學(xué)法也顯得落伍了,時(shí)髦一點(diǎn)講就是out了。如今是信息化時(shí)代,每個(gè)人都是一個(gè)自媒體的載體,本身就擁有大量的教學(xué)資源。作為教師的我們應(yīng)該做的就是最大限度地來(lái)挖掘這些資源,讓學(xué)生自己來(lái)充實(shí)課堂。當(dāng)然,要想達(dá)到這樣一個(gè)目的,相應(yīng)的教學(xué)方法就必須有創(chuàng)新。這個(gè)創(chuàng)新就是情境教學(xué)法。

情境教學(xué)是德育教學(xué)的首選方式。它以創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的場(chǎng)景,以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn),從而幫助學(xué)生理解教材,并使學(xué)生的心理機(jī)能能得到發(fā)展的教學(xué)方法。情境教學(xué)法的核心在于激發(fā)學(xué)生的情感。運(yùn)用這種教學(xué)方式,能夠更好的貫徹落實(shí)“三貼近”原則,給學(xué)生造成一種身臨其境的感覺(jué),引起感情的共鳴,陶冶學(xué)生的情感,凈化心靈,并保留學(xué)生情感的.積極面,以達(dá)到價(jià)值引領(lǐng)的目的。同時(shí)該教學(xué)方法還可以為學(xué)生提供良好的暗示和啟迪,有利于鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造性思維,起到潛移默化的作用。

在情境教學(xué)法中還有一種特殊的情境教學(xué)模式——矛盾沖突情境的創(chuàng)設(shè)與運(yùn)用。這是我在聽(tīng)人民教育出版社政治室原主任扈文華先生的講座時(shí)感觸最深的一點(diǎn)。這種情境的設(shè)置是基于當(dāng)代中國(guó)社會(huì)中出現(xiàn)的諸多不和諧因素,以及這些因素導(dǎo)致的國(guó)人普遍的懷疑與警惕的背景,當(dāng)然青少年在這個(gè)洪流中是不可避免的被波及的。如果不能正確的加以引導(dǎo),勢(shì)必會(huì)誤導(dǎo)青少年學(xué)生走入價(jià)值觀(guān)的誤區(qū)。而矛盾沖突的情境設(shè)置會(huì)給學(xué)生展示一種價(jià)值的悖論,在教師用社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)來(lái)引領(lǐng)大方向的前提下,給予學(xué)生充分的自主選擇權(quán),讓他們自己去發(fā)掘事實(shí)的真相,尋找問(wèn)題的答案,從而樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)。

另外還有一種創(chuàng)新教學(xué)法就是體驗(yàn)式教學(xué)法,主要強(qiáng)調(diào)我們的價(jià)值觀(guān)教育應(yīng)該走出課堂,走向生活、走向社會(huì),從而幫助學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀(guān)的養(yǎng)成教育。

通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí),大大的開(kāi)闊了我的德育視野,使我自身能力在原有基礎(chǔ)上又有了大幅度的提升。但是我不能因?yàn)檫@樣的提升而沾沾自喜,因?yàn)楦鷦e的老師相比我還差的很遠(yuǎn)。就像我們省教育廳師培中心方建華老師所說(shuō)的一樣,一個(gè)好老師不應(yīng)該只會(huì)教學(xué),還應(yīng)該有較強(qiáng)的科研能力。而我欠缺的就是這樣一種科研能力。

搞科研也不是一蹴而就的。教育科研是一種認(rèn)識(shí)過(guò)程,以教育現(xiàn)象研究對(duì)象,以發(fā)現(xiàn)教育規(guī)律知識(shí)、豐富教育理論為導(dǎo)向,以解決教育實(shí)踐問(wèn)題、推進(jìn)教育發(fā)展為目的。它要求教師首先必須具有一定的科研意識(shí)。由于我們民族素有“尚實(shí)”的傳統(tǒng)與“務(wù)實(shí)”的精神,這就使得廣大教育工作者一般都“重實(shí)踐、輕理論;重經(jīng)驗(yàn),輕科研”,教師以“教書(shū)匠”自稱(chēng),這些都是阻礙我們成為科研型教師的絆腳石。因此,對(duì)我們?nèi)粘5慕逃顒?dòng)是否具有一種問(wèn)題意識(shí)、反思意識(shí)和概括提升的意識(shí),是非常重要的。其次,還要有科學(xué)與人文相整合的思維方式。教育是一門(mén)科學(xué),同時(shí)又是一門(mén)藝術(shù),屬于人文科學(xué)的范疇。而且,教育問(wèn)題是復(fù)雜的,往往教育事實(shí)問(wèn)題與價(jià)值問(wèn)題糾纏在一起,這就對(duì)教育科研的思維方式提出特殊要求。再次,教師必須具備一定的職業(yè)教育學(xué)、職業(yè)心理學(xué)、專(zhuān)業(yè)課程與教學(xué)理論以及學(xué)校德育、管理學(xué)等理論基礎(chǔ)。最后,還要有一定的科研能力。如發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力、資料檢索能力、信息加工處理能力、社會(huì)調(diào)查能力、實(shí)踐操作能力、獨(dú)立思考的分析判斷和決策能力、歸納總結(jié)并撰寫(xiě)科研論文能力等。

這幾天的學(xué)習(xí)給我留下了美好的記憶。專(zhuān)家的諄諄教導(dǎo)和各位優(yōu)秀一線(xiàn)教師的成果不斷鞭策著我,促使我不斷充實(shí)自己,提高自身的教育理論水平,努力使自己成為一個(gè)具有科研自覺(jué)性的雙師型教師。

五一德育實(shí)踐心得體會(huì)版篇十

班主任是學(xué)生人生道路的引路人,對(duì)其走向社會(huì)工作崗位產(chǎn)生重影響;德育工作如何適應(yīng)當(dāng)今快速發(fā)展的社會(huì)新形勢(shì),怎樣有效地引導(dǎo)好、教育好這些中專(zhuān)學(xué)生,是我們每位班主任迫切思考的課題,如下是我擔(dān)任班主任工作的一些心得:

班主任工作首先充分了解學(xué)生,熟悉學(xué)生的性格特點(diǎn)、行為習(xí)慣、家庭狀況,通過(guò)課任老師了解學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、課堂紀(jì)律,只有了解學(xué)生才能建立溝通的橋梁,只有良好的溝通才能作出有針對(duì)性的教育和引導(dǎo)。學(xué)生是學(xué)校生存的保證,是老師的衣食父母,我們以滿(mǎn)腔的熱情、高度的責(zé)任感,像親人一樣關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生,多與學(xué)生聊天、互動(dòng),講生活道理,探討現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,推心置腹、開(kāi)誠(chéng)布公,既讓學(xué)生了解老師的思想,也讓學(xué)生暢所欲言。

對(duì)待學(xué)生寬容、多表?yè)P(yáng)、少批評(píng),經(jīng)常參與學(xué)生的課外活動(dòng),建立了解學(xué)生信息的多種渠道,讓學(xué)生對(duì)你有親切感、信任感,成為學(xué)生的良師益友;同時(shí)班主任的管理工作加強(qiáng)服務(wù)學(xué)生的意識(shí),這樣學(xué)生就會(huì)較好地配合老師的教學(xué)和管理工作,使班主任的工作效率達(dá)到事半功倍的效果。

知識(shí)是永遠(yuǎn)的財(cái)富,求知是人的天性,當(dāng)今是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,人們的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)和個(gè)人發(fā)展對(duì)知識(shí)的依賴(lài)更加增強(qiáng),在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,知識(shí)是提升一個(gè)人生存品質(zhì)的重手段,知識(shí)的更新、換代越來(lái)越快,一個(gè)人在社會(huì)上立足,在崗位上有所發(fā)展和提升,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),自我教育是必不可少的手段,現(xiàn)在單位招聘新人時(shí)求的不單純是:“你可以做什么”,而更重視的是“你能學(xué)什么”,具備學(xué)習(xí)的能力,才能談得上占有和更新知識(shí),接受和處理信息,才能對(duì)知識(shí)應(yīng)用,不斷地跟上世界知識(shí)革命的步伐。

向?qū)W生灌輸閱讀的好處,為學(xué)生讀書(shū)創(chuàng)造條件,培養(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣,使他們養(yǎng)成愛(ài)讀書(shū)、勤思考的習(xí)慣,閱讀的過(guò)程能也使學(xué)生修身養(yǎng)性,塑造良好的品格,確立積極的人生觀(guān),通過(guò)閱讀,把他們引入知識(shí)的'海洋里不斷地探索和提高,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),懂得獲取知識(shí)的方式和途徑,逐漸培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的意識(shí);一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的學(xué)生,紀(jì)律是不會(huì)差的。

在學(xué)會(huì)回報(bào)的同時(shí),也培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感,我們每個(gè)人生活在世界上,需對(duì)自己負(fù)責(zé),對(duì)家庭負(fù)責(zé),對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),當(dāng)一個(gè)人有責(zé)任感時(shí),做事就有分寸,態(tài)度就認(rèn)真,當(dāng)學(xué)生富有責(zé)任心時(shí),就會(huì)自覺(jué)維護(hù)班集體利益、學(xué)校秩序。正所謂:國(guó)家興亡,我的責(zé)任。班級(jí)紀(jì)律不好,我的責(zé)任;學(xué)校秩序不好,我的責(zé)任;使責(zé)任感深入到每位同學(xué)的心里。懂得感恩,富有責(zé)任感,使學(xué)生養(yǎng)成愛(ài)父母、愛(ài)老師、愛(ài)同學(xué)、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)社會(huì);共創(chuàng)和諧友愛(ài)的校園氛圍。

班干部工作時(shí),做到大膽管理,積極管理。為了體現(xiàn)班團(tuán)隊(duì)作風(fēng),班上經(jīng)常組織一些生動(dòng)活潑,富有號(hào)召力的活動(dòng),特別是校園里的文體比賽積極參與,它可以讓學(xué)生在活動(dòng)中經(jīng)受鍛煉和熏陶,更好地增強(qiáng)班集體的凝聚力,體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)精神的作用。

五一德育實(shí)踐心得體會(huì)版篇十一

班主任是學(xué)生人生道路的引路人,對(duì)其走向社會(huì)工作崗位產(chǎn)生重影響;德育工作如何適應(yīng)當(dāng)今快速發(fā)展的社會(huì)新形勢(shì),怎樣有效地引導(dǎo)好、教育好這些中專(zhuān)學(xué)生,是我們每位班主任迫切思考的`課題,如下是我擔(dān)任班主任工作的一些心得:

班主任工作首先充分了解學(xué)生,熟悉學(xué)生的性格特點(diǎn)、行為習(xí)慣、家庭狀況,通過(guò)課任老師了解學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、課堂紀(jì)律,只有了解學(xué)生才能建立溝通的橋梁,只有良好的溝通才能作出有針對(duì)性的教育和引導(dǎo)。學(xué)生是學(xué)校生存的保證,是老師的衣食父母,我們樣感受的人才能體會(huì)到里面的真誠(chéng)。

五一德育實(shí)踐心得體會(huì)版篇十二

最近幾年,我們?cè)诘掠逃矫孀⒅亓说掠c社會(huì)實(shí)踐基地的結(jié)合。讓學(xué)生定期在村里規(guī)定的德育基地(老年活動(dòng)場(chǎng)所)體驗(yàn)情感,培養(yǎng)學(xué)生從小養(yǎng)成尊老、敬老、愛(ài)老的良好品德。

尊老、敬老、是中華民族的傳統(tǒng)美德教育的良好時(shí)機(jī)。我們帶領(lǐng)學(xué)生向村里的五保戶(hù)、老復(fù)員軍人敬獻(xiàn)禮物,與老人共賀節(jié)日。使老人感受到了人生的快樂(lè),體會(huì)到了老年生活的.豐富多彩。很多同學(xué)把自己省下的零用錢(qián),買(mǎi)來(lái)禮物送給這些爺爺奶奶。孩子們說(shuō)我們自己少吃點(diǎn)、少玩點(diǎn),為爺爺奶奶做點(diǎn)什么是我們最大的快樂(lè)。爺爺奶奶開(kāi)心,我們就開(kāi)心,爺爺奶奶幸福,我們就幸福。老人節(jié)那天六年級(jí)的劉杰同學(xué)寫(xiě)下了自己的心得體會(huì):“今天是我最快樂(lè)的一天。我和同學(xué)們與村里的五保戶(hù)、老軍人共賀節(jié)日。當(dāng)我想爺爺奶奶們獻(xiàn)上禮物時(shí),他們笑了,笑得那樣開(kāi)心。望著他們那菊花般的臉,我不知說(shuō)什么好,淚水奪眶而出。我知道這是幸福的淚,因?yàn)槔先藗冃腋A?,我也幸福了?!睆暮⒆觽兊脑?huà)中,我們?cè)僖淮误w會(huì)到對(duì)學(xué)生們進(jìn)行尊老、愛(ài)老教育是多么重要。

五一德育實(shí)踐心得體會(huì)版篇十三

學(xué)校是育人的陣地,是塑造學(xué)生心靈的大環(huán)境,我們學(xué)校根據(jù)自身的條件,要求每個(gè)班開(kāi)展德育實(shí)踐周的活動(dòng),符合教書(shū)育人的教學(xué)要求。上一周,我們14影技1.2班和14中醫(yī)美容班共同體驗(yàn)了德育實(shí)踐周的樂(lè)趣,我們本著富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛(ài)崗、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)展開(kāi)了工作。

我們能風(fēng)雨無(wú)阻的堅(jiān)守在工作的崗位,這是對(duì)我們毅力的極好養(yǎng)成。在我們的工作過(guò)程中,大部分同學(xué)都能遵守學(xué)校的規(guī)章制度,但仍有小部分同學(xué)不配合執(zhí)勤人員的工作,步入不戴校牌,穿超短裙、超短褲,早退現(xiàn)象尤為嚴(yán)重,與此同時(shí),還有謾罵執(zhí)勤同學(xué)的現(xiàn)象發(fā)生。

當(dāng)然,也不排除我們?cè)诠ぷ鬟^(guò)程中存在錯(cuò)誤現(xiàn)象,小部分執(zhí)勤人員在工作的過(guò)程中,出現(xiàn)了玩手機(jī),吃東西,穿超短褲的不良行為,我們作為未來(lái)的醫(yī)護(hù)工作者,應(yīng)該嚴(yán)格約束自己的.行為,如果讓這種行為放任下去,勢(shì)必對(duì)我們今后的工作產(chǎn)生更加惡劣的影響。

最后,希望在今后的德育實(shí)踐周中,大家都能配合好執(zhí)勤人員的工作,如果每位同學(xué)都能遵守好學(xué)校的滾章制度,執(zhí)勤人員的工作量會(huì)減輕很多。我希望每位同學(xué)在任何時(shí)候都應(yīng)該將心比心。

五一德育實(shí)踐心得體會(huì)版篇十四

本學(xué)期,學(xué)校德育工作以學(xué)生為本、道德為先、發(fā)展為本,以行為規(guī)范為抓手,以社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為陣地,以班主任隊(duì)伍建設(shè)為依托,強(qiáng)化“以德立教”、“以身立教”意識(shí),努力提高育人實(shí)效。

1、重視行為規(guī)范養(yǎng)成教育。加強(qiáng)學(xué)生的常規(guī)教育,養(yǎng)成良好的習(xí)慣,是學(xué)校德育工作的基石。在工作中,我校依托行政護(hù)導(dǎo)、值日中隊(duì)及各部門(mén),聯(lián)合加強(qiáng)學(xué)生行為規(guī)范的檢查和評(píng)比。同時(shí)把握教育時(shí)機(jī),對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明教育、紀(jì)律教育、愛(ài)國(guó)主義教育和傳統(tǒng)文化教育。

3、開(kāi)展節(jié)日活動(dòng)和主題活動(dòng)。各種重要節(jié)日、紀(jì)念日中蘊(yùn)藏著寶貴的道德教育資源,開(kāi)展“獻(xiàn)上一份愛(ài),文明迎世博”重陽(yáng)節(jié)活動(dòng),設(shè)計(jì)開(kāi)展了“話(huà)重陽(yáng),念孝恩”主題班會(huì)、“爺爺奶奶我愛(ài)你”真情告白、“爺爺奶奶我愛(ài)你”行動(dòng)起來(lái)等系列活動(dòng)。

結(jié)合國(guó)慶和十八大的召開(kāi),開(kāi)展了“童心頌祖國(guó)”系列活動(dòng)。

4、開(kāi)展法制安全教育和心理健康教育。堅(jiān)持“行為規(guī)范直通車(chē)”廣播,規(guī)范活動(dòng)要求,讓學(xué)生在校園內(nèi)進(jìn)行安全活動(dòng)。開(kāi)展“119”消防疏散演習(xí),做好安全文明校園的迎檢工作。開(kāi)展“健康快樂(lè)伴我成長(zhǎng)”心理健康游戲節(jié)活動(dòng)。進(jìn)一步深化法制游戲棋活動(dòng),開(kāi)展了法制安全教育周活動(dòng),設(shè)計(jì)開(kāi)展了系列活動(dòng)。

5、三位一體,發(fā)揮整合優(yōu)勢(shì)。協(xié)助各年級(jí)召開(kāi)好家長(zhǎng)會(huì),做好一年級(jí)新生家長(zhǎng)學(xué)校的辦班工作,申報(bào)優(yōu)秀家長(zhǎng)學(xué)校。

五一德育實(shí)踐心得體會(huì)版篇十五

最近幾年,我們?cè)诘掠逃矫孀⒅亓说掠c社會(huì)實(shí)踐基地的結(jié)合。讓學(xué)生定期在村里規(guī)定的德育基地(老年活動(dòng)場(chǎng)所)體驗(yàn)情感,培養(yǎng)學(xué)生從小養(yǎng)成尊老、敬老、愛(ài)老的良好品德。

尊老、敬老、是中華民族的傳統(tǒng)美德教育的良好時(shí)機(jī)。我們帶領(lǐng)學(xué)生向村里的五保戶(hù)、老復(fù)員軍人敬獻(xiàn)禮物,與老人共賀節(jié)日。使老人感受到了人生的快樂(lè),體會(huì)到了老年生活的豐富多彩。很多同學(xué)把自己省下的零用錢(qián),買(mǎi)來(lái)禮物送給這些爺爺奶奶。孩子們說(shuō)我們自己少吃點(diǎn)、少玩點(diǎn),為爺爺奶奶做點(diǎn)什么是我們最大的快樂(lè)。爺爺奶奶開(kāi)心,我們就開(kāi)心,爺爺奶奶幸福,我們就幸福。老人節(jié)那天六年級(jí)的劉杰同學(xué)寫(xiě)下了自己的心得體會(huì):“今天是我最快樂(lè)的一天。我和同學(xué)們與村里的五保戶(hù)、老軍人共賀節(jié)日。

當(dāng)我想爺爺奶奶們獻(xiàn)上禮物時(shí),他們笑了,笑得那樣開(kāi)心。望著他們那菊花般的臉,我不知說(shuō)什么好,淚水奪眶而出。我知道這是幸福的淚,因?yàn)槔先藗冃腋A耍乙残腋A?。”從孩子們的?huà)中,我們?cè)僖淮误w會(huì)到對(duì)學(xué)生們進(jìn)行尊老、愛(ài)老教育是多么重要。

孩子是祖國(guó)的未來(lái),祖國(guó)的傳統(tǒng)美德需要他們發(fā)揚(yáng)光大。因此,從小培養(yǎng)學(xué)生的好品德尤為重要。

在德育基地,我們還讓學(xué)生參加勞動(dòng),為老人種一棵菜、澆一瓢水、燒一次火、端一次洗腳水,讓學(xué)生感受到敬老的快樂(lè)。

通過(guò)德育基地教育,使學(xué)生們轉(zhuǎn)變了觀(guān)念。

五一德育實(shí)踐心得體會(huì)版篇十六

暑假的德育實(shí)踐活動(dòng)已經(jīng)結(jié)束了,但德育實(shí)踐給我們帶來(lái)的巨大影響卻遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束。

它使我們走出校園,走出課堂,

踐中檢驗(yàn)自己。

社會(huì)實(shí)踐雖然比較辛苦。

是慶幸?還是依戀?回想起來(lái),才發(fā)覺(jué),原來(lái)乏味中充滿(mǎn)著希。

望,苦澀中流露出甘甜。

等問(wèn)題。

的知識(shí),鍛煉自己的能力,為今后更好地服務(wù)于社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的'基礎(chǔ)。

機(jī)遇只偏愛(ài)有準(zhǔn)備的頭腦,我們只有通過(guò)自身的不斷努力,拿出百尺竿頭的干勁,

加快融入社會(huì)的步伐,才能在人才高地上站穩(wěn)腳跟,才能揚(yáng)起理想的風(fēng)帆,駛向成功的彼岸。

五一德育實(shí)踐心得體會(huì)版篇十七

2014年7月5日—12日,我參加了德育骨干教師省級(jí)培訓(xùn)。通過(guò)一個(gè)星期的培訓(xùn),極大地提高了我的德育理論水平,擴(kuò)展了我對(duì)德育教學(xué)的認(rèn)知,堅(jiān)定了我全身心投入到德育教學(xué)工作中的信心和決心??傊@次培訓(xùn)學(xué)習(xí)使我受益匪淺。下面,我就來(lái)匯報(bào)一下我這幾天的學(xué)習(xí)心得體會(huì)。

進(jìn)入21世紀(jì),我國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展日新月異,科技水平逐步提高,人們生活現(xiàn)代化水平也有了顯著提高,信息與網(wǎng)絡(luò)也已逐漸走進(jìn)我們的生活,充斥著我們生活中的各個(gè)方面。當(dāng)然,學(xué)校教育在這場(chǎng)強(qiáng)大的入侵活動(dòng)中也不可避免地受到了沖擊。在這種情況下,再堅(jiān)持傳統(tǒng)的教育模式已顯得非常蒼白無(wú)力與毫無(wú)意義,因?yàn)樗褲u漸脫離了學(xué)生的生活實(shí)際,無(wú)法滿(mǎn)足學(xué)生對(duì)大量視聽(tīng)資料的需求,必然會(huì)被淘汰。因此,我們必須尋求教學(xué)形式的突變。于是,信息化教學(xué)手段應(yīng)運(yùn)而生,它能夠給我們帶來(lái)強(qiáng)大的視覺(jué)沖擊,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)效率,從而促使我們更好的完成教學(xué)任務(wù),達(dá)成預(yù)定教學(xué)目標(biāo)。

其實(shí),在參培之前我對(duì)信息化教學(xué)是一知半解的。我對(duì)它的理解就是運(yùn)用信息化的工具來(lái)構(gòu)建課堂教學(xué)環(huán)節(jié),是現(xiàn)代科技手段的簡(jiǎn)單疊加。在聽(tīng)了兩個(gè)專(zhuān)家的講座,看了我們一線(xiàn)教師的信息化教學(xué)展示和《未來(lái)教室》這個(gè)視頻以后,我才真正理解了信息化教學(xué),它不單單是現(xiàn)代科技手段的機(jī)械組合,而是一種有機(jī)的融合,它體現(xiàn)了理論與實(shí)踐相結(jié)合的教育原則,把理論與實(shí)踐自然而然地融入到一個(gè)課堂,適當(dāng)?shù)貏?chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),競(jìng)爭(zhēng)學(xué)習(xí),使學(xué)生能夠自覺(jué)探索知識(shí)的奧妙,不僅知其然還知其所以然,不僅知其所以然還能指導(dǎo)生活實(shí)踐,從而達(dá)到知識(shí)的內(nèi)化與輸出。這是一種行之有效的現(xiàn)代德育模式,值得我們學(xué)習(xí)并大范圍推廣。

無(wú)論是德育原則還是十八大進(jìn)課堂,都是對(duì)德育教師教學(xué)實(shí)踐過(guò)程的要求,個(gè)人理解前者是從個(gè)體層面具體的要求教師的教學(xué)過(guò)程,后者是從社會(huì)層面指導(dǎo)教師的教學(xué)過(guò)程。

聽(tīng)了各位專(zhuān)家的講座和一線(xiàn)優(yōu)秀教師的教學(xué)展示之后,我感觸較多的還是他們對(duì)教學(xué)原則的重視,他們用教學(xué)實(shí)踐證明了教學(xué)原則的重要性,尤其強(qiáng)調(diào)了“三貼近”原則在教學(xué)實(shí)踐中的地位和作用。這一原則要求從學(xué)生身心健康發(fā)展的規(guī)律和中等職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)際需要出發(fā),注重實(shí)踐教育、體驗(yàn)教育、養(yǎng)成教育,做到知識(shí)學(xué)習(xí)與能力培養(yǎng)和行為養(yǎng)成相統(tǒng)一,切實(shí)增強(qiáng)針對(duì)性、實(shí)效性和時(shí)代感。只有遵循這些原則,才能更進(jìn)一步與學(xué)生接觸,改變傳統(tǒng)教育中師生之間的對(duì)立,確立良好的師生關(guān)系,為有效達(dá)成教育目標(biāo)奠定理論基礎(chǔ)。

2013年3月20日,教育部辦公廳印發(fā)通知,要求中等職業(yè)學(xué)校德育課堂貫徹黨的十八大精神,用十八大精神來(lái)指導(dǎo)中等職業(yè)學(xué)校德育教學(xué)工作。該通知從政策層面上為中等職業(yè)學(xué)校德育教學(xué)指引了方向,緊扣了方向性與時(shí)代性相結(jié)合的教育原則。該通知是基于現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在的諸多負(fù)面現(xiàn)象的背景下下發(fā)的,不可為不及時(shí)。進(jìn)入新世紀(jì),雖然我們的經(jīng)濟(jì)科技等領(lǐng)域都有較快的發(fā)展,但是社會(huì)中的矛盾和沖突也是層出不窮,黑暗面比比皆是,這些問(wèn)題都對(duì)青少年學(xué)生的價(jià)值觀(guān)形成產(chǎn)生了不可忽視的負(fù)面影響。究其原因,歸結(jié)于民眾信仰的缺失,價(jià)值觀(guān)的扭曲。如果任由這些問(wèn)題存在發(fā)展,那么它將成為我們德育課教學(xué)的一個(gè)巨大的障礙。為了逐步消除學(xué)生對(duì)德育教學(xué)的懷疑,使德育教師能“理直氣壯”地來(lái)教育學(xué)生,我們必須緊跟中共十八大的腳步,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)引領(lǐng)我們的德育課堂,從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面來(lái)闡釋我們應(yīng)該遵循的價(jià)值觀(guān)核心內(nèi)涵,及時(shí)更新教學(xué)素材,努力做到貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生。

對(duì)這一部分的認(rèn)識(shí)還要結(jié)合我的原有理解來(lái)進(jìn)行闡述。在參加省培之前,我所知所用的教學(xué)方法主要是講授法、案例教學(xué)法,偶爾會(huì)根據(jù)課程內(nèi)容的需要添加探究討論法等教學(xué)方法。通過(guò)這幾天的認(rèn)真學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到這些教學(xué)方法是最基礎(chǔ)、最常見(jiàn)的,沒(méi)有任何特色可言。在信息技術(shù)飛速發(fā)展的今天,教學(xué)現(xiàn)代化已成為一個(gè)趨勢(shì),而講授法、案例教學(xué)法也顯得落伍了,時(shí)髦一點(diǎn)講就是out了。如今是信息化時(shí)代,每個(gè)人都是一個(gè)自媒體的載體,本身就擁有大量的教學(xué)資源。作為教師的我們應(yīng)該做的就是最大限度地來(lái)挖掘這些資源,讓學(xué)生自己來(lái)充實(shí)課堂。當(dāng)然,要想達(dá)到這樣一個(gè)目的,相應(yīng)的教學(xué)方法就必須有創(chuàng)新。這個(gè)創(chuàng)新就是情境教學(xué)法。

情境教學(xué)是德育教學(xué)的首選方式。它以創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的場(chǎng)景,以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn),從而幫助學(xué)生理解教材,并使學(xué)生的心理機(jī)能能得到發(fā)展的教學(xué)方法。情境教學(xué)法的核心在于激發(fā)學(xué)生的情感。運(yùn)用這種教學(xué)方式,能夠更好的貫徹落實(shí)“三貼近”原則,給學(xué)生造成一種身臨其境的感覺(jué),引起感情的共鳴,陶冶學(xué)生的情感,凈化心靈,并保留學(xué)生情感的積極面,以達(dá)到價(jià)值引領(lǐng)的目的。同時(shí)該教學(xué)方法還可以為學(xué)生提供良好的暗示和啟迪,有利于鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造性思維,起到潛移默化的作用。

在情境教學(xué)法中還有一種特殊的情境教學(xué)模式——矛盾沖突情境的創(chuàng)設(shè)與運(yùn)用。這是我在聽(tīng)人民教育出版社政治室原主任扈文華先生的講座時(shí)感觸最深的一點(diǎn)。這種情境的設(shè)置是基于當(dāng)代中國(guó)社會(huì)中出現(xiàn)的諸多不和諧因素,以及這些因素導(dǎo)致的國(guó)人普遍的懷疑與警惕的背景,當(dāng)然青少年在這個(gè)洪流中是不可避免的被波及的。如果不能正確的加以引導(dǎo),勢(shì)必會(huì)誤導(dǎo)青少年學(xué)生走入價(jià)值觀(guān)的誤區(qū)。而矛盾沖突的情境設(shè)置會(huì)給學(xué)生展示一種價(jià)值的悖論,在教師用社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)來(lái)引領(lǐng)大方向的前提下,給予學(xué)生充分的自主選擇權(quán),讓他們自己去發(fā)掘事實(shí)的真相,尋找問(wèn)題的答案,從而樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)。

另外還有一種創(chuàng)新教學(xué)法就是體驗(yàn)式教學(xué)法,主要強(qiáng)調(diào)我們的價(jià)值觀(guān)教育應(yīng)該走出課堂,走向生活、走向社會(huì),從而幫助學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀(guān)的養(yǎng)成教育。

通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí),大大的開(kāi)闊了我的德育視野,使我自身能力在原有基礎(chǔ)上又有了大幅度的提升。但是我不能因?yàn)檫@樣的提升而沾沾自喜,因?yàn)楦鷦e的老師相比我還差的很遠(yuǎn)。就像我們省教育廳師培中心方建華老師所說(shuō)的一樣,一個(gè)好老師不應(yīng)該只會(huì)教學(xué),還應(yīng)該有較強(qiáng)的科研能力。而我欠缺的就是這樣一種科研能力。

搞科研也不是一蹴而就的。教育科研是一種認(rèn)識(shí)過(guò)程,以教育現(xiàn)象研究對(duì)象,以發(fā)現(xiàn)教育規(guī)律知識(shí)、豐富教育理論為導(dǎo)向,以解決教育實(shí)踐問(wèn)題、推進(jìn)教育發(fā)展為目的。它要求教師首先必須具有一定的科研意識(shí)。由于我們民族素有“尚實(shí)”的傳統(tǒng)與“務(wù)實(shí)”的精神,這就使得廣大教育工作者一般都“重實(shí)踐、輕理論;重經(jīng)驗(yàn),輕科研”,教師以“教書(shū)匠”自稱(chēng),這些都是阻礙我們成為科研型教師的絆腳石。因此,對(duì)我們?nèi)粘5慕逃顒?dòng)是否具有一種問(wèn)題意識(shí)、反思意識(shí)和概括提升的意識(shí),是非常重要的。其次,還要有科學(xué)與人文相整合的思維方式。教育是一門(mén)科學(xué),同時(shí)又是一門(mén)藝術(shù),屬于人文科學(xué)的范疇。而且,教育問(wèn)題是復(fù)雜的,往往教育事實(shí)問(wèn)題與價(jià)值問(wèn)題糾纏在一起,這就對(duì)教育科研的思維方式提出特殊要求。再次,教師必須具備一定的職業(yè)教育學(xué)、職業(yè)心理學(xué)、專(zhuān)業(yè)課程與教學(xué)理論以及學(xué)校德育、管理學(xué)等理論基礎(chǔ)。最后,還要有一定的科研能力。如發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力、資料檢索能力、信息加工處理能力、社會(huì)調(diào)查能力、實(shí)踐操作能力、獨(dú)立思考的分析判斷和決策能力、歸納總結(jié)并撰寫(xiě)科研論文能力等。

這幾天的學(xué)習(xí)給我留下了美好的記憶。專(zhuān)家的諄諄教導(dǎo)和各位優(yōu)秀一線(xiàn)教師的成果不斷鞭策著我,促使我不斷充實(shí)自己,提高自身的教育理論水平,努力使自己成為一個(gè)具有科研自覺(jué)性的雙師型教師。

五一德育實(shí)踐心得體會(huì)版篇十八

認(rèn)真學(xué)習(xí)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的講座之后,我對(duì)什么是德育實(shí)踐活動(dòng)課有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),德育實(shí)踐活動(dòng)課的開(kāi)設(shè)是新課程改革的重要內(nèi)容之一,德育實(shí)踐活動(dòng)并不神秘,德育實(shí)踐活動(dòng)課也沒(méi)那么難上。關(guān)鍵是認(rèn)識(shí)問(wèn)題,定位問(wèn)題,認(rèn)識(shí)對(duì)了,定位準(zhǔn)了,很多問(wèn)題也就都迎刃而解了。

德育實(shí)踐活動(dòng)是在教師引導(dǎo)下,學(xué)生自主進(jìn)行的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),是基于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn),密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)實(shí)際,體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合應(yīng)用的實(shí)踐性課程。德育實(shí)踐活動(dòng)不是教學(xué)層面的一種教學(xué)活動(dòng)方式,而是課程層面的一種具有獨(dú)立形態(tài)的課程。德育實(shí)踐活動(dòng)課程強(qiáng)調(diào)超越教材、課堂和學(xué)校的局限,在活動(dòng)時(shí)空上向自然環(huán)境、學(xué)生的生活領(lǐng)域和社會(huì)領(lǐng)域延伸。

如果只是組織大量的活動(dòng)而沒(méi)有有效的管理與引導(dǎo),將是雜亂無(wú)章的、無(wú)序的、低效的,所以要進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃。家長(zhǎng)和社會(huì)的理解和支持,也是德育實(shí)踐活動(dòng)能否順利開(kāi)展的重要因素,因此要注重對(duì)社會(huì)、家長(zhǎng)的宣傳工作。利用有關(guān)媒體、家長(zhǎng)學(xué)校、家長(zhǎng)會(huì),廣泛宣傳德育實(shí)踐活動(dòng)的重要性、必要性和特殊性,引導(dǎo)社會(huì)和家長(zhǎng)了解德育實(shí)踐活動(dòng)不但不會(huì)影響學(xué)生對(duì)學(xué)科課程的學(xué)習(xí),反而會(huì)因?yàn)榛顒?dòng)增強(qiáng)學(xué)生的探究創(chuàng)新意識(shí),學(xué)會(huì)科學(xué)研究方法,發(fā)展綜合運(yùn)用知識(shí)的能力而有益于學(xué)科課程的學(xué)習(xí),從而重視這門(mén)課程,配合學(xué)校開(kāi)好這門(mén)課程。

設(shè)置德育實(shí)踐活動(dòng)的意圖主要是要加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)生活的聯(lián)系,鍛煉學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力,課程改革要求教學(xué)過(guò)程中,要從“以教師教為中心”轉(zhuǎn)向“以學(xué)生學(xué)為中心”,特別是德育實(shí)踐活動(dòng)課程,更應(yīng)該處理好“學(xué)生主體”和“教師主導(dǎo)”之間的關(guān)系。

德育實(shí)踐活動(dòng)中的任何一個(gè)內(nèi)容和階段,教師都應(yīng)該鼓勵(lì)并要求學(xué)生自主選擇,主動(dòng)參與,主動(dòng)探究,親身體驗(yàn),積極實(shí)踐。學(xué)生為主體,并不意味著教師一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主而忽視了自己的主導(dǎo)作用。教師的有效指導(dǎo)是綜合實(shí)踐活動(dòng)成功開(kāi)展的基本條件,也是不可推卸的責(zé)任。讓學(xué)生自主選擇不是放任不管?;顒?dòng)過(guò)程中,教師需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行全程跟蹤指導(dǎo)。

另外,德育實(shí)踐活動(dòng)雖是相對(duì)獨(dú)立的,有自己獨(dú)特的價(jià)值,但是和其他所有課程是密切聯(lián)系,相輔相成,互相促進(jìn),互相滲透,難以割裂的。

德育實(shí)踐活動(dòng)課程是一片廣闊的沃土,等待著廣大教育工作者去開(kāi)墾。我愿在理論專(zhuān)家和先行者的帶領(lǐng)下,加入這支充滿(mǎn)生機(jī)和希望的勞動(dòng)大軍,共同挖掘,共同探索。

五一德育實(shí)踐心得體會(huì)版篇十九

德育實(shí)踐活動(dòng)課程是一片廣闊的沃土,等待著廣大教育工作者去開(kāi)墾。我愿在理論專(zhuān)家和先行者的帶領(lǐng)下,加入這支充滿(mǎn)生機(jī)和希望的勞動(dòng)大軍,共同挖掘,共同探索。

于我而言,“可憐天下父母心”這句話(huà),仿佛永遠(yuǎn)都只是書(shū)面用語(yǔ),永遠(yuǎn)只在我的作文中出現(xiàn)。一邊寫(xiě)著“學(xué)會(huì)向父母感恩”之類(lèi)的話(huà)題作文,一邊對(duì)父母頤指氣使、大聲吆喝。若不是這次的“五個(gè)一”德育實(shí)踐活動(dòng),或許我仍然這般任性。

“五個(gè)一”中有一點(diǎn)是為父母做一頓飯。當(dāng)然,它的含義不僅僅只有這一頓飯。應(yīng)付任務(wù)的做法自是只做這一頓飯或者不做。然而,我想學(xué)校的用心是在于讓我們從這一頓飯中體會(huì)到父母天天為我們作出可口飯菜的辛苦。像我,第一次是不情不愿,第二次覺(jué)得麻煩,第三次更是覺(jué)得厭煩透頂。而父母,卻天天,從我們出生到現(xiàn)在的十六個(gè)年頭里,不停地做著這一件事。誠(chéng)然,他們自己也要吃飯,可是,當(dāng)你有目的地為了另一個(gè)而去做時(shí),會(huì)格外的用心。即使飯菜不比餐館、飯店的可口,可這些家常菜中包含的愛(ài)意是獨(dú)一無(wú)二的,每家人家都有其獨(dú)特的味道。比如說(shuō),我永遠(yuǎn)吃不慣我表姐家的飯菜,太過(guò)清淡,只因?yàn)槲冶斫悴粣?ài)吃重口味的。

在這次實(shí)踐活動(dòng)的這一項(xiàng)目中,我所做的,僅是暑假六十天中的幾頓飯而已。這一點(diǎn)點(diǎn)的`小事,卻仍不讓父母省心。第一次做飯,無(wú)從下手,除了炒蛋什么都不會(huì)。父母不旦要教我如何去做,還要時(shí)刻擔(dān)心我是否又被滾燙的油滴濺到、在我操作失誤時(shí)來(lái)挽救整鍋菜。第一次做飯的結(jié)果并不樂(lè)觀(guān),但是看著略焦的、油亮亮的小菜,還是很有滿(mǎn)足感的。我的父母并不會(huì)像許多中小學(xué)生作文中出現(xiàn)的老套情節(jié)“父母一個(gè)勁夸做得好吃而實(shí)際上卻難吃的緊”這樣夸我,而是很不給面子的指出“難吃”,并吩咐我改天再做。然后,飯后大大小小的碗也扔給我洗。第一次固然委屈,可有一次深夜看到歸來(lái)的父親在水池邊洗著我和母親都不愿去洗的碗的背影時(shí),心里有點(diǎn)刺痛。他胖了,也老了,這些家務(wù)不久將不再適合他這樣的年紀(jì)去做了。我不能總以學(xué)習(xí)為借口來(lái)逃避家務(wù),這是家庭成員的一種責(zé)任。

向父母感恩,這是很久以前就有的一項(xiàng)德育功課,明顯當(dāng)時(shí)我搪塞過(guò)去了?,F(xiàn)在才開(kāi)始深思父母的辛苦和我應(yīng)該如何去報(bào)答。當(dāng)我作業(yè)做完不去復(fù)習(xí)功課而是打開(kāi)電腦游戲時(shí)的負(fù)罪感,正是我開(kāi)始懂事的標(biāo)識(shí)吧。高二了,如果不再好好學(xué)習(xí)便是對(duì)父母多年為我付出的愛(ài)的褻瀆。

也許這些話(huà)在有些人眼里很假,但我認(rèn)為,只有有著這樣感受的人才能體會(huì)到里面的真誠(chéng)。

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