通過寫心得體會，我們可以分享自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，為他人提供幫助和啟示。寫心得體會時(shí)，先要明確自己的主題和要點(diǎn)，然后展開敘述和分析。閱讀這些總結(jié)范文可以幫助我們提高寫作和總結(jié)的能力。
古詩課心得體會版篇一
竹古詩是一種獨(dú)特的詩歌形式，它起源于中國古代文化中對竹所持的特殊喜愛。正如其名，“竹古詩”傳承了古代的詩歌藝術(shù)，以竹為主題創(chuàng)作出優(yōu)美的詩歌作品。參加竹古詩社的活動讓我深深感受到了古代文人雅士們對竹的傾慕之情，也讓我對于古人的才情和文化修養(yǎng)有了更深入的了解。在這段時(shí)間的參與中，我獲得了許多啟發(fā)和體會。
第二段：竹古詩與古人的交流。
參加竹古詩社的活動讓我有了與古人交流的機(jī)會，進(jìn)一步了解了他們對竹的情感表達(dá)和創(chuàng)作方法。在聽取其他成員的分享中，我發(fā)現(xiàn)，竹古詩表達(dá)了詩人們對竹的贊美、愛戴和感悟。古人通過寫竹古詩來抒發(fā)心中的感受和思考，讓我深深感受到了他們對自然的敬畏之情。同時(shí)，在這個(gè)過程中，我也發(fā)現(xiàn)了一些與古人的相似之處。我們都對竹的生命力和瀟灑不羈的形象產(chǎn)生共鳴，這讓我感到與古人心靈上的契合。
在竹古詩活動中，我學(xué)到了許多寫作技巧和方法，同時(shí)也提升了自己的寫作能力。例如，在寫作時(shí)，我學(xué)會了通過觀察、感悟和表達(dá)，化繁為簡，以言簡意賅的方式表達(dá)自己對竹的理解和情感。我也學(xué)會了運(yùn)用比喻和修辭手法，使作品更有詩意和想象力。此外，竹古詩活動也鼓勵(lì)我借鑒古人的創(chuàng)作方式和經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)他們的審美觀和思維方式。通過不斷地練習(xí)和探索，我逐漸找到了適合自己的創(chuàng)作風(fēng)格，并提高了寫作的自信心。
第四段：竹古詩的啟示與感悟。
竹古詩不僅教會了我寫作技巧，更讓我對生活有了更多的思考。在這個(gè)快節(jié)奏的社會中，我們常常追求名利和物質(zhì)的滿足，但我們往往忽視了精神層面的需求。竹古詩通過對竹的描繪和贊美，啟示我們要保持一顆平常心、清凈心，與自然相融，并關(guān)注生活中的美和讓心靈得到滋養(yǎng)。
參加竹古詩社的活動對我個(gè)人影響深遠(yuǎn)。通過參與創(chuàng)作和交流，我更加深入地了解了古代文人的文化修養(yǎng)和情感表達(dá)。同時(shí)，我也通過竹古詩的創(chuàng)作，進(jìn)一步提升了自己的寫作能力和文學(xué)素養(yǎng)。竹古詩讓我認(rèn)識到詩歌的力量和魅力，它可以化腐朽為神奇，喚起人們心中的感動和美好。通過這段時(shí)間的參加，我對于古代文人的智慧和才情有了更深刻的理解，并學(xué)會了用詩歌去感悟和表達(dá)自己的情感和思考。
總結(jié)：竹古詩是一種獨(dú)特的詩歌形式，它不僅是對竹的贊美，更是一種與古人交流和思考生活的方式。通過參與竹古詩社的活動，我不僅學(xué)到了寫作技巧和方法，更對自然和生活有了深入的思考和感悟。竹古詩社讓我體會到了古人的智慧和才情，也提升了我的寫作能力和文學(xué)素養(yǎng)。通過與古人的對話和交流，我更好地了解了自己，也更加堅(jiān)定了用詩歌去感悟和表達(dá)的信念。
古詩課心得體會版篇二
古詩畫是中國文化的瑰寶，它們不僅展現(xiàn)了我國悠久的歷史和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，更是一扇窺探古代人文風(fēng)貌的窗口。在欣賞和研究古詩畫的過程中，我深刻體會到了它們所蘊(yùn)含的哲理、感悟和審美價(jià)值。在此，我將分享我對古詩畫的心得體會。
首先，古詩畫給予我極大的心靈享受。詩中的文字猶如墨點(diǎn)般灑在紙上，畫中的色彩恰到好處地點(diǎn)綴其中。讀一首古詩，猶如在山水之間穿梭，親臨其中；觀一幅古畫，就像沉浸在它所描繪的世界里。例如，蘇軾的《赤壁賦》描繪了一幅戰(zhàn)場恢弘壯觀的畫卷，讀詩之際仿佛能聽到船只碰撞的聲音，看到火光沖天。這種感受令人沉醉，使人不禁陶醉其中，感受到文字和畫面帶來的美妙享受。
其次，古詩畫讓我體會到了人生的哲理和智慧。古人以極其簡練的語言和畫面，將復(fù)雜而深刻的哲理娓娓道來。在古詩中，人們對人生、自然和世界的思考和領(lǐng)悟常常令人嘆為觀止。例如，杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》以幾句簡單的詩句，表達(dá)了對人生短暫和無常的思考，使我深感人生的可貴和珍惜。而古畫中，藝術(shù)家常通過運(yùn)用構(gòu)圖、色彩和筆墨等手法，將自然風(fēng)光和人文情感糅合在一起，給人以啟迪和警示。這些作品不僅令我品味到古人的智慧，也引發(fā)了我對人生本質(zhì)的深深思索。
古詩畫還通過構(gòu)圖、色彩等藝術(shù)手法，呈現(xiàn)出獨(dú)特的審美價(jià)值。藝術(shù)是人類創(chuàng)造的重要領(lǐng)域，詩畫作為藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式，不僅包含了藝術(shù)家的才情和情感，還表達(dá)了文化的審美理念。古代的詩人和畫家常常通過不同的構(gòu)圖和手法，表達(dá)出不同的情感和主題，創(chuàng)造出獨(dú)具風(fēng)格的作品。例如，元代畫家鄭板橋的《溪山行旅圖》以獨(dú)特的構(gòu)圖和色調(diào)，展現(xiàn)了一幅世外桃源般的畫面，令人陶醉其中。這些作品的審美價(jià)值不僅在于藝術(shù)技法，還在于它們傳達(dá)出的情感和意境。
此外，古詩畫也能讓我感知到古代社會的風(fēng)貌和人文情懷。古人的生活方式、價(jià)值觀念和思維方式在詩畫中得到了展現(xiàn)，讓我能夠更好地了解古代的社會文化和人文氛圍。在詩中，詩人們描繪了古代的山水風(fēng)光、人物形象和社會風(fēng)情，使我能夠通過文字感受到歷史的厚重和人民的智慧。畫中，繪畫家們用筆墨勾勒出古代社會的街巷場景、日常生活和宮廷氛圍，讓我仿佛跨越時(shí)空，親臨古人生活的腳步。這些作品在傳達(dá)美的同時(shí)，也讓我更好地了解了古代社會的風(fēng)貌和人們的情感。
綜上所述，古詩畫是中國文化的瑰寶，它們不僅給予我精神上的享受和啟迪，還讓我了解了人生的哲理和智慧，感受到了藝術(shù)的審美價(jià)值和古代社會的風(fēng)貌。在未來的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)關(guān)注古詩畫的研究和欣賞，通過它們的映襯，更好地領(lǐng)略和品味中國文化的博大精深。
古詩課心得體會版篇三
古詩畫是中華民族漢字文化的瑰寶，是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。這些古代文學(xué)與藝術(shù)作品不僅具有千余年的歷史，更是詩意與畫意的結(jié)合，蘊(yùn)含著中國古人的智慧和情感。穿越時(shí)空，欣賞古詩與古畫給我?guī)砹嗽S多啟迪與感悟，讓我深刻體會到了中華民族深厚的文化底蘊(yùn)。
首先，古詩畫帶給我視覺上的享受。古畫以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，為觀者營造出一種獨(dú)具個(gè)性的審美感受。例如，晉代畫家顧愷之的《女史箴圖》，畫中的女性形象端莊美麗，令人陶醉其中。這幅畫通過精湛的畫技和對細(xì)節(jié)的雕琢，將傳統(tǒng)美與現(xiàn)代審美相結(jié)合，給人一種美的享受。而古詩則通過其獨(dú)特的辭章與意境，以文字的形式呈現(xiàn)給觀者。如唐代詩人杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》中寫道：“天淡星稀宿霧香，麥隴鳴蟬二賢莊。橋冷殘燈衣老濕，街空初月金風(fēng)涼?！边@幅詩畫般的場景和美妙的詞語，給人帶來了一種純美的視覺享受。
其次，古詩畫喚起了我對中國傳統(tǒng)文化的興趣。由于長期受到西方文化的影響，現(xiàn)代社會對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知逐漸淡化。然而，古詩畫作為文化的重要載體，為我提供了一個(gè)重新認(rèn)識和了解傳統(tǒng)文化的窗口。通過學(xué)習(xí)古詩與古畫，我了解到早期中國人民的生活，感受到古人們對自然與人生的思考和理解。比如，唐代畫家韓干的《臥龍圖》以一種寫意的手法，表現(xiàn)了古人對山水的領(lǐng)悟。而唐代詩人王之渙的《登鸛雀樓》通過描繪境界高遠(yuǎn)的山河景色，讓我意識到詩人身臨其境的感受與感悟。這些作品使我對古代文化和歷史產(chǎn)生了更濃厚的興趣，讓我樂于深入了解和研究。
古詩畫也使我感受到了古人們的智慧與情感。從古代的文學(xué)作品中，我可以感受到作者對于生活和人性的深入思考。唐代詩人杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》中描繪了一個(gè)簡單而富有哲理的場景，讓我深刻體會到了生活中的真實(shí)與情感。古畫則通過藝術(shù)家對圖像的塑造和色彩的運(yùn)用，表達(dá)出了深刻的內(nèi)涵和豐富的情感。北宋畫家李唐的《五柳先生傳》以妙筆生花的手法，描繪了五柳先生洗耳的情景。這幅畫通過對細(xì)節(jié)的精心描繪，體現(xiàn)了對人性的洞察和對人生的思考。這些作品讓我想到了生活中的許多細(xì)節(jié)，使我能夠更好地理解自己和他人。
最后，古詩畫激發(fā)了我對藝術(shù)創(chuàng)作的熱愛與追求。在欣賞古代文學(xué)與藝術(shù)作品的過程中，我意識到了藝術(shù)的魅力和獨(dú)特之處。這不僅讓我對古人的創(chuàng)作才華和藝術(shù)技巧贊嘆不已，更激發(fā)了我對藝術(shù)創(chuàng)作的渴望。我開始模仿詩人和畫家的作品，嘗試自己創(chuàng)作。雖然剛開始的作品簡單粗糙，但是通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我相信我能夠越來越好地表現(xiàn)自己的創(chuàng)作才能，并在藝術(shù)領(lǐng)域有所成就。
總之，通過欣賞古詩畫，我不僅獲得了視覺上的享受，而且對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了更加濃厚的興趣。古詩畫還讓我感受到了古人們的智慧與情感，并激發(fā)了我對藝術(shù)創(chuàng)作的熱愛與追求。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我會繼續(xù)努力，深入研究中國傳統(tǒng)文化，不斷提升自己的藝術(shù)修養(yǎng)。
古詩課心得體會版篇四
古詩是中華文化的一大瑰寶，它的文學(xué)意義和民族情感在歷史演進(jìn)過程中一直深深地牽動著中華兒女的心弦。作為一名現(xiàn)代人，我也深深地被古詩的美和韻味所吸引，從而走進(jìn)了這個(gè)古老而神秘的文學(xué)世界。
一、了解文化背景。
讀古詩除了欣賞其文學(xué)價(jià)值以外，更重要的是了解古代的文化背景。例如“登高”這首詩，我們可以通過此詩描繪山的壯美之處，感受到了古代文人談?wù)撋街哉Z。我們還可以從這首詩中知道，古人在登高中傳遞的語言是“日出而作，日落而息”，不僅表達(dá)了人們對工作的敬愛態(tài)度，也說明了登高對身體健康的提升作用，反映出古人對健康的重視。讀懂這些文化背景，我們才能更好地欣賞古人創(chuàng)作的這些經(jīng)典作品。
二、領(lǐng)略古代美學(xué)。
古詩中有許多精妙的意境和深刻的藝術(shù)表現(xiàn)，這是我們現(xiàn)代人所無法想象和創(chuàng)造的。讀“春曉”這首詩，我們感受到了詩人把春天和知識聯(lián)系起來的妙處，把萬物和自然界聯(lián)系起來的博大精深之處。古人在創(chuàng)作古詩時(shí)，總是注重描繪籠罩在天地之間的氣氛，表現(xiàn)自然的奇妙之美，還將自己的情感融入其中，讓我們看到了一種獨(dú)特的美學(xué)魅力。
三、感受詩人情感。
詩是一種情感的藝術(shù)，是詩人用自己的心靈去感受、去抒發(fā)情感的一種表現(xiàn)形式。在讀古詩時(shí)，我們不僅要欣賞其文學(xué)價(jià)值，還要深入理解詩人的情感。例如杜甫《登高》中的“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長安?！?，描繪了杜甫在異鄉(xiāng)因懷念戀人而落寞的情感，抒發(fā)了他對疆場生活的厭倦和對故國的思念之情。讀古詩的時(shí)候，如果能真正體會到詩人的情感，這種心靈的溝通將會給我們帶來無窮的快樂和啟示。
四、意會詩歌背后的哲理。
古詩中的意境和寓意常常令我們受益匪淺。例如李白的《將進(jìn)酒》：“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回?！边@里的黃河之水，意味著順流而下的時(shí)光，時(shí)間的流逝，常常讓人不得不感慨。古詩中的探討和表現(xiàn)雖然描繪了某種特定的意象，但卻常常蘊(yùn)含著深刻的哲理和人生智慧，聆聽古人的智慧教誨，更能讓我們對自己的生活有深刻的體驗(yàn)。
五、古詩傳遞愛與希望。
古詩中所蘊(yùn)含的濃濃情感，常常能夠讓讀者感到溫暖、關(guān)懷和鼓勵(lì)。例如在辛棄疾的《青玉案·元夕》中，抒發(fā)了作者對家人離去的思念之情，又表達(dá)了他對故鄉(xiāng)的深情厚愛，讓人感受到了親情和家國情懷。作為讀者的我們，通過古詩能夠感受到古人的情感體驗(yàn)，感受到親情、友情和榮辱同舟的情懷，讓我們從古詩中獲得關(guān)注和陪伴。
總之，讀古詩是讓我們感知?dú)v史的文學(xué)史地，讓我們從中感悟到文學(xué)的魅力和文化的博大精深。當(dāng)古詩之美走入我們的心靈深處，我們便能從中領(lǐng)悟到許多人生哲理和智慧，在日常生活中也更能體味到希望、歡樂和情感的溫暖。
古詩課心得體會版篇五
古詩是中華民族璀璨文化的瑰寶，是我國古代文人墨客靈魂的凝結(jié)。在古人逐鹿文壇的歷程中，古詩一直是最重要的表達(dá)方式之一。而近年來，我對古詩的學(xué)習(xí)與創(chuàng)作也讓我體會到了古詩的獨(dú)特魅力。在這篇文章中，我將分享我對古詩寫作的心得與體會。
首先，古詩讓我重新審視人生和自然。古人詩仙們常常用超然物外的目光審視世界，這種審視讓我感到陶醉。在古詩中，我看到了作者對人類生死之間的短暫和自然的普世關(guān)懷。例如李白的“青青園中葵，朝露待日晞，陽春布德澤，萬物生光輝”，這首詩化用園中葵花的短暫生命，表達(dá)了作者對于生命的熱愛，對于生活的美好追求。這樣的詩句讓我對于人生的價(jià)值和意義有了更深刻的認(rèn)識。
其次，古詩讓我學(xué)會調(diào)整情緒和表達(dá)情感。古詩往往憑借簡潔的語言就能表達(dá)濃烈的情緒，讓人感到一股力量。我認(rèn)為這是因?yàn)楣旁娔軌驕?zhǔn)確地捕捉瞬間的心情，并以極為巧妙的方式表達(dá)出來。例如李商隱的“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然”，這樣簡短的幾個(gè)字，卻傳達(dá)了作者對逝去時(shí)光的無奈與不舍。我在學(xué)習(xí)古詩寫作中也試著借鑒了這樣的手法，希望通過簡潔準(zhǔn)確的語言來表達(dá)內(nèi)心微妙細(xì)膩的情感。
進(jìn)而，古詩寫作也提高了我的審美能力和文字表達(dá)能力。古詩注重形式的完美和韻律的優(yōu)美，每一個(gè)字句都經(jīng)過精心琢磨。通過學(xué)習(xí)古詩，我逐漸培養(yǎng)了對韻律的敏感和對文字的仔細(xì)雕琢。例如在學(xué)習(xí)《滿江紅·登黃鶴樓》這首詩時(shí)，我深受其十三字唐詩輕盈、優(yōu)美的節(jié)奏所感染：“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠?！边@樣的語言韻味讓我深受啟發(fā)，使我更加注意用詞和句式的搭配，從而在文字表達(dá)中更加得心應(yīng)手。
最后，古詩寫作讓我認(rèn)識了古代文人的精神追求。在古人的詩作中，我看到了他們對于道德、倫理、歷史等方面的思考和關(guān)注。古人喜歡通過詩歌來表達(dá)對社會和人性的思考，他們在詩中展現(xiàn)了儒家的仁義道德、道家的超脫世俗、佛家的慈悲慈憫等等。這讓我了解到，古詩不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種精神追求。通過學(xué)習(xí)古人的詩作，我在踐行中華民族傳統(tǒng)文化中找到了許多對于人生和價(jià)值觀的思考。
總之，古詩寫作讓我重新審視了人生和自然的關(guān)系，調(diào)整了情緒和表達(dá)了情感，提高了我的審美能力和文字表達(dá)能力，還讓我認(rèn)識到了古人的精神追求。古詩寫作對于我來說，不僅僅是一種創(chuàng)作的方式，更是一次心靈的洗禮和精神的指引。寫古詩雖然不易，但卻給我?guī)砹藷o盡的快樂和滿足感，也讓我更加深入地了解了中華文化的博大精深。我相信，在未來的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作中，我會繼續(xù)加深對古詩寫作的理解和探索，將古詩的獨(dú)特魅力傳承下去。
古詩課心得體會版篇六
古詩歌作為中國古代文化的瑰寶之一，承載著千年的風(fēng)雅和文化底蘊(yùn)。通過學(xué)習(xí)古詩歌，我深刻體會到了古人的智慧和情感。古詩歌不僅讓我感受到了文化傳統(tǒng)的厚重，還給了我啟迪和啟迪，讓我在詩歌創(chuàng)作中有了更多的思考和感悟。在這篇文章中，我將分享我對古詩歌的心得體會，并希望能夠引發(fā)更多人對古詩歌的關(guān)注和研究。
首先，古詩歌令我感受到了古代文人的崇高情懷和人生哲思。古人以超凡脫俗的情懷書寫著他們對人生和世界的思考。例如《登鸛雀樓》中的“白日依山盡，黃河入海流”句，以簡練的語言和生動的意象生動地表達(dá)了作者對大自然壯闊景象的感嘆，抒發(fā)了對生命有限的深層思考。古詩歌中的哲思常常讓我駐足思考，引發(fā)我對生活的思考和思索。
其次，古詩歌不僅可以給我?guī)砀形蚝退伎?，還可以幫助我培養(yǎng)審美能力。古代文人們傾注了大量的心血和智慧在古詩歌中，使之成為精雕細(xì)琢的藝術(shù)品。通過學(xué)習(xí)古詩歌，我學(xué)會了欣賞美的東西，領(lǐng)略到了古人高超的藝術(shù)造詣。例如杜甫的《月夜憶舍弟》中的“房床盡憶幼，眼前空自開”句，通過簡練而質(zhì)樸的語言，表達(dá)了對兄弟之情的思念，給我留下了深刻的印象。通過閱讀和欣賞古詩歌，我逐漸提高了我的審美能力，更加能夠欣賞和感受美的存在。
古詩歌還教會了我如何表達(dá)內(nèi)心的情感，尤其是在詩歌創(chuàng)作中。古人的詩歌常常以簡約而深邃的語言表達(dá)出了豐富的情感和情緒。通過學(xué)習(xí)和模仿古人的詩歌作品，我逐漸掌握了詩歌表達(dá)的技巧和方法。例如在寫情感上，范仲淹的《蘇幕遮》中的“人生幾歲月，世事多風(fēng)波”句，以簡潔的語言表達(dá)了詩人對世事變遷的感慨，讓我感受到了詩人內(nèi)心深處的情感世界。通過對古詩歌的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作實(shí)踐，我逐漸培養(yǎng)了對情感表達(dá)的敏感度和熟練度。
最后，古詩歌還教會了我奮發(fā)向上，不斷追求進(jìn)步。古代文人們以才情橫溢、頂天立地的精神狀態(tài)書寫了大量的優(yōu)秀作品。他們的詩歌不僅反映了他們對人生的思考和追求，也體現(xiàn)了他們對自身才華的自信和追求。通過學(xué)習(xí)他們的作品，我被他們不懈追求卓越的精神所感染和激勵(lì)。詩歌作為一種崇高的藝術(shù)形式，要求詩人精益求精，不斷提高自己的創(chuàng)作水平。在學(xué)習(xí)和創(chuàng)作過程中，我也追求著卓越和進(jìn)步，力求用最好的作品回報(bào)古人的智慧和付出。
總之，學(xué)習(xí)古詩歌是我人生中一段重要的經(jīng)歷。通過古詩歌的學(xué)習(xí)，我不僅掌握了古代文人的智慧和情感，也培養(yǎng)了自己的審美能力和創(chuàng)作能力。古詩歌教會了我如何表達(dá)情感，也激勵(lì)了我追求卓越和進(jìn)步。我希望更多的人能夠重視古詩歌的學(xué)習(xí)和研究，通過古詩歌感悟生活，提高個(gè)人素養(yǎng)和人生品味。古詩歌是中華文化的瑰寶，只有通過學(xué)習(xí)和傳承，才能使之煥發(fā)出更耀眼的光芒。
古詩課心得體會版篇七
古詩是中華民族的瑰寶，歷經(jīng)千年傳承，被視為中華文化的精髓之一。作為一種特殊的藝術(shù)形式，唱古詩通過借古諷今、情景交融的方式，將那些優(yōu)美、富有哲理的古詩融入當(dāng)代生活，使之更加耳熟能詳，人們在欣賞中特別容易融入其中，產(chǎn)生共鳴。在我參與唱古詩的過程中，我深深地體會到了唱古詩的魅力，使我的藝術(shù)才華得到了更大的發(fā)揮。
首先，唱古詩能夠讓人更好地理解古詩文字的內(nèi)涵。唱古詩的表演形式十分多樣化，既有聲樂形式，也有舞蹈、戲曲等形式。在表演過程中，演員通常會通過動作、聲音的變化來傳達(dá)古詩的意境和情感，使觀眾可以更加深入地理解古詩所表達(dá)的思想和情感。這些傳統(tǒng)形式不僅增加了古詩的藝術(shù)感染力，也使觀眾更好地記住古詩的內(nèi)容。
其次，唱古詩能夠讓人更加細(xì)膩地領(lǐng)略古詩的美。在唱古詩的表演過程中，演員通過精確的動作和婉轉(zhuǎn)的音調(diào)，將古詩中的美妙情感展現(xiàn)得淋漓盡致。這種形象化的表達(dá)方式使古詩的情感在觀眾心中產(chǎn)生共鳴，觀眾可以更加深入地思考古詩背后所蘊(yùn)含的情感和哲理。唱古詩在表演形式上的特殊之處，也增添了觀眾欣賞古詩的樂趣。
再次，唱古詩是一種很好的傳承方式。隨著時(shí)代的發(fā)展，許多古詩被遺忘了，并且很難深入人們的心靈。而唱古詩正是通過現(xiàn)代藝術(shù)形式來表達(dá)古詩的內(nèi)涵和美感，使之更加接地氣、容易被廣大觀眾所接受。通過唱古詩的形式，人們可以更好地傳承和弘揚(yáng)中華文化的瑰寶，使之不斷發(fā)展壯大。同時(shí)，唱古詩也為當(dāng)代人提供了一個(gè)了解古代文化背景和歷史的機(jī)會，使人們對中華傳統(tǒng)文化有更深入的了解和認(rèn)識。
最后，唱古詩對于個(gè)人的藝術(shù)修養(yǎng)有著重要的意義。作為一種藝術(shù)形式，唱古詩需要演員具備扎實(shí)的基本功和藝術(shù)修養(yǎng)。在參與唱古詩的過程中，我不僅加深了對古詩的理解和領(lǐng)悟，還進(jìn)一步提高了自己的音樂、舞蹈和表演技巧。通過不斷的排練和表演，我對聲樂和身體的掌控力也得到了很大的提高，讓我在藝術(shù)表現(xiàn)上達(dá)到了更高的水平。唱古詩還培養(yǎng)了我的團(tuán)隊(duì)合作意識，讓我學(xué)會與他人合作，共同努力追求卓越。
總之，唱古詩作為一種特殊的藝術(shù)形式，通過將古詩與現(xiàn)代藝術(shù)形式相結(jié)合，使古詩變得生動、形象，更易于理解和接受。唱古詩不僅能夠傳承和弘揚(yáng)中華文化的瑰寶，也能夠提高個(gè)人的藝術(shù)修養(yǎng)，讓人們在欣賞中增長見識，獲得快樂。唱古詩的魅力無窮，我愿意繼續(xù)參與其中，讓古詩的美與傳統(tǒng)文化流傳下去。
古詩課心得體會版篇八
這次有幸參加了由教師進(jìn)修學(xué)校組織的為期四天的“小學(xué)語文古詩詞教學(xué)”為主題的32學(xué)時(shí)培訓(xùn)。聆聽了xx和xx老師的關(guān)于如何更好地進(jìn)行古詩語教學(xué)的講座及xxx五位老師的精彩課堂，受益匪淺。
古詩詞是我國燦爛傳統(tǒng)文化之一。它們大都具有語言優(yōu)美精煉、想象豐富新奇、韻律朗朗上口、情感動人心魄、哲理深刻入微的特點(diǎn)。在語文教材中小學(xué)、初中都會滲透到，而且每一個(gè)學(xué)期都會有。可想而知，古詩詞教學(xué)的重要。
我認(rèn)為，在學(xué)習(xí)古詩詞中，要欣賞詩詞的意境才能得到精華。而意境具有形象性，在詩歌的意境中，形象是基礎(chǔ)。所以我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)各種各樣的情境，讓學(xué)生全身心地投入其中，才能有所感悟，有所意會。這也是我在這次學(xué)習(xí)后的一點(diǎn)體會。
怎樣更好地組織教學(xué)，讓孩子們領(lǐng)略古詩詞的美首先要讓孩子們反復(fù)吟誦，感受語言美。古詩的語言精確、凝煉。每首古詩的字?jǐn)?shù)有限，因而詩人十分講究用詞的精當(dāng)確切、凝煉含蓄，有時(shí)一字一詞，包含極豐富的內(nèi)容。
在組織學(xué)習(xí)的過程中要指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，讀出古詩的形，讀出古讀的神，讀出古詩的味。用xx老師的話講就是設(shè)身處地、感同身受地誦讀，就是因聲解義，因聲傳情，因聲求氣的誦讀，就是激昂處還它個(gè)激昂，委婉處還它個(gè)委婉的誦讀，就是眼與口謀，口與耳謀，耳與心謀，心與神謀的誦讀。從這個(gè)意義上講，古詩的美有50%是吟誦出來的，是朗讀出來的。
其次，深入理解，體驗(yàn)情趣美。古詩經(jīng)常是“言有盡而意無窮”。例如《村居》一詩教師通過散文詩似的語言感受到春天，又能讓學(xué)生從教師如詩的語言中得到熏陶。孩子們的生活經(jīng)歷是再學(xué)習(xí)最大的資源庫，教學(xué)中啟發(fā)孩子巧妙聯(lián)系自己的生活記憶，孩子們從教師、學(xué)生的描述中喚醒對春天的記憶。利用以往春天的趣事放風(fēng)箏為依托，奠定起春天真美的情感基礎(chǔ)，順理成章地進(jìn)入春天這個(gè)美好的情境中，在學(xué)習(xí)古詩中感受到生活的樂趣，從而感悟到詩中的樂趣，情趣。
最后，拓展延伸，領(lǐng)悟意趣美。文教學(xué)得法于課內(nèi)，延伸于課外。古詩教學(xué)的目的不只是為理解古詩的意思，體會情感，更是讓學(xué)生體會到祖國語言文字的韻律美，意境美，感受到古詩是我國文化寶庫中的一支瑰寶，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣，激發(fā)學(xué)生積極主動誦讀古詩的興趣。這次的五堂課，每一位老師都很好地進(jìn)行了拓展延伸，充分利用課本以外的教育資源，突破教學(xué)內(nèi)容的單一性。
時(shí)間雖短，收獲頗豐，讓我對古詩詞吟誦有了全新的認(rèn)識?！傲粜奶幪幗詫W(xué)問”，只要留心做一個(gè)有心人，我的古詩詞教學(xué)之路會越走越敞亮。
古詩課心得體會版篇九
古詩是中華文化的重要組成部分，作為文學(xué)的瑰寶，它以其優(yōu)美的語言、深刻的意境和鮮明的人文情感吸引著讀者的眼球。閱讀和學(xué)習(xí)古詩能夠拓寬我們的視野，增強(qiáng)我們的人文素養(yǎng)和語言表達(dá)能力，下面我將結(jié)合我自己的學(xué)習(xí)和體會，分享我對古詩的理解和認(rèn)識。
一、古詩的語言藝術(shù)。
古詩以其優(yōu)美的語言成為了文學(xué)藝術(shù)的代表之一。它以厚重的文化背景為依托，借助深刻的象征和大量文學(xué)修辭手法，將凝練的思想和感情表現(xiàn)得淋漓盡致，行云流水般的句子，優(yōu)美動人的漢字，像是喚醒了世界上沉睡已久的古代歷史文明。
二、古詩的思想與情感。
古詩不僅具有獨(dú)特的語言特點(diǎn)，也表現(xiàn)了多樣的思想和情感，折射出古代文化和中國民族精神的內(nèi)涵。比如，王之渙的《登鸛雀樓》一詩似是在描述爬山的經(jīng)過，實(shí)則是一幅中國歷史文化的縮影；杜甫的《春望》則表達(dá)了作者深深的思鄉(xiāng)之情；而白居易的《賦得古原草送別》則抒發(fā)了對友人的不舍之情。這些古詩不僅從情感上折射了古代人們的思想和情感，也為后人展現(xiàn)了古代風(fēng)貌和人文景觀。
三、古詩的文學(xué)內(nèi)涵。
古詩的文學(xué)內(nèi)涵來源于它的語言特點(diǎn)和文學(xué)修辭手法的具體呈現(xiàn)?？鋸?、借代、反復(fù)等諸多手法，不僅讓意境變得生動有趣，也讓古代思想和文化得以深入人心。如李白的《將進(jìn)酒》詩，結(jié)合強(qiáng)烈的音樂節(jié)奏，把宴會中的豪氣和個(gè)性盡情描繪出來；而《卜算子·詠梅》則用“五月”的寒冷尤其妙趣橫生描繪了梅花的凄婉之美。
四、古詩的知識內(nèi)涵。
古詩也常常蘊(yùn)藏著廣泛的文學(xué)、科技和社會知識，可以為讀者開闊眼界，擴(kuò)展知識面。一些古詩如《長恨歌》、《離騷》等作品，深入挖掘了古代歷史文化，展現(xiàn)出了古人的世界觀和人生哲學(xué)。而一些古詩則表現(xiàn)了古代社會的風(fēng)貌、拜訪禮儀以及科技知識，例如黃庭堅(jiān)的《寄揚(yáng)州韓綽判官》中所包含的扁舟制作、起櫓的使用等多個(gè)場景和細(xì)節(jié)都是古代的社會常識。
五、古詩對現(xiàn)代人的啟示。
盡管古詩的時(shí)代背景和文化環(huán)境與現(xiàn)代相差甚遠(yuǎn)，但是，它們所表達(dá)的思想、情感和文化內(nèi)涵卻是歷久彌新的。它們啟示了我們珍惜時(shí)光，不忘初心；學(xué)會思考，了解人生的哲理；鍛煉語言，提高寫作能力。所有這些，都在古詩中體現(xiàn)得淋漓盡致。
總之，古詩是中華文化的珍寶，是文學(xué)的典范。學(xué)習(xí)和欣賞古詩，不僅能夠提高我們的文化修養(yǎng)，也能夠讓我們在日常生活中更加自信和從容，彰顯我們對中華文化的感恩與自豪。
古詩課心得體會版篇十
風(fēng)傳承了一個(gè)時(shí)期的詩歌形式，承載了詩歌文化的傳統(tǒng)，獨(dú)具風(fēng)采。在閱讀風(fēng)的古詩時(shí)，我深深感受到了詩歌的魅力，這些詩作靈動生動，充滿了獨(dú)特的情感和思想，讓人有一種愉悅而又深刻的體驗(yàn)。在此，我愿意與大家分享我的一些感悟和心得體會。
第一段：關(guān)于風(fēng)的基本認(rèn)識。
風(fēng)是古代詩歌中常用的主題，它充滿了詩意和意蘊(yùn)，寓意著自然的力量和人的情感。饒有意味的是，風(fēng)這個(gè)主題已經(jīng)存在了幾千年，它一直滲透著中國古代詩歌的各個(gè)方面。在《詩經(jīng)》里，有“彼候氣兮，何蕃息焉？有女仳離，美目盼兮。于嗟鳩兮！”這一篇，書寫了風(fēng)的美好，傳達(dá)了人們的期盼與思念；在唐代杜甫的《登高》中，更是寫道：“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回?！睂τ谠娙藖碚f，風(fēng)既可以表現(xiàn)出自然美景的呈現(xiàn)，又可以象征著人們內(nèi)心的情感。
第二段：風(fēng)與人性的關(guān)系。
風(fēng)的美麗與奔放，不僅僅代表了自然的動力，更是激發(fā)了人們心中的感情和認(rèn)知的源泉。風(fēng)的存在讓人們有所感知，激發(fā)了人們創(chuàng)作和表達(dá)的積極性。例如唐代李白的《將進(jìn)酒》寫到：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”，歌頌了人生的短暫，卻又寓意著無盡的希望。在這里，風(fēng)象征著人生的流動、絢爛和變化，也象征著作者對人生的理解和追求。
風(fēng)在古詩作中有很多的隱喻，常被用來表達(dá)不同情感和思想。例如唐代杜甫的《春夜喜雨》中就有“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池?！彼麑γ\(yùn)無奈的表達(dá)，也透露出了自己堅(jiān)定的信念和樂觀的態(tài)度。同時(shí)，風(fēng)還在表現(xiàn)情感時(shí)象征情人的神韻，例如唐代王之渙的《登鸛雀樓》中便寫到了“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長。不知今夕是何夕，今夕是何年？”這里風(fēng)像是寫意的生命，氣宇軒昂，令人印象深刻。
第四段：風(fēng)的美學(xué)價(jià)值與文化底蘊(yùn)。
風(fēng)的存在為古詩作注入了藝術(shù)魅力，也給中國文化底蘊(yùn)注入了唯美主義的思想。許多著名的古詩作中都有風(fēng)的存在，它們源遠(yuǎn)流長并彰顯著文化與美學(xué)的價(jià)值。風(fēng)的滲透，還傳遞了一種包容性、寧靜與至美之感，這種感受并沒有過多的文字描述，它是對詩歌內(nèi)涵的一種表現(xiàn)，一種凝練。
第五段：我的思考與總結(jié)。
風(fēng)這個(gè)主題在古詩歌中扮演著非常重要的角色，形象凝練，意味深刻。讀古詩要用心感悟，可以感受到作者的情感和意境，從而更好的把握詩歌的內(nèi)涵。風(fēng)帶著詩歌的靈感，承載了中國古代詩歌的文化傳統(tǒng)和思想追求，是一種人文精神、世界情態(tài)和對自然的領(lǐng)悟。最后，我們應(yīng)該珍視和傳承風(fēng)這一主題的意義，發(fā)掘古詩歌的內(nèi)涵，從中獲得啟迪，更好的體驗(yàn)美好的生活。
古詩課心得體會版篇十一
竹古詩是中國古代文學(xué)寶庫中的一顆璀璨明珠，具有濃厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的藝術(shù)魅力。在研讀、欣賞和吟詠竹古詩過程中，我深受啟發(fā)和感動。竹古詩的意境、修養(yǎng)和藝術(shù)感染力給我留下了深刻的印象，使我對古代文人詩人的襟懷和才情有了更加深入的理解。下面我將從竹古詩的主題、形式、意境、藝術(shù)特點(diǎn)和實(shí)際意義五個(gè)方面，對竹古詩的體會進(jìn)行探討。
首先，竹古詩的主題非常豐富多樣，從竹子的自然特性和風(fēng)采魅力，到人們對竹子的贊美和吟詠；從詩人以竹喻情、以竹寄托哲理的表達(dá)，到詩人借竹發(fā)表政治、哲學(xué)和宇宙觀念等多方面的思考和感悟。這些主題正如孔子所言：“君子以后言為之辯，以前言為之順?！敝窆旁娡ㄟ^對自然界萬物和人生百態(tài)的運(yùn)用，豐富了詩歌主題，體現(xiàn)了古代詩人對生活的獨(dú)特領(lǐng)悟和思考。
其次，竹古詩的形式多樣，既有繪聲繪色的形象描寫，又有抒發(fā)情感的抒懷抒寫；既有書法的藝術(shù)特色，又有音樂的韻律感染。無論是綺麗而典雅的詩句，還是簡練而洗煉的表達(dá)，都給人以美的享受和文化的熏陶。古人常說：“詩中有畫，畫中有詩。”竹古詩正是將詩畫融為一體的最好的體現(xiàn)。
再次，竹古詩的意境深遠(yuǎn)廣博，特別是運(yùn)用竹子的特有美學(xué)價(jià)值傳達(dá)情感和思想，表現(xiàn)了詩人的獨(dú)特情感和豐富想象力。我曾讀到《竹石》一詩中，詩人通過竹子和石頭的對比，表達(dá)了人生在歷經(jīng)風(fēng)雨后能堅(jiān)持不懈的品質(zhì)和追求，使我產(chǎn)生了對竹古詩深入而持久的興趣和關(guān)注。竹古詩的意境是豐富多彩的，既能表現(xiàn)神秘而超脫的雅意，又能傳達(dá)人世間的痛苦和希冀。這種意境的傳達(dá)能力是竹古詩的獨(dú)特魅力所在。
另外，竹古詩的藝術(shù)特點(diǎn)也頗為突出，其主題的內(nèi)涵與形式的表現(xiàn)形成了獨(dú)立而完整的藝術(shù)體系。竹古詩通過以竹喻情，以竹表達(dá)人生哲理的方式，賦予了詩歌獨(dú)特的藝術(shù)魅力。這種魅力不僅體現(xiàn)在詩歌形式的完美，更體現(xiàn)在語言形象的美妙和構(gòu)思的獨(dú)特之中。竹古詩不僅具有詩的外在形式美，更具有引發(fā)讀者情感共鳴和思考的內(nèi)在力量。
最后，竹古詩的實(shí)際意義不僅僅體現(xiàn)在文化上的傳承和發(fā)揚(yáng)，更體現(xiàn)在人們生活中的指導(dǎo)意義。竹古詩所傳遞的才情和境界，是人們追求自由、追求品質(zhì)和追求真理的重要精神支撐。無論是投身社會、踏實(shí)做事，還是在自由詩意的世界中嬉戲玩耍，人們都應(yīng)該加以關(guān)注和引導(dǎo)。這種實(shí)際意義是竹古詩得以走入人們生活的最根本原因。
總的來說，竹古詩是一種極具藝術(shù)魅力和人文底蘊(yùn)的文體形式，它通過對竹子的吟詠和贊美，為世人獻(xiàn)上了一道美的盛宴。在探究竹古詩的主題、形式、意境、藝術(shù)特點(diǎn)和實(shí)際意義的過程中，我對古代文人的才情和智慧有了更深入的認(rèn)識和理解。竹古詩的獨(dú)特魅力使我深受感動并得到了心靈上的凈化和陶冶。我深信，竹古詩將在歷史長河中永葆燦爛，成為中國文化的象征之一。
古詩課心得體會版篇十二
唱古詩是一種傳統(tǒng)的文藝形式，通過以歌舞的方式演繹古詩，將古代文化與音樂進(jìn)行了巧妙地結(jié)合。在這種形式中，我能夠深入地感受古代詩人的意境和情感，從而對古代文化有了更為深刻的理解和體會。在參與唱古詩的活動中，我不僅學(xué)會了如何欣賞古詩，還能夠?qū)⒆约旱那楦腥谌氲皆姼柚?，從而使古詩煥發(fā)出新的生命力。
首先，唱古詩讓我更加深入地了解了古代文化和歷史。在演唱過程中，我們不僅要理解古代詩人的創(chuàng)作背景和意圖，還需要了解古代社會的歷史背景，才能夠更好地理解和表達(dá)詩歌的內(nèi)涵。通過閱讀和研究古代文獻(xiàn)，我學(xué)到了很多關(guān)于古代社會、歷史事件和人物故事的知識，這些知識使我對古代文化有了更加深入的了解。同時(shí)，唱古詩還讓我了解了古代音樂的特點(diǎn)，例如音調(diào)的起伏、句式的重復(fù)等等，這些都為我更好地理解和表演古詩提供了幫助。
其次，唱古詩使我更加貼近古代詩人的情感和意境。古代詩人通過詩歌表達(dá)自己的思想和情感，而唱古詩則是將這些思想和情感通過音樂來表達(dá)。在參與唱古詩的過程中，我不僅要理解詩歌的意義，還要感受詩歌所表達(dá)的情感，將自己的情感與詩人的情感相融合。通過這樣的體驗(yàn)，我能夠更加深入地理解古代詩人的內(nèi)心世界，感受到他們所追求的理想、熱愛和悲傷。這種體驗(yàn)讓我更加珍惜自己的情感和生活，也更加欣賞和尊重古代詩人的創(chuàng)作。
再次，唱古詩讓我更加自信和自豪。在參與唱古詩的活動中，我需要將自己的情感表達(dá)出來，要用聲音傳達(dá)出詩歌的內(nèi)涵。這需要我具備良好的聲樂技巧和表演能力。在學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的過程中，我不僅提高了自己的唱功，還培養(yǎng)了自己的表演能力和自信心。在演唱時(shí)，我能夠自如地表現(xiàn)出詩歌的感情和情感，將古代詩人的思想和意境傳達(dá)出來。這樣的體驗(yàn)讓我感到自豪，也增強(qiáng)了我對自己才華的自信。
最后，唱古詩讓我更加喜愛和熱愛中華傳統(tǒng)文化。古代詩歌是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，是中華民族智慧和情感的結(jié)晶。通過參與唱古詩的活動，我更加深入地了解到古代詩歌的博大精深，也更加喜愛和熱愛中華傳統(tǒng)文化。以古代詩歌為載體的音樂藝術(shù)形式，不僅讓我感受到中華民族的情感和智慧，還讓我感到自己是中華民族文化傳承的一份子。這樣的體驗(yàn)讓我更加珍視和傳承中華傳統(tǒng)文化，認(rèn)識到自己肩負(fù)著傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任和使命。
總之，唱古詩是一種獨(dú)特而有意義的文化活動。通過參與唱古詩的活動，我更加深入地了解了古代文化和歷史，更加貼近古代詩人的情感和意境，更加自信和自豪，也更加喜愛和熱愛中華傳統(tǒng)文化。這些體驗(yàn)讓我從古代詩人的視角重新審視自己和世界，從而獲得了更為深刻的體會和心靈的滿足。我相信，只有通過不斷地學(xué)習(xí)和參與，才能更好地理解和傳承中華傳統(tǒng)文化，讓古代詩歌在現(xiàn)代煥發(fā)出新的生命力。
古詩課心得體會版篇十三
古詩詞作為中華文化的精髓之一，有著悠遠(yuǎn)的歷史和深遠(yuǎn)的影響。自古以來，人們通過閱讀、吟誦古詩詞，感受其美和哲理，獲得心靈的滋養(yǎng)和啟迪。在我閱讀古詩詞的過程中，也有了一些心得體會，我將通過下面的五個(gè)方面來談?wù)勎业母惺堋?/p>
首先，古詩詞給我?guī)砹嗣赖南硎堋９旁娫~的文字凝練，意境空靈，展示了中國人獨(dú)特的審美觀。在閱讀古詩詞時(shí)，我常常能夠感受到文字中的美感，仿佛置身于其中，與詩人共鳴。比如，當(dāng)我讀到杜甫的《月夜憶舍弟》時(shí)，詩中“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲”字里行間滲透出的孤寂和壯美，讓我陶醉其中，感受到了杜甫對家園的思念之情。這種美的享受讓我對古詩詞產(chǎn)生了更深的熱愛。
其次，古詩詞教會我如何審美。在閱讀古詩詞的過程中，我逐漸學(xué)會了欣賞和感受其中的內(nèi)涵。通過學(xué)習(xí)鑒賞古詩詞的方法和技巧，我對古代文人的創(chuàng)作意圖和修辭手法有了更深入的了解。比如，在欣賞唐代詩人李白的《靜夜思》時(shí)，我能夠感受到他通過簡潔的語言表達(dá)出的深情和孤獨(dú)。這種審美的體驗(yàn)不僅讓我對古詩詞更加感興趣，還讓我在日常生活中更加敏銳地感受到美的存在。
第三，古詩詞使我品味到了哲理的深刻。古詩詞中常常蘊(yùn)含著豐富的哲理和智慧。通過閱讀古詩詞，我接觸到了許多寶貴的人生哲理，從中汲取了許多人生的智慧。比如，王之渙的《登鸛雀樓》中寫道：“白日依山盡，黃河入海流?！边@兩句簡潔的詩句表達(dá)了壯麗的景色和時(shí)間的流逝，寓意著人生短暫，教導(dǎo)了我要珍惜每一分每一秒的時(shí)光，積極面對生活。因此，古詩詞對我的思想道德修養(yǎng)產(chǎn)生了積極的影響。
第四，古詩詞激發(fā)了我的創(chuàng)作欲望。通過接觸古詩詞，我對文學(xué)創(chuàng)作有了更深的認(rèn)識和理解。我深深地被古人優(yōu)美的語言和獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)所折服，也漸漸產(chǎn)生了自己創(chuàng)作的欲望。我開始琢磨古人的詩詞技巧和表達(dá)方式，努力寫出自己的作品。通過多次的實(shí)踐與嘗試，我逐漸提高了自己的寫作水平，也更深刻地感受到了古人的創(chuàng)作才華和創(chuàng)造力。
最后，古詩詞教會了我如何感受生活。古詩詞中常常表達(dá)了詩人對生活的感悟和體驗(yàn)。在閱讀古詩詞時(shí)，我能夠感受到古人對自然、人情、社會的細(xì)膩觀察和深情體驗(yàn)，這也讓我學(xué)會了用更開闊的視角去感受和理解生活。我明白了人生的起伏和無常，學(xué)會了從容面對生活中的困擾和煩惱，在瑣碎中找到美和寬慰。這種感受生活的能力讓我更好地處理人際關(guān)系，增添了我內(nèi)心的安寧和堅(jiān)定。
總之，古詩詞給予了我美的享受、審美的能力、哲理的啟迪以及創(chuàng)作的激情。通過與古人對話，我明白了人類對美的追求和思考，也發(fā)現(xiàn)了自己對于古詩詞的熱愛和魅力。無論是美的享受還是哲理的探索，古詩詞都在我的心中播下了希望的種子，讓我更加熱愛生活，感悟生命的真諦。通過學(xué)習(xí)和傳承古詩詞，我們能夠堅(jiān)守中華文化的精髓，讓古詩詞之美傳承下去，繼續(xù)滋養(yǎng)我們的心靈，也點(diǎn)亮我們前行的路。
古詩課心得體會版篇十四
古詩作為一個(gè)民族的文化遺產(chǎn)，是中華文化的瑰寶，對于我們中華兒女來說，學(xué)習(xí)古詩能夠很好的傳承我們的文化。在這學(xué)期的古詩課中，我受益匪淺，深深地感受到“誦讀詩詞、品味文化”的良好效果，下面我將總結(jié)我的學(xué)習(xí)感悟。
第一段：古詩文化的魅力。
在學(xué)習(xí)過程中，我深深地感受到古詩的文化內(nèi)涵與美學(xué)價(jià)值，各個(gè)階段的歷史文化都有其獨(dú)特的魅力。古人通過詩歌傳揚(yáng)自己的思想和情感，生動地表達(dá)了當(dāng)時(shí)的社會歷史和文化風(fēng)貌，給我們留下了一筆寶貴的文化財(cái)富。隨著對古文化的不斷探究，我愈發(fā)深刻理解古詩中的哲理和意境，這讓我深深地愛上了古詩這門學(xué)科。
第二段：詩歌的韻律之美。
古詩課中，我們以“唐詩三百首”為重點(diǎn)，學(xué)習(xí)了宋詞的“韻律之美”和唐詩的“耐讀之美”。古詩的韻律之美是各種元素構(gòu)成的，如格律、章法、字音等，這些因素相互作用，穿插有致，形成了一個(gè)美妙的韻律。我曾用過“讀唐詩，有音樂夜不歸”的一句話來形容古詩的韻律之美。
第三段：詩歌的意境之美。
在我們學(xué)習(xí)的古詩詞中，不管是唐詩還是宋詞，幾乎都展現(xiàn)了獨(dú)特的意境之美。每一首我讀過的古詩、古詞，都是一幅美麗的畫卷，可以讓我穿越到古人的世界，感受似乎回到了樂府古韻之中。在詠史懷古中，我們可以感受到歷史的滄桑，祖國的壯美；在獨(dú)具筆墨之美的詞作中，我們可以窺測古人的感受和情懷，感受到了當(dāng)時(shí)文人騷客們的寵辱不驚、超脫塵世、博覽群書的情懷。
第四段：古詩文化的傳承與發(fā)展。
中國文化的傳承與發(fā)展是個(gè)永恒不變的主題，古詩更是中華文化不可分割的一部分。以“唐詩三百首”為例子，我們從中可以深刻地懂得中國文化傳承的重要性。唐代以及其之前，當(dāng)時(shí)的文化，南北方文化融合，薈萃而成；而后，唐朝神州大唐輝煌時(shí)期，開放發(fā)展之后，文化也隨之迎來了一個(gè)全新的高峰?？梢哉f，這些情感和深厚的人文底蘊(yùn)，都是我國傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn)，也為我們文化傳承帶來了重要的參考。
第五段：朝氣蓬勃百尺竿頭。
當(dāng)我學(xué)習(xí)完古詩詞后，我的綜合素質(zhì)得到了很大的提升，更重要的是，對于我現(xiàn)在和未來的學(xué)習(xí)生活，都有著重大的作用。我相信古詩文化的魅力將會伴隨著我人生的每個(gè)階段。在以后的學(xué)習(xí)中，我會一直堅(jiān)持學(xué)習(xí)古詩，探索古詩中的深層次意義，更好地理解中國傳統(tǒng)文化，并將其融入到自己的生活中。我相信，朝氣蓬勃中的我們，百尺竿頭正是我們成長與發(fā)展的重要標(biāo)志。
古詩課心得體會版篇十五
古詩是中國文化的重要組成部分，它記錄了歷史、風(fēng)土人情以及作者的心跡，也給讀者帶來了深度思考和感悟。在學(xué)習(xí)古詩的過程中，我受益匪淺，我認(rèn)為古詩給我?guī)淼男牡皿w會主要有五個(gè)方面。
首先，古詩教會了我如何細(xì)致地觀察物事。古詩大多寫景，但不簡單地是看到了景色就能寫的。要寫出一首好的古詩，作者需要細(xì)心觀察，捕捉到景物的細(xì)節(jié)，想象出景物的情感內(nèi)涵。比如《靜夜思》中，“床前明月光，疑是地上霜”一句，通過對月亮的描繪，讓我們想象出寂靜的夜晚，更加突出了月色的明亮。這讓我覺得，只有通過觀察，我們才能真正地感受到事物的美，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)寫詩的靈感。
其次，古詩教會了我如何表達(dá)情感。古詩往往有深層次的情感內(nèi)涵，但又往往只是簡短的幾行。在這點(diǎn)上，古詩可以說是一種語言上的藝術(shù)品。古詩中的字詞組合和節(jié)奏都是特別考究的，能夠讓讀者在短短幾句話中，就領(lǐng)略到作者所要表達(dá)的情感。就拿杜甫的《春望》為例，“國破山河在，城春草木深”，這個(gè)描寫國家失落的情形中，對比上下兩句突出了城市里獨(dú)有的春天的心情和生機(jī)之美。從望向飽滿的青山到觀察硬挺的城市草木，我們感到杜甫在這里喚起了一個(gè)新生的希望。通過模仿古詩的語言風(fēng)格和表現(xiàn)手法，我也能更好地表達(dá)自己的情感。
第三，古詩讓我懂得了如何用意境之美來深化思考。對于一些哲理性的詩句，千篇一律的原因是每一個(gè)人的經(jīng)歷可變，因此請看下文。寫作人，屬于個(gè)體，每個(gè)人的想象力是不同的，每個(gè)人的感受也是不同的。拋開這些徒勞無功的議論，我個(gè)人更喜歡談?wù)撛诠旁娭杏兄毡榍楦泻颓楦泄沧R的內(nèi)容。在寫古詩中，那些大量運(yùn)用意境的巨匠們，能夠運(yùn)用語言帶著讀書人的感官優(yōu)美的旋律去表達(dá)一個(gè)意境，告訴人們的不光僅僅是文字，更可能是一種經(jīng)歷，一種感悟，一種自我提升。例如辛棄疾的《青玉案·元夕》，“碩果僅存爭未讓，故人西辭黃鶴樓。煙花三月下?lián)P州”，拋開瑣碎的物品檢測以及幸福人生的音調(diào)，讓人們的思想回到了最開始最重要的思考：把愛適逢機(jī)會，倍加珍惜。通過意境之美，古詩教會了我在平凡的生活中去發(fā)現(xiàn)和領(lǐng)悟更深刻的價(jià)值。
第四，古詩讓我懂得了如何因循環(huán)使自己修身養(yǎng)性。古詩中有很多表達(dá)著至深至靜思索的內(nèi)涵——從莫笑人生要多歡樂到富貴不開口是情，透過古人碑記的目光，經(jīng)驗(yàn)論的讀書中，讓我們體認(rèn)到了“讀書破萬卷，下筆如有神”的內(nèi)涵。通過古人的目光，讓我們看似簡單的內(nèi)容，在容器之外發(fā)現(xiàn)了更豐富的意味。在一篇經(jīng)過斟酌的古詩中，我們都可以撿起數(shù)百年前的冬日，感受到已經(jīng)消逝的腳步聲和放緩了的時(shí)間。讓我們重拾那片純凈的智慧江山，記住過得里面的美好以及在這過去的時(shí)光里，知道我們自己的真實(shí)價(jià)值所在。
最后，在學(xué)習(xí)古詩的過程中，我認(rèn)識到對于文藝作品，真正的意義是讓人們在閱讀和欣賞中去愉悅身心。古詩是文學(xué)中一種比較抽象的藝術(shù)形式，雖然在結(jié)構(gòu)上比較簡單，但內(nèi)在卻是非常復(fù)雜的。但是，當(dāng)我們學(xué)習(xí)了一些古詩的知識之后，我們會發(fā)現(xiàn)，這些古詩其實(shí)是很美好的，它們可以讓我們感受到很多快樂和光明。正像《清平樂·楊柳枝》中所說“萬千心事縱橫欲破愁，更不聞天上笑。低眉信手續(xù)續(xù)輕撫，不覺清歡滿懷抱。”古詩是一種美好的藝術(shù)形式，它可以帶給我們心靈的慰藉，讓我們擁有一個(gè)更美好的內(nèi)在和更美好的未來。
總之，古詩是中國文化遺產(chǎn)中不可分割的一部分，它給我們帶來了很多的心得體會。通過細(xì)心觀察，表達(dá)情感，意境之美，循環(huán)參透和享受快樂，我深深地愛上了古詩。我希望將來我能夠更深入地學(xué)習(xí)古詩，向那些古老的先賢學(xué)習(xí)他們的精神和智慧，繼承和傳承這個(gè)豐富多彩的文化遺產(chǎn)。
古詩課心得體會版篇十六
古詩作為中華文化的瑰寶，流傳千年不滅。在我的眼中，古詩如同一扇通向古代文化的門窗，每一首古詩都是一扇心靈之窗，讓我領(lǐng)略到古人的智慧與情趣。從古詩中，我看到了古人對人生、自然、美好的深刻思考和感悟，使我對古詩產(chǎn)生了濃厚的興趣和無限的渴望。
段落二：古詩的意境。
古詩之美，在于給人以意境。通過聽古詩，我仿佛融入了古人的思想與情感，靜下心來，可以看到往事的風(fēng)雨，可以聽到古代的雅樂。比如蘇軾的《水調(diào)歌頭》詞：“明月幾時(shí)有？把酒問青天?！边@句簡短而精妙的詞句，直擊人心，令人產(chǎn)生遐想和無盡的思考。聽著這首詞，我仿佛身臨其境，看到了明月，察覺到了青天，感受到了時(shí)間的匆匆。古詩以樸素而含蓄的文字，創(chuàng)造了豐富而引人入勝的意境，使我體悟到了理性和感性的結(jié)合之美。
段落三：古詩的教益。
古詩是文化傳承的重要媒介和啟蒙的厚禮。古詩所包含的價(jià)值觀、道德觀和人生觀，是古代文化智慧的結(jié)晶。例如，王之渙的《登鸛雀樓》：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！边@首詩中表現(xiàn)了致力于不斷超越自己的價(jià)值觀，吸引我向前看、向上看，激勵(lì)我勇于面對困難，追求更高層次的成就。通過聽古詩，我從中獲得的不僅是審美的享受，更是古人智慧的指引和人生的啟示。
段落四：古詩的表達(dá)技巧。
古詩具有獨(dú)特的表達(dá)技巧，通過深入學(xué)習(xí)和理解，我日益體會到古人的高超才華和藝術(shù)天賦。例如，在李白的《靜夜思》中有句“床前明月光，疑是地上霜”，詩人用簡約而生動的形象語言來描繪床前明月的景象，使我直觀地感受到了詩人的情感和詩意。通過學(xué)習(xí)古人的表達(dá)方式，我不僅提高了自己的語言藝術(shù)水平，還增長了見識和思考的能力。
段落五：古詩的傳承價(jià)值。
古詩凝聚著中華民族的智慧和情感，傳承了中華文化的精髓。通過聆聽古詩，我深深地感受到了中華文化的博大精深和源遠(yuǎn)流長。古詩作為我國文化的瑰寶，應(yīng)該被廣泛傳承和弘揚(yáng)。我們應(yīng)該重視對古詩的學(xué)習(xí)和理解，通過聆聽古詩，我們可以重新認(rèn)識自己的文化根源，拓展自己的審美觸角，更好地傳承中華文化的傳統(tǒng)與價(jià)值觀。
總結(jié)：古詩是一種陪伴我們成長、啟迪我們智慧的媒介，通過對古詩的聆聽和思考，我收獲頗豐。古詩的魅力、意境、教益、表達(dá)技巧和傳承價(jià)值，使我對古詩產(chǎn)生了濃厚的興趣，并且認(rèn)識到了古詩的獨(dú)特價(jià)值和文化意義。通過不斷聆聽古詩，我愿意在生活中更加自覺地將古詩的智慧和美好融入到現(xiàn)實(shí)中，成為一顆愛國、有情懷、有文化傳承意識的種子。
古詩課心得體會版篇十七
自古以來，詩歌一直是我們中華民族的瑰寶，古詩詞更是中國文化的重要組成部分。在閱讀古詩時(shí)，我們不僅可以欣賞到美妙的語言藝術(shù)，更能感受到其中蘊(yùn)含的深刻思想和文化內(nèi)涵。在這篇文章中，我將分享我的讀古詩心得體會。
第一段。
讀古詩首先需要的是一種敏銳的感知能力。因?yàn)楣湃顺３Ｊ褂孟笳餍缘恼Z言和修辭，這些語言和修辭代表的不僅僅是表面的意思。我們需要從整體上理解了整個(gè)句子，才能逐漸找到其中的意思。所以，在閱讀古詩時(shí)，可能需要多讀幾遍，甚至需要花費(fèi)一些精力去研究。但是，當(dāng)你理解了其中的內(nèi)在含義，你會深深地體會到古人對于人類生命和情感的深刻解讀，從而更好地理解自己的生活。
第二段。
閱讀古詩時(shí)，也需要保持一種冷靜和客觀的心態(tài)。因?yàn)楣旁姶蠖嘣从诠湃说挠H身經(jīng)歷和思考，常常會受到當(dāng)時(shí)社會背景、文化環(huán)境的影響，所以有時(shí)候會出現(xiàn)一些我們難以理解的詞句或說法。但是我們要明白，古人存在的文化背景和現(xiàn)代社會是很不同的，所以有些東西是很難用我們的語言和思維方式來理解的。然而，當(dāng)我們能夠虛心地去接受和尊重這些古人的思想和表達(dá)方式時(shí)，我們就能夠從古詩中受到更多的啟示。
第三段。
古詩詞不僅是一種文化遺產(chǎn)，也是一部古代情感史。通俗點(diǎn)說，就是這首詩是古人寫給身邊愛的人/朋友的一封情書/信，這句話的意思是什么？這個(gè)人寫這首詩的原因是什么？通過閱讀古詩，我們可以深入了解古人對于愛情、友情、親情等等的真實(shí)感受和表達(dá)方式。對于現(xiàn)代人來說，這些情感境遇或許有所不同，但它們所代表的情感體驗(yàn)和思考卻是共通的。因此，在閱讀古詩時(shí)，我們也可以從中獲取一些情感上的共鳴，從而更好地了解自己和身邊的人。
第四段。
閱讀古詩不僅可以帶給我們情感上的啟示，還能帶我們回歸人文本質(zhì)，理解古人的道德觀念和人生哲學(xué)。古人對于人生的追求，常常在他們的詩詞中得到了表達(dá)。比如說，有些詩人把花鳥墨寶到天上，那么他的意思到底是什么？他在實(shí)際上表達(dá)的是什么意思？通過閱讀古詩，我們可以逐漸了解古人對人生價(jià)值的關(guān)注，以及不同歷史時(shí)期、不同文化背景下，對于人的價(jià)值觀的認(rèn)同和理解。
第五段。
古詩可以帶給我們很多美好的體驗(yàn)和享受。古人在文字上的精湛表現(xiàn)，所展現(xiàn)出的深刻思想和文化內(nèi)涵，都讓我們不斷感受到一種美的享受，同時(shí)也深刻地影響自己的精神世界。我們可以將古詩所表達(dá)的美妙與我們自己的生活相聯(lián)系，從而產(chǎn)生更深的共鳴。
結(jié)語。
閱讀古詩是一種非常愉悅的體驗(yàn)，可以幫助我們更好地理解人的情感和文化，正面影響我們的精神世界和人生觀。因此，我在此鼓勵(lì)各位青年學(xué)子多多閱讀古詩詞，從中汲取更多的元素和啟發(fā)，讓我們的人文素養(yǎng)得到不斷豐富和提高！
古詩課心得體會版篇十八
今天三年級進(jìn)行了古詩誦讀比賽，作為其中一組的評委，我發(fā)現(xiàn)孩子們在古詩誦讀中還存在著的一些情況，做一個(gè)簡單的記錄，如果對老師們的教學(xué)有幫助，那就榮幸之至了。
比賽中把咬字正確、吐字清晰作為了一項(xiàng)評比的要求。確實(shí)，誦讀中普通話的正確與否，會直接影響到誦讀的成績。十幾個(gè)孩子比下來，發(fā)現(xiàn)或多或少都有這樣的問題，收錄幾個(gè)典型的：《聞官軍收河南河北》、《春夜喜雨》、《望天門山》是三首必背的古詩，其中共有這樣一些讀音欠準(zhǔn)的：即都讀成“既”，潛讀成“淺”，風(fēng)讀成“fong”，帆讀成“凡”等，其實(shí)有一些字并不是老師沒有強(qiáng)調(diào)，而是學(xué)生潛意識里錯(cuò)誤讀音扎根較深了，如“即”字。
開始背的挺熟練的，可是背著背著，竟然跑到了另外一首詩去了。如《望天門山》一詩，變成了“天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山?！焙呛牵瑢W(xué)生背的還挺溜的，卻不知已經(jīng)串成兩首詩了。估計(jì)是詩中的“兩岸”一詞，導(dǎo)致學(xué)生想到了李白的《早發(fā)白帝城》。
很明顯，作為有評比項(xiàng)目中的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，有感情的誦讀古詩，更應(yīng)體現(xiàn)在古詩的節(jié)奏上?？上Ш⒆觽兌及阎攸c(diǎn)落在了是否背得熟練上，而忽略了這一點(diǎn)，這也是今后老師們在古詩誦讀的指導(dǎo)上要注意的一個(gè)方面。
古詩課心得體會版篇十九
古詩是一個(gè)民族語言文化的代表，它具有濃厚的歷史文化背景和地域特色，也是我們學(xué)習(xí)歷史、文化、民俗的重要窗口。從古詩中，我們可以了解到不同時(shí)代的社會特點(diǎn)、人民風(fēng)俗、文化底蘊(yùn)等各個(gè)方面。古詩中的藝術(shù)之美、情感之美、思想之美也已經(jīng)成為中華民族文化的瑰寶，它讓我們更好地了解和認(rèn)識中國傳統(tǒng)文化，認(rèn)識我們的歷史源流和文化本質(zhì)。
第二段：古詩的藝術(shù)之美。
古詩是文學(xué)藝術(shù)的高峰，它的美在于表達(dá)最深沉的人生感悟，渲染出豐富變幻的意蘊(yùn)。古詩用最精湛的語言與最短小的段落，刻畫出最淋漓盡致的情感和意象，智慧與感性融匯于一爐。在古詩中，充滿了朦朧詩意、光線色調(diào)、想象力和藝術(shù)美感，讓讀者如沐浴在一片清新的藝術(shù)氛圍中，感受到藝術(shù)和自然的交流之美。
古詩的情感之美流露在歷史和生命深處，處處透著對人性的痛苦與渴望的探索，刻劃出人類情感世界的廣闊和深邃。古詩的情感表達(dá)具有非凡的力量和深度，它可以輕輕柔柔地舒展心靈，也可以狂風(fēng)暴雨地喧囂呼嘯。每一首古詩，都是一條聲音通往內(nèi)心深處的路，讓我們感受到曲折的人生道路和熱切的人類情感，能夠深深觸動我們的靈魂。
古詩的思想之美是一條通向思想深處的路，它顯露出了作者的人生哲理和思考。古詩中的含義豐富，含蓄而深邃。它不僅反映作者對人生哲理、美學(xué)價(jià)值、人文精神等方面的思考和體悟，也能夠讓讀者對人生思考、家國情懷、世界觀念等方面進(jìn)行多層次的探討和思考。古詩的思想之美讓我們思考人生的意義、價(jià)值和生命的意義，發(fā)現(xiàn)生命的真正意義所在。
第五段：我的體會和感悟。
在我學(xué)習(xí)古詩的過程中，我不斷感受到它的內(nèi)涵之美、情感之美和思想之美，對古詩的熱愛和感悟也日益加深。在古詩的框架中，我看到了人生的深邃，感受到生命之美，也在其中尋找到了自我價(jià)值和內(nèi)心的力量。從古詩中，我悟出了生命意義的高境界，也更加對中國文化和民族精神有了更為深入的認(rèn)識。我堅(jiān)信，在古詩的熏陶下，我將繼續(xù)走向人生的新境界。
古詩課心得體會版篇二十
新版初中語文課本的一個(gè)明顯的改進(jìn)，就是課文中的古詩文的比例大大增加了，這實(shí)質(zhì)上也是對語言的.工具性的深層次的理解和對文言古詩文中豐富的人文因素的的高度重視的結(jié)果，并且課程標(biāo)準(zhǔn)對古詩文教學(xué)也提出了明確的學(xué)習(xí)要求：即“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運(yùn)用中提高自己的欣賞品位和審美情趣；淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容；背誦優(yōu)秀詩文。
很多學(xué)生認(rèn)為當(dāng)今社會是科技發(fā)達(dá)的社會，文化領(lǐng)域、科技領(lǐng)域大多使用的是白話文，對古文學(xué)習(xí)無須努力去死記硬背。他們的這種想法是錯(cuò)誤的?！拌b前世之興衰，考當(dāng)今之得失?！逼鋵?shí)古代文化中有許多作品是值得我們?nèi)ド羁萄芯俊㈩I(lǐng)會的。有的告訴我們?yōu)槿颂幨乐?，有的文章告訴我們學(xué)習(xí)文化知識的方法或見解，有的文章可以讓我們認(rèn)識政治上的利與弊等等。所以，學(xué)習(xí)古詩文既可以了解中國悠久的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的歷史，也可以把歷史當(dāng)成今天或者是明天我們的人生道路的照明燈。為此，在古詩文的教學(xué)中有必要注意以下幾點(diǎn)：
教學(xué)古詩文，應(yīng)和現(xiàn)代語體文一樣，引導(dǎo)學(xué)生自己閱讀、自己思考、自己講解，以使他們真正理解，并激起閱讀的興趣?，F(xiàn)在有的教師逐字逐句地串講，一字不漏，表面上看起來似乎很徹底，實(shí)際上由于是灌注式的教學(xué)，可可說是教師強(qiáng)加給學(xué)生的，反而是不徹底的。在教師指導(dǎo)下自讀自思自講，雖可能有誤讀和曲解的地方，但一經(jīng)教師指出，既可得到糾正。再者，也是更為重要的，只有指導(dǎo)學(xué)生自讀、自思，他們才能以自己之力，了解自己生疏的文言，以至進(jìn)入文言所反映的歷史生活中去。為此，就有必要提出思考題，讓學(xué)生回答討論。這對古文的學(xué)習(xí)來說是必不可少的方法。思考討論題可以兼及內(nèi)容和語言兩方面。一般的應(yīng)側(cè)重在內(nèi)容的一面，可就人物、事件、情景、氣氛、環(huán)境、背景和作者等各個(gè)方面，提出思考課題，讓學(xué)生思索，發(fā)表看法。
古詩文學(xué)習(xí)中，可能爭論的問題比學(xué)習(xí)現(xiàn)代文多，而且有極不相同的看法。教師要各抒己見，讓學(xué)生不受拘束的發(fā)表見解。這里，教師不要固執(zhí)先入為主的某些傳統(tǒng)看法，而要留意當(dāng)代語言學(xué)和文藝?yán)碚摰男聦W(xué)說，隨時(shí)吸收科學(xué)的新成果，以做出更科學(xué)的解說。當(dāng)然，這種解說要嚴(yán)格限制在課文及其直接相關(guān)的范圍內(nèi)。
這句話強(qiáng)調(diào)了讀的重要。誦讀是語文教學(xué)的不可缺少的環(huán)節(jié)，古詩文教學(xué)誦讀就更為重要。要通過誦讀促進(jìn)學(xué)生讀準(zhǔn)、讀暢，進(jìn)而增強(qiáng)語感、理解內(nèi)容、提升品位。對讀的要求可由低到高。如開始要求讀準(zhǔn)，古詩文中生僻字較多，古今不同音的字也較多，還有些文言句子不順口，很容易斷錯(cuò)句。教師可采用示范朗讀對學(xué)生進(jìn)行讀的指導(dǎo)。以此為基礎(chǔ)，注意節(jié)奏、重音，在發(fā)展到讀出韻味、讀出感情，具有古人的味道。這樣以讀感染，激發(fā)興趣。讀的方式應(yīng)多種多樣，如：范讀、自由讀、個(gè)人讀、小組讀、全班齊讀等。有條件的可配樂朗讀，活躍氣氛，激發(fā)興趣。當(dāng)然誦讀要根據(jù)課文長短、難易程度及學(xué)生的讀的情況而掌握好讀的時(shí)間、遍數(shù)，以保證課堂的高效。
現(xiàn)在的大部分學(xué)生朗讀能力差，口頭表達(dá)能力差，這不能不說是與教師忽視朗讀訓(xùn)練有關(guān)。因此在教一些名篇的時(shí)候，都要求熟讀和背誦課文，因?yàn)槭熳x和背誦可幫助學(xué)生理解詞句。課文中的古詩文大都是一些淺易的文章，一些較困難的詞句文中的注解都有，而另一些稍難的詞句，學(xué)生可在多讀中理解掌握。熟讀和背誦還可以幫助學(xué)生理解文章內(nèi)容。作者的思想感情表達(dá)意圖，常常體現(xiàn)在段落及句式上，通過多讀可以加深理解。在讀的過程中，我引導(dǎo)學(xué)生能夠和作者產(chǎn)生共鳴，能真切感受作者所要表達(dá)的思想感情，從而理解文章的內(nèi)容。另外，熟讀和背誦可以使學(xué)生領(lǐng)會寫作上的特點(diǎn)及語言特點(diǎn)。只要能反復(fù)多讀，學(xué)生就能更好的掌握語言的妙處，這是教師滿堂講授所不能代替的。
在既有課文注釋，又有教師指導(dǎo)的情況下，讓學(xué)生自己口譯和筆譯不僅是可能的，而且是有效的?？谧g必不可少，筆譯則看課文的長短和時(shí)間的多少或譯或不譯，或全譯或譯一部分?？谧g尤其是筆譯中的錯(cuò)誤或不完全的地方是自然的，不能期望完善的語譯。重要的是，只有學(xué)生自己譯，他們才能深切地體驗(yàn)到古詩文的特點(diǎn)和妙處，才更有利于真正掌握閱讀它的能力。
指導(dǎo)語譯時(shí)，一要提出較具體的要求，比如哪里是重點(diǎn)譯部分，哪些詞語句必須明確譯出之類。二是只要求譯出詞語句中直接反應(yīng)出的意思，不要求深入思想內(nèi)容。
在學(xué)完必修課文中的古詩文后，我們可以要求學(xué)生寫讀書心得和評論，一方面加強(qiáng)了課文的理解，另一方面也提高了思想素質(zhì)；我們還可以建議學(xué)生用自己的眼光去分析歷史人物和事件，提高分析問題的能力。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)古文的過程中，不僅能深入把握與了解課文所涉及的人物、歷史事件以及思想情感，寫作能力也得到了提高。
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