每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧
高考作文指導(dǎo)書(shū)哪種好?篇一
原來(lái)鷹在籠中，養(yǎng)尊處優(yōu)，竟失卻了獵食的能力，腹中空空如也，活活餓死了。
孩子是一群終究要離開(kāi)籠子的鷹，每一位父母，每一個(gè)家庭，都只是暫時(shí)的避風(fēng)港，要出海的船，是終究要出海的，要經(jīng)歷的風(fēng)浪，是終究無(wú)法避免的。人生的許多路、許多暗夜，只能獨(dú)自去面對(duì)，孩子的人生，父母無(wú)法去替代，去承擔(dān)。
然而，試看今日之中國(guó)，哪里沒(méi)有鎖在籠中的鷹?他們從沒(méi)有經(jīng)過(guò)歷練，他們從來(lái)都是在父母的呵護(hù)下小心地生活。上學(xué)嘛，有父母接送，有父母幫助背書(shū)包;生活嘛，有父母幫著洗衣洗被，幫著穿衣服系鞋帶;甚至去夏令營(yíng)，也有父母準(zhǔn)備好足夠的食物，足夠大的裝臟衣服的袋子……
試想這樣的一群鷹飛出籠子，還要如何生活?他們除了感覺(jué)到生活的麻煩與沉重外，還能怎樣，清華大學(xué)曾辭退了一個(gè)學(xué)生，原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服，系鞋帶。另有報(bào)道說(shuō)，曾有一女生在校不知如何吃雞蛋，只好哭著握著兩個(gè)雞蛋回家。這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的。奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育，就會(huì)有這樣的孩子。
并非用甘蔗汁澆灌出來(lái)的甘蔗就是甜的。孩子的成長(zhǎng)需要磨礪，孩子的能力只有在磨礪中才能形成。馬卡連柯曾一針見(jiàn)血的說(shuō)過(guò)份的溺愛(ài)，對(duì)孩子而言是一種毀滅。這并非聳人聽(tīng)聞。
可曾見(jiàn)過(guò)傲立懸崖的孤松?在寒風(fēng)中它的莖為何巋然不動(dòng)?那是由于他從巨石中探出身體的時(shí)候，已經(jīng)飽受了苦難的摧殘。
可曾見(jiàn)過(guò)蹁躚飛舞的蝴蝶?在陽(yáng)光下它的雙翅為何那么雄健?那是由于破繭而出的時(shí)候，它用盡了一生的力氣把體液擠往雙翅。
寶劍鋒從磨勵(lì)出，梅花香自苦寒來(lái)，白玉不毀，孰為珪璋。古人雖已遠(yuǎn)去，但言猶在耳啊!
有人說(shuō)：國(guó)家的前途與其說(shuō)握在掌權(quán)者手中，不如說(shuō)握在母親手中。家庭教育，關(guān)系國(guó)家命運(yùn)。希望天下父母把孩子籠中放飛，讓他們?nèi)ソ?jīng)歷風(fēng)雨，讓他們?nèi)ゴ蛟煨劢〉碾p翅。
高考作文指導(dǎo)書(shū)哪種好?篇二
暮色四合，流水濺花，夜色從潺潺的水面浮起，徜徉于曲徑之上，淡淡的玉盤(pán)揮撒著風(fēng)韻，從樹(shù)縫里篩下片片舟楫，隨風(fēng)舞動(dòng)，獨(dú)然而立，歸鳥(niǎo)的柔柔囈語(yǔ)在觸手可及的星空傳遞，一帶殘荷，凝結(jié)著淺淺的月色。
涼意漸深，黯月斜掛，通透著清幽的氣息，淺吟低唱而行跡肆恣，晃忽間輕舟已過(guò)，層層月光鋪在水流之上，遙不可知的密林深處傳出聲聲清嘯，流露著不可企及的蒼茫，是誰(shuí)，感傷于這清輝幽映的月夜。
一股暗香若有若無(wú)的飄至，于舟頭把酒，御水臨風(fēng)，恍若月落清酒，賦醉者之回首，幡然醒司，香——自心出。
兩岸古木在風(fēng)中低語(yǔ)，道不盡“流水落花春去也，天上人間”，怕也只有那破敗的荷葉方能懂得那些“莫柔弱于水”的傾訴，風(fēng)乍起，樹(shù)影搖曳，落木繽紛，如鏡的江面泛起層層漣漪，遠(yuǎn)遠(yuǎn)開(kāi)散而去，似在尋覓遠(yuǎn)方的歸宿，斑駁的樹(shù)影刀光劍影般交錯(cuò)著、重疊著，如觀流水般地思憶著往事，思憶著逝去的年華。
一江水，是身佩蘭草的屈子的眼淚，是風(fēng)波長(zhǎng)逝的岳家的忠魂，是壯心不已的夜瀾風(fēng)雨，是遺恨五丈原的出師未捷。思絮，不知從何時(shí)起，終于何時(shí)了，輕波卻依舊……
不禁長(zhǎng)吟，“今夜月明人盡望，不知秋落認(rèn)家?！绷骼耍破x木的枯葉，隨波逐流，任風(fēng)起雨落，亦或天高云淡，白駒過(guò)隙間已飛下千尺，遙望遠(yuǎn)方的未知，愈走腳步愈沉，最終無(wú)法再抬起，是的，是該回去的時(shí)候了，可是流水不復(fù)，一片落葉亦使滄海桑田，那破敗的荷葉是否也是為了尋根呢?尋根，應(yīng)是一種遙遠(yuǎn)的追溯，它需要耐心，需要時(shí)間的洗滌，更需要一顆虔誠(chéng)的心，尋根的結(jié)果故然撼人心神，而重要的應(yīng)是它的歷程，那是對(duì)先人的渴盼與追求，如今夜的月，雖黯淡卻迷人。
這片江已不知送走了多少斷魂客，那輪月又摧下了幾度相思淚，如果荷葉有情，它又怎忍零落呢，零落，是因月夜，因刻骨的相思摧人老去，而通靈的葉，亦應(yīng)感受到來(lái)自遠(yuǎn)方的呼喚，她喚它歸來(lái)，她喚它孤獨(dú)的魂，千百年來(lái)不知已有幾多嗟嘆。
聽(tīng)著月光傾瀉面下，打破寧?kù)o的夜空，打破微波粼粼的江水，打破片片荷葉，只留下清酒，依舊漂散……
高考作文指導(dǎo)書(shū)哪種好?篇三
開(kāi)始的開(kāi)始，我像只孤雁在空中漂泊不定，然后我遇到了你，終于，在這樣的人生中有你這個(gè)知己足夠了。
——題記
“嘣”不知是誰(shuí)推門(mén)而入打破了我們之間的沉默，然后對(duì)方瞄了你一眼又看了我一眼轉(zhuǎn)身離開(kāi)了，就這樣世界貌似又剩下了我們兩個(gè)人。
我們的初識(shí)不知是從何時(shí)開(kāi)始的，我只記得那時(shí)的你光彩照人，親切無(wú)比，每天總是笑嘻嘻得讓人羨慕不已。也就是從那時(shí)起我們從相識(shí)走到相知到現(xiàn)在的形影不離。
緣分總是這樣微妙，來(lái)得讓人不知所錯(cuò)，當(dāng)時(shí)那句“能做個(gè)朋友嗎?”還沒(méi)有說(shuō)出口，我們卻早已是朋友了，當(dāng)我們彼此敞開(kāi)心扉的那一刻我們?cè)缫咽呛玫綐O點(diǎn)的知己。
然而再好的朋友也會(huì)有矛盾。不知因?yàn)槭裁?，我們開(kāi)始疏遠(yuǎn)對(duì)方，彼此閃躲，想起從前的快樂(lè)，眼淚一滴一滴落下來(lái)。然后才發(fā)現(xiàn)有些感情在不經(jīng)意間早已變質(zhì)了。
我們沒(méi)有質(zhì)問(wèn)彼此為何一躲再躲，然后便從形影不離變?yōu)楣律硪蝗?。每天孤單地?lái)來(lái)往往，像一只被拋棄的大雁在空中找不到時(shí)方向。于是才明白有些感情忘不掉，放不下也割舍不斷。
這樣的堅(jiān)持也僅僅是一段時(shí)間，終于忍不住，我們彼此談?wù)摿艘环琶靼撞皇钦l(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，只是因?yàn)槲覀冎g少了一份理解一份包容，多了一些懷疑。慢慢地，我們開(kāi)始相互理解，相互包容，走到了今天的無(wú)話不談，相互信賴(lài)。
困難固然可怕，但是我們的友情更加堅(jiān)固，如今已沒(méi)有什么會(huì)再次打擊我們，只因我們之間多了理解、包容和尊重，有了這些，即使再難也會(huì)走下去。
友情就是這樣，在你毫無(wú)防備的情況下闖入你的內(nèi)心，然后一點(diǎn)點(diǎn)兒打開(kāi)你的心門(mén)，從此扎根在心底，開(kāi)始生長(zhǎng)，讓你拔也拔不掉。
朋友之間多些理解和包容會(huì)讓彼此更快樂(lè)。在這個(gè)世上或許沒(méi)有什么比友情更可敬的了。這一生有朋友的陪伴就會(huì)過(guò)得快樂(lè)而充實(shí)。
我認(rèn)為，生命中除親情以外，友情是最珍貴的，一生都有朋友相伴，走到哪里都缺不了友情，要想讓友誼天長(zhǎng)地久，付出真心基礎(chǔ)，相互尊敬、理解、包容才是根基。
也許，這一生遇到這樣一個(gè)朋友是我最幸運(yùn)的事，于是我這只孤雁開(kāi)始迎風(fēng)起航。即使剩下我們兩人又怎樣!
高考作文指導(dǎo)書(shū)哪種好?篇四
吃得苦中苦，方為人上人，少了生活的煎熬，又何來(lái)人生的那一碗好湯。
熬是長(zhǎng)時(shí)間的苦，長(zhǎng)時(shí)間的磨礪，這種磨礪最終會(huì)讓人升華。歷史上，許多名人的成就都是“熬”出來(lái)的?！妒酚洝返膭?chuàng)造者，偉大的史學(xué)家司馬遷)在忍受了難以想象的酷刑后，在牢中的他，并沒(méi)有忘記自己的目標(biāo)，而是吃著牢飯，用汗水和淚水“熬”出了“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》，留給后人的，除了這流芳百世的大作，還有他在困境中苦熬的背影。但正是這數(shù)年不改的決心和忍受了閑言碎語(yǔ)的信念，使他熬了下去，成為了史學(xué)上的一個(gè)里程碑。
熬也是一種孤獨(dú)，一次寂寞的修行。就像寂寞出學(xué)問(wèn)那樣，長(zhǎng)期坐冷板凳也是需要能力和定力的。學(xué)者要是奈不住寂寞，也是不能作出學(xué)問(wèn)的，創(chuàng)新者要是學(xué)不會(huì)熬，也是不能有任何新突破的。
馬云，阿里巴巴的創(chuàng)始人，現(xiàn)任我國(guó)最大的網(wǎng)絡(luò)金融公司總負(fù)責(zé)人。許多人眼紅他今日的成就，但卻不但(知)他是如何憑借汗水和雙手熬過(guò)最堅(jiān)(艱)難時(shí)期的。1995年，互聯(lián)網(wǎng)在中國(guó)剛剛起步，沒(méi)有很大的影響力，他卻不顧家人的反對(duì)和朋友的勸阻，果斷投資互聯(lián)網(wǎng)市場(chǎng)，經(jīng)過(guò)數(shù)年的打拼，才在這個(gè)市場(chǎng)里混得如魚(yú)得水，最后打入了美國(guó)市場(chǎng)，成為中國(guó)的“比爾蓋茨“。在此期間，他忍受住了常人難以想象的孤獨(dú)和寂寞，眾人的不解和冷嘲熱諷并沒(méi)有使他倒下，而是成了他人生路上的催化劑，這些各色的“調(diào)料”，使他將自己的人生湯熬得更加有滋有味。
熬，是一種難得的人生體驗(yàn)，但是，不是每個(gè)人都能熬得住的。古時(shí)的擁有帝王之相的項(xiàng)羽，沒(méi)能頂住失敗的壓力，在江邊自盡，留給了世人“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”的義氣和正直，也留下了“江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知”的惋惜。而能充分享受“熬”這種境界的，才是人生的贏家。蘇軾一生被貶無(wú)數(shù)，卻也還是帶著“竹杖芒鞋輕勝馬”的情懷，也是十分難能可貴且令人敬佩的
熬和煎不同，煎是時(shí)短而劇烈的，熬是時(shí)長(zhǎng)而較緩的，有些人承受的了一時(shí)的重?fù)魠s忍受不了長(zhǎng)期的“煎熬”，有的人卻越熬越有味道，也正是這種堅(jiān)持，才將人生熬出了不一樣的味道。
高考作文指導(dǎo)書(shū)哪種好?篇五
大李執(zhí)著于科學(xué)研究，篤學(xué)敏思、矢志創(chuàng)新，沉醉科學(xué)的魅力之中;老王化鋼鐵焊接演繹為工業(yè)藝術(shù)，大國(guó)工匠實(shí)至名歸。然而，論及風(fēng)采，倒是小劉的生命軌跡更使人動(dòng)心。
蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)叫、花草人間，大自然留下的每一瞬美麗都是神的恩旨，小劉行走在青山綠水間，用相機(jī)記錄下這動(dòng)人點(diǎn)滴，他將每一幀的美麗定格為文字和影像，留下了游子美麗鄉(xiāng)愁，也凝滯了各地風(fēng)情百態(tài)。
網(wǎng)絡(luò)上有一檔叫《侶行》的紀(jì)錄片節(jié)目很受歡迎，講述的是一對(duì)冒險(xiǎn)情侶游歷世界的經(jīng)
歷，完全的真人真景，所到之處既有寧?kù)o質(zhì)樸的異域村落，也有驚心動(dòng)魄的索馬里海灣或是槍聲不絕于耳的中東小鎮(zhèn)。他們?nèi)サ氖浅Ｈ讼肴ザゲ涣嘶蚴遣桓胰サ牡胤?，看他們的?jié)目，就好像置身在世界各地，滿(mǎn)足之余，也會(huì)心懷感佩——畢竟不是所有人都能像他們一樣能滿(mǎn)足于草木山川，走出去看看這世界的氣象萬(wàn)千。
如果你不出去看看，你會(huì)以為這就是世界。之所以有了景觀介紹節(jié)目，背包客還是要窮游世界，是因?yàn)橐H眼所見(jiàn)紅霞盛開(kāi)在天邊才能領(lǐng)略第一手的絢爛;之所以有了圖冊(cè)畫(huà)報(bào)，還是有人親往沙漠探險(xiǎn)，是因?yàn)榧埳现荒苷宫F(xiàn)奇景，而沙粒的灼熱和駝鈴聲聲并不能通過(guò)畫(huà)冊(cè)傳達(dá)至讀者的感官。中國(guó)旅行第一人小鵬所著《背包十年》里有這樣一句話，道盡旅行者的幸福和滿(mǎn)足——“七月的意大利夜風(fēng)清涼，鉆進(jìn)睡袋，也不覺(jué)得冷。仰望星空，那璀璨的天河，是最溫暖的棉被?！弊叱鋈?、在路上，釋放萬(wàn)重枷鎖下的靈魂，縱情青山綠水間，清澗自然會(huì)蕩滌心靈的凡俗雜質(zhì)，生命的風(fēng)采盡現(xiàn)。
一心只讀圣賢書(shū)并非不好，這是積淀的過(guò)程，而生命的蛻變和升華是要在邁出走向外界的那一步時(shí)方才開(kāi)始。帶著充實(shí)的心靈和大腦，拿起裝滿(mǎn)憧憬和希望的背囊，對(duì)庸常生活來(lái)一次越獄，尋一處好地方，走走看看，用文字、膠片或者心靈記錄下在路上的點(diǎn)滴，這份恬靜美好足以玩味一生。
風(fēng)采，對(duì)于形容學(xué)界泰斗、藝術(shù)巨匠或是科技奇才都是恰如其分，然而最為超脫的一種風(fēng)采，便是懷抱初心、無(wú)可憑仗，只有一副好身體，無(wú)處可去，便到處“流浪”，當(dāng)時(shí)代依舊負(fù)重前行，而你我已凌波微步
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