人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
學習的本質(zhì)讀書心得篇一
最近一個星期讀了學習的本質(zhì)的第一和第二部分，讀的比較慢，邊讀邊結(jié)合教學來思考，原來我們271集團研究的好多教學理論與實踐都和學習的本質(zhì)有關(guān)，讓我找到了繼續(xù)追隨271教育的理論依據(jù)呢。
由于邊讀邊思考，所以閱讀比較慢，基本上40頁的時間大概6個小時左右，下面我將自己的一點點思考和大家分享一下。
關(guān)于學習；書中提到“人是一臺學習機器”那么什么是機器，什么是學習，在這個過程中人扮演什么樣的角色？說到機器，第一感覺就是冷冰冰，沒有溫度，單一的重復的操作，不需要有自己的思想，做著既定的事。追本溯源，元學習是什么，為什么會產(chǎn)生“學習”這一行為習慣。或許會給“學習”增加一些溫度吧。我一直認為“目的論”是促進學習最簡單粗暴的方式，并且是源于學習者本身的“目的論”。那么如何促進他人的學習，學校教育以及教育模式什么樣的才最為合適。271教育的教學模式是真正的讓學生發(fā)現(xiàn)學習，指導為什么學習，學習會用到什么地方，讓學習真實發(fā)生的教育，我感到很驕傲。
其次，關(guān)于怎樣學習，我大概總結(jié)出了幾點：首先，學習還要以學習者的先有概念為出發(fā)點，但是如果學生能夠改變原有的心智結(jié)構(gòu)，打破先有概念，改變頭腦中的自命真理，才能真正的學習；接著提出了三種主流思想——傳統(tǒng)學習，建立在訓練的基礎(chǔ)上，所謂的建構(gòu)教學法。每種思想都有利弊，其實我覺得并不能用一種模型囊括學習的所有方面，每種模型只是針對某一方面，關(guān)注的點不同而已。另外，學習需要大腦的配合。學習時大腦皮層的各種神經(jīng)元都處于興奮狀態(tài)，手腦并用，學習效果會更好；最后，我想說一個我認為比較重要的因素——動機。動機是推動學生學習的內(nèi)在動力，可以把它比作一種力量，一種沖動，一種欲望。我想，一個有動機的學生，他會具有一種維持計劃目標進行到底的一種支持，有源源不斷地精力去實現(xiàn)它。而一個沒有動力的學生，他可能會感到學習吃力，看不到學習的價值，更不明白為什么要學習，怎樣去學習，這樣的學生可能會采取逃避的策略，因此，教師應該激發(fā)學生的學習動機。
最后，關(guān)于為什么學習，現(xiàn)實一點講，現(xiàn)在的學生學習主要目的是為了升學，找個好點的工作，掙錢養(yǎng)家糊口。這樣說或許有些膚淺，但是事實就是這樣，只有很少一部分學生是真的想去學習，體會到學習的樂趣。正是因為大多數(shù)學生有這種比較現(xiàn)實的想法，所以有時候他們也會迷茫，我學這些到底有沒有用，能不能維持生活，一旦他們發(fā)現(xiàn)有些東西的學習與他們以后的生活沒有什么大的影響，自然就不愿意去學習了。其實，學習并不是像那些人想的那么表面，它是一個神秘的東西。首先，學習是一種尋找；對不同的人來說，它可能是一種樂趣、一種熱情、一種愿望、一種冒險、一種執(zhí)著，又或許是他們的不同組合。尋找到學習本質(zhì)的意義是一個巨大又益處無窮的過程。因為在這個過程中，我們必然時時刻刻在學習，擁有知識的人是幸福的，因為本來像山一樣龐雜的東西也會變得簡單，那會使你得到成就感和滿足感。
這本書越讀越耐讀，所以后邊我將繼續(xù)研讀。
學習的本質(zhì)讀書心得篇二
讀了《學弈》，這篇文言文，我對學習的方法有了一些更加深刻的了解。
文章中的兩個學生，同時與一個老師學習，學的時間一樣，兩個人智力也是差不多的，老師教他們的方法也是一樣的，那他們?yōu)槭裁础案ト糁印蹦?？原因就在他們的學習態(tài)度。前一個人“專心致志，惟弈秋之為聽”。他專心致志，只聽弈秋的教導。
我曾經(jīng)看過一個童話《小貓釣魚》，講的是貓媽媽帶著小貓去釣魚，但是小貓總是三心二意，不是東張西望，就是跑去抓蝴蝶，根本沒有認認真真地去釣魚。貓媽媽釣到了不少魚，小貓卻一條都沒有釣到。后來經(jīng)過貓媽媽語重心長的勸告下認認真真釣魚，終于釣到了大魚。原來的小貓不是跟后一個人很像嗎？小貓三心二意，后一個人心猿意馬，他倆都不認真。
最后結(jié)果呢，后一個人弗若之矣，小貓沒釣到魚，后來才釣到魚。學習不就是這樣嗎？學習不可一心二用，必須專心致志?；蜃鍪乱恍囊灰?，專心致志，方可成功！三心二意的人是不可能成功的.！
學習的本質(zhì)讀書心得篇三
最近根據(jù)集團要求統(tǒng)一閱讀了《學習的本質(zhì)》，讀的比較慢，邊讀邊結(jié)合教學來思考，原來我們271集團研究的好多教學理論與實踐都和學習的本質(zhì)有關(guān)，讓我找到了繼續(xù)追隨271教育的理論依據(jù)呢。
由于邊讀邊思考，所以閱讀比較慢，基本上40頁的時間大概6個小時左右。作者安德烈言簡意賅地討論了學習的許多方面，但是，作者的重點在于對現(xiàn)在的學校教育中存在的問題進行了系統(tǒng)的分析，并總結(jié)了一些建議方案，下面我將自己的一點點思考和大家分享一下。
關(guān)于學習；書中提到“人是一臺學習機器”那么什么是機器，什么是學習，在這個過程中人扮演什么樣的角色？說到機器，第一感覺就是冷冰冰，沒有溫度，單一的重復的操作，不需要有自己的思想，做著既定的事。追本溯源，元學習是什么，為什么會產(chǎn)生“學習”這一行為習慣?；蛟S會給“學習”增加一些溫度吧。我一直認為“目的論”是促進學習最簡單粗暴的方式，并且是源于學習者本身的“目的論”。那么如何促進他人的學習，學校教育以及教育模式什么樣的才最為合適。271教育的教學模式是真正的讓學生發(fā)現(xiàn)學習，指導為什么學習，學習會用到什么地方，讓學習真實發(fā)生的教育，我感到很驕傲。
其次，關(guān)于怎樣學習，我大概總結(jié)出了幾點：首先，學習還要以學習者的先有概念為出發(fā)點，但是如果學生能夠改變原有的心智結(jié)構(gòu)，打破先有概念，改變頭腦中的自命真理，才能真正的學習；接著提出了三種主流思想——傳統(tǒng)學習，建立在訓練的基礎(chǔ)上，所謂的建構(gòu)教學法。每種思想都有利弊，其實我覺得并不能用一種模型囊括學習的所有方面，每種模型只是針對某一方面，關(guān)注的點不同而已。另外，學習需要大腦的配合。學習時大腦皮層的各種神經(jīng)元都處于興奮狀態(tài)，手腦并用，學習效果會更好；最后，我想說一個我認為比較重要的因素——動機。動機是推動學生學習的內(nèi)在動力，可以把它比作一種力量，一種沖動，一種欲望。我想，一個有動機的學生，他會具有一種維持計劃目標進行到底的一種支持，有源源不斷地精力去實現(xiàn)它。而一個沒有動力的學生，他可能會感到學習吃力，看不到學習的價值，更不明白為什么要學習，怎樣去學習，這樣的學生可能會采取逃避的策略，因此，教師應該激發(fā)學生的學習動機。
關(guān)于為什么學習，現(xiàn)實一點講，現(xiàn)在的學生學習主要目的是為了升學，找個好點的工作，掙錢養(yǎng)家糊口。這樣說或許有些膚淺，但是事實就是這樣，只有很少一部分學生是真的想去學習，體會到學習的樂趣。正是因為大多數(shù)學生有這種比較現(xiàn)實的想法，所以有時候他們也會迷茫，我學這些到底有沒有用，能不能維持生活，一旦他們發(fā)現(xiàn)有些東西的學習與他們以后的生活沒有什么大的影響，自然就不愿意去學習了。其實，學習并不是像那些人想的那么表面，它是一個神秘的東西。首先，學習是一種尋找；對不同的人來說，它可能是一種樂趣、一種熱情、一種愿望、一種冒險、一種執(zhí)著，又或許是他們的不同組合。尋找到學習本質(zhì)的意義是一個巨大又益處無窮的過程。因為在這個過程中，我們必然時時刻刻在學習，擁有知識的人是幸福的，因為本來像山一樣龐雜的東西也會變得簡單，那會使你得到成就感和滿足感。
讓我印象深刻的是第三部分——學校和文化機構(gòu)的轉(zhuǎn)變，未來的教師職業(yè)應該是怎樣的？怎樣的教育方法才是最適合的？顯然，教師不能僅僅滿足于散播知識，我們已經(jīng)看到授遞模式具有很大的局限性。教師必須創(chuàng)設(shè)教學情境，促進對知識意義獲取。但是，正如之前所說，學習者只有依當自己才能進行學習，沒有人能替另一個人完成學習，只有學習者自己才能賦予學習以意義。不過如果沒有他當?shù)膮⑴c，學習者也無法學習，即使自學當也是如定。人們必須借助他者或是因為他者——才能學習，有時則是為了反對他者而學習。這里的他者是各式各樣的：可能是偶然選到的一個人，一個不經(jīng)意間啟發(fā)了你的陌生人；或者是一個專業(yè)人上，給學習者造了一套促進其學習的機制。在上述情景中，教師都可以有一席之位。
在我們對學習的認識中，教師的職業(yè)性質(zhì)改變了。教師不再是知識的掌握者，根據(jù)事先計劃好的進度傳授知識的某些方面，而是變成了知識和學生之間的“中間人”，這并不意末若教師的作用被貶低了。相反，“中間人”促進、豐富、創(chuàng)造者學習的條件。知識從來不是即使獲得的，它是長期的文化煉制的產(chǎn)物，人們?yōu)楦冻隽撕芏嗟呐ΑＴ谶@種背景下，教師最棘手的任務是要成為學習的啟動者，師要通過自己提出的問越、做出的反應或是棍議的活動，引起學生的好奇和驚計。老師講了多少證不重要，他的傾聽和在場激勵、促進著學生的夜達，他幫助學生發(fā)現(xiàn)錯誤和原因，教師是提出問題的人，而不是操控者，他不應該只顧著把學生引向自己的教學計劃、詮釋教學進程，而是必須尊重學生的自由，然他們找到自己的道路和自主權(quán)。教師扮演著喚者的角色，不應等待學生達到了既定的水平之后再促進他們學習。教師可以確保提問、煉制、參與和意識覺的時間。他是可以確保學習者與環(huán)境、教育情境互動的空間，促進交流與對質(zhì)。
比如我們剛剛完成的優(yōu)秀案例評選，各校創(chuàng)新情境，讓問題存在于情境，目標又高于情境。對于集團的要求找到理論依據(jù)，明確修改任務的重要性，特別是二中于老師修改教師提出的問題，讓我們站在學生的角度思考，而不是為了教知識和趕進度，讓他們可以自由選擇行進路線，但是又不能失去他的學習動機。在學習過程設(shè)計中更是準確地定位教師的作用，讓真實的學習發(fā)生在271學子身上。
這本書越讀越耐讀，所以后邊我將繼續(xù)研讀。
學習的本質(zhì)讀書心得篇四
根據(jù)學校和年級閱讀安排，近期讀了《學習的本質(zhì)》這本書，本書既有教育教學理論，又有具體實例，雖然理論性很強，但讓人讀起來卻不覺艱澀。在本書的閱讀過程中，我對教育、學習有了更進一步的認識，也反思了自己在教學中的一些做法，總之，讀過這本書后，收獲頗豐。
首先，“教學”二字，首先在于“學”之一字。本書開篇就講到“只有學習者個人才能進行學習，別人不能取而代之”，也就是通常我們所說的學生是學習活動的主體，在教學活動中，教師只能起主導作用，而學生才是處于主體地位的人，這與我們271教育的理念完全相同。主體性是學生的內(nèi)在屬性，是與生俱有的，而不是后天賦予的。在教學過程中，學生能夠能動地發(fā)展自己的潛能，學生應是教學活動的中心，教師、教材、教學手段都應為學生的“學”服務，教師應引導學生積極參與到教學活動中去，并充當教學活動的主角，而不是把教學看成“”教師灌、學生裝”，把學生看成是被動的接受知識的對象。
271教育核心價值感也提到，幫助每一個孩子發(fā)現(xiàn)自己、成就自己，讓每個孩子快樂地走向自我教育。這不正是學生主體性的體現(xiàn)嗎！而在具體的教育過程中，對于學習目標的設(shè)定、對于學習過程的設(shè)計，集團、學校、年級都在強調(diào)，一定從學生出發(fā)，是學生立意，而不是教師立意。
其次，設(shè)置情境任務，用任務驅(qū)動學生的學習。關(guān)于學習的欲望，在66頁導語中提到，“讓孩子產(chǎn)生學習欲望，那么一切方法都會是好方法”。新課標和高考評價體系中也多次強調(diào)情境的重要性，甚至重要到“無情境，不考試”。任務情境與現(xiàn)實生活相適，應該教師所創(chuàng)設(shè)的任務情境，要適應學生真實的生活環(huán)境，結(jié)合學生日常熟悉的生活情境，加強學習內(nèi)容與生活的聯(lián)系，調(diào)動學生主體性的積極發(fā)揮。任務情境與學生已有知識經(jīng)驗相聯(lián)系，也就是說教師在設(shè)計任務情境時要考慮與學生原有知識有所聯(lián)系，按照學生認知建構(gòu)的規(guī)律進行安排與組織結(jié)合，學生已有的知識基礎(chǔ)，尤其在概念規(guī)律的`學習中教師要引導學生積極的把新概念和規(guī)律與自己認知結(jié)構(gòu)中已有的適當知識聯(lián)系。通過已有概念來理解新概念，不斷進行新的意義建構(gòu)，是知識的學習過程，形成階梯式的上升過程。
第三，積極的評價，更能激發(fā)學生的學習欲望。心理學家指出，在學校沒有好學生、差學生，都是有希望的學生，沒有聰明孩子、笨孩子，都是有潛質(zhì)的孩子。所以我們站在學生發(fā)展的角度來評價學生，把評價定位在激勵學生的進步上，創(chuàng)設(shè)愉悅情境，營造寬松氛圍，激發(fā)學習興趣，激活學生思維，同時還能讓學生不斷體驗到探究和成功的喜悅，感受到自身價值的存在，樹立對學習、生活的自信。由于老師把每位學生都視為一個有尊嚴有價值的獨特生命個體，對他進行真心關(guān)愛，才使所有的學生都無拘無束地享受著生命成長的快樂，能在溫馨的課堂里傾吐心靈的聲音，感受大自然的為妙。每位教師對學生的評價作用，不僅會影響學生的行為、內(nèi)心，有時還會影響學生的一生。
《學習的本質(zhì)》帶給我的啟發(fā)還有很多，我們應該反復閱讀，讀出文章的精髓，并能學以致用。
學習的本質(zhì)讀書心得篇五
作為英語老師，我寧愿把自己看成是一名語言老師而不是某個科目的老師。如果把語言當做一門科目來學習，那么我想這是世界上最枯燥的學科了。因為學生需要掌握的所有語法和固定搭配都是機械的沒有任何意義的學習材料，難免枯燥。那可能學生學習的興趣僅僅來自于極少數(shù)學生的對語言極強的敏銳。我認為學習的本質(zhì)是學生的已有知識和新知識之間產(chǎn)生的有意義的聯(lián)系。這在語言教學中體現(xiàn)的尤為明顯。比如，學生之前已經(jīng)掌握了一些水果名稱，再學習iike這個句型，學生在原有知識的基礎(chǔ)上多了一個意義構(gòu)建——那就是學生可以表達表達自己對水果的'喜好了。但是學習在發(fā)生之后還應該保持一個持續(xù)鞏固的過程。鞏固的過程也是學生表達技能形成的過程。在語言學習中，我們不僅要帶給學生關(guān)于語言的基本知識，也需要賦予學生一些語言技能。否則學習完之后卻沒有施展自己技能的地方，學生也會降低學習的興趣和動機。
我之前告訴學生，學習不應該僅僅是發(fā)生在課堂里的事情。學習無處不在。尤其是語言學習，我們就應該隨時留意身邊的語言學習素材。把課外觀察到或者學習到的東西帶到課堂上并結(jié)合課內(nèi)知識，又把課內(nèi)知識不斷用于課外實踐。也只有如此，學生才能學有所用，學以致用。
對于完全沒有學習興趣的人來說，你在原有基礎(chǔ)上講的知識對于他來說完全是支離破碎的。因為她腦海里并沒有你所說的原有基礎(chǔ)，比如就算你一直在強調(diào)動詞后面用賓格，可是學生并不知道什么是動詞，什么又是賓格，更不知道賓格又有哪些形式。那對于老師和學生來說都是一件頭疼的事情了。所以，如果可以，語言類學科的確應該小班教學才能使這個問題得到改善。
學習的本質(zhì)讀書心得篇六
認真研讀安德烈·焦爾所著的《學習的本質(zhì)》一書，結(jié)合自己日常教學過程中的點滴，我感受頗深，收獲很大。本書不僅對教育研究者，特別是幫助教師認識學生學習的機制，改進自己的教學十分實用，也為家長了解孩子的學習困難提供了方法。
本書是一本十分難得的關(guān)于學習研究的實用性讀本。我們是如何學習的？記憶、動機、愿望和情緒在學習中占據(jù)著怎樣的地位？我們對于人腦驚人的能力又知道多少？為什么有些孩子和成人在學習時困難重重？作為曾經(jīng)的差生，本書作者安德烈·焦爾當提出了一種全新的學習方法。他讓我們看到學習是一個復雜過程，常常充滿沖突，需要打破我們頭腦中固有的概念。
安德烈·焦爾當依據(jù)自己多年的教學經(jīng)驗，提出了如何更好地學習的實際建議，并重新定義了學校的角色和地位。他認為在一個日新月異、不得不時刻創(chuàng)新的社會中，我們必須發(fā)展一種“質(zhì)疑文化”。學生的學習不是一種簡單的傳遞，更不是一種簡單的條件作用的結(jié)果。因為學習者只有依靠自己才能進行學習沒有人能替另一個人完成學習。只有學習者自己才能賦予學習以深層次的意義。學習者是其自身教育真正的“創(chuàng)造者”。學習是互動的結(jié)果，當學習者的心智活動和他所處的環(huán)境之間建立豐富的互動時，他的知識水平就會有進步。
學生如何搞好學習呢？根據(jù)書里的建議，作為教師，我們關(guān)心的不僅僅是學習者需要記憶的東西或知道的操作程序，而是通過各種方法讓學生明白用所學的知識能夠達到的某種目的，并幫助學生設(shè)置一定的目標，然后通過循序漸進的學習達到目標。只有當學習這種能力給學生帶來更多的東西，特別是當學習者能夠利用其所學時，他們才對這樣的學習感興趣。如果學習者能夠改變原處的心智結(jié)構(gòu)，甚至徹底重塑心智結(jié)構(gòu)，打破先有概念，改變頭腦中的自命真理，學生才能真正學習。
動機是推動學生去學習的內(nèi)在的動力，動機被比作一種力量，一種沖動，使某一行動得以啟動指引學習者進入可以讓他滿意的情境。同時，動機維持著將一個計劃目標進行到底所必須的精力。概括而言，一個有動力的學生會表現(xiàn)出明確的行動愿望。他能感受到某項活動對完成他的計劃具有怎樣的價值和重要性。他覺得自己有能力完成所要求的活動，有能力達到所期待的要求，相反，一個沒有動力的學生會感到學習吃力，沒有辦法將學習進行到底，他看不到學習的價值，不知道教師提供的知識可以做什么。于是他采取回避策略，換句話說，他竭盡所能地什么都不做，因此，教師激發(fā)學生學習動力至關(guān)重要。
怎樣把學生帶入學習狀態(tài)呢？老師高高在上地站在講臺上，一本正經(jīng)地給學生上課，一直坐著聽這種課，不會讓學生產(chǎn)生什么學習動機。有心的老師已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，正面強化永遠是上策。責備、訓斥會造成師生關(guān)系緊張，往往會讓學生自暴自棄。讓學生相信他“可以”，至少是具有某些能力，那么他就會學習，就會進步。
這本書篇幅不大，作者安德烈言簡意賅地討論了學習的`許多方面，諸如社會和文化維度下人類對學習的認識，教育理論和方法的歷史演進，學習的生理學和社會學基礎(chǔ)等。但作者的重點，在于對今天學校教育存在的問題，做系統(tǒng)性的分析，并總結(jié)和提煉了一些建設(shè)性的應對方案。教學不是件輕松的差事，而是一項復雜的任務，教學既有心理要求又有技術(shù)要求，教師既得有耐心，又得有想法，善創(chuàng)新。
學習的本質(zhì)讀書心得篇七
拿到真本書，我在想，學習的本質(zhì)是什么？我們怎樣學習。書中告訴我們答案：在學習之前先要弄明白為什么學習，這個因人而異。有的是技術(shù)需要，我們需要掌握更多的技能，有的是一樣天性，純粹的愛好。如果我們的身份是一名老師，那么就有更高的要求，我們的學習要實用、要高效。我想起去年參加《師德報告會》，這對我來說試一次精神的洗禮，現(xiàn)把學習感受摘錄如下。
如果放在以前，我可能會有抵觸的情緒，要周末來聽報告。但是這次我沒這么覺得。更不像有的人為了能逃會，竊竊自喜。身邊確實有很多優(yōu)秀的榜樣，在向榜樣看齊的時候，其實是對自己的一種查照和反省。今天的感受就是兩個詞和一句話：情懷、平臺、不要做手電筒。
我一直覺得，在農(nóng)村執(zhí)教是遠一點，但是很舒服。我可以把對學生的愛，按照我的方式給學生。不用受學校的條條框框的約束。滿身滿心的都是學生。事實也確實是這樣。上去發(fā)言的老師都是有情懷的，也都是講奉獻的。他們把自己的閑暇時間都給了學校，明面上、暗地里給了學生很多的幫助。尤其是姚仁山老師，著實刷新了我對老師的認識。現(xiàn)在社會上評價老師都是工資多少、假期長短。姚老師穿著樸素的衣服，衣衫寬大、褲腿很短，像吊鐘，一雙布鞋，儼然衣服清潔工的模樣。從民辦教師到現(xiàn)在的高級職稱，姚老師是付出很多的。就像我公公說的，在家待久了想學生?？赡茉诶陷吶四抢?，真的是愛孩子。但如果讓我一輩子都這樣，我好像又不滿足。
上去發(fā)言的老師，我能明顯的感覺到，每個老師都是有情懷的，但并不是每個人都是有平臺的。271集團的老師除了情懷，還有集團逼迫或者主動成長起來的專業(yè)知識。這種專業(yè)的成長必須要有平臺。無論是讀書還是寫作，無論是上課還是演講，都需要一個良好的平臺。這個平臺可以逼著自己去成長，走向更專業(yè)的道路。從來沒有像現(xiàn)在這樣，覺得自己必須成長起來了，做勤娘，不做懶人。
最后領(lǐng)導在總結(jié)的時候，講不要做手電筒，就是那種只照別人不照自己的人。這也值得我反思。推己及人吧。做好自己，盡可能的幫助每一個可以幫助的人。用最高的標準要求自己，堅持每天寫作，用寫作完善自己的邏輯。
學習的本質(zhì)讀書心得篇八
讀完這本書之后，感覺這本書給我的總體感覺是文字寫的有點論文化，感覺很多內(nèi)容看過去就忘了。
引言部分圍繞“學習”而展開，看完過后，覺得雖然目前一直在強調(diào)要進行學習改革，學習不應該只注重于死讀書，學習者應該是學習的創(chuàng)造者或者從生活中去學等等。其實這些話很多人都懂，其中很多老師學生已經(jīng)開始實施這種學習方式，但其實效果甚微。所以說真正實施起來對于目前而言還是太難了。
意向在學習的動力機制中尤為重要，學習者只有在為學習制造出一層意義時才能占有知識。而且所煉制的這種意義不能一蹴而就，更不能通過他人傳遞給他。我們的學習者需要學習情境的相伴，因為“學習的境脈”是知識煉制的一個核心因素。知識賦予情境以意義，而情境為知識提供寓所。“教學的藝術(shù)就在于與學生分享對于某項知識的興趣，引導學生進入這個知識領(lǐng)域?！?/p>
兒童能夠在行動中獲得動力進行學習，對于行動實踐，我們要注意以下兩點：其一，行動必須充分地境脈化（讓學生在情境中行動，而不是為行動而行動）；其二，行動必須要與學習其他特有的形式相互聯(lián)結(jié)，如傾聽、表達、交換等，經(jīng)過不同學習方式的對質(zhì)階段?！盎顒颖旧聿⒉皇悄康?，而是要通過活動引發(fā)學生個體的深層興趣，把他推向根本性問題，而不是滿足于維持一種在活動期間占據(jù)其思維的淺層興趣?！边m度的學習困難和學習挑戰(zhàn)，很大程度上是一種學習機遇而不是消除學習樂趣的負擔。
學習就是自我發(fā)問嘗試發(fā)問吧，為什么呢，如果你對所觀察和看到的事物沒有發(fā)問的欲望和好奇心，那就根本沒有學習實現(xiàn)的可能?！耙粋€不具備解碼情境的智力工具的給并不能直接感受到任何東西，他周遭的環(huán)境對他來說只能是一個大大的問號?！蔽覀兘?jīng)常會看到很多自然或者社會現(xiàn)象，但往往只是看到了，卻沒有引發(fā)任何的學習可研，因為只有當個體進入到了“提問步驟”，我們才會嘗試去真正了解，才能真正超越僅僅記住觀察結(jié)果的階段，才能進入到真正的學習。當你的孩子學到一個新知識，但沒有任何發(fā)問的好奇和動機，放心好了，他沒有真正學習。
看到關(guān)于學習動機方面，文章中提到“正面強化永遠是上策”，對于這句話而言還是非常有感觸的。我暑假曾經(jīng)幫外甥補習數(shù)學和英語，對于他而言真是沒有什么太大的學習興趣，我給他講的時候他也不好好聽，永遠都是想著玩。在這種情況下，我就想著怎么能讓他認真對待一下，懲罰和獎勵手段都用過。最后發(fā)現(xiàn)還是哄著學，獎勵著讓他學才是有點用的。所以說對于學習而言，動機還是占據(jù)一定地位的。
關(guān)于教師在學生學習中若扮演的角色以及今后教師的職業(yè)，目前而言教師大部分是一個知識的傳遞者，即知識的“兜售者”，當然許多老師在著力于改變這一個現(xiàn)狀，努力在教學過程中做到鼓勵學生學習，激發(fā)學生學習的興趣，從而變成教會學生如何去學，變成學生學習的促進者和引導者。而在以后的教學中，教師應該著手于創(chuàng)新，文章中提到教師應該適應于環(huán)境的變化，否則，固守舊知識會被時代摒棄。
作者說學生與教學內(nèi)容是脫節(jié)的，這與我們時常講的只有理論，沒有實踐的學習是一種意思，尤其是高中時期，學生每天一心只讀圣賢書，兩耳不聞窗外事，不問時事，不解常識，這種封閉式的教學與學習，可能帶來優(yōu)異的成績，卻使學習者失去了了解世界、構(gòu)筑三觀的黃金時期，是一種不全面的發(fā)展。作者說，以學生先有概念為出發(fā)點，在學習新知的過程中，我們或許是對已有知識進行補充延伸，或許是推翻原有觀念進行知識重構(gòu)，然而許多學習者拒絕后者推翻重建的知識，其實，學生已有知識與新知識的關(guān)聯(lián)，是突破學習習慣的關(guān)鍵所在，這就要求教學者從學生原有的概念出發(fā)，改進教學方法。本書強調(diào)的是學習本身，而不是技巧性的學習與教學方法等，作者指出，使學習持續(xù)下來的方法學習者要保持強大的學習動力，只有學習者內(nèi)在的動力足夠強大，才能使學習長久的保持下去。學習者是學習這項活動的主要承受者，在學習過程中要體現(xiàn)學習者的主動性，強調(diào)調(diào)動學生學習的主動性。
在這本書中，給我印象最深的章節(jié)就是“為什么要學習”，在文章中，作者一直在將學習這件事與其他的事情作類比，就像作者說的，我們現(xiàn)在的學習是帶有某種目的的機械性學習，而不是發(fā)自內(nèi)心的自己真正感興趣的，想要去做的事情。我們現(xiàn)在的大多數(shù)學校教育就是單純的幫助你通過升學考試，而真正考慮到學生的自身感受的、考慮到學生的興趣的學校教育很少，甚至說沒有。
但是，我們應該都明白，了解學習者是一切教育實踐不可或缺的出發(fā)點。教育的主體應該是學習者而不是教育者，教育者應該在教育的過程中始終以學習者為主，了解學習者的心理特征及興趣愛好，只有這樣才能更好的實行因材施教。
文中說：“學習者并不是隨隨便便地煉制一個知識，他決定著自己的學習過程。只有當一個知識對他來說是有意義的，他才會去獲取它，進而改變自己的表征系統(tǒng)。”然而，如何讓學習者在學習新的知識時對這些內(nèi)容感興趣，正是現(xiàn)在許多學校教育面臨的最大問題。
這本書引發(fā)了我們對教師、家長與學生之間的關(guān)系的思考，在我們的學業(yè)生涯中，教師往往在學生與家長之間充當著中間人的角色。教師和學生家長的關(guān)系中，教師應按照教師職業(yè)道德的要求約束自己的行為，主動協(xié)調(diào)與學生家長的關(guān)系，以利于同學和家長建立健康的合作關(guān)系，使家庭教育和學校教育取得一致。有些家長過分嚴厲地要求孩子，給他們帶來巨大的壓力，有些父母卻過度溺愛孩子，不重視學習，對孩子的學習沒有要求，這些都是錯誤的教育觀念。對于這些錯誤的教育觀點和方法，教師要通過各種方式，向家長介紹教育方針和學校的教育要求，使他們明確教育目的、原則和方法；要推廣各種普及性的教育科學書籍、報刊、雜志，使學生家長提高有關(guān)教育的知識和水平；要組織家長交流教育子女的方法，幫助他們改善教育子女的不適當形式和方法，提高教育子女的藝術(shù)。所以，教師要注重恰當協(xié)調(diào)學生與家長之間的關(guān)系。
這本書讓我們意識到了內(nèi)在的強烈的學習動機的重要性，正如作者所言，要想成為某一個領(lǐng)域的佼佼者，只需要十幾年日復一日地重復練習，而支撐學習者堅持下來的，便是自身內(nèi)在的學習動機。如今的學生，從小的學習動機幾乎都是來自外界的刺激，或是出人頭地的抱負，或者是迫不得已的無奈，都缺乏一些學習者內(nèi)在的自發(fā)的興趣，俗語有言：興趣是最好的老師。要想讓學習持續(xù)進行下去，最本質(zhì)的方法便是培養(yǎng)學生的內(nèi)在學習興趣，而這種興趣需要從幼年時期便開始培養(yǎng)，在學生求學過程中不斷強化，使之能夠成為激勵學生終身學習的動機。
關(guān)于如何學習。本書中探討的如何進行學習，并不是老生常談的所謂通用學習方法，而是從腦部構(gòu)造原理，社會與文化方面進行分析解讀，為學習者樹立正確的學習觀念。回想起以往自己被迫傳輸入大腦的學習方法，往往是某一學科的公式化的定論，比如學語文就要多閱讀，學英語就要記單詞，文科靠背，理科要刷題等等，這些公式化的所謂學習方法，這些“方法”的科學性先暫且不提，它們對學生帶來的實際作用同樣有待考究。忍不住建議各個年級的在崗以及師范生都來讀一讀此書，先讓教育者理解了學習的本質(zhì)是什么，才能給學習者傳輸正確的教育觀念。
學習是一件艱難而復雜的事情，只有產(chǎn)生興趣才有可能保持學習的熱情，才會一直堅持下去。
學習的本質(zhì)讀書心得篇九
教育不僅僅是需要愛就足夠的，正如托爾斯泰所說：“愛孩子是老母雞都會干的事，關(guān)鍵是怎樣教育孩子。”如何引領(lǐng)教育，智慧的愛需要通過學習的道路得以展現(xiàn)，教育研究者尤其是教師如何研究學習，從知識立意到學習的高級思維發(fā)展，到成為一個完整的人，這本書對改進自己的教學工作非常有價值，也能幫助教師更好的了解教育如何發(fā)生，解決學生存在的學習困難問題。雖然晦澀的道理在陌生的案例中展現(xiàn)理解起來有些困難，但前后貫通，仍然收獲頗多。
學生的先有概念既是學生學習的基礎(chǔ)，也是學生學習的阻礙，建構(gòu)主義的學習者自主生成依據(jù)的正是其頭腦中的先有概念。如果現(xiàn)有學習內(nèi)容能及時的和學生的先有概念相聯(lián)系，便能改變頭腦中的自命真理，才能成為學生的真正學習的開始。其次書中對學習的目標管理是作者所強調(diào)的，分階段設(shè)置的目標讓學生清晰的認識到所學的知識所能實現(xiàn)的目的，通過層層遞進的目標設(shè)計，一步步的闖關(guān)達成，真正的激發(fā)學生的學習興趣。
結(jié)合線上與線下學習活動成果的對比，線上學習的互聯(lián)網(wǎng)學習可以作為一種補充存在，但缺乏目標管理和動機激發(fā)的學習，最終只能是學生面對冰冷的電腦感受來自遙遠空間的聲音，沒有有效的激發(fā)學習興趣的學習最終使學生的學習動機受損，得不到教師的支持和督促，學習品質(zhì)變差，進而對學習提不起興趣，形成一個惡性循環(huán)。而對線上班級學習期間的待優(yōu)生，應表現(xiàn)出教他們的熱情，表達對他們能力的信任，去嘗試激發(fā)學生的學習動機。一旦學生表現(xiàn)出學習動機的前兆，老師要進行夸大性的表揚。
對于學習來說，最根本的一點在于學習者的思想結(jié)構(gòu)和他可以采集的信息之間的多重聯(lián)系。不過這些互動從來都不是即時的、自發(fā)的，在大多數(shù)情況下都需要一種媒介。教師、專業(yè)人員、傳授者等等，必須促進每個個體的意義生產(chǎn)，陪伴他，對他的原有概念形成干擾。學習者是通過他的所是和他的所知，借由自身進行學習。別人不能取代他學習，但必須在場，因為學習者不能一人學習。學習是一種社會的行為。
學習的本質(zhì)讀書心得篇十
近期拜讀了《學習的本質(zhì)》一書，每天按照計劃閱讀并做了摘抄和批注，結(jié)合自己日常教學過程中的點滴，感受頗深，收獲很大。
教育不僅僅是需要愛就足夠的，正如托爾斯泰所說：“愛孩子是老母雞都會干的事，關(guān)鍵是怎樣教育孩子?！比绾我I(lǐng)教育，智慧的愛需要通過學習的道路得以展現(xiàn)，教育研究者尤其是教師如何研究學習，從知識立意到學習的高級思維發(fā)展，到成為一個完整的人，這本書對改進自己的教學工作非常有價值，也能幫助教師更好的了解教育如何發(fā)生，解決學生存在的學習困難問題。雖然晦澀的道理在陌生的案例中展現(xiàn)理解起來有些困難，但前后貫通，仍然收獲頗多。
學生的先有概念既是學生學習的基礎(chǔ)，也是學生學習的阻礙，建構(gòu)主義的學習者自主生成依據(jù)的正是其頭腦中的先有概念。如果現(xiàn)有學習內(nèi)容能及時的和學生的先有概念相聯(lián)系，便能改變頭腦中的自命真理，才能成為學生的真正學習的開始。其次書中對學習的目標管理是作者所強調(diào)的，分階段設(shè)置的目標讓學生清晰的認識到所學的知識所能實現(xiàn)的目的，通過層層遞進的目標設(shè)計，一步步的闖關(guān)達成，真正的激發(fā)學生的`學習興趣。
激發(fā)學生的學習動機被作者認為是不可能完成的事情，在作者眼里，動機是推動學生去學習的內(nèi)在的動力，教師可以利用學生的內(nèi)容在需求，以及學生在教學情境中產(chǎn)生的興趣，愿望和期待，還可以采取一些外在說服手段，可以是口頭的、書面的或者其他媒介的。最重要的是引發(fā)學生的學習興趣，這種興趣能帶來一種力量，促使他自我超越。動機指引著學習者進入可以讓他獲得滿意的學習成果，進一步的強化學習者本身的興趣，進而更推動學生能明確行動與愿望，提升學習者的學習效能。指引學習者進入可以讓他滿意的情境。同時，動機維持著將一個計劃目標進行到底所必須的精力。概括而言，一個有動力的學生會表現(xiàn)出明確的行動愿望。他能感受到某項活動對完成他的計劃具有怎樣的價值和重要性。他覺得自己有能力完成所要求的活動，有能力達到所期待的要求，相反，一個沒有動力的學生會感到學習吃力，沒有辦法將學習進行到底，他看不到學習的價值，不知道教師提供的知識可以做什么。于是他采取回避策略，換句話說，他竭盡所能地什么都不做，因此，教師激發(fā)學生學習動力至關(guān)重要。
結(jié)合線上與線下學習活動成果的對比，線上學習的互聯(lián)網(wǎng)學習可以作為一種補充存在，但缺乏目標管理和動機激發(fā)的學習，最終只能是學生面對冰冷的電腦感受來自遙遠空間的聲音，沒有有效的激發(fā)學習興趣的學習最終使學生的學習動機受損，得不到教師的支持和督促，學習品質(zhì)變差，進而對學習提不起興趣，形成一個惡性循環(huán)。而對線上班級學習期間的待優(yōu)生，應表現(xiàn)出教他們的熱情，表達對他們能力的信任，去嘗試激發(fā)學生的學習動機。一旦學生表現(xiàn)出學習動機的前兆，老師要進行夸大性的表揚。
怎樣把學生帶入學習狀態(tài)呢？老師高高在上地站在講臺上，一本正經(jīng)地給學生上課，一直坐著聽這種課，不會讓學生產(chǎn)生什么學習動機。有心的老師已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，正面強化永遠是上策。責備、訓斥會造成師生關(guān)系緊張，往往會讓學生自暴自棄。讓學生相信他“可以”，至少是具有某些能力，那么他就會學習，就會進步。
教學不是件輕松的差事，而是一項復雜的任務，教學既有心理要求又有技術(shù)要求，教師既得有耐心，又得有想法，善創(chuàng)新。
學習的本質(zhì)讀書心得篇十一
。這是學習過程的開始。學習者意識到將要學什么，便使情感，意志協(xié)同活動，把各個感受器朝向?qū)W習對象，加強有意注意，在大腦皮層建立優(yōu)勢興奮中心，這即是形成了學習的意向，即“內(nèi)趨力”。學習意向是學習的必要前提。它既可以借助學習者內(nèi)部發(fā)生的預期來建立，也可以在學習過程中，通過教師或同學朋友的不斷鼓勵和幫助來建立，在連續(xù)學習過程中，對學習結(jié)果的及時強化本身也可形成強烈的學習意向。
2．了解階段也稱為分析階段。即學習者對學習材料引起注意，進行初步感知、思維分析，并將獲得的初步印象，通過各感覺記錄器輸送到大腦神經(jīng)中樞部位。了解階段與過去講的感知階段有相通之處。但用“感知”容易使人把“了解”過程誤認為僅僅是個認知過程，實際上，這一階段不僅有感知，也有思維和有意注意等心理成分的參與。了解階段最重要的活動過程，就是對學習材料的感知，但感知總離不開外在的行動與內(nèi)在的思維。因為這一階段要對分離出來的對象進行再綜合。
4．鞏固階段即將獲得的知識牢固地保持在記憶之中，以便在需要的'時候，能夠準確地再現(xiàn)出來。
5．運用階段即運用知識于新的學習或?qū)嵺`活動中去，進行練習、實驗、實習和生活實踐，以形成技能技巧和穩(wěn)固的道德信念，行為習慣。對學得的知識的實際運用，不僅有其特定的意義，即形成技能、行為習慣，對知識本身也是一個深化的過程。一般地說，只有把學得的知識能夠應用于實際，做到具體與抽象的統(tǒng)一，才算真正地理解了。而且知識的運用過程也是觀點、信念、實際能力的逐漸形成過程。
6．泛化階段即使學得的知識、技能最終轉(zhuǎn)化為一種觀點，信念和能力形態(tài)，成為穩(wěn)固的個性特征。個體的學習一旦進入觀點、信念、能力形成時期，它的顯著特點，便是個體掌握的知識，技能等具有廣泛的隨機性，即可以用它來解決所有可能解決的問題，因此，我們稱這一階段為“泛化階段”。泛化，首先是由知識發(fā)生廣泛遷移而來。其次，知識通過遷移最終轉(zhuǎn)化為觀點、信念、能力，更主要的是靠實際練習；靠練習過程中形成的技能技巧在變通條件下的反復運用；靠在實際活動中所形成的心理定勢的影響。即對學習作出檢查和評定，并據(jù)此進一步調(diào)整學習的態(tài)度和策略。以上七個階段，只是從復雜紛繁的學習活動中理出的一個一般的序列。當然，作為一個完整的學習過程，是否一定要劃分為如上七個階段，還可作進一步的探討。
學習的本質(zhì)讀書心得篇十二
《學習的本質(zhì)》是一本相對來說比較晦澀的書，加之發(fā)下來的這本書有點像教科書的樣子，所以一開始對這本書并沒有太大的感覺。當我偶然翻到“關(guān)于建構(gòu)主義學習”的相關(guān)內(nèi)容時，我興奮了起來，因為它與我在美國學習的課程有許多吻合的地方，激發(fā)了我濃厚的興趣，于是就慢慢讀了下去，有了一些淺顯的想法，與大家一起分享。
首先，這本書讓我充分意識到了“正面強化永遠是上策”，對于這句話而言還是非常有感觸的。因為正面強化激發(fā)的是孩子的內(nèi)驅(qū)力也就是內(nèi)在動機在20xx級，我新接手的班級中，有一個學生的英語非常弱，父母幫他找過很多老師輔導過，對于他而言真是沒有什么太大的意義，因為他根本不感興趣，父母說輔導班的老師給他講的時候他也不好好聽，永遠都是想著玩。在這種情況下，我就想著怎么能讓他認真對待一下，懲罰和獎勵手段都用過。最后發(fā)現(xiàn)還是先交朋友贏得孩子的信任，親其師信其道，在這個過程中不斷地發(fā)現(xiàn)他在英語學習方面的亮點和進步，比如書寫的26個字母更認真了，單詞發(fā)音真棒等等，對于期盼孩子做好的某些方面由原來的“你的單詞發(fā)音不標準，還需要繼續(xù)強化”轉(zhuǎn)化為“你的英文單詞發(fā)音原來可以這么好，在注意一下某個音，堅持練習就更好了”，后來孩子慢慢地找到了自信、有了滿足感和成就感，自然學習英語不再是很痛苦的事情。因為每個孩子都渴望被鼓勵被肯定，這就是內(nèi)心深戶最重要內(nèi)驅(qū)力。
其次，充分利用好建構(gòu)主義的思想，建構(gòu)主義可以簡單地理解為引導學生自我體驗、自我生成的過程，也就是文中說的“對質(zhì)與自我發(fā)問”，刷新以往的認知體系。在本書中讀到“建構(gòu)主義”一詞的時候，我很興奮，因為這與我在美國學習的med課程的內(nèi)容有著本質(zhì)上的聯(lián)系。正是基于這個觀點我們想在下學期實習學習中踐行我們所感，即我們要對于我們教育的知識先進行解構(gòu)，根據(jù)學生的學習特點，“和學生一起學習”，讓自己的學生最大程度的理解我們所教育的知識，反復強化知識，解構(gòu)再重構(gòu)，打破學生所固有的觀點，從而帶著疑問去理解所學知識，帶著興趣，走進課堂。從而更加有利與我們的教學。
第三，對于學習而言，動機一定是最重要的因素。關(guān)于教師在學生學習中若扮演的角色以及今后教師的職業(yè)，目前而言教師大部分是一個知識的傳遞者，當然許多老師在著力于改變這一個現(xiàn)狀，努力在教學過程中做到鼓勵學生學習，激發(fā)學生學習的興趣，從而變成教會學生如何去學，變成學生學習的促進者和引導者。而在以后的教學中，教師應該著手于創(chuàng)新，文章中提到教師應該適應于環(huán)境的變化，否則，固守舊知只會被時代摒棄。學習最終還是自己的事，即使外界給學生提供多么完善的資源、環(huán)境等等，或者是最終通向?qū)W習型社會，如果一個學生不愿意去學，沒有動力，這些都是無稽之談。正如作者所言，要想成為某一個領(lǐng)域的佼佼者，只需要十幾年日復一日地重復練習，而支撐學習者堅持下來的，便是自身內(nèi)在的學習動機。如今的學生，從小的學習動機幾乎都是來自外界的刺激，或是出人頭地的抱負，或者是迫不得已的無奈，都缺乏一些學習者內(nèi)在的自發(fā)的興趣，俗語有言：興趣是最好的老師。要想讓學習持續(xù)進行下去，最本質(zhì)的方法便是培養(yǎng)學生的內(nèi)在學習興趣，而這種興趣需要從幼年時期便開始培養(yǎng)，在學生求學過程中不斷強化，使之能夠成為激勵學生終身學習的動機。
第四，究竟應該如何學習。本書中探討的如何進行學習，并不是老生常談的所謂通用學習方法，而是從腦部構(gòu)造原理，社會與文化方面進行分析解讀，為學習者樹立正確的學習觀念?；叵肫鹨酝约罕黄葌鬏斎氪竽X的學習方法，往往是某一學科的公式化的定論，比如學語文就要多閱讀，學英語就要記單詞，文科靠背，理科要刷題等等，這些公式化的所謂學習方法，這些“方法”的科學性先暫且不提，它們對學生帶來的實際作用同樣有待考究。
學習的本質(zhì)讀書心得篇十三
作為追求實用的父母和老師，對于我來說最為重要的是教學的有效性，所以，按照作者安德烈—焦爾當?shù)拈喿x提示，我從本書的第三部分開始了閱讀。對于《學習的本質(zhì)》這本書，我有這樣的兩點體會想要拿來分享。
1、學習欲望的存在會促進更強烈的學習欲望的產(chǎn)生。盧梭在《愛彌兒》中說到：“讓孩子產(chǎn)生學習欲望，那么一切方法都會是好方法?！边@種關(guān)系的建立對于個人而言是有益的，對于他人而言則具有傳染性。教師必須時刻將“更多的東西”帶給學習者：經(jīng)驗、超值情境、單純的實踐咨詢，或是文化。他必須傳遞欲望。教師必須把學習者打開，即使他并不清楚結(jié)果如何。作為有著差不多20年教齡的一名教師，我們更多時候考慮和追求的，是這道題目多少人對了，誰又錯了，怎樣去改正，是談心，還是單獨輔導，還是利用兵教兵的機會去完成？怎樣提高學生的分數(shù)？至于學生愿意不愿意我們跟他們談心，愿意不愿意接受輔導，愿意不愿意同學的幫助，我們沒有時間去考慮。學習如果沒有欲望，教師如果不能傳遞學習的欲望，這樣的教育應該是被動的，或者從某種意義上來說，它算是失敗的教育。
2、學習是一項持續(xù)的事業(yè)。它要求人們時刻跳出習慣性常規(guī)和自命真理。在書中，安德烈提到這樣一個概念“先有概念”。他說，所有兒童和成人都通過自己的先有概念來理解世界、解碼信息。學習，就是對先有概念進行運算。文中，作者還特別提到自己受邀去澳大利亞做講座的經(jīng)歷。在這個例子里，作者被自己在方向處理方面的先有概念搞的暈頭轉(zhuǎn)向，不分東西南北。先有概念既構(gòu)成了個體的認知平衡，甚至是基本的安全感，個體會覺得所有的質(zhì)疑都在破壞其內(nèi)在的穩(wěn)定狀態(tài)，因此會不由自主地回避質(zhì)疑。然而學習就是以此為代價的。在學習中，我們不斷地吸收新的知識，新的觀點，但是先有概念不斷地維護原有的經(jīng)驗，這就使更高一個層次的學習存在矛盾體。在我們比較擅長的學科的學習中，這種矛盾的影響是存在并且固執(zhí)的。打破常規(guī)，打破這種先有概念的束縛，是更進一步地學習要跨越的一個關(guān)口。這也意味著學習是不斷地接受新的知識、接受新的觀點的一個過程。這個過程部分的甚至要否定原有的認知。在此基礎(chǔ)上，不斷完善自己的知識體系。
《學習的本質(zhì)》這本書，告訴我最重要的一點，就是對于學習來說，最根本的.一點在于學習者的思想結(jié)構(gòu)和他可以采集的信息之間的多重聯(lián)系。不過這些互動從來都不是即時的、自發(fā)的，在大多數(shù)情況下都需要一種媒介。教師、專業(yè)人員、傳授者等等，必須促進每個個體的意義生產(chǎn)，陪伴他，對他的原有概念形成干擾。學習者是通過他的所是和他的所知，借由自身進行學習。別人不能取代他學習，但必須在場，因為學習者不能一人學習。學習是一種社會的行為。正如弗朗索瓦－雅各布在《生物學與種族主義》這本書中提到的：人是一臺學習的機器。事實的確如此。
學習的本質(zhì)讀書心得篇十四
對于教師而言，教學最重要的是它的有效性，所以按照作者的閱讀提示，我從本書的第三部分開始閱讀，有以下兩點感悟。
1、學習欲望的存在會促進更強烈的學習欲望的產(chǎn)生。盧梭在《愛彌兒》中說到:“讓孩子產(chǎn)生學習欲望，那么一切方法都會是好方法。”這種關(guān)系的建立對于個人而言是有益的，對于他人而言則具有傳染性。教師必須時刻將“更多的東西”帶給學習者:經(jīng)驗、超值情境、單純的實踐咨詢，或是文化。他必須傳遞欲望。教師必須把學習者打開，即使他并不清楚結(jié)果如何。作為有著差不多教齡的一名教師，我們更多時候考慮和追求的，是這道題目多少人對了，誰又錯了，怎樣去改正，是談心，還是單獨輔導，還是利用兵教兵的機會去完成?怎樣提高學生的分數(shù)?至于學生愿意不愿意我們跟他們談心，愿意不愿意接受輔導，愿意不愿意同學的幫助，我們沒有時間去考慮。學習如果沒有欲望，教師如果不能傳遞學習的欲望，這樣的教育應該是被動的，或者從某種意義上來說，它算是失敗的教育。
2、學習是一項持續(xù)的事業(yè)。它要求人們時刻跳出習慣性常規(guī)和自命真理。在書中，安德烈提到這樣一個概念“先有概念”。他說，所有兒童和成人都通過自己的先有概念來理解世界、解碼信息。學習，就是對先有概念進行運算。文中，作者還特別提到自己受邀去澳大利亞做講座的經(jīng)歷。在這個例子里，作者被自己在方向處理方面的先有概念搞的暈頭轉(zhuǎn)向，不分東西南北。先有概念既構(gòu)成了個體的認知平衡，甚至是基本的安全感，個體會覺得所有的質(zhì)疑都在破壞其內(nèi)在的穩(wěn)定狀態(tài)，因此會不由自主地回避質(zhì)疑。然而學習就是以此為代價的。
在學習中，我們不斷地吸收新的知識，新的觀點，但是先有概念不斷地維護原有的經(jīng)驗，這就使更高一個層次的學習存在矛盾體。在我們比較擅長的學科的學習中，這種矛盾的影響是存在、并且固執(zhí)的。打破常規(guī)，打破這種先有概念的束縛，是更進一步地學習要跨越的一個關(guān)口。這也意味著學習是不斷地接受新的知識、接受新的觀點的一個過程。這個過程部分的甚至要否定原有的認知。在此基礎(chǔ)上，不斷完善自己的知識體系。
《學習的本質(zhì)》這本書，告訴我最重要的一點，就是對于學習來說，最根本的一點在于學習者的思想結(jié)構(gòu)和他可以采集的信息之間的多重聯(lián)系。不過這些互動從來都不是即時的、自發(fā)的，在大多數(shù)情況下都需要一種媒介。教師、專業(yè)人員、傳授者等等，必須促進怎個個體的意義生產(chǎn)，陪伴他，對他的原有概念形成干擾。學習者是通過他的所是和他的所知，借由自身進行學習。別人不能取代他學習，但必須在場，因為學習者不能一人學習。
學習的本質(zhì)讀書心得篇十五
像《激情燃燒的歲月》一樣，“雷鋒精神”對于我們來說確實十分遙遠，正如水晶晶說的，是一個時代的印記，那個時代是我們熟知的，是一個充滿了淳樸記憶的時代。而如今，我們生活在一個物欲橫流，追求效益的時代里，“雷鋒精神”對于我們來說反倒變成了一種不切實際的奢求，不過，正因為時代變遷帶來的改變太過巨大，使我們所談及的“雷鋒精神”又有了另外一層意義，它已不是那種要求少數(shù)人“為人民服務”，用單純的“激情”（政治覺悟、思想覺悟等等）行善助人，而是影響全社會的人，在平常的生活中，養(yǎng)成一種見義勇為，助人為樂的好習慣，從而提高全民族的素質(zhì)。
就能理所當然地浸潤到人們的所有言行中。
就拿青少年學生來說，即使他們暫時沒有做好人好事的機會，而比如文明禮貌、遵守紀律、真誠待人、誠實守信、勤勞無私、努力上進等等與學習生活息息有關(guān)的平凡事，只要做到了就算是對雷鋒精神的具體實踐。而現(xiàn)在，學校和團組織特意組織青少年僅以做好人好事來推動“學雷鋒”，不僅有“應付節(jié)日”之嫌，更不能從根本雷鋒精神體現(xiàn)出來和繼承下去。
雷鋒精神是一種內(nèi)涵廣泛并具普遍價值的精神境界，只有將其提升到人類美德的高度來認識，我們才不會對其造成價值上的“貶值”而受困于實踐的尷尬；也只有這樣，雷鋒才會成為人類道德風尚的典范，雷鋒精神才會成為推動社會文明建設(shè)的源動力。
我的意思是，雷鋒精神的回歸意味著在平常的日子里，在日常的言行中體現(xiàn)雷鋒精神，而不是將雷鋒或者某些個人物當作炒作的對象，每年折騰那么幾次，硬要感動什么。要做到這一點，還得從細節(jié)上入手，讓細節(jié)說話。從本質(zhì)上講，雷鋒精神的回歸是拒絕“作秀”的，要想用類似排行榜那樣的“10大感動”呼吁雷鋒精神是南轅北轍的。所謂排行榜，是給那些相信排行榜的人設(shè)計的。這是一個排行榜的時代，網(wǎng)站論壇排行榜、超女排行榜、富豪排行榜等等。要是按照目前這樣的排行標準來評選，我估計雷鋒光憑借自己平凡的事跡是進不了“三甲”的。有例為證，前幾天媒體熱炒的，是“雷鋒的一段鮮為人知的姐弟戀、雷鋒初戀女友照片首次被公開”等等內(nèi)容，這與發(fā)揚雷鋒的精神和我們向雷鋒學習，到底有什么相干？這只是滿足了部分媒體的媚俗心態(tài)而已。
現(xiàn)在講究建設(shè)和諧社會，發(fā)揚雷鋒精神的本質(zhì)是有助于實現(xiàn)這一目標的。雷鋒做了一輩子的好事，但我們也不必強求每個做好事的人都成為雷鋒。與那些炒作出來的“感動”相比，現(xiàn)實生活中，雷鋒精神的回歸所表現(xiàn)出的脈脈溫情一定會讓我們真正地感動。感動是一種心情，也是一種力量，會推動我們向更和諧的方向發(fā)展，這才是我們需要感動的原因。
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