阿房宮賦讀后感(專業(yè)14篇)

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阿房宮賦讀后感(專業(yè)14篇)
時(shí)間:2023-11-07 04:47:09     小編:GZ才子

通過讀后感的寫作,我們可以將自己的閱讀經(jīng)歷化為文字,留下寶貴的回憶和成長的痕跡。寫讀后感時(shí),要注意文字的準(zhǔn)確表達(dá),同時(shí)也要注意自己的情感表達(dá)。接下來是一些經(jīng)典的讀后感范文供大家閱讀。

阿房宮賦讀后感篇一

讀了《阿房宮賦》這篇文章,我的內(nèi)心久久不能平靜,為阿房宮綿延幾百里,氣勢雄偉而感嘆,為六國粉黛齊聚一宮而驚奇,為那么美麗壯觀的宮殿最終化為焦土而哀惋。但對我觸動最大的還是文章末尾的一句話:“滅六國者六國也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。”是啊,六國經(jīng)過春秋爭霸,自身均很有實(shí)力,不用說六國合縱,只要各自穩(wěn)住陣腳,秦國就難以東向。秦國蕩平群雄,諸侯莫敢與之爭鋒。但是,秦也被打敗了。他們都是被自己打敗的啊!

被自己打敗的又何止是六國?何止是秦?

項(xiàng)羽,楚漢相爭時(shí)著名英雄,氣蓋世,力拔山。當(dāng)年垓下被圍時(shí),他仗一匹烏騅馬,一桿烏龍槍,面對漢王劉邦的十里埋伏,百萬雄師,而毫無懼色*!但是,他失敗了!對于失敗,他自己說:“此天亡我,非戰(zhàn)之罪也!”自然是非戰(zhàn)之罪,只不過我以為,句中的“天”要換成“項(xiàng)羽自己”,他沽名釣譽(yù),劉邦的幾句恭維話就叫他打消了消滅異己的動機(jī);“富貴不歸故鄉(xiāng),如衣錦夜行,誰知之者?”他自稱霸王,將劉邦趕入漢中就萬事大吉,沒有憂患意識,急于表現(xiàn)自己,容易滿足,是他滅亡的重要原因。

三國時(shí)的周瑜,赤壁之戰(zhàn)時(shí),談笑間使曹操“檣櫓灰飛煙滅”,可是,他竟被諸葛亮活活氣死!他戰(zhàn)勝不了來自內(nèi)心的敵人——過分的自尊。他臨死時(shí)說什么“既生亮,何生瑜?”他容不下比自己強(qiáng)的人啊!

中興之主唐玄宗,開元天寶讓人津津樂道。但他戰(zhàn)勝不了自己,要美人不要江山,最后落得棄宮逃跑,連自己心愛的女人也保不住的下場。

我們青年學(xué)生,明知道不能貪玩,要認(rèn)真學(xué)習(xí),但就是不能戰(zhàn)勝自己,最后導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績飛速下滑。

能戰(zhàn)勝自己的人,才是最后的勝利者。劉邦原來是一個(gè)“貪于財(cái)貨,好美姬”的地痞無賴,但當(dāng)他發(fā)現(xiàn)要成就大事,必須戰(zhàn)勝自己,克服自己時(shí),他會毫不猶豫地做出決斷。他攻下關(guān)中后,“籍吏民,封府庫,還軍霸上”,“財(cái)物無所取,婦女無所幸”,他成功了。唐太宗經(jīng)常想到“水能載舟,亦能覆舟”,倚重直言敢諫的魏征,戰(zhàn)勝了自己,獲得了貞觀之治的美譽(yù)。朱元章聽從謀士的建議,“廣積糧,緩稱王”克服自己急于求成的心理他也成功了。這樣的例子在當(dāng)今就更多了:孔繁生、鄭培民、陳景潤、袁農(nóng)平,以及奧運(yùn)健兒,他們無不是先戰(zhàn)勝自己,才戰(zhàn)勝別人,才戰(zhàn)勝困難的。

因此,我們有必要時(shí)時(shí)檢討自己,在前進(jìn)的路途中,除了要戰(zhàn)勝外在的敵人,還要注重自身修養(yǎng),打鐵還要本身健啊。只有注意自身修養(yǎng),在成功的時(shí)候不得意忘形,在失敗的時(shí)候不垂頭喪氣,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),記取教訓(xùn),改正錯(cuò)誤,才能不被自己打敗,才能取得最后成功!

阿房宮賦讀后感篇二

讀完這篇賦后,了解作者通過描寫阿房宮建筑的宏偉壯麗,僅用了一百多字,卻給讀者以鮮明的印象。作者用的是總寫和細(xì)寫相結(jié)合的寫法。總寫部分,作者潑墨寫意,粗筆勾勒。“覆壓三百余里”,言其占地之廣,“隔離天日”,狀其樓閣之高;“驪山”兩句,寫其倚山傍水,氣勢非凡。細(xì)寫部分,作者工筆重彩,精描細(xì)繪。先寫重?fù)НB閣、長廊高檐,不計(jì)其數(shù);再以長橋如龍、復(fù)道似虹映襯宮宇之宏偉、摟閣之高大。上面所述,寫的還只是建筑之外觀。接著,作者的筆觸,又深入建筑內(nèi)部。歌臺舞殿是互文的寫法,臺既可舞,殿亦可歌,意謂宮內(nèi)處處皆是輕歌曼舞?!耙蝗罩畠?nèi),一宮之間,而氣候不齊”,則承“暖響”“冷燦”兩句,進(jìn)一步從人們的主觀感受寫宮內(nèi)歌舞盛況。

這幾句,既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多,又為下文美女充盈宮室預(yù)作鋪墊。這一節(jié)中,作者由遠(yuǎn)及近,由外及里逐一介紹了阿房宮之奇觀。敘述中時(shí)有前后照應(yīng)之妙筆,有貼切生動之比喻,有動態(tài)描寫,再加上大量對偶排比句式的運(yùn)用,致使文句音節(jié)鏗鏘,兼有音韻之美。

阿房宮賦讀后感篇三

兩千多年前,秦始皇橫掃六國,實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一大業(yè)。貴為天下蒼生的主宰,獨(dú)裁者的思想讓他的野心無限膨脹,他要用無盡的財(cái)富與權(quán)利來填補(bǔ)內(nèi)心的空虛。于是,一處宏麗雄奇的建筑開始動工,歷時(shí)六年,直至咸陽城被攻破的那一天仍未竣工。只可惜楚人的那一把火,火勢沖天,照亮了遠(yuǎn)處的那片星辰,熊熊燃燒,三月不熄,讓一切瑰麗化為灰燼。無數(shù)工匠的心血在這一刻化作翩翩飛蛾,消失在天際。

天上的星仍注視著九州各朝各代的興衰盛亡,長江日夜不止,奔流不息,東流入海,一去不回。千百年來,歷史長河浪花濤濤,數(shù)不盡英雄人物。當(dāng)唐也要重蹈秦的覆轍時(shí),一位勇者按捺不住了,他挺身而出,寫下了字字珠璣的《阿房宮賦》,這是對秦的悲歌,亦是對唐朝統(tǒng)治者的勸諫。

透過眼前的頹垣斷壁,杜牧依稀看到了昔日阿房宮的精致奢華:亭臺樓閣鱗次櫛比,渭水樊川緩緩流動,時(shí)間似乎也被凝滯。臥龍般的長橋橫亙在水面上,彩虹似的復(fù)道懸掛在天空中。宮內(nèi)朝朝暮暮,歌舞升平,宮女穿梭如云,往來如織,一顰一笑,眸中波光流轉(zhuǎn),動人心魄。然而這一切,如今均只剩下眼前的這片焦土,物與人俱往矣。

昔日的繁盛淪為了一片廢墟,杜牧又怎能不心生感慨?更何況當(dāng)代的皇帝也欲大興土木,杜牧心中的焦慮不安,對國家前途命運(yùn)的擔(dān)憂無可復(fù)加,嘔心瀝血,成就了這篇泣血之作,只為能喚醒沉浸于紙醉金迷的生活、被權(quán)利和金錢蒙蔽了雙眼而是天下百姓如草芥的統(tǒng)治者的,那顆隱匿于江山社稷的心。

遺憾的是,此時(shí)的唐王朝經(jīng)歷多年戰(zhàn)亂,人心惶惶,政權(quán)岌岌可危,搖搖欲墜,大勢已去尚在茍延殘喘。唐自馬嵬兵變的那一刻起,就已在走下坡路。歷史的潮流不可逆轉(zhuǎn),再多的修補(bǔ)也只是暫且延緩這一進(jìn)程,且不論杜牧的良苦用心能否為皇帝接納,唐的衰亡已成定局。

可憐杜牧留下的那片赤誠之心,隨著國家的覆滅,一同燃燒殆盡。不知他在人間飄蕩的英魂,是否感受到了一個(gè)朝代傾亡的極大震蕩,又是否載著無盡的悲歌,游離于世間。

天蒼蒼,海茫茫,歷史的車輪仍承載著整個(gè)時(shí)代的重量嘎嘎向前。作為新時(shí)代的我們是幸運(yùn)的,古人用一個(gè)個(gè)血淋淋的事實(shí)告知了我們一個(gè)個(gè)慘痛的教訓(xùn)。我們唯有以史為鑒,才能在實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的道路上快馬加鞭,迎風(fēng)遠(yuǎn)航。

阿房宮賦讀后感篇四

嗚呼!滅六國者,六國也,非秦也;族秦者,秦也,非天下也。嗟乎!使六國各愛其人,則足以拒秦;使秦復(fù)愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。

唐朝杜牧的《阿房宮賦》結(jié)尾以區(qū)區(qū)八十九字,道出了中國歷史似乎不可逾越的“周期率”。黃炎培到延安時(shí)也和毛澤東探討過“周期率”的問題,毛澤東也很警惕“后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也”的危險(xiǎn)。從西北坡進(jìn)京時(shí)決不做李自成的旦旦信誓到槍斃張子善劉青山;從三反五反和后來的社教,到最終不惜發(fā)動wenge來斗私批修,防止特權(quán)、貪腐、和平演變。最后懷著對他深愛的人民,對未竟事業(yè)的眷戀,對國家前途的憂慮,兩袖清風(fēng),離開了這個(gè)世界。應(yīng)該說毛澤東時(shí)代勞動人民的主人翁地位是確定的,民主監(jiān)督是到位的,是中國歷史上最清廉的時(shí)代。理所當(dāng)然,毛澤東也應(yīng)該是中國5000年歷史上老百姓最認(rèn)同的公者,是當(dāng)之無愧的無產(chǎn)者!是當(dāng)之無愧的無產(chǎn)者的領(lǐng)路人!

中國民主促進(jìn)會的創(chuàng)始人雷潔瓊到韶山瞻仰毛澤東故居時(shí)曾留言:“公者千古,私者一時(shí)”這八個(gè)字寓意深刻,發(fā)人深省,振聾發(fā)聵!從黃炎培提出周期率,到雷潔瓊的提詞,是否可以說也是一種問答式的默契呢?可見大多數(shù)民主人士也是憂國憂民的。他們比那些拿著綠卡來代表和忽悠中國人民,強(qiáng)奸民意的出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷的政客要高尚的多。

私則必貪,貪則必腐,腐則必奸,奸則必禍國殃民,禍國殃民則必惡貫滿盈,惡貫滿盈則必民怨沸騰,民忍無可忍,終將揭竿而起必除之而后快!陳勝吳廣對起義時(shí)就對將士說:“帝王將相,寧有種乎?”客觀上,就是對私有政權(quán),家天下的懷疑和挑戰(zhàn)!

所以,只有公者才是最終的勝利者!因?yàn)椋挥泄卟拍苷嬲炎约憾ㄎ粸楣?,而不是以救世主自?只有公者才能認(rèn)同,人民,只有人民,才是真正改變和創(chuàng)造世界歷史的動力,才能尊人民群眾是活菩薩,是真正的英雄,高呼人民萬歲!而決不會一朝權(quán)在手,便對孔夫子頂禮膜拜,以孔夫子的“民可使由之,不可使知之”那一套腐朽的愚民政策來瞞天過海,偷天換日,營私舞弊,忽悠老百姓,中飽私囊;只有公者才能真正真心實(shí)意,全心全意為地為廣大的人民群眾服務(wù),和人民群眾維系一種彼此相依的魚水關(guān)系,而不是把自己置于漂浮在水面上的孤舟和老百姓水火不容,以孤家寡人的統(tǒng)治者自居。所以,既非舟水,何以覆舟?人民永遠(yuǎn)不會反對那些真心實(shí)意為自己服務(wù)的公者和真正能保障廣大人民群眾權(quán)益的政權(quán)。

阿房宮賦讀后感篇五

杜牧是晚唐杰出詩人和散文家,其文學(xué)主張是"凡為文,以意為主、氣為輔,以辭采章句為之兵衛(wèi)",比較正確地認(rèn)識了作品內(nèi)容與形式的關(guān)系。唐朝是個(gè)詩歌盛世,最為著名的詩人是"大李杜",即李白和杜甫;很著名的詩人是"小李杜",即李商隱和杜牧。由此可見杜牧詩名及其在唐詩中的地位。杜牧擅長于七言絕句,詩作畫面優(yōu)美、語言清麗,情韻綿長、風(fēng)格悠揚(yáng),藝術(shù)上別具特色。春花秋月、春雨秋葉,是詩人們十分喜歡的意象,杜牧就留下了兩首千古絕唱。一首是描寫春天,帶著淡淡的憂傷:"清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。"另一首是描寫秋天,勾畫了一幅動人的山林秋色圖:"遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家。停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。"杜牧的散文也很有名,代表作是《阿房宮賦》。這是一篇借古諷今的賦體散文,通過描寫阿房宮的興建及其毀滅,生動形象地總結(jié)了秦王朝驕奢亡國的歷史經(jīng)驗(yàn),向晚唐統(tǒng)治者發(fā)出警告,既體現(xiàn)了作者出眾的政治才華,又表達(dá)了作者憂國憂民、匡世濟(jì)俗的情懷。

無論諷喻特色,還是寫作技巧,《阿房宮賦》都不愧是一篇內(nèi)容與形式完美統(tǒng)一的古典文學(xué)作品。后人評價(jià)"古來之賦,此為第一",有人給予"詩人之賦"的美譽(yù)。漢朝辭賦大家揚(yáng)雄認(rèn)為:"詩人之賦麗以則,辭人之賦麗以淫。"意思是,詩人寫的賦不僅文詞優(yōu)美,而且意義嚴(yán)正;而辭人寫的賦,不過是徒具外表的華麗而已。顯然,《阿房宮賦》思想藝術(shù)俱佳,全文五百一十三字,分為四個(gè)自然段。前兩段是描寫阿房宮的富麗堂皇,后兩段是議論秦王朝的滅亡教訓(xùn),兩者是一個(gè)有機(jī)整體,夸張而不淫靡,議論而不干枯。第一段濃墨重筆描寫阿房宮的氣勢,尤其開篇四句,寫阿房宮之由來,"六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出",真是氣勢雄健、含義無窮,音節(jié)緊湊、撼動人心。其中前兩句,只有六個(gè)字就寫出六國相繼滅亡,秦始皇一統(tǒng)天下的歷史;后兩句是寫興建營造阿房宮的浩大聲勢,一"兀"一"出"對比鮮明,用意極深,暗示砍光了秦隴一帶的樹木和四川的樹木,才建造了阿房宮。這是多么浩大的工程!第二段是著力描寫阿房宮宮女的美麗和珍寶的繁多,指明這些宮女和珍寶是從六國來的,揭露秦王朝的荒淫靡費(fèi)。寫宮女,既夸張地寫她們的美麗和化妝的講究,又寫出這些宮女的悲慘命運(yùn),其中"有不得見者,三十六年",即有的宮女在秦始皇在位的三十六年中從來沒有見到過他,更談不上寵幸了。寫珍寶,既言其貴重和六國收藏之不易,又言秦王朝揮金如土,不知珍重和愛惜。第三段用"嗟乎"一詞轉(zhuǎn)折,由前兩段夸張描寫轉(zhuǎn)為后兩段正面議論,揭示文章的主旨。在議論中,作者對秦王朝的殘暴奢靡,滿懷悲憤之意;對勞動人民的深重苦難,充滿同情之心。第四段是總結(jié)六國和秦王朝的歷史教訓(xùn),指出六國和秦王朝之所以滅亡,是因?yàn)樗麄凃溕菀?、民不堪命,才被起?族"之,目的是警告晚唐統(tǒng)治者。

品讀《阿房宮賦》,不能不佩服文章的語言美和藝術(shù)美,不能不佩服杜牧高超的寫作技巧和文字駕馭能力。首先表現(xiàn)為繁簡適當(dāng),恰到好處。文章繁處,不惜筆墨描寫阿房宮的雄偉壯觀,極盡鋪張揚(yáng)厲之能事,讀來非但不覺冗長,反而覺得筆酣墨飽,痛快淋漓;簡處,則是惜墨如金,只用六個(gè)字概括秦滅六國的歷史,讀來不僅沒有淡乎寡味、瘦硬枯燥的感覺,反而能獲得言約意豐、盡得風(fēng)流的意象。其次表現(xiàn)為比喻新奇,夸張大膽。比喻和夸張,歷來是文人墨客描繪形象、勾人心魄的重要修辭手法。文章以擬人的手法比喻阿房宮亭臺樓閣的形狀,即"廊腰縵回,檐牙高啄;各抱地勢,鉤心斗角".其中腰、牙、心、角都是動物身體的組成部分,用來描寫亭臺樓閣,生動逼真、情趣盎然。文章的夸張更是大膽而奇崛,如寫阿房宮占地之廣,則說"覆壓三百余里";繪阿房宮之高,則云"隔離天日".再次表現(xiàn)為駢散交織,韻白兼行。《阿房宮賦》既狀物敘事、抒情言志,又重視音韻節(jié)奏、辭章優(yōu)美??傮w分析,鋪敘、描繪以駢偶句為主,議論、抒情以散文句居多,用韻不拘駢散,而是隨意造詞、因詞就韻。具體而言,第一、二段錯(cuò)落有致地運(yùn)用駢偶句和散文句;第三段則是散文句中間插駢偶句;第四段都是散文句。全文語言風(fēng)格看似駢散雜用,實(shí)則和諧協(xié)調(diào),令人感到新鮮和耐讀。最后表現(xiàn)為用語凝練,珠圓玉潤?!栋⒎繉m賦》多用疊字、雙聲和疊韻來描摹事物,疊字如"溶溶"、"盤盤",雙聲如"檐牙"、"蜂房",疊韻如"獨(dú)夫"、"戍卒",不僅讀來朗朗上口、悠揚(yáng)動聽,而是能以聲傳情、聲情并茂。同時(shí),注意聲調(diào)平仄的搭配,如"各抱地勢"是四個(gè)仄聲連用,繼之為"鉤心斗角",則轉(zhuǎn)為"平平仄仄";又如"歌臺暖響"是"平平仄仄",繼之為"春光融融",則轉(zhuǎn)為四個(gè)平聲。這種四連平、四連仄的用法是極其大膽的,從效果上看,音調(diào)變得抑揚(yáng)頓挫,節(jié)奏更加流暢明快。

《阿房宮賦》直接抨擊了秦王朝的驕奢淫逸?!妒酚洝酚涊d,公元前212年,"始皇以為咸陽人多,先王之宮廷小,吾聞周文王都豐,武王都鎬,豐、鎬之間,帝王之都也。乃營作朝宮渭南上林苑中。先作前殿阿房,東西五百步,南北五十丈,上可以坐萬人,下可以建五丈旗".對照《阿房宮賦》的描寫,歷史事實(shí)與文學(xué)描寫有著很大差別,其中一個(gè)差別是秦始皇修阿房宮的原因主要是咸陽人口不斷增加,原有的宮殿不能滿足擴(kuò)張需要,而杜牧卻將興建阿房宮歸因于"秦愛紛奢".第二個(gè)差別是秦始皇只建了阿房宮前殿,并沒有完成全部工程。即使完工,也不像杜牧所說的有"覆壓三百余里"的規(guī)模。后來的考古發(fā)現(xiàn),秦王朝并沒有建成阿房宮,僅完成地基而已。第三個(gè)差別是秦始皇修建阿房宮只有兩年時(shí)間就去世了,這與杜牧所說的宮女"有不得見者,三十六年",差距甚大。指明以上差別,并不是想掩飾秦王朝的驕奢淫逸,而是想說明《阿房宮賦》是文藝作品,想象和夸張勢在必然,我們不能據(jù)之考證阿房宮的規(guī)模,進(jìn)而線性地評論秦始皇的歷史功過。但是,《阿房宮賦》批判秦王朝的紙醉金迷、腐敗墮落,卻有著重要意義和深遠(yuǎn)影響。文章寫阿房宮的高大氣派,是"覆壓三百余里,隔離天日。驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽。二川溶溶,流入宮墻".驪山在今陜西臨潼縣東南,咸陽是指今陜西咸陽市東北;渭川指渭水,發(fā)源于甘肅省境內(nèi),樊川為渭水支流灞水。這是概述阿房宮的全貌,具體描寫了阿房宮的形勢、規(guī)模和氣魄,讓人想象這座宮殿的高度和幅員之廣大。寫阿房宮建筑之堂皇,是"五步一樓,十步一閣;廊腰縵回,檐牙高啄;各抱地勢,鉤心斗角".從而對亭臺樓閣極盡描繪之能事,把樓閣之眾、走廊之曲、檐牙之奇寫得精妙如畫。寫阿房宮中人的夢幻感覺,是"盤盤焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知其幾千萬落。長橋臥波,未云何龍?復(fù)道行空,不霽何虹?高低冥迷,不知西東".意思是,盤旋而上,曲折而下,天井像蜂房排布,瓦溝如旋渦相繞,層層疊疊矗立而起,真不知有幾千萬處院落。長橋飛渡水面,天上萬里無云,為何有蛟龍橫臥?復(fù)道高架空中,并非雨后放晴,怎么會有彩虹輝映?身在宮中,只覺此高彼低;撲朔迷離,不辨東南西北。寫阿房宮的歌舞升平和醉生夢死,是"歌臺暖響,春光融融;舞殿冷袖,風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊".意思是,臺上歌聲悠揚(yáng),歌喉吐暖,溫暖如春光融融;殿中舞袖舒展,徐徐生風(fēng),清涼似風(fēng)雨凄凄。在一天的時(shí)間內(nèi)和一個(gè)宮殿里,竟然有不同的氣候冷暖。雖然文學(xué)想象不能代替真實(shí)歷史,但秦王朝修建阿房宮,消耗大量人力物力,卻是不爭的史實(shí)。還是《史記》記載:"隱宮徒刑七十余萬人,乃分作阿房宮,或作驪山。"當(dāng)時(shí),全國人口只有兩千萬,動用七十萬人修建阿房宮,如此巨大工程,如此浩繁靡貴,必然給勞動人民帶來沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)和政治壓力?!妒酚洝肪筒恢挂淮翁岬溃?天下苦秦久矣,此其一端。"。

《阿房宮賦》間接抨擊了六國和晚唐王朝的驕奢淫逸。杜牧在文章中既寫秦國又寫六國,主批秦王朝,次批六國統(tǒng)治者。文章寫阿房宮美人之多,因?yàn)檫@些美人是從六國掠奪來的,"妃嬪媵嬙,王子皇孫,辭樓下殿,輦來于秦,朝歌夜弦,為秦宮人".意思是,六國帝王之妻妾及其宮女和王子皇孫,告別故宮樓閣,乘車來到秦國。早晨獻(xiàn)歌,晚上奏樂,成為秦國宮人。那么,這些美人在阿房宮怎樣生活呢?"明星熒熒,開妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬟也;渭流漲膩,棄脂水也;煙斜霧橫,焚椒蘭也。雷霆乍驚,宮車過也;轆轆遠(yuǎn)聽,杳不知其所之也。"《阿房宮賦》一連用六個(gè)"也"字狀寫這些美人的奢華生活,即美女洗漱倒掉的殘脂剩粉,使渭河水面泛起層層油膩,焚燒的椒蘭香料,使驪山山坡煙霧彌漫。其實(shí),這既是在批判秦王朝的奢靡,也是在批判六國的奢靡,秦王朝奢靡不過是六國奢靡的繼續(xù)和延伸。同時(shí),文章寫阿房宮珍寶之富,因?yàn)檫@些珍寶也是從六國掠奪來的,而六國的珍寶是經(jīng)過多少代、多少人,從老百姓手中掠奪得到的,即"燕、趙之收藏,韓、魏之經(jīng)營,齊、楚之精英,幾世幾年,摽掠其人,倚疊如山。一旦不能有,輸來其間".這些珍寶到了秦國之后,秦人并不珍惜,"鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤,秦人視之,亦不甚惜".意思是,寶鼎被視為鐵鍋,美玉被當(dāng)作石頭,黃金被看成土塊,珍珠被認(rèn)為砂礫,隨意丟棄,遍地可見。秦人見此情景,并不覺得可惜?!栋⒎繉m賦》批判秦人對待珍寶的態(tài)度,實(shí)則也是批判六國對待珍寶的態(tài)度。六國統(tǒng)治者與秦王朝一樣,都是揮金如土,棄之如敝屣。應(yīng)當(dāng)指出,杜牧寫《阿房宮賦》,主要目的是警示晚唐統(tǒng)治者,拿他自己的話說:"寶歷大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》。"寶歷就是杜牧其時(shí)的皇帝唐敬宗李湛的年號,因而文章明批秦王朝,暗批晚唐王朝。史料記載,李湛十六歲即位,昏聵失德,荒淫無恥,不可一世,既"游戲無度,狎昵群小","視朝月不再三,大臣罕得進(jìn)見",又"好治宮室,欲營別殿",命令度支員外郎盧貞,"修東都宮殿及道中行宮",以備游幸。李湛在位不到一年就病亡了,繼任者文宗清算時(shí),就將"內(nèi)庭宮人非職掌者放三千人",還廢了"教坊樂官、翰林待詔、伎術(shù)官并總監(jiān)諸色職掌內(nèi)冗員者共一千二百七十人".這說明晚唐統(tǒng)治者的荒唐行為絕不比秦王朝遜色。杜牧年輕時(shí)就懷抱"平生五色線,愿補(bǔ)舜衣裳"的志向;《阿房宮賦》運(yùn)用委婉的言辭表達(dá)作者觀點(diǎn)和題旨,對晚唐統(tǒng)治者進(jìn)行暗示、告勉和勸誡,以期能夠幡然醒悟、重新振作。文章所寫秦王朝的宮殿、美女、珍寶,字字句句實(shí)則鋒芒所指是晚唐統(tǒng)治者。當(dāng)然,杜牧的批判不是希望唐王朝的覆滅,而是希望當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者勵精圖治、富民強(qiáng)兵,重振大唐盛世。而史實(shí)恰恰與杜牧的愿望相反,在他死后數(shù)年,農(nóng)民起義風(fēng)起云涌;再過五十年,大唐王朝就在風(fēng)雨飄搖中轟然倒塌。

《阿房宮賦》指明了驕奢淫逸必然亡國的道理。杜牧在前兩自然段中極力鋪陳描繪阿房宮之雄偉、宮女之奢華、珍寶之繁榮,其實(shí)是為第三、四自然段的正面議論造勢和作鋪墊,目的是說明驕奢淫逸必然亡國的道理,給封建統(tǒng)治者敲響警鐘?!豆盼挠^止》在編選《阿房宮賦》時(shí)評論說:"前幅極寫阿房之瑰麗,不是羨慕其奢華,正以見驕橫斂怨之至,而民不堪命也,便伏有不愛六國之人意在。所以一炬之后,回視向來瑰麗,亦復(fù)何有!以下因盡情痛悼之,為隋廣、叔寶等人炯戒,尤有關(guān)治體。"隋廣指隋煬帝楊廣,叔寶指魏晉南北朝陳后主。這是很有道理和見地的。圍繞驕奢淫逸必然亡國,《阿房宮賦》全面議論了秦王朝的滅亡過程。首先批評秦王朝統(tǒng)治者不懂民心、不知節(jié)儉,掠奪財(cái)物時(shí)是錙銖必較,使用財(cái)物時(shí)是揮霍無度,"嗟乎!一人之心,千萬人之心也。秦愛紛奢,人亦念其家。奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?"其次用比喻手法,評論秦王朝的橫征暴斂、勞民傷財(cái)。"使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫;架梁之椽,多于機(jī)上之工女;釘頭磷磷,多于在庾之粟粒;瓦縫參差,多于周身之帛縷;直欄橫檻,多于九土之城郭;管弦嘔啞,多于市人之言語。"意思是,修建阿房宮的結(jié)果是,使支撐棟梁的柱子,比田里的農(nóng)夫還多;使架在梁上的椽子,比織布機(jī)上的婦女還多;使閃亮的釘頭,比谷倉中的粟粒還多;使參差不齊的瓦縫,比全身上下的線縷還多;使縱橫交錯(cuò)的欄桿,比全國土地上的城郭還多;使嘈雜的樂器聲音,比市場上嘈雜的人聲還亂。再次是指出秦王朝的殘暴統(tǒng)治,使得民心背離,揭示統(tǒng)治者與勞動人民的尖銳矛盾。"使天下之人,不敢言而敢怒,獨(dú)夫之心,日益驕固。"最后是"戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土".用了三個(gè)典故,概括了秦國的滅亡和阿房宮被毀。一是戍卒出身的陳勝、吳廣揭竿而起,發(fā)動農(nóng)民起義推翻秦王朝;二是劉邦率兵首先攻入函谷關(guān),使秦王朝滅亡;三是楚人項(xiàng)羽領(lǐng)兵來到咸陽后,焚毀阿房宮。圍繞驕奢淫逸必然亡國,《阿房宮賦》對六國和秦王朝的滅亡發(fā)出了深深的嘆息。"嗚呼!滅六國者,六國也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。"文章進(jìn)一步指出,六國和秦王朝滅亡的原因在于不能愛護(hù)體恤人民,揮霍無度、驕橫斂怨。否則,六國可以抗秦而不致以滅亡,秦可傳位于萬世而不致以二世而亡。"嗟乎!使六國各愛其人,則足以拒秦。使秦復(fù)愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?"圍繞驕奢淫逸必然亡國,《阿房宮賦》直抒胸臆、情緒激憤,警示晚唐統(tǒng)治者以及后來的統(tǒng)治者,"秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也!"意思是,亡國的教訓(xùn),秦人是來不及為自己哀痛了,后人可以為秦人哀痛;后人如果僅僅哀痛卻不引以為鑒,那也會使后人的后人再來哀痛后人呀。《阿房宮賦》這最后一段話,誠如子規(guī)啼血,一叫一回腸欲斷,誰能不為杜牧的忠誠之心感動呢!

"歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。"縱觀中國二十四個(gè)封建王朝,由于驕奢淫逸亡國的例子不勝枚舉。一般而言,封建王朝都經(jīng)歷了由盛入衰的歷程,其轉(zhuǎn)折點(diǎn)就是驕奢淫逸。開國者環(huán)境艱辛,尚能做到節(jié)儉,與民休養(yǎng)生息;繼任者則是條件優(yōu)渥,容易不惜民力、恣意揮霍,逐步走上亡國之路。因此,《阿房宮賦》以諷喻手法,極盡比喻和夸張,啟示執(zhí)政者要崇尚節(jié)儉、反對奢侈,順應(yīng)民心、珍惜民力。因?yàn)轵溕菀?,必然搜刮民脂民膏。現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)理論認(rèn)為,公權(quán)力、公共機(jī)關(guān)是不創(chuàng)造財(cái)富的,其收入和消耗只能由納稅人承擔(dān)和老百姓付費(fèi)。執(zhí)政者揮霍越多,老百姓負(fù)擔(dān)越重。一旦老百姓不堪其負(fù),忍無可忍,就會揭竿而起,執(zhí)政者就會喪失民心,國家就會風(fēng)雨飄搖。因?yàn)轵溕菀?,必然加劇貧富分化。即如法國啟蒙學(xué)者孟德斯鳩所言:"奢侈與財(cái)富不均永遠(yuǎn)成正比。一個(gè)國家里,財(cái)富分配如果均勻,就不會有奢侈。"驕奢淫逸與生活貧困是一個(gè)硬幣的兩面,一些人驕奢淫逸,另一些人肯定是生計(jì)無著、艱難度日。這不僅損害社會公平正義,而且加劇不同社會階層之間的裂痕,造成社會動蕩和不穩(wěn)定。因?yàn)轵溕菀荩厝粩纳鐣L(fēng)氣。"政者,正也。子帥以正,孰敢不正。"執(zhí)政者對于社會風(fēng)氣具有引領(lǐng)和導(dǎo)向作用,如果驕奢淫逸,就會使社會物欲橫流,民德趨薄,敗壞風(fēng)氣;如果節(jié)儉樸素,社會風(fēng)氣就會淳樸清正,民心就會平和順暢,國家就會長治久安。長治久安,這不正是執(zhí)政者夢寐以求的目標(biāo)嗎?!杜牧作《阿房宮賦》,執(zhí)政者鑒之鑒之。

阿房宮賦讀后感篇六

我對廢墟一向有著獨(dú)特的情緒,小亞細(xì)亞特洛伊古城和意大利的龐貝古城,以及亞洲的吳哥窟和越南順化的古皇城,都令人有一種獨(dú)特的蒼涼之感。廢墟是歷史重量的見證。

而在中國,我見過的廢墟不多,但也有新疆的高昌古城,北京的圓明園等地,這些地方或者成了一抔黃土,或者只剩荒漠蔓草。遙想它曾有過的繁華,風(fēng)華落盡,每個(gè)廢墟都是一哀歌。對廢墟的感觸,古今中外寫得很好的,當(dāng)是唐代詩人杜牧在《阿房宮賦》里所發(fā)的議論。杜牧那個(gè)時(shí)代,阿房宮早已成了焦土廢墟,他只是想象阿房宮的奢華迷離,該賦雖然只有短短500多字,但卻金句連綿,字字珠璣,最后以高廣的歷史哲學(xué)感想作結(jié):

嗚呼,滅六國者六國也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六國各愛其人,則足以拒秦,使秦復(fù)愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?秦人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。

杜牧由阿房宮這個(gè)廢墟曾有過的奢華,談到政治以人為本的本質(zhì),正因?yàn)榍卮鄙倭诉@種人性,只追求繁華,當(dāng)這種繁華沒有人心作為支柱,它當(dāng)然不能持久。因此,對于這個(gè)廢墟,人們在哀傷的同時(shí),是要以廢墟為鑒。由杜牧的《阿房宮賦》我就想到17世紀(jì)的英國詩人德萊頓(johndryden)這樣的詩句:

那個(gè)人,上帝已替他設(shè)計(jì)好了廢墟。

他會一步步走向命運(yùn),最先是他的心開始敗壞摧毀。

另外則是18世紀(jì)英國詩人格雷(thomasgray)也寫道:

廢墟已抓住了你,暴虐的君王!

你旗幟的散漫混亂已經(jīng)在前面等待。

因此廢墟既是一種事實(shí),但也是一種警告式的意象。任何時(shí)代的統(tǒng)治者都應(yīng)該警惕到,世界多變化,今天的榮華,如果沒有小心呵護(hù),可能就會變成明天的廢墟。而要呵護(hù)繁榮,一定要有一切為民的基本態(tài)度,始可能固運(yùn)昌隆,上下同心,而最忌諱的則是好大喜功,窮極奢靡,通常這都是泰極否來的主因。

而在人類史上,古代由于王權(quán)浩蕩,幾乎重要的時(shí)代都會出現(xiàn)"建筑物主義"價(jià)值。統(tǒng)治者為了證明他的能力,都喜歡在他的任上大興土木,動員民工,致力于文獻(xiàn)或建筑物的工程。所謂"文獻(xiàn)式建筑"主要是指神權(quán)時(shí)代和以君為神的皇權(quán)時(shí)代,動員大量工匠所建的浩大神廟、陵寢、宮殿和園囿,在上古和中古時(shí)代,每個(gè)古老的文明都盛行這種勞民傷財(cái)?shù)慕ㄖ?。這種建筑的公共性不大,它不像馳道、港口、運(yùn)河及城墻,這種文獻(xiàn)式建筑就像歷史中的一篇華麗文章。華麗的代價(jià)是國窮民弱,注定了廢墟的下場。

因此看著人類的許多廢墟,它除了令人發(fā)思古的幽情外,更令人對古人的專制奢侈引以為鑒。這些廢墟是一個(gè)個(gè)令人傷感的活見證。它好像是在默默地叮囑世人,不要像它一樣,走到廢墟的蒼涼之路。

正是因?yàn)槿绱耍皫啄暧腥酥鲝堉亟▓A明園時(shí),我也寫過文章,不以為然。圓明園既然已燒毀了,我們就應(yīng)記得它持廢墟的狀態(tài),使它成為民族恥辱的永恒紀(jì)念物。在恥辱上面重建繁華或者遮蓋掉恥辱的傷痛,它只會膨脹出我們的自大,有自大就會有新廢墟產(chǎn)生。

因此,當(dāng)我聽說西安打算斥資人民幣380億在古代阿房宮附近再重建一座新阿房宮時(shí),我覺得那真的是一個(gè)超級餿主意。今天的中國百務(wù)待舉,有太多的正事等著去辦,卻要去廢墟之上去重建奢華。出這個(gè)主意的人一定沒有讀過《阿房宮賦》。杜牧當(dāng)年就已寫過,為政者要恤民務(wù)實(shí),不可虛耗資源,追求奢華!

阿房宮賦讀后感篇七

1.領(lǐng)會本文駢散兼行,音韻流暢的藝術(shù)風(fēng)格。

2.理解本文詳略適宜的寫作特點(diǎn)。

3.體會本篇的鋪排手法和代古諷今的作用,以及豐富的想象和奇特的夸張。

4.理解并歸納“一、愛、取、族、焉、而、天”等詞語的用法。

5.背誦全文。

重點(diǎn)及難點(diǎn)。

1.明確運(yùn)用想象,夸張等多種手法具體描寫阿房宮這一藝術(shù)形象,描寫為議論蓄勢,議論使描寫加強(qiáng)了深度的寫作特色。

2.理解文章內(nèi)容并背誦全文。

過程。

第一課時(shí)。

一、導(dǎo)入??。

秦代時(shí),秦始皇嫌都城咸陽人多,原來的宮廷狹小,就在謂南營造新宮,面積龐大,隔離天日,到秦之都沒有完工。直到項(xiàng)羽帶兵攻入咸陽,一把火將它燒毀,據(jù)說大火足足燒了三個(gè)月不滅。這座龐大的宮殿建筑群現(xiàn)在只剩下夯工和臺基,它就是阿房宮。今天,我們就一起來學(xué)習(xí)杜牧的。

二、解題。

1.文體。

賦講求字句的整齊和聲調(diào)的和諧;描寫事物時(shí)注重鋪陳和夸張;結(jié)尾多發(fā)議論,以寄托諷喻之意。

賦體的流變大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦多個(gè)階段。本文屬于文賦。

2.背景。

本文寫于唐敬宗寶歷元年(公元825年),此時(shí)的唐王朝已是大廈將傾,風(fēng)雨飄搖。唐敬宗李湛年少即位,好游獵,務(wù)聲色,大興土木,不理朝政。杜牧此文意在借古諷今,通過描寫阿房宮的興建及毀滅,總結(jié)秦王朝驕奢遙逸終政亡國的歷史教訓(xùn),從而向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出警告,希望唐朝統(tǒng)治者引以為戒,不要重蹈覆轍。

三、整體把握。

1.范讀。

2.學(xué)生自讀,熟悉課文。

3.學(xué)生對照書下注釋疏通例文,劃出疑難。

四、指導(dǎo)學(xué)生自讀1、2段。

(一)第1段:

1.第一層:“六五畢,四海一,蜀山兀,阿房出?!睂懥税⒎繉m的背景。

重點(diǎn)詞:

兀:形——動,被砍光。

一:名——動,統(tǒng)一。

學(xué)生背誦。

2.第二層:覆壓三百余里。

學(xué)生背誦。

3.第三層:隔離天日,驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽。二川溶溶,流入宮墻。寫規(guī)模氣勢。

重點(diǎn)詞;北構(gòu)而西折:北、西?名——狀。

直走咸陽:趨向。

學(xué)生背誦。

4.第四層;五步一樓……矗不知其幾千萬落。

重點(diǎn)詞:

鉤心斗爭:古今異義。

蜂房水渦:蜂房,水渦,名——狀,像蜂房,像水渦。

學(xué)生背誦。

5.第五層:長橋臥波……不知西東。

寫長橋復(fù)道。

重點(diǎn)詞:

未云何龍:云、龍、名——動,出現(xiàn)之出現(xiàn)龍。

不霽何虹:虹名——動,出現(xiàn)彩虹。

學(xué)生背誦。

6.第六層:歌臺暖響……而氣候不齊。

寫歌臺和舞榭。

重點(diǎn)詞:

氣候:環(huán)境氣氛。

學(xué)生背誦。

總結(jié):本段從阿房宮的興建背景,面積,規(guī)模,樓閣廊檐,宮內(nèi)的長橋復(fù)道,歌臺舞榭等方面描寫了阿房宮規(guī)模的壯麗。

(二)第2段。

1.第1層:妃嬪媵嬙……為秦宮人。

寫宮人的來歷。

重點(diǎn)詞:

輦?名——?dú)v?乘車。

學(xué)生背誦。

2.第二層:明星熒熒……焚椒蘭也。

寫宮女眾多。

重點(diǎn)詞:

綠云:綠即青,不用青,給人一種視覺上的美感。

梳曉鬟也:曉梳鬟也。

學(xué)生背誦。

3.第三層:雷霆飛驚……有不得見者三十六年。

寫宮人的命運(yùn)。

重點(diǎn)詞:

縵之:長久地。

而望幸焉:寵幸。

學(xué)生背誦。

4.第四層:燕趙之收藏……亦不其惜。

寫宮內(nèi)奢侈的生活。

重點(diǎn)詞:

鼎鐺玉石,金塊縷礫:把寶鼎當(dāng)作鐵鍋,把寶石當(dāng)作石頭,把金子當(dāng)作土塊,把珍珠當(dāng)作瓦礫。

學(xué)生背誦。

總結(jié):本段從宮人的情況和宮人的生活來寫阿房宮內(nèi)奢侈的生活。

五、布置作業(yè)?。

1.背誦1、2段。

2.預(yù)習(xí)3、4段。

第二課時(shí)。

一、檢查背誦。

二、指導(dǎo)學(xué)生自讀三、四段。

1.重點(diǎn)詞:

(1)秦愛紛奢:豪華。

(2)直欄橫檻:欄桿。

(3)可憐焦土:可憐,可惜;焦土:名——動。變成焦土。

(4)族:滅族。

(5)后人哀之而不鑒之:鑒,動——意動,以……為鑒。

2.段落大意:

第3段:寫秦始皇的荒淫導(dǎo)致秦國滅亡。

第4段:總結(jié)歷史教訓(xùn),希望當(dāng)世統(tǒng)治者引以為戒。

3.總結(jié):

第3段用“嗟乎”緊承上兩段的鋪陳,轉(zhuǎn)入對秦之歷史教訓(xùn)的議論,并領(lǐng)起后文一嘆再嘆的筆調(diào)。使用了六組“使……多于……”的比喻句排比,盡情揭露了秦王朝的奢侈給人民帶來的深重災(zāi)難。最后寫民眾的反抗,迅猛異常,摧枯拉朽。

第4段諷勸后人引以為戒,是前一段的擴(kuò)展。作者連續(xù)慨嘆,情不自禁,“嗚呼”之后提出論點(diǎn),闡明興亡自取的道理;“嗟夫”以下申述論據(jù),指出愛民與長治久安的息息相關(guān)。最后用“后人”,委婉提醒唐朝統(tǒng)治者不要重蹈秦亡的覆轍。

三、借古諷今。

本文的寫作目的是借古諷今,借回領(lǐng)歷史來向當(dāng)?shù)亟y(tǒng)治者進(jìn)行諷喻,希望從歷史中吸取教訓(xùn),提醒唐敬宗不要為自己享樂而勞民傷財(cái),最終落得亡秦的下場。

四、布置作業(yè)?。

1.背誦3、4段。

2.完成練習(xí)二、三、四。

附:設(shè)計(jì)。

杜牧。

一、解題:

1.賦。

2.背景。

二、分析。

第1、2段:鋪陳。

阿房宮賦讀后感篇八

學(xué)生思考后,明確:文章可分兩大部分(第1、2段為第一部分;第3、4段為第二部分)。第一部分是敘事,第二部分是議論?!百x”的特點(diǎn)在于“體物寫志”,即鋪敘事情,抒發(fā)情志。

因此說,兩部分之間是鋪事與寫志的關(guān)系。鋪事是寫志的基礎(chǔ),寫志是鋪事的目的。

2.討論:文章的第3段與第4段是否能對調(diào)?為什么?

明確:兩段之間不可對調(diào)。第3段的感慨是由第1、第2段宮殿的奢華與人民的貧困對比中引申出來的。第4段的議論則穿透了歷代封建王朝改朝換代的表面現(xiàn)象,直逼其壓迫人民掠奪人民的政權(quán)本質(zhì)?!把酃狻备钸h(yuǎn),將一千年前的“史實(shí)”與一千年后的“現(xiàn)實(shí)”聯(lián)系起來,生發(fā)成一條規(guī)律。

3.由以上分析看,這篇文章的結(jié)構(gòu)具有怎樣的特點(diǎn)?

學(xué)生思考后,明確:文章的結(jié)構(gòu)十分嚴(yán)謹(jǐn)、巧妙。先寫阿房宮的排場建筑及如云美女,暗示著秦統(tǒng)治者的荒淫和奢侈并暗示著他們的前途。再寫秦的紛奢給人民帶來的深重災(zāi)難,“天下之人,不敢言而敢怒”托出火山即將爆發(fā)的形勢。最后寫秦不以六國為鑒,終于自食其果;那么當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者如不以秦為戒,又會有什么結(jié)果呢?環(huán)環(huán)相扣,真可謂“筆所未到氣已吞”!

五、課堂小結(jié)

阿房宮賦讀后感篇九

教學(xué)目的。

1.領(lǐng)會本文駢散兼行,音韻流暢的藝術(shù)風(fēng)格。

2.理解本文詳略適宜的寫作特點(diǎn)。

3.體會本篇的鋪排手法和代古諷今的作用,以及豐富的想象和奇特的夸張。

4.理解并歸納“一、愛、取、族、焉、而、天”等詞語的用法。

5.背誦全文。

教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)。

1.明確運(yùn)用想象,夸張等多種手法具體描寫阿房宮這一藝術(shù)形象,描寫為議論蓄勢,議論使描寫加強(qiáng)了深度的寫作特色。

2.理解文章內(nèi)容并背誦全文。

教學(xué)過程?。

第一課時(shí)。

一、導(dǎo)入??。

秦代時(shí),秦始皇嫌都城咸陽人多,原來的宮廷狹小,就在謂南營造新宮,面積龐大,隔離天日,到秦之都沒有完工。直到項(xiàng)羽帶兵攻入咸陽,一把火將它燒毀,據(jù)說大火足足燒了三個(gè)月不滅。這座龐大的宮殿建筑群現(xiàn)在只剩下夯工和臺基,它就是阿房宮。今天,我們就一起來學(xué)習(xí)杜牧的《阿房宮賦》。

二、解題。

1.文體。

賦講求字句的整齊和聲調(diào)的和諧;描寫事物時(shí)注重鋪陳和夸張;結(jié)尾多發(fā)議論,以寄托諷喻之意。

賦體的流變大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦多個(gè)階段。本文屬于文賦。

2.背景。

本文寫于唐敬宗寶歷元年(公元825年),此時(shí)的唐王朝已是大廈將傾,風(fēng)雨飄搖。唐敬宗李湛年少即位,好游獵,務(wù)聲色,大興土木,不理朝政。杜牧此文意在借古諷今,通過描寫阿房宮的興建及毀滅,總結(jié)秦王朝驕奢遙逸終政亡國的歷史教訓(xùn),從而向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出警告,希望唐朝統(tǒng)治者引以為戒,不要重蹈覆轍。

三、整體把握。

1.教師范讀。

2.學(xué)生自讀,熟悉課文。

3.學(xué)生對照書下注釋疏通例文,劃出疑難。

四、指導(dǎo)學(xué)生自讀1、2段。

(一)第1段:

1.第一層:“六五畢,四海一,蜀山兀,阿房出。”寫了阿房宮的背景。

重點(diǎn)詞:

兀:形——動,被砍光。

一:名——動,統(tǒng)一。

學(xué)生背誦。

2.第二層:覆壓三百余里。

學(xué)生背誦。

3.第三層:隔離天日,驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽。二川溶溶,流入宮墻。寫規(guī)模氣勢。

重點(diǎn)詞;北構(gòu)而西折:北、西名——狀。

直走咸陽:趨向。

學(xué)生背誦。

4.第四層;五步一樓……矗不知其幾千萬落。

重點(diǎn)詞:

鉤心斗爭:古今異義。

蜂房水渦:蜂房,水渦,名——狀,像蜂房,像水渦。

學(xué)生背誦。

5.第五層:長橋臥波……不知西東。

寫長橋復(fù)道。

重點(diǎn)詞:

未云何龍:云、龍、名——動,出現(xiàn)之出現(xiàn)龍。

不霽何虹:虹名——動,出現(xiàn)彩虹。

學(xué)生背誦。

6.第六層:歌臺暖響……而氣候不齊。

寫歌臺和舞榭。

重點(diǎn)詞:

氣候:環(huán)境氣氛。

學(xué)生背誦。

總結(jié):本段從阿房宮的興建背景,面積,規(guī)模,樓閣廊檐,宮內(nèi)的長橋復(fù)道,歌臺舞榭等方面描寫了阿房宮規(guī)模的壯麗。

(二)第2段。

1.第1層:妃嬪媵嬙……為秦宮人。

寫宮人的來歷。

重點(diǎn)詞:

輦名——?dú)v乘車。

學(xué)生背誦。

2.第二層:明星熒熒……焚椒蘭也。

寫宮女眾多。

重點(diǎn)詞:

綠云:綠即青,不用青,給人一種視覺上的美感。

梳曉鬟也:曉梳鬟也。

學(xué)生背誦。

3.第三層:雷霆飛驚……有不得見者三十六年。

寫宮人的命運(yùn)。

重點(diǎn)詞:

縵之:長久地。

而望幸焉:寵幸。

學(xué)生背誦。

4.第四層:燕趙之收藏……亦不其惜。

寫宮內(nèi)奢侈的生活。

重點(diǎn)詞:

鼎鐺玉石,金塊縷礫:把寶鼎當(dāng)作鐵鍋,把寶石當(dāng)作石頭,把金子當(dāng)作土塊,把珍珠當(dāng)作瓦礫。

學(xué)生背誦。

總結(jié):本段從宮人的情況和宮人的生活來寫阿房宮內(nèi)奢侈的生活。

五、布置作業(yè)?。

1.背誦1、2段。

2.預(yù)習(xí)3、4段。

第二課時(shí)。

一、檢查背誦。

二、指導(dǎo)學(xué)生自讀三、四段。

1.重點(diǎn)詞:

(1)秦愛紛奢:豪華。

(2)直欄橫檻:欄桿。

(3)可憐焦土:可憐,可惜;焦土:名——動。變成焦土。

(4)族:滅族。

(5)后人哀之而不鑒之:鑒,動——意動,以……為鑒。

2.段落大意:

第3段:寫秦始皇的荒淫導(dǎo)致秦國滅亡。

第4段:總結(jié)歷史教訓(xùn),希望當(dāng)世統(tǒng)治者引以為戒。

3.總結(jié):

第3段用“嗟乎”緊承上兩段的鋪陳,轉(zhuǎn)入對秦之歷史教訓(xùn)的議論,并領(lǐng)起后文一嘆再嘆的筆調(diào)。使用了六組“使……多于……”的比喻句排比,盡情揭露了秦王朝的奢侈給人民帶來的深重災(zāi)難。最后寫民眾的反抗,迅猛異常,摧枯拉朽。

第4段諷勸后人引以為戒,是前一段的擴(kuò)展。作者連續(xù)慨嘆,情不自禁,“嗚呼”之后提出論點(diǎn),闡明興亡自取的道理;“嗟夫”以下申述論據(jù),指出愛民與長治久安的息息相關(guān)。最后用“后人”,委婉提醒唐朝統(tǒng)治者不要重蹈秦亡的覆轍。

三、借古諷今。

本文的寫作目的是借古諷今,借回領(lǐng)歷史來向當(dāng)?shù)亟y(tǒng)治者進(jìn)行諷喻,希望從歷史中吸取教訓(xùn),提醒唐敬宗不要為自己享樂而勞民傷財(cái),最終落得亡秦的下場。

四、布置作業(yè)?。

1.背誦3、4段。

2.完成練習(xí)二、三、四。

阿房宮賦讀后感篇十

六國覆滅,天下統(tǒng)一。四川山林中的樹木被砍伐一空,阿房宮殿得以建成。(它)覆蓋了三百多里地,幾乎遮蔽了天日。從驪山的北面建起,曲折地向西延伸,一直通到咸陽。渭水和樊川,浩浩蕩蕩地流進(jìn)了宮墻。五步一座高樓,十步一座亭閣;長廊如帶,迂回曲折,屋檐高挑,象鳥喙一樣在半空飛啄。這些亭臺樓閣啊,各自憑借不同的地勢,參差環(huán)抱,回廊環(huán)繞象鉤心,飛檐高聳象斗角。彎彎轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),曲折回環(huán),象蜂房那樣密集,如水渦那樣套連,巍巍峨峨,不知道它們有幾千萬座。那長橋臥在水面上(象蛟龍),(可是)沒有一點(diǎn)云彩,怎么會有蛟龍飛騰?那樓閣之間的通道架在半空(象彩虹),(可是)并非雨過天晴,怎么會有虹霓產(chǎn)生?高高低低的樓閣,幽冥迷離,使人辨不清南北西東。高臺上傳來歌聲,使人感到暖意,如同春天一般溫暖;大殿里舞袖飄拂,使人感到寒氣,仿佛風(fēng)雨交加那樣凄冷。就在同一天內(nèi),同一座宮里,而氣候冷暖卻截然不同。

(六國的)宮女妃嬪、諸侯王族的女兒孫女,辭別了故國的宮殿閣樓,乘坐輦車來到秦國。(她們)早上唱歌,晚上彈琴,成為秦皇的.宮人。(清晨)只見星光閃爍,(原來是她們)打開了梳妝的明鏡;又見烏云紛紛擾擾,(原來是她們)一早在梳理發(fā)鬢;渭水泛起一層油膩,(是她們)潑下的脂粉水呀;輕煙繚繞,香霧彌漫,是她們焚燒的椒蘭異香。忽然雷霆般的響聲震天,(原來是)宮車從這里馳過;轆轆的車輪聲漸聽漸遠(yuǎn),不知它駛向何方。(宮女們)極力顯示自己的嫵媚嬌妍,每一處肌膚,每一種姿態(tài),都極為動人。(她們)久久地佇立著,眺望著,希望皇帝能寵幸光臨;(可憐)有的人三十六年始終未曾見過皇帝的身影。燕國趙國收藏的奇珍,韓國魏國聚斂的金銀,齊國楚國保存的瑰寶,都是多少年、多少代,從人民手中掠奪來的,堆積如山。一旦國家破亡,不能再占有,都運(yùn)送到阿房宮中。(從此)寶鼎(看作)鐵鍋,寶玉(看作)石頭,黃金(當(dāng)成)土塊,珍珠(當(dāng)作)砂礫,亂丟亂扔,秦人看著,也不覺得可惜。

唉!一個(gè)人所想的,也是千萬人所想的。秦始皇喜歡繁華奢侈,老百姓也眷念著自己的家。為什么搜刮財(cái)寶時(shí)連一分一厘也不放過,揮霍起來卻把它當(dāng)作泥沙一樣呢?甚至使得(阿房宮)支承大梁的柱子,比田里的農(nóng)夫還要多;架在屋梁上的椽子,比織機(jī)上的織女還要多;參差不齊的瓦縫,比人們身上穿的絲縷還要多;直的欄桿,橫的門檻,比九州的城廊還要多;琴聲笛聲,嘈雜一片,比鬧市里的人聲還要喧鬧。(這)使天下人們口里雖不敢說,但心里卻充滿了憤怒。秦始皇這暴君的心卻日益驕橫頑固。于是陳勝吳廣揭竿而起,劉邦攻破函谷關(guān);項(xiàng)羽放了一把大火,可惜那豪華的宮殿就變成了一片焦土!

唉!滅六國的是六國自己,不是秦國。滅秦國的是秦王自己,不是天下的人民。唉!如果六國的國君能各自愛撫自己的百姓,就足以抵抗秦國了;(秦統(tǒng)一后)如果也能愛惜六國的百姓,那就可以傳位到三世以至傳到萬世做皇帝,誰能夠滅亡他呢?秦國的統(tǒng)治者來不及為自己的滅亡而哀嘆,卻使后代人為它哀嘆;如果后代人哀嘆它而不引以為鑒,那么又要讓更后的人來哀嘆他們了。

阿房宮賦讀后感篇十一

教學(xué)目標(biāo):

1.了解杜枚賦體散文的比喻、鋪排手法,借古諷今的風(fēng)格。

2.理解“畢、兀、構(gòu)、縵、霽、杳、邐迤、錙銖、負(fù)、族”等詞語。

3.背誦全文,歸納多義詞“而、夫”。

課時(shí)安排:

2課時(shí)。

第一課時(shí)。

教學(xué)目標(biāo):

1.題解:賦體特點(diǎn)、作者簡介及本文目的。

2.熟讀課文,理解“兀、構(gòu)、縵、霽、杳、邐迤”等詞語。

重點(diǎn):

理解詞語。

難點(diǎn):

內(nèi)容理解。

內(nèi)容及步驟:

一、解題:

1.賦,是中國古代一種重要的文體。“鋪采摛文,體物寫志”。內(nèi)容上,要通過“體物”以“寫志”;藝術(shù)表現(xiàn)上注重鋪陳,形容事物的外象和內(nèi)理。由于注重鋪敘和形容,在語言上就不免要使用華美的詞藻,著上絢麗的色彩。

賦也講究聲韻的美,它把散文的章法、句式與詩歌的韻律、節(jié)奏結(jié)合在一起,借助長短錯(cuò)落的句子、靈活多變的韻腳以及排比、對偶的形式,形成一種自由而又謹(jǐn)嚴(yán)、流動而又凝滯的文體,大致經(jīng)歷了“騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦”幾個(gè)階段。本文屬于文賦。

2.阿房宮及作者:(見課本注釋)。

從阿房宮被項(xiàng)羽一把火燒毀后,阿房宮的興亡就同秦王朝的興亡聯(lián)系在一起,成為人們議論的話題。牡牧也加入到其中來。

作者通過描寫阿房宮的興建及其毀滅,生動形象地總結(jié)了秦王朝統(tǒng)治者驕奢亡國的歷史教訓(xùn),向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出了警告,表現(xiàn)出一個(gè)封建時(shí)代正直的文人憂國憂民、匡世濟(jì)俗的情懷。

二、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文。

1.正音:

2.本文各段寫了什么內(nèi)容?

a.寫阿房宮的雄偉壯觀。b.寫阿房宮里的美人和珍寶。c.用排比名式,盡情揭露秦王朝的奢靡給人民帶來的深重災(zāi)難及奢靡結(jié)果。d.總結(jié)歷史教訓(xùn),發(fā)出警告。

三、指導(dǎo)、結(jié)合注釋理解第一、二自然段。補(bǔ)充注釋:

蜀山兀:形容詞用如動詞,指樹木被砍光了。

驪山北構(gòu)而西折:名詞活用作狀語,從驪山。

四海一:數(shù)詞用如動詞,統(tǒng)一。

盤盤焉:助詞,形容詞尾,的樣子。

氣候不齊:一樣。雷霆乍驚:突然。

梳曉鬟也:古代婦女梳的環(huán)形發(fā)髻。

燕、趙之收藏:動詞用作名詞,收藏的金玉珠寶。

四、作業(yè)。

背誦第一、二自然段。

第二課時(shí)。

教學(xué)目標(biāo):

1.理解背誦課文。

2.歸納文言虛詞“焉、而、夫”的義項(xiàng)。

3.了解借古諷今的風(fēng)格。

重點(diǎn):

理解背誦課文。

難點(diǎn):

文言虛詞義項(xiàng)總結(jié)。

內(nèi)容及步驟:

一、概述上節(jié)所講內(nèi)容。

二、檢查。

1.背誦默寫第一、二自然段或摘句連接,如:

長橋臥波,?不知西東。

春光融融;風(fēng)雨凄凄。

明星熒熒,,焚椒蘭也。

鼎鐺玉石,,亦不甚惜。

2.解詞。(加點(diǎn)的)。

四海一直走咸陽不霽何虹盤盤焉廊腰縵回雷霆乍驚杳不知其所之也。

縵立遠(yuǎn)視,而望幸焉。

三、指導(dǎo)閱讀背誦第三、四自然段。

1.(補(bǔ)充)秦愛紛奢(豪華)直欄橫檻(欄桿)后人哀之而不鑒之(名詞意動,以之為鑒)可憐(可惜)。

2.學(xué)生口譯,及時(shí)加以糾正。

3.簡析內(nèi)容:

第三自然段,由上文的描寫轉(zhuǎn)入議論,顯示出作者作這篇賦的本意。先以“嗟乎”發(fā)出感嘆,對比人心事理,進(jìn)而質(zhì)問。接著用六組“使………多于”的比喻句排比,盡情揭露秦王朝的奢靡給人民帶來的深重災(zāi)難。經(jīng)過重重鋪墊,筆鋒一轉(zhuǎn),讓“不敢言而敢怒”的天下之人同“日益驕固”的統(tǒng)治者進(jìn)行較量,結(jié)果阿房宮成了一片焦土。

第四自然段,總結(jié)六國和秦滅亡的教訓(xùn),向當(dāng)世統(tǒng)治者發(fā)出警告。作者連續(xù)感嘆,情不自禁。開頭提出論點(diǎn),闡明興亡自取的道理;“嗟乎”以下申述論據(jù),指出愛國和長治久安的息息相關(guān)。最后,提醒唐朝統(tǒng)治者不要重蹈亡秦的覆轍,意味深長。

4.借古諷今風(fēng)格。

借評歷史來向皇帝進(jìn)行諷喻,希望從歷史中吸取教訓(xùn)?!哆^秦論》希望漢文帝能以仁義治天下,本文希望唐敬宗不要為自己享樂而勞民傷財(cái)。因?yàn)樗麄兪菍实鄣闹腋?,所以說得很婉轉(zhuǎn)。

四、熟讀成誦,做課后練習(xí)二、三題。

阿房宮賦讀后感篇十二

阿房宮賦

深圳市寶安中學(xué)吳名賡

一、教學(xué)目標(biāo)

(一)理解課文中形象生動的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術(shù)特點(diǎn)及其對突出主題思想的作用。

(二)懂得賦的特點(diǎn)。學(xué)習(xí)本文描寫為議論蓄勢、議論使描寫增加了深度的寫作特色。

(三)認(rèn)識封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活的罪惡。了解秦亡的原因及作者作本賦借古諷喻的目的。

二、難點(diǎn)、重點(diǎn)解析

(一)作者寫作本文的背景和目的何在?

分析:要回答此問題,可參見自讀提示?!栋⒎繉m賦》作于唐敬宗寶歷元年,即公元825年,杜牧在《上知己文章啟》中說:“寶歷大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》。”唐敬宗李湛十六歲繼位,貪好聲色,大興土木,游宴無度,不視朝政,求訪異人,希望獲得不死之靈藥,因此在位三年即為宦官劉克明所殺。作者預(yù)感到唐王朝的危險(xiǎn)局勢,就借這篇賦,表面上寫秦因修建阿房宮,揮霍無度,貪色奢侈,勞民傷財(cái),終至亡國,實(shí)則是借秦之故事諷唐之今事,規(guī)勸唐朝的當(dāng)政者,要以古為鑒,不能哀而不鑒,最終只能落得“后人復(fù)哀后人也”的結(jié)局。

(二)本文的結(jié)構(gòu)層次是怎樣的?

分析:全文四段可分兩大部分。

第一部分(第1、2段)由外到內(nèi),由樓閣建筑到人物活動,鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華,極寫宮中生活荒淫、奢靡。

第1段:鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華。

一層(段首前12字)兩句偶句,交待建宮背后的巨大耗資。

二層(“覆壓”……“直走咸陽”)寫宮之宏偉規(guī)摸。

三層(“二川溶溶”……“不知西東”)渲染宮內(nèi)的宏偉、豪華、奇麗、壯觀。

四層(“歌臺暖響”……“氣候不齊”)宮中人物活動。

第2段:鋪敘統(tǒng)治者生活的荒淫、奢靡。

一層(前6句)寫供玩樂的宮人來源。

二層(“明星熒熒”……“有不得見者三十六年”)極寫宮中生活荒淫、奢靡。

三層(余下各句)從珠寶陳設(shè)寫荒淫,揭示搶掠行徑。

第二部分(第3、4段)議論分析,指出“秦愛紛奢”不恤民力自然會導(dǎo)致滅亡的命運(yùn),規(guī)勸唐敬宗李湛勿蹈秦王朝之覆轍。

第3段:指出秦必亡之命運(yùn)。

一層(嗟乎……“用之如泥沙”)斥秦統(tǒng)治者只圖私利不顧民槽,橫征暴斂,揮霍無度的罪行。

二層(“使負(fù)棟之柱”……“不敢言而敢怒”)痛斥始皇縱欲紛奢,以致眾叛親離。

三層(余下各句)簡練概括地寫出了秦皇無道,導(dǎo)致了農(nóng)民起義、宮殿被焚的后果,進(jìn)而走上了自取滅亡的道路。

第4段:諷諫唐王李湛勿蹈秦皇覆轍。

一層(開頭到“誰得而族滅也”)引歷史教訓(xùn),指出六國和秦滅亡的原因。

二層(余下各句)諷諫唐王朝勿悲劇重演。

分析:細(xì)讀全文,不難看出作者旨在總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)。第1段鋪陳阿房宮的宏偉壯麗。第2段敘寫官中美女之眾,珍寶之多。第3段夾敘夾議,點(diǎn)明:正是由于秦王朝的統(tǒng)治者驕奢淫逸,濫用民力,致使農(nóng)民起義,一舉亡秦。第4段轉(zhuǎn)入議論,進(jìn)一步指出:六國衰亡,秦朝覆滅,其根本原因都在于不能愛民。篇末4句言簡意賅,暗寓諷諫之意,含蓄地告誡后人,如不以歷史為鑒,還會重蹈覆轍。

由此可見,總結(jié)秦王朝滅亡的`歷史教訓(xùn),用以敬誡“后人”是全文主旨。聯(lián)系杜牧自己在《上知己文章啟》中所說的“寶歷(唐敬宗的年號――5;者)大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》”可以看出這“后人”指的應(yīng)是當(dāng)時(shí)最高統(tǒng)治者。

(四)課文是從哪幾個(gè)方面來極力描寫阿房宮的?這樣描寫對表達(dá)中心有什么作用?

分析;課文從三個(gè)方面來描寫阿房宮:一是寫阿房宮建筑之奇,二是寫阿房宮美女之眾,三是寫阿房宮珍寶之宮。寫建筑,課文先展開廣闊而高峻之全貌,進(jìn)而細(xì)繪宮中樓、廊、檐、長橋復(fù)道、歌臺舞殿之奇;寫美女,述其來歷,狀其梳洗,言其美貌,訴其哀怨,繪聲繪色,備加渲染;寫珍寶,既寫六國剽掠,倚疊如山,又寫秦人棄擲,視若瓦礫。這些描寫用墨如潑,淋漓興會,極盡鋪陳夸張之能事,充分體現(xiàn)了賦體的特色。然而鋪陳阿房官規(guī)模大,宮室多、美女眾、珍寶富并非作者作賦的目的。透過樓臺殿閣、脂粉金玉這一畫面,作者旨在說明秦統(tǒng)治者之奢侈腐化已到了無以復(fù)加的地步。而為維持這種奢侈生活所進(jìn)行的橫征暴斂,正是導(dǎo)致秦王朝覆亡的根本原因。《古文觀止》的篇末總評說:“前幅極寫阿房之瑰麗,不是羨慕其奢華,正以見驕橫斂怨之至,而民不堪命也,便伏有不愛六國之人意在?!笨梢?,文章前面所進(jìn)行的動人描繪乃是為后面的正義宏論張本,為篇末歸結(jié)秦滅亡的歷史教訓(xùn)、諷諭現(xiàn)實(shí),提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

分析:這一部分作者用的是總寫和細(xì)寫相結(jié)合的寫法。

總寫部分,作者潑墨寫意,粗筆勾勒?!案矇喝儆嗬铩?,言其占地之廣,“隔離天日”,狀其樓閣之高;“驪山”兩句,寫其倚山傍水,氣勢非凡。

細(xì)寫部分,作者工筆重彩,精描細(xì)繪。先寫重?fù)НB閣、長廊高檐,不計(jì)其數(shù);再以長橋如龍、復(fù)道似虹映襯宮宇之宏偉、摟閣之高大。上面所述,寫的還只是建筑之外觀。接著,作者的筆觸,又深入建筑內(nèi)部。歌臺舞殿是互文的寫法,臺既可舞,殿亦可歌,意謂宮內(nèi)處處皆是輕歌曼舞。“一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊”,則承“暖響”“冷燦”兩句,進(jìn)一步從人們的主觀感受寫宮內(nèi)歌舞盛況。這幾句,既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多,又為下文美女充盈宮室預(yù)作鋪墊。

這一節(jié)中,作者由遠(yuǎn)及近,由外及里逐一介紹了阿房宮之奇觀。敘述中時(shí)有前后照應(yīng)之妙筆。如寫樓閣“各把地勢”就與前文“驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽”這一廣闊背景相連。敘述中時(shí)有貼切生動之比喻,例“長橋臥波,復(fù)道行空”,用筆經(jīng)濟(jì),形象生動。敘述中也間有動態(tài)描寫,像寫“二川”,寫歌舞,狀聲摹形,引人入勝。再加上大量對偶排比句式的運(yùn)用,致使文句音節(jié)鏗鏘,兼有音韻之美。因此,寥寥一百幾十個(gè)字,阿房宮之豐姿盛態(tài)就顯現(xiàn)于讀者眼前。

(六)在第2段中“明星熒熒”等四句話用了哪些修辭手法?這樣寫的好處在哪里?

[4][5][6]

阿房宮賦讀后感篇十三

1、了解“賦”的特點(diǎn),并了解作者是怎樣運(yùn)用這一文體來表現(xiàn)主旨的。

2、了解秦亡的原因及作者借古諷喻的目的。

3、學(xué)習(xí)積累有關(guān)的文言知識。

【教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)】。

1、理解文章內(nèi)容并背誦全文。

2、結(jié)合賦體“鋪采摛文”的特點(diǎn),學(xué)習(xí)文章的語言風(fēng)格。

【教學(xué)設(shè)想】。

這篇課文具有文言文與詩歌的特點(diǎn),讓學(xué)生通過誦讀理解課文內(nèi)容和藝術(shù)特色。教學(xué)全過程以學(xué)生為主體,強(qiáng)化誦讀,重視語言知識的積累。

【教學(xué)過程】。

一、導(dǎo)入:鑒前世之興衰,考當(dāng)今之得失。(司馬光《資治通鑒》)。

二、解題。

1、文體:(課本114)“賦”是古代的一種文體,是介于散文和詩歌中間的一種體裁?!百x者,鋪也;鋪采摛文,體物寫志也。”

2、背景:(見注釋)補(bǔ)充:杜牧寫這篇文章意在借古諷今,通過描寫阿房宮的興建及毀滅,來總結(jié)秦王朝驕奢淫逸終致亡國的歷史教訓(xùn),從而向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出警告,希望唐朝統(tǒng)治者能夠引以為戒,不要重蹈覆轍。

3作者簡介(見課本)。

補(bǔ)充:(可引導(dǎo)學(xué)生背誦《過華清宮》、《泊秦淮》等詩歌)杜牧善于將個(gè)人對國家和民族命運(yùn)的關(guān)切熔鑄于詩情畫意之中。散文氣勢雄渾,多針砭時(shí)事;詩歌語言清麗,與晚唐氣象緊密結(jié)合,同樣也體現(xiàn)了詩歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。

三、整體把握。

1.教師范讀。

2.學(xué)生自讀,熟悉課文。

3.學(xué)生對照書下注釋疏通文段,劃出疑難。

四、指導(dǎo)學(xué)生自讀1、2段。

(一)第1段:

1.第一層:“六王畢……阿房出?!睂懥税⒎繉m的背景。

重點(diǎn)詞:

畢:完了。

一:數(shù)——動,統(tǒng)一。

學(xué)生背誦。

2.第二層:“覆壓三百余里……流入宮墻?!睂懓⒎繉m的面積和規(guī)模氣勢。

重點(diǎn)詞;北構(gòu)而西折:北、西名——狀。

直走咸陽:走,趨向。

學(xué)生背誦。

3.第三層:“五步一樓……矗不知其幾千萬落?!睂懓⒎繉m的樓閣廊檐。

重點(diǎn)詞:

鉤心斗角:古今異義(古:形容宮室建筑精巧;今:比喻人各用心機(jī),互相排擠)。

焉:結(jié)合練習(xí)二總結(jié)。

蜂房水渦:蜂房,水渦,名——狀,像蜂房,像水渦。

學(xué)生背誦。

4.第四層:“長橋臥波……不知西東?!睂戦L橋復(fù)道。

重點(diǎn)詞:

未云何龍:云、龍、名——動,出現(xiàn)云出現(xiàn)龍。

不霽何虹:虹名——動,出現(xiàn)彩虹。

學(xué)生背誦。

5.第五層:“歌臺暖響……而氣候不齊?!睂懜枧_和舞殿。

重點(diǎn)詞:

氣候:古今異義(古:天氣,環(huán)境氣氛;今:一個(gè)地區(qū)的氣象情況)。

學(xué)生背誦。

總結(jié):本段從阿房宮的興建背景、面積、規(guī)模、樓閣廊檐、宮內(nèi)的長橋復(fù)道、歌臺舞殿等方面描寫了阿房宮的雄偉壯觀。

阿房宮賦讀后感篇十四

六國滅亡,秦始皇統(tǒng)一了天下。蜀山的樹木被伐光了,阿房宮才蓋起來。(從渭南到咸陽)阿房宮占地三百多里,樓閣高聳,遮天蔽日。(它)從驪山向北建構(gòu),再往西轉(zhuǎn),一直延伸到咸陽。渭水和樊水浩浩蕩蕩,水波蕩漾地流入阿房宮的圍墻。每隔五步(有)一棟樓,每隔十步(有)一座閣。走廊寬而曲折,(突起的)屋檐(像鳥嘴)向上噘起。樓閣各依地勢的高下而建,像是互相環(huán)抱,各種建筑物都向中心區(qū)攢集,屋角互相對峙。盤旋地、曲折地,像蜂房,像水渦,矗立著不知有幾千萬座。長橋橫臥在渭水上,(人們看了要驚訝:)天上沒有云,怎么出現(xiàn)了龍?在樓閣之間架木筑成的通道橫空而過,彩色斑斕,(人們看了要詫異:)不是雨過天晴,哪里來的彩虹?樓閣隨著地勢高高低低,使人迷糊,辨不清東西方向。人們在臺上唱歌,歌樂聲響起來,好像充滿著暖意,如同春光那樣融和。人們在殿中舞蹈,舞袖飄拂,好像帶來寒氣,如同風(fēng)雨交加那樣凄冷。一天之內(nèi),一宮之中,而天氣竟會如此不同。

六國王侯的宮妃、女兒、孫女,辭別本國的樓閣宮殿,乘著輦車來到秦國。早晚彈唱,成為秦王朝的宮女。(光如)明星閃亮,是(宮女們)打開梳妝的鏡子;烏云繚繞,原來是她們正在早晨梳理發(fā)髻;渭水河面上浮起一層垢膩,原來是她們潑掉的脂粉水;空中煙霧彌漫,是她們在焚燒椒蘭香料。如雷霆般的聲音響起使人驟然吃驚,是皇上的宮車馳過;聽那車聲漸遠(yuǎn),也不知駛到哪兒去了。任何一部分肌膚,任何一種姿容,都嬌媚極了,耐心地久立遠(yuǎn)視,盼望皇帝能親自駕臨??墒怯性S多宮女整整等了三十六年,還未見到皇帝。燕、趙、韓、魏、齊、楚收藏的財(cái)寶,聚斂的金玉,搜求的珍奇,這都是多少世代、多少年月以來,從人民那里掠奪來的,堆積得像山一樣。旦夕之間國家滅亡,珠寶都被運(yùn)進(jìn)阿房宮。把寶鼎當(dāng)作鐵鍋,把美玉當(dāng)作石頭,把黃金當(dāng)作土塊,把珍珠當(dāng)作沙石,隨意丟棄,秦人看見了也不覺得可惜。

唉!一個(gè)人的想法和千萬人的想法是一樣的(都想過好日子)。秦始皇喜愛奢侈,老百姓也顧念自己的家業(yè)。為什么搜刮老百姓的財(cái)物一分一厘都不放過,揮霍時(shí)卻像泥沙一樣毫不珍惜呢?讓那(阿房宮中)負(fù)載大梁的柱子,比田里的農(nóng)夫還多;架起側(cè)梁的椽子,比織布機(jī)上的女工還多;顯眼的釘子,比谷倉里的稻米還多;橫直密布的屋瓦,比(老百姓)身上的衣服上的線還要多;縱橫的欄桿,比天下的城郭還多;樂器的演奏聲,比鬧市的人說話聲還多。秦統(tǒng)治者窮奢極侈,使天下的老百姓敢怒但是不敢言。秦始皇卻越來越驕橫頑固。陳勝、吳廣揭竿而起,四方響應(yīng),函谷關(guān)被攻破,項(xiàng)羽放了一把火,可惜阿房宮變成了一片焦土。

唉!使六國滅亡的是六國自己,而不是秦國;使秦國滅亡的是秦國自己,而不是天下百姓。唉!如果六國統(tǒng)治者都能愛護(hù)本國老百姓,那么就有足夠的力量抗拒秦國。如果秦國統(tǒng)治者同樣能愛護(hù)六國的人民,那么秦就能從三世傳下去,甚至可以傳到萬世都為君王,誰能夠滅掉秦國呢?秦人來不及為自己的滅亡哀嘆,只好讓后世的人為他們哀嘆;后世的人如果只是哀嘆而不引以為鑒,那么又要再讓后世的人為后世哀嘆了。

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