在經(jīng)歷了一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和工作后，我深有感觸地認(rèn)識(shí)到了一些道理。心得體會(huì)要有自己的獨(dú)特見(jiàn)解和觀點(diǎn)，避免拷貝他人。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家有所啟發(fā)。
政治心得體會(huì)手寫(xiě)篇一
下午專業(yè)停課，于是去旁聽(tīng)文藝美學(xué)和管理心理學(xué)，正巧老師開(kāi)會(huì)，停課。于是上了一節(jié)楊冬老師的當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治。
最大的感悟就是人一定要有判斷力、
世界就是這樣，太多的以利益為中心，不論是聽(tīng)?zhēng)熼L(zhǎng)講述他的觀點(diǎn)，還是看南方周末看三聯(lián)生活周刊，只是借鑒，只是啟發(fā)，而不是被動(dòng)的一味接受。人要有自己的判斷力。這在當(dāng)今的社會(huì)尤其的重要。
晚上幫c上有機(jī)化學(xué)，其實(shí)我是想上中國(guó)古代美術(shù)的。想想換種感覺(jué)也不錯(cuò)，學(xué)些生活常識(shí)，結(jié)果讓我很是心煩，講的全是高中化學(xué)，自己看《思維與設(shè)計(jì)》也看不進(jìn)去，那本書(shū)需要全心的投入，而我還時(shí)不時(shí)的在聽(tīng)課，我突然很想問(wèn)人為什么要一天按時(shí)的吃三頓飯，雖然那個(gè)老師講的內(nèi)容我真的不敢恭維，但我卻對(duì)他有別樣的好感。我覺(jué)得自己以后應(yīng)該找個(gè)學(xué)理科的老公，來(lái)互補(bǔ)一下。而看到那些化學(xué)分子式，我這個(gè)外行中的外行只能感嘆一句amazing!之后不了了之、即使我真的有很多的疑問(wèn)，關(guān)于基礎(chǔ)化學(xué)的，某些藝術(shù)性的，天馬行空的，比如紅糖為什么是粗纖維為什么含鐵呢，有必然聯(lián)系嗎?這些我估計(jì)自己可以偷偷地私下百度一下，而為什么有人可以潛心的研究這些乏味的分子式?這種涉及到哲學(xué)，行為學(xué)，人類學(xué)的無(wú)聊問(wèn)題我想只能不了了之。
看幻燈片上的那些結(jié)構(gòu)，那些圖片，我除了用藝術(shù)上的，審美上的圖形角度來(lái)看，別沒(méi)什么。我想學(xué)語(yǔ)言的應(yīng)該對(duì)角落處的字母單詞比較有想法吧。
放學(xué)吃完飯走到去逸夫樓的路上，聽(tīng)到大活傳來(lái)樂(lè)隊(duì)的聲音，我不專業(yè)，難以憑不清楚的音樂(lè)來(lái)判斷好壞，而我卻覺(jué)得自己感同身受、那架子鼓，那吉他的聲音，總能深刻的調(diào)動(dòng)著我。這與我五音不全完全沒(méi)有關(guān)系，我被音樂(lè)所打動(dòng)著。
我就在想，，每個(gè)人都有自己的生活方式。現(xiàn)在玩音樂(lè)的他們，也許幾十年后踏實(shí)的過(guò)著自己的小日子，有人成為知名的企業(yè)家，有人靠大學(xué)專業(yè)外語(yǔ)吃飯。。。這些都是我們自己的選擇。
我只是希望他們不要反對(duì)自己的孩子在其年輕的時(shí)候玩音樂(lè)，如果他喜歡，即使你覺(jué)得后悔。
還有覺(jué)得教室里自己一個(gè)人的晚上能讓自己無(wú)比的專注，那壞境和燈光，造就心境。
寫(xiě)的有些草，是時(shí)間順序的思考而并非邏輯順序。
寢室晚上停電了，我在盲打，水平還行。明天去交電費(fèi)。
政治心得體會(huì)手寫(xiě)篇二
在現(xiàn)代社會(huì)中，在科技的興起和數(shù)碼設(shè)備的普及下，手寫(xiě)似乎已經(jīng)成為了一種被遺忘的技能。然而，對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，手寫(xiě)政治心得體會(huì)卻有著很多的好處。在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代里，坐下來(lái)，拿起一支筆，慢慢地書(shū)寫(xiě)自己的政治心得體會(huì)成為了一種獨(dú)特的體驗(yàn)，為我們帶來(lái)了更深層次的思考和認(rèn)知。本文將會(huì)圍繞手寫(xiě)政治心得體會(huì)大學(xué)這一主題展開(kāi)，探討手寫(xiě)對(duì)于我們政治學(xué)習(xí)的意義和價(jià)值。
第二段：激發(fā)思考和記憶能力
在手寫(xiě)政治心得體會(huì)過(guò)程中，我們需要慢慢地思考并將自己的想法用文字表達(dá)出來(lái)。這個(gè)過(guò)程刺激了我們的大腦，促使我們更加深入地思考問(wèn)題的本質(zhì)。相比于打字，手寫(xiě)讓我們更加專注于文字的書(shū)寫(xiě)，而不是簡(jiǎn)單地按下鍵盤(pán)。這種專注幫助我們培養(yǎng)了更好的觀察力和分析能力，使我們能夠更全面地理解政治學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
同時(shí)，手寫(xiě)也有助于提升記憶能力。多項(xiàng)研究表明，通過(guò)手寫(xiě)的方式學(xué)習(xí)，我們能更好地將信息儲(chǔ)存在長(zhǎng)期記憶中。這是因?yàn)槭謱?xiě)涉及到更多感官，包括視覺(jué)、觸覺(jué)和動(dòng)作。這樣的多感官參與使得我們能更容易地回憶起寫(xiě)下來(lái)的內(nèi)容。因此，手寫(xiě)政治心得體會(huì)讓我們更易于記住政治學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)，提高了學(xué)習(xí)效果。
第三段：創(chuàng)造獨(dú)特的學(xué)習(xí)體驗(yàn)
手寫(xiě)政治心得體會(huì)為我們提供了一種獨(dú)特的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。在手寫(xiě)的過(guò)程中，我們可以慢慢領(lǐng)悟每個(gè)文字的意義，感受文字的力量。我們可以根據(jù)自己的審美和理解，在紙上盡情地展現(xiàn)自己的思維。在溫暖的陽(yáng)光下，靜靜地坐下來(lái)，手寫(xiě)政治心得，無(wú)疑是一種極具享受的學(xué)習(xí)方式。
而且，手寫(xiě)政治心得也鍛煉了我們的行文能力和文字表達(dá)能力。通過(guò)不斷手寫(xiě)和修正，我們逐漸提高了語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性和流暢度。這對(duì)于我們?nèi)蘸蟮膶W(xué)習(xí)和工作，都是非常有幫助的。
第四段：培養(yǎng)溝通與合作能力
手寫(xiě)政治心得體會(huì)大學(xué)不僅是個(gè)人的學(xué)習(xí)過(guò)程，還可以成為一個(gè)團(tuán)隊(duì)合作的機(jī)會(huì)。我們可以與同學(xué)互相分享自己的手寫(xiě)政治心得，相互交流觀點(diǎn)和思考，以此拓寬我們的視野。這樣的團(tuán)隊(duì)合作不僅能夠加深我們對(duì)政治學(xué)習(xí)的理解，也有利于培養(yǎng)我們的溝通和合作能力，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)。
第五段：總結(jié)
總之，手寫(xiě)政治心得體會(huì)大學(xué)為我們帶來(lái)了很多好處。通過(guò)激發(fā)思考和記憶能力，創(chuàng)造獨(dú)特的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，培養(yǎng)溝通與合作能力，我們不僅可以更好地理解政治學(xué)習(xí)的內(nèi)容，也能提高我們的學(xué)習(xí)效果和學(xué)術(shù)能力。因此，在這個(gè)數(shù)碼時(shí)代，我們應(yīng)該重視手寫(xiě)政治心得體會(huì)大學(xué)，將其作為一個(gè)重要的學(xué)習(xí)工具和方法，為我們的大學(xué)生活增添一絲溫馨和深度。
政治心得體會(huì)手寫(xiě)篇三
第一段：引言（100字）。
作為一名學(xué)習(xí)政治的學(xué)生，我深深地體會(huì)到政治與我們的日常生活息息相關(guān)。政治決定著社會(huì)的發(fā)展方向，影響著每個(gè)人的命運(yùn)。在學(xué)習(xí)政治的過(guò)程中，我形成了一些自己的體會(huì)和心得，通過(guò)手寫(xiě)這些心得，我希望能夠更深入地思考和總結(jié)。
第二段：政治的重要性（250字）。
政治是人們共同生活在一起時(shí)用來(lái)解決問(wèn)題和決策的一種方式，并通過(guò)制度和規(guī)則來(lái)實(shí)現(xiàn)。在實(shí)踐中，政治起著至關(guān)重要的作用。政治決定國(guó)家的方向，制定政策來(lái)滿足人民的需求，調(diào)節(jié)社會(huì)利益分配，解決社會(huì)矛盾。正是因?yàn)檎蔚闹匾?，我們?guó)家組織了政治教育課程，讓學(xué)生們了解到政治之于國(guó)家、社會(huì)乃至個(gè)人的重要性。
第三段：政治學(xué)習(xí)的收獲（300字）。
通過(guò)學(xué)習(xí)政治，我深入了解了政治、政治制度、政治家、政治運(yùn)動(dòng)等概念。我了解到政治不僅僅是政府的運(yùn)作，它還存在于我們的生活中的方方面面。在學(xué)習(xí)中，我學(xué)會(huì)了如何辨別真假消息，如何分辨政治傾向和政治目的背后的真實(shí)意圖。我開(kāi)始關(guān)注國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展動(dòng)態(tài)，以及政府的工作履責(zé)，明白了每個(gè)人都有權(quán)利參與政治，并可以通過(guò)政治行動(dòng)來(lái)改變自己和社會(huì)。
第四段：政治與個(gè)人發(fā)展（300字）。
政治系統(tǒng)的穩(wěn)定與善治是每個(gè)人都需要關(guān)注的問(wèn)題。政治穩(wěn)定能夠保障人們的基本權(quán)益和利益，善治能夠提供公平的機(jī)會(huì)和平等的環(huán)境。作為年輕一代，我們應(yīng)當(dāng)能夠關(guān)注到政治問(wèn)題，參與到化解社會(huì)矛盾和問(wèn)題的解決中。通過(guò)學(xué)習(xí)政治，我們可以增強(qiáng)自身的社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)公民意識(shí)，進(jìn)而積極參與社會(huì)事務(wù)，盡自己的一份力量，推動(dòng)社會(huì)向更好的方向發(fā)展。
通過(guò)手寫(xiě)政治心得，我對(duì)政治的理解和思考不僅停留在表面，而是更加深入地去思考和關(guān)注政治的根本價(jià)值和實(shí)踐意義。我意識(shí)到，政治不僅僅是一門(mén)學(xué)科，更是我們每個(gè)人應(yīng)當(dāng)具備的一種能力和素養(yǎng)，是我們參與社會(huì)的基本素質(zhì)。通過(guò)學(xué)習(xí)政治，我不再是一個(gè)被動(dòng)的觀察者，而是一個(gè)積極參與者和改變者。我相信，在我自己的努力下，通過(guò)政治的指導(dǎo)，我們能夠共同營(yíng)造一個(gè)公平、正義和和諧的社會(huì)。
總結(jié)（100字）。
通過(guò)手寫(xiě)政治心得，我意識(shí)到政治對(duì)于每個(gè)人的重要性，它不僅僅存在于國(guó)家的層面，更是浸透在我們的日常生活中。通過(guò)政治學(xué)習(xí)，我培養(yǎng)了辨別真假信息、關(guān)注社會(huì)問(wèn)題以及參與社會(huì)事務(wù)的能力。政治心得不僅是對(duì)所學(xué)知識(shí)的總結(jié)和思考，更是對(duì)實(shí)踐的縱覽和未來(lái)的展望。政治的力量在于每個(gè)人的參與和行動(dòng)，而手寫(xiě)政治心得則是這個(gè)過(guò)程中的開(kāi)端。
政治心得體會(huì)手寫(xiě)篇四
通過(guò)此次班會(huì)，我有了深入的領(lǐng)悟，我覺(jué)得我們大學(xué)生應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
(一)要培養(yǎng)民族精神氣質(zhì)的開(kāi)放性，保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。
民族的民族精神的形成和發(fā)展，離不開(kāi)世界文明的大道。世界上的各種文明，不同的社會(huì)制度和發(fā)展道路應(yīng)彼此尊重理解，在競(jìng)爭(zhēng)中取長(zhǎng)補(bǔ)短，在求同存異中共同發(fā)展。對(duì)當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，首先是要睜開(kāi)雪亮的眼睛觀察外界民族的發(fā)展，以博大的胸襟正確對(duì)待外來(lái)民族精神，以我為主，洋為中用，善于吸收一切能為我所用的外來(lái)民族精神，有機(jī)地融入到中華民族精神內(nèi)涵之中。假如我們大學(xué)生對(duì)別的國(guó)家民族文明和制度沒(méi)有平等的認(rèn)同、寬容，而是以一種狹窄的視野藐視地球上其他文明的存在，其發(fā)展的情景只能是夜郎自大的封閉。我們不能忘懷鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)帶給我們的恥辱和痛楚，造成這樣的悲劇就在于清王朝的故步自封，只局限于看自身國(guó)內(nèi)的發(fā)展，眼光沒(méi)有放遠(yuǎn)，那是趕不上先進(jìn)發(fā)達(dá)的國(guó)家與民族的，民族精神更不能喚起。因此，我們必須在深入了解中國(guó)革命歷史的基礎(chǔ)上，去分析自己所面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，將自己的命運(yùn)與民族國(guó)家的命運(yùn)，與人類發(fā)展整體的命運(yùn)，與整個(gè)地球的命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起，從我們民族國(guó)家生死存亡的戰(zhàn)略高度，從人類共同發(fā)展的趨勢(shì)中前進(jìn)。
(二)倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)主義，樹(shù)立民族自尊心和民族自豪感，確立遠(yuǎn)大志向和理想信念。
愛(ài)國(guó)主義是民族精神的核心，它永遠(yuǎn)是鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)歷史前進(jìn)的巨大力量。在抵御外國(guó)侵略中，愛(ài)國(guó)主義不僅發(fā)揮了重要的作用，而且形成了把國(guó)家和民族利益放在第一位的傳統(tǒng)美德。無(wú)數(shù)“以天下為己任，為了國(guó)家的利益而不惜犧牲自己利益”的仁人志士正是我們大學(xué)生學(xué)習(xí)的模范。所以，我們必須要堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義的價(jià)值取向，做到心中有祖國(guó)，心中有集體，心中有他人。不要問(wèn)別人能為我們做什么，要問(wèn)我們能為別人做什么，把自己的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去，把自己對(duì)理想和事業(yè)的追求，在平凡的崗位上播撒熠熠的貢獻(xiàn)之光。
(三)在校內(nèi)積極開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐、社區(qū)援助、青年志愿者服務(wù)三項(xiàng)活動(dòng)，將民族精神切切實(shí)實(shí)貫徹到實(shí)踐行動(dòng)中。
認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，實(shí)踐出真知。那么，民族精神是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，不管其表現(xiàn)形式如何，不論其具體內(nèi)容怎樣，歸根到底都要在人們實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)上體現(xiàn)出來(lái)。大學(xué)生通過(guò)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和升華，才能培育出民族精神。加強(qiáng)民族精神的培育，除了搞好課堂教育以外，還要注重把民族精神教育從課堂延伸到課外，各種有意義的實(shí)踐活動(dòng)是弘揚(yáng)和培育民族精神的有效載體，也是課堂教學(xué)的補(bǔ)充，因?yàn)樵诨顒?dòng)過(guò)程中幫助身邊需要幫助的人，學(xué)生們將會(huì)獲得精神上的愉悅和成就感，容易和直接地領(lǐng)悟到民族精神的實(shí)質(zhì)，這也是民族精神實(shí)實(shí)在在，生動(dòng)具體的體現(xiàn)。
我們是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人，我們是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，中華文明靠我們傳承，民族精神靠我們弘揚(yáng)和培育，中華民族靠我們振興。那就讓我們?cè)谏鐣?huì)主義事業(yè)中有一分光，發(fā)一分熱吧!一旦我們那大大小小、絢麗多彩的光束在祖先流過(guò)血汗的土地上匯集，共鑄偉大的民族精神，這樣我們的祖國(guó)一定能在世界的東方煥發(fā)出任何自然光都無(wú)法比擬的巨大而燦爛的光輝。
政治心得體會(huì)手寫(xiě)篇五
手寫(xiě)政治心得體會(huì)是在參加政治學(xué)習(xí)或?qū)嵺`后，按照一定的格式和要求寫(xiě)出來(lái)的一篇文章，以表達(dá)個(gè)人的思想和體會(huì)。手寫(xiě)政治心得體會(huì)有著重要的意義，它是對(duì)政治學(xué)習(xí)和實(shí)踐的一個(gè)總結(jié)和升華，既能夠反映個(gè)人的學(xué)習(xí)和實(shí)踐水平，又可以激發(fā)個(gè)人的思想和動(dòng)力，提升個(gè)人的理論素養(yǎng)和政治能力。因此，每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成寫(xiě)手寫(xiě)政治心得體會(huì)的習(xí)慣。
第二段：闡述手寫(xiě)政治心得體會(huì)的格式要求和內(nèi)容。
手寫(xiě)政治心得體會(huì)雖然沒(méi)有固定的格式，但一般都需要包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容。首先，要寫(xiě)明時(shí)間、地點(diǎn)、活動(dòng)主題和參加人員等基本信息；其次，要簡(jiǎn)要概括活動(dòng)主題和目的，以及個(gè)人參加活動(dòng)的感受和收獲；另外，要結(jié)合政治理論和實(shí)際情況，表達(dá)個(gè)人的思考和感悟，以及對(duì)未來(lái)學(xué)習(xí)和實(shí)踐的展望和期望。然后，文中要注重細(xì)節(jié)的刻畫(huà)，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔清晰，表達(dá)獨(dú)特性和個(gè)性化思考；最后，在手寫(xiě)過(guò)程中，需要注意字跡清晰、格式規(guī)范和整潔美觀。
通過(guò)手寫(xiě)政治心得體會(huì)，可以促進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng)和提升。例如，寫(xiě)心得的過(guò)程可以幫助個(gè)人進(jìn)一步思考和理解政治理論，加深對(duì)政治學(xué)習(xí)和實(shí)踐的認(rèn)識(shí)和理解；寫(xiě)心得的過(guò)程可以體現(xiàn)個(gè)人的表達(dá)能力和思考能力，提高個(gè)人的語(yǔ)文水平和學(xué)術(shù)文化素養(yǎng)；寫(xiě)心得的過(guò)程可以激發(fā)個(gè)人的積極性和進(jìn)取心，增強(qiáng)個(gè)人的自我評(píng)估和意識(shí)形態(tài)認(rèn)同；寫(xiě)心得的過(guò)程還可以促進(jìn)個(gè)人和團(tuán)隊(duì)之間的溝通和交流，加強(qiáng)共同進(jìn)步的動(dòng)力和成效。
手寫(xiě)政治心得體會(huì)的意義不僅體現(xiàn)在個(gè)人成長(zhǎng)上，也有著深遠(yuǎn)的社會(huì)和國(guó)家意義。首先，手寫(xiě)政治心得體會(huì)是加強(qiáng)人民群眾對(duì)黨的學(xué)習(xí)和認(rèn)同的有效途徑，是培養(yǎng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的重要方式之一；其次，手寫(xiě)政治心得體會(huì)可以反映人民群眾對(duì)政治工作和生活的關(guān)注和反思，是提高人民群眾意識(shí)和思想狀況的有力手段；再次，手寫(xiě)政治心得體會(huì)可以為黨和政府提供寶貴的意見(jiàn)和建議，是為中央下放“差評(píng)監(jiān)督”積累資料的一種渠道；最后，手寫(xiě)政治心得體會(huì)可以傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，是繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神的重要方式和手段。
在新時(shí)代背景下，手寫(xiě)政治心得體會(huì)對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)、社會(huì)進(jìn)步和國(guó)家發(fā)展都具有重要的意義和價(jià)值。我們應(yīng)該把握機(jī)會(huì)，加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)和實(shí)踐，養(yǎng)成寫(xiě)心得的習(xí)慣，以自己的思考和行動(dòng)，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家貢獻(xiàn)力量。同時(shí)，我們也要加強(qiáng)對(duì)手寫(xiě)政治心得體會(huì)的關(guān)注和推廣，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)和思考氛圍，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深入樹(shù)立和實(shí)踐落地。
政治心得體會(huì)手寫(xiě)篇六
在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，人們通過(guò)鍵盤(pán)和觸屏來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)和思想已經(jīng)成為主流。然而，我依然堅(jiān)守著手寫(xiě)的習(xí)慣，特別是在涉及到政治的話題時(shí)。通過(guò)手寫(xiě)政治心得，我發(fā)現(xiàn)手寫(xiě)不僅僅是一種表達(dá)方式，更是一種思考方式，有助于我更深入地思考和理解政治事務(wù)，提高自己的政治素養(yǎng)。
首先，手寫(xiě)政治心得讓我更加專注。當(dāng)我用筆在紙上寫(xiě)下自己的政治觀點(diǎn)和體會(huì)時(shí)，我不再受到手機(jī)和電腦上的其他應(yīng)用和信息干擾。我可以將自己的思緒完全投入到手寫(xiě)的過(guò)程中，從而更容易進(jìn)入專注的狀態(tài)。這讓我能夠更深入地思考政治問(wèn)題，從不同的角度來(lái)分析和評(píng)估。
其次，手寫(xiě)政治心得提供了一種更深層次的思考和理解的機(jī)會(huì)。通過(guò)手寫(xiě)，我可以更慢地思考，更小心地選擇每一個(gè)字，從而更深入地思考問(wèn)題的本質(zhì)和背后的原因。與之相比，鍵盤(pán)的敲擊聲和屏幕上迅速出現(xiàn)的字跡無(wú)法給人帶來(lái)相同的思考體驗(yàn)。通過(guò)手寫(xiě)政治心得，我能夠更好地理解政治理論和實(shí)踐，提高自己的政治素養(yǎng)。
此外，手寫(xiě)政治心得也讓我更加注重文字的表達(dá)和整理。在手寫(xiě)政治心得的過(guò)程中，我會(huì)反復(fù)斟酌每一個(gè)字和句子，以確保自己的思想表達(dá)得清晰準(zhǔn)確。通過(guò)反復(fù)修改和整理，我的文字表達(dá)能力得到了很大的提高，能夠更好地傳達(dá)自己的意圖和觀點(diǎn)，使讀者更容易理解和接受。這對(duì)于政治觀點(diǎn)的傳播和影響力的擴(kuò)大有著重要的價(jià)值。
最后，手寫(xiě)政治心得也讓我重新審視了信息時(shí)代的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。在如今的信息社會(huì)中，我們所面臨的信息碎片化和快速消化的趨勢(shì)讓人們很難深入地思考和理解復(fù)雜的政治問(wèn)題。而手寫(xiě)政治心得可以被視作一種對(duì)這種快節(jié)奏信息社會(huì)的一種反抗和逆反。通過(guò)手寫(xiě)，我們能夠重新回到慢讀時(shí)代，更好地消化和理解政治知識(shí)，提升自己的思辨能力。而這種扎根于傳統(tǒng)的思考方式，也會(huì)在日后的職業(yè)和學(xué)術(shù)發(fā)展中，為我提供更大的優(yōu)勢(shì)。
總結(jié)起來(lái)，手寫(xiě)政治心得是一種古老而有效的思考和表達(dá)方式。通過(guò)手寫(xiě)，我們能夠更專注、更深入地思考政治問(wèn)題，并提高自己的政治素養(yǎng)。手寫(xiě)政治心得也教會(huì)我重視文字表達(dá)和整理的能力，使我在傳達(dá)政治觀點(diǎn)時(shí)更加準(zhǔn)確和具有說(shuō)服力。此外，手寫(xiě)政治心得還讓我重新審視了信息社會(huì)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，使我能夠更好地應(yīng)對(duì)快節(jié)奏信息時(shí)代的思想消化和思辨能力的提升。因此，我將一直保持手寫(xiě)政治心得的習(xí)慣，并將這種方式運(yùn)用到我的學(xué)習(xí)和工作中，以便進(jìn)一步提升自己的政治素養(yǎng)和思維能力。
政治心得體會(huì)手寫(xiě)篇七
政治，是社會(huì)發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力，是國(guó)家治理的核心。從小到大，我們都會(huì)被灌輸著政治知識(shí)，了解國(guó)家大事，明白自己的權(quán)益和責(zé)任。而我，作為一名普通的大學(xué)生，對(duì)政治的了解也只是淺嘗輒止，但我通過(guò)親身經(jīng)歷和日常觀察，卻深感到政治對(duì)我們每個(gè)人都有著重要影響。下面，我將結(jié)合自身的體會(huì)，以五段式文章，探索手寫(xiě)政治心得體會(huì)。
第一段：政治參與驅(qū)動(dòng)社會(huì)發(fā)展。
政治并不是遙不可及的抽象概念，實(shí)際上，每個(gè)人都可以參與政治。政治參與能夠驅(qū)動(dòng)社會(huì)的發(fā)展，為自己及他人爭(zhēng)取權(quán)益，讓社會(huì)更公平、更有活力。作為大學(xué)生，我們可以通過(guò)參與學(xué)生會(huì)、社團(tuán)組織、班級(jí)事務(wù)等形式，鍛煉自己的領(lǐng)導(dǎo)能力、組織能力，為自己和同學(xué)們創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)環(huán)境，提升大家的福利待遇。政治參與不僅能夠促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)，也能夠?qū)φ麄€(gè)社會(huì)產(chǎn)生積極影響。
第二段：政治教育引導(dǎo)理性思考。
政治教育是培養(yǎng)公民意識(shí)和責(zé)任感的重要途徑，通過(guò)政治教育，我們能夠了解國(guó)家發(fā)展規(guī)劃、國(guó)際形勢(shì)，拓寬自己的眼界，培養(yǎng)理性思考的能力。我曾參加過(guò)一次學(xué)校組織的“兩會(huì)”觀摩活動(dòng)，親眼見(jiàn)證了代表委員們嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度，聽(tīng)到了他們積極討論國(guó)家政策的聲音。這讓我明白，政治之所以重要，是因?yàn)樗P(guān)系到每個(gè)人的生活。通過(guò)政治教育，我明確了自己的價(jià)值觀和責(zé)任意識(shí)，培養(yǎng)了批判性思維和判斷力，從而更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)世界中的政治事件。
第三段：政治風(fēng)險(xiǎn)需要警惕。
在政治面前，我們必須保持警醒，時(shí)刻注意政治風(fēng)險(xiǎn)。政治風(fēng)險(xiǎn)可能會(huì)對(duì)我們的權(quán)益和生活產(chǎn)生重大影響，甚至對(duì)社會(huì)和國(guó)家造成嚴(yán)重后果。我曾目睹過(guò)一些國(guó)家政權(quán)的更迭，以及相關(guān)的人道災(zāi)難，這讓我深深意識(shí)到政治風(fēng)險(xiǎn)的嚴(yán)重性。在面對(duì)政治風(fēng)險(xiǎn)時(shí)，我們應(yīng)該增強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，提升自身的政治素養(yǎng)和應(yīng)對(duì)能力，時(shí)刻保持清醒頭腦，不被謠言和極端言論所蒙蔽。
第四段：政治決策不可忽視。
政治決策是指導(dǎo)國(guó)家發(fā)展的重要力量，而我們個(gè)人的選擇和決策也在一定程度上受到政治背景的影響。政治決策涉及到經(jīng)濟(jì)發(fā)展、教育資源、民生福利等方方面面。我們應(yīng)該理性地審視政治決策，關(guān)注政策的公正性和可行性，積極參與社會(huì)討論和民意調(diào)查，為政府提供意見(jiàn)和建議。同時(shí)，我們也要了解自己權(quán)益的保護(hù)途徑，通過(guò)法律手段維護(hù)自己的權(quán)益和尊嚴(yán)。
第五段：普及政治教育迫在眉睫。
當(dāng)前，我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，政治教育的普及任務(wù)迫在眉睫。政治教育要貼近生活，注重培養(yǎng)學(xué)生的政治素養(yǎng)和公民意識(shí)，加強(qiáng)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的聯(lián)系。政治教育內(nèi)容要有針對(duì)性，既要傳授基本知識(shí)，也要引導(dǎo)學(xué)生理性思考，培養(yǎng)判斷力和問(wèn)題解決能力。政治教育形式可以多樣化，擴(kuò)大學(xué)生參與的渠道，通過(guò)模擬實(shí)踐、參觀考察等方式，讓學(xué)生身臨其境地感受政治的魅力。
總結(jié)起來(lái)，政治是我們每個(gè)人都需要關(guān)注和參與的重要領(lǐng)域。通過(guò)政治的參與和了解，我們能夠推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，培養(yǎng)自身的思考能力和責(zé)任意識(shí)。同時(shí)，也要始終警惕政治風(fēng)險(xiǎn)，保持獨(dú)立思考，理性選擇。政治教育的普及和提高更是當(dāng)務(wù)之急，通過(guò)有針對(duì)性的政治教育培養(yǎng)學(xué)生良好的政治素養(yǎng)和公民意識(shí)，為社會(huì)的發(fā)展做出更積極的貢獻(xiàn)。讓我們每個(gè)人都以手寫(xiě)形式記錄下自己對(duì)政治的理解和心得，為自己和社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)更美好的未來(lái)。
政治心得體會(huì)手寫(xiě)篇八
手寫(xiě)政治心得體會(huì)的方式在我們的學(xué)習(xí)生涯中起著非常重要的作用。在學(xué)習(xí)政治課程時(shí)，我們需要對(duì)政治理論進(jìn)行深入地思考和分析，并通過(guò)此過(guò)程來(lái)提高我們的思考能力和思維能力。在這篇文章中，我將討論手寫(xiě)政治心得體會(huì)的格式和步驟，并強(qiáng)調(diào)它對(duì)我們思考政治的重要性。
第二段：格式。
手寫(xiě)政治心得體會(huì)的格式包括三部分：標(biāo)題、正文和結(jié)尾。在標(biāo)題中，我們需要準(zhǔn)確地描述我們要表達(dá)的主題，這有助于引起讀者的興趣和注意。正文是我們表達(dá)主題的核心部分，它包括我們的思考和分析過(guò)程以及我們對(duì)政治問(wèn)題的觀點(diǎn)和看法。最后，我們需要在結(jié)尾處總結(jié)我們的觀點(diǎn)和看法，并提出我們的建議和措施。
第三段：步驟。
寫(xiě)一篇手寫(xiě)政治心得體會(huì)的步驟一般分為五個(gè)部分。在第一部分，我們需要對(duì)讀過(guò)的書(shū)籍、文章或課程進(jìn)行總結(jié)并提出問(wèn)題。在第二部分，我們需要通過(guò)分析這些問(wèn)題來(lái)得出自己的觀點(diǎn)和看法。在第三部分，我們需要對(duì)我們的觀點(diǎn)和看法進(jìn)行進(jìn)一步的解釋和論證。在第四部分，我們需要通過(guò)與他人的交流和討論來(lái)進(jìn)一步理解和完善自己的觀點(diǎn)和看法。最后，在第五部分，我們需要總結(jié)我們的觀點(diǎn)和看法，并提出建議和措施。
第四段：重要性。
手寫(xiě)政治心得體會(huì)的格式和步驟的主要目的是幫助我們加深政治問(wèn)題的理解并提高我們的思考能力和思維能力。通過(guò)自己的思考和分析，我們可以更好地理解和掌握政治理論，同時(shí)也可以更好地應(yīng)對(duì)實(shí)際問(wèn)題并提出解決方案。這對(duì)我們的學(xué)習(xí)和生活都非常重要。
第五段：結(jié)論。
總之，手寫(xiě)政治心得體會(huì)是我們學(xué)習(xí)政治課程的重要方式之一。通過(guò)正確的格式和步驟，我們可以更好地理解和掌握政治理論，提高我們的思考能力和思維能力。這對(duì)我們的學(xué)習(xí)和生活都有積極的影響。希望大家能夠更加重視和利用這種方式來(lái)提高自己的能力。
政治心得體會(huì)手寫(xiě)篇九
在泰安學(xué)習(xí)培訓(xùn)《小學(xué)品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》期間，趙昕教授講解了新課標(biāo)，讓我有了以下幾點(diǎn)心得體會(huì)，我總結(jié)如下：
一、教師要成為終身學(xué)習(xí)者。
教師要走進(jìn)新課程，實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，其自身必須有先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達(dá)成這一目標(biāo)，教師首先要把自己定位成一個(gè)“學(xué)習(xí)者”。
1、要學(xué)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》，理解新課程的目標(biāo)，準(zhǔn)確把握課程功能、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)，把握新課程的精髓。例如：新的課程標(biāo)準(zhǔn)與以往使用的思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)比較，其體例、結(jié)構(gòu)、表述與呈現(xiàn)方式等方面都有了很大的改進(jìn)。
2、教師要以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。在新課程目標(biāo)下，教師自身應(yīng)具備寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和現(xiàn)代信息素質(zhì)，形成多層次、多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu);有開(kāi)闊的視野，善于分析綜合信息，有創(chuàng)新的教學(xué)模式，創(chuàng)新的教學(xué)方法和以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等。因此，為了適應(yīng)教學(xué)，教師應(yīng)通過(guò)自學(xué)或培訓(xùn)等方式，提高自己的專業(yè)理論水平。其次，通過(guò)報(bào)刊，雜志等收集有關(guān)的教育教學(xué)資料，充實(shí)知識(shí)。
3、教師要在掌握扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)上，學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識(shí)，還要學(xué)習(xí)與提高對(duì)人的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用以及教育研究等方面的知識(shí)，構(gòu)建多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己不僅會(huì)教，而且有自己的教育追求與風(fēng)格?，F(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”，而應(yīng)當(dāng)被比喻為“一條不斷流動(dòng)的河流”。
二、師生之間和教師之間要積極主動(dòng)合作。教育家陶行知說(shuō)過(guò)：“真教育是心心相印的活動(dòng)”。
1、師生合作。
在新課程中，傳統(tǒng)意義上被認(rèn)為是知識(shí)傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此將形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”，建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系，營(yíng)造和諧的教與學(xué)的氛圍，創(chuàng)設(shè)師生“對(duì)話”的情境，使學(xué)生體驗(yàn)平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容，形成自主自覺(jué)的意識(shí)、探索求知的欲望、開(kāi)拓創(chuàng)新的激情和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
2、教師與教師之間的合作。
對(duì)絕大多數(shù)教師而言，是不能包打天下的，幾乎很難獨(dú)自一人很好地完成該課程的教學(xué)指導(dǎo)工作。這就要求教師從個(gè)體走向合作，從僅僅關(guān)注本學(xué)科走向關(guān)注其它相關(guān)學(xué)科，從獨(dú)立完成教學(xué)任務(wù)到和其他同志合作完成對(duì)學(xué)生的活動(dòng)課指導(dǎo)。在教育學(xué)生學(xué)會(huì)合作的同時(shí)，教師首先學(xué)會(huì)合作。
三、教師要成為學(xué)生的促進(jìn)者。
教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者有五大內(nèi)涵：知識(shí)體系的構(gòu)建者，學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)者，學(xué)習(xí)過(guò)程的激勵(lì)者，學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者和人生的引路人。新課程理念告訴我們：教育的本質(zhì)回歸到“立人”上。教師的角色轉(zhuǎn)變到“促進(jìn)人的發(fā)展”上，一切為了每位學(xué)生的發(fā)展。所以教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是與新課程的理念相適應(yīng)的。
1、在思想品德課堂上，當(dāng)學(xué)生在觀察、討論時(shí)，教師并不是清閑的，而是積極地看，積極地聽(tīng)，真實(shí)地感受學(xué)生的所作所為、所思所想，隨時(shí)掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時(shí)教師還應(yīng)給學(xué)生心理上的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，采用各種適當(dāng)?shù)姆绞剑o學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞，使學(xué)生的思維更加活躍，熱情更加高漲。
2、在教學(xué)過(guò)程中，教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價(jià)值，尤其是智力發(fā)育低下的學(xué)生、學(xué)業(yè)成績(jī)不良的學(xué)生、被孤立和拒絕的學(xué)生、有過(guò)錯(cuò)的學(xué)生、有嚴(yán)重缺點(diǎn)和生理缺陷的學(xué)生，教師不僅要尊重每一位學(xué)生，還要學(xué)會(huì)激勵(lì)每一位學(xué)生，同時(shí)還特別應(yīng)處理好和自己意見(jiàn)不一致的學(xué)生，贊賞每一位學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容中的知識(shí)的質(zhì)疑和對(duì)老師的超越。這樣，學(xué)生始終處于被激勵(lì)的氣氛中，能夠激發(fā)他們的求知欲，讓學(xué)生煥發(fā)出生命的活力。
4、學(xué)生正處于人格塑造和定化時(shí)期，社會(huì)文化中的價(jià)值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趨等都會(huì)受教師潛移默化的影響。作為思品教師的言傳身教，決定了其人格對(duì)學(xué)生人格的形成有“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的功效。這就要求思想品德課教師按公民的道德原則和規(guī)范去塑造自我，實(shí)現(xiàn)“超我”。
政治心得體會(huì)手寫(xiě)篇十
一年來(lái)，按照上級(jí)的統(tǒng)一安排，學(xué)校黨支部組織了政治學(xué)習(xí)，對(duì)照自己的工作實(shí)際，進(jìn)行了反思。
陶行知說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范?！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重?！苯處熞跃醋灾兀叵忍岣咦陨淼穆殬I(yè)道德素養(yǎng)“五條禁令”是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。作為一名教師，首先要做到淡泊名利，誠(chéng)信立教，其次是在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心，愛(ài)崗愛(ài)生;其三要做到以人為本，創(chuàng)新施教，因材施教，其四要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。
一、作為一名黨員教師，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、作為一名黨員教師，愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，要真正做到即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”三心俱到，無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
三、作為一名黨員教師，要孜孜不倦，積極進(jìn)取，有句話說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向我們老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
五、作為一名黨員教師，要不斷提高政治素養(yǎng)。嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。
六、作為一名黨員教師，應(yīng)該是倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)的模范。其模范作用應(yīng)具體表現(xiàn)在：(1)在倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)的同時(shí)，始終以身作則，在自身的教育特點(diǎn)上由單純的“灌輸型”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)習(xí)型”、“探究型”，在學(xué)校濃厚的學(xué)習(xí)氛圍中，始終以一名“學(xué)習(xí)型”的教師給學(xué)生以榜樣和示范，使學(xué)生明確終身學(xué)習(xí)是一種持續(xù)發(fā)展必然要求。(2)在知識(shí)的傳遞上體現(xiàn)教師豐富的知識(shí)面和寬遠(yuǎn)的視野，而不是局限于照本宣科。令學(xué)生感受到知識(shí)的魅力，從而激發(fā)濃厚的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的意志品質(zhì)。(3)在信息技術(shù)大環(huán)境下體現(xiàn)出卓越的收集和解讀信息的能力。在信息技術(shù)迅速發(fā)展的當(dāng)今時(shí)代，吸取信息，學(xué)習(xí)新知識(shí)的渠道日益呈現(xiàn)多元化的趨勢(shì)，教師的能力是對(duì)學(xué)生堅(jiān)定終身學(xué)習(xí)的品質(zhì)的鼓勵(lì)，能有效地幫助學(xué)生樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念的自信心。(4)在答疑中表現(xiàn)出豐富的解題技巧，誘發(fā)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的滿足感和成就感，增強(qiáng)終身學(xué)習(xí)的愿望，形成內(nèi)在的強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力。
總之，孩子是明天的希望，而教師則是托起希望的人。一年的學(xué)習(xí)讓我進(jìn)一步提高了思想認(rèn)識(shí)。這次學(xué)習(xí)是一次靈魂的洗滌，心靈的凈化，使我感受到教師神圣使命是多么光榮。今后我要從思想上嚴(yán)格要求自己，在業(yè)務(wù)上刻苦鉆研，在行動(dòng)上提高工作責(zé)任心，用一片赤誠(chéng)之心培育人，用高尚的人格魅力影響人，用崇高的師德塑造人。為我校的教育事業(yè)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
政治心得體會(huì)手寫(xiě)篇十一
政治是社會(huì)運(yùn)行的基石，對(duì)于每一個(gè)公民來(lái)說(shuō)，了解和參與政治事務(wù)是非常重要的。在我接觸政治的過(guò)程中，我逐漸認(rèn)識(shí)到了政治的復(fù)雜性和重要性。這篇文章將分享我對(duì)政治的一些心得體會(huì)，包括政治的定義、政治對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響、政治參與的重要性以及政治草根力量的重要性。
首先，政治是一種與權(quán)力和決策相關(guān)的活動(dòng)。政治的定義可能因?yàn)椴煌慕嵌群臀幕尘岸兴煌?，但無(wú)論如何，政治都是人類社會(huì)組織和管理的一種方式。通過(guò)政治，人們可以表達(dá)自己的意見(jiàn)和需求，參與決策，維護(hù)自己的權(quán)益。政治是社會(huì)運(yùn)行的基礎(chǔ)，它對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響是無(wú)處不在的。
其次，政治對(duì)于個(gè)人和社會(huì)有著深遠(yuǎn)的影響。政治決策的制定和實(shí)施將直接影響到每個(gè)人的生活和發(fā)展。政治穩(wěn)定和公正的社會(huì)將為個(gè)人提供機(jī)會(huì)和平等的環(huán)境，以發(fā)揮自己的潛力。政治的不穩(wěn)定和不公平將導(dǎo)致社會(huì)的動(dòng)蕩和不平等，給公民帶來(lái)困擾和不安。因此，每個(gè)人都應(yīng)該關(guān)注政治，了解政治的運(yùn)作，以及努力使政治更加公正和負(fù)責(zé)任。
第三，政治參與是每個(gè)公民的責(zé)任和權(quán)利。政治參與不僅僅是選舉投票，更包括對(duì)政治決策的關(guān)注和批評(píng)。政治參與是每個(gè)人表達(dá)意見(jiàn)和需求的重要途徑，也是監(jiān)督政府和推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的有效方式。每個(gè)人都應(yīng)該積極參與政治，為自己的需求和權(quán)益發(fā)聲，并與政府合作解決問(wèn)題。政治參與不僅可以改變自己的生活，也可以改變社會(huì)的面貌。
最后，政治的草根力量是實(shí)現(xiàn)改變的重要驅(qū)動(dòng)力。政治改革和社會(huì)變革往往源于草根人士的努力和追求。草根力量代表了普通人的聲音和需求，他們通過(guò)組織和行動(dòng)來(lái)推動(dòng)政府和社會(huì)的變革。草根力量的重要性在歷史上已經(jīng)得到了證明，許多重要的社會(huì)運(yùn)動(dòng)都是由草根人士發(fā)起和推動(dòng)的。我們每個(gè)人都可以成為政治變革的一部分，為我們所看重的價(jià)值和理念?yuàn)^斗。
總之，政治是我們每個(gè)人生活的一部分，我們無(wú)法避免它的影響。了解政治、參與政治并為政治變革而努力，是每個(gè)公民的責(zé)任和權(quán)利。政治的草根力量是實(shí)現(xiàn)改變的重要驅(qū)動(dòng)力，我們每個(gè)人都可以為政治的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。讓我們共同努力，推動(dòng)一個(gè)更加公正、平等和民主的社會(huì)。
政治心得體會(huì)手寫(xiě)篇十二
教了幾年政治了，心里也有點(diǎn)心得，一是為了加分，二是為了跟大家分享一些經(jīng)驗(yàn)，在這里把自己的一點(diǎn)小經(jīng)驗(yàn)跟大家分享一下，希望大家多指教。
一、聯(lián)系社會(huì)政治生活中的重大事件進(jìn)行時(shí)事政治的教與學(xué)
理論聯(lián)系實(shí)際，這是我們思想政治課進(jìn)行教與學(xué)的一個(gè)重要原則，也是我們進(jìn)行時(shí)事政治教與學(xué)的最主要方法。要做到理論聯(lián)系實(shí)際，首先就要學(xué)好思想政治課教材的理論，然后根據(jù)教材特點(diǎn)聯(lián)系國(guó)內(nèi)和國(guó)際時(shí)事政治等社會(huì)現(xiàn)象來(lái)教與學(xué)，這既可使學(xué)生掌握時(shí)事政治，又可使學(xué)生加深對(duì)課本的理解。如，在講授人民代表大會(huì)制度時(shí)，我聯(lián)系第十屆全國(guó)人民代表大會(huì)，立法討論和決定國(guó)家重大選舉和決定、國(guó)務(wù)院、最高人民法院院長(zhǎng)和最高人民檢察長(zhǎng)等時(shí)事，與政治教材結(jié)合起來(lái)就有了現(xiàn)實(shí)性、真實(shí)性和新鮮感。理論既聯(lián)系了實(shí)際，提高了學(xué)生的分析能力，又進(jìn)行了時(shí)事政治的教與學(xué)，改變了課堂教學(xué)枯燥乏味的狀況，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，可謂一舉兩得。
二、利用現(xiàn)代化電教手段進(jìn)行時(shí)事政治的教與學(xué)
我常用幻燈、投影儀、電視機(jī)、多媒體等電化教學(xué)手段，用直觀、具體、形象的東西感染學(xué)生，使時(shí)事政治的教學(xué)內(nèi)容具體化，使學(xué)生在掌握知識(shí)的過(guò)程中多聽(tīng)、多看、多讀、多記、多想、多練?！岸嗦?tīng)”與“多看”，每天晚上7點(diǎn)按時(shí)收看中央電視臺(tái)的新聞聯(lián)播;“多讀”，要求學(xué)生多讀《半月談》、《中學(xué)生時(shí)事政治報(bào)》等報(bào)刊雜志;“多記”，要求每個(gè)學(xué)生準(zhǔn)備一個(gè)筆記本，把時(shí)事政治材料分成國(guó)內(nèi)和國(guó)際兩部分記下來(lái)，國(guó)內(nèi)又分為政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、外交、教育、文化、體育等;“多練”，就是利用學(xué)校和教室的黑板堅(jiān)持每?jī)芍艹霭嬉黄跁r(shí)事政治墻報(bào)，每周舉行一次時(shí)事政治測(cè)驗(yàn)，每學(xué)期進(jìn)行兩次專題輔導(dǎo)，一次全校大測(cè)驗(yàn)。
三、借助豐富多樣的材料進(jìn)行時(shí)事政治的教與學(xué)
對(duì)于比較重大的時(shí)事政治，如“三個(gè)代表”和黨的“xx大”等問(wèn)題，請(qǐng)有關(guān)專家以及學(xué)校宣傳部領(lǐng)導(dǎo)給學(xué)生上專題課。每節(jié)思想政治課前講一些近期發(fā)生的國(guó)內(nèi)外重大時(shí)事政治。這樣可以將時(shí)事政治的內(nèi)容分散開(kāi)來(lái)，減輕學(xué)生突擊背誦的壓力。
運(yùn)用本土材料，加強(qiáng)時(shí)事政治教與學(xué)的真實(shí)性。例如：講“重視和加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)”內(nèi)容時(shí)，可以結(jié)合本縣、本校見(jiàn)義勇為事跡。
運(yùn)用新聞材料優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，解決了教材中的一些內(nèi)容與形勢(shì)發(fā)展不相適應(yīng)的狀況，使課本與時(shí)事政治知識(shí)融為一體，提高學(xué)生對(duì)時(shí)事政治的學(xué)習(xí)興趣，填補(bǔ)教材內(nèi)容落后于形勢(shì)的缺陷。如講授“我國(guó)以社會(huì)主義公有制為基礎(chǔ)：的經(jīng)濟(jì)制度”時(shí)，及時(shí)將黨的xx大提出的“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度”等相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析。這既補(bǔ)充了教學(xué)內(nèi)容，為教材注入新鮮血液，又刺激了學(xué)生的求知欲，收到了良好的效果。
政治心得體會(huì)手寫(xiě)篇十三
政治是人類社會(huì)不可或缺的一部分，它涉及到國(guó)家行政、社會(huì)發(fā)展、人民生活等各個(gè)方面。在中國(guó)，政治不僅僅是政黨和政府的事情，更是每個(gè)公民都應(yīng)該了解和參與的重要事務(wù)。為了更好地規(guī)范政治活動(dòng)，許多政治規(guī)矩被制定和遵守。在本文中，我們將探討政治規(guī)矩的重要性以及如何遵守它們。
第一段：政治規(guī)矩的定義和作用
政治規(guī)矩是指約束政治活動(dòng)的準(zhǔn)則和規(guī)定，它的作用在于維護(hù)政治秩序和促進(jìn)政治合理化發(fā)展。政治規(guī)矩包括憲法、法律、條例、規(guī)章制度等各方面的制度，這些規(guī)定為政治活動(dòng)制定了明確的方向和界限。政治規(guī)矩的存在和遵守，可以有效保障國(guó)家的安全和穩(wěn)定，促進(jìn)人民的生活幸福和發(fā)展。
第二段：政治規(guī)矩的遵守意義
政治規(guī)矩的遵守對(duì)于政治活動(dòng)中的各個(gè)主體都至關(guān)重要。政黨和政府必須恪守憲法和法律法規(guī)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和法治。企業(yè)和個(gè)人也必須遵守政治規(guī)矩，保障公共利益和個(gè)人權(quán)利。政治規(guī)矩的遵守可以有效維護(hù)公平公正，保障各方合法權(quán)益，讓社會(huì)更加和諧穩(wěn)定。
第三段：政治規(guī)矩遵守的挑戰(zhàn)和困難
政治規(guī)矩的遵守并不是簡(jiǎn)單的事情，尤其在一些復(fù)雜的政治環(huán)境中更是如此。在一些情況下，政治規(guī)矩被忽視或者被弱化，這導(dǎo)致了無(wú)序和混亂。此外，政治規(guī)矩的遵守需要全社會(huì)的努力，而在教育和輿論方面仍存在一定的不足。
第四段：如何遵守政治規(guī)矩
政治規(guī)矩的遵守需要全民參與，需要政府、企業(yè)、個(gè)人等各個(gè)主體共同努力。首先，政府和政治黨派應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)政治規(guī)矩的宣傳和教育，增強(qiáng)全民的法律意識(shí)和政治參與意識(shí)。其次，企業(yè)和個(gè)人應(yīng)當(dāng)盡可能地遵守各種政治規(guī)矩，在合法的范圍內(nèi)發(fā)揮積極的公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。最后，各個(gè)主體應(yīng)該加強(qiáng)合作，形成政治規(guī)矩的聯(lián)合維護(hù)機(jī)制，共同維護(hù)和促進(jìn)公平、公正和法治。
第五段：結(jié)論
在當(dāng)今社會(huì)，政治規(guī)矩的遵守對(duì)于國(guó)家和公民來(lái)說(shuō)都至關(guān)重要。只有保障政治規(guī)矩的遵守，才能促進(jìn)社會(huì)的和諧、穩(wěn)定和繁榮。政治規(guī)矩不是一張空頭支票，而是一份真正的承諾。每一個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)積極參與和遵守政治規(guī)矩，以實(shí)現(xiàn)國(guó)家和個(gè)人的共同發(fā)展。
政治心得體會(huì)手寫(xiě)篇十四
政治是一個(gè)非常重要的領(lǐng)域，關(guān)乎著一個(gè)國(guó)家的穩(wěn)定和繁榮。我曾經(jīng)參與過(guò)一場(chǎng)關(guān)于政治的研討會(huì)，并通過(guò)這次經(jīng)歷，我對(duì)政治有了更深入的了解和體會(huì)。在這場(chǎng)研討會(huì)中，我學(xué)到了政治不僅僅是政府的事務(wù)管理，更是一個(gè)社會(huì)關(guān)系和利益的博弈。同時(shí)，我還深刻地認(rèn)識(shí)到政治的力量和影響力，以及個(gè)人在政治中的責(zé)任和作用。本文將從政治的定義和內(nèi)涵、政治與民生的關(guān)系、政治參與的重要性、政治的局限性以及對(duì)政治的感悟這五個(gè)方面，展開(kāi)論述。
首先，政治是一種社會(huì)現(xiàn)象，涉及到政府、國(guó)家和民眾之間的關(guān)系和互動(dòng)。政治決策和管理牽涉到社會(huì)資源的分配、社會(huì)公平的實(shí)現(xiàn)以及社會(huì)秩序的維護(hù)等方方面面。政治作為一門(mén)學(xué)科，研究的是人類在群體活動(dòng)中的組織方式和權(quán)力運(yùn)行規(guī)律。通過(guò)參與這場(chǎng)研討會(huì)，我意識(shí)到政治不僅僅局限于國(guó)家的權(quán)力機(jī)構(gòu)，還包括經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的權(quán)力運(yùn)行和糾葛。
其次，政治與民生息息相關(guān)，政治決策和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展直接影響著人民的生活品質(zhì)。政治穩(wěn)定和良好的政策環(huán)境可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮和社會(huì)進(jìn)步，提供良好的教育、醫(yī)療、環(huán)境等公共服務(wù)，提高人民的幸福感。然而，政治不穩(wěn)定和不公正的決策可能導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩和沖突，損害人民的利益。我們每個(gè)人都應(yīng)該關(guān)注政治問(wèn)題，并通過(guò)選舉、游行示威等合法途徑表達(dá)自己的觀點(diǎn)和訴求，維護(hù)自身的權(quán)益和社會(huì)的公平與正義。
再次，個(gè)人的政治參與對(duì)于社會(huì)與國(guó)家的發(fā)展至關(guān)重要。政治參與不僅僅是選舉投票那么簡(jiǎn)單，還包括參與政治研討、加入政黨組織或社會(huì)團(tuán)體等形式。通過(guò)主動(dòng)參與政治，我們可以發(fā)表自己的聲音，影響政策的制定和執(zhí)行。同時(shí)，政治參與也是一個(gè)培養(yǎng)公民意識(shí)和責(zé)任感的過(guò)程，讓我們更加關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，為社會(huì)進(jìn)步和改善民生不斷努力。個(gè)人的努力和參與是政治進(jìn)步和民主發(fā)展的基礎(chǔ)，每個(gè)人都應(yīng)該充分發(fā)揮自己的作用。
然而，政治也有其自身的局限性。政治往往受限于權(quán)力的分配和利益的博弈，在一些特殊情況下可能導(dǎo)致決策的滯后和不公正。政治家和政治制度的問(wèn)題也時(shí)有發(fā)生，出現(xiàn)腐敗、權(quán)力濫用等現(xiàn)象。這些問(wèn)題都對(duì)政治的公信力和效能造成了負(fù)面的影響。然而，我認(rèn)為政治是不可或缺的，我們需要通過(guò)監(jiān)督、制約和改革來(lái)解決這些問(wèn)題，而不是放棄政治。
最后，通過(guò)這次參與政治研討會(huì)，我對(duì)政治有了更深入的感悟。政治是一個(gè)龐大而復(fù)雜的領(lǐng)域，涉及到社會(huì)各個(gè)方面的利益和沖突。每一個(gè)人都應(yīng)該關(guān)注政治，通過(guò)參與和付出行動(dòng)來(lái)改變自己和社會(huì)?？看蠹乙黄鹋?，我們可以為社會(huì)的公正和發(fā)展作出貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)更加美好的未來(lái)。
總之，政治是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的領(lǐng)域，我們每個(gè)人都應(yīng)該關(guān)注政治、參與政治、改變政治。通過(guò)這次研討會(huì)，我深刻認(rèn)識(shí)到政治的重要性和意義，更加明白了個(gè)人在政治中的責(zé)任和作用。只有每一個(gè)人都積極參與政治，才能共同推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)公平和正義的社會(huì)。讓我們共同努力，為一個(gè)更加美好的政治和社會(huì)而奮斗。
政治心得體會(huì)手寫(xiě)篇十五
政治作為一個(gè)社會(huì)的基本組成部分，是影響與決定社會(huì)進(jìn)程的重要力量。在過(guò)去的學(xué)期里，我在政治課上學(xué)到了很多關(guān)于政治的知識(shí)和理論，并通過(guò)這些內(nèi)容對(duì)政治有了更深入的了解。在這個(gè)主題下，我將分享我的一些心得和體會(huì)。
第一段：政治的定義與作用（200字）
政治是一個(gè)廣義的概念，它涉及的范圍非常廣泛，包括國(guó)家政權(quán)的組織、社會(huì)權(quán)力的分配以及人際關(guān)系的協(xié)調(diào)等方面。政治對(duì)于一個(gè)國(guó)家和社會(huì)來(lái)說(shuō)至關(guān)重要，它是社會(huì)組織和運(yùn)作的基礎(chǔ)。政治決定了國(guó)家的發(fā)展方向和政策，決定了社會(huì)資源的分配，保障了社會(huì)的穩(wěn)定與進(jìn)步。
第二段：政治對(duì)個(gè)人的影響（200字）
在學(xué)習(xí)政治的過(guò)程中，我深刻意識(shí)到政治對(duì)個(gè)人生活的直接和間接影響。政治決策會(huì)直接影響到人們的生活質(zhì)量，如稅收政策、社會(huì)福利等。此外，政治對(duì)個(gè)人的權(quán)利和自由也有直接的影響，政治體制的不同會(huì)對(duì)人們的選擇和參與產(chǎn)生不同程度的影響。因此，作為一個(gè)公民，了解政治的權(quán)益和義務(wù)非常重要，積極參與政治活動(dòng)，以推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和改變。
第三段：了解政治的重要性（200字）
學(xué)習(xí)政治不僅僅是為了在考試上取得好成績(jī)，更重要的是培養(yǎng)我們對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注和思考能力。政治的學(xué)習(xí)可以幫助我們了解國(guó)家發(fā)展的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，培養(yǎng)我們的批判性思維能力。同時(shí)，政治也是一個(gè)開(kāi)放的學(xué)科，通過(guò)與不同的政治思想和觀點(diǎn)接觸，我們可以拓寬自己的視野，更好地理解世界上的多樣性和復(fù)雜性。
第四段：政治參與與公民責(zé)任（200字）
政治參與并不局限于投票選舉，它可以表現(xiàn)在我們?nèi)粘Ｉ钪械母鱾€(gè)方面。我們可以通過(guò)參與社區(qū)和公益組織、關(guān)注公共事務(wù)、表達(dá)我們的意見(jiàn)等方式來(lái)參與政治。同時(shí)，作為一個(gè)公民，我們也應(yīng)該擔(dān)負(fù)起履行公民責(zé)任的義務(wù)，如履行選民權(quán)、尊重法律和國(guó)家權(quán)威等。通過(guò)積極參與政治，我們可以為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，并推動(dòng)社會(huì)的公正與進(jìn)步。
第五段：政治教育對(duì)個(gè)人的提升（200字）
通過(guò)學(xué)習(xí)政治，我不僅僅獲得了關(guān)于政治知識(shí)的增長(zhǎng)，更重要的是對(duì)社會(huì)和世界產(chǎn)生了更深入的思考。政治教育不僅培養(yǎng)了我對(duì)社會(huì)問(wèn)題的敏感性和批判思維，還提高了我與他人辯論和交流的能力。政治教育也教會(huì)了我如何分析和理解政治事件，并形成自己的觀點(diǎn)和立場(chǎng)。這些能力和理解將對(duì)我未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生積極的影響。
總結(jié)（100字）
通過(guò)學(xué)習(xí)政治，我意識(shí)到政治對(duì)社會(huì)的重要性以及個(gè)人在其中的作用。政治教育不僅僅是為了應(yīng)付考試，更多的是為了提升我們的思考和批判能力，培養(yǎng)我們的公民責(zé)任和政治參與意識(shí)。通過(guò)了解政治，我們可以更好地理解世界和社會(huì)，為推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和變革做出貢獻(xiàn)。
政治心得體會(huì)手寫(xiě)篇十六
科學(xué)的發(fā)展觀是指堅(jiān)持以人為本，堅(jiān)持全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的理念。落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀，是貫徹“三個(gè)代表”重要思想的具體體現(xiàn)，也是實(shí)現(xiàn)“建設(shè)全面小康社會(huì)”目標(biāo)的根本要求。
科學(xué)的發(fā)展觀在教育事業(yè)中體現(xiàn)為堅(jiān)持以學(xué)生為本，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，建立有利于學(xué)生終身發(fā)展的學(xué)習(xí)機(jī)制、教育機(jī)制、成長(zhǎng)機(jī)制。促進(jìn)學(xué)生、老師、學(xué)校及教育的全面可持續(xù)發(fā)展。在所有的教育資源中，教師無(wú)疑是最根本、最重要、最具決定作用的資源。那么，在這樣的時(shí)代背景與要求下，教師就必須重新審視自己在教育中扮演的角色，對(duì)傳統(tǒng)教育觀下的“教書(shū)匠”要辯證反思，重新思考自己的角色定位。
一、教師在傳播科學(xué)發(fā)展觀中的雙重身份。
首先，教師自身是傳播科學(xué)發(fā)展觀的受眾?？茖W(xué)的發(fā)展觀這樣一種理念，既是自下而上的歸納，又是自上而下的演繹。作為個(gè)體，教師在實(shí)踐中的認(rèn)識(shí)是感性的、零散的、樸素的，不可能在短期內(nèi)上升為理性，用以指導(dǎo)行為是含糊的，有著明顯的缺陷的。所以，教師在科學(xué)發(fā)展觀的傳播中首先是以受眾的身份出現(xiàn)的。作為受眾，教師在接受科學(xué)的教育發(fā)展是要面對(duì)一些傳統(tǒng)理念的挑戰(zhàn)的，這些傳統(tǒng)的東西通過(guò)各種形式灌輸?shù)浇處煹乃枷胍庾R(shí)里，根蒂是比較牢固的，這也正是禁錮教師的思想、吸納新事物的主要原因。作為受眾，教師要結(jié)合教育實(shí)踐，將科學(xué)的發(fā)展觀內(nèi)化成自己的教育理念，形成立足學(xué)生終身發(fā)展的教育指導(dǎo)思想，沖破單一評(píng)價(jià)模式，構(gòu)建多元化的評(píng)價(jià)體系，始終用賞識(shí)的眼光來(lái)認(rèn)識(shí)我們的教育對(duì)象，對(duì)待學(xué)生堅(jiān)持做到關(guān)愛(ài)、尊重、理解、寬容、激勵(lì)，讓學(xué)生在陽(yáng)光下成長(zhǎng)，在表?yè)P(yáng)中成才，在和諧的氛圍中全面發(fā)展。這樣的理念才是教師對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的準(zhǔn)確、深入的理解。
其次，教師本身也是科學(xué)發(fā)展觀的傳播者。一所好的學(xué)校就象是一臺(tái)高效的播種機(jī)，傳播科學(xué)的思想，并輻射到社會(huì)的方方面面。在這項(xiàng)工作中，教師這個(gè)群體扮演著十分重要的角色，承擔(dān)著重大的歷史使命。就小學(xué)而言，教師作為施教者其教育對(duì)象主要是涉世未深的兒童，他們既是缺乏科學(xué)辨別能力的弱者，又是善于接受新事物的強(qiáng)者，恰當(dāng)?shù)乩眠@個(gè)特點(diǎn)，是我們?cè)趦和?dāng)中傳播科學(xué)發(fā)展觀的前提。
二、教師是倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)的模范。
科學(xué)的發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)的是一種可持續(xù)的發(fā)展。教育的可持續(xù)發(fā)展顯然應(yīng)最終歸結(jié)為人的可持續(xù)發(fā)展，而人的可持續(xù)發(fā)展靠什么，靠終身學(xué)習(xí)，而教師就是倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)的模范。
教師模范作用的具體表現(xiàn)：(1)在倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)的同時(shí)，始終以身作則，在自身的教育特點(diǎn)上由單純的“灌輸型”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)習(xí)型”、“探究型”，在學(xué)校濃厚的學(xué)習(xí)氛圍中，始終以一名“學(xué)習(xí)型”的教師給學(xué)生以榜樣和示范，使學(xué)生明確終身學(xué)習(xí)是一種持續(xù)發(fā)展必然要求。(2)在知識(shí)的傳遞上體現(xiàn)教師豐富的知識(shí)面和寬遠(yuǎn)的視野，而不是局限于照本宣科。令學(xué)生感受到知識(shí)的魅力，從而激發(fā)濃厚的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的意志品質(zhì)。(3)在信息技術(shù)大環(huán)境下體現(xiàn)出卓越的收集和解讀信息的能力。在信息技術(shù)迅速發(fā)展的當(dāng)今時(shí)代，吸取信息，學(xué)習(xí)新知識(shí)的渠道日益呈現(xiàn)多元化的趨勢(shì)，教師的能力是對(duì)學(xué)生堅(jiān)定終身學(xué)習(xí)的品質(zhì)的鼓勵(lì)，能有效地幫助學(xué)生樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念的自信心。(4)在答疑中表現(xiàn)出豐富的解題技巧，誘發(fā)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的滿足感和成就感，增強(qiáng)終身學(xué)習(xí)的愿望，形成內(nèi)在的強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力。
三、教師是追求高效課堂的探索者與實(shí)踐者。
高效的課堂首先意味著對(duì)課堂教學(xué)資源的高效利用。課堂教學(xué)資源包括環(huán)境、教師、學(xué)生、教學(xué)用品、教材及輔助書(shū)籍等，當(dāng)然，還包括寶貴的時(shí)間。作為教師，在課堂教學(xué)的實(shí)踐中，應(yīng)不斷積累有效組合的經(jīng)驗(yàn)，形成一定的課堂教學(xué)模式，并在反思中不斷改進(jìn)和完善。
最后我想現(xiàn)代社會(huì)，教育的目的是要培養(yǎng)有人文素養(yǎng)而非簡(jiǎn)單的人文知識(shí)的人，科學(xué)的發(fā)展是以人為本的發(fā)展，是全面的發(fā)展，是和諧的、健康的、持續(xù)的發(fā)展，教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下的教育發(fā)展中應(yīng)肩負(fù)的歷史使命，全力奉獻(xiàn)優(yōu)秀教育資源，為社會(huì)的全面進(jìn)步提供優(yōu)秀人才，提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持，讓我們的教育對(duì)象、讓我們自身、讓我們的學(xué)校、讓我們的教育都門(mén)得到全面的、和諧的、健康的、持續(xù)的發(fā)展。
政治心得體會(huì)手寫(xiě)篇十七
中國(guó)面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn) 在世界格局新舊交替之際，中國(guó)所面臨的外部形勢(shì)是機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存 從機(jī)遇方面看，兩極格局的瓦解，世界局勢(shì)的緩和，改善了中國(guó)的國(guó)際環(huán)境;在多極格局中，中 國(guó)對(duì)國(guó)際戰(zhàn)略平衡的影響，已比過(guò)去增強(qiáng)，中國(guó)的國(guó)際地位和作用也得到提高。特別是在亞太地區(qū)建 立新的政治、經(jīng)濟(jì)合作體系，沒(méi)有中國(guó)的參與是不可能實(shí)現(xiàn)的。 從挑戰(zhàn)方面看，首先是隨著世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化，保護(hù)主義盛行，中國(guó)的對(duì)外經(jīng)濟(jì)面臨著激烈 的競(jìng)爭(zhēng)。其次，在經(jīng)濟(jì)全球一體化的趨勢(shì)下，世界各國(guó)尤其是發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化， 也給中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)一定程度的制約。再次，少數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家推行一種新的強(qiáng)權(quán)政治，施加種種 壓力，企圖迫使中國(guó)放棄社會(huì)主義。在這種情況下，中國(guó)只有堅(jiān)持獨(dú)立自主、建設(shè)有中國(guó)特色的社 會(huì)主義的道路，才能利用有利因素，抵制外來(lái)的不利影響，抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，盡快建成社會(huì)主 義現(xiàn)代化國(guó)家。 從世界近現(xiàn)代史看，不少貧弱的民族和落后的國(guó)家，能在不太長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)起飛，雖然 有著各不相同的具體條件和有利因素，但重視教育，善于采用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，則是其共同特點(diǎn)。 我們有優(yōu)越的社會(huì)主義制度，有勤勞智慧的人民，只要我們毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主 義理論和黨的基本路線，堅(jiān)定地依靠科技進(jìn)步，經(jīng)過(guò)五六十年堅(jiān)韌不撥的努力，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)社 會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)。
簡(jiǎn)述冷戰(zhàn)對(duì)世界的影響
冷戰(zhàn)這一用語(yǔ)是二戰(zhàn)及戰(zhàn)后時(shí)代的產(chǎn)物。所謂的冷戰(zhàn)，我認(rèn)為就是一種在戰(zhàn)爭(zhēng)威脅下的軍事、政治、經(jīng)濟(jì)的較量。從今天的視角來(lái)看，政治與經(jīng)濟(jì)是其主要的戰(zhàn)場(chǎng)，而軍事競(jìng)備僅僅是其表象。
在美蘇冷戰(zhàn)期間，既沒(méi)有發(fā)生世界大戰(zhàn)，也沒(méi)有發(fā)生大國(guó)之間的直接大規(guī)模的戰(zhàn)事。在此期間雖然沖突仍頻，小戰(zhàn)不鮮，乃至大國(guó)之間時(shí)有劍拔弩張、一觸即發(fā)的緊張對(duì)抗，而且軍備、尤其是核軍備及競(jìng)賽達(dá)到空前的地步，然而，這一時(shí)期最終沒(méi)有打破世界和平，仍然保持了全球的大致穩(wěn)定，總的說(shuō)來(lái)，屬于和平時(shí)期，是對(duì)峙的雙方之間兼有對(duì)話與對(duì)抗、緊張與緩和而趨向?qū)υ捙c緩和的時(shí)期。在此期間，不同社會(huì)制度、不同意識(shí)形態(tài)國(guó)家或集團(tuán)之間在和平狀態(tài)下，進(jìn)行政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)尤其是軍事科學(xué)技術(shù)、思想文化、國(guó)民生活水平諸方面的較量，是和平共處、和平競(jìng)賽。
冷戰(zhàn)最終以前蘇聯(lián)的解體而告終，這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)給以后的世界格局產(chǎn)生了重要的影響，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
一、重視經(jīng)濟(jì)安全建設(shè)
蘇聯(lián)解體后，世界經(jīng)濟(jì)格局的多極化趨勢(shì)加速發(fā)展。冷戰(zhàn)后隨著國(guó)際形勢(shì)的日趨緩和，越來(lái)越多的國(guó)家從美蘇和日德正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)中認(rèn)識(shí)到，在未來(lái)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中將不再以軍事力量的競(jìng)爭(zhēng)為主，經(jīng)濟(jì)因素在國(guó)際關(guān)系中的作用將不斷上升并對(duì)世界政治的影響日益增大，經(jīng)濟(jì)安全將成為國(guó)家安全的主要內(nèi)容，經(jīng)濟(jì)手段成為實(shí)現(xiàn)政治目的重要方式，經(jīng)濟(jì)利益成為各國(guó)制定外交政策的基本出發(fā)點(diǎn)，經(jīng)濟(jì)外交將更加活躍。
冷戰(zhàn)后，各國(guó)都強(qiáng)調(diào)“國(guó)家利益至上”的原則，而不再?gòu)?qiáng)調(diào)所謂的“集團(tuán)利益”和“陣營(yíng)利益”。在國(guó)際關(guān)系中，尤其是在國(guó)際經(jīng)濟(jì)交往中，意識(shí)形態(tài)與社會(huì)制度的對(duì)立和差異被逐漸淡化，不再成為判斷親疏敵友的標(biāo)準(zhǔn)。國(guó)家之間的投資、貿(mào)易、技術(shù)、信息、勞務(wù)等領(lǐng)域?qū)⒃絹?lái)越非意識(shí)形態(tài)化，過(guò)去那種集團(tuán)利益的概念也將逐漸淡化，國(guó)家利益日益被置于集團(tuán)利益之上。例如美國(guó)前總統(tǒng)克林頓曾明確提出美國(guó)外交的“三大支柱”是：確保美國(guó)的經(jīng)濟(jì)安全、改編更新美國(guó)的軍事力量、推行美國(guó)的民主人權(quán)。在這三大支柱中，把確保美國(guó)的經(jīng)濟(jì)安全放在首位。俄羅斯經(jīng)過(guò)多年醞釀和準(zhǔn)備，制定了《俄羅斯聯(lián)邦國(guó)家安全構(gòu)想》，于1997年八月被葉利欽總統(tǒng)批準(zhǔn)。這個(gè)《構(gòu)想》明確提出了對(duì)俄羅斯國(guó)家安全的威脅不是軍事方面，而主要在內(nèi)政、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)等領(lǐng)域，其中經(jīng)濟(jì)安全也是關(guān)鍵。 近年來(lái)，中日和中美之間的經(jīng)貿(mào)互補(bǔ)性和巨大的合作潛力已成為改善和發(fā)展雙邊關(guān)系的主要?jiǎng)恿Α?/p>
二、利用經(jīng)濟(jì)手段解決國(guó)際政治問(wèn)題
答案補(bǔ)充
在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)和交流中，國(guó)家間的經(jīng)濟(jì)合作和經(jīng)濟(jì)糾紛往往成為國(guó)家之間政治關(guān)系的重要內(nèi)容。同時(shí)，國(guó)家間政治上的分歧和沖突也將更多地采用經(jīng)濟(jì)手段來(lái)解決。冷戰(zhàn)前西方發(fā)達(dá)國(guó)家利用其在世界經(jīng)濟(jì)中占有的優(yōu)勢(shì)和有利地位，對(duì)社會(huì)主義國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家或者采取經(jīng)濟(jì)制裁、經(jīng)濟(jì)封鎖，或者實(shí)行經(jīng)濟(jì)援助、經(jīng)貿(mào)合作，這些手段都帶有一定的政治色彩，或是為了推行西方國(guó)家的“民主、自由、人權(quán)”，或是企圖干涉別國(guó)的內(nèi)政，顛覆別國(guó)政權(quán)。冷戰(zhàn)后，西方國(guó)家改變以往的做法，開(kāi)始實(shí)行“接觸”戰(zhàn)略，謀求與我國(guó)建立某種“伙伴”關(guān)系。 1998年2月，歐盟外長(zhǎng)會(huì)議決定，歐盟及其成員國(guó)都不在日內(nèi)瓦人權(quán)會(huì)議上支持或聯(lián)署有關(guān)中國(guó)人權(quán)狀況的提案。3月，美國(guó)政府也宣布不在該會(huì)上提反華方案。在經(jīng)濟(jì)上，發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家近年來(lái)與中國(guó)的經(jīng)貿(mào)往來(lái)有很大發(fā)展。試圖通過(guò)經(jīng)濟(jì)手段，達(dá)到同化我國(guó)的政治制度的目的。
三、強(qiáng)調(diào)軍事威脅，控制戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模。
答案補(bǔ)充
然而自從911事件后，恐怖主義活動(dòng)上升為以美國(guó)為首的發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的主要威脅。經(jīng)濟(jì)控制手段不能立竿見(jiàn)影的解決國(guó)際安全的問(wèn)題。恐怖主義作為冷戰(zhàn)結(jié)束后的遺留物，嚴(yán)重影響則國(guó)際安全。因此，以美國(guó)為首的超級(jí)大國(guó)，在戰(zhàn)略上，以先行打擊為預(yù)防的手段，針對(duì)所謂的“流氓”國(guó)家以軍事打擊消滅現(xiàn)政權(quán)，建立親美政權(quán)的手段，通過(guò)可以控制規(guī)模的局部戰(zhàn)爭(zhēng)，重新建立國(guó)際社會(huì)秩序。
政治心得體會(huì)手寫(xiě)篇十八
政治是一個(gè)國(guó)家穩(wěn)定發(fā)展的基石，是國(guó)家治理的基本手段。為了確保政治的正常運(yùn)行，政治規(guī)矩必不可少。作為一個(gè)公民，我們?cè)趨⒓诱位顒?dòng)時(shí)必須遵守政治規(guī)矩。那么什么是政治規(guī)矩？我們?cè)撊绾巫袷卣我?guī)矩？在參與政治活動(dòng)的過(guò)程中應(yīng)該注意哪些問(wèn)題？下面是我對(duì)政治規(guī)矩的一些體會(huì)和認(rèn)識(shí)。
第一段：政治規(guī)矩的概念及重要性
政治規(guī)矩是指在政治活動(dòng)中必須嚴(yán)格遵守的規(guī)則和準(zhǔn)則，關(guān)乎政治生態(tài)的純潔與規(guī)范。政治規(guī)矩包括憲法、法律、法規(guī)、黨規(guī)等，是政治生態(tài)的保障，是國(guó)家治理的基石。它指導(dǎo)著政治活動(dòng)的展開(kāi)、政治行為的規(guī)范，保證了政治生態(tài)的健康發(fā)展，維護(hù)了社會(huì)安定和國(guó)家的長(zhǎng)治久安。
第二段：遵守政治規(guī)矩的必要性
政治規(guī)矩是國(guó)家治理的基礎(chǔ)和保障，遵守政治規(guī)矩是每個(gè)公民的義務(wù)，也是基本素質(zhì)的體現(xiàn)。不遵守政治規(guī)矩會(huì)對(duì)政治生態(tài)造成污染，引發(fā)政治風(fēng)險(xiǎn)，增加社會(huì)矛盾，損害國(guó)家和人民的利益。遵守政治規(guī)矩對(duì)于公民參與政治活動(dòng)也是必要的，只有遵守政治規(guī)矩才能保證政治參與的合法性和有效性。
第三段：如何遵守政治規(guī)矩
在政治活動(dòng)中，遵循民主法制原則，遵守政治規(guī)矩是最基本的要求。我們需要遵循法律法規(guī)，履行公民義務(wù)，不參與違法違規(guī)的政治活動(dòng)。在參政議政時(shí)，我們需要尊重政府、尊重法律，不進(jìn)行違法活動(dòng)，不進(jìn)行謠言、造謠等行為，嚴(yán)禁政治詐騙和政治交易等行為。此外，我們應(yīng)該倡導(dǎo)文明敘事、理性討論，在政治活動(dòng)中維護(hù)人格尊嚴(yán)，尊重對(duì)方人權(quán)，講公道話、做公正事。
第四段：注意政治活動(dòng)中的問(wèn)題
在參與政治活動(dòng)中，我們需要注意不少細(xì)節(jié)問(wèn)題，如不參與非法集會(huì)、不傳播虛假信息、避免個(gè)人因素干涉公共事務(wù)等。我們需要針對(duì)政治活動(dòng)的特點(diǎn)和目的，以更加理性的方式參與，履行自己的公民義務(wù)。此外，我們還應(yīng)該謹(jǐn)記言辭規(guī)范、嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法、提高自我道德素養(yǎng)等原則，從而避免在政治活動(dòng)中引起不良影響。
第五段：結(jié)尾總結(jié)
政治規(guī)矩在國(guó)家治理方面起著非常重要的作用，我們每個(gè)公民都應(yīng)該盡職盡責(zé)、堅(jiān)守政治規(guī)矩，做到心中有數(shù)、行動(dòng)自律，積極參加政治活動(dòng)，建設(shè)和諧政治生態(tài)，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家和人民的共同繁榮和幸福貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我們也要不斷提高自身的素質(zhì)和意識(shí)，做到自我約束、積極參與，為建設(shè)更加美好的未來(lái)奉獻(xiàn)自己的力量。
政治心得體會(huì)手寫(xiě)篇十九
開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，是加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)的一項(xiàng)重大部署，是協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局特別是推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向基層延伸的有力抓手，也是今年黨建工作的重中之重。黨的以來(lái)，反復(fù)強(qiáng)調(diào)講政治、有信念，強(qiáng)調(diào)政治紀(jì)律、政治規(guī)矩，強(qiáng)調(diào)做政治上的明白人，強(qiáng)調(diào)理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”。“講政治”是本、“有信念”是魂。作為黨員干部，必須把“講政治、有信念”刻在骨子里、扎根頭腦中，把固本鑄魂作為一輩子的修煉。
結(jié)合自己的學(xué)習(xí)體會(huì)強(qiáng)調(diào)了四點(diǎn)：
一要準(zhǔn)確把握“講政治、有信念”的深刻內(nèi)涵，自覺(jué)強(qiáng)基固本。要在堅(jiān)定政治信仰中樹(shù)牢理想信念，堅(jiān)守政治本色中踐行理想信念，保持政治定力中檢驗(yàn)理想信念，自覺(jué)做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨、在黨愛(ài)黨，自覺(jué)做政治上的明白人、信念上的守護(hù)人。
二要準(zhǔn)確把握“講政治、有信念”的核心要義，強(qiáng)化“四種意識(shí)”。要強(qiáng)化政治意識(shí),堅(jiān)守對(duì)黨忠誠(chéng)可靠的政治立場(chǎng)，做到愛(ài)黨、信黨、護(hù)黨、跟黨走。要強(qiáng)化大局意識(shí),所有的工作都要與黨委的決策部署銜接起來(lái)、統(tǒng)一起來(lái)。要強(qiáng)化核心意識(shí)，確保政令暢通、令行禁止。要強(qiáng)化看齊意識(shí)，堅(jiān)定向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊。
三要準(zhǔn)確把握“講政治、有信念”的方法路徑，做到知行合一。要在加強(qiáng)理論武裝上下真功，特別是把學(xué)習(xí)系列重要講話精神學(xué)深、學(xué)透，領(lǐng)會(huì)貫穿其中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。要在對(duì)標(biāo)先進(jìn)先輩上下真功，在思想上對(duì)齊、作風(fēng)上對(duì)照、行動(dòng)上對(duì)標(biāo)，深學(xué)、細(xì)照、篤行。要在樹(shù)牢宗旨觀念上下真功，踐行群眾路線，把群眾想干的事，變?yōu)辄h委、政府要干事;把黨委、政府在干的事，變成群眾積極支持、參與的事;把黨委、政府干成的事，變成惠及群眾的事。要在加強(qiáng)黨性修養(yǎng)上下真功，堅(jiān)持黨性修養(yǎng)永遠(yuǎn)在路上，把嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活作為重要抓手，帶頭營(yíng)造“講政治、有信念”的良好氛圍。
四要準(zhǔn)確把握“講政治、有信念”的現(xiàn)實(shí)要求，突出以上率下。要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，做好“改”的功課。要緊盯學(xué)習(xí)研討中查擺出來(lái)的問(wèn)題，不回避、不掩飾，堅(jiān)決改、徹底改。堅(jiān)持從嚴(yán)治黨，履好“管”的職責(zé)。深入學(xué)習(xí)和貫徹新修訂的《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》，明白哪些話不該講、哪些飯不該吃、哪些禮不該收、哪些地方不該去、哪些事情不該做，堅(jiān)守道德高線和紀(jì)律底線。堅(jiān)持務(wù)實(shí)進(jìn)取，交好“干”的答卷。
近年以來(lái)，黨中央在號(hào)召全體黨員“學(xué)黨章黨規(guī)，學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)中，倡導(dǎo)所有黨員要做“講政治、有信念，做政治合格的明白人”。這是一名合格黨員的核心要素，是新時(shí)代黨員黨性的客觀要求，作為一名黨員，對(duì)照自己的日常工作要認(rèn)識(shí)到，我們每個(gè)黨員首先要自覺(jué)做到講政治，特別是在實(shí)際工作上要有進(jìn)一步的提高和認(rèn)識(shí)，下面是閱湖苑社區(qū)黨員對(duì)這次專題學(xué)習(xí)研討交流的內(nèi)容：
一是在組織上講政治。在組織內(nèi)部，講政治是對(duì)黨員第一位的要求，政治上的明白是最大的明白，政治上的成熟是最好的成熟，作為基層黨員要自覺(jué)加強(qiáng)黨性鍛煉，始終堅(jiān)定理想信念，在政治上做一個(gè)明白人，始終保持頭腦清醒，自覺(jué)同黨中央保持一致，同組織保持一致，堅(jiān)持做到令行禁止，行令暢通，決不歪曲和變通。個(gè)人利益服從大局利益，明辨是非，堅(jiān)持原則，同各種錯(cuò)誤思想和錯(cuò)誤行為進(jìn)行斗爭(zhēng)，做黨的理論的忠實(shí)實(shí)踐者，方針路線的堅(jiān)決執(zhí)行者，政策原則的堅(jiān)定維護(hù)者，確保始終沿著正確的方向前進(jìn)。
二是在工作上講政治。在工作中必須嚴(yán)格按程序、按規(guī)矩辦事，該溝通溝通，該請(qǐng)示請(qǐng)示，該匯報(bào)匯報(bào)，不能隨心所欲，亂了章法，要時(shí)刻保持工作上的主動(dòng)性，努力做到雷厲風(fēng)行，立說(shuō)立行，帶著對(duì)人民群眾的深厚感情去工作，堅(jiān)持想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，積極幫助群眾做好事、辦實(shí)事、解難事，著力滿足人民群眾的新期待、新要求。
三是在生活上講政治。艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我黨的克敵制勝的法寶。生活中，不講排場(chǎng)，不擺闊氣，注意生活小節(jié)，衣著打扮，言談舉止都要與自己的身份相適應(yīng)。要在大是大非面前站穩(wěn)立場(chǎng)，生活小節(jié)面前嚴(yán)格自律，見(jiàn)微知著、防微杜漸，握住小節(jié)，守住底線。作為一名黨員，我們每個(gè)人的形象都代表了黨員的整體形象，在新的歷史時(shí)期，新的形勢(shì)下，更要認(rèn)真貫徹執(zhí)行中央的八項(xiàng)規(guī)定，堅(jiān)持“三嚴(yán)三實(shí)”，“兩學(xué)一做”，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變作風(fēng)，遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，努力做一名“講政治、有信念，做政治合格的明白人”的好黨員，為閱湖苑社區(qū)做出自己的貢獻(xiàn)。
政治心得體會(huì)手寫(xiě)篇二十
第一段：導(dǎo)言（引入主題）
《政治》是由毛澤東同志于1940年11月寫(xiě)就的一篇神作。該篇文章以別開(kāi)生面的布局展開(kāi)，在闡述了政治學(xué)的基本理論之后，詳細(xì)揭示了政治在社會(huì)中的重要性，并對(duì)人們應(yīng)如何對(duì)待政治問(wèn)題提出了深刻啟示。本文將結(jié)合個(gè)人理解，對(duì)《政治》一文進(jìn)行分析和心得體會(huì)。
第二段：政治在社會(huì)中的重要性
首先，《政治》明確指出了政治在社會(huì)中的重要性。政治不僅是社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略的制定者，也是確保社會(huì)穩(wěn)定運(yùn)行的關(guān)鍵。通過(guò)政治，人們可以解決社會(huì)中的各種矛盾和問(wèn)題，協(xié)調(diào)各個(gè)利益集團(tuán)之間的關(guān)系。政治對(duì)于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，是保證社會(huì)主義建設(shè)順利進(jìn)行的基石。它推動(dòng)了社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，使社會(huì)能夠有序地運(yùn)轉(zhuǎn)。因此，大家都應(yīng)當(dāng)高度關(guān)注政治，積極參與到社會(huì)和政治事務(wù)中去。
第三段：政治問(wèn)題的分析與解決方法
其次，《政治》還提供了分析和解決政治問(wèn)題的方法。政治是一門(mén)科學(xué)，需要運(yùn)用科學(xué)的方法去研究和解決各種政治問(wèn)題。首先，要具備批判精神。對(duì)于各種政治理論和觀點(diǎn)，必須經(jīng)過(guò)科學(xué)批判，篩選出真理。只有通過(guò)批判，才能真正認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的本質(zhì)和實(shí)質(zhì)。其次，政治問(wèn)題需要通過(guò)實(shí)踐去驗(yàn)證和解決。必須在實(shí)踐中檢驗(yàn)理論，將理論與實(shí)踐相結(jié)合，才能找到科學(xué)的解決方法。最后，政治問(wèn)題的解決要有正確的方向，正確的目標(biāo)。必須站在人民的立場(chǎng)上去解決問(wèn)題，以人民的利益為根本出發(fā)點(diǎn)。
第四段：政治人物與政治風(fēng)險(xiǎn)
此外，《政治》還從政治人物和政治風(fēng)險(xiǎn)兩個(gè)方面進(jìn)一步探討了政治問(wèn)題。政治人物是政治中的核心力量，決定著政治的走向和發(fā)展。因此，政治人物必須具備高度的道義品質(zhì)和政治能力，具備真心為人民服務(wù)的精神，以及審時(shí)度勢(shì)的智慧。同時(shí)，政治風(fēng)險(xiǎn)也是政治中不可忽視的因素。政治風(fēng)險(xiǎn)是指政治運(yùn)動(dòng)過(guò)程中所面臨的各種不確定因素和挑戰(zhàn)，它對(duì)政治發(fā)展產(chǎn)生著巨大的影響。政治人物必須具備應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的能力和擔(dān)當(dāng)精神，才能實(shí)現(xiàn)政治目標(biāo)。
第五段：個(gè)人心得與總結(jié)
通過(guò)閱讀《政治》這篇文章，我深感政治對(duì)個(gè)人和社會(huì)的重要性。政治是一門(mén)偉大的科學(xué)，需要我們不斷學(xué)習(xí)和積累。在今天這個(gè)復(fù)雜多變的社會(huì)，每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)政治有所關(guān)注，積極參與到政治事務(wù)中去。只有增強(qiáng)政治覺(jué)悟，才能更好地解決當(dāng)前的社會(huì)問(wèn)題，推動(dòng)社會(huì)向更好的方向發(fā)展。同時(shí)，政治風(fēng)險(xiǎn)和政治人物的作用也是不可忽視的。政治人物要接受人民監(jiān)督，注重提高自身道德修養(yǎng)和政治素質(zhì)，不斷努力為人民做出更大的貢獻(xiàn)。而我們作為普通公民，也應(yīng)該保持對(duì)政治的敏感性，積極參與到社會(huì)和政治事務(wù)中去，為社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
總之，毛澤東同志的《政治》給予我們極大的啟迪和幫助。政治是社會(huì)發(fā)展、國(guó)家建設(shè)的關(guān)鍵所在，是實(shí)現(xiàn)共同繁榮和和諧穩(wěn)定的基礎(chǔ)。我們要以正確的政治態(tài)度和思想，全面加強(qiáng)自身政治學(xué)習(xí)，提高自己的政治意識(shí)和政治素質(zhì)，為推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
政治心得體會(huì)手寫(xiě)篇二十一
教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對(duì)靈魂塑造的過(guò)程中，教師既要有比較淵博的知識(shí)，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會(huì)文明的楷模。為此，教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。那么，如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起：
1、熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦
熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德，是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個(gè)學(xué)生，都希望得到教師的愛(ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，從而激勵(lì)他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和愛(ài)好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生，是熱愛(ài)學(xué)生的起點(diǎn)。教師僅僅把功課教好是不夠的，還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)，為學(xué)生的一生著想，從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，因勢(shì)利導(dǎo)地進(jìn)行有針對(duì)性的教育。熱愛(ài)學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的感情，允許學(xué)生獨(dú)立思考，切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在日常的教育教學(xué)工作中，認(rèn)真評(píng)價(jià)學(xué)生的行為，和善平等地對(duì)待學(xué)生，絕不能為了樹(shù)立自己的威信而對(duì)學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時(shí)，教師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)或退步時(shí)，教師也不要任自己的批評(píng)侮辱之話泛濫。多一點(diǎn)微笑，多一點(diǎn)贊美，多一點(diǎn)信任，你會(huì)得到更多的回報(bào)。
2、熱愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)崗敬業(yè)
熱愛(ài)祖國(guó)，獻(xiàn)身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛(ài)崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。尤其在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，在教育大發(fā)展的今天，教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，不計(jì)較個(gè)人得失，發(fā)揚(yáng)“紅燭”精神，甘做“人梯”，安于“粉筆生涯”，以“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的高尚情懷，獻(xiàn)身教育，鞠躬盡瘁。相反，如果教師不熱愛(ài)自己的事業(yè)，“身在曹營(yíng)心在漢”，必定不能把工作做好。
3、以身作則，為人師表
在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，教師只有以身立教，為人師表，才能有力地說(shuō)服學(xué)生，感染學(xué)生。無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明，身教重于言教，“不能正其身，如正人何?”“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！边@說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹(shù)立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情，自己本身堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來(lái)教育和感化學(xué)生。
誠(chéng)實(shí)正直，勤奮好學(xué)，禮貌待人，是教師以身作則，為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅(jiān)定正確的政治方向，沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想，其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦，好學(xué)進(jìn)去，自己必須勤奮好學(xué)，廣學(xué)博覽，精益求精。教師在日常教學(xué)中，要用文雅和親切的語(yǔ)言啟迪學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操，以自己的模范行為，影響教育學(xué)生。
二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專業(yè)成長(zhǎng)
隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，人類正在進(jìn)入信息社會(huì)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)老化速度大大加快，學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類生存和發(fā)展的重要手段。(心得體會(huì))教師終身學(xué)習(xí)，不僅是時(shí)代的呼喚，教育發(fā)展的要求，也是教師教學(xué)自我提升的需要。“嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源;善于在任何時(shí)間向任何人學(xué)習(xí)，包括在教學(xué)過(guò)程中和學(xué)生分享知識(shí);善于和同事交流，擴(kuò)大視野，促進(jìn)自身專業(yè)成長(zhǎng)。
教育是全社會(huì)的大事，但重任主要落在教師身上。時(shí)代在變，對(duì)人才的要求也在變，教師必須認(rèn)清終身學(xué)習(xí)對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性，自覺(jué)地樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，不斷地提?自身的素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。
首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國(guó)素質(zhì)教育堅(jiān)持“五育并舉，德育為首”的原則，教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點(diǎn)對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，正確的教育觀可以造就人才，錯(cuò)誤的教育思想則會(huì)摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對(duì)學(xué)生起直接影響作用。
其次要加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一名中青年教師，又奮斗在課程改革實(shí)驗(yàn)的最前沿，更應(yīng)當(dāng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。無(wú)論是教育家，還是中外名師，他們都具備較深的文化底蘊(yùn)，這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的。隨著課改如火如荼的展開(kāi)，我們教師要有一種強(qiáng)烈的資源意識(shí)，克服“一支粉筆教下去，一本教案講過(guò)來(lái)”的人生惰性，自覺(jué)拓展自己的思維空間和知識(shí)結(jié)構(gòu)，以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識(shí)的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新生事物，廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識(shí)的積累提供了更多的機(jī)會(huì)。我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)的那點(diǎn)知識(shí)，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師，不學(xué)習(xí)怎么可以，怎么能勝任更多的教育教學(xué)工作?生活是一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)的課堂，有很多東西是我們所不了解的，為了使自己不被社會(huì)所淘汰，只有加緊學(xué)習(xí)的步伐!一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)該抓緊一切時(shí)間增加知識(shí)儲(chǔ)備，只有這樣才能用人格魅力來(lái)感染學(xué)生，和學(xué)生共同發(fā)展。
隨著時(shí)代的進(jìn)步，教育的改革，當(dāng)今的形勢(shì)向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，因此，在今后的工作中，我將樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，在師一日，便不可荒廢半日。通過(guò)學(xué)習(xí)不斷獲取新知識(shí)，增長(zhǎng)自身的才干，適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢(shì)。
政治心得體會(huì)篇3
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