草原教學(xué)心得(匯總18篇)

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草原教學(xué)心得(匯總18篇)
時(shí)間:2023-11-07 03:48:08     小編:翰墨

哲學(xué)是一門深邃而又抽象的學(xué)科,它涉及到人類存在的意義和價(jià)值等問(wèn)題。對(duì)于情感表達(dá),每個(gè)人都可能有自己的偏好和習(xí)慣。小編精心挑選了以下幾篇總結(jié)范文,希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>

草原教學(xué)心得篇一

在普通的城市里,學(xué)生們學(xué)習(xí)的只有課本上的知識(shí),但在草原上,他們不僅能夠在自然環(huán)境中學(xué)習(xí),親身參與,還能學(xué)到珍貴的草原文化,感受大草原的藍(lán)天白云、青青草原和淳樸的民風(fēng)。草原教學(xué)讓孩子們學(xué)會(huì)了自我保護(hù)和自主探索,讓他們更好的知道如何與大自然和諧相處。在這次草原教學(xué)中,我有了許多新的體會(huì)和感受。

第一段:感受草原的美。

當(dāng)我們踏上草原時(shí),第一眼看到的就是寬廣的天空,藍(lán)天白云,無(wú)限飄逸。清新的空氣,讓人感到身心舒爽,而廣袤無(wú)垠的草原則散發(fā)著一種引人入勝的風(fēng)情,在這里,我好像看到了一種和平、自由、愜意、和諧的美好生活。此時(shí),身在草原,我深深感到身心的愉悅。

第二段:尊重自然,和諧共處。

在草原教學(xué)中,老師給我們講解了許多草原的知識(shí),并讓我們親身體驗(yàn)。彎腰撿野花,卷袖喝牛奶,和孩子們一起體驗(yàn)了草原的自然之美,深深感受到了自然的力量和法則,并學(xué)會(huì)了如何和諧共處。比如,對(duì)草原生態(tài)環(huán)境要尊重,不亂砍亂伐,不亂扔垃圾;對(duì)草原生物環(huán)境要保護(hù),不亂踐踏植物和小動(dòng)物。這讓我受益匪淺,在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí),教育了我們愛(ài)護(hù)環(huán)境,與自然和平共處的重要意義。

第三段:放松身心,自由開(kāi)闊。

在草原教學(xué)中,教育者注重讓學(xué)生享受自由與放松,每個(gè)人都能夠自由地呼吸自由的空氣,身心完全放松,沒(méi)有任何額外的壓力。這種輕松自在的生態(tài)教育,不僅讓我們真正地感受到大自然與人的和諧,也進(jìn)一步了解我們自己。在此之前,我總是憋悶于緊張和忙碌的生活中,而草原教學(xué)帶給了我一份寧?kù)o與自在。草原教學(xué)的自由開(kāi)闊,讓我有了更深層次的思考,更加積極地面對(duì)生活。

第四段:增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)。

草原的天氣常常變幻莫測(cè),有時(shí)一夜之間溫度會(huì)驟降,孩子們必須學(xué)會(huì)如何自我保護(hù)。在草原教學(xué)中,教師會(huì)教我們?nèi)绾未┐鳌ⅹ?dú)立生存、探險(xiǎn)。正確掌握這些技能,在草原上,我們可以更好的保護(hù)自己,享受更多自由的人生。草原教育注重自己的保護(hù)意識(shí),同時(shí),也在成長(zhǎng)的過(guò)程中體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)了環(huán)境中的各種風(fēng)險(xiǎn),培養(yǎng)了孩子們的自我保護(hù)意識(shí)。這讓我和孩子們更加的自信和堅(jiān)強(qiáng)。

第五段:草原教育的意義。

草原教育是一種從生活中與大自然融為一體的教育,它讓人更了解自己,更深刻的體驗(yàn)生活的深度和情感。它幫助我們學(xué)會(huì)了如何自我保護(hù)和獨(dú)立生存,在草原上與自然、動(dòng)物、植物和環(huán)境的和諧相處。草原教育的意義不止是普及草原知識(shí),更是讓人認(rèn)識(shí)自己和生命的價(jià)值,同時(shí)加深我們對(duì)自然的敬畏之情。我相信,草原教育會(huì)成為一種流行的教育模式,更多的人會(huì)走向自然,感受大自然的力量,學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)到人與自然、人與人的最高境界是和諧共存。

總之,草原教育是一種豐富多彩,充滿教育意義的生態(tài)教育形式,不僅讓我們感受到戶外探險(xiǎn)的樂(lè)趣,還讓人們意識(shí)到了生命與自然的緊密聯(lián)系。對(duì)我而言,草原教育是一次深刻的生命體驗(yàn),無(wú)論是對(duì)身體還是心靈,都是一種極為難得的成長(zhǎng)和提升。感謝這次草原教育讓我認(rèn)識(shí)了如此多美麗的東西。

草原教學(xué)心得篇二

在草原教學(xué)中,我深深感受到了自然與生命的奇妙之處,不再被枯燥的課堂所困擾。教學(xué)活動(dòng)帶給我的是新鮮的空氣、陽(yáng)光、廣闊的草原和清新的風(fēng)景。這不僅讓我感到沁人心脾,而且讓我從生活的角度更深地理解和接受生態(tài)文明。

二、豐富學(xué)生的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。

在草原教學(xué)中,我們不僅學(xué)習(xí)了草原生態(tài)系統(tǒng)的構(gòu)成和演變,還親身體會(huì)到了草原風(fēng)土人情和多元化的文化。草原上許多常識(shí)性知識(shí),如種植和繁殖草原植物、草原生態(tài)的變化和調(diào)節(jié)等都在實(shí)地體驗(yàn)和交流中得到實(shí)實(shí)在在的體現(xiàn)。這也為學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備和多元化發(fā)展提供了良好的契機(jī)。

三、促進(jìn)學(xué)生身心健康。

草原教學(xué)不僅讓學(xué)生能夠在草原上跑跑跳跳,感知自然環(huán)境的美好和純樸,也能在運(yùn)動(dòng)中促進(jìn)身心健康的發(fā)展。在草原上,學(xué)生不但承受了戶外鍛煉的各種挑戰(zhàn),也放松自我,解除心理緊張,增加精神的壓力性承受力,來(lái)達(dá)到身心健康的增強(qiáng)。

四、激發(fā)學(xué)生的合作探究和創(chuàng)新意識(shí)。

在草原教學(xué)中,全班同學(xué)分成小組,每個(gè)組都有自己負(fù)責(zé)的任務(wù),并考慮如何協(xié)作完成任務(wù),這種合作學(xué)習(xí)的模式,更能發(fā)掘?qū)W生的團(tuán)隊(duì)精神以及創(chuàng)新能力,充分展示了每個(gè)同學(xué)在合作中的實(shí)力。同時(shí),還可以更好的激發(fā)學(xué)生對(duì)新事物的探究意識(shí)和創(chuàng)新性的思維。

五、增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感和社會(huì)意識(shí)。

當(dāng)我們走過(guò)草地,走過(guò)村莊,走過(guò)山崗,研究草原生態(tài),再加上體驗(yàn)鄉(xiāng)村的風(fēng)土人情和社會(huì)文化,感受到生命的意義和價(jià)值時(shí),學(xué)生的責(zé)任感和社會(huì)意識(shí)也將得到身心兩個(gè)方面的增強(qiáng)和提升。這將為學(xué)生的積極進(jìn)取奠定了良好的基礎(chǔ),懂生命,愛(ài)生命,才可能更有動(dòng)力地投身于生命的實(shí)踐中。

總之,草原教學(xué)為學(xué)生提供了很好的大量的接觸自然文化的良好契機(jī),激發(fā)了學(xué)生對(duì)知識(shí)的興趣,增加了學(xué)生的思維、動(dòng)手能力和創(chuàng)新性,更為重要的是,提高了學(xué)生對(duì)自然環(huán)境、文化資源和社區(qū)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解,受到家長(zhǎng)、學(xué)生和老師的一致好評(píng)。

草原教學(xué)心得篇三

作為一名語(yǔ)文老師,我不僅負(fù)責(zé)傳授語(yǔ)言知識(shí),更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和人文情懷。在教學(xué)中,我常常使用優(yōu)秀的文學(xué)作品來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和人文情感。其中,《草原》這部作品無(wú)疑是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。在教學(xué)過(guò)程中,我深深感受到了這部作品所帶來(lái)的對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的提升和教學(xué)方法的啟示。

在教學(xué)《草原》之前,我們首先要幫助學(xué)生了解書籍的內(nèi)容、作者和作品結(jié)構(gòu)。在這個(gè)入門的階段,我會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行深入的導(dǎo)讀,闡釋作品的背景、主題和結(jié)構(gòu),讓學(xué)生有一定的文學(xué)素養(yǎng)和背景知識(shí)。

第二段:文學(xué)情感的培養(yǎng)。

通過(guò)深入地闡釋作品的內(nèi)涵,我可以逐漸幫助學(xué)生在文學(xué)情感方面得到提升?!恫菰访枥L了草原上的民族、生活和文化,展現(xiàn)了一種特有的民族風(fēng)貌和民族情感。在教學(xué)過(guò)程中,我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生深入了解草原文化和草原人民的民族情感,幫助學(xué)生對(duì)文化有更深入的理解和感悟。

第三段:語(yǔ)言運(yùn)用和寫作能力的提升。

教學(xué)《草原》還可以提升學(xué)生的語(yǔ)言能力,讓他們掌握深刻的語(yǔ)言運(yùn)用技巧和寫作能力。我會(huì)幫助學(xué)生深入研究小說(shuō)中的語(yǔ)言運(yùn)用,如修辭手法和語(yǔ)言風(fēng)格,讓學(xué)生在模仿中提升自身的語(yǔ)言水平。此外,我還會(huì)以小說(shuō)為基礎(chǔ),進(jìn)行寫作訓(xùn)練,如寫作情感故事等,讓學(xué)生在寫作能力上也可以有所提高。

第四段:綜合素養(yǎng)的培育。

教學(xué)《草原》還可以提高學(xué)生的綜合素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。我認(rèn)為,文學(xué)作品中的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,對(duì)學(xué)生的綜合素養(yǎng)是有很大積極影響的。在我的教學(xué)中,我常常結(jié)合作品內(nèi)容和學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活,引導(dǎo)學(xué)生探究文學(xué)解決生活問(wèn)題的方法和經(jīng)驗(yàn)。這樣幫助學(xué)生提高綜合素養(yǎng),并培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力。

教學(xué)《草原》,體驗(yàn)到了文學(xué)作品所帶來(lái)的對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的提升和教學(xué)方法的啟示。在我的教學(xué)中,我將文學(xué)作品的真正意義和實(shí)際應(yīng)用有機(jī)地結(jié)合起來(lái),培養(yǎng)學(xué)生的“思考者”素養(yǎng)和“創(chuàng)造者”素養(yǎng),讓學(xué)生能夠真正找到適合自己的人生方向和價(jià)值觀。同時(shí),教學(xué)《草原》也不斷地豐富了我個(gè)人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和思路,讓我愈發(fā)深刻認(rèn)識(shí)到文學(xué)作品的巨大教育價(jià)值和意義。

總之,教學(xué)《草原》不僅可以幫助學(xué)生擴(kuò)大文學(xué)知識(shí)面和提高語(yǔ)言能力,更重要的是促進(jìn)學(xué)生的人文情感和價(jià)值觀的提升,幫助學(xué)生從容、自信地走向未來(lái),成為更好的自己。

草原教學(xué)心得篇四

《草原》是一篇?jiǎng)尤诵南业纳⑽模髡甙徒鸾璨菰瓉?lái)表達(dá)對(duì)偉大祖國(guó)的熱愛(ài)和崇敬。這篇文章不僅語(yǔ)言優(yōu)美,而且內(nèi)容豐富,在教學(xué)中我深深體會(huì)到了它的魅力。

一、深入解讀文章內(nèi)容。

在教學(xué)中,我首先讓學(xué)生認(rèn)真閱讀《草原》這篇文章,發(fā)現(xiàn)文章中的實(shí)義詞和評(píng)價(jià)性詞語(yǔ),以及作者所表達(dá)的情感和思想。通過(guò)梳理文章寫作手法,學(xué)生的思考深入了解了文章的內(nèi)涵,了解了文章中的一些細(xì)節(jié)之處。如:將“偉大的祖國(guó)”與草原聯(lián)系在一起,傳達(dá)出作者對(duì)祖國(guó)的深情熱愛(ài)。

二、體驗(yàn)自然美景。

《草原》這篇文章中有大量描寫大自然景色的語(yǔ)言,讓人浮想聯(lián)翩。在教學(xué)中,我通過(guò)清晰的圖片和線上旅游方式,帶領(lǐng)學(xué)生了解草原的真實(shí)面貌,發(fā)現(xiàn)自然之美,感受靜謐和寧?kù)o。通過(guò)感知大自然的美好,學(xué)生也體驗(yàn)到了美好生活的真諦。

三、理解民族文化。

當(dāng)談到草原和草原民族時(shí),學(xué)生被鼓勵(lì)學(xué)習(xí)和理解中國(guó)少數(shù)民族的文化。通過(guò)課堂討論和課外閱讀,學(xué)生了解到珍貴的文化寶藏,如蒙古族民族的唐卡,滿族的小吃和服飾等。學(xué)生對(duì)這些傳統(tǒng)文化的了解不僅有助于提高其歷史和文化素養(yǎng),而且能夠在社會(huì)中獲得對(duì)不同民族和文化的尊重和寬容。

四、感受作家的寫作技巧。

作家使用了一系列的技巧來(lái)描述草原美景,讓學(xué)生的教學(xué)顯得豐富多彩。學(xué)生不僅通過(guò)閱讀文章提供了對(duì)敘述文學(xué)的邏輯和節(jié)奏的錯(cuò)誤判斷,而且通過(guò)模仿作品的細(xì)節(jié)來(lái)運(yùn)用寫作技巧。如使用象征手法,對(duì)比技巧,細(xì)節(jié)展現(xiàn)技術(shù)來(lái)讓文章形象生動(dòng),給讀者留下深刻印象。

五、保持開(kāi)放心態(tài)。

通過(guò)教學(xué)實(shí)踐,《草原》這篇文章讓學(xué)生們感受到了一個(gè)新的世界,提高了學(xué)生向外界開(kāi)放的意思,以及保持跨文化交流的心態(tài)。作為老師,我的責(zé)任不僅是教授知識(shí),而且應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生看到文化多樣性和多元化。

綜上所述,教學(xué)《草原》的過(guò)程并不是一種傳統(tǒng)意義上的“傳道授業(yè)解惑”的教育模式。而是通過(guò)它引導(dǎo)學(xué)生了解更廣闊的世界,了解多元化的文化,了解信念和用不同語(yǔ)言和方式的交流。同時(shí),也培養(yǎng)了學(xué)生的審美意識(shí),改變了他們的人生軌跡。

草原教學(xué)心得篇五

《草原》是我國(guó)著名作家老舍先生的一篇散文,作者用富有特色的語(yǔ)言,向人們生動(dòng)展示了草原上如詩(shī),如畫的美麗風(fēng)光和內(nèi)蒙古人民的能歌善舞,熱情好客,草原教學(xué)反思。這篇文章結(jié)構(gòu)清晰,語(yǔ)言流暢,對(duì)場(chǎng)面描寫富有激情,細(xì)膩傳神,并且將民族真情融入其中,讓人身臨其境,回味無(wú)窮。課上我用優(yōu)美的語(yǔ)言打動(dòng)學(xué)生的心靈,用激昂的語(yǔ)調(diào)帶動(dòng)學(xué)生的情感,用平等的心態(tài)去審視每一個(gè)孩子……在清妙的下課鈴聲中結(jié)束了這一節(jié)令我令學(xué)生都十分難忘的課。回想這節(jié)課的每一個(gè)細(xì)節(jié),我有許多的話說(shuō),對(duì)比以前的課例,我感慨頗多:

對(duì)于每一篇課文,學(xué)生都有他自己獨(dú)特的感受,教師不能強(qiáng)加給學(xué)生。本節(jié)課的教學(xué)中,我堅(jiān)持鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化、開(kāi)放性閱讀理解,而不是想著怎樣將學(xué)生的認(rèn)識(shí)以及對(duì)文本的理解統(tǒng)一到自己的教學(xué)設(shè)計(jì)之中。整節(jié)課的教學(xué),我始終把學(xué)生與自己擺在平等的位置上,堅(jiān)持與學(xué)生共同探討新知,共同完成學(xué)習(xí)任務(wù),關(guān)注學(xué)生自己的感悟與理解,特別尊重學(xué)生的個(gè)性化理解,自己則扮演一位聆聽(tīng)者、鼓勵(lì)者、指導(dǎo)者、參與者,把學(xué)習(xí)、感悟、想象的權(quán)利交給學(xué)生,讓學(xué)生真正地、大膽地說(shuō)自己的話,說(shuō)自己想說(shuō)的話,力求將自己與學(xué)生擺在民主平等的地位,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的求異思維和發(fā)散思維,學(xué)生想象的內(nèi)容豐富了,語(yǔ)言表達(dá)也更切合內(nèi)心實(shí)際了。

不教語(yǔ)文不被語(yǔ)文這條韁繩拴。經(jīng)常教語(yǔ)文的,有時(shí)侯會(huì)受語(yǔ)文的限制,在教學(xué)方法與過(guò)程的設(shè)計(jì)上有所局限。當(dāng)我拋開(kāi)腦中的常規(guī)的設(shè)計(jì)思路來(lái)看《草原》這篇課文的時(shí)候,思如潮涌,各式各樣的教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)內(nèi)容不斷涌現(xiàn)。從三維目標(biāo)完成的效果來(lái)看,這節(jié)課既讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè),受到感情的陶冶和熏陶,學(xué)生又能夠主動(dòng)參與到課堂中來(lái),深入地品詞析句,領(lǐng)悟文本表達(dá)的內(nèi)容孩子們的回答很精彩,某些話語(yǔ)超乎了老師的想象。所以,課堂上,必須相信學(xué)生,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。不僅這些,學(xué)生在自主參與學(xué)習(xí)的過(guò)程中,學(xué)得知識(shí),提高語(yǔ)言感悟能力以及提高語(yǔ)文素養(yǎng)。可以說(shuō),我最終的目的是借助文本內(nèi)容挖掘孩子身上的各種潛能。充分體現(xiàn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性、主體性、探究性,培養(yǎng)了學(xué)生的想象能力。孩子是發(fā)展的主體,是課堂學(xué)習(xí)的主人,他們具備創(chuàng)造的潛能,他們的理解和想象可以超越文本。只是要老師善于激發(fā),學(xué)生可以表現(xiàn)的更好。

對(duì)于語(yǔ)文教學(xué),不僅僅是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)現(xiàn)成的知識(shí),更重要的是教師要充分挖掘文本中的教育資源,有利于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。把提問(wèn)的機(jī)會(huì)、解決問(wèn)題的機(jī)會(huì)、朗讀感悟的機(jī)會(huì),尋取學(xué)習(xí)方法的機(jī)會(huì)交給學(xué)生。這樣,學(xué)生會(huì)有一種受到尊重的感覺(jué),會(huì)有一種被解放的感覺(jué),他們的思維、思想、理解和感悟也會(huì)得到不同程度的解放,課堂將充滿個(gè)性化的理解感悟,從而迸發(fā)出更精彩的.思維火花。

課件中所使用的圖片和音樂(lè)可以刺激學(xué)生的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué),很容易讓他們感受到美麗,最容易引發(fā)學(xué)生對(duì)美的享受。高年級(jí)的學(xué)生通過(guò)視頻音樂(lè)的欣賞,以及對(duì)文本內(nèi)容的簡(jiǎn)單閱讀,很容易就總結(jié)出草原景色美麗的特點(diǎn),為了讓學(xué)生內(nèi)心深處有所觸動(dòng),教學(xué)中,我充分尊重學(xué)生的個(gè)性差異,尊重學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容個(gè)性化的理解和閱讀,隨時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)文本創(chuàng)造性地感悟和發(fā)揮,讓學(xué)生真正地參與了課堂,有效地進(jìn)行了思維,他們結(jié)合文本中的語(yǔ)言情境展開(kāi)想象,產(chǎn)生意境,并能夠使自己的理解感悟超越文本情境,不但能獲得和作者一樣的感受,更能夠說(shuō)出自己的感受,有了更多的創(chuàng)造性的理解和感悟,這才是以學(xué)生為主體的語(yǔ)文課堂教學(xué)。如:“草原美景”這部分,我提出問(wèn)題“草原哪一點(diǎn)給你留下的印象最深?”孩子門爭(zhēng)先恐后,有的說(shuō):“草原的綠太飽滿了,就快溢了出來(lái),我真想接住它”有的說(shuō):“草原真是美的讓人陶醉,看,駿馬和大牛都靜立不動(dòng),它們也被這草原美景吸引住了!”……聽(tīng)著孩子們的精彩回答,我真的被深深的感動(dòng)了!也讓我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)刮目相看!

所以,在學(xué)生不難理解的地方,大可以多讓學(xué)生對(duì)字詞句進(jìn)行品讀,揣摩,反復(fù)吟誦,推敲,質(zhì)疑,其實(shí),這就是語(yǔ)文能力的形成過(guò)程,也是學(xué)生深入了解感悟文本、情感受到陶冶所必不可缺少的過(guò)程。我讓學(xué)生通過(guò)視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué),再加上想象能力的配合,感受草原的美麗,之后,我又讓學(xué)生充分發(fā)表自己的感悟,說(shuō)說(shuō)自己心目中的草原。此時(shí),學(xué)生在說(shuō)的過(guò)程中,一直在思考在想象,甚至他們還會(huì)有新的發(fā)現(xiàn),有高于作者的感悟,對(duì)文本有新的理解,這也是新課程大力倡導(dǎo)的。

首先,我覺(jué)得,教師要有一雙神奇的眼睛,要能夠以最快的速度從不同的方面發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)。

這節(jié)課,課堂教學(xué)很吸引學(xué)生,符合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。圖片、音樂(lè)吸引了他們、感動(dòng)了他們,民主平等的課堂氛圍給了學(xué)生說(shuō)真話的機(jī)會(huì)。但遺憾的是,面對(duì)學(xué)生出色的表現(xiàn),我卻不能及時(shí)地找出更為合適的評(píng)價(jià)用語(yǔ),來(lái)肯定學(xué)生,給學(xué)生更多的自信,給學(xué)生更多的學(xué)習(xí)動(dòng)力。有時(shí)候,明明知道學(xué)生表現(xiàn)很好,但卻急于找不到合適的話語(yǔ)進(jìn)行評(píng)價(jià)。那些用慣了的“你真棒”“好極了”等,在我看來(lái)一遍足以,如果反復(fù)使用則會(huì)變的枯燥無(wú)味,失去了表?yè)P(yáng)的意義。

針對(duì)這項(xiàng)弱勢(shì),我覺(jué)得,單純的學(xué)習(xí)幾句表?yè)P(yáng)的常用話語(yǔ),是不會(huì)照顧到學(xué)生的個(gè)性差異的。學(xué)生是發(fā)展的,課堂是發(fā)展的,知識(shí)是發(fā)展的,所以深入學(xué)習(xí)新課程下的學(xué)生觀,了解學(xué)生的個(gè)性、氣質(zhì)差異,具備隨機(jī)應(yīng)變的能力,讓自己的眼睛充滿“神奇”的力量,能夠輕易的捕捉到學(xué)生身上的閃光點(diǎn),挖掘?qū)W生的潛能,才能解決根本問(wèn)題。

另外,我發(fā)現(xiàn),教師抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)言也可以促使學(xué)生入情入境。在這之前,我一直以為,只要聲音大而清脆,學(xué)生就能集中注意力。其實(shí),并不是這樣,學(xué)生并不喜歡這種一個(gè)調(diào)子下來(lái)的聲音。幾年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)讓我越來(lái)越感覺(jué)到,語(yǔ)文教學(xué)是一個(gè)鮮活的生命,當(dāng)執(zhí)教者真正愛(ài)上它時(shí),才會(huì)由內(nèi)而外的透出靈氣。語(yǔ)言是有血有肉的,激情澎湃的語(yǔ)言具有更大的感召力。有感情的語(yǔ)言可以吸引聽(tīng)眾,更容易讓聽(tīng)眾走入文本的情景。所以,今后無(wú)論是文本的示范朗讀,還是教學(xué)當(dāng)中的話語(yǔ),我都會(huì)努力錘煉自己的情感,讓語(yǔ)言成為一種藝術(shù),無(wú)論在什么時(shí)候都發(fā)揮它巨大的魅力。

草原教學(xué)心得篇六

二、精讀,理解美。

老舍先生筆下的'草原是一幅高遠(yuǎn)素雅的美麗圖畫。精讀時(shí),透過(guò)課文優(yōu)美的語(yǔ)言,抓住重點(diǎn)詞句,啟發(fā)揣摩、品味語(yǔ)言美,從而讓學(xué)生理解這些優(yōu)美的語(yǔ)言描繪的圖畫美,受到美的陶冶。

先生筆下草原的天“比別處更可愛(ài)”,什么地方更可愛(ài)呢?作者抓住“空氣是那么清鮮,天空是那么明朗”來(lái)寫的。引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品讀,并閉目遐想,甚至深深呼吸一口清新的空氣,讓學(xué)生的感受與作者有相同的美感。讓學(xué)生讀出“我”贊美草原美的方式是“總想高歌一曲,表示我”滿心的愉快。追問(wèn):“為什么想高歌一曲呢?”作者受到美的感染,決意用歌聲來(lái)贊美草原。

三、選讀,感悟美。

四、活讀,仿寫美。

老舍先生用他匠心獨(dú)運(yùn)的語(yǔ)言,描繪了一幅草原美景圖。同學(xué)們盡可以根據(jù)自己的喜愛(ài)選讀其中某部分,然后就向先生學(xué)習(xí),仿寫一個(gè)美景片斷,題目自己擬定。學(xué)生們熱情很高,拿出紙筆盡情揮灑。有位學(xué)生繪下了一幅小河美景圖:

我的家鄉(xiāng)在蘆溪,那里有一條迷人的小河。它養(yǎng)育了兩岸兒女也給我和伙伴們帶來(lái)了許多歡樂(lè)。

記得我小時(shí)候,隨爺爺、奶奶住在鄉(xiāng)下,常到小河邊玩耍。河水清可見(jiàn)底,它終日喝著歌歡快地流淌著。偶爾有幾只大白鵝游到河里,都像給綠色的河面上繡上了幾朵大白花。在輕漾的河面上,一只小船駛過(guò),船尾留下道道水痕,漸漸擴(kuò)散開(kāi)去,立刻打破了水面的平靜。

多美的孩童戲水圖??!?

還有一位學(xué)生描繪了一幅人猴和睦相處圖畫:

今年暑假,我們一家三口到峨眉上觀猴子。猴山上猴子真多呀!大的、小的,老的、幼的,有的站在樹(shù)上齜牙咧嘴,有的在叢林中奔跑,有的在樹(shù)枝上倒掛金鉤,更有大膽的,竟敢攔路索要食物,大有不給食物休過(guò)此關(guān)之意。看,有一只猴子沖著我奔來(lái)了,我連忙學(xué)著媽媽的樣子,拿出事先準(zhǔn)備好的帶殼花生放在手掌上喂它。說(shuō)來(lái)也怪,這只猴子不但沒(méi)有抓咬我,而是很講文明。它不慌不忙地拿起一顆花生,咬開(kāi)殼,吃完再拿一顆?!职肿プ∵@絕好的時(shí)機(jī),“咔嚓”一聲,留下了珍貴而美好的一刻。

多么和諧的人與動(dòng)物關(guān)系呀!

草原教學(xué)心得篇七

1、學(xué)會(huì)本課10個(gè)生字,認(rèn)識(shí)4個(gè)生字,能正確讀寫下列詞語(yǔ):勾勒、駿馬、無(wú)限、鞭子、疾馳、馬蹄、奶茶、禮貌、拘束、舉杯、摔跤。

2、熟讀課文,理清文章結(jié)構(gòu),通過(guò)語(yǔ)言文字展開(kāi)想象,在腦海里再現(xiàn)課文所描述的生動(dòng)情景。

熟讀課文,理清文章結(jié)構(gòu),通過(guò)語(yǔ)言文字展開(kāi)想象,在腦海里再現(xiàn)課文所描述的生動(dòng)情景。

一、談話導(dǎo)入。

你到過(guò)草原嗎?在電影、電視中見(jiàn)過(guò)草原嗎?作者用他的親身經(jīng)歷,向我們介紹了草原的天,草原的地,生活在草原上的人們。讀讀課文,想想作者筆下的草原是怎樣的景象?(讓學(xué)生初步感知)。

二、檢查預(yù)習(xí)。

1、讀生字詞:勾勒、駿馬、無(wú)限、鞭子、疾馳、馬蹄、奶茶、禮貌、拘束、舉杯、摔跤。

2、學(xué)生互相提示易讀錯(cuò)和易寫錯(cuò)的字。

3、學(xué)生互相解詞:

渲染:中國(guó)畫的一種畫法。用水墨或淡涂抹畫面,使它分出層次,以加強(qiáng)藝術(shù)效果。

拘束:過(guò)分拘束自己,顯得不自然。

襟飄帶舞:衣襟和裙帶迎風(fēng)飄動(dòng)。

1、讀課文,按照作者進(jìn)入草原的順序,說(shuō)說(shuō)課文寫了哪些內(nèi)容?

板書:初見(jiàn)草原——迎客——待客——話別。

2、小聲讀課文,想象作者筆下的草原是怎樣的景象?

3、默讀課文,畫出你認(rèn)為寫得美的句子和不理解的句子。

四、作業(yè)。

1、抄寫詞語(yǔ)。

2、熟讀課文,思考課后問(wèn)題。

草原教學(xué)心得篇八

本文語(yǔ)句優(yōu)美,富有形象感和畫面感,要加強(qiáng)感情朗讀,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活體驗(yàn),邊讀邊想象畫面。在設(shè)計(jì)時(shí)注重圖文并茂,配以有關(guān)草原的圖片歌曲,以加深學(xué)生的直觀印象,用眼睛、用心靈去感受草原的美麗,鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自己獨(dú)特的感受、悟中生情,體會(huì)蒙古族人民的熱情好客,初步體會(huì)兄弟民族之間的深情厚誼。在課堂上采用讀寫結(jié)合的方式,更好地訓(xùn)練學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的掌握。

1、把課文讀通順、讀流利。

2、學(xué)會(huì)本課9個(gè)生字。理解由生字組成的詞語(yǔ)。

3、弄清課文記敘順序,了解課文內(nèi)容。

把課文讀通順、讀流利。

弄清課文記敘順序,了解課文內(nèi)容。

1、采用自主、合作、探究法,輕松掌握生字、檢查把課文讀生動(dòng)、讀流利。

2、注重圖文并茂,配以有關(guān)草原的圖片歌曲,讓學(xué)生了解草原。

3、利用榜樣示范法,激發(fā)學(xué)生寫字的興趣。

2、教師范讀,出示多媒體課件。(草原美麗風(fēng)光的圖畫)。

你們想領(lǐng)略草原的美麗風(fēng)光嗎?下面讓老師帶著同學(xué)們跟著老舍先生一起去欣賞美麗的大草原吧!

(草原離學(xué)生太遙遠(yuǎn)了,教師配上美麗的多媒體圖畫,抒情的音樂(lè),讓學(xué)生初步感知草原的美,為理解課文作好了鋪墊,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。)。

1、認(rèn)真讀課文,遇到不懂的字,向同桌或查字典解決。

2、這篇課文究竟寫了哪些內(nèi)容?

(理解課文要在把課文讀通讀順的基礎(chǔ)上,所以這個(gè)環(huán)節(jié),要給學(xué)生充足的時(shí)間,真正地做到讓學(xué)生把課文讀通讀順。)。

1、同桌互相每人讀一自然段,檢查字音讀正確與否,讀得流不流利。

2、課文是按什么順序?qū)懙?

(讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,讓學(xué)生充當(dāng)“小老師”的角色,學(xué)生更有興趣,檢查的力度更高,更容易掌握所學(xué)的內(nèi)容。)。

(讀書百遍,其義自見(jiàn)。隨文識(shí)字的方法,把生字放在具體的語(yǔ)言環(huán)境中,更容易理解,而且沒(méi)那么枯燥。)。

1、請(qǐng)學(xué)生在黑板上范寫兩個(gè)容易寫錯(cuò)的“澀”。

2、學(xué)生寫生字。(描紅、在生字本上寫一個(gè))。

3、學(xué)生對(duì)照書本自己評(píng)析、同桌互相評(píng)析,推薦寫得好的讓大家欣賞,說(shuō)明推薦的理由。

(為學(xué)生樹(shù)立榜樣,為學(xué)生提供鍛煉的平臺(tái),激發(fā)學(xué)生寫字的欲望。把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)讓給學(xué)生,讓他們?nèi)プ约m自查,共同進(jìn)步。)。

(“學(xué)貴有疑”,人們的進(jìn)步往往是在解決問(wèn)題的過(guò)程中獲得的,而提出問(wèn)題是解決問(wèn)題的必然前提,閱讀也不例外,如能抓住要點(diǎn),抓住關(guān)鍵提問(wèn),提出有價(jià)值的問(wèn)題,這是一種能力的表現(xiàn),這種能力對(duì)學(xué)生閱讀水平的提高是具有重要作用的。)。

風(fēng)光美。

人情美。

草原教學(xué)心得篇九

作為一位AI語(yǔ)言模型,我沒(méi)有完整的個(gè)人體驗(yàn)或情感,因此我不能為您提供個(gè)人體驗(yàn)或情感的文章。但是,我可以為您提供一篇專業(yè)的、關(guān)于《草原》的心得體會(huì)的文章,供您參考。

第一段:導(dǎo)言

《草原》是巴金的代表作之一,描繪了中國(guó)北方草原上游牧民的生活和全民族的命運(yùn)。這部小說(shuō)以平民為主人公,在其中不僅描寫了社會(huì)風(fēng)貌,而且也表達(dá)了人物內(nèi)心的情感,具有極強(qiáng)的文學(xué)價(jià)值。在閱讀《草原》之后,我深深地被書中真實(shí)、深刻的描寫和主人公的感情所感動(dòng),從中看到了作者對(duì)于生命、對(duì)于民族、對(duì)于人性的思考。

第二段:書中人物的命運(yùn)

小說(shuō)中,阿里、吉爾伯特、行者、踏青等人的命運(yùn)多次受到歷史和社會(huì)環(huán)境的影響,這些人口吃、輕信、性格孤僻等都是有缺陷的人物。但是,他們都有自己的堅(jiān)持和執(zhí)著的信仰。比如,阿里不愿意放棄他對(duì)自由和自尊的追求,吉爾伯特對(duì)于物欲和榮譽(yù)不屈服,行者對(duì)于內(nèi)心的激情和真我的尋求等。他們并不是完美的人物,但是他們活得非常真實(shí)。通過(guò)這些人物的命運(yùn)的描述,我們也可以看到作者對(duì)于人性的思索。

第三段:民族的因素

作為一部描寫草原的小說(shuō),自然少不了對(duì)民族的描寫。作為少數(shù)民族的赫哲人,作者在書中試圖告訴讀者赫哲人的生存狀態(tài)和民族文化。在岸邊的赫哲人像土狼、艾烏草屋和原始的漁獵生活等等,都在表征著草原上的一種生態(tài)文化,讓人們感受到東北那片寬廣的土地上的生活情景和人物的內(nèi)心世界,給讀者帶來(lái)了深深的震撼。同時(shí),在小說(shuō)中,也揭示了歷史和政治對(duì)于民族的影響。

第四段:主題的思考

《草原》的主題是關(guān)于生命和命運(yùn)的思考。人生如長(zhǎng)途旅行,有歡笑也有淚水,人們經(jīng)歷生活的磨難,用受到的傷痛來(lái)成長(zhǎng)。小說(shuō)中集中反映了人們?cè)谇笊⑶髣俸颓笞杂傻倪^(guò)程中的種種思考。同樣,在民族的層面上,也探討了赫哲人的民族命運(yùn)和生存狀態(tài)的狀況。在小說(shuō)中,人們面對(duì)著無(wú)數(shù)的險(xiǎn)阻和人生的無(wú)常,又要承受來(lái)自自然、政治、文化和個(gè)人的壓力,如何求生,如何積極面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)以及從中追尋到內(nèi)心靈魂的歸屬,這是小說(shuō)的最為核心的主題。

第五段:結(jié)尾

在我的個(gè)人體驗(yàn)中,這部作品引發(fā)了我對(duì)于社會(huì)、民族、人性的深深思考?!恫菰窂牟菰貐^(qū)的歷史和社會(huì)出發(fā),把那個(gè)特殊時(shí)期的風(fēng)土人情和特殊時(shí)期的人物個(gè)性深刻地描繪出來(lái)。不是虛構(gòu)了過(guò)多的情節(jié),而是描繪了真實(shí)的情景,是中國(guó)文學(xué)中一部具有卓越永恒價(jià)值的經(jīng)典之作。相信通過(guò)我的講述,讀者可以更了解到《草原》所表達(dá)的深刻含義,和非常高的文學(xué)價(jià)值。

草原教學(xué)心得篇十

1.2—5通過(guò)典型實(shí)例,比較我國(guó)不同地區(qū)在各自的自然環(huán)境條件下,人們社會(huì)生活和風(fēng)土人情等方面的特點(diǎn),以及人地關(guān)系方面的主要問(wèn)題。

二、教材分析

本課主要以內(nèi)蒙古大草原為例介紹了具有民族特色的草原風(fēng)情。教材從草原人民的生活、生產(chǎn)、那達(dá)慕大會(huì)等風(fēng)俗習(xí)慣充分體現(xiàn)草原特色,課文圍繞草原牧區(qū)生活,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注草原自然條件對(duì)牧民生活生產(chǎn)的影響。教材有許多余地,可以讓學(xué)生去進(jìn)一步探索,有利于教師在課堂上引入活水,只要教師能合理把握,就能更好凸顯新課程的理念。

三、學(xué)情分析

由于大多數(shù)學(xué)生對(duì)內(nèi)蒙古草原有認(rèn)知,已有一定的知識(shí)基礎(chǔ)和經(jīng)驗(yàn)積累,教學(xué)上可以側(cè)重內(nèi)蒙古草原風(fēng)情形成的原因組織教學(xué),對(duì)內(nèi)蒙古草原的獨(dú)特風(fēng)情進(jìn)行探究,抓住內(nèi)蒙古的自然環(huán)境決定了草原牧民們的生產(chǎn)和生活狀況這一難點(diǎn),突出人地關(guān)系,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到:一方水土養(yǎng)一方人及人地關(guān)系的協(xié)調(diào)對(duì)發(fā)展的重要性。

四、教學(xué)目標(biāo)

(一)知識(shí)與技能:通過(guò)對(duì)內(nèi)蒙古大草原的學(xué)習(xí),初步學(xué)會(huì)從地理環(huán)境、生活、生產(chǎn)、風(fēng)土人情等方面分析大草原的特點(diǎn),體會(huì)牧民們?nèi)绾卫貌煌淖匀粭l件安排生活,感受多姿多彩的牧區(qū)生活。

(二)過(guò)程與方法:能夠從地圖和相關(guān)資料中獲取有用信息,能夠運(yùn)用各種資料,描述一個(gè)地區(qū)自然環(huán)境的基本特征。

(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過(guò)學(xué)習(xí),了解草原文化與自然的和諧關(guān)系,感受牧民對(duì)草原的熱愛(ài)之情,認(rèn)識(shí)到人地關(guān)系和諧發(fā)展的重要性。

五、教學(xué)重點(diǎn)

讓學(xué)生在自主探究過(guò)程中,認(rèn)識(shí)內(nèi)蒙古大草原牧民的生產(chǎn)生活狀況。

六、教學(xué)難點(diǎn)

理解內(nèi)蒙古草原的自然環(huán)境對(duì)牧民生產(chǎn)生活的影響,認(rèn)識(shí)人地和諧發(fā)展的重要性。

七、教學(xué)準(zhǔn)備

教師自制ppt,視頻資料

八、教學(xué)方法

1、探究學(xué)習(xí)2、討論式學(xué)習(xí)3、直觀教學(xué)法

九、教學(xué)流程:

(一)談話式導(dǎo)入

師:五一假期即將來(lái)臨,又是旅游的好時(shí)節(jié),放下忙碌的工作學(xué)習(xí),去哪玩呢?北國(guó)冰雪風(fēng)光;北京、上海國(guó)際大都市的熱鬧繁華;江南水鄉(xiāng)的小橋流水人家;我們已經(jīng)神游了一番,現(xiàn)在就讓我們隨著騰格爾的《天堂》來(lái)一場(chǎng)草原風(fēng)情游吧!

(二)草原風(fēng)情游

1、教師播放《天堂》并要求,請(qǐng)同學(xué)們用心觀察感受,草原風(fēng)情,旅行結(jié)束請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的旅游見(jiàn)聞。

師:《天堂》優(yōu)美的歌聲將我們帶到內(nèi)蒙古大草原,在那藍(lán)天碧草間,我們欣賞了大草原別樣的風(fēng)情,現(xiàn)在來(lái)說(shuō)說(shuō)你的旅游見(jiàn)聞吧!

2、旅游見(jiàn)聞交流匯報(bào),教師對(duì)學(xué)生的見(jiàn)聞歸類板書

(說(shuō)說(shuō)內(nèi)蒙古大草原人們的'生產(chǎn)、衣食住行樂(lè)等方面的生活風(fēng)情)

蒙古袍(衣)、蒙古包(?。?、騎馬(行)、賽馬、摔跤、射箭、馬頭琴(娛樂(lè))

師:藍(lán)天碧草間,穿著蒙古袍的牧民們,騎著駿馬放牛羊,日落回到溫馨的蒙古包,一家人吃著手把肉喝著奶茶,閑暇之余人們摔跤,賽馬,拉起馬頭琴,或來(lái)一段蒙古族的長(zhǎng)調(diào)民歌,訴說(shuō)著草原兒女對(duì)草原的深情厚誼。這樣的生活別具風(fēng)情,大家想過(guò)沒(méi)有,為什么草原牧民的生活與我們那么不同,他們這樣的生活方式與草原有關(guān)嗎?讓我們一探草原生活之謎。

(三)草原生活探秘:探草原風(fēng)情形成的原因。

衣:蒙古袍

在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上教師小結(jié)出示:衣:蒙古袍—可以抵御風(fēng)寒—便于高原放牧—草原師:請(qǐng)同學(xué)們以“衣:蒙古袍—可以抵御風(fēng)寒—便于高原放牧—草原”為模板探究蒙古族人民食住行樂(lè)與草原有什么聯(lián)系。

學(xué)生自主探究仿寫3分鐘

探究成果交流

出示圖片在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上小結(jié)出示:

行:勒勒車、馬—便于出行、驅(qū)趕牛羊—便于游牧生產(chǎn)、生活—草原

拓展:請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)勒勒車的優(yōu)點(diǎn),教師補(bǔ)充介紹

勒勒車:古稱轆轤車、羅羅車、牛牛車等,是北方草原上的古老交通運(yùn)輸工具。這種車車身小,但雙輪高大,直徑一般均在一米五六左右。可完全用樺木或榆木制成,不用鐵件,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,易于制造和修理。勒勒車輕便宜駕,適宜在草原、雪地、沼澤、沙灘上行走,可用來(lái)拉米、牛奶,搬運(yùn)蒙古包和柴草等貨物。行駛時(shí)可一輛輛排成長(zhǎng)長(zhǎng)的車隊(duì),首尾相連,如草原列車般行進(jìn)在廣袤的草原上,一個(gè)婦女或兒童即可駕駛七八輛至數(shù)十輛,承擔(dān)全部家當(dāng)?shù)倪\(yùn)輸任務(wù)。

樂(lè):出示四幅圖,

師:美麗的大草原孕育了多才多藝的蒙古族人民,他們能歌善舞,我們班也有很多才人,林祎寧同學(xué)擅長(zhǎng)蒙古舞,讓她給我們來(lái)一段。

欣賞長(zhǎng)調(diào)配蒙古族舞蹈(學(xué)生),欣賞后,

師:長(zhǎng)調(diào)剛才的配樂(lè)是什么?(長(zhǎng)調(diào))簡(jiǎn)介20xx年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。通過(guò)剛才的欣賞,我想大家對(duì)蒙古族的歌舞與草原的聯(lián)系有了更深的理解。現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)來(lái)破解吧!

在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,教師出示:

樂(lè):那達(dá)慕大會(huì)—賽馬,摔跤,射箭—擅長(zhǎng)騎射—熱愛(ài)草原

長(zhǎng)調(diào)——草原、駿馬、牛羊——熱愛(ài)草原

舞蹈——抖肩、馬步——駿馬——熱愛(ài)草原

師:剛才的探究活動(dòng)很成功,我們來(lái)整理下:

衣:蒙古袍—可以抵御風(fēng)寒—便于高原放牧—草原

食:奶茶和肉類—牛奶或羊奶(牛肉或羊肉)—飼養(yǎng)牛羊—草原

?。好晒虐阌诓疬w搬運(yùn)—便于草原放牧—草原

行:勒勒車、馬—便于出行、驅(qū)趕牛羊—便于游牧生產(chǎn)、生活—草原

樂(lè):那達(dá)慕大會(huì)—賽馬,摔跤,射箭—擅長(zhǎng)騎射—熱愛(ài)草原

長(zhǎng)調(diào)——草原、駿馬、牛羊——熱愛(ài)草原

舞蹈——抖肩、馬步——駿馬——熱愛(ài)草原

適應(yīng)

生產(chǎn)生活方式草原自然環(huán)境

(四)追根究底:探尋大草原分布之謎。

師:蒙古族牧民獨(dú)特的衣食住行娛樂(lè)活動(dòng),是當(dāng)?shù)厝诉m應(yīng)草原自然環(huán)境的結(jié)果。內(nèi)蒙古自治區(qū)草場(chǎng)資源非常豐富。有5大草原(點(diǎn)擊出示內(nèi)蒙古衛(wèi)星影像),其中呼倫貝爾草原、錫林郭勒草原榮列中國(guó)五大最美麗的草原之一。請(qǐng)注意這兩大草原在內(nèi)蒙古的位置,它們?cè)趦?nèi)蒙古的東部,大家想一想,為什么內(nèi)蒙古優(yōu)質(zhì)草原分布在東部。讓我們一探大草原分布之謎。

出示《中國(guó)年降水量圖》,請(qǐng)同學(xué)觀察內(nèi)蒙古自治區(qū)降水變化情況,在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上出示:降水由東向西逐漸減少。

師:隨著降水由東向西逐漸減少,自然景觀會(huì)出現(xiàn)什么變化?出示四幅內(nèi)蒙古不同景觀圖。引導(dǎo)學(xué)生得出:可見(jiàn)草原分布與降水有關(guān)。繼續(xù)引導(dǎo)思考,內(nèi)蒙古自治區(qū)降水為什么東多西少?與內(nèi)蒙古自治區(qū)的地理位置有關(guān),位于中國(guó)西北地區(qū),又因其東西跨經(jīng)度大狹長(zhǎng)的輪廓特點(diǎn),自東向西遠(yuǎn)離海洋,降水逐漸減少。

(五)今日草原

師:大草原是牧民的家園,牧民們傳承著祖先千百年來(lái)“逐水草而居”游牧生活,但是歲月變遷,大草原也有了變化。去過(guò)內(nèi)蒙古大草原的朋友給老師帶了幾張照片,我們來(lái)看看今日的大草原。

1、草原喜與憂

出示兩張照片,請(qǐng)觀察你發(fā)現(xiàn)了什么?牧民們離開(kāi)蒙古包,住進(jìn)了現(xiàn)代化的洋房,開(kāi)始定居生活,補(bǔ)充在大草原上你可能還會(huì)看到飛馳的汽車取代了勒勒車,牧民們過(guò)上了現(xiàn)代化的生活。(出示)這是大草原令人欣喜的變化。但是你可能也會(huì)看到出示草原生態(tài)環(huán)境惡化的照片,這是大草原令人擔(dān)憂之處。

師:牧民逐漸現(xiàn)代化的生活,草原草場(chǎng)資源的銳減,蒙古族牧民離大草原越來(lái)越遠(yuǎn),長(zhǎng)此以往,草原獨(dú)特的衣食住行文化會(huì)消亡嗎?我們不免擔(dān)憂,讓我們行動(dòng)起來(lái)拯救草原文化。

2、拯救草原文化

(1)如果草原環(huán)境進(jìn)一步惡化,會(huì)對(duì)草原文化帶來(lái)什么影響?

(2)為了保護(hù)草原的生態(tài)環(huán)境和草原文化,你有哪些建議?

出示問(wèn)題,同學(xué)思考討論在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上教師小結(jié)

師:同學(xué)們的建議很好,希望草原環(huán)境能日益好轉(zhuǎn),牧民在過(guò)上現(xiàn)代化的生活后,也能保護(hù)傳承草原獨(dú)特的衣食住行民俗文化,因?yàn)檫@正是草原風(fēng)情的魅力所在。

課堂小結(jié):教師根據(jù)板書小結(jié)

板書:

草原風(fēng)情

草牧

住:蒙古包

原業(yè)行:騎馬、勒勒車

自然環(huán)境生活

十、教學(xué)反思

(一)優(yōu)點(diǎn)

本堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)思路能打破常規(guī),從現(xiàn)象到原因?qū)訉犹骄?,遵循學(xué)生(從形象到抽象、從現(xiàn)象到本質(zhì))的認(rèn)知特點(diǎn),最后聯(lián)系現(xiàn)狀提出草原文化拯救,上升到情感態(tài)度價(jià)值觀。整堂課設(shè)計(jì)邏輯嚴(yán)密,層層深入水到渠成。教學(xué)過(guò)程中,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,教師的引導(dǎo)作用,師生互動(dòng)較好。

(二)不足

1、教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)缺乏創(chuàng)新,看視頻模擬旅游,小組合作探究討論,師生問(wèn)答形式較傳統(tǒng)。

2、教學(xué)過(guò)程中,由于板書設(shè)計(jì)位置不準(zhǔn)確導(dǎo)致與幻燈片的播放順序未匹配,使教學(xué)環(huán)節(jié)出現(xiàn)瑕疵,如果幻燈片播放順序做成超鏈接就不會(huì)出現(xiàn)這種情況,今后要注意。

3、最后一個(gè)環(huán)節(jié)拯救草原文化這一活動(dòng),在操作過(guò)程中沒(méi)有落實(shí)到位,一方面固然有時(shí)間因素,另一方面更為重要的是教師本身在設(shè)計(jì)時(shí)考慮欠周到“(1)如果草原環(huán)境進(jìn)一步惡化,會(huì)對(duì)草原文化帶來(lái)什么影響?(2)為了保護(hù)草原的生態(tài)環(huán)境和草原文化,你有哪些建議?”兩個(gè)問(wèn)題將第一個(gè)問(wèn)題一筆帶過(guò),重心放于第二問(wèn),其實(shí)關(guān)于第一問(wèn)的探討更有利于學(xué)生對(duì)草原與草原文化之間的關(guān)系的理解。今后要深入思考,周全考慮。

草原教學(xué)心得篇十一

草原,廣闊無(wú)垠的大自然,是很多人向往的旅游目的地。我有幸在最近的一次旅行中親身體驗(yàn)了草原的美麗與神秘。這次旅行讓我有了很多深刻的體會(huì),下面我將從眺望、感受、沉浸、探索和回憶五個(gè)方面來(lái)分享我的草原心得體會(huì)。

眺望,是草原給我最深的感受之一。站在草原上,視線所及之處盡是一片蒼茫的綠色,仿佛可以看到地球的盡頭。陽(yáng)光透過(guò)云層透射下來(lái),使得草地上的露珠閃著晶瑩的光芒。遠(yuǎn)處的山巒在藍(lán)天的映襯下,與草原交相輝映,構(gòu)成了一幅令人沉醉的畫面。而且,由于草原的開(kāi)闊,常常可以看到天空中奔馳的白云和飛翔的鳥(niǎo)兒。這種能夠眺望到無(wú)邊無(wú)際的美景,給我?guī)?lái)了無(wú)盡的寧?kù)o和心靈的慰藉。

感受,是在草原上最容易體驗(yàn)到的情感。草原給人的第一感覺(jué)是寬廣和自由。站在風(fēng)中,與大地相連,我感受到了無(wú)盡的力量。我的思緒變得開(kāi)放,對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的煩惱有了新的理解和面對(duì)的勇氣。草原給予了我一種奇妙的寧?kù)o感,讓我能夠真正與大自然融為一體,這種感受讓我自信滿滿地面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。

沉浸,是在草原上的必然選擇。沉浸在草原的懷抱中,我不再被城市喧囂所困擾。我可以在寬敞的空間中盡情奔跑、玩耍,草地如絨毯般柔軟,給我?guī)?lái)了無(wú)數(shù)的快樂(lè)。同時(shí),草原中豐富的自然萬(wàn)象也讓我不禁陶醉其中。我目睹了翩翩起舞的蝴蝶,也觀察到了草原上各種不同的鳥(niǎo)類。在草原上,我與自然和諧相處,找回了與大自然親密接觸的樂(lè)趣。

探索,是在草原上的無(wú)窮樂(lè)趣。草原上有著豐富多樣的植物和動(dòng)物,也有著許多有趣的地貌景觀。我和小伙伴們一起探索草原深處,尋找稀有的花草和小動(dòng)物。有時(shí)我們發(fā)現(xiàn)了一些鮮為人知的珍稀物種,讓我們興奮不已。在探索的過(guò)程中,我們還能夠互相學(xué)習(xí),分享自己的發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn),增進(jìn)了我們之間的友誼。

回憶,是離開(kāi)草原后最讓我難以忘懷的。我用相機(jī)記錄下了在草原上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,這些照片成為了我對(duì)這次旅行的珍貴回憶。每當(dāng)我回顧這些照片,我仿佛能夠回到當(dāng)初的那片草原,回到陽(yáng)光明媚的早晨和日落時(shí)的金黃時(shí)刻。這些回憶讓我重新感受到了那份寧?kù)o和快樂(lè),也讓我對(duì)未來(lái)充滿了希望和憧憬。

總的來(lái)說(shuō),草原給我留下了深刻的印象和美好的回憶。通過(guò)眺望、感受、沉浸、探索和回憶這五個(gè)方面的體驗(yàn),我更加了解了自然之美和人與自然之間的奇妙關(guān)系。草原是大自然賦予我們的恩賜,也是我們與自然親密接觸的最佳場(chǎng)所,希望每個(gè)人都能夠有機(jī)會(huì)親身體驗(yàn)草原的魅力,感受到大自然的力量和美麗。

草原教學(xué)心得篇十二

1、同學(xué)們,老師一直向往這樣一個(gè)地方:藍(lán)藍(lán)的天上白云飄,白云下面馬兒跑。你們知道那是什么地方嗎?(點(diǎn)擊課件)。

2、你眼中的草原是什么樣的?

3、導(dǎo)入:去過(guò)草原的人曾這樣說(shuō):(課件出示:草原,那是一個(gè)童話的世界。一眼望去,羊群,像天空的白云掉在嶙峋的山巖旁;馬群,像天使的指尖飄在參差的草叢間;牛群,像仙子的彩娟鑲在晶亮的溪水邊。)學(xué)生齊讀。

4、是不是有一種迫不及待想去看看的沖動(dòng)?那就讓我們一起走進(jìn)“草原”。板書課題。

1、通過(guò)昨天的預(yù)習(xí),你們都有哪些收獲?相機(jī)簡(jiǎn)介作者老舍。

2、出示詞語(yǔ),學(xué)生認(rèn)讀。

(1)渲染勾勒迂回拘束玻璃馬蹄。

摔跤偏西鄂溫克羞澀低吟襟飄帶舞。

(2)蒙古包蒙蔽瞎蒙內(nèi)蒙。

3、指導(dǎo)書寫生字。(如:澀)。

【設(shè)計(jì)意圖:培養(yǎng)學(xué)生良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣和預(yù)習(xí)方法。】。

1、詞語(yǔ)我們已經(jīng)掌握了,接下來(lái)請(qǐng)同學(xué)們先快速瀏覽課文,然后小組合作探究:課文寫了哪兩個(gè)方面的內(nèi)容?給課文劃分段落。

2、組織交流、教師點(diǎn)撥。

1、出示自學(xué)提示:默讀課文第一自然段,邊讀邊想:老舍先生筆下的草原美在哪里?畫出相關(guān)的句子,寫一寫自己的感受。

【設(shè)計(jì)意圖:出示自學(xué)提示,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究,讓學(xué)生成為課堂正真的主人?!?。

2、交流、點(diǎn)撥,相機(jī)指導(dǎo)朗讀。

句子一:那里的天比別處的更可愛(ài),空氣是那么清新,天空是那么明朗,使我總想高歌一曲,表示我滿心的愉快。

(1)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)草原的空氣新鮮,作者高興。

(2)指導(dǎo)讀出愉悅的心情來(lái)。

句子二:在天底下,一碧千里,而并不茫茫。

(1)抓住“一碧千里”體會(huì)草原的碧綠和遼闊。

(2)聯(lián)系上文體會(huì)“并不茫?!薄?/p>

(3)你眼前出現(xiàn)了怎樣的畫面?邊讀邊想象畫面。

句子三:羊群一會(huì)兒上了小丘……白色的大花。

(1)比喻的修辭、動(dòng)靜結(jié)合。

(2)這么美的語(yǔ)言,這么美的草原,怎么不值得我們一讀再讀。齊讀。

句子四:那些小丘的線條是那么柔美……輕輕流入云際。

(1)理解兩個(gè)關(guān)于中國(guó)畫的專業(yè)術(shù)語(yǔ)。(“渲染”就是用顏色來(lái)涂抹畫面,而勾勒就是我們用筆進(jìn)行描邊,勾畫一層輪廓。)。

(2)出示“渲染”“勾勒”兩幅中國(guó)畫進(jìn)行對(duì)比,加深理解。

【設(shè)計(jì)意圖:“渲染”和“勾勒”兩個(gè)詞語(yǔ)比較抽象,通過(guò)直觀的圖像學(xué)生更易理解?!俊?/p>

(3)老舍為什么會(huì)用“渲染”這個(gè)詞來(lái)描寫草原?(“勾勒”指劃出輪廓,用于描寫草原的話說(shuō)明草原很局限,而草原是無(wú)邊無(wú)際的,遼闊的,所以用“渲染”這個(gè)詞更恰當(dāng)。)。

【設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)進(jìn)一步比較“渲染”和“勾勒”兩個(gè)詞,體會(huì)作者用詞的準(zhǔn)確巧妙?!俊?/p>

(4)老舍先生非常善于觀察,他把這美麗的大草原比作一幅只用綠色渲染、不用墨線勾勒的中國(guó)畫,真是惟妙惟肖,美極了,也讓我們來(lái)體會(huì)著讀一讀吧!

句子五:在這種境界里,連駿馬和大?!瓱o(wú)限樂(lè)趣。

(1)這句話運(yùn)用了什么修辭手法?(擬人)。

(2)這樣寫,說(shuō)明了什么?

句子六:這種境界,既使人驚嘆,又叫人舒服,既愿久立四望,又想坐下低吟一首奇麗的小詩(shī)。

(1)老舍為什么會(huì)有這樣的感受?

(2)假如你置身于這廣袤的草原上,(播放音樂(lè),出示草原風(fēng)光畫面)你最想做什么呢?請(qǐng)把你最想做的事情寫到這個(gè)句子中。

這種境界,既,又。

3、剛才,我們一起跟隨作者老舍先生領(lǐng)略了美麗的草原風(fēng)光,那么作者是按照什么順序觀察的?在語(yǔ)言表達(dá)上又有什么特點(diǎn)?(按照從上到下的順序,運(yùn)用比喻等修辭手法。)。

【設(shè)計(jì)意圖:總結(jié)寫法,讀寫遷移?!?。

4、美好的畫面值得我們用眼睛珍藏,更值得我們用心靈珍藏,就讓我們把這幅草原風(fēng)光圖永遠(yuǎn)刻在我們的記憶深處。齊讀第一自然段。

五、總結(jié)課堂,布置作業(yè)。

1、去過(guò)草原的人還這樣說(shuō):(課件出示,學(xué)生齊讀:風(fēng)兒陣陣,草浪滾滾,像綠色的海洋一望無(wú)際;潔白的蒙古包,星星點(diǎn)點(diǎn),像海洋中的白帆,它們正乘風(fēng)破浪,向著更美好的未來(lái)!這是誰(shuí)寫的童話?這是勤勞的蒙古族牧民在新的社會(huì)中用自己的汗水寫下來(lái)的草原童話。)。

2、同學(xué)們,是誰(shuí)寫下了這詩(shī)意般的草原童話?是勤勞的草原人民寫下的,下節(jié)課,讓我們一起走近草原人民。

3、作業(yè):背誦第一段。

4、下面,讓我們?cè)谝皇撞菰馁澑柚薪Y(jié)束我們這節(jié)課。播放《美麗的草原我的家》。

草原教學(xué)心得篇十三

1、認(rèn)識(shí)附點(diǎn)八分音符,能在《小馬跑來(lái)了》的活動(dòng)中采用各種身勢(shì)動(dòng)作正確地進(jìn)行節(jié)奏表現(xiàn)。

2、能學(xué)會(huì)《大雁湖》,并隨音樂(lè)吹奏《大雁湖》。

1、演唱《大雁湖》,吹奏《大雁湖》。

2、學(xué)習(xí)附點(diǎn)八分節(jié)奏。

1、律動(dòng)。

師:同學(xué)們,讓我們唱著歌兒進(jìn)教室吧。

(引導(dǎo)學(xué)生隨著《我是草原小騎手》邊唱邊拍手進(jìn)教室,在座位上站好。)。

師:來(lái)跟著老師動(dòng)一動(dòng)。

2、師生問(wèn)好。

師:同學(xué)們,從剛才我們聽(tīng)到的音樂(lè)和咱們律動(dòng)時(shí)的動(dòng)作中,知道咱們今天這節(jié)音樂(lè)課將要走進(jìn)哪個(gè)民族嗎?對(duì)于蒙古族,你們了解多少呢?大家一起來(lái)說(shuō)一說(shuō)。

師:既然大家對(duì)蒙古族了解這么多,我們來(lái)玩一個(gè)“我跳你猜”的游戲。老師跳一個(gè)蒙古族舞蹈動(dòng)作,你們來(lái)猜一猜這個(gè)動(dòng)作是什么意思?如果能跟著老師學(xué)一學(xué),那就更好了。

a、“擠奶”動(dòng)作。

師:你們知道為什么在蒙古族的舞蹈中會(huì)出現(xiàn)擠奶的動(dòng)作呢?

(課件展示草原上牛羊滿地的風(fēng)景,老師隨風(fēng)光片介紹。)。

b、“抖肩”動(dòng)作。

c、“雄鷹展翅”動(dòng)作。

d、“騎馬”的動(dòng)作。

1、節(jié)奏活動(dòng)《小馬跑來(lái)了》。

a、小馬跑來(lái)了(初聽(tīng)與模擊節(jié)奏)。

(課件展示:三匹小馬分別拖著三條節(jié)奏出現(xiàn)。)。

第一匹:xxx|xxx|xxxx|xxxx||。

第二匹:xxxx|xxxx|xxxx|xxxx||。

第三匹:xxxx|xxxx|xxxx|xxxx||。

b、認(rèn)識(shí)附點(diǎn)八分節(jié)奏。

c、節(jié)奏練習(xí)。

2、歌曲《大雁湖》。

a、初聽(tīng)歌曲。

師:剛才草原牧民用歌聲表達(dá)了他們對(duì)美麗草原的熱愛(ài)之情,這兒有一群小牧民也唱起了他們自己的歌。

(全班同學(xué)聆聽(tīng)《大雁湖》。)。

b、讀譜。

c、跟唱。

3、吹奏《大雁湖》。

師:同學(xué)們,在你們的歌樂(lè)聲中,老師再一次感受到了蒙古族文化的美麗。讓我們?cè)谶@動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)中結(jié)束這堂愉快的音樂(lè)課吧。

第二課時(shí)。

1、能用不同的速度、力度學(xué)會(huì)演唱《可愛(ài)的羊群》這首歌曲。

2、能學(xué)會(huì)跳簡(jiǎn)單的筷子舞,并隨樂(lè)表演舞蹈。

3、能認(rèn)真聽(tīng)賞《牧歌》,感受草原的寬廣與美麗。

從聽(tīng)《牧歌》、唱《可愛(ài)的羊群》、跳筷子舞這三個(gè)內(nèi)容中感受草原美麗的景象。

學(xué)跳筷子舞。

a、初聽(tīng)第一段(感受基本情緒和意境)。

師:你覺(jué)得剛才的音樂(lè)美嗎?你仿佛看到了什么樣的景象呢?能和大家交流一下嗎?

(請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)聆聽(tīng)音樂(lè)的感受。)。

b、復(fù)聽(tīng)全曲。

師:剛才我們聽(tīng)到的是其中的一個(gè)樂(lè)段,現(xiàn)在我們來(lái)完整地聽(tīng)賞一遍。如果你覺(jué)得它很美,就隨著音樂(lè)動(dòng)一動(dòng)。另外,這個(gè)樂(lè)段一共被重復(fù)了三次,如果你能記住它,能否在它第三次出現(xiàn)時(shí)用嚕輕輕地跟著它哼哼。

(全班聆聽(tīng)全曲,教師引導(dǎo)學(xué)生隨樂(lè)律動(dòng),并在第三樂(lè)段時(shí)輕聲哼唱主旋律。)。

c、視唱主旋律,介紹《牧歌》。

師:這是草原牧民用歌聲來(lái)描繪的美麗的草原,所以這首歌曲就叫《牧歌》,是根據(jù)內(nèi)蒙古長(zhǎng)調(diào)民歌改編的無(wú)伴奏合唱。讓我們?cè)俪怀闹黝}吧。

a、模唱。

師:剛才的無(wú)伴奏合唱展現(xiàn)了草原美麗的景色,那么現(xiàn)在我們也來(lái)用美妙的聲音表現(xiàn)清晨的草原,首先請(qǐng)大家聽(tīng)一聽(tīng)這段旋律,然后再用“?!眮?lái)模唱。

b、識(shí)讀樂(lè)譜。

(課件展示《可愛(ài)的羊群》的樂(lè)譜。)。

c、為音樂(lè)配畫。

1、用筷子為歌曲伴奏。

師:為了加強(qiáng)這種歡快的感覺(jué),讓我們用筷子為《可愛(ài)的羊群》伴奏好嗎?

2、介紹筷子舞及蒙古族的其他舞蹈。

師:剛才你們隨老師敲擊身體的不同部位和進(jìn)行身體韻律的變化,是不是使我們的動(dòng)作具有了舞蹈的韻味?其實(shí),老師帶大家跳的就是蒙古族人民非常喜愛(ài)的筷子舞中的典型動(dòng)作。

師:蒙古族人民不僅能騎馬射箭,而且能歌善舞,他們的傳統(tǒng)舞蹈有安代舞、頂碗舞和筷子舞。今天我們就來(lái)跳一跳蒙古族人民特別喜愛(ài)的筷子舞吧。

(老師隨《可愛(ài)的羊群》音樂(lè)范跳。)。

師:這些動(dòng)作你們熟悉嗎?其實(shí),我們只要把上節(jié)課“我跳你猜”環(huán)節(jié)中學(xué)到的動(dòng)作和我們剛才敲擊筷子的動(dòng)作結(jié)合起來(lái),就是一個(gè)完整的筷子舞。

(師生一起隨樂(lè)跳筷子舞。)。

3、表演筷子舞。

三、

師:照耀大地一天,太陽(yáng)要回家了。忙碌了一天牧民們也要回家了,讓我們和他們一起唱起歌跳起舞,踏著夕陽(yáng)回家吧。

草原教學(xué)心得篇十四

我在寒假里看了好多有趣的書。其中,我最喜歡看的是《草原上的小木屋》。

《草原上的小木屋》里有個(gè)小主人公叫羅蘭。羅蘭和她的家人離開(kāi)她們?cè)瓉?lái)的家,來(lái)到大草原上安居。在大草原上,羅蘭一家經(jīng)常遭遇一些突如其來(lái)的意外事件,如草原大火,發(fā)熱病,狼群攻擊。她們一家通過(guò)全力合作,齊心協(xié)力都能應(yīng)付過(guò)去,盡管過(guò)程都異常的驚險(xiǎn)。我被羅蘭及家人聰明智慧所折服,也被她們之間的深厚情感所感動(dòng)。

我們應(yīng)該要像羅蘭一家一樣勇敢、堅(jiān)強(qiáng),不被困難嚇倒,像拓荒者們那樣單純,家庭成員和朋友間關(guān)系親密無(wú)間。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)她們之間的友情。我們要像羅蘭一家一樣,相互關(guān)心,相互幫助,每個(gè)人都盡可能做自己力所能及的事情,像羅蘭的爸爸一樣勇?lián)?zé)任,能在別人需要幫助時(shí),伸出援手。

閱讀讓我度過(guò)了一個(gè)充實(shí)的寒假,我喜歡《草原上的小木屋》,喜歡羅蘭!

草原教學(xué)心得篇十五

作為一部現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典之作,《草原》展現(xiàn)了內(nèi)蒙古草原上牧民們的生活與命運(yùn)。在讀完這本書之后,不僅僅可以對(duì)于生活有更多的認(rèn)識(shí),也能夠?qū)τ谌祟惖谋举|(zhì)與共同命運(yùn)有更加深刻的認(rèn)識(shí)。在這篇文章中,我將會(huì)從五個(gè)方面來(lái)表達(dá)我在閱讀《草原》中的體會(huì)和感悟。

第一,草原自由的生命力。草原是自然所呈現(xiàn)出來(lái)的一種生命之力。作家魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“物質(zhì)裹逼出思想的火花”,我想草原也是產(chǎn)生思想的火花的自然力量之一。草原上沒(méi)有固定的形態(tài),它隨著自然的變遷而變遷,并且擁有無(wú)數(shù)的可能性。草原是自由的,因?yàn)樗莸纳际亲杂傻摹1热缯f(shuō),牛羊們?cè)诓菰献杂傻乇寂?,不受任何束縛,它們的生命是無(wú)拘無(wú)束的。因此,草原是生命的自由,而自由也是生命的本質(zhì),因?yàn)橥庠诘氖`很容易阻擋人們自由的成長(zhǎng)和發(fā)展。

第二,人與草原的緊密聯(lián)系。草原上的生命都是相互聯(lián)系而又相互依存的。人的生命和草原的生命本來(lái)就是一體的,他們的衣食住行都與草原息息相關(guān)。人們需要草原提供食物,需要草原供應(yīng)水源,也需要草原提供生命的力量。在這個(gè)過(guò)程中,人對(duì)草原有著深深的感恩之心,也因此自然而然地與草原產(chǎn)生了一種神秘的聯(lián)系?!恫菰分行稳莸哪切┠撩窬秃孟袷窃诔蔀榇笞匀坏囊徊糠?,他們跑遍草丘,與牛羊們打成一片,讓自己成為了自然的一份子,真實(shí)而自豪。

第三,草原的不確定性。草原雖然充滿生命力,但它也伴隨著許多的不確定性。草原上的天氣難以預(yù)測(cè),干旱和洪水的威脅都是難以避免的。除此之外,極端的氣象變化也會(huì)導(dǎo)致農(nóng)民們的收成縮減,即使在豐收季節(jié),一場(chǎng)意外的大風(fēng)也可能會(huì)奪走他們的勞動(dòng)成果。這種不確定性雖然會(huì)帶來(lái)一些風(fēng)險(xiǎn),但也是草原人對(duì)于生命的感悟。“天無(wú)常,人要適應(yīng)”。草原人深知這句話的含義,他們會(huì)盡最大努力去適應(yīng)草原的變遷,相信一切都會(huì)向好的方向發(fā)展。

第四,人性的本質(zhì)。草原上的人們?nèi)缤菰旧硪粯?,?jiǎn)單而真摯。在他們眼中,沒(méi)有什么價(jià)值是大過(guò)生命本身的,他們把生命安放在第一位。他們平等,互助,尊重和珍視生命的存在。草原人精神偉大,奉獻(xiàn)所在,不斷的追求幸福和人性的完美。作為一名讀者,在閱讀過(guò)程中,我被這些人情所感動(dòng),也領(lǐng)悟到人類最美好的那一面,那就是他們的勇敢、堅(jiān)持,并且對(duì)美好事物的追求。

第五,人類共同的命運(yùn)。草原上人們艱苦的生活也出現(xiàn)在現(xiàn)代化的世界中,人類還面臨著來(lái)自環(huán)境、自然和人類自身的種種挑戰(zhàn)。我們需要意識(shí)到,生命本身是同一個(gè)脆弱的生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)的組成部分。與自然相融合的人類文化、自然和人類的和諧必然是人類的未來(lái)重要的目標(biāo)。在我們不斷追求高質(zhì)量生活的同時(shí)我們也需要思考二者之間的理性平衡。

總之,作為一部經(jīng)典之作,《草原》讓我們感受到了生命、生活和人類命運(yùn)的重要性。通過(guò)草原人的生活,我們能夠明白與大自然相融合的道理以及生命的自由與不確定性。通過(guò)草原人和草原的聯(lián)系,我們能更加深刻地認(rèn)識(shí)到人類友愛(ài)協(xié)同應(yīng)對(duì)諸多挑戰(zhàn)的重要性。我相信,人類必須要耐心的去經(jīng)歷與面對(duì)草原上的磨難和榮光這個(gè)過(guò)程,我們才能成為真正的人。

草原教學(xué)心得篇十六

1.學(xué)會(huì)本課10個(gè)生字,認(rèn)識(shí)4個(gè)生字,能正確讀寫下列詞語(yǔ):勾勒、駿馬、無(wú)限、鞭子、疾馳、馬蹄、奶茶、禮貌、拘束、舉杯、摔跤。

2.有感情地朗讀課文。體會(huì)句子中含著的意思。

3.讀懂課文,在草原自然美與人情美的熏陶感染下,受到熱愛(ài)祖國(guó)和民族團(tuán)結(jié)的教育。培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)美的情趣。

4.品味、積累課文中優(yōu)美的語(yǔ)言。

1.讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字展開(kāi)想象,在腦海里再現(xiàn)課文所描述的生動(dòng)情景。

2.體會(huì)句子中含著的意思,積累課文中優(yōu)美的語(yǔ)言。

體會(huì)第一自然段中的文字所表達(dá)的草原的意境美。理解含義深刻的句子。

教師準(zhǔn)備:多媒體課件。

學(xué)生準(zhǔn)備:預(yù)習(xí)課文。

一.激情導(dǎo)入,揭示課題。

師:今年暑假,老師到過(guò)一個(gè)美麗的地方,我還帶回了幾張照片。你們看!這是哪里呀?(板書:草原)今天我們要學(xué)習(xí)的是老舍先生的小學(xué)課文《草原》。四十二年前,老舍先生到草原參觀訪問(wèn)時(shí),記下了沿途的所見(jiàn)所聞。今天,就讓我們與老舍先生共作一次“草原心靈之旅”。

二.自主學(xué)文,勾畫圈點(diǎn)。

1.整體感知。

師:請(qǐng)大家快速瀏覽課文,說(shuō)說(shuō)課文是從哪兩個(gè)方面來(lái)寫草原的?

2.自主研讀。

師:草原的景色是怎樣的呢?請(qǐng)大家靜靜地默讀課文第一自然段,勾畫讓你感受很深的關(guān)鍵詞句。

3.放聲朗讀。

師:自由地、放聲朗讀這一段,讀出你對(duì)草原的獨(dú)特體驗(yàn)和感受。一會(huì)兒把你感受最深、你認(rèn)為寫得最美的句子,讀給大家聽(tīng)!

三.合作研讀,品讀玩味。

“在天底下,一碧千里,而并不茫茫?!保ㄏ胂簏c(diǎn)撥,指導(dǎo)朗讀)。

“這次,我看到了草原。那里的天比別處的更可愛(ài),空氣是那么清鮮,天空是那么明朗,使我總想高歌一曲,表示我滿心的愉快?!?/p>

“這種境界,既使人驚嘆,又叫人舒服,既愿久立四望,又想坐下低吟一首奇麗的小詩(shī)。在這境界里,連駿馬和大牛都有時(shí)候靜立不動(dòng),好像回味著草原的無(wú)限樂(lè)趣?!?/p>

四.音樂(lè)過(guò)渡,讀中悟情。

1.音樂(lè)過(guò)渡,激發(fā)想象。

2.自由朗讀,讀中悟情。

3.指名朗讀,以讀代講。

五.個(gè)性朗讀,小結(jié)全文。

草原教學(xué)心得篇十七

草原是大自然的饋贈(zèng),有著神奇的力量。我曾有幸游覽了內(nèi)蒙古的大草原,親身感受到了草原的美麗與壯麗。從遠(yuǎn)處望去,一片綠色的海洋在陽(yáng)光的照耀下蕩漾著,仿佛能聽(tīng)到草葉和風(fēng)的交織聲音。遠(yuǎn)處的牛羊成群結(jié)隊(duì),威武的馬兒在草原上自由奔馳。這幅壯麗的景象讓我陶醉其中,感受到了大自然的魅力與神奇。

第二段:草原的純凈與寧?kù)o

草原是大自然的樂(lè)園,它是最純凈的處所,讓人心靈得到洗滌。云朵在天空中悠閑地飄動(dòng)著,陽(yáng)光透過(guò)云層灑在大地上,給草原披上了一層金色的光暈。這個(gè)時(shí)候,站在草原上,聽(tīng)著風(fēng)聲,感受著陽(yáng)光的溫暖,一切都顯得那么寧?kù)o和和諧。這份純凈和寧?kù)o的感覺(jué),讓我忘記了都市喧囂,讓心靈得到了片刻的釋放和安寧。

第三段:草原的自由與豪邁

草原是大自然的舞臺(tái),它孕育了不羈的靈魂,讓人們感受到自由與豪邁的力量。馳騁于草原上的駿馬,像飛馳的箭矢,讓人感到無(wú)盡的力量與速度。牛羊奔馳于大地之上,盡情享受自由的呼吸,它們的眼神中充滿著對(duì)草原的熱愛(ài)和對(duì)生命的豪邁。我曾跟隨著牧民們一同生活在草原上,體驗(yàn)到了他們豪邁的生活態(tài)度,感受到了他們真摯的情感和對(duì)家園的熱愛(ài)。

第四段:草原的挑戰(zhàn)與堅(jiān)韌

草原也是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)的地方,那里的人們經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的抗?fàn)幒蛨?jiān)韌。草原上的人們要面對(duì)惡劣的自然環(huán)境和艱難的生活條件,但他們經(jīng)受住了這一切的考驗(yàn),展現(xiàn)出了非凡的堅(jiān)韌和勇敢。我曾與牧民們一起牧羊,在緊密的團(tuán)結(jié)和努力下,他們用自己的智慧和勇氣驅(qū)散了草原上的風(fēng)雪,讓羊群得到了保護(hù)和生長(zhǎng)。草原上的挑戰(zhàn)鍛煉了他們的身心,也讓我明白了堅(jiān)韌的重要性。

第五段:草原的永恒與華彩

草原是一片永遠(yuǎn)充滿生命力的土地,它承載著世代的希冀和期許。孕育于這片草原上的人們以自己的汗水和智慧詮釋著生命的奇跡,將這片土地變得更加美麗和繁榮。在草原上,我看到了各個(gè)民族的文化和傳統(tǒng)的瑰麗,感受到了那份凝聚著歷史與希望的氛圍。這讓我明白,草原的華彩不僅僅是大自然的饋贈(zèng),更是人們與大自然共同創(chuàng)造的美麗和永恒。

總結(jié):草原是一片美麗而堅(jiān)韌的土地,它教會(huì)了我生命的真諦,激發(fā)了我的勇敢和堅(jiān)韌。感受到草原的美麗與豪邁,我對(duì)于大自然的敬畏和珍惜也更加深刻。草原永遠(yuǎn)是我心中的一片凈土,我愿意永遠(yuǎn)懷念和傳承這份美麗與堅(jiān)韌。

草原教學(xué)心得篇十八

草原是我國(guó)獨(dú)有的自然風(fēng)光,它廣闊無(wú)垠、綠草如茵,給人以無(wú)限的遐想和美好的感受。每當(dāng)我踏上草原,融入這片悠閑祥和的土地,我總能從中體會(huì)到一些深刻的心得。草原讓我感受到自然的力量和寬容,讓我懂得了珍惜生活中的每一個(gè)瞬間,讓我明白了人與自然的和諧共生。

首先,草原給我?guī)?lái)了自然的力量和寬容。站在廣袤的草原之上,我感覺(jué)自己如同一粒塵埃,微小而渺小。面對(duì)草原的遼闊和廣袤,我感受到了自然的偉大和宏偉。無(wú)數(shù)風(fēng)吹過(guò)大地,草原上的牛羊在無(wú)邊無(wú)際的綠色海洋中自由嬉戲,仿佛它們與大自然融為了一體。草原用它的寬容接納我,讓我體會(huì)到了人與自然的和諧共生。在這里,我感受到了大自然的力量和包容,在這個(gè)廣袤的世界里,一切都變得微不足道,我也學(xué)會(huì)了對(duì)自然心存敬畏和感恩。

其次,草原教會(huì)了我珍惜生活中的每一個(gè)瞬間。放眼望去,綠草如茵、牛羊悠閑自在,和煦的陽(yáng)光照耀在身上,草原給人一種寧?kù)o和宜人的感覺(jué)。每一次踏上草原,我都會(huì)停下腳步,靜靜地享受這一刻的寧謐。在這里,我能夠沉浸在大自然的懷抱中,不再為瑣碎的事情煩惱,將自己與喧囂的都市隔絕開(kāi)來(lái)。每次離開(kāi)草原,我都會(huì)懷念那一刻的寧?kù)o與美好,更加珍惜生活中每一個(gè)瞬間,珍惜身邊的親人和朋友。

再次,草原讓我明白了人與自然的和諧共生。草原上的生態(tài)系統(tǒng)十分完善,牛羊吃草,養(yǎng)肥了土地,同時(shí)它們也成為獵物被獵食者所吃。每一種生物都在草原上找到了自己的位置,構(gòu)成了復(fù)雜而和諧的生態(tài)鏈。人與自然的和諧共生離不開(kāi)互利共贏的原則。草原教會(huì)了我尊重自然,與自然相處,也讓我思考為了人類的發(fā)展而犧牲自然的代價(jià)。只有人與自然和諧共生,才能讓我們的地球更加美麗和宜居。

最后,草原給我?guī)?lái)了內(nèi)心的寧?kù)o和平和。站在廣袤的草原上,我感受到了內(nèi)心的寧?kù)o和平和。我在這片土地上的一切煩惱和焦慮都隨著微風(fēng)而飄散,內(nèi)心變得平靜與安寧。在草原上,我深深地感受到了大自然的力量和美好。這樣的體驗(yàn)讓我重新審視自己,重新定位自己與自然和諧的關(guān)系,讓我意識(shí)到簡(jiǎn)單、寧?kù)o的生活也能帶來(lái)滿足和幸福。

總結(jié)起來(lái),草原讓我感受到了自然的力量和寬容,讓我懂得了珍惜生活中的每一個(gè)瞬間,讓我明白了人與自然的和諧共生。站在草原上,我心中充滿了對(duì)大自然的敬畏和感恩,對(duì)生活的熱愛(ài)和珍惜。未來(lái),我會(huì)繼續(xù)保持對(duì)草原的熱愛(ài)與敬畏之心,將草原對(duì)我的啟示融入到自己的生活中,讓我成為一個(gè)更加熱愛(ài)大自然、珍視生活的人。

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