總結(jié)是人們對已經(jīng)經(jīng)歷過的一段時間內(nèi)的事件和經(jīng)驗進行回顧和總結(jié)的方式。寫完總結(jié)后，我們需要仔細檢查和修改，確?？偨Y(jié)內(nèi)容的準確性和完整性。希望這些總結(jié)范文能對大家的寫作有所幫助。
對思修課的收獲和體會篇一
第一段：引言（大約200字）。
思政課是我大學生活中非常重要的一門課程。通過幾個學期的學習，我深深感受到這門課對于培養(yǎng)學生的思想道德和文化素養(yǎng)的重要性。思政課不僅僅是為了考試或者取得好成績，更是為了讓我們從中汲取真理的智慧，塑造我們的人格。在這篇文章中，我將分享我在思政課中的收獲和心得體會。
第二段：思想和道德的培養(yǎng)（大約200字）。
在思政課上，我學到了許多關(guān)于社會主義核心價值觀和道德規(guī)范的知識。我明白了人們需要有正確的人生觀、價值觀和世界觀，這將對我們今后的發(fā)展和成長產(chǎn)生深遠的影響。在我成長為一名青年學子的過程中，思政課不僅僅是為了增加我的知識儲備，更是為了提升我的道德素養(yǎng)和思維能力。思政課教會了我如何正確對待他人，如何發(fā)展自己的人格和個性，如何規(guī)劃自己的人生。這些知識和能力將伴隨我一生，對我在工作和生活中的表現(xiàn)產(chǎn)生重要影響。
第三段：國情和世界觀的拓寬（大約200字）。
思政課不僅僅關(guān)注個體的培養(yǎng)，還著重培養(yǎng)學生的國情意識以及全球視野。通過深入學習中國的歷史文化和社會發(fā)展，我更加深刻地了解了祖國的偉大之處，也更加明白了我們身處的時代為我們提供的機遇和挑戰(zhàn)。同時，思政課還讓我對世界有了更廣闊的視野。我學到了世界各國的文化和社會制度，了解了全球化對于我們每個人的影響。這些知識激發(fā)了我對于未來的探索和發(fā)展，讓我擁有更多的選擇和機會。
第四段：價值追求和社會責任（大約200字）。
思政課教給了我如何確定自己的核心價值觀，以及如何在社會中積極地發(fā)揮作用。我意識到作為一名大學生，應該肩負起社會責任，并努力成為一個對社會有益的人。思政課教我不僅要關(guān)心自己的利益，更重要的是要關(guān)心他人的幸福和社會的發(fā)展。這是我人生的追求和目標，也是我將來從事的工作的方向。思政課給予我信心和動力，讓我堅信自己可以為社會做出貢獻，并與其他志同道合的人一起奮斗。
思政課的學習不僅僅停留在理論層面，更鼓勵我們將所學知識應用于實際生活中。在思政課上，我參與了許多社會實踐活動，如社區(qū)服務、志愿者工作等。這些實踐讓我深入了解社會問題，提升了我的領(lǐng)導能力和集體合作能力。同時，思政課還鼓勵我們獨立思考，發(fā)表自己的觀點，并尊重他人的不同意見。這些實踐和應用讓我更加明白和感受到思政課的價值和意義。
總結(jié)（大約100字）。
思政課不僅僅是一門課程，更是我們成為一名有用之人的必修課。通過思政課的學習，我在思想、道德、國情意識、世界觀、價值追求和實踐能力上都有了全面的提升。我相信，這些收獲和體驗將成為我人生道路上寶貴的財富，讓我在未來的發(fā)展中充滿信心和勇氣。
對思修課的收獲和體會篇二
黨課是黨員學習黨的理論知識、提高黨性修養(yǎng)的重要途徑。每次參加黨課，都讓人受益匪淺，收獲頗多。在這篇文章中，我將分享我在黨課中的收獲心得體會。
二、認識到黨的理論對個人修養(yǎng)的重要性
通過黨課，我明白了黨的理論對個人修養(yǎng)的重要性。在黨的理論中，我們能夠找到豐富的智慧和思想引領(lǐng)。比如馬克思主義，它不僅是革命者的信仰，更是一種世界觀和方法論的綜合。通過學習馬克思主義，我能夠更好地理解社會現(xiàn)象，正確應對挑戰(zhàn)。而且，黨的理論還能夠幫助我們提高思維能力，拓寬視野，從而更好地解決工作和生活中的問題。因此，我會繼續(xù)努力學習黨的理論，為個人修養(yǎng)的不斷提升而努力。
三、增強了對黨的認同感和歸屬感
黨課讓我更加深刻地認識到黨的偉大和優(yōu)越。通過學習黨史和黨章，我體會到黨是一支純潔的政黨，是中國人民最可靠的力量。在黨的領(lǐng)導下，中國取得了翻天覆地的變化，我作為一名黨員，深感自豪。同時，黨課還讓我明白了作為黨員的責任和使命。黨員要時刻保持先進性，做到以人民為中心，為人民服務。黨課增強了我對黨的認同感和歸屬感，我決心在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻，為黨的事業(yè)而奮斗。
四、培養(yǎng)了理論聯(lián)系實際的能力
黨課注重理論聯(lián)系實際，通過案例分析、討論研究等形式，培養(yǎng)了我們理論聯(lián)系實際的能力。在黨課中，我們不僅學習到了黨的理論知識，更加注重將其應用到實際問題中去。通過典型案例的分析，我們能夠更好地認識到黨的理論在實際工作中的指導意義，能夠更好地解決實際問題。黨課還注重培養(yǎng)我們的創(chuàng)新意識和問題解決能力，使我們能夠獨立思考、勇于創(chuàng)新。這樣的培養(yǎng)將使我在今后的工作中更加得心應手，能夠更好地為黨和人民服務。
五、促進了黨員之間的交流與合作
黨課是黨員之間交流與合作的重要載體。在黨課中，我們有機會與來自不同領(lǐng)域的黨員共同學習、研討問題。通過與其他黨員的互動，我學到了許多寶貴的經(jīng)驗和思想。黨課中的小組討論和團隊合作讓我學會了傾聽和尊重他人的意見，培養(yǎng)了良好的合作精神和團隊意識。這種交流與合作不僅促進了我們學習的效果，也增強了團結(jié)和凝聚力。我相信，在今后的工作中，這種交流與合作將發(fā)揮更大的作用，使我們能夠在團結(jié)協(xié)作中取得更大的成就。
黨課的收獲心得體會，除了以上幾點之外，還有很多。黨課是我們加入黨的重要階段，也是我們成長的重要機會。通過黨課，我認識到了自己的不足，也看到了前進的方向。同時，黨課也增強了我們的責任感和使命感，讓我們更加堅定地為黨和人民的事業(yè)而努力奮斗。相信通過不斷的學習和實踐，我們會不斷提高自己的黨性修養(yǎng)，為黨的事業(yè)作出更大的貢獻。
對思修課的收獲和體會篇三
第一段：介紹黨課的背景和意義（250字）。
近年來，我國黨的建設(shè)取得了重大突破和歷史性成就。為進一步加強黨員思想教育，提高黨員的政治覺悟和組織觀念，黨組織定期組織黨課學習。黨課作為一種特殊的學習方式和平臺，為廣大黨員提供了一個思想交流的機會。通過黨課的學習，我深切感受到了黨的理論和政策對個人成長和事業(yè)發(fā)展的重要性。
通過學習黨課，我對黨的歷史、路線方針政策有了更深入的了解。黨史教育使我對黨的發(fā)展歷程有了更清晰的認識，深刻體會到黨的領(lǐng)導在國家建設(shè)中的重要作用。新中國的成立給予了我們這一代人以無比珍貴的歷史機遇，樹立了社會主義制度的優(yōu)越性，讓我們明白了要始終堅持黨的領(lǐng)導并為之奮斗的責任。同時，學習各項方針政策的原理與方法，也幫助我們更加理性地看待當今世界的發(fā)展趨勢和國內(nèi)外形勢。
第三段：黨課對于個人成長的啟示（250字）。
黨課學習不僅是對黨的政策的理解，更是對個人成長和職業(yè)發(fā)展的啟示。在黨課學習中，我們能夠接觸到各類先進人物傳記、案例研究和黨的文獻，這些對我們個人起到了積極的示范作用。從他們身上，我學到了追求真理、忠誠斗爭、不斷進取的品質(zhì)。通過他們的故事，我更加明白效忠黨和人民的重要性，了解到一名共產(chǎn)黨員應該具備的良好品德和高尚情操。這些對于我的個人成長和職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了非常大的積極影響。
第四段：黨課對于團隊建設(shè)的促進（250字）。
黨課學習中，我們還能與其他黨員同志進行交流互動，互相啟發(fā)，激發(fā)出更多的智慧和創(chuàng)新，從而促進團隊的凝聚力和合作精神。黨課學習中我們會產(chǎn)生共同的思考和理解，也會有不同的觀點，這種交流和碰撞讓我認識到多樣化的想法和觀點對于我們團隊的重要性。只有在開放的學習環(huán)境中，大家能夠坦誠相待，公平對待，才能形成真正的團結(jié)，才能做到真心實意地凝聚強大合力，推動團隊的長遠發(fā)展。
第五段：總結(jié)黨課的意義和堅定信仰（200字）。
通過學習黨課，我深刻認識到黨課對于我們個人成長和職業(yè)發(fā)展的影響，也更加明白了黨課對團隊建設(shè)的促進作用。黨課不僅讓我明白了黨的理論和政策對國家建設(shè)的重要性，更讓我堅定了自己的信仰和追求。我要始終銘記黨的宗旨，砥礪奮斗，在自己的崗位上發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，為實現(xiàn)中國特色社會主義偉大目標而努力奮斗。同時，我也要積極參與黨課的學習活動，持續(xù)提高自己的思想素養(yǎng)和理論水平，為黨的事業(yè)作出更大的貢獻。
這篇文章以介紹黨課的背景和意義為開篇，接著介紹了學習黨課的收獲，對個人成長的啟示，對團隊建設(shè)的促進作用，并總結(jié)了黨課的意義和堅定信仰。通過這篇文章，讀者能夠更加全面地了解黨課的重要性和可貴之處，也能夠更好地認識到自身在黨課學習中的角色和責任。
對思修課的收獲和體會篇四
黨課作為黨員干部培訓的重要一環(huán)，是加強黨性修養(yǎng)、提高黨員干部理論水平和業(yè)務能力的重要途徑。通過參加黨課學習，我深感到了理論學習的重要性和實踐能力的必要性。在這次黨課學習中，我獲得了很多收獲和體會。
首先，黨課學習增強了我們對黨的認識。在黨課中，通過學習黨的歷史、黨章黨紀等基本理論知識，我更加深刻地認識到黨是我們的核心，是人民的救星。黨的正確領(lǐng)導是中國特色社會主義事業(yè)取得勝利的根本保證。只有堅定跟黨走，全心全意為人民服務，才能夠始終秉持正確的價值觀，牢記自己的黨員身份和使命。
其次，黨課學習提高了我們的理論水平。黨課不僅僅是關(guān)于黨的認識和發(fā)展歷程的知識傳授，更是對馬克思主義理論和中國特色社會主義理論體系的深入學習。通過學習馬克思主義的基本原理、科學社會主義的基本原理和中國特色社會主義的基本原理，我深入了解了黨的奮斗目標和路徑，提高了對社會主義發(fā)展規(guī)律的認識，從而更好地加強自身理論修養(yǎng)，指導實踐工作。
再次，黨課學習塑造了我們的黨性修養(yǎng)。黨性修養(yǎng)是黨員干部必備的品質(zhì)和素質(zhì)，是忠誠于黨的目標和事業(yè)的重要標志。通過黨課學習，我們了解到黨性修養(yǎng)的重要性，明確了黨員干部應具備的思想覺悟、政治覺悟、道德覺悟等方面的要求。在學習過程中，我們學會了如何做到黨員先進性和黨員模范的標準，提高了自我修養(yǎng)，從而更好地履行黨員義務，發(fā)揮黨員干部的模范帶頭作用。
最后，黨課學習提升了我們的實踐能力。理論是聯(lián)系實際的武器，只有深入實踐、不斷總結(jié)和提高，才能真正做到理論聯(lián)系實際，在工作中得心應手。黨課學習注重實踐能力的培養(yǎng)，通過案例分析、討論研究等形式，培養(yǎng)了我們解決實際問題的能力和方法，提高了工作效率。同時，黨課還鼓勵我們深入基層，通過實地考察、座談交流等形式，鍛煉我們解決問題的實際能力，提高我們的科學決策能力和應對復雜情況的能力。
通過參加黨課學習，我在思想認識上得到了很大的提高，對黨的覺悟和對事業(yè)建設(shè)的信心更加堅定了。通過學習理論知識，我提高了理論水平，為更好地發(fā)揮黨員干部的作用奠定了堅實的基礎(chǔ)。通過黨課學習，我充分認識到黨性修養(yǎng)的重要性，從而更加自覺地踐行黨員責任和義務。同時，通過學習黨課，我也提高了實踐能力，為更好地服務人民群眾貢獻一份力量。
總之，黨課的收獲心得體會非常豐富。黨課學習不僅僅是一種學習方式，更是一種精神傳承和思想教育。通過黨課的學習，我們不僅提高了自己的理論水平和工作能力，更深化了對黨的認識和自身責任的認識。希望黨課學習能夠成為我們不斷進步、奮發(fā)向前的動力源泉，為實現(xiàn)中國特色社會主義事業(yè)的偉大目標不斷貢獻力量。
對思修課的收獲和體會篇五
進入大學以后，有些熟悉的課程又進入了我們的視野，其中就包括以前一般被成為政治，而在大學一般被稱為思修的這門課程。
相對于中學階段的政治課，大學的思修內(nèi)容更加充實，其中就包括了法律的一些相關(guān)知識。相對于專業(yè)課程和基礎(chǔ)課程，思修學的東西不如它們實在，所以許多人認為它的作用相對較小。但是，思想品德是人的靈魂，思修課是不可缺少的。它與我們的學習、生活聯(lián)系是十分密切的，它來源于生活，最終也走入了生活。它解決了許多我們在生活中遇到的問題、困難。同時也開闊了我們的眼界，關(guān)注了時代的前沿。
大學時代，是大學生形成系統(tǒng)的人生觀和價值觀的關(guān)鍵時期。而思修起了引路標燈的作用。告別中學時代，邁進大學時代。在新的天地里我們?nèi)绾伟盐兆约旱娜松?，我們應該有心理準備?/p>
作為新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計其數(shù)，陌生的環(huán)境、全新的生活、繁重的學習，在這個時候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易沮喪，失去信心，進入誤區(qū)。我認為思修這門課程能從某些程度上緩解我們的壓力，對我們的觀念培養(yǎng)有很大的作用。能夠幫助我們樹立信念。
通過學習這么課程的內(nèi)容，我了解了一些法律上的知識，這是很大的收獲，加強了我的法律意識。不過我認為最重要的還是對我的人生觀和價值觀有了一定的積極影響。雖然思修不能直接帶給我像專業(yè)課和基礎(chǔ)課那樣實在的知識，但是學習這門課程后，我認識的人生應該務實，不能好高騖遠、空談理想。這對我學習其他課程有了很大的幫助。老師的講課內(nèi)容也讓我感受到人生積極的一面，沈老師的講課風格也使我感覺到非常輕松愉悅。引發(fā)我進行了一些思考，我認為要確立積極進取的人生態(tài)度。討論人生目的的問題，是為了認識生活應有的意義。這樣才能有意義的生活。同時我認為人生應樂觀，對自己充滿自信。大學生處于人生特定的成長階段，面對學習、就業(yè)、戀愛等各種實際問題，大部分學生都會感到困惑，也會進行思考。我覺得思修會幫助我們正確的面對這些問題。
學了思修后，我覺得一個大學生應該把理想放在首位。把它作為自己的奮斗目標和行為動力。我想思修這門課帶給我們的不僅僅是書本上的知識，更重要的是應該怎么樣樹立自己的理想，樹立什么樣的理想，還有做人的準則。有人說，為理想而不斷奮斗的人，是幸福的。我覺得這句話說的很有道理，迷茫的生活是無聊乏味的，而且回首時也會讓人痛苦。每次上完思修，我都感覺在敲打著我，讓我時刻謹記我們來到這里，存在于這里的理由。而且每次上完政治課，總能引起我的遐想，對一些迷茫的問題的思考。還會讓我反思，光陰易虛度，歲月難回頭。這將使我終身受益。思修讓我思考了許多，關(guān)于我現(xiàn)在，也有我的未來。
上完思修后，總能感覺一種智慧的目光在閃爍，它不同于數(shù)學的技巧，編程的復雜，英語的語言美。它看不見但能感覺到，它總是引導我們進行正確的思考。
我覺得思修與生活是緊密相聯(lián)的，所以我們要把思修學到的知識運用到生活中，不能空談那些知識。思修的一些事例教會了我很多生活中該注意的東西，比如做人不能沒有原則。沒有了做人的原則，也就沒有了衡量對與錯的尺度，那么，就很容易走入歧途。很多人走入歧途就是因為沒有原則，在利益驅(qū)動前不知道退卻。同時我認為思修對我學習其他課程的幫助也很大，因為它幫助我建立了強大的信念。對于學習來說，我認為毅力是最重要的。有了信念和理想，毅力才能發(fā)揮到極致。大一上的思修我接觸了一些法律知識，我覺得生活在一個法制的社會，我們要有強烈的責任感，要為自己的行為負責任。
對于以后思修這門課的學習，我覺得應該主動去看一些道德方面的書籍，可以提高道德修養(yǎng)，可以緩解緊張的學習生活。并希望能多和老師以及同學交流，幫助自己樹立正確的觀念。
對思修課的收獲和體會篇六
作為一個初中生，在信息技術(shù)課上學習了很多知識和技能，這些包括計算機基礎(chǔ)、程序設(shè)計、數(shù)據(jù)處理等等。在這門課程中，我收獲了很多，下面我將分享我的心得體會。
第一段：課程概述。
信息技術(shù)是我們生活中非常重要的一個領(lǐng)域。這門課程旨在培養(yǎng)我們的信息素養(yǎng)和計算思維能力，讓我們掌握計算機技術(shù)和軟件應用等方面的基礎(chǔ)知識和基本操作，以適應現(xiàn)代社會快速發(fā)展的信息時代的需求和要求。
第二段：學習的具體內(nèi)容。
在信息技術(shù)課上，我們學習了很多東西。首先是計算機基礎(chǔ)知識，包括計算機組成和結(jié)構(gòu)、操作系統(tǒng)、計算機網(wǎng)絡(luò)等等。另外，我們還學習了程序設(shè)計，這涉及到算法、數(shù)據(jù)類型、條件語句、循環(huán)語句等方面的內(nèi)容。此外，我們還學習了如何使用各種軟件工具進行數(shù)據(jù)處理、圖像處理等操作。
第三段：實踐操作的收獲。
除了理論知識，我們還需要實踐操作才能真正掌握技能。我們通過做實驗和練習編程等方式，加深對理論知識的理解，并掌握了相關(guān)技能。在實踐中，我發(fā)現(xiàn)很多問題、很多細節(jié)是書本上說不清楚的，只有通過實踐才能真正理解和掌握它們。
第四段：思考和改進。
在實踐操作中，我也遇到了很多問題，如程序不能正常運行、數(shù)據(jù)處理結(jié)果不準確等等。這讓我開始思考如何改進自己的編程技能，如何更好地理解和運用所學的知識。我意識到，在信息技術(shù)方面，不斷學習和不斷改進自己的能力非常重要。只有充分理解和掌握知識，并能夠熟練運用它們才能在信息時代中立于不敗之地。
第五段：未來展望。
信息技術(shù)是一個不斷發(fā)展的領(lǐng)域，它的應用范圍非常廣泛。在未來，我希望通過這門課程學習到更多的知識和技能，這將對我的未來發(fā)展和學習都非常重要。我相信，在信息時代中，信息技術(shù)是我們的必要技能之一，無論從哪個角度來看，它都將成為我們成功的關(guān)鍵所在。
總結(jié)：在信息技術(shù)課上，我收獲了很多知識和技能，這些將對我的未來發(fā)展和學習都非常有幫助。我相信，在信息時代中掌握信息技術(shù)是非常重要的，而這門課程為我們提供了一個很好的機會，讓我們能夠更好地掌握計算機技術(shù)和軟件應用等方面的基礎(chǔ)知識和基本操作，提高信息素養(yǎng)和計算思維能力，以更好地適應社會的發(fā)展和需求。
對思修課的收獲和體會篇七
在選課的時候，發(fā)現(xiàn)思修課每周開設(shè)了兩節(jié)大課，與學習數(shù)學英語課程的時間比肩了，足見學校對于思修課的重視，這對于剛從高考走來的一名學生，確實感到挺驚訝的。帶著期待我走進了第一節(jié)思修課堂，默默的傾聽著與高中老師不同的教學方式和教學手段，都給我留下了深刻印象和體會，使我在思修某些內(nèi)容即使與高中相同也聽聽的津津有味，下面就說說我的體會吧。
1.提高了我們適應大學生活的能力。從一定意義上說，進入大學就意味著獨立地走上社會，走上生活。面對新的生活環(huán)境，我們誰是都可能遇到過去所沒有遇到的問題、矛盾、困惑。而思修課上我們學會了如何同過去沒有接觸過的人交往、如何去做過去沒有做過的事、如何去解決過去沒有遇到的問題，那就是盡快提高自身綜合素質(zhì)，不斷在實踐的過程中積累經(jīng)驗，生活是最好的老師，在生活的實踐中，我們獨立生活的勇氣和能力一定可以得到提高。
2.大學的思修課與我的生活息息相關(guān)，如德育、法律。中國古代思想家司馬遷說過:“才者，德之資也;德者，才之帥也。”這充分說明了“德”是每個人不可或缺的品質(zhì)，從某種意義上說，我們只有堅持以德為先，德才兼?zhèn)洌拍転閲覟樯鐣龀龈嘭暙I;我們的國家要正常有序發(fā)展，我們?nèi)嗣竦臋?quán)益要得到保障，就離不開法律的制定和完善，其中老師重點想我們講解了勞動法，這對于在三年后就要從民政職業(yè)技術(shù)學院畢業(yè)并走上職業(yè)崗位的我們，真的是太重要了，這有助于我們明白自己的權(quán)益和義務，以及當自己權(quán)益受損時如何利用法律武器即以維護。
3增強了自我定位的能力。怎樣定位自己對每個大學生必修好好把握的，這關(guān)系到我們的大學三年時光如何度過、自己以后的人生如何才意義。依稀記得老師在課堂上我們未來希望從事什么樣的工作，這有何嘗不是一個自我定位，我想每一個現(xiàn)在一直在為自己未來理想而不斷奮斗的人是幸福的;反觀那些從不自我定位，從不思索自己以后人生的，不得不說是一個悲哀，因為他們不知道存在這里的理由，只能虛度光陰。這是我們每一人要引以為戒的。
總之思修課教會了我很多東西，它看不見摸不著，但我們能感覺的到，真的感謝學校開設(shè)了這門課程，和思修老師對我們的付出，同時對于思修課我也有自己的一些看法:
首先對于思修課堂，老師好可以再嚴格一些，比如有的同學吧電腦帶到教室玩游戲，這樣給周邊同學造成了不好影響。然后就是感覺學生參與度不夠，每次回答問題就那么幾個人，這當然很大程度上還是學生自身的原因，但是老師這方面有點要注意的是:應該讓學生“開第一次口，”萬事開頭難，相當一部分同學就是沒有邁出“第一次”這關(guān)鍵性的一步，所以就體會不到參與的快樂，慢慢的就覺得老師提問與他“無關(guān)”，干脆就一直不參與了。最后我想說的是老師點名這項制度要繼續(xù)嚴格堅持下去，同時對于逃課的同學給予相對應的措施，這樣才能杜絕個別同學的僥幸心理，從而促進教學有效有序進行。
思修課的心得體會篇3
對思修課的收獲和體會篇八
在實習的過程中，我不僅僅學到了許多加工工藝方面的知識，更學到了課本上沒有的知識。在實訓的過程中遇到了不少問題，而犯的錯誤也不少，經(jīng)過實訓讓我學會虛心求教，細心體察，大膽實踐。任何本事都是在實踐中積累起來的，都會有一個從不會到會，從不熟練到熟練的過程，人常說“生活是最好的教師”就是說僅有在生活實踐中不斷磨練，才能提高獨立思考和解決問題的本事;同時也培養(yǎng)了自我優(yōu)良的學風、高尚的人生、團結(jié)和合作的精神;學會了勤奮、求實的學習態(tài)度。
勤奮就是要發(fā)奮努力、不畏艱難。唐代思想家韓愈有句名言：業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨。優(yōu)良的學業(yè)是辛勤汗水的結(jié)晶，成就僅有經(jīng)過刻苦的學習和拼搏才能獲得。馬克思說過：“在科學上沒有平坦的大道，僅有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有期望到達光輝的頂點?！?/p>
求實就是腳踏實地，求真務實，謙虛謹慎、介驕介躁、對知識的掌握要弄通弄懂，對技術(shù)的掌握要嚴守規(guī)范、嚴謹細致、精益求精。一個人的力量是有限的，團結(jié)合作的力量是無窮的，經(jīng)過對各個項目的加工讓我明白：一粒沙雖小，但無數(shù)粒卻能匯成無限的沙漠;水滴雖小，卻你匯成遼闊的海洋;你的一個思想、一個方法，他的一個思想和方法，相互交流互換就有了兩個思想和方法，當今社會競爭日益激烈，而我們此刻就應當學會與他人合作。
當然，在實訓過程中，我們也收獲了歡樂、與同學的歡樂、與教師的歡樂。因為每當自我或自我和同學完成了一個項目時，或多或少有些欣慰，會感到開心，休息時和教師的交流也是一種歡樂。雖然四周實訓不是很長時間，但對我今后的學習有很大幫忙。這只是起點，終點離我們還有必須的距離，所以還是需要我們繼續(xù)努力去走以后的路。而我們要把握好每一次的機會，錯過了就再也找不回來了。
對思修課的收獲和體會篇九
轉(zhuǎn)眼間四年的大學生活結(jié)束了，然而大多數(shù)人對本專業(yè)的認識還是不夠，學校為了使我們更多了解機電產(chǎn)品、設(shè)備，提高對機電工程制造技術(shù)的認識，加深機電在工業(yè)各領(lǐng)域應用的感性認識，開闊視野，了解相關(guān)設(shè)備及技術(shù)資料，熟悉典型零件的加工工藝，特意安排了我們到幾個擁有較多類型的機電一體化設(shè)備，生產(chǎn)技術(shù)較先進的工廠進行參觀實習。為期五，六天的生產(chǎn)實習，我們先后去過了...x機械有限公司和...x汽車股份有限公司有限公司。了解這些工廠的生產(chǎn)情景，與本專業(yè)有關(guān)的各種知識，各廠工人的工作情景等等。親身感受了所學知識與實際的應用，電子技術(shù)在機械制造工業(yè)的應用了，精密機械制造在機器制造的應用了，等等理論與實際的相結(jié)合。我經(jīng)過完成畢業(yè)實習過程，結(jié)合畢業(yè)設(shè)計或論文選題深入工廠企業(yè)實地參觀與調(diào)查，到達以下的實習目的在這個基礎(chǔ)上把所學的專業(yè)理論知識與實踐緊密結(jié)合起來，提高實際工作本事與分析本事，以到達學以致用的目的。
隨然在生產(chǎn)實習的時候曾有過與機械電子相關(guān)的工作經(jīng)驗，但在接觸到所在單位的具體工作的時候，還是感覺自我缺乏許多實踐經(jīng)驗和社會知識。經(jīng)過短短幾天時間的學習，使我慢慢體會到了“學無止境”的深刻道理。也找到了自身的許多缺點，比如上班遲到的問題，閑著沒事做等，自我也已經(jīng)引起了注意，盡量避免在以后的無論是學習還是工作中出現(xiàn)。
大學生畢業(yè)實習是學生完成大學四年全部課程后的最重要的實踐環(huán)節(jié)。畢業(yè)實習我們直接接觸企業(yè)，進一步了解和認識企業(yè)的實際運營過程，熟悉和掌握市場經(jīng)濟條件下企業(yè)的運營規(guī)律，異常是企業(yè)經(jīng)營的基本規(guī)律；了解企業(yè)運營、活動過程中存在的問題和改革的難點問題。了解國內(nèi)外汽車工業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀及趨勢。
參觀實習讓我們大開眼界，也是對以前所學知識的一個初審。經(jīng)過這次生產(chǎn)實習，進一步鞏固和深化所學的理論知識，彌補以前單一理論教學的不足，為畢業(yè)設(shè)計打好基礎(chǔ)，短短的幾天，學到了很多自我以前不懂的知識，也從單位的員工身上學到了很多道理。
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對思修課的收獲和體會篇十
經(jīng)過一學期對《思修》這門課的學習，在老師細心的講解中，使我對人生觀有了更正確的領(lǐng)悟，思修課的收獲與感受。尤其老師在講解人人都要面對死亡的問題，讓我對死亡這件事有了更深的思考。
生與死是人世間最正常的事情，曾有報道稱，全世界每天都有364321人出生，147137人死亡。就是在我們的身邊，每天都會有不少人出生，也有不少人死亡。如果單純地以數(shù)字理解生與死，生與死的話題也頓時顯得無比乏味。生與死即是人生的全部，對于生與死的理解直接影響著每一個人的人生方向及生活態(tài)度。我通過傾聽老師的講解，及圣經(jīng)中對死亡的詮釋，我對死亡的思考如下：
劉老師給我們講過，對于“死亡”的話題，中國人一直諱莫如深?？组T弟子季路滿懷信心地將關(guān)于“死”的問題拋向老師時，博學多才的老夫子給出了一個令人失望的答案——“未知生，焉知死”?；蛟S正是因為孔子的這種態(tài)度，之后的儒家學者一直未曾涉及“死”這個話題，以致博大精深的中國文化缺少了對“死”的思考。發(fā)展到后來，非但不愿思考“死”，甚至連“死”字都不愿提起，從人們對“死”的種種諱稱可以看出，帝王之死稱為“駕崩”，平民之死稱為“離世”，老年之死稱為“登仙”，少年之死稱為“夭折”，正常之死稱為“正寢”，意外之死稱為“遇難”，和尚之死稱為“圓寂”，道士之死稱為“羽化”……之所以如此避諱“死”的話題，原因就是不敢正視“死”。然而，逃避死亡的話題并不能逃避死亡的事實，逃避的行為不過是類似掩耳盜鈴的自欺欺人之舉。英國歷史學家湯恩比曾經(jīng)說過：“世上有許多事情是我們無法預知的，但有一件事我們卻清楚知道一定會發(fā)生，那就是‘死亡’。聰明人會好好預備，愚蠢人則只知道逃避?！?/p>
其實基督教的信仰從不避諱死的話題，傳道者提醒我們：“死是眾人的`結(jié)局，活人也必將這事放在心上?！睂@句話，《現(xiàn)代中文譯本》的翻譯更加直接：“活著的人應該常常提醒自己，死亡在等著每一個人?！睘槭裁次覀儽仨氄曀劳瞿?因為對“死”的態(tài)度，會影響“生”的質(zhì)量。有基督教學者將孔子的話反過來說——“未知死，焉知生”。此話很有道理!
從基督教的圣經(jīng)來看，自始至終都在討論“死”的話題。圣經(jīng)的第一卷書《創(chuàng)世記》，即記述了死的由來，之后的很書卷或多或少地都提到了“死”，直到圣經(jīng)的最后一卷書《啟示錄》，為“死”做出了最為圓滿的答案。從某種意義上講，基督教的信仰正是要探討關(guān)于“死”的話題，也正是要解決關(guān)于“死”的問題。因此，基督徒不避諱死亡，反倒以積極的心態(tài)正視死亡。
一位詩人如此祈禱：“耶和華啊，求你叫我曉得我身之終，我的壽數(shù)幾何，叫我知道我的生命不長?！?詩39：4)對于死，每個基督徒都會有這樣的坦然。
如果從醫(yī)學的角度去定義死亡：臨床死亡是指一個人的心臟停止跳動，不能量出血壓和體溫驟降，范文《思修課的收獲與感受》。確實死亡就是腦波完全沒有活動。在哈佛大學由一群醫(yī)生、律師、神學家和科學家組成的委員會，決定以下四種情況為“腦死”的準則：不能接收外界事物并毫無反應，沒有活動或呼吸，沒有反射動作，腦電波成一直線。最完整的死亡定義，似乎是“無可救藥地失去了生命的機能”。但圣經(jīng)中對死亡的定義卻是獨特的。
新約圣經(jīng)常用“睡了”來指基督徒的死亡。共用6次。約翰福音11：11-13，拉撒路死了，主耶穌說“我們的朋友拉撒路睡了，我去叫醒他”。使徒行傳7：60節(jié)記載，司提反被猶太人用石頭打死的時候“跪下大聲喊著說，主啊，不要將這罪歸于他們。說了這話就睡了?！北Ａ_在哥林多前書15章和帖撒羅尼迦前書第4章都用“睡了”，指信徒的死。彼得后書3：4節(jié)，也指列祖的死是“睡了”。誰會害怕睡覺?只會為失眠痛苦。睡了：是一種很自然的現(xiàn)象。是一件很平常的事情。睡了：是肯定會醒過來的。睡了：是一種享受。一種休息。一個過程。睡了：你還可以想到許多方面的好處。圣經(jīng)告訴我們死亡就是睡在主的懷抱中，醒來的時候就在天堂了。
人在地上的時候，靈魂是在身體中活著，但當我們離開地上而升入天堂的時候，人是以另一種形式存在，就是靈魂活在天堂。所以死亡對基督徒來說不是生命的終結(jié)，乃是新生命、新生活的開始。
圣經(jīng)中啟示錄14章13節(jié)告訴我們：我聽見從天上有聲音說：“你要寫下，從今以后，在主里面而死的人有福了!”圣靈說：“是的，他們息了自己的勞苦，做工的果效也隨著他們。”誰能否認人生的勞苦和愁煩呢?什么能真正使人脫離這勞苦和愁煩呢?但基督徒的死是“脫離自己的勞苦，得享安息”。好比農(nóng)民把莊稼收入倉內(nèi)了，不用再播種、施肥、耕耘、除草、治蟲、收割、晾曬了;又如媽媽把嬰兒養(yǎng)大、成家、立業(yè)了;或你的債還清了等等。而且基督徒在地上所付出的一切勞苦，都會在上帝那里得到獎賞，并且曾經(jīng)勞苦的果效還要一直隨著他們。所以死亡使人脫離勞苦，進入天家永享美福!
帳棚：必定要拆毀。是舊的、臟的、落后的、勉強的……
房屋：永遠居祝是新的、干凈的、現(xiàn)代化的、歡喜的……
今天誰不愿意從臨時房搬到別墅嗎?誰不愿意從老屋搬到城里的新商品房嗎?人有了錢，最先考慮的往往就是買房(建房)，中國各大中城市的房價漲得越來越高?；酵降乃谰褪菑膸づ锇岬椒课?，從地上搬到新天新地、新耶路撒冷，那里有黃金的街道、碧玉的城墻、珍珠的城門。那時神要擦去人一切的眼淚。不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛……。最終我們的身體也要改變形狀，變成強壯的、榮耀的、永不朽壞、永不玷污、永不衰殘的靈性的身體;與主一同作王，享受榮耀、尊貴、平安、喜樂、自由的生活……。這是何等美好!
當我對死亡有了正確的理解之后，我真的不那么害怕死亡，因為它會給我對天堂的盼望。但我也不期盼死亡，因為我非常珍惜上帝給我的生命及我的家人、我的工作，我的使命，我要利用今生的進取和追求，來獲取上帝在天堂給我的更多獎賞!當我有一天要面對死亡的時候，愿我的人生沒有遺憾!讓我能笑著去見我的神、我的上帝!
對思修課的收獲和體會篇十一
作為一名創(chuàng)業(yè)者，我深知創(chuàng)業(yè)的艱辛和不確定性，但也深信通過學習和經(jīng)驗的積累可以在創(chuàng)業(yè)的道路上越走越遠。最近，我有幸參加了一堂創(chuàng)業(yè)課程，不僅僅增長了自己知識儲備，更重要的是獲得了一些寶貴的心得體會和收獲。
首先，我通過創(chuàng)業(yè)課程學會了如何找到一個有市場需求的商業(yè)機會。在課程中，我們學習了市場調(diào)研和競爭分析的方法，通過深入了解目標市場和競爭對手，找到了一些尚未被滿足的需求空缺。這讓我認識到，創(chuàng)業(yè)并不是要做自己喜歡的事情，而是要提供市場需要的產(chǎn)品和服務。我深入思考了自己所處的行業(yè)，結(jié)合課程中的案例學習，發(fā)現(xiàn)了一個有潛力的商業(yè)機會。
其次，在創(chuàng)業(yè)課程中，我學會了如何制定切實可行的商業(yè)計劃。創(chuàng)業(yè)不僅僅是有一個好的點子，更需要有一個詳細的商業(yè)計劃來支撐。通過課程中給出的商業(yè)計劃模板，我學會了如何規(guī)劃自己的商業(yè)模式、市場營銷策略和財務預算等關(guān)鍵要素。在課程結(jié)束后，我花費了大量的時間和精力，將這些理論知識轉(zhuǎn)化為實際可行的商業(yè)計劃?，F(xiàn)在，我終于有了一個清晰的創(chuàng)業(yè)藍圖，對未來充滿了信心。
第三，創(chuàng)業(yè)課程教會了我如何有效地進行團隊管理。創(chuàng)業(yè)往往需要一個完整的團隊協(xié)作才能做到最好。課程中，我們通過分組作業(yè)和團隊項目的形式，學習了團隊協(xié)作和領(lǐng)導的技巧。通過實際操作，我深刻體會到團隊的重要性，每個成員都有自己的優(yōu)勢和價值。在課程結(jié)束后，我開始主動與同學們保持聯(lián)系，建立起一個創(chuàng)業(yè)團隊，準備共同去實現(xiàn)我們的創(chuàng)業(yè)夢想。
此外，通過創(chuàng)業(yè)課程的學習，我認識到持續(xù)學習的重要性。在一個快速變化的商業(yè)環(huán)境中，只有不斷學習和更新自己的知識才能保持競爭力。創(chuàng)業(yè)課程不僅僅為我提供了一些創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)知識，更重要的是開拓了我的思維和眼界。我開始主動關(guān)注行業(yè)動態(tài)，積極閱讀有關(guān)創(chuàng)業(yè)的書籍和文章，不斷擴大自己的知識面。
最后，通過創(chuàng)業(yè)課程的學習，我也得到了一些寶貴的指導和啟發(fā)。課程中的導師和講師都有著豐富的創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗，他們分享了自己的成功和失敗故事，給予了我很多實用的建議和啟示。他們的經(jīng)驗讓我明白了創(chuàng)業(yè)過程中的困難和挑戰(zhàn)，并鼓勵我要堅持不懈地追求自己的夢想。
總的來說，這堂創(chuàng)業(yè)課程給了我很多收獲和啟示。通過學習，我找到了商業(yè)機會并制定了切實可行的商業(yè)計劃，學會了團隊管理和持續(xù)學習的重要性，并得到了一些寶貴的指導和啟發(fā)。我相信，只要堅持學習和實踐，我一定能夠在創(chuàng)業(yè)的道路上取得成功。
對思修課的收獲和體會篇十二
第一段：引入高代課程的背景和重要性（200字）。
作為數(shù)學學科中的一個重要分支，高等代數(shù)是大學數(shù)學課程中不可或缺的一部分。在學習高等代數(shù)的過程中，我感受到了它的深刻和廣泛應用。高等代數(shù)是訓練我們理論思維和解決問題能力的基礎(chǔ)，它不僅幫助我們掌握了一套有力的數(shù)學工具，也為我們今后對于科學研究和技術(shù)創(chuàng)新打下了堅實的基礎(chǔ)。因此，上高代課不僅是一項必修課程，也是我們學習數(shù)學并提高自己的重要途徑。
第二段：高代課程的挑戰(zhàn)和打破固有思維（200字）。
高等代數(shù)課程對于我來說是一大挑戰(zhàn)，因為其中的抽象概念和復雜的運算方式要求我們具備較強的數(shù)學思維能力。在高代課上，我們學習了向量空間、線性變換、矩陣等重要概念，這些內(nèi)容需要我們改變以往的思維模式，并從更抽象更廣闊的角度去理解和分析。一開始，我很難適應這種思維方式，但通過跟隨老師的講解和自己的努力，我逐漸明白了高代的基本原理和方法，進而掌握了解決各種高等代數(shù)問題的技巧。
第三段：高代課程的啟發(fā)和培養(yǎng)邏輯思維（200字）。
高等代數(shù)課程不僅僅是為了將數(shù)學工具運用到實際問題中，更重要的是培養(yǎng)我們的邏輯思維能力。數(shù)學是一門嚴謹?shù)膶W科，高代課程在邏輯性方面要求很高，我們需要通過分析問題、歸納法和推理等來解決復雜的代數(shù)問題。在這個過程中，我發(fā)現(xiàn)自己的思維變得更為清晰，邏輯推理能力也得到了鍛煉。我學會了從整體到部分的分析問題，通過抽象和推理找到問題的解決方法，這對于我今后研究和解決復雜問題有著重要的啟發(fā)和指導作用。
第四段：高代課程的應用和實踐（200字）。
高等代數(shù)不僅僅是為了滿足學科發(fā)展的需要，更是為了將代數(shù)這門學科應用到實際生活和實際工作中。高代課程教給我們的不僅僅是運算和理論，更多的是如何將這些知識和技巧應用到問題的解決中。在學習過程中，我們經(jīng)常通過數(shù)學模型、算法和計算機仿真來解決實際問題，這讓我意識到高等代數(shù)的價值是實際并能夠提供解決方案的。掌握高代知識，不僅能夠幫助我們更好地應對數(shù)學問題，也能夠在其他學科和實際工作中發(fā)揮重要的作用。
第五段：總結(jié)高代課程帶給我的收獲和展望（200字）。
總的來說，通過上高等代數(shù)課程，我不僅僅學到了一門具體的學科知識，更重要的是獲得了一種求知和思考的方式。高等代數(shù)課程的學習需要我們擁有較強的數(shù)學基礎(chǔ)和邏輯思維能力，但只有通過實踐和不斷的學習才能不斷提高自己。未來，我希望能夠在應用數(shù)學的領(lǐng)域發(fā)揮更大的作用，將高等代數(shù)的知識和技巧應用到實際問題中去，并為解決實際問題做出貢獻。
對思修課的收獲和體會篇十三
黨課是中國共產(chǎn)黨黨員在黨組織學習中必不可少的一環(huán)，通過黨課的學習，能夠增強黨員的思想品德，提高黨性修養(yǎng)，更好地發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。我參加的黨課讓我收獲良多，深感有必要總結(jié)一番，以期更好地將所學知識運用到實際工作和生活中。
首先，黨課讓我更加明確了自己作為黨員的責任和使命。通過學習黨的歷史、理論和黨章黨規(guī)，我深刻領(lǐng)悟到作為一名黨員，我們肩負著為人民服務、為實現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的使命。我應該時刻保持對黨忠誠、對人民負責的初心和使命感，自覺踐行社會主義核心價值觀，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己的力量。
其次，黨課教會了我正確的黨性修養(yǎng)和道德行為。作為黨員，我們應該具備良好的黨性修養(yǎng)，嚴格按照黨章黨規(guī)要求，堅決執(zhí)行黨的路線、方針、政策。黨課講解了黨的紀律和黨員的權(quán)利和義務，使我在思想上得到教育，做到清正廉潔、勤勉奉公，時刻保持良好的道德品質(zhì)和行為規(guī)范。
第三，黨課開拓了我的思維和視野。在黨課上，我們不僅學習了黨的指導思想，更重要的是學習了馬克思主義的世界觀和方法論。通過學習馬克思主義的基本原理和科學方法，我掌握了正確的思維方式和研究問題的方法。這使我能夠在工作和生活中獨立思考、辯證分析，更好地解決問題和應對挑戰(zhàn)。
第四，黨課提高了我的組織能力和團結(jié)協(xié)作能力。在黨課中，我們經(jīng)常進行小組討論和集體活動，通過與同志們的交流和互動，我學會了如何與人合作，如何發(fā)揮自己的優(yōu)勢，有效地組織活動。這些經(jīng)驗對于我的工作和生活都有很大的幫助，使我能夠更好地跟團隊合作，解決問題。
最后，黨課培養(yǎng)了我正確的世界觀和價值觀。通過學習黨的理論知識，我了解到了社會主義核心價值觀的內(nèi)涵和要求，明確了正確的世界觀和價值觀的重要性。這使我在思想和行動上更加有底線，更加堅定地抵制各種錯誤思潮和邪教觀念，始終保持積極向上的精神狀態(tài)。
通過黨課的學習，我深感黨的良好傳統(tǒng)和紅色基因?qū)τ趥€人的塑造和黨的建設(shè)具有重要意義。我將繼續(xù)深入學習黨的理論知識，不斷提高自己的黨性修養(yǎng)和思想政治素質(zhì)，做到學以致用、知行合一，為黨和人民事業(yè)貢獻自己的力量。同時，我也將積極參與到黨的組織生活中，努力做一名合格的共產(chǎn)黨員，真正做到為人民、為黨的事業(yè)不懈奮斗！
對思修課的收獲和體會篇十四
最近在學習中學校開設(shè)的食品包裝課，這是一門非常有意義的課程，讓我們對食品包裝有了更深入的了解，也結(jié)合實際情況學習到很多知識。在這門課上，我收獲了很多心得體會，從而對此有了自己的認識，下面我將分享一下我的感受。
在課上，老師著重介紹了常見的食品包裝種類和功能，例如紙盒、塑料袋、泡沫盒等。他們各有優(yōu)點和不足，而且不同種類的包裝對于不同種類的食品具有不同的保鮮效果。了解這些信息對于我們在日常生活中選購食品時十分有幫助，可以根據(jù)需要選擇適合自己的食品包裝。
食品包裝使用了很多塑料等材質(zhì)，尤其是一次性餐具等更是會很大程度上影響環(huán)境。在課上，我了解到食品包裝的廢棄對環(huán)境和生態(tài)的影響，這讓我深刻地認識到保護環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展的重要性。
在課上，我們也通過親身制作食品包裝來了解制作過程和工藝。這個過程不僅增進了我們對食品包裝的認識，還對我們的動手能力有所提高。我認為，這個過程不僅讓我們?nèi)娴卣莆樟耸称钒b的知識，也讓我們體會到從實踐中獲得成就和自信的過程。
4.學會了食品的保存和儲存方法。
食品包裝最核心的功能是讓食品在保存和儲存過程中保持新鮮。課上，老師簡要地介紹了食品的保鮮方法，并詳細講解了食品包裝的保鮮原理和方法。通過學習，我明白了食品包裝的作用不僅在于保持食品口感、顏色等質(zhì)量，同時也讓食品不受外界污染以及可以更好地保存，從而防止了食品污染等問題的發(fā)生。
5.培養(yǎng)了關(guān)注食品質(zhì)量的意識。
在學習食品包裝課程的過程中，我也意識到一個重要的問題，那就是我們要注意食品的質(zhì)量和安全。只有關(guān)注食品質(zhì)量，我才能保證個人健康安全。同時，作為未來的一代，我們也應將食品問題與環(huán)境問題聯(lián)系起來，利用食品包裝的方式盡量減少對環(huán)境的損害。
總之，學習食品包裝課程的收獲是非常大的。在學習的過程中，我不僅受益深刻，還養(yǎng)成了對生活中的食品包裝有更為細致、詳盡的關(guān)注，更加關(guān)注食品質(zhì)量與環(huán)境保護。我相信，通過學習這門課程，不僅能夠?qū)ξ覀儌€人的生活產(chǎn)生積極的影響，更能將我們的認知與理念帶進社會，并形成共同的行動。
對思修課的收獲和體會篇十五
第一段：介紹線上上課的背景和優(yōu)點（200字）。
隨著科技的發(fā)展，教育也隨之進步?，F(xiàn)如今，線上上課已經(jīng)成為了很多學校和機構(gòu)開展教育活動的一種方式?？缭綍r間和空間的限制，線上上課給學生帶來了極大的便利和優(yōu)勢。它不僅可以省去很多國際機票和住宿的開銷，也可以更好地解決學習資源的不平衡和交通不便等現(xiàn)象。同時，線上上課還可以讓學生根據(jù)自己的時間和節(jié)奏來安排自己的學習計劃，提高學生的學習效率。
雖說線上上課有很多的優(yōu)點，但是并不是每個人都能夠適應這種學習方式，自己也曾經(jīng)因為一些原因抵觸過線上上課。不過后來在自己的實踐經(jīng)驗中，我逐漸發(fā)現(xiàn)了它的好處。線上上課的最大好處就是可以更好地解決學習資源的不平衡問題。比如，線上上課的一個最大的亮點就是可以讓廣大偏遠地區(qū)的同學也能夠輕松地學習到大學前的知識，并且可以通過網(wǎng)絡(luò)同學們進行交流和學習。不僅可以讓人們的學習資源更加均衡，也能夠促進教育公平。
第三段：探討線上上課的優(yōu)勢和不足（300字）。
當然，線上上課也存在一些不足之處，最為明顯的便是需要更高的學習自律能力。而當人們在上線上課的時候，必須要特別注意自己的學習時間和學習計劃，需要有著更加優(yōu)秀的學習能力，來保證自己的學習效果。但是，這也可以讓人們更加注重自我提高，并且掌握更多的學習方法和技巧，提高學習效果。
第四段：分享如何優(yōu)化線上上課的學習效果（200字）。
網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了很多優(yōu)質(zhì)的教學資源，它們不但可以拓寬人們的知識面，更能夠帶來更優(yōu)秀的學習體驗。為了獲得更優(yōu)秀的學習效果，可以在自己的空閑時間通過搜索等方式獲取更為實用的教學資源。同時，可以嘗試采用一些輔助性軟件或工具，比如語音助手、語音輸入等，可以對中文和英文的理解與撰寫進一步提升。
第五段：總結(jié)（200字）。
總之，線上上課雖然在生活中仍然處于發(fā)展過程中，但是其好處是顯而易見的。它不僅可以解決學習資源對于偏遠地區(qū)的不平衡，還可以讓個人的學習計劃完全來源于自己。從學習效果的角度來看，只要有足夠的學習能力，線上上課也可以為人們帶來更為優(yōu)秀的學習體驗?？傊瑢W習新東西需要時間和耐心，我相信隨著個人的實踐和嘗試，線上上課也可以成為我們?nèi)粘５囊徊糠帧?/p>
對思修課的收獲和體會篇十六
隨著疫情的肆虐，線上上課已經(jīng)成為大家的常態(tài)。作為一名大學生，我也已經(jīng)在這個模式下上了一學期的課程了。雖然沒有面對面上課那樣親近的感覺，但是在這一學期中，我更加深刻地體會到線上上課的優(yōu)點和不足，同時也了解到了做好線上學習需要具備的技能和態(tài)度。
線上上課最大的優(yōu)點就是方便，比如說不用趕地鐵，不用去教室，減少了很多不必要的時間浪費和壓力。此外，線上教學還有一些技術(shù)的特點，如多媒體課件展示，實現(xiàn)了更加生動形象的教學方式；回放功能，方便同學們再次回看不懂的地方；社交應用，增強了同學們的交流和互助，等等。這些優(yōu)點讓我更加愿意主動地加入到線上學習中去，使得我的教育更加自由化、開放化和民主化。
線上上課缺點也很顯著，首當其沖的就是網(wǎng)絡(luò)穩(wěn)定性和設(shè)備問題。不是所有的同學都可以擁有穩(wěn)定的網(wǎng)絡(luò)和設(shè)備，這些問題很容易導致學習受阻或浪費。此外，線上上課要求更高的自律性和自我管理。沒有沉浸在教室中的音效和氛圍，同學們更容易因為時間管理不善而浪費很多時間，或者是因為學習方式的干擾而影響了學習效果。另外，學術(shù)誠信問題也需要更加嚴格的把關(guān)，這些方面的問題需要我們共同協(xié)作來解決。
第三段：學習技能方面的收獲。
在線上上課期間，我也有了一些對學習技能的體味和收獲。我發(fā)現(xiàn)課前復習十分重要，因為線上上課的節(jié)奏比較緊，錯過一些概念或細節(jié)就十分容易產(chǎn)生遺漏。此外，我也學會了借助網(wǎng)課平臺和其他學習資源來補全知識架構(gòu)和拓展學習領(lǐng)域。更加熟練地運用搜索引擎和電子圖書是另一個學習技能的提升點。總而言之，線上學習需要我們更自主地學習。
第四段：心態(tài)方面的感悟。
學習需要有恒心，而線上學習也需要有同樣的堅持和耐心。由于一些不可抗拒的原因，可能會發(fā)生線上教學出現(xiàn)各種各樣的狀況。我們需要學會調(diào)節(jié)我們的情緒，保持積極的心態(tài)，克服困難不停地追求我們自己的理想。在這種情況下，我很慶幸自己已經(jīng)可以比較好地把控自己的情緒，同時對于學習的熱情不變，作為一名大學生，這很重要。
第五段：學習技能和心態(tài)的總結(jié)和思考。
以上我們對于線上學習的學習技能和心態(tài)都有了一些落實，更重要的是能夠認識其中的優(yōu)點和不足，并且根據(jù)自己的情況，加強自身學習能力和做好調(diào)整心態(tài)的準備，我相信通過這種方式我們也一定能夠取得更好的學習成果。盡管線上教學還是存在很多問題，但我們需要看到學科的發(fā)展，我們需要把線上教學作為一種補充學習方式，去完善學習的體系，讓學習成為我們自己的一種生活態(tài)度。
對思修課的收獲和體會篇十七
這次實習，除了讓我對銀行的基本業(yè)務有了必須了解，并且能進行基本操作外，我覺得自我在其他方面的收獲也是挺大的。作為一名一向生活在單純的大學學校的我，這次的畢業(yè)實習無疑成為了我踏入社會前的一個平臺，為我今后踏入社會奠定了基礎(chǔ)。
首先，我覺得在學校和單位的很大一個不一樣就是進入社會以后必須要有很強的職責心。在工作崗位上，我們必須要有強烈的職責感，要對自我的崗位負責，要對自我辦理的業(yè)務負責。如果沒有完成當天應當完成的工作，那職員必須得加班；如果是不細心弄錯了錢款，而又無法追回的話，那也必須由經(jīng)辦人負責賠償。
其次，我覺得工作后每個人都必須要堅守自我的職業(yè)道德和努力提高自我的職業(yè)素養(yǎng)，正所謂做一行就要懂一行的行規(guī)。在這一點上我從實習單位同事那里深有體會。比如，有的業(yè)務辦理需要身份證件，雖然客戶可能是自我認識的人，他們也會要求對方出示證件，而當對方有所微詞時，他們也總是耐心的解釋為什么必須得這么做。此刻銀行已經(jīng)類似于服務行業(yè)，所以職員的工作態(tài)度問題尤為重要，這點我有親身感受。在我實習快要結(jié)束時，基本業(yè)務流程我也算是掌握的差不多了，所以偶爾在空閑時指導教師讓我上崗操作。沒想到，看似簡單的業(yè)務處理，當真正上崗時卻有這么多的細節(jié)需要注意，比如：對待客戶的態(tài)度，首先是要用敬語，如＂您好，請簽字，請慢走＂；其次與客戶傳遞資料時必須起立并且雙手接送，最終對于客戶的一些問題和咨詢必須要耐心的解答。這使我認識到在真正的工作當中要求的是我們嚴謹和細致的工作態(tài)度，這樣才能在自我的崗位上有所發(fā)展。
最終，我覺得到了實際工作中以后，學歷并不顯得最重要，主要看的是個人的業(yè)務本事和交際本事。任何工作，做得時間久了是誰都會做的，在實際工作中動手本事更重要。所以，我體會到，如果將我們在大學里所學的知識與更多的實踐結(jié)合在一齊，用實踐來檢驗真理，使一個本科生具備較強的處理基本實務的本事與比較系統(tǒng)的專業(yè)知識，這才是我們實習的真正目的。
對思修課的收獲和體會篇十八
經(jīng)過一學期對《思修》這門課的學習，在老師細心的講解中，使我對人生觀有了更正確的領(lǐng)悟。尤其老師在講解人人都要面對死亡的問題，讓我對死亡這件事有了更深的思考。
生與死是人世間最正常的事情，曾有報道稱，全世界每天都有364321人出生，147137人死亡。就是在我們的身邊，每天都會有不少人出生，也有不少人死亡。如果單純地以數(shù)字理解生與死，生與死的話題也頓時顯得無比乏味。生與死即是人生的全部，對于生與死的理解直接影響著每一個人的人生方向及生活態(tài)度。我通過傾聽老師的講解，及圣經(jīng)中對死亡的詮釋，我對死亡的思考如下：
一、正視死亡。
劉老師給我們講過，對于“死亡”的話題，中國人一直諱莫如深?？组T弟子季路滿懷信心地將關(guān)于“死”的問題拋向老師時，博學多才的老夫子給出了一個令人失望的答案――“未知生，焉知死”?；蛟S正是因為孔子的這種態(tài)度，之后的儒家學者一直未曾涉及“死”這個話題，以致博大精深的中國文化缺少了對“死”的思考。發(fā)展到后來，非但不愿思考“死”，甚至連“死”字都不愿提起，從人們對“死”的種種諱稱可以看出，帝王之死稱為“駕崩”，平民之死稱為“離世”，老年之死稱為“登仙”，少年之死稱為“夭折”，正常之死稱為“正寢”，意外之死稱為“遇難”，和尚之死稱為“圓寂”，道士之死稱為“羽化”……之所以如此避諱“死”的話題，原因就是不敢正視“死”。然而，逃避死亡的話題并不能逃避死亡的事實，逃避的行為不過是類似掩耳盜鈴的自欺欺人之舉。英國歷史學家湯恩比曾經(jīng)說過：“世上有許多事情是我們無法預知的，但有一件事我們卻清楚知道一定會發(fā)生，那就是‘死亡’。聰明人會好好預備，愚蠢人則只知道逃避?！?/p>
其實基督教的信仰從不避諱死的話題，傳道者提醒我們：“死是眾人的結(jié)局，活人也必將這事放在心上?！睂@句話，《現(xiàn)代中文譯本》的翻譯更加直接：“活著的人應該常常提醒自己，死亡在等著每一個人?！睘槭裁次覀儽仨氄曀劳瞿?因為對“死”的態(tài)度，會影響“生”的質(zhì)量。有基督教學者將孔子的話反過來說――“未知死，焉知生”。此話很有道理!
從基督教的圣經(jīng)來看，自始至終都在討論“死”的話題。圣經(jīng)的第一卷書《創(chuàng)世記》，即記述了死的由來，之后的很書卷或多或少地都提到了“死”，直到圣經(jīng)的最后一卷書《啟示錄》，為“死”做出了最為圓滿的答案。從某種意義上講，基督教的信仰正是要探討關(guān)于“死”的話題，也正是要解決關(guān)于“死”的問題。因此，基督徒不避諱死亡，反倒以積極的心態(tài)正視死亡。
一位詩人如此祈禱：“耶和華啊，求你叫我曉得我身之終，我的壽數(shù)幾何，叫我知道我的生命不長?！?詩39：4)對于死，每個基督徒都會有這樣的坦然。
二、圣經(jīng)中對死亡的定義。
如果從醫(yī)學的角度去定義死亡：臨床死亡是指一個人的心臟停止跳動，不能量出血壓和體溫驟降。確實死亡就是腦波完全沒有活動。在哈佛大學由一群醫(yī)生、律師、神學家和科學家組成的委員會，決定以下四種情況為“腦死”的準則：不能接收外界事物并毫無反應，沒有活動或呼吸，沒有反射動作，腦電波成一直線。最完整的死亡定義，似乎是“無可救藥地失去了生命的機能”。但圣經(jīng)中對死亡的定義卻是獨特的。
1、睡了：
新約圣經(jīng)常用“睡了”來指基督徒的死亡。共用6次。約翰福音11：11-13，拉撒路死了，主耶穌說“我們的朋友拉撒路睡了，我去叫醒他”。使徒行傳7：60節(jié)記載，司提反被猶太人用石頭打死的時候“跪下大聲喊著說，主啊，不要將這罪歸于他們。說了這話就睡了?！北Ａ_在哥林多前書15章和帖撒羅尼迦前書第4章都用“睡了”，指信徒的死。彼得后書3：4節(jié)，也指列祖的死是“睡了”。誰會害怕睡覺?只會為失眠痛苦。睡了：是一種很自然的現(xiàn)象。是一件很平常的事情。睡了：是肯定會醒過來的。睡了：是一種享受。一種休息。一個過程。睡了：你還可以想到許多方面的好處。圣經(jīng)告訴我們死亡就是睡在主的懷抱中，醒來的'時候就在天堂了。
2、死亡就是靈魂與身體的分離。
人在地上的時候，靈魂是在身體中活著，但當我們離開地上而升入天堂的時候，人是以另一種形式存在，就是靈魂活在天堂。所以死亡對基督徒來說不是生命的終結(jié)，乃是新生命、新生活的開始。
3、息了勞苦：
圣經(jīng)中啟示錄14章13節(jié)告訴我們：我聽見從天上有聲音說：“你要寫下，從今以后，在主里面而死的人有福了!”圣靈說：“是的，他們息了自己的勞苦，做工的果效也隨著他們?！闭l能否認人生的勞苦和愁煩呢?什么能真正使人脫離這勞苦和愁煩呢?但基督徒的死是“脫離自己的勞苦，得享安息”。好比農(nóng)民把莊稼收入倉內(nèi)了，不用再播種、施肥、耕耘、除草、治蟲、收割、晾曬了;又如媽媽把嬰兒養(yǎng)大、成家、立業(yè)了;或你的債還清了等等。而且基督徒在地上所付出的一切勞苦，都會在上帝那里得到獎賞，并且曾經(jīng)勞苦的果效還要一直隨著他們。所以死亡使人脫離勞苦，進入天家永享美福!
4、從帳棚搬到房屋：(林后5：1-4)。
帳棚：必定要拆毀。是舊的、臟的、落后的、勉強的……。
房屋：永遠居祝是新的、干凈的、現(xiàn)代化的、歡喜的……。
今天誰不愿意從臨時房搬到別墅嗎?誰不愿意從老屋搬到城里的新商品房嗎?人有了錢，最先考慮的往往就是買房(建房)，中國各大中城市的房價漲得越來越高?；酵降乃谰褪菑膸づ锇岬椒课荩瑥牡厣习岬叫绿煨碌?、新耶路撒冷，那里有黃金的街道、碧玉的城墻、珍珠的城門。那時神要擦去人一切的眼淚。不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛……。最終我們的身體也要改變形狀，變成強壯的、榮耀的、永不朽壞、永不玷污、永不衰殘的靈性的身體;與主一同作王，享受榮耀、尊貴、平安、喜樂、自由的生活……。這是何等美好!
當我對死亡有了正確的理解后，我真的不害怕死亡，因為它會給我對天堂的盼望。但我也不期盼死亡，因為我非常珍惜上帝給我的生命及我的家人、我的工作，我的使命，我要利用今生的進取和追求，來獲取上帝在天堂給我的更多獎賞!當我有一天要面對死亡的時候，愿我的人生沒有遺憾!讓我能笑著去見我的神、我的上帝!
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