總結(jié)可以提高我們的思維能力和組織能力，是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作過(guò)程中的重要技能?？偨Y(jié)應(yīng)該是對(duì)過(guò)去工作的一種客觀評(píng)價(jià)，可以提出不足之處并給出改進(jìn)的建議?？偨Y(jié)范文中的案例和觀點(diǎn)，可以給我們提供總結(jié)的寫(xiě)作思路。
幸福心理學(xué)心得篇一
幸福心理學(xué)是近年來(lái)興起的一門(mén)新學(xué)科，研究如何讓人們獲得幸福。通過(guò)深入研究和體驗(yàn)，我深刻理解到幸福心理學(xué)對(duì)我們的日常生活和心理健康都有著重要的影響。以下是我的一些體會(huì)和感悟。
幸福心理學(xué)是研究人們獲得幸福的學(xué)科。它將幸福定義為人類(lèi)生活的普遍終極目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)人們的幸福與心理健康和社會(huì)狀況的關(guān)系。幸福心理學(xué)的研究可以幫助人們了解幸福的本質(zhì)和獲得幸福所需的條件。幸福心理學(xué)也提供了一些實(shí)用的方法和策略，可以讓人們?cè)谌粘Ｉ钪懈菀椎孬@得幸福。幸福心理學(xué)的重要意義在于，它可以幫助人們建立積極的心理狀態(tài)，緩解負(fù)面情緒，增強(qiáng)正向情感，提高自我滿(mǎn)足感和生活品質(zhì)。
我對(duì)幸福心理學(xué)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣，因?yàn)樗粌H可以幫助我更好地了解自己，還可以幫助我更好地應(yīng)對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)幸福心理學(xué)，我明白了許多重要的道理。比如，快樂(lè)并不是只來(lái)源于物質(zhì)上的滿(mǎn)足，還來(lái)源于自身內(nèi)在的感受。我們應(yīng)該注重自己的內(nèi)心，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和自我實(shí)現(xiàn)。我還學(xué)會(huì)了更容易地解決問(wèn)題，以及更積極地去面對(duì)生活中的困難，這都可以讓我追求更大的幸福。
幸福心理學(xué)給我們提供了一些實(shí)用的方法和策略，以幫助我們獲得更多的幸福感。其中，感恩、積極樂(lè)觀、自我意識(shí)、關(guān)注他人和心流都是非常有效的方法。例如，感恩可以讓我們更好地體驗(yàn)到幸福的感覺(jué)，而積極樂(lè)觀和自我意識(shí)可以幫助我們更好地管理和調(diào)節(jié)情緒。關(guān)注他人和心流，則可以讓我們找到自己的興趣和特長(zhǎng)，從中獲得樂(lè)趣和滿(mǎn)足感。
幸福心理學(xué)的應(yīng)用領(lǐng)域非常廣泛。它可以應(yīng)用到許多領(lǐng)域，無(wú)論是教育、醫(yī)療、家庭、企業(yè)管理等。在教育方面，幸福心理學(xué)可以幫助教育者更好地了解學(xué)生的需求，提供更好的教育環(huán)境和方法，促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展。在醫(yī)療方面，幸福心理學(xué)可以幫助醫(yī)生更好地了解病人的需求，提供更加全面的治療方案。在家庭中，幸福心理學(xué)可以幫助家長(zhǎng)更好地理解孩子的需求，并提供更好的家庭環(huán)境。在企業(yè)管理方面，幸福心理學(xué)可以幫助企業(yè)更好地促進(jìn)員工的積極情感和工作滿(mǎn)意度。
人們?cè)絹?lái)越注重自身幸福感的提高，同時(shí)也越來(lái)越關(guān)注幸福心理學(xué)在各個(gè)領(lǐng)域的應(yīng)用。幸福心理學(xué)將在未來(lái)繼續(xù)發(fā)展和壯大。從注重個(gè)人幸福的個(gè)體層面，到注重社會(huì)發(fā)展的群體層面，幸福心理學(xué)將發(fā)揮重要作用。我們相信，在不遠(yuǎn)的將來(lái)，幸福心理學(xué)將在更多的領(lǐng)域展現(xiàn)出它的價(jià)值，并成為推動(dòng)我們實(shí)現(xiàn)更為幸福生活的有力工具。
總結(jié)：
通過(guò)學(xué)習(xí)幸福心理學(xué)，我深刻感知到幸福是一種心態(tài)，而心態(tài)可以通過(guò)實(shí)踐的方法來(lái)調(diào)整與培養(yǎng)。更好的了解和應(yīng)用幸福心理學(xué)的知識(shí)，不僅可以幫助我們提高個(gè)人幸福感，還可以將這些積極的影響帶到我們的生活的你各個(gè)方面，貢獻(xiàn)更積極向上的能量。
幸福心理學(xué)心得篇二
第一段：引言（100字）。
幸福積極心理學(xué)是一門(mén)致力于研究人類(lèi)幸福和美好生活的學(xué)科，它著眼于發(fā)現(xiàn)人們?cè)谧非笮腋＿^(guò)程中的積極因素，并提供了一系列實(shí)踐和干預(yù)方法。在我學(xué)習(xí)幸福積極心理學(xué)的過(guò)程中，我深深體會(huì)到了自身內(nèi)在的積極力量以及它對(duì)于幸福的重要性。
第二段：發(fā)現(xiàn)內(nèi)在積極力量（250字）。
幸福積極心理學(xué)告訴我們，每個(gè)人都擁有內(nèi)在的積極力量，只是需要我們發(fā)掘和培養(yǎng)。在日常生活中，我逐漸意識(shí)到對(duì)于幸福的追求并非取決于外部物質(zhì)和環(huán)境，而是來(lái)自于內(nèi)在的心態(tài)和態(tài)度。通過(guò)培養(yǎng)樂(lè)觀、感恩、自尊和希望等積極情緒，我能夠更加積極地應(yīng)對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn)，同時(shí)也能更好地感受到幸福與滿(mǎn)足。
幸福積極心理學(xué)不僅僅是理論，更重要的是它提供了一系列實(shí)際應(yīng)用方法，幫助個(gè)人在追求幸福的道路上更加有效地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。在我的日常生活中，我學(xué)習(xí)并嘗試了許多這樣的方法，其中最顯著的是積極寫(xiě)作和表達(dá)感激之情。積極寫(xiě)作讓我有意識(shí)地記錄自己遇到的積極事件和情感，這不僅能幫助我時(shí)刻保持樂(lè)觀和積極，還能增加我快樂(lè)和幸福的體驗(yàn)。而表達(dá)感激之情則讓我更加關(guān)注他人的貢獻(xiàn)和幫助，不僅讓我感到幸福，也給予了他人正面的反饋和認(rèn)可。
幸福積極心理學(xué)的核心目標(biāo)是提升個(gè)人的幸福感，而幸福感又與心理健康緊密相關(guān)。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐幸福積極心理學(xué)的方法，我發(fā)現(xiàn)自己的心理健康狀況也得到了顯著的改善。不僅能夠更好地管理自己的情緒，更能夠增強(qiáng)應(yīng)對(duì)壓力的能力，提高自己的自信心和抗挫折能力。這種心理健康狀態(tài)也使得我在與他人的交往過(guò)程中變得更加積極和愉快，從而進(jìn)一步促進(jìn)了自己的幸福感和滿(mǎn)意度。
第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）。
通過(guò)學(xué)習(xí)幸福積極心理學(xué)，我深刻理解到幸福并非取決于外部條件，而是內(nèi)在的心態(tài)和態(tài)度所決定的。通過(guò)發(fā)掘和培養(yǎng)內(nèi)在的積極力量，以及運(yùn)用一系列的幸福積極心理學(xué)方法，我在日常生活中能夠更加積極地感受幸福和滿(mǎn)足。同時(shí)，我也明白幸福對(duì)心理健康的重要性，它不僅能夠提升個(gè)人的幸福感，還能夠使我們更好地應(yīng)對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難。因此，在未來(lái)的生活中，我將繼續(xù)堅(jiān)持積極的心態(tài)和態(tài)度，培養(yǎng)更多的積極情緒，以實(shí)現(xiàn)更高的幸福感和美好生活。
幸福心理學(xué)心得篇三
近期工作比較忙，這本書(shū)看得斷斷續(xù)續(xù)，不過(guò)也獲益匪淺。
它第一眼吸引我的地方是告訴人們?nèi)绾稳?gòu)造積極情緒，而這正是我所需要的。一直以來(lái)，我的情緒都是處于悲觀、消極的狀態(tài)，很想做出一些改變。書(shū)里面有很多測(cè)試，但認(rèn)認(rèn)真真做下去的沒(méi)幾個(gè)，因?yàn)榭傆X(jué)得時(shí)間不夠了，所以經(jīng)常將測(cè)試跳過(guò)去。
從書(shū)中學(xué)會(huì)的幾個(gè)點(diǎn)，有必要總結(jié)一下：
1、我是中度悲觀情緒；
2、有抑郁的傾向；
5、如果對(duì)于某一件事出現(xiàn)消極悲觀情緒，一定要自我反駁，順序?yàn)椋翰缓玫氖隆敕ā蠊瘩g—激發(fā)。
以上是目前看了之后印象最深刻，也最能立即使用的幾個(gè)點(diǎn)。我最這半年來(lái)老是喜歡看電視劇，靜不下心來(lái)讀書(shū)，可能是因?yàn)槠聊簧系奈宀世_紛離亂情仇更直觀吧。
以前并沒(méi)有覺(jué)得有什么錯(cuò)誤，看完這本書(shū)才知道，是因?yàn)槎虝旱挠鋹傇斐砂a的傾向?？措娨暷軒Ыo我愉悅，并且這愉悅幾乎不需要?jiǎng)幽X筋，但是看完之后的一瞬間就消失了，為了持續(xù)得到，所以就不斷看電視?，F(xiàn)在明白了這個(gè)道理，就會(huì)覺(jué)得電視和游戲都是浪費(fèi)時(shí)間且傷害身心的行為，但是并不是說(shuō)完全不接觸，要適可而止。而滿(mǎn)足才是我一直尋求的東西。我之所以覺(jué)得內(nèi)心空虛，空洞，是因?yàn)闆](méi)有任何一件讓我內(nèi)心滿(mǎn)足的事情。所以必須得努力做一些產(chǎn)生滿(mǎn)足感的事情。
不停地閱讀、有目的的學(xué)習(xí)、持續(xù)有效的鍛煉，或者周末學(xué)習(xí)一道菜、收拾房間、整理衣柜、學(xué)習(xí)烘培都是可以產(chǎn)生滿(mǎn)足感的事情。目前我在做的有持續(xù)有效的閱讀、重新聯(lián)系教練開(kāi)始上健身課、有目的性的學(xué)習(xí)等等。我希望自己的內(nèi)心可以慢慢陽(yáng)光起來(lái)。悲觀消極的情緒轉(zhuǎn)變還需要時(shí)間的練習(xí)，需持續(xù)不斷的反駁自己。接下來(lái)要做的就是完成書(shū)里對(duì)于優(yōu)勢(shì)的測(cè)試，了解自己的優(yōu)勢(shì)在哪里，并有意識(shí)地發(fā)揮。
幸福感不是空氣，隨時(shí)存在，它是一個(gè)大概值，如果能運(yùn)用自身的優(yōu)勢(shì)與美德成為一個(gè)具有積極心態(tài)的人，那么即使遇見(jiàn)糟糕無(wú)比的事情，也能夠在理性的指引下走回到正常的軌道。智慧、勇氣、仁愛(ài)、正義、節(jié)制、勤奮，是我應(yīng)該為了幸福而努力追求的品質(zhì)。
幸福心理學(xué)心得篇四
幸福，是每個(gè)人都向往的心境。隨著科學(xué)的不斷進(jìn)步，心理學(xué)也逐漸展示出其在幸福問(wèn)題上的重要作用。幸福心理學(xué)是心理學(xué)的一個(gè)分支，以研究人類(lèi)幸福感、心理幸福狀態(tài)和積極心理學(xué)為主要內(nèi)容。在學(xué)習(xí)幸福心理學(xué)的過(guò)程中，我收獲了許多關(guān)于幸福的見(jiàn)解和體驗(yàn)。
第一段：幸福的定義。
對(duì)于幸福，每個(gè)人都有不同的定義和理解。但無(wú)論怎樣理解，幸福都跟一個(gè)人的心理感覺(jué)與狀態(tài)有關(guān)。幸福心理學(xué)將幸福定義為主觀感覺(jué)，是人類(lèi)對(duì)自身生活狀況的評(píng)價(jià)。也就是說(shuō)，幸福感來(lái)自于我們對(duì)生活中積極或有意義的方面的體驗(yàn)。該視角暗示著，幸福感是一種主觀的情感狀態(tài)，而不是某種與物質(zhì)或外部需求相關(guān)的東西。
幸福心理學(xué)的核心理念之一就是要通過(guò)培養(yǎng)積極的態(tài)度和情感來(lái)使人們更幸福。積極心理學(xué)將關(guān)注不再僅僅是財(cái)富和成功，而是強(qiáng)調(diào)每個(gè)人自身內(nèi)心的滿(mǎn)足感和幸福感。鑒于這個(gè)原則，幸福心理學(xué)專(zhuān)家提出了許多理論和方法，用于提高積極心態(tài)和心理幸福感。例如，關(guān)注個(gè)人的強(qiáng)項(xiàng)和優(yōu)勢(shì)，維持人類(lèi)好習(xí)慣，發(fā)揚(yáng)人類(lèi)自我價(jià)值和成就感等。
第三段：內(nèi)心的修行。
幸福心理學(xué)強(qiáng)調(diào)通過(guò)個(gè)人內(nèi)心的修行，讓人在自身掌控和變得更幸福。這需要花費(fèi)時(shí)間和努力，但是努力發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值和成就可以給人們帶來(lái)極大的快樂(lè)和幸福感。幸福來(lái)自于內(nèi)心深處的感覺(jué)。我們可以嘗試通過(guò)冥想和心理治療來(lái)平衡內(nèi)部想法和情感，緩解焦慮，提高精神狀態(tài)等，一步一步地修行生命的內(nèi)涵。
第四段：幸福的重要性。
幸福是每個(gè)人追求的心理狀態(tài)，在實(shí)現(xiàn)幸福后，個(gè)人會(huì)呈現(xiàn)出更好的心理和身體狀態(tài)，激發(fā)出更多的積極性和行動(dòng)力。幸?？梢詼p輕壓力，增強(qiáng)體質(zhì)，治愈身心疾病，并帶來(lái)內(nèi)在和諧感。因?yàn)樗梢猿鋵?shí)我們的靈魂，給我們生命帶來(lái)勇氣和力量，讓我們更好地滿(mǎn)足我們的需要和生存意義。
第五段：結(jié)尾。
在幸福心理學(xué)的探索中，我理解到幸福感是構(gòu)筑人生幸福的一個(gè)非常重要的組成部分，需要自己去慢慢地修行與發(fā)現(xiàn)。當(dāng)生命的方向跟自己的價(jià)值觀和目標(biāo)相一致時(shí)，生命就會(huì)變得更加美好和幸福。然而，在追求幸福時(shí)，我們也應(yīng)該保持謙虛和理性來(lái)看待生活，解決我們的問(wèn)題，不斷成長(zhǎng)與前進(jìn)并找到感到愉悅和幸福的方式。
幸福心理學(xué)心得篇五
幸福積極心理學(xué)是研究人類(lèi)幸福感和個(gè)人成長(zhǎng)的學(xué)科。它強(qiáng)調(diào)積極情感、優(yōu)秀品質(zhì)和人類(lèi)潛能的發(fā)展，旨在幫助人們建立積極的心態(tài)，培養(yǎng)正向的情感和習(xí)慣，以達(dá)到更加幸福的人生。通過(guò)了解幸福積極心理學(xué)，我深感這一學(xué)科對(duì)我們的生活和心理健康有著重要的指導(dǎo)意義。
第二段：理解并樹(shù)立積極心態(tài)
幸福積極心理學(xué)告訴我們，積極心態(tài)是建立幸福的基石。在生活中，我們常常會(huì)遇到各種挑戰(zhàn)和困難，但如果我們能夠擁有積極的心態(tài)，相信自己的能力，充滿(mǎn)希望和動(dòng)力，那么我們就能更好地應(yīng)對(duì)困難，找到解決問(wèn)題的方法。我曾經(jīng)遇到過(guò)一個(gè)重要考試失敗的打擊，但幸福積極心理學(xué)讓我理解到，即使在遇到挫折時(shí)，我只需要積極面對(duì)，相信自己可以改進(jìn)，并努力提高，這樣才能走向成功和幸福。
第三段：培養(yǎng)正向情感和習(xí)慣
幸福積極心理學(xué)還強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)正向的情感和習(xí)慣的重要性。積極情感如喜悅、滿(mǎn)足和感激，能夠提高我們的心理健康，增加生活質(zhì)量。培養(yǎng)正向情感需要我們主動(dòng)尋找快樂(lè)和滿(mǎn)足，例如和親朋好友聚會(huì)、參加戶(hù)外活動(dòng)、欣賞美景等。而培養(yǎng)正向習(xí)慣則需要我們積極主動(dòng)地實(shí)踐，如養(yǎng)成每天鍛煉的習(xí)慣、保持良好的飲食和睡眠，以及主動(dòng)關(guān)心他人等。通過(guò)我自己的實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)正向情感和習(xí)慣不僅能夠提高自己的幸福感，也能夠給身邊的人帶來(lái)快樂(lè)和正能量。
第四段：激發(fā)個(gè)人潛能和自我成長(zhǎng)
幸福積極心理學(xué)重視個(gè)人潛能的發(fā)展和自我成長(zhǎng)。它指導(dǎo)我們要尋找和發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，發(fā)展自己的特長(zhǎng)，并通過(guò)設(shè)定目標(biāo)和不斷學(xué)習(xí)來(lái)實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)。我曾經(jīng)有過(guò)一段時(shí)間，對(duì)自己的能力和潛力產(chǎn)生懷疑，但通過(guò)學(xué)習(xí)幸福積極心理學(xué)，我明白了每個(gè)人都有自己的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，只要我們發(fā)現(xiàn)并善于利用這些優(yōu)勢(shì)，不斷學(xué)習(xí)和努力，就一定能夠發(fā)揮自己的潛能，實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)和進(jìn)步。
第五段：幸福積極心理學(xué)在生活中的應(yīng)用
幸福積極心理學(xué)不僅在理論層面對(duì)我們有啟發(fā)，更在實(shí)踐中引導(dǎo)我們走向幸福。在生活中，我常常運(yùn)用幸福積極心理學(xué)的原理來(lái)調(diào)整自己的心態(tài)，尋找快樂(lè)和滿(mǎn)足，并積極應(yīng)對(duì)困難。我也常常關(guān)注自己的情感和習(xí)慣，盡量培養(yǎng)正向的情感和健康的習(xí)慣。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐幸福積極心理學(xué)，我能夠更好地應(yīng)對(duì)生活中的種種挑戰(zhàn)，保持樂(lè)觀的心態(tài)，增加生活的幸福感。
總結(jié)：通過(guò)學(xué)習(xí)幸福積極心理學(xué)，我認(rèn)識(shí)到積極心態(tài)、培養(yǎng)正向情感和習(xí)慣、激發(fā)個(gè)人潛能和自我成長(zhǎng)等因素對(duì)我們的幸福感和心理健康有著重要影響。我會(huì)繼續(xù)運(yùn)用幸福積極心理學(xué)的原理來(lái)指導(dǎo)自己的生活，使自己和身邊的人都能夠擁有更加幸福和有意義的人生。
幸福心理學(xué)心得篇六
通過(guò)大學(xué)幸福人生的心理學(xué)學(xué)習(xí)，我也會(huì)在這盞明燈地指示下，有計(jì)劃地再次踏上自己的學(xué)習(xí)之路，體會(huì)其中的幸福滋味心得。下面是本站小編為大家收集整理的大學(xué)幸福人生心理學(xué)學(xué)習(xí)心得，歡迎大家閱讀。
著名心理學(xué)巨匠威廉·詹姆士說(shuō)：“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運(yùn)?！闭^觀念變，行動(dòng)就變;行動(dòng)變，習(xí)慣就變;習(xí)慣變，性格就變;性格變，命運(yùn)就變;命運(yùn)變，人的一生就改變。只有擺正了心態(tài)，才能最終成就美好人生。這一點(diǎn)毋庸置疑。
八月七號(hào)，也就是不久前的幾天，劉翔的預(yù)賽著實(shí)給我?guī)?lái)不小的失落感，心臟仿佛一只被美好期待充的飽飽的紅色氣球，在一瞬間突然爆炸，那突如其來(lái)的驚嚇和疼痛可想而知。然而，靜下心來(lái)想，這樣的結(jié)果對(duì)劉翔又意味著什么?如果說(shuō)20xx年北京奧運(yùn)會(huì)的一幕帶給劉翔的是一種無(wú)奈、自責(zé)和不甘心，那么四年后這樣的一幕在劉翔看來(lái)是不是一種不然。正如解說(shuō)員楊健所說(shuō)："他已明白自己可能無(wú)法堅(jiān)持到最后，但仍盡力一搏?！奔词菇Y(jié)果是最壞的一種，劉翔也能淡定又坦然地面對(duì)，面對(duì)全國(guó)、全世界的觀眾，面對(duì)鋪天蓋地的質(zhì)疑，最重要的是面對(duì)自己那一顆爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心。正如我們所見(jiàn)，劉翔再次折回賽場(chǎng)以一種勇敢又淡然的姿態(tài)面對(duì)觀眾。我們知道他盡力了。
劉翔的這種淡薄的心態(tài)在以前的比賽中也有體現(xiàn)。在20xx的大邱世錦賽上，劉翔意外遭遇對(duì)手打手犯規(guī)，觀眾為他感到可惜，甚至有些憤怒。然而劉翔所變現(xiàn)出的成熟、豁達(dá)和從容的風(fēng)度受到各國(guó)觀眾的尊重，這種淡泊的心態(tài)也給劉翔帶來(lái)別樣的光輝。
發(fā)起挑戰(zhàn)，23歲他登上了維也納金色大廳舞臺(tái)，讓世界見(jiàn)證了中國(guó)男孩的奇跡。他用自己積極樂(lè)觀、堅(jiān)定不移的心態(tài)成就了美好人生。
然而，與這種種美好形成鮮明對(duì)比的是，當(dāng)下社會(huì)中一些人的病態(tài)的行為。我們時(shí)?？吹綒埣踩吮蛔芬暤溺R頭，也時(shí)常看到乞討者被圍觀的場(chǎng)面，還有老人摔倒假裝無(wú)視的情景，這些人都沒(méi)有一些良好的心態(tài)。為什么不回到人性的原點(diǎn)，以一種“人性本善”的美好心態(tài)來(lái)接納他人、看待他人?不知不覺(jué)中，這些人離快樂(lè)和幸福就越來(lái)越遠(yuǎn)。
歲月長(zhǎng)長(zhǎng)路長(zhǎng)，人的一生，關(guān)鍵的就那么幾個(gè)階段。而高中三年無(wú)疑是這幾個(gè)階段中最重要的一個(gè)階段。這是一個(gè)人世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，是你為將來(lái)奠基的時(shí)期，每一天、每一步都要走好。
讓我們從現(xiàn)在做起，養(yǎng)成好習(xí)慣。昨天的習(xí)慣已經(jīng)造就了今天的我們，而今天的習(xí)慣決定我們的明天。祝愿我們所有的同學(xué)都能擁有更多的好習(xí)慣，引領(lǐng)我們走向成功的彼岸。
良好的習(xí)慣乃是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中所存放的德育資本。習(xí)慣的資本由于使用就不斷的增大著，而且使人能夠象經(jīng)濟(jì)界的物質(zhì)資本一樣，有成效地利用自己最寶貴的力量----有意識(shí)的意志的力量，把自己生活中的道德大廈建筑得越來(lái)越高。
9月23日上午，昆銅中學(xué)舉行了“養(yǎng)成良好習(xí)慣，成就幸福人生”的主題晨會(huì)講話，謝校長(zhǎng)做了精彩而又生動(dòng)的演講。他首先引用了大教育家葉圣陶先生的一句話：“什么是教育，簡(jiǎn)單一句話，就是養(yǎng)成習(xí)慣。”接著，又給老師和同學(xué)們講述了美國(guó)福特汽車(chē)公司前總裁福特先生當(dāng)年應(yīng)聘時(shí)因注重細(xì)節(jié)而被錄用的故事。通過(guò)這個(gè)故事，學(xué)生們深刻地體會(huì)到“細(xì)節(jié)”重要性。
注重細(xì)節(jié)，就是要求我們要培養(yǎng)自己的良好習(xí)慣。謝校長(zhǎng)以這個(gè)故事為載體，提出了學(xué)校生活就是培養(yǎng)良好的習(xí)慣。多一個(gè)好習(xí)慣，就多一份自信;多一個(gè)好習(xí)慣，就多一份成功的機(jī)會(huì);多一個(gè)好習(xí)慣，就多一份享受生活的能力。好習(xí)慣常常讓人受益終生，壞習(xí)慣往往使人深陷泥潭。
之后，謝校長(zhǎng)又表?yè)P(yáng)了同學(xué)們開(kāi)學(xué)以來(lái)的一些好的行為習(xí)慣。比如，學(xué)校衛(wèi)生包干到人后，同學(xué)們對(duì)個(gè)人包干區(qū)認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度及學(xué)校衛(wèi)生狀況取得了顯著提高;還有，表?yè)P(yáng)了703班學(xué)習(xí)委員，將學(xué)習(xí)衛(wèi)生的得分謄抄在周評(píng)表中。另外，又批評(píng)了少數(shù)同學(xué)在眾人面前表現(xiàn)不錯(cuò)，但獨(dú)處時(shí)卻不太注意自己的言行，要求大家要心存善念、修正行為、約束自我、持之以恒、養(yǎng)成良好習(xí)慣。同時(shí)，列舉了一些我們還沒(méi)有做到的習(xí)慣，如晚自修結(jié)束后排隊(duì)下樓、大課間結(jié)束后把鞋底的泥弄干凈后再進(jìn)教室、自學(xué)時(shí)要用雙色筆在書(shū)上作批注等。
今天謝校長(zhǎng)的晨會(huì)講話不僅使學(xué)生們得心靈受到了震撼，同樣的也使老師們的思想受到了一次深刻的洗禮。
實(shí)施養(yǎng)成教育的最終目的：一是通過(guò)養(yǎng)成良好習(xí)慣，解放學(xué)生的大腦，以便學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，提高成績(jī);二是健全人格，以便學(xué)會(huì)做人，健全心理，建立良好的自我概念。
本學(xué)期，我校將把“養(yǎng)成教育”作為我們德育工作的一個(gè)亮點(diǎn)課程開(kāi)展。從學(xué)生行為習(xí)慣的培養(yǎng)入手，通過(guò)養(yǎng)成教育培養(yǎng)他們良好的道德習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生受益終生。
作為一名大學(xué)老師,我知道我要學(xué)習(xí)的東西有很多,要不停的學(xué)習(xí)，可是,工作了這么多年，真正主動(dòng)學(xué)習(xí)的東西真是少之甚少，心理不僅覺(jué)得十分羞愧，而且也經(jīng)常為抽不出時(shí)間而苦惱。如今，讀了肖老師的《掌上千秋史，胸中百萬(wàn)兵———完善教師知識(shí)結(jié)構(gòu)》這一章的時(shí)候，我才明白，其實(shí)，教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)業(yè)也是一種幸福啊，正如陶行知曾言：“……我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦?！庇纱?，更加堅(jiān)定了學(xué)習(xí)的決心，也要想方設(shè)法的擠時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)。
我們身為人師的每個(gè)人，都知道要學(xué)習(xí)，都知道要多方面的學(xué)習(xí)。但具體要自己來(lái)講清楚學(xué)什么，我也只能針對(duì)自己的情況說(shuō)：我要多學(xué)習(xí)初中生心理學(xué)和教育學(xué)，同時(shí)多提升專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，如果可能，也要拓展其他多方面的知識(shí)。我盡管也懂那個(gè)理，可是我在看這一章節(jié)之前，我是無(wú)論如何也不可能這么理論而又全面的概括出我們具體要學(xué)習(xí)什么，而且怎樣來(lái)學(xué)。
首先我們要學(xué)習(xí)通識(shí)性知識(shí)，而這類(lèi)知識(shí)是教師根基性的知識(shí)，只有“讀書(shū)破萬(wàn)卷”才能“根系發(fā)達(dá)”，充分地汲取大地地養(yǎng)分，才能使得教師地“人生之樹(shù)”枝繁葉茂，才能使教師地“教育之樹(shù)”頂天立地。教師地通識(shí)性知識(shí)是指教師所擁有地有利于開(kāi)展有效地教育教學(xué)工作地普通地文化知識(shí)。這種知識(shí)無(wú)論是對(duì)于學(xué)生地全面成長(zhǎng)還是教師地專(zhuān)業(yè)發(fā)展都起著十分重要地背景性作用，是師生成長(zhǎng)之樹(shù)地“龐大根系”，是“書(shū)香校園”氛圍地主要內(nèi)容。其實(shí)，這種知識(shí)是我們大多數(shù)老師很容易忽視地東西，我們往往片面關(guān)注自己地領(lǐng)域或者學(xué)科地一些書(shū)籍，而其他地學(xué)習(xí)性地知識(shí)一概不管，或者根本不關(guān)注，覺(jué)得事不關(guān)己。其實(shí)，我們作為教師，首先自己要堅(jiān)持閱讀，并保證閱讀地心態(tài)。首先我們自己不能在閱讀上掉隊(duì)，才能保證我們地每一個(gè)孩子不掉隊(duì)。而且肖老師還告訴我們教師首先要有藏書(shū)，特別要藏一些經(jīng)典之書(shū)。而且我們地職業(yè)也決定了我們應(yīng)該多讀一些代表人類(lèi)精神文明境界地經(jīng)典之書(shū)。讀書(shū)正如飲食，不同地飲食往往造成不同地營(yíng)養(yǎng)結(jié)構(gòu)，不同地書(shū)籍也同樣地造成人不同地精神結(jié)構(gòu)。我再次對(duì)自己時(shí)而感到精神地莫名地空虛，和胸中無(wú)墨地境況，找到了答案。我需要養(yǎng)分，充分地閱讀地養(yǎng)分。從現(xiàn)在開(kāi)始，進(jìn)行真正地閱讀吧!
其次，教師知識(shí)地“主干”和“核心”部分，也是教師職業(yè)“身份”的標(biāo)志——本體性知識(shí)。這部分知識(shí)通常是我們教師很重視的，也是我本人現(xiàn)在非常重視的。現(xiàn)在辦公室的書(shū)桌上的書(shū)，基本都是有關(guān)教學(xué)或語(yǔ)文方面的讀物，而每次去書(shū)店時(shí)，我也是除了看教育學(xué)科的書(shū)籍，就是教輔教材，家里的我的“藏書(shū)”不多，也基本是教育類(lèi)的或語(yǔ)文專(zhuān)業(yè)類(lèi)的，而平時(shí)我個(gè)人買(mǎi)書(shū)，除了專(zhuān)業(yè)的就是休閑娛樂(lè)的。我能意識(shí)到本體性的知識(shí)的重要，也在不斷地朝著那個(gè)方向努力，可是，我總是不夠用心，不夠?qū)Ｐ?，離革命成功還遠(yuǎn)得很哪。
再次，我們教師要教育，要發(fā)展,就需要條件性知識(shí)。我感覺(jué)這方面地知識(shí)在學(xué)校地諸多學(xué)習(xí)中，已經(jīng)給了我們很好地幫助，如果我們每次能潛心地學(xué)習(xí)，相信在這一塊地知識(shí)，目前我們和教育地當(dāng)前形式和狀況是能接軌地。
最后，教育地實(shí)踐性知識(shí)——是我們不是一年半載能馬上修來(lái)的，真的需要時(shí)間地積累，經(jīng)驗(yàn)地積累，而且需要我們?cè)诮虒W(xué)中地不斷地思考，用心去教學(xué)，才能不斷地進(jìn)步。而我們每天能做地，也是我們大家都熟知地：從寫(xiě)詳案開(kāi)始，從寫(xiě)反思收獲。這些每天都在做地事情，需要我們真正地投入，也需要我們不斷地堅(jiān)持。要想永葆教學(xué)地?zé)崆椴⒛軌蛳硎芙虒W(xué)，我們必須時(shí)刻關(guān)注教學(xué)，研究教學(xué)。
總之，讀完這一章節(jié)，我收獲不少，為自己一直想潛心學(xué)習(xí)地想法找到了一盞明燈。同時(shí)，我也會(huì)在這盞明燈地指示下，有計(jì)劃地再次踏上自己的學(xué)習(xí)之路，體會(huì)其中的幸福滋味。
幸福心理學(xué)心得篇七
心得體會(huì)。
播下一種思想，收獲一種行為;播下一種行為，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。的確好的習(xí)慣是一種財(cái)富，是成就孩子一生的秘密武器。人生的成敗并不是簡(jiǎn)單地取決于智商或運(yùn)氣，在很多時(shí)候，一個(gè)好的習(xí)慣和性格，能為你帶來(lái)莫大的好處。這種習(xí)慣和性格在很大程度上并不是與生俱來(lái)的，而是一點(diǎn)一滴長(zhǎng)時(shí)間積累和培養(yǎng)起來(lái)的。
1978年，75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在聚會(huì)時(shí)，記者問(wèn)一位獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家：“請(qǐng)問(wèn)您在哪所大學(xué)學(xué)到您認(rèn)為最重要的東西?”這位科學(xué)家很平靜的說(shuō)：“是在幼兒園?！庇浾哂謫?wèn)：“在幼兒園里學(xué)到了什么呢?”“學(xué)到把自己的東西分一半給小伙伴;不是自己的東西不要拿;東西要放整齊;飯前要洗手;午飯后要休息;做了錯(cuò)事要表示歉意;學(xué)習(xí)要多思考，要仔細(xì)觀察大自然。從根本上說(shuō)，我學(xué)到的全部東西就是這些。”這位科學(xué)家出人意料的回答，講明了兒時(shí)養(yǎng)成良好習(xí)慣對(duì)人一生具有決定性的意義?？鬃诱f(shuō)：“少成若天性，習(xí)慣成自然。”兒童、青少年時(shí)期是形成習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)于孩子的生活、學(xué)習(xí)乃至事業(yè)上的成功都至關(guān)重要。事實(shí)上，習(xí)慣是一種慣性，是一種能量的儲(chǔ)蓄，只有從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，才能發(fā)揮出巨大的潛能。
那么，怎樣培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣、糾正孩子的壞習(xí)慣呢?《成就孩子一生好習(xí)慣》這本書(shū)全面、準(zhǔn)確、深入地介紹孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的種種習(xí)慣培養(yǎng)、糾正問(wèn)題。從深刻的意義上講，習(xí)慣是人生之基，習(xí)慣如何常?？梢詻Q定一個(gè)人的一生道路，不一定要成為一名真正的教育家或心理學(xué)家，但是我們至少應(yīng)該去學(xué)習(xí)和了解關(guān)于孩子的各種心理和表現(xiàn)，然后根據(jù)這些去選擇培養(yǎng)孩子好習(xí)慣的方法。這是我們教師和孩子家長(zhǎng)必須承擔(dān)起最基本也是最重要的責(zé)任——培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣。
我國(guó)著名青少年教育家孫云曉先生曾總結(jié)說(shuō)：“好習(xí)慣對(duì)兒童來(lái)說(shuō)是命運(yùn)的主宰，是成功的軌道，是終身的財(cái)富，是人生的格調(diào)”。我想應(yīng)該從一下幾個(gè)方面來(lái)做：
一、生活習(xí)慣的重要性：它包括飲食、起居、衛(wèi)生等習(xí)慣，、起床、安靜睡眠并有正確的睡姿，不挑食、不偏食、細(xì)嚼慢咽，飯前便后正確洗手、早晚刷牙，飯后漱口等。如：玩具玩完后必須放回原處，逐漸養(yǎng)成自己的東西自己整理和愛(ài)清潔，講衛(wèi)生，有條理的好習(xí)慣。
二、文明禮貌的好習(xí)慣：禮貌看起來(lái)是種外在行為的表現(xiàn)，實(shí)際上它反映著人的內(nèi)心修養(yǎng)，學(xué)習(xí)使用文明禮貌用語(yǔ)，如“您好”、“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”、“請(qǐng)?jiān)彙?。同時(shí)，見(jiàn)人要熱情打招呼，別人問(wèn)話要先學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，并有禮貌地回答，注意服裝整潔，站有站相，坐有坐相，培養(yǎng)笑紳士和淑女。
三、道德習(xí)慣至關(guān)重要：它包括各種行為規(guī)則，尊敬關(guān)愛(ài)長(zhǎng)輩，不隨地地大小便、不損壞花草、樹(shù)木、愛(ài)護(hù)公共財(cái)務(wù)，遵守交通規(guī)則，能換位思考、團(tuán)結(jié)友愛(ài)等等。養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，幼兒才能和別人友好相處，積極追求美好的事物，自覺(jué)遵守社會(huì)行為規(guī)范，具有高度責(zé)任感，將來(lái)才能成為社會(huì)上成熟可敬的人。
四、學(xué)習(xí)習(xí)慣成就快樂(lè)學(xué)習(xí)：良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)幼兒的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)成績(jī)有很大的影響。學(xué)習(xí)好的孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣都比較好，而學(xué)習(xí)不好的孩子多數(shù)并不是因?yàn)槟X子笨，而是沒(méi)有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。如：不長(zhǎng)時(shí)間看電視、玩電腦游戲，不需要父母的督促、陪伴能自覺(jué)完成學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)習(xí)專(zhuān)心認(rèn)真，經(jīng)常進(jìn)行廣泛的閱讀，知道珍惜時(shí)間，什么時(shí)間做什么事情等。
五、愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣：孩子勞動(dòng)不是為了創(chuàng)造物質(zhì)和精神財(cái)富，而是為了培養(yǎng)初步的勞動(dòng)習(xí)慣，促進(jìn)孩子身心健康成長(zhǎng)。自己能做的事情自己做，另外幫家長(zhǎng)干些家務(wù)活，如：幫助擺碗筷、擦桌、掃地、倒垃圾等等。
今天怎樣教育孩子，孩子明天就會(huì)成為怎樣的人。習(xí)慣就像是神奇的卵石一樣，它們會(huì)在你第二次將手伸進(jìn)口袋時(shí)變成鉆石、綠寶石和紅寶石。那時(shí)，作為老師的我們，又是高興又是后悔。高興的是，孩子擁有一些良好的習(xí)慣，后悔的是，其實(shí)還可以培養(yǎng)孩子更多的習(xí)慣。所以，為什么不從今天開(kāi)始為孩子多撿一些卵石呢?明天，這些卵石將變成孩子的財(cái)富，讓他幸福一生。
作為一名大學(xué)老師,我知道我要學(xué)習(xí)的東西有很多,要不停的學(xué)習(xí)，可是,工作了這么多年，真正主動(dòng)學(xué)習(xí)的東西真是少之甚少，心理不僅覺(jué)得十分羞愧，而且也經(jīng)常為抽不出時(shí)間而苦惱。如今，讀了肖老師的《掌上千秋史，胸中百萬(wàn)兵———完善教師知識(shí)結(jié)構(gòu)》這一章的時(shí)候，我才明白，其實(shí)，教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)業(yè)也是一種幸福啊，正如陶行知曾言：“……我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦?！庇纱耍訄?jiān)定了學(xué)習(xí)的決心，也要想方設(shè)法的擠時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)。
我們身為人師的每個(gè)人，都知道要學(xué)習(xí)，都知道要多方面的學(xué)習(xí)。但具體要自己來(lái)講清楚學(xué)什么，我也只能針對(duì)自己的情況說(shuō)：我要多學(xué)習(xí)初中生心理學(xué)和教育學(xué)，同時(shí)多提升專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，如果可能，也要拓展其他多方面的知識(shí)。我盡管也懂那個(gè)理，可是我在看這一章節(jié)之前，我是無(wú)論如何也不可能這么理論而又全面的概括出我們具體要學(xué)習(xí)什么，而且怎樣來(lái)學(xué)。
首先我們要學(xué)習(xí)通識(shí)性知識(shí)，而這類(lèi)知識(shí)是教師根基性的知識(shí)，只有“讀書(shū)破萬(wàn)卷”才能“根系發(fā)達(dá)”，充分地汲取大地地養(yǎng)分，才能使得教師地“人生之樹(shù)”枝繁葉茂，才能使教師地“教育之樹(shù)”頂天立地。教師地通識(shí)性知識(shí)是指教師所擁有地有利于開(kāi)展有效地教育教學(xué)工作地普通地文化知識(shí)。這種知識(shí)無(wú)論是對(duì)于學(xué)生地全面成長(zhǎng)還是教師地專(zhuān)業(yè)發(fā)展都起著十分重要地背景性作用，是師生成長(zhǎng)之樹(shù)地“龐大根系”，是“書(shū)香校園”氛圍地主要內(nèi)容。其實(shí)，這種知識(shí)是我們大多數(shù)老師很容易忽視地東西，我們往往片面關(guān)注自己地領(lǐng)域或者學(xué)科地一些書(shū)籍，而其他地學(xué)習(xí)性地知識(shí)一概不管，或者根本不關(guān)注，覺(jué)得事不關(guān)己。其實(shí)，我們作為教師，首先自己要堅(jiān)持閱讀，并保證閱讀地心態(tài)。首先我們自己不能在閱讀上掉隊(duì)，才能保證我們地每一個(gè)孩子不掉隊(duì)。而且肖老師還告訴我們教師首先要有藏書(shū)，特別要藏一些經(jīng)典之書(shū)。而且我們地職業(yè)也決定了我們應(yīng)該多讀一些代表人類(lèi)精神文明境界地經(jīng)典之書(shū)。讀書(shū)正如飲食，不同地飲食往往造成不同地營(yíng)養(yǎng)結(jié)構(gòu)，不同地書(shū)籍也同樣地造成人不同地精神結(jié)構(gòu)。我再次對(duì)自己時(shí)而感到精神地莫名地空虛，和胸中無(wú)墨地境況，找到了答案。我需要養(yǎng)分，充分地閱讀地養(yǎng)分。從現(xiàn)在開(kāi)始，進(jìn)行真正地閱讀吧!
其次，教師知識(shí)地“主干”和“核心”部分，也是教師職業(yè)“身份”的標(biāo)志——本體性知識(shí)。這部分知識(shí)通常是我們教師很重視的，也是我本人現(xiàn)在非常重視的?，F(xiàn)在辦公室的書(shū)桌上的書(shū)，基本都是有關(guān)教學(xué)或語(yǔ)文方面的讀物，而每次去書(shū)店時(shí)，我也是除了看教育學(xué)科的書(shū)籍，就是教輔教材，家里的我的“藏書(shū)”不多，也基本是教育類(lèi)的或語(yǔ)文專(zhuān)業(yè)類(lèi)的，而平時(shí)我個(gè)人買(mǎi)書(shū)，除了專(zhuān)業(yè)的就是休閑娛樂(lè)的。我能意識(shí)到本體性的知識(shí)的重要，也在不斷地朝著那個(gè)方向努力，可是，我總是不夠用心，不夠?qū)Ｐ模x革命成功還遠(yuǎn)得很哪。
再次，我們教師要教育，要發(fā)展,就需要條件性知識(shí)。我感覺(jué)這方面地知識(shí)在學(xué)校地諸多學(xué)習(xí)中，已經(jīng)給了我們很好地幫助，如果我們每次能潛心地學(xué)習(xí)，相信在這一塊地知識(shí)，目前我們和教育地當(dāng)前形式和狀況是能接軌地。
最后，教育地實(shí)踐性知識(shí)——是我們不是一年半載能馬上修來(lái)的，真的需要時(shí)間地積累，經(jīng)驗(yàn)地積累，而且需要我們?cè)诮虒W(xué)中地不斷地思考，用心去教學(xué)，才能不斷地進(jìn)步。而我們每天能做地，也是我們大家都熟知地：從寫(xiě)詳案開(kāi)始，從寫(xiě)反思收獲。這些每天都在做地事情，需要我們真正地投入，也需要我們不斷地堅(jiān)持。要想永葆教學(xué)地?zé)崆椴⒛軌蛳硎芙虒W(xué)，我們必須時(shí)刻關(guān)注教學(xué)，研究教學(xué)。
總之，讀完這一章節(jié)，我收獲不少，為自己一直想潛心學(xué)習(xí)地想法找到了一盞明燈。同時(shí)，我也會(huì)在這盞明燈地指示下，有計(jì)劃地再次踏上自己的學(xué)習(xí)之路，體會(huì)其中的幸福滋味。
著名心理學(xué)巨匠威廉·詹姆士說(shuō)：“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運(yùn)?！闭^觀念變，行動(dòng)就變;行動(dòng)變，習(xí)慣就變;習(xí)慣變，性格就變;性格變，命運(yùn)就變;命運(yùn)變，人的一生就改變。只有擺正了心態(tài)，才能最終成就美好人生。這一點(diǎn)毋庸置疑。
八月七號(hào)，也就是不久前的幾天，劉翔的預(yù)賽著實(shí)給我?guī)?lái)不小的失落感，心臟仿佛一只被美好期待充的飽飽的紅色氣球，在一瞬間突然爆炸，那突如其來(lái)的驚嚇和疼痛可想而知。然而，靜下心來(lái)想，這樣的結(jié)果對(duì)劉翔又意味著什么?如果說(shuō)20xx年北京奧運(yùn)會(huì)的一幕帶給劉翔的是一種無(wú)奈、自責(zé)和不甘心，那么四年后這樣的一幕在劉翔看來(lái)是不是一種不然。正如解說(shuō)員楊健所說(shuō)："他已明白自己可能無(wú)法堅(jiān)持到最后，但仍盡力一搏。”即使結(jié)果是最壞的一種，劉翔也能淡定又坦然地面對(duì)，面對(duì)全國(guó)、全世界的觀眾，面對(duì)鋪天蓋地的質(zhì)疑，最重要的是面對(duì)自己那一顆爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心。正如我們所見(jiàn)，劉翔再次折回賽場(chǎng)以一種勇敢又淡然的姿態(tài)面對(duì)觀眾。我們知道他盡力了。
劉翔的這種淡薄的心態(tài)在以前的比賽中也有體現(xiàn)。在20xx的大邱世錦賽上，劉翔意外遭遇對(duì)手打手犯規(guī)，觀眾為他感到可惜，甚至有些憤怒。然而劉翔所變現(xiàn)出的成熟、豁達(dá)和從容的風(fēng)度受到各國(guó)觀眾的尊重，這種淡泊的心態(tài)也給劉翔帶來(lái)別樣的光輝。
發(fā)起挑戰(zhàn)，23歲他登上了維也納金色大廳舞臺(tái)，讓世界見(jiàn)證了中國(guó)男孩的奇跡。他用自己積極樂(lè)觀、堅(jiān)定不移的心態(tài)成就了美好人生。
然而，與這種種美好形成鮮明對(duì)比的是，當(dāng)下社會(huì)中一些人的病態(tài)的行為。我們時(shí)?？吹綒埣踩吮蛔芬暤溺R頭，也時(shí)常看到乞討者被圍觀的場(chǎng)面，還有老人摔倒假裝無(wú)視的情景，這些人都沒(méi)有一些良好的心態(tài)。為什么不回到人性的原點(diǎn)，以一種“人性本善”的美好心態(tài)來(lái)接納他人、看待他人?不知不覺(jué)中，這些人離快樂(lè)和幸福就越來(lái)越遠(yuǎn)。
歲月長(zhǎng)長(zhǎng)路長(zhǎng)，人的一生，關(guān)鍵的就那么幾個(gè)階段。而高中三年無(wú)疑是這幾個(gè)階段中最重要的一個(gè)階段。這是一個(gè)人世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，是你為將來(lái)奠基的時(shí)期，每一天、每一步都要走好。
讓我們從現(xiàn)在做起，養(yǎng)成好習(xí)慣。昨天的習(xí)慣已經(jīng)造就了今天的我們，而今天的習(xí)慣決定我們的明天。祝愿我們所有的同學(xué)都能擁有更多的好習(xí)慣，引領(lǐng)我們走向成功的彼岸。
幸福心理學(xué)心得篇八
通過(guò)大學(xué)幸福人生心理學(xué)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，提高成績(jī);二是健全人格，以便學(xué)會(huì)做人，健全心理，建立良好的自我概念，談?wù)勑牡酶邢?。下面是本站小編為大家收集整理的大學(xué)幸福人生心理學(xué)學(xué)習(xí)心得感想，歡迎大家閱讀。
作為一名大學(xué)老師,我知道我要學(xué)習(xí)的東西有很多,要不停的學(xué)習(xí)，可是,工作了這么多年，真正主動(dòng)學(xué)習(xí)的東西真是少之甚少，心理不僅覺(jué)得十分羞愧，而且也經(jīng)常為抽不出時(shí)間而苦惱。如今，讀了肖老師的《掌上千秋史，胸中百萬(wàn)兵———完善教師知識(shí)結(jié)構(gòu)》這一章的時(shí)候，我才明白，其實(shí)，教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)業(yè)也是一種幸福啊，正如陶行知曾言：“……我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦?！庇纱?，更加堅(jiān)定了學(xué)習(xí)的決心，也要想方設(shè)法的擠時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)。
我們身為人師的每個(gè)人，都知道要學(xué)習(xí)，都知道要多方面的學(xué)習(xí)。但具體要自己來(lái)講清楚學(xué)什么，我也只能針對(duì)自己的情況說(shuō)：我要多學(xué)習(xí)初中生心理學(xué)和教育學(xué)，同時(shí)多提升專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，如果可能，也要拓展其他多方面的知識(shí)。我盡管也懂那個(gè)理，可是我在看這一章節(jié)之前，我是無(wú)論如何也不可能這么理論而又全面的概括出我們具體要學(xué)習(xí)什么，而且怎樣來(lái)學(xué)。
首先我們要學(xué)習(xí)通識(shí)性知識(shí)，而這類(lèi)知識(shí)是教師根基性的知識(shí)，只有“讀書(shū)破萬(wàn)卷”才能“根系發(fā)達(dá)”，充分地汲取大地地養(yǎng)分，才能使得教師地“人生之樹(shù)”枝繁葉茂，才能使教師地“教育之樹(shù)”頂天立地。教師地通識(shí)性知識(shí)是指教師所擁有地有利于開(kāi)展有效地教育教學(xué)工作地普通地文化知識(shí)。這種知識(shí)無(wú)論是對(duì)于學(xué)生地全面成長(zhǎng)還是教師地專(zhuān)業(yè)發(fā)展都起著十分重要地背景性作用，是師生成長(zhǎng)之樹(shù)地“龐大根系”，是“書(shū)香校園”氛圍地主要內(nèi)容。其實(shí)，這種知識(shí)是我們大多數(shù)老師很容易忽視地東西，我們往往片面關(guān)注自己地領(lǐng)域或者學(xué)科地一些書(shū)籍，而其他地學(xué)習(xí)性地知識(shí)一概不管，或者根本不關(guān)注，覺(jué)得事不關(guān)己。其實(shí)，我們作為教師，首先自己要堅(jiān)持閱讀，并保證閱讀地心態(tài)。首先我們自己不能在閱讀上掉隊(duì)，才能保證我們地每一個(gè)孩子不掉隊(duì)。而且肖老師還告訴我們教師首先要有藏書(shū)，特別要藏一些經(jīng)典之書(shū)。而且我們地職業(yè)也決定了我們應(yīng)該多讀一些代表人類(lèi)精神文明境界地經(jīng)典之書(shū)。讀書(shū)正如飲食，不同地飲食往往造成不同地營(yíng)養(yǎng)結(jié)構(gòu)，不同地書(shū)籍也同樣地造成人不同地精神結(jié)構(gòu)。我再次對(duì)自己時(shí)而感到精神地莫名地空虛，和胸中無(wú)墨地境況，找到了答案。我需要養(yǎng)分，充分地閱讀地養(yǎng)分。從現(xiàn)在開(kāi)始，進(jìn)行真正地閱讀吧!
其次，教師知識(shí)地“主干”和“核心”部分，也是教師職業(yè)“身份”的標(biāo)志——本體性知識(shí)。這部分知識(shí)通常是我們教師很重視的，也是我本人現(xiàn)在非常重視的?，F(xiàn)在辦公室的書(shū)桌上的書(shū)，基本都是有關(guān)教學(xué)或語(yǔ)文方面的讀物，而每次去書(shū)店時(shí)，我也是除了看教育學(xué)科的書(shū)籍，就是教輔教材，家里的我的“藏書(shū)”不多，也基本是教育類(lèi)的或語(yǔ)文專(zhuān)業(yè)類(lèi)的，而平時(shí)我個(gè)人買(mǎi)書(shū)，除了專(zhuān)業(yè)的就是休閑娛樂(lè)的。我能意識(shí)到本體性的知識(shí)的重要，也在不斷地朝著那個(gè)方向努力，可是，我總是不夠用心，不夠?qū)Ｐ?，離革命成功還遠(yuǎn)得很哪。
再次，我們教師要教育，要發(fā)展,就需要條件性知識(shí)。我感覺(jué)這方面地知識(shí)在學(xué)校地諸多學(xué)習(xí)中，已經(jīng)給了我們很好地幫助，如果我們每次能潛心地學(xué)習(xí)，相信在這一塊地知識(shí)，目前我們和教育地當(dāng)前形式和狀況是能接軌地。
最后，教育地實(shí)踐性知識(shí)——是我們不是一年半載能馬上修來(lái)的，真的需要時(shí)間地積累，經(jīng)驗(yàn)地積累，而且需要我們?cè)诮虒W(xué)中地不斷地思考，用心去教學(xué)，才能不斷地進(jìn)步。而我們每天能做地，也是我們大家都熟知地：從寫(xiě)詳案開(kāi)始，從寫(xiě)反思收獲。這些每天都在做地事情，需要我們真正地投入，也需要我們不斷地堅(jiān)持。要想永葆教學(xué)地?zé)崆椴⒛軌蛳硎芙虒W(xué)，我們必須時(shí)刻關(guān)注教學(xué)，研究教學(xué)。
總之，讀完這一章節(jié)，我收獲不少，為自己一直想潛心學(xué)習(xí)地想法找到了一盞明燈。同時(shí)，我也會(huì)在這盞明燈地指示下，有計(jì)劃地再次踏上自己的學(xué)習(xí)之路，體會(huì)其中的幸福滋味。
良好的習(xí)慣乃是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中所存放的德育資本。習(xí)慣的資本由于使用就不斷的增大著，而且使人能夠象經(jīng)濟(jì)界的物質(zhì)資本一樣，有成效地利用自己最寶貴的力量----有意識(shí)的意志的力量，把自己生活中的道德大廈建筑得越來(lái)越高。
9月23日上午，昆銅中學(xué)舉行了“養(yǎng)成良好習(xí)慣，成就幸福人生”的主題晨會(huì)講話，謝校長(zhǎng)做了精彩而又生動(dòng)的演講。他首先引用了大教育家葉圣陶先生的一句話：“什么是教育，簡(jiǎn)單一句話，就是養(yǎng)成習(xí)慣?！苯又?，又給老師和同學(xué)們講述了美國(guó)福特汽車(chē)公司前總裁福特先生當(dāng)年應(yīng)聘時(shí)因注重細(xì)節(jié)而被錄用的故事。通過(guò)這個(gè)故事，學(xué)生們深刻地體會(huì)到“細(xì)節(jié)”重要性。
注重細(xì)節(jié)，就是要求我們要培養(yǎng)自己的良好習(xí)慣。謝校長(zhǎng)以這個(gè)故事為載體，提出了學(xué)校生活就是培養(yǎng)良好的習(xí)慣。多一個(gè)好習(xí)慣，就多一份自信;多一個(gè)好習(xí)慣，就多一份成功的機(jī)會(huì);多一個(gè)好習(xí)慣，就多一份享受生活的能力。好習(xí)慣常常讓人受益終生，壞習(xí)慣往往使人深陷泥潭。
之后，謝校長(zhǎng)又表?yè)P(yáng)了同學(xué)們開(kāi)學(xué)以來(lái)的一些好的行為習(xí)慣。比如，學(xué)校衛(wèi)生包干到人后，同學(xué)們對(duì)個(gè)人包干區(qū)認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度及學(xué)校衛(wèi)生狀況取得了顯著提高;還有，表?yè)P(yáng)了703班學(xué)習(xí)委員，將學(xué)習(xí)衛(wèi)生的得分謄抄在周評(píng)表中。另外，又批評(píng)了少數(shù)同學(xué)在眾人面前表現(xiàn)不錯(cuò)，但獨(dú)處時(shí)卻不太注意自己的言行，要求大家要心存善念、修正行為、約束自我、持之以恒、養(yǎng)成良好習(xí)慣。同時(shí)，列舉了一些我們還沒(méi)有做到的習(xí)慣，如晚自修結(jié)束后排隊(duì)下樓、大課間結(jié)束后把鞋底的泥弄干凈后再進(jìn)教室、自學(xué)時(shí)要用雙色筆在書(shū)上作批注等。
今天謝校長(zhǎng)的晨會(huì)講話不僅使學(xué)生們得心靈受到了震撼，同樣的也使老師們的思想受到了一次深刻的洗禮。
實(shí)施養(yǎng)成教育的最終目的：一是通過(guò)養(yǎng)成良好習(xí)慣，解放學(xué)生的大腦，以便學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，提高成績(jī);二是健全人格，以便學(xué)會(huì)做人，健全心理，建立良好的自我概念。
本學(xué)期，我校將把“養(yǎng)成教育”作為我們德育工作的一個(gè)亮點(diǎn)課程開(kāi)展。從學(xué)生行為習(xí)慣的培養(yǎng)入手，通過(guò)養(yǎng)成教育培養(yǎng)他們良好的道德習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生受益終生。
著名心理學(xué)巨匠威廉·詹姆士說(shuō)：“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運(yùn)?！闭^觀念變，行動(dòng)就變;行動(dòng)變，習(xí)慣就變;習(xí)慣變，性格就變;性格變，命運(yùn)就變;命運(yùn)變，人的一生就改變。只有擺正了心態(tài)，才能最終成就美好人生。這一點(diǎn)毋庸置疑。
八月七號(hào)，也就是不久前的幾天，劉翔的預(yù)賽著實(shí)給我?guī)?lái)不小的失落感，心臟仿佛一只被美好期待充的飽飽的紅色氣球，在一瞬間突然爆炸，那突如其來(lái)的驚嚇和疼痛可想而知。然而，靜下心來(lái)想，這樣的結(jié)果對(duì)劉翔又意味著什么?如果說(shuō)20xx年北京奧運(yùn)會(huì)的一幕帶給劉翔的是一種無(wú)奈、自責(zé)和不甘心，那么四年后這樣的一幕在劉翔看來(lái)是不是一種不然。正如解說(shuō)員楊健所說(shuō)："他已明白自己可能無(wú)法堅(jiān)持到最后，但仍盡力一搏。”即使結(jié)果是最壞的一種，劉翔也能淡定又坦然地面對(duì)，面對(duì)全國(guó)、全世界的觀眾，面對(duì)鋪天蓋地的質(zhì)疑，最重要的是面對(duì)自己那一顆爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心。正如我們所見(jiàn)，劉翔再次折回賽場(chǎng)以一種勇敢又淡然的姿態(tài)面對(duì)觀眾。我們知道他盡力了。
劉翔的這種淡薄的心態(tài)在以前的比賽中也有體現(xiàn)。在20xx的大邱世錦賽上，劉翔意外遭遇對(duì)手打手犯規(guī)，觀眾為他感到可惜，甚至有些憤怒。然而劉翔所變現(xiàn)出的成熟、豁達(dá)和從容的風(fēng)度受到各國(guó)觀眾的尊重，這種淡泊的心態(tài)也給劉翔帶來(lái)別樣的光輝。
發(fā)起挑戰(zhàn)，23歲他登上了維也納金色大廳舞臺(tái)，讓世界見(jiàn)證了中國(guó)男孩的奇跡。他用自己積極樂(lè)觀、堅(jiān)定不移的心態(tài)成就了美好人生。
然而，與這種種美好形成鮮明對(duì)比的是，當(dāng)下社會(huì)中一些人的病態(tài)的行為。我們時(shí)?？吹綒埣踩吮蛔芬暤溺R頭，也時(shí)?？吹狡蛴懻弑粐^的場(chǎng)面，還有老人摔倒假裝無(wú)視的情景，這些人都沒(méi)有一些良好的心態(tài)。為什么不回到人性的原點(diǎn)，以一種“人性本善”的美好心態(tài)來(lái)接納他人、看待他人?不知不覺(jué)中，這些人離快樂(lè)和幸福就越來(lái)越遠(yuǎn)。
歲月長(zhǎng)長(zhǎng)路長(zhǎng)，人的一生，關(guān)鍵的就那么幾個(gè)階段。而高中三年無(wú)疑是這幾個(gè)階段中最重要的一個(gè)階段。這是一個(gè)人世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，是你為將來(lái)奠基的時(shí)期，每一天、每一步都要走好。
讓我們從現(xiàn)在做起，養(yǎng)成好習(xí)慣。昨天的習(xí)慣已經(jīng)造就了今天的我們，而今天的習(xí)慣決定我們的明天。祝愿我們所有的同學(xué)都能擁有更多的好習(xí)慣，引領(lǐng)我們走向成功的彼岸。
幸福心理學(xué)心得篇九
于是，我便感覺(jué)幸福是那么神秘莫測(cè)！然而，我當(dāng)我讀了一篇作文名叫《幸?！?，我又改變了我的看法。
“天空的幸福，是穿一身藍(lán)；
森林的幸福，是披一身綠。
陽(yáng)光的幸福，如鉆石般耀眼；
落日的幸福，留下最后的美麗......”
其實(shí)，幸福就是那么的簡(jiǎn)單，但又那么的寶貴。在漫漫人生路上，有無(wú)數(shù)的艱難.苦恨.快樂(lè).心酸......但最重要的大概就是幸福了，人生如果缺少了幸福，會(huì)因此而乏味，也會(huì)因此而苦惱，不快樂(lè)！
幸福是什么？幸福就像白開(kāi)水里加了糖，給你甜甜的味道；就像還冷的冬天里生起了篝火，給你暖暖的感覺(jué);又像悲傷里的一個(gè)木偶玩具，給你快樂(lè)的滋味......幸福是你口渴難耐時(shí)一捧甘甜的泉水;幸福是你筋疲力盡時(shí)一張松軟的大床;幸福是你孤寂時(shí)一封遠(yuǎn)方的素箋;幸福是你噩夢(mèng)后一張慈祥的笑臉。
幸福隨處可見(jiàn)，同學(xué)們真摯友誼之間的無(wú)微不至的照顧，人與人之間的互相諒解，互相幫助，這都是幸福。
幸福像風(fēng)，像云，又像彩霞。
有時(shí)，我不敢說(shuō)幸福是什么，不敢妄下結(jié)論。因?yàn)榫拖裎艺f(shuō)的，他們無(wú)處不在，卻又空靈虛幻，似在身旁，卻又無(wú)可企及。
如果，我是一溝死水的話，那么沖破阻塞我的得岸邊是我不懈的追求。雨水不知不覺(jué)地下了，我身邊的青草正在貪婪地吸吮，小魚(yú)嬉戲便是無(wú)不可及的幸福，因此，我時(shí)刻都會(huì)露出我那翡翠般的笑靨，是幸福給了我力量，于是，我終于沖破了堤岸，勇往直前！
如果，我是一只美麗的蝴蝶，那么免收人類(lèi)或動(dòng)物的危害是我夢(mèng)想的追求，微風(fēng)吹起，花瓣在風(fēng)中飄舞著，不一會(huì)又落到了地上，我們?cè)诓莸厣媳M情地玩耍，這便是無(wú)悔的幸福。因此，我時(shí)刻都會(huì)展現(xiàn)自己的美麗，實(shí)行付給我勇氣，即使明天不知如何，但我仍會(huì)閃爍光芒！
像風(fēng)像云，同在碧空，共享秋寒。有了風(fēng)，有了云，有了追求，便有了狂熱的幸福！
同時(shí)，我也明白了，幸福的顏色是多姿多彩的！
幸福心理學(xué)心得篇十
第一段：引言和背景介紹（200字）
幸福積極心理學(xué)是近年來(lái)興起的一門(mén)研究人們?nèi)绾翁嵘腋８泻头e極心態(tài)的學(xué)科。隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和科技的快速發(fā)展，人們尋求幸福成為了普遍的愿望。幸福積極心理學(xué)為個(gè)體提供了一種新的視角和方法，幫助人們更好地面對(duì)挑戰(zhàn)，并積極尋找和實(shí)現(xiàn)幸福。
第二段：幸福積極心理學(xué)的重要概念和原則（250字）
幸福積極心理學(xué)包含許多重要概念和原則。其中之一是樂(lè)觀主義，認(rèn)為積極心態(tài)對(duì)于個(gè)體的幸福感至關(guān)重要。樂(lè)觀主義不僅能幫助人們更好地面對(duì)挫折和困難，也能提高個(gè)人的幸福感和滿(mǎn)意度。第二個(gè)重要概念是感恩，它鼓勵(lì)人們重視身邊的積極之處，珍惜所擁有的，并感激他人的幫助和支持。感恩的心態(tài)可以帶來(lái)滿(mǎn)足感和幸福感。另外，幸福積極心理學(xué)還強(qiáng)調(diào)個(gè)體的自我實(shí)現(xiàn)和心流狀態(tài)，追求個(gè)人的價(jià)值觀和激發(fā)個(gè)人的潛能。
第三段：幸福積極心理學(xué)的實(shí)踐方式（250字）
幸福積極心理學(xué)的實(shí)踐主要包括積極思考、培養(yǎng)情緒和心理彈性、建立正面的人際關(guān)系以及追求個(gè)人目標(biāo)。積極思考是重要的實(shí)踐方式之一，它鼓勵(lì)人們將注意力放在積極的方面，培養(yǎng)積極心態(tài)。通過(guò)改變自己的思維方式，人們能夠更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)并提升幸福感。培養(yǎng)情緒和心理彈性也是重要的實(shí)踐方式，它包括管理情緒、培養(yǎng)積極情緒和靈活適應(yīng)環(huán)境等技巧。建立正面的人際關(guān)系可以提供支持和互助，增加幸福感和滿(mǎn)意度。追求個(gè)人目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)自我實(shí)現(xiàn)的重要手段，它使個(gè)體能夠發(fā)揮自己的潛能，并獲得滿(mǎn)足感和成就感。
第四段：幸福積極心理學(xué)對(duì)我個(gè)人的啟示和影響（250字）
幸福積極心理學(xué)對(duì)我個(gè)人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。首先，我意識(shí)到積極心態(tài)對(duì)于幸福的重要性。通過(guò)學(xué)習(xí)樂(lè)觀主義和積極思考，我能夠更好地應(yīng)對(duì)生活中的困難和挫折，同時(shí)提升自己的幸福感。其次，感恩的心態(tài)讓我更加珍惜和感激所擁有的，同時(shí)也更加關(guān)注他人的貢獻(xiàn)和支持。這種心態(tài)使我感到滿(mǎn)足和幸福。此外，幸福積極心理學(xué)鼓勵(lì)個(gè)人追求自己的目標(biāo)和理想，這讓我明白了個(gè)人的成就感和滿(mǎn)意度與自我實(shí)現(xiàn)緊密相關(guān)。通過(guò)不斷努力和追求，我能夠更好地發(fā)揮自己的潛能，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
第五段：結(jié)語(yǔ)和總結(jié)（200字）
幸福積極心理學(xué)為我們提供了一種科學(xué)的方法和實(shí)踐方式來(lái)提升幸福感和積極心態(tài)。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻體會(huì)到樂(lè)觀主義、感恩、自我實(shí)現(xiàn)等概念和原則的重要性。這些對(duì)于個(gè)人的幸福感和滿(mǎn)意度具有積極的影響。在未來(lái)，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和應(yīng)用幸福積極心理學(xué)的理念和方法，積極地追求個(gè)人幸福，并將這種積極心態(tài)和幸福感傳遞給身邊的人，共同創(chuàng)造更美好的世界。
幸福心理學(xué)心得篇十一
近日，我有幸拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《幸福比優(yōu)秀更重要》這本書(shū)，它帶給我?guī)锥喔袆?dòng)與思考。此書(shū)沒(méi)有大談教育教學(xué)的高深理論，而是通過(guò)一個(gè)個(gè)樸實(shí)、真實(shí)的故事向我們?cè)佻F(xiàn)了李老師平凡而又幸福的教育生活。這些故事是教育的故事，更是生命的故事。
李老師在三十幾年如一日的教育工作中，始終保持童心和愛(ài)心，在孩子生命的逐漸豐盈中，在年輕老師們的成長(zhǎng)中感受到幸福。其實(shí)在我的周?chē)?，也不乏這樣永葆童心和愛(ài)心，堅(jiān)守教育信念，默默奉獻(xiàn)的老師們，他們的經(jīng)歷同樣詮釋了幸福比優(yōu)秀更重要的理念。所以，我作為老師，作為孩子的家長(zhǎng)，在和孩子們當(dāng)下的生命相聯(lián)系時(shí)，一定要明白，也要讓孩子們明白，幸福比優(yōu)秀更重要。
當(dāng)然，承認(rèn)幸福比優(yōu)秀更重要，并不是說(shuō)為了追求自己的幸福就可以不思進(jìn)取。我們每一個(gè)普通人都有追求幸福的權(quán)利，更應(yīng)保持積極進(jìn)取、樂(lè)觀向上的心，追求自己認(rèn)可的優(yōu)秀。在追求優(yōu)秀、追求卓越的過(guò)程中，可能由于種種原因，這些優(yōu)秀我們沒(méi)有，也不要緊，我們?cè)趯?shí)踐的過(guò)程中感受到了快樂(lè)，我也很幸福??！李老師自己認(rèn)可的優(yōu)秀就是他給自己擬定的好老師標(biāo)準(zhǔn)：課上得好，班帶得好，分考得好。他說(shuō)這樣他就有了安身立命之本，因此也就擁有了行動(dòng)的瀟灑和心靈的自由，擁有了幸福。
李老師也說(shuō)到了閱讀和寫(xiě)作對(duì)于教師成長(zhǎng)的重要性，這應(yīng)該作為我們每個(gè)力求成長(zhǎng)的老師們業(yè)余生活的必修之課吧！作為教師的我認(rèn)為，只要腳踏實(shí)地地工作，教好書(shū)，帶好班，不斷學(xué)習(xí)，努力成長(zhǎng)，愛(ài)孩子并讓孩子在愛(ài)中快樂(lè)成長(zhǎng)，我就是幸福的。一句話，幸福就是這么簡(jiǎn)單：在平凡中選擇堅(jiān)守，簡(jiǎn)單中感受快樂(lè)。
本書(shū)中最最令我震撼的是李老師與樂(lè)山一中未來(lái)班的孩子們?nèi)嗄甑膸熒檎x，它就像一部現(xiàn)實(shí)版的經(jīng)典童話，點(diǎn)綴著李老師和未來(lái)班孩子們幾十年的生活。未來(lái)班是李老師教師生涯帶的第一屆學(xué)生，李老師一直以善良、正直、勤奮教育和勉勵(lì)孩子們，和孩子們和諧共處，建立了深厚的師生情誼。他為孩子們?nèi)“嗝ㄎ磥?lái)班）、定班規(guī)、制班徽、寫(xiě)班歌（唱著歌兒向未來(lái)），還請(qǐng)當(dāng)時(shí)大名鼎鼎的歌唱家谷建芬老師為班歌譜曲。這在當(dāng)時(shí)的教育界恐怕是第一個(gè)。
不僅如此，李老師還把每一個(gè)孩子的照片以及與孩子們相處時(shí)的精彩瞬間永遠(yuǎn)保存著。孩子們畢業(yè)后深深記著這位可敬可親的李老師，隔三差五的搞同學(xué)聚會(huì)都請(qǐng)來(lái)了李老師。尤其是他們初中畢業(yè)三十年后，搞了一場(chǎng)大型的師生聚會(huì)，請(qǐng)來(lái)了當(dāng)年的所有老師和全班同學(xué)（除確實(shí)不能趕到的之外）。聚會(huì)現(xiàn)場(chǎng)（時(shí)隔三十年），李老師竟然能呼出每一個(gè)孩子的名字，他的電腦中有每一個(gè)孩子的照片，他的頭腦中有每一個(gè)孩子的故事，每一個(gè)孩子都記得他的要求：正直、善良、努力、勤奮。讀到李老師與未來(lái)班孩子們相聚的激動(dòng)人心的場(chǎng)面時(shí)，我的眼睛濕潤(rùn)了，我仿佛親眼見(jiàn)證了這一幕幕，仿佛看到了一位用心做教育的老師收獲了累累的碩果。這一幕幕，讓我看到了教育的本真，我再次體會(huì)到：原來(lái)，教育無(wú)需那么功利，教育守住本真乃是底線。聚會(huì)結(jié)束后，未來(lái)班的每一個(gè)孩子都用心寫(xiě)出了此次聚會(huì)的隨筆，在李老師的修改和編輯下，出版了一本精致的畢業(yè)紀(jì)念冊(cè)《讓青春告訴未來(lái)》，李老師和未來(lái)班的孩子們共同獲得了生命中一份珍貴的禮物。
李老師曾打過(guò)一個(gè)恰當(dāng)?shù)谋扔?，把求職比作談戀?ài)，把教書(shū)比作結(jié)婚。在教書(shū)這場(chǎng)持久的婚姻中，李老師始終把教育當(dāng)作他永遠(yuǎn)的初戀情人，所以，他能夠在教書(shū)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中感受幸福，同時(shí)，他也讓這場(chǎng)婚姻中的學(xué)生、同事因他的存在而感到幸福。李老師的幸福讓人羨慕不已。希望在自己以后的教育中也能像李老師一樣，讓學(xué)生和自己都感到幸福。
幸福心理學(xué)心得篇十二
央視調(diào)查“你幸福嗎”曾經(jīng)在全國(guó)范圍內(nèi)都引發(fā)了一場(chǎng)關(guān)于“幸福”的大討論，可見(jiàn)，幸福對(duì)于每一個(gè)公民來(lái)講都是重要的，它不僅關(guān)系著人民的心理建設(shè)、生活水平，而且滲透到了每個(gè)人心里。大學(xué)生是一個(gè)積極向上、朝氣蓬勃的群體，大學(xué)生的心理狀況極為重要，關(guān)系到社會(huì)未來(lái)的發(fā)展。大學(xué)生的幸福感教育是近年興起的，目的是讓大學(xué)生常懷感恩之心，能夠以一種健康積極的心態(tài)面對(duì)未來(lái)的生活，讓大學(xué)生感受到自己正被幸福包圍著。
心理學(xué)是一個(gè)門(mén)類(lèi)眾多的復(fù)雜系統(tǒng)，作為一門(mén)科學(xué)分支眾多，但是前些年我國(guó)心理學(xué)專(zhuān)家們一直在研究消極心理學(xué)，旨在幫助人們走出心理困境，幸福心理學(xué)是最近一些年才被人們廣泛重視的。作為積極心理學(xué)的一部分，幸福心理學(xué)得到了充分重視，是隨著西方國(guó)家興起，逐漸發(fā)展到了世界各地，為世界范圍的人們積極接受，并形成了一股探究熱潮。
幸福心理學(xué)是在順應(yīng)人類(lèi)生存、生活的需求的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，保證了人們的心理追求達(dá)到更高的層次。幸福心理學(xué)認(rèn)為，人人都有追求幸福的權(quán)利，并且幸福是人們追逐的終極目標(biāo)，人們?cè)谧非笮腋r(shí)，不僅自己可以體驗(yàn)到幸福的美好，同時(shí)也能夠創(chuàng)造社會(huì)和諧，為社會(huì)的和諧發(fā)展保駕護(hù)航。
二、幸福感界定。
幸福感就是對(duì)于幸福程度的感知，每個(gè)人都有自己的感知情況，因此，幸福感因人而異的，是獨(dú)特的，人們會(huì)根據(jù)自己的幸福感去追求人生幸福，可見(jiàn)幸福感具有很強(qiáng)的主觀性，是基于人類(lèi)的心理狀態(tài)而存在的。幸福是人作為行為主體對(duì)其當(dāng)下生存狀態(tài)及其人生價(jià)值自我實(shí)現(xiàn)的滿(mǎn)足感，是人的個(gè)性化感受。幸福感就是人們依據(jù)內(nèi)化了的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自身生活質(zhì)量的肯定性、整體性的評(píng)估，是人們對(duì)生活的滿(mǎn)意程度及其他各方面的全面主觀評(píng)價(jià)，并由此產(chǎn)生的積極性情感占優(yōu)勢(shì)心理的精神狀態(tài)。
三、大學(xué)生幸福感教育的重要性分析。
如果人的幸福指數(shù)比較高、幸福感比較強(qiáng)烈，那么他的心理狀況必然要比其他人健康，在日常生活、學(xué)習(xí)、工作中也會(huì)表現(xiàn)得更加積極。對(duì)于大學(xué)生來(lái)講，這個(gè)群體本身就是容易產(chǎn)生心理波動(dòng)的，從大學(xué)生的心理成熟程度來(lái)看，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)男腋８薪逃?，讓大學(xué)生長(zhǎng)期處于幸福的感知當(dāng)中，是極為有益的。讓大學(xué)生感受生活的美好、走出心理的陰霾，并預(yù)防大學(xué)生出現(xiàn)心理疾病?，F(xiàn)實(shí)表明，如果對(duì)大學(xué)生進(jìn)行幸福感教育要比預(yù)防心理疾病的消極方法更有意義。大學(xué)生群體雖然在年齡上已經(jīng)屬于成年人，但是心理狀態(tài)還不是很成熟，因此大學(xué)生容易受到周?chē)h(huán)境的影響，表現(xiàn)出急躁、焦慮、抑郁、迷茫，甚至出現(xiàn)厭學(xué)、輕生、自殺等極端行為。心理問(wèn)題的出現(xiàn)在年齡方面越來(lái)越年輕化，就凸顯出對(duì)大學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)男腋８薪逃菢O其必要的。第一，讓學(xué)生充分看到社會(huì)的積極面，對(duì)學(xué)生進(jìn)行幸福感教育是讓學(xué)生意識(shí)到自己目前的狀態(tài)是比較理想的，在奮斗的同時(shí)不能迷失本心，要看到社會(huì)的積極面。第二，讓學(xué)生看到別人的閃光點(diǎn)，如果學(xué)生心理陰暗，那么他會(huì)覺(jué)得自己的.生活也是索然無(wú)味的，只有讓學(xué)生看到別人身上有閃光點(diǎn)，才能激勵(lì)自己前進(jìn)，用一種積極的觀念來(lái)面對(duì)未來(lái)。第三，引導(dǎo)大學(xué)生關(guān)注生活質(zhì)量，如果大學(xué)生認(rèn)為生活就是不停地為錢(qián)而奔波，那么幸福感教育就需要立即進(jìn)行，因?yàn)榇髮W(xué)生已經(jīng)不再關(guān)心生活質(zhì)量，這種心理狀態(tài)是可怕的，需要及時(shí)調(diào)整，應(yīng)該引導(dǎo)大學(xué)生將關(guān)注點(diǎn)放在生活質(zhì)量上，為了生活得更加幸福而努力?？梢?jiàn)，在大學(xué)生群體中進(jìn)行幸福感教育是極為重要的，可以端正學(xué)生的生活態(tài)度，引導(dǎo)學(xué)生用積極的心態(tài)對(duì)待生活。
四、我國(guó)大學(xué)生幸福感的主要影響因素。
大學(xué)生群體中有一部分學(xué)生的幸福感比較低，他們認(rèn)為就業(yè)壓力、經(jīng)濟(jì)壓力等讓自己喘不過(guò)氣，所以對(duì)幸福的感知度不強(qiáng)，幸福感較低。目前，影響大學(xué)生幸福感的主要因素有：成長(zhǎng)環(huán)境、就業(yè)壓力、感情困擾、社會(huì)輿論等，這些因素直接關(guān)系到大學(xué)生的日常生活，如果這些因素全都變成了心理壓力，那么大學(xué)生的幸福感勢(shì)必會(huì)減弱，并且長(zhǎng)此以往甚至?xí)霈F(xiàn)心理疾病，需要高度重視。
（一）成長(zhǎng)環(huán)境。
大學(xué)生幸福感弱的一項(xiàng)重要原因就是成長(zhǎng)環(huán)境問(wèn)題，當(dāng)代大學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境大同小異，家長(zhǎng)希望孩子能夠考上一所名牌大學(xué)，順利畢業(yè)后找一份穩(wěn)定工作，但是，在新時(shí)代環(huán)境下，這種愿望已經(jīng)不能適應(yīng)發(fā)展潮流，機(jī)關(guān)、事業(yè)單位人員飽和，大學(xué)生再想進(jìn)入這樣的體制內(nèi)難上加難。但是，因?yàn)榇髮W(xué)生們從小就是成長(zhǎng)在這樣的環(huán)境，家長(zhǎng)們抱著這樣的希望，大學(xué)生的壓力越來(lái)越大，久而久之就演變成心理層面的問(wèn)題，大學(xué)生的幸福感降低。此外，我國(guó)目前教育領(lǐng)域以成績(jī)來(lái)判定學(xué)生能力，成績(jī)好的學(xué)生可以入黨、評(píng)獎(jiǎng)學(xué)金、得到各種榮譽(yù)，而成績(jī)不好不僅掛科、補(bǔ)考，甚至與一切“優(yōu)秀”絕緣，學(xué)生在這樣的環(huán)境下成長(zhǎng)，心理壓力不言而喻，大學(xué)生每天還穿梭于教室、自習(xí)室、圖書(shū)館、培訓(xùn)班之間，環(huán)境與高中差別不大，體現(xiàn)不出豐富多彩的校園文化生活，這不能促進(jìn)學(xué)生綜合能力的提升，也是造成大學(xué)生幸福感降低的直接原因。
（二）就業(yè)壓力。
大學(xué)生的就業(yè)壓力一直很大，大學(xué)生希望找到高薪、輕松的工作，家長(zhǎng)希望大學(xué)生有一份穩(wěn)定的工作，但是社會(huì)對(duì)于大學(xué)生就業(yè)卻遠(yuǎn)沒(méi)有這樣寬容，政府機(jī)關(guān)、事業(yè)單位要求大學(xué)生能在統(tǒng)一考試中筆試成績(jī)優(yōu)異、面試成績(jī)出眾，而企業(yè)單位多要求有兩年以上工作經(jīng)驗(yàn)。面對(duì)就業(yè)前景的種種阻礙，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的日益增長(zhǎng)，各種職位都趨于飽和，大學(xué)生的就業(yè)壓力越來(lái)越大。專(zhuān)科學(xué)生缺少理論知識(shí)、本科學(xué)生缺少實(shí)踐能力、碩士研究生缺少社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，大學(xué)生身上的不足是存在的，但也是很難在短時(shí)間內(nèi)彌補(bǔ)的，社會(huì)需要的是立刻上崗就創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益的人才，沒(méi)有給大學(xué)生充足的緩沖期。面對(duì)著這樣大的就業(yè)壓力，大學(xué)生的幸福感自然會(huì)越來(lái)越低，如果學(xué)校不能及時(shí)進(jìn)行幸福感教育，大學(xué)生的心理就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題，只會(huì)盯著就業(yè)壓力看，而忘記欣賞人生中的風(fēng)景，幸福感無(wú)從談起。
（三）感情困擾。
因?yàn)楦星閭恕⒆詺⒌拇髮W(xué)生全國(guó)各地每年都會(huì)出現(xiàn)，如果高校對(duì)大學(xué)生的幸福感教育做得到位，讓大學(xué)生擁有正確的價(jià)值觀、愛(ài)情觀，那么這種校園內(nèi)的感情悲劇就會(huì)減少很多?，F(xiàn)在的大學(xué)生都是不成熟的“大孩子”，他們的愛(ài)情觀也是不成熟的，基于多數(shù)大學(xué)生是獨(dú)生子女，習(xí)慣于以自我為中心的生活，所以并沒(méi)有意識(shí)到愛(ài)情的真諦，而是把愛(ài)情看作占有，如果大學(xué)生的愛(ài)情心理是這樣的，那么戀愛(ài)就不再美好，爭(zhēng)吵、冷戰(zhàn)、分手等每天都在上演，對(duì)大學(xué)生的心理會(huì)造成很大的不良影響。高校應(yīng)該針對(duì)這一情況對(duì)大學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo)，就感情問(wèn)題引導(dǎo)大學(xué)生，進(jìn)行幸福感教育，讓學(xué)生看到對(duì)方的善良與美好，使感情得到升華。即便大學(xué)生情侶最后鬧到分手，也不應(yīng)該因?yàn)楦星榈睦_而影響心理狀態(tài)，心理教師應(yīng)該讓大學(xué)生意識(shí)到世界上很多人都是善意的，生活中處處充滿(mǎn)美好，不應(yīng)該因?yàn)橐欢螒偾榈氖【徒档妥陨硇腋８?。如果幸福感教育做得好，大學(xué)生中的失戀、單相思、戀物癖等情況就會(huì)大大減少。
（四）社會(huì)輿論。
社會(huì)賦予大學(xué)生的角色是高學(xué)歷、高素質(zhì)的人群，是社會(huì)的希望、祖國(guó)的未來(lái)，就是這種社會(huì)輿論給予大學(xué)生莫大的壓力，直接造成幸福感降低?？偨Y(jié)現(xiàn)在的社會(huì)輿論：第一，大學(xué)畢業(yè)應(yīng)該找一個(gè)高薪工作，月薪元以下的工作不是大學(xué)生做的；第二，大學(xué)生應(yīng)該是理論知識(shí)和實(shí)踐能力兼?zhèn)涞默F(xiàn)代人才，參加工作之后不需要學(xué)習(xí)，可以直接上崗；第三，大學(xué)畢業(yè)之后就應(yīng)該馬上成家立業(yè)；第四，上了好大學(xué)才有好工作，體、音、美專(zhuān)業(yè)都是給學(xué)習(xí)成績(jī)不理想的學(xué)生設(shè)立的等等。大眾傳播用極其快的速度將這些輿論話語(yǔ)公之于眾，成為社會(huì)輿論，時(shí)時(shí)壓在大學(xué)生的心上，由此，大學(xué)生心理素質(zhì)差、心理狀態(tài)差、幸福感低等問(wèn)題日益暴露，隨著社會(huì)矛盾的激化、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大學(xué)生要面臨的輿論壓力也就越來(lái)越大。
五、我國(guó)大學(xué)生幸福感教育的措施。
（一）開(kāi)設(shè)課程，讓大學(xué)生感受幸福。
對(duì)大學(xué)生群體進(jìn)行集體教育，可以通過(guò)切身體驗(yàn)，從而有效實(shí)現(xiàn)幸福感教育，培養(yǎng)出能夠創(chuàng)造幸福、感受幸福的人。因此，針對(duì)各個(gè)專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生，要設(shè)置不同的幸福教育課程，讓大學(xué)生感受幸福、感受快樂(lè)，并充分享受生活帶給大學(xué)生的幸福因素，從而教會(huì)大學(xué)生體驗(yàn)幸福，并引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的幸福觀。
（二）增加幸福的情緒體驗(yàn)。
幸福感就是一種心理狀態(tài)，也是一種自身情緒上的體驗(yàn)，應(yīng)該與喜悅、愉快、積極、健康等相對(duì)應(yīng)。因此，在幸福感教育中，要注意讓大學(xué)生體驗(yàn)到積極、幸福的情緒，因?yàn)榍榫w健康的人會(huì)積極面對(duì)生活，能夠?qū)⒆约旱慕】登榫w體驗(yàn)也帶給別人、帶入生活。教會(huì)學(xué)生體驗(yàn)幸福，并給周?chē)娜藙?chuàng)造幸福的情緒，為社會(huì)的和諧發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
（三）樹(shù)立端正的人生觀。
如果大學(xué)生的人生觀是不端正的，那么如何開(kāi)展幸福感教育都是枉然，因此，要確保大學(xué)生的人生觀是正確的，才能在教師的幫助和引導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)幸福感教育。高校應(yīng)采取各種有效途徑來(lái)促進(jìn)大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀，讓大學(xué)生的幸福感里充滿(mǎn)寬容、感恩。
結(jié)語(yǔ)。
隨著社會(huì)壓力逐漸增大，大學(xué)生的心理狀況日益下降，導(dǎo)致部分大學(xué)生出現(xiàn)了幸福感降低的情況，大學(xué)生的幸福感情況很大程度上會(huì)影響社會(huì)的穩(wěn)定和諧，因此，高校要注意對(duì)大學(xué)生的幸福感教育，引導(dǎo)大學(xué)生積極的心理狀態(tài)。本文不僅界定了幸福心理學(xué)和幸福感，還分析了大學(xué)生幸福感教育的重要性、主要影響因素以及幸福感教育的措施。
幸福心理學(xué)心得篇十三
你可曾夢(mèng)想過(guò)幸運(yùn)出乎意料地降臨？就像天上掉餡餅――比如隨隨便便買(mǎi)了一期體彩，無(wú)意間發(fā)現(xiàn)中了大獎(jiǎng)，這下笑得合不攏嘴，頭一次錢(qián)多得不知該從何花起;比如邂逅白馬王子一見(jiàn)鐘情從此過(guò)著幸福的生活……對(duì)于某些人，仿佛沒(méi)有任何征兆、無(wú)須任何勞作，大福大貴大幸運(yùn)就降臨到他們頭上。
但是，那樣的幸運(yùn)只是非常非常小的概率。假如我們給幸運(yùn)戴了頂過(guò)高的帽子，就會(huì)覺(jué)得幸運(yùn)好像都和自己無(wú)關(guān)，任自己是勤勤懇懇的老黃牛，只能在原地過(guò)著毫無(wú)驚喜的生活，所以就覺(jué)得失望、沮喪、哀怨。
其實(shí)，幸運(yùn)就是在正確的時(shí)間遇到了對(duì)的人，或是在對(duì)的時(shí)間做了正確的事情，所有正確的和對(duì)的人和事碰到了一起，把你往人生更美好的軌道上推進(jìn)了一把?？瓷先ミ@一切好像是冥冥中注定，但實(shí)際上，這都是我們內(nèi)心對(duì)周遭和世態(tài)的審時(shí)度勢(shì)。“正確”與“對(duì)”的定義都是自己鑒定的，是否能以“正確”或“對(duì)”的行為相呼應(yīng)也是自己決定的。
所以說(shuō)到底，幸運(yùn)與否還是自己說(shuō)了算。眼睛沒(méi)睜開(kāi)、頭腦沒(méi)清醒、行動(dòng)跟不上――就算是幸運(yùn)之神站在你面前，你也一樣認(rèn)不出來(lái)。化為幸運(yùn)的寵兒和幸運(yùn)之神翩翩起舞，不光是要戴上翡翠手鐲、粉水晶項(xiàng)鏈，或是掛上紅彤彤的中國(guó)結(jié)，更需要完善自我性格、內(nèi)心清澈自省。
理解自己的需要，裝備自己的頭腦，對(duì)幸運(yùn)做好心理準(zhǔn)備。
我們常聽(tīng)人說(shuō)，機(jī)會(huì)是留給有準(zhǔn)備的人的。其實(shí)從某種程度上來(lái)說(shuō)，機(jī)會(huì)就是幸運(yùn)，幸運(yùn)就是一種機(jī)會(huì)。那么幸運(yùn)是否也青睞于有準(zhǔn)備的人呢？我們先來(lái)讀讀一個(gè)心理學(xué)博士的親身經(jīng)歷。
colleenseifert是美國(guó)密歇根大學(xué)心理學(xué)院的助理教授，她在這一職位上兢兢業(yè)業(yè)工作了6個(gè)年頭，每天家、辦公室兩點(diǎn)一線進(jìn)行著朝九晚也九的辛勤勞作，心里只有一個(gè)念頭。工作成了她的全部。34歲的她沒(méi)有一個(gè)體貼的男友，也沒(méi)有豐富多姿的業(yè)余生活。除了職業(yè)目標(biāo)，她覺(jué)得沒(méi)有任何事情可以激起她的興趣。可怕的是，漸漸地工作仿佛也失去了它原有的樂(lè)趣，生活實(shí)在是悶透了，她開(kāi)始覺(jué)得上天不眷顧她，她的生活充滿(mǎn)了失意與孤獨(dú)。
終于，colleen取得了她夢(mèng)寐以求的教授職稱(chēng)，這原本應(yīng)該讓她欣喜若狂的消息卻變得索然乏味，她孤零零地拿著通知書(shū)，甚至想不起一個(gè)親密的人來(lái)分享這個(gè)好消息。那一刻她明白了自己內(nèi)心最想要的東西，她需要有一個(gè)親密愛(ài)人，她需要有一群知心朋友，她需要一個(gè)溫暖的情感氛圍。
她決定要放開(kāi)自己過(guò)于專(zhuān)注的封閉的心，熱情大膽地與人多交流，重新尋找生活的樂(lè)趣。由于天生內(nèi)向，她甚至強(qiáng)行制定了自己的“社交手冊(cè)”――微笑、握手、注視別人的眼睛、自由抒發(fā)自己的感受、別害怕、不退縮。隨之而來(lái)的一個(gè)月，colleen過(guò)了30天最美好的日子，她不再急匆匆地7點(diǎn)鐘就趕到圖書(shū)館，而是靜下心來(lái)享受一頓和朋友親密聊天的陽(yáng)光早餐;她不再在車(chē)上苦讀讓她昏昏欲睡的論文，而是充滿(mǎn)熱情地望著窗外的美景和經(jīng)過(guò)的人們的臉;她不再10點(diǎn)鐘回家倒頭昏睡，而是打扮自己和許久不見(jiàn)的大學(xué)同學(xué)去吃頓好的……最讓她感到奇跡的是在第31天，那個(gè)陽(yáng)光明媚的早晨，在樓下洗衣店里她遇到了她的mrright，從一個(gè)不經(jīng)意的hi開(kāi)始，從一個(gè)充滿(mǎn)微笑的注視起步，直到一個(gè)夜晚在蔚藍(lán)湖畔他的求婚，他輕聲和她訴說(shuō)了第一天遇見(jiàn)她時(shí)，她那明亮又富有生氣的眼神。
心理學(xué)家對(duì)幸運(yùn)如是說(shuō)“未來(lái)代碼”，它是由許多來(lái)自個(gè)人自身的特征、氣質(zhì)和各種環(huán)境、情況因素共同完成的。如果colleen沒(méi)有30天前的“痛定思痛”，就不會(huì)有個(gè)明確的目標(biāo)，也不會(huì)制定自己的“社交手冊(cè)”，她不會(huì)有心思環(huán)顧四周，也不會(huì)注意突然冒出的陌生人，更不會(huì)有那“明亮又富有生氣的眼神”。正是由于之前做的充足的心理準(zhǔn)備，她才在自身的行為引導(dǎo)下往幸運(yùn)方向邁進(jìn)了一大步――理解自己的所需，裝備自己的頭腦，做個(gè)有準(zhǔn)備的人，你會(huì)發(fā)現(xiàn)許多美好幸運(yùn)的人和事其實(shí)就在你身邊。
幸運(yùn)行為學(xué)。
執(zhí)行幸運(yùn)“社交手冊(cè)”――正確的行為讓你幸運(yùn)90%。
同樣是長(zhǎng)途飛行，為什么有的人邂逅了終身伴侶或得到了一個(gè)很好的工作機(jī)會(huì)，而有的人卻只是百無(wú)聊賴(lài)地看了一部又一部老電影;同樣在公園跑步，為什么有的人結(jié)識(shí)到了志同道合的朋友或和人聊到了新鮮的創(chuàng)意點(diǎn)子，而有的人只是埋怨地上的青苔滑狗屎多……廣義上來(lái)說(shuō)，幸運(yùn)的確是一個(gè)概率極小的機(jī)緣巧合，但我們的行為和處理方式是這個(gè)機(jī)緣概率論里的一個(gè)主導(dǎo)角色，沒(méi)有它的配合，給你的概率放到最大也是白白浪費(fèi)了好數(shù)字。
richardwiseman博士是英國(guó)赫特福德大學(xué)久負(fù)盛名的社會(huì)心理學(xué)教授，他花了十余年的時(shí)間來(lái)研究人們的日常行為對(duì)各自生活和人生軌跡產(chǎn)生的影響，換句話來(lái)說(shuō)就是什么行為和幸運(yùn)掛鉤，什么行為又和原本應(yīng)該發(fā)生的好事失之交臂。在2003年出版的著作《幸運(yùn)要素》（《theluckfactor》）里他談到許多與幸運(yùn)相關(guān)的自身行為和處理模式，他認(rèn)為：“幸運(yùn)不是魔法，也不是上帝賜予的禮物。幸運(yùn)與否，是由你的思想和行為指向決定的”。他認(rèn)為概率的因素占了約10%，其余的90%的幸運(yùn)因素均取決于自身。
richard意味深長(zhǎng)地說(shuō)，“幸運(yùn)”的人，他們醒覺(jué)，他們靈敏，他們不吝嗇嘗試，他們更歡迎機(jī)會(huì)和新鮮事物的出現(xiàn)和發(fā)生。如果幸運(yùn)就是正確的時(shí)間出現(xiàn)在正確的地方，或是在正確的地方做了正確的事情，那么所謂正確――都是取決于思想和行為是否在一個(gè)謂之“正確”的領(lǐng)域里。
給幸運(yùn)一個(gè)機(jī)會(huì)，不要讓它從身邊溜走，然后委屈地說(shuō)自己沒(méi)有運(yùn)氣――給它一個(gè)機(jī)會(huì)，它也會(huì)給你一個(gè)機(jī)會(huì)。
幸運(yùn)關(guān)系學(xué)。
擴(kuò)大社交圈子就是擴(kuò)大幸運(yùn)機(jī)會(huì)。
人生猶如一個(gè)圓，自己為圓心，半徑是我們的交友路線，直徑以?xún)?nèi)是我們的社交圈。每個(gè)人在人世間走了許久，認(rèn)識(shí)的都是自己圈圈里的人，但機(jī)會(huì)有圈里的，也有圈外的，無(wú)論是哪里的都得跳進(jìn)圓里來(lái)找你這顆圓心。心理學(xué)上描繪幸運(yùn)的人用“外向”二字來(lái)形容，他們擅長(zhǎng)于積累固定關(guān)系和擴(kuò)充人際網(wǎng)絡(luò)，他們練就自己的磁體能力，把周?chē)娜撕褪虑槎嘉蜃约?，擴(kuò)大自己的人生圓，也得到更多的機(jī)會(huì)。
如果你認(rèn)為在飛機(jī)上和人交談是浪費(fèi)時(shí)間，或者在超市里碰到多年未見(jiàn)的同學(xué)覺(jué)得反正也沒(méi)有人生交集還免得多余寒暄，又或是去到學(xué)術(shù)年會(huì)或舞會(huì)你依然擺出女性的矜持一言不發(fā)，那就只能看著你的人生圓圈縮水，機(jī)會(huì)從身邊流失。擴(kuò)大你的幸運(yùn)圈子，就是應(yīng)該和原來(lái)的朋友保持聯(lián)系，并抓住機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)更多的朋友和相關(guān)人群。
從多一個(gè)笑容開(kāi)始，對(duì)人友善，給人幫助，樂(lè)于傾聽(tīng)，長(zhǎng)于分析，也要誠(chéng)懇地表達(dá)自己的想法，這樣才能結(jié)交到更多的良師益友。同時(shí)，注意自己的肢體語(yǔ)言，親切的微笑和得體的手勢(shì)和身體語(yǔ)言更容易拉近人與人之間初次見(jiàn)面的距離，不需要刻意強(qiáng)求，但只要你有一個(gè)積極的態(tài)度，你的人際圓規(guī)就會(huì)自己畫(huà)出更大更飽滿(mǎn)的圓圈。
richardwiseman博士曾說(shuō)到，和人群的結(jié)識(shí)與行為的碰撞才能激發(fā)更多的機(jī)會(huì)火花，從而得到你自己的幸運(yùn)奇跡。即使你是個(gè)內(nèi)向收斂的人，也依然可以嘗試去擴(kuò)大你的社交圓圈，相信很快有一天你就能和幸運(yùn)之神翩翩起舞。
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幸福心理學(xué)心得篇十四
你幸福嗎？這似乎是一個(gè)真切又很遙遠(yuǎn)的心理問(wèn)題。冷不丁在人聲鼎沸的飯局上問(wèn)這么一句，立刻招致很多不屑的白眼――這人太矯情。
一個(gè)月前，還在為某個(gè)陷入婚姻困局的死黨謀求突圍之道，忿忿之情無(wú)外乎一個(gè)男人和一個(gè)女人繼續(xù)走下去最終是否能夠幸福的問(wèn)題。一時(shí)間，那個(gè)偏激老公的種種劣跡都成為了阻礙幸福來(lái)臨的有力證據(jù)，“不應(yīng)該向生活低頭”也成為了向那場(chǎng)荒唐婚姻開(kāi)炮的口號(hào)。然而故事的結(jié)局是，這個(gè)信誓旦旦要向生活反擊的女子，最終還是回到了過(guò)去的生活。當(dāng)她在電話里說(shuō)道“分開(kāi)后，我會(huì)一無(wú)所有?！蓖蝗幻靼?，這件事情從來(lái)就不是一個(gè)能拿幸福來(lái)衡量的問(wèn)題。
這讓人想到聞名世界媒體的無(wú)冕女王法拉奇，這個(gè)從不畏懼強(qiáng)權(quán)、并且用犀利直率的采訪風(fēng)格征服了整個(gè)20世紀(jì)六七十年代的重量級(jí)政治人物的“硬女人”，也擁有一段常人無(wú)法理解和忍受的獨(dú)特愛(ài)情。一個(gè)身材矮小，其貌不揚(yáng)的男人，一個(gè)會(huì)當(dāng)著他人諷刺挖苦她，并且在一次無(wú)聊的爭(zhēng)吵中，一腳踢死了她腹中嬰兒的男人，卻讓法拉奇脫掉了面對(duì)重量人物時(shí)強(qiáng)硬的“戰(zhàn)袍”，在愛(ài)情面前沉默的低下頭接受每一次磨難，因?yàn)檫@個(gè)男人是阿萊科斯，是希臘抵抗運(yùn)動(dòng)的英雄。對(duì)于法拉奇來(lái)說(shuō)，能與英雄相愛(ài)就是一種幸福，就像翱翔天際的海燕，只有與暴風(fēng)雨和狂躁的大海相伴，才會(huì)找到自我。
接近年末，為了向工作“超人”們致敬。本刊特別邀請(qǐng)亞洲積極心理學(xué)研究院的理事長(zhǎng)、曼德國(guó)際心理服務(wù)機(jī)構(gòu)董事長(zhǎng)倪子君女士，開(kāi)設(shè)第一堂“幸福心理學(xué)”。
倪子君的幸福觀。
nopainnogain！這曾經(jīng)是哈佛大學(xué)的精英們鼓勵(lì)自己的標(biāo)語(yǔ)，而現(xiàn)在是時(shí)候拋棄這種過(guò)時(shí)的觀點(diǎn)了，誰(shuí)說(shuō)必須以痛苦為代價(jià)才能獲得成功？作為哈佛排名第一的課程，積極心理學(xué)告訴你既可以又成功又幸福，也完全不必以痛苦為代價(jià)去獲得所謂的成功。幸福絕對(duì)不在你成功到達(dá)的那個(gè)位置上，而是你追求成功的全過(guò)程，如果你把幸福定義為成功的那一刻，你將會(huì)失望，因?yàn)椴皇且粋€(gè)成功的人才會(huì)幸福，而是一個(gè)幸福的人才會(huì)成功，一個(gè)幸福的投入自己的事業(yè)，充分的享受快樂(lè)的進(jìn)行工作的人才會(huì)成功。
什么是幸福？幸福的標(biāo)準(zhǔn)又是什么？
第一、生活的各個(gè)方面你都比較滿(mǎn)意，絕對(duì)不是說(shuō)事業(yè)特別成功而家庭一團(tuán)糟糕。我曾經(jīng)有一個(gè)朋友用整個(gè)青春換取了非常成功的事業(yè)，她曾經(jīng)笑話那些結(jié)了婚的人，認(rèn)為這些人都是凡夫俗子，在她看來(lái)，人不能陷于瑣碎的家庭生活里面。所以在她退休的時(shí)候既沒(méi)有結(jié)婚也沒(méi)有孩子，而這個(gè)時(shí)候她感覺(jué)到的是極度孤獨(dú)，除了事業(yè)，生活的所有其他的部分都是真空的，接下來(lái)的生活是無(wú)望的。所以幸福感應(yīng)該是全局而不是布局。
第二、高比例的積極情緒體驗(yàn)和低比例的消極情緒的體驗(yàn)。就是說(shuō)你每天都會(huì)感到絕大多數(shù)時(shí)間是快樂(lè)的，當(dāng)然沒(méi)有人能夠豁免消極情緒，比如緊張，壓抑等，但是它在你的生活中應(yīng)該是少的一部分，有的時(shí)候有，很少有，當(dāng)有的時(shí)候你可以很好的調(diào)節(jié)。換句話說(shuō)幸福不是沒(méi)有不幸，生活里可以有不幸的事情發(fā)生。
第三、幸福的標(biāo)準(zhǔn)必須是你自己的而不是外界的。比如說(shuō)，有個(gè)畫(huà)家可以背著畫(huà)架出去流浪，而他也許是可以在一家金融公司里做一份令人艷羨的工作，拿不菲的薪酬，但這樣他會(huì)不幸福，因?yàn)槟遣皇撬哪繕?biāo)和所愛(ài)。所以幸福很簡(jiǎn)單，就是做自己，但幸福最困難的地方也是做自己。人做自己要有勇氣，因?yàn)樯钤谶@個(gè)世界上，很難擺脫誘惑和外界的種種要求，然而通常這些要求都來(lái)源于你很愛(ài)的人或者很愛(ài)你的人，他們會(huì)善意地用自己的世界觀來(lái)要求你，但做自己有一個(gè)很重要的前提就是首先要認(rèn)識(shí)自己，你是誰(shuí)？你要找到這個(gè)答案才能做自己。你認(rèn)為這個(gè)世界有多大？實(shí)際上當(dāng)你了解了自己就了解了全世界。
做投資的朋友其實(shí)和律師一樣，通常都是項(xiàng)目制的工作形式。他們做一個(gè)項(xiàng)目的時(shí)候可能需要到外地去很長(zhǎng)一段時(shí)間，工作的時(shí)間很長(zhǎng)，工作的強(qiáng)度也很大，在這個(gè)過(guò)程里面會(huì)有一個(gè)透支的感覺(jué)，回家之后，他們會(huì)覺(jué)得很輕松，很棒，覺(jué)得這就是幸福。但這真的是幸福嗎？實(shí)際上這并不是一個(gè)幸福的來(lái)臨而是一個(gè)痛苦的結(jié)束。在外地透支工作的過(guò)程里，就像一個(gè)人的頭被按在水里，是窒息的，但一松開(kāi)手，浮出水面可以呼吸了，其實(shí)這個(gè)感覺(jué)并不是幸福的來(lái)臨而是痛苦的結(jié)束。很多人把它當(dāng)做是一種幸福，覺(jué)得這些痛苦都是值得的，實(shí)際上這種痛苦的結(jié)束是不長(zhǎng)久的，因?yàn)楸旧硗纯嘟Y(jié)束的狀態(tài)是正常的，沒(méi)有一個(gè)人在呼吸了一口空氣后，會(huì)覺(jué)得好幸福，好快樂(lè)，因?yàn)樗且患苷５氖虑椤?/p>
所以有很多人一個(gè)項(xiàng)目跟著一個(gè)項(xiàng)目做成了，時(shí)間久了就會(huì)覺(jué)得很沒(méi)有意思，這種喜悅感消失，那是因?yàn)榘殡S著痛苦結(jié)束才會(huì)有的那種喜悅是短暫的，所以他必須要找到下一個(gè)痛苦才會(huì)獲得這種痛苦結(jié)束時(shí)的快感。周而復(fù)始，整個(gè)人在精神上身體上都會(huì)很透支。人在透支了之后需要一個(gè)很大的力量去恢復(fù)，那么周而復(fù)始，他的內(nèi)心會(huì)有一種興趣和意義的喪失，他會(huì)覺(jué)得我這樣是為什么？圖什么？后來(lái)發(fā)現(xiàn)就只剩下一個(gè)“錢(qián)”字，當(dāng)錢(qián)夠多的時(shí)候他就可以結(jié)束這份工作了，所以說(shuō)他找不到一個(gè)拋開(kāi)所有外界物質(zhì)享受之外真正的幸福感，而幸福感恰恰是和高層次的精神上的愉悅、滿(mǎn)足感緊密聯(lián)系在一起的。
q&a專(zhuān)家解讀。
step1。
認(rèn)識(shí)壓力――是我們生活中必要的一部分也是好的一部分。
壓力來(lái)臨的時(shí)候，要很喜悅的去接納它，因?yàn)檫@是另一個(gè)成長(zhǎng)機(jī)會(huì)的來(lái)臨，并且這個(gè)世界上沒(méi)有人可以豁免壓力。首先應(yīng)該想到這是一件再正常不過(guò)的事情，當(dāng)你覺(jué)得這是一件很正常的事情時(shí)，壓力帶來(lái)的焦慮感就下降了。
q：長(zhǎng)期壓力過(guò)重，會(huì)造成怎樣的后果？
a：在心理學(xué)和臨床上認(rèn)為，人的心理可以直接影響身體。當(dāng)心理不夠平靜和諧的時(shí)候，首先影響的是內(nèi)分泌系統(tǒng)，比如在緊張、焦慮或者生氣的時(shí)候，你的腎上腺分泌是旺盛的，而且你的腦垂體也是分泌旺盛的，在這種情況下，體內(nèi)的內(nèi)分泌系統(tǒng)是一種應(yīng)激的狀態(tài)，這種應(yīng)激狀態(tài)應(yīng)該是一種短暫的反應(yīng)，必須要恢復(fù)，但如果長(zhǎng)時(shí)間處于這樣的狀態(tài)，會(huì)導(dǎo)致內(nèi)分泌紊亂，將直接影響到我們的免疫系統(tǒng)，這個(gè)時(shí)候沒(méi)有抵抗力了，基本上就是要生病了，而且通常會(huì)是一個(gè)很?chē)?yán)重的病，比如說(shuō)癌癥，很多癌癥病人通常之前會(huì)有很長(zhǎng)時(shí)間的抑郁狀態(tài)，所以我們會(huì)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在青壯年得癌癥的人越來(lái)越多。
a：首先我們要清楚壓力是什么？是壞事嗎？在健身過(guò)程中舉啞鈴的時(shí)候，我們的胳膊會(huì)感受到壓力，就是在這個(gè)過(guò)程里胳膊會(huì)變得強(qiáng)壯，所以壓力不是壞事，而是讓我們?cè)絹?lái)越強(qiáng)壯的起源和動(dòng)力。壓力本身完全不是問(wèn)題，但如果壓力無(wú)法恢復(fù)就是問(wèn)題了。
當(dāng)人處于非正常的心理狀態(tài)時(shí)，身體的表現(xiàn)就會(huì)非常緊張。這種緊張的狀態(tài)是我們進(jìn)化過(guò)程中的結(jié)果，是一個(gè)自我保護(hù)的狀態(tài)。所以當(dāng)你意識(shí)到自己經(jīng)常會(huì)緊張的時(shí)候，就是很不舒服，比如頸椎疼，胃不舒服，或者經(jīng)常冒汗，失眠，那你就要警惕了，是不是你心理上有了很大的壓力。
step2。
調(diào)節(jié)壓力――做的更少而不是更多，找回對(duì)事情的控制力。
現(xiàn)代人面臨的很多選擇，不是在好事情和壞事情之間選擇，而是在兩件好事情之間選擇。所以常常會(huì)因?yàn)椤柏澬摹?，把所有的好事情都抓在手里，讓自己變得很辛苦?/p>
q：為什么總感覺(jué)要解決的事情很多，很忙，總有要崩潰的感覺(jué)？
a：有一個(gè)非常簡(jiǎn)單的方法讓你來(lái)認(rèn)識(shí)壓力源，如果你試著右手畫(huà)方、左腳畫(huà)“3”，會(huì)發(fā)現(xiàn)單獨(dú)做其中一個(gè)很容易，但是如果同時(shí)做這兩件事情，會(huì)發(fā)現(xiàn)比分開(kāi)做的時(shí)候要費(fèi)勁很多。很大的壓力來(lái)源就是這樣的，人在同時(shí)做了很多事情。其實(shí)任何一件事情如果單獨(dú)去做，完全能夠應(yīng)付，但是同時(shí)開(kāi)始做很多件事情，你就會(huì)有一個(gè)錯(cuò)覺(jué)，覺(jué)得這個(gè)局面是超出你的能力范圍，你應(yīng)付不了。人的注意力是有限的，所以解除壓力源的一個(gè)重要的辦法就是一個(gè)時(shí)間只做一件事情，或者一段時(shí)間只集中精力做一件事情，這樣你就可以解除掉非常大的壓力源。
q：有沒(méi)有自我操作性強(qiáng)的方法對(duì)壓力進(jìn)行自我調(diào)節(jié)？
a：其實(shí)每一個(gè)人都有足夠的能力來(lái)做自己的心理醫(yī)生，心理學(xué)上發(fā)現(xiàn)，通過(guò)調(diào)節(jié)身體后也會(huì)給心理帶來(lái)積極的影響。因?yàn)槿松硇氖呛弦坏模鋵?shí)每個(gè)人都要學(xué)會(huì)一種本領(lǐng)，有意識(shí)的觀察自己的呼吸是什么狀態(tài)，開(kāi)始讓自己進(jìn)行有意識(shí)的深呼吸，這是緩解壓力非常簡(jiǎn)單有效的方法，任何時(shí)候，在你開(kāi)會(huì)的時(shí)候，你老板罵你的時(shí)候，工作遇到難題的時(shí)候，你都可以做深呼吸。
q：發(fā)泄是不是解決壓力的方法？
a：如果需要發(fā)泄的話就去鍛煉身體吧。人在鍛煉的時(shí)候會(huì)釋放一種叫做內(nèi)啡肽的東西，這種激素是治療抑郁癥藥品中的一種成分，人在鍛煉身體的時(shí)候就會(huì)分泌這些東西，所以鍛煉身體是一種天然的抗抑郁的藥品，讓你感覺(jué)愉悅的藥品，而且這也是離開(kāi)壓力源的一種方法。
step3。
判斷是否接受專(zhuān)業(yè)心理咨詢(xún)師的幫助。
根據(jù)自己的需求選擇能夠提供不同服務(wù)的心理機(jī)構(gòu)。
q：在什么情況下尋求心理咨詢(xún)機(jī)構(gòu)的幫助？
a：現(xiàn)在已經(jīng)有一些非常專(zhuān)業(yè)的心理咨詢(xún)機(jī)構(gòu)能夠幫助有需要的人來(lái)緩解一些心理疾病和問(wèn)題，但是并不是壓力來(lái)了，就要非?；艔埖厝で髱椭?。每一個(gè)人都要懂得和自己的情緒做朋友，實(shí)在到了自己無(wú)法調(diào)節(jié)的時(shí)候，就需要專(zhuān)業(yè)的心理咨詢(xún)師介入，當(dāng)然一定要找正規(guī)的心理咨詢(xún)機(jī)構(gòu)，這是關(guān)鍵。
【緩解失眠和壓力的妙方】。
用一只手?jǐn)€住一只腳的五個(gè)腳趾，用另外一只手的掌心對(duì)五趾前額（腳趾的頂端）進(jìn)行按摩，順時(shí)針轉(zhuǎn)36圈。另外，在使用這個(gè)方法的同時(shí)，如果能堅(jiān)持默念400.030.820半個(gè)小時(shí)，就會(huì)讓自己安心很多。這個(gè)方法絕對(duì)比數(shù)羊要有用的多。
幸福心理學(xué)心得篇十五
你對(duì)生活感到滿(mǎn)足嗎？很多人給予了否定的回答，心理學(xué)家們認(rèn)為，幸福是一種主觀的東西，它的生理機(jī)制可能根植于大腦中心，這也是多數(shù)神經(jīng)生理學(xué)家們持有的觀點(diǎn)。一項(xiàng)發(fā)明表明，幸福者的大腦左前方葉顯示出的“腦電流”更強(qiáng)，而那些精神抑郁或沮喪的人在其大腦前方葉中顯示出較強(qiáng)的“腦電流”。
目前心理學(xué)家們對(duì)“主觀幸福感”的研究已日漸推翻許多人對(duì)其所抱有的神秘性?？茖W(xué)家們提出了許多驚人的新發(fā)現(xiàn)，例如：幸福不分性別；幸福不依賴(lài)于年齡；財(cái)富不能創(chuàng)造幸福。按照美國(guó)心理學(xué)家米哈利?克塞克的說(shuō)法，幸福意味著生活在一種“沉醉”的狀態(tài)中，即完全投入一種活動(dòng)，無(wú)論是工作還是娛樂(lè)，他注意到藝術(shù)家們常常在工作中忘記了一切。
最后，他研究了“沉醉”的性質(zhì)。他以工作不同領(lǐng)域的至少8000人，其中包括科學(xué)家、學(xué)生、機(jī)械師、舞蹈家、醫(yī)生等為研究對(duì)象。他發(fā)現(xiàn)在“沉醉”狀態(tài)下能動(dòng)用你的全部或大部技能。但克塞克警告人們說(shuō)，對(duì)幸福最大的威脅就是技能運(yùn)用得太少，以至產(chǎn)生煩惱和焦慮。
一位著名的心理學(xué)家曾提出如下達(dá)到幸福的步驟：
1、享受瞬間。
要生活在這樣一種狀態(tài)下：把孩子的微笑當(dāng)成珠寶，在幫助朋友們中得到滿(mǎn)意感，與好書(shū)里的人物共歡樂(lè)。
2、控制你的時(shí)間。
幸福的人確定大的目標(biāo)，然后落實(shí)在每天的行動(dòng)中。一天寫(xiě)300頁(yè)書(shū)是件很難的事，然而每天寫(xiě)兩頁(yè)則非常容易辦到。
這樣堅(jiān)持150天，你就可以寫(xiě)成一本書(shū)，這個(gè)原則可適應(yīng)于任何工作，
3、增強(qiáng)積極情緒。
越來(lái)越多的證據(jù)顯示：消極的情緒使人沮喪，而積極的情緒催人奮進(jìn)。幸福的人做的一件事就是努力消除消極情緒。
4、優(yōu)待身邊的人。
人們要學(xué)會(huì)很好地對(duì)待親近的朋友、配偶，能夠一下數(shù)出5個(gè)親密朋友的人，有60％的人比不能數(shù)出任何朋友更感幸福。
5、面帶幸福感。
實(shí)驗(yàn)表明真正面帶幸福感的人，他們更感到幸福。
研究表明，經(jīng)常歡笑更能在大腦中引起幸福的感覺(jué)。
6、告別枯燥的生活。
不要無(wú)所事事，不要把自己困在電視機(jī)前，要沉浸于能用你的技能的事情。
7、多活動(dòng)。
室外活動(dòng)是對(duì)付壓力和焦慮的良藥。向感到一定壓力的大學(xué)生的調(diào)查表明：經(jīng)常在室外鍛煉的學(xué)生情況要明顯好于不參加者。
8、好好休息。
幸福的人精力充沛，但他們?nèi)匀涣舫鲆欢ǖ臅r(shí)間睡眠和享受孤獨(dú)。
9、關(guān)照心靈。
對(duì)信仰和幸福的關(guān)系研究表明，有信仰的人比沒(méi)有信仰的人更有幸福感。當(dāng)然，信仰不可能讓我們免除所有悲哀，它不可能囊括一切，但是信仰常常提醒你沿著幸福之路前進(jìn)。
來(lái)源：世紀(jì)心理沙龍。
幸福心理學(xué)心得篇十六
你幸福嗎？這似乎是一個(gè)真切又很遙遠(yuǎn)的問(wèn)題，冷不丁在人聲鼎沸的飯局上問(wèn)這么一句，立刻招致很多不屑的白眼——這人太矯情。
一個(gè)月前，還在為某個(gè)陷入婚姻困局的死黨謀求突圍之道，忿忿之情無(wú)外乎一個(gè)男人和一個(gè)女人繼續(xù)走下去最終是否能夠幸福的問(wèn)題。一時(shí)間，那個(gè)偏激老公的種種劣跡都成為了阻礙幸福來(lái)臨的有力證據(jù)，“不應(yīng)該向生活低頭”也成為了向那場(chǎng)荒唐婚姻開(kāi)炮的口號(hào)。然而故事的結(jié)局是，這個(gè)信誓旦旦要向生活反擊的女子，最終還是回到了過(guò)去的生活。當(dāng)她在電話里說(shuō)道“分開(kāi)后，我會(huì)一無(wú)所有。”突然明白，這件事情從來(lái)就不是一個(gè)能拿幸福來(lái)衡量的問(wèn)題。
一個(gè)身材矮小，其貌不揚(yáng)的男人，一個(gè)會(huì)當(dāng)著他人諷刺挖苦她，并且在一次無(wú)聊的爭(zhēng)吵中，一腳踢死了她腹中嬰兒的男人，卻讓法拉奇脫掉了面對(duì)重量人物時(shí)強(qiáng)硬的“戰(zhàn)袍”，在愛(ài)情面前沉默的低下頭接受每一次磨難，因?yàn)檫@個(gè)男人是阿萊科斯，是希臘抵抗運(yùn)動(dòng)的英雄。對(duì)于法拉奇來(lái)說(shuō)，能與英雄相愛(ài)就是一種幸福，就像翱翔天際的海燕，只有與暴風(fēng)雨和狂躁的大海相伴，才會(huì)找到自我。
接近20年末，為了向工作“超人”們致敬。本刊特別邀請(qǐng)亞洲積極心理學(xué)研究院的理事長(zhǎng)、曼德國(guó)際心理服務(wù)機(jī)構(gòu)董事長(zhǎng)倪子君女士，開(kāi)設(shè)第一堂“幸福心理學(xué)”。
幸福心理學(xué)心得篇十七
幸福，一直是人們追求的目標(biāo)，但是真正能夠感受到幸福的人卻不多。我也曾經(jīng)像很多人一樣，追逐著物質(zhì)和名利，卻每每感到心靈空虛。直到經(jīng)歷了一些人生的磨練，我才意識(shí)到了幸福的真正內(nèi)涵。
第一段， 心態(tài)決定一切
人類(lèi)的心態(tài)是兩極分化的，一方面有人總是沉浸在憂慮中，對(duì)于未來(lái)的事情總是感到恐懼和無(wú)助；另一方面，有些人總是積極面對(duì)生活，看到的是更多的機(jī)會(huì)和歡樂(lè)。在我的觀察中，那些比較幸福的人都擁有一種正向的心態(tài)。他們不會(huì)把更多的時(shí)間用來(lái)?yè)?dān)心和埋怨生活中的不足，而是會(huì)更多地關(guān)注生活中的喜悅和成功。我深深地認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)，我堅(jiān)信，心態(tài)決定一切。
第二段， 知足常樂(lè)
“知足”四個(gè)字，看似簡(jiǎn)單，但卻是實(shí)現(xiàn)幸福的重要因素之一。當(dāng)我們能夠真正知道自己的需要，不追求過(guò)多的物質(zhì)和功名利祿，相信我，生活會(huì)變得很簡(jiǎn)單。與其祈求更多的東西，不如珍惜眼前所擁有的，這樣我們的生命就會(huì)更加充實(shí)。
第三段， 關(guān)愛(ài)和關(guān)心
現(xiàn)代社會(huì)的人們太過(guò)于關(guān)注自己，忽略了自己周?chē)娜?。人際關(guān)系的建立需要用心去維護(hù)，一個(gè)人的幸福需要身邊的人的關(guān)愛(ài)和關(guān)心。我們不能只顧著自己的事情，而不去關(guān)心家庭和朋友。在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，有一件事情發(fā)生在我的身上，一個(gè)好友陪在我身邊，照顧我的生活，這才能真正讓我感受到身邊的關(guān)愛(ài)和關(guān)心是多么美好，最終讓我感受到了生命的價(jià)值。
第四段， 享受自然的美好
自然的美好人人都能欣賞到，但有些人卻選擇無(wú)視它。其實(shí)，這些美好是生命中最精彩的內(nèi)容之一。你可以在自然中感受到靜謐、祥和、寧?kù)o。你可以看到云朵時(shí)而籠罩了整座山川，時(shí)而在晴空中飄蕩。當(dāng)我們靜坐在自然中，可以更深入的思考我們的人生，也可以找到更多的答案。
第五段， 創(chuàng)造價(jià)值
創(chuàng)造價(jià)值是生命的意義之一，與他人合作，創(chuàng)造美好的世界，這才是人類(lèi)追求幸福的真正目的。在我看來(lái)，創(chuàng)造價(jià)值是一種深刻的人生經(jīng)歷。它可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己，也讓我們更加擁有方向和明晰的目標(biāo)。你也可以通過(guò)了解其他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和缺點(diǎn)，一步一步提高自己的水平。
總的來(lái)說(shuō)，幸福是一個(gè)復(fù)雜而又獨(dú)特的經(jīng)歷，我們可以透過(guò)自己的生命體驗(yàn)去發(fā)掘內(nèi)心的幸福感受。首先，需要擁有一種正向的心態(tài)；其次，我們要懂得知足常樂(lè)；再者，需要人際關(guān)系的建立，關(guān)愛(ài)和關(guān)心。隨后，就可以享受自然的美好；最后，創(chuàng)造價(jià)值，讓自己更加充實(shí)滿(mǎn)足。對(duì)于幸福的理解和追求是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，也是人生的旅程。期間，我們要不斷的探索和學(xué)習(xí)，才能真正感受到幸福的內(nèi)涵。
幸福心理學(xué)心得篇十八
李躍兒的名字我在上學(xué)的時(shí)候就已經(jīng)聽(tīng)說(shuō)，因?yàn)槟菚r(shí)候《小人國(guó)》在國(guó)內(nèi)掀起了一陣?yán)顺?，人們紛紛注視到了這么一個(gè)小小的地方，一個(gè)小小的人，她就是北京巴學(xué)園里的大李老師，是《小人國(guó)》里那個(gè)一直耐心告訴孩子“武力永遠(yuǎn)無(wú)法征服世界”的李躍兒。
偶然的機(jī)會(huì)得到了《誰(shuí)拿走了孩子的幸?！愤@本書(shū)，通過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)翻閱，一點(diǎn)點(diǎn)的品味，深深感到內(nèi)心的一種觸動(dòng)，這是一本愛(ài)的書(shū)，真正詮釋了一種愛(ài)的教育，對(duì)于我們這些從事幼兒教育的人而言有著許多的思考和感悟：
首先，為人師、為人父母要有一顆赤誠(chéng)的愛(ài)心?！皭?ài)對(duì)于教育的意義就像光，始終教育著整個(gè)教育的過(guò)程。”“愛(ài)不是教育的一部分，而是教育的前提。”李躍兒是這樣說(shuō)的，更是在教育工作中這樣實(shí)踐的。老師與父母對(duì)于孩子要懷有一顆赤誠(chéng)的愛(ài)心，并且這種愛(ài)是意識(shí)不到存在的一種自覺(jué)狀態(tài)。只有愛(ài)孩子，才會(huì)真正的以平等的心態(tài)對(duì)待孩子，做孩子的天使，而不是上帝；只有愛(ài)孩子，才會(huì)用愛(ài)和智慧來(lái)喚醒孩子，在孩子的心靈里播種下愛(ài)的種子。
其次，要抓住教機(jī)，智慧施教。在李躍兒的這部著作中，她多次提到“教機(jī)”的問(wèn)題，要想真正的幫助孩子成長(zhǎng)，就像李躍兒說(shuō)的“需要教師智慧的教學(xué)，智慧的教學(xué)的關(guān)鍵，就是尋找、制造、把握與深化教機(jī)?！碑?dāng)我讀到這里的時(shí)候，我有想起前面李躍兒老師舉到的給孩子們講《天職》這個(gè)故事的情節(jié)，她尋找和制造了三次教機(jī)，前兩次教機(jī)的把握與處理，讓孩子很好的理解了醫(yī)生的天職和海爾曼偉大的人格，而第三次教機(jī)的處理則很好的教給了孩子明辨大是大非的道理。這篇文章我們很多語(yǔ)文老師都曾教過(guò)學(xué)生，卻不曾想到過(guò)去找尋和制造教機(jī)。可見(jiàn)，許許多多的美文里面蘊(yùn)含了多少可以用來(lái)教育孩子的教機(jī)，關(guān)鍵看施教者如何靈活機(jī)動(dòng)的去找尋和把握。教機(jī)存在于我們的課堂上，存在于我們教學(xué)素材中，關(guān)鍵看教育者的靈活機(jī)動(dòng)的處理。
教育者要不斷提升自己?！耙粋€(gè)合格的教師必須永遠(yuǎn)處在自我提升的狀態(tài)?！敝膬和逃龑?zhuān)家李躍兒在書(shū)中表現(xiàn)出豐厚的學(xué)養(yǎng)和淵博的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，然而，這位在兒童教育領(lǐng)域取得如此巨大成就的大師還是那樣的謙遜，認(rèn)為自己需要不斷提升自己，我們普通的教育者有什么理由不去讀書(shū)和繼續(xù)學(xué)習(xí)呢？只有終生學(xué)習(xí)，不斷提升自己，才可能跟上教育的時(shí)代步伐，做一個(gè)合格的教師。
書(shū)中李躍兒獨(dú)特的人性光輝，智慧的課堂，以及她用藝術(shù)眼光來(lái)看待教學(xué)的方式，激發(fā)了孩子們探索創(chuàng)造的熱情，知識(shí)與智慧在這不知不覺(jué)中根植到孩子們的心中了。讀《誰(shuí)拿走了孩子的幸福》一書(shū)，如同浸潤(rùn)在蘭花開(kāi)放的幽谷，只感到幽香陣陣，如絲如縷，使我的心靈受到震撼，使我的靈魂受到洗禮，我要向著那方“愛(ài)育”的天空進(jìn)發(fā)。
幸福心理學(xué)心得篇十九
幸?！@個(gè)一直以來(lái)都備受追求與渴望的詞匯，似乎并沒(méi)有一個(gè)明確的定義。古語(yǔ)有云：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！币虼?，對(duì)于我個(gè)人而言，幸福不是一種權(quán)威的定義，而是一種心與心的和諧。
第一段，幸福的本質(zhì)
幸福的本質(zhì)就是快樂(lè)、喜悅、滿(mǎn)足和平靜。每個(gè)人對(duì)幸福的理解都不同，對(duì)我而言，幸福意味著擁有愛(ài)情、擁有自由和平靜，前提是最基本的溫飽問(wèn)題得以解決。當(dāng)你不再擔(dān)心衣食住行，你會(huì)有更多的時(shí)間和機(jī)會(huì)去追求內(nèi)心的平衡與融洽，真正地去感受生命中的幸福。
第二段，幸福的源泉
幸福的源泉源于一個(gè)人的內(nèi)心，只有一個(gè)內(nèi)心平衡健康的人才能真正的感受到幸福。一些人認(rèn)為物質(zhì)是幸福的因素之一，但實(shí)際上，錢(qián)財(cái)和物質(zhì)并不能帶來(lái)真正的幸福。也許在物欲橫流的時(shí)代里，我們需要更多的物質(zhì)落實(shí)一種道德觀和責(zé)任心，但在我看來(lái)，幸福的基礎(chǔ)來(lái)源于他人間真誠(chéng)地關(guān)愛(ài)與感動(dòng)與自己心靈合奏的信仰。
第三段，幸福與生活
生活是幸福的另一重核心，在遵從自己的靈魂之前，生活充實(shí)也是人類(lèi)生命理智健康的一部分，它是快樂(lè)還是煩惱的提供者，直接影響著一個(gè)人的思維方式和情緒，因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該好好地把握生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)。
第四段，幸福人生的追求
幸福的人生是每個(gè)人內(nèi)心難以言說(shuō)地追求，在享受生活的同時(shí)，把自己的持久價(jià)值增強(qiáng)。這個(gè)過(guò)程不是僅僅為了追逐幸福，而是與內(nèi)在的成長(zhǎng)、個(gè)性的完善和宇宙大自然的融合不斷互動(dòng)的四次方程式，這樣才算完成了一個(gè)人生。
第五段，總結(jié)和感悟
人生的路，由我自己走。在人生的道路上，我們會(huì)不斷地尋找幸福。我們需要的是一種溫柔性地平衡心態(tài)和開(kāi)放性的行動(dòng)，讓我們的內(nèi)心和外部環(huán)境相互借力,找到屬于我們的幸福之路。當(dāng)你在路上,看到身邊的風(fēng)景,嘗試享受當(dāng)下的每一份美好和感受，這就是生命的最后期待與最后成果。
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