通過寫讀后感，我們可以更深入地理解書中的主題和作者的用意。寫讀后感時(shí)要注意篇幅的控制，避免過于冗長(zhǎng)或內(nèi)容空泛。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
未選擇的路讀后感篇一
今天，我?guī)еd奮地心情讀了第二十四、二十五章，我最喜歡的是第二十五章《馬修所選擇的衣裳》。圣誕節(jié)到了，馬修要幫安妮實(shí)現(xiàn)她的愿望，馬修給安妮買了一件泡泡袖的衣服，她又得到了一雙拖鞋。安妮去演出也得到了滿堂的喝彩。
最令我感動(dòng)的.人是馬修，他為了幫安妮實(shí)現(xiàn)愿望，去了一家商店買東西，馬修原本不愛和女人說話，可他還是去了。后來他又找了蕾杰夫人幫他買一件帶泡泡袖的衣服，安妮如愿以償了。每個(gè)人都有一直想要的東西，我也有，我愿把它藏在心里，將來靠我的雙手去得到。我相信我總有一天會(huì)實(shí)現(xiàn)的，就像安妮一樣。
這個(gè)故事使我明白了，馬修對(duì)安妮不僅僅是一件衣服那簡(jiǎn)單，而是一種無私的愛。
未選擇的路讀后感篇二
辛苦勞累了一天后，回家躺下能夠美美地睡上一覺，對(duì)每個(gè)人來說都是再愜意不過的事情了。能夠有個(gè)健康良好的睡眠質(zhì)量也漸漸成為如今人們所追求的生活理念之一，那么平常我們所了解到的會(huì)影響睡眠質(zhì)量的因素有枕頭的材質(zhì)、枕頭的硬度、枕頭的手感等等，還有一個(gè)更為關(guān)注的話題就是枕頭的高度。那么關(guān)于枕頭高度的選擇問題，我們一起來看看吧。
通常情況下，枕頭的適宜高度，以10～15厘米較為合適，但具體尺寸還要因每個(gè)人的生理特征，尤其是頸部生理弧度而定。肩寬體胖者枕頭可略高一些，而瘦小的人則可稍低些。睡眠習(xí)慣對(duì)于確定枕頭的高度也有影響，習(xí)慣仰睡的人，其枕頭高度應(yīng)以壓縮后與自己的拳頭高度相等為宜；而習(xí)慣側(cè)睡的人，其枕頭高度應(yīng)以壓縮后與自己的一側(cè)肩寬高度一致為宜。當(dāng)然，無論仰睡、側(cè)睡都能保持頸部正常生理弧度的枕頭是最理想的。
如果大家還是有疑問的話，建議大家用以下這種方法來確定枕頭的高度：用自己的拳頭測(cè)量（不能用他人的拳頭測(cè)量）：喜歡仰睡的人如果是睡軟枕枕頭的高度應(yīng)以壓緊枕頭后（確定軟枕頭的高度時(shí)一定要把枕頭壓緊，這樣才準(zhǔn)確，因?yàn)椴煌馁|(zhì)的枕頭其彈性是不同的）本人一立拳的高度為佳；喜歡側(cè)睡的人如果是睡軟枕枕頭的高度應(yīng)以壓緊枕頭后本人一立拳的高度疊加一平掌的高度的和為最佳。
針對(duì)上面所提到的枕頭高度的選擇原則自己如何測(cè)試適合自己的枕頭高度的小方法，希望可以對(duì)大家起到一定的作用。不管是自己，還是家里的小孩兒和老人，亦或是身邊的朋友們，每個(gè)人都想有一個(gè)優(yōu)質(zhì)的睡眠，那么在下次需要選購枕頭的時(shí)候，大家一定要注意怎樣挑選適合自己的枕頭高度，避免枕頭過高或者過低所帶來的影響甚至傷害。
未選擇的路讀后感篇三
這本書的作者是史蒂芬.柯維，他最成功的著作是《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，《第三選擇》是柯維去世前最后的一本書，也是寫得最好的一本書。第3選擇是一種信仰，也可以看作是一種解決問題的方法。
什么是第3選擇？面對(duì)任何問題，普通人都會(huì)產(chǎn)生兩種選擇。打或者逃的策略。就是因?yàn)檫@種模式導(dǎo)致整個(gè)世界很多的沖突和紛爭(zhēng)，為什么不選擇第3選擇呢？第3選擇就是我們一起協(xié)同，一起創(chuàng)造一個(gè)更好的結(jié)局。
第3選擇是一種思維模式，尋求協(xié)同的思維模式。
思維模式一，我看到自己。把自己看成是一個(gè)有獨(dú)立判斷和人格的個(gè)體。這個(gè)聽起來很容易，但是實(shí)際上我們往往只能看到自己的身份和所代表的派別，常常覺得自己的所作所為都是身不由己。所以，遇到難題就會(huì)告訴自己“沒辦法，只能這樣了”。這種輕易放棄選擇自己的權(quán)利，你是無法看到自己的。你不是你自己，你是被情緒或者被外在的事物所主宰，你只是一個(gè)傀儡。例如，法國大文豪雨果，對(duì)于英法聯(lián)軍侵略圓明園盜取的財(cái)物的看法，并不是站在法國人的角度來看問題，而在站在良知角度看問題，所以是有獨(dú)立人格和獨(dú)立判斷的。無良癥的人是典型的不能看到自己的人。
思維模式二，我看到你。視他人為人而非物。我們很多時(shí)候善于給他人貼標(biāo)簽，例如“他是一個(gè)富二代”、“他很官僚”、“他沒什么文化”，我們看到的不是一個(gè)人，而是一個(gè)身份，一種定義，包含著仇恨和偏見。當(dāng)你無法感知到對(duì)方和你一樣是個(gè)人的'時(shí)候，你永遠(yuǎn)不會(huì)想要和他探索第3選擇。
思維模式三，我找到你。面對(duì)沖突不是回避或自衛(wèi)。當(dāng)遇到別人見解不同的時(shí)候，最好的方法是，需要傾聽對(duì)方的想法，需要做情感反映和二級(jí)反饋，特別是對(duì)方的情緒水平高的時(shí)候，要降低對(duì)方的情緒水平，降低對(duì)方情緒水平最好的方式是情感反映，獲取到對(duì)方的認(rèn)同，例如“點(diǎn)頭”。需要同理心傾聽，不要急于反駁和爭(zhēng)辯。
思維模式四，我和你協(xié)同。找到一種更好的從未想過的解決方案，而不是陷入相互攻擊的循環(huán)。在這一步中，需要更好的使用頭腦風(fēng)暴的工具，不要在創(chuàng)意的過程中過多的評(píng)判和爭(zhēng)執(zhí)，鼓勵(lì)大家想出盡可能多的方法，直到能滿足雙方的最基本需求。必須要相信能夠找到第3選擇，是一種信仰。
創(chuàng)造協(xié)同的4個(gè)步驟。
詢問。你愿意尋找一種更好的解決方案嗎？這是一個(gè)革命性的問題，可以讓對(duì)方減少防御，與你一同探索實(shí)驗(yàn)。
界定。雙方討論“什么是更好？”把雙方所需要的更好的基本條件都列舉出來。
創(chuàng)造。雙方共同努力去探索和創(chuàng)造一個(gè)可以達(dá)成條件的第3選擇。
達(dá)成。當(dāng)形成真正的第3選擇，最終達(dá)成了協(xié)同。
第3選擇可以應(yīng)用于職場(chǎng)、家庭、學(xué)校等各個(gè)場(chǎng)景。
第3選擇的最本質(zhì)的思想其實(shí)是佛教講的無分別心。我們通常把生活分成“工作”和“休息”，于是“不停地工作”和“退休后休息”成為兩種選擇模式。其實(shí)我們可以尋找第3選擇“做出貢獻(xiàn)，享受人生。”如果你有一個(gè)永久的使命，你就可以永遠(yuǎn)活在高潮中，選擇奮斗，同時(shí)也選擇了享受。
未選擇的路讀后感篇四
過了一會(huì)兒，我又看見了吳盱衡的《我想睡覺》這一篇文章，就打開了。呀，是其它版的.，但一看內(nèi)容，這分明是敘事版的文章嘛。再仔細(xì)一看，不行呀，有幾句話寫的不通順，文章寫的也不太長(zhǎng)，寫的也不太好，只能退回去了。但又一想，平日里，我和吳盱衡的交情不錯(cuò)，直接退稿，她會(huì)不會(huì)生我的氣?算了，我也只能硬著頭皮，點(diǎn)了一下退稿。還給她兩個(gè)短信息，希望她會(huì)理解我的苦衷，不會(huì)生我的氣。
知道現(xiàn)在，我才明白了，寫滿分作文難，改滿分作文更難，希望同學(xué)們能明白王老師給我們改滿分作文的一片心意!
未選擇的路讀后感篇五
很多人認(rèn)為，市場(chǎng)這只“看不見的手”不是萬能的，商家會(huì)利用消費(fèi)者的良善和無知，漫天要價(jià)，因此，必須依靠其他制度安排來彌補(bǔ)市場(chǎng)不足。
弗里德曼在此逆向地提出了一個(gè)問題：人們提出或采用的各種旨在彌補(bǔ)市場(chǎng)之不足的制度安排，是否真的能夠?qū)崿F(xiàn)其目的；或者換句話說，人們所提出的救治方案所帶來的消極后果，是否真的要比問題本身帶后的后果更加可取。
羅斯福新政后，政府干預(yù)市場(chǎng)的步伐大大加快了，政府花在新老管制機(jī)構(gòu)上的支出也出現(xiàn)了迅猛的增長(zhǎng)，到1979年，物價(jià)總體上翻了一番，而政府的管理支出卻達(dá)原來的5倍還多，與此同時(shí)，美國的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)也大幅放緩。管制使經(jīng)濟(jì)成本和時(shí)間成本大幅增加。
弗里德曼研究后認(rèn)為，凡質(zhì)量低劣的產(chǎn)品，都是由政府或政府管制的行業(yè)制造出來的。凡是優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，都是由私人企業(yè)生產(chǎn)的，而它們都很少受到政府干預(yù)，或者干脆沒有政府干預(yù)。他例舉了美國鐵路業(yè)在政府干預(yù)后的糟糕表現(xiàn)，而汽車業(yè)由于完全競(jìng)爭(zhēng)，企業(yè)自由地推動(dòng)技術(shù)創(chuàng)新，消費(fèi)者受益最大。
弗里德曼認(rèn)為，“我們這個(gè)世界是不完善的，總會(huì)有質(zhì)量低劣的產(chǎn)品、庸醫(yī)和騙子。但總地看來，如果允許市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制起作用的話，與日益強(qiáng)加到市場(chǎng)機(jī)制上的政府機(jī)制相比，市場(chǎng)將能更好地保護(hù)消費(fèi)者。對(duì)消費(fèi)者的最大威脅是壟斷—————不論是私人的還是政府的壟斷。保護(hù)消費(fèi)者的最有效的方法是國內(nèi)的自由競(jìng)爭(zhēng)和遍及全世界的自由貿(mào)易。
弗里德曼最后呼吁：政府最好還是聽任我們自由選擇，讓我們自己決定自己的命運(yùn)。
看到這，我國馬上提供了一個(gè)活生生的案例。近日，央行出臺(tái)《支付機(jī)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)支付業(yè)務(wù)管理辦法》（征求意見稿），擬規(guī)定個(gè)人支付賬戶轉(zhuǎn)賬單筆不超過1000元，同一客戶所有支付賬戶轉(zhuǎn)賬年累計(jì)不超過1萬元，理由是保護(hù)消費(fèi)費(fèi)的安全和權(quán)益。結(jié)果網(wǎng)上吐槽一片。有網(wǎng)友說，我父母都不管我網(wǎng)上消費(fèi)，央行你管的太多了吧。有網(wǎng)友說，我的錢我做主，我花自己的錢居然還是你央行批準(zhǔn)！有經(jīng)濟(jì)學(xué)者指出，中國的創(chuàng)新就是這樣一點(diǎn)點(diǎn)被政府干掉的。有評(píng)論員更尖銳地指出，政府一直說要以壯士斷腕的決心推進(jìn)改革，現(xiàn)在明白了，是要斷市場(chǎng)這個(gè)壯士的腕，而不是政府自己的腕。
消費(fèi)者們，你是怎樣認(rèn)為的？今天看到一句政府最不愛聽的話：凡是政府都會(huì)撒謊。
未選擇的路讀后感篇六
第一種愛情我?guī)缀趺刻於荚诮?jīng)歷，我發(fā)現(xiàn)我是個(gè)特別多愁善感的女人，小學(xué)的時(shí)候看媽媽再愛我一次哭的稀里嘩啦，大學(xué)的時(shí)候看星語心愿哭的一塌糊涂，那天看中央六的夢(mèng)斷花都也在流淚的邊緣徘徊了好久。
第二種愛情我曾經(jīng)歷，可能不久會(huì)再次經(jīng)歷，過去的事情早已煙消云散，不過對(duì)方不是豬，倒覺得自己是頭豬，就想是豬見到了食槽，往里一扎久久不肯離去。呵呵，夠傻吧?，F(xiàn)在不一樣了，我自己就是自己的食槽，隨便我想作什么（雖然不算是個(gè)大公無私的好黨員，但我絕對(duì)是個(gè)遵紀(jì)守法的好公民），我不會(huì)刻意克制自己的欲望，只是為了自己的健康和身材小小克制一下而已。
第三種愛情，我不曾經(jīng)歷過，也沒有親見身邊的人經(jīng)歷過，只是聽說過，而且他們修成了正果。這個(gè)小說看下來，我想，如果有一個(gè)多金而且家世顯赫而且權(quán)力在握而且又帥又有魅力的男人，最重要的是，他是真的只愛你一個(gè)女人，你也真的愛他，他是真心想和你在一起卻因?yàn)榉N種世俗和家族的原因無法給你一個(gè)正式的名分，我也會(huì)像鄒雨那樣接受他的愛情接受他的“收買”，可是如果你們的愛讓你最親最近的人付出生命的代價(jià)那么這樣的愛也會(huì)讓我望而卻步的。即便依然愛他也永遠(yuǎn)無法逾越心靈的那道鴻溝。
我就是一個(gè)平凡的女人，那天有人問我現(xiàn)在最想要什么，我現(xiàn)在最想要的就是個(gè)有個(gè)愛我，疼我，寵我，能容忍我的壞脾氣，能讓著我的愛人在我身邊，我們不必香車豪宅，只要有個(gè)屬于自己的房子，一輛代步工具，過一種平淡幸福的生活就足夠了。
未選擇的路讀后感篇七
“先發(fā)射子彈，后發(fā)射炮彈”這個(gè)觀點(diǎn)讓我印象深刻，尤其是在不確定的環(huán)境中，如何充分使用你有限的資源非常重要，現(xiàn)總結(jié)如下，希望對(duì)大家有幫助：
企業(yè)生產(chǎn)出的產(chǎn)品或能夠提供的服務(wù)的市場(chǎng)，需要得到市場(chǎng)的驗(yàn)證，而“子彈”主要是用來嘗試該等行為是否有效，所以它一定是低成本的，低風(fēng)險(xiǎn)的。沒有人是全知全能的'，但一個(gè)人擁有的資源也是有限的，只有通過低成本不斷地試錯(cuò)，才有機(jī)會(huì)找到正確的途徑。
《選擇卓越》這本書提到，遵循“先發(fā)射子彈，后發(fā)射炮彈”的原則需要開展的步驟，包括：
1.發(fā)射“子彈”；
2.評(píng)估你的“子彈”是否擊中目標(biāo)？
3.在成功擊中目標(biāo)的“子彈”中，思考是否要轉(zhuǎn)換為“重磅炮彈”對(duì)目標(biāo)進(jìn)行攻擊；
4.集中資源，在校準(zhǔn)目標(biāo)后發(fā)射“炮彈”；
5.不要發(fā)射尚未校準(zhǔn)目標(biāo)的“炮彈”；
6.停止發(fā)射與最終成功無關(guān)的子彈。
公司的商業(yè)活動(dòng)需要應(yīng)用上述步驟。不打無準(zhǔn)備的戰(zhàn)爭(zhēng)，先小范圍嘗試驗(yàn)證，然后集中資源開拓有效的市場(chǎng)，最終實(shí)現(xiàn)公司利益的最大化。
《選擇卓越》這本書提到了蘋果公司“先發(fā)射子彈，后發(fā)射炮彈”的案例。20xx年，蘋果公司發(fā)射了一枚子彈，打造了一款名為ipod的小物件，當(dāng)時(shí)ipod是蘋果個(gè)人電腦中一款衍生的產(chǎn)品。接著，蘋果公司在ipod上發(fā)射子彈，開發(fā)了線上音樂（itunes）。經(jīng)過驗(yàn)證后，蘋果公司發(fā)射了一枚重磅“炮彈”，即為非蘋果電腦推出itunes和ipod服務(wù)，此舉使得蘋果公司的潛在市場(chǎng)增長(zhǎng)了近20倍。蘋果案例很好詮釋了“先發(fā)射子彈，后發(fā)射炮彈”的應(yīng)用，值得效仿。
結(jié)語：
總結(jié)下來，“先發(fā)射子彈，后發(fā)射炮彈”告訴我們，在不確定的環(huán)境中，不要有賭徒心態(tài)，孤注一擲，而是要先以最小的代價(jià)進(jìn)行嘗試，等確認(rèn)沒有問題后，再投入所有資源爭(zhēng)取一舉成功。
未選擇的路讀后感篇八
協(xié)同思維模式可簡(jiǎn)要為:“我看到自己-我看到你-我找到你-我和你協(xié)同”。
3、“我找到你”：因?yàn)槟憧创挛锏慕嵌炔煌?，所以我要找到你，以同理心傾聽，通過“發(fā)言權(quán)杖”真正理解你的看法。涉及人際關(guān)系時(shí)，同理心是最快的溝通方式，要理解情感和個(gè)人關(guān)系的重要性，真正解決沖突要從個(gè)人關(guān)系開始?！鞍l(fā)言權(quán)杖”方法的基本規(guī)則是，你不能發(fā)表你的觀點(diǎn)，直到你能夠復(fù)述其他人的觀點(diǎn)并使對(duì)方滿意為止。這樣，其他人就會(huì)感覺獲得了理解。
4、“我和你協(xié)同”：我與你協(xié)同，我們共同創(chuàng)造一個(gè)超乎想象的不可思議的未來，達(dá)到“雙贏”。
1、詢問：你愿意尋找一種更好的解決方案嗎？，表明尋找第3選擇的意愿。
2、界定：確定成功的標(biāo)準(zhǔn)，界定每個(gè)人心中成功的標(biāo)準(zhǔn)；協(xié)同的箴言：盡可能早地了解盡可能多的人的想法。第3選擇思維必須超越公平原則，超越雙贏原則。
3、創(chuàng)造：第3選擇，尋找解決方案；協(xié)同法則認(rèn)為：永遠(yuǎn)有更好的辦法。
4、達(dá)成：達(dá)成協(xié)同或第3選擇，是雙方致力于共同發(fā)現(xiàn)而不是提供解決方案。協(xié)同不是妥協(xié)，妥協(xié)令人滿意，但并不讓人感到快樂，妥協(xié)意味著人人都有損失，而協(xié)同意味著人人都有贏的可能。真正的創(chuàng)新取決于協(xié)同，而協(xié)同需要多樣性，發(fā)現(xiàn)協(xié)同的.最好地方是“邊緣地帶”。
協(xié)同的最大障礙就是驕傲，它是抑制人們創(chuàng)新活力的巨大障礙。通常人與人之間的高墻是因?yàn)楸惠p視、勢(shì)力范圍被侵犯以及人格沖突而起。歷史上最偉大的人是那些推動(dòng)世界走向第3選擇的人。
不要試圖讓你的配偶更完美，試著讓他或她更快樂。父母的真正職責(zé)是培養(yǎng)孩子想出自己的第3選擇。
工業(yè)時(shí)代將孩子視為商品的思維是教育挑戰(zhàn)的根源，抑制了人類潛能的釋放，沒有教他們分辨在競(jìng)爭(zhēng)中取勝與在人生中作出有意義的貢獻(xiàn)兩者之間的區(qū)別。第3選擇的教育是學(xué)會(huì)做內(nèi)心的領(lǐng)導(dǎo)者，釋放主動(dòng)支配自己人生的潛能，讓學(xué)生獲得成就感而不是挫敗感。教育的首要目的是培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)者，支配自己命運(yùn)的領(lǐng)導(dǎo)者（根據(jù)普遍原則，用于承擔(dān)責(zé)任，看重人的差異，自我增值，自我發(fā)展），次要目的是塑造一個(gè)有思想、有知識(shí)的公民，傳授繁榮經(jīng)濟(jì)所需的技能，培養(yǎng)對(duì)差異性的理解、尊重而不是迫害。
在這個(gè)世界上，缺的不是工作機(jī)會(huì)，而是第3選擇思維者。
人類的偉大之處與其說是能夠改造世界，不如說是重塑自己。
能帶來物質(zhì)財(cái)富的因素不會(huì)改變，它們是品性、教育、技能、長(zhǎng)時(shí)間積累的人際關(guān)系和耐性。
第3選擇的邏輯就是追求更高的人生目標(biāo)，擁有更好的生活。人生是一項(xiàng)使命，不是一種職業(yè)，也不是一個(gè)假期?；钤诟叱?！最重要的工作就在你前面。
未選擇的路讀后感篇九
《第三軍團(tuán)》是中國著名兒童作家張之路寫的，這本書的主要內(nèi)容是：
第三軍團(tuán)是由5個(gè)中學(xué)生組成的軍團(tuán)。他們各有所長(zhǎng)，陸文虎勇猛，常振家沉穩(wěn)，魯湘舟膽大，劉天人才華橫溢，駱強(qiáng)文文靜靜……里面的故事也讓我深受感動(dòng)、深受啟發(fā)。他們謀騙抱打不平、助人為樂，救公交車上的作家，討回司機(jī)的200元錢，制止浦樂章賣黃書、賣假煙假酒和假藥……他們雖然出身貧寒，但卻個(gè)個(gè)身手不凡，正應(yīng)了“自古英雄出少年”這句話.
所以，他們每一次行動(dòng)的代號(hào)都是這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單28個(gè)字――七尺男兒不為民，愧對(duì)父母枉為人。世間須有正氣在，路見不平有須眉！這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的28個(gè)字卻蘊(yùn)藏著極其深厚的道理。
其中，令我印象深刻的一個(gè)故事是：星期天，劉天人、魯湘舟、常振家、陸文虎、駱強(qiáng)和華曉去南郊糧庫參加勤工儉學(xué)活動(dòng)。到了南郊糧庫，大家穿上勞動(dòng)布的圍裙，手套著一副套袖，來到了一個(gè)很大的車間里。車間里的傳送帶在緩緩運(yùn)行，上面都是白花花的大米。車間里到處飛揚(yáng)著白色的糧食粉末。從碩大的屋頂縫隙里射進(jìn)的陽光照在白色的粉灰上，形成一道道耀眼的光柱。今天，華曉和劉天人擔(dān)任“阿姨”，駱強(qiáng)、常振家、陸文虎和魯湘舟擔(dān)任“搬運(yùn)工”。劉天人將機(jī)器旁的一個(gè)綠色按鍵往下一按，這臺(tái)機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)起來。駱強(qiáng)用他那瘦小的身軀將百十來斤的麻袋從跳板上扛上來。華曉和劉天人解開袋子上的麻繩，一起抬著倒進(jìn)了碾米機(jī)。只見谷皮從半腰的吹風(fēng)口中飛出。白花花的米從傳送帶上出現(xiàn)了。最后，這六個(gè)人在糧庫的浴室里痛痛快快地洗了個(gè)澡，又在職工食堂里吃了紅燒肉，拿了5元的勞動(dòng)費(fèi)，就打道回府了。這里讓我感受到了這六名中學(xué)生不怕吃苦、勤工儉學(xué)，十分愛自己的家庭，艱難掙錢的精神。
看完這本書之后，我想：這真是一本好書，我要把它珍藏下來，到老的時(shí)候再回味回味。
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未選擇的路讀后感篇十
這本書的每一篇文章、每一句話、每一個(gè)字確確實(shí)實(shí)凝結(jié)了作者、編審們的汗水和淚水。用“斷翅飛馬”前沿中的話說――我們確實(shí)是在創(chuàng)造一個(gè)屬于所有殘疾人的奇跡！一點(diǎn)也沒錯(cuò)，這本書的出版，本身就是一個(gè)奇跡?。。。。。?/p>
這些飽含著真情的文字，向世人訴說著他們的無奈、渴望，展示著他們的堅(jiān)強(qiáng)和勇氣，相信每一個(gè)用心讀過這本書的人都能感受到！
這近百篇的文章，多數(shù)是講述了當(dāng)天災(zāi)人禍降臨到自己身上的時(shí)候，當(dāng)這一切無法改變而又不能逃避的時(shí)候，他們是如何讓自己有了這份堅(jiān)強(qiáng)，從而走出陰影的。
其實(shí)，不管文章是描寫的什么，也不管是痛苦還是快樂，他們無一例外的選擇了堅(jiān)強(qiáng)。生活中的巨變，突然間的風(fēng)雨，讓他們?cè)诤诎抵锌吹搅烁蟮墓饷鳎运麄儾桓市氖苊\(yùn)的束縛，他們把壓力和痛苦變成了動(dòng)力，他們把自己的人生演繹出了更為奪目的光芒！而且他們的精彩人生還將永遠(yuǎn)延續(xù)下去！?。。。?！
相信每一個(gè)人都有著自己的或大或小的理想和心愿，那就為了這個(gè)愿望去選擇堅(jiān)強(qiáng)吧！用自己的雙手和能力去付出、去拼搏，不計(jì)成敗、不計(jì)得失，只奮發(fā)于腳下的目標(biāo)。
借用一句話（據(jù)說是姚明的話）――努力不一定成功，但不努力一定失敗！書中的每一位主人公，他們什么也不想，就想如何讓生命活的更有意義！他們努力了，他們成功了，他們做到了，他們的人生路不比健康的人差，他們的生命的的確確綻放出了如花的笑容?。?！
為了心中的那個(gè)夢(mèng)，為了心中的那份渴望，努力吧！
世上沒有能不能，只有做不做?。。。。?！
未選擇的路讀后感篇十一
《第三選擇》是一本書，作者是史蒂芬·柯維，他的成名作《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》影響了全球大量成功人士?！兜谌x擇》是他的巔峰之作。他把之前的7個(gè)習(xí)慣濃縮成一件事，那就是隨時(shí)隨地能夠做出第三選擇。
什么是第三選擇？面對(duì)任何問題，普通人都會(huì)產(chǎn)生兩種選擇：打或者逃；我贏或者你贏；反抗或者忍受；成功或者失??；支持或者反對(duì)；……這兩種選擇的思維為這個(gè)世界帶來了大量的紛爭(zhēng)和成本，我們每天都在忙于說服別人，打敗別人，討好別人或者教育別人。而第三選擇則是：我們協(xié)同，一起達(dá)成另一個(gè)更好的結(jié)局。第3選擇是一種人生信仰，也是一個(gè)思考問題解決問題的方法。第3選擇是一種尋求協(xié)同的思維模式。它的建立須逐步進(jìn)行。
將自己看做一個(gè)有獨(dú)立判斷力和行為能力的獨(dú)一無二的個(gè)體。我們常常只看到自己的身份和所代表的派別，常常覺得自己的所作所為都是身不由己的。所以，遇到難題就會(huì)告訴自己“沒辦法，只能這樣了”。這樣輕易放棄自己選擇的.權(quán)利，你是無法看到自己的。
視他人為人而非物。很多時(shí)候我們?cè)诤退舜蚪坏乐熬鸵呀?jīng)對(duì)對(duì)方下了定義?！八且粋€(gè)富二代”，“他是一個(gè)官僚”，“他是一個(gè)奸商”，“他沒什么文化”……我們看到的不是一個(gè)人，而是一種身份，一種定義，甚至包含著仇恨和偏見。當(dāng)你無法感知到對(duì)方和你一樣是個(gè)人的時(shí)候，你永遠(yuǎn)不會(huì)想要和他探索第3選擇。
面對(duì)沖突而不是回避或自衛(wèi)。當(dāng)你與別人見解不同時(shí)，最好的應(yīng)答是：“你不同意？我需要聽聽你的想法”。并切實(shí)采取行動(dòng)。在這一步需要極強(qiáng)的傾聽能力，尤其是雙方情緒激動(dòng)的時(shí)候，更需要能夠?qū)W會(huì)同理心傾聽，而不是急于反駁和爭(zhēng)辯。
找到一種更好的從未想到過的解決方案，而不是陷入相互攻擊的循環(huán)。在這一步當(dāng)中需要很好地使用頭腦風(fēng)暴的工具，不要在創(chuàng)意的過程中過多的評(píng)判和爭(zhēng)執(zhí)，鼓勵(lì)大家想出盡可能多的方法，直到能夠滿足雙方的最基本需求。必須要相信能夠找到第3選擇，這一步才會(huì)有好的效果。
一、詢問。
問對(duì)方：你愿意尋找一種更好的解決方案嗎？這是個(gè)革命性的問題，可以讓對(duì)方減少防御，與你一同探索實(shí)驗(yàn)。
二、界定。
雙方討論“更好”究竟意味著什么；把雙方所需要的更好的基本條件都列舉出來。
三、創(chuàng)造。
雙方共同努力，去探索和創(chuàng)造一個(gè)可以達(dá)成界定條件的第3選擇。
四、達(dá)成。
當(dāng)形成真正的第3選擇時(shí)，協(xié)同各方會(huì)群情激奮，這時(shí)達(dá)成了協(xié)同。
第3選擇最本質(zhì)上的思想其實(shí)是佛教講的無分別心。
我們通常把生活分成“工作”和“休息”，于是“不停地工作”和“退休后休息”成為了兩種選擇模式。其實(shí)我們可以尋找第3選擇：“做出貢獻(xiàn)，享受人生”。
如果你有一個(gè)永久的使命，你就可以永遠(yuǎn)活在高潮中，選擇奮斗，同時(shí)也是選擇了享受。最重要的是，有個(gè)愿意為之奮斗的使命。
未選擇的路讀后感篇十二
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》出版后，作者出了一本書《第3選擇》，作者認(rèn)為這是解決所有難題的關(guān)鍵思維。
一般的人會(huì)認(rèn)為，我們跟別人打交道時(shí)，就是一種博弈，通過博弈，來獲得自己的利益最大化。結(jié)果往往就是你贏或者我贏，或者我們之間相互妥協(xié)取得的中間結(jié)果，就像50年代戰(zhàn)爭(zhēng)中的三八線。但這并不是作者說的第三選擇，作者認(rèn)為，妥協(xié)表面上看上去不錯(cuò)，本質(zhì)是雙輸，妥協(xié)的關(guān)系是脆弱的，爭(zhēng)端往往會(huì)再次爆發(fā)。
第三選擇是一種創(chuàng)造性的思維。首先我們第一要認(rèn)真傾聽，發(fā)言的目的不是辯論，而是讓每一個(gè)人說出自己的真實(shí)想法，我們要認(rèn)真傾聽對(duì)方的談話，將他的思想提煉出來。要有同理心，一定要站在對(duì)方的角度考慮問題，只有這樣，對(duì)方才能感同身受。
其次，要跳出我們的利益圈，如果我們把精力浪費(fèi)在誰得49歲，誰得51的討價(jià)還價(jià)上，我們就會(huì)因追求公平，而破壞了彼此的信任。在第三選擇的思維下，我們必須愿意放棄我們的立場(chǎng)，必須愿意在放手中受到傷害，真正的創(chuàng)新的想法，不是來自于辯論，而是不同理念人之間的對(duì)話。
那么我們?cè)趺粗牢覀冞_(dá)成了協(xié)同找到了，第三選擇呢。第一，我們周圍的氣氛是一種積極的氣氛，第二，我們對(duì)原來的爭(zhēng)執(zhí)和這項(xiàng)不太感興趣，第三，大家因?yàn)檫@個(gè)結(jié)果而受到鼓舞。
讀了《第3選擇》我想到了我們?cè)谌A段的一個(gè)練習(xí)。24小時(shí)感召。我們希望感召別人來上課的時(shí)候，不能把它當(dāng)成我們需要完成的一個(gè)任務(wù)。而是要真正設(shè)身處地的去詢問對(duì)方，看對(duì)方用在生活和工作上有什么困惑？然后提出我們的建議。我們讓他們上課的目的是真正想幫助他們解決這些困惑，讓他們感受到我們一顆真誠幫助他的心。對(duì)方才能敞開心扉，愿意接受你的建議。這樣達(dá)成的協(xié)議，即對(duì)我們有利，也對(duì)他們有益，雙方都滿意。而且我們的關(guān)系會(huì)因此而變得更加親密。
未選擇的路讀后感篇十三
七喜在北半球，而黃金海岸在南半球，那只螢火蟲說：“就你？肉球還想去黃金海岸？”“對(duì)，沒錯(cuò)！雖然我不會(huì)走路，但是我會(huì)滾?！逼呦泊鸬?。說著，七喜就滾了一圈，滾當(dāng)然要比正常人走得快，他們就上路了，他們?cè)诼飞献吡撕芏嗄?，終于到了黃金海岸，到了黃金海岸七喜才發(fā)現(xiàn)這個(gè)海岸上的螢火蟲，與他的朋友發(fā)出來的光都藍(lán)光，美麗極了。最終他們找到了那位美麗的醫(yī)生，他終于獲得了自己的雙手和雙腳，他終于可以像正常人一樣走路了。
這本書讓我明白了愛與堅(jiān)強(qiáng)，擁有自信，就會(huì)做到最強(qiáng)！
未選擇的路讀后感篇十四
“雖然不是每一次努力都有收獲，但每一次收獲都要努力”這是《別在吃苦的年紀(jì)選擇安逸》這本書的主旨，也是作者“河流”口頭禪。
我想，每個(gè)人在回首往事的時(shí)候都不想因?yàn)樵?jīng)的懶散而感到后悔。
以歲為馬，唯有奮斗者才能讓人生少些遺憾，少些悲涼，少些無奈。
當(dāng)你在這電閃雷鳴的世界里快倒下時(shí)，拿出信念的火柴，點(diǎn)燃生命的火花，為自己打起，為自己前進(jìn)的道路照明。
或許，你努力的日子充滿荊棘，可哪個(gè)成功的人沒有一段異常難熬的時(shí)光？
每個(gè)輝煌的成就都少不了努力，舞臺(tái)上的那個(gè)人得到了別人望成莫及的榮耀，只因那個(gè)人是個(gè)懂得吃苦的人，他/她的一切經(jīng)得起歲月的推敲。
所以——《別在吃苦的年紀(jì)選擇安逸》。
未選擇的路讀后感篇十五
史蒂芬·柯維在《第3選擇》中介紹了一種解決難題的“尋求協(xié)同”的思維，目標(biāo)不是勝利而是轉(zhuǎn)變。真正的難題是我們的認(rèn)知模式-慣有的“兩種選擇”的思維，只要轉(zhuǎn)換認(rèn)知，行為和結(jié)果就會(huì)相應(yīng)改變?！皡f(xié)同”就是兩個(gè)或兩個(gè)以上的人決定放棄成見、迎接挑戰(zhàn)的碩果。孩子天生具有協(xié)同的能力，協(xié)同不僅是解決人類沖突的答案，還是創(chuàng)造新生事物的根本原因。
協(xié)同思維模式可簡(jiǎn)要為:“我看到自己-我看到你-我找到你-我和你協(xié)同”。
3、“我找到你”：因?yàn)槟憧创挛锏慕嵌炔煌晕乙业侥?，以同理心傾聽，通過“發(fā)言權(quán)杖”真正理解你的看法。涉及人際關(guān)系時(shí)，同理心是最快的溝通方式，要理解情感和個(gè)人關(guān)系的重要性，真正解決沖突要從個(gè)人關(guān)系開始。“發(fā)言權(quán)杖”方法的基本規(guī)則是，你不能發(fā)表你的觀點(diǎn)，直到你能夠復(fù)述其他人的觀點(diǎn)并使對(duì)方滿意為止。這樣，其他人就會(huì)感覺獲得了理解。
4、“我和你協(xié)同”：我與你協(xié)同，我們共同創(chuàng)造一個(gè)超乎想象的不可思議的未來，達(dá)到“雙贏”。
1、詢問：你愿意尋找一種更好的解決方案嗎？表明尋找第3選擇的意愿。
2、界定：確定成功的標(biāo)準(zhǔn)，界定每個(gè)人心中成功的標(biāo)準(zhǔn)；協(xié)同的箴言：盡可能早地了解盡可能多的人的想法。第3選擇思維必須超越公平原則，超越雙贏原則。
3、創(chuàng)造：第3選擇，尋找解決方案；協(xié)同法則認(rèn)為：永遠(yuǎn)有更好的辦法。
4、達(dá)成：達(dá)成協(xié)同或第3選擇，是雙方致力于共同發(fā)現(xiàn)而不是提供解決方案。協(xié)同不是妥協(xié)，妥協(xié)令人滿意，但并不讓人感到快樂，妥協(xié)意味著人人都有損失，而協(xié)同意味著人人都有贏的可能。真正的創(chuàng)新取決于協(xié)同，而協(xié)同需要多樣性，發(fā)現(xiàn)協(xié)同的最好地方是“邊緣地帶”。
協(xié)同的最大障礙就是驕傲，它是抑制人們創(chuàng)新活力的巨大障礙。通常人與人之間的高墻是因?yàn)楸惠p視、勢(shì)力范圍被侵犯以及人格沖突而起。歷史上最偉大的'人是那些推動(dòng)世界走向第3選擇的人。
不要試圖讓你的配偶更完美，試著讓他或她更快樂。父母的真正職責(zé)是培養(yǎng)孩子想出自己的第3選擇。
工業(yè)時(shí)代將孩子視為商品的思維是教育挑戰(zhàn)的根源，抑制了人類潛能的釋放，沒有教他們分辨在競(jìng)爭(zhēng)中取勝與在人生中作出有意義的貢獻(xiàn)兩者之間的區(qū)別。第3選擇的教育是學(xué)會(huì)做內(nèi)心的領(lǐng)導(dǎo)者，釋放主動(dòng)支配自己人生的潛能，讓學(xué)生獲得成就感而不是挫敗感。教育的首要目的是培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)者，支配自己命運(yùn)的領(lǐng)導(dǎo)者（根據(jù)普遍原則，用于承擔(dān)責(zé)任，看重人的差異，自我增值，自我發(fā)展），次要目的是塑造一個(gè)有思想、有知識(shí)的公民，傳授繁榮經(jīng)濟(jì)所需的技能，培養(yǎng)對(duì)差異性的理解、尊重而不是迫害。
在這個(gè)世界上，缺的不是工作機(jī)會(huì)，而是第3選擇思維者。
人類的偉大之處與其說是能夠改造世界，不如說是重塑自己。
能帶來物質(zhì)財(cái)富的因素不會(huì)改變，它們是品性、教育、技能、長(zhǎng)時(shí)間積累的人際關(guān)系和耐性。
第3選擇的邏輯就是追求更高的人生目標(biāo)，擁有更好的生活。人生是一項(xiàng)使命，不是一種職業(yè)，也不是一個(gè)假期?；钤诟叱?！最重要的工作就在你前面。
未選擇的路讀后感篇十六
大家應(yīng)該都讀過《母愛》吧？《母愛》是一個(gè)小孩子寫的。也許不出名，但是，內(nèi)容卻很精彩！
今天是植樹節(jié)。除了這個(gè)讓我高興外，讀了《母愛》這本書，也讓我很高興！
母愛這本書充分寫出了母親對(duì)兒女們的感情。小白鼠媽媽完全可以不咬破身上的毒瘤，這樣會(huì)活得久一些，可能還不會(huì)死，可是她卻勇敢地選擇了咬破它，為的是方便喂奶！直到孩子能完全自理后，她永遠(yuǎn)地閉上了眼睛！
我們的媽媽也是如此。很多人都是因?yàn)樯⒆佣廊サ?。如果你的媽媽不選擇這一條路的話，你就不會(huì)在這兒了。
是的，做錯(cuò)了選擇會(huì)讓你后悔；可做對(duì)了選擇，就像白鼠媽媽一樣，即使死，也還有尊嚴(yán)！
未選擇的路讀后感篇十七
一個(gè)四歲的女孩兒站在離婚判決上，選擇爸爸，或是媽媽。
選擇了爸爸，她就選擇了中國，選擇清平，選擇了顯示，選擇了愛的艱辛。
選擇媽媽，他就選擇了澳大利亞，選擇了富貴，選擇了夢(mèng)想，選擇了愛的予諾。
選擇了爸爸。
我們都渴望快樂無憂的生活，并為了實(shí)現(xiàn)愿望而不斷努力著。當(dāng)美好的愿望近在咫尺，還告訴，無須努力也成功得到，我們卻往往猶豫了。
事實(shí)上，我們的生活也如此，努力的過程才是最美麗感人的，最珍貴的。這些東西失去了，就不會(huì)再回來。所以，當(dāng)我們都應(yīng)該選擇努力，選擇珍貴的，這樣我們的人生才會(huì)充實(shí)而精彩。
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