讀后感是一個(gè)人閱讀能力和思維深度的展現(xiàn)，也是一個(gè)人閱讀生活的反思。寫讀后感，首先要對(duì)作品的主題和情節(jié)進(jìn)行全面了解和把握。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考。這些范文涉及不同題材和類型的書籍，希望能夠給大家提供一些寫讀后感的思路和方法，讓大家寫出更加出色的讀后感作品。讀后感是每個(gè)人獨(dú)立的思考和表達(dá)，每個(gè)人都可以根據(jù)自己的理解和感受，寫出與眾不同的讀后感作品。通過讀書，我們可以拓寬眼界、豐富思想、提高語文素養(yǎng)，相信通過寫讀后感，每個(gè)人都能夠提高自己的文學(xué)鑒賞能力和表達(dá)能力，更好地理解和欣賞優(yōu)秀作品，同時(shí)也能夠感受到閱讀的樂趣和收獲。
歷史文化類書籍讀后感篇一
經(jīng)朋友推薦，前天帶小朋友看了《典籍里的中國(guó)-本草綱目》，果然如其所說，節(jié)目充滿正能量。以前只知道《本草綱目》是李時(shí)珍寫的，書中匯聚了很多中藥知識(shí)，殊不知李時(shí)珍為寫此書，竟然付出40多年的努力，可以說傾其一生來完成了這部巨著，讓無數(shù)后人受益其中，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，得到全球人民的尊敬。
第二天早上送孩子上學(xué)時(shí)：
孩子說：爸爸，你看藥店的三七正在搞特價(jià)哪？
我很納悶，問道：你為啥關(guān)心這個(gè)哪？
孩子說：昨天電視里說到三七呀。
我：哦，我想起來了，里面說到三七可以活血化瘀，治療跌打損傷。
孩子：對(duì)，云南白藥含有三七。
我：說的對(duì)。
可見，小孩多少還是學(xué)到了里面的一些有用知識(shí)。
劇里有句話“醫(yī)者貴在格物”，由“格物”聯(lián)想到《大學(xué)》里的經(jīng)典語句：
古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知；致知在格物。
放在節(jié)目里，我理解的是醫(yī)者貴在可以熟悉每種藥的特征藥效，然后更好給病人看病?；氐焦ぷ髦?，作為技術(shù)人員，尤其是集成設(shè)計(jì)人員，其實(shí)也是“貴在格物”，如果把每種部件都能熟稔于心，知道其各方面特性參數(shù)，那么以此為基礎(chǔ)，會(huì)有更大的設(shè)計(jì)能力、組合能力，更好滿足市場(chǎng)的各類需求。
另外，里面還有一句話，叫“物各有性，性各有用”，和“是藥三分毒”意思相近，不管啥藥，其成分里總會(huì)有不利于人體健康的部分，但那“七分好”就足夠用了。其實(shí)，人何嘗不是如此哪，一個(gè)人身上會(huì)有各種各樣的獨(dú)特的特征因素，每種都有相應(yīng)用處，只是有些是社會(huì)愿意接受的，有些是被鄙棄的。但好在物不能改，人可以改。
歷史文化類書籍讀后感篇二
“考核你是不是好家長(zhǎng)，就是你的孩子快樂嗎？剝奪了孩子的童年，你永遠(yuǎn)賠不起?！边@是著名學(xué)者易中天教授火辣的語言。他還送給家長(zhǎng)們四個(gè)字“望子成人”。中國(guó)大量的家長(zhǎng)望子成龍。但他提出，要望子成人，其四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是：真實(shí)、善良、健康、快樂。
真實(shí)，不偽裝不做作，說到做到，言而有信。
善良不是要你天天給孤寡老人做好事。善良是指惻隱之心，連小動(dòng)物都不要虐待。
健康包括身體健康和心理健康，而且后者更重要。快樂是孩子心理健康的核心。
易中天說，你把孩子童年剝奪了，永遠(yuǎn)賠不起。
那么作為家長(zhǎng)我們?nèi)绾巫龅竭@八個(gè)字呢？
（1）家長(zhǎng)應(yīng)有幽默感。在家里，常常讓孩子看到事物輕松愉快的一面，父母不要總是一本正經(jīng)，因?yàn)?，笑聲能讓孩子更加熱愛生活。如：在家可以和孩子一起閱讀幽默書籍和看喜劇電影，當(dāng)孩子嘗試一些幽默行為時(shí)，父母應(yīng)表現(xiàn)出自己很欣賞。笑聲能相互拉近距離，能讓孩子愿意與你快樂地溝通。
（2）家長(zhǎng)應(yīng)與孩子建立民主平等的關(guān)系。你不要以為自己是長(zhǎng)輩而常常居高臨下，要么任意的呵斥著命令著孩子，要么不聞不問放任自流，完全不管孩子。在家里，要與孩子平等相處，善于蹲下去傾聽孩子的話。在我們家，一起吃飯以及飯后散步已是傳統(tǒng)，這是個(gè)極好的溝通交流機(jī)會(huì)，在這個(gè)時(shí)候，我們平等地互相談?wù)撝约旱墓ぷ?、學(xué)習(xí)，談自己的想法。我們可以及時(shí)捕捉到孩子思想上的細(xì)致變化，也可以借這個(gè)機(jī)會(huì)巧妙的引導(dǎo)。另外，我們還定期帶孩子到大自然去玩不但可以領(lǐng)略大自然的美麗風(fēng)光，還可以進(jìn)一步的與孩子溝通。
（3）家長(zhǎng)應(yīng)處處為孩子著想：我們夫妻有時(shí)難免為有一些矛盾，但為了孩子我們從不在家吵架。作為家長(zhǎng)我們不僅讓家溫馨更要溫柔、理智，還要為孩子著想，幫助孩子樹立正確的理想目標(biāo)，幫助孩子解決思想上的問題。
因此，作為家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)在日常生活中言傳身教，做孩子的榜樣。
（1）學(xué)習(xí)知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)。作為家長(zhǎng)要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，掌握新技術(shù)，洞悉新信息。在個(gè)人素質(zhì)和文化水平上有所提高。更要懂得新的教育理念和教育方法，特別是在開發(fā)孩子潛能和如何激勵(lì)孩子，充分發(fā)揮孩子的想像力和創(chuàng)造力等方面的學(xué)習(xí)。從而樹立正確的家庭教育觀念，掌握科學(xué)的家庭教育方法，提高科學(xué)教育子女的能力。
（2）家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)樹立良好的形象。在日常家庭生活、社交場(chǎng)合應(yīng)當(dāng)注意自己的形象和言行及習(xí)慣，樹立家長(zhǎng)良好的形象，正面的形象，這樣可以向孩子灌輸努力奮進(jìn)、謙虛好學(xué)，立志成才的觀念，天長(zhǎng)日久就會(huì)在孩子心中生根，成為鼓勵(lì)孩子前進(jìn)的一種精神力量。
（3）家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)注意“身教”的作用。言傳勝于身教，大量事實(shí)證明，孩子在家庭中所受到的教育，經(jīng)常是家長(zhǎng)的“身教”。這種“身教”起著“潛移默化、耳濡目染”的作用。良好的家庭教育就是這樣，反之，家庭成員道德低下，也會(huì)對(duì)孩子的成長(zhǎng)產(chǎn)生不良影響。家長(zhǎng)以自己的言行舉止，以自己良好的形象教育引導(dǎo)自己的孩子，比起花大力氣去說教，效果不知要好多少倍。
信，學(xué)會(huì)愛別人。在愛中我們是有原則，對(duì)于一些良好的習(xí)慣培養(yǎng)，我們進(jìn)行：
（1）嚴(yán)格要求，要求一經(jīng)提出，就必須堅(jiān)決施行，不可以例外。
（2）在培養(yǎng)孩子某種好習(xí)慣的過程中，父母的表率作用很重要，所謂“誰家的孩子象誰”，說的就是這個(gè)道理?！凹翰徽?、不能正人”，這句話用在好習(xí)慣的養(yǎng)成上很合適。
（3）反復(fù)強(qiáng)化：習(xí)慣的形成非一朝一夕之功，非反復(fù)練習(xí)不可。當(dāng)孩子按照要求去做時(shí)，父母應(yīng)及時(shí)給予肯定；沒有按要求做，就嚴(yán)格地督促。孩子有了興趣和愉快的體驗(yàn)，良好的習(xí)慣就容易形成。
記住：剝奪了孩子的童年，你永遠(yuǎn)賠不起。龍也罷、人也罷，哪個(gè)也是望不來的。若是做家長(zhǎng)的沒有樹立正確的人生觀，不能正確引導(dǎo)孩子。那只能“望”出一條及害人又害己的“蟲”！我認(rèn)為成人，即是獨(dú)立的人，自主的，健康的，善良的，積極的，進(jìn)取的、勤奮的的人！有良好的自我認(rèn)識(shí)，有樂觀的情緒，有積極向上的心！
歷史文化類書籍讀后感篇三
在這個(gè)假期，我讀完了《德國(guó)美術(shù)教育》一書，感覺獲益良多，有不少值得我去反思的東西。本書介紹了在德國(guó)文化大背景中，德國(guó)的藝術(shù)教育非常有自己的特點(diǎn)，既保留了本民族思辯性、有序性的特點(diǎn)，又吸收了寬容性、多元性等優(yōu)點(diǎn)，形成了具有相當(dāng)伸縮力的教學(xué)模式。德國(guó)的藝術(shù)教育具有很強(qiáng)的個(gè)性，使人深受啟發(fā)，總結(jié)一下，大概有四點(diǎn)主要的特點(diǎn)。
在德國(guó)，作為一名合格的教師，除了達(dá)到大學(xué)本科畢業(yè)外，還得用2—3年的時(shí)間來專修教育理論，通過教學(xué)實(shí)踐才能確定。這樣決定了一支具有較高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，完成具有相當(dāng)伸縮性的藝術(shù)教育成為可能。
在小學(xué)，根據(jù)兒童的年齡特點(diǎn)，面對(duì)剛從幼兒園到小學(xué)的孩子，學(xué)校對(duì)一、二年級(jí)實(shí)行包班，教師明確所教學(xué)科的教學(xué)大綱和內(nèi)容，不設(shè)日課表(但應(yīng)要求教師盡可能地向一個(gè)學(xué)科內(nèi)容為一課時(shí)過渡)，教師所教內(nèi)容可隨機(jī)應(yīng)變，如：課堂內(nèi)突然出現(xiàn)了美麗的蝴蝶，孩子的注意力自然隨蝴蝶而轉(zhuǎn)，這時(shí)教師的教學(xué)內(nèi)容隨蝴蝶而變，讓學(xué)生觀察蝴蝶飛的動(dòng)態(tài)、形狀，介紹有關(guān)蝴蝶的種類、習(xí)性等常識(shí)，然后要用語言來描繪蝴蝶;用彩色筆畫蝴蝶。把常識(shí)、語文、美術(shù)等課結(jié)合起來，達(dá)到較好的教學(xué)效果。在這兒我體會(huì)到學(xué)科的`橫向聯(lián)系，教學(xué)的靈活性。
在美術(shù)教學(xué)中，創(chuàng)造力的培養(yǎng)應(yīng)首先注意創(chuàng)造性思維，而創(chuàng)造性思維是以發(fā)散性思維為特征的。在德國(guó)藝術(shù)教學(xué)大綱中從小學(xué)到中學(xué)始終強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造力的培養(yǎng)，在教學(xué)中著重研究創(chuàng)造的行為過程。與自己的教學(xué)相比，我似乎更注重學(xué)生的作業(yè)效果，在以后的課堂上應(yīng)該找到更好方法，既能發(fā)散學(xué)生的思維，又能有好的作品出現(xiàn)。
教學(xué)過程中，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)美好的環(huán)境，啟發(fā)學(xué)生如何感受和發(fā)現(xiàn)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到事物本身美的潛在性，尊重學(xué)生對(duì)人和物的不同感受及表現(xiàn)。從小培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析問題的能力，讓學(xué)生獨(dú)立自主地解決問題，根據(jù)不同對(duì)象具有多樣選擇的可能性。這一點(diǎn)與我們的教學(xué)觀念不謀而合，淡化教師的權(quán)威性，與學(xué)生做朋友，才能更好的幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)美，表現(xiàn)美。
歷史文化類書籍讀后感篇四
最近閱讀了《為了自由呼吸的教育》一書，聽名字就讓人感覺到了暢快，教育確實(shí)需要點(diǎn)“自由”了。
細(xì)細(xì)地品讀了李希貴教師《為了自由呼吸的教育》一書，就被它深深的吸引了。參加工作時(shí)間不算長(zhǎng)，經(jīng)常會(huì)思考一些關(guān)于教育的問題，韓愈說的“傳道、授業(yè)、解惑也”，常常在耳旁響起，可時(shí)代發(fā)展到今日，教師不能只是“教書匠”，更應(yīng)是心靈的“引路人”，“授人以魚，更應(yīng)授人以漁”，諸如此類至理名言，更是隨處可見，可是，此刻的學(xué)生到底要的是怎樣的教育呢我也一向在思索著。
李希貴教師的《為了自由呼吸的教育》一書，用十分平實(shí)的語言向我們講述了一個(gè)一個(gè)他以往實(shí)踐過、經(jīng)歷過的小故事。每一個(gè)故事都能讀出他對(duì)教育的獨(dú)特感悟和思考。
書中，李希貴教師一再強(qiáng)調(diào)，“教育其實(shí)很簡(jiǎn)單：一腔真愛，一份寬容，如此而已?！薄敖逃緛硗?jiǎn)單，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。
把孩子們當(dāng)作活生生的人來看待，讓學(xué)校里充滿民主、平等，讓教師、學(xué)生在學(xué)校里自由呼吸”，從而“到達(dá)心靈之花自由開放的生命田園”。“表揚(yáng)學(xué)生要鋪張，批評(píng)學(xué)生要吝嗇?！倍嗝礃銓?shí)的語言，將教育這個(gè)讓人覺得漫無邊際的概念，用寥寥數(shù)言解釋的淋漓盡致，我不由的為李教師的觀點(diǎn)鼓掌。是啊，教育確實(shí)很簡(jiǎn)單，一腔真愛，一份寬容。
反思幾年來的教育歷程，重新審視教育，我感覺教育應(yīng)當(dāng)像農(nóng)民種莊稼一樣，春天播下一粒種子，缺少水份為它澆水，長(zhǎng)滿雜草為它除草，遭遇病蟲害為它灑藥，缺少營(yíng)養(yǎng)為它施肥，讓它能在一個(gè)健康的環(huán)境下一天一天長(zhǎng)大，直到秋天收獲果實(shí)，這期間我們不能拔苗助長(zhǎng)。
而我們?cè)趯?shí)施教育的時(shí)候，總是期望學(xué)生按照自我期望的方向生長(zhǎng)，更期望他們?cè)谧疃痰臅r(shí)間內(nèi)成熟，不斷地把自我的養(yǎng)分無私地輸送給他們，期望他們?nèi)课詹?qiáng)壯起來。可是肥胖并不等于強(qiáng)壯，孩子們不必須會(huì)你給什么就吸收什么，他們總是挑自我喜愛的零食去吃，他們才不管有沒有營(yíng)養(yǎng)，營(yíng)養(yǎng)均衡，協(xié)調(diào)搭配的問題，只要口感好就行。
書中提出，教育的本質(zhì)是解放人—包括人的智力和心靈、思維和情感，而不是束縛人，壓抑人，限制人。
我們沒有挖掘?qū)W生的潛力，反而盡力把他們塑造成另一個(gè)我們。我們要所有的孩子都朝著同一個(gè)目標(biāo)發(fā)展，把本來一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體雕刻成千人一面的喪失個(gè)性的木偶，把本來豐富多彩的世界變成一個(gè)個(gè)塑像。
書中說教育無痕，有效的教育是把教育目的隱藏起來的教育，是不動(dòng)聲色的教育。完美人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛圍，和諧的人際關(guān)系，成年人的善良、民主、寬容、仁愛，這一切，就是完美人性生長(zhǎng)的最適宜的土壤，失去了它們，任何教育都將是徒勞的。
當(dāng)一個(gè)孩子感受到來自成人世界充分尊重的時(shí)候，也就是他的自我教育、自我完善開始的時(shí)候，也就是一個(gè)人的心智自覺開啟的時(shí)候。一個(gè)孩子對(duì)一門課程的喜愛，有時(shí)并不是基于課程本身的什么價(jià)值，而很可能是些常常被我們忽略的十分微小的細(xì)節(jié)，當(dāng)孩子從細(xì)微之處感受到了教師真誠(chéng)的愛，當(dāng)孩子同樣愛上了自我的教師，也就是孩子熱愛這門學(xué)科，熱愛學(xué)習(xí)的開始。
放開孩子的手腳吧，讓他們自我走路，也許他們能夠更快地奔跑起來！讓我們走出為了教育而教育的誤區(qū)。其實(shí)教育很簡(jiǎn)單，一腔真愛，一份寬容。把簡(jiǎn)單的事情天天做好，就是不簡(jiǎn)單。
歷史文化類書籍讀后感篇五
看過《好媽媽勝過好老師》這本書后，我最大的感受是，原本我們一直認(rèn)為正確的教育方式，事實(shí)上可能是完全錯(cuò)誤的，從而大大地貽誤了孩子一生的發(fā)展。
“年輕的父母會(huì)得到一塊玉——可愛的孩子——多年后的結(jié)果卻是，一些人得到了令人滿意的作品，一些人眼瞅著玉石的變化越來越失望。二者的區(qū)別，就是后者使用的，常常是鋤頭?！?/p>
本書的作者是一位充滿良知的媽媽也是一位懂教育的老師，她敢于直面教育問題，又深入地思考；有獨(dú)到的教育觀念，更有教育智慧，對(duì)現(xiàn)行教育中存在的弊端能一針見血地指出來，進(jìn)而提出自己的觀點(diǎn)。通過對(duì)本書的閱讀，我被作者獨(dú)到新穎的教育觀念所吸引，并且對(duì)現(xiàn)行的家庭教育產(chǎn)生了深深的思考。
書中記敘了許多關(guān)于作者是如何一次又一次的“冒險(xiǎn)”抵抗女兒學(xué)校老師的不良教育。比如為了和女兒一起抵抗老師的“暴力”作業(yè)，她替女兒寫了幾年的家庭作業(yè)；為了抵抗老師不正當(dāng)?shù)奶幜P，她寧愿女兒再次接受處罰，也不讓女兒做本來就是錯(cuò)誤的事情。女兒從小到大的乖巧懂事、快樂和健康、成熟和自立，所有這一切都來自于這個(gè)細(xì)心又有智慧的媽媽的教育。作者通過記敘自身的經(jīng)歷證明了作為一名教育者只要真正從愛、理解、尊重孩子的立場(chǎng)出發(fā)，任何一個(gè)智力正常的孩子，都可以被塑造成為優(yōu)秀的人才。
我們都是經(jīng)歷過孩童時(shí)期長(zhǎng)大的，當(dāng)家長(zhǎng)們一次次的抱怨孩子不懂事、不聽話、總是犯錯(cuò)，永遠(yuǎn)達(dá)不到他們理想的時(shí)候，他們有沒有反思過自己的教育行為，愿不愿意向孩子承認(rèn)自己的錯(cuò)誤？甚至有的家長(zhǎng)對(duì)孩子不滿了，非打即罵，打罵的理由是充足又充分的，簡(jiǎn)直無懈可擊?！按蚝⒆邮且环N陋習(xí)和惡習(xí)。一個(gè)用武力征服兒童的成人，無論財(cái)富多么豐厚，地位多么顯赫，學(xué)問多么高深，打人的理由多么充足，都是智慧不足的表現(xiàn)——在愛的名義下施暴，此時(shí)此刻你的行為如此粗野，不過是個(gè)穿西裝的野人?！?/p>
“在愛的名義下施暴”這句話給我很強(qiáng)烈的感受，它讓我越來越深刻的反思，當(dāng)家長(zhǎng)們對(duì)孩子做思想工作時(shí)，總是在強(qiáng)調(diào)“我對(duì)得起自己的良心，我問心無愧?！绷夹暮蛺酃倘皇潜仨毜?，但這畢竟主觀，而且我想這也是一種比較自私的想法，因?yàn)槟阒饔^感覺是對(duì)得起自己，那孩子呢？如果不被孩子所接受，即使你再煞費(fèi)苦心，也是失敗的教育。家長(zhǎng)們要求孩子從小樹立遠(yuǎn)大的理想，而你們作有沒有樹立起自己的理想；大人們要求孩子從小認(rèn)真學(xué)習(xí)，而自己有沒有把“教育”作為一門功課來學(xué)習(xí)？如果沒有，又有什么資格去要求孩子。
“現(xiàn)代家庭教育中一個(gè)很大的問題是，父母可以為孩子付出生命，卻不肯為孩子付出時(shí)間和心思?！贬槍?duì)如何培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓孩子對(duì)學(xué)習(xí)感興趣，激發(fā)孩子的求知欲，變被動(dòng)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，把所學(xué)的東西應(yīng)用到生活中去，引導(dǎo)孩子體會(huì)學(xué)習(xí)的快樂等一系列問題，作者抓住孩子的心理，提出了一系列與我們常見的做法截然不同的方法：“不陪”才能培養(yǎng)好習(xí)慣；懲罰你，不讓你寫作業(yè)；學(xué)習(xí)不要“刻苦努力”；“考好了不獎(jiǎng)勵(lì)”等。這些觀點(diǎn)聽上去令人耳目一新，但是細(xì)讀之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)作者在向我們講述一個(gè)樸素的道理：要做好一件事，先要愛上它。
“不是所有成為父母的人都會(huì)做父母?！奔彝ソ逃且婚T永遠(yuǎn)學(xué)不完的功課。作為即將為人父母的我們，只有通過更多的學(xué)習(xí)，不斷地對(duì)當(dāng)下教育進(jìn)行深刻思考，將來才能以更科學(xué)更完善的家庭教育來培養(yǎng)我們的子女。
歷史文化類書籍讀后感篇六
很早就開始覬覦此書了，但是礙于想要看的太多，所以久久未能一睹芳容。今天終于看完了。看完的第一感覺就是，塞林格這家伙真夠味兒，結(jié)局居然來了個(gè)懸而未決。好吧，我想說的是，小說的境界不就是留給讀者想象的空間么?如果這樣說的話，塞林格這家伙就真他媽的成功了(引用了作者著作里面的慣用詞語，算是對(duì)作者的肯定吧，畢竟我是不愛說臟話的)。
小說以第一人稱的方式展開述說，讓人身臨其境。出色的心理描寫使人很容易把握文章的脈絡(luò)，以至于不會(huì)感覺生澀難懂，相比《查拉圖斯特拉如是說》，這部小說淺顯易懂多了。當(dāng)然，這兩部著作是不能拿來作比較的，畢竟都不是同一類型的著作。不過因?yàn)槲沂峭瑫r(shí)看這兩本書的，所以盡管他們?cè)诒举|(zhì)上沒有什么聯(lián)系，但是就我個(gè)人而言，因?yàn)榭紤]到理解層次上的話，它們對(duì)于我來說就必然有共通性了。
根據(jù)小說的情節(jié)，我料想，主人公霍爾頓會(huì)掛掉的，畢竟他的思想在一步步墮落(照理說應(yīng)該不算是墮落，他只是生活在自己的精神世界里不能自拔，不能更好的融入到這個(gè)社會(huì)中去，不能很好的與人相處，鄙夷一切媚俗虛偽的東西罷了)，一步步走向無可救藥的境況，他的腦子也因酒精的麻醉和厭世的情緒而導(dǎo)致思維的混亂。骨子里的反叛特性在他的內(nèi)心世界表露無遺，但是卻因?yàn)槭浪椎难酃舛坏貌粔褐谱约盒撵`最深處的吶喊。他向往東方哲學(xué)，他的愿望是做一個(gè)“麥田里的守望者”，一個(gè)沒有喧囂，沒有斗爭(zhēng)，沒有鄙夷，沒有媚俗，沒有壓迫，沒有強(qiáng)制的美好愿望，有的只是一群?jiǎn)渭兲煺娴耐嫠５男『?。多么純粹的想法喲，不過也僅僅只是愿望、夢(mèng)想罷了。能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想不叫夢(mèng)想，只有那些實(shí)現(xiàn)不了的夢(mèng)想才叫夢(mèng)想?；魻栴D知道這樣的夢(mèng)想是不能實(shí)現(xiàn)的。所以退而求其次，做不了“麥田里的守望者”，他就選擇隱居山林，一樣可以逃出這個(gè)紛繁的世界。就在要付諸行動(dòng)的時(shí)候，小妹妹菲比及時(shí)拯救了他。怎么說呢?與其說是拯救還不如說是讓他摒棄了出世的想法罷了。有一種說法叫做“委曲求全”，霍爾頓的最終妥協(xié)也算是一種博大的求全方式吧。我覺得這樣理解能夠稍微舒坦一點(diǎn)，這樣比較對(duì)得起我的內(nèi)心，因?yàn)橛袝r(shí)候我也有霍爾頓這樣的想法，但是現(xiàn)實(shí)卻總是把我拉回來了。(菲比的能耐是我所料不及的，這也是導(dǎo)致我沒能準(zhǔn)確預(yù)測(cè)結(jié)局的原因。但是，畢竟霍爾頓太愛菲比了，我也愛菲比。看菲比的那一段，我總是想到的是我的妹妹，呵呵，以至于感覺特別親切。所以這樣的結(jié)局也是情理之中的。)
小說中這么一句話：“一個(gè)不成熟的人的標(biāo)志是他愿意為了某個(gè)理由而轟轟烈烈地死去，而一個(gè)成熟的人的標(biāo)志是他愿意為了某個(gè)理由而謙恭的活下去!”把“委屈求全”這個(gè)成語詮釋得淋漓盡致，也就是說一個(gè)成熟的人懂得怎么去委屈求全。這讓我想到一句話：“一個(gè)真正自由的人不是想做什么就能做什么，而是不想做什么就可以不做?！奔?xì)細(xì)想來，多么讓人糾結(jié)矛盾的兩句話哦。給你一個(gè)選擇題，你是要成熟還是要自由?到此為止，我又想到另一個(gè)問題，一個(gè)關(guān)于智者和圣人的問題。大凡智者不一定能成為圣人，而圣人在我看來應(yīng)該都是智者，就算他們沒在某個(gè)學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)有所建樹，但是他們的心境已經(jīng)能夠折射出他們就是一個(gè)智者，因?yàn)樗麄兡軌蛟诔墒炫c自由之間游刃有余地做出選擇，或者他們根本不用選擇，因?yàn)樗麄儍烧呒嬗?，這是你我此等凡夫俗子所不能企及的。很悲戚地承認(rèn)，我不是一個(gè)成熟的人，更不是一個(gè)自由的人。如此種種，我還是一個(gè)存在很大提升空間的人。
言盡于此，這部著作給人的感想不會(huì)只有這些，我暫且寫上這么一些，相信我哪天重新翻看一定還會(huì)更有一翻感慨的。
歷史文化類書籍讀后感篇七
在今年的寒假里，我讀了很多我喜愛的書籍，可是唯有一本是我的最愛，那就是《雙面獵犬》。要是問我為什么那么喜歡它，那么你就聽聽我的原因吧!
這本書告訴了我一個(gè)讓我特別感動(dòng)的故事，在高遠(yuǎn)的日曲卡雪山里，有一只名為洛夏的獵犬，和一只叫達(dá)維亞的母豺意外的走在了一起，它們生下了一個(gè)兒子，就是本書的主角——白眉兒?？墒?，達(dá)維婭在產(chǎn)后不久就死了，白眉兒一度成了苦豺。在寒冷的冬天，由于沒有充裕的食物，沒有溫暖的窩，它早已骨瘦如材，但是，它從來到這個(gè)世界起就是在苦水中泡大的，所以，這一切并沒有使它對(duì)生活有所放棄，因?yàn)樗莾?yōu)秀獵狗和母豺的后代，優(yōu)勢(shì)明顯，這也引起了豺王夏索爾的猜疑和妒忌，幾次三番想陷害它。可白眉兒都憑著優(yōu)秀的身體素質(zhì)和高超的狩獵技巧，一次次化險(xiǎn)為夷。但是最終它還是掉進(jìn)了夏索爾的圈套被逐出了豺群。后來，它因?yàn)槌粤巳说氖澄?，成為了獵戶寨的獵狗。開始人們并不信任白眉兒，隨著時(shí)間的推移，它歷經(jīng)了苦難最后終于取得人類的信任，終于在農(nóng)莊里當(dāng)了一條重視的'好狗，也開始了輝煌的獵狗生涯...
這是一本非常精彩的小說，它告訴了我們，不幸的童年往往是一筆寶貴的財(cái)富，一份汗水一份收獲。白眉兒用自己的汗水換來了明日的幸福和安寧。所以，我們一定要發(fā)憤圖強(qiáng)，像白眉兒一樣，不怕命運(yùn)的枷鎖，用腳踏實(shí)地的努力，去創(chuàng)造屬于自己的未來!
歷史文化類書籍讀后感篇八
最初拿到書，剛剛翻開雄勁有力的四個(gè)大字——大醫(yī)精誠(chéng)，就已勾起了我萬千思緒。自己已是即將邁入大三的學(xué)生，是否認(rèn)真想過醫(yī)生這個(gè)職業(yè)，將來的自己可以有足夠結(jié)實(shí)的臂膀可以扛起。所謂“大”，乃大醫(yī)之體，澄神內(nèi)視，望之儼然，寬裕汪汪，不皎不昧，這樣的精神面貌才會(huì)顯得與白大褂一樣圣潔；”醫(yī)“乃為醫(yī)之法，為醫(yī)之人需自矜已德，不得多語調(diào)笑，談謔喧嘩，道說是非，議論人物，炫耀聲名，訾毀諸醫(yī)，就像醫(yī)院嚴(yán)格的規(guī)則要求一樣，謹(jǐn)慎謙虛要牢記心中；”精“就是要求學(xué)醫(yī)之人博學(xué)至精，切不可道聽途說，而言醫(yī)道已了，深自誤哉；而重中之重就是”誠(chéng)“字了，誠(chéng)心救人是醫(yī)者最根本的為醫(yī)之道了，是醫(yī)生恪守一生的誓言，凡大醫(yī)治病，必當(dāng)安神定志，無欲無求，先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦。
在這樣物質(zhì)的社會(huì)，越來越多的滑稽變?yōu)榱餍校舐優(yōu)樗囆g(shù)，暴力變成維護(hù)正義的武器，在接連不斷的醫(yī)鬧慘案中，前線醫(yī)生如臨深淵、如履薄冰。作為醫(yī)學(xué)生的我們也越來越忐忑，這樣一顆斗志昂揚(yáng)的心不曾想會(huì)籠罩在越來越重的陰霾里。反反復(fù)復(fù)地讀著《大醫(yī)精誠(chéng)》，細(xì)細(xì)領(lǐng)悟其中句句箴言，心頭似乎有一縷春風(fēng)，吹散那厚重的烏云。我想我更堅(jiān)定了做一名醫(yī)生的決心，也明白了前路之艱辛，責(zé)任之重大。世界與我，互相而已，我給予世界微笑，定能換來溫暖擁抱。我會(huì)以青春、熱血訴說了一個(gè)亙古不變真言：奉獻(xiàn)的天空是最美的，真誠(chéng)的力量不可抗拒。
大學(xué)，以前看來是輕松自由的代名詞，而對(duì)于醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生而言，真正的求學(xué)之路才剛剛啟程。在學(xué)校，圖書館永遠(yuǎn)是最熱鬧的地方，從開學(xué)到放假。教室滿滿的學(xué)生，書本密密的筆記，青春匆忙的身影，快捷有力的步伐，這是我眼中的南醫(yī)，濃厚的學(xué)術(shù)氛圍是學(xué)校最好的標(biāo)簽。德藝雙馨薪火傳，杏林春色意闌珊，既然選擇了醫(yī)學(xué)，便只顧風(fēng)雨兼程，朝著前方，背著行囊矢志不渝的走下去。一代大師孫思邈說道：”故學(xué)者必須博極醫(yī)源，精勤不倦“。一個(gè)基礎(chǔ)扎實(shí)、業(yè)精、技精的人才能更好地服務(wù)大眾。這就需要我們很好的學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)知識(shí)，多吸取教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)，在前人的求醫(yī)基礎(chǔ)上取其精華、去其糟粕。不得不承認(rèn)，剛剛接觸醫(yī)學(xué)知識(shí)的我們都明顯感覺到要掌握的知識(shí)量大乏味，沒有太多臨床經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)技巧，這需要我們投入極大的耐心和熱情?！惫梳t(yī)方卜筮，藝能之難精者也。既非神授，何以得其幽微？“，這一語道盡了學(xué)醫(yī)之路何其漫長(zhǎng)，盡然走上了這一條路，就不回頭的走下去。生命是一個(gè)整體，他復(fù)雜又靈巧，他多變又永恒，他可恨又可愛。當(dāng)知識(shí)不斷堆積，理解不斷深入，會(huì)有融會(huì)貫通，水到渠成的一天。生命的知識(shí)不是文字，他需要我們用心領(lǐng)悟，在腦海里深深地刻上一副生命的圖譜。在醫(yī)院暑期時(shí)間的時(shí)候，經(jīng)常能感覺到身邊凝重的空氣，病人的呻吟，家屬的落寞，當(dāng)別人把生命交到你手中的時(shí)候，再多辛勞的不算什么，分分秒秒你要做的事就是和死神競(jìng)賽，你能贏得籌碼就是你現(xiàn)在踏踏實(shí)實(shí)走的路。是啊，我們沒有松懈的理由，沒有抱怨的權(quán)利，這要求我們?cè)卺t(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)期間，要勤懇奮斗、持之以恒，以后行醫(yī)的過程中要精益求精，學(xué)而時(shí)習(xí)之。
看著醫(yī)院的紅十字標(biāo)志，發(fā)現(xiàn)原來紅與白的結(jié)合是那么美。醫(yī)生的制服白得如此耀眼，在紅色的襯托下更多了一層意義和責(zé)任?！暗虏唤鹫卟豢蔀獒t(yī)，術(shù)不近仙者不可為醫(yī)”，醫(yī)學(xué)的根本任務(wù)在于以術(shù)濟(jì)人，良好的醫(yī)德必須以精湛的醫(yī)術(shù)為載體。中國(guó)歷代醫(yī)家都十分重視把“精術(shù)”作為“立德”的根本和基礎(chǔ)，而精湛的醫(yī)術(shù)本身也是醫(yī)德內(nèi)涵中的重要一部分，醫(yī)生的醫(yī)德應(yīng)體現(xiàn)在熱愛生命、對(duì)生命充滿敬畏和實(shí)行人道主義。潔白的白大褂是容不得半點(diǎn)污點(diǎn)，這也是大醫(yī)精誠(chéng)所強(qiáng)調(diào)的心誠(chéng)二字了。在漫漫中華幾千年的歷史長(zhǎng)河，涌現(xiàn)一代又一代的曠世“名醫(yī)”，古有扁鵲救世濟(jì)人敢于直言，華佗廣施人道不分貴賤，孫思邈為民救世的精誠(chéng)，李時(shí)珍遍嘗百草著書濟(jì)世，葉天仕謙遜好學(xué)樹醫(yī)德...近有裘法祖，林巧稚，將“大醫(yī)精誠(chéng)”奉為圭臬，更是以實(shí)際行動(dòng)詮釋著，數(shù)十載醫(yī)者路，眼底辨秋毫，持一顆仁者心，胸中存灼見。偉大的醫(yī)圣孫思邈以畢生實(shí)踐者“膽愈大心愈小，智愈圓而行愈方”。也正因?yàn)橄荣t們畢生恪守著這樣的信念，才真正成為“歷代醫(yī)學(xué)家和百姓景仰的偉大先師”。要成醫(yī)先成人，培養(yǎng)良好醫(yī)德的重要性一點(diǎn)也不亞于掌握專業(yè)知識(shí)，從古至今，文明社會(huì)都非常注重道德建設(shè)，我國(guó)五千年的文明史也是那樣形成的。中國(guó)民族素以禮儀之邦文明于世，以修身、齊家、治國(guó)、平天下為道德之準(zhǔn)則，從而形成了資料豐盛而獨(dú)具特色的道德傳統(tǒng)。本文作者孫思邈先生也是以德養(yǎng)性、以德養(yǎng)身，德藝雙馨的典范，成為歷代醫(yī)錄和百姓景仰的偉大先師之一。那先前輩，他們耗盡一生疏泄杏林史上的傳奇，而我們能做并必須做到的是結(jié)果前人的旗幟，為這傳奇更添幾抹盎然綠意。扎實(shí)的理論知識(shí)還需要實(shí)踐的鍛煉，才可以成為醫(yī)學(xué)的棟梁之才。
但“欲成才，先成人”，從一名醫(yī)學(xué)生成長(zhǎng)為一名合格的醫(yī)生，首先要學(xué)習(xí)的便是醫(yī)德，學(xué)習(xí)如何才稱得上是一名好醫(yī)生！“大醫(yī)精誠(chéng)”，“精”于專業(yè)，“誠(chéng)”于品德，這樣才是德才兼?zhèn)涞摹按筢t(yī)”，而這亦是讀完本書后得出的領(lǐng)悟。醫(yī)海博大精深亦一時(shí)難以參透其中的奧妙，所謂“青衿之歲，高尚茲典，白首之年，未嘗釋卷?！鼻叭艘炎龀龅浞叮乙龅膭t是效尤先人，力爭(zhēng)做到“精誠(chéng)”二字，盡畢生之力來做到“大醫(yī)精誠(chéng)”四個(gè)字！何況在醫(yī)患關(guān)系日趨緊張的今天，在法制社會(huì)越來越完善的今天，在文明之花開得熠熠生輝的今天，銘記自己曾許下的誓言，做一名好醫(yī)生。
好醫(yī)生——簡(jiǎn)單的幾個(gè)字，背后有些許沉重，些許光榮，些許心酸，些許安慰...值得讓我窮盡一生去讀懂，去堅(jiān)持，去做好...我想《大醫(yī)精誠(chéng)》會(huì)一直在我手邊，這條路上，鮮花也罷，荊棘也罷，無悔地走下去。
歷史文化類書籍讀后感篇九
最近我讀完了一本叫《震動(dòng)》的小說。
《震動(dòng)》這本書的作者是王巨成。是王巨成為紀(jì)念汶川地震而寫的`。這本書講述了在一個(gè)叫做泗坪的小鎮(zhèn)。宋佳玲和黃春榮、劉新等六人在一座山上“決斗”。結(jié)果大地震暴發(fā)，六人全部都被困在了大山里。黃春榮的一條腿也被巨石砸斷了。最后由俞前進(jìn)回泗坪找人來救他們，最終被救了出來。
我最受感動(dòng)的人是何平老師。他平時(shí)并不喜歡黃春榮這個(gè)學(xué)生。對(duì)黃春榮的要求也很高，黃春榮也十分討厭何平老師。但是當(dāng)?shù)卣鸢l(fā)生時(shí)，他聽說“黃春榮沒有逃出來(當(dāng)時(shí)不知道黃春榮不在學(xué)校)”這句話時(shí)，趕忙沖進(jìn)了教室。結(jié)果第二震波襲來，何平老師再也沒有從教室出來過。
在這里我不由得想到了我們身邊的一些同學(xué)。老師對(duì)他嚴(yán)格一些他卻認(rèn)為老師是討厭他，而跟老師對(duì)著干。從而打架、不寫作業(yè)。其實(shí)老師對(duì)他嚴(yán)格是真心為了他有一個(gè)好成績(jī)，他卻反倒誤解了老師。唉!
所以，同學(xué)們，以后想想，誰才是真正關(guān)愛你們的人。
歷史文化類書籍讀后感篇十
凡是有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)結(jié)果的教學(xué)活動(dòng)都可稱之為有效教學(xué)。結(jié)合自我的工作實(shí)踐，我思考著，教學(xué)是有計(jì)劃、有目的的活動(dòng)，沒有預(yù)設(shè)就沒有教學(xué)，僅有生成沒有預(yù)設(shè)的課堂教學(xué)實(shí)質(zhì)上就是放棄教學(xué)的職責(zé)，那么，課堂教學(xué)的有效提問是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的重要方法。但加個(gè)問號(hào)不等于提出一個(gè)問題，這樣提出的問題對(duì)學(xué)生的本事培養(yǎng)沒有什么價(jià)值。
的確，提問是一個(gè)很微妙的教學(xué)技藝。在新課程理念下，課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，由以往的“教師主導(dǎo)，學(xué)生主體”發(fā)展為今日的“師生交往互動(dòng)、共同發(fā)展”，更多地強(qiáng)調(diào)師生之間的相互溝通、相互交流和相互理解。而課堂提問實(shí)際上是實(shí)現(xiàn)師生交往互動(dòng)、溝通交流、理解與對(duì)話的重要手段，也是啟迪學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)功能，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、合作交流本事的重要途徑。正如書中所說：“有效提問，意味著教師所提出的問題，能夠引起學(xué)生的回應(yīng)或回答，且這種回應(yīng)或回答能讓學(xué)生更進(jìn)取地參與到學(xué)習(xí)過程中?！?/p>
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歷史文化類書籍讀后感篇十一
多讀點(diǎn)科普類書籍，讓自己變得更有氣質(zhì)。那讀完后，讀后感怎么寫呢?來看看本站小編精心為你整理科普類書籍讀后感，希望你有所收獲。
曾經(jīng)讀過一本很有奧秘的書籍，它叫《宇宙未解之謎》，這本書由五個(gè)部分組成：浩瀚宇宙，探索太空，奇詭太空，天外來客和神秘太陽。他們都有自己的特色，讓我們十分的收益。
探索太空，其中講述的太空，有很多豐富的資源。一些小行星，那上面竟然蘊(yùn)含著很多的資源。其中也說的一些關(guān)于宇宙的分布。一些星系之間的距離讓我們感到十分的汗顏。比如和我們相近的恒星，它距離我們之間的距離有幾光年，這個(gè)也就是說，就算我們能夠用光速在宇宙中穿梭，到達(dá)那個(gè)地方也要幾年的時(shí)間。這個(gè)也就是說我們想要在宇宙中探索其他的奧秘的話，我們還需要很高級(jí)的科技，這樣我們才能盡情的遨游宇宙了。
現(xiàn)在知道了，這些都只是個(gè)名字罷了。金、水、火星是有巖石組成的，而木星和土星卻是由氣體組成的。這個(gè)是難以想象的。氣體可以組成星球，那是不是說那個(gè)上面可能有氧氣呢?那我們可不可以在上面生活呢?這些不過是幻想罷了。
最感興趣的還是天外來客，那些幻想中的外星人都是很恐怖的，很嚇人的?？墒悄菚锩鎱s讓我不太害怕了?？墒俏艺娴牟恢涝撛趺疵枋鱿逻@些，就此略過罷了。
《宇宙未解之謎》——我的啟蒙書，它獨(dú)特的展示出了那些曾經(jīng)令我們幻想無窮的許多場(chǎng)景。它有很多的天文知識(shí)，曾經(jīng)我還看過一本《太陽紀(jì)歷險(xiǎn)記》，這個(gè)里面也講述了一些太空的知識(shí)了。離太陽越遠(yuǎn)越冷，那是可以讓一塊鋼鐵從一米的高度掉下來就會(huì)粉碎的寒冷。但是這本書中說的有點(diǎn)可憐。
可以說，這本書對(duì)我有很大的感悟。而我也可以由此有很大的想法，可是盡管都是虛幻的。
前幾天，爸爸給我買了三本科普性的書籍。其中一本叫《海洋探秘》。通過閱讀這本書，讓我學(xué)到了許多知識(shí)。
例如，讓我知道了太平洋最深的深度是35000米，平均深度大約都有13000米。而世界上最高的山峰-珠穆拉瑪峰才8848米，就算把珠穆拉瑪峰放到太平洋里，也會(huì)沉沒在深深的大洋深處。
還有你知道嗎?河水、湖水，地下水，還有冰川等等都屬于淡水。而淡水只占全球總水量的3%，而其他的97%都是海洋中的咸水啊。可見，淡水的資源是如何的稀少，我們要保護(hù)好地球上的淡水，要不然我們?nèi)祟悤?huì)因?yàn)槿鄙俚龅骄薮蟮奈C(jī)啊!
數(shù)千年來，人們一直無法觀測(cè)到海平面以下幾千米深處的景觀?，F(xiàn)在，借助高科技的手段，科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)了水下的地貌特征同陸地上非常相似。有曲折蜿蜒的山脈，寬廣的平原，幽深的峽谷……如果從位于太平洋底下的山脈算起，直到冰雪覆蓋的山頂，一座火山形的島嶼才是世界上最高的高峰。它的高度達(dá)到10203米，有33個(gè)埃菲爾鐵塔加起來那么高!
《海洋探秘》真是本有意義的好書!我很喜歡閱讀這本書!
《十萬個(gè)為什么》里到底有多少神奇的奧秘呀?我腦袋里充滿了一個(gè)個(gè)小問號(hào)!為了滿足我的好奇心，今天我終于如愿以償，媽媽送給我一份特別的禮物---《十萬個(gè)為什么》的書。
一接過媽媽送給我的最心愛的禮物，我就迫不急待的打開書本認(rèn)認(rèn)真真地看起來，里面的內(nèi)容可多啦!共分為五個(gè)部分，有：浩瀚的宇宙、發(fā)達(dá)的交通、未來的能源、便捷的通訊、各式的武器，書中的文字簡(jiǎn)潔明了，還帶有豐富多彩的圖片，把一些深?yuàn)W的科學(xué)知識(shí)描寫得通俗易懂，使我們看起來更容易理解，非常適合我們小學(xué)生閱讀。
看了這本書，不僅讓我大開了眼界，還增長(zhǎng)了許許多多的新知識(shí)，我以后還要和更多的好書交朋友!
歷史文化類書籍讀后感篇十二
選擇一本好的科普類讀物，就像選擇了一位好朋友一樣。下面是
學(xué)習(xí)
啦小編精心為您整理的科普類書籍讀后感，希望您喜歡!看了《昆蟲記》后，這本書使我十分著迷，原來昆蟲世界有這么多的奧秘，我知道了：凌晨，蟬是
怎樣
脫殼;屎殼螂是如何滾糞球的;螞蟻是怎樣去吃蚜蟲的分泌物。還弄清了：“螟蛉之子”是錯(cuò)誤的，蜂抓青蟲不是當(dāng)成自己的兒子養(yǎng)，而是為自己的后代安排食物。第一次讀《昆蟲記》，不知怎么的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書，平實(shí)的文字，清新自然;幽默的敘述，惹人捧腹……人性化的蟲子們翩然登場(chǎng)，多么奇異、有趣的故事啊!
看著看著，這些蟲子們漸漸地清晰起來，我思考著：如果我們保護(hù)環(huán)境，不污染環(huán)境，這些蟲子是不是還會(huì)在呢?現(xiàn)在的環(huán)境惡化，又是不是在以后還會(huì)有呢?我仔細(xì)地想著這彼此之間的關(guān)系，這一次的閱讀，《昆蟲記》為我打開了一扇全新的門。
看了《昆蟲記》后，這本書使我十分著迷，原來昆蟲世界有這么多的奧秘，我知道了：凌晨，蟬是怎樣脫殼;屎殼螂是如何滾糞球的;螞蟻是怎樣去吃蚜蟲的分泌物。還弄清了：“螟蛉之子”是錯(cuò)誤的，蜂抓青蟲不是當(dāng)成自己的兒子養(yǎng)，而是為自己的后代安排食物。
第一次讀《昆蟲記》，不知怎么的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書，平實(shí)的文字，清新自然;幽默的敘述，惹人捧腹……人性化的蟲子們翩然登場(chǎng)，多么奇異、有趣的故事啊!法布爾的《昆蟲記》，讓我沒有夢(mèng)幻感，那些具體而詳細(xì)的文字，不時(shí)讓我感覺到放大鏡、潮濕、星辰，還有蟲子氣味的存在，仿佛置身于現(xiàn)場(chǎng)一樣。
看著看著，這些蟲子們漸漸地清晰起來，我思考著：如果我們保護(hù)環(huán)境，不污染環(huán)境，這些蟲子是不是還會(huì)在呢?現(xiàn)在的環(huán)境惡化，又是不是在以后還會(huì)有呢?我仔細(xì)地想著這彼此之間的關(guān)系，這一次的閱讀，《昆蟲記》為我打開了一扇全新的門。
現(xiàn)在讓我們跟隨法布爾的腳步一起去昆蟲的世界一探究竟，那里有會(huì)唱歌的蟬，充滿活力的蟋蟀，眨眼睛的螢火蟲，團(tuán)結(jié)熱心的松毛蟲，能干的舍腰蜂，滑稽的堅(jiān)果象……你會(huì)為它們的友
愛
所感動(dòng)，也會(huì)被這些“小家伙”的毅力所震撼，更會(huì)為它們的種種絕技所歡呼喝彩。讀了這本書，我感慨萬千：在小小的昆蟲世界，竟然像我們?nèi)祟愐粯迂S富多彩，里面充滿了激情，也充滿了殺戮;充滿了溫情，也充滿了冷酷;充滿了團(tuán)結(jié)協(xié)作，也充滿了自相殘殺。
《昆蟲記》給予了我許多啟示：蜣螂告訴了我要堅(jiān)持不懈;松毛蟲告訴了我要與
同學(xué)
團(tuán)結(jié)合作，共創(chuàng)佳績(jī);螳螂告訴了我要永不屈服;堅(jiān)果象告訴我要一絲不茍;蜘蛛告訴了我面對(duì)不同的問題，要使用不同的方法;黃蜂告訴了我要保護(hù)自己;蝎子告訴了我要學(xué)會(huì)迷惑對(duì)手，獲得勝利。法布爾對(duì)昆蟲觀察地非常細(xì)致和認(rèn)真。據(jù)說有一次，法布爾找到了一個(gè)螞蟻窩，他便彎著腰觀察村民們很好奇他在干
什么
，都圍了上來。太陽下山了，螞蟻們都回到窩了，法布爾才回過神來，才發(fā)現(xiàn)了為在他身邊的村民。由此可見，法布爾對(duì)工作的專心和對(duì)昆蟲的熱愛。正是這種熱愛，他才與昆蟲成為了朋友，寫出了《昆蟲記》。其實(shí)，大自然就是一本最好的百科全書，它總是帶給我們無盡的美好。田野里的一朵小花，路旁的一棵大樹，天空的一朵白云……都有說不完的故事。只要你用一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛去發(fā)現(xiàn)它，你就會(huì)獲得無法言傳的驚喜和快樂。
曾經(jīng)讀過一本很有奧秘的書籍，它叫《宇宙未解之謎》，這本書由五個(gè)部分組成：浩瀚宇宙，探索太空，奇詭太空，天外來客和神秘太陽。他們都有自己的特色，讓我們十分的收益。
探索太空，其中講述的太空，有很多豐富的資源。一些小行星，那上面竟然蘊(yùn)含著很多的資源。其中也說的一些
關(guān)于
宇宙的分布。一些星系之間的'距離讓我們感到十分的汗顏。比如和我們相近的恒星，它距離我們之間的距離有幾光年，這個(gè)也就是說，就算我們能夠用光速在宇宙中穿梭，到達(dá)那個(gè)地方也要幾年的時(shí)間。這個(gè)也就是說我們想要在宇宙中探索其他
的奧秘的話，我們還需要很高級(jí)的科技，這樣我們才能盡情的遨游宇宙了。現(xiàn)在知道了，這些都只是個(gè)比喻罷了。金、水、火星是有巖石組成的，而木星和土星卻是由氣體組成的。這個(gè)是難以
想象
的。氣體可以組成星球，那是不是說那個(gè)上面可能有氧氣呢?那我們可不可以在上面生活
呢?這些不過是幻想罷了。最感興趣的還是天外來客，那些幻想中的外星人都是很恐怖的，很嚇人的?？墒悄菚锩鎱s讓我不太害怕了?？墒俏艺娴牟恢涝撛趺疵枋鱿逻@些，就此略過罷了。
《宇宙未解之謎》——我的啟蒙書，它獨(dú)特的展示出了那些曾經(jīng)令我們幻想無窮的許多場(chǎng)景。它有很多的天文知識(shí)，曾經(jīng)我還看過一本《太陽紀(jì)歷險(xiǎn)記》，這個(gè)里面也講述了一些太空的知識(shí)了。離太陽越遠(yuǎn)越冷，那是可以讓一塊鋼鐵從一米的高度掉下來就會(huì)粉碎的寒冷。但是這本書中說的有點(diǎn)可憐。
可以說，這本書對(duì)我有很大的感悟。而我也可以由此有很大的想法，可是盡管都是虛幻的。
看吧!一本知識(shí)讀物給我們帶來了多么大的益處，在這個(gè)講究科學(xué)的時(shí)代，如果我們不多學(xué)習(xí)一些有關(guān)科學(xué)的知識(shí)的話，我們肯定會(huì)被這個(gè)時(shí)代所漸漸的遺忘，我們只會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)的落后，選擇一本好的科普類讀物吧，相信它會(huì)給你帶來意外的收獲!
這兩天，我讀了一本書《煙》，其中講了三點(diǎn)。分別是：煙中有什么對(duì)人體不好的成分、世界上有多少人吸煙、吸煙導(dǎo)致了什么。
1、煙草燃燒時(shí)釋放的煙霧中含有3800多種已知的化學(xué)物質(zhì)，絕大部分對(duì)人體有害，其中包括一氧化碳、尼古丁等生物堿、胺類、腈類、醉類、酚類、烷烴、醛類、氮氧化物，多環(huán)芳烴、雜環(huán)族化合物、羥基化合物、重金屬元素、有機(jī)農(nóng)藥等，范圍很廣，它們有多種生物學(xué)作用，對(duì)人體造成各種危害。
2、目前全世界約有11億吸煙者，其中70%以上的煙民分布在發(fā)展中國(guó)家。全球約有47%的男性和12%的女性吸煙，每天還有8至10萬年輕人成為長(zhǎng)期煙民，到2025年，全球吸煙人數(shù)將達(dá)到16億。我國(guó)是世界上煙草生產(chǎn)和消費(fèi)最大的國(guó)家，吸煙率在37%以上。有資料統(tǒng)計(jì)，世界上的吸煙人數(shù)正在下降，而與此同時(shí)，中國(guó)的煙民隊(duì)伍卻在不斷擴(kuò)大。據(jù)調(diào)查，我國(guó)現(xiàn)有煙民3。2億，比美國(guó)的人口總數(shù)還多。
3、現(xiàn)在一般來說，抽煙會(huì)引起咽喉癌肺癌，氣管炎和支氣管炎，減少壽命，如果一次性抽煙過多(一次三四根一起抽，反正就是超過自己能承受的范圍)有一定的幾率會(huì)尼古丁中毒，女性抽煙還會(huì)影響生育，增加畸形兒生產(chǎn)的幾率和不孕不育懷孕時(shí)女性抽煙還可能讓嬰兒油先天性哮喘，男性抽煙過多同樣可能導(dǎo)致陽痿早泄……多數(shù)人都是得肺癌的。
感受：吸煙是多么可怕呀!許許多多的人都知道吸煙對(duì)身體的危害很大，但是卻不顧家人去吸煙，還讓家人吸二手煙。我看到這些，多么慶幸我有一個(gè)不抽煙的爸爸呀!
歷史文化類書籍讀后感篇十三
前一陣子，我看了《暗黑劫持調(diào)查者經(jīng)歷了什么》。這本書主要講了ufo多次來到美國(guó)，被幾個(gè)村民發(fā)現(xiàn)，并記錄了他們的真情實(shí)感。
這本書記錄了許多人的感受，但最令我難忘的有兩個(gè)故事，一個(gè)是m先生所經(jīng)歷的，他曾經(jīng)在回家的路上看見不遠(yuǎn)處有一道從天上一直照到地面的黃色的光，看到這兒時(shí)，我有些奇怪，想：這是怎么回事呢？為了解開這個(gè)謎，我繼續(xù)往下看：突然，“唰”的一下，那團(tuán)光便沒了，于是，他走近一看，竟然是一個(gè)飛碟！什么？飛碟！我嚇了一跳：原來世界上真的有飛碟。我繼續(xù)往下看：剛才看到的就是飛碟降落時(shí)的樣子，他仔細(xì)一看，這個(gè)飛碟看上去像一個(gè)烏龜殼，是陀螺形的，而且很大。我在想象這個(gè)飛碟的樣子，它究竟有多大呢？有一輛車那么大嗎？還是比一輛車還要大呢？第二個(gè)故事是幾個(gè)飛行員所經(jīng)歷的：幾個(gè)飛行員駕駛著飛機(jī)在天空飛行，突然，有人發(fā)現(xiàn)前方有一個(gè)不明飛行物體，于是他們追了上去。我想：不會(huì)有事飛碟吧！只見這個(gè)物體很龐大，比飛機(jī)還大，是圓形的。突然，這個(gè)物體快速向前方飛行，它的飛行速度十分快。飛行員們十分驚訝，這樣的飛行速度幾乎能超越光速！這消息令我大吃一驚。
沒想到ufo如此神奇，這本書使我明白了許多科學(xué)知識(shí)，讓我大開眼界。
歷史文化類書籍讀后感篇十四
假期里我有幸拜讀了著名教育家魏書生主編的《如何做最好的教師》一書。如何成為最好的教師？引用編者的話就是：“我們教師應(yīng)努力提升自己，修煉教師之賢，做最好的自己，成為最好的教師?！睆?qiáng)調(diào)的是自己和自己比，昨日的自己和今日的自己比，不斷地超越自己——我今日備課是不是比昨日更認(rèn)真？我今日上課是不是比昨日更精彩？我今日找學(xué)生談心是不是比昨日更誠(chéng)懇？我今日處理突發(fā)事件是不是比昨日更機(jī)智……”。每一天都不是最好，甚至每一天都有遺憾，但每一天都這樣自己和自己比，堅(jiān)持不懈，不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏。我想只要我爭(zhēng)取每一天多讀些書，每一天都有點(diǎn)提高，每一天都做得更好，每一天都比前一天有提高，我想我必須會(huì)有很大的提高。正如書中所提到的教育家陶行知老先生曾說過：“倘若當(dāng)教師的，自己天天去研究，有所得的，即隨時(shí)輸入于學(xué)生，如此則學(xué)生受益較多，即當(dāng)教師者也覺得有無窮的樂趣。所以學(xué)生求學(xué)，固然要學(xué)而不厭，就是當(dāng)教員的，也要真正做到學(xué)而不厭”。
那么如何才能真正“做最好的教師”呢？編者在《如何做最好的教師》一書中將影響教師一生的中外教育家經(jīng)典感言分別進(jìn)行了闡述，對(duì)于我們教師具有深刻的借鑒和指導(dǎo)意義。作為教師的我也不由地思考了從教十幾年來，在教學(xué)實(shí)踐中的得失，并將其與讀完本書后的感悟深入地融合在一起，得到了一種體會(huì)，即“如何做最好的教師”最基礎(chǔ)、最根本的是要做到兩點(diǎn)：
（1）時(shí)刻堅(jiān)持對(duì)學(xué)生的愛；
（2）始終堅(jiān)持將這種愛付之實(shí)施的心態(tài)與行動(dòng)。
本書中提到狄德羅提出：“教師要有豐富的情感——熱愛孩子，是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學(xué)生的情感，因?yàn)榻處煹哪暰褪且环N摧殘，這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸，情感衰退使杰出的人失色，有意摧殘情感是絕對(duì)的蠢事。我們當(dāng)以自勉——不論對(duì)自己還是對(duì)學(xué)生?！痹诮處熕刭|(zhì)的諸多因素中，對(duì)學(xué)生的奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、職責(zé)之心等教師非智力因素是第一位的。
所以，教師的職責(zé)首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大，最終排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。如果我們用成人的冷漠去對(duì)待孩子的真誠(chéng)，那么一切“語重心長(zhǎng)”的教育都無濟(jì)于事。都說人沒當(dāng)母親之前看學(xué)生是一種心態(tài)，當(dāng)了母親之后又是一種心態(tài)，以我的理解，可能當(dāng)了母親，有了自己的孩子，對(duì)待學(xué)生便有了孩子自己母親的心境。不管聽話的、不聽話的、漂亮的、不漂亮的、聰明的或是不聰明的孩子，在母親的眼中都是有無數(shù)優(yōu)點(diǎn)的。我們常說要發(fā)現(xiàn)孩子身上的“閃光點(diǎn)”，我想，如果有了母愛之心，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原先這種“閃光點(diǎn)”無處不在。并不是有了愛就有了一切，這種對(duì)學(xué)生的愛絕不是遷就縱容學(xué)生，絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。教育中真正的“愛”，意味著要對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以及未來一生負(fù)責(zé)，所以教師不能憑個(gè)人好惡只喜歡那些自己認(rèn)為“可愛”的孩子，而應(yīng)當(dāng)懷著一種職責(zé)把欣賞和期待投向每一個(gè)學(xué)生，包括“差生”。
并且真正的教育之愛，并不是遷就學(xué)生，不是放棄“嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律”，而是要給學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展供給幫忙和服務(wù)，我們要給與學(xué)生的，是他們走出學(xué)校多年以后仍然保留在身上的，深入骨髓的習(xí)慣和性格。這種帶有養(yǎng)成良好禮貌習(xí)慣的“養(yǎng)成教育”必然帶有“強(qiáng)制性”，離開了嚴(yán)格要求，便不是真正的愛。同時(shí)，這種愛對(duì)不一樣的學(xué)生有不一樣的資料，如對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生懷著一顆愛才之心；對(duì)淘氣、不守紀(jì)律的學(xué)生懷著一顆寬容之心；對(duì)學(xué)習(xí)較困難的學(xué)生懷著一顆關(guān)懷之心……這些愛是成為最好教師的基礎(chǔ)。作為班主任的我，要從“喜歡學(xué)生”向“愛學(xué)生”發(fā)展！要為學(xué)生的成長(zhǎng)以及未來一生負(fù)責(zé)！
“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，所以，對(duì)于懷著“做最好的自己”心愿的教師們，為達(dá)成所愿“做最好的教師”，還應(yīng)當(dāng)把這些愛化作“潤(rùn)物細(xì)無聲”的“愛心之雨”經(jīng)過教學(xué)實(shí)踐“灑向”所教授的所有學(xué)生。一個(gè)人做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個(gè)教師創(chuàng)造一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難，但一個(gè)教師，能夠長(zhǎng)期像書中所提到的教育家們對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，難！所以，僅有把教育作為一種事業(yè)，始終如一地把對(duì)學(xué)生的愛進(jìn)行到底，才能真正地“做最好的教師”。
在現(xiàn)實(shí)生活中，最好的教師，我們每一位教育工作者都想當(dāng)，但不是所有人都能當(dāng)上，這是為什么？難道說做最好的教師、成為名師真的就這么難嗎？我想不是這樣的，只是我們?nèi)鄙倭擞職馀c自信，更缺少了作為純粹教育人的那種活力！要做最好的教師，那就要帶著“愛”這個(gè)教育理念行走在教育道路上，愛教育事業(yè)，把教育當(dāng)作自己的一項(xiàng)事業(yè)，愛學(xué)生，用真正的愛——師愛，去對(duì)待學(xué)生，為學(xué)生的的未來服務(wù)！
由此我也感到，作為一名教師，我們還要在自身的工作生活中學(xué)會(huì)適時(shí)適度對(duì)自己進(jìn)行心理調(diào)節(jié)，歡樂地應(yīng)對(duì)自己的人生和事業(yè)，應(yīng)對(duì)你的學(xué)生和家長(zhǎng)，僅有堅(jiān)持這種積極·向上的`心態(tài)，你就會(huì)感動(dòng)自己的每一天都是充實(shí)幸福的。
歷史文化類書籍讀后感篇十五
我公司于20xx年9月對(duì)財(cái)務(wù)與審計(jì)管理制度進(jìn)行規(guī)范匯總，對(duì)切實(shí)保證會(huì)計(jì)資料真實(shí)、完整，加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)管理和財(cái)務(wù)管理，提高經(jīng)濟(jì)效益，維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序等，都具有重要意義。切實(shí)加強(qiáng)會(huì)計(jì)核算、會(huì)計(jì)監(jiān)督，努力做好會(huì)計(jì)工作，加強(qiáng)內(nèi)部管理，是今后會(huì)計(jì)工作的重要任務(wù)。
1、依法建賬，遵守記賬規(guī)則設(shè)置會(huì)計(jì)賬冊(cè)是記錄經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)情況，明確經(jīng)濟(jì)責(zé)任，考核經(jīng)濟(jì)效果等的重要依據(jù)，是會(huì)計(jì)工作得以開展的重要基礎(chǔ)。一個(gè)單位從設(shè)立就應(yīng)當(dāng)依法設(shè)置會(huì)計(jì)賬冊(cè)，進(jìn)行會(huì)計(jì)核算，保證會(huì)計(jì)核算的有序進(jìn)行。遵守記賬規(guī)則，則是依法建賬的重要保證。在全面加強(qiáng)會(huì)計(jì)工作的同時(shí)，不斷規(guī)范會(huì)計(jì)行為，保證會(huì)計(jì)資料質(zhì)量。并結(jié)合本單位會(huì)計(jì)工作實(shí)際，制定單位內(nèi)部的會(huì)計(jì)核算和會(huì)計(jì)管理制度。
2、切實(shí)加強(qiáng)內(nèi)部監(jiān)督和內(nèi)部控制進(jìn)行會(huì)計(jì)核算，會(huì)計(jì)核算和會(huì)計(jì)監(jiān)督是相互聯(lián)系、相輔相成的。沒有有效的監(jiān)督和控制，會(huì)計(jì)核算的質(zhì)量就難以保證；會(huì)計(jì)監(jiān)督如果脫離了會(huì)計(jì)核算過程，也就難以取得好的效果。應(yīng)當(dāng)將會(huì)計(jì)監(jiān)督寓于會(huì)計(jì)核算中，在會(huì)計(jì)核算過程中實(shí)行有效的事前、事中、事后監(jiān)督。單位應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)內(nèi)部會(huì)計(jì)監(jiān)督和內(nèi)部控制的重要性、緊迫性，建立健全會(huì)計(jì)監(jiān)督和內(nèi)部控制制度，明確會(huì)計(jì)工作相關(guān)業(yè)務(wù)的程序和相關(guān)人員的職責(zé)權(quán)限，在機(jī)制上、制度上規(guī)范行為，切實(shí)保證會(huì)計(jì)工作規(guī)范有序地進(jìn)行。
3、會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu)、會(huì)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)在依法做好會(huì)計(jì)工作中發(fā)揮重要作用，會(huì)計(jì)人員是會(huì)計(jì)工作的主要承擔(dān)者，應(yīng)當(dāng)以《會(huì)計(jì)法》和國(guó)家統(tǒng)一的會(huì)計(jì)制度為準(zhǔn)繩，認(rèn)真做好會(huì)計(jì)工作。一方面，要認(rèn)真學(xué)習(xí)，掌握會(huì)計(jì)法律、法規(guī)、制度，并按照規(guī)定辦理會(huì)計(jì)事務(wù)，進(jìn)行會(huì)計(jì)核算，實(shí)行會(huì)計(jì)監(jiān)督。
4、加強(qiáng)會(huì)計(jì)監(jiān)督，規(guī)范會(huì)計(jì)秩序。
《會(huì)計(jì)法》在賦予財(cái)政部門管理會(huì)計(jì)工作職責(zé)的同時(shí)，明確財(cái)政部門作為執(zhí)法主體，賦予了財(cái)政部門相應(yīng)的行政處罰權(quán)，財(cái)政部門應(yīng)當(dāng)切實(shí)履行《會(huì)計(jì)法》賦予的監(jiān)督職責(zé)，監(jiān)督各單位依法建賬和進(jìn)行會(huì)計(jì)核算，取得和填制會(huì)計(jì)憑證，設(shè)置和登記會(huì)計(jì)賬簿，編制和提供財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)告，保證會(huì)計(jì)資料真實(shí)完整；監(jiān)督從事會(huì)計(jì)工作的人員持證上崗，促進(jìn)會(huì)計(jì)人員依法履行職責(zé)；對(duì)做假賬，提供虛假信息等違法行為，必須依法追究有關(guān)單位負(fù)責(zé)人和直接責(zé)任人的責(zé)任，維護(hù)《會(huì)計(jì)法》的權(quán)威。
公司從事的是消費(fèi)金融業(yè)務(wù)，進(jìn)入公司快一年了，開始接觸公司盈利模式、產(chǎn)品設(shè)計(jì)的一些內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)要把這些搞清楚，最好有一些財(cái)務(wù)管理的基矗于是就找到了《經(jīng)理人員財(cái)務(wù)管理：創(chuàng)造價(jià)值的過程》這本書，讀了一下感覺非常好，這本書把復(fù)雜的問題講的淺顯易懂。為了更好的學(xué)習(xí)這本書，開始寫讀后感。
《經(jīng)理人財(cái)務(wù)管理——價(jià)值創(chuàng)造的過程》第一章已經(jīng)讀完。通過第一章的學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)財(cái)務(wù)管理的本質(zhì)并不復(fù)雜。
可以從投資開始看財(cái)務(wù)管理，財(cái)務(wù)管理的一個(gè)重要作用就是進(jìn)行投資決策。投資包括投資成立一家新公司，為公司添加設(shè)備，向銀行借錢投到企業(yè)，甚至包括兼并一家公司都屬于投資的范疇。財(cái)務(wù)管理就是看看投資會(huì)不會(huì)賺錢，投了以后賺了多少錢。這個(gè)賺錢是要考慮資本成本的，資本成本由風(fēng)險(xiǎn)和時(shí)間兩個(gè)因素決定，風(fēng)險(xiǎn)越大成本越高，時(shí)間越長(zhǎng)成本越高。財(cái)務(wù)管理中判斷有沒有賺錢或者是有沒有創(chuàng)造價(jià)值，用的是凈現(xiàn)值(npv)、內(nèi)部回報(bào)率(irr)，市場(chǎng)價(jià)值增加和經(jīng)濟(jì)價(jià)值增加(eva)這四個(gè)概念，實(shí)際上這四個(gè)概念是相通的，搞清楚凈現(xiàn)值的概念，其他的概念就很容易懂了。這幾個(gè)概念都是在討論一個(gè)問題：你付出了多少成本，賺了多少錢。
在一個(gè)公司的經(jīng)營(yíng)過程中，除了看價(jià)值有沒有增加，還有一個(gè)關(guān)鍵的要素就是現(xiàn)金流，這個(gè)要素關(guān)系到公司的生死存亡。在這里首先要搞清楚的一個(gè)概念是凈利潤(rùn)不等于現(xiàn)金。比如應(yīng)收賬款是算作利潤(rùn)的，但它卻不是你的現(xiàn)金，應(yīng)付賬款是算作負(fù)債的，但它卻是你的現(xiàn)金，利潤(rùn)是在一個(gè)記賬規(guī)則下面產(chǎn)生的，而現(xiàn)金卻是實(shí)實(shí)在在的可以用來投資買東西的錢。
企業(yè)要保持運(yùn)營(yíng)，必須滿足營(yíng)運(yùn)資本需求。營(yíng)運(yùn)資本需求(wcr)=應(yīng)收賬款+存貨-應(yīng)付賬款。這個(gè)資本需求就是現(xiàn)金，一般情況下wcr0，也就是說我們要有現(xiàn)金來維持這個(gè)需求，如果我們沒有多余wcr的現(xiàn)金，現(xiàn)在的營(yíng)運(yùn)就維持不下去了，這就是通常說的資金鏈斷裂。怎樣才能更好滿足營(yíng)運(yùn)資本的需求那我們可以從兩個(gè)方面來努力維持營(yíng)運(yùn)，一方面獲取更多的現(xiàn)金，另一方面，降低wcr。營(yíng)運(yùn)資本需求的計(jì)算公式給出了降低wcr的答案：
(2)降低存貨，豐田jit模式就是通過降低存貨，來減少資金占用，提升營(yíng)運(yùn)效率;。
(3)增加應(yīng)付賬款，這個(gè)就比較壞了，因?yàn)槟愕墓?yīng)商和你一樣想降低應(yīng)收賬款。國(guó)美被業(yè)界詬病的類金融模式就是通過大量占用供應(yīng)商的貨款來投資，賺了很多錢。
人類管理實(shí)踐活動(dòng)幾乎是與人類曙光同時(shí)出現(xiàn)的，探索規(guī)律的研究公作可以追溯到公元前的中國(guó)和古希臘。一般認(rèn)為，19世紀(jì)末期和20世紀(jì)初期，美國(guó)人泰羅開始使用秒表研究如何如提高工作效率，而法國(guó)人法約爾一直在思考組織管理活動(dòng)的普遍性和獨(dú)立的規(guī)律，這標(biāo)志著管理學(xué)的誕生。管理是人類各種活動(dòng)中最普遍和最重要的一種活動(dòng)。近百年來，人們把研究管理活動(dòng)規(guī)律所形成管理基本原理與方法，統(tǒng)稱為管理學(xué)。
關(guān)于管理必要性的觀點(diǎn)，隨著企業(yè)改革的深化，已經(jīng)成為全國(guó)上下的共識(shí)。
1、作為發(fā)展中國(guó)家，資源短缺將是一種長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，特別是資金、能源、原材料往往成為企業(yè)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的桎梏。
2、作為發(fā)展中國(guó)家，科學(xué)技術(shù)落后是阻礙生產(chǎn)發(fā)展的重要因素之一。
3、高度專業(yè)化的社會(huì)分工是現(xiàn)代國(guó)家和現(xiàn)代企業(yè)建立的基礎(chǔ)。
4、實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展和企業(yè)和任何社會(huì)組織發(fā)展的預(yù)期目標(biāo)，都需要靠全體成員長(zhǎng)期的共同努力。
5、近幾年來，以計(jì)算機(jī)技術(shù)為基礎(chǔ)，信息網(wǎng)絡(luò)、互聯(lián)網(wǎng)等在中國(guó)各行各業(yè)中得到了空前迅速的應(yīng)用和普及。
管理是管理者為了有效地實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)、個(gè)人發(fā)展和社會(huì)責(zé)任，運(yùn)用管理職能協(xié)調(diào)的過程。這一簡(jiǎn)短的定義包含了豐富的內(nèi)涵。
1、管理是人類有目的有意識(shí)的活動(dòng)。
2、管理應(yīng)當(dāng)是有效的。
3、管理的本質(zhì)是協(xié)調(diào)。
4、協(xié)調(diào)是運(yùn)用各種管理職能的過程。
管理有五大基本職能，分別是：決策、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制、創(chuàng)新。
1、決策：為了實(shí)現(xiàn)某一特定目標(biāo)，借助于一定的科學(xué)方法和手段，從兩個(gè)和兩個(gè)以上的可行方案中選出最優(yōu)方案，并組織實(shí)施的全部過程。決策具有目的性、可行性、選擇性、滿意性、過程性、動(dòng)態(tài)性等六個(gè)特點(diǎn)。決策受到環(huán)境、過去決策、決策者對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的態(tài)度、倫理、組織文化、時(shí)間等因素的影響。
2、組織：組織設(shè)計(jì)的實(shí)質(zhì)是對(duì)管理人員的管理勞動(dòng)進(jìn)行橫向和縱向的分工。它堅(jiān)持因事設(shè)職和因人設(shè)職相結(jié)合的原則、權(quán)利對(duì)等的原則和命令統(tǒng)一的原則。它受到外部化境、經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略、技術(shù)企業(yè)發(fā)展階段、規(guī)模等因素的影響。
3、領(lǐng)導(dǎo)：是領(lǐng)導(dǎo)者為實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)而運(yùn)用權(quán)力向下屬施加影響力的一種行為或行為過程。領(lǐng)導(dǎo)工作包括五個(gè)不可少的因素：領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者、作用對(duì)象、職權(quán)和領(lǐng)導(dǎo)行為。領(lǐng)導(dǎo)具有指揮、協(xié)調(diào)、激勵(lì)作用。
4、控制：是為了保證企業(yè)計(jì)劃與實(shí)業(yè)作業(yè)動(dòng)態(tài)適應(yīng)的管理職能?？刂乒ぷ鞯闹饕獌?nèi)容包括確立標(biāo)準(zhǔn)、衡量績(jī)效和糾正偏差?？刂频哪康氖潜ＷC企業(yè)活動(dòng)符合計(jì)劃的要求，以有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)。為此，我們應(yīng)該適時(shí)控制、適度控制、客觀控制、彈性控制。
5、創(chuàng)新：是一種思想及在這種思想指導(dǎo)下的實(shí)踐，是一種原則及這種原則指導(dǎo)下的具體活動(dòng)。它的基本內(nèi)容是目標(biāo)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、組織機(jī)構(gòu)和結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新、環(huán)境創(chuàng)新。
通過三個(gè)星期對(duì)《管理學(xué)原理與方法》的閱讀，我能夠清楚地認(rèn)識(shí)到，管理與我們是息息相關(guān)的。一個(gè)學(xué)校能夠蓬勃發(fā)展，久立不倒離不開校長(zhǎng)等各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的管理；一個(gè)院系能夠積極競(jìng)爭(zhēng)，為院爭(zhēng)光離不開院領(lǐng)導(dǎo)及分團(tuán)委的管理；一個(gè)班級(jí)能夠能夠團(tuán)結(jié)向上，通力協(xié)作離不開輔導(dǎo)員和班團(tuán)的管理。我們要更好的生活下去，就必須適應(yīng)各種各樣的管理制度。
首先，我們要有計(jì)劃性，計(jì)劃是我們從事一項(xiàng)工作的前提和基礎(chǔ)，好的計(jì)劃能夠是我們的工作事半功倍，提高工作效率；其次，我們要服從領(lǐng)導(dǎo)，這里的'服從并不是一味地盲從，要在堅(jiān)持大方向的前提下勇于發(fā)表自己的看法和觀點(diǎn)；再者，我們必須是有組織性的，良好的團(tuán)體協(xié)作總是可以帶來意想不到的結(jié)果，真正將自己融入一個(gè)集體可以體會(huì)到管理帶來的許多趣味；同時(shí)，我們要在不斷的學(xué)習(xí)中提高自己的管理能力，這就要求我們要有創(chuàng)新精神、實(shí)踐精神。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，要向管理化方向發(fā)展，為更好地融入這個(gè)社會(huì)，為將來的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
近日，閱讀了德魯克的經(jīng)典著作之一《卓有成效的管理者》，此書雖然寫于1966年，但是其基本的理論和思想，在四十多年后，仍然影響著許多現(xiàn)代的管理者，在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中發(fā)揮著重要的作用。
本書圍繞著“管理者的工作必須是卓有成效的，而卓有成效是可以學(xué)會(huì)的”的核心觀點(diǎn)，分為八章展開。第一章主要論述了管理者為什么要卓有成效及先關(guān)問題，二到七章則針對(duì)如何實(shí)現(xiàn)卓有成效的五點(diǎn)要求分別進(jìn)行了詳細(xì)的論述，最后一章回扣主題。整部著述結(jié)構(gòu)清楚，層次分明，使人一目了然。雖然，書中有些專業(yè)的內(nèi)容我并不能完全理解，但是，讀過此書，仍然使我受益匪淺。在我看來，書中的許多觀點(diǎn)并不僅僅適用于管理者，對(duì)我們?nèi)粘５纳罴皩W(xué)習(xí)也有著許多的幫助。
一直以來，我在很大程度上認(rèn)為管理是需要天分的，而書本的知識(shí)更多的是紙上談兵，無法真正的在真實(shí)的管理中發(fā)揮作用。但是《卓有成效的管理者》一書卻改變了我的想法。德魯克講到“知識(shí)工作者的生產(chǎn)力，就是‘做好該做的事情‘的能力，也就是有效性。”而“一個(gè)人的有效性，與他的智力、想象力或知識(shí)之間，幾乎沒有太大的關(guān)聯(lián)。有才能的人往往最為無效，因?yàn)樗麄儧]有認(rèn)識(shí)到才能本身并不是成果。”這些論述，激發(fā)了我學(xué)習(xí)管理的動(dòng)力，并了解到有效性才是管理者所應(yīng)追求的目的。
同樣令我改觀的還有德魯克對(duì)管理者范圍的限定。在書中作者將管理者的范疇擴(kuò)大到了更寬的領(lǐng)域，不僅僅是企業(yè)，政府，軍隊(duì)，醫(yī)院也都需要管理。而管理者也并不都是經(jīng)理人，而是泛指知識(shí)工作者、經(jīng)理人員和專業(yè)人員。他們可以下屬眾多，也可以沒有下屬，可以職位崇高，也可以職位低微，但是他們必須有一個(gè)共通點(diǎn)，就是要在工作中作影響整體績(jī)效和成果的決策。這一概念的提出，改變了人們對(duì)管理者的傳統(tǒng)理解，在我看來，在一定程度上，日常生活的我們也都是一位管理者，因?yàn)槲覀冊(cè)S多時(shí)候要為自己的未來決策，因此，無論是為了將來踏上工作崗位，或者僅僅是為自己的現(xiàn)實(shí)生活，我們都應(yīng)學(xué)會(huì)使自己的工作卓有成效。
針對(duì)如何卓有成效，德魯克先生提出了五點(diǎn)要求，分別是掌握時(shí)間、講求貢獻(xiàn)、發(fā)揮人的長(zhǎng)處、要事優(yōu)先及有效的決策。而這五點(diǎn)，必須成為管理者思想上的習(xí)慣。換言之，“有效性是一種后天的習(xí)慣，是一種綜合的實(shí)踐。”而“既然是一種習(xí)慣，便是可以學(xué)會(huì)的”。管理者要學(xué)會(huì)這種習(xí)慣，必須經(jīng)過訓(xùn)練?！耙粋€(gè)人如果沒有經(jīng)過這些訓(xùn)練，則無論他有多大的智慧、多大的努力、多大的想象力和多豐富的知識(shí)，也必是一位缺乏有效性的管理者?！币虼耍谌粘５纳钪?，我們就應(yīng)該努力的去接受訓(xùn)練，培養(yǎng)使自己有效的習(xí)慣。
盡管德魯克先生的五點(diǎn)要求，部分內(nèi)容我還無法會(huì)意，而且對(duì)于并未踏上工作崗位的我們來說，實(shí)踐起來有些困難。但是他對(duì)時(shí)間、發(fā)揮人的長(zhǎng)處等方面的論述，仍然給了我很多啟示。
首先是在時(shí)間方面，德魯克先生強(qiáng)調(diào)了管理者的時(shí)間總是被一些并不重要的事情占據(jù)，而且職位越高，時(shí)間被占用的比例就越大，因此，管理者應(yīng)該學(xué)會(huì)管理時(shí)間，用有限的時(shí)間創(chuàng)造更多的成果。他在時(shí)間上的論述對(duì)我啟發(fā)很大，因?yàn)殡m然身為一名學(xué)生，我同樣也有感到時(shí)間不足的經(jīng)歷。而且很多時(shí)候，原本感覺時(shí)間充分，但依然不能完成預(yù)定的計(jì)劃。對(duì)此，我認(rèn)為德魯克先生的解決方法是值得借鑒的。他告訴我們，首先應(yīng)該進(jìn)行時(shí)間的記錄，認(rèn)識(shí)自己的時(shí)間究竟用在哪些事情之上，從而針對(duì)性的避免不必要的時(shí)間浪費(fèi)，其次，要進(jìn)行系統(tǒng)的時(shí)間管理。德魯克先生特別強(qiáng)調(diào)了要整塊的運(yùn)用時(shí)間，多數(shù)情況下，一些事情需要連續(xù)的時(shí)間才能完成，例如寫一份計(jì)劃書，連續(xù)的3個(gè)小時(shí)可以完成，但如果分成6個(gè)30分鐘，則可能毫無進(jìn)展，我便常常范此類的錯(cuò)誤，經(jīng)常把幾件事情一起來做，一件事情沒完成又去進(jìn)行另一項(xiàng)工作，而結(jié)果往往是浪費(fèi)了大量的時(shí)間。相信，如果可以如德魯克先生所講，整塊的運(yùn)用時(shí)間，我的效率可以提高很多。
另一使我印象深刻的是德魯克先生對(duì)發(fā)揮人長(zhǎng)處觀點(diǎn)的論述。他講到“充分發(fā)揮人的長(zhǎng)處，才是組織存在的唯一目的?！币?yàn)椤笆澜缟蠜]有真正全能的人”我們要做的是充分的發(fā)揮人的長(zhǎng)處，而“使人的弱點(diǎn)不影響其工作和成就?！彼信e了許多名人，都有著各樣的缺點(diǎn)，但是最終這些缺點(diǎn)并沒有影響他們的成就。這一點(diǎn)也可以運(yùn)用在我們的實(shí)際生活中，對(duì)自己來講，我們不應(yīng)該總關(guān)注與自己的弱點(diǎn)，的確，彌補(bǔ)不足很重要，但更重要的是應(yīng)該努力發(fā)揮自身的長(zhǎng)處，這樣，才能取得更多的成就；對(duì)待他人，我們更應(yīng)該著眼于對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，包容他人的不足，畢竟，人無完人，發(fā)揮他人的長(zhǎng)處，不僅可以與他人更融洽的相處，而且可以獲得更多的價(jià)值。
在這一章中，德魯克列舉了日本的例子，使我感觸頗深，他講，日本不注重考核，也基本不解雇職員，而是注重怎樣培養(yǎng)職員，這一例子我的日語老師也曾講過，他講到日本企業(yè)寧愿用更高的工資留住職員，而不會(huì)用更低的費(fèi)用聘請(qǐng)更多的人。拋開這一制度其他的缺點(diǎn)不談，日本企業(yè)這種注重人力的做法，確實(shí)令我怦然心動(dòng)，因?yàn)樗幼⒅厝说膬r(jià)值和長(zhǎng)處，使職員可以更有動(dòng)力和激情的投入到工作中，從而為企業(yè)創(chuàng)造更多的價(jià)值。
以上僅僅是我此次閱讀的感受，相信，隨著生活和工作經(jīng)驗(yàn)的增加，我會(huì)從這一書中獲得更多的啟發(fā)。經(jīng)典之所以被稱之為經(jīng)典，就在于其經(jīng)久不衰的價(jià)值，我相信，會(huì)有更多的人因此書而受益。
歷史文化類書籍讀后感篇十六
選擇一本好的科普類讀物，就像選擇了一位好朋友一樣。下面是本站小編精心為您整理的科普類書籍讀后感，希望您喜歡!
看了《昆蟲記》后，這本書使我十分著迷，原來昆蟲世界有這么多的奧秘，我知道了：凌晨，蟬是怎樣脫殼;屎殼螂是如何滾糞球的;螞蟻是怎樣去吃蚜蟲的分泌物。還弄清了：“螟蛉之子”是錯(cuò)誤的，蜂抓青蟲不是當(dāng)成自己的兒子養(yǎng)，而是為自己的后代安排食物。
第一次讀《昆蟲記》，不知怎么的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書，平實(shí)的文字，清新自然;幽默的敘述，惹人捧腹……人性化的蟲子們翩然登場(chǎng)，多么奇異、有趣的故事啊!
看著看著，這些蟲子們漸漸地清晰起來，我思考著：如果我們。
保護(hù)環(huán)境。
不污染環(huán)境這些蟲子是不是還會(huì)在呢?現(xiàn)在的環(huán)境惡化又是不是在以后還會(huì)有呢?我仔細(xì)地想著這彼此之間的關(guān)系這一次的閱讀《昆蟲記》為我打開了一扇全新的門。
看了《昆蟲記》后，這本書使我十分著迷，原來昆蟲世界有這么多的奧秘，我知道了：凌晨，蟬是怎樣脫殼;屎殼螂是如何滾糞球的;螞蟻是怎樣去吃蚜蟲的分泌物。還弄清了：“螟蛉之子”是錯(cuò)誤的，蜂抓青蟲不是當(dāng)成自己的兒子養(yǎng)，而是為自己的后代安排食物。
第一次讀《昆蟲記》，不知怎么的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書，平實(shí)的文字，清新自然;幽默的敘述，惹人捧腹……人性化的蟲子們翩然登場(chǎng)，多么奇異、有趣的故事啊!法布爾的《昆蟲記》，讓我沒有夢(mèng)幻感，那些具體而詳細(xì)的文字，不時(shí)讓我感覺到放大鏡、潮濕、星辰，還有蟲子氣味的存在，仿佛置身于現(xiàn)場(chǎng)一樣。
看著看著，這些蟲子們漸漸地清晰起來，我思考著：如果我們保護(hù)環(huán)境，不污染環(huán)境，這些蟲子是不是還會(huì)在呢?現(xiàn)在的環(huán)境惡化，又是不是在以后還會(huì)有呢?我仔細(xì)地想著這彼此之間的關(guān)系，這一次的閱讀，《昆蟲記》為我打開了一扇全新的門。
現(xiàn)在讓我們跟隨法布爾的腳步一起去昆蟲的世界一探究竟，那里有會(huì)唱歌的蟬，充滿活力的蟋蟀，眨眼睛的螢火蟲，團(tuán)結(jié)熱心的松毛蟲，能干的舍腰蜂，滑稽的堅(jiān)果象……你會(huì)為它們的友愛所感動(dòng)，也會(huì)被這些“小家伙”的毅力所震撼，更會(huì)為它們的種種絕技所歡呼喝彩。
讀了這本書，我感慨萬千：在小小的昆蟲世界，竟然像我們?nèi)祟愐粯迂S富多彩，里面充滿了激-情，也充滿了殺戮;充滿了溫情，也充滿了冷酷;充滿了團(tuán)結(jié)協(xié)作，也充滿了自相殘殺。
《昆蟲記》給予了我許多啟示：蜣螂告訴了我要堅(jiān)持不懈;松毛蟲告訴了我要與同學(xué)團(tuán)結(jié)合作，共創(chuàng)佳績(jī);螳螂告訴了我要永不屈服;堅(jiān)果象告訴我要一絲不茍;蜘蛛告訴了我面對(duì)不同的問題，要使用不同的方法;黃蜂告訴了我要保護(hù)自己;蝎子告訴了我要學(xué)會(huì)迷惑對(duì)手，獲得勝利。
法布爾對(duì)昆蟲觀察地非常細(xì)致和認(rèn)真。據(jù)說有一次，法布爾找到了一個(gè)螞蟻窩，他便彎著腰觀察村民們很好奇他在干什么，都圍了上來。太陽下山了，螞蟻們都回到窩了，法布爾才回過神來，才發(fā)現(xiàn)了為在他身邊的村民。由此可見，法布爾對(duì)工作的專心和對(duì)昆蟲的熱愛。正是這種熱愛，他才與昆蟲成為了朋友，寫出了《昆蟲記》。
其實(shí)，大自然就是一本最好的百科全書，它總是帶給我們無盡的美好。田野里的一朵小花，路旁的一棵大樹，天空的一朵白云……都有說不完的故事。只要你用一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛去發(fā)現(xiàn)它，你就會(huì)獲得無法言傳的驚喜和快樂。
曾經(jīng)讀過一本很有奧秘的書籍，它叫《宇宙未解之謎》，這本書由五個(gè)部分組成：浩瀚宇宙，探索太空，奇詭太空，天外來客和神秘太陽。他們都有自己的特色，讓我們十分的收益。
探索太空，其中講述的太空，有很多豐富的資源。一些小行星，那上面竟然蘊(yùn)含著很多的資源。其中也說的一些關(guān)于宇宙的分布。一些星系之間的距離讓我們感到十分的汗顏。比如和我們相近的恒星，它距離我們之間的距離有幾光年，這個(gè)也就是說，就算我們能夠用光速在宇宙中穿梭，到達(dá)那個(gè)地方也要幾年的時(shí)間。這個(gè)也就是說我們想要在宇宙中探索其他的奧秘的話，我們還需要很高級(jí)的科技，這樣我們才能盡情的遨游宇宙了。
現(xiàn)在知道了，這些都只是個(gè)比喻罷了。金、水、火星是有巖石組成的，而木星和土星卻是由氣體組成的。這個(gè)是難以想象的。氣體可以組成星球，那是不是說那個(gè)上面可能有氧氣呢?那我們可不可以在上面生活呢?這些不過是幻想罷了。
最感興趣的還是天外來客，那些幻想中的外星人都是很恐怖的，很嚇人的?？墒悄菚锩鎱s讓我不太害怕了。可是我真的不知道該怎么描述下這些，就此略過罷了。
《宇宙未解之謎》——我的啟蒙書，它獨(dú)特的展示出了那些曾經(jīng)令我們幻想無窮的許多場(chǎng)景。它有很多的天文知識(shí)，曾經(jīng)我還看過一本《太陽紀(jì)歷險(xiǎn)記》，這個(gè)里面也講述了一些太空的知識(shí)了。離太陽越遠(yuǎn)越冷，那是可以讓一塊鋼鐵從一米的高度掉下來就會(huì)粉碎的寒冷。但是這本書中說的有點(diǎn)可憐。
可以說，這本書對(duì)我有很大的感悟。而我也可以由此有很大的想法，可是盡管都是虛幻的。
看吧!一本知識(shí)讀物給我們帶來了多么大的益處，在這個(gè)講究科學(xué)的時(shí)代，如果我們不多學(xué)習(xí)一些有關(guān)科學(xué)的知識(shí)的話，我們肯定會(huì)被這個(gè)時(shí)代所漸漸的遺忘，我們只會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)的落后，選擇一本好的科普類讀物吧，相信它會(huì)給你帶來意外的收獲!
這兩天，我讀了一本書《煙》，其中講了三點(diǎn)。分別是：煙中有什么對(duì)人體不好的成分、世界上有多少人吸煙、吸煙導(dǎo)致了什么。
1、煙草燃燒時(shí)釋放的煙霧中含有3800多種已知的化學(xué)物質(zhì)，絕大部分對(duì)人體有害，其中包括一氧化碳、尼古丁等生物堿、胺類、腈類、醉類、酚類、烷烴、醛類、氮氧化物，多環(huán)芳烴、雜環(huán)族化合物、羥基化合物、重金屬元素、有機(jī)農(nóng)藥等，范圍很廣，它們有多種生物學(xué)作用，對(duì)人體造成各種危害。
2、目前全世界約有11億吸煙者，其中70%以上的煙民分布在發(fā)展中國(guó)家。全球約有47%的男性和12%的女性吸煙，每天還有8至10萬年輕人成為長(zhǎng)期煙民，到20xx年，全球吸煙人數(shù)將達(dá)到16億。我國(guó)是世界上煙草生產(chǎn)和消費(fèi)最大的國(guó)家，吸煙率在37%以上。有資料統(tǒng)計(jì)，世界上的吸煙人數(shù)正在下降，而與此同時(shí)，中國(guó)的煙民隊(duì)伍卻在不斷擴(kuò)大。據(jù)調(diào)查，我國(guó)現(xiàn)有煙民3。2億，比美國(guó)的人口總數(shù)還多。
3、現(xiàn)在一般來說，抽煙會(huì)引起咽喉癌肺癌，氣管炎和支氣管炎，減少壽命，如果一次性抽煙過多(一次三四根一起抽，反正就是超過自己能承受的范圍)有一定的幾率會(huì)尼古丁中毒，女性抽煙還會(huì)影響生育，增加畸形兒生產(chǎn)的幾率和不孕不育懷孕時(shí)女性抽煙還可能讓嬰兒油先天性哮喘，男性抽煙過多同樣可能導(dǎo)致陽痿早泄……多數(shù)人都是得肺癌的。
感受：吸煙是多么可怕呀!許許多多的人都知道吸煙對(duì)身體的危害很大，但是卻不顧家人去吸煙，還讓家人吸二手煙。我看到這些，多么慶幸我有一個(gè)不抽煙的爸爸呀!
歷史文化類書籍讀后感篇十七
我們?cè)谏町?dāng)中會(huì)有一些奇奇怪怪的疑問，問父母他們絞盡腦汁也想不出來，而《十萬個(gè)為什么》能幫我解決許多疑問，里面介紹了可愛的動(dòng)物，有趣的昆蟲，神秘的海洋，奇妙的太空，我們的家園------地球。
從奇妙的太空里，我知道了在太陽系里不單單只有我們地球一個(gè)天體。而是有九大行星，分別是:水星， 金星， 地球，火星，木星，土星，天王星，海王星和冥王星，還讓我知道了在太空中漂流的小行星，和愛旅行的彗星。
從可愛的動(dòng)物里我知道了小狗骨折后，只要趴在泥土里，小狗就會(huì)慢慢的好起來，小狗為什么大熱天總喜歡把舌頭伸在外面?因?yàn)橄奶焯鞖夥浅?，小狗是為了散熱，為什么大象臨死之前喜歡挖一個(gè)坑?因?yàn)榇笙笤谂R死前會(huì)把身上的象牙脫落在坑里，然后自己也跟象牙一起跌倒在坑里。
從有趣的昆蟲中我知道了屎殼螂滾屎球的有趣故事，下面我就來講講吧！到了交配時(shí)期，雄屎殼螂就會(huì)到處收集糞便，滾成一個(gè)球送給雌屎殼螂當(dāng)作結(jié)婚禮物。在運(yùn)送的過程中，雄屎殼螂會(huì)四腳朝地，用后肢來負(fù)責(zé)推動(dòng)屎球，弄不好屎球還會(huì)卡在掉在地上的樹枝叉間。哈哈！太有趣了！
從我們的家園------地球中，我知道了為什么會(huì)有火山爆發(fā)?什么有"幽靈島"?龍卷風(fēng)是怎么回事?現(xiàn)在就來解開謎底?；鹕奖l(fā)是因?yàn)閹r漿沖破火山口的巖石而導(dǎo)致的火山爆發(fā)，火山爆發(fā)后空氣中彌漫著巖漿發(fā)出的氣味，冷卻的巖漿變成了堅(jiān)硬無比的旋武巖;為什么會(huì)有地震呢?是因?yàn)榈貧ぴ谶\(yùn)動(dòng)中斷裂發(fā)生碰撞，就形成了我們現(xiàn)在所看見到的地震了，地震可以導(dǎo)致房屋倒塌，人員傷亡，山體滑坡，雪崩……為什么會(huì)有"幽靈島"呢 我想大家可能還不知道吧。那我就來告訴大家吧。"幽靈島"的起源是海底火山爆發(fā)凝結(jié)成的島嶼，在火山口連接島嶼的地方，由于火山噴發(fā)使島浮起來，結(jié)束后島又沉下去了。就是"幽靈島"的消失。等到第二次火山爆發(fā)時(shí)島嶼再次浮現(xiàn)在人們的眼前，這就是"幽靈島"的重現(xiàn)。至于龍卷風(fēng)呢？就是因?yàn)樘炜罩欣錈峥諝馀鲎残纬傻?，龍卷風(fēng)的風(fēng)速是每小時(shí)五百到八百千米左右，可以吸起物體，把它帶到其它地方，再拋出去。
《十萬個(gè)為什么》這本書是一位無聲的教師，讓我明白了許許多多的知識(shí)，讓我們知道科學(xué)的進(jìn)步，社會(huì)的發(fā)展。
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