作為一種文體,總結具有簡明扼要、概括準確的特點。如何提高寫作能力,使自己的文章更具說服力和吸引力?以下是企業(yè)管理專家總結的一些成功經(jīng)驗,值得每個人學習。
思想道德收獲或體會篇一
在我國,未成年人是總人口的近三分之一。未成年人是祖國未來的建設者,是中國特色社會主義事業(yè)的接班人。因此,未成年人的思想道德建設至關重要,它直接影響著我國的整體素質,關系到國家的前途和未來,關系著民族的命運。十三屆三中全會以來,我們國家對未成年人的思想道德建設十分重視,采取了一系列的措施切實加強未成年人的思想道德建設。作為一名未成年人思想道德建設的直接參與者——人民教師,怎樣加強對學生的思想道德建設尤為重要。
我們在教學的`過程中,不能只重視教學的效果,只重視學生的成績怎么樣,所謂教書育人,即要教好書,也要育好人。而且我認為從某種意義上來說,教好學生怎樣做人比教好書更加的重要。在現(xiàn)代經(jīng)濟建設飛速發(fā)展的今天,教會學生做人更加的重要。
首先,家庭對學生的教育至關重要。
隨著出國人員隊伍加大,一些家庭放松了對子女的教育。尤其是我們民族學校,留守孩子占了學生總數(shù)的一半以上,有的班甚至達到百分之七十以上,孩子在家由公婆撫養(yǎng),溺愛成了普遍的現(xiàn)象,以至很多孩子養(yǎng)成了好吃、嬌氣、任性、自私等等不良習慣,給未成年人的成長帶來了很多新的問題。家長應該多關心孩子的成長,多關心孩子的思想道德建設。對自己孩子可能出現(xiàn)的問題加以足夠的認識,讓掙錢和教會孩子如何做人統(tǒng)一起來。
其次,學校對學生的教育同樣不可忽視。
思想道德收獲或體會篇二
按照市委、市府要求,開展“文明在東陽”思想道德建設活動,通過學習,從社會公德、職業(yè)道德、家庭美德方面談一下自己的體會:
社會公德、職業(yè)道德、家庭美德是社會主義道德建設的重要內容,它們從各自特定的方面影響著道德意識和行為,是人們道德完善的重要方面。社會公德是指個人的行為同集體、階級、民族、國家和社會的關系,涉及到公共利益、公共秩序、公共安全和公共衛(wèi)生等,需要用公共生活準則去調節(jié)個人與集體、個人與社會之間的關系。具體包括五項內容,即文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法。要求我們待人接物時必須重視文明禮貌并加強其修養(yǎng),要樂于為他人排憂解難,要以主人翁的態(tài)度愛護公物,珍惜勞動人民的勞動成果,保護環(huán)境是全人類起碼的公共道德要求,我們一方面要積極學習法律知識,提高法制意識,增強紀律觀念,同時還要聯(lián)系實際,注意在日常的生活、工作、學習中,做遵紀守法的模范。
一視同仁的待人處事,在自己的職業(yè)活動中應裝著人民群眾,時時刻刻為廣大人民群眾著想,真情地對待群眾,急群眾之所急,憂群眾之所憂,盡心盡力地為廣大人民群眾提供最優(yōu)質的服務,做一個全心全意為人民服務的人。
家庭美德是家庭每個成員都應遵守的美好的品質道德。主要內容是尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結。要尊重和贍養(yǎng)家庭成員中的長者以及愛護和撫養(yǎng)年幼者。維護男女雙方在人格、財產(chǎn)、婚姻及家庭地位的全方位的平等,在家庭生活中夫妻雙方應和睦相處,互敬、互諒、互讓、協(xié)調處事,維護、珍惜彼此之間的感情,家庭成員要以積極的勞動態(tài)度和節(jié)制的理財觀念來積蓄和處置家庭財物,要求各個家庭鄰里以友好、互敬、互讓為出發(fā)點,建立起相互關照,和睦友善的鄰里關系。
通過對照學習,自己在奉獻社會方面還做得不夠,以后要加強道德理論知識的學習,特別是要學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想中有關道德科學的理論,用科學的道德理論武裝自己的頭腦,不斷提升道德素質,努力提升文明素養(yǎng),做一名好公民。
思想道德收獲或體會篇三
第一段:導言(約100字)
思想道德是人類社會發(fā)展的兩個重要支柱之一,它具有豐富的內涵和深遠的影響。個人的思想道德修養(yǎng)在現(xiàn)代社會中同樣扮演著至關重要的角色。在過去的一段時間里,我一直在思考如何提高自己的思想道德修養(yǎng),并通過多方面的實踐進行調整和完善。今天,我想分享自己的一些體會和心得。
第二段:思想道德的重要性(約200字)
思想道德是人的精神美德,是指一個人在思想上與道德上的表現(xiàn)和表達。一個人的思想道德狀況決定了他的行為、言語和思維方式,是他人評價和行動方式的重要基礎。優(yōu)秀的思想道德水平能夠幫助我們建立正面、健康和積極的人際關系,并有利于我們在工作中表現(xiàn)出更高的能力和素質。因此,我們應該從多個角度去提高自己的思想道德水平,不斷完善自己。
第三段:思想道德修養(yǎng)的實踐(約300字)
提高個人思想道德水平需要長期的實踐和努力。我從自身出發(fā),在日常生活中積極思考,不斷研究和學習相關的理論知識,并且踐行實踐。比如,在與人交往時,我始終試圖保持友善、真誠和有耐心;在工作中,我積極尋求成長和突破,保持良好的工作態(tài)度和職業(yè)精神。同時,我也注意到個人習慣的重要性,并致力于整理自己的思考方式和價值體系,通過閱讀經(jīng)典文獻和學習優(yōu)秀的志愿者和領導者的典范,把最好的想法和做法融入個人的行為。
第四段:思想道德的效果(約300字)
提高個人的思想道德水平帶來了很多好處。首先,它促進了個人的全面發(fā)展,不斷提高自身的素質和能力,在工作中更加自信和高效。其次,它增強了個人的自我約束和思考能力,避免了許多不必要的錯誤和尷尬情況,并增進了自己與他人之間的居中溝通和理解。最后,它也使得個人的品格更加高尚和格調更加穩(wěn)重,使自己更有價值和魅力。
第五段:思想道德的未來(約200字)
提高自身的思想道德水平不只是一時之需,更是一個長期的目標。在未來的日子里,我會更加努力,不斷錘煉自己的思考能力和價值擔當,提高自己的修養(yǎng)和才能,并積極與周圍的伙伴和朋友分享心得和體會,攜手共建美好的未來。同時,我也希望更多的人能夠重視和加強自身思想道德修養(yǎng),為社會和人類進步做出更大貢獻。
(總結:這篇文章主要圍繞思想道德這個主題展開論述,從個人角度出發(fā),通過實踐和理論學習,不斷提高自身的思想道德水平,并分享自己的心得和體會。文章主旨明確、結構清晰,語言簡潔、流暢。)
思想道德收獲或體會篇四
世界上唯有兩樣東西能讓我們的內心受到深深的震撼,一是我們頭頂上燦爛的星空,一是我們內心崇高的道德法則!
很有幸在上周五下午聆聽到百梓派出所黃所長的一次法制報告會,固然只有短短的一小時,但是他所講述的內容令我和在座的所有同學都收益匪淺。
我們的生命是脆弱的。我們難以往預料到災難什么時候來臨,什么時候發(fā)生在自己身上。在我們生活中法律意識逐漸淡薄,取而代之的是違法犯罪事件逐年增加。十五、六歲正是人生最嬌嫩的花季年齡,或許就是由于淡薄了法律意識,藐視了法律的威嚴,從而輕易走上違法之路。
人最寶貴的是生命,每個人只有一次。而在人生的旅途中,青春則是最美麗的篇章,假如把這最美好的時間浪費在那幽暗而又陰森的且失往自由的屋子里,那一生將會有一道抹不往的陰影,陷進無底深淵,不能自拔。青少年犯罪,不僅虛度了自己的青春年華,還會連累到自己的所有家人,由于他們把一切都交給了我們,就算是為了他們,我們也不能做出這種傷害他們的事。所以,加強思想道德的意識必須從我們青少年開始。
發(fā)生在某城市的綁架案——違法分子綁架了三個孩子,其中死了兩個。當專案組職員解救出那名獲生的小孩時,問他為什么能這么鎮(zhèn)靜的等到公安叔叔來救他時,令人驚喜的是那位小男孩的話:”我相信公安局和爸爸媽媽能把我救出往的,我不怕!”是呀,正是由于那個小男孩的無畏和相信法律才拯救了他的生命。一個七歲的小孩尚且如此,更何況我們是接受了這么多年教育的人呢!法律是保護我們人生安全的最好武器。相信法律,增強法律意識,是保護生命的重要方法。
一切違反人的自然感情的法律的命運,就同一座直接橫斷河流的堤壩一樣,或者被立即沖垮和沉沒,或者被自己造成的漩渦所腐蝕,并逐漸地潰滅。一個有前科的人,就算是在微小的偷竊行為也令人感到羞恥。在漫漫人生中,為何不做一個知法、懂法、遵法的公民呢。在我們有限的時間內做一個公正的人。
一次法制報告會僅有短暫1小時,但是其中的啟發(fā)卻可以使人受用一輩子。
思想道德收獲或體會篇五
法制教育講座,讓我們學習了《未成年人保護法》和《預防未成年人犯罪法》。這次講座,就像一股清泉,洗滌了我們的心靈,凈化了我們的思想。
《未成年人保護法》共七十二條,它于1991年實施,為我們未成年人明確了各項保護法規(guī)?!额A防未成年人犯罪法》讓我們明確了如何預防和糾正我們的不良行為,如何預防犯罪。
青少年的成長,離不開家、學校和社會的影響。社會這個大家庭,形形色色的東西魚龍混雜,有的對我們身心大有益處,有的則對我們有害,這就要求我們必須有是非觀念,必須讓我們有所判斷和選擇。《未成年人保護法》和《預防未成年人犯罪法》都為我們作出了指引,特別是在預防我們人生錯誤上作出了明示。
我曾讀過一首詩"一片樹林里分出兩條路—而我選擇了人跡更少的一條,從此決定了我一生的道路。"其實人的一生中有許多個十字路口,許多個選擇,有時只是因為年少的無知,年少的沖動走上一條不歸路,有時也只是因一念之差,鑄成大錯,往往醒悟后,又追悔莫及。這都是法律意識淡薄造成的。
我們生存在這個社會,言行就必須遵守法律法規(guī)和道德規(guī)范。魯迅先生曾說過:"中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。"所以我們要與法律作朋友,與犯罪作斗爭,我們要知法、懂法、會用法,學會利用法律武器來保護自己!
從現(xiàn)在開始學好法律,我們要以實際的行動,青少年不是枯萎的殘花,而是燦爛的鮮花!
我們要以法律為準繩,以法律為武器,以法律為保障,作一個知法懂法的少年!
思想道德收獲或體會篇六
教育對于種子是陽光,對于樹林是水,對于稻田是肥料……而對于我們少年兒童,是走上到的殿堂的梯子,能讓人該過自新,要是盜賊、人犯,從小接受過法制教育,有著滿心道德,那他們還會成為罪犯嗎?由此說明,法制教育是不可忽視的。所以,我覺得學好法制教育就是學會做人,就像‘沒有規(guī)矩,不成方圓’,它教會我們遵守守則,小學生要遵守《小學是守則》,員工要遵守公司條例,而每個公民都要遵守國家法律、法規(guī),正是“國有國法,家有家規(guī)”。它教會我們不要迷戀電子游戲機,不吸煙,不喝酒,不打人和小偷小摸。玩電子游戲會讓我們成績下降,也浪費金錢;吸煙喝酒有害身體,打人和小偷小摸是不良行為。它還教我們怎樣防火與自救,城市不能隨便放鞭炮等等。
所以,我們要認真學好法制教育,做個有文化、講文明的國之棟梁。犯罪,犯法它們是兄弟?不,不是。它們是兩個完全不同的詞語。
犯法,我們無時無刻不在做,它是我們每個人都做過的一件事。
而犯罪呢!它是一顆長滿刺的玫瑰,美麗誘人,但是會讓我們流血流淚。
不要自以為是地說:“我們是未成年人,犯罪沒有關系?!痹诖?,我要嚴肅地告訴你:“不,你說錯了。18周歲以下的我們是不能犯這5種罪的:殺人、放火、搶劫、投毒、故意傷害造成他人重傷?!?/p>
不也不要滿不在乎地說:“我一定不會做這些事情。”因為,就拿我們認為離我們最遙遠的投毒來說吧。
曾經(jīng)有多少人這么認為過:毒品有什么了不起,我一定能抵制它,那寫吸毒的人一定是非常不堅強的人。但是,又有多少這么認為過的人能逃出毒品的魔掌中呢?不要認為它離我們遙遠,因為它就在我們身邊呀。說不定,在無意中,毒品已經(jīng)走進你的生活。
面對當前部分青少年法律和紀律觀念淡薄,自我保護意識和能力不強,青少年違法犯罪呈低齡化趨勢的現(xiàn)狀,進一步加強青少年法制教育已成為當務之急。
思想道德收獲或體會篇七
人生如同一張白紙,我們成長的過程就是在給這張白紙著色的`過程,我們走的每一步都會留在這張人生的紙上。有的人留下的是一張色彩斑斕的紙,上頭滿是絢麗的圖案;有的人留下的則是灰暗一片;更有的是還沒來得及在這張紙上添滿色彩,這張紙就早早飄零!
法律仿佛是一張無形的網(wǎng),看似虛若無物,無聲無影,但卻與我們的生活密切相關。當一個邪惡的念頭剛剛閃過,法律無形的雙手便悄悄地靠近,當法律有大網(wǎng)在你身后展開,這就說明你觸碰了法律的底線。
為了幫忙我們增強法制意識,提高自我保護本事,我們聽了王警官帶來的法制教育講座。
這次的演講主題是:增強法制意識,提高自我保護本事。王警官那生動的演講,引起了我的思考,更讓我感到震撼的是…...
此刻,青少年的犯罪情景越來越多,此刻中國一年就有兩萬多個。聽到這兒,我不禁感嘆了,青少年是祖國的未來呀!如果青少年就不把“法”看在眼里,那中國的未來會是什么樣貌少年強則中國強啊!更讓我感到驚訝的是,青少年犯罪年齡越來越低,初中生較多,這是為什么因為初中生一般是住讀,沒有了家長的監(jiān)督,教師也不可能時時刻刻看著你,所以,自覺性就松懈了,再加上有的壞學生還影響了一些意志不堅定的學生,所以,犯罪的可能性更大了,其次,初中生的壓力沒有高中生大,有時間玩,有時間上網(wǎng)吧,網(wǎng)絡也有些不健康的東西,好奇心使勁促使自我去看,可換來的,卻是犯罪之路。更讓人心寒的是青少年犯罪的手段越來越殘忍,從小偷小摸,到拿刀恐嚇,最終還殺人放火!這些孩子走上犯罪道路,80%與網(wǎng)絡游戲有關!是啊,此刻的游戲大多是打打殺殺,一不留神,就會沉入“泥潭”之中。我想這也是為什么教師要求大家遠離“網(wǎng)游”的原因吧。
思想道德收獲或體會篇八
思想道德語法是一種以思想道德為主題的語言表達方式,將社會主義核心價值觀融入語言教學中,培養(yǎng)學生正確的價值觀念和道德觀念,是我國新時期語文教育的重要創(chuàng)新。經(jīng)過一段時間的實踐探索,我深深地感受到思想道德語法的獨特魅力,下面將從學生價值觀培養(yǎng)、語文課堂建設、教師個人成長三個方面談談我的心得體會。
首先,思想道德語法對學生價值觀的培養(yǎng)起到了重要的推動作用。傳統(tǒng)的語文教育主要注重文字的閱讀、理解和表達,而對于學生的思想道德教育則稍顯不足。而思想道德語法的引入,則使得學生從課堂中獲得了更多的思考和規(guī)范引導。語文教學中,通過以案代授的方式,引導學生發(fā)現(xiàn)和分析故事中的倫理、道德問題,培養(yǎng)學生形成健康積極的價值觀念和道德觀念。在進行作文時,通過教師的點評和同學的評價,學生逐漸認識到語言的力量和責任,從而提升了自己的道德素養(yǎng)。
其次,思想道德語法在語文課堂建設中發(fā)揮著重要的作用。傳統(tǒng)的語文課堂往往以文本閱讀和考試為主,學生的思考和情感表達常常受到限制。然而,思想道德語法的運用,則給予了學生更多的思辨和表達的空間。在語文教學中,我常常設計小組討論、情感游戲等活動,鼓勵學生圍繞主題進行深入思考和討論。這種開放的課堂氛圍讓學生在語文教學中真正成為主人,不僅提高了學生的學習興趣和積極性,也培養(yǎng)了學生的合作意識和集體榮譽感。
最后,思想道德語法對教師個人成長也有著重要的意義。教師是學生成長的引路人,只有教師不斷提升自己的思想道德修養(yǎng)和專業(yè)水平,才能更好地引導學生。而思想道德語法的使用,則對教師的能力提出了更高的要求。作為教師,我要不斷學習掌握先進的教學理念和方法,不僅要熟悉語文知識,還要具備敏銳的社會觀察力和人文關懷。在教學過程中,我時刻關注學生的成長,幫助他們處理思想道德問題。同時,我也與同事們進行互動交流,分享教學心得,不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和教學水平。
總之,思想道德語法的引入是我國語文教育的一個重要突破,經(jīng)過一段時間的實踐,我深深體會到它對學生的價值觀培養(yǎng)、語文課堂建設以及教師的個人成長的積極影響。通過思想道德語法的運用,學生不僅能夠獲得良好的思想道德引導,還能夠在語文學習中發(fā)展自己的思辨和表達能力。因此,我相信思想道德語法將會在未來的語文教育中扮演著越來越重要的角色。
思想道德收獲或體會篇九
思想道德建設一直是社會穩(wěn)定和文明進步的基石,而在這個全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的新時代,更需要大力推動思想道德建設,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢提供堅強的思想和道德支撐。在這個過程中,我也有一些體會和感悟,希望能與大家分享。
第二段:思想的體會
在思想方面,我深深認識到,只有不斷跟上時代的步伐,不斷學習新知識,才能充實自己的頭腦,增強自己的思想力量。同時,我們也要堅持正確的意識形態(tài),擺脫陳舊的思想觀念和傳統(tǒng)的文化束縛,注重創(chuàng)新思維,加強自己的獨立思考能力,為國家和社會的發(fā)展做出應有的貢獻。
第三段:道德的體會
在道德方面,我體悟到,只有持之以恒地踐行社會主義核心價值觀,使自己的行為符合公德、家德、個人品德等多層次的標準,才能在社會生活中獲得應有的尊重和融入感。同時,我也發(fā)現(xiàn),我們需要更加注重個人的道德素養(yǎng),如自律、誠信、敬業(yè)、責任等,這些都是成為優(yōu)秀公民和合格領導干部的基本素養(yǎng)。
第四段:心得的體會
在心得方面,我認為,一個人的思想和道德建設需要始終保持敏感和高度重視,時刻關注自己的思想和行為是否符合國家和社會的要求,及時反省和糾正自己的錯誤。此外,還需要加強與他人的溝通和交流,傾聽不同聲音,汲取人生的智慧和經(jīng)驗,不斷完善自己,做到自我超越和不斷進步。
第五段:結論
總之,在思想道德建設的長期實踐中,我深刻認識到了自己的不足和不足之處,也懂得了如何正確看待自己的成就和優(yōu)點。走在成長的路上,思想道德是我們的引路人和向導,只有不斷提高自己的思想道德素養(yǎng),才能為社會主義現(xiàn)代化建設貢獻自己的力量,才能實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。
思想道德收獲或體會篇十
《本草綱目·序》:“夫醫(yī)之為道,君子用之以衛(wèi)生,而推之以濟世,故稱仁術。
因此,雖然在相當長的歷史時期,特別對于我們從事基層工作的醫(yī)務工作者來說醫(yī)生的社會地位并不高,但是強烈的社會責任感和自覺的敬業(yè)精神仍然促使我投身醫(yī)學事業(yè),為人民大眾的醫(yī)療衛(wèi)生、健康保健貢獻自己畢生精力。
參加工作至今的實踐工作,我對自己工作有很多的思考和感受,在這里我就近年來本人的政治思想,道德修養(yǎng),工作作風,醫(yī)療技術等四個方面作一下簡單的陳述:
一、努力學習,不斷提高政治理論水平和素質。
在政治思想方面,始終堅持黨的路線、方針、政策,認真學習馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論以及“三個代表”等重要思想。
充分利用電視、電腦、報紙、雜志等媒體關注國內國際形勢,努力學習各種科學理論知識,學習各種法律、法規(guī)和黨政策,領會上級部門重大會議精神,在政治上、思想上始終同黨同領導保持一致,保證在實踐工作上不偏離正確的軌道,始終堅持全心全意為人民服務的主導思想,堅持改革、發(fā)展和不斷進取,不斷提高自己的政治理論水平,積極參加醫(yī)院組織的各種政治學習及教育活動。
同時,通過認真學習有關國家醫(yī)療衛(wèi)生政策,醫(yī)療衛(wèi)生理論及技能,不斷武裝自己的頭腦。
時刻牢記為人民服務的宗旨,明白自己所肩負的責任,并根據(jù)工作中實際情況,努力用理論指導實踐,以客觀事實為依據(jù),在實踐中不斷總結經(jīng)驗教訓并結合本職工作,解決自己在工作中遇到的問題。
二、恪盡職守,重視自身道德修養(yǎng)。
當19年我步入神圣的醫(yī)學學府的時候,我就曾在學生大會上莊嚴宣誓過:“我志愿獻身醫(yī)學,熱愛祖國,忠于人民,恪守醫(yī)德,尊師守紀,刻苦鉆研,孜孜不倦,精益求精,全面發(fā)展。
我決心竭盡全力除人類之病痛,助健康之完美,維系醫(yī)術的圣潔和榮譽,救死扶傷,不辭艱辛,執(zhí)著追求。
為祖國醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展和人類身心健康奮斗終身”。
時至今日,我仍牢記在心并不斷的努力著。
醫(yī)乃仁術,無德不立。
大醫(yī)有魂,生生不息。
醫(yī)德是醫(yī)生思想修養(yǎng)的重要內容之一。
古人稱“醫(yī)乃仁術”,仁者人也,意思是說醫(yī)學是一種活人救命的技術。
作一個名副其實的醫(yī)生,除應當具有對病人高度負責的精神外,更要具有全心全意為人民服務的思想,還應具備一切為病人的品質。
自工作以來,本人從不收紅包及藥品回扣,今年以來拒收紅包、藥品回扣多次,清楚記得今年月份我收治了一位。而需要住院手術治療的女性患者,該類手術需要聯(lián)合臟器切除,手術難度大,并發(fā)癥多,屬手術中難度最大的四類手術。
在手術的前一天,患者家屬擔心沒有熟人手術醫(yī)生可能會不負責任及手術不成功帶來后遺癥等,堅決要送我紅包,我當時再三拒絕也無濟于事,為打消患者的顧慮,我暫時把紅包收下并轉交給護士長保管,并囑咐護士長于手術后送還給患者。
拒收紅包不僅是醫(yī)院的規(guī)定,更是醫(yī)生的職業(yè)道德,但作為一名外科醫(yī)生,更懂得那沉甸甸的分量寄托著患者對醫(yī)生的敬重和以生命相托的信任。
術后第二天,當護士長將紅包送還給患者時,患者及家屬感動不已。
他們說,沒想到自己遇到了不僅技術好、醫(yī)德也好的醫(yī)生!治病不計報酬,不計較個人得失,一心為救人疾苦著想,這是歷代醫(yī)家一直提倡的美德。
只有做到這樣,才不辜負我們身穿的白大衣,才配得上“白衣天使”的稱號。
三、養(yǎng)成嚴謹、細致、艱苦的工作作風。
在工作中,本人深切的認識到一個合格的醫(yī)生應具備的素質,要做一名好醫(yī)生,首先要有高度的責任心和細心刻苦的作風,同時要對病友有高度的同情心,要愛護你的病友,關心你的病友,時時處處替他們著想,對任何疑難或垂危的病人都不應說“你不行了”,而應首先幫助他們樹立戰(zhàn)勝疾病的信心,希望經(jīng)過努力就可能變成現(xiàn)實。
特別是對于我們外科病人,我有深切體會,術前多與病人溝通,多細致詢問病情,詳細解說病人對疾病的疑惑甚至了解他的家庭環(huán)境、經(jīng)濟困難等家中鎖事,術前、術后多察看病情變化并及時處理。
如此在你那有如親人般的照顧下定會取得病人的信任,這樣病人及家屬對于術后的一些常規(guī)并發(fā)癥就會了解并理解我們醫(yī)生的工作,也可以杜絕很大一部分醫(yī)療糾紛的發(fā)生。
記得年在。時我有個病人是個癌晚期病人,入院時腫瘤已浸潤至骶、尾骨,大量流膿,惡臭。
這樣的病情是世界性難題,但我堅持每天不怕臭、不怕臟為他換藥、清創(chuàng),經(jīng)半個多月的細心治療后腫瘤創(chuàng)面有所控制需要進一步行,但是這樣的情況手術失敗率很高,因為手術創(chuàng)面大,腫瘤的根治要求需要切除足夠組織,但是植皮需要保留足夠多的組織以利成功,我記得當時病人的一句話“醫(yī)生你大膽做吧,我信任你,謀事在人,成事在天,就算失敗了也不怪你”,后來手術成功了,可惜病人因經(jīng)濟原因及腫瘤復發(fā)最終放棄治療,出院前對我千恩萬謝,每次想起,都會讓我感嘆“現(xiàn)代醫(yī)學上還有很多需要攻克的難關啊”。
另外,在工作時還應經(jīng)常有一種“如臨深淵,如履薄冰”的感覺,個人覺得這是一種面對病人最寶貴的生命而產(chǎn)生的責任感,我們做手術,出一次意外或手術并發(fā)癥,你也許認為這只是1%或1‰,但對于具體的病人和家屬來說,那就是千真萬確的100%,所以我們任何時候也不能掉以輕心、馬虎從事,因為你面對的是病人最寶貴的生命。
只有我們保持良好的工作作風才能做到苦盡甘來:“醫(yī)生是苦盡,病人則是甘來”。
思想道德收獲或體會篇十一
思想道德課是一門非常重要的課程,其作用不僅僅是傳授道德知識和思想觀念,更是培養(yǎng)學生的道德品質和思想素養(yǎng),從而使其成為一個有擔當、有責任感、有道德情操的人。作為大一學生,我很榮幸能夠參加學校為我們安排的一系列思想道德課講座,下面就我對這些講座的心得體會進行總結。
一、講座主題以課堂教育為主,通過真實案例以及道德漫畫的形式,引導我們從道德意識和社會責任感的角度看待生活中的課堂教育。講座中,很多典型案例逐一分析,以此引導我們認識到課堂教育的重要性和作用,能夠增強我們的責任感和主人翁意識,并讓我們能夠理性對待課堂教育中出現(xiàn)的問題。
二、講座還通過現(xiàn)實生活實例引導我們思考如何正確處理親情、友情和愛情。在講座中,老師告訴我們在處理關系時,要秉持公正、珍惜友情、忠誠愛情、勇于坦白的原則。這些原則對于我們的生活和成長都非常關鍵,講座給我們帶來了對關系處理的新的思考,使我們更加清晰自我認識。
三、思想道德課講座還引導我們深入思考心理行為,講述了典型真實案例,分析了行為背后的心理動機。老師通過專業(yè)知識和道德觀念指導,使我們更加理性和冷靜地看待問題,并提醒我們在日常行為中注意行為的人文性和空氣感,從而提高我們的情商和社交能力。
四、在思想道德課講座中,還圍繞一些熱點新聞進行了探討, 讓我們了解了各類各樣的人和社會問題。其中包括身邊的治安問題、外國留學經(jīng)歷及憤青現(xiàn)象等,讓我們明白到作為社會的一分子,保護社會安定乃至全民的權益和生命安全是我們每個人都應該做到的,一定要更加關注社會問題,做好自己的本職工作以便為社會做出自己的貢獻。
五、思想道德課的講座也針對現(xiàn)如今熱門的心理問題如有關焦慮癥、抑郁癥等方面進行了剖析,講述自己和他人的心理歷程,以及如何緩解自己的焦慮情緒和提升自己的心理素質等。更換閆學祥老師帶我們進入了思想和人性的世界,讓我們更深入且直觀地了解自己,也給我們更多的文化思考和啟示。
總之,在思想道德課的講座中,老師通過知識與實踐的結合,成功地引導我們從多個角度分析和思考問題,認識到追求道德和思想的力量對我們的人格修養(yǎng)和精神世界的發(fā)展是有重要作用的。在這里,我們也再次感受到了道義的力量,平凡的道德教育又是如此可貴。對我們形成有道德感、有信仰、有擔當、有責任和有情操的有價值的人生經(jīng)驗,也是增加我們個人修養(yǎng)的重要通道。
思想道德收獲或體會篇十二
思想道德與法律一直是人們思考和探討的重要問題。在人類社會的漫長歷史中,這三個方面的關系常常緊密相連,相互影響。作為今天社會中的一份子,我也對這一話題有了一些體會和感悟。
思想道德和法律的關系十分密切。思想道德是社會行為的基本準則,而法律則是社會行為中的一種制度化形式。在現(xiàn)實生活中,我們往往會發(fā)現(xiàn),法律和道德準則并不完全一致。比如說,對于一些社會問題,法律可能還沒有規(guī)定具體的懲罰,但人們在道德層面已經(jīng)有了明確的觀念。然而,我們應該明確,法律是社會行為的底線,如果我們只是從道德層面來考慮問題,容易將行為標準降低,甚至違反法律。
思想道德和法律在某種程度上也是互補的。法律的規(guī)章制度,能夠帶來統(tǒng)一的標準,解決了思想道德層面存在的問題,也促進了道德標準的不斷提高和完善,從而推動社會的長足進步。同時,人們的道德境界也是在法律的規(guī)制下不斷得以提高的,這也可以促進人們良好的思想道德的崇高追求。
第三段:思想道德的重要性。
盡管法律是指引人們行為的重要標準,但是思想道德更是引導人們樹立正確的價值觀和生活方式的重要工具。在生活、學習和工作中,我們應該秉持良好的品德,嚴格遵守社會行為的道德準則,從而促進社會的進步和和諧。
第四段:法律的意義。
法律是社會契約的披著權威外衣的合理的規(guī)則,是社會生活中最基本的規(guī)范。法律的實施,可以讓人們更好地理解其嚴重性和重要性,引導人們的做法更加符合社會行為的標準,消除利益的沖突,促進秩序的穩(wěn)定和社會安全。同時,法律也保證了人們各項權利的平等和保護,讓人們能夠享受公平、公正和自由的生活。
在提倡道德和法律的應用中,我們不應該只從單獨一個角度出發(fā),而應該從整體的角度思考、考慮、分析問題。思想道德和法律的應用原則,在實現(xiàn)社會進步的同時,需要統(tǒng)一。我們應該始終牢記,道德能夠培育重要的公民意識和社會責任,而法律則是實施法律、保護人權、推動社會變革的有效方式。懂得并踐行思想道德和法律的標準,促進社會的和諧與進步,也是我們自身人格和偉大理想的實現(xiàn)。
總而言之,思想道德和法律這三者是十分重要的社會行為準則,是推動我們向更好的社會的力量。我們應該充分認識到其重要性,秉持良好的個人行為和行事準則,踐行、堅持道德和法律的要求,從而推動個人、社會的長足進步和發(fā)展。
思想道德收獲或體會篇十三
人的思想道德是一個人在社會生活中的行為準則,在塑造一個人的品質和修養(yǎng)方面起著至關重要的作用。多年來,我一直在探索和思考這個話題,通過自己的親身經(jīng)歷和人生感悟,我深深地認識到思想道德的重要性。在這個問題上,我有著一些個人的體會和感悟。
首先,在培養(yǎng)良好思想道德方面,教育的作用是不可或缺的。教育不僅是一種知識的傳授,更是對人格品質的培養(yǎng)。在學校教育中,我們不僅學會了各種學科知識,更重要的是通過道德教育去了解如何做人、如何對待他人。道德教育的核心是培養(yǎng)學生正確的價值觀和道德觀念,使他們能夠區(qū)分善惡,明辨是非。正是通過這樣的教育,培養(yǎng)出了一代又一代良好思想道德的公民。
其次,在日常生活中,個人的身邊事例也影響著思想道德的養(yǎng)成。生活中的點滴小事都能給我們帶來啟示。例如,一個人的誠實與否,在面對困難時堅持原則,這些行為都是體現(xiàn)一個人思想道德水平的重要標志。當我們看到身邊有人守信用、講道德時,我們會受到啟迪,感嘆道德的力量。在我個人的經(jīng)歷中,曾經(jīng)有一位同學,在考試時看到有人作弊,他選擇了告訴老師實情。他的行為激勵了我,讓我意識到誠實是一個人品質的重要組成部分。
此外,道德修養(yǎng)的塑造還需要注重從內心出發(fā),樹立正確的價值觀。一個人的道德修養(yǎng)離不開對自我人生價值的追求和思考。價值觀決定了人的思想和行為方式。只有樹立正確的價值觀,我們才能夠在關鍵時刻作出正確的選擇。例如,金錢對于一個人的誘惑力是很大的,如果我們只顧追求金錢,而忽略了道德底線,那么我們的行為就會失去道德的光輝。因此,培養(yǎng)正確的價值觀是我們形成良好思想道德的一項重要任務。
最后,我們還要不斷提升自我思想道德的修養(yǎng)。思想道德是可以養(yǎng)成的,但是也需要不斷的提升。只有通過不斷地學習、思考、實踐,我們才能不斷地完善自我思想道德的修養(yǎng)。在提升自我思想道德的過程中,我們可以通過閱讀好書來培養(yǎng)自己的修養(yǎng)和品味,通過參與公益事業(yè)來培養(yǎng)自己的責任感和愛心。在這個過程中,我們要不斷審視自己的行為,發(fā)現(xiàn)問題并進行思考和改進。只有不斷提升自我,我們才能夠成為一個品德高尚、思想深邃的人。
綜上所述,培養(yǎng)良好思想道德是每個人的責任和使命。只有在良好的思想道德引領下,我們才能夠做到明辨是非、守住底線,為社會的進步做出貢獻。在這個過程中,我們要通過教育、身邊事例、個人自律和不斷的提升來充實自己的內心世界。唯有如此,我們才能夠成為思想道德兼具的人,為社會的發(fā)展和和諧做出積極的貢獻。
思想道德收獲或體會篇十四
本文目錄
思想道德心得體會
思想道德與法律基礎學習心得體會
公民思想道德建設心得體會
學習思想道德修養(yǎng)與法律基礎的心得體會
xx年11月18日至11月23日我有幸到xx省團校參加了xx省“千校萬師”未成年人思想道德建設骨干教師為期五天的學習培訓,在這期間聽了很多專家及團校教師的精彩講解,特別是諶貽琴部長的講話,使我充分認識到了“加強未成年人思想道德建設的緊迫感、使命感。這可是我第一次外出學習,感覺中,我的心從未有過的充實。這一次培訓雖只是短短5天時間,但實在是受益匪淺, 現(xiàn)就這一次短暫的學習培訓和自己的工作實際談談一下自己的
心得體會
吧!體會到要提高未成年人的思想道德素質要從“愛”開始。
體會到要尊重未成年人的主人翁地位,就要相信他們的接受能力,同時又要正視他們的接受能力。有的父母總是認為孩子還小,這個不能做那個不許做,在愛的名義下過度保護孩子。這樣做,一方面使孩子受到過分限制,使他們的能力得不到適當?shù)陌l(fā)展。另一方面,孩子也會在過度的限制中,厭惡說教。教育孩子的前提是了解孩子,了解孩子的前提是尊重孩子,如果不能對孩子有足夠的了解,品德培養(yǎng)很容易走彎路,走錯路。兒童的個性不同、年齡不同、生活環(huán)境不同、智能組合等都可能會有所不同,因此,對孩子進行道德教育時,要采取易于未成年人接受的、喜聞樂見的方法。還要讓他們多參與。道德教育不是你說我聽,而是要讓未成年人在參與的過程中進行自我教育。所謂自我教育,就是孩子們懂得自己要求自己,自己監(jiān)督自己,對自己的行為進行控制。只有孩子們真正參與進去了,他們才能有感受,才能在感受中升華道德情感,形成道德認識。
體會到與此同時作為教師要做到育人先育己。學高為師,身正為范。這兩句話是我對德育工作的概括。也就是說在我教育我的學生時,我必須先做到有德。德體現(xiàn)在我們日常生活中的點點滴滴。小學時期是每個孩子成長階段的關鍵時期,好多習慣在這期間養(yǎng)成,可以毫不夸張地說,好的品質會決定孩子的一生,。相反,后果不堪設想。所以作為老師的我深知德育在教學過程中的重要性,也需要我在今后的教學工作中積極探索,以良好的師德培育優(yōu)秀的學生 。告訴孩子不做語言上的巨人,行動上的矮子。這要求我平時的一言一行都要小心謹慎。說到就要做到,使孩子有榜樣可學。而不是僅僅是空
口號
,要做到以德服人。今后學校的未成年人思想道德建設教育工作任重而道遠,這就關系到我們每一位教育工作者,要做到堅持就要從現(xiàn)在做起,從小事抓起,從點滴做起,同時,又要堅持不懈、持之以恒。未成年人思想道德建設的基礎打得牢,他們就能夠成長得更快更好;未成年人思想道德建設基礎性工作抓得緊抓得實,社會主義精神文明建設就能不斷取得新進展、新成效。讓每個未成年人的身體和思想都能得到健康的成長和發(fā)展,把未成年人思想道德建設的基礎夯實和打牢,造就一代代時代新人,將中國特色的社會主義事業(yè)推向輝煌。
思想道德心得體會2篇 |
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學完了這門課程,我更明白了鞏固馬克思主義指導的地位,堅持不懈的用馬克思主義中國化最新成果來武裝自己及全國人民。以社會主義榮辱觀引領風尚,用愛國主義為核心凝聚社會主義力量,早日實現(xiàn)中華民族的偉大繁榮復興。
思想道德心得體會3篇 |
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鄧小平同志曾深刻指出:“風氣如果壞下去,經(jīng)濟搞成功,又有什么意義呢?會在另一方面變質,反過來影響整個經(jīng)濟變質,發(fā)展下去會形成貪污,盜竊,賄賂橫行的世界?!笨梢?,加強公民道德建設勢在必行。加強社會主義思想道德建設,是發(fā)展先進文化的重要內容和中心環(huán)節(jié)。
在新世紀全面建設小康社會,加快改革開放和現(xiàn)代化建設的步伐,實現(xiàn)第三個戰(zhàn)略目標的重要時期,我們必須加強社會道德假設,以德治國,把法制建設和道德建設,依法治國與以德治國結合起來。法治和德治是相輔相成,相互促進的。通過公民道德建設的不斷深化,逐步形成與發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟相適應的社會主義道德體系。這是提高全民族素質的一項基礎性工程。對于弘揚民族精神和時代精神,形成良好的社會道德風尚,促進兩個文明的協(xié)調發(fā)展,全面推進有中國特色的社會主義事業(yè),具有十分深遠的意義。
首先,公民道德建設必須從“低起點,小視角”開始。“低起點”就是以社會道德的最低層次——社會公德教育為起點。社會公德是全體公民在社會交往和公共活動中應該遵守的行為準則,是社會共同利益的反映,是社會文明程度的表征,是社會主義公民道德體系的重要組成部分和基礎,它直接關系到社會的穩(wěn)定和進步?!靶∫暯恰本褪巧鐣陆ㄔO必須從“我”做起,從“小事”做起,從“一點一滴”做起?!暗推瘘c,小視角”的道德建設,不僅使社會公德變得實在、具體、可評估、可操作,而且為職業(yè)道德和家庭美德建設奠定了堅定的基礎。
其次,社會公德建設必須重視公約、行為準則等制度化建設和制度約束。公約、行為準則、制度是社會公德的具體化,并且引導著社會公德的向前發(fā)展。公德教育屬于正面教育,但屬于軟約束,而制度則是硬約束,前者是引導人們自覺去做,而后者則是約束人們必須去做,沒有規(guī)矩不成方圓。再次,社會公德建設必須注重加強道德監(jiān)督,道德監(jiān)督的主要形式是社會輿論。社會輿論是一種強大的社會力量,它對于抵制不道德行為,提高全民的道德水平和素質,具有重大的推動作用。人們的活動總是由思想支配的。不同的人生觀、價值觀,使人們的行動各異。只有正確的人生觀、價值觀作向導,才能有效地實現(xiàn)人生價值,達到理想境界。
公民道德建設正是提高人們自身素質,作出正確價值判斷和選擇的一種重要途徑。它反映了正確意識對改造世界起著積極的促進作用,科學價值觀對人生具有積極的導向作用,必然會推動現(xiàn)代化建設的速度。道德建設是一個長期的過程,我們不能只停留在口頭上,而必須落實在行動中。讓我們從我做起,從現(xiàn)在做起吧。
我一直都贊同:"為人民服務"是每個人的道德基本準則。不論是共產(chǎn)黨員,還是領導班干部,以及群眾之間,都應該盡自己所能,服務人民,服務社會。自我加入黨后,我時刻記著為人民服務。在同學之間,尊重每一個人,理解.關心他們以幫助他們?yōu)榭鞓分?。在班集體里,正確對待和處理個人利益與集體利益,努力為集體爭光,與其他同學共同創(chuàng)建一個優(yōu)秀班集體。同時,作為一名中國人,要發(fā)揚愛國主義精神,擁護黨的政策,提高民族自尊心.自信心和自豪感,從熱愛祖國.報效人民為最大的光榮。更重要的是,要用科學知識武裝自己,學習科學思想.科學精神.科學方法,消除封建迷信,堅決與flg"作斗爭。只有這樣,努力全面地完善自我,提高自身的道德素質,將來才能為實現(xiàn)的中國特色的社會主義偉大事業(yè)而奮斗。
思想道德心得體會4篇 |
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摘要:
主要總結這一學期對思想道德修養(yǎng)與法律基礎的心得體會。首先通過介紹“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”的含義與作用;然后通過這些所學到的知識對每個章節(jié)進行概括以及自己的心得體會;再總的寫學這門課堂后的感悟;最后再寫自己對這門課程的想法和自我的規(guī)劃以及對老師的一些看法和建議。
關鍵詞:
體會和感悟?? 價值觀???? 人生觀???? 道德觀??? 法制觀
正文:
告別高中時代,邁進大學校門,人生的歷程翻開了新的一頁,代表著人生的道路跨入了新的階段。對于我而言,大學有了新的同學,新的老師,新的認識,我的人生將在在這里確立,未來的發(fā)展在這里打下基礎,美好的生活也將在這里開始。嶄新的學習生活環(huán)境,“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”是我們樹立正確世界觀,人生觀,價值觀,道德觀和法制觀的。它是一門提高自我修養(yǎng)的課程,對促進大學生德智體美全面發(fā)展具有重要意義。
“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”課是一門融思想性,政治性,知識性,綜合性和實踐性于一體的課程,涉及內容十分廣泛,現(xiàn)實性,針對性都很強。首先進入大學在知識上與我們高中就不同,學習的內容,形式和要求都發(fā)生了變化,因此要樹立自主,全面,創(chuàng)新,終身學習的理念。從我們以前的“要我學”變成“我要學”,而且在面對問題時要虛心求教,細心觀察。綜合性和實踐性也是一個重要組成部分,任何能力都是在實踐中積累起來的,加上大學活動特別多,所以要大膽實踐,不斷積累生活經(jīng)驗。
第一章???? 追求遠大理想???? 堅定崇高信念
本章分為三節(jié),理想信念與大學生成長成才;樹立科學的理想信念;架起通往理想信念的橋梁。理想是一種精神現(xiàn)象,我們每個人都有理想,它具有一定的時代性,階級性,實踐性,實現(xiàn)可能性和超越性。所以我們要樹立正確科學理想信念,認清實現(xiàn)理想的長期性,艱巨性和曲折性,為實現(xiàn)理想而奮斗。
第二章??? 繼承愛國傳統(tǒng)??? 弘揚民族精神
愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),作為一名當代大學生,“以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥”這是我們的職責。愛祖國的大好河山,愛自己的骨肉同胞,愛祖國的燦爛文化等這都是我們做一個忠誠愛國者的基本要求。悠久的中華民族生生不息,全世界著稱的禮儀之邦,我們愛好和平,勤勞勇敢,自強不息,如此優(yōu)秀的民族文化都值得我們每個人去弘揚,也值得我們去做一個忠誠的愛國者,為維護國家利益,促進民族團結,祖國統(tǒng)一去貢獻我們的力量。以振興中華為己任,盡自己所能,為國家和人民作做出力所能及的貢獻,努力學習,用自己的真才實學報效國家。
第三章??? 領悟人生真諦???? 創(chuàng)造人生價值
我們每個人都有不同的人生觀,而人生觀主要通過人生目標,人生態(tài)度和人生價值三個方面體現(xiàn)的。我們要以認真的態(tài)度對待人生,嚴肅思考人的生命應有的意義,明確我們的生活目標和肩負責任。大學生要正確認識和處理人生中遇到的各種問題,不能得過且過,放縱生活,否則會虛度光陰。要對自己負責,對國家和社會負責,自覺承擔應盡的義務,投身于生活,學習和工作中,在為國家發(fā)展和社會進步貢獻力量的過程中實現(xiàn)自己的人生價值。
第四章?? 加強道德建設??? 錘煉道德品質
道德影響著我們的意志,行為和品格,也深刻影響著社會的存在和發(fā)展。它是一種更高的精神境界,為此,我國還印發(fā)了公民道德建設實施綱要,明確提出“愛國守法,明理守信,團結友善,勤儉自強,敬業(yè)奉獻”的公民基本道德規(guī)劃。對提高我們的道德具有重要意義。社會主義道德建設的核心是為人民服務,它的原則是集體主義,進一步加強社會主義思想道德建設,就必須樹立社會主義榮辱觀,推動和諧文化建設,鞏固社會和諧的思想道德基礎。我們還應該以“八榮八恥”為
座右銘
,時時處處對照檢查自己的言行舉止,做一個有內在的人。第五章???? 遵守社會公德???? 維護公共秩序
公共生活是我們必不可少的一種生活方式,因此自覺遵守社會公德維護社會公共秩序是我們的義務。為了我們的公共生活更便利,也出了一些對應的法律制度。比如治安管理處罰法集體游行示威法環(huán)境保護法道路交通安全法等等,這些都告訴我們怎么樣養(yǎng)好良好的文明行為習慣,加強我們的道德修養(yǎng)。
第六章??? 培育職業(yè)精神???? 樹立家庭美德
職業(yè)活動是我們人生必須實踐的一項活動,而職業(yè)道德是我們工作中必須遵守的,愛崗敬業(yè),誠實守信,辦事公道,服務群眾,奉獻社會。廣大人民擁有
勞動合同
法勞動法公務員法律師法等等,這些對我們求職就業(yè)都有十分重要的意義。樹立正確戀愛婚姻觀,這當中要尊重人格平等,做到相親相愛,尊老愛幼,家庭和睦等家庭美德,塑造一個完美幸福家庭生活。還要懂得婚姻法,主要包括1,結婚2,家庭關系3,離婚。道德和法律是社會生活的兩種重要調控手段,它們從不同角度保護婚姻家庭這個人生的港灣。第七章?? 增強法律意識?? 弘揚法治精神
大學生既要具備良好的思想道德素質,也應具備相應的法律素質,樹立“以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥”的觀念。我國的法律分為憲法及憲法相關法,民法商法,行政法,經(jīng)濟法,社會法,刑法和訴訟與非訴訟程序法七塊,憲法是國家的根本法。我們要樹立社會主義法治觀念,堅持黨的領導。要有依法享有和行駛自由的觀念,法律面前人人平等。還要有公平正義和權利義務的觀念。黨通過這些法律依法治國,依法執(zhí)政建設更美好的中國。
第八章??? 了解法律制度???? 自覺遵守法律
中華人民共和國憲法是我國的根本法,是治國安邦的總章程,是保持國家統(tǒng)一,民族團結,經(jīng)濟發(fā)展,社會進步和長治久安的法律基礎,是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政興國,團結帶領全國各地人民建設中國特色社會主義的法制保證。根據(jù)憲法規(guī)定,我國公民的基本權利有以下幾點:平等權,政治權利和自由,宗教信仰自由,人身自由權。而我們的基本義務有:維護國家統(tǒng)一和全國各民族團結,遵守憲法和法律,維護祖國安全榮譽和利益,保衛(wèi)祖國,依法服兵役和參加民兵組織,依法納稅,其他義務。
以上就是我對每一章的總結和回顧,以及我自己的一些體會和想法,“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”是我們必不可少的一門課程,它幫我們塑造良好的思想,幫我們了解我們人生的經(jīng)歷,帶領我們走向更美好的未來。
上趙老師的課也將近一個學期了,老師上課比較貼合生活案例,使問題更加明朗易懂,使課堂不會那么死板,讓我們覺得比較有趣味,不是書上的條條框框,我們都能接受。而且活動比較多,可以豐富我們的課堂教學。我的老師的一點建議就是:可以更加嚴格要求我們,繼續(xù)保持這種教學風格。
思想道德收獲或體會篇十五
如何正確調和親子關系?如何集中孩子的學習注意力?3月27日,由共青團烏蘭察布市委員會主辦,市青少年宮承辦的《親子關系調和及少兒能量管理》公益講座開講,旨在加強未成年心理健康教育,培養(yǎng)良好的行為習慣,推動我市未成年人思想道德建設工作深入開展。
講座特邀中國肌動學導師及督導、國家二級心理師楊丹教授,從全新的肌動學視角,為大家?guī)砹艘惶兹碌恼_處理親子關系,激發(fā)未成年人潛能的方法,吸引了300位學生、家長及老師到場聽課。
據(jù)了解,肌動學主要通過游戲、運動、律動、共振、生物反饋等機制來幫助兒童“發(fā)展資源”、“突破局限”?!艾F(xiàn)在和我一起做交叉爬行,調和我們的身心”,為展示運動開智的效果,楊老師采取交流互動、做游戲等方式,讓大家體會如何在運動中清晰頭腦,激活左右身體和左右腦,打開各個感知器官,找到學習的動感韻律。講座中,楊老師還強調了要幫助學生建立安全感,給予精神鼓勵的重要性。希望家長、老師給予每個孩子足夠的理解、支持與認可,以此讓孩子感受到愛,感知到自己的存在感,以此達到調和雙方之間關系的目的。
團市委相關負責人介紹,此次活動是我市推進未成年人思想道德建設工作的一項重要舉措。下一步,我市還將繼續(xù)在未成年人思想道德建設上下工夫,深入進行理想信念教育,廣泛開展道德實踐活動,積極營造良好的社會文化環(huán)境,推動我市未成年人思想道德建設工作邁上新臺階。
思想道德收獲或體會篇十六
第一段:引言(200字)
思想道德是人類社會發(fā)展的重要組成部分,也是人類文明進步的基石。對于一個個體來說,學習思想道德不僅涉及到個人的道德修養(yǎng)和社會責任感的培養(yǎng),更是塑造一個人品質和價值觀的重要途徑。通過學習思想道德,我獲得了許多心得體會,感受到了其對我個人成長和社會發(fā)展的積極影響。
第二段:正文1(200字)
學習思想道德的過程中,我深刻體會到了道德的普遍性和相對性。在多元文化的背景下,不同的社會群體有著不同的道德標準和價值觀。學習思想道德讓我認識到,尊重他人的不同觀點和價值觀,是一個具有基本倫理道德的表現(xiàn)。這一點在當今多元化的社會中尤為重要。無論是在學校、工作場所還是社會生活中,都會遇到各種不同的人和想法,理解和尊重對方的觀點是互相理解、融洽相處的基礎。
第三段:正文2(200字)
學思想道德的過程中,我意識到道德與行為之間的緊密聯(lián)系。一個人的行為往往是其對道德的理解和實踐,是其品格和人格的體現(xiàn)。通過學習思想道德,我明白了道德與行為的關系,培養(yǎng)了自我反省和自我約束的能力。我通過反思自己的行為,意識到道德與社會行為之間的聯(lián)系,并努力去落實道德準則。例如,我發(fā)現(xiàn)自己在日常生活中可能存在一些習慣性的小不良行為,如隨地扔垃圾、插隊等,通過自覺改變這些不良習慣,我逐漸培養(yǎng)了自己的社會責任感和公德心。
第四段:正文3(200字)
學習思想道德還使我認識到道德與心靈的深度聯(lián)系。每個人的內心都存在著善惡之爭,學習思想道德可以幫助我們培養(yǎng)良好的道德品質和控制自身的行為。通過思考人生意義和追求,我們可以反思自己內心的價值觀,并建立正確的人生觀和世界觀。對我來說,通過學習能夠有意識地選擇對自己、對他人、對社會有益的道德行為,讓自己的行為更加有意義和有價值。
第五段:結論(200字)
通過學習思想道德,我獲得了許多寶貴的心得體會。我明白了道德的普遍性和相對性,學會了尊重與理解他人;我認識到了道德與行為之間的緊密聯(lián)系,發(fā)現(xiàn)并改正了不良習慣;還明白了道德與心靈的深度聯(lián)系,培養(yǎng)了自己的價值觀念和品質。這些體會不僅對我個人的成長有著深遠的影響,同時也為我在社會中發(fā)揮積極作用提供了有力的支持。因此,我會繼續(xù)努力學習和實踐思想道德,不斷提高自身的道德修養(yǎng),并積極傳播和踐行道德原則,為社會的進步和和諧做出貢獻。
思想道德收獲或體會篇十七
人們常說我們這一代大學生生活在改革開放的新時代,獨立和個性意識強,易于接受新鮮事物,容易受外界環(huán)境的影響?,F(xiàn)在許多社會不良風氣沖擊校園,才使得一部分學子產(chǎn)生利己主義傾向,追求實惠和個人享樂。傳統(tǒng)的道德觀、價值觀與西方的道德觀、價值觀的沖突使得道德文化出現(xiàn)斷層;還有的則認為,80年代出生的孩子大多為獨生子女,被寶貝寵愛嬌慣壞了,從小在“唯我獨尊”的環(huán)境里長大,注定是自私的一代。可是,在我看來,一個人必然會受到各種外界因素的影響,可最終決定人的思想道德和性格發(fā)展的還是自身的原因。解決大學生道德修養(yǎng)問題,單靠開設思想道德修養(yǎng)教育課是遠遠不夠的,也是不可能從根本上解決問題的。關鍵問題是大學生自己要真正地為自我找準標尺!我想,大學生如果堅定正確的道德觀、價值觀、世界觀,就必然可以做到“出污泥而不染”,使自己真正成為一個擁有高素質和良好道德的合格公民。
大學生是即將成材的祖國棟梁。在大學里,不斷提升思想道德境界和科學文化素質,當代大學生們才能以嶄新的形象和過硬的水平,找準有價值和有意義的人生坐標,也才能在改革和發(fā)展各項事業(yè)中更加自如地揮灑壯麗青春。讓我們大家都牢記這樣一句話吧:大學生首先要做的是成為一名合格的公民!
古人云:“有才無德,其行不遠?!边@是因為任何一個人的成才方向和目標,總是和社會性的需要、時代的需要緊密聯(lián)系在一起的,脫離了歷史前進的方向和為人類造福,為社會作貢獻的思想,人的才智就會受到抑制。當代大學生如果缺乏報效社會主義祖國之心,沒有為實現(xiàn)四化宏偉目標而奮斗的大志,即使只為個人“名利”在某一時期對人的才智發(fā)展有某種刺激作用,那也畢竟是不長久、不穩(wěn)固的。這樣的人只會被社會所淘汰。道德修養(yǎng)是一定的道德原則和規(guī)范在人們思想和行為中的表現(xiàn),具有社會思想指導性,表現(xiàn)在個人身上某些穩(wěn)定的特點和傾向,它對于我們大學生的成長具有十分重要的意義。
當今的大學生獨生子女很多,隨著物質生活的提高,孩子需要什么就給什么,大多數(shù)父母忽視了對孩子們思想道德教育,造成一部分孩子自私、狹獈、唯我獨尊的習慣。作為大學承擔著培養(yǎng)四化建設所需人才的搖籃,在人才質量把關上起著至關重要的作用,未來的社會發(fā)展需要綜合素質的復合型人才。但加強思想道德建設在人才質量關上起著重要意義。高尚的道德品質并不是一夜之間就可以形成的。我們在大學期間學英模、趕先進,加強道德修養(yǎng)是十分必要的。 現(xiàn)在正在全國各高等院校就讀的大學生們,大多出生于上世紀80年代。這一代獨生子女既有自身的優(yōu)勢,也有自身的不足。他們熱情開放、進取心強,敢于創(chuàng)新、張揚個性;但同時,他們又往往以自我為中心,缺乏毅力,時常感到孤獨和空虛……在大學校園里,考試作弊現(xiàn)象已經(jīng)是一個公開的秘密。盡管各高校采取了最嚴厲的處罰措施,但這股風頭并沒有被遏制住。調查顯示,許多學生對作弊現(xiàn)象強烈不滿,要求改變這種現(xiàn)狀。
一些同學說,實際上“作弊”是大學校園的一門必修課,當下大學的“作弊率”比校園手機的“持有率”還要高。事實上,作弊現(xiàn)象在全國許多高校內普遍存在,即使是我國最拔尖的一些高校也有這種現(xiàn)象。據(jù)記者了解,今年初1月9日結束的清華大學期末考試中,至少揪出13名作弊學生,其中8人是在職法律碩士班學生。
一些教育界人士認為,現(xiàn)在,分數(shù)是看待一個學生是否優(yōu)秀的首要指標,考試成績與他的命運息息相關,關系到日后入黨、升學、獎學金、學位證書以至將來的就業(yè)等各個方面。將考試成績提到如此至關重要的地位,從某種角度來說,是逼著學生作弊。些教育專家認為,大學生整體上社會公德意識比較強,絕大多數(shù)學生具有較高的社會公德素質,他們對基本道德行為的認知是健康的;但與此同時,他們對一些非本質的、帶有生活習慣性的不文明行為又表現(xiàn)出了較大的寬容度,表現(xiàn)出了一種比較平和的態(tài)度,反映了當代大學生在一定程度上能夠更多地理解別人和渴望被別人理解的心態(tài),同時,更愿意追求一種在不侵犯別人利益基礎上的個人生活方式的最大自由化。本報訊新華網(wǎng)消息寧波市的一位高校教師最近向媒體反映了一樁事。前不久,寧波萬里學院一位老教授乘上360路公交車,本校不少學生結伴而坐,但面對站立一旁的教授,學生們竟無人讓座。
相似的一幕還發(fā)生在寧波大學。該校黨委副書記邢學亮自亮“家丑”:今年四五月份,在開往寧大的601路公交車上許多坐著的學生目睹一位拄著雙拐行動不便的同學艱難地站著而無動于衷。后來一位老師站起來讓了座,并一直站到終點站。
是什么原因讓這些大學生失去了謙謙君子風度?這幾起事件日前在寧波掀起了一場激烈的討論。一名女大學生說:“我也是很想讓座的,但有時候自己也確實很累,很想坐。而且在擁擠的公交車上,坐著會比站著安全?!睅酌猩硎?,當時只要有一人提出讓座,同學們定會爭相讓座,但遺憾的是,誰都沒吭聲,都采取了觀望態(tài)度。一名男生坦率地承認:當初是想站起讓座的,但怕被別人認為是出風頭。
寧波大學文學院一位老師表示,在讓不讓座這一件小事上,折射出大學生身上普遍存在的知行不一的矛盾。
據(jù)調查,在問及是否該為“病殘老孕”讓座時,幾乎所有的學生眾口一詞地加以肯定。而且,在社會公德方面,有95%以上的學生譴責在別人休息時大吵大鬧的行為。但部分老師反映,校園內,大學生忽視公德、失落文明的行為還是比較多的。上課已一刻鐘,還有同學在堂而皇之地吃早餐;一節(jié)課后,很少看到有學生主動幫老師擦黑板。
萬里學院一位教師認為,這件“小事”還折射出現(xiàn)有的人才培養(yǎng)模式存在明顯不足,大學生在文明修養(yǎng)、處理人際關系能力、合作精神等方面存在缺陷。許多學生在校期間抱著“不求有功,但求無過”的心態(tài),凡事不想“出風頭”,遇上明顯不對的事也不敢據(jù)理力爭,挺身而出。
思想道德收獲或體會篇十八
思想道德一直都是人類社會發(fā)展的重要基石,它是可以通過教育、培訓和經(jīng)驗傳遞來不斷提高和培養(yǎng)的。在自我的成長過程中,我通過不斷的學習和踐行,對于思想道德方面有了一些心得體會,我認為這些也能夠對他人有所啟發(fā)。
一、切實踐行“誠實守信”
在人類社會中,為了建立穩(wěn)定而持久的關系,誠實守信一直都是至關重要的準則。在我的生活中,我一直都奉行著這個信條。我相信,只有通過切實踐行誠實守信,我們才能夠在別人心中建立穩(wěn)定而持久的權威地位,并成功地實現(xiàn)各個方面的目標。當我們逐漸養(yǎng)成了誠實守信的習慣時,它也會變成我們走向成功的一股力量。
二、尊敬并關心他人。
在人類社會中,尊敬和關心他人是十分必要的。尤其是在現(xiàn)代社會中,信息的高速流通和人們之間的網(wǎng)絡聯(lián)系變得越來越緊密,人與人之間的關系變得越來越復雜。這時,尊敬并關心他人,讓別人感到被關注和尊重,就變得尤為重要。通過我的不斷努力,我已經(jīng)可以以微笑的面容面對他人,在言談舉止中展現(xiàn)出尊重和關心,從而使我建立了更多的友誼和聯(lián)系。
三、做自己的主人。
在生活中,我們往往會受到各種各樣的壓力。在學習、工作、家庭等方面,都會有各種的責任和義務讓我們不敢輕易放棄。但是,我們必須清楚一點,我們一定要做自己的主人,不受任何外界因素的干擾,積極地追求自己的理念和目標。只有通過積極地調整自己的思維和行動,我們才能獲得愉悅和成功。
四、理性思考。
作為人類社會中的一員,我們往往會受到各種各樣的情緒波動的影響。有時候,我們甚至會在情緒的沖擊下做出不理智的決策。但是,我們必須清楚,只有在理性思考的情況下,我們才能做出正確的決策。因此,我們必須不斷嘗試去掌握理性思考的技能,保持客觀的態(tài)度和冷靜的分析。
五、追求卓越。
在人類社會中,我們的目標不應該僅限于普通,而應該追求卓越。追求卓越的理念不僅可以幫助我們提高自己的標準,而且還可以激勵我們積極進取。我們必須始終保持卓越的自我期望,并盡力去實現(xiàn),這樣我們才能在人類社會中實現(xiàn)真正的成功。
綜上所述,思想道德是人類社會中最為重要的基石。在我的成長中,我通過不斷的學習和踐行,對于思想道德方面有了一些心得體會。這些心得體會都將幫助我更好地生活和實現(xiàn)我的目標,我相信它們對他人也會有所啟發(fā)和幫助。
思想道德收獲或體會篇十九
第一段:思想道德的重要性和價值(引入)。
思想道德是指人們對于正確思維和行為的一種內在準則和規(guī)范。在現(xiàn)代社會中,思想道德的重要性越來越受到人們的重視,這是因為它對于個人的發(fā)展、社會的穩(wěn)定以及國家的繁榮都起著舉足輕重的作用。在我個人的思想道德修養(yǎng)中,我深刻體會到了思想道德的重要性,并從中得到了諸多有益的體會和心得。
第二段:思想道德的教育意義(展開)。
思想道德教育是對個人品德培養(yǎng)的重要途徑,它不僅關乎每個人自身品質的提升,更關系到整個社會的和諧發(fā)展。通過思想道德的塑造與修養(yǎng),我意識到自己的行為和決策都植根于人類的基本道德原則,這讓我更加懂得了如何正確對待他人、如何心懷感恩、如何勇于擔當責任等等。思想道德教育還能培養(yǎng)我們正確的人生觀、價值觀和世界觀,使我們具備正確的判斷力和處理問題的能力,對于遇到的困難和挫折能夠坦然面對并找到解決的方法。從而,使我們能夠以積極樂觀的心態(tài)去面對一切。
第三段:思想道德的實踐重要性(深化)。
思想道德不僅在理論上有著重要價值,更重要的是在實踐中得以體現(xiàn)。只有在實際生活中將思想道德的教誨付諸行動,方能真正感受到其意義和價值。在我所經(jīng)歷的人際關系和社會交往中,我通過思想道德的實踐獲得了很多寶貴的經(jīng)驗。例如,在家庭中,我時刻注意言行的端正和尊重父母、關愛家人的態(tài)度,這不僅增進了與家人之間的和睦關系,也在心靈上得到了滿足。在學校和社會中,我積極參與公益活動和志愿工作,關心公共事務,傳遞正能量,這讓我體驗到了付出和奉獻的快樂和滿足。通過思想道德的實踐,我逐漸明白,只有將道德準則融入自己的行為和生活中,才能自我完善,提高自身的全面素質。
思想道德的意義不僅僅限于個人層面,它對社會整體也有著深遠的影響。一個擁有良好思想道德的社會,將會形成和諧穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境。而在思想道德水平較低的社會,則容易出現(xiàn)各種亂象。例如,廉政建設、公共道德的提升以及公共資源的公平合理分配等,都需要人們擁有高度的道德觀念和行為準則。這不僅需要人們對自己有要求,更需要個人從身邊的小事做起,融入社會的各個角落,用真正的善良和道德觀念去引導他人,才能攜手共建和諧社會。
第五段:個人對于思想道德的努力和反思(結論)。
思想道德修養(yǎng)是一個漫長而不斷的過程,我將持續(xù)投身其中,不停地學習和自省。雖然在實際生活中,我難免會遇到各種誘惑和挑戰(zhàn),也會有犯錯的時候,但我堅信通過不斷深化自己思想道德的修養(yǎng),我能夠成為一個品德高尚、責任感強、積極向上的人。在未來的日子里,我將繼續(xù)保持對自己的嚴格要求,堅守道德底線;并且積極參與志愿服務和奉獻,為社會做出自己的貢獻。相信通過這樣的努力,我們每個人都能在思想道德上得到進一步的升華和提高,為建設更加美好的社會而努力奮斗。
總結:
思想道德心得體會是每個人在成長過程中的重要內容,通過深入理解思想道德的重要性和價值,我們意識到了個人在塑造自身品質的過程中的重要性;而思想道德實踐則讓我們深刻了解到道德的應用和實際意義;思想道德對于社會的影響也是不容忽視的,它關系到社會整體的和諧與發(fā)展;最后,每個人應該堅持不懈地修養(yǎng)自己思想道德,為個人和社會的進步貢獻自己的力量。只有這樣,我們才能在未來的日子里成為真正的“有思想、有道德、有修養(yǎng)”的人。
思想道德收獲或體會篇二十
對于思想道德學了些什么,又有什么感想呢?下面是關于思想道德心得體會范文。
嶄新的大學生活讓我們這些還有點朦朧的新生感到新鮮卻又不知所措,在學習、生活、以及人與人之間的交往中有太多的問題,需要我們去面對去思考去解決,去適應轉變,健康成長;樹立理想,把握人生;提高修養(yǎng),完善人格。
但是,人的思想總是隨著自己的生活閱歷、人生的經(jīng)歷而豐富的,本學期,我們系統(tǒng)學習了思想道德修養(yǎng),結合對《思想道德修養(yǎng)》課程學習的感受,所見所聞所思,談一些自己的體會和追求。
《思想道德修養(yǎng)》課是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導,進行以為人民服務為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養(yǎng)教育,使我們大學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀,形成良好的思想道德品質、將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。
其中,政治修養(yǎng)是核心,思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點,心理修養(yǎng)是基礎,學習成才修養(yǎng)是出發(fā)點和落腳點。
具體可以分為適應轉變、健康成長;樹立理想、把握人生;提高修養(yǎng)、完善人格三個部分。
思想道德修養(yǎng)的學習重點,在適應轉變、健康成長部分,是充分認識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標;樹立為社會主義現(xiàn)代化建設而努力學習的決心;樹立科學的世界現(xiàn)和堅定正確的政治方向和政治態(tài)度。
在樹立理想、把握人生部分,是樹立崇高的理想、科學的信念。
樹立正確的人生觀、價值觀;做堅定的愛國主義者和共產(chǎn)主義接班人。
在提高修養(yǎng)、完善人格部分,是培養(yǎng)良好的道德品質;繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng);培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質。
在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章,就為我們詳細而系統(tǒng)地介紹了大學生活,使我們對自己的大學環(huán)境有了全面的理性認識,在一些突入其來的問題,有了應對思想準備和認識方法,起到了引路標燈的作用,對大學生活中的為人處事有了指南和參考。
對新生的我們,面臨的問題和思想情緒不計其數(shù),環(huán)境的陌生、生活的適應、學習的壓力、情緒的波動,總能在人最脆弱的時候蜂擁而上,加之我們的心態(tài)并不成熟,很容易被困難折倒,進入誤區(qū)。
大學較以往的高中生活相比,完全是一種全新的階段,少了拘束,自由多了一些;少了督促,自覺多了一些;少了古板,靈活多了一些。
這些新的變化要求我們學會接受并且適應轉變,健健康康地成長。
《思想道德修養(yǎng)》課中從不同角度引導大學生正確認識大學及其大學生活,迅速調整方位,積極適應大學生活。
人生的品質在于不斷地凈化 ——樹立理想、把握人生。
在《思想道德修養(yǎng)》課里,對樹立理想、把握人生方面,我認為,要樹立好崇高的理想、科學的信念;樹立好正確的人生觀、價值觀,做堅定的愛國主義者和共產(chǎn)主義接班人;樹立好為社會主義現(xiàn)代化建設而努力學習的決心;樹立好科學的世界現(xiàn)和堅定正確的政治方向和政治態(tài)度。
大學也增加了我的責任感,讓我和家庭祖國和為一體,作為一個龍的傳人,一個炎黃子孫,使我感到驕傲與自豪,實現(xiàn)自己目標的前提是對祖國有利,能促進國家的發(fā)展。
學了《思想道德修養(yǎng)》課使我懂的為什么要活者,它像是大海中的航標指引我前進的方向,它像是興奮藥,燃燒著我內心的激情,它更像一只五彩的畫筆,在我這張白紙上用心勾勒出一副完美的畫。
大學的生活是豐富人生的一種歷程,為我們大學生提供了一個廣闊的成長平臺,我們要抓住眼前的任何機會去鍛煉自己,歷練自己,充實自己。
一個學期下來,我經(jīng)受了大學生活上的磨練、專業(yè)學習上的考驗,在老師們的教導下、同學們的幫助下,特別是學習《思想道德修養(yǎng)》課程后,我對大學生活和學習環(huán)境充滿了熱愛,以一種平和的心態(tài)處事,通過一些有益的活動,鍛煉了自己能力,增強了自己的人格素質,完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
關于學習思想道德之有感 我一直喜歡學思想道德和政治這門課,因為我在生活中每每遇到不順心或生活學習有壓力時,我總是能按著以前政治老師教我們的思想方法正確的處理事情,上了大學又邁進了一個新的生活層次,要繼續(xù)學習生活,做社會分配給自己的任務,此時,我們不是只只孤身一人在生活的道路上前進,學校還為我們設立了思想道德修養(yǎng)課,它就象我們生活前進的指明燈,帶著我和我的同學們一起向前去。
到底思想道德可我有學了些什么,又有什么感想呢,我在這里總結下。
我認為,思想道德修養(yǎng)的學習重點,是在充分認識自己所處的.時代特征、歷史使命與成才目標和適應轉變、健康成長方面。
生活對每一個人而言都是不容易的,把人生劃分成若干個階段,大學似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。
在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章,就為我們詳細而系統(tǒng)地介紹了大學生活,使我們對自己的大學環(huán)境有了全面的理性認識,在一些突入其來的問題,有了應對思想準備和認識方法,起到了引路標燈的作用,對大學生活中的為人處事有了指南和參考。
對新生的我們,面臨的問題和思想情緒不計其數(shù),環(huán)境的陌生、生活的適應、學習的壓力、情緒的波動,總能在人最脆弱的時候蜂擁而上,加之我們的心態(tài)并不成熟,很容易被困難折倒,進入誤區(qū)。
大學較以往的高中生活相比,完全是一種全新的階段,少了拘束,自由多了一些;少了督促,自覺多了一些;少了古板,靈活多了一些。
這些新的變化要求我們學會接受并且適應轉變,健健康康地成長。
《思想道德修養(yǎng)》課中從不同角度引導大學生正確認識大學及其大學生活,迅速調整方位,積極適應大學生活。
人的本質,人生理想,人生價值,個人與社會、國家的關系等是大學生經(jīng)常思考的問題,當代大學生生長在改革開放年代,置身于多元的文化背景中,多重價值觀念的碰撞,復雜的社會現(xiàn)實和新舊體制轉換過程中出現(xiàn)的矛盾和問題,使其人生選擇尤為艱難。
學了《思想道德修養(yǎng)》后覺悟,作為一名大學生,必須把理想信念放在首位,把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標。
要認真學習《思想道德修養(yǎng)》課程,著眼于實際學業(yè)的運用、著眼于對實際問題的理論思考、著眼于新的實踐與發(fā)展,做到理論與實際、主觀與客觀的統(tǒng)一,在改造主觀世界的同時改造客觀世界,不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。
“正確認識個人與社會、國家的關系”,是人生觀教育的邏輯起點,只有正確認識個人與社會、國家的關系,擺正自我的位置,才能正確回答人生目的、人生理想、人生價值、人生責任、人生態(tài)度、人生尊嚴等問題。
勤奮刻苦學習,永葆理論上的清醒和成熟。
政治上的堅定來自于理論上的清醒,只有勤奮學習,才能有堅定的政治信念和判別是非的標準。
為此,要切實把學習作為自己的第一需要,堅持用科學理論武裝頭腦,不斷增強學習的主動性、自覺性,強化系統(tǒng)性、條理性,以勤奮學習為先導,提高專業(yè)水平和工作能力,為創(chuàng)造性開展學習奠定扎實的專業(yè)理論功底。
從審美的含義、標準講起,大學生應該正確認識美與丑,正確處理真善美的關系,創(chuàng)造美與享受美的關系,內在美和外在美的關系,樹立正確的審美觀,培養(yǎng)健康的審美情趣,形成高尚的審美情趣,塑造美的人生。
市場經(jīng)濟既是法制經(jīng)濟,也是信用經(jīng)濟。
做誠實守信的大學生是對自己絕對的要求,敬業(yè)精神是成功者的必備素質,也是當代大學生思想道德修養(yǎng)的主要內容。
總之,《思想道德修養(yǎng)》課程是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧 理論為指導,以為人民服務為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養(yǎng)教育課程,能使我們21世紀的大學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀,形成良。
大學的生活是豐富人生的一種歷程,為我們大學生提供了一個廣闊的成長平臺,我們要抓住眼前的任何機會去鍛煉自己,歷練自己,充實自己。
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