總結(jié)是整理思緒和經(jīng)驗的有效方式。在寫總結(jié)時，我們應(yīng)該注重事實和數(shù)據(jù)的支撐。接下來將為大家分享一些探究總結(jié)的經(jīng)典案例，希望對大家有所啟發(fā)和助益。
品德修養(yǎng)工作總結(jié)篇一
向左，向右，還是停步不前。在品德的十字路口，沒有別人為我決定前進的方向。不管選擇是否正確，不管前方環(huán)境如何，沒有人會為我承擔后果。只有生活中的許多準則，它們時時刻刻鞭策著我，引導我在人生道路上走對正確的方向，直至抵達成功的彼岸。
記得小學的一天，我出去玩，順手帶上了一張十元假鈔，想借機用掉。頭頂上火爐似的太陽熱辣辣地烤著，汗流浹背，身上黏糊糊的。于是便回家了?；丶业穆飞?，我看見了一個賣甘蔗糖水的小攤。攤主是一位年近七旬的老婦人。她穿著一身破爛的灰布衣服，上面還有好幾個大大小小的補丁，頭發(fā)早已花白，臉上不停地滴下豆大的汗珠，她也全然不顧擦一下。
因為甘蔗汁解渴的緣故，生意好的都忙不過來了。她一直重復著遞甘蔗汁、收錢、找錢、說謝謝的動作，一刻也停不下來。我看著那些味道甘甜的甘蔗汁，不由得也排進了隊伍里。輪到我時，我才發(fā)現(xiàn)除了那一張十元假鈔外，我沒有帶任何的錢。我滿臉通紅，窘迫地想離開，但是肚子里的饞蟲早已深深的被甘蔗汁吸引住了，讓我的腳步寸步難移。
老人熱情地問道：“小姑娘，你要喝甘蔗汁嗎？”我把手探進衣服口袋里，摸到那張十元假鈔，心想不如用這張假鈔試試看，如果她收的話我不僅能喝到甘蔗汁，還能多出八元錢，何樂而不為呢？打定主意，我艱難而又故作鎮(zhèn)定地掏出那張假鈔，對她說：“我要一杯甘蔗汁?！彼炀毜剡f給我一杯，我把錢遞給她，她十分信任、看都不看一眼就把錢放進了一個紙盒子里，還找還了八元給我。我不禁臉紅起來，連忙跑開了。
想到這兒，我急忙跑回去，生怕那位老人已離開。我用火箭般的速度趕到那兒，一看她還在，心里那塊沉重的大石頭立刻放了下來。我羞愧地走到老人面前，把那些錢遞給她，并說：“這是你多找給我的，還給你。你能再給我杯甘蔗汁嗎？”
成長是我們心理走向成熟的過程，其中犯錯誤后得到的教訓就是以后人生中的準則，有了它，我們在經(jīng)歷自我磨練的時候，更能找對方向，進行相應(yīng)的補救。
生活的準則不是一成不變的。人在不同的階段會有不同的生活準則。每個人都應(yīng)該成為品德敗壞的“終結(jié)者”，美好心靈的傳遞者。
品德修養(yǎng)工作總結(jié)篇二
作為一個面對現(xiàn)代社會各種誘惑和挑戰(zhàn)的現(xiàn)代人，修養(yǎng)品德顯得尤為重要。在生活中，我時刻感受到修養(yǎng)品德所帶給我積極的影響和正能量。通過不斷反思和總結(jié)，我與大家分享一下我的修養(yǎng)品德心得體會。
首先，我認為修養(yǎng)品德的關(guān)鍵是自律和自控。自律是對自己有清晰明確的規(guī)定，要求自己按照這些規(guī)定去行動，不受外界干擾。無論是在學習上還是在生活上，自律都能讓我能夠?qū)Ｗ⒂诋斍暗娜蝿?wù)，不被雜念干擾。當然，自律需要與自控相結(jié)合。自控是對自己的欲望和沖動進行控制，不能被短暫的歡愉而放縱自己。只有通過自律和自控，我才能更好地提升自己的品德修養(yǎng)。
其次，修養(yǎng)品德需要我們時刻保持積極向上的心態(tài)。在生活中，我們往往會遇到各種困難和挫折，這就需要我們有足夠的耐心和毅力去面對。無論遇到什么困難，我始終相信“困難是暫時的，追求是永恒的”。我堅信只要努力去克服困難，總會有陽光照進來的一天。同時，我也認為心態(tài)的積極是相互的，積極的心態(tài)會感染周圍的人，使每個人都變得更加開心和幸福。因此，我經(jīng)常努力讓自己保持樂觀向上的心態(tài)，并積極影響身邊的人。
再次，修養(yǎng)品德需要我們具備良好的溝通交流能力。在現(xiàn)代社會中，溝通交流是我們與他人建立聯(lián)系和理解的重要方式。良好的溝通能力可以幫助我們更好地與他人合作和相處。我發(fā)現(xiàn)在與他人交流時，表達清晰和傾聽耐心是非常重要的。通過傾聽他人的意見和思想，我能夠更好地理解別人，建立真誠的關(guān)系。同時，清晰的表達能力也能讓他人更好地理解我，減少誤解和沖突的可能。因此，我努力學習并提升自己的溝通交流能力，能更好地與他人合作和相處。
此外，修養(yǎng)品德還需要我們具備關(guān)愛他人的品德。關(guān)愛他人就是關(guān)心別人的利益，尊重和理解他人的感受，在他人需要時伸出援手。我始終相信“善良是一種力量”。通過關(guān)愛他人，我能夠給予他人溫暖和幫助，同時也能夠獲得內(nèi)心的滿足和成長。我常常盡己所能去關(guān)心身邊的人，幫助他們解決問題和困難，讓他們感受到溫暖和關(guān)懷。我相信通過關(guān)愛他人，我們能夠創(chuàng)造一個更美好的世界。
最后，修養(yǎng)品德需要我們時刻保持謙虛和感恩的心態(tài)。謙虛使我們能夠保持清醒頭腦，平和對待自己的成功和成就；感恩則是讓我們學會珍惜身邊的一切，包括人與事。謙虛和感恩能夠讓我們時刻保持謙卑和內(nèi)心的平和，同時也能夠讓我們時刻感受到生活的美好和幸福。我常常告誡自己，無論在任何時候都要保持謙虛和感恩的心態(tài)，才能不斷提升自己的品德修養(yǎng)。
綜上所述，修養(yǎng)品德是我們每個人要追求的目標。通過自律和自控，積極向上的心態(tài)，良好的溝通交流能力，關(guān)愛他人的品德，以及謙虛和感恩的心態(tài)，我們能夠成為一個更好的人，同時也能夠為社會做出更大的貢獻。作為一個現(xiàn)代人，我將時刻保持修養(yǎng)品德的意識，努力做到這五個方面，不斷提升自己的修養(yǎng)品德。
品德修養(yǎng)工作總結(jié)篇三
第一段：導語（100字）
修養(yǎng)品德一直以來都是人們關(guān)注的話題之一。在這個多元化的社會中，如何培養(yǎng)良好的品德修養(yǎng)，成為了人們亟待解決的問題。以德為本，在融入社會的同時，我們更需要注重自身品德修養(yǎng)。通過一段時間的認真反思和體驗，我積累了一些關(guān)于修養(yǎng)品德的心得體會，愿意與大家分享。
第二段：樹立正確的價值觀（200字）
每個人都有自己的價值觀，而我相信，正確的價值觀是修養(yǎng)品德的基石。我們要明確自己的人生目標，并與之相應(yīng)地制定一個清晰的道德準則。這個準則應(yīng)該包括尊重他人、誠實守信、公平正義、關(guān)心他人等諸多方面。只有在強大的價值觀支撐下，才能在紛繁復雜的社會中保持初心，并對自己和他人負責。
第三段：培養(yǎng)高尚的情操（300字）
修養(yǎng)品德需要不斷培養(yǎng)高尚的情操。而高尚的情操，是一個人內(nèi)心美麗的體現(xiàn)，也是人與人之間建立和諧關(guān)系的基礎(chǔ)。在日常生活中，我們要學會關(guān)懷他人，培養(yǎng)同情心，理解他人的苦難和憂愁。同時，我們要時刻提醒自己保持謙虛、寬容和樂觀的心態(tài)，學會平等對待每一個人。只有具備了高尚的情操，我們才能以積極的姿態(tài)面對生活中的一切困難和挫折。
第四段：修身養(yǎng)性，正心育性（300字）
修養(yǎng)品德還需要通過修身養(yǎng)性來實現(xiàn)，這是一種內(nèi)在的修煉過程。我們要在精神層面上保持高尚和純凈，不斷提升自己的道德修養(yǎng)。通過細心觀察自己的行為和言辭，以及不斷反思自己的思想，我們可以發(fā)現(xiàn)自身存在的缺點和問題，并通過調(diào)整和改正來完善自己的品德。此外，我們還要經(jīng)常反思自身的動機和目的，確保我們的行為與品德修養(yǎng)相契合，不偏離正道。
第五段：以身作則，傳播正能量（300字）
修養(yǎng)品德需要通過以身作則來影響他人。在我們?nèi)粘５慕煌校瑹o論是與家人、朋友還是同事相處，我們都應(yīng)該以積極向上和慈善為基礎(chǔ)，做出充滿正能量的行為，成為他人學習的榜樣。我們不僅要展現(xiàn)出自身耐心、善良和寬容的一面，同時也要培養(yǎng)自己的責任感和社會意識，積極參與到公益事業(yè)中去，為社會做出一份貢獻。
總結(jié)（100字）
修養(yǎng)品德是一個終身的過程，在這個過程中我們需要時刻保持熱情和警惕。通過樹立正確的價值觀、培養(yǎng)高尚的情操、修身養(yǎng)性以及以身作則，我們可以逐步提升自己的品德修養(yǎng)。希望每個人都能關(guān)注自身的修養(yǎng)品德，積極面對生活中的挑戰(zhàn)，成為一個具有良好品德的公民，創(chuàng)造更美好的社會。
品德修養(yǎng)工作總結(jié)篇四
晚上，我剛剛睡著，水痘突然發(fā)威了。水痘讓我從那美夢中給癢醒了。這水痘真要了我的命，癢死了，我本還想回到我的美夢中，這樣看來，我非得和水痘來一次“大戰(zhàn)斗”了。其實，我真想撓撓，可媽媽千叮萬囑：“千萬不能撓，撓破了，就會留疤，難看得很!”唉，為了我這光潔的皮膚，還忍忍吧!
我安慰著自己：“不能惦記著癢，越想越癢，還是想想明天媽媽買些什么好衣服給我吧!”可水痘越來越狂了，像許多螞蟻在叮咬我的全身，我真的是忍不住了。為了讓自己好受一些，我把手隔著衣服按到癢的地方，輕輕摸一下?？晌颐诉@兒，那兒癢，摸了那兒，這里癢。“不管了，不管了，我撓吧!留疤就留疤吧，反正現(xiàn)在去疤新產(chǎn)品多的盛!”我剛要下手，媽媽的話又響在耳邊：“小不忍則亂大謀!忍不住癢就得留疤，那明年夏天，你怎么穿裙子?再上半年就上六年級的人了，怎么不要好?”唉，為了穿漂亮的裙子，還是忍忍吧!
我的手一次一次地舉起，又一次一次地放下。終于，清晨的一縷陽光照進了我的房間，持續(xù)了一夜的“大戰(zhàn)斗”終于結(jié)束了。后來，我的水痘好了，又恢復了原來的美麗。
其實，有許多事，都要忍一忍。比如某某人誤解了你。忍一忍，這些誤會就會慢慢消解。如果我們沖動做事，往往會給別人和自己造成傷害的?！叭桃粫r風平浪靜”，忍，是一種高貴的修養(yǎng)，哈哈!
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
品德修養(yǎng)工作總結(jié)篇五
“有一言而可以終身行之者乎?”
修養(yǎng)修養(yǎng)對人生是那么的重要。我們應(yīng)該把“做人”放在第一位，如果一個人失去了道德修養(yǎng)，他長大能成就大業(yè)嗎?不能，像上面的短文上所說的兩個人，穿著入時的年青人，一邊走還一邊唱著流行歌曲，自己不小心差點滑倒了，還罵別人。罵人是不講禮貌的行為，這是第一個人的作為。第二個人的作為是：自己雖滑倒了。但自己又慢慢地爬起來，揩一揩身上的土，又順手把西瓜皮扔進垃圾箱里。他自己可能是這樣想的：如果我不把西瓜皮扔進垃圾箱里，有很多人都會和我一樣滑倒。這就是兩個人的修養(yǎng)修養(yǎng)的差別。從上面的例子中可以看出一個人的道德高尚，一個人的道德低下，一個道德低下的人，他能干出一番事業(yè)嗎?修養(yǎng)是做人的第一重點。
你是否聽說過，孔子說過的一句話：“其恕乎，己所不欲，勿施于人?！蔽覀円獙W我們的老前輩孔子?？鬃影褜崿F(xiàn)“仁”當作自己的責任。我們也要把做人當成自己的責任。老前輩們告訴了我們許多做人的道理，現(xiàn)在那些失去學業(yè)的兒童難道他們長大以后能成就事業(yè)嗎?現(xiàn)在，在街上逛著玩的青少年，也不一定能成就大業(yè)的，從現(xiàn)在起我們不僅要好好學習，也要把修養(yǎng)修養(yǎng)搞得更高一些。
上面短文告訴我們這樣一個做人的道理：應(yīng)該講文明，注意自己的行為。道德高尚不高尚，在于修養(yǎng)修養(yǎng)?！捌渌『酰核挥?，勿施于人?！?/p>
品德修養(yǎng)工作總結(jié)篇六
來源：西藏日報????作者：李敏武。
字號：【大中小】。
良好的品德修養(yǎng)是領(lǐng)導干部立身做人、立志做事、立德為官必備的基本修養(yǎng)，是永葆政治本色的重要保證。干部錘煉品德修養(yǎng)，要從思想認識上出發(fā)、日常生活中歷練、學習工作上提升，著重在自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高中蓄勁儲力，形成立德自覺。
一要志存高遠。做人之本即為德。古往今來，凡是有理想有抱負的仁人志士，都具有胸懷開闊、為人坦蕩、嚴于律己、寬以待人、小事不計較、大事不糊涂的優(yōu)良品德。作為領(lǐng)導干部，在品德修養(yǎng)中應(yīng)該樹立高遠之志，展現(xiàn)大將風度，自覺做到常洗腦，常除非分之想，保持清醒頭腦；常洗心，自覺做到用權(quán)不謀一己之私；常洗腳，始終站穩(wěn)腳跟，守住做人、處事、用權(quán)、交友的底線，不越雷池半步。
二要勤奮學習。認真讀書學習，是從他人創(chuàng)造的精神財富中汲取營養(yǎng)、尋求借鑒、樹立高尚品德情操的最好手段。中華五千年歷史的傳統(tǒng)美德是全世界公認的文明美德，作為領(lǐng)導干部，必須帶頭學習中華民族的傳統(tǒng)文化，在崗位實踐中汲取傳統(tǒng)道德精髓，注重讓人品官德、社會公德、職業(yè)道德和家庭美德融入思想、滲入血脈、進入骨髓；學深悟透黨的創(chuàng)新理論，牢記黨的'性質(zhì)、宗旨、路線，時刻與黨的大政方針保持一致，做到以黨的旗幟為旗幟、以黨的意志為意志，矢志不渝地用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦、指導實踐。
三要端正觀念。作為領(lǐng)導干部，要自覺抵制拜金主義、利己主義和享樂主義的侵蝕，克服極端個人主義以及有令不行、有禁不止等錯誤言行。始終站在馬克思主義世界觀的高度來認識分析處理問題，正確處理黨性原則和經(jīng)濟原則、集體利益和個人利益的關(guān)系，做到常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心。
四要自我約束。作為領(lǐng)導干部，要自覺用法律法規(guī)、規(guī)章制度規(guī)范自己的一言一行，自覺遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德準則，要把自己掌握的權(quán)力用在為人民服務(wù)上，時刻把照鏡子、正衣冠、常洗澡、治治病融入錘煉自身品行修養(yǎng)之中，做到克己慎行，潔身自好，常給不良思想亮紅燈，與邊緣行為劃界線，管好自己的嘴、手、腿。
返回頂部。
網(wǎng)站編輯：修菲
分享：
品德修養(yǎng)工作總結(jié)篇七
我校思想品德教研組是一個團結(jié)互助、開拓創(chuàng)新的溫馨大家庭。我組共有9名成員，年齡含跨了老、中、青。在教研工作我們相互學習、相互幫助。在過去的一學期中，全組教師在學校領(lǐng)導、教務(wù)處的直接領(lǐng)導下，積極按照實施素質(zhì)教育的要求，貫徹落實新課程標準的有關(guān)精神，轉(zhuǎn)變教育觀念，以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，積極探索行之有效的課堂教學模式，充分發(fā)揮思想政治課的德育功能。組內(nèi)教師經(jīng)常在一起討論國內(nèi)外大事，交流心得體會，具有良好的政治學習風氣。教學中堅持以學生為主，深化課堂教學改革，注重提高教育教學質(zhì)量。在加強師德修養(yǎng)、遵紀守法等方面都起到了積極的表率作用，全組教師相處和睦、團結(jié)互助，具有很強的凝聚力?；仡櫼粚W期來教研組的工作，取得了一定成績，也存在不足之處，現(xiàn)總結(jié)如下：
建設(shè)一支具有良好思想品德和業(yè)務(wù)素質(zhì)的政治教師隊伍，是提高我校思想政治教育教水平的關(guān)鍵。
2、重視業(yè)務(wù)知識的學習和業(yè)務(wù)技能的提高。一學期來，組內(nèi)教師積極完成進修和培訓任務(wù)，不斷補充新知識。并積極參加校組聽課、評課活動。通過觀摩，聽課使自己的教育教學能力有長足的進步。同時，教研組內(nèi)年輕教師本學期都開了一次公開課，每學期至少聽組內(nèi)其他教師兩節(jié)課。積極向有經(jīng)驗的教師請教，使我們組的年青教師在教學上不斷走向成熟。
3、積極參加校公開課教學，組內(nèi)教師認真參與聽課、評課，互相學習，不斷提高課堂的教學質(zhì)量。
1、有明確的教學計劃。
為使各項教學活動有目的、按步驟地進行，從而保證教學質(zhì)量的提高，做到計劃在先，活動在后。本學期開學初，七年級、八年級、九年級各個備課組均在討論的基礎(chǔ)上制定出學期教學計劃，然后再由教研組根據(jù)學校的工作計劃制定教研組工作計劃，并認真落實計劃的實施，不讓計劃留于形式。
2、集中備課。
我組堅持定期集中備課制度，把備課組工作活動落到實處，使備課組、教研組、學校教學工作形成整體。備課中堅持以老帶新，一起鉆研教材，研究教法。在備課過程中，我們堅持三個^v^聯(lián)系”，即聯(lián)系時政、聯(lián)系熱點、聯(lián)系學生思想實際，做到既備教材又備人。從而使備課能緊密聯(lián)系實際，為達到良好教學效果奠定基礎(chǔ)。并重視每次課后寫好教學評價與反思，總結(jié)每次課的得失。
3、把傳統(tǒng)教學與信息技術(shù)有機整合，提高課堂教學實效。
在教學實踐中，我組教師總結(jié)出了情境導入式教學模式，通過設(shè)置情境，提出問題，讓學生進行討論交流，教師則進行啟發(fā)指導，課堂中輔以練習鞏固，這既充分發(fā)揮了教師的主導作用，又充分尊重學生的主體地位，營造良好的課堂氣氛，使課堂教學更具實效性。
4、命題組卷嚴格規(guī)范。
考試、測驗是對教師的“教”和學生的“學”雙方情況進行監(jiān)控的重要手段，也是教學信息反饋和改進、調(diào)整教學的重要依據(jù)，這就要求命題組卷應(yīng)十分嚴格，保證命題的客觀與公正。為此，每次命題組卷都做到任課教師確定考試提綱，命題教師（一般由各集備組長獨立命題），做到命題所覆蓋的知識點既有廣度又有深度，明確各知識點的能力要求，嚴格控制難易程度，使平均分較為合理。閱卷過程則實行流水作業(yè)，統(tǒng)一批改，然后做好各年級的試題講評、質(zhì)量分析，并交教導處存檔。
回顧一學期以來的教研組工作，雖然取得了一些成績，但仍然存在著許多不足，主要表現(xiàn)在以下幾個方面。
4、對公開課、聽課、說課、評課緊密結(jié)合把握還不夠，教學中組織教師聽課較少，及時評課較少。
品德修養(yǎng)工作總結(jié)篇八
品德修養(yǎng)是指一個人在思想、情感、行為等各方面的修養(yǎng)與提升。在現(xiàn)代社會中，品德修養(yǎng)顯得尤為重要，它不僅是個人素質(zhì)的體現(xiàn)，也是社會和諧進步的基石。多年以來，我一直將品德修養(yǎng)作為自己永恒的追求，并在實踐中不斷總結(jié)與體會。
首先，我認為品德修養(yǎng)的根本在于做人守法。守法不僅是對社會公共秩序的尊重，更是對自己內(nèi)心正義感的追求。我從小就意識到一個人在社會中應(yīng)該遵守法律法規(guī)，不做損害社會、他人利益的事情。因此，我積極參與法律教育活動，提高對法律的了解與認識。同時，我在日常生活中也將守法作為自己的底線，不做違法亂紀的事情，努力為社會良好的秩序貢獻自己的力量。
其次，我深覺品德修養(yǎng)與文明禮貌息息相關(guān)。文明禮貌是品德修養(yǎng)的外在展示形式，一個人的文明與禮貌可以直接反映其品德素養(yǎng)。我始終堅持尊重他人，禮貌待人的原則，并將其內(nèi)化為自己的習慣。無論是與人交往、還是與陌生人相處，我都以真誠、熱情、善良的態(tài)度對待他人，并學會了傾聽與溝通，避免不必要的沖突與誤解。這些習慣使我在與他人的交流中更加得心應(yīng)手，也讓我能夠感受到他人的善意與關(guān)懷，使我更加愿意去幫助他人，去推動社會向著更加文明進步的方向發(fā)展。
再次，我深深認識到品德修養(yǎng)是與道德品質(zhì)密切相關(guān)的。道德是人類社會相互交往中形成的、能夠約束和規(guī)范人們行為的一套準則和規(guī)范。我始終堅信“人無信不立”，因此誠實守信是我最重要的道德要求。我珍惜與他人之間的信任和友誼，從不欺騙他人，也始終堅守自己的諾言。與此同時，我也積極參與公益活動，幫助那些需要幫助的人。無論是關(guān)心貧困山區(qū)的兒童，還是為災(zāi)區(qū)捐款捐物，我都會盡己所能去幫助他人，因為我相信只有通過無私的奉獻才能讓自己的品德得到升華，也能讓整個社會更加和諧美好。
最后，我還意識到品德修養(yǎng)與自我修養(yǎng)是相輔相成的。自我修養(yǎng)是對自己個性特點的培養(yǎng)和自我完善的過程。只有通過積極學習和不斷提升自己的知識水平，獲得更廣泛的見識和認知，才能夠培養(yǎng)自己良好的品德修養(yǎng)。我注重讀書學習，不斷充實自己的知識儲備，并通過參與各種群體活動與社會實踐，提升自己的社交能力和應(yīng)變能力。同時，我也注重身體鍛煉和心理健康，在健康的身體和積極的心態(tài)下，才能更好地提升自己的品德修養(yǎng)。
綜上所述，品德修養(yǎng)是一個人素質(zhì)與道德的重要體現(xiàn)，培養(yǎng)良好的品德修養(yǎng)有助于促進社會和諧進步和個人全面發(fā)展。通過做人守法、文明禮貌、誠實守信、自我修養(yǎng)等方面的努力，我深知品德修養(yǎng)不是一蹴而就的，需要在日常生活中的點滴積累和自我約束下才能達到理想境界。我將一直秉持著良好的品德修養(yǎng)，與時俱進，不斷提高自己的道德水平與綜合素質(zhì)，為社會的發(fā)展與和諧進步貢獻自己的力量。
品德修養(yǎng)工作總結(jié)篇九
3.應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。——德謨克利特。
6.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服行人?！獎?。
7.蘭芳不厭谷幽，君子不為名修。——《養(yǎng)正遺規(guī)》。
9.虛偽永遠不能憑借它生長在權(quán)利中而變成真實?！└隊枴?/p>
10.崇德而定勢，行又而忘利，修修而忘名。——蘇軾。
11.養(yǎng)身者忘家，養(yǎng)志者忘身?！n嬰。
12.國家用人，當以德為本，才藝為末?！滴?。
13.高行微言，所以修身?！S石公。
14.人應(yīng)該裝飾的是心靈，不是肉體?！郀柣?。
16.一個人只要有耐心進行文化方面的修養(yǎng)，就絕不至于蠻橫得有可教化?！R拉斯。
20.夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮。
品德修養(yǎng)工作總結(jié)篇十
第一段：介紹品德修養(yǎng)的重要性和目的（200字）。
品德修養(yǎng)是一個人的內(nèi)在素質(zhì)和道德品質(zhì)的養(yǎng)成過程，是我們作為社會成員所應(yīng)具備的重要品質(zhì)。具備良好的品德修養(yǎng)不僅可以使我們做一個受人尊敬的人，也能夠塑造我們的人格，提升我們的生活質(zhì)量。在現(xiàn)代社會，品德修養(yǎng)尤為重要，因為社會變遷、人際關(guān)系復雜化，都需要我們具備良好的品德水平來適應(yīng)這個社會。
第二段：要以身作則，培養(yǎng)行為的那個（200字）。
品德修養(yǎng)的首要任務(wù)是要以身作則，也就是自己首先要做到。我們應(yīng)該以自己的實際行動來踐行道德規(guī)范，樹立一個良好的榜樣。只有這樣，我們的言行與我們的品德修養(yǎng)才能相互匹配。此外，培養(yǎng)良好的言行舉止也要堅持長期不懈的自我鍛煉。我們每個人都應(yīng)該逐漸養(yǎng)成某種良好的習慣，讓那些習慣成為我們自己的本能。
第三段：要善于為他人著想，提升自己的情商（200字）。
善待他人，是一個人品德修養(yǎng)的重要方面。我們應(yīng)該時刻關(guān)注身邊的人，用心體察他們的需要并主動去幫助他們。為他人著想不僅可以增加他人對我們的好感，還能夠提升我們自己的人際關(guān)系和情商。善待他人也是培養(yǎng)自己積極、樂觀心態(tài)的一種途徑，因為通過幫助他人，我們不僅能夠體驗到分享快樂的喜悅，還能夠培養(yǎng)出一種積極向上的心態(tài)。
第四段：要保持謙遜與寬容，提升自己的修養(yǎng)（200字）。
保持謙遜與寬容是品德修養(yǎng)的重要一環(huán)。謙遜能夠讓我們在與他人相處時更加平和與謙和，不會因為自己的優(yōu)勢而驕傲自滿，也不會因為他人的缺點而嘲笑輕蔑。寬容則使我們在面對他人的錯誤與過失時能夠以寬容的心態(tài)進行包容，給予他們改正錯誤的機會。這樣一來，我們可以提升自己的修養(yǎng)，讓自己更加優(yōu)雅與大氣。
第五段：要注重自我反思與修正，不斷提高自己的品德修養(yǎng)（200字）。
品德修養(yǎng)的過程是一個不斷完善自我的過程，我們需要時刻關(guān)注自己的言行和思想，進行反思和修正。從他人的建議和指正中汲取教訓，發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，并加以改進。只有不斷地反思思考，才能夠使得我們的品德修養(yǎng)不斷提高。并且，我們應(yīng)該時刻保持謙虛與進取的心態(tài)，不停地學習，不斷地積累知識，提高自己的綜合素質(zhì)。
總結(jié)：品德修養(yǎng)是一個人成功人生的基礎(chǔ)，只有具備良好的品德修養(yǎng)，才能夠在社會上取得更高的成就。通過以身作則、善待他人、保持謙遜與寬容以及自我反思與修正，我們可以提升自己的品德修養(yǎng)，成為一個更加優(yōu)秀的人。因此，我們應(yīng)該時刻關(guān)注自己的品德修養(yǎng)，以此為基礎(chǔ)，去努力拼搏追求更好的未來。
品德修養(yǎng)工作總結(jié)篇十一
1、成熟的人不問過去；聰明的人不問現(xiàn)在；豁達的人不問未來。
2、在人之上，要把人當人；在人之下，要把自己當人。
3、知道看人背后的是君子；知道背后看人的是小人。
4、你犯錯誤時，等別人都來了再罵你的是敵人，等別人都走了罵你的是朋友。
5、人只要能掌握自己，便什么也不會失去。
6、變老并不等于成熟，真正的成熟在于看透。
7、簡單的生活之所以很不容易，是因為要活的簡單，一定不能想的'太多。
8、人們常犯最大的錯誤，是對陌生人太客氣，而對親密的人太苛刻，把這個壞習慣改過來，天下太平。
9、我們在夢里走了許多路，醒來后發(fā)現(xiàn)自己還在床上。
10、你的丑和你的臉沒有關(guān)系。
11、航海者雖比觀望者要冒更大的風險，但卻有希望到達彼岸。
12、窮人的苦惱在于沒有選擇，富人的苦惱在于有太多選擇。
13、不要總覺得被輕視，先問問自己有沒有分量。
14、一個人的價值，不體現(xiàn)在與別人相同的東西上，而體現(xiàn)在與別人不同的東西上。
15、靜坐常思己過，閑談莫論人非。
16、發(fā)展是硬道理，但硬發(fā)展是沒道理。
17、人們是看你做什么，不是聽你說什么。
18、要求別人是很痛苦的，要求自己是很快樂的。
19、不敢生氣的是懦夫，不去生氣的才是智者。
20、對于人來說，問心無愧是最舒服的枕頭。
21、嫉妒他人，表明他人的成功，被人嫉妒，表明自己成功。
22、有些事情，不談是個結(jié)，談開了是個疤。
23、一口吃不成胖子，但胖子卻是一口一口吃來的。
24、喜歡花的人是會去摘花的，然而愛花的人則會去澆水。
25、不要取笑別人。
損害他人人格，快樂一時，傷害一生。生命的整體是相互依存的，世界上每一樣東西都依賴其它另一樣東西，學會感恩。感恩大自然的福佑，感恩父母的養(yǎng)育，感恩社會的安定，感恩食之香甜，感恩衣之溫暖，感恩花草魚蟲，感恩苦難逆境。
26、不要亂發(fā)脾氣。
一傷身體，二傷感情，人與人在出生和去世中都是平等的——哭聲中來，哭聲中去。千萬注意，自己戀戀不舍，而別人早就去意已決，人生應(yīng)看三座山：井岡山、普陀山、八寶山，退一步海闊天空，忍一事風平浪靜；牢騷太多防腸斷，風物長宜放眼量。
27、不要信口開河。
28、不要小看儀表。
撒播美麗，收獲幸福，儀表是一種心情，儀表是一種力量，在自己審視美的同時，讓別人欣賞美，心靈瑜伽——調(diào)適、修煉、超越。
29、不要封閉自己。
幫助人是一種崇高，理解人是一種豁達，原諒人是一種美德，服務(wù)人是一種快樂，月圓是詩，月缺是花，仰首是春，俯首是秋。
30、不要欺負老實人。
31、不要自視清高。
天外有天，人上有人，淡泊明志，寧靜致遠。當別人把你當領(lǐng)導時，自己不要把自己當領(lǐng)導，當別人不把你當領(lǐng)導時，自己一定要把自己當領(lǐng)導，權(quán)力是一時的，金錢是身外的，身體是自己的，做人是長久的。
32、不要盲目承諾。
言而有信。種下行動就會收獲習慣；種下習慣便會收獲性格；種下性格便會收獲命運——習慣造就一個人。
33、不要輕易求人。
把自己當別人——減少痛苦、平淡狂喜，把別人當自己——同情不幸，理解需要，把別人當別人——尊重獨立性，不侵犯他人，把自己當自己——珍惜自己，快樂生活。能夠認識別人是一種智慧，能夠被別人認識是一種幸福，能夠自己認識自己是圣者賢人。
34、不要強加于人。
人本是人，不必刻意去做人；世本是世，無須精心去處世。人生三種境界：看山是山，看水是水——人之初；看山不是山，看水不是水——人到中年；看山還是山，看水還是水——回歸自然。
品德修養(yǎng)工作總結(jié)篇十二
5.知恥近乎勇?！浊稹?/p>
6.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人?！獎洹?/p>
7.無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的?！既R希特。
8.我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難?！惗喾?。
12.習與性成.
13.“無傷”二字,修已者之大戒也.
14.生而不有,為而不恃,功成而弗居.
15.上善若水,水善利萬物而不爭.
16.得道多助,失道寡助.
17.生于憂患,死于安樂.
18.修身以不護短為第一長進.人能不護短,則長進者至矣.
19.習慣之始如蛛絲,習慣之后如繩索.
20.不患位之不尊，而患德之不崇;不恥祿之不伙，而恥智之不博?！獜埡?。
21.我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。——貝多芬。
22.我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮?！R梭
23.生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的?！嚑柲嵫┓蛩够?/p>
24.一個人的價值，應(yīng)該看他貢獻什么，而不應(yīng)當看他取得什么?！獝垡蛩固埂?/p>
25.人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義?！獝垡蛩固?。
26.生活真象這杯濃酒，不經(jīng)三番五次的提煉呵，就不會這樣可口!——郭小川。
27.我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮?！R梭
28.不念居安思危，戒奢以儉;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也?！横纭?/p>
29.奢侈的必然后果——風化的解體——反過來又引起了趣味的腐化?！R梭。
30.感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提?！獎P洛夫。
31.禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習慣的第一件大事。——約翰洛克。
32.禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅?！系滤锅F。
33.身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎。——武則天。
34.芝蘭生于幽林，不以無人而不芳;君子修道立德，不為窮困而改節(jié)。——孔子。
35.充滿著歡樂與斗爭精神的人們，永遠帶著歡樂，歡迎雷霆與陽光。——赫胥黎。
36.感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提?！獎P洛夫。
37.裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣?！R梭。
38.教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德?！諣柊吞亍?/p>
39.禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習慣的第一件大事?！s翰洛克。
40.禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——孟德斯鳩。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
品德修養(yǎng)工作總結(jié)篇十三
。
利所在的地方，天下人都向那里去。
貧窮的人不學也會儉省，富有的人不澩也會奢侈。
不義之財，我是不會取的。
勤儉節(jié)約，可以使人更高尚、更美好。
奢侈浪費到了極點，就會招來禍患與災(zāi)難。
寧可渴死也不賒鄰居的酒來喝，盡管天氣寒冷也不借別人的`衣服穿。
努力學習不要忘記祖輩的勤儉，錢財積聚得太多，會使子孫愚蠢。
謙遜過分，愈覺得虛偽，親密得過分，愈變得浮泛，愈加奢侈，愈變得慳吝。
君子生活在世上，能甘心穿不好的衣服，吃粗劣的食物，甘心艱苦勞動，這樣就沒有過失了。
君子是把當成快樂，這樣就只看到了貪欲的苦處；小人把貪欲當成快樂，這樣就只看到了道義的苦處。
不要貪圖不應(yīng)得到的財物，不要飲過量的酒。
看重財物，刻薄父母，不能成為人的子女。
節(jié)儉就能常足，常足就快樂而且可以得到美好的名聲，災(zāi)難，禍患也就離得遠了；奢侈就常不足，常不足就憂愁而且被人非議，幸福也離得遠了。
更多名言精彩推薦：
·外國名人名言勵志篇
·學習經(jīng)典勵志名言警句
·20句能喚醒心中巨人的勵志名言
·激發(fā)內(nèi)心力量的勵志名言
·勵志名言把握機會
·勵志名言信念
·勵志名言奮斗
·值得一看的讀書名言
·經(jīng)典諺語勵志名言
品德修養(yǎng)工作總結(jié)篇十四
我想并不是的，中華五千年的文化，傳統(tǒng)美德并不是亙古不變的。而正是因為有小患者，醫(yī)生等懂得感恩，尊重他人的人才得以流傳至今。
隨著科學技術(shù)的發(fā)展，越來越多的明星火了，更多的人開始推行“顏值即正義”，只注重自己的外貌和衣著，而不去修養(yǎng)自己的內(nèi)在品德。一位環(huán)衛(wèi)工人在路道旁清理地上的垃圾，一位高瘦漂亮的女士走過，隨手就把手上的紙張扔在了地上，想著反正工人會打掃，但他這一扔，扔的并不是垃圾，而是自己的素質(zhì)，并不懂得體諒和尊重他人。
優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德不一定是課本中學到的，也會是在耳濡目染中學到的。在一次假期中，我和媽媽還有姐姐去電影院，在等待電影播放的'時候，我不小心把剛買的爆米花打翻在地上，我和姐姐都認為工作人員會打掃而不去打掃，而我的媽媽卻拿著一個袋子，把地上的爆米花撿起來丟掉。這讓我學會了，以后在公眾場合中若可以就該自己清理自己的垃圾。
由此可見，傳統(tǒng)美德的傳遞并不是口述，而是用自己的行為去傳遞。有人說過：“若人人都獻出一點愛，那么世界將會變得更加美好?！笨梢?，若每個人都用行動傳遞美德，那么世界將更加美好。
傳遞美德的辦法有很多，也并不多么偉大，你可以在別人雙手抱滿東西時，去幫他按一下電梯，你可以在別人摔倒時扶她起來，你可以在服務(wù)員替你服務(wù)后說一聲：“謝謝?！蹦憧梢钥匆妺寢尭苫顣r接替他干活，傳統(tǒng)美德的事情有許許多多，但最重要的美德養(yǎng)成是在小孩的時候。
因此，父母，老師或是陌生人在對待小孩時，應(yīng)給予相同對待大人的尊重，品德在我們的言語舉動當中，在我們一行一動當中，讓我們傳遞美德，共建美好的社會吧。
品德修養(yǎng)工作總結(jié)篇十五
近年來，社會道德水平下降、品德缺失的現(xiàn)象越來越嚴重，迫使人們不得不思考如何提高自身的品德修養(yǎng)。而《品德修養(yǎng)》這本書，正好提供了一個很好的指導和啟示。通過學習這本書，我深感自己的品德修養(yǎng)還有很大的提升空間，也懂得了怎樣才能夠真正做到“修身齊家治國平天下”，以下是我的一些心得體會。
首先，我明白了修養(yǎng)的重要性。修養(yǎng)，是一個人內(nèi)在品質(zhì)的折射，也是一個人處事和待人能力的體現(xiàn)。只有通過修養(yǎng)，我們才能夠樹立正確的價值觀，培養(yǎng)良好的品質(zhì)，做到內(nèi)外兼修。比如，書中提到的“心存敬畏、品性端方、積厚流光、持之以恒”等，這些都是培養(yǎng)自己品德修養(yǎng)的關(guān)鍵素質(zhì)。而修養(yǎng)的培養(yǎng)，則需要我們在日常生活中不斷自我調(diào)整，改正自身的缺點和不良的行為習慣，使自己能夠更好地適應(yīng)社會的需求。
其次，我理解了自身修養(yǎng)離不開他人的幫助。在學習《品德修養(yǎng)》這本書的過程中，我發(fā)現(xiàn)書中多次提到的“敬老、愛幼、關(guān)心他人”等觀念，這些都是社會中普遍存在的價值。而修養(yǎng)的目的之一就是使人在社會交往中更容易得到別人的尊重和認同。因此，我們需要尊重并學習他人的經(jīng)驗，換位思考和關(guān)懷他人的需求，從而不斷提高自己的人際交往能力和品德修養(yǎng)水平。
第三，我意識到修養(yǎng)需要通過實踐來鞏固。在《品德修養(yǎng)》這本書中，作者不僅對修養(yǎng)的重要性進行了闡述，也給出了一些具體的實操建議。比如，提出要培養(yǎng)“言行一致、以德為本”的觀念，要求我們不僅僅是口頭上講好道德，更要通過行動去體現(xiàn)。而這正是人們在日常生活中普遍存在的一個問題，即在道德和實際行動之間存在著很大的差距。因此，修養(yǎng)只有通過實踐才能夠真正鞏固和提高，只有經(jīng)過不斷地嘗試和實踐，我們才能真正培養(yǎng)出穩(wěn)定和持久的品德修養(yǎng)。
第四，我體悟到品德修養(yǎng)需要堅持不懈的努力。在修養(yǎng)的道路上，沒有捷徑可循，只有通過不斷的努力和奮斗才能夠獲得進步。正如書中提到的“修行無止境”一樣，修養(yǎng)是一個長期而漫長的過程，需要我們付出時間和精力。而要想在這個過程中不斷進步，就需要我們保持一顆樂觀向上的心態(tài)，堅持不懈地努力奮斗。只有這樣，我們才能夠不斷超越自我，提高自己的品德修養(yǎng)水平。
最后，我認識到修養(yǎng)的意義在于提升自身品質(zhì)和貢獻社會。品德修養(yǎng)不僅僅是為了自身的提升，更是為了更好地為社會服務(wù)。正如書中提到的“修身齊家治國平天下”，我們的修養(yǎng)應(yīng)該是為了更好地為家庭、為社會、為國家做出貢獻。而從個人層面來說，通過修養(yǎng)，我們能夠培養(yǎng)自己正確的價值觀和行為習慣，使自己能夠更好地與他人相處，同時也能夠為他人和社會帶來積極的影響。
總之，通過學習和體會《品德修養(yǎng)》這本書，我深刻認識到修養(yǎng)對個人和社會的重要性。品德修養(yǎng)是一個長期而漫長的過程，需要我們持之以恒、堅持不懈，不斷努力奮斗。只有通過實踐和自我調(diào)整，我們才能夠真正提高自身的品德修養(yǎng)水平，做到“修身齊家治國平天下”。希望自己能夠在今后的生活中，將這些體會融入實際行動中，真正做到內(nèi)外兼修，為社會做出自己的貢獻。
品德修養(yǎng)工作總結(jié)篇十六
在現(xiàn)代化高樓聳立的都市中，在追趕時尚的人群中，在繽紛而又繁雜的社會中，什么才是最可貴的？是豐富淵博的學識？是筆下生花的文章？還是光鮮亮麗的外表？在我的眼中，最可貴的是一個人高尚的品德。
去年年底各大城市中出了許多共享單車，它的出現(xiàn)給廣大市民的出行帶來了諸多便利，經(jīng)濟實惠、簡單快捷。在方便的同時，許多問題也隨之而來。亂停亂放、故意毀壞、拆卸重組單車的人出現(xiàn)了。那件事，我從兩雙手中看出了截然不同的態(tài)度，也讓我感受到了一個人美好的`品德。
一天早晨，我站在路口等紅燈。看見對面一個學生穿著整潔的校服，騎著鮮艷的共享單車，像是一位敏捷的運動員，活力滿滿。這時一輛公交車進站了，只看那學生飛快地朝公交車騎奔過去，雙手一甩單車隨之倒地，學生趕上了公交車。再看那輛單車仰面躺在那里，像是一灘爛泥，所有人都用異樣又不滿的眼光看著卻無動于衷。這時一位清潔工老大爺，從一邊慢慢走過來，用蒼老的雙手小心翼翼的扶起車子擺好，然后走開又去做他的工作。
品德是一盞燈，指引著方向；品德是一艘船，帶我們?nèi)ミh航；品德是一滴甘甜的雨露，滋潤著我們的心田。一雙手可以推掉一個人的品德，一雙手更可以扶起一個人的高尚。做一個有品德、懂文明的人，美化心靈，美化世界。
【本文地址：http://www.mlvmservice.com/zuowen/8444853.html】
