青年干部立德樹(shù)人心得體會(huì)大全(16篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-06 17:17:05
青年干部立德樹(shù)人心得體會(huì)大全(16篇)
時(shí)間:2023-11-06 17:17:05     小編:薇兒

心得體會(huì)作為一種筆記形式,有助于我們更好地記錄和保留自己的思考和感悟。心得體會(huì)的寫(xiě)作過(guò)程中,可以適當(dāng)?shù)匾靡恍┫嚓P(guān)的文獻(xiàn)或資料。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。

青年干部立德樹(shù)人心得體會(huì)篇一

“培養(yǎng)什么人,怎樣培養(yǎng)人”,是教育的根本問(wèn)題和永恒主題。人們不會(huì)忘記那個(gè)寓言般的故事:“您在哪所學(xué)校學(xué)到了最重要的東西?”一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者這樣回答:“在幼兒園,我學(xué)到了不是自己的東西不要拿、做錯(cuò)事要道歉、仔細(xì)觀察大自然,從根本上說(shuō),這是一生學(xué)到的最重要的東西?!庇變簣@?最重要的東西?看似矛盾的回答中,這位諾獎(jiǎng)獲得者道出了教育的根本——立德樹(shù)人。

十八大報(bào)告指出,“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”?!傲⒌聵?shù)人”首次確立為教育的根本任務(wù),是對(duì)十七大“堅(jiān)持育人為本、德育為先”教育理念的深化,指明了今后教育改革發(fā)展的方向。立德樹(shù)人,即教育事業(yè)不僅要傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力,還要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育體系之中,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀。

然而,透視目前教育中的一些現(xiàn)象,似乎與立德樹(shù)人的目標(biāo)南轅北轍。比如,門庭若市的“培優(yōu)班”,擠破頭的“小升初”,減不下來(lái)的大書(shū)包,追逐名利的辦學(xué)機(jī)構(gòu)……種種現(xiàn)象似乎都指向一點(diǎn),“育分”遠(yuǎn)比“育人”更具誘惑力。結(jié)果呢?孩子們的考試分?jǐn)?shù)上去了,整個(gè)社會(huì)的文化水平上去了,但社會(huì)的道德水準(zhǔn)卻沒(méi)有同步上去。否則,扶起摔倒的老人還需要大討論?“小悅悅”事件還會(huì)發(fā)生?愛(ài)因斯坦的一句話令人難忘:“用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的,通過(guò)專業(yè)教育,他可以成為一個(gè)有用的機(jī)器,但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。”

要成才,先成人!十八大報(bào)告把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù),抓住了問(wèn)題的實(shí)質(zhì)和核心。

立德樹(shù)人,“德”字為先。立德即樹(shù)立德業(yè),《左傳》有言:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽。”我們欣喜地看到,越來(lái)越多的學(xué)校把學(xué)生日常表現(xiàn)納入考核目標(biāo),以理想信念教育為核心、以愛(ài)國(guó)主義教育為重點(diǎn)、以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)、以全面發(fā)展為目標(biāo),開(kāi)展德育教育。舍己救人的“最美中學(xué)生”龔鈺犇,剮蹭寶馬后留言賠償?shù)膿P(yáng)州小伙徐礪寒……道德模范的力量遠(yuǎn)勝只知讀書(shū)的考試狀元。

立德樹(shù)人,入心為要。多元的價(jià)值觀,日新月異的社會(huì),海量信息的包圍,讓德育面臨前所未有的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。照本宣科式的德育教育,或許能用分?jǐn)?shù)“考出”高低,但無(wú)法將“德”字鐫刻在孩子們心頭。提高思想政治教育的科學(xué)化水平,是立德樹(shù)人面臨的重要課題。只有切實(shí)增強(qiáng)思想政治教育的針對(duì)性、實(shí)效性和親和力、感染力,為孩子健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍,才能讓社會(huì)主義核心價(jià)值體系真正入腦入心。

立德樹(shù)人,師德為范?!皩W(xué)高為師,身正為范”,知識(shí)或可言傳,德行需得身教。教師肩負(fù)著為人師表、教書(shū)育人的重任,是社會(huì)主義精神文明的傳播者和建設(shè)者,是青少年一代成長(zhǎng)的引路人。立德先立師,樹(shù)人先正己,培養(yǎng)和造就一支學(xué)高身正的教師隊(duì)伍,是立德樹(shù)人成敗的關(guān)鍵。嚴(yán)格的考核管理,健全的制度規(guī)范,在教師隊(duì)伍建設(shè)中不可或缺。

立德樹(shù)人,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,不僅關(guān)系黨和人民教育事業(yè)的發(fā)展,也關(guān)系整個(gè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)。正如十八大報(bào)告指出的,“中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是面向未來(lái)的事業(yè),需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗。”

青年干部立德樹(shù)人心得體會(huì)篇二

我從學(xué)校走進(jìn)學(xué)校,開(kāi)始了向往已久的教學(xué)生涯,這三尺講臺(tái)和我接下了不解之緣。彈指一揮間,12年的歲月就在繪聲繪色的講課中,就在埋頭批改作業(yè)的筆尖下,就在上課鈴與下課鈴的交替聲中滑過(guò),生活因教師這一陽(yáng)光下最美麗的職業(yè)而精彩。

《左傳》曰:“大上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽。”《管子》云:“一年之計(jì),莫如樹(shù)谷;十年之計(jì),莫如樹(shù)木;終身之計(jì),莫如樹(shù)人。”立德樹(shù)人自古以來(lái)就是一種強(qiáng)有力的教育力量,它夯實(shí)了教師,立德樹(shù)人的基礎(chǔ)―愛(ài)心。冰心老人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話:“愛(ài)是教育的基礎(chǔ),是老師教育的源泉,有愛(ài)便有了一切。”踏上三尺教臺(tái),我正為實(shí)現(xiàn)這一切而努力著,我們帶著一顆為學(xué)生的愛(ài)心走上講臺(tái),學(xué)生犯錯(cuò)誤了,老師與之談心,有難處了,老師幫助解決,我們不斷地向?qū)W生“提醒幸?!?,而學(xué)生也不斷地讓我們感受到幸福。

有了一顆愛(ài)心,才會(huì)有一張笑臉。民主、平等、和諧的師生關(guān)系是現(xiàn)代教育追求的目標(biāo)。給學(xué)生一張笑臉是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的關(guān)鍵?!耙靶U產(chǎn)生野蠻,仁愛(ài)產(chǎn)生仁愛(ài)”,這是教育的真理,給學(xué)生一張微笑的臉,會(huì)讓學(xué)生在掌握知識(shí)技能的同時(shí)也知道怎樣去笑看世界,笑對(duì)人生。微笑著,欣賞學(xué)生做伯樂(lè),給其成功感;微笑著,鼓勵(lì)學(xué)生,做幫手,助其自信感,微笑著,寬容學(xué)生,做彌勒,育其責(zé)任感!笑臉下才有欣賞,才有鼓勵(lì),才有寬容,才有愛(ài)。

因?yàn)橛辛藧?ài),地更闊,天更藍(lán);因?yàn)橛辛藧?ài),花更艷,草更芳。而心中的那份愛(ài),將激勵(lì)著我在人生的道路上艱苦跋涉,用熱血和汗水去澆灌一茬茬幼苗、一簇簇花蕾,用愛(ài)心去托起明天的太陽(yáng)!甘愿吃苦,樂(lè)于奉獻(xiàn),不斷進(jìn)取的教師精神,鑄成了教師立德樹(shù)人的核心―奉獻(xiàn)。

在講臺(tái)上,我們成了孩子們眼中的百科書(shū)和指南針,我們能體會(huì)到最溫暖的春風(fēng)和情感,能體會(huì)到世上最真最純的友愛(ài)。在每次的“教師節(jié)”的時(shí)候,我都會(huì)收到一些學(xué)生送來(lái)的賀卡,里面寫(xiě)著“老師好”就這么小小一句問(wèn)候,或者學(xué)生的一個(gè)微笑,我就會(huì)感到很幸福、很快樂(lè)。這種甜美的感受,并不在于學(xué)生的物質(zhì)回報(bào),而在于教書(shū)育人本身所帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè)趣,以及桃李芬芳時(shí)的滿足感和成就感。

作為教師的我們,往往是兩袖清風(fēng),囊中羞澀。雖說(shuō)我們不具備金錢的富有,但我們?cè)诰裆鲜歉挥械?,有誰(shuí)能像我們一樣,一舉手、一投足,一個(gè)美麗的微笑,一個(gè)鼓勵(lì)的眼神,一句關(guān)切的話語(yǔ),就能撥動(dòng)一個(gè)個(gè)美妙的心弦,就能帶給他們無(wú)限歡樂(lè)!

我們是教師,就要奉獻(xiàn),淡泊名利、安貧樂(lè)道,時(shí)刻不忘責(zé)任,一心想著事業(yè)?!芭踔活w心來(lái),不帶半棵草去。為了學(xué)生能共同進(jìn)步,促膝談心;為了學(xué)生能受到教育;不知付出了多少時(shí)間與精力!但我無(wú)怨無(wú)悔。因?yàn)槲覐氖轮疤斓紫伦罟廨x的事業(yè)?!薄耙磺粺嵫獪毓释?,四季甘霖潤(rùn)嘉禾”,我無(wú)悔我的選擇?!皳我恢чL(zhǎng)篙,向青草更青處漫溯”,我將永不懈怠我的追求,我深信,終有一天,我會(huì)“滿載一船星輝,在星光斑斕里放歌”。

我們的奉獻(xiàn)應(yīng)該是赤誠(chéng)的奉獻(xiàn)、無(wú)私的奉獻(xiàn)、崇高的奉獻(xiàn)。

我們的奉獻(xiàn)像火把,是無(wú)怨無(wú)悔的燃燒,是至死不渝的真情。

我們的奉獻(xiàn)像一泓清泉,是長(zhǎng)年的流淌,是不計(jì)名利的付出。

桃花開(kāi)了又謝了,燕子去了又來(lái)了,學(xué)生來(lái)了又走了,我依然堅(jiān)守在這兒,守著我們的樂(lè)士,守著我們的精神家園。山還是那座山,河還是那條河,日子就這樣過(guò)著,平凡卻不平淡。一切都好像沒(méi)有變,唯一變化的是我日益衰老的容顏,與之沉淀的,是我依舊年輕不變的情懷!

愛(ài)心立德,奉獻(xiàn)樹(shù)人,將使我們教師擁有充實(shí)的人生,我相信,當(dāng)我們離開(kāi)這三尺講臺(tái)時(shí),我們可以自豪地說(shuō):“天空沒(méi)有留下我的痕跡,但我已飛過(guò)?!?/p>

青年干部立德樹(shù)人心得體會(huì)篇三

青年干部是黨和人民所寄予厚望的接班人,他們承載著許多期望和責(zé)任。為了更好地肩負(fù)起自己的使命,不斷提升自身素質(zhì)和能力,青年干部必須注重立德樹(shù)人。在實(shí)踐中,我深深體會(huì)到了立德樹(shù)人的重要性。以下是我在青年干部工作中的一些心得與體會(huì)。

第一段:重視自身道德修養(yǎng)。

作為青年干部,首先要重視自身的道德修養(yǎng)。只有品行高尚、操守良好,才能夠贏得社會(huì)和人民的信任。立德樹(shù)人是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工程,它要求我們時(shí)刻自我反省,時(shí)刻警惕,做到言行一致。我深刻認(rèn)識(shí)到,做一個(gè)對(duì)得起歷史的人,不僅要有高尚的情操、崇高的理想,還要有一顆真誠(chéng)、善良的心。只有以真誠(chéng)待人,才能夠真正與他人建立起和諧、互信的關(guān)系,也才能夠影響和感染他人,培養(yǎng)更多的接班人。

第二段:關(guān)注青年群體的成長(zhǎng)。

作為青年干部,我們更應(yīng)該注重立德樹(shù)人的一項(xiàng)重要任務(wù),就是關(guān)注青年群體的成長(zhǎng)。青年是祖國(guó)的未來(lái),是黨和人民的希望。我們要關(guān)心他們的思想、學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),給予他們充分的關(guān)愛(ài)和幫助。我們應(yīng)該積極參與青年教育,開(kāi)展各種形式的教育活動(dòng),引導(dǎo)他們正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,教育他們明辨是非、守正不阿。

第三段:嚴(yán)格要求自己,樹(shù)立榜樣形象。

作為青年干部,我們要嚴(yán)格要求自己,勇于擔(dān)當(dāng),樹(shù)立榜樣形象。作為年輕人,我們要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù),時(shí)刻保持清醒的頭腦和積極的思維,樹(shù)立奮發(fā)向上的榜樣形象。我們要不畏艱難困苦,不推卸責(zé)任,勇于擔(dān)當(dāng),勇于改革創(chuàng)新,以自己的行動(dòng)影響他人,激勵(lì)他人,引領(lǐng)他人。

第四段:加強(qiáng)自身能力培養(yǎng)。

青年干部要樹(shù)立立德樹(shù)人的意識(shí),就需要不斷加強(qiáng)自身的能力培養(yǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我們必須不斷提升自己的理論素養(yǎng)和實(shí)踐能力。只有具備扎實(shí)的理論基礎(chǔ),寬廣的知識(shí)面,才能夠更好地履職盡責(zé),為人民服務(wù)。在實(shí)踐中,我們要時(shí)刻緊貼實(shí)際,善于分析問(wèn)題,善于解決問(wèn)題,善于創(chuàng)新工作方法,以更高效、更科學(xué)的方式為人民工作。

第五段:積極傳承與創(chuàng)新,推動(dòng)事業(yè)發(fā)展。

作為青年干部,我們要積極傳承與創(chuàng)新,推動(dòng)事業(yè)發(fā)展。傳承是為了延續(xù),創(chuàng)新是為了發(fā)展。我們要傳承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和先輩的事業(yè),以史為鑒,不忘初心,牢記使命。同時(shí),我們也要勇于探索,勇于創(chuàng)新,善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題,為推動(dòng)事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)智慧和力量。

總之,立德樹(shù)人是青年干部應(yīng)當(dāng)牢記的宗旨和使命。通過(guò)重視自身道德修養(yǎng)、關(guān)注青年群體的成長(zhǎng)、嚴(yán)格要求自己、加強(qiáng)能力培養(yǎng)以及積極傳承與創(chuàng)新,我們將能夠更好地發(fā)揮自己的作用,成為社會(huì)的中堅(jiān)力量,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。

青年干部立德樹(shù)人心得體會(huì)篇四

對(duì)于如何做好教書(shū)這項(xiàng)工作,徐校長(zhǎng)總結(jié)了一些具有針對(duì)性的建議。她說(shuō),走上講臺(tái)之時(shí),應(yīng)是滿腹經(jīng)綸之日。盧科長(zhǎng)也說(shuō),與學(xué)生初見(jiàn)面,要有良好的第一印象。要想上好一節(jié)課,就要先備好一節(jié)課,對(duì)于新手老師來(lái)說(shuō)如何才能備好課呢?這就要求我們熟悉教材,了解所教學(xué)生的特點(diǎn)。高校長(zhǎng)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)過(guò),對(duì)于新手教師來(lái)說(shuō)研究課程標(biāo)準(zhǔn)很有必要,要用課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)自己的教,把自己所教科目的教材以及課程標(biāo)準(zhǔn)都熟悉了,我們才能設(shè)計(jì)一個(gè)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較完整的教案,教案的編寫(xiě)要很詳細(xì),具體到每段話之間的銜接語(yǔ)都寫(xiě)在教案中。備好課是上好一節(jié)課的前提,只有把課備好了,我們才能有機(jī)會(huì)成功的上好這節(jié)課。

高校長(zhǎng)提出的一些建議對(duì)我們新教師很有幫助,他提出堅(jiān)持候課制,提前一分鐘等候上課,教師做好充分的準(zhǔn)備,上好見(jiàn)面課,邁出第一步。找到一種高效、適用的授課方法,微笑上課,愉快的上課。上完課后要及時(shí)的進(jìn)行課后反思,心理學(xué)家波斯納提出了教師成長(zhǎng)的公式:教師成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。寫(xiě)教學(xué)反思不僅要寫(xiě)教學(xué)中的失誤和教學(xué)中的優(yōu)點(diǎn),還要寫(xiě)教學(xué)中的靈感,學(xué)生的見(jiàn)解,教師的疑惑,學(xué)生的困惑以及他人成功的做法。在不斷地反思中我們才能更快的成長(zhǎng),做一個(gè)優(yōu)秀的人民教師。

接下來(lái)再談一談如何做好育人這項(xiàng)工作,李校長(zhǎng)說(shuō)教師要對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)心,要多問(wèn)、多看、多想,要時(shí)刻關(guān)心學(xué)生。安老師也說(shuō)到,新時(shí)期新時(shí)代要做四有好老師,第一,做好老師要有理想信念;第二,做好老師要有道德情操;第三,做好老師要有扎實(shí)學(xué)識(shí);第四,做好老師要有仁愛(ài)之心。要靜的下心來(lái),要有把教育當(dāng)做一項(xiàng)事業(yè)的信念和追求。要正確的處理與學(xué)生的關(guān)系,既要做朋友,更要做師長(zhǎng)要時(shí)刻記住立德樹(shù)人是根本。

做學(xué)生的好老師,首先要愛(ài)學(xué)生,要關(guān)心愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子一樣對(duì)待。要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),不拋棄不放棄,把每個(gè)學(xué)生培養(yǎng)成才。作為教師我們要為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)好的榜樣,用自己的言行影響學(xué)生,用無(wú)限的激情感染學(xué)生,我們要自覺(jué)當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者。

教書(shū)和育人是緊密連在一起的,我們既要傳授學(xué)生知識(shí),又要把學(xué)生培養(yǎng)成社會(huì)所需要的人。

青年干部立德樹(shù)人心得體會(huì)篇五

人生是一場(chǎng)道德修行的旅程,而立德則是人生的根本。立德不僅僅是做一個(gè)好人,更是在一切行為中追求真善美。近日,我在參加“樹(shù)人立德”活動(dòng)中,深切感受到了立德的意義與價(jià)值,收獲頗多。以下是我從這次活動(dòng)中獲得的心得體會(huì)。

首先,立德需要樹(shù)立正確的價(jià)值觀?;顒?dòng)中,我們通過(guò)與社會(huì)公益組織的合作,了解到了一些貧困地區(qū)的孩子們的困境。他們由于家庭環(huán)境和經(jīng)濟(jì)條件的限制,無(wú)法享受到良好的教育資源。然而,他們卻對(duì)知識(shí)的渴望毫不動(dòng)搖,依然堅(jiān)持自己的夢(mèng)想。他們的堅(jiān)毅和對(duì)未來(lái)的向往讓我深受啟發(fā)。通過(guò)與他們的接觸,我明白了要樹(shù)立正確的價(jià)值觀,從內(nèi)心深處追求真善美,以努力奮斗和正確的人生目標(biāo)為價(jià)值導(dǎo)向。

其次,立德需要培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。人的一切行為都是道德品質(zhì)的體現(xiàn),所以要有高尚的道德情操。在活動(dòng)中,我們參觀了一所貧困地區(qū)的小學(xué),與孩子們互動(dòng)共享快樂(lè)。在與他們的交流中,我看到了他們純真的笑容和對(duì)知識(shí)的渴望。他們用他們的實(shí)際行動(dòng)向我們展示了良好的道德素養(yǎng)。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到了要樹(shù)立良好的道德品質(zhì),從小事做起,從身邊的人和事做起,培養(yǎng)出良好的道德情操。

再次,立德需要注重?fù)?dān)當(dāng)與奉獻(xiàn)。我們身處一個(gè)復(fù)雜多變的社會(huì),面臨著許多困難和挑戰(zhàn)。立德就是要敢于承擔(dān)責(zé)任,勇于奉獻(xiàn)自己。在活動(dòng)中,我們有幸參觀了一家社會(huì)公益機(jī)構(gòu),見(jiàn)證了無(wú)數(shù)愛(ài)心人士的無(wú)私奉獻(xiàn)。他們不計(jì)回報(bào),默默地在貧困地區(qū)為孩子們提供教育援助。在見(jiàn)到他們的時(shí)候,我被他們的精神所感動(dòng),他們的付出和奉獻(xiàn)讓我明白,我們每個(gè)人都需要擔(dān)當(dāng)與奉獻(xiàn),從自己做起,為社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

最后,立德需要在日常生活中踐行。立德并不是一蹴而就的,它需要我們?cè)谌粘I钪惺冀K堅(jiān)守。在活動(dòng)中,我學(xué)到了很多踐行立德的有效途徑。比如,在現(xiàn)在的社交網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,要抵制低俗信息,傳遞正能量;要與他人友善相待,傾聽(tīng)他人的需求和困擾,給予幫助和支持;還要樹(shù)立正確的消費(fèi)觀念,拒絕逢節(jié)假日就盲目消費(fèi),珍惜資源。通過(guò)這次活動(dòng),我明白了立德不僅僅是一個(gè)口號(hào),更是要內(nèi)化于心,付諸于行動(dòng),融入到自己的生活中。

總的來(lái)說(shuō),“樹(shù)人立德”活動(dòng)給予了我很多的啟示與思考,讓我對(duì)立德這個(gè)詞有了全新的理解。立德需要樹(shù)立正確的價(jià)值觀,培養(yǎng)良好的道德品質(zhì),注重?fù)?dān)當(dāng)與奉獻(xiàn),并在日常生活中踐行。立德是人生的追求,更是我們?cè)诓粩喑砷L(zhǎng)中的指南,是我們向往的風(fēng)景。只有通過(guò)不斷努力和實(shí)踐,才能在立德的道路上越走越遠(yuǎn),為自己、為他人構(gòu)筑一個(gè)更加美好的世界。

青年干部立德樹(shù)人心得體會(huì)篇六

作為一名青年干部,我們需要關(guān)注自己的個(gè)人成長(zhǎng)。只有不斷提升自己的道德水平和綜合素質(zhì),才能夠更好地為人民服務(wù)。我在個(gè)人成長(zhǎng)中,認(rèn)識(shí)到要做到廉潔自律,堅(jiān)守底線。在工作中,我始終遵循“三個(gè)務(wù)必”原則,即務(wù)必守住廉潔底線,務(wù)必防止自身被腐蝕,務(wù)必堅(jiān)守信念。同時(shí),我也在不斷學(xué)習(xí)和提升自己的專業(yè)知識(shí),以更好地為人民群眾提供服務(wù)。

第二段:責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

立德樹(shù)人的過(guò)程中,我們要有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)。作為干部,我們要積極承擔(dān)起自己應(yīng)盡的責(zé)任,不推諉不拖延。在工作中,我始終以身作則,親自參與并帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)完成各項(xiàng)任務(wù)。同時(shí),我也倡導(dǎo)團(tuán)隊(duì)的責(zé)任擔(dān)當(dāng),鼓勵(lì)并激發(fā)隊(duì)伍的積極性和創(chuàng)造性,使得團(tuán)隊(duì)成員能夠在工作中主動(dòng)付出和成長(zhǎng)。

第三段:道德引領(lǐng)。

立德樹(shù)人離不開(kāi)道德的引領(lǐng)。作為青年干部我們要做到正直誠(chéng)實(shí)、公正廉潔,做到廉潔奉公、公正廉明。我們應(yīng)努力塑造高尚的道德品質(zhì),踐行“為人民服務(wù)、為人民謀福祉”的宗旨,始終做到人民利益至上。在工作中,我始終遵循公正廉潔的原則,堅(jiān)決與各類不良風(fēng)氣作斗爭(zhēng),推動(dòng)隊(duì)伍形成良好的道德風(fēng)尚。

第四段:實(shí)踐鍛煉。

在立德樹(shù)人的過(guò)程中,實(shí)踐鍛煉是必不可少的。通過(guò)實(shí)踐,我們才能夠更好地理解和貫徹立德樹(shù)人的要求。在實(shí)踐過(guò)程中,我充分發(fā)揮自己的聰明才智和創(chuàng)造力,提出了一系列切實(shí)可行的解決方案。同時(shí),我也注重團(tuán)隊(duì)的實(shí)踐鍛煉,通過(guò)多種形式的訓(xùn)練和實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)成員的實(shí)際操作能力和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。

第五段:創(chuàng)新發(fā)展。

立德樹(shù)人需要我們不斷創(chuàng)新發(fā)展。在信息時(shí)代,青年干部要不斷學(xué)習(xí)和跟上時(shí)代的步伐,才能更好地適應(yīng)社會(huì)變革和發(fā)展的需要。在創(chuàng)新發(fā)展中,我注重學(xué)習(xí)和應(yīng)用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),嘗試并推廣新工作方法和新管理模式。同時(shí),我也鼓勵(lì)團(tuán)隊(duì)成員提出新理念、新觀念和新思路,鼓勵(lì)他們勇于嘗試并解決問(wèn)題,推動(dòng)團(tuán)隊(duì)的不斷創(chuàng)新和發(fā)展。

結(jié)語(yǔ):立德樹(shù)人是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù),青年干部更應(yīng)該以立德樹(shù)人為己任,不斷提高自己的道德水平和綜合素質(zhì),為人民服務(wù),為國(guó)家貢獻(xiàn)自己的力量。只有通過(guò)個(gè)人成長(zhǎng)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、道德引領(lǐng)、實(shí)踐鍛煉和創(chuàng)新發(fā)展等方面的不斷努力,才能夠在立德樹(shù)人的過(guò)程中真正實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值并推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。希望每一位青年干部都能夠從中汲取營(yíng)養(yǎng),勇于擔(dān)當(dāng),不斷成長(zhǎng)。

青年干部立德樹(shù)人心得體會(huì)篇七

近年來(lái),隨著社會(huì)的發(fā)展和變革,人們對(duì)于立德修身的意義和重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在這個(gè)多元化的時(shí)代,樹(shù)人立德已經(jīng)不再是一項(xiàng)單純的道德理念,而是一種承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、培養(yǎng)良好品質(zhì)的必然要求。我參加了一次樹(shù)人立德心得交流會(huì),深感這樣一種信念,下面我將從文化自信、思想境界、負(fù)責(zé)意識(shí)、實(shí)踐能力和品質(zhì)修養(yǎng)五個(gè)方面,系統(tǒng)總結(jié)我對(duì)樹(shù)人立德的心得體會(huì)。

首先,文化自信是樹(shù)人立德的基礎(chǔ)。我們處在一個(gè)文化多元的社會(huì)環(huán)境中,多樣性的文化交融使我們必須具備一種文化自信心。只有深入了解和把握自己的文化底蘊(yùn),才能更好地在世界文化的交流中發(fā)出自己的聲音。通過(guò)這次交流會(huì),我發(fā)現(xiàn)無(wú)論是世界歷史、國(guó)學(xué)經(jīng)典還是現(xiàn)代文化創(chuàng)新,我們都應(yīng)該有自己的獨(dú)到見(jiàn)解和深入思考。只有具備這種文化自信,才能夠更好地樹(shù)立立德修身的信念。

其次,思想境界是培養(yǎng)立德心的基礎(chǔ)。思想境界是一種世界觀、人生觀和價(jià)值觀的綜合體現(xiàn),是我們對(duì)待事物以及人際關(guān)系的準(zhǔn)繩。我們要不斷提高自己的思想境界,提升自己的道德修養(yǎng)。在交流會(huì)上,我感受到了與志同道合者共同成長(zhǎng)的力量,大家都以平等、包容和領(lǐng)悟的態(tài)度來(lái)互相理解和學(xué)習(xí)。這種開(kāi)放的思想境界讓我明白,修身養(yǎng)性不僅僅是為了自己,更是為了為社會(huì)注入正能量。

再次,負(fù)責(zé)意識(shí)是踐行立德的關(guān)鍵。作為一名具備立德修身的人,我們要具備責(zé)任心和擔(dān)當(dāng)精神。面對(duì)社會(huì)的挑戰(zhàn)和困境,我們不能回避,而是要勇于面對(duì)并積極尋找解決辦法。這就需要我們具備積極向上、主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任的意識(shí)。在交流會(huì)中,我看到了許多同學(xué)自愿承擔(dān)社會(huì)實(shí)踐和公益活動(dòng),關(guān)注社會(huì)問(wèn)題,解決實(shí)際困難,這進(jìn)一步強(qiáng)化了我的責(zé)任意識(shí)。我們要堅(jiān)持不懈地為社會(huì)做出貢獻(xiàn),才能真正踐行立德之道。

同時(shí),實(shí)踐能力是樹(shù)人立德的重要環(huán)節(jié)。立德修身并不僅僅是紙上談兵,更需要在實(shí)踐中得到驗(yàn)證和實(shí)施。只有通過(guò)實(shí)際行動(dòng),我們才能更好地錘煉自我,提高自己的實(shí)踐能力。參與交流會(huì)期間,我們進(jìn)行了許多實(shí)際案例的研討和模擬演練,這讓我對(duì)理論知識(shí)能夠更好地付諸實(shí)踐有了更深的認(rèn)識(shí)。只有通過(guò)實(shí)際操作,我們才能更好地將立德的理念轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。

最后,品質(zhì)修養(yǎng)是踐行立德的最終目標(biāo)。立德修身的最高境界是達(dá)到一種美與正直的境地,洞悉人生,超越自我的修養(yǎng)。通過(guò)這次交流會(huì),我認(rèn)識(shí)到立德修身的最終目標(biāo)是內(nèi)心的升華和修養(yǎng),培養(yǎng)高尚的道德情操。只有擁有高尚的品質(zhì)修養(yǎng),我們才能在生活中做到真誠(chéng)、善良、公正和有愛(ài)心。

總而言之,樹(shù)人立德不僅僅是一種觀念和理念,更是一種具體行動(dòng)和實(shí)踐。通過(guò)參加這次交流會(huì),我深入領(lǐng)悟到樹(shù)人立德所涵蓋的廣度和深度,也加深了自己對(duì)于樹(shù)人立德的理解和實(shí)踐。立德修身是我們每個(gè)人的責(zé)任和使命,成長(zhǎng)為具備高尚情操和社會(huì)責(zé)任感的人,是我們努力的目標(biāo)和方向。只有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)、實(shí)踐和思考,我們才能在立德修身的道路上越走越遠(yuǎn)。

青年干部立德樹(shù)人心得體會(huì)篇八

青年干部立德樹(shù)人是當(dāng)前中國(guó)培養(yǎng)和選拔干部隊(duì)伍的重要標(biāo)準(zhǔn)。作為一名青年干部,我時(shí)刻牢記這一使命,不斷探索實(shí)踐,努力提升自身的道德修養(yǎng)和教育能力。通過(guò)多年的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)積累,我深刻感受到青年干部立德樹(shù)人的重要性,也有了一些體會(huì)和心得。以下是我對(duì)于青年干部立德樹(shù)人的體會(huì)與思考。

首先,青年干部要自身激勵(lì),立志成為高尚的道德楷模。作為一個(gè)青年干部,首先要明確自身的位置和作用,知道自己身上肩負(fù)著的責(zé)任和期望。要有遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo),以身作則,成為他人學(xué)習(xí)和追隨的榜樣。只有自身道德修養(yǎng)高尚,才能對(duì)下一代產(chǎn)生積極的影響。我在實(shí)踐中時(shí)刻要求自己,不僅要做到表面的不私欲、不虛榮、不污穢,更要從內(nèi)心深處體現(xiàn)高尚的品質(zhì)。只有不斷提升自己的道德素養(yǎng),才能更好地樹(shù)立正面的價(jià)值觀,引領(lǐng)他人向上。

其次,青年干部要關(guān)注個(gè)體的發(fā)展,并注重培養(yǎng)他人的潛能。一個(gè)優(yōu)秀的干部不僅要關(guān)注自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步,更要關(guān)注團(tuán)隊(duì)和下屬的發(fā)展。在平時(shí)的工作中,我盡量提供機(jī)會(huì)給下屬,鼓勵(lì)他們發(fā)揮潛能,做出優(yōu)秀的成績(jī)。我發(fā)現(xiàn),只有注重培養(yǎng)他人,才能讓團(tuán)隊(duì)更有凝聚力和向心力,也更容易實(shí)現(xiàn)整體發(fā)展。此外,作為干部,更應(yīng)該給予下屬引導(dǎo)和扶持,幫助他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀,提升自己的道德素養(yǎng)。只有通過(guò)“立德樹(shù)人”的過(guò)程,才能真正培養(yǎng)出一批有道德情操的后輩。

第三,青年干部要積極參與社會(huì)公益事業(yè),傳播正向價(jià)值觀。社會(huì)公益事業(yè)是一個(gè)傳播和培養(yǎng)正面價(jià)值觀的重要平臺(tái)。作為青年干部,應(yīng)該積極參與社會(huì)公益事業(yè),用實(shí)際行動(dòng)影響他人,樹(shù)立正確的價(jià)值觀。在我參與的一次志愿者活動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)通過(guò)親身參與和幫助他人,不僅能夠感受到滿足和成就感,更能積極影響身邊的人,讓大家共同傳播正面的價(jià)值觀。通過(guò)參與社會(huì)公益事業(yè),我深切地體會(huì)到了“以德治國(guó)”的重要性,也更加堅(jiān)定了“立德樹(shù)人”的信念。

第四,青年干部要注重學(xué)習(xí),不斷提高個(gè)人修養(yǎng)和教育能力。作為青年干部,要時(shí)刻保持謙虛的心態(tài),不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步。只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí),才能提高自己的教育能力,更好地影響和培養(yǎng)他人。在我參與的一次培訓(xùn)班中,我學(xué)習(xí)到了很多有關(guān)教育和指導(dǎo)的知識(shí)和技巧,這對(duì)我的工作影響非常深遠(yuǎn)。青年干部要把學(xué)習(xí)作為一種習(xí)慣,不斷提高自己的修養(yǎng)和教育能力,這樣才能更好地服務(wù)人民群眾。

最后,青年干部要注重自我反思,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。在工作和生活中,我們難免會(huì)遇到挫折和困難。面對(duì)這些情況,青年干部應(yīng)該保持冷靜,正視問(wèn)題,勇于自我反思。只有通過(guò)反思,才能總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),不斷提升自己的工作能力和道德素養(yǎng)。在我實(shí)踐中,我時(shí)常反思自己的行為和做事方式,努力找到不足之處,并加以改進(jìn)。只有這樣,才能不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。

總之,青年干部立德樹(shù)人是一項(xiàng)重大任務(wù),也是一種高尚的追求。作為一名青年干部,我們應(yīng)該從自身做起,立志成為道德的楷模;才能關(guān)注他人,注重培養(yǎng)他人的潛能;積極參與社會(huì)公益事業(yè),傳播正向價(jià)值觀;注重學(xué)習(xí),不斷提高自身能力;并不斷進(jìn)行自我反思,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。只有通過(guò)這樣的努力,我們才能真正成為優(yōu)秀的青年干部,為國(guó)家和人民作出更大的貢獻(xiàn)。

青年干部立德樹(shù)人心得體會(huì)篇九

在人們的心目中,教師被賦予神圣的使命,絕大多數(shù)教師工作認(rèn)真,兢兢業(yè)業(yè),責(zé)任感強(qiáng),用自己的行動(dòng)詮釋著教師的內(nèi)在涵義。但是,現(xiàn)在教師隊(duì)伍中也出現(xiàn)了一些不和諧的音符,如教師體罰學(xué)生,校園冷暴力等令人觸目驚心的事件,范跑跑事件在社會(huì)造成很大的不良影響,這也是值得我們教育者深思的。師德建設(shè)順應(yīng)潮流,勢(shì)在必行。通過(guò)幾個(gè)月的深入學(xué)習(xí),我認(rèn)為教育者應(yīng)該做到:立德樹(shù)人,以德立教。

社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。只有熱愛(ài)學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng),才能去教書(shū)育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。

“熱愛(ài)學(xué)生,教書(shū)育人”是教學(xué)人員職業(yè)道德的核心。教學(xué)人員這一職業(yè)的神圣性在于,他不僅是知識(shí)的傳播者,更是文明的傳播者;他不僅要教書(shū),還要育人。只有熱愛(ài)學(xué)生,搭建起教育教學(xué)的橋梁,得到學(xué)生的尊敬和信任,教學(xué)人員才能在教育過(guò)程中充分發(fā)揮自身的作用和力量。只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育學(xué)生,感染學(xué)生,推動(dòng)教育走向成功。

作為教學(xué)人員,最基本的條件是學(xué)識(shí)淵博,道德高尚。而道德品質(zhì)道德修養(yǎng)的作用地位更大更高。首先,教師要以身作則,為人表率。老師作為“人類靈魂的工程師”,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。因此,教師要注意自己的一言一行對(duì)學(xué)生的教育示范作用。其次,教師要做到舉止文明,莊重自持。教師的禮儀是師德規(guī)范的重要內(nèi)容。教師要規(guī)范在工作、待人接物、為人處事等方面的良好做法。最后,教師的要加強(qiáng)自律。教師的道德示范作用不止在學(xué)校,也在學(xué)校之外的社會(huì)。這就要求教師在學(xué)校之外也要時(shí)刻注意自己的言行,加強(qiáng)自律,以自己畢生的道德實(shí)踐維護(hù)教師的高尚職業(yè)形象和榮譽(yù)。

曾經(jīng)有位學(xué)生在周記里這樣寫(xiě):教師總是用自己已學(xué)的固定的知識(shí)來(lái)教一屆又一屆的學(xué)生,不思進(jìn)取。他的話引起了我極大的思考,沒(méi)錯(cuò),教師不應(yīng)該只滿足自身所學(xué)的知識(shí),應(yīng)該利用空余的時(shí)間多看一些有用的書(shū),多參加一些培訓(xùn)來(lái)提高自己的教學(xué)水平,豐富自己的教學(xué)手段。我相信,我們教育者的積極進(jìn)取,勇于探索,勇于拼搏,一定會(huì)給學(xué)生起一個(gè)良好的道德示范作用的。

教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責(zé)任重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說(shuō),社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中;之所以說(shuō)艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任,無(wú)私奉獻(xiàn)。否則,如果以待遇對(duì)待工作,那么,就可能在知識(shí)傳授、教書(shū)育人中,難當(dāng)重任。我們要學(xué)習(xí)孟二冬老師這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,用這種可貴的精神來(lái)勉勵(lì)自己。

“立德樹(shù)人”是育人為本、德育為先的目標(biāo)指向,“育人”是要通過(guò)人(教師)去進(jìn)行的,但在教師自身的“靈魂”遭到社會(huì)普遍質(zhì)疑、“補(bǔ)課經(jīng)濟(jì)”盛行的今天,“立德”:要先立教師之‘德’、立“人類的靈魂”之‘德’,立作為教育主體之‘德’。即教師要:以‘德’立身、以‘德’執(zhí)教、以‘德’上崗。也即要——以‘德’立教。只有做到立德樹(shù)人,以德為本,才能更好地完成社會(huì)賦予我們的神圣使命,才能更好地培養(yǎng)一代又一代對(duì)祖國(guó)有用的人才。

青年干部立德樹(shù)人心得體會(huì)篇十

我從學(xué)校走進(jìn)學(xué)校,開(kāi)始了向往已久的教學(xué)生涯,這三尺講臺(tái)和我接下了不解之緣。彈指一揮間,的歲月就在繪聲繪色的講課中,就在埋頭批改作業(yè)的筆尖下,就在上課鈴與下課鈴的交替聲中滑過(guò),生活因教師這一陽(yáng)光下最美麗的職業(yè)而精彩。

《左傳》曰:“大上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽?!薄豆茏印吩疲骸耙荒曛?jì),莫如樹(shù)谷;十年之計(jì),莫如樹(shù)木;終身之計(jì),莫如樹(shù)人。”立德樹(shù)人自古以來(lái)就是一種強(qiáng)有力的教育力量,它夯實(shí)了教師,立德樹(shù)人的基礎(chǔ)―愛(ài)心。冰心老人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話:“愛(ài)是教育的基礎(chǔ),是老師教育的源泉,有愛(ài)便有了一切?!碧ど先呓膛_(tái),我正為實(shí)現(xiàn)這一切而努力著,我們帶著一顆為學(xué)生的愛(ài)心走上講臺(tái),學(xué)生犯錯(cuò)誤了,老師與之談心,有難處了,老師幫助解決,我們不斷地向?qū)W生“提醒幸?!保鴮W(xué)生也不斷地讓我們感受到幸福。

有了一顆愛(ài)心,才會(huì)有一張笑臉。民主、平等、和諧的師生關(guān)系是現(xiàn)代教育追求的目標(biāo)。給學(xué)生一張笑臉是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的關(guān)鍵?!耙靶U產(chǎn)生野蠻,仁愛(ài)產(chǎn)生仁愛(ài)”,這是教育的真理,給學(xué)生一張微笑的臉,會(huì)讓學(xué)生在掌握知識(shí)技能的同時(shí)也知道怎樣去笑看世界,笑對(duì)人生。微笑著,欣賞學(xué)生做伯樂(lè),給其成功感;微笑著,鼓勵(lì)學(xué)生,做幫手,助其自信感,微笑著,寬容學(xué)生,做彌勒,育其責(zé)任感!笑臉下才有欣賞,才有鼓勵(lì),才有寬容,才有愛(ài)。

因?yàn)橛辛藧?ài),地更闊,天更藍(lán);因?yàn)橛辛藧?ài),花更艷,草更芳。而心中的那份愛(ài),將激勵(lì)著我在人生的道路上艱苦跋涉,用熱血和汗水去澆灌一茬茬幼苗、一簇簇花蕾,用愛(ài)心去托起明天的太陽(yáng)!甘愿吃苦,樂(lè)于奉獻(xiàn),不斷進(jìn)取的教師精神,鑄成了教師立德樹(shù)人的核心―奉獻(xiàn)。

在講臺(tái)上,我們成了孩子們眼中的百科書(shū)和指南針,我們能體會(huì)到最溫暖的春風(fēng)和情感,能體會(huì)到世上最真最純的友愛(ài)。在每次的“教師節(jié)”的時(shí)候,我都會(huì)收到一些學(xué)生送來(lái)的賀卡,里面寫(xiě)著“老師好”就這么小小一句問(wèn)候,或者學(xué)生的一個(gè)微笑,我就會(huì)感到很幸福、很快樂(lè)。這種甜美的感受,并不在于學(xué)生的物質(zhì)回報(bào),而在于教書(shū)育人本身所帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè)趣,以及桃李芬芳時(shí)的滿足感和成就感。

作為教師的我們,往往是兩袖清風(fēng),囊中羞澀。雖說(shuō)我們不具備金錢的富有,但我們?cè)诰裆鲜歉挥械?,有誰(shuí)能像我們一樣,一舉手、一投足,一個(gè)美麗的微笑,一個(gè)鼓勵(lì)的眼神,一句關(guān)切的話語(yǔ),就能撥動(dòng)一個(gè)個(gè)美妙的心弦,就能帶給他們無(wú)限歡樂(lè)!

我們是教師,就要奉獻(xiàn),淡泊名利、安貧樂(lè)道,時(shí)刻不忘責(zé)任,一心想著事業(yè)?!芭踔活w心來(lái),不帶半棵草去。為了學(xué)生能共同進(jìn)步,促膝談心;為了學(xué)生能受到教育;不知付出了多少時(shí)間與精力!但我無(wú)怨無(wú)悔。因?yàn)槲覐氖轮疤斓紫伦罟廨x的事業(yè)?!薄耙磺粺嵫獪毓释?,四季甘霖潤(rùn)嘉禾”,我無(wú)悔我的選擇。“撐一支長(zhǎng)篙,向青草更青處漫溯”,我將永不懈怠我的追求,我深信,終有一天,我會(huì)“滿載一船星輝,在星光斑斕里放歌”。

我們的奉獻(xiàn)應(yīng)該是赤誠(chéng)的奉獻(xiàn)、無(wú)私的奉獻(xiàn)、崇高的奉獻(xiàn)。

我們的奉獻(xiàn)像火把,是無(wú)怨無(wú)悔的燃燒,是至死不渝的真情。

我們的奉獻(xiàn)像一泓清泉,是長(zhǎng)年的流淌,是不計(jì)名利的付出。

桃花開(kāi)了又謝了,燕子去了又來(lái)了,學(xué)生來(lái)了又走了,我依然堅(jiān)守在這兒,守著我們的樂(lè)士,守著我們的精神家園。山還是那座山,河還是那條河,日子就這樣過(guò)著,平凡卻不平淡。一切都好像沒(méi)有變,唯一變化的是我日益衰老的容顏,與之沉淀的,是我依舊年輕不變的情懷!

愛(ài)心立德,奉獻(xiàn)樹(shù)人,將使我們教師擁有充實(shí)的人生,我相信,當(dāng)我們離開(kāi)這三尺講臺(tái)時(shí),我們可以自豪地說(shuō):“天空沒(méi)有留下我的痕跡,但我已飛過(guò)。”

青年干部立德樹(shù)人心得體會(huì)篇十一

《立德樹(shù)人》是中華民族傳統(tǒng)教育的核心理念,其從反映了中國(guó)文化中蘊(yùn)含的強(qiáng)烈道德意識(shí)和家庭教育的根基。當(dāng)今社會(huì),文化多元性和社會(huì)變革使得傳統(tǒng)教育的作用受到質(zhì)疑和挑戰(zhàn),因此立德樹(shù)人更是成為了我們教育者的使命和責(zé)任。立德樹(shù)人的意義不僅體現(xiàn)在如何教育學(xué)生方面,而且在于我們作為“父母、教育者、工作人員、甚至是普通公民和社會(huì)人士”都應(yīng)該注重這些教育的核心目標(biāo)。

第二段:立德樹(shù)人對(duì)于學(xué)生的重要意義。

立德樹(shù)人是以人為本,關(guān)注個(gè)體的成長(zhǎng),是在實(shí)現(xiàn)個(gè)體發(fā)展的過(guò)程中賦予他們正確的人生價(jià)值觀,提高他們的綜合素質(zhì)和具體技能。教育需要不斷完善和創(chuàng)新,而立德樹(shù)人理念注重發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生個(gè)性化需求,根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)開(kāi)展完善針對(duì)性的教育和指導(dǎo),從而提高學(xué)生的整體素質(zhì)和能力水平,真正達(dá)到立德樹(shù)人的目標(biāo)。

第三段:立德樹(shù)人對(duì)于教育者的重要意義。

教育者在立德樹(shù)人之中扮演重要的角色,他們是學(xué)生人生的引導(dǎo)者與伴侶。作為教育者,我們需要用心去發(fā)掘每個(gè)學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性,并盡最大力量去幫助他們實(shí)現(xiàn)個(gè)體價(jià)值的提高,秉持正義、公平、寬容、關(guān)心和敬意等品質(zhì),用真心、耐心、關(guān)心、理解、鼓舞和支持來(lái)引導(dǎo)和幫助學(xué)生的全面發(fā)展。

第四段:立德樹(shù)人對(duì)于家庭教育的重要性。

家庭是孩子有生以來(lái)最重要的精神家園,它是孩子為了認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的起點(diǎn)。立德樹(shù)人的理念注重家庭教育的重要性,家長(zhǎng)無(wú)論是語(yǔ)言、行為甚至是思想、心態(tài)等都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生影響,家庭教育的好壞直接會(huì)影響孩子的成長(zhǎng)。因此,家長(zhǎng)應(yīng)該注重提高自身的素質(zhì),教育孩子要以身作則,從小注重培養(yǎng)孩子的道德、建立正確的人生價(jià)值觀,讓立德樹(shù)人理念滲透到家庭生活中。

第五段:結(jié)尾——立德樹(shù)人的現(xiàn)實(shí)意義。

在當(dāng)今世界,國(guó)家需要的不僅是“能力”,更是“人格”,這也正是立德樹(shù)人理念的現(xiàn)實(shí)意義所在。踐行立德樹(shù)人理念,需要教育者、學(xué)生、家長(zhǎng)的共同合作,要有相互尊重和有效溝通。通過(guò)立德樹(shù)人的教育,我們既可以培養(yǎng)出德智體全面、有社會(huì)責(zé)任感和發(fā)展?jié)摿Φ膬?yōu)秀人才,也可以夯實(shí)社會(huì)核心價(jià)值觀的根基,讓每個(gè)人感受到生活的意義所在。立德樹(shù)人的理念,是我們教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,更是我們未來(lái)發(fā)展的方向和目標(biāo)。

青年干部立德樹(shù)人心得體會(huì)篇十二

父母是孩子一生的老師,家庭教育是全部教育的基礎(chǔ),家長(zhǎng)對(duì)孩子的影響是孩子成長(zhǎng)中不可忽視的因素之一,這種影響是潛移默化、天長(zhǎng)地久的。在我個(gè)人感覺(jué),在孩子的成長(zhǎng)進(jìn)程中,主要應(yīng)做以下幾個(gè)方面:

孩子的健康成長(zhǎng),最最離不開(kāi)祥和安全的家庭環(huán)境。首先是和諧安寧的家庭氣氛給他以心理上的安全感與幸福感。要讓孩子全面發(fā)展,和諧家庭至關(guān)重要,建立溫馨的家庭。才能讓他們有信心、有興趣學(xué)習(xí),在家中,不但要給孩子和諧愉快的學(xué)習(xí)空間,而且還要盡可能地培養(yǎng)孩子的基本生活技能,有自理能力,有戰(zhàn)勝困難的意志,有愛(ài)心。再次,要抽出時(shí)間來(lái)陪伴孩子學(xué)習(xí)和游戲。文化知識(shí)固然重要,但游戲?qū)⒆觼?lái)說(shuō)必不可少,父母要讓孩子在學(xué)習(xí)和游戲中得到成功的高興,使孩子在學(xué)習(xí)和游戲中充分找到樂(lè)趣。讓孩子感覺(jué)生活在家庭中的幸福感。給孩子一個(gè)愉快的成長(zhǎng)空間。

初中階段是孩子們“翻坎”的階段,因?yàn)榉N。種原因,學(xué)習(xí)成績(jī)有所下降,家長(zhǎng)心情比較著急、浮躁。孩子與家長(zhǎng)之間出現(xiàn)了對(duì)立的情緒,這時(shí)的家長(zhǎng)應(yīng)先冷靜下來(lái),學(xué)會(huì)耐心等候孩子的成長(zhǎng)。平時(shí)與孩子相處時(shí)總會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子的不少言行不符合父母的意愿,有時(shí)乃至無(wú)理取鬧。但父母應(yīng)該給孩子辯白表達(dá)的機(jī)會(huì),耐心地聽(tīng)取孩子的意見(jiàn),要讓孩子在父母耐心的說(shuō)服教育中感受到自己的過(guò)錯(cuò),進(jìn)而主動(dòng)改善。家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望和付諸的行動(dòng)每每起著關(guān)鍵性作用。同時(shí),學(xué)校的教育也是同等的重要,只有雙方共同努力才能出效果。

孩子經(jīng)過(guò)小學(xué)六年的系統(tǒng)學(xué)習(xí),把握了一些學(xué)習(xí)方法,也形成了肯定的學(xué)習(xí)習(xí)慣,他們進(jìn)入中學(xué)后,隨著年齡的增長(zhǎng),心理和生理都在發(fā)生大的調(diào)整和變化,但只要孩子具有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)能力,那就可以跟得上以后學(xué)習(xí)。培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣,首先要讓孩子對(duì)學(xué)習(xí)有興趣,對(duì)知識(shí)有渴求,對(duì)孩子的求知欲望不能輕易抹殺。其次在智育方面,家長(zhǎng)應(yīng)正確關(guān)懷孩子的聽(tīng)課、復(fù)習(xí)、作業(yè)并給予必要的`指點(diǎn),指導(dǎo)孩子看一些有益的課外讀物、輔導(dǎo)材料、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)等,指導(dǎo)孩子科學(xué)用腦,培養(yǎng)觀察、記憶能力,提升思維能力,使其有一個(gè)好的學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)孩子認(rèn)真的作風(fēng),都是很重要的。

學(xué)習(xí)成績(jī)是檢查學(xué)生學(xué)習(xí)的手段,不是目的,家長(zhǎng)應(yīng)對(duì)孩子的考試成績(jī)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。因此當(dāng)家長(zhǎng)接過(guò)孩子的考試成績(jī)單時(shí),不要只看分?jǐn)?shù)高低,而應(yīng)本著了解孩子在校學(xué)習(xí)、生活狀況的一個(gè)側(cè)面去考慮它。決定成績(jī)的因素很多,作為家長(zhǎng)應(yīng)該幫助孩子分析成績(jī)不理想的原因,汲取失敗的教導(dǎo),總結(jié)經(jīng)驗(yàn),以利以后的考試;關(guān)于孩子的進(jìn)步則應(yīng)及時(shí)鼓勵(lì),并且?guī)椭⒆用鞔_進(jìn)步的原因,樹(shù)立孩子的信心。如果把孩子的考試成績(jī)單看成是“獎(jiǎng)懲通知單”,一看考了高分,給予物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)??吹匠煽?jī)不行就打罵、處罰孩子,只會(huì)增加了孩子再考時(shí)的恐懼心理。

1、沒(méi)有天生成功的父母,也沒(méi)有不需要學(xué)習(xí)的父母,從終身教育的角度來(lái)看,每一個(gè)人一生都在學(xué)習(xí)。因此,家庭教育并不等同于父母如何教育子女,而是家庭中的每一個(gè)成員如安在這個(gè)家庭當(dāng)中自己去學(xué)習(xí)、終身去學(xué)習(xí)。

2、很多家長(zhǎng)感覺(jué)現(xiàn)在讓孩子辛苦一點(diǎn),犧牲眼前的幸??梢該Q得以后的幸福。人生的幸福是完整的,你犧牲了他花季時(shí)代的幸福,就談不上他有一個(gè)幸福的人生,而且成人沒(méi)有權(quán)利替代孩子作出這種選擇,犧牲他青少年時(shí)代的幸福。

3、不以自己的水準(zhǔn)要求孩子。有兩個(gè)內(nèi)容,一是你是個(gè)成功者,那么不能硬性要求孩子必需達(dá)到和超過(guò)自己的水平。二是假設(shè)你的人生還存在肯定的缺陷,你不能把孩子當(dāng)成彌補(bǔ)自己人生缺陷的替補(bǔ)品。這是中國(guó)教育一個(gè)的問(wèn)題,核心是沒(méi)把孩子當(dāng)成一個(gè)獨(dú)立的主體,一個(gè)有健全品德的完整人。

4、成績(jī)只不過(guò)是虛榮的人用以吹捧和慵懶的人所恐懼的無(wú)聊數(shù)字而已,而你既不虛榮也不慵懶。

5、不砸破核桃殼吃不到核桃仁,要讓孩子適當(dāng)刻苦受罪。

6、玩游戲不壞,關(guān)鍵是如何玩。孩子在學(xué)校老師說(shuō)了算,在家里家長(zhǎng)說(shuō)了算,只有在游戲里他說(shuō)了算,因此他有積極性。游戲精神確實(shí)是3個(gè)東西:活力、規(guī)則、創(chuàng)新,我們要培養(yǎng)這種游戲精神。

7、我也很熱情地渴望今后我的孩子當(dāng)副市長(zhǎng)或者當(dāng)市長(zhǎng),但事實(shí)上我感覺(jué)這種可能性非常小,因?yàn)橐叩竭@個(gè)崗位除了需要努力,也需要機(jī)遇,因此我要求我的孩子有一顆平常心?,F(xiàn)在家長(zhǎng)每每有一種想法,我自己在一個(gè)平臺(tái)上非常好,我的孩子肯定要超越我。這樣的定位有的時(shí)候是很難達(dá)到的,這樣關(guān)于家長(zhǎng)、關(guān)于孩子都非常痛苦。

青年干部立德樹(shù)人心得體會(huì)篇十三

習(xí)近平總書(shū)記在黨的xx大報(bào)告中指出:“要全面貫徹黨的教育方針,落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),發(fā)展素質(zhì)教育,推進(jìn)教育公平,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?!薄巴晟坡殬I(yè)教育和培訓(xùn)體系,深化產(chǎn)教融合、校企合作?!蔽覀円J(rèn)真落實(shí)黨的xx大對(duì)教育工作特別是對(duì)職業(yè)教育提出的新要求、新任務(wù),不忘立德樹(shù)人初心,牢記人才培養(yǎng)使命,在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代展現(xiàn)新作為、譜寫(xiě)新篇章。

百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作,要有“育才造士,為國(guó)之本”的自覺(jué)擔(dān)當(dāng),要有“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的奉獻(xiàn)精神,要有“得天下英才而教育之”的人生追求。近年來(lái),學(xué)院始終把師德師風(fēng)建設(shè)作為教師隊(duì)伍建設(shè)的核心任務(wù),大力弘揚(yáng)樂(lè)教善育、精益求精的教風(fēng),組織開(kāi)展“最美教師”評(píng)選表彰等活動(dòng),充分激發(fā)了廣大教師加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的自覺(jué)性和主動(dòng)性。

面對(duì)新時(shí)代教育的新要求、新任務(wù),我們要?jiǎng)?chuàng)新師德教育,引導(dǎo)廣大教師自覺(jué)樹(shù)立“立德樹(shù)人是第一責(zé)任”意識(shí),以“四有”好老師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,以德立身,以德立學(xué),以德施教,著力傳播先進(jìn)思想、塑造美好心靈、弘揚(yáng)社會(huì)新風(fēng);要強(qiáng)化師德監(jiān)督,引導(dǎo)廣大教師把師德規(guī)范融入教育教學(xué)、科學(xué)研究和社會(huì)服務(wù)的實(shí)踐之中,在細(xì)微處見(jiàn)師德,在日常中守師德,養(yǎng)成師德自律習(xí)慣,提高師德踐行能力;要注重師德激勵(lì),引導(dǎo)廣大教師立足三尺講臺(tái)、潛心教書(shū)育人,以自己的德、才、情給學(xué)生終身受益的影響和感化,當(dāng)好學(xué)生成人成才的引路人和守護(hù)者。

高校是培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重要陣地,也是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域各種思想文化交流交融交鋒的前沿陣地,必須把正確的政治方向和價(jià)值導(dǎo)向貫穿于辦學(xué)育人的全過(guò)程。近年來(lái),學(xué)院緊緊圍繞立德樹(shù)人這一根本任務(wù),認(rèn)真落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制,把意識(shí)形態(tài)建設(shè)貫穿于教學(xué)、科研、管理等各項(xiàng)工作之中,著力推進(jìn)意識(shí)形態(tài)工作落小落細(xì)落地落實(shí)。

面對(duì)新時(shí)代教育的新要求、新任務(wù),我們要把握理論武裝這一關(guān)鍵所在,深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,扎實(shí)推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦,提高廣大師生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論認(rèn)同、政治認(rèn)同、情感認(rèn)同和路徑認(rèn)同,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信;要堅(jiān)持正面引導(dǎo)這一主要方式,把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于立德樹(shù)人全過(guò)程,不斷提高優(yōu)質(zhì)精神文化產(chǎn)品的策劃、供給和傳播能力,打造貼近校園、貼近師生、貼近生活的話語(yǔ)體系,用主流思想輿論占領(lǐng)意識(shí)形態(tài)陣地;要突出陣地管理這一基本依托,管好課堂講壇、校園媒體、學(xué)生社團(tuán)等意識(shí)形態(tài)陣地,充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用,深入挖掘微信群、qq群等新媒體的意識(shí)形態(tài)功能,積極營(yíng)造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間環(huán)境,確保校園始終成為向上向善、風(fēng)清氣正的精神高地。

高校承擔(dān)著培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人的神圣使命,承載著國(guó)家和民族的希望,其全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)就是立德樹(shù)人。對(duì)于高校而言,堅(jiān)持立德樹(shù)人不是抽象的,必須體現(xiàn)到全面提高人才培養(yǎng)能力這一核心點(diǎn)上。近年來(lái),學(xué)院堅(jiān)持教學(xué)中心地位,扎實(shí)推進(jìn)人才培養(yǎng)模式改革,教學(xué)質(zhì)量得到提升,教學(xué)水平得到提高,教學(xué)內(nèi)涵得到提質(zhì),教與學(xué)的精神狀態(tài)得到提振,為社會(huì)培養(yǎng)了一大批高素質(zhì)技術(shù)技能人才。

面對(duì)新時(shí)代教育的新要求、新任務(wù),我們要把立德樹(shù)人落實(shí)到教育教學(xué)改革上,堅(jiān)持“立足地方、貼近社會(huì)、產(chǎn)教融合、服務(wù)發(fā)展”辦學(xué)宗旨和“質(zhì)量立校、特色興校、品牌強(qiáng)?!鞭k學(xué)理念,推進(jìn)專業(yè)優(yōu)化、課程實(shí)用、科研創(chuàng)新、質(zhì)量提升“四大工程”,開(kāi)展多層面多維度的診斷與改進(jìn)工作,完善內(nèi)部質(zhì)量保證體系,進(jìn)一步提高人才培養(yǎng)的針對(duì)性和實(shí)效性;把立德樹(shù)人落實(shí)到思想政治教育上,認(rèn)真貫徹《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》,把握師生思想特點(diǎn)和發(fā)展需求,全面統(tǒng)籌育人資源和育人力量,構(gòu)建全員全過(guò)程全方位育人格局,進(jìn)一步提高思想政治教育的親和力和感染力;把立德樹(shù)人落實(shí)到提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力上,健全省級(jí)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)孵化基地等創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺(tái)功能,建設(shè)一批富有專業(yè)特色的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程群,設(shè)立學(xué)生創(chuàng)業(yè)啟動(dòng)專項(xiàng)資金,進(jìn)一步提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力和可持續(xù)發(fā)展能力。

習(xí)近平總書(shū)記在黨的xx大報(bào)告中指出:“黨政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。”堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是辦好中國(guó)特色社會(huì)主義高等教育的根本保證。我們的高校是黨領(lǐng)導(dǎo)下的高校,是中國(guó)特色社會(huì)主義高校。只有牢牢掌握黨對(duì)高校工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),才能保證高校正確辦學(xué)方向,才能保證高校始終成為培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的堅(jiān)強(qiáng)陣地。近年來(lái),學(xué)院認(rèn)真貫徹落實(shí)全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略部署,牢固樹(shù)立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)和看齊意識(shí),不斷加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)院黨的建設(shè),為學(xué)院事業(yè)持續(xù)發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)的政治保證。

面對(duì)新時(shí)代教育的新要求、新任務(wù),我們要切實(shí)履行管黨治黨、辦學(xué)治校的主體責(zé)任,全面推進(jìn)學(xué)院黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè),把制度建設(shè)貫穿其中,堅(jiān)持和完善黨委領(lǐng)導(dǎo)下的院長(zhǎng)負(fù)責(zé)制,不斷強(qiáng)化理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新和基層工作創(chuàng)新,全面提高學(xué)院黨建科學(xué)化水平,更好地把黨建優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì)、把組織活力轉(zhuǎn)化為發(fā)展活力;要加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè),堅(jiān)持黨管干部原則,堅(jiān)持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄?,?jiān)持五湖四海、任人唯賢,堅(jiān)持事業(yè)為上、公道正派,打造忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍,切實(shí)增強(qiáng)廣大干部服務(wù)基層、服務(wù)學(xué)院、服務(wù)發(fā)展的意識(shí)和能力;要加強(qiáng)基層組織建設(shè),健全基層黨建工作常態(tài)化考核機(jī)制,創(chuàng)新基層黨組織活動(dòng)內(nèi)容和活動(dòng)方式,堅(jiān)持“三會(huì)一課”制度,推進(jìn)教師黨支部“雙帶頭人”培育工程,充分發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用。

方得始終;方顯擔(dān)當(dāng)。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代學(xué)院將深刻認(rèn)識(shí)“為誰(shuí)培養(yǎng)人”、深入探索“如何培養(yǎng)人”、深度聚焦“培養(yǎng)什么樣的人”始終保持昂揚(yáng)競(jìng)進(jìn)的奮斗姿態(tài)和一往無(wú)前的精神狀態(tài)潛心靜氣埋頭苦干一以貫之真抓實(shí)干一件事情接著一件事情辦一年接著一年奮斗把學(xué)院辦優(yōu)辦強(qiáng)、辦出特色、辦出品位向著全省一流全國(guó)知名優(yōu)質(zhì)高職院校目標(biāo)奮力前行培養(yǎng)更多更好的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

青年干部立德樹(shù)人心得體會(huì)篇十四

第一段:引言(介紹立德樹(shù)人的重要性)。

“立德樹(shù)人”是我們一直以來(lái)重視的教育理念,也是我們要培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞男聲r(shí)代人才的重要途徑。通過(guò)不斷強(qiáng)調(diào)立德樹(shù)人的重要性,我們可以引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,以更加全面、深刻、系統(tǒng)的方式提高他們的人文素養(yǎng)和個(gè)人品質(zhì)。在這篇文章中,我將分享關(guān)于“心得體會(huì)立德樹(shù)人”這個(gè)主題所得的感悟和思考。

第二段:規(guī)范行為(規(guī)范成長(zhǎng),強(qiáng)調(diào)良好的行為)。

在立德樹(shù)人中,規(guī)范行為是特別重要的一部分。在校園內(nèi),有許多規(guī)矩和規(guī)章制度需要學(xué)生遵守,這些規(guī)章制度反映了我們社會(huì)的基本道德規(guī)范。學(xué)生應(yīng)該從小學(xué)起就了解這些規(guī)章制度,并不斷重視它們的重要性。同時(shí),學(xué)生們?cè)谌粘P袨橹幸矐?yīng)該強(qiáng)調(diào)良好的行為和態(tài)度,比如說(shuō)尊重老師、助人為樂(lè)、團(tuán)結(jié)友愛(ài)等。這些行為規(guī)范可以促進(jìn)學(xué)生們對(duì)內(nèi)心的修養(yǎng)和素質(zhì)的提升,有助于打造未來(lái)可靠的社會(huì)人才。

第三段:高尚情操(培養(yǎng)愛(ài)國(guó)、守信的情操)。

高尚情操是立德樹(shù)人的另一重要組成部分。作為新時(shí)代的青年人,學(xué)生應(yīng)該具備愛(ài)國(guó)、守信、正義等美德情操,這些情操可以成為未來(lái)人生中的寶貴資產(chǎn)。通過(guò)教育課程和周邊的校外教育活動(dòng),學(xué)生可以學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟許多紅色經(jīng)典和國(guó)家文化中的精神內(nèi)涵,感受祖國(guó)的偉大和歷史的堅(jiān)強(qiáng)。這些體驗(yàn)和感受可以深深地烙印在學(xué)生的內(nèi)心深處,讓他們懂得了什么是愛(ài)國(guó)情感和高尚情操。

第四段:批判思維(鍛煉學(xué)生的批判思維能力)。

在立德樹(shù)人的過(guò)程中,批判思維也是需要強(qiáng)調(diào)的。學(xué)生需要學(xué)會(huì)發(fā)展自己的觀察力和思考力,批判思維能力的提高能夠培養(yǎng)學(xué)生的判斷和分析、推理和表達(dá)能力,使他們更加有能力獨(dú)立思考和理解事物。為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的批判思維能力,教育者可以通過(guò)開(kāi)展一些學(xué)術(shù)研究和辯論活動(dòng),從而引導(dǎo)學(xué)生思考他們所認(rèn)為的事實(shí)、現(xiàn)象或經(jīng)驗(yàn)的真正含義和影響。

第五段:自我認(rèn)知(同時(shí)注重個(gè)性發(fā)展)。

在立德樹(shù)人的過(guò)程中,自我認(rèn)知也是需要重視的。學(xué)生應(yīng)該知道自己的長(zhǎng)處和短處,明確自己的目標(biāo)和未來(lái)的方向,即了解自己強(qiáng)項(xiàng)的同時(shí),也要彌補(bǔ)自己的不足之處。教育者應(yīng)該注重發(fā)掘?qū)W生的個(gè)性特點(diǎn)和潛能,并教育學(xué)生如何根據(jù)自己的特點(diǎn)和目標(biāo)制定相應(yīng)的學(xué)習(xí)或生活計(jì)劃,以更好地發(fā)展自己的潛力并充分發(fā)揮自己的才能,達(dá)成更高的目標(biāo)。

結(jié)論。

“立德樹(shù)人”是修養(yǎng)和人才發(fā)展的基礎(chǔ),其重要性不可低估。通過(guò)規(guī)范行為、高尚情操、批判思維和自我認(rèn)知的培養(yǎng),我們可以打造德才并重的未來(lái)社會(huì)人才,讓我們的國(guó)家變得更加繁榮和強(qiáng)大。希望更多的人能夠重視立德樹(shù)人的教育理念,并在自己的實(shí)踐中切實(shí)貫徹。

青年干部立德樹(shù)人心得體會(huì)篇十五

我的孩子朱穎嘉在學(xué)校近兩年的學(xué)習(xí)生活中,各學(xué)科成績(jī)還算優(yōu)秀,各方面都取得了些的進(jìn)步,在此感謝老師們的辛勞培育,感謝同學(xué)們對(duì)她的幫助和信任。在孩子的家庭教育中,我感覺(jué)適時(shí)給孩子鼓勵(lì)引導(dǎo)孩子的愛(ài)好培養(yǎng)孩子持之以恒的良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是很重要的。

學(xué)習(xí)是一件艱辛的事,同時(shí)也是一件有趣的事。我的孩子智力很一般,有時(shí)會(huì)聽(tīng)她說(shuō):這么難我學(xué)不會(huì)我做不行等等,我就問(wèn)她你長(zhǎng)大了想做什么,她說(shuō)我想做醫(yī)生,我說(shuō)你有這個(gè)想法好樣的,但是做一個(gè)好醫(yī)生需要很多知識(shí)的,你此刻學(xué)的語(yǔ)文數(shù)學(xué)英語(yǔ)都是基礎(chǔ),假如基礎(chǔ)知識(shí)沒(méi)有好好把握,沒(méi)有一件事能做得好的,別說(shuō)是醫(yī)生了。因此她感覺(jué)必需學(xué)習(xí)好此刻的各門功課,才華實(shí)現(xiàn)愿望。她的每一個(gè)小小的進(jìn)步,我們都會(huì)表?yè)P(yáng)他:表現(xiàn)不錯(cuò)!很有進(jìn)步!這個(gè)主意太好了!想像力真棒!你可以當(dāng)爸爸媽媽的老師了!等等,讓她很快樂(lè),感覺(jué)很有成就感。做得不夠好的,我會(huì)鼓勵(lì)她說(shuō):相信你下次會(huì)做得更好,她也深知跌倒了就要立刻爬起來(lái)!

尊重和引導(dǎo)孩子的愛(ài)好,不斷鼓勵(lì)孩子,孩子有了愛(ài)好,有了信心,學(xué)什么都會(huì)變得簡(jiǎn)單起來(lái)。

按照學(xué)校的相關(guān)要求,配合學(xué)校的安排。學(xué)校要求家長(zhǎng)天天簽名是很有道理的,這是催促和了解孩子的'有效方式,是聯(lián)系學(xué)校與家庭的一個(gè)互動(dòng)的平臺(tái),家長(zhǎng)可以及時(shí)了解學(xué)校的安排學(xué)習(xí)內(nèi)容學(xué)習(xí)進(jìn)度,孩子在學(xué)校的表現(xiàn),哪些方面做得好,哪些方面做得不行。因此我們都會(huì)嚴(yán)格監(jiān)督和幫忙孩子完成作業(yè),并仔細(xì)檢查孩子的完成情況,幫助她查缺補(bǔ)漏,對(duì)不懂的給她講解,對(duì)出錯(cuò)的讓她加強(qiáng)改正。與孩子一起分享老師的表?yè)P(yáng),告訴她要再接再厲;與孩子一起分析表現(xiàn)不行的地方,告訴她為什么那樣做不行,以后該如何做。

貪玩是孩子的本性,需要催促,需要引導(dǎo),讓孩子養(yǎng)成嚴(yán)格遵守學(xué)校的規(guī)章制度,上課專心聽(tīng)講,課后復(fù)習(xí),認(rèn)真完成作業(yè),獨(dú)立思量,勤學(xué)好問(wèn)等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,鞏固把握所學(xué)知識(shí)。

除學(xué)校的作業(yè)外,我們?yōu)楹⒆又朴喠藢W(xué)習(xí)鍛煉的計(jì)劃,如在少年之家學(xué)的國(guó)畫(huà)電子琴寫(xiě)字寫(xiě)作培訓(xùn)等內(nèi)容,按學(xué)期和周末交替進(jìn)行。剛開(kāi)始她不喜愛(ài)電子琴了,別的三門都是挺喜愛(ài)的(她常對(duì)我說(shuō):“媽媽,這三門我要學(xué)到少年之家沒(méi)有為止呀?!保?。誠(chéng)實(shí)說(shuō)電子琴是挺難學(xué)的,一開(kāi)始我也聽(tīng)不太懂,別說(shuō)是小孩子了,而且還要花好多時(shí)間,我常對(duì)女兒說(shuō)萬(wàn)事都是開(kāi)頭難,但是只要肯下功夫,確信能學(xué)會(huì)學(xué)好的。我就給她講鐵棒磨成針的故事,并堅(jiān)持天天練習(xí)半小時(shí),有時(shí)她還不如何肯練呀,我就要鼓勵(lì)她,你一旦學(xué)會(huì)了電子琴,你不確實(shí)是多了一項(xiàng)能力,到時(shí)你就知道自己今天的辛勞沒(méi)有白費(fèi)。就這樣通過(guò)自己的努力,能慢慢地適應(yīng)了。老師的評(píng)語(yǔ)從開(kāi)始的良好到此刻的優(yōu)秀了,就在這期的署期掊訓(xùn)中還獲取了優(yōu)秀學(xué)員的稱號(hào)了,她也快樂(lè)的不得了,還對(duì)我說(shuō):“我好似有這方面的天賦呀?!蔽艺f(shuō)確信是有的了,不然如何會(huì)得到獎(jiǎng)狀呢!我此刻看她的品生書(shū)上的個(gè)人檔案中愛(ài)好愛(ài)好一欄里有電子琴了。

孩子還喜愛(ài)看書(shū),家里有好多她的書(shū),有童話故事書(shū)寓言書(shū)故事作文我們愛(ài)科學(xué)百科全書(shū)十萬(wàn)個(gè)為什么腦筋急轉(zhuǎn)彎等等,對(duì)讀書(shū)表現(xiàn)得很感愛(ài)好,睡覺(jué)之前還要看半個(gè)小時(shí)的書(shū),她說(shuō)假如不看的話我會(huì)睡不著的。

知識(shí)是需要不斷累積的,古人云:不積跬步,無(wú)以至千里,不積小流,無(wú)以成江海。

教育孩子的進(jìn)程其實(shí)也是家長(zhǎng)自我提升的進(jìn)程,大人也有很多的不足,為了教育好后代,我們努力校正自己的行為,不斷完善自己。大人的一言一行,無(wú)意中會(huì)引導(dǎo)孩子對(duì)其注重,進(jìn)而摹仿嘗試。因此家長(zhǎng)要率先垂范,從自身做起,平時(shí)做人做事都要給孩子樹(shù)立一個(gè)模范,使孩子的品行與智力良性發(fā)展。生而有涯,學(xué)而無(wú)涯,作為家長(zhǎng),加強(qiáng)學(xué)習(xí),科學(xué)教子,且力爭(zhēng)家庭教育與學(xué)校教育一同成長(zhǎng)!成為孩子人生路上的優(yōu)秀引路人!為孩子的健康成長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)更廣闊的藍(lán)天!

青年干部立德樹(shù)人心得體會(huì)篇十六

黨的十八大報(bào)告指出:“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù),要做到這一點(diǎn),首先要立師德、鑄師魂。”吳吉松圍繞《不忘初心、立德樹(shù)人》主題,結(jié)合自身經(jīng)歷和到曲靖考察體會(huì),用活潑生動(dòng)的語(yǔ)言展開(kāi)講座。一要加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自己。不斷學(xué)習(xí),給自己充電,讓人生更充實(shí)!人生也是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程,誰(shuí)也不可能出生就什么都會(huì),當(dāng)我們處于迷茫狀態(tài)時(shí)就要多多學(xué)習(xí),多看書(shū),向周圍的人學(xué)習(xí),只有不斷的提升自己,增加自己的知識(shí)儲(chǔ)備,才有更好的發(fā)展前景!學(xué)習(xí)使人進(jìn)步,更使人充實(shí)!充實(shí)的生活讓人處于一種緊張而不紊亂的狀態(tài)??芍^時(shí)而學(xué)習(xí)之,不亦樂(lè)乎!想一想,多多學(xué)習(xí)是多么好的一種狀態(tài)啊!善于總結(jié),不斷完善自我,突破以我!對(duì)于善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn),反思自己的人,在工作或生活中肯定會(huì)表現(xiàn)出不一樣的精神狀態(tài)!二要加強(qiáng)師德修養(yǎng),增強(qiáng)廉潔自律意識(shí)。當(dāng)前師德存在的主要問(wèn)題是理想信念缺失、道德滑坡、教學(xué)應(yīng)付、愛(ài)心不夠等。要針對(duì)這些問(wèn)題,扎實(shí)開(kāi)展“三樹(shù)”學(xué)習(xí)教育暨師德師風(fēng)專項(xiàng)整治活動(dòng),樹(shù)立像羅福江老師那樣的標(biāo)桿,樹(shù)立教育信心和正氣,守住職業(yè)道德的底線,防微杜漸,不能有絲毫麻痹和僥幸心理,要敬畏法紀(jì)、敬畏規(guī)則;要帶頭學(xué)習(xí)和宣傳《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》,以身作則,以上率下,真正把教書(shū)育人和自我修養(yǎng)結(jié)合起來(lái),自覺(jué)做以德立身、以德立學(xué)、以德施教、以德育德的楷模;要進(jìn)一步統(tǒng)一思想、深化認(rèn)識(shí),牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,始終用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦,站穩(wěn)政治立場(chǎng),堅(jiān)定做到“兩個(gè)維護(hù)”。三要淡薄名利,增強(qiáng)教書(shū)育人責(zé)任感。通過(guò)開(kāi)展“三樹(shù)”學(xué)習(xí)教育暨師德師風(fēng)專項(xiàng)整治活動(dòng),加強(qiáng)教師職業(yè)理想和職業(yè)道德教育,大力宣傳模范教師的先進(jìn)事跡,增強(qiáng)教書(shū)育人的責(zé)任感和使命感,引導(dǎo)教師關(guān)愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、淡泊名利、自尊自律,以人格和學(xué)識(shí)魅力教育感染學(xué)生,做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。

張義香總結(jié),吳吉松的講座引經(jīng)據(jù)典,妙句橫生,讓我們受益匪淺。全體教職工要深入領(lǐng)會(huì)吳吉松講座的內(nèi)容,結(jié)合“三樹(shù)”學(xué)習(xí)教育暨師德師風(fēng)專項(xiàng)整治活動(dòng),在教育實(shí)踐當(dāng)中切實(shí)踐行好依法執(zhí)教理念,齊心協(xié)力堅(jiān)持辦好依法辦學(xué)、文明和諧、健康向上的木桿鎮(zhèn)中學(xué)。

老師們紛紛表示,本次講座,既能學(xué)到滿滿的干貨,又能感受到輕松快樂(lè)。以后在工作中,爭(zhēng)做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心的“四有”好老師,讓孩子們既能學(xué)到知識(shí),又能健康、快樂(lè)成長(zhǎng)。

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