最新初中語(yǔ)文教師讀書筆記 語(yǔ)文教師讀書筆記(匯總14篇)

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最新初中語(yǔ)文教師讀書筆記 語(yǔ)文教師讀書筆記(匯總14篇)
時(shí)間:2023-11-06 16:16:06     小編:文軒

人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。

初中語(yǔ)文教師讀書筆記篇一

“三維教學(xué)目標(biāo)”、“合作、探究”、“綜合實(shí)踐活動(dòng)”“感悟、體驗(yàn)”,伴隨著新課程改革,各種新的理念、方法成為教師的追求。在追逐的過程中很多人覺得有“亂花漸欲迷人眼”的感覺,甚至有人感嘆“語(yǔ)文教學(xué)像霧、像雨、又像風(fēng)。”面對(duì)種種困惑和疑問,作為一名一線的語(yǔ)文教師,伴隨對(duì)新課標(biāo)的深入解讀。我覺得上簡(jiǎn)單的語(yǔ)文課是正確的選擇。

一、簡(jiǎn)單明確的教學(xué)目標(biāo)

教師在實(shí)施教學(xué)任務(wù)前必須有目標(biāo)意識(shí),目標(biāo)就是要求,目標(biāo)就是方向。因此,教學(xué)目標(biāo)要簡(jiǎn)明。在一堂語(yǔ)文課上我究竟要讓學(xué)生獲得什么知識(shí)、提高什么能力、關(guān)注什么情感體驗(yàn),教學(xué)目標(biāo)中要明確體現(xiàn)。充分發(fā)揮目標(biāo)在教學(xué)中的導(dǎo)向、調(diào)控、檢測(cè)的功能,讓目標(biāo)貫穿于教學(xué)的全過程。

二、簡(jiǎn)潔明了的課堂教學(xué)

“語(yǔ)文課堂要有一條線而不是一大片”。誠(chéng)然語(yǔ)文教學(xué)聽、說(shuō)、讀、寫,字、詞、句、篇,積累運(yùn)用千頭萬(wàn)緒,“工具性”與“人文性”爭(zhēng)論不休。但扎扎實(shí)實(shí)的語(yǔ)文課堂就如同張慶老師講的“讀讀寫寫,寫寫讀讀”。落實(shí)在教學(xué)設(shè)計(jì)上就是一個(gè)實(shí)字,讓語(yǔ)文課上講語(yǔ)文的東西,不要出現(xiàn)關(guān)于語(yǔ)文和非語(yǔ)文的東西。

三、簡(jiǎn)約明晰的評(píng)價(jià)

教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。新課程改革要求評(píng)價(jià)的方式多樣,形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)評(píng)價(jià)結(jié)合,在語(yǔ)文教學(xué)中認(rèn)識(shí)到教學(xué)評(píng)價(jià)不是一個(gè)純技術(shù)性的問題是對(duì)被評(píng)價(jià)對(duì)象的價(jià)值或特點(diǎn)做出判斷。應(yīng)該有一個(gè)教學(xué)目標(biāo)相對(duì)應(yīng)的評(píng)價(jià)。

語(yǔ)文教學(xué)方法多樣,形式各異。不管用什么樣的方法,不能脫離語(yǔ)文教學(xué)的基本規(guī)律,語(yǔ)文應(yīng)該姓“語(yǔ)”。在簡(jiǎn)單中看到復(fù)雜,于平淡中體現(xiàn)神奇。

初中語(yǔ)文教師讀書筆記篇二

讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向,給了我們極大的幫助,它就象一盞指路明燈一樣。

盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言,對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過時(shí),它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣,針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)。在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí),確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師,的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用,每天總是備課、制作教具、上課、寫反思等,仰望時(shí)鐘,一天時(shí)間卻又過去,可收獲卻不大。

《給教師的建議》這本書給了我們一個(gè)很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個(gè)例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問她:“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),這位老教師說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余,我也豁然開朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí),問題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己而沒有主動(dòng)去做是事。

蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來(lái)自于不同的年代,不同的國(guó)度,但他閃光的思想對(duì)我們這一代來(lái)說(shuō),絲毫不顯過時(shí)。我想教育的問題是共性的,它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。今天,我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想,其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財(cái)富!

初中語(yǔ)文教師讀書筆記篇三

最近一段時(shí)間讀《葉圣陶語(yǔ)文教育論集》對(duì)我的啟發(fā)很大,解決了困擾我的許多問題,如語(yǔ)文教學(xué)的性質(zhì),語(yǔ)文教材的選文問題,語(yǔ)文教學(xué)不是文學(xué)的教學(xué),閱讀教學(xué)的方法,語(yǔ)文課為什么要重視口語(yǔ)交際,如何開展有效的語(yǔ)文教學(xué)等,在盛夏中讀來(lái)猶如一泓清流,洗滌著我干旱的心靈。下面就葉老先生關(guān)于寫作教學(xué)談一些我的學(xué)習(xí)想法。

“作文教學(xué)”在本書中是有專門的一輯來(lái)闡述的,說(shuō)得全面而透徹。對(duì)今日作文教學(xué)猶有很大作用。他在《論寫作教學(xué)》一文中提出的觀點(diǎn)“(學(xué)生)所積蓄的正確度與深廣度跟生活的進(jìn)展而進(jìn)展,在生活沒有進(jìn)展到某一階段的時(shí)候,責(zé)備他們的積蓄不能更正確更深廣,就犯了期望過切的毛病,事實(shí)上也沒有效果”“(教師)唯平時(shí)對(duì)于學(xué)生的觀察,測(cè)知他們胸中該當(dāng)積蓄些什么,而就在這范圍內(nèi)擬定題目”等。他在此文中強(qiáng)調(diào)了作文就在于寫出自己平時(shí)的“積蓄”,只有寫出了自己的積蓄,這樣的文章才擺脫了八股習(xí)氣。這些觀點(diǎn)讓我思考我們當(dāng)下的作文教學(xué)。

目前從小學(xué)到高中,學(xué)生視作文如洪水猛獸,避之不及,每每遇到作文,便大呼頭痛。這種厭惡是學(xué)生自己的原因還是我們教師的原因?我覺得我們老師的原因是主要的。就像葉老先生說(shuō)的,作文題目不管是否是學(xué)生的積蓄,作文要求不論學(xué)生的認(rèn)知的深廣度與正確度,而硬是要學(xué)生達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。這樣做的結(jié)果只能使學(xué)生厭惡作文。我久久地思考作文的問題,怎樣才能讓學(xué)生對(duì)作文有興趣呢?我覺得第一,要讓學(xué)生明白作文就是寫自己所看、所想,第二要打破作文每?jī)芍芤黄墓潭ǖ母袷剑o以寬松的時(shí)間范圍,只要是兩周內(nèi)完成了,不管是什么體裁的文章,只要是自己心中最為想說(shuō)的話就是好文章。第三,學(xué)生要養(yǎng)成寫日記的習(xí)慣,日記不是流水帳,是記下一天中最為可記的內(nèi)容。內(nèi)容可多可少。

說(shuō)到寫日記,有的學(xué)生認(rèn)為沒有什么好寫的,這是因?yàn)槲覀兝蠋熤笇?dǎo)或堅(jiān)持的不夠。日記題材就存在于我們身邊,并不像我們想像得那樣遙不可及。如這一天里,記下我們一時(shí)的心里想法,記下我們觀察到的一個(gè)現(xiàn)象或一個(gè)動(dòng)作,一個(gè)場(chǎng)景,我認(rèn)識(shí)了一種花,我學(xué)會(huì)了一個(gè)詞,我看了一部電視劇……要求學(xué)生養(yǎng)成一種習(xí)慣后,他就會(huì)不自覺地堅(jiān)持下來(lái)了,這對(duì)于他自己來(lái)說(shuō)是受用一生的。日記不嫌瑣碎,一切皆可入記,這也就是葉老的所說(shuō)的積蓄了。它們會(huì)使我們的作文有物可寫,有情可抒,不再千篇一律,而是下筆千言。

我再說(shuō)說(shuō)作文題目的制定,我們老師布置作文往往是就教材中所要求的在某一個(gè)單元之后,寫一篇與單元內(nèi)容近似的文章,目的是借鑒所學(xué)過的寫法,但學(xué)過的文章只有一些特別好的才會(huì)被學(xué)生自動(dòng)的模仿,而且模仿大多是就某個(gè)句式或某個(gè)寫法,很少會(huì)關(guān)注所學(xué)文章內(nèi)容與所作文章內(nèi)容的聯(lián)系。那么如何讓學(xué)生進(jìn)行作文呢,我以為,只要是學(xué)生在作文前有所想,那他完全可以把自己感興趣的人或事寫出來(lái),作為本次作文的內(nèi)容,而不必依賴于單元作文的要求,也不必要求某種寫法,長(zhǎng)短皆由學(xué)生的意愿自己做主。在堅(jiān)持了一段時(shí)間后,我們教師再加上一些合適的要求和一些技巧,這樣就消除了學(xué)生的畏難情緒,使他們不自覺地接受了作文和寫作技巧,這樣學(xué)生的作文才會(huì)真正地提高,寫作才有意義。

最后我再說(shuō)一說(shuō)寫作輔導(dǎo),我們老師往往會(huì)投機(jī)地認(rèn)為讓學(xué)生學(xué)會(huì)開頭和結(jié)尾就能得高分,因?yàn)殚喚砝蠋熕麄兺P(guān)注的是文章的開頭和結(jié)尾。這樣投機(jī)取巧的做法是損害了學(xué)生作文的創(chuàng)造力,這些程序化的東西,不是出自于內(nèi)心,只能是附庸,任何一篇好的文章都有自己特色的開頭和結(jié)尾,都不是固定模式所能框住的,因此千萬(wàn)不要教給學(xué)生所謂的開頭和結(jié)尾,不要為得高分而做無(wú)用功。

葉老是著名的作家也是大語(yǔ)文教育家,他談的語(yǔ)文教育從自己的教學(xué)和創(chuàng)作體會(huì)出發(fā),這本《語(yǔ)文教育論集》是我讀到的第一本關(guān)于語(yǔ)文的專著,對(duì)于我的語(yǔ)文教學(xué)會(huì)有巨大的指引作用,這些精粹的思想或許我一輩子都不能完全領(lǐng)會(huì),但我會(huì)像螞蟻搬東西一樣,不惜微力,用心用力,做好語(yǔ)文教育教學(xué)工作。

初中語(yǔ)文教師讀書筆記篇四

《愛彌兒》是法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主主義者、杰出的啟蒙思想家盧梭的重要著作。該書于1762年發(fā)表,是一部哲理小說(shuō),同時(shí)也是一部教育論著,其副標(biāo)題就叫《論教育》。它描寫了一個(gè)人從出生到結(jié)婚,到進(jìn)入社會(huì)受教育的全過程,主張順乎天性,讓人的本性避免受社會(huì)偏見和惡習(xí)的影響而得到自然的發(fā)展。這部書不僅是盧梭論述資產(chǎn)階級(jí)教育的專著,而且是他闡發(fā)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)政治思想的名著。《愛彌兒》出版后轟動(dòng)了整個(gè)歐洲,影響巨大。

他認(rèn)為人生來(lái)是自由的、平等的;在自然狀態(tài)下,人人都享受著這一天賦的權(quán)利,只是在人類進(jìn)入文明狀態(tài)之后,才出現(xiàn)人與人之間的不平等、特權(quán)和奴役現(xiàn)象,從而使人失掉了自己的本性。盧梭的《愛彌兒》共分五卷,他根據(jù)兒童的年齡提出了對(duì)不同年齡階段的兒童進(jìn)行教育的原則、內(nèi)容和方法。在第一卷中,著重論述對(duì)兩歲以前的嬰兒如何進(jìn)行體育教育,使兒童能自然發(fā)展。在第二卷中,他認(rèn)為兩歲至十二歲的`兒童在智力方面還處于睡眠時(shí)期,缺乏思維能力,因此主張對(duì)這一時(shí)期的兒童進(jìn)行感官教育。在第三卷中,他認(rèn)為十二至十五歲的少年由于通過感官的感受,已經(jīng)具有一些經(jīng)驗(yàn),所以主要論述對(duì)他們的智育教育。在第四卷中,他認(rèn)為十五至二十歲的青年開始進(jìn)入社會(huì),所以主要論述對(duì)他們的德育教育。在第五卷中,他認(rèn)為男女青年由于自然發(fā)展的需要,所以主要論述對(duì)女子的教育以及男女青年的愛情教育。盧梭提出的按年齡特征分階段進(jìn)行教育的思想,在教育史上無(wú)疑是個(gè)重大的進(jìn)步,它對(duì)后來(lái)資產(chǎn)階級(jí)教育學(xué)的發(fā)展,特別是對(duì)教育心理學(xué)的發(fā)展,提供了極可貴的啟示。

盧梭對(duì)教師的要求也是極嚴(yán)格的,他是這樣說(shuō)的:“人們也許希望他的教師曾經(jīng)是教過一次學(xué)生的,這個(gè)希望是太大了;同一個(gè)人只能夠教一次學(xué)生,如果說(shuō)需要教兩次才能教得好的話,那么他憑什么權(quán)利去教第一次呢?一個(gè)人有了更多的經(jīng)驗(yàn),當(dāng)然可以做得更好些;但他是不可能這樣做下去的。不論是誰(shuí),如果他相當(dāng)成功地把這種事業(yè)完成一次之后,他就會(huì)感到其中的辛酸,因此就無(wú)心再?gòu)氖逻@樣的工作了;至于說(shuō)他頭一次就做得很糟糕,那就可以預(yù)斷第二次也一定是很壞的?!蔽矣X得這個(gè)觀點(diǎn)對(duì)于身為教師的我們來(lái)說(shuō),是要引起我們注意的。當(dāng)我們?cè)诮逃嫌龅搅藛栴}時(shí),而又苦于找不到解決辦法時(shí),有時(shí)會(huì)采用一些消極的做法,也就是一些治標(biāo)不治本的辦法,負(fù)責(zé)任的教師會(huì)繼續(xù)探索解決之道,而一部分人就會(huì)避重就輕,繞過這個(gè)問題。對(duì)于這些來(lái)說(shuō),教師或許只是我們職業(yè),是我們賴以生存的工作,但是對(duì)于我們的工作對(duì)象――學(xué)生來(lái)說(shuō),可能我們一時(shí)的偷懶,就會(huì)在他們的教育上造成一個(gè)重大的缺憾,而又沒有第二次的彌補(bǔ)機(jī)會(huì)的。

初中語(yǔ)文教師讀書筆記篇五

讀這本書,最先讀的文章,就是錢夢(mèng)龍老師為本書寫的序,我就想淺淺地教語(yǔ)文讀后感。在錢夢(mèng)龍老師的文字中,隱隱看到一位機(jī)敏與奮進(jìn)的教壇新秀一步步的走向語(yǔ)文名師。在這條路上,除了天生的文字敏感,我更看到了鍥而不舍的勤奮與刻苦。接著拜讀的就是肖培東老師的后記《淺淺深深,語(yǔ)文是你》。在肖老師的深情文字中,觸摸到了母親、父親和老師,在他娓娓動(dòng)聽的文字中,我更感受到一顆語(yǔ)文老師的敏感與勤奮。

然后開始細(xì)細(xì)品讀這16個(gè)課例,但是因?yàn)檫@些課例中的的一些文章不是蘇教版中的文章,自己并未上過課,所以感觸不是特別深。但是《孔乙己》與《一雙手》這兩堂課,我是現(xiàn)場(chǎng)聆聽了肖培東老師的演繹的,所以再看課例,感受格外真切。聽了這兩堂課,又看了這16個(gè)課例,在看到黃厚江老師對(duì)《一雙手》點(diǎn)評(píng)的時(shí)候說(shuō)到“一節(jié)課是一條流動(dòng)的小溪”,我腦海中突然冒出了這樣幾個(gè)字“流水不腐”。

今年我教到第二輪,所有的課文我都是第二次教。關(guān)于朗讀,沒有特別的研究,只是按部就班的進(jìn)行?,F(xiàn)在上課的時(shí)候,我有的時(shí)候會(huì)翻閱以前的教案,忙的時(shí)候會(huì)直接照搬。上完課,暗自心生不滿。在課堂中,總有一種生澀的凝滯感。于是,看到行云流水的課堂,頓生艷羨。所以我想光上課,沒有提升,可能上100遍也還是老樣子??赡苓@也就是鄧虹老師說(shuō)的,自己也應(yīng)該同課異構(gòu)吧。停滯在一個(gè)地方,永遠(yuǎn)不會(huì)前進(jìn)。像溪水一樣,也許前進(jìn)緩慢,也許前進(jìn)困難,但是只要肯努力,就能前進(jìn)吧。時(shí)刻在備課的肖老師,永遠(yuǎn)是我的榜樣。只有流動(dòng)的水,才能煥發(fā)出無(wú)限的生機(jī),否則就是死水一潭。

肖培東老師上課,談吐精妙,可謂字字珠璣。作為一名愚鈍的語(yǔ)文人,對(duì)于肖老師,我估計(jì)只有敬仰的份,此生也沒辦法達(dá)到這樣的高度。人和人對(duì)文字的敏感度還是有差距的。但是,對(duì)語(yǔ)文的勤奮與執(zhí)著,好像不應(yīng)該有差距吧。在錢夢(mèng)龍老師的文字中,我們看到了那個(gè)圍著格子圍巾,頗有五四風(fēng)范勇敢前行的肖老師,在幾年的時(shí)間中一步步成長(zhǎng)。誠(chéng)然,可能肖老師天賦異稟,但是如果沒有他踏踏實(shí)實(shí)一步一步的腳印,恐怕早已迷失在眾說(shuō)紛紜的理論中去了吧。

在肖老師的博客中,我們看到他的兒子六六的文字,一板一眼,有規(guī)有矩。在肖老師的文字中,我們感受到一種柔軟與溫暖。母親的柔和,父愛的深厚,老師的殷切,都流動(dòng)在肖老師的筆端,他的文字靈動(dòng)而溫潤(rùn)。作為一名語(yǔ)文老師,能教學(xué)生寫作文,自己筆端也能流淌出美好與善良,多么和諧的一幅場(chǎng)景,讀后感《我就想淺淺地教語(yǔ)文讀后感》。言傳不如身教!肖老師用自己的文字彰顯了一位語(yǔ)文老師的功力,也默默展現(xiàn)了內(nèi)心的那一份情懷。作為一名語(yǔ)文人,站在臺(tái)上高談闊論,恐怕不及一篇下水文來(lái)的更為實(shí)在吧。雖然,功力尚淺,但是更需要努力。還好,我醒悟的不太晚。

讀一本書,讀名師,更好像在讀自己。

初中語(yǔ)文教師讀書筆記篇六

愛彌爾·左拉19世紀(jì)后半期法國(guó)重要的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,自然主義文學(xué)理論的主要倡導(dǎo)者,一生寫成數(shù)十部長(zhǎng)篇小說(shuō),代表作為《萌芽》。左拉的創(chuàng)作和世界觀充滿矛盾:一方面對(duì)現(xiàn)存的制度進(jìn)行毀滅性的批判,一方面又對(duì)資本主義社會(huì)抱有不切實(shí)際的幻想。他的創(chuàng)作從理論到實(shí)踐都有其特色。早期作品短篇小說(shuō)集《妮儂的故事》(1864)、長(zhǎng)篇小說(shuō)《克洛德的懺悔》(1865),脫不開對(duì)浪漫主義作家的模仿。后來(lái),他對(duì)現(xiàn)實(shí)主義和自然主義逐漸產(chǎn)生濃厚興趣。在泰納的環(huán)境決定論和克羅德·貝爾納的遺傳學(xué)說(shuō)的影響下,形成其自然主義理論:主張以科學(xué)實(shí)驗(yàn)方法寫作,對(duì)人物進(jìn)行生理學(xué)和解剖學(xué)的分析;作家在寫作時(shí)應(yīng)無(wú)動(dòng)于衷地記錄現(xiàn)實(shí)生活中的事實(shí),不必?cái)v雜主觀感情。但在左拉身上,自然主義、現(xiàn)實(shí)主義兩種傾向兼而有之。

左拉的自然主義理論,主張對(duì)現(xiàn)實(shí)做純客觀的反映,就像在實(shí)驗(yàn)室中進(jìn)行物質(zhì)試驗(yàn)?zāi)菢印K裕磳?duì)文學(xué)家做政治家、哲學(xué)家、道德家,而只要做個(gè)“科學(xué)家”就夠了。他用生理學(xué)和遺傳學(xué)去解釋人的精神生活和社會(huì)現(xiàn)象。連人的情感變化也要從生理系統(tǒng)上尋找原因。他注重事實(shí)和文獻(xiàn),崇拜資料的考證,熱衷于細(xì)節(jié)的精確和攝影式的“一絲一毫都不遺漏”的描寫,迷戀庸俗丑惡的事物,而不重于美學(xué)的評(píng)價(jià)和藝術(shù)的精煉概括,顯然,這只能引導(dǎo)現(xiàn)實(shí)主義誤入歧途。這種理論系統(tǒng)無(wú)疑是唯心主義的,是反動(dòng)的。

左拉并沒有把這種創(chuàng)作理論完全運(yùn)用到創(chuàng)作實(shí)踐中去。作家所面對(duì)的第二帝國(guó)時(shí)代不容他保持絕對(duì)的“客觀”。他要描繪一個(gè)完整的社會(huì)畫面,就不能不深入到社會(huì)的最底層。因此,左拉的創(chuàng)作實(shí)踐還是屬于批判現(xiàn)實(shí)主義的。但是,自然主義理論也給他的作品帶來(lái)了不容低估的損害,這兩個(gè)方面在他以后的創(chuàng)作中都有深刻的反映。

初中語(yǔ)文教師讀書筆記篇七

今年寒假讀了一本好書——管建剛著的《不做教書匠》,頗有些感悟,不吐不快。

在讀完《不做教書匠》之后,驀然發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)是個(gè)徹徹底底的教書匠,讓煩惱和急躁占去太多。同時(shí),也讓我感到熱血澎湃,有一種蠢蠢欲動(dòng)的感覺。書中說(shuō)到“教師職業(yè)相對(duì)穩(wěn)定,前面沒什么大誘惑,也沒有什么大障礙,這種狀況,對(duì)人生來(lái)說(shuō),實(shí)在不是件幸運(yùn)的事。

從精神世界的角度,初看這本書有奴性化的傾向,也一度讓我放下書本,為管先生不值??刹恢抵啵诜此计洹八^”敗筆的過程中,結(jié)合社會(huì)因素,也慢慢體會(huì)管先生的良苦用心和一片赤忱。細(xì)細(xì)研讀,換一種心情,所看到的字里行間莫不透出作者對(duì)教育事業(yè)的熱誠(chéng)和對(duì)從事這項(xiàng)光輝事業(yè)的驕傲,所看到更多得是作者對(duì)年輕的同行的諄諄教導(dǎo),其關(guān)愛之心躍然紙上。慢慢評(píng)來(lái),這不過是淺層次的作者和讀者的心靈碰撞。碰撞之余如果讀者不僅能領(lǐng)悟到管先生對(duì)所從事的教育事業(yè)的那份堅(jiān)毅、那份執(zhí)著、那份胸懷、那份以身相許、至死不悔真情,還能在這份真情感召下,重組和優(yōu)化自己的精神世界,才是深層次交流后的收獲。

人生真正的幸福在于內(nèi)心時(shí)常蕩漾起一股輕柔充盈的暖流。有了這股暖流,不管是陽(yáng)光燦爛或是物欲橫流的地方,我們始終能漾起微笑;有了這股暖流,走在任何一個(gè)物欲橫流的地方,我們都能不卑不亢,保持內(nèi)心的祥和與平靜;有了這股暖流,我們邊能抵擋一切寒冷與饑餓,風(fēng)再大、浪再猛,我們腰不彎,步不亂,目光穿越喧囂與浮躁,清澈依舊。人生真正的幸福不在于你擁有什么樣的物,而在于你擁有什么樣的人。一個(gè)人擁有再多的物,無(wú)非是為了吸引更多人的眼球,從而產(chǎn)生一種所謂的滿足與暢快。但是,擁有眾多的物并不意味著能擁有眾多真心愛戴你、尊敬你的人。我喜歡這句話,是因?yàn)槲矣袝r(shí)也會(huì)像書中所寫的那樣,很多時(shí)候,盤旋在我腦海中的是工資、成績(jī)等,忙于應(yīng)付,苦于無(wú)趣,讀到這里,我才知道其實(shí)我已經(jīng)獲得了很多比物更能讓我受人尊敬的東西了。

“當(dāng)你投入地工作的時(shí)候,你就會(huì)感受這份工作的意義和樂趣,正像你投入地戀愛時(shí),會(huì)覺得戀人是那么可愛,連那些缺點(diǎn),也一并為你所疼,為你所愛?!?/p>

從今以后,每當(dāng)學(xué)生調(diào)皮時(shí),退步時(shí),違紀(jì)時(shí),我都要告訴自己:對(duì)孩子多一分理解,少一分責(zé)備,多一分寬容,少一分苛求。用師愛為他們引路,用師愛在他們的心里譜寫一曲最美的歌。師愛像春雨,滋潤(rùn)了孩子的心田;師愛像陽(yáng)光,溫暖了孩子的心房。我們用心去愛學(xué)生,收獲的不僅僅是講臺(tái)上那一束束美麗的花,耳旁那一聲聲清脆的“老師,您好”……更多的,是一種為人師的幸福、自豪。

最后,我想用管老師在《不做教書匠》里的一段話結(jié)束自己的讀后感?!拔覀円菇逃松錆M快樂,就一定要在工作中快樂起來(lái);而要使自己的工作快樂起來(lái),你就一定要投入與付出。”所謂“心動(dòng)不如行動(dòng)”,讓我們積極行動(dòng)起來(lái),向著我們心中理想的目標(biāo)進(jìn)軍吧。

初中語(yǔ)文教師讀書筆記篇八

最早聽說(shuō)《愛彌爾》這本書是在師范的時(shí)候,我想對(duì)于師范專業(yè)來(lái)說(shuō)《愛彌爾》會(huì)是一本很耳熟的書。想讀這本書也是從師范里開始的,因?yàn)樵谖业挠∠笾小皭蹚洜枴笔且粋€(gè)人的名字,而這本書以它作為全書的題目,我想它會(huì)是一本通過描述“愛彌爾”的成長(zhǎng)歷程而寫成的一本書。個(gè)人十分喜歡這種途事型的教育書藉,所以一直就很想讀這本書。

拿到這本書后,沒有一口氣讀完,因?yàn)檫@本書分上、下冊(cè)近900頁(yè)的文字加上個(gè)人讀書比較慢的習(xí)慣所以一直在慢讀的狀態(tài)。近期由于比較閑,終于把這本書讀完了,讀完之后,發(fā)現(xiàn)這本書其實(shí)和之前想象的不一樣。所謂的“愛彌爾”只是盧梭為了闡述自己的理念所假想的一個(gè)教育對(duì)像。并不是自己原先所想的是一本敘事性的教育專著,即使其中涉及到“愛彌爾”的許多事例,自然也是盧梭假想的,而并非教育事實(shí)。同時(shí),讀得慢還有一個(gè)原因是讀這本書比較吃力,吃力的原因我總結(jié)出來(lái)可能有兩點(diǎn):一是自己的水平還不夠,在讀書的過程中自然難以消化盧梭的思想,二可能是由于是譯文,所以在語(yǔ)句的表達(dá)上和我們有很大的不同。

當(dāng)然,我這樣的感覺都不能遮蓋住《愛彌爾》是一本劃時(shí)代的巨作。曾有同學(xué)評(píng)價(jià)說(shuō)讀完《愛彌爾》之后,最大的感覺是發(fā)現(xiàn)原來(lái)所有的教育思想早在17世紀(jì)的這本書里都有過闡述了。我不敢保證是不是所有的教育思想都能在這本書里找到,但是我敢肯定地說(shuō)是它所包含的教育思想是極其豐富的。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō),在我國(guó)80 年代興起的,甚至我們現(xiàn)在還在討論和探索的民主教育思想,在《愛彌爾》這本書里就有了闡述。我們可以試想的是,17世紀(jì)的盧梭能提出這樣的教育思想,就可見這本書是一個(gè)超前的、影響時(shí)代的一本好書。書中提到最多是自然教育,其實(shí)也可說(shuō)是有其獨(dú)到之處。

讀完《愛彌兒》這部偉大的著作,被書中作者獨(dú)創(chuàng)的觀點(diǎn)、精辟的論述、精美的描繪、細(xì)膩的文筆所折服。全書貫穿無(wú)數(shù)教育經(jīng)典

名言

,處處蘊(yùn)涵著真知灼見,閃爍著獨(dú)到的教育思想的璀璨光芒,讓人不時(shí)掩卷回味。最讓人稱奇的是,盧梭的兒童教育觀,至今仍散發(fā)著絢麗的光芒,讓人不得不驚嘆盧梭驚人的超前意識(shí)和恒久內(nèi)涵。

盧梭的《愛彌爾》雖然是論述資產(chǎn)階級(jí)教育的專著,盧梭通過對(duì)他所假設(shè)的教育對(duì)象愛彌兒的教育,來(lái)反對(duì)封建教育制度,闡述他的資產(chǎn)階級(jí)教育思想,對(duì)現(xiàn)在的小學(xué)教育還是有借鑒作用。

其次,在日常的教育教學(xué)中應(yīng)尊重兒童,積極創(chuàng)設(shè)條件引導(dǎo)鼓勵(lì)孩子到大自然中去體驗(yàn)美。充分利用小南坑小學(xué)優(yōu)美的自然環(huán)境及豐厚的社區(qū)環(huán)境,以學(xué)生為本,創(chuàng)設(shè)人文文化的環(huán)境,為學(xué)生營(yíng)造安全、溫馨的氛圍,鍛煉孩子們獨(dú)立生活的能力,培養(yǎng)他們克服困難和團(tuán)結(jié)互助的精神,并使之建立良好的人際關(guān)系;真正起到人生起步的第一個(gè)站點(diǎn)成為孩子們向往的育人搖籃,這里,永遠(yuǎn)留下孩子們美好幸福的回憶,讓“素質(zhì)教育”這朵奇葩,在小南坑小學(xué)開得更鮮,開得更艷!

最后,通過家長(zhǎng)學(xué)校、小南坑小學(xué)師生博客圈等多條途徑動(dòng)員家長(zhǎng)朋友們充分認(rèn)識(shí)小學(xué)教育應(yīng)該遵循兒童成長(zhǎng)的自然規(guī)律進(jìn)行,需要深刻地理解兒童、尊重兒童,根據(jù)兒童的身心特點(diǎn)實(shí)施不同階段的教育,促進(jìn)孩子全面發(fā)展。正如盧梭所說(shuō):“要愛護(hù)兒童,幫他們做游戲,使他們快樂,培養(yǎng)他們可愛的本能。你們當(dāng)中,誰(shuí)不時(shí)刻依戀那始終是喜笑顏開、心情恬靜的童年?你們?yōu)槭裁床蛔屘煺鏍€漫的兒童享受那稍縱即逝的時(shí)光,為什么要?jiǎng)儕Z他們絕不會(huì)糟踏的極其珍貴的財(cái)富?他們一生的最初幾年,也好像你們一生的最初幾年一樣,是一去不復(fù)返的,你們?yōu)槭裁匆鼓寝D(zhuǎn)眼即逝的歲月充滿悲傷和痛苦呢?”讓我們家校攜起手來(lái)共同聆聽大師的呼喚,了解孩子們的世界,讓我們的孩子擁有自由舒展的童年。

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初中語(yǔ)文教師讀書筆記篇九

在讀書時(shí),寫

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是訓(xùn)練閱讀的好方法。下面是小編搜集整理的初中語(yǔ)文教師讀書筆記,歡迎閱讀。

《靠自己去成功》是劉墉專門寫給女兒的書,在這本書中,劉墉和女兒真是無(wú)所不談,小到吃飯、穿衣,大到人生、世界……鮮活的語(yǔ)言、平常的故事以及巧妙溶于其中的哲理,讀來(lái)頗具興味。而綿藏其中的是父親對(duì)女兒成長(zhǎng)的良苦用心和一份沉甸甸的希冀:不要等成功來(lái)敲你的門,要靠自己去成功。

這本書記錄的大都是作者與女兒之間瑣碎的小事,然而在這一件件事的背后,劉墉發(fā)掘出深刻的道理。他的文章就是這樣從平實(shí)之中顯現(xiàn)出深刻的哲理,教女深省,教女奮進(jìn)。

劉墉很懂得“避而后談”。 在“談獨(dú)立”這一章節(jié)中,作者列舉了女兒依賴父母成性的事。在敘述中不難發(fā)現(xiàn),父親并未因此與女兒發(fā)生正面沖突,每次都是以女兒的講“理”收?qǐng)?。在文后,作者提出了“女大?yīng)獨(dú)立”的觀點(diǎn)。作者從理論、事實(shí)著手,反駁女兒那所謂的“理”。作者的處理方式既起到了告誡女兒的作用,又避免了父女之間的爭(zhēng)端。這種先退后進(jìn),以理服人的“戰(zhàn)術(shù)”可以說(shuō)百戰(zhàn)不殆。

教育是一門藝術(shù),劉墉用自己精辟的文字、獨(dú)特的處世態(tài)度詮釋了這門困擾著許多師長(zhǎng)的藝術(shù)。《靠自己去成功》閃耀著愛與智慧的光輝,是一本能給予我們深刻思考和感悟的好書。

教師在實(shí)施教學(xué)任務(wù)前必須有目標(biāo)意識(shí),目標(biāo)就是要求,目標(biāo)就是方向。因此,教學(xué)目標(biāo)要簡(jiǎn)明。在一堂語(yǔ)文課上我究竟要讓學(xué)生獲得什么知識(shí)、提高什么能力、關(guān)注什么情感體驗(yàn),教學(xué)目標(biāo)中要明確體現(xiàn)。充分發(fā)揮目標(biāo)在教學(xué)中的導(dǎo)向、調(diào)控、檢測(cè)的功能,讓目標(biāo)貫穿于教學(xué)的全過程。

“語(yǔ)文課堂要有一條線而不是一大片”。誠(chéng)然語(yǔ)文教學(xué)聽、說(shuō)、讀、寫,字、詞、句、篇,積累運(yùn)用千頭萬(wàn)緒,“工具性”與“人文性”爭(zhēng)論不休。但扎扎實(shí)實(shí)的語(yǔ)文課堂就如同張慶老師講的“讀讀寫寫,寫寫讀讀”。落實(shí)在教學(xué)設(shè)計(jì)上就是一個(gè)實(shí)字,讓語(yǔ)文課上講語(yǔ)文的東西,不要出現(xiàn)關(guān)于語(yǔ)文和非語(yǔ)文的東西。

教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。新課程改革要求評(píng)價(jià)的方式多樣,形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)評(píng)價(jià)結(jié)合,在語(yǔ)文教學(xué)中認(rèn)識(shí)到教學(xué)評(píng)價(jià)不是一個(gè)純技術(shù)性的問題是對(duì)被評(píng)價(jià)對(duì)象的價(jià)值或特點(diǎn)做出判斷。應(yīng)該有一個(gè)教學(xué)目標(biāo)相對(duì)應(yīng)的評(píng)價(jià)。

語(yǔ)文教學(xué)方法多樣,形式各異。不管用什么樣的方法,不能脫離語(yǔ)文教學(xué)的基本規(guī)律,語(yǔ)文應(yīng)該姓“語(yǔ)”。在簡(jiǎn)單中看到復(fù)雜,于平淡中體現(xiàn)神奇。

“有效教學(xué)”有三個(gè)基本要素:有效果,有效率,有效益。綜合起來(lái)講,有效教學(xué)是指教師以盡可能少的時(shí)間、精力和物力投入,取得盡可能多的教學(xué)效果,實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),滿足社會(huì)和個(gè)人的教育價(jià)值需求。

書中談到首先要有效備課 。備課中講到三種計(jì)劃的制定,作為一名教師應(yīng)該有這種能力。具體到日計(jì)劃的制定,也提出要考慮三個(gè)要素(1)學(xué)習(xí)者,包括了解學(xué)生個(gè)別差異及學(xué)生需要(2)學(xué)科內(nèi)容及其結(jié)構(gòu),在這里指出教師的責(zé)任,盡管教科書中規(guī)定了教學(xué)內(nèi)容,但是教師還根據(jù)學(xué)生實(shí)際水平和情緒狀態(tài)對(duì)教材再度開發(fā)。還提出了教師如何利用教材?即要“用教材’而不是“教教材”(3)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法,文中指出教學(xué)目標(biāo)關(guān)鍵在于教師提出的目標(biāo)既不至于太抽象而令學(xué)生無(wú)動(dòng)于衷,又不至于太具體瑣碎而令學(xué)生不得要領(lǐng)。具體教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該以激勵(lì)學(xué)生熱情的學(xué)習(xí)為標(biāo)準(zhǔn);教學(xué)方法要為教學(xué)目標(biāo)服務(wù),要考慮教學(xué)方法、組織形式及課堂管理因素組合,很輕松地指出教師是一個(gè)“象受歡迎的男女演員”一樣的復(fù)合型的天才。

其次,有效指導(dǎo) 。主要講了“有效講授”與“有效提問與傾聽”。在有效講授的論述中教了我們?nèi)N技巧,感覺很親切,很實(shí)用。象一位長(zhǎng)者在循循教導(dǎo),我瀏覽了劉教授的博客,其中對(duì)加入的條件有幾條要求很耐人尋味。這樣寫:接受我的新生活建議,1、讓讀書成為生活習(xí)慣 2、把體育鍛煉當(dāng)成頭等大事 3、為有困難的人提供幫助 4、不破壞、不揮霍自然資源 5、寬容他人的生活習(xí)慣,尊重文化多樣性 6、保護(hù)動(dòng)物,尊重生物多樣性。感覺劉教授更加有血有肉,讀起文章來(lái)更感覺親切,似乎再聽報(bào)告一樣的感受,仿佛看到教授寫書是的情景。文中關(guān)于“保持節(jié)奏”的策略也講的很細(xì)致。如教學(xué)節(jié)奏與任務(wù)的難度或復(fù)雜程度相適應(yīng);教學(xué)環(huán)節(jié)的過度及不同 主題間的過度要重視,要保證過度數(shù)量不多,盡可能有條理,簡(jiǎn)潔等。

初中語(yǔ)文教師讀書筆記篇十

科學(xué)家們認(rèn)為,成功是一種與生俱來(lái)的品質(zhì),而決定一個(gè)人能否獲得成功,智商卻并非主要因素,在成功者具有的特殊品質(zhì)中,良好的習(xí)慣與健康的人格起著決定性的作用。

“師者,所以傳道,授業(yè),解惑也?!表n愈給老師下的定義,于今已不大適宜,卻指出了為人師長(zhǎng)的基本任務(wù),我們不僅要傳授知識(shí),還要教學(xué)生做人的道理,即要重視對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷,培養(yǎng)學(xué)生的健康人格。

當(dāng)然,工具性是語(yǔ)文課程的基礎(chǔ),是根本,失去了工具性,人文性就沒有了依托,但是,人文性更是語(yǔ)文課程的靈魂,失去了人文性,工具性也就失去了意義。一直以來(lái),我們只注意到在語(yǔ)言技藝的層面上發(fā)揮孩子們的積極性,把語(yǔ)文學(xué)習(xí)孤立地理解為識(shí)記、理解、分析、綜合運(yùn)用等,卻往往忽略了語(yǔ)言藝術(shù)中的思想意蘊(yùn),忽視了語(yǔ)文教學(xué)中的人文關(guān)懷,而語(yǔ)文教學(xué)中的人文關(guān)懷,則具體體現(xiàn)于對(duì)學(xué)生健康人格的培養(yǎng)。

那么,在我們的語(yǔ)文教學(xué)過程中,究竟應(yīng)培養(yǎng)孩子們哪些健康的人格呢?根據(jù)美國(guó)社會(huì)學(xué)家亞歷史斯.美克爾斯提出的現(xiàn)代人的基本特征及曾欣然教授對(duì)社會(huì)主義新人本質(zhì)特征的理解,我認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的健康人格,關(guān)鍵在于培養(yǎng)“四心”,即:愛心、誠(chéng)心、自信心和責(zé)任心。現(xiàn)謹(jǐn)以初中語(yǔ)文教學(xué)為例,談?wù)勎覍?duì)語(yǔ)文教學(xué)中人格培養(yǎng)的體會(huì)。

一、在語(yǔ)文教學(xué)中滲透愛心教育;

擁有一顆愛心,是做人的基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生的愛心,首先是培養(yǎng)他們的孝心,沒有孝心,就沒有愛心。子曰:“孝弟也者,其為仁之本歟?”“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行余余力,則以學(xué)文?!?《論語(yǔ)》)可見,一個(gè)孩子如果連生他養(yǎng)他的父母都不孝敬,又怎么去愛他人呢?《三字經(jīng)》中說(shuō):“養(yǎng)不敦,父之過,教不嚴(yán),師之惰。”孩子缺乏孝心,關(guān)鍵是并未體驗(yàn)到更未理解到父母的艱辛,我們沒有喚醒他們沉睡的孝心。

因此,我們要在教育教學(xué)過程中,加強(qiáng)學(xué)生的愛心教育,讓他們從孝敬父母開始,感受愛,學(xué)會(huì)愛,做到“已所不欲,勿施于人”,“人人為我,我為人人?!?/p>

二、在語(yǔ)文教學(xué)中滲透誠(chéng)心教育;

誠(chéng)信,是立身之本,是全部道德的基礎(chǔ)。“言必忠信,非法言不道?!?清·陳瑚)有人統(tǒng)計(jì),一部《論語(yǔ)》,“信”一共出現(xiàn)了三十八次,可見,誠(chéng)信于做人之要義。

因此,在我們的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,首先要以身作則,“言必信,信必果”,讓孩子意識(shí)到,謊言才是災(zāi)禍的導(dǎo)火索。只有讓說(shuō)真話的孩子受到鼓勵(lì),而讓說(shuō)假話的孩子受到懲罰,并持之以恒,才會(huì)讓孩子逐步養(yǎng)成誠(chéng)信的好習(xí)慣。

三、在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)孩子們的自信心;

自信心對(duì)孩子的發(fā)展起著決定作用,自信導(dǎo)致成功,自卑導(dǎo)致失敗。

當(dāng)前的孩子,自信心是顯然不夠的。由于長(zhǎng)期受到優(yōu)越環(huán)境的影響,他們害怕挫折,自我壓抑,敏感,孤僻,有的甚至因?yàn)橐淮慰荚嚦煽?jī)不理想或老師的一句批評(píng)就走上了不歸路!“偉人之所以偉大,只是因?yàn)槟愎蛑?。站起?lái)吧!”(但丁)我們千萬(wàn)不可忽略,要喚醒孩子們心中的巨人——自信心。

“故遇笨拙執(zhí)拗之弟子,必多方以誘之,既得其機(jī)之所在,即從此鼓舞之,蔑不歡欣,而惟命是從矣。若曰以夏楚為事,則其弟因苦,其師庸樂乎?”(王筠)成功的經(jīng)驗(yàn)是建立自信心的基礎(chǔ),在經(jīng)常的挫折和失敗的影響下,人就會(huì)懷疑自己的能力而形成自卑心理。我們可以利用《在山的那一邊》《走一步,再走一步》《紫藤蘿瀑布》等課文教孩子們正確面對(duì)生活中的困難和挫折,我們應(yīng)多讓孩子們體驗(yàn)成功,對(duì)他們的一些小過錯(cuò),切忌動(dòng)輒發(fā)怒,挖苦,諷刺甚至體罰,而對(duì)他們的每一點(diǎn)進(jìn)步,則應(yīng)多鼓勵(lì),贊美,讓他們?cè)谌者M(jìn)月漸中,能有自得之樂,即使愚鈍,也不至于沮喪無(wú)為,讓他們意識(shí)到“尺有所短”,但“寸有所長(zhǎng)”,增強(qiáng)自信心,做到競(jìng)爭(zhēng)失利不灰心,競(jìng)爭(zhēng)取勝不滿足,不怕失敗,屢敗屢戰(zhàn)!

四、在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)孩子們的責(zé)任心;

責(zé)任心,是社會(huì)主義新人的主要標(biāo)志之一。沒有責(zé)任心的孩子,永遠(yuǎn)也長(zhǎng)不大?,F(xiàn)代社會(huì),人們相互依賴的程度越來(lái)越高,分工越來(lái)越細(xì),分工越細(xì)越需要責(zé)任心。

孩子們隨著年齡增長(zhǎng),獨(dú)立意識(shí)逐漸增強(qiáng),而另一方面,又往往離不開對(duì)老師及家長(zhǎng)的依賴性,這就需要培養(yǎng)他們的責(zé)任心,形成他們的獨(dú)立發(fā)展,自我教育,自我服務(wù)的意識(shí)。

在我們的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,應(yīng)有的放矢地培養(yǎng)孩子們負(fù)責(zé)任的習(xí)慣:自己的事情自己做,經(jīng)常反省自身的言行,正確面對(duì)自己的過失,勇于承擔(dān)責(zé)任,在家庭和學(xué)校中承擔(dān)具體責(zé)任,自我服務(wù),服務(wù)他人,有社會(huì)責(zé)任感等。我們有的師長(zhǎng)要么認(rèn)為孩子“還小,還不懂事”,不給孩子鍛煉機(jī)會(huì),縱容其過錯(cuò)行為,要么對(duì)孩子的過失大聲訓(xùn)斥,甚至夸大其辭的恐嚇,都不利于培養(yǎng)孩子的責(zé)任心。

當(dāng)然,作為語(yǔ)文教師,要重視語(yǔ)文教學(xué)中的人文關(guān)懷,要培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,使之擁有“四心”,首先得學(xué)高為師,行高為范,為人師表,為人典范。子曰:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!蔽覀兪欠褡龅健拔崛杖∥嵘怼绷四?我們熱愛工作,熱愛學(xué)生了嗎?我們?cè)诮逃虒W(xué)活動(dòng)中有過言而無(wú)信嗎?我們做錯(cuò)了事,傷害了學(xué)生時(shí)真誠(chéng)地道過歉嗎?顯然,如若不能正確的為人,亦便不能很好的為師。

初中語(yǔ)文教師讀書筆記篇十一

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讀書筆記

是語(yǔ)文學(xué)習(xí)過程中一種重要的學(xué)習(xí)方法,包括抄寫、剪貼和讀書心得的記錄。以下是本站小編精心為你整理的教師暑期讀書心得筆記,希望能幫助你解決問題!

教師這個(gè)職業(yè)是需要耐心的職業(yè),沒有耐心的人是做不了也做不好教師的。學(xué)生有時(shí)候做錯(cuò)了事情,老師可能會(huì)平心靜氣地指導(dǎo)他,但是有些時(shí)候,學(xué)生一錯(cuò)再錯(cuò),老師的脾氣也沒有那么好商量了,畢竟,老師也是一個(gè)平常人,也會(huì)有發(fā)脾氣的時(shí)候,盡管努力克制不好的情緒,但想到自己教育了學(xué)生這么多,而學(xué)生還是犯同樣的錯(cuò)誤,心中的怒氣就難以平息了。而魏書生老師就做到了避免發(fā)脾氣,即使是在批評(píng)學(xué)生,他也不是厲聲惡語(yǔ)。盡管有時(shí)要發(fā)脾氣,但也都在他選的一位控制自己發(fā)怒的學(xué)生提醒下壓下去了,他用切實(shí)有效的方法克制了人人都可能犯的發(fā)火和極大的耐心與學(xué)生進(jìn)溝通,在與學(xué)生的交流中,他站在學(xué)生的立場(chǎng)上提出“我們需要怎樣”、“我們?cè)鯓幼瞿芨谩薄ⅰ拔覀儽仨殘?jiān)信我們會(huì)做好的”等等,讓學(xué)生感覺到老師不是在訓(xùn)斥他,而是在幫助他,他是老師的助手。

教師這個(gè)職業(yè)是需要愛心的職業(yè),沒有愛心的人是做不了也做不好教師的。魏書生愛自己,愛家人,愛他人,尤其是愛學(xué)生。魏書生愛學(xué)生,尤其是愛那些差生。魏書生認(rèn)為差生最不容易。每天課聽不懂,還要硬著頭皮聽,不懂裝懂,裝模作樣,天天如此,日日如此,年年如此,這需要多大的毅力呀,因此給他們一些關(guān)愛和耐心,幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。

再有,教師做差生的轉(zhuǎn)化工作如同醫(yī)生診病一樣,醫(yī)生只有在治療疑難雜癥中才能提高醫(yī)療水平,教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。魏老師的這一認(rèn)識(shí)應(yīng)該說(shuō)是非常獨(dú)特、耐人尋味、給人啟示的。書中的“尊人者,人尊之”,“能受委屈的人才是強(qiáng)者”,“堅(jiān)持道德長(zhǎng)跑——寫

日記

”,“每天點(diǎn)燃一盞思想的明燈”……這些內(nèi)容強(qiáng)烈地震撼了我。他的教改確確實(shí)實(shí)地在育人。

教書先育人,育人先做人,他的教改,他的思,他的班級(jí)管理,他的一切,都是真真切切地從學(xué)生怎樣做人開始的。教會(huì)了學(xué)生怎樣做人,筑好了思想教育這一“地下工程”,知識(shí)之樹也就根深葉茂,碩果累累了,也就水到渠成了。魏書生老師那深邃的哲學(xué)氣質(zhì)和深厚的文化素養(yǎng),讓人仰視,讓人望塵莫及,但這并不妨礙我認(rèn)真地去做,學(xué)著他去做,讓自己在未來(lái)的教育工作方面做得更出色。

拜讀了特級(jí)教師黃愛華的文章,觀摩了數(shù)十節(jié)精彩而又妙趣橫生的課堂教學(xué),使我深受感染和啟發(fā)。黃愛華老師在教學(xué)上孜孜不倦地思考與實(shí)踐的成果,主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:

一、以人為本的教學(xué)觀念

1.數(shù)學(xué)教學(xué)過程的基本目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。按照《標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念,學(xué)生的發(fā)展包括知識(shí)與技能、數(shù)學(xué)思考、解決問題和情感四個(gè)方面。在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,這幾個(gè)方面的發(fā)展是交織在一起的。從某種程度上說(shuō),今天的學(xué)習(xí),是為了學(xué)生獲得終身學(xué)習(xí)的能力。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該以發(fā)展為核心,學(xué)生要在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中學(xué)會(huì)做人。從黃愛華老師的課堂教學(xué)中,相信每一個(gè)人都不難發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)。

2.尊重學(xué)生,與學(xué)生“和”、“平”相處

學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體,同時(shí)學(xué)生又是一個(gè)個(gè)存在個(gè)性差異的活動(dòng)對(duì)象。由于學(xué)生在情感態(tài)度、興趣愛好、發(fā)展程度等方面的差異,必然導(dǎo)致課堂教學(xué)中的“差參不齊”,但我們絕不能就憑此而人為地把學(xué)生分為好學(xué)生與差學(xué)生,只是發(fā)展的進(jìn)程有快有慢罷了。黃愛華老師在尊重學(xué)生的問題上,把握好了兩個(gè)字:“和”、與“平”?!昂汀敝傅氖恰昂椭C融洽的氣氛,“平”指的是“地位平等的交往”。教學(xué)的過程教師不應(yīng)該是一位“獨(dú)裁者”,應(yīng)該是一位致力于幫助學(xué)生、涉身處地為學(xué)生著想的擁有先進(jìn)教育理念、善于合作的“良師益友”。在黃愛華老師的課堂教學(xué)中,我們經(jīng)常看到他對(duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì)、蹲下身子走下講臺(tái)與學(xué)生交流合作;我們也經(jīng)常聽到“再想想看,老師和同學(xué)們都相信你一定行”、“你得想法真得太偉大了,堅(jiān)持下去前程似錦”等許多沁人心田的話語(yǔ)。所有這些無(wú)不反映出黃愛華老師高尚的師德、先進(jìn)的教學(xué)理念也為人處事的原則。

二、追求卓越的教學(xué)藝術(shù)

教學(xué)是一門科學(xué),又是一門藝術(shù),這已成為廣大教師和教育理論工作者的共識(shí)。藝術(shù)是什么?藝術(shù)就是“無(wú)意于法則,而自合于法則”“從心所欲不逾矩”的完美體現(xiàn)。黃愛華老師的教學(xué)藝術(shù)體現(xiàn)了以下幾個(gè)特點(diǎn):

求“實(shí)”。遵循教學(xué)的基本規(guī)律,結(jié)合自己的特點(diǎn)、學(xué)生的實(shí)際來(lái)進(jìn)行教學(xué)?!皼]有教學(xué)的合規(guī)律性和合個(gè)性,就沒有教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造性、表演性和審美性。只有教學(xué)的合規(guī)律性和合個(gè)性的統(tǒng)一,教學(xué)才成為引人注目、令人為之傾倒的藝術(shù)品,教師才能成為受人欽佩的教學(xué)藝術(shù)家?!?/p>

求“活”運(yùn)用各種教育教學(xué)手段、方法或技巧來(lái)豐富課堂教學(xué),提高教育教學(xué)的質(zhì)量與效益。教學(xué)藝術(shù)是在科學(xué)地再現(xiàn)的求“實(shí)”中,師生對(duì)特定的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行“活”化,以達(dá)到科學(xué)再現(xiàn)與藝術(shù)表現(xiàn)的完美統(tǒng)一。

求“美”。對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育,培養(yǎng)他們積極向上的審美意識(shí)與情趣,使他們?nèi)妗⒑椭C、健康地發(fā)展。通過誘發(fā)和增強(qiáng)學(xué)生的審美感以提高教學(xué)效果的手段,這種手段的運(yùn)用能使學(xué)生在有益身心健康的積極愉快的求知?dú)夥罩?。獲得知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)和美的享受。

求“趣”。設(shè)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生喜歡數(shù)學(xué)這門課,讓學(xué)生自覺主動(dòng)地學(xué)習(xí)。盧梭在《愛彌兒》一書中說(shuō):“教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西?!薄皢栴}不在于教他各種學(xué)問,而在于培養(yǎng)他們愛好學(xué)問的興趣”而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候,教他們以研究學(xué)問的方法?!?/p>

求“新”。在學(xué)習(xí)別人教學(xué)藝術(shù)的基礎(chǔ)上,發(fā)揮自己的聰明才智,進(jìn)行創(chuàng)新與發(fā)展,顯現(xiàn)自己鮮明的個(gè)性。創(chuàng)造是一切藝術(shù)的特質(zhì),沒有創(chuàng)造也就無(wú)所謂藝術(shù)。這些創(chuàng)造,或表現(xiàn)為對(duì)常規(guī)的、傳統(tǒng)的教學(xué)形式的突破而代之以各種革新;或表現(xiàn)為對(duì)課堂結(jié)構(gòu)的新穎而獨(dú)到的設(shè)計(jì);或表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生積極向上的心理塑造;或表現(xiàn)為對(duì)教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)選取與藝術(shù)的加工。

求“效”。學(xué)生在藝術(shù)的課堂教學(xué)中獲得了不同程度的發(fā)展,取得了非一般的教學(xué)效益。

寫到這里,我似乎又有了一種更深的體會(huì):與其說(shuō)黃愛華老師是一位名師,倒不如說(shuō)黃愛華老師是一本書,一本只有認(rèn)真思考、認(rèn)真實(shí)踐后才能讀懂的書。

暑假,學(xué)校分給每位老師一本書,我讀的書是《在與眾不同的教室里》。下面是我讀此書的

心得體會(huì)

此書介紹了8位美國(guó)當(dāng)代名師的精神檔案,他們工作起來(lái)都是兢兢業(yè)業(yè),全身心投入工作,并且,每位名師都有各自的風(fēng)格,8位名師的故事,深深打動(dòng)了我,他們有用不完的智慧和驚人的創(chuàng)造力,為他們各自的教育教學(xué)工作默默奉獻(xiàn)自己的青春。這8位名師中,讓我感受最深的當(dāng)數(shù)號(hào)稱“美國(guó)最好的老師”萊福。艾斯奎斯。

當(dāng)一名教師傾其精力、美德與創(chuàng)造力時(shí),他能為學(xué)生做什么?如果知道美國(guó)傳奇教師萊福。艾斯奎斯的故事,你就有了答案。在美國(guó)眾多的名師中,很難有人如萊福。艾斯奎斯一般給人震撼與驚嘆——他在同一所學(xué)校聽同一間教室,年復(fù)一年地教同一個(gè)年齡段學(xué)生長(zhǎng)達(dá)20多年,獲得的榮譽(yù)不計(jì)其數(shù),給他提供捐助的人也不計(jì)其數(shù)。他就是一個(gè)人在最小的空間里創(chuàng)造出最大的奇跡的名師。

他每天工作12小時(shí),除了完成學(xué)校規(guī)定的課程外,他還主動(dòng)教學(xué)生高等數(shù)學(xué),讓學(xué)生閱讀原版文學(xué)名著,給學(xué)生排練《莎士比亞》戲劇,甚至在課間教學(xué)生彈吉他、打籃球和棒球!他總是把一天的時(shí)間安排得滿滿的。

這讓我想起了我們學(xué)校的行政老師,他們的工作是非常繁忙的,往往是不分8小時(shí)工作時(shí)段的,8小時(shí)之外,他們同樣做著學(xué)校里的千頭萬(wàn)緒的事情。寒暑假和雙休日對(duì)老師們來(lái)說(shuō)是最好的休息時(shí)間,可是對(duì)他們來(lái)說(shuō),卻是最好的干工作的時(shí)間。我在暑假,經(jīng)常來(lái)學(xué)校鍛煉身體,看到學(xué)校行政和部分老師,幾乎是天天來(lái)校工作,尤其是我們的陳校長(zhǎng),在暑假里他是每天必到的,每天都有干不完的工作,而且他是來(lái)得早,回得晚。真的是超強(qiáng)付出,同書里的美國(guó)名師萊福。艾斯奎斯是一樣的!學(xué)校行政這么超付出的工作,他們不分時(shí)間的默默付出,是為了學(xué)校的明天更美好,為了保證開學(xué)后教師能更好地開展教育教學(xué)工作、為了學(xué)生在新學(xué)期里能更好地學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)。他們是我們廣大教師學(xué)習(xí)的好榜樣,我想,在今后的教育教學(xué)工作中,如果能有超強(qiáng)的付出,有這種爭(zhēng)分奪秒的時(shí)間觀,我們肯定能做出更多的成績(jī)來(lái)的。正如艾斯奎斯所說(shuō)的“成功無(wú)捷徑”、“卓越不是輕而易舉就能實(shí)現(xiàn)的”。

艾斯奎斯曾經(jīng)“頭發(fā)著火還在教”!在一堂化學(xué)課上,一個(gè)學(xué)生點(diǎn)不著酒精燈,其它同學(xué)都要求進(jìn)行下一步實(shí)驗(yàn),艾斯奎斯不想把她落下,親自幫她點(diǎn),但無(wú)意中把自己的頭發(fā)給點(diǎn)燃了,要不是孩子們叫了起來(lái),艾斯奎斯還不知道。他說(shuō),“雖然這樣很可笑,但我真的認(rèn)為,作為一名教師,我的大方向是對(duì)的——孩子們是你唯一操心的,其他任何事都必須忽略?!边@讓我更進(jìn)一步明白了做教師的意義,教師要真正熱愛你的學(xué)生,就要全心全意地為學(xué)生服務(wù),要放下教師的架子,而不是走過場(chǎng),假惺惺地說(shuō)要幫學(xué)生,心里卻不太情愿。我們只有源自內(nèi)心地幫助學(xué)生,努力達(dá)到象艾斯奎斯這樣的境界,這樣,我們將會(huì)是真正全心全意地為學(xué)生服務(wù)的,也會(huì)成為一名極其優(yōu)秀的、學(xué)生都喜愛的好老師。

艾斯奎斯說(shuō):“在小學(xué)階段,對(duì)兒童發(fā)展最關(guān)鍵的因素是各年級(jí)的教師”,因?yàn)樗麄冊(cè)谛W(xué)階段跟老師相處的時(shí)間是最多的,甚至超過了家長(zhǎng)。所以,為了兒童最好地成長(zhǎng),我們當(dāng)教師的,就應(yīng)起著最好的、最關(guān)鍵的作用。教師應(yīng)該提升自身素質(zhì),同時(shí)要加強(qiáng)職業(yè)操守,全身心地工作,發(fā)揮各自的崗位作用,為教育事業(yè)多多奉獻(xiàn)出自身力量。

初中語(yǔ)文教師讀書筆記篇十二

拿到《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書后,本人認(rèn)真捧讀,自感獲益非淺。教育是一種實(shí)踐活動(dòng),作為一個(gè)教育工作者,尤其一名歷史教師,我既想做好一個(gè)德育教育者,又想當(dāng)好一個(gè)學(xué)科老師。可是這樣的兩手抓,似乎在實(shí)踐當(dāng)中沒有收到我想象的結(jié)果,往往顧此失彼。

《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書指導(dǎo)我們?cè)诘掠ぷ鞣矫?,我自認(rèn)為是負(fù)責(zé)任又盡心盡力的。對(duì)于每一個(gè)學(xué)生,一開始的時(shí)候我都給予平等的愛,但是后來(lái)我發(fā)現(xiàn)我的愛漸漸的變了:對(duì)于好學(xué)生聽話的學(xué)生,我是打從心里喜歡他們;而對(duì)于那些老是犯錯(cuò)誤而且屢教不改的學(xué)生,我甚至有點(diǎn)消極的情緒,我真的懷疑自己是不是違反了師德,是不是不配當(dāng)一個(gè)老師?有一段時(shí)間我因此而陷入了困惑的狀態(tài),也影響了自己的工作。師愛是教師應(yīng)盡的師德要求,教師對(duì)學(xué)生的愛是必須做到的,但這是一種職業(yè)的愛,而不是私人的愛。教師的愛是一種關(guān)心,一種關(guān)切,一種理解,一種寬容,一種幫助,教師在這種情況下是可以一視同仁地把這樣的愛獻(xiàn)給學(xué)生的。

但是每個(gè)人都是一個(gè)有感情的人,在私人感情方面,我們是無(wú)法強(qiáng)求的。比如說(shuō)對(duì)于一個(gè)說(shuō)謊成性的人,如果我們還打從心里喜歡的話,那么我們就是一個(gè)有問題的教師了。我們對(duì)所謂的問題學(xué)生有一點(diǎn)不好的看法是可以理解的,但是這并不防礙我們關(guān)心和幫助他,也不是代表我們已經(jīng)放棄了他們,我們還是要盡自己的力量來(lái)教好他們,這才是人性的師愛!《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書讓我明白了自己并不是放棄了學(xué)生,正是這個(gè)“矛盾”的愛的思想反映了我想做一個(gè)好教師!我相信經(jīng)過時(shí)間的磨練,我一定可以做到真正的愛學(xué)生,做到怎么樣的愛學(xué)生才能更好的讓他們健康成長(zhǎng)。在教學(xué)方面,雖然我們標(biāo)榜素質(zhì)教育,但是到現(xiàn)在為止,恐怕我們不得不承認(rèn),在中國(guó)的教育中應(yīng)試教育還是占有重要的地位。形勢(shì)和現(xiàn)實(shí)所迫,我們不得不要求學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握,不得不要求教師的教學(xué)水平不斷的提高,這是我們教師壓力的根源之一??墒俏覀兠媾R的最大問題就是大部分的學(xué)生都是貪玩的、不愛學(xué)習(xí)的;學(xué)生所感興趣的并不是課堂上的東西,而是課外的東西,是外面的花花世界。看著學(xué)生令人頭疼的分?jǐn)?shù),一定會(huì)令我們心里充滿了壓力。我們有時(shí)候都會(huì)困惑為什么學(xué)生的素質(zhì)越來(lái)越差,為什么那么難教。其實(shí)這個(gè)當(dāng)然有學(xué)生的原因,但是也有教師的原因。也許我們的課堂沒有接近學(xué)生的生活心理水平,也許沒有教學(xué)的藝術(shù)。

《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書指導(dǎo)我們,學(xué)生的因素是我們不能完全把握的,但是教師的因素則可以由我們自己控制,我們要當(dāng)一個(gè)合格的學(xué)科教師,一定要不斷的提高自己的教學(xué)水平,用自己的知識(shí)魅力來(lái)吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)然,最有效的方法還是與德育的配合,把握好課堂,認(rèn)真?zhèn)浜谜n,認(rèn)真上好每一節(jié)課。作為一名班主任,我正努力做好德育和教學(xué)這兩方面的工作,我有信心我一定會(huì)找到平衡點(diǎn),經(jīng)驗(yàn)和不斷的反思會(huì)讓我不會(huì)顧此失彼,我也有信心自己一定可以變成一名優(yōu)秀的教師!變成一名出色的教師。

#美術(shù)教師讀書筆記心得范文3#

《給歷史教師的101條建議》這本書中的“建議”,來(lái)源于作者對(duì)日常教學(xué)實(shí)踐的感悟,從最常見的、最容易被忽視的教學(xué)細(xì)節(jié)中引出的一系列值得思考的問題,用生動(dòng)的實(shí)例、質(zhì)樸的語(yǔ)言以及巧妙的處理辦法,深入淺出地加以思考、剖析和理解,以提高教師在實(shí)際教學(xué)工作中的靈活性、創(chuàng)造性和解決問題的能力。其建議內(nèi)容主要涉及注重歷史認(rèn)知方法的培養(yǎng)、在鄉(xiāng)土歷史教學(xué)中突出愛國(guó)主義教育、要在提高課堂教學(xué)的有效性上做文章、讓學(xué)生學(xué)會(huì)全面評(píng)價(jià)歷史人物、注重歷史學(xué)習(xí)元認(rèn)知能力的培養(yǎng)、加強(qiáng)課堂教學(xué)中師生間的非語(yǔ)言溝通等等。本書就廣大歷史老師經(jīng)常遇到和思考的問題展開研究、討論,涉及課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、教學(xué)理念、教學(xué)方法、乃至課程資源、教學(xué)評(píng)價(jià)等等,并提出了新的時(shí)代目標(biāo)和要求 。書中每談一個(gè)問題,基本都有簡(jiǎn)明而不失具體的事例、情景,每條建議都配有相應(yīng)的名人名言、教育者感思或作者創(chuàng)作的“教育詩(shī)”,使得本書的內(nèi)容體系、編排體例、寫作風(fēng)格、研究思維都顯得別具一格、富有新意。

它從新課改的要求和精神出發(fā),對(duì)中學(xué)歷史教學(xué)種面臨的課程、方法、形式、手段、評(píng)價(jià),以及師生關(guān)系、教師修養(yǎng)等提出了101條有啟發(fā)的、有針對(duì)性的,或有真情實(shí)感的建議。書中沒有華麗的詞藻,也沒有最新的教育改革理念,更沒有泛泛而談的教育理論。它通過實(shí)際的例子來(lái)闡述解決問題的技巧和建議。本書的101條建議體現(xiàn)出作者注重教學(xué)的實(shí)用性和人性化,注重在與學(xué)生的接觸中融入他們的情感世界,并強(qiáng)調(diào)情感教學(xué)與創(chuàng)造性教學(xué)手段的結(jié)合的教學(xué)理念。書中的建議簡(jiǎn)單易學(xué)、易于實(shí)踐。書中的言語(yǔ)和比喻幽默、風(fēng)趣。

在文中每一個(gè)建議的開頭都有一句來(lái)自國(guó)外學(xué)者關(guān)于教育方面的格言,讓我受益很深。如在一個(gè)“學(xué)會(huì)忽略”的建議中,說(shuō)到人無(wú)完人,孩子也一樣。確實(shí)如此,這對(duì)我們有時(shí)面對(duì)調(diào)皮的孩子時(shí),常常覺得他們好不乖,越想越惱火,但是看了書中給我們的小方法應(yīng)該會(huì)有很好的效果:一杯常理,幾勺耐心、寬容、恒心,積極的期望和向上的態(tài)度,再澆上滿心的愛。確實(shí),這樣可以很好的調(diào)節(jié)自己的心情。總是希求學(xué)生有完美表現(xiàn)的老師是極端不現(xiàn)實(shí)的,得到的也只能是無(wú)盡的失望,所以我在教學(xué)中大多都是鼓勵(lì)孩子們,他們犯錯(cuò)的時(shí)候盡可能的去鼓勵(lì)他們,他們學(xué)得興趣也就越高了,學(xué)進(jìn)去的也越多了。

本書提供了一些幫助新教師解決課堂問題的方法和建議。例如:如何進(jìn)行課堂管理;如何掌控課堂紀(jì)律;如何與“刺頭”學(xué)生相對(duì);如何與同事相處;如何安排時(shí)間。書中的方法簡(jiǎn)單易學(xué),并且作者舉出一些實(shí)際的例子加以輔證。原來(lái)我在上課時(shí)課堂紀(jì)律一直不太好,一部分同學(xué)總是在竊竊私語(yǔ),于是我沖著學(xué)生大罵,換來(lái)三分鐘的安靜,然后課堂又變成吵吵嚷嚷的,我心里一直疑惑:怎么現(xiàn)在的學(xué)生這么不聽話,這么不守紀(jì)律?后來(lái)閱讀了此書,才知道我在課堂管理上有所欠缺,于是我根據(jù)實(shí)際情況實(shí)踐了書中講述的方法:我不在課堂上大罵學(xué)生了,而是找了幾個(gè)上課經(jīng)常講話的學(xué)生,對(duì)他們進(jìn)行開導(dǎo)說(shuō)教,在以后的課堂上因?yàn)樗麄儙讉€(gè)紀(jì)律有所好轉(zhuǎn),我在課堂上大加表?yè)P(yáng)他們。于是其他愛講話的學(xué)生也慢慢收斂了,而我也及時(shí)進(jìn)行了表?yè)P(yáng)。從此我的課堂紀(jì)律改善了許多。

本書還為教師提供了一些教學(xué)規(guī)劃和課程指導(dǎo),提出了如何合理利用時(shí)間,提醒教師要精心準(zhǔn)備,井井有條。關(guān)于課程指導(dǎo),本人從書中了解到作為教師要經(jīng)常性觀摩其他教師的課,這樣才能不斷取得進(jìn)步。同時(shí),教師的課堂內(nèi)容應(yīng)與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系,教學(xué)手段要多樣化,要不斷激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。作為教師,傳授給學(xué)生知識(shí)的同時(shí)還要傳授其社交禮儀,這就需要教師自身具備較高的禮儀規(guī)范。的確,我曾在學(xué)生面前不注意自己的言行舉止,給學(xué)生留下一個(gè)不好的印象,同時(shí)也給學(xué)生造成了不良影響??戳舜藭?,我努力規(guī)范自己的行為舉止,力求給學(xué)生一個(gè)良好的榜樣。同時(shí)對(duì)“學(xué)高為師,身正為范”這句話有了更深的理解。

有著積極、和諧的師生關(guān)系的班級(jí)必定是一個(gè)良好的集體。本書提出了許多構(gòu)建成功師生關(guān)系的建議。其中對(duì)教師自身提出了一些要求:教師要保持微笑,做一個(gè)樂觀向上的人,把自己所教科目當(dāng)成“最愛”。同時(shí),建議提出教師對(duì)待學(xué)生的一些要求:熟悉每一位學(xué)生,讓每一位學(xué)生都成為你的“最好”,不求完美,只求學(xué)生進(jìn)步等。這些建議需要教師不斷摸索、努力,才能很好地行之有效地付諸于行動(dòng)。

另外,本書還向讀者傳遞了優(yōu)秀教師的職業(yè)精神和優(yōu)秀教師應(yīng)具備的永不消散的魅力。優(yōu)秀的教師總會(huì)維持自己良好的聲譽(yù),保持自己良好的心態(tài)不為外界消極態(tài)度所影響,并且做任何事情都能從容、鎮(zhèn)定,能控制自己的反應(yīng),不帶著怒氣行事。優(yōu)秀的教師總會(huì)以身作則做到最好,但也會(huì)尋求幫助,能夠很好地與家長(zhǎng)合作,具備隨機(jī)應(yīng)變的能力,能夠從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),不斷取得事業(yè)上的進(jìn)步。

閱讀這本書讓我收獲很多,它給我的教學(xué)工作提供了很多幫助,讓我的心靈滋養(yǎng),心胸開闊,魅力提升。在今后的__子里我還將反復(fù)閱讀此書,使自己成為能影響他人,改變他人的老師,并在教育事業(yè)上取得很大成功。

閱讀此書,不由自主有一種感覺:一位耐心、睿智的長(zhǎng)者,坐在你的對(duì)面與你聊天,她的豐厚學(xué)識(shí)、她的思想、她的智慧正慢慢地滋養(yǎng)著你的心靈,提升了你的魅力。

閱讀此書,帶給我教學(xué)上許多的建議,相信也會(huì)給你們帶來(lái)很多益處,讓你的心靈滋養(yǎng),讓你的魅力提升!讓我們都來(lái)讀書吧,讓自己在閱讀中享受教育的樂趣,找到思考的快樂!

初中語(yǔ)文教師讀書筆記篇十三

讀書要做到:眼到、口到、心到、手到,這 手到 就是

讀書筆記

,讀書筆記是一個(gè)值得提倡的學(xué)習(xí)習(xí)慣。以下是本站小編精心為你整理的小學(xué)語(yǔ)文教師讀書心得筆記,希望能幫助你解決問題!

俗話說(shuō)"一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰"、"知識(shí)就是力量",其實(shí)在我的內(nèi)心深處我一直認(rèn)為趁著青春年少多看些書,多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。在走上了三尺講臺(tái)之后,由于這職業(yè)的原因,我更加喜歡看書、看報(bào),并逐漸對(duì)教育書刊有所涉獵,其中我最喜歡《小學(xué)語(yǔ)文教師》。

一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友,其實(shí)是一件很不容易的事情,而在我的心目中,《小學(xué)語(yǔ)文教師》就是我的摯友。我和它的相識(shí)其實(shí)很平淡無(wú)奇,當(dāng)我初為教師時(shí),為了走好以后事業(yè)的第一步,常常要做些準(zhǔn)備,其中有一項(xiàng)就是到校圖書室借閱書刊,摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法,而這些,我都通過《小學(xué)語(yǔ)文教師》獲得了,因此我一次次走近它。

有人說(shuō):"一本教育雜志,也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校,有先進(jìn)的教育理念,有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例,有高水平的服務(wù)……"而《小學(xué)語(yǔ)文教師》恰恰如此,它的文章精短實(shí)用,可讀性強(qiáng),內(nèi)容實(shí)在,在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。

如今,做為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助,《小學(xué)語(yǔ)文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn),怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。同時(shí)《小學(xué)語(yǔ)文教師》推出的"大語(yǔ)文教育文摘",從大語(yǔ)文的角度,精選報(bào)刊精華,為我們及時(shí)地提供了各方面的教育信息,也打開了我們的教育視野。此外,"園丁故事"、"封面人物",不僅有吸引人的故事,閃光的教育思想,精妙的育人藝術(shù),還讓我們認(rèn)識(shí)和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念。

據(jù)了解,《小學(xué)語(yǔ)文教師》已走過20多個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨,滋潤(rùn)了無(wú)數(shù)語(yǔ)文教師的茁壯成長(zhǎng),也為許許多多的青年語(yǔ)文教師架起了走向成功的橋梁,是培育教師成長(zhǎng)的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的園丁故事動(dòng)人,教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯,

教案

設(shè)計(jì)新穎,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)語(yǔ)文教改的沖鋒號(hào)。

"一分耕耘,一分收獲",我一直堅(jiān)信多讀一些好書,一定會(huì)有許多意外收獲,在這人生的黃金時(shí)間,我想我會(huì)一如繼往地多讀好書,在書的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。同時(shí)我想《小學(xué)語(yǔ)文教師》也一定將與我攜手同行,共同成長(zhǎng),共創(chuàng)未來(lái)!

做為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,特別是鄉(xiāng)村語(yǔ)文教師。我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助。小學(xué)語(yǔ)文教師每期都有一個(gè)熱門話題,如“今日我們?cè)鯓幼x經(jīng)典”、“當(dāng)名家名篇進(jìn)入教材”、“用聲音復(fù)活經(jīng)典”等,對(duì)每個(gè)話題都有深入地研究,給我許多思想上的啟迪,教育教學(xué)上的引導(dǎo)和幫助。每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí),《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我解決了問題?!皢栍嵦帯边@個(gè)欄目對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中常見的疑難問題,如偏旁筆畫、語(yǔ)音文字、詞語(yǔ)句子、語(yǔ)法修辭、標(biāo)點(diǎn)符教材教法、常識(shí)資料等方面為讀者做解答,為我的教學(xué)提供方便。如20xx.12期的“問訊處”欄目中,有一位老師問了這樣一個(gè)問題“

作文

批改中常用哪些修改符號(hào)?”這個(gè)問題我也一直模糊不清,幾次問訊其他老師都沒有得到滿意的答復(fù)。當(dāng)我看到令怡老師的解答后,一下子感覺很明了了,心中非常感激令怡老師,非常感激《小學(xué)語(yǔ)文教師》。

《小學(xué)語(yǔ)文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn),怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。從閱讀精品課堂、備課室、案例與反思這些板塊,可以為我們打造高效課堂提供有益的幫助。今年寒假期間,我認(rèn)真閱讀了20xx.01期刊。其中“備課室”中的“寒假備課專輯”深受我的喜愛?!堆嘧印肥且黄?jīng)典課文,我去年時(shí)教過這篇課文,甚至能流利的背下來(lái),可在課堂上的教學(xué)卻并不盡人意,沒能讓學(xué)生和我一道進(jìn)入課文的意境,感受到燕子的活潑機(jī)靈、可愛,春天的美好。我讀了賀秀麗老師的《一支春天的贊歌》時(shí),對(duì)自己以往的教學(xué)進(jìn)行了反思。我雖然對(duì)《燕子》這一課非常熟悉,但是對(duì)文本的解讀卻不夠,造成了教學(xué)方法上運(yùn)用不當(dāng)。沒有充分聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),沒有從孩子的生活入手,增強(qiáng)課的趣味性,作業(yè)設(shè)計(jì)也不夠開放性。我想再次教學(xué)這一課時(shí),我的課堂肯定會(huì)煥發(fā)出以前沒有的光彩。

同時(shí)《小學(xué)語(yǔ)文教師》推出了“園丁故事”、“封面人物”等,這不僅有吸引人的故事,閃光的教育思想,精妙的育人藝術(shù),還讓我們認(rèn)識(shí)和了解到像于永正、李吉林、徐根容、竇桂梅等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念,感染和滋潤(rùn)著無(wú)數(shù)語(yǔ)文教師的茁壯成長(zhǎng),也為許許多多的青年語(yǔ)文教師架起了走向成功的橋梁,是培育教師成長(zhǎng)的搖籃。在我的心目中,《小學(xué)語(yǔ)文教師》就是我的摯友。一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法,我都通過《小學(xué)語(yǔ)文教師》汲取。

《小學(xué)語(yǔ)文教師》十分樸素平實(shí)、務(wù)實(shí),樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。園丁故事動(dòng)人,她的百家講壇特吸引人,教學(xué)點(diǎn)評(píng)忠懇,教案設(shè)計(jì)新穎,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)語(yǔ)文教改的沖鋒號(hào)。

在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中,《小學(xué)語(yǔ)文教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為“人”的尊重;宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí);宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點(diǎn)燃生命,用智慧開啟智慧。每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí),我都能從《小學(xué)語(yǔ)文教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn)。

“一分耕耘,一分收獲,”我一直堅(jiān)信多讀一些好書,一定會(huì)有許多收獲,在這人生的黃金時(shí)間,我想我會(huì)靜下心來(lái)讀《小學(xué)語(yǔ)文教師》這本教育雜志,從中汲取更多的營(yíng)養(yǎng)。以《小學(xué)語(yǔ)文教師》為導(dǎo)航,在教學(xué)上有所突破,有所創(chuàng)新,尋到教學(xué)的“亮點(diǎn)”,不斷提升自己的教育教學(xué)水平。

她,全國(guó)勞模;她,全國(guó)“三八”紅旗手;她,曾出版多本著作;她,曾當(dāng)選三屆全國(guó)人大代表;她,曾榮獲中國(guó)少兒基金會(huì)頒發(fā)的“熱愛兒童”獎(jiǎng)?wù)?。她是誰(shuí)?她就是著名的特級(jí)教師——斯霞。

在《我的教學(xué)生涯》中,斯霞老師強(qiáng)調(diào):“一切成功的教育都必須基于愛,借助于愛,歸結(jié)于愛。教師要發(fā)自內(nèi)心地關(guān)愛學(xué)生,賞識(shí)學(xué)生?!痹诠ぷ髦?,她又何嘗不 是這樣做的呢?天氣有變,她總能及時(shí)地提醒學(xué)生增減衣服;大雨過后,門口積水,她總會(huì)一趟又一趟地背著學(xué)生進(jìn)進(jìn)出出;家長(zhǎng)有事,她總是欣然地把學(xué)生接回自 己家中;學(xué)生得獎(jiǎng)了、進(jìn)步了,她總是手舞足蹈,比誰(shuí)都開心。同樣是小學(xué)老師,我問自己:我能做到嗎?答案是:很難!

在《我的教學(xué)生涯》中,斯霞老師還強(qiáng)調(diào):“為人師者,特別是小學(xué)教師,被孩子看作是智慧的化身、言行的典范,稍有不慎就會(huì)在幼小的心靈里留下這樣那樣的錯(cuò) 覺。所以,學(xué)校無(wú)小事,教師無(wú)小節(jié)?!边@是多么貼切的總結(jié),這是多么深刻的認(rèn)識(shí)。在工作中,我這樣做了嗎?我又做到了嗎?哦,不,還是有點(diǎn)距離的。

在《我的教學(xué)生涯》中,斯霞老師撥動(dòng)了我愛的心弦,激起了我對(duì)愛的向往和追求。我知道,我永遠(yuǎn)都站不到斯霞老師的高度,但我會(huì)向斯霞老師看齊,努力修煉, 一輩子修煉,做到:對(duì)待事業(yè),對(duì)待孩子像她那樣滿腔火熱,無(wú)怨無(wú)悔。不管學(xué)生將來(lái)是成為小草還是成為參天大樹,都去真誠(chéng)地關(guān)愛,都像“媽媽關(guān)愛孩子一樣” 的關(guān)愛學(xué)生。如果學(xué)生是小草,就引導(dǎo)他去裝飾大地,如果學(xué)生是參天大樹,就培養(yǎng)他成為棟梁之材。

俗話說(shuō):做一件好事容易,一輩子做好事難。同樣的道理,研究教學(xué)堅(jiān)持一天容易,長(zhǎng)此以往就難:關(guān)愛一個(gè)學(xué)生容易,關(guān)愛全體學(xué)生就難;一日關(guān)愛學(xué)生容易,終 生關(guān)愛學(xué)生就難。我知道,研究教學(xué)不能是一時(shí)興趣,關(guān)愛學(xué)生更不可以是心血來(lái)潮,而是要滿腔熱情,持之以恒。我將以斯霞老師為燈塔,帶著滿腔的熱忱,駛向 成功的彼岸;我將以《我的教學(xué)生涯》為鏡子,帶著滿懷的愛意,溫暖孩子的心房。我堅(jiān)信:生命有了這份愛,有了這份滋養(yǎng),就會(huì)更加快樂地成長(zhǎng)。

初中語(yǔ)文教師讀書筆記篇十四

湖北一所“子弟中學(xué)”有一位周教師,教化學(xué)。個(gè)子很高,又英俊,很受學(xué)生喜歡。但這個(gè)教師有個(gè)毛?。荷险n時(shí),他從不拿正眼看他的學(xué)生。一旦上課,眼睛就牢牢地盯著右邊的窗戶,即使提問學(xué)生,眼睛也是牢牢地盯著右邊的窗戶,不會(huì)正眼看他的學(xué)生。

以上所提的周教師是劉良華教授在《評(píng)價(jià)的秘密》一文敘述到課堂教學(xué)的反饋和矯正的“現(xiàn)場(chǎng)感”時(shí)所舉的一個(gè)例子,給我留下了極深的印象,感觸也極深。

像周教師這樣的教師,我們學(xué)校也有。他們?cè)谏险n時(shí),或者看著天花板,或者看著墻壁,或者明明是看著學(xué)生,卻視而不見,自顧自地講課,全然不理會(huì)學(xué)生。

上學(xué)期我隨堂聽了同年級(jí)一位教師的課,這位教師由始至終手捧著教案在講,很少抬起頭來(lái)正眼看學(xué)生。這樣的課即使教案準(zhǔn)備得很充分,也不成功,因?yàn)樗龥]把學(xué)生裝在心里,因?yàn)檎n堂教學(xué)是教和學(xué)的雙邊活動(dòng)。作為教師,就要善于觀察學(xué)生面部流露出來(lái)的表情,從而把握他們的思維脈搏。當(dāng)學(xué)生表情反映出困惑(皺眉、目呆、啃筆頭……)時(shí),說(shuō)明學(xué)生已經(jīng)碰到不解的難題。這時(shí),教師如果不注意觀察學(xué)生,沒有發(fā)現(xiàn)他們的困惑,未能及時(shí)為他們排憂解難,只顧滔滔不絕地講解下去,就會(huì)無(wú)意地給學(xué)生積蓄疑難,增加他們的困惑感,使他們產(chǎn)生厭學(xué)怕學(xué)的情緒,根本達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)效果。

正如劉良華教授所述:“現(xiàn)場(chǎng)感”意味著這個(gè)教師既沉浸于自己的教案、講課思路和講課活力中,又經(jīng)常從自己的教案、講課思路和講課活力中抽身出來(lái),抬頭觀察、閱讀他面前的學(xué)生。具有“現(xiàn)場(chǎng)感”的教師總是善于從教學(xué)的現(xiàn)場(chǎng)捕捉調(diào)整教學(xué)的信息。這樣的教師才是好教師。

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