閱讀論語的心得體會(熱門18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-06 16:02:05
閱讀論語的心得體會(熱門18篇)
時(shí)間:2023-11-06 16:02:05     小編:靈魂曲

"心得體會是對自己在學(xué)習(xí)、工作或生活中的心情、感受和體驗(yàn)的總結(jié)和概括。它是一種對過去經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)的深刻思考和反思,可以幫助我們更好地成長和進(jìn)步。我已經(jīng)積累了很多心得體會,也許應(yīng)該寫寫總結(jié)了。"在寫心得體會時(shí),我們可以適當(dāng)運(yùn)用修辭手法和修辭技巧,提升文章的表達(dá)力。以下是小編為大家收集的心得體會范文,希望可以給大家提供一些參考。在這些范文中,有的是關(guān)于學(xué)習(xí)的心得,有的是關(guān)于工作的心得,還有的是關(guān)于生活的心得。希望大家可以從中找到與自己經(jīng)歷相類似的內(nèi)容,借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和思考,從而為自己的發(fā)展和成長提供一些啟示和指導(dǎo)。希望大家可以積極參與到寫心得體會的活動中來,不斷總結(jié)和歸納自己的體驗(yàn)和感悟,提高自己的思考和表達(dá)能力,為自己的發(fā)展開創(chuàng)更加美好的未來。

閱讀論語的心得體會篇一

在學(xué)習(xí)國學(xué)的潮流中,有一部儒家經(jīng)典著作,它如桂冠上炫耀的寶石璀璨奪目,它就是《論語》。讀《論語》讓我獲益匪淺,雖相隔千年卻似近在眼前,耐人尋味的經(jīng)典理論蕩滌我心靈的塵埃。

這是一部記錄孔子言行的書,它包含孔子對教育、政治、哲學(xué)、為人、處事等方面的思想,對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。這本書言簡意賅、博大精深、內(nèi)涵豐富。讀完這本書,孔子的形象躍然我眼前,我對孔子的印象極為深刻。

他是一位偉大的教育家。他“一言以為知,一言以為不知?!彼_創(chuàng)儒家學(xué)說,編纂《春秋》,修訂五經(jīng),創(chuàng)立私學(xué),打破貴族教育。他告訴我們學(xué)習(xí)的方法“溫故而知新”、“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”;學(xué)習(xí)的態(tài)度“知之為知之,不知為不知,是知也”、“敏而好學(xué),不恥下問”;做人的道理“人而無信,不知其可也”、“君子欲訥于言而敏于行”等等。在他的教育方法的指引下,我努力學(xué)習(xí),成績穩(wěn)中有升。

他是一個(gè)教子有方的父親。他對兒子就像對學(xué)生一樣,不嘮叨,用心簡單引導(dǎo)。子曰:“學(xué)《詩》乎?不學(xué)《詩》,無以言?!薄皩W(xué)《禮》乎?不學(xué)《禮》,無以立?!备嬖V兒子學(xué)《詩》的意義,告訴兒子學(xué)《禮》的好處,只告訴兒子這兩個(gè)方面,其它一句不啰嗦。孔子以其自身感悟引導(dǎo)兒子學(xué)習(xí)《詩》與《禮》,兒子在孔子的熏陶下,自然而然學(xué)習(xí)了《詩》與《禮》。兒子自己悟到、學(xué)到的本領(lǐng)才是真本領(lǐng)。

他是一個(gè)為了理想而執(zhí)著努力的人。當(dāng)魯國不重用他時(shí),他放棄了安穩(wěn)舒適的生活,去周游歷國,傳播自己的儒家思想。一傳就忘記所有,離開妻兒,他在外整整十三年。十三年,這是一個(gè)什么樣的人才能做到??!我出去參加夏令營,才五天,就受不了了,無法堅(jiān)持。可孔子不然,雖然理想和現(xiàn)實(shí)差距很大,他為了實(shí)現(xiàn)理想,放棄了一切!這種執(zhí)著精神,這種堅(jiān)韌的意志是成就孔子的關(guān)鍵。

他是一個(gè)勤奮好學(xué)的人。他這句好學(xué)名言已經(jīng)被我銘記在心:“學(xué)如不及,猶恐失之。”這句話的意思是:學(xué)習(xí)就像追趕什么而追不上那樣,追上了還恐怕再失去它。他自己也說:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學(xué)也?!倍嗝春脤W(xué)的一個(gè)人呀!要是我具有這樣的精神,我定會有一番成就??吹娇鬃舆@么偉大的人,我下定了決心:一定要成為他那樣勤奮好學(xué)的人!

閱讀論語的心得體會篇二

一直以來不斷在提醒自己要擠時(shí)間看看書,可總是被這樣或那樣的事牽絆,直到前些日子,才終于拿起放在枕邊的被擱置多時(shí)的《論語》。

曾子曰:吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?這句耳熟能詳?shù)脑捯馑即蠹叶济靼住?/p>

蘇格拉底曾說過:“未經(jīng)省察的人生沒有價(jià)值?!闭嬲恼軐W(xué)家,一生孜孜以求的是生命的意義,他們把這種意義看得比生命本身還重要。在對人生的不斷反省中,他們認(rèn)識生命的價(jià)值。與西方不同的是,論語里的“吾日三省吾身”的反省不是如蘇格拉底所說“關(guān)心自已的靈魂”,也不是在上帝面前懺悔自己與生俱來的原罪。在儒家的思想中,并沒有一個(gè)萬知萬能的上帝存在,生存、生命、自然是和諧而美好的,人本身沒有罪孽可以懺悔。因而,它所關(guān)注的是現(xiàn)實(shí)性的,是人與人群之間的紐帶,是建立合理的和諧的人際關(guān)系,是在社會的大視野中尋找自己,完善自己?!熬尤諈⑹『跻眩瑒傊鞫袩o過矣”,反思自己的目的,是為要達(dá)到知行合一,說穿,是一種生存智慧,行動智慧。在教學(xué)中我們不也是常常這樣反思自己的教學(xué)行為么?正是在不斷的反思中,我們得以及時(shí)學(xué)習(xí),及時(shí)修改自己的教學(xué)行為。生活也是如此。反思后則奮進(jìn),發(fā)現(xiàn)問題則深思,存在問題就修改,找到經(jīng)驗(yàn)就升華。反思的真諦就在于我們要敢于和善于突破、超越自己。你可能在燈光下靜靜深思,也可能遙望星空,夜不能寐。我思故我在,吾日三省吾身等于在本來沒有窗的墻上開一排窗,你可以領(lǐng)略到前所未有的另外一面風(fēng)光。不但是多一雙眼睛、一對耳朵和一條舌頭,更還多一個(gè)頭腦!

一個(gè)人的自信心來自哪里?它來自內(nèi)心的淡定與坦然。

孔子說,“仁者不憂,智者不惑,勇者不懼”。自信是我們每個(gè)人生存立世的重要意志品質(zhì)之一。特別是正處在心理生理發(fā)育期的學(xué)生,更是要從我們這里學(xué)習(xí)、建立起自己的自信心。這些非智力因素的'培養(yǎng),有時(shí)會從教師的言行中去感染和影響他們,假如一個(gè)人真能做到一日“三省吾身”,真能“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”,就做到約制。自信是一種內(nèi)在的東西,需要由你個(gè)人來把握和證實(shí),要善于肯定自己、激勵(lì)自己。與成功一樣,強(qiáng)烈的自信并不是一夜之間建立起來的,需要有個(gè)過程,要善于在一些微不足道的突破和成績中發(fā)現(xiàn)自己的進(jìn)步,充分肯定它,適當(dāng)獎(jiǎng)勵(lì)一下自己,鼓勵(lì)自己再加把勁,這樣就能得到一點(diǎn)自信。在建立自信的過程中,一定要有勇氣面對別人的譏諷和嘲笑。自己激勵(lì)的辦法之一,是運(yùn)用臨時(shí)性的激勵(lì)辦法。學(xué)會自己激勵(lì),要給自己一個(gè)習(xí)慣性的思想意念,如果你在內(nèi)心經(jīng)常存有失敗的念頭,你便已經(jīng)輸?shù)粢淮蠼?。相反地,倘若你對自己充滿信心,要把每一次進(jìn)步都看成是一種成功,而每一次成功都會增加信心,都會有助于主宰自己的意志與習(xí)慣的形成,那么即使面對逆境,也能泰然自若。換言之,自信是力量增長的源泉,它能助你與成功同步前進(jìn)。讓我們多多肯定自己,多多肯定學(xué)生吧,而能夠反省到自己的錯(cuò)誤并且勇于改正,這就是儒者所倡導(dǎo)的真正的勇敢。

快樂是一種境界。在《論語》中,孔子告訴他的學(xué)生應(yīng)該如何去尋找生活中的快樂。子貢曾經(jīng)問老師:“貧而無諂,富而無驕,何如?”假如一個(gè)人很貧賤,但他不向富人諂媚;一個(gè)人很富貴,但他不傲氣凌人。這怎么樣?老師說,這很不錯(cuò)。但還不夠。還有一個(gè)更高的境界,叫做“貧而樂,富而好禮者也”。更高的境界是,一個(gè)人不僅安于貧賤,不僅不諂媚求人,而且他的內(nèi)心有一種清亮的歡樂。這種思想傳承下來,對歷史上許多著名的文人詩人都產(chǎn)生巨大的影響。

讀書讓我們明智,學(xué)習(xí)讓我們快樂。“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!睂W(xué)習(xí)應(yīng)該成為我們生活的一部分,成為我們樂趣的一部分。不想標(biāo)榜自己有多么的淡泊名利,畢竟我只是俗人一個(gè)。只想平靜的面對虛名利祿,以古以鏡不斷學(xué)習(xí),做到“守節(jié)聲色場,安志紛鬧中!”

閱讀論語的心得體會篇三

第一段:引入《論語》的背景和重要性(200字)。

《論語》是中國古代文化瑰寶之一,是孔子及其弟子言傳身教的記錄。作為中國儒家經(jīng)典之一,《論語》以其深邃的思想和智慧的啟示,深受后世的推崇和研究。通過閱讀《論語》,我們能夠深入了解儒家思想的核心觀點(diǎn),提升自身的道德修養(yǎng)和思辨能力,對我們個(gè)人的成長和社會的發(fā)展都具有深遠(yuǎn)的意義。

第二段:論述《論語》對個(gè)人道德修養(yǎng)的影響(200字)。

《論語》強(qiáng)調(diào)修身齊家治國平天下,對個(gè)人道德修養(yǎng)具有重要的啟示作用。通過閱讀《論語》,我們可以了解到什么是真正的仁愛、誠實(shí)和勤勞,以及如何盡責(zé)地履行自己的義務(wù)。例如,孔子說:“己所不欲,勿施于人”,這句話教導(dǎo)我們要以同理心對待他人,對待他人的態(tài)度決定了我們與他人相處的方式。閱讀《論語》不僅可以增加我們的道德意識,還能夠激勵(lì)我們積極向上,成為真正有用之人。

第三段:探討《論語》對社會發(fā)展的啟示(200字)。

《論語》不僅對個(gè)人道德修養(yǎng)有著重要影響,也對社會的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的啟示。通過閱讀《論語》,我們能夠了解到社會穩(wěn)定發(fā)展的基本原則和道德準(zhǔn)則。例如,孔子強(qiáng)調(diào)君主要以仁愛為本,要悉心體察民情,尊重民意。這些思想使我們認(rèn)識到,一個(gè)和諧穩(wěn)定的社會需要建立在互相尊重、平等公正、分享友愛的基礎(chǔ)上。只有具備這樣的價(jià)值觀,社會才能長久地繁榮發(fā)展。

第四段:總結(jié)《論語》的思想內(nèi)涵和啟示(200字)。

通過閱讀《論語》,我們不僅能夠了解儒家思想的核心觀點(diǎn),還能夠獲得思考人生和塑造品格的智慧?!墩撜Z》強(qiáng)調(diào)人與人之間的道德關(guān)系以及個(gè)人責(zé)任的重要性,它告訴我們,只有通過誠實(shí)、勤奮和仁愛的努力,我們才能塑造自己的品德,成為真正有價(jià)值和有意義的人。同時(shí),閱讀《論語》還能夠激發(fā)我們的思考和探索精神,提升自身的思辨能力。

通過閱讀《論語》,我對儒家思想有了更深入的理解,更加明確了自己的道德追求和責(zé)任。我意識到,只有通過不斷考察自身,批判性地思考,學(xué)習(xí)并實(shí)踐《論語》中的智慧,才能真正提升自己的品德,并在實(shí)際生活中充分發(fā)揮積極的作用。通過與孔子等偉人的對話,我意識到道德修養(yǎng)是漫長而艱難的過程,但只有經(jīng)過不斷努力和實(shí)踐,我們才能在內(nèi)心獲得真正的寧靜和滿足。閱讀《論語》不僅給予了我智慧的啟迪,還賦予了我無盡的力量去追求真理、實(shí)踐美德。

閱讀論語的心得體會篇四

《論語》一共有20章,是孔子的弟子記錄孔子言行的一該書。它主要講述了人與人如何相處、如何勤奮學(xué)習(xí)、如何在社會上努力奮斗和如何孝敬父母的一本書。其中,我印象最深的一句話就是”學(xué)而第一“里的”有朋自遠(yuǎn)方來,不亦說乎“這句話。

在人生的道路上,朋友的力量是不可缺少的。俗話說:”一個(gè)巴掌拍不響。“光憑自己單薄渺小的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不創(chuàng)造出大事業(yè)的。由此,我想到友好到了管仲和鮑叔牙的友誼神話故事。

管仲和鮑叔牙小時(shí)候是幾對一對好朋友。管仲小時(shí)候家里很窮,所以常常偷鮑叔牙的這筆錢,但鮑叔牙不但不記恨他,反倒對管仲非常友好。幾十年過去了,管仲在為公子糾爭奪王位時(shí)差點(diǎn)殺死小白。在公子小白繼承王位時(shí),鮑叔牙也成了諫官。鮑叔牙不計(jì)前嫌還推薦管仲,可見鮑叔牙的心胸是多么平原君寬廣呀!

還有一個(gè)是有關(guān)伯牙和鐘子期的友誼故事,當(dāng)琴師伯牙在時(shí)荒山中吹笙時(shí),樵夫鐘子期竟然能夠聽出”巍巍乎志在高山“和”洋洋乎志在流水“。博戈達(dá)十分高興找到了自己的知音,但是鐘子期死后,伯牙再也找不到知己了,便摔掉琴,發(fā)誓不再彈琴。可見在一生中友誼是多么可貴,多么重要呀!這些事例讓之事我想起了一件事:我的'好朋友小董來我家玩,一開始我倆還相處挺好的,也合得來,但沒過了幾天,我們便經(jīng)常為一件不起眼的小事吵得天昏地暗,不可開交。最后,媽媽告訴我們作弄要團(tuán)結(jié)友愛,才能做好每一件事,還告訴我們”有朋自遠(yuǎn)方來,不亦說乎“。

過了幾天,我的朋友小楊來我家作客,我吸取了教訓(xùn),與小楊開心的度過了八天。在生活中,友誼真是無處不在,只有在經(jīng)歷磨難后,才能真正體會到友誼的珍貴。

讀了《論語》,我受益匪淺。它家庭教育了我怎樣與課堂教學(xué)朋友交往,我一定要把小主人做的更好。

閱讀論語的心得體會篇五

近年來,隨著中國傳統(tǒng)文化的復(fù)興,越來越多的人開始重視起《論語》這本經(jīng)典的讀書。作為儒家思想的集大成者,孔子的言行被記載在這本書中,對于理解傳統(tǒng)道德倫理有著重要的指導(dǎo)意義。在閱讀《論語》的過程中,我不僅感受到了孔子思想的博大精深,還深刻體會到了生活的真諦與修身的重要性。以下是我在閱讀《論語》中的心得體會。

第一段:堅(jiān)守道德倫理的重要性。

《論語》中強(qiáng)調(diào)了寬恕、謙讓、誠信等一系列道德倫理的觀念。在生活中,很多時(shí)候我們會面臨抉擇和困惑,而這些道德觀念為我們提供了指引。例如,孔子說“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”(《論語·為政》),這句話告訴我們,只有自己能夠做到的事情才能要求別人去做,并且要以身作則。這個(gè)思想告訴我們,只有我們自己本身具備高尚的道德品質(zhì),才能去影響和感染他人。

第二段:修身養(yǎng)性的重要性。

《論語》中反復(fù)強(qiáng)調(diào)了修身養(yǎng)性的重要性??鬃诱f:“君子學(xué)道則愛人,小人學(xué)道則易使也”(《論語·子路》),意味著學(xué)問的作用不僅在于自己的進(jìn)步,更要能夠以此來為他人提供幫助。這句話讓我深思,作為一個(gè)學(xué)習(xí)者,我們不能僅僅局限于自己的成長,更要能夠?qū)⒆约旱乃鶎W(xué)帶給他人,為社會發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。而這一切都要從修身養(yǎng)性開始,只有通過自我修煉,我們才能夠更好地去影響他人。

第三段:積極進(jìn)取的心態(tài)。

在讀《論語》的過程中,我深受孔子言辭中的精神鼓舞??鬃诱f:“知者不以物喜,不以己悲。”(《論語·顏淵》),意思是一個(gè)聰明人不會被物質(zhì)所迷惑,也不會過多地陷入自己的情緒之中。這句話告訴我們,要保持積極的心態(tài),面對生活中的困難和挫折時(shí),不要過于悲傷和氣餒,而是要持之以恒地追求自己的目標(biāo)。

第四段:尊重他人的重要性。

在《論語》中,孔子非常重視對待他人的尊重。他說:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚?!保ā墩撜Z·述而》),這句話意味著處世以坦蕩之心,不計(jì)較個(gè)人利益的得失。對于一個(gè)真正的君子來說,他應(yīng)該以寬容的心態(tài)面對他人,尊重每個(gè)人的個(gè)性和特點(diǎn),不去勉強(qiáng)或者苛求。這樣的態(tài)度不僅能夠讓自己的心靈更加寬廣,也能夠贏得他人對自己的尊重。

第五段:追求真理的決心。

在《論語》中,孔子一直強(qiáng)調(diào)追求真理的重要性。他說:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”(《論語·為政》),告訴我們學(xué)習(xí)必須與思考相結(jié)合。我們在學(xué)習(xí)一門知識的時(shí)候,不能僅僅停留在死記硬背的層面,更要深入思考其中的道理和價(jià)值。這樣才能不斷獲得新的知識,提高自己的認(rèn)知水平,并意識到事物背后的本質(zhì)和意義。

總之,在閱讀《論語》的過程中,我不僅加深了對孔子思想的理解,也感受到了生活的真諦與修身的重要性?!墩撜Z》教導(dǎo)我們要堅(jiān)守道德倫理,修身養(yǎng)性;要保持積極進(jìn)取的心態(tài),尊重他人;更要有追求真理的決心。這些觀念對于我們的成長和發(fā)展都具有重要的意義,讀完《論語》后,我深感受益匪淺,為自己的成長指引了一條明確的道路。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和思考,將這些精神融入到自己的生活中,提高自己的修養(yǎng)和學(xué)識水平,積極投身到社會發(fā)展中去。

閱讀論語的心得體會篇六

第一段:引言論述論語的重要性(200字)

論語是孔子的弟子及其再傳弟子對于孔子言行的記錄,是中國古代文化的重要組成部分。論語中記錄了孔子的智慧言行和治學(xué)原則,對于人們修身養(yǎng)性有重要的指導(dǎo)作用。閱讀論語不僅可以了解孔子的思想,還能夠深入體悟他的智慧,從而對我們的生活和學(xué)習(xí)有積極的啟示。

第二段:深入解讀論語中的智慧言行(200字)

論語中有許多關(guān)于修身養(yǎng)性和處世的智慧言行,如孔子的“己所不欲,勿施于人”、“三人行,必有我?guī)熝伞钡鹊?。這些言行反映了孔子崇尚仁義道德的價(jià)值觀,不僅要求自己言行合一,而且要求我們對他人寬容和理解。這些智慧言行教會了我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良、寬容和有責(zé)任感的人。

第三段:論語對于學(xué)習(xí)的啟示(200字)

論語中也包含了許多關(guān)于學(xué)習(xí)的原則和方法??鬃訌?qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性,他說“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”這句箴言告訴我們只有不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐,才能使自己變得更加優(yōu)秀。此外,論語中還有許多關(guān)于師生關(guān)系和教育的智慧,這些對我們指導(dǎo)我們?nèi)绾翁嵘约旱膶W(xué)習(xí)能力和適應(yīng)社會要求都起到了重要的作用。

第四段:論語對于領(lǐng)導(dǎo)力的啟示(200字)

孔子是中國古代偉大的政治家和思想家,他的智慧言行在領(lǐng)導(dǎo)力方面也有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方。他注重培養(yǎng)自己和他人的品德和能力,他的經(jīng)營方式非常有策略性和耐心,如他說“愛人,治國其如批瘡瘍”。他的這種思想對于我們培養(yǎng)良好的領(lǐng)導(dǎo)能力和做好領(lǐng)導(dǎo)者具有重要的借鑒意義。

第五段:結(jié)語總結(jié)論語在我們生活中的重要性(200字)

閱讀論語并從中汲取智慧,可以使我們更加懂得為人處世和修身養(yǎng)性的道理,更加深入思考自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)和能力的提升,也有助于培養(yǎng)我們的領(lǐng)導(dǎo)能力和理解他人的能力。因此,閱讀論語不僅可以為我們的個(gè)人發(fā)展提供指導(dǎo),還可以為社會的繁榮和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

通過閱讀論語,我們可以從孔子的智慧中獲得很多啟示和指導(dǎo)。論語中的智慧言行是我們學(xué)習(xí)的典范,是我們在修身養(yǎng)性、處世待人、學(xué)習(xí)和領(lǐng)導(dǎo)方面的寶貴資料。只有通過深入閱讀和精心體會,我們才能真正將論語中的智慧與我們的生活相結(jié)合,從而使自己成為一個(gè)更加優(yōu)秀和有益于社會的人。

閱讀論語的心得體會篇七

《論語》是中國古代文化的瑰寶,其中記載了孔子及其弟子的言行和思想。作為一本經(jīng)典之作,《論語》給我們提供了很多啟示和思考。筆者在閱讀《論語》的過程中,有了許多心得體會,下面將分享給大家。

首先,讀《論語》讓我深刻感受到孔子的智慧和卓越??鬃邮侵袊糯枷爰?、教育家和政治家,他的智慧和學(xué)識無疑是無與倫比的。通過讀《論語》,我們可以看到孔子對于人性、道德、教育以及國家治理等方面的獨(dú)到見解。孔子將“君子”定義為有道德品質(zhì)和修養(yǎng)的人,他認(rèn)為只有通過自律和修身養(yǎng)性,才能成為真正的君子。這種智慧和卓越的見解不僅讓我受益匪淺,也讓我對中國古代文化有了更深入的了解。

其次,讀《論語》使我認(rèn)識到修養(yǎng)自身是最重要的。在《論語》中,孔子強(qiáng)調(diào)了“修身齊家治國平天下”的理念。他認(rèn)為一個(gè)人首先要修養(yǎng)自己,達(dá)到內(nèi)外兼修的境界,才能德才兼?zhèn)?。只有自我完善,才能為家庭、社會和國家做出貢獻(xiàn)。通過讀《論語》,我意識到人的修養(yǎng)是至關(guān)重要的,只有通過不斷努力,才能成為真正有價(jià)值的人。

再次,讀《論語》讓我明白了教育的重要性。孔子是一位偉大的教育家,他強(qiáng)調(diào)了“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的觀念。他認(rèn)為學(xué)習(xí)不僅僅是在書本中獲取知識,更是一種修身養(yǎng)性的過程??鬃犹岢龅摹叭V五?!币约八麑τ诮逃闹匾曌屛疑钏?。在現(xiàn)代社會中,教育的作用愈發(fā)重要,只有通過不斷學(xué)習(xí)和提高自己,才能應(yīng)對社會的挑戰(zhàn),為自己的未來打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

最后,讀《論語》促使我反思現(xiàn)代社會的問題。雖然《論語》是一本古代經(jīng)典,但其中所涉及的人性問題和社會問題依然具有現(xiàn)實(shí)的意義?,F(xiàn)代社會存在著很多問題,如人們的功利主義思維、道德缺失以及社會關(guān)系的冷漠等。通過讀《論語》,我清楚地認(rèn)識到這些問題的危害性,并且更加明確了在未來的生活中應(yīng)該怎樣應(yīng)對。

總之,讀《論語》讓我受益匪淺??鬃拥闹腔酆蛡ゴ蟮乃枷胍龑?dǎo)我們,讓我們明白了修身齊家治國平天下的重要性,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)和教育的重要性。同時(shí),也使我反思了現(xiàn)代社會的問題。通過讀這本經(jīng)典之作,我們可以不斷提高自己,成為更加優(yōu)秀、有價(jià)值的人。希望越來越多的人能夠讀《論語》,汲取其中的智慧和思想,為我們的社會做出更多的貢獻(xiàn)。

閱讀論語的心得體會篇八

閱讀論語,讓我深刻感受到了其所蘊(yùn)含的智慧和道德準(zhǔn)則的重要性。通過閱讀論語,我不僅明白了人道、仁愛和誠實(shí)的重要性,還發(fā)現(xiàn)了自我修身、齊家治國、平天下的智慧。同時(shí),身臨其境地感受到了儒家思想所給予我的精神寄托和心靈撫慰。論語不僅給我?guī)砹藛⒌虾徒陶d,還為我指明了道德的方向和人生的價(jià)值。通過閱讀論語,我不僅更加堅(jiān)信自己所選擇的人生道路,也對未來充滿了信心和希望。

論語中所強(qiáng)調(diào)的“仁”和孔子的思想,對于我而言有著極大的啟示。論語告訴我們,人應(yīng)該有一顆善良的心,要像春天的陽光一樣充滿溫暖與仁愛,待人寬厚、和藹可親。作為一名學(xué)生,我明白自己不僅要學(xué)好知識,更要培養(yǎng)自己的道德品質(zhì),做到明辨是非、善待他人。通過學(xué)習(xí)論語,我深刻體會到,只有做一個(gè)真正的仁者,才能真正的獲得內(nèi)心的平和和快樂。

此外,論語還強(qiáng)調(diào)了真實(shí)與正直的重要性??鬃釉f:“巧言令色,鮮貨令人”。這句話告訴我們,只有坦誠正直,才能贏得別人的信任和尊重。通過讀論語,我明白了真實(shí)、坦誠與正直是一個(gè)人立身之本。我決心要在今后的生活中堅(jiān)守真實(shí)與正直的原則,做一個(gè)誠實(shí)守信的人。

在論語中,孔子提出了“修身齊家治國平天下”的理念,用以指引人們?nèi)绾芜^好一生。這一理念使我深受啟發(fā)。個(gè)人的修身,是指不斷完善自己,提高道德修養(yǎng),做到修身齊家。在我看來,修身齊家指的是要做到修身養(yǎng)性、守規(guī)矩、知感恩等,以此來推動家庭和諧與進(jìn)步。治國平天下則是人人應(yīng)肩負(fù)起自身的責(zé)任,為社會的進(jìn)步與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。通過閱讀論語,我深深感受到了這一理念的價(jià)值和意義,并決心將之融入到自己的學(xué)習(xí)和生活之中。

閱讀論語也給了我希望,為我指明了人生的價(jià)值。論語中的許多智慧箴言和對人性本質(zhì)的探討,給予了我在人生道路上的指引。讀論語讓我明白了“志士”的含義,認(rèn)識到了追求卓越和抱負(fù)的重要性。通過閱讀,我認(rèn)識到了人生的價(jià)值不在于追求功名利祿,而在于實(shí)現(xiàn)自我并給他人帶來幫助和利益。同時(shí),論語也提醒我要不斷超越自我,努力成為一個(gè)能夠?yàn)樯鐣鞒鲐暙I(xiàn)的人。

閱讀論語,給予了我新的見解和思考。通過學(xué)習(xí)論語,我明白了道德的重要性,也領(lǐng)悟到了人生的真諦。論語讓我明白了什么是真善美,告訴我如何做人,如何做事。在今后的生活中,我將繼續(xù)閱讀論語,不斷汲取智慧和力量,用之指引自己的行動和選擇。我相信,在論語的指引下,我一定能夠成為一個(gè)優(yōu)秀的人,并為社會的發(fā)展和進(jìn)步做出積極的貢獻(xiàn)。

閱讀論語的心得體會篇九

上學(xué)期,學(xué)校發(fā)了一本很厚的書,封面的篆字拿回家我媽媽都不認(rèn)識,里面的內(nèi)容都是從右往左從上到下豎著念,好在旁邊有標(biāo)注漢語拼音,我對這本書產(chǎn)生了濃厚的興趣。老師說這本書很珍貴要好好愛惜保管,這本書就是國學(xué)經(jīng)典《學(xué)庸論語》,“論語”的“論”要讀第二聲。

感謝學(xué)校開了讀經(jīng)典這門課程,我們語文謝老師帶領(lǐng)著我們早晚吟誦。在幼兒園的時(shí)候背誦過《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》之類的國學(xué)經(jīng)典,我對古文化很好奇,雖然很多不太理解其中的涵義,但是謝老師說“書讀百遍,其義自見”,多讀書慢慢就能體會書本中的道理,引導(dǎo)我們走向正確的人生道路。

老師告訴我們,《論語》是我國儒家經(jīng)典核心著作,記載著思想家、教育家孔子及其弟子的語錄,古人說:半部論語治天下??梢娬撜Z多么有用途,“修身治國平天下”的道理對我來說有些深奧,但是從讀經(jīng)典這幾個(gè)月以來,加大了識字量,拓寬了知識面,提高了朗誦能力,對學(xué)習(xí)尤其是學(xué)習(xí)語文助力不少?!皶凶杂悬S金屋,書中自有顏如玉”,只有認(rèn)真讀書,才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

書中篇篇經(jīng)典,“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”,這一節(jié)我最喜歡,意思是說我每天多次反省自己,為別人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是做到誠實(shí)可信了呢?老師傳授給我的學(xué)業(yè)是否溫習(xí)了呢?我們要誠實(shí)守信,不撒謊,學(xué)習(xí)認(rèn)真,溫習(xí)功課,不辜負(fù)父母老師的期望和朋友的信任。時(shí)刻提醒自己,約束自己。

子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文?!币馑际钦f要孝順父母、尊敬師長、認(rèn)真學(xué)習(xí)文化知識,做好這些,可以開啟我們的智慧,陶冶我們的性情。當(dāng)然這些很多是老師和父母講給我聽的一些理解,我要按照孔子說的那樣要求自己更加努力的讀好經(jīng)典,不斷提高自己。

閱讀論語的心得體會篇十

“夫英雄者,胸有大志”。范仲淹幼年不幸,他出身貧寒,年少時(shí)只能跑到寺院中的一間僧房中讀書。每天晚上,他都用糙米煮好一盆稀飯,等到第二天凝成凍后,用刀劃成四塊,早上兩塊,晚上兩塊。生活如此艱苦,他卻毫無怨言,專于研讀,終有所成,還為后人留下了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的名句,深受贊譽(yù)。

現(xiàn)在看來,至少名人少年多立志這句話并沒有錯(cuò)。然而經(jīng)歷了挫敗后,對“弘毅”的覺悟或許更加深刻。

論語個(gè)人閱讀心得體會篇子曰:溫故而知新,可以為師矣。子曰:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。子曰:攻乎異端,斯害也已。子曰:由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。

先說對人的分類與判斷,我們學(xué)論語的目的之一是為了培養(yǎng)我們的價(jià)值觀,價(jià)值觀就包括了什么是君子,什么是小人。在這一節(jié)課,我的到的對君子與小人的分辨是這樣的:君子是有價(jià)值觀、原則與方式的,所以學(xué)習(xí)任何知識都會學(xué)得比較好,因?yàn)檎莆樟朔椒?,所以君子可以做各種各樣的事局限(君子不器)。君子也是二元以上,所以與人交往的時(shí)候堅(jiān)持自己的原則但不去攻擊別人(君子周而不比,和而不同,在學(xué)術(shù)上的另談),君子先做事然后再說自己做的事,這樣既不會有空話(先行其言,而后從之,這也能用在判斷事上)。

小人呢?沒有自己的原則、價(jià)值觀與思維方式,也是一元或元都不元的思維,只能掌握有限的數(shù)量較少的知識,并且因?yàn)闆]有思維體系把知識串聯(lián)起來,所以能做的.事是固定的,像一個(gè)器具只能做相對于君子來說是少得多的事情(“小人器也”君子不器。當(dāng)然,君子不愿意學(xué)某些東西或者有些東西不學(xué)另當(dāng)別論),因?yàn)闆]有自己的原則,所以喜歡搞當(dāng)面一套背后一套,經(jīng)常變臉,跟誰在一起都好,你好我好大家好。

溫故而知新也是一種思,但是要結(jié)合學(xué),否則光學(xué)不思,就會迷惑,孔子的教育思想博大精深,通過學(xué)習(xí),我們可以從中吸取更多有益的東西,靈活運(yùn)用到我們的教育教學(xué)實(shí)踐中去,以上是我學(xué)習(xí)論語的感受。

閱讀論語的心得體會篇十一

《論語》是孔子及其弟子智慧的結(jié)晶,是一份讓人受益匪淺的文化寶藏。讀過之后,我對學(xué)習(xí)態(tài)度有了更深的認(rèn)識。

有人說“態(tài)度決定性格”,我覺得“態(tài)度決定學(xué)習(xí)的一切”。因此,我認(rèn)為,學(xué)習(xí)要有一種“知之為知之,不知為不知”的態(tài)度。我們在學(xué)習(xí)上要坦然地承認(rèn)自己不知道什么,要正視自己的無知。面對問題,應(yīng)該開動腦筋,勤于思考。對于文化知識和其他社會知識,我們應(yīng)當(dāng)虛心學(xué)習(xí)、刻苦學(xué)習(xí),盡可能地多加以掌握。人的知識再豐富,總有不懂的問題,那么,就應(yīng)當(dāng)有實(shí)事求是的態(tài)度。只有這樣,才能學(xué)到更多的知識。

學(xué)習(xí)中除了正視自己的無知,秉著實(shí)事求是的態(tài)度學(xué)習(xí)外,還應(yīng)將學(xué)到的知識加以應(yīng)用,也就是“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎”。學(xué)習(xí)的快樂在于練習(xí),因此除了重視“學(xué)”,我們更要追求“習(xí)”?!傲?xí)”就是在“學(xué)”的基礎(chǔ)上加以應(yīng)用,也就是實(shí)踐??鬃訋ьI(lǐng)著弟子周游列國時(shí)一邊學(xué)習(xí)一邊應(yīng)用知識,他們將知識應(yīng)用起來應(yīng)該是有個(gè)人學(xué)習(xí)的目的。作為學(xué)生,我不僅要努力學(xué)習(xí),更要去享受學(xué)到知識的滿足感和在生活中應(yīng)用知識的成就感。前幾天,天空中出現(xiàn)美麗的魚鱗云,我從學(xué)到的地理知識懂得,“魚鱗云”是秋冬季強(qiáng)冷空氣來時(shí)的一種天氣現(xiàn)象,說明天氣將轉(zhuǎn)晴,并且在未來兩三天都是好天氣。果然接下來一連幾天都是晴天。這使我感受到了在生活中應(yīng)用知識的成就感。

在學(xué)習(xí)中我還保持“謙虛”的態(tài)度。“謙虛”是中華民族的傳統(tǒng)美德,它所體現(xiàn)的不僅是個(gè)人修養(yǎng),還是在學(xué)習(xí)上的一個(gè)態(tài)度和一種風(fēng)范。子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。”每個(gè)人身上都有值得我們學(xué)習(xí)的地方,欣賞并學(xué)習(xí)別人好的方面是謙虛的基本。“虛心使人進(jìn)步”這不僅在個(gè)人體現(xiàn),一個(gè)國家在國際上也應(yīng)有這種態(tài)度??鬃拥睦碚撾m在古代產(chǎn)生,可在現(xiàn)在仍有不少可取之處。雖然“半部《論語》治天下”略有夸張,但這并不妨礙《論語》對我們的影響。

學(xué)習(xí)是我們學(xué)生的首要任務(wù),端正學(xué)習(xí)態(tài)度有利于我們的學(xué)習(xí),我們只有做到正視自己的無知,才會踏踏實(shí)實(shí)去學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,學(xué)習(xí)知識后我們還要將其應(yīng)用到生活實(shí)踐中,感受學(xué)習(xí)知識的成就感,在繼續(xù)學(xué)習(xí)中保持一種謙虛的態(tài)度,做到學(xué)無止境。

閱讀論語的心得體會篇十二

有一段時(shí)間于丹《論語》心得特別火,但通常,我對比較火的事物都不太留心,雖然下載在手機(jī)里,但是一直沒看。至到最近,工作很是繁忙,人也比較煩燥,晚上在睡前看看此書,確實(shí)不錯(cuò),甚至感覺到了古圣先賢智慧的光芒,可以讓人很平靜。下面就簡單說說這本書給我的感受。

萬物之理相通。時(shí)事因時(shí)因事而變,有時(shí)重教化,有時(shí)重律法,有時(shí)重軍事,有時(shí)重民政,有時(shí)重內(nèi)政,有時(shí)重外情,任何一種理論既非放之四海而皆準(zhǔn),更非一勞永逸之良藥。知而行則善,知而不行則恥;不知而不行則庸;不知而行則可怕了。于丹老師講授的《論語》心得別具一格。在原來的認(rèn)知中,孔子是一位離我們很遙遠(yuǎn)的古代圣賢,《論語》是給研究古詩詞的人去熟讀的,而像我這樣的老百姓是仰望而不可觸及,甚至不知自己是否能耐心把這本書看下去,能不能理解幾千年前人類留下的精神財(cái)富。但是當(dāng)我翻開這本《論語》心得,疑慮便煙消云散了,正如于丹所說的,《論語》的道理是樸素的,溫暖的,她的解說沒有我想象中的高談闊論,而是帶給我一種簡單而貼近心扉的感受。看《論語》心得,仿佛在和一位朋友聊天,所有的道理都被于丹娓娓道來,那樣一種從容謙仰的態(tài)度正是儒家所提倡的,所追求的。

這本書中穿插了很多簡短但耐人回味的小故事,令我感觸頗深。老和尚背姑娘過河的故事讓我理解了“仁者不憂”的境界;國王尋找哲學(xué)問題答案的故事讓我明白如何做一個(gè)仁愛之人;網(wǎng)球明星和女孩買頭花的故事告訴我應(yīng)該以開闊的心胸去面對生命中的缺憾;茶師為了最有尊嚴(yán)的死法求教的故事更讓我看到了心靈勇敢的力量……這樣的小故事于丹還給我們講了很多,有些也許會讓我們受益終身。

讀完這本《論語》心得后,我覺得貫穿全書的思想就是注重自我的心理建設(shè)。那個(gè)有抑郁癥的喜劇演員的故事可能會給我們現(xiàn)代人很大的啟示。在紛繁的社會里,在忙碌的生活中穿梭的人們,在職業(yè)角色的外衣下,我們還有多少空間留給心靈呢?為什么在物質(zhì)越來越豐富的今天,我們生活得不夠歡欣,不夠幸福?幸??鞓分皇且环N感覺,同貧富無關(guān),與內(nèi)心相連。

《論語》,2500多年前的經(jīng)典語錄,今天還能啟發(fā)我們的心智嗎?還能對我們今天的心靈產(chǎn)生觸動嗎?答案是肯定的。于丹游刃有余地將這部《論語》與現(xiàn)實(shí)交織在一起,讓我們發(fā)現(xiàn)這本語錄竟然可以穿越千年,在過去、現(xiàn)在甚至將來的任何時(shí)刻都能引導(dǎo)幫助我們。只要以不同的角度來看,它就適用于我們每個(gè)人所經(jīng)歷的每一件事。

閱讀論語的心得體會篇十三

《論語》作為中國古代的一部經(jīng)典著作,不僅是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,也是中華民族傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀品質(zhì)的重要指南。本文通過閱讀《論語》的體驗(yàn)與感悟,來探討其思想內(nèi)涵以及其對現(xiàn)代社會的啟示。

第二段:學(xué)習(xí)的方法

閱讀《論語》需要有一種善于思考、善于提問的學(xué)習(xí)方法。在讀書過程中,不斷地反思自己的生活和社會現(xiàn)象,從而引申出更深刻的道理。同時(shí),也要有總結(jié)的能力,做到在閱讀的過程中能夠提煉出精髓,把知識應(yīng)用在現(xiàn)實(shí)中。

第三段:思想的啟示

《論語》雖然是一本孔子的言行錄,但它所表達(dá)的思想?yún)s大大超越了孔子個(gè)人的生活。其中最重要的思想是:仁德法治。這三者構(gòu)成了中國傳統(tǒng)文化的核心思想,也是中國傳統(tǒng)美德的典范。仁是中華民族核心的核心美德,其貫穿于整個(gè)《論語》。我們應(yīng)該學(xué)會以仁心對待社會、對待人生,用仁愛精神感化身邊的人;德是做人的道德信仰和修養(yǎng),她體現(xiàn)了孔子對自己的要求,即“行有余力,則以學(xué)文”,我們應(yīng)該認(rèn)真修煉自己的德才能為人師表;法治則是社會文明的基礎(chǔ),也是國家穩(wěn)定的根本保障,我們應(yīng)該積極投身法制建設(shè),搭起一個(gè)和諧、公正、法治的社會。

第四段:價(jià)值的滲透

《論語》最大的價(jià)值在于其思想滲透了中國社會的方方面面??鬃拥难孕谐錆M人間智慧,對于現(xiàn)代人也有啟發(fā)意義。文化的傳承,更要以《論語》為指南來實(shí)現(xiàn)。在今天的中國,我們需要展現(xiàn)出像孔子那樣的思想和精神的品質(zhì), 這也是適合我們國家現(xiàn)代化的精神之源。

第五段:結(jié)語

『論語』是中國文化的精髓,我們要學(xué)習(xí)、理解,從而將學(xué)到的思想融入到自己的日常生活中。我們同樣都應(yīng)該在讀書中結(jié)識道理,在讀書中汲取營養(yǎng),以提升我們自身的素質(zhì)和智慧。隨著時(shí)間的推移,因?yàn)槲覀儾粩嗟膶W(xué)習(xí)和理解,『論語』所給予我們的啟示,將在我們這里得以發(fā)揚(yáng)光大,成為我們?nèi)粘I畹脑慈?,也為我們自己和國家再?chuàng)造美好的明天打下基礎(chǔ)。

閱讀論語的心得體會篇十四

《論語》是我國經(jīng)典讀物,涵蘊(yùn)了我國的文化經(jīng)典。俗話說〝半部論語治天下〞論語用精短的語言告訴我們怎樣和朋友交往。怎樣孝敬父母。怎樣解決事情。怎樣……。

有子曰:〝其為人也孝悌,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!〞是在說:〝孝順父母,順從長兄,而喜好觸犯上層統(tǒng)治者,這樣的人是很少見的不喜好觸犯上層統(tǒng)治者,而喜歡造反的人,是沒有的君子專心致力于根本的事務(wù),根本建立了,治國做人的原則也就有了。

孝順父母,順從長兄,這就是〝仁〞的根本。〝義〞是在仁的基礎(chǔ)上理解的,即:一個(gè)人在社會中要做到為人所想,去幫助別人〝禮〞讓我想到孔子的一句名言〝克己復(fù)禮〞!大家要是都謙讓一點(diǎn),不就好了嗎?〝智〞我覺得就是知人之言為智!也就是明白別人的`道理,使自己更好的向前發(fā)展!

我們要想真正的建立和諧的社會,沒有仁義禮智信不行的!希望我們的國家越來越美好,社會越來越和諧!

閱讀論語的心得體會篇十五

小學(xué)那一本本的校本教材,發(fā)覺離我們已甚遠(yuǎn)的儒家文化在城東小學(xué)是如此的盛行,孩子每天在學(xué)校都能與孔子、莊子等智者對話是多么的幸福!中國優(yōu)秀的古典經(jīng)文意存高遠(yuǎn),用這些優(yōu)秀的文化資源充實(shí)孩子,就是給孩子一把開啟智慧的鑰匙。和孩子一塊誦讀城東小學(xué)的.校本教材中的中國古代優(yōu)秀詩文,也讓我再次有機(jī)會同中國古代最優(yōu)秀的思想家交流,這也是多么的幸運(yùn)。

曾記得買了一本少教版《論語》,給孩子看,說實(shí)話,小時(shí)候讓孩子看這類書籍,只是想讓我們國家這些優(yōu)秀的國學(xué)精粹趁孩子這個(gè)年齡記憶力強(qiáng)的時(shí)候,循序漸進(jìn)地單純記憶,只要他知道不要求他明白,讓他自己隨著年齡的長大,自己慢慢去領(lǐng)悟、感受。后來,到了三年級學(xué)校校本教材里出現(xiàn)了《論語》名句,孩子的興趣更高了,因?yàn)橛泻芏嗨麜沉?,他也有點(diǎn)懂了,雖說還不很透徹,雖然還只是從孩子的眼光去領(lǐng)會這些道理,但他能從平時(shí)生活中、學(xué)習(xí)中去觀察,去思考,去做,這就達(dá)到了我們的初衷。有了這些心得,足矣。

另外,從家長角度讀了以后也有一種新的心得:孩子從孔子的“君子九思”和“子絕四”悟到了做人的道理,而我從中也得到了新的啟示,那就是對于現(xiàn)今我們做家長的,在教育子女問題上我們做到了這“九思”嗎?特別是其中的“視思明,聽思聰,色思溫,言思忠,忿思難”和子絕四:“毋意,毋必,毋固,毋我”好好反省反省吧!做到了嗎?要知道父母的一席話、一行為就可暖孩子心使之積極奮發(fā);也可傷孩子心,使之消極不振,前后可差1之千里了。

我想,我的孩子從小就誦讀精典,接受精典的熏陶,對他的一生一定會產(chǎn)生積極的影響。同時(shí),每天與孩子一塊在精典誦讀中感悟人生,構(gòu)畫出一幅祥和的親子畫卷,受益匪淺,意義深遠(yuǎn)。

閱讀論語的心得體會篇十六

在人的一生中有很多的星星引導(dǎo)你去前進(jìn),而讓我轉(zhuǎn)變的就是一顆星,那個(gè)照亮了我生命的啟明星—《論語》。

《論語》是孔子所說的話,每短短的一句話都有著很深刻的道理。有天地之道,心靈之道,處世之道,交友之道,理想之道,人生之道等等。

我還是一名中學(xué)生,最社會,對世界,對現(xiàn)實(shí)之中的事情,還處于懵懂的時(shí)期。我正處于人生的路口,不知從何處出發(fā),也許,踏錯(cuò)一步就會進(jìn)入那無底的深淵無法自拔,在當(dāng)今社會中,有很多的誘惑,電腦、游戲、賭博、毒品……都在危害著我們成長的環(huán)境。但從《論語》中我找到了方向,就像魚蛋阿姨說的:“《論語》的真諦,就是告訴大家怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活?!痹谖襾碚f,學(xué)習(xí)第一,我們正式學(xué)習(xí)的年齡,在正確的時(shí)間要做正確的事。

張若虛在《春江花日夜》里樹皮:“江畔何人初見月,江月何年初照人?人生代代無窮已,江月年年只相似……”生命是渺小的在茫茫人海中,人如一滴水。生命雖然很小,但我們還是需要規(guī)劃的要有方向的。我也有了我的方向:學(xué)而第一。曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”老師傳授的知識你會嗎?我想說是了學(xué)習(xí)的時(shí)候了,學(xué)習(xí)是很重要的,學(xué)而第一,為自己的將來而打拼!為政第二,子曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。”做人要正直,要有道德,講道德,在高速發(fā)展的信息時(shí)代,也是需要道德的。講話為名,有禮貌。促進(jìn)到的法治社會的發(fā)展。

在《論語》中的不斷探索,我發(fā)現(xiàn)我的心靈成長了很多。當(dāng)然,在《論語》中不只是我說的這些,還有很多值得學(xué)習(xí)的。

雖然在古代社會與現(xiàn)代社會有不不同。但連古代人都明白的道理,你都做不到,你又怎樣去面對現(xiàn)代社會呢了?連古代經(jīng)典中還有很多需要我們?nèi)W(xué)習(xí),去借鑒?!墩撜Z》點(diǎn)亮了我的生命,讓我感悟了成長。

閱讀論語的心得體會篇十七

《論語》內(nèi)容廣泛,記載了關(guān)于哲學(xué),藝術(shù),文學(xué),政治,教育等幾個(gè)方面的言論,是儒家學(xué)派最重要的經(jīng)典著作,也是了解中國文化絕對不可不讀的作品。一直以來,我都沒有細(xì)心地品讀過這享有“半部《論語》治天下”之譽(yù)的著作。今年寒假,鄭校特意挑選了這部書給全校教師學(xué)習(xí),讓我進(jìn)一步親近了孔夫子的思想。細(xì)讀《論語》,它不時(shí)激發(fā)著我思考,使我迸發(fā)出一絲絲的感悟。

孔子重孝,“孝”是的傳統(tǒng)美德,是為人之本。在中國的傳統(tǒng)文化里,孝道也占非常重要的位置。所以論語里有很多處都在講孝道,“父母在,不遠(yuǎn)游”,“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣”,“父母之年不可不知也,一則以喜,一則以懼”,“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎”。

子曰:“父母之年不可不知也,一則以喜,一則以懼?!?/p>

中國古語說“父慈子孝”,為什么在論語里,只看到關(guān)于子孝的討論,卻看不到關(guān)于父愛,母愛的內(nèi)容為什么孔子只提子孝而不提父慈我的理解是,父母愛子女是天性,不需要提。尤其中國的父母,對子女更是愛的深,只是他們很少直白的表達(dá)出來而已。

論語沒有關(guān)于父母之愛的講述,實(shí)屬正常,因?yàn)閷?shí)在沒有必要去講。需要講的是對孝的提醒,為什么呢因?yàn)椤鞍V心父母古來多,孝順兒孫誰見了!”就拿孔子說“父母之年不可不知”來說吧,這好像是在說費(fèi)話,子女怎么會不知道父母的年齡但是,走在大街上,隨便問一個(gè)人,你家孩子多大了他一定會給你一個(gè)精確到月份的答案,但是你問問年青的人,他的父母多大是哪一年生的看看有幾個(gè)能答上來的父母之年實(shí)際是代表了子女對父母關(guān)心多少的問題。

大學(xué)畢業(yè)那一年的夏天,我媽媽去檢查身體,得知患了糖尿病,那時(shí)她檢查出來的血糖值是11。7,醫(yī)生建議我媽媽馬上住院治療。我得知消息的那一刻,心里非常害怕,因?yàn)槲抑?,肯定是病情?yán)重才需要住院的。我真想馬上跑到媽媽的身邊緊緊地抱著她,可是,那時(shí)我還在學(xué)校上課。我無時(shí)無刻地牽掛著我的媽媽,盡管她在電話里一直跟我說叫我不要擔(dān)心,她的病情并不是我想象的那么嚴(yán)重。那是我第一次對媽媽如此強(qiáng)烈的牽掛。因?yàn)槲液芘赂淖儸F(xiàn)狀,很怕失去任何的一份愛,所以我要更好的愛我的父母。

自從那時(shí)開始,我十分關(guān)注我媽媽的飲食,什么可以吃,什么不可以吃;吃什么對她的病有好處,吃什么對她的病有害,我都了如此掌,還定期提醒她檢查血糖值,有時(shí)間就多陪在她身邊。幸好我媽媽現(xiàn)在的血糖值都很穩(wěn)定,但每天都要吃藥。以后,我一定會更好地關(guān)愛我的媽媽,我的爸爸,我身邊的每一個(gè)人。

論語里說,孝是仁之本,而孝,首先是要了解,關(guān)心自己的老父老母。我想我現(xiàn)在做到了,至少比以前好了很多。

子曰:“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣。”意即:“他父親在世的時(shí)候,要觀察他的志向;在他父親死后,要考察他的行為;若是他對他父親的教誨長期不加改變,這樣的人可以說是盡到孝了。”曰:“事父母能竭其力”,講的是:“做子女的侍奉自己的父母應(yīng)竭盡心盡力?!?/p>

閱讀論語的心得體會篇十八

作為中國古代經(jīng)典之一,《論語》至今仍被廣泛引用與傳頌。曾有許多學(xué)者研究其思想,而我,卻主要從一個(gè)普通讀者的身份出發(fā),讀懂并體味了《論語》。在我的閱讀中,我體會到了其思想的深邃與哲理意義,感受到了其中的人文氣息與人情味兒。下面,我將分別從《論語》的人文精神、思想內(nèi)涵、個(gè)人修養(yǎng)、社會責(zé)任與歷史意義五個(gè)角度出發(fā),分享我的心得體會。

第一段:人文精神。

在我看來,人文精神是《論語》最為重要的特色之一。其中的“仁、義、禮、智”四個(gè)方面的思想,是中國傳統(tǒng)文化中重要的組成部分。它們代表著人們對于“人”的本質(zhì)的理解和解讀?!墩撜Z》中特別提倡“仁義”,這種“仁”實(shí)際上是一種對人類的關(guān)注和關(guān)心,“義”則更像是一種人人平等的要求和呼吁。而這種關(guān)注和呼吁,無論是對于個(gè)人還是對于社會全體都有著十分重要的作用。在我們的社會生活中,只有具備了這種人文精神,才能真正實(shí)現(xiàn)人人平等、人們自由交往的理念。

第二段:思想內(nèi)涵。

筆者認(rèn)為,《論語》的思想內(nèi)涵是十分復(fù)雜的。其中的“誠、孝、忠、恕”等思想,表達(dá)了儒家的基本價(jià)值觀。在這些思想中,最為突出的便是《論語》提倡“誠”這一關(guān)鍵點(diǎn)?!罢\”不僅意味著誠實(shí),更意味著一個(gè)人應(yīng)該做到信守自己的承諾、遵守道德規(guī)范、尊重他人,這便是古代儒家思想中的核心概念。而孝、忠、恕等思想,則可視作在“誠”的基礎(chǔ)上發(fā)揚(yáng)光大、具體運(yùn)用的表現(xiàn)形式。我們應(yīng)該積極應(yīng)對當(dāng)今復(fù)雜的社會環(huán)境和人際關(guān)系,在處理人與人之間的關(guān)系時(shí),牢記“誠”的道德準(zhǔn)則,不斷提高自己的情商和智商。

第三段:個(gè)人修養(yǎng)。

《論語》的另外一個(gè)特色,則是精神層面上的個(gè)人修養(yǎng)。在《論語》中,我們可以洞見孔子關(guān)于“修身、齊家、治國、平天下”這種修養(yǎng)方式的一些具體闡釋。而在許多讀者看來,在面對這些問題時(shí),自己也可以對自己的人生有著更為深入的認(rèn)識?!靶奚怼币馕吨⒁庾陨淼慕】?、道德和自身的修養(yǎng),做一個(gè)真正的有道德、有修養(yǎng)的人;“齊家”強(qiáng)調(diào)要建立家庭,要有家庭規(guī)劃,讓自己有適度的壓力;“治國”即對于整個(gè)社會的健康有所作為;“平天下”則表示了孔子希望人們能夠讓整個(gè)世界變得和平、溫和和有序。個(gè)人的修養(yǎng),不僅涉及到自身的個(gè)人成長,也與人群之間的和諧與社會的穩(wěn)定息息相關(guān)。

第四段:社會責(zé)任。

在現(xiàn)代社會中,人們格外注重社會責(zé)任和社會責(zé)任感的培養(yǎng)。而《論語》中的思想內(nèi)涵,則對這兩個(gè)概念給予了十分重要的指導(dǎo)價(jià)值。在《論語》中,孔子常有對于“宜、必、務(wù)”的強(qiáng)調(diào)??鬃訌?qiáng)調(diào),一個(gè)人首先必須強(qiáng)調(diào)自己的責(zé)任感和榮譽(yù)感,以創(chuàng)造和諧的社會政治環(huán)境為己任。在這種意義上,每個(gè)人都應(yīng)該堅(jiān)守對勞動的責(zé)任、義務(wù),勉勵(lì)自己成為一個(gè)有貢獻(xiàn)價(jià)值的人,為社會的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

第五段:歷史意義。

最后,筆者認(rèn)為,《論語》的歷史意義是不言而喻的。《論語》反映了先秦到戰(zhàn)國時(shí)期的社會風(fēng)貌和文化特點(diǎn),其內(nèi)容博大精深,意義重大。如果說百科全書是科學(xué)知識的總結(jié),那《論語》就是古代中國社會文化生產(chǎn)的結(jié)晶。同時(shí),其關(guān)于團(tuán)隊(duì)建設(shè)、人際關(guān)系、社會生活和個(gè)人修養(yǎng)等方面的思想,仍十分具有實(shí)踐指導(dǎo)價(jià)值。這些優(yōu)秀文化遺產(chǎn),值得我們繼續(xù)傳承下去,以便于更多的人有機(jī)會學(xué)習(xí)、感悟,并終生受益。

總之,閱讀《論語》是一次精神享受。通過對輕松、優(yōu)美的語言的感知和體驗(yàn),在這個(gè)過程中,我們能夠深入認(rèn)知人性,不斷提高自然的文化素質(zhì)。同時(shí),這也是一件富有歷史意義的事情,對于研究和了解我們祖先留給后代的知識,具有重要的推動作用。我相信,只要我們仔細(xì)探究,《論語》中那一份深深的文化底蘊(yùn)與思想內(nèi)涵,一定能為我們帶來精神上的獨(dú)特體驗(yàn),更為全面深入地走進(jìn)繁華的歷史中心,接受中國文化的洗禮,共同尋求一個(gè)更加美好、理性的生活方式。

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