讀完這本書，我深深地被主人公的堅韌和毅力所感動。讀后感是一種主觀性的表達，要注重個人的思考和感受。希望通過閱讀這些讀后感范文，大家能夠激發(fā)自己的寫作靈感，寫出更好的讀后感作品。
典范讀后感篇一
她留了一封郵件給他，告訴他自己要去給有錢人當情婦了，郵件發(fā)送完畢后，她寫好了辭職信，收拾好了行李，搬進了南給她準備的新居?他說您就來吧，小寶說他想奶奶。莊家睦喜歡我嗎。為你的難過而快樂的是敵人，為你的快樂而快樂的是朋友，為你的難過而難過的才是你的知己!
在昆蟲記書中，作者深刻地描繪一種或幾種昆蟲，比如：蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲、蟋蟀等昆蟲習(xí)性。作者介紹了昆蟲的本能、習(xí)性、婚戀、繁衍、死亡。
讀了《昆蟲記》，我知道了大自然的奇妙，昆蟲界里還有很多不可思議的事情。讀了《昆蟲記》這本書，我知道了關(guān)于昆蟲的很多不為人知的事情，比如在田野里經(jīng)常閃爍著亮光，大家都知道是螢火蟲的杰作吧!以前，我以為螢火蟲只吃樹葉、草，讀了《昆蟲記》后，我大吃一驚——螢火蟲竟然是肉食性動物，主要獵物是蝸牛。螢火蟲先用嘴里的兩顆獠牙向蝸牛注射毒素，再用一種特殊消化液把肉湯液化，蝸牛就這樣成了螢火蟲的美食。
螢火蟲會發(fā)光是因為發(fā)光帶上面有層白色涂層，是有一種非常細膩的顆粒構(gòu)成的。然后由白色涂層供了可氧化物質(zhì)，導(dǎo)管則輸進了氣流，當可氧化物質(zhì)與氣流相遇，變產(chǎn)生了光。
昆蟲記真的是一本寫得非常細致的小說，它帶著我進入昆蟲的世界，讓我知道昆蟲的世界原來也可以這么精彩。
典范讀后感篇二
讀過《大學(xué)》，印象最深的是《大學(xué)》中經(jīng)一章里面的一段，”大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！耙馑季褪钦f《大學(xué)》的根本，在于使人們的美德得以彰顯，使天下的人革舊圖新，使人們達到最好的理想境界。這是它的宗旨，也就是《大學(xué)》的宗旨，但更深一步來講大學(xué)的宗旨在于彰明人類天賦的美好的純潔的心靈，以及光明正大的德行，以身作則，樹立能夠帶領(lǐng)大家從善的榜樣，啟發(fā)人們的自覺性，去除人本身對外界事物的占有欲，歷經(jīng)各種困苦，最后才達到”至善“的完美境界。
其實只要看過簡介，就知道《大學(xué)》其實是《四書五經(jīng)》之中最短的一篇，不過2000字左右，可是正是這么短的一篇文章，卻揭示了人生的真理，一個人由凡人轉(zhuǎn)為圣人的必要途徑，要是我們能按照《大學(xué)》中所說的去做的話，一定能有所作為，受益無窮。只覺得慚愧的是，《四書五經(jīng)》買回來這么久，碰都沒有碰，要是早些看的話，就可以早些領(lǐng)悟其中的意義了。
我想說，每個人出生時都沒有善惡之分的，只是因為家庭環(huán)境的`不同，所以受到的教育也不同，造成每個人的文化程度也不同，再加上走進社會時受到的熏染，才變成了各種各樣的人。如今的學(xué)校已經(jīng)不實行教《四書五經(jīng)》的教育了，所以現(xiàn)在的人們也接觸不到這種叫人修身養(yǎng)性，意義深刻的書了。一個人要是不會做人，即使有再多的學(xué)問也沒有用，因為他心胸狹窄。教育是為了什么？不就是為了讓我們這些年輕一輩擁有良好的品德、悲天憫人的情懷。教育不只是教我們知識，更是為了叫我們做一個合格的人。
現(xiàn)在的社會里，人與人之間的隔膜越來越深，抵觸與不信任越來越多，在外面的每個人幾乎都戴著面具在生活著，同時也保持著自己的外在形象。我想問，這樣生活不累嗎？造成這樣的原因就是人與人之間的不信任。我們雖然不能改變社會的這種現(xiàn)狀，但可以改變自己，試著去相信別人，讓浮躁的心平靜下來，靜而后能安，這一點在經(jīng)文章里面也提過。我相信，只要嚴格按照《大學(xué)》中所說的去做，這個社會會改變的，變得溫馨而不是險惡。
《大學(xué)》是一本光輝璀璨的人生之書，只是讀，我便感受到了中華文化的博大精深，我想說自己所做的還遠遠不夠。需要努力的去學(xué)習(xí)，革舊圖新，才能更加深刻的去了解《大學(xué)》這本書。
典范讀后感篇三
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，下面是小編整合的西游記讀后感小學(xué)生經(jīng)典范文，一起來看看吧。
記得小時候，常問媽媽，“我是從哪里來的。”媽媽總是笑了一笑，摸摸我的頭，說：“你啊，是從石頭里蹦出來的。”我想，大概每個孩子都得到過這樣的答案。正因我們每個人都是孫悟空。
我們能夠回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫，津津有味地看著，當孫悟空打敗了妖精，我們總會為他歡呼;當他受到了冤屈，我們也會感受到一種深刻的共鳴;當孫悟空被唐僧誤會，被逼回花果山，繼續(xù)當他的齊天大圣，但當唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時，他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續(xù)劇，當看到此片段時，眼中便充滿淚水。正因我知道，當時的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當他從石頭里蹦出來的時候，就象征著一個小生命的誕生。當他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當孫悟空大鬧天宮時，就好似一個調(diào)皮的孩子，不留意跑進了大人們的世界，并且搞得一團糟，大人們想哄住他，便封了他個弼馬溫，沒哄住。又封了個齊天大圣，還是沒有哄住。而后如來出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的父親，最后壓服了他調(diào)皮的兒子。度過了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的期望，踏上了漫漫西天去取經(jīng)之路，也踏上了漫長的人生之路。
這幾天，我重讀了《西游記》這本書。這是明清時期作家吳承恩寫的一部長篇小說。
這本書講了唐僧師徒經(jīng)九九八十一難去西方極樂世界取得真經(jīng)的故事。唐僧名唐玄奘，他雖善良卻膽小怕事。在取經(jīng)的過程中，他前后收了三個徒弟——孫悟空、豬八戒和沙和尚。孫悟空—睛、敢做敢當而正義大膽、火眼金且本領(lǐng)高強。豬八戒—貪財好色、好吃懶做，但又不缺善心。沙僧—心地善良、老實本分、踏實能干。他們個個身懷絕技，在取經(jīng)路上幫了唐僧不少大忙。這四個人物形象鮮明，各有特點，性格也各不相同，恰好形成了鮮明的對比。
小時候，我喜歡看西游記的動畫，覺得孫悟空很厲害。認為要是自己有孫悟空那么厲害也可以讓我去取經(jīng)。不過長大以后發(fā)現(xiàn)我錯了，如果唐僧一行人沒有去西天取經(jīng)的勇氣，那又有什么用呢?所以成功的首要條件就是要有勇氣，有它才能開始這人生的旅程。
記得有次，我有個問題想要請教老師，但是我不敢，因為那個老師給我的第一印像就是很嚴厲，一直不敢接近。所以那個問題一直沒法弄懂。終于，我鼓起勇氣戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的走進了老師辦公室，老師當時在批改作業(yè)，看見我便放下了手中的事。我小心翼翼的把作業(yè)本遞過去，說：“老師，第5頁的第2題我不太懂，想請教一下?！崩蠋煵]有像我以為的用那么嚴肅的像冰塊的神情對我，而是用稍帶一點指責(zé)的語氣說：“怎么這么晚才來問我?學(xué)了都過了幾天了。”隨后，便向我講解了這道題。之后，我突然發(fā)現(xiàn)老師好像沒以前那么嚴厲了。如果我當時沒有問老師，或許我現(xiàn)在還不明白這道題怎么解呢!
勇氣，是成功的條件之一。慈悲是很重要，但是也不能太沒勇氣了。太沒勇氣，就變成沒骨氣了。
假期我看了一本非常有趣的書，它的名字叫《西游記》。這本書主要講述了唐僧師徒一行四人到西天取經(jīng)的故事。
故事的主角有四個，分別是：唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚。
唐僧叫玄奘，是唐朝的一個和尚，所以又叫唐僧。他在觀音菩薩的指引下收服了三個徒弟，并由這三個徒弟保護著去西天取經(jīng)。他心地善良，對佛祖非常忠心，正是由于他的堅持不懈，才讓這個隊伍團結(jié)地完成了取經(jīng)任務(wù)。
大師兄叫孫悟空，也叫齊天大圣、弼馬溫。他是一只從石頭里蹦出來的猴子，做了花果山水簾洞的大王又拜師學(xué)會了七十二變，還能翻一個跟斗就是十萬八千里的筋斗云，十分厲害。他因為大鬧天宮被如來佛祖壓在五指山下五百年，直到唐僧來，才得救。多虧了他的火眼金睛和金箍棒，一路降妖伏魔，取得了勝利。
二師兄叫豬悟能，也叫豬八戒。他原來是天上的天蓬元帥，犯了錯被貶下凡，成了一頭豬精，在高老莊想要娶媳婦時被孫悟空抓到，成為唐僧的二徒弟。他肥頭大耳、好吃懶做，經(jīng)常扯孫悟空的后腿，造成了不少麻煩，但他可以活躍氣氛，是隊伍里的開心果。
三師弟叫沙悟凈，也叫沙和尚。他原本是天上的卷簾大將，不小心打碎了玉帝的酒杯，被貶到流沙河做妖怪，是孫悟空和豬八戒收伏了他，師徒四個組隊前往西天取經(jīng)。沙和尚武力不高強，性格也不圓滑，但他很聽話，是一個特別忠厚老實能干活的人。
這四個人性格不同，都有各自的優(yōu)缺點，但他們?yōu)榱送粋€目標，團結(jié)一致，打敗了西天路上的白骨精、蜘蛛精等妖怪，通過車遲國斗法、三借芭蕉扇等等考驗，歷經(jīng)種種磨難，最終取得真經(jīng)。
第一次翻開這本書，我就被故事中精彩的片段迷住了。《西游記》這本書主要講了孫悟空出世、大鬧天空、最后被如來佛壓在五行山下，又描述了釋迦造經(jīng)，觀音訪僧，魏斬龍，以及玄奘出世等故事之后主要寫孫悟空等人保唐僧西天取經(jīng)，一路降妖伏魔，走過十萬八千里，前后十四年，歷經(jīng)九九八十一難，最后回取真金的經(jīng)過。作品想象豐富，語言生動詼諧，并塑造了極有個性、家喻戶曉的孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等形象。
在書中我最喜愛的片段是“整天東游西逛，每日云來霧去，行蹤不定，廣交各路神仙，自由自在極了?！边@句話生動形象的描述了齊天大圣孫悟空整天逍遙自在的樣貌。
《西游記》是我國古代一部杰出的長篇神話小說，還能夠說是一部童話。書中，不管是擁有七十二般變化的孫悟空，懶惰貪吃的豬八戒，還是各顯神通的神仙妖魔，在我們的眼里都是如此親切，如此可信，如此活靈活現(xiàn)!因此，它極大地激發(fā)并發(fā)展了我們的想象力，而想象力又是人身上最寶貴的東西，社會的發(fā)展和進步，都離不開人類豐富獨特的想象力!
從某種好處上來說，隨著人的長大，頭上戴的“緊箍咒”也就多了。讀一讀西游記吧，也許你能從那里面尋找出一點“敢問路在何方”的豪情和斗志!
近來，我讀了一本好書，這本書就是《西游記》。相信很多人都讀過這本書，不僅在中國很出名，甚至是在外國，也獲得了很多讀者的喜愛。也許因為這本書很，所以拍成電視劇或者制作成動畫片，都會獲得很高的收視率，已經(jīng)創(chuàng)造了難以企及的收看神話。
由此，我不得不佩服這本書的作者吳承恩，因為有了他，才有了這部名著的誕生。他不愧是明代小說家。這本書有很多精彩的片段，令人記憶深刻。如“三打白骨精”，“大鬧天宮”。正因為這本書很有價值，我們在小學(xué)階段，也學(xué)過其中一些故事。
就會誤以為悟空濫殺無辜，就不分青紅皂白地念緊箍咒，讓悟空一點解釋的余地都沒有，在痛苦中一遍一遍地求饒。當唐僧后來知道自己錯怪悟空的時候，才知道后悔。這也告訴我們一個道理：要全面地理解事情，才能正確地去做判斷，這樣才得出正確的答案。
而豬八戒則是個好吃懶做的人，他看見好吃的就忍不住大吃大喝，為此唐僧勸過他很多次，但在遇到妖怪時，就會臨陣脫逃，想著回他的高老莊，這時的豬八戒讓人受不了?？伤傮w上是個可愛勇敢的形象，跟著大師兄一起保護唐僧。說到沙僧，他是非常憨厚老實的，從不惹禍上身，也很少添麻煩……總之他總是盡心盡力地保護唐僧。
正因為這樣的師徒四人，才能一起經(jīng)歷九九八十一難，最終取得真經(jīng)，回歸大唐。想想我們的人生其實不也是這樣的么?在人生的道路上會有坎坷和荊棘，等著我們?nèi)ヌ魬?zhàn)。無論多么艱難，多么辛酸，我們最終還是要跨過去，或許下一個路口就會是人生的轉(zhuǎn)折點!
典范讀后感篇四
我從小生活在農(nóng)村，家庭生活并不富裕，反而有些拮據(jù)，不但如此，從小我個子就總是比別人矮半頭，而且臉上還錦上添花長了一些小雀斑，還被人戲稱為“滿天星”，所以，好多時候我都被一些不懷善意的人輕視并在暗地里嘲笑。一直以來，我的心里總隱隱約約地被一種叫“自卑”的東西困擾著。
剛由小學(xué)進入初中時，我的內(nèi)心更是忐忑不安，唯恐發(fā)生心里最怕發(fā)生的事，可隨著時光悄悄地劃過，我發(fā)現(xiàn)老師和同學(xué)們對我都很好，我的心漸漸被溫暖的陽光融化了。可我仍然不敢在課堂上大聲地講話，更不敢象其他同學(xué)那樣談笑自如。只能任由其他同學(xué)的笑語歡聲回蕩在自已的耳畔。
進入初三，我的生活節(jié)奏更加緊促了，因為中考在即，為了背水一戰(zhàn)，每天都在揮毫奮筆。這一天在老師的引導(dǎo)下，讓我接觸了也許，不，應(yīng)該說改變我一生的一個人，她就是一顆紅星，照亮我并讓我重拾自信的一個人——“簡愛”。
我如獲至寶般地不停地翻閱著，是啊，一個人不能決定自已的出生，樣貌等外在的東西，但每個人在人格上是平等的，不應(yīng)憑一個人的地位的高低、財富多少、相貌美羞等來決定一個人的貴賤。每個人都有自已的人生追求。命運是掌握在自已手中的，選擇什么樣的人生由自已決定。書中的簡愛就是憑著這樣的信念，不因自已貧苦的出身，普通的樣貌而抱怨不已，而是通過自已的努力和奮頭斗，獲得了她渴望的平等和真誠的愛情。過上了自已想要的平靜與安定的生活。這樣一個個子不高，相貌平平，在人群中一抓一大把的女孩兒，卻以自已獨特的人格魅力與自強不息的人生感動、激勵了一代又一代的讀者。
在她平凡而又歷盡坎坷的一生中，她敢于抗爭，追求正義、平等，心地善良，自尊自重，追求獨力人格。在她身上，我看到了一顆美麗真摯的心靈，也意識到了什么是真正的女性美，不依附任何人生存，靠自已的努力與能力也能擁有一片屬于自已的藍天。美貌只是一時的，只有擁有一顆真摯的心靈才會迎得他人對你的尊重和友情。
“她”在我心里深深地扎下了根，并以最快的速度發(fā)展狀大，我感覺我終于找到了人生前進的方向，其實我心里一直有一個明確的方向那就是考上一所好的高中，只是在這一路上，自卑曾經(jīng)一度占據(jù)了我心里的大部分空間，現(xiàn)在我終于清醒了，自信了。感謝老師帶我找到了她，就是這顆閃爍的紅星讓我擺脫了心里的陰霾，讓陽光灑滿了我的心扉。
典范讀后感篇五
前不久，一部《怪獸大學(xué)》在各大影院紛紛上映。它繽紛多彩的宣傳海報吸引了大家的眼球，這是一部時常讓人捧腹大笑的喜劇，但我想說這部電影的內(nèi)容更引人深思。
電影以大眼仔和毛怪為主要人物，是《怪獸電力公司》的前傳，向我們展示了大眼仔和毛怪成為怪獸電力公司最佳組合的奮斗史。故事講述了大眼仔在一次參觀電力公司得到前輩的鼓勵后，立志要考入最好的驚嚇大學(xué)怪獸大學(xué)。他刻苦學(xué)習(xí)，在進入了這所他夢寐以求的大學(xué)后，他又立志畢業(yè)后要成為一名最好的驚嚇員工。他知道自己的樣子并不可怕，但他不甘示弱，專研每一本關(guān)于驚嚇的書籍，學(xué)習(xí)每一個每一種驚嚇方式，在課堂上他能回答老師所有刁鉆的問題。而毛怪，這個長得十分可怕，有著優(yōu)秀驚嚇血統(tǒng)的怪物，卻甘于平庸，不求上進，為所欲為，絲毫不看好大眼仔。原本一直關(guān)系惡劣的他們，在接受校長的挑戰(zhàn)后走到一起，漸漸地他們開始接受對方，一起努力一起合作，最終成為形影不離的親密朋友，并通過自己的努力真真正正地成為電力公司的優(yōu)秀員工。
電影中的大眼仔是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他雖然天生樣子就不可怕，一直不被人所看好，但是他從沒有放棄過，而是越挫越勇，刻苦學(xué)習(xí)，直到實現(xiàn)自己的夢想。他有著超強的領(lǐng)導(dǎo)能力，和毛怪一起帶領(lǐng)同樣不被別人看好的ok社最終獲得了驚嚇杯。在被校長開除出校后，他和毛怪也沒有放棄自己的理想，嘗試去做電力公司的收發(fā)員，清潔工等等，最終成為一名最優(yōu)秀的驚嚇員工?，F(xiàn)實中其實我們很多人像大眼仔一樣。也許一開始我們不夠優(yōu)秀，也許我們與別人對比還有很大的差距，但是只要肯努力，只要有夢想，我們都可以最后實現(xiàn)自己的目標。就像我們現(xiàn)在在大學(xué)一樣，只有試著去奮斗，去努力，我們才有可能成為自己想要成為的人。
電影中毛怪和大眼仔的友誼也令人十分感動，他們從一開始的針鋒相對，到最后走在一起成為好朋友，互相幫助，團結(jié)協(xié)作，共同努力實現(xiàn)夢想，這一過程讓人感嘆不已。很多人一開始我們并不了解，往往需要走到一起去合作，去磨合后，我們才能看見對方的光芒，才能真正的接受對方。
典范讀后感篇六
拿到《茶花女》這本書很久了，裝版不錯，很喜歡，卻一直沒空看。清明節(jié)放假了，窩在被窩里，本只是隨便翻翻，后來看了就不想放下了，想看個究竟，可能是因為開端介紹的玄妙和對茶花女這個具有特殊魅力的人物的期待吧。
這個故事是以人物自述的形式由作者記錄下的，真實感人，觸人深思...…茶花女，對，她是妓女，但它獨特的靈魂分明在辯解什么——她不是妓女，她的人格魅力令人傾倒，你看不到她被不幸的命運出賣的軀體，看不到她豪華奢侈糜爛的生活，而會完全被她美麗的心靈拽住——茶花女，一個崇高的形象，一個不朽的靈魂......!
一口氣看完，內(nèi)心很不平靜，內(nèi)心為茶花女——瑪格麗特，哭泣，歡笑，贊嘆...其實還是很值得看看的，薄薄一本，兩個小時左右可解決，不過看完后，可想的就是一輩子的時間也想不完的!
典范讀后感篇七
有志者，事竟成，那無志者呢？今天，我讀了《我的苦難，我的大學(xué)》這篇小說，使我對“志”的理解更近了一步。
到這里，我不由想起了模范共青團員劉玲。劉玲是北京五十五中的學(xué)生，七年前，她患了骨癌，左腿脛骨被烤成“木炭”，鉆心的疼痛是她夜不成寐，但她仍樂觀向上。她趁同學(xué)們不在時為大家做貢獻。老師同學(xué)心疼她，但她仍然這樣去做。住院時，她碰到一個病友，因無藥可救而亂叫。她走過去，為那阿姨唱了支歌，歌聲感動了不少的人，其中就包括那位阿姨。她自知自己已無法扭轉(zhuǎn)病勢，但仍手不離書，生怕丟了功課。
劉玲的事給我們大家都點亮了思維，難道窮人，鄉(xiāng)下人。相貌不好的人就干不得大事業(yè)嗎？比如我，臉上有粉刺，相貌不佳，可相貌不佳又怎樣？我還不是活了14年，何況學(xué)習(xí)成績也不錯。從我小時候，心中就埋下了這樣一顆種子：提升實力，讓別人看得起自己，用實力挽回自己丟失的尊嚴。而如今，我實現(xiàn)了，我在初一(2)班立足了，也成功挽回了自己在以前丟失的尊嚴?？梢?，人有了志向，無論在哪，努力去做，就能成功。
強者，可以忍辱負重，但就對不能忘記。你在苦難中前進，就是在磨礪中前行。難怪，作者會把苦難比作大學(xué)！
典范讀后感篇八
《名賢集》以四言、五言、六言、七言組成，易誦易記，讀之朗朗上口，為古代流傳很廣的啟蒙讀物。適合兒童閱讀。雖然我是個大學(xué)生，但這本書中的很多知識都是挺能讓我獲益匪淺的。如“人無遠慮，必有近憂”，教導(dǎo)人凡事應(yīng)從長計議;“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”勸人言語之間要相互尊重;而“貧居鬧市無人問，富在深山有遠親”則道盡了封建時代的世態(tài)炎涼。讀了《名賢集》，令我最驚訝的一點就是，平日里那些耳熟能詳?shù)膭裾]的話語，竟大多出自這本書。
當然，由于受時代的局限，《名賢集》中有些內(nèi)容屬封建說教，有些還滲透了佛、道兩教的因果報應(yīng)等思想，如：“有錢便使用，死后一場空”等等，這需要我們在閱讀時，細加甄別，以便剔除其糟粕，汲取其精華。但也有的認為“有錢便使用，死后一場空”之類容易理解為糟粕的字句。其實，此處應(yīng)當理解為：有錢，就要為大眾辦事，扶危濟困、造福桑梓，而不是光想著自己一家一姓的富貴溫飽、名聞利養(yǎng)。這些好人好事，生前不做，死后就沒有機會了。所以在閱讀此類句子的時候，我們就該好好思考，這句到底是精華還是糟粕，畢竟，一千個人的眼中就會有一千個哈姆雷特，每個人思考問題的方式都是有所不同的。
在整本書中，我最喜歡的一句話就是：得榮思辱，居安思危。它在原文中的解釋是獲得榮譽的時候，不要沾沾自喜，應(yīng)想到受屈辱的時候;處于安樂的時候，不要麻痹大意，應(yīng)警惕危險發(fā)生。這句話旨在告誡我們，萬事都有其兩面性。你在獲得成功的時候不要忘了你遭遇失敗時的那種感覺，畢竟驕傲使人落后，虛心使人進步;你在安逸的享受你的生活的時候，也要想想身邊有沒有埋下很多的隱患，要防患于未然，切不可麻木大意。
還有那句：怕人知道休做，要人敬重勤學(xué)。它在本書中的解釋是如果害怕別人發(fā)現(xiàn)，最好不要做出不好的事;如果想獲得別人敬重，就應(yīng)勤苦學(xué)習(xí)。這句話對我的啟發(fā)還是很大的，它讓我明白了一個赤裸裸的真相，正如那句話說的好，人在做，天在看，若想人不知，除非己莫為。人生在世，還是憑良心活著的。
天道酬勤，只要你付出努力，你就能夠收獲到你所想的東西，同時也能受到大家的尊重。本文中還有一句話：人情好似初相見，到老終無怨恨心。它說的是人與人之間，如果能像初次見面那樣互敬互讓，彬彬有禮，就能一直相處到老年時候?？墒乾F(xiàn)實是，能夠這樣走到最后的好朋友，是少之又少的。人心很復(fù)雜，人生又很短暫，我們還來不及了解彼此，就以匆匆到了暮年。不管怎樣，我還是很希望，人與人之間的`感情，是可以相知相伴到很遙遠的以后的，不論是親情還是愛情亦或是友情，善始善終才是最好的。
這本《名賢集》讓我收獲了很多，也知道了很多的為人處世之道。有時我就在想，如果我們能夠把這些智慧都運用到現(xiàn)實生活中去，那我們的社會風(fēng)氣會不會變得更加和諧?希望能夠有更多的人來閱讀這本書，來把這些智慧一代又一代的傳承下去。
典范讀后感篇九
學(xué)習(xí)成績固然重要，但是擁有健康向上的品行以及各種生存技能同樣重要，只有全面發(fā)展，你才是一個真正的好學(xué)生”，這句話給我們道出了學(xué)習(xí)好有時并不重要，其實最重要的是一個良好的心態(tài)，健康的品行，不受外界影響，全面的發(fā)展才是真正的好學(xué)生。
很久很久以前，會魔法的于小魚老師與邪惡領(lǐng)主之間的。斗爭不斷打響。而這次是從一只花斑貓的到來，它的到來徹底打亂了模范學(xué)生艾可兒的生活，仿佛一夜之間她變成了一個自私又乖戾的“刺猬女孩”，傷害了每一個關(guān)心她的人。但是，多年的同窗之情使同學(xué)們沒有拋棄她，大家在于小魚老師的帶領(lǐng)下，幫助艾可兒重新找回自我，又一次粉碎了黑暗領(lǐng)主的陰謀。在這本書中，我仿佛也看到了我乖戾的時候。只因為一點小事和同學(xué)大吵大鬧；在家里也是如此，爸爸媽媽處處都依著我，“討好”我。我想以后可不能再讓他們這樣費心了。書中說過“‘刺猬女孩’到底還是渾身帶刺，是不會變成天使的”。
可是，魔鬼也有天使般的笑容，我相信我會真正做到“老師的好幫手，同學(xué)的好伙伴，家人的好寶貝”。
典范讀后感篇十
我很崇拜畢淑敏，特別愛讀她的散文集。有人這樣評價她：在熱鬧而浮躁的文壇，畢淑敏似乎自立門戶，不能把她歸屬于任何一個派別;她不以學(xué)問見長，也不以前衛(wèi)的語言標榜;她不是江南的清山秀水，也不是草原上的黑駿馬，她似乎是從五千年的文化傳統(tǒng)中走來，但又不全是傳統(tǒng)文化的回歸。她把日常生活中極為平常的事物作為審美客體，把人人都經(jīng)歷的事情寫得妙趣橫生。這種樸實無華的文風(fēng)，很有一點平淡而山高水深的境界。
在暑假里，再次讀了《畢淑敏散文》，和她一起分享了心靈的顫動，畢淑敏以散文的形式，以詩一般的文字告訴我們愛是世界上最有記憶的金屬，她是那么具有奪目的光澤，是那么具有多艷的色彩。愛是人世間最最具有情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的。《愛怕什么》是畢淑敏的散文名篇，被現(xiàn)代人稱為心理散文。在讀的過程中，我對文章產(chǎn)生了特有的激動，或許是畢淑敏在字里行間對我的打動，第一次，我真真地對愛有那樣的按捺不住的沖動，肯定地說，正是畢淑敏對愛的深刻理解打動了我。
愛一樁事業(yè)，就奮不顧身地投入。愛一個人，就斬釘截鐵地追求。愛一個民族，就挫骨揚灰地獻身。愛一種信仰，就至死不悔。從畢淑敏對愛的詮釋中，不難看出她對愛那種獨有釋懷。
閱讀這篇散文，感覺畢淑敏對愛的解釋特別具有生活的氣息，特別具有人性的舒漫，使愛更具有人性之魂。在她的筆下，愛怕撒謊，愛怕沉默，愛怕猶豫，愛怕模棱兩可，愛怕沙上建塔，愛怕無源之水，愛怕假冒偽劣，愛怕刻意求工。說了愛的許多毛病，愛豈不一無是處?其實不然，畢淑敏在散文中用了大量的愛是什么從廣泛的多視角詮釋了愛的博大、愛的堅固、愛的力量和宏大。文中對愛的強調(diào)，足以保有一份人世間的真愛真情，能使孕育萬物之生活的草原生長出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……保有一份真愛，就是照耀人生長明的溫暖的燈。
典范讀后感篇十一
知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。
這句話從字面上很容易理解，但其于人生有著非凡的重要性。它指出了人生最重要的關(guān)鍵點，這個關(guān)鍵點就是一個人一定要知道自己最高的人生行為準則——君子有所為，有所不為。人需要道法自然、善待他人、徹底覺悟、最終實現(xiàn)完善自我和超越自我，這就是君子的行為。
一個人徹底弄懂了自己的人生遠大目標后，他就能夠安定自己的心，而不會被外境所迷；一個人的心安定了，他就能夠做到心靜如平靜的海面，在人生旅途上堅定地走自己的路；一個能夠做到心靜如心凈的人自然心態(tài)就會變得安穩(wěn)，這樣的人就會遠離浮躁；一個心態(tài)安穩(wěn)的就能夠進行深入的思考和更加客觀地分析與看待世界；一個善于思考和客觀分析事物的人最終就一定會達到他的遠大目標，就一定會最終實現(xiàn)他的個人理想。任何事物都有本質(zhì)和細枝末節(jié)之分，任何事物也都有其始終，如果一個人能夠搞懂事物的本質(zhì)及其內(nèi)部的結(jié)構(gòu)和層次；如果一個人能夠懂得事物的發(fā)端和結(jié)局；如果一個人能夠知道事物發(fā)生和發(fā)展的先后次序，這樣的人就可以稱得上是一個懂得大學(xué)之道的人了，也可以稱為具有大智慧的人了。
也許，人生就是一個人不斷克服自己的人性弱點，并通過學(xué)習(xí)和修身使自己的靈魂得到不斷提升和凈化的。過程，在這個修煉的過程中雖然要經(jīng)歷各種痛苦，但實在是人生難得之大樂存在于其中。
典范讀后感篇十二
我的大學(xué)我已經(jīng)讀完了，讓我給你講講吧：
這部分說了高爾基到了喀山，帶著去大學(xué)讀書的愿望去了大學(xué)，可高爾基沒錢，所以高爾基只能流浪，和小偷、乞丐在一起。社會上的腐朽使他想自殺，可是沒有成功又受了傷。傷好以后，他離開喀山，重新走向回鄉(xiāng)流浪的道路。高爾基飽經(jīng)了人間的辛酸，高爾基面臨的環(huán)境相當惡劣，在重重困難面前，他始終堅持讀書，堅持追求真理和知識，不放棄，希望就在前方。而且他不論在碼頭當搬運工還是在面包房做學(xué)徒，只要一有空，就會抽時間看書，并且要將自己所學(xué)到的一切用到生活中去，這讓我敬佩。
我最喜歡高爾基的是渴望讀書的那種精神，這讓我震撼。所以我喜歡高爾基。
這部分很好看，我推薦大家看。
典范讀后感篇十三
《我的大學(xué)》是高爾基自傳的其中一部，主要講述了俄國作家馬克西姆·高爾基在喀山時期的生活。16歲那年他背井離鄉(xiāng)，想到喀山去上大學(xué)，但那時的大學(xué)對窮苦的孩子是關(guān)著大門的。夢想破滅后，他依然熱愛讀書，但不得不為生存而勞碌奔波。住“大雜院”、賣苦力、同流浪漢接觸。他和形形色色的市民、知識淵博的人士交往，進了一所天地廣闊的“社會大學(xué)”。在這里，他經(jīng)歷了思想發(fā)展的復(fù)雜道路，對人生的意義和世界的復(fù)雜性進行了最初的探索。
讀了這本書，我感覺受益匪淺。高爾基的那種執(zhí)著、高于他人的精神深深地打動了我。我知道了：世界是復(fù)雜的，是多變的，生活不可能永遠都很安逸。人生的意義就在于體會這些酸甜苦辣。高爾基自己也說過：“只有對人類的最強烈的愛，才能激發(fā)出一種必要的力量來探求和領(lǐng)會生活的意義?！薄叭巳绻麤]有良心，哪怕有天大的聰明也活不下去!”劉向說得好：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！碑斘易x完這本書，高爾基那堅定、頑強、倔強、執(zhí)著的精神就已經(jīng)深深地印在我的腦海里，另外他熱愛讀書、善于思考的好習(xí)慣尤其值得我學(xué)習(xí)。
我又想到：在我家中有很多書，可是有的書本我甚至都沒有翻看過，讓它們閑置在我的書櫥里，真是慚愧!難道自己知識已經(jīng)很豐富了?不是說“學(xué)無止境”嗎?比起高爾基那頑強、執(zhí)著的精神，我還差得很遠呢!讀了高爾基的故事，我才真正體會到：只有勤奮學(xué)習(xí)、積極思考，長大后才能有所作為，才能對人民、對社會做出應(yīng)有的貢獻!
典范讀后感篇十四
有些人可能知道《林清玄散文》收錄了林清玄先生兩個創(chuàng)作時期的優(yōu)秀作品。林清玄初登文壇，將自我的朝氣與激情更多地傾注在鄉(xiāng)土中，代表作有《少年行》、《鴛鴦香爐》等。隨后，他沒有拘泥于鄉(xiāng)土散文的創(chuàng)作，嘗試著將東方美學(xué)理念和佛教哲學(xué)情懷融為一體，開始了以“菩提系列”為代表的創(chuàng)作生涯的第二個時期，也進入了他個人創(chuàng)作的全盛時期，散文集收錄了超多該時期的優(yōu)秀作品如《佛鼓》、《光之四書》等。
其實林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著激越，在冷峻中持續(xù)著溫煦，在流動中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
典范讀后感篇十五
上學(xué)期，我們集體購買了《典范英語6》，通過一年的學(xué)習(xí)，我們的英語是在提高，學(xué)習(xí)了許多知識。
我們每次學(xué)習(xí)前都先聽錄音，這大大提高了我們的英語聽讀水平，使我們的聽力題成績有了一些提高，是我們受益匪淺。
二是我們在看，在讀時，有許多生詞，老師也讓我們自己猜，然后自己查，這給我們下了很深的印象，也比老師告訴我們要好得多。
三是我們由教材中的故事，自己改編成話劇，有一些同學(xué)表演，更是英語融入了我們的生活。
總而言之，這套教材給我們留下了許多知識，是我們受益匪淺。
寒假,我讀了高爾基的自傳體小說《童年》，它給我的感觸頗深。
它向我們藝術(shù)地展示了阿廖沙在黑暗社會追求光明的奮斗歷程，還有十九世紀七十到八十年代的俄國社會風(fēng)貌。3歲的時候，父親病故，母親就帶阿廖沙回了娘家?？上夤莻€自私而又專橫的小業(yè)主，但是資本主義俄國的發(fā)展打斷了外公發(fā)財?shù)暮脡?，從此破產(chǎn)以至于貧困潦倒。可憐的母親改嫁之后，生病而死，十一歲的作者被外公殘忍地趕出了家門，到社會上自謀生路……其實，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。高爾基用真實優(yōu)美的文筆描述了自已苦難而令人難以置信童年.
我們現(xiàn)在豐衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是這差別，一個是天堂，一個是地獄；一個充滿陽光，一個到處黑暗。我們現(xiàn)在的童年來之不易?。⊥瓿錆M著歡樂，童年到處是溫暖，童年是值得回憶的相機，童年愛滿心窩！而高爾基的童年除了一些教育和友誼，沒有什么再值得回憶！
假如我們生活俄國沙皇時期又會怎么樣？會認為那根本不是人生活的地方嗎？我們不僅要珍惜眼前的幸福，而且要學(xué)會制造幸福。屠格涅夫說過：“屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會吃得起苦。”美好的生活必須有所付出，才會長久，有所爭取，才會得到.
有一個在城堡?；始仪鍧嵐そo告訴女皇，一開始不能有亂七八糟的朋友。國王哈利認為我們可以盡量將城堡變得整潔。女皇諾拉不休息。公主簡寫了一份通知。她把這份通知貼在了城堡的門上。清潔工希望能得到一個更高的薪水才去拜訪城堡。日子一天天過去，沒人來問關(guān)于清潔的工作。這個城堡變得非常臟。一天早上，皇后諾拉看到了一個令人震驚的意見。國王哈利在做飯。史密斯隊長在拖地。瓊斯上尉洗女王諾拉的皇家襯衫，女皇認為你應(yīng)該去與龍戰(zhàn)斗。但他們不這么認為。女王諾拉非常傷心，便去了皇家旅行。三個戴著面具的人站在那里。整天這個蒙面女子在城堡里清潔、打掃、洗。公主簡認為他們會偷東西。公主簡走到她背后。她抓住了桌布拉過來用奶清洗了一下。二公主簡關(guān)閉了那個按鈕。三公主簡匍匐在她身后。最后，其他兩個清潔工原來隊長史密斯和瓊斯上尉瓊斯。女皇諾拉結(jié)束她的皇室之旅，她高興地發(fā)現(xiàn)了城堡又恢復(fù)了整齊和干凈。
讀《“刺猬女孩”艾可兒》有感“學(xué)習(xí)成績固然重要，但是擁有健康向上的品行以及各種生存技能同樣重要，只有全面發(fā)展，你才是一個真正的好學(xué)生”，這句話給我們道出了學(xué)習(xí)好有時并不重要，其實最重要的是一個良好的心態(tài)，健康的品行，不受外界影響，全面的發(fā)展才是真正的好學(xué)生。很久很久以前，會魔法的于小魚老師與邪惡領(lǐng)主之間的斗爭不斷打響。而這次是從一只花斑貓的到來，它的到來徹底打亂了模范學(xué)生艾可兒的生活，仿佛一夜之間她變成了一個自私又乖戾的“刺猬女孩”，傷害了每一個關(guān)心她的人。但是，多年的同窗之情使同學(xué)們沒有拋棄她，大家在于小魚老師的帶領(lǐng)下，幫助艾可兒重新找回自我，又一次粉碎了黑暗領(lǐng)主的陰謀。在這本書中，我仿佛也看到了我乖戾的時候。只因為一點小事和同學(xué)大吵大鬧；在家里也是如此，爸爸媽媽處處都依著我，“討好”我。我想以后可不能再讓他們這樣費心了。書中說過“‘刺猬女孩’到底還是渾身帶刺，是不會變成天使的”。可是，魔鬼也有天使般的笑容，我相信我會真正做到“老師的好幫手，同學(xué)的好伙伴，家人的好寶貝”。
《山丘上的約會》這個故事中最奇妙的部分，在于兩們“筆友”彼此間從未見過面，單單只靠書信文字所產(chǎn)生的美好想象來塑造彼此的形象，而且在無形中不斷地增強彼此的美好印象。相信很多人都有這樣的經(jīng)驗：只聽到某人或某篇文章的形容，就對沒見過的人、事、物產(chǎn)生好奇，進而想象，總是越想越美好。
《山丘上的約會》故事最精彩的部分在于兩個素未謀面的人終于決定要見面了，讓人緊張心跳的也正是這一刻，兩人都從對方最高的期望出發(fā)，結(jié)局如何呢？作者采用了卡通化的造型，夸張地強化了故事中兩個主角的差異，不論在身高或體態(tài)上都不同。很戲劇化的是，正當玲玲抬頭猛往高處尋找將會從天而降的偶像時，男主角瓜瓜也正奮力地跳上山丘去赴約呢！作者運用書本豎立時的直式版面，營造出男女主角見面時的“震憾”畫面，令人拍案叫絕！故事中的主角雖然都是田墅里常見的動物，但兩者的外形、習(xí)性截然不同，所以見面的過程充滿了曲折、趣味。孩子在閱讀時因為是旁觀者，一定會覺得他們好笑，從而在輕松的氣氛中理解故事的發(fā)展進程。
哇！會面的結(jié)果真是令人有些失望，書信中的印象明明不是這樣的啊。當滿懷期盼，終于可以一睹真面目時，才發(fā)現(xiàn)事實和想象差了一大截。這是一個有趣又常會發(fā)生的事情。其實呢，“人生不如意事十常八九”，生活中經(jīng)常會有許多的遺憾和委屈。正因為如此我們常常很努力地去避免這樣的事情發(fā)生，讓一切都如意順心。結(jié)果期望越高往往失望越大，以至迷失了對事物本質(zhì)的認識，我們就越來越不快樂了。試問朋友的真正意義是什么？不就是無邪的友誼分享嗎，至于表面的東西也就不值得計較了。
因為人生很少能夠真正地心想事成，所以我們會寄望于故事最后的美好結(jié)局，至少希望它是正面的、光明的。筆者很欣賞本書的結(jié)局。當玲玲和瓜瓜確信彼此的真正友誼存在時，決定繼續(xù)山丘上的約會，再為彼此美好的友誼努力下去。真好，友誼可以不用猜疑和負擔(dān)，只要彼此接納和分享，或許這正是現(xiàn)代人該好好想想的課題。
典范讀后感篇十六
我讀了《哈佛心理課》的第三章——善待自己，靠近幸福之門，之后，我的感觸很大。
里面講了一個盲人作家，后天性失明。由朋友扶進飯店時，就因為服務(wù)員說了一句：醉成這樣可不能再喝了，而因此感到高興。盲人作家堅持不使用盲文，因為和正常人一樣寫作可以令他快樂。有一次他還因為筆里沒了墨水而空寫一個晚上的稿子，第二天把朋友叫來整理時才知道，之后他提起這件事來還一笑了之。
作為正常人的我們，不僅要慶幸我們沒有這個盲人作家倒霉，還要珍惜我們現(xiàn)在所擁有的，而不是拿到手了又去奢求另一個，等到我們真正失去了我們所擁有的東西時，才知道珍惜并且狠狠地責(zé)罵自己。
春天來了，我們討厭春天的雨水和潮濕，苦盼著秋天快點到來，秋天到來之后，我們討厭秋天的干燥，又盼著春天到來;夏天來了，我們討厭夏天的炎熱，苦盼著冬天快點到來，冬天到來之后，我們討厭冬天的寒風(fēng)襲襲，又盼著夏天的到來……世界上又有誰不會這樣呢?年復(fù)一年日復(fù)一日，我們的生活，就在哀怨和責(zé)罵聲中度過，顯然不知道，我們所盼的已經(jīng)來了，憎恨的已經(jīng)去了。
幸福不是沒有得到的和失去的，而是你現(xiàn)在擁有的和正在發(fā)生的?，F(xiàn)在我們周圍有親人環(huán)繞，學(xué)校里有同學(xué)和伙伴陪同，我們卻還不滿足。我們認為親人?嗦、老師暴力、同學(xué)不講理，這些都是由于我們的不滿足所導(dǎo)致的。如果我們像山里孩子那樣不能讀書、不能溫飽，如果我們遠在他鄉(xiāng)，我們定會想起以前我們所擁有的，再去珍惜它。
有人說生活很殘酷，我不這樣認為，我認為生活很完美。我有家人的陪伴，有同學(xué)和朋友在學(xué)業(yè)上共同進步、在校園里共同玩耍，有老師授予我知識，教會我怎樣做人。我是世界上最幸福的人!知足常樂，我不與別人攀比，不與別人斤斤計較，我跟他們就已經(jīng)是天壤之別。
當你認為這個世界是地獄時，它便是地獄;當你認為這個世界是天堂時，它便是天堂!我們可以把自己推向地獄的邊緣，也可以步入天堂，一切都取決于心理，你心里怎么想，這個世界便是什么樣。
明智的人，選擇的是天堂;愚蠢的人，選擇的是地獄。我們生活的是否幸福，取決于我們的思想!
典范讀后感篇十七
跟許多自然科學(xué)一樣，社會心理學(xué)至今還是沒有一個為所有的心理學(xué)家普遍接受的定義。但是首先，我想談?wù)勎覍@個學(xué)科的興趣之源。社會工作的對象是人，是人和環(huán)境的互動，無論何時何地，人的心態(tài)和行為總是受到其他人的存在以及群體和整個社會的影響。學(xué)習(xí)這門學(xué)科，有助于我們更好的了解自己，提高行為的自覺性，增強社會的適應(yīng)能力，還可以幫助我們用新的方法去觀測人和理解人，從而更加準確的理解人們行為的意義、人與人之間以及人與周圍世界的關(guān)系。這種觀測里和理解力對于我們即將踏上社會指路的青年人來說是至關(guān)重要的。
社會心理學(xué)是從社會相互作用的觀點出發(fā)，對人的社會心理和社會行為規(guī)律進行研究的學(xué)科，有著極其旺盛的生命力，它的主要研究對象為社會心理和社會行為、社會交往心理和行為、群體心理和社會心理學(xué)。它又屬于自己的方法論，主要有：一般方法論和專門方法論和特定學(xué)科的具體研究方法，比如說觀察法，心理測試很檔案研究等等。
看到這兒，我心里不覺得想起了一些經(jīng)典的心理電影，《沉默的羔羊》，《美麗心靈》這些名噪一時的電影直到現(xiàn)在也是心理學(xué)電影的經(jīng)典之作?！冻聊母嵫颉分械淖儜B(tài)心理學(xué)家，食人魔漢尼拔通過心理學(xué)方面的知識幫助女警探辦案;《美麗心靈》中瘋狂的數(shù)學(xué)家因為不堪忍受別人對自己和學(xué)術(shù)上的歧視而產(chǎn)生幻覺。
這些電影的精彩之處，就是運用了一些心理專業(yè)知識，充分的將錯覺，喚醒，情緒等元素發(fā)揮到極致····現(xiàn)在我甚至有那么一點感覺，研究心理學(xué)有的時候是透過別人對自己的一個更加清醒的認識。
在這本書中，還出現(xiàn)了社會人格一詞。在心理學(xué)中，人格又被稱為個性，但是依舊是沒有確切的定義。奧爾波特認為：人格是個體內(nèi)在的心理物理系統(tǒng)的動態(tài)組織，他/她決定一個人的思想和行為的獨特性。而我國著名人格心理學(xué)家陳忠庚對人格進行了這樣一個界定：人格是個體內(nèi)在的行為傾向性，它表現(xiàn)在不斷變化中的全體和綜合，是具有動力一致性和連續(xù)性的持久的自我，是人在社會化過程中的形成的給予人的特色的身心組織。這些概念讀完一遍是真的令人腦袋大了，但是隱隱約約的，我們是真的感受到了人格的一些特性。比如可塑性，自主性和受動性，還有部分的相對獨立性?？吹竭@兒，我想起了我現(xiàn)在在做的很多事情似乎都跟這些特性有關(guān)。人之初，性本善。人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠。茍不教，性乃遷。這些古典的著作不就跟人格的可塑性，受動性和獨立性相關(guān)嗎?讀書學(xué)知識就是為了是自己能與眾不同，打破人的自然性，從而塑造自己的社會性。同樣，人心不同，如其面焉，沒有相貌完全相同的兩個人，更沒有人格完全相同的兩個人。我們現(xiàn)在所說的自我，大概就死所說的人格。堅持自己的人格，才是最真實的自我。
說到心理活動，不得不說的一點就是態(tài)度，這是人們?nèi)粘Ｉ钪衅毡殛P(guān)心的一個問題。態(tài)度不僅決定著人的內(nèi)心活動的方向與強度，而且也支配著外在行動。從某種意義上來講，了解一個人的態(tài)度就可以預(yù)測他的行動;改變一個人的態(tài)度就可以改變他的社會行為。這心理學(xué)中至關(guān)重要的一點?，F(xiàn)在在我們的社會中，存在的偏見越來越多，所謂的偏見其實也就是社會態(tài)度中的一個小部分。比如城市居民對待農(nóng)民工的偏見，記者在采訪時對被訪者的偏見，是對人對事的不公平、不合理的消極否定的態(tài)度，常常具有刻板性，具有過度化的以偏概全的特性，而且常常是先入為主，具有很強的主觀性，所以——偏見很可怕!我們應(yīng)該時時刻刻提醒自己消除刻板印象，消除偏見，建立一種良好的社會態(tài)度。
典范讀后感篇十八
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦!不過，我總算明白了很多道理。
不必說宋江和小旋風(fēng)柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習(xí)氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。
雖然說現(xiàn)在仍離內(nèi)行很遠，不料卻也看出一點門道。
魯達何以成五臺山和尚?
俗話說不在高，有仙則名。五臺山是四大佛教名山之一，五臺山的和尚當然并不是什么人都能做得的，何況象魯達這樣有命案在身兇犯?看過《水滸》的人都知道魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧五臺山的故事，至于他如何做了名山古剎的大和尚，不細心看還未必看得明白。
魯達三拳打死鄭屠之后便亡命天涯，一日，在代州雁門縣的十字街頭正好遇上了他曾搭救過的金老，金老的女兒嫁給了雁門的大財主趙員外，趙員外既然取金老的女兒，魯達自然成了他的大恩人，受人滴水之恩，當涌泉相報。這趙員外和五臺山的關(guān)系非同一般，寺里的智真長老是他的弟兄，而且他祖上便曾舍錢在寺里，是寺里的大施主。趙員外還曾向寺里買了一個名額，寺里曾許過愿讓他剃度一僧。于是，趙員外就把這名額給了魯達，有了名額還不夠，趙員外還向寺里繳納一筆"集資費"，那集資費便是趙員外帶魯達上山見智真長老時特意準備的一擔(dān)"段匹禮物"。如果沒有趙員外的一個名額和一擔(dān)集資費，魯達便有天大的本事也進不了五臺山山門，更不會成為后來大名鼎鼎的花和尚魯智深了。
生辰綱事發(fā)與晁蓋的關(guān)系網(wǎng)。
劫了當朝太師的生辰綱，絕對是死罪一條。作為這樁劫案的首犯，晁蓋在生辰綱東窗事發(fā)之后，利用他多年精心編織的關(guān)系網(wǎng)居然安然逃脫，遠走高飛。《水滸》雖是一部反映農(nóng)民起義的小說，不過里面的108將很少是正兒八經(jīng)的正宗農(nóng)民，晃蓋當然也不是。
宋江使梁山泊興旺發(fā)達，宋江又把梁山泊引上絕路，真可謂成也宋江，敗也宋江。應(yīng)該說宋江取得梁山泊第一把交椅之前，還是為山寨做了許多有益的工作的，尤其是徹底拋棄了王倫的閉關(guān)自守、盲目排外的路線，廣納天下豪杰，使得山寨一片繁榮。他還常親自下山，率領(lǐng)一幫弟兄沖州過府，立了不少軍功，三打祝家莊、攻克高唐州，都有他的功勞。不過，耐人尋味的是，當梁山泊英雄排定座次，宋江坐穩(wěn)了法定的第一把交椅后，他的行為產(chǎn)生了巨大的變化，以前身先士卒的宋江不見了，自那以后一向不曾下山"，"每日肉山酒海，大吹大擂，與弟兄們打團兒吃酒。"而且他下山的第一件事竟是去東京賞燈，任憑"眾人苦諫不住，他堅執(zhí)要行。"拿著弟兄們出生入死換來的血汗錢供自己肆意揮霍?？赐炅藷魰笏€去逛妓院，為了會一會名妓李師師，光見面禮便花了黃金一百兩。為了不使自己的所作所為引起弟兄們的不滿，他早就想好了一個絕妙的理由：這一切都是為了山寨的前途著想，為了讓大家將來有個好的歸宿。說到底，他的旅游、嫖妓都是為了工作的需要。為了山寨宋江真可謂是"奮不顧身"。
《水滸傳》畢竟是寶藏，不時會有新發(fā)現(xiàn)。最近，一位著名史學(xué)教授的研究又出新成果：“《水滸》是中國第一反腐名著”。教授認為，在封建社會里，直接迫害農(nóng)民的是貪官污吏，是高俅一類人物。農(nóng)民起來反抗，矛頭直指貪官，這是理所當然。農(nóng)民鏟除貪官污吏，實現(xiàn)天下太平，實際上就是反貪污、反腐敗。“《水滸》雖然情節(jié)復(fù)雜紛紜，但其主題總離不開一件事———反貪污、反腐敗?！倍说氖怯幸磺€學(xué)者就有一千個主題。
《水滸》反腐，第一斗士該是宋大哥了。宋江“祖居鄆城縣宋家村人氏，為人仗義疏財”，老太爺宋太公和胞弟宋清“在村中務(wù)農(nóng)，守些田園過活。”宋大哥則在鄆城縣衙當文書?！捌缴缓媒Y(jié)識江湖上好漢，但有人來投奔他的，若高若低，無有不納……端的是揮霍，視金似土?！彼瓮醭摬粫嵭小案咝金B(yǎng)廉”吧?一個縣衙的小文書，不知工資有多少?竟能揮金似土，不知是有灰色收入還是有其他收入?莫非黑三郎上山之前也腐敗?那豈非成了以腐敗反腐敗了?最堅定的“反腐斗士”當推李逵，那鐵牛的板斧砍起江州百姓的頭顱來就如切菜，“只要殺得快活”。事情緣起乃智取生辰綱，理由非常充分：“此不義之財，取之何礙”，因為是反腐的正義行動，打劫也就不叫打劫，叫智取。
《水滸》反腐，本是古人的事，與咱何干?只是那濃濃的《水滸》氣綿綿不絕：晁蓋們劫生辰綱是“反腐”，今天小偷偷貪官的贓款贓物更是“反腐”了。那宋押司在政府機關(guān)干事，卻一心編織關(guān)系網(wǎng)，哥兒們來了“終日追陪”。利用職務(wù)之便為犯罪嫌疑人、也是關(guān)系網(wǎng)中一哥兒們的“鄉(xiāng)長”晁蓋通風(fēng)報信，指使他們脫逃，那原福建公安廳副廳長莊如順通知賴昌星快點出國好像就頗得宋江的真?zhèn)鳌Ｋ谓瓪㈤惼畔е?，鄆城縣“公安局長”朱仝、雷橫私自放走宋江，“縣長”也有心為宋開脫，那浙江溫嶺市原市長周建國、市公安局長楊衛(wèi)東與黑社會頭子張畏的瓜葛，那沈陽市原市長慕綏新、副市長馬向東與劉涌的關(guān)系，不就與此一脈相承嗎?慕綏新、莊如順、周建國、楊衛(wèi)東們，血液中就浸透了《水滸》氣。
以上就是我讀水滸傳的感想!
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