很多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫(xiě)一些讀后感，這樣能夠讓我們對(duì)這些電影和活動(dòng)有著更加深刻的內(nèi)容感悟。讀后感對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常有幫助的，那么我們?cè)撊绾螌?xiě)好一篇讀后感呢？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)了解一下吧。
西游記讀后感篇一
《西游記》是中國(guó)古代小說(shuō)的代表作之一，作為一部具有深刻思想內(nèi)涵的經(jīng)典文學(xué)作品，《西游記》一直被廣大讀者所喜愛(ài)和推崇。閱讀《西游記》是一次難忘的精神體驗(yàn)，在讀完后，我對(duì)于這部小說(shuō)的作用和意義有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解，也得到了一些值得分享的心得體會(huì)。
第二段：人物塑造的自然合理
《西游記》中涉及的主要人物有孫悟空、唐僧、豬八戒和沙和尚，他們是這部小說(shuō)中最重要的角色。作者以鮮明的刻畫(huà)、獨(dú)特的描寫(xiě)手法和細(xì)致到位的人物形象塑造，塑造出了一個(gè)美不勝收的人物世界。孫悟空勇敢霸氣，頂天立地，他是一個(gè)富有正義感、善良而又機(jī)智、聰明的“神仙”，而唐僧沉穩(wěn)睿智，有大智若愚之風(fēng)，他有堅(jiān)定的信仰和發(fā)自?xún)?nèi)心的善良之心，真正成為了一名偉大的領(lǐng)袖。豬八戒和沙和尚，一個(gè)好色一心想吃，一個(gè)冷靜堅(jiān)定一心儀師，很好地襯托了唐僧及孫悟空的風(fēng)格。人物形象的完美塑造，既表現(xiàn)了不同性格的個(gè)體鮮明和生動(dòng)，又能反映出當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況，讓讀者在欣賞作品的過(guò)程中得到切實(shí)而深刻的思考，不得不說(shuō)是一種非常有效的表現(xiàn)手法。
第三段：寓意深刻的故事情節(jié)
在《西游記》中，主角唐僧取經(jīng)和他的幾位徒弟悟空、八戒、沙僧的歷險(xiǎn)故事是情節(jié)的主體，該故事情節(jié)的設(shè)計(jì)和演繹也是作者的精華所在。從重重困境中披荊斬棘的途經(jīng)危險(xiǎn)到成功取得真經(jīng)，各個(gè)歷險(xiǎn)經(jīng)歷展現(xiàn)出了人物的性格，以及戰(zhàn)勝自我，艱辛求得真理和信仰的艱辛之路。這些情節(jié)不僅僅是經(jīng)典的匠心之作，同時(shí)也揭示了我們當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)世界中的許多問(wèn)題，如人心的善惡、自我救贖、社會(huì)道德等。這些情節(jié)詮釋了一個(gè)至理名言：“社會(huì)的進(jìn)步必定要經(jīng)過(guò)痛苦和斗爭(zhēng)”，讓我們知道了前人為了真理而戰(zhàn)的艱辛經(jīng)歷。
第四段：幽默風(fēng)趣寓教于樂(lè)
《西游記》中的幽默元素始終貫穿于作品的整個(gè)過(guò)程中。豬八戒和沙和尚的形象就是完美的幽默體現(xiàn)，讓我們?cè)谄Ｓ趹?yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)壓力的時(shí)候，能夠放松身心、愉悅心情。更為重要的是，《西游記》既有幽默風(fēng)趣的情節(jié)，也深刻揭示了人的本質(zhì)和社會(huì)性問(wèn)題。通過(guò)一些仿佛荒誕無(wú)稽的事情，如繭光瓶、芭蕉扇等，寓教于樂(lè)地教育讀者，引導(dǎo)大家慎思人生，感悟人性和社會(huì)的本質(zhì)，堅(jiān)定人的信仰和追求。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總的來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得《西游記》是一部值得品味的經(jīng)典之作，具有很高的藝術(shù)價(jià)值和思想內(nèi)涵。在閱讀完《西游記》之后，我感受到了其中蘊(yùn)含的寶貴思想和智慧，在這些思想中獲得了深刻的心靈啟迪和人生指引。我相信，只要我們用心傾聽(tīng)和閱讀經(jīng)典作品，就能在生活中找到方向，活出自己的精彩人生。
西游記讀后感篇二
《西游記》（中國(guó) 明朝 吳承恩）
[故事梗概]
《西游記》產(chǎn)生于十六世紀(jì)的中國(guó)明朝嘉靖公元 1522 ?1566)時(shí)期，距今已四百多年了。作者吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)居士，《西游記》是吳承恩中年時(shí)期寫(xiě)成初稿，后來(lái)經(jīng)過(guò)潤(rùn)飾而成的。他在前代多年積累下來(lái)并在民間流傳的有關(guān)唐僧取經(jīng)的文學(xué)作品和故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造，并且把原來(lái)的以唐僧取經(jīng)為主的故事，改為孫悟空為主的戰(zhàn)天斗地史。
孫悟空是全書(shū)中最光輝的形象。“大鬧天宮”突出他熱愛(ài)自由、勇于反抗的精神“西天取經(jīng)”表現(xiàn)他見(jiàn)惡必除、除惡必盡的精神。孫悟空大鬧天宮失敗后，經(jīng)過(guò)五行山下五百年的鎮(zhèn)壓，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一個(gè)叛逆者的形象，而是一個(gè)頭戴緊箍，身穿虎皮裙，專(zhuān)為人間解除魔難的英雄。在重重困難之前頑強(qiáng)不屈，隨機(jī)應(yīng)機(jī)，就是鎮(zhèn)魔者孫悟空的主要特征。
《西游記》描寫(xiě)的幻想世界和神話人物，大都有現(xiàn)實(shí)生活作基礎(chǔ)，同時(shí)在神奇的形態(tài)下體現(xiàn)了作家與人民的某些美好愿望。八十一難、七十二變、各種神魔的本領(lǐng)都充滿幻想色彩；五花八門(mén)、奇光異彩的寶貝，顯然是人們?yōu)榱苏鞣匀换驊?zhàn)勝敵人才假想出來(lái)的?！段饔斡洝?構(gòu)成了浪漫主義的基本藝術(shù)特征。
《西游記》把善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴(yán)峻的批判藝術(shù)地結(jié)合起來(lái)，使不少章回妙趣橫生，完滿地表達(dá)了深刻的思想內(nèi)容和作者的鮮明愛(ài)憎。九九八十一難所包含的四十一個(gè)小故事也都通過(guò)僧徒、神佛、妖魔間的錯(cuò)綜關(guān)系表現(xiàn)出來(lái)，一波未平一波又起。在這無(wú)數(shù)充滿斗爭(zhēng)的幻想情節(jié)中，意味深長(zhǎng)地寄寓了廣大人民反抗惡勢(shì)力，要求戰(zhàn)勝自然、困難的樂(lè)觀精神，曲折地反映了封建時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
東勝神州傲來(lái)國(guó)有一花果山，山頂一石，產(chǎn)下一猴。石猴求師學(xué)藝，得名孫悟空，學(xué)會(huì)七十二般變化，一個(gè)筋斗去可行十萬(wàn)八千里，自稱(chēng)“美猴王”。他盜得定海神針，化作如意金箍棒，可大可小，重一萬(wàn)三千五百斤。又去陰曹地府，把猴屬名字從生死簿上勾銷(xiāo)。玉帝欲遣兵捉拿，太白金星建議，把孫悟空召入上界，做弼馬溫。當(dāng)猴王得知弼馬溫只是個(gè)管馬的小官后，便打出天門(mén)，返回花果山，自稱(chēng)“齊天大圣”。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空，美猴王連敗巨靈神、哪咤二將。孫悟空又被請(qǐng)上天管理蟠桃園。他偷吃了蟠桃，攪鬧了王母娘娘的蟠桃宴、盜食了太上老君的金丹，逃離天宮。玉帝又派天兵捉拿。孫悟空與二郎神賭法斗戰(zhàn)，不分勝負(fù)。太上老君用暗器擊中孫悟空，猴王被擒。經(jīng)刀砍斧剁，火燒雷擊，丹爐鍛煉，孫悟空毫發(fā)無(wú)傷。玉帝請(qǐng)來(lái)佛祖如來(lái)，才把孫悟空壓在五行山下。
如來(lái)派觀音菩薩去東土尋一取經(jīng)人，來(lái)西天取經(jīng)，勸化眾生。觀音點(diǎn)化陳玄奘去西天求取真經(jīng)。唐太宗認(rèn)玄奘做御弟，賜號(hào)三藏。唐三藏西行，在五行山，救出孫悟空。孫悟空被帶上觀世音的緊箍，唐僧一念緊箍咒，悟空就頭疼難忍。師徒二人西行，在鷹愁澗收伏白龍，白龍化作唐僧的坐騎。在高老莊，收伏豬悟能八戒，豬八戒做了唐僧的第二個(gè)徒弟；在流沙河，又收伏了沙悟凈，沙和尚成了唐僧的第三個(gè)徒弟。師徒四人跋山涉水，西去求經(jīng)。
觀音菩薩欲試唐僧師徒道心，和黎山老母、普賢，文殊化成美女，招四人為婿，唐僧等三人不為所動(dòng)，只有八戒迷戀女色，被菩薩吊在樹(shù)上。在萬(wàn)壽山五莊觀，孫悟空等偷吃人參果，推倒仙樹(shù)。為了賠償，孫悟空請(qǐng)來(lái)觀音，用甘露救活了仙樹(shù)。白骨精三次變化，欲取唐僧，都被悟空識(shí)破。唐僧不辨真?zhèn)?，又?tīng)信八戒讒言，逐走悟空，自己卻被黃袍怪拿住。八戒、沙僧斗不過(guò)黃袍怪，沙僧被擒，唐僧被變成老虎。八戒在白龍馬的苦勸下，到花果山請(qǐng)轉(zhuǎn)孫悟空，降伏妖魔，師徒四人繼續(xù)西行。烏雞國(guó)國(guó)王被獅精推人井內(nèi)淹死，獅精變作國(guó)王。國(guó)王鬼魂求告唐僧搭救，八戒從井中背出尸身，悟空又從太上老君處要來(lái)金丹，救活國(guó)王。牛魔王的兒子紅孩兒據(jù)守火云洞，欲食唐僧肉。悟空抵不住紅孩兒的三昧真火，請(qǐng)來(lái)菩薩降妖。菩薩降伏紅孩兒，讓他做了善財(cái)童子。西梁女國(guó)國(guó)王欲招唐僧做夫婿，悟空等智賺關(guān)文，堅(jiān)意西行，唐僧卻被毒敵山琵琶洞蝎子精攝去。悟空請(qǐng)來(lái)昴日星官，昴日星官化作雙冠子大公雞，才使妖怪現(xiàn)了原形。不久，唐僧因悟空又打死攔路強(qiáng)盜，再次把他攆走。六耳獼猴精趁機(jī)變作悟空模樣，搶走行李關(guān)文，又把小妖變作唐僧、八戒、沙僧模樣，欲上西天騙取真經(jīng)。真假二悟空從天上殺到地下，菩薩、玉帝、地藏王等均不能辨認(rèn)真假，直到雷音寺如來(lái)佛處，才被佛祖說(shuō)出本相，獼猴精被悟空打死。
師徒四人和好如初，同心協(xié)力，趕奔西天。在火焰山欲求鐵扇公主芭蕉扇扇滅火焰。鐵扇公主惱恨悟空把她的孩子紅孩兒送往洛伽山做童子，不肯借。悟空與鐵扇公主、牛魔王幾次斗智斗法，借天兵神力，降伏三怪，撲滅了大火。比丘國(guó)王受白鹿變化的國(guó)丈迷惑，欲用一千一百一十一個(gè)小兒的心肝做藥引，悟空解救了嬰兒，打退妖邪。壽星趕來(lái)把白鹿收回。滅法國(guó)王發(fā)愿殺一萬(wàn)僧人，孫悟空施法術(shù)，把國(guó)王后妃及文武大臣頭發(fā)盡行剃去，使國(guó)王回心向善，改滅法國(guó)為欽法國(guó)。在天竺本國(guó)，唐僧被月宮五兔變化的假公主拋彩球打中，欲招為駙馬，悟空識(shí)破真相，會(huì)合太陰星君擒伏了玉兔，救回流落城外弧布寺的真公主。師徒四人歷盡千辛萬(wàn)苦終于來(lái)到靈山圣地，拜見(jiàn)佛祖，卻因不曾送人事給阿儺、伽葉二尊者，只取得無(wú)字經(jīng)。唐僧師徒又返回雷音寺，奉送唐王所贈(zèng)紫金缽做人事，才求得真經(jīng)，返回本土。不想九九八十一難還缺一難未滿，在通天河又被老黿把四人翻落河中，濕了經(jīng)卷，至今《佛本行經(jīng)》不全。
唐三藏等把佛經(jīng)送還大唐首都長(zhǎng)安，真身又返回靈山。三藏被封為旃檀功德佛，悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛，八戒受封凈壇使者，沙僧受封金身羅漢，白龍馬加升為八部天龍，各歸本位，共享極樂(lè)。
西游記讀后感篇三
《西游記》是一個(gè)耳熟能詳?shù)墓适?。由吳承恩成?shū)于明朝中葉。小說(shuō)向人們展示了一個(gè)絢麗的神魔世界，老實(shí)厚道的唐僧、鬼怪精靈的孫悟空、憨態(tài)可掬的豬八戒，還有任勞任怨的沙和尚，師徒四人一路西行，一路艱險(xiǎn)又處處化險(xiǎn)為夷。小說(shuō)除卻本身引人入勝的情節(jié)外，還包含了許多可以品味的人生哲理和人生智慧?！段饔斡洝芬詫O悟空和豬八戒、沙僧保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
書(shū)中的幾個(gè)人物老少皆知，唐僧：法名玄奘，西行取經(jīng)時(shí)，唐太宗賜法名三藏。他歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，從西天雷音寺取回真經(jīng)。孫悟空：唐僧的大徒弟，法號(hào)行者，會(huì)七十二變，能騰云駕霧，一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里。豬八戒：唐僧的二徒弟，法號(hào)悟能，原來(lái)是天蓬元帥因調(diào)戲嫦娥被逐出天界，到了人間又錯(cuò)投了豬胎。他師父忠心耿耿。沙僧：號(hào)悟凈，原是卷簾大將，因打破了琉璃盞，被貶出天界，在流沙河興風(fēng)作浪。在西天取經(jīng)路上任勞任怨。
我最喜歡的是孫悟空，他是個(gè)非常了不起的英雄，降妖除魔，保護(hù)唐僧，立下了大功；我最討厭的是豬八戒，雖然有時(shí)還吵著嚷著要分行李，但是豬八戒也有好的一面，對(duì)師傅忠心耿耿，性情憨直。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難，讓我想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)的精神。如果學(xué)習(xí)上向這一種精神，學(xué)習(xí)的`成績(jī)還會(huì)不好嗎？所以這一種精神值得我們學(xué)習(xí)。
最近我和妞妞一起閱讀了四大名著之一的《西游記》。書(shū)中的故事引人入勝，情節(jié)跌宕起伏，人物鮮活生動(dòng)。
聰穎的齊天大圣、貪吃怕死的八戒、老實(shí)本分的沙僧、妖媚可惡的妖怪和滑稽笨拙的小妖……在這樣一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物影響下，我們都喜歡上了《西游記》。這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。
妞妞告訴我，她最佩服的就是法力無(wú)邊的齊天大圣孫悟空，喜歡它那種勇敢、不怕困難的勇氣，打走妖魔鬼怪的能力。如果師父被抓了，他一定會(huì)想方法救出師父的責(zé)任感。我那么看到了意志堅(jiān)強(qiáng)，不畏艱險(xiǎn)的唐僧，他的執(zhí)著虔誠(chéng)深深打動(dòng)了我。這才是一個(gè)人在急躁虛華的世界上最難能可貴的品質(zhì)。我和妞妞一致認(rèn)為整本西游記中少了唐僧師徒任何一個(gè)人都不能成行，正是有了大家的團(tuán)結(jié)一致才歷經(jīng)磨難取得了真經(jīng)。在最后我想說(shuō)的是，閱讀是一件有利于孩子成長(zhǎng)的好習(xí)慣，我們想讓孩子喜歡閱讀培養(yǎng)孩子自主閱讀的時(shí)候，我們就不要總是在要求孩子看書(shū)的時(shí)候，自己在旁邊看電視、上網(wǎng)。共同看書(shū)吧，收獲的不僅僅是知識(shí)，更多的是孩子對(duì)我們的愛(ài)！
西游記讀后感篇四
西游記是我國(guó)古代四大名著之一，是我國(guó)文化寶庫(kù)中的一顆明珠。作為這部經(jīng)典之作中的一部分，回也是我所熟悉的?；刈鳛樘粕牡谌降?，是一個(gè)令人印象深刻的角色。通過(guò)閱讀西游記，我對(duì)回的個(gè)性和成長(zhǎng)歷程有了更詳細(xì)的了解，并對(duì)人生的奮斗目標(biāo)有了更深刻的體會(huì)。
首先，回的個(gè)性讓我印象深刻?；厥且粋€(gè)忠誠(chéng)勇敢，聰明機(jī)智的角色。他以自己聰明靈巧的頭腦，在師傅和師兄們爭(zhēng)吵時(shí)總能找到解決問(wèn)題的方法。而且，盡管師傅一再告誡回要保持低調(diào)，不要太過(guò)驕傲自大，但回總是喜歡顯擺自己的機(jī)智智慧。盡管這常常讓他陷入麻煩，但他總是能夠聰明地解決問(wèn)題，并保護(hù)好自己和師傅?；氐挠赂液吐斆鳛樗A得了國(guó)王的尊敬和喜愛(ài)。
其次，回在西行取經(jīng)過(guò)程中逐漸成長(zhǎng)。在師傅和師兄們的指導(dǎo)和鼓勵(lì)下，回在心智和修行上得到了很大的成長(zhǎng)?；卦诔跞胛餍型局薪?jīng)歷了多次的考驗(yàn)和困難，但他始終堅(jiān)定地追隨師傅的腳步。在危險(xiǎn)的時(shí)候，他毫不猶豫地保護(hù)師傅，展現(xiàn)了他堅(jiān)定的膽識(shí)。他也逐漸明白了自己的責(zé)任和使命，明白自己要成為一個(gè)提拔眾人向善的人。在這個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程中，回逐漸地從一個(gè)有點(diǎn)自負(fù)的小和尚成長(zhǎng)為一個(gè)富有智慧和責(zé)任感的大和尚。
第三，回給我?guī)?lái)了對(duì)人生奮斗的深刻體會(huì)?；卦谖餍腥〗?jīng)的過(guò)程中，克服了各種困難和障礙，最終實(shí)現(xiàn)了真正的成長(zhǎng)和成功?；赜峦鼻?，不怕困難，這對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)巨大的鼓舞。不論是在學(xué)業(yè)上還是在生活中，我們都會(huì)面臨各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，但回的成長(zhǎng)歷程告訴我們，只要堅(jiān)持不懈，我們就能夠克服難關(guān)，實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。
第四，回的經(jīng)歷也讓我意識(shí)到了“心”在修行中的重要性。在西游記中，回最初是一個(gè)自私自利，偏愛(ài)個(gè)人利益的角色。但隨著西行取經(jīng)的經(jīng)歷，回慢慢地從期望和自我中解脫了出來(lái)。在度過(guò)了很多困難和考驗(yàn)之后，回逐漸明白了管牛牛的重要性。在那個(gè)時(shí)候，他改變了自己的態(tài)度，成為了一個(gè)忠誠(chéng)、勇敢和無(wú)私的人。這個(gè)轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了一個(gè)人內(nèi)心的道德修養(yǎng)的成長(zhǎng)和提高，也使我深刻地認(rèn)識(shí)到一個(gè)人內(nèi)心的凈化對(duì)于個(gè)人修行的重要性。
最后，回給我留下了對(duì)友情和團(tuán)隊(duì)合作的深刻感受。在西行取經(jīng)的過(guò)程中，回和師傅及師兄們一起經(jīng)歷了風(fēng)雨和危險(xiǎn)。他們相互合作，共同戰(zhàn)勝了各種困難。這種友情和團(tuán)隊(duì)合作的精神深深地感動(dòng)了我。通過(guò)他們的團(tuán)結(jié)和合作，西行取經(jīng)的任務(wù)才得以順利完成。這讓我深刻體會(huì)到在現(xiàn)實(shí)生活中，一個(gè)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和合作精神對(duì)于取得成功是至關(guān)重要的。
總之，通過(guò)閱讀西游記，我從回這個(gè)角色身上學(xué)到了許多重要的人生道理和價(jià)值觀?；氐膫€(gè)性和成長(zhǎng)歷程深深地感動(dòng)了我。他的堅(jiān)韌、勇敢和聰明靈巧為我樹(shù)立了一個(gè)很好的榜樣?；氐墓适赂嬖V我們，只要我們勇往直前，堅(jiān)持不懈，我們就能夠克服困難，實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。更重要的是，回的故事提醒我們，一個(gè)人內(nèi)心的凈化和團(tuán)隊(duì)的合作精神對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)和成功是非常重要的。我會(huì)將這些體會(huì)運(yùn)用到我的日常生活和學(xué)習(xí)中，繼續(xù)追求真理和正義。
西游記讀后感篇五
西游記，這是一部家喻戶(hù)曉的中國(guó)古代小說(shuō)，也是世界文學(xué)寶庫(kù)中的一顆明珠。而作為這部小說(shuō)的讀者，我有幸在成年之前讀過(guò)一遍，留下了深刻的印象。最近，為了回味這部經(jīng)典巨著的魅力，我重新讀了一遍《西游記》。通過(guò)再次讀這部書(shū)，我不僅對(duì)小說(shuō)中的故事情節(jié)有了更深的了解，還領(lǐng)悟到了一些人生的道理，下面我將從故事情節(jié)的推動(dòng)、人物的塑造、兒童教育的啟示以及社會(huì)價(jià)值的探討四個(gè)方面，談一談我對(duì)《西游記》的回心得體會(huì)。
首先，故事情節(jié)的推動(dòng)是《西游記》不可忽視的一個(gè)方面。整個(gè)小說(shuō)中，取經(jīng)之旅動(dòng)作頻繁，充滿了各種奇幻的情節(jié)。在這一過(guò)程中，張桂，唐僧師徒四人經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的磨難和考驗(yàn)，如火焚身、猛獸搏斗、魔王追擊等等。這些曲折的情節(jié)和跌宕起伏的故事情節(jié)，為整個(gè)小說(shuō)增添了一絲神秘的色彩。同時(shí)，故事情節(jié)的推動(dòng)也體現(xiàn)了作者吳承恩對(duì)中國(guó)古代文化和佛教的熟悉與融合，不僅使這部小說(shuō)成為了一部經(jīng)典之作，也讓讀者能夠從中感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。
其次，人物的塑造是《西游記》中的一個(gè)亮點(diǎn)。在小說(shuō)中，主要有孫悟空、豬八戒、沙僧和唐僧四個(gè)主要角色，每個(gè)人物都有鮮明的個(gè)性特點(diǎn)。其中，孫悟空是個(gè)狡猾聰明、勇敢無(wú)畏的猴子，豬八戒則是個(gè)貪吃懶散、粗魯趣味的豬頭，沙僧是個(gè)冷靜穩(wěn)重、溫文爾雅的沙僧。而唐僧作為他們的師父，雖然有時(shí)候反應(yīng)有些遲鈍，但他仍然展現(xiàn)出無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和堅(jiān)持信仰的力量。這四個(gè)角色的性格特點(diǎn)鮮明，使得小說(shuō)中的故事更加有趣，也讓讀者能夠深入人物內(nèi)心，了解到每個(gè)角色的成長(zhǎng)與變化。
再次，我在重讀《西游記》的過(guò)程中，不僅意識(shí)到了故事中所蘊(yùn)含的兒童教育的啟示，也認(rèn)識(shí)到了對(duì)成年讀者的教育意義。故事中，水簾洞中的孫悟空經(jīng)歷了一系列的修煉和學(xué)習(xí)，最終成為了技藝高強(qiáng)、智慧過(guò)人的齊天大圣。這一過(guò)程告訴了我們，只有通過(guò)執(zhí)著的努力和不斷的學(xué)習(xí)，我們才能夠獲得真正的成功。而對(duì)于成年讀者來(lái)說(shuō)，故事中的唐僧師徒四人不僅代表了一個(gè)團(tuán)隊(duì)的力量，也代表了人在困難時(shí)能夠相互支持與幫助的精神。這種精神不僅在現(xiàn)實(shí)生活中有指導(dǎo)意義，也對(duì)人的成長(zhǎng)和自我認(rèn)知有著積極的影響。
最后，重讀《西游記》也讓我意識(shí)到了這部小說(shuō)所傳遞的社會(huì)價(jià)值。在小說(shuō)中，唐僧一行人所面對(duì)的困難和磨難是由以魔王為首的妖魔所制造的。而這些妖魔的存在代表著人性中的惡和貪念，而唐僧師徒四人則代表著人性中的善和正義力量。通過(guò)戰(zhàn)勝并化解這些妖魔，唐僧師徒四人最終能夠取得真經(jīng)回到中國(guó)，這不僅看似簡(jiǎn)單的故事也寓意著中國(guó)古代文化對(duì)于正義與善行的追求。同時(shí)，也告訴了讀者們，只有堅(jiān)守道義、秉持正直的原則，我們才能夠與邪惡斗爭(zhēng)，并最終取得勝利。
總之，《西游記》是一部既有趣又有啟示的文學(xué)巨著。通過(guò)重讀這部小說(shuō)，我不僅對(duì)其中的故事情節(jié)有了更深的理解，也聽(tīng)到了小說(shuō)中所傳遞的社會(huì)價(jià)值觀。這部小說(shuō)不僅可以給我?guī)?lái)娛樂(lè)和收獲，還能夠激發(fā)我的思考和啟迪我的成長(zhǎng)。因此，我相信《西游記》將繼續(xù)影響和指導(dǎo)著新一代的讀者，成為他們心中不可磨滅的經(jīng)典。
西游記讀后感篇六
《西游記》主要故事情節(jié) 石猴出世：
東勝神洲傲來(lái)國(guó)海中有花果山，有一塊石頭受天地之靈氣，享日月之精華，忽然有一日崩開(kāi)，里面出現(xiàn)一只石猴。該猴發(fā)現(xiàn)水簾洞后被群猴擁戴為王。
石猴拜師：
石猴為尋找長(zhǎng)生不老的仙方，獨(dú)自駕筏出門(mén)求學(xué)，師承菩提祖師，得名孫悟空。悟空從祖師學(xué)得長(zhǎng)生之道、七十二般變化及“筋斗云”。一日，悟空變?yōu)樗蓸?shù)，被逐出洞?；氐交ü?，自稱(chēng)美猴王。官封弼馬溫：
悟空在幽冥界勾掉猴屬在生死簿上的姓名。龍王和閻王表奏玉帝，玉帝知其厲害，便假意招安，派太白金星赴花果山招安悟空，將其封為弼馬溫。
大鬧天宮：
悟空嫌官小，打回花果山，樹(shù)起“齊天大圣”旗號(hào)。玉帝派十萬(wàn)天兵天將捉拿孫悟空。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊，甚至置太上老君八卦爐鍛煉四十九日，依然毫發(fā)無(wú)損，還煉成火眼金睛。玉帝請(qǐng)來(lái)佛祖如來(lái)，才把孫悟空壓在五行山下。
禍起觀音院（大鬧黑風(fēng)山）：
觀音院老住持為謀占唐僧袈裟欲縱火燒死唐僧師徒，火燒禪院。黑風(fēng)山黑熊怪趁亂偷走了袈裟。孫悟空追尋袈裟，大鬧黑風(fēng)山，后請(qǐng)觀音菩薩收服了黑熊怪，悟空奪回了袈裟。計(jì)收豬八戒：
唐僧悟空來(lái)到高老莊，莊主女兒被一長(zhǎng)嘴大耳妖怪強(qiáng)占。悟空追趕妖怪來(lái)到云棧洞、得知妖怪為天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被貶下界，誤投豬胎。經(jīng)觀音收伏，賜名豬悟能，在此等候取經(jīng)人，遂引起拜見(jiàn)唐僧，賜號(hào)八戒、做了唐僧的第二個(gè)徒弟。大戰(zhàn)流沙河：
師徒三人來(lái)到流沙河畔，流沙河中妖怪徑搶唐僧，八戒悟空去戰(zhàn)，妖怪鉆入水中，不肯上岸。悟空去見(jiàn)觀音，觀音讓木叉與悟空同去。木叉叫出妖怪悟凈。唐僧收悟凈為徒，悟凈以頸下骷髏結(jié)成法船，渡唐僧過(guò)河。四圣試禪心： 驪山老母與觀音、普賢，文殊菩薩變成母女四人，欲招唐僧為夫，并要將三個(gè)女兒嫁給悟空、八戒和沙僧，意在試探師徒四人禪心是否堅(jiān)固，唯八戒意動(dòng)神搖，溜進(jìn)后堂去撞天婚，被捉弄捆于樹(shù)上，八戒十分羞愧。偷吃人參果：
唐僧師徒到五莊觀投宿。兩位道童奉命，以人參果款待唐僧，八戒慫恿悟空偷果，遭到二道童怒罵。悟空一怒推倒了人參果樹(shù)逃離，卻被鎮(zhèn)元大仙捉回去。悟空求得觀音醫(yī)活果樹(shù)，二人結(jié)為兄弟。三打白骨精：
唐僧遣悟空去化齋飯。山中白骨精想吃唐僧肉以長(zhǎng)生不老，一變美女，二變老婦，三變老翁，迷惑唐僧，均被孫悟空識(shí)破，打死妖怪，唐僧以為濫殺無(wú)辜大怒，逐走悟空。（悟空與八戒）雙戰(zhàn)黃袍怪：
唐僧誤闖黃袍怪的波月洞。黃袍怪的夫人放走唐僧給父王送信。國(guó)王懇請(qǐng)八戒、沙僧降妖。黃袍怪變做俊俏郎君拜見(jiàn)國(guó)王，將唐僧變做老虎囚禁籠中。白龍馬變作宮女刺殺黃袍怪受傷。八戒來(lái)到花果山，用激將法請(qǐng)回孫悟空。悟空請(qǐng)來(lái)星神收回，救出公主，恢復(fù)唐僧原身，師徒重歸于好。奪寶蓮花洞：
悟空讓八戒巡山探路，被蓮花洞銀角大王捉去。銀角大王又使用移山法，壓住悟空，將唐僧、沙僧和白馬掠回洞府。悟空掙扎脫險(xiǎn)后，經(jīng)過(guò)幾番周折，終將銀角大王裝進(jìn)葫蘆內(nèi)，這時(shí)，太上老君趕來(lái)，收走了由煉丹的金、銀二道童變幻的金角、銀角大王。大戰(zhàn)紅孩兒：
火云洞紅孩兒是牛魔王與鐵扇公主的兒子，用苦肉計(jì)騙取了唐僧的信任，縱風(fēng)將唐僧懾走，并口噴三昧真火燒得悟空、八戒落荒而逃。悟空請(qǐng)來(lái)龍王灑下雨水，反被燒傷。八戒去請(qǐng)觀音，被紅孩兒假扮觀音捉去，最終真觀音用蓮花寶座，降伏紅孩兒，收他做了善財(cái)童子。車(chē)遲國(guó)斗法（降三怪）：
車(chē)遲國(guó)國(guó)王興道滅佛，寵信三位道士，封他們?yōu)閲?guó)師。他們作威作福，欺壓僧人，悟空大為不平，設(shè)計(jì)戲耍國(guó)師，在三清殿，以尿水作圣水賞賜給三大仙。三大仙欲報(bào)受辱之仇，與唐僧斗法。悟空使出降妖手段，三大仙現(xiàn)出原形死于非命。趣經(jīng)女兒國(guó)：
師徒途徑女兒國(guó)，唐僧、八戒誤飲子母河水懷胎。悟空取來(lái)落胎泉水。唐僧八戒飲水解胎。西梁女兒國(guó)王傾慕唐僧，唐僧謝絕了女兒國(guó)王的一片好意。隱藏宮中的琵琶妖女，乘機(jī)把他攝入琵琶洞，悟空與八戒與妖女酣斗被刺傷。后經(jīng)昴日星君相助，才收伏了蝎子精。真假美猴王：悟空因打死強(qiáng)盜被唐僧趕走，去見(jiàn)觀音被留。六耳獼猴乘機(jī)假冒悟空打倒唐僧，搶去文牒，去西天取經(jīng)，沙僧求助觀音。觀音與悟空沙僧同去花果山，真假悟空惡戰(zhàn)，真假難辯。如來(lái)使他現(xiàn)了原身，被悟空一棒打死，觀音送悟空回唐僧處。三調(diào)芭蕉扇： 火焰山擋路，鐵扇公主借芭蕉扇，羅剎女因其子紅孩兒被悟空降伏，一扇將他扇到九萬(wàn)里外。悟空得到定風(fēng)丹二借寶扇，不料卻是假扇，愈扇火愈大。悟空變做牛魔王形狀，三借得寶扇，不料真牛魔王得知被騙，又拿走了扇子。悟空與天將惡戰(zhàn)牛魔王，收服牛魔王。悟空扇息山火，師徒翻越火焰山。盤(pán)絲洞斗妖：
盤(pán)絲洞蜘蛛精七女妖把進(jìn)來(lái)化齋的唐僧被蛛絲纏住。悟空打死小妖，救下師父，七女走脫。師徒們來(lái)到黃花觀。觀主多目怪用毒茶加害唐僧師徒，被悟空識(shí)破。悟空請(qǐng)來(lái)毗藍(lán)婆菩薩，才收伏多目怪——蜈蚣精及眾蛛女。天竺收玉兔：
天竺國(guó)公主騎象擇親，一箭射中唐僧之帽。國(guó)王為公主和唐僧舉行盛大婚禮。悟空救起欲投河自盡的寺中女子，問(wèn)明女子原是天竺國(guó)真公主，一年前被黃風(fēng)刮走。悟空揭破秘密與假公主打斗。嫦娥下界收伏假公主——月宮搗藥的玉兔，真公主才得與父母團(tuán)聚。困囚五行山：
玉帝請(qǐng)來(lái)西天的如來(lái)佛祖，如來(lái)與悟空斗法，悟空翻不出如來(lái)掌心。如來(lái)將五指化作“五行山”，將悟空壓在五行山下。五百年后，唐僧西天取經(jīng)，觀音點(diǎn)化唐僧在五行山揭去如來(lái)壓帖，收孫悟空為徒，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。
唐僧身世：
（觀音奉旨到東土尋找取經(jīng)人。他變化為老和尚，在長(zhǎng)安酒店中了解到高僧玄奘的身世，選他去取經(jīng)。）玄奘姓陳，前世是如來(lái)徒弟金蟬子，因不聽(tīng)說(shuō)法，轉(zhuǎn)生東土。父親陳光蕊得中狀元，攜夫人赴仕途中被強(qiáng)盜所害，賊人擄去陳夫人，夫人生下遺腹子，忍痛將嬰兒放置木板上，投入江流中。金山寺長(zhǎng)老救起嬰兒，取名江流兒。日后，成長(zhǎng)為高僧玄奘。玄奘立志西天取經(jīng)，唐太宗李世民與他結(jié)為兄弟，將觀音所贈(zèng)袈裟賜予玄奘。（玄奘只身上路，夜宿獵戶(hù)茅棚，想到明天就要跨越兩界山，勾起思念故國(guó)之情，輾轉(zhuǎn)難寐。）
緊箍咒來(lái)歷：
因?qū)O悟空打死劫經(jīng)的強(qiáng)盜，唐僧?dāng)?shù)落，孫悟空一怒離去，觀世音化作老母，傳給唐僧一頂嵌金花帽，一道緊箍咒，哄騙悟空戴上金花帽，金箍嵌入肉中。唐僧念動(dòng)咒語(yǔ)，悟空就頭疼難忍，以此為唐僧鉗束悟空的手段。
除妖烏雞國(guó)：烏雞國(guó)國(guó)王被獅精推入井內(nèi)淹死。獅精變化國(guó)王。國(guó)王鬼魂求告唐僧搭救，八戒從井中背出尸身，悟空又從太上老君處討來(lái)金丹，救活國(guó)王。獅精原來(lái)是文殊菩薩的坐騎青毛獅子所化。
誤入小雷音：唐僧師徒經(jīng)過(guò) “小雷音寺”。唐僧虔誠(chéng)拜入，不料寺中之佛卻是妖精幻化，將悟空扣入金鐃，唐僧等束手被擒。悟空方與妖精交戰(zhàn)，卻被妖精收入寶袋之中，后請(qǐng)來(lái)彌勒佛，在西瓜田里設(shè)下巧計(jì)，終于擒住黃眉童妖。救難小兒國(guó)：比丘國(guó)國(guó)王被壽星坐騎白鹿變化的國(guó)丈迷惑，欲從一千一百一十個(gè)小兒的心肝做藥引。悟空解救嬰兒，敗退妖邪。壽星趕來(lái)把白鹿收回。
魚(yú)籃收魚(yú)精：師徒途經(jīng)通天河受阻，聽(tīng)說(shuō)河中妖怪吃童男童女，悟空八戒化作小兒誘妖怪出來(lái)大戰(zhàn)，妖怪躲入河中，將通天河凍住引誘唐僧踏冰而渡，冰裂攝走唐僧。徒弟三人在水底勇斗妖怪，悟空尋來(lái)觀音菩薩，用竹籃收服妖怪，原是觀音蓮花池中的金魚(yú)。大鬧金兜洞：
唐僧師徒經(jīng)過(guò)金兜山，（悟空前去化齋，）八戒悟凈偷穿妖怪的衣服師徒三人被抓。悟空大鬧金兜洞，結(jié)果金箍棒被收了去。最后悟空請(qǐng)來(lái)太上老君收服妖怪，原來(lái)是老君坐騎青牛下界為妖。悟空救出師傅師弟。計(jì)盜紫金鈴：
唐僧師徒經(jīng)過(guò)朱紫國(guó)，國(guó)王因金圣宮娘娘三年前被妖怪?jǐn)z走而憂思成疾，悟空醫(yī)好國(guó)王的病，并前往降妖。與娘娘設(shè)計(jì)以假換真偷了紫金鈴，正要打死妖怪，觀音趕到收服妖怪，原是菩薩坐騎金毛犼下界為妖。悟空救出娘娘與國(guó)王團(tuán)聚。波生極樂(lè)天 ：
唐僧師徒過(guò)凌云渡，乘無(wú)底船，終達(dá)彼岸，得以脫胎換骨，來(lái)到靈山。佛祖命二尊者阿儺、伽葉引他們選經(jīng)。悟空不肯行賄，結(jié)果取來(lái)的竟是無(wú)字經(jīng)。他們重返靈山把紫金缽盂送給尊者，才取得有字真經(jīng)，并一一受封佛號(hào)。第八十一難：
因九九八十—難還缺一難未滿，返途中重遇通天河老龜。老龜曾托唐僧向佛祖打問(wèn)自己的歸宿，不想唐僧忘卻了此事。老龜一怒，把四人翻落河中，濕了經(jīng)卷。（曬經(jīng)石：晾曬經(jīng)文時(shí)不少經(jīng)頁(yè)沾在了石上。）
西游記讀后感篇七
西游記是我國(guó)四大名著之一，講述的是唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事。讀完這部小說(shuō)，我深有體會(huì)和收獲。西游記講述的不僅是一個(gè)尋取真經(jīng)的故事，更是關(guān)于人性和成長(zhǎng)的故事。通過(guò)師徒四人在旅途中的見(jiàn)聞、經(jīng)歷和困惑，我對(duì)人性的復(fù)雜性、自我價(jià)值的探索以及成長(zhǎng)的重要性有了更深刻的理解。
首先，西游記讓我認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜性。書(shū)中描繪的各種妖魔鬼怪以及人性的黑暗面，讓我意識(shí)到人性并非簡(jiǎn)單明晰。唐僧師徒四人在取經(jīng)途中遇到了無(wú)數(shù)險(xiǎn)阻，有的是由道義缺失的妖魔鬼怪造成的，有的是人類(lèi)的欺騙和偏見(jiàn)所引起的。這些情節(jié)讓我明白，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的一面，有好也有壞。也許每個(gè)人都有一顆本善的心，但外界環(huán)境和誘惑也會(huì)讓人犯錯(cuò)。因此，我們不能輕易判斷一個(gè)人的好壞，而是要多角度地了解一個(gè)人的性格和行為背后的原因。
其次，西游記讓我思考了人的自我價(jià)值。師徒四人經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的困難和誘惑，但他們始終堅(jiān)守自己的信念，希望能夠救度眾生。他們?cè)诮?jīng)歷了各種磨難之后，也體驗(yàn)到了無(wú)數(shù)的成就感和滿足感。這讓我意識(shí)到，人的自我價(jià)值不僅僅是物質(zhì)的追求和功利的體現(xiàn)，更重要的是追逐真理和為他人付出。每個(gè)人都應(yīng)該有自己的追求和目標(biāo)，努力成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有意義的人。
第三，西游記讓我認(rèn)識(shí)到成長(zhǎng)的重要性。在旅途中，師徒四人不斷的遇到各種挑戰(zhàn)和困難，但他們都能夠化解危機(jī)并從中學(xué)到寶貴的經(jīng)驗(yàn)。比如孫悟空在東海龍宮的一戰(zhàn)中失敗，最終明白了自己的虛榮之心。他明白了功名利祿并不能使人真正快樂(lè)和滿足，成長(zhǎng)的過(guò)程是關(guān)鍵。這個(gè)故事讓我深刻認(rèn)識(shí)到，成長(zhǎng)不僅僅是獲取知識(shí)和技能，更是積累智慧和經(jīng)驗(yàn)，從失敗中找到自身的短板并加以完善。
最后，西游記還讓我意識(shí)到友誼的珍貴。在取經(jīng)過(guò)程中，師徒四人經(jīng)歷了各種風(fēng)雨，但他們之間的友誼卻從未動(dòng)搖。他們相互扶持、鼓勵(lì)和支持，形成了一股強(qiáng)大的合力。這個(gè)故事讓我明白，有真摯的友誼將帶給我們無(wú)窮的力量和鼓舞。在人生的旅途中，有朋友的陪伴和幫助，我們將能夠勇往直前，戰(zhàn)勝困難。
總之，通過(guò)閱讀西游記，我深入體會(huì)到了人性的復(fù)雜性、自我價(jià)值的探索以及成長(zhǎng)的重要性。這部小說(shuō)不僅僅是一部取經(jīng)的故事，更是關(guān)于人的思考和探索的故事。我相信，只有通過(guò)對(duì)人性的認(rèn)知和探索，我們才能夠更好地成長(zhǎng)和進(jìn)步。我們每個(gè)人都應(yīng)該像唐僧師徒四人一樣，勇往直前，堅(jiān)定自己的追求，為自己的人生添上一筆濃墨重彩的色彩。
西游記讀后感篇八
上學(xué)了，我發(fā)現(xiàn)有一本書(shū)我總是看不煩、看不夠，還從中受到了很大的啟發(fā)，這本書(shū)就是。
是一個(gè)真實(shí)的經(jīng)歷它以陳玄奘取經(jīng)的故事編寫(xiě)，寫(xiě)聰明的孫悟空“大鬧天宮”......寫(xiě)貪吃好色的豬八戒和一心為師的沙和尚保護(hù)師傅去西天取經(jīng)，降妖伏魔、排除萬(wàn)難，最后終于取回真經(jīng)，修成正果。
里，我最佩服的是孫悟空。孫悟空是唐僧的大徒弟，會(huì)七十二變，騰云駕霧，有一雙火眼金睛，他機(jī)智勇敢，降妖除魔。
他一路保護(hù)師傅唐僧。在西行的路上遇到了九九八十一難，但他怎么也不低頭，當(dāng)師傅被抓他在豬八戒、沙和尚和白龍馬的幫助下每次都救出了師傅。歷盡了千辛萬(wàn)苦，師徒四人終于取回了三十五部真經(jīng)。
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