讀后感是在閱讀一本書(shū)籍、觀看一部電影或其他藝術(shù)作品之后對(duì)所感受到的思想和情感的總結(jié)和反思，它是一種對(duì)作品內(nèi)容的深刻思考和個(gè)人感悟的表達(dá)方式。讀后感可以幫助我們更好地理解作品的內(nèi)涵，提升自己的閱讀和思考能力，同時(shí)也可以與他人進(jìn)行分享和交流?？赐暌粋€(gè)故事，有時(shí)候我們會(huì)產(chǎn)生一種傾訴的欲望，希望把內(nèi)心所想、所感、所悟與他人分享。讀后感的寫(xiě)作可以幫助我們整理思緒，將這些雜亂的思緒整理成一個(gè)相對(duì)完整、有條理的語(yǔ)言表達(dá)。隨著時(shí)代的發(fā)展和閱讀的普及，讀后感已經(jīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的一個(gè)常見(jiàn)任務(wù)。讀后感的寫(xiě)作既是對(duì)作品的理解和審視，也是對(duì)自身思想和情感的反思和表達(dá)。寫(xiě)好讀后感需要我們仔細(xì)品味作品，思考其中蘊(yùn)含的思想和價(jià)值觀，同時(shí)也需要用心感受自己的心靈變化和成長(zhǎng)。讀后感不僅僅是一種作業(yè)，更是一次對(duì)內(nèi)心世界的探索和啟迪。寫(xiě)讀后感時(shí)，要以客觀立場(chǎng)，注重對(duì)書(shū)中人物形象、情節(jié)發(fā)展等方面的分析和評(píng)價(jià)。以下是一些經(jīng)典讀書(shū)人分享的讀后感，或許能夠給您帶來(lái)一些新的思考和觀點(diǎn)。
喂出來(lái)讀后感篇一
讀完一本名著以后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，以下是小編幫大家整理的優(yōu)秀是教出來(lái)的讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
第一次聽(tīng)到《優(yōu)秀是教出來(lái)的》這本書(shū)的名字時(shí)感覺(jué)怪怪的，優(yōu)秀當(dāng)然是培養(yǎng)出來(lái)的，這本書(shū)到底想要說(shuō)明什么呢于是冥冥之中就對(duì)這本書(shū)充滿了渴望。
書(shū)中沒(méi)有長(zhǎng)篇累牘的大道理，有的只是些微不足道的小細(xì)節(jié)?？墒窃俅伟葑x第二遍的時(shí)候，我不得不佩服作者的這種對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求的精神。對(duì)于一個(gè)小學(xué)教師來(lái)講，《優(yōu)秀是教出來(lái)的》確實(shí)是一本不可不讀的好書(shū)，讓我對(duì)教育又有了一層新的.認(rèn)知。
作者抓住教育過(guò)程中容易被人們忽視的細(xì)節(jié)，既對(duì)孩子嚴(yán)格施教，又用愛(ài)心和熱忱贏得了他們的愛(ài)戴和尊敬?？死私處煵粌H僅將注意力放在提高孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)上，并且更加注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和教養(yǎng)。作為成功的教育者，作者在書(shū)中沒(méi)有談及如何教書(shū)、如何分析教材、如何準(zhǔn)備教案，而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨?、待人接物。一個(gè)個(gè)活生生的例子生動(dòng)形象，作為讀者絲毫沒(méi)有感覺(jué)枯燥乏味，相反感覺(jué)作者所描述的就在我們身邊，親切自然。
在日常的工作中，羅恩克拉克的幾點(diǎn)做法給了我不少啟示。例如：一個(gè)“問(wèn)題”學(xué)生已經(jīng)很多天沒(méi)有交作業(yè)了，羅恩克拉克和他家長(zhǎng)聯(lián)系了多次都沒(méi)有聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了，克拉克就把這個(gè)不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長(zhǎng)，想得到這位家長(zhǎng)的支持。
沒(méi)有想到的是這個(gè)家長(zhǎng)聽(tīng)完了竟然說(shuō)：“我孩子在家里也一向如此，你就將就一下吧?！边@個(gè)回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自我認(rèn)識(shí)到了自我的這種和家長(zhǎng)的交流方式有待改善，所以在另外一個(gè)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，他改變了策略。他首先是耐著性子給這個(gè)家長(zhǎng)撥通了電話，與第一個(gè)學(xué)生的處理方法不一樣的是他沒(méi)有直接向這位家長(zhǎng)“告狀”，而是向這位家長(zhǎng)違心地說(shuō)他的孩子這段時(shí)間表現(xiàn)如何如何好，這位家長(zhǎng)聽(tīng)了以后自然十分高興，表示要教師對(duì)他的孩子必須繼續(xù)嚴(yán)格要求，家長(zhǎng)會(huì)極力配合。
過(guò)了兩天，克拉克再次撥通這位家長(zhǎng)的電話，這一次向這位家長(zhǎng)陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn)，家長(zhǎng)當(dāng)然十分氣憤，當(dāng)即表態(tài)，進(jìn)取配合教師的工作，回家必須批評(píng)教育自我的孩子?？赐炅_恩克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心。
事在人為，同樣一件事情，不一樣的處理方法就會(huì)有不一樣的結(jié)果。所以今后我們?cè)诠ぷ髦斜仨氁兴鶆?chuàng)新，在對(duì)待后進(jìn)生問(wèn)題上必須要賞識(shí)和批評(píng)相結(jié)合，多渠道地轉(zhuǎn)變后進(jìn)生。優(yōu)秀是教出來(lái)的，一般的人對(duì)于這個(gè)教育都有一種狹隘的理解：那就是學(xué)校教育。其實(shí)不是這樣的。家庭和學(xué)校的共同努力才會(huì)使我們的孩子變得優(yōu)秀。
總之這位教師的做法讓我更深切的感受到教育的魅力，教育的機(jī)智和教育的挑戰(zhàn)。
喂出來(lái)讀后感篇二
這是一篇想象豐富的科幻小說(shuō)，它結(jié)合了羅伯特所提出的“三要素說(shuō)”。說(shuō)的是一場(chǎng)臺(tái)風(fēng)過(guò)后，出現(xiàn)了一個(gè)深不可測(cè)的黑洞，人們把各種垃圾都扔到這個(gè)洞里，似乎永遠(yuǎn)也不能把這個(gè)洞填滿，然而有一天，一個(gè)年輕人最先對(duì)著這個(gè)洞喊出的一聲：
文章到此嘎然爾止。
這個(gè)結(jié)尾出乎意料。句號(hào)后面是無(wú)窮無(wú)盡的想象世界，而我們可以很容易地想到后面的內(nèi)容。
我認(rèn)為，這篇小說(shuō)揭示了人與自然環(huán)境的關(guān)系，批評(píng)了人類的自私、貪婪與骯臟，警示世人正視城市環(huán)境污染問(wèn)題;同時(shí)告訴我們：人對(duì)大自然的破壞，最終會(huì)遭到大自然的懲罰;呼吁人們?cè)僖膊荒芷茐沫h(huán)境了，要保護(hù)環(huán)境，珍愛(ài)地球。
文章的題目含義深刻，“喂——出來(lái)”原是一個(gè)年輕人的喊叫，他想根據(jù)回聲判斷洞的深淺，卻不聞回聲，但是回聲終究傳來(lái)了，原先扔進(jìn)去的東西也開(kāi)始出來(lái)了，環(huán)境污染的因素不斷積累到一定程度就會(huì)造成嚴(yán)重公害。不顧環(huán)境污染，茍且偷安，終究要自食其果。
文章里“學(xué)者”的形象非常有趣。他們“都顯示出一副極其淵博、無(wú)所不知的神色，鎮(zhèn)定自若地朝洞里張望著”。他們作為“科學(xué)家”、“學(xué)者”本應(yīng)無(wú)所不知無(wú)所不曉，但“顯示”一詞卻充分說(shuō)明了他們其實(shí)是在裝樣子，是為了掩蓋自己不明白這個(gè)洞是怎么回事的虛弱的內(nèi)心。還有一位學(xué)者“裝著鎮(zhèn)定自若，胸有成竹的樣子關(guān)掉了擴(kuò)音機(jī)、、、、、、”
一個(gè)“裝”字，充分體現(xiàn)了他的心理活動(dòng)：自己剛才費(fèi)了許多力氣，卻沒(méi)有得到任何結(jié)果，為了不失“學(xué)者”身份，只好裝出一副鎮(zhèn)定自若、胸有成竹的樣子。
正是有了這個(gè)洞，“我們的城市變得越來(lái)越好啦”，人們陶醉在自己一手造成的短暫的清潔與美麗的得意之中，尚未覺(jué)察到危險(xiǎn)即將降臨。
但大自然顯示出懲罰人類的跡象：天空中傳來(lái)回聲和落下石頭時(shí)，人們卻絲毫沒(méi)有引起重視。
讀罷文章，在想象大堆的垃圾將要飛出來(lái)時(shí)，我又想起了老師給我們看的一個(gè)電腦動(dòng)畫(huà)。成群的動(dòng)物在天上飛奔，它們身后是子彈掠過(guò)天空的痕跡，被子彈打著的動(dòng)物變成導(dǎo)彈，在地球上爆炸、、、、、、最后，動(dòng)物們?cè)谠虑蛏贤厍蛑饾u變成沙漠的顏色、、、、、、，這些可能與文章不相干，但是我想，它們要告訴我們的道理是一樣的。
之后。我又想到了作者星新一的另一篇文章《金星人的挫折》，也許紹格教授的話就會(huì)變成現(xiàn)實(shí)：
“如果我們學(xué)會(huì)了呼吸地球上空氣，那么我們到達(dá)宇宙的任何地方都可相安無(wú)事了?！?/p>
喂出來(lái)讀后感篇三
”也許同學(xué)們會(huì)覺(jué)得我很傻，但是，說(shuō)真的，邢藝凡哪一組不是一般的好，過(guò)幾天習(xí)慣了，我的生活中就不能沒(méi)有邢藝凡的逼，就是由于邢藝凡的逼，我才在慢慢的進(jìn)步。
讀了這一篇文章，我知道了，不是所有的逼都是沒(méi)有意義的.，而有的逼，甚至能讓你逼上成功的道路，也許，適當(dāng)?shù)谋破饶軌虬盐覀兊亩栊浴氨啤弊?，把我們的平庸“逼”走，把我們的勇氣“逼”出?lái)，把我們的前途“逼”出來(lái)，也把我們的成就感和幸福感“逼”出來(lái)。
有時(shí)候，我們真需要對(duì)自己狠一點(diǎn)，逼自己一把，不然，自己都不會(huì)知道自己究竟有多棒!
喂出來(lái)讀后感篇四
優(yōu)秀，是一種偉大的力量。一個(gè)優(yōu)秀的教師，不僅要具備優(yōu)秀的素養(yǎng)，更要具有最基本最重要的能力，那就是讓每一個(gè)孩子都優(yōu)秀起來(lái)：讓不優(yōu)秀的孩子變優(yōu)秀，讓優(yōu)秀的孩子更優(yōu)秀。
趙國(guó)忠主編的這本[優(yōu)秀是教出來(lái)的]，收錄了24位優(yōu)秀教師的教學(xué)故事，他們對(duì)自己嚴(yán)格要求，在教學(xué)中勇于創(chuàng)新，深受學(xué)生的喜愛(ài)和崇敬，他們教出了眾多優(yōu)秀的學(xué)生。
優(yōu)秀是一種寬廣。功崇惟志業(yè)廣惟勤，教師的寬廣，在于自身的實(shí)力，包括知識(shí)量基本功學(xué)習(xí)觀念學(xué)習(xí)方法等，就是擁有多少，才干教給學(xué)生多少。優(yōu)秀的教師，幾十年如一日地認(rèn)真投入融入生活，變成習(xí)慣，在學(xué)生眼中，這些教師如同取之不盡用之不竭的汪洋，賦予他們知識(shí)和知識(shí)之外的許許多多。
優(yōu)秀是一種深邃。古人云“親其師，信其道”，要讓學(xué)生喜愛(ài)你的課，先讓學(xué)生接受你的人。教師得走進(jìn)學(xué)生的心靈，所以蹲下來(lái)跟學(xué)生平視，看著他們的眼睛，用真誠(chéng)交換信任，用真心交換童心。優(yōu)秀的教師總是在追尋，從一張張稚嫩的面龐上查找線索，從一聲聲老師的召喚中尋求突破，這樣的追尋不會(huì)停止，因?yàn)槊恳粋€(gè)學(xué)生都會(huì)帶來(lái)新的寶藏，追求的是適合每一位學(xué)生的教學(xué)。教學(xué)如鑿井，起于三寸之坎，以就萬(wàn)仞之深。優(yōu)秀，就是擁有這份深邃的力量。
優(yōu)秀是一種自信。優(yōu)秀的教師總是竭力不讓任何一個(gè)學(xué)生失望，我們要滿腔激情，充滿活力，用愛(ài)，用智慧，用執(zhí)著，用自信，讓學(xué)生都能贏，挺立的姿勢(shì)，好好的存在，好好的生活。教師的自信源于優(yōu)秀，學(xué)生的自信源于教師，孫中山說(shuō)：“教之有道，則人才濟(jì)濟(jì)，風(fēng)俗丕丕，而國(guó)以強(qiáng)?！眱?yōu)秀的教師，應(yīng)該教會(huì)學(xué)生自信和樂(lè)觀，讓他們有勇氣有打算，面對(duì)未來(lái)的艱難和挑戰(zhàn)。優(yōu)秀具有傳遞性，自信會(huì)從一個(gè)教師傳遞到每一個(gè)學(xué)生，傳遞到每一個(gè)人，傳遞到一個(gè)民族，形成我們民族特有的自信和力量。
優(yōu)秀是教出來(lái)的，中國(guó)需要更多優(yōu)秀的教師，需要培育出更多優(yōu)秀的學(xué)生。讓每一個(gè)孩子都優(yōu)秀起來(lái)，首先自己要變得優(yōu)秀。優(yōu)秀是上課上出來(lái)的，讓我們從此刻開(kāi)始，從自身做起，從我們的教學(xué)做起。
喂出來(lái)讀后感篇五
現(xiàn)在許多老師和家長(zhǎng)都會(huì)感嘆：我們的孩子越來(lái)越難教時(shí)，它出現(xiàn)了――《優(yōu)秀是教出來(lái)的》，名字怪怪的，但這本書(shū)的出現(xiàn)無(wú)疑是及時(shí)的，作者克拉克先生的真誠(chéng)、執(zhí)著與睿智，讓我們感到他并不遙遠(yuǎn)，并不陌生，尤其是對(duì)學(xué)生的那種奉獻(xiàn)精神，更讓我肅然起敬。其實(shí)，他就是一位用“剛?cè)嵯酀?jì)”來(lái)形容的好教師的典范。
《優(yōu)秀是教出來(lái)的》是一本教師不可不讀的好書(shū)。它敘述的不是艱深的教育理論，而是簡(jiǎn)單易學(xué)、操作性極強(qiáng)的方法。一個(gè)教師讀完之后，一定會(huì)產(chǎn)生模仿幾招、躍躍欲試的感覺(jué)。
克拉克先生在書(shū)中寫(xiě)到：課堂上，一個(gè)同學(xué)發(fā)言時(shí)，老師要確保所有同學(xué)轉(zhuǎn)身看著他，專心聽(tīng)他發(fā)言;一個(gè)同學(xué)的發(fā)言沒(méi)有結(jié)束，我們不要允許其他同學(xué)舉手補(bǔ)充，如果同學(xué)們這樣做的話，那他們肯定把精力放在了補(bǔ)充發(fā)言上。試想一下，如果一個(gè)人正在努力表達(dá)自己的想法，而他周?chē)娜苏诓粩嗟膿]舞著手臂，這會(huì)讓正在發(fā)言的人感到自己的觀點(diǎn)一文不值，因此我們不能這樣做。在今后的教育實(shí)踐過(guò)程中，我一定會(huì)注意這個(gè)細(xì)節(jié)問(wèn)題。
克拉克先生在書(shū)中還提到了一個(gè)問(wèn)題：老師在講課的時(shí)候，要確保所有學(xué)生的眼睛一直注視著老師，因?yàn)橹挥凶龅阶⒁曋蠋?，學(xué)生才可能跟著老師上課的思路走，才能真正實(shí)現(xiàn)老師的主導(dǎo)地位。當(dāng)然，在教育實(shí)踐過(guò)程中，要真正做到這一點(diǎn)，并不是一件簡(jiǎn)單的事情，這需要教師的全面素質(zhì)和人格魅力。
面對(duì)有情感有活力的學(xué)生，只有灑下愛(ài)之甘露，才可獲取愛(ài)之回報(bào)。學(xué)生有了進(jìn)步，我們不能沾沾自喜，要引導(dǎo)他們走入更廣闊的天地;學(xué)生有了過(guò)失，我們不能急躁，要指導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)、改正錯(cuò)誤，一切諷刺、挖苦都是下下策。作為教師，既要喜歡“春光明媚，鳥(niǎo)語(yǔ)花香”，又要容得下“烏云密布，電閃雷鳴”，因?yàn)椋驹谖覀兠媲暗目偸且蝗禾煺鏌o(wú)邪、爛漫如花的孩子。關(guān)注每個(gè)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展是教師工作的永恒主題，不要吝嗇你那些許的鼓勁的目光。實(shí)踐證明：對(duì)部分學(xué)生，特別是一些調(diào)皮學(xué)生，縱使用許多道理，對(duì)他們講許多次，可他們就是“不懂不接受”，依然我行我素，經(jīng)常惹來(lái)老師的批評(píng)，對(duì)老師總有一種對(duì)抗的情緒。對(duì)他們進(jìn)行表?yè)P(yáng)，他們認(rèn)為是哄騙;對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)，他們認(rèn)為是整治?？墒牵坏W(xué)生生病了，你去看看他，他就會(huì)責(zé)備自己曾經(jīng)讓你操心了;學(xué)生家里有困難，你給他以幫助，他就會(huì)懷著感激之情下決心改掉自己的毛病;學(xué)生有了困惑，你去找他談心、關(guān)心他，他就會(huì)下決心聽(tīng)你的話……這許許多多關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生的行為和舉止，會(huì)叩響學(xué)生心靈深處的琴弦，引起學(xué)生情感的共鳴，會(huì)使學(xué)生懂得和接受你的教誨，所以，只有讓愛(ài)扎根于育人土壤，教育才是有效的。
《優(yōu)秀是教出來(lái)的》一書(shū)涵蓋了從餐桌禮儀到積極心態(tài)培養(yǎng)，從學(xué)習(xí)、生活到學(xué)會(huì)感恩，還告訴我們，每個(gè)孩子都有其獨(dú)特的天賦和可塑性，只要我們讓孩子置身于充滿新鮮感的教育氛圍中，只要讓他們感覺(jué)到自己確實(shí)被人需要、被人愛(ài)著，那么，即使是令人頭痛的問(wèn)題學(xué)生也會(huì)成長(zhǎng)為品行高尚的好孩子!
喂出來(lái)讀后感篇六
讀完全文，深深地被李斌對(duì)教育的一往情深所感動(dòng)，更為他深邃的思想所震撼，他思想的敏銳，語(yǔ)言的犀利，讓我感受到了他思維的深度。他站在教育改革的最前沿、最前端，提倡政校之間和諧發(fā)展，呼喚鄉(xiāng)村教育的覺(jué)醒，探尋高考制度的變革，期待大學(xué)教育的突圍。他放眼世界，通過(guò)“美國(guó)最佳教師”打造沒(méi)有恐懼，只有信任的教育，引導(dǎo)教育管理者要抓住社會(huì)發(fā)展的脈搏，力求與世界教育接軌；他扎根中國(guó)，通過(guò)“北京十一學(xué)校破解高三困局”，鮮明的指出，“教育改革需要英雄的引領(lǐng)”；他面對(duì)現(xiàn)實(shí)，通過(guò)撫松“鄉(xiāng)村教育的實(shí)驗(yàn)”沖出一條新路，呼喚鄉(xiāng)村教育的覺(jué)醒；他用高考“上書(shū)”，為城鄉(xiāng)教育的差距而憂心，他探訪大學(xué)教育的模式，為“糾結(jié)的大學(xué)”而糾心。字里行間洋溢著作者對(duì)教育的執(zhí)著和癡情，也讓我們感受到了教育所面臨的困惑與挑戰(zhàn)。
那么，作為校長(zhǎng)，把學(xué)校交給誰(shuí)，我們的校園才能激情涌動(dòng)，靈魂飛揚(yáng)，成為生命生長(zhǎng)最幸福的地方？就我們豪邁中學(xué)而言，學(xué)校是大家的學(xué)校，學(xué)生、教師、家長(zhǎng)、社會(huì)構(gòu)成了學(xué)校持續(xù)發(fā)展的鮮活群體，交給他們，就是還“權(quán)”于真正的主人。自建校以來(lái)，我們一直嘗試著下面的做法：
一是交給學(xué)生。因?yàn)閷W(xué)生是學(xué)校的主體。
我記得有這樣一個(gè)故事：禮拜六上午，一位牧師正在苦思明天的布道辭，妻子出去購(gòu)物，淘氣的兒子在旁邊攪得他心煩意亂。他實(shí)在不知該如何讓兒子安靜下來(lái)，忽然看見(jiàn)身旁的一本雜志，靈機(jī)一動(dòng)，扯下了封面，這是一張背面是人像的世界地圖。他把它撕成了很多塊，然后交給淘氣的兒子，讓他到一邊把已成碎片的世界重新拼接好，允諾如果拼好了就給他一美元。
父親以為這件事足夠兒子忙乎一陣子了，可是才不過(guò)十分鐘，就響起了敲門(mén)聲。兒子站在書(shū)房門(mén)口，手里拿著的正是他從碎片中拼起來(lái)的世界地圖！父親驚異于孩子的速度，問(wèn)他是如何在這么短的時(shí)間內(nèi)完成的。兒子很是得意：“我先按人像來(lái)拼碎片；然后翻過(guò)來(lái)就是地圖了。只要‘人’好了，‘世界’也就好了?！?/p>
父親心中一動(dòng)，把一美元給了孩子，說(shuō)：“兒子，感謝你的提醒，你使我想好了明天的布道辭：只要人好了，世界就好了。
故事雖短，不過(guò)讓我想起了學(xué)校和學(xué)生的管理。學(xué)生的成敗是學(xué)校的生命線，學(xué)校管理的成功，第一是學(xué)生，第二是學(xué)生，第三還是學(xué)生，學(xué)生好了，一切也都就好了。
為此，我校采取了一系列措施，把時(shí)間還給學(xué)生，把課堂還給學(xué)生，把主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，真正實(shí)現(xiàn)了學(xué)生當(dāng)家作主。
（1）活動(dòng)課程，把主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。
每年我們都定期組織大型的活動(dòng)，如春季和秋季運(yùn)動(dòng)會(huì)、元旦和慶五一文藝匯演。這些大型的活動(dòng)均由學(xué)生作為主體承辦、組織，而老師退到幕后作為服務(wù)者。如我們的今年的十二生肖運(yùn)動(dòng)會(huì)就是以學(xué)生為主體的課程開(kāi)發(fā)模式的一個(gè)縮影。
（2）選修課、社團(tuán)課，把時(shí)間還給學(xué)生。
以教師為主導(dǎo)開(kāi)展選修課，目前我們開(kāi)發(fā)的這類課程有籃球、排球、繪畫(huà)、趣味數(shù)學(xué)、生活化實(shí)驗(yàn)等30多項(xiàng)。每周三的下午第三節(jié)，學(xué)生們各自找到自己的選修課老師開(kāi)展活動(dòng)，地點(diǎn)不一，上課的方式不一：文學(xué)愛(ài)好者在辦公室共品《水滸傳》、乒乓高手在球臺(tái)前共同切磋球藝、在美術(shù)教室妙手繪丹青的。以學(xué)生為主導(dǎo)開(kāi)展的社團(tuán)課，通過(guò)讓具有某一特長(zhǎng)的學(xué)生擔(dān)任社長(zhǎng)，利用學(xué)生的力量開(kāi)發(fā)校本課程資源，由社長(zhǎng)張貼海報(bào)招募人馬，每周六的上午是學(xué)生的社團(tuán)活動(dòng)日。如我校的成立的社團(tuán)有火線輪滑、新葉文學(xué)社、蔓音音樂(lè)協(xié)會(huì)等20多個(gè)。在豐富多彩的校本課程資源的開(kāi)發(fā)中，我們師生的思維是活躍的、靈動(dòng)的，在潛移默化中，教師和學(xué)生不斷成長(zhǎng)起來(lái)。
（3）優(yōu)化合作學(xué)習(xí)小組，把課堂還給學(xué)生。
經(jīng)過(guò)近一年的實(shí)踐，校本課程資源整合開(kāi)發(fā)的優(yōu)勢(shì)已初見(jiàn)端倪。豐富的校本課程資源開(kāi)闊了視野，增加了學(xué)生的體驗(yàn)，激發(fā)了潛能；多彩的活動(dòng)鍛煉了能力，發(fā)展了個(gè)性，豐富了精神生活。看著學(xué)生一張張燦爛的笑臉，我們可以欣喜地感知他們心靈是舒展的、呼吸是自由的。
喂出來(lái)讀后感篇七
很榮幸能夠成為分宜三中的一員，當(dāng)?shù)弥约嚎嫉饺械臅r(shí)候既是開(kāi)心又是焦慮，焦慮的是作為剛?cè)肼毜奈覒?yīng)該怎樣去做好這份工作。于是朋友就推薦了幾本書(shū)要我去看看，其中一本就是《優(yōu)秀是教出來(lái)的》。
一拿到這本書(shū)，我就迫不及待地翻閱起來(lái)，看完第一遍的時(shí)候覺(jué)得作者羅恩克拉克先生所描述的教育場(chǎng)景很普遍。如說(shuō)話先要講禮貌、主動(dòng)詢問(wèn)表關(guān)心、乘坐公車(chē)不吵鬧、見(jiàn)到老師問(wèn)聲好，完成作業(yè)不拖延等這些不都是老師們平時(shí)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的嗎？書(shū)中沒(méi)有長(zhǎng)篇累牘的大道理，有的只是些微不足道的小細(xì)節(jié)。但是再次拜讀第二遍的時(shí)候，我不得不佩服作者的這種對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求的精神。作者抓住教育過(guò)程中容易被人們忽視的細(xì)節(jié)，既對(duì)孩子嚴(yán)格施教，又用愛(ài)心和熱忱贏得了他們的愛(ài)戴和尊敬。克拉克老師不僅僅將注意力放在提高孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)上，而且更加注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和教養(yǎng)。
書(shū)中羅恩克拉克的一些處理事情的方法，也是讓人很佩服。事在人為，同樣一件事情，不同的處理方法就會(huì)有不同的結(jié)果。所以今后我們?cè)诠ぷ髦幸欢ㄒ兴鶆?chuàng)新，在對(duì)待后進(jìn)生問(wèn)題上一定要賞識(shí)和批評(píng)相結(jié)合，多渠道地轉(zhuǎn)變后進(jìn)生。優(yōu)秀是教出來(lái)的，一般的人對(duì)于這個(gè)教育都有一種狹隘的理解：那就是學(xué)校教育。其實(shí)不是這樣的。家庭和學(xué)校的共同努力才會(huì)使我們的孩子變得優(yōu)秀。
讀完這本書(shū)我受益頗多，感觸良深，得出一個(gè)結(jié)論――愛(ài)，是教育的前提。熱愛(ài)學(xué)生是老師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài)，也就不可能有正真成功的教育。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級(jí)之中，不僅要愛(ài)那些學(xué)生，更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從老師這里得到一份瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，變得更加自愛(ài)，自尊，自強(qiáng)和自信。
總之這位老師的做法讓我更深切的感受到教育的魅力，教育的機(jī)智和教育的挑戰(zhàn)。作為一名新教師，我時(shí)刻準(zhǔn)備著，勤于學(xué)習(xí)，樂(lè)于教學(xué)，用愉快的心情應(yīng)對(duì)每一天的工作。
喂出來(lái)讀后感篇八
《喂——出來(lái)》是日本科幻小說(shuō)作家星新一的微型小說(shuō)代表作之一，里面講述了關(guān)于一個(gè)深不可測(cè)的洞的故事。
起先，一場(chǎng)臺(tái)風(fēng)襲來(lái)。過(guò)后，一座古廟被刮跑，顯現(xiàn)出一個(gè)黑洞。不久，人們發(fā)現(xiàn)了這個(gè)洞，并且議論紛紛。很快，各路人馬爭(zhēng)先恐后地趕來(lái)了，其中有學(xué)者、科學(xué)家、新聞?dòng)浾叩?，他們嘗試測(cè)出洞的真實(shí)深度，最終都失敗了，可誰(shuí)也不想當(dāng)眾出丑，反而擺出更加無(wú)所不知的丑態(tài)，帶著命令的口吻吩咐道：“填洞！”這場(chǎng)鬧劇的最后，一個(gè)商人買(mǎi)下了洞的專利權(quán)，并成立了一個(gè)所謂的“填洞公司”?！疤疃垂尽卑l(fā)現(xiàn)這個(gè)慷慨大方的洞可以容納一切，于是便打下了廣告。自此，各種各樣的垃圾全運(yùn)來(lái)了，這個(gè)黑洞也是一視同仁地照收不誤。城市變得越來(lái)越干凈，天空清澈如洗，人們唱著“勝利的贊歌”?？墒鞘獠恢?，大自然的.懲罰也逼近了。一天，一個(gè)工人正在小憩，突然，不知從何處飛來(lái)一個(gè)小石頭，正好砸到了他的腦袋，可這根本沒(méi)引起他的注意。故事就此擱筆，但可以引發(fā)讀者的想象，原來(lái)，那塊小石頭正是用來(lái)探洞的“先行者”，接下來(lái)，不論是人們丟進(jìn)洞里的什么東西，洞都會(huì)一樣不少地全部還給人類。
通讀全文可知，文中的“洞”就是指的地球，表面上無(wú)限，實(shí)際上是有限的，而且現(xiàn)在已經(jīng)不堪重負(fù)。如果人們還是毫無(wú)節(jié)制的污染環(huán)境，那么遲早有一天地球會(huì)垮臺(tái)的。就像小說(shuō)中的“人類”，一味地追求經(jīng)濟(jì)建設(shè)，卻忽視了環(huán)境的最大承受限額，導(dǎo)致最終自食惡果。
而我們現(xiàn)在的社會(huì)又何嘗不是這樣呢？不也是像小說(shuō)情節(jié)中那樣在發(fā)展嗎？君不見(jiàn)，不管身在何處，找到一片沒(méi)有被污染的湖泊都非常困難；更不要說(shuō)空氣污染了，霧霾漫布全城，嚴(yán)重影響著居民的出行；生活垃圾成堆擺放，散發(fā)著難聞的氣味，摧殘著人們的身心健康?？蛇@也是人類一手造成的啊！人們的出行根本不講究綠色環(huán)保，隨手亂扔垃圾，一點(diǎn)環(huán)保意識(shí)也沒(méi)有！不愛(ài)惜環(huán)境的現(xiàn)象還有很多，令人痛惜的是人類似乎根本沒(méi)想到這一點(diǎn)。如果再這樣下去，不僅是人類賴以生存的家園會(huì)消失，人類也可能滅亡！
愿君不再亂扔垃圾，共筑綠色長(zhǎng)城，還我們一片藍(lán)天！
喂出來(lái)讀后感篇九
“優(yōu)秀”在字典里的解釋是非常好的意思。一般用于工作、學(xué)習(xí)、品行、成績(jī)等。古時(shí)指藝人的技藝出眾，后來(lái)又用來(lái)比喻文人的才藝出眾，姿容美好、秀麗雅致。現(xiàn)指出眾。優(yōu)秀并不是與生俱來(lái)的，而是要通過(guò)很多努力，經(jīng)過(guò)很多挫折以及孤獨(dú)的承受才能換得來(lái)的。優(yōu)秀在不同時(shí)期的定義，都是在強(qiáng)調(diào)著優(yōu)秀的背后所要付出的心力。
作為一名老師，當(dāng)然會(huì)喜歡優(yōu)秀的學(xué)生，因?yàn)閮?yōu)秀的孩子不會(huì)讓你太操心，優(yōu)秀的孩子會(huì)讓你減少許多麻煩。“優(yōu)秀是教出來(lái)的嗎？”面對(duì)這個(gè)問(wèn)題，我以前的觀點(diǎn)是遺傳占有重要因素，但是后天教育也可以起到一定的作用。而現(xiàn)在，我讀了羅恩?克拉克的《優(yōu)秀是教出來(lái)的》一書(shū)后，我完全否定了自己原來(lái)的觀點(diǎn)，我會(huì)非常堅(jiān)定地回答你：“優(yōu)秀與遺傳無(wú)關(guān)，優(yōu)秀絕對(duì)是教出來(lái)的，是用心教出來(lái)的！”
在羅恩?克拉克心里，教育不是一項(xiàng)艱難的工作，而是一門(mén)蘊(yùn)涵著無(wú)窮魅力的藝術(shù)！他在教育中游刃有余，化腐朽為神奇。他之所以獲得了這一殊榮，我想是他抓住了在教育過(guò)程中容易被人們忽視的細(xì)節(jié)，既對(duì)孩子嚴(yán)格施教，又用愛(ài)心和熱忱贏得了他們的愛(ài)戴和尊敬。
值得一提的是在教學(xué)過(guò)程中的個(gè)性方式作者有獨(dú)到的創(chuàng)新。書(shū)中有句話說(shuō)得好：錯(cuò)誤總是不可避免的，關(guān)鍵在于正視錯(cuò)誤，并從中汲取教訓(xùn)。而在對(duì)待問(wèn)題學(xué)生的問(wèn)題家長(zhǎng)上，看完羅恩?克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心。事在人為，同樣一件事情，不同的處理方法就會(huì)有不同的結(jié)果。所以今后我們?cè)诠ぷ髦幸欢〞?huì)有所創(chuàng)新，優(yōu)秀是教出來(lái)的。當(dāng)遇到一些麻煩和困惑時(shí)，并不是一味的抱怨，或者用極端的方式處理，只要我們正確引導(dǎo)與調(diào)教，就沒(méi)有解決不了的困難。
作為一個(gè)赫赫有名的成功教育者，他并沒(méi)有在書(shū)中談及如何教書(shū)、分析教材、準(zhǔn)備教案，而更像講述一個(gè)個(gè)小故事。一個(gè)個(gè)活生生的例子生動(dòng)形象，讓我們仿佛身臨其境，而這些其實(shí)就是一個(gè)小小的社會(huì)的濃縮。這些細(xì)節(jié)往往是我們所忽視的，也是我們最值得學(xué)習(xí)的地方。書(shū)中提倡對(duì)孩子要從小養(yǎng)成一些良好的社會(huì)習(xí)慣，并且要懂得學(xué)會(huì)尊重、寬容、賞識(shí)孩子，并了解孩子的內(nèi)心世界，讓孩子從生活中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)，從鼓勵(lì)中學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)，從關(guān)愛(ài)中學(xué)會(huì)友善，從寬容中學(xué)會(huì)理解，從贊美中學(xué)會(huì)感激，從感激中學(xué)會(huì)分享，從賞識(shí)中學(xué)會(huì)自信、從誠(chéng)實(shí)中鍛煉品質(zhì)、從公平中理解正義、從相處中學(xué)會(huì)尊重，保護(hù)中體會(huì)信任……這些也與我的一些觀點(diǎn)極為相似，我常常教育我的孩子：先學(xué)會(huì)做人，再學(xué)做學(xué)問(wèn)。特別是在看完這本書(shū)后，我就更加認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)?，F(xiàn)在的學(xué)生因?yàn)槭艿降年P(guān)愛(ài)特別多，所以導(dǎo)致缺乏社交能力、對(duì)他人不夠尊重和舉止不夠文明，缺乏五講四美三熱愛(ài)。我希望在家庭和學(xué)校的共同努力下，使我們的孩子變得優(yōu)秀起來(lái)。
喂出來(lái)讀后感篇十
假期里利用空暇時(shí)間，我拜讀了美國(guó)一位非常著名、非?！疤貏e”的教師――克拉克先生的《優(yōu)秀是教出來(lái)的》這本書(shū)，由衷地覺(jué)得，并非是他“特別”在他發(fā)現(xiàn)了“教育奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)”，而是特別在他細(xì)心、耐心、肯動(dòng)腦，有魄力，抓住了教育中的55個(gè)細(xì)節(jié)，并且將這55個(gè)在日常教育中值得重視且他已落實(shí)的細(xì)節(jié)通通整理了出來(lái)，從而澤育他人，這才是他真正的特別之處。
其實(shí)，這些細(xì)節(jié)我也在日常教學(xué)中，也是感同身受的。但是，我又很慚愧，同樣是教師，卻沒(méi)有能像克拉克先生這般把每一個(gè)細(xì)節(jié)的小問(wèn)題教育到位。也許是平時(shí)的工作太忙碌，無(wú)暇顧及這些小問(wèn)題；又或許是缺乏克拉克先生這種教育敏感，疏于發(fā)現(xiàn)這些雖細(xì)微卻又很重要的小問(wèn)題。因?yàn)槲覀兊暮雎?，所以常感到教育工作的乏力?/p>
或許，我不能苛求自己也成為像他這樣一位“特別”而成功的教師，但是我愿意嘗試，用他對(duì)待問(wèn)題、處理問(wèn)題的方式及態(tài)度，哪怕是“沾染”一點(diǎn)點(diǎn)皮毛，也許就能有效的改善原有的教育方式。
我愿意嘗試。
喂出來(lái)讀后感篇十一
舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子論證一下：
假如你是你們小鎮(zhèn)上唯一的一家米店，那么你會(huì)怎么賣(mài)米。
很簡(jiǎn)單：坐著等人家買(mǎi)。
但是如果在你不遠(yuǎn)的地方又新開(kāi)了一家老馬米店。這時(shí)候你會(huì)怎么賣(mài)?
最開(kāi)始的時(shí)候可能動(dòng)用原始的手段：價(jià)格戰(zhàn)。這就進(jìn)入到競(jìng)爭(zhēng)最原始的階段:對(duì)抗性的，你死我活、兩敗俱傷的競(jìng)爭(zhēng)，雙方是殺敵1000自損800，都想通過(guò)強(qiáng)制性手段致對(duì)方于死地，從而壟斷市場(chǎng)。
但結(jié)果事與愿違，雙方都假想對(duì)手會(huì)做出讓步，撤離市場(chǎng)，沒(méi)想到雙方都玩死磕，互不相讓。
這時(shí)候就進(jìn)入競(jìng)爭(zhēng)的第二個(gè)階段：寬容的、允許對(duì)方存在的競(jìng)爭(zhēng)。
2)雇幾個(gè)伙計(jì)，免費(fèi)送貨上門(mén)(服務(wù)營(yíng)銷);。
3)雇幾個(gè)廉價(jià)的大媽晚上挑砂子(全面質(zhì)量管理，提升產(chǎn)品品質(zhì));[next]。
5)賣(mài)一大包送一小包(促銷);。
6)跟賣(mài)油的勾搭上，買(mǎi)一袋米贈(zèng)送一小桶油，買(mǎi)一桶油，贈(zèng)送一小袋米(聯(lián)合促銷);。
8)送米給本地貧困考生家庭，得到媒體報(bào)道(事件營(yíng)銷加口碑營(yíng)銷);。
但競(jìng)爭(zhēng)到后來(lái)，二者該用的手段都用了之后，競(jìng)爭(zhēng)又日益白日化，
雙方拚質(zhì)量、殺價(jià)格、拼服務(wù)、比廣告、搞促銷等等手段日益同質(zhì)化，而且，小鎮(zhèn)在此階段又多個(gè)好幾個(gè)競(jìng)爭(zhēng)者。這時(shí)候何老大和老馬之間的競(jìng)爭(zhēng)又上升到一個(gè)階段：合作的競(jìng)爭(zhēng)。雙方為抵御外敵，進(jìn)入到合作競(jìng)爭(zhēng)、協(xié)同競(jìng)爭(zhēng)的階段。雙方客戶資料共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，齊心合力去爭(zhēng)奪市場(chǎng)。建立和穩(wěn)定自己的優(yōu)勢(shì)地位、避免沒(méi)有贏家的對(duì)抗、實(shí)現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中的合作。
這樣就實(shí)現(xiàn)共贏的體系，競(jìng)爭(zhēng)由我與他的競(jìng)爭(zhēng)上升到我們與他們的競(jìng)爭(zhēng)，即一個(gè)集團(tuán)同另外一個(gè)集團(tuán)的競(jìng)爭(zhēng)，最終又上升到一條鏈和另外一條鏈的競(jìng)爭(zhēng)。
也就是隨著競(jìng)爭(zhēng)的加劇，企業(yè)通過(guò)締結(jié)聯(lián)盟來(lái)獲得更大的社會(huì)資源去快速實(shí)現(xiàn)顧客的價(jià)值，從而獲取更大的利益。
總之，自從開(kāi)了另外一家米店后，本鎮(zhèn)的何大和后來(lái)者老馬就你來(lái)我往，賣(mài)米的花樣層出不斷，各種營(yíng)銷手段和思想也就應(yīng)運(yùn)而生。后來(lái)又隨著多個(gè)競(jìng)爭(zhēng)者進(jìn)入導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)加劇，合作中的競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)生了。營(yíng)銷的層次不斷地凸現(xiàn)出來(lái)。
鎮(zhèn)上的百姓甚為高興，品嘗到競(jìng)爭(zhēng)帶給他們的甜頭，他們也逐漸找到消費(fèi)者就是上帝這種感覺(jué)。
于是有人說(shuō)是因?yàn)闋I(yíng)銷，才讓企業(yè)把消費(fèi)者慣壞了。殊不知事實(shí)的本源卻是競(jìng)爭(zhēng)，畢竟?fàn)I銷也是競(jìng)爭(zhēng)逼出來(lái)的學(xué)問(wèn)。
喂出來(lái)讀后感篇十二
第一次聽(tīng)到《優(yōu)秀是教出來(lái)的》這本書(shū)的名字時(shí)感覺(jué)怪怪的，優(yōu)秀當(dāng)然是培養(yǎng)出來(lái)的，這本書(shū)到底想要說(shuō)明什么呢？于是就對(duì)這本書(shū)充滿了好奇。
在網(wǎng)頁(yè)上我迫不及待地閱讀起來(lái)，結(jié)果出乎意料的是我沒(méi)有那種“眼前一亮”的感覺(jué)，相反覺(jué)得所描述的教育場(chǎng)景，所提的要求都有一種似曾相識(shí)的感覺(jué)。說(shuō)話先要講禮貌、主動(dòng)詢問(wèn)表關(guān)心、乘坐公車(chē)不吵鬧、見(jiàn)到老師問(wèn)聲好，完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們老師平時(shí)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的嗎？書(shū)中沒(méi)有長(zhǎng)篇累牘的大道理，有的只是些微不足道的小細(xì)節(jié)。但是再次拜讀第二遍的時(shí)候，我不得不佩服作者的這種對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求的精神。對(duì)于一個(gè)中學(xué)老師來(lái)講，《優(yōu)秀是教出來(lái)的》確實(shí)是一本不可不讀的好書(shū)，讓我對(duì)教育又有了一層新的認(rèn)知。作者抓住教育過(guò)程中容易被人們忽視的細(xì)節(jié)，既對(duì)孩子嚴(yán)格施教，又用愛(ài)心和熱忱贏得了他們的愛(ài)戴和尊敬。作為一名實(shí)習(xí)老師，如何處理好與學(xué)生的關(guān)系顯得尤為重要。
作為成功的教育者，作者在書(shū)中沒(méi)有談及如何教書(shū)、如何分析教材、如何準(zhǔn)備教案，而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨隆⒋私游?。一個(gè)個(gè)活生生的例子生動(dòng)形象，作為讀者絲毫沒(méi)有感覺(jué)枯燥乏味，相反感覺(jué)作者所描述的就在我們身邊，親切自然。書(shū)中講述的創(chuàng)造奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)確實(shí)常常被人們忽略，而正是細(xì)節(jié)創(chuàng)造了奇跡，成就了輝煌。書(shū)中提倡對(duì)孩子要從小在平時(shí)的一點(diǎn)一滴、一舉一動(dòng)中體現(xiàn)出尊重孩子、寬容孩子、賞識(shí)孩子，并了解孩子的內(nèi)心世界，讓孩子從生活中學(xué)習(xí)，從鼓勵(lì)中學(xué)會(huì)自信。
在日常的工作中，作者的幾點(diǎn)做法給了我不少啟示。例如：一個(gè)“問(wèn)題”學(xué)生已經(jīng)很多天沒(méi)有交作業(yè)了，作者和他家長(zhǎng)聯(lián)系了多次都沒(méi)有聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了，克拉克就把這個(gè)不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長(zhǎng)，想得到這位家長(zhǎng)的支持。沒(méi)有想到的是這個(gè)家長(zhǎng)聽(tīng)完了竟然說(shuō)：“我孩子在家里也一向如此，你就將就一下吧”。這個(gè)回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自我認(rèn)識(shí)到了自我的這種和家長(zhǎng)的交流方式有待改善，所以在另外一個(gè)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，他改變了策略。他首先是耐著性子給這個(gè)家長(zhǎng)撥通了電話，與第一個(gè)學(xué)生的處理方法不一樣的是他沒(méi)有直接向這位家長(zhǎng)“告狀”，而是向這位家長(zhǎng)違心地說(shuō)他的孩子這段時(shí)光表現(xiàn)如何如何好，這位家長(zhǎng)聽(tīng)了以后自然十分高興，表示要老師對(duì)他的孩子必須繼續(xù)嚴(yán)格要求，家長(zhǎng)會(huì)極力配合。過(guò)了兩天，克拉克再次撥通這位家長(zhǎng)的電話，這一次向這位家長(zhǎng)陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn)，家長(zhǎng)當(dāng)然十分氣憤，當(dāng)即表態(tài)，用心配合老師的工作，回家必須批評(píng)教育自我的孩子?？赐炅_恩克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心。事在人為，同樣一件事情，不一樣的處理方法就會(huì)有不一樣的結(jié)果。所以今后我們?cè)诠ぷ髦斜仨氁兴鶆?chuàng)新，在對(duì)待后進(jìn)生問(wèn)題上必須要賞識(shí)和批評(píng)相結(jié)合，多渠道地轉(zhuǎn)變后進(jìn)生。優(yōu)秀是教出來(lái)的，一般的人對(duì)于這個(gè)教育都有一種狹隘的理解：那就是學(xué)校教育。其實(shí)不是這樣的。家庭和學(xué)校的共同努力才會(huì)使我們的孩子變得優(yōu)秀。
總之這位老師的做法讓我更深切的感受到教育的魅力，教育的機(jī)智和教育的挑戰(zhàn)。
喂出來(lái)讀后感篇十三
讀克拉克先生的這本書(shū)，就像一位朋友把他的經(jīng)歷對(duì)你娓娓道來(lái)，于是常常不知不覺(jué)感動(dòng)。感動(dòng)以后談自己的三點(diǎn)體會(huì)。
1.教育要重視培養(yǎng)素質(zhì)。
克拉克老師以自己的教育實(shí)踐經(jīng)歷告訴了我們作為教師究竟應(yīng)該給學(xué)生什么，不是知識(shí)本身，也不是純粹的技能，而是知識(shí)和技能之外的東西——人的修養(yǎng)、人的素質(zhì)。他的每一條班規(guī)似乎都與學(xué)習(xí)知識(shí)沒(méi)有直接的聯(lián)系，比如“說(shuō)話先要講禮貌”、“打噴嚏時(shí)要捂住嘴”、“熱情接待來(lái)訪者”、“接受服務(wù)要感謝”、“不要主動(dòng)討?yīng)勂贰钡鹊?，用我們的學(xué)校評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō)，所有的這些素養(yǎng)都是難以在考試卷上呈現(xiàn)出來(lái)的，但克拉克卻要花費(fèi)很多心思來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的這些品質(zhì)，可這些又是人一生中多么重要的素質(zhì)，這些素質(zhì)的養(yǎng)成也必然會(huì)與學(xué)生的成績(jī)相關(guān)聯(lián)。
2.教育就是關(guān)注細(xì)節(jié)。
3.教育需要全身心投入。
我們不難發(fā)現(xiàn)，克拉克的睿智不在于制定了這些規(guī)則，而在于他為了培養(yǎng)學(xué)生遵守規(guī)則并成為學(xué)生一生受用的好習(xí)慣所付出的努力。所以，有了這些規(guī)則，能不能落實(shí)，不僅是老師要求是否嚴(yán)格，而在于老師自身對(duì)待規(guī)則的態(tài)度，對(duì)待學(xué)生的態(tài)度。也由此看出，任何的習(xí)慣都需要訓(xùn)練、需要指導(dǎo)學(xué)生才能達(dá)到目的，也只有老師全心投入了，學(xué)生才能真正從老師身上獲得有價(jià)值的東西。
所以，真正讓我感動(dòng)的不是55條規(guī)則本身，而是克拉克老師對(duì)教育堅(jiān)持到底的信念，還有他全身心的為學(xué)生付出的熱情和真誠(chéng)。他所關(guān)注的這些細(xì)節(jié)，也正是為我們的教育、我們的老師和父母?jìng)兯雎缘?細(xì)節(jié)。這也讓我看到，無(wú)論在什么樣的國(guó)度，無(wú)論有怎樣的社會(huì)背景，要想成為一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，只有真誠(chéng)的對(duì)待每一個(gè)孩子，只有每天都以飽滿的熱情投入到摯愛(ài)的教育中。
我最欣賞克拉克先生的這種不畏困難、持之以恒的可貴精神。他的成功也在于他腳踏實(shí)地，一步一步，一個(gè)點(diǎn)一件事的堅(jiān)持作風(fēng)。
也許優(yōu)秀不僅僅是教出來(lái)的，但老師一定能使學(xué)生變得更優(yōu)秀，這是我們老師的不懈追求。
喂出來(lái)讀后感篇十四
正如本書(shū)的封皮內(nèi)容簡(jiǎn)介所說(shuō)的“一位風(fēng)趣幽默的‘麻辣教師’不僅‘征服’了一群又一群調(diào)皮搗蛋的‘問(wèn)題學(xué)生’，而且還在短時(shí)間內(nèi)把他們調(diào)教成了品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，他用了什么絕招？”帶著這個(gè)疑問(wèn)我讀了這本書(shū)。
克拉克的這本書(shū)所關(guān)注的很多問(wèn)題正是為人父母者和為人師者經(jīng)常忽略的細(xì)節(jié)。他的這些規(guī)則，無(wú)論你是一位母親、父親、教師，都可以運(yùn)用。作為一名教師，我會(huì)使用本書(shū)中的一些規(guī)則，去幫助學(xué)生應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)。
作者克拉克的真誠(chéng)、執(zhí)著與睿智，讓我敬仰，尤其是他對(duì)學(xué)生的奉獻(xiàn)精神，更讓我肅然起敬。他對(duì)學(xué)生傾注了無(wú)限的關(guān)愛(ài)，但同時(shí)又是威嚴(yán)的。
這本書(shū)最讓人感動(dòng)的，就是克拉克那種對(duì)教育堅(jiān)持到底的信念，以及他一心一意為學(xué)生付出的熱情。這本書(shū)我閱讀的很及時(shí)，因?yàn)楫?dāng)我開(kāi)始覺(jué)得缺乏動(dòng)力時(shí)，它成了我最好的“燃料”，使我又有了最初的熱情。
喂出來(lái)讀后感篇十五
一拿到這本書(shū)，我就迫不及待地翻閱起來(lái)，結(jié)果出乎意料的是我沒(méi)有那種“眼前一亮”的感覺(jué)，相反覺(jué)得作者羅恩克拉克先生所描述的教育場(chǎng)景，所提的要求都有一種似曾相識(shí)的感覺(jué)。說(shuō)話先要講禮貌、主動(dòng)詢問(wèn)表關(guān)心、乘坐公車(chē)不吵鬧、見(jiàn)到老師問(wèn)聲好，完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們老師平時(shí)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的嗎?書(shū)中沒(méi)有長(zhǎng)篇累牘的大道理，有的只是些微不足道的小細(xì)節(jié)。但是再次拜讀第二遍的時(shí)候，我不得不佩服作者的這種對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求的精神。對(duì)于一個(gè)小學(xué)老師來(lái)講，《優(yōu)秀是教出來(lái)的》確實(shí)是一本不可不讀的好書(shū)，讓我對(duì)教育又有了一層新的認(rèn)知。作者抓住教育過(guò)程中容易被人們忽視的細(xì)節(jié)，既對(duì)孩子嚴(yán)格施教，又用愛(ài)心和熱忱贏得了他們的愛(ài)戴和尊敬?？死死蠋煵粌H僅將注意力放在提高孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)上，而且更加注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和教養(yǎng)。
在日常的工作中，羅恩克拉克的幾點(diǎn)做法給了我不少啟示。例如：一個(gè)“問(wèn)題”學(xué)生已經(jīng)很多天沒(méi)有交作業(yè)了，羅恩克拉克和他家長(zhǎng)聯(lián)系了多次都沒(méi)有聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了，克拉克就把這個(gè)不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長(zhǎng)，想得到這位家長(zhǎng)的支持。沒(méi)有想到的是這個(gè)家長(zhǎng)聽(tīng)完了竟然說(shuō)：“我孩子在家里也一向如此，你就將就一下吧”。這個(gè)回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認(rèn)識(shí)到了自己的這種和家長(zhǎng)的交流方式有待改善，所以在另外一個(gè)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，他改變了策略。他首先是耐著性子給這個(gè)家長(zhǎng)撥通了電話，與第一個(gè)學(xué)生的處理方法不同的是他沒(méi)有直接向這位家長(zhǎng)“告狀”，而是向這位家長(zhǎng)違心地說(shuō)他的孩子這段時(shí)間表現(xiàn)如何如何好，這位家長(zhǎng)聽(tīng)了以后自然非常高興，表示要老師對(duì)他的孩子一定繼續(xù)嚴(yán)格要求，家長(zhǎng)會(huì)極力配合。過(guò)了兩天，克拉克再次撥通這位家長(zhǎng)的電話，這一次向這位家長(zhǎng)陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn)，家長(zhǎng)當(dāng)然非常氣憤，當(dāng)即表態(tài)，積極配合老師的工作，回家一定批評(píng)教育自己的孩子?？赐炅_恩克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心。事在人為，同樣一件事情，不同的處理方法就會(huì)有不同的結(jié)果。所以今后我們?cè)诠ぷ髦幸欢ㄒ兴鶆?chuàng)新，在對(duì)待后進(jìn)生問(wèn)題上一定要賞識(shí)和批評(píng)相結(jié)合，多渠道地轉(zhuǎn)變后進(jìn)生。優(yōu)秀是教出來(lái)的，一般的人對(duì)于這個(gè)教育都有一種狹隘的理解：那就是學(xué)校教育。其實(shí)不是這樣的。家庭和學(xué)校的共同努力才會(huì)使我們的孩子變得優(yōu)秀?？傊@位老師的做法讓我更深切的感受到教育的魅力，教育的機(jī)智和教育的挑戰(zhàn)。
喂出來(lái)讀后感篇十六
在看了《喂——出來(lái)！》這個(gè)標(biāo)題后，還以為是一篇講述關(guān)于道德禮貌方面的文章。但看了這篇文章的內(nèi)容之后，不禁大吃一驚，這是一篇科幻小說(shuō)，講述一個(gè)不可思議的黑洞。不過(guò)，文章透出來(lái)的一個(gè)中心思想，依然是一個(gè)道德問(wèn)題，一個(gè)人對(duì)自然的道德問(wèn)題。
你可能會(huì)說(shuō)，大自然又不是人，它憑什么向人類報(bào)復(fù)呢？大自然就在我們身邊，我們周?chē)囊徊菀荒?，一山一水都是大自然的一部分，它無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不在，它要對(duì)人類報(bào)復(fù)是輕而易舉的事情。比如1998年的特大洪災(zāi)，就是大自然報(bào)復(fù)的計(jì)劃之一！但，是什么導(dǎo)致洪災(zāi)發(fā)生的呢？無(wú)容置疑，是人類本身！國(guó)家環(huán)保局一位不愿透露姓名的人士這樣解釋：生態(tài)環(huán)境的惡化導(dǎo)致了1998年的特大洪水，而生態(tài)環(huán)境的惡化又源于3個(gè)方面的“人禍”：植被的破壞、江河湖泊容量的萎縮和城市化的影響。據(jù)1970年調(diào)查統(tǒng)計(jì)，長(zhǎng)江流域森林覆蓋率為22%，水土流失面積為36.38萬(wàn)平方公里，占流域總面積的20.2%。僅僅30年之后，2000年，森林覆蓋率就減少了一半多，僅剩10%，水土流失面積卻猛增了一倍，達(dá)739.4萬(wàn)平方公里，占流域總面積的41%。這可是多么令人恐懼的數(shù)字啊！此時(shí)此刻，我已被這些數(shù)字驚得想不出任何事情！只好用梅水溪的一句話代表我自己：“沒(méi)有自然，便沒(méi)有人類，這是世界一大樸素的真理。一味地掠奪自然，征服自然，只會(huì)破壞生態(tài)系統(tǒng)，咎由自取，使人類瀕于困境！”
覺(jué)悟吧！身為人類的我們！不要再不自量力地征服自然了。送給你們一句話：“愛(ài)護(hù)自然，人人有責(zé)！”
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