語文讀書筆記摘抄 語文讀書筆記(模板9篇)

人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

語文讀書筆記摘抄篇一

假期里，我閱讀了《小學語文教師》六月刊的《“隨文練筆”研究專輯》，讓我作文練筆教學這一塊中頓感明朗，讀著讀著，時而倍有同感，時而像被指引導航，時而靈感頓生，讓我對“隨文練筆”教學有了更寬廣的了解，更系統(tǒng)的認識。

“隨文練筆”是伴隨著閱讀教學進程，引導學生巧妙利用有關閱讀資料進行的一種“短平快”的寫作訓練。因為隨文練筆選材角度小，資料簡短，貼近實際，緊隨閱讀教學，并且形式多樣，豐富學生的習作色彩，學生負擔少，因而課堂中是頗受師生歡迎的一項習作訓練。但實際教學中，隨文練筆設計的隨意性，練筆的時機、方法、難易度把握不當等，往往導致訓練低效甚至無效。如何實施有效的“隨文練筆”策略，是我們當前值得思考和探討的問題。而文本教學中找準切入點，是隨文練筆練習有效性的重要前提與保證。本人就學習前人的經驗以及結合自我的教學實踐，為找準隨文練筆的切入點整理及提出以下幾點看法。

文本是一個召喚讀者參與的意義空間。文質兼美的文章大都有讓讀者自由想象的空間，只要我們善于挖掘，自有一片與文本交流的空間。如人教版十一冊《草蟲的村落》，課文的許多地方都留下了想象的空間，能夠引發(fā)學生進一步思考，巧設練筆的空間。如，“它們意味深長地對視良久，然后一齊歡躍地走回洞穴里去?！薄耙馕渡铋L地對視良久”，這是甲蟲夫妻間愛意的流露，這深情的對視中，作為與丈夫闊別多時的妻子的你，會與丈夫傾訴些什么呢又如，“蜥蜴面前圍攏了一群黑甲蟲，對這龐然大物投以好奇的目光。它們友好地交流著，好像攀談得很投機似的?！比绻闶球狎妫粗@群好奇的小甲蟲們，你會如何向它們講述外面的大千世界呢它們會向你提出那些新奇趣味的問題那里，充分調動了學生的生活體驗，讓學生那奇異的想象得到馳騁，加上受到作者文中童心童語的感染，有了作者筆下草蟲的世界這個大環(huán)境的渲染，學生練筆的情感被激發(fā)了，必然又產生一幕幕生動、趣味的情景。當然學生的語言也得到了有質量的訓練。

《語文課程標準》指出：閱讀應讓學生主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪……而閱讀教學中適時插入文本“空白”填補，讓孩子們充當故事的主人翁，想他所想，說他所說，填補故事中主人公心理、語言的空白處，這過程中孩子們直接進入了主角，融入了自我的心境和感受，和主人公的感情融為一體，這樣的練筆是學生和文本的對話，是孩子們純潔的心靈與主人公的融合，這樣的練筆帶動的是孩子們真實的感悟和思考，思維與情感引發(fā)主動積極的情態(tài)下，學生所言就會言之有物，言之動情，讓文本生色不少，同時也能更好地深化了文本的主題，到達以讀促寫，以寫促讀的互利效果。

學生們流瀉于筆下，人鷗情深的一幕便永遠定格于學生的腦海中。

憐的小孩，凡卡的期望一天天無了期的等待中撲滅了，凡卡絕望中飽受老板的虐待，最終死去?！?/p>

過頭而遲到了、一個人處于黑暗無助當中、進行比賽前的緊張狀態(tài)中等，讓學生練筆中實現(xiàn)語言遷移的運用，先扶后放的過程中提高語言表達的本事。“隨文練筆”的切入點皆于文本中，我們要潛心會文，識于慧眼，找準落點，讓我們的學生妙筆生花。

語文讀書筆記摘抄篇二

碧野飛花傷天暮景慘淡愁云

和風徐徐春意盎然熱情洋溢

和不同的人交往，就像打開一扇不同的窗子。

然而，就像蜜蜂永遠迷戀花叢，就像花兒永遠期待春光。

我們每個人都希望結識一個優(yōu)秀的朋友，都希望打開一扇美好的窗子。

當然，人是一個復雜的個體。每個人的性格也不是一成不變的，有時候，同一個人也可能為我們呈現(xiàn)出截然不同的風景。

不同的窗子，為我們展現(xiàn)不一樣的世界;不同的窗子，給我們不一樣的感悟。

內心陰暗、齷齪的人心胸狹窄，性格偏激，眼里從裝不下別人，一舉一動全都是為了自己。我們不能和他成為朋友。和他交往，我們就宛如打開了一扇陰冷之窗，撲面而來的是污臭熏天、霉菌叢生。千萬不要試圖和他們成為朋友。因為，在他們心中沒有真正的朋友，只有永遠的利益。

是的，不同的窗打開不同的世界;不同的窗子，給我們不一樣的感悟。

和天性樂觀、自信的人交朋友，我們就仿佛打開了一扇快樂之窗。展現(xiàn)在我們眼前的全是陽光明媚，碧野飛花;世上永遠充滿歡樂的花香。因為這種人的.眼里總有的是笑容，總含著快樂。

和心地善良、寬厚的人交朋友,我們的世界就像打開了一扇溫暖之窗。這種人內心充滿了和善與友愛，樂于奉獻自己。在別人需要幫助的時候，總是毫不猶豫地伸出雙手，給予關懷。和這樣的人親近久了，你也會擁有博大的胸懷，高尚的情操。

每個人都是一扇窗。為我們打開不同的世界;為我們呈現(xiàn)出截然不同的風景。

語文讀書筆記摘抄篇三

前幾天，我們學了四年級語文書上的'《誠實與信任》這篇文章。

課文主要講的是作者驅車從外地回布魯塞爾，不小心把一輛小紅車的左反光鏡碰碎了，但是作者在路燈下寫了一張字條，希望車主與他聯(lián)系。事隔三天，小紅車的主人與作者聯(lián)系，車主被作者的誠實所感動，原諒了作者。他很后悔，沒有記住車主的姓名、地址、年齡、職業(yè)，但他的話深深印在了作者的腦海里。

是啊，人與人之間還有比金錢更重要的東西。那就是誠實與信任。

記得我爸爸每天都出去工作，沒有時間陪我。有一天，我就對爸爸撒了謊，說肚子疼。爸爸就請了假來陪我?！呛髞碇懒苏嫦唷４笕藗兌寂u我，說我是個不誠實的孩子。

古人說：“與人相處，第一要謙虛誠實?！睆娬{待人以誠是立身之本。唯有誠實，才能得到別人的信任。古今中外，有許許多多的故事都贊揚了誠實這一美好的品質。本文的兩位車主就是誠實守信的模范。他們使我懂得了誠實和信任比金錢更重要。在生活中不管遇到大事還是小事，我們都要誠實。做一個有良好品德的人。

語文讀書筆記摘抄篇四

好句：

1、賈府上下不知兇吉，都惶惶不安。

2、賈政帶領一班人進園觀看，把寶玉也帶上了，想試試他的才能。

好段；

1、元妃更衣后進入園中，只見燈火輝煌，彩花繽紛，說不盡的太平景象，富貴風流。

2、元妃非常欣慰，又叫寶玉、寶釵、黛玉和各姐妹各賦詩一首。

讀后感；

大小姐元妃晉封為鳳藻宮尚書，加封賢德妃。那場面，真隆重呀！各個賈府里的`人從上忙到下，為接元春元妃小姐。

語文讀書筆記摘抄篇五

讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。

盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，確實讓我產生了很大的共鳴。作為一名年輕教師，的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。

《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準備的!”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲于應付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。

蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實它里面的很多經驗都值得我去一一聆聽和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財富!

小學語文教師讀書筆記的延伸閱讀——讀書筆記的寫作方法

讀書筆記是人們在讀書時為幫助記憶而寫的一種應用文體。

自古以來，我國的文人、學者都很重視做讀書筆記。做讀書筆記既是消化書本知識的有效手段，又可以積累有用的材料，訓練思維的邏輯性和條理性，提高分析問題和解決問題的能力。

結合前人寫的讀書筆記，想談三種寫法。一種叫“提要鉤玄”，一種叫“采花釀蜜”，一種叫“開山鑄銅”。

語文讀書筆記摘抄篇六

很多孩子進入小學中高年級后，寫的字越來越潦草，作文半天寫不出幾個字，看書的時間也沒了，這讓家長非常焦慮，不知該如何幫助孩子。想到之前讀過特級教師于永正老師的《我怎樣教語文》一書，我再次拿起來讀了一遍。這本書里有于老師幾十年的人生積淀和教學經驗，厚重非常，語文教育到底要怎么教？這也是我在教學中常常遇到的`困惑，學生不會寫作文、不愛讀書、閱讀習慣差、字跡潦草等各種問題，都在這本書中可以找到答案。

大量讀寫、讀寫結合

作為語文教師，于老師在書中提出要大量讀寫、讀寫結合的觀點。他帶著學生“熏鍋屋”，指出要讓學生耳濡目染，才能終有所得。課堂上注重讓學生多種形式朗讀課文、練寫，并且鼓勵學生天天讀書，放聲朗讀，讀大量的書，與書交朋友。他認為只有多讀書，好讀書，讀好書，讀整本。只要抓住讀寫不放，按教語文的規(guī)律去教，一定能把語文教好。記得每當和家長溝通讓孩子多讀書時，常常聽到家長們說：“孩子的作文寫得差，半天寫不出幾個字，課文都沒有讀好，買什么課外書？”于老師對于此類的觀點讓我受益匪淺，他覺得孩子每篇作文都寫不長，像兔子尾巴似的。原因是孩子的語感不好，他說必須要完成這樣一項作業(yè)：讀課外書，要出聲讀，不是默讀，每天堅持半小時，累了可以輕聲讀，什么時候發(fā)現(xiàn)孩子讀書很流暢了，他的語文水平就上來了。一開始沒興趣，可以強制他讀，時間短一點，比如10到20分鐘，漸漸地孩子的語感就提高了，寫作能力也就提升了。作為語文教師，我們該如何教作文呢？于老師建議我們作為教師要試著自己寫下水文，很多時候我們覺得簡單的作文，其實對學生來說可能范圍太大了，如果我們提前寫下水文，可以更有效地指導學生，比如書中提到的《記我校的秋季運動會》，一開始可能覺得沒什么，但教師自己一下水寫文。問題來了，發(fā)現(xiàn)題目有點大，什么事都要寫兩句，什么時候才能寫完。在自己寫下水文的過程中，更容易發(fā)現(xiàn)問題，及時修正問題，找到更好的切入點。我們可以改成《小明跳高得第一》、《雖敗猶榮》等，這樣學生可以抓住其中一點寫，這樣才有話可說，有話可寫。

寫字育人

關于寫字教學，于老師提到寫字育人。語文教學應當重視學生的識字與寫字能力，識字與寫字是小學生學習語文的基礎。打好基礎對于培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)至關重要，于老師扎扎實實地教小學生識寫字，而且強調教師必須練字，給學生做好正確示范，再對學生進行細致的指導，效果才會更好。

語文讀書筆記摘抄篇七

書，只有細讀才能回味，我細細品讀了此書的第一輯《單元集中識字教學策略》。低年級的語文，從成人角度看淺顯易懂，并未領略教材編寫意圖，也沒有充分考慮識字課的識字與閱讀課識字之間的差異。教學方法單一，效果不理想，對學生親近識字，理解識字文化造成一定的影響。

單元集中識字：探討識字課中的識字策略，識字文體特質，漢字本身特點，以及兒童學習心理等方面來重構識字課堂。

曹愛衛(wèi)老師說：“漢字是可愛的，具有圖畫性和故事性。在老師的引導下，學生會把所學的漢字與自己的所見、所感、所想融合起來，生動活潑地識記生字。”如：看見“果”字，眼前便會出現(xiàn)滿滿一樹的果子，在陽光的照射下閃閃發(fā)光，發(fā)出誘人的芳香?？匆姟吧健弊?，眼前出現(xiàn)高峰聳立的群山?？匆姟靶荨弊郑銜氲揭粋€人累了，靠在大樹旁邊休息。看見“井”字，便會想到一口水井。這樣孩子的思維和想象變完全打開。

低年級的識字教學一定要重視兒童的學習心理，對于小學生來說，教材學習是“正餐”，老師選的內容是“水果點心”。我們要吃透教材，明白編者意圖在識字方式上有多種樣式，有蒙學識字，兒歌識字，看圖識字，象形識字，韻語識字，歸類識字等近10種。

蒙學識字：與傳統(tǒng)蒙學的反復誦讀為基礎方法，通過故事、圖片等方式闡釋，注重滲透漢字文化和傳統(tǒng)文化，如《天地人》《姓氏歌》《古對今》。

兒歌識字：兒歌識字不僅很多孩子會喜歡，而且還比較容易記憶。如：《小青蛙》《大小多少》《動物兒歌》。

看圖識字：重視圖文的對應關系，喚醒學生實際生活經驗，加強生活運用。如：《口耳目》。

我們不能用老方法幫助他們學習低年級集中識字，需要老師在教學時尊重教材的編寫意圖，由易到難，不隨意拔高，要求創(chuàng)設情境，尊重學生在母語環(huán)境下語音、語義的基礎教授方法，鼓勵學生在生活和閱讀中自主識字。

語文讀書筆記摘抄篇八

一個人如果缺少對社會自然、歷史現(xiàn)實、世界人生，以及自我生命的真切關懷，當他作為一個讀者，將不可能從閱讀中真正獲得屬于自己的體驗和感悟。生命關懷的程度，將影響到他在閱讀寫作中語感之豐富敏銳與否。即使是一個沒有多少文化，或者甚至是文盲半文盲的人，假如他是比較富有同情心、愛美心，較善于關心他人，欣賞他人;對自然景物，也比別人多一份熱愛與贊美的心情，那么如果給他講述故事，描繪情狀，和他一起觀賞美景，他一定較能領悟其中的喜怒哀樂，感受對象的妍媸美丑;他因此也就有了對言語的較強的敏感。此即人們通常所說的“多情善感”。

一個人的善良心、同情心、憐憫心、愛美心多半是會養(yǎng)成他的敏感心?！拔男摹本褪且环N多情心和敏感心。遺傳的基因里也許帶有它，但是能夠做到從語言和言語中表現(xiàn)出來，則還是需要通過后天的培養(yǎng)……總之，文心就是借助言語活動，通過聽、說、讀、寫表現(xiàn)對世界和自我的關懷的一種生命情感?？梢哉f它是一種文化心態(tài)，或更流行地說，是最本質的人文關懷。

依我之見，一般愛讀書的人，寫寫文章不會太苦;反之，就苦。讀書是吸收，寫作是傾吐。

“采集之時，貪多務得，要跟奸商一般，只消得風聞何處有門路，有貨，便千方百計鉆挖，弄到手方可死心，不管是什么東西，只要是可稱為‘貨’，便囤積，不厭其多?！?矛盾)

所有的讀物都在為你引路，只是所引的方向、層級以及方法和效果并不相同而已。

道德心、慧心和文心，原是三位一體，應該共同培育。

我們每個人都是閱讀的主人。閱讀并不是被動地接受，而是主動地對話。

語言藝術家的技巧就在于尋找唯一需要的詞的唯一的位置。(托爾斯泰)

對一切語言和言語采取一種研究、鑒賞、判別的態(tài)度，才能不斷提高自己的語感。

作為一個專業(yè)工作者，不論他專的是什么業(yè)，他的工作經歷，就是他提高業(yè)務素養(yǎng)的主要途徑。

剛日讀經柔日讀史，有酒學仙無酒學佛。(錢大昕)

朱光潛認為，除了學問經驗，另有兩種資稟可使文人成為文人，一是對人生世相的敏感，一是對于語言文字的敏感。

好的文章總給人一種透徹感，或曰透明感、澄澈感。

聽、讀——語言的消極儲存;說、寫——語言的積極透支。

“會寫文章的人往往不是老師教的，是他自己雜七雜八地看?！?葉圣陶)

粗加歸類，預習中提出的問題大約有三種：有所不知，有所質疑，有所領悟。它們都是疑問，但都反映著不同程度的認識，都帶上思索的痕跡。

矛盾曾經指導過兩種閱讀方法：“一邊讀，一邊回想他所經驗過的相似的生活;或者一邊讀，一邊到現(xiàn)實的生活中去看?！币粋€善于閱讀的人，他的閱讀能力就是經過這樣自覺積極地訓練而成的。

評價一個未必正確的“發(fā)現(xiàn)”，往往要比肯定一個正確的發(fā)現(xiàn)更有助于培養(yǎng)良好閱讀習慣和提高閱讀能力。

中學階段閱讀教學中的“發(fā)現(xiàn)問題”的訓練，在初中一年級這個起始階段顯得特別重要。如果在中小學銜接的當口，一開始就訓練自學，自學的第一步就學會自己來觀察、發(fā)現(xiàn)問題，既養(yǎng)成習慣，又掌握了方法，就可以為此后閱讀能力的提高打下良好的基礎。

“語言這東西，不是隨便可以學好的，非下苦工不可?！?毛澤東)

“字要規(guī)規(guī)范范的寫，課文要仔仔細細的讀，練習要踏踏實實的做，

作文

后來我們三年的作文教學教改就制定了“寫真實-寫具體-寫新穎”的“三步走”計劃。

基礎，必須夯實在教師工作的初始環(huán)節(jié)——備課之中。精心備好每一節(jié)課，吃透教材和學生這兩頭，乃是基礎之基礎。

“什么是教育，簡單一句話就是養(yǎng)成良好的習慣。在智育方面，要養(yǎng)成尋求知識和熟悉技能的良好習慣?！?葉圣陶)

“思之不得，則為明講之。”

“學之而不能答，指點不開竅，然后暢講，印入更深。”

講是練的指導，練是講的基礎。

心靈和文化儲備不足的學生，只能講套話。 (孫紹振)

此課文，學與不學有何不同?

此課文，教與不教有何不同?

此課文，這樣教與那樣教有何不同?

錢理群說：“我對自己的教學與研究的一個基本定位，只是一座連接著魯迅與當代青年的‘橋梁’，其最高目的就是吸引學生和讀者去讀魯迅原著，并且是以最終將自己的解脫忘卻(即我經常說的“過河拆橋”)為研究價值的最高體現(xiàn)?！?/p>

年輕教師常不善于返樸，不善于提煉、歸純，而耽于發(fā)揮，迷于渲染，可能是年齡病。

傳統(tǒng)積淀下來的東西，永遠是學道的第一課，出道的第一關，得道的第一招。

錢學森說：教育的最終機理在于人腦的思維過程。

閱讀也是一種發(fā)現(xiàn)——發(fā)現(xiàn)自己和作者之間的差距，并瞬間得到彌合;當然也發(fā)現(xiàn)吻合，發(fā)現(xiàn)超越，從而感到滿足與歡喜。

訓練，訓練，再訓練。教材須有較高的訓練價值，教法須有切實的訓練保證。教師須有足夠的訓練素養(yǎng)。

想教好一篇文學作品，教師應該具有詩情和理性的教學語言，否則就無法讓學生進入文本，也無法受到感染，令其折服。

動筆墨的讀書訓練——融積累、感悟、應用于一爐之綜合。

關于課堂教學語言的思考——

恰當 簡潔 變化

清晰度 邏輯性 節(jié)奏感

區(qū)別說話語氣與教學語氣

節(jié)奏 音量 彈性

啟發(fā) 激發(fā) 生發(fā)

長短句的穿插 口語板書之相映

聲情并茂與雅俗共賞

用語如潑與惜唾如金

要有一點輕松感、幽默感

要帶點軟性

定向 誘導 熨帖

從書面語吸取 向口頭語描摹

要善于傾聽、調適、作必要的重復

一個懂得寫作規(guī)律的教師，必定將主要力量放在指導學生“靜默觀察”即積累寫作材料，并“爛熟于心”即思索、內化、積淀思想上，“一旦內儲充盈，到時就會文思幅輳，筆下溜圓，呵成一篇

千字文

課堂是我讀書的用武之地，也是教書思考的源泉。

若能始終堅持教書、讀書、思考、研究，一個教師的教學生命就會更快地成熟起來，并不在乎一定要從教多少時間。

以文解文：就是在文章中把文章讀懂。

讀與寫，一個是吸收，一個是吸納，二者形式雖異，內在的聯(lián)系卻十分密切。寫和說也同樣不是知識的運用，乃是通過積累、模仿、應用而形成習慣。

我的作文教學有三大原則：一是解放題材，一切可寫;二是以筆代口，隨時能寫;三是熟誦摹仿，由讀悟寫。

以三年為期，每年訓練一個重點：初一“寫真實”，初二“寫具體”，初三“寫新穎”。

中小學教育，主要是培養(yǎng)“共性”的基礎教育，而不是主要培養(yǎng)“個性”，只是在培養(yǎng)共性中不要忽略個性的差異而已。

凡是教不得法，幾乎都可以在沒有吃透教材上找到原因。

“教是為了不教”，這是我終生信奉的教育宗旨。

誦讀的遍數要足，要盡量熟讀課文，努力去體驗“其言若出吾之口，其意若出吾之心”的親切感、愉悅感。

閱讀(寫作也一樣)是一種心理體驗過程，一種語感經驗過程，如同一切美感經驗一樣，是一種極端聚精會神的狀態(tài)，一種獨立自足的世界。教學要盡可能在不干擾不破壞這種精神世界的前提下進行。

英國教育家?？怂估?ley)說過：“語言教師最有害的缺點和最流行的通病是講得太多，他試圖以教帶學，結果是學生什么也學不到?！?/p>

誦習，正是“會本文”的最基本也是最佳的途徑。通過反復誦習而自能感知了悟的，就應該盡量少加講解與注釋。

“從閱讀中的心智活動過程來說，吸收和傾吐是相互聯(lián)系、交互為用的：在閱讀中，為了更好地吸收，同時就必須有一定的量和一定的質的傾吐;而這一定的量和質的傾吐，正是有效的吸收的必要前提?！?/p>

十如何

1、 備課前要先“粗備”一個單元，了解“這一篇”在一個單元里的地位和作用。既不能游離于單元之外，也無需將整個單元任務，讓一篇全包了。

2、 要讓自己處在雙重閱讀者——理想閱讀者和學生閱讀者——的位置，多做換位思考，而不是一下子就站在教學者的角度，先入為主，老師想著應該怎么教怎么教。

3、 不要忙著讀“教參”。相信自己的“第一感”。寫出了閱讀的心得(批注、筆記)或

教案

2、 再問這一篇為什么需要“教”。通常一篇文章不“教”也能“學”懂，否則它先就不會有讀者。那么為什么還需要“教”?你應該找出需要“教”的三條五條理由，再根據“課標”、“學情”等篩選提煉一下，教學內容就出來了。

3、 最后，你還是先要確定“什么不教”。學生(一般)已經知道的“不教”，今天學生還不需要知道的“不教”，不是本單元教學重點的“不教”。盡可能多剔除“不需要教的”，才能把教學內容提煉得很精粹，任務規(guī)定很集中。讀一讀陳鐘梁教《風箏》的課堂實錄，可能茅塞頓開。

2、 預習需要制定“常規(guī)”，有計劃有步驟地實施。不要一下子布置太多，要求很高。這是習慣的事，要有耐心。剛開始，甚至只要熟悉若干字音字形和詞義，可視為“養(yǎng)習”的良好開始。只要師生共同重視，持之以恒，大概花一個學期，就能夠把預習的習慣培養(yǎng)起來。

3、 教師應做出“示范”，不要徒托空言。更不能沒有檢查，聽之任之。凡有新課，必有布置;凡有布置，必有檢查。用課前5分鐘，有目的有重點地逐步推進。放棄檢查，預習全空。

4、 預習最能使學生感學受用的，是發(fā)生疑問而引起對話交流的興趣，以及由此獲得探究的自信和滿足感。所以預習應以“設疑”為主項，而“識記”次之。

2、 最好不要僅僅告訴別人：今天這節(jié)課，只教課文的××段(或內容)，剩下的××段(或內容)是下一節(jié)上。這等于是影視節(jié)目廣告，告訴你今天演幾集，什么時候演完。要讓聽課的，聽出你是圍繞一個課題，在進行有序地展開，邏輯地推進。有經驗的聽課者，不會關心你上到哪里，關心的是你上到了什么關節(jié)眼，他會預想你的下一個動作是如何銜接，會走到一個什么合適的站點。

4、 一節(jié)課的開頭很重要。但不是那種專為表演給人看的故作姿態(tài)的“導入”，才算是像樣的“開頭”。為導入而導入，徒然是浪費時間。還是以有啟發(fā)性和有趣的問題導入為佳。上課的第一分鐘，就要抓著孩子的注意力。教師開頭的幾句話，就應該能夠產生“熱身”的效果。

5、 不妨在講臺上放一塊手表，學會控制時間。在教案里表明什么教學內容用多少時間，也不見得沒有必要。結束一堂課，切不可急急匆匆。習慣于用3-5分鐘進行總結，會有助于提高課的質量。否則，讓下課鈴聲催趕著下課匆忙收拾殘課，既煞風景，也斫傷課的靈魂。

2、 板書設計，應該在整篇教案完成之后。此時需要下一番提煉的工夫，使之成為鮮亮的綱目，閃光的課眼。平庸的全然可以用口說代替的板書，比不做更糟。表示結構的板書，用語盡量做到準確工整。帶有概括或總結性的板書，用語宜多加斟酌，要簡練而有力。板書一般不宜太繁，表述條暢，言簡意賅，最是上乘。

6、 投影的“板書”，就更需要字斟句酌。一旦映現(xiàn)，更改為難。而冷森森地打在幕上，似乎總不如臨場書寫而富于動態(tài)感和親切感。

1、 不要片面理解“對話”。師生就文本互為問答討論(所謂“三向”)，是對話。一方說話，一方傾聽，也是對話。朗讀默讀難道不是對話嗎?當然也是。對話即交流。只把形式的外在的交流視為對話，把無形的內在的互動斥為“一言堂”“注入式”，是機械論思維在作怪。

2、 教師課堂提問有三忌：一忌問不明白，學生答非所問。二忌立問即答，學生思不及義。三忌答了不置可否，“坐下拉倒”;或一概稱好，還要“掌聲鼓勵”;或者干脆把學生的回答“直接”作為教師的標準答案：“你的就是我的?！?/p>

再簡單的問題，也需要多想想，該怎么問才能然學生明白問題的要求和回答的要點。一般須給予十幾秒的思考準備，包括口頭表達的臨場組織。如果有太長的“冷場”，就需要考慮引導，還要反思問題是否恰當。

3、 任何一種“對話”，都應視為教學內容的一個部分。善于聽“答話”，隨即引導，高明點撥，讓學生開竅，要比給出“標準答案”更有價值。一個問題由幾個人的討論回答而補充修整，要比“一次性通過”更有意義。過程與方法重于結論，是課標的精神，在“對話”中最應得到貫徹。

3、 同預習一樣，復習應不時進行檢查，否則時間一久，終成虛話。

1、 先把作文看一遍再改，不要邊看邊改。以“語批”為主，修改次之。修改處需令比較，讓寫作者知道為何需要改，也允許持不同看法，鼓勵前來同教師交流。

2、 一次作文縱有參差不齊，但大體還是能按不同情況或不同標準歸出幾種類型。一邊批改一邊就得歸類。發(fā)現(xiàn)和研究類型和典型，講決定作文批改的質量，不可因費工耗時而不為。選擇類型重點批改，不失為一種多快好省的辦法，而典型批改尤需著力。

3、 注意發(fā)現(xiàn)每一篇作文的閃光點。哪怕只有一個詞用得精當，一個句子表達得精彩，都不吝可圈可點。鼓勵之于作文，效果有時出乎意料地驚人。

1、 不同類型(文體)的課文有不同的進入方式。但是首先還是要明確為什么需要分析。一篇好文章，本是有機的整體，干嗎要去分析它?分析的目的，在于揭示，在于披文入情，提要鉤玄，通過由表及里，由此及彼，抵達言辭的內蘊。分析不是肢解，不是剁碎，分析之后，是讓讀者更加看到整體，是從局部或細部識通篇，窺全豹。

2、 不管是否按照課文的順序數，進入“分析”的方法大體有三種：

其一是尋找“緊要語”(朱熹)。包括孫紹振所說的“關鍵詞”，或文章中精要、精彩、精妙的語句。

其二是發(fā)現(xiàn)“關節(jié)眼”。也就是通篇文字的聯(lián)絡照應。不僅是段與段之間的銜接，更有詞語句子的配合呼應。

其三是比較“新異處”。這一般是在和(同類)的其他作家作品作比較中，發(fā)現(xiàn)其內容的豐富深刻，形式的獨特新穎等。

3、 進入“分析”的途徑也大抵有三種：

其一是聚焦“形象”的特寫與細節(jié)。一般適合于小說、戲劇等有人物、情節(jié)的作品。

其二是揣摩品味新異傳神的語句，或波瀾迭起、搖曳生姿的行文布局。但也不忽略平字見奇、樸字見色的語言表達。一般適合于敘事言情寫景的

散文

其三是為課文編提綱或列圖表，找線索，尋因果。一般適合于各種說明文和議論文。

以上或有交叉。而辨詞析句、咬文嚼字這一主要手段，則一以貫之。

1、 學文言文不僅是學會“懂文言”，也是學習“用白話”。是在古今漢語的異形同質和同形同質的聯(lián)系比較之中，豐富對民族語言的語感。不要老是掂著古今言殊，其實更多的是相同和相近。

2、 必先要求學生參照注解和利用工具書，進行通釋與串譯。一定避免沒有預習，就面對生課，開始解釋翻譯。但須提醒：照搬注釋當譯文，常會出差錯。

3、 一般要將課文先誦讀一兩遍。是逐句翻譯下來，還是把容易理解的句子一讀帶過，只找其中重點的詞句進行講解討論，當看學生的實際情況，也看課文的特點(如一些古典的美文，用優(yōu)美的現(xiàn)代漢語通篇連貫翻譯一下，似乎很有必要)。

4、 不要上成古漢語課。避免解讀一句，就抓住某個語法現(xiàn)象大講一通，通篇讀去，一路“開花”，可就是不見“果實”——對文義的準確完整通暢深刻的領會。用拐杖是為了幫助走好路，而不是忽略走路而研究拐杖。

5、 每一課都可能有若干常見的文言實詞、虛詞或特殊句式，值得提示或強調，宜放到課文教完，加以整理歸納，以助識記，不要穿插在解讀中進行。

6、 文言文所關涉到的文學知識和文化常識，常常是教師的“專利”，亦為學生所樂聞，當避免大肆推銷販賣。

書，都彌漫著香氣。讀書不僅僅是一種需要，更是一種性情的愉悅。它如同春日扁舟里的放歌，夏日荷塘中的嬉戲，秋日田野里的散步，隆冬爐火旁的傾談，它是心緒的慰藉，是靈魂的依傍。讀書，可以慰藉心靈，讓寂寞封存在書香中;讀書，可以洗滌心靈，讓高尚的人格在書中升華;讀書，可以播撒希望的種子。讓生命結出豐碩的果實;讀書，可以插上騰飛的翅膀，讓生命自由飛翔!

讀小說，在經典里感受豪氣與浪漫;讀散文，在優(yōu)美里感受平實與真情;讀雜文，在議論中感悟哲理與生活;讀雜志，在故事里愉悅身心，陶冶性情。喜歡在清晨讀詩歌，在膾炙人口中感受音樂美與結構美。孟郊的“慈母手中線，游子身上衣”讓我感受到親情的真摯;劉蘭芝的“君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉移”，讓我感動于愛情的堅強與力量。徐志摩的“在康橋的柔波里我甘心做一條水草”讓我想到曾經離開的母校。海子的《面朝大海，春暖花開》讓我們感悟到生命與理想的碰撞、在詩歌中沉醉。

風清云淡的日子，獨自倚在窗前，看花開花落，賞云卷云舒。低頭一回眸，桌上的書，窗前的樹，樹葉上躍動的陽光，一起憩息在心靈中。驀然回首，生活中也有很多無形的書，伴我們成長。母愛是一部書，是世間最美麗的一部書，我們的一生都沉浸在她的潤澤呵護中，父親是一部書，一本厚重的書，我們要用一生去讀懂它，讀懂那如山的父愛。朋友是一部書，一部精致的書，共同記錄下了友誼點滴。家鄉(xiāng)是一本純樸的書，卻又是根入心底的書，“落葉歸根”是對家鄉(xiāng)的眷戀，“家鄉(xiāng)魂”又是對家鄉(xiāng)的熱愛，讀懂這部書時，我們也明白了“一方水土一方情，月是故鄉(xiāng)明”的真諦。

夜半，回味形形色色有形的書和無形的書，讓夢境也豐富多彩，真是“夜半有夢書當枕”啊。有書香的地方就有美麗，心靈也會在書中憩息。很多時候我們不知道怎么來詮釋生活，但在書里卻可以發(fā)現(xiàn)生活的真諦。

我認為，作為教書育人的教師，讀書，還有更深層的意義。

讀書就是一種學習。學校是學習知識的地方，學習氛圍必定是非常濃厚的，教師一定是帶頭讀書學習的，這本身就是對學生的一種言傳身教。愛讀書、有學養(yǎng)的教師，往往都是學生心目中的偶像，教師的一舉一動，都會讓學生刻意揣摩效仿，有很多學生就是在老師的熏染下愛上讀書的。很難想象，一個不喜歡讀書學習的教師，能培養(yǎng)出愛讀書學習的學生。

讀書能提升教師心靈修養(yǎng)。讀書不僅能增長知識，開闊視野，還能滋養(yǎng)我們的人生底氣。教師是社會上最大的一個知識分子群體，雖然待遇較差，地位一般，但是社會看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學識、有文化、有修養(yǎng)的人，無論說話做事，都得高標準，嚴要求，不能跟社會上的人一樣。一個有讀書習慣的教師，經過書籍日積月累的浸潤，氣質就會逐漸變得高貴而不媚俗，性情逐漸變得細膩而平靜，內心逐漸變得博愛而不自私，一句話，讀書可以使教師的靈魂變得高尚而偉大起來，這樣的教師，自然就會贏得別人的尊重。

讀書能讓教師博學多才，悟性提高。新課程改革，對教師駕馭課堂的能力提出了更高的要求，教師教學不能再跟以前那樣照本宣科，一味地講解教材，而是要師生互動，要聯(lián)系實際生發(fā)，擴展。這就要求教師不僅要有豐富的知識貯備，更要有很好的悟性，今天的讀書體驗就是明天的課堂實踐。只有教師書讀多了，知識面廣了，領悟能力強了，在課堂上才會如魚得水，游刃有余，課堂才能高潮迭起，精彩紛呈。這樣，學生就會在享受中快樂學習，教師就會在享受中輕松施教。

讀書能讓人保持平淡的心境。有人把讀書比做精神的呼吸，此話的確有道理。工作累了，讀上一段，在浮躁的現(xiàn)實中尋得一份寧靜平淡，這種感覺是做其它任何事情都難比擬的。當你對一本書、一篇文章，甚至一句話產生深深共鳴的時候，你會覺得讀書竟有如此的魅力，竟是如此地陶冶人的性情，凈化人的心靈。心浮氣躁、雞腸狗肚、名利熏心的人是干不好教育工作的，但是，如果讀書不斷，不良的思想氣質是可以改變的。

讀書的好處當然很多，我個人認為，對教師而言，還是應該有所選擇的。除了應該讀一些文學方面的名著外，更應該多讀一些專業(yè)方面的書籍。文學書籍要讀名家名著，經典名著經歷了歲月的淘洗而流傳至今，凝聚了人類思想文化的精華，讀來可以陶冶思想情操，給人以更深的啟迪。專業(yè)方面要有所提升，首先要走近大師，讀陶行知、葉圣陶、蘇霍姆林斯基、杜威等中外教育名家的教育理論著作;其次要熟悉當下一些實力派教育專家，如李希貴、張文質、魏書生、于漪、朱永新、肖川等人的著述;再次要學習教學名師的課堂教學藝術，如李鎮(zhèn)西、竇桂梅等人的教學隨想。當然，讀書是教師的個人行為，應根據個人的愛好和個性有選擇地閱讀。相信，讀名家的書，肯定會受益匪淺。

古代的那些文人墨客,都有一個相同的愛好——讀書.書是人類進步的階梯.讀書是每個人都做過的事情,有許多人愛書如寶,手不釋卷,因為一本好書可以影響一個人的一生.

語文讀書筆記摘抄篇九

當有些同學在苦苦想著明天的課怎么逃的時候，當有些同學還在計劃著空閑時光怎么娛樂的時候，當有些同學在忙著趕一篇幾周以前布置下來的論文時，當……我們不妨都停下來，讀一讀北大法學院教授蘇力先生的《走不出的風景》，靜靜地思考一下我們的大學生活，過得到底是不是無愧于自己，至少。

讀過這本書之后，深深地被蘇力先生的言辭所吸引了，而且受益良多。作為北大的教授，他用他獨特的語言風格，給北大的新生、畢業(yè)生致辭。沒有過多的套話，句句出自先生的真心。他為人處世的態(tài)度、對待生活的熱情感染了一代又一代的北大法學學子。北大是個令人羨慕與向往的地方，身處于廣商的我，讀到這樣一本書，感覺能很近距離的接觸到北大的那種大學氛圍，會讓我不由自主的想著北大學子的那種精神，并以此激勵自己。

就像蘇力先生在九年前的迎新致辭中已經告訴北大法學院學子，要“發(fā)現(xiàn)你的熱愛”。不錯，在大學這樣一個如此自由的地方，倘若我們不主動去挖掘我們的熱愛，我們終究會碌碌無為，就像現(xiàn)在許多學生那樣“選修課必逃，必修課選逃”，我想，當這些人回首大學四年，才悲哀的發(fā)現(xiàn)，自己終究還是落了個空。大學四年，我們既可以發(fā)生質的蛻變，也可以選擇一塵不變，關鍵在于我們自己去不去創(chuàng)造生活。在我看來，大學，可以是個很能塑造人的圣地，大學，也可以是個讓人墮落頹廢的“洼地”。如果我們放縱自己，如果我們讓自己在大學“過得很舒適”，如果我們一直天真地認為上大學是“度假”，如果……結果是什么，相信是不言而喻的了——我們會成為一個平凡的人甚至平庸的人。所以，保持一種高度的熱情，在大學追求我們自己想要的，努力去發(fā)現(xiàn)我們的熱愛。

律。我們應該正視生活對我們的考驗，當我們對每天重復的生活感到厭倦和無奈

時，不妨嘗試著“學會接受生活，同時創(chuàng)造生活，因為樸素不必定單調，平凡也未必平庸”。此刻我想起我前幾天聽說過的，我們高中母校的一位師姐王曉敏的大學經歷：她是那年我們市的語文單科狀元和文科狀元，那一年，我讀高一。轉眼間我到了大學，她已經畢業(yè)了。她是以第一名考進中大法學院的。當年是先填志愿再高考，不然我覺得她可以去到更高的學府。她在中大十分刻苦讀書，大三那年有機會去了法國做交換生，大四回來，分別有幾間大學獎勵她獎學金讓她繼續(xù)去讀研究生。她說在法國那一年，她一點時間都沒有浪費過。這時我就想到，她在做交換生的期間都能做到如此地“無愧于心”，仍然是帶有建設性的去交流學習，而我們呢？在自己學校也讓自己輕輕松松過，也許許許多多的機會就是這樣流失的。如果我們覺得大學四年就這樣度過，即使我們很努力地學習，收獲不少，還是覺得很單調，那為何不嘗試著像王曉敏那樣靠自己創(chuàng)造了與別人不同的大學生活呢？在生活溶化掉我們許多激情、理想與追求的時候，我們應該大膽創(chuàng)造自己不一般的大學生活，從而做到“樸素而不單調，平凡而不平庸”。

或許，大學就是一道“走不出的風景”，我們要勇敢地、用不同于一般人的眼光看待它，努力迎接新的挑戰(zhàn)，努力發(fā)現(xiàn)我們的熱愛。若干年后，當我們“柔軟地想起這個校園”時，至少要自己內心覺得，自己是個“有出息的孩子”。

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