心得體會(huì)是一種對(duì)自己成長(zhǎng)的證明和見(jiàn)證，也是向他人分享和交流的方式。寫心得體會(huì)時(shí)，我們要思考自己的觀點(diǎn)和體會(huì)是否客觀準(zhǔn)確，是否符合實(shí)際情況。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，僅供參考，希望能給大家一些啟示。每個(gè)人的心得體會(huì)都是獨(dú)一無(wú)二的，因此在寫作過(guò)程中要個(gè)性化、真實(shí)化，不拘泥于模板。相信通過(guò)不斷地積累和總結(jié)，我們每個(gè)人都可以寫出一篇優(yōu)秀的心得體會(huì)，不斷提升自己的素養(yǎng)和能力。
錯(cuò)誤鄭愁予心得體會(huì)篇一
我打江南走過(guò)。
那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開(kāi)落。
東風(fēng)不來(lái)，三月的柳絮不飛。
你的心如小小的寂寞的城。
恰若青石的街道向晚。
蛩音不響，三月的春幃不揭。
你的心是小小的窗扉緊掩。
我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤。
我不是歸人，是個(gè)過(guò)客……。
錯(cuò)誤鄭愁予心得體會(huì)篇二
“神筆馬良”鄭愁予是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌史上的巨匠，他的作品深深地影響了幾代讀者。但是，他也不是完美無(wú)瑕的，偶爾也會(huì)有一些錯(cuò)誤的詩(shī)句讓讀者感到困惑。本文將針對(duì)這些錯(cuò)誤提出一些心得體會(huì)，讓我們更好地理解和欣賞鄭愁予先生的詩(shī)歌。
第二段：關(guān)于“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”一句。
這句話出自鄭愁予的《涼州詞》，常常被人們引用。然而，在較早的版本中，并非是“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的說(shuō)法，而是“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草地見(jiàn)牛羊”。那么，為什么后來(lái)的版本會(huì)出現(xiàn)這樣的不同呢？假設(shè)是由于反復(fù)復(fù)制和校對(duì)的緣故。但無(wú)論是哪個(gè)版本，這句話顯現(xiàn)出的是草原和蒼涼之美，也具備了鄭愁予藝術(shù)的典型意蘊(yùn)。
第三段：關(guān)于“夕陽(yáng)之景，異乎尋常的蒼?！币痪?。
在《夕陽(yáng)新曲》這首著名的詞作中，鄭愁予將夕陽(yáng)的美景描繪得十分深刻動(dòng)人。然而，在“夕陽(yáng)之景，異乎尋常的蒼?！边@句詩(shī)中，異乎尋常這個(gè)詞確實(shí)十分強(qiáng)調(diào)，有點(diǎn)讓人感到不知所云。如果將“異乎尋?！钡男薷臑椤安粚こ！?，則有可能使得這句話更加容易理解并且又不會(huì)失去原有的意蘊(yùn)。
第四段：關(guān)于“酒債尋常行處有”一句。
鄭愁予是文化人，酒文化對(duì)他的影響十分深刻，也將酒文化深深融入了自己的詩(shī)歌中。許多讀者及朗誦者都會(huì)將“酒債尋常行處有”中的“有”讀作第四聲、中性調(diào)，但實(shí)際上，這個(gè)“有”應(yīng)該是第三聲、降調(diào)。以此來(lái)突出這句話中“有”的音韻和意義，更能夠表達(dá)出鄭愁予對(duì)于酒文化的熱愛(ài)和態(tài)度。
第五段：結(jié)論。
鄭愁予的詩(shī)歌作品中，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)一些晦澀難懂的詞語(yǔ)和表達(dá)方式，但是這并不影響他在文學(xué)史中的地位和他作品的價(jià)值。對(duì)于讀者來(lái)說(shuō)，我們要對(duì)于這些錯(cuò)誤給予足夠的重視和關(guān)注，并且去探究和理解它們所帶來(lái)的特定的藝術(shù)表達(dá)。同時(shí)，我們也應(yīng)該看到鄭愁予先生所作的詩(shī)歌在表達(dá)文化內(nèi)涵、傳遞文化情感上的重要性和價(jià)值?？偠灾?，鄭愁予先生雖有波折，但他依然是中國(guó)文學(xué)中的一代巨匠，是值得我們深入研究和欣賞的文學(xué)巨擘。
錯(cuò)誤鄭愁予心得體會(huì)篇三
詩(shī)人鄭愁予的《錯(cuò)誤》是一首膾炙人口的名篇，被譽(yù)為愛(ài)情詩(shī)的經(jīng)典之一。本文將通過(guò)分析這首詩(shī)歌，探討其中的深層含義，并闡述它對(duì)我們的啟示和幫助。
第二段：錯(cuò)愛(ài)的痛苦。
鄭愁予在詩(shī)中描述了對(duì)一個(gè)失去的愛(ài)情的回憶，他無(wú)法忘記曾經(jīng)和那個(gè)人在一起時(shí)的快樂(lè)時(shí)光。但是，這種美好的記憶被愛(ài)情的終結(jié)所覆蓋，讓他感到痛苦和無(wú)助。他寫道：“錯(cuò)誤，不在災(zāi)難的前夜，而在平靜無(wú)風(fēng)的深夜”。這句話暗示了一個(gè)人在愛(ài)情的深淵中無(wú)法掙脫自己的感情，即便已有了提醒和憂慮，也無(wú)法改變自己的選擇和決策。這種錯(cuò)愛(ài)所帶來(lái)的痛苦是深刻的，不容易走出。
第三段：重拾勇氣。
“錯(cuò)誤，不在錯(cuò)誤的分手，而在遇見(jiàn)你的時(shí)候?！边@句話反映了鄭愁予清醒地認(rèn)識(shí)到自己犯了一個(gè)錯(cuò)誤，但是他并不為此自責(zé)或后悔。相反，他認(rèn)為這段經(jīng)歷也讓他更加懂得了愛(ài)情，更加自信。這種經(jīng)歷并沒(méi)有讓他失去追求愛(ài)情的勇氣，反而讓他更加堅(jiān)定地前行。這對(duì)我們具有啟示：即便我們也曾經(jīng)經(jīng)歷了痛苦的錯(cuò)愛(ài)，也不要?dú)怵H或放棄，因?yàn)榻?jīng)歷同樣也能夠讓我們更加勇敢和堅(jiān)定地去尋找真正的愛(ài)情。
第四段：人生哲理。
還有一句話是這首詩(shī)的重點(diǎn)所在，它深刻地反映了人生自身的哲學(xué)意義——“而我，要走的，是人生，而不是愛(ài)情?！边@句話奠定了這首詩(shī)的主旨，它闡述了一個(gè)人應(yīng)該忠于自己，不要讓愛(ài)情成為干擾我們走向目標(biāo)的絆腳石。雖然愛(ài)情可以激發(fā)我們的靈感和創(chuàng)造性，但是一定不能成為我們邁向成功的障礙。這樣的人生哲理對(duì)于我們每一個(gè)人都有著深刻的啟示，它提示我們不要被感情所牽引，而要始終堅(jiān)持自己的理想和目標(biāo)。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
接下來(lái)，我們所需要的不再是安慰和同情，而是將經(jīng)歷化為動(dòng)力，用這個(gè)過(guò)程證明自己的勇氣和不斷努力追求的決心。鄭愁予的詩(shī)歌《錯(cuò)誤》富有哲思，啟示我們堅(jiān)持向前、勇敢追尋愛(ài)情和生命中其他的樂(lè)趣。我們?cè)诠ぷ骱蜕钪袝?huì)遇到很多的波折和挫敗，但是失敗不等于終結(jié)，而是給我們留下的一份經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。我們需要產(chǎn)生更多的信心和勇氣，敢于面對(duì)失敗和挫折，因?yàn)檫@樣的經(jīng)歷會(huì)讓我們變得更加努力和堅(jiān)定。
錯(cuò)誤鄭愁予心得體會(huì)篇四
鄭愁予是現(xiàn)代著名的詩(shī)人和作家，他的作品以浪漫主義的風(fēng)格，訴說(shuō)著內(nèi)心的孤獨(dú)和追求自由的精神。雖然他已經(jīng)去世多年，但他的作品一直被后人所傳頌并影響著大家。然而，在欣賞鄭愁予的作品時(shí)，我們依然需要關(guān)注作品中存在的錯(cuò)誤，而這些錯(cuò)誤才是需要我們認(rèn)真面對(duì)的。
第二段：對(duì)“錯(cuò)誤”的解讀。
錯(cuò)誤并不僅僅是作品中的語(yǔ)言錯(cuò)誤，更包括其文學(xué)價(jià)值和價(jià)值觀念的問(wèn)題。尤其是在鄭愁予的作品中，有一些錯(cuò)誤的存在是不容忽視的。例如，在他的詩(shī)集《女人夢(mèng)》中，部分作品對(duì)女性的描寫存在性別歧視。
第三段：對(duì)錯(cuò)誤是否應(yīng)該被忽視的探討。
有些人認(rèn)為，既然作品具有文學(xué)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，那么其中的錯(cuò)誤就應(yīng)當(dāng)忽略掉。但是，這種想法是錯(cuò)誤的。作為一個(gè)文學(xué)作品，雖然在藝術(shù)表現(xiàn)上取得了成功，但是如果在文化、語(yǔ)言等方面有誤，那么這就意味著其對(duì)現(xiàn)實(shí)的揭示和對(duì)歷史的反思都可能存在問(wèn)題。因此，糾正錯(cuò)誤既是對(duì)作品的尊重，也是對(duì)作者的尊重。
第四段：錯(cuò)誤的排除方式。
糾正錯(cuò)誤的方式有很多種。例如，翻譯作品的譯者可以根據(jù)作品的原意進(jìn)行翻譯，將其中的錯(cuò)誤排除；評(píng)論作品的評(píng)論家可以直面作品中的問(wèn)題，帶領(lǐng)讀者一同探討。而我們作為讀者，也應(yīng)該具備對(duì)作品的批判力，認(rèn)真思考其中的問(wèn)題，并對(duì)其進(jìn)行深入的闡述和剖析。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
在欣賞鄭愁予的作品時(shí)，我們不僅僅要看到其中的藝術(shù)之美，更要注意作品中存在的錯(cuò)誤，并對(duì)其進(jìn)行深入的批判和探討。這才是對(duì)一個(gè)文學(xué)作品更為妥當(dāng)?shù)膽B(tài)度。同時(shí)，修正作品中的錯(cuò)誤也迫使我們加深對(duì)文化、語(yǔ)言和歷史等方面的了解和思索，推動(dòng)我們的認(rèn)知和思維更為透徹深刻。
錯(cuò)誤鄭愁予心得體會(huì)篇五
鄭愁予是中國(guó)現(xiàn)代著名的詩(shī)人、文學(xué)家，其作品被譽(yù)為現(xiàn)代詩(shī)歌中的經(jīng)典之一。然而，他的一些作品里卻不免出現(xiàn)了一些錯(cuò)誤，這些錯(cuò)誤引起了人們的討論和思考，也給我們帶來(lái)了一些啟示。
第二段：錯(cuò)誤的體現(xiàn)。
鄭愁予的作品中有一些錯(cuò)誤主要體現(xiàn)在文字選擇和使用上。例如，在《錢塘湖春行》中，“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”應(yīng)為“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下田”，“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船”應(yīng)為“門泊東吳萬(wàn)象船”。這些錯(cuò)誤雖然只是因?yàn)檎Z(yǔ)言表述不嚴(yán)謹(jǐn)或者錯(cuò)別字而產(chǎn)生，但是卻又獨(dú)具意義。
第三段：錯(cuò)誤的原因。
那么，為什么鄭愁予會(huì)犯這些錯(cuò)誤呢？一方面是對(duì)語(yǔ)言的使用不夠嚴(yán)謹(jǐn)，另一方面也可能是因?yàn)樽约旱乃枷牒臀幕尘八?。這都給我們提出了一個(gè)挑戰(zhàn)，那就是如何使我們的思想和文化背景更加開(kāi)放和多元化，從而避免犯下類似的錯(cuò)誤。
第四段：錯(cuò)誤的啟示。
人們常說(shuō)，“善惡相因，烏鴉不是黑的”。同樣地，錯(cuò)誤所帶來(lái)的啟示和啟迪也是很有價(jià)值的。首先，錯(cuò)誤讓我們更加謙虛和謹(jǐn)慎，不要輕易犯錯(cuò)。其次，錯(cuò)誤還能夠促進(jìn)和推動(dòng)我們的思考和創(chuàng)新。其實(shí)，在鄭愁予的錯(cuò)誤中，也能夠發(fā)現(xiàn)他自己的探索、嘗試和創(chuàng)造。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
鄭愁予的錯(cuò)誤告訴我們，完美并不存在于我們的生活中。即使是作者的作品也不可能完全達(dá)到絕對(duì)正確無(wú)誤。但正是由于這種人性的缺陷而產(chǎn)生的啟示和啟迪，讓我們的思想和作品更加豐富和多元化。在我們面對(duì)錯(cuò)誤的時(shí)候，不要過(guò)于自責(zé)或者退縮，而要更加坦然和勇敢地面對(duì)，讓錯(cuò)誤變成我們前進(jìn)的動(dòng)力。
錯(cuò)誤鄭愁予心得體會(huì)篇六
整體感知：
鄭愁予是臺(tái)灣當(dāng)代著名詩(shī)人。他的名作《錯(cuò)誤》被譽(yù)為“當(dāng)代抒情詩(shī)的絕唱”。這首詩(shī)寫的是江南一個(gè)小鎮(zhèn)上一個(gè)美麗而憂傷的故事，一個(gè)遺憾的過(guò)程。教師的任務(wù)是指導(dǎo)學(xué)生興趣盎然地鑒賞這首美麗的詩(shī)歌并針對(duì)其中鮮明的意象發(fā)揮自己的想象力。要讓學(xué)生懂得好的詩(shī)歌應(yīng)給人無(wú)限的聯(lián)想和想象空間。同時(shí)，讓學(xué)生對(duì)鄭的詩(shī)歌創(chuàng)作及特點(diǎn)有初步的了解。
地點(diǎn)：多媒體教室。
方式：以誦讀和互動(dòng)討論為主。
過(guò)程：
一：
師：（導(dǎo)入新課）。
鄭愁予是當(dāng)代活躍在臺(tái)灣詩(shī)壇的一位著名詩(shī)人。曾有人評(píng)價(jià)他說(shuō)：“鄭愁予是中國(guó)的中國(guó)詩(shī)人（重音），他能用良好的中國(guó)文字.寫作，形象準(zhǔn)確，詩(shī)句華美，而且絕對(duì)是現(xiàn)代的。”他的這首《錯(cuò)誤》并被譽(yù)為“現(xiàn)代抒情詩(shī)的絕唱”。你是否同意以上的這些評(píng)價(jià)呢？那這首詩(shī)又是講述了一個(gè)什么樣的故事呢？帶著這些問(wèn)題，我們來(lái)感受這首詩(shī)。（板書(shū)課題）。
二：
先學(xué)生自由讀全詩(shī)，然后教師范讀。
師：請(qǐng)注意本詩(shī)中一些特殊的句式和書(shū)面化的詞語(yǔ)，請(qǐng)同學(xué)們指出來(lái)。
生：柳絮（xu）、跫(qiong)音、春幃(wei)、窗扉(fei)。
“如蓮花的開(kāi)落”、“恰若青石的街道向晚”、“你的心是小小的窗扉緊掩”。
師：好的。請(qǐng)大家再齊讀一遍。注意詩(shī)句的停頓和節(jié)奏。
生：齊讀。
三：
師：請(qǐng)同學(xué)們告訴我，這首詩(shī)為什么起的'詩(shī)題是“錯(cuò)誤”呢？請(qǐng)根據(jù)你的理解，談?wù)勥@里隱含的一個(gè)小故事。
首先，大家先四人一組討論一下。
生：（帶著思考和問(wèn)題進(jìn)行熱烈討論）。
一生答：我這樣理解：
詩(shī)中主人公“我”騎著馬周游江南，碰到一個(gè)癡癡等待丈夫或情人的閨中女子，她的心“如小小的寂寞的城”，“沒(méi)有東風(fēng)”為她傳遞信息，又沒(méi)有漫天飛舞的柳絮為她排解心中的相思。所以，她的心是“小小的窗扉緊掩”，時(shí)刻留意青石道上的“跫音”，甚至連帷幕也不揭開(kāi)，無(wú)心去看窗外花團(tuán)錦簇的春景。（此時(shí)教師點(diǎn)撥：劉禹錫《春詞》中“新妝宜面下朱樓，深鎖春光一院愁”與上述所詠的怨情似有異曲同工之妙，含蓄不露，但又悠長(zhǎng)深遠(yuǎn)）。終于，她聽(tīng)到達(dá)達(dá)的馬蹄，美麗的馬蹄聲，以為日夜盼望的心上人歸來(lái)了。當(dāng)打開(kāi)窗扉的那一刻，看到的只是一個(gè)過(guò)路人。轉(zhuǎn)瞬間，這無(wú)限的喜悅變成了無(wú)限的失望。這“美麗的錯(cuò)誤”捉弄了她，就好象上天捉弄了她一樣。（熱烈鼓掌）。
師：非常好。不錯(cuò)，這首詩(shī)是寫了一個(gè)美麗而憂傷的故事，寫了一個(gè)遺憾的過(guò)程。這很容易讓人去描繪那時(shí)這樣一幅幅畫(huà)面。當(dāng)他們雙眼交錯(cuò)的一剎那，他們內(nèi)心的琴弦是怎樣被激蕩起來(lái)的？好，如果讓你當(dāng)導(dǎo)演，把這個(gè)相遇的過(guò)程拍一部小的電影短片，不知在座的各位會(huì)怎么去安排呢？可以不拘于詩(shī)，發(fā)揮自己的想象力。
生：（熱烈討論）。
一生：我有些想法，想和大家交流一下。
時(shí)間：黃昏時(shí)分，火紅的夕陽(yáng)正放射著自己最后的光和熱，慢慢向西天墜去。它的光輝照射著青石鋪就的街道上。
地點(diǎn)：江南一小鎮(zhèn)上。
人物：騎馬的游子，女子。
過(guò)程：詩(shī)中的男主人公是個(gè)浪跡天涯的游子。一天傍晚，在江南的小鎮(zhèn)上，在街道的盡頭，慢慢走過(guò)來(lái)一匹馬，馬上坐著一藍(lán)衣青年。那就是“我”，詩(shī)中的主人公。漸漸落山的夕陽(yáng)照射在青石鋪就的街道上，小鎮(zhèn)上異常安靜?！拔摇彬T馬踱在青石上，發(fā)出有節(jié)奏的“達(dá)達(dá)”聲。起風(fēng)了，“我”的發(fā)絲微微地飄揚(yáng)了起來(lái)。然后鏡頭轉(zhuǎn)到小巷中長(zhǎng)滿藤蘿爬山虎的青石墻?？粗@些，“我”似乎若有所思。思什么不得而知，只聽(tīng)到“我”在輕輕吟誦席慕容的“如果讓你遇見(jiàn)我/在我最美麗的時(shí)刻/為這/我已在佛前求了五百年······”
鏡頭轉(zhuǎn)到小巷盡頭一處閨樓之中，梳妝臺(tái)前坐著一位女子，手中正刺繡，但眉頭緊蹙，心不在焉。樓下傳來(lái)小孩子嬉戲的聲音，但她充耳不聞。這時(shí)，自街道上由遠(yuǎn)而近傳來(lái)達(dá)達(dá)的馬蹄聲。略一遲疑，隨即她又凝神細(xì)聽(tīng)，確實(shí)是達(dá)達(dá)的馬蹄聲。一束燦爛的笑容自她臉上綻放開(kāi)來(lái)。她放下手中的東西，沖到了窗前，推開(kāi)窗子，朝街道上望去。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，一個(gè)人向她走來(lái)。但，那張臉，卻不是她所熟悉的那個(gè)人的。
（合）馬上的人也注意到了她，停下了口中之詞。當(dāng)四目交錯(cuò)而過(guò)的那刻，影片響起了悠揚(yáng)的音樂(lè)聲。風(fēng)起了，柳絮漫天飄灑起來(lái)。鏡頭慢慢向上拉升，霧色籠罩著小巷、小鎮(zhèn)。
同學(xué)們都凝神靜思了一會(huì)，熱烈地鼓起了掌。
一生：我想補(bǔ)充一下。這時(shí)的“我”也可以牽著馬。
另一生：結(jié)尾也可以響起江南小鎮(zhèn)特有的街頭叫賣聲，讓影片籠罩在江南特有的氛圍中。
生：（討論熱烈）各抒己見(jiàn)。
一生：文章標(biāo)題是用“錯(cuò)誤”起名，而且是“美麗的錯(cuò)誤”?！斑_(dá)達(dá)的馬蹄”敲響了女子希望重逢的心靈深處，因而美麗。不過(guò)，這馬蹄聲僅僅從前面路過(guò)，并不為她的企盼而停駐，因而是個(gè)錯(cuò)誤。這一起一伏，產(chǎn)生了高度的戲劇性，給人跌宕起伏的感覺(jué)。
（師補(bǔ)充：這首詩(shī)所表現(xiàn)出的意境，又與王翰的“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催”有相似之處。這可以說(shuō)成是它的中國(guó)性聯(lián)想）。
錯(cuò)誤鄭愁予心得體會(huì)篇七
1、知道上課專心聽(tīng)講的重要性。
2、明白在外面擅自離開(kāi)身邊大人會(huì)遇到危險(xiǎn)。
3、能仔細(xì)傾聽(tīng)故事，理解主要的故事情節(jié)。
4、領(lǐng)會(huì)故事蘊(yùn)含的寓意和哲理。
5、引導(dǎo)幼兒在故事和游戲中學(xué)習(xí)，感悟生活。
一、小猴子圖片一張。
——孩子們你們認(rèn)識(shí)這張圖片上的動(dòng)物不啊?
——誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)猴子都喜歡什么啊?
——你們知道小猴這么多事那!
——那我們一起看小猴子怎么上課的吧!
二、講述《不專心的小猴》的故事。
——山羊老師帶領(lǐng)同學(xué)們?nèi)ド掷飳W(xué)習(xí)大自然……。
——到森林里小猴沒(méi)有聽(tīng)老師講課，去抓蝴蝶了……。
——小猴抓夠蝴蝶后，才發(fā)現(xiàn)來(lái)到這個(gè)陌生的地方……。
——山羊老師和同學(xué)們找到小猴時(shí)，山羊老師批評(píng)小猴……。
——小猴媽媽來(lái)接小猴放學(xué)……。
三、《不專心的小猴》故事的內(nèi)容大義。
——說(shuō)小猴不認(rèn)真聽(tīng)課，光顧著玩了。
——小猴不聽(tīng)老師的話，自己走丟了。
——山羊老師發(fā)現(xiàn)小猴不見(jiàn)了，就去找小猴啦。
——找到小猴后，老師告訴小猴自己亂跑會(huì)遇到危險(xiǎn)的。
——小猴媽媽問(wèn)小猴，小猴答不上來(lái)，認(rèn)識(shí)到了錯(cuò)誤。
四、小結(jié)。
——故事是不是說(shuō)明上課不認(rèn)真聽(tīng)講，就什么也學(xué)不會(huì)啊!上課專心聽(tīng)講很重要啊!
——我們外出一定要跟住身邊的大人，如果自己走丟遇到危險(xiǎn)了怎么辦。
幼兒期是語(yǔ)言發(fā)展，特別是口語(yǔ)發(fā)展的重要時(shí)期。幼兒的語(yǔ)言能力是在交流和運(yùn)用的過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的，應(yīng)為幼兒創(chuàng)設(shè)自由、寬松的語(yǔ)言交往環(huán)境，鼓勵(lì)和支持幼兒與成人、同伴交流，讓幼兒想說(shuō)、敢說(shuō)、喜歡說(shuō)并能得到積極回應(yīng)。幼兒的語(yǔ)言學(xué)習(xí)應(yīng)在生活情境和閱讀活動(dòng)中引導(dǎo)幼兒自然而然地產(chǎn)生對(duì)文字的興趣。
錯(cuò)誤鄭愁予心得體會(huì)篇八
1．引導(dǎo)學(xué)生從古典詩(shī)詞中汲取營(yíng)養(yǎng)以提高文學(xué)修養(yǎng)和創(chuàng)作水準(zhǔn)。
2．培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)聯(lián)想和想象來(lái)感悟詩(shī)歌意象，體味詩(shī)歌意境。
二、教學(xué)重點(diǎn)。
1．把握思婦詞這一題材；
2．理解詩(shī)中的意象，體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的感情。
三、課時(shí)安排。
1課時(shí)。
四、教學(xué)用具。
多媒體、黑板、粉筆。
五、教學(xué)設(shè)想：
通過(guò)誦讀、聯(lián)想和想象，讓學(xué)生把握思婦詞這一傳統(tǒng)題材，賞析鄭愁予詩(shī)歌的古典美。最后布置作業(yè)，背誦詩(shī)歌。
五、教學(xué)過(guò)程。
（一）導(dǎo)入。
有一種錯(cuò)誤是美麗的，在鄭愁予的筆下被刻畫(huà)的入木三分，無(wú)論是語(yǔ)言還是結(jié)構(gòu)，都是那么美麗，這一節(jié)課我們就一起來(lái)感受這首詩(shī)中的意象美。
（板書(shū)課題）。
（二）作者介紹。
鄭愁予，本名鄭文韜，原籍河北，生于山東濟(jì)南。童年時(shí)就跟隨當(dāng)軍人的父親走遍了大江南北，長(zhǎng)城內(nèi)外?？箲?zhàn)期間，隨母親轉(zhuǎn)徙于內(nèi)地各處，在避難途中，由母親教讀古詩(shī)詞。15歲開(kāi)始創(chuàng)作新詩(shī)。1949年他隨家人去臺(tái)灣后，一面學(xué)習(xí)，一面繼續(xù)從事寫作。1955年中興大學(xué)畢業(yè)后，在臺(tái)灣出版了第一本詩(shī)集《夢(mèng)土上》。他的早期詩(shī)作多為關(guān)懷社會(huì)的詩(shī)。1963年成為現(xiàn)代詩(shī)社中的主要成員。1968年，鄭愁予35歲那年應(yīng)邀赴美國(guó)愛(ài)荷華參加“國(guó)際寫作計(jì)劃”，1972年在愛(ài)荷華大學(xué)獲創(chuàng)作藝術(shù)碩士學(xué)位，并留校在中文系任教，翌年轉(zhuǎn)往耶魯大學(xué)，在東亞語(yǔ)文學(xué)系當(dāng)高級(jí)講師，現(xiàn)任耶魯駐校詩(shī)人及資深中文導(dǎo)師。
（三）解讀和探究。
1、朗讀課文。
（1）學(xué)生自由朗讀，整體感知美麗的故事情節(jié)。
（2）學(xué)生自由討論，根據(jù)詩(shī)中的語(yǔ)句判斷“我”“你”的身份（5分鐘）。
（自由朗讀—討論——自由發(fā)言——要點(diǎn)歸結(jié)——齊讀）。
要點(diǎn)歸結(jié)：
“我”是一位游子，有“我打江南走過(guò)”“我不是歸人，是個(gè)過(guò)客”句為證。
“你”是一位閨中思婦，有“等在季節(jié)里的容顏如蓮花般開(kāi)落”及第二節(jié)中的詩(shī)句為證。
2、展開(kāi)聯(lián)想和想象，注意詩(shī)中出現(xiàn)的意象。
（1）詩(shī)中用什么意象來(lái)寫女子的外貌？
明確：（投影：蓮花—容顏如蓮花的開(kāi)落。）蓮花的特點(diǎn)：美麗純潔高雅。
（投影：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。
—周敦頤〈〈愛(ài)蓮說(shuō)〉〉）。
（投影：最是那有一低頭的溫柔像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞?！熘灸Α础瓷硴P(yáng)娜拉〉〉）。
（投影：純凈溫柔）。
明確：倒裝句，應(yīng)該是“那等在季節(jié)里的容顏如開(kāi)落的蓮花”。為了強(qiáng)調(diào)“開(kāi)落””?！霸诩竟?jié)里”是說(shuō)女子天天在等待，直等得紅顏憔悴枯槁。從這句話可以看出女子的美麗與深情。
長(zhǎng)短句交替，長(zhǎng)句暗示女子等待時(shí)間之長(zhǎng)，短句暗示過(guò)客匆匆。
（板書(shū)：蓮花開(kāi)落——相思無(wú)盡，紅顏消退。）。
（3）女子的內(nèi)心世界又是怎樣的？詩(shī)中運(yùn)用了哪些意象？
明確：詩(shī)中說(shuō)“心如小小的寂寞的城””、“恰若青石的街道向晚””、“春幃不揭”、“心是小小的窗扉緊掩”，她的內(nèi)心很寂寞。它的心如江南的這座小城一樣，封閉、寂寞，又像傍晚的街道一樣落寞、孤單；也像三月不揭的春帷般幽閉；更像緊掩的窗扉，把自己封閉了起來(lái)。
（板書(shū)：寂寞的城。
街道向晚封閉、沉悶。
春帷不揭落寞、孤單）。
窗扉緊掩。
“春帷不揭”說(shuō)明她的院子里沒(méi)有人來(lái)，沒(méi)有一點(diǎn)動(dòng)靜。而她在等待。苦苦地守侯她心目中的“白馬王子”出現(xiàn)。
（板書(shū)：等待）。
3、展開(kāi)想象，再現(xiàn)故事情節(jié)。
師：請(qǐng)同學(xué)們告訴我，這首詩(shī)為什么起的詩(shī)題是“錯(cuò)誤”呢？請(qǐng)根據(jù)你的理解，談?wù)勥@里隱含的一個(gè)小故事。
首先，大家先四人一組討論一下。
（生帶著思考和問(wèn)題進(jìn)行熱烈討論）。
一生答：我這樣理解：詩(shī)中主人公“我”騎著馬周游江南，碰到一個(gè)癡癡等待丈夫或情人的閨中女子，她的心“如小小的寂寞的城”，“沒(méi)有東風(fēng)”為她傳遞信息，又沒(méi)有漫天飛舞的柳絮為她排解心中的相思。所以，她的心是“小小的窗扉緊掩”，時(shí)刻留意青石道上的“跫音”，甚至連帷幕也不揭開(kāi)，無(wú)心去看窗外花團(tuán)錦簇的春景。
（此時(shí)教師點(diǎn)撥：劉禹錫《春詞》中“新妝宜面下朱樓，深鎖春光一院愁”與上述所詠的怨情似有異曲同工之妙，含蓄不露，但又悠長(zhǎng)深遠(yuǎn)）。
生：終于，她聽(tīng)到達(dá)達(dá)的馬蹄，美麗的馬蹄聲，以為日夜盼望的心上人歸來(lái)了。當(dāng)打開(kāi)窗扉的那一刻，看到的只是一個(gè)過(guò)路人。轉(zhuǎn)瞬間，這無(wú)限的喜悅變成了無(wú)限的失望。這“美麗的錯(cuò)誤”捉弄了她，就好象上天捉弄了她一樣。
（熱烈鼓掌）。
4、背誦課文。
（四）總結(jié)擴(kuò)展。
總結(jié)：就這樣錯(cuò)了千百年也美了千百年。
是啊，在歸人的聲聲長(zhǎng)嘆中，有多少個(gè)朝代的女子幻成同一個(gè)溫柔謙卑的靈魂，有多少蓮花似的容顏蹉跎在哭泣的`歲月中，有多少美麗的聲音曾唱過(guò)相思之曲……千百年過(guò)去了，她們依然等待著，在等待中輪回。這正如豐子愷在《實(shí)行的悲哀》中說(shuō)的：“世事之樂(lè)不在于實(shí)行而在于希望，猶似風(fēng)景之美不在于其中而在其外?！闭?yàn)橛羞@樣的思想，我們才可以吟唱出“讓生命去等候/等候下一個(gè)漂流/讓生命去等候/等候下一個(gè)傷口”這樣的句子，平淡而從容，即使傷感，也帶著釋然的微笑。
（五）作業(yè)布置。
這首詩(shī)是寫了一個(gè)美麗而憂傷的故事，寫了一個(gè)遺憾的過(guò)程。這很容易讓人去描繪那時(shí)這樣一幅幅畫(huà)面。當(dāng)他們雙眼交錯(cuò)的一剎那，他們內(nèi)心的琴弦是怎樣被激蕩起來(lái)的？如果讓你當(dāng)導(dǎo)演，把這個(gè)相遇的過(guò)程拍一部小的電影短片，你們會(huì)怎么去安排呢？可以不拘于詩(shī)，發(fā)揮自己的想象力。
教學(xué)反思：
鄭愁予的《錯(cuò)誤》這首小詩(shī)，輕巧清雋，是一首至今仍膾炙人口的佳作。如果說(shuō)，鄭愁予的作品最能引起共鳴、最能打動(dòng)人心靈深處的地方，莫過(guò)于美與情，那么《錯(cuò)誤》這首詩(shī)可謂其中的佼佼者，為詩(shī)人奠定了他在臺(tái)灣詩(shī)壇上不可忽視的地位和影響。
因此，在教學(xué)時(shí)，我主要引導(dǎo)學(xué)生去體味和感悟詩(shī)歌的意蘊(yùn)美，發(fā)揮自己的想象和聯(lián)想，去品味其中凄美的故事。當(dāng)然，作為一首短詩(shī)，我在課堂上也讓學(xué)生自由讀詩(shī)，甚至背誦。但是在教學(xué)中也存在不少的問(wèn)題：沒(méi)有考慮到學(xué)生自身?xiàng)l件（底子比較?。?，所以有一些環(huán)節(jié)學(xué)生有點(diǎn)跟不上。
通過(guò)這節(jié)課我認(rèn)識(shí)到：一節(jié)成功的語(yǔ)文課，不僅僅要備好教材，還需要備學(xué)生，靈活處理課堂出現(xiàn)的各種狀況。同時(shí)，詩(shī)歌是情感的藝術(shù)，教學(xué)是語(yǔ)言與理性的藝術(shù)，如何在二者之間架構(gòu)一座橋梁，營(yíng)造環(huán)境讓學(xué)生體會(huì)、啟發(fā)學(xué)生去想象、學(xué)會(huì)與人分享這種情感、把課堂還給他們，放手讓他們討論和感受。
錯(cuò)誤鄭愁予心得體會(huì)篇九
鄭愁予的《錯(cuò)誤》這首小詩(shī)，輕巧清雋，是一首至今仍膾炙人口的佳作。如果說(shuō)，鄭愁予的作品最能引起共鳴、最能打動(dòng)人心靈深處的地方，莫過(guò)于美與情，那么《錯(cuò)誤》這首詩(shī)可謂其中的佼佼者，為詩(shī)人奠定了他在臺(tái)灣詩(shī)壇上不可忽視的地位和影響。
初看這首詩(shī)時(shí)，最先感受到的便是它的中國(guó)性。這是一首絕對(duì)的中國(guó)詩(shī)，是一首屬于中國(guó)人的詩(shī)，講著一個(gè)永恒、美麗的中國(guó)的故事。因此，這首詩(shī)的外殼雖標(biāo)榜著學(xué)習(xí)西方技巧的現(xiàn)代派，但它所傳達(dá)出的更深一層的中國(guó)傳統(tǒng)意識(shí)是不可置疑的?！跺e(cuò)誤》一詩(shī)，承受的可說(shuō)是中國(guó)古代宮怨和閨怨一類詩(shī)歌的傳統(tǒng)。詩(shī)中主人公"我"騎著馬周游江南，留下了獨(dú)守空閨的女子，日以繼夜地等待著、盼望著情人"我"的歸來(lái)。然而女子癡癡的深情卻換來(lái)了漫長(zhǎng)又百般無(wú)聊的等待。所以，她的心"如小小的寂寞的城"，沒(méi)有"東風(fēng)"為她傳遞消息，沒(méi)有滿天飛舞的春天的"柳絮"；所以她的心是"小小的窗扉緊掩"，時(shí)刻留意著青石道上的"跫音"，甚至連帷幕也不揭開(kāi)，去看看窗外花團(tuán)錦簇的春景。
劉禹錫《春詞》中"新妝宜面下朱樓，深鎖春光一院愁"與上述所詠的怨情似有異曲同工之妙，含蓄不露，又悠長(zhǎng)深遠(yuǎn)。終于"我"回來(lái)了，達(dá)達(dá)的馬蹄聲對(duì)她而言是美麗的，因?yàn)槿张我古蔚男纳先藲w來(lái)了，但轉(zhuǎn)瞬間，這無(wú)限的喜悅變成了無(wú)限的失望。因?yàn)?我"只不過(guò)是過(guò)路罷了，而不是"歸人"。這"美麗的錯(cuò)誤"捉弄了她，就好像上天捉弄了她一樣?；蛟S，有些人會(huì)把詩(shī)中的"我"理解為浪子無(wú)家可歸的悲哀，而這種理解是未嘗不可的。處在那個(gè)動(dòng)蕩時(shí)代的臺(tái)灣人的心態(tài)是一——種漂泊，等待著一天能夠有個(gè)定位，他們?cè)谂_(tái)灣島上僅是一個(gè)過(guò)客，想著有一天能回到故鄉(xiāng)，與親人團(tuán)聚。然而，由于政治緣故，他們的愿望不能實(shí)現(xiàn)，因而產(chǎn)生出失落惆悵之感。不過(guò)，如果嘗試把鄭愁予的其他詩(shī)作與《錯(cuò)誤》相對(duì)比的話，不難找出有力的旁證。如鄭愁予《情婦》中"我想，寂寥與等待，對(duì)婦人是好的"和"因我不是常?；丶掖竽欠N人"兩行，皆表現(xiàn)出女子深守閨中，等待主人公歸來(lái)的主題。另一首詩(shī)《窗外的女奴》中"我是南面的神，裸著的臂用紗樣的黑夜纏繞。于是，垂在腕上的星星是我的女奴"亦透露了女子在冷清寂寞的悠長(zhǎng)歲月中，空等著男子歸來(lái)的凄涼心境。
《錯(cuò)誤》這首詩(shī)共九行，九十四個(gè)字，全篇幅不長(zhǎng)，但所表現(xiàn)的藝術(shù)技巧不僅被人稱道，更被人在口頭上傳誦。從結(jié)構(gòu)上看，隱含著縱橫兩條線索。明顯可見(jiàn)的縱線是自大景到小景，層次分明。開(kāi)頭兩句先以廣闊的江南為背景，再將鏡頭推移到小城，然后到街道、帷幕、窗扉，最后落在馬蹄上及打破前面一片寂靜的馬蹄聲。這種寫法與柳宗元《江雪》中從"千山鳥(niǎo)飛絕"的大景，最后落墨在漁翁獨(dú)釣江心的小景上的空間處理，頗有相似之處，將詩(shī)情層層推向高潮。
從橫線來(lái)看，開(kāi)頭兩句應(yīng)該是結(jié)尾，正是因?yàn)?我"從江南走至女子的處所也不進(jìn)去，女子期盼的"容顏如蓮花開(kāi)落"，等待的熾情變成了心灰意冷。最后兩句本應(yīng)該是"我不是歸人，是個(gè)過(guò)客"，所以"我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤"，在這里詩(shī)人用了一個(gè)小倒裝句。這樣的安排，造成了結(jié)構(gòu)上的參差錯(cuò)落，因而更顯得詩(shī)意盎然，在不協(xié)調(diào)中閃發(fā)出光彩。這首詩(shī)另一動(dòng)人之處是其語(yǔ)言之美，特別是"美麗的錯(cuò)誤"數(shù)字。這句話原本就是矛盾的，"達(dá)達(dá)的馬蹄"敲響了女子希望重逢的心靈深處，因而美麗。不過(guò)，這馬蹄聲僅僅從前面路過(guò)，并不為她的企盼而停駐，因而是個(gè)錯(cuò)誤。這一起一伏，前后情景的逆轉(zhuǎn)，產(chǎn)生了高度的戲劇性，更形成了清勁跌宕之勢(shì)。
若與此詩(shī)的中國(guó)性聯(lián)想，又似王翰的"葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催"所表現(xiàn)的意境。同時(shí)，鄭愁予在詩(shī)中還運(yùn)用了中國(guó)傳統(tǒng)古典詩(shī)歌的意象，如"蓮花"、"柳絮"、"馬蹄"、"春幃"，特別是"東風(fēng)"這一意象取李商隱《無(wú)題》中"相見(jiàn)時(shí)難別亦難。東風(fēng)無(wú)力百花殘"之意，再再表現(xiàn)了鄭愁予中國(guó)性的最根本的所在。楊牧在《鄭愁予傳奇》的長(zhǎng)篇文章說(shuō)："鄭愁予是中國(guó)的中國(guó)詩(shī)人，用良好的中國(guó)文字寫作，形象準(zhǔn)確，聲籟華美，而且絕對(duì)地現(xiàn)代的"，強(qiáng)調(diào)了鄭愁予詩(shī)歌語(yǔ)言的中國(guó)化，從而體現(xiàn)了中國(guó)的思想與情感。
文字純凈是這首詩(shī)的另一個(gè)優(yōu)點(diǎn)。鄭愁予在談?wù)搶懺?shī)技巧時(shí)，說(shuō)："寫詩(shī)要忠誠(chéng)，對(duì)自己誠(chéng)，而不是?；Ｈ说?，如果寫的東西連自己都不確定，那就是不忠實(shí)。"因而鄭愁予的《錯(cuò)誤》強(qiáng)調(diào)純凈利落，清新輕靈，不在文字上玩弄游戲，或堆砌詞藻，竭力以最忠實(shí)的文字展示詩(shī)人最忠實(shí)的感情。這是一首真實(shí)、真情的詩(shī)。
《錯(cuò)誤》至今仍能打動(dòng)無(wú)數(shù)讀者的心弦，我想最重要的因素不在于以詞藻取勝，而是以它內(nèi)在的情感感動(dòng)人。這種情感不偽裝、不雕飾，在詩(shī)中使情景和諧一致，產(chǎn)生了意味不盡的藝術(shù)感染力。
錯(cuò)誤鄭愁予心得體會(huì)篇十
1、提高幼兒的注意力、記憶力和語(yǔ)言的表達(dá)能力。
2、培養(yǎng)幼兒細(xì)心做事的習(xí)慣。
3、養(yǎng)成敢想敢做、勤學(xué)、樂(lè)學(xué)的良好素質(zhì)。
4、培養(yǎng)幼兒的嘗試精神。
1、教師故意說(shuō)一些錯(cuò)誤的句子，讓幼兒糾正：你們聽(tīng)聽(tīng)我的話有什么地方是有問(wèn)題的？請(qǐng)你幫助我糾正。例：
（1）弟弟長(zhǎng)大了，要吃奶。
（2）晚上，太陽(yáng)出來(lái)了。
（3）夏天天氣冷，要穿毛衣。
（4）船在天上飛。
2、教師讓幼兒看一看有錯(cuò)誤的圖片，啟發(fā)幼兒細(xì)心觀察，把錯(cuò)誤的地方找出來(lái)，并幫助改正，還要說(shuō)清楚錯(cuò)在哪兒。
3、教師把每一句話重復(fù)一次，稍停頓，然后請(qǐng)幼兒回答更正。
4、根據(jù)幼兒的不同水平設(shè)計(jì)語(yǔ)句。
該游戲目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的程度較好，內(nèi)容適合程度較好，幼兒很感興趣。通過(guò)語(yǔ)音游戲，培養(yǎng)幼兒的語(yǔ)言的敏感性。句子較短，孩子發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤比較完整，如果是長(zhǎng)句，則只能發(fā)現(xiàn)一兩個(gè)錯(cuò)誤。
錯(cuò)誤鄭愁予心得體會(huì)篇十一
鄭愁予的詩(shī)和他的名字一樣，輕巧又帶著深深的愁怨，婉轉(zhuǎn)而藏著一份訴說(shuō)的衷情。“青山遮不住，畢竟東流去!江晚正愁予，山深聞鷓鴣?！边@是辛棄疾的詞，何等的空寥，何等的愁怨?同時(shí)，這正是詩(shī)人詩(shī)的意境。
在詩(shī)的開(kāi)頭，詩(shī)人說(shuō)：“我打江南走過(guò)?！焙?jiǎn)單的“江南”二字，一下子就將人們帶入充滿詩(shī)情畫(huà)意的境地——那蒙蒙的煙雨，那翠綠的河岸和靈秀的山水，當(dāng)然還有深閨和那思念的人兒。然而，詩(shī)人心中的江南是消瘦的江南，留下的風(fēng)景已經(jīng)變換了數(shù)旬，已經(jīng)如蓮花，在開(kāi)開(kāi)落落之間只剩下了一支干枯的荷梗。
這是怎樣的季節(jié)呢?該是春季吧，早春，一切都在焦急的等待中。東風(fēng)滯留在遙遠(yuǎn)的地方，柳絮在柔柔的柳枝中沉沉睡去，不管人間的等待和夢(mèng)。在這樣的季節(jié)里，在江南那小小的城市的閣樓中，婦人的心扉緊閉，如幽深的青石小巷，籠罩在氤氳的暮色中，寂寞中伴著深深的愁思。
一切都靜靜的，連一個(gè)足音都沒(méi)有。春天或許已經(jīng)來(lái)了，那綠樹(shù)和鮮花已經(jīng)在絢爛地開(kāi)著了。然而，沒(méi)有心靈盼望的足音，春天等于沒(méi)來(lái)，春色仍藏在深深的帷幕中?！澳恪钡男撵槿缤巧钌钔ピ旱囊簧却办?，緊緊地關(guān)著一顆寂寞的心，含著深深的愁怨。南宋著名詞人蔣捷的詞道：“黃花深巷，紅葉低窗，凄涼一片秋聲?！钡@首詩(shī)里說(shuō)的不是黃花秋聲，紅葉低窗，是綠柳早春，青石深巷;不是凄涼在心，是相思，是悠悠的哀愁和寂寞。
這時(shí)，“我”的足音，清脆的馬蹄聲在江南的青石板路上達(dá)達(dá)而過(guò)。這“美麗的錯(cuò)誤”更生動(dòng)新穎地寫出了思婦的懷人心情，寫出了那心中的'寂寞和盼望。然而，這“美麗的錯(cuò)誤”使婦人陷入了更深的寂寞中。詩(shī)人只是一個(gè)過(guò)客。詩(shī)人走過(guò)，留給婦人一份落寞和懷念。正如李清照的詞所說(shuō)的：“此情無(wú)計(jì)可消處”，“一種相思，兩處閑愁”。
詩(shī)歌深得宋詞的長(zhǎng)處，意境幽婉而朦朧。詩(shī)歌的表現(xiàn)手法純熟，句式整飭，語(yǔ)調(diào)輕快，富于節(jié)奏感。開(kāi)頭和結(jié)尾的兩句都使用了短句，這恰恰是對(duì)過(guò)客的描寫：匆匆而來(lái)，匆匆而去，來(lái)不及停下就消逝在歲月的長(zhǎng)河里。中間的句子都是用長(zhǎng)句，采用輕俏的詞語(yǔ)，如柔柔的柳枝。那是在寫婦人，悠悠的，如女主人的相思和懷念。詩(shī)中的意象都是詩(shī)歌手法的表現(xiàn)，比喻也用得恰到好處。
錯(cuò)誤鄭愁予心得體會(huì)篇十二
教學(xué)目標(biāo)：
理解詩(shī)中的意象，體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的感情。
認(rèn)識(shí)詩(shī)人詩(shī)歌的藝術(shù)特色*。
教學(xué)課時(shí)：
1
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)人新課。
婉約是唐宋時(shí)的一種詩(shī)詞風(fēng)格，與之相應(yīng)的是豪放派。這礙難感種風(fēng)格不僅并列于唐宋這兩個(gè)詩(shī)詞頂峰的朝代，并且至今仍被人們發(fā)揮得淋一漓盡致。《錯(cuò)誤》正是現(xiàn)代婉約詩(shī)之典范。
朗讀詩(shī)歌。
二、總體把握。
1、詩(shī)歌內(nèi)容。
明確：見(jiàn)《教師用書(shū)》。
2、詩(shī)歌特色*。
你覺(jué)得本詩(shī)有什么特色*？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的總體感受。
明確：主要有：
（1）明快而不直露，含蓄而不晦澀，委婉地抒發(fā)了離愁別緒。
（2）詩(shī)歌的意象都是很傳統(tǒng)的、中國(guó)的。詩(shī)人從中國(guó)詩(shī)歌的濃厚傳統(tǒng)中吸取了豐富的養(yǎng)料。用楊牧的話說(shuō)：鄭是“中國(guó)的中國(guó)詩(shī)人”。這是對(duì)鄭在西化之風(fēng)勁吹的臺(tái)灣而堅(jiān)持中華民族特色*的創(chuàng)作個(gè)性*的極好評(píng)價(jià)。
（3）短小別致，“堪與宋詞小令相提并論”。
（4）比喻新奇鮮活。等等。
三、具體賞析。
1、“錯(cuò)誤”
題目是“錯(cuò)誤”，這是指什么錯(cuò)誤？
討論明確；大致有：
（1）女子錯(cuò)誤地以為來(lái)人是歸人；
（2）我錯(cuò)誤地“打江南走過(guò)”，捉弄了女子的感情；
（3）“我”確實(shí)是女子日日夜夜盼望的歸人（心上人），但是“我”“過(guò)家門而不入”，令女子錯(cuò)誤地以為“我”回家了。
2、“美麗”
“錯(cuò)誤”是“美麗”的，這如何理解？
討論明確：
（2）“我”無(wú)意識(shí)中破壞了女子的心情，使其由興奮跌入失望，這雖然是個(gè)“誤會(huì)”是個(gè)“錯(cuò)誤”，但是從審美的角度看，是“美麗”的。
（3）這個(gè)故事，或者說(shuō)這個(gè)情節(jié)美麗，因此“錯(cuò)誤”也成為一種美麗。
3、這是一首美麗而憂傷的詩(shī)歌，敘述的是美麗而憂傷的故事，請(qǐng)你從詩(shī)中一字、一詞、一句或一節(jié)加以體會(huì)，說(shuō)說(shuō)它的美麗或憂傷。
學(xué)生自由討論。大致有……（參看《龍門新教案》）。
四、再讀詩(shī)歌。
五、作業(yè)布置。
錯(cuò)誤鄭愁予心得體會(huì)篇十三
1.學(xué)習(xí)《錯(cuò)誤》，了解鄭愁予的簡(jiǎn)歷及詩(shī)歌創(chuàng)作特點(diǎn)。
2.學(xué)習(xí)《錯(cuò)誤》，理解詩(shī)中的意象，體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的感情。
3.了解中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌發(fā)展簡(jiǎn)史。
一、師：(導(dǎo)入新課)。
鄭愁予是當(dāng)代活躍在臺(tái)灣詩(shī)壇的一位著名詩(shī)人。曾有人評(píng)價(jià)他說(shuō)：“鄭愁予是中國(guó)的中國(guó)詩(shī)人(重音)，他能用良好的中國(guó)文字寫作，形象準(zhǔn)確，詩(shī)句華美，而且絕對(duì)是現(xiàn)代的。”他的這首《錯(cuò)誤》并被譽(yù)為“現(xiàn)代抒情詩(shī)的絕唱”。你是否同意以上的這些評(píng)價(jià)呢?那這首詩(shī)又是講述了一個(gè)什么樣的故事呢?帶著這些問(wèn)題，我們來(lái)感受這首詩(shī)。(板書(shū)課題)。
二、引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文:。
(在朗讀時(shí)，最好找?guī)孜煌瑢W(xué)單獨(dú)朗誦，整體朗誦沒(méi)有氛圍，無(wú)詩(shī)歌韻味，
注意詩(shī)句的停頓和節(jié)奏。)再用多媒體放中央電視臺(tái)的《錯(cuò)誤》朗誦。讓學(xué)生感受名家朗誦的風(fēng)范。
三、師：請(qǐng)同學(xué)們告訴我，這首詩(shī)為什么起的詩(shī)題是“錯(cuò)誤”呢?請(qǐng)根據(jù)你的理解，談?wù)勥@里隱含的一個(gè)小故事。
首先，大家先四人一組討論一下。
生：(帶著思考和問(wèn)題進(jìn)行熱烈討論)。
一生答：我這樣理解：
詩(shī)中主人公“我”騎著馬周游江南，碰到一個(gè)癡癡等待丈夫或情人的閨中女子，她的心“如小小的寂寞的城”，“沒(méi)有東風(fēng)”為她傳遞信息，又沒(méi)有漫天飛舞的柳絮為她排解心中的相思。所以，她的心是“小小的窗扉緊掩”，時(shí)刻留意青石道上的“跫音”，甚至連帷幕也不揭開(kāi)，無(wú)心去看窗外花團(tuán)錦簇的春景。(此時(shí)教師點(diǎn)撥：劉禹錫《春詞》中“新妝宜面下朱樓，深鎖春光一院愁”與上述所詠的怨情似有異曲同工之妙，含蓄不露，但又悠長(zhǎng)深遠(yuǎn))。終于，她聽(tīng)到達(dá)達(dá)的馬蹄，美麗的馬蹄聲，以為日夜盼望的心上人歸來(lái)了。當(dāng)打開(kāi)窗扉的那一刻，看到的只是一個(gè)過(guò)路人。轉(zhuǎn)瞬間，這無(wú)限的喜悅變成了無(wú)限的失望。這“美麗的錯(cuò)誤”捉弄了她，就好象上天捉弄了她一樣。(熱烈鼓掌)。
師：非常好。不錯(cuò)，這首詩(shī)是寫了一個(gè)美麗而憂傷的故事，寫了一個(gè)遺憾的過(guò)程。這很容易讓人去描繪那時(shí)這樣一幅幅畫(huà)面。當(dāng)他們雙眼交錯(cuò)的一剎那，他們內(nèi)心的琴弦是怎樣被激蕩起來(lái)的?好，如果讓你當(dāng)導(dǎo)演，把這個(gè)相遇的過(guò)程拍一部小的電影短片，不知在座的各位會(huì)怎么去安排呢?可以不拘于詩(shī)，發(fā)揮自己的想象力。
生：(熱烈討論)。
一生：我有些想法，想和大家交流一下。
時(shí)間：黃昏時(shí)分，火紅的夕陽(yáng)正放射著自己最后的光和熱，慢慢向西天墜去。它的光輝照射著青石鋪就的街道上。
地點(diǎn)：江南一小鎮(zhèn)上。
人物：騎馬的游子，女子。
過(guò)程：詩(shī)中的男主人公是個(gè)浪跡天涯的游子。一天傍晚，在江南的小鎮(zhèn)上，在街道的盡頭，慢慢走過(guò)來(lái)一匹馬，馬上坐著一藍(lán)衣青年。那就是“我”，詩(shī)中的主人公。走在青石的街道上，落山的夕陽(yáng)照射在青石鋪就的街道上，小鎮(zhèn)上異常安靜。“我”騎馬踱在青石上，發(fā)出有節(jié)奏的“達(dá)達(dá)”聲。起風(fēng)了，“我”的發(fā)絲微微地飄揚(yáng)了起來(lái)。然后鏡頭轉(zhuǎn)到小巷中長(zhǎng)滿藤蘿爬山虎的青石墻。看著這些，“我”似乎若有所思。思什么不得而知，只聽(tīng)到“我”在輕輕吟誦席慕容的“如果讓你遇見(jiàn)我/在我最美麗的時(shí)刻/為這/我已在佛前求了五百年”
鏡頭轉(zhuǎn)到小巷盡頭一處閨樓之中，梳妝臺(tái)前坐著一位女子，手中正刺繡，但眉頭緊蹙，心不在焉。樓下傳來(lái)小孩子嬉戲的聲音，但她充耳不聞。這時(shí)，自街道上由遠(yuǎn)而近傳來(lái)達(dá)達(dá)的馬蹄聲。略一遲疑，隨即她又凝神細(xì)聽(tīng)，確實(shí)是達(dá)達(dá)的馬蹄聲。一束燦爛的笑容自她臉上綻放開(kāi)來(lái)。她放下手中的東西，沖到了窗前，推開(kāi)窗子，朝街道上望去。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，一個(gè)人向她走來(lái)。但，那張臉，卻不是她所熟悉的那個(gè)人的。
(合)馬上的人也注意到了她，停下了口中之詞。當(dāng)四目交錯(cuò)而過(guò)的那刻，影片響起了悠揚(yáng)的音樂(lè)聲。風(fēng)起了，柳絮漫天飄灑起來(lái)。鏡頭慢慢向上拉升，霧色籠罩著小巷、小鎮(zhèn)。
同學(xué)們都凝神靜思了一會(huì)，熱烈地鼓起了掌。
一生：我想補(bǔ)充一下。這時(shí)的“我”也可以牽著馬。
另一生：結(jié)尾也可以響起江南小鎮(zhèn)特有的街頭叫賣聲，讓影片籠罩在江南特有的氛圍中。
生：(討論熱烈)各抒己見(jiàn)。
一生：文章標(biāo)題是用“錯(cuò)誤”起名，而且是“美麗的錯(cuò)誤”?！斑_(dá)達(dá)的馬蹄”敲響了女子希望重逢的心靈深處，因而美麗。不過(guò)，這馬蹄聲僅僅從前面路過(guò)，并不為她的企盼而停駐，因而是個(gè)錯(cuò)誤。這一起一伏，產(chǎn)生了高度的戲劇性，給人跌宕起伏的感覺(jué)。
(師補(bǔ)充：這首詩(shī)所表現(xiàn)出的意境，又與王翰的“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催”有相似之處。這可以說(shuō)成是它的中國(guó)性聯(lián)想)。
一生：他在詩(shī)中還運(yùn)用了中國(guó)傳統(tǒng)的古典詩(shī)歌的意象，如“蓮花”、“柳絮”、“馬蹄”、“春幃”。這些我們?cè)诠诺湓?shī)詞中見(jiàn)的較多。
(師補(bǔ)充：很好，舉個(gè)例子。東風(fēng)這一意象來(lái)自唐代詩(shī)人李商隱《無(wú)題》中的“相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘”，所以講鄭具有很深的古典詩(shī)詞的修養(yǎng)。)。
生找到：“你的心是小小的窗扉緊掩”、“恰若青石的街道向晚”。
師：很好。
一生：還有“達(dá)達(dá)”的馬蹄聲，這在中國(guó)文化里才有。這是中國(guó)文化傳統(tǒng)約定的。
(鼓掌!)。
三、師：很好。大家談了這么多，我們來(lái)簡(jiǎn)單看一下鄭愁予的個(gè)人簡(jiǎn)歷。也是為本課做一個(gè)總結(jié)。
放上投影片，老師帶領(lǐng)學(xué)生們看一遍。
《錯(cuò)誤》這首詩(shī)共九行，、九十四個(gè)字，篇幅不長(zhǎng)，但藝術(shù)上卻很有特色。從結(jié)構(gòu)上看，隱含著縱橫兩條線索。明顯可見(jiàn)的縱線是自大景到小景，層次分明。開(kāi)頭兩句先以廣闊的江南為背景，再將鏡頭推移到小城，然后到街道、帷幕、窗扉，最后落在馬蹄上及打破前面一片寂靜的馬蹄聲。從橫線來(lái)看，開(kāi)頭兩句應(yīng)該是結(jié)尾，正是因?yàn)椤拔摇瘡慕献咧僚拥奶幩膊贿M(jìn)去，女子期盼的“容顏如蓮花開(kāi)落”，等待的熾情變成了心灰意冷。最后兩句本應(yīng)該是“我不是歸人，是個(gè)過(guò)客”，所以“我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤”，在這里詩(shī)人用一個(gè)小倒裝句。這樣的安排，造成了結(jié)構(gòu)上的參差錯(cuò)落，因而更顯得詩(shī)意盎然，在不協(xié)調(diào)中閃發(fā)出光彩。這首詩(shī)另一動(dòng)人之處是其語(yǔ)言之美，特別是“美麗的錯(cuò)誤’’數(shù)字。這句話原本就是矛盾，“達(dá)達(dá)的馬蹄”敲響了女子希望重逢的心靈深處，因而美麗。不過(guò)，這馬蹄聲僅僅從前面路過(guò)，并不為她的企盼而停駐，因而是個(gè)錯(cuò)誤。這一起一伏，前后情景的逆轉(zhuǎn)，產(chǎn)生了高度的戲劇性，更形成了清勁跌宕之勢(shì)。文字純凈是這首詩(shī)的另一個(gè)優(yōu)點(diǎn)。《錯(cuò)誤》至今仍能打動(dòng)無(wú)數(shù)讀者的心弦，最重要的因素不在于以詞藻取勝，而是以它內(nèi)在的情感打動(dòng)人。這種情感不偽裝、不雕飾，在詩(shī)中使情景和諧一致，產(chǎn)生了意味不盡的藝術(shù)感染力。
選讀鄭愁予的其他詩(shī)作并向同學(xué)推介。
錯(cuò)誤鄭愁予心得體會(huì)篇十四
詩(shī)歌錯(cuò)誤鄭愁予分享給大家，鄭愁予的這首詩(shī)剛一發(fā)表，臺(tái)灣島上到處便響起達(dá)達(dá)的馬蹄聲，流傳甚廣。一起來(lái)看看吧。
錯(cuò)誤。
鄭愁予。
我打江南走過(guò)。
那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開(kāi)落。
東風(fēng)不來(lái)，三月的柳絮不飛。
你的心如小小寂寞的城。
恰若青石的街道向晚。
跫音不響，三月的春帷不揭。
你的心是小小的窗扉緊掩。
我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤。
我不是歸人，是個(gè)過(guò)客……。
鄭愁予的這首詩(shī)剛一發(fā)表，臺(tái)灣島上到處便響起達(dá)達(dá)的馬蹄聲，流傳甚廣。它輕巧雋秀，美麗凄婉，含蓄蘊(yùn)藉，百讀不厭。詩(shī)的首句，“我打江南走過(guò)”，由江南起筆，詩(shī)意淡遠(yuǎn)開(kāi)闊。江南，在古典詩(shī)詞里，既是一個(gè)令人向往的地方，又是一個(gè)令人銷魂之所在。屈原在《招魂》中地唱道：“湛湛江水兮/上有楓/目極千里兮/傷春心/魂兮歸來(lái)/哀江南”，凄婉哀傷。古樂(lè)府《江南曲》“江南可采蓮，蓮葉何田田”之句，又使它成了一個(gè)令人向往的好地方，歷來(lái)備受文人騷客的由衷贊美。白居易的《憶江南》最為著名：“江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。能不憶江南？”同代稍后的韋莊干脆直言：“人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老?！薄拔蠢夏€鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。”而溫庭筠《望江南》“梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋洲?！备且皇桌p綿動(dòng)人的閨怨詞。在中國(guó)古代詩(shī)詞中，江南不單純是一個(gè)地理上的'區(qū)域概念，它幾乎積淀成為美好如夢(mèng)凄婉迷離而又讓游子低徊傷感的幽遠(yuǎn)的意象。“我打江南走過(guò)”，自然便染上了凄清漂泊之感?！澳堑仍诩竟?jié)里的容顏如蓮花的開(kāi)落”，以花喻人，古典詩(shī)詞中比比皆是，把美麗的容顏比作蓮花，也不乏其例。單是詩(shī)人白居易，《憶江南》中就有“吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉”之句，《長(zhǎng)恨歌》中“芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂”，分明又融入了感傷思念之情。這里的比喻，都是靜態(tài)的?，F(xiàn)代詩(shī)人徐志摩的《沙揚(yáng)娜拉》：“最是那一低頭的溫柔/像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞?！辈粌H以蓮花喻容顏，更喻神態(tài)，有新意，更鮮活。而“容顏如蓮花的開(kāi)落“，寫出了一種動(dòng)態(tài)的美，在漫長(zhǎng)的等待中，即使如蓮花般嬌美的容顏，也會(huì)像過(guò)了季節(jié)的蓮花褪色凋落。第一節(jié)兩句詩(shī)，前句簡(jiǎn)短，似游子漂泊匆匆而過(guò)，后句長(zhǎng)而復(fù)雜，好像思婦的愁緒綿綿不盡。
思婦在漫漫無(wú)期的等待中，有一天，她忽然聽(tīng)到清脆的達(dá)達(dá)馬蹄聲由遠(yuǎn)而近，那必是自己思念的人騎馬歸來(lái)，她的心被達(dá)達(dá)的馬蹄激活了，懷著滿腔的驚喜，打開(kāi)久久緊掩的窗扉，迎接歸人到家，可看到的是一個(gè)陌生過(guò)客，從窗前走過(guò)，這和“妝樓颙望，誤幾回、天際識(shí)歸舟”何其相似，又是一個(gè)多么讓人心傷的故事啊?！跺e(cuò)誤》確是一首精致典雅充滿哀怨的詩(shī)歌。
詩(shī)讀到這里，可以說(shuō)已升堂，但尚未入室。我們說(shuō)《錯(cuò)誤》是一首優(yōu)秀的經(jīng)典之作，不僅在于它對(duì)古典詩(shī)歌傳統(tǒng)的繼承和創(chuàng)新，而且在于它的現(xiàn)代手法的運(yùn)用，張顯了現(xiàn)代詩(shī)歌的魅力。下面，我們就敘述視角這個(gè)角度來(lái)剖析《錯(cuò)誤》這首詩(shī)歌的現(xiàn)代性。
現(xiàn)代敘述學(xué)在分析小說(shuō)時(shí)認(rèn)為，在作家和作品之間存在著一個(gè)敘述者，作家并不直接在作品里站出來(lái)敘事，而是通過(guò)敘述者來(lái)敘事。古代詩(shī)歌中，閨怨詩(shī)多為代言體，詩(shī)人與詩(shī)之間的敘述者清晰明顯。如唐沈如筠的《閨怨》：“雁盡書(shū)難寄，愁多夢(mèng)不成。愿隨孤月影，流照伏波營(yíng)?！痹?shī)人就是以一個(gè)旁觀者的身份在客觀的敘述。有的詩(shī)人把自己設(shè)想為思婦，直接以思婦的口吻敘述，如唐金昌緒的《春怨》：“打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西?！倍跺e(cuò)誤》詩(shī)中的敘述者，與此又不盡相同，這個(gè)敘述者就是“我”，在詩(shī)中充當(dāng)了兩個(gè)角色，或者說(shuō)敘述時(shí)采用了兩種視角：受限制的視角和全知視角。《錯(cuò)誤》詩(shī)第一句“我打江南走過(guò)”，采用的是受限制的視角，第二句和第二節(jié)詩(shī)，采用的是全知視角，第三節(jié)，采用的又是受限制的視角。為了理解方便，我們不妨把原詩(shī)改動(dòng)如下：
錯(cuò)誤鄭愁予心得體會(huì)篇十五
鄭愁予。
我打江南走過(guò)。
那等在季節(jié)里的'容顏如蓮花的開(kāi)落。
東風(fēng)不來(lái)，三月的柳絮不飛。
你的心如小小寂寞的城。
恰若青石的街道向晚。
跫音不響，三月的春帷不揭。
你的心是小小的窗扉緊掩。
我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤。
我不是歸人，是個(gè)過(guò)客……。
拓展閱讀：《未選擇的路》。
羅伯特·弗羅斯特。
黃色的樹(shù)林里分出兩條路，
可惜我不能同時(shí)去涉足，
我在那路口久久佇立，
我向著一條路極目望去，
直到它消失在叢林深處。
但我選了另外一條路，
它荒草萋萋，十分幽寂，
顯得更誘人，更美麗;。
雖然在這條小路上，
很少留下旅人的足跡。
那天清晨落葉滿地，
兩條路都未經(jīng)腳印污染。
啊，留下一條路等改日再見(jiàn)!
但我知道路徑延綿無(wú)盡頭，
恐怕我難以再回返。
也許多少年后在某個(gè)地方，
我將輕聲嘆息將往事回顧：
一片樹(shù)林里分出兩條路——。
而我選擇了人跡更少的一條，
從此決定了我一生的道路。
錯(cuò)誤鄭愁予心得體會(huì)篇十六
《錯(cuò)誤》給了我錯(cuò)誤的幻覺(jué)，一開(kāi)始的時(shí)候我被優(yōu)美的.文字迷惑了，原來(lái)等待中的姑娘竟是如此的不幸，一場(chǎng)歡笑一場(chǎng)夢(mèng)呀！
對(duì)于這份愛(ài)情，也許本不該發(fā)生，她的開(kāi)始就已經(jīng)預(yù)示著留下的只是深深的苦戀。三月的驕花，姑娘你已不曾有心思來(lái)欣賞，春天的活潑也不曾給你帶來(lái)喜悅的笑臉。這一份優(yōu)美而哀傷的愛(ài)，讀來(lái)總叫人憐惜！
生活就是這樣的，真正面對(duì)人生的時(shí)候，某種選擇本來(lái)就是錯(cuò)誤的。在愛(ài)恨情仇的羅網(wǎng)里，交織了多少生死相戀的人們。畢業(yè)了，走上社會(huì)就再也不能像大學(xué)那樣天真爛漫，你我有不同的目標(biāo)，有不同的客觀社會(huì)條件，有不同的人生理想，一講現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，制于某些難于改變的原因，而不得勞燕紛飛了。
這個(gè)時(shí)候，在愛(ài)情面前，我們顯得如此的蒼白無(wú)力，我們都是愛(ài)情的過(guò)客，曾經(jīng)的山盟海誓，轉(zhuǎn)眼間被拋到九霄云外了。
“我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤，我不是歸人，是個(gè)過(guò)客?！?/p>
錯(cuò)誤鄭愁予心得體會(huì)篇十七
鄭愁予。
我打江南走過(guò)。
那等在季節(jié)里的'容顏如蓮花的開(kāi)落。
東風(fēng)不來(lái)，三月的柳絮不飛。
你的心如小小寂寞的城。
恰若青石的街道向晚。
跫音不響，三月的春帷不揭。
你的心是小小的窗扉緊掩。
我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤。
我不是歸人，是個(gè)過(guò)客……。
拓展閱讀：《未選擇的路》。
羅伯特·弗羅斯特。
黃色的樹(shù)林里分出兩條路，
可惜我不能同時(shí)去涉足，
我在那路口久久佇立，
我向著一條路極目望去，
直到它消失在叢林深處。
但我選了另外一條路，
它荒草萋萋，十分幽寂，
顯得更誘人，更美麗;。
雖然在這條小路上，
很少留下旅人的足跡。
那天清晨落葉滿地，
兩條路都未經(jīng)腳印污染。
啊，留下一條路等改日再見(jiàn)!
但我知道路徑延綿無(wú)盡頭，
恐怕我難以再回返。
也許多少年后在某個(gè)地方，
我將輕聲嘆息將往事回顧：
一片樹(shù)林里分出兩條路——。
而我選擇了人跡更少的一條，
從此決定了我一生的道路。
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