師德學(xué)心得體會(huì)(熱門18篇)

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師德學(xué)心得體會(huì)(熱門18篇)
時(shí)間:2023-11-06 11:15:06     小編:紙韻

寫心得體會(huì)可以幫助我們保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和思考習(xí)慣,促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)和進(jìn)步。在寫心得體會(huì)時(shí),要注重主題的突出和觀點(diǎn)的獨(dú)特性,力求具有個(gè)人思考和對(duì)問(wèn)題的獨(dú)特見解。下面是一些關(guān)于心得體會(huì)的案例分析和總結(jié),或許對(duì)你在寫作時(shí)有所幫助。

師德學(xué)心得體會(huì)篇一

有人說(shuō),教師,是太陽(yáng)底下最神圣的職業(yè);有人說(shuō),教師是人類靈魂的工程師;我說(shuō),教師是最需要“良心”的工作。這顆“良心”就叫師德。我將永遠(yuǎn)憑著這顆良心,將無(wú)私的愛和無(wú)限的責(zé)任奉獻(xiàn)給我的學(xué)生和我所鐘愛的事業(yè)。

作為一名小學(xué)教師,我認(rèn)為首先要有足夠的愛心,愛學(xué)生,愛事業(yè),對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)全面負(fù)責(zé),參加工作二十多年來(lái),我對(duì)師愛、師德的內(nèi)涵有了一定的理解,下面談一下我的點(diǎn)滴體會(huì):

一、教師要以德立身,以心立教。教育是愛的事業(yè)。愛崗敬業(yè),熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德修養(yǎng)。教師的職責(zé)是“教書育人”。要全身心投入到教學(xué)中,建立平等和諧的師生關(guān)系,掌握學(xué)生的思想、動(dòng)態(tài),處事要公平公正,在學(xué)生中樹立良好的教師形象,正確引導(dǎo)學(xué)生的品德和言行,努力樹立學(xué)生良好的個(gè)性。如:有些學(xué)生受家庭的影響而形成不良的習(xí)慣,教師要用溫情去融化他們,使學(xué)生能愉快地學(xué)習(xí)。總之,我們教師應(yīng)做到“為人師表,教書育人”,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對(duì)待人,以豐富的知識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛護(hù)人。

教育的人不僅有付出也有回報(bào)。如果沒(méi)有責(zé)任就教不好學(xué)生?!拔沂抢蠋煛狈从沉私處煆?qiáng)烈的責(zé)任意識(shí),表現(xiàn)教師形成了承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自律意識(shí)和人格修養(yǎng),這是師德的一個(gè)重要內(nèi)容。如果沒(méi)有責(zé)任意識(shí),就不會(huì)明確自身的職守,不明確自己肩負(fù)的歷史任務(wù),那就教不好學(xué)生。

三、努力提高自身的業(yè)務(wù)能力,不斷充電,提高師德的境界。作為一名教師,一名人民滿意的教師,這并不容易,需要不斷提高自身的師德素養(yǎng)和業(yè)務(wù)素養(yǎng),認(rèn)真搞好教學(xué)科研活動(dòng),備好課,上好課,深入鉆研教材教法,虛心求教,通過(guò)學(xué)習(xí)充實(shí)自身知識(shí)提高學(xué)歷標(biāo)準(zhǔn),正確處理教與學(xué)的關(guān)系,真正提高教學(xué)質(zhì)量,把學(xué)生培養(yǎng)成德智體美全面發(fā)展的人。讓高尚的師德成為我們工作和生活的一面鏡子,時(shí)時(shí)為我們敲響警鐘,這樣才能更好地推進(jìn)教育事業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展。

在新的時(shí)代條件和形勢(shì)下,教師要把愛與責(zé)任的教育放在師德建設(shè)的首位。對(duì)孩子多一份愛,在給予的同時(shí)會(huì)多一份收獲,對(duì)孩子多一份責(zé)任感,這樣才不會(huì)愧對(duì)教師的稱號(hào)。

師德學(xué)心得體會(huì)篇二

吉安小學(xué)曾明全師德楷模,就是為了摯愛的`教育事業(yè),為了孩子的健康成長(zhǎng),始終無(wú)怨無(wú)悔,在這個(gè)事業(yè)奉獻(xiàn)了自己的青春和熱血。

全國(guó)勞動(dòng)模范幸禹才,可以算得上師德楷模,名師出高徒。在從教的高中教育生涯里,從未在大庭廣眾之下批評(píng)過(guò)任何一個(gè)學(xué)生,也從未高聲訓(xùn)出、斥過(guò)任何一個(gè)學(xué)生。因?yàn)樾依蠋熓冀K相信與學(xué)生平等,沒(méi)有權(quán)利不尊重學(xué)生的人格,損傷他們的自尊心,只有充分信任和尊重,才會(huì)使學(xué)生真正成為“高徒”。

諸不知幸老師在下課放學(xué)或午間休息總是把自己的學(xué)生帶到辦公室,讓學(xué)生感到平等待遇以外,還熱情為辦公室的學(xué)生倒開水,學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題幸老師總是面帶笑容給予充分的肯定,給予耐心細(xì)致的講解,學(xué)生們都愿意和幸老師交朋友。很多學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)考上了重本線,這與幸老師的勤勤懇懇工作,老老實(shí)實(shí)做人是分不開的。作為山區(qū)的一名教師,我想要從以下幾個(gè)方面做起:

1、積極進(jìn)取,從而在各自的工作崗位上收獲幸福。

2、在課程改革勤于探索。

3、通過(guò)情感和智慧與學(xué)生進(jìn)行溝通,從而構(gòu)建起良好的師生關(guān)系,了解與學(xué)生相關(guān)的方方面面,共同關(guān)注孩子們的健康成長(zhǎng),發(fā)揮自己的余熱,甘為人梯,無(wú)悔耕耘。

通過(guò)學(xué)習(xí)楷模,在今后的工作中,用一顆充滿大愛和智慧的心,去塑造著孩子們美好的心靈,讓更多的孩子托起美好的明天。

師德學(xué)心得體會(huì)篇三

近日,我觀看了教育部師范教育司攝制的全國(guó)優(yōu)秀教師師德報(bào)告會(huì)專輯,心中感慨萬(wàn)千,久久不能平靜。像孫曉蘭、孫維剛,蔡改、王憲軍、包全杰、王思明、胡安梅等師德高尚的優(yōu)秀教師,無(wú)一不是在平凡的崗位上,用自己高尚的人格、偉大的人文關(guān)懷、無(wú)私的愛為孩子撐起了一片廣闊的天空,他們身上表現(xiàn)出的高尚的師德風(fēng)范是任何溢美之詞都無(wú)法形容的。

在片中,偏僻山村簡(jiǎn)陋的學(xué)習(xí)生活條件、惡劣的自然環(huán)境和老師們忘我的奉獻(xiàn)精神,深深的印在我的腦海中。像湘西老師孫曉蘭,在沒(méi)有電燈、電視,更不要說(shuō)電話的環(huán)境中幾十年如一日,無(wú)怨無(wú)悔地扎根山區(qū),傳播科學(xué)知識(shí),培養(yǎng)一代新人。

為了徹底改變土家人的貧窮和愚昧,用無(wú)私的愛關(guān)懷每一個(gè)孩子,不讓一個(gè)孩子輟學(xué),為了動(dòng)員流失生返校,上班第一月就翻山越嶺,一周內(nèi)請(qǐng)回18名學(xué)生,墊交9人書本費(fèi),花光不足兩百元的所有工資。多年來(lái)共為一千余名學(xué)生擔(dān)?;驂|交書本費(fèi)兩萬(wàn)余元,個(gè)人還為此欠債四千余元,于是我們便不難理解春蘭稱她比媽媽還親,安來(lái)的祖父為她下跪、聯(lián)合國(guó)授予她扶貧獎(jiǎng)?wù)?、?guó)家、省、市給她諸多榮譽(yù)了。孫老師經(jīng)常說(shuō)的一句話是:雖然教師生活清苦,但是精神富有,因?yàn)閾碛袔熒椤?/p>

她用自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐了“讓學(xué)生進(jìn)得來(lái)、留得住、學(xué)得好、走得出去”的諾言。是啊,在“有女莫嫁兩岔口,紅薯一年吃到頭,要想吃頓白米飯,要等過(guò)年和中秋”的地方,若非有孫老師無(wú)盡的愛為土家孩子們打開知識(shí)的大門,他們只能重復(fù)父輩的悲劇,讓貧窮和愚昧像繩索一樣纏在身上,永遠(yuǎn)不得解脫。孫老師愛崗敬業(yè),盡心竭力、對(duì)孩子無(wú)盡的人文關(guān)愛,表現(xiàn)出了師德的熠熠光輝。

這一切絕非偶然,一方面與他精湛的教學(xué)技藝分不開,另一個(gè)方面也是他以身作則,真誠(chéng)的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,對(duì)學(xué)生進(jìn)行遠(yuǎn)大理想教育的結(jié)果。孫維剛老師在學(xué)生身上的錢不止一萬(wàn)兩萬(wàn),真誠(chéng)的心、無(wú)私的愛正體現(xiàn)了“德為師之本,師者須德高”的崇高師德風(fēng)范。

他們身上表現(xiàn)出的高尚品德和頑強(qiáng)意志,無(wú)私奉獻(xiàn),充滿愛心,把一生的心血和力量獻(xiàn)給教育事業(yè),用愛心為孩子撐起一片天空的精神,永遠(yuǎn)閃耀著師德的絢麗光輝?!皩W(xué)高為師、德高為范”,中小學(xué)教師的服務(wù)對(duì)象正是成長(zhǎng)中有很強(qiáng)可塑性的青少年,教師良好的師德必然能夠影響學(xué)生的一生。身教重于言教,在廣泛開展教師職業(yè)道德教育,提高師德修養(yǎng)的今天,他們不僅用自己的實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)了公民道德建設(shè)的深入開展,更是所有教師學(xué)習(xí)的楷模,行為的指南。

作為新課程改革背景下的新型教師,我們應(yīng)該建立新型的師生關(guān)系,從觀念上徹底清除“師道尊嚴(yán)”思想,改變教師高高在上的舊思想,在教學(xué)中與學(xué)生共同探究新知,在生活中與學(xué)生成為朋友,無(wú)微不至的關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)的全過(guò)程,建立好朋友式的平等師生關(guān)系,尊重學(xué)生的人格和主體地位,公正、公平地面向全體學(xué)生,這不僅是教師職業(yè)道德的具體要求,也是新形式下教師必備的素質(zhì)。

這次報(bào)告是一次凈化教師靈魂的報(bào)告,是一次塑造跨世紀(jì)師魂的報(bào)告,是一次全面實(shí)施素質(zhì)教育的動(dòng)員會(huì),趕超世界一流教育的報(bào)告。報(bào)告中的教師像蠟燭,燃燒著生命;像春風(fēng),播種著希望;像天使,傳播著愛意,他們的先進(jìn)事跡感人肺腑,催人奮進(jìn),發(fā)人深省。

師德學(xué)心得體會(huì)篇四

教師是“人類靈魂的工程師”,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而“為人師表”則對(duì)教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來(lái)人才的教育工作者,其知識(shí)結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下,愈來(lái)愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)。“為人師表”成為新時(shí)期師德、師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn),如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在教師。首先,作為教師應(yīng)該熱愛學(xué)生。如果教師和藹可親,師生關(guān)系則比較融洽。師愛最受公眾期待。

作為教育工作者,應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí),熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來(lái)愛護(hù),愿意與學(xué)生成為朋友,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對(duì)學(xué)生一視同仁,建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。如果說(shuō)沒(méi)有愛就沒(méi)有教育的話,那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的,希望每一位學(xué)生提高自身的`能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想,學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之,教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級(jí),當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無(wú)知小兒。

教師職業(yè)的神圣,同時(shí)也感責(zé)任的重大。我們不僅學(xué)到了豐富的知識(shí),還進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì),下面我從以下幾個(gè)個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)本階段學(xué)習(xí)的心得體會(huì):

"教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)。"人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石",意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以,教師從自己執(zhí)教之日起,就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí),才能徹底清除"拜金主義"."仕爵主義"觀念,把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所人事的教育事業(yè),像陶行知所說(shuō)的那樣:"捧著一顆心來(lái),不帶半根草去",無(wú)論何時(shí),都能夠理直氣壯地說(shuō),投身教育事業(yè),我終生無(wú)悔。

教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說(shuō),熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在"嚴(yán)"和"慈"上。常言道:"嚴(yán)師出高徒。"又說(shuō):"嚴(yán)是愛,寬是害。"對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。"自古雄才多磨難,從來(lái)紈绔少偉男。"所以,對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度,不能按法西斯式的訓(xùn)練來(lái)要求。慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。

教師是人類靈魂的工程師,"為人師表"是教師最崇高的榮譽(yù),也是教師的神圣天職。二十一世紀(jì)的中國(guó),不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上將上一個(gè)新臺(tái)階,而且在社會(huì)主義精神文明建設(shè)上更將躍上一個(gè)新高度。作為一個(gè)人民教師,負(fù)擔(dān)著全面提高國(guó)民素質(zhì)、提高全體人民,特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任。"教育者先受教育"。只有最大限度地提高教師為人師表的水平,才能勝任人民教師的歷史使命,無(wú)愧于人民教師的光榮稱號(hào)。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則,為人師表,凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。

比如要求學(xué)生不遲到早退,教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌,教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則,教師應(yīng)自覺(jué)遵守教師守則。否則,光要求學(xué)生,而自己又不身體力行,反而胡作非為,學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不,出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說(shuō):"其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。"正說(shuō)明這個(gè)道理。

教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才,就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,風(fēng)雨無(wú)阻,無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟,難免驚心動(dòng)魄,但也有欣慰與歡暢,誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨,混跡社會(huì),腰纏萬(wàn)貫者大有人,但我們無(wú)法想象,更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。所以,教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)知識(shí),要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的,教師的知識(shí)應(yīng)比這寬廣得多。

通常說(shuō):"教師要給學(xué)生一杯水,自己必須有一桶水。"教師還應(yīng)具備多方面的愛好和才能。因?yàn)檎诔砷L(zhǎng)中的少年兒童具有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲,他們對(duì)任何事物都感興趣,上至宇宙太空,下至海洋生物,從遠(yuǎn)古時(shí)代到未來(lái)世界他們什么都知道,并認(rèn)為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動(dòng)力,教師應(yīng)珍惜它,而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝,和學(xué)生打成一片,指導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的活動(dòng)。

所以,教師要終身不斷學(xué)習(xí),不斷開拓,更新自己的知識(shí)。正如加里寧所概括出的辯證過(guò)程:教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西,另一方面又要像海洋一樣,從人民中.生活中吸收一切優(yōu)良的東西,然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。

師德學(xué)心得體會(huì)篇五

作為一名教育工作者,師德師德是我職業(yè)生涯中最重要的一環(huán)。多年的從教經(jīng)歷,讓我深刻體悟到了師德師風(fēng)的重要性。下面我將從教師責(zé)任感、自身素養(yǎng)、行為規(guī)范、教育思想、職業(yè)道德等方面,談?wù)勎覍?duì)師德師風(fēng)的一些心得體會(huì)。

首先,作為一名教師,我們必須具備強(qiáng)烈的教師責(zé)任感。教書育人是一項(xiàng)非常神圣而崇高的事業(yè),我們肩負(fù)著培養(yǎng)未來(lái)的國(guó)家棟梁的重任。因此,教師要具備高度的責(zé)任感,要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng),關(guān)心他們的生活和學(xué)習(xí),幫助他們解決問(wèn)題,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)潛能。只有當(dāng)我們真正關(guān)心學(xué)生的發(fā)展和幸福,才能承擔(dān)起培養(yǎng)未來(lái)人才的使命。

其次,師德師風(fēng)也要求我們注重自身的素養(yǎng)。教師不僅僅是一個(gè)知識(shí)的傳授者,也是學(xué)生的榜樣和引導(dǎo)者。我們的言行舉止、價(jià)值觀念以及道德行為都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。因此,我們要注重修養(yǎng)自己的道德品質(zhì),樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,樹立良好的師德形象,成為學(xué)生崇拜和學(xué)習(xí)的榜樣。

第三,師德師風(fēng)還包括行為規(guī)范。教師應(yīng)該時(shí)刻以一個(gè)教育者的角色來(lái)要求自己的行為,言行舉止要符合師德師風(fēng)的要求。我們要尊重每個(gè)學(xué)生,平等對(duì)待每個(gè)學(xué)生,不能因?yàn)閭€(gè)人喜好或偏見而對(duì)學(xué)生產(chǎn)生歧視。同時(shí),我們要嚴(yán)格按照教學(xué)計(jì)劃,按時(shí)上課,認(rèn)真?zhèn)湔n,不能偷懶敷衍。更重要的是,我們要用心傾聽學(xué)生的困惑和疑問(wèn),給予耐心的解答和指導(dǎo),讓每位學(xué)生都能夠理解和掌握所學(xué)知識(shí)。

第四,教育思想是師德師風(fēng)的重要組成部分。作為一名教師,我們應(yīng)該堅(jiān)守正確的教育理念,為學(xué)生的成長(zhǎng)提供必要的指導(dǎo)。我們不能僅僅追求培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí),更應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的品德和能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。教育要以學(xué)生為中心,尊重學(xué)生的個(gè)性差異,激發(fā)他們的興趣和潛能,通過(guò)引導(dǎo)和鼓勵(lì)來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和積極性。

最后,師德師風(fēng)還要求我們具備高尚的職業(yè)道德。作為一名教師,我們要忠誠(chéng)于教育事業(yè),不圖私利,不做利益輸送的工具。我們要誠(chéng)實(shí)守信,言行一致,以誠(chéng)待人,以真心和熱情去對(duì)待學(xué)生,保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益,維護(hù)教育的公平和公正。只有這樣,我們才能贏得學(xué)生和家長(zhǎng)的尊重和信任。

總之,師德師風(fēng)是我們作為一名教師應(yīng)該具備的重要素質(zhì)。只有具備了高尚的師德師風(fēng),我們才能夠更好地完成教育工作,真正起到培養(yǎng)未來(lái)人才的使命。希望每位教師都能時(shí)刻關(guān)注和強(qiáng)化自己的師德師風(fēng),從而為教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。

師德學(xué)心得體會(huì)篇六

師德是老師素養(yǎng)的重要組成部分,它是老師和一切訓(xùn)練工在從事訓(xùn)練活動(dòng)中務(wù)必遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。由于老師所從事的職業(yè)是訓(xùn)練人塑造人的事業(yè),因此,老師道德素養(yǎng)比老師文化素養(yǎng)更為重要。

最近學(xué)習(xí)了《幼兒園老師職業(yè)道德規(guī)范細(xì)則》,學(xué)習(xí)后我覺(jué)得收益很大,《幼兒園老師職業(yè)道德規(guī)范細(xì)則》,讓我對(duì)老師這一崇高的職業(yè)又有了新的熟悉和感悟。老師作為人類靈魂的工程師,不僅僅僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。

師德不僅僅僅是對(duì)老師個(gè)人行為的.規(guī)范要求,而且也是訓(xùn)練幼兒的重要手段,起著“以身立教”的作用。老師要做好幼兒的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的訓(xùn)練工。我認(rèn)為老師首先要喜愛幼兒,務(wù)必對(duì)每一個(gè)幼兒一視同仁,不能偏愛一部分幼兒,而冷淡或卑視另一部分幼兒。其次要為人師表,注意身教重于言教??鬃诱f(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!庇變嚎偸前牙蠋熆醋鲗W(xué)習(xí)、效仿的對(duì)象。

因此,幼兒老師務(wù)必要時(shí)刻留意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以干凈的儀表去影響人,以和氣的態(tài)度去對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人,以博大的胸懷去愛惜人。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效。

其次要有高漲的工作熱忱:許很多多勝利人士的閱歷告知我們,勝利取決于專心主動(dòng)的心態(tài)。而老師的用心情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們專心向上,不斷進(jìn)取。不僅僅僅如此,老師的良好心態(tài)還能給幼兒帶來(lái)很大的影響,促進(jìn)他們健康歡樂(lè)地成長(zhǎng),最終達(dá)成訓(xùn)練教學(xué)目標(biāo),并構(gòu)成良性循環(huán)。

第三:我覺(jué)得老師要無(wú)私奉獻(xiàn),關(guān)懷每一位幼兒的成長(zhǎng),一名老師就應(yīng)對(duì)幼兒無(wú)私奉獻(xiàn),喜愛幼兒,敬重、理解幼兒以人為本,關(guān)懷愛惜幼兒。

第四:要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,老師就應(yīng)活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就就應(yīng)不斷地給自己充電,把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣,從各種渠道吸取新的養(yǎng)分,使自己變得更為睿智。

師德學(xué)心得體會(huì)篇七

高興是一種坦然從容正視自我的心態(tài),或是一剎那的感動(dòng),或是某一時(shí)刻的頓悟,亦或是飽嘗艱辛后擁抱成功的喜悅。今天,我為自己高興,因?yàn)槲覉?jiān)守著三尺講臺(tái)。

擁有即是財(cái)富,刨除物質(zhì)的外在浮華,活出真我風(fēng)采,才是興事??磻T了其他單位人浮于事的庸懶無(wú)聊,見多了放棄專業(yè)整日談衣服、化妝品,靠織毛衣、打撲克、玩電腦打發(fā)時(shí)間的同輩們。我曾無(wú)數(shù)次地為自己慶幸。因?yàn)槁殬I(yè)的選擇,我必須不斷地充電,補(bǔ)充能量;因?yàn)楣ぷ鞯男枰冶仨毴硇牡赝度?,無(wú)暇虛度光陰;因?yàn)榈赖虑楦械囊?,我必須以?zé)任和愛心為擔(dān)當(dāng)。自我完善、忙碌充實(shí),不乏愛與責(zé)任,成為我生活的主基調(diào)。擁有了這些,我并不艷羨萬(wàn)貫錢財(cái);舍棄了繁華,我卻保留了一份真我,淡泊坦然。我真為這樣的自己高興。

擁有即是富有,歷盡艱辛,擁抱成功,才能擁有滿懷的高興。20xx年9月我站在了三尺講臺(tái)上,20xx年6月女兒的誕生,我暫時(shí)離開三尺講臺(tái),20xx年3月我重回講臺(tái)開始新一輪的教學(xué)征程?!叭瓿刹拧薄拜厒兊慕陶d無(wú)時(shí)無(wú)刻不回響在我的耳畔。奮斗、永不言敗是我人生永不變更的信條。坦然游刃有余中度過(guò)了高一的后半學(xué)期。升入高二,我開始覺(jué)得格外吃力。嗷嗷待哺的孩子,家庭的瑣碎,陌生的教材,對(duì)我都是挑戰(zhàn)。每一次醒目明晰的成績(jī)都讓我崩潰;每一次的考后分析對(duì)我而言都是一次靈魂與尊嚴(yán)的折磨。這一切,不因別人冷眼相瞧,只因愧對(duì)我心。

奮戰(zhàn)高二、高三的700多個(gè)日子,我盡可能有效地利用時(shí)間,我用勤奮夯實(shí)人生之基,我用夢(mèng)想驅(qū)逐陰霾,我用行動(dòng)證明自己,我用努力成就學(xué)生。當(dāng)我在課堂上傾心投入和孩子們教學(xué)相長(zhǎng)的時(shí)候,當(dāng)我在辦公室敞開心扉和孩子們促膝暢談的時(shí)候,當(dāng)我看到學(xué)生的成績(jī)明顯進(jìn)步的時(shí)候,我和許多老師一樣,體會(huì)到了付出后教師所特有的歡樂(lè)。擁有了這些,我就擁有了很大一筆寶貴的精神財(cái)富。也許我很卑微,也許我很平凡,也許我很渺小,但我為這樣的自己高興。

我們生活的目的,不在于炫耀財(cái)富,不在于炫耀享受,而在于精神上的充實(shí)和事業(yè)上的成功。不經(jīng)戰(zhàn)火,難以錘煉將軍;不經(jīng)風(fēng)浪,難以成就船長(zhǎng)。八年來(lái),我站在這三尺講臺(tái)上,與學(xué)生共同探索知識(shí)的奧秘,一起討論人生的價(jià)值。我既然選擇了三尺講臺(tái),就定要在這三尺講臺(tái)上站穩(wěn)站牢,站出風(fēng)采。教書育人是愛的事業(yè),教師的愛與眾不同,它高于母愛,大于友愛,勝于情愛。精誠(chéng)所致,金石為開。我們的愛不會(huì)付之東流,我們的生活平淡但并不平凡——明凈課堂有我們燈火闌珊的徹悟境界,那里寫滿了學(xué)生成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴;三尺講臺(tái)是我們思緒縱橫的絢麗舞臺(tái),那里換來(lái)的是將來(lái)的桃李滿天下。我們真應(yīng)為這樣的自己而高興。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!”親愛的老師們,在我們的教育生涯中,未來(lái)的路還很長(zhǎng)很長(zhǎng),但無(wú)論我們遇到什么樣的困難,只要我們一如既往地用愛心去澆灌每一位學(xué)生的心靈,如同對(duì)待我們心愛的孩子一樣,我們沒(méi)有理由不成功!我堅(jiān)信,今天用愛心托起的太陽(yáng),必將在明天發(fā)出燦爛奪目的光芒!親愛的老師們,我們不是農(nóng)民,種瓜得瓜,種豆得豆;我們不是商人,買賣商品,就能收獲金錢;我們不是科學(xué)家,能創(chuàng)造出驚人的杰作;我們也不是服裝師,能設(shè)計(jì)出新穎的奇裝異服??我們是教師,就是要站在這三尺講臺(tái)上,默默地耕耘著自己心中誰(shuí)也無(wú)法理解的希望。

親愛的老師們,在我們的一生中,也許干不出什么轟轟烈烈的大事業(yè),也許沒(méi)有太陽(yáng)那般熱烈,沒(méi)有月亮那般溫柔,沒(méi)有朝霞那般炫目,沒(méi)有白云那般高遠(yuǎn),那就讓我們?nèi)杖赵谥v臺(tái)上吟誦,月月在課堂里歌唱,永遠(yuǎn)做夜空里那顆不耀眼的星,無(wú)怨無(wú)悔地走完這一生。

親愛的老師們,選擇了教育,我不后悔,堅(jiān)守著三尺講臺(tái),我真為自己高興。無(wú)論什么時(shí)候,我都將深愛我的學(xué)生,讓我們的愛在三尺講臺(tái)上熠熠生輝!

第六十一條士官退出現(xiàn)役,服現(xiàn)役不滿十二年的,依照本法第六十條規(guī)定的辦法師風(fēng)師德演講稿安置。

士官退出現(xiàn)役,服現(xiàn)役滿十二年的,由安置地的縣級(jí)以上地方人民政府安排工作;待安排工作期間由當(dāng)?shù)厝嗣裾凑諊?guó)家有關(guān)規(guī)定發(fā)給生活補(bǔ)助費(fèi);本人自愿選擇自主就業(yè)的,依照本法第六十條第一款至第四款的規(guī)定辦理。士官服現(xiàn)役滿三十年或者年滿五十五周歲的,作退休安置。

士官在服現(xiàn)役期間因戰(zhàn)、因公、因病致殘喪失工作能力的,按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定安置。

第六十二條士兵退出現(xiàn)役安置的具體辦法由國(guó)務(wù)院、中央軍事委員會(huì)規(guī)定。

第六十三條軍官退出現(xiàn)役,國(guó)家采取轉(zhuǎn)業(yè)、復(fù)員、退休等辦法予以妥善安置。作轉(zhuǎn)業(yè)安置的,按照有關(guān)規(guī)定實(shí)行計(jì)劃分配和自主擇業(yè)相結(jié)合的方式安置;作復(fù)員安置的,按照有關(guān)規(guī)定由安置地人民政府接收安置,享受有關(guān)就業(yè)優(yōu)惠政策;符合退休條件的,退出現(xiàn)役后按照有關(guān)規(guī)定作退休安置。

軍官在服現(xiàn)役期間因戰(zhàn)、因公、因病致殘喪失工作能力的,按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定安置。

第六十四條機(jī)關(guān)、團(tuán)體、企業(yè)事業(yè)單位有接收安置退出現(xiàn)役軍人的義務(wù),在招收錄用工作人員或者聘用職工時(shí),同等條件下應(yīng)當(dāng)優(yōu)先招收錄用退出現(xiàn)役軍人;對(duì)依照本法第六十條、第六十一條、第六十三條規(guī)定安排工作的退出現(xiàn)役軍人,應(yīng)當(dāng)按照國(guó)家安置任務(wù)和要求做好落實(shí)工作。

師德學(xué)心得體會(huì)篇八

今年的學(xué)習(xí)不同于往年,教育局召開各學(xué)校校(園)長(zhǎng)會(huì)議,專項(xiàng)強(qiáng)調(diào)有償家教整治問(wèn)題,要求各學(xué)校將會(huì)議精神傳達(dá)到每一位老師,并真正落實(shí)到位。各學(xué)校將師德師風(fēng)列入“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng),組織黨員教師學(xué)習(xí)上級(jí)相關(guān)文件,用實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)學(xué)習(xí)成果,重申教師職業(yè)道德規(guī)范,增強(qiáng)廣大教師廉潔從教、依法從教的觀念。

這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)讓我明白了,不要再覺(jué)得教師工作太平凡,也不要抱怨自己的待遇有多差,只有我們自己的努力才能改變教師的形象、提升教師的價(jià)值。我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。

教師是知識(shí)的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。因此,我時(shí)刻以“德高為師,身正為范”做到以下幾點(diǎn):

一、樹立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。

教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師。

“以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對(duì)待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。

二、用無(wú)限的師愛,開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。

高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無(wú)限的師愛,可以開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我們要讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。

三、用規(guī)范的言行,凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。

“無(wú)德無(wú)以為師?!闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。她對(duì)祖國(guó)的愛,對(duì)學(xué)生的愛,對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛,都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。因此做為一名教師,必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。

四、用奉獻(xiàn)的人格,塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。

沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī),作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌,花朵才能茁壯成長(zhǎng),芬芳世界。

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師德學(xué)心得體會(huì)篇九

在近兩個(gè)月的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)中,通過(guò)學(xué)習(xí)使我的思想覺(jué)悟有了提高,使我體會(huì)到教師的天職就是教書育人。教師的工作對(duì)象是學(xué)生,所以教師必須愛學(xué)生。不愛學(xué)生,如何全身心的投入教育事業(yè),如何有效教學(xué)呢?一個(gè)好教師眼中的學(xué)生是一個(gè)人,一個(gè)和自己人格平等的人。這可以說(shuō)是做一名教師的最基本的要求。

好教師不會(huì)貶低學(xué)生,辱罵學(xué)生。而會(huì)正面引導(dǎo)循循善誘的說(shuō)教,身體力行的為人師表。

遇到學(xué)困生,愿意花時(shí)間去和他們交流,溝通,和他們玩,有空讀一些好書給他們聽,一句話縮小師生感情上的鴻溝,師道尊嚴(yán)的老話早已用不上了。同時(shí)我近四十年的教書生涯我總結(jié)出學(xué)生愛你,你的課學(xué)生才愛聽,你的教學(xué)效果才好。我也相信這樣,我們的教學(xué)會(huì)有效率。關(guān)心學(xué)生的發(fā)展,是關(guān)心我們教育會(huì)給他們帶來(lái)些什么?所以我想起了一句老話"誤莊稼是一料,誤人卻是一輩子啊。"我認(rèn)為教師要教好學(xué)生,干好自己的本職工作,必須做到以下幾點(diǎn)。

第一條:教給學(xué)生的一種學(xué)習(xí)方法,他和學(xué)知識(shí)死記寧背是兩碼事,我認(rèn)為成功的教學(xué)應(yīng)強(qiáng)調(diào)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。促使學(xué)生活躍思維,樂(lè)于接受。

第二條:教給學(xué)生自信,老師首先要自信起來(lái)才能感染學(xué)生,老師對(duì)學(xué)生的贊賞和鼓勵(lì)往往是學(xué)生自信的動(dòng)力啊。

第三條:教給學(xué)生為人處事的原則,首先教師為人處世應(yīng)是學(xué)生模仿的榜樣之一。所以教師首先應(yīng)該會(huì)做人,具有誠(chéng)信,和善,大度,守紀(jì)的良的思想品德。

說(shuō)了這么多我覺(jué)得都是對(duì)我自己的要求,要想做一個(gè)好教師,力爭(zhēng)做到以上三點(diǎn)。

人生歷練真情,歲月承載思考。雖然我是教育戰(zhàn)線上的一名老兵,我絕不倚老賣老,虛心向青年教師學(xué)習(xí),學(xué)人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短。趕20xx年退休為自己教育教學(xué)工作畫上一個(gè)圓滿的句號(hào)!教師師風(fēng)師德心得體會(huì)通過(guò)在教師隊(duì)伍中開展了“強(qiáng)師風(fēng)、鑄師魂,爭(zhēng)做人民滿意教師”的師德教育活動(dòng),并將今年定為師德建設(shè)年。育人先樹德,教師只有樹立好自身的形象,才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。

通過(guò)這一階段的學(xué)習(xí),讓我對(duì)《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》有了一些具體的了解,使我懂得教書育人的使命感和責(zé)任性,并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為,努力做一個(gè)懂法、守法、護(hù)法的人民教師。

學(xué)校在師德教育活動(dòng)中,開展了集體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式,從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國(guó)優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性,認(rèn)識(shí)到我的人生價(jià)值。作為一名教師,我應(yīng)當(dāng)為人師表,做學(xué)生的楷模,要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng),正確認(rèn)清和對(duì)待自己應(yīng)履行的職責(zé)。

通過(guò)開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,他們思想活躍,思維天真,好動(dòng),好鬧,工作煩燥之時(shí),我會(huì)不自覺(jué)地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”,事后想來(lái),這樣的我是不應(yīng)該的,事實(shí)上,學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”,他們有屬于自己的感覺(jué)和要求,優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛,然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無(wú)是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以“點(diǎn)”帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步,在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒,沉下心來(lái),靜下心來(lái)去教育每位學(xué)生,要學(xué)會(huì)用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵(lì)自己。和優(yōu)秀教師相比,我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友,改變師道尊嚴(yán)的舊觀念,使自己的'教育深受學(xué)生喜愛,家長(zhǎng)認(rèn)可,做一個(gè)人民滿意的教師。

通過(guò)學(xué)校開展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號(hào),要付出實(shí)際行動(dòng),在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí),以學(xué)習(xí)來(lái)豐富自己的學(xué)識(shí),提高自身能力,業(yè)務(wù)水平;其次,在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研,傾心育人,要用心去傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力;另外,師是服務(wù)于學(xué)生的,在服務(wù)學(xué)生的同時(shí),要教會(huì)學(xué)生怎樣做人,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

總體而言,師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中,先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈,激勵(lì)了我教書育人的熱情,也警示了我工作中的不足,更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在,即工作是快樂(lè)的,奉獻(xiàn)是幸福的!

師德學(xué)心得體會(huì)篇十

師德,即教師的職業(yè)道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。教師教育的對(duì)象是那些正在長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)、可塑性非常強(qiáng)的學(xué)生們。教師的工作態(tài)度及道德觀直接影響學(xué)生品德的形成與發(fā)展,而這種影響又是無(wú)形的、潛移默化的,甚至是長(zhǎng)遠(yuǎn)而深刻的。對(duì)此,教育家胡昭廣先生曾經(jīng)有一句十分形象的話:“教師是一種精神。老師在我們心中留下的是對(duì)我們靈魂的塑造、品德的塑造,他們的靈魂,他們的思想,是深深扎在我們心中的?!?/p>

“敬業(yè)”與“愛生”是師德的核心。一個(gè)教師是否敬業(yè),是師德建設(shè)的一個(gè)很重要的條件;一個(gè)教師是否愛生,是師德最集中的表現(xiàn)。教師從多方面去關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,不只是從學(xué)習(xí)上,而是從思想、學(xué)習(xí)、生活的各個(gè)方面;要重視保護(hù)學(xué)生的自尊心;注意尊重學(xué)生的人格;強(qiáng)調(diào)對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé);重視激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心;嚴(yán)格要求學(xué)生,嚴(yán)也是愛,做到嚴(yán)而有度。只要愛學(xué)生,才能愛教育事業(yè),才能做好教育事業(yè),也只有愛學(xué)生,才能理解學(xué)生,尊重學(xué)生,信任學(xué)生,才能激發(fā)學(xué)生的潛能。這種愛是發(fā)自內(nèi)心的,而又始終貫穿在整個(gè)師生交流之中。

在今后的“師德師風(fēng)”教育和教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中將努力做到以下:

李嵐清曾說(shuō)過(guò):“教師的一言一行無(wú)不給學(xué)生留下深刻的印象,有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此,教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺(jué)率先垂范,真正為人師表。”教師凡是要求學(xué)生做到的;自己要率先做到;要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不能做;要求學(xué)生不遲到,預(yù)備鈴一響,教師就提前到教室門口等待等等,看似區(qū)區(qū)小事,實(shí)則細(xì)微之處見精神做表率。為人師表對(duì)學(xué)生是一種無(wú)聲的教育,它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此,為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。

學(xué)校是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要陣地,一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān),一個(gè)教師的師德好壞對(duì)教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。敬業(yè)樂(lè)教、無(wú)私奉獻(xiàn)于教壇的教師是絕大多數(shù),他們?cè)诠ぷ髋_(tái)繁重,生活清貧的情況下,以自身高尚的師德與良好的師表行為,影響與培育了大量德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生,是令人可敬可賀,然而,由于各種主客觀原因的存在,也有少數(shù)教師在改革開放特定環(huán)境中丟失師德和人格,在學(xué)生中、社會(huì)上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的工作消極,紀(jì)律渙散;有的弄虛作假,活名釣譽(yù);有的賭博成性,作風(fēng)下劣;有的吃喝玩樂(lè),貪圖享受;有的計(jì)得患失,事必講報(bào)酬。如此種種,都玷污了人民教師的光榮稱號(hào),有悖于社會(huì)主義精神文明的基本要求。因此,提倡“身教重于言教”具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

忠于教育事業(yè),熱愛本職工作,有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感,關(guān)心學(xué)校建設(shè)、發(fā)展和聲譽(yù),顧大體、識(shí)大局、講奉獻(xiàn)、吃苦耐勞,不計(jì)較個(gè)人得失。平時(shí)工作起來(lái)有忘我的精神,不受時(shí)間空間的限制。經(jīng)常與同行探討教育教學(xué)規(guī)律,認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),以新舊教材作對(duì)比,虛心向老教師請(qǐng)教,深入班級(jí)聽課,勇于提出問(wèn)題,并與其他同行探討解決問(wèn)題,常為了一個(gè)小問(wèn)題而爭(zhēng)論不休,或親自動(dòng)手實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證。從而也不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力。為了學(xué)生的一切,一切為了學(xué)生,以學(xué)生滿意不滿意,學(xué)生快樂(lè)不快樂(lè),啟發(fā)沒(méi)啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)了他們的實(shí)踐能力等,作為教育教學(xué)工作臺(tái)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn),以積極、飽滿的熱情搞好自己的本職工作。

總之,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),教師通過(guò)教育理念的創(chuàng)新,從而推動(dòng)教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新,是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體,每一位教師都應(yīng)該以身作則,“為人師表、教書育人”,做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人,努力成為無(wú)愧于黨和人民的人類靈魂的工程師。

師德學(xué)心得體會(huì)篇十一

作為一名教師,首先應(yīng)當(dāng)具備高尚的人格,高度的社會(huì)責(zé)任感和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,講求為人師表,以思想進(jìn)步、道德高尚、遵紀(jì)守法、言行一致、以身立教、嚴(yán)于律己等標(biāo)準(zhǔn)要求自己。教師不是一般的職業(yè),教師是塑造人的心靈、培養(yǎng)人的事業(yè)。從大處來(lái)講,關(guān)系到民族的強(qiáng)大、國(guó)家的興旺;從小處講,關(guān)系到學(xué)生的健康成長(zhǎng)、家庭的幸福。

通過(guò)此次學(xué)習(xí),明白教師職業(yè)行為準(zhǔn)則與教師職業(yè)規(guī)范,針對(duì)主要問(wèn)題、突出問(wèn)題劃定基本道德底線,它是對(duì)廣大教師的警示提醒和嚴(yán)管厚愛,是深化師德師風(fēng)建設(shè),造就政治素質(zhì)過(guò)硬、業(yè)務(wù)能力精湛、育人水平高超的高素質(zhì)教師隊(duì)伍的關(guān)鍵之舉,也為教師嚴(yán)格自我約束、規(guī)范職業(yè)行為、加強(qiáng)自我修養(yǎng)提供基本遵循。

本人自19__年從事教育事業(yè)以來(lái),全面貫徹黨和國(guó)家的教育方針、忠于職守、無(wú)私奉獻(xiàn)、開拓創(chuàng)新,以強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感和飽滿的工作熱情投入到教學(xué)中去。學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)教育本人就自己的工作進(jìn)行了自查及整改,自查整改報(bào)告如下:

我們的學(xué)校是培養(yǎng)二十一世紀(jì)的社會(huì)主義接班人,要完成這個(gè)任務(wù),首先要求教師必須身正為范。作為一名教師,本人始終全面貫徹黨教育方針政策,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。始終牢記人民教師的神圣職責(zé),愛祖國(guó)、愛人民,忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),以培育人才,發(fā)展先進(jìn)文化和推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步為已任。把個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步同社會(huì)主義偉大事業(yè)同祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起,并在深刻的社會(huì)變革和豐富的教育實(shí)踐中履行好自己的光榮職責(zé)。

做讓人民滿意的教師,要熱愛學(xué)生,教書育人。本人始終以人為本、尊重、關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生,對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,耐心引導(dǎo),因材施教循循善誘,認(rèn)真貫徹教育方針,積極實(shí)施素質(zhì)教育,不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。教師的首要任務(wù)是教學(xué),神圣職責(zé)是講好課。教師必須有崇高的職業(yè)道德,良好的教風(fēng),嚴(yán)明的教紀(jì)。我的教學(xué)態(tài)度主要有以下三個(gè)方面:

首先是無(wú)私奉獻(xiàn),向?qū)W生傳授知識(shí)。因此,我要盡力培養(yǎng)學(xué)生超過(guò)自己。其次是盡可能對(duì)教學(xué)內(nèi)容和方法精益求精,這是培養(yǎng)高質(zhì)量學(xué)生的重要途徑。最后是嚴(yán)格要求學(xué)生。中國(guó)古代大教育家孔子早就說(shuō)過(guò),教不嚴(yán),師之隋。歷史證明嚴(yán)師出高徒。在嚴(yán)格要求學(xué)生中,我一直以平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,教學(xué)相長(zhǎng)。

關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,平等、公開對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,耐心指導(dǎo),不諷刺、挖若、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生,保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生全面主動(dòng)、健康發(fā)展。

教師工作的對(duì)象是活生生的人,是充滿著朝氣、生動(dòng)活潑的青少年兒童,他們有主動(dòng)能動(dòng)性,他們千差萬(wàn)別,而且正在成長(zhǎng)過(guò)程中,我們要認(rèn)識(shí)青少年兒童的特點(diǎn)才能做好教育工作。我們要愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生,相信每一個(gè)學(xué)生都能成長(zhǎng)。相信學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生,這是我們的天職,也是教師的信條。我認(rèn)為那種把學(xué)生從小分成三六九等的做法是不對(duì)的,不僅會(huì)傷害大多數(shù)學(xué)生,而且會(huì)使少數(shù)學(xué)生滋長(zhǎng)優(yōu)越感,不利于他們的成長(zhǎng)。

教師的工作方式不是像其他職業(yè)那樣使用什么工具,而是要用自己的知識(shí)、智慧、人格魅力去影響學(xué)生,因此教師對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是知識(shí)的.傳播者,智慧的啟迪者,情操的陶冶者。今天的時(shí)代已經(jīng)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代、學(xué)習(xí)化的時(shí)代??茖W(xué)技術(shù)日新月異,教育學(xué)、心理學(xué)也有了很大的發(fā)展,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律也有了新的認(rèn)識(shí)。我們只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)時(shí)代的要求,適應(yīng)教育新形勢(shì)的需要。教師在工作中要不斷研究教材、研究學(xué)生、反思自己的行為,成為一名研究型的教師。教育既是一門科學(xué)又是一門藝術(shù)。要掌握它是不容易的,需要不斷的鉆研。因此本人在教學(xué)的過(guò)程中不斷的學(xué)習(xí)研究,努力使自己成為一位研究型的教師。

在教學(xué)工作中我始終謙虛謹(jǐn)慎、尊重同志、相互學(xué)習(xí)、相互幫助,維護(hù)其他教師在學(xué)生中的威信、關(guān)心集體,維護(hù)學(xué)生榮譽(yù)校。

我們除了上好課外,還要積極主動(dòng)地與家長(zhǎng)聯(lián)系,認(rèn)真聽取意見和建議,取得家長(zhǎng)的支持與配合,以便更好地教好學(xué)生。

工作中我們要堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。不利用職責(zé)之便謀取私利。杜絕向?qū)W生推銷教輔資料及其它商品;或接受學(xué)生、家長(zhǎng)財(cái)物或有償家教等以教謀私行為。

做讓人民滿意的教師要行為世范,為人師表。要注意言教,更要注意身教,模范履行師德規(guī)范,以身作則,為人師表,以自己高尚的人格和品德去教育、影響學(xué)生。教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)的思想進(jìn)步的導(dǎo)師,我們的一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺(jué)率先垂范,這才能真正為人民師表。而我們所說(shuō)的教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必須先行為示范。教師的理想、信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書,就是一股強(qiáng)大的精神力量,對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終身的。身為教師,要熱愛學(xué)生、言傳身教、為人師表、教書育人,以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。

本人始終本著以上八點(diǎn)原則,嚴(yán)格要求自己。作為光榮的人民教師,我們要做為人民服務(wù)的教師,做讓人民滿意的教師。

師德學(xué)心得體會(huì)篇十二

師長(zhǎng)期奮斗的艱巨任務(wù)。如下是小編給大家整理的師德的心得體會(huì),希望對(duì)大家有所作用。師德的心得體會(huì)篇【一】。

師德,即教師的職業(yè)道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。教師教育的對(duì)象是那些正在長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)、可塑性非常強(qiáng)的學(xué)生們。教師的工作態(tài)度及道德觀直接影響學(xué)生品德的形成與發(fā)展,而這種影響又是無(wú)形的、潛移默化的,甚至是長(zhǎng)遠(yuǎn)而深刻的。對(duì)此,教育家胡昭廣先生曾經(jīng)有一句十分形象的話:“教師是一種精神。老師在我們心中留下的是對(duì)我們靈魂的塑造、品德的塑造,他們的靈魂,他們的思想,是深深扎在我們心中的?!?/p>

“敬業(yè)”與“愛生”是師德的核心。一個(gè)教師是否敬業(yè),是師德建設(shè)的一個(gè)很重要的條件;一個(gè)教師是否愛生,是師德最集中的表現(xiàn)。教師從多方面去關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,不只是從學(xué)習(xí)上,而是從思想、學(xué)習(xí)、生活的各個(gè)方面;要重視保護(hù)學(xué)生的自尊心;注意尊重學(xué)生的人格;強(qiáng)調(diào)對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé);重視激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心;嚴(yán)格要求學(xué)生,嚴(yán)也是愛,做到嚴(yán)而有度。只要愛學(xué)生,才能愛教育事業(yè),才能做好教育事業(yè),也只有愛學(xué)生,才能理解學(xué)生,尊重學(xué)生,信任學(xué)生,才能激發(fā)學(xué)生的潛能。這種愛是發(fā)自內(nèi)心的,而又始終貫穿在整個(gè)師生交流之中。

在今后的“師德師風(fēng)”教育和教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中將努力做到以下:

一、為人師表。

李嵐清曾說(shuō)過(guò):“教師的一言一行無(wú)不給學(xué)生留下深刻的印象,有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此,教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺(jué)率先垂范,真正為人師表?!苯處煼彩且髮W(xué)生做到的;自己要率先做到;要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不能做;要求學(xué)生不遲到,預(yù)備鈴一響,教師就提前到教室門口等待等等,看似區(qū)區(qū)小事,實(shí)則細(xì)微之處見精神做表率。為人師表對(duì)學(xué)生是一種無(wú)聲的教育,它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此,為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。

二、身教重于言教。

學(xué)校是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要陣地,一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān),一個(gè)教師的師德好壞對(duì)教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。敬業(yè)樂(lè)教、無(wú)私奉獻(xiàn)于教壇的教師是絕大多數(shù),他們?cè)诠ぷ髋_(tái)繁重,生活清貧的情況下,以自身高尚的師德與良好的師表行為,影響與培育了大量德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生,是令人可敬可賀,然而,由于各種主客觀原因的存在,也有少數(shù)教師在改革開放特定環(huán)境中丟失師德和人格,在學(xué)生中、社會(huì)上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的工作消極,紀(jì)律渙散;有的弄虛作假,活名釣譽(yù);有的賭博成性,作風(fēng)下劣;有的吃喝玩樂(lè),貪圖享受;有的計(jì)得患失,事必講報(bào)酬。如此種種,都玷污了人民教師的光榮稱號(hào),有悖于社會(huì)主義精神文明的基本要求。因此,提倡“身教重于言教”具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

三、

樹立很強(qiáng)的事業(yè)心。

忠于教育事業(yè),熱愛本職工作,有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感,關(guān)心學(xué)校建設(shè)、發(fā)展和聲譽(yù),顧大體、識(shí)大局、講奉獻(xiàn)、吃苦耐勞,不計(jì)較個(gè)人得失。平時(shí)工作起來(lái)有忘我的精神,不受時(shí)間空間的限制。經(jīng)常與同行探討教育教學(xué)規(guī)律,認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),以新舊教材作對(duì)比,虛心向老教師請(qǐng)教,深入班級(jí)聽課,勇于提出問(wèn)題,并與其他同行探討解決問(wèn)題,常為了一個(gè)小問(wèn)題而爭(zhēng)論不休,或親自動(dòng)手實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證。從而也不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力。為了學(xué)生的一切,一切為了學(xué)生,以學(xué)生滿意不滿意,學(xué)生快樂(lè)不快樂(lè),啟發(fā)沒(méi)啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)了他們的實(shí)踐能力等,作為教育教學(xué)工作臺(tái)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn),以積極、飽滿的熱情搞好自己的本職工作。

總之,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),教師通過(guò)教育理念的創(chuàng)新,從而推動(dòng)教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新,是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體,每一位教師都應(yīng)該以身作則,“為人師表、教書育人”,做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人,努力成為無(wú)愧于黨和人民的人類靈魂的工程師。

師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì),就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的、決定其教育教學(xué)效果、對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo),很好地明確了“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。

一、立師德。

師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量,即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。

教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡(jiǎn)稱“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒(méi)有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化,因此,他們?cè)趯?shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡(jiǎn)稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。

從社會(huì)的角度看,一個(gè)民族的群體都是一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個(gè)民族的發(fā)展水平。一個(gè)個(gè)體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成,每一個(gè)人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響,但無(wú)法代替教師教育的優(yōu)秀。因?yàn)椋處煹慕逃哂虚L(zhǎng)期性和系統(tǒng)性,無(wú)論是德育內(nèi)容、德育方法,甚至德育手段等都是長(zhǎng)期而系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。其次,教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng),教師都是根據(jù)兒童成長(zhǎng)的規(guī)律有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行的。最后,人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展,是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期,而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來(lái)的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國(guó)各條戰(zhàn)線上,對(duì)整個(gè)國(guó)家的文明建設(shè)起到重要的推動(dòng)作用。所以,把教師提到推進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展的高度來(lái)認(rèn)識(shí),具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

師愛是師德的靈魂。教師對(duì)學(xué)生的愛,簡(jiǎn)稱為“師愛”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)‘親其師’,從而‘信其道’,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛就是師魂?!?/p>

師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的心理特點(diǎn)。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成,即,動(dòng)力系統(tǒng),人格特征系統(tǒng),操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點(diǎn)和作用,又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約,相互影響。教師的動(dòng)力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動(dòng)機(jī)、信念、理想等。因此,理想是教師動(dòng)力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個(gè)人的奮斗目標(biāo),是個(gè)體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個(gè)人發(fā)展作為奮斗目標(biāo),有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同,因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動(dòng)力也不同。那些具有為社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師,才具有長(zhǎng)遠(yuǎn)而高尚的理想,由此產(chǎn)生的動(dòng)力就巨大。他們不為眼前利益所困惑,嘔心瀝血,對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著追求,貢獻(xiàn)出自己的全部。

總之,師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首要任務(wù)。

愛是教師最美麗的語(yǔ)言。要當(dāng)好一名教師,就要愛崗敬業(yè),熱愛孩子!

熱愛學(xué)生是師德教育的核心。教師是否擁有高尚的職業(yè)道德品質(zhì),主要從幾個(gè)方面來(lái)看:一是否忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè);二能否堅(jiān)定不移地全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針;三看他是否熱愛學(xué)生,能不能做到既教書又育人。

二十一世紀(jì)呼喚著高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng),高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育,素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。愛是教師美麗的語(yǔ)言,我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶博愛之心,用愛去對(duì)待學(xué)生,影響學(xué)生,關(guān)心他們的成長(zhǎng)。正如某學(xué)校校訓(xùn)所言:愛護(hù)自己的孩子是人,愛護(hù)別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是神,那么,我敢肯定師生關(guān)系始終是一片片晴朗的天空。辛勤的園丁、渡人的小船、人類靈魂的工程師是人們對(duì)教師職業(yè)的贊譽(yù)。以天心點(diǎn)燃燭光,引導(dǎo)人類走向光明更道出了為人師表的神圣和職責(zé)。

關(guān)于師德問(wèn)題,不少教育家曾有過(guò)精辟的論述:春秋末期,孔子提出:躬自厚而薄責(zé)于人、以身立教、為人師表等師德規(guī)范;唐代韓愈,還專門著有《師說(shuō)》一文,指出教師的三大任務(wù)是:傳道、授業(yè)、解惑,并強(qiáng)調(diào):道之所存,師之所存,以此作為從教擇師的標(biāo)準(zhǔn)。綜上所述,我們清楚地意識(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),是社會(huì)對(duì)教師職業(yè)道德的必然要求。

隨著社會(huì)的發(fā)展和對(duì)教育的深切關(guān)注,真誠(chéng)地?zé)釔蹖W(xué)生已被視為當(dāng)代教師的師德之魂。這是因?yàn)椋?/p>

一、熱愛學(xué)生是建立平等民主、和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。

任何教育的結(jié)果,都是伴隨著一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的,其結(jié)果的好壞有時(shí)受師生關(guān)系好壞的影響,不同的師生關(guān)系往往導(dǎo)致不同的教育結(jié)果。今天的學(xué)生需要有一個(gè)安靜、和諧、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。而要做到此點(diǎn),師生關(guān)系的建立必須是民主型的。因?yàn)樵诿裰餍偷年P(guān)系中,由于師生之間注意協(xié)商、溝通,關(guān)系比較和諧,學(xué)生的情緒就會(huì)輕松愉快,有個(gè)良好的學(xué)習(xí)心境。在他們所認(rèn)同的目標(biāo)或要求的指引下,主動(dòng)積極地參與各種學(xué)習(xí)活動(dòng),學(xué)習(xí)的積極性和熱情都高。反之,若師生關(guān)系是專制型、放任型的。則會(huì)帶來(lái)學(xué)生情緒上的緊張或放任,造成內(nèi)心煩躁、恐懼等,在這種情況下就不會(huì)有高效的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)效果也不會(huì)好。這種情況,正如英國(guó)教育家洛克所揭示的:兒童從導(dǎo)師方面受了無(wú)情的言語(yǔ)和鞭韃,他的心里,就充滿了恐怖,恐怖立刻占據(jù)了他的整個(gè)心理,使他再也沒(méi)有容納別種印象的空隙了。

在教育過(guò)程中,教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的互動(dòng),會(huì)產(chǎn)生種種矛盾。倘若教師沒(méi)有尊重,關(guān)心和熱愛學(xué)生,即沒(méi)有與學(xué)生溝通關(guān)系的法寶博愛之心。不把其視為親人,視為可傾吐心聲解決困惑的朋友,讓他們感受到親人般的關(guān)愛和保護(hù)。要真正化解這些矛盾是不可能的。有時(shí)由于學(xué)生偏見或教師有寧給好心,不給好臉的觀念和行為,可能會(huì)產(chǎn)生學(xué)生對(duì)教師的好心的誤解。但是教師只要走出這種愛的誤區(qū),注意以正確的方式去體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重、愛護(hù)和關(guān)心,就能為建立民主、和諧、平等的師生關(guān)系奠定良好的基礎(chǔ),進(jìn)而很好地化解矛盾。因此說(shuō),熱愛學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。

二、熱愛學(xué)生是做好教育工作的重要條件。

學(xué)生的成長(zhǎng)不只是陽(yáng)光、雨露、面包和開水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動(dòng)物所不同的東西這就是火熱而真誠(chéng)的心。中國(guó)有句古話:愛人者,兼其屋上之鳥。老師對(duì)學(xué)生的愛,會(huì)被學(xué)生內(nèi)化為對(duì)教師的愛,進(jìn)而把這種愛遷移到教師所教的學(xué)科上,正所謂親其師,信其道而樂(lè)其道,因此愛的教育是我們教學(xué)上的巨大推動(dòng)力。教師關(guān)心學(xué)生,就能載起我們教育界稱之為嚴(yán)格要求的那條很難駕馭的小舟。沒(méi)有這種關(guān)心,小舟就會(huì)擱淺,用任何努力也無(wú)法使它移動(dòng)。教師熱愛學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養(yǎng);有利于創(chuàng)造活潑、生動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài);有利于而這一切,都是做好教育工作必不可少的條件。

教師作為一個(gè)社會(huì)人,身處于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,面對(duì)窗外撲朔迷離的現(xiàn)代風(fēng)景,難免會(huì)為干教師這一行不能瀟灑走一回而感到困惑。的確,教師的職業(yè)特點(diǎn)注定了他一輩子無(wú)法輝煌,許許多多從教幾十年的老教師直到退休的身居斗室,兩袖清風(fēng)。難怪有些教師不安份于教學(xué),想下海、跳槽過(guò)去,本人也曾有過(guò)一段不安心從教的心理過(guò)程。初涉教壇時(shí),我心中充滿了為教育事業(yè)奮斗終身的滿懷激情,但不久這份激情便被清貧而逐漸淡化,不安心從教的思想開始在心中萌芽。不久前的一以教為榮,以教為樂(lè)的專業(yè)思想情感。

熱愛學(xué)生是教師最基本的行為準(zhǔn)則,是師德范疇的一項(xiàng)重要內(nèi)容。教育學(xué)生是個(gè)艱巨的靈魂、性格塑造工程,作為一名人類靈魂的工程師,在培養(yǎng)教育學(xué)生的過(guò)程中,應(yīng)該像斯大林所說(shuō):要小心翼翼地培養(yǎng)人,就要像園丁栽培心愛的花木一樣。

十多年的教育教學(xué)工作實(shí)踐,使我認(rèn)識(shí)到:真誠(chéng)的師愛是促進(jìn)學(xué)生上進(jìn)的動(dòng)力。在學(xué)生眼里,教師是智慧的化身,道德的典范。教師勞動(dòng)的對(duì)象是不成熟的少年兒童,他們正處于動(dòng)態(tài)的發(fā)展中,有著很強(qiáng)的向師性,教師的一言一行,一舉一動(dòng),都有可能給學(xué)生予扶危定傾。俗話說(shuō):教育無(wú)小事,事事是教育;教育無(wú)小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模。為人師表,身教重于言傳。愿廣大教育工作者都能以《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》規(guī)范自己的言行,在這半畝方田里勤耕力作,用自己豐富的知識(shí),風(fēng)趣的談吐來(lái)征服學(xué)生的心。用自己端莊的儀表,得體的舉止感化學(xué)生的行為。用自己高尚的師德,真誠(chéng)的師愛,為師之責(zé)塑造學(xué)生的靈魂,讓自己的生命之火為教育事業(yè)而燃燒。

師德學(xué)心得體會(huì)篇十三

我的父母都是教師。少年時(shí),我曾想成為一名父母官,為改造我們貧瘠的土地,為改變我們勤勞善良的人民的生活而鞠躬盡瘁。我選擇了教師這個(gè)職業(yè)。至今,一直為做學(xué)生、家長(zhǎng)滿意教師而努力,把微笑帶到每一堂課,因?yàn)槲矣X(jué)得服務(wù)意識(shí)里“微笑”是最重要的。直到有一次上課結(jié)束,感悟至深的我卻發(fā)現(xiàn),只有微笑是不夠的。原來(lái),在學(xué)生們心目中,除了需要老師的微笑外,還有其他多方面的要求。

無(wú)意間與學(xué)生交流留給我不盡的思索和感慨。在“征集最受歡迎的老師”環(huán)節(jié),學(xué)生們暢所欲言:

羅雨康:“我喜歡老師慈祥、善良;幽默、風(fēng)趣;與學(xué)生會(huì)溝通、交流;但我更喜歡有先進(jìn)的思想,有一顆博愛的心,能與學(xué)生說(shuō)實(shí)話、真話的勇氣和廣博知識(shí)的老師。”

文靜(女):“我喜歡每節(jié)課都能給我們回味無(wú)窮的老師?!?/p>

向敏(女):“一個(gè)大方得體,平易近人的老師是我們每個(gè)學(xué)生所向往的。”

鄧智全(男):“我比較欣賞知識(shí)淵博,上課幽默的老師?!?/p>

蘭皓(男):“母親般的慈愛,朋友般的知心。”

“……”

老師,這個(gè)字眼,在學(xué)生們心里是那么的高尚,這些要求看上去很實(shí)在,但真正要做到這些,卻并不是每一個(gè)教師都可以。人非草木,孰能無(wú)情?教師同樣也有七情六欲。生活的哀樂(lè)、家庭的悲歡、身體的康衰都會(huì)引起心境的變化。而心境的好壞,又常常表現(xiàn)于面孔。作為“傳道、授業(yè)”的教師,與學(xué)生朝夕相處,其情緒與表情隨時(shí)隨地都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。不無(wú)遺憾的是,有些老師忽視了這些最普通的常識(shí),一遇心境不佳,往往難以自恃。把自己的煩惱發(fā)泄在學(xué)生身上。這種喜怒無(wú)常,言不由衷的做法,不僅有損于教師在學(xué)生心目中的形象,造成師生之間氣氛緊張,使學(xué)生感到壓抑、手足無(wú)措,而且也極易使學(xué)生形成呆板、冷漠的性格,不利于學(xué)生思維的正常發(fā)展,對(duì)學(xué)生學(xué)好科學(xué)知識(shí),身心健康成長(zhǎng)都會(huì)帶來(lái)人為的障礙,以至喪失教育的基本意義。

學(xué)生們需要博學(xué)型教師,是因?yàn)樗麄兪欠e極的、上進(jìn)的、好學(xué)的,許多優(yōu)秀教師培養(yǎng)出了一批批優(yōu)秀的學(xué)生,這于他們自身淵博的知識(shí),豐富的語(yǔ)言是分不開的。教育無(wú)小事,事事是教育。教師唯有不斷充電,以自身為舵,才能引導(dǎo)學(xué)生暢游在知識(shí)的海洋中,才能不斷豐富學(xué)生的精神生活,培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才。

為人師表是教師職業(yè)道德的核心,教育的力量首先應(yīng)體現(xiàn)在人的人格力量上。神圣的天職要求我們不僅要用自己的學(xué)識(shí)教育人,更要用自己的品格去感染人。這就要求一個(gè)合格的教育工作者,要有較高的道德素質(zhì),胸懷坦蕩,拋開世俗的煩惱,在面對(duì)料想不到的困難和挫折時(shí),在遭到失敗和受到壓力時(shí),甚至在不被大家理解的情況下,也能控制自己的情感,約束自己的行為。抑制無(wú)益的沖動(dòng),用自己那良好的修養(yǎng)、高尚的情操、穩(wěn)定的情緒、開朗的性格、友善的面孔、和藹的態(tài)度、信任的目光,熱情的話語(yǔ),盡力去為學(xué)生創(chuàng)造充滿歡欣的學(xué)習(xí)氛圍。

熱愛教育工作,把愛獻(xiàn)給每一個(gè)學(xué)生,是教師職業(yè)道德的基本要求。如果熱愛學(xué)生、無(wú)私奉獻(xiàn)成為了一種真情的自然流露,有了這種用心靈呼喚心靈的高尚敬業(yè)精神,就會(huì)以充沛的精力與高昂的情緒去影響學(xué)生。若是這樣,教師那真情實(shí)感而沒(méi)有絲毫虛假造作的“臉色”,就能使獲取勝利者得到鼓勵(lì)與鞭策,遭受挫折者增添勇氣與信心。人們常說(shuō):“教育事業(yè)是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)?!逼渲械恼嬷B也許正在于此。

于是,我每天從晨光微羲到夜幕降臨,我陪伴著孩子們走過(guò)成長(zhǎng)的每一個(gè)瞬間。我喜歡孩子們課堂上渴求知識(shí)的眼睛,傾聽他們成功時(shí)的笑聲,欣賞他們時(shí)刻迸發(fā)的智慧火花。從教十多年來(lái)享受孩子們帶給我快樂(lè)的同時(shí),從不放松對(duì)自己的要求,多篇文章在國(guó)家、省、市、區(qū)級(jí)論文評(píng)比中獲獎(jiǎng);多次上教研課和公開課。并被評(píng)為“秀教育工作者”。

我的教育格言:認(rèn)認(rèn)真真教書,踏踏實(shí)實(shí)做人。讓我用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。

師德學(xué)心得體會(huì)篇十四

本學(xué)期我們學(xué)習(xí)了20xx年新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,并進(jìn)行了詳細(xì)的解讀,讓我受益很多。新規(guī)范一共分為6條:

1、愛國(guó)守法;

2、愛崗敬業(yè);

3、關(guān)愛學(xué)生;

4、教書育人;

5、為人師表;

6、終身學(xué)習(xí)。

透過(guò)學(xué)習(xí),我充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。以下是我的學(xué)習(xí)體會(huì)。

熱愛教育事業(yè),這是對(duì)教師職業(yè)道德的最基本要求。既然我們選取了教育事業(yè),就要對(duì)自我的選取無(wú)怨無(wú)悔,用心進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,力求做好自我的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自我,超越自我。

對(duì)教師而言,只有不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自我,才能教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們每一位教師孜孜不倦的學(xué)習(xí),做到厚積薄發(fā),精益求精,時(shí)刻準(zhǔn)備著用“一桶水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。同時(shí)也要注重加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),比如學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》等法律法規(guī),嚴(yán)格按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自我,努力使自我成為一個(gè)道德高尚的人。

崇高的師愛表此刻對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,個(gè)性對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更要付出特殊的關(guān)愛,切忌言行過(guò)激、辦事草率。對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的改變也要善于發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)他們“閃光點(diǎn)”,并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

教師的一言一行、一舉一動(dòng)對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,學(xué)生們都喜歡模仿。為此,教師必須要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自我首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自我堅(jiān)決不做。只有嚴(yán)于律已,以身作則,誨人不倦,才能讓學(xué)生心服口服,才能把教師當(dāng)成良師益友。

總之,只有不斷提高自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的學(xué)生。我要努力從思想上嚴(yán)格要求自我,刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),切實(shí)用高尚的人格魅力影響人,用崇高的師德師風(fēng)塑造人,用扎實(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備教育人。

在今后的教學(xué)工作及日常生活中,我會(huì)時(shí)時(shí)以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自我,做一名優(yōu)秀的小學(xué)教師!

師德學(xué)心得體會(huì)篇十五

近年來(lái),教育領(lǐng)域的發(fā)展如日中天,師道尊嚴(yán)、師德建設(shè)也成為了人們關(guān)注的焦點(diǎn)。而在這一背景下,國(guó)家制定了《師德》一書。作為廣大教師的職業(yè)規(guī)范和行為準(zhǔn)則,它在許多教育工作者中引起了熱議。本文將分享自己在學(xué)習(xí)和理解這本書時(shí)的體會(huì)和想法。

第二段:認(rèn)識(shí)到了什么是“師德”

我們經(jīng)常說(shuō)“教育的魅力在于心靈的相互感動(dòng)”,就是充分體現(xiàn)了“師德”的核心意義。書中強(qiáng)調(diào),師德是一種重要的精神財(cái)富,是一種基本的倫理道德素養(yǎng),是一種高度恪守職業(yè)操守的道德自覺(jué)。因此,教師應(yīng)該成為學(xué)生的良師益友,應(yīng)該在日常教育教學(xué)中,充分發(fā)揮作為學(xué)生思想道德引導(dǎo)者的作用。這一點(diǎn)使我重新認(rèn)識(shí)到了教師的職業(yè)使命和責(zé)任,因?yàn)閹煹虏粌H關(guān)系到教育水平的高低,也關(guān)系到教育工作者自身的道德素養(yǎng)和人格涵養(yǎng)。

第三段:師德教育的重要性。

我們都知道,師德是一種內(nèi)在的精神風(fēng)貌,是一種讓學(xué)生心服口服的感性力量。那么,在教育教學(xué)過(guò)程中,如何更好地進(jìn)行師德教育呢?這本書給出了一些建議,如加強(qiáng)自我修養(yǎng),強(qiáng)化職業(yè)道德意識(shí),積極傳遞正能量,樹立正確的價(jià)值觀念和品德榜樣。這些方法,讓我們認(rèn)識(shí)到師德教育的重要性,并意識(shí)到,教育者應(yīng)該多關(guān)注學(xué)生心理,注重情感溝通,營(yíng)造積極健康的教育氛圍。只有這樣,才能在教育教學(xué)中發(fā)揮更加積極的作用。

第四段:提高職業(yè)操守。

在教育教學(xué)過(guò)程中,教師是學(xué)生的榜樣。所以,《師德》的重要內(nèi)容之一便是要求各位教育工作者加強(qiáng)職業(yè)操守,注重自身的行為規(guī)范和職業(yè)道德。比如,教師應(yīng)該保持權(quán)威,注重耐心與耐性,讓學(xué)生感受到教師的話語(yǔ)是可信、可靠和有效的。同時(shí),良好的道德操守也會(huì)帶給學(xué)生一種積極向上的效應(yīng),培養(yǎng)學(xué)生積極、正義的社會(huì)價(jià)值觀念。

第五段:結(jié)尾。

總體而言,師德建設(shè)是教育領(lǐng)域中一項(xiàng)重要的工作。掌握了師德的重要概念和意義,以及其中包含的關(guān)鍵要素,能夠更好地提高教育教學(xué)的效果,并在學(xué)生的人格發(fā)展和成長(zhǎng)方面,發(fā)揮更積極的作用。因此,師德建設(shè)的重要性不言自明,只有在教育領(lǐng)域走得更遠(yuǎn)、更高,才能夠?yàn)槿祟惿鐣?huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)更多的力量。

師德學(xué)心得體會(huì)篇十六

環(huán)衛(wèi)工人,是人們?cè)偈煜げ贿^(guò)的了,他們被譽(yù)為城市美容師。每天,街頭巷尾堆垃圾的地方,只要有垃圾,不管風(fēng)吹雨淋都會(huì)出現(xiàn)他們忙忙碌碌的身影。但是,有些人卻常常瞧不起他們,認(rèn)為他們的職業(yè)低人一等。

這是一個(gè)普通得不能再普通的群體,每天從事著枯燥的沒(méi)有新鮮感的工作,周而復(fù)始,無(wú)論寒風(fēng)瑟瑟中還是炎炎烈日下,他們沒(méi)有轟轟烈烈的成果展示,沒(méi)有氣吞山河的豪言壯語(yǔ),但城市離不開他們——平凡中見偉大的環(huán)衛(wèi)工人!短片也給了我們很多啟示,當(dāng)環(huán)衛(wèi)工人蹲在地上一個(gè)個(gè)鏟除粘在地面的口香糖,彎腰拾起被人隨手仍掉的煙頭的時(shí)候,其實(shí)也在告訴我們:保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生從小事做起,從自身做起,我們應(yīng)尊重他人的勞動(dòng)成果,多一份體諒,多一份理解,為城市環(huán)境的潔凈,為創(chuàng)造和諧的社會(huì)氛圍而努力。

你們偉大不偉大,我不知道,但至少不渺小。比起那些一整天坐在空調(diào)辦公室里,喝著咖啡,翻著報(bào)紙就能拿高額薪水,比起那些通過(guò)骯臟的途徑獲取錢財(cái)?shù)娜?,你們是英雄,在平凡中折射人性的光輝!敬愛的環(huán)衛(wèi)工人,你們是散落人間的天使。我不懂得用天馬行空的語(yǔ)言訴說(shuō)對(duì)你們的敬意,我只能默默的站在被你們打掃得一塵不染的馬路上,對(duì)你們說(shuō)一聲“謝謝”。

有這樣一個(gè)故事,在一個(gè)繁華的大城市,有些市民總是對(duì)環(huán)衛(wèi)工人不尊重,瞧不起他們,甚至辱罵毆打環(huán)衛(wèi)工人的事情常有發(fā)生。市長(zhǎng)深知?jiǎng)趧?dòng)者的偉大,可是改不了人們對(duì)那些默默無(wú)聞工作的環(huán)衛(wèi)工人偏見。有一天,市長(zhǎng)終于想出了一個(gè)辦法。于是,他把全市的環(huán)衛(wèi)工人召集起來(lái),讓他們放下手中的工作,安排三天時(shí)間,組織他們出去旅游療養(yǎng),環(huán)衛(wèi)工人興高采烈地走了。城市里留下那些無(wú)知傲慢的市民們。三天后,這個(gè)城市已變得骯臟不堪,到處都是垃圾,彌漫著臭氣熏天,害蟲到出飛來(lái)飛去,美麗城市環(huán)境糟蹋得已不成樣子,環(huán)衛(wèi)工人回來(lái)后,二話沒(méi)說(shuō),好無(wú)怨言投入了緊張的工作中,人們這才明白了,一個(gè)個(gè)羞愧地低下了頭。

環(huán)衛(wèi)工人是平凡的,可他們的精神是偉大的。這就是平凡中見偉大。

師德學(xué)心得體會(huì)篇十七

翻開《新時(shí)期師德精神的頌歌》一書,首先映入眼簾的是兩幅精美的照片,領(lǐng)導(dǎo)人于人民大會(huì)堂接見全國(guó)優(yōu)秀教師的合影。在這些教師當(dāng)中,有早已知名的老教師,也有來(lái)自偏僻山村的教學(xué)點(diǎn)的教師。他們受到崇高的禮遇受之無(wú)愧――他們用自己的人生譜寫了一曲曲師德精神的頌歌,這一曲曲頌歌的靈魂便是:愛生、敬業(yè)、奉獻(xiàn)。

“沒(méi)有愛就沒(méi)有教育?!边@是85歲高齡的霍懋征老師的畢生從教總結(jié)。一個(gè)人見人煩,留過(guò)兩次級(jí),快要送工讀學(xué)校,外賓來(lái)參觀得把他藏起來(lái),當(dāng)年全校有名的淘氣鬼,在成年后,能深情地呼喚:“娘啊,娘,我的親娘,我可找到您了!”并領(lǐng)著全家來(lái)給霍老師拜年。這是多么成功的教育。這成功緣于什么?緣于愛!愛是陽(yáng)光,可以把堅(jiān)冰融化;愛是春雨,能讓枯萎的小草發(fā)芽;愛是神奇,可以點(diǎn)石成金!

“師愛”是“師德”的靈魂,是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),只有學(xué)生“親其師”,才會(huì)“信其道”。與此相對(duì)照,不由得讓我想起許多媒體對(duì)教育的批評(píng),有的甚至將個(gè)別教師辱罵學(xué)生的贓話進(jìn)行了歸類。的確,在我們的周圍還存在許多歧視差生,甚至體罰學(xué)生的不良現(xiàn)象,這是師德教育的缺失,更是為師者良知的泯滅。

愛生,就要“用心去愛每一位學(xué)生”。學(xué)習(xí)成績(jī)好的所謂優(yōu)秀學(xué)生固然可愛,但一些暫時(shí)比較落后的學(xué)生更是我們的教育對(duì)象,只是因?yàn)樗麄冞€沒(méi)有找到適合自己發(fā)展的環(huán)境和土壤。我們的責(zé)任就是為每位學(xué)生開墾出一片成長(zhǎng)的沃土。只要我們用“心”執(zhí)著地去愛,所有的孩子都是可愛的。我們要以真情去創(chuàng)造積極向上的氛圍,激發(fā)學(xué)生的潛能和創(chuàng)造力,使每一位學(xué)生都健康成長(zhǎng)。

愛生,就要將“學(xué)生生命高于一切”。對(duì)此,重慶開縣的教師群體用自己的行動(dòng)和生命作了最好的詮釋。當(dāng)“井噴”爆發(fā),洪水襲擊,人們的生命面臨滅頂之災(zāi)時(shí),這里的教師首先想到的是學(xué)生的安危。正是他們的奮力搶救,才兩次創(chuàng)造了在校學(xué)生零傷亡的奇跡,做到了“一個(gè)不丟,一個(gè)不死,一個(gè)不傷”。而同次事故中死亡的其他人卻達(dá)234人。讀完該縣中學(xué)生譚海英的報(bào)告《哥哥,我為你驕傲》,我才真正理解了什么叫“舍生忘死”,“舍己救人”,什么叫關(guān)愛學(xué)生!

沒(méi)有敬業(yè)、奉獻(xiàn)的精神,沒(méi)有對(duì)教育事業(yè)的赤膽忠誠(chéng),鄒有云老師便不能安于清貧,堅(jiān)守在太陽(yáng)山上;沒(méi)有敬業(yè)、奉獻(xiàn)的精神,盤振玉老師便不能甘于孤獨(dú),扎根在大瑤山深處。

我一直相信:為師者,不敬業(yè),不為好老師。

面對(duì)時(shí)代賦予的使命,我們對(duì)學(xué)生、對(duì)事業(yè)的熱愛,不能再僅僅表現(xiàn)為勤勤懇懇、埋頭苦干,而且還應(yīng)體現(xiàn)在進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動(dòng)上。因此,師德的要求也將提高。我們不僅要敬業(yè),更要精業(yè),要努力使自己的工作富有時(shí)代氣息,追求平凡中的卓越。

師德學(xué)心得體會(huì)篇十八

有位名人說(shuō)過(guò),教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家,而在于他的細(xì)微之處,以高尚的師德影響人,培育人。造就具有創(chuàng)新的新一代,是歷史賦予我們的.神圣使命。

教師是人類靈魂的工程師,是落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量,是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人,教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。

師德古來(lái)有之,不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。

教師的職業(yè)有苦也有樂(lè),平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能用心應(yīng)對(duì)自身的社會(huì)職責(zé)和社會(huì)義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。

教師不僅僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè),樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

愛學(xué)生,怎樣愛才是真正的愛,近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。因此,他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí),在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁,不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練潛力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動(dòng)員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。

在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人,首先自己要明白怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師務(wù)必轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。

我們的路還很長(zhǎng),不管有多坎坷,只要你把它當(dāng)作一次經(jīng)歷,一次磨練,你會(huì)為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪,你會(huì)為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。這天,我們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),遠(yuǎn)離親人,我們能在一齊合作,那是我們的緣分,不要為一些小事而斤斤計(jì)較,不要為一些小委屈而耿耿于懷,我們就應(yīng)珍惜這來(lái)之不易的機(jī)會(huì),相互學(xué)習(xí),相互促進(jìn),相互關(guān)心,相互理解。不管在哪里,不管到何處,要堅(jiān)強(qiáng),要進(jìn)步,要合作,更要快樂(lè)。讓我們?yōu)榱送昝赖纳?,攜手共進(jìn)!

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