教書走訪心得體會(huì)及感悟大全(23篇)

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教書走訪心得體會(huì)及感悟大全(23篇)
時(shí)間:2023-11-06 11:11:03     小編:筆塵

心得體會(huì)是對(duì)所經(jīng)歷的事情進(jìn)行深入思考后得出的結(jié)論。寫心得體會(huì)時(shí),我們應(yīng)該注意字?jǐn)?shù)適中,避免過(guò)于冗長(zhǎng)或缺乏內(nèi)容和觀點(diǎn)的不足。以下心得體會(huì)范文供大家閱讀,希望能夠激發(fā)你們寫作的靈感和想法。

教書走訪心得體會(huì)及感悟篇一

作為一名教書志愿者,通過(guò)參與教育事業(yè),我收獲了很多感悟和體會(huì)。在與學(xué)生相處和教學(xué)的過(guò)程中,我深刻地認(rèn)識(shí)到教育的重要性,同時(shí)也意識(shí)到了自身的不足之處。以下是我在志愿教育中得到的三個(gè)方面的體會(huì)與感悟。

首先,在志愿教育的過(guò)程中,我深深地感受到了教育的力量和價(jià)值。教育是培養(yǎng)人才、改變命運(yùn)的關(guān)鍵。通過(guò)和學(xué)生們的互動(dòng),我看到了他們眼中的希望和激情。無(wú)論他們來(lái)自何種背景,教育能夠?yàn)樗麄兲峁┮粋€(gè)奮斗的機(jī)會(huì)。因此,作為一名教書志愿者,我感到責(zé)任重大。我要以身作則,將正確的價(jià)值觀和學(xué)習(xí)方法傳遞給學(xué)生,幫助他們更好地面對(duì)人生的挑戰(zhàn)。

其次,在志愿教育的過(guò)程中,我觸摸到了自身的不足,并深感到教學(xué)需要一定的技巧和知識(shí)。通過(guò)教書志愿活動(dòng),我發(fā)現(xiàn)自己在教學(xué)方法和溝通技巧上還有很多學(xué)習(xí)的空間。我時(shí)常需要根據(jù)學(xué)生們的不同需求和背景設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)方案,提供個(gè)性化的教育服務(wù)。這使我深刻地認(rèn)識(shí)到,作為一名優(yōu)秀的教師,需要不斷地學(xué)習(xí)和提升自己的教學(xué)能力,不斷拓寬自己的知識(shí)面,以更好地服務(wù)學(xué)生。

最后,通過(guò)教書志愿活動(dòng),我意識(shí)到教育不僅僅是傳授知識(shí),更是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。在課堂上,我不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),更注重培養(yǎng)他們的思維能力、團(tuán)隊(duì)合作能力和實(shí)踐能力。我希望通過(guò)我所傳授的知識(shí)和技能,能夠讓他們找到自己的興趣和擅長(zhǎng),并有機(jī)會(huì)發(fā)展自己的特長(zhǎng)。我相信,只有培養(yǎng)了學(xué)生的綜合素質(zhì),他們才能在未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出,為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

在志愿教育的過(guò)程中,我也深刻體會(huì)到了教學(xué)的樂(lè)趣和成就感??吹綄W(xué)生們?cè)谖业挠绊懴轮饾u成長(zhǎng)和進(jìn)步,我感到非常欣慰和自豪。作為一名教書志愿者,我有機(jī)會(huì)用自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)影響學(xué)生的一生,這是一種非常珍貴的經(jīng)歷。

總之,通過(guò)參與志愿教育,我深刻體會(huì)到了教育的重要性和價(jià)值。同時(shí),我也看到了自己的不足和需要提升的地方。志愿教育不僅僅是為了傳授知識(shí),更是為了培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。作為一名優(yōu)秀的教書志愿者,我要不斷學(xué)習(xí)、提升自己的教學(xué)技能,以更好地影響和服務(wù)學(xué)生。我相信,通過(guò)我們的共同努力,教育事業(yè)將會(huì)得到更大的發(fā)展,為社會(huì)的進(jìn)步和繁榮做出更大的貢獻(xiàn)。

教書走訪心得體會(huì)及感悟篇二

教書走訪一直被視為學(xué)校管理者對(duì)課程和教學(xué)工作的評(píng)估方式之一。在走訪過(guò)程中,督導(dǎo)員會(huì)對(duì)各教師的教學(xué)質(zhì)量、課堂管理能力、師生互動(dòng)等方面進(jìn)行全面而細(xì)致的觀察和評(píng)估。在我的職業(yè)生涯中,我有幸多次參加教書走訪,通過(guò)這些經(jīng)歷,我對(duì)這一過(guò)程有了一些深入的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。本文從幾個(gè)方面來(lái)表述我的體會(huì)。

第一段:走出辦公室的教學(xué)觀。

教書走訪是一項(xiàng)極為有意義、也非常重要的工作。在我看來(lái),這是可以讓督導(dǎo)員真正走出辦公室了解教學(xué)現(xiàn)狀的重要工作。通過(guò)教學(xué)走訪,我們能夠更真切地了解教師在課堂上面臨的教育難題,并更好的了解學(xué)生的思維方式。除此之外,教師們也更容易接受走訪,因?yàn)檫@有助于他們了解自己的教學(xué)質(zhì)量以及其他教師教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)。在我的職業(yè)生涯中,我多次親身參加教學(xué)走訪。這讓我意識(shí)到,在教學(xué)中,身臨其境絕對(duì)比書本知識(shí)更有說(shuō)服力?!?/p>

第二段:了解教學(xué)現(xiàn)狀的重要性。

教學(xué)走訪最大的好處在于提供了全面了解教學(xué)現(xiàn)狀的機(jī)會(huì)。這些信息對(duì)于學(xué)校制定教學(xué)政策和開(kāi)展教學(xué)改革非常有幫助。我們可以在走訪過(guò)程中,了解到各班級(jí)和科目的教學(xué)水平,發(fā)現(xiàn)其中的優(yōu)點(diǎn)和不足。同時(shí),我們也能夠了解到學(xué)生和教師的生活和教學(xué)環(huán)境,從而為校領(lǐng)導(dǎo)制定更加人性化的教育政策提供支持?!?/p>

第三段:走訪過(guò)程中的重點(diǎn)。

教學(xué)走訪的詳細(xì)記錄能夠提供有關(guān)教師和學(xué)生對(duì)教育課程的反應(yīng)和表現(xiàn)。這包括教師的課堂管理和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。同時(shí),我們也能夠了解到教師的自我評(píng)價(jià)和學(xué)生對(duì)教學(xué)的評(píng)價(jià)。在教學(xué)走訪中,我們還能夠確定哪些技巧對(duì)于教育課程的實(shí)施是成功的,并將它們用于提高教育和管理的效率。”

第四段:教學(xué)走訪的好處。

在教學(xué)走訪中,教師和學(xué)生都能夠從中獲得很多好處。對(duì)于教師來(lái)說(shuō),教學(xué)走訪可以幫助他們發(fā)現(xiàn)自己在課堂教學(xué)中的優(yōu)點(diǎn)和不足。同時(shí),它也可以為老師提供更多的教學(xué)資源和繼續(xù)教育的機(jī)會(huì)。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),教學(xué)走訪是一種更加激勵(lì)和有利于他們成長(zhǎng)的教育方式,這也是學(xué)生參與更豐富、更有價(jià)值課程的有效途徑?!?/p>

第五段:教學(xué)走訪的未來(lái)。

在未來(lái)的教學(xué)管理中,教學(xué)走訪將會(huì)繼續(xù)發(fā)揮重要作用。在保障教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)上,未來(lái)的教學(xué)走訪將會(huì)在以下方面隨著社會(huì)的發(fā)展不斷創(chuàng)新:配備更現(xiàn)代化的工具、使用更前沿的評(píng)估方法、在更廣泛的范圍內(nèi)進(jìn)行教育評(píng)估,并將教學(xué)走訪擴(kuò)展至業(yè)界領(lǐng)導(dǎo)者和教育學(xué)家。這將促進(jìn)深度學(xué)習(xí)、創(chuàng)新和協(xié)作,進(jìn)而提高整個(gè)教育系統(tǒng)的效率和質(zhì)量。”

最后,教育走訪是一項(xiàng)極其重要的教育工作,不僅能夠?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)提供了解教育現(xiàn)狀的途徑,而且能幫助教師和學(xué)生創(chuàng)造更有價(jià)值、更富有成效的教育環(huán)境。

教書走訪心得體會(huì)及感悟篇三

教書走訪是指老師定期到學(xué)生家中進(jìn)行走訪,與家長(zhǎng)溝通孩子的學(xué)習(xí)情況,以便更好地幫助孩子成長(zhǎng)。我最近有幸參加了一次教書走訪活動(dòng),讓我深刻地認(rèn)識(shí)到這項(xiàng)教育實(shí)踐的重要性。以下是我的一些體會(huì)和心得。

第一段:教書走訪是一種傾聽(tīng)和溝通的方式。

教書走訪是老師和家長(zhǎng)之間進(jìn)行溝通的一種方式。通過(guò)和家長(zhǎng)交流,老師可以了解孩子在家里的學(xué)習(xí)狀況和生活情況,如果家長(zhǎng)有什么問(wèn)題或疑慮,老師也可以及時(shí)解答。在走訪的過(guò)程中,老師應(yīng)該多聽(tīng)少說(shuō),尊重家長(zhǎng)的意見(jiàn)和看法,建立良好的溝通關(guān)系,讓家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校和老師產(chǎn)生信任感。

第二段:教書走訪可以加深師生之間的情感。

在教書走訪的過(guò)程中,老師會(huì)和孩子家長(zhǎng)進(jìn)行深入的交流,了解孩子在家里的各種情況。這種深度交流可以讓家長(zhǎng)和孩子感受到老師的關(guān)心,增強(qiáng)師生之間的情感關(guān)系。在走訪過(guò)程中,老師可以向家長(zhǎng)介紹孩子在學(xué)校里的表現(xiàn),并提出一些建議和幫助,讓孩子更好地成長(zhǎng),這也讓家長(zhǎng)對(duì)老師和學(xué)校更加信任。

第三段:教書走訪能夠幫助教師更好地了解學(xué)生。

教書走訪的目的是要了解學(xué)生在家里的學(xué)習(xí)和生活情況,這讓老師能夠更好地了解每個(gè)學(xué)生的情況,從而更好地為每個(gè)學(xué)生們提供適合的教育。在走訪過(guò)程中,老師可以發(fā)現(xiàn)一些不為人知的問(wèn)題,比如孩子在家里遇到的困難和困惑等等,老師可以及時(shí)地幫助解決這些問(wèn)題,讓孩子更好地成長(zhǎng)。

第四段:教書走訪可以發(fā)現(xiàn)家庭教育問(wèn)題。

教書走訪中,老師還可以發(fā)現(xiàn)一些家庭教育問(wèn)題,比如孩子是否缺乏親情等等。老師可以與家長(zhǎng)進(jìn)行交流,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題所在并及時(shí)提出幫助和建議。通過(guò)學(xué)校和家長(zhǎng)的共同努力,可以為每個(gè)孩子提供更好的家庭教育環(huán)境。

第五段:教書走訪是一種建立信任的方式。

總之,教書走訪是一種非常重要的教育實(shí)踐,既可以幫助老師更好地了解每個(gè)學(xué)生的情況,也可以加深師生之間的情感,建立家校之間的信任關(guān)系。在這個(gè)過(guò)程中,老師要多聽(tīng)少說(shuō),尊重家長(zhǎng)的意見(jiàn)和看法,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并及時(shí)提出建議和幫助,讓每個(gè)孩子都能夠得到全面的教育,成為有價(jià)值的人才。(1200字)。

教書走訪心得體會(huì)及感悟篇四

當(dāng)今社會(huì),扶貧工作已經(jīng)成為國(guó)家的一項(xiàng)重要任務(wù)。為了解決貧困地區(qū)的深度貧困問(wèn)題,各地政府積極開(kāi)展扶貧走訪活動(dòng),了解貧困群眾的實(shí)際生活情況,并針對(duì)性地做出幫助和支持。近日,我參加了一次扶貧走訪活動(dòng),親身感受到扶貧的難度和意義,也對(duì)貧困地區(qū)的發(fā)展前景有了更深的認(rèn)識(shí)。

第二段:扶貧走訪的見(jiàn)聞和感受

這次扶貧走訪活動(dòng),我走訪了幾戶貧困家庭,并與他們進(jìn)行了深入的交流。走訪中,我深深感受到貧困地區(qū)的貧困原因與解決之道是多方面的。一方面,部分貧困家庭由于受到傳統(tǒng)思想觀念的影響,對(duì)于發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和新興產(chǎn)業(yè)缺乏必要的認(rèn)識(shí),經(jīng)濟(jì)收入來(lái)源單一,致使生活條件長(zhǎng)期得不到改善。另一方面,土地資源有限,部分地區(qū)環(huán)境條件差,造成了農(nóng)業(yè)難以發(fā)展,貧困家庭難以脫貧。在與貧困家庭的交流中,我了解到他們對(duì)于改善居住條件、增加收入等問(wèn)題的迫切需求。

第三段:扶貧走訪的意義和困境

扶貧走訪對(duì)于解決貧困問(wèn)題有著重要的意義。通過(guò)深入了解他們的實(shí)際情況,我們可以更加全面地把握貧困家庭的需求和問(wèn)題,制定有針對(duì)性的扶貧政策和措施。然而,扶貧走訪活動(dòng)也面臨著許多困境。首先,由于貧困地區(qū)的交通條件較差,行程的艱辛和時(shí)間的限制使走訪工作變得困難重重。其次,貧困家庭的接待環(huán)境簡(jiǎn)陋,缺乏基本的生活設(shè)施,給扶貧干部的工作帶來(lái)了困擾。此外,部分貧困家庭對(duì)走訪工作存在不信任和抵觸心態(tài),給走訪工作帶來(lái)了一定的困難。

第四段:扶貧工作亟待的改進(jìn)

在扶貧工作中,我們要積極適應(yīng)并克服困境,提高工作效率。為此,我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)貧困地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),改善走訪條件,減輕扶貧干部的工作壓力。同時(shí),我們也要加強(qiáng)對(duì)貧困家庭的宣傳工作,向他們傳遞扶貧政策的重要性和必要性,增強(qiáng)他們的參與感和獲得感。此外,我們還應(yīng)該加強(qiáng)與各相關(guān)部門的溝通合作,共同發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì),形成合力。

第五段:結(jié)論與展望

扶貧走訪活動(dòng)是當(dāng)前貧困地區(qū)脫貧攻堅(jiān)的重要手段。通過(guò)深入了解貧困家庭的實(shí)際困境,我們可以更好地制定扶貧政策和措施,幫助貧困地區(qū)實(shí)現(xiàn)脫貧目標(biāo)。然而,在扶貧走訪工作中,我們也要面對(duì)困擾和挑戰(zhàn)。為了更好地開(kāi)展扶貧工作,我們需要不斷完善走訪機(jī)制,加強(qiáng)與相關(guān)部門的合作,積極應(yīng)對(duì)貧困地區(qū)的特殊困境。只有這樣,我們才能為貧困地區(qū)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn),讓貧困家庭早日告別貧困,過(guò)上美好生活。

教書走訪心得體會(huì)及感悟篇五

扶貧工作是社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的重要組成部分。近年來(lái),社會(huì)各界廣泛參與扶貧工作,其中扶貧走訪成為了一種重要的方式。此次我有幸參與到了扶貧走訪活動(dòng)中,深切感受到了扶貧工作的重要性,也積累了一些寶貴的感悟和體會(huì)。

第二段:深刻認(rèn)識(shí)到貧困的現(xiàn)實(shí)

通過(guò)扶貧走訪,我深刻認(rèn)識(shí)到了貧困的現(xiàn)實(shí)。走進(jìn)山區(qū)的貧困家庭,我見(jiàn)到了一些生活質(zhì)量低下的人們。他們的居住條件簡(jiǎn)陋,家中生活物資匱乏。他們常年在貧困的環(huán)境下生活,幾乎沒(méi)有改變自身的機(jī)會(huì)和能力。面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí),我深感身為社會(huì)一員的責(zé)任,并反思了自己在平時(shí)是否關(guān)注到了這些困境。

第三段:了解扶貧的復(fù)雜性

在扶貧走訪中,我也更加了解了扶貧工作的復(fù)雜性。扶貧并不是簡(jiǎn)單地為貧困家庭提供物質(zhì)上的幫助,更需要從根本上改變他們的生活狀態(tài)。這涉及到解決教育、醫(yī)療、就業(yè)等多個(gè)方面的問(wèn)題。扶貧工作不能僅僅是一時(shí)的行動(dòng),更需要長(zhǎng)期的推動(dòng)。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到,扶貧需要一個(gè)系統(tǒng)性、全面性的解決方案,不能簡(jiǎn)單地進(jìn)行表面的施舍。

第四段:意識(shí)到扶貧帶來(lái)的變化

雖然扶貧工作的任務(wù)艱巨,但是通過(guò)扶貧走訪,我也見(jiàn)證了扶貧帶來(lái)的巨大變化。一些曾經(jīng)貧困家庭的孩子通過(guò)教育的機(jī)會(huì),有了上進(jìn)的動(dòng)力和努力,逐漸脫離了貧困的狀態(tài)。扶貧幫助他們不再依賴于外界的施舍,而是通過(guò)自身的努力改變了自己的命運(yùn)。這讓我深刻體會(huì)到了扶貧的力量,也對(duì)扶貧工作充滿了信心。

第五段:個(gè)人身心的提升

參與到扶貧走訪中,不僅使我認(rèn)識(shí)到了貧困的現(xiàn)實(shí),了解了扶貧工作的復(fù)雜性,也見(jiàn)證了扶貧帶來(lái)的變化。此外,也對(duì)我的個(gè)人能力有了一定的提升。通過(guò)與貧困家庭的交流和溝通,我學(xué)會(huì)了更好地傾聽(tīng),尊重他人的意見(jiàn)和看法。同時(shí),也在與團(tuán)隊(duì)成員的合作中培養(yǎng)了領(lǐng)導(dǎo)能力和團(tuán)隊(duì)精神,加強(qiáng)了我對(duì)社會(huì)責(zé)任的認(rèn)識(shí)。

結(jié)尾:

扶貧走訪讓我深切感受到了扶貧工作的重要性和復(fù)雜性,并使我意識(shí)到了自身的責(zé)任和能力。作為社會(huì)的一員,我們都應(yīng)該積極參與到扶貧工作中去,為改善貧困家庭的生活條件貢獻(xiàn)一份力量。希望未來(lái)能有更多的人參與到扶貧工作中,共同推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。

教書走訪心得體會(huì)及感悟篇六

作為一名教書志愿者,我有幸參與了許多教育志愿活動(dòng),這是一段意義非凡的經(jīng)歷。在此期間,我不僅給孩子們帶來(lái)了知識(shí)和快樂(lè),也收獲了許多感悟和體會(huì)。通過(guò)這些活動(dòng),我深刻地認(rèn)識(shí)到教書志愿者的責(zé)任與使命,同時(shí)也見(jiàn)證了教育對(duì)于孩子們的重要性。

第二段:志愿者活動(dòng)的啟示與收獲。

作為一名教書志愿者,我深深體會(huì)到教育對(duì)于孩子們的重要性。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,孩子們面臨著許多誘惑和干擾,教育的作用顯得尤為重要。通過(guò)志愿者活動(dòng),我發(fā)現(xiàn)很多孩子們渴望知識(shí)和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),他們需要有人來(lái)引領(lǐng)他們,幫助他們?cè)谥R(shí)和價(jià)值觀上成長(zhǎng)。作為一名教書志愿者,我深感責(zé)任重大。在與孩子們的互動(dòng)中,我成了他們的榜樣和引路人,我?guī)Ыo他們知識(shí),也希望通過(guò)我的言行教育他們正確的道德觀和價(jià)值觀。

第三段:與孩子們的心靈溝通。

在與孩子們的互動(dòng)中,我體會(huì)到了心靈溝通的重要性。孩子們天真無(wú)邪、善良純真,他們需要有人耐心傾聽(tīng)他們的話語(yǔ),理解他們的內(nèi)心世界。在志愿者活動(dòng)中,我學(xué)會(huì)了關(guān)注每一個(gè)孩子,傾聽(tīng)他們的心聲,贊美他們的優(yōu)點(diǎn),鼓勵(lì)他們的進(jìn)步。通過(guò)與他們的溝通,我不僅建立了深厚的師生關(guān)系,也成了他們心靈的寄托和信任的對(duì)象。

教書志愿者的經(jīng)歷不僅有助于孩子們的成長(zhǎng),也對(duì)志愿者本人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在教書的過(guò)程中,我不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。面對(duì)孩子們的問(wèn)題和困惑,我不僅要給予他們正確的答案,還要通過(guò)思考和引導(dǎo)讓他們自己找到答案。這使我逐漸培養(yǎng)了批判性思維和教育技巧。與孩子們一同進(jìn)步的過(guò)程讓我更加深刻地理解到教育的重要性和價(jià)值。

第五段:奉獻(xiàn)與感恩。

作為一名教書志愿者,奉獻(xiàn)是我的信仰。在教書志愿活動(dòng)中,我未曾計(jì)較回報(bào),而是盡心盡力地給予??吹胶⒆觽兡樕蠞M足的笑容,聽(tīng)到父母的感謝之詞,我覺(jué)得一切都是值得的。同時(shí),我也要感謝那些在背后默默支持我,給予我機(jī)會(huì)參與志愿活動(dòng)的人們,他們的支持和鼓勵(lì)鼓舞著我繼續(xù)堅(jiān)持下去。

總結(jié):

通過(guò)教書志愿活動(dòng),我不僅給孩子們帶去了知識(shí),還收獲了成長(zhǎng)和感悟。我深切體會(huì)到教育對(duì)于孩子們的重要性,同時(shí)也明白作為一名教書志愿者的責(zé)任和使命。通過(guò)與孩子們的互動(dòng),我學(xué)會(huì)了與他們的心靈溝通,在成就他們的同時(shí)也成就了自己。作為一名教書志愿者,我將繼續(xù)奉獻(xiàn)自己,為孩子們的成長(zhǎng)和教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。

教書走訪心得體會(huì)及感悟篇七

我曾經(jīng)看過(guò)這樣一部電影,《魏書生教書》,這個(gè)片子講述了一位老師用自己的智慧和激情,幫助學(xué)生們找到人生的方向和價(jià)值的故事。觀影之后,我深受觸動(dòng),對(duì)于教書育人有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。在我的工作中,我試著將魏書生教書中的智慧融入其中,為學(xué)生們帶去更深層次的教育。

魏書生教書中的一個(gè)重要思想就是教學(xué)要激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的潛能。每個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的,他們都有自己獨(dú)特的思考方式和才能。作為老師,我們應(yīng)該通過(guò)多種尋找方法,激勵(lì)孩子們敞開(kāi)胸懷,盡情發(fā)揮自己的潛能。我們要充分了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),根據(jù)他們的優(yōu)點(diǎn)和興趣,設(shè)計(jì)相關(guān)的課程和活動(dòng)。通過(guò)這樣的方式,我們不僅能夠提供個(gè)性化的教育,還能夠讓每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到自己的熱情和價(jià)值。只有注重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),我們才能真正發(fā)揮他們的潛力,使他們?cè)趯W(xué)習(xí)中獲得更多的成就感。

教育是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。魏書生教書中,魏老師總是通過(guò)一步一步的引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生們養(yǎng)成正確的判斷力和學(xué)習(xí)方法。這樣的做法深得我心。作為一名老師,我們不能急于求成,不能只關(guān)注結(jié)果而忽略了過(guò)程。我們需要耐心地幫助學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)中培養(yǎng)正確的方法和習(xí)慣,讓他們明白只有通過(guò)不斷地積累和努力,才能真正取得長(zhǎng)遠(yuǎn)的進(jìn)步。同時(shí),我們要通過(guò)合理的引導(dǎo),讓學(xué)生們享受到學(xué)習(xí)的過(guò)程中的樂(lè)趣和成就感。只有這樣,學(xué)生們才能真正體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,并保持終身學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

除了學(xué)術(shù)知識(shí),魏書生教書還傳遞了一種積極向上的態(tài)度和價(jià)值觀。魏書生在教書中不僅要求學(xué)生們獲得知識(shí),更要求學(xué)生們?cè)谏钪袠?shù)立正確的價(jià)值觀。他用自己努力進(jìn)取的精神感染學(xué)生們,讓他們明白努力和堅(jiān)持是成功的基石。作為教師,我們應(yīng)該教會(huì)學(xué)生們關(guān)注他人,樂(lè)于助人和珍惜生活。我們要引導(dǎo)學(xué)生與他人合作,培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)精神和社會(huì)責(zé)任感。只有這樣,學(xué)生們才能在成長(zhǎng)中成為有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

魏書生教書給我留下了很深的印象,他用自己的言傳身教影響了很多學(xué)生。作為一個(gè)現(xiàn)實(shí)中的教師,我深刻地感受到了教育的重要性,也認(rèn)識(shí)到了自己的不足。我會(huì)進(jìn)一步提升自己的教學(xué)能力,通過(guò)了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),激發(fā)他們的潛能。我會(huì)注重過(guò)程,耐心引導(dǎo)學(xué)生們養(yǎng)成正確的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思考方式。同時(shí),我會(huì)注重培養(yǎng)學(xué)生們的核心價(jià)值觀,讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中成為有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。通過(guò)這樣的努力,我將為學(xué)生們的成長(zhǎng)和發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。

總結(jié)。

《魏書生教書》這部電影以其真實(shí)感人的故事情節(jié)和教育智慧,給我留下了深刻的印象。通過(guò)這部影片,我深刻地認(rèn)識(shí)到教育的重要性和價(jià)值。作為一名教師,要在教學(xué)中注重發(fā)掘?qū)W生的潛能,通過(guò)循序漸進(jìn)的方法,培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣。同時(shí),更要注重培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀,讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中成為有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。只有這樣,我們才能為學(xué)生們的成長(zhǎng)和發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。

教書走訪心得體會(huì)及感悟篇八

近年來(lái),中國(guó)的扶貧工作取得了顯著成果,數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的貧困人口擺脫了貧困的束縛。作為一個(gè)普通公民,我也參與了一次扶貧走訪活動(dòng),親身感受到了扶貧帶來(lái)的巨大影響。下面我將分享我在這次活動(dòng)中的感悟與體會(huì)。

首先,扶貧走訪讓我意識(shí)到貧困并不遙遠(yuǎn)。在我所在的城市里,貧困的存在似乎遙不可及,因此我對(duì)貧困的理解一直停留在書本上。然而,走入農(nóng)村、進(jìn)入貧困戶家中,我才真正看到了農(nóng)村貧困的現(xiàn)實(shí)。不少家庭的生活條件十分艱苦,房屋簡(jiǎn)陋、飲水困難、缺乏就業(yè)機(jī)會(huì)等問(wèn)題相繼涌現(xiàn)出來(lái)。此時(shí),我才明白貧困并非身己能抗拒的命運(yùn),而是社會(huì)發(fā)展中仍未解決的問(wèn)題。

其次,扶貧走訪加深了我對(duì)扶貧工作的理解。扶貧工作并非簡(jiǎn)單的資助,更包含了幫助貧困戶擺脫貧困的全過(guò)程。在這次扶貧走訪中,我看到了當(dāng)?shù)卣诮逃?、衛(wèi)生、就業(yè)等方面所做出的努力。政府不僅提供了貧困戶孩子的教育資助,還幫助他們解決就業(yè)問(wèn)題,通過(guò)發(fā)展鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)增加貧困戶的收入來(lái)源。此外,政府還加強(qiáng)了農(nóng)村衛(wèi)生保健工作,提供了醫(yī)療保障,改善了當(dāng)?shù)厝罕姷纳顥l件。這些無(wú)微不至的關(guān)懷使我深刻認(rèn)識(shí)到扶貧工作的復(fù)雜性和廣泛性。

再次,扶貧走訪使我反思社會(huì)責(zé)任。貧困并不只是貧困戶個(gè)人的問(wèn)題,它是整個(gè)社會(huì)的問(wèn)題,需要全社會(huì)的努力來(lái)共同解決。在扶貧走訪中,我看到了很多志愿者的身影。一位志愿者告訴我,他們定期走訪貧困戶,傾聽(tīng)他們的需求,提供幫助。這些志愿者不計(jì)較個(gè)人付出,只為了幫助貧困戶和改善他們的生活。他們的奉獻(xiàn)精神深深觸動(dòng)了我,使我意識(shí)到每個(gè)個(gè)體都有責(zé)任為改善社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

最后,扶貧走訪給了我力量和希望。在貧困戶家中,我看到了他們堅(jiān)韌不拔、努力奮斗的精神。他們雖然生活在貧困中,但他們沒(méi)有放棄希望,仍然積極奮斗,不斷努力改變自己的命運(yùn)。這種精神對(duì)我產(chǎn)生了很大的震撼,它告訴我無(wú)論遇到什么困難,只要擁有堅(jiān)持和努力的信念,就一定能夠克服困難,迎接更好的未來(lái)。

通過(guò)這次扶貧走訪活動(dòng),我深入了解了貧困的現(xiàn)實(shí),對(duì)扶貧工作有了更深入的認(rèn)識(shí),意識(shí)到了社會(huì)責(zé)任,并從貧困戶身上汲取了力量和希望。扶貧工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù),需要全社會(huì)的積極參與。希望每個(gè)人都能夠關(guān)注貧困問(wèn)題,從自身做起,為推動(dòng)扶貧工作做出貢獻(xiàn)。相信只有每個(gè)個(gè)體的力量匯聚在一起,我們才能夠真正實(shí)現(xiàn)脫貧目標(biāo),建設(shè)一個(gè)更加美好的社會(huì)。

教書走訪心得體會(huì)及感悟篇九

近年來(lái),魏書生教書的方式引起了廣泛的關(guān)注。他在教學(xué)過(guò)程中注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)和思考的能力,也因此取得了顯著的教學(xué)成果。我在與魏書生交流的過(guò)程中,深感他對(duì)教育的獨(dú)特見(jiàn)解和對(duì)學(xué)生的深刻理解。下面,我將結(jié)合自身體驗(yàn),分享一下我對(duì)魏書生教書感悟的心得體會(huì)。

首先,魏書生教學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。在他的課堂上,學(xué)生不僅要掌握必要的知識(shí)技能,更要培養(yǎng)自己的思辨能力和綜合分析能力。他經(jīng)常出一些有挑戰(zhàn)性和探索性的問(wèn)題給學(xué)生,通過(guò)這樣的方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)他們的思維能力和解決問(wèn)題的能力。我記得有一次,我們?cè)谡n堂上討論一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題,魏書生并沒(méi)有直接給出答案,而是通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生思考和互相討論,最終我們一起找到了解決問(wèn)題的方法,這讓我深深地感受到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和成就感。

其次,魏書生提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)和思考的能力。在他的教學(xué)中,他不是一味地灌輸知識(shí),而是給學(xué)生提供一個(gè)學(xué)習(xí)的平臺(tái)和指導(dǎo)的方向,鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)去學(xué)習(xí)和思考。在魏書生的課堂里,學(xué)生可以選擇自己感興趣的課題進(jìn)行深入的研究,他會(huì)給予他們充分的支持和鼓勵(lì)。通過(guò)這種方式,學(xué)生能夠培養(yǎng)獨(dú)立思考和自主學(xué)習(xí)的能力,提高解決問(wèn)題和創(chuàng)新的能力。我還記得在一個(gè)課題研究中,我遇到了一些困難,但正是魏書生的鼓勵(lì)和指導(dǎo)讓我堅(jiān)持下來(lái),最終順利完成了任務(wù)。

第三,魏書生重視學(xué)生的個(gè)體差異和特長(zhǎng)培養(yǎng)。他認(rèn)為每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體,應(yīng)該根據(jù)其個(gè)體差異制定有針對(duì)性的教學(xué)方案。他關(guān)注學(xué)生的興趣和特長(zhǎng),并鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)展自己的特長(zhǎng)。在他的課堂上,我們可以選擇自己感興趣的話題進(jìn)行討論和研究,他會(huì)根據(jù)每個(gè)學(xué)生的興趣和特點(diǎn)給予不同的指導(dǎo)和支持。正是通過(guò)這樣的個(gè)性化教學(xué),我發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)寫作的興趣,并得到了教師的悉心指導(dǎo),進(jìn)一步提高了寫作能力。

第四,魏書生注重學(xué)生的全面發(fā)展。他認(rèn)為教育不僅僅是對(duì)知識(shí)的傳授,更重要的是培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。他鼓勵(lì)學(xué)生參與各項(xiàng)綜合活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)能力和團(tuán)隊(duì)合作能力。他經(jīng)常組織學(xué)生參加各種比賽和社區(qū)活動(dòng),讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作能力和解決問(wèn)題的能力。通過(guò)這樣的全面發(fā)展,學(xué)生能夠更好地適應(yīng)社會(huì)的變革和挑戰(zhàn)。

最后,魏書生教書給了我很多的啟發(fā)和感悟。他的教學(xué)理念和教育方式深深地觸動(dòng)了我,讓我意識(shí)到教育的本質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和個(gè)人素養(yǎng)。作為一名教育工作者,我們應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異,培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)和思考能力,重視學(xué)生的全面發(fā)展。只有這樣,我們才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo),培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)際能力的人才。

綜上所述,魏書生教書給我留下了深刻的印象和啟發(fā)。他注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和思考,重視學(xué)生的個(gè)體差異和特長(zhǎng)培養(yǎng),注重學(xué)生的全面發(fā)展。通過(guò)與他的交流,我深刻地理解到教育的本質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生綜合能力和個(gè)人素養(yǎng),也意識(shí)到作為一名教育工作者應(yīng)該如何將這些理念付諸實(shí)踐。我相信,在魏書生的帶領(lǐng)下,我們的學(xué)生定能發(fā)展成為優(yōu)秀的人才,為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

教書走訪心得體會(huì)及感悟篇十

魏書生作為一位資深教師,多年來(lái)一直致力于教育事業(yè),在教書育人的過(guò)程中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和感悟。近日,我有幸參加了魏書生主講的一場(chǎng)關(guān)于教學(xué)方法的研討會(huì),并從中深深地體會(huì)到了他的教書育人理念。在此我將分享我對(duì)他教書感悟的心得體會(huì)。

第一段:對(duì)教學(xué)方式的理解和掌握。

經(jīng)過(guò)這次研討會(huì),我對(duì)教學(xué)方式有了全新的認(rèn)識(shí)。魏書生強(qiáng)調(diào)了多樣化的教學(xué)方法和形式,他提到,教師應(yīng)根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)和需求,采用不同的教學(xué)方式來(lái)達(dá)到最有效的教學(xué)效果。他還強(qiáng)調(diào)了啟發(fā)式教學(xué)的重要性,鼓勵(lì)學(xué)生自主思考和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力。這讓我覺(jué)得教師并不是單純地灌輸知識(shí),而是應(yīng)該起到引導(dǎo)和指導(dǎo)的作用,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

第二段:教育是一份責(zé)任和付出。

魏書生在研討會(huì)上講到他對(duì)教育事業(yè)的理解,引發(fā)了我極大的共鳴。他認(rèn)為,教育是一份責(zé)任和付出,而不僅僅是一份工作。他說(shuō):“教師應(yīng)該用心和愛(ài)心去對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,幫助他們成為更好的人”。這讓我明白,做一名教師需要投入真情和耐心,用自己的心去感染學(xué)生,幫助他們樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。

第三段:教師的自我修養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)。

在研討會(huì)上,魏書生談到了教師的自我修養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)對(duì)教學(xué)工作的重要性。他認(rèn)為,教師需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的知識(shí)水平,增強(qiáng)對(duì)教學(xué)地位的認(rèn)識(shí),并通過(guò)不斷的實(shí)踐和反思,不斷完善自己的教學(xué)方法。他的話讓我明白,教師應(yīng)該是一個(gè)不斷進(jìn)步的人,只有不斷學(xué)習(xí)和提升自己,才能更好地為學(xué)生服務(wù)。

第四段:課堂管理的重要性和方法。

魏書生在研討會(huì)上分享了他對(duì)課堂管理的看法和方法。他認(rèn)為,良好的課堂管理是教學(xué)成果的關(guān)鍵,教師應(yīng)該在課堂上保持秩序、創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。他還分享了一些具體的方法,如靈活運(yùn)用問(wèn)題導(dǎo)向的教學(xué)、小組合作學(xué)習(xí)等,這些方法可以讓學(xué)生更主動(dòng)地參與到課堂中來(lái),提高課堂效果。

第五段:學(xué)生個(gè)體差異的重視和尊重。

在研討會(huì)的最后,魏書生強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生個(gè)體差異的重視和尊重。他認(rèn)為,每個(gè)學(xué)生都有自己的特點(diǎn)和需求,教師應(yīng)該用心傾聽(tīng)和理解他們,并根據(jù)他們的不同特點(diǎn)和需求,制定相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃和方法。他還鼓勵(lì)教師要注重學(xué)生的全面發(fā)展,培養(yǎng)他們的興趣和特長(zhǎng)。這讓我意識(shí)到,每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的,只有真正了解和尊重他們,才能幫助他們?nèi)〉酶玫膶W(xué)習(xí)成績(jī)和個(gè)人發(fā)展。

總結(jié):

通過(guò)參加魏書生的教學(xué)研討會(huì),我對(duì)教育事業(yè)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。教師不僅要掌握多樣化的教學(xué)方法,還要把教育看作一份責(zé)任和付出,注重自我修養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng),重視課堂管理和學(xué)生個(gè)體差異。只有不斷提升自身能力,用心去關(guān)注和引導(dǎo)學(xué)生,才能成為一名優(yōu)秀的教師,為教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。我會(huì)時(shí)刻牢記魏書生的教誨,繼續(xù)努力追求教育的藝術(shù)和教書育人的光榮。

教書走訪心得體會(huì)及感悟篇十一

在過(guò)去的幾年里,我曾有機(jī)會(huì)到許多學(xué)校中進(jìn)行教書走訪。這些走訪讓我更加深入地了解學(xué)生和教育現(xiàn)場(chǎng)。在這篇文章中,我想把我的一些體驗(yàn)和思考分享給大家。

第二段:教育改革的關(guān)鍵在于教師的發(fā)展。

不管怎么說(shuō),教育改革的關(guān)鍵在于教師的發(fā)展。我們不能期望全面之罩,或者一項(xiàng)單一的新政策,來(lái)解決所有的教育問(wèn)題。僅靠政策本身是不足以激發(fā)教育工作者的熱情和創(chuàng)造力的。知識(shí)和技能并不是兩種完全不同的東西,而是一種共生共存的關(guān)系,它們需要相互支持和相互促進(jìn)。只有當(dāng)教育工作者能夠通過(guò)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)不斷提高自己的專業(yè)知識(shí)和能力,才能更好地實(shí)現(xiàn)教育改革的目標(biāo)。

第三段:提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

然而,決定教師成功的關(guān)鍵因素之一便是他們所能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。在教育改革中,許多關(guān)于發(fā)展學(xué)生的進(jìn)步和知識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)都要求學(xué)生能夠?qū)λ鶎W(xué)的內(nèi)容進(jìn)行更深入的思考和分析。這就需要教育工作者掌握更實(shí)用的方法來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,例如通過(guò)小組討論、多樣化的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和問(wèn)題發(fā)掘等方法。在走訪中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)校里最成功的教育工作者往往都是那些因?yàn)槟軌蚋玫貛椭鷮W(xué)生掌握學(xué)習(xí)能力而備受贊譽(yù)的教師。

第四段:合理使用教育技術(shù)。

隨著科技的進(jìn)步,教育工作者必須適應(yīng)信息化時(shí)代所要求的要求??萍嫉倪M(jìn)步,給教育帶來(lái)了很多啟示。例如,我們可以通過(guò)不同的成人教育技術(shù)幫助學(xué)生更好地理解和掌握所學(xué)的內(nèi)容,同時(shí)提高學(xué)生對(duì)多樣化形式的學(xué)習(xí)能力。然而,教育工作者必須慎重考慮和認(rèn)真評(píng)估使用科技的方法。我們不能依賴技術(shù)來(lái)自動(dòng)化教學(xué),因?yàn)榻逃^(guò)程不是一個(gè)機(jī)械的流程,而是一種人類交流過(guò)程。

第五段:重塑教育保障系統(tǒng)。

最后,我認(rèn)為教育改革的成功還在一種更深層次的改革當(dāng)中,那就是備受政府和社區(qū)重視的教育保障體系。我們的教育工作者必須能夠在關(guān)心家庭、后勤保障和職業(yè)發(fā)展等方面得到足夠的支持和鼓勵(lì),這樣他們才能夠把更多的時(shí)間和精力投入到教育現(xiàn)場(chǎng)。因此,教育改革界定需要在不同的領(lǐng)域中找到平衡點(diǎn),同時(shí)需要提供全面的、由社區(qū)機(jī)構(gòu)和學(xué)校共同協(xié)作的教育保障服務(wù)。

結(jié)語(yǔ):

教育改革是一個(gè)很大的課題,需要全社會(huì)的關(guān)注和支持,也需要教育工作者不斷地進(jìn)步和發(fā)展。在自己的工作中,我們希望每個(gè)人都能夠不斷地提高自己的教育素養(yǎng),站在學(xué)生和教育現(xiàn)場(chǎng)的角度去思考教育改革問(wèn)題和教學(xué)內(nèi)容,為世界的發(fā)展和未來(lái)的教育事業(yè)添磚加瓦。

教書走訪心得體會(huì)及感悟篇十二

眾所周知,教師的職責(zé)就是教書育人。江同志提出:“老師作為‘人類靈魂的工程師’不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表”。教師的任務(wù)就是使學(xué)生在德、智、體、美諸方面都得到發(fā)展,人是個(gè)整體,是不可分割的,德、智、體、美也是不可分割的,正如人們所說(shuō)的“木桶原理”一桶水的容量,取決于木桶全部木板的長(zhǎng)度,一塊短板對(duì)于木桶的容量具有決定性的影響,一個(gè)學(xué)生某方面素質(zhì)的缺乏,有時(shí)會(huì)極大地影響他的成長(zhǎng)和成才。

在教學(xué)中,我認(rèn)為教師的個(gè)性品質(zhì)是教師在學(xué)生中贏得威信的基礎(chǔ),是對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大影響的精神力量。我國(guó)傳統(tǒng)的教育思想中,對(duì)教師的定義是授業(yè)解惑,也不曾提及如何育人之說(shuō)。但在現(xiàn)代的教育教學(xué)活動(dòng)中,一個(gè)老師如果只忙于教學(xué)、只強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)而對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程采取不管不問(wèn)的態(tài)度,這至少不能說(shuō)他(她)是一個(gè)非常稱職的老師或者說(shuō)他(她)缺少愛(ài)心,從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度看這樣的老師也代不出好的班級(jí)。如果一個(gè)班集體沒(méi)有凝聚力,一個(gè)老師尤其是班主任老師如果對(duì)所有的學(xué)生沒(méi)有愛(ài)心,沒(méi)有較強(qiáng)的個(gè)人人格魅力,那么這個(gè)班級(jí)到頭來(lái)必然會(huì)人心渙散,紀(jì)律渙散,更談不上教學(xué)成績(jī)。

從相反的角度講,一個(gè)老師不管他代不代班主任,只要他有愛(ài)心(注意我說(shuō)的是真心地去愛(ài)孩子而不是假意地去敷衍他們甚至討厭他們),真正地關(guān)心學(xué)生的生活身體心理健康、愛(ài)護(hù)學(xué)生的愛(ài)好興趣、尊重學(xué)生的人格、耐心地聆聽(tīng)他們的心聲,急學(xué)生家長(zhǎng)之所急,說(shuō)學(xué)生家長(zhǎng)之想說(shuō)而又不敢說(shuō),做學(xué)生家長(zhǎng)欲做而又不便做,都能在班級(jí)學(xué)生和家長(zhǎng)心目中樹(shù)立較高的威望,這樣以來(lái)當(dāng)你在班級(jí)里上課時(shí)學(xué)生無(wú)論是聽(tīng)課狀態(tài)還是聽(tīng)課注意力集中程度都是空前的,如有人在課上違反紀(jì)律,就會(huì)像冒天下之大不韙一樣,受到同學(xué)們?nèi)浩鸲ブ?/p>

在這樣的班級(jí)里課堂氣氛輕松,師生基本上是對(duì)等的,師生關(guān)系融洽,合作默契,感情溝通盡在細(xì)微處;有時(shí)候一個(gè)提問(wèn),一個(gè)手勢(shì),甚至一個(gè)眼神,都將會(huì)永遠(yuǎn)地印記在學(xué)生在心靈中,這也許會(huì)成為他進(jìn)步的動(dòng)力,或許會(huì)成為他從一個(gè)落后生轉(zhuǎn)變成一個(gè)先進(jìn)生的轉(zhuǎn)折點(diǎn),因?yàn)樗溃豪蠋熢陉P(guān)注著我!

一、人民教師應(yīng)具備愛(ài)生如愛(ài)子的高尚品德。兒童心理學(xué)的研究認(rèn)為,兒童成長(zhǎng)有兩個(gè)影響源,第一是父母,第二是教師。當(dāng)兒童進(jìn)入學(xué)校后,很自然地將他們與父母交往的各種思想感情與“愛(ài)的要求”轉(zhuǎn)移到自己的教師身上,要求教師也像母親那樣關(guān)心、照料他們。此時(shí),他們不僅希望得到父母的愛(ài),還期望得到教師的愛(ài)。因此,作為教師應(yīng)該給予熱情的關(guān)注,使他們時(shí)時(shí)感到教師的關(guān)懷和溫暖,用自己的情感去滿足學(xué)生的情感需要,促進(jìn)學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生積極的情緒,愉快的感情,從而轉(zhuǎn)化成為學(xué)生接受教育的動(dòng)力。

二、教師應(yīng)具有頑強(qiáng)的毅力和堅(jiān)強(qiáng)的意志。教師的堅(jiān)強(qiáng)意志是完成教育工作的必要條件。在教育工作中,如果沒(méi)有克服困難的意志品質(zhì),教師就不能很好地完成教育任務(wù)。同時(shí),教師的意志對(duì)學(xué)生素質(zhì)的提高具有一定的教育意義。

教書走訪心得體會(huì)及感悟篇十三

非典一役,鐘南山譽(yù)滿華夏。但如果認(rèn)為他此時(shí)才“功成名就”,就大錯(cuò)特錯(cuò)。早在20世紀(jì)90年代,身為著名呼吸病專家、中國(guó)工程院院士的他,就以“奉獻(xiàn)、開(kāi)拓、鉆研、合群”的“南山風(fēng)格”名揚(yáng)南粵大地,1997年,他光榮地當(dāng)選為黨的xx大代表。

很少人知道,鐘南山是僑眷。鐘南山的父母早年留學(xué)美國(guó),他和妻子的大部分親戚都在國(guó)外。父親鐘世藩是中山醫(yī)科大學(xué)的兒科一級(jí)教授,當(dāng)年從美國(guó)學(xué)成歸國(guó),在其時(shí)廣州最大的中央醫(yī)院任院長(zhǎng),掌管著醫(yī)院一筆13萬(wàn)美元的巨款。解放前夕,國(guó)民黨中央衛(wèi)生署的一名官員到家里來(lái)了四五次,動(dòng)員父親將這筆款子帶往中國(guó)臺(tái)灣。父親雖然不問(wèn)政治,但還是覺(jué)得應(yīng)該留在祖國(guó)大陸。當(dāng)時(shí)的情景,給年僅13歲的鐘南山留下了深刻的印象。

這樣的家庭出身,在那個(gè)時(shí)代,也曾為鐘南山帶來(lái)不公正的待遇,“當(dāng)年我是華南師大附中的第一名,可以保送到蘇聯(lián)留學(xué),不讓去?!?/p>

1955年,鐘南山考上了北京醫(yī)學(xué)院。然而,真正當(dāng)上醫(yī)生,已是10多年以后。

“我當(dāng)過(guò)農(nóng)民,干過(guò)宣傳隊(duì),當(dāng)過(guò)鍋爐工人,當(dāng)過(guò)北醫(yī)校報(bào)的編輯,什么都干過(guò)。我并不覺(jué)得后悔,因?yàn)檫@些經(jīng)歷讓我懂得了社會(huì)的酸甜苦辣,知道珍惜自己的時(shí)間,知道珍惜得到的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。”

1971年,他調(diào)回到闊別多年的廣州。幾經(jīng)轉(zhuǎn)崗,最后落腳在“慢支防治小組”,一干就是30多年,最終成為呼吸疾病的權(quán)威。

“穿了白大褂,當(dāng)醫(yī)生卻不太合格?!辩娔仙匠3L崞鹪缒臧盐覆砍鲅∪水?dāng)成結(jié)核病咳血的“誤診”事件,“就是這件事使我明白,做醫(yī)生光有心是不夠的,還要有一身好本事,才可以真正幫助到人?!?/p>

1979年至1981年,鐘南山到英國(guó)愛(ài)丁堡大學(xué)和倫敦大學(xué)研修。面對(duì)導(dǎo)師先入為主的輕視,為了給中國(guó)人爭(zhēng)口氣,長(zhǎng)期學(xué)俄語(yǔ)的他僅用了半年時(shí)間就攻克了語(yǔ)言關(guān),全身心地投入到學(xué)習(xí)和科研中。

在英國(guó)進(jìn)行關(guān)于吸煙與健康研究時(shí),為了取得可靠的資料,他讓皇家醫(yī)院的同事向他體內(nèi)輸入一氧化碳,同時(shí)不斷抽血檢驗(yàn),一直堅(jiān)持到血紅蛋白中的一氧化碳濃度達(dá)到22%才停止。實(shí)驗(yàn)取得了滿意效果,鐘南山卻幾乎暈倒。要知道,這相當(dāng)于正常人連續(xù)吸60多支香煙,同時(shí)抽800cc的鮮血。

鐘南山把這封信寄到廣州給父親看,一貫對(duì)他嚴(yán)苛的父親第一次表?yè)P(yáng)了他。年過(guò)40的鐘南山流淚了。多年以后,說(shuō)起這一幕,他依然紅了眼睛:“父親幾乎從未表?yè)P(yáng)過(guò)我,總是指出我的缺點(diǎn)和不足。但這次看到我真的為中國(guó)人爭(zhēng)了點(diǎn)氣,他表?yè)P(yáng)了我?!?/p>

從當(dāng)年謝絕盛情挽留回國(guó),到與非典殊死搏斗,20多年過(guò)去了?;厥淄拢娔仙秸f(shuō):在國(guó)內(nèi)做研究,困難要多一些,有時(shí)國(guó)外只要一年時(shí)間,國(guó)內(nèi)要3年,但這是為自己的國(guó)家干,心里踏實(shí),有成就感。

瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝。

一一題記

20__年的春節(jié),祖國(guó)大地一片肅殺與冰凍,天空烏云密布,沒(méi)有往年熱鬧的氣氛,也沒(méi)有大人的快樂(lè)笑容。手機(jī)上不斷變化的數(shù)字讓我不寒而栗,我一直關(guān)注著新聞,也一直關(guān)注著他一一疫情中的最美逆行者一一鐘南山!

本來(lái)按照退休原則,他已經(jīng)不必再奮戰(zhàn)在抗疫最前線了,但他卻向死而生,在得知疫情的第一時(shí)間義無(wú)反顧地趕往湖北武漢。十七年前,他奮戰(zhàn)在抗擊非典最前線,十七年后,他再戰(zhàn)防疫最前線。

你瞧,他坐在開(kāi)往武漢的高鐵上時(shí),累得忍不住開(kāi)始閉目養(yǎng)神了,盡管是打瞌睡時(shí),他也是雙眉緊鎖,好像在思索著該如何打贏這場(chǎng)“防疫戰(zhàn)爭(zhēng)”。

他再三提醒:沒(méi)有特殊情況,不要去武漢。但是,一月十八日晚,八十四歲的他仍然二話不說(shuō)奔向了防疫第一線。其實(shí),他也是為人夫父,也有溫馨美好的小家,也有親人,但他依舊堅(jiān)持著自己的信念:有國(guó)才有家!他在大局面前無(wú)一絲私心,他把自己的全部生命都奉獻(xiàn)給了他最愛(ài)的祖國(guó)。身臨一線,他也十分擔(dān)憂,但一旦祖國(guó)有需要,他仍會(huì)全力以赴地沖到抗疫最前線,無(wú)懼各種風(fēng)險(xiǎn)。

鐘南山,正像他的名字一樣,在防疫前線像座大山一樣屹立不倒,時(shí)刻警示著我們一一中國(guó)人絕不能在疫情面前卑躬屈膝,疫情遲早要被我們中國(guó)人所打敗!

鐘南山,他像一座燈塔,照亮了前方的路,使我們美麗又偉大的祖國(guó)不再完全被病毒肆虐,同時(shí)也照亮了我們每個(gè)人心底那一片善良、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的天地。

鐘南山院士,他既是院士,也是戰(zhàn)士,同樣是疫情中的最美逆行者,更是我心目中的好榜樣,我十分敬佩他!“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!辩娔仙皆菏侩y道不像春蠶一樣,把自己的一生都奉獻(xiàn)給了祖國(guó)嗎?讓我們牢記這場(chǎng)疫情中的“最美逆行者”一一鐘南山院士吧!

教書走訪心得體會(huì)及感悟篇十四

在教學(xué)中,我認(rèn)為教師的個(gè)性品質(zhì)是教師在學(xué)生中贏得威信的基礎(chǔ),是對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大影響的精神力量。我國(guó)傳統(tǒng)的教育思想中,對(duì)教師的定義是授業(yè)解惑,也不曾提及如何育人之說(shuō)。但在現(xiàn)代的教育教學(xué)活動(dòng)中,一個(gè)老師如果只忙于教學(xué)、只強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)而對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程采取不管不問(wèn)的態(tài)度,這至少不能說(shuō)他(她)是一個(gè)非常稱職的老師或者說(shuō)他(她)缺少愛(ài)心,從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度看這樣的老師也代不出好的班級(jí)。如果一個(gè)班集體沒(méi)有凝聚力,一個(gè)老師尤其是班主任老師如果對(duì)所有的學(xué)生沒(méi)有愛(ài)心,沒(méi)有較強(qiáng)的個(gè)人人格魅力,那么這個(gè)班級(jí)到頭來(lái)必然會(huì)人心渙散,紀(jì)律渙散,更談不上教學(xué)成績(jī)。

從相反的角度講,一個(gè)老師不管他代不代班主任,只要他有愛(ài)心(注意我說(shuō)的是真心地去愛(ài)孩子而不是假意地去敷衍他們甚至討厭他們),真正地關(guān)心學(xué)生的生活身體心理健康、愛(ài)護(hù)學(xué)生的愛(ài)好興趣、尊重學(xué)生的人格、耐心地聆聽(tīng)他們的心聲,急學(xué)生家長(zhǎng)之所急,說(shuō)學(xué)生家長(zhǎng)之想說(shuō)而又不敢說(shuō),做學(xué)生家長(zhǎng)欲做而又不便做,都能在班級(jí)學(xué)生和家長(zhǎng)心目中樹(shù)立較高的威望,這樣以來(lái)當(dāng)你在班級(jí)里上課時(shí)學(xué)生無(wú)論是聽(tīng)課狀態(tài)還是聽(tīng)課注意力集中程度都是空前的,如有人在課上違反紀(jì)律,就會(huì)像冒天下之大不韙一樣,受到同學(xué)們?nèi)浩鸲ブ?/p>

在這樣的班級(jí)里課堂氣氛輕松,師生基本上是對(duì)等的,師生關(guān)系融洽,合作默契,感情溝通盡在細(xì)微處;有時(shí)候一個(gè)提問(wèn),一個(gè)手勢(shì),甚至一個(gè)眼神,都將會(huì)永遠(yuǎn)地印記在學(xué)生在心靈中,這也許會(huì)成為他進(jìn)步的動(dòng)力,或許會(huì)成為他從一個(gè)落后生轉(zhuǎn)變成一個(gè)先進(jìn)生的轉(zhuǎn)折點(diǎn),因?yàn)樗溃豪蠋熢陉P(guān)注著我!

一、人民教師應(yīng)具備愛(ài)生如愛(ài)子的高尚品德。

兒童心理學(xué)的研究認(rèn)為,兒童成長(zhǎng)有兩個(gè)影響源,第一是父母,第二是教師。當(dāng)兒童進(jìn)入學(xué)校后,很自然地將他們與父母交往的各種思想感情與“愛(ài)的要求”轉(zhuǎn)移到自己的教師身上,要求教師也像母親那樣關(guān)心、照料他們。此時(shí),他們不僅希望得到父母的愛(ài),還期望得到教師的愛(ài)。

因此,作為教師應(yīng)該給予熱情的關(guān)注,使他們時(shí)時(shí)感到教師的關(guān)懷和溫暖,用自己的情感去滿足學(xué)生的情感需要,促進(jìn)學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生積極的情緒,愉快的感情,從而轉(zhuǎn)化成為學(xué)生接受教育的動(dòng)力。

二、教師應(yīng)具有頑強(qiáng)的毅力和堅(jiān)強(qiáng)的意志。

教師的堅(jiān)強(qiáng)意志是完成教育工作的必要條件。在教育工作中,如果沒(méi)有克服困難的意志品質(zhì),教師就不能很好地完成教育任務(wù)。同時(shí),教師的意志對(duì)學(xué)生素質(zhì)的提高具有一定的教育意義。

教書走訪心得體會(huì)及感悟篇十五

隨著我國(guó)學(xué)前教育改革的步伐加快,教師隊(duì)伍建設(shè)的也必須加快,根據(jù)當(dāng)前幼教的發(fā)展趨勢(shì),幼兒教師專業(yè)化是最熱門的話題。重視幼兒教師素質(zhì)的提高,使幼兒教師專業(yè)化,加強(qiáng)教師全園培訓(xùn)是提高幼兒教師地位的途徑之一,也是提高幼兒園教育質(zhì)量的途徑之一。因此,在這一年來(lái),我們遵循上級(jí)部門的指示,制定我們園本培訓(xùn)的目標(biāo),繼續(xù)開(kāi)展我園的全員培訓(xùn)工作,現(xiàn)總結(jié)如下:

一、重師德教育,努力塑造一支師德高尚的教師隊(duì)伍。

《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》要求“師德為先”,“熱愛(ài)學(xué)前教育事業(yè),具有職業(yè)理想,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,履行教師職業(yè)道德規(guī)范。關(guān)愛(ài)幼兒,尊重幼兒人格,富有愛(ài)心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心;為人師表,教書育人,自尊自律,做幼兒健康成長(zhǎng)的啟蒙者和引路人。”。因此,每年的園本培訓(xùn),我們也是把師德教育放在第一位,我們奉承“德誠(chéng)于內(nèi),禮形于外”的師德楷模,知道道德的最高境界是心靈美,只有發(fā)自內(nèi)心的道德禮儀,才是真正的道德,否則都是一些表面形式的東西,不能根深蒂固在每個(gè)人的腦海里,成為心里的道德準(zhǔn)則與規(guī)范,所以,做為幼兒教師,要做一位心靈美的教師。

我園把德育教育付予教育實(shí)踐,開(kāi)展“師德師風(fēng)建設(shè)”,以及學(xué)期末每位教師要接受家長(zhǎng)的師德考評(píng)和打分。這樣的活動(dòng)讓老師得到了心靈的啟迪,真正感受到師德師風(fēng)的重要性。

二、重視理論學(xué)習(xí),努力提高教師的理論素質(zhì)與專業(yè)水平。

我們要求教師要做學(xué)習(xí)筆記、教育筆記,真正做到每學(xué)必記,每記必用,學(xué)會(huì)反思,做個(gè)思考型的教師。

走出去,學(xué)回來(lái)。隨著國(guó)家“國(guó)培計(jì)劃”的實(shí)施,我們感覺(jué)到幼教的春天已經(jīng)來(lái)臨,沐浴春雨,身心煥然,受益最大的是我們的教師們。本學(xué)年,我們幼兒園有5位老師參加了由瑞安市教師進(jìn)修學(xué)校組織的90學(xué)時(shí)集中培訓(xùn);還有5位老師參加了同樣由瑞安教師進(jìn)修學(xué)校組織的教師心理健康c證培訓(xùn);5位老師參加了遠(yuǎn)程培訓(xùn);4位老師參加了由湖州師范大學(xué)舉辦的關(guān)于幼兒藝術(shù)領(lǐng)域的培等等。走出去,參觀其他省級(jí)示范幼兒園,老師們開(kāi)闊了視野,聽(tīng)了數(shù)多幼教專家教授的精彩講座,我們的知識(shí)面廣了,知識(shí)層次加深了,對(duì)幼教的前沿理念了解了,老師們?cè)鲩L(zhǎng)了知識(shí),也增加了膽識(shí),對(duì)自己以后的教學(xué)工作更有創(chuàng)新嘗試的激情與自信,經(jīng)過(guò)全員的培訓(xùn),老師們更新了教育理念,對(duì)本園的課程改革有了共同的認(rèn)識(shí),改變小學(xué)化的教學(xué)模式,增加多樣化的、以游戲?yàn)橹鞯?、以區(qū)域、分組教學(xué)為輔的課程模式應(yīng)該是我園以后的園本課程模式。

三、加強(qiáng)教師的技能培訓(xùn)與實(shí)踐。

要求教師寫讀書筆記、教育筆記、說(shuō)課稿、論文等,通過(guò)培訓(xùn)教師寫作能力,提高教師的專業(yè)化水平,因?yàn)橛變簩I(yè)化標(biāo)準(zhǔn)中要求,教師要會(huì)設(shè)計(jì)教育活動(dòng)、評(píng)價(jià)、觀察幼兒、分析與反思,這些都需要教師有一定的寫作水平。

四、加強(qiáng)園本課程的開(kāi)發(fā),使本園教師的潛能得以發(fā)揮。

今年,我園開(kāi)展了全園性的教育活動(dòng):比如:家長(zhǎng)開(kāi)放日、節(jié)日主題活動(dòng)(三八節(jié)給媽媽送禮物、“六。一”游園活動(dòng)),開(kāi)展了課題《走進(jìn)曹村花燈》、《馬嶼索面》、《多彩的泥塑》等活動(dòng)。通過(guò)這些活動(dòng),讓老師們使出全身的本事來(lái)指導(dǎo)幼兒,讓幼兒在活動(dòng)過(guò)程中出色表現(xiàn),即延伸了我們五大領(lǐng)域的教育目標(biāo),又讓老師與幼兒發(fā)揮了自己的潛能。即增加了我園的教育活動(dòng)的特色,又提高了我園教育質(zhì)量。

五、教師培訓(xùn)的收獲與成果。

我們的教師通過(guò)參加各種形式的培訓(xùn)學(xué)習(xí),更新了知識(shí),樹(shù)立了新的教育理念,讓我們的教研等各方面的工作開(kāi)展得更順利,沒(méi)有了之前的慵懶、得過(guò)且過(guò)的心態(tài),深刻認(rèn)識(shí)到幼教的美好前景,工作干勁十足,教師精神風(fēng)貌煥然一新。教師快樂(lè),才可以教育出快樂(lè)的幼兒,因此,我們的培訓(xùn)是成功的,也將是長(zhǎng)久的,循序漸進(jìn)的。

總之,做為幼兒教師要與時(shí)俱進(jìn),不斷學(xué)習(xí),終身學(xué)習(xí)是我們的理念,我們的教師培訓(xùn)也將繼續(xù),我們將不斷設(shè)立目標(biāo),制定培訓(xùn)計(jì)劃與方案,建設(shè)我園的教師隊(duì)伍專業(yè)化。

20__年__月__日

教書走訪心得體會(huì)及感悟篇十六

教書育人是教師的首要任務(wù),傳道、守業(yè)是教師最基本的職業(yè)要求,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是21世紀(jì)教師素質(zhì)的重要體現(xiàn)。下面是本站帶來(lái)的,歡迎大家閱讀。

古人云:師者,傳道授業(yè)解惑也?!皞鞯馈碑?dāng)指育人,“授業(yè)”當(dāng)指教書。(從“授業(yè)”這個(gè)詞語(yǔ)來(lái)看,古人比我們更注重教育教學(xué)的實(shí)用性,更貼近生活)“解惑”當(dāng)兼而有之。

教育教學(xué)的理想境界,本應(yīng)是所有的學(xué)生對(duì)知識(shí)都如饑似渴,老師除了教他們?cè)鯓訉W(xué)好知識(shí),還要引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)什么樣的知識(shí),幫助他們規(guī)劃未來(lái)的藍(lán)圖,設(shè)計(jì)人生的輝煌方案。教者就是“解”他們?cè)趯W(xué)習(xí)和人生道路上所遇到的“惑”。教的同時(shí)也是育??墒?,現(xiàn)實(shí)和理想總是有距離的,而且這距離還很讓人為難,甚至傷心。這源于由社會(huì)糾結(jié)多個(gè)方面而形成的復(fù)雜原因,最終作用于學(xué)者(相對(duì)于教者而言,即學(xué)習(xí)的人)和教者兩個(gè)方面。

先說(shuō)學(xué)者,就目前我們所面對(duì)和曾經(jīng)面對(duì)的學(xué)生來(lái)說(shuō),大部分學(xué)生不能算是理想中的“如饑似渴”者,這就給“教”增加了難度,使“育”的任務(wù)更加艱巨。而且,這“育”也是外因,是后天的,是蒼白無(wú)力的。只要是面對(duì)現(xiàn)實(shí)敢于說(shuō)真話,真心關(guān)注教育教師學(xué)生而不是一味強(qiáng)調(diào)教師沒(méi)有教好學(xué)生的人,都會(huì)承認(rèn)這一點(diǎn)。如果只是一味歸咎于教者,學(xué)生知識(shí)能力有問(wèn)題,是老師沒(méi)有教好;學(xué)生厭學(xué)不學(xué),是教師沒(méi)有育好。那教師無(wú)話可說(shuō),因?yàn)楫?dāng)今教育理念已經(jīng)非?!袄硐搿保處熖幱诮^對(duì)弱勢(shì)地位。教師無(wú)話可說(shuō),緘口不語(yǔ),就會(huì)把教書育人做好了嗎?不見(jiàn)得,他滿腹怨言,滿腹委屈,能把能力發(fā)揮到極致,把工作做到最好嗎?所以,真心關(guān)心教育、愛(ài)護(hù)學(xué)生的專家和領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該把教育意識(shí)層面的理念、社會(huì)輿論、法規(guī)政策等,制定得不要太理想化,稍稍降低接近現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)最好。就在這樣的大環(huán)境下,物質(zhì)生活優(yōu)裕得讓學(xué)生只知道享受卻不知道創(chuàng)造,只知道快樂(lè)和順利不知道困難和挫折,退化到非常脆弱的地步,稍微不慎就會(huì)身體骨折甚至心理骨折,更有少數(shù)甚者生命骨折;文化生活貧乏得卻只有電腦和手機(jī),不知道雷鋒、焦裕祿、毛澤東是什么東東。面對(duì)如此孺子,教師努力育之教之、教之育之。因?yàn)闆](méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。

教師想盡千方百計(jì),從物質(zhì)和精神兩方面著手,一會(huì)在前召喚引導(dǎo),一會(huì)在后鼓勵(lì)鞭策。你的召喚引導(dǎo)久而久之會(huì)讓他遲鈍麻木,你的鞭策也不能太輕或太重,太輕他毫無(wú)感覺(jué)樂(lè)彼不疲;太重就有體罰或變相體罰的嫌疑。輕者受到家長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)問(wèn),重者走向法庭的被告席。這鞭策只好不輕不重,況且這輕重的標(biāo)準(zhǔn)不好把握,因?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)完全在于學(xué)生那敏感而又脆弱的承受能力,在能接受與不能接受之間就是教師所要研究掌握的教育藝術(shù)。

再說(shuō)教者。一個(gè)教師首先應(yīng)該是一個(gè)學(xué)者,最好是一個(gè)博學(xué)者?;ㄙM(fèi)自己所能花費(fèi)的時(shí)間、精力,投入自己所能投入的情感、智慧,努力學(xué)好文化精髓,并且有自己個(gè)性的心得和感受,準(zhǔn)備傳授給學(xué)生。并且還要終身學(xué)習(xí),以汲取不斷更新的知識(shí)。人類的文化就是這樣傳承下來(lái)、光大起來(lái)的。教師就是這繼承、光大、傳遞人類優(yōu)秀文化的使者,在這個(gè)過(guò)程中,不斷修正學(xué)生的靈魂,為世界為人類打造一縷縷陽(yáng)光。然后,教師還應(yīng)該是個(gè)博愛(ài)者。教師具有真摯而且廣泛的愛(ài)心,不僅僅是出于對(duì)學(xué)生身心的呵護(hù),也是教育教學(xué)的需要,因?yàn)榻逃乙呀?jīng)說(shuō)過(guò),教育的全部技巧在于如何愛(ài)兒童。從這個(gè)角度說(shuō),學(xué)生無(wú)論在行為、心理、學(xué)識(shí)等哪個(gè)方面出點(diǎn)問(wèn)題,都應(yīng)該是教師的愛(ài)心不夠甚至是沒(méi)有認(rèn)真負(fù)責(zé)所導(dǎo)致的。所以,教師要有發(fā)自內(nèi)心的深厚的廣博的愛(ài)心,而且這愛(ài)心要有教室將要倒塌時(shí)最后救自己兒子的無(wú)私,還要像陽(yáng)光一樣照遍每一個(gè)角落。再者,教師還應(yīng)該是一個(gè)藝術(shù)家,因?yàn)?,一個(gè)優(yōu)秀的教師不是把教書當(dāng)作工作,而是當(dāng)作自己所鐘愛(ài)的藝術(shù)(首先,你要愛(ài)藝術(shù))。最后教師最好是一個(gè)圣人,因?yàn)榻處煹娜烁窬褪墙逃ぷ髡叩囊磺?,只有健康的心靈才能塑造健康的心靈,有了健康的心靈才有健康的行為,才能為國(guó)家為民族做出貢獻(xiàn)。

這本應(yīng)是教師的神圣使命,說(shuō)神圣是因?yàn)榻處熓强朔祟悷o(wú)知和惡習(xí)的大機(jī)構(gòu)中的一個(gè)活躍而積極的成員,是過(guò)去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人,是那些爭(zhēng)取真理和幸福的人的神圣遺訓(xùn)的保存者,是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)??墒怯捎诒娝苤膽?yīng)試教育的原因,修正靈魂、打造陽(yáng)光的神圣使命枯萎,甚至退化萎縮。變得現(xiàn)實(shí)、淺近、低俗了,變成為考上高一級(jí)學(xué)府而教,這本是教育的副產(chǎn)品,卻成為唯一的主產(chǎn)品。

更令人痛心的是,我們沒(méi)有做到蘇霍姆林斯基對(duì)教育者提出的忠告:關(guān)于祖國(guó)的豪言壯語(yǔ)和崇高理想在我們學(xué)生的意識(shí)中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻,不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無(wú)奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想,讓這些理想存在于幼小心靈的熱情激蕩之中,存在于激奮的情感和行動(dòng)之中,存在于愛(ài)和恨、忠誠(chéng)和不妥協(xié)的精神之中。

這位高明的教育家,他關(guān)于教育惡化的預(yù)言如此真切而又細(xì)膩!我終于把學(xué)生教育到他老人家擔(dān)心的地步??墒?,社會(huì)(尤其是上級(jí)教育行政機(jī)關(guān))評(píng)價(jià)教師是這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)嗎?是看我的學(xué)生血液里有沒(méi)有關(guān)于祖國(guó)的豪言壯語(yǔ)和崇高理想嗎?這當(dāng)然是軟件,無(wú)法量化,無(wú)法把握。最終淡化、退化成一些堂而皇之、人人具備、可有可無(wú)的政治條件。

蘇霍姆林斯基說(shuō):“我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美,珍惜愛(ài)護(hù)這種美,并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度?!苯虝耸且幻嗣窠處煹幕韭氊?zé)。

作為一名人民教師,首先需要有愛(ài)心,在教育中,愛(ài)是教育的靈魂和生命。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)的教育,把學(xué)生當(dāng)做自己的親人和孩子,是教育的關(guān)鍵,也是教育的基本要求。愛(ài)能激活學(xué)生的思維,彰顯學(xué)生的個(gè)性,放飛學(xué)生的心智,啟迪學(xué)生的心靈,喚醒學(xué)生的潛能,讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的快樂(lè),學(xué)習(xí)的快樂(lè),成長(zhǎng)的快樂(lè)。我是20xx年7月來(lái)武漢生物工程學(xué)院報(bào)到的,今生有緣認(rèn)識(shí)了11級(jí)計(jì)算機(jī)與信息工程系的新生,他們富有個(gè)性、天真可愛(ài)。在高溫的武漢,我們一起度過(guò)了。

軍訓(xùn)。

難忘的日子。有時(shí)候,這群孩子們有不想接受軍訓(xùn)考驗(yàn)的念想,我多次深入宿舍,了解每一個(gè)人的家庭背景和高考經(jīng)歷,和他們談軍訓(xùn)的意義,一時(shí)間我們成為了最要好的朋友,讓這些遠(yuǎn)離親人的學(xué)生們盡早適應(yīng)大學(xué)生活。在與他們的談心過(guò)程中,剛走出校園門口的我,好像又回到了大學(xué)校園,感覺(jué)自己又年輕了很多。

其次,教書育人需要耐心。有時(shí)候開(kāi)個(gè)主題班會(huì),班委通知后,又在群里通知,以為每個(gè)同學(xué)都會(huì)記在心里,但是仍然有很多同學(xué)打電話一一問(wèn)我時(shí)間和地點(diǎn),學(xué)生的頻繁來(lái)電致使手機(jī)都沒(méi)電了。有的學(xué)生年齡小,習(xí)慣了在家養(yǎng)尊處優(yōu)習(xí)的安逸日子,在課堂上按耐不住,總想回宿舍休息,我就在教室門口看管著他,利用晚上查寢時(shí)間,多次深入宿舍與他們交流,談心,教育他們養(yǎng)成好習(xí)慣。隨著時(shí)間的積累,這群孩子們慢慢地成長(zhǎng),逐漸適應(yīng)了這里的生活,也能夠按時(shí)上課,認(rèn)真聽(tīng)講。面對(duì)這些不懂事的學(xué)生,教師要對(duì)自己的學(xué)生充滿耐心,屏住自己的性子,不能隨便發(fā)火,時(shí)刻提醒自己:他們還是孩子。

第三,多關(guān)注“三困”學(xué)生。

來(lái)武漢生物工程學(xué)院之前,有一種錯(cuò)覺(jué),總覺(jué)得美麗的三本院校學(xué)生家庭條件一定不錯(cuò),在20xx年9月辦理新生入學(xué)手續(xù)的過(guò)程中,有的家長(zhǎng)咨詢綠色通道新生助學(xué)貸款的事宜,在辦理完學(xué)生陳鵬輝的入學(xué)手續(xù)之后,有個(gè)浙江金華的家長(zhǎng)在新生接待點(diǎn)與我聊天,怕我記不住她的孩子姓名,特地把她的孩子介紹給我,介紹一些他的高中情況,以便于我開(kāi)展工作。由于我所帶的班級(jí)的“三困”學(xué)生比較多,我一一找他們聊天,想方設(shè)法走進(jìn)他們心底的最深處,想給他們最好的關(guān)懷。有一次我去查寢,有個(gè)學(xué)生趴在桌子上面在哭,平時(shí)總是笑呵呵的他看起來(lái)非常難受,我去安慰他,他告訴我說(shuō)沒(méi)事,也許在宿舍不方便的緣故吧。事后,我發(fā)短信給他,才知道今天他爸爸生病了,無(wú)人照顧,他是單親家庭,自小和爸爸相依為命。高中的時(shí)候,他爸爸為他付出了很多,因?yàn)樗€不懂事,經(jīng)歷過(guò)兩次高考的他才考到武漢生物工程學(xué)院。那一刻我才知道學(xué)生是那么信任我,把我當(dāng)做了他的親人,我深深感覺(jué)到輔導(dǎo)員身上的重?fù)?dān),做的每一件事情都會(huì)牽動(dòng)學(xué)生的心。

最后,端正態(tài)度,心態(tài)平和。

輔導(dǎo)員每一天要處理學(xué)生的日常生活瑣事,手機(jī)24小時(shí)保持開(kāi)機(jī)狀態(tài)。90后的學(xué)生缺乏獨(dú)立性,團(tuán)隊(duì)意識(shí)不強(qiáng),缺乏毅力,以自我為中心,喜歡跟風(fēng)趕潮流。80后的我與他們有代溝,很難走進(jìn)他們的心。有的學(xué)生性子很急,一生氣就發(fā)火,連最基本的禮儀都拋在了九霄云外,讓人費(fèi)解。遇到這種情況,我首先對(duì)自己說(shuō):淡定。輔導(dǎo)員是學(xué)生接觸最多的人,我們的一舉一行都會(huì)對(duì)學(xué)生造成很大的影響。如果我們把情緒帶給他們,已經(jīng)成年的他們會(huì)有抵觸心理,反而收不到良好的效果。有個(gè)11信管班平時(shí)表現(xiàn)很好,爭(zhēng)取到了“五四紅旗優(yōu)秀團(tuán)支部”榮譽(yù)稱號(hào),在此期間,出了一點(diǎn)小差錯(cuò),“五四紅旗優(yōu)秀團(tuán)支部”榮譽(yù)稱號(hào)被系黨總支取消了。我對(duì)全班人發(fā)了火,同學(xué)們對(duì)我很有意見(jiàn)。那一刻我曾心灰意冷,曾經(jīng)的付出就這樣被否定了。后來(lái)我多次反思才明白是自己的問(wèn)題。輔導(dǎo)員無(wú)論遇到什么問(wèn)題與困難,應(yīng)該端正態(tài)度,心態(tài)平和地解決問(wèn)題與困難。

人生最難得的是經(jīng)歷,一年來(lái)的工作經(jīng)歷給我留下了美好的回憶,也積累了寶貴的教書育人經(jīng)驗(yàn),這將指引我不斷向前進(jìn),走向更加完善的人生。多學(xué)習(xí),多實(shí)踐,做好本職工作,全心全意為學(xué)生服務(wù)。

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教書走訪心得體會(huì)及感悟篇十七

加強(qiáng)對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)。自古就是“教書育人,為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵、新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵:第一,視野和思維不能僅僅著眼于學(xué)生的現(xiàn)在;
第二,不能用過(guò)去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生。

從我們的民族傳統(tǒng)上講,當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮,這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí),更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中,他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。

我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們教師的選擇標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象,這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從,但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重,這是個(gè)進(jìn)步。因此,新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。

通過(guò)的學(xué)習(xí),我認(rèn)為思想政治教育或心理健康教育不僅是個(gè)人的事,應(yīng)該是學(xué)校所有部門和工作人員的責(zé)任和義務(wù)。我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò),人者,德為先。

師德體現(xiàn)在教師的言行舉止上,成效體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中。教師要“培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”。這實(shí)際上明確了“育人”的具體目標(biāo)和內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)了教師“育人”的職責(zé)。我們教師要確切肩負(fù)起“立德樹(shù)人,教書育人”的光榮職責(zé)。關(guān)愛(ài)學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),淡薄名利,自尊自律,加強(qiáng)師德建設(shè),弘揚(yáng)優(yōu)良教風(fēng),以高尚師德影響學(xué)生,以風(fēng)范學(xué)識(shí)感染學(xué)生,作學(xué)生健康成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和指路人。

教書走訪心得體會(huì)及感悟篇十八

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):”我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美,珍惜愛(ài)護(hù)這種美,并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度。”

“百年大計(jì)、教育為本,教育大計(jì)、教師為本?!碑?dāng)前,我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入到全面提高教育質(zhì)量的新階段、建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)的新階段。教書育人是教師的基本職責(zé)。教師之所以要堅(jiān)持教書育人,是貫徹、落實(shí)黨的教育方針的客觀要求,是培養(yǎng)新世紀(jì)建設(shè)人才的客觀要求,是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程的客觀要求,也是教學(xué)規(guī)律的客觀要求。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性,但要真正做到既教書又育人,是很不容易的。這就要發(fā)揮我們教師個(gè)人的主觀能動(dòng)性,使教書育人工作成為教師的自覺(jué)行動(dòng)。

教書育人,我覺(jué)得首要的一條就是要把愛(ài)國(guó)主義的教育和熏陶作為老師最大的責(zé)任。作為一名普通教師,我們也許不能改變國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀,不能改變整個(gè)社會(huì)潮流和輿論,但我們能改變學(xué)生,只要我們不推卸、不躲避、不畏難,在心底里對(duì)自己說(shuō):“教書育人,我的責(zé)任?!蔽覀冇胸?zé)任繼承良好的教育傳統(tǒng),并通過(guò)教育實(shí)踐,不斷發(fā)揚(yáng)光大。

作為老師,作為教書育人的使者,要努力學(xué)習(xí)、勤于實(shí)踐,不斷提高教書育人本領(lǐng);更新教育觀念,積極探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教學(xué)方法,鼓勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;積極投身教育教學(xué)改革,做全面實(shí)施素質(zhì)教育的努力踐行者和積極推進(jìn)者。

首先需要有愛(ài)心。在教育中,愛(ài)是教育的靈魂和生命。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)的教育,是教育的關(guān)鍵,也是教育的基本要求。愛(ài)能激活學(xué)生的思維,彰顯學(xué)生的個(gè)性,放飛學(xué)生的心智,啟迪學(xué)生的心靈,喚醒學(xué)生的潛能,讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的快樂(lè),學(xué)習(xí)的快樂(lè),成長(zhǎng)的快樂(lè)。

其次,教書育人需要耐心。內(nèi)心如火一般熾熱,對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé),為全體學(xué)生服務(wù),這樣才能燃起學(xué)生對(duì)知識(shí)渴望的熊熊之火。激發(fā)學(xué)生的斗志也是必不可少的,給他們樹(shù)立信心,讓他們有“克敵制勝”的決心,這樣才能在“創(chuàng)新教育”面前打好攻堅(jiān)戰(zhàn)。

通過(guò)這次師德學(xué)習(xí),收獲是非常豐富的,它引發(fā)了我更多的思考,也讓我收獲了很多的知識(shí)。作為一名教師,學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,就是要加強(qiáng)自身師德修養(yǎng);積極參加教育教學(xué)研究,不斷學(xué)習(xí),努力提高教學(xué)業(yè)務(wù)能力;愛(ài)崗敬業(yè),愛(ài)生如子,忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè);把自己的教育教學(xué)工作當(dāng)做終身奮斗的目標(biāo)做實(shí)做好。只有這樣才能真正提高教學(xué)質(zhì)量,把學(xué)生教好,使學(xué)生獲得發(fā)展。這些都需要我在今后的工作中不斷的去努力嘗試和運(yùn)用,我將在以后的工作中逐步完善自己。

常言道,教書育人。但在實(shí)際教學(xué)中,受應(yīng)試教育的影響,有些教師常常忽略育人,而只顧教書,結(jié)果成了教死書,死教書,教學(xué)過(guò)程枯燥無(wú)味,教學(xué)效果不明顯。其實(shí),教書與育人二者是相輔相成的。我認(rèn)為,要教書先要育人。學(xué)生有了好的思想品德,對(duì)學(xué)習(xí)有了正確的認(rèn)識(shí),學(xué)起知識(shí)來(lái)就會(huì)游刃有余。教師的教學(xué)也會(huì)收到事半功倍的效果。

我班有一男生特別搗亂,平時(shí)不僅不愛(ài)學(xué)習(xí),而且霸氣十足。當(dāng)他犯錯(cuò)誤的時(shí)候,無(wú)論什么原因,他總是振振有辭,即便沒(méi)理也要辯上三分。每當(dāng)看到他盛氣凌人的樣子,我就會(huì)覺(jué)得氣不打一處來(lái)。一個(gè)學(xué)生為什么不懂得認(rèn)真學(xué)習(xí),而只顧虛偽地偽裝自己呢?……細(xì)想自己的做法,也許有些急于求成了。以前我只注重傳授知識(shí),而忽略了對(duì)其品行的培養(yǎng),結(jié)果導(dǎo)致他成績(jī)一般,我也收效甚微。后來(lái),在學(xué)校行為習(xí)慣的培養(yǎng)的影響下,我注重引導(dǎo)其向好的善的學(xué)習(xí),注重其品行的培養(yǎng)。在老師的鼓勵(lì)和引導(dǎo)下,他漸漸變得懂事了,同學(xué)們也更加歡迎他了,他的成績(jī)也有了明顯改善。

陶行知曾說(shuō)過(guò),“千教萬(wàn)教,教人求真。千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人?!笨梢?jiàn),教書與育人的關(guān)系密切。教書的目的是為了育人,而育人也反過(guò)來(lái)影響教書。學(xué)生受到良好的思想教育,有了好的品行習(xí)慣,才會(huì)端正其學(xué)習(xí)態(tài)度,更快更好地接受新知識(shí),從而收到良好的教學(xué)效果。

目前當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,在這個(gè)知識(shí)日新月異的時(shí)代,人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)日趨復(fù)雜,人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)已不僅僅是知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng),更是一種意識(shí)的競(jìng)爭(zhēng),一種思想與觀念的競(jìng)爭(zhēng)。因此,情商的高低將愈來(lái)愈多地影響一個(gè)人能力的發(fā)揮,影響其個(gè)人水平的高低。由此看來(lái),育人就顯得尤為重要。一味教書而忽略育人的教學(xué)方式已不能適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的需要,它已成為一種落后的教學(xué)方式,甚至很快會(huì)被淘汰。因此對(duì)于一個(gè)想有所作為的教師來(lái)說(shuō),必須樹(shù)立正確的教育觀,擁有先進(jìn)的教育思想和教育理念,正確處理教書與育人的關(guān)系,使二者相輔相成,有機(jī)結(jié)合,揚(yáng)長(zhǎng)避短,從而激活傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式,更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,變傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)為寓教于樂(lè)的師生互動(dòng),從而使新課堂展現(xiàn)得更加淋漓盡致,進(jìn)而使新課堂得到更加切實(shí)的推廣。

從教已經(jīng)十多年來(lái)?;仡^想想,這么多年居然就這么過(guò)來(lái)了。真是感慨萬(wàn)千?;仡欁约鹤畛醯哪切┰竿?,其中并不包含教師這個(gè)職業(yè)。因?yàn)樗坪跤X(jué)得那份工作太煩,每天要面對(duì)那么多嘰嘰喳喳的小孩子,頭都大了。后來(lái)進(jìn)入了這一行,才發(fā)覺(jué)這個(gè)世界的精彩之處,它遠(yuǎn)比我想象的要有意思得多。于是才開(kāi)始安下心來(lái),本分工作。

從教師的角度來(lái)說(shuō),首先教師要尊重這樣的學(xué)生,幫助他們創(chuàng)造一個(gè)安全、溫暖的氛圍,使其最大程度的表現(xiàn)自己。教師應(yīng)充分發(fā)揮他們的優(yōu)點(diǎn),使他們和同學(xué)都能正確看待自己,看到自己身上的閃光點(diǎn)。這樣做的目的是使問(wèn)題學(xué)生感到自己受尊重、被接納,獲得一種自我價(jià)值感。其次,教師要多與學(xué)生多交流,成為他們生活中無(wú)話不談的知心朋友。學(xué)生有煩惱愿意與教師傾訴。教師盡自己所能幫助他們排憂解難,幫助他們走出迷茫和困惑。

教書育人是教師的首要任務(wù),傳道、守業(yè)是教師最基本的職業(yè)要求,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是21世紀(jì)教師素質(zhì)的重要體現(xiàn)。

當(dāng)教師讓我變成了一個(gè)更有耐心的人。和孩子打交道是件很有意思的事情。他們很可愛(ài)盡管無(wú)知。他們屢錯(cuò)屢犯卻并非因?yàn)樗麄児室舛且驗(yàn)樗麄內(nèi)菀走z忘。所以,我就經(jīng)常告訴自己要放下急噪的情緒低下頭、彎下腰和他們說(shuō)話,畢竟教育是件循序漸進(jìn)的事情也是件反復(fù)的事情。

當(dāng)教師讓我變成了一個(gè)更有愛(ài)心的人。當(dāng)初實(shí)在不認(rèn)為教書是一件讓我感興趣的事情,也并不認(rèn)為它有任何偉大之處。而我卻依然能沉下心來(lái)工作,最大的原因可能就是我喜歡孩子。最初喜歡孩子是因?yàn)閯偖厴I(yè)自己是個(gè)孩子性情的人,和他們打成一片是件最自然不過(guò)的事情;后來(lái)喜歡孩子是因?yàn)槲蚁矚g孩子豐富而純凈的內(nèi)心世界,他們使我覺(jué)得我可以活在他們充滿真、善、美的天地里。而且我和孩子們相處的時(shí)間越久便讓我對(duì)他們的喜歡越發(fā)深沉。當(dāng)教師讓我變成了一個(gè)更有責(zé)任心的人。以前一直接受著父母、長(zhǎng)輩等的關(guān)心而很少去關(guān)心別人。成為了那么多孩子的“姐姐”(或者也可以說(shuō)“媽媽”)之后,覺(jué)得肩膀上的責(zé)任一下子就沉重了起來(lái)。覺(jué)得不讓他們學(xué)會(huì)什么什么知識(shí),覺(jué)得不幫助他們養(yǎng)成什么什么習(xí)慣,那仿佛就是自己的恥辱似的。也不愿意自己去誤人子弟,就發(fā)狠心要對(duì)他們負(fù)起責(zé)任。這種責(zé)任感讓我對(duì)他們關(guān)愛(ài)有余、監(jiān)管有加、嚴(yán)格有度。我也從這份責(zé)任之中體會(huì)到了疲憊和幸福。舊的教育方法強(qiáng)調(diào):“學(xué)生有一杯水,教師就應(yīng)有一桶水”因此各種教師進(jìn)修班應(yīng)運(yùn)而生,課堂上教師為表現(xiàn)自己有一桶水,45分鐘的課,自己就講了近40分鐘,有的還覺(jué)得沒(méi)講透,經(jīng)常拖到下一科老師來(lái)上課才戀戀不舍的離開(kāi)。

把教學(xué)看作是知識(shí)的傳授是最普遍、最傳統(tǒng)的,也是落后于時(shí)代要求的。著名物理學(xué)家楊振寧認(rèn)為:“中國(guó)教育方法是一步步教、一步步學(xué)。傳統(tǒng)教育方法訓(xùn)練出來(lái)的小孩,可以深入地學(xué)習(xí)很多東西,這對(duì)于他進(jìn)入大學(xué)、考試有很多幫助??但中國(guó)最需要的恐怕不見(jiàn)得是會(huì)考試的人?!焙茱@然,只會(huì)考試的人難以適應(yīng)當(dāng)今世界的。

創(chuàng)新教育和實(shí)踐教育是素質(zhì)教育的兩大重要內(nèi)容,教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí),如何開(kāi)創(chuàng)性地學(xué)習(xí),并在社會(huì)實(shí)踐中掌握和運(yùn)用是至關(guān)重要的。中國(guó)教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)顧明遠(yuǎn)教授到美國(guó)訪問(wèn),在談?wù)搶?duì)美國(guó)教育的看法時(shí)很直率的對(duì)美國(guó)人說(shuō):“你們的小學(xué)教育中,學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)較差。”美國(guó)人問(wèn)道:“先生,請(qǐng)?jiān)试S我叫一個(gè)學(xué)生,來(lái)考一考如何?”于是美方找來(lái)了一個(gè)四年級(jí)的學(xué)生,顧教授提了一個(gè)問(wèn)題:“你知道什么叫算珠嗎?”學(xué)生回答:“我不知道?!闭f(shuō)完后,小學(xué)生馬上坐在計(jì)算機(jī)前提檢索?!皣}、噠、噠”隨著鍵盤的敲擊聲,計(jì)算機(jī)屏幕上出現(xiàn)了什么是算珠、算珠的歷史、算珠的應(yīng)用等問(wèn)題的說(shuō)明。

這件事引起教授的思考,其實(shí)也值得我們大家思考。正如北京大學(xué)附中校長(zhǎng)趙鈺對(duì)中國(guó)基礎(chǔ)教育的評(píng)價(jià)那樣:“我國(guó)的基礎(chǔ)教育存在兩強(qiáng)兩弱的現(xiàn)象。我們的基礎(chǔ)知識(shí)比較強(qiáng),考試能力比較強(qiáng);但是我們的動(dòng)手能力、實(shí)踐能力比較弱,我們的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力比較弱?!蔽覀?nèi)蹴?xiàng)恰恰是21世紀(jì)人才最重要的素質(zhì)。

《中國(guó)教育報(bào)》“教師應(yīng)是‘自來(lái)水’”一文中,把教與學(xué)比作一桶水和一瓢水,并推而廣之,“教師必須是自來(lái)水?!惫P者則認(rèn)為,水再多,也不外乎教與學(xué)的灌輸關(guān)系,只不過(guò)是量的大小。教師如何讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到水的重要,并不斷去探索水源,發(fā)現(xiàn)水源,這才是教師在素質(zhì)教育中真正成功,才是素質(zhì)教育所要求的實(shí)質(zhì)?!笆谌艘贼~(yú)”只能使人受用一時(shí);只有“授人以漁”才能使人受用終身。

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教書走訪心得體會(huì)及感悟篇十九

教書育人是很重要的。教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。下面是本站為大家?guī)?lái)的教書育人

心得體會(huì)

,希望可以幫助大家。

這幾天我通過(guò)觀看《魏書生談教書育人》,受益匪淺,感觸頗深。我認(rèn)為,每一位有思想的教育工作者,都應(yīng)對(duì)影響人的發(fā)展因素和發(fā)展規(guī)律進(jìn)行認(rèn)識(shí)和研究,做教育的明白人。

在人的成長(zhǎng)過(guò)程中,各育發(fā)揮不同的作用,其作用的大小和方向是不一樣的。教師要當(dāng)人師,不能當(dāng)經(jīng)師,既要教書又要育人,教書應(yīng)是育人的一個(gè)重要組成部分,育人比教書更重要。應(yīng)在教書中育人,在育人中教書,教育工作要堅(jiān)持五育并舉、德育主導(dǎo)的方向。這樣,才能給學(xué)生以完整的、全面的教育,才能保證學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展不出現(xiàn)缺陷。

魏書生還特別強(qiáng)調(diào)身教,他認(rèn)為身教應(yīng)重于言教。他日常注意用自己的人格力量去培養(yǎng)學(xué)生的人格,他認(rèn)為教師沒(méi)有人格力量,不能率先垂范,事實(shí)他就不能進(jìn)行真正的身教。

由此看來(lái)身教只有親自實(shí)踐才會(huì)起到意想不到的效果,自己應(yīng)該積極學(xué)習(xí)這種教育理念來(lái)指導(dǎo)自己的教學(xué)。

我們集體學(xué)習(xí)了一些優(yōu)秀教師的事跡,這些教師的精神確實(shí)值得我們學(xué)習(xí)。他們卻在這平凡的崗位上做出了不平凡的事跡,是我們學(xué)習(xí)的楷模。感覺(jué)自己與這些優(yōu)秀教師相比還有差距。

法國(guó)著名作家雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!?“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的“育人之旅”,教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉,時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。

孔子說(shuō)過(guò):“其身正,不令則行。其身不正,雖令不從?!蔽覀兘處熑舨皇锹窐?biāo),你講的道理再透,教育的形式再好,藝術(shù)性再?gòu)?qiáng),都是無(wú)根之樹(shù)、無(wú)源之水、無(wú)雨之云、無(wú)光之燈!每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài),都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上,都有意或無(wú)意地進(jìn)行著現(xiàn)場(chǎng)的觀摩表演,這就是無(wú)聲路標(biāo)的示范性,這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力。學(xué)子對(duì)恩師的追隨,如同云翔而影從。

沒(méi)有什么比師魂的陽(yáng)光更有無(wú)窮的魅力的了。沒(méi)有什么比師行的榜樣更有無(wú)比的功能的了。

常言道,學(xué)高為師,德高為范。教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂。今天,面對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)的新形勢(shì)、新任務(wù),面對(duì)課程改革的新標(biāo)準(zhǔn)、新要求,我們應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)師德修養(yǎng)。首先,我們要自覺(jué)創(chuàng)造教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴(yán)與幸福。讓自己有價(jià)值、有尊嚴(yán)地活著,應(yīng)成為我們的職業(yè)立場(chǎng)。只有這樣,我們?cè)谛鷩痰幕ɑㄊ澜绮挪恢劣谳p易迷失自己。比如,在面對(duì)家長(zhǎng)物質(zhì)上的“尊重”時(shí),面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的遍地誘惑時(shí),我們?cè)撊绾喂淌刈约旱膬r(jià)值觀念,堅(jiān)持自己的生活信條呢?我想最關(guān)鍵的還是,你是否找到了從事這個(gè)職業(yè)的尊嚴(yán)、價(jià)值與激動(dòng)人心的幸福?如果找到了,面對(duì)家長(zhǎng),我們將成為他們思想上的朋友、育人中的伙伴。只有這樣,樸素而平凡的教師生活才會(huì)變得充滿智慧與人格的挑戰(zhàn),天天面對(duì)的學(xué)生在我們眼中才會(huì)每天都是新的。這就是教師獨(dú)有的享受。也只有這樣,教師職業(yè)才能真正成為令人羨慕和富有內(nèi)在尊嚴(yán)的職業(yè)。

第二,我們要在真實(shí)的道德沖突中實(shí)現(xiàn)道德的發(fā)展。教師也是真實(shí)生活情境的個(gè)體,在那些復(fù)雜而難以取舍的道德沖突面前,有時(shí)侯,要做出正確的判斷很難。但只有這樣的真實(shí)經(jīng)歷,才真正考驗(yàn)著我們的道德。我只想說(shuō),“德”是一個(gè)人內(nèi)心對(duì)自己的要求,底線高了,“品”自然就高。一些失誤往往就是因?yàn)榻档土俗约旱牡拙€,只有在真實(shí)的經(jīng)歷中自己與自己對(duì)抗,師德素養(yǎng)才會(huì)有所提高。第三,我們要堅(jiān)持學(xué)習(xí),不斷豐富發(fā)展自己的精神世界。師德不是靠講出來(lái)的,而是靠?jī)?nèi)心世界的豐富、文化底蘊(yùn)的提升、人格素養(yǎng)的完善。所謂德者,得也。教師師德的提升,關(guān)鍵還在于文化、藝術(shù)、心理、社會(huì)等諸多精神營(yíng)養(yǎng)的植入。

古今中外無(wú)數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給事業(yè),獻(xiàn)給學(xué)生。樹(shù)立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。

教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè)其道”。

史煙飄過(guò),回看今天。走上三尺講臺(tái),教書育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。

雖說(shuō)國(guó)家興亡匹夫有責(zé),但百年大計(jì)、教育為本,教育大計(jì)、教師為本。當(dāng)前,我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入到全面提高教育質(zhì)量的新階段、建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)的新階段。教書育人是教師的基本職責(zé)。作為學(xué)校,要提高教育質(zhì)量,在抓教育培養(yǎng)目標(biāo)的落實(shí),辦學(xué)條件的改善,師資隊(duì)伍建設(shè)的同時(shí),還要著力抓教師教書育人水平的提高,這樣才能出人才、出成果,為全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)服務(wù)。

教師之所以要堅(jiān)持教書育人,是貫徹、落實(shí)黨的教育方針的客觀要求,是培養(yǎng)新世紀(jì)建設(shè)人才的客觀要求,是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程的客觀要求,也是教學(xué)規(guī)律的客觀要求。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性,但要真正做到既教書又育人,是很不容易的。這就要發(fā)揮我們教師個(gè)人的主觀能動(dòng)性,貫徹、落實(shí)“三個(gè)代表”的要求,使教書育人工作成為教師的自覺(jué)行動(dòng)。

為使教書育人工作做到實(shí)處,黨中央、國(guó)務(wù)院歷來(lái)高度重視提高教師工資待遇。在20xx年全國(guó)優(yōu)秀教師代表座談會(huì)上的重要講話中強(qiáng)調(diào),“要隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展不斷提高教師待遇,依法保障教師收入水平”。溫家寶在20xx年政府

工作報(bào)告

中提出,“要完善和落實(shí)教師工資、津貼補(bǔ)貼制度”。20xx年12月國(guó)務(wù)院第41次常務(wù)會(huì)議決定,從20xx年1月1日起,在全國(guó)義務(wù)教育學(xué)校率先實(shí)施績(jī)效工資制度。這項(xiàng)政策的實(shí)施,對(duì)加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),促進(jìn)義務(wù)教育發(fā)展,辦好讓人民滿意教育至關(guān)重要、影響深遠(yuǎn)、意義重大,廣大教師深受鼓舞、衷心擁護(hù)、普遍歡迎。

教書育人,首要的一條就是要把愛(ài)國(guó)主義的教育和熏陶作為老師最大的責(zé)任。作為一名普通教師,我們也許不能改變國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀,不能改變整個(gè)社會(huì)潮流和輿論,但我們能改變學(xué)生,只要我們不推卸、不躲避、不畏難,在心底里對(duì)自己說(shuō):“教書育人,我的責(zé)任?!蔽覀兪紫茸约阂涀∥沂翘锰谜闹袊?guó)人,要有濃厚的愛(ài)國(guó)情感。三人行,必有我?guī)熝伞薄ⅰ皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”等至理

名言

都是我們中國(guó)教育的精髓。我們有責(zé)任繼承良好的教育傳統(tǒng),并通過(guò)教育實(shí)踐,不斷發(fā)揚(yáng)光大。我們向?qū)W生灌輸?shù)氖紫葢?yīng)該是我們自己的文明傳統(tǒng),我們的唐裝,我們的京戲,我們的漢語(yǔ),點(diǎn)點(diǎn)滴滴全是我們的文明。

作為老師,作為教書育人的使者,努力學(xué)習(xí)、勤于實(shí)踐,不斷提高教書育人本領(lǐng);更新教育觀念,積極探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教學(xué)方法,鼓勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;積極投身教育教學(xué)改革,做全面實(shí)施素質(zhì)教育的努力踐行者和積極推進(jìn)者。首先需要有愛(ài)心。而在教育中,愛(ài)更是教育的靈魂和生命。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)的教育,是教育的關(guān)鍵,也是教育的基本要求。愛(ài)能激活學(xué)生的思維,彰顯學(xué)生的個(gè)性,放飛學(xué)生的心智,啟迪學(xué)生的心靈,喚醒學(xué)生的潛能,讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的快樂(lè),學(xué)習(xí)的快樂(lè),成長(zhǎng)的快樂(lè)。其次,教書育人需要耐心。內(nèi)心如火一般熾熱,對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé),為全體學(xué)生服務(wù),這樣才能燃起學(xué)生對(duì)知識(shí)渴望的熊熊之火。激發(fā)學(xué)生的斗志也是必不可少的,給他們樹(shù)立信心,讓他們有“克敵制勝”的決心,這樣才能在“創(chuàng)新教育”面前打好攻堅(jiān)戰(zhàn)。

重智育,輕德育,重“雙基”訓(xùn)練,輕思想教育,這是當(dāng)前教學(xué)中存在的一個(gè)突出問(wèn)題。這勢(shì)必影響教學(xué)質(zhì)量的全面提高。我們的在《關(guān)于教育問(wèn)題的談話中》一文指出:“教育是一個(gè)系統(tǒng)工程,要不斷提高教育質(zhì)量和教育水平,不僅要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文化知識(shí)教育,而且要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的品德教育、紀(jì)律教育、法制教育。老師作為‘人類靈魂的工程師’,不僅要教好書,而且要育好人?!币虼?,教書育人,是對(duì)每一位教師的基本要求,也是我們義不容辭的責(zé)任。如何搞好教書育人呢?下面淺談一下自已的幾點(diǎn)做法。

一、充分利用教材,加強(qiáng)思想教育

教師為了在課堂上教書育人,必須有意識(shí)地把要對(duì)學(xué)生進(jìn)行的思想教育內(nèi)容結(jié)合教材融化到教學(xué)活動(dòng)中,從而取得預(yù)期效果。我在教學(xué)語(yǔ)文科時(shí),總是努力做到文道統(tǒng)一。如在教學(xué)《少年閏土》一文時(shí),文中講述了四件事,其中“雪地捕鳥(niǎo)”是孩子們最感興趣的。由于捕鳥(niǎo)和保護(hù)鳥(niǎo)類 是一對(duì)矛盾。因此,我特地設(shè)計(jì)了兩個(gè)問(wèn)題:1、假如說(shuō)現(xiàn)在下雪了,你會(huì)去捕鳥(niǎo)嗎?2、如果捕到鳥(niǎo),你打算怎么辦呢?經(jīng)過(guò)一番討論,有一位同學(xué)說(shuō):“我不會(huì)去捕鳥(niǎo),因?yàn)橄卵┝?,小鳥(niǎo)沒(méi)吃的了,已經(jīng)很可憐了。我們還要趁人之危捕捉它,這太不公平了。如果小鳥(niǎo)會(huì)說(shuō)話,它一定會(huì)罵人類太卑鄙了?!绷硗庖粋€(gè)同學(xué)卻說(shuō):“我會(huì)試一試,但我只是學(xué)著閏土去做一做,我并不會(huì)傷害鳥(niǎo)兒。如果捕到了小鳥(niǎo),我一定會(huì)請(qǐng)它飽餐一頓,再讓它回到大自然去?!蓖瑢W(xué)們各抒己見(jiàn),說(shuō)法不一,但不管是否會(huì)捕鳥(niǎo),他們都意識(shí)到了:不能傷害鳥(niǎo)類!

思想品德課是教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人的一門重要課程。必須重視思品課教學(xué),充分挖掘教材的教育因素,在教學(xué)中注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維和創(chuàng)新能力、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的能力、經(jīng)受挫折的能力、與人合作的能力、競(jìng)爭(zhēng)精神及誠(chéng)實(shí)守信的美德……這對(duì)學(xué)生將來(lái)適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)有重要意義。作為一個(gè)思品課教師在每一堂思品課,我都花費(fèi)不少心思,創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生能夠在故事中、游戲中、自我表演中明白道理。之后,又得盡可能開(kāi)展相應(yīng)的活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中加深認(rèn)識(shí),養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣淺談如何教書育人淺談如何教書育人。記得在教學(xué)第九冊(cè)的《從小學(xué)創(chuàng)造》一文,配合這篇文章,我組織學(xué)生舉辦“我們的小發(fā)明”競(jìng)賽活動(dòng),競(jìng)賽以小組為單位舉行。在這項(xiàng)活動(dòng)中,不僅鍛煉了學(xué)生的動(dòng)手制作能力,發(fā)展了思維,而且加強(qiáng)了集體的凝聚力,讓學(xué)生體會(huì)到集思廣益、集體的力量大這個(gè)道理。

二、針對(duì)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈

現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書育人過(guò)程中要注意的問(wèn)題。教書育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性,適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo),使學(xué)生牢固樹(shù)立起正確的思想觀點(diǎn),明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開(kāi)展一些健康有益的課外活動(dòng),把學(xué)生吸引到正面來(lái),寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開(kāi)展紀(jì)律法制教育,增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念,使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。

三、通過(guò)教師自身形象塑造,為學(xué)生樹(shù)立榜樣

教書育人能否收到實(shí)效,關(guān)鍵在于教師能否在學(xué)生的心目中塑造好自身形象,真正起到為人師表的作用。

1、要具有學(xué)高為師的業(yè)務(wù)素質(zhì)。教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信,首先一點(diǎn)就是要具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,要千方百計(jì)組織好教學(xué),學(xué)生只有佩服你,才能尊重你,信服你。主動(dòng)接近你和求教你,才有教書育人的效果淺談如何教書育人文章。

2、關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生。愛(ài)是人類的情感之一,情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn),它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。贊可夫說(shuō):“當(dāng)教師的必不可少的,甚至幾乎是最重要的品質(zhì),就是熱愛(ài)兒童?!绷_素說(shuō):“凡是教師缺乏愛(ài)的地方,無(wú)論品格還是智慧,都不能充分地或自由發(fā)展?!睕](méi)有愛(ài),就沒(méi)有真正的教育。

作為班主任,我心里裝的是孩子們的喜怒哀樂(lè),扮演的不僅是老師,還是嚴(yán)父慈母、大姐姐、老朋友。深入了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、思想、興趣、特長(zhǎng)、及時(shí)糾正偏差,培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,是班主任工作的主旋律,獻(xiàn)給學(xué)生無(wú)私的愛(ài)是譜寫這一主旋律的音符——這是我多年來(lái)班主任工作所遵守的信條,也是我在育人方面取得可喜成績(jī)的原因之一。如在本學(xué)期初班上的書賢同學(xué)經(jīng)常遲到,不少同學(xué)對(duì)他影響全班的出勤率甚為不滿。為此,他和同學(xué)之間出現(xiàn)了不團(tuán)結(jié)現(xiàn)象。針對(duì)這一情況,我沒(méi)有討厭他,控制他,孤立他,或采取極端做法懲罰他,而是多次找他談話,尋找他犯錯(cuò)誤的根源,在學(xué)習(xí)、生活上關(guān)心他、尊重他。在了解他遲到的原因后,積極為他尋求解決的辦法,耐心細(xì)致地對(duì)他進(jìn)行日常行為規(guī)范的教育,要求大家關(guān)心他、幫助他、信任他,他終于徹底改掉了這一缺點(diǎn),現(xiàn)在還被評(píng)為小組長(zhǎng)呢。

對(duì)于后進(jìn)生,要特別關(guān)心、愛(ài)護(hù)、真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心輔導(dǎo)。古人曰:“精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)?!庇浀蒙蠈W(xué)年,我班有個(gè)后進(jìn)生,她受社會(huì)影響,經(jīng)常偷拿家長(zhǎng)的錢去打游戲機(jī),無(wú)心上學(xué),成績(jī)屢考不及格。當(dāng)我發(fā) 現(xiàn)這一情況后,及時(shí)配合家長(zhǎng),對(duì)她耐心教育。有一次冒雨到處找她,使她深受感動(dòng)。從此她改正了缺點(diǎn),學(xué)習(xí)有了很大的進(jìn)步淺談如何教書育人心得體會(huì)。

看到學(xué)生的進(jìn)步,我雖品嘗到了成功的喜悅,也感受到肩上的重任,深深體會(huì)到教育的重要性。要搞好教育,離不開(kāi)老師的循循善誘,更離不開(kāi)一種特殊的催化劑,那就是愛(ài)。

3、具有德高為范的政治素質(zhì)。教書育人身教勝于言教

教師一定要起到為人師表的作用。教師的一舉手、一投足、一顰一笑,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極大的影響。因此,教師應(yīng)著力提高自已的品質(zhì)修養(yǎng)。什么是惡,什么是善,教師的行為準(zhǔn)則、判斷標(biāo)準(zhǔn),往往對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深刻的影響。

總之,教師在教學(xué)中把傳授科學(xué)知識(shí)與思想品德教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái),教書育人,管教管導(dǎo),教導(dǎo)合一。

教書走訪心得體會(huì)及感悟篇二十

xxx女,漢族,1983年5月生,中共黨員,河南省新鄉(xiāng)市輝縣市西平羅鄉(xiāng)中心幼兒園園長(zhǎng)、教師。她積極探索自然教育理念,帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)開(kāi)荒建立生態(tài)種植園,讓孩子們親近大自然,構(gòu)建出適合孩子發(fā)展的園本課程。她注重保教課程創(chuàng)新,帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)土課程資源,實(shí)施生態(tài)教育,引領(lǐng)鄉(xiāng)村學(xué)前教育發(fā)展。她成立了以幼兒園為依托的鄉(xiāng)村社區(qū)大學(xué)——川中社區(qū)大學(xué),為村民提供社區(qū)教育空間,為助力鄉(xiāng)村振興貢獻(xiàn)教育人的力量。曾獲河南省李芳式的好老師、河南省最美教師等榮譽(yù)。

郭文艷畢業(yè)于河南省新鄉(xiāng)市第一師范學(xué)校,本科學(xué)歷,中小學(xué)一級(jí)教師,中共黨員,20__年到輝縣市西平羅鄉(xiāng)中心幼兒園擔(dān)任幼兒教師,20__年擔(dān)任幼兒園園長(zhǎng)。9年來(lái),她堅(jiān)守輝縣山區(qū),以辦好山區(qū)幼兒教育為己任,腳踏實(shí)地,開(kāi)拓創(chuàng)新,揮灑自己的青春和汗水,在太行山區(qū)譜寫了一支動(dòng)人的鄉(xiāng)村教育之歌。

郭文艷先后榮獲“新鄉(xiāng)市模范班

主任

”“新鄉(xiāng)市優(yōu)秀園長(zhǎng)”“影響中原優(yōu)秀名園長(zhǎng)”“李芳式的好老師”“20__河南最美教師”“新鄉(xiāng)市先進(jìn)工作者”等榮譽(yù)。

懷揣教育夢(mèng)想,開(kāi)啟山區(qū)從教之旅

郭文艷畢業(yè)于新鄉(xiāng)市第一師范學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)。20__年,輝縣市教育局響應(yīng)國(guó)家的政策,大力發(fā)展學(xué)前教育,她有機(jī)會(huì)參加了輝縣市教育局組織的招教考試,考取了位于輝縣市中心、辦學(xué)條件較好、辦園歷史悠久的輝縣市第二幼兒園。但就是在這時(shí)候,輝縣市為促進(jìn)城鄉(xiāng)教育均衡發(fā)展而建設(shè)的川中幼兒園正需要教師,從小生在農(nóng)村、長(zhǎng)在農(nóng)村的郭文艷,對(duì)農(nóng)村有深厚的感情,于是,沒(méi)有猶豫,沒(méi)有彷徨,她滿懷熱情,義無(wú)反顧地放棄了城里的優(yōu)越條件,背起行囊來(lái)到了這所位于深山區(qū)的幼兒園,開(kāi)啟了她的鄉(xiāng)村教育探索之路。

作為一名鄉(xiāng)村教師,她深知鄉(xiāng)村的現(xiàn)狀。村莊人煙稀少,留守兒童、留守老人、留守婦女居多,而老百姓思想的落后、對(duì)教育認(rèn)知的欠缺更是她面臨的重要問(wèn)題。她認(rèn)識(shí)到,教育均衡不僅體現(xiàn)在硬件設(shè)施上,更應(yīng)該體現(xiàn)在學(xué)校的軟實(shí)力上。鄉(xiāng)村應(yīng)該有專業(yè)的教師和優(yōu)秀的家長(zhǎng),鄉(xiāng)村的孩子雖然人在鄉(xiāng)野,但是應(yīng)該心懷世界,應(yīng)該和城市的孩子享受同樣的優(yōu)質(zhì)教育。鄉(xiāng)村學(xué)校的種種難題,應(yīng)該如何突破?郭文艷嘗試通過(guò)各種方法來(lái)尋找答案。

教書走訪心得體會(huì)及感悟篇二十一

學(xué)校組織學(xué)習(xí)“全國(guó)教書育人楷?!盻位教師的先進(jìn)事跡,我深受感動(dòng),深深地體會(huì)到優(yōu)秀教師的平凡和偉大,從他們身上,我看到了優(yōu)秀教師那種愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)、事業(yè)為重的高尚品質(zhì),對(duì)工作一絲不茍的高度負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神,樂(lè)于助人的高尚職業(yè)道德,而這些正是我們這些年輕老師有待學(xué)習(xí)的地方,在今后的工作和學(xué)習(xí)中多多發(fā)揮這些精神,提高自己。現(xiàn)結(jié)合學(xué)習(xí)材料有感而發(fā),談幾點(diǎn)體會(huì)。

一、立足本質(zhì),擁有一顆真誠(chéng)的愛(ài)心

優(yōu)秀教師崇高的人生追求、高尚的師德情操、無(wú)私的奉獻(xiàn)精神,感人至深,催人奮進(jìn)。通過(guò)學(xué)習(xí),我深刻體會(huì)到,作為一名教師,對(duì)于任何學(xué)生就是一個(gè)"愛(ài)"字。以無(wú)限的真情去關(guān)愛(ài),用愛(ài)去感化每一個(gè)學(xué)生的心靈。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇到困難,不厭其煩的耐心指導(dǎo),當(dāng)學(xué)生做錯(cuò)了事的時(shí)候,指導(dǎo)分析讓學(xué)生知道做錯(cuò)事的原因。用溫馨的語(yǔ)言教育學(xué)生,用母親般的愛(ài)感化學(xué)生,使學(xué)生感受到教師的愛(ài)猶如父母,甚至勝于父母。感受到能在快樂(lè)中學(xué)習(xí),在快樂(lè)中成長(zhǎng)??偠灾?,作為教師,我們要用自己的愛(ài)心、細(xì)心和關(guān)心讓孩子真正能健康快樂(lè)地成長(zhǎng),那才是我們的幸福。

二、對(duì)工作必須有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感。

我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師以學(xué)生為動(dòng)力,以育人為首的精神。老師必須具有足夠的耐心和責(zé)任心,不僅要規(guī)范學(xué)生的行為,更要了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),對(duì)每一個(gè)學(xué)生都要進(jìn)行有針對(duì)性地教育。時(shí)時(shí)處處觀察學(xué)生,了解學(xué)生,對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題及時(shí)指導(dǎo)解決。從自己身邊的小事做起,要求別人做到的,自己必須努力做到。時(shí)時(shí)以"愛(ài)心、耐心、細(xì)心",去關(guān)心每一位學(xué)生,熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是我們的責(zé)任,教育學(xué)生子是我們的神圣事業(yè)。對(duì)學(xué)生我們既要愛(ài)又要嚴(yán),時(shí)刻把學(xué)生放在第一位,是作為一名老師必需承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。

三、教師必須做到尊重、理解、信任、鼓勵(lì)學(xué)生。

通過(guò)學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的事跡,我進(jìn)一步體會(huì)到,在教育教學(xué)中,尊重學(xué)生,是我們老師必備的道德要求,尊重學(xué)生的人格,友好的對(duì)待他們,理解和信任他們,調(diào)動(dòng)他們的積極性,多和他們交流,多鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)他們,要尊重他們,寬容他們的過(guò)失,當(dāng)學(xué)生有不足時(shí),多給予激勵(lì)和贊美,對(duì)學(xué)生精心呵護(hù),尊重學(xué)生人格,善待、寬容、理解每一個(gè)學(xué)生,讓他們感覺(jué)到在學(xué)校里比在家里的還要幸福的多,感受到學(xué)校生活的開(kāi)心和幸福。

四、與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新

都說(shuō)人是要活到老學(xué)到老的。時(shí)代在進(jìn)步,孩子在成長(zhǎng),對(duì)老師的要求也就有所提高,所以,我們要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)一些先進(jìn)的教育教學(xué)理念,用學(xué)到的理論知識(shí)指導(dǎo)自己的實(shí)際工作,大膽創(chuàng)新,積極尋找適合學(xué)生的教育教學(xué)方法,讓自己的腳步跟上時(shí)代的步伐,這樣才不會(huì)被時(shí)代所淘汰。

既然我選擇了教師這一行,我就要用我的激情,用我的愛(ài)心把這份光和熱永遠(yuǎn)延續(xù)下去。我一定努力,持之以恒,把僅有的光和熱傾注到教書育人的事業(yè)中。

教書走訪心得體會(huì)及感悟篇二十二

眾所周知,教師的職責(zé)就是教書育人。提出:“老師作為‘人類靈魂的工程師’不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表”。下面是本站帶來(lái)的教師教書育人。

心得體會(huì)。

歡迎大家閱讀。

我是希望小學(xué)的一名普通老師,出生于教師之家,是聆聽(tīng)著師愛(ài)故事、感受著師愛(ài)魅力長(zhǎng)大的:媽媽初中畢業(yè)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異,但由于女兒身加上家境貧困,面臨輟學(xué),幸運(yùn)的是她的老師愛(ài)她,不遠(yuǎn)百里走路到外公家,用愛(ài)說(shuō)服了外公,媽媽才有了后來(lái)的教師生涯;爸爸為了他面臨輟學(xué)的學(xué)生們一次又一次往返于鄉(xiāng)間小路上;媽媽為了讀準(zhǔn)英語(yǔ)單詞跟隨錄音讀了一遍又一遍直至深夜;每次過(guò)節(jié)爸爸媽媽總是會(huì)把不能回家的農(nóng)村學(xué)生帶回家和我們一起共度佳節(jié)……所以我從小便立下了當(dāng)一名老師的美好愿望。經(jīng)過(guò)不懈地努力,1989年我以優(yōu)異的成績(jī)?nèi)缭敢詢數(shù)乜既×俗约合蛲丫玫内M州師范學(xué)校。經(jīng)過(guò)3個(gè)春秋的苦讀,懷著一顆崇敬的心走進(jìn)了教師隊(duì)伍,從此飽嘗著教師工作的平凡、辛勞和光榮。從教20xx年中有20xx年投入幼教事業(yè),7年扎根于小學(xué)低年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué),對(duì)教書育人最深的感受就是:做好一名小學(xué)教師,不僅要有高度的責(zé)任感和博大的愛(ài),更重要的是還要懷有一顆永遠(yuǎn)不老的童心。

教育,即教書育人。作為一名教師,怎樣才能做到既教書又育人呢?法國(guó)著名作家雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!薄笆陿?shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的“育人之旅”,教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉,時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。

一、愛(ài)崗敬業(yè),對(duì)教育事業(yè)高度負(fù)責(zé),樂(lè)于奉獻(xiàn)。

教師要熱愛(ài)黨、熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó),貫徹黨的教育方針,忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè),要樹(shù)立正確的教育觀、質(zhì)量觀和人才觀,增強(qiáng)實(shí)施素質(zhì)教育的自覺(jué)性,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感。要認(rèn)識(shí)到,在科技迅猛發(fā)展的今天,綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上是人才的競(jìng)爭(zhēng)。培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才是實(shí)施素質(zhì)教育的重要目標(biāo),教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要陣地,是培養(yǎng)創(chuàng)新和創(chuàng)新人才的重要陣地;還要認(rèn)識(shí)到,教育的發(fā)展,關(guān)系于國(guó)家的富強(qiáng)和民族的興衰。

教師從事的是光輝而神圣的事業(yè),在推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和提高民族素質(zhì)的偉大事業(yè)中扮演著越來(lái)越重要的角色,我們應(yīng)該全身心地投入,不斷學(xué)習(xí),不斷創(chuàng)新,與時(shí)俱進(jìn),銳意改革,更新教育觀念,為學(xué)生的持續(xù)發(fā)展、為社會(huì)發(fā)展而努力、自覺(jué)、主動(dòng)工作。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變,人們的道德觀念及價(jià)值取向發(fā)生深刻變化,商品經(jīng)濟(jì)的一些負(fù)面效應(yīng)沖擊著社會(huì)、波及到校園的時(shí)刻,作為一名教師,我們要擺正自己的心態(tài),才能克服物欲橫流的紛擾,還自己內(nèi)心一份清凈,才能做一個(gè)純粹的人,一個(gè)高尚的人,從而才能萌發(fā)“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的獻(xiàn)身精神,甘于清貧,甘于寂寞,愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn)。教師被稱為“人類靈魂的工程師”,平凡而又偉大,要無(wú)愧于本職工作,應(yīng)當(dāng)有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí),時(shí)刻牢記重任在肩?!拔沂侨嗣窠處煛?,一句普普通通的話,卻應(yīng)當(dāng)擲地有聲。沒(méi)有責(zé)任就當(dāng)不好教師。人民教師使命崇高,責(zé)任重大。

振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師是園丁,無(wú)論是高貴的牡丹,還是艷麗的玫瑰;無(wú)論是香冷的寒梅,還是嬌媚的桃蕾;甚至是那名不見(jiàn)經(jīng)傳的卑微的小草,教師皆以自己相同的愛(ài)心去精心栽種,精心呵護(hù),精心澆灌,精心栽培,這既是一種責(zé)任,也是一種使命。多年來(lái),我常對(duì)自己說(shuō):“作為教師,要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé),對(duì)民族的未來(lái)負(fù)責(zé),要做人民滿意的教師”。正是因?yàn)橛辛藵M腔的敬業(yè)之情,我才能在這平凡的崗位上辛辛地耕耘、默默地奉獻(xiàn)自己的光和熱。我每天辛勤地工作,迎著清晨的薄霧,送走天邊最后一抹夕陽(yáng)的余輝,幾十年如一日的默默耕耘,沒(méi)有精神的寄托,責(zé)任的支撐是做不到的。因?yàn)樨?zé)任,所以無(wú)怨無(wú)悔,三尺講臺(tái)就成了我書寫不平凡人生的舞臺(tái)。深重的責(zé)任,莫過(guò)于肩負(fù)民族的未來(lái),祖國(guó)的希望,擔(dān)此重任,愛(ài)與責(zé)任不可或缺。

二、教書育人,對(duì)學(xué)生真誠(chéng)熱愛(ài),以心換心.

在實(shí)施教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生是人,是具有主觀能動(dòng)性的人,他們有正常的生理需要,渴望理解和尊重。教師要與學(xué)生平等相處,要尊重學(xué)生,因材施教,盡可能為學(xué)生創(chuàng)造和諧寬松的教育氣氛,使每個(gè)學(xué)生都得到平等、健康、主動(dòng)的發(fā)展。20xx年來(lái)我始終給孩子以微笑,讓微笑消除學(xué)生對(duì)老師的生疏感、畏懼感。凡接手新班,我都要求自己課前詳細(xì)了解學(xué)生情況,在上課的第一時(shí)間,親切地叫出孩子們的名字;課間我和他們一起玩耍、游戲,十分開(kāi)心。

我愛(ài)所有的孩子,并特別關(guān)注家庭貧窮的、有生理缺陷的、有較多缺點(diǎn)的孩子。每次面對(duì)那些特殊的孩子、有問(wèn)題的孩子,我都會(huì)這樣換位思考:假如這些孩子是我姐姐的孩子,假如這是我的孩子,假如這個(gè)孩子就是我自己……正因?yàn)檫@樣,心底悄然會(huì)升騰起一股特別的愛(ài),比如對(duì)有生理缺陷或生理疾病的孩子便會(huì)有更多的關(guān)注與呵護(hù);對(duì)家庭貧困的孩子便會(huì)在生活上給予適當(dāng)?shù)馁Y助與照顧;對(duì)有較多缺點(diǎn)的孩子便會(huì)付出更多的耐心與愛(ài)心,找出他們的閃光點(diǎn),加以肯定,逐漸指出不足,讓其改正,這就是愛(ài)的教育:真誠(chéng)、信任、耐心、鼓勵(lì)。當(dāng)然,在這獨(dú)生子女的年代,問(wèn)題兒童越來(lái)越多,比如有的學(xué)習(xí)成績(jī)很突出,但生活能力卻像一個(gè)白癡;有的腦袋瓜子特別好使,但做事總是像蝸牛一樣慢;有的智力超群,但對(duì)待長(zhǎng)輩和同伴總是暴力相向……面對(duì)不同的問(wèn)題兒童,我總能耐著性子,選取智慧的方法,用博大的愛(ài)喚醒他們,引領(lǐng)他們,使他們不斷地走向完美。因?yàn)槲沂冀K認(rèn)為教育的本質(zhì)是“育人”。澆花要澆根,育人要育心。作為教師不僅要傳授知識(shí),更要培養(yǎng)信念,培養(yǎng)德行,使學(xué)生成長(zhǎng)為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義所需的合格建設(shè)者和可靠接班人。

多年來(lái),我教育的對(duì)象都是9歲以下的天真爛漫、活潑可愛(ài)的孩子,所以在工作時(shí)我常把自己當(dāng)作孩子,與孩子們將心比心,用“學(xué)生的大腦”去思考,用“學(xué)生的眼光”去看待,用“學(xué)生的情感”去體驗(yàn),用“學(xué)生的興趣”去愛(ài)好!比如設(shè)計(jì)課堂教學(xué)時(shí),我常會(huì)想用這種學(xué)法學(xué)生們是否會(huì)喜歡?是否有興趣?布置作業(yè)時(shí),我會(huì)以孩子們的眼光看看會(huì)不會(huì)太難?有沒(méi)有太累?周末或假期我會(huì)從孩子們的角度出發(fā),少留點(diǎn)作業(yè),讓他們擁有一段輕松、快樂(lè)的時(shí)光。著名教育專家李吉林說(shuō)過(guò):“兒童的眼睛,兒童的情感,兒童的心理,構(gòu)筑了我的內(nèi)心世界。是的,正是兒童,是童心,給了我智慧?!闭?yàn)檫@樣,作為老師的我變成了小孩子,便有驚人的奇跡出現(xiàn):師生立刻成為朋友,學(xué)校立刻成為樂(lè)園,我和他們一塊玩,一塊做功課,誰(shuí)也不覺(jué)得我是老師,這樣我便成了真正的老師,孩子們玩得開(kāi)心,學(xué)得快樂(lè)!的確,只有童心才能理解童心,只有“為師不忘童年夢(mèng),常與學(xué)生心比心”,使自己回到孩提時(shí)代,才能與學(xué)生心靈相通,才能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的可愛(ài)之處,甚至智慧之處。

三、為人師表,對(duì)自己講究修養(yǎng),以身作則。

當(dāng)然,教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信,首先一點(diǎn)就是要具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,要千方百計(jì)組織好教學(xué),學(xué)生只有佩服你,才能尊重你,信服你。主動(dòng)接近你和求教你,才有教書育人的效果。20xx年來(lái)的幾乎每個(gè)夜晚,我都擁有一個(gè)“臺(tái)燈世界”。在這個(gè)世界里,我學(xué)前輩精神,“啃”教育理論,根據(jù)學(xué)生的需求,不斷調(diào)整自己的教育教學(xué)目標(biāo);在這個(gè)世界里,我跨出學(xué)科的門檻,向同事學(xué)習(xí),不斷追求種種新知識(shí)、新能力:學(xué)上網(wǎng)查詢資料,學(xué)用電腦做。

課件。

……在這個(gè)世界里,我靜心反思,不斷總結(jié)自己工作中的成敗得失。臺(tái)燈下的無(wú)數(shù)個(gè)不眠之夜,使我懂得了只有不斷地學(xué)習(xí),才能真正成為與學(xué)生一起不斷探求真知、不斷學(xué)做真人的同行者與指導(dǎo)者。

百年大計(jì),教育為本,教育大計(jì),教師為本;教師修養(yǎng),立德為本。愛(ài)崗敬業(yè),教書育人,為人師表形成了師德的有機(jī)整體,三方面缺一不可。作為老教師,今后,要更加愛(ài)崗敬業(yè),進(jìn)一步增強(qiáng)教師的使命感、責(zé)任感,樹(shù)立育人為本的思想,熱愛(ài)學(xué)生,言傳身教,學(xué)而不厭,誨人不倦,引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。

眾所周知,教師的職責(zé)就是教書育人。提出:“老師作為‘人類靈魂的工程師’不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表”。教師的任務(wù)就是使學(xué)生在德、智、體、美諸方面都得到發(fā)展,人是個(gè)整體,是不可分割的,德、智、體、美也是不可分割的,正如人們所說(shuō)的“木桶原理”一桶水的容量,取決于木桶全部木板的長(zhǎng)度,一塊短板對(duì)于木桶的容量具有決定性的影響,一個(gè)學(xué)生某方面素質(zhì)的缺乏,有時(shí)會(huì)極大地影響他的成長(zhǎng)和成才。

在教學(xué)中,我認(rèn)為教師的個(gè)性品質(zhì)是教師在學(xué)生中贏得威信的基礎(chǔ),是對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大影響的精神力量。我國(guó)傳統(tǒng)的教育思想中,對(duì)教師的定義是授業(yè)解惑,也不曾提及如何育人之說(shuō)。但在現(xiàn)代的教育教學(xué)活動(dòng)中,一個(gè)老師如果只忙于教學(xué)、只強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)而對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程采取不管不問(wèn)的態(tài)度,這至少不能說(shuō)他(她)是一個(gè)非常稱職的老師或者說(shuō)他(她)缺少愛(ài)心,從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度看這樣的老師也代不出好的班級(jí)。如果一個(gè)班集體沒(méi)有凝聚力,一個(gè)老師尤其是班主任老師如果對(duì)所有的學(xué)生沒(méi)有愛(ài)心,沒(méi)有較強(qiáng)的個(gè)人人格魅力,那么這個(gè)班級(jí)到頭來(lái)必然會(huì)人心渙散,紀(jì)律渙散,更談不上教學(xué)成績(jī)。

從相反的角度講,一個(gè)老師不管他代不代班主任,只要他有愛(ài)心(注意我說(shuō)的是真心地去愛(ài)孩子而不是假意地去敷衍他們甚至討厭他們),真正地關(guān)心學(xué)生的生活身體心理健康、愛(ài)護(hù)學(xué)生的愛(ài)好興趣、尊重學(xué)生的人格、耐心地聆聽(tīng)他們的心聲,急學(xué)生家長(zhǎng)之所急,說(shuō)學(xué)生家長(zhǎng)之想說(shuō)而又不敢說(shuō),做學(xué)生家長(zhǎng)欲做而又不便做,都能在班級(jí)學(xué)生和家長(zhǎng)心目中樹(shù)立較高的威望,這樣以來(lái)當(dāng)你在班級(jí)里上課時(shí)學(xué)生無(wú)論是聽(tīng)課狀態(tài)還是聽(tīng)課注意力集中程度都是空前的,如有人在課上違反紀(jì)律,就會(huì)像冒天下之大不韙一樣,受到同學(xué)們?nèi)浩鸲ブ?。在這樣的班級(jí)里課堂氣氛輕松,師生基本上是對(duì)等的,師生關(guān)系融洽,合作默契,感情溝通盡在細(xì)微處;有時(shí)候一個(gè)提問(wèn),一個(gè)手勢(shì),甚至一個(gè)眼神,都將會(huì)永遠(yuǎn)地印記在學(xué)生在心靈中,這也許會(huì)成為他進(jìn)步的動(dòng)力,或許會(huì)成為他從一個(gè)落后生轉(zhuǎn)變成一個(gè)先進(jìn)生的轉(zhuǎn)折點(diǎn),因?yàn)樗溃豪蠋熢陉P(guān)注著我!

一、人民教師應(yīng)具備愛(ài)生如愛(ài)子的高尚品德。

兒童心理學(xué)的研究認(rèn)為,兒童成長(zhǎng)有兩個(gè)影響源,第一是父母,第二是教師。當(dāng)兒童進(jìn)入學(xué)校后,很自然地將他們與父母交往的各種思想感情與“愛(ài)的要求”轉(zhuǎn)移到自己的教師身上,要求教師也像母親那樣關(guān)心、照料他們。此時(shí),他們不僅希望得到父母的愛(ài),還期望得到教師的愛(ài)。因此,作為教師應(yīng)該給予熱情的關(guān)注,使他們時(shí)時(shí)感到教師的關(guān)懷和溫暖,用自己的情感去滿足學(xué)生的情感需要,促進(jìn)學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生積極的情緒,愉快的感情,從而轉(zhuǎn)化成為學(xué)生接受教育的動(dòng)力。

二、教師應(yīng)具有頑強(qiáng)的毅力和堅(jiān)強(qiáng)的意志。

教師的堅(jiān)強(qiáng)意志是完成教育工作的必要條件。在教育工作中,如果沒(méi)有克服困難的意志品質(zhì),教師就不能很好地完成教育任務(wù)。同時(shí),教師的意志對(duì)學(xué)生素質(zhì)的提高具有一定的教育意義。

觀看“全國(guó)教書育人楷?!弊笙嗥嚼蠋煴碚脮?huì)。我被他那種對(duì)孩子的無(wú)私的愛(ài)、真誠(chéng)以及對(duì)工作高度的責(zé)任感,全身心的投入精神深深感動(dòng)。

我知道了作為老師,就要做學(xué)生喜歡的教師,做群眾好評(píng)的老師,家長(zhǎng)放心、人民滿意的老師。左老師的事跡是充分體現(xiàn)了他對(duì)黨和人民教育事業(yè)的無(wú)比熱愛(ài),也體現(xiàn)了一名教師的崇高思想境界和高尚道德情操,展示了新時(shí)代人民教師的高大形象。

教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

左老師無(wú)論在學(xué)習(xí)中,還是在生活中,始終把學(xué)生放在首位,時(shí)刻不忘自己的責(zé)任。主動(dòng)和孩子交朋友,用自己的耐心、關(guān)心之情感化他們,給每個(gè)孩子平等的愛(ài),走進(jìn)孩子的心里,使他們感受到了班集體的溫暖,使他們時(shí)刻體會(huì)到老師的愛(ài)無(wú)處不在。在今后的教學(xué)工作中我一定要以左老師為榜樣,愛(ài)崗敬業(yè),以高尚的師德鑄師魂,爭(zhēng)做具有學(xué)識(shí)魅力與人格魅力的人民滿意的教師,努力做好本職工作。

師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,教書育人,教書者必須先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。他們讓我們懂得了,一個(gè)人,原來(lái)可以這樣積極地對(duì)待工作和生活,可以這樣真誠(chéng)地與人相處,可以這樣熱情地幫助別人……在當(dāng)今冷漠、隔閡漸成風(fēng)氣的時(shí)候,我們需要的,不正是這樣的生活態(tài)度和方式嗎?可以想像,假如生活中處處有像郭力華這樣的人,那我們這個(gè)社會(huì),必將更加和諧,必將布滿更多的溫情,必將更有人情味,必將更讓人留戀。

學(xué)習(xí)了左相平的感人事跡后,我深切體會(huì)到:一個(gè)人,原來(lái)可以這樣積極地對(duì)待工作和生活,可以這樣真誠(chéng)地與人相處,可以這樣熱情地幫助別人……我很感動(dòng),從中學(xué)到了很多,也讓我重新熟悉了教師這份職業(yè),在如今的這個(gè)工作崗位上,我想我應(yīng)該用一份真摯的態(tài)度去對(duì)待,爭(zhēng)取做一名優(yōu)秀的人民教師,為教育事業(yè)盡微薄之力。

我知道了作為老師,就要做學(xué)生喜歡的教師,做群眾好評(píng)的老師,家長(zhǎng)放心、人民滿意的老師。左老師的事跡是充分體現(xiàn)了他對(duì)黨和人民教育事業(yè)的無(wú)比熱愛(ài),也體現(xiàn)了一名教師的崇高思想境界和高尚道德情操,展示了新時(shí)代人民教師的高大形象。

教書走訪心得體會(huì)及感悟篇二十三

20__,我還沒(méi)有出生,關(guān)于非典的事情都是從百度新聞了解的,我聽(tīng)媽媽說(shuō)鐘南山爺爺是應(yīng)對(duì)非典的中國(guó)英雄,這是一場(chǎng)足足打了半年的戰(zhàn)役。

當(dāng)年,在鐘爺爺?shù)膸ьI(lǐng)下醫(yī)護(hù)人員攻城拔寨,連續(xù)奮戰(zhàn)193天,終于取得勝利!鐘南山爺爺還被廣東省授予的特等功,又被授予國(guó)內(nèi)衛(wèi)生系統(tǒng)的榮譽(yù)稱號(hào)——白求恩獎(jiǎng)?wù)?,還被評(píng)為了“感動(dòng)中國(guó)20__年度”十大人物之一。

20__年,這個(gè)春節(jié),武漢告急,全國(guó)警報(bào)響起,前線專家因感染新型肺炎而倒下,這位84歲的老人,又一次扛起了歷史的重?fù)?dān),肩負(fù)起人民賦予他的期望。

他一邊告訴公眾“盡量不要去武漢”,一邊自己登上去武漢的高鐵,掛帥出征,因此網(wǎng)絡(luò)上流傳了一張又一張他因疲憊而在高鐵上閉眼休息。

時(shí)隔16年,這一次,他義無(wú)反顧地再度使出全力與病毒賽跑,18日在武漢奔赴多個(gè)醫(yī)院了解疫情后,19日趕往北京,參加國(guó)家衛(wèi)健委會(huì)議;只休息4個(gè)鐘頭,便從早上6點(diǎn)鐘開(kāi)始工作……25日再匆匆趕回廣州,奔赴一線救治新型肺炎重病患者。

隨后,鐘南山頻繁出現(xiàn)在媒體,告訴人們發(fā)生了什么,該怎么辦。而他說(shuō)的每句話,人們都信。在大家眼里,他就代表正直,代表科學(xué),代表,他那頑強(qiáng)、堅(jiān)定的身影是一針抗擊疫情強(qiáng)心劑,不斷注入到14億人民的內(nèi)心,讓人們相信疫情的陰霾定會(huì)散去。

我看見(jiàn)《人民日?qǐng)?bào)》微博是這樣評(píng)價(jià)的:84歲的鐘南山,有院士的專業(yè),有戰(zhàn)士的勇猛,更有國(guó)士的擔(dān)當(dāng)。

一路奔波不知疲倦,滿腔責(zé)任為國(guó)為民,的的確確令人肅然起敬!所謂醫(yī)者,妙手仁心。這世上缺回天的妙手,更缺無(wú)畏的仁心,鐘南山二者兼具,所以舉國(guó)敬仰。

鐘南山爺爺,謝謝您!面對(duì)疫情,在職責(zé)使命和人身安全中,您毫不猶豫的選擇前者,為了大家,您無(wú)所顧忌的奔赴一線!不舍晝夜,不顧安危,舍己救人!

鐘南山爺爺,請(qǐng)您一定要愛(ài)惜自己的身體!我們相信您!看到您,大家心里特別踏實(shí)。我們一定會(huì)戰(zhàn)勝疫情,有愛(ài)的世界,一切都會(huì)好起來(lái)!中國(guó)加油!

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