5.總結(jié)是對(duì)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)進(jìn)行歸納和分析的方式充分了解總結(jié)的要求和目標(biāo)，才能寫出一個(gè)較為完美的總結(jié)。下面是一些總結(jié)的優(yōu)秀范文，希望能給大家?guī)硪恍╈`感和啟示。
敬畏自然高中篇一
當(dāng)人類歡呼對(duì)自然的勝利時(shí)，也就是自然對(duì)人類懲罰的開始。
——題記。
2004年12月26日，印尼發(fā)生里氏8。9級(jí)地震，同時(shí)引發(fā)強(qiáng)烈的海嘯。帶走了至少15萬人的生命。
2005年8月，颶風(fēng)“卡特里娜”登陸美國南部沿海地區(qū)，造成1300多人死亡，100多萬人流離失所。
2008年5月12日，中國汶川發(fā)生里氏8。0級(jí)地震，同時(shí)引發(fā)了一系列次生災(zāi)害。帶走了至少六萬人的生命。
這似乎是一場場純粹的自然現(xiàn)象，人類無法阻止它們的發(fā)生。這一切好像與人類無關(guān)。然而，人類對(duì)環(huán)境的破壞行為卻加大了災(zāi)害的影響。
也許，人類最要學(xué)會(huì)的就是敬畏自然。
在中國，沙塵暴也日益嚴(yán)重起來。每到春季，北京便會(huì)被沙塵暴所包圍，黃沙漫天飛舞，人們都得打扮成“戰(zhàn)士”。想想曾經(jīng)美麗過的羅布泊，已變成一片荒蕪的沙漠；缺少植被的黃土高原，甚至變成了沙漠的源頭。
近四年春季，我國境內(nèi)共發(fā)生過53次沙塵天氣，而在60年代特大沙塵暴在我國共發(fā)生過8次，70年代發(fā)生過13次，80年代共發(fā)生過14次，并且波及的范圍愈來愈廣，造成的損失愈來愈重。可見，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，環(huán)境也在日益遭到破壞。
2008年，北京承辦奧運(yùn)會(huì)。為了治理北京的沙塵暴，政府付出了許多人力、財(cái)力。北京市用于環(huán)境保護(hù)和治理的資金投入達(dá)到900億元。但成效也是人所共知的。北京的森林覆蓋率提高到50%。正是因?yàn)檫@層“植物防護(hù)林”，今年的春天，沙塵暴遠(yuǎn)離了我們。
我們要做的不僅僅止步于此。
我們呼吸的每口空氣，喝的每一滴水，吃的每一粒糧食，穿的每一根線，無不取之自然，我們與自然同呼吸，共命運(yùn)。
可見只有敬畏自然，才能駕馭自然；只有敬畏自然，才能尊重生命；只有敬畏自然，才能敬畏自己。
敬畏自然高中篇二
你是否匐在接近凋零的紅杏枝旁細(xì)數(shù)著調(diào)謝的時(shí)光?
若是你不知曉何為敬畏自然，那么，你將永遠(yuǎn)無法，領(lǐng)略到自然的神奇與美麗……
自然是默默無聞的奉獻(xiàn)者，敬畏自然，就是在敬畏它為我們奉獻(xiàn)的一切。制成衣服的棉花，地里長出的糧食，供汽車輪胎行動(dòng)的石油，陽光與水使萬物蘇醒，樹木所產(chǎn)生的氧氣……哪一個(gè)不是我們?nèi)祟惿娴母?哪一個(gè)不是自然無私又無償?shù)膬?chǔ)備?鋼鐵打造的器具，交通工具，樹干造成的書寫紙，哪一個(gè)不是大大便利了我們的.生活?哪一個(gè)不讓我們感嘆自然奇妙無私的奉獻(xiàn)?敬畏自然，就是敬畏生命!
敬畏自然高中篇三
“爺爺你快來看，您的文竹又變綠啦！”今天是大年三十，久違的暖風(fēng)終于吹散兩個(gè)多月來的寒冷，陽光灑在身上也暖和了很多。剛到爺爺家我就發(fā)現(xiàn)窗臺(tái)上前段時(shí)間已經(jīng)病懨懨的文竹褪去了黃色，又伸直了筆挺的腰桿?！昂呛?，是啊，你通過這能看到什么嗎？”爺爺微笑著看著我。“不懂。”我搖搖頭。
“通過文竹這段時(shí)間的變化既可以看到大自然的威力，也可以看到生命的力量。”“哦？爺爺，這怎么說？”“你看前段時(shí)間只因?yàn)闋敔斏眢w不好，沒有注意把文竹放到陽光好又暖和一點(diǎn)的地方，寒冷的天氣立刻就凍傷了它，差點(diǎn)就徹底枯死了，這就是大自然的威力。不管是人、動(dòng)物、還是植物，在寒冷的天氣中沒有適當(dāng)?shù)谋Ｗo(hù)措施，僅憑自己的身體去對(duì)抗自然只有死路一條。但這段時(shí)間文竹在爺爺?shù)木恼樟舷?，又頑強(qiáng)地活了過來，這也說明存活下去是每個(gè)生命最根本的動(dòng)力，只要有這個(gè)動(dòng)力，再加上合適的措施，那么奇跡是隨時(shí)有可能發(fā)生的?！?/p>
爺爺和奶奶去忙年夜飯了，我一個(gè)人在窗臺(tái)前怔怔地看著那盆文竹，爺爺?shù)脑捵屛液鋈幌肫鹆嗽S多。是的，我們?nèi)嗽诖笞匀坏拿媲斑€是很渺小很脆弱的。就像前些天，寒流來了，爸爸要趕緊將戶外的自來水管包好；下大雪了，盡管就要期末考試了，但是學(xué)校還是不得不宣布放假。在科技如此發(fā)達(dá)的今天，人們也僅能在有限的空間內(nèi)驅(qū)散寒冷，面對(duì)一個(gè)個(gè)寒流也僅能做到防范，這說明大自然的力量還是完全碾壓人的力量。人們現(xiàn)在只能是不斷地利用科技讓自然為自己提供便利，卻遠(yuǎn)未達(dá)到一些人宣揚(yáng)的征服自然，或者說人永遠(yuǎn)不可能征服自然，但自然卻隨時(shí)可以對(duì)人的無知作出懲罰。
我又想到了前幾天跟媽媽去看的一部電影《南極之戀》，雖然不明白旁邊的一位阿姨為什么會(huì)看得掉下眼淚，但普通人在面對(duì)大自然時(shí)的無助和掙扎還是讓我很震撼。也可以說這部電影讓我徹底放棄了自小就有的去南極跟企鵝玩的想法。影片中主人公在面對(duì)自然給予的絕境時(shí)，終于懂得了敬畏自然的力量。而他憑著強(qiáng)烈的求生愿望一次次戰(zhàn)勝了困難，一次次讓自己從死地復(fù)生，依稀讓我看到了眼前這盆文竹的影子。記得以前爺爺曾給我讀過一篇文章，文章中有這樣幾句：“實(shí)踐證明，一個(gè)人只有懂得敬畏，才會(huì)有真實(shí)的無畏，而這種無畏又會(huì)促進(jìn)我們對(duì)敬畏的更深認(rèn)識(shí)和把握?！?/p>
敬畏自然高中篇四
拜倫曾說：“我的祭壇是山，是海，是大地，是星辰?！弊匀唤缡沁@個(gè)世界上最值得敬畏的存在，神奇繁衍的細(xì)胞，精巧復(fù)雜的生物網(wǎng)絡(luò)，都是生命的奇跡，而人不過是生命宏圖中的一塊，更應(yīng)該對(duì)自然保有敬畏。
尊重自然，就不該把自由的生靈當(dāng)作玩物。
姜戎的小說《狼圖騰》講的就是一個(gè)下放內(nèi)蒙古的知青與小狼之間的故事。小說中的知青得到了一只小狼，懷著喜愛之情將其飼養(yǎng)，無奈小狼的天性得不到釋放，縱然乖巧卻失去了神韻，還在顛簸中被折騰得奄奄一息。
像狼這般的猛獸，在互不傷害的前提下，我們應(yīng)該讓其在大自然中馳騁，并保有尊重。
城市里流行鳥市，許多人都想嘗嘗鮮，買來一兩只關(guān)在籠子里，偶爾拿出去遛遛。我們把它們美麗的羽毛留在了我們眼前，卻也讓它們?cè)?jīng)婉轉(zhuǎn)的歌喉退化了。
愛護(hù)生靈，應(yīng)讓其在最適合的地方盡情生長。一只雄鷹就該翱翔在遼闊的天空，一匹駿馬就該狂奔在草原之上，自由是它們生存的意義，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重。
對(duì)自然的尊重，不僅是一味地保護(hù)，更重要的是為它們騰出自由生長的天地。
王開嶺在《再見，螢火蟲》里就寫到了對(duì)螢火蟲的懷念。腐草化螢、囊螢夜讀，民間的這兩個(gè)美麗傳說，都被科學(xué)證了偽，指成迷信和虛構(gòu)。王開嶺還提及，螢火蟲對(duì)水源有潔癖，沒有合適的水源，它們就無法生存。如此美麗的生靈并沒有指望我們的保護(hù)，我們卻還要肆意侵占它們的領(lǐng)土，這樣只能讓夜空中微弱而又閃耀的綠光留在古人的詩句中。
我們?cè)?jīng)犧牲樹木森林來發(fā)展經(jīng)濟(jì)，把原本生存得好端端的生物逼成了保護(hù)動(dòng)物。當(dāng)看到澳大利亞的媒體報(bào)道袋鼠過多擾亂人類正常生活時(shí)，我不禁心生羨慕。因?yàn)槲覀?，除了車、房，就只有霾?/p>
是時(shí)候啦，放緩我們的步伐，為我們的同伴騰出生存之地，還魚兒以溪水，給明日以藍(lán)天，賜熊貓以竹林。
尊重自然，不是殺盡害蟲，留下鮮花與青草;不是捕盡惡獸，留下牛羊與馬駒。
我們期望以萬物為友，就該保持敬畏。哪怕是墻縫中不起眼的小草，也要尊重其生存的意義。
愿萬物能自在生長，愿我們保持敬畏。
敬畏自然高中篇五
遼西紅山文化的女神頭像，向人們敘說著5000年前人類文明的史話；遼西的鳥化石，被子植物化石，向人們展示了古生物進(jìn)化的演變歷程。試想，在那紅色山梁的腳下，森林密布，花草茂盛，溪流涓涓，河水彎彎，湖泊連天，就在這美麗的大自然中，紅山人駕獨(dú)木舟湖中捕魚，操弓弩逐鹿山林，攀老樹采擷野果，筑高壇祭祀神靈，供女神敬奉先祖，研玉器修飾生活，那是一個(gè)怎樣祥和的漁獵生活情景呀；試想，在那一億多年前熱帶雨林氣候的遼西，原始森林遮天蔽日，剛剛演化的“鳥”兒還不太熟練地在樹枝和藤蔓間滑翔，微風(fēng)下湖水蕩漾，中華鱘水中漫游，開闊的草地上恐龍?jiān)谟崎e地覓食，隨著第一朵被子植物“花”兒的開放，引發(fā)了多少以粉蜜為食的昆蟲的誕生，這里沒有人為因素的影響和干擾，有的只是動(dòng)物植物與自然的平衡。然而，一場突如其來的變故使這美好成了今天巖石中的永恒。
遼西盛產(chǎn)小米，因地理位置和氣候條件，所產(chǎn)小米粒大質(zhì)好，營養(yǎng)豐富，小米面糊糊，小米干飯，小米粥，養(yǎng)育著多少代遼西人從嬰兒到成年又到老年。傳說在很久很久以前，一位仙女仙游鳳凰山，愛上了捕魚小伙，背山面湖而居，并生兒育女，玉皇聞?dòng)嵑蟠笈升埻跷闪诵』锖袜l(xiāng)親們賴以生存的湖水，派天兵強(qiáng)行押回仙女，半空中仙女將珍珠項(xiàng)鏈拋灑在干涸的湖床上，結(jié)果肥沃的湖床就長出了金黃的谷子，使她的丈夫孩子和鄉(xiāng)親們沒有因?yàn)闆]了湖魚可漁而生存下來。這也許就是遼西先人們根據(jù)自然的變化變漁獵生活為農(nóng)獵生活的過渡吧。不知陜北的小米什么味道，但是，幾十萬解放大軍取得遼沈戰(zhàn)役的勝利，也有遼西小米的功勞吧。
遼西沒有什么宏偉壯觀的廟宇，但在那溝溝岔岔里卻星羅棋布般地坐落著一個(gè)個(gè)小廟，這些小廟即是新亡人升入天堂的驛站，也供奉著龍王的神位，可見遼西人對(duì)水的渴望。遼西十年九旱，可能正是因?yàn)楦珊挡攀构茸雍贸园?。兩年前，目睹了一個(gè)小山屯求雨的場面，全屯百十口男女老少齊刷刷地跪在供奉著龍王神位的小廟前，燃高香，焚黃表，詠乞書，獻(xiàn)豬羊，磕響頭。忘記了過了多少天才下雨，可是，第二天的清晨，全屯都飄蕩著誘人的肉香。今天是公元20xx年6月15日，距早霜還有90多天了，遼西的很多地方人春以來滴雨未下，兩塊石頭撞擊出來的火花就可將這酷熱的空氣點(diǎn)燃，農(nóng)民們真是望眼欲穿呀。
如果說億萬年前的恐龍滅絕是行星撞擊或是地殼變遷；如果說五千年前的紅山文化的因盛到衰，是漁獵到農(nóng)獵又到農(nóng)耕的演變。那么現(xiàn)實(shí)中的十年九旱怎不令人震撼，讓人恐慌，使人茫然。為了解決日益增長的人口的溫飽，毀了多少山林，開墾出幾壟瘠薄的糧田；為了趕超大國，多少座小高爐將大片林木化為青煙；為了幾頓黑色的鐵粉，幾克罪惡的黃金多少臺(tái)抽水機(jī)象吸雪的螞蝗，抽干了大地的血脈；為了幾斤腥膻的羊肉，踏光了多少青山，為了腳踏的地板，豪宅的修裝，肢解了多少活生生的綠樹?！叭硕▌偬臁保胍幌胱屓诵奶?，“花點(diǎn)子孫的錢，辦點(diǎn)現(xiàn)代的事”。聽說了也令人臉紅。
正是悶熱的晌午，一聲炸雷發(fā)自山外的天際，別幻想這是救命的喜雨，或許是冰雹的災(zāi)難?？上в隂]有幾滴，所幸冰雹也沒有落。遼西的天還是旱！旱！旱！
敬畏自然高中篇六
雨果曾說：“大自然是善良的慈母，同時(shí)也是冷漠的屠夫”，大自然雖可以給我們提供有機(jī)環(huán)境，但一旦我們行無所止，它就成了一位殺手，就如同朱熹所說：“君子之心，常存敬畏”，只有我們真正敬畏了自然，它才能煥發(fā)出勃勃生機(jī)，所以我們要敬畏自然。
敬畏自然，就是在破壞森林時(shí)、破壞環(huán)境時(shí)，我們行有所止。
“竭澤而漁，豈不獲得，而明年無魚。焚藪而田，豈不獲得，而明年無獸”，我們需要大自然給我們提供的環(huán)境，但是不能過于濫砍濫伐?！吧椒e而高，澤積而長?！碑?dāng)不再對(duì)現(xiàn)有的生態(tài)環(huán)境破壞時(shí)，人們總會(huì)發(fā)現(xiàn)樹更綠了，天更藍(lán)了，巧奪天工的事物總不能取代大自然的鬼斧神工。全球的變暖，碳排放量的增加，不止一次提醒過我們不敬畏環(huán)境的后果。只有我們不再行無止步，并考慮生態(tài)文明的可持續(xù)發(fā)展，才能終將受到大自然的饋禮；反之，換來的就是人類文明的崩塌。
敬畏自然，就是為了人類文明能夠延續(xù)，這首先就需要我們保護(hù)自然。
書記曾強(qiáng)調(diào)，“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰?！敝挥形覀兗訌?qiáng)對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù)，增加生物的多樣性，我們才不至于被自然所懲治?？?，原來漫天黃沙的毛烏素沙漠，現(xiàn)已經(jīng)有了中國“草方格”無數(shù)?？矗?jīng)的黑龍江，蠻夷之地，而現(xiàn)如今不斷植樹種草造林，成功的改造成為合格的邊界城。若人類文明想延續(xù)，改造被我們破壞的環(huán)境必不可缺。竭澤而漁，焚藪而田，殺生、生吃、虐生等侮辱行為，都應(yīng)被制止消除，并且通過改造自然換來生態(tài)文明。
敬畏自然，更應(yīng)對(duì)古人的做法傳承，達(dá)到真正的有所敬。
“秉持傳統(tǒng)并非固步自封。”白先勇告訴人們?nèi)绾谓邮軅鞒小，F(xiàn)代人們不需要鐵犁牛耕，只需要散種，收種的機(jī)器?？萍肌⒉牧隙枷冗M(jìn)，傳承的就應(yīng)是古人的精神。齊民要術(shù)中有許多古人耕種的方法，就像輪種，當(dāng)時(shí)已有描述，只是當(dāng)時(shí)空有敬畏之心卻無技術(shù)，托爾斯泰也曾說過：“正確的道路是這樣。吸取你前輩所做的一切，然后再往前走?！边@同樣說明了傳承的重要性。
加強(qiáng)生物多樣性保護(hù)，推進(jìn)全球環(huán)境治理，需要各方面持續(xù)堅(jiān)韌努力。保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)，畢竟君子有所畏，只有我們真正的時(shí)時(shí)刻刻保持一顆對(duì)自然敬畏的心，大自然才會(huì)時(shí)刻對(duì)我們善良。
敬畏自然高中篇七
生活中，無處不是大自然的影子。它給予人類很多的美妙，讓人類在探索中享受這種奇妙的感覺。但是，它們不是一直溫柔地對(duì)待人類，有時(shí)候也會(huì)勃然大怒。
古時(shí)候，中國一直糧食緊缺，當(dāng)時(shí)的人們追求“能填飽肚皮就好”這樣簡單得想法，而不像現(xiàn)在的人們要吃美食、要穿新衣。人們?yōu)榱松妫竺娣e地砍伐山上的樹木，原本生機(jī)勃勃的山被壓在了烏云身下。他們?cè)诤?、河水里建一個(gè)個(gè)堤壩，用于開墾種田，把水匯集在一起，才得已解決他們的生存問題，也就勉強(qiáng)填飽肚子而已。
但他們?nèi)f萬沒有想到的是，大自然像點(diǎn)了把火一般，怒氣沖沖地報(bào)復(fù)人類。它落下千萬滴眼淚，山?jīng)]有樹木的'遮擋變得脆弱無比，河、湖泊更不能承受這泰山壓頂?shù)闹亓?，水沖刷了山，導(dǎo)致了泥沙滑下，山腳下的屋子一下就被沖垮，越來越大的洪水不知害死了多少人的性命，人類遭到了大自然的報(bào)復(fù)，人們?cè)诖笞匀坏膱?bào)復(fù)面前不堪一擊。
每一個(gè)人需要自然，因?yàn)樗牡拇_確給人類帶來了美好。它是一顆圣潔的水晶球，但一摔就碎了；它是人類崇拜的畫像，但時(shí)間一長就會(huì)積上厚厚的灰塵；它是高掛的太陽，總有一天它會(huì)落下山去。因此，敬畏大自然，讓它成為永遠(yuǎn)的神話吧。
敬畏自然高中篇八
土地：
人是泥土的起源，從人們的繁衍開始，就與泥土結(jié)下了不解之緣。人們勤勤懇懇地在土地上耕耘，攝取豐足的食物，在地土上搭建房屋才得棲息，且安居樂業(yè)，豐衣足食。如今，土地對(duì)人們的貢獻(xiàn)就更多了，人們到地下挖取煤，礦產(chǎn)等資源。土地促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步，為人們立下了偉大，不朽的功勛。同時(shí)，泥土還可以熏"叫花雞",做"泥人兒",造"花碗"……他對(duì)人們的恩惠可謂是訴之不盡。
小草：
"野火燒不盡，春風(fēng)吹又生",這首詩是送給你的。平凡，善良，堅(jiān)強(qiáng)構(gòu)成了你----小草。你因平凡而偉大，默默無聞地長在土地上，任憑風(fēng)吹雨打也不怕。你不因一身的樸素而怨天尤人，一心只想為人們做貢獻(xiàn)。堅(jiān)韌不拔又是你的另一精神象征。
自然中還有許多樸實(shí)無華的"自然",我們?cè)跄懿幌蛩I(xiàn)上敬畏之情呢？
敬畏自然高中篇九
我們學(xué)習(xí)了一篇【敬畏自然】，讓我感受很深，我從來沒有的一種感受。
看著這被人類踐踏的大自然，你會(huì)傷心嗎，我會(huì)，如果我是世界的主宰者，我將呼吁人類保護(hù)大自然，保護(hù)我們賴以生存的家園，保護(hù)與我們同樣平等地生活在這個(gè)世界上的一切生物。
我不知道人類有多貪婪，多愚蠢，人類傷害了原本屬于所有生命的一切，只因?yàn)槿祟愂歉叩葎?dòng)物，只因?yàn)槿祟愑邪l(fā)達(dá)的大腦就去傷害大自然。
想問：‘為什么要這樣做？為什么要傷害給予我們一切的自然？為什么要傷害與人類平等享有自然中一切的生物的權(quán)利，他們也是生命。
人是渺小的，而自然卻是偉大無私的，為什么貪婪的人類要去自私地?fù)碛凶匀坏囊磺心茉?，她在哭泣?/p>
水能載舟，亦能覆舟。
敬畏自然高中篇十
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
20xx年接近尾聲的時(shí)候，或許我們都沒有想到，中國即將迎來一個(gè)別樣的春節(jié)。勤洗手，戴面罩，宅在家，成了年度關(guān)鍵詞，為了生命安全，親朋好友減少見面，每個(gè)人都似乎活成了一座孤島，被疫情分隔開來。面對(duì)此次疫情——究其原因，這病毒之所以在人身上寄存并繼而災(zāi)難性蔓延，是因?yàn)橐恍┤藢?duì)野味的趨之如騖、對(duì)野味的饕餮不厭。痛定思痛，我認(rèn)為:面對(duì)野味病毒，我們應(yīng)當(dāng)懸崖勒馬，敬畏自然，遠(yuǎn)離野味已是刻不容緩。于是我今天發(fā)言的題目是《敬畏自然，行有所止》。
敬畏自然，拒絕野味，我們要為自己無知的行為“買單”。
多少年來大自然都遭到毀滅性的破壞，一些無知的人類亂砍亂伐破壞野生動(dòng)物們的家園。殊不知大自然的威力，臺(tái)風(fēng)、海嘯、地震、甚至龍卷風(fēng)……這些都是大自然對(duì)破壞自然的始作俑者——人類的“饋贈(zèng)”。直到一切真正的過去，人們才開始尋找原因，為自己的無知行為“買單”。
敬畏自然，拒絕野味，保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的平衡。
大自然中，有許多生物與我們共存，所以人類并不孤獨(dú)。在宇宙中處處是我們的朋友，所以人類再也不應(yīng)該把宇宙中的其他部分看作是我們征服的對(duì)象，而應(yīng)該把它們看作是我們平等的生命。我們應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念，與它們友好共處，共同維護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的平衡。
敬畏自然，拒絕野味，為我們國家明天的美好添磚加瓦。
科學(xué)已經(jīng)證實(shí)，非典病毒、新型冠狀病毒的傳染源均來自野生動(dòng)物，那么，在具體行動(dòng)上，拒絕吃野味，嚴(yán)禁任何形式的野生動(dòng)物交易活動(dòng)，理應(yīng)成為全民的共識(shí)和自覺，不僅疫情爆發(fā)期間是如此，全國疫情解除之后，竊以為也應(yīng)如此;而在思想觀念上，敬畏自然、敬畏生命，有所戒懼、有所約束，同樣理應(yīng)成為全民的共識(shí)和自覺，這是我們自我防護(hù)的要求，也是“人與自然和諧共生”新發(fā)展理念的要求。否則，好了傷疤忘了疼，“后人復(fù)哀后人”的悲劇難免仍然會(huì)上演。拒絕野味，讓我們共同為國家明天的美好添磚加瓦。
此時(shí)，新型冠狀病毒感染的肺炎疫情防控阻擊戰(zhàn)鏖戰(zhàn)正酣，九省通衢的武漢，正拼盡全力!這，是一場沒有硝煙的戰(zhàn)斗，空寂的街巷，寥落的燈火下涌動(dòng)的力量，我們清晰感知這是一股闖過難關(guān)的信念和決心，千萬人咬緊牙關(guān)，他們知道，闖關(guān)，并不是一個(gè)人的戰(zhàn)斗!武漢更不是孤軍奮戰(zhàn)!武漢闖難關(guān)的歷程，聚焦這場攻堅(jiān)戰(zhàn)中千百萬平凡人會(huì)聚起來的非凡力量與寶貴精神。
我呼吁:敬畏自然，拒絕野味，還野生動(dòng)物以美好家園，還生態(tài)系統(tǒng)以平衡，還我們以明天的美好!
我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家!
敬畏自然高中篇十一
嚴(yán)春友的《敬畏自然》喚醒了我前所未有的思緒和人應(yīng)具有的本性。文章前端的一句“人們常常把人與自然對(duì)立起來，宣稱要征服自然”，看此之后并沒任何遐想和感觸，但帶著題目的好奇性一直讀下去后，回想剛才的句子，忽地有一種神秘而不可抗拒的力量震撼我——“如果說自然的智慧是大海，那么，人類的智慧就只是大海中的一個(gè)水滴”。
人類永遠(yuǎn)那么幼稚。每個(gè)國家的人都在奮斗，都在拼搏，為了顯國威而研制出一艘艘航天飛機(jī)，扔幾個(gè)太空垃圾又算得了什么。而在人類沾沾自喜的后面，隱藏著不可名狀的災(zāi)難。
人類是聰明的，但聰明的不是人類。一時(shí)的利己私欲便可以掩掩實(shí)實(shí)地遮住了人類所造成的后果的明亮眼睛，即使造成立無法挽救的后果，懊惱抽泣之后，還是有人故態(tài)復(fù)還?！扒败囶崳筌囪b”，聰明的人們連這顯而易見的道理也想不透么？人是聰明的，只是心被利益遮住了光明，失去了明辯能力。
人只是要考慮一切后果，就可以大大減少今后將要面臨的災(zāi)難，和地球上的所有“弟兄”和睦的長久地共處下去。
敬畏自然高中篇十二
啊啊，啊湫，啊……湫，地球媽媽又感冒了，她還覺得自己渾身不舒服，乏力，一去醫(yī)院檢查，嘿，并還真不少呢，什么”肌肉組織挫傷、皮膚潰爛、足骨挫傷”，痛的地球媽媽不停地呻吟著……大自然問地球：“嘿，這位女士，你因?yàn)槭裁炊忌线@么多病的”？地球說：“唉，這個(gè)嘛，說來話長，自從人類社會(huì)一步步發(fā)展，人們對(duì)金錢的欲望越來越大，他們就折騰我，試圖從我身上搶點(diǎn)東西?！薄笆菃?，人類也太不道德了，您養(yǎng)育了他們那么多年，他們卻不懷感恩之心”“是呀，如果他們還這樣做，我自然會(huì)給他們一些懲罰的”地球說道。
于是，一場場自然災(zāi)害在人類生活的這片土地上頻頻發(fā)生，泥石流、各種土地倒塌時(shí)間、全球變暖等災(zāi)害，危機(jī)著人類的生存。人類也采取了一系列措施，最終還是未能抵擋住災(zāi)害的發(fā)生。
人類也是大自然的一部分，也是地球的兒女，地球一次次的提醒人們，人們卻無濟(jì)于事，兩眼旁觀，現(xiàn)在的人類就如叛逆期的青少年一般，保持著自己的個(gè)性，任憑地球母親如何的勸導(dǎo)。人類試圖住在這整個(gè)大自然，殊不知，在大自然面前，人類只是一個(gè)幼稚的孩童。
大自然中，有許多生物與我們共存，所以人類并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的.弟兄。所以人類再也不應(yīng)該把宇宙中的其他部分看作是我們征服的對(duì)象，而應(yīng)該把它們看作是與我們平等的生命。
我們因該從根本上轉(zhuǎn)表觀念，不應(yīng)該宣稱征服自然，而應(yīng)該敬畏自然、愛護(hù)自然，與自然共存。
敬畏自然高中篇十三
生命的存活在延續(xù)，延續(xù)的生活在發(fā)展，發(fā)展的成果在創(chuàng)新，創(chuàng)新的未來在成長，成長的過程在家——地球。
我們共同擁有一個(gè)家，以藍(lán)天為頂，以大地為底，以青草為氈，以碧海為水。在如此美好的家中，當(dāng)然也有得有失。愛護(hù)家是每個(gè)人的責(zé)任，不僅僅表現(xiàn)在生活消費(fèi)的進(jìn)步與社會(huì)的發(fā)展上，更是表現(xiàn)在家中的環(huán)境是否進(jìn)步到更完美的階段。
隨著工業(yè)的發(fā)展，地球所面臨的威脅與日更增，人類所造出的如山一堆的垃圾與有害氣體無時(shí)無刻不在撕扯著它。南極上空已出現(xiàn)臭氣層空洞，全球溫度逐年上升，土地一點(diǎn)一滴地被沙漠吞噬，冬日霧霾籠罩大地時(shí)伸手不見五指····類似的情況數(shù)以百計(jì)，你想想我們可憐的地球能承受住嗎?忍耐畢竟是有限度的，大自然已經(jīng)開始對(duì)我們進(jìn)行懲罰。飛禽走獸、魚蟲草莫名其妙地失去了與生俱來的靈氣，無緣無故地瘋狂與消沉留下些奇形怪狀的后裔。盲目的開墾與毀林伐木帶來了洪水泛濫、山體滑坡、水土流失、草皮植被破壞、土地沙漠化、風(fēng)沙危害、洪澇干旱、沙塵暴等。頻繁地排放溫室氣體使得霧霾天氣接連不斷·····地球一次又一次地對(duì)我們提出警告與抗議!
然而人類仍不懂得反思，仍非法捕殺稀有動(dòng)物、制造生物兵器等，雖然目前已出臺(tái)不少有關(guān)保護(hù)大自然的法規(guī)，但仍然隱患重重。地球終于忍無可忍，20xx年的非典，20xx年的新冠，給予人類都是慘痛的教訓(xùn)!日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)，這樣的場景，怕是在夢(mèng)中才能見到!
夠了!是時(shí)候覺醒了，執(zhí)迷不悟的人類!也許在今天，就會(huì)有一座島嶼從地平線上消失，也許在明天，就會(huì)有一個(gè)物種在地球上滅絕。面對(duì)合成化學(xué)物質(zhì)將毀滅人類與地球的危機(jī)，執(zhí)迷不悟或麻木不仁只能是束手待斃，我們不需要在危難關(guān)頭抱佛腳，需要的只有因?yàn)閼n郁而產(chǎn)生的果斷積極的措施與行動(dòng)!
夠了，一切破壞環(huán)境的行動(dòng)都該終止了!覺醒吧，真正愛地球的人們!
敬畏自然高中篇十四
11敬畏自然
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1．掌握課后“讀一讀寫一寫”字詞音、形、義。2.通讀兩遍文章，把握作者觀點(diǎn)。
3.理清層層推進(jìn)的論述思路，了解反問的作用。
1.查詢有關(guān)議論文的相關(guān)知識(shí)（要求網(wǎng)查更多資料）：（1）概念：
（2）三要素及其意義：
（3）方法及作用（力求理解記憶）：
（4）初中議論文常考題型及簡單舉例（這點(diǎn)一定要做到務(wù)實(shí)）：
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3.至少用課后“讀一讀寫一寫”中四個(gè)詞語寫一段語意連貫的話。（多用詞語，語意連貫，且勇于展示的同學(xué)加兩個(gè)豁免權(quán)）
4.根據(jù)課文內(nèi)容，找出作者觀點(diǎn)，可勾畫在書上。
5.查詢、搜集、整理有關(guān)自然界與人類關(guān)系的圖片或文字資料。存在u盤里到時(shí)在課堂上給同學(xué)們展示，并介紹你的搜集，可獲10分，也可觀看視頻《人與自然》片段，寫下觀后的感受展示給同學(xué)們，可獲10分。
[導(dǎo)學(xué)釋疑]
在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上小組合作，回答下列問題。
1．初讀課文，找出文中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語句。用省略號(hào)的方式簡單記在下面，原句勾畫在書中。
2.為什么要敬畏自然？
3.為什么說“敬畏自然”，就是“敬畏我們自己”？
[鞏固提升]
1.本文語言充滿哲理之美和思辨之美，找出你最欣賞的兩個(gè)語句，讀一讀，并說說其中包含的深意。
[檢測(cè)反饋]
通過本節(jié)課的閱讀，你是否接受作者的觀點(diǎn)了呢？這篇文章自1998年發(fā)表以后，很多專家學(xué)者紛紛寫文章表達(dá)自己的看法，我們來看幾篇。
駁“人要敬畏大自然”
何祚庥
這次海嘯給人類另外一個(gè)啟示是：人類在自然災(zāi)害面前不能無所作為，還是要有所作為。我要嚴(yán)厲批評(píng)一個(gè)口號(hào)，即所謂“人要敬畏大自然”——一種對(duì)人和自然的關(guān)系無所作為的觀點(diǎn)。我認(rèn)為，該防御要防御，該制止就制止。我們要盡可能減少自然災(zāi)害給人類帶來的損失，但并不意味著要敬，要畏。特別這個(gè)觀點(diǎn)是在當(dāng)時(shí)“非典”盛行的時(shí)候提出的。人類對(duì)“非典”怎么敬，怎么畏？這個(gè)觀點(diǎn)實(shí)際上將人與自然的關(guān)系倫理化了。這個(gè)由某位副教授在中央大報(bào)上發(fā)表的文章中提出的口號(hào)，實(shí)際上是批評(píng)科學(xué)主義，認(rèn)為人類不該利用科學(xué)來有所作為，反映到人和自然的關(guān)系，就是敬與畏，不要老想去改造自然。這就在實(shí)際上走向了“反科學(xué)”
人與自然要對(duì)話
季羨林
東方的“天人合一”思想，是要求人與自然的合一，不要成為敵人，而是成為朋友。在東方，要求“天人合一”，理論上是這樣，但沒有做到。
若干年來，我有一個(gè)想法：人類自從成為“萬物之靈”后，最重要的任務(wù)是正確處理人與大自然的關(guān)系，我稱之為“天人關(guān)系”；要了解自然，認(rèn)識(shí)自然，要同自然交朋友，我稱之為“天人合一”；然后再伸手向大自然要衣，要食，要住，要行。
請(qǐng)?jiān)谙旅鎸懴履闼伎夹《涛模?/p>
教（學(xué)）反思：
敬畏自然高中篇十五
1、哪些是自然智慧，哪些是人類智慧？
2、人類智慧和自然智慧哪個(gè)更偉大？
學(xué)生思考，保留觀點(diǎn)，看文中作者如何解答？（板書：敬畏自然）。
出示教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)。
知識(shí)與技能：識(shí)記、理解本課生字詞；品味富有意蘊(yùn)的哲理性語言，提升駕馭語言的能力。
過程與方法：學(xué)生預(yù)習(xí)，搜集資料，教師引導(dǎo)；抓住的關(guān)鍵句，揣摩理解本文富有哲理性語句的深刻含義，學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)。
情感與價(jià)值觀：了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理，增進(jìn)對(duì)自然的認(rèn)識(shí)，樹立環(huán)保意識(shí)；培養(yǎng)科學(xué)理性精神。
教學(xué)重點(diǎn)：1、理解本文中作者的觀點(diǎn)。2、鍛煉學(xué)生思維能力。
教學(xué)難點(diǎn)：辯證認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系，培養(yǎng)科學(xué)理性精神；培養(yǎng)探究性閱讀能力。
學(xué)生自主學(xué)習(xí)、小組合作、探究問題。
10分鐘。
一、整體閱讀，感悟智慧：
1、默讀課文：分別找出文中表現(xiàn)兩種智慧的語句。（多媒體分別展示文中表現(xiàn)兩種智慧句子）。
2、問題：作者在文中表達(dá)的情感傾向是什么？
二、小組合作討論，質(zhì)疑：
人類智慧和自然智慧哪個(gè)更偉大？并闡述理由。（學(xué)生課前預(yù)習(xí)，搜集資料，課堂每組發(fā)言人展示）。
學(xué)生展示與教師點(diǎn)評(píng)。
（注重突出重點(diǎn)）。
15分鐘。
三、品味語言：
找出自己喜歡的語句，有感情的朗讀，說說喜愛的理由。
四、寫作練習(xí)：
運(yùn)用1――5種文中出現(xiàn)的修辭手法表達(dá)自己對(duì)自然的感受。（組內(nèi)交流，選出最優(yōu)秀的展示）。
五、思考：難道我們就應(yīng)該順應(yīng)自然嗎？學(xué)生整合觀點(diǎn)：（熱愛自然敬畏自然合理改造和諧相處）（板書：和諧相處）。
學(xué)生教師總結(jié)。
5分鐘。
回顧整合本節(jié)課的收獲：
1、學(xué)習(xí)利用多種修辭手法表達(dá)情感傾向的方法。
2、感悟人與自然相互依存、和諧相處的思想。
當(dāng)堂測(cè)評(píng)。
5分鐘。
寫作練習(xí)：運(yùn)用1――5種文中出現(xiàn)的修辭手法表達(dá)自己對(duì)自然的感受。
教學(xué)反思。
敬畏自然高中篇十六
這次的疫情，可以說是野生動(dòng)物界給人類的一次“反噬”。歷史總是不斷地重復(fù)，“人類唯一能從歷史中吸取的教訓(xùn)就是，人類從來都不會(huì)從歷史中吸取教訓(xùn)”。人們總是好了傷疤忘了疼，但人總要吸取點(diǎn)教訓(xùn)。人要敬畏自然。
綠色是大自然贈(zèng)與我們?nèi)祟惖膶氋F財(cái)富，綠色是人類文明的搖籃。人人都渴望擁有一個(gè)美好的家園，人人都希望生活在人與自然和諧發(fā)展的文明環(huán)境里。我們一致認(rèn)為:環(huán)境問題已到了不能不治、不治不行的嚴(yán)重地步了,無論是站在國家民族的角度還是人要生在的角度;我們都應(yīng)重視環(huán)境問題，創(chuàng)建綠色校園，不僅只是要有優(yōu)美的硬件壞境，更應(yīng)該提高云我們自身的修養(yǎng)和素質(zhì),這也是我們的責(zé)任和義務(wù),人人都是護(hù)綠天使，我們來綠色的實(shí)際行動(dòng)去影響周圍的人。
擁有健康和快樂是我們每個(gè)人的夢(mèng)想。當(dāng)我們和朋友高歌、放聲歡笑的時(shí)候，當(dāng)我們和家人團(tuán)聚、共享天倫的時(shí)候當(dāng)我們努力工作物想人生理想的時(shí)候，您可知道，有一群人奮戰(zhàn)在一線，把苦，累，怨留給自己;將樂，安，康送給病人。珍惜生命，善待他人，真誠服務(wù)，以心為燈的是愿作生命的守護(hù)天使的醫(yī)護(hù)人員!命運(yùn)無情人有情，樂善好施、扶貧幫困是中華民族的傳統(tǒng)美德;相互幫助、患難扶持是社會(huì)倡導(dǎo)的時(shí)代新風(fēng)。它既體現(xiàn)了人類最高尚的品質(zhì)、最美好的情感和道德情操,又是社會(huì)文明與進(jìn)步的標(biāo)志。醫(yī)護(hù)人員們做的就是這些。
拒絕野味，從我做起。
荀子敬畏思想。
論羅伯特·弗羅斯特的自然觀及自然詩。
大自然的文字讀后感。
論儒家自然哲學(xué)的“通”
哲學(xué)視域下自然災(zāi)害的本質(zhì)。
當(dāng)代大地藝術(shù)的自然審美省思論文。
室內(nèi)空間的自然文化融注論文。
敬畏自然高中篇十七
這一年的春節(jié)，是我過得最特殊的一個(gè)春節(jié)。
先是武漢封城，接著春晚臨時(shí)插入了《愛是橋梁》的朗誦，武漢抗疫一線的背景視頻催人淚下。隨著病毒的蔓延，各個(gè)省市緊急啟動(dòng)公共衛(wèi)生事件一級(jí)響應(yīng)，少出門、勤洗手、戴口罩成了今年春節(jié)的高頻詞。2月6日，農(nóng)歷正月十三，我所在的縣城也為疫情防控制定“九個(gè)嚴(yán)禁”，實(shí)行準(zhǔn)封城。
這一刻，我真正感受到病毒如此肆虐，疫情這般嚴(yán)重。幾乎人人每天關(guān)注著手機(jī)上疫情數(shù)字的更新，迄今為止，確診人數(shù)已突破4萬，數(shù)字的迅速增長讓普通百姓開始恐慌。
各級(jí)政府快速應(yīng)對(duì)緊急突發(fā)情況，制定一系列防控措施，在驚慌之余，我又不禁想到，若沒有政府的領(lǐng)導(dǎo)，那我們又將陷入何種境地!
同時(shí)，就在這生死時(shí)刻，我看到了醫(yī)護(hù)人員的偉大，心痛他們的犧牲，敬佩他們的信仰，感受到人性之光!
20xx年，非典來襲，鐘南山作為總指揮，奮戰(zhàn)在抗擊病毒的最前線。“把重病人都送到我這里來”鏗鏘有力，擲地有聲。17年后，面對(duì)突發(fā)疫情，83歲的'鐘南山呼吁大家不要去武漢，自己卻來到武漢——白衣逆行，國士無雙。原諒03年我還太小，今年才聽到英雄的名字，八十多歲高齡的他，高高舉起醫(yī)者仁心的旗幟，為我們擋住死神的步伐。
在這場戰(zhàn)役中，所有的醫(yī)護(hù)人員都值得我們尊敬。華科協(xié)和醫(yī)院醫(yī)生的一封“請(qǐng)赴一線”的申請(qǐng)書刷屏，短短百字，讓人熱血沸騰，尤其是最后的“不計(jì)報(bào)酬，無論生死”一語，更令人肅然起敬。隨后，“不計(jì)報(bào)酬，無論生死”這句激蕩人心的“誓言”，出現(xiàn)在更多醫(yī)護(hù)人員的請(qǐng)戰(zhàn)書中?；鹕裆结t(yī)院、雷神山醫(yī)院迅速完工，各個(gè)省份派出醫(yī)療隊(duì)支援武漢，這一刻，我們看到了“萬眾一心，眾志成城”。
白巖松在春晚上感言：“我們?cè)谶^年，你們?cè)谔嫖覀冞^關(guān)?！笔前。挠惺裁丛姾瓦h(yuǎn)方，只不過是因?yàn)橛腥颂婺阖?fù)重前行!我們每個(gè)人所在地區(qū)的安全是無數(shù)醫(yī)護(hù)人員、警察、戰(zhàn)士等用十多天的堅(jiān)守?fù)Q來的。
曾經(jīng)戲言:若有一天，人們不用工作，孩子不用上學(xué)，整天在家吃吃喝喝，那該多好。當(dāng)這一切喜劇性地實(shí)現(xiàn)后，我們才恍然明白，能正常地工作、上學(xué)，甚至走路，是多么幸福啊!痛定思痛，當(dāng)災(zāi)難來臨之后，當(dāng)閉門不出之時(shí)，我們應(yīng)該反思：珍愛生命，敬畏自然，和諧共處，平等互利。
03年非典的慘劇在20xx年重演，而這20xx年的慘劇，又會(huì)在哪一年重現(xiàn)?我們希望，永遠(yuǎn)不會(huì)到來。
敬畏自然高中篇十八
《圣經(jīng)》箴言1.7中寫到：“敬畏耶和華是知識(shí)的開端”
是的，作為一名理科生，每天與宏觀或微觀的科學(xué)世界親密接觸，從活化分子的有效碰撞引起物質(zhì)本質(zhì)的改變，到生物的構(gòu)造與功能的無懈可擊，再到宇宙天體間微妙的制衡關(guān)系。每一天，我們都能體會(huì)到來自自然的深邃的規(guī)律和美感。在知識(shí)與知識(shí)間的鎖鏈被逐漸打開，宇宙萬物在腦海中愈加被整合成一個(gè)體系的時(shí)候，我才由衷的感覺到，在自然的力量面前，人類的狂妄全無立錐之地，在自然的智慧面前，人類的愚昧不堪一擊。
隨著教育的普及，“人定勝天”的說法已經(jīng)過時(shí)，我們已經(jīng)懂得了人類沒有必要和自然較勁，更沒有能力與自然較勁。于是我們提出了“與自然和諧相處”的說法。然而，我們都做了些什么？我們揮刀砍斧，讓江河往我們想要的方向流淌，殊不知江河的流向是大自然千萬年來選擇的最和諧的方式；我們?cè)丛床粩嗟叵蛱炜张欧盼廴疚?，碧海藍(lán)天變得遙不可及。當(dāng)瑰麗的景色在我們手中被兌換成了金錢資本，“地球反撲時(shí)代”的到來，讓災(zāi)難在一年中奪取26萬人的生命，蒼白的口號(hào)頓時(shí)失去了意義，是從心底建立對(duì)自然的敬畏之心的時(shí)候了。
敬畏自然，“敬”是心懷對(duì)高山流水的虔誠而不是流于表面的恭維，“畏”是靈魂深處的震顫而不是軟弱的恐懼。人類最偉大的藝術(shù)家，也雕琢不出喜馬拉雅的雄峻，亞馬遜河的奔騰婉轉(zhuǎn)；最有威信的政治家，也統(tǒng)治不了陰晴圓缺與繁星璀璨。有一個(gè)現(xiàn)象值得我們深思，在我們對(duì)自然表現(xiàn)出集體性的狂妄和瘋狂掠奪時(shí)，科學(xué)家們——即那些離真理最近的人，更多地選擇了謙遜。牛頓在后半生已無心致力于科學(xué)，而是在神靈的世界里潛心。這說明了什么？也許在宇宙深處，科學(xué)和神靈本就是一體的。我們現(xiàn)在所深信不疑的科學(xué)，就是自然界的神靈，就是自然界一條條精妙絕倫的定律。人類的每一次進(jìn)步就是對(duì)自然的一次成功模仿。那么，我們又怎能不去敬畏這一位賜予我們生命，教會(huì)我們發(fā)展的智者？我一直深信，是自然的偉力引領(lǐng)著我們前進(jìn)的方向，在我們無知時(shí)教給我們它運(yùn)作的定律，當(dāng)我們錯(cuò)誤地濫用了這些定律時(shí)，它用災(zāi)難的方式給我們以警示。
只有敬畏自然，在敬畏的基礎(chǔ)上獲取自然的贈(zèng)予，我們才能以最和諧的方式與自然相處。不得不感嘆東方哲學(xué)的玄妙——天人合一。中庸之道，應(yīng)該是對(duì)自然的敬畏和對(duì)自然的利用最智慧的結(jié)合。
敬畏自然隨筆【第二篇：敬畏自然】
如果達(dá)爾文生活在今天的話，他的工作可能集中于物種的訃告，而不是物種的起源。
——題記
人類作為藍(lán)色星球上智力最高的動(dòng)物，逐漸地成為了這漂泊在浩瀚宇宙中孤零零小島上的主宰，掌握著任何其他物種的生殺大權(quán)。
人有時(shí)候比饕餮更加貪婪。動(dòng)物美麗的皮毛，人類用它裹著自己孱弱的身軀；動(dòng)物強(qiáng)壯的身體，人類用它填滿自己臃腫的肥腸。人類更可以厚顏無恥的把有益于自己的昆蟲稱為益蟲，而沒有辦法讓人類榨取的昆蟲便被劃分到害蟲的行列。每年人類都會(huì)大刀闊斧地消滅這些所謂的害蟲?？墒撬鼈円彩巧钤谶@個(gè)星球的一份子，它們也是這里的主人?？墒聦?shí)卻像舊社會(huì)的大地主強(qiáng)行強(qiáng)占了農(nóng)民們的土地，還要受害者為他們干苦力。稍稍造成點(diǎn)損失，農(nóng)民便會(huì)遭到滅頂之災(zāi)。
你有多久沒有聽過蟬叫鳥鳴了呢？也許它們沒日沒夜的歌唱惹惱了沒有心情的你?？墒?，你知道嗎？蟬要在又黑又冷又濕的泥土里辛苦四年，才能換來一個(gè)月在陽光下的歡唱。這難道不值得人去敬畏嗎？它雖然渺小，但他并不卑微！因?yàn)樗蒙钌羁痰囊饬x，它不會(huì)浪費(fèi)每一個(gè)瞬間去爭取歡唱的機(jī)會(huì)。而自詡清高的人類呢？有的卻像行尸走肉一樣的活著，成為這個(gè)世界的寄生蟲，這才是真正的卑微！
別小看地上的一只螞蟻，如果它和你一樣高大，它可以把卡車輕松舉起；別輕視天上的一只小鳥，如果它有害人之心，它可以與龐大的飛機(jī)同歸于盡！
敬畏生命，別讓蟬聲鳥鳴魚越以后只存在于我們的詩句中，而是存在于我們的身邊！
敬畏自然隨筆【第三篇：敬畏自然】
土地:
人是泥土的起源，從人類的繁衍開始就與泥土結(jié)下了不解之緣。人們勤勤懇懇地在土地上耕耘，攝取豐足的食物，在地土上搭建房屋才得棲息，且安居樂業(yè),豐衣足食。如今，土地對(duì)人類的貢獻(xiàn)就更多了，人們到地下挖取煤，礦產(chǎn)等資源。土地促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步，為人類立下了偉大，不朽的功勛。同時(shí)，泥土還可以熏“叫花雞”，做“泥人兒”，造“花碗”……他對(duì)人類的恩惠可謂是訴之不盡。
小草:
“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，這首詩是送給你的：平凡、善良、堅(jiān)強(qiáng)構(gòu)成了你――小草。你因平凡而偉大，默默無聞地長在土地上，任憑風(fēng)吹雨打也不怕。你不因一身的樸素而怨天尤人，一心只想為人類做貢獻(xiàn)。堅(jiān)韌不拔又是你的另一精神象征。
自然中還有許多樸實(shí)無華的“自然”，我們?cè)跄懿幌蛩I(xiàn)上敬畏之情呢？
敬畏自然隨筆【第四篇：“敬畏自然”】
嚴(yán)春友的《敬畏自然》喚醒了我前所未有的思緒和人應(yīng)具有的本性。文章前端的一句“人們常常把人與自然對(duì)立起來，宣稱要征服自然”，看此之后并沒任何遐想和感觸，但帶著題目的好奇性一直讀下去后，回想剛才的句子，忽地有一種神秘而不可抗拒的力量震撼我——“如果說自然的智慧是大海，那么，人類的智慧就只是大海中的一個(gè)水滴”。
人類永遠(yuǎn)那么幼稚。每個(gè)國家的人都在奮斗，都在拼搏，為了顯國威而研制出一艘艘航天飛機(jī)，扔幾個(gè)太空垃圾又算得了什么。而在人類沾沾自喜的后面，隱藏著不可名狀的災(zāi)難。
人類是聰明的，但聰明的不是人類。一時(shí)的利己私欲便可以掩掩實(shí)實(shí)地遮住了人類所造成的后果的明亮眼睛，即使造成立無法挽救的后果，懊惱抽泣之后，還是有人故態(tài)復(fù)還。“前車顛，后車鑒”，聰明的人們連這顯而易見的道理也想不透么？人是聰明的，只是心被利益遮住了光明，失去了明辯能力。
人只是要考慮一切后果，就可以大大減少今后將要面臨的災(zāi)難，和地球上的所有“弟兄”和睦的長久地共處下去。
敬畏自然隨筆【第五篇：尊崇自然，敬畏生命】
在如今著科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的時(shí)代里，工業(yè)社會(huì)那所謂的‘開發(fā)’也越來越嚴(yán)重了。過去，有我們最喜歡背的詩句“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”可如今卻只能說是“接天臭氣無窮灰，映日垃圾無人管”了。
大片大片的樹林被砍倒了，清澈見底的河流被污染了，成堆的垃圾正等待著被處理。面臨生存危機(jī)的地球，我們又應(yīng)該怎樣去治理呢？我們又應(yīng)該怎樣讓我們的環(huán)境像原來那樣山青水秀，煥然一新呢？答案只有一個(gè)――那就是要靠我們自己，靠地球的主宰——人類。
據(jù)人們調(diào)查，全球每年都有3%的地區(qū)沙漠化，一顆小小的紐扣電池就能使一個(gè)人一生的引用水污染，全國的用水量每十五年就翻一倍，更嚴(yán)重的問題是——我國的森林資源在數(shù)量和質(zhì)量方面都處于不斷下降的趨勢(shì)中。歸根結(jié)底，我們所面臨的問題就是“垃圾污染，大氣污染，森林污染和水污染?！笨偨Y(jié)出這些問題，我們又應(yīng)該怎麼去做呢？那就是環(huán)保，環(huán)保這兩個(gè)字對(duì)我們來說并不陌生。大街上到處是關(guān)于環(huán)保的標(biāo)語，讓一個(gè)八九歲的孩子說說怎么環(huán)保如拈花般輕松，可做起來并非易事。這又說明了什么？那就是人類對(duì)自己的家園不負(fù)責(zé)任。
所以，我們現(xiàn)在亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)還不晚，醒醒吧！人類！多少自然災(zāi)害一次次向我們敲響警鐘，多少地區(qū)面臨著生存的危機(jī)。讓我們同心協(xié)力，共建美好的家園吧！
敬畏自然高中篇十九
先請(qǐng)大家注視我手中的這張照片，一只海豹呆立在一具具血肉模糊的尸體前，身影充滿了悲哀與絕望，——那是她的同類，一只只被獵人剝了皮的海豹，鮮血淋漓，慘不忍睹。她是唯一的幸存者，貪婪而又冷酷的獵人們，為了美麗的海豹皮，奪去了她親友們的生命。
再請(qǐng)大家看第二張照片。這種樹名叫紅豆杉，生長在云南，以它美麗珍貴的樹皮聞名遐邇。然而，正是它不凡的身價(jià)給它帶來了滅頂之災(zāi)。請(qǐng)看，這觸目驚心的畫面正是偷盜者們來過之后的紅豆杉。幾乎是在一夜之間，這層美麗的華衣被生生剝離。漫山遍野的紅豆杉被利欲熏心的偷盜者刮盡了樹皮。一時(shí)間，山崗上只留下血淋淋的骨架，衣不遮體的生靈在風(fēng)中瑟瑟。
最后是第三張照片。這是20xx年6月17日，在上海長江口，特大型中華鱘放流瞬間。中華鱘歡快地游動(dòng)著，不時(shí)緊貼在槽壁上用魚嘴拱動(dòng)著。這條已被命名為“生生”的巨型中華鱘，曾遭受重傷，經(jīng)過漁民的救助、專家的治療，歷經(jīng)151天，重獲新生?！吧边@個(gè)名字即寓意著期盼“國寶”中華鱘生生不息。
敬畏自然，是敬畏一朵鮮花在陽光下?lián)u曳生姿的幸福，是敬畏一只螞蟻忙碌覓食的辛勞，是敬畏一片樹林與泥土的低語，是敬畏一群海豹與海水的嬉戲。這些生命的過程是神圣的。每一個(gè)生命，都是平等的。而人們卻常常把自己凌駕于自然之上，對(duì)大地上一切存在，以支配者自居，甚至肆意妄為。而如果一意孤行，人類同樣只會(huì)留下孤獨(dú)的身影。
其實(shí)，人類最需要用虔誠的心去敬畏每個(gè)生命。作為智慧生命，我們應(yīng)更懂得生命價(jià)值的平等；伴隨著生存能力的不斷強(qiáng)大，注定了我們還要掬一捧愛心，給所有物種最大的呵護(hù)與關(guān)愛。平等對(duì)待每一種生物，才會(huì)倍加珍視每一個(gè)生命，才會(huì)悉心呵護(hù)每一個(gè)靈魂，才能讓一朵化為千萬朵，讓世界充滿愛意，生機(jī)盎然。
敬畏自然高中篇二十
人們常常把人與自然對(duì)立起來，宣稱要征服自然。這實(shí)在是太狂妄自大了，因?yàn)樵诖笞匀幻媲埃祟愑肋h(yuǎn)只是一個(gè)天真幼稚的孩童，而他卻要作自然的主人！他只是大自然機(jī)體上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通一部分一樣，有什么資格與自然對(duì)立！如果說自然的智慧是大海，那么，人類的智慧就只是大海中的一個(gè)小水滴，雖然這個(gè)水滴也映照著大海，但畢竟不是大海?？墒牵藗兙谷徊蛔粤苛Φ匦Q要用滴水來代替大海。
在宇宙中，一定存在著就本質(zhì)說遠(yuǎn)比我們的智慧要高得多的生物。因?yàn)槲覀兊奶栂抵挥?0多億年的歷史，就演化出了有智慧的生物；而宇宙至少已有200億年的歷史了，在那些比我們更古老的星系里，一定早就演化出了更高級(jí)的生物。這些生物的智慧是我們所無法比擬的。也許，他們看我們，就像我們看螞蟻一般，即使我們中的那些偉大人物，在他們看來也不過爾爾。
人類的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見絀。無論是令人厭惡的蒼蠅蚊子，還是美麗可人的鮮花綠草；無論是令人望而生畏的星空，還是不值一提的灰塵，都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品，展示出大自然深邃、高超的智慧。大自然用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造出了這樣豐富多彩的生命，而人類卻不能制造出一個(gè)哪怕是最簡單的生物。就目前所知，人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)，是她最杰出的作品之一。人體共有一萬億多個(gè)細(xì)胞，這么多的細(xì)胞不僅能夠相互協(xié)調(diào)，而且每個(gè)細(xì)胞都有著與眾不同的特殊分工，每個(gè)細(xì)胞都有其特定的工作，絕對(duì)不會(huì)混淆，從而使整個(gè)人體處于高度有序的狀態(tài)。在近百年的時(shí)間中，人體細(xì)胞盡管替換許多次，但這種秩序并不會(huì)改變。最不可思議的恐怕要數(shù)我們的大腦了，它使人有喜怒哀樂，還能夠思維，能夠理解、想象。大自然也很“懂得”美學(xué)原則，在創(chuàng)造每個(gè)事物以及我們身體的時(shí)候運(yùn)用了各種美的規(guī)律，比如對(duì)稱性、協(xié)調(diào)性等等，使人體、花朵等表現(xiàn)出難以形容的美。用盡人類的全部智慧，恐怕也難以造出這樣的一個(gè)人來，讓那一萬億個(gè)細(xì)胞協(xié)調(diào)工作，是人類的智慧所不能勝任的。
自然之所以創(chuàng)造出會(huì)思維的生物，也許是有深意的。在我看來，宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是“為了”進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，“為了”欣賞她自己壯麗無比的美。人是自然發(fā)展的高級(jí)階段，人的智慧是宇宙智慧的高級(jí)形態(tài)，其高級(jí)之處僅在于他會(huì)思維、能夠進(jìn)行理解以及有自我意識(shí)。人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段。宇宙或者說自然借我的眼睛來觀看她自己，借我的嘴來表達(dá)她自己，說出她億萬年來想說而沒有說出的話。從這個(gè)角度可以說，我的智慧即是自然的智慧，我對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，我思維即是宇宙在思維，我痛苦即是自然在痛苦，我歡笑即是宇宙在歡笑。所以，人僅有的一點(diǎn)小智慧也是大自然所賦予的，并不屬于他自己所有，他只不過是宇宙自我認(rèn)識(shí)的工具。因此，人對(duì)自然的種種誤解，也許是自然對(duì)她自己的誤解吧。
這樣看來，我就只是宇宙機(jī)體上的一個(gè)部分，一個(gè)器官，就如同大腦是我們身體的一個(gè)器官一樣，人與宇宙本來就是一體的。宇宙是一個(gè)大生命，而我只是這個(gè)大生命的一個(gè)組成部分。那么，讓我們愛護(hù)自然就像愛護(hù)我們的身體一樣吧。
即使那些看起來死氣沉沉的物質(zhì)，也是宇宙生命的構(gòu)成部分，也是生命的一種存在形式。那些高級(jí)的生命形態(tài)正是從這“死”的物質(zhì)中產(chǎn)生的，換言之，包括我們?nèi)祟愒趦?nèi)的高級(jí)生命，只是物質(zhì)的另一種存在方式。在物質(zhì)中，有無數(shù)的生命在沉睡著，一旦出場的時(shí)間到了，它們就會(huì)從睡夢(mèng)中醒來。
因此，人類并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。
因此，我們?cè)僖膊粦?yīng)該把宇宙的其他部分看作只是我們征服的對(duì)象，再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看作我們的美味佳肴，而首先應(yīng)該把它們看作是與我們平等的生命，看作是宇宙智慧的創(chuàng)造物，看作是宇宙之美的展示者，首先應(yīng)該敬畏它們，就像敬畏我們自己一樣。敬畏它們，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我們自己。
《敬畏自然》是一篇議論性散文，意在讓學(xué)生從整體上把握人與自然的關(guān)系，明白人類應(yīng)與自然和諧發(fā)展，敬畏自然、愛護(hù)自然。但我認(rèn)為課文內(nèi)容學(xué)生可以很容易的理解，但是議論性的文章如何層層展開，確是非要得到老師的講解不可，因此教學(xué)中要突出文體學(xué)習(xí)，要遵循文體特點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué)過程。
根據(jù)對(duì)課文的理解，備課時(shí)就把學(xué)習(xí)的重點(diǎn)放在層層推進(jìn)的結(jié)構(gòu)上。本文是一篇較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖h論性的散文，是要提出一個(gè)觀點(diǎn)的，觀點(diǎn)是什么，結(jié)論如何得出來，是需要讓學(xué)生明確的。推論性的文章平時(shí)學(xué)的比較少，議論性的文章的嚴(yán)密是需要認(rèn)真學(xué)習(xí)的。如同數(shù)學(xué)中的論證，一步步的推導(dǎo)出最后的結(jié)果，嚴(yán)密而無懈可擊，文字如何能做到這一點(diǎn)呢？就讓學(xué)生通過本課《敬畏自然》的學(xué)習(xí)，體會(huì)議論性文字如何層層推進(jìn)，最后得出結(jié)論的。
文章是從人類對(duì)自然的態(tài)度：征服自然談起，首先作者明確他的態(tài)度，在課文用“殊不知”這個(gè)詞語表明自己反對(duì)這種觀點(diǎn)的態(tài)度，以下課文從四個(gè)方面逐層推進(jìn)的，首先指出人類智慧在自然面前沒有什么可以驕傲的，這個(gè)方面的議論是通過以下內(nèi)容來完成的：航天事業(yè)的發(fā)展的空間在整個(gè)宇宙中只是很少的一點(diǎn)點(diǎn)；人類的認(rèn)識(shí)是不斷進(jìn)步的，但是對(duì)于后人來說，依然是幼稚得不很；人類對(duì)地球的挖掘有可能成為人類自身的陷阱；宇宙空間中可能存在著智慧等，如此說來，人類面對(duì)自然實(shí)在是沒有什么可以驕傲的。話說到這里，文章水到渠成的談到了自然的智慧是無與倫比的。其次文章接下來進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)人類的智慧也是大自然所賦予的，是自然智慧的一部分。最后談到大自然中到處都存在著生命，只是生命存在的方式不同而已，人類與大自然其他事物其實(shí)是兄弟關(guān)系。四個(gè)方面步步推進(jìn)，課文最后一段得出了要敬畏自然的結(jié)論，文章非常嚴(yán)密。
在課文的學(xué)習(xí)中，就是將層層推進(jìn)的議論過程作為了學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，耐心細(xì)致的引導(dǎo)學(xué)生明白議論的過程，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性高，學(xué)習(xí)非常投入。
議論性文章的學(xué)習(xí)一般說來比較枯燥，但是這節(jié)課的學(xué)習(xí)確是讓學(xué)生盡心投入到學(xué)習(xí)中，原因我以為是導(dǎo)入時(shí)引起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣：我們平時(shí)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，熟悉數(shù)學(xué)的論證過程，一步步引導(dǎo)出最后的結(jié)論，如果用文字證明一個(gè)觀點(diǎn)，到底該如何進(jìn)行呢？再有，在本文學(xué)習(xí)中，我一開始就讓學(xué)生注意了第一段和最后一段的學(xué)習(xí)，第一段作者沒有開門見山或者用直接點(diǎn)題的方式引入，而是把人類對(duì)待自然的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)擺了出來：人類要征服自然；把要證明的觀點(diǎn)放在了最后：人類要敬畏自然，從征服自然到敬畏自然，作者是如何論述的呢？請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)閱讀課文，認(rèn)真思考。并且板書了以上的主要內(nèi)容，充分引起學(xué)生的注意，帶動(dòng)學(xué)生的思考。
為了更好的學(xué)習(xí)本文，多讀是非常必要的，在讀中，學(xué)生感悟到文字的嚴(yán)密性，道理的深刻性，對(duì)敬畏自然也有了更多的認(rèn)識(shí)。本文學(xué)習(xí)的不足就在于沒有讓學(xué)生有更多的朗讀時(shí)間，以至于有些問題學(xué)生的回答不是太令人滿意，看來多讀是學(xué)習(xí)語文的一大法寶。
敬畏自然高中篇二十一
從正月初一開始，我在家里已經(jīng)自我隔離12天了，我沒去過疫區(qū)，周圍也沒有疫情，但我相信：宅在家里不去添亂，管好自己就是貢獻(xiàn)。在家里這些天，我想的最多的就是那個(gè)吃蝙蝠的人，你就是這次疫情的罪魁禍?zhǔn)?，是你的貪婪、無知和好奇害得大家好好的春節(jié)過成這樣!
中國人愛吃野味，在全世界都是出名的。捕獵食用野生動(dòng)物，源自蠻荒時(shí)代人類的本能。中國不同，作為全世界最早進(jìn)入農(nóng)耕時(shí)代的地區(qū)之一，一直有較高的文明程度，按理說，會(huì)以食用馴化后的動(dòng)植物為風(fēng)尚。但今天的華人世界，為什么會(huì)逆其道而行之，以吃野味為榮呢?說到底是一些人的貪婪心理，剛剛吃飽就想著開葷，吃慣了人工飼養(yǎng)的動(dòng)物就想著野味，這些人的貪婪心理是無法滿足的，君不見麻雀那么小，卻總有人想方設(shè)法的去吃它，東北虎那么兇猛，也有人千方百計(jì)的去捕殺，這些人要填飽的不是肚子，是欲望!是炫耀的心理!豈不知欲望的鴻溝是填不滿的!
研究推測(cè)，武漢新型冠狀病毒的自然宿主有可能是——蝙蝠，研究成果表明，冠狀病毒在人與人之間有很強(qiáng)的傳染性，為科學(xué)防控，制定防控策略和開發(fā)檢測(cè)干預(yù)技術(shù)手段奠定了科學(xué)理論基礎(chǔ)。中國科學(xué)院武漢病毒研究所石正麗團(tuán)隊(duì)成功證實(shí)蝙蝠是20xx年的sars冠狀病毒的自然宿主，并首次在我國蝙蝠體內(nèi)檢測(cè)到烈性病毒尼帕病毒和埃博拉病毒抗體，發(fā)現(xiàn)多個(gè)由蝙蝠攜帶的'新病毒。蝙蝠真的很香嗎?我沒有吃過，但是它那個(gè)讓人惡心的樣子，你怎么能吃得下?上海野保部門專家指出，目前已知，一只蝙蝠的身上可能同時(shí)攜帶4000多種病毒中的50多種。這4000多種蝙蝠可能攜帶的病毒中，冠狀病毒就達(dá)500多種，被我們所熟知的有sars、mers、埃博拉病毒、狂犬病病毒、馬爾堡病毒、亨德拉病毒、尼帕病毒等。這些病毒的致死率極高，如果知道這些，那個(gè)吃蝙蝠還拍視頻的人不知道還會(huì)不會(huì)吃?所以我說他是無知，不但害了自己也害了我們大家，如果不是現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)，不是那么多的醫(yī)務(wù)工作者逆行支援武漢，他就害了大半個(gè)武漢!必定會(huì)被寫在歷史的恥辱柱上。
敬畏自然高中篇二十二
該課文是八年級(jí)下期語文三單元的第一篇文章。八年級(jí)下期繼續(xù)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展，并處于一個(gè)承前啟后的關(guān)鍵時(shí)期，在本冊(cè)第三單元共有五篇文章，五篇文章都注重空間上的廣袤性與思維上的哲理性，并以不同的形式表達(dá)了人們對(duì)生存環(huán)境的憂慮與思考，《敬畏自然》是本單元第一篇文章，意在讓學(xué)生從整體上把握人與自然的關(guān)系，明白人類應(yīng)與自然和諧發(fā)展。應(yīng)敬畏自然、愛護(hù)自然。
(二)教學(xué)目標(biāo)。
一是從情感態(tài)度與價(jià)值觀的角度，要了解人與自然的關(guān)系，明確“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的理性精神與人文關(guān)懷。
二是從培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)方面，要識(shí)記、理解文中的生字詞，培養(yǎng)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的能力，學(xué)習(xí)作者通過擬人、比喻、反問等把抽象的道理說得通俗易懂的寫作方法。
(三)教學(xué)重點(diǎn)。
一是辨證認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系，看作者是如何得出“敬畏自然”這一觀點(diǎn)的，二是學(xué)習(xí)文章使用了多種修辭手法把抽象的道理說的通俗易懂的寫作手法。
(四)教學(xué)難點(diǎn)。
一是理解“敬畏自然”的內(nèi)涵;二是理解文中富有哲理性的語言。
羅素說過：被動(dòng)地接受老師的智慧，這種習(xí)慣對(duì)一個(gè)人的未來生活是一種災(zāi)難。為讓學(xué)生學(xué)有所獲，貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)上提出的“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。所以教學(xué)設(shè)計(jì)第一點(diǎn)就是采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法、并進(jìn)行適量變化，讓學(xué)生保持較高的學(xué)習(xí)興趣及較高的注意力，教學(xué)設(shè)計(jì)的第二點(diǎn)在于根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行的思考，本課以散文形式論述了人與自然的關(guān)系，告訴我們要“敬畏自然”，文章中有部分字詞是必須掌握的，可以考慮采用小組合作學(xué)習(xí)法與問答法解決，針對(duì)教學(xué)重點(diǎn)，可采用情景激勵(lì)法、資料交流法、比較法、及討論法，針對(duì)文章難點(diǎn)，主要考慮采用點(diǎn)撥法、分析法、提問法、詮釋法等，力求能通過恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法來使顯示把握重點(diǎn)、突破難點(diǎn)。
當(dāng)然，無論采用什么教學(xué)方法，最終還得落到學(xué)生身上，新課程標(biāo)準(zhǔn)提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)與進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式”。因此我十分重視引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與課堂以喚起他們的切身感受，激發(fā)他們質(zhì)疑、辨疑的意識(shí)，所以學(xué)生課堂上的學(xué)法重點(diǎn)就在體驗(yàn)學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)上，整體把握課文時(shí)可采用默讀法、圈點(diǎn)勾畫法，之后，可采用討論法、問答法，仿寫法等。
敬畏自然高中篇二十三
他們很美，足以讓人們沉醉其中?？稍倜酪矄静黄鹑藗冃闹械膽z惜。
我不知道那擱淺的抹香鯨的喉嚨里為何會(huì)有如此多的漁網(wǎng)，也不知道有多少動(dòng)物會(huì)同那抹香鯨一樣。他們的眼中充滿了絕望，原本最安全的港灣已經(jīng)成為了地獄一樣的屠宰場。世界之大，卻好似沒有了他們的容身之處。
人類肆無忌憚的向海洋中丟棄廢棄的漁網(wǎng)、亦或者排放骯臟不堪的工業(yè)廢水。海洋默默的承受一切，當(dāng)有一天承受不住了，他就會(huì)選擇爆發(fā)。
洪水來襲，人們嘴里冒出的污言穢語訴說海洋的殘忍，只是人們從沒有反思過，這一切的一切，到底是為什么。
不止是海嘯，與之而來的還有酸雨、霧霾、地震、泥石流……這幾年，大自然似乎是在發(fā)泄，他憤怒著，憎恨著。他失去了往日的和諧，留下的只有無盡的災(zāi)難。
人們也似乎覺醒了一般，開始反思自己這些年的所作所為，也開始用自己的行動(dòng)去彌補(bǔ)大自然。只是再怎么彌補(bǔ)，消逝的生命也回不來了。
人類曾以為自己有多么的偉大，偉大到可以主宰一切，當(dāng)人類真正的面對(duì)自然的報(bào)復(fù)時(shí)，在會(huì)明白自己到底有多么的渺小。
在古時(shí)，人們對(duì)自然，總是充滿了敬畏。就連那九五至尊，每一年也會(huì)去祭拜天地，祈求一年的風(fēng)調(diào)雨順。隨著科技的發(fā)展，如今的人們不再需要所謂的祭天也可以豐衣足食。人類因此而膨脹，這膨脹的心，就是災(zāi)難的根源。
網(wǎng)上有過這么一則視頻，十幾分鐘的時(shí)間，記錄著一群人將吸管從海龜?shù)谋亲永锇纬鰜怼＿^程漫長而無聊。即便如此，視頻的制作者也不愿意刪掉些什么。
畢竟，沒人知道一個(gè)吸管是怎樣一點(diǎn)一點(diǎn)的磨進(jìn)海龜?shù)谋亲永铩Ｕ麄€(gè)視頻給予觀看者的只有無盡的壓抑，海龜?shù)目藓吧钌畹挠≡诹擞^者的心里。
可能還有很多動(dòng)物，正在忍受著我們不知道的痛苦吧。大自然的豐富多彩，正是因?yàn)橛辛烁鞣N各樣的動(dòng)物植物與其他的物質(zhì)。可我們?yōu)槭裁匆茐沫h(huán)境，破壞自然，破壞他們賴以生存的家園？大自然并不只會(huì)一味的忍耐。
有人說：“大自然是善良的慈母，同時(shí)也是冷酷的屠夫?！彼敢馀c人類和諧相處，也會(huì)為了自己的孩子化身修羅。我們應(yīng)該對(duì)大自然抱有一顆敬畏之心。
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