教案是教師備課的重要內(nèi)容，它是教學(xué)活動(dòng)的橋梁和紐帶。教案的設(shè)計(jì)應(yīng)該靈活多樣，符合學(xué)科教學(xué)的特點(diǎn)和要求。看看下面這些優(yōu)秀的教案，你可以借鑒其中的教學(xué)思路和方法。
初三語(yǔ)文名師授課教案篇一
《生命與和平相愛(ài)》選自蘇教版九年級(jí)語(yǔ)文（下），是當(dāng)代女作家，中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席鐵凝的一篇散文。文章通過(guò)對(duì)一個(gè)猶太青年戴維成才原因的探究，介紹了一個(gè)猶太家庭、猶太民族重視教育，重視文化的傳統(tǒng)和為民族生存而奮斗的精神，突出了他們熱愛(ài)生命，祈禱和平，奮發(fā)圖強(qiáng)的民族愿望。
文章學(xué)習(xí)方法
讓學(xué)生在快速閱讀中感受猶太青年杰出的語(yǔ)言才能，在細(xì)心研讀中剖析成才的深層原因，在選擇誦讀中領(lǐng)悟文章的主題，最后讓學(xué)生聯(lián)系當(dāng)今世界現(xiàn)實(shí)，在拓展訓(xùn)練中凈化心靈，熱愛(ài)和平，珍愛(ài)生命。
文章的教學(xué)思路設(shè)計(jì)：
整體感知，把握思路
深入閱讀，探討問(wèn)題
妨句練習(xí)，提高能力
誦讀文章，領(lǐng)悟主題
拓展訓(xùn)練，凈化心靈
課前預(yù)習(xí)，課堂展示：
了解“猶太民族是一個(gè)什么樣的民族？”
由于距學(xué)生的生活實(shí)際距離較遠(yuǎn)，文章《生命與和平相愛(ài)》的內(nèi)容難以難于理解，學(xué)習(xí)興致也不濃厚。
因此首先從挖掘文本開(kāi)始，把學(xué)生對(duì)課文的研究引進(jìn)課堂教學(xué)之中。學(xué)生從文本入手，挖掘到許多豐富的精彩的內(nèi)容。老師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行拓展加深，由點(diǎn)帶面，由表及里，由淺入深?？梢越M織學(xué)生在認(rèn)真鉆研文本的基礎(chǔ)上，通過(guò)上網(wǎng)瀏覽、翻閱相關(guān)書(shū)籍等形式深刻理解文本內(nèi)涵。
如《辛德勒名單》――猶太民族苦難歷史的一面鏡子、猶太人為何多出偉人、猶太人的家教等等。
通過(guò)課題探究，同學(xué)們深深明白：猶太民族曾飽受世界上最深重的民族災(zāi)難，卻在經(jīng)濟(jì)、科學(xué)和藝術(shù)等方面為世界貢獻(xiàn)了一大批杰出的天才。馬克思、達(dá)爾文、弗洛伊德、愛(ài)因斯坦……幾十年來(lái)諾貝爾獎(jiǎng)的得主，猶太人所占的比例遠(yuǎn)比其他民族高，這跟猶太人良好的家庭教育和民族精神有關(guān)。
《生命與和平相愛(ài)》一文以小見(jiàn)大，通過(guò)探尋戴維這個(gè)優(yōu)秀人物的成長(zhǎng)經(jīng)歷，引出了猶太民族的智慧與文化。這樣的學(xué)習(xí)探究不但使學(xué)生不再感到晦塞，不再覺(jué)得乏味，而且也能夠使文本迸射出了生機(jī)活力。
教學(xué)過(guò)程：
一、整體感知，把握思路
文章寫什么內(nèi)容，表達(dá)什么樣的思想感情，如何寫的，如何表達(dá)這種感情的？
二、深入閱讀，探討問(wèn)題
細(xì)心研讀中剖析戴維成才的深層原因。
問(wèn)題設(shè)計(jì)（這些問(wèn)題，也可以由學(xué)生提出來(lái)，老師進(jìn)行概括歸納總結(jié)）
1、一個(gè)人：戴維是一個(gè)什么樣的人？他12歲小學(xué)畢業(yè)時(shí)寫下的愿望是什么？
2、一個(gè)家庭：戴維的家庭是一個(gè)什么樣的家庭？
3、一個(gè)民族：猶太民族是一個(gè)什么樣的民族？
圍繞三個(gè)問(wèn)題可以使學(xué)生深入準(zhǔn)確把握作者的寫作思路和課文內(nèi)容。
民族――引出個(gè)人――家庭背景，社會(huì)根源――成長(zhǎng)之路――抒發(fā)感情
問(wèn)題探討：作者為什么開(kāi)篇就寫?yīng)q太民族，而不直接寫戴維？（處理文章的結(jié)構(gòu)，課后第一題）
三個(gè)問(wèn)題的層層深入，由對(duì)課文內(nèi)容的再次把握到對(duì)文章結(jié)構(gòu)的分析理解。學(xué)生必須認(rèn)真閱讀課文，深入課文的內(nèi)容，才能對(duì)問(wèn)題進(jìn)行比較深入的準(zhǔn)確的解答。
該教學(xué)環(huán)節(jié)在于培養(yǎng)學(xué)生在閱讀中捕捉信息的能力，及語(yǔ)言表達(dá)的能力。
例如，對(duì)于“戴維是一個(gè)什么樣的人？”的問(wèn)題的探討，我設(shè)置的由橫排第四排回答，原則上各個(gè)回答必須獨(dú)創(chuàng)，不能重復(fù)，八名同學(xué)回答完畢之后，或者個(gè)別同學(xué)不能回答的時(shí)候，其他同學(xué)可以適當(dāng)進(jìn)行補(bǔ)充。剛剛開(kāi)始回答的學(xué)生，往往比較容易解答，因?yàn)槿纭罢Z(yǔ)言才能強(qiáng)”“靈活”“精干”“天真”“快樂(lè)”“冷靜”“成熟”等問(wèn)題是淺層次的顯性的。越往后面的回答，就要求學(xué)生的概括能力了。
一個(gè)學(xué)生把第六自然段的前面設(shè)問(wèn)句全部讀了出來(lái)，但是沒(méi)有進(jìn)行概括。
內(nèi)容如下：
這個(gè)對(duì)語(yǔ)言有著特殊敏感、對(duì)一切事情興致盎然的青年，尚不滿28歲，何以具備一旦向往，便鍥而不舍地追求的氣概與能力？這需要充沛的精力，也需要聰明過(guò)人的天分。
如何進(jìn)行概括呢？
我給示范了一句：戴維是一個(gè)具備一旦向往，便鍥而不舍地追求的氣概與能力的人，之后學(xué)生便豁然開(kāi)朗，進(jìn)行了“戴維是一個(gè)充沛的精力，而且具有聰明過(guò)人的天分的人”和“戴維是一個(gè)對(duì)語(yǔ)言有著特殊敏感、對(duì)一切事情興致盎然的不滿28歲青年人”。
最后老師或者學(xué)生進(jìn)行總結(jié)：
戴維是一個(gè)具有杰出語(yǔ)言才能的優(yōu)秀猶太青年，這是因?yàn)樗幸粋€(gè)和諧寬松熱愛(ài)知識(shí)重視文化的家庭，更是因?yàn)樗幸粋€(gè)熱愛(ài)生命、祈禱和平的民族。
三、妨句練習(xí)，提高能力（這個(gè)環(huán)節(jié)可以并入第二個(gè)環(huán)節(jié)之中）
在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，可以很自然地讓學(xué)生進(jìn)行仿句練習(xí)：
以“我”為語(yǔ)述對(duì)象，仿照上句寫一段話。
這個(gè)活動(dòng)實(shí)踐很是熱烈的。例如：
我是一個(gè)奮發(fā)進(jìn)取的中學(xué)生，這是因?yàn)槲矣幸粋€(gè)溫馨充滿愛(ài)意的家庭，更是因?yàn)槲矣幸粋€(gè)充滿和諧人文氛圍的中華民族。
這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)，目的是讓學(xué)生在感受猶太民族“熱愛(ài)生命，祈禱和平”的民族精神的時(shí)候，也有一種民族自尊感和民族自豪感，在情感教育上能得到升華。同時(shí)，這一教學(xué)環(huán)節(jié)也是對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生閱讀創(chuàng)新力的課堂體現(xiàn)。
語(yǔ)文的生活化，要求學(xué)生在加強(qiáng)課外閱讀的時(shí)候，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，為學(xué)生營(yíng)造良好的讀書(shū)氛圍。所以應(yīng)該是只有閱讀注意力、閱讀思辨力、閱讀創(chuàng)造力三者形成了，才能形成學(xué)生的終身閱讀的能力，才能夠養(yǎng)成持續(xù)發(fā)展的學(xué)習(xí)能力。
四、誦讀文章，領(lǐng)悟主題
初三語(yǔ)文名師授課教案篇二
教學(xué)目的：
1、反復(fù)朗讀，理解詩(shī)意，詞意以及作者的思想感情。
2、了解古代詩(shī)詞的形式和遣詞造句的特點(diǎn)。
3、融入詩(shī)情畫(huà)意之中，探究詩(shī)詞的情趣和意趣。
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
在文學(xué)的王國(guó)里，我們常常感受到各種文學(xué)作品帶給我們的無(wú)窮的藝術(shù)魅力，其中，古典詩(shī)詞給我們的享受尤為美妙。今天，我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)五首古代詩(shī)詞，感受這些詩(shī)詞優(yōu)美的意境和深沉的感情。
二、學(xué)習(xí)第一首：
聞官軍收河南河北
杜甫
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。
[注]劍外：劍門關(guān)以南，今四川一部分，又稱劍南。
1、作者及寫作背景簡(jiǎn)介：(燈片)
[杜甫](712-770)，字子美，曾居長(zhǎng)安城南少陵以西，自稱少陵野老，世稱杜少陵。唐代著名詩(shī)人，人稱詩(shī)圣。其代表作顯示了唐由盛轉(zhuǎn)衰的過(guò)程，被稱為“詩(shī)史”。有《杜工部集》，代表作有“三吏”、“三別”。
[背景]唐代宗寶應(yīng)元年(762)，唐軍收復(fù)了大河南北的大片土地，安史之亂算是平息了。但這時(shí)成都發(fā)生兵亂，杜甫避亂寄居梓州(今四川省三臺(tái)縣)，聽(tīng)到安史之亂被平定的消息，不禁驚喜若狂，在極度興奮之中寫了這首詩(shī)。這首詩(shī)極自然概括地寫出了所有亂離人的共同感受，使它成為千古名篇。前人評(píng)這首詩(shī)為杜甫“生平第一首快詩(shī)”。
2、整體把握，理清思路
聽(tīng)老師范讀，聽(tīng)清字的讀音、詩(shī)句的節(jié)拍及重音等，然后學(xué)生對(duì)照課文注釋自讀一遍，再聽(tīng)齊讀一遍。
3、賞析課文
首聯(lián)中的“忽傳”、“初聞”、“滿”表現(xiàn)了一種怎樣的情形?(驚喜)
頷聯(lián)、頸聯(lián)寫全家人欣喜若狂、準(zhǔn)備還鄉(xiāng)的情景。
尾聯(lián)為我們描繪了一幅怎樣的畫(huà)面?(寫詩(shī)人扇動(dòng)想象的翅膀，迅捷如飛，回到了自己的故鄉(xiāng)，“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。”一幅疾速飛馳的畫(huà)面閃現(xiàn)在我們面前。四個(gè)地名間漫長(zhǎng)的距離瞬間即至，瞬間即過(guò)，表達(dá)了詩(shī)人迫不及待、歸心似箭的心境。)
初三語(yǔ)文名師授課教案篇三
1、學(xué)習(xí)作者旁征博引、逐層深入的論證方法。
2、懂得勤奮是成功的關(guān)鍵。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
弄清文章的議論三要素。
教學(xué)設(shè)想。
1、從議論文三要素入手把握全文內(nèi)容。
2、列舉成功的例子，交流成功的條件。
教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)。
一、這首小詩(shī)告訴人們不要只看到并“驚羨”于別人成功所得的榮譽(yù)，而要了解在成功的后面所蘊(yùn)含的艱辛和曲折，要學(xué)習(xí)花的奮斗和犧牲，從它的成功中吸取成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)，這才是更重要的。
導(dǎo)入：
《成功的花》。
冰心。
成功之花。
人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷！
然而，當(dāng)初她的芽?jī)海?/p>
浸透了奮斗的淚泉，
灑遍了犧牲的血雨。
二、整體感知課文，把握議論文的三要素。
四人小組討論。
1、本文的中心論點(diǎn)是什么？
2、中心論點(diǎn)是怎樣提出的？
3、用了哪些論據(jù)？各屬于什么論據(jù)？（事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)）。
4、論證過(guò)程中用了什么論證方法？
明確：
1、只有勤奮一項(xiàng)完全是我們自己定的，我們必須在這一項(xiàng)很下工夫。
2、文章開(kāi)頭闡釋了“成功”的概念，由此引出成功的公式，說(shuō)明成功需具備的條件，接著對(duì)三個(gè)必要條件依次進(jìn)行分析，從而得出中心論點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)勤奮是成功的關(guān)鍵。然后進(jìn)一步論證勤奮的重要性。
3、事實(shí)論據(jù)：
囊螢、映雪、懸梁、刺股――勤奮的重要。
自身的經(jīng)歷――機(jī)遇的重要性。
道理論據(jù)：
韓愈：業(yè)精于勤，荒于嬉。行成于思，毀于隨。
理解：學(xué)業(yè)的精深在于勤奮刻苦，荒廢在于嬉戲玩樂(lè)。行為道德的成功在于深思熟慮，毀敗在于隨便不假思索。
王國(guó)維：古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必須經(jīng)過(guò)三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”此第一境也。“衣帶漸寬終不悔，為伊消的人憔悴?！贝说诙骋??！氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人正在，燈火闌珊處?！贝说谌骋?。
理解：第一境登高望遠(yuǎn)，樹(shù)立目標(biāo)（預(yù)期）。
第二境百折不撓，發(fā)奮圖強(qiáng)（勤奮）。
第三境。
4、論證方法。
舉例論證（例證法）引用論證（引證法）對(duì)比論證（第7節(jié)）。
初三語(yǔ)文名師授課教案篇四
1、教學(xué)目標(biāo)：
1）、理解課文中運(yùn)用襯托、對(duì)比的手法以及運(yùn)用神話結(jié)尾的作用。
2）、理解愚公形象的現(xiàn)實(shí)意義，學(xué)習(xí)古代人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力。
2、重點(diǎn)難點(diǎn)：
1）、培養(yǎng)多角度分析問(wèn)題的能力。
2）、理解神話結(jié)尾的作用，體會(huì)愚公智叟名字的深意。
3、教學(xué)方法：
討論探究法。
一．課前準(zhǔn)備（檢查預(yù)習(xí)）。
檢查學(xué)生的學(xué)案，了解預(yù)習(xí)情況。
二、解惑釋疑（新授）。
(一)、導(dǎo)入：《愚公移山》。這是一篇膾炙人口的富有神話色彩的寓言，歷來(lái)為人們所傳頌。今天我們來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)它。
（二）、朗讀課文，熟知文意。
（三）、析讀課文，探究問(wèn)題。
1、交流課前預(yù)習(xí)答案：
1）、概括本文的主要內(nèi)容：
2）、愚公為什么要移山，分析愚公移山的不利條件有哪些？
（不利條件：山高路遠(yuǎn)、人老勢(shì)薄，工具簡(jiǎn)陋，遭人譏諷）。
3)、在“移山”事件中提到了哪些人物？給他們分分類并說(shuō)出分類依據(jù)。
（家人、遺男、其妻、神仙支持愚公移山，智叟反對(duì)移山）。
4）、“愚公”和“智叟”的名字有何深意？
（四）研讀課文，解惑答疑：
1、人們?cè)鯓涌创薰粕降男袨椋?/p>
其妻：支持移山，關(guān)心身體，提出實(shí)際困難。
家鄰：贊同移山，齊心協(xié)力。
智叟：反對(duì)移山，譏笑嘲諷。
神仙：感動(dòng)誠(chéng)心，援助移山。
我們：？
2、我們到底能不能讓愚公搬家？
1）、神仙移山為何不幫愚公搬家？
2）、作者為何不寫愚公搬家？
3）、我們可以告訴愚公搬家嗎？我們從愚公的形象中讀出了什么？
五、課堂小結(jié)：
六、課后作業(yè)。
續(xù)寫：兩座大山搬走以后的故事（300字）。
七、板書(shū)設(shè)計(jì)：
八、課后反思。
第四部分：測(cè)案。
思考問(wèn)題：
1、愚公的形象：
智叟的形象：
2、本文在塑造愚公的型形象時(shí)運(yùn)用了什么手法？
3、本文是一篇寓言，它的寓意何在？
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初三語(yǔ)文名師授課教案篇五
1、會(huì)讀本課秧、萎、賴、鍛、雅等生字，能聯(lián)系上下文說(shuō)出莫名其妙、從從容容、語(yǔ)重心長(zhǎng)的意思;有感情地朗誦課文;抄寫自己喜歡的部分。
2、通過(guò)讀書(shū)能說(shuō)出句子中含著的深刻意思，培養(yǎng)學(xué)生在讀中感悟的能力。
3、使學(xué)生感悟到作者借種樹(shù)喻育人，懂得人應(yīng)經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，學(xué)會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心，不能養(yǎng)成依賴的心理。
二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)、讓學(xué)生在閱讀中聯(lián)系上下文、聯(lián)系生活實(shí)際，理解種樹(shù)人的話。
三、學(xué)習(xí)難點(diǎn)：通過(guò)理解含義深刻的句子，進(jìn)而悟出課文是借樹(shù)喻育人，并能從中悟出做人的哲理。
四、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備：桃花心木圖片、有關(guān)林清玄的資料。
五、導(dǎo)學(xué)提綱：1.用自己喜歡的方式讀通課文，要求讀準(zhǔn)生字的字音，畫(huà)出帶有生字的詞語(yǔ)，個(gè)別不理解的新詞用查字典或聯(lián)系上下文的方法理解。
2.檢查讀文情況，同學(xué)互相正音。
3.同學(xué)之間交流不理解的詞意。
4、小組內(nèi)交流你是怎樣記憶本課的生字的。(喜歡做的同學(xué)可以在練習(xí)本上給下列字組詞，課件出示)。
萎()秧()番()鍛()勃()。
委()殃()翻()段()脖()。
六、教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)。
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
課件出示：張海迪的故事，學(xué)生閱讀后，談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
師導(dǎo)入新課：
人生的道路上不會(huì)永遠(yuǎn)都是一帆風(fēng)順，總會(huì)遇到這樣或那樣的挫折與磨難，這是有的人悲觀消沉，被困難所擊倒;而有的人卻不甘沉淪，將腰桿挺得更直，從而戰(zhàn)勝困難，成為杰出的人才。孩子們，這樣的情況下，你會(huì)怎樣?又會(huì)怎樣去做呢?今天咱們就從著名作家林清玄的《桃花心木》中來(lái)尋找答案吧!
二、檢查預(yù)習(xí)，整體感知。
1、我會(huì)讀：枯萎、鍛煉、空地、種樹(shù)、插秧、基業(yè)、幸而、一番、考驗(yàn)、轉(zhuǎn)化、優(yōu)雅。
2、我知道這些字寫的時(shí)候要注意什么：番鍛雅勃。
3、不理解的詞語(yǔ)有：
4、我知道課文的主要講。
5、你讀了課文有什么疑問(wèn)?
三、初讀課文，了解內(nèi)容。
2、交流。
(1)以學(xué)生自愿報(bào)名的方式分自然段朗讀課文，相機(jī)檢查指導(dǎo)生字新詞的朗讀。
(2)交流問(wèn)題，小結(jié)：一種樹(shù)——桃花心木，一個(gè)平凡但卻古怪的種樹(shù)人，蘊(yùn)含著耐人尋味的道理。下面，就讓我們捧起課本細(xì)細(xì)品味吧!
四、品讀課文，質(zhì)疑解疑。
1、細(xì)讀，準(zhǔn)備介紹文中的桃花心木和種樹(shù)人。
2、啟發(fā)交流：通過(guò)剛才的學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識(shí)了桃花心木這種樹(shù)，也結(jié)識(shí)了一位舉止奇怪的種樹(shù)人，誰(shuí)來(lái)給大家介紹一下?可以用文中的句子來(lái)描述，也可以用自己的語(yǔ)言來(lái)介紹。
4、作者和你們一樣，也有一籮筐的問(wèn)題想問(wèn)種樹(shù)人，看——。
課件出示相關(guān)句子：“我忍不住問(wèn)他，到底應(yīng)該什么時(shí)間來(lái)?多久澆一次水?桃花心木為什么無(wú)緣無(wú)故會(huì)枯萎?如果你每天來(lái)澆水，桃花心木苗該不會(huì)這么容易枯萎吧?”
引導(dǎo)學(xué)生讀出作者心中深深的疑問(wèn)。
初三語(yǔ)文名師授課教案篇六
1、分析人物形象，探討作者對(duì)主人公的感情。
2、理清文章的思路，弄清記敘的線索。
3、學(xué)習(xí)本文圍繞中心選擇材料刻畫(huà)人物的方法。
4、體會(huì)文章詳略描寫的安排。
教學(xué)重點(diǎn)。
1、分析人物形象，探討作者對(duì)主人公的感情。
2、理清文章的思路，弄清記敘的線索。
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)文章詳略描寫的安排，學(xué)習(xí)本文圍繞中心選擇材料刻畫(huà)人物的方法。
教學(xué)方法：采用學(xué)生在教師指導(dǎo)下的講講、讀讀、議議的方法(以多媒體為輔助教學(xué)手段)。
教學(xué)課時(shí)：三課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
同學(xué)們，在初一時(shí)我們學(xué)過(guò)魯迅先生的回憶性散文《從百草園到三味書(shū)屋》，文中美女蛇的故事給美麗的百草園蒙上了一層神秘的面紗。而故事的講述者長(zhǎng)媽媽，在魯迅先生的作品中幾次都提起，可見(jiàn)她是一個(gè)對(duì)自己很有影響的人物.那么她到底是個(gè)什么樣的人呢?今天就走進(jìn)魯迅先生為她專門寫的《阿長(zhǎng)與》。
二、整體感知課文。
1、檢查預(yù)習(xí)，解決生字詞。
驚駭擄去震悚惶急瘡疤詰問(wèn)疏懶霹靂孤孀懼憚粗拙渴慕。
2、釋題：結(jié)合課文內(nèi)容，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)阿長(zhǎng)與是如何聯(lián)系在一起的?
阿長(zhǎng)買《山海經(jīng)》。
那文章的題目為什么不直接叫“阿長(zhǎng)買《山海經(jīng)》”?
還寫了阿長(zhǎng)的其他許多事情。
3、關(guān)于《山海經(jīng)》。
三、作家簡(jiǎn)介(魯迅，原名周樹(shù)人，浙江省紹興市人，偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。著作有雜文、小說(shuō)、散文、詩(shī)歌等，收在《魯迅全集》里。)。
(1)回顧學(xué)過(guò)的魯迅作品;。
(2)請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)要敘述魯迅的生平及作品;。
(3)展示圖片并明確。
四、重點(diǎn)研讀(事件、感情線索)。
1、細(xì)讀阿長(zhǎng)(本文圍繞阿長(zhǎng)寫了哪些事?重點(diǎn)是什么?生討論，師明確)。
2、阿長(zhǎng)其人(提煉人物形象，概括其人其事其特點(diǎn))。
3、情系阿長(zhǎng)(抓住文中的關(guān)鍵語(yǔ)句，體會(huì)作者對(duì)阿長(zhǎng)的感情變化，理出一條情感變化線索)。
4、祈禱阿長(zhǎng)(生齊讀最后兩段，體會(huì)作者的感情)。
五、課堂小結(jié)及作業(yè)。
尋找阿長(zhǎng)——回想身邊的阿長(zhǎng)。你覺(jué)得阿長(zhǎng)像身邊的誰(shuí)?是年邁不識(shí)字的老祖母，愛(ài)嘮叨的母親，還是愛(ài)管閑事的阿姨??愛(ài)的方式有很多種，也許她們的方式是當(dāng)時(shí)的你所不能理解或接受的。但是，有一天，你讀懂了她們。請(qǐng)以“讀懂身邊的愛(ài)”為話題，寫一篇300字左右的隨筆。
初三語(yǔ)文名師授課教案篇七
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解課文圍繞中心選擇材料、安排材料，詳略得當(dāng)?shù)膶懽魈攸c(diǎn)。
2.了解課文的記敘線索。
3.分析人物形象，把握文章中心，理解文章所表達(dá)的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：分析人物形象，把握文章中心，理解文章所表達(dá)的思想感情;了解課文圍繞中心選擇材料、安排材料，詳略得當(dāng)?shù)膶懽魈攸c(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：理解文章所表達(dá)的思想感情;了解課文圍繞中心選擇材料、安排材料，詳略得當(dāng)?shù)膶懽魈攸c(diǎn)。
教學(xué)方法：本文篇幅較長(zhǎng)，在教學(xué)時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生理清作者的寫作思路，把握住課文內(nèi)容，然后再著重研讀長(zhǎng)媽媽為“我”買《山海經(jīng)卜事，分析課文時(shí)切忌面面俱到，一定要突出教學(xué)重點(diǎn)，做到納舉目張。
課時(shí)安排：3課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、復(fù)習(xí)舊知，導(dǎo)入本課，在魯迅先生的散文《從百草園到三味書(shū)屋》里，魯迅除寫了自己的老師壽鏡吾先生之外，還寫到了一個(gè)人，這個(gè)人是誰(shuí)呢?對(duì)，是長(zhǎng)媽媽，她講的美女蛇的故事真是神秘莫測(cè)，給百草園蒙上一層神秘的面紗。那么，長(zhǎng)媽媽是萬(wàn)個(gè)什么樣的人呢?我們一起來(lái)看課文。板書(shū)標(biāo)題、作者，指定學(xué)生簡(jiǎn)介作者。
二、檢查預(yù)習(xí)。
三、認(rèn)真閱讀課文，看看文章圍繞阿長(zhǎng)寫了哪些事，重點(diǎn)寫的是什么。
文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼，稱呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等;最后寫了長(zhǎng)媽媽為“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)，是課文記敘的重點(diǎn)。
思考：課文對(duì)哪些內(nèi)容詳寫?哪些內(nèi)容寫得比較簡(jiǎn)單?為什么這樣安排?
明確：略寫了阿長(zhǎng)的稱呼的來(lái)歷、“切切察察”的毛病、擺成“大”字的睡相、令人討厭的種種規(guī)矩、“長(zhǎng)毛”的往事，詳寫了為“我”買《山海經(jīng)》一事。略寫的那些內(nèi)容能使人對(duì)長(zhǎng)媽媽有個(gè)初步了解，她的外形特征，真實(shí)地反映長(zhǎng)媽媽的一些毛病，但這些并不能削弱對(duì)阿長(zhǎng)媽媽的敬意，而詳寫買《山海經(jīng)》一事，卻令人對(duì)長(zhǎng)媽媽刮目相看，在作者看來(lái)“別人不肯做，或不能做的事情，她卻能夠做成功”，我們可以想到幼小的魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的敬佩和感激之情。
第二課時(shí)。
一、復(fù)習(xí)提問(wèn)：長(zhǎng)媽媽給人的初步印象是什么?(指名回答)。
長(zhǎng)媽媽喜歡饒舌多事、不拘小節(jié)。那么，長(zhǎng)媽媽還具有哪些性格特征呢?
什么樣的性格特點(diǎn)?
1.元旦除夕哈福橘，說(shuō)是吃了它，一年到頭，順順溜溜……。
明確：文中寫她“立刻伸出臂膊，一把將我按住”“惶急地看著我”?！八钟兴笏频?。搖著我的肩”。焦急的神態(tài)躍然紙上。而當(dāng)“我”說(shuō)：“阿媽，，恭喜……”之后，“她于是十分歡喜似的，笑將起來(lái)，同時(shí)將一點(diǎn)冰冷的東西，塞在我的嘴里?！毙老仓畱B(tài)溢于言表。作者雖然認(rèn)為這是“元旦辟頭的磨難”，但正是這“磨難”中，寄托著長(zhǎng)媽媽怎樣善良真誠(chéng)的愿望啊!她希望自己和孩子“一年到頭，順順流流”，這其中更重要的是孩子，因?yàn)椴⒉皇撬约撼愿ｉ?，而是由她“塞在我的嘴里”?/p>
2.說(shuō)人死了必須說(shuō)“老掉了”;死了人，生了孩子的屋子里，不應(yīng)該走進(jìn)去;飯粒落在地上，必須揀起來(lái)，最好是吃下去;曬褲子用的竹竿底下，是萬(wàn)不可鉆過(guò)去的……。從對(duì)這些煩瑣的規(guī)矩的描寫中可以看出：長(zhǎng)媽媽是關(guān)心愛(ài)護(hù)“我”的，不然她也不會(huì)這樣“切切察察”、不厭其煩地告誡“我”。
(二)齊讀第18----28自然段。
這里，作者詳細(xì)敘述了長(zhǎng)媽媽為“我”買《山海經(jīng)》的經(jīng)過(guò)。指名學(xué)生復(fù)述買書(shū)的起因。
經(jīng)過(guò)、結(jié)果。
事情的起因：“我”曾在遠(yuǎn)房的叔祖那里看到過(guò)，后來(lái)一直渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》?？蛇h(yuǎn)房叔祖那兒已無(wú)處可尋，買吧，又沒(méi)有好機(jī)會(huì)。因此，“我”對(duì)《山海經(jīng)》一直念念不忘。
經(jīng)過(guò)：阿長(zhǎng)向“我”問(wèn)《山海經(jīng)》的事，她告假回家以后的四五天，她將《山海經(jīng)》給“我”買來(lái)了。
結(jié)果：“我”深受感動(dòng)，從而不由得對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生了新的敬意。
提問(wèn)：文中哪些地方抒。
寫了作者這種懷念之情?有感情地朗讀出來(lái)。
明確：最后兩個(gè)自然段，直接抒發(fā)了對(duì)長(zhǎng)媽媽的深切懷念之情。文章最后一句“仁厚黑暗的地母啊，愿在你的懷里永安她的魂靈!”這正是作者深沉懷念的真實(shí)寫照。
請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)：長(zhǎng)媽媽是個(gè)什么樣的人?
(三)小結(jié)。
1.本文的記敘線索是什么?本文是以作者的思想變化為線索的。
2.為什么文題是“阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》”，而文中卻寫了幾件似和《山海經(jīng)》無(wú)直接聯(lián)系的事?記敘文的中心是作者通過(guò)記敘人和事體現(xiàn)出來(lái)的對(duì)生活的一定看法。中心思想貫穿著文章始終，是文章的靈魂。作者是根據(jù)中心思想來(lái)選擇材料和安排材料的。
記敘文的詳略安排，是根據(jù)中心來(lái)確定的。對(duì)表現(xiàn)中心意思有較大作用的，為了突出重點(diǎn)，就要詳細(xì)描述;與中心意思有些關(guān)系的次要材料就要寫得簡(jiǎn)略些，詳略配合得當(dāng)，才能更好地突出主要人物和主要事件，更好地表達(dá)中心意思。略寫往往是記敘文中的烘托部分，沒(méi)有略寫，文章內(nèi)容就會(huì)呆板，頭緒就會(huì)不清，情節(jié)就會(huì)不連貫。如果說(shuō)詳寫是紅花，略寫就是不可少的綠葉。如文中略寫的“我”不大佩服阿長(zhǎng)的三件事就起到了豐富文章內(nèi)容，更全面完整地刻畫(huà)阿長(zhǎng)這個(gè)人物形象，增強(qiáng)文章的真實(shí)性的作用。
初三語(yǔ)文名師授課教案篇八
1、學(xué)習(xí)課文運(yùn)用典型事例論證中心論點(diǎn)的寫法。
2、理解“骨氣”的含義，認(rèn)識(shí)當(dāng)前我們應(yīng)該提倡什么樣的骨氣，怎樣才能做一個(gè)有骨氣的人。
3、積累下列詞語(yǔ)。
吆喝 拘囚 丞相 高官厚祿 大聲疾呼 拍案而起
嗟來(lái)之食 寶貴不能淫 貧賤不能移 威武不能屈
一課時(shí)
本文是怎樣選擇和安排典型事例，用事實(shí)證明觀點(diǎn)的。
1、導(dǎo)入新課
1961年我國(guó)正處在經(jīng)濟(jì)暫時(shí)困難時(shí)期。為了讓廣大人民了解自己祖國(guó)的歷史，學(xué)習(xí)偉大先人的榜樣，從他們勤勞、智慧、勇敢的美德中汲取力量，斗志昂揚(yáng)地建設(shè)我們的祖國(guó)，歷史學(xué)家吳晗寫了這篇熱情洋溢的文章――《談骨氣》。
板書(shū)課題：2談骨氣吳晗
2、作者簡(jiǎn)介
吳晗――原名吳春晗，字辰伯，浙江省義馬人。
3、生字詞學(xué)習(xí)（資料）
1）要求學(xué)生齊聲朗讀生字詞。
2）要求學(xué)生把不明白的問(wèn)題提出來(lái)解決。
4、輕聲朗讀課文，標(biāo)好段序。同時(shí)思考下列問(wèn)題：（投影）
1）作者在課文中提出什么主張？
明確：我們中國(guó)人是有骨氣的。（即中心論點(diǎn)）
2）開(kāi)頭引用孟子的話有什么作用？
明確：引用孟子的話，是為了具體解釋“骨氣”的含義
（全班齊讀第一、二自然段，深入理解“骨氣”的含義）
3）（點(diǎn)名朗讀三、四自然段）要求學(xué)生概括段意，分析它們與中心論點(diǎn)的關(guān)系。
明確：
第三段：從歷史的角度，指出有骨氣是我們中國(guó)人的傳統(tǒng)，每個(gè)時(shí)代都有有骨氣的人。
第四段：從繼承的角度，指出不同時(shí)代“骨氣”含義也不同。
這兩段是對(duì)“骨氣”含義的深層分析，增強(qiáng)了說(shuō)理的力度。使中心論點(diǎn)具有不辯駁的氣勢(shì)，支持論點(diǎn)。
4）課文提出中心論點(diǎn)后，用什么材料來(lái)證明論點(diǎn)的？
明確：精選三個(gè)典型事例，分別從三個(gè)不同的角度論證中心論點(diǎn)。
5）要求學(xué)生口述文中的三個(gè)事例并分別擬上小標(biāo)題。
初三語(yǔ)文名師授課教案篇九
1、通過(guò)對(duì)詩(shī)歌的反復(fù)誦讀，培養(yǎng)學(xué)生提高對(duì)語(yǔ)言美的感知能力;。
2、通過(guò)品味詩(shī)歌的意境美、韻律美、以提高學(xué)生審美情趣和創(chuàng)造美的能力。掌握詩(shī)人在詩(shī)中表達(dá)的感情。
《行路難》是一首交織著憂郁和樂(lè)觀自信的抒情歌曲，主旋律始終是昂揚(yáng)激越的?！队^刈麥》詩(shī)歌描寫了農(nóng)民冒著暑熱辛勤割麥的情景，并借貧婦人的訴說(shuō)，反映了當(dāng)時(shí)租稅剝削的慘重和農(nóng)民生活的困苦，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)農(nóng)民的同情。
1、了解詩(shī)歌寫作背景：
《行路難》作于天寶三年(774年)，共三首，這是第一首?！靶新冯y”是樂(lè)府《雜曲歌辭》舊題。是李白遭受讒毀初離長(zhǎng)安南下時(shí)寫的一組詩(shī)。詩(shī)中寫世路艱難，充滿著政治上遭遇挫折后的抑郁不平之感。
2、是什么原因使得詩(shī)人面對(duì)“金撙清酒”“玉盤珍饈”不能食?
李白就要走了，出于對(duì)他的一片深情厚誼，朋友們?cè)O(shè)下盛宴為他送行。但是他端起酒杯卻又推開(kāi)了，拿起筷子卻又放下了，他離開(kāi)宴席，舉目四顧，茫然不知所為。因濃重的憂郁和深沉的悲憤，使詩(shī)人酒不能咽，饈不能食。因奸佞之閉塞賢路，使詩(shī)人悲憤、憂郁。
3、賞析五、六句。
這兩句用了比喻的修辭，即照應(yīng)詩(shī)題“行路難”也抒寫詩(shī)人在長(zhǎng)安經(jīng)歷仕途風(fēng)波的深切體驗(yàn)和事與愿違的痛苦心情。這讓詩(shī)人有多么的失意和無(wú)奈。
4、詩(shī)中借用歷史故事的作用：
5、詩(shī)歌的最后一句表達(dá)感情怎樣的志向?
哪怕面前的道路，險(xiǎn)峻而多歧，詩(shī)人卻相信終有一天將長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里浪，渡過(guò)大海，直達(dá)理想彼岸。突出表現(xiàn)了他準(zhǔn)備沖破一切阻力，去施展自己抱負(fù)的豪邁氣概和樂(lè)觀精神。這是他唱出的最強(qiáng)音。
6、討論本詩(shī)如何體現(xiàn)李白浪漫主義詩(shī)風(fēng)的?
1)巧用歷史故事。
2)夸張的描寫，形象的比喻。
3)跳躍式的結(jié)構(gòu)，全詩(shī)共十四句，八十二個(gè)字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳蕩縱橫，具有長(zhǎng)篇的氣勢(shì)格局。其重要原因之一，就在于他百步九折地揭示了詩(shī)人感情的激蕩起伏、復(fù)雜變化。
總之，全詩(shī)基調(diào)是激越的，是樂(lè)觀向上的。
李白。
金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬(wàn)錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在?
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
【韻譯】。
金杯里裝的名酒，每斗要價(jià)十千;玉盤中盛的精美肴菜，收費(fèi)萬(wàn)錢。
胸中郁悶呵，我停杯投箸吃不下;拔劍環(huán)顧四周，我心里委實(shí)茫然。
想渡黃河，冰雪堵塞了這條大川;要登太行，莽莽的風(fēng)雪早已封山。
象呂尚垂釣磻溪，閑待東山再起;又象伊尹做夢(mèng)，他乘船經(jīng)過(guò)日邊。
世上行路呵多么艱難，多么艱難;眼前歧路這么多，我該向北向南?
相信總有一天，能乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪;高高掛起云帆，在滄海中勇往直前!
【賞析】。
這是李白所寫的三首《行路難》的第一首。這組詩(shī)從內(nèi)容看，應(yīng)該是寫在天寶三載(744)李白離開(kāi)長(zhǎng)安的時(shí)候。
詩(shī)的前四句寫朋友出于對(duì)李白的深厚友情，出于對(duì)這樣一位天才被棄置的惋惜，不惜金錢，設(shè)下盛宴為之餞行?！笆染埔?jiàn)天真”的李白，要是在平時(shí)，因?yàn)檫@美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是會(huì)“一飲三百杯”的。然而，這一次他端起酒杯，卻又把酒杯推開(kāi)了;拿起筷子，卻又把筷子撂下了。他離開(kāi)座席，拔下寶劍，舉目四顧，心緒茫然。停、投、拔、顧四個(gè)連續(xù)的動(dòng)作，形象地顯示了內(nèi)心的苦悶抑郁，感情的激蕩變化。
接著兩句緊承“心茫然”，正面寫“行路難”。詩(shī)人用“冰塞川”“雪滿山”象征人生道路上的艱難險(xiǎn)阻，具有比興的意味。一個(gè)懷有偉大政治抱負(fù)的人物，在受詔入京、有幸接近皇帝的時(shí)候，皇帝卻不能任用，被“賜金還山”，變相攆出了長(zhǎng)安，這不正象遇到冰塞黃河、雪擁太行嗎!但是，李白并不是那種軟弱的性格，從“拔劍四顧”開(kāi)始，就表示著不甘消沉，而要繼續(xù)追求?！伴e來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊?！痹?shī)人在心境茫然之中，忽然想到兩位開(kāi)始在政治上并不順利，而最后終于大有作為的人物：一位是呂尚，九十歲在磻溪釣魚(yú)，得遇文王;一位是伊尹，在受湯聘前曾夢(mèng)見(jiàn)自己乘舟繞日月而過(guò)。想到這兩位歷史人物的經(jīng)歷，又給詩(shī)人增加了信心。
“行路難，行路難，多歧路，今安在?”呂尚、伊尹的遇合，固然增加了對(duì)未來(lái)的信心，但當(dāng)他的思路回到眼前現(xiàn)實(shí)中來(lái)的時(shí)候，又再一次感到人生道路的艱難。離筵上瞻望前程，只覺(jué)前路崎嶇，歧途甚多，要走的路，究竟在哪里呢?這是感情在尖銳復(fù)雜的矛盾中再一次回旋。但是倔強(qiáng)而又自信的李白，決不愿在離筵上表現(xiàn)自己的氣餒。他那種積極用世的強(qiáng)烈要求，終于使他再次擺脫了歧路彷徨的苦悶，唱出了充滿信心與展望的強(qiáng)音：“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海!”他相信盡管前路障礙重重，但仍將會(huì)有一天要象劉宋時(shí)宗愨所說(shuō)的那樣，乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。
這首詩(shī)一共十四句，八十二個(gè)字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳蕩縱橫，具有長(zhǎng)篇的氣勢(shì)格局。其重要的原因之一，就在于它百步九折地揭示了詩(shī)人感情的激蕩起伏、復(fù)雜變化。詩(shī)的一開(kāi)頭，“金樽美酒”，“玉盤珍羞”，讓人感覺(jué)似乎是一個(gè)歡樂(lè)的宴會(huì)，但緊接著“停杯投箸”“拔劍四顧”兩個(gè)細(xì)節(jié)，就顯示了感情波濤的'強(qiáng)烈沖擊。中間四句，剛剛慨嘆“冰塞川”“雪滿山”，又恍然神游千載之上，仿佛看到了呂尚、伊尹由微賤而忽然得到君主重用。詩(shī)人心理上的失望與希望、抑郁與追求，急遽變化交替。“行路難，行路難，多歧路，今安在?”四句節(jié)奏短促、跳躍，完全是急切不安狀態(tài)下的內(nèi)心獨(dú)白，逼肖地傳達(dá)出進(jìn)退失據(jù)而又要繼續(xù)探索追求的復(fù)雜心理。結(jié)尾二句，經(jīng)過(guò)前面的反復(fù)回旋以后，境界頓開(kāi)，唱出了高昂樂(lè)觀的調(diào)子，相信自己的理想抱負(fù)總有實(shí)現(xiàn)的一天。通過(guò)這樣層層迭迭的感情起伏變化，既充分顯示了黑暗污濁的政治現(xiàn)實(shí)對(duì)詩(shī)人的宏大理想抱負(fù)的阻遏，反映了由此而引起的詩(shī)人內(nèi)心的強(qiáng)烈苦悶、憤郁和不平，同時(shí)又突出表現(xiàn)了詩(shī)人的倔強(qiáng)、自信和他對(duì)理想的執(zhí)著追求，展示了詩(shī)人力圖從苦悶中掙脫出來(lái)的強(qiáng)大精神力量。
這首詩(shī)在題材、表現(xiàn)手法上都受到鮑照《擬行路難》的影響，但卻青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。兩人的詩(shī)，都在一定程度上反映了封建統(tǒng)治者對(duì)人才的壓抑，而由于時(shí)代和詩(shī)人精神氣質(zhì)方面的原因，李詩(shī)卻揭示得更加深刻強(qiáng)烈，同時(shí)還表現(xiàn)了一種積極的追求、樂(lè)觀的自信和頑強(qiáng)地堅(jiān)持理想的品格。因而，和鮑作相比，李詩(shī)的思想境界就顯得更高。
其一：積極發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，盡可能創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生走進(jìn)詩(shī)歌，走近作者。
其二：課前預(yù)習(xí)非常重要，特別是古代詩(shī)歌坐這里我們非常久遠(yuǎn)，應(yīng)該督促學(xué)生查閱相關(guān)資料，讓學(xué)生預(yù)先對(duì)相關(guān)知識(shí)有個(gè)整體的把握。
其三：積極引導(dǎo)學(xué)生在課堂上展開(kāi)討論，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解，把更多的時(shí)間留給學(xué)生。
本節(jié)課也出現(xiàn)了一些問(wèn)題：
其一：備課時(shí)將學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備估計(jì)太高，盡管我在“備學(xué)生”的環(huán)節(jié)上，盡量只提及學(xué)生已經(jīng)學(xué)過(guò)的詩(shī)歌以及相關(guān)知識(shí)，但是還是有一部分學(xué)生基礎(chǔ)較差，無(wú)法跟上老師的節(jié)奏。
其二：內(nèi)容準(zhǔn)備過(guò)多，有些內(nèi)容講述欠深入，應(yīng)該將最后的討論時(shí)間留得再長(zhǎng)一些。
其三：由于上述原因，沒(méi)有示范朗讀這則詩(shī)歌。
為了解決上述缺點(diǎn)，一方面，本人將繼續(xù)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，多聽(tīng)聽(tīng)有經(jīng)驗(yàn)的老師上課。另一方面，繼續(xù)講學(xué)生作為備課的重點(diǎn)和中心。力求上課重點(diǎn)突出，層次分明。
初三語(yǔ)文名師授課教案篇十
1、體味文章對(duì)美的論述
2、品味美的內(nèi)涵，能表達(dá)對(duì)美的理解
品味文中富有哲理的語(yǔ)言
感受美的內(nèi)涵
引導(dǎo)法討論法
被尊稱為哲學(xué)史和科學(xué)史上劃時(shí)代的人物，被譽(yù)為“科學(xué)之光”“法律之舌”。著有《論人生》等著作，留下了很多廣為傳誦的名言，如：。
肅然起敬（）吝嗇（）（）滑稽()
攝取（)諺語(yǔ)（）愧悔(）
1、作者談?wù)摿四膸追N美，這幾種美之間是什么關(guān)系？
2、作者的主要觀點(diǎn)是什么？文中運(yùn)用了哪些論證方法？
3、文章最后作者給我們提出怎樣的勉勵(lì)和希望？
例：美言：美猶如盛夏的水果，是容易腐爛而難以保持的。
賞析（推薦理由）：這里的美是指外表的美麗。這句話用水果打比方，說(shuō)明沒(méi)有豐富的內(nèi)涵而只有表面的美麗，是不可能長(zhǎng)久的。
美言：
賞析：
用發(fā)現(xiàn)的眼睛尋找身邊的美。
以“論不美”為題寫一篇小隨筆。
培根
美德好比寶石，它在相互背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。
美貌的人并不都有其他方面的才能。因?yàn)樵煳锸橇邌莸?，他給了此就不再予以彼。所以許多容顏俊秀的人卻一無(wú)作為，他們過(guò)于追求外形美而放棄了內(nèi)在美。但這話也不全對(duì)，因?yàn)閵W古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、德華四世、阿爾西巴底斯、伊斯梅爾等，都既是大丈夫，又是美男子。
仔細(xì)考究起來(lái)，形體之美要?jiǎng)儆陬伾?，而?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。最高的美是畫(huà)家所無(wú)法表現(xiàn)的，因?yàn)樗请y于直觀的。這是一種奇妙的美。曾經(jīng)有兩位畫(huà)家----阿皮雷斯和丟勒滑稽地認(rèn)為，可以按照幾何比例，或者通過(guò)攝取不同人身上最美的特點(diǎn)，用畫(huà)合成一張最完美的人像。其實(shí)象這樣畫(huà)出來(lái)的美人，恐怕只有畫(huà)家本人喜歡。美是不能制訂規(guī)范的，創(chuàng)造它的常常是機(jī)遇，而不是公式。有許多臉型，就它的部分看并不優(yōu)美，但作為整體卻非常動(dòng)人。
有些老人顯得很可愛(ài)，因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而美。拉丁諺語(yǔ)說(shuō)過(guò)：“晚秋的秋色是最美好的.。”而盡管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。
美猶如盛夏的水果，是容易腐爛而難保持的。世上有許多美人，他們有過(guò)放蕩的青春，卻迎受著愧悔的晚年。因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)吧。只有這樣，美才會(huì)放射出真正的光輝。
初三語(yǔ)文名師授課教案篇十一
1、知識(shí)與技能：
（1）了解曹劌的戰(zhàn)略。戰(zhàn)術(shù)思想，以及魯軍以弱勝?gòu)?qiáng)的原因。
（2）學(xué)習(xí)本文以"論戰(zhàn)"為中心組織和選擇材料，詳略得當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)。
2、過(guò)程和方法：
（1）加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生在讀中思，讀中得。
（2）讓學(xué)生談?wù)劜軇ズ汪斍f公兩個(gè)人物形象，領(lǐng)會(huì)作品的藝術(shù)魅力，強(qiáng)化學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀：學(xué)習(xí)曹劌赤膽忠心的愛(ài)國(guó)精神。
1、重點(diǎn)：了解本文記述戰(zhàn)爭(zhēng)詳略得當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)。
2、難點(diǎn)：理解曹劌有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題的論述。
一、導(dǎo)入
上節(jié)課，我們朗讀了全文并合作疏通了文意，同學(xué)們?cè)谠~語(yǔ)解釋和句子的翻譯上還有什么困難嗎？（有則幫助解決）
今天，就讓我們來(lái)一起關(guān)注文章的內(nèi)容。課文的題目是《曹劌論戰(zhàn)》，那么他是如何論戰(zhàn)的呢？曹劌通過(guò)他的“論”又表現(xiàn)出怎樣的形象特點(diǎn)呢？讓我們通過(guò)具體的分析來(lái)共同了解一下吧。
二、研讀第一小節(jié)
1、讓學(xué)生齊讀第一小節(jié)
2、提問(wèn)：面對(duì)“齊師伐我”這樣的局面，曹劌有何反應(yīng)？
3、讓學(xué)生思考：一個(gè)“請(qǐng)”字說(shuō)明什么？
曹劌是何身份呢？
那么在“齊師伐我”這件事上同鄉(xiāng)人和曹劌的態(tài)度有何不同呢？
讓學(xué)生再讀兩人的對(duì)話，并指名學(xué)生翻譯這兩句。
“肉食者謀之，有何間焉？”看出同鄉(xiāng)人對(duì)戰(zhàn)事漠不關(guān)心，覺(jué)得事不關(guān)己。而曹劌的一番“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”的言論，不僅道出了他請(qǐng)見(jiàn)的原因，而且表現(xiàn)出他是一個(gè)關(guān)心國(guó)事，有責(zé)任感的.人。
教師總結(jié)：從曹劌的請(qǐng)見(jiàn)中，我們可以看到作為一個(gè)普通的百姓，在國(guó)難當(dāng)頭之時(shí)，他主動(dòng)請(qǐng)求進(jìn)見(jiàn)魯莊公，足見(jiàn)他一腔愛(ài)國(guó)的熱情和一份以國(guó)事為己任的責(zé)任心。
4、魯莊公之后，曹劌和魯莊公討論了什么問(wèn)題？
5、齊讀這一部分，讓學(xué)生看看魯莊公認(rèn)為作戰(zhàn)的條件是什么，曹劌又是怎樣評(píng)價(jià)的。
6、曹劌在見(jiàn)魯莊公時(shí)其實(shí)心中已有戰(zhàn)略，為何還要問(wèn)魯莊公呢？
（明確：引導(dǎo)魯莊公，讓他自己明白取信于民的重要。）
7、再齊聲朗讀第一段，讓學(xué)生思考，在戰(zhàn)前這一部分的內(nèi)容中，是否印證了曹劌的話“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！?/p>
教師總結(jié)：文章的第一小節(jié)，作者通過(guò)記敘曹劌和鄉(xiāng)人、曹劌與魯莊公的兩段對(duì)話，緊扣“論”字展現(xiàn)了曹劌的愛(ài)國(guó)熱情和政治上的遠(yuǎn)見(jiàn)。
三、研讀第二、三小節(jié)
1、戰(zhàn)場(chǎng)上的曹劌是否也發(fā)揮了他的作用呢？讓我們齊讀二、三小節(jié)
2、指揮作戰(zhàn)的有兩個(gè)人――曹劌和魯莊公，他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上分別有怎樣的表現(xiàn)呢？
3、曹劌為什么要這樣做呢？
曹劌的解釋可分哪幾層意思？
（兩層。指導(dǎo)學(xué)生先找出文中的原句，讀一讀、譯一譯，再理解。）
明確：不攻擊的原因――時(shí)機(jī)未到，攻擊的緣故――“彼竭我盈”；
不追擊的原因――“懼有伏焉“，追擊的緣故――“轍亂旗靡”。
表現(xiàn)曹劌考慮周全、行動(dòng)謹(jǐn)慎。
教師總結(jié)：曹劌懂得攻擊和追擊都必須把握有利的時(shí)機(jī)，要根據(jù)雙方的士氣、實(shí)力變化作出正確的判斷。
教師總結(jié)：文章的第二、三小節(jié)，作者同樣是緊扣“論”字，戰(zhàn)場(chǎng)上的簡(jiǎn)潔果斷的話語(yǔ)和戰(zhàn)后令人恍然大悟的解釋，不得不讓我們佩服曹劌的卓越才能。
（四）品讀課文，賞析人物形象，鑒賞寫作特點(diǎn)
1、討論歸納曹劌和魯莊公的形象特點(diǎn)。（用“從……中可以看出……”的句式說(shuō)話，要求從不同角度全面分析，至少說(shuō)出三句來(lái)。）
2、《曹劌論戰(zhàn)》的詳略是怎樣安排的？為什么這樣安排？
（學(xué)生思考討論后歸納）
《曹劌論戰(zhàn)》一文緊扣“論戰(zhàn)”，敘述了曹劌對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的有關(guān)論述和指揮長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的史實(shí)，材料安排詳略得宜，生動(dòng)耐讀。
（1）第一段略去曹劌求見(jiàn)的詳情細(xì)節(jié)，對(duì)曹劌與莊公的論戰(zhàn)作了詳寫。
（2）第二段不作戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的一般描寫，只概述了作戰(zhàn)的過(guò)程。
（3）、第三段是論戰(zhàn)的重點(diǎn)，詳寫曹劌論“何以勝”。
（五）課堂小結(jié)
同學(xué)們，這節(jié)課我們深入的學(xué)習(xí)了《曹劌論戰(zhàn)》這一名篇，了解了處于弱勢(shì)的國(guó)家取得勝利的關(guān)鍵因素，認(rèn)識(shí)了深明大義，才能出眾，知己知彼深謀遠(yuǎn)慮的曹劌這一人物形象，讓我們深深體會(huì)“天下興亡匹夫有責(zé)”的豪邁和責(zé)任感。課后你們還可以去閱讀更多的驚心動(dòng)魄的古代戰(zhàn)爭(zhēng)故事，去感受更多熠熠生輝的人物形象。
初三語(yǔ)文名師授課教案篇十二
教學(xué)目標(biāo)：
1.學(xué)會(huì)本課生字，能正確、工整、美觀地書(shū)寫。
2.感情讀文，理解課文內(nèi)容，理清文章結(jié)構(gòu)，并能用課文中的四字詞語(yǔ)復(fù)述故事。
3.聯(lián)系上下文，感受關(guān)鍵詞句在表情達(dá)意方面的作用，體會(huì)孫臏善于分析，因勢(shì)利導(dǎo)的聰明才智。
重難點(diǎn)：
1.把握故事內(nèi)容：弄清文章線索。
2.理解課文內(nèi)容，感受孫臏的聰明才智。
教學(xué)方法：自我領(lǐng)悟法、口語(yǔ)表達(dá)法、討論交流法。
教學(xué)準(zhǔn)備：了解孫臏、龐涓的相關(guān)情況;三十六計(jì);教學(xué)課件。
課時(shí)：兩課時(shí)。
教學(xué)設(shè)計(jì)：第一課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：
1.初讀課文，掃清文字障礙，理清文章脈絡(luò)。
2.學(xué)習(xí)課文第一部分，了解故事的起因。
重、難點(diǎn)：把握課文內(nèi)容，弄清文章線索。
教學(xué)過(guò)程：
一.談話導(dǎo)入，激發(fā)興趣。
生回答。
生嘗試回答。
師導(dǎo)入課題：今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)其中的一計(jì)——圍魏救趙。(板書(shū)課題，全班齊讀課題，讀后質(zhì)疑)可能提出的問(wèn)題：
(是誰(shuí)圍魏救趙?他們又是怎樣圍魏救趙的?圍魏救趙的結(jié)果如何?……)。
師：請(qǐng)同學(xué)們帶著這些問(wèn)題走進(jìn)這個(gè)精彩的故事，去了解戰(zhàn)國(guó)時(shí)期國(guó)與國(guó)之間，人與人之間的恩恩怨怨，去感受大軍事家孫臏的智慧。
二.初讀課文，梳理過(guò)程：
師：在學(xué)習(xí)課文之前，總來(lái)認(rèn)識(shí)一下本課的生字詞。
課件出示：逸痹佯怠兼惶盔潰。
(1)帶拼音讀。
(2)去拼音讀。
(3)找生讀、正音。
(4)找易錯(cuò)字。
詞語(yǔ)：所向披靡勢(shì)如破竹危在旦夕胸有成竹乘虛而入以逸待勞。
穩(wěn)操勝券丟盔齊甲潰不成年落荒而逃。
(1)齊讀。
(2)指名讀正音。
(3)齊讀。
師：同學(xué)們掃除了文字障礙，請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x這個(gè)故事，完成老師出示的問(wèn)題：
課件出示：趙國(guó)被圍，向齊國(guó)求救――-()――――()孫臏投狀、齊軍大勝。
(1)生a、b回答，并指名起止段落。
(2)師歸納，總結(jié)。
師：了解了轉(zhuǎn)魏救趙的經(jīng)過(guò)，我相信同學(xué)一定會(huì)說(shuō)出課文的主要內(nèi)容。
生：a。
三.學(xué)習(xí)課文第一部分(1-2自然段)。
師：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期為什么會(huì)有圍魏救趙這一故事呢?請(qǐng)同學(xué)們快速默讀課文第一部分，找出問(wèn)題答案。
師：誰(shuí)來(lái)給大家介紹一下故事的起因?這還要從頭說(shuō)起。請(qǐng)同學(xué)們快速默讀課文第一部分。
(生簡(jiǎn)要講述)。
師：魏國(guó)野心勃勃，一向心想吞并趙國(guó)，到底魏國(guó)的軍隊(duì)是一支怎樣的軍隊(duì)?從哪些描寫可以看出來(lái)?請(qǐng)同學(xué)們用美麗的波浪線畫(huà)出相應(yīng)的語(yǔ)句，說(shuō)自己的理解。
生回答。
生：討論。
師：出示魏、齊、趙在國(guó)間的位置關(guān)系圖，引出成語(yǔ)“唇之齒寒”
師小結(jié)：嚴(yán)峻形勢(shì)讓齊國(guó)必須出兵救趙，趙而魏軍如此強(qiáng)大，已將小小車間的邯鄲城圍得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，齊國(guó)想去解救邯鄲并不是一件易事，怎么辦呢?只能智取，于是就出現(xiàn)了“圍魏救趙”這一計(jì)。
作業(yè)：
抄寫生字詞2遍。
自主學(xué)習(xí)課文其它部分。
第二課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：
1.感情讀文。
2.了解孫臏臏善于分析，因勢(shì)利導(dǎo)的聰明才智。
3.深長(zhǎng)能利用成語(yǔ)復(fù)述故事。
重難點(diǎn)：感受孫臏善于分析，因勢(shì)利導(dǎo)的聰明才智。
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
1.聽(tīng)寫生字、同桌互相檢查。
2.說(shuō)說(shuō)課文主要內(nèi)容。(要求基本說(shuō)出故事的起因，經(jīng)過(guò)和結(jié)果)。
二.研讀課文。
(1)學(xué)習(xí)課文第二部分。
師：齊國(guó)要救趙國(guó)，把這一使合交給了田忌和孫臏，咱就來(lái)了解一下這兩位。
師簡(jiǎn)介：田忌、孫臏及孫臏和龐涓兩人之間的恩怨。
師：孫臏和龐涓的斗爭(zhēng)又開(kāi)始了。救趙國(guó)而不去趙國(guó)都城邯鄲，偏要去魏國(guó)都城大梁，這是孫臏?zhǔn)沟哪囊徽心?田忌起初有什么打算?后來(lái)又采取了什么辦法呢?請(qǐng)兩個(gè)同學(xué)分角色朗讀田忌和孫臏的對(duì)話：
師：(同學(xué)討論)如果齊國(guó)軍隊(duì)依田忌之計(jì)直奔邯鄲這次救援會(huì)是什么結(jié)果?
(邯鄲已被包圍，危在旦夕，不等齊軍趕到就要失守，若那時(shí)齊軍再去，打了勝仗的魏軍必然士高氣漲，加上本身就非常強(qiáng)大，而齊軍遠(yuǎn)道而來(lái)，軍隊(duì)疲憊，若與魏軍硬拼，勝負(fù)難料)。
師：孫臏主張直取大梁，請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x第7自然段孫臏的話，看孫臏的計(jì)謀如何?
師：誰(shuí)能用一個(gè)詞語(yǔ)形容：(絕妙)。
師：以此看孫臏?zhǔn)莻€(gè)什么樣的人?從哪些詞語(yǔ)可以看出來(lái)?
生：(胸有成竹、穩(wěn)操勝券，可以看出孫臏?zhǔn)且粋€(gè)足智多謀且對(duì)自己的戰(zhàn)術(shù)充滿信心的人)。
師小結(jié)：知已知彼，才能百戰(zhàn)不殆，孫臏?zhǔn)窃诔浞挚紤]了魏軍的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)的基礎(chǔ)上，提出了“乘虛而入、直取大梁”的計(jì)謀。他對(duì)田忌說(shuō)的話既有形勢(shì)的分析，又有行動(dòng)的策略，難怪田忌會(huì)心服口服，立即下令大軍直奔魏國(guó)。
(2)學(xué)習(xí)第三部分(4-12自然段)。
師：我們從田忌和孫臏的對(duì)話中已經(jīng)了解了孫臏的計(jì)謀，那么，他的計(jì)謀是如何實(shí)施的呢?他是直接將齊國(guó)的軍隊(duì)拉到魏國(guó)國(guó)都大梁了嗎?請(qǐng)同學(xué)們帶著老師的問(wèn)題，自由讀課文第三部分：
課件出示自讀提綱：
孫臏?zhǔn)囚才诺?為什么這樣安排?(安排兩個(gè)無(wú)名將領(lǐng)去攻打襄陵，一方面可以掩護(hù)齊軍主力向大梁進(jìn)發(fā)。另一方面“無(wú)名將領(lǐng)”的戰(zhàn)敗，可讓龐涓入松警惕。正因?yàn)辇嬩阜潘删?，孫臏的計(jì)謀才得以實(shí)施)。
生：結(jié)合課文回答。
師：孫臏出其不意的舉動(dòng)令魏軍人心惶惶。孫臏的計(jì)策不僅從體力上打敗了對(duì)手，更從心里上戰(zhàn)勝了對(duì)方，魏軍與最初攻打趙國(guó)時(shí)有了天壤之別，這樣的軍隊(duì)，戰(zhàn)斗力已大大下降。然而，足智多謀的孫臏并未真去攻到大梁，他是怎樣的?結(jié)果如何?我們繼續(xù)往下看。
師：請(qǐng)同學(xué)自讀第四部分。
師：1.孫臏設(shè)埋伏的地方為什么要選在桂陵?
2.精疲力竭的魏軍在進(jìn)入孫臏的埋伏圈后是個(gè)怎樣的狀況呢?
生：據(jù)課文回答。
生：反饋。
生：據(jù)理解回答。
四.講述故事，感受人物形象。
1.讀了這個(gè)故事，你認(rèn)為孫臏?zhǔn)莻€(gè)什么樣的人?(善于分析、因勢(shì)利導(dǎo)、足智多謀)。
2.從中你得到什么啟示呢?
3.讀了這個(gè)故事，老師想給大家提個(gè)更高層次的要求，利用成語(yǔ)復(fù)述故事。
4.全班交流總結(jié)三十六計(jì)。
五.作業(yè)。
1.課后練習(xí)題。
2.課余把這個(gè)故事講給別人聽(tīng)。
初三語(yǔ)文名師授課教案篇十三
教材分析
教學(xué)要求：通過(guò)理解課文，學(xué)習(xí)魯迅先生愛(ài)憎分明、為被別人想得多、為自己想得少的高尚品質(zhì)。從內(nèi)容中體會(huì)思想。練習(xí)給各段加小標(biāo)題，并說(shuō)出第一部分和后面幾部分的聯(lián)系。學(xué)習(xí)本課生字新詞，理解含義深刻的句子。有感情地朗讀課文。
教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)含義深刻的句子的意思;初步練習(xí)概括課文的中心思想。在學(xué)習(xí)過(guò)程中。
教學(xué)難點(diǎn)：注意培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
教學(xué)構(gòu)想：教學(xué)中要根據(jù)預(yù)習(xí)要求布置預(yù)習(xí)，使學(xué)生初步了解課文內(nèi)容。教學(xué)可從檢查預(yù)習(xí)開(kāi)始，了解學(xué)生對(duì)每段主要講了什么是否有所理解。本課篇幅較長(zhǎng)，要突出理解的重點(diǎn)和難點(diǎn)，對(duì)于含義比較深的重點(diǎn)詞句，一定要指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確理解。
教具準(zhǔn)備：投影片、錄音帶
教學(xué)時(shí)間：3課時(shí)
第一課時(shí)
學(xué)習(xí)過(guò)程
一、激趣導(dǎo)入
1、板書(shū)課題。
2、從課題看，作者是誰(shuí)?與魯迅有什么關(guān)系?
3、簡(jiǎn)介：魯迅及當(dāng)時(shí)時(shí)代背景。
二、初讀課文，整體感知
1、指名分段讀課文。要求：讀準(zhǔn)字音，理解詞義。
(1)思考：想一想課文講了魯迅先生哪幾件事?
(2)回答問(wèn)題
a、在追悼會(huì)上
b、談《水滸傳》
c、談“碰壁”
d、救助車夫
e、關(guān)心女傭
2、默讀課文，把不懂的地方畫(huà)下來(lái)。
三、學(xué)習(xí)課文內(nèi)容
1、初讀了這篇課文，你有什么感受?
2、指讀課文第1段。思考：這一段若分為三層，應(yīng)怎樣分層?你能說(shuō)初每層的意思嗎?
(1)學(xué)習(xí)第一層，“我”當(dāng)時(shí)對(duì)魯迅先生是怎樣的認(rèn)識(shí)?
(2)學(xué)習(xí)第二層，“我”在萬(wàn)國(guó)殯儀館的禮堂里看到什么?
(3)學(xué)習(xí)第三層，講了什么?
(4)有感情地朗讀第一段
3、自學(xué)課文第2段
(1)各自朗讀第二段，想一想這段主要講了一件什么事? 從中體會(huì)到什么。
(2)這段主要講一件什么事?
(3)“我”是怎么讀《水滸傳》的?聽(tīng)到“我”張冠李戴地亂說(shuō)的?是什么意思?
(4)聽(tīng)了伯父這句話，“我”為什么又羞愧，又悔恨，比挨打挨罵還難受?(伯父好像是開(kāi)了一句玩笑，就使“我”從此讀書(shū)就不再馬馬虎虎了。)
(5)從這件事，你覺(jué)得魯迅先生怎么樣?
4、練習(xí)朗讀第二段
四、總結(jié)課文。學(xué)習(xí)了這兩段課文，你感受最深的是什么?
第二課時(shí)
學(xué)習(xí)過(guò)程
一、熟讀全文。熟讀課文，想想課文一、二段講了一件什么事?
二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文內(nèi)容
1、自由讀課文(重視學(xué)生閱讀時(shí)不同的感受)
2、提出自學(xué)要求，自學(xué)第3段學(xué)習(xí)第三段，
(1)事情是由什么引起的?
(2)魯迅先生是怎樣談起“碰壁”的?把魯迅說(shuō)的話找出來(lái)讀一讀。
(3)“四周圍黑洞洞的”指什么?“碰壁”?“把鼻子碰扁了”?
(4)從魯迅開(kāi)玩笑說(shuō)的這句話中，從中體會(huì)到什么?
(5)“恍然大悟”?“我”恍然大悟，在座的人為什么哈哈大笑?
(6)練習(xí)有感情的朗讀第三段。
(7)指名分角色朗讀。
3、提出自學(xué)要求，自學(xué)第4段學(xué)習(xí)第四段。
(1)這段主要講了一件什么事?
(2)魯迅是怎樣幫助受傷的黃包車夫的?找出讀讀，體會(huì)到什么?
(3)幫助受傷車夫后，魯迅的心情怎樣?小聲把寫魯迅心情的這段話讀讀。
(4)這時(shí)候魯迅可能在想些什么?
(5)從魯迅當(dāng)時(shí)的表情、動(dòng)作中你體會(huì)到了什么?
(6)練習(xí)有感情的朗讀第四段
4、學(xué)習(xí)第五段，指名讀這段。
(1)這段主要講了什么?
(2)女傭阿三的話講了哪兩個(gè)方面的意思?
(3)說(shuō)明了什么?
三、總結(jié)全文。魯迅先生為什么受到那么多的人的愛(ài)戴?魯迅先生是個(gè)怎樣的人?
第三課時(shí)
一、熟讀全文
1、學(xué)生分小組熟讀課文，想想課文講了幾件小事?
2、同位倆互相說(shuō)說(shuō)幾件小事的內(nèi)容。
二、領(lǐng)會(huì)表達(dá)
1、按自己喜歡的方式自由讀課文。
2、討論給各部分加上小標(biāo)題，再說(shuō)說(shuō)第一部分和后面的幾部分有什么聯(lián)系。
3、“四周圍黑洞洞的，還不容易碰壁嗎?”這句話是什么意思?從課文中再找出一些有含義的句子讀一讀，說(shuō)說(shuō)體會(huì)。
4、讀有關(guān)段落，思考：魯迅先生“為自己想得少，為別人想得多”表現(xiàn)在哪里?(結(jié)合二、三、四段的內(nèi)容說(shuō)明。)
5、“為自己想得少，為別人想得多”這句話在全文中起到了什么樣的作用?
6、練習(xí)概括中心思想(出示投影)
這篇課文通過(guò)回憶魯迅先生給自己留下深刻印象的幾件小事，說(shuō)明魯迅先生是個(gè) 的人，表達(dá)了作者 的思想感情。
三、課文中有四個(gè)字組成的詞要比較多，如“張冠李戴”，找一找，抄寫下來(lái)，并選其中的兩個(gè)造句。
作業(yè)設(shè)計(jì)
1、完成思考練習(xí)1、2題。
2、查找有關(guān)魯迅先生的資料。
初三語(yǔ)文名師授課教案篇十四
人啊，最難的是選擇。名利、地位、親情、自由、幸福、快樂(lè)、游戲、學(xué)習(xí)當(dāng)諸多問(wèn)題擺在你面前的時(shí)候，人們往往被迫做出各種抉擇。而最難達(dá)到的是選擇時(shí)候遵從本心。而有一個(gè)人他就做到了。誰(shuí)?(陶淵明)
介紹介紹你對(duì)陶淵明的理解。
析題：今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)陶淵明隱居后的一首詩(shī)。《飲酒》
大家把這這首詩(shī)歌大聲的自由的朗讀一遍。發(fā)現(xiàn)沒(méi)有本詩(shī)無(wú)一處寫酒。為何叫飲酒呢?
《飲酒(序文)》
?余閑居寡歡，兼比夜已長(zhǎng)，偶有名酒，無(wú)夕不飲。顧影獨(dú)盡，忽焉復(fù)醉。既醉之后，輒題數(shù)句自?shī)省＜埬於?，辭無(wú)詮次。聊命故人書(shū)之，以為歡笑爾。
飲酒系列共有20首。本詩(shī)是第五首。陶淵明在自傳里說(shuō)平生三大愛(ài)好讀書(shū)喝酒寫文章，人家說(shuō)酒后吐真言，我們今天就好好研讀陶淵明的酒后真言。
品悠然：1，.請(qǐng)大家用自己喜歡的方式吟誦這首詩(shī)，你讀出了陶淵明隱居后的是一種怎樣的生活狀態(tài)。
二生讀。
2，陶淵明的悠閑生活狀態(tài)用詩(shī)詞里面的一個(gè)詞語(yǔ)描述：悠然。
再細(xì)讀詩(shī)歌。哪些地方可以感受到陶淵明生活的悠閑。
車馬喧見(jiàn)飛鳥(niǎo)相與還
車馬喧
1.在人境，說(shuō)明他不是隱居山野。車馬喧是指什么?與世隔絕。為何無(wú)車馬喧呢?
采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山
1.描述一下陶淵明采菊的場(chǎng)景
2.見(jiàn)能否換成望或者看。蘇軾也曾經(jīng)說(shuō)：如果把這個(gè)“見(jiàn)”南山改成“望”南山，則一片神氣都索然矣。
3.從此句詩(shī)詞我們看出陶淵明已完全與景物融為一體，遠(yuǎn)山、黃菊，東籬、還有采菊人皆滿是悠然之意。我們把這種意境稱之為物我合一。
王國(guó)維在人間詞話把藝術(shù)境界分為了有我之境和無(wú)我之境。“以我觀物，故物皆著我之色彩。無(wú)我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物?！?/p>
4.讀，可不可以重讀“見(jiàn)”
山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還
1.看山，看云，看飛鳥(niǎo)，揣摩一下陶淵明此時(shí)的心理。
2.讀出閑適里面的愉悅之感
3.寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意，望天上云卷云舒
品心遠(yuǎn)：
陶淵明為何能做到如此：悠然
1.心遠(yuǎn)什么意思
2、遠(yuǎn)離什么?親近什么?
遠(yuǎn)離凡塵俗事、遠(yuǎn)離功名利祿，親近自然，返璞歸真，過(guò)一種隨心而安的低碳生活。
不背負(fù)太多的事情，能按照自己的意愿生活，這樣的人是快樂(lè)的'。所以他的物質(zhì)生活雖然匱乏，但他悠然快樂(lè)。
品真意：
所以陶淵明在本首詩(shī)的結(jié)尾說(shuō)“此中有真意，欲辨已忘言”
1.你來(lái)幫我用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯一遍
2，什么是“真意”?陶淵明的認(rèn)為人生的真正意義是?陶淵明因?yàn)槎昧巳松嬉馑孕倪h(yuǎn)，因?yàn)樾倪h(yuǎn)所以悠然。
4，揣摩一下陶淵明此時(shí)的情感，眾人皆醉我獨(dú)醒的感覺(jué)。讀出得意之情
5.你欣賞陶淵明的人生選擇嗎?你認(rèn)為人生真正的意義是?
上帝賦予每個(gè)人不同發(fā)才智，每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上的使命不一樣，有的人肩負(fù)著變革社會(huì)，推動(dòng)時(shí)代發(fā)展的責(zé)任。有的人馳騁沙場(chǎng)，建功立業(yè)。陶淵明顯然都不是，但他用自己的文字為我們尋找到了一方精神的寧?kù)o天空。
愿你們?cè)谌松飞?，也能遵循本心，找到自己的人生真意，雖辛苦但快樂(lè)!
但恨多謬誤，君當(dāng)恕醉人。
首先，教師應(yīng)該樹(shù)立大語(yǔ)文觀念。
語(yǔ)文不僅僅是語(yǔ)文知識(shí)，更重要的是能從語(yǔ)文課的學(xué)習(xí)中感受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，體味一種人文精神的關(guān)懷。教師用美的藝術(shù)形象和充滿詩(shī)情畫(huà)意的語(yǔ)言去感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章所蘊(yùn)含的審美情操，使學(xué)生受到藝術(shù)美的熏陶。然后運(yùn)用所學(xué)知識(shí)提高認(rèn)識(shí)能力、觀察能力、鑒賞能力和表達(dá)能力。
其次，教學(xué)一篇文章要選好突破口或者切入點(diǎn)。
我覺(jué)得《飲酒》以陶淵明為什么能成為士大夫的一座精神堡壘作突破口，有激發(fā)學(xué)生探究問(wèn)題的興趣，而且也貫穿著一種人文精神。學(xué)生根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)積極主動(dòng)探求未知，課堂會(huì)詩(shī)意盎然的。
這次教學(xué)《飲酒》也使我認(rèn)識(shí)到：要讓學(xué)生入境學(xué)習(xí)，教師必須首先入境。這方面我覺(jué)得做得還不夠。另外，學(xué)生對(duì)陶淵明的介紹有些流于形式，這也與教師指導(dǎo)不夠有關(guān)。如果能夠結(jié)合陶淵明的生平事跡來(lái)解讀陶淵明，使詩(shī)人形象銘刻學(xué)生心中，知人論世，就可以很好的把握詩(shī)歌形象極其詩(shī)中所蘊(yùn)含的豐富而深刻的思想內(nèi)涵。
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