心得體會是我們在學習和工作中積累的經(jīng)驗的產(chǎn)物，可以幫助我們不斷提高和成長。寫心得體會要堅持真實性原則，不虛構(gòu)、不夸大，實事求是地記錄自己的感悟。在這里，為大家分享一些優(yōu)秀的心得體會范文，希望可以給大家?guī)硪恍﹩⑹竞退伎肌?/p>
馬克思靠譜心得體會總結(jié)篇一
通過在校學習《馬克思主義基本原理概論》讓我的人生觀、世界觀都有了很大的改變。對我以后的路產(chǎn)生了巨大的影響。課程如數(shù)學，運籌學，經(jīng)濟學的是日后走上社會的技能能力基礎；課程如馬概，語文，英語的是今天明天我們?yōu)槿颂幨赖幕A。《馬克思主義基本原理概論》的學習讓我在這點上的感觸尤為深刻。有許多點是我現(xiàn)在有所明白，日后還要繼續(xù)深入體會的。
首先學習《馬克思主義基本原理概論》感受到了學習和掌握馬克思主義基本原理，是我們大學生成長和長遠發(fā)展的客觀需要，具有很需要的現(xiàn)實意義。
其次通過《馬克思主義基本原理概論》學習，我從中學到了很多科學的世界觀和方法論，潛移默化地擴大了視野，加深了思想的深度。在老師的教導下，正確地運用馬克思主義基本原理概論處理生活實踐中的問題，給我?guī)砹松钸h意義。在看待各種現(xiàn)象和問題時，學著去理性思考，并通過現(xiàn)象看到本質(zhì)，讓我了解到事物客觀真實的一面。因此，在任何時候，任何地方，運用馬克思主義的唯物論，辯證法，認識論和歷史觀這些原理認識世界和改造世界是我應該遵循的原則。我覺得上了《馬克思主義基本原理概論》課后，收獲挺大的。馬克思主義理論課讓我更深刻了解了馬克思主義是如何形成的，而且更進一步體會到馬克思主義的精髓。我個人認為馬克思主義理論課對我們大學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀方面起了很重要的作用。因此，馬克思主義理論課讓我受益匪淺?！恶R克思主義基本原理概論》在與時俱進的今天為大學生樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀，提高認識世界和改造世界的能力有著重要的作用。同時，馬克思主義還教會我們思考問題，思考生活的方式，在大學生的發(fā)展過程中也起到一定的引導作用。
馬克思主義的基本原理、基本思想滲透在生活的每一件事上。理解馬克思主義，不僅有利于我們用科學的方法認識事物，認清事實本質(zhì)，更可以提高我們的邏輯能力、分析能力以及思辯能力。且掌握馬克思主義的基本觀點是我們學好其他學科知識，認清當今形勢和理解各項政策制定的基礎。2 老師們在教授馬克思主義理論知識時，深入淺出，語言幽默，并聯(lián)系發(fā)生在我們身邊的事加以闡述，這種講課方式使我們能夠更加透徹地理解馬克思主義理論精神，并學會了用馬克思主義的基本原理對現(xiàn)實進行分析。
《馬克思主義基本原理概論》對與大學生確立人生理想，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀有重要的指導意義。矛盾的觀點，聯(lián)系的、發(fā)展的理論以及實事求是的相關方法論在現(xiàn)實學習、生活中給予指導，有助于實踐活動的開展。大學生作為社會未來建設者要具備較高的綜合素質(zhì)，把德育放在重要的位置。馬克思主義理論有助于增強思想道德水平及理論水平，從而更好的使理論與實踐相結(jié)合。3通過上馬克思主義基本原理概論課，我們更清楚地認識了社會主義本質(zhì)，更加堅定了為社會主義奮斗的信念！
馬克思主義是無產(chǎn)階級思想的科學體系。它的內(nèi)容涵蓋了社會性的政治、經(jīng)濟、文化、軍事、歷史和人類社會性發(fā)展中國家與自然界的關系等諸多領域和各個方面，是極深刻和豐富的。馬克思主義留給我們的大量文獻典籍，它涉及的眾多學科門類所形成的知識海洋，不公在馬克思所處的時代，即使在今天也無愧地稱得上是博大精深。
馬克思主義即馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點和學說的體系。當作為中國共產(chǎn)黨和社會主義事業(yè)指導思想的馬克思主義，是從廣義上理解馬克思主義。它既包括馬克思恩格斯創(chuàng)立的馬克思主義的基本理論、基本方法，也包括經(jīng)列寧對基繼承和發(fā)展中國家，推進到新的階段，并由毛澤東，鄧小平，江澤民等為主要代表和中國共產(chǎn)黨將其與中國具體實際相結(jié)合，進一步豐富和發(fā)展中國家了的馬克思主義，即中國化的馬克思主義。
任何一種科學理論都是時代的產(chǎn)物。同樣馬克思主義的產(chǎn)生和發(fā)展中國家也有其深刻的經(jīng)濟社會根源，思想淵源和實踐基礎。1，馬克思主義是時代的產(chǎn)物；2，馬克思恩格斯的革命實踐和對人類文明成果的繼承與創(chuàng)新；3，馬克思主義在實踐中不斷發(fā)展。
通過學習《馬克思主義基本原理概論》我學習到 一.一切從實際出發(fā)
一切從是實際出發(fā)，就是要把客觀存在的事物作為觀察和處理問題的根本出發(fā)點，這是馬克思主義認識論的根本要求和具體體現(xiàn)。從實際出發(fā)，就是要從發(fā)展變化著的客觀實際出發(fā)，從特定的社會歷史條件出發(fā)，按照客觀世界的本來面目認識而不附加任何外部的主觀成分。從根本上說，就是要從客觀事物存在和發(fā)展的規(guī)律出發(fā)，在時間中按照客觀規(guī)律辦事。
一切從實際出發(fā)，說到底，就是要做到實事求是。重視事實，抓住“堅定不移”和“始終一貫”。實事求是是辨證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理的集中體現(xiàn)和高度概括，是馬克思主義的精髓。
“一切從實際出發(fā)”，這么一句初聽生疏，深究卻陌生的話，在本學期的學習中曾一度深深的影響了我。大家都在說“大學生眼高手低”或“大學生能力不行”等的話，大一剛?cè)雽W時聽到這些話，我是很不服氣。但經(jīng)過一個學期的大學生活，我覺得，如果再按現(xiàn)在這種方式生活下去，我們比“眼高手低”和“能力不行”是有過之而無不及。因此，我根據(jù)實際情況，一方面現(xiàn)在努力學習。一方面也試圖通過前輩的經(jīng)驗為自己制定以后的一些計劃。雖然現(xiàn)在的計劃實施遭到挫折，但是只要我“堅定不移”和“始終一貫”，一切的艱難困阻也不過是我化之為動力的有利因素罷了。
二.事物的對立統(tǒng)一 首先，事物之間的聯(lián)系具有其客觀性和普遍性。事物的聯(lián)系是事物本身固有的，不是主觀臆斷的。世界上沒有孤立存在的事物，每一種是都是和其他事物聯(lián)系著而存在的，這是一些事物存在的客觀本質(zhì)。而任何事物內(nèi)部的不同部分和要素是相互聯(lián)系的，也就是說，任何事物都具有內(nèi)在的結(jié)構(gòu)性。整個世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。
其次，對立統(tǒng)一規(guī)律是事物發(fā)展的根本規(guī)律。因為對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和永恒發(fā)展的內(nèi)在動力，從根本上回答了事物為什么會發(fā)展的問題；對立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿質(zhì)量互變規(guī)律，否定之否定規(guī)律以及唯物辨證法基本范疇的中心線索，也是理解這些規(guī)律和范疇的“鑰匙”；對立統(tǒng)一規(guī)律提供了人們認識世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。和顯然，自覺堅持以對立統(tǒng)一規(guī)律認識和解決問題是十分重要的。
存在事物的矛盾就存在解決矛盾的方法。目前在我們學生的大學生活中，最為突出的矛盾人際關系和就業(yè)問題。大學是一個小社會，同宿舍的同學可能來自五湖四海，大家有著不同的文化和習慣（其實我覺得，當我們走上社會后，這個問題的體現(xiàn)將更為突出），因此人際關系的融洽就存在一定的阻礙。但是，當我們認識到人際關系的重要性和產(chǎn)生這種阻礙的原因，我們就應當很好的解決這個問題。另外的這個就業(yè)問題，也是同學，學校，家長乃至企業(yè)所關心的問題，我覺得其解決所需的時間因人而異，因時而異。思想活躍，人脈好，時機對，很可能造就一個成功人士。這一問題是社會的問題，是國家發(fā)展的關鍵，社會在關注，并將持續(xù)。
三.真理與價值的辨證統(tǒng)一
從真理的本性上看，真理是人們對客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確反映，它的本性在于主觀和客觀相符合。所謂檢驗真理，就是檢驗人的主觀認識同客觀實際是否相符合以及符合的程度。要做這種檢驗，就要把主觀認識同客觀實際聯(lián)系起來加以比較，對照，才能判定它是不是真理。
實踐是檢驗真理的唯一標準。從實踐的特點上看，實踐是人們改造世界的客觀物質(zhì)性活動，具有直接顯示性的特點。就是說，人們遵循著一定的認識去實踐，就可以引出現(xiàn)實的結(jié)果，把主觀的東西表為客觀的事實。
而人們的實踐活動總是受著真理尺度和價值尺度的制約。實踐的真理尺度是人們在實踐中所必須遵循的，反映了實踐對象的客觀規(guī)律和本質(zhì)的真理。實踐的價值尺度是人們在實踐中所必須遵循的，以滿足人們的需要為內(nèi)容，特定的實踐目標。任何活動都是在上述真理尺度和價值尺度的共同制約下進行的，因此，任何成功的實踐都必然是真理尺度和價值尺度的統(tǒng)一。
學習馬克思列寧主義我們就要從平常中努力做到以下幾點，才能更好的理解和運用馬克思列寧主義：
一、在理論與實際結(jié)合中學習和掌握馬克思主義
學習馬克思主義必須堅持正確的學習原則和方法，理論聯(lián)系實際，既是馬克思主義哲學的基本原則，也是我們學習馬克思主義的根本方法。
第一，理論聯(lián)系實際要求我們要認真讀書，切實掌握馬克思主義的基本理論、立場、觀點和方法，這是理論聯(lián)系實際的必要前提。
二、把馬克思主義作為行動的指南
理論與實踐的統(tǒng)一是馬克思主義最基本的原則，學習的目地全在于運用。所以，我們大學生必須把馬克思主義作為行動的指南。
第一，在思想上要自覺地堅持以馬克思主義為指導，確立馬克思主義的堅定信念，樹立和堅定共產(chǎn)主義遠大理想。理想是人生觀不斷進取的精神支柱和動力。歷史上的勝利與成功。永遠屬于具有崇高理想、堅定信念的人們。中國青年運動80多年和生動實踐告訴我們，一切有理想有抱負的中國青年，只有在中國共產(chǎn)黨的領導下，同人民緊密結(jié)合，為祖國奉獻青春期，才能有大作為?，F(xiàn)在我國進入了全面建設小康社會，加快推進社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，當代中國的大學生也應該以此作為自己的歷史使命和神圣的職責，這是學習和運用馬克思主義的具體體現(xiàn)。
第二，不斷提高運用馬克思主義立場、觀點和方法分析、解決問題的能力，自覺地辨明和抵制各種不良思想文化的影響。實際上，客觀地正視思想文化、價值趨向多樣化的現(xiàn)實情況，也從一個側(cè)面說明書了堅持四項基本原則以馬克思主義作為青年學生裝的行動指南，堅持提倡先進文化、先進思想道德的必要性和很需要性。因為只有統(tǒng)一的代表團先進事跡文化教育前進方向盤的思想感情來凝聚人心，才能使人明榮知恥，民揮其“導向”作用。胡錦濤指出，在我們的社會主義社會性里，要引導廣大群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀。“八榮八恥”——這看起來簡單樸實的字眼，卻是馬克思主義旗幟鮮明的立場、觀點和方法的體現(xiàn)，是優(yōu)秀民族文化精髓的凝練。
第三，不斷增強服務社會的本領，自覺投身中國特色社會主義實踐。馬克思主義的我們認識世界的理論武器，更是我們改造客觀世界觀和主觀世界觀的行動指南。大學生要自覺的將個人的成長與社會性發(fā)展中國家融個起來，增強為祖國統(tǒng)一和為人民服務臺的責任感，努力學習班，提高警惕本領。早在1939年，毛澤東就說過，我們隊伍 里邊有一種恐慌，不是經(jīng)濟恐慌，也不是政治恐慌，而是本領恐慌。本領恐慌實際上是一種憂患意識、使命精神和內(nèi)驅(qū)動力。
馬克思靠譜心得體會總結(jié)篇二
紀念馬克思誕辰_周年紀念大會上，習近平總書記發(fā)表重要講話，高度評價了馬克思的一生，馬克思主義與時俱進、歷久彌新，馬克思主義中國化推動著中國的發(fā)展和進步，是我們黨和國家的行動指南。
馬克思是千年第一思想家，他超越了歷和當時的思想家，把人類精神推進到一個新的歷史階段。馬克思的學說是歷史的產(chǎn)物，而他的理論源于他的卓越的思想和智慧。他是不畏懼任何艱險的真理的探索者，是不屈不撓的無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士，是不向任何困難險阻屈服而英勇向前的歷史偉人。馬克思一生都在為人民和人類事業(yè)進行探索、奮斗。
馬克思主義是我們指導思想的理論基礎，共產(chǎn)主義是我們的崇高理想。馬克思主義的理論價值就在于，它揭示了人類社會發(fā)展的規(guī)律和資本主義社會運動的特殊規(guī)律，科學地預測了人類歷史發(fā)展的總趨勢，為工人階級擺脫剝削和壓迫，實現(xiàn)人類解放指明了正確方向。馬克思研究出了關于人民民主、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、文化建設、社會建設、人與自然等內(nèi)容豐富的社會主義理論。歷經(jīng)幾代中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義思想理論的研究和探索，結(jié)合中國具體國情探索社會主義發(fā)展建設道路，形成具有中國特色的社會主義理論體系。
正如黨的十九大報告所指出的，“革命理想高于天。共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，是中國共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂，也是保持黨的團結(jié)統(tǒng)一的思想基礎。”今天，紀念馬克思誕辰_周年，是為了向人類歷最偉大的思想家致敬，也是為了宣示中國共產(chǎn)黨對馬克思主義科學真理的堅定信念。“前進路上，我們要繼續(xù)高揚馬克思主義偉大旗幟，讓馬克思、恩格斯設想的人類社會美好前景不斷在中國大地上生動展現(xiàn)出來!”習近平總書記在紀念馬克思誕辰_周年大會上發(fā)表的重要講話，明確表達了我們黨堅持和發(fā)展馬克思主義的堅定決心。
馬克思主義的命運早已同中國共產(chǎn)黨的命運、中國人民的命運、中華民族的命運緊緊連在一起。馬克思主義在中國，是信仰，是實踐，它給中國革命、建設、改革帶來了方法，指明了目標。應當在新的歷史條件下，把馬克思主義繼續(xù)推向前進，繼續(xù)推進中國化的馬克思主義的理論與實踐。今天，我們對馬克思的紀念，就是堅持和發(fā)展馬克思主義，堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指引，不斷開辟當代中國馬克思主義。
馬克思靠譜心得體會總結(jié)篇三
馬克思是一位思想家、政治經(jīng)濟學家和社會活動家，他是馬克思主義的創(chuàng)立者，也是世界上最重要的思想家之一。在他的許多著作中，馬克思有關認識論的思想占據(jù)了至關重要的地位。馬克思認為，人們的觀念和行動都來源于他們的認識，因此理解人們的認識過程是很重要的。
第二段：創(chuàng)造性的實踐是認識論的源泉。
馬克思的認識論思想在很大程度上受到黑格爾思想的啟發(fā)。黑格爾認為，思想和現(xiàn)實都是歷史發(fā)展的結(jié)果，并且處于不斷發(fā)展和改變之中。馬克思吸收并擴展了這個思想，并認為創(chuàng)造性的實踐是認識論的源泉。換句話說，只有在實踐中，人們才能建立新的概念、理念、和規(guī)則來解決現(xiàn)實中的問題，并隨著實踐的變化不斷地進行更新。
第三段：認識論的主觀性和客觀性的互動。
在馬克思的認識論思想中，主觀性和客觀性之間的互動是很重要的。馬克思認為，人們的觀念是受到他們的環(huán)境和狀況的影響的。同時，人們也通過他們的意識去改變環(huán)境的狀況。因此，在認識過程中，主觀因素與物質(zhì)因素之間存在著互動關系。這種對立關系的解決必須通過實際的斗爭和實踐來實現(xiàn)。
第四段：對現(xiàn)代社會和人類全局的影響。
馬克思的認識論思想對現(xiàn)代社會和人類全局產(chǎn)生了深遠的影響。首先，馬克思的認識論思想強調(diào)，人們的認識是歷史和社會背景的產(chǎn)物，這一點在20世紀的文化和社會思潮中得到了廣泛的應用和發(fā)展。其次，馬克思主義運動在世界范圍內(nèi)推動了社會進步，包括比如工人階級的自我解放、人民群眾的權利保障等。馬克思主義思想對于當代社會和經(jīng)濟的理解、批判和重建具有重要的意義。
第五段：結(jié)論。
綜上所述，馬克思的認識論思想對于理解人類認識過程和現(xiàn)代社會的運動具有重要的意義。它以歷史唯物主義為基礎，強調(diào)人們的實踐創(chuàng)新是認識論的源泉，并將主觀性與客觀性、人類個體的活動和社會活動整合起來，為人類認識與運動指明了道路。
馬克思靠譜心得體會總結(jié)篇四
人類認識世界的過程，是審視人類思維和知識來源的重要問題。馬克思以辯證唯物主義為指導，提出了“實踐觀念”和“階級斗爭觀念”，探討人類的認識論，強調(diào)實踐對知識的先導作用。個人認為，馬克思的認識論著重強調(diào)實踐和歷史的觀念，并將科學與哲學緊密結(jié)合，這對于我們的認識進程有著巨大啟示。
實踐觀念是馬克思認識論的核心，他認為認識是通過實踐獲得的。實踐是指人類對自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象的活動，包括物質(zhì)生產(chǎn)、社會交往、文化創(chuàng)造等。這種實踐活動能夠促進人類認識的發(fā)展和提高。實踐，從某種意義上說，是知識的來源，也是知識的發(fā)展過程。人們從實踐中總結(jié)經(jīng)驗、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、創(chuàng)新知識，然后把這些經(jīng)驗運用到未來的實踐中，形成新的知識和經(jīng)驗。
馬克思認為，階級斗爭是社會發(fā)展的驅(qū)動力。階級斗爭不僅影響社會生產(chǎn)、分配和消費的方式，而且對知識的發(fā)展、認識的進程產(chǎn)生深刻影響。馬克思的認識論試圖揭示認識和階級斗爭的關系。尤其是在資本主義制度下，剝削階級會通過各種手段主導意識形態(tài)，壓制被剝削階級的反抗和發(fā)展。認識論上，剝削階級會主導科學與哲學的發(fā)展，將其綁架為一種反映自身利益的工具，并將其強加于整個社會，形成了對人類自由的威脅。
第三段：馬克思主義哲學與科學。
馬克思主義認識論與科學的結(jié)合，是一種社會和科學理論上的標志性事件。馬克思主義認識論與科學的結(jié)合，既包括對科學方法的批判性思考，也包括對社會和科學發(fā)展之間相互作用的思考。馬克思主義認識論認為，科學方法不能脫離社會和歷史背景的影響?？茖W的發(fā)展，必須建立在歷史和社會的發(fā)展之上。馬克思主義對自然科學方法也進行了批判性的思考，把人類社會與自然相結(jié)合，以此為基礎，發(fā)展出了一整套關于科學和哲學的新思想。
第四段：對實踐的重視與科學方法的品質(zhì)。
馬克思認為，實踐是知識的源泉，是孕育知識的土壤。實踐是人類認識世界的方法，是知識要素的基礎。科學方法是實踐的方法，是人類認識世界的工具?？茖W方法在實踐中被檢驗、驗證，它的品質(zhì)也決定著人類認識世界的深度。在實踐中，人們總結(jié)經(jīng)驗和根據(jù)實際遇到的問題，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。而在科學方法中，人們也有同樣的活動。所以說，只有實踐和科學方法兩者結(jié)合，才能進一步加深人類對世界的認識。
第五段：結(jié)語，馬克思的思想對當代的啟示。
馬克思的認識論思想對人類認識的發(fā)展起到了深刻的影響，他的思想是人類認識論中的珍貴財富。馬克思主義哲學和科學的結(jié)合，對人類認識的方式和思考方式產(chǎn)生了重要的影響，使人們越來越多地將天體、自然環(huán)境、生命、文化等方面視為一個整體來進行研究，從而獲得了更多的知識。當我們回顧人類歷史和當今世界時，我們會發(fā)現(xiàn)，馬克思的思想中蘊含著許多有益的啟示。重視實踐，批判理論，批判客觀的階級意識形態(tài)，這些思路都將有助于我們更深入、更全面地認識和研究人類社會和自然界。
總的來說，馬克思的認識論思想具有深刻的實踐意義。他是人類認識史上的偉大解放者，他的理論見解深刻而形象地表達了人的思維和知識來源的本質(zhì)。在當前新時期，我們不僅要繼承和發(fā)揚馬克思的認識論思想，而且要運用其思想方法，進一步推動實踐和認識的發(fā)展。
馬克思靠譜心得體會總結(jié)篇五
200年前，一個人出生于德意志邦聯(lián)普魯士王國萊茵省特里爾城一個律師家庭里。17年后，在中學畢業(yè)試卷上，他說明了立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)的偉大抱負。在此后的48年里，他一直孜孜不倦的追求著他的理想，不忘初心，矢志不渝，從未放棄。在200年后的今天，以他名字命名的理論——馬克思主義，已成為中國的精神火炬，在習近平新時代中國特色社會主義思想指引下，中國共產(chǎn)黨正領導著億萬人民書寫人類發(fā)展新的奇跡。
馬克思主義不僅深刻改變了歷史，也深刻改變了世界。在馬克思親自領導下，在馬克思主義指導下，“第一國際”等國際工人組織相繼創(chuàng)立和發(fā)展，在不同時期指導和推動了國際工人運動的聯(lián)合和斗爭。在馬克思主義影響下，馬克思主義政黨在世界范圍內(nèi)如雨后春筍般建立和發(fā)展起來，人民第一次成為自己命運的主人，成為實現(xiàn)自身解放和全人類解放的根本政治力量。列寧領導的十月革命取得勝利，社會主義從理論變?yōu)楝F(xiàn)實，打破了資本主義一統(tǒng)天下的世界格局。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，一大批社會主義國家誕生，特別是中華人民共和國成立，極大壯大了世界社會主義力量。盡管世界社會主義在發(fā)展中也會出現(xiàn)曲折，但人類社會發(fā)展的總趨勢沒有改變，也不會改變。
馬克思主義不僅深刻改變了世界，也深刻改變了中國。中華民族在幾千年的歷史進程中創(chuàng)造了燦爛的中華文明，為人類文明進步作出了重大貢獻。1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，西方列強憑著堅船利炮野蠻轟開了中國的大門，中華民族陷入內(nèi)憂外患的悲慘境地。隨著十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思主義。如今雖然兩個世f紀過去了，人類社會發(fā)生了巨大變革，但馬克思依然值得我們尊敬，馬克思主義依然值得我們學習。放之四海馬克思主義是真理，并不是僵死的教條，是行動的指南，是不斷發(fā)展創(chuàng)新科學理論體系。馬克思主義指引中國成功走上了全面建設社會主義現(xiàn)代化強國的康莊大道。鐵一般的事實證明，中國共產(chǎn)黨把馬克思主義寫在自己的旗幟上是完全正確的。前進道路上，我們要繼續(xù)高舉馬克思主義偉大旗幟，讓馬克思、恩格斯設想的人類社會美好前景不斷在中國大地上生動展現(xiàn)出來，使中華民族偉大復興的巨輪始終沿著正確航向破浪前行。
歷史長河奔流不息，真理的光芒穿越時空。在人類思想，沒有一種思想理論像馬克思主義那樣對人類產(chǎn)生了如此廣泛而深刻的影響。馬克思主義為中國革命、建設、改革提供了強大思想武器，使中國這個古老的東方大國創(chuàng)造了人類歷前所未有的發(fā)展奇跡。在中國特色社會主義進入新時代的今天，我們依然感受到馬克思主義所展現(xiàn)的強大真理力量。今天，我們致敬馬克思，重在用馬克思主義的思想方法關注和回答時代問題。堅定信念才能回答好時代問題。
馬克思靠譜心得體會總結(jié)篇六
__年是馬克思誕辰__周年，5月4日上午十點我觀看了電視紀錄片《不朽的馬克思》，感想頗多。該片展現(xiàn)了思想著的、執(zhí)著的、真實的馬克思，展現(xiàn)了馬克思偉大的人格魅力和不朽的理論貢獻。
今天我們以紀念的方式來展示馬克思這位偉大人物所具有的不朽價值與重大意義，斯人已逝，理論長存，偉業(yè)長存。紀念并非目的本身，__年后的紀念是為了更好地繼承、更好地繼續(xù)前行。今天，進入新時代的中國共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命，以習近平新時代中國特色社會主義思想這一馬克思主義中國化的最新成果為指導，致力于譜寫中國特色社會主義的新篇章，致力于實現(xiàn)中華民族的偉大復興，致力于滿足人民日益增長的美好生活需要，致力于對人類作出新的更大貢獻。馬克思，一個舉世聞名、家喻戶曉的名字，“馬克思主義”更是與我們的生活息息相關。今天，我們學習馬克思主義，最主要的就是堅持馬克思主義的立場、觀點和方法。從初中開始學習到馬克思主義這個模糊的概念，到高中政治中馬克思主義哲學的系統(tǒng)深入學習，再到大學馬克思主義思想的專業(yè)課程學習，馬克思主義思想一直和我的生活息息相關，給予我堅定的信念，指導我的工作和生活。
古人云：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為?！边@可以說是馬克思的人生寫照。1848年革命失敗后，馬克思流亡到了倫敦，長期居無定所，馬克思克服了貧困、子女夭折和疾病等常人難以想象的困難，依舊毅然決然潛心研究政治經(jīng)濟學，為全世界無產(chǎn)階級和被壓迫民族謀求解放的理論武器，在崎嶇的科學道路上不斷攀登。馬克思的一生是胸懷崇高理想、不畏艱難險阻、為追求真理而勇攀思想高峰的一生，作為一名正在為事業(yè)打拼的年輕人，首先，我要為自己定下一個目標，要在不懈奮斗中綻放最美青春芳華，無悔青春;其次，是要有堅定的像馬克思一樣的堅持不懈，不為艱險的精神，認準目標以積極的人生態(tài)度去漫步荊棘人生路。
馬克思靠譜心得體會總結(jié)篇七
馬克思主義是與時俱進的科學理論，是真理與價值的有機統(tǒng)一，揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律。因此，我們更要學好用好馬克思主義基本理論，自覺樹立正確的人生觀、價值觀、權力觀、地位觀、利益觀。
馬克思主義基本理論有助于堅定理想信念，在個人為學習生活和將來的工作提供了科學的世界觀和方法論，在群體為堅持和發(fā)展中國特色社會主義指明了前進方向。把馬克思主義基本理論作為“看家本領”，能指導我們一步步達到高素質(zhì)人才的標準，結(jié)合實際做出科學規(guī)劃，限度提升為民服務的質(zhì)量，提高群眾滿意度。
作為正在步入社會的醫(yī)學生，我們應該認真學習貫徹習近平總書記在大會上的重要講話精神，樹立馬克思主義的世界觀，堅定共產(chǎn)主義信仰，不忘初心牢記使命，堅持和發(fā)展馬克思主義，在學習中堅定理想信念。我們應該從點點滴滴做起，努力踐行全心全意為人民服務的宗旨，將習近平講話精神真正貫徹落實到工作和生活中去，做到“踏石留印，抓鐵有痕”，立足崗位，腳踏實地。
縱觀古今中外，青年在歷史長河中都扮演著不可忽視的積極作用，所以再怎么重視青年的作用都不為過。君不見，改革開放初期“干部年輕化、知識化、專業(yè)化”政策的施行為中國經(jīng)濟的飛速發(fā)展貢獻了多么磅礴的向前動力，正是在這些“青年軍”的努力下，中國用40年的時間走完了西方國家用兩三百年才走完的發(fā)展道路。這就是青年的力量，也是需要新時代青年繼承發(fā)展的優(yōu)良“傳統(tǒng)”，這是新時代青年的責任與擔當。
青年有信仰，民族有希望，國家有力量。1919年“五四運動”掀開了新民主主義革命的序幕，從此信仰馬克思的中國新青年越來越多地活躍在中國的各個領域。從北伐戰(zhàn)爭到抗日戰(zhàn)爭，從改革開放到科技創(chuàng)新，信仰共產(chǎn)主義的一代代新青年們用自己的奉獻為中華民族趟出了一條奔向幸福的康莊大道。新時代需要更多有信仰、有理想的青年去為實現(xiàn)中華民族的偉大復興大業(yè)添磚加瓦，涓涓細流能匯成大海，青年的力量里蘊含著未來的無限可能，這是一個國家和民族賴以生存發(fā)展的根基。
故而，在新時代青年的立場上，我們理應肩負起歷史的使命，以理想、本領、擔當，為國家謀前途，為民族謀希望。當代青年學生的人生黃金期，同“兩個一百年”奮斗目標的實現(xiàn)完全契合，因而責任重大，使命光榮。故而我們應自覺把個人的理性追求融入國家和民族的事業(yè)中，勇做走在時代前列的奮進者、開拓者，堅定理想信念，牢固樹立“四個意識”，以黨的旗幟為旗幟，以黨的方向為方向，以黨的意志為意志。
同時，在中醫(yī)學生的立場上，我們應依據(jù)時代背景，返本固元，繼承和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，猶須認真學習貫徹馬克思主義精神和習近平新時代中國特色社會主義思想，掌握科學的世界觀和方法論，不斷樹立夢想從學習開始、事業(yè)靠本領成就的觀念，注重價值養(yǎng)成，著力勤學苦練，錘煉意志品質(zhì)，練就科學思維，勇于創(chuàng)新創(chuàng)造，積極投身實踐，早日可堪大任，為中華民族的偉大復興事業(yè)添磚加瓦。
馬克思靠譜心得體會總結(jié)篇八
在周末空暇之余，觀看了電視文獻紀錄片《不朽的馬克思》。該片分上下兩集，共100分鐘，講述了馬克思波瀾壯闊的一生，主創(chuàng)團隊在國外大量考察馬克思、恩格斯的手稿檔案、文獻資料，并赴德國、法國、比利時、荷蘭、應該、俄羅斯等地實地拍攝，力求真實地反映馬克思成長、生活、研究理論和開展革命活動的人生歷程和思想軌跡。觀看該片后，感受頗多。
本片以馬克思主義理論思想創(chuàng)立、形成、轉(zhuǎn)變、成熟的構(gòu)建過程為主要線索，沿著馬克思的人生足跡，實地拍攝馬克思工作、生活的實地，以及手稿文獻等珍貴文物，真實反映馬克思的人生軌跡，刻畫馬克思的性格、形象，講述馬克思的生活故事，體現(xiàn)馬克思的偉大精神。上集以寫作《共產(chǎn)黨宣言》為核心內(nèi)容。通過馬克思的童年時代、青年時代、大學時期等成長歷程，構(gòu)建馬克思思想軌跡。他中學立下“為人類而工作”的崇高理想成為他一生矢志不渝的奮斗目標。馬克思不僅與終身的革命伴侶燕妮結(jié)出了愛情的果實，還結(jié)識了一生的革命戰(zhàn)友恩格斯，從此馬克思恩格斯開始為無產(chǎn)階級的事業(yè)并肩戰(zhàn)斗。下集講述馬克思創(chuàng)作《資本論》的過程，刻畫馬克思“目標始終如一”的革命領袖品質(zhì)。31歲的馬克思流亡到倫敦，長期居無定所，靠典當和賒賬以及恩格斯的資助度日，他的四個孩子先后夭折。但馬克思沒有向苦難的生活低頭，他依然潛心研究政治經(jīng)濟學，研讀了大量著作，為全世界無產(chǎn)階級和被壓迫民族謀求解放的理論武器，在崎嶇的科學道路上不斷攀登。
節(jié)目形象展現(xiàn)馬克思主義永葆生機活力。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把馬克思列寧主義寫在自己的旗幟上。在中國革命、建設、改革的歷程中，中國共產(chǎn)黨始終堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，創(chuàng)造性地運用和發(fā)展馬克思主義，形成了馬克思主義中國化的光輝理論成果：毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想。黨的十九大和十三屆全國人民代表大會把習近平新時代中國特色社會主義思想確立為黨和國家的指導思想，是馬克思主義中國化的最新成果，是當代中國馬克思主義、__1世紀馬克思主義，開辟了馬克思主義新境界。中國人民正在為全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而不懈奮斗。與時代同步伐，與人民共命運，關注和回答時代提出的重大課題，是馬克思主義永葆生機和活力的奧妙所在。
影片制作精良，風格大氣，全方位，多層次，給觀眾以身臨其境之感，這是一部生動、鮮活、好看、大眾化的作品，沒有用演員情景再現(xiàn)，而是努力還原真實的歷史氛圍，引領觀眾走進馬克思時代。在融媒體傳播過程中，制作的五個短視頻先聲奪人，《紀錄片“不朽的馬克思”片頭誕生記》《風雨同舟榮與共，有一種友誼叫馬恩》《屢經(jīng)磨難，真理路上步履不停》《馬克思與燕妮，讓人動容的愛情》《不休的馬克思》等，有的運用了h5技術，都產(chǎn)生10萬+以上的巨大影響力和良好的傳播效果。
文獻紀錄片《不朽的馬克思》，邏輯嚴密，思想性強，畫面品質(zhì)高，藝術感染力強，很好地用電視化手段呈現(xiàn)了馬克思波瀾壯闊的一生，展現(xiàn)了馬克思主義理論偉大成果，彰顯了馬克思主義在中國的偉大實踐，特別是闡明了習近平新時代中國特色社會主義思想與馬克思主義的關系，形象地揭示了馬克思主義永葆生機活力的奧秘，是一部經(jīng)得起歷史和實踐檢驗的扛鼎作品。
馬克思靠譜心得體會總結(jié)篇九
“千年第一思想家”馬克思不僅深刻改變了世界，也深刻改變了中國。
在紀念馬克思誕辰_周年大會上,習近平總書記發(fā)表了重要講話。他表示，馬克思是全世界無產(chǎn)階級和勞動人民的革命導師，是馬克思主義的主要創(chuàng)始人，是馬克思主義政黨的和國際共產(chǎn)主義的開創(chuàng)者，是近代以來最偉大的思想家。馬克思的一生，是胸懷崇高理想、為人類解放不懈奮斗的一生，是不畏艱難險阻、為追求真理而勇攀思想高峰的一生，是為_舊世界、建立新世界而不息戰(zhàn)斗的一生。
馬克思給我們留下的最有價值、影響力的精神財富，就是以他名字命名的科學理論——馬克思主義。這一理論猶如壯麗的日出，照亮了人類探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路。馬克思的思想理論源于那個時代又超越了那個時代，既是那個時代精神的精華又是整個人類精神的精華。馬克思主義是科學的理論，創(chuàng)造性地揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律。馬克思主義是人民的理論，第一次創(chuàng)立了人民實現(xiàn)自身解放的思想體系。馬克思主義是實踐的理論，指引著人民改造世界的行動。馬克思主義是不斷發(fā)展的開放的理論，始終站在時代前沿。一部馬克思主義發(fā)展史就是馬克思、恩格斯以及他們的后繼者們不斷根據(jù)時代、實踐、認識發(fā)展而發(fā)展的歷史，是不斷吸收人類歷一切優(yōu)秀思想文化成果豐富自己的歷史。因此，馬克思主義能夠永葆其美妙之青春，不斷探索時代發(fā)展提出的新課題、回應人類社會面臨的新挑戰(zhàn)。
我們紀念馬克思，是為了向人類歷最偉大的思想家致敬，也是為了宣示我們對馬克思主義科學真理的堅定信念。馬克思主義始終是我們黨和國家的指導思想，是我們認識世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強大思想武器。新時代，中國共產(chǎn)黨人仍然要學習馬克思，學習和實踐馬克思主義，高揚馬克思主義偉大旗幟，不斷從中汲取科學智慧和理論力量，更有定力、更有自信、更有智慧地堅持和發(fā)展新時代中國特色社會主義，讓馬克思、恩格斯設想的人類社會美好前景不斷在中國大地上生動展現(xiàn)出來。
學習馬克思，就要學習和實踐馬克思主義關于馬克思主義政黨建設的思想，增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，持之以恒推進全面從嚴治黨，永遠保持共產(chǎn)黨人政治本色。共產(chǎn)黨人要把讀馬克思主義經(jīng)典、悟馬克思主義原理當作一種生活習慣、當作一種精神追求，用經(jīng)典涵養(yǎng)正氣、淬煉思想、升華境界、指導實踐。我們要認真學習、深入領會，更加緊密地團結(jié)在以習近平同志為核心的黨中央周圍，以更加昂揚的斗志、更加有為的舉措，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗。
馬克思靠譜心得體會總結(jié)篇十
習近平在5月4日紀念馬克思誕辰_周年大會上講話中提到，《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170年來，馬克思主義在世界上得到廣泛傳播。在人類思想，沒有一種思想理論像馬克思主義那樣對人類產(chǎn)生了如此廣泛而深刻的影響。馬克思主義極大推進了人類文明進程，至今依然是具有重大國際影響的思想體系和話語體系，馬克思至今依然被公認為“千年第一思想家”。
“這一理論猶如壯麗的日出，照亮了人類探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路”習近平總書記如此評價。馬克思主義是中國特色社會主義發(fā)展的燈塔，照亮前方的路。可以說，馬克思主義對于中國而言意義重大。對于走進新世紀的中國共產(chǎn)黨人來說，堅持馬克思主義不僅是一種政治職責，而且是一個理論任務。走進馬克思是為了更好地使我們社會主義事業(yè)走進新時代，我們所期待的已經(jīng)不是馬克思的最初語境，而是背負著時代的重任與馬克思對話。我們堅守他的方法論遺產(chǎn)，探求其出發(fā)點，希望能夠像他一樣直面歷史和未來，站在新的歷史起點上，完成自己時代賦予的使命。
學習和實踐馬克思主義，就要深刻把握黨的建設規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律，深入推進黨的建設新的偉大工程。中國共產(chǎn)黨員要領導全國各族人民實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，就需要發(fā)揚自我革命精神，從嚴管黨治黨，堅持全面從嚴治黨永遠在路上。始終把黨的政治建設擺在首位，持續(xù)深化作風建設，強化“四個意識”，一以貫之推進黨的建設新的偉大工程，把黨建設成為人民衷心擁護、勇于自我革命、經(jīng)得起風浪考驗的馬克思主義政黨。
學習和實踐馬克思主義，就要始終堅持群眾主體地位，為人民對美好生活的向往而不懈奮斗。人民是歷史的創(chuàng)造者，人民性是馬克思主義最鮮明的品格，堅守人民立場，走群眾路線，在工作中一切為了群眾，一切依靠群眾。進入新時代，人民群眾對美好生活的向往和需要日益廣泛，這即是我們的奮斗目標。幸福都是奮斗出來的，為在更高水平上實現(xiàn)幼有所育、學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、若有所扶，勇于做一名不懈奮斗的人民公仆。
馬克思靠譜心得體會總結(jié)篇十一
馬克思可以說是近代哲學史上最為偉大的思想家之一，尤其是他的馬克思主義理論為20世紀的社會進步和文化發(fā)展指明了方向。在其思想理論中，馬克思的認識論更是一大亮點。馬克思對認識論的解析深入而嚴密，其思想也為后人在認識論的探討中提供了新的思路和視角。
馬克思的認識論基石可以歸集為兩點：一是唯物主義，即世界的存在與客觀規(guī)律的存在，反對唯心主義和任意主義；二是辯證法，即任何事物都是矛盾的統(tǒng)一，反對機械唯物主義和形而上學思維。這兩個基石是建構(gòu)于對自然科學的思考當中，并貫徹于其哲學思想的始終。
馬克思的認識論方法主要包含實踐觀和歷史唯物主義。實踐觀認為，人的認識主要來源于實踐，實踐是人們接觸世界的唯一途徑。歷史唯物主義認為，人類社會是一個不斷變革的歷史發(fā)展進程，人類認識的進程也是在這個進程中逐步深化的。這兩種方法相輔相成，是馬克思主義認識論的重要理論支柱。
馬克思的認識論也存在一些難點，例如基于實踐觀和經(jīng)驗主義的認識論易于被誤解為直接經(jīng)驗的快感或行動的實用性，而喪失自我批判、探究和創(chuàng)造的認識精神。同時，馬克思對于主觀心理的關注不如其對客觀實在的關注深入，這一視角也成為其認識論的薄弱點之一。
第五段：總結(jié)與思考。
總的來看，馬克思的認識論思想在20世紀的哲學史上扮演了重要角色，比如不僅是后來的早期存在主義和現(xiàn)象學的理論基礎，還為“后現(xiàn)代”的認識論探討提供了合法性和啟示。但是，我們也需要對馬克思認識論思想進行進一步的思考和探索，挖掘其中蘊含的更為深入的理論精神，加以豐富和完善，為當代認識論理論的發(fā)展做出貢獻。
馬克思靠譜心得體會總結(jié)篇十二
學號：091237017。
姓名：陳亮美。
摘要：《馬克思主義基本原理概論》在與時俱進的今天為大學生樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀，提高認識世界和改造世界的能力有著重要的作用。同時，馬克思主義還教會我們思考問題，思考生活的方式，在大學生的發(fā)展過程中也起到一定的引導作用。
上課至今，通過自己弱弱的學習馬克思主義基本原理概論、自己的了解和老師繪聲繪色的講解，說說自己對馬克思主義的學習心得體會。
通過學習，認識到馬克思列寧主義是全世界無產(chǎn)階級政黨的科學理論基礎和指導思想。馬克思列寧主義學說經(jīng)歷了馬克思主義和列寧主義兩個重要發(fā)展階段。馬克思主義是馬克思和恩格斯的觀點和學說體系，它闡述了無產(chǎn)階級和一切被壓迫人民爭取解放的科學理論。是工人階級及其政黨的科學世界觀和行動指南，是一個完備和不斷發(fā)展的理論體系，為無產(chǎn)階級革命提供了強大的思想武器。
書中說到法國思想家雅克·德里達在《馬克思的幽靈》一書中列舉了當代四方資本主義社會所不能解決的十大禍害。他認為，面對十大禍害，人們只有通過學習馬克思主義才能獲得正確的認識。所以學習馬克思主義是當代社會的實用性和必然性。
馬克思主義在與時俱進的今天為大學生樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀，提高認識世界和改造世界的能力有著重要的作用。同時，馬克思主義還教會我們思考問題，思考生活的方式，在大學生的發(fā)展過程中也起到一定的引導作用。馬克思主義的基本原理、基本思想滲透在生活的每一件事上。理解馬克思主義，不僅有利于我們用科學的方法認識事物，認清事實本質(zhì)，更可以提高我們的邏輯能力、分析能力以及思辯能力。且掌握馬克思主義的基本觀點是我們學好其他學科知識，認清當今形勢和理解各項政策制定的基礎。并且真正的哲學是時代精神的精華，馬克思東方化的哲學是東方時代的精華也是世界進步的一大作用點。馬克思恩格斯適應時代和實踐的要求，在批判的承認和改造以往哲學優(yōu)秀成果的基礎上，創(chuàng)新辯證唯物主義和歷史唯物主義，為我們提供了科學的世界觀和方法論。通過學習和把握馬克思主義認識論的基本觀點，了解了認識的本質(zhì)及發(fā)展規(guī)律，真理的客觀性、絕對性和相對性，真理與價值的關系。我們認識世界，我們通過微小的力量也可以改變世界，不過要堅持理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新，不斷提高在實踐過程中認識世界和改造世界的能力。
在課堂上了解到歷史當中誰是最偉大的人物？馬克思是。課后通過網(wǎng)絡和書籍對西方哲學和東方化的馬克思主義有了一定的認識。老子講的道德經(jīng)其中開篇：道可道非常道，名可名非常名，其實用馬克思主義基本原理解釋就是真理的絕對性和相對性的問題，也可以用運動的絕對性來解釋。矛盾的普遍性，其實與我們東方的陰陽說又如出一轍，但是總體感覺，馬克思先生的最大的哲學貢獻是將東方的一些哲學的神秘化給用西方的思維和學術體系機械化了，使我們東方的哲學體系，指標體系更加具體，向量化的方面邁出了一步。例如矛盾論中將任何事物都有矛盾，東方講的是陰陽，東方的陰陽由于歷史的文字和文化原因，我們今天可能失意了，對陰陽在進行細分，就成了五行說，不如馬克思的主要矛盾和次要矛盾，符合現(xiàn)代人的理解，而且細化成矛盾的主要方面和次要方面，對我們的實踐中分析問題，指標比較明確。尤其是馬克思先生明確指出，世界是物質(zhì)的，解決了對神學的批判，用我們通俗的語言講就是解決了“雞生蛋，蛋生雞”的問題，他的思想光輝明亮了人類哲學思想的宇宙！一句話神也是用物質(zhì)構(gòu)成的，否則我們無法感覺到神的存在，如果神只是思想，那么任何思想都是對物質(zhì)認識產(chǎn)生的，思想的作用是通過物質(zhì)對物質(zhì)的作用而實現(xiàn)的?，F(xiàn)在更知道了馬克思的偉大，他的偉大不是只讓你明白馬克思人類社會發(fā)展與自然界的關系，他的偉大是讓你了解到政治、經(jīng)濟、文化、軍事、歷史等多領域和各個方面，是極其深刻和豐富的。
馬克思的歷史唯物主義立場以及社會主義理想的內(nèi)內(nèi)容核心，我們應當繼續(xù)堅持和發(fā)展；而對于馬克思的剩余價值理論，我們應當結(jié)合當今社會環(huán)境和條件及社會狀況，去不斷修正、充實和完善，切不能搬用其僵死的教條。唯物史觀指出，人類社會歷史的發(fā)展，有其客觀的規(guī)律性，這與自然界的發(fā)展有其自身規(guī)律性是一樣的道理。人的愿望、意圖和觀念盡管各異，但由于人趨利避害的本能一樣，所以群體的人在選擇行為、言論方面的規(guī)律是一致的，動機雖然不同但造成的結(jié)果有其規(guī)律性，從而影響了社會發(fā)展進程，這就構(gòu)成了人類行為乃至社會歷史的基本規(guī)律。馬克思設想的社會主義的根本原則，所追求的價值標準----經(jīng)濟上的平等和政治上的民主，作為全人類共同的美好理想，至今仍然不會過時。
說了太多的大話，這不是科學的創(chuàng)新，這是照搬照抄，馬克思不允許。總之，學習馬克思主義要把馬克思主義作為行動的指南，要認真做到：第一，在思想上自覺地堅持以馬克思主義為指導，確定馬克思主義的堅定信念，樹立和堅定共產(chǎn)主義的遠大理想；第二，不斷提高應用馬克思主義立場、觀點和方法分析、解決問題能力，自覺辨別和抵制不良思想文化的影響；第三，不斷增強服務社會的本領，自覺投身中國特色社會主義實踐。偉大的馬克思告知我們要不斷的學習新知識，掌握新本領，努力使自己成為合格的社會主義建設者和接班人。
馬克思靠譜心得體會總結(jié)篇十三
馬克思逝世時，恩格斯在馬克思墓前的講話中說：“他的英名和事業(yè)將永垂不朽!”
120年過去了，恩格斯的這一預言。不斷得到證實。世紀之交，許多國家紛紛以各種各樣的形式評選千年偉人。1999年秋季，英國廣播公司(bbc)傳來一個消息：在英國舉辦的千年最偉大思想家選舉中，馬克思高居牛頓、康德等人之前，被評為已過去的千年中世界上最偉大的思想家。
在《馬克思》中，作者劉雷以生動細致的筆觸和嚴謹?shù)臄⑹嘛L格講述了馬克思一生的思想活動和生活，同時透過對這位偉大人物生平的描述，展現(xiàn)出那個時代激蕩的社會變革與政治風云。
一直以來,馬克思作為共產(chǎn)主義的先驅(qū)者和締造者為全世界人民所敬仰和崇拜,尤其整個19世紀是在深受馬克思主義影響的國家和地區(qū).在中國他的知名度絕對不亞于毛澤東,他之所以偉大,歸咎其理,莫過于思想的偉大.馬克思的一生，可以說就是其思想形成的一生。作為21世紀的大好青年,更應該繼續(xù)信任他,遵從他，把他開創(chuàng)的思想解放事業(yè)繼續(xù)推行下去.
我個人從來不崇拜任何人,我只欣賞那些偉大的人,因為他們有偉大的思想能夠引導我走向正確的道路，能夠得到我所需要的，從而形成我的思想，我想這才是我想要的。
在書中我們可以看到的是：童年時代的馬克思就帶有極強的個性的。同時，馬克思也生活在一個具有良好教育背景的家庭里。其父親亨利希·馬克思是一位德高望重的律師，學識淵博，而且深受啟蒙思想的開明紳士。其父親雖然是個猶太人，但其并未將猶太人的宗教文化傳授給馬克思。這使得馬克思自小就受到啟蒙思想的熏陶，自小就學會獨立思考問題。這也為馬克思后來的成功奠定了基礎。
事業(yè)上，馬克思是執(zhí)著的,專橫的,偏執(zhí)的,尖銳的,這點是毫無疑問的,卻也正是偉大之處，也正因為這些，他才能創(chuàng)造出偉大的真理!
與事業(yè)相比，馬克思在生活上很窘迫，這源于他對金錢的態(tài)度,其實也反映了他的個性,他不善于理財,因為他認為金錢不重要,懶得花心思,豁達的性格,不拘小節(jié)的作風.因此他后半生的經(jīng)濟來源，大都來自于恩格斯這位朋友?？梢赃@么說，如果沒有恩格斯的支持與幫助，馬克思也是那已成功的。
同時，馬克思也是一個異常堅強的人。在連續(xù)痛失子女的情況下。馬克思依然為自己的理想而奮斗不息，依然沒有向這些打擊所屈服。最終成就了馬克思，寫出了巨著《資本論》。
那是一個初春的下午，馬克思永遠的離開了，帶著安詳，帶著對偉大人類事業(yè)的夢想追求。
馬克思靠譜心得體會總結(jié)篇十四
馬克思主義作為一種龐大系統(tǒng)的理論，深深影響著現(xiàn)代社會。它的影響不僅僅局限于經(jīng)濟學和政治學領域，還滲透到文化、哲學、社會等各個方面。通過學習馬克思主義理論，我深刻體會到了它的深邃思想和偉大力量，有了全新的認識和感悟。
首先，馬克思主義的核心思想之一是剝削階級和被剝削階級的對立。馬克思認為，社會歷史的發(fā)展是階級斗爭的結(jié)果。不同階級之間的利益沖突是社會變革的動力。通過對這一理論的學習，我深入理解到社會發(fā)展的矛盾沖突貫穿其中，沒有任何一個社會能夠擺脫階級矛盾的存在。只有通過階級斗爭和革命才能實現(xiàn)社會的進步和發(fā)展。比如，中國革命的成功就充分證明了馬克思主義對社會變革的指導意義，也為其他發(fā)展中國家樹立了榜樣。
其次，馬克思主義關注人的解放和全面發(fā)展。馬克思強調(diào)，只有消除剝削和壓迫，才能實現(xiàn)人的自由和全面發(fā)展。他提出了無產(chǎn)階級革命和建立社會主義國家的理論，旨在創(chuàng)造一個沒有階級壓迫的社會。通過馬克思主義的學習，我認識到真正的人類解放是一個復雜而長期的過程，需要堅持不懈的努力和斗爭。同時，我也明白到自由和全面發(fā)展的實現(xiàn)不僅僅需要物質(zhì)基礎的改變，還需要思想觀念的轉(zhuǎn)變和人的自我解放。
再次，馬克思主義對資本主義社會的剖析讓我對現(xiàn)實社會有了更深入的理解。馬克思對資本主義的批判揭示了其內(nèi)在的矛盾和不可持續(xù)性。資本主義的核心是追逐利潤和剝削工人，導致社會貧富差距不斷擴大，社會不公和不平等問題日益嚴重。通過學習馬克思主義，我看到了資本主義的弊端和局限性，也更加關注社會公平和社會正義的問題。這種思考讓我更加理解到，只有通過社會主義的制度改革和社會變革，才能使社會回歸平等、正義和公平的軌道。
最后，馬克思主義還對個體的價值和發(fā)展有著獨特的觀點。馬克思認為，個體不應該成為社會的工具和附庸，而是應該成為社會的創(chuàng)造者和自我價值的實現(xiàn)者。他強調(diào)人的全面發(fā)展和價值實現(xiàn)，反對個人境遇和自由受到不必要的限制。學習馬克思主義讓我明白到個體的重要性和尊嚴，每個人都有發(fā)展的權利和機會，同時也需要對他人的自由和尊重給予關注。在實踐中，我會努力實現(xiàn)自己的人生價值，同時也關注他人的幸福和利益。
總之，通過對馬克思主義理論的學習，我深刻體會到了它作為一種深邃思想和偉大力量的價值。馬克思主義的核心思想和原則，不僅能夠指導我們對社會現(xiàn)象的深入反思和分析，而且對人類社會的發(fā)展和進步具有重要的意義。我會繼續(xù)學習馬克思主義，不斷提高自己的理論水平和思辨能力，為實現(xiàn)社會的公正、美好和人的自由和解放做出自己的努力。
馬克思靠譜心得體會總結(jié)篇十五
我們第三組的10位同學帶著問題投入馬克思主義理論的學習，以“學有所思、思有所悟、悟有所為”共勉。在對科學理論的學習、理解過程中碰撞思想，也泛起了不少思想的小浪花。不能在這里一一列舉，只向大家簡單地匯報其中的一條，也是解決了我們眾多思想困惑的基本認識。我把它歸納為12個字——滿懷科學精神，牢筑思想根基。(題眼是科學精神)
引子
在政府機關工作，我們學馬列、講馬列已經(jīng)好多年，但是今天，對于“馬克思主義是什么?”這個問題卻有了更為鮮明的認識。
經(jīng)常的，我們會在書本中看到，甚至自己也會這么寫——馬克思主義是工人階級及其政黨的行動指南，是共產(chǎn)主義者推動人類社會向前發(fā)展的不竭動力。但毋庸諱言的是，我們都曾經(jīng)在心里默默地問過為什么——它憑什么就成為行動指南了?它到底要把我們指向哪里?它因為什么而能量強大?它又能把我們推多遠呢?——不能不說，那時的我們在認識上還沒有找到馬克思主義的根，馬克思主義更沒有在我們的思想意識中扎根。因為嘴上能說，其實不懂。
說不懂，心里還有些不服，我們學過馬克思主義的基本原理，理解只有理論聯(lián)系實際才能解決好問題，但是面對實踐中的種種問題，我們依然犯愁：
當我們把馬克思主義與這些問題放在一個籃子里的時候，我們面面相覷。
所以，我們充其量只是馬克思主義的fans。(但這是我們對一周前的自己進行的自畫像)
經(jīng)過一周的學習，我們有所不同了。當然，我們依然不敢說自己已經(jīng)成為一名真正的馬克思主義者，但是值得欣慰的是，通過集中學習，我們豁然地找到了理論聯(lián)系實際的落腳點——馬克思主義的科學本質(zhì)。
那是陳章亮教授在課上的一句話醍醐灌頂般地把我們引出了誤區(qū)。他在分析國內(nèi)外無產(chǎn)階級革命的經(jīng)驗教訓時，尖銳地提出：“革命的敗痹在于沒有真正理解馬克思主義，而搞附加外來成分太多······長期以來用革命性替代科學性。”這就是在強烈要求我們把馬克思主義當成一個博大精深的科學體系去重新學習。
內(nèi)容
一周以來，我們遵照陳教授的指引認真學習馬克思主義的科學世界觀、毛澤東思想的科學體系、鄧小平理論的科學體系，還學習了《江，_文選》的理論精髓、建設社會主義和諧社會的基本理論。果然，一以貫之的學習使馬克思主義的科學性躍然成為我們引起強烈共鳴的焦點。
間接經(jīng)驗
通過學習，我們了解到，馬克思主義從19世紀誕生至今的一個半世紀里，世界發(fā)生了劇烈和深刻的變動，特別在20世紀80年代末90年代初，東歐劇變、蘇聯(lián)解體、世界社會主義運動遭受嚴重挫折，但是馬克思主義卻沒有被人遺忘，甚至還獲得了前所未有的發(fā)展;馬克思主義也沒有因為“兩個必然”和“兩個決不會”而被資本主義國家作為異己鏟除，反而被饒有興趣地進行研究。150多年的歷史已經(jīng)替馬克思主義表白了，它不是向世人許諾天堂的《圣經(jīng)》，而是揭示客觀世界和人類社會發(fā)展規(guī)律的科學;它不是用來聊以慰藉心靈空虛的幻想，而是用來指導認識世界和改造世界的方_。
直接經(jīng)驗
中國近一個世紀的革命與建設探索過程又將馬克思主義的科學性揮灑得淋漓盡致，成為活生生的教材。當我們堅持解放思想、實事求是、與時俱進，把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的時候，便產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，提出了科學發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會等一系列戰(zhàn)略思想，及時制定符合國情和人民愿望的路線方針政策，如新_主義革命時期提出農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權的正確道路，抗日戰(zhàn)爭時期提出建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的正確主張，新中國成立后制定過渡時期的總路線，改革開放時期提出“一個中心、兩個基本點”的社會主義初級階段的基本路線，建立社會主義市場經(jīng)濟體制的重大理論、科學發(fā)展觀的重大戰(zhàn)略思想，等等，最終使人民物質(zhì)生活和精神生活均日漸豐富起來。但是，當我們急于求成，堅信“人定勝天”，將馬克思主義別在胸前的時候，國民經(jīng)濟比重嚴重失調(diào)，生產(chǎn)資料嚴重浪費，人民生活水平嚴重下降。
所以，馬克思主義作為思想武器的前提是它的科學性，這是由歷史和實踐作為作證的。
結(jié)論
當我們搞清楚了這一條，我們進而就明白了——馬克思主義既不是山歌用來唱的，也不是鐵鍬用來鏟的。但是現(xiàn)實當中卻存在這些現(xiàn)象。
從黨的十四大到十五大的五年間，全國的各級紀檢監(jiān)察機關立案73.1萬多件，結(jié)案67萬多件，給予開除黨籍處分的12.15萬人，被開除黨籍又受到刑事處分的37492人。這些人一定也曾經(jīng)舉起右手宣誓自己信仰馬克思主義，但他們可能僅僅把馬克思主義當成信仰了，卻沒有把它當作科學的世界觀和方_，所以，在這些人那里，馬克思主義就成了山歌了。這些人的歸宿只能是一個——最終遭社會唾棄，這也是規(guī)律之使然。
汲取馬克思主義精髓提升環(huán)境保護工作
學習馬克思心得體會篇5
馬克思靠譜心得體會總結(jié)篇十六
馬克思是19世紀最具影響力的思想家之一，他的思想對世界產(chǎn)生了重大影響。近日，我研讀了馬克思的著作，從中獲得了許多新的思考和啟發(fā)。以下是我對馬克思思想的印象、體會和感悟。
首先，馬克思有著深刻的經(jīng)濟洞察力。他在《資本論》中詳細分析了資本主義經(jīng)濟體系的弊端，揭示了資本主義制度潛在的矛盾和不穩(wěn)定性。馬克思用剩余價值理論解釋了貧富分化的根源，指出資本家剝削工人的本質(zhì)，并對資本主義經(jīng)濟的危機做出了準確的預測。這些思想讓我深思，我們生活的當下是否存在著類似的問題？如何解決這些問題成為了我思考的方向。
其次，馬克思的社會理論強調(diào)了階級斗爭的重要性。他認為，社會存在決定社會意識，階級斗爭是社會發(fā)展的動力。這讓我對社會現(xiàn)象有了新的解讀。無論是社會不平等還是社會矛盾，馬克思都將其歸結(jié)為階級斗爭的結(jié)果。想想我們周圍現(xiàn)實的社會問題，如貧富差距的加劇、勞資關系的緊張等，都可以從階級斗爭的角度來理解。這讓我意識到，要解決社會問題，我們必須關注階級斗爭的本質(zhì)。
第三，馬克思對歷史唯物主義的思考對我的觸動很大。他認為，人類社會的發(fā)展是有規(guī)律可循的，而這種規(guī)律是由社會生產(chǎn)力的變化所決定的。馬克思的歷史唯物主義告訴我們，無論是社會變革還是歷史進步，都是受到客觀規(guī)律的驅(qū)動。這讓我意識到，我們不能把社會問題簡單地歸因于個人行為，而應該考慮社會結(jié)構(gòu)和歷史背景的影響。只有深入了解社會的基本運行規(guī)律，才能更好地為社會變革做出貢獻。
第四，馬克思的政治理論對我產(chǎn)生了深遠的影響。他主張無產(chǎn)階級的解放必須通過革命的方式來實現(xiàn)，并提出無產(chǎn)階級專政的理念。這引發(fā)了我對政治形勢的思考。在當今世界，我們可以看到許多社會運動和政治上的不穩(wěn)定，無論是民主革命還是社會革命，在實踐中都需要人們?yōu)樽兏飱^斗，爭取自身權益。然而，我也深切意識到，任何革命都需要考慮實際情況和人民的需要，不能簡單地照搬模板，否則可能帶來更多的不穩(wěn)定和矛盾。
最后，馬克思的人類解放理想給我?guī)砹艘还蓮娏业膭恿托叛?。他提出的共產(chǎn)主義理想，即消除剝削與壓迫，實現(xiàn)每個人的自由與全面發(fā)展，深深觸動了我。馬克思的人類解放理想告訴我們，社會的發(fā)展需要建立在每個人的幸福和自由之上。只有通過消除社會不平等和剝削，我們才能實現(xiàn)真正的社會進步。這激勵著我將馬克思的理想融入到我的人生追求中，為實現(xiàn)社會公正而努力奮斗。
總結(jié)來說，研讀馬克思的著作給我?guī)砹松羁痰乃伎己蛦l(fā)。他的經(jīng)濟洞察力、社會理論、歷史唯物主義、政治理論以及人類解放理想，都揭示了社會現(xiàn)實中存在的問題，并為我們提供了解決問題的思路和方向。馬克思的思想將繼續(xù)影響和激勵我們，使我們更加堅定地追求公正、平等和進步的社會。
馬克思靠譜心得體會總結(jié)篇十七
最近閱讀了《馬克思傳》。這是一本傳記，主要是先了解馬克思的人生，重新認識馬克思。
這本書讀起來通俗易懂，活潑生動。讀了這本書后，激起了我對了解馬克思的興趣，進而拜讀馬克思更多作品的欲望。
看了這本書，第一次清晰地認識到，馬克思主義是如此接近生活，如此的實在。馬克思也是一個再正常不過的人了。他和我們一樣也有作為人的正常需要，吃喝住行、戀人家人朋友、愛情親情友情；他和我們一樣也有作為人所具有的缺點，人格不完善、受感情限制等等。人有優(yōu)缺點，馬克思同樣不可避免。他的生活是“奢逸”的（一旦他有了錢的話），不善于理財，對生活的安排顯得沒有條理，房間里雜亂、骯臟，充滿煙草味。
年輕時馬克思酗酒、打斗，因此曾被學校關禁閉；作者甚至認為，因為耶拿大學比柏林大學級別低，比較容易拿到博士學位，加之又有熟人在那里，因此馬克思在缺席的情況下被授予了博士學位。馬克思不修邊幅，外衣的紐扣時?？坼e。他性情急躁，對人有時愛發(fā)脾氣，甚至大發(fā)雷霆。尤其印象深刻的是他干涉他三女兒的婚姻，結(jié)果三女婿是位登徒子，導致三女兒40多歲就自盡了。如果馬克思地下有知，必定會痛恨不已。
但這些都不足以否定馬克思是一個偉人，馬克思博聞強志、興趣廣泛、記憶驚人，他對文學、歷史、經(jīng)濟、天文、地理、哲學等都有濃厚的興趣和精深的研究。尤其佩服馬克思嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度，他說要廣泛閱讀，要收集和弄懂目前所研究的資料和水平，然后才開始寫作。
馬克思是位精神上的偉人，但在物質(zhì)方面卻是貧困的一踢糊涂，常常典當自己的家具，燕妮的嫁妝，甚至連自己的上衣也典當。幸好，遇見了一位慷慨大方，又能夠欣賞他才華的恩格斯。恩格斯為了周濟馬克思一家，不得不去他不怎么喜歡的工廠去任職。馬克思和恩格斯之間的友誼真的是足以驚天地，泣鬼神，人世間的楷模！
馬克思在他的自白上有這么一些我認為應該單獨列出來的：馬克思說他對幸福的理解是“斗爭”，他對不幸的理解是“屈服”，他喜歡的格言是“人所具有的我都具有”，他所喜愛德箴言是“懷疑一切”。他認為自己的特點是“目標始終如一”。
過去我們總是把馬克思當成一個神，諱言他的弱點。其實，他思想與精神的光芒不會因為他作為物質(zhì)性的人的真實性而被湮沒。馬克思仍然是一個偉人。2017年英國廣播公司評選千年最偉大的思想家時，馬克思仍然名列榜首。2017年，英國評選英國歷史上最偉大的哲學家，馬克思也居首位。這更顯其偉大。
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