我們應(yīng)該積極參與公益事業(yè)，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)，共同構(gòu)建一個(gè)和諧的社會(huì)環(huán)境。怎樣寫出一篇有價(jià)值、有深度的總結(jié)？以下是小編為大家整理的一些勵(lì)志故事，希望能給大家?guī)?lái)積極的能量和信心。
植樹的牧羊人教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
1、朗讀課文，積累讀讀寫寫的詞語(yǔ)；
2、把握文章的寫作順序及內(nèi)容，品評(píng)人物形象；
3、將朗讀與默讀結(jié)合，體味重點(diǎn)語(yǔ)句；
4、感受主人公植樹造林的事跡，學(xué)習(xí)他堅(jiān)韌不拔、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
1、重點(diǎn)：抓住文中各段的關(guān)鍵詞，進(jìn)行歸納梳理，整體把握文章的內(nèi)容。
2、難點(diǎn)：把握牧羊人“慷慨無(wú)私、不圖回報(bào)”的思想品質(zhì)。
1、學(xué)生課前讀熟課文，掃除字面障礙，積累詞語(yǔ)
2、教師ppt的制作。
學(xué)法指導(dǎo)學(xué)會(huì)默讀課文，圈點(diǎn)關(guān)鍵語(yǔ)句，理解文意，理清作者思路。
二課時(shí)
教學(xué)流程
1、作者簡(jiǎn)介
2、字詞檢查
1、朗讀課文，用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言概括課文講述了一件什么事？
2、默讀課文，勾畫出標(biāo)志故事情節(jié)發(fā)展的語(yǔ)句，填寫課后表格。
3、根據(jù)表格，歸納課文記敘順序及寫作手法。
4、劃分文章段落層次，歸納段落大意，理清課文結(jié)構(gòu)
生介紹作者，教師補(bǔ)充
指名生朗讀課文生字詞
生復(fù)述課文主要內(nèi)容
生默讀課文，圈點(diǎn)批準(zhǔn)關(guān)鍵信息，填寫表格，匯報(bào)交流
生歸納整理，匯報(bào)交流
五、作業(yè)布置
課后深入閱讀課文，找出描寫牧羊人的語(yǔ)句，分析牧羊人的人物形象。
教學(xué)流程
1、檢查學(xué)生生字詞及課文朗讀情況
2、復(fù)習(xí)上節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容
1、找出描寫牧羊人的相關(guān)語(yǔ)句（直接描寫和間接描寫），以“他是一個(gè)_____的人”的形式說(shuō)說(shuō)你對(duì)牧羊人的認(rèn)識(shí)。
2、分析整理，歸納牧羊人的人格美以及取得成功的主要原因。
3、師出示環(huán)境描寫的作用，生找出文中環(huán)境描寫的句子，并分析作用。
4、投影課文第一段，你認(rèn)為文中哪段語(yǔ)句照應(yīng)了這句話？閱讀這些文字，談?wù)勀銓?duì)文章主題的認(rèn)識(shí)。
1、梳理本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
2、我們所處的社會(huì)中也有很多默默“種樹“的人，他們以非凡的毅力，辛勤耕耘，種植著希望和幸福。你認(rèn)識(shí)或聽說(shuō)過(guò)這樣的人嗎？試為他寫一段文字，記錄他的事跡，并寫出你的評(píng)價(jià)和感受。
3、學(xué)生展示，師點(diǎn)評(píng)。
基礎(chǔ)訓(xùn)練相關(guān)練習(xí)指名板演，其余聽寫寫在聽寫本上
生代表朗讀課文某些段落
學(xué)生默讀課文，圈點(diǎn)批注主要信息，小組合作討論交流
學(xué)生展示討論交流的結(jié)果
生快速瀏覽課文，找出相關(guān)語(yǔ)句并分析，表達(dá)交流
生合作交流，在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上探討文章主題
學(xué)生當(dāng)堂寫
展示自己的書面感受
生點(diǎn)評(píng)
植樹的牧羊人
一、鋪墊
二、荒原變綠洲
三、首尾呼應(yīng)
植樹的牧羊人教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
作為一名八年級(jí)的語(yǔ)文老師，在看到新教材的那時(shí)刻，由衷的羨慕現(xiàn)在教七年級(jí)的語(yǔ)文老師們，這套教材預(yù)示著一種新的開始，它讓我們的思路更明確，同時(shí)也讓我們的操作更寬廣。
它，開始預(yù)示一種方向。
還記得剛剛教書的時(shí)候，最困惑的問題莫過(guò)于：教什么?教什么才是對(duì)的，是對(duì)學(xué)生真正有用的，是可以讓考試能有好成績(jī)的，是能促進(jìn)自己進(jìn)步的?那時(shí)候靠著跟師傅聽課和向組內(nèi)成員請(qǐng)教，慢慢摸索方向。這幾年，通過(guò)自己經(jīng)驗(yàn)的積累慢慢也開始有了逐漸清晰的認(rèn)識(shí)。但是部編版七年級(jí)的教材的出現(xiàn)，讓我在摸索合理的教學(xué)內(nèi)容的路上有了很清晰的指向標(biāo)。通過(guò)明晰的預(yù)習(xí)、思考探究、積累拓展、知識(shí)補(bǔ)白，在對(duì)文章教學(xué)內(nèi)容確定和教學(xué)思路確立上會(huì)提供非常大的導(dǎo)引價(jià)值，再配合作業(yè)本的設(shè)計(jì)，上一堂語(yǔ)文課不再是混沌模糊個(gè)性的，而是有了一條很可惜的操作路徑。這一點(diǎn)上，我認(rèn)為新教材在向《美國(guó)語(yǔ)文》編寫方式靠攏，因?yàn)榻缍ㄇ宄朔较?，才能避免在出發(fā)的時(shí)候出錯(cuò)。
它，開始帶來(lái)更多的可能。
語(yǔ)文課的教學(xué)，有別于其他科目，它是更靈動(dòng)更廣闊也更有生氣的，這一點(diǎn)體現(xiàn)在三位一體建構(gòu)中的自讀課文和名著閱讀的理念中。自讀課文的出現(xiàn)，對(duì)語(yǔ)文老師應(yīng)該是一種強(qiáng)烈的沖擊，它意味著教材發(fā)生了前所未有的變化，老師能基于選文充分呈現(xiàn)個(gè)人的教學(xué)智慧，讓閱讀回歸它該有的自然狀態(tài)，也會(huì)很大調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。名著閱讀的位置從以前的置身真正語(yǔ)文課程之外，到回歸到語(yǔ)文課程本身，這很好體現(xiàn)了溫儒敏先生提出的醫(yī)治讀書少，讀書不再是一種個(gè)體的選擇，而是一種必需滲透在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的重要元素。
它，開始催促我們自身的轉(zhuǎn)變
九月份參加浙江省初中語(yǔ)文新教材培訓(xùn)，讓我感受到了強(qiáng)烈的震撼。不管是省內(nèi)三位老師所上的三堂課，還是各位專家的講座，都在透露一個(gè)鮮明的信號(hào)：我們，必須變了!而今時(shí)隔一月，今天三位老師關(guān)于《植樹的牧羊人》的課堂演示，使得這樣必須“改變”的感受更為強(qiáng)烈。如果繼續(xù)固步自封，并延續(xù)從前的那種教學(xué)模式，將和新教材的理念背離。這種變化的本身，需要我們進(jìn)一步去學(xué)習(xí)新教材的理念，需要我們反思以往的教學(xué)，需要我們帶著更多的熱情與智慧去重新理解、建構(gòu)、創(chuàng)新新教材的教學(xué)過(guò)程。
它，重新把我們帶回了那條充滿希望的路
改變，意味著新的開始。新的摸索，也許難免會(huì)有迷惘、疑惑、困頓，但改變本身就是一種充滿魅力的偉大事物，在探索中，我們老師也會(huì)重獲一些屬于語(yǔ)文學(xué)科本身的激情、魅力和青春。
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植樹的牧羊人教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
（一）單元目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)默讀。
2、勾畫關(guān)鍵語(yǔ)句，在喜歡或有疑惑的地方做標(biāo)注。
3、在整體把握文意的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)通過(guò)劃分段落層次、抓關(guān)鍵語(yǔ)句等方法，理清作者的思路。
（二）課前預(yù)習(xí)和課后練習(xí)
1、概括牧羊人的精神。
2、默讀課文，對(duì)課文進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫，標(biāo)出段落層次。
3、練習(xí)默讀，了解課文結(jié)構(gòu)，感知課文內(nèi)容，弄懂大意。
4、結(jié)合具體描寫理解人物形象。
5、深入理解文本的主題。
6、通過(guò)課外寫作，體會(huì)故事主旨以及牧羊人精神的現(xiàn)實(shí)意義。
（三）目標(biāo)確定
1、默讀課文，對(duì)課文進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫，理清文章的段落層次。
2、感知課文內(nèi)容，弄懂大意。
3、理解人物形象。
4、深入理解文本的主題，思考牧羊人精神的現(xiàn)實(shí)意義。
第一課時(shí)
（一）導(dǎo)入新課（2分鐘）
1、師：同學(xué)們，今天這節(jié)課我們要一同認(rèn)識(shí)一個(gè)人。這個(gè)人是——（生齊答：植樹的牧羊人。）好，那我們先來(lái)了解一下，這一位植樹的牧羊人做了什么事情？請(qǐng)默讀課文，勾畫出表示時(shí)間的語(yǔ)句、描述牧羊人的語(yǔ)句、描寫高原情況的語(yǔ)句。
2、學(xué)生默讀課文，進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫。
（二）理清結(jié)構(gòu)（10分鐘）
1、教師指名學(xué)生回答問題，然后歸納總結(jié)，屏顯答案。
2、師：請(qǐng)依據(jù)ppt上的情節(jié)概括，劃分課文的段落層次。
3、教師指名學(xué)生回答問題，然后歸納總結(jié)，屏顯答案。
（三）分析人物形象（15分鐘）
1、師：作者敘述了高原的變化，是為了展示牧羊人的形象。請(qǐng)以“他是一個(gè) 的人”的形式說(shuō)說(shuō)，你覺得牧羊人是一個(gè)怎樣的人。
2、教師指名學(xué)生回答問題，在回答過(guò)程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)直接描寫和間接描寫，并提醒要結(jié)合具體的描寫。
3、教師進(jìn)行歸納總結(jié)。
4、大家齊讀首尾兩端，感知牧羊人的形象。
（四）理解主題（10分鐘）
1、教師出示資料，提問：你覺得這篇課文的主題是什么？
2、教師指名學(xué)生回答問題，然后歸納總結(jié)，屏顯答案。
3、女同學(xué)讀課文，男同學(xué)讀資料，加深對(duì)文章主題的理解。
（五）布置作業(yè)（3分鐘）
你要采訪的對(duì)象是不是一位“種樹”的人呢？請(qǐng)你修改你的提問提綱，進(jìn)行實(shí)際采訪，然后為你采訪對(duì)象寫一段不少于300字的文字，記錄他的.事跡，并寫出你的評(píng)價(jià)和感受。
第二課時(shí)
（一）復(fù)習(xí)舊知（4分鐘）
2、教師指名學(xué)生回答問題。
3、師：艾力澤·布菲并不是一個(gè)真實(shí)的人物，而是作者虛構(gòu)出來(lái)表達(dá)七里香的小說(shuō)人物。首先，他是一個(gè)普通人，創(chuàng)造了偉大的事業(yè)，以一己之力把不毛之地變成富裕的村莊，這是人類精神與肉體力量的體現(xiàn)。只要心存美好的愿望，運(yùn)用這種力量，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期不懈的努力，就能改造惡劣的環(huán)境，為人類造福。這是作者的信念，通過(guò)艾力澤·布菲這個(gè)形象表現(xiàn)了出來(lái)。其次，牧羊人始終默默無(wú)聞，不求名利和回報(bào)，人們享受到了他的賜予，卻沒有感覺到他的存在。因此，可以說(shuō)他是一個(gè)具有奉獻(xiàn)精神的人。
（二）小組討論（15分鐘）
1、師：現(xiàn)在進(jìn)行分小組討論：我們今天如何學(xué)習(xí)牧羊人的精神？
2、學(xué)生自由發(fā)言。
3、教師進(jìn)行歸納總結(jié)。
（三）學(xué)生展示（20分鐘）
1、教師指名學(xué)生展示上節(jié)課所寫的短文。
2、教師進(jìn)行主持、糾錯(cuò)。
（四）布置作業(yè)
修改自己的采訪稿，將它寫成一篇不少于400字的文章。
植樹的牧羊人教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
1、朗讀課文，積累讀讀寫寫的詞語(yǔ)；
2、把握文章的寫作順序及內(nèi)容，品評(píng)人物形象；
3、將朗讀與默讀結(jié)合，體味重點(diǎn)語(yǔ)句；
4、感受主人公植樹造林的事跡，學(xué)習(xí)他堅(jiān)韌不拔、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、重點(diǎn)：抓住文中各段的關(guān)鍵詞，進(jìn)行歸納梳理，整體把握文章的內(nèi)容。
2、難點(diǎn)：把握牧羊人“慷慨無(wú)私、不圖回報(bào)”的思想品質(zhì)。
教學(xué)準(zhǔn)備
1、學(xué)生課前讀熟課文，掃除字面障礙，積累詞語(yǔ)
2、教師ppt的制作。
學(xué)法指導(dǎo)學(xué)會(huì)默讀課文，圈點(diǎn)關(guān)鍵語(yǔ)句，理解文意，理清作者思路。
課時(shí)安排二課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)流程
1、作者簡(jiǎn)介
2、字詞檢查
1、朗讀課文，用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言概括課文講述了一件什么事？
2、默讀課文，勾畫出標(biāo)志故事情節(jié)發(fā)展的語(yǔ)句，填寫課后表格。
3、根據(jù)表格，歸納課文記敘順序及寫作手法。
4、劃分文章段落層次，歸納段落大意，理清課文結(jié)構(gòu)
生介紹作者，教師補(bǔ)充
指名生朗讀課文生字詞
生復(fù)述課文主要內(nèi)容
生默讀課文，圈點(diǎn)批準(zhǔn)關(guān)鍵信息，填寫表格，匯報(bào)交流
生歸納整理，匯報(bào)交流
五、作業(yè)布置
課后深入閱讀課文，找出描寫牧羊人的語(yǔ)句，分析牧羊人的人物形象。
第二課時(shí)
教學(xué)流程
1、檢查學(xué)生生字詞及課文朗讀情況
2、復(fù)習(xí)上節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容
1、找出描寫牧羊人的相關(guān)語(yǔ)句（直接描寫和間接描寫），以“他是一個(gè)_____的人”的形式說(shuō)說(shuō)你對(duì)牧羊人的認(rèn)識(shí)。
2、分析整理，歸納牧羊人的人格美以及取得成功的主要原因。
3、師出示環(huán)境描寫的作用，生找出文中環(huán)境描寫的句子，并分析作用。
4、投影課文第一段，你認(rèn)為文中哪段語(yǔ)句照應(yīng)了這句話？閱讀這些文字，談?wù)勀銓?duì)文章主題的認(rèn)識(shí)。
1、梳理本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
2、我們所處的社會(huì)中也有很多默默“種樹“的人，他們以非凡的毅力，辛勤耕耘，種植著希望和幸福。你認(rèn)識(shí)或聽說(shuō)過(guò)這樣的人嗎？試為他寫一段文字，記錄他的事跡，并寫出你的評(píng)價(jià)和感受。
3、學(xué)生展示，師點(diǎn)評(píng)。
基礎(chǔ)訓(xùn)練相關(guān)練習(xí)指名板演，其余聽寫寫在聽寫本上
生代表朗讀課文某些段落
學(xué)生默讀課文，圈點(diǎn)批注主要信息，小組合作討論交流
學(xué)生展示討論交流的結(jié)果
生快速瀏覽課文，找出相關(guān)語(yǔ)句并分析，表達(dá)交流
生合作交流，在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上探討文章主題
學(xué)生當(dāng)堂寫
展示自己的書面感受
生點(diǎn)評(píng)
板書設(shè)計(jì)
植樹的牧羊人
一、鋪墊
二、荒原變綠洲
三、首尾呼應(yīng)
讀書破萬(wàn)卷下筆如有神，以上就是為大家整理的8篇《《植樹的牧羊人》教學(xué)設(shè)計(jì)》，您可以復(fù)制其中的精彩段落、語(yǔ)句，也可以下載doc格式的文檔以便編輯使用。
植樹的牧羊人教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
1. 抓住主要信息，概括內(nèi)容要點(diǎn)，理清故事情節(jié)。
2. 揣摩對(duì)人物的細(xì)節(jié)描寫，分析人物形象，多角度理解文章的中心。
3. 感受人物崇高的精神品質(zhì)，樹立正確、積極的人生觀。
重點(diǎn)：分析人物形象，從而多角度理解文章的中心。
難點(diǎn)：多角度理解文章的中心。
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，假如你面對(duì)這樣荒涼的土地，你會(huì)做些什么?今天我們一起走進(jìn)荒涼的阿爾卑斯山地，見證一位牧羊人是怎樣把這里變成洋溢著幸福的綠洲。
二、檢查預(yù)習(xí)
1. 檢查預(yù)習(xí)學(xué)案的完成情況。
2. 檢查字詞掌握情況和課文誦讀情況。
3. 檢查學(xué)生收集的有關(guān)作者、作品的情況。
(1)諾爾曼·白求恩(1890-1939)，偉大的國(guó)際主義戰(zhàn)士，加拿大共產(chǎn)黨員，著名的醫(yī)生。他生前最后一句話：“努力吧!向著偉大的路，開辟前面的事業(yè)!”
(2)背景
這個(gè)故事發(fā)生在20世紀(jì)初的法國(guó)普羅旺斯地區(qū)的一片荒蕪、破落、毫無(wú)生氣的荒原。只有很少的人在這兒過(guò)著冷漠、孤獨(dú)的生活。有一個(gè)牧羊人，他一邊牧羊，一邊每天都種100棵橡樹。由于氣候不好，種十萬(wàn)棵樹，最終只有一萬(wàn)棵長(zhǎng)成大樹。盡管如此，牧羊人沒有氣餒，沒有沮喪，依然堅(jiān)持每天種樹。森林的規(guī)模不斷擴(kuò)大，漸漸地，這個(gè)地區(qū)有了霧氣、水分、溪水、村莊、泉水、笑聲，整個(gè)地區(qū)都活了起來(lái)。作者為老人的見識(shí)、胸懷、堅(jiān)持而感動(dòng)，于是寫下了這篇文章以做紀(jì)念。
三、整體感知
1. 大聲朗讀一遍課文。
2. 閱讀課文后思考：文章主要講述了一個(gè)什么故事?
本文主要講述了一個(gè)荒漠中的牧羊人默默無(wú)聞、堅(jiān)持不懈、慷慨無(wú)私地為荒漠種樹創(chuàng)造綠蔭的故事。贊美了植樹老人無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，抒發(fā)了作者對(duì)植樹老人的無(wú)限敬佩之情。
四、細(xì)讀分析
1. “想真正了解一個(gè)人，要長(zhǎng)期觀察他所做的事。如果他慷慨無(wú)私，不圖回報(bào)，還給這世界留下了許多，那就可以肯定地說(shuō)，這是一個(gè)難得的好人?！?/p>
這一段在全文中起著什么作用?
總領(lǐng)全文，贊揚(yáng)牧羊人是一個(gè)“難得的好人”。
2. 第一次遇見牧羊人的時(shí)候“我”看到了怎樣的環(huán)境?
那是在1913年，我走進(jìn)法國(guó)普羅旺斯地區(qū)，在游人稀少的阿爾卑斯山地，做了一次旅行。這里海拔一千二三百米，一眼望去，到處是荒地。光禿禿的山上，稀稀拉拉地長(zhǎng)著一些野生的薰衣草。
那是六月晴朗的一天，太陽(yáng)快要把人烤焦了。在毫無(wú)遮攔的高地上，風(fēng)吹得人東倒西歪。狂風(fēng)呼嘯著穿過(guò)破房子的縫隙，像一只饑餓的野獸發(fā)出吼叫。
房間里收拾得很整齊，餐具洗得干干凈凈，地板上沒有一點(diǎn)兒灰塵，槍也上過(guò)了油。爐子上，還煮著一鍋熱騰騰的湯?？吹贸?，他剛剛刮過(guò)胡子。他的衣服扣子縫得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)，補(bǔ)丁的針腳也很細(xì)，幾乎看不出來(lái)。
這些直接描寫牧羊人的細(xì)節(jié)內(nèi)容，從正面刻畫了牧羊人的性格，從中可看出他是一個(gè)積極生活、態(tài)度認(rèn)真、勤勞不懈、堅(jiān)韌執(zhí)著的人，凡事一絲不茍，不愿馬虎度日。
3. 牧羊人是怎樣的一個(gè)人?
這個(gè)男人不太愛說(shuō)話，獨(dú)自生活的人往往這樣。不過(guò)，他顯得自信、平和。在我眼里，他就像這塊不毛之地上涌出的神秘泉水。
這是“我”第一次見到牧羊人時(shí)的印象，作者用“不毛之地上涌出的神秘泉水”比喻牧羊人，既描寫了“我”在干涸的高原上喝了“甜絲絲的井水”后的特別感受，側(cè)面表現(xiàn)了牧羊人的自信、平和和不易。也暗示了他將給這個(gè)荒涼的地方帶來(lái)灌溉滋潤(rùn)和富饒豐美。
4. 分析下列句子的含義。
(1)牧羊人讓大狗看著羊群，然后爬到我站的地方。我以為他要來(lái)說(shuō)我，嫌我一直跟著他?？墒?，他沒有。這本來(lái)就是他要走的路。他還說(shuō)，如果我沒事，可以和他一起去。
體現(xiàn)了牧羊人安靜、忠厚、不張揚(yáng)的性格特點(diǎn)。
(2)我們沿著山路，又向上爬了大約兩百米。他停了下來(lái)，用鐵棍在地上戳了一個(gè)坑。然后，他輕輕地往坑里放一顆橡子，再仔細(xì)蓋上泥土。
動(dòng)作描寫，“爬”“戳”“放”“蓋”這幾個(gè)動(dòng)詞寫出了牧羊人一絲不茍、執(zhí)著忘我的勞動(dòng)情景，同時(shí)也展現(xiàn)了植樹過(guò)程的艱難。
(3)他是在種橡樹!我問他，這塊地是你的嗎?他搖搖頭說(shuō)，不是。那是誰(shuí)的地?是公家的，還是私人的?他說(shuō)不知道。
語(yǔ)言描寫，寫出了牧羊人的慷慨無(wú)私。
(4)“既然沒有重要的事情做，就動(dòng)手種樹吧?！蹦闶窃鯓永斫膺@句話的?
語(yǔ)言樸素簡(jiǎn)單，仿佛在不經(jīng)意之間“隨便”道出了自己多年來(lái)執(zhí)著地堅(jiān)持義務(wù)植樹信念的簡(jiǎn)單原因，更表現(xiàn)出牧羊老人這種無(wú)私奉獻(xiàn)精神的可貴。
5. 再見牧羊人時(shí)，環(huán)境有什么變化?
這一帶乍看好像沒有什么變化。不過(guò)，當(dāng)我來(lái)到那個(gè)廢棄的村莊旁，向遠(yuǎn)處望去，看到了一片灰灰的薄霧，像地毯一樣，鋪在高原上。
牧羊人還活著，而且，身體還很硬朗……他一直在種樹。種橡樹，種山毛櫸，還種白樺樹。牧羊人改養(yǎng)羊?yàn)轲B(yǎng)蜂并且一直堅(jiān)持種樹。默默無(wú)聞長(zhǎng)期奉獻(xiàn)的精神讓人敬佩!
6. 體會(huì)下列語(yǔ)句的含義。
他還指著一片白樺林說(shuō)，這是五年前種的。他認(rèn)為谷底比較濕潤(rùn)，就把白樺樹種在那里。他是對(duì)的。這些白樺樹棵棵鮮嫩、挺拔，像筆直站立的少年一樣。
把白樺樹比喻成少年，生動(dòng)形象地寫出了白樺樹的活力、有生命力，表明了牧羊人的不懈追求初顯回報(bào)。
7. “我從沒見過(guò)他有任何動(dòng)搖或懷疑，只有天知道這有多難!”這句話有什么作用?
穿插于故事內(nèi)容之間的這些議論，恰好起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。使得文章不僅僅是關(guān)于植樹的故事，更是一種精神的象征，尤其令人震撼。
8. 最后一次相見的環(huán)境又有什么變化?
以前那種猛烈而干燥的風(fēng)，變成了飄著香氣的微風(fēng);高處傳來(lái)流水般的聲音，那是風(fēng)穿過(guò)樹林的響聲。
1913年我來(lái)時(shí)見到的廢墟上，建起了干凈的農(nóng)舍，看得出人們生活得幸福、舒適。樹林留住了雨水和雪水，干涸已久的地里又冒出了泉水。人們挖了水渠，農(nóng)場(chǎng)邊上、楓樹林里，流淌著源源不斷的泉水，澆灌著長(zhǎng)在周圍的鮮嫩薄荷。
充滿生氣，富饒，幸福，舒適
9. 1945年六月，我最后一次見到植樹的老人。那年，他已經(jīng)87歲了……每當(dāng)我想到這位老人，他靠一個(gè)人的體力與毅力，把這片荒漠變成了綠洲，我就覺得，人的力量是多么偉大啊!可是，想到要做成這樣一件事，需要怎樣的毅力，怎樣的無(wú)私，我就從心底里，對(duì)這位沒有受過(guò)什么教育的普通農(nóng)民，感到無(wú)限的敬佩。
劃線句子的議論有什么作用?
謳歌牧羊人的堅(jiān)毅、無(wú)私和偉大。
樹林留住了雨水和雪水，干涸已久的地里又冒出了泉水。許多健康的男男女女，孩子們的笑聲又開始在熱鬧的鄉(xiāng)村聚會(huì)上飄蕩。人們生活得幸福、舒適。
五、深入探究
堅(jiān)持身體力行和貫徹美好的品德，便能將各處的“荒地”變成同樣的“沃土”!生活中，辛勤耕耘默默“種樹”的人很多，他們可能就在我們的身邊，萬(wàn)千道德模范、最美普通勞動(dòng)者，在各自平凡的工作崗位上，不辭辛苦，協(xié)作拼搏，共同為“中國(guó)夢(mèng)”貢獻(xiàn)一份力量。
六、分析藝術(shù)特色
1. 抓住特點(diǎn)寫人物。
文章抓住老人的語(yǔ)言、外貌、動(dòng)作、細(xì)節(jié)等描寫將植樹老人平凡、孤獨(dú)、安詳、執(zhí)著、無(wú)私、慷慨的性格生動(dòng)具體地表現(xiàn)了出來(lái)?！拔覇査?，這塊地是你的嗎?他搖搖頭說(shuō)，不是?！?語(yǔ)言描寫);“他拿出一個(gè)袋子，從里面倒出一堆橡子，散在桌上。接著，一顆一顆仔細(xì)地挑選起來(lái)?！?動(dòng)作描寫)等。
2. 分清主次定結(jié)構(gòu)。
課文按時(shí)間順序?qū)懥恕拔摇焙湍裂蛉巳我娒娴那樾巍Ｊ状我娒娴牡谝挥∠螅恼虏幌ЧP墨，對(duì)牧羊人進(jìn)行了全方位的細(xì)致描繪，同時(shí)，對(duì)高原惡劣環(huán)境的描寫堪稱細(xì)致入微，這是伏筆，為下文突出高原的變化之大巧設(shè)鋪墊。所以詳寫。第二、三次見面，則突出地描寫了牧羊人艱辛植樹的情景，還有高原環(huán)境的巨大變化，為了推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展和升華文章主旨而略寫。這樣的結(jié)構(gòu)安排，主次鮮明，主題突出。
3. 敘議結(jié)合顯主題
本文通過(guò)講述者“我”一段跨越三十多年的回憶，講述了一個(gè)荒漠中的男人默默無(wú)聞種樹的故事，尤其令人震撼的是文章不僅僅是關(guān)于植樹的故事，更是一種象征——“人類除了毀滅，還可以像上帝一樣創(chuàng)造”“如果一個(gè)人慷慨無(wú)私，不圖回報(bào)，還給這世界留下了許多，那就可以肯定地說(shuō)，這是一個(gè)難得的好人”“這是老人種樹帶來(lái)的連鎖反應(yīng)，是我見過(guò)的最了不起的奇跡”。
七、拓展延伸
楊善洲：退休后義務(wù)植樹22年。
原任云南保山地委書記的楊善洲，已于2010年10月因病逝世。他從事革命工作近40年，兩袖清風(fēng)，清廉履職，忘我工作，一心為民。1988年退休后，他主動(dòng)放下進(jìn)省城安享晚年的機(jī)會(huì)，扎根大亮山，義務(wù)植樹造林，一干就是22個(gè)春秋，帶領(lǐng)大家植樹造林5.6萬(wàn)畝。去世前，他把當(dāng)?shù)?0萬(wàn)元個(gè)性貢獻(xiàn)獎(jiǎng)全部捐出，價(jià)值3億元的林場(chǎng)也無(wú)償上繳給國(guó)家。
感動(dòng)中國(guó)推選委員陳淮說(shuō)：一個(gè)人能夠給歷史，給民族，給子孫留下些什么?楊善洲留下的是一片綠蔭和一種精神!
【頒獎(jiǎng)詞】綠了荒山，白了頭發(fā)，他志在造福百姓;老驥伏櫪，意氣風(fēng)發(fā)，他心向未來(lái)。清廉，自上任時(shí)起;奉獻(xiàn)，直到最后一天。60年里的一切作為，就是為了不辜負(fù)人民的期望。
八、達(dá)標(biāo)檢測(cè)
九、作業(yè)
搜集與植樹相關(guān)的故事或口號(hào)標(biāo)語(yǔ)，與同學(xué)們分享。
植樹的牧羊人教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
圍繞音樂《孤獨(dú)的牧羊人》，讓學(xué)生感受這首作品的歡快活潑詼諧的情緒，并能根據(jù)音樂進(jìn)行各種創(chuàng)編，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力、想象力，提高學(xué)生體驗(yàn)音樂作品的能力，強(qiáng)化學(xué)生內(nèi)在的音樂聽覺感受，培養(yǎng)學(xué)生開朗活潑的性格，從音樂中獲得感受與體驗(yàn)，孤獨(dú)的牧羊人--教案。
以音樂審美中歌曲本身的內(nèi)在美為中心，融洽音樂、電影、創(chuàng)編、表演、評(píng)價(jià)等教學(xué)活動(dòng)為一體，有機(jī)達(dá)到教學(xué)整合，提高課堂教學(xué)效果。
1、在《doremi》的音樂聲中學(xué)生進(jìn)教室，師生問好
2、師：請(qǐng)學(xué)生觀賞一段影片（播放《音樂之聲》片段，介紹美國(guó)音樂故事片）
從影片的故事情節(jié)上引出本課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容《孤獨(dú)的牧羊人》。
師：這些歌曲組成了影片的精彩部分，其中還有一首歌曲也非常好聽，它是上校家里來(lái)了幾位客人，家庭教師瑪麗亞帶領(lǐng)著孩子們表演的一段木偶劇，非常的詼諧、動(dòng)聽，我們一起先來(lái)欣賞一下。
3、播放《孤獨(dú)的牧羊人》：聽了歌曲之后有什么樣的感受？
1、自主學(xué)唱歌曲
師：邊聽老師彈一遍這首歌的旋律，你們仔細(xì)地觀察曲譜，并用"來(lái)"來(lái)輕輕地跟唱一遍。
2、聽曲范唱，并輕聲跟唱。
師：現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們?cè)俾犚槐椤豆陋?dú)的牧羊人》這首歌曲，并試著把歌詞唱出來(lái)。（播放課件）
3、歌曲中最有特點(diǎn)的是哪一句？（"來(lái)咿奧都"）"來(lái)咿奧都"是誰(shuí)的歌聲？講解美國(guó)鄉(xiāng)村歌曲演唱的特點(diǎn)。
4、播放歌曲，感受美國(guó)鄉(xiāng)村音樂的特點(diǎn)。模仿歌曲，并在"來(lái)咿奧都"處拍手。
1、小組編排表演，教師指導(dǎo)。（學(xué)生自由組合小組，發(fā)揮他們的想象力、創(chuàng)造力對(duì)歌曲進(jìn)行創(chuàng)編。在這里要引導(dǎo)學(xué)生充分展現(xiàn)自己的特長(zhǎng)，表演不僅僅局限于肢體語(yǔ)言，還可以以多種形式表現(xiàn)歌曲）
2、小組展示表演。
3、小組相互評(píng)價(jià)，教師總結(jié)。
植樹的牧羊人教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
教材分析：
本課是七年級(jí)上冊(cè)第四單元第二篇課文。本課是一篇著名的繪本故事，作者虛構(gòu)了一個(gè)在貧瘠荒原孤獨(dú)種樹的牧羊人形象，通過(guò)荒原前后境況的對(duì)比，突出人物品質(zhì)，表達(dá)了對(duì)老人的贊美和敬佩之情。全文以敘事為主，展示牧羊人改造荒原的努力，最后以議論點(diǎn)題。這種議論與敘述的有機(jī)結(jié)合，使文章生動(dòng)感人，值得悉心體會(huì)。
學(xué)情分析：七年級(jí)上學(xué)期，學(xué)生剛剛過(guò)渡到初中，基礎(chǔ)較為薄弱，但思維活躍，對(duì)新事物充滿好奇，充滿興趣。教師應(yīng)循循善誘，步步引導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己閱讀品讀文本，交流互動(dòng)。
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解課文主要內(nèi)容，體會(huì)作者對(duì)牧羊人的情感。
2.通過(guò)品讀文章詞句，了解牧羊人的形象，感受人物精神和人格魅力。
3.結(jié)合生活，感悟牧羊人創(chuàng)造奇跡的意義。
教學(xué)重點(diǎn)：品讀重點(diǎn)詞句，了解牧羊人的形象，感受人物精神和人格魅力。
教學(xué)難點(diǎn)：結(jié)合生活，感悟牧羊人創(chuàng)造奇跡的意義。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入。看圖片，對(duì)話導(dǎo)入。
二、默讀課文，探尋奇跡。
用圈點(diǎn)勾畫的方法找出牧羊人生活的這片土地出現(xiàn)了怎樣的奇跡。
明確：原先，這里是一個(gè)無(wú)邊無(wú)際的荒野。
然后，這里像一塊鋪在高原上的“地毯”。
后來(lái)，這里是一片生機(jī)勃勃的沃土。
三、跳讀課文，走進(jìn)奇跡創(chuàng)造者。
1.再次默讀課文，說(shuō)說(shuō)，奇跡創(chuàng)造者是怎樣一步步把荒漠變成綠洲的。
例句：
（1）他停了下來(lái)，用鐵棍在地上戳了一個(gè)坑。然后，他輕輕地往坑里放一顆橡子，在仔細(xì)蓋上泥土。
（2）他已經(jīng)種下了十萬(wàn)顆橡子。在這十萬(wàn)顆橡子中，有兩萬(wàn)棵發(fā)了芽。而這兩萬(wàn)棵樹苗，有將近一半，可能會(huì)被動(dòng)物咬壞，或是因?yàn)槠渌蛩赖簟?/p>
（3）他說(shuō)，這塊地方缺少樹；沒有樹，就不會(huì)有生命。他決定，既然沒有重要的事情做，就動(dòng)手種樹吧。
總結(jié)：他是有信念、執(zhí)著堅(jiān)持、慷慨無(wú)私、熱愛自然、熱愛生命的人。
2.圈點(diǎn)勾畫出“我”對(duì)牧羊人評(píng)價(jià)的句子，體會(huì)“我”對(duì)他的情感。
四、尋找身邊的“奇跡”創(chuàng)造者。
根據(jù)【鏈接】說(shuō)說(shuō)你的看法，并分享給你的小組。
五、小結(jié)：愿我們都能做這樣的牧羊人，種植希望、播下幸福，成為“奇跡”的創(chuàng)造者。
六、作業(yè)布置：寫一寫，你知道的“奇跡”創(chuàng)造者通過(guò)外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言等描寫方法，來(lái)刻畫一個(gè)你身邊的牧羊人。寫一個(gè)不少于300字的小片段。
七、板書：荒地綠洲。
（對(duì)比）。
（執(zhí)著、樂觀）老人。
七、教學(xué)反思：本課是一篇小說(shuō)，雖然小說(shuō)以人物為中心，可本文語(yǔ)言較為簡(jiǎn)單，可不必一個(gè)一個(gè)句子分析。本課以“奇跡”為線貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程使整個(gè)過(guò)程較為連貫。
教學(xué)反思：
《植樹的牧羊人》是七年級(jí)第四單元的第二篇課文，較前面的幾篇課文，本文的篇幅明顯長(zhǎng)了許多。好在的內(nèi)容并不深?yuàn)W，所以學(xué)生理解起來(lái)也不晦澀。在教學(xué)中，我抓住了以下幾個(gè)重點(diǎn)。
1、解題。
當(dāng)我把“植樹的牧羊人”這個(gè)題目寫在黑板上時(shí)，我問學(xué)生“你能從題目中獲得哪些信息”。在引導(dǎo)中，學(xué)生答出了“這是寫人的”“這個(gè)人的身份是牧羊人”“主要寫他‘植樹’”……對(duì)于七年級(jí)的孩子，能在解題時(shí)答出這些內(nèi)容，我是很欣慰的。滿意之余我，我追問“對(duì)于標(biāo)題，你有什么疑問”。學(xué)生紛紛提問“牧羊人為什么要植樹”，我順勢(shì)而導(dǎo)，進(jìn)入了文本的分析。
2、小說(shuō)文體的介紹。
在講解文體知識(shí)前，我在ppt上打出了本文的背景介紹“《植樹的牧羊人》是作于1953年應(yīng)美國(guó)一本雜志專題“你曾經(jīng)見過(guò)的最非凡，難忘的人是誰(shuí)”的約稿而寫的。編輯收到這部讓人震撼的故事后，調(diào)查得知在普羅旺斯山區(qū)的小鎮(zhèn)巴農(nóng)的養(yǎng)老院沒有死過(guò)名叫布菲的人，稿子就被退了回來(lái)。第二年在美國(guó)《vgue》雜志上發(fā)表，之后在十多個(gè)國(guó)家翻譯發(fā)表。雖然是虛構(gòu)的故事，但主人公的精神鼓舞了很多人?！睂W(xué)生讀完后，都好像探索大發(fā)現(xiàn)似的，說(shuō)了句“這是虛構(gòu)的啊”。我點(diǎn)點(diǎn)頭，在黑板上寫下了“小說(shuō)”二字。接著“小說(shuō)三要素”、“我”不等于作者，這些概念就迎刃而解了。
3、對(duì)比手法的滲透。
有好幾處對(duì)比，一是“新舊高原的對(duì)比”，二是“植樹創(chuàng)造和戰(zhàn)爭(zhēng)毀滅的對(duì)比”。在梳理完“我”和“牧羊人”三次相遇的情節(jié)后，我讓學(xué)生找出關(guān)于“主人公情況”和“高原狀況”的句子并概況。引導(dǎo)學(xué)生展開“變“與”“不變”的討論。最后得出“人類不僅可以毀滅，還能夠創(chuàng)造”的主題。
4、深入文本的探究。
本文雖是小說(shuō)，但是對(duì)學(xué)生寫作記敘文也有很大的啟發(fā)。特別需要談的就是結(jié)構(gòu)的'緊密聯(lián)系。這不僅體現(xiàn)在首尾兩段，甚至的每一處都有很好的照應(yīng)。在教學(xué)中，我先梳理情節(jié)，然后逐段逐句地帶領(lǐng)學(xué)生去讀。在字里行間的品讀中，我不時(shí)地問一句“你怎么理解這句話”“這句話是不是閑筆”“你覺得這段中那一句最值得品味”。學(xué)生都很聰明，很快就發(fā)現(xiàn)了“我感覺，沒有什么事能打亂他的生活”“看起來(lái)他并不在意”“他決定，既然沒有重要的事情去做，就動(dòng)手種樹吧”“這個(gè)男人堅(jiān)持做著自己想做的事”等句子。這些句子一找出，人物的形象和的主題就顯而易見了。
有人說(shuō)，像螞蟻一樣工作，像蝴蝶一樣生活。這樣的人，其生命一定是陽(yáng)光般燦爛炫美。成功學(xué)家拿破侖希爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人與人之間，只有很小的差異。但是這種很小的差異可以造成巨大的差異。很小的差異即積極的心態(tài)還是消極的心態(tài)，巨大的差異就是成功和失敗。這位牧羊人，不知道19的戰(zhàn)爭(zhēng)，也不知道1939年的戰(zhàn)爭(zhēng)。他天天和樹打交道，和樹相依為命，他用心靈的語(yǔ)言和樹談心，默默地交流。過(guò)的是淡泊生活。他通過(guò)親身經(jīng)歷證實(shí)了孤獨(dú)者“找到了過(guò)得美滿幸福的好辦法--愛讓生活多份陽(yáng)光。
植樹的牧羊人教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
本課是七年級(jí)上冊(cè)第四單元第二篇課文。本課是一篇著名的繪本故事，作者虛構(gòu)了一個(gè)在貧瘠荒原孤獨(dú)種樹的牧羊人形象，通過(guò)荒原前后境況的對(duì)比，突出人物品質(zhì)，表達(dá)了對(duì)老人的贊美和敬佩之情。全文以敘事為主，展示牧羊人改造荒原的努力，最后以議論點(diǎn)題。這種議論與敘述的有機(jī)結(jié)合，使文章生動(dòng)感人，值得悉心體會(huì)。
七年級(jí)上學(xué)期，學(xué)生剛剛過(guò)渡到初中，基礎(chǔ)較為薄弱，但思維活躍，對(duì)新事物充滿好奇，充滿興趣。教師應(yīng)循循善誘，步步引導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己閱讀品讀文本，交流互動(dòng)。
1.了解課文主要內(nèi)容，體會(huì)作者對(duì)牧羊人的情感。
2.通過(guò)品讀文章詞句，了解牧羊人的形象，感受人物精神和人格魅力。
3.結(jié)合生活，感悟牧羊人創(chuàng)造奇跡的意義。
品讀重點(diǎn)詞句，了解牧羊人的形象，感受人物精神和人格魅力。
一、導(dǎo)入?？磮D片，對(duì)話導(dǎo)入
二、默讀課文，探尋奇跡
用圈點(diǎn)勾畫的方法找出牧羊人生活的這片土地出現(xiàn)了怎樣的奇跡。
明確：原先，這里是一個(gè)無(wú)邊無(wú)際的荒野。
然后，這里像一塊鋪在高原上的“地毯”。
后來(lái)，這里是一片生機(jī)勃勃的沃土。
三、跳讀課文，走進(jìn)奇跡創(chuàng)造者
1.再次默讀課文，說(shuō)說(shuō)，奇跡創(chuàng)造者是怎樣一步步把荒漠變成綠洲的。
例句：
（1）他停了下來(lái)，用鐵棍在地上戳了一個(gè)坑。然后，他輕輕地往坑里放一顆橡子，在仔細(xì)蓋上泥土。
（2）他已經(jīng)種下了十萬(wàn)顆橡子。在這十萬(wàn)顆橡子中，有兩萬(wàn)棵發(fā)了芽。而這兩萬(wàn)棵樹苗，有將近一半，可能會(huì)被動(dòng)物咬壞，或是因?yàn)槠渌蛩赖簟?/p>
（3）他說(shuō)，這塊地方缺少樹；沒有樹，就不會(huì)有生命。他決定，既然沒有重要的事情做，就動(dòng)手種樹吧。
總結(jié)：他是有信念、執(zhí)著堅(jiān)持、慷慨無(wú)私、熱愛自然、熱愛生命的人
2.圈點(diǎn)勾畫出“我”對(duì)牧羊人評(píng)價(jià)的句子，體會(huì)“我”對(duì)他的情感。
四、尋找身邊的“奇跡”創(chuàng)造者
根據(jù)【鏈接】說(shuō)說(shuō)你的看法，并分享給你的小組。
五、小結(jié)：愿我們都能做這樣的牧羊人，種植希望、播下幸福，成為“奇跡”的創(chuàng)造者。
六、作業(yè)布置：寫一寫，你知道的“奇跡”創(chuàng)造者 通過(guò)外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言等描寫方法，來(lái)刻畫一個(gè)你身邊的牧羊人。寫一個(gè)不少于300字的小片段。
七、板書：荒地綠洲
（對(duì)比）
（執(zhí)著、樂觀 ）老人
七、教學(xué)反思：本課是一篇小說(shuō)，雖然小說(shuō)以人物為中心，可本文語(yǔ)言較為簡(jiǎn)單，可不必一個(gè)一個(gè)句子分析。本課以“奇跡”為線貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程使整個(gè)過(guò)程較為連貫。
《植樹的牧羊人》是七年級(jí)第四單元的第二篇課文，較前面的幾篇課文，本文的篇幅明顯長(zhǎng)了許多。好在的內(nèi)容并不深?yuàn)W，所以學(xué)生理解起來(lái)也不晦澀。在教學(xué)中，我抓住了以下幾個(gè)重點(diǎn)。
當(dāng)我把“植樹的牧羊人”這個(gè)題目寫在黑板上時(shí)，我問學(xué)生“你能從題目中獲得哪些信息”。在引導(dǎo)中，學(xué)生答出了“這是寫人的”“這個(gè)人的身份是牧羊人”“主要寫他‘植樹’”……對(duì)于七年級(jí)的孩子，能在解題時(shí)答出這些內(nèi)容，我是很欣慰的。滿意之余我，我追問“對(duì)于標(biāo)題，你有什么疑問”。學(xué)生紛紛提問“牧羊人為什么要植樹”，我順勢(shì)而導(dǎo)，進(jìn)入了文本的分析。
在講解文體知識(shí)前，我在ppt上打出了本文的背景介紹“《植樹的牧羊人》是作于1953年應(yīng)美國(guó)一本雜志專題“你曾經(jīng)見過(guò)的最非凡，難忘的人是誰(shuí)”的約稿而寫的。編輯收到這部讓人震撼的故事后，調(diào)查得知在普羅旺斯山區(qū)的小鎮(zhèn)巴農(nóng)的養(yǎng)老院沒有死過(guò)名叫布菲的.人，稿子就被退了回來(lái)。第二年在美國(guó)《vgue》雜志上發(fā)表，之后在十多個(gè)國(guó)家翻譯發(fā)表。雖然是虛構(gòu)的故事，但主人公的精神鼓舞了很多人?！睂W(xué)生讀完后，都好像探索大發(fā)現(xiàn)似的，說(shuō)了句“這是虛構(gòu)的啊”。我點(diǎn)點(diǎn)頭，在黑板上寫下了“小說(shuō)”二字。接著“小說(shuō)三要素”、“我”不等于作者，這些概念就迎刃而解了。
有好幾處對(duì)比，一是“新舊高原的對(duì)比”，二是“植樹創(chuàng)造和戰(zhàn)爭(zhēng)毀滅的對(duì)比”。在梳理完“我”和“牧羊人”三次相遇的情節(jié)后，我讓學(xué)生找出關(guān)于“主人公情況”和“高原狀況”的句子并概況。引導(dǎo)學(xué)生展開“變“與”“不變”的討論。最后得出“人類不僅可以毀滅，還能夠創(chuàng)造”的主題。
本文雖是小說(shuō)，但是對(duì)學(xué)生寫作記敘文也有很大的啟發(fā)。特別需要談的就是結(jié)構(gòu)的緊密聯(lián)系。這不僅體現(xiàn)在首尾兩段，甚至的每一處都有很好的照應(yīng)。在教學(xué)中，我先梳理情節(jié)，然后逐段逐句地帶領(lǐng)學(xué)生去讀。在字里行間的品讀中，我不時(shí)地問一句“你怎么理解這句話”“這句話是不是閑筆”“你覺得這段中那一句最值得品味”。學(xué)生都很聰明，很快就發(fā)現(xiàn)了“我感覺，沒有什么事能打亂他的生活”“看起來(lái)他并不在意”“他決定，既然沒有重要的事情去做，就動(dòng)手種樹吧”“這個(gè)男人堅(jiān)持做著自己想做的事”等句子。這些句子一找出，人物的形象和的主題就顯而易見了。
有人說(shuō)，像螞蟻一樣工作，像蝴蝶一樣生活。這樣的人，其生命一定是陽(yáng)光般燦爛炫美。成功學(xué)家拿破侖希爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人與人之間，只有很小的差異。但是這種很小的差異可以造成巨大的差異。很小的差異即積極的心態(tài)還是消極的心態(tài)，巨大的差異就是成功和失敗。 這位牧羊人，不知道1914年的戰(zhàn)爭(zhēng)，也不知道1939年的戰(zhàn)爭(zhēng)。他天天和樹打交道，和樹相依為命，他用心靈的語(yǔ)言和樹談心，默默地交流。過(guò)的是淡泊生活 。他通過(guò)親身經(jīng)歷證實(shí)了孤獨(dú)者“找到了過(guò)得美滿幸福的好辦法--愛讓生活多份陽(yáng)光。
植樹的牧羊人教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
教學(xué)目標(biāo)：
1.引導(dǎo)學(xué)生抓住主要信息梳理故事情節(jié)，并且結(jié)合情節(jié)概括文章內(nèi)容。
2.引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合故事情節(jié)來(lái)了解人物的精神品質(zhì)。
3.運(yùn)用對(duì)比的方法，感悟文章主題；
了解首尾兩段在文中的作用。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1.抓住主要信息梳理故事情節(jié)，通過(guò)情節(jié)要素概括文章內(nèi)容。（重點(diǎn)）
2.運(yùn)用對(duì)比的方法，感悟文章主題；
了解首尾兩段在文中的作用。（難點(diǎn)）
教學(xué)過(guò)程：
一、新課導(dǎo)入
通過(guò)兩張圖片（ppt）對(duì)比，引出文章的主要人物——艾力澤·布菲（牧羊人）
二、情節(jié)梳理
1.由文章開頭的第一句話“想真正了解一個(gè)人，要長(zhǎng)期觀察他所做的事”中的關(guān)鍵詞“長(zhǎng)期觀察”引導(dǎo)學(xué)生快速勾畫出表示時(shí)間性的詞語(yǔ)。
設(shè)置意圖：采用跳讀的方法，學(xué)會(huì)長(zhǎng)文快讀。
2.以時(shí)間為線，學(xué)生默讀、勾畫出牧羊人活動(dòng)的主要信息，并填寫表格。
設(shè)置意圖：培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀文本的能力。
3.根據(jù)表格梳理出概括內(nèi)容的要素，學(xué)生抓住表格中的要素概括本文的主要內(nèi)容。
設(shè)置意圖：突破概括內(nèi)容這個(gè)考點(diǎn)。
三、感知人物精神品質(zhì)
1.學(xué)生緊扣故事情節(jié)，整體感知牧羊人的精神品質(zhì)。
設(shè)置意圖：1.在教學(xué)過(guò)程中，前后之間銜接緊密。2.學(xué)生可感知四字詞語(yǔ)在漢語(yǔ)言中的地位。
2.通過(guò)牧羊人的形象具體感知人物的精神品質(zhì)。
設(shè)置意圖：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)人物形象的分析能力。
四、深入理解人物精神，體悟文章主旨
1.展示表格一，通過(guò)牧羊人的事業(yè)與牧羊人的處境作出對(duì)比，理解牧羊人的精神之偉大。
2.展示表格二，通過(guò)牧羊人的事業(yè)與一戰(zhàn)二戰(zhàn)的災(zāi)難作出對(duì)比，理解牧羊人的精神之偉大。
設(shè)置意圖：兩個(gè)表格的設(shè)置有遞進(jìn)關(guān)系，一個(gè)是站在個(gè)人的立場(chǎng)來(lái)看待的，一個(gè)是站在社會(huì)的角度來(lái)看待的。這樣的設(shè)置更能體現(xiàn)牧羊人精神之偉大，也更容易讓學(xué)生對(duì)牧羊人產(chǎn)生敬佩之情。
3.理解首尾兩段在文中的作用。
設(shè)置意圖：1.解決文章全文的結(jié)構(gòu)問題。2.更進(jìn)一步體會(huì)作者對(duì)牧羊人的這種贊美之情。
五、作業(yè)布置
1.學(xué)生尋找身邊的“牧羊人”，寫一段贊譽(yù)之詞。
六、板書設(shè)計(jì)
一訪牧羊人，畫面一：廢棄的村莊
二訪牧羊人，畫面二：綿延的森林
一、教學(xué)目標(biāo)
1.默讀課文，勾畫關(guān)鍵語(yǔ)句，理清文章思路。
2.結(jié)合關(guān)鍵詞句，初步把握牧羊人形象特點(diǎn)。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：
1.理清文章思路。
2.初步把握牧羊人形象特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：
全面提取信息，準(zhǔn)確把握人物形象。
三、教學(xué)策略
本課主要采用任務(wù)驅(qū)動(dòng)式、啟發(fā)式、探究式等教學(xué)方法，與直觀形象的多媒體結(jié)合，激發(fā)學(xué)生的興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
1.學(xué)生課前預(yù)習(xí)：自讀文章，標(biāo)記關(guān)鍵詞語(yǔ)，對(duì)于自己不認(rèn)識(shí)的字和不會(huì)解釋的詞語(yǔ)解決;熟讀課文，標(biāo)清段落序號(hào)，在自己喜歡的、有疑問的或有獨(dú)特思考的地方寫出批注;了解作者和創(chuàng)作背景，了解寫腳本的要求，根據(jù)任務(wù)做好分工。
2.課上：學(xué)生在完成紀(jì)錄片腳本任務(wù)的情況下，探究文本，形成自己的認(rèn)識(shí)，通過(guò)生生、師生之間的交流加深對(duì)文本的理解。
四、教學(xué)過(guò)程
(一)設(shè)計(jì)學(xué)生活動(dòng)，情境任務(wù)導(dǎo)入
播放動(dòng)畫片《植樹的牧羊人》節(jié)選。
這是有關(guān)一個(gè)“人”的故事，這個(gè)人的身份是個(gè)“牧羊人”。這個(gè)牧羊人在做什么呢?他在“植樹”!他為什么植樹?植樹以后發(fā)生了什么?讓我們一起探尋究竟。(教師依次板書“人”——“牧羊人”——“植樹的牧羊人”)
這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們要完成一個(gè)非常有意思的任務(wù)：班級(jí)電視臺(tái)要為要為本文的主人公——牧羊人，拍一個(gè)五至十分鐘的紀(jì)錄片，我們需要根據(jù)文章內(nèi)容寫出初步的腳本框架，配上相應(yīng)的解說(shuō)詞，大家在學(xué)習(xí)過(guò)程中要注意搜集相應(yīng)的信息。
引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合具體語(yǔ)句，把握人物形象。預(yù)設(shè)：
(1)極為認(rèn)真(見教材“思考探究”二，參考示例)。
(3)堅(jiān)韌執(zhí)著。例：“三年來(lái)，他一直這樣”“他一直在種樹”“我從沒見他有任何動(dòng)搖或懷疑，只有天知道這有多難”，結(jié)尾段。
(4)勤勞不懈，慷慨無(wú)私。例：“我問他，這塊地是你的嗎?他搖搖頭說(shuō)，不是……看起來(lái)他并不在意，他只是一心一意地把一百顆橡子都種了下去”“他說(shuō)，這地方缺少樹;沒有樹，就不會(huì)有生命。他決定，既然沒有重要的事情做，就動(dòng)手種樹吧”。
(5)熱愛生活，有智慧，自信，果斷，意志堅(jiān)定，有愛心……
提示：學(xué)生可能從方方面面談自己對(duì)一個(gè)人物形象的認(rèn)識(shí)，應(yīng)給予肯定，但是要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)把握人物的典型特點(diǎn)、突出特點(diǎn)。
(三)課堂小結(jié)，布置作業(yè)
作業(yè)：
1.觀看動(dòng)畫片《植樹的牧羊人》。
2.根據(jù)課堂學(xué)習(xí)完成紀(jì)錄片腳本的基本框架。
匯知中學(xué)
金媛媛
：本課編入新教材七年級(jí)上冊(cè)第四單元，這個(gè)單元圍繞人文主題“人生之舟”共選入四篇課文。這四篇課文難度適宜，從不同的方面詮釋了人生的意義和價(jià)值，彰顯了理想的光輝和人格的力量?！吨矘涞哪裂蛉恕肥潜締卧牡诙n文，它講述了一個(gè)牧羊人幾十年在荒漠中孤身一人默默無(wú)聞地植樹，憑借著一己之力創(chuàng)造出一片森林，將曾經(jīng)的荒漠變成綠洲的感人故事。小說(shuō)語(yǔ)言質(zhì)樸，有很強(qiáng)的震撼力，相信學(xué)生閱讀后能結(jié)合自身生活經(jīng)驗(yàn)中獲得人生的感悟，從而達(dá)到初步思考人生的目的。本單元的要求是繼續(xù)訓(xùn)練默讀，圈點(diǎn)勾畫是本單元的默讀訓(xùn)練點(diǎn)，同時(shí)整體把握文意，厘清作者思路也是本單元學(xué)習(xí)的一個(gè)重點(diǎn)。
：七年級(jí)的學(xué)生剛剛進(jìn)入中學(xué)階段，正是人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，本課的學(xué)習(xí)恰好可以給予學(xué)生一次精神的洗禮，帶給學(xué)生一次特殊的情感體驗(yàn)。七年級(jí)的學(xué)生已具備了一定的閱讀能力和理解能力，也有自己對(duì)人生意義和人格品質(zhì)的思考，希望借這篇課文的教授將愛心與善心根植于學(xué)生內(nèi)心，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
：新課標(biāo)指出，語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對(duì)文章的感受也是多元的，語(yǔ)文教育應(yīng)該注重教學(xué)過(guò)程對(duì)學(xué)生情感的熏陶感染，教師在閱讀教學(xué)中要努力引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)文中蘊(yùn)藏的感情，在體驗(yàn)中拓展自己的視野，提出自己的看法，寫出自己的感受。本節(jié)課我設(shè)置“初讀、細(xì)讀、深讀”三個(gè)環(huán)節(jié)，訓(xùn)練學(xué)生默讀時(shí)圈點(diǎn)勾畫，快速厘清作者思路的能力。并結(jié)合課堂小練筆的訓(xùn)練，調(diào)動(dòng)學(xué)生的體驗(yàn)和感受，加深學(xué)生對(duì)文本的理解。通過(guò)師生共同討論、交流，朗讀、教師指導(dǎo)等環(huán)節(jié)完成課文教學(xué)，在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文綜合實(shí)踐能力的同時(shí)，完成對(duì)學(xué)生正確的人生觀，價(jià)值觀的初步塑造。
１、默讀課文，概括主要主要內(nèi)容，厘清文章思路。
２、運(yùn)用圈點(diǎn)勾畫的方法，找出相關(guān)的語(yǔ)句，分析牧羊人的形象。
３、理解作者對(duì)生活的思考，體味不同的人生。
1、運(yùn)用圈點(diǎn)勾畫的方法，找出相關(guān)的語(yǔ)句，分析牧羊人的形象。
1、理解作者對(duì)生活的思考，體味不同的人生。
一課時(shí)
幾千公頃的荒山，幾十年的時(shí)間，歷經(jīng)兩次世界大戰(zhàn)，一個(gè)人，一棵一棵，一塊一塊，一片一片全部種上了樹，用自己的雙手和堅(jiān)毅將荒蕪的大地變成了人們可以安居樂業(yè)的幸福家園。這部震撼人心的作品在1987年被著名的加拿大動(dòng)畫大師佛烈德瑞克制作成一部動(dòng)畫片，并榮獲第六十屆（1988）奧斯卡最佳動(dòng)畫短片獎(jiǎng)。在自然生態(tài)和精神生態(tài)逐漸惡化的今天，《植樹的牧羊人》所描繪的“一個(gè)平凡的人熱愛大地”的精神，給讀者以更多的啟示。（ppt播放《植樹的牧羊人》繪本，教師解說(shuō)）
1、教師要求：學(xué)生用5至7分鐘時(shí)間完成全文默讀，在默讀的同時(shí)圈劃“我“與牧羊人見面的時(shí)間。
2、學(xué)生默讀結(jié)束后，教師提問:文章是按照什么順序來(lái)寫的？詳寫了幾次和牧羊人的見面？課文寫了一個(gè)什么故事？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。
1、教師要求：學(xué)生再次復(fù)讀課文的同時(shí)，畫出描寫環(huán)境的句子和描寫牧羊人的句子，重點(diǎn)詞語(yǔ)，課堂集體討論品味。
備注1：教師在學(xué)生畫出整段環(huán)境描寫時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生勾畫重點(diǎn)詞語(yǔ)，并進(jìn)行語(yǔ)言概括。
如第三自然段的環(huán)境描寫，指導(dǎo)學(xué)生勾畫重點(diǎn)詞語(yǔ)“荒野、坍塌、廢墟、干涸，烤焦，呼嘯“等詞語(yǔ)，并指導(dǎo)學(xué)生用短語(yǔ)加以概括。概括示例：無(wú)盡的荒地、荒廢的村莊、坍塌的鐘樓、干旱的土地、干涸的泉水，炙熱的陽(yáng)光、呼嘯的狂風(fēng)等等。
教師指導(dǎo)學(xué)生用剛才教過(guò)的方法，圈劃出第二次見面和最后一次見面時(shí)的環(huán)境描寫的重點(diǎn)詞語(yǔ)并用短語(yǔ)加以概括，完成課后思考探究一表格填寫。
備注3：學(xué)生在勾畫描寫牧羊人的句子時(shí)，教師提醒學(xué)生不要忘記勾畫有關(guān)牧羊人的側(cè)面描寫。如第五自然段對(duì)牧羊人房間的描寫，正是牧羊人性格特征認(rèn)真、一絲不茍的體現(xiàn)。
2、
教師指導(dǎo)學(xué)生思考環(huán)境描寫對(duì)塑造牧羊人形象的作用，課堂集體討論。
答案示例：塑造了典型的環(huán)境，為人物的出場(chǎng)提供的一個(gè)特定的歷史背景
惡劣的環(huán)境的描寫為下文做鋪墊，并有利的塑造了牧羊人堅(jiān)毅、勇敢的品質(zhì)
三處環(huán)境的描寫形成對(duì)比，以環(huán)境的巨大變化烘托出牧羊人的偉大
1、教師要求學(xué)生再次復(fù)讀課文的同時(shí)，畫出文章中抒情議論句，并指導(dǎo)學(xué)生朗讀，細(xì)細(xì)品味。
示例：議論句如“當(dāng)我想到，眼前的一切，不是靠什么先進(jìn)的技術(shù)，而是靠一個(gè)人的雙手和毅力造就的，我才明白，人類除了毀滅，還可以像上天一樣創(chuàng)造?！边@一句議論非常經(jīng)典，起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。它將牧羊人一個(gè)人的品質(zhì)提升到人生的哲理這樣一個(gè)嶄新的高度，結(jié)合第一次世界大戰(zhàn)的背景，帶給學(xué)生更多的深思。
2、
齊讀課文首尾兩段，并參考一段文字，讓學(xué)生談?wù)剬?duì)課文主題的認(rèn)識(shí)。
（ppt展示）它的文字、它的圖，都讓人感動(dòng)，鼓舞人們?nèi)プ鰧?duì)我們這個(gè)地球有益的事，這個(gè)地球上神奇的人和事真是數(shù)也數(shù)不完！祝愿大家都有一顆慷慨的心，和別人分享，給自己帶來(lái)幸福。
——繪本《種樹的牧羊人》繪畫作者給中國(guó)讀者的寄語(yǔ)
備注：學(xué)生能夠結(jié)合文本和相關(guān)資料說(shuō)出自己的觀點(diǎn)即可?？梢詮沫h(huán)保的角度來(lái)談，呼吁人類與自然和諧共處；
也可以從人的角度出發(fā)，贊美牧羊人的毅力、勇氣和擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛?/p>
1、請(qǐng)為牧羊人寫一段頒獎(jiǎng)詞
教師下水文：瓊林玉樹，盡灑荒野。命運(yùn)對(duì)你不公，你卻從不怨天尤人。你將痛楚深埋心底，用質(zhì)樸的大手，播下了無(wú)窮的希望。高聳入云的大樹啊，是你一生不懈的追求；
三十五年的孤獨(dú)，只為那樹影婆娑！生活以痛吻你，你卻報(bào)之以歌。你做到了只有上天才能做到的事——?jiǎng)?chuàng)造與給予！艾力澤·布菲，你的精神將遍唱人間！
示例：艾力澤·布菲——一位偉大的牧羊人，他改造的不僅僅是自然，更是人心：他播種的不僅僅是幼苗，更是堅(jiān)毅與樂觀。其實(shí)，我們所處的社會(huì)中也有很多默默的“種樹“人，他們以非凡的毅力，辛勤的耕耘，種植著希望和幸福。你認(rèn)識(shí)和聽說(shuō)過(guò)這樣的人嗎？請(qǐng)?jiān)囍鵀樗麑懸欢挝淖?，記錄他的事跡，并寫出你的評(píng)價(jià)和感受。
植樹的牧羊人
一訪牧羊人，畫面一：廢棄的村莊
二訪牧羊人，畫面二：綿延的森林
七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)13.《植樹的牧羊人》
《植樹的牧羊人》是統(tǒng)編教材部編版初中語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)第四單元的一篇課文。本單元導(dǎo)入語(yǔ)寫到：本單元課文，從不同方面詮釋了人生的意義和價(jià)值。這篇文章就表達(dá)了對(duì)人物美好品質(zhì)的贊美。文章寫了一個(gè)孤獨(dú)的牧羊人用幾十年的時(shí)間憑借一己之力將一片荒原變成沃土的故事，贊美了牧羊人堅(jiān)持不懈、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，號(hào)召人們保護(hù)自然，熱愛自然。
1．能理清故事情節(jié)及環(huán)境變化。
2．能批注關(guān)鍵語(yǔ)句，分析牧羊人的人物形象。
能結(jié)合生活體驗(yàn)，思考并寫出“牧羊人的精神和魅力。
創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣。從文章改編的視頻動(dòng)畫入手，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生樂學(xué)想學(xué)。新課標(biāo)指出：7-9年級(jí)學(xué)生要養(yǎng)成默讀習(xí)慣，因此將學(xué)生學(xué)會(huì)默讀、勾畫關(guān)鍵語(yǔ)句能力的培養(yǎng)放在首要位置，引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞體會(huì)人物形象，把握作者表達(dá)的主旨。
新課標(biāo)指出：
1.養(yǎng)成默讀習(xí)慣，有一定的速度。
2.欣賞文學(xué)作品有自己的情感體驗(yàn)，從而獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示，因此在學(xué)習(xí)這篇課文時(shí)，主要讓學(xué)生默讀勾畫出關(guān)鍵詞語(yǔ)，緊緊扣住“我”與牧羊人的三次相遇，從中體會(huì)牧羊人的精神。
導(dǎo)演弗雷德·里克先生1987年出品的一部動(dòng)畫作品《種樹的牧羊人》曾經(jīng)獲得“第60屆奧斯卡金像獎(jiǎng)最佳動(dòng)畫短片”獎(jiǎng)，“第40屆戛納電影節(jié)競(jìng)賽單元金棕櫚獎(jiǎng)”提名等。這部動(dòng)畫改編自法國(guó)作家讓·喬諾的作品《植樹的牧羊人》，究竟這部作品寫了怎樣的故事，故事又有哪些動(dòng)人的地方讓他獲得了如此多的嘉獎(jiǎng)呢？今天就化身為奧斯卡的評(píng)委一起走進(jìn)作品，品味文章的動(dòng)人之處——獲獎(jiǎng)理由。
（1895～1970）,著名作家、電影編劇，他的作品獲獎(jiǎng)很多，部分作品被搬上銀幕，被認(rèn)為是法國(guó)二十世紀(jì)非常著名的作家之一。1932年獲法國(guó)榮譽(yù)勛章，1953年以全部作品獲得摩納哥王子獎(jiǎng)，次年，入選為龔古爾學(xué)院成員。代表作《屋頂上的輕騎兵》《一個(gè)郁郁寡歡的國(guó)王》。
以刻畫為中心，通過(guò)完整的和典型的來(lái)反映社會(huì)生活的文學(xué)體裁。
是小說(shuō)的。一般包括四部分，有的包括。環(huán)境包括。
小說(shuō)按篇幅長(zhǎng)短可以分為
默讀課文，標(biāo)出段落序號(hào)，圈點(diǎn)勾畫（時(shí)間、人物、事件）等，請(qǐng)根據(jù)提示用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括這篇小說(shuō)的故事內(nèi)容。
清代袁枚在《隨園詩(shī)話》中說(shuō)道:文似看山不喜平。作為奧斯卡獲獎(jiǎng)?wù)叩碾娪皠”荆酒≌f(shuō)更是講求發(fā)展和變化，請(qǐng)你一邊默讀課文，一邊圈點(diǎn)勾畫（水、空氣、植被、生活狀態(tài)、人心、職業(yè)……），按照時(shí)間順序概括出課文故事情節(jié)及環(huán)境變化。
時(shí)間在變，高原在變，這些美好的變化讓我們愉悅，讓我們驚嘆，在這時(shí)光中還有不變的嗎？請(qǐng)你精讀課文，圈點(diǎn)勾畫出描寫（評(píng)價(jià)）牧羊人的相關(guān)語(yǔ)句(直接描寫或間接描寫)，結(jié)合歷史背景和相關(guān)語(yǔ)句，分析牧羊人的人物形象。
隨著對(duì)老人觀察的深入，“我”對(duì)老人的行為在評(píng)價(jià)上也發(fā)生了變化，請(qǐng)將原文改變?yōu)樵?shī)歌的形式，感受牧羊人的精神和魅力吧。
牧羊人無(wú)私奉獻(xiàn)、不圖回報(bào)、堅(jiān)持不懈的精神深深地感動(dòng)了大家，植下了人性的美好，那我們生活中有沒有這樣的牧羊人呢？（父母、老師、同學(xué)、清潔工、護(hù)林員……）試著為他寫一段文字來(lái)歌頌其精神吧。（可以是小詩(shī)，也可以是頒獎(jiǎng)詞……）
1.以小組為單位，小組長(zhǎng)帶頭進(jìn)行研學(xué)，按照b-a-c層的順序進(jìn)行研學(xué)。
2.小組研學(xué)完成后，每組推選1-2名優(yōu)秀作品粘到側(cè)板，以備展示。
3.提前完成研學(xué)任務(wù)的小組，可借助平板資料在書上補(bǔ)充完善批注內(nèi)容。
1.奧斯卡評(píng)委主席總結(jié)陳述影片劇本獲獎(jiǎng)的理由。2.奧斯卡評(píng)委的創(chuàng)意文字。
1.奧斯卡評(píng)委主席總結(jié)陳述影片劇本獲獎(jiǎng)的理由。
2.奧斯卡評(píng)委小組根據(jù)推選的創(chuàng)意文字依次進(jìn)行展示，各小組展示時(shí)間最多2分鐘。
3.展示要求：展示者站位正確，要求自然大方，聲音洪亮，語(yǔ)言流暢。
展點(diǎn)：研點(diǎn)1.2.
愿我們，
堅(jiān)守初心，
滿懷大愛，
堅(jiān)持從點(diǎn)滴小事做起
完善自我，改變世界，創(chuàng)造奇跡。
我怎樣，世界就怎樣！
科代表及小老師的培訓(xùn)
1.預(yù)習(xí)前置，兩名科代表首先依據(jù)小說(shuō)的相關(guān)知識(shí)鏈接，進(jìn)行自主閱讀，自主批注《植樹的牧羊人》。
2.一個(gè)教學(xué)組的四名科代表，自主組織研學(xué)，每班推選出一名奧斯卡評(píng)委主席。
3.其余兩名科代表進(jìn)入班級(jí)，對(duì)晚自習(xí)預(yù)習(xí)前置進(jìn)行規(guī)范要求。
4.課堂常規(guī)、評(píng)價(jià)培訓(xùn)。
隨著對(duì)老人觀察的深入，“我”對(duì)老人的行為在評(píng)價(jià)上也發(fā)生了變化，請(qǐng)將原文改變?yōu)樵?shī)歌的形式，感受牧羊人的精神和魅力吧。
示例引路：
2.我們身邊也有像牧羊人這樣的人，他們憑借自己的毅力，辛勤耕耘，植下人性的美好，你知道哪些像這樣的人？試著為他寫一段文字。
學(xué)法指導(dǎo)：請(qǐng)仿照示例，為你身邊的“牧羊人”寫一首文字來(lái)歌頌其精神吧：
《植樹的牧羊人》是部編版初中語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)第四單元的一篇課文。在本單元的卷首語(yǔ)中，除了對(duì)本單元文章內(nèi)容作了概述外，編者還針對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法提出了明確的單元目標(biāo)：1.繼續(xù)學(xué)習(xí)默讀；
2.在課本上勾畫出關(guān)鍵語(yǔ)句，并在喜歡的或有疑惑的地方做標(biāo)注；
3.在整體把握文意的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)通過(guò)劃分段落層次、抓關(guān)鍵語(yǔ)句等方法，理清作者思路。
《植樹的牧羊人》是本單元的第二篇課文，文章篇幅比較長(zhǎng)，又是一篇講讀課文，因此在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，我安排了一課時(shí)，預(yù)設(shè)基礎(chǔ)目標(biāo)分別是：1．能理清故事情節(jié)及環(huán)境變化。2．能批注關(guān)鍵語(yǔ)句，分析牧羊人的人物形象。提升目標(biāo)是能結(jié)合生活體驗(yàn)，思考并寫出“牧羊人的精神和魅力。
總體看，本節(jié)課學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)定科學(xué)合理，在教學(xué)流程的推進(jìn)方面也算順利，基本上完成了教學(xué)內(nèi)容和檢測(cè)，各類學(xué)生也達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)效果。
我認(rèn)為本節(jié)課的亮點(diǎn)在于我們不斷更新觀念，敢于放手，時(shí)時(shí)培訓(xùn)，不斷地設(shè)置活動(dòng)，體現(xiàn)了學(xué)生的主體性。學(xué)生在奧數(shù)卡評(píng)委的化身活動(dòng)體驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)了創(chuàng)造奇跡的規(guī)律和方法，并在生活實(shí)踐中運(yùn)用規(guī)律和方法。其實(shí)，部編版教材早就傳達(dá)出這樣一種教學(xué)理念，今后一定要堅(jiān)定的執(zhí)行。
當(dāng)然本次的活動(dòng)中，我們也關(guān)注了學(xué)生的差異，研學(xué)時(shí)b-a-c的研學(xué)順序能很好地調(diào)動(dòng)活動(dòng)的積極性。例如在12組研學(xué)的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)他們思維很開闊，意見很不一致，學(xué)生爭(zhēng)執(zhí)地面紅耳赤，我深入小組，發(fā)現(xiàn)真的是“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”，他們的想法出乎我的意料，但很好的體現(xiàn)了本文的精神和魅力。我很很欣慰，我“竊喜著學(xué)生的思維及成果”，繼續(xù)踐行“以學(xué)生生成為起點(diǎn)，以學(xué)生發(fā)展為終點(diǎn)”的教學(xué)理念，學(xué)生出現(xiàn)意見不一致時(shí)，我做到了不慌亂，繼而進(jìn)行引導(dǎo)，孩子們活用了“西江月”“觀滄海”當(dāng)真讓我驚喜。
作為奧斯卡評(píng)委的化身，李錦鑫本是一個(gè)很靦腆的孩子，課上卻滿懷期待，躍躍欲試地舉手時(shí)展示自己的作品。從作品來(lái)看，從孩子們臉上開心的笑容可以看出，他們比較滿意自己的作品。
仔細(xì)反思，也存在問題，例如聯(lián)系生活實(shí)際，為“生活中的牧羊人”創(chuàng)意文字展示由于時(shí)間關(guān)系，沒能展出來(lái)，接下來(lái)我們還要不斷設(shè)置活動(dòng)讓課堂更具語(yǔ)文味，讓學(xué)生的每一節(jié)課都有所獲。
且行且思，我想，如果讓我推薦一條自己認(rèn)為做得最好的，其他學(xué)科可以借鑒的點(diǎn)應(yīng)該是研學(xué)的b-a-c層可以讓研學(xué)擠掉水分更高效；
聯(lián)系實(shí)際的活動(dòng)——如化身“奧斯卡評(píng)委”可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望；
活動(dòng)側(cè)板磁力貼可以讓展示更方便省時(shí)，美觀；
所以我們可以只有更新教學(xué)理念，關(guān)注學(xué)情，才能上出真正促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的語(yǔ)文課。
教學(xué)目標(biāo)：
1、默讀課文。體會(huì)作者的情感。
2、理清文章線索，了解故事內(nèi)容。
教學(xué)重點(diǎn)：理清文章的線索，了解故事內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn)：根據(jù)故事內(nèi)容，探究主旨。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課：
同學(xué)們，上課之前呢，老師想給大家分享一個(gè)故事：很久之前，有一個(gè)孤獨(dú)的農(nóng)夫，他獨(dú)自住在一個(gè)叫做阿爾卑斯山的荒地上。他呢，在這片荒地上數(shù)十年如一日的種植著樹木，最終，靠自己頑強(qiáng)的體力和毅力，把這邊荒涼的土地變成了富饒的田園。那是什么精神在支撐著他呢？請(qǐng)同學(xué)們打開課本70頁(yè)，共同來(lái)學(xué)習(xí)讓、喬諾的一篇小說(shuō)《植樹的牧羊人》。
二、啟幸福之旅梳理情節(jié)
首先給同學(xué)們5分鐘時(shí)間默讀課文，魔都的同時(shí)用筆圈點(diǎn)勾畫關(guān)鍵詞，重點(diǎn)語(yǔ)句，理清文
章脈絡(luò)層次。
1、段落劃分（時(shí)間的順序）
第一次拜訪牧羊人（2-12）1913年
2、概括文章內(nèi)容
小組討論，完成課后思考探究的第一題。
1．文章寫“我”三次拜訪牧羊人，各自看到一幅怎樣的畫面？
明確：一訪牧羊人，畫面一：廢棄的村莊；
二訪牧羊人，畫面二：綿延的森林；
三訪牧羊人，畫面三：充滿活力的鄉(xiāng)村。
2．完成下面表格。
層次內(nèi)容
牧羊人的活動(dòng)
高原的情況
一訪牧羊人
(1913年)
放羊、為“我”打水、挑橡子、種橡樹
荒野無(wú)際、泉眼干涸、房屋倒塌
二訪牧羊人
(時(shí)隔6年)
改養(yǎng)蜜蜂、一直在種樹
橡樹、山毛櫸樹、白樺樹成林，看到了溪水
三訪牧羊人
(1945年6月)
——
建起干凈的農(nóng)舍、泉水源源不斷、一萬(wàn)多口人幸福生活
3.思考探究：
為什么一個(gè)牧羊人去種樹了呢？還把這片荒漠變成了綠洲，這個(gè)牧羊人是一個(gè)怎樣的人呢？去創(chuàng)造了這種只有上天可以做到的事！課下仔細(xì)研讀課文分析一個(gè)牧羊人的形象，以“他是一個(gè)——的人”的形式來(lái)說(shuō)說(shuō)你對(duì)牧羊人的認(rèn)識(shí)，但是要注意結(jié)合課文中描寫牧羊人的相關(guān)語(yǔ)句，下節(jié)課請(qǐng)同學(xué)們分享！
三、板書設(shè)計(jì)
植樹的牧羊人
一訪牧羊人，畫面一：廢棄的村莊
二訪牧羊人，畫面二：綿延的森林
植樹的牧羊人教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
《植樹的牧羊人》，又名《種樹的男人》，是法國(guó)作家讓?喬諾1953年寫的一篇小說(shuō)，講的是一個(gè)離群索居的牧羊人，通過(guò)近半個(gè)世紀(jì)堅(jiān)持不懈地植樹，把土丘變成了綠洲的故事，分享了《植樹的牧羊人》的教學(xué)設(shè)計(jì)給大家參考!
教材分析：本課是七年級(jí)上冊(cè)第四單元第二篇課文。本課是一篇著名的繪本故事，作者虛構(gòu)了一個(gè)在貧瘠荒原孤獨(dú)種樹的牧羊人形象，通過(guò)荒原前后境況的對(duì)比，突出人物品質(zhì)，表達(dá)了對(duì)老人的贊美和敬佩之情。全文以敘事為主，展示牧羊人改造荒原的努力，最后以議論點(diǎn)題。這種議論與敘述的有機(jī)結(jié)合，使文章生動(dòng)感人，值得悉心體會(huì)。
學(xué)情分析：七年級(jí)上學(xué)期，學(xué)生剛剛過(guò)渡到初中，基礎(chǔ)較為薄弱，但思維活躍，對(duì)新事物充滿好奇，充滿興趣。教師應(yīng)循循善誘，步步引導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己閱讀品讀文本，交流互動(dòng)。
教學(xué)目標(biāo)：1.了解課文主要內(nèi)容，體會(huì)作者對(duì)牧羊人的情感。
2.通過(guò)品讀文章詞句，了解牧羊人的形象，感受人物精神和人格魅力。
3.結(jié)合生活，感悟牧羊人創(chuàng)造奇跡的意義。
教學(xué)重點(diǎn)：品讀重點(diǎn)詞句，了解牧羊人的形象，感受人物精神和人格魅力。
教學(xué)難點(diǎn)：結(jié)合生活，感悟牧羊人創(chuàng)造奇跡的意義
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入?？磮D片，對(duì)話導(dǎo)入
二、默讀課文，探尋奇跡
用圈點(diǎn)勾畫的方法找出牧羊人生活的這片土地出現(xiàn)了怎樣的奇跡。
明確：原先，這里是一個(gè)無(wú)邊無(wú)際的荒野。
然后，這里像一塊鋪在高原上的“地毯”。
后來(lái)，這里是一片生機(jī)勃勃的沃土。
三、跳讀課文，走進(jìn)奇跡創(chuàng)造者
1.再次默讀課文，說(shuō)說(shuō)，奇跡創(chuàng)造者是怎樣一步步把荒漠變成綠洲的。
例句：（1）他停了下來(lái)，用鐵棍在地上戳了一個(gè)坑。然后，他輕輕地往坑里放一顆橡子，在仔細(xì)蓋上泥土。
（2）他已經(jīng)種下了十萬(wàn)顆橡子。在這十萬(wàn)顆橡子中，有兩萬(wàn)棵發(fā)了芽。而這兩萬(wàn)棵樹苗，有將近一半，可能會(huì)被動(dòng)物咬壞，或是因?yàn)槠渌蛩赖簟?/p>
（3）他說(shuō)，這塊地方缺少樹；沒有樹，就不會(huì)有生命。他決定，既然沒有重要的事情做，就動(dòng)手種樹吧。
總結(jié)：他是有信念、執(zhí)著堅(jiān)持、慷慨無(wú)私、熱愛自然、熱愛生命的人
2.圈點(diǎn)勾畫出“我”對(duì)牧羊人評(píng)價(jià)的句子，體會(huì)“我”對(duì)他的情感。
四、尋找身邊的“奇跡”創(chuàng)造者
根據(jù)【鏈接】說(shuō)說(shuō)你的看法，并分享給你的小組。
五、小結(jié)：愿我們都能做這樣的牧羊人，種植希望、播下幸福，成為“奇跡”的創(chuàng)造者。
六、作業(yè)布置：寫一寫，你知道的“奇跡”創(chuàng)造者通過(guò)外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言等描寫方法，來(lái)刻畫一個(gè)你身邊的牧羊人。寫一個(gè)不少于300字的小片段。
七、板書：荒地綠洲
（對(duì)比）
（執(zhí)著、樂觀）老人
七、教學(xué)反思：本課是一篇小說(shuō)，雖然小說(shuō)以人物為中心，可本文語(yǔ)言較為簡(jiǎn)單，可不必一個(gè)一個(gè)句子分析。本課以“奇跡”為線貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程使整個(gè)過(guò)程較為連貫。
教學(xué)反思：
《植樹的`牧羊人》是七年級(jí)第四單元的第二篇課文，較前面的幾篇課文，本文的篇幅明顯長(zhǎng)了許多。好在的內(nèi)容并不深?yuàn)W，所以學(xué)生理解起來(lái)也不晦澀。在教學(xué)中，我抓住了以下幾個(gè)重點(diǎn)。
1、解題。
當(dāng)我把“植樹的牧羊人”這個(gè)題目寫在黑板上時(shí)，我問學(xué)生“你能從題目中獲得哪些信息”。在引導(dǎo)中，學(xué)生答出了“這是寫人的”“這個(gè)人的身份是牧羊人”“主要寫他‘植樹’”……對(duì)于七年級(jí)的孩子，能在解題時(shí)答出這些內(nèi)容，我是很欣慰的。滿意之余我，我追問“對(duì)于標(biāo)題，你有什么疑問”。學(xué)生紛紛提問“牧羊人為什么要植樹”，我順勢(shì)而導(dǎo)，進(jìn)入了文本的分析。
2、小說(shuō)文體的介紹。
在講解文體知識(shí)前，我在ppt上打出了本文的背景介紹“《植樹的牧羊人》是作于1953年應(yīng)美國(guó)一本雜志專題“你曾經(jīng)見過(guò)的最非凡，難忘的人是誰(shuí)”的約稿而寫的。編輯收到這部讓人震撼的故事后，調(diào)查得知在普羅旺斯山區(qū)的小鎮(zhèn)巴農(nóng)的養(yǎng)老院沒有死過(guò)名叫布菲的人，稿子就被退了回來(lái)。第二年在美國(guó)《vgue》雜志上發(fā)表，之后在十多個(gè)國(guó)家翻譯發(fā)表。雖然是虛構(gòu)的故事，但主人公的精神鼓舞了很多人。”學(xué)生讀完后，都好像探索大發(fā)現(xiàn)似的，說(shuō)了句“這是虛構(gòu)的啊”。我點(diǎn)點(diǎn)頭，在黑板上寫下了“小說(shuō)”二字。接著“小說(shuō)三要素”、“我”不等于作者，這些概念就迎刃而解了。
3、對(duì)比手法的滲透。
有好幾處對(duì)比，一是“新舊高原的對(duì)比”，二是“植樹創(chuàng)造和戰(zhàn)爭(zhēng)毀滅的對(duì)比”。在梳理完“我”和“牧羊人”三次相遇的情節(jié)后，我讓學(xué)生找出關(guān)于“主人公情況”和“高原狀況”的句子并概況。引導(dǎo)學(xué)生展開“變“與”“不變”的討論。最后得出“人類不僅可以毀滅，還能夠創(chuàng)造”的主題。
4、深入文本的探究。
本文雖是小說(shuō)，但是對(duì)學(xué)生寫作記敘文也有很大的啟發(fā)。特別需要談的就是結(jié)構(gòu)的緊密聯(lián)系。這不僅體現(xiàn)在首尾兩段，甚至的每一處都有很好的照應(yīng)。在教學(xué)中，我先梳理情節(jié)，然后逐段逐句地帶領(lǐng)學(xué)生去讀。在字里行間的品讀中，我不時(shí)地問一句“你怎么理解這句話”“這句話是不是閑筆”“你覺得這段中那一句最值得品味”。學(xué)生都很聰明，很快就發(fā)現(xiàn)了“我感覺，沒有什么事能打亂他的生活”“看起來(lái)他并不在意”“他決定，既然沒有重要的事情去做，就動(dòng)手種樹吧”“這個(gè)男人堅(jiān)持做著自己想做的事”等句子。這些句子一找出，人物的形象和的主題就顯而易見了。
有人說(shuō)，像螞蟻一樣工作.像蝴蝶一樣生活。這樣的人，其生命一定是陽(yáng)光般燦爛炫美。成功學(xué)家拿破侖希爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人與人之間，只有很小的差異。但是這種很小的差異可以造成巨大的差異。很小的差異即積極的心態(tài)還是消極的心態(tài)，巨大的差異就是成功和失敗。這位牧羊人，不知道1914年的戰(zhàn)爭(zhēng)，也不知道1939年的戰(zhàn)爭(zhēng)。他天天和樹打交道.和樹相依為命，他用心靈的語(yǔ)言和樹談心，默默地交流。過(guò)的是淡泊生活。他通過(guò)親身經(jīng)歷證實(shí)了孤獨(dú)者“找到了過(guò)得美滿幸福的好辦法--愛讓生活多份陽(yáng)光。
植樹的牧羊人教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
圍繞音樂《孤獨(dú)的牧羊人》，讓學(xué)生感受這首作品的歡快活潑詼諧的情緒，并能根據(jù)音樂進(jìn)行各種創(chuàng)編，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力、想象力，提高學(xué)生體驗(yàn)音樂作品的能力，強(qiáng)化學(xué)生內(nèi)在的音樂聽覺感受，培養(yǎng)學(xué)生開朗活潑的性格，從音樂中獲得感受與體驗(yàn)，孤獨(dú)的牧羊人--教案。
以音樂審美中歌曲本身的內(nèi)在美為中心，融洽音樂、電影、創(chuàng)編、表演、評(píng)價(jià)等教學(xué)活動(dòng)為一體，有機(jī)達(dá)到教學(xué)整合，提高課堂教學(xué)效果。
1、在《do re mi》的音樂聲中學(xué)生進(jìn)教室，師生問好
2、師：請(qǐng)學(xué)生觀賞一段影片(播放《音樂之聲》片段，介紹美國(guó)音樂故事片)
從影片的故事情節(jié)上引出本課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容《孤獨(dú)的牧羊人》。
師：這些歌曲組成了影片的精彩部分，其中還有一首歌曲也非常好聽，它是上校家里來(lái)了幾位客人，家庭教師瑪麗亞帶領(lǐng)著孩子們表演的一段木偶劇，非常的詼諧、動(dòng)聽，我們一起先來(lái)欣賞一下，教案《孤獨(dú)的牧羊人--教案》。
3、播放《孤獨(dú)的牧羊人》：聽了歌曲之后有什么樣的感受?
1、自主學(xué)唱歌曲
師：邊聽老師彈一遍這首歌的旋律，你們仔細(xì)地觀察曲譜，并用"來(lái)"來(lái)輕輕地跟唱一遍。
2、聽曲范唱，并輕聲跟唱。
師：現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們?cè)俾犚槐椤豆陋?dú)的牧羊人》這首歌曲，并試著把歌詞唱出來(lái)。(播放課件)
3、歌曲中最有特點(diǎn)的是哪一句?("來(lái)咿奧都")"來(lái)咿奧都"是誰(shuí)的歌聲?講解美國(guó)鄉(xiāng)村歌曲演唱的特點(diǎn)。
4、播放歌曲，感受美國(guó)鄉(xiāng)村音樂的特點(diǎn)。模仿歌曲，并在"來(lái)咿奧都"處拍手。
1、小組編排表演，教師指導(dǎo)。(學(xué)生自由組合小組，發(fā)揮他們的想象力、創(chuàng)造力對(duì)歌曲進(jìn)行創(chuàng)編。在這里要引導(dǎo)學(xué)生充分展現(xiàn)自己的特長(zhǎng)，表演不僅僅局限于肢體語(yǔ)言，還可以以多種形式表現(xiàn)歌曲)
2、小組展示表演。
3、小組相互評(píng)價(jià)，教師總結(jié)。
植樹的牧羊人教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
文本解讀的切口，最能顯現(xiàn)老師的個(gè)性與功力?！吨矘涞哪裂蛉恕肥且黄L(zhǎng)達(dá)三千字的小說(shuō)。“長(zhǎng)文短教”的設(shè)計(jì)技巧在于選點(diǎn)切入。肖老師深諳本文所具有的獨(dú)特價(jià)值，巧妙抓住結(jié)構(gòu)全文教學(xué)過(guò)程的一個(gè)詞——“奇跡”，用這一“奇跡”縱橫連貫全課的教學(xué)內(nèi)容，帶動(dòng)全篇課文的閱讀品析，從而創(chuàng)造了這一堂師生都能引發(fā)共鳴的“奇跡”般的課。
肖老師抓住“奇跡”二字，先讓學(xué)生圈點(diǎn)勾畫，引領(lǐng)學(xué)生從“我”與“牧羊人”三次見面的“高原變化，老人特征，行文思路，抒情議論”四方面內(nèi)容理清全文的脈絡(luò)與布局，以點(diǎn)帶面，讓學(xué)生透過(guò)文字見證奇跡的產(chǎn)生。再將切口定在牧羊人完成奇跡的精神支撐的原因探尋上，引導(dǎo)學(xué)生深入文本，閱讀相關(guān)文段，體會(huì)牧羊人要把一個(gè)不毛之地變成繁盛蔥蘢的地方，完成這個(gè)奇跡的精神支撐有愛、細(xì)心、認(rèn)真、低調(diào)、毅力、安靜、專心、舍棄自我、信念堅(jiān)定，堅(jiān)持信仰等等，從而理解牧羊人的形象特征。
然后順勢(shì)一轉(zhuǎn)：“這篇文章也創(chuàng)造了奇跡，除了老人的精神以外，除了細(xì)膩的描寫以外，除了高原的變化以外，你認(rèn)為創(chuàng)造奇跡歸功于作者怎樣一種寫法？”最后這個(gè)教學(xué)活動(dòng)，肖老師在立足文本的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生思考作者是如何精心構(gòu)思故事，如何運(yùn)用手法巧妙包裝故事，讓學(xué)生理解小說(shuō)中的敘述者——“我”在小說(shuō)中所扮演的角色、所起的作用。
肖老師在其《我就想淺淺地教語(yǔ)文》一書中談到：“我習(xí)慣于這樣的教學(xué)思維：把這一課的教學(xué)內(nèi)容一一地羅列在紙上，以‘最需要’原則進(jìn)行取舍，做出有選擇性的要點(diǎn)明晰、線條簡(jiǎn)潔的組合，尋找最好的教學(xué)點(diǎn)，以點(diǎn)帶篇，牽一發(fā)而動(dòng)全身，最后引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)小說(shuō)隱喻的世界和我們的現(xiàn)實(shí)社會(huì)?！蔽蚁?，這堂課的三個(gè)教學(xué)活動(dòng)正是體現(xiàn)了肖老師獨(dú)到的教學(xué)眼光和對(duì)文字高度敏感力，也是他這一教學(xué)思維的最好力證。
二、靈動(dòng)而新穎的朗讀與體驗(yàn)。
肖老師上課的拿手好戲是朗讀教學(xué)中情感境界的創(chuàng)設(shè)。這里就不再贅述。這一堂課在朗讀設(shè)計(jì)方面，肖老師也有創(chuàng)新的地方。有四個(gè)朗讀環(huán)節(jié)靈動(dòng)多姿，角度新穎，讓學(xué)生讀出了感動(dòng)，讓聽課老師充分感受到了語(yǔ)言的魅力。
其一，在這堂課中，肖老師巧妙地整合課文內(nèi)容，讓學(xué)生把三個(gè)體現(xiàn)行文思路的句子連讀，抽取三次體現(xiàn)高原變化的部分文字連讀，引起朗讀體味的活動(dòng)。這個(gè)朗讀細(xì)節(jié)突出了課文最關(guān)鍵的詞句，擴(kuò)大了教學(xué)容量，豐富了學(xué)生的思維層次。學(xué)生在此能體會(huì)到課文的行文脈絡(luò)和構(gòu)思手法，重點(diǎn)突出，時(shí)間儉省，形式別致。
其二，一學(xué)生讀完三次高原變化的句子后，老師讓其同桌進(jìn)行評(píng)說(shuō)，老師指出高原在變化，第一次見到高原的文字應(yīng)讀出頹廢、失望甚至絕望的心情，讀慢些，第二次高原變化應(yīng)讀出驚喜，第三次應(yīng)讀出驚訝震撼的語(yǔ)氣。
然后全班同學(xué)根據(jù)老師這一指導(dǎo)再朗讀。這個(gè)朗讀與品評(píng)環(huán)節(jié)，有非常濃郁的語(yǔ)文味。有這個(gè)環(huán)節(jié)的鋪墊，下面進(jìn)行語(yǔ)言品析活動(dòng)就很順利。
再如以下片斷：
生（齊讀）：一眼望去，到處是荒地。光禿禿的山上，稀稀拉拉地長(zhǎng)著一些野生的薰衣草。
師：速度還要放慢。
生：一眼望去，到處是荒地。光禿禿的山上，稀稀拉拉地長(zhǎng)著一些野生的薰衣草。
師：很好。第二次。77頁(yè)。19種的橡樹，預(yù)備起——。
生（齊讀）：1910年種的橡樹，已經(jīng)長(zhǎng)得比我都高，真讓人不敢相信。
師：已經(jīng)長(zhǎng)得——。
生：比我都高。
師：再來(lái)讀。已經(jīng)長(zhǎng)得——。
生（更大聲，有力量）：比我都高。
師：真讓人——。
生（有力量）：不敢相信。
師：很好。再來(lái)。我在這個(gè)曾經(jīng)干旱無(wú)比的地方，看到了——。
生（驚喜的語(yǔ)氣）：溪水。
師：這太對(duì)了。看到了什么？
生（驚喜的語(yǔ)氣）：溪水。
師：這兩個(gè)字一定要讀出驚訝感。一起來(lái)讀讀看。我在這個(gè)，預(yù)備起——。
生（齊讀）：我在這個(gè)曾經(jīng)干旱無(wú)比的地方，看到了溪水。
肖老師極盡所能地用朗讀來(lái)讓學(xué)生感受語(yǔ)言，習(xí)得語(yǔ)言。這個(gè)教學(xué)片斷強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)文字的敏感力，并將教學(xué)活動(dòng)引入文本深處。學(xué)生通過(guò)這個(gè)朗讀片斷，就學(xué)會(huì)了通過(guò)語(yǔ)氣可以更好地理解作品中“我”見到高原變化后的心情。學(xué)生再讀其他作品時(shí)，就能夠注意文字的語(yǔ)氣從而把握作品。
第三處設(shè)計(jì)巧妙的是結(jié)合板書，讓學(xué)生用“只有……就”的句式來(lái)齊讀奇跡背后的許許多多——“只有愛才能創(chuàng)造奇跡。只有細(xì)心才能創(chuàng)造奇跡。只有認(rèn)真才能創(chuàng)造奇跡。只有舍棄自我才能創(chuàng)造奇跡。只有堅(jiān)忍才能創(chuàng)造奇跡。只有毅力才能創(chuàng)造奇跡。只有安靜才能創(chuàng)造奇跡。只有低調(diào)才能創(chuàng)造奇跡?！毙だ蠋熅痛诵〗Y(jié)：“這個(gè)人這么多優(yōu)點(diǎn)加起來(lái)，就成了上帝，就成了奇跡。所以同學(xué)們，任何一個(gè)奇跡的背后都不是一個(gè)簡(jiǎn)單的構(gòu)成?！边@個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)就完成對(duì)牧羊人形象的多元解讀，深化學(xué)生對(duì)牧羊人精神品質(zhì)的理解。
第四處設(shè)計(jì)巧妙在課堂結(jié)束前，全班齊讀前一課《紀(jì)念白求恩》的最后一句話：“一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人?！蓖ㄟ^(guò)這句話來(lái)高度概括牧羊人他寧?kù)o淡泊、通達(dá)從容的高貴品質(zhì)，我以為，是非常有力量并且深入人心的。此刻結(jié)束全文，讓聽課老師也感動(dòng)肅穆。
三、實(shí)用而有效的點(diǎn)撥與設(shè)問。
把教材用好，是老師對(duì)教材最好的理解。用教材最低的要求，就是把編者的意圖付諸自己的教學(xué)。這堂課中肖老師根據(jù)教材中預(yù)習(xí)提示二的要求，先要求學(xué)生默讀第三次見面的文段，讓學(xué)生做好圈點(diǎn)勾畫。一般老師要求學(xué)生圈點(diǎn)勾畫前，會(huì)先指導(dǎo)學(xué)生按哪些方面內(nèi)容去進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫，但肖老師卻不急不緩地先問學(xué)生勾畫了哪些重點(diǎn)詞句，再問為何勾畫這些句子。最后歸納出大家所圈點(diǎn)勾畫的句子原來(lái)是按“高原變化，老人特征，行文思路，抒情議論”四方面內(nèi)容進(jìn)行的。最后要求學(xué)生按照這種方面圈點(diǎn)勾畫前兩次見面的句子。
這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)先后順序的不一樣，效果完全不同。前者學(xué)生只學(xué)會(huì)了畫句子，沒有思維。后者則讓學(xué)生還原自己勾畫這些句子的理由，思維能力得到提升。
倪文尖教授曾說(shuō)：“小說(shuō)教學(xué)固然可以帶給學(xué)生很多東西，但小說(shuō)教學(xué)關(guān)鍵的是使學(xué)生學(xué)會(huì)如何閱讀小說(shuō)。讀法總有一定之規(guī)，而且具有很強(qiáng)的遷移性，學(xué)會(huì)之后可以用于其他小說(shuō)作品的閱讀。讀法是在培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，是“授之以漁”，對(duì)學(xué)生的發(fā)展具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響?！备鶕?jù)這一闡述，我以為，肖老師在這一教學(xué)環(huán)節(jié)中花了接近20分鐘，是值得的。提煉規(guī)律，以點(diǎn)帶面，簡(jiǎn)化教學(xué)頭緒，這樣的教學(xué)活動(dòng)才能真正教給學(xué)生一把叩開文本的鑰匙。
一言以蔽之，這堂課從學(xué)生聽寫詞語(yǔ)、概說(shuō)課文開始，一步步走向文本深處，學(xué)生的視界與文本的視界交接、碰撞、交融，從而建構(gòu)知識(shí)，獲得智慧，提升能力，最終實(shí)現(xiàn)了高品位的教學(xué)價(jià)值。
植樹的牧羊人教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
作為一名老師，通常需要用到教案來(lái)輔助教學(xué)，教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，有著重要的地位。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫的嗎？以下是小編幫大家整理的《植樹的牧羊人》教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《植樹的牧羊人》是部編語(yǔ)文教材七年級(jí)上冊(cè)第四單元中的第二篇課文。本單元課文，從不同方面詮釋了人生的意義和價(jià)值，彰顯了理想的光輝和人格力量。本單元的要求是繼續(xù)學(xué)習(xí)默讀，在課本上勾畫關(guān)鍵語(yǔ)句，在整體把握文意的基礎(chǔ)上，理清作者思路。本課在閱讀方法上主要運(yùn)用默讀，在分析文本時(shí)主要采用圈點(diǎn)勾畫的學(xué)習(xí)方法。本課重在學(xué)生自身從文本中獲得的閱讀體驗(yàn)，因此采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行，真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生從文本中獲得自己對(duì)人生的有益啟示，引導(dǎo)他們以后在學(xué)習(xí)和生活中的價(jià)值取向。
七年級(jí)的學(xué)生剛剛進(jìn)入中學(xué)階段，正是人生觀、價(jià)值觀樹立的關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)習(xí)本單元，有助于學(xué)生美好品質(zhì)的培養(yǎng)。再加上本單元課文內(nèi)容淺顯，學(xué)生都能從文本中或多或少有所收獲，因此本單元側(cè)重于學(xué)生不同的閱讀體驗(yàn)。
摘要：養(yǎng)成默讀習(xí)慣，有一定速度，在通讀課文的基礎(chǔ)上，理解、分析內(nèi)容。
解讀：默讀是七年級(jí)學(xué)生閱讀的一種方法，要在平時(shí)的閱讀中訓(xùn)練和培養(yǎng)，《植樹的牧羊人》一文篇幅較長(zhǎng)，適合學(xué)生默讀，讓學(xué)生在默讀中走入文本，理解、分析內(nèi)容。
摘要：欣賞文學(xué)作品，有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。
解讀：《植樹的牧羊人》的故事很震撼，語(yǔ)言雖然樸實(shí)，但很有沖擊力，能給讀者帶來(lái)不同的體驗(yàn)和感悟。相信學(xué)生能結(jié)合自身生活體驗(yàn)從中讀出自己的感受，從中獲得自己對(duì)人生的思考。
1．通過(guò)默讀課文，運(yùn)用圈點(diǎn)勾畫，概括內(nèi)容要點(diǎn)，理清故事情節(jié)。
2．通過(guò)揣摩細(xì)節(jié)描寫,分析人物形象，從而多角度理解文章中心。
3．思考牧羊人植樹行為的意義，樹立正確積極的人生觀。
重點(diǎn)：通過(guò)默讀課文，運(yùn)用圈點(diǎn)勾畫，概括內(nèi)容要點(diǎn)，理清故事情節(jié)。
難點(diǎn)：通過(guò)揣摩細(xì)節(jié)描寫,分析人物形象，從而多角度理解文章中心。
學(xué)案、課件
（一）情境導(dǎo)入
畫家，用他的畫筆在長(zhǎng)長(zhǎng)的宣紙上，在大片的空白中，繪出青山綠水，而他遠(yuǎn)離浮躁，回歸自然，孤獨(dú)的行走在茫?；哪校米约旱碾p手把一片荒漠變?yōu)榫G洲。這個(gè)人是誰(shuí)？他做出了怎樣的壯舉？今天讓我們一起走進(jìn)《植樹的牧羊人》。
板書課題及作者。
（二）預(yù)習(xí)與交流
1、學(xué)生齊讀學(xué)習(xí)目標(biāo)，明確學(xué)習(xí)重難點(diǎn)。
2、檢測(cè)學(xué)生預(yù)習(xí)情況，督促學(xué)生字詞積累。
棟 ( ) 戳( ) 慷( )慨
廢墟( ) 坍( )塌 琢( )磨( )
刨( )根問底 微薄( ) ?。?）荷
3、重點(diǎn)詞語(yǔ)詞義掌握。
慷慨： 不毛之地：
刨根問底：
4、作者及其作品簡(jiǎn)介
讓?喬諾（1895～1970）,生于法國(guó)普羅旺斯地區(qū)馬諾斯克市，法國(guó)著名作家、電影編劇。在第一次世界大戰(zhàn)時(shí)曾當(dāng)過(guò)步兵，在經(jīng)歷慘烈場(chǎng)面后成為堅(jiān)定的和平主義者。讓?喬諾的作品獲獎(jiǎng)很多，部分作品被搬上銀幕，被認(rèn)為是法國(guó)二十世紀(jì)最著名的作家之一。讓?喬諾的作品多半作品都是以他的家鄉(xiāng)和周邊地區(qū)—阿爾卑斯山和普羅旺斯地區(qū)為背景。馬諾斯克的居民至今還為讓?喬諾感到驕傲，當(dāng)?shù)亟ㄓ屑o(jì)念他的讓?喬諾中心，還有一條街名叫讓?喬諾街。
這部作品在1987年被著名的加拿大動(dòng)畫大師弗烈德瑞克制作成一部動(dòng)畫片，并榮獲第六十屆(1988)奧斯卡最佳動(dòng)畫短片獎(jiǎng)。
（三）初次默讀，整體感知
1．請(qǐng)同學(xué)們快速默讀全文
默讀要求：不出聲，不動(dòng)唇，不指讀，不回顧，每分鐘進(jìn)入視野的文字不少于400字，一氣呵成讀完全文，默讀的同時(shí)要勾畫關(guān)鍵，可參看老師課件提示的信息勾畫，并試著概括課文內(nèi)容，訓(xùn)練用時(shí)6分鐘。
2. 考考你的記憶力，搶答
課文的主人公是________________。
姓名：_______________
家庭住址：__________________
家庭情況：_______________
職業(yè)：___________
愛好：_______
3. 請(qǐng)你用一句話概括本文的故事情節(jié)。
參考句式：課文講述了一個(gè) (主要人物)，用了（ ）年時(shí)間，在 (地點(diǎn)) (事件的經(jīng)過(guò))，最終 (事件的結(jié)果)的故事。
設(shè)計(jì)意圖：初次默讀，讓學(xué)生對(duì)故事內(nèi)容有整體的認(rèn)識(shí)和把握。
（四）再次默讀，理清情節(jié)
過(guò)濾性默讀，請(qǐng)勾畫出在“我”的三次探訪中，牧羊人的活動(dòng)和環(huán)境的語(yǔ)句，通過(guò)完成下面表格，體會(huì)故事情節(jié)的進(jìn)展。
默讀要求：用（ ）標(biāo)出環(huán)境描寫的文字，用橫線標(biāo)出牧羊人活動(dòng)的文字。
層次內(nèi)容
環(huán)境
牧羊人的活動(dòng)
一訪牧羊人
二訪牧羊人
三訪牧羊人
設(shè)計(jì)意圖：過(guò)濾性默讀課文，讓學(xué)生找出文中的關(guān)鍵信息，從高原上的變化感受牧羊人的品質(zhì)。
（五）品讀人物，寫法探究
1.精讀文中描寫牧羊人的段落，請(qǐng)用“從文中的________________，可以看出，他是一個(gè)___________的人”的句式，說(shuō)說(shuō)你對(duì)牧羊人的認(rèn)識(shí)。（要求：運(yùn)用圈點(diǎn)勾畫的學(xué)習(xí)方法，在文中劃出相關(guān)語(yǔ)句。）學(xué)生獨(dú)立思考后回答，老師把簡(jiǎn)潔的詞句進(jìn)行板書。
設(shè)計(jì)意圖：走入文本，從文本中分析牧羊人的形象，避免學(xué)生脫離文本的過(guò)度解讀，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀上運(yùn)用正確的學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生從牧羊人身上學(xué)習(xí)優(yōu)良的品質(zhì)，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，并在他們的學(xué)習(xí)和生活中有所啟發(fā)。
2. 這樣一位值得尊敬的老人，作者是通過(guò)哪些描寫方法塑造的？（外貌描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫、神態(tài)描寫、語(yǔ)言描寫）選擇印象最深刻的或者描寫最生動(dòng)的師生共同品讀。
答案預(yù)設(shè)：
（1）房頂很嚴(yán)實(shí)，一滴雨水也不漏。房間里收拾的很整齊，餐具洗得干干凈凈，地板上沒有一點(diǎn)兒灰塵，狩獵之槍也上過(guò)了油。爐子上，還煮著一鍋熱氣騰騰的湯。他的衣服扣子縫得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)，補(bǔ)丁的針腳也很細(xì)，幾乎看不出來(lái)。（細(xì)節(jié)描寫）
（2）牧羊人拿出了一個(gè)袋子，從里面倒出一堆橡子，散在桌上。接著，一顆一顆仔細(xì)地挑選起來(lái)。他要把好的橡子和壞的橡子分開。（動(dòng)作描寫）
（3）我問他，這塊地是你的嗎？他搖搖頭說(shuō)，不是。那是誰(shuí)的地？是公家的，還是私人的？他說(shuō)不知道。（動(dòng)作描寫）
3.細(xì)節(jié)描寫，是作品中對(duì)一些富有藝術(shù)表現(xiàn)力的細(xì)小事物、人物的性格、外貌、心理、動(dòng)作以及環(huán)境等一些細(xì)微而又典型的情節(jié)所做的細(xì)膩、具體的描寫。
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)重點(diǎn)揣摩細(xì)節(jié)描寫,分析人物形象，從而多角度理解文章中心。
（六）拓展延伸
品讀《語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)》以下句子
1.我站在一旁，心里卻涌出一種捅馬蜂窩的強(qiáng)烈愿望。我脫下褂子蒙住頭頂，用扣上衣扣兒的前襟遮住下半張臉，只露出一雙眼。又把兩根竹竿接綁起來(lái)，作為搗毀馬蜂窩的武器。
-------馮驥才《捅馬蜂窩》p127
答案預(yù)設(shè)：動(dòng)作描寫，一個(gè)調(diào)皮、淘氣、躍躍欲試捅馬蜂窩的小男孩躍然紙上。
---謝冰瑩《兩塊不平凡的刺繡》p14
答案預(yù)設(shè)：語(yǔ)言描寫，將母親的自立自強(qiáng)、直爽嚴(yán)厲、潑辣表現(xiàn)的淋漓盡致。
3.老遠(yuǎn)，我便看見了，看見了她---我的母親。在風(fēng)中，她無(wú)助地倚在墻邊，凌亂而花白的頭發(fā)在蒼老的臉頰旁飄揚(yáng)著。我看到了她深凹的眼，布滿青筋和黑斑的枯竹似的手，還有那根又光又亮的竹棒。
-----林莉《小巷深處》p11
答案預(yù)設(shè)：外貌描寫，傳神的刻畫出了母親的飽經(jīng)滄桑和孤苦無(wú)助。
4.那個(gè)街道小工廠里的情形像中世紀(jì)的奴隸作坊。200多平方米的頹敗的大屋子，低矮、陰暗、天棚傾斜，仿佛隨時(shí)會(huì)塌下來(lái)。五六十個(gè)家庭婦女，一人坐在一臺(tái)破舊的縫紉機(jī)旁，一雙接一雙不停歇地加工棉膠鞋鞋幫。到處堆著氈團(tuán)，空間氈絨彌漫。在最里面的角落，有一個(gè)瘦小的身軀背對(duì)著我，像800度的近視眼寫字一樣，頭低垂向縫紉機(jī)，正在做活。
-----梁曉聲《母親，我不識(shí)字的文學(xué)導(dǎo)師》p19
答案預(yù)設(shè)：環(huán)境描寫生動(dòng)形象地表現(xiàn)了母親做工環(huán)境的艱苦和惡劣，足以體現(xiàn)母親甘于奉獻(xiàn)、吃苦耐勞、任勞任怨的性格特點(diǎn)。
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)賞析細(xì)節(jié)描寫的片段，讓學(xué)生充分體會(huì)細(xì)節(jié)描寫能夠栩栩如生地再現(xiàn)人物性格；能夠生動(dòng)傳神的表現(xiàn)人物形象；能夠惟妙惟肖傳遞人物精神的作用。
（七）學(xué)以致用
本文成功地運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫來(lái)展現(xiàn)了牧羊人無(wú)私奉獻(xiàn)、堅(jiān)持不懈的精神，那我們生活中有沒有這樣的牧羊人呢？（所有的偉大都是來(lái)源于生活中的平凡，父母、老師、清潔工、護(hù)林員……都是牧羊人）請(qǐng)你運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫敘寫他們的事跡，將他們的精神傳遞。
（八）小組討論
古今中外還有哪些人物也有牧羊人的這種精神？
（九）汲取精華，砥礪人生
古往今來(lái)、古今中外的偉人數(shù)不勝數(shù)。他們中有的人是這個(gè)時(shí)代中的中流砥柱，有的人已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去。他們的人生在選擇和堅(jiān)守中不斷升華，他們像牧羊人一樣改變著世界、溫暖著世界，帶著對(duì)牧羊人深深的敬意我們走出這篇文章，愿生活中同學(xué)們也能做一位心存大善大愛的“牧羊人”，腳踏實(shí)地、堅(jiān)持不懈、無(wú)私奉獻(xiàn)把我們的家園建設(shè)的更加美好！
（十）板書設(shè)計(jì)
慷慨無(wú)私、不圖回報(bào)、自信平和、安靜、
忠厚、不張揚(yáng)、整潔、一絲不茍、熱愛生活、細(xì)致、
無(wú)私奉獻(xiàn)、一心一意、不圖回報(bào)
創(chuàng)造 奇跡
無(wú)
私
大
愛
植樹的牧羊人教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
這是一個(gè)很長(zhǎng)的繪本，不需要太多的展開進(jìn)行講解，光是讀，就幾乎需要一節(jié)課的時(shí)間。在繪本中這本書的文字量算是很大了。其實(shí)故事很平淡，講述的就是一個(gè)男人在種樹的故事。19我在普羅旺斯的一片荒漠中遇到了一個(gè)男人，這個(gè)男人五十五歲了，他在一片荒漠中種樹，每天選出一百顆橡樹子，然后種下去，每天如此，種了一年，種下了三萬(wàn)多棵橡樹，其中有十分之一成活。然后他又種縱樹，就這樣一年一年，經(jīng)歷過(guò)第一次世界大戰(zhàn)，經(jīng)歷過(guò)第二次世界大戰(zhàn)，老人還在種樹，老人種的樹距離他住的石頭房子越來(lái)越遠(yuǎn)，幾十年過(guò)去了，我一次又一次去看這位老人，每次都發(fā)現(xiàn)這里的樹變得越來(lái)越高，越來(lái)越多，環(huán)境在不斷發(fā)生著變化，而老人也越來(lái)越老了，唯一不變的是老人一直在種樹。最后一次見到植樹的老人是一九四五年，和第一次相比，已經(jīng)過(guò)去了三十多年，當(dāng)年的荒原上，已經(jīng)通了公共汽車，已經(jīng)形成了一個(gè)城鎮(zhèn)，已經(jīng)有了泉水。而老人種樹，已經(jīng)要到距離這里四十公里以外了。這里被發(fā)現(xiàn)的這片森林，已經(jīng)有了護(hù)林員來(lái)管理。人們?cè)谶@片曾經(jīng)的荒原上面幸福的生活。可是這一切和老人并沒有什么關(guān)系，老人依舊在種樹。在遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方在種樹。這位種樹的老人做到了只有上帝才能夠做到的事情。
上帝其實(shí)就在每個(gè)人的心里。在平淡中開始，在平淡中結(jié)束，可是卻在每一個(gè)聽故事的人心中留下了巨大的震撼！一個(gè)人的力量原來(lái)竟然有這么大，一個(gè)人竟然能夠做出這么了不起的事情來(lái)！這就是一個(gè)種樹的男人的故事。
植樹的牧羊人教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
《植樹的牧羊人》可作為弗烈德瑞克？貝克關(guān)注自然生態(tài)、反思人在生態(tài)系統(tǒng)中的行為的代表作品，其中可折射出作者尊重生命、敬畏生命、敬畏大自然的思想，這體現(xiàn)出了與傳統(tǒng)倫理截然不同的倫理觀念：生態(tài)倫理。
在“人類中心主義”膨脹的情境下，一切以人類的利益為中心。《植樹的牧羊人》中遺棄村莊的村民正是如此，村民們考慮到的是自己的生存，對(duì)村莊的植被及濫伐后日益嚴(yán)峻的環(huán)境問題視而不見，缺乏對(duì)其他物種的關(guān)懷，對(duì)大自然缺乏敬畏之心，這是典型的傳統(tǒng)倫理。傳統(tǒng)價(jià)值觀認(rèn)為人是唯一的萬(wàn)物的尺度，其他物種及自然的價(jià)值都要依托作為主體的人得以實(shí)現(xiàn)。傳統(tǒng)倫理學(xué)不承認(rèn)人對(duì)自然有直接義務(wù)，因?yàn)樽匀槐旧聿痪哂袃r(jià)值，不是道德共同體的一員，不具備享有道德關(guān)懷的資格，而人的義務(wù)對(duì)象只能是道德共同體的成員。這樣的倫理觀在工業(yè)革命時(shí)期尤為凸顯，為了促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們無(wú)節(jié)制地攫取自然資源，在廢墟之上到處可見林立的煙囪與工廠。以能源的消耗和環(huán)境的破壞為代價(jià)的發(fā)展很快顯示出了弊端，相應(yīng)的環(huán)境問題隨之而來(lái)。這正如《植樹的牧羊人》中砍伐的村民一樣，他們不得不面對(duì)自己親手造成的困境。這體現(xiàn)出了傳統(tǒng)倫理觀的局限性：過(guò)高地估量了人類的價(jià)值及主體能動(dòng)性，對(duì)其他生命及自然過(guò)于冷漠，人類陷入自私利己、道德感薄弱的病態(tài)中。
在目睹傳統(tǒng)倫理觀的片面后，許多學(xué)者對(duì)人與自然的關(guān)系進(jìn)行了思考。美國(guó)生態(tài)學(xué)家和環(huán)境保護(hù)主義的先驅(qū)阿爾多？李?yuàn)W帕德在《沙鄉(xiāng)年鑒》中提出了土地倫理理論。美國(guó)環(huán)境倫理家霍爾姆斯？羅爾斯頓則提出根本意義上的生態(tài)倫理，認(rèn)為“在生態(tài)系統(tǒng)的機(jī)能整體特征中存在著固有的道德要求”[6]。生態(tài)倫理擯棄了以人類利益為中心的觀念，倡導(dǎo)“自然中心主義”，擴(kuò)展了道德關(guān)懷的范疇：認(rèn)為人是生活在自然之中，萬(wàn)物之間存在著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，應(yīng)視之為一個(gè)循環(huán)的整體，且應(yīng)給予其他生命及自然基本的道德層面的關(guān)懷。布菲耶老人的行為及帶來(lái)的變化無(wú)疑體現(xiàn)了基于生態(tài)整體主義的生態(tài)倫理觀。生態(tài)倫理觀不僅對(duì)人與自然的關(guān)系給予了關(guān)照，且關(guān)注人與社會(huì)的關(guān)系，注重人與社會(huì)的生態(tài)。短片的結(jié)尾也表明了踐行生態(tài)倫理觀后村莊的變化：村里綠水環(huán)繞、樹木繁盛，村民們友愛互助、融洽相處，享受著幸福的生活。
植樹的牧羊人教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
熟讀課文，了解牧羊人的故事。摘取關(guān)鍵詞，評(píng)價(jià)牧羊人形象。體會(huì)文章精巧的構(gòu)思，了解對(duì)比手法的作用以及議論的作用。
學(xué)習(xí)牧羊人的優(yōu)秀品質(zhì)，挖掘語(yǔ)文教材中的環(huán)保因素，提高學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保習(xí)慣。
【教學(xué)重點(diǎn)】
學(xué)習(xí)牧羊人的優(yōu)秀品質(zhì)，挖掘語(yǔ)文教材中的環(huán)保因素，提高學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保習(xí)慣。
【教學(xué)過(guò)程】
一、創(chuàng)設(shè)情境，引出種樹之題
在法國(guó)高高的阿爾卑斯山，有一片茫茫的不毛之地。這里曾經(jīng)有一些泉眼，可是早就干涸了;只留下了一些倒塌的房屋和幾乎沒有生命跡象的廢墟。然而有一位老人卻默默地在這里創(chuàng)造了奇跡。今天借助這個(gè)課堂，與大家分享這個(gè)故事《植樹的牧羊人》，來(lái)看看這被譽(yù)為童話版《圣經(jīng)》的短文會(huì)帶給我們?cè)鯓拥母袆?dòng)。讓我們翻開課文。（ppt）
二、梳理文意型默讀，知曉種樹之事
師：這篇文章比較長(zhǎng)，我們可以采用默讀的方法閱讀這篇文章。有關(guān)默讀的知識(shí)，誰(shuí)還記得？ 于漪說(shuō)：“不出聲地讀書是閱讀的最高境界，寧?kù)o方能致遠(yuǎn)?！比~圣陶也說(shuō)：“ 默讀才有時(shí)間咀嚼，才能辨出真滋味來(lái)?！保╬pt）
師：閱讀目標(biāo)不同，默讀的類型也不一樣。第一遍默讀這篇文章，希望同學(xué)們能夠了解文章的主要內(nèi)容，完成任務(wù)一。哪位同學(xué)來(lái)將這一次的默讀要求大聲的告訴同學(xué)們？（ppt）
這篇文章大概有2800多字，按照要求你們應(yīng)該在7分鐘左右默讀完全文。
明確：課文講述了一個(gè)牧羊人，為了讓荒地重獲生命，用35年時(shí)間，在普羅旺斯地區(qū)游人稀少的阿爾卑斯山地(地點(diǎn))，一直種樹，最終讓荒地變成沃土(結(jié)果)的故事。（ppt展示全班齊讀。）
三、思考型默讀，發(fā)現(xiàn)種樹之變
師：種樹前，這里荒蕪一片，種樹后，這里生機(jī)勃勃，到底有什么在悄然發(fā)生變化？第二遍默讀課文，完成任務(wù)二。
（一）思考默讀，找到前后變化的地方。（ppt）
師：還是請(qǐng)一個(gè)同學(xué)來(lái)提醒大家這次默讀的要求。下面請(qǐng)你們用這樣的方式帶著任務(wù)第二次默讀課文。
學(xué)生小組合作，展開小組研討成果。預(yù)設(shè)：泉水（這真是一種奇妙的變化）、樹林（不得不說(shuō)，牧羊人成功了，他創(chuàng)造了奇跡）、風(fēng)（如此細(xì)微處也能找到，很細(xì)心）、村子（好一個(gè)宜人的環(huán)境）、土地（環(huán)境的變化也是土地的變化）
（二）對(duì)比閱讀，給相應(yīng)的圖片擬小標(biāo)題。
師：缺失發(fā)生了極大的變化。35年前，這片土地上的人們究竟過(guò)著怎樣的生活?課文講述地并不多，讓我們齊讀以下文字，走進(jìn)那段日子。對(duì)比閱讀ppt和20自然段，出示圖片。（ppt）
四、重點(diǎn)突破型默讀，了解種樹之人
師：男女們是健康的，孩子們是歡樂的，聚會(huì)是熱鬧的，日子是舒適的，這種幸福生活的給予者牧羊人究竟是怎樣的一個(gè)人呢？第三遍默讀，完成任務(wù)三。
（一）牧羊人的現(xiàn)在。按照例句品讀牧羊人。（ppt）
（二）牧羊人的過(guò)去。
例：第16段“他認(rèn)為谷底比較濕潤(rùn)，就把白樺樹種在那里。他是對(duì)的。這些白樺樹棵棵鮮嫩、挺拔、像筆直站立的少年一樣。”若將這里的比喻“像筆直站立的少年”換成“站崗的士兵”，你們覺得好嗎?（親人的生命在小樹身上得到了延續(xù)。承載著牧羊人的哀思與對(duì)未來(lái)的希望。）
師：還有什么比收獲希望更幸福的事呢？
（三）牧羊人的偉大。
師：看35年后，荒村重獲生機(jī)，歡聲笑語(yǔ)在熱鬧的鄉(xiāng)村聚會(huì)上飄蕩，人們圍繞在牧羊人的身邊……此時(shí)牧羊人的臉上會(huì)有怎樣的神情，他的內(nèi)心會(huì)有怎樣的感慨呢?請(qǐng)同學(xué)們展開豐富的想象，生動(dòng)細(xì)致描述一下牧羊人當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理。
師：漫漫孤獨(dú)歲月，執(zhí)著一生種樹，播撒愛與希望，這很偉大；憑一己之力，創(chuàng)造奇跡，給人們帶來(lái)幸福，這很偉大；做他人不敢做之事，行他人不敢行之先，這更偉大。
五、鏈接作者，探尋種樹之義
課件展示補(bǔ)充作者資料，探尋種樹故事的意義。（ppt）師：這樣植樹的牧羊人又豈止是這位艾力澤·布菲老人呢？大師們?nèi)绱擞眯?，傾注了全部心血去創(chuàng)作，僅僅是為了向我們講述一個(gè)牧羊人35年種樹的故事? 同學(xué)們，今天你們讀了這個(gè)故事，有什么收獲呢? 師生齊讀：看來(lái)你們也被深深震撼啦!老師在讀完這個(gè)故事后，也被深深打動(dòng)，不禁寫下了下面的文字，在此愿與同學(xué)們共勉。（ppt）
六、板書設(shè)計(jì)，感受種樹之美
對(duì)生命渴盼
絕望、凄楚——————————平和、寧?kù)o
種植幸福與希望
植樹的牧羊人教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
《植樹的牧羊人》可作為弗烈德瑞克？貝克關(guān)注自然生態(tài)、反思人在生態(tài)系統(tǒng)中的行為的代表作品，其中可折射出作者尊重生命、敬畏生命、敬畏大自然的思想，這體現(xiàn)出了與傳統(tǒng)倫理截然不同的倫理觀念：生態(tài)倫理。
在“人類中心主義”膨脹的情境下，一切以人類的利益為中心?！吨矘涞哪裂蛉恕分羞z棄村莊的村民正是如此，村民們考慮到的是自己的生存，對(duì)村莊的植被及濫伐后日益嚴(yán)峻的環(huán)境問題視而不見，缺乏對(duì)其他物種的關(guān)懷，對(duì)大自然缺乏敬畏之心，這是典型的傳統(tǒng)倫理。傳統(tǒng)價(jià)值觀認(rèn)為人是唯一的萬(wàn)物的尺度，其他物種及自然的價(jià)值都要依托作為主體的人得以實(shí)現(xiàn)。傳統(tǒng)倫理學(xué)不承認(rèn)人對(duì)自然有直接義務(wù)，因?yàn)樽匀槐旧聿痪哂袃r(jià)值，不是道德共同體的一員，不具備享有道德關(guān)懷的資格，而人的義務(wù)對(duì)象只能是道德共同體的成員。這樣的倫理觀在工業(yè)革命時(shí)期尤為凸顯，為了促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們無(wú)節(jié)制地攫取自然資源，在廢墟之上到處可見林立的煙囪與工廠。以能源的消耗和環(huán)境的破壞為代價(jià)的發(fā)展很快顯示出了弊端，相應(yīng)的環(huán)境問題隨之而來(lái)。這正如《植樹的牧羊人》中砍伐的村民一樣，他們不得不面對(duì)自己親手造成的困境。這體現(xiàn)出了傳統(tǒng)倫理觀的局限性：過(guò)高地估量了人類的價(jià)值及主體能動(dòng)性，對(duì)其他生命及自然過(guò)于冷漠，人類陷入自私利己、道德感薄弱的病態(tài)中。
在目睹傳統(tǒng)倫理觀的片面后，許多學(xué)者對(duì)人與自然的關(guān)系進(jìn)行了思考。美國(guó)生態(tài)學(xué)家和環(huán)境保護(hù)主義的先驅(qū)阿爾多？李?yuàn)W帕德在《沙鄉(xiāng)年鑒》中提出了土地倫理理論。美國(guó)環(huán)境倫理家霍爾姆斯？羅爾斯頓則提出根本意義上的生態(tài)倫理，認(rèn)為“在生態(tài)系統(tǒng)的機(jī)能整體特征中存在著固有的道德要求”[6]。生態(tài)倫理擯棄了以人類利益為中心的觀念，倡導(dǎo)“自然中心主義”，擴(kuò)展了道德關(guān)懷的范疇：認(rèn)為人是生活在自然之中，萬(wàn)物之間存在著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，應(yīng)視之為一個(gè)循環(huán)的整體，且應(yīng)給予其他生命及自然基本的道德層面的關(guān)懷。布菲耶老人的行為及帶來(lái)的變化無(wú)疑體現(xiàn)了基于生態(tài)整體主義的生態(tài)倫理觀。生態(tài)倫理觀不僅對(duì)人與自然的關(guān)系給予了關(guān)照，且關(guān)注人與社會(huì)的關(guān)系，注重人與社會(huì)的生態(tài)。短片的結(jié)尾也表明了踐行生態(tài)倫理觀后村莊的變化：村里綠水環(huán)繞、樹木繁盛，村民們友愛互助、融洽相處，享受著幸福的生活。
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