通過(guò)總結(jié)，我們可以總結(jié)出行之有效的方法和經(jīng)驗(yàn)，為今后的工作提供參考和借鑒。9、完美的總結(jié)應(yīng)該包含自己的思考和體會(huì)。以下是一些經(jīng)典的總結(jié)范文，歡迎大家閱讀并進(jìn)行借鑒。
商山早行課件篇一
溫庭筠。
晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。
雞聲茅店月，人跡板橋霜。
槲葉落山路，枳花明驛墻。
因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。
[注釋]。
1.動(dòng)征鐸（音奪）：震動(dòng)出行的鈴鐺。征鐸：車(chē)行時(shí)懸掛在馬頸上的鈴鐺。鐸：大鈴。
2.槲（音?。阂环N落葉喬木。
3.枳（音只）：也叫臭橘，一種落葉灌木。驛墻：驛站的墻壁。驛：古時(shí)候遞送公文的人或來(lái)往官員暫住、換馬的處所。這句說(shuō)：枳花鮮艷地開(kāi)放在驛站墻邊。
4.杜陵：在長(zhǎng)安城南，因漢宣帝陵墓所在而得名，這里指長(zhǎng)安。作者此時(shí)從長(zhǎng)安赴襄陽(yáng)投友，途經(jīng)商山。這句說(shuō)：因而思想起在長(zhǎng)安時(shí)的夢(mèng)境。
5.鳧（音符）：野鴨?；靥粒喊哆厪澢暮?。這句寫(xiě)的就是杜陵夢(mèng)的夢(mèng)境。
[作者簡(jiǎn)介]溫庭筠（音云）字飛卿，太原祁（今山西省祁縣）人。唐代詩(shī)人、詞人。商山：在今陜西省商縣東南。
[解說(shuō)]。
這是一首抒發(fā)個(gè)人仕途失意的.感慨之作。開(kāi)頭兩句寫(xiě)早行引起了對(duì)故鄉(xiāng)遙念。中間四句寫(xiě)景，處處突現(xiàn)一個(gè)早字。末尾二句說(shuō)雖然途中觀賞著景色，但頭腦中卻在回想著鳧雁滿回塘的杜陵夢(mèng)境，表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)安的留戀之情和孤獨(dú)失意之感。雞聲茅店月，人跡板橋霜二句，把幾個(gè)名詞排列連綴起來(lái)，構(gòu)成一幅早行的清冷圖景，向?yàn)閭髡b的名句。后人常引此形容游子早行的景象和心境。
商山早行課件篇二
天耷拉著臉，仍掛著殘缺而模糊的月。遠(yuǎn)處的霧氣彌漫開(kāi)來(lái)，驚得茅屋上的公雞抖動(dòng)，清了清嗓子，高亢嘹亮地吆喝著，迎接新鮮美好一天的到來(lái)。而我，站在茅屋門(mén)前，癥狀大夫，準(zhǔn)備踏上旅途，家鄉(xiāng)的景、家鄉(xiāng)的情似隨風(fēng)飄逝，可我，卻難以忘卻那美好的回憶，躊躇不前。站在庭院中的石板階上，家鄉(xiāng)幾十年的大樹(shù)已長(zhǎng)大成年，枝頭、樹(shù)梢上，蟬已開(kāi)始工作，提醒我們夏日將至。前行，父親的茅草店仍關(guān)閉著，正沐浴著曉月的余暉。
此時(shí)，車(chē)馬的鈴鐺已“叮叮”作響，我不得不多看幾眼我的家鄉(xiāng)，今日一別不知何日再見(jiàn)？我嘆了口氣，忍住淚水上了馬車(chē)。父母仍在夢(mèng)鄉(xiāng)，為免離別難舍，我特地早早上路。踏過(guò)兒時(shí)曾與父母作樂(lè)的木板橋，心中的酸痛只可隱隱吞下。早晨的'寒霜覆蓋木板橋面，滿是早行過(guò)路人的腳印?？輸〉拈稳~落滿荒山野路，淡白的枳花照亮驛站的泥墻，幸有它們與我作伴，我不再孤單。
故鄉(xiāng)漸遠(yuǎn)，卻是我夢(mèng)中的常客。不禁又想起家鄉(xiāng)無(wú)限好的風(fēng)光，群群野鴨，只只大雁，正于邊沿曲折的池塘中嬉戲打鬧，而我與父母駐足欣賞……可惜，一切都只是夢(mèng)，是幻想。
或許路上的情趣會(huì)沖淡羈旅的勞累辛酸，卻永遠(yuǎn)無(wú)法抑止我思鄉(xiāng)的愁緒。
故鄉(xiāng)，待我歸，胡不歸？
商山早行課件篇三
《商山早行》是唐代文學(xué)家溫庭筠的詩(shī)作，抒發(fā)了游子在外的孤寂之情和濃濃的思鄉(xiāng)之意，一起來(lái)賞析溫庭筠《商山早行》吧!
商山早行。
溫庭筠。
晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。
雞聲茅店月，人跡板橋霜。
槲葉落山路，枳花明驛墻。
因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。
賞析：
這首詩(shī)之所以為人們所傳誦，是因?yàn)樗ㄟ^(guò)鮮明的藝術(shù)形象，真切地反映了封建社會(huì)里一般旅人的某些共同感受。
首句表現(xiàn)“早行”的典型情景，概括性很強(qiáng)。清晨起床，旅店里外已經(jīng)響起了車(chē)馬的鈴鐸聲，旅客們套馬、駕車(chē)之類的許多活動(dòng)已暗含其中。第二句固然是作者講自己，但也適用于一般旅客?！霸诩仪蘸茫鐾庖粫r(shí)難。”在封建社會(huì)里，一般人由于交通困難、人情淡薄等許多原因，往往安土重遷，怯于遠(yuǎn)行?！翱托斜枢l(xiāng)”這句詩(shī)，很能夠引起讀者情感上的共鳴。
三、四兩句，歷來(lái)膾炙人口。宋代梅堯臣曾經(jīng)對(duì)歐陽(yáng)修說(shuō)：最好的詩(shī)，應(yīng)該“狀難寫(xiě)之景如在目前，含不盡之意見(jiàn)于言外”。歐陽(yáng)修請(qǐng)他舉例說(shuō)明，他便舉出這兩句和賈島的“怪禽啼曠野，落日恐行人”，并反問(wèn)道：“道路辛苦，羈旅愁思，豈不見(jiàn)于言外乎?”(《六一詩(shī)話》)明代李東陽(yáng)進(jìn)一步分析說(shuō)：“二句中不用一二閑字，止提掇出緊關(guān)物色字樣，而音韻鏗鏘，意象具足，始為難得。”“音韻鏗鏘”，“意象具足”，是一切好詩(shī)的.必備條件。李東陽(yáng)把這兩點(diǎn)作為“不用一二閑字，止提掇緊關(guān)物色字樣”的從屬條件提出，很可以說(shuō)明這兩句詩(shī)的藝術(shù)特色。所謂“閑字”，指的是名詞以外的各種詞;所謂“提掇緊關(guān)物色字樣”，指的是代表典型景物的名詞的選擇和組合。這兩句詩(shī)可分解為代表十種景物的十個(gè)名詞：雞、聲、茅、店、月、人、跡、板、橋、霜。雖然在詩(shī)句里，“雞聲”、“茅店”、“人跡”、“板橋”都結(jié)合為“定語(yǔ)加中心詞”的“偏正詞組”，但由于作定語(yǔ)的都是名詞，所以仍然保留了名詞的具體感。例如“雞聲”一詞，“雞”和“聲”結(jié)合在一起，完全可以喚起引頸長(zhǎng)鳴的視覺(jué)形象。“茅店”、“人跡”、“板橋”，也與此相類似。
古時(shí)旅客為了安全，一般都是“未晚先投宿，雞鳴早看天”。詩(shī)人既然寫(xiě)的是早行，那么雞聲和月是必然要體現(xiàn)的。而茅店又是山區(qū)有特征性的景物。“雞聲茅店月”，把旅人住在茅店里，聽(tīng)見(jiàn)雞聲就爬起來(lái)看天色，看見(jiàn)天上有月，就收拾行裝，起身趕路的特征都有聲有色地表現(xiàn)了出來(lái)。
同樣，對(duì)于早行者來(lái)說(shuō)，板橋、霜和霜上的人跡也都是有特征性的景物。作者于雄雞報(bào)曉、殘?jiān)挛绰渲畷r(shí)上路，也算得上“早行”了;然而已經(jīng)是“人跡板橋霜”，這真是“莫道君行早，更有早行人”啊!這兩句純用名詞組成的詩(shī)句，寫(xiě)早行情景宛然在目，確實(shí)稱得上“意象具足”的佳句。
“槲葉落山路，枳花明驛墻”兩句，寫(xiě)的是剛上路的景色。商縣、洛南一帶，枳樹(shù)、槲樹(shù)很多。槲樹(shù)的葉片很大，冬天雖干枯，卻存留枝上;直到第二年早春樹(shù)枝將發(fā)嫩芽的時(shí)候，才紛紛脫落。而這時(shí)候，枳樹(shù)的白花已在開(kāi)放。因?yàn)樘爝€沒(méi)有大亮，驛墻旁邊的白色枳花，就比較顯眼，所以用了個(gè)“明”字?？梢钥闯?，詩(shī)人始終沒(méi)有忘記“早行”二字。
旅途早行的景色，使詩(shī)人想起了昨夜在夢(mèng)中出現(xiàn)的故鄉(xiāng)景色：“鳧雁滿回塘?！贝禾靵?lái)了，故鄉(xiāng)杜陵，回塘水暖，鳧雁自得其樂(lè);而自己，卻離家日遠(yuǎn)，在茅店里歇腳，在山路上奔波?！岸帕陦?mèng)”，補(bǔ)出了夜間在茅店里思家的心情，與“客行悲故鄉(xiāng)”首尾照應(yīng);而夢(mèng)中的故鄉(xiāng)景色與旅途上的景色又形成鮮明的對(duì)照。眼里看的是“槲葉落山路”，心里想的是“鳧雁滿回塘”?！霸缧小敝芭c情，都得到了完美的表現(xiàn)。
作者簡(jiǎn)介：
溫庭筠(約812—866)唐代詩(shī)人、詞人。本名岐，字飛卿，太原祁(今山西祁縣東南)人。富有天才，文思敏捷，每入試，押官韻，八叉手而成八韻，所以也有“溫八叉”之稱。然恃才不羈，又好譏刺權(quán)貴，多犯忌諱，取憎于時(shí)，故屢舉進(jìn)士不第，長(zhǎng)被貶抑，終生不得志。官終國(guó)子助教。精通音律。工詩(shī)，與李商隱齊名，時(shí)稱“溫李”。其詩(shī)辭藻華麗，秾艷精致，內(nèi)容多寫(xiě)閨情。其詞藝術(shù)成就在晚唐諸詞人之上，為“花間派”首要詞人，對(duì)詞的發(fā)展影響較大。在詞史上，與韋莊齊名，并稱“溫韋”。存詞七十余首。后人輯有《溫飛卿集》及《金奩集》。
創(chuàng)作背景。
這首詩(shī)準(zhǔn)確寫(xiě)作年代已不可考，但聯(lián)系溫庭筠生平，他曾任隋縣尉，徐商鎮(zhèn)襄陽(yáng)，他被辟為巡官。據(jù)夏承燾《溫飛卿系年》，這兩件事均發(fā)生在公元859年(唐宣宗大中十三年)，當(dāng)年溫庭筠四十八歲。自長(zhǎng)安赴隋縣，當(dāng)?shù)莱錾躺?。此?shī)當(dāng)是溫庭筠此次離開(kāi)長(zhǎng)安赴襄陽(yáng)投奔徐商經(jīng)過(guò)商山時(shí)所作。溫庭筠雖是山西人，而久居杜陵，已視之為故鄉(xiāng)。他久困科場(chǎng)，年近五十又為生計(jì)所迫出為一縣尉，說(shuō)不上有太好心緒，且去國(guó)懷鄉(xiāng)之情在所不免。
商山早行課件篇四
《商山早行》描寫(xiě)了旅途中寒冷凄清的早行景色，抒發(fā)了游子在外的孤寂之情和濃濃的思鄉(xiāng)之意，字里行間流露出人在旅途的失意和無(wú)奈。整首詩(shī)正文雖然沒(méi)有出現(xiàn)一個(gè)“早”字，但是通過(guò)霜、茅店、雞聲、人跡、板橋、月這六個(gè)意象，把初春山村黎明特有的景色，細(xì)膩而又精致地描繪出來(lái)。
全詩(shī)語(yǔ)言明凈，結(jié)構(gòu)縝密，情景交融，含蓄有致，字里行間都流露出游子在外的孤寂之情和濃濃的思鄉(xiāng)之情，是唐詩(shī)中的名篇，也是文學(xué)史上寫(xiě)羈旅之情的名篇，歷來(lái)為詩(shī)詞選家所重視，尤其是詩(shī)的`頷聯(lián)：“雞聲茅店月，人跡板橋霜”，更是膾炙人口，備受推崇。
首聯(lián)“晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)”，敘述了詩(shī)人啟程的時(shí)間和心情。詩(shī)人已經(jīng)起床而后驛站催人登程的鈴聲才響，從此足可見(jiàn)出詩(shī)人急于登程、上路之早的情態(tài)。“悲故鄉(xiāng)”三字則點(diǎn)出了詩(shī)人早行的原因，表現(xiàn)了其寢不安眠、倍加思鄉(xiāng)的情感。
商山早行課件篇五
晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。
雞聲茅店月，人跡板橋霜。
槲葉落山路，枳花照驛墻。
因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。
溫庭筠(812?～870?)唐代詩(shī)人、詞人。本名岐，字飛卿，太原祁(今山西祁縣東南)人。溫彥博裔孫。富有天才，文思敏捷，每入試，押官韻，八叉手而成八韻，故有“溫八叉”“溫八吟”之稱。然恃才不羈，生活放浪，又好譏刺權(quán)貴，多犯忌諱，因薄其有才無(wú)行得罪宰相令狐绹，取憎于時(shí)，故屢舉進(jìn)士不第，長(zhǎng)被貶抑，終生不得志。公元859年(大中十三年)，出為隋縣尉。徐商鎮(zhèn)襄陽(yáng)，召為巡官，常與段成式、韋蟾等唱和。后來(lái)，歸江東，任方城尉。公元866年(咸通七年)，徐商知政事，用為國(guó)子助教，主持秋試，憫擢寒士，竟流落而終。溫庭筠精通音律，善鼓琴吹笛。詩(shī)詞兼工。詩(shī)與李商隱齊名，時(shí)稱“溫李”。其詩(shī)辭藻華麗，秾艷精致，內(nèi)容多寫(xiě)閨情，僅少數(shù)作品對(duì)時(shí)政有所反映。其詞藝術(shù)成就在晚唐諸詞人之上，為“花間派”首要詞人，對(duì)詞的發(fā)展影響較大。然題材狹窄，多寫(xiě)婦女離愁別恨之作。簡(jiǎn)潔含蓄、情深意遠(yuǎn)，但傷之于柔弱秾艷。存詞七十余首。在詞史上，與韋莊并稱“溫韋”。后人輯有《溫飛卿集》及《金奩集》。
這首詩(shī)之所以為人們所傳誦，是因?yàn)樗ㄟ^(guò)鮮明的藝術(shù)形象，真切地反映了封建社會(huì)里一般旅人的某些共同感受。
首句表現(xiàn)“早行”的典型情景，概括性很強(qiáng)。清晨起床，旅店里外已經(jīng)叮叮當(dāng)當(dāng)，響起了車(chē)馬的鈴鐸聲，旅客們套馬、駕車(chē)之類的許多活動(dòng)已暗含其中。第二句固然是作者講自己，但也適用于一般旅客。“在家千日好，出外一時(shí)難”。在封建社會(huì)里，一般人由于交通困難、人情澆薄等許多原因，往往安土重遷，怯于遠(yuǎn)行?！翱托斜枢l(xiāng)”這句詩(shī)，很能夠引起讀者情感上的共鳴。
古時(shí)旅客為了安全，一般都是“未晚先投宿，雞鳴早看天”。詩(shī)人既然寫(xiě)的是早行，那么雞聲和月，就是有特征性的景物。而茅店又是山區(qū)有特征性的景物?！半u聲茅店月”，把旅人住在茅店里，聽(tīng)見(jiàn)雞聲就爬起來(lái)看天色，看見(jiàn)天上有月，就收拾行裝，起身趕路等許多內(nèi)容，都有聲有色地表現(xiàn)出來(lái)了。同樣，對(duì)于早行者來(lái)說(shuō)，板橋、霜和霜上的人跡也都是有特征性的景物。作者于雄雞報(bào)曉、殘?jiān)挛绰渲畷r(shí)上路，也算得上“早行”了;然而已經(jīng)是“人跡板橋霜”，這真是“莫道君行早，更有早行人”啊!這兩句純用名詞組成的詩(shī)句，寫(xiě)早行情景宛然在目，確實(shí)稱得上“意象具足”的佳句。
“槲葉落山路，枳花明驛墻”兩句，寫(xiě)的是剛上路的景色。商縣、洛南一帶，枳樹(shù)、槲樹(shù)很多。槲樹(shù)的`葉片很大，冬天雖干枯，卻存留枝上;直到第二年早春樹(shù)枝將發(fā)嫩芽的時(shí)候，才紛紛脫落。而這時(shí)候，枳樹(shù)的白花已在開(kāi)放。因?yàn)樘爝€沒(méi)有大亮，驛墻旁邊的白色枳花，就比較顯眼，所以用了個(gè)“明”字?？梢钥闯觯?shī)人始終沒(méi)有忘記“早行”二字。
旅途早行的景色，使詩(shī)人想起了昨夜在夢(mèng)中出現(xiàn)的故鄉(xiāng)景色：“鳧雁滿回塘”。春天來(lái)了，故鄉(xiāng)杜陵，回塘水暖，鳧雁自得其樂(lè);而自己，卻離家日遠(yuǎn)，在茅店里歇腳，在山路上奔波呢!“杜陵夢(mèng)”，補(bǔ)出了夜間在茅店里思家的心情，與“客行悲故鄉(xiāng)”首尾照應(yīng)，互相補(bǔ)充;而夢(mèng)中的故鄉(xiāng)景色與旅途上的景色又形成鮮明的對(duì)照。眼里看的是“槲葉落山路”，心里想的是“鳧雁滿回塘”?！霸缧小敝芭c“早行”之情，都得到了完美的表現(xiàn)。
商山早行課件篇六
溫庭筠。
晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。
雞聲茅店月，人跡板橋霜。
槲葉落山路，枳花明驛墻。
因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。
[注釋]。
1.關(guān)于小學(xué)生古詩(shī)詞鑒賞《商山早行》：動(dòng)征鐸(音奪)：震動(dòng)出行的鈴鐺。征鐸：車(chē)行時(shí)懸掛在馬頸上的鈴鐺。鐸：大鈴。
2.槲(音弧)：一種落葉喬木。
3.枳(音只)：也叫“臭橘”，一種落葉灌木。驛墻：驛站的墻壁。驛：古時(shí)候遞送公文的人或來(lái)往官員暫住、換馬的.處所。這句說(shuō)：枳花鮮艷地開(kāi)放在驛站墻邊。
4.杜陵：在長(zhǎng)安城南，因漢宣帝陵墓所在而得名，這里指長(zhǎng)安。作者此時(shí)從長(zhǎng)安赴襄陽(yáng)投友，途經(jīng)商山。這句說(shuō)：因而思想起在長(zhǎng)安時(shí)的夢(mèng)境。
5.鳧(音符)：野鴨?；靥粒喊哆厪澢暮?。這句寫(xiě)的就是“杜陵夢(mèng)”的夢(mèng)境。
[作者簡(jiǎn)介]溫庭筠(音云)字飛卿，太原祁(今山西省祁縣)人。唐代詩(shī)人、詞人。商山：在今陜西省商縣東南。
[解說(shuō)]。
這是一首抒發(fā)個(gè)人仕途失意的感慨之作。開(kāi)頭兩句寫(xiě)早行引起了對(duì)故鄉(xiāng)遙念。中間四句寫(xiě)景，處處突現(xiàn)一個(gè)“早”字。末尾二句說(shuō)雖然途中觀賞著景色，但頭腦中卻在回想著“鳧雁滿回塘”的“杜陵夢(mèng)”境，表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)安的留戀之情和孤獨(dú)失意之感?！半u聲茅店月，人跡板橋霜”二句，把幾個(gè)名詞排列連綴起來(lái)，構(gòu)成一幅早行的清冷圖景，向?yàn)閭髡b的名句。后人常引此形容游子早行的景象和心境。
商山早行課件篇七
《唐詩(shī)宋詞選讀》第六專題是“詩(shī)國(guó)余暉中的晚唐詩(shī)”。該專題有6首詩(shī)，4首教學(xué)篇目，2首學(xué)生自學(xué)或老師選教篇目。本課要學(xué)的是教學(xué)篇。學(xué)習(xí)過(guò)程中主要解決三大問(wèn)題：1、讀懂，理解字詞句子;2、理解詩(shī)歌的情感思想;3、領(lǐng)悟表現(xiàn)手法和基本風(fēng)格。學(xué)習(xí)中以誦讀為主，在多讀中逐漸推進(jìn)學(xué)生的領(lǐng)悟能力;配以適當(dāng)?shù)馁p析題，引導(dǎo)學(xué)生走上探討之路。
1、能夠借助注解鑒賞杜牧、李商隱的律詩(shī)和絕句，初步了解杜牧、李商隱的詩(shī)歌風(fēng)格。
2、能通過(guò)本專題的學(xué)習(xí)，初步了解晚唐詩(shī)歌的基本風(fēng)貌。
3、能就杜牧的詠史懷古詩(shī)或李商隱的“無(wú)題詩(shī)”作專題探究，寫(xiě)出700字左右的賞析文章。
本文增加目標(biāo)：了解溫庭筠以及詩(shī)人營(yíng)造的意境。
1教時(shí)。
一、導(dǎo)入。
晚唐有這么一位文人，有評(píng)論說(shuō)他文不如詩(shī)，詩(shī)不如詞，但他確實(shí)是一位頗有影響的詩(shī)詞名家，這就是“花間派”詞風(fēng)的鼻祖溫庭筠。今天我們學(xué)他詩(shī)歌的一篇代表做《商山早行》。
二、朗讀。
溫庭筠。
晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。
雞聲茅店月，人跡板橋霜。
槲葉落山路，枳花明驛墻。
因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。
三、作者和背景。
溫庭筠，字飛卿，山西祁縣人。是晚唐頗有影響的一位詩(shī)詞名家。生于唐憲宗元和七年(公元812年)，卒年不詳。溫庭筠貌丑好色，不修邊幅，行為放蕩，但是天資聰慧，文思敏捷，而且精通音律，擅長(zhǎng)詩(shī)賦。因此，他在士大夫中名聲不好，認(rèn)為他“有才無(wú)行”、“德行無(wú)取”。在唐文宗、唐宣宗年間他曾三次參加進(jìn)士考試，都名落孫山。所以他在政治上一生是不得意的。詩(shī)與李商隱齊名，時(shí)號(hào)“溫李”。又擅長(zhǎng)填詞，詞與韋莊并稱“溫韋”。是最早大量寫(xiě)詞的作家?！盎ㄩg派”鼻祖。
溫庭筠一生絕大部分時(shí)間是在外地度過(guò)的。這首詩(shī)之所以為人們所傳誦，是因?yàn)樗ㄟ^(guò)鮮明的藝術(shù)形象，真切地反映了封建社會(huì)里一般旅人的某些共同感受。商山，也叫楚山，在今陜西商縣東南。作者曾于唐宣宗大中末年離開(kāi)長(zhǎng)安，經(jīng)過(guò)這里。
“在家千日好，出外時(shí)時(shí)難”。在封建社會(huì)里，一般人由于交通困難、人情淡薄等許多原因，往往安土重遷，怯于遠(yuǎn)行?！翱托斜枢l(xiāng)”這句詩(shī)道出遠(yuǎn)行人的共性情感。
四、理解。
看注解，進(jìn)一步理解詩(shī)歌的語(yǔ)言，用散文語(yǔ)言串通詩(shī)歌理解大意，并和同學(xué)交流。
(清早起來(lái)出行，旅店里馬車(chē)上的鈴鐺響聲不斷，出門(mén)人啊離鄉(xiāng)而悲，歸心似箭。雄雞已經(jīng)發(fā)出一聲聲啼叫，茅店外天空殘?jiān)挛餍?，一片白霜的板橋上已留下人的腳印。槲樹(shù)葉紛紛凋落，鋪滿山路;月光下驛站墻邊的枳樹(shù)花顯得很明艷。于是，想到我昨夜夢(mèng)會(huì)杜陵的故鄉(xiāng)景色：春天來(lái)了，故鄉(xiāng)杜陵，鳧和雁布滿了曲折的池塘，自得其樂(lè);而現(xiàn)在的自己，卻離家遠(yuǎn)行。)。
五、賞析。
先思考，再和同學(xué)交流，準(zhǔn)備班級(jí)發(fā)言。
1、“商山早行”與“兵車(chē)行”中的“行”是否于是相同?
(不同?！吧躺皆缧小毙小鲂?“兵車(chē)行”——詩(shī)歌體裁，歌行。)。
2、“不用一二閑字，止提掇緊關(guān)物色字樣，音韻鏗鏘，意象具足”，這是古人評(píng)說(shuō)詩(shī)中的三、四兩句，請(qǐng)做解說(shuō)。
(所謂“閑字”，指的是名詞以外的各種詞，這里只有一組名詞的組合，形成了特有的意象疊加。所謂“提掇緊關(guān)物色字樣”，指的'是選擇了最具典型的景物，形成了意韻豐富的畫(huà)面，引發(fā)讀者在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)上的聯(lián)想。短詞成句，節(jié)奏明快，語(yǔ)音鏗鏘。所謂“意象具足”，指羈旅之苦，離鄉(xiāng)之愁，歸心似箭，全在未言的景象中。
古時(shí)旅客為了安全，一般都是“未晚先投宿，雞鳴早看天”。詩(shī)人既然寫(xiě)的是早行，那么雞聲和月，就是有特征性的景物。而茅店又是山區(qū)有特征性的景物。“雞聲茅店月”，把旅人住在茅店里，聽(tīng)見(jiàn)雞聲就爬起來(lái)看天色，看見(jiàn)天上有月，就收拾行裝，起身趕路等許多內(nèi)容，都有聲有色地表現(xiàn)出來(lái)了。
同樣，對(duì)于早行者來(lái)說(shuō)，板橋、霜和腳印也都是有特征性的景物。作者于雄雞報(bào)曉、殘?jiān)挛绰渲畷r(shí)上路，也算得上“早行”了;然而霜上的腳印說(shuō)明“莫道君行早，更有早行人”啊!)。
3、請(qǐng)將“雞聲茅店月，人跡板橋霜”一聯(lián)改成12字或14字的對(duì)聯(lián)(書(shū)后練習(xí))。
(“雞聲茅店殘?jiān)?，人跡板橋薄霜”“雞聲炊煙茅店月，人跡鈴鐺板橋霜”。)。
商山早行課件篇八
原文：
晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。
雞聲茅店月，人跡板橋霜。
槲葉落山路，枳花明驛墻。
因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。
賞析：
這首詩(shī)之所以為人們所傳誦，是因?yàn)樗ㄟ^(guò)鮮明的藝術(shù)形象，真切地反映了封建社會(huì)里一般旅人的某些共同感受。
首句表現(xiàn)“早行”的典型情景，概括性很強(qiáng)。清晨起床，旅店里外已經(jīng)響起了車(chē)馬的鈴鐸聲，旅客們套馬、駕車(chē)之類的許多活動(dòng)已暗含其中。第二句固然是作者講自己，但也適用于一般旅客?！霸诩仪蘸?，出外一時(shí)難?！痹诜饨ㄉ鐣?huì)里，一般人由于交通困難、人情淡薄等許多原因，往往安土重遷，怯于遠(yuǎn)行?！翱托斜枢l(xiāng)”這句詩(shī)，很能夠引起讀者情感上的共鳴。
三、四兩句，歷來(lái)膾炙人口。宋代梅堯臣曾經(jīng)對(duì)歐陽(yáng)修說(shuō)：最好的詩(shī)，應(yīng)該“狀難寫(xiě)之景如在目前，含不盡之意見(jiàn)于言外”。歐陽(yáng)修請(qǐng)他舉例說(shuō)明，他便舉出這兩句和賈島的“怪禽啼曠野，落日恐行人”，并反問(wèn)道：“道路辛苦，羈旅愁思，豈不見(jiàn)于言外乎?”(《六一詩(shī)話》)明代李東陽(yáng)進(jìn)一步分析說(shuō)：“二句中不用一二閑字，止提掇出緊關(guān)物色字樣，而音韻鏗鏘，意象具足，始為難得?！薄耙繇嶇H鏘”，“意象具足”，是一切好詩(shī)的必備條件。李東陽(yáng)把這兩點(diǎn)作為“不用一二閑字，止提掇緊關(guān)物色字樣”的從屬條件提出，很可以說(shuō)明這兩句詩(shī)的藝術(shù)特色。所謂“閑字”，指的是名詞以外的各種詞;所謂“提掇緊關(guān)物色字樣”，指的是代表典型景物的名詞的選擇和組合。這兩句詩(shī)可分解為代表十種景物的十個(gè)名詞：雞、聲、茅、店、月、人、跡、板、橋、霜。雖然在詩(shī)句里，“雞聲”、“茅店”、“人跡”、“板橋”都結(jié)合為“定語(yǔ)加中心詞”的“偏正詞組”，但由于作定語(yǔ)的都是名詞，所以仍然保留了名詞的.具體感。例如“雞聲”一詞，“雞”和“聲”結(jié)合在一起，完全可以喚起引頸長(zhǎng)鳴的視覺(jué)形象?！懊┑辍?、“人跡”、“板橋”，也與此相類似。
古時(shí)旅客為了安全，一般都是“未晚先投宿，雞鳴早看天”。詩(shī)人既然寫(xiě)的是早行，那么雞聲和月是必然要體現(xiàn)的。而茅店又是山區(qū)有特征性的景物。“雞聲茅店月”，把旅人住在茅店里，聽(tīng)見(jiàn)雞聲就爬起來(lái)看天色，看見(jiàn)天上有月，就收拾行裝，起身趕路的特征都有聲有色地表現(xiàn)了出來(lái)。
同樣，對(duì)于早行者來(lái)說(shuō)，板橋、霜和霜上的人跡也都是有特征性的景物。作者于雄雞報(bào)曉、殘?jiān)挛绰渲畷r(shí)上路，也算得上“早行”了;然而已經(jīng)是“人跡板橋霜”，這真是“莫道君行早，更有早行人”啊!這兩句純用名詞組成的詩(shī)句，寫(xiě)早行情景宛然在目，確實(shí)稱得上“意象具足”的佳句。
“槲葉落山路，枳花明驛墻”兩句，寫(xiě)的是剛上路的景色。商縣、洛南一帶，枳樹(shù)、槲樹(shù)很多。槲樹(shù)的葉片很大，冬天雖干枯，卻存留枝上;直到第二年早春樹(shù)枝將發(fā)嫩芽的時(shí)候，才紛紛脫落。而這時(shí)候，枳樹(shù)的白花已在開(kāi)放。因?yàn)樘爝€沒(méi)有大亮，驛墻旁邊的白色枳花，就比較顯眼，所以用了個(gè)“明”字?？梢钥闯?，詩(shī)人始終沒(méi)有忘記“早行”二字。
旅途早行的景色，使詩(shī)人想起了昨夜在夢(mèng)中出現(xiàn)的故鄉(xiāng)景色：“鳧雁滿回塘?！贝禾靵?lái)了，故鄉(xiāng)杜陵，回塘水暖，鳧雁自得其樂(lè);而自己，卻離家日遠(yuǎn)，在茅店里歇腳，在山路上奔波?！岸帕陦?mèng)”，補(bǔ)出了夜間在茅店里思家的心情，與“客行悲故鄉(xiāng)”首尾照應(yīng);而夢(mèng)中的故鄉(xiāng)景色與旅途上的景色又形成鮮明的對(duì)照。眼里看的是“槲葉落山路”，心里想的是“鳧雁滿回塘”。“早行”之景與情，都得到了完美的表現(xiàn)。
商山早行課件篇九
2.鑒賞溫庭筠高超的寫(xiě)景狀物技巧。
3.繼續(xù)學(xué)習(xí)掌握分析詩(shī)歌意境的基本方法。
鑒賞溫庭筠高超的寫(xiě)景狀物技巧。
正確理解本詩(shī)的“目前之景”和“言外之意”
誦讀與鑒賞。
一課時(shí)。
意境，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是作品中表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)境界?！霸?shī)言志”，“歌緣情”，詩(shī)歌往往不對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)作全面具體細(xì)致的描繪，而是選取現(xiàn)實(shí)生活中最富有特征的片斷，描繪出一幅幅感人的生活畫(huà)面，烘托出與這種畫(huà)面相吻合的(情調(diào)或者說(shuō)氣氛);在這些畫(huà)面中，有詩(shī)人創(chuàng)造的各種藝術(shù)形象(人或者事物)，并包含著詩(shī)人的感情。畫(huà)面或形象，情調(diào)或氣氛，詩(shī)人的感情，這幾方面有機(jī)地融合在一起，構(gòu)成詩(shī)中的藝術(shù)境界。
(1)找出詩(shī)中的物象、意象，并展開(kāi)聯(lián)想和想象，用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫(huà)面。
(2)點(diǎn)明景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)，一般用兩個(gè)雙音節(jié)詞準(zhǔn)確地體現(xiàn)景物的特點(diǎn)和情調(diào)。
(3)分析表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情，或給人什么樣的啟示和思考。
閱讀下面一首絕句，簡(jiǎn)要分析此絕句描繪了怎樣的景象?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情?
絕句二首(其一)杜甫。
遲日江山麗，春風(fēng)花草香。
泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
【注】此詩(shī)寫(xiě)于詩(shī)人經(jīng)過(guò)“一歲四行役”的奔波流離之后，暫時(shí)定居成都草堂時(shí)。
(按“意境類”答題步驟作答)。
(答案)此詩(shī)描繪了一派美麗的初春景象：春天陽(yáng)光普照，四野青綠，江水映日，春風(fēng)送來(lái)花草的馨香，泥融土濕，燕子忙著銜泥筑巢，日麗沙暖，鴛鴦在沙洲上靜睡不動(dòng)(步驟一)。這是一幅明凈絢麗的春景圖(步驟二)。表現(xiàn)了詩(shī)人結(jié)束奔波流離生活安定后愉悅閑適的心境(步驟三)。
溫庭筠：(約812—約870)，本名岐，字飛卿，太原祁(今山西祁縣)人。唐宰相溫彥博后代。早年才思敏捷，以詞賦知名，然屢試不第，客游淮間。宣宗朝試宏辭，代人作賦，以擾亂科場(chǎng)，貶為隋縣尉。后襄陽(yáng)刺史署為巡官，授檢校員外郎，不久離開(kāi)襄陽(yáng)，客于江陵。懿宗時(shí)曾任方城尉，官終國(guó)子助教。詩(shī)詞工于體物，設(shè)色麗，有聲調(diào)色彩之美。吊古行旅之作感慨深切，氣韻清新，猶存風(fēng)骨。
1學(xué)生結(jié)合注解自讀這首詩(shī)。
2.朗讀。
3.指名生讀。
1.首句表現(xiàn)“早行”的典型情景，概括性很強(qiáng)。清晨起床，旅店里外已經(jīng)叮叮當(dāng)當(dāng)，響起了車(chē)馬的鈴鐸聲，旅客們套馬、駕車(chē)之類的許多活動(dòng)已暗含其中。(指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)想像進(jìn)行還原性鑒賞)。
第二句，一個(gè)“悲”字奠定了全詩(shī)的感情基調(diào)，很能夠引起讀者情感上的共鳴。
2.問(wèn)：第二聯(lián)在構(gòu)成上有什么特點(diǎn)?與我們接觸過(guò)的哪些詩(shī)句異曲同工?
三、四兩句，歷來(lái)膾炙人口。這兩句詩(shī)可分解為代表十種景物的十個(gè)名詞：雞、聲、茅、店、月、人、跡、板、橋、霜。雖然在詩(shī)句里，“雞聲”、“茅店”、“人跡”、“板橋”都結(jié)合為“定語(yǔ)加中心詞”的“偏正詞組”，但由于作定語(yǔ)的都是名詞，所以仍然保留了名詞的具體感。例如“雞聲”一詞，“雞”和“聲”結(jié)合在一起，不是可以喚起引頸長(zhǎng)鳴的視覺(jué)形象嗎?“茅店”、“人跡”、“板橋”，也與此相類似。
對(duì)于早行者來(lái)說(shuō)，板橋、霜和霜上的人跡也都是有特征性的景物。作者于雄雞報(bào)曉、殘?jiān)挛绰渲畷r(shí)上路，也算得上“早行”了;然而已經(jīng)是“人跡板橋霜”，這真是“莫道君行早，更有早行人”啊!
這兩句純用名詞組成的詩(shī)句，寫(xiě)早行情景宛然在目，確實(shí)稱得上“意象具足”的佳句。
與此類似的詩(shī)句還有：
楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?/p>
枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家。
樓船夜雪瓜洲渡鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。
隨堂練習(xí)：請(qǐng)同學(xué)們寫(xiě)一段對(duì)這兩句詩(shī)的欣賞性文字，交流。
3.思考：第三聯(lián)和第四聯(lián)分別寫(xiě)的是什么地方的景色?
“槲葉落山路，枳花明驛墻”兩句，寫(xiě)的是剛上路的景色。商縣、洛南一帶，枳樹(shù)、槲樹(shù)很多。槲樹(shù)的葉片很大，冬天雖干枯，卻存留枝上;直到第二年早春樹(shù)枝將發(fā)嫩芽的時(shí)候，才紛紛脫落。而這時(shí)候，枳樹(shù)的白花已在開(kāi)放。因?yàn)樘爝€沒(méi)有大亮，驛墻旁邊的白色枳花，就比較顯眼，所以用了個(gè)“明”字?？梢钥闯?，詩(shī)人始終沒(méi)有忘記“早行”二字。
“鳧雁滿回塘”是虛寫(xiě)，是昨夜在夢(mèng)中出現(xiàn)的故鄉(xiāng)景色。春天來(lái)了，故鄉(xiāng)杜陵，回塘水暖，鳧雁自得其樂(lè);而自己，卻離家日遠(yuǎn)，在茅店里歇腳，在山路上奔波呢!“杜陵夢(mèng)”，補(bǔ)出了夜間在茅店里思家的心情，與“客行悲故鄉(xiāng)”首尾照應(yīng)，互相補(bǔ)充;而夢(mèng)中的故鄉(xiāng)景色與旅途上的景色又形成鮮明的對(duì)照。眼里看的是“槲葉落山路”，心里想的是“鳧雁滿回塘”?！霸缧小敝芭c“早行”之情，都得到了完美的表現(xiàn)。
4.背誦這首詩(shī)。
閱讀曾鞏《西樓》一詩(shī)，簡(jiǎn)析這首詩(shī)描寫(xiě)了什么景象?這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?
海浪如云去卻回，北風(fēng)吹起數(shù)聲雷。
朱樓四面鉤疏箔，臥看千山急雨來(lái)。
(參考答案：這首詩(shī)描寫(xiě)了海濱暴風(fēng)雨來(lái)臨前的壯美景象，渲染了“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”的雄偉氣勢(shì)。暴風(fēng)雨將臨，按常理本當(dāng)關(guān)門(mén)閉戶躲避，但詩(shī)人卻反而高掛起簾子，敞開(kāi)窗戶，為的是能飽覽“千山急雨來(lái)”的壯觀，表達(dá)了詩(shī)人開(kāi)闊的胸襟和內(nèi)心豪情。)。
商山早行課件篇十
1、品味意象，領(lǐng)會(huì)意境，體會(huì)情感。
2、了解羈旅思鄉(xiāng)類詩(shī)歌的常見(jiàn)意象和思想情感。
品味意象，領(lǐng)會(huì)意境，體會(huì)情感。
一、導(dǎo)入。
介紹溫庭筠。
1、朗讀，整體感知詩(shī)人的思想情感。
明確：悲故鄉(xiāng)——思鄉(xiāng)。
2、理解詩(shī)意。
3、品味兩幅畫(huà)面。（品味意象，領(lǐng)會(huì)意境，體會(huì)情感。）。
（1）這首詩(shī)營(yíng)造了兩幅不同的畫(huà)面，一幅是異鄉(xiāng)的畫(huà)面，一幅是故鄉(xiāng)的畫(huà)面，找出相應(yīng)的詩(shī)句。
（2）“雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花明驛墻?！彼木錉I(yíng)造了怎樣的意境？詩(shī)人在此融入了怎樣的情感？（用筆寫(xiě)，交流）。
（3）作者在旅途的奔波中他想起了昨夜在夢(mèng)中出現(xiàn)的故鄉(xiāng)景象“鳧雁滿回塘”?！傍D雁滿回塘”表現(xiàn)了怎樣的意境？聯(lián)系首聯(lián)解說(shuō)作者這樣寫(xiě)的意圖。
4、品味佳句：（自由鑒賞）。
5、小結(jié)：
這首詩(shī)選取了一些富有意味的典型意象，運(yùn)用意象疊加、相互映襯、虛實(shí)相生、情景交融、首尾呼應(yīng)等手法，表現(xiàn)了作者旅途中的孤獨(dú)寂寞，對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。
三、羈旅思鄉(xiāng)詩(shī)回顧。
1、特征（意象）：驛道、征鐸、馬、船（舟）、杜鵑、鴻雁、月、客、浮萍、飛蓬等。
2、表達(dá)情感：旅途艱辛漂泊無(wú)依浪跡天涯歸期遙遙孤獨(dú)彷徨思鄉(xiāng)思親。
四、作業(yè)設(shè)計(jì)。
用以上方法自己鑒賞一首羈旅思鄉(xiāng)詩(shī)。
商山早行課件篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解作者及本詩(shī)的創(chuàng)作背景。
2.整體感知詩(shī)作內(nèi)容。
3.品味意象，領(lǐng)會(huì)意境，體會(huì)情感。
教學(xué)重點(diǎn)：
品味意象，領(lǐng)會(huì)意境，體會(huì)情感。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課。
晚唐有這么一位文人，有評(píng)論說(shuō)他文不如詩(shī)，詩(shī)不如詞，但他確實(shí)是一位頗有影響的詩(shī)詞名家，他就是“花間派”詞風(fēng)的鼻祖溫庭筠。今天我們學(xué)他詩(shī)歌的一篇代表作《商山早行》。
二、作者和背景。
1.了解作者。
溫庭筠（約801---866），本名岐，字飛卿，山西祁縣人，晚唐詩(shī)人、詞人。富有天才，文思敏捷，恃才不羈，又好諷刺權(quán)貴，多犯忌諱，屢舉進(jìn)士不第，終生不得志。精通音律。與李商隱齊名，時(shí)稱“溫李”，為“花間派”首要詞人，在詞史上，與韋莊齊名，并稱“溫韋”。
2.了解背景。
溫庭筠本是太原祁縣人，但由于在長(zhǎng)安南郊安了個(gè)家，所以在他的一些詩(shī)歌里，是把長(zhǎng)安南郊說(shuō)成他的故鄉(xiāng)的。唐宣宗大中末年，他離開(kāi)長(zhǎng)安，出外宦游。當(dāng)他在商洛一帶的.山區(qū)里跋涉的時(shí)候，他念念不忘“故鄉(xiāng)”；晚上住在茅店里，也在做著“杜陵夢(mèng)”。
三、初讀課文，整體感知。
1.朗讀，掃除讀音障礙。
商山早行課件篇十二
2、學(xué)習(xí)虛實(shí)相生等表現(xiàn)手法。
課時(shí)安排:一教時(shí)。
溫庭筠（約812-870年），本名歧，字飛卿，唐太原祁（今山西祁縣）人，世居太原，是晚唐著名的詩(shī)人、詞家。在晚唐的詩(shī)人中，溫庭筠聲名鵲起，與李商隱齊名，史稱“溫李”，都是唯美詩(shī)風(fēng)的代表作家。在晚唐的詞家中，溫庭筠填詞最多，和著名的韋莊齊名，人稱“溫韋”。他的詞，在構(gòu)思的精巧，語(yǔ)言的含蓄，聲律的和諧等方面，都有自己藝術(shù)風(fēng)格上的特點(diǎn)，具有較高的藝術(shù)性，在詞在發(fā)展史上占有一定的地位，有著突出的貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“花間派”鼻祖。
詩(shī)人本來(lái)是太原祁人，但由于在長(zhǎng)安南郊安了個(gè)家，所以在他的一些詩(shī)歌里，是把長(zhǎng)安南郊說(shuō)成他的故鄉(xiāng)的。唐宣宗大中末年，他離開(kāi)長(zhǎng)安，出外宦游。當(dāng)他在商洛一帶的山區(qū)里跋涉的時(shí)候，還念念不忘“故鄉(xiāng)”；晚上住在茅店里，也在做著“杜陵夢(mèng)”。
清早起馬車(chē)鈴響聲叮當(dāng)，
出門(mén)人想家鄉(xiāng)倍感悲傷。
雄雞唱茅草店殘?jiān)庐?dāng)空，
踏寒霜人腳印留板橋上。槲樹(shù)葉紛紛落滿山滿路，
月光下枳樹(shù)花映照驛墻。
思故鄉(xiāng)我昨夜夢(mèng)回杜陵，
春天里鳧和雁布滿池塘。
1、所謂意象，就是客觀物象經(jīng)過(guò)創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來(lái)的一種藝術(shù)形象。
分析”雞聲茅店月，人跡板橋霜?！?/p>
前兩句詩(shī)可分解為代表十種景物的十個(gè)名詞：雞、聲、茅、店、月、人、跡、板、橋、霜。疊加各組典型意象，組成了一幅完整的畫(huà)面。
李東陽(yáng)在《懷麓堂詩(shī)話》中分析說(shuō)：“‘雞聲茅店月，人跡板橋霜’，人但知其能道羈愁野況于言意之表，不知二句中不用一二閑字，止提掇出緊關(guān)物色字樣，而音韻鏗鏘，意象具足?！?/p>
2、意象的疊加是指把幾組意象串聯(lián)起來(lái)，運(yùn)用聯(lián)想和想象，組成了一幅充滿意味的畫(huà)面，以此表現(xiàn)作者的情感。
古詩(shī)詞中的意象疊加實(shí)例。
枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。
駿馬西風(fēng)冀北，杏花春雨江南。
3、分析:”槲葉落山路，枳花明驛墻?！?/p>
請(qǐng)談?wù)剬?duì)句“枳花明驛墻”中“枳花”、“驛墻”兩個(gè)意象之間的關(guān)系。
它們之間相互映襯，以表現(xiàn)天色微明，突出一個(gè)“早”字。
梅堯臣曾經(jīng)對(duì)歐陽(yáng)修說(shuō)：最好的詩(shī)，應(yīng)該“狀難寫(xiě)之景如在目前，含不盡之意見(jiàn)于言外”。
4、作者在旅途的奔波中想起了什么？這里運(yùn)用了什么手法？
他想起了昨夜在夢(mèng)中出現(xiàn)的故鄉(xiāng)景象“鳧雁滿回塘”。這里運(yùn)用了虛實(shí)相生的手法。
虛實(shí)相生指由眼前所見(jiàn)到心中所想，進(jìn)而把眼前的實(shí)象與心中的虛象有機(jī)聚合在一起的一種表現(xiàn)手法。虛實(shí)相生的表現(xiàn)手法，有時(shí)能形成渲染烘托的作用，從而突出詩(shī)歌的中心。
古詩(shī)詞中虛實(shí)相生的實(shí)例。
寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門(mén)賬飲無(wú)緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去，千里煙波，暮藹沉沉楚天闊。
多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)！
5、這首詩(shī)還運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法？
情景交融。
首尾呼應(yīng)。
這首詩(shī)選取了一些富有意味的典型意象，運(yùn)用意象疊加、相互映襯、虛實(shí)相生、情景交融、首尾呼應(yīng)等手法，表現(xiàn)了作者旅途中的孤獨(dú)寂寞，對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情以及仕途失意的落寞情懷。
《村行》王禹偁。
馬穿山徑菊初黃，信馬悠悠野興長(zhǎng)。
萬(wàn)壑有聲含晚籟，數(shù)峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)。
棠梨葉落胭脂色，蕎麥花開(kāi)白雪香。
何事吟余忽惆悵？村橋原樹(shù)似吾鄉(xiāng)。
王禹偁(954—1001)，字元之，濟(jì)州鉅野（今屬山東）人。歷任威武（今屬山東）主簿、翰林學(xué)士、滁州（今屬安徽）、揚(yáng)州（今屬江蘇）、黃州（今屬湖北）、蘄州（今湖北蘄春）等地知州。他直言敢諫，頗為朝中權(quán)貴所不容，因而前后三次被貶。晚年貶于黃州，后世因而多稱其“王黃州”。《村行》是一首七言律詩(shī)，是王禹偁在宋太宗淳化二年（九九一年）被貶為商州團(tuán)練副使時(shí)寫(xiě)的。
商山早行課件篇十三
《唐詩(shī)宋詞選讀》第六專題是“詩(shī)國(guó)余暉中的晚唐詩(shī)”。該專題有6首詩(shī)，4首教學(xué)篇目，2首學(xué)生自學(xué)或老師選教篇目。本課要學(xué)的是教學(xué)篇。學(xué)習(xí)過(guò)程中主要解決三大問(wèn)題：
1、讀懂，理解字詞句子；
2、理解詩(shī)歌的情感思想；
3、領(lǐng)悟表現(xiàn)手法和基本風(fēng)格。學(xué)習(xí)中以誦讀為主，在多讀中逐漸推進(jìn)學(xué)生的領(lǐng)悟能力；配以適當(dāng)?shù)馁p析題，引導(dǎo)學(xué)生走上探討之路。
1、能夠借助注解鑒賞杜牧、李商隱的律詩(shī)和絕句，初步了解杜牧、李商隱的詩(shī)歌風(fēng)格。
2、能通過(guò)本專題的學(xué)習(xí)，初步了解晚唐詩(shī)歌的基本風(fēng)貌。
3、能就杜牧的詠史懷古詩(shī)或李商隱的“無(wú)題詩(shī)”作專題探究，寫(xiě)出700字左右的賞析文章。
本文增加目標(biāo)：了解溫庭筠以及詩(shī)人營(yíng)造的意境。
一、導(dǎo)入。
晚唐有這么一位文人，有評(píng)論說(shuō)他文不如詩(shī)，詩(shī)不如詞，但他確實(shí)是一位頗有影響的詩(shī)詞名家，這就是“花間派”詞風(fēng)的鼻祖溫庭筠。今天我們學(xué)他詩(shī)歌的一篇代表做《商山早行》。
二、朗讀。
商山早行。
溫庭筠。
晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。
雞聲茅店月，人跡板橋霜。
槲葉落山路，枳花明驛墻。
因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。
三、作者和背景。
溫庭筠，字飛卿，山西祁縣人。是晚唐頗有影響的一位詩(shī)詞名家。生于唐憲宗元和七年（公元812年），卒年不詳。溫庭筠貌丑好色，不修邊幅，行為放蕩，但是天資聰慧，文思敏捷，而且精通音律，擅長(zhǎng)詩(shī)賦。因此，他在士大夫中名聲不好，認(rèn)為他“有才無(wú)行”、“德行無(wú)取”。在唐文宗、唐宣宗年間他曾三次參加進(jìn)士考試，都名落孫山。所以他在政治上一生是不得意的。詩(shī)與李商隱齊名，時(shí)號(hào)“溫李”。又擅長(zhǎng)填詞，詞與韋莊并稱“溫韋”。是最早大量寫(xiě)詞的作家。“花間派”鼻祖。
溫庭筠一生絕大部分時(shí)間是在外地度過(guò)的。這首詩(shī)之所以為人們所傳誦，是因?yàn)樗ㄟ^(guò)鮮明的藝術(shù)形象，真切地反映了封建社會(huì)里一般旅人的某些共同感受。商山，也叫楚山，在今陜西商縣東南。作者曾于唐宣宗大中末年離開(kāi)長(zhǎng)安，經(jīng)過(guò)這里。
“在家千日好，出外時(shí)時(shí)難”。在封建社會(huì)里，一般人由于交通困難、人情淡薄等許多原因，往往安土重遷，怯于遠(yuǎn)行?！翱托斜枢l(xiāng)”這句詩(shī)道出遠(yuǎn)行人的共性情感。
四、理解。
看注解，進(jìn)一步理解詩(shī)歌的語(yǔ)言，用散文語(yǔ)言串通詩(shī)歌理解大意，并和同學(xué)交流。
（清早起來(lái)出行，旅店里馬車(chē)上的鈴鐺響聲不斷，出門(mén)人啊離鄉(xiāng)而悲，歸心似箭。雄雞已經(jīng)發(fā)出一聲聲啼叫，茅店外天空殘?jiān)挛餍?，一片白霜的板橋上已留下人的腳印。槲樹(shù)葉紛紛凋落，鋪滿山路；月光下驛站墻邊的枳樹(shù)花顯得很明艷。于是，想到我昨夜夢(mèng)會(huì)杜陵的故鄉(xiāng)景色：春天來(lái)了，故鄉(xiāng)杜陵，鳧和雁布滿了曲折的池塘，自得其樂(lè)；而現(xiàn)在的自己，卻離家遠(yuǎn)行。）。
五、賞析。
先思考，再和同學(xué)交流，準(zhǔn)備班級(jí)發(fā)言。
1、“商山早行”與“兵車(chē)行”中的“行”是否于是相同？
（不同?！吧躺皆缧小毙小鲂?；“兵車(chē)行”——詩(shī)歌體裁，歌行。）。
2、“不用一二閑字，止提掇緊關(guān)物色字樣，音韻鏗鏘，意象具足”，這是古人評(píng)說(shuō)詩(shī)中的三、四兩句，請(qǐng)做解說(shuō)。
(所謂“閑字”，指的是名詞以外的各種詞，這里只有一組名詞的組合，形成了特有的意象疊加。所謂“提掇緊關(guān)物色字樣”，指的是選擇了最具典型的景物，形成了意韻豐富的畫(huà)面，引發(fā)讀者在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)上的聯(lián)想。短詞成句，節(jié)奏明快，語(yǔ)音鏗鏘。所謂“意象具足”，指羈旅之苦，離鄉(xiāng)之愁，歸心似箭，全在未言的景象中。
古時(shí)旅客為了安全，一般都是“未晚先投宿，雞鳴早看天”。詩(shī)人既然寫(xiě)的是早行，那么雞聲和月，就是有特征性的景物。而茅店又是山區(qū)有特征性的景物。“雞聲茅店月”，把旅人住在茅店里，聽(tīng)見(jiàn)雞聲就爬起來(lái)看天色，看見(jiàn)天上有月，就收拾行裝，起身趕路等許多內(nèi)容，都有聲有色地表現(xiàn)出來(lái)了。
同樣，對(duì)于早行者來(lái)說(shuō)，板橋、霜和腳印也都是有特征性的景物。作者于雄雞報(bào)曉、殘?jiān)挛绰渲畷r(shí)上路，也算得上“早行”了；然而霜上的腳印說(shuō)明“莫道君行早，更有早行人”啊！)。
3、請(qǐng)將“雞聲茅店月，人跡板橋霜”一聯(lián)改成12字或14字的對(duì)聯(lián)（書(shū)后練習(xí)）。
（“雞聲茅店殘?jiān)拢僳E板橋薄霜”“雞聲炊煙茅店月，人跡鈴鐺板橋霜”。）。
六、背誦、作業(yè)。
商山早行課件篇十四
教學(xué)設(shè)想：
《唐詩(shī)宋詞選讀》第六專題是“詩(shī)國(guó)余暉中的晚唐詩(shī)”。該專題有6首詩(shī)，4首教學(xué)篇目，2首學(xué)生自學(xué)或老師選教篇目。本課要學(xué)的是教學(xué)篇。學(xué)習(xí)過(guò)程中主要解決三大問(wèn)題：1、讀懂，理解字詞句子;2、理解詩(shī)歌的情感思想;3、領(lǐng)悟表現(xiàn)手法和基本風(fēng)格。學(xué)習(xí)中以誦讀為主，在多讀中逐漸推進(jìn)學(xué)生的領(lǐng)悟能力;配以適當(dāng)?shù)馁p析題，引導(dǎo)學(xué)生走上探討之路。
專題目標(biāo)：
1、能夠借助注解鑒賞杜牧、李商隱的律詩(shī)和絕句，初步了解杜牧、李商隱的詩(shī)歌風(fēng)格。
2、能通過(guò)本專題的學(xué)習(xí)，初步了解晚唐詩(shī)歌的基本風(fēng)貌。
3、能就杜牧的詠史懷古詩(shī)或李商隱的“無(wú)題詩(shī)”作專題探究，寫(xiě)出700字左右的賞析文章。
本文增加目標(biāo)：了解溫庭筠以及詩(shī)人營(yíng)造的意境。
教時(shí)設(shè)置：1教時(shí)。
過(guò)程：
一、導(dǎo)入。
晚唐有這么一位文人，有評(píng)論說(shuō)他文不如詩(shī)，詩(shī)不如詞，但他確實(shí)是一位頗有影響的詩(shī)詞名家，這就是“花間派”詞風(fēng)的鼻祖溫庭筠。今天我們學(xué)他詩(shī)歌的一篇代表做《商山早行》。
二、朗讀。
商山早行。
溫庭筠。
晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。
雞聲茅店月，人跡板橋霜。
槲葉落山路，枳花明驛墻。
因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。
三、作者和背景。
溫庭筠，字飛卿，山西祁縣人。是晚唐頗有影響的一位詩(shī)詞名家。生于唐憲宗元和七年(公元8)，卒年不詳。溫庭筠貌丑好色，不修邊幅，行為放蕩，但是天資聰慧，文思敏捷，而且精通音律，擅長(zhǎng)詩(shī)賦。因此，他在士大夫中名聲不好，認(rèn)為他“有才無(wú)行”、“德行無(wú)取”。在唐文宗、唐宣宗年間他曾三次參加進(jìn)士考試，都名落孫山。所以他在政治上一生是不得意的。詩(shī)與李商隱齊名，時(shí)號(hào)“溫李”。又擅長(zhǎng)填詞，詞與韋莊并稱“溫韋”。是最早大量寫(xiě)詞的作家?！盎ㄩg派”鼻祖。
溫庭筠一生絕大部分時(shí)間是在外地度過(guò)的。這首詩(shī)之所以為人們所傳誦，是因?yàn)樗ㄟ^(guò)鮮明的藝術(shù)形象，真切地反映了封建社會(huì)里一般旅人的某些共同感受。商山，也叫楚山，在今陜西商縣東南。作者曾于唐宣宗大中末年離開(kāi)長(zhǎng)安，經(jīng)過(guò)這里。
“在家千日好，出外時(shí)時(shí)難”。在封建社會(huì)里，一般人由于交通困難、人情淡薄等許多原因，往往安土重遷，怯于遠(yuǎn)行。“客行悲故鄉(xiāng)”這句詩(shī)道出遠(yuǎn)行人的共性情感。
四、理解。
看注解，進(jìn)一步理解詩(shī)歌的語(yǔ)言，用散文語(yǔ)言串通詩(shī)歌理解大意，并和同學(xué)交流。
(清早起來(lái)出行，旅店里馬車(chē)上的鈴鐺響聲不斷，出門(mén)人啊離鄉(xiāng)而悲，歸心似箭。雄雞已經(jīng)發(fā)出一聲聲啼叫，茅店外天空殘?jiān)挛餍?，一片白霜的板橋上已留下人的腳印。槲樹(shù)葉紛紛凋落，鋪滿山路;月光下驛站墻邊的枳樹(shù)花顯得很明艷。于是，想到我昨夜夢(mèng)會(huì)杜陵的故鄉(xiāng)景色：春天來(lái)了，故鄉(xiāng)杜陵，鳧和雁布滿了曲折的池塘，自得其樂(lè);而現(xiàn)在的自己，卻離家遠(yuǎn)行。)。
五、賞析。
先思考，再和同學(xué)交流，準(zhǔn)備班級(jí)發(fā)言。
1、“商山早行”與“兵車(chē)行”中的“行”是否于是相同?
(不同。“商山早行”行——出行;“兵車(chē)行”——詩(shī)歌體裁，歌行。)。
2、“不用一二閑字，止提掇緊關(guān)物色字樣，音韻鏗鏘，意象具足”，這是古人評(píng)說(shuō)詩(shī)中的三、四兩句，請(qǐng)做解說(shuō)。
(所謂“閑字”，指的'是名詞以外的各種詞，這里只有一組名詞的組合，形成了特有的意象疊加。所謂“提掇緊關(guān)物色字樣”，指的是選擇了最具典型的景物，形成了意韻豐富的畫(huà)面，引發(fā)讀者在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)上的聯(lián)想。短詞成句，節(jié)奏明快，語(yǔ)音鏗鏘。所謂“意象具足”，指羈旅之苦，離鄉(xiāng)之愁，歸心似箭，全在未言的景象中。
古時(shí)旅客為了安全，一般都是“未晚先投宿，雞鳴早看天”。詩(shī)人既然寫(xiě)的是早行，那么雞聲和月，就是有特征性的景物。而茅店又是山區(qū)有特征性的景物。“雞聲茅店月”，把旅人住在茅店里，聽(tīng)見(jiàn)雞聲就爬起來(lái)看天色，看見(jiàn)天上有月，就收拾行裝，起身趕路等許多內(nèi)容，都有聲有色地表現(xiàn)出來(lái)了。
同樣，對(duì)于早行者來(lái)說(shuō)，板橋、霜和腳印也都是有特征性的景物。作者于雄雞報(bào)曉、殘?jiān)挛绰渲畷r(shí)上路，也算得上“早行”了;然而霜上的腳印說(shuō)明“莫道君行早，更有早行人”啊!)。
3、請(qǐng)將“雞聲茅店月，人跡板橋霜”一聯(lián)改成12字或14字的對(duì)聯(lián)(書(shū)后練習(xí))。
(“雞聲茅店殘?jiān)拢僳E板橋薄霜”“雞聲炊煙茅店月，人跡鈴鐺板橋霜”。)。
六、背誦、作業(yè)。
商山早行課件篇十五
早上起來(lái)聽(tīng)到門(mén)外有一陣急促的馬鈴鐺聲。我打開(kāi)窗子，看到有幾輛馬車(chē)向城外走去，我已睡意全無(wú)了。
于是穿好衣服疊起被子起床了，我上商店買(mǎi)了三斤白酒走到了樹(shù)林里。橋上的霜上有人們走過(guò)的腳印，我做在亭子里望著歸人的腳印喝著酒，心里很悲傷，我常常在想著我回到家的情景。我想母親了，我想家的味道了，我想家了。
我看到了槲葉從樹(shù)上紛紛的落了下來(lái)，我在想：我和這葉子有什么兩樣嗎？都是孤孤單單的，離開(kāi)了賴以生存的根。我的旁邊的墻邊枳花兒都開(kāi)了，只有幾顆果子，我吃了一個(gè)眼淚一下子就落下來(lái)，真苦，我一邊落淚一邊想：在家里有著美好的時(shí)光啊！
我常常做夢(mèng)回到家鄉(xiāng)，大雁在水邊歡樂(lè)的戲水，我何時(shí)才能回到我的故鄉(xiāng)呀！
商山早行課件篇十六
原文：
心逐南云逝，形隨北雁來(lái)。
故鄉(xiāng)籬下菊，今日幾花開(kāi)。
譯文。
心追逐南去的白云飄逝，身體跟隨者北飛的大雁回來(lái)。
家鄉(xiāng)籬笆下的菊花，如今又有多少株盛開(kāi)？
注釋。
揚(yáng)州：這里指陳京都建康（今江蘇南京）。
九月九日：是指重陽(yáng)節(jié)。
薇山亭：亭名，所在不詳。
薇山：一作“微山，山名。在今山東微山縣，山下有微山湖。
賦韻：猶言賦詩(shī)。
逐：追趕；追隨。南云：南去之云。
逝：往，去。
形：身。
北雁：北來(lái)的大雁。
籬：籬笆。
賞析：
這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情：詩(shī)人在回?fù)P州途中經(jīng)山東微縣微山亭所詠的這首重陽(yáng)小詩(shī)，就在強(qiáng)烈的故鄉(xiāng)之念中，流露出亡國(guó)的隱痛。流云南逝，大雁南歸；后兩句言所想之境：故鄉(xiāng)籬菊，花事何如？但實(shí)景虛象，絕非隨意拈來(lái)，而是精心擇用。這樣，故土之眷盡在這眼前、遠(yuǎn)處的景物之中；亡國(guó)之恨，則全蘊(yùn)于景點(diǎn)構(gòu)成的圖畫(huà)里。
商山早行課件篇十七
2.學(xué)習(xí)虛實(shí)相生等表現(xiàn)手法。
課時(shí)安排:一教時(shí)。
溫庭筠(約812-870年)，本名歧，字飛卿，唐太原祁(今山西祁縣)人，世居太原，是晚唐著名的詩(shī)人、詞家。在晚唐的詩(shī)人中，溫庭筠聲名鵲起，與李商隱齊名，史稱“溫李”，都是唯美詩(shī)風(fēng)的代表作家。在晚唐的詞家中，溫庭筠填詞最多，和著名的韋莊齊名，人稱“溫韋”。他的詞，在構(gòu)思的精巧，語(yǔ)言的含蓄，聲律的和諧等方面，都有自己藝術(shù)風(fēng)格上的特點(diǎn)，具有較高的藝術(shù)性，在詞在發(fā)展史上占有一定的地位，有著突出的貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“花間派”鼻祖。
詩(shī)人本來(lái)是太原祁人，但由于在長(zhǎng)安南郊安了個(gè)家，所以在他的一些詩(shī)歌里，是把長(zhǎng)安南郊說(shuō)成他的故鄉(xiāng)的。唐宣宗大中末年，他離開(kāi)長(zhǎng)安，出外宦游。當(dāng)他在商洛一帶的山區(qū)里跋涉的時(shí)候，還念念不忘“故鄉(xiāng)”；晚上住在茅店里，也在做著“杜陵夢(mèng)”。
清早起馬車(chē)鈴響聲叮當(dāng)，
出門(mén)人想家鄉(xiāng)倍感悲傷。
雄雞唱茅草店殘?jiān)庐?dāng)空，
踏寒霜人腳印留板橋上。槲樹(shù)葉紛紛落滿山滿路，
月光下枳樹(shù)花映照驛墻。
思故鄉(xiāng)我昨夜夢(mèng)回杜陵，
春天里鳧和雁布滿池塘。
1.所謂意象，就是客觀物象經(jīng)過(guò)創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來(lái)的一種藝術(shù)形象。
分析”雞聲茅店月，人跡板橋霜。”
前兩句詩(shī)可分解為代表十種景物的十個(gè)名詞：雞、聲、茅、店、月、人、跡、板、橋、霜。疊加各組典型意象，組成了一幅完整的畫(huà)面。
李東陽(yáng)在《懷麓堂詩(shī)話》中分析說(shuō)：“‘雞聲茅店月，人跡板橋霜’，人但知其能道羈愁野況于言意之表，不知二句中不用一二閑字，止提掇出緊關(guān)物色字樣，而音韻鏗鏘，意象具足。”
2.意象的疊加是指把幾組意象串聯(lián)起來(lái)，運(yùn)用聯(lián)想和想象，組成了一幅充滿意味的畫(huà)面，以此表現(xiàn)作者的情感。
古詩(shī)詞中的意象疊加實(shí)例。
枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。
駿馬西風(fēng)冀北，杏花春雨江南。
3.分析:”槲葉落山路，枳花明驛墻?！?/p>
請(qǐng)談?wù)剬?duì)句“枳花明驛墻”中“枳花”、“驛墻”兩個(gè)意象之間的關(guān)系。
它們之間相互映襯，以表現(xiàn)天色微明，突出一個(gè)“早”字。
梅堯臣曾經(jīng)對(duì)歐陽(yáng)修說(shuō)：最好的詩(shī)，應(yīng)該“狀難寫(xiě)之景如在目前，含不盡之意見(jiàn)于言外”。
4.作者在旅途的奔波中想起了什么？這里運(yùn)用了什么手法？
他想起了昨夜在夢(mèng)中出現(xiàn)的故鄉(xiāng)景象“鳧雁滿回塘”。這里運(yùn)用了虛實(shí)相生的手法。
虛實(shí)相生指由眼前所見(jiàn)到心中所想，進(jìn)而把眼前的實(shí)象與心中的虛象有機(jī)聚合在一起的一種表現(xiàn)手法。虛實(shí)相生的表現(xiàn)手法，有時(shí)能形成渲染烘托的作用，從而突出詩(shī)歌的中心。
古詩(shī)詞中虛實(shí)相生的實(shí)例。
寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門(mén)賬飲無(wú)緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去，千里煙波，暮藹沉沉楚天闊。
多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)！
5.這首詩(shī)還運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法？
情景交融。
首尾呼應(yīng)。
這首詩(shī)選取了一些富有意味的典型意象，運(yùn)用意象疊加、相互映襯、虛實(shí)相生、情景交融、首尾呼應(yīng)等手法，表現(xiàn)了作者旅途中的孤獨(dú)寂寞，對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情以及仕途失意的落寞情懷。
《村行》王禹偁。
馬穿山徑菊初黃，信馬悠悠野興長(zhǎng)。
萬(wàn)壑有聲含晚籟，數(shù)峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)。
棠梨葉落胭脂色，蕎麥花開(kāi)白雪香。
何事吟余忽惆悵？村橋原樹(shù)似吾鄉(xiāng)。
王禹偁(954—1001)，字元之，濟(jì)州鉅野(今屬山東)人。歷任威武(今屬山東)主簿、翰林學(xué)士、滁州(今屬安徽)、揚(yáng)州(今屬江蘇)、黃州(今屬湖北)、蘄州(今湖北蘄春)等地知州。他直言敢諫，頗為朝中權(quán)貴所不容，因而前后三次被貶。晚年貶于黃州，后世因而多稱其“王黃州”?！洞逍小肥且皇灼哐月稍?shī)，是王禹偁在宋太宗淳化二年（九九一年）被貶為商州團(tuán)練副使時(shí)寫(xiě)的。
商山早行課件篇十八
早晨，太陽(yáng)剛剛從遙遠(yuǎn)的東方升起。大多數(shù)的人仍在美夢(mèng)中，而我卻早早的就醒了，我向北方望了過(guò)去，看到三兩個(gè)人在趕路，看著那些人，我不禁想起了。
我的家鄉(xiāng)。
順著小路往上走，看到了槲葉落滿了山間的小路。一朵朵白色的小花開(kāi)在墻邊，這時(shí)我想起了我昨晚的夢(mèng)。夢(mèng)到我又回到了自己的故鄉(xiāng)，家人為我準(zhǔn)備了豐盛的菜，還來(lái)到了路上迎接我，看到家人后我十分的高興，看著那那一張張熟悉的臉，吃著那一口口可口的飯菜，讓我更加的高興。
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