心得體會是個人在某一事物上的思考和感悟，它是知識和經(jīng)驗的結(jié)晶。心得體會需要具備針對性，能夠有針對性地總結(jié)和概括。以下是小編為大家收集的心得體會范文，希望對大家的寫作有所啟發(fā)。
促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)心得體會總結(jié)篇一
民族團(tuán)結(jié)一家親心得體會五篇
民族團(tuán)結(jié)一家親心得體會范文五篇
篇一：民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)心得體會范文
民族團(tuán)結(jié)從中國上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開了向漢族學(xué)習(xí)的大門。張騫兩次出使西域，歷時十八年，考察了許多國家，把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟(jì)等都向漢武帝作了詳細(xì)匯報，為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件，加強(qiáng)了中原與西域的相互了解與來往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠(yuǎn)的文明。在抗日戰(zhàn)爭時期也有一批愛國的少數(shù)名族為祖國的事業(yè)獻(xiàn)出了自己的生命，用他們的生命換來了之后千萬同胞們的幸福生活。新中國成立后我們所實行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利，使得在新疆生活的47個民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震，玉樹地震中所展現(xiàn)的民族團(tuán)結(jié)精神深深烙印進(jìn)了人們心中：忘不了全國各族人民為汶川遇難者默哀的情景，忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國慶節(jié)天安門前那56根民族團(tuán)結(jié)柱。這是因為我們是一家人，我們有血濃于水得親情。社會穩(wěn)定、各民族團(tuán)結(jié)，國富民強(qiáng)是我們每一個公民應(yīng)有的共同心愿，也是我們作為一個新疆人應(yīng)有的一份責(zé)任心，上對國、下對家。需要做好這一點，我們就必須從身邊的每一件小事做起。
首先，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí)，深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動。我們要深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，就是要堅持以科學(xué)發(fā)展觀為重要指導(dǎo)方針，旗幟鮮明反分裂，堅定不移抓穩(wěn)定，不斷推進(jìn)新疆從基本穩(wěn)定走向長治久安，不斷推進(jìn)小康新疆、平安新疆、和諧新疆建設(shè)。
加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育，就要堅持反對分裂維護(hù)穩(wěn)定，就要立場堅定、旗幟鮮明、措施得力、方法得當(dāng)。廣大黨員干部要始終堅持把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反分裂斗爭擺在維護(hù)穩(wěn)定工作的首位，深入貫徹中央關(guān)于新疆反分裂斗爭的一系列重要指示精神，充分認(rèn)識新疆反分裂斗爭的長期性、復(fù)雜性、尖銳性，在維護(hù)祖國統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會穩(wěn)定上立場堅定、旗幟鮮明，自覺在思想上行動上同以胡錦濤同志為的黨中央保持高度一致;要進(jìn)一步牢固樹立馬克思主義祖國觀，理直氣壯地揭批“分裂分子”集團(tuán)大肆歪曲歷史事實、企圖搞亂人們思想、模糊人們視線的險惡用心;要高舉愛國主義和中國特色社會主義偉大旗幟，以實際行動捍衛(wèi)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、捍衛(wèi)社會主義制度、捍衛(wèi)民族區(qū)域自治制度;要進(jìn)一步加深對宗教的本質(zhì)和“分裂分子”集團(tuán)利用宗教分裂祖國圖謀的認(rèn)識，全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策，用馬克思主義宗教觀，正確判斷和處理宗教問題，積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。
立足實際，認(rèn)清形勢，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)。首先要充分認(rèn)識反分裂斗爭的重要性和緊迫性。科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)的是在社會和諧穩(wěn)定環(huán)境中的發(fā)展，沒有穩(wěn)定，絕不會有發(fā)展，更不可能有科學(xué)發(fā)展。只有深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，在保持社會和諧穩(wěn)定中推進(jìn)改革開放，通過改革發(fā)展促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定，才能使各族群眾和睦相處、和衷共濟(jì)，共同創(chuàng)造新疆經(jīng)濟(jì)社會跨越式發(fā)展和長治久安的偉業(yè)。長期以來，“分裂分子”集團(tuán)一直處心積慮地破壞新疆的發(fā)展與穩(wěn)定，在這種形勢下，迫切需要廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作，真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)和諧穩(wěn)定的堅定意志、正確思路、實際能力、政策措施和自覺行動，以更好地把握人民的意愿，把握新疆發(fā)展進(jìn)步的關(guān)鍵。
社會穩(wěn)定、繁榮是新疆各族人民的共同心愿，是新疆科學(xué)發(fā)展的根本前提，“分裂分子”集團(tuán)妄圖分裂祖國的陰謀是不得人心的，是注定要失敗的。穩(wěn)定壓倒一切，確保社會穩(wěn)定是當(dāng)前我區(qū)各部門各條戰(zhàn)線的首要政治任務(wù)，也是全面奪取反分裂斗爭勝利的重要基礎(chǔ)。我們一定要按照“一貫徹、三堅持、兩推進(jìn)”的要求，切實增強(qiáng)政治意識、責(zé)任意識和大局意識，認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力實踐科學(xué)發(fā)展觀，扎實做好反分裂和維穩(wěn)工作，使我區(qū)在穩(wěn)定的環(huán)境下集中精力搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，奪取我區(qū)發(fā)展穩(wěn)定的新勝利，為建設(shè)富裕文明和諧的新疆做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
篇二：2021民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)心得體會范文
民族團(tuán)結(jié)是我們從未忽視的問題。五月的和風(fēng)伴著我們迎來了自治區(qū)第26個民族團(tuán)結(jié)教育月。今年的民族團(tuán)結(jié)教育活動顯得尤為重要。
民族團(tuán)結(jié)從中國上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開了向漢族學(xué)習(xí)的大門。張騫兩次出使西域，歷時十八年，考察了許多國家，把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟(jì)等都向漢武帝作了詳細(xì)匯報，為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件，加強(qiáng)了中原與西域的相互了解與來往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠(yuǎn)的文明。在抗日戰(zhàn)爭時期也有一批愛國的少數(shù)名族為祖國的事業(yè)獻(xiàn)出了自己的生命，用他們的生命換來了之后千萬同胞們的幸福生活。新中國成立后我們所實行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利，使得在新疆生活的47個民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震，玉樹地震中所展現(xiàn)的民族團(tuán)結(jié)精神深深烙印進(jìn)了人們心中：忘不了全國各族人民為汶川遇難者默哀的情景，忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國慶節(jié)天安門前那56根民族團(tuán)結(jié)柱。這是因為我們是一家人，我們有血濃于水得親情。
我們學(xué)校是一個各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族，哈薩克族，柯爾克孜族，回族，蒙古族等多個民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心，而我們也應(yīng)該用一種團(tuán)結(jié)、友愛的態(tài)度來對待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個充滿生機(jī)和活力的新校園。
無論從哪一方面說，和諧都是發(fā)展的前提。的“7.5”事件使生活在新疆的我們更加體會到穩(wěn)定的重要性。如果沒有了團(tuán)結(jié)我們很有可能成為那個近代任人宰割的中國，實現(xiàn)中國的偉大復(fù)興就會成為空談，變成一個遙遙無期的夢想。面對國內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢，我們更應(yīng)做到團(tuán)結(jié)，用一種全新的姿態(tài)面對世界!居安思危能使我們防患于未然，能讓我們見證一個蒸蒸日上的新家園!
回望歷史，我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書寫中華的傳奇!展望未來，我們擁有美好的明天，我們共同仰望同一片藍(lán)天!
篇三：2021民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)心得體會范文
社會主義的民族關(guān)系是平等、互助、共同繁榮新型的民族關(guān)系，有別于歷代的剝削階級民族關(guān)系，它的實質(zhì)是努力實現(xiàn)各民族間的事實上的平等。由于歷史、社會發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、地理環(huán)境等因素，大部分少數(shù)民族地區(qū)在社會、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展上相對落后，教育、文化事業(yè)發(fā)展處于弱勢地位。為了真正實現(xiàn)各民族之間的平等、互助、共同繁榮發(fā)展，有必要采取一系列的政策措施，縮小各民族之間事實上的差距，包括適當(dāng)放寬少數(shù)民族高考分?jǐn)?shù)的政策，使少數(shù)民族聚居地區(qū)得到扶持和幫助，加速發(fā)展教育和文化事業(yè)，進(jìn)一步實現(xiàn)民族間的平等發(fā)展。認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹黨的民族理論和民族政策，對于加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、加強(qiáng)國家的統(tǒng)一穩(wěn)定、加強(qiáng)中華民族的團(tuán)結(jié)發(fā)展共同繁榮具有重要的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
一、黨的民族政策對于民族平等和團(tuán)結(jié)的論述。
馬克思主義民族理論是馬克思主義科學(xué)體系中的重要組成部分，列寧、斯大林捍衛(wèi)和發(fā)展了馬克思主義民族理論，豐富和發(fā)展了馬克思主義民族理論，以毛澤東為首的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思主義理論和中國的具體國情、民族實際結(jié)合起來創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義民族理論，提出了一系列黨的民族理論和民族政策，成功地解決了中國的各民族問題，取得了一系列民族工作成就。列寧認(rèn)為：除了高度發(fā)展的資本主義民族之外，還有許多很弱小和經(jīng)濟(jì)十分不發(fā)達(dá)的民族，民族差別將長期存在，要幫助以前受壓迫的民族達(dá)到事實上的平等，對少數(shù)民族多讓步一些，多溫和一些，對于歷史上由于階級壓迫而造成的差別要用“贖罪”的心態(tài)來解決。斯大林也提出了關(guān)于消除歷史上遺留下來的民族間事實上不平等的思想。毛澤東、周恩來提出來并強(qiáng)調(diào)國家統(tǒng)一、民族平等、民族繁榮的思想。周恩來指出：“我們對各民族既要平等，又要使大家繁榮?！薄案髅褡宸睒s是我們社會主義在民族政策上的根本立場?！?。毛澤東指出：“國家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們事業(yè)必定要取得勝利的基本保證。”
在階級社會里，民族關(guān)系的實質(zhì)是階級剝削和階級壓迫，現(xiàn)階段的民族關(guān)系是民族間的平等、團(tuán)結(jié)、互助關(guān)系。在這種前提下，“遇到民族平等與經(jīng)濟(jì)效率的矛盾時，才能在權(quán)衡中統(tǒng)籌兼顧、穩(wěn)步前進(jìn)，在平等的社會中提高效率，在有效率的經(jīng)濟(jì)中促進(jìn)平等，使各民族充分實現(xiàn)政治平等又更好地實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;在民族發(fā)展中遇到民族間或民族地區(qū)單間競爭與互助問題時，才能使競爭與互助在協(xié)調(diào)中相互促進(jìn)，使競爭機(jī)制和扶持(少數(shù)民族)政策在一段時期并存，讓少數(shù)民族在競爭浪潮中逐步適應(yīng)起來，讓少數(shù)民族在競爭互助中共同發(fā)展?！盵3]。社會主義時期民族問題和主要原因是歷史上遺留下來的各民族間政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展上事實上的不平等和國家經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展不平衡造成的。各少數(shù)民族由于經(jīng)濟(jì)文化上的落后，不能充分享受國家憲法和法律給予的各項平等權(quán)利，所以我們要制定相應(yīng)的民族政策和措施，使形式上的平等真正落到實處，高考少數(shù)民族考生加分政策就是一項具體的措施。
二、黨在教育方面對民族教育所做的工作。
解放前，民族地方的教育是相當(dāng)落后的，特別是少數(shù)民族聚居的地方。許多地方還處于原始社會和奴隸社會階段，解放后黨和政府加大了人、財、物的投入和政策的傾斜，使少數(shù)民族地區(qū)的教育有了很大的變化，各少數(shù)民族的人口文化素質(zhì)有了一定的提高，文盲人數(shù)有所減少。但是少數(shù)民族地區(qū)教育由于地理環(huán)境、氣候條件、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約，跟內(nèi)地相比仍然有很大的差距，在辦學(xué)的基礎(chǔ)條件、師資力量、資金投入方面都不足，少數(shù)民族高層次人才比例低。為了改善這一狀況，黨和國家制定了相關(guān)的扶持政策，在培養(yǎng)少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生方面做了大量的工作，加強(qiáng)了對少數(shù)民族地區(qū)高考生的錄取和管理，加強(qiáng)了少數(shù)民族畢業(yè)生的管理工作。“1952年11月政務(wù)院發(fā)出《關(guān)于少數(shù)民族畢業(yè)生分配工作的指示》;1956年7月10日發(fā)出《教育部通知關(guān)于優(yōu)先錄取少數(shù)民族學(xué)生的通知》，解放以來，特別是近十年來，適當(dāng)放寬高考錄取分?jǐn)?shù)線，并采取同等成績優(yōu)先錄取少數(shù)民族考生的辦法，錄取了成千上萬少數(shù)民族大專院校學(xué)生?！盵4]。1984年5月31日第六屆全國人民代表大會第二次會議通過《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》第七十一條規(guī)定：“國家舉辦民族高等學(xué)校，在高等學(xué)校舉辦民族班、民族預(yù)科，專門或者主要招收少數(shù)民族學(xué)生，并且可以采取定向招生、定向分配的辦法。高等學(xué)校和中等專業(yè)學(xué)校招收新生的時候，對少數(shù)民族考生適當(dāng)放寬錄取標(biāo)準(zhǔn)和條件，對人口特少的少數(shù)民族考生給予特殊照顧。”解放后由于實行了培養(yǎng)少數(shù)民族人才的優(yōu)惠政策，使少數(shù)民族人口素質(zhì)得到提高，使少數(shù)民族師資力量得到改善，使少數(shù)民族的自由權(quán)利和和平等權(quán)利進(jìn)一步得到落實，促進(jìn)了少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。
三、近幾年來關(guān)于高考少數(shù)民族加分的相關(guān)政策的實施情況。
近幾年，高考的競爭越來越激烈，特別是優(yōu)質(zhì)教育資源的爭奪，優(yōu)質(zhì)的教育資源成為了競爭的焦點，有時幾分之差就可能和重點大學(xué)和熱門專業(yè)失之交臂。為了上一個好一點的大學(xué)，出現(xiàn)了名目繁多的高考加分項目，甚至不惜造假，鉆國家政策的空子。重慶市09年出現(xiàn)高考假冒少數(shù)民族身份加分的情況出現(xiàn)后，有的人質(zhì)疑少數(shù)民族加分的政策有沒有必要取消，在網(wǎng)上也展開了討論，從討論的情況來看，第一種觀點認(rèn)為“在分?jǐn)?shù)面前人人平等，實行裸考才公平?！钡诙N觀點認(rèn)為“加分是高考腐敗的根源，是權(quán)貴者的樂園?！钡谌N觀點認(rèn)為：“取消錦上添花的加分，保留少數(shù)民族地區(qū)加分政策”。筆者前幾年負(fù)責(zé)學(xué)校的招就工作，對國家的招生政策多一些了解，我認(rèn)為第一種觀點是片面的，雖然形式上看是公平的，但不能全面否定高考的加分政策，特別是對少數(shù)民族考生的加分政策，就少數(shù)民族的加分政策是根據(jù)我們國家的具體情況制定的，具有法律依據(jù)和合理性，只有給教育落后的少數(shù)民族地區(qū)考生加分，才更接近公平，不加分可能會更不公平、更不合理。第二種觀點認(rèn)為加分是高考腐敗的根源，是權(quán)貴者的樂園。
我認(rèn)為是不全面的，的確近幾年是有不少人利用手中的權(quán)力，利用國家對少數(shù)民族的加分政策，制假造假，鉆國家政策的空子，但國家也在加大查處力度，類似的情況在減少，不能因噎廢食。我同意第三種觀點，由于地區(qū)的差別，學(xué)生在教育發(fā)展的過程中相對來說發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)生可以在中小學(xué)階段獲得更多的加分機(jī)會，這對少數(shù)民族地區(qū)的考生來說會增加新的不公平，比如說“三模三電”的加分、金融高管子女加分，所以我認(rèn)為這些項目可以取消。對貧困少數(shù)民族聚居地區(qū)的考生都應(yīng)該加分包括其中的漢族，其實近幾年包括云南、廣西等地方的政策也都是這樣，居住在經(jīng)濟(jì)教育條件比較好的城鎮(zhèn)少數(shù)民族民族享受了較好教育資源的少數(shù)民族可以不加分。一方面可以更大限度地兼顧我們國家發(fā)展不平衡的實際情況;另一方面可以實現(xiàn)盡可能的教育公平。民族的平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮不能只停留在紙上，要靠具體的政策執(zhí)行來保障。高考少數(shù)民族考生的加分政策正是民族平等的具體落實，當(dāng)然具體的實施還需要艱苦細(xì)致的工作。
四、高考少數(shù)民族加分的原則和相關(guān)的幾個問題。
黨和政府對少數(shù)民族地區(qū)的人才培養(yǎng)制定了許多政策，比如加強(qiáng)民族地方的教育投入，建立民族高等院校等等，其中高考少數(shù)民族加分的政策是實現(xiàn)民族平等的一項內(nèi)容，由于涉及廣，加之各地的情況不盡一致，在政策的執(zhí)行上也出現(xiàn)一些偏差?？偟那闆r是一些大城市對散居在其中的少數(shù)民族加5-10分投檔，在云南等一些少數(shù)民族較多的地方根據(jù)實際情況和不同民族的發(fā)展情況給予一定的加分包括漢族比如云南高考少數(shù)民族地區(qū)加分情況為例：“這些考生可加10分：云南省哈尼族、傣族、苗族、傈僳族、拉祜族、佤族、景頗族、瑤族、布朗族、怒族、阿昌族、普米族、德昂族、獨龍族、藏族、蒙古族、基諾族、水族、布依族在內(nèi)地的考生;內(nèi)地農(nóng)村戶口的彝族、壯族考生;各州(市)人民政府確定的內(nèi)地高寒貧困山區(qū)的少數(shù)民族考生;這些考生可加20分：邊疆及執(zhí)行邊疆政策縣的少數(shù)民族考生;漢族考生(指土生土長或隨父母到邊疆，戶口、上學(xué)逆推連續(xù)十年以上，現(xiàn)仍在邊疆的考生);上述考生，高中階段在內(nèi)地上學(xué)的相對減少10分”[5]我們可以看到城鎮(zhèn)和內(nèi)地的白族、納西族、回族、滿族是沒有加分的，城鎮(zhèn)的彝族、壯族是沒有加分的，相反的在邊疆縣和執(zhí)行邊疆縣的少數(shù)民族和漢族考生可以加20分。
從上面的例子來看，民族加分的情況是復(fù)雜的，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的情況也在發(fā)生變化，有的少數(shù)民族過去落后，但經(jīng)過發(fā)展，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展已經(jīng)達(dá)到了當(dāng)?shù)厣鐣l(fā)展的平均水平，所以享受不了加分政策，但有的民族聚居地方包括邊疆漢族在內(nèi)落后了，所以也同樣可以享受加分政策，這也是促使社會的和諧均衡發(fā)展，實現(xiàn)各民族共同繁榮的目標(biāo)。少數(shù)民族高考加分政策并不能完全解決民族地區(qū)的教育落后面貌，解決少數(shù)民族地區(qū)的教育文化發(fā)展問題是一個綜合發(fā)展的問題，但做為人才選拔和人才培養(yǎng)的高考來說，適當(dāng)?shù)恼疹櫿呤钦_的政策取向，有利于實現(xiàn)社會公平和正義。根據(jù)少數(shù)民族地區(qū)社會文化的發(fā)展，各省市自治區(qū)的少數(shù)民族加分政策每年都在作調(diào)整，盡可能的統(tǒng)籌兼顧，但總的一點對貧困的少數(shù)民族聚居地區(qū)扶持的政策不應(yīng)該變。
一方面雖然少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)較之以前有了很大的發(fā)展，但改革開放三十多年來，西部少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)與東部和中部的發(fā)展差距有越拉越大的趨勢，人財物按照市場經(jīng)濟(jì)的規(guī)律流向了發(fā)達(dá)地區(qū)，西部少數(shù)民族地區(qū)仍需加大扶持力度。另一方面，雖然較之以前少數(shù)民族大學(xué)生在校生的人數(shù)比以后有較大增加，但現(xiàn)在少數(shù)民族人口比例占全國人口的8.4%，而少數(shù)民族的大學(xué)生在校的比例不超過7%，即使這樣給予適當(dāng)?shù)恼疹欉€是存在差距，所以說制定少數(shù)民族高考加分的政策是必須的。雖然可以加分投檔，但各個學(xué)校的《招生簡章》還有一個審定認(rèn)可的問題，有的也規(guī)定了“進(jìn)大門認(rèn)，進(jìn)小門不認(rèn)”的選專業(yè)情況，也給加分政策的執(zhí)行帶來一些問題。
五、結(jié)語。少數(shù)民族高考加分政策有理論依據(jù)和法律依據(jù)及相關(guān)的操作程序，在網(wǎng)絡(luò)上有的人不了解相關(guān)的政策和法規(guī)，因政策在執(zhí)行的過程中出現(xiàn)了一些腐敗的現(xiàn)象和不合理現(xiàn)象就否定這項政策，甚至出現(xiàn)一些破壞民族團(tuán)結(jié)的言論，這是非常不利于安定團(tuán)結(jié)的，要加大力度對民族理論和政策的教育，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育。讓更多的少數(shù)民族大學(xué)生接受高等教育，讓他們在高校里德智體全面發(fā)展，回到家鄉(xiāng)建設(shè)家鄉(xiāng)，對于民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一有十分重大的意義。
高考少數(shù)民族加分政策是黨民族政策的具體措施的一部分，是實現(xiàn)民族平等發(fā)展的具體舉措，目前還不能簡單的取消這一政策，只有當(dāng)各民族間的差距真正消失后才能取消。單純地片面強(qiáng)調(diào)分?jǐn)?shù)面前人人平等，實行“裸考”，會造成事實上的不平等。當(dāng)前國際形勢復(fù)雜多變，西方某些國家打著“人權(quán)”、“民族”、“宗教”的旗號干涉別國內(nèi)政，政治、民族、宗教問題交織在一起，前蘇聯(lián)的解體其中一個重要的原因就是沒有解決好民族問題而導(dǎo)致國家分裂。認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹黨的民族理論和民族政策，用好執(zhí)行好高考少數(shù)民族加分政策等民族平等的政策對于加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、加強(qiáng)國家的統(tǒng)一穩(wěn)定、加強(qiáng)中華民族的團(tuán)結(jié)發(fā)展共同繁榮具有重要的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
篇四：2021民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)心得體會范文
民族團(tuán)結(jié)是一種精神、一種思想整合力量、一種追求，它對凝聚人心、整合社會起著重要作用。五月是我們的民族團(tuán)結(jié)教育月，五月也是鮮花正怒放的時候，五月里民族團(tuán)結(jié)之花會開的更旺盛，更鮮艷。
在我們新疆這個多民族、多宗教地區(qū)，民族團(tuán)結(jié)是一個永恒的主題。205月13日下午，我們班和少數(shù)民族10-4班舉行“奏和諧之韻，譜團(tuán)結(jié)之歌”的主題團(tuán)會活動，通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識到民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和必要性。我們中華民族是五十六個民族團(tuán)結(jié)的大家庭，五十六個民族是不可分割的一個整體。作為生長在新疆的大學(xué)生，我們更應(yīng)該從身邊小事做起，切實做好民族團(tuán)結(jié)工作。
我們班是一個特殊的班級——定向委培，是一群立志走向教師崗位的集體。我們從一進(jìn)校就學(xué)習(xí)維語，學(xué)校對我們很重視，給我們開座談會，講一些去南疆工作的事。我非常喜歡學(xué)習(xí)維語，還交了很多維吾爾族朋友，我們經(jīng)常聯(lián)絡(luò)，互相交流，互相學(xué)習(xí)，一起逛街，一起游戲，一起參加社團(tuán)活動?，F(xiàn)在我們已經(jīng)能說一些簡單的生活用語，介紹自己，家人，朋友，學(xué)校等。當(dāng)我們在少數(shù)民族同學(xué)面前說維語時，看著他們高興的樣子，心里很欣慰，好自豪，感覺學(xué)維語真好，有時候還后悔自己沒多學(xué)點。既然我們有這個條件，在這里學(xué)習(xí)維語，就應(yīng)該努力，多學(xué)點知識，為新疆的和諧發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。我們班都是來自新疆各地的，都在新疆生活了好幾年，我們都知道作好新疆的穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)工作對進(jìn)一步推進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展，促進(jìn)社會穩(wěn)定，有著十分重大的意義。我們已學(xué)習(xí)過新疆地方史，知道全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強(qiáng)反對民族分裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一意識，維護(hù)社會穩(wěn)定是每一個公民不可推卸的責(zé)任。
新疆有13個少數(shù)民族(朝鮮族、錫伯族、俄羅斯族、滿族、蒙古族、哈薩克族、維吾爾族、回族、烏茲別克族、塔吉克族、達(dá)斡爾族、東鄉(xiāng)族、塔塔爾族)，各個民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各自有著各自的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣等。盡管各個民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。
在新疆這三山夾兩盆的土地上，每天都上演著一幕幕人間溫情劇，感動著每一個人。
新疆伽師縣人艾尼·居買，在烏魯木齊打工，為營救一名漢族女大學(xué)生英勇負(fù)傷，用鮮血譜寫了一曲當(dāng)代青年維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，伸張社會正義的贊歌，讓民族團(tuán)結(jié)之花異彩紛呈。
阿里木·哈力克，新疆維吾爾族庫爾勒市和靜縣人。8年來，阿里木賣出30多萬串羊肉串?dāng)€下的10多萬元，全部捐獻(xiàn)出來資助了上百名貧困學(xué)生。他唯一的要求，就是這些被他資助的學(xué)生，將來一定要回到貧困地區(qū)，告訴大家改變觀念，要讀書，要有文化。人們都親切地稱他為：烤羊肉的“慈善家”。
9月，烏魯木齊漢族女孩王燕娜無意間看到一篇報道：一個名叫毛蘭江的維吾爾族少年身患尿毒癥需要盡快做腎移植，否則將有生命危險。毛蘭江是b型血，王燕娜也是b型血。3月，毛蘭江接受了換腎手術(shù)。手術(shù)后，毛蘭江面色慢慢變得紅潤起來。談到自己的行為，王燕娜平淡地說：“我認(rèn)為真正的善、真正的愛，是博大無私的，是超越民族、不分膚色、不論貴賤、無需回報的?！?/p>
愛，多一點付出，就會得到更多更大的滿足，也會讓愛得到升華，因為，愛加上愛是更多的愛。這就是名族團(tuán)結(jié)的大愛，民族團(tuán)結(jié)的力量。不光是在新疆，在祖國的每個角落都有團(tuán)結(jié)，團(tuán)結(jié)是力量，團(tuán)結(jié)是財富，團(tuán)結(jié)是生產(chǎn)力，團(tuán)結(jié)是國家發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)?！?·12”四川汶川特大地震，使數(shù)萬同胞遇難、數(shù)百萬人痛失家園，災(zāi)區(qū)人民生命財產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展蒙受巨大損失。地震天不塌，大災(zāi)有大愛。地震發(fā)生后，全國各族人民同呼吸、共命運、心連心，傳播著血濃于水的中華民族骨肉親情、民族大義、文化大同、無疆大愛，全國各族人民充分發(fā)揚(yáng)一方有難、八方支援的愛國主義精神，紛紛伸出援助之手。這是改革開放30年的偉大成果，是黨富民強(qiáng)國大政方針的生動寫照，充分展現(xiàn)了中華民族團(tuán)結(jié)一心、風(fēng)雨同舟的強(qiáng)大力量。
在長期的社會實踐中，我們國家形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系，各民族和睦相處、和衷共濟(jì)，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開。各民族是一家，團(tuán)結(jié)一心，共同繁榮、共同進(jìn)步、共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)是社會主義民族關(guān)系的主旋律，中華民族是一個大家庭，任何人在任何時候搞分裂、搞破壞都是不得人心的，都是各族人民不答應(yīng)的。
我們學(xué)校是一個各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族，哈薩克族，柯爾克孜族，回族，蒙古族等多個民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心，而我們也應(yīng)該用一種團(tuán)結(jié)、友愛的態(tài)度來對待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個充滿生機(jī)和活力的新校園。
作為一名大學(xué)生，更應(yīng)該立場堅定、態(tài)度明確、堅決反對民族分裂，從思想上筑起反分裂的鋼鐵長城，積極為建設(shè)平等的、團(tuán)結(jié)的、互助的、和諧的民族關(guān)系而貢獻(xiàn)自己的力量。我們要像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，牢固樹立“三個離不開”的思想，促進(jìn)各族群眾相互信任、相互尊重、相互學(xué)習(xí)、相互支持、相互諒解，始終做到同呼吸、共命運、心連心。我們就必須從身邊的每一件小事做起。
首先，我們應(yīng)具有愛國意識、民族意識，熱愛我們的祖國，以作為中華民族的兒女為驕傲。祖國它很普通，普通到每個人一生中都會無數(shù)次地提及;它也很神圣，神圣到每次提到都會感覺到一種榮耀、一種責(zé)任、一種無法割舍的情愫。每當(dāng)鮮艷的五星紅旗在激昂的國歌中緩緩升起，每一個人的心中難免都會被一種情愫觸動。國是我的國，家是我的家;家是最小國，國是千萬家。當(dāng)北京奧運會成為世人的經(jīng)典，我們?yōu)樽约菏侵袊硕湴?當(dāng)六十周年華誕成為全世界關(guān)注的焦點，我們?yōu)樽约菏且幻腥A民族的兒女而自豪。
其次，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí)，深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動。我們要深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，就是要堅持以科學(xué)發(fā)展觀為重要指導(dǎo)方針，旗幟鮮明反分裂，堅定不移抓穩(wěn)定，不斷推進(jìn)新疆從基本穩(wěn)定走向長治久安，不斷推進(jìn)小康新疆、平安新疆、和諧新疆建設(shè)。
最后，我們更應(yīng)了解和尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。了解并尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，是各民族團(tuán)結(jié)的前提，相互尊重，才能相互相處進(jìn)而一起共同努力共進(jìn)。因此，我們大學(xué)生，應(yīng)該多了解各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，理解和尊重各民族的兄弟姐妹，促進(jìn)民族的團(tuán)結(jié)。
在漫長的歷史進(jìn)程中，我國各族人民密切交往、相互依存、休戚與共，結(jié)成了血肉紐帶和兄弟情誼。我們中華民族是一個由56個民族組成的溫暖的大家庭，每個民族，每個民族的人，都是這個大家庭的成員。我們之間都應(yīng)相親相愛、和睦相處，要高度警惕、嚴(yán)密防范、堅決制止任何挑撥離間民族團(tuán)結(jié)的言論和行為。作為二十一世紀(jì)的大學(xué)生，我們一定要自信面對未來，要努力學(xué)好專業(yè)知識，不斷地完善自己，跟上時代的步伐。為民族的大團(tuán)結(jié)作出自己的努力，為祖國的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的青春。
篇五：2021民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)心得體會范文
我國自古以來是一個多民族的國家，全國共有56個兄弟民族勞動、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上。各個民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有自己的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。中華各民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動蕩而永不分離，根本原因就是愛國主義的向心力和凝聚力起著作用。
社會主義祖國的成立，使我們統(tǒng)一多民族國家發(fā)生了質(zhì)的變化，實行了民族區(qū)域自治，在我國歷史上第一次真正消除了民族歧視，實現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié)，各族人民真正成了國家的主人。在社會主義大家庭里，在保衛(wèi)祖國和建設(shè)祖國的共同斗爭中。各民族之伺交往與合作的密切程度，是以往任何時候都無法比擬的。正是這種民族的大團(tuán)結(jié)，大統(tǒng)一、大交流，有力地促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國的綜合國力。
民族的聯(lián)合和國家的統(tǒng)一，符合我國各族人民的根本利益。盡管在新中國建立以前，總的說來這種聯(lián)合不可能是真正平等的，統(tǒng)一也只是相對的，仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是，它畢竟給人民帶來和平建設(shè)的環(huán)境，減少了某些民族統(tǒng)治者為爭權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機(jī)會，排除了分裂時期許多人為的障礙，為各族人民順利開展經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造了條件，從而有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于增強(qiáng)抵御外來侵略的力量。因此，中國人民的愛國主義必然表現(xiàn)為為維護(hù)統(tǒng)一、反對分裂而斗爭。古代史上魏晉南北朝和五代十國兩次大分裂以后又分別重歸于統(tǒng)一的事實，是中華民族偉大向心力的生動表現(xiàn)。漢族的隋文帝、宋太祖，蒙古族的元世祖，滿族的康熙帝，都為中國的統(tǒng)一建立了不朽功績。
到了近代，愛國主義的精神力量，更支撐著我國各族人民的愛國力量，以堅韌不拔的意志，同帝國主義肢解中國領(lǐng)土、破壞民族團(tuán)結(jié)的陰謀;同民族敗類的分裂主義活動，展開了英勇的斗爭。
歷史一再證明，反對分裂，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一，是我國人民愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。
但是，我們應(yīng)當(dāng)清醒地看到，國際上的敵對勢力，一直蓄意挑撥我國各兄弟民族之間的親密關(guān)系，企圖分裂、肢解我們統(tǒng)一的社會主義祖國。極少數(shù)民族分裂主義分子，也極力鼓吹民族獨立，脫離社會主義祖國這個大家庭。他們分裂陰謀雖然理所當(dāng)然地受到了全國各族人民的反對，不可能得逞，但他們的破壞活動也決不會停止。在當(dāng)前世界上許多地方民族沖突加劇，民族戰(zhàn)亂不斷的情況下，我們每個人都要從中華民族的大局出發(fā)，從全國各族人民的根本利益出發(fā)，從維護(hù)我國多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā)，自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對民族分裂，堅決同破壞祖國統(tǒng)一的言行作斗爭。我們一定要認(rèn)識到，由于我國各民族已經(jīng)形成為一個統(tǒng)一的整體，因而民族發(fā)生分裂，必然引起社會動蕩，甚至導(dǎo)致戰(zhàn)爭發(fā)生，這樣對國家、對民族、對每個人都會帶來損失乃至災(zāi)難。相反，民族團(tuán)結(jié)，國家統(tǒng)一，環(huán)境安定，各族人民可以安心地從事社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)就發(fā)展，民族分裂就倒退，這也是我國幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論。
促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)心得體會總結(jié)篇二
民族團(tuán)結(jié)心得體會
民族團(tuán)結(jié)心得體會（一）：
了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國的綜合國力。民族的聯(lián)合和國家的統(tǒng)一，貼合我國各族人民的根本利益。盡管在新中國建立以前，總的說來這種聯(lián)合不可能是真正平等的，統(tǒng)一也只是相對的，仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是，它畢竟給人民帶來和平建設(shè)的環(huán)境，減少了某些民族統(tǒng)治者為爭權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機(jī)會，排除了分裂時期許多人為的障礙，為各族人民順利開展經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造了條件，從而有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于增強(qiáng)抵御外來侵略的力量。因此，中國人民的愛國主義必然表現(xiàn)為為維護(hù)統(tǒng)一、反對分裂而斗爭。古代史上魏晉南北朝和五代十國兩次大分裂以后又分別重歸于統(tǒng)一的事實，是中華民族偉大向心力的生動表現(xiàn)。漢族的隋文帝、宋太祖，蒙古族的元世祖，滿族的康熙帝，都為中國的統(tǒng)一建立了不朽功績。
的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)就發(fā)展，民族分裂就倒退，這也是我國幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論。
透過系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識到民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和必要性，作好新疆的穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)工作對進(jìn)一步推進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展，促進(jìn)社會穩(wěn)定，有著十分重大的好處。進(jìn)一步認(rèn)清民族分裂主義本質(zhì)和危害，分清是非界限和敵我界限，進(jìn)一步統(tǒng)一了思想，全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強(qiáng)反對民族分裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一，維護(hù)社會穩(wěn)定的自覺性和堅定性。切實把熱愛祖國，振興中華同愛崗敬業(yè)，做好本職工作，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，全面建設(shè)小康社會統(tǒng)一齊來。立足本職，腳踏實地，堅定走中國特色社會主義道路的信念。向英雄人物學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)英雄一心為公，無私奉獻(xiàn)，忠誠黨和人民事業(yè)的高尚情操；學(xué)習(xí)英雄忠于職守、愛崗敬業(yè)，對工作精益求精的優(yōu)良作風(fēng)；學(xué)習(xí)英雄樂于助人，尊老愛幼、全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)秀品德；學(xué)習(xí)英雄艱苦奮斗，百折不撓、敢于戰(zhàn)勝一切困難的拼搏精神。透過學(xué)習(xí)英雄模范先進(jìn)事跡，
對照檢查
自我找差距，決心以英雄人物為榜樣，弘揚(yáng)民族精神，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，熱愛本職工作，忠實履行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。民族團(tuán)結(jié)
心得體會
（二）：中國是一個有56個民族的大國家，在這個大家庭里，56個民族團(tuán)結(jié)一心，互幫互助，誰也離不開誰。正所謂“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族也離不開漢族?！辈灰粯拥拿褡咫m然有著不一樣的語言、不一樣的生活環(huán)境、不一樣的宗教信仰，但卻有著同一個信念：維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
民族團(tuán)結(jié)是社會安定、國家昌盛成為民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國的民族團(tuán)結(jié)與國家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國、維護(hù)統(tǒng)一，反對一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國的活動。
周恩來總理說過：“我們愛我們的民族，這是我們自信心的泉源。”老舍先生也曾說過“大家語言不一樣，心但是一樣，握手再握手，笑了再笑。你說你的，我說我的，總的意思是民族團(tuán)結(jié)互助！”……無數(shù)的名人曾被民族的團(tuán)結(jié)所感動，無數(shù)的名人曾被民族團(tuán)結(jié)的力量所震撼！
各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會主義社會發(fā)展進(jìn)步的必要前提。在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中，中華民族共同開拓了祖國的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，構(gòu)成了誰也離不開誰的密切關(guān)系。在社會主義現(xiàn)代化的這天，56個民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系，團(tuán)結(jié)一致，構(gòu)成強(qiáng)大的合力，共同推進(jìn)中國的現(xiàn)代化進(jìn)程。
一個祖國的建設(shè)不可能只靠一個人，要靠全國人民的智慧和雙手來建造，“三個臭皮匠頂一個諸葛亮”嗎？連三個臭皮匠的智慧都能夠頂一個諸葛亮的智慧，就別說民族團(tuán)結(jié)的力量有多大了？我國的經(jīng)濟(jì)正在飛速發(fā)展，我們少年兒童在建設(shè)祖國和弘揚(yáng)民族精神方面的潛力也增強(qiáng)了。每一個時代，都有自我的精神象征，每個人都在悄悄的為民族團(tuán)結(jié)貢獻(xiàn)出自我的微薄之力，在每個人的心中都默默的放飛著一只和平鴿，全國人民友好團(tuán)結(jié)是每個個人心中最渴望的事。只有民族之間團(tuán)結(jié)一心，祖國的明天才會更加完美；只要民族團(tuán)結(jié)一心，祖國昨日的悲慘現(xiàn)象才不會發(fā)生；只要民族團(tuán)結(jié)一心，祖國才會走向國際社會，走向真正的輝煌！56個民族用不一樣的語言，說著一樣的話：中華民族團(tuán)結(jié)一心，互幫互助，永遠(yuǎn)向前。
民族團(tuán)結(jié)
心得體會
（三）：民族團(tuán)結(jié)是一種精神、一種思想整合力量、一種追求，它對凝聚人心、整合社會起著重要作用。我國是一個統(tǒng)一的多民族國家。民族團(tuán)結(jié)關(guān)系到中華民族的生死存亡，關(guān)系到國家的安危和各族人民的根本利益。沒有民族團(tuán)結(jié)，就沒有社會的穩(wěn)定；沒有民族團(tuán)結(jié)，就沒有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；沒有民族團(tuán)結(jié)，構(gòu)建社會主義和諧社會就無從談起。加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢的國策，是貼合全國廣大人民群眾情感和意愿的大舉。應(yīng)對總體穩(wěn)定、局部動蕩的世界政治格局和我國全面建設(shè)小康社會的迫切需要，我們要堅持科學(xué)發(fā)展觀，進(jìn)一步加強(qiáng)對民族團(tuán)結(jié)重要性的認(rèn)識。民族團(tuán)結(jié)與進(jìn)步，是社會主義民族關(guān)系的主旋律，也是社會主義精神禮貌建設(shè)的重要資料。堅持馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，深入開展愛國主義教育和民族平等、民族團(tuán)結(jié)教育，牢固樹立“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開”的思想，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)成為良好的社會風(fēng)尚，使每一個公民都能自覺地履行維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的神圣義務(wù)，同時也把它當(dāng)作自我的一項應(yīng)盡的義務(wù)。
一、在思想政治教育中加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和緊迫性
育是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，構(gòu)建社會主義和諧社會的迫切需要。近些年在處理民族關(guān)系中，由于對經(jīng)濟(jì)利益矛盾的調(diào)處不當(dāng)，或因?qū)h的民族、宗教政策執(zhí)行不力，引發(fā)了一些民族糾紛。更有甚者，一些普通的民事糾紛因境外敵對勢力的挑撥與煽動而成為境內(nèi)外民族分裂主義分子制造暴力事端的借口。這些民族糾紛的產(chǎn)生，更加警醒我們需要廣泛而深入地開展民族團(tuán)結(jié)教育。在思想政治教育中加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育是反對民族分裂、處理好民族關(guān)系的重要舉措。因為“民族關(guān)系始終是我國社會政治關(guān)系的重要方面，直接影響黨和國家的全局。正確協(xié)調(diào)和處理漢族和少數(shù)民族之間的關(guān)系，鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系，構(gòu)成各民族團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮的局面，實現(xiàn)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展是構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求和重要資料?！?/p>
二、思想政治教育中民族團(tuán)結(jié)教育的主要資料
在思想政治教育中加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育，就是要在全國各族師生中間廣泛深入地加強(qiáng)馬克思主義民族理論、民族政策、國家民族法律法規(guī)和以愛國主義為核心的中華民族精神教育，鞏固和發(fā)展我國平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會主義民族關(guān)系，增強(qiáng)中華民族的凝聚力。
第一，馬克思主義民族理論教育。那里主要是指中國特色社會主義民族理論體系教育。中國特色社會主義民族理論體系是正確解決我國社會主義初級階段民族問題的基本觀點的總和。它是新中國成立以來，個性是改革開放以來，在中國特色社會主義事業(yè)進(jìn)程中，黨和國家正確解決我國社會主義初級階段民族問題實踐經(jīng)驗的總結(jié)和理論升華，是中國特色社會主義理論體系的有機(jī)組成部分。
第二，國家民族法律法規(guī)教育。國家民族法律法規(guī)教育是加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育的重要資料之一。這主要是指對全國各族人民進(jìn)行遵守中華人民共和國憲法、中華人民共和國民族區(qū)域自治法以及各省、市、自治區(qū)制定的少數(shù)民族權(quán)益保障條例等的教育，讓全國人民知法懂法，自覺維護(hù)少數(shù)民族的合法權(quán)益，自覺遵守我國憲法和民族區(qū)域自治法中規(guī)定的堅持民族團(tuán)結(jié)、反對民族分裂的基本原則。
三、在思想政治教育中加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育的有效途徑
在思想政治教育中加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育，為維護(hù)少數(shù)民族和民族地區(qū)的穩(wěn)定與繁榮帶給智力支持和精神動力，是全體思想政治教育者義不容辭的職責(zé)，也是全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀最具體的表現(xiàn)。如何用當(dāng)代馬克思主義民族理論武裝全國各族人民的頭腦，自覺抵制境內(nèi)外敵對勢力的分裂破壞活動，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)意識，是思想政治教育者務(wù)必深入探索的問題。
民族團(tuán)結(jié)是中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大動力。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是近代以來中國人民不懈追求的目標(biāo)。中華民族的偉大復(fù)興，根本動力來自全國各族人民。只有各民族大團(tuán)結(jié)，各族人民共同當(dāng)家作主，才能確保各族人民的主體地位落到實處，使各族人民建設(shè)中國特色社會主義的參與熱情和創(chuàng)造活力最大限度地激發(fā)出來，使社會主義制度下一切物質(zhì)的和精神的、現(xiàn)實的和潛在的用心因素競相迸發(fā)其能量，一切有利于造福社會和人民的源泉充分涌流，從而使中華民族偉大復(fù)興的光明前景真正變?yōu)楝F(xiàn)實。經(jīng)過60年艱苦奮斗，中華民族迎來了偉大復(fù)興的光明前景，靠的就是全國各族人民精誠團(tuán)結(jié)、萬眾一心、共同奮斗。
民族團(tuán)結(jié)心得體會（四）：
民族團(tuán)結(jié)是我們從未忽視的問題。五月的和風(fēng)伴著我們迎來了自治區(qū)第26個民族團(tuán)結(jié)教育月。今年的民族團(tuán)結(jié)教育活動顯得尤為重要。
民族團(tuán)結(jié)從中國上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開了向漢族學(xué)習(xí)的大門。張騫兩次出使西域，歷時十八年，考察了許多國家，把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟(jì)等都向漢武帝作了詳細(xì)匯報，為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件，加強(qiáng)了中原與西域的相互了解與來往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠(yuǎn)的禮貌。在抗日戰(zhàn)爭時期也有一批愛國的少數(shù)名族為祖國的事業(yè)獻(xiàn)出了自我的生命，用他們的生命換來了之后千萬同胞們的幸福生活。新中國成立后我們所實行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利，使得在新疆生活的47個民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震，玉樹地震中所展現(xiàn)的民族團(tuán)結(jié)精神深深烙印進(jìn)了人們心中：忘不了全國各族人民為汶川遇難者默哀的情景，忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國慶節(jié)天安門前那56根民族團(tuán)結(jié)柱。這是因為我們是一家人，我們有血濃于水得親情。
我們學(xué)校是一個各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族，哈薩克族，柯爾克孜族，回族，蒙古族等多個民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心，而我們也就應(yīng)用一種團(tuán)結(jié)、友愛的態(tài)度來對待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個充滿生機(jī)和活力的新校園。
無論從哪一方面說，和諧都是發(fā)展的前提。09年的“7?5”事件使生活在新疆的我們更加體會到穩(wěn)定的重要性。如果沒有了團(tuán)結(jié)我們很有可能成為那個近代任人宰割的中國，實現(xiàn)中國的偉大復(fù)興就會成為空談，變成一個遙遙無期的夢想。應(yīng)對國內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢，我們更應(yīng)做到團(tuán)結(jié)，用一種全新的姿態(tài)應(yīng)對世界！居安思危能使我們防患于未然，能讓我們見證一個蒸蒸日上的新家園！
回望歷史，我們擁有輝煌的華夏禮貌；我們共同書寫中華的傳奇！展望未來。
民族團(tuán)結(jié)心得體會（五）：
民族團(tuán)結(jié)是一種精神、一種思想整合力量、一種追求，它對凝聚人心、整合社會起著重要作用。五月是我們的民族團(tuán)結(jié)教育月，五月也是鮮花正怒放的時候，五月里民族團(tuán)結(jié)之花會開的更旺盛，更鮮艷。
在我們新疆這個多民族、多宗教地區(qū)，民族團(tuán)結(jié)是一個永恒的主題。2011年5月13日下午，我們班和少數(shù)民族10-4班舉行“奏和諧之韻，譜團(tuán)結(jié)之歌”的主題團(tuán)會活動，透過系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識到民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和必要性。我們中華民族是五十六個民族團(tuán)結(jié)的大家庭，五十六個民族是不可分割的一個整體。作為生長在新疆的大學(xué)生，我們更就應(yīng)從身邊小事做起，切實做好民族團(tuán)結(jié)工作。
我們班是一個特殊的班級——定向委培，是一群立志走向教師崗位的群眾。我們從一進(jìn)校就學(xué)習(xí)維語，學(xué)校對我們很重視，給我們開座談會，講一些去南疆工作的事。我十分喜歡學(xué)習(xí)維語，還交了很多維吾爾族朋友，我們經(jīng)常聯(lián)絡(luò)，互相交流，互相學(xué)習(xí)，一齊逛街，一齊游戲，一齊參加社團(tuán)活動。此刻我們已經(jīng)能說一些簡單的生活用語，介紹自我，家人，朋友，學(xué)校等。當(dāng)我們在少數(shù)民族同學(xué)面前說維語時，看著他們高興的樣貌，心里很欣慰，好自豪，感覺學(xué)維語真好，有時候還后悔自我沒多學(xué)點。民族團(tuán)結(jié)心得體會。既然我們有這個條件，在那里學(xué)習(xí)維語，就就應(yīng)努力，多學(xué)點知識，為新疆的和諧發(fā)展做出自我的貢獻(xiàn)。我們班都是來自新疆各地的，都在新疆生活了好幾年，我們都明白作好新疆的穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)工作對進(jìn)一步推進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展，促進(jìn)社會穩(wěn)定，有著十分重大的好處。我們已學(xué)習(xí)過新疆地方史，明白全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強(qiáng)反對民族分裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一意識，維護(hù)社會穩(wěn)定是每一個公民不可推卸的職責(zé)。
新疆有13個少數(shù)民族(朝鮮族、錫伯族、俄羅斯族、滿族、蒙古族、哈薩克族、維吾爾族、回族、烏茲別克族、塔吉克族、達(dá)斡爾族、東鄉(xiāng)族、塔塔爾族)，各個民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各自有著各自的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣等。盡管各個民族之間在歷史上以前存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往，一向是歷史的主流。
在新疆這三山夾兩盆的土地上，每一天都上演著一幕幕人間溫情劇，感動著每一個人。
新疆伽師縣人艾尼·居買，在烏魯木齊打工，為營救一名漢族女大學(xué)生英勇負(fù)傷，用鮮血譜寫了一曲當(dāng)代青年維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，伸張社會正義的贊歌，讓民族團(tuán)結(jié)之花異彩紛呈。
阿里木·哈力克，新疆維吾爾族庫爾勒市和靜縣人。8年來，阿里木賣出30多萬串羊肉串?dāng)€下的10多萬元，全部捐獻(xiàn)出來資助了上百名貧困學(xué)生。他唯一的要求，就是這些被他資助的學(xué)生，將來必須要回到貧困地區(qū)，告訴大家改變觀念，要讀書，要有文化。人們都親切地稱他為:烤羊肉的“慈善家”。
2007年9月，烏魯木齊漢族女孩王燕娜無意間看到一篇報道:一個名叫毛蘭江的維吾爾族少年身患尿毒癥需要盡快做腎移植，否則將有生命危險。毛蘭江是b型血，王燕娜也是b型血。2008年3月，毛蘭江理解了換腎手術(shù)。手術(shù)后，毛蘭江面色慢慢變得紅潤起來。談到自我的行為，王燕娜平淡地說:“我認(rèn)為真正的善、真正的愛，是博大無私的，是超越民族、不分膚色、不論貴賤、無需回報的。”
愛，多一點付出，就會得到更多更大的滿足，也會讓愛得到升華，因為，愛加上愛是更多的愛。這就是名族團(tuán)結(jié)的大愛，民族團(tuán)結(jié)的力量。不光是在新疆，在祖國的每個角落都有團(tuán)結(jié)，團(tuán)結(jié)是力量，團(tuán)結(jié)是財富，團(tuán)結(jié)是生產(chǎn)力，團(tuán)結(jié)是國家發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)?！?·12”四川汶川特大地震，使數(shù)萬同胞遇難、數(shù)百萬人痛失家園，災(zāi)區(qū)人民生命財產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展蒙受巨大損失。地震天不塌，大災(zāi)有大愛。地震發(fā)生后，全國各族人民同呼吸、共命運、心連心，傳播著血濃于水的中華民族骨肉親情、民族大義、文化大同、無疆大愛，全國各族人民充分發(fā)揚(yáng)一方有難、八方支援的愛國主義精神，紛紛伸出援助之手。這是改革開放30年的偉大成果，是黨富民強(qiáng)國大政方針的生動寫照，充分展現(xiàn)了中華民族團(tuán)結(jié)一心、風(fēng)雨同舟的強(qiáng)大力量。
在長期的社會實踐中，我們國家構(gòu)成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系，各民族和睦相處、和衷共濟(jì)，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開。各民族是一家，團(tuán)結(jié)一心，共同繁榮、共同進(jìn)步、共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)是社會主義民族關(guān)系的主旋律，中華民族是一個大家庭，任何人在任何時候搞分裂、搞破壞都是不得人心的，都是各族人民不答應(yīng)的。
我們學(xué)校是一個各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族，哈薩克族，柯爾克孜族，回族，蒙古族等多個民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心，而我們也就應(yīng)用一種團(tuán)結(jié)、友愛的態(tài)度來對待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個充滿生機(jī)和活力的新校園。
作為一名大學(xué)生，更就應(yīng)立場堅定、態(tài)度明確、堅決反對民族分裂，從思想上筑起反分裂的鋼鐵長城，用心為建設(shè)平等的、團(tuán)結(jié)的、互助的、和諧的民族關(guān)系而貢獻(xiàn)自我的力量。我們要像愛護(hù)自我的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，牢固樹立“三個離不開”的思想，促進(jìn)各族群眾相互信任、相互尊重、相互學(xué)習(xí)、相互支持、相互諒解，始終做到同呼吸、共命運、心連心。我們就務(wù)必從身邊的每一件小事做起。
首先，我們應(yīng)具有愛國意識、民族意識，熱愛我們的祖國，以作為中華民族的兒女為驕傲。祖國它很普通，普通到每個人一生中都會無數(shù)次地提及；它也很神圣，神圣到每次提到都會感覺到一種榮耀、一種職責(zé)、一種無法割舍的情愫。每當(dāng)鮮艷的五星紅旗在激昂的國歌中緩緩升起，每一個人的心中難免都會被一種情愫觸動。國是我的國，家是我的家；家是最小國，國是千萬家。當(dāng)北京奧運會成為世人的經(jīng)典，我們?yōu)樽晕沂侵袊硕湴粒划?dāng)六十周年華誕成為全世界關(guān)注的焦點，我們?yōu)樽晕沂且幻腥A民族的兒女而自豪。
其次，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí)，深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動。我們要深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，就是要堅持以科學(xué)發(fā)展觀為重要指導(dǎo)方針，旗幟鮮明反分裂，堅定不移抓穩(wěn)定，不斷推進(jìn)新疆從基本穩(wěn)定走向長治久安，不斷推進(jìn)小康新疆、平安新疆、和諧新疆建設(shè)。
最后，我們更應(yīng)了解和尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。了解并尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，是各民族團(tuán)結(jié)的前提，相互尊重，才能相互相處進(jìn)而一齊共同努力共進(jìn)。因此，我們大學(xué)生，就應(yīng)多了解各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，理解和尊重各民族的兄弟姐妹，促進(jìn)民族的團(tuán)結(jié)。
在漫長的歷史進(jìn)程中，我國各族人民密切交往、相互依存、休戚與共，結(jié)成了血肉紐帶和兄弟情誼。我們中華民族是一個由56個民族組成的溫暖的大家庭，每個民族，每個民族的人，都是這個大家庭的成員。我們之間都應(yīng)相親相愛、和睦相處，要高度警惕、嚴(yán)密防范、堅決制止任何挑撥離間民族團(tuán)結(jié)的言論和行為。作為二十一世紀(jì)的大學(xué)生，我們必須要自信應(yīng)對未來，要努力學(xué)好專業(yè)知識，不斷地完善自我，跟上時代的步伐。為民族的大團(tuán)結(jié)作出自我的努力，為祖國的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自我的青春。
民族團(tuán)結(jié)心得體會（六）：
我國作為一個多民族融合的國家，在其發(fā)展的過程中都務(wù)必思考到社會各方面的問題。五十六個民族的大家庭需要我們每個人都有一顆寬容的心，用自我的包容心態(tài)去處理生活中的每一件事，去處理好各民族的關(guān)系。民族團(tuán)結(jié)是一個國家能穩(wěn)定及更好發(fā)展的前提條件，歷史的鏡子告訴我們，由于民族矛盾，民族歧視所引發(fā)的各民族之間的戰(zhàn)爭和沖突給與了我們最好的忠告；各民族之間的友好交流，相互學(xué)習(xí)則在必須程度上促進(jìn)了民族關(guān)系的友好發(fā)展，友好交往成為貫穿歷史的主流。事實證明中華民族作為世界上最優(yōu)秀的民族之一，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的這天取得如此重大的成就，正是因為我們的民族能緊緊的融合在一齊，我們能處理好各民族之間的關(guān)系，是愛國力量的凝聚，是所有中華兒女的共同努力。
首先，處理好民族之間的關(guān)系，要求我們的每一位成員都有一顆愛國的心，需要一種愛國的強(qiáng)力支撐。我們偉大的國家――中華人民共和國，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走過了風(fēng)風(fēng)雨雨，遇到了重重困難，經(jīng)歷了挫折和失敗，但是他們從來沒有屈服，他們從沒放下和困難作斗爭，在愛國主義旗幟的指導(dǎo)下，他們樹立了明確的方向，各民族團(tuán)結(jié)一致趕走了帝國主義，推翻了壓迫，人民成了真正的主人。民族是我們做一切事的基礎(chǔ)，是我們?nèi)〉脛倮淖顖詫嵉谋Ｕ?，是新中國誕生的先決條件。
然而，伴隨著新中國的成立，使我們統(tǒng)一多民族國家發(fā)生了質(zhì)的變化，實行民族區(qū)域自治成為了我國在處理民族之間關(guān)系中關(guān)鍵的一步，各民族在統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)下，維持個民族的特點，風(fēng)俗習(xí)慣，組織有力的力量壯大自我，真正消除了民族歧視，實現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié)。在社會主義大家庭里，保衛(wèi)祖國和建設(shè)祖國的共同斗爭中，各民族之間交往與合作的密切程度，是以往任何時候都無法比擬的。正是這種民族的大團(tuán)結(jié)，大統(tǒng)一、大交流，有力地促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國的綜合國力。民族的聯(lián)合和國家的統(tǒng)一，貼合我國各族人民的根本利益。盡管在新中國建立以前，總的說來這種聯(lián)合不可能是真正平等的，統(tǒng)一也只是相對的，仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是，它畢竟給人民帶來和平建設(shè)的環(huán)境，減少了某些民族統(tǒng)治者為爭權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機(jī)會，排除了分裂時期許多人為的障礙，為各族人民順利開展經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造了條件，從而有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于增強(qiáng)抵御外來侵略的力量。因此，中國人民的愛國主義必然表現(xiàn)為為維護(hù)統(tǒng)一、反對分裂而斗爭。
的，因為一種職責(zé)，一種愛國的情懷深深地埋在了我們心中，給了我們前進(jìn)的動力。
民族，貫穿了整個時代，實踐證明民族團(tuán)結(jié)給我們帶來了社會發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，科技的進(jìn)步，人民生活水平提高，各族人民能夠安心地從事社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，同時民族團(tuán)結(jié)也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。
在共建和諧社會的這天，我們也努力做好民族團(tuán)結(jié)，處理好各民族之間的關(guān)系，用每個人的努力去把我們的祖國建設(shè)的更完美，在新疆這塊民族大聚集的地方，我們要堅持自我的思想，敢于和一切的反分裂勢力作斗爭，加快西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建設(shè)和諧新疆。
民族團(tuán)結(jié)心得體會（七）：
在春意盎然的4月，我們新疆大學(xué)各族師生迎來了民族團(tuán)結(jié)教育活動。我們中國是一個統(tǒng)一的多民族的社會主義國家，位于祖國邊陲的新疆又是我國民族大家庭中地域最大、地處邊疆的自治區(qū)。新疆不僅僅是一個美麗富饒的寶地，而且又享有地大物博、資源豐富的盛譽(yù)。同時，新疆不僅僅是一個多民族地區(qū)，又是祖國邊防，擔(dān)負(fù)著鞏固邊防、守衛(wèi)邊疆、維護(hù)祖國統(tǒng)一的歷史使命。因此，新疆的13個民族務(wù)必團(tuán)結(jié)在一齊，搞好民族團(tuán)結(jié)，集中力量狠抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)。在民族團(tuán)結(jié)教育活動活動中，作為建設(shè)新疆、開發(fā)新疆的一份子，我要用自我的實際行動做好自我的本職工作，以下是我在本次學(xué)習(xí)中的點滴感受:
新疆是一個以維吾爾族為主的多民族自治區(qū)。新疆各族人民在維護(hù)祖國統(tǒng)一，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)方面肩負(fù)著重大的職責(zé)。為此，要不斷加強(qiáng)民族政策和民族團(tuán)結(jié)的教育，克服各種不利于民族團(tuán)結(jié)的錯誤思想。并要做好民族團(tuán)結(jié)的宣傳工作，使廣大干部、群眾真正懂得:在新疆，民族團(tuán)結(jié)是大局，是各族人民長遠(yuǎn)的根本利益。沒有民族團(tuán)結(jié)，就不會有安定團(tuán)結(jié)的政治局面，就不可能進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)和其他事業(yè)的建設(shè)，也不利于維護(hù)祖國統(tǒng)一。
個性是在深入開展黨的先進(jìn)性教育活動之際，我們?nèi)w黨員必須要高舉鄧小平和“三個代表”重要思想的偉大旗幟，認(rèn)真貫徹黨的民族政策和中央、自治區(qū)黨委關(guān)于維護(hù)新疆穩(wěn)定的重要指示精神，旗幟鮮明地反對民族分裂主義和非法宗教活動。因為，民族分裂主義不論發(fā)生在哪里，都是穩(wěn)定和發(fā)展的禍害，都是各族人民的共同敵人，是民族團(tuán)結(jié)的大障礙，所以，反對民族分裂，維護(hù)祖國和平統(tǒng)一，構(gòu)建和諧社會，就是維護(hù)國家的最高利益和人民的最根本利益，民族分裂主義分子是各族人民的共同敵人。維護(hù)祖國統(tǒng)一和各民族的大團(tuán)結(jié)，是各民族共同的神圣職責(zé)，任何一位共產(chǎn)黨員都務(wù)必把反對民族分裂作為自我義不容辭的政治職責(zé)，都要挺身而出，與之堅決斗爭。
民族團(tuán)結(jié)心得體會（八）：
團(tuán)結(jié)就是生命，團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就是形象，團(tuán)結(jié)就是期望，團(tuán)結(jié)就是勝利。各民族團(tuán)結(jié)友愛，是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是社會主義民族關(guān)系的生動體現(xiàn)，是中華民族繁榮發(fā)展的重要保證。
中華民族是56個民族團(tuán)結(jié)的大家庭，在黨的民族政策的光輝照耀下，民族地區(qū)教育事業(yè)全面發(fā)展，建立了一大批各級各類民族學(xué)校，構(gòu)成了具有自身特色的民族教育體系，培養(yǎng)了大批各級各類人才。民族地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)成就顯著。城鄉(xiāng)基層衛(wèi)生機(jī)構(gòu)得到建立和健全，少數(shù)民族醫(yī)療衛(wèi)生人才得到用心培養(yǎng)，民族醫(yī)藥得到重視和發(fā)展，新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度實現(xiàn)全面覆蓋，各族群眾健康素質(zhì)不斷提高。傳統(tǒng)民族文化得到保護(hù)和弘揚(yáng)，宗教信仰自由受到充分尊重。
民族地區(qū)處處呈現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、政治安定、文化發(fā)展、社會和諧、民族團(tuán)結(jié)的喜人景象。經(jīng)濟(jì)實現(xiàn)歷史性跨越，綜合實力顯著增強(qiáng)。民族地區(qū)社會建設(shè)取得重大成就，各族群眾綜合素質(zhì)明顯提高。
民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)蓬勃發(fā)展，各民族大團(tuán)結(jié)日益鞏固。長期以來，黨和政府一貫重視民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)，改革開放以來，群眾性建立民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的活動在全國各地蓬勃開展，“三個離不開”思想和民族團(tuán)結(jié)觀念逐漸扎根千家萬戶。少數(shù)民族干部和人才培養(yǎng)選拔工作扎實推進(jìn)。少數(shù)民族干部隊伍日益壯大，結(jié)構(gòu)不斷改善，素質(zhì)不斷提高，一大批少數(shù)民族干部被選拔進(jìn)縣級以上各級領(lǐng)導(dǎo)班子，管理經(jīng)濟(jì)社會事務(wù)的潛力進(jìn)一步提高。民族團(tuán)結(jié)是社會主義民族關(guān)系的基本特征和核心資料之一，也是中國共產(chǎn)黨和國家所追求的目標(biāo)。社會主義社會各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會主義制度和祖國統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國民族政策體系的重要組成部分，它包括幾方面的含義：
1、反對民族壓迫和民族歧視。
2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不一樣民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。
3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會主義社會發(fā)展進(jìn)步的必要前提。
4、反對民族分裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一。
民族團(tuán)結(jié)是社會安定、國家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國的民族團(tuán)結(jié)與國家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國、維護(hù)統(tǒng)一，反對一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國的活動。
維護(hù)國家統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，捍衛(wèi)中華民族的最高利益，嚴(yán)厲打擊民族分裂主義，堅決粉碎境內(nèi)外敵對勢力的分裂破壞圖謀。沒有民族的和睦相處，就沒有社會的安定團(tuán)結(jié)；沒有社會的安定團(tuán)結(jié)，就沒有國家的繁榮發(fā)展；沒有國家的繁榮發(fā)展，就沒有各民族的興旺昌盛。只有各兄弟民族手挽手、心連心，團(tuán)結(jié)一致，才能眾志成城，抵抗自然災(zāi)害，應(yīng)對金融危機(jī)，在風(fēng)云突變的國際局勢中立于不敗之地，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
民族團(tuán)結(jié)心得體會（九）：
民族團(tuán)結(jié)是社會主義民族關(guān)系的基本特征和核心資料之一，也是中國共產(chǎn)黨和國家所追求的目標(biāo)。社會主義社會各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會主義制度和祖國統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國民族政策體系的重要組成部分，它包括以下幾方面的含義：
1、反對民族壓迫和民族歧視。在中國的歷史發(fā)展上，長期存在著民族壓迫和民族歧視制度。新中國成立后，透過對民族地區(qū)進(jìn)行民主改造和社會主義改造，從根本上廢除了這一反動制度，開辟了民族平等團(tuán)結(jié)的新紀(jì)元。此外，中國共產(chǎn)黨和政府還運用行政和法律等手段禁止一切形式的民族壓迫和歧視行為。
2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不一樣民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。
3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會主義社會發(fā)展進(jìn)步的必要前提。在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中，中華民族共同開拓了祖國的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，構(gòu)成了誰也離不開誰的密切關(guān)系。在社會主義現(xiàn)代化的這天，56個民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系，團(tuán)結(jié)一致，構(gòu)成強(qiáng)大的合力，共同推進(jìn)中國的現(xiàn)代化進(jìn)程。
4、反對民族分裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會安定、國家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國的民族團(tuán)結(jié)與國家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國、維護(hù)統(tǒng)一，反對一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國的活動。
在建設(shè)社會主義和諧社會的偉大進(jìn)程中，我們的每一份付出都將為社會增添一份和諧，我們的每一滴汗水都將折射出太陽的光芒。如果在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的偉大事業(yè)中，做不了大海的滾滾波濤，那就做一股山間的潺潺溪流吧;如果做不了峰頂?shù)膮⑻齑髽?，那做一棵河邊的青青小草吧。讓我們在平凡中?chuàng)造不平凡，用實實在在的行動保衛(wèi)來之不易的改革開放成果和穩(wěn)定的政治局面，一齊珍惜這來之不易的幸福生活，乘著科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)實踐的浪潮，并肩攜手、同心同德，共同擔(dān)負(fù)起維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會穩(wěn)定、維護(hù)祖國統(tǒng)一的神圣使命，弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)精神，愛我中華，共創(chuàng)祖國輝煌的明天。
民族團(tuán)結(jié)心得體會（十）：
民族團(tuán)結(jié)從中國上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開了向漢族學(xué)習(xí)的大門。張騫兩次出使西域，歷時十八年，考察了許多國家，把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟(jì)等都向漢武帝作了詳細(xì)匯報，為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件，加強(qiáng)了中原與西域的相互了解與來往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠(yuǎn)的禮貌。在抗日戰(zhàn)爭時期也有一批愛國的少數(shù)名族為祖國的事業(yè)獻(xiàn)出了自我的生命，用他們的生命換來了之后千萬同胞們的幸福生活。新中國成立后我們所實行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利，使得在新疆生活的47個民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震，玉樹地震中所展現(xiàn)的民族團(tuán)結(jié)精神深深烙印進(jìn)了人們心中：忘不了全國各族人民為汶川遇難者默哀的情景，忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國慶節(jié)天安門前那56根民族團(tuán)結(jié)柱。這是因為我們是一家人，我們有血濃于水得親情。社會穩(wěn)定、各民族團(tuán)結(jié)，國富民強(qiáng)是我們每一個公民應(yīng)有的共同心愿，也是我們作為一個新疆人應(yīng)有的一份職責(zé)心，上對國、下對家。需要做好這一點，我們就務(wù)必從身邊的每一件小事做起。
首先，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí)，深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動。我們要深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，就是要堅持以科學(xué)發(fā)展觀為重要指導(dǎo)方針，旗幟鮮明反分裂，堅定不移抓穩(wěn)定，不斷推進(jìn)新疆從基本穩(wěn)定走向長治久安，不斷推進(jìn)小康新疆、平安新疆、和諧新疆建設(shè)。
加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育，就要堅持反對分裂維護(hù)穩(wěn)定，就要立場堅定、旗幟鮮明、措施得力、方法得當(dāng)。廣大黨員干部要始終堅持把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反分裂斗爭擺在維護(hù)穩(wěn)定工作的首位，深入貫徹中央關(guān)于新疆反分裂斗爭的一系列重要指示精神，充分認(rèn)識新疆反分裂斗爭的長期性、復(fù)雜性、尖銳性，在維護(hù)祖國統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會穩(wěn)定上立場堅定、旗幟鮮明，自覺在思想上行動上同以胡錦濤同志為總書記的黨中央持續(xù)高度一致;要進(jìn)一步牢固樹立馬克思主義祖國觀，理直氣壯地揭批“分裂分子”集團(tuán)大肆歪曲歷史事實、企圖搞亂人們思想、模糊人們視線的險惡用心;要高舉愛國主義和中國特色社會主義偉大旗幟，以實際行動捍衛(wèi)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、捍衛(wèi)社會主義制度、捍衛(wèi)民族區(qū)域自治制度;要進(jìn)一步加深對宗教的本質(zhì)和“分裂分子”集團(tuán)利用宗教分裂祖國圖謀的認(rèn)識，全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策，用馬克思主義宗教觀，正確決定和處理宗教問題，用心引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。
立足實際，認(rèn)清形勢，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)。首先要充分認(rèn)識反分裂斗爭的重要性和緊迫性。科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)的是在社會和諧穩(wěn)定環(huán)境中的發(fā)展，沒有穩(wěn)定，絕不會有發(fā)展，更不可能有科學(xué)發(fā)展。只有深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，在持續(xù)社會和諧穩(wěn)定中推進(jìn)改革開放，透過改革發(fā)展促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定，才能使各族群眾和睦相處、和衷共濟(jì)，共同創(chuàng)造新疆經(jīng)濟(jì)社會跨越式發(fā)展和長治久安的偉業(yè)。長期以來，“分裂分子”集團(tuán)一向處心積慮地破壞新疆的發(fā)展與穩(wěn)定，在這種形勢下，迫切需要廣大黨員干部個性是領(lǐng)導(dǎo)干部，用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作，真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)和諧穩(wěn)定的堅定意志、正確思路、實際潛力、政策措施和自覺行動，以更好地把握人民的意愿，把握新疆發(fā)展進(jìn)步的關(guān)鍵。
社會穩(wěn)定、繁榮是新疆各族人民的共同心愿，是新疆科學(xué)發(fā)展的根本前提，“分裂分子”集團(tuán)妄圖分裂祖國的陰謀是不得人心的，是注定要失敗的。穩(wěn)定壓倒一切，確保社會穩(wěn)定是當(dāng)前我區(qū)各部門各條戰(zhàn)線的首要政治任務(wù)，也是全面奪取反分裂斗爭勝利的重要基礎(chǔ)。我們必須要按照“一貫徹、三堅持、兩推進(jìn)”的要求，切實增強(qiáng)政治意識、職責(zé)意識和大局意識，認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力實踐科學(xué)發(fā)展觀，扎實做好反分裂和維穩(wěn)工作，使我區(qū)在穩(wěn)定的環(huán)境下集中精力搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，奪取我區(qū)發(fā)展穩(wěn)定的新勝利，為建設(shè)富裕禮貌和諧的新疆做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)心得體會總結(jié)篇三
民族團(tuán)結(jié)是社會穩(wěn)定,國家繁榮的前提條件之一,只有處理好當(dāng)前各民族的利益,才能實現(xiàn)我們國家的長治久安,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興. 科學(xué)發(fā)展促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，意義深遠(yuǎn)。黨的十八大以來，我們堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，牢牢把握改革發(fā)展穩(wěn)定大局，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大黨員干部和各族人民群眾艱苦奮斗、開拓進(jìn)取，開創(chuàng)了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新局面。
通過廣泛深入地開展民族團(tuán)結(jié)教育活動，使馬克思主義民族觀和“三個離不開”的思想觀念日益深入人心，黨的民族政策得到全面落實，各民族互相信任、互相尊重、互相學(xué)習(xí)、互相支持、互相諒解已蔚然成風(fēng)，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)典型不斷涌現(xiàn)，平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會主義民族關(guān)系在新形勢下得到進(jìn)一步鞏固和發(fā)展。
科學(xué)發(fā)展促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，營造團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的社會環(huán)境。
堅持黨的民族政策和宗教政策，促進(jìn)全面發(fā)展。全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的民族宗教政策，使我們更全面準(zhǔn)確把握黨的民族宗教政策的精神實質(zhì)。把學(xué)習(xí)宣傳和貫徹落實黨的民族宗教政策與深入貫徹落實黨的十八大精神、與踐行科學(xué)發(fā)展觀有機(jī)結(jié)合起來，與加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的社會局面有機(jī)結(jié)合起來。
要按照“團(tuán)結(jié)、教育、疏導(dǎo)、化解”的要求，積極應(yīng)對，妥善處理好關(guān)系民族團(tuán)結(jié)的問題，進(jìn)一步增強(qiáng)各民族大團(tuán)結(jié)，促進(jìn)各民族共同發(fā)展進(jìn)步意識和自學(xué)性。把發(fā)展民族關(guān)系、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的各項工作落到實處，為和諧社會建設(shè)提供保證。
切實解決民生問題，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)與進(jìn)步，是社會主義民族關(guān)系的主旋律。
在新的歷史條件下，我們要堅定不移地高舉民族團(tuán)結(jié)的旗幟，強(qiáng)化“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，少數(shù)民族之間相互離不開，各民族之間也相互離不開”的思想，認(rèn)同56個民族基礎(chǔ)上形成的中華民族的歸屬感，促進(jìn)民族平等團(tuán)結(jié)，和諧相處，共同為全面建設(shè)小康社會和構(gòu)建民族地區(qū)的和諧社會而努力。
民族團(tuán)結(jié)是社會主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國共產(chǎn)黨和國家所追求的目標(biāo)。社會主義社會各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會主義制度和祖國統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。
作為中國民族政策體系的重要組成部分，它包括幾方面的含義：
1、反對民族壓迫和民族歧視。
2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。
3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會主義社會發(fā)展進(jìn)步的必要前提。
4、反對民族分裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會安定、國家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國的民族團(tuán)結(jié)與國家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國、維護(hù)統(tǒng)一，反對一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國的活動.
講、學(xué)習(xí)實踐、知識競賽等活動。充分利用傳統(tǒng)的、現(xiàn)代的形式和方法，吸引各族群眾廣泛參與，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。
民族團(tuán)結(jié)是各族人民根本利益之所在，我們將繼續(xù)弘揚(yáng)“團(tuán)結(jié)拼搏、真抓實干、不畏困苦、進(jìn)位爭先”的精神，牢牢把握各族人民共同團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展主題，認(rèn)真搞好深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，全力鞏固和發(fā)展經(jīng)濟(jì)繁榮、民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定大好局面。
民族團(tuán)結(jié)是一種精神、一種思想整合力量、一種追求，它對凝聚人心、整合社會起著重要作用。五月是我們的民族團(tuán)結(jié)教育月，五月也是鮮花正怒放的時候，五月里民族團(tuán)結(jié)之花會開的更旺盛，更鮮艷。
在我們新疆這個多民族、多宗教地區(qū)，民族團(tuán)結(jié)是一個永恒的主題。20xx年5月13日下午，我們班和少數(shù)民族10-4班舉行“奏和諧之韻，譜團(tuán)結(jié)之歌”的主題團(tuán)會活動，通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識到民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和必要性。民族團(tuán)結(jié)心得體會。我們中華民族是五十六個民族團(tuán)結(jié)的大家庭，五十六個民族是不可分割的一個整體。作為生長在新疆的大學(xué)生，我們更應(yīng)該從身邊小事做起，切實做好民族團(tuán)結(jié)工作。
我們班是一個特殊的班級——定向委培，是一群立志走向教師崗位的集體。我們從一進(jìn)校就學(xué)習(xí)維語，學(xué)校對我們很重視，給我們開座談會，講一些去南疆工作的事。我非常喜歡學(xué)習(xí)維語，還交了很多維吾爾族朋友，我們經(jīng)常聯(lián)絡(luò)，互相交流，互相學(xué)習(xí)，一起逛街，一起游戲，一起參加社團(tuán)活動?，F(xiàn)在我們已經(jīng)能說一些簡單的生活用語，介紹自己，家人，朋友，學(xué)校等。
當(dāng)我們在少數(shù)民族同學(xué)面前說維語時，看著他們高興的樣子，心里很欣慰，好自豪，感覺學(xué)維語真好，有時候還后悔自己沒多學(xué)點。民族團(tuán)結(jié)心得體會。既然我們有這個條件，在這里學(xué)習(xí)維語，就應(yīng)該努力，多學(xué)點知識，為新疆的和諧發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。我們班都是來自新疆各地的，都在新疆生活了好幾年，我們都知道作好新疆的穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)工作對進(jìn)一步推進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展，促進(jìn)社會穩(wěn)定，有著十分重大的意義。
我們已學(xué)習(xí)過新疆地方史，知道全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強(qiáng)反對民族分裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一意識，維護(hù)社會穩(wěn)定是每一個公民不可推卸的責(zé)任。
新疆有13個少數(shù)民族(朝鮮族、錫伯族、俄羅斯族、滿族、蒙古族、哈薩克族、維吾爾族、回族、烏茲別克族、塔吉克族、達(dá)斡爾族、東鄉(xiāng)族、塔塔爾族)，各個民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各自有著各自的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣等。盡管各個民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。
在新疆這三山夾兩盆的土地上，每天都上演著一幕幕人間溫情劇，感動著每一個人。
新疆伽師縣人艾尼·居買，在烏魯木齊打工，為營救一名漢族女大學(xué)生英勇負(fù)傷，用鮮血譜寫了一曲當(dāng)代青年維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，伸張社會正義的贊歌，讓民族團(tuán)結(jié)之花異彩紛呈。
阿里木·哈力克，新疆維吾爾族庫爾勒市和靜縣人。8年來，阿里木賣出30多萬串羊肉串?dāng)€下的10多萬元，全部捐獻(xiàn)出來資助了上百名貧困學(xué)生。他唯一的要求，就是這些被他資助的'學(xué)生，將來一定要回到貧困地區(qū)，告訴大家改變觀念，要讀書，要有文化。人們都親切地稱他為:烤羊肉的“慈善家”。
2007年9月，烏魯木齊漢族女孩王燕娜無意間看到一篇報道:一個名叫毛蘭江的維吾爾族少年身患尿毒癥需要盡快做腎移植，否則將有生命危險。毛蘭江是b型血，王燕娜也是b型血。2008年3月，毛蘭江接受了換腎手術(shù)。手術(shù)后，毛蘭江面色慢慢變得紅潤起來。談到自己的行為，王燕娜平淡地說:“我認(rèn)為真正的善、真正的愛，是博大無私的，是超越民族、不分膚色、不論貴賤、無需回報的?！?/p>
愛，多一點付出，就會得到更多更大的滿足，也會讓愛得到升華，因為，愛加上愛是更多的愛。這就是名族團(tuán)結(jié)的大愛，民族團(tuán)結(jié)的力量。不光是在新疆，在祖國的每個角落都有團(tuán)結(jié)，團(tuán)結(jié)是力量，團(tuán)結(jié)是財富，團(tuán)結(jié)是生產(chǎn)力，團(tuán)結(jié)是國家發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)。
“5·12”四川汶川特大地震，使數(shù)萬同胞遇難、數(shù)百萬人痛失家園，災(zāi)區(qū)人民生命財產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展蒙受巨大損失。地震天不塌，大災(zāi)有大愛。地震發(fā)生后，全國各族人民同呼吸、共命運、心連心，傳播著血濃于水的中華民族骨肉親情、民族大義、文化大同、無疆大愛，全國各族人民充分發(fā)揚(yáng)一方有難、八方支援的愛國主義精神，紛紛伸出援助之手。這是改革開放30年的偉大成果，是黨富民強(qiáng)國大政方針的生動寫照，充分展現(xiàn)了中華民族團(tuán)結(jié)一心、風(fēng)雨同舟的強(qiáng)大力量。
在長期的社會實踐中，我們國家形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系，各民族和睦相處、和衷共濟(jì)，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開。各民族是一家，團(tuán)結(jié)一心，共同繁榮、共同進(jìn)步、共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)是社會主義民族關(guān)系的主旋律，中華民族是一個大家庭，任何人在任何時候搞分裂、搞破壞都是不得人心的，都是各族人民不答應(yīng)的。
我們學(xué)校是一個各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族，哈薩克族，柯爾克孜族，回族，蒙古族等多個民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心，而我們也應(yīng)該用一種團(tuán)結(jié)、友愛的態(tài)度來對待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個充滿生機(jī)和活力的新校園。
作為一名大學(xué)生，更應(yīng)該立場堅定、態(tài)度明確、堅決反對民族分裂，從思想上筑起反對分裂的鋼鐵長城，積極為建設(shè)平等的、團(tuán)結(jié)的、互助的、和諧的民族關(guān)系而貢獻(xiàn)自己的力量。我們要像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，牢固樹立“三個離不開”的思想，促進(jìn)各族群眾相互信任、相互尊重、相互學(xué)習(xí)、相互支持、相互諒解，始終做到同呼吸、共命運、心連心。我們就必須從身邊的每一件小事做起。
首先，我們應(yīng)具有愛國意識、民族意識，熱愛我們的祖國，以作為中華民族的兒女為驕傲。祖國它很普通，普通到每個人一生中都會無數(shù)次地提及;它也很神圣，神圣到每次提到都會感覺到一種榮耀、一種責(zé)任、一種無法割舍的情愫。每當(dāng)鮮艷的五星紅旗在激昂的國歌中緩緩升起，每一個人的心中難免都會被一種情愫觸動。國是我的國，家是我的家;家是最小國，國是千萬家。當(dāng)北京奧運會成為世人的經(jīng)典，我們?yōu)樽约菏侵袊硕湴?當(dāng)六十周年華誕成為全世界關(guān)注的焦點，我們?yōu)樽约菏且幻腥A民族的兒女而自豪。
其次，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí)，深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動。我們要深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，就是要堅持以科學(xué)發(fā)展觀為重要指導(dǎo)方針，旗幟鮮明反對分裂，堅定不移抓穩(wěn)定，不斷推進(jìn)新疆從基本穩(wěn)定走向長治久安，不斷推進(jìn)小康新疆、平安新疆、和諧新疆建設(shè)。
最后，我們更應(yīng)了解和尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。了解并尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，是各民族團(tuán)結(jié)的前提，相互尊重，才能相互相處進(jìn)而一起共同努力共進(jìn)。因此，我們大學(xué)生，應(yīng)該多了解各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，理解和尊重各民族的兄弟姐妹，促進(jìn)民族的團(tuán)結(jié)。
在漫長的歷史進(jìn)程中，我國各族人民密切交往、相互依存、休戚與共，結(jié)成了血肉紐帶和兄弟情誼。我們中華民族是一個由56個民族組成的溫暖的大家庭，每個民族，每個民族的人，都是這個大家庭的成員。我們之間都應(yīng)相親相愛、和睦相處，要高度警惕、嚴(yán)密防范、堅決制止任何挑撥離間民族團(tuán)結(jié)的言論和行為。作為二十一世紀(jì)的大學(xué)生，我們一定要自信面對未來，要努力學(xué)好專業(yè)知識，不斷地完善自己，跟上時代的步伐。為民族的大團(tuán)結(jié)作出自己的努力，為祖國的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的青春。
促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)心得體會總結(jié)篇四
我國自古以來是一個多民族的國家，全國共有56個兄弟民族勞動、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上,并經(jīng)歷幾千年的變故與動蕩而永不分離，根本原因就是愛國主義的向心力和凝聚力起著作用。以下學(xué)習(xí)心得體會范文《教師民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)心得體會》由學(xué)習(xí)心得體會頻道為您精心提供，歡迎大家閱讀參考。
民族團(tuán)結(jié)是我們從未忽視的問題。五月的和風(fēng)伴著我們迎來了自治區(qū)第26個民族團(tuán)結(jié)教育月。今年的民族團(tuán)結(jié)教育活動顯得尤為重要。
民族團(tuán)結(jié)從中國上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開了向漢族學(xué)習(xí)的大門。張騫兩次出使西域，歷時十八年，考察了許多國家，把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟(jì)等都向漢武帝作了詳細(xì)匯報，為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件，加強(qiáng)了中原與西域的相互了解與來往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠(yuǎn)的文明。在抗日戰(zhàn)爭時期也有一批愛國的少數(shù)民族為祖國的事業(yè)獻(xiàn)出了自己的生命，用他們的生命換來了之后千萬同胞們的幸福生活。新中國成立后我們所實行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利，使得在新疆生活的47個民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震，玉樹地震中所展現(xiàn)的民族團(tuán)結(jié)精神深深烙印進(jìn)了人們心中：忘不了全國各族人民為汶川遇難者默哀的情景，忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國慶節(jié)天安門前那56根民族團(tuán)結(jié)柱。這是因為我們是一家人，我們有血濃于水得親情。
我們學(xué)校是一個各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族，哈薩克族，柯爾克孜族，回族，蒙古族等多個民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心，而我們也應(yīng)該用一種團(tuán)結(jié)、友愛的態(tài)度來對待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個充滿生機(jī)和活力的新校園。
無論從哪一方面說，和諧都是發(fā)展的前提。2019年的事件使生活在新疆的我們更加體會到穩(wěn)定的重要性。如果沒有了團(tuán)結(jié)我們很有可能成為那個近代任人宰割的中國，實現(xiàn)中國的偉大復(fù)興就會成為空談，變成一個遙遙無期的夢想。面對國內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢，我們更應(yīng)做到團(tuán)結(jié)，用一種全新的姿態(tài)面對世界!居安思危能使我們防患于未然，能讓我們見證一個蒸蒸日上的新家園!
回望歷史，我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書寫中華的傳奇!展望未來，我們擁有美好的明天，我們共同仰望同一片藍(lán)天!
教師民族團(tuán)結(jié)心得體會與總結(jié)2
促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)心得體會總結(jié)篇五
作為一名教師，我一直認(rèn)為教育不僅是知識和技能的傳授，更是價值觀和人格的塑造。在當(dāng)前的多元文化社會中，如何促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，成為了教育工作者必須面對的重要課題。我在教學(xué)過程中積累了一些心得體會，并在此與大家分享。
第二段：擴(kuò)大文化交流。
促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的第一步是擴(kuò)大文化交流，讓學(xué)生認(rèn)識和理解不同民族的風(fēng)俗習(xí)慣、傳統(tǒng)文化。在教學(xué)過程中，我鼓勵學(xué)生積極參與社區(qū)的文化活動、拜訪當(dāng)?shù)氐牟┪镳^等公共場所。同時，我還選用了一些有代表性、具有特色的多民族文化材料，讓學(xué)生通過閱讀、觀看圖片、視頻等方式認(rèn)識不同民族的文化和傳統(tǒng)習(xí)俗。
第三段：增強(qiáng)民族自豪感。
增強(qiáng)民族自豪感是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的重要手段。在課堂上，我為學(xué)生講授國家歷史、民族傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生了解自己民族的貢獻(xiàn)和地位。同時，我還鼓勵學(xué)生通過參觀國家重要紀(jì)念館、紀(jì)念碑等地方，感受“民族自豪、文化自信”的氛圍。此外，我還會邀請有民族代表來課堂分享自己的民族文化和傳統(tǒng)習(xí)俗，讓學(xué)生從第一手資料中更加地感受到民族的多樣性和豐富性。
第四段：注重語言教育。
語言是民族文化的重要組成部分，也是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的橋梁。在語文教學(xué)中，我鼓勵學(xué)生注重方言的學(xué)習(xí)與使用，并為學(xué)生提供語言學(xué)習(xí)的機(jī)會。例如，在班級中開展口語練習(xí)、演講、誦讀比賽等活動，讓學(xué)生通過語言的交流建立起更親密的情感聯(lián)系。同時，我還會引導(dǎo)學(xué)生尊重他人的語言和文化，避免出現(xiàn)語言歧視的行為。
第五段：營造包容和諧的文化環(huán)境。
最終，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的關(guān)鍵在于營造包容和諧的文化環(huán)境。在課堂上，我鼓勵學(xué)生體現(xiàn)“以人為本、尊重多樣性”的教育理念，提倡尊重、包容、理解他人不同的文化背景和生活習(xí)慣。我還引導(dǎo)學(xué)生主動參與社會服務(wù)，為當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)、弱勢群體提供幫助，讓學(xué)生身體力行地表現(xiàn)出包容和諧的價值觀和行為。除此以外，在學(xué)校的管理和文化建設(shè)方面，我也會注重多元文化資源的整合和應(yīng)用，通過各種文化藝術(shù)活動的開展，讓學(xué)生感受到文化的包容和多樣性，并形成對其他民族文化的尊重和欣賞。
結(jié)尾：
在我的教學(xué)實踐中，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)是我一直以來的教育理念和實踐目標(biāo)。通過多方面的教育手段和方法，我讓學(xué)生尊重、欣賞、理解其他民族文化，增強(qiáng)民族自豪感，營造和諧和包容的文化環(huán)境。我相信，只有這樣，才能真正實現(xiàn)跨民族的文化分享與交流，讓我們的社會更加融洽、和諧！
促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)心得體會總結(jié)篇六
。會議傳達(dá)了自治區(qū)“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動動員大會和南疆學(xué)前雙語教育干部支教工作動員電視電話會議精神，就工委貫徹落實會議精神，開展“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動和選派干部赴南疆支教工作作出安排。
與會人員認(rèn)真學(xué)習(xí)了自治區(qū)黨委書記陳全國在開展“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動會議上的講話精神。開展“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動是貫徹落實社會穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)的重要舉措，是貫徹落實 重要講話精神的實際步驟，是進(jìn)一步鞏固發(fā)展民族團(tuán)結(jié)的有力抓手，是做好群眾工作的必然要求，是推進(jìn)脫貧攻堅的有效途徑，是轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)的現(xiàn)實需要。開展“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動，不斷鞏固發(fā)展民族團(tuán)結(jié)，意義重大、使命光榮、影響深遠(yuǎn)。
會議要求，工委全體人員要深刻認(rèn)識開展“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動的重要現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)歷史意義。工委上下要立即動員起來、迅速行動起來，以飽滿的熱情、良好的狀態(tài)、扎實的作風(fēng)積極投身到活動中去，同心同德、團(tuán)結(jié)一致、共同奮斗，確保“活動一人不少，全員參與”，為推進(jìn)新疆民族團(tuán)結(jié)局面達(dá)到歷史上最好時期作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
開展此次南疆學(xué)前雙語教育干部支教工作，每位干部職工都要自覺從政治高度、戰(zhàn)略高度和全局高度，深刻認(rèn)識做好干部支教工作的重大現(xiàn)實意義和歷史影響，充分認(rèn)識干部支教工作的特殊性、重要性和緊迫性，堅定堅決地按照自治區(qū)黨委的要求，主動擔(dān)當(dāng)，主動作為，不講條件、不打折扣地完成好自治區(qū)黨委賦予工委的支教任務(wù)。
促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)心得體會總結(jié)篇七
“民族團(tuán)結(jié)一家親”結(jié)對認(rèn)親的工作，我思想上受到了深刻的教育，黨性認(rèn)識也得到了顯著加強(qiáng)。實踐讓我深刻地認(rèn)識到：作為黨員，一定要時刻牢記黨的宗旨，自覺增強(qiáng)黨性觀念，身體力行做好民族團(tuán)結(jié)一家親各項工作。
在我工作和生活中發(fā)生的民族團(tuán)結(jié)的故事也讓我感觸頗深，民族團(tuán)結(jié)的感人故事隨處可見。我們單位唱響了民族團(tuán)結(jié)之歌，民族團(tuán)結(jié)之花在這里開的鮮艷無比。
在單位開展的“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動中，我和幾個漢族同志成了親戚。幾個月來，我們有事長商量，沒事多走動，成為無話不談的好兄弟。我們經(jīng)常在一起談心，溝通交流。相互幫助解決了工作生活中產(chǎn)生的思想困擾，我們相互都感受到了對方的真情實意。
我認(rèn)為，在新疆，手握手、心連心、同呼吸、共命運、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是刻不容緩的，這不是一句口號，而是要真正落實到行動中去的，讓我們每個人從身邊做起，從一點一滴的小事做起，滴水可以匯成江河，不傳謠，不信謠，不參與違法犯罪活動，不利于民族團(tuán)結(jié)的話不說;不利于民族團(tuán)結(jié)的事不做，共同筑起一道維護(hù)祖國統(tǒng)一，反對民族分裂的銅墻鐵壁。
在今后的工作中，我一定盡自己努力把結(jié)對認(rèn)親工作做好。在結(jié)對認(rèn)親工作中踏踏實實，堅持做實事好事，樹立良好的共產(chǎn)黨員形象!
我一定牢記習(xí)近平同志的殷殷囑托，好好團(tuán)結(jié)、好好學(xué)習(xí)、好好工作、好好生活，和結(jié)對的“親戚”像石榴籽那樣緊緊抱在一起，擼起袖子加油干，共同創(chuàng)造新疆更加美好的明天，回報以習(xí)近平同志為核心的黨中央的關(guān)懷與厚愛!
了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國的綜合國力。民族的聯(lián)合和國家的統(tǒng)一，貼合我國各族人民的根本利益。盡管在新中國建立以前，總的說來這種聯(lián)合不可能是真正平等的，統(tǒng)一也只是相對的，仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是，它畢竟給人民帶來和平建設(shè)的環(huán)境，減少了某些民族統(tǒng)治者為爭權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機(jī)會，排除了分裂時期許多人為的障礙，為各族人民順利開展經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造了條件，從而有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于增強(qiáng)抵御外來侵略的力量。因此，中國人民的愛國主義必然表現(xiàn)為為維護(hù)統(tǒng)一、反對分裂而斗爭。古代史上魏晉南北朝和五代十國兩次大分裂以后又分別重歸于統(tǒng)一的事實，是中華民族偉大向心力的生動表現(xiàn)。漢族的隋文帝、宋太祖，蒙古族的元世祖，滿族的康熙帝，都為中國的統(tǒng)一建立了不朽功績。
的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)就發(fā)展，民族分裂就倒退，這也是我國幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論。
透過系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識到民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和必要性，作好新疆的穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)工作對進(jìn)一步推進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展，促進(jìn)社會穩(wěn)定，有著十分重大的好處。進(jìn)一步認(rèn)清民族分裂主義本質(zhì)和危害，分清是非界限和敵我界限，進(jìn)一步統(tǒng)一了思想，全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強(qiáng)反對民族分裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一，維護(hù)社會穩(wěn)定的自覺性和堅定性。切實把熱愛祖國，振興中華同愛崗敬業(yè)，做好本職工作，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，全面建設(shè)小康社會統(tǒng)一齊來。立足本職，腳踏實地，堅定走中國特色社會主義道路的信念。向英雄人物學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)英雄一心為公，無私奉獻(xiàn)，忠誠黨和人民事業(yè)的高尚情操;學(xué)習(xí)英雄忠于職守、愛崗敬業(yè)，對工作精益求精的優(yōu)良作風(fēng);學(xué)習(xí)英雄樂于助人，尊老愛幼、全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)秀品德;學(xué)習(xí)英雄艱苦奮斗，百折不撓、敢于戰(zhàn)勝一切困難的拼搏精神。透過學(xué)習(xí)英雄模范先進(jìn)事跡，對照檢查自我找差距，決心以英雄人物為榜樣，弘揚(yáng)民族精神，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，熱愛本職工作，忠實履行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。
2022年是共青團(tuán)成立100周年，在過去的100年里，中國青年的舞臺充滿著機(jī)遇和才華，一直從未改變的目標(biāo)，一直延伸到如今。在看完共青年團(tuán)建團(tuán)一百年典禮之后，我不禁哽咽了一下，因為我從沒想過建團(tuán)一百年以來，經(jīng)歷的風(fēng)雨與險阻是如此多，所以才有了如今。
歷史的煙塵掩蓋不了世紀(jì)的風(fēng)雨，星星之火可以燎原。無數(shù)先驅(qū)者向世界撒下希望的種子，綻放出燦爛的紅色。我在心里許下了青春的誓言。作為共青團(tuán)的一員，哪怕我只是一塊磚,我也要為祖國的繁榮昌盛建起一座大樓;即使我只是一個螺絲釘，我也要為國家的榮耀鋪平道路;即使我只是一棵小草，我也要把生命中的綠色獻(xiàn)給祖國的春天。
在美好的年華里，追逐夢想的道路并不會一帆風(fēng)順，更不會青云直上，有的只有困難與不間斷的阻礙。但我只要努力，不斷地奮斗，夢想之花總會開在理想的彼岸，開在屬于它的地方。這樣的青春，這樣的人生就不是荒廢的，更不是虛度的;而是充實有力，把生命的寬度延長，成就自身。
因此，我會為之驕傲，為之奮斗，用有限的生命去完成無限的事業(yè)。2022年在我有生之年見證了共青團(tuán)成立100周年的偉大時刻，我將以全身心投入的狀態(tài)，去迎接下一個共青團(tuán)建團(tuán)偉大時刻作為禮物，不忘初心，牢記使命，不斷勇往直前，奮力向上。
轉(zhuǎn)眼之間，我加入中國共青團(tuán)已經(jīng)好多年了，作為一名團(tuán)員，我深刻的感受到我與其他群眾的不同。因為自己作為一名團(tuán)員，就必須更加嚴(yán)格的要求自己，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，完善自己，不斷要求進(jìn)步，向黨組織靠攏。
中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)自成立100周年以來，100年櫛風(fēng)沐雨，共青團(tuán)始終堅定不移跟黨走，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國共青團(tuán)不斷發(fā)展壯大，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國各族青年，為黨培養(yǎng)、輸送了大批新生力量和工作骨干,它是青年鍛煉成長的大熔爐。
青春是什么，青春是一往無前的勇敢，是奏響生命的樂章，是堅定不移的信仰，點亮生命的榮光。青年最富有朝氣、最富有夢想。歷史和現(xiàn)實都告訴我們，青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望，實現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)就有源源不斷的強(qiáng)大力量。我們明確提出要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。在這中國共青團(tuán)一百周年誕辰，我們也應(yīng)拿出最好的狀態(tài)和最高的熱情，為中國共青團(tuán)慶生。
100載春華秋實，100載砥礪前行，一代又一代的青年團(tuán)員在平凡的崗位上默默耕耘，為中華之崛起而奮發(fā)圖強(qiáng)。今年是我們共產(chǎn)主義青年團(tuán)建團(tuán)100周年，作為一名青年，我一直在為自己的夢想而努力。"花有重開日，人無再少年"。不錯的，我們應(yīng)該珍惜這一段短暫的時光，努力奮斗，彰顯時代風(fēng)采，使青春時光變得充實，快樂。作為一個中國人，我更堅信，我的夢想應(yīng)該與祖國的夢想結(jié)合起來，才能體現(xiàn)人生的價值，我的青春與祖國同在，才能無怨無悔。
時光匆匆，今年是共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年。100載春華秋實，100載砥礪前行，一代又一代的青年團(tuán)員在平凡的崗位上默默耕耘，為中華之崛起而奮發(fā)圖強(qiáng)，與祖國同在，實現(xiàn)人生價值。中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)是青年的先進(jìn)組織，要成為一名優(yōu)秀的共青團(tuán)員，我們必須嚴(yán)格執(zhí)行團(tuán)員的章程和規(guī)則，為青年帶好頭，處處領(lǐng)先，爭當(dāng)青年團(tuán)員的模范。
身為新時代的青年，我們要有使命感，肩負(fù)起時代賦予的使命，爭做時代先鋒。今年的建團(tuán)100周年，對每一位青年而言，或許都會有著不一樣的意義。不過，最重要的是，我們要繼續(xù)保持不屈的意志，堅定自己的理念，飽滿激情，迎接一輪又一輪的新挑戰(zhàn)和創(chuàng)新;面對困難時，更要迎難而上，克服困難，繼續(xù)揚(yáng)帆起航，開闊新天地。
建團(tuán)100周年，意義非凡。作為一名合格的共青團(tuán)員，我們應(yīng)該不斷的提高自己的能力，提高品德，勇于為夢想奮斗不忘初心，同時也要積極向團(tuán)組織靠攏，實現(xiàn)自己最大的價值，收獲理想的人生。建團(tuán)100周年，100年的風(fēng)風(fēng)雨雨，共青團(tuán)作為黨的助手和后備軍，承載著黨的高度信任與殷切期望，使命光榮，責(zé)任重大。作為生逢盛世，肩負(fù)時代重任的青年，更加要立鴻鵠之志，堅定理想信念，勇敢擔(dān)起時代的使命，勇往直前，為人民服務(wù)，奮發(fā)圖強(qiáng)，讓祖國的明天更加美好!
中國共青團(tuán)自1922年誕生以來，中國共青團(tuán)已經(jīng)走過整整100年了，中國共青團(tuán)是一個有著光榮歷史和革命傳統(tǒng)的青年組織，引領(lǐng)團(tuán)員青年繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神，增強(qiáng)了團(tuán)員青年們的榮譽(yù)感和責(zé)任感，提升中國共青團(tuán)的感召力和凝聚力。100年來，中國共青團(tuán)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，團(tuán)結(jié)全國廣大青年，為黨和人民作出了巨大的貢獻(xiàn)。
2022年是中國共青團(tuán)成立的第一百周年，新征程還在路上，中國青年需要扛起實現(xiàn)民族復(fù)興的大旗，推動社會發(fā)展，一百多年前，一群學(xué)生走上街頭，高舉著科學(xué)的旗幟，吶喊著科學(xué)救國，是他們將奄奄一息的中華民族救活了，讓中華民族站起來了，身為新時代的中國青年了，我們聽到了時代的聲音和祖國的召喚，扛起時代賦予的大旗，牢記青年該有的使命，為祖國建設(shè)添磚加瓦。
“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”道出了古代先賢們的遠(yuǎn)大愿景和政治抱負(fù)。當(dāng)代青年是社會上最富有早起、最富有創(chuàng)造力、最富有生命力的群體。面對一個充滿希望和挑戰(zhàn)的21世紀(jì)，中國青年應(yīng)當(dāng)不退縮，不膽怯，用青春的熱情和活力寫出時代賦予的答卷，把自己的理想和“中國夢”緊密聯(lián)系起來，堅定理想信念，不忘初心，追求那崇高的而又神圣的理想。
“茍利國家生死以，豈因禍副避趨之”我們要有生逢其時重任在肩的擔(dān)當(dāng)意識，面對困難和難題時，迎難而上，不屈不撓，不辜負(fù)人民和祖國的時期望和重托，以青春之名，為實習(xí)偉大的民族復(fù)興而奮斗努力，做好五四精神的傳承者，讓五四精神的光芒更加的奪目閃耀，做好新時代的青年，敢于擔(dān)起時代的大旗，在時代滾滾浪潮中，攜夢前行，勇破浪遠(yuǎn)航。
迎著朝陽，披著霞光，鮮艷的五星紅旗在高亢的國歌聲中冉冉升起。轉(zhuǎn)眼間我們偉大的共青團(tuán)迎來了他的100周年紀(jì)念日，在這偉大的時刻里，我們心中除了高興，但更多的還是為祖國日益的強(qiáng)大而感到自豪。
中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)一直吸納著廣大青年中的先進(jìn)分子，始終是中國共產(chǎn)黨的有力助手和有生氣有活力的后備軍。而作為共青團(tuán)的一員，新時代的青少年，我們要時刻擁有為報效祖國的決心，因為我們知道祖國未來的發(fā)展離不開青春的力量。歷史充分證明，青年始終是我們社會中最積極、最活躍、最有生氣和活力的一支力量，我們事業(yè)所取得的任何成就，都是與青年人的努力奮斗分不開的。
因此，自從加入團(tuán)組織那一刻，我就明白著身上的責(zé)任和使命要比常人的更重，同時也明白在報效祖國未來的道路上是一件很困難的事情，但我時刻保持堅定不移的態(tài)度去迎接這一路上的困難，只有我們不懼困難，今后成長過程才會不斷的突破自我，像更高的層次前進(jìn)著。為此，身為新時代的青少年我們當(dāng)今主要的任務(wù)就是好好學(xué)習(xí)，不斷的豐富自己，做一個智，德，好品質(zhì)的人，只有不斷的學(xué)習(xí)，我們才能更好的完善自己，未來才能更好的為祖國的發(fā)展奉獻(xiàn)出一份新血脈，少年強(qiáng)則國家強(qiáng)，相信祖國會為新時代的力量而感到驕傲。
促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)心得體會總結(jié)篇八
民族團(tuán)結(jié)是社會穩(wěn)定和發(fā)展的重要保障。教師作為民族團(tuán)結(jié)教育的主要實施者，如何促進(jìn)學(xué)生民族團(tuán)結(jié)意識的形成和發(fā)展，成為了教育工作者們共同關(guān)注的話題。本人在長期的教學(xué)實踐中，結(jié)合學(xué)科特點和學(xué)生實際情況，探索出了一些有效的促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的教學(xué)方法和心得，特此分享。
第二段：創(chuàng)設(shè)共同語言場景。
學(xué)科教學(xué)的過程中，創(chuàng)設(shè)共同語言場景有利于增強(qiáng)學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)意識。例如，在歷史課中，將不同少數(shù)民族的歷史文化融入教學(xué)內(nèi)容，構(gòu)建多元共生的歷史文化格局；在語文課中，利用不同少數(shù)民族的民間文學(xué)作品，讓學(xué)生感受和理解不同文化間的共通之處；在音樂課中，讓學(xué)生聽取多種音樂風(fēng)格的曲目，體驗不同民族的音樂文化。
第三段：關(guān)注學(xué)生心理健康。
學(xué)生的心理健康是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。教師可以結(jié)合學(xué)科特點，引導(dǎo)學(xué)生正確看待不同民族之間的差異和共同點，幫助學(xué)生建立積極健康的心態(tài)和情感，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和民族認(rèn)同感。例如，在政治課中，鼓勵學(xué)生了解和尊重不同民族的歷史和現(xiàn)狀，引導(dǎo)學(xué)生運用馬克思主義民族觀念分析和解決人類社會中的民族問題。
第四段：多元素材豐富教學(xué)。
教學(xué)中的多元素材有助于提高學(xué)生對多種文化的認(rèn)識和接納能力，從而促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。教師可以結(jié)合學(xué)科教學(xué)內(nèi)容，廣泛使用多樣性文化素材，如多媒體、圖片、圖表、實物等。例如，在地理課中，使用地圖、旅游宣傳冊等多媒體資料，介紹多個地區(qū)的少數(shù)民族文化。在藝術(shù)課中，使用實物雕塑、手工藝品等文化作品，讓學(xué)生了解和感受不同少數(shù)民族的藝術(shù)特色。
第五段：深化體驗活動拉近師生距離。
體驗活動是一種有效的教學(xué)方法，可以拉近師生間的距離，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。例如，帶領(lǐng)學(xué)生參觀少數(shù)民族村落、博物館等地，讓學(xué)生親身感受少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化和生活方式；在實踐課中，組織學(xué)生去實地體驗，呈現(xiàn)不同少數(shù)民族的豐富多彩的文化、習(xí)俗、傳統(tǒng)和民間技藝。這些體驗活動不僅可以讓學(xué)生了解和欣賞不同少數(shù)民族的文化，還可以促進(jìn)學(xué)生間的交流和互動，增強(qiáng)師生間的感情聯(lián)系，進(jìn)而實現(xiàn)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的教育目的。
結(jié)語：
在教學(xué)實踐中，不能僅僅停留于理論層面，更要務(wù)實探索。促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的教學(xué)方法和經(jīng)驗需要不斷總結(jié)和更新，這樣才能不斷適應(yīng)時代發(fā)展的需要和學(xué)生群體的變化。希望本人的心得體會對廣大教育工作者有所啟發(fā)。
促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)心得體會總結(jié)篇九
1.滿足患者身體舒適的需要人只有在舒適和放松的前提下才能保持正常的睡眠，因此，護(hù)士贏積極采取措施從根本上消除影響患者身體舒適和睡眠的因素。在睡前幫助患者完成個人衛(wèi)生護(hù)理、避免衣服對患者身體的刺激和束縛，避免床褥對患者舒適的影響、選擇合適的臥位、放松關(guān)節(jié)和肌肉、保證呼吸的通暢、控制疼痛及減輕各種軀體癥狀等。
2.減輕患者的心理壓力輕松愉快的心情有助于睡眠，相反，焦慮、不安、恐懼、憂愁等情緒會影響睡眠，護(hù)士要善于觀察并掌握觀察的方法和技巧，及時發(fā)現(xiàn)和了解患者的心理變化，與患者共同討論影響睡眠的原因，解決患者的睡眠問題。當(dāng)患者感到焦慮、不安或失望時，不要強(qiáng)迫其入睡，這樣會加重原有的失眠。如果患者入睡困難，護(hù)士應(yīng)盡量轉(zhuǎn)移患者對失眠問題的注意力，指導(dǎo)患者做一些放松的活動來促進(jìn)睡眠。針對不同年齡的患者的心理特點給予個性化的護(hù)理措施。
3.創(chuàng)造良好的失眠環(huán)境控制病房的溫度，濕度、空氣、光線及聲音，減少外界環(huán)境對患者感官的不良刺激。病室內(nèi)保持適宜的溫度，一般冬季為18~22度，夏季為25度左右。濕度保持在50%~60%。護(hù)士應(yīng)將影響睡眠的噪音降低到最小程度，包括治療及處置的聲音，器械碰撞聲、衛(wèi)生間流水聲、開關(guān)門聲等，并降低電話鈴聲、監(jiān)護(hù)儀器報警聲的音量，盡量關(guān)閉其他容易產(chǎn)生噪音的儀器設(shè)備，避免在夜間搬動病床，及其他物品，工作人員應(yīng)避免穿硬底鞋，降低說話及走路的聲音，保證病房門的緊密性并在患者睡眠時關(guān)閉。
4.合理使用藥物對使用安眠藥的患者，護(hù)士必須掌握安眠藥的種類、性能、應(yīng)用方法、對睡眠的影響及副作用，并注意觀察患者在服藥期間的睡眠情況及身心反應(yīng)，及時報告醫(yī)生予以處理。
5.建立良好的睡眠習(xí)慣護(hù)士與患者共同討論分析影響睡眠的生理、心理、環(huán)境、生活方式等因素，鼓勵患者建立良好的生活方式及睡眠習(xí)慣，幫助患者消除影響睡眠的自身因素。良好的睡眠習(xí)慣包括：
1)根據(jù)人體生物節(jié)律性調(diào)整作息時間，合理安排日間活動，白天應(yīng)適當(dāng)鍛煉，避免在非睡眠時間臥床，晚間固定就寢時間和臥室，保證人體需要的睡眠時間，不要熬夜。2)睡前可以進(jìn)食少量易消化的食物或熱飲料，防止饑餓影響睡眠，但應(yīng)避免飲用咖啡、濃茶、可樂以及含酒精的刺激性飲料，或攝入大量不易消化的食物。3)睡前可以根據(jù)個人愛好選擇短時間的閱讀、聽音樂或做放松操等方式促進(jìn)睡眠，視聽內(nèi)容要輕松、柔和，避免由于身心的強(qiáng)烈刺激而影響睡眠。
6.做好晚間護(hù)理為促進(jìn)患者舒適入睡，就寢前應(yīng)做好晚間護(hù)理。包括協(xié)助患者洗漱、排便、更衣、整理床單位等，幫助患者采取舒適的臥位，注意檢查身體各部位引流管、傷口、敷料、牽引等引起患者不舒適的情況，并及時給予處理。
7.睡眠障礙的特殊護(hù)理措施對發(fā)作性睡眠的患者，應(yīng)選擇藥物治療，護(hù)士應(yīng)指導(dǎo)患者學(xué)會自我保護(hù)，注意發(fā)作前兆，減少意外發(fā)生，告誡患者禁止從事高空、駕車、水上作業(yè)等工作，避免發(fā)生意外;對于睡眠呼吸暫停的患者，護(hù)士應(yīng)指導(dǎo)其采取正確的睡眠姿勢，以保證呼吸道通暢;對夢游癥的患者應(yīng)采取各種防護(hù)措施，將室內(nèi)危險物品移開，鎖門，避免發(fā)生危險。
促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)心得體會總結(jié)篇十
1、對孩子的好處：母乳是嬰兒的最佳食物，能夠滿足6個月內(nèi)嬰兒全部營養(yǎng)的需要;增加嬰兒抵抗力，降低嬰兒患病率;有利于嬰兒智力發(fā)育。
2.、對母親的好處：促進(jìn)乳汁分泌;促進(jìn)子宮收縮，減少產(chǎn)后出血和貧血;能夠幫助媽媽恢復(fù)體型;減少乳腺癌和卵巢癌的發(fā)病幾率。
3、對家庭的好處：方便、經(jīng)濟(jì)、安全、衛(wèi)生;增加母嬰感情;增進(jìn)家庭和睦。
4、對社會的好處：有利于提高全民族身體素質(zhì)，有助于小兒智能、社交能力的發(fā)育。
二、什么是純母乳喂養(yǎng)?6個月內(nèi)純母乳喂養(yǎng)和繼續(xù)母乳喂養(yǎng)到兩歲或以上的重要性?
純母乳喂養(yǎng)：除母乳外，不給嬰兒添加任何食物和飲料，包括水。
母乳是嬰兒必須和理想的食品，其所含的各種營養(yǎng)物質(zhì)最適宜嬰兒消化，完全能滿足6個月以內(nèi)的嬰兒生長發(fā)育需要，不必添加牛奶、果汁甚至水。
三、分娩后皮膚早接觸、早開奶有什么重要性?
母嬰早期皮膚接觸和新生兒早吸吮，可促進(jìn)催產(chǎn)素的分泌，刺激母親早下奶，同時促進(jìn)母親子宮收縮，減少產(chǎn)后出血。
新生兒與生俱來的覓食和吸吮反射，在剛生后一小時內(nèi)最強(qiáng)烈，是新生兒吃奶本能得以強(qiáng)化的最佳時期。
母親乳房的微生物和初乳，共同促進(jìn)新生兒腸道微生態(tài)系統(tǒng)的形成，對新生兒提供了非常重要的保護(hù)。
四、按需哺乳的重要性?
1、按需哺乳即當(dāng)嬰兒餓了或母親覺得奶脹了就應(yīng)喂哺，哺乳的時間、哺乳的次數(shù)和間隔時間不受限制。
2、頻繁有效地吸吮乳房，刺激泌乳素分泌，促進(jìn)泌乳，保證產(chǎn)婦有充足的乳汁，預(yù)防奶脹，提升喂養(yǎng)信心。母嬰同室：24小時母親嬰兒同處一室，做醫(yī)學(xué)處理分離時間不超過1小時。
五、母乳喂養(yǎng)時間：每天24小時給孩子喂幾次奶?應(yīng)該多長時間喂1次奶?
24小時喂8到12次：沒有時間限制，孩子餓了就喂。
正確的喂奶姿勢：交叉式、搖籃式、橄欖球式、側(cè)臥位式。
哺乳時將嬰兒抱好的4個要點1、孩子的頭和身體呈一條直線2、孩子的臉對著乳房，鼻子對著乳頭3、母親抱著孩子貼近自己4、若是新生兒，母親不止托著他的頭部還應(yīng)托著他的臀部。
六、寶寶正確的含接姿勢?
七、早下奶的方法?
早接觸、早吸吮、頻吸吮。
八、人工喂養(yǎng)的危害?
1、嬰兒可能因吃飽而不愿意吸吮乳頭，造成乳頭錯覺，從而不利于母親盡早下奶，影響乳汁分泌，還會引起母親乳脹、乳腺炎的發(fā)生。
2.、配方奶缺乏母乳中的免疫活性物質(zhì)，使嬰兒患病可能性增加，如腹瀉、呼吸道感染、過敏、營養(yǎng)不良、維生素a缺乏等。
3、使用奶瓶或奶嘴等物品如清洗或消毒不足，可能引起疾病，如持續(xù)性腹瀉。
4、人工喂養(yǎng)易使新生兒過飽而發(fā)生體重超重，患某些慢性病，如糖尿病的危險性增加。
5、減少了家人對嬰兒的關(guān)注及懷抱，影響智力的良好發(fā)育，使智力測驗評分較低。
6、人工喂養(yǎng)兒比母親喂養(yǎng)兒容易死于感染和營養(yǎng)不良。
7、不母乳喂養(yǎng)的母親可能會很快妊娠，增加貧血、患卵巢癌的危險。
8、增加家庭負(fù)擔(dān)。
九、產(chǎn)婦上班后如何堅持母乳喂養(yǎng)?
2、擠出的奶放至消毒容器中保存，25-37°室溫下可保存4小時;15-25°室溫下可保存8小時;不可保存在37°以上的環(huán)境中。冰箱冷藏室2-4°可保存24小時;冰箱冷凍室-18°可保存3個月。注意存奶的冷藏室、冷凍室不能放置其他物品。
3、冷凍室取出的母乳先置于冷藏室待其解凍，使用前可在37-40°溫水中加溫(也可用溫奶器快速復(fù)溫至38-39°)，切不可使用微波爐或煮沸加熱，也不可重復(fù)加熱。
4、保證每天3次哺乳，堅持夜間哺乳，在單位每3小時擠一次奶。
十、孩子出生后需要加奶粉、水或糖水嗎?
應(yīng)由醫(yī)師對新生兒進(jìn)行評估，如新生兒無低血糖、脫水等異常情況則不需要添加。
促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)心得體會總結(jié)篇十一
手握手、心連心、同呼吸、共命運、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是刻不容緩的'，這不是一句口號，而是要真正落實到行動中去的，讓我們每個人從身邊做起，從一點一滴的小事做起，滴水可以匯成江河，不傳謠，不信謠，不參與違法犯罪活動，不利于民族團(tuán)結(jié)的話不說;不利于民族團(tuán)結(jié)的事不做，共同筑起一道維護(hù)祖國統(tǒng)一，反對民族分裂的銅墻鐵壁。
一堆沙子是松散的，可是它和水泥，水，沙子混合以后，比花崗巖還堅硬。我們要團(tuán)結(jié)，不要分裂，讓我們民漢一家親，永遠(yuǎn)這樣相親相愛吧，如果我們分裂了，別的國家就有機(jī)可乘，必將會讓我們走向滅亡，如果我們心連心，手握手，筑起銅墻鐵壁，那么，就算有再強(qiáng)大的敵人，我們也不會害怕!我們中華民族必將象巨人一樣屹立在世界的東方。
促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)心得體會總結(jié)篇十二
為認(rèn)真貫徹落實黨的十七大精神和“三個代表”重要思想，保持政治社會穩(wěn)定，促進(jìn)人民生活改善提高，確保各項事業(yè)取得不斷的進(jìn)步與提高，我局制定計劃方案與措施。
一、認(rèn)真貫徹黨中央關(guān)于各民族心連心、共呼吸、共命運，為建設(shè)有中國特色社會主義而共同奮斗的指示精神，在思想上和行動上維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，在民族節(jié)假日給貧困鄉(xiāng)村的農(nóng)民送去了米、面、油、衣服等生活日用品，想他人所想，我們這一方法提高了一部分分裂主義人士對民族團(tuán)結(jié)的認(rèn)識，讓他們體會到只有搞好民族團(tuán)結(jié)才能共同走上致富路。
二、認(rèn)真學(xué)習(xí)關(guān)于民族宗教的政策，組織干部職工互相學(xué)習(xí)不同民族的語言文字，做到互相了解，便于溝通，組織開展和參加民族團(tuán)結(jié)教育月活動，并評選出民族先進(jìn)個人，先進(jìn)集體，宣傳民族團(tuán)結(jié)中涌現(xiàn)出的先進(jìn)個人的事跡，形成人人都反對，民族分裂和非法宗教活動，愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)的社會風(fēng)尚。
三、認(rèn)真學(xué)習(xí)《民族區(qū)域自治法》積極開展密切聯(lián)系各族人民群眾，在生產(chǎn)工作和生活中互相關(guān)心、互相支持、互相幫助、自覺遵守黨的民族宗教政策，為各族群眾做實事，辦好事，積極參加兩個文明建設(shè)“三優(yōu)一學(xué)”活動。
四、要樹立“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族”的思想，使之深入人心，每周五下午利用時間學(xué)習(xí)馬克思主義民族觀和民族團(tuán)結(jié)教育及“三個代表”和十七大精神，使各民族干部職工“三個離不開”的思想深入人心，做到每一個干部職工都努力做民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個人，每一個干部職工都自覺遵守民族團(tuán)結(jié)公約。
促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)心得體會總結(jié)篇十三
2、正確的梳頭方法是：由前向后，再由后向前;由左向右，再由右向左。如此循環(huán)往復(fù)，梳頭數(shù)十次或數(shù)百次后，再把頭發(fā)整理、梳至平滑光整為止。所用頭梳宜取木質(zhì)如桃木或用牛角等天然材料制成，梳齒易圓滑。梳頭時間一般取早晚各5分鐘，其余閑暇時間亦可，切忌在飽食后梳理，以免影響脾胃的消化功能。梳頭時還可結(jié)合手指按摩，即雙手十指自然分開，用指腹或指端從額前發(fā)際向后發(fā)際做環(huán)狀揉動，然后再由兩則向頭頂按摩，用力要均勻一致，如此反復(fù)數(shù)十次，以頭皮有微熱感為度。
3、臨睡前可以飲一杯溫牛奶。
4、用核桃仁配以黑芝麻、桑葉各50克搗成泥狀，每次服15克晚飯后用大棗加水煎汁服用，能加快入睡時間，也可與百合煮粥食用。5、每晚吃一把瓜子，可起到安眠作用。
6、用小米9-15克，半夏5克，水煎后服，對身體不佳而引起的夜寐不安特別適用。
湯補(bǔ)：
一、酸棗仁湯：酸棗仁三錢搗碎，水煎，每晚睡前一小時服用。酸棗仁能抑制中樞神經(jīng)系統(tǒng)，有較恒定的鎮(zhèn)靜作用。對于血虛所引起的心煩不眠或心悸不安有良效。
二、靜心湯：龍眼肉、川丹參各三錢，以兩碗水煎成半碗，睡前30分鐘服用?？蛇_(dá)鎮(zhèn)靜的效果，尤其對心血虛衰的失眠者，功效較佳。
三、安神湯：將生百合五錢蒸熟，加入一個蛋黃，以200c.c.水?dāng)噭?，加入少許冰糖，煮沸后再以50c.c.的水?dāng)噭?，于睡前一小時飲用。百合有清心、安神、鎮(zhèn)靜的作用，經(jīng)常飲用，可收立竿見影之效。
四、三味安眠湯：酸棗仁三錢，麥冬、遠(yuǎn)志各一錢，以水500c.c.煎成50c.c.，于睡前服用。以上三種藥材均有寧心安神鎮(zhèn)靜的作用，混合有催眠的效果。
五、桂圓蓮子湯：取桂圓、蓮子各二兩煮成湯，具有養(yǎng)心、寧神、健脾、補(bǔ)腎的功效，最適合于中老年人、長期失眠者服用。
六、養(yǎng)心粥：取黨參35公克，去子紅棗10枚、麥冬、茯神各10公克，以c.c.的水煎成500c.c.，去渣后，與洗凈的米和水共煮，米熟后加入紅糖服用?？蛇_(dá)養(yǎng)氣血安神的功效，對于心悸(心跳加快)、健忘、失眠、多夢者有明顯改善作用。
七、百合綠豆乳：取百合、綠豆各25公克，冰糖少量，煮熟爛后，服用時加些牛奶，對于夏天睡不著的人，有清心除煩鎮(zhèn)靜之效，牛奶含色氨酸能于腦部轉(zhuǎn)成血清素促進(jìn)睡眠。
牛奶浸浴治失眠。
喝牛奶能促進(jìn)睡眠安穩(wěn)，浸牛奶浴也可以治失眠!由于浸牛奶浴可使身心得到松弛，加上牛奶香味能安定自律神經(jīng)，從而發(fā)揮促進(jìn)熟睡之效果，除此之外，據(jù)載常浸牛奶浴對于改善多汗癥亦具良好的功效呢!
方法：將注入浴槽的水溫調(diào)至35至40度，然后倒入2至3公升牛奶(以一般浴缸為準(zhǔn))，攪拌均勻至半透明，浸泡20至30分鐘左右。真是至高無上的享受!入浴完畢后宜及時把水沖掉，清洗浴槽，這樣一來，浴槽內(nèi)便不會留下并非人人喜歡的牛奶味。
消眼浮腫：牛奶亦具收緊肌膚功效，若早晨起床發(fā)現(xiàn)眼皮浮腫，可用適量牛奶和醋加開水調(diào)勻，然后在眼皮上反覆輕按3至5分鐘，再以熱毛巾敷片刻，眼皮瞬即消腫。
想方法簡單一點的，可先將兩片化妝棉浸以凍牛奶，然后敷在浮腫的眼皮上約10分鐘，再用清水洗便可。需要大約在晚上10點左右上床睡。
思想不能平靜者：你也許體驗過有時睡意很濃，但由于思想不能平靜而無法入睡。下面有幾種方法以控制思想，不防試以試。a、消除所有進(jìn)食物中的刺激物質(zhì)，特別是咖啡因(咖啡、巧克力、綠茶)，即使是清晨也應(yīng)避免。b、晚餐在晚上6點-6點半之間，以使入睡對食物有充分的消化時間。c.晚上請不要看電視，因為電視以絢麗的彩色、刺耳聲音、強(qiáng)烈的情感圖象等在最大限度地刺激你的神經(jīng)系統(tǒng)。所以建議你在夜晚保持休息和避免刺激，以使你保持思想平靜而有助于睡眠d、如果你思想不能平靜而無法入睡，請注意集中意念。你可以在每次呼吸時重復(fù)一種安慰語，例如：當(dāng)你吸氣時你要想象你自己正在“吸入”，而在呼氣時則想象正在“呼出”，你選擇任何你所喜歡的詞或句子，這種方法可漸漸讓你恢復(fù)到平靜。
促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)心得體會總結(jié)篇十四
“發(fā)展最給力的條件，就是各民族相互團(tuán)結(jié)、互相幫助。誰要想破壞團(tuán)結(jié)，我們堅決不答應(yīng)?！薄熬S護(hù)祖國統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，這是我們在基層工作的抓手。”“作為基層教育工作者，今后不僅要在提高教學(xué)質(zhì)量上多下功夫，還要在師生中自覺開展樹立正確的民族觀、宗教觀、文化觀等教育?！甭牭竭@些西藏人民團(tuán)結(jié)的聲音，實在讓人感慨萬千。
隨著時代發(fā)展，社會不斷文明，對一個人而言，團(tuán)結(jié)是一種精神內(nèi)涵;對一個家庭而言，團(tuán)結(jié)是一種黏合劑;對一個社會而言，團(tuán)結(jié)是一種公德;對于一個國家而言，團(tuán)結(jié)是一種大義。實踐證明，各民族要互相了解、互相學(xué)習(xí)，才能和睦相處、和諧生活;也只有各民族互相了解、互相學(xué)習(xí)，真正做到團(tuán)結(jié)一心了，一切破壞團(tuán)結(jié)的陰謀才會不攻自破?？谷諔?zhàn)爭時期，國人能夠把列強(qiáng)趕出中國，可以說團(tuán)結(jié)從中起到舉足輕重乃至不可或缺的作用。
1937年7月29日，盧溝橋炮響后的第21天，北平淪陷。城中的120萬中國人，面臨國破家亡、走投無路的慘痛現(xiàn)實。一夜之間，北平由一座美麗可愛的城市變成人間地獄。作家沈從文出門探聽消息，遇到一位老警官：“先生，快回家去，不要再上街了。我們打了敗仗，軍隊全退出城了。”三軍可奪帥，匹夫不可奪志。北平淪陷前一日，千里之外的上海，蔡元培、薩空了、王蕓生、鄭振鐸、茅盾、趙樸初、張?zhí)煲?、巴金、歐陽予倩等一批著名文化人士，成立了由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的上海文化救亡協(xié)會，時任文化救亡協(xié)會宣傳部長的胡愈之等人在成立宣言中呼喊：“上文化戰(zhàn)線，喚醒同胞，組織同胞，共同為抗敵救國而奮斗!”
這是什么?這就是團(tuán)結(jié)，民族大團(tuán)結(jié)，在面對民族大義上自發(fā)的團(tuán)結(jié)。書生，迎向炮火就是戰(zhàn)士;紙筆，浸透鮮血鑄造刀槍。這些文弱書生，在國家生死存亡之際，在列強(qiáng)欲以滅我民族文化實現(xiàn)滅我中華白日夢之際，他們表現(xiàn)出為民族利益而臨危不懼、視死如歸大精神，不僅捍衛(wèi)了民族魂，更激發(fā)了無數(shù)仁人志士參與抗?fàn)帲@種團(tuán)結(jié)不怕犧牲的精神既發(fā)揮了不可估量的鼓舞作用，更在我國歷史上留下了值得后人學(xué)習(xí)的團(tuán)結(jié)范本。
現(xiàn)在，處于和平時期，但同時處于建設(shè)時期。這個轉(zhuǎn)型時期，各種價值觀眾橫交錯，更要不斷深化團(tuán)結(jié)，讓團(tuán)結(jié)內(nèi)化成民族大義，統(tǒng)一到社會主義和諧價值觀上來，統(tǒng)一到建設(shè)民族、文明、富強(qiáng)的思路上來，實現(xiàn)偉大的民族復(fù)興，以及偉大的“中國夢”。
多災(zāi)多難，似乎已經(jīng)成為引起世界關(guān)注的一個窗口，在災(zāi)難面前我們要的就是絕對是勇氣和絕對的勝利。災(zāi)害肆虐，人要與其抗?fàn)幉拍芮蟮蒙?，可以肯定這一場災(zāi)難要留下至少十年的陰霾，如何安撫民心，這也是中國政府往后在這方面施政的重點。
汶川大地震死難的人很多，但是因災(zāi)而導(dǎo)致終身致殘的人必然會更多，面對無依無靠，孤兒寡目，"好人要做到底"我們未受災(zāi)難影響的民眾也應(yīng)該在以后幫助這一些受難同胞們脫離生活與就業(yè)上的困境，這才是真正意義上的團(tuán)結(jié)互助、不離不棄。
在網(wǎng)上看見現(xiàn)場采集的圖片的時候，我才真正有了慘不忍睹的感覺，人的生命對于自然界來說渺小而脆弱，一方水土養(yǎng)育了一方人，卻又殘忍地將他們統(tǒng)統(tǒng)扔進(jìn)了死亡的縫隙中扼殺和毀滅，突如其來的災(zāi)難讓中華兒女體會到了撕心裂肺，肝腸寸斷，也喚醒了血濃于水的親情，政府心系的是受苦受難的百姓，同胞牽掛的是姐妹兄弟，人民軍隊臨危不懼，快速反應(yīng)贏得了至高的贊譽(yù)。
地震帶不走堅強(qiáng)的民族精神和意志，地震也摧毀不了中華神州，從戰(zhàn)爭角度來分析：未來戰(zhàn)爭將會出現(xiàn)具有極大規(guī)模殺傷力的氣象武器，給被攻擊國本土造成類似自然災(zāi)害的現(xiàn)象，致使分散該國軍隊?wèi)?zhàn)斗力，以制造橫行的災(zāi)禍打擊敵國。對于海、陸、空等軍事力量的打擊，中國早就已經(jīng)飽經(jīng)風(fēng)霜了，這嚇不倒中國，然而自然災(zāi)害的滋生，幾乎讓中國受災(zāi)地區(qū)的交通運輸，經(jīng)濟(jì)運作癱瘓，反華國家從中看出破綻，這也是中國并不樂觀的因素和致命弱點。我并非杞人憂天，也不是危言聳聽，美國有研發(fā)氣象武器的動機(jī)和動向(所謂"氣象武器"是指運用現(xiàn)代科技手段，人為地制造地震、海嘯、暴雨、山洪、雪崩、熱高溫、氣霧等自然災(zāi)害，改造戰(zhàn)場環(huán)境，以實現(xiàn)軍事目的的一系列武器的總稱)，只要有了這種新式武器，美國就會為所欲為，以此遏制威脅中國，維護(hù)和鞏固搖搖欲墜的霸權(quán)主義，魚肉世界。
團(tuán)結(jié)中國已經(jīng)替代俄羅斯成為了最大的反霸權(quán)國家，壓制中國的崛起也是美國首要戰(zhàn)略目標(biāo)之一，美國軍事領(lǐng)域的創(chuàng)造性發(fā)展也會給中國相應(yīng)的壓力，要抵御霸權(quán)的圍堵，中國要時時刻刻在各個方面準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。
從汶川大地震中，不難看出，占據(jù)最重要作用的還是中國軍隊，中國軍隊的戰(zhàn)斗意志與戰(zhàn)斗意志是無堅不摧的，而災(zāi)難的爆發(fā)在很大程度上會牽制軍隊，束縛軍隊作戰(zhàn)，難以發(fā)揮實際的軍事優(yōu)勢和實力，這次抗震救災(zāi)，中央啟動了一級救災(zāi)方案，在重災(zāi)區(qū)不斷的投入救災(zāi)人員和救災(zāi)物資，重災(zāi)區(qū)幸存者及周圍城市的民眾紛紛自發(fā)趕來，協(xié)同官兵積極參與救助，為國家救災(zāi)工作貢獻(xiàn)自己的力量，拼搏奮斗的協(xié)作精神也是中華民族精神的延伸，在危難關(guān)頭，黨、軍隊還有同胞誰也沒有拋棄誰，誰也不愿在災(zāi)難面前顯示懦弱和膽怯，我們只有團(tuán)結(jié)在一起才能共同抗擊地震，消除災(zāi)難的威脅，絕不低頭，是中華民族的氣概和膽魄。如果人民沒有了團(tuán)結(jié)那么中國就會面臨著身存危機(jī)。
促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)心得體會總結(jié)篇十五
可持續(xù)發(fā)展是人類對傳統(tǒng)發(fā)展模式反思的結(jié)果，是人類發(fā)展觀的重大進(jìn)步。傳統(tǒng)觀念上的發(fā)展主要是以國民生產(chǎn)總值的增長為主要目標(biāo)，以工業(yè)化為主要內(nèi)容的經(jīng)濟(jì)增長。經(jīng)濟(jì)增長又是以資源和能源的大量消耗和犧牲環(huán)境為代價的，使生態(tài)環(huán)境受到嚴(yán)重破壞，對人類社會經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展和人類自身的生存構(gòu)成嚴(yán)重威脅。實踐證明，傳統(tǒng)發(fā)展模式已經(jīng)走到盡頭。為此，人類不得不認(rèn)真地回顧自己的發(fā)展歷程，重新審視自己的社會經(jīng)濟(jì)行為，探索新的發(fā)展道路。在這樣的背景下，從20世紀(jì)七十年代起，一種新的發(fā)展觀逐漸興起，這種發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)和社會的綜合因素，特別是把發(fā)展問題首先同人的基本需要聯(lián)系起來。1987年聯(lián)合國世界環(huán)境與發(fā)展委員會在一份題為《我們共同的未來》的報告中，首次明確提出了“可持續(xù)發(fā)展”的概念，并將其定義為：“在不犧牲未來幾代人需要的情況下，滿足我們這代人的需要?！贝撕?，可持續(xù)發(fā)展便不斷深入人心，其內(nèi)容也得到進(jìn)一步豐富和發(fā)展。可持續(xù)發(fā)展作為人類自身發(fā)展問題反思的重要成果，強(qiáng)調(diào)的是環(huán)境與經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，追求的是人與自然的和諧，其目標(biāo)是既要使人類需要得到滿足，個人得到充分發(fā)展，又使資源和生態(tài)環(huán)境得到保護(hù)，不對后代的生存和發(fā)展構(gòu)成威脅。因此說，可持續(xù)發(fā)展既包括經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也包括社會的發(fā)展和保持、建設(shè)良好的生態(tài)環(huán)境，是一種新的發(fā)展思想和發(fā)展戰(zhàn)略，符合科學(xué)發(fā)展觀的基本要求，體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的時代內(nèi)涵。
二、可持續(xù)發(fā)展的前提是發(fā)展。
可持續(xù)發(fā)展尤其突出強(qiáng)調(diào)的是發(fā)展。發(fā)展至關(guān)重要，只有發(fā)展，才能擺脫貧困，才能解決生態(tài)危機(jī)，貧窮是不可能達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)的。人類社會發(fā)展的歷史告訴我們，貧困既是環(huán)境惡化的根源，又是環(huán)境惡化的結(jié)果，生產(chǎn)力水平越低，經(jīng)濟(jì)越不發(fā)達(dá)的地區(qū)，其環(huán)境的破壞也越嚴(yán)重，反之，環(huán)境資源破壞越嚴(yán)重，越加重貧困，形成惡性循環(huán)。因此，那些把可持續(xù)發(fā)展等同于環(huán)境保護(hù)，以環(huán)境保護(hù)為名要求停止發(fā)展的做法是不合理和不可接受的。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中出現(xiàn)的資源和環(huán)境問題也只能通過發(fā)展加以解決。只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展，環(huán)境保護(hù)和生態(tài)建設(shè)才有可靠的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。鄧小平同志就非常重視發(fā)展問題，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“中國的主要目標(biāo)是發(fā)展?！薄爸袊鉀Q一切問題的關(guān)鍵是靠自己的發(fā)展?！睔w根到底，“發(fā)展才是硬道理。”實踐也告訴我們，一個國家只有發(fā)展，才有前途，不發(fā)展只能是死路一條。我國社會主義初級階段的基本國情以及我們今天所面臨的機(jī)遇。
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