思維方法的總結(jié)可以幫助我們提高解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)創(chuàng)新思維。寫(xiě)總結(jié)時(shí)可以從多個(gè)角度思考問(wèn)題，全面而深入地總結(jié)表現(xiàn)和經(jīng)驗(yàn)。下面是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，希望對(duì)你的寫(xiě)作有所啟發(fā)。
艾青詩(shī)選感想體會(huì)篇一
第x人民醫(yī)院b超室述職總結(jié)報(bào)告各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：首先感謝醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我及本科室的信任和培養(yǎng)，感謝同事們的支持！在院領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在科室同事的努力下，b超室取得了較好的成績(jī)。下面我分四點(diǎn)向大家匯報(bào)：
一、重視學(xué)習(xí)，加強(qiáng)修養(yǎng)，營(yíng)造良好的科室研修氛圍積極參加醫(yī)院和上級(jí)部門(mén)組織的各類學(xué)習(xí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，自覺(jué)鉆研業(yè)務(wù)。同時(shí)努力營(yíng)造科室愛(ài)學(xué)習(xí)、善交流、勤研討的氛圍，交流心得，疑難的病例，共同討論解決；2月份協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)完成新彩超機(jī)的招標(biāo)采購(gòu)，并與科室同志一起鉆研新機(jī)器的使用方法，使之在短時(shí)間內(nèi)能應(yīng)用到實(shí)際工作中。5月份參加了江蘇省醫(yī)學(xué)會(huì)組織的產(chǎn)前超聲規(guī)范及醫(yī)院超聲工作的法律維權(quán)會(huì)議。11月15-18日參加了philips公司組織的(上海市復(fù)旦大學(xué)附屬腫瘤醫(yī)院)乳腺及甲狀腺腫瘤的超聲學(xué)習(xí)班，重點(diǎn)是乳腺的bi-rads分級(jí)診11斷法及衛(wèi)生部組織編寫(xiě)的甲狀腺疾病的超聲診斷規(guī)范。月份與同事一起參加了南通市醫(yī)學(xué)會(huì)的《產(chǎn)前超聲規(guī)范》解讀及一些應(yīng)對(duì)方法。在工作任務(wù)繁重的情況下，本科室同志克服困難，調(diào)劑安排一名同志到通大附院學(xué)習(xí)進(jìn)修心臟及大血管超聲。力爭(zhēng)明年本科室開(kāi)展頸部大血管的超聲。二、愛(ài)崗敬業(yè)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，促成朝氣蓬勃的新風(fēng)貌努力以身作則，要求別人做到的自己首先做到。遵紀(jì)守法，工作積極，認(rèn)真負(fù)責(zé)；做事公平、公正；生活上盡力關(guān)心幫助他人。努力以人為本，營(yíng)造一個(gè)和諧、融洽的工作環(huán)境，同事團(tuán)結(jié)協(xié)作，心情愉快，熱情工作。近年本科室工作量前所未有地激增，而人員配備不足，特別是今年開(kāi)展體檢及婦女普查的乳腺超聲以來(lái)，更可謂是起早摸黑，許多時(shí)候上廁所都得向就診病人請(qǐng)假，但科室成員沒(méi)有怨言，發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神和奉獻(xiàn)精神，主動(dòng)放棄休息來(lái)加班，保質(zhì)保量完成工作，讓病人滿意。本人有時(shí)候早上6點(diǎn)鐘多鐘就到醫(yī)院上班了。
三、強(qiáng)化管理，銳意進(jìn)取，開(kāi)創(chuàng)科室工作新局面管理樹(shù)形象，管理出效益。抓責(zé)任制的落實(shí)，實(shí)行“一條龍負(fù)責(zé)制”，杜絕了相互推諉現(xiàn)象，保證檢查、報(bào)告的認(rèn)真、規(guī)范、及時(shí)。嚴(yán)格實(shí)行上級(jí)醫(yī)師負(fù)責(zé)制，有疑難集體討論，職責(zé)明確，醫(yī)師簽名負(fù)責(zé)，以此提高診斷報(bào)告的正確率。實(shí)行儀器設(shè)備專人負(fù)責(zé)制，將科室的儀器都落實(shí)到每一人管理、護(hù)養(yǎng)，建立維修檔案，提高儀器設(shè)備的整潔和完好率。一年來(lái)，科室較少出現(xiàn)醫(yī)療差錯(cuò)和事故；在醫(yī)院組織的各項(xiàng)滿意度測(cè)評(píng)中，都取得較好的成績(jī)。四、積極宣傳，溝通合作，實(shí)現(xiàn)任務(wù)超額完成本科室擁有一流的醫(yī)療儀器，為了最大限度地發(fā)揮出它的效益，與科室同志一道著重抓服務(wù)態(tài)度，熱情對(duì)待病人，加強(qiáng)醫(yī)患溝通；積極宣傳，主動(dòng)和臨床科室溝通合作，取得了社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的雙豐收。除完成體檢1600多人次外，婦發(fā)病普查的乳腺超聲600多例。b超今年完成工作量120xx多人次，增加了約38，經(jīng)濟(jì)收入約120多萬(wàn)元增加了近40;超額完成了任務(wù)。當(dāng)然還有許多的不足，觀念轉(zhuǎn)得不如時(shí)代快，理論水平有待提高，科室里還有一些不盡人意的地方，但請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)相信，我會(huì)在今后年的工作中努力改進(jìn)，取得更好的成績(jī)。
艾青詩(shī)選感想體會(huì)篇二
《大堰河，我的保姆》是艾青的成名之作。這是一個(gè)地主階級(jí)叛逆的兒子獻(xiàn)給他的真正母親——中國(guó)大地善良而不幸的普通農(nóng)婦的頌歌。
于是他用他的深情的詩(shī)，表現(xiàn)了大堰河的.具體勞作情景，也寫(xiě)了她心靈深處的感情波紋，就連她美麗的夢(mèng)境，也同對(duì)乳兒的“幸福命運(yùn)”的祝愿融合在一起。有了這樣的真情，這樣的心靈，才使這位勞動(dòng)?jì)D女形象更加崇高、完美，所以詩(shī)人要把熱烈的頌揚(yáng)，“呈給大地上一切的/我的大堰河般的保姆和他們的兒子/呈給愛(ài)我如愛(ài)她自己的兒子般的大堰河”。這樣就使“大堰河”以某種象征意義，升華為永遠(yuǎn)與山河、村莊同在的人民的化身，或者說(shuō)是中國(guó)農(nóng)民的化身。
這是一首獻(xiàn)給保姆大堰河的詩(shī)篇。詩(shī)人敘述了這位普通中國(guó)婦女平凡而坎坷、不幸的一生，表達(dá)了對(duì)這位偉大母親由衷的感恩之情。大堰河，也是千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)母親的代表，正是這片如同慈母一樣寬闊的土地和這個(gè)偉大的祖國(guó)，盡管她受盡欺辱，滿身瘡痍，歷盡滄桑，然而卻永遠(yuǎn)不失母性和母愛(ài)偉大的光輝詩(shī)歌飽含深情，反復(fù)詠唱，如泣如訴。
艾青詩(shī)選感想體會(huì)篇三
也應(yīng)該蠟炬成灰淚始干。
即使我們只是一根火柴。
也要在關(guān)鍵時(shí)刻有一次閃耀。
即使我們死后尸骨都腐爛了。
也要變成磷火在荒野中燃燒。”
——艾青《光的贊歌》。
初讀這一詩(shī)節(jié)時(shí)頗有些不以為然，覺(jué)得不就是勸人要有用，要盡己之力做一份貢獻(xiàn)嗎，見(jiàn)得多了。再讀時(shí)目光卻落在了前一節(jié)詩(shī)句“我們?cè)谧约旱臅r(shí)代/應(yīng)該像節(jié)日的焰火……”眼前忽一亮，這是我從未見(jiàn)過(guò)的、最是精妙絕倫的比喻，此時(shí)那已然爛熟的道理也多了一絲新鮮的趣味。
臧克家言道：“有的人活著，他已經(jīng)死了;有的人死了，他還活著?！边@其中蘊(yùn)含的道理，與艾青是不謀而合的了。
一個(gè)人活著，除了飲食男女，還應(yīng)該對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)，即發(fā)揮他的真正作用。只有這樣，對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)，這個(gè)人的生命才是有價(jià)值有意義的。有的人雖然已經(jīng)死了，已經(jīng)長(zhǎng)眠于地下，但是他們的思想和精神卻熠熠發(fā)光，鼓舞著人們，激勵(lì)著后代，他們永遠(yuǎn)活在人們心中，名垂青史。像周恩來(lái)總理，獻(xiàn)身革命五十載，南征北戰(zhàn)，運(yùn)籌帷幄，他雖然離開(kāi)了我們，沒(méi)有墳?zāi)?，甚至沒(méi)有留下骨灰，但他的精神是不朽的，他的功績(jī)長(zhǎng)留于人民心中，被津津樂(lè)道著，被口耳相傳著。又如可親可敬的雷鋒同志，在短暫的一生中做了無(wú)數(shù)的好事，把有限的生命投入到了無(wú)限的為人民服務(wù)中去，他的美德和精神將光照千古。
相反地，徒有人的軀殼而無(wú)人的思想和精神，即使他還在茍延殘喘，那也只是一具活的僵尸——行尸走肉而已。耶穌十二門(mén)徒之一的猶大，人們記得他，卻是因了他的貪婪、狡猾，以出賣師長(zhǎng)換取自己的榮華富貴，他是遺臭萬(wàn)年的?？杀氖?，在人類社會(huì)中這樣的人不僅不少，反而很多，他們以碌碌無(wú)為、自欺欺人為己任，不做對(duì)社會(huì)有益之事，而只是徒增害蟲(chóng)之?dāng)?shù)。
“當(dāng)人在回首往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧?！边@就是為什么劉胡蘭能夠無(wú)畏赴鍘刀，董存瑞敢于舍身炸碉堡，而保爾在生命的最后依然以筆為武器，終其一生為革命作斗爭(zhēng)。他們生得偉大，死得光榮，生命的價(jià)值重于泰山。
甚是感激艾青，在這個(gè)魚(yú)目也能混珠的年代帶來(lái)令我耳目一新的文字，令我重新為之震撼的道理：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄!
艾青詩(shī)選感想體會(huì)篇四
艾青是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的一位偉大詩(shī)人，他的作品深受廣大讀者的喜愛(ài)。艾青的詩(shī)選中融入了他對(duì)人生、自然和社會(huì)的思考，給人以深刻的啟迪。通過(guò)閱讀艾青詩(shī)選，我深深感受到了他的心境和豐富的情感表達(dá)，同時(shí)也對(duì)生活和社會(huì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。本文將從艾青詩(shī)選中的五個(gè)方面，談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
首先，艾青的詩(shī)作充滿了對(duì)自然的觀察和對(duì)自然美的獨(dú)到表達(dá)。他用細(xì)膩的筆觸描繪出了大自然的美麗和恢弘，使人不禁為之驚嘆。例如《山坡羊·患難夫妻》中寫(xiě)到：“山坡羊·患難夫妻”，通過(guò)描寫(xiě)一個(gè)受到戰(zhàn)亂威脅的夫婦的生活，展現(xiàn)了大自然的美好和人性的光輝，以及對(duì)親情和愛(ài)情的執(zhí)著追求。這些作品讓我感受到了艾青對(duì)大自然賦予人類的珍貴禮物的深深感激和對(duì)人類與自然和諧相處的思考。
其次，艾青的詩(shī)作還表達(dá)了對(duì)社會(huì)現(xiàn)象與人類命運(yùn)的關(guān)切與思考。他關(guān)注貧困、剝削和社會(huì)不公，用細(xì)膩的筆觸刻畫(huà)出了人們的艱辛生活和對(duì)美好生活的渴望。例如《文化苦旅·行船吧，太陽(yáng)的友誼！》通過(guò)描繪一位文化人的艱難旅途，表達(dá)了對(duì)自由、公正和文化價(jià)值的追求。這些作品讓我深刻認(rèn)識(shí)到了社會(huì)的丑陋與不公，激發(fā)了我對(duì)改變社會(huì)命運(yùn)的渴望和行動(dòng)。
此外，艾青的詩(shī)作還展現(xiàn)了他對(duì)人性和人情的獨(dú)特洞察力。他通過(guò)對(duì)人們心靈世界的描摹，傳達(dá)出對(duì)人類善良與溫暖的贊美和對(duì)人性的無(wú)聲抗議。例如《月牙灣·金石良言尚未絕》中寫(xiě)到：“月牙灣·金石良言尚未絕”，通過(guò)對(duì)一個(gè)少年的凄美命運(yùn)的描繪，展現(xiàn)了人性的善良與美好。這些作品讓我感受到了人性的復(fù)雜和光輝，深刻認(rèn)識(shí)到了在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中對(duì)人性的保護(hù)與呵護(hù)的重要性。
最后，艾青的詩(shī)作給我留下了對(duì)人生意義的深刻思考。他從哲學(xué)的角度出發(fā)，給人們以對(duì)生命與存在的思考。例如《夜行船·店小二如今在何地》中寫(xiě)到：“夜行船·店小二如今在何地”，通過(guò)對(duì)一個(gè)平凡小人物的追隨，探討了人生的意義和價(jià)值。這些作品使我更加堅(jiān)定了追求真理和追尋人生意義的決心。
總之，通過(guò)閱讀艾青的詩(shī)選，我深深感受到了他的心境和豐富的情感表達(dá)。他用細(xì)膩的筆觸描繪出了自然的美麗和恢弘，表達(dá)了對(duì)自由、公正和文化價(jià)值的追求。他關(guān)注貧困、剝削和社會(huì)不公，以及人性的善良與美好，給人們以對(duì)社會(huì)和人類命運(yùn)的思考。同時(shí)，他也讓我對(duì)人生的意義有了更深刻的認(rèn)識(shí)。通過(guò)艾青的詩(shī)作，我更加理解了藝術(shù)的力量和詩(shī)歌的美麗，也更加懂得了對(duì)生活和社會(huì)保持批判性思考的重要性。艾青的詩(shī)選對(duì)我有著深遠(yuǎn)的影響，讓我堅(jiān)持追求真理、熱愛(ài)生活，并為社會(huì)的良性發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
艾青詩(shī)選感想體會(huì)篇五
“停課不停學(xué)”——20__年的又一個(gè)熱詞。意思就是延期開(kāi)學(xué)了，眼通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、有線電視等方式開(kāi)展在線學(xué)習(xí)，讓我們學(xué)習(xí)不落下。這么做是為了阻斷新型冠狀病毒感染的肺炎疫情向校園蔓延。
特別的開(kāi)學(xué)儀式開(kāi)始了！早晨8：30，準(zhǔn)時(shí)站在客廳中電視機(jī)前的我，聽(tīng)著嘹亮的國(guó)歌奏響，舉起右手敬禮，一起歌唱。聆聽(tīng)完晨會(huì)，跟著視屏做《七彩陽(yáng)光》廣播操。這些和學(xué)校里每周一的流程一樣，只是環(huán)境不一樣了。然后，我去把課桌椅搬到客廳里，文具用品上桌，各就各位，迎接線上課程的到來(lái)。
視頻里的老師語(yǔ)速緩慢，音調(diào)柔和，講得繪聲繪色，還時(shí)不時(shí)穿插各種鏈接演示，課程變得饒有趣味，我的理解和記憶也頗為深刻。可惜，遺憾的是，在家里隔著屏幕，不見(jiàn)其人只聞其聲，想和老師互動(dòng)一下，卻遙不可及。
臨下課，老師給我們布置課后作業(yè)，一看到有背古詩(shī)這一項(xiàng)，我早已胸有成竹，便學(xué)著古人的樣子，搖頭晃腦，將誦讀內(nèi)容音調(diào)拉的很長(zhǎng)，盡情體會(huì)詩(shī)中的意境。
網(wǎng)絡(luò)上課，有它的好處，也有它的弊端——網(wǎng)速不好，不時(shí)會(huì)卡頓，直接影響觀看心情和學(xué)習(xí)效率。不過(guò)，防控疫情，推遲開(kāi)學(xué)，這何嘗又不是一種不錯(cuò)的選擇呢！
艾青詩(shī)選感想體會(huì)篇六
艾青是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的重要詩(shī)人之一，他的詩(shī)歌充滿了探索和反思，深深地觸動(dòng)了人們的內(nèi)心。閱讀他的詩(shī)選，讓人們更加深入了解艾青的人生和詩(shī)歌創(chuàng)作，并從中感悟到生命的真諦和意義。
第二段：感受。
艾青的詩(shī)歌往往描寫(xiě)人生中的苦難和坎坷，例如《靜夜思》中的“一夜夢(mèng)歸人，深深院落靜”，以及《逆流》中的“歲月是一條河，向它前行，向它奔騰?！边@些詩(shī)歌反映了人生道路上的曲折和坎坷，讓人們深入思考生命的意義和價(jià)值。在閱讀中，我深深感受到艾青的獨(dú)特才華和深刻思考，讓人感嘆不已。
第三段：?jiǎn)⑹尽?/p>
閱讀艾青的詩(shī)選，不僅僅是了解他的人生經(jīng)歷和文學(xué)成就，更重要的是從中汲取啟示和智慧。例如《走著走著就老了》中的“歲月漫長(zhǎng)，時(shí)光荏苒，人生一場(chǎng)幸福夢(mèng)”，讓人們更加珍惜生命中的每一個(gè)瞬間，積極面對(duì)人生的挑戰(zhàn)和坎坷。艾青的詩(shī)歌不僅是一種文學(xué)形式，更是一種生命的啟示和精神的支撐。
第四段：思考。
閱讀艾青的詩(shī)選，讓我更加深刻地思考了文學(xué)創(chuàng)作的意義和價(jià)值。艾青的詩(shī)歌深刻地反映了人生道路上的困境和挑戰(zhàn)，他的思想和精神在詩(shī)歌中得到了最好的表達(dá)。通過(guò)閱讀他的詩(shī)選，我不僅僅是欣賞了他的詩(shī)歌才華，更是從中汲取了文學(xué)創(chuàng)作的精華和內(nèi)涵。
第五段：總結(jié)。
艾青的詩(shī)歌是人類文學(xué)史上的瑰寶，他的詩(shī)歌風(fēng)格獨(dú)特，思想深邃，對(duì)人類文化和藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。閱讀他的詩(shī)選，讓人們更加深入了解艾青的詩(shī)歌思想和文化精華，從中汲取了生命的智慧和靈感。越來(lái)越多的人開(kāi)始向往文學(xué)藝術(shù)的世界，迫切需要一個(gè)良好的文化環(huán)境來(lái)支持和推動(dòng)文化創(chuàng)新和發(fā)展。讓我們一起共同呼吁，營(yíng)造良好的文化氛圍，讓文學(xué)藝術(shù)走進(jìn)人們的生活，讓我們的生命更加充實(shí)和美好。
艾青詩(shī)選感想體會(huì)篇七
艾青是一位著名的中國(guó)詩(shī)人和作家，在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上占有重要地位。他的詩(shī)歌非常具有中國(guó)傳統(tǒng)的文化底蘊(yùn)，同時(shí)又融合了現(xiàn)代的審美意識(shí)和情感表達(dá)方式，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于生命、歷史和社會(huì)的思考。艾青詩(shī)選是收錄了艾青的多首代表作品的選集，其中的每一首詩(shī)歌都能夠讓人深刻地感受到他對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作和人生的認(rèn)知和感悟。在接下來(lái)的文章中，我將分享我關(guān)于艾青詩(shī)選的一些心得體會(huì)。
首先，艾青的詩(shī)歌充滿了感性的表達(dá)和深刻的思考。他在詩(shī)歌中描繪的人物和情境往往充滿了豐富的情感色彩，如《雪鳥(niǎo)》這首詩(shī)中描繪的白雪覆蓋的山林中的一只雪鳥(niǎo)，就讓人感受到了孤寂和無(wú)助。與此同時(shí)，艾青的詩(shī)歌也經(jīng)常具有深刻的思考和啟示意義，讓人們反思人生的意義和價(jià)值。比如《我愛(ài)這土地，我的祖國(guó)》這首詩(shī)揭示了詩(shī)人對(duì)于祖國(guó)的深愛(ài)和對(duì)于人類共同價(jià)值的追求，讓人們感受到生命的真諦和人類命運(yùn)的緊密聯(lián)系。
其次，艾青的詩(shī)歌也富有中國(guó)傳統(tǒng)文化的氣息。他的詩(shī)歌中融合了諸如佛教、道家、儒家等多種哲學(xué)和文化傳統(tǒng)，表現(xiàn)出了中國(guó)古代文化的魅力和深邃的哲學(xué)思辨。例如《漁舟唱晚》描寫(xiě)了漁夫在晚霞中撒網(wǎng)捕魚(yú)的情景，寓意著對(duì)于人生自我認(rèn)識(shí)和追求的謳歌。同樣，《鳥(niǎo)鳴澗》中描述的澗中山石古樸幽深，漸漸傳出了鳥(niǎo)聲，深刻表現(xiàn)出了詩(shī)歌中山水與人性的融合、人與自然始終在生命演進(jìn)中的相互影響。
再者，艾青的詩(shī)歌也展現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)于歷史的關(guān)注和回溯。在他的詩(shī)歌作品中，有很多反映了中國(guó)現(xiàn)代歷史的苦難和掙扎，也有著對(duì)于歷史的重視和深思。例如《白日夢(mèng)》中詩(shī)人描繪了自己夢(mèng)想成為一只鳥(niǎo)飛過(guò)革命和戰(zhàn)爭(zhēng)的歲月，在這個(gè)過(guò)程中表達(dá)出了對(duì)于歷史的思考和對(duì)于生命的堅(jiān)持。同樣，《母親》中艾青描寫(xiě)了家庭和社會(huì)的不易，反映出詩(shī)人對(duì)于歷史和人類的關(guān)注和關(guān)懷。
最后，艾青的詩(shī)歌展現(xiàn)出了對(duì)于生命和自然的敬畏心態(tài)。他的詩(shī)歌十分注重自然的意象和聲響，表現(xiàn)出了對(duì)于自然環(huán)境的敬畏和對(duì)于生命的人文關(guān)懷。例如《夢(mèng)》中坎坷的歷程反映出詩(shī)人對(duì)于生命變革的深切體悟；《逆流》中描繪了鮮花在河水中的流逝，寓意著生命在時(shí)間和空間的流逝中得到的成長(zhǎng)和啟示；《毒氣彈》則反映了詩(shī)人對(duì)于自然生態(tài)和人性的自我反省。
總之，艾青的詩(shī)歌蘊(yùn)含著深邃的思想和情感，在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上獨(dú)樹(shù)一幟。通過(guò)閱讀艾青詩(shī)選，我們可以更加深入地理解他的思想和作品，同時(shí)也能夠?qū)τ谏腿诵援a(chǎn)生更深刻的認(rèn)識(shí)和啟發(fā)。因此，我們應(yīng)該更加深入地研究艾青詩(shī)歌中的思想和藝術(shù)成就，為我們的文學(xué)創(chuàng)作和社會(huì)實(shí)踐提供更為豐富的文化資源。
艾青詩(shī)選感想體會(huì)篇八
認(rèn)識(shí)沒(méi)有地平線，地平線只能存在于停止前進(jìn)的地方，而認(rèn)識(shí)卻永無(wú)止境。
——艾青。
冬日的雨天，捧一杯暖茶，坐在書(shū)桌前，細(xì)細(xì)品著那本《艾青詩(shī)選》，有一道光射入冬日的黑暗中，照亮了前方的路。
“即使我們是一根蠟燭，也應(yīng)該‘蠟炬成灰淚始干’，即使我們只是一根火柴，也要在關(guān)鍵時(shí)刻有一次閃耀，即使我們死后尸骨都腐爛了，也要變成磷火在荒野中燃燒?！碑?dāng)艾青在黑暗中度過(guò)了三年，光對(duì)他的意義也變得尤為重要?！暗怯腥撕ε鹿猓腥藢?duì)光滿懷仇恨……為了偷竊財(cái)富、壟斷財(cái)富，千方百計(jì)想把光監(jiān)禁，因?yàn)楣饽苁谷擞X(jué)醒?！蔽覀冇趾螄L不是這樣，在名利、利益、金錢(qián)面前，我們也露出了貪婪的嘴臉。而光，能夠幫助我們時(shí)刻清醒，召喚我們前進(jìn)，激勵(lì)我們，鼓舞我們。是光，告訴我們：即使在生命的最后一刻也要為社會(huì)、為他人燃燒自己、照亮別人。只有具有堅(jiān)定的信念和理想，懂得運(yùn)用自己的智慧和雙手，才能張開(kāi)我們有力的翅膀，遨游在人生廣闊的天空中。艾青是一位追光者，他通過(guò)筆來(lái)喚醒沉睡，麻痹了心靈的中國(guó)人民。他就是一道光，照亮了人們的心靈。
因?yàn)槿藗儗?duì)野味的追求，新型肺炎疫情出現(xiàn)了。它正在一步一步摧毀著我們的家園，武漢人民為了全國(guó)14億人民，他們停下了旅游的腳步，回家的腳步，外出的腳步。疫情，會(huì)隔離病毒，但它不會(huì)隔離愛(ài)?？粗且粡垙堈?qǐng)戰(zhàn)書(shū)，我不經(jīng)感嘆人民的力量。所有的醫(yī)護(hù)人員，紛紛申請(qǐng)到達(dá)一線作戰(zhàn)。和我們一起并肩作戰(zhàn)，抗擊病毒。面對(duì)疫情，人們捐上百萬(wàn)口罩，藥業(yè)。給處于黑暗中的武漢人民送來(lái)了一道道光亮。而醫(yī)護(hù)人員們就是追光者，他們?yōu)榱恕按蠹摇?，舍棄了“小家”?/p>
而我們應(yīng)該配合他們的工作，才是最大的貢獻(xiàn)。“你們安全了，14億人就安全了!在防疫賽場(chǎng)上，我們一定贏!感謝為過(guò)好這個(gè)年正在努力付出的所有人!加油武漢，我們沒(méi)有過(guò)不去的坎兒!”感謝這些保護(hù)大家的追光者們，沒(méi)有他們的付出就沒(méi)有我們的美好幸福的未來(lái)生活。光，是光給我們帶來(lái)希望，給我們帶來(lái)生命。
“我永遠(yuǎn)歌頌光明，光明是屬于人民的……和光一起勝利，勝利是屬于人民的，和人民在一起所向無(wú)敵。”
艾青詩(shī)選感想體會(huì)篇九
愛(ài)青詩(shī)選是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人艾青所發(fā)表的詩(shī)詞的選集。
艾青的一生也算是跌宕起伏。在他念小學(xué)時(shí)，爆發(fā)了“五四”運(yùn)動(dòng)，又受到愛(ài)國(guó)主義、科學(xué)與民主的啟蒙運(yùn)動(dòng)和馬克思主義的影響，使他的寫(xiě)作風(fēng)格也隨之變化，在獄中的一段時(shí)間里更是使它“棄畫(huà)從文”。
他的作品分為兩類，一類是建國(guó)前，一類是建國(guó)后。
建國(guó)前，他的'作品比較樂(lè)觀，也批判諷刺黑暗勢(shì)力，像《透明的夜》寫(xiě)作方向，積極樂(lè)觀，沒(méi)有消極，思想。在《大堰河——我的保姆》中，先是贊美了大堰河以及我對(duì)大堰河養(yǎng)育我的感恩之情，下文筆鋒一轉(zhuǎn)，寫(xiě)了大堰河的死，痛斥侵略者的無(wú)理與作者的慚愧心理。
鏡子引申出自己的問(wèn)題思考深度更加深入。
總之，艾青詩(shī)選是一本語(yǔ)言簡(jiǎn)單易懂，具有一定思想深度的書(shū)。
艾青詩(shī)選感想體會(huì)篇十
《吹號(hào)者》，是我在這本書(shū)中看到最有感觸的一篇文章。
吹號(hào)者，比起那些打仗的士兵更辛苦。從艾青的詩(shī)中：
“吹號(hào)者從鋪散著稻草的地面上起來(lái)了，他不埋怨自己是睡在如此潮濕的泥地上。他輕捷地綁好了裹腿，他用冰冷的水洗過(guò)了臉，他看著那些發(fā)出困乏的鼾聲的同伴，于是他伸手?jǐn)y去了他的號(hào)角;門(mén)外依然是一片黝黑，黎明沒(méi)有到來(lái)?！?/p>
看出他們是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中，他們就用浸濡著血跡的銅號(hào)吹響帶著新希望的黎明。
他沒(méi)有任何怨言，他甚至認(rèn)為這是一個(gè)神圣的事。他看著山，呼吸新鮮空氣，便吹響了銅號(hào)，可是誰(shuí)又能知道在這響亮的號(hào)聲背后卻是吹號(hào)者的痛苦。
“當(dāng)他用自己的呼吸摩擦了號(hào)角的銅皮使號(hào)角發(fā)出聲響的時(shí)候，常常有細(xì)到看不見(jiàn)的血絲，隨著號(hào)聲飛出來(lái)……”
艾青也是一位不惜生命的吹號(hào)者，他不懼痛苦和勞累，為當(dāng)時(shí)社會(huì)的新希望奮斗著，吹號(hào)者的臉常常是蒼黃的，剛開(kāi)始我覺(jué)得有些夸張，可在后面的閱讀中慢慢認(rèn)為這是對(duì)于他們而言在正常不過(guò)了。他們?cè)谀切榕P在鋪散著稻草的地面上的困倦的人群里，在那些穿著灰布衣服的污穢的人群里，最先驚醒。
在決不回頭的一致的步伐里，在狂流般奔涌著的人群里，在緊密的連續(xù)的爆炸聲里，他吹著最熱烈的號(hào)聲，激勵(lì)著熱血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士。在最后的一顆子彈穿過(guò)他的胸膛時(shí)，他緩緩的躺下了，卻沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)。
在這首詩(shī)里，他為我們?cè)谥袊?guó)歷史的廣場(chǎng)上塑立了一個(gè)吹號(hào)者和浸濡著血跡的銅號(hào)的形象，讓我們?cè)诮裉烊匀荒芮逦芈?tīng)到那曾經(jīng)喚醒了一個(gè)民族并激勵(lì)這個(gè)民族奮勇前進(jìn)的號(hào)聲，也展現(xiàn)了艾青的愛(ài)國(guó)情懷。
艾青的詩(shī)歌讓人蕩氣回腸。
2019《艾青詩(shī)選》閱讀心得
早就聽(tīng)說(shuō)愛(ài)情是著名的詩(shī)，閱讀這本《艾青詩(shī)選》時(shí)還猜想，他的詩(shī)像毛澤東一樣豪邁?還是像徐志摩的一樣委婉?都無(wú)從得知。這次就以一種未知的心態(tài)看完了這本書(shū)，心中不驚奇琪藝朵朵漣漪。
愛(ài)情是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩(shī)人，艾青的是既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻。把中華上下幾千年的語(yǔ)言文化完美的結(jié)合在一起，化成一種藍(lán)色的憂郁，雖說(shuō)我可能喜歡樂(lè)觀話得豁達(dá)的詩(shī)，可艾青的一生經(jīng)過(guò)很多波折，可艾青的詩(shī)更多的是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與報(bào)效之心。從中提煉出詩(shī)人憂國(guó)憂民大情懷。
我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī)總覺(jué)得那些充滿滄桑的文字。讓人讀起來(lái)熱血沸騰，任時(shí)光荏苒，為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉，這句是在記憶里永存。
讀完《艾青詩(shī)選》這一本書(shū)讓我記憶最深的就是《我愛(ài)這土地》。艾青寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)正難國(guó)內(nèi)當(dāng)頭，這首詩(shī)寫(xiě)出了艾青的憂郁。他的憂郁源自于農(nóng)民的苦難，這里有濃烈的愛(ài)國(guó)之情。
作者用一只鳥(niǎo)的形象開(kāi)頭，在個(gè)體上面的渺小，短暫與大地生命的博大。永恒之間，是為表達(dá)自己對(duì)土地最真摯深沉的愛(ài)。把自己想象成是一只鳥(niǎo)，永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國(guó)大地飛翔，永遠(yuǎn)不停歇的為祖國(guó)大地而歌唱。
天降大任于斯人也，作為祖國(guó)的未來(lái)，我們應(yīng)該積極適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。我們也要像愛(ài)情那樣愛(ài)祖國(guó)，樹(shù)立民族自尊心與自信心，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏。真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。而我們目前能夠做到的，唯有努力學(xué)習(xí)，樹(shù)立信心，堅(jiān)信自己的力量，要保函為中華之崛起而讀書(shū)的雄心壯志。
一生關(guān)心勞動(dòng)者生活的愛(ài)情是重要的事，我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活照，更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考，以及我現(xiàn)在生活的思考，會(huì)深思，就算少了盼望，我也會(huì)努力盼望我以后的理想生活。
少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。今天為振興中華而勤奮努力，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。
2019《艾青詩(shī)選》閱讀體會(huì)
《艾青詩(shī)選》是艾青的詩(shī)歌選集，其中的詩(shī)歌是艾青經(jīng)歷了“五四”運(yùn)動(dòng)，才寫(xiě)出來(lái)的。從詩(shī)歌的風(fēng)格上，可以看出艾青先生在解放前激昂、奔放、進(jìn)取，反對(duì)黑暗歌頌光明;建國(guó)后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。
在“五四”戰(zhàn)斗之前，艾青寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)歌一般是描寫(xiě)太陽(yáng)、火炬、黎明等有象征性的事物，表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗與恐怖的病恨以及對(duì)黎明，光明希望的向往與追求。而在建國(guó)后艾青的詩(shī)還在歌頌人民的勞動(dòng)內(nèi)容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。
從艾青的愛(ài)國(guó)心，我想到了那時(shí)的中國(guó)還涌現(xiàn)出很多的愛(ài)國(guó)者……
徐悲鴻出生在一個(gè)貧窮的家庭。從小學(xué)畫(huà)畫(huà)，19徐悲鴻到巴黎深造在那時(shí)中國(guó)落后留學(xué)生備受欺凌。后來(lái)徐悲鴻憋足了學(xué)習(xí)的勁兒，勢(shì)為祖國(guó)爭(zhēng)光。徐悲鴻在1924年畫(huà)展引起了轟動(dòng)，使整個(gè)美術(shù)界震驚。
魯迅從青年起就立下了“我以我血薦軒轅”的宏偉志向，這證明了有志不在年高，他自覺(jué)地把自己的一切獻(xiàn)給解放事業(yè)。
“橫眉冷對(duì)千夫指，俯著甘為孺子中”為傳頌的名句。吃的是草，擠出來(lái)的是奶。魯迅逝世后，全國(guó)人民給他獻(xiàn)上了“民族魂”的大旗，這正是人民對(duì)他中肯貼切的評(píng)價(jià)。
這就是魯迅與徐悲鴻的愛(ài)國(guó)之心，而我們從他們的品質(zhì)中我們可以學(xué)到：少年智，則國(guó)智。少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。一個(gè)國(guó)家的希望全在我們少年的身上。所以同學(xué)們努力學(xué)習(xí)，把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加美好，讓一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明的中國(guó)，永遠(yuǎn)屹立在世界強(qiáng)國(guó)之林。
2019《艾青詩(shī)選》閱讀有感
《艾青詩(shī)選》共集結(jié)了四輯，53篇，是一部集歷史性、思想性和藝術(shù)性于一體的詩(shī)集，其中《大堰河——我的保姆》是詩(shī)人第一次使用這個(gè)筆名，同時(shí)還引起了詩(shī)壇的注目。每一篇都讓人有不一樣的感受，極為真實(shí)的反映歷史，蘊(yùn)含著詩(shī)人最深沉的情感。
雪
陽(yáng)
把昨日的傷痛和迎接今日黎明的歡喜交織在一起，雖然昨夜的創(chuàng)傷在身上仍然隱隱作痛，但心中的那股熱流，在黎明時(shí)分頓時(shí)變得豁然開(kāi)朗，使心靈得到了一次解放。這次最美的日出是最愛(ài)的祖國(guó)的日出，就仿佛他第一次看到黎明時(shí)的光輝似的。那袒露著心胸迎向日出，追逐著太陽(yáng)的腳步。
風(fēng)
暖春，你是第一個(gè)給人們送來(lái)溫暖和笑容，呼喚著人們趕忙春播的;初夏，你率領(lǐng)著雷雨來(lái)到了農(nóng)田，鍛煉著在八月即將成熟的水稻;金秋，你幫助人們整理麥場(chǎng)，催促人們更換屋脊上的茅草，因?yàn)槟阒?，?duì)于他們來(lái)說(shuō)更壞的日子還在后頭;寒冬，你穿過(guò)曠野，越過(guò)山嶺，不禁在山巖上啜泣。詩(shī)人就猶如四季的風(fēng)，在不同的季節(jié)里有著不一樣的表現(xiàn)，把現(xiàn)實(shí)與想象完美的結(jié)合起來(lái)，贊美風(fēng)的精神和灑脫，愿像這風(fēng)一樣能夠到達(dá)每一個(gè)角落去安撫每一個(gè)受傷的心靈。
每一輯，都有著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)最真摯的愛(ài)，哪怕渺小成一片雪花，一縷陽(yáng)光，一陣清風(fēng)，也想為國(guó)家做出些貢獻(xiàn)，表達(dá)自己最美好的感受。
2019《艾青詩(shī)選》閱讀感想
我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī)，總覺(jué)得那些充滿滄桑的文字讓人讀起來(lái)熱血沸騰，任時(shí)光荏苒，“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”這句詩(shī)在記憶的隧道里永存。
讀著《北方》，仿佛已經(jīng)置身于蒼茫的北地，厚重黃土地給我?guī)?lái)的一種濃烈的沉重感，我站在那無(wú)垠的荒漠上，望著遠(yuǎn)處從塞外吹來(lái)的無(wú)情的沙漠風(fēng)肆虐地蹂躪著北方的生命，十月的寒風(fēng)并不刺骨，卻給人帶來(lái)寒徹心扉的冰涼，遠(yuǎn)處的村莊，上坡，河岸，頹垣等都在呻吟，感嘆著這個(gè)時(shí)代的悲哀。我看到了，我看到了，北方人民臉上的無(wú)奈，那種從心底深處流露出的悲痛和對(duì)光明的熱切的渴望。作者的筆尖帶我見(jiàn)到了北方人民的不幸與災(zāi)難，見(jiàn)到了在敵軍鐵騎的踐踏下奄奄一息的民眾，也讓我看見(jiàn)了他的濃郁的愛(ài)國(guó)情，盡管這片北地上到處都是抱怨與痛苦，可是這是我們祖先經(jīng)過(guò)五千年的時(shí)間的歷練給我們留下的，這片土地上不僅有他們的不屈不撓的精神，而且有他們那無(wú)私的博大的愛(ài)，“我愛(ài)這悲哀的國(guó)土，古老的國(guó)土啊，這國(guó)土養(yǎng)育了，那為我所愛(ài)的，世界上最艱苦，與最古老的種族”，雖然只是簡(jiǎn)短的文字，可卻也深深震撼著我，這片土地為我所愛(ài)，因?yàn)樗休d的是中國(guó)千萬(wàn)民眾的信念，承載的遠(yuǎn)方的未知的卻一定會(huì)出現(xiàn)的曙光。
艾青詩(shī)選感想體會(huì)篇十一
《艾青詩(shī)選》是一本由中國(guó)著名詩(shī)人艾青的作品精選而成的集子。其中有許多詩(shī)篇都以樹(shù)為主題，通過(guò)樹(shù)來(lái)表達(dá)艾青對(duì)生命、對(duì)人生的理解與思考。閱讀《艾青詩(shī)選》中的樹(shù)相關(guān)詩(shī)篇，我受到了深深的觸動(dòng)，更加深刻地體會(huì)到了樹(shù)的偉大和生命的力量。
第二段：樹(shù)青春
在《艾青詩(shī)選》中，我最深刻的體會(huì)是樹(shù)的青春。他在詩(shī)中以“小樹(shù)”、“青年樹(shù)”等形象出現(xiàn)，為我們勾勒出一幅神奇而壯麗的畫(huà)卷。在青春之時(shí)，樹(shù)展現(xiàn)出了自己的生機(jī)與活力，無(wú)論是在翠綠的葉子上、茂密的枝條間，還是在鮮艷的花朵和飽滿的果實(shí)中，都散發(fā)著勃勃的生命力。艾青用這樣的表達(dá)方式，讓我感受到了青春的美好與生命的奇妙。
第三段：樹(shù)的力量
在《艾青詩(shī)選》中，樹(shù)的形象給我留下了深刻的印象，他是我心目中最堅(jiān)強(qiáng)的生命。在風(fēng)雨交加的時(shí)刻，樹(shù)像一位守護(hù)者，筆直地站立在那里，不為外界所動(dòng)搖；在寒冷的冬季，樹(shù)用他的葉子、枝條、樹(shù)干給世界帶來(lái)溫暖和希望。樹(shù)無(wú)聲地傳遞著力量，讓我感到無(wú)論面對(duì)何種困難，只要擁有堅(jiān)強(qiáng)的心懷，就能夠克服一切。
第四段：樹(shù)的智慧
在《艾青詩(shī)選》中，樹(shù)給我的感觸還體現(xiàn)在他的智慧上。樹(shù)是一位沉默而深思熟慮的人，他從土地吸取養(yǎng)分，通過(guò)陽(yáng)光和雨露的滋潤(rùn)，不斷生長(zhǎng)壯大。樹(shù)能夠扎根于泥土，枝繁葉茂，卻又能隨風(fēng)搖曳，變得靈動(dòng)而自在。他教會(huì)了我順應(yīng)環(huán)境、變通自如。在詩(shī)中，艾青通過(guò)樹(shù)的形象，告訴我要學(xué)會(huì)與環(huán)境和諧相處、靈活應(yīng)變，才能迎接人生的挑戰(zhàn)。
第五段：結(jié)語(yǔ)
《艾青詩(shī)選》中的樹(shù)給我留下了深刻的印象，讓我感受到了樹(shù)的偉大和生命的力量。他們不僅是青春和生命的象征，更是一種堅(jiān)韌和智慧的體現(xiàn)。閱讀這些詩(shī)篇，我深深被樹(shù)的力量感動(dòng)，也感到了自己內(nèi)心的激蕩和成長(zhǎng)。我相信，只要我們能夠像樹(shù)一樣擁有堅(jiān)強(qiáng)的心懷、靈活的智慧，就能夠戰(zhàn)勝人生的挑戰(zhàn)，走向光明的未來(lái)。
艾青詩(shī)選感想體會(huì)篇十二
第一段：引言（2020字）。
《艾青詩(shī)選》是一本由20世紀(jì)著名詩(shī)人艾青所撰寫(xiě)的詩(shī)集。艾青的詩(shī)集以其獨(dú)特的表達(dá)方式，深深地打動(dòng)了讀者的心靈。本文將從艾青詩(shī)集的選題、表達(dá)方式、情感體驗(yàn)等方面談?wù)勎覍?duì)《艾青詩(shī)選》的一些心得體會(huì)。
第二段：選題（240字）。
《艾青詩(shī)選》的選題廣泛，包括了大自然、人生哲理、社會(huì)現(xiàn)實(shí)等諸多方面。艾青在詩(shī)中描繪了大自然的壯麗景色，以及對(duì)人類生存狀態(tài)的反思。他的詩(shī)中透露出對(duì)世界的關(guān)懷和渴望。同時(shí)，他也關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，關(guān)注人們的苦痛和困境。這種廣泛的選題使他的詩(shī)集充滿了多樣性和深度。
第三段：表達(dá)方式（240字）。
艾青以其獨(dú)特的表達(dá)方式成為了詩(shī)壇的瑰寶。他的詩(shī)行簡(jiǎn)潔而有力，意境深遠(yuǎn)，給人以深思。他運(yùn)用富有韻律的詩(shī)句，營(yíng)造出一種飽含情感的詩(shī)意氛圍。同時(shí)，他也善于使用比喻和象征，將抽象的思想和具體的形象巧妙地結(jié)合在一起。他的詩(shī)中有時(shí)充滿力量，有時(shí)又流露出一種溫柔和慈愛(ài)。他的表達(dá)方式讓人仿佛進(jìn)入了一個(gè)富有想象力的世界。
第四段：情感體驗(yàn)（240字）。
讀《艾青詩(shī)選》，我深深感受到了艾青的情感體驗(yàn)。他的詩(shī)歌流露出對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)美好的向往，同時(shí)也反映了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)人性的深思。他的詩(shī)中有時(shí)充滿了對(duì)悲劇命運(yùn)的哀咽，有時(shí)充滿了對(duì)人類命運(yùn)的激憤。讀者通過(guò)艾青的詩(shī)，也能夠感受到一種直面人生的勇氣和對(duì)未來(lái)的希望。
第五段：總結(jié)（80字）。
《艾青詩(shī)選》充滿了艾青詩(shī)人才情感和哲思的魅力。他的獨(dú)特表達(dá)方式給讀者帶來(lái)了觸動(dòng)和啟發(fā)。通過(guò)《艾青詩(shī)選》的閱讀，我們能夠更深入地了解艾青這位偉大的詩(shī)人以及他的詩(shī)歌世界。讀完這本詩(shī)集，讓我更加熱愛(ài)詩(shī)歌，也更加渴望掌握這一藝術(shù)表達(dá)的方式。
艾青詩(shī)選感想體會(huì)篇十三
正如孫望在《戰(zhàn)前中國(guó)新詩(shī)選后記》中所說(shuō)：“艾青的作品，如同一個(gè)久久悶在室內(nèi)的人，驟然在清晨走進(jìn)了一望豐茂的田野，呼吸到了鮮潔的空氣——那是生命的源泉,一樣。這話用于形容閱讀艾青的代表作《大堰河，我的保姆》之后的感受，是最合適不過(guò)了。
艾青的詩(shī)帶有著凝重而雄渾的色彩，其強(qiáng)烈的美感力量來(lái)自于詩(shī)人與土地的貼近，來(lái)自于詩(shī)人對(duì)苦難民族深沉的愛(ài)與生命的認(rèn)知。
《大堰河，我的保姆》作為詩(shī)選的第一篇，自然給讀者帶來(lái)深刻的印象。本文敘述的，是大堰河對(duì)她乳兒純潔無(wú)私的愛(ài)，以及她的乳兒對(duì)養(yǎng)育他的乳母刻苦銘心的愛(ài)。艾青真誠(chéng)地坦露自己的心聲，真切的描寫(xiě)了在生父母家中的扭捏不安和對(duì)大堰河的愛(ài)與懷念。人民棲息的“土地”作為一種意象，從詩(shī)人的心中油然而生?！按笱吆?，我的保姆”在本詩(shī)中多次重復(fù)，無(wú)不反映著詩(shī)人希望周圍的所有人能夠團(tuán)結(jié)一致，繼而為自己的祖國(guó)盡一份力的愿望。
詩(shī)中流露出的家國(guó)情懷激勵(lì)著無(wú)數(shù)中華民族的好兒女，為祖國(guó)奉獻(xiàn)自己的一切。著名數(shù)學(xué)家華羅庚正是其中的一個(gè)例子。1950年，華羅庚放棄在美國(guó)的終身教授職務(wù)，奔向祖國(guó)。歸途中，他寫(xiě)了一封致留美學(xué)生的公開(kāi)信，其中說(shuō)：“為了抉擇真理，我們應(yīng)當(dāng)回去;為了國(guó)家民族，我們應(yīng)當(dāng)回去;為了為人民服務(wù)，我們應(yīng)當(dāng)回去;就是為了個(gè)人出路，也應(yīng)當(dāng)早日回去，建立我們工作的基礎(chǔ)，為我們偉大祖國(guó)的建設(shè)和發(fā)展而奮斗?！被貒?guó)后，華羅庚進(jìn)行應(yīng)用數(shù)學(xué)的研究，足跡遍布全國(guó)23個(gè)省、市、自治區(qū)，用數(shù)學(xué)解決了大量生產(chǎn)中的實(shí)際問(wèn)題，被稱為“人民的數(shù)學(xué)家”。
《艾青詩(shī)選》中的一首首詩(shī)，浸潤(rùn)著詩(shī)人的心血和對(duì)祖國(guó)最深刻的希望，也代表著在那個(gè)黑暗的年代中，他對(duì)世界和國(guó)家的反思與思考。而如今，我們雖然已處于和平盛世，但反思當(dāng)下，心中的夢(mèng)想不可少。愛(ài)國(guó)與奉獻(xiàn)，便是所有國(guó)人的中國(guó)夢(mèng)，也是我們中學(xué)生的中國(guó)夢(mèng)。
艾青詩(shī)選感想體會(huì)篇十四
艾青是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩(shī)人，艾青的是既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻。把中華上下幾千年的語(yǔ)言文化完美的結(jié)合在一起，化成一種藍(lán)色的憂郁，雖說(shuō)我可能喜歡樂(lè)觀話得豁達(dá)的詩(shī)，可艾青的一生經(jīng)過(guò)很多波折，可艾青的詩(shī)更多的是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與報(bào)效之心。從中提煉出詩(shī)人憂國(guó)憂民大情懷。
我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī)總覺(jué)得那些充滿滄桑的文字。讓人讀起來(lái)熱血沸騰，任時(shí)光荏苒，為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉，這句是在記憶里永存。
讀完《艾青詩(shī)選》這一本書(shū)讓我記憶最深的就是《我愛(ài)這土地》。艾青寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)正難國(guó)內(nèi)當(dāng)頭，這首詩(shī)寫(xiě)出了艾青的憂郁。他的憂郁源自于農(nóng)民的苦難，這里有濃烈的愛(ài)國(guó)之情。
作者用一只鳥(niǎo)的形象開(kāi)頭，在個(gè)體上面的渺小，短暫與大地生命的博大。永恒之間，是為表達(dá)自己對(duì)土地最真摯深沉的愛(ài)。把自己想象成是一只鳥(niǎo)，永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國(guó)大地飛翔，永遠(yuǎn)不停歇的為祖國(guó)大地而歌唱。
天降大任于斯人也，作為祖國(guó)的未來(lái)，我們應(yīng)該積極適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。我們也要像艾青那樣愛(ài)祖國(guó)，樹(shù)立民族自尊心與自信心，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏。真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。而我們目前能夠做到的，唯有努力學(xué)習(xí)，樹(shù)立信心，堅(jiān)信自己的力量，要保函為中華之崛起而讀書(shū)的雄心壯志。
一生關(guān)心勞動(dòng)者生活的艾青是重要的事，我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活照，更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考，以及我現(xiàn)在生活的思考，會(huì)深思，就算少了盼望，我也會(huì)努力盼望我以后的理想生活。
少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。今天為振興中華而勤奮努力，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。
艾青詩(shī)選感想體會(huì)篇十五
艾青， 一個(gè)在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上獨(dú)樹(shù)一幟的詩(shī)人，他的作品以其雄渾激越的情感和對(duì)人生的深刻思考而聞名于世。近日，我閱讀了一本關(guān)于艾青的詩(shī)選，深受其詩(shī)歌所觸動(dòng)。通過(guò)閱讀和思考，使我對(duì)于艾青的作品更加深入地了解，同時(shí)也對(duì)于人生和社會(huì)有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。以下我將從詩(shī)人的情感表達(dá)、對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的關(guān)切和對(duì)于人生的思考三個(gè)方面，探討《艾青詩(shī)選》所給予我的啟示和心得體會(huì)。
首先，艾青的詩(shī)歌以其深沉的情感表達(dá)而聞名。他的詩(shī)作蘊(yùn)含著濃厚的感情，飽含著對(duì)人世滄桑、對(duì)生死輪回的思考。艾青的詩(shī)歌往往充滿痛苦、孤獨(dú)和無(wú)助的情緒，使人在閱讀的過(guò)程中不禁為之動(dòng)容。他敏銳地捕捉到了人性中的脆弱和苦痛，并用自己獨(dú)特的筆法將其表達(dá)出來(lái)。例如《愛(ài)之痛》一詩(shī)中寫(xiě)道：“我悅以全身，作一樣死木，已不能愛(ài).”這一段表達(dá)了艾青深沉的痛苦，以及由于失去愛(ài)而導(dǎo)致的空虛與絕望。通過(guò)艾青的詩(shī)作，我明白了詩(shī)歌真正的力量所在，即能夠通過(guò)情感的表達(dá)給予讀者共鳴，并喚起他們內(nèi)心深處的共鳴。
其次，艾青的詩(shī)歌表達(dá)了對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的關(guān)切和不滿。他對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注貫穿于他的全部創(chuàng)作之中。艾青所寫(xiě)的一首首詩(shī)歌，無(wú)不透露出作者對(duì)于社會(huì)的不滿以及對(duì)于社會(huì)正義的呼喚。他對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)、剝削、污染等社會(huì)問(wèn)題的揭示和批判使他的詩(shī)歌具有了強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和進(jìn)步的思想傾向。例如《人間大炮聲》一詩(shī)中寫(xiě)道：“人間有孩子哭泣聲，聽(tīng)到了嗎?人間有牛在叫，你能否聽(tīng)見(jiàn)?卑鄙，暴力，在清新的陽(yáng)光下流淌.”這一段表達(dá)了艾青對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)和暴力的不滿，以及對(duì)于人性的質(zhì)疑和思考，呼喚人們愛(ài)與和平。通過(guò)艾青的詩(shī)作，我明白了詩(shī)歌的力量不僅僅在于抒發(fā)情感，更重要的是能夠指向社會(huì)問(wèn)題，喚起人們對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考和關(guān)注。
最后，艾青的詩(shī)歌帶給了我對(duì)于人生的深刻思考。他不斷思考著人生的意義，探求著生命的真諦。艾青的詩(shī)作中充滿了對(duì)于生命的熱愛(ài)和對(duì)于死亡的思索。他的詩(shī)歌像一面鏡子，映照出了生活的本質(zhì)和人生的意義。例如《我和春天有個(gè)約會(huì)》一詩(shī)中寫(xiě)道：“你焉能見(jiàn)到我啊，在這多年的追尋中?”這一段表達(dá)了艾青對(duì)于生命的追問(wèn)，以及對(duì)于生命短暫性的思考，使人不禁思考人生的意義和價(jià)值。通過(guò)艾青的詩(shī)作，我明白了人生的意義并不在于世俗的名利，而在于對(duì)于生命的珍視和珍貴。
總的來(lái)說(shuō)，艾青的詩(shī)歌是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的一座豐碑，他的作品以其深沉的情感表達(dá)、對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的關(guān)切和對(duì)于人生的思考而舉世聞名。通過(guò)閱讀《艾青詩(shī)選》，我深深感受到了艾青的獨(dú)特魅力和與眾不同之處。他的詩(shī)歌使我對(duì)于情感的表達(dá)有了新的認(rèn)識(shí)，對(duì)于社會(huì)的問(wèn)題有了更為深刻的關(guān)注，對(duì)于人生的意義有了更為清晰的思考。通過(guò)艾青的詩(shī)歌，我也更加深刻地感受到了詩(shī)歌的力量和價(jià)值。詩(shī)歌不僅僅是一種藝術(shù)創(chuàng)作形式，更是一種思想的表達(dá)和思維方式。通過(guò)閱讀并思考詩(shī)歌，我們能夠更好地理解和認(rèn)識(shí)世界，進(jìn)而更好地認(rèn)識(shí)自己。
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