著名書(shū)籍的讀后感范文(18篇)

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著名書(shū)籍的讀后感范文(18篇)
時(shí)間:2023-11-06 03:44:08     小編:JQ文豪

讀后感是通過(guò)文字表達(dá)自己對(duì)于所讀內(nèi)容的喜怒哀樂(lè)和思考。在寫(xiě)讀后感時(shí),要注重語(yǔ)言的表達(dá)和修辭的運(yùn)用,使文章更加生動(dòng)有趣,引人入勝。這些是一些我在網(wǎng)上收集的優(yōu)秀讀后感范文,希望可以給大家提供一些啟示。

著名書(shū)籍的讀后感篇一

今年,我讀了冰心奶奶寫(xiě)的《小桔燈》這篇文章,心里十分激動(dòng)。這篇文章反映了1945年抗戰(zhàn)期間革命者在國(guó)民*反動(dòng)派統(tǒng)治下的艱難處境和對(duì)光明的渴望,贊揚(yáng)了他們鎮(zhèn)定、勇敢、樂(lè)觀的精神。

文中描寫(xiě)的中心人物是一個(gè)地下黨員的女兒。當(dāng)時(shí)國(guó)民*反動(dòng)派殘酷地逮捕屠殺地下黨員,白色恐怖籠罩著重慶上空。這姑娘的父親因黨組織遭到破壞而離開(kāi)了家。母親也因受到追蹤特務(wù)的毆打而吐了血,然而,這位小姑娘不像一般孩子那樣驚惶失措,而是能夠幫著或替著大人做事。這對(duì)于一個(gè)八九歲的小女孩來(lái)說(shuō),該是多么的不容易啊!

當(dāng)我讀到小姑娘獨(dú)自一人上山,到鄉(xiāng)公樓上打電話給媽媽請(qǐng)大夫,遇到作者后,平靜地回答了作者的問(wèn)話這一段時(shí),我感到她是多么的勇敢,鎮(zhèn)定??!正因?yàn)樗龍?jiān)信:總有一天革命會(huì)勝利的,總有一天父親會(huì)回來(lái)的,到那一天,人民群眾就可以翻身做主人了,大家的生活就會(huì)好了。所以,她有這種勇氣,有這種膽量!

在讀到作者問(wèn)她吃過(guò)東西了嗎?鍋里是什么?她笑著回答說(shuō):“紅薯稀飯—我們的年夜飯”時(shí),我心里感到一陣酸楚。

年夜,這是多么誘人的時(shí)刻呀!我已經(jīng)度過(guò)了12個(gè)年夜。每當(dāng)這時(shí),我不僅能得到親人的疼愛(ài),全家人一起吃著香噴噴的年夜飯,還觀看五光十色的焰火。想到這些,我就感到自己是多么的幸福!可是,這些東西對(duì)小姑娘來(lái)說(shuō)卻一樣也沒(méi)有。她的母親被打傷,父親出走而不知下落,過(guò)年只能吃紅薯稀飯。然而,她仍充滿著樂(lè)觀精神。這是一個(gè)多么堅(jiān)強(qiáng),多么了不起的姑娘?。?/p>

文章結(jié)尾細(xì)致地描寫(xiě)了小姑娘給作者做了一盞小桔燈。這盞小桔燈發(fā)出的朦朧的橘紅的光,實(shí)在不算明亮,但是卻象征著革命的前途是無(wú)限光明的!所以作者每逢春節(jié),都會(huì)想起那盞小桔燈。

著名書(shū)籍的讀后感篇二

在短短三十幾年中,隋王朝恢復(fù)了幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)因割據(jù)紛亂幾乎中斷的對(duì)外關(guān)系。通過(guò)“絲綢之路”的商業(yè)以來(lái),促進(jìn)了中國(guó)與西亞的相互交流。在東亞,隋與新羅、百濟(jì)、日本的使者來(lái)往頻繁,特別是日本有不少的僧人、學(xué)生到中國(guó)來(lái)學(xué)習(xí);隋煬帝派裴矩到西域,招引各地商人來(lái)參觀貿(mào)易,還派使者遠(yuǎn)至東南亞真臘、赤土等國(guó),使隋代中國(guó)在亞洲的地位和影響力都得到增強(qiáng)。為后世盛唐打下了一定的基矗隨著對(duì)外關(guān)系的改善和交流的發(fā)展,當(dāng)時(shí)的地理學(xué)也有了較大的發(fā)展。煬帝下令撰寫(xiě)的《區(qū)宇圖志》共1200卷,是一部圖文并茂的全國(guó)地理專(zhuān)著,在中國(guó)地理學(xué)發(fā)展史上占有相當(dāng)?shù)牡匚弧?/p>

在中國(guó)歷史上,隋朝與秦朝相比,有許多相似之處。首先,隋與秦都是憑借強(qiáng)大的武力統(tǒng)一分裂多年的中國(guó),而緊接著完成一系列改革,使經(jīng)濟(jì)得以發(fā)展。與此同時(shí),又對(duì)人民大施徭役,致使民不聊生,終于使政權(quán)毀于一旦,短命而亡。然而,也正是憑借此時(shí)國(guó)家對(duì)物資財(cái)富豐盈的積累,為后世的發(fā)展創(chuàng)造了良好的物質(zhì)條件。從而,帶來(lái)了隋之后中華民族引以為驕傲的盛唐文化。

歷史,套用宋神宗的一句名言:“鑒于往事,有資于治道”。歷史的意義便是在此了。然而,歷史又是一個(gè)極不易說(shuō)破的詞。就算歷史學(xué)家,觸及歷史的本源時(shí)也是相當(dāng)謹(jǐn)慎的。那么現(xiàn)在我來(lái)說(shuō)歷史的意義,是不是屬于尋找海市蜃樓的根基那種的無(wú)知行徑呢?我想,歷史都列為過(guò)往的陳?ài)E余音了,當(dāng)下的我們循跡辯音追索漸漸被流光掩蓋的遺蹤,從歷史廢墟的蛛絲馬跡里探求當(dāng)代的意義,可以說(shuō)是不能被偏廢。歷史的車(chē)輪從來(lái)不為任何一個(gè)君王、一個(gè)黨派,一個(gè)民族而停留過(guò),一個(gè)君王有多么大的功績(jī),多么的文成武德;一個(gè)黨派有何等優(yōu)越的制度;一個(gè)民族有何等優(yōu)良的血統(tǒng),多么的文明燦爛,歷史都是如公證的無(wú)私的,并沒(méi)有給予他們更多的寬容和庇護(hù)。因而不斷思索歷史的意義作為一個(gè)永久的命題和課題值得所有有知的人去探求與解決。

大唐盛世時(shí)魏征直諫太宗說(shuō)“以史為鏡,可以知興替”。歷史不說(shuō)話,她的沉默正是她的價(jià)值。善于反思的人或民族在歷史的興亡更替當(dāng)中領(lǐng)悟中興的規(guī)則,使國(guó)家與民族以后的歷史朝良性發(fā)展,避免使之步入危亡的境地,而納入自我的掌握之中。大唐的開(kāi)元盛世離不開(kāi)對(duì)大隋煬帝的借鑒與批判的深入。歷史的重演的特性似乎是一個(gè)揮之不去的夢(mèng)魘,持久地困擾并困惑著后來(lái)人。無(wú)數(shù)的史書(shū)歷數(shù)當(dāng)朝或前朝得失,一為記載一個(gè)國(guó)度的發(fā)生史,第二恐怕就是要為后來(lái)的執(zhí)政者和人民留存一個(gè)參照的完整線索。有時(shí)歷史正當(dāng)被人所淡忘,聰明而執(zhí)著的人跳出來(lái)說(shuō):“一切歷史都是當(dāng)代史?!钡拇_橫向比照中外歷史以及對(duì)當(dāng)國(guó)的縱線考察,發(fā)現(xiàn)歷史居然有驚人的相似。

當(dāng)然歷史的意義并不僅僅在于避免和借鑒,而我今天便是老生常談地重復(fù)這樣的論調(diào),目的在于樹(shù)立歷史的這層意義在我們心中的標(biāo)桿。從歷史中找尋相關(guān)的意義,不論我們何種角度去看待歷史,得出怎么樣的結(jié)論,哪怕是膚淺甚至的錯(cuò)漏屢現(xiàn)的結(jié)論亦不能阻擋我們初衷。廣視角多—維度地去把握歷史,應(yīng)該也是我們作為一個(gè)社會(huì)人責(zé)任所在吧。

著名書(shū)籍的讀后感篇三

當(dāng)代社會(huì),競(jìng)爭(zhēng)激烈,高手如云,存在的明爭(zhēng)暗斗、勾心斗角比書(shū)中更加激烈也更兇險(xiǎn)。就那還算單純的學(xué)生來(lái)講,學(xué)校、家庭、社會(huì),每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城,每一種行為都處于一個(gè)圍城。

同學(xué)間的友誼和競(jìng)爭(zhēng)、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的光明與黑暗,從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺,始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩,讓圍城中的生活變的豐富。我們不會(huì)也不可能逾越這座城墻,因?yàn)橹灰覀冇猩?,那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。

《圍城》在人物塑造及語(yǔ)言的幽默上首屈一指的。在描寫(xiě)一個(gè)小孩外貌時(shí),為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠(yuǎn),文中的語(yǔ)言是"眼睛和眉毛彼此象是害了相思病"生動(dòng)而活潑,讓人發(fā)笑,卻能達(dá)到更好的表達(dá)效果。還有說(shuō)鮑小姐穿著很暴露,文中說(shuō)她是"局部的真理,因?yàn)檎胬砜偸浅嗦懵愕腵"。實(shí)在讓人忍俊不禁,卻不顯得庸俗。在刻畫(huà)一個(gè)十分小資、小器的商人形象時(shí),這位商人的語(yǔ)言中便總夾雜著鼻音濃重的英語(yǔ),而他那自以為得意的"考婿"方法,是在讓人覺(jué)得又好氣又好笑,作者時(shí)而尖酸刻薄,時(shí)而肚量大得驚人,讓人琢磨不透,卻又像那樣真切的發(fā)生著。

我想,《圍城》中的幽默詼諧,有賴于錢(qián)先生博大精深的知識(shí)以及深沉厚重的依托。而現(xiàn)在市面上的一些所謂的"幽默",顯然就缺少這樣的人文精神,那樣的"幽默",實(shí)在可鄙。《圍城》,錢(qián)鐘書(shū),才是真正厚重的高雅的幽默。

著名書(shū)籍的讀后感篇四

今天我讀了《爸爸媽媽最好吃》這本書(shū),書(shū)中那些美味的飯菜不僅讓我胃口大增而且使我明白了一個(gè)實(shí)實(shí)在在的道理,書(shū)本封面上的一句話也是我受益匪淺“吃是最單純的幸福,沒(méi)有一種愛(ài),會(huì)比對(duì)食物的愛(ài)更實(shí)在更真誠(chéng)。”

這本書(shū)講了“吃貨”蝦米和她的“吃貨”家人生活在一起。蝦米和她的同學(xué)一樣很喜歡吃,但是后來(lái),食堂來(lái)了一位名叫藥可可的博士,他從來(lái)不講究食物味道的好壞,只關(guān)注于它的營(yíng)養(yǎng)。做的飯無(wú)比難吃,。于是,他成為了同學(xué)們眼中的“頭號(hào)嘔像”。后來(lái),同學(xué)們決定讓爸爸媽媽們與藥可可來(lái)了一場(chǎng)“食神pk ”,讓孩子們明白了吃,是最單純的幸福。后來(lái),蝦米家的“蒜茸外婆”教會(huì)了藥可可做雞翅的絕技,最后,他終于以一鍋美味無(wú)比的面,成功成為了同學(xué)們的“頭號(hào)偶像”。

從這本書(shū)中我感受到了:童年只有一次,擁有一個(gè)幸福美好的童年是非常不容易的??赐赀@本書(shū)以后,我特別希望老媽也擁有蒜茸外婆的手藝,這樣我天天都能吃到美味了.

在這個(gè)故事中,我很敬佩藥可可。因?yàn)樗矣诔姓J(rèn)自己的缺點(diǎn)。而且我們吃飯不能只注重營(yíng)養(yǎng),也不能覺(jué)得好吃就愛(ài)吃。食物本來(lái)就是用來(lái)吃的,有誰(shuí)不喜歡美食,不喜歡佳肴呢?如果我們只看到某個(gè)事物的其中一面,而忽略了另一面,那我們?cè)趺醋龆疾粫?huì)成功。

我很喜歡蝦米一家人,喜歡他們做的那些美味的飯菜佳肴。我也最喜歡我爸爸媽媽做的菜,不僅很好吃,還是他們的一份心意,也包含了他們對(duì)我們濃濃的親情。

著名書(shū)籍的讀后感篇五

在這個(gè)匆匆忙忙的時(shí)代,我有幸遇到了簡(jiǎn)愛(ài),我與她一起逃離了身邊的喧囂,只在一米陽(yáng)光下無(wú)所不言。

她是一個(gè)貧窮女子,是一個(gè)相貌平凡的女子,可她卻活得精彩。她面對(duì)舅母和表兄的侮辱從不低頭,面對(duì)羅切斯特先生的問(wèn)題坦誠(chéng)回答,面對(duì)生活帶來(lái)的磨難也是一笑而過(guò)繼續(xù)前行。她教會(huì)了我自信、自立、自強(qiáng)、自尊,她也用生命向我詮釋著它們的含義。

“你以為,因?yàn)槲腋F、不美、低賤、矮小,我就沒(méi)有靈魂沒(méi)有心嗎?你想錯(cuò)了!我的靈魂和你一樣,我的心也和你的完全一樣……就如我們?cè)谏系勖媲笆瞧降鹊摹驗(yàn)槲覀兪瞧降鹊?”真是余音繞梁,三日不絕。這份自尊心也成為簡(jiǎn)愛(ài)給大家最美好的禮物。

我鐘愛(ài)于她的自尊自強(qiáng),在舅母的虐待下,她仍然可以在小黑屋中堅(jiān)強(qiáng)的活過(guò)來(lái);在痛失好友海倫彭斯時(shí),她仍然可以帶著海倫給它的影響堅(jiān)強(qiáng)地活下去;在得知羅切斯特先生有了妻子后,她仍然可以毅然地離開(kāi)努力的生活。我欽佩她所擁有的那份自尊自強(qiáng),也很想得到它。

我是大千世界中很平凡的一個(gè)人,沒(méi)有天使般的容貌,沒(méi)有過(guò)人的才智,只是日復(fù)一日的重復(fù)著我的生活。每次都會(huì)被難題打到的我,每次都會(huì)失聲痛哭,埋怨自己太笨,什么都做不好。可是當(dāng)我讀了《簡(jiǎn)愛(ài)》后,我便知道,難題就像是我成功路上的一道阻礙,只有通過(guò)自己努力解決,才能離成功越近有所收獲。哭和埋怨是起不到任何作用的。慢慢的面對(duì)生活中大大小小的煩心事,我都會(huì)嗤之以鼻,繼續(xù)堅(jiān)強(qiáng)地走下去。就像是逆風(fēng)中飛翔的蝴蝶,勇于同困難斗爭(zhēng)。

簡(jiǎn)愛(ài)讓我收獲了很多東西。在我心中,她就像一個(gè)充滿智慧,愛(ài)心并努力使自己生命得到最大張揚(yáng)的精靈。她的生命猶如彗星般的閃亮和美麗,連這個(gè)世界都待她如此溫柔。

我希望我能像簡(jiǎn)愛(ài)一樣活得精彩,也希望陽(yáng)光下能有更多的簡(jiǎn)走出來(lái),無(wú)論貧窮富有,美麗或平庸,都有美好的心靈,都能堅(jiān)強(qiáng)的生活!因?yàn)橹挥心慊畹镁剩@個(gè)世界才能溫柔待你。

著名書(shū)籍的讀后感篇六

你被爸爸媽媽打過(guò)嗎?在被打的時(shí)候,你是不是很恨自己的爸爸媽媽?zhuān)磕闶遣皇怯X(jué)得自己好像不是媽媽親生的?我相信,你在讀了著名作家畢淑敏寫(xiě)的《孩子,我為什么要打你》之后,一定會(huì)對(duì)自己的母親有另一種看法的。

文章以母親的口吻介紹了一位母親為什么要打孩子。她用了種種方法教育孩子,可孩子就是不聽(tīng),母親只好用了“打”。她打在孩子的身上,疼在她的心里,文章字里行間充滿了自責(zé)。

看著這位母親,我不禁想起了我的母親。有一次,我數(shù)學(xué)只考了91分,媽媽怒目圓睜,眼光咄咄逼人,一副“恨鐵不成鋼”的樣子。接著,一頓“獅子吼”。

“什么?怎么這么粗心?你看,八加零點(diǎn)二答案是一?十九點(diǎn)三抄下來(lái)成了九十一點(diǎn)三?三角形面積沒(méi)除以二?”媽媽瞪著我,一只手舉起來(lái),可是沒(méi)打下去。

我心里委屈極了:一次考試不代表什么!我在學(xué)校已經(jīng)傷心了!知道了下次改正就好了!哦!不!

哎,真是可憐天下父母心??!這就是慈母的心語(yǔ),正如文章所說(shuō):“孩子,我多么不愿意打你!可我不得不打你!我多么不想打你!可是我一定要打你!這一切,只因?yàn)槲沂悄愕哪赣H!”

這就是慈母的心語(yǔ),讓我們感動(dòng)的心語(yǔ)!《孩子,我為什么要打你》令我難忘。

著名書(shū)籍的讀后感篇七

我最喜歡的一本書(shū)是《小故事大道理》。

《小故事大道理》這本書(shū),里面的內(nèi)容十分精彩,令我印象最深刻的是《小木橋走過(guò)去》的`故事,內(nèi)容寫(xiě)得非常詳細(xì),一位科學(xué)家為了專(zhuān)研人們的心態(tài),設(shè)計(jì)了種種機(jī)關(guān),想讓人們大膽地走過(guò)去。主編收集的文章很好,讓人百看不厭。名言也收集得比較多,如:如果說(shuō)我有什么功績(jī)的話,那不是我有才能的結(jié)果,而是勤奮有毅的結(jié)果——達(dá)爾文。

我會(huì)好好學(xué)習(xí),相信我長(zhǎng)大了能成為有名的故事大王。

著名書(shū)籍的讀后感篇八

時(shí)代的發(fā)展,對(duì)人的素質(zhì)提出了更高的要求,因此擁有健康的心理是現(xiàn)代人必須具備的條件和基礎(chǔ)。從素質(zhì)教育的著眼點(diǎn)來(lái)看,健康的心理是孕育良好素質(zhì)的保障。然而,在我們實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中,由于社會(huì)、學(xué)校、家庭多方因素,導(dǎo)致部分老師厭教,部分學(xué)生厭學(xué)等不健康心理,嚴(yán)重影響了教與學(xué)的工作。故而,現(xiàn)對(duì)這次心理健康學(xué)習(xí)談一點(diǎn)自己膚淺的體會(huì)。

一、通過(guò)學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到了教師心理健康的重要性

我認(rèn)為,健康的教師心理,有利于充分發(fā)揮教師職業(yè)道德、知識(shí)結(jié)構(gòu)和教育技能的效能,有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì);有利于提高自身的生理健康水平。教師如果沒(méi)有健康的心理,其效能的發(fā)揮便會(huì)大打折扣。例如:一個(gè)教師如果不喜歡與人交往,孤僻內(nèi)向、郁郁寡歡、不善解人意、不能形成良好的師生關(guān)系,縱然他具有從教的決心、合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)、過(guò)硬的教育技能,也難以成為一名優(yōu)秀教師。我還認(rèn)為人格健全的教師,能在課堂中創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛,使學(xué)生如沐春風(fēng),輕松愉快,而人格不健全的教師,只能在課堂上造成一種緊張或恐怖的氣氛,使學(xué)生如坐針氈,惶惑不安。所以,教師完善的心理素質(zhì)和人格,是構(gòu)成良好師生關(guān)系的基礎(chǔ),是實(shí)施心理健康教育、情感教育的出發(fā)點(diǎn)和首要原則,新的教育實(shí)踐要求每一位教師都應(yīng)該從自身的心理健康的角度,完善自己的人格,提升自己的人格魅力。通過(guò)學(xué)習(xí),我也知道了教師要善于做好自身的心理調(diào)節(jié)及保健工作,了解自我,辯證地看待自己的優(yōu)缺點(diǎn);學(xué)習(xí)心理衛(wèi)生知識(shí)和心理健康知識(shí),掌握心理調(diào)節(jié)的方法,學(xué)會(huì)緩解心理壓力,改善不良人格,提高心理承受能力;調(diào)整情緒,保持心理的平衡;善于選擇自己心情愉快的角度去思考問(wèn)題、處理問(wèn)題,建立起良好的人際關(guān)系;樂(lè)于為工作奉獻(xiàn),并合理安排時(shí)間,張弛有度;培養(yǎng)多種興趣與愛(ài)好,陶冶情操,只有這樣,才能以積極健康地工作熱情投入到教學(xué)活動(dòng)中去。

二、通過(guò)教師的心理健康的學(xué)習(xí),我也知道了學(xué)生心理健康的重要性

古老文化的中國(guó)有這樣一句格言3歲看小,7歲看老。這充分說(shuō)明了小學(xué)階段學(xué)生的心理健康對(duì)其一生有何其重要的影響。結(jié)合我的實(shí)踐經(jīng)歷和周邊情況,我對(duì)學(xué)生心理健康問(wèn)題做了認(rèn)真地分析。我認(rèn)為,我們目前正處于一個(gè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變期,紛紜復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象,多元化的價(jià)值觀,來(lái)自升學(xué)、就業(yè)、競(jìng)爭(zhēng)等方面的壓力,各種不可測(cè)的變數(shù),引發(fā)了學(xué)生心理疾患的上升,也對(duì)學(xué)校的心理健康教育提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。過(guò)去與現(xiàn)在雖然做了不少探索性工作,但審視我們目前學(xué)校的'學(xué)生心理健康教育,在層出不窮的新現(xiàn)象、新問(wèn)題面前,存在種種不足也是明顯的。為何不足?很有必要追根溯源,以利對(duì)癥“下藥”

學(xué)生的不良心理的成因,既包括學(xué)校因素,如單調(diào)枯燥的學(xué)習(xí)生活,也包括家庭、社會(huì)因素,如家庭的生活環(huán)境、撫養(yǎng)環(huán)境,如今許多父母外出打工,交給爺爺、奶奶、外公、外婆或寄親朋好友扶養(yǎng)。他們從小失去父愛(ài)母愛(ài),沒(méi)有受到良好的教育,性格變得孤僻古怪。在家條件優(yōu)越,成了太上皇、小公主。需要什么?不管提出的要求是否合理,長(zhǎng)輩必須買(mǎi),對(duì)孩子的學(xué)習(xí)無(wú)從下手管不了,造成家庭作業(yè)不做或做錯(cuò),學(xué)習(xí)成績(jī)極差,思想表現(xiàn)也差。給老師工作帶來(lái)許多不利因素。還有社會(huì)風(fēng)氣如上網(wǎng)吧、抽煙、變相賭博等??上В覀儫o(wú)力擺脫社會(huì)風(fēng)氣的困擾,我們唯一能做的是改善自身。例如,我們可以盡量創(chuàng)設(shè)健康的教育環(huán)境、可以有計(jì)劃有針對(duì)性地開(kāi)展心理健康教育活動(dòng),多與學(xué)生家長(zhǎng)、學(xué)生溝通思想,多給雙親、單親的孩子一點(diǎn)愛(ài),相互配合。根本的出發(fā)點(diǎn)就是要將其全面滲透到學(xué)校教育的全過(guò)程。

總之,教學(xué)的目的就是教書(shū)育人。為了讓學(xué)生形成健康的心理,教師就要不斷完善自己的人格,不斷提升自己的人格魅力。良好的性格、高雅的氣質(zhì)、卓越的才能以及高尚的道德品質(zhì)將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的熏陶與教育作用,真正作到為人師表。只有形成學(xué)校、家庭、社會(huì)的心理健康教育網(wǎng)絡(luò),齊抓共管,學(xué)生的心理素質(zhì)和心理水平一定能朝著健康的方向發(fā)展。

著名書(shū)籍的讀后感篇九

她力大超人,可以舉起一匹馬,可以教訓(xùn)兇狠的強(qiáng)盜,還可以輕而易舉的把鯊魚(yú)趕跑到遠(yuǎn)處……說(shuō)到這里,你也應(yīng)該知道了吧,這個(gè)不尋常的`小女孩就是——長(zhǎng)襪子皮皮。

皮皮還是個(gè)十分能干的人,她的獨(dú)立生活能力很強(qiáng),所有的一切家務(wù)活都由她一個(gè)人打理,一切事情都由她自己決定,她會(huì)做許多食品,甜餅,椒鹽餅,對(duì)她來(lái)說(shuō)都不在話下。她盡管是個(gè)很有錢(qián)的孩子,但她一點(diǎn)兒也不自私,她用很多很多的錢(qián)買(mǎi)了許多糖果,大方地分給一個(gè)鎮(zhèn)的小朋友。她還很喜歡說(shuō)謊,她認(rèn)為,說(shuō)謊是一種樂(lè)趣,但撒過(guò)謊后,都會(huì)主動(dòng)承認(rèn)。她很頑皮,自然一點(diǎn)兒也不喜歡上學(xué),對(duì)于她來(lái)說(shuō),生活是應(yīng)該每天快樂(lè)地玩耍,而不是念書(shū)。她珍惜友誼又行俠仗義,她總是在弱者受到侵害時(shí)伸出援助之手,但懲罰人有講究分寸,她耍弄小偷并不仇視。她有錢(qián),卻不小氣,她不惜花錢(qián)給朋友買(mǎi)一等票去看馬戲。她讓小偷棄惡從善,讓小偷幫她做事,然后獎(jiǎng)勵(lì)給他一個(gè)金幣。

皮皮的生活是多么無(wú)拘無(wú)束,自由自在!她把一切煩惱看成是游戲,把一切困難當(dāng)成是對(duì)自己的考驗(yàn)。讓我們像皮皮那樣,永遠(yuǎn)都在幸福,快樂(lè)的海洋中舞蹈吧!

著名書(shū)籍的讀后感篇十

《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書(shū),印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義.

忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被-逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌-辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)"義"字.

一個(gè)"義"字,包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)"義"字.由此可見(jiàn),一個(gè)"義"字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě).在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的.因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心.

三國(guó)演義讀后感

今天,我讀了《三國(guó)演義》,它使我受益匪淺。 《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

在三國(guó)中,我最佩服的人是關(guān)羽,他不但武工好,而且人也好。在跟曹操打仗時(shí),他因帶著二嫂,所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備,保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí),便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,他不但忠,而且還要算一種難得可貴的忠。

如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是伏龍:諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣。

這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。

讀了這本書(shū),我真是受益無(wú)窮啊!!!!!!!!!!!!!!!!!

讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一。

《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。

書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的'半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。

紅樓夢(mèng)是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫(huà),真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活靈活現(xiàn),有以神話故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開(kāi)始即結(jié)束了整個(gè)的故事。

在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國(guó)度——英國(guó)。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時(shí)一個(gè)民族,他那時(shí)代不滅的靈魂,以各種形式表現(xiàn)著自己、充實(shí)著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說(shuō)他是異步偉大的巨著,不如說(shuō)它是中國(guó)通史。與其說(shuō)那是寫(xiě)貴族的生活,不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫(xiě)照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講,那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)出來(lái),用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn),可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題,具體的癥結(jié),具體的民生國(guó)計(jì),無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部柬書(shū)。

前面說(shuō)都都是前八十回,而后四十回我認(rèn)為恰恰相反。從中有許多的破綻,例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂(lè)于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人,從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人,這中間幾乎沒(méi)有什么銜接,是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說(shuō)高鄂是因?yàn)橐粋€(gè)上任的資助,取續(xù)寫(xiě)紅樓的,我認(rèn)為一個(gè)初衷就不那么純潔的人,并且也沒(méi)有理解到曹雪芹的寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》。是無(wú)法寫(xiě)好的。再說(shuō)想象曹雪芹一樣的來(lái)刻畫(huà)人物是非常難的,不是容易達(dá)到的。我看到不如留下這四十回不寫(xiě),給人以遐想的空間,還是聽(tīng)美好的。

著名書(shū)籍的讀后感篇十一

讀了《革命英雄故事》以后我深有感受,在這些革命戰(zhàn)士,最令我欽佩和感動(dòng)的是“寧死不屈,英勇就義”的劉胡蘭。下面講講他的感人故事吧!

劉胡蘭才十五歲就加入了gcd,她被逮捕后,在敵人的威脅和利誘下,她堅(jiān)定地說(shuō):“我死也不屈服,決不投降?!睘榱酥袊?guó)人民的解放,為了壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè),年僅十五歲的劉胡蘭從容就義、壯麗犧牲。毛澤東同志為她親筆題詞:“生的偉大,死的光榮!”中央晉綏分局做出決定,追認(rèn)她為中國(guó)gcd正式黨員,高度評(píng)價(jià)了她短暫而又光輝的.一生。鄧小平同志題詞:“劉胡蘭的高貴品質(zhì),她的精神面貌,永遠(yuǎn)是中國(guó)青年和少年學(xué)習(xí)的榜樣?!?/p>

劉胡蘭,光輝的形象已銘刻在我的心中,我將永遠(yuǎn)以她為榜樣,刻苦勤奮,樂(lè)于助人,將來(lái)能為祖國(guó)的繁榮昌盛盡一份自己的微薄之力。榜樣的氣力是無(wú)窮的,她將永遠(yuǎn)激勵(lì)我走向成功!她是我學(xué)習(xí)的榜樣,促我不斷改正缺點(diǎn),奮勇前進(jìn)!

著名書(shū)籍的讀后感篇十二

寒假里,我閱讀了《今天我是升旗手》這本書(shū),看完此書(shū),我深有感觸。這本書(shū)的主人公肖曉見(jiàn)義勇為、積極向上,樂(lè)于助人,熱情果斷,品學(xué)兼優(yōu)。他一直為一個(gè)理想努力——當(dāng)一回學(xué)校的升旗手,但理想總是得不到實(shí)現(xiàn)。他沒(méi)有放棄努力,團(tuán)結(jié)“學(xué)習(xí)尖子”林茜茜,幫助祝小娜,和包郝、馬馭等同學(xué)智抓“偷猴賊”,積極參加“手拉手”活動(dòng)……終于,他在臨近小學(xué)畢業(yè)的時(shí)候親手升起了一面鮮艷的五星紅旗。

小說(shuō)中,令我最難忘的是故事的主人公肖曉。從三年級(jí)起,他就盼星星、盼月亮似的期盼著能夠當(dāng)一次升旗手,能夠有機(jī)會(huì)親手升起一面國(guó)旗,為此他一直在不懈地努力著。可是,命運(yùn)似乎總是在和他開(kāi)玩笑,很多次機(jī)會(huì)就在不遠(yuǎn)處,甚至幸運(yùn)的大門(mén)已經(jīng)打開(kāi)在他面前了,然而,又都陰差陽(yáng)錯(cuò)地與他擦肩而過(guò)。于是,他更加努力地做著一切可能當(dāng)上升旗手的事情,甚至瞞著家長(zhǎng)偷偷地從南京千里迢迢地來(lái)到北京,只為親眼看一看天安門(mén)廣場(chǎng)的升旗。

一個(gè)成績(jī)并不突出的小男孩,能做出那么多驚人之舉,并擁有一顆愛(ài)國(guó)的熱血之心,真的非常難得,我們難道不該向他學(xué)學(xué)嗎?,雖然我們?cè)谏钪胁](méi)有干出什么轟轟烈烈的大事,但我們都可以從身邊的小事做起,慢慢地感染身邊的人,讓越來(lái)越多的人學(xué)習(xí)這種精神。

小說(shuō)中的另一個(gè)孩子林茜茜也給我留下了很深的印象。這是一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)特別優(yōu)秀的孩子,她的數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、語(yǔ)文都在省市區(qū)的'比賽中都得過(guò)獎(jiǎng),被老師、同學(xué)稱為“尖子生”。可是,她的心里裝著的除了習(xí)題還是習(xí)題,她對(duì)班級(jí)里的事情漠不關(guān)心,對(duì)同學(xué)旁若無(wú)人,甚至對(duì)榮譽(yù)也不感興趣。當(dāng)她成為升旗手時(shí),卻因?yàn)榫o張只能呆呆地站在旗桿前,任憑一陣風(fēng)把國(guó)旗吹走而不知所措……我認(rèn)為我們不需要這樣的“高分低能”的孩子!

多好的一本書(shū),告訴我們一個(gè)個(gè)道理,吸引著我們,讓我們變得越來(lái)越愛(ài)讀書(shū)!

著名書(shū)籍的讀后感篇十三

利用假期的時(shí)間,我讀完了一本好書(shū)——《愛(ài)麗絲漫游奇境記》。講小女孩愛(ài)麗絲在夢(mèng)中與鏡中奇遇。

讀完以后,我頓時(shí)有種新鮮的感覺(jué),在奇遇中,充滿看各種奇特的幻想,能變大、小的身子,組成王國(guó)的撲克,能穿入鏡中,讓人忘記名字的樹(shù)林……,像是五彩繽紛的美夢(mèng),讓我們盡情的飛翔在夢(mèng)里。開(kāi)始,愛(ài)麗絲和小兔子進(jìn)了樹(shù)洞,發(fā)現(xiàn)自己到了一個(gè)空間里,桌上有一個(gè)盒子,她悄悄的走過(guò)去,打開(kāi)了這個(gè)盒子,發(fā)現(xiàn)里面有兩瓶水與一把鑰匙。愛(ài)麗絲覺(jué)得很渴,便拿起一瓶水喝了下去,過(guò)了一會(huì)兒,她的身體變得好大,頭已經(jīng)到房頂了,她哭了起來(lái)。無(wú)奈之下,她又喝了另一瓶水,一會(huì)兒身體便變小了。經(jīng)過(guò)這些事后,他的膽子大了起來(lái)。之后來(lái)到王后的棒球場(chǎng),看見(jiàn)球是刺猬。還遇到神秘莫測(cè)的'切舍貓,童話中格瑞芬和假海龜,總喊著要砍別人頭的撲克女王和一些撲克士兵……最后,她終于回到了現(xiàn)實(shí)中。

通過(guò)這個(gè)故事,我發(fā)現(xiàn)了愛(ài)麗絲是一個(gè)活潑天真可愛(ài)、明辨是非、充滿著同情心和好奇心的小女孩兒,我們要學(xué)習(xí)她的純真,做個(gè)善良、明辨是非的人。

著名書(shū)籍的讀后感篇十四

最近,我閱讀了一篇有關(guān)體育的文章——《體育頌》。它是“奧林匹克之父”皮埃爾創(chuàng)作的散文詩(shī)。這首散文詩(shī)共有9段,按順序依次排列下來(lái),分別講的是:歌頌體育是天神的`歡娛,是生命的動(dòng)力,是美麗、正義、勇氣、榮譽(yù)、樂(lè)趣、活力、進(jìn)步與和平的化身。

同學(xué)們,讓我們一起來(lái)感受體育的無(wú)窮魅力吧!

著名書(shū)籍的讀后感篇十五

不知為何,本來(lái)應(yīng)該非常有趣味的思想實(shí)驗(yàn),現(xiàn)在讀著了無(wú)趣味,并且腦子發(fā)木,《十大著名思想實(shí)驗(yàn)》讀后感。有些實(shí)驗(yàn)看不懂,有些實(shí)驗(yàn)也不想再去多想,對(duì)錯(cuò)真假確難分辨。

是沖上去,還是拐彎,我想我在意的不是自己的道德審判,而是總體效用的最大化,是兩個(gè)人活下來(lái),還是六個(gè)人活下來(lái)(大概學(xué)經(jīng)濟(jì)的緣故吧)。這樣"定時(shí)炸彈"的問(wèn)題也是同理。關(guān)鍵是人要有自己價(jià)值判斷的標(biāo)準(zhǔn),布匹都是那樣的布匹,但尺子不用,自然結(jié)果不同,讀后感《《十大著名思想實(shí)驗(yàn)》讀后感》。而每個(gè)人的."尺子"確也存在差距,這得承認(rèn)并尊重。就像《公正》里討論的,在西方人眼里,誠(chéng)實(shí)與道德還有對(duì)立面呢。

我們?cè)谒季S和邏輯上抓住一個(gè)點(diǎn),就可以敷衍出一系列的推理很判斷,它們正確,但是否又有用呢?既然要討論特修斯什么時(shí)候是新船,什么時(shí)候是原來(lái)的船,那我們時(shí)候還要厘清,什么樣的算船,什么樣的不算船呢?不是奶農(nóng)有沒(méi)有說(shuō)謊,貓死沒(méi)死都成了我們腦中的推理和語(yǔ)言上的界定,但事實(shí)只因它真實(shí)而存在。畢竟,我們的大腦其實(shí)都在"缸中",感知與真實(shí)總存在差距。

所以,思想實(shí)驗(yàn)的價(jià)值應(yīng)當(dāng)像伽利略這個(gè)歷史上并沒(méi)有做過(guò)的實(shí)驗(yàn)一樣,為的是反思原本的觀念,設(shè)法去幫助人類(lèi)檢驗(yàn)感知,接近真實(shí)。

著名書(shū)籍的讀后感篇十六

中國(guó),一個(gè)有著五千年文明歷史的國(guó)度,在國(guó)家危難之際,涌現(xiàn)出了千千萬(wàn)萬(wàn)的愛(ài)國(guó)英雄,他們的英雄事跡讓后人深深感動(dòng)著,趙一曼就是眾多愛(ài)國(guó)英雄中的一人。

對(duì)于趙一曼的了解,我是從《抗日英雄趙一曼》中獲得的。這篇文章中,主要講了趙一曼在擔(dān)任團(tuán)政委時(shí),在一次戰(zhàn)斗中不幸被捕,敵人妄圖從她口中得知抗聯(lián)所在地,趙一曼寧死不屈,一次又一次受盡摧殘,甚至右臂被砍斷,可是,直至年僅三十一歲的她壯烈犧牲,她卻從未曾屈服,更未曾動(dòng)搖過(guò)自己的信仰!那悲壯的場(chǎng)面,深深地震撼著我的心神!

我無(wú)論如何也想象不出,就這樣一個(gè)弱女子,如何在敵人猙獰的面孔下,在那殘忍的折磨中,頑強(qiáng)地堅(jiān)持著自己的信念,至死不屈?她的豪言壯語(yǔ)至今仍響在我的耳畔:你們可以讓整個(gè)村莊變成瓦礫,可以把人剁成爛泥,可是你們消滅不了共產(chǎn)黨員的信仰!這是何等的慘烈啊!這就是一名弱女子用自己的言行證明了一個(gè)真正的中國(guó)共產(chǎn)黨員的錚錚鐵骨!

我們時(shí)時(shí)自豪著祖國(guó)的山河無(wú)限壯麗,更應(yīng)該時(shí)時(shí)感念為了祖國(guó)的今天,奉獻(xiàn)出無(wú)限愛(ài)國(guó)豪情的英雄們,像趙一曼,這個(gè)有著鋼鐵一般堅(jiān)韌的意志的弱女子,她永不屈服的精神必將激勵(lì)著祖國(guó)一代一代充滿愛(ài)國(guó)激情的兒女們。

讓我們像趙一曼一樣,打造一副錚錚鐵骨,為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng),飛奔在祖國(guó)發(fā)展的道路上!

著名書(shū)籍的讀后感篇十七

記得很多年前讀過(guò)一本余秋雨先生的《文化苦旅》,深深的被書(shū)中的波瀾壯闊所震撼,但是當(dāng)時(shí)并沒(méi)有從作者的角度去看文章,而是純粹的以自己的視角感受大氣磅礴。

直到前一段時(shí)間又有幸拜讀了余老的《山河之書(shū)》,我才真正的開(kāi)始嘗試從余老的角度來(lái)看歷史、看文化、看中國(guó)山河。

我們經(jīng)常在描述自己的.民族的時(shí)候,都會(huì)驕傲的說(shuō)出:我是華夏兒女,炎黃子孫,不為錯(cuò),但是這樣說(shuō)的時(shí)候內(nèi)心卻不由想起一個(gè)莫須有的敵人---蚩尤,作為王權(quán)爭(zhēng)霸的落敗者,蚩尤變成了獸身人語(yǔ),銅頭鐵額的妖魔。讀本書(shū)之前,我也從來(lái)都認(rèn)為本該如此,但事實(shí)呢?蚩尤是九黎苗寨的英雄,是長(zhǎng)江文明的驕傲,作為勝利者確實(shí)擁有書(shū)寫(xiě)歷史的權(quán)利,而作為后世人,我們應(yīng)該具備分辨是非的能力。余老在書(shū)中也說(shuō)了:“不管是體制與體制、文化與文化、還是文明與文明的爭(zhēng)端從來(lái)都是血淋淋開(kāi)始又血淋淋結(jié)束的?!倍嗫陀^的一句話啊,道盡了中國(guó)歷史的波瀾壯闊。

著名書(shū)籍的讀后感篇十八

愛(ài),一個(gè)多么熟悉的字眼,在每個(gè)人的心目中都有一份純潔的愛(ài),愛(ài)是無(wú)私的,愛(ài)是博大的,只有生活在愛(ài)的海洋里,才會(huì)享受愛(ài)。而我讀了《愛(ài)的教育》這本書(shū)后,我才真正領(lǐng)悟了愛(ài)的境界。

給我印象最深的是《尋母記》這個(gè)故事。

文中講到了因父母負(fù)債,馬可的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作,媽媽剛離開(kāi)時(shí)還和家里保持著聯(lián)絡(luò),可自從上次馬可的媽媽寫(xiě)信說(shuō)身體有些不適后,就和家里失去了聯(lián)系。收不到媽媽的信,父子三人每日以淚洗面,十三歲的馬可自告奮勇決定去找媽媽。途中,他歷盡各種艱難險(xiǎn)阻,嘗遍了人生的酸甜苦辣,憑著馬可堅(jiān)持不懈的.努力,加上人們的幫助,終于找到了奄奄一息的媽媽。馬可的出現(xiàn)使媽媽找到了生命的價(jià)值,在醫(yī)生的幫助下,馬可和媽媽終于重逢了……讀到這里,我情不自禁地流下了眼淚,被馬可對(duì)母親深深的愛(ài)所感動(dòng)。

從小到大,有多少愛(ài)的真情故事啊,可見(jiàn),愛(ài),是無(wú)處不在的。我們一出生,就沉浸在愛(ài)的海洋里,有父母的愛(ài)和爺爺奶奶的愛(ài)。漸漸長(zhǎng)大了,上學(xué)了,又有老師的愛(ài),同學(xué)們的愛(ài)。愛(ài)就如空氣一般,我們身邊到處都是愛(ài),我們從未離開(kāi)它,離開(kāi)了愛(ài)的人,就等于沒(méi)有靈魂的人。愛(ài)可以使人絕處逢生,愛(ài)可以使浪子回頭,愛(ài)又可以激發(fā)人無(wú)窮的力量。

多感受一份愛(ài),就多一份溫暖;多奉獻(xiàn)一份愛(ài),就多一份快樂(lè)。在今后的日子里,讓我們共同沐浴在愛(ài)的海洋里!

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