報(bào)告的撰寫(xiě)需要考慮到時(shí)間和空間的限制。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一份較為完美的報(bào)告呢？首先，我們需要對(duì)所要報(bào)告的內(nèi)容進(jìn)行充分的研究和調(diào)查，確保我們掌握了足夠的信息。其次，要注意報(bào)告的結(jié)構(gòu)和格式，包括引言、正文和結(jié)論等部分，使整篇報(bào)告具有條理性和邏輯性。另外，我們還應(yīng)該注意用詞準(zhǔn)確、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，避免使用過(guò)多的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，以便讀者能夠輕松理解報(bào)告內(nèi)容。如果你想提高報(bào)告寫(xiě)作的技巧，以下范文將為你提供一些有用的指導(dǎo)和建議。
歷史報(bào)告感想篇一
世界上有許許多多的姓氏，我對(duì)余氏的歷史很好奇，因?yàn)槲揖托沼唷Ｋ晕揖蛯?duì)余姓的歷史和現(xiàn)狀做了一次調(diào)查。
1.查閱關(guān)于姓氏的書(shū)籍，上網(wǎng)瀏覽。
1.余姓來(lái)源是由余之后，春秋時(shí)期秦國(guó)御醫(yī)由余的祖先是晉國(guó)人，他在秦國(guó)，為秦穆公謀劃了征伐西戎之計(jì)。公元前623年，秦穆公采用由余之計(jì)，滅西戎十四國(guó)，拓地千里，使秦國(guó)成為了春秋時(shí)期的西方霸主。秦穆公因由余之功，賜封其為秦國(guó)上大夫。由余的后代子孫以先祖名字為姓氏，一部分稱(chēng)余氏，一部分稱(chēng)由氏。
2.在歷史中余姓的人才輩出。有宋代“八賢”之一余靖，南宋著者和刊行者余象斗，清代文學(xué)家余懷，清代京劇表演藝術(shù)家余三勝、余紫云、余叔巖，共產(chǎn)主義戰(zhàn)士余秋里，著名詩(shī)人和評(píng)論家余光中，中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)秀黨員余立金，散文作家余秋雨。
3.余姓在當(dāng)今姓氏排行榜上名列第五十一位，屬于大姓系列，人口約六百五十六萬(wàn)余，占全國(guó)人口總數(shù)的0.41%左右。
歷史報(bào)告感想篇二
開(kāi)啟塵封的歷史古跡--平頂山歷史古跡
初一歷史課本中，平頂山的歷史成了一種塵封的記憶。平頂山市坐落于落鳧山腳下，因有一座“平頂山”而得名。遍布全市及縣區(qū)的歷史古跡如星羅棋布，為平頂山的悠久歷史增添了絲絲古韻，更讓平頂山市具有“鷹城”的美譽(yù)。據(jù)考古學(xué)家研究，從平頂山市出土文物表明，平頂山還是鷹的故鄉(xiāng)呢！為了讓世人對(duì)平頂山市的歷史古跡有更深刻的了解，揭開(kāi)其神秘面紗，特對(duì)平頂山市的歷史古跡作了調(diào)查。
通過(guò)一系列的調(diào)查，并以調(diào)查報(bào)告的文字形式呈現(xiàn)研究性學(xué)習(xí)的成果。
發(fā)掘墓葬310余座，大致可分為四個(gè)階段，分別代表3個(gè)不同的歷史時(shí)期。第一、二階段代表應(yīng)國(guó)文化；第三階段代表楚國(guó)文化；第四階段代表兩漢文化。出土銅、鐵、鉛、錫、金、陶、骨、玉石、貝蚌、木等各類(lèi)文物達(dá)萬(wàn)余件。尤以銅器、玉器為大宗。
蒲城店遺址位于衛(wèi)東區(qū)東高皇鄉(xiāng)蒲城店村北，20世紀(jì)50年代發(fā)現(xiàn)，1963年，應(yīng)國(guó)墓地被河南省公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。2006年公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
2004年，河南省文物考古研究所與平頂山市文物管理局（組成聯(lián)合考古發(fā)掘隊(duì)開(kāi)始對(duì)蒲城店遺址進(jìn)行考古發(fā)掘工作。
蒲城店遺址是一處包括從新石器時(shí)代龍山文化、夏代二里頭文化早期、西周、春秋、戰(zhàn)國(guó)、漢、宋、明各個(gè)時(shí)期連續(xù)使用的大型遺址，以新石器時(shí)代龍山文化和夏代二里頭文化早期遺址為主，又有兩周、漢、宋、明各個(gè)時(shí)期的遺存，發(fā)現(xiàn)有房基、壕溝、灰坑、墓葬、水井灶等遺跡。它對(duì)于研究新石器時(shí)代河南龍山文化和夏代二里頭文化有十分重要的價(jià)值。根據(jù)所發(fā)現(xiàn)的遺跡判明，蒲城店遺址大致可分為六個(gè)階段，第一階段為新石器時(shí)代晚期龍山文化；第二階段代表夏代二里頭文化早期；第三階段代表兩周文化；第四階段代表兩漢文化；第五階段為宋代遺存；第六階段為明代遺存。
位于汝州市東北9公里嵩山少室主峰南坡的風(fēng)穴山中。
風(fēng)穴寺創(chuàng)建于北魏，距今1400年。始名為“香積寺”。隋代稱(chēng)“千峰寺”，唐代擴(kuò)建為“白云寺”，俗稱(chēng)“風(fēng)穴寺”?，F(xiàn)存殿堂禪舍140余間、石橋5座、碑碣百余通，占地面積250余畝。
寺院坐東北朝西南，依山就勢(shì)而建，現(xiàn)有金、元、明、清歷代建筑百余間，主體建筑基本上按中軸線對(duì)稱(chēng)公布由山門(mén)經(jīng)天王殿至中佛殿、毗盧殿。毗盧殿后為一高臺(tái)，臺(tái)上建成方丈院一座，望州亭位于寺后的山坡上，七祖塔聳立在毗盧殿西側(cè)。位于中軸線東側(cè)有地藏殿和觀音閣，西側(cè)有鐘樓的藏經(jīng)閣。唐、宋、元、明、清各代建筑俱全，并有成群墓塔。寺院建筑中以唐代七祖塔、宋代鐘樓、金代中佛殿較為重要。
寺內(nèi)碑碣林立，上自五代后漢的《風(fēng)穴寺七祖千峰白云禪院記》碑，下至宋、元、明、清所立之碑?；蛴浭拢驎撑d，或刻詩(shī)，真草隸篆，各體具備。
塔林分布在寺院外的山坡上，佛塔林立，星羅棋布，依其地勢(shì)高低分為上、下塔林。共有元、明、清歷代磚塔83座。是河南省第二大塔林。其中元塔16座，三層居多，五層較少最高者8米，最低者3.5米。合葬塔僅一座，即瑞公、顯公大禪師之塔，是我國(guó)塔林中所少見(jiàn)的。明塔52座，清塔14座，民國(guó)年間塔1座，大部分仿明代手法，但塔的外貌更加秀麗。
張公巷瓷窯遺址位于汝州市區(qū)東部，中大街與張公巷交匯處，是一處北宋末年的青釉瓷窯遺址，張公巷窯址地層堆積厚3米左右，主要遺跡有澄泥池、排水設(shè)施、灰坑等。青釉瓷是張公巷燒制的唯一產(chǎn)品。釉色可分為淡青、灰青、青綠和天青等。常見(jiàn)的以薄胎釉為主，釉面玻璃質(zhì)感強(qiáng)，胎骨有粉白、灰白、潔白和淺灰，胎質(zhì)細(xì)膩堅(jiān)實(shí)。器形有碗、花口拆腹圈足盤(pán)、花口板沿平底盤(pán)、橢圓裹足洗、橢圓平底洗、圓形平底洗、板沿平底洗、四方平底盤(pán)、盤(pán)口細(xì)瓶、鵝頸鼓腹瓶、盞、盞托、堆塑熏爐、套盒和器蓋等。帶圈足的器物以直圈足為主，外裹足的極少，個(gè)別的似裹足又不術(shù)明顯。器底有支釘?shù)慕^大多數(shù)是非常規(guī)整的小米粒狀，支釘分三、四、五和六枚。碗、盤(pán)、瓶等器物圈足上常見(jiàn)透明釉露胎，部分圈足底面無(wú)釉。窯具以匣缽、墊餅、支燒和墊圈為主。
張公巷瓷窯遺址的發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘，對(duì)于深入研究汝窯燒造工藝的流傳提供了珍貴的實(shí)物資料，豐富了中國(guó)古代青瓷文化的內(nèi)涵。
法行寺塔位于汝州市內(nèi)東北隅的塔寺街，原法行寺院內(nèi)。據(jù)明代萬(wàn)歷年碑記：“法行寺創(chuàng)建于大唐”。另?yè)?jù)直隸汝州志載：“法行寺在城法行街，本名法華寺，及梁武帝與諱志公禪師講道處也，中有志公浮圖一座，屢經(jīng)重修?！?/p>
法塔平面呈方形，高約30米，上為九層八角形迭澀密檐，頂部在磚剎座上立寶珠形銅剎。塔身南壁辟圓券門(mén)，門(mén)內(nèi)設(shè)方形塔心室，可達(dá)第二層，室頂用迭澀磚砌筑。方形塔身的壁畫(huà)磚雖經(jīng)多次抽換，外型仍保留有唐代風(fēng)格，當(dāng)為唐塔。但從整體造型上看，塔上部為八角九層迭澀密檐，同時(shí)又為宋金時(shí)期建筑。在一座磚塔上表現(xiàn)出兩個(gè)不同時(shí)代的風(fēng)格，在我國(guó)古塔史上看實(shí)屬少見(jiàn)，為研究古代磚塔提供了實(shí)物資料。
又稱(chēng)文廟，坐北面南，地勢(shì)北高南低。院內(nèi)中軸線明顯，排列有大成殿、啟圣宮、名宦、鄉(xiāng)賢等主要大殿及廊房50余間。據(jù)建筑形式考證，可能為明代中、晚期所建。整個(gè)群體布局合理，保存基本完好。2006年公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
大成坊為文廟主要殿堂之一，居文廟南端，系單檐硬山式建筑，面闊3間，進(jìn)深2間。殿臺(tái)高筑，柱礎(chǔ)作圓鼓形，高檐柱，細(xì)小昂，耍頭作卷云狀殿頂施青瓦，有脊飾。
文明坊居大成殿之后，面闊3間，進(jìn)深2間。整個(gè)建筑被后人改建。大成殿位于文明坊之后，系單檐廡殿式建筑，面闊5間，進(jìn)深2間，緣瓦獸吻，正檐斗拱。殿內(nèi)設(shè)楹柱4根，正間正中脊檁有清嘉慶十六年重修字樣。
啟圣宮，居大成殿之后，系單檐硬山式建筑。面闊3間，進(jìn)深2間，造型簡(jiǎn)單，無(wú)其它裝飾。
清涼寺汝瓷窯址位于河南省寶豐縣大營(yíng)鎮(zhèn)清涼寺村中及村南河旁臺(tái)地上。上層為金元時(shí)期文化層，下層為宋代文化層。該遺址是一處宋、金、元時(shí)代燒造歷史延續(xù)百年的重要制瓷場(chǎng)所。并發(fā)現(xiàn)了作坊、窯爐、排水溝、灰坑、水井、澄泥池等重要遺跡、出土了汝官窯的典型器物及大量瓷片，此后，又先后五次對(duì)該遺址進(jìn)行發(fā)掘，根據(jù)大量的遺跡及出土文物證明，該遺址是一處北宋宮廷燒制御用瓷器的汝官窯遺址。汝窯系我國(guó)五大名窯之一，它作工精細(xì)，胎堅(jiān)質(zhì)密，釉層深厚，清澈蘊(yùn)潤(rùn)，其精湛的工藝在我國(guó)陶瓷史上有極重要的地位。汝官窯的發(fā)現(xiàn)不僅為汝瓷的研究開(kāi)拓了廣闊的前景，而且為考古界尋找了半個(gè)世紀(jì)的汝官窯遺址之謎的懸案得以了結(jié)。1987年至2001年經(jīng)過(guò)7次試掘和發(fā)掘，該遺址可劃分為七層。根據(jù)地層疊壓關(guān)系及出土器物類(lèi)型、胎質(zhì)、釉色和裝飾技法的發(fā)展變化，可劃分為五期：第一期年代為北宋早期，即宋太祖至宋真宗時(shí)期。第二期為北宋中期，即仁宗、英宗、神宗時(shí)期。第三期為北宋晚期，即哲宗、徽宗、欽宗時(shí)期。天青釉主要見(jiàn)于本期，這進(jìn)一步證明了汝州燒宮廷用瓷的時(shí)間是在哲宗和徽宗時(shí)期的二十年左右。第四期為金入主中原到金來(lái)亡這段時(shí)期。
第五期為元代。由此可見(jiàn)清涼寺汝瓷窯址創(chuàng)燒于宋初，北宋晚期發(fā)展至鼎盛時(shí)期,金、元繼續(xù)燒造，停燒于元代末年。
三蘇墳是北宋大文學(xué)家蘇洵、蘇軾和蘇轍的墓冢，位于河南省郟縣茨芭鄉(xiāng)蘇墳村東南隅，墳院座北朝南，占地面積14800平方米，院門(mén)古樸雅致。門(mén)前神道兩旁四株古柏蒼翠挺拔，遮天蓋地。雕工精細(xì)的望柱、石馬、石羊、石虎、石人兩側(cè)侍列儀仗嚴(yán)整。入院，迎面是一座高3.25米、寬3.54米的紅石牌坊，“青山玉瘞”四個(gè)蒼勁有力的大字鐫刻于坊楣正中，枋柱陰刻蘇東坡“是處青山可埋骨，他年夜雨獨(dú)傷神”的詩(shī)句。坊楣背面是郟邑正德年間進(jìn)士浙江右布政使王尚同《祭三蘇先生文》。穿過(guò)石坊、饗堂、祭壇，就來(lái)到三蘇墓冢前。自東北向西南依次排列為“宋東坡子瞻蘇先生墓”、“宋老泉蘇先生墓”、“宋穎濱子由蘇先”。冢前聳立墓碑，碑前分別設(shè)石供桌、石蠟臺(tái)、石香爐。現(xiàn)在整個(gè)墳院內(nèi)有588株古柏，交錯(cuò)蔥郁，遮天蔽日，柏香撲鼻，傲干奇枝，山風(fēng)襲來(lái)，滿(mǎn)園幽穆。2006年公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
蘇軾（1036—1101）字子瞻，一字和仲，號(hào)東坡居士。他才華橫溢，命運(yùn)多舛，歷經(jīng)仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗五個(gè)皇帝。在朝官至吏部尚書(shū)、翰林學(xué)士，在地方上當(dāng)過(guò)8個(gè)州的太守，政績(jī)卓著；在詩(shī)詞文賦和書(shū)法繪畫(huà)方面也有很高造詣是我國(guó)古代天才的文學(xué)家。北宋元豐七年（1084年）貶汝州團(tuán)練副使時(shí)，其弟蘇轍也落職汝州。在此期間，兄弟二人多次路過(guò)此地，見(jiàn)這里北靠嵩山，南眺汝水，峰巒綿亙，山青水秀，景色宜人，因而贊賞此處“形勝類(lèi)其鄉(xiāng)”，繼而想到：生前壯志難酬，死后就埋在這里關(guān)注國(guó)家安危，以盡忠貞之志！蘇東坡關(guān)囑其弟蘇轍：無(wú)論我日后死于何處，也要設(shè)法運(yùn)到此地安葬，并由你為我寫(xiě)墓志。
建中靖國(guó)元年（公元1101年）六月，蘇軾在常州病重期間，又給其弟蘇轍寫(xiě)信說(shuō)：“即死，葬我于嵩山下，子為我銘?！贝文辏ü?102年）閏六月二十日蘇轍遵其遺囑，與軾之子蘇過(guò)扶柩將其運(yùn)至汝州郟城鈞臺(tái)鄉(xiāng)上瑞里安葬。蘇轍難忘與兄長(zhǎng)蘇軾手足之情，不忍心讓兄長(zhǎng)獨(dú)眠他鄉(xiāng)，便囑其妻子待自己死后，也葬此地與兄作伴。政和二年（公元1112）十月三日，蘇轍卒于穎昌（今許昌）其妻也將其葬于此，始稱(chēng)“二蘇墳”。
其父蘇洵字明允，號(hào)老泉，于宋英宗治平三年（1066年）四月廿十五日卒于京師（開(kāi)封）安葬于四川彭山縣安鎮(zhèn)鄉(xiāng)。元代至正十二年（1352年）郟縣尹楊允渭：“兩公這學(xué)實(shí)出其父老泉先生教也雖眉汝之塋相望數(shù)千里，而其精靈之往來(lái)，和陟降左右蓋未始相遠(yuǎn)。遂置老泉衣冠瘞諸兩公之間。”遂稱(chēng)“三蘇墳”。
三蘇父子在中國(guó)文學(xué)史上有著較大影響，后人為表彰蘇軾父子之功績(jī)，揚(yáng)其美名，又在三蘇墳西南300米處修建一座“三蘇祠”，祠內(nèi)至今還保存著元代“三蘇”泥塑像，蘇洵居中，軾、轍并列左右，三人身朝服、面含微笑。嵋山之顛塑有一尊高達(dá)4.2米的蘇軾布衣雕像。如今，郟縣人民政府又籌巨資對(duì)三蘇墳內(nèi)的古建筑進(jìn)行修繕，每天來(lái)這里拜謁憑吊的游客絡(luò)繹不絕。
通過(guò)調(diào)查，小隊(duì)員們發(fā)現(xiàn)有如下情況，建議引起有關(guān)部門(mén)的高度重視。
關(guān)于歷史調(diào)查報(bào)告
調(diào)查時(shí)間：2月10日~2月20日 調(diào)查地點(diǎn)：公園，公交車(chē)，小區(qū)
我們知道，中國(guó)與日本是一對(duì)歷史悠久的鄰國(guó)，早在唐朝時(shí)期，中國(guó)與日本就有了互相的知識(shí)交流，還互派使者去對(duì)方的國(guó)家里工作與學(xué)習(xí)。但是，這位鄰國(guó)在中國(guó)的近代史上卻有著不同的形象：一個(gè)殘暴的，兇橫的侵略者——這個(gè)是不能被遺忘的。
時(shí)間過(guò)得十分快的，一轉(zhuǎn)眼就到了2005年。這是一個(gè)世界較穩(wěn)定的時(shí)代，沒(méi)有了過(guò)去的世界大戰(zhàn)那種煙火繚繞的狀況，所以大多數(shù)國(guó)家的人都淡忘了“戰(zhàn)爭(zhēng)”這一名詞，警覺(jué)也漫漫淡化在這些住在這些國(guó)家里的人們的內(nèi)心深處。我們就屬于這些人的范圍之內(nèi)。在看似和平的生活中，有許多被暗淡了的，卻又十分有影響事發(fā)生在我們的周?chē)?，如“臺(tái)灣問(wèn)題”，“中日關(guān)系問(wèn)題”，“印度洋海嘯時(shí)件”等等。但是，了解的人多嗎？那么我們來(lái)看看我們統(tǒng)計(jì)的結(jié)果：我們統(tǒng)計(jì)了14人的調(diào)查，有學(xué)生，有工人，有退休工人，老師等等，每個(gè)階層都有不同的答案，中和如下圖：
（1）歷史問(wèn)題（對(duì)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)、參拜靖國(guó)神社等）（2）領(lǐng)土問(wèn)題（臺(tái)灣、釣魚(yú)島等）（3）經(jīng)濟(jì)問(wèn)題（貿(mào)易糾紛、東海氣油田等）
（1）憤怒、抗議（2）以牙還牙，侮辱日本人（3）中國(guó)人也有責(zé)任，肯定這些人沒(méi)得好
10．日本希望成為聯(lián)合國(guó)常任理事國(guó)，你希望中國(guó)
（1）反對(duì)（2）同意（3）有條件地同意（4）隨大流，看多數(shù)意見(jiàn)而定 從中我們可知，我們對(duì)日本這個(gè)鄰邦還是有點(diǎn)不是十分有戒心的，所以應(yīng)加強(qiáng)對(duì)日本的了解，才能在這個(gè)較和平的時(shí)代中具有主動(dòng)。
最近，日本的一方好斗分子，在中國(guó)的釣魚(yú)島上進(jìn)行破壞中國(guó)領(lǐng)土完整的事件，這讓我周?chē)娜硕际謿鈶?，都說(shuō)：“他們是不是出了什么問(wèn)題，竟敢在中國(guó)進(jìn)行這樣的活動(dòng)！”之類(lèi)的話(huà)。還有“臺(tái)灣問(wèn)題”，“中國(guó)東海油田事件”等等事件，可知他們正在無(wú)時(shí)無(wú)刻地對(duì)中國(guó)虎視眈眈。作為一名中國(guó)人，我們必須認(rèn)清他們，才能在這個(gè)時(shí)代中有一席之地，才能有效地防止上述事件的發(fā)生。也希望他們不要再做這類(lèi)有傷自己國(guó)體的事，這樣我們才能更好地與他們合作，交朋友。
成果編號(hào)： 成果類(lèi)型：（b）a.個(gè)人 b.集體 湖南科技學(xué)院
思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué) 成果登記表
成果名稱(chēng)： 侵華日軍暴行調(diào)查報(bào)告 主持人姓名及學(xué)號(hào)： 周茂青
主持人系別及班次： 數(shù)學(xué)與計(jì)算科學(xué)系 數(shù)應(yīng)1002班 聯(lián)系電話(huà)
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歷史調(diào)查報(bào)告 總結(jié)
大部分性格內(nèi)向的女孩子都喜歡游泳，打羽毛球。有一些喜歡看書(shū)、打球。黃祖賢 梁詩(shī)恩
（了解身邊的歷史，探尋逝去的歲月）---成都市平安橋教堂
最初,去教堂里我們見(jiàn)到的人就是神父了.教堂的李神甫個(gè)子小小的，要不是他的神甫衣露出的白色領(lǐng)結(jié)暴露他的身份，他看起來(lái)普通地沒(méi)有誰(shuí)會(huì)多注意他。跟他聊了聊去年開(kāi)始在平安橋舉行的婚禮，順便扯上了天主教的婚姻觀念。天主教認(rèn)為婚姻是神圣的，一般情況下不允許離婚和再婚，除非在特殊情況下教徒得到教堂的允許才可以離婚或者再婚。這么說(shuō)來(lái)，對(duì)天主教徒來(lái)說(shuō)婚姻在法律保護(hù)的同時(shí)還得到了宗教信仰的保護(hù)，宗教在發(fā)揮精神信仰功能的同時(shí)還發(fā)揮了社會(huì)責(zé)任功能。
然后我們采訪了位教友，據(jù)老婆婆說(shuō)，她家里已經(jīng)幾輩人都信奉天主教，幾輩人都是教友，在七幾年的時(shí)候，她家里只顧做生意，忘了供奉天主，后來(lái)家里出了問(wèn)題，到了97年的時(shí)候，她家立馬回頭，供奉天主，求天主保佑，家里也有所好轉(zhuǎn)?，F(xiàn)在，每個(gè)禮拜她都要來(lái)聽(tīng)神父做彌撒，和天主交流、求天主保佑、保養(yǎng)靈魂，像星期天，來(lái)這做彌撒的人很多，大概有1000多人，來(lái)得晚一點(diǎn)的就可能沒(méi)地方坐。而且平安橋天主堂在門(mén)口有教友講天主道義，她覺(jué)得對(duì)于她們這些教友來(lái)說(shuō)，這是個(gè)很好的地方，讓她們可以使靈魂超脫。
通過(guò)和相關(guān)工作人員的交流，對(duì)于一些問(wèn)題我們終于找到了答案，對(duì)平安橋教堂也有了更全面的了解。
工作人員：100多年前，國(guó)外教會(huì)帶來(lái)財(cái)產(chǎn)到成都，他們?cè)谥袊?guó)買(mǎi)地、修建房子、傳教，教會(huì)在成都興起。后來(lái)的 “文革”十年，是中國(guó)無(wú)神論大大發(fā)展的十年，從唯物論宣傳，到“破四舊”運(yùn)動(dòng)，對(duì)包括宗教造成了災(zāi)難性破壞。后來(lái)中國(guó)各級(jí)政府在糾正“文化大革命”錯(cuò)誤的過(guò)程中，為恢復(fù)、落實(shí)宗教信仰自由政策，作出了巨大努力，平反了宗教界人士蒙受的冤假錯(cuò)案，恢復(fù)開(kāi)放了宗教活動(dòng)場(chǎng)所。改革開(kāi)放中國(guó)恢復(fù)了宗教政策，從1958年至1995年，中國(guó)天主教已先后自選自圣主教126位。為了堅(jiān)持天主教的獨(dú)立自主自辦教會(huì)和基督教自治、自養(yǎng)、自傳方針，有利于同外國(guó)宗教勢(shì)力的滲透作斗爭(zhēng)，對(duì)宗教團(tuán)體房產(chǎn)等問(wèn)題應(yīng)采取以下辦法解決：
l、將宗教團(tuán)體房屋的產(chǎn)權(quán)全部退給宗教團(tuán)體，無(wú)法退的應(yīng)折價(jià)付款。其出租部分是繼續(xù)采取文化大革命以前由地方房管部門(mén)包（經(jīng)、定）租的形式，或由宗教團(tuán)體收回自己經(jīng)營(yíng)，可因地制宜，由各地有關(guān)部門(mén)協(xié)商決定。包（定）租費(fèi)仍按文化大革命以前的標(biāo)準(zhǔn)付給，如因房租費(fèi)降低，房管部門(mén)如數(shù)支付有困難時(shí)，可由當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門(mén)協(xié)商妥善解決辦法或適當(dāng)增加宗教事務(wù)費(fèi)予以解決。
平安橋天主堂是有神父、神職人員和政府商量開(kāi)放的，像這種開(kāi)放性的天主教堂在重慶是很多的，他們那邊教堂的恢復(fù)比這邊的要全面，成都這邊也有，只是少些，很多教堂現(xiàn)在還在努力取得恢復(fù)的權(quán)利。
問(wèn)題2 小組成員:平安堂天主堂是怎樣運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)的，資金主要來(lái)源是什么？
國(guó)家宗教局撥款、教友的捐贈(zèng)、100多年前外國(guó)教會(huì)帶過(guò)來(lái)的財(cái)產(chǎn)的剩余、將一些建筑及土地出租、做各種福利獲得資金。
問(wèn)題3 目前主教堂的利用？
現(xiàn)在平安橋教堂沒(méi)有主教了，一般情況下都是用來(lái)做活動(dòng)，如做禮拜、唱經(jīng)等?，F(xiàn)在而言，教堂也因很多與政府溝通好的條件，成都平安橋教堂是屬于公開(kāi)性的大教堂，很多特殊節(jié)日的活動(dòng)，現(xiàn)在不僅僅只有教友可以參加，大多數(shù)公眾也可以觀賞，這樣也更有利于我們天主教的傳播。而且，像很多市民期待的西方教堂婚禮，只要他們?cè)敢?，我們也?huì)提供場(chǎng)地以及牧師主持的。
問(wèn)題4平安橋天主堂是外國(guó)教會(huì)組織建的，那現(xiàn)在這邊還有沒(méi)有外國(guó)的教友？
中國(guó)的現(xiàn)在，與世界交流頻繁，那么成都市享譽(yù)中外的美食之城，外國(guó)朋友很多的。現(xiàn)在教堂這邊有外國(guó)教友，因?yàn)槌啥冀烫靡膊簧?，零零落落的也有很多，所以具體中外天主教教友數(shù)對(duì)比我們也不是太過(guò)清楚，但是在平安橋教堂，外國(guó)教友還是不少的。像我們做彌撒，星期六就有一場(chǎng)專(zhuān)門(mén)的英文彌撒，英文的唱經(jīng)班，來(lái)的就是外國(guó)的教友，神父也是外國(guó)的。
平安橋教堂位于平安橋街的“成都天主教平安橋主教座堂”，堂名為“圣母無(wú)染原罪堂”，又名平安橋天主堂，與“主教府”組成天主教成都教區(qū)所在地。據(jù)史料記載，該教堂區(qū)始建于1896年，歷時(shí)8年時(shí)間，于1904年建成投入使用。該堂占地面積20862平方米，建筑面積10343平方米，包括教堂和主教公署。據(jù)介紹，該教堂區(qū)是中國(guó)惟一一座中西式合璧的天主教堂建筑。教堂區(qū)以全天然的楠木為主要材料，建成時(shí)間長(zhǎng)達(dá)8年，并具有極好的防腐、防潮、通風(fēng)功能。建成后這一百年內(nèi)，除墻面粉刷外，沒(méi)有經(jīng)過(guò)一次大規(guī)模維修，是成都市目前尚存不多并較為完整的傳統(tǒng)建筑。隨著歲月流失，建筑的風(fēng)貌也漸漸衰敗，保護(hù)已迫在眉睫.。
（2）建筑結(jié)構(gòu)
平安橋教堂1904年落成至今，歷經(jīng)二戰(zhàn)時(shí)期日軍轟炸成都和文革的破除四舊居然能夠風(fēng)風(fēng)雨雨地保存下來(lái)實(shí)屬不易。教堂是典型的中西合璧的木結(jié)構(gòu)建筑，前面是經(jīng)堂后面是主教公署，層層遞進(jìn)。我們就是從主教公署的后門(mén)進(jìn)去的。在這里既能找到我們熟悉的傳統(tǒng)中國(guó)建筑的的飛檐、廊柱、瓦當(dāng)、滴水，又有歐洲建筑的弧形穹頂、彩玻、拱型窗面。中國(guó)的直線和西式的圓弧被結(jié)合地恰倒好處，據(jù)說(shuō)整個(gè)建筑群呈現(xiàn)出十字型，有濃厚的宗教色彩。比較好玩的是支撐主建筑的大柱子。它們圍繞主建筑四周分布、撐起整個(gè)屋宇形成四通八達(dá)的走廊，粗看起來(lái)和我們中式房屋的柱子沒(méi)有什么分別，不過(guò)它們的底座呈四方型而且特別高，讓我立刻聯(lián)想到希臘特里亞農(nóng)神廟那十二根聞名遐邇的廊柱。
大經(jīng)堂有三個(gè)穹頂，經(jīng)堂里光線很暗，前端設(shè)置了三個(gè)祭壇，供奉有上帝的小像。經(jīng)堂大概能容納一兩百教徒吧，我們?nèi)サ臅r(shí)候有七八個(gè)教徒在跪凳上或虔誠(chéng)祈禱或念頌圣經(jīng)，不敢多做停留悄悄退了出來(lái)。
（1）中西文化渾然一體
主教會(huì)客廳對(duì)面那排新筑起來(lái)的小木屋，雖輔之以中式的斜坡屋頂，卻十分協(xié)調(diào)地列立于周?chē)钠马數(shù)慕ㄖ褐?，和諧無(wú)間，渾然一體。
教堂建筑通常情況下均為純粹的巴洛克或拜占庭風(fēng)格。而始建于光緒三十年（1904年）的平安橋天主教堂，卻成為上世紀(jì)西洋文化東進(jìn)成都并與之融合的經(jīng)典范例。當(dāng)年法國(guó)神父駱書(shū)雅用去近１０年時(shí)間組織修建，竣工之后的建筑呈現(xiàn)出磚木結(jié)構(gòu)兼斜坡頂風(fēng)貌，回廊套院不失簡(jiǎn)潔大方，屬典型的中西合璧之作，也是中國(guó)為數(shù)不多的中西合璧式天主教建筑之一。2006年8月，改造工程一期驗(yàn)收結(jié)束，就如現(xiàn)今我們走進(jìn)來(lái)看見(jiàn)的景象一樣：走在呈“悚”字型布局的中式院落之間，滿(mǎn)眼又都是西洋巴洛克的經(jīng)典符號(hào)，而所謂風(fēng)格的排異在此竟沒(méi)有絲毫的表現(xiàn)。
曾經(jīng)破舊不堪的天主教堂也許本身就是一本書(shū)。什么能使中西文化渾然一體？我們看著主教會(huì)客廳對(duì)面那排新筑起來(lái)的小木屋，經(jīng)教堂接待人介紹：對(duì)面的現(xiàn)代的木質(zhì)房屋刻意輔之以中式的斜坡屋頂，你能感知到什么叫做滲透，因?yàn)樗绱藚f(xié)調(diào)地鑲嵌在周?chē)钠马數(shù)慕ㄖ褐?，體態(tài)鮮活又毫無(wú)突兀，一個(gè)細(xì)小之處可以預(yù)見(jiàn)一座滄桑建筑指日可待的健康肌體。在整個(gè)教堂修建的過(guò)程中，幾乎所有的“手術(shù)”都按固有格局逐一展開(kāi)，以原有精髓復(fù)制出嶄新的細(xì)節(jié)，中西合璧這個(gè)看似簡(jiǎn)單的概念在很多不起眼的地方顯得獨(dú)具匠心。
（2）忠于歷史的時(shí)尚變體
大教堂正門(mén)上鑲嵌著的透光十字架玻璃，為神圣的殿堂再添幾分光影的神秘，吊燈的高度和墻體的色調(diào)也為服務(wù)于現(xiàn)代審美傾向而進(jìn)行了精心的再設(shè)計(jì)，由此我們看到了忠于歷史的時(shí)尚變體。
歷史報(bào)告感想篇三
我們班同學(xué)的姓氏幾乎各不相同，我是班上唯一姓“謝”的。這個(gè)周末的作業(yè)就是寫(xiě)一份研究報(bào)告，我對(duì)自己的姓氏很感興趣，于是便做了一份調(diào)查。
1、查閱有關(guān)中華姓氏的書(shū)籍，閱讀報(bào)刊，上網(wǎng)瀏覽，了解謝氏的來(lái)源和謝姓的歷史名人。
2、走訪親戚朋友，了解謝氏人口和分布情況。
3、通過(guò)多種途徑，搜集謝氏的名人故事。
信息的渠道
涉及方面
具體內(nèi)容
書(shū)籍
謝氏來(lái)源
出自任姓，黃帝之子二十五宗，第七為任姓。任姓建有十個(gè)小國(guó)，第一就是謝國(guó)。外族改姓也是來(lái)源之一。謝氏在100大姓中名列第24。
上網(wǎng)、教科書(shū)
歷史名人
謝眺、謝赫、謝翱、謝遷、謝清高……
上網(wǎng)
謝氏人口數(shù)量
據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前謝氏人口總數(shù)已超過(guò)1000萬(wàn)。
書(shū)籍
謝氏族譜
全國(guó)謝氏族譜十卷、謝氏通譜、謝子村后裔譜系卷。
1、我國(guó)謝氏出自任姓，為皇帝之后。得其姓者14人，其中第7姓為任姓。任姓有十個(gè)小國(guó)，第一為謝國(guó)。蓋謝失國(guó)，百姓以國(guó)為姓，就是河南謝氏。也有少數(shù)民族改姓為謝，亦為河南謝氏。
2、在歷史長(zhǎng)河中謝氏人才輩出。有永明體作家中成就最高詩(shī)人謝眺，提出中國(guó)繪畫(huà)史上“六法”著名畫(huà)家謝赫；南宋愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人、散文家謝翱；明朝輔政時(shí)天下皆稱(chēng)之為賢相的謝遷；還有清代航海家、旅行家謝清高……等等。我為謝氏祖先創(chuàng)造的輝煌成績(jī)感到自豪。
3、據(jù)中國(guó)科學(xué)院遺傳研究所的專(zhuān)家考證，謝姓在當(dāng)今中國(guó)100大姓中名列24位。據(jù)統(tǒng)計(jì)，謝姓人口總數(shù)超過(guò)1千萬(wàn)。
歷史報(bào)告感想篇四
我們班有四個(gè)人姓徐，是班級(jí)中最多的姓氏，其中包括我，我感到很自豪。姓氏是一種有趣的文化，我們很好奇，想進(jìn)一步深入研究。于是，我對(duì)徐姓做了一次調(diào)查。
上網(wǎng)瀏覽關(guān)于徐姓的資料，了解徐氏文化，再查查百家姓，聽(tīng)聽(tīng)長(zhǎng)輩講述內(nèi)容。
徐姓的名人有哪些？徐姓來(lái)源于哪個(gè)姓氏？徐姓的來(lái)源？徐姓的數(shù)量和人口分布等？
歷史上徐姓的名人：徐悲鴻、徐渭、徐霞客、徐志摩、徐淑等
徐姓的人口數(shù)量：目前，在新百家姓中排名第11名
徐姓的來(lái)源：徐姓的來(lái)源比較純正，主要出自嬴姓
我國(guó)的姓氏文化什么有趣，徐姓也算是一個(gè)大姓了。是春秋時(shí)，徐國(guó)被吳國(guó)滅了以后徐子遺族以原國(guó)名“徐”為氏，清代滿(mǎn)族姓氏舒穆祿氏改為徐氏。徐姓第一大省是江西，約占全國(guó)徐姓總?cè)丝跀?shù)的23。5%，徐姓分布很廣，徐姓人才輩出，有明代三大才子之一的徐渭，現(xiàn)代詩(shī)人徐志摩，徐霞客，徐淑……難道我們不為徐姓祖先創(chuàng)造的輝煌而自豪嗎？徐姓真是人才濟(jì)濟(jì)??！目前，徐姓在新百家姓中是第十一名，也算是一個(gè)大姓了，在人口快速成長(zhǎng)的未來(lái)，徐姓一定會(huì)成為世界人口第一的姓氏！讓我們?yōu)樽嫦葎?chuàng)造的戶(hù)業(yè)而驕傲！
歷史報(bào)告感想篇五
班上同學(xué)的姓氏五花八門(mén)，我的姓氏是趙，在班上的同學(xué)和老師連同我一起算上共有四人。所以我便萌發(fā)了“關(guān)于調(diào)查趙姓的來(lái)源”的行動(dòng)。
1.查閱相關(guān)書(shū)籍，上網(wǎng)瀏覽趙姓的歷史名人。
2.查閱趙姓人口的分布情況。
3.聽(tīng)長(zhǎng)輩講述自己的家譜存放位置。
1.通過(guò)讀宋代編寫(xiě)的《百家姓》中，知道了:趙姓的祖先造父為周穆王駕車(chē)，日趨千里，不料徐偃王反叛，造父于是馬上駕車(chē)返回首都，其后，周穆王封造父于趙城，其后為趙氏，這就是趙姓的來(lái)源。
2.通過(guò)上網(wǎng)瀏覽，知道了歷史上趙姓名人有:趙文淵，趙勝，趙云，趙恒，趙佶……
3.爺爺告訴我，我們家的族譜在山東老家保管。
1.趙姓是我國(guó)第七大家族，宋代百家姓第一位。趙興形成于西周時(shí)期，祖先是造父。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙姓主要分布在山西，河北等地發(fā)展。到了秦朝以后，逐漸向甘肅，河南，陜西，山東等地發(fā)展。
3.據(jù)統(tǒng)計(jì)趙姓人口大約在2800余萬(wàn)人左右，占全國(guó)人口總數(shù)的3.3%，是現(xiàn)代中國(guó)的第七大姓。
歷史報(bào)告感想篇六
史料統(tǒng)計(jì)，8年抗日，出川抗日川軍多達(dá)300余萬(wàn)人，傷亡共計(jì)64萬(wàn)多人，參戰(zhàn)人數(shù)和傷亡人數(shù)居全國(guó)之冠。
（一）
青白江家珍公園湖畔，矗立著一座高近兩米的“抗戰(zhàn)陣亡將士紀(jì)念碑”。這座紀(jì)念碑由紅砂石修建，碑座為正三角形，碑身正面刻字“抗戰(zhàn)陣亡將士紀(jì)念碑”，兩側(cè)各有“耿營(yíng)長(zhǎng)明抗倭死事紀(jì)念碑”、“易營(yíng)長(zhǎng)明道抗倭死事紀(jì)念碑”字樣。從簡(jiǎn)短的碑文上可以了解到，耿、易兩位營(yíng)長(zhǎng)畢業(yè)于黃埔軍官學(xué)校，均犧牲于抗戰(zhàn)爆發(fā)的1937年，不同的是一位犧牲于上海南口戰(zhàn)役，一位在南京保衛(wèi)戰(zhàn)中就義。而后，他們的靈柩被送回四川，由本地人出資修建紀(jì)念碑。
（二）
為了尋找抗戰(zhàn)老兵，幫助他們能夠安詳?shù)囟蛇^(guò)晚年，由深圳市龍?jiān)酱壬苹饡?huì)聯(lián)合省內(nèi)多家機(jī)構(gòu)和志愿者們共同發(fā)起的“四川老兵關(guān)懷計(jì)劃”項(xiàng)目20xx年11月29日在成都啟動(dòng)。據(jù)了解，該項(xiàng)目將在全省范圍內(nèi)征集抗戰(zhàn)老兵線索，尋找川籍或者現(xiàn)居四川的老兵，為老兵們提供物質(zhì)援助和精神關(guān)懷。在該項(xiàng)目的啟動(dòng)儀式上一位名叫蘇國(guó)章的老人淚灑會(huì)場(chǎng)。蘇國(guó)章老人出生于1921年，17歲便在中江川北師管區(qū)參軍，后加入第九十九軍。在1939年，蘇國(guó)章參加了長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)，因負(fù)傷退伍，直至1948年重新回到成都。此后，蘇國(guó)章經(jīng)歷了牢獄之苦，又輾轉(zhuǎn)多地，直到上世紀(jì)70年代才定居德陽(yáng)。但是，由于在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，蘇國(guó)章丟失了證件，此后一直過(guò)著沒(méi)有“身份”的日子，生活也異常艱辛。而就在項(xiàng)目啟動(dòng)前不久，在志愿者們的幫助下，老人才重新有了自己的戶(hù)籍。
（三）
“我從1937年就參軍，既然承認(rèn)我是抗戰(zhàn)老兵，我希望不是說(shuō)工齡多少，而是軍齡?！?7歲高齡的抗戰(zhàn)老兵張文治談起自己的心愿時(shí)，滿(mǎn)是褶皺的雙手不禁微微顫抖?？箲?zhàn)期間曾有300萬(wàn)名川軍開(kāi)赴前線，抵抗日本軍隊(duì)的侵略，而張文治正是其中之一?！拔覀冇猛讲?、輪船等方式先后經(jīng)武漢、南京、蘇州抵達(dá)上海，參加淞滬戰(zhàn)役，守陳家港、噸悟寺一線，堅(jiān)守了八天八夜?！北M管事隔超過(guò)半個(gè)世紀(jì)，張文治對(duì)于初入戰(zhàn)場(chǎng)的回憶卻依舊清晰，他并不后悔傾盡青春保衛(wèi)家園，但當(dāng)年的付出沒(méi)有得到認(rèn)可是這位年近百歲老人心中最大的遺憾。
家住資陽(yáng)的94歲遠(yuǎn)征軍老兵朱守信，他總是回想起自己投身抗戰(zhàn)的日子：
1937年，年僅16歲的朱守信毅然從戎，成了成戍司管區(qū)的一名學(xué)兵。兩年后，他
被保送到陸軍軍官學(xué)校第十一期軍官訓(xùn)練班，在銅梁虎峰場(chǎng)受訓(xùn)一年。畢業(yè)后回部隊(duì)任排長(zhǎng)。此時(shí)戰(zhàn)火在中華大地上蔓延，朱守信所在部隊(duì)改為中國(guó)遠(yuǎn)征軍長(zhǎng)官司令部兵站總監(jiān)部運(yùn)輸?shù)谄邎F(tuán)，開(kāi)赴云南前線。由于云南山高林密，地勢(shì)險(xiǎn)要，給物資運(yùn)輸造成極大的困難。尤其在雨季，別說(shuō)人了，連走慣山路的馬都會(huì)跌落山下。一次，朱守信所在部隊(duì)要翻越高黎貢山。高黎貢山，海拔4000多米，山上空氣極為稀薄，連火都點(diǎn)不燃。餓了，戰(zhàn)士們就嚼生米充饑。渴了，就靠爛水池里的水解渴?！爱?dāng)時(shí)，20多人擠一個(gè)帳篷，臨睡前，大伙兒還在悶著氣說(shuō)話(huà)。可第二天早上，一個(gè)帳篷里能爬起來(lái)的，就只剩幾個(gè)人，其余的全在夜里窒息身亡了。”回想起戰(zhàn)友痛苦的樣子，朱守信輕輕抹了抹眼淚。朱守信所在連隊(duì)上山時(shí)有150多人，但下山時(shí)僅剩30來(lái)人了。“我們還是二線運(yùn)輸部隊(duì)，死傷這個(gè)樣子，可想而知，當(dāng)時(shí)戰(zhàn)斗有多么慘烈?！敝焓匦耪f(shuō)，讓他自豪的是，他和兄弟們完成了這次運(yùn)輸任務(wù)。
時(shí)光荏苒，全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)迄今為止已有78年，許多抗戰(zhàn)時(shí)期留下的痕跡還在，而當(dāng)年風(fēng)華正茂的戰(zhàn)士們?nèi)缃駞s早已過(guò)了耄耋之年?，F(xiàn)在全川只有100多名川軍抗戰(zhàn)老兵了，而在我所在的地區(qū)還在世的老兵已經(jīng)寥寥無(wú)幾。比之更少的，卻是世人對(duì)老兵們的關(guān)懷。像深圳市龍?jiān)酱壬苹饡?huì)聯(lián)合省內(nèi)多家機(jī)構(gòu)和志愿者們共同發(fā)起的“四川老兵關(guān)懷計(jì)劃”這樣在全省范圍內(nèi)征集抗戰(zhàn)老兵線索，尋找川籍或者現(xiàn)居四川的老兵，為老兵們提供物質(zhì)援助和精神關(guān)懷的項(xiàng)目并不多，而那些戰(zhàn)死的烈士們更是無(wú)人問(wèn)津，除了一些將領(lǐng)外連榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)都沒(méi)有。除此之外，抗戰(zhàn)老兵們當(dāng)初所在陣營(yíng)不同，現(xiàn)在所受的待遇也不同。
所有的抗戰(zhàn)老兵，無(wú)論是共產(chǎn)黨還是國(guó)民黨，都是為祖國(guó)而抗日的。但是，老兵們的待遇卻不是一樣的。留在大陸的國(guó)民黨抗戰(zhàn)老兵遲遲沒(méi)有受到重視和扶助。他們大多在貧病交加中離開(kāi)了這個(gè)世界，很多人最大的愿望卻是活的一枚中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利六十周年紀(jì)念章。同樣身為國(guó)軍的臺(tái)灣抗日老兵卻有每月至少6萬(wàn)臺(tái)幣約人民幣15000元的“終生俸”。這主要是因?yàn)榕_(tái)灣省實(shí)施的“終生俸制度”，可以一次領(lǐng)取，也可以每月領(lǐng)取，而一次性領(lǐng)完的人還可以每個(gè)月領(lǐng)取“生活費(fèi)”。
中國(guó)現(xiàn)存的很大的問(wèn)題便是養(yǎng)老問(wèn)題，政府基本無(wú)關(guān)注，特別是經(jīng)濟(jì)較落后的地方。在這樣的背景下，抗戰(zhàn)老兵們現(xiàn)在正好處于養(yǎng)老階段，因此生活困難的大有人在。因?yàn)槿丝诨鶖?shù)過(guò)大，以我國(guó)目前的經(jīng)濟(jì)能力無(wú)法做到較好地使老人們安心養(yǎng)老。
在抗戰(zhàn)老兵中的待遇也有不同，最主要的還是因?yàn)榭箲?zhàn)時(shí)期共產(chǎn)黨與國(guó)民黨的意識(shí)形態(tài)的不同，導(dǎo)致現(xiàn)在國(guó)軍老兵們的待遇極低。
開(kāi)戰(zhàn)場(chǎng)上犧牲的烈士們，更離不開(kāi)如今健在的老兵們。
結(jié)語(yǔ)
無(wú)數(shù)抗戰(zhàn)老兵，帶走了他們?nèi)康娜松适隆Ｋ麄兓钪臅r(shí)候，沒(méi)有人采訪他們；他們走了，當(dāng)然，也很少有人能知道他們，想起他們了。
老兵不死，卻終究會(huì)漸漸凋零，而今已有成千上萬(wàn)的老兵，帶著他們的歷史、他們的細(xì)節(jié)和故事，悄聲無(wú)息地從我們身邊匆匆離去，如今健在的每一位，都是一段亟待挖掘、搶救的活的歷史。
老兵們不僅是歷史、細(xì)節(jié)和故事，更是一個(gè)個(gè)活生生的人。在漫長(zhǎng)的歲月里，他們經(jīng)歷了種種坎坷、磨難，這對(duì)他們每一個(gè)人而言，都是百味錯(cuò)雜，甘苦自知。今天哪怕是最“年輕”的抗戰(zhàn)老兵，都已是耄耋老人，記住他們，不僅要承認(rèn)他們的抗戰(zhàn)歷史功績(jī)，更應(yīng)該給予其應(yīng)有的待遇和照顧。
距離抗戰(zhàn)勝利已過(guò)去70年，時(shí)代高速發(fā)展的今天，雖然能看到一些當(dāng)年戰(zhàn)爭(zhēng)留下的痕跡，但是人們卻是已經(jīng)遠(yuǎn)離了那個(gè)時(shí)代，如今人們所追求的東西讓大家遺忘了，在70年前，有怎樣的一代人為我們的國(guó)家?jiàn)^斗著，他們經(jīng)歷了怎樣的坎坷走到了今天，他們付出了多少的代價(jià)換來(lái)了今天的平安。我們都無(wú)法知道尚還健在的老兵們懷揣著怎樣的一份記憶堅(jiān)持活到了今天。
歷史報(bào)告感想篇七
史料統(tǒng)計(jì)，8年抗日，出川抗日川軍多達(dá)300余萬(wàn)人，傷亡共計(jì)64萬(wàn)多人，參戰(zhàn)人數(shù)和傷亡人數(shù)居全國(guó)之冠。
（一）青白江家珍公園湖畔，矗立著一座高近兩米的“抗戰(zhàn)陣亡將士紀(jì)念碑”。這座紀(jì)念碑由紅砂石修筑，碑座為正三角形，碑身正面刻字“抗戰(zhàn)陣亡將士紀(jì)念碑”，兩側(cè)各有“耿營(yíng)長(zhǎng)明抗倭死事紀(jì)念碑”、“易營(yíng)長(zhǎng)明道抗倭死事紀(jì)念碑”字樣。從簡(jiǎn)短的碑文上能夠了解到，耿、易兩位營(yíng)長(zhǎng)畢業(yè)于黃埔軍官學(xué)校，均犧牲于抗戰(zhàn)爆發(fā)的1937年，別同的是一位犧牲于上海南口戰(zhàn)役，一位在南京保衛(wèi)戰(zhàn)中就義。而后，他們的靈柩被送回四川，由本地人出資修筑紀(jì)念碑。
（二）“我從1937年就參軍，既然承認(rèn)我是抗戰(zhàn)老兵，我希翼別是說(shuō)工齡多少，而是軍齡?！?7歲高齡的抗戰(zhàn)老兵張文治談起自己的心愿時(shí)，滿(mǎn)是褶皺的雙手別禁微微顫抖?？箲?zhàn)期間曾有300萬(wàn)名川軍開(kāi)赴前線，反抗日本軍隊(duì)的侵略，而張文治正是其中之一。“我們用徒步、輪船等方式先后經(jīng)武漢、南京、蘇州抵達(dá)上海，參加淞滬戰(zhàn)役，守陳家港、噸悟寺一線，堅(jiān)守了八天八夜。”雖然事隔超過(guò)半個(gè)世紀(jì)，張文治關(guān)于初入戰(zhàn)場(chǎng)的回顧卻依舊清楚，他并別懊悔傾盡青春保衛(wèi)家園，但當(dāng)年的付出沒(méi)有得到認(rèn)可是這位年近百歲老人心中最大的遺憾。
（三）家住資陽(yáng)的94歲遠(yuǎn)征軍老兵朱守信，他總是回想起自己投身抗戰(zhàn)的生活：
時(shí)光荏苒，全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)迄今為止已有78年，許多抗戰(zhàn)階段留下的痕跡還在，而當(dāng)年風(fēng)華正茂的戰(zhàn)士們現(xiàn)在卻早已過(guò)了耄耋之年。如今全川惟獨(dú)100多名川軍抗戰(zhàn)老兵了，而在我所在的地區(qū)還在世的老兵差不多寥寥無(wú)幾。比之更少的，卻是世人對(duì)老兵們的關(guān)心。像深圳市龍?jiān)酱缺饡?huì)聯(lián)合省內(nèi)多家機(jī)構(gòu)和志愿者們共同發(fā)起的“四川老兵關(guān)心打算”如此在全省范圍內(nèi)征集抗戰(zhàn)老兵線索，尋覓川籍或者現(xiàn)居四川的老兵，為老兵們提供物質(zhì)援助和精神關(guān)心的項(xiàng)目并別多，而那些戰(zhàn)死的烈士們更是無(wú)人咨詢(xún)津，除了一些將領(lǐng)外連榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)都沒(méi)有。除此之外，抗戰(zhàn)老兵們當(dāng)初所在陣營(yíng)別同，如今所受的待遇也別同。
所有的.抗戰(zhàn)老兵，不管是共產(chǎn)黨依然國(guó)民黨，基本上為祖國(guó)而抗日的。但是，老兵們的待遇卻別是一樣的。留在大陸的國(guó)民黨抗戰(zhàn)老兵遲遲沒(méi)有受到重視和扶助。他們大多在貧病交加中離開(kāi)了那個(gè)世界，不少人最大的愿望卻是活的一枚中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利六十周年紀(jì)念章。同樣身為國(guó)軍的臺(tái)灣抗日老兵卻有每月至少6萬(wàn)臺(tái)幣約人民幣15000元的“平生俸”。這要緊是因?yàn)榕_(tái)灣省實(shí)施的“平生俸制度”，能夠一次領(lǐng)取，也能夠每月領(lǐng)取，而一次性領(lǐng)完的人還能夠每個(gè)月領(lǐng)取“日子費(fèi)”。中國(guó)現(xiàn)存的很大的咨詢(xún)題便是養(yǎng)老咨詢(xún)題，政府基本無(wú)關(guān)注，特別是經(jīng)濟(jì)較降后的地點(diǎn)。在如此的背景下，抗戰(zhàn)老兵們?nèi)缃裾锰幱陴B(yǎng)老時(shí)期，所以日子困難的大有人在。因?yàn)槿丝诨鶖?shù)過(guò)大，以我國(guó)目前的經(jīng)濟(jì)能力無(wú)法做到較好地使老人們安心養(yǎng)老。
在抗戰(zhàn)老兵中的待遇也有別同，最要緊的依然因?yàn)榭箲?zhàn)階段共產(chǎn)黨與國(guó)民黨的意識(shí)形態(tài)的別同，導(dǎo)致如今國(guó)軍老兵們的待遇極低。
中國(guó)國(guó)軍抗戰(zhàn)英雄在大陸的別公平遭遇，是歷史上沉重的一頁(yè)。曾幾何時(shí)，他們是浴血奮戰(zhàn)在抗日疆場(chǎng)的民族英雄，是令敵人聞風(fēng)喪膽的炎黃鐵漢。從我個(gè)人的觀點(diǎn)動(dòng)身，國(guó)家既然倡導(dǎo)我們銘記歷史，以史為鑒，那么我們就更別應(yīng)該遺忘那些戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利離別開(kāi)戰(zhàn)場(chǎng)上犧牲的烈士們，更離別開(kāi)現(xiàn)在健在的老兵們。
無(wú)數(shù)抗戰(zhàn)老兵，帶走了他們?nèi)康娜艘惠呑庸适?。他們活著的時(shí)候，沒(méi)有人采訪他們；他們走了，固然，也很少有人能知道他們，想起他們了。
老兵別死，卻終究會(huì)慢慢凋零，而今已有成千上萬(wàn)的老兵，帶著他們的歷史、他們的細(xì)節(jié)和故事，悄聲無(wú)息地從我們周?chē)掖译x去，現(xiàn)在健在的每一位，基本上一段亟待挖掘、救護(hù)的活的歷史。
老兵們別僅是歷史、細(xì)節(jié)和故事，更是一具個(gè)活生生的人。在漫長(zhǎng)的歲月里，他們記憶了種種坎坷、磨難，這對(duì)他們每一具人而言，基本上百味錯(cuò)雜，甘苦自知。今天哪怕是最“年輕”的抗戰(zhàn)老兵，都已是耄耋老人，記住他們，別僅要承認(rèn)他們的抗戰(zhàn)歷史功績(jī)，更應(yīng)該賦予其應(yīng)有的待遇和照應(yīng)。
距離抗戰(zhàn)勝利已過(guò)去70年，時(shí)代高速進(jìn)展的今天，盡管能看到一些當(dāng)年戰(zhàn)爭(zhēng)留下的痕跡，但是人們卻是差不多遠(yuǎn)離了這個(gè)時(shí)代，現(xiàn)在人們所追求的東西讓大伙兒遺忘了，在70年前，有怎么樣的一代人為我們的國(guó)家?jiàn)^斗著，他們記憶了怎么樣的坎坷走到了今天，他們付出了多少的代價(jià)換來(lái)了今天的平安。我們都無(wú)法知道尚還健在的老兵們懷揣著怎么樣的一份經(jīng)歷堅(jiān)持活到了今天。
歷史報(bào)告感想篇八
為了把歷史新課程改革落到實(shí)處，進(jìn)一步了解我校學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)狀況，了解現(xiàn)行的歷史與學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)的關(guān)系，為教師的課堂教學(xué)改革提供更為正確的信息，以提高歷史學(xué)科的教學(xué)效益，我們?cè)O(shè)計(jì)了調(diào)查問(wèn)卷，對(duì)本校7―9年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行了抽樣問(wèn)卷調(diào)查。
二、調(diào)查的內(nèi)容
調(diào)查用的主要是問(wèn)卷的形式，隨即選出825名同學(xué)進(jìn)行抽樣調(diào)查。調(diào)查問(wèn)卷共設(shè)計(jì)了10個(gè)問(wèn)題，問(wèn)題主要涉及到歷史學(xué)習(xí)的興趣、動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)方法和策略、學(xué)習(xí)的時(shí)間和態(tài)度、課堂參與的程度等方面。經(jīng)過(guò)抽樣統(tǒng)計(jì)分析，歸納調(diào)查結(jié)果如下：
三、調(diào)查結(jié)果分析
1．學(xué)習(xí)興趣方面：盡管90%的學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)感興趣，但50%的學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的了解來(lái)至于電影、電視等媒體，家庭及社會(huì)的影響，更有30%的學(xué)生認(rèn)為對(duì)歷史知識(shí)的了解來(lái)至于從小就喜愛(ài)歷史，愛(ài)看歷史故事書(shū)。95%以上的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)歷史的主要原因是提高自身素質(zhì)的需要，僅有少數(shù)學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)歷史是為了應(yīng)付中考。
2．學(xué)習(xí)習(xí)慣方面：80%的學(xué)生沒(méi)有課前按時(shí)復(fù)習(xí)的習(xí)慣，40%的學(xué)生承認(rèn)只在上課之前的幾分鐘內(nèi)瀏覽預(yù)習(xí)，40%的學(xué)生有時(shí)間就預(yù)習(xí)，沒(méi)時(shí)間就不預(yù)習(xí)。但98%以上的學(xué)生有上課認(rèn)真記筆記的習(xí)慣。60%的學(xué)生在課堂上的持續(xù)注意時(shí)間在35分鐘以上，但在課后的復(fù)習(xí)鞏固上60%的學(xué)生有時(shí)間就復(fù)習(xí)，其他學(xué)科作業(yè)多的時(shí)候就不復(fù)習(xí)，很多同學(xué)僅僅滿(mǎn)足于課后老師布置的那一點(diǎn)有限的客觀作業(yè)上，少數(shù)同學(xué)甚至抄答案應(yīng)付老師檢查。
3．教學(xué)方法方面：50%的學(xué)生喜歡的教學(xué)方式是師生問(wèn)答、談話(huà)、討論，30%―35%的學(xué)生更喜歡靠自己去發(fā)現(xiàn)新知識(shí)，尋求解決問(wèn)題的方法，教師答疑、或在老師的指導(dǎo)下，學(xué)生自主地動(dòng)手進(jìn)行觀察、思考得出結(jié)論以及多媒體演示等教學(xué)方法。
4．歷史學(xué)習(xí)上的困難：30%的學(xué)生認(rèn)為歷史學(xué)習(xí)上的困難是時(shí)間概念不清，不會(huì)審題；20%左右的學(xué)生認(rèn)為平時(shí)其他學(xué)科的作業(yè)太多，花在歷史學(xué)習(xí)上的時(shí)間太少，很多內(nèi)容因?yàn)椴荒芗皶r(shí)鞏固，過(guò)一段時(shí)間就忘了，希望老師也能布置一些有針對(duì)性的作業(yè)或課外活動(dòng)。
四、問(wèn)題與討論
調(diào)查結(jié)果表明：
1．學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣較差，只是一味地抄寫(xiě)筆記，不會(huì)及時(shí)消化、創(chuàng)新，他們的學(xué)習(xí)還停留在機(jī)械被動(dòng)階段。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，過(guò)分地依賴(lài)教師對(duì)于學(xué)習(xí)過(guò)程中所遇到的.疑點(diǎn)、難點(diǎn)，往往要等待教師去講解，不會(huì)去主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、探究。
2．學(xué)生的學(xué)習(xí)需要教師去正確引導(dǎo)，而教師的教育觀念和教學(xué)方法、手段的陳舊，激發(fā)不起學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，從而影響了學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。
3．受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的束縛，課堂教學(xué)往往不是在開(kāi)發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，相反在某種程度上窒息了學(xué)生的創(chuàng)造性。
《深化教育改革，全面推行素質(zhì)教育的決定》中指出：教育在培育民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造性人才方面，擔(dān)負(fù)著特殊使命。愛(ài)護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的求知欲，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考，保護(hù)學(xué)生的探究精神、創(chuàng)新思想，為學(xué)生的稟賦與潛能的充分開(kāi)發(fā)創(chuàng)造良好的寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。要擺脫為應(yīng)試而教，為應(yīng)試而學(xué)的影響，全面提高學(xué)生的素質(zhì)，一定要在教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與，主動(dòng)思考，主動(dòng)探索，主動(dòng)實(shí)踐。
隨著實(shí)施素質(zhì)教育觀念的深入人心，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的重要性和急迫性已經(jīng)成為中學(xué)歷史教師的共識(shí)，但如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力，則沒(méi)有固定的模式，這需要廣大歷史教師去思考、探索和研究總結(jié)。
五、啟示與建議
初中生的年齡、心理和生理階段特征決定了每個(gè)年級(jí)、每個(gè)學(xué)期、每個(gè)階段的創(chuàng)新思維培養(yǎng)目標(biāo)要有計(jì)劃、有目的、有重點(diǎn)地培養(yǎng)。要按照學(xué)生思維發(fā)展的層次性特征（直覺(jué)思維――經(jīng)驗(yàn)型的抽象思維――理論型的抽象思維――辨證思維）分層次分別地培養(yǎng)。要遵循歷史基礎(chǔ)知識(shí)――歷史基本能力――歷史創(chuàng)新思維能力，這樣一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。在教學(xué)中既要注意培養(yǎng)創(chuàng)新思維各項(xiàng)指標(biāo)的功能，又要注意其相互聯(lián)系和綜合功能。培養(yǎng)的思維目標(biāo)要以目前學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的實(shí)際智力水平為基礎(chǔ)，也要靠近學(xué)生思維能力的“最近發(fā)展區(qū)”，把智力因素和非智力因素相結(jié)合，循序漸進(jìn)，通過(guò)對(duì)學(xué)生思維的敏捷性、遷移性、廣闊性、自覺(jué)性、批判性、頓悟性等思維品質(zhì)的培養(yǎng)，來(lái)達(dá)到創(chuàng)新思維之境界。
實(shí)踐表明：學(xué)生的主體作用，是培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力特別是創(chuàng)新思維能力形成的關(guān)鍵。思維能力既不能靠教師“灌”進(jìn)去，也不能靠學(xué)生“背”出來(lái)，而是要靠學(xué)生積極的思維活動(dòng)，通過(guò)綜合的練習(xí)，最終內(nèi)化為個(gè)人的心理品質(zhì)。因此在樹(shù)立學(xué)生自主意識(shí)的同時(shí)，教師應(yīng)該努力創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松的環(huán)境和民主氣氛，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，以激發(fā)學(xué)生積極探究，獨(dú)立解決問(wèn)題，針對(duì)主題的焦點(diǎn)，做多維度的思考，以尋求創(chuàng)新的見(jiàn)解。
因此，我們的教學(xué)活動(dòng)要注重處理好以下幾個(gè)問(wèn)題：
（一）要正確處理知識(shí)學(xué)習(xí)與能力培養(yǎng)的關(guān)系。
這個(gè)問(wèn)題是在教學(xué)中準(zhǔn)確貫徹課標(biāo)精神的一個(gè)十分重要的問(wèn)題。在歷史教育中，知識(shí)與能力從來(lái)是不可分的，要培養(yǎng)能力，就要通過(guò)歷史知識(shí)來(lái)培養(yǎng)，而學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的目的之一就是培養(yǎng)學(xué)生的能力，只是過(guò)去為了應(yīng)試的需要，在知識(shí)傳授的過(guò)程中削減了能力培養(yǎng)的內(nèi)容，讓學(xué)生去死記硬背一些記憶性的知識(shí)，而忽視了其中的能力培養(yǎng)。例如在第一課中，當(dāng)我們講到新航路開(kāi)辟時(shí)，既要了解和記憶有關(guān)地理大發(fā)現(xiàn)的某些關(guān)鍵性史實(shí)，同時(shí)也要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的時(shí)空概念，包括時(shí)間和地理方位、航海路線沿途的地理狀況等，如果有可能，還要訓(xùn)練學(xué)生默繪某些重要的航海路線圖。這樣才不至于把一些知識(shí)僅僅知識(shí)化，而是變成一種理解，一種認(rèn)識(shí)，一種能力，也只有這樣，學(xué)生們所學(xué)的歷史知識(shí)才能真正變成學(xué)生自己的知識(shí)和能力。為了培養(yǎng)學(xué)生閱讀歷史文獻(xiàn)的能力，我們?cè)谡n文后邊設(shè)置了“每課一得”和“材料閱讀”兩個(gè)欄目，其中提供了大量的歷史知識(shí)、歷史概念和歷史資料，教師在教學(xué)中可以充分利用這些欄目，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)真閱讀，以培養(yǎng)學(xué)生閱讀的能力和興趣。如第三課的每課一得，我們介紹了英國(guó)的“不成文憲法”，這對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，有些超過(guò)他們的理解力，但作為不考試的內(nèi)容，它正好可以用來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，即讓學(xué)生自己閱讀，并提出若干問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生一邊閱讀一邊思考，如果還有不明白的地方，還可以讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)和其他圖書(shū)去尋找這些疑問(wèn)的答案。在這種閱讀與思考的過(guò)程中，就可以培養(yǎng)學(xué)生閱讀的能力、收集資料和整理有關(guān)信息的能力。在第14課的材料閱讀欄目中，我們提供了俄國(guó)農(nóng)奴制法令的部分內(nèi)容，雖然其中有些內(nèi)容是學(xué)生難以理解的，但大部分內(nèi)容是可以讀懂的，用這些資料去訓(xùn)練學(xué)生從字里行間尋找有效歷史信息的能力就是一種很好的方法。我們不能因?yàn)檫@些內(nèi)容屬于附設(shè)性質(zhì)而忽視這些欄目對(duì)提高學(xué)生能力的意義。
（二）要高度重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感、態(tài)度與價(jià)值觀培養(yǎng)的科學(xué)途徑的探索。
歷史教育一貫重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感、態(tài)度與價(jià)值觀的教育與培養(yǎng)，但我這里不是籠統(tǒng)地說(shuō)重視這方面的教育與培養(yǎng)，而是說(shuō)要重視對(duì)這方面教育的科學(xué)途徑的探索，為什么要這么說(shuō)？我們知道，在基礎(chǔ)教育中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感、態(tài)度與價(jià)值觀的教育是一個(gè)十分重要的課程目標(biāo)，也是我國(guó)為社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)培養(yǎng)合格建設(shè)者的客觀需求，而作為一個(gè)人文社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)學(xué)科的歷史學(xué)又具有不可替代的、強(qiáng)大的社會(huì)教育功能，于是在我們以往的歷史教育中，不探索如何正確有效地進(jìn)行情感、態(tài)度和價(jià)值觀教育的科學(xué)方法和途徑，以為只要按照教學(xué)進(jìn)度，完成教學(xué)任務(wù)，這方面的課程目標(biāo)也就自然而然地完成了。還有的，為了完成這方面的教育目標(biāo)，不顧學(xué)生的認(rèn)知水平和心理特點(diǎn)，一味地，不講方法地進(jìn)行灌輸，結(jié)果與我們的良好愿望相反，不是淡化了這方面的教育功能，就是扭曲了這種教育的本質(zhì)，甚至使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，嚴(yán)重地削弱了歷史的教育功效。
歷史報(bào)告感想篇九
在今日的觀課議課活動(dòng)中，我選擇以“……”作為自我的觀察視角，實(shí)地觀察了***教師的一節(jié)英語(yǔ)新授（復(fù)習(xí)）課，現(xiàn)將自我的觀課情景總結(jié)匯報(bào)如下：
一、觀察點(diǎn)選點(diǎn)說(shuō)明。
我選擇的觀察視角是：……，在此基礎(chǔ)上，又分為以下幾個(gè)觀察維度，……，經(jīng)過(guò)這幾個(gè)維度的觀察與診斷，旨在正確認(rèn)識(shí)、了解教學(xué)中……的關(guān)系。
二、觀察結(jié)果分析：（總體評(píng)價(jià)、主要優(yōu)點(diǎn)、教學(xué)提議、課堂細(xì)節(jié)）。
注意：要有對(duì)課堂觀察現(xiàn)象的細(xì)節(jié)及綜合描述。
（一）總體評(píng)價(jià)：
這節(jié)課選自*年級(jí)下冊(cè)*單元，主要講授、訓(xùn)練……，總體上看，該教師教學(xué)基本功扎實(shí)，教學(xué)情景創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活實(shí)際，在“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)”環(huán)節(jié)中，英語(yǔ)操練和交際活動(dòng)多種多樣，注重了學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)本事的培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)過(guò)程的最優(yōu)化，是一節(jié)比較成功的課。
（二）主要優(yōu)點(diǎn):。
下頭重點(diǎn)將在觀察視角“……”方面的優(yōu)點(diǎn)作如下分析：
……。
a、課程資源的利用與開(kāi)發(fā)。
1、該教師能充分挖掘課程資源，根據(jù)實(shí)際教學(xué)條件，創(chuàng)造性地利用黑板、白板、卡片、簡(jiǎn)筆畫(huà)、教學(xué)掛圖、模型、實(shí)物等常規(guī)媒體，同時(shí)進(jìn)取利用音像、網(wǎng)絡(luò)以及計(jì)算機(jī)多媒體等現(xiàn)代教育資源，豐富了教學(xué)資料和形式，有利于學(xué)生觀察、模仿、嘗試、體驗(yàn)真實(shí)語(yǔ)言的語(yǔ)境，使英語(yǔ)學(xué)習(xí)更好地體現(xiàn)真實(shí)性和交際性特征。
2、所利用的教學(xué)資源貼合學(xué)生年齡特征、心理特征和學(xué)科認(rèn)知發(fā)展水平，具有科學(xué)性、思想性、趣味性、靈活性和開(kāi)放性，教學(xué)資源題材多樣、資料豐富、語(yǔ)言真實(shí)。最大限度激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、開(kāi)闊了學(xué)生的視野、拓展了學(xué)生的思維。
3、該教師適當(dāng)?shù)剡x用國(guó)外的教學(xué)資料，以補(bǔ)充和豐富課堂教學(xué)資料。
該教師在英語(yǔ)教學(xué)中，除了合理有效地使用教科書(shū)以外，還進(jìn)取利用聲像資源、報(bào)刊等，給學(xué)生學(xué)習(xí)供給了更多的豐富、真實(shí)的語(yǔ)言學(xué)習(xí)和體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。
4、豐富的課程資源，較好地開(kāi)拓了教和學(xué)的渠道，更新了教和學(xué)的方式，使英語(yǔ)教學(xué)更加真實(shí)、生動(dòng)、開(kāi)放和靈活，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。
5、教師根據(jù)學(xué)生的語(yǔ)言水平、認(rèn)知本事和生活經(jīng)驗(yàn)，盡可能創(chuàng)設(shè)了真實(shí)的跨文化交際情境，讓學(xué)生在體驗(yàn)跨文化交流的過(guò)程中，逐步構(gòu)成了跨文化交際的本事。
b、課堂氣氛營(yíng)造。
1、該教師能做到面向全體學(xué)生，營(yíng)造良好的語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境。在教學(xué)中，能堅(jiān)持以學(xué)生為本，面向全體學(xué)生，調(diào)動(dòng)起所有學(xué)生的進(jìn)取性，使他們堅(jiān)持了高度的學(xué)習(xí)英語(yǔ)的信心，體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)英語(yǔ)的樂(lè)趣，獲得學(xué)習(xí)英語(yǔ)的成功感受；關(guān)注個(gè)體差異，能做到尊重學(xué)生個(gè)性，充分挖掘?qū)W生的不一樣潛能，因材施教，為學(xué)生供給了多樣化的發(fā)展空間。對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題給予的指導(dǎo)富有針對(duì)性。
2、課堂教學(xué)中，教師尤其注意培養(yǎng)了學(xué)生進(jìn)取的學(xué)習(xí)態(tài)度、濃厚的學(xué)習(xí)興趣和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
3、該節(jié)課課堂教學(xué)氣氛和諧，教學(xué)資料和步驟安排合理，課堂互動(dòng)組織形式多種多樣，如：兩兩對(duì)話(huà)練習(xí)、主角體驗(yàn)、情景劇表演……等學(xué)習(xí)方式很多采取，在教師的調(diào)控下，學(xué)生經(jīng)過(guò)觀察、體驗(yàn)、探究、合作等方式學(xué)習(xí)和運(yùn)用英語(yǔ)，教學(xué)中，教師盡可能多地為學(xué)生創(chuàng)造語(yǔ)言實(shí)踐機(jī)會(huì)，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。
4、教學(xué)中，教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)的語(yǔ)言錯(cuò)誤采取寬容的態(tài)度，該教師能選擇恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)和靈活的方法恰到好處地處理教學(xué)實(shí)踐中出現(xiàn)的錯(cuò)誤，體現(xiàn)了高超的教學(xué)智慧和駕馭課堂的教學(xué)本事。
c、師生雙邊活動(dòng)。
1、在教學(xué)中，教師結(jié)合課堂教學(xué)的具體資料，采用直接講解、間接滲透、學(xué)生相互交流等方式，活動(dòng)的資料和形式貼近學(xué)生的生活實(shí)際，貼合學(xué)生的認(rèn)知水平和生活經(jīng)驗(yàn)；接近現(xiàn)實(shí)生活中語(yǔ)言使用的實(shí)際情景。在交際活動(dòng)中提高他們的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)和語(yǔ)言交際的本事。
2、教學(xué)中，教師注重引導(dǎo)學(xué)生在“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)”環(huán)節(jié)的英語(yǔ)操練和交際活動(dòng)，激勵(lì)學(xué)生用英語(yǔ)做事情，使學(xué)生經(jīng)過(guò)接觸、理解、操練、運(yùn)用語(yǔ)言等環(huán)節(jié)，逐步實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)言的內(nèi)化和整合，從而也提高了實(shí)際運(yùn)用語(yǔ)言的本事，到達(dá)了多元培養(yǎng)目標(biāo)。
3、課堂上，師生交往是多向式、交互式的，既有師生的交往，又有生生的交往，這種師生與生生間的多向交往滿(mǎn)足了學(xué)生的求知欲，發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，也提高了學(xué)生的智力活動(dòng)水平。
d、教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置與達(dá)成。
1、教學(xué)中，教師根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情景，確立了有利于逐步提高學(xué)生的基本語(yǔ)言素養(yǎng)和基本學(xué)習(xí)本事的教學(xué)目標(biāo)。注意培養(yǎng)了學(xué)生進(jìn)取的學(xué)習(xí)態(tài)度、濃厚的學(xué)習(xí)興趣和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
2、教學(xué)中，學(xué)生對(duì)各種語(yǔ)言知識(shí)的呈現(xiàn)和學(xué)習(xí)，始終都從語(yǔ)言使用的角度出發(fā)，教學(xué)中，經(jīng)過(guò)創(chuàng)設(shè)具體語(yǔ)境并采用循序漸進(jìn)的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，為學(xué)生提升“用英語(yǔ)做事情”的本事做好了前提鋪墊。
3、教學(xué)中，教師經(jīng)過(guò)任務(wù)型語(yǔ)言教學(xué)途徑，強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程與結(jié)果的并重。教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)習(xí)交流目的明確，操作要求具體。為學(xué)生供給了展示學(xué)習(xí)成果的機(jī)會(huì)，使學(xué)生能夠經(jīng)過(guò)語(yǔ)言實(shí)踐內(nèi)化語(yǔ)言，提升語(yǔ)言運(yùn)用本事。
4、在教學(xué)中，教師較好地處理好了學(xué)習(xí)知識(shí)與發(fā)展本事，語(yǔ)言操練與語(yǔ)言運(yùn)用的關(guān)系。
活動(dòng)不僅僅限于課堂，還延伸到課堂之外。活動(dòng)設(shè)計(jì)有利于英語(yǔ)學(xué)科和其他學(xué)科的滲透與聯(lián)系，促進(jìn)了學(xué)生的認(rèn)知本事、思維本事、審美情趣、想象力和創(chuàng)造力等素質(zhì)的綜合發(fā)展。
5、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，喚起自主、合作、探究學(xué)習(xí)的欲望。
e、學(xué)習(xí)方式與方法（自主、合作、探究）。
2、教學(xué)中開(kāi)展了小組活動(dòng)，活動(dòng)中，小組成員對(duì)共同學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，利用教師所供給的感性材料，經(jīng)過(guò)分析、比較、抽象和概括與一系列進(jìn)取的思維活動(dòng)，總結(jié)創(chuàng)造性地運(yùn)用語(yǔ)言，實(shí)現(xiàn)了認(rèn)識(shí)上的飛躍。小組活動(dòng)不僅僅為每個(gè)學(xué)生表達(dá)自我的看法創(chuàng)造機(jī)會(huì)，并且有利于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神和創(chuàng)新本事。
3、營(yíng)造進(jìn)取氛圍，激勵(lì)自主、合作、探究學(xué)習(xí)的熱情。
4、整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，教師加強(qiáng)了師生交往，想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生主動(dòng)求知的意識(shí)和進(jìn)取進(jìn)取的精神，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了自主、合作、探究學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間，教好地培養(yǎng)了學(xué)生敢于質(zhì)疑、樂(lè)于交流與合作、善于探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣。如在呈現(xiàn)新的語(yǔ)法或語(yǔ)言知識(shí)時(shí)，通常利用實(shí)物、圖片、體態(tài)語(yǔ)和多媒體等手段設(shè)置一個(gè)情境，然后經(jīng)過(guò)教師與學(xué)生之間的對(duì)話(huà)把語(yǔ)法或語(yǔ)言知識(shí)展示給學(xué)生，并進(jìn)行操練。當(dāng)學(xué)生已初步掌握新的語(yǔ)法或語(yǔ)言知識(shí)時(shí)，讓他們圍繞特定的話(huà)題開(kāi)展對(duì)話(huà)，經(jīng)過(guò)心靈的對(duì)接、意見(jiàn)的交換、思想的碰撞、合作的探討，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的共同擁有與個(gè)性的全面發(fā)展。
f、教學(xué)問(wèn)題的設(shè)計(jì)與處理。
1、問(wèn)題設(shè)計(jì)時(shí)研究到了學(xué)生興趣，課堂上許多學(xué)生躍躍欲試，競(jìng)相發(fā)言，動(dòng)口動(dòng)腦，收到了較好的課堂效果。
3、教師能抓住教材重點(diǎn)、難點(diǎn)，問(wèn)得集中，施行濃縮法，加大問(wèn)題容量，大大提高了問(wèn)的效度。
4、教師在提問(wèn)設(shè)計(jì)時(shí)，能視課堂教學(xué)流程中各個(gè)時(shí)機(jī)、環(huán)節(jié)的不一樣而不一樣；針對(duì)教材資料和學(xué)生實(shí)際，提問(wèn)方式縱橫交織，多種多樣，采用了多種提問(wèn)方式，如投石激浪式、選擇比較式、填充補(bǔ)續(xù)式、追蹤探因式、檢查整理式等。
5、教師在操作過(guò)程中能把握提問(wèn)時(shí)機(jī)，掌握火候，啟發(fā)引導(dǎo)，循循善誘，本課的教學(xué)重點(diǎn)得到了落實(shí)，學(xué)生的閱讀本事得到了又一次訓(xùn)練。
(三)教學(xué)提議：
俗話(huà)說(shuō)：“金無(wú)足赤，人無(wú)完人，”再完美的一件東西，也會(huì)有瑕疵，個(gè)人感覺(jué)***教師的這節(jié)課也有稍顯不足的地方，在那里提出來(lái)，與大家商榷。
1、還應(yīng)進(jìn)一步加大對(duì)課程資源的挖掘和利用。
2、還應(yīng)在課堂氣氛營(yíng)造上多想想辦法。
3、師生雙邊活動(dòng)中，還應(yīng)進(jìn)一步突出學(xué)生的主體地位。
5、在教學(xué)目標(biāo)設(shè)置與生成中，在處理好語(yǔ)言知識(shí)與本事的基礎(chǔ)上，還應(yīng)勢(shì)利導(dǎo)，強(qiáng)化情感教育。
6、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式還應(yīng)更靈活多樣一些。
7、在教學(xué)問(wèn)題設(shè)計(jì)與處理中，對(duì)學(xué)生的思維本事訓(xùn)練要遵循學(xué)生最近發(fā)展區(qū)域。
三、自我反思：
觀課就像照鏡子。參加這次觀課活動(dòng)，也使我更加理性地反思自我的課堂教學(xué)，從中受到很大啟發(fā)。
再次，經(jīng)過(guò)這次觀課，讓我認(rèn)識(shí)到，無(wú)論哪種教法，其基本出發(fā)點(diǎn)是學(xué)生，學(xué)生是課堂的主體。課堂應(yīng)當(dāng)是學(xué)堂，是學(xué)生學(xué)習(xí)的天堂。課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮學(xué)生主體的進(jìn)取性。教學(xué)活動(dòng)以學(xué)生在課堂上做事為主，教師的作用是負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)、幫忙和監(jiān)控，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事，讓學(xué)生經(jīng)歷獲取知識(shí)的過(guò)程，關(guān)注學(xué)生各種本事的發(fā)展，促進(jìn)其知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、態(tài)度與價(jià)值觀的全面發(fā)展，建立學(xué)生自主探索、合作學(xué)習(xí)的課堂模式，創(chuàng)設(shè)和諧、寬松、民主的課堂環(huán)境。追求學(xué)習(xí)結(jié)果轉(zhuǎn)向追求學(xué)習(xí)過(guò)程，真正把學(xué)生當(dāng)成獲取知識(shí)發(fā)展自我的主人?！耙磺袨榱藢W(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生”，切實(shí)構(gòu)建“以學(xué)生為中心”主體觀。
第四，經(jīng)過(guò)這次觀課，讓我認(rèn)識(shí)到一節(jié)成功的活動(dòng)課往往需要教師的周密思考，在課程設(shè)計(jì)和教學(xué)活動(dòng)中，教師，充分體現(xiàn)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)原則。盡可能多地研究師生的共同參與性與互動(dòng)性，操練過(guò)程中的趣味性和交際性，充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和參與性。
第五，經(jīng)過(guò)這次觀課，讓我認(rèn)識(shí)到，語(yǔ)言交際本事培養(yǎng)在教學(xué)實(shí)施中的重要地位。語(yǔ)言是重要的交際工具。學(xué)習(xí)英語(yǔ)的目的，不僅僅是掌握語(yǔ)言知識(shí)，更是為了提高運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交際的本事。英語(yǔ)教學(xué)的最終目的是獲得為交際運(yùn)用語(yǔ)言的本事，這種本事只能經(jīng)過(guò)實(shí)踐訓(xùn)練才能獲得。語(yǔ)言知識(shí)的傳授不能代替聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)技能訓(xùn)練和為交際運(yùn)用語(yǔ)言本事的培養(yǎng)，我們應(yīng)在教學(xué)中將掌握語(yǔ)言知識(shí)、培養(yǎng)言語(yǔ)技能和為交際運(yùn)用語(yǔ)言的本事有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，到達(dá)學(xué)以致用的目的。
第六，經(jīng)過(guò)這次觀課，讓我認(rèn)識(shí)到，建立良好的師生關(guān)系，對(duì)完成教學(xué)任務(wù)至關(guān)重要。如果他們對(duì)某個(gè)教師有好感，他們就對(duì)教師的這門(mén)課感興趣并分外重視，肯下大氣力學(xué)這門(mén)課。如果他們不喜歡某一位教師，由于逆反心理，他們也就不愿學(xué)或不學(xué)這位教師的課。所以，教師要深入學(xué)生，和學(xué)生打成一片，了解學(xué)生的興趣，愛(ài)好，喜怒哀樂(lè)情緒的變化，時(shí)時(shí)處關(guān)心學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生，幫忙學(xué)生。這樣，師生才能關(guān)系和諧，感情融洽，興趣盎然地進(jìn)行學(xué)習(xí)。
結(jié)束語(yǔ)。
今后，我將經(jīng)過(guò)持續(xù)的教學(xué)觀察與反思，加深對(duì)教育教學(xué)過(guò)程和學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的認(rèn)識(shí)，調(diào)整和改善自我的教學(xué)行為，提高教學(xué)效果。進(jìn)取融入教學(xué)團(tuán)隊(duì)，參與分享與交流，提煉適合個(gè)人特點(diǎn)的教學(xué)信念，探索有效的教學(xué)方式和方法，成為一個(gè)不斷進(jìn)取的、具有創(chuàng)新精神的英語(yǔ)教師。
歷史報(bào)告感想篇十
一、今年91歲的魏仁忠是一名抗戰(zhàn)老兵，在他的心中有一段永遠(yuǎn)都無(wú)法忘懷的記憶。那就是1940年的6月，日軍為打通進(jìn)攻重慶的路線，開(kāi)始占領(lǐng)荊州。1937年七七事變后，日本帝國(guó)主義開(kāi)始了慘無(wú)人道的全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。
（一）1939年，武漢淪陷，荊州港一度成為長(zhǎng)江航運(yùn)的樞紐。1940年，日軍為打通進(jìn)攻重慶的路線，開(kāi)始炮轟荊州。這段記憶，對(duì)于每一位荊州人來(lái)說(shuō)，都是不可磨滅的歷史。對(duì)于參加過(guò)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的荊州籍老兵來(lái)說(shuō)，這更加是一段無(wú)法忘懷的記憶。
（二）抗戰(zhàn)老兵魏仁忠在荊州大灣那里設(shè)立軍事區(qū)，不允許中國(guó)人進(jìn)去，如果有誤進(jìn)去的，抓到了就要被殺掉的，把一些俘虜當(dāng)苦力，干苦力活，有的人被整死了。
二、當(dāng)時(shí)，魏仁忠只有14歲。日軍在荊州的種種惡行，令他恨之入骨。
抗戰(zhàn)老兵魏仁忠還說(shuō)：“奸掠燒殺，什么都搞，把中國(guó)人不當(dāng)人”。
中山路的刺柱、關(guān)押戰(zhàn)俘的第四小學(xué)和晴川中學(xué)，雖然現(xiàn)在這些舊址都不在了，但是有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的記憶，老人卻不能忘懷。
（一）魏仁忠親口告訴我：“我曉得那個(gè)刺柱，就是木樁子，是殺人的地方”。
（二）1944年，懷著國(guó)仇家恨，魏仁忠正式參軍，并被編入了當(dāng)時(shí)的第二野戰(zhàn)軍，主要在荊州周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)對(duì)日軍進(jìn)行游擊戰(zhàn)。1945年9月2日，日本政府在無(wú)條件投降書(shū)上簽字。至此，中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利結(jié)束。日軍在荊州的種種侵略行為也被終結(jié)。
（三）抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，魏仁忠又被調(diào)往新四軍江漢軍區(qū)三軍分區(qū)十二團(tuán)任作戰(zhàn)參謀，參加了接下來(lái)的解放戰(zhàn)爭(zhēng)，直到1949年7月15日荊州解放。如今，再提起這段往事，魏仁忠依然是歷歷在目。老人說(shuō)，雖然那段日子有無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻，自己也差點(diǎn)丟了命，但是他從不后悔。
他告誡現(xiàn)在的年輕人要更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活。勿忘國(guó)恥。同時(shí)，也給了我們一個(gè)教訓(xùn)：“落后就挨打”。在此，我呼吁廣大學(xué)生，從現(xiàn)在起我們就要努力學(xué)習(xí)，培養(yǎng)良好的道德修養(yǎng)，長(zhǎng)大后才能做個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
歷史報(bào)告感想篇十一
調(diào)查報(bào)告一般由標(biāo)題和正文兩部分組成。
(一)標(biāo)題。
標(biāo)題可以有兩種寫(xiě)法。
一種是規(guī)范化的標(biāo)題格式，即“發(fā)文主題”加“文種”，基本格式為“_關(guān)于_的調(diào)查報(bào)告”、“關(guān)于_的調(diào)查報(bào)告”、“_調(diào)查”等。
另一種是自由式標(biāo)題，包括陳述式、提問(wèn)式和正副題結(jié)合使用三種。
陳述式如《東北師范大學(xué)碩士畢業(yè)生就業(yè)情況調(diào)查》，提問(wèn)式如《為什么大學(xué)畢業(yè)生擇業(yè)傾向沿海和京津地區(qū)》，正副標(biāo)題結(jié)合式，正題陳述調(diào)查報(bào)告的主要結(jié)論或提出中心問(wèn)題，副題標(biāo)明調(diào)查的對(duì)象、范圍、問(wèn)題，這實(shí)際上類(lèi)似于“發(fā)文主題”加“文種”的規(guī)范格式，如《高校發(fā)展重在學(xué)科建設(shè)――__建設(shè)實(shí)踐思考》等。
作為公文，最好用規(guī)范化的標(biāo)題格式或自由式中正副題結(jié)合式標(biāo)題。
(二)正文。
正文一般分前言、主體、結(jié)尾三部分。
1.前言。
有幾種寫(xiě)法：第一種是寫(xiě)明調(diào)查的起因或目的、時(shí)間和地點(diǎn)、對(duì)象或范圍、經(jīng)過(guò)與方法，以及人員組成等調(diào)查本身的情況，從中引出中心問(wèn)題或基本結(jié)論來(lái);第二種是寫(xiě)明調(diào)查對(duì)象的歷史背景、大致發(fā)展經(jīng)過(guò)、現(xiàn)實(shí)狀況、主要成績(jī)、突出問(wèn)題等基本情況，進(jìn)而提出中心問(wèn)題或主要觀點(diǎn)來(lái);第三種是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接概括出調(diào)查的結(jié)果，如肯定做法、指出問(wèn)題、提示影響、說(shuō)明中心內(nèi)容等。
前言起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，要精練概括，直切主題。
2.主體。
這是調(diào)查報(bào)告最主要的部分，這部分詳述調(diào)查研究的基本情況、做法、經(jīng)驗(yàn)，以及分析調(diào)查研究所得材料中得出的各種具體認(rèn)識(shí)、觀點(diǎn)和基本結(jié)論。
3.結(jié)尾。
結(jié)尾的寫(xiě)法也比較多，可以提出解決問(wèn)題的方法、對(duì)策或下一步改進(jìn)工作的建議;或總結(jié)全文的主要觀點(diǎn)，進(jìn)一步深化主題;或提出問(wèn)題，引發(fā)人們的進(jìn)一步思考;或展望前景，發(fā)出鼓舞和號(hào)召。
歷史實(shí)踐報(bào)告：
改革開(kāi)放以來(lái)社會(huì)生活的變化。
注意是社會(huì)生活的變化...
服飾的變化、飲食結(jié)構(gòu)的變化、住宅的變化;婚姻風(fēng)俗的變化、喪葬禮俗的變化、其他社會(huì)風(fēng)俗的變化。
探討影響近代以來(lái)人們物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的因素輪船、鐵路、汽車(chē)、飛機(jī)等;了解電報(bào)、電話(huà)等通訊工具的發(fā)展，認(rèn)識(shí)交通通訊技術(shù)的進(jìn)步對(duì)人們社會(huì)生活的影響。
互聯(lián)網(wǎng)逐漸普及大眾傳播媒介的更新。
1949年新中國(guó)的成立使祖**親徹底擺脫了被壓迫的境地，中國(guó)這頭東方睡獅開(kāi)始慢慢覺(jué)醒，但卻步履維艱，直到1978年，中共十一屆三中全會(huì)作出全面實(shí)行改革開(kāi)放的新決策;從此改革開(kāi)放的春風(fēng)使中華大地再次煥發(fā)了活力，中華民族終于踏上了民族復(fù)興的偉大征程!30年的征程，中華民族以嶄新的姿態(tài)重新屹立于世界民族之林;30年的滄桑巨變，30年的光輝歷程，鑄就了一個(gè)民族近百年的夢(mèng)想!改革開(kāi)放的30年，是中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速蓬勃的30年!幢幢高樓拔地而起，人民生活水平不斷提高，1978年到2006年間，中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量迅速擴(kuò)張，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值從3645億元增長(zhǎng)至21,0871億元，增長(zhǎng)近60倍!中國(guó)的經(jīng)濟(jì)成就不僅寫(xiě)在了中國(guó)歷史之上，也在世界歷史上刻下了輝煌的一頁(yè)，過(guò)去25年全球脫貧所得成就中，近70%的成就歸功于中國(guó)!改革開(kāi)放的30年，是中國(guó)社會(huì)和諧穩(wěn)定的30年!;以后，中華民族猶如鋼鐵長(zhǎng)城一般堅(jiān)不可摧!97年香港回歸，99年澳門(mén)回歸;1998年面對(duì)南方歷史罕見(jiàn)的特大洪水，2003年面對(duì)讓人聞風(fēng)喪膽的非典疫情，2008年面對(duì)十幾個(gè)省份百年不遇的冰雪災(zāi)害，中華兒女眾志成城，手挽手將一個(gè)個(gè)磨難阻擊在腳下!改革開(kāi)放的30年，是教育事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展的30年!1983年，鄧小平同志提出，教育要面向現(xiàn)代化，面對(duì)世界，面對(duì)未來(lái)!高考制度恢復(fù)之初，全國(guó)有570萬(wàn)人參加高考，卻僅錄取27萬(wàn)名;而到2007年，全國(guó)普通高校招生報(bào)名人數(shù)達(dá)到1010萬(wàn)，錄取新生達(dá)567萬(wàn)名!伴隨著教育規(guī)模的發(fā)展，更有越來(lái)越多的中華兒女在世界高精尖人才中占據(jù)著日益重要的位置!改革開(kāi)放的30年是中國(guó)航天事業(yè)不斷創(chuàng)新的30年!從1979年遠(yuǎn)程火箭發(fā)射試驗(yàn)成功，到2003年“神五”升天，首次載人航天飛行成功，再到2005年神舟六號(hào)載人航天衛(wèi)星順利返回，中國(guó)航天人在摸索中讓祖國(guó)一躍成為航天科技強(qiáng)國(guó)!2008年，我國(guó)首顆探月衛(wèi)星“嫦娥一號(hào)”發(fā)射升空，炎黃子孫的千年奔月夢(mèng)成為了現(xiàn)實(shí)!改革開(kāi)放的30年，也是我國(guó)體育事業(yè)蒸蒸日上的30年!1984年許海峰摘得中國(guó)奧運(yùn)首枚金牌，自此之后，中華體育健兒奮勇?tīng)?zhēng)先：2000年悉尼奧運(yùn)，中國(guó)代表團(tuán)收獲28枚金牌，取得了金牌榜和獎(jiǎng)牌榜均名列第三的佳績(jī);04年雅典，中國(guó)軍團(tuán)更是將金牌總數(shù)擴(kuò)增到32枚，位列金牌榜第2位!而今年，在108天之后，奧運(yùn)大幕將在中華大地上拉開(kāi)，我們將成為奧運(yùn)的主人!我們堅(jiān)信，在中華民族偉大復(fù)興的征程上，必將出現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)輝煌的30年!中華民族的崛起，必將讓世界為我們自豪!
附：關(guān)于歷史調(diào)查報(bào)告范文
關(guān)于歷史和文化古跡保護(hù)的調(diào)查活動(dòng)
——以慈溪市龍山鎮(zhèn)虞氏舊宅為例
一、調(diào)查的背景和目的
(一)調(diào)查的背景
中國(guó)向來(lái)是個(gè)崇古的國(guó)家，所以歷史和文化古跡對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，是有特殊的感情的。改革開(kāi)放以來(lái)，人民生活水平不斷提高，與此同時(shí)，人們也更加追求精神層次的富足。逐漸地，遍布全國(guó)的名勝古跡也就成了人們?cè)谕獬雎眯袝r(shí)的不二選擇。而隨著文化古跡所處景區(qū)客流量的增加，歷史遺產(chǎn)遭到破壞的程度也在不斷增加。近期，有關(guān)歷史文化古跡遭到破壞及游客惡意行為的消息，引起了社會(huì)各界的紛紛關(guān)注。面對(duì)這樣的情況，除了痛心和深思以外，對(duì)歷史遺產(chǎn)、文化古跡的破壞與保護(hù)進(jìn)行深入的調(diào)查與研究，是非常有必要的。
(二)調(diào)查的目的
在本次暑期實(shí)踐的調(diào)查活動(dòng)中，我小組以浙江省慈溪市龍山鎮(zhèn)虞氏舊
宅為例，以歷史和文化古跡的破壞因素為主要出發(fā)點(diǎn)，通過(guò)調(diào)查與研究，了解群眾心目中對(duì)于景區(qū)現(xiàn)狀的看法，景區(qū)所屬單位的態(tài)度，在原有的保護(hù)措施上增加新的解決方案，幫助景區(qū)更好地對(duì)歷史遺產(chǎn)、文化古跡進(jìn)行保護(hù)。除了制定相對(duì)有效的解決措施，調(diào)查活動(dòng)的過(guò)程，也能在一定程度上增強(qiáng)人們保護(hù)歷史和文化古跡的意識(shí)，有助于景區(qū)所屬單位多角度地加大對(duì)古跡的保護(hù)力度，讓歷史遺產(chǎn)和文化古跡能在社會(huì)各界更好的保護(hù)下，以更好更完整的姿態(tài)，向人們展示它的悠久歷史、燦爛文化，發(fā)揮其價(jià)值和真正效用。
二、調(diào)查的內(nèi)容與方法
(一)調(diào)查的內(nèi)容
以浙江省慈溪市龍山鎮(zhèn)虞氏舊宅為例，本次的調(diào)查內(nèi)容分為以下四方面：普通群眾對(duì)于文化古跡保護(hù)的認(rèn)識(shí)、群眾對(duì)待歷史遺產(chǎn)和文化古跡保護(hù)的態(tài)度、自然災(zāi)害對(duì)于景區(qū)的影響、景區(qū)所屬單位的保護(hù)措施。根據(jù)搜集得到的以上四方面信息和相關(guān)資料的查閱，針對(duì)以虞氏舊宅為代表的歷史遺產(chǎn)、文化古跡，制定出相應(yīng)的解決辦法，從而有效地對(duì)其進(jìn)行保護(hù)。
(二)調(diào)查的方法
在本次的調(diào)查活動(dòng)中，我們主要采取了實(shí)地觀察法、問(wèn)卷調(diào)查法、訪問(wèn)調(diào)查法等。
在進(jìn)行調(diào)查活動(dòng)之前，我們先搜集了有關(guān)虞氏舊宅的相關(guān)歷史資料，以普通群眾和景區(qū)的工作人員為調(diào)查對(duì)象，制定了兩份問(wèn)卷。普通群眾版問(wèn)卷共設(shè)置了15道題，分為12道單選題和3道多選題。景區(qū)工作人員版問(wèn)卷共設(shè)置了15道題，分為12道單選題、2道多選題和1道填空題。
在實(shí)地觀察了虞氏舊宅后，我們分別向普通群眾(游客、附近的居民)和景區(qū)工作人員分發(fā)了調(diào)查問(wèn)卷。但在分發(fā)問(wèn)卷的過(guò)程中我們發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題，即不同的人群存在文化程度差異較大的情況。比如在向附近的村民發(fā)放問(wèn)卷時(shí)，有一部分人根本不識(shí)字，或者有些人不能很清楚地理解問(wèn)題的指向。在這種情況下，我們變更了原來(lái)的調(diào)查方法，有相當(dāng)大的一部分是通過(guò)近似于采訪的方式完成的。此次調(diào)查共計(jì)發(fā)放問(wèn)卷220份，有效回收達(dá)192份，回收率達(dá)87.3%。
在實(shí)地觀察和問(wèn)卷調(diào)查后，我們針對(duì)調(diào)查過(guò)程中出現(xiàn)的真實(shí)情況，討論分析后又提出了6個(gè)關(guān)于虞氏舊宅保護(hù)方面的問(wèn)題，向景區(qū)的工作人員進(jìn)行實(shí)地采訪，以提高本次調(diào)查的可靠性。
三、調(diào)查的結(jié)果與分析
(一)普通群眾對(duì)于文化古跡保護(hù)的認(rèn)識(shí)
1、普通群眾的年齡分布
十六歲以下十七到三十歲三十一到五十歲五十歲以上
為了確保數(shù)據(jù)的可靠性，調(diào)查的對(duì)象各個(gè)年齡段都有分布。如上圖所示，十六歲以下占據(jù)了23.7%，十七到三十歲占14.3%，三十一到五十歲占49.7%五十歲以上占據(jù)了12.3%?？紤]到地域的影響，我們分發(fā)問(wèn)卷的地點(diǎn)也不一樣。通過(guò)數(shù)據(jù)我們可以看到，青年與中年人群占了調(diào)查對(duì)象中的很大一部分，這符合我們的預(yù)期。因?yàn)閺拇篌w情況來(lái)看，會(huì)選擇以歷史文化古跡作為旅行地點(diǎn)的人很大程度上就是這兩個(gè)年齡段內(nèi)的。同時(shí)，這些年齡段的人更能把握問(wèn)題的實(shí)質(zhì)與指向，他們提供的信息，也更能代表廣大群眾，使本次調(diào)查活動(dòng)更能反應(yīng)真實(shí)情況。
2、普通群眾眼中的現(xiàn)狀
非常滿(mǎn)意比較滿(mǎn)意一般不滿(mǎn)意
通過(guò)數(shù)據(jù)的整理研究，普通群眾對(duì)當(dāng)前景區(qū)保護(hù)狀況非常滿(mǎn)意的占7.1%，比較滿(mǎn)意的占23.7%，一般的占60.6%，不滿(mǎn)意的占8.6%。
以上數(shù)據(jù)，結(jié)合我們了解到的普通群眾認(rèn)為的目前虞氏舊宅的保護(hù)程度，我們發(fā)現(xiàn)，在人們眼中，當(dāng)前的保護(hù)還是存在不足的。一方面，可能是景區(qū)所屬單位的正常保護(hù)不足，另一方面也有可能是游客的不文明行為所造成的。當(dāng)然，自然災(zāi)害或者一些不可避免的因素，也是使虞氏舊宅遭到破壞的一部分原因?？偟膩?lái)看，對(duì)虞氏舊宅的保護(hù)有待提高。
(二)群眾對(duì)待歷史遺產(chǎn)和文化古跡保護(hù)的態(tài)度
1、對(duì)不文明行為的態(tài)度
上前勸說(shuō)阻止向有關(guān)部門(mén)舉報(bào)投訴無(wú)視
普通群眾發(fā)現(xiàn)其他游客的不文明行為時(shí)所采取的行動(dòng)
游客的不文明行為，是使歷史遺產(chǎn)、文化古跡遭到破壞的很大一部分原因。可知，在所有的調(diào)查對(duì)象中，發(fā)現(xiàn)其他游客的不文明行為時(shí)，有54.2%的人會(huì)上前勸說(shuō)阻止，30.4%的人會(huì)選擇向有關(guān)部門(mén)舉報(bào)投訴，剩余15.4%的人會(huì)選擇無(wú)視。
有沒(méi)有沒(méi)注意
1-4普通群眾參觀景區(qū)時(shí)是否會(huì)有意識(shí)地規(guī)避不文明行為
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有69.3%的普通群眾會(huì)在參觀景區(qū)時(shí)有意識(shí)地規(guī)避不文明行為，而選擇不會(huì)有意識(shí)地規(guī)避不文明行為者占9.9%，沒(méi)注意的則占20.8%。
我們可以發(fā)現(xiàn)，從人們自身的素質(zhì)來(lái)看，還是相對(duì)樂(lè)觀的，但是在現(xiàn)實(shí)生活中參觀歷史遺產(chǎn)、文化古跡時(shí)還是可以發(fā)現(xiàn)很多不文明現(xiàn)象。不同的地區(qū)，不同的人群，一定會(huì)有不同的現(xiàn)象。調(diào)查結(jié)果顯示，在虞氏舊宅參觀的游客及附近居民，在這方面的意識(shí)還是不錯(cuò)的。如何讓更多的人能有意識(shí)地規(guī)避不文明行為，是樂(lè)觀以后的進(jìn)一步思考。
(三)自然災(zāi)害對(duì)于景區(qū)的影響
宅子是其為了母親建造的，可以歸入民居建筑。2001年06月25日，龍山虞氏舊宅建筑群作為近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。它由相對(duì)獨(dú)立的兩部分、共五進(jìn)建筑組成。前三進(jìn)于1916～1919年建成，為傳統(tǒng)的木結(jié)構(gòu)建筑，后二進(jìn)于1926～1929年建成，為西洋式建筑。
由此可知，虞氏舊宅建成距今，已有近一百年左右的時(shí)間了。在這百年的時(shí)間中，自然因素對(duì)其造成的破壞也值得我們好好探究一番。
虞氏舊宅所在的慈溪市龍山鎮(zhèn)，東北方向靠近杭州灣，我們抵達(dá)龍山的當(dāng)天臺(tái)風(fēng)就來(lái)了，在狂風(fēng)暴雨之中，相對(duì)其他建筑，較為低矮的虞氏舊宅安然無(wú)恙。在我們采訪景區(qū)工作人員的時(shí)候也了解到，歷史上并沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)自然因素引起的很大程度上的破壞?？梢?jiàn)，自然因素對(duì)其的破壞可謂微乎其微。到目前為止，我們只能說(shuō)，自然災(zāi)害并沒(méi)有很大程度上地破壞它，但是畢竟百年的歷史，即使平常的風(fēng)吹雨打，沒(méi)有半點(diǎn)影響也是不可能的。這些細(xì)小的自然因素的累積，也是造成舊宅破壞的一部分成因。
(四)景區(qū)所屬單位的保護(hù)措施
除了游客的不文明行為、自然災(zāi)害影響之外，景區(qū)所屬單位的保護(hù)是否到位，也是歷史遺產(chǎn)、文化古跡能否長(zhǎng)久存在的關(guān)鍵。
商業(yè)建筑和人造景觀，這一點(diǎn)尤為明顯，因?yàn)榇_實(shí)存在這一現(xiàn)象。虞氏舊宅里的經(jīng)堂為西式建筑，而與后面洋房的裝修風(fēng)格毫不相符，卻倚靠在中式風(fēng)格的客廳一側(cè)。而在客廳背后，又有放映廳，顯得有些突兀。或許是為了向游客更好地展示歷史遺產(chǎn)，又或許是其他原因，文化古跡一旦被改動(dòng)，定會(huì)遭到一定程度的破壞。魚(yú)和熊掌不可兼得，希望眼前的一切，是專(zhuān)業(yè)人士衡量后的結(jié)果。當(dāng)然，我們還是能在景區(qū)內(nèi)看到一些標(biāo)語(yǔ)，如“請(qǐng)勿觸碰”、“請(qǐng)?jiān)谝?guī)定區(qū)域之外參觀”等標(biāo)語(yǔ)，景區(qū)入口也有一些宣傳手冊(cè)提供給游客。這一點(diǎn)可以看出，景區(qū)內(nèi)部的文明提醒還是比較到位的。
四、調(diào)查的總結(jié)及解決措施
(一)原因總結(jié)
1、游客的因素
從調(diào)查的數(shù)據(jù)中我們可以看到，有一部分人在參觀歷史遺產(chǎn)、文化古跡的時(shí)候不會(huì)有意識(shí)地規(guī)避不文明的行為。另外，會(huì)有一群游客能夠自身做到行為文明，而看到他人的不文明行為，會(huì)選擇無(wú)視。隨著人民生活水平的提高，景區(qū)的客流量會(huì)有所增加，那么游客自身的不文明行為以及如何看待這些不文明行為，對(duì)于景區(qū)的影響會(huì)顯得格外突出。當(dāng)然，我們相信，進(jìn)步的社會(huì)會(huì)使人的思想覺(jué)悟也有所提升。如何引領(lǐng)人們走向更高的思想層面，除了在其主要領(lǐng)域，以游客的身份存在，也是目前亟待加強(qiáng)的方面。
2、自然災(zāi)害因素
百年歷史的虞氏舊宅，即使沒(méi)有因?yàn)樽匀粸?zāi)害遭到過(guò)很大程度上的破壞，此次的臺(tái)風(fēng)也并沒(méi)有多大的影響，但因風(fēng)吹日曬而產(chǎn)生的正常破壞和一些其他不可避免的因素，也是使其逐漸走向衰敗的部分原因。
至于其他地區(qū)的歷史文化古跡，可能由于地理位置的原因，會(huì)遭到洪澇、地震、泥石流等其他自然災(zāi)害。所以，也有自然災(zāi)害成為主要破壞因素的可能了。
3、景區(qū)所屬單位保護(hù)不當(dāng)?shù)囊蛩?/p>
我國(guó)的歷史文化建筑主要有三個(gè)部門(mén)管轄，分別是文物部門(mén)，旅游部門(mén)，宗教部門(mén)。宗教部門(mén)的建筑由于宗教關(guān)系，得到的資金是充足的，其中最大的問(wèn)題是管理人員往往是非專(zhuān)業(yè)的，常常不經(jīng)意就破壞了文物尚且不自知。旅游部門(mén)有門(mén)票收入，保護(hù)資金也是充足的，但這些資金往往沒(méi)有用在文物保護(hù)上。依照常理，文物部門(mén)管理的歷史建筑應(yīng)該保護(hù)的最好，因?yàn)閷?zhuān)業(yè)人士可以更好的維護(hù)這些文物，但事實(shí)就是，文物部門(mén)管理的歷史建筑得到的保護(hù)也并沒(méi)有很好，因?yàn)闆](méi)有經(jīng)濟(jì)效益，所以在當(dāng)?shù)啬承┕賳T看來(lái)，是必欲拆之建樓而后已的。因?yàn)闆](méi)有收入，這些建筑的保護(hù)資金來(lái)自國(guó)家，顯然，國(guó)家不可能面面俱到，只有很少的文化建筑能得到這些資金。
值得注意的是，關(guān)于對(duì)文物造成破壞的主要因素的提問(wèn)時(shí)，在眾多問(wèn)卷中，有一位被調(diào)查者除卻我們給出的答案外，還給了我們一個(gè)回答，革命。在這場(chǎng)堪稱(chēng)浩劫的十年中，各地被破壞的文物不計(jì)其數(shù)，虞氏舊宅內(nèi)的壁爐明顯遭到破壞且一直未修復(fù)，而相較于其他歷史建筑真可以叫未損分毫了。虞氏舊宅旁邊便是居民區(qū)和一個(gè)學(xué)校，學(xué)校新搭了車(chē)棚，緊靠宅子后墻，雨水直接沖刷在墻上，墻上滿(mǎn)是雨水的痕跡，按照文物保護(hù)單位50米以?xún)?nèi)為建設(shè)控制地帶的規(guī)定，這顯然是不允許的。這也充分說(shuō)明了管理的不到位。當(dāng)歷史與現(xiàn)代觸碰的時(shí)候，往往是歷史建筑給經(jīng)濟(jì)發(fā)展讓步或者給以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為名讓步。而其實(shí)很多時(shí)候，多考慮一點(diǎn)，便可減少一點(diǎn)損失。
(二)解決措施
1、加大文物保護(hù)的宣傳力度
除了接受正常的教育外，人們所處的環(huán)境也能對(duì)一個(gè)人的素質(zhì)培養(yǎng)起很大的作用。所以，讓普通人生活在一個(gè)良好的環(huán)境下是很重要的。比如人們會(huì)經(jīng)常記得電視上的一些公益廣告，這就給了我們一個(gè)啟示，除了讓游客在身處景區(qū)的時(shí)候受到文明的熏陶，平時(shí)也應(yīng)當(dāng)受到這方面的教育。因此建議，電視臺(tái)可以制作并播放一些與歷史和文化古跡保護(hù)相關(guān)的公益廣告，以群眾的個(gè)人素養(yǎng)。
2、采取自然災(zāi)害來(lái)臨前的保護(hù)措施
一般來(lái)講，一些歷史遺產(chǎn)、文化古跡會(huì)定時(shí)受到檢查、維修。但是其實(shí)，不一定等到有了破壞后才進(jìn)行維修，我們一定要知道，預(yù)保護(hù)和破壞后的維修相比，同樣也是重要的。防范于未然，其實(shí)是“保護(hù)”的一個(gè)很重要的思想。在調(diào)查中我們并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自然災(zāi)害如臺(tái)風(fēng)并沒(méi)有對(duì)舊宅產(chǎn)生大的影響，但是很多目前沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的小問(wèn)題，往往才會(huì)變得越來(lái)越嚴(yán)重。所以，自然災(zāi)害前的保護(hù)措施也是十分重要的，特別是有重大自然災(zāi)害預(yù)警的時(shí)候，更應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)保護(hù)力度。當(dāng)然，這些預(yù)保護(hù)措施，一定是不能夠以破壞歷史遺產(chǎn)、文化古跡原樣為代價(jià)的。
3、加大資金的投入
我們向虞氏舊宅景區(qū)的工作人員了解到，文物部門(mén)對(duì)景區(qū)的維修還是比較及時(shí)的，檢查也比較定時(shí)。但是我們看到，有些維修并沒(méi)有達(dá)到好的效果，甚至是向破壞前的方向偏離的。這一點(diǎn)，不由得讓我們懷疑景區(qū)平時(shí)的保護(hù)與維修是否專(zhuān)業(yè)。
無(wú)論做任何事情，專(zhuān)業(yè)人才都是不可或缺的，因此建議招募真正有專(zhuān)業(yè)知識(shí)的人才，能定時(shí)定期對(duì)歷史遺產(chǎn)、文化古跡采取一定的檢查維修。
五、結(jié)束語(yǔ)
本次實(shí)踐開(kāi)展的有關(guān)歷史和文化古跡保護(hù)的調(diào)查活動(dòng)，以浙江省慈溪市龍山鎮(zhèn)虞氏舊宅為例，從普通群眾對(duì)于文化古跡保護(hù)的認(rèn)識(shí)、群眾對(duì)待歷史遺產(chǎn)和文化古跡保護(hù)的態(tài)度、自然災(zāi)害對(duì)于景區(qū)的影響、景區(qū)所屬單位的保護(hù)措施這四方面開(kāi)展調(diào)查，以破壞和保護(hù)為主線，根據(jù)實(shí)地考察、調(diào)查問(wèn)卷和訪談所得，針對(duì)以虞氏舊宅為代表的歷史文化古跡，提出針對(duì)性的建議，從而有效地幫助景區(qū)更好地保護(hù)這些歷史遺產(chǎn)、促進(jìn)個(gè)人和社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展。
歷史報(bào)告感想篇十二
本次調(diào)查采取的是普遍調(diào)查，以一個(gè)班為調(diào)查樣本，調(diào)查方式是采取問(wèn)卷調(diào)查的形式。我們歷史組制定問(wèn)卷，之后分別在高一、高二展開(kāi)調(diào)查，覆蓋面廣。由于現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，高中生了解歷史的途徑不再是那么單一，而如今普遍存在重理輕文的情況，雖然央視提出學(xué)國(guó)學(xué)，舉辦開(kāi)心辭典，但是人們認(rèn)為學(xué)文科并不能明顯帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益，歷史學(xué)習(xí)自然就處于尷尬的境地。通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查，了解高中生歷史學(xué)習(xí)情況及歷史學(xué)習(xí)興趣，針對(duì)每個(gè)班存在的問(wèn)題，采取措施有針對(duì)性的加以改進(jìn)，以培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的興趣，引導(dǎo)他們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)歷史，提高歷史成績(jī)。
本次調(diào)查采取無(wú)記名的方式進(jìn)行，發(fā)放問(wèn)卷61份，回收59份。男生完成19份，女生完成40份。
二、調(diào)查情況分析。
在問(wèn)到是否喜歡學(xué)習(xí)歷史時(shí)，48個(gè)人選擇很喜歡、比較喜歡和有點(diǎn)喜歡，占81.3%。比例還是比較大。我們可以看到大家對(duì)歷史學(xué)習(xí)還是有興趣的，不反感。在教學(xué)中，可以多講些有趣的歷史故事，增強(qiáng)他們的歷史學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)問(wèn)到他們對(duì)歷史專(zhuān)業(yè)的認(rèn)識(shí)，21個(gè)人選擇歷史專(zhuān)業(yè)是考古發(fā)掘的，26個(gè)人選擇歷史專(zhuān)業(yè)是研究歷史問(wèn)題的。有5個(gè)人選擇為從事歷史教學(xué)做準(zhǔn)備，由此可以看到，大部分人對(duì)歷史專(zhuān)業(yè)還是有比較清楚的認(rèn)識(shí)。
在問(wèn)到最喜歡的歷史人物中，男生跟女生的選擇有點(diǎn)差別。男生喜歡的歷史人物主要集中在有名的政治人物上，如項(xiàng)羽、曹操、拿破侖、漢武帝等。而女生喜歡的歷史人物集中在文人，如毛澤東、李白、李煜、周恩來(lái)、屈原等?？梢哉f(shuō)還是比較真實(shí)的反映了男女的差別。在談到如果時(shí)光可以回溯，最愿意生活在中國(guó)古代的哪個(gè)朝代時(shí)，34個(gè)人選擇唐朝，其次是漢朝。漢唐可以說(shuō)都是我國(guó)歷史上比較強(qiáng)大、比較繁榮的朝代，一個(gè)原因可能是影視節(jié)目的影響，但是由此也不難理解，他們都希望生活在比較強(qiáng)大的國(guó)度里，由此也似乎表達(dá)了他們對(duì)國(guó)家繁榮富強(qiáng)的希望。最想去的歷史名勝古跡，大家的選擇還是比較集中，主要集中在故宮、埃及金字塔、圓明園、長(zhǎng)城等，可以說(shuō)大部分都是世界上舉世聞名的景點(diǎn)。其中很多都具有濃厚的歷史氣息。由此可以看出他們探索歷史奧秘，了解歷史事實(shí)的精神。而我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中可以穿插的講一些這樣的歷史，以引起他們的興趣。
按時(shí)間段和國(guó)別分，有29個(gè)人選擇喜歡中國(guó)古代史，15個(gè)人選擇喜歡世界古代史，10個(gè)人選擇喜歡世界近現(xiàn)代史，由此可以看到大部分人喜歡古代史，古代史距離現(xiàn)在久遠(yuǎn)，大家對(duì)古代史有較多的遐想和憧憬，對(duì)古人的生活比較感興趣。在問(wèn)到按專(zhuān)題分，喜歡政治史、經(jīng)濟(jì)史、軍事史還是文化史時(shí)，9個(gè)男生選擇軍事史，7個(gè)男生選擇文化史，而對(duì)女生來(lái)說(shuō)，只有3個(gè)人選擇軍事史，24個(gè)人選擇喜歡文化史。由此可以看到男女生對(duì)歷史的關(guān)注點(diǎn)不同，男生主要集中在軍事史，而女生大部分選擇的是文化史。
在問(wèn)到你了解江西的歷史嗎這個(gè)問(wèn)題上，2個(gè)人選擇非常了解，23個(gè)人選擇比較了解，29個(gè)人選擇不太了解，3個(gè)人選擇完全不了解?？梢哉f(shuō)對(duì)地方史的了解不是很多，有待加強(qiáng)。有34個(gè)人知道江西省博物館是免費(fèi)開(kāi)放的，只有4個(gè)人經(jīng)常去，27個(gè)人偶爾去，29個(gè)人表示沒(méi)去過(guò)省博。
在問(wèn)到對(duì)歷史課本是否滿(mǎn)意時(shí)，5個(gè)人選擇滿(mǎn)意，40個(gè)人選擇比較滿(mǎn)意，10個(gè)人選擇不是很滿(mǎn)意，3個(gè)人選擇很糟糕。絕大部分人對(duì)現(xiàn)行課本是滿(mǎn)意的。不過(guò)，在談到歷史課本有哪些需要改進(jìn)的地方時(shí)，18個(gè)人認(rèn)為應(yīng)該增加歷史圖片，22個(gè)人選擇增加輔助性的文字閱讀資料，13個(gè)人認(rèn)為應(yīng)該調(diào)整教材的內(nèi)容體系，還有6個(gè)學(xué)生選擇其他，有人認(rèn)為應(yīng)該按時(shí)間順序，中外結(jié)合的編寫(xiě)教材，有人認(rèn)為條理要更加清楚，還有人要求課本是彩色的。可以說(shuō)他們提出來(lái)的要求在新課改中有所改進(jìn)。
在問(wèn)到除了課堂學(xué)習(xí)之外，獲取歷史知識(shí)的主要途徑是什么的時(shí)候時(shí)，17個(gè)人選擇歷史書(shū)籍的閱讀，32個(gè)人選擇歷史題材的影視節(jié)目，13個(gè)人選擇通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，還有4個(gè)人選擇通過(guò)看小說(shuō)獲取歷史知識(shí)?？梢钥吹剑蟛糠秩耸峭ㄟ^(guò)現(xiàn)代化的影視、網(wǎng)絡(luò)獲取歷史知識(shí)，而通過(guò)閱讀歷史書(shū)籍獲取歷史知識(shí)這一傳統(tǒng)途徑的人數(shù)明顯要少。
在問(wèn)到你喜歡的歷史老師的講課風(fēng)格時(shí)，6個(gè)人選擇喜歡條理清晰，直接服務(wù)考試型，53個(gè)人選擇幽默風(fēng)趣，知識(shí)拓展型，只有1人選擇循循善誘，交流啟發(fā)互動(dòng)型，沒(méi)有人選擇照本宣科，自導(dǎo)自演型?？梢哉f(shuō)絕大部分人都喜歡幽默風(fēng)趣，知識(shí)拓展型的老師，這樣的老師上課既有意思，又能拓展課本之外的知識(shí)，無(wú)疑能打倒學(xué)生。
最后一個(gè)問(wèn)題，我們問(wèn)的是將來(lái)是否有意愿報(bào)考?xì)v史學(xué)專(zhuān)業(yè)，有2個(gè)人選擇會(huì)，28個(gè)人選擇可能會(huì)，12個(gè)人沒(méi)有考慮過(guò)，17個(gè)人選擇不會(huì)。可以說(shuō)有一半的人可能會(huì)讀歷史，比例還是比較大的。
三、調(diào)查結(jié)論及對(duì)策。
通過(guò)調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)大部分人還是喜歡學(xué)習(xí)歷史，他們對(duì)歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)還是有比較清晰地認(rèn)識(shí)。其中，男生跟女生在喜歡的歷史人物及喜歡的專(zhuān)題史時(shí)差別明顯。男生喜歡政治人物，在歷史上曾經(jīng)有大作為的人物，而女生喜歡的歷史人物中，大部分是文人，他們比較浪漫，在歷史上有不平凡的遭遇。最想生活的朝代選擇唐朝的人是最多的，唐朝在我國(guó)歷史上是一個(gè)全盛的時(shí)代。大部分人喜歡的時(shí)間段是中國(guó)古代史和世界古代史，專(zhuān)題選擇上也集中在軍事史和文化史上。其中，男生傾向于軍事史，女生傾向于文化史?？梢钥吹?，高一(9)的學(xué)生大部分人還是對(duì)歷史很有興趣的，平時(shí)上課時(shí)多多引導(dǎo)，激發(fā)他們的興趣，我想他們是能把歷史學(xué)好的。在選擇最想去的歷史名勝古跡上，他們大部分人寫(xiě)的都是一些舉世聞名的景點(diǎn)，其中有一些迄今仍存在謎底，由此也可以看到他們探究歷史奧秘的心情。他們有探索歷史奧秘，探究歷史事實(shí)的欲望。這也是他們喜歡歷史的一個(gè)明顯表現(xiàn)。
對(duì)江西的歷史了解上，大部分人是不夠的。得加強(qiáng)地方史的宣傳。江西省博物館是免費(fèi)開(kāi)放的，34個(gè)人知道這個(gè)事實(shí)，但是31個(gè)人去過(guò)省博，29個(gè)人沒(méi)去過(guò)，這是一個(gè)比較嚴(yán)重的問(wèn)題。生活在上高，對(duì)本地的一些資源都沒(méi)有充分利用到，這可能與他們平時(shí)作業(yè)多，學(xué)習(xí)壓力大有關(guān)，但是學(xué)校對(duì)這些是比較清楚的，應(yīng)該在課余時(shí)間組織學(xué)生一起去參觀省博。讓他們對(duì)歷史有比較清楚的感性認(rèn)識(shí)，看到古代一些文物，激發(fā)他們的想象，增強(qiáng)民族自豪感。
對(duì)歷史課本的滿(mǎn)意度上，有45個(gè)人滿(mǎn)意現(xiàn)在的歷史課本，大部分人認(rèn)為應(yīng)該增加歷史圖片，增加輔助性的文字閱讀資料。他們的要求在新課改中得到了重視?？梢哉f(shuō)新課改是歷史發(fā)展的趨勢(shì)。有同學(xué)反映歷史課本要按時(shí)間順序，古今中外編排，但是我還是覺(jué)得學(xué)歷史，首先得把握線索，得通，只有在通史的基礎(chǔ)上，才能對(duì)專(zhuān)題史有比較清楚的認(rèn)識(shí)。
除了課堂學(xué)習(xí)之外，他們獲取歷史知識(shí)的途徑主要是歷史題材的影視節(jié)目以及網(wǎng)絡(luò)，傳統(tǒng)的閱讀歷史書(shū)籍的方式顯然不再是唯一的。這跟現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和信息技術(shù)的發(fā)展有關(guān)?，F(xiàn)在的科學(xué)技術(shù)帶來(lái)的網(wǎng)絡(luò)，為人們學(xué)習(xí)生活帶來(lái)了很大的方便，但是網(wǎng)絡(luò)信息資源亂而雜，我們得辨別分析，去粗取精，去偽存真。雖然影視節(jié)目、網(wǎng)絡(luò)能帶來(lái)很多的信息，但這并不能完全取代歷史書(shū)籍的閱讀，所以我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)，要盡可能的掌握多種途徑，以獲取更多的信息。
大部分學(xué)生選擇喜歡幽默風(fēng)趣，知識(shí)拓展型的歷史老師，這不僅是他們對(duì)歷史感興趣的表現(xiàn)，同時(shí)也對(duì)我們老師提出了要求。他們并不是完全把學(xué)習(xí)歷史當(dāng)做應(yīng)付考試，其中還夾雜著他們對(duì)歷史的興趣。他們喜歡老師講課幽默風(fēng)趣，拓展課本之外的知識(shí)，這就要求我們老師向這個(gè)方向邁進(jìn)，向這個(gè)方向努力。幽默風(fēng)趣不是每個(gè)人能做到，我們要做的就是豐富自己的歷史知識(shí)，以便在上課時(shí)能夠發(fā)揮自如，不至于講得干巴巴的，吸引不了學(xué)生的注意力。我們要避免照本宣科，自導(dǎo)自演。
歷史是無(wú)法再現(xiàn)的，也無(wú)法通過(guò)實(shí)驗(yàn)來(lái)驗(yàn)證和模擬。所以，歷史知識(shí)的教學(xué)在很大程度上依賴(lài)于教師語(yǔ)言的傳遞，通過(guò)教師的講述，幫助學(xué)生感知?dú)v史表象，理解歷史概念，掌握歷史發(fā)展規(guī)律。但是，在教學(xué)實(shí)踐中，我們總是忽視學(xué)生的主體作用，往往面面俱到，一講到底，課堂成為教師的一言堂、獨(dú)角戲，課堂氣氛沉悶單調(diào)，學(xué)生被動(dòng)接受、興趣索然。現(xiàn)在新課改強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生的主體作用，老師在其中起的是引導(dǎo)的作用，在課堂上可以增加師生互動(dòng)，讓學(xué)生多思考，深刻體會(huì)歷史人物的心情，理解歷史事件的前因后果。
有30個(gè)人可能會(huì)學(xué)歷史，這個(gè)比例還是比較大的?？梢钥吹剿麄儼鄬?duì)歷史的喜歡，他們希望在歷史學(xué)上能夠進(jìn)一步深造，了解更多的歷史，進(jìn)一步探究歷史事實(shí)。
通過(guò)調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，其實(shí)，大部分學(xué)生對(duì)歷史感興趣，甚至打算將來(lái)繼續(xù)深造，但是平時(shí)上課時(shí)，他們卻不活躍，不能按時(shí)完成作業(yè)。這個(gè)問(wèn)題首先得歸結(jié)為上課時(shí)是將歷史作為考試科目，是在學(xué)習(xí)歷史，加上做作業(yè)，給他們帶來(lái)任務(wù)，負(fù)擔(dān)，自然就沒(méi)有那么熱心。但是，如果教師能不斷提高自身的教學(xué)水平，真正的關(guān)心學(xué)生，理解學(xué)生，我想他們是會(huì)被打動(dòng)的，他們上課時(shí)會(huì)積極配合，也會(huì)按時(shí)完成作業(yè)。這樣，歷史成績(jī)肯定也會(huì)明顯得到提高。
結(jié)語(yǔ)。
此次問(wèn)卷調(diào)查，可以說(shuō)是比較成功的。通過(guò)調(diào)查，我們了解了學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)情況，也了解他們的歷史學(xué)習(xí)興趣?？梢钥吹礁咭?9)班大部分學(xué)生對(duì)歷史是比較感興趣的，老師在上課時(shí)要多引導(dǎo)他們，拓展一些課外知識(shí)。當(dāng)然，高中生歷史學(xué)習(xí)還存在很大問(wèn)題，有些老師完全圍繞高考，只講一些與考試有關(guān)的，這無(wú)疑降低學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。學(xué)校應(yīng)該充分利用地方資源，組織學(xué)生參觀博物館，拓展他們的見(jiàn)識(shí)，增加他們的感性認(rèn)識(shí)。不能一切圍繞高考，除了高考，還要學(xué)習(xí)一些基本常識(shí)，以提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，使他們得到最好的發(fā)展。這是教育的目的，是每個(gè)學(xué)校、每個(gè)班級(jí)、每個(gè)老師都要清楚認(rèn)識(shí)到的。而我們做此次問(wèn)卷調(diào)查，也主要是為了了解學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)情況，了解其中存在的問(wèn)題，采取有效的措施，以更好的促進(jìn)他們的歷史學(xué)習(xí)，提高他們的學(xué)習(xí)成績(jī)。
歷史報(bào)告感想篇十三
初中歷史教學(xué)能手評(píng)選活動(dòng)在九中舉行。2天時(shí)間共聽(tīng)了11節(jié)課，參賽教師們的精彩表現(xiàn)給我留下了很深的印象。待聽(tīng)完后，細(xì)心品味著所聽(tīng)的每一節(jié)課，細(xì)細(xì)回憶著每一堂課的每一個(gè)細(xì)節(jié)，會(huì)發(fā)現(xiàn)有許多精彩“鏡頭”閃現(xiàn)腦海?？梢哉f(shuō)每節(jié)課都是精彩粉呈，各具特色。讓我獲益匪淺，感慨頗多。我通過(guò)學(xué)習(xí)，總結(jié)了以下幾點(diǎn)。
一、注重教學(xué)設(shè)計(jì)的整合
1、好的開(kāi)頭是成功的一半。新穎、巧妙而又實(shí)用的導(dǎo)入，可以喚起學(xué)生對(duì)已有知識(shí)的回憶，吸引學(xué)生的注意力。有的老師把一張與本課有關(guān)的圖片，有的利用視頻片斷，有的利用歌曲作為開(kāi)始，吸引了學(xué)生的注意力。
2、突出重點(diǎn)、難點(diǎn)。每節(jié)課的容量都很大，每位老師處理的很恰當(dāng)，注重了基礎(chǔ)知識(shí)的的掌握，設(shè)計(jì)思路清晰，問(wèn)題的設(shè)計(jì)有層次感，照顧了不同知識(shí)層面的學(xué)生，在此基礎(chǔ)之上突出重難點(diǎn)問(wèn)題。多數(shù)老師在處理教材中重難點(diǎn)知識(shí)時(shí)，先給學(xué)生提供一段視頻，或者一段歷史材料，然后根據(jù)材料一層一層設(shè)問(wèn)，引導(dǎo)著學(xué)生去探討、分析弄清問(wèn)題的來(lái)龍去脈，加深了對(duì)知識(shí)的理解，突破了重難點(diǎn)。
3、注重語(yǔ)言的過(guò)渡。教師的課堂語(yǔ)言精練，富有感染力，語(yǔ)氣親切自然，教師情緒飽滿(mǎn)、熱情，為學(xué)生創(chuàng)造了一種寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)生在這樣的環(huán)境中思維開(kāi)闊活躍，積極性和參與性得到了極大的提高。學(xué)生們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下，自主探究，合作交流的學(xué)習(xí)氣氛非常濃厚。所有老師上課感覺(jué)像朋友之間的友好交談，還有的老師過(guò)渡語(yǔ)說(shuō)得非常好，使環(huán)節(jié)之間的銜接顯得很流暢。
二、自主學(xué)習(xí)成為課堂的主導(dǎo)
要想讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)首先應(yīng)該調(diào)動(dòng)學(xué)生地積極性。在這次優(yōu)質(zhì)課比賽活動(dòng)中，我看到了每一位教師都體現(xiàn)到了這一點(diǎn)。學(xué)生在課堂中是學(xué)習(xí)的主人，教師只是學(xué)習(xí)過(guò)程中的組織者，引導(dǎo)者與合作者。新課程改革倡導(dǎo)的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)，在比賽課堂上體現(xiàn)得淋漓盡致。在學(xué)生學(xué)習(xí)、合作的過(guò)程中，老師也在巡回點(diǎn)撥、提示、交流。當(dāng)問(wèn)題提出后，先把權(quán)力交給學(xué)生，由學(xué)生回答，學(xué)生解決不了的，由老師通過(guò)講解或補(bǔ)充資料，來(lái)幫助解決。
三、高效使用多媒體、視頻、圖片等資源延伸課外知識(shí)、拓展思維。
在這次歷史優(yōu)質(zhì)課評(píng)選中，許多老師的視頻運(yùn)用很到位。在對(duì)教材進(jìn)行深入挖掘的同時(shí)，用文字、圖片、視頻等不同方式補(bǔ)充了大量的史料，然后以這些史料為切入點(diǎn)，提出一系列相關(guān)的問(wèn)題，讓學(xué)生在自主探究與小組合作中得出結(jié)論，這樣使學(xué)生在學(xué)到歷史基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，即有效的回扣了課本主題，又大大開(kāi)擴(kuò)了眼界，拓展了思維。
四、激勵(lì)性語(yǔ)言的運(yùn)用。
通過(guò)激勵(lì)性語(yǔ)言的運(yùn)用這種方式，可以使學(xué)生上起課來(lái)興趣更濃，勁頭更高。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用好激勵(lì)語(yǔ)，對(duì)一節(jié)課的課堂效果是非常有意義的。
五、在這兩天的聽(tīng)課中優(yōu)秀課的共同特點(diǎn)。
1、整堂課中教師始終以一個(gè)合作者、伙伴、朋友引領(lǐng)孩子們走進(jìn)課堂進(jìn)行學(xué)習(xí)，始終微笑面對(duì)學(xué)生，給學(xué)生一種親切感，拉近了師生間的距離。
2、老師們的語(yǔ)言準(zhǔn)確規(guī)范
3、善于利用多媒體，使學(xué)生接觸到的知識(shí)更立體，更直觀，更生動(dòng)。
4、有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)做后盾，素材豐富，課堂充實(shí)。
六、今后的教學(xué)中要努力做到以下幾點(diǎn)：
1、鉆研新課標(biāo)，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，認(rèn)真?zhèn)湔n，研究教學(xué)方法，并且在備課時(shí)盡量地讓我們的歷史貼近生活。
3、運(yùn)用各種手段、方法，激發(fā)學(xué)生參與和認(rèn)知的興趣，恰如其分地點(diǎn)撥與學(xué)生主動(dòng)嘗試，積極參與學(xué)習(xí)活動(dòng)相結(jié)合。
4、要以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)、訓(xùn)練為主線。教方法、教規(guī)律，精心鉆研教材、精心教學(xué)環(huán)節(jié)、精心設(shè)計(jì)板書(shū)、精心練習(xí)和作業(yè)。能讓學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)眼進(jìn)行自學(xué)的問(wèn)題，不要用小組學(xué)習(xí)代替；小組學(xué)習(xí)能解決的問(wèn)題，教師不要代替；自學(xué)或小組學(xué)習(xí)解決不了的重點(diǎn)、疑點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，教師要講、導(dǎo)、撥、練。這樣既有利于學(xué)生跳一跳能摘到果子，又有利于打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。
總之，這次聽(tīng)課，我收獲很多，清楚了如今歷史教學(xué)的發(fā)展方向，也明確了教學(xué)思路和自己在教學(xué)中的不足之處。
歷史報(bào)告感想篇十四
一個(gè)學(xué)期里，我們從一個(gè)只會(huì)“紙上談教”的大學(xué)生到一個(gè)能在課堂上“講課自如”的準(zhǔn)老師;從一個(gè)沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的大學(xué)生到一個(gè)對(duì)平行班有一定處理能力的班主任，這一切無(wú)不見(jiàn)證著我所付出的每一分耕耘所得到的收獲。下面是我們實(shí)習(xí)的一些經(jīng)驗(yàn)和總結(jié)。
一．進(jìn)駐學(xué)校，統(tǒng)籌規(guī)劃，全面做好前期工作。
首先要明確了實(shí)習(xí)期間的一些要求及實(shí)習(xí)內(nèi)容安排。根據(jù)會(huì)議內(nèi)容制定詳細(xì)的實(shí)習(xí)計(jì)劃，并且著手準(zhǔn)備一些教育教學(xué)資料。良好的開(kāi)端可以為教育實(shí)習(xí)的順利、完滿(mǎn)地完成打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二．教師指導(dǎo)，虛心學(xué)習(xí)，全面提高教學(xué)水平。
教學(xué)實(shí)習(xí)的開(kāi)展，我們分為兩個(gè)階段：
實(shí)習(xí)的前兩周為見(jiàn)習(xí)階段，在這個(gè)星期里，大家主要全面熟悉教材和學(xué)校以及班級(jí)，認(rèn)真聽(tīng)指導(dǎo)老師的每一堂課，做好聽(tīng)課紀(jì)錄，課后與老師探討，虛心求教，深入了解課堂教學(xué)的要求和過(guò)程，認(rèn)真批改學(xué)生的每一份作業(yè)。學(xué)習(xí)如何備課、如何更好地將新課改的理念與落實(shí)考綱考點(diǎn)的要求相結(jié)合。
第二階段是上課，我們的指導(dǎo)老師都是經(jīng)驗(yàn)豐富的老師，對(duì)我們要求很?chē)?yán)格，所以每堂課前我們都細(xì)心琢磨教材、詳細(xì)寫(xiě)教案、做課件，每一樣都是改了又改，直到自己認(rèn)為能教好的符合班級(jí)情況為止，這樣才交給指導(dǎo)老師審批，在指導(dǎo)老師的批改和建議下再做修改，并且在上課前進(jìn)行試講。并且?guī)缀趺恳还?jié)課指導(dǎo)老師都堅(jiān)持聽(tīng)課，在課后細(xì)心幫我們?cè)u(píng)課，針對(duì)課堂上出現(xiàn)的缺點(diǎn)提出寶貴意見(jiàn)，并且肯定了我們的一些可取之處，讓我們倍受鼓舞，在課后努力改正，提高教學(xué)水平，以確保在下一次的教學(xué)中不出現(xiàn)同樣的錯(cuò)誤，在這樣的努力下，在大家教態(tài)、語(yǔ)言、板書(shū)、提問(wèn)技巧、與學(xué)生互動(dòng)各方面都有了顯著的提高。老師的贊賞和學(xué)生成績(jī)的提高是對(duì)我的教學(xué)水平充分的肯定。
三．認(rèn)真負(fù)責(zé)，勤懇他是，為人師表，積極開(kāi)展班主任工作。
做班主任是辛苦的，每天都要檢查學(xué)生的出操情況，自修課要維持班級(jí)紀(jì)律，同時(shí)做班主任又是幸福的，和學(xué)生熟悉以后學(xué)生們對(duì)我都表現(xiàn)的很友好，我和他們亦師亦友的關(guān)系能讓我很好地發(fā)現(xiàn)班級(jí)中存在的一些問(wèn)題，并且我總能以大哥哥大姐姐的身份來(lái)開(kāi)導(dǎo)他們。
在班主任的實(shí)習(xí)中，我們學(xué)會(huì)了如何調(diào)動(dòng)班干部的積極性，學(xué)會(huì)了維持班級(jí)紀(jì)律，學(xué)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別教育，學(xué)會(huì)寫(xiě)班主任工作計(jì)劃，學(xué)會(huì)怎樣開(kāi)好主題班會(huì)，學(xué)會(huì)……..,這一切都是我班主任工作實(shí)習(xí)進(jìn)步的真實(shí)寫(xiě)照。
四．團(tuán)結(jié)協(xié)作，積極做好調(diào)研與實(shí)習(xí)工作。
在實(shí)習(xí)期間，除了教學(xué)實(shí)習(xí)和班主任工作，大家在實(shí)習(xí)隊(duì)里也盡力盡責(zé)，與隊(duì)友團(tuán)結(jié)合作完成該完成的任務(wù)；一起探討調(diào)研課題，一起研究調(diào)查問(wèn)卷；與隊(duì)友相互幫忙，相互聽(tīng)課，互相借鑒經(jīng)驗(yàn)，虛心聽(tīng)取別人的意見(jiàn)和批評(píng)。這一方面鞏固了我們之間的友誼，另一方面給我的實(shí)習(xí)工作起了很大的幫助，我從不同的隊(duì)友身上學(xué)到了很多，如不同的教學(xué)風(fēng)格，班主任工作技巧等等。當(dāng)然通過(guò)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)及教師于10月份到實(shí)習(xí)點(diǎn)的看望也發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題，今后需進(jìn)一步加強(qiáng)。
雖說(shuō)我們的實(shí)習(xí)已經(jīng)結(jié)束，但我們對(duì)教學(xué)的追求和努力將一如既往，我對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)也將永不消減，作為準(zhǔn)老師的我將在以后的學(xué)習(xí)、工作、生活中不斷努力、不斷成長(zhǎng)，爭(zhēng)取做一名優(yōu)秀的人民教師。這次實(shí)習(xí)，對(duì)我來(lái)講是上了一堂重要的社會(huì)課，受益匪淺。在這個(gè)過(guò)程中，非常感謝系里各位老師對(duì)我們的關(guān)心和指導(dǎo)，感謝我們學(xué)生對(duì)我們的支持，我們也更加明白要成為一名優(yōu)秀的老師需要怎樣的努力，走入社會(huì)，需要學(xué)習(xí)的東西還很多。只有堅(jiān)持自我，不斷努力，才會(huì)不斷的完善自己，取得成功。實(shí)習(xí)，不僅是我人生中一段珍貴的記憶，更是我另一段人生的起點(diǎn)，我相信在未來(lái)的路上我會(huì)做的更好。
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