最新貴州民族概況心得體會(huì) 民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)(通用13篇)

心得體會(huì)是我們?cè)诔砷L(zhǎng)和進(jìn)步的過程中所獲得的寶貴財(cái)富。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來了解一下吧。

貴州民族概況心得體會(huì)篇一

通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和必要性，民族團(tuán)結(jié)工作對(duì)進(jìn)一步推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定，有著十分重大的意義。進(jìn)一步認(rèn)清民族分裂主義本質(zhì)和危害，分清是非界限和敵我界限，進(jìn)一步統(tǒng)一了思想，全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強(qiáng)反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的自覺性和堅(jiān)定性。切實(shí)把熱愛祖國(guó)，振興中華同愛崗敬業(yè)，做好本職工作，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，全面建設(shè)小康社會(huì)統(tǒng)一起來。立足本職，腳踏實(shí)地民。

民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)國(guó)家能穩(wěn)定及更好發(fā)展的前提條件，歷史的鏡子告訴我們，由于民族矛盾，民族歧視所引發(fā)的各民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突給與了我們最好的忠告;各民族之間的友好交流，相互學(xué)習(xí)則在一定程度上促進(jìn)了民族關(guān)系的友好發(fā)展，友好交往成為貫穿歷史的`主流。民族，貫穿了整個(gè)時(shí)代，實(shí)踐證明民族團(tuán)結(jié)給我們帶來了社會(huì)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，科技的進(jìn)步，人民生活水平提高，各族人民可以安心地從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，同時(shí)民族團(tuán)結(jié)也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。

弘揚(yáng)民族精神，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，熱愛本職工作，忠實(shí)履行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。作為教師，我們更應(yīng)該以身作則，用自己對(duì)祖國(guó)的無限忠誠(chéng)來維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，不做不利于民族團(tuán)結(jié)的事，不說不利于民族團(tuán)結(jié)的話，像愛護(hù)眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，像珍惜生命一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，因?yàn)樘焐剿蓸涓B根，各族人民心連心!

貴州民族概況心得體會(huì)篇二

民族是一個(gè)國(guó)家的基礎(chǔ)，也是一個(gè)國(guó)家的靈魂。作為一名學(xué)生，我們應(yīng)該對(duì)自己的民族有更多的了解，更深的理解，并且思考我們作為青年一代應(yīng)該如何繼承和發(fā)揚(yáng)民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在我個(gè)人的學(xué)習(xí)過程中，我有幸接觸到了許多與民族文化相關(guān)的知識(shí)，并產(chǎn)生了一些自己的感悟。下面我將通過探討民族文化的重要性、應(yīng)如何傳承、面臨的挑戰(zhàn)和發(fā)展的機(jī)遇等幾個(gè)方面，來闡述我對(duì)"學(xué)民族心得體會(huì)"的主題。

首先，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到民族文化對(duì)一個(gè)國(guó)家的重要性。民族文化是一個(gè)國(guó)家獨(dú)特的文化符號(hào)，是國(guó)家的瑰寶。它體現(xiàn)了一個(gè)民族的智慧和創(chuàng)造力，代表了一個(gè)民族的特有的精神世界。民族文化既是民族凝聚力的來源，也是國(guó)家文化自信的基石。在全球化的今天，各種外來文化對(duì)我們的沖擊越來越大，如果我們失去了對(duì)自己文化的認(rèn)同和熱愛，我們就會(huì)變得無根無源。因此，學(xué)習(xí)民族文化，傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)，對(duì)于我們每個(gè)人來說都是非常重要的。

其次，我們要思考如何傳承優(yōu)秀的民族文化。傳承民族文化并不僅僅是要學(xué)習(xí)和理解，更重要的是要將其內(nèi)化于心、外化于行。我們應(yīng)該通過學(xué)習(xí)，了解民族文化的來源和發(fā)展，掌握其核心價(jià)值觀念和精神實(shí)質(zhì)。同時(shí)，我們也要積極參與到傳統(tǒng)文化的實(shí)踐中去，比如參加一些傳統(tǒng)的慶典活動(dòng)，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的手工藝，參觀傳統(tǒng)的建筑等。只有通過實(shí)踐，才能真正讓民族文化活起來，讓它成為我們生活的一部分。

然而，傳承優(yōu)秀的民族文化并非易事。在當(dāng)代社會(huì)，由于多種原因，民族文化面臨著許多挑戰(zhàn)，如國(guó)際大眾文化的沖擊以及現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展等。這些因素使得許多年輕人更加傾向于接受外來的文化，而對(duì)自己的傳統(tǒng)文化知之甚少。因此，我們要激發(fā)年輕人對(duì)民族文化的興趣，要?jiǎng)?chuàng)造更多的機(jī)會(huì)讓他們接觸和了解民族文化。比如，學(xué)校可以加強(qiáng)對(duì)民族文化的教育，舉辦一些關(guān)于傳統(tǒng)文化的活動(dòng)等。同時(shí)，家庭和社會(huì)也應(yīng)該扮演重要的角色，為年輕人創(chuàng)造一個(gè)了解和接觸民族文化的環(huán)境。

最后，我們要看到發(fā)展民族文化的機(jī)遇。如今，中國(guó)已經(jīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，是一個(gè)世界大國(guó)。同時(shí)，中國(guó)也在積極參與國(guó)際事務(wù)，推動(dòng)自己的文化全球傳播。這使得我們的民族文化有了更多的機(jī)會(huì)和平臺(tái)展示自己。我們可以通過自己的努力，讓我們的民族文化在世界上有更大的影響力。比如，借助互聯(lián)網(wǎng)的力量，我們可以將傳統(tǒng)的音樂、舞蹈等文化元素傳播到更廣泛的群體中去，讓更多的人了解我們的文化。

總之，學(xué)習(xí)民族文化是我們每個(gè)人的責(zé)任，也是我們的榮耀。民族文化是我們靈魂的根基，我們要為了我們的靈魂更加繁榮而不斷地努力。通過深入學(xué)習(xí)和傳承優(yōu)秀的民俗文化，我們可以更好地了解自己，增強(qiáng)自己的文化自信，同時(shí)也能夠?yàn)閲?guó)家的繁榮做出貢獻(xiàn)。讓我們共同努力，將民族文化發(fā)揚(yáng)光大，讓中華民族的精神永遠(yuǎn)流傳下去。

貴州民族概況心得體會(huì)篇三

第一段：介紹民族區(qū)概念，背景和特點(diǎn)（200字）

近年來，隨著中國(guó)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，人民生活水平的不斷提高，民族區(qū)逐漸成為新時(shí)代的關(guān)鍵概念。民族區(qū)是指中國(guó)境內(nèi)特定少數(shù)民族聚集居住的地區(qū)，擁有獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和風(fēng)俗習(xí)慣。中國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，有56個(gè)民族，而少數(shù)民族居住的民族區(qū)不僅有助于少數(shù)民族保護(hù)和發(fā)展，也豐富了中國(guó)多元文化的傳承和繁榮。

第二段：對(duì)民族區(qū)的游覽體驗(yàn)和感受（300字）

在我最近的一次旅行中，我有幸游覽了位于云南的麗江古城，這也是一個(gè)典型的民族區(qū)。在古城的巷弄中，我被少數(shù)民族傳統(tǒng)建筑的獨(dú)特風(fēng)格、古老的街道和精美的手工藝品所吸引。在游覽過程中，我發(fā)現(xiàn)民族區(qū)是一個(gè)色彩斑斕、文化多元的地方。不同的民族民俗、服飾和風(fēng)格交織在一起，形成了獨(dú)特的景觀。同時(shí)，這里的居民也非常友好和熱情，讓人感到賓至如歸。在游覽結(jié)束后，我深深地感受到了少數(shù)民族文化的獨(dú)特魅力和強(qiáng)大生命力。

第三段：民族區(qū)對(duì)少數(shù)民族的保護(hù)和發(fā)展作用（300字）

少數(shù)民族一直是中國(guó)歷史文化中不可或缺的一部分。而民族區(qū)的存在，不僅使少數(shù)民族能夠保留和傳承自己的傳統(tǒng)文化，也為他們提供了更多的發(fā)展機(jī)會(huì)。民族區(qū)在經(jīng)濟(jì)、教育和文化領(lǐng)域給予了少數(shù)民族更多的政策支持和優(yōu)待，這有助于提升他們的生存和發(fā)展水平。此外，民族區(qū)也成為了各民族交流互鑒的平臺(tái)，不同民族之間在經(jīng)濟(jì)、文化和人文領(lǐng)域的合作互動(dòng)進(jìn)一步推動(dòng)了多元文化的繁榮。因此，民族區(qū)對(duì)于保護(hù)和發(fā)展少數(shù)民族作出了重要貢獻(xiàn)。

第四段：民族區(qū)在促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一方面的意義（300字）

中國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一是中國(guó)人民的共同目標(biāo)。而民族區(qū)在促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一方面發(fā)揮了重要作用。首先，民族區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)和文化交流有助于增進(jìn)不同地區(qū)、不同民族之間的相互理解和認(rèn)同。這種理解和認(rèn)同以及共享的經(jīng)濟(jì)成果能夠減少民族之間的矛盾和沖突，增進(jìn)民族之間的友誼和團(tuán)結(jié)。其次，民族區(qū)的存在和發(fā)展也有助于提高少數(shù)民族的生活水平和幸福感，減少區(qū)域間的發(fā)展差距，進(jìn)一步促進(jìn)了國(guó)家統(tǒng)一的進(jìn)程。因此，民族區(qū)在促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一方面具有不可低估的重要意義。

第五段：結(jié)論，展望未來（200字）

在新時(shí)代的中國(guó)，民族區(qū)將繼續(xù)發(fā)揮重要作用。隨著國(guó)家的發(fā)展，民族區(qū)也將得到更多的政策支持和資源投入，以進(jìn)一步保護(hù)和傳承少數(shù)民族的文化傳統(tǒng)，并提高他們的生活水平。同時(shí)，民族區(qū)也將繼續(xù)為各民族之間的交流互鑒提供平臺(tái)，加強(qiáng)國(guó)家統(tǒng)一的力量。相信在不久的將來，中國(guó)的民族區(qū)將更加繁榮，少數(shù)民族將能夠在這片土地上發(fā)揮更大的作用，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

總結(jié)：民族區(qū)作為中國(guó)特有的地域概念，承載了保護(hù)和發(fā)展少數(shù)民族的重要使命。它們是中國(guó)多元文化傳承和發(fā)展的重要基石，是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一的有力工具。民族區(qū)的獨(dú)特魅力和強(qiáng)大生命力讓人們充分認(rèn)識(shí)到少數(shù)民族文化的偉大和美麗，同時(shí)也展示了中國(guó)作為多民族國(guó)家的責(zé)任和使命。在未來的發(fā)展中，民族區(qū)將繼續(xù)承擔(dān)重要責(zé)任，為構(gòu)建和諧社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興做出更大的貢獻(xiàn)。

貴州民族概況心得體會(huì)篇四

哪里有危險(xiǎn)，就沖向哪里;哪里最危險(xiǎn)就堅(jiān)守哪里。你們是危難中的逆行者，我，要向你們致敬。

向醫(yī)護(hù)人員致敬。

一襲白衣，奔赴在前線，在這場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中，你們充當(dāng)了無可替代的角色。你們說：“我們是去趕一場(chǎng)大考，出題的不是我們，我們是去答題”是一批又一批的你們義無反顧的站出來才有了，如今的得以控制。我曾看到過這樣一個(gè)視頻：一位母親放下了自己幼小的孩子，奔往前線，孩子哭鬧不止，而這位母親卻堅(jiān)定地說：“媽媽是一名醫(yī)生，媽媽要去救更多的人。”眼淚和心酸過后，這位母親背起行囊，奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。每一位母親，每一名守在前線的人們都有家人，有自己最牽掛的人，可只能隔窗相望，他們舍棄自己的小家，成全著大家。你們舉起拳頭宣誓，我定不負(fù)所望。我，向你們致敬。

向建筑工人致敬。

日夜奮戰(zhàn)，艱苦前行，你們不畏艱難，僅僅在十天的時(shí)間里，建成了“火神山醫(yī)院”，在白天，陽光照耀著你們額頭的汗水，浸濕的防護(hù)服，你們忙碌的身影顯得格外閃耀;在夜晚每一臺(tái)建筑機(jī)器亮起了明燈，照亮了整個(gè)黑夜，月亮在伴你們前行。我知道在正常的情況下，一個(gè)建筑一個(gè)月都很難形成，更何況只有十天的時(shí)間。你們是在和時(shí)間賽跑，在與死神奪人，你們中幾乎都是年輕的工人，你們?cè)邪尊哪樕下冻隽嗽瓉肀静皇沁@個(gè)年齡所擁有的，凝聚的只有希望，匯聚的只有只要堅(jiān)定信念就會(huì)成功。你們真的很偉大，我向你們致敬。

向各界具有責(zé)任感的人致敬。

面對(duì)這重大的變故，許多企業(yè)，個(gè)人紛紛捐出自己一份力量，無數(shù)，微小且堅(jiān)定的力量，在匯聚著，最后凝聚成一股無法擊破的能量，在向病毒激發(fā)。你們竭盡了自己的，人力，物力，資源，將自己所擁有，只要能夠有一點(diǎn)幫助的全部捐獻(xiàn)出來，這是一股暖流，強(qiáng)大的暖流，流向了每一個(gè)患者的心中，溫暖了每一個(gè)處在危難中的人。我想每一個(gè)人，每一個(gè)企業(yè)都沒有義務(wù)去盡這一份力，沒有人生下來就是英雄，就該承擔(dān)責(zé)任，而你們卻不自覺地將這件事看做最重要的事情去完成，眾志成城，齊心協(xié)力，我相信這一切都將變成堅(jiān)固的城墻，抵擋“外來敵人”的入侵，我，向你們致敬。

我還要向已經(jīng)83歲高齡的鐘南山院士致敬，你不顧自己已是高齡，仍然搭上最后一班列車，前往危難之地，你是國(guó)家的英雄，我還要向解放軍致敬，你們不怕吃苦，日夜守在武漢的邊境，守在危險(xiǎn)的身邊，你們是國(guó)家的脊梁。我，要向你們致敬。

向處在危險(xiǎn)中的人們致敬。

自從疫情開始，我已經(jīng)在家呆了許多許多天了，我想所有人都是一樣吧，以前總是抱怨人山人海，現(xiàn)在才明白，那才是國(guó)泰民安，;從前也總是嫌棄堵車，如今才明白，那才是繁華都市。現(xiàn)在的街道上幾乎沒有行人的走動(dòng)，沒有車輛的行駛。你們體諒國(guó)家，從不給國(guó)家添麻煩，將國(guó)家的事情變成自己的事情，。我，向你們致敬。

在與病魔抗?fàn)幍奈錆h人，你們積極向上，從不抱怨，你們相信國(guó)家，相信醫(yī)生，在與病魔抗?fàn)幍臍q月里積極配合。在這場(chǎng)持久戰(zhàn)中，你們是戰(zhàn)士，而國(guó)家和我們則是你們強(qiáng)有力的后盾不斷地為你們補(bǔ)給，最終戰(zhàn)士凱旋而歸，帶來勝利的碩果，我，向堅(jiān)強(qiáng)勇敢的你們致敬。

你們都是一群普通人，你們披上鎧甲，奔赴在戰(zhàn)場(chǎng)上去保護(hù)另一群普通人，你們從普通人中站出來，扮演著特殊的角色。終有一天，戰(zhàn)士們凱旋的消息將會(huì)遍布全國(guó)，而你們又將脫下戰(zhàn)衣做回一名普通人。

逆險(xiǎn)而行，向死方生，

是你們將愛和溫暖注入了這個(gè)世界，會(huì)有一天，戰(zhàn)士凱旋，病毒退散，春暖花開，人間平安。

我，向你們致敬。

貴州民族概況心得體會(huì)篇五

“五十六個(gè)民族，五十六多花，五十六個(gè)民族是一家”。下面是民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)范文，歡迎閱讀!

通過學(xué)習(xí)民族團(tuán)結(jié)，我更加清晰地認(rèn)識(shí)了我們國(guó)家的民族團(tuán)結(jié)繁榮問題，更加清醒地認(rèn)識(shí)了民族團(tuán)結(jié)對(duì)于一個(gè)國(guó)家發(fā)展的重要性，更加清晰地認(rèn)識(shí)了自己肩上所肩負(fù)的民族重任。

偉大的中華民族已經(jīng)走過了5000年的文明歷程，在古老的中華大地上，勤勞、勇敢、智慧的各族人民共同開拓了幅員遼闊的國(guó)土，共同締造了統(tǒng)一的多民族國(guó)家，共同發(fā)展了悠久燦爛的中華文化。一部厚重的中國(guó)史，就是一部中國(guó)各民族誕生、發(fā)展、交融，并共同締造統(tǒng)一的國(guó)家的歷史。而中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起，就肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的莊嚴(yán)使命，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各民族人民為完成民族獨(dú)立，人民解放的歷史任務(wù)而奮斗。新中國(guó)成立以來，特別是改革開放30多年以來，我國(guó)少數(shù)民族的面貌，民族地區(qū)的面貌，民族關(guān)系的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，中華民族以嶄新的雄姿屹立于世界的東方。

可是最近幾年以來，極少數(shù)不法分子與境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力勾結(jié)，鼓動(dòng)民族仇恨，制造民族分裂，企圖破壞民族團(tuán)結(jié)，給我國(guó)人民群眾生命財(cái)產(chǎn)造成重大損失，給我們正常社會(huì)秩序和社會(huì)穩(wěn)定造成嚴(yán)重破壞，給各族人民的情感造成極大傷害。

我們知道，國(guó)家統(tǒng)一、領(lǐng)土完整，民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定關(guān)系中華民族的根本利益，任何分裂祖國(guó)的行經(jīng)，都會(huì)遭到全國(guó)各族人民的反對(duì)，任何分裂國(guó)家的活動(dòng)，都使中華民族更加緊密團(tuán)結(jié)。

作為公務(wù)員，我們共同肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的偉大使命，我們應(yīng)該用馬克思主義理論武裝自己，擁有更全面的辨別能力和是非觀念，樹立正確的'國(guó)家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀和文化觀。堅(jiān)決服從組織，嚴(yán)格遵守國(guó)家法律，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家利益，堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。

民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大的事業(yè)的重要組成部分。我們每一個(gè)人都要高舉民族大團(tuán)結(jié)的旗幟，弘揚(yáng)偉大的愛國(guó)主精神，像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，像愛護(hù)自己的生命一樣維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，自覺做民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的建設(shè)者和促進(jìn)者。自覺加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更好地了解和掌握民族理論政策，民族法律法規(guī)和民族基本知識(shí)，深化對(duì)黨的民族理論政策的認(rèn)識(shí)，牢固樹立馬克思主義民族觀，不斷提高貫徹落實(shí)黨的方針政策的自覺性和堅(jiān)定性。同時(shí)，要堅(jiān)持原則，明辨是非，旗幟鮮明地與破壞民族團(tuán)結(jié)的行為祖斗爭(zhēng)，破壞民族團(tuán)結(jié)，制造民族分裂是對(duì)社會(huì)主義法制的嚴(yán)重踐踏，是對(duì)人民根本利益的嚴(yán)重?fù)p害，是對(duì)國(guó)家安全的眼中那個(gè)危害。我們要堅(jiān)決捍衛(wèi)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展的大好局面。

通過學(xué)習(xí)，我們知道民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的大廈，需要全體中華兒女的共同建設(shè)。只要我們每一個(gè)人自覺做民族進(jìn)步事業(yè)的建設(shè)者和促進(jìn)者，中華民族就一定能夠形成堅(jiān)如磐石的團(tuán)結(jié)，擁有無窮的力量，迎來偉大復(fù)興的光明前景。

貴州民族概況心得體會(huì)篇六

我有幸能夠到一些民族區(qū)旅行，這種旅行給我留下了深刻的印象。民族區(qū)以其獨(dú)特的自然風(fēng)貌和多元文化吸引了無數(shù)游客。我充分體驗(yàn)了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，與當(dāng)?shù)厝松钊霚贤?，感受到了不同民族之間的和諧共生。這種體驗(yàn)不僅讓我更好地了解了中國(guó)的多元文化，也讓我對(duì)民族團(tuán)結(jié)有了更加深入的認(rèn)識(shí)。

第二段：多元文化的交融

在民族區(qū)的旅行中，我發(fā)現(xiàn)各個(gè)民族之間的文化交融非常深入。不同的民族都有著獨(dú)特的語言、服飾和傳統(tǒng)習(xí)俗，但是彼此之間卻并沒有因此產(chǎn)生隔閡，而是相互交流、學(xué)習(xí)和融合。我參觀了一些民族文化展覽，看到了各族人民用心守護(hù)和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的努力。這讓我明白了文化多樣性是一種寶貴的資源，也是社會(huì)進(jìn)步和人類發(fā)展不可或缺的一部分。

第三段：和諧共生的民族團(tuán)結(jié)

在民族區(qū)旅行中，我最深刻的體會(huì)是各個(gè)民族之間的和諧共處。不同民族的人們都以和平相處為基礎(chǔ)，互相幫助、傾聽和尊重。我曾參加一個(gè)由各族人民共同舉辦的民族節(jié)日慶典，看到了不同民族的舞蹈、音樂和美食表演，那樣的場(chǎng)景給我留下了深刻的印象。民族團(tuán)結(jié)是我們偉大國(guó)家的寶貴財(cái)富，同時(shí)也是不可替代的力量源泉。

第四段：獨(dú)特的自然風(fēng)貌吸引人

除了多元文化的交融，民族區(qū)的自然風(fēng)貌也是吸引人的亮點(diǎn)。這些地方的山水壯麗，動(dòng)植物種類豐富，湖泊、河流和森林讓人心曠神怡。我曾在一個(gè)民族區(qū)的自然保護(hù)區(qū)中徒步旅行，這次經(jīng)歷讓我對(duì)大自然的的壯麗和獨(dú)特之處有了更深刻的認(rèn)識(shí)。民族區(qū)的自然風(fēng)光與其它地區(qū)迥異，也是吸引我前來的原因之一。

第五段：深入了解的重要性

通過這次旅行，我深深地意識(shí)到深入了解不同民族之間的文化和歷史是非常重要的。只有通過真正的體驗(yàn)和交流，才能更好地了解彼此，消除誤解和偏見。在這樣的學(xué)習(xí)過程中，我成長(zhǎng)了很多，也培養(yǎng)了對(duì)于不同文化的包容和理解。我相信只有通過這樣的交流，我們才能夠更好地構(gòu)建一個(gè)和諧、包容的社會(huì)。

在我所遇到的民族區(qū)旅行中，我學(xué)到了很多，受益匪淺。那種獨(dú)特的自然景觀和文化魅力令人陶醉，讓人明白了多元文化的重要性和民族團(tuán)結(jié)的寶貴。這次旅行讓我對(duì)自己的認(rèn)識(shí)有了很大的拓展，同時(shí)也讓我更加自信地向前走。在未來的日子里，我會(huì)繼續(xù)保持對(duì)于不同民族文化的興趣，并積極參與到促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的工作中去。

貴州民族概況心得體會(huì)篇七

民族團(tuán)結(jié)是一種精神、一種思想整合力量、一種追求，它對(duì)凝聚人心、整合社會(huì)起著重要作用。我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。民族團(tuán)結(jié)關(guān)系到中華民族的生死存亡，關(guān)系到國(guó)家的安危和各族人民的根本利益。沒有民族團(tuán)結(jié)，就沒有社會(huì)的穩(wěn)定;沒有民族團(tuán)結(jié)，就沒有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;沒有民族團(tuán)結(jié)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)就無從談起。加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢(shì)的國(guó)策，是符合全國(guó)廣大人民群眾情感 和意愿的大舉。面對(duì)總體穩(wěn)定、局部動(dòng)蕩的世界政治格局和我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的迫切需要，我們要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)民族團(tuán)結(jié)重要性的認(rèn)識(shí)。民族團(tuán)結(jié)與進(jìn)步，是社會(huì)主義民族關(guān)系的主旋律，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，深入開展愛國(guó)主義教育和民族平等、民族團(tuán)結(jié)教育，牢固樹立“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開”的思想，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)成為良好的社會(huì)風(fēng)尚，使每一個(gè)公民都能自覺地履行維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的神圣義務(wù)，同時(shí)也把它當(dāng)作自己的一項(xiàng)應(yīng)盡的義務(wù)。

在思想政治教育中加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育是防范境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力分裂祖國(guó)圖謀的迫切需要。新中國(guó)成立60年來，境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力始終沒有停止對(duì)我國(guó)的分裂破壞活動(dòng)。尤其是近些年來，境外宗教極端勢(shì)力、民族分裂勢(shì)力和國(guó)際恐怖勢(shì)力同境內(nèi)民族分裂主義分子瘋狂進(jìn)行分裂中國(guó)的違法犯罪活動(dòng)。2008年拉薩“3"14”事件與 2009年烏魯木齊“7"5”事件，充分暴露了境內(nèi)外民族分裂主義分子的暴行和分裂中國(guó)的罪惡行徑。盡管這兩起嚴(yán)重暴力犯罪事件已被平息，但境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力決不會(huì)甘心失敗，還會(huì)伺機(jī)制造事端，破壞我國(guó)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定。當(dāng)今，境外敵對(duì)勢(shì)力還在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域向我國(guó)大舉進(jìn)攻。國(guó)際上“泛伊斯蘭主義”、“泛蒙古主義”與“泛突厥主義”思潮泛濫，并利用各種途徑日益向我國(guó)境內(nèi)進(jìn)行思想和文化滲透。他們?cè)谖覈?guó)邊疆少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展和培植民族分裂主義分子，企圖把這些地區(qū)作為他們從事分裂中國(guó)活動(dòng)的橋頭堡。對(duì)境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的分裂破壞企圖，我們始終不能放松警惕，必須做好反對(duì)民族分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期思想準(zhǔn)備。為此，我們?cè)谒枷胝谓逃衅惹行枰訌?qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育，充分發(fā)揮思想政治教育的導(dǎo)向功能，打牢全國(guó)人民反對(duì)民族分裂、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定和祖國(guó)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)。在思想政治教育中加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的迫切需要。近些年在處理民族關(guān)系中，由于對(duì)經(jīng)濟(jì)利益矛盾的調(diào)處不當(dāng)，或因?qū)h的民族、宗教政策執(zhí)行不力，引發(fā)了一些民族糾紛。更有甚者，一些普通的民事糾紛因境外敵對(duì)勢(shì)力的挑撥與煽動(dòng)而成為境內(nèi)外民族分裂主義分子制造暴力事端的借口。這些民族糾紛的產(chǎn)生，更加警醒我們需要廣泛而深入地開展民族團(tuán)結(jié)教育。在思想政治教育中加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育是反對(duì)民族分裂、處理好民族關(guān)系的重要舉措。因?yàn)椤懊褡尻P(guān)系始終是我國(guó)社會(huì)政治關(guān)系的重要方面，直接影響黨和國(guó)家的全局。正確協(xié)調(diào)和處理漢族和少數(shù)民族之間的關(guān)系，鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，形成各民族團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮的局面，實(shí)現(xiàn)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求和重要內(nèi)容?！?/p>

在思想政治教育中加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育，就是要在全國(guó)各族師生中間廣泛深入地加強(qiáng)馬克思主義民族理論、民族政策、國(guó)家民族法律法規(guī)和以愛國(guó)主義為核心的中華民族精神教育，鞏固和發(fā)展我國(guó)平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，增強(qiáng)中華民族的凝聚力。

第一，馬克思主義民族理論教育。這里主要是指中國(guó)特色社會(huì)主義民族理論體系教育。中國(guó)特色社會(huì)主義民族理論體系是正確解決我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段民族的問題的基本觀點(diǎn)的總和。它是新中國(guó)成立以來，特別是改革開放以來，在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)程中，黨和國(guó)家正確解決我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段民族的問題實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和理論升華，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的有機(jī)組成部分。

第二，國(guó)家民族法律法規(guī)教育。國(guó)家民族法律法規(guī)教育是加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育的重要內(nèi)容之一。這主要是指對(duì)全國(guó)各族人民進(jìn)行遵守中華人民共和國(guó)憲法、中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法以及各省、市、自治區(qū)制定的少數(shù)民族權(quán)益保障條例等的教育，讓全國(guó)人民知法懂法，自覺維護(hù)少數(shù)民族的合法權(quán)益，自覺遵守我國(guó)憲法和民族區(qū)域自治法中規(guī)定的堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)民族分裂的基本原則。

在思想政治教育中加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育，為維護(hù)少數(shù)民族和民族地區(qū)的穩(wěn)定與繁榮提供智力支持和精神動(dòng)力，是全體思想政治教育者義不容辭的責(zé)任，也是全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀最具體的表現(xiàn)。如何用當(dāng)代馬克思主義民族理論武裝全國(guó)各族人民的頭腦，自覺抵制境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的分裂破壞活動(dòng)，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，是思想政治教育者必須深入探索的問題。

民族團(tuán)結(jié)是中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是近代以來中國(guó)人民不懈追求的目標(biāo)。中華民族的偉大復(fù)興，根本動(dòng)力來自全國(guó)各族人民。只有各民族大團(tuán)結(jié)，各族人民共同當(dāng)家作主，才能確保各族人民的主體地位落到實(shí)處，使各族人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的參與熱情和創(chuàng)造活力最大限度地激發(fā)出來，使社會(huì)主義制度下一切物質(zhì)的和精神的、現(xiàn)實(shí)的和潛在的積極因素競(jìng)相迸發(fā)其能量，一切有利于造福社會(huì)和人民的源泉充分涌流，從而使中華民族偉大復(fù)興的光明前景真正變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。經(jīng)過 60年艱苦奮斗，中華民族迎來了偉大復(fù)興的光明前景，靠的就是全國(guó)各族人民精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、萬眾一心、共同奮斗。

民族團(tuán)結(jié)是一種精神、一種思想整合力量、一種追求，它對(duì)凝聚人心、整合社會(huì)起著重要作用。五月是我們的民族團(tuán)結(jié)教育月，五月也是鮮花正怒放的時(shí)候，五月里民族團(tuán)結(jié)之花會(huì)開的更旺盛，更鮮艷。

在我們新疆這個(gè)多民族、多宗教地區(qū)，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)永恒的主題。2011年5月13日下午，我們班和少數(shù)民族10-4班舉行“奏和諧之韻，譜團(tuán)結(jié)之歌”的主題團(tuán)會(huì)活動(dòng)，通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和必要性。民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)。我們中華民族是五十六個(gè)民族團(tuán)結(jié)的大家庭，五十六個(gè)民族是不可分割的一個(gè)整體。作為生長(zhǎng)在新疆的大學(xué)生，我們更應(yīng)該從身邊小事做起，切實(shí)做好民族團(tuán)結(jié)工作。

我們班是一個(gè)特殊的班級(jí)——定向委培，是一群立志走向教師崗位的集體。我們從一進(jìn)校就學(xué)習(xí)維語，學(xué)校對(duì)我們很重視，給我們開座談會(huì)，講一些去南疆工作的事。我非常喜歡學(xué)習(xí)維語，還交了很多維吾爾族朋友，我們經(jīng)常聯(lián)絡(luò)，互相交流，互相學(xué)習(xí)，一起逛街，一起游戲，一起參加社團(tuán)活動(dòng)。現(xiàn)在我們已經(jīng)能說一些簡(jiǎn)單的生活用語，介紹自己，家人，朋友，學(xué)校等。當(dāng)我們?cè)谏贁?shù)民族同學(xué)面前說維語時(shí)，看著他們高興的樣子，心里很欣慰，好自豪，感覺學(xué)維語真好，有時(shí)候還后悔自己沒多學(xué)點(diǎn)。民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)。既然我們有這個(gè)條件，在這里學(xué)習(xí)維語，就應(yīng)該努力，多學(xué)點(diǎn)知識(shí)，為新疆的和諧發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。我們班都是來自新疆各地的，都在新疆生活了好幾年，我們都知道作好新疆的穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)工作對(duì)進(jìn)一步推進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定，有著十分重大的意義。我們已學(xué)習(xí)過新疆地方史，知道全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強(qiáng)反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一意識(shí)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定是每一個(gè)公民不可推卸的責(zé)任。

新疆有13個(gè)少數(shù)民族(朝鮮族、錫伯族、俄羅斯族、滿族、蒙古族、哈薩克族、維吾爾族、回族、烏茲別克族、塔吉克族、達(dá)斡爾族、東鄉(xiāng)族、塔塔爾族)，各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各自有著各自的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣等。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。

在新疆這三山夾兩盆的土地上，每天都上演著一幕幕人間溫情劇，感動(dòng)著每一個(gè)人。

新疆伽師縣人艾尼·居買，在烏魯木齊打工，為營(yíng)救一名漢族女大學(xué)生英勇負(fù)傷，用鮮血譜寫了一曲當(dāng)代青年維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，伸張社會(huì)正義的贊歌，讓民族團(tuán)結(jié)之花異彩紛呈。

阿里木·哈力克，新疆維吾爾族庫(kù)爾勒市和靜縣人。8年來，阿里木賣出30多萬串羊肉串?dāng)€下的10多萬元，全部捐獻(xiàn)出來資助了上百名貧困學(xué)生。他唯一的要求，就是這些被他資助的學(xué)生，將來一定要回到貧困地區(qū)，告訴大家改變觀念，要讀書，要有文化。人們都親切地稱他為:烤羊肉的“慈善家”。

2007 年9月，烏魯木齊漢族女孩王燕娜無意間看到一篇報(bào)道:一個(gè)名叫毛蘭江的維吾爾族少年身患尿毒癥需要盡快做腎移植，否則將有生命危險(xiǎn)。毛蘭江是b型血，王燕娜也是b型血。2008年3月，毛蘭江接受了換腎手術(shù)。手術(shù)后，毛蘭江面色慢慢變得紅潤(rùn)起來。談到自己的行為，王燕娜平淡地說:“我認(rèn)為真正的善、真正的愛，是博大無私的，是超越民族、不分膚色、不論貴賤、無需回報(bào)的?！?/p>

愛，多一點(diǎn)付出，就會(huì)得到更多更大的滿足，也會(huì)讓愛得到升華，因?yàn)椋瑦奂由蠍凼歉嗟膼?。這就是名族團(tuán)結(jié)的大愛，民族團(tuán)結(jié)的力量。不光是在新疆，在祖國(guó)的每個(gè)角落都有團(tuán)結(jié)，團(tuán)結(jié)是力量，團(tuán)結(jié)是財(cái)富，團(tuán)結(jié)是生產(chǎn)力，團(tuán)結(jié)是國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)?！?·12”四川汶川特大地震，使數(shù)萬同胞遇難、數(shù)百萬人痛失家園，災(zāi)區(qū)人民生命財(cái)產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展蒙受巨大損失。地震天不塌，大災(zāi)有大愛。地震發(fā)生后，全國(guó)各族人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，傳播著血濃于水的中華民族骨肉親情、民族大義、文化大同、無疆大愛，全國(guó)各族人民充分發(fā)揚(yáng)一方有難、八方支援的愛國(guó)主義精神，紛紛伸出援助之手。這是改革開放30年的偉大成果，是黨富民強(qiáng)國(guó)大政方針的生動(dòng)寫照，充分展現(xiàn)了中華民族團(tuán)結(jié)一心、風(fēng)雨同舟的強(qiáng)大力量。

在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中，我們國(guó)家形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，各民族和睦相處、和衷共濟(jì)，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開。各民族是一家，團(tuán)結(jié)一心，共同繁榮、共同進(jìn)步、共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的主旋律，中華民族是一個(gè)大家庭，任何人在任何時(shí)候搞分裂、搞破壞都是不得人心的，都是各族人民不答應(yīng)的。

我們學(xué)校是一個(gè)各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族，哈薩克族，柯爾克孜族，回族，蒙古族等多個(gè)民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心，而我們也應(yīng)該用一種團(tuán)結(jié)、友愛的`態(tài)度來對(duì)待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個(gè)充滿生機(jī)和活力的新校園。

作為一名大學(xué)生，更應(yīng)該立場(chǎng)堅(jiān)定、態(tài)度明確、堅(jiān)決反對(duì)民族分裂，從思想上筑起反國(guó)家分裂的鋼鐵長(zhǎng)城，積極為建設(shè)平等的、團(tuán)結(jié)的、互助的、和諧的民族關(guān)系而貢獻(xiàn)自己的力量。我們要像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，牢固樹立“三個(gè)離不開”的思想，促進(jìn)各族群眾相互信任、相互尊重、相互學(xué)習(xí)、相互支持、相互諒解，始終做到同呼吸、共命運(yùn)、心連心。我們就必須從身邊的每一件小事做起。

貴州民族概況心得體會(huì)篇八

第一段：引言（200字）

民族史是一個(gè)國(guó)家或地區(qū)各個(gè)民族的歷史在文化、政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等多個(gè)方面的總和，對(duì)于了解一個(gè)民族的發(fā)展歷程和文化傳承具有重要意義。在學(xué)習(xí)民族史的過程中，我有了很多體會(huì)和思考，認(rèn)識(shí)到了民族史對(duì)于我們的意義，也悟到了許多深刻的道理。

第二段：民族精神的傳承與弘揚(yáng)（200字）

民族史是一個(gè)民族的靈魂，它的核心是民族精神的傳承與弘揚(yáng)。通過學(xué)習(xí)民族史，我們能夠了解到我們民族的先輩們?cè)跉v史上所經(jīng)歷的艱辛與奮斗，以及他們堅(jiān)持不懈、不屈不撓的精神。這些精神在民族發(fā)展的過程中起到了至關(guān)重要的作用。同時(shí)，民族史也教會(huì)我們要珍惜民族文化的傳統(tǒng)，要傳承和弘揚(yáng)這些寶貴的文化資源。

第三段：多元文化的融合與交流（200字）

民族史不僅僅是一個(gè)民族內(nèi)部的歷史，更是不同民族之間文化的融合與交流的歷史。通過學(xué)習(xí)不同民族的歷史，我們能夠了解到不同民族的文化背景、價(jià)值觀和對(duì)世界的看法。這為我們拓寬了視野，讓我們更好地理解并尊重其他民族的文化。這種多元文化的交流和融合，不僅增加了各個(gè)民族的文化魅力，也為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展提供了一種寶貴的資源。

第四段：歷史的教益與反思（200字）

民族史不僅是對(duì)民族前輩們的敬仰和傳承，更是對(duì)歷史教益的一種反思。歷史是人類前進(jìn)道路上的一面鏡子，通過學(xué)習(xí)歷史，我們能夠看到人類社會(huì)發(fā)展的軌跡，了解到歷史賦予我們的責(zé)任和使命。同時(shí)，通過對(duì)歷史的反思，我們也能夠發(fā)現(xiàn)歷史中的錯(cuò)誤和教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。因此，學(xué)習(xí)民族史不僅僅是了解歷史，更是為了在今后的生活中更好地把握時(shí)機(jī)和發(fā)展。

第五段：個(gè)人體會(huì)與展望（200字）

通過學(xué)習(xí)民族史，我深刻認(rèn)識(shí)到一個(gè)民族的興衰與我們每個(gè)人的努力息息相關(guān)。我們每個(gè)人應(yīng)該具備一種強(qiáng)烈的民族意識(shí)和責(zé)任感，為民族的繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我們也應(yīng)該在日常生活中尊重各個(gè)民族的文化和習(xí)俗，共同創(chuàng)造一個(gè)多元、包容的社會(huì)。希望在未來的歲月里，我們能夠繼續(xù)學(xué)習(xí)和傳承民族史，不斷提升自己的歷史素養(yǎng)，為社會(huì)的進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。

總結(jié)（100字）

學(xué)習(xí)民族史是認(rèn)識(shí)和了解一個(gè)國(guó)家或地區(qū)各個(gè)民族的歷史的重要途徑，對(duì)于了解一個(gè)民族的發(fā)展歷程和文化傳承具有重要意義。通過學(xué)習(xí)民族史，我們可以更好地傳承和弘揚(yáng)民族精神，促進(jìn)多元文化的融合與交流，反思?xì)v史的教益，并在個(gè)人生活中發(fā)揮積極的作用，為民族的繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。

貴州民族概況心得體會(huì)篇九

自從我參加馬研第四次理論學(xué)習(xí)之后，我對(duì)民族團(tuán)結(jié)有了一個(gè)重新的認(rèn)識(shí)。中華民族是一個(gè)血脈相通的共同體，是一個(gè)溫暖的大家庭。在這個(gè)家庭中，漢族離不開少數(shù)民族，同樣少數(shù)民族也離不開漢族，各民族之間應(yīng)該互相團(tuán)結(jié)，相互幫助，共同進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的偉大復(fù)興。

一個(gè)國(guó)家的發(fā)展是建立在全國(guó)人民的團(tuán)結(jié)和共同努力的基礎(chǔ)上的，沒有民族團(tuán)結(jié)，一個(gè)國(guó)家只會(huì)滅亡，興旺也就無法談起。民族矛盾一直是影響一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家興衰的重要因素。想一想當(dāng)初要不是國(guó)共兩黨鬧矛盾，那抗日能打八年嗎?要是只有一個(gè)國(guó)民黨，那肯定是不行的，因?yàn)閲?guó)民黨自身存在許多的民族矛盾，所以沒有人民群眾的擁護(hù)，而共產(chǎn)黨先進(jìn)得很多，他們把人民矛盾是否能夠順利解決作為一次革命能否勝利的決定因素。所以民族團(tuán)結(jié)是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、祖國(guó)統(tǒng)一、國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保證。

民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國(guó)民族政策體系的重要組成部分。

為了更好地解決民族矛盾，首先我們應(yīng)該反對(duì)民族壓迫和民族歧視。在中國(guó)的歷史上，中國(guó)的人民一直受到各種民族壓迫和民族歧視，這是中國(guó)歷史一直動(dòng)蕩的原因。在新中國(guó)成立以后，廢除了封建制度和各種民族壓迫和民族歧視，使中國(guó)在各方面都得到很大的發(fā)展，但是這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

其次就是各民族之間實(shí)現(xiàn)民族平等，只有實(shí)現(xiàn)民族平等才能有民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。只有這樣各民族才能齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的繁榮發(fā)展。共同開拓了祖國(guó)的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，形成了誰也離不開誰的密切關(guān)系。在社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天，56個(gè)民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系，團(tuán)結(jié)一致，形成強(qiáng)大的合力，共同推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代現(xiàn)代化進(jìn)程。

最后，我們應(yīng)該反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件是民族團(tuán)結(jié)。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)。

當(dāng)前，還存在著一些影響民族團(tuán)結(jié)的因素：例如以及事件，主要是一些無視民族團(tuán)結(jié)的在搞國(guó)家分裂，這種人應(yīng)該給予嚴(yán)厲的打擊，同時(shí)我們每一個(gè)中華人民政府應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)人民的教育。只有了強(qiáng)烈民族團(tuán)結(jié)意識(shí)感，才能維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定是各族人民的共同愿望和根本利益所在。歷史和現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)告訴我們，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定，必須堅(jiān)定不移地反對(duì)民族分裂。民族分裂主義是危害國(guó)家統(tǒng)一、影響民族團(tuán)結(jié)的主要危險(xiǎn)，沒有對(duì)民族分裂主義的堅(jiān)決斗爭(zhēng)，就沒有民族團(tuán)結(jié)的大好局面，就沒有穩(wěn)定與發(fā)展。，面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)，面對(duì)境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力加緊活動(dòng)的新情況、新動(dòng)向，我們必須充分認(rèn)識(shí)到反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性和尖銳性，牢固樹立“穩(wěn)定壓倒一切”的思想，自覺肩負(fù)起反對(duì)民族分裂，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)的神圣使命，不斷開創(chuàng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)的新局面。

貴州民族概況心得體會(huì)篇十

“發(fā)展最給力的條件，就是各民族相互團(tuán)結(jié)、互相幫助。誰要想破壞團(tuán)結(jié)，我們堅(jiān)決不答應(yīng)?！薄熬S護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，這是我們?cè)诨鶎庸ぷ鞯淖ナ?。”“作為基層教育工作者，今后不僅要在提高教學(xué)質(zhì)量上多下功夫，還要在師生中自覺開展樹立正確的民族觀、宗教觀、文化觀等教育。”聽到這些西藏人民團(tuán)結(jié)的聲音，實(shí)在讓人感慨萬千。

隨著時(shí)代發(fā)展，社會(huì)不斷文明，對(duì)一個(gè)人而言，團(tuán)結(jié)是一種精神內(nèi)涵;對(duì)一個(gè)家庭而言，團(tuán)結(jié)是一種黏合劑;對(duì)一個(gè)社會(huì)而言，團(tuán)結(jié)是一種公德;對(duì)于一個(gè)國(guó)家而言，團(tuán)結(jié)是一種大義。實(shí)踐證明，各民族要互相了解、互相學(xué)習(xí)，才能和睦相處、和諧生活;也只有各民族互相了解、互相學(xué)習(xí)，真正做到團(tuán)結(jié)一心了，一切破壞團(tuán)結(jié)的陰謀才會(huì)不攻自破。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，國(guó)人能夠把列強(qiáng)趕出中國(guó)，可以說團(tuán)結(jié)從中起到舉足輕重乃至不可或缺的作用。

1937年7月29日，盧溝橋炮響后的第21天，北平淪陷。城中的120萬中國(guó)人，面臨國(guó)破家亡、走投無路的慘痛現(xiàn)實(shí)。一夜之間，北平由一座美麗可愛的城市變成人間地獄。作家沈從文出門探聽消息，遇到一位老警官：“先生，快回家去，不要再上街了。我們打了敗仗，軍隊(duì)全退出城了。”三軍可奪帥，匹夫不可奪志。北平淪陷前一日，千里之外的上海，蔡元培、薩空了、王蕓生、鄭振鐸、茅盾、趙樸初、張?zhí)煲?、巴金、歐陽予倩等一批著名文化人士，成立了由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的上海文化救亡協(xié)會(huì)，時(shí)任文化救亡協(xié)會(huì)宣傳部長(zhǎng)的胡愈之等人在成立宣言中呼喊：“上文化戰(zhàn)線，喚醒同胞，組織同胞，共同為抗敵救國(guó)而奮斗!”

這是什么?這就是團(tuán)結(jié)，民族大團(tuán)結(jié)，在面對(duì)民族大義上自發(fā)的團(tuán)結(jié)。書生，迎向炮火就是戰(zhàn)士;紙筆，浸透鮮血鑄造刀槍。這些文弱書生，在國(guó)家生死存亡之際，在列強(qiáng)欲以滅我民族文化實(shí)現(xiàn)滅我中華白日夢(mèng)之際，他們表現(xiàn)出為民族利益而臨危不懼、視死如歸大精神，不僅捍衛(wèi)了民族魂，更激發(fā)了無數(shù)仁人志士參與抗?fàn)?，這種團(tuán)結(jié)不怕犧牲的精神既發(fā)揮了不可估量的鼓舞作用，更在我國(guó)歷史上留下了值得后人學(xué)習(xí)的團(tuán)結(jié)范本。

現(xiàn)在，處于和平時(shí)期，但同時(shí)處于建設(shè)時(shí)期。這個(gè)轉(zhuǎn)型時(shí)期，各種價(jià)值觀眾橫交錯(cuò)，更要不斷深化團(tuán)結(jié)，讓團(tuán)結(jié)內(nèi)化成民族大義，統(tǒng)一到社會(huì)主義和諧價(jià)值觀上來，統(tǒng)一到建設(shè)民族、文明、富強(qiáng)的思路上來，實(shí)現(xiàn)偉大的民族復(fù)興，以及偉大的“中國(guó)夢(mèng)”。

多災(zāi)多難，似乎已經(jīng)成為引起世界關(guān)注的一個(gè)窗口，在災(zāi)難面前我們要的就是絕對(duì)是勇氣和絕對(duì)的勝利。災(zāi)害肆虐，人要與其抗?fàn)幉拍芮蟮蒙妫梢钥隙ㄟ@一場(chǎng)災(zāi)難要留下至少十年的陰霾，如何安撫民心，這也是中國(guó)政府往后在這方面施政的重點(diǎn)。

汶川大地震死難的人很多，但是因?yàn)?zāi)而導(dǎo)致終身致殘的人必然會(huì)更多，面對(duì)無依無靠，孤兒寡目，"好人要做到底"我們未受災(zāi)難影響的民眾也應(yīng)該在以后幫助這一些受難同胞們脫離生活與就業(yè)上的困境，這才是真正意義上的團(tuán)結(jié)互助、不離不棄。

在網(wǎng)上看見現(xiàn)場(chǎng)采集的圖片的時(shí)候，我才真正有了慘不忍睹的感覺，人的生命對(duì)于自然界來說渺小而脆弱，一方水土養(yǎng)育了一方人，卻又殘忍地將他們統(tǒng)統(tǒng)扔進(jìn)了死亡的縫隙中扼殺和毀滅，突如其來的災(zāi)難讓中華兒女體會(huì)到了撕心裂肺，肝腸寸斷，也喚醒了血濃于水的親情，政府心系的是受苦受難的百姓，同胞牽掛的是姐妹兄弟，人民軍隊(duì)臨危不懼，快速反應(yīng)贏得了至高的贊譽(yù)。

地震帶不走堅(jiān)強(qiáng)的民族精神和意志，地震也摧毀不了中華神州，從戰(zhàn)爭(zhēng)角度來分析：未來戰(zhàn)爭(zhēng)將會(huì)出現(xiàn)具有極大規(guī)模殺傷力的氣象武器，給被攻擊國(guó)本土造成類似自然災(zāi)害的現(xiàn)象，致使分散該國(guó)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，以制造橫行的災(zāi)禍打擊敵國(guó)。對(duì)于海、陸、空等軍事力量的打擊，中國(guó)早就已經(jīng)飽經(jīng)風(fēng)霜了，這嚇不倒中國(guó)，然而自然災(zāi)害的滋生，幾乎讓中國(guó)受災(zāi)地區(qū)的交通運(yùn)輸，經(jīng)濟(jì)運(yùn)作癱瘓，反華國(guó)家從中看出破綻，這也是中國(guó)并不樂觀的因素和致命弱點(diǎn)。我并非杞人憂天，也不是危言聳聽，美國(guó)有研發(fā)氣象武器的動(dòng)機(jī)和動(dòng)向(所謂"氣象武器"是指運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，人為地制造地震、海嘯、暴雨、山洪、雪崩、熱高溫、氣霧等自然災(zāi)害，改造戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境，以實(shí)現(xiàn)軍事目的的一系列武器的總稱)，只要有了這種新式武器，美國(guó)就會(huì)為所欲為，以此遏制威脅中國(guó)，維護(hù)和鞏固搖搖欲墜的霸權(quán)主義，魚肉世界。

團(tuán)結(jié)中國(guó)已經(jīng)替代俄羅斯成為了最大的反霸權(quán)國(guó)家，壓制中國(guó)的崛起也是美國(guó)首要戰(zhàn)略目標(biāo)之一，美國(guó)軍事領(lǐng)域的創(chuàng)造性發(fā)展也會(huì)給中國(guó)相應(yīng)的壓力，要抵御霸權(quán)的圍堵，中國(guó)要時(shí)時(shí)刻刻在各個(gè)方面準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。

從汶川大地震中，不難看出，占據(jù)最重要作用的還是中國(guó)軍隊(duì)，中國(guó)軍隊(duì)的戰(zhàn)斗意志與戰(zhàn)斗意志是無堅(jiān)不摧的，而災(zāi)難的爆發(fā)在很大程度上會(huì)牽制軍隊(duì)，束縛軍隊(duì)作戰(zhàn)，難以發(fā)揮實(shí)際的軍事優(yōu)勢(shì)和實(shí)力，這次抗震救災(zāi)，中央啟動(dòng)了一級(jí)救災(zāi)方案，在重災(zāi)區(qū)不斷的投入救災(zāi)人員和救災(zāi)物資，重災(zāi)區(qū)幸存者及周圍城市的民眾紛紛自發(fā)趕來，協(xié)同官兵積極參與救助，為國(guó)家救災(zāi)工作貢獻(xiàn)自己的力量，拼搏奮斗的協(xié)作精神也是中華民族精神的延伸，在危難關(guān)頭，黨、軍隊(duì)還有同胞誰也沒有拋棄誰，誰也不愿在災(zāi)難面前顯示懦弱和膽怯，我們只有團(tuán)結(jié)在一起才能共同抗擊地震，消除災(zāi)難的威脅，絕不低頭，是中華民族的氣概和膽魄。如果人民沒有了團(tuán)結(jié)那么中國(guó)就會(huì)面臨著身存危機(jī)。

貴州民族概況心得體會(huì)篇十一

茶，是中華民族一個(gè)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化符號(hào)，也是中華文化和傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要載體。中華民族博大精深的茶文化，在關(guān)注健康、注重品質(zhì)的現(xiàn)代文明中，更獲得了一種新的品味和價(jià)值。作為一名品茶達(dá)人，我深刻地認(rèn)識(shí)到了民族茶飲在情感、文化、身心健康和社交等多個(gè)方面的意義，同時(shí)也體會(huì)到種類繁多的茶葉帶給我們品茶的無限趣味。下面，我將從自己的體驗(yàn)和感受出發(fā)，談?wù)劽褡宀栊牡皿w會(huì)。

一、茶之于我——情感與文化的交融

茶是我在生命中最親密的伴侶，也是我的私人信仰。每一杯普洱茶、綠茶、武夷巖茶、碧螺春都是我與自己溝通的時(shí)刻，我用微微的味覺去感受，用獨(dú)白去靜聽。同時(shí)，品茶讓我與自然交流，感悟大自然的美妙和無窮的美好。在品味每一杯茶的同時(shí)，也能夠了解茶的文化背景，例如，龍井茶的傳說，武夷巖茶文化的淵源、洞庭湖楊枝甘露等。這種尋找美好生活的動(dòng)機(jī)，讓我對(duì)于茶文化的傳承與發(fā)揚(yáng)產(chǎn)生了濃厚的興趣。

二、茶之于身心健康——中西茶飲比較與理解

當(dāng)我們深入研究中西茶飲的區(qū)別時(shí)，發(fā)現(xiàn)兩者之間不同的是：中式茶飲注重的是以品為主，配菜或者吃點(diǎn)心，達(dá)到養(yǎng)生健體，立體體驗(yàn)吃喝玩樂的有機(jī)體驗(yàn)；而西式茶飲注重的是解渴為主，常常消耗時(shí)間最基本的是花出來的錢——通過大量糖的攝入提高消費(fèi)者的獲得感，來迎合人們對(duì)于美味的追求。對(duì)于身體來說，中式茶飲會(huì)有非常顯著的益處，例如促進(jìn)新陳代謝，清涼降火，潤(rùn)肺、助消化等?？傊柙谥惺轿幕胁粌H是傳統(tǒng)美食，而且是一種獨(dú)特的養(yǎng)生方式。

三、茶的品鑒——茶具和泡茶方法對(duì)于茶的影響

對(duì)于一個(gè)茶達(dá)人，茶具和泡茶技巧對(duì)于茶湯的不同也是非常關(guān)鍵的，不同的泡法和不同的杯具會(huì)影響到茶湯的儲(chǔ)存時(shí)間、茶湯的味道、茶湯的感覺等方面,以及使茶湯減少了那種野味，曼妙而唾液橘紅的美麗程度。因此，我們品茶時(shí)要從茶葉品種、茶葉的保鮮、泡茶老饕注重的茶具、泡茶的方法等多個(gè)方面來考慮如何制作好一杯茶，從而增強(qiáng)了我們的品茶趣味。

四、茶的產(chǎn)地——探尋茶葉的源頭與歷史

探究茶葉的的背景和源頭是理解和認(rèn)識(shí)茶文化的好方法。茶葉的歷史和產(chǎn)地它們將文化和自然結(jié)合起來，成為一種獨(dú)特的文化代表。例如，湖南湘鄉(xiāng)的黑茶、福建武夷山的巖茶、四川人說的熟茶、云南的普洱茶等人們感受到不同地方的自然與人文的精神，在品飲中感受到不同地方茶葉的不同味道、口感、風(fēng)情和文化內(nèi)涵。通過品味不同地方的茶，我們深入了解到茶葉對(duì)于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化和貿(mào)易的重要影響。

五、茶的效益——社交、文化溝通、身體健康和人性養(yǎng)成

茶既是口感、視覺、體感的有機(jī)體驗(yàn)，也是神秘、浪漫、深不可測(cè)的文化載體；它既是人性和人文、社交的重要載體，也是健康與養(yǎng)生、促進(jìn)人體微循環(huán)、降脂降壓的好幫手。品茶的過程中，我們可以和朋友分享美食、交流感悟，也可以增強(qiáng)彼此的感情；在品茶的過程中，我們可以欣賞茶葉的色香味、感受茶品的歷史與文化，也可以增加個(gè)人的美學(xué)修養(yǎng)。因此，茶不僅是飲品的一種，更是一種生活方式，一種生態(tài)與文化的結(jié)合體，在生活和學(xué)習(xí)中起到了重要的作用。

總結(jié)：

在這段時(shí)間內(nèi)，我對(duì)民族茶文化有了更深入的認(rèn)識(shí)和理解，體會(huì)到了品茶過程中的無限樂趣，也領(lǐng)悟到了中式文化在茶茶文化中的獨(dú)特價(jià)值。我相信，在未來的種種日子里，我將繼續(xù)以品茶者的身份，從茶品、茶道和茶文化等多個(gè)角度來探尋和感受茶文化，并將這種習(xí)慣、文化和生活方式延續(xù)傳承下去。

貴州民族概況心得體會(huì)篇十二

縱觀歷史，在我們黨的各個(gè)歷史時(shí)期，都很重視民族團(tuán)結(jié)工作。從建黨之初到新中國(guó)成立，從中華人民共和國(guó)的成立到后來的改革開放，從改革開放到之后的每一屆執(zhí)政政府，每一屆領(lǐng)導(dǎo)人，都把解決民族問題和協(xié)調(diào)民族關(guān)系作為一項(xiàng)根本原則和基本政策。黨的以來，更把民族團(tuán)結(jié)視為人民的生命線，并描繪了民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的宏偉藍(lán)圖“中國(guó)夢(mèng)”，充實(shí)了新形勢(shì)下的民族團(tuán)結(jié)工作內(nèi)容，豐富和發(fā)展了中國(guó)特色解決民族問題正確道路的時(shí)代內(nèi)涵?？梢娒褡鍒F(tuán)結(jié)問題不僅是中國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛的前提，也是今后改革開放成敗的關(guān)鍵。

我們的祖國(guó)是一個(gè)多民族統(tǒng)一的國(guó)家，各民族的前途命運(yùn)與祖國(guó)的前途命運(yùn)緊密相連，因此“民族無小事”。隨著國(guó)際、國(guó)內(nèi)局勢(shì)的日趨復(fù)雜，恐怖主義、分裂主義、極端主義抬頭，民族問題日益成為影響和平與發(fā)展的顯著問題，和睦相處、和舟共濟(jì)、和諧發(fā)展是關(guān)鍵。在今年全國(guó)兩會(huì)上深刻指出：“增強(qiáng)團(tuán)結(jié)的核心問題，就是要積極創(chuàng)造條件，千方百計(jì)加快少數(shù)民族和民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，促進(jìn)各民族共同繁榮發(fā)展” 。20xx年人民網(wǎng)理論部就刊出了《擺脫貧困》一書，書中深入調(diào)研分析了閩東少數(shù)民族狀況，并指導(dǎo)性提出了擺脫貧困的戰(zhàn)略方針。高屋建瓦，非常重視各民族工作，從祖國(guó)的世界屋脊到黃土高原，從西南的山寨到天山南北，從北國(guó)的邊疆到南海椰林，就各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的重大問題不懈努力著。

團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是中華民族共同發(fā)展進(jìn)步的重要前提，核心問題是加快民族地區(qū)全面建成小康社會(huì)的步伐，這是關(guān)乎人民是否康樂幸福的關(guān)鍵指數(shù)。民不富則國(guó)不強(qiáng)，同時(shí)，民不患寡而患不均，我深知民能載舟也能覆舟的道理。作為一名最基層的政府工作人員，我深感民族團(tuán)結(jié)工作的重要性，怎樣使我們的民族能夠真正的團(tuán)結(jié)、富足、有禮呢?結(jié)合實(shí)際，我們社區(qū)現(xiàn)有居民 人，其中少數(shù)民族占居民總數(shù)的百分之 ，少數(shù)民族黨員 名，占全體黨員的百分之 ，每一個(gè)小團(tuán)體，每一個(gè)分子，一枝一葉總關(guān)情，社區(qū)居民的事就是大事。新形勢(shì)下，深入貫徹執(zhí)行民族團(tuán)結(jié)指導(dǎo)思想，牢固樹立馬克思主義民族觀，堅(jiān)持同志實(shí)現(xiàn)“中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)”的重要思想精髓，鞏固和發(fā)展轄區(qū)平等、團(tuán)結(jié)、互助、友愛、和諧的民族關(guān)系，凝聚各民族居民團(tuán)結(jié)一心，打造和諧社區(qū)，推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的楷模社區(qū)建設(shè)，讓民族團(tuán)結(jié)之花競(jìng)放，是我今后的職責(zé)，也是我今后繼續(xù)努力地方向。

公而忘我，情系居民?？鬃佑幸痪湓挘从沉艘环N美好的社會(huì)理想，“大道之行，天下為公”。這句話用于我們的當(dāng)今社會(huì)有一樣的作用。用于我的實(shí)際工作中就是以民族團(tuán)結(jié)，社區(qū)和諧為重，千方百計(jì)想居民所想，解居民所急，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)服務(wù)意識(shí)。以人為本，端正服務(wù)態(tài)度，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，與民心連心，自覺服務(wù)，傾聽民聲，體察疾苦。

1、 堅(jiān)持思想學(xué)習(xí)工作不放松。通過集中學(xué)習(xí)和不斷自學(xué)，不斷努力，才能適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)形勢(shì)的需要，個(gè)人綜合素質(zhì)才能不斷提高，才能密切結(jié)合實(shí)際，更好地服務(wù)于民。

2、 求真務(wù)實(shí)，力爭(zhēng)更好成本職工作。堅(jiān)持實(shí)事求是，不擺架子。利用社區(qū)之家，廣泛開辦各類活動(dòng)，包括健康講座，各類娛樂活動(dòng)，扶貧、幫助再就業(yè)等活動(dòng)，促進(jìn)感情交流，增進(jìn)了解，凝聚人心，從而真正促進(jìn)社區(qū)精神文明建設(shè)，共同創(chuàng)建和諧文明社區(qū)。

3、 群眾路線，密切聯(lián)系群眾。牢固樹立為居民服務(wù)的觀念，杜絕歧視不同民族現(xiàn)象，從社區(qū)居民不滿意的難點(diǎn)熱點(diǎn)抓起，從居民滿意的好事實(shí)事做起，急居民所急，讓居民得到實(shí)實(shí)在在的實(shí)惠。精簡(jiǎn)手續(xù)，讓居民多半事，少走路;少說話，多受益。

4、 積極引導(dǎo)居民做與社會(huì)主義相適應(yīng)的理想公民。德不孤，必有鄰。也說，人民有信仰，民族才有希望，國(guó)家才有力量。社區(qū)服務(wù)堅(jiān)持兩手都要抓，大力加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德‘家庭美德、個(gè)人品德宣教與建設(shè)，營(yíng)造公德向善濃厚氛圍，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)風(fēng)紀(jì)建設(shè)，大力倡導(dǎo)樹立文明觀念。

放眼未來，雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越，為奏響富民強(qiáng)音，實(shí)現(xiàn)全國(guó)各民族的現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)發(fā)展夢(mèng)，最終使中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，需要我們勤勤懇懇去努力。社區(qū)工作雖然瑣碎，但是它承擔(dān)的責(zé)任重大，好比一滴水與大海的關(guān)系，學(xué)習(xí)關(guān)于民族團(tuán)結(jié)的理論，使我增強(qiáng)了為人民服務(wù)的信心，堅(jiān)定了更好為民服務(wù)的決心。人人從我做起，做好本職工作，實(shí)現(xiàn)中華民族的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)必將指日可待!

貴州民族概況心得體會(huì)篇十三

民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)

民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)（一）：

了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國(guó)的綜合國(guó)力。民族的聯(lián)合和國(guó)家的統(tǒng)一，貼合我國(guó)各族人民的根本利益。盡管在新中國(guó)建立以前，總的說來這種聯(lián)合不可能是真正平等的，統(tǒng)一也只是相對(duì)的，仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是，它畢竟給人民帶來和平建設(shè)的環(huán)境，減少了某些民族統(tǒng)治者為爭(zhēng)權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機(jī)會(huì)，排除了分裂時(shí)期許多人為的障礙，為各族人民順利開展經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造了條件，從而有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于增強(qiáng)抵御外來侵略的力量。因此，中國(guó)人民的愛國(guó)主義必然表現(xiàn)為為維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂而斗爭(zhēng)。古代史上魏晉南北朝和五代十國(guó)兩次大分裂以后又分別重歸于統(tǒng)一的事實(shí)，是中華民族偉大向心力的生動(dòng)表現(xiàn)。漢族的隋文帝、宋太祖，蒙古族的元世祖，滿族的康熙帝，都為中國(guó)的統(tǒng)一建立了不朽功績(jī)。

的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)就發(fā)展，民族分裂就倒退，這也是我國(guó)幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論。

透過系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和必要性，作好新疆的穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)工作對(duì)進(jìn)一步推進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定，有著十分重大的好處。進(jìn)一步認(rèn)清民族分裂主義本質(zhì)和危害，分清是非界限和敵我界限，進(jìn)一步統(tǒng)一了思想，全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強(qiáng)反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的自覺性和堅(jiān)定性。切實(shí)把熱愛祖國(guó)，振興中華同愛崗敬業(yè)，做好本職工作，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，全面建設(shè)小康社會(huì)統(tǒng)一齊來。立足本職，腳踏實(shí)地，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念。向英雄人物學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)英雄一心為公，無私奉獻(xiàn)，忠誠(chéng)黨和人民事業(yè)的高尚情操；學(xué)習(xí)英雄忠于職守、愛崗敬業(yè)，對(duì)工作精益求精的優(yōu)良作風(fēng)；學(xué)習(xí)英雄樂于助人，尊老愛幼、全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)秀品德；學(xué)習(xí)英雄艱苦奮斗，百折不撓、敢于戰(zhàn)勝一切困難的拼搏精神。透過學(xué)習(xí)英雄模范先進(jìn)事跡，

對(duì)照檢查

民族團(tuán)結(jié)

心得體會(huì)

中國(guó)是一個(gè)有56個(gè)民族的大國(guó)家，在這個(gè)大家庭里，56個(gè)民族團(tuán)結(jié)一心，互幫互助，誰也離不開誰。正所謂“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族也離不開漢族?！辈灰粯拥拿褡咫m然有著不一樣的語言、不一樣的生活環(huán)境、不一樣的宗教信仰，但卻有著同一個(gè)信念：維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。

民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛成為民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)。

周恩來總理說過：“我們愛我們的民族，這是我們自信心的泉源?！崩仙嵯壬苍f過“大家語言不一樣，心但是一樣，握手再握手，笑了再笑。你說你的，我說我的，總的意思是民族團(tuán)結(jié)互助！”……無數(shù)的名人曾被民族的團(tuán)結(jié)所感動(dòng)，無數(shù)的名人曾被民族團(tuán)結(jié)的力量所震撼！

各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，中華民族共同開拓了祖國(guó)的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，構(gòu)成了誰也離不開誰的密切關(guān)系。在社會(huì)主義現(xiàn)代化的這天，56個(gè)民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系，團(tuán)結(jié)一致，構(gòu)成強(qiáng)大的合力，共同推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。

一個(gè)祖國(guó)的建設(shè)不可能只靠一個(gè)人，要靠全國(guó)人民的智慧和雙手來建造，“三個(gè)臭皮匠頂一個(gè)諸葛亮”嗎？連三個(gè)臭皮匠的智慧都能夠頂一個(gè)諸葛亮的智慧，就別說民族團(tuán)結(jié)的力量有多大了？我國(guó)的經(jīng)濟(jì)正在飛速發(fā)展，我們少年兒童在建設(shè)祖國(guó)和弘揚(yáng)民族精神方面的潛力也增強(qiáng)了。每一個(gè)時(shí)代，都有自我的精神象征，每個(gè)人都在悄悄的為民族團(tuán)結(jié)貢獻(xiàn)出自我的微薄之力，在每個(gè)人的心中都默默的放飛著一只和平鴿，全國(guó)人民友好團(tuán)結(jié)是每個(gè)個(gè)人心中最渴望的事。只有民族之間團(tuán)結(jié)一心，祖國(guó)的明天才會(huì)更加完美；只要民族團(tuán)結(jié)一心，祖國(guó)昨日的悲慘現(xiàn)象才不會(huì)發(fā)生；只要民族團(tuán)結(jié)一心，祖國(guó)才會(huì)走向國(guó)際社會(huì)，走向真正的輝煌！56個(gè)民族用不一樣的語言，說著一樣的話：中華民族團(tuán)結(jié)一心，互幫互助，永遠(yuǎn)向前。

民族團(tuán)結(jié)

心得體會(huì)

民族團(tuán)結(jié)是一種精神、一種思想整合力量、一種追求，它對(duì)凝聚人心、整合社會(huì)起著重要作用。我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。民族團(tuán)結(jié)關(guān)系到中華民族的生死存亡，關(guān)系到國(guó)家的安危和各族人民的根本利益。沒有民族團(tuán)結(jié)，就沒有社會(huì)的穩(wěn)定；沒有民族團(tuán)結(jié)，就沒有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；沒有民族團(tuán)結(jié)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)就無從談起。加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢(shì)的國(guó)策，是貼合全國(guó)廣大人民群眾情感和意愿的大舉。應(yīng)對(duì)總體穩(wěn)定、局部動(dòng)蕩的世界政治格局和我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的迫切需要，我們要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)民族團(tuán)結(jié)重要性的認(rèn)識(shí)。民族團(tuán)結(jié)與進(jìn)步，是社會(huì)主義民族關(guān)系的主旋律，也是社會(huì)主義精神禮貌建設(shè)的重要資料。堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，深入開展愛國(guó)主義教育和民族平等、民族團(tuán)結(jié)教育，牢固樹立“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開”的思想，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)成為良好的社會(huì)風(fēng)尚，使每一個(gè)公民都能自覺地履行維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的神圣義務(wù)，同時(shí)也把它當(dāng)作自我的一項(xiàng)應(yīng)盡的義務(wù)。

一、在思想政治教育中加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和緊迫性

育是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的迫切需要。近些年在處理民族關(guān)系中，由于對(duì)經(jīng)濟(jì)利益矛盾的調(diào)處不當(dāng)，或因?qū)h的民族、宗教政策執(zhí)行不力，引發(fā)了一些民族糾紛。更有甚者，一些普通的民事糾紛因境外敵對(duì)勢(shì)力的挑撥與煽動(dòng)而成為境內(nèi)外民族分裂主義分子制造暴力事端的借口。這些民族糾紛的產(chǎn)生，更加警醒我們需要廣泛而深入地開展民族團(tuán)結(jié)教育。在思想政治教育中加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育是反對(duì)民族分裂、處理好民族關(guān)系的重要舉措。因?yàn)椤懊褡尻P(guān)系始終是我國(guó)社會(huì)政治關(guān)系的重要方面，直接影響黨和國(guó)家的全局。正確協(xié)調(diào)和處理漢族和少數(shù)民族之間的關(guān)系，鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，構(gòu)成各民族團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮的局面，實(shí)現(xiàn)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求和重要資料?！?/p>

二、思想政治教育中民族團(tuán)結(jié)教育的主要資料

在思想政治教育中加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育，就是要在全國(guó)各族師生中間廣泛深入地加強(qiáng)馬克思主義民族理論、民族政策、國(guó)家民族法律法規(guī)和以愛國(guó)主義為核心的中華民族精神教育，鞏固和發(fā)展我國(guó)平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，增強(qiáng)中華民族的凝聚力。

第一，馬克思主義民族理論教育。那里主要是指中國(guó)特色社會(huì)主義民族理論體系教育。中國(guó)特色社會(huì)主義民族理論體系是正確解決我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段民族問題的基本觀點(diǎn)的總和。它是新中國(guó)成立以來，個(gè)性是改革開放以來，在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)程中，黨和國(guó)家正確解決我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段民族問題實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和理論升華，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的有機(jī)組成部分。

第二，國(guó)家民族法律法規(guī)教育。國(guó)家民族法律法規(guī)教育是加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育的重要資料之一。這主要是指對(duì)全國(guó)各族人民進(jìn)行遵守中華人民共和國(guó)憲法、中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法以及各省、市、自治區(qū)制定的少數(shù)民族權(quán)益保障條例等的教育，讓全國(guó)人民知法懂法，自覺維護(hù)少數(shù)民族的合法權(quán)益，自覺遵守我國(guó)憲法和民族區(qū)域自治法中規(guī)定的堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)民族分裂的基本原則。

三、在思想政治教育中加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育的有效途徑

在思想政治教育中加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育，為維護(hù)少數(shù)民族和民族地區(qū)的穩(wěn)定與繁榮帶給智力支持和精神動(dòng)力，是全體思想政治教育者義不容辭的職責(zé)，也是全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀最具體的表現(xiàn)。如何用當(dāng)代馬克思主義民族理論武裝全國(guó)各族人民的頭腦，自覺抵制境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的分裂破壞活動(dòng)，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，是思想政治教育者務(wù)必深入探索的問題。

民族團(tuán)結(jié)是中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是近代以來中國(guó)人民不懈追求的目標(biāo)。中華民族的偉大復(fù)興，根本動(dòng)力來自全國(guó)各族人民。只有各民族大團(tuán)結(jié)，各族人民共同當(dāng)家作主，才能確保各族人民的主體地位落到實(shí)處，使各族人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的參與熱情和創(chuàng)造活力最大限度地激發(fā)出來，使社會(huì)主義制度下一切物質(zhì)的和精神的、現(xiàn)實(shí)的和潛在的用心因素競(jìng)相迸發(fā)其能量，一切有利于造福社會(huì)和人民的源泉充分涌流，從而使中華民族偉大復(fù)興的光明前景真正變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。經(jīng)過60年艱苦奮斗，中華民族迎來了偉大復(fù)興的光明前景，靠的就是全國(guó)各族人民精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、萬眾一心、共同奮斗。

民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)（四）：

民族團(tuán)結(jié)是我們從未忽視的問題。五月的和風(fēng)伴著我們迎來了自治區(qū)第26個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。今年的民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)顯得尤為重要。

民族團(tuán)結(jié)從中國(guó)上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開了向漢族學(xué)習(xí)的大門。張騫兩次出使西域，歷時(shí)十八年，考察了許多國(guó)家，把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟(jì)等都向漢武帝作了詳細(xì)匯報(bào)，為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件，加強(qiáng)了中原與西域的相互了解與來往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠(yuǎn)的禮貌。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期也有一批愛國(guó)的少數(shù)名族為祖國(guó)的事業(yè)獻(xiàn)出了自我的生命，用他們的生命換來了之后千萬同胞們的幸福生活。新中國(guó)成立后我們所實(shí)行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利，使得在新疆生活的47個(gè)民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震，玉樹地震中所展現(xiàn)的民族團(tuán)結(jié)精神深深烙印進(jìn)了人們心中：忘不了全國(guó)各族人民為汶川遇難者默哀的情景，忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國(guó)慶節(jié)天安門前那56根民族團(tuán)結(jié)柱。這是因?yàn)槲覀兪且患胰?，我們有血濃于水得親情。

我們學(xué)校是一個(gè)各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族，哈薩克族，柯爾克孜族，回族，蒙古族等多個(gè)民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心，而我們也就應(yīng)用一種團(tuán)結(jié)、友愛的態(tài)度來對(duì)待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個(gè)充滿生機(jī)和活力的新校園。

無論從哪一方面說，和諧都是發(fā)展的前提。09年的“7?5”事件使生活在新疆的我們更加體會(huì)到穩(wěn)定的重要性。如果沒有了團(tuán)結(jié)我們很有可能成為那個(gè)近代任人宰割的中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興就會(huì)成為空談，變成一個(gè)遙遙無期的夢(mèng)想。應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢(shì)，我們更應(yīng)做到團(tuán)結(jié)，用一種全新的姿態(tài)應(yīng)對(duì)世界！居安思危能使我們防患于未然，能讓我們見證一個(gè)蒸蒸日上的新家園！

回望歷史，我們擁有輝煌的華夏禮貌；我們共同書寫中華的傳奇！展望未來。

民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)（五）：

民族團(tuán)結(jié)是一種精神、一種思想整合力量、一種追求，它對(duì)凝聚人心、整合社會(huì)起著重要作用。五月是我們的民族團(tuán)結(jié)教育月，五月也是鮮花正怒放的時(shí)候，五月里民族團(tuán)結(jié)之花會(huì)開的更旺盛，更鮮艷。

在我們新疆這個(gè)多民族、多宗教地區(qū)，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)永恒的主題。2011年5月13日下午，我們班和少數(shù)民族10-4班舉行“奏和諧之韻，譜團(tuán)結(jié)之歌”的主題團(tuán)會(huì)活動(dòng)，透過系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和必要性。我們中華民族是五十六個(gè)民族團(tuán)結(jié)的大家庭，五十六個(gè)民族是不可分割的一個(gè)整體。作為生長(zhǎng)在新疆的大學(xué)生，我們更就應(yīng)從身邊小事做起，切實(shí)做好民族團(tuán)結(jié)工作。

我們班是一個(gè)特殊的班級(jí)——定向委培，是一群立志走向教師崗位的群眾。我們從一進(jìn)校就學(xué)習(xí)維語，學(xué)校對(duì)我們很重視，給我們開座談會(huì)，講一些去南疆工作的事。我十分喜歡學(xué)習(xí)維語，還交了很多維吾爾族朋友，我們經(jīng)常聯(lián)絡(luò)，互相交流，互相學(xué)習(xí)，一齊逛街，一齊游戲，一齊參加社團(tuán)活動(dòng)。此刻我們已經(jīng)能說一些簡(jiǎn)單的生活用語，介紹自我，家人，朋友，學(xué)校等。當(dāng)我們?cè)谏贁?shù)民族同學(xué)面前說維語時(shí)，看著他們高興的樣貌，心里很欣慰，好自豪，感覺學(xué)維語真好，有時(shí)候還后悔自我沒多學(xué)點(diǎn)。民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)。既然我們有這個(gè)條件，在那里學(xué)習(xí)維語，就就應(yīng)努力，多學(xué)點(diǎn)知識(shí)，為新疆的和諧發(fā)展做出自我的貢獻(xiàn)。我們班都是來自新疆各地的，都在新疆生活了好幾年，我們都明白作好新疆的穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)工作對(duì)進(jìn)一步推進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定，有著十分重大的好處。我們已學(xué)習(xí)過新疆地方史，明白全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強(qiáng)反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一意識(shí)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定是每一個(gè)公民不可推卸的職責(zé)。

新疆有13個(gè)少數(shù)民族(朝鮮族、錫伯族、俄羅斯族、滿族、蒙古族、哈薩克族、維吾爾族、回族、烏茲別克族、塔吉克族、達(dá)斡爾族、東鄉(xiāng)族、塔塔爾族)，各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各自有著各自的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣等。盡管各個(gè)民族之間在歷史上以前存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往，一向是歷史的主流。

在新疆這三山夾兩盆的土地上，每一天都上演著一幕幕人間溫情劇，感動(dòng)著每一個(gè)人。

新疆伽師縣人艾尼·居買，在烏魯木齊打工，為營(yíng)救一名漢族女大學(xué)生英勇負(fù)傷，用鮮血譜寫了一曲當(dāng)代青年維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，伸張社會(huì)正義的贊歌，讓民族團(tuán)結(jié)之花異彩紛呈。

阿里木·哈力克，新疆維吾爾族庫(kù)爾勒市和靜縣人。8年來，阿里木賣出30多萬串羊肉串?dāng)€下的10多萬元，全部捐獻(xiàn)出來資助了上百名貧困學(xué)生。他唯一的要求，就是這些被他資助的學(xué)生，將來必須要回到貧困地區(qū)，告訴大家改變觀念，要讀書，要有文化。人們都親切地稱他為:烤羊肉的“慈善家”。

2007年9月，烏魯木齊漢族女孩王燕娜無意間看到一篇報(bào)道:一個(gè)名叫毛蘭江的維吾爾族少年身患尿毒癥需要盡快做腎移植，否則將有生命危險(xiǎn)。毛蘭江是b型血，王燕娜也是b型血。2008年3月，毛蘭江理解了換腎手術(shù)。手術(shù)后，毛蘭江面色慢慢變得紅潤(rùn)起來。談到自我的行為，王燕娜平淡地說:“我認(rèn)為真正的善、真正的愛，是博大無私的，是超越民族、不分膚色、不論貴賤、無需回報(bào)的?！?/p>

愛，多一點(diǎn)付出，就會(huì)得到更多更大的滿足，也會(huì)讓愛得到升華，因?yàn)?，愛加上愛是更多的愛。這就是名族團(tuán)結(jié)的大愛，民族團(tuán)結(jié)的力量。不光是在新疆，在祖國(guó)的每個(gè)角落都有團(tuán)結(jié)，團(tuán)結(jié)是力量，團(tuán)結(jié)是財(cái)富，團(tuán)結(jié)是生產(chǎn)力，團(tuán)結(jié)是國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)?！?·12”四川汶川特大地震，使數(shù)萬同胞遇難、數(shù)百萬人痛失家園，災(zāi)區(qū)人民生命財(cái)產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展蒙受巨大損失。地震天不塌，大災(zāi)有大愛。地震發(fā)生后，全國(guó)各族人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，傳播著血濃于水的中華民族骨肉親情、民族大義、文化大同、無疆大愛，全國(guó)各族人民充分發(fā)揚(yáng)一方有難、八方支援的愛國(guó)主義精神，紛紛伸出援助之手。這是改革開放30年的偉大成果，是黨富民強(qiáng)國(guó)大政方針的生動(dòng)寫照，充分展現(xiàn)了中華民族團(tuán)結(jié)一心、風(fēng)雨同舟的強(qiáng)大力量。

在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中，我們國(guó)家構(gòu)成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，各民族和睦相處、和衷共濟(jì)，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開。各民族是一家，團(tuán)結(jié)一心，共同繁榮、共同進(jìn)步、共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的主旋律，中華民族是一個(gè)大家庭，任何人在任何時(shí)候搞分裂、搞破壞都是不得人心的，都是各族人民不答應(yīng)的。

我們學(xué)校是一個(gè)各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族，哈薩克族，柯爾克孜族，回族，蒙古族等多個(gè)民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心，而我們也就應(yīng)用一種團(tuán)結(jié)、友愛的態(tài)度來對(duì)待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個(gè)充滿生機(jī)和活力的新校園。

作為一名大學(xué)生，更就應(yīng)立場(chǎng)堅(jiān)定、態(tài)度明確、堅(jiān)決反對(duì)民族分裂，從思想上筑起反分裂的鋼鐵長(zhǎng)城，用心為建設(shè)平等的、團(tuán)結(jié)的、互助的、和諧的民族關(guān)系而貢獻(xiàn)自我的力量。我們要像愛護(hù)自我的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，牢固樹立“三個(gè)離不開”的思想，促進(jìn)各族群眾相互信任、相互尊重、相互學(xué)習(xí)、相互支持、相互諒解，始終做到同呼吸、共命運(yùn)、心連心。我們就務(wù)必從身邊的每一件小事做起。

首先，我們應(yīng)具有愛國(guó)意識(shí)、民族意識(shí)，熱愛我們的祖國(guó)，以作為中華民族的兒女為驕傲。祖國(guó)它很普通，普通到每個(gè)人一生中都會(huì)無數(shù)次地提及；它也很神圣，神圣到每次提到都會(huì)感覺到一種榮耀、一種職責(zé)、一種無法割舍的情愫。每當(dāng)鮮艷的五星紅旗在激昂的國(guó)歌中緩緩升起，每一個(gè)人的心中難免都會(huì)被一種情愫觸動(dòng)。國(guó)是我的國(guó)，家是我的家；家是最小國(guó)，國(guó)是千萬家。當(dāng)北京奧運(yùn)會(huì)成為世人的經(jīng)典，我們?yōu)樽晕沂侵袊?guó)人而驕傲；當(dāng)六十周年華誕成為全世界關(guān)注的焦點(diǎn)，我們?yōu)樽晕沂且幻腥A民族的兒女而自豪。

其次，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí)，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)。我們要深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，就是要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為重要指導(dǎo)方針，旗幟鮮明反分裂，堅(jiān)定不移抓穩(wěn)定，不斷推進(jìn)新疆從基本穩(wěn)定走向長(zhǎng)治久安，不斷推進(jìn)小康新疆、平安新疆、和諧新疆建設(shè)。

最后，我們更應(yīng)了解和尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。了解并尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，是各民族團(tuán)結(jié)的前提，相互尊重，才能相互相處進(jìn)而一齊共同努力共進(jìn)。因此，我們大學(xué)生，就應(yīng)多了解各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，理解和尊重各民族的兄弟姐妹，促進(jìn)民族的團(tuán)結(jié)。

在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，我國(guó)各族人民密切交往、相互依存、休戚與共，結(jié)成了血肉紐帶和兄弟情誼。我們中華民族是一個(gè)由56個(gè)民族組成的溫暖的大家庭，每個(gè)民族，每個(gè)民族的人，都是這個(gè)大家庭的成員。我們之間都應(yīng)相親相愛、和睦相處，要高度警惕、嚴(yán)密防范、堅(jiān)決制止任何挑撥離間民族團(tuán)結(jié)的言論和行為。作為二十一世紀(jì)的大學(xué)生，我們必須要自信應(yīng)對(duì)未來，要努力學(xué)好專業(yè)知識(shí)，不斷地完善自我，跟上時(shí)代的步伐。為民族的大團(tuán)結(jié)作出自我的努力，為祖國(guó)的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自我的青春。

民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)（六）：

我國(guó)作為一個(gè)多民族融合的國(guó)家，在其發(fā)展的過程中都務(wù)必思考到社會(huì)各方面的問題。五十六個(gè)民族的大家庭需要我們每個(gè)人都有一顆寬容的心，用自我的包容心態(tài)去處理生活中的每一件事，去處理好各民族的關(guān)系。民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)國(guó)家能穩(wěn)定及更好發(fā)展的前提條件，歷史的鏡子告訴我們，由于民族矛盾，民族歧視所引發(fā)的各民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突給與了我們最好的忠告；各民族之間的友好交流，相互學(xué)習(xí)則在必須程度上促進(jìn)了民族關(guān)系的友好發(fā)展，友好交往成為貫穿歷史的主流。事實(shí)證明中華民族作為世界上最優(yōu)秀的民族之一，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的這天取得如此重大的成就，正是因?yàn)槲覀兊拿褡迥芫o緊的融合在一齊，我們能處理好各民族之間的關(guān)系，是愛國(guó)力量的凝聚，是所有中華兒女的共同努力。

首先，處理好民族之間的關(guān)系，要求我們的每一位成員都有一顆愛國(guó)的心，需要一種愛國(guó)的強(qiáng)力支撐。我們偉大的國(guó)家――中華人民共和國(guó)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走過了風(fēng)風(fēng)雨雨，遇到了重重困難，經(jīng)歷了挫折和失敗，但是他們從來沒有屈服，他們從沒放下和困難作斗爭(zhēng)，在愛國(guó)主義旗幟的指導(dǎo)下，他們樹立了明確的方向，各民族團(tuán)結(jié)一致趕走了帝國(guó)主義，推翻了壓迫，人民成了真正的主人。民族是我們做一切事的基礎(chǔ)，是我們?nèi)〉脛倮淖顖?jiān)實(shí)的保障，是新中國(guó)誕生的先決條件。

然而，伴隨著新中國(guó)的成立，使我們統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)生了質(zhì)的變化，實(shí)行民族區(qū)域自治成為了我國(guó)在處理民族之間關(guān)系中關(guān)鍵的一步，各民族在統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)下，維持個(gè)民族的特點(diǎn)，風(fēng)俗習(xí)慣，組織有力的力量壯大自我，真正消除了民族歧視，實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié)。在社會(huì)主義大家庭里，保衛(wèi)祖國(guó)和建設(shè)祖國(guó)的共同斗爭(zhēng)中，各民族之間交往與合作的密切程度，是以往任何時(shí)候都無法比擬的。正是這種民族的大團(tuán)結(jié)，大統(tǒng)一、大交流，有力地促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國(guó)的綜合國(guó)力。民族的聯(lián)合和國(guó)家的統(tǒng)一，貼合我國(guó)各族人民的根本利益。盡管在新中國(guó)建立以前，總的說來這種聯(lián)合不可能是真正平等的，統(tǒng)一也只是相對(duì)的，仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是，它畢竟給人民帶來和平建設(shè)的環(huán)境，減少了某些民族統(tǒng)治者為爭(zhēng)權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機(jī)會(huì)，排除了分裂時(shí)期許多人為的障礙，為各族人民順利開展經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造了條件，從而有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于增強(qiáng)抵御外來侵略的力量。因此，中國(guó)人民的愛國(guó)主義必然表現(xiàn)為為維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂而斗爭(zhēng)。

的，因?yàn)橐环N職責(zé)，一種愛國(guó)的情懷深深地埋在了我們心中，給了我們前進(jìn)的動(dòng)力。

民族，貫穿了整個(gè)時(shí)代，實(shí)踐證明民族團(tuán)結(jié)給我們帶來了社會(huì)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，科技的進(jìn)步，人民生活水平提高，各族人民能夠安心地從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，同時(shí)民族團(tuán)結(jié)也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。

在共建和諧社會(huì)的這天，我們也努力做好民族團(tuán)結(jié)，處理好各民族之間的關(guān)系，用每個(gè)人的努力去把我們的祖國(guó)建設(shè)的更完美，在新疆這塊民族大聚集的地方，我們要堅(jiān)持自我的思想，敢于和一切的反分裂勢(shì)力作斗爭(zhēng)，加快西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建設(shè)和諧新疆。

民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)（七）：

在春意盎然的4月，我們新疆大學(xué)各族師生迎來了民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)。我們中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的社會(huì)主義國(guó)家，位于祖國(guó)邊陲的新疆又是我國(guó)民族大家庭中地域最大、地處邊疆的自治區(qū)。新疆不僅僅是一個(gè)美麗富饒的寶地，而且又享有地大物博、資源豐富的盛譽(yù)。同時(shí)，新疆不僅僅是一個(gè)多民族地區(qū)，又是祖國(guó)邊防，擔(dān)負(fù)著鞏固邊防、守衛(wèi)邊疆、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的歷史使命。因此，新疆的13個(gè)民族務(wù)必團(tuán)結(jié)在一齊，搞好民族團(tuán)結(jié)，集中力量狠抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)。在民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)活動(dòng)中，作為建設(shè)新疆、開發(fā)新疆的一份子，我要用自我的實(shí)際行動(dòng)做好自我的本職工作，以下是我在本次學(xué)習(xí)中的點(diǎn)滴感受:

新疆是一個(gè)以維吾爾族為主的多民族自治區(qū)。新疆各族人民在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)方面肩負(fù)著重大的職責(zé)。為此，要不斷加強(qiáng)民族政策和民族團(tuán)結(jié)的教育，克服各種不利于民族團(tuán)結(jié)的錯(cuò)誤思想。并要做好民族團(tuán)結(jié)的宣傳工作，使廣大干部、群眾真正懂得:在新疆，民族團(tuán)結(jié)是大局，是各族人民長(zhǎng)遠(yuǎn)的根本利益。沒有民族團(tuán)結(jié)，就不會(huì)有安定團(tuán)結(jié)的政治局面，就不可能進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)和其他事業(yè)的建設(shè)，也不利于維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。

個(gè)性是在深入開展黨的先進(jìn)性教育活動(dòng)之際，我們?nèi)w黨員必須要高舉鄧小平和“三個(gè)代表”重要思想的偉大旗幟，認(rèn)真貫徹黨的民族政策和中央、自治區(qū)黨委關(guān)于維護(hù)新疆穩(wěn)定的重要指示精神，旗幟鮮明地反對(duì)民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)。因?yàn)椋褡宸至阎髁x不論發(fā)生在哪里，都是穩(wěn)定和發(fā)展的禍害，都是各族人民的共同敵人，是民族團(tuán)結(jié)的大障礙，所以，反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)和平統(tǒng)一，構(gòu)建和諧社會(huì)，就是維護(hù)國(guó)家的最高利益和人民的最根本利益，民族分裂主義分子是各族人民的共同敵人。維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和各民族的大團(tuán)結(jié)，是各民族共同的神圣職責(zé)，任何一位共產(chǎn)黨員都務(wù)必把反對(duì)民族分裂作為自我義不容辭的政治職責(zé)，都要挺身而出，與之堅(jiān)決斗爭(zhēng)。

民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)（八）：

團(tuán)結(jié)就是生命，團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就是形象，團(tuán)結(jié)就是期望，團(tuán)結(jié)就是勝利。各民族團(tuán)結(jié)友愛，是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是社會(huì)主義民族關(guān)系的生動(dòng)體現(xiàn)，是中華民族繁榮發(fā)展的重要保證。

中華民族是56個(gè)民族團(tuán)結(jié)的大家庭，在黨的民族政策的光輝照耀下，民族地區(qū)教育事業(yè)全面發(fā)展，建立了一大批各級(jí)各類民族學(xué)校，構(gòu)成了具有自身特色的民族教育體系，培養(yǎng)了大批各級(jí)各類人才。民族地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)成就顯著。城鄉(xiāng)基層衛(wèi)生機(jī)構(gòu)得到建立和健全，少數(shù)民族醫(yī)療衛(wèi)生人才得到用心培養(yǎng)，民族醫(yī)藥得到重視和發(fā)展，新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度實(shí)現(xiàn)全面覆蓋，各族群眾健康素質(zhì)不斷提高。傳統(tǒng)民族文化得到保護(hù)和弘揚(yáng)，宗教信仰自由受到充分尊重。

民族地區(qū)處處呈現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、政治安定、文化發(fā)展、社會(huì)和諧、民族團(tuán)結(jié)的喜人景象。經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)歷史性跨越，綜合實(shí)力顯著增強(qiáng)。民族地區(qū)社會(huì)建設(shè)取得重大成就，各族群眾綜合素質(zhì)明顯提高。

民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)蓬勃發(fā)展，各民族大團(tuán)結(jié)日益鞏固。長(zhǎng)期以來，黨和政府一貫重視民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)，改革開放以來，群眾性建立民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的活動(dòng)在全國(guó)各地蓬勃開展，“三個(gè)離不開”思想和民族團(tuán)結(jié)觀念逐漸扎根千家萬戶。少數(shù)民族干部和人才培養(yǎng)選拔工作扎實(shí)推進(jìn)。少數(shù)民族干部隊(duì)伍日益壯大，結(jié)構(gòu)不斷改善，素質(zhì)不斷提高，一大批少數(shù)民族干部被選拔進(jìn)縣級(jí)以上各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子，管理經(jīng)濟(jì)社會(huì)事務(wù)的潛力進(jìn)一步提高。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心資料之一，也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國(guó)民族政策體系的重要組成部分，它包括幾方面的含義：

1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。

2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不一樣民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。

3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。

4、反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。

民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)。

維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，捍衛(wèi)中華民族的最高利益，嚴(yán)厲打擊民族分裂主義，堅(jiān)決粉碎境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的分裂破壞圖謀。沒有民族的和睦相處，就沒有社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)；沒有社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)，就沒有國(guó)家的繁榮發(fā)展；沒有國(guó)家的繁榮發(fā)展，就沒有各民族的興旺昌盛。只有各兄弟民族手挽手、心連心，團(tuán)結(jié)一致，才能眾志成城，抵抗自然災(zāi)害，應(yīng)對(duì)金融危機(jī)，在風(fēng)云突變的國(guó)際局勢(shì)中立于不敗之地，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)（九）：

民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心資料之一，也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國(guó)民族政策體系的重要組成部分，它包括以下幾方面的含義：

1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。在中國(guó)的歷史發(fā)展上，長(zhǎng)期存在著民族壓迫和民族歧視制度。新中國(guó)成立后，透過對(duì)民族地區(qū)進(jìn)行民主改造和社會(huì)主義改造，從根本上廢除了這一反動(dòng)制度，開辟了民族平等團(tuán)結(jié)的新紀(jì)元。此外，中國(guó)共產(chǎn)黨和政府還運(yùn)用行政和法律等手段禁止一切形式的民族壓迫和歧視行為。

2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不一樣民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。

3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，中華民族共同開拓了祖國(guó)的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，構(gòu)成了誰也離不開誰的密切關(guān)系。在社會(huì)主義現(xiàn)代化的這天，56個(gè)民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系，團(tuán)結(jié)一致，構(gòu)成強(qiáng)大的合力，共同推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。

4、反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)。

在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大進(jìn)程中，我們的每一份付出都將為社會(huì)增添一份和諧，我們的每一滴汗水都將折射出太陽的光芒。如果在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的偉大事業(yè)中，做不了大海的滾滾波濤，那就做一股山間的潺潺溪流吧;如果做不了峰頂?shù)膮⑻齑髽?，那做一棵河邊的青青小草吧。讓我們?cè)谄椒仓袆?chuàng)造不平凡，用實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)保衛(wèi)來之不易的改革開放成果和穩(wěn)定的政治局面，一齊珍惜這來之不易的幸福生活，乘著科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)實(shí)踐的浪潮，并肩攜手、同心同德，共同擔(dān)負(fù)起維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的神圣使命，弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)精神，愛我中華，共創(chuàng)祖國(guó)輝煌的明天。

民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)（十）：

民族團(tuán)結(jié)從中國(guó)上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開了向漢族學(xué)習(xí)的大門。張騫兩次出使西域，歷時(shí)十八年，考察了許多國(guó)家，把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟(jì)等都向漢武帝作了詳細(xì)匯報(bào)，為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件，加強(qiáng)了中原與西域的相互了解與來往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠(yuǎn)的禮貌。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期也有一批愛國(guó)的少數(shù)名族為祖國(guó)的事業(yè)獻(xiàn)出了自我的生命，用他們的生命換來了之后千萬同胞們的幸福生活。新中國(guó)成立后我們所實(shí)行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利，使得在新疆生活的47個(gè)民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震，玉樹地震中所展現(xiàn)的民族團(tuán)結(jié)精神深深烙印進(jìn)了人們心中：忘不了全國(guó)各族人民為汶川遇難者默哀的情景，忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國(guó)慶節(jié)天安門前那56根民族團(tuán)結(jié)柱。這是因?yàn)槲覀兪且患胰?，我們有血濃于水得親情。社會(huì)穩(wěn)定、各民族團(tuán)結(jié)，國(guó)富民強(qiáng)是我們每一個(gè)公民應(yīng)有的共同心愿，也是我們作為一個(gè)新疆人應(yīng)有的一份職責(zé)心，上對(duì)國(guó)、下對(duì)家。需要做好這一點(diǎn)，我們就務(wù)必從身邊的每一件小事做起。

首先，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí)，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)。我們要深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，就是要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為重要指導(dǎo)方針，旗幟鮮明反分裂，堅(jiān)定不移抓穩(wěn)定，不斷推進(jìn)新疆從基本穩(wěn)定走向長(zhǎng)治久安，不斷推進(jìn)小康新疆、平安新疆、和諧新疆建設(shè)。

加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育，就要堅(jiān)持反對(duì)分裂維護(hù)穩(wěn)定，就要立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明、措施得力、方法得當(dāng)。廣大黨員干部要始終堅(jiān)持把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反分裂斗爭(zhēng)擺在維護(hù)穩(wěn)定工作的首位，深入貫徹中央關(guān)于新疆反分裂斗爭(zhēng)的一系列重要指示精神，充分認(rèn)識(shí)新疆反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、尖銳性，在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定上立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明，自覺在思想上行動(dòng)上同以胡錦濤同志為總書記的黨中央持續(xù)高度一致;要進(jìn)一步牢固樹立馬克思主義祖國(guó)觀，理直氣壯地揭批“分裂分子”集團(tuán)大肆歪曲歷史事實(shí)、企圖搞亂人們思想、模糊人們視線的險(xiǎn)惡用心;要高舉愛國(guó)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、捍衛(wèi)社會(huì)主義制度、捍衛(wèi)民族區(qū)域自治制度;要進(jìn)一步加深對(duì)宗教的本質(zhì)和“分裂分子”集團(tuán)利用宗教分裂祖國(guó)圖謀的認(rèn)識(shí)，全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策，用馬克思主義宗教觀，正確決定和處理宗教問題，用心引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。

立足實(shí)際，認(rèn)清形勢(shì)，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)。首先要充分認(rèn)識(shí)反分裂斗爭(zhēng)的重要性和緊迫性。科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)的是在社會(huì)和諧穩(wěn)定環(huán)境中的發(fā)展，沒有穩(wěn)定，絕不會(huì)有發(fā)展，更不可能有科學(xué)發(fā)展。只有深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，在持續(xù)社會(huì)和諧穩(wěn)定中推進(jìn)改革開放，透過改革發(fā)展促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定，才能使各族群眾和睦相處、和衷共濟(jì)，共同創(chuàng)造新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的偉業(yè)。長(zhǎng)期以來，“分裂分子”集團(tuán)一向處心積慮地破壞新疆的發(fā)展與穩(wěn)定，在這種形勢(shì)下，迫切需要廣大黨員干部個(gè)性是領(lǐng)導(dǎo)干部，用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)和諧穩(wěn)定的堅(jiān)定意志、正確思路、實(shí)際潛力、政策措施和自覺行動(dòng)，以更好地把握人民的意愿，把握新疆發(fā)展進(jìn)步的關(guān)鍵。

社會(huì)穩(wěn)定、繁榮是新疆各族人民的共同心愿，是新疆科學(xué)發(fā)展的根本前提，“分裂分子”集團(tuán)妄圖分裂祖國(guó)的陰謀是不得人心的，是注定要失敗的。穩(wěn)定壓倒一切，確保社會(huì)穩(wěn)定是當(dāng)前我區(qū)各部門各條戰(zhàn)線的首要政治任務(wù)，也是全面奪取反分裂斗爭(zhēng)勝利的重要基礎(chǔ)。我們必須要按照“一貫徹、三堅(jiān)持、兩推進(jìn)”的要求，切實(shí)增強(qiáng)政治意識(shí)、職責(zé)意識(shí)和大局意識(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，扎實(shí)做好反分裂和維穩(wěn)工作，使我區(qū)在穩(wěn)定的環(huán)境下集中精力搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，奪取我區(qū)發(fā)展穩(wěn)定的新勝利，為建設(shè)富裕禮貌和諧的新疆做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

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