通過寫心得體會，我們可以更深入地了解自己的學習方法、生活態(tài)度和處事原則。怎樣通過自身的經(jīng)歷和感悟來寫一篇有個人特色的心得體會？現(xiàn)在請大家一起來欣賞以下的心得體會范文，相信會給您一些新的收獲和思考。
五大責任心得體會篇一
職責，也是一種勇于負責的精神，一種認真的態(tài)度，一種至高的信仰，一種道德的承載。職責，對于科學家來說就是研究新科學，推動社會發(fā)展；對于演員來說是讓觀眾從熒屏上找到生活中的自我；而對于我們工人來說就是“立足崗位，盡心盡責?！蹦敲?，我的職責又在哪里作為生產(chǎn)線一名普通員工，多想法優(yōu)化生產(chǎn)工序，保證生產(chǎn)的合格率，保證每一天檢測數(shù)據(jù)真實準確，更好的提高產(chǎn)品的質量，這正是我們職責的具體體現(xiàn)。
講職責的重要意義講職責重在履行職責抓落實的關鍵在“職責”二字上(。“責”，指職責、自責、盡責、專責等；“任”，一般指選賢任能，挑起任務的擔子，賦予相應的職務。職責兩字是統(tǒng)一的，責在人先，利居人后。職責是一種精神境界，是實現(xiàn)人生價值的精神支柱，職責也是一種作風，是檢驗我們每個民政人思想、工作、生活作風優(yōu)劣與否的定性詞。如何履行職責，認真負責，盡職盡責，是我們學習的主要目的。
外因經(jīng)過內因起作用，講職責必須是內因作主導，才能真正樹立起正確的職責意識。有了職責意識，才能增強人民意識、法制意識；有了職責意識，才會有奉獻精神，創(chuàng)新精神，自覺做到主動解決問題，主動攻堅排難，主動迎接挑戰(zhàn)；有了職責意識，才會努力學習，時刻不放松學習，提高工作水平，不斷適應新情景，不斷提高思想認識和解決新問題的本事；有了職責意識，才會增強事業(yè)心，堅持平常心態(tài)，全心全意為人民服務，為人民干好事業(yè)；有了職責意識，才會克已奉公，廉潔自律，堅持共產(chǎn)黨人先進本色。做任何工作，都需要一大批勇于負責、敢于負責、善于負責、負責到底的干部。從必須意義上講，我們各部門的員工、工作人員講職責講到什么程度，經(jīng)濟效益和社會效益就能發(fā)展到什么程度。
想負責、想干事，應當支持和鼓勵，但如果不是圍繞中心、圍繞發(fā)展大局做工作，就可能起副作用甚至起反作用。我們做每一項工作，都要想想對單位、全局是否有利，對人民群眾是否有好處。如果總是想著自我出名、對自我有利、不管對單位有沒有好處，明明對的不敢堅持、不敢冒風險，明知錯的不敢反對，那么在落實發(fā)展大局上的各項目標和任務就不力或落空。黨章明確規(guī)定共產(chǎn)黨員、國家機關工作人員，辦任何事情都要對人民負責，受人民監(jiān)督。失去法定職責約束的干部，就會失去應有的人民公仆形象，失去法定職責約束的干部和組織，就不會忠于職守、認真履職，人民也不會滿意的。要切實對人民群眾最現(xiàn)實、最關心、最直接的利益負起歷史的職責，把經(jīng)濟社會發(fā)展的長遠戰(zhàn)略目標和提高人民群眾生活水平的階段性任務統(tǒng)一齊來，把實現(xiàn)人民群眾的長遠利益和當前利益結合起來。這既是對大局負責，也是對人民群眾負責。
有位就有職，有職就有責。各級員工都在各自不一樣的崗位上，履行著黨和人民賦予的大大小小的職責。(不管是主任、部門負責人、選墓、收款)要做到有所作為，首先必須立足本職，明確職責，認真履職，切實盡責，把職責賦予的份內事情做好。同時，在工作中要解放思想，實事求是，與時俱進，開拓創(chuàng)新，迎難而上，推動工作，不要件件去請示，事事依靠于領導。要有所作為，寫下人生有價值的業(yè)績。
有權必有責，權大職責大。有的同志看重“權力”，卻沒有看到“權力”的另一面是“職責”，沒有看到權力的加大意味著職責的增加和要求的提高。各級干部必須要勇于承擔職責，對可能出現(xiàn)的各種問題、矛盾，早調研、早處理，不上交矛盾，不推卸職責，一級抓一級，一級帶一級，一級對一級負責。我們講要落實這樣那樣的制度，最重要的是職責制度要健全完善，落實好各項職責制。我們講這樣那樣的執(zhí)政本事增強，首先是各級領導干部在各自領導崗位上的執(zhí)政職責要增強。這個職責應當是一把手負總責，分管領導和相關部門具體負責，崗位工作人員各負其責的職責機制。把有職責心、勇于負責，能夠負責的干部放在重要崗位上；對失職、瀆職的工作人員要實行職責追究制和“問責制”；對少數(shù)不愿干事、不想干事、不能干事的不負職責的工作人員要采取措施，教育、培訓、提高、淘汰。職責和權力，職責是第一位的，履行職責，樹立權威，人民才能擁戴你去努力正確行使人民賦予的權力。職責二字，說到底，就是落實立黨為公、執(zhí)政為民這一本質要求的自覺性和主動性。為此，要常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，自覺做到權為民所用，情為民所系，利為民所謀。倍加珍惜(陵園)。
來之不易的發(fā)展合力、發(fā)展環(huán)境、發(fā)展動力和發(fā)展態(tài)勢，堅定信心，開拓進取，進一步構成團結協(xié)作、干事創(chuàng)業(yè)的良好氛圍，把履行職責、擔當職責化作具體的、抓落實的行動。讓我們都來做一個有職責心、有職責感的人；做一個勇于擔責、敢于負責，把做人、做事、做官統(tǒng)一于抓好落實之中的人。
五大責任心得體會篇二
閑暇之余開始讀《責任心成就孩子的一生》一書，雖然只是讀了短短的幾篇文章，卻引發(fā)了我的許多思考。
作者金波是我國著名的小小說作家，寫了許多小小說作品，《責任心成就孩子的一生》是一本關于培養(yǎng)孩子責任心的書，，第一篇《起誓》講述的是一個小朋友在軍事游戲中擔當衛(wèi)兵角色，守衛(wèi)彈藥庫，明顯就是一個惡作劇的游戲，其他小朋友都早已不見蹤影，而那個小朋友還在堅守崗位，實現(xiàn)著自己諾言，我深深被小家伙如此強烈的責任感感動著。本書并沒有生硬的給孩子灌輸為什么要有責任心，怎樣培養(yǎng)責任心的理論，而是通過許許多多感人至深的小故事，告訴孩子要從小培養(yǎng)自己的責任意識和責任感，讓孩子學會對自己負責、對父母負責、對朋友負責、對社會負責、對他人負責。
所謂責任心，就是指每個人對自己和他人，對家庭和集體，對國家和社會承擔應有的責任和履行義務的自覺態(tài)度。通過讀書，我和孩子都有著深切的感悟，體現(xiàn)在日常行為中，首先要多給孩子提供體驗鍛煉的機會，孩子的責任心只有在反復的實踐活動中才能形成。如何引導孩子在養(yǎng)成良好生活習慣的同時，逐步形成健康的生活方式，保持對生活積極樂觀的態(tài)度，從中發(fā)現(xiàn)生活的美好進而更加熱愛生活，不妨先讓孩子做自己力所能及的事開始。
作為父母應有意識地分派給孩子一些力所能及的勞動任務，例如打掃衛(wèi)生、負責為花草澆水等等。與孩子進行平等的交流，也是培養(yǎng)責任心的一種方式，不但要傾聽他的心聲、感受，也要同他談些自己的喜怒哀樂。
作為孩子要知道既應該享受權利，也應承擔一定的家庭責任，這些日常生活、行為上的事也是自己的事，他有責任負責，也有能力負責。其次要教育孩子關心他人。關心他人是責任心的具體體現(xiàn)，可以首先從教他們關心父母開始。
作為教師要讓孩子懂得對自己的過錯負責。孩子犯了錯誤，不僅要批評幾句，更應該讓孩子懂得對自己的過錯負責。如不小心撞傷了別人住進了醫(yī)院，家長就該帶著孩子一同看望傷著的同學，并讓他抽出一定的時間護理傷者，讓他親身體驗一下自己的過錯后果，對自己的過錯擔負一點責任。那他一定會深刻地認識到自己的過錯給傷者造成了很大的痛苦，以后再也不能冒冒失失了。這樣就自然而然地培養(yǎng)起了責任感。
一位兒童教育家說了一句很耐人尋味的話：“孩子都是好孩子，就看你怎樣引導他?！弊鳛楦改福鳛榻處熚覀兌家J識到，自己所擔負的第一責任是對孩子在品質和人格方面的教育，從小就要培養(yǎng)孩子的責任心，而不僅僅是只是學習成績。
希望更多的家長，教育工作者以及更多的人能夠看看這本書，更好的培養(yǎng)孩子以及我們自己的責任心!
五大責任心得體會篇三
責任是一種使命感，是人們對自己和他人的行為、言語和決策承擔的結果。它既是一種心態(tài)，又是一種行動。在社會發(fā)展的過程中，責任感被視為人們最重要的品質之一。通過多年的學習和工作經(jīng)歷，我深感責任的重要性，并從中汲取了許多寶貴的體會。
首先，責任是一種擔當。無論是在工作中還是在生活中，我們都必須對自己的行為負責。只有當我們溫故知新，不斷擴大自己的知識面，并學會將所學的知識應用于實踐中，才能不斷提升自己的責任感。在工作上，我曾面臨過一個非常艱難的任務，但是我充分認識到自己的責任遠遠超過難度本身。因此，我不斷學習，努力解決問題，最終成功完成了任務。這一過程讓我明白，責任是成就的前提，只有擔當起來，才能改變現(xiàn)狀，實現(xiàn)目標。
其次，責任是一種奉獻。作為一個有責任心的人，我時刻心懷感恩之情，愿意付出更多，回報社會和他人。在過去幾年的志愿者工作中，我通過參與社區(qū)服務、教育支持等項目，盡己所能地為他人提供幫助。每次看到我所獻出的愛心能給別人帶來真正的改變和希望，我就會感到由衷的喜悅。這個過程激發(fā)了我更深層次的責任感，也讓我認識到奉獻才是真正讓世界變得更美好的力量。因此，我會時刻提醒自己，要為他人著想，將自己的責任融入到自己的生活中。
此外，責任也是一種自省。在面對錯誤和困難時，有責任心的人會及時檢視自己的行為，總結經(jīng)驗教訓，并主動尋找解決問題的辦法。在我的職業(yè)生涯中，我曾經(jīng)遇到過一些挑戰(zhàn)和失敗。但我從不退縮，而是主動承擔責任，反思自己的不足，并通過不斷學習和成長，提升自己的能力。責任使我勇敢面對困難，汲取教訓，不斷提高自己，成為更好的人。
最后，責任是一種值得信賴的品質。在團隊合作中，負責任的人會盡心盡力地完成自己的任務，始終保持高度的專注和承諾。這種可信賴的品質使他們贏得了團隊成員和領導的尊重，并為自己贏得了更多的機會和發(fā)展。在我的團隊工作中，我始終把責任視為首要的品質，并以此為準則來指導自己的行為。正因為如此，我能夠獲得同事們的支持，建立起團隊的良好信任關系。
綜上所述，責任是一種擔當、奉獻、自省和可信賴的品質。它進一步提高了個人的社會價值觀，并為個人的發(fā)展和成就打下了堅實的基礎。通過不斷學習和實踐，我意識到責任是一項永恒的追求，是每個人都應該具備的素質。在未來的歲月里，我將始終堅持責任的原則，勇往直前，努力成為更有責任感的人。
五大責任心得體會篇四
要提升個人執(zhí)行力，一方面要經(jīng)過加強學習和實踐鍛煉來增強自身素質，而更重要的則是要端正工作態(tài)度。那么，如何樹立進取正確的工作態(tài)度關鍵是要在工作中實踐好“嚴、實、快、新”四字要求。
職責心和進取心是做好一切工作的首要條件。職責心強弱，決定執(zhí)行力度的大小;進取心強弱，決定執(zhí)行效果的好壞。
所以，要提高執(zhí)行力，就必須樹立起強烈的職責意識和進取精神，堅決克服不思進取、得過且過的心態(tài)。把工作標準調整到最高，精神狀態(tài)調整到最佳，自我要求調整到最嚴，認認真真、盡心盡力、不折不扣地履行自我的職責。決不消極應付、敷衍塞責、推卸職責。養(yǎng)成認真負責、追求卓越的良好習慣。
天下大事必作于細，古今事業(yè)必成于實。雖然每個人崗位可能平凡，分工各有不一樣，但只要埋頭苦干、兢兢業(yè)業(yè)就能干出一番事業(yè)。好高騖遠、作風漂浮，結果終究是一事無成。
所以，要提高執(zhí)行力，就必須發(fā)揚嚴謹務實、勤勉刻苦的精神，堅決克服夸夸其談、評頭論足的毛病。真正靜下心來，從小事做起，從點滴做起。一件一件抓落實，一項一項抓成效，干一件成一件，積小勝為大勝，養(yǎng)成腳踏實地、埋頭苦干的良好習慣。
“明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎?！彼裕岣邎?zhí)行力，就必須強化時間觀念和效率意識，弘揚“立即行動、立刻就辦”的工作理念。堅決克服工作懶散、辦事拖拉的惡習。
每項工作都要立足一個“早”字，落實一個“快”字，抓緊時機、加快節(jié)奏、提高效率。做任何事都要有效地進行時間管理，時刻把握工作進度，做到爭分奪秒，趕前不趕后，養(yǎng)成雷厲風行、干凈利落的良好習慣。
僅有改革，才有活力;僅有創(chuàng)新，才有發(fā)展。應對競爭日益激烈、變化日趨迅猛的今日，創(chuàng)新和應變本事已成為推進發(fā)展的核心要素。
所以，要提高執(zhí)行力，就必須具備較強的改革精神和創(chuàng)新本事，堅決克服無所用心、生搬硬套的問題，充分發(fā)揮主觀能動性，創(chuàng)造性地開展工作、執(zhí)行指令。
在日常工作中，要敢于突破思維定勢和傳統(tǒng)經(jīng)驗的束縛，不斷尋求新的思路和方法，使執(zhí)行的力度更大、速度更快、效果更好。養(yǎng)成勤于學習、善于思考的良好習慣?？傊?，提升個人執(zhí)行力雖不是一朝一夕之功，但只要按“嚴、實、快、新”四字要求用心去做，就必須會成功!
五大責任心得體會篇五
作為一個社會人，承擔起責任是每個人應盡的義務。責任是一種內在的驅使力量，它不僅體現(xiàn)在我們對自己的承諾上，也體現(xiàn)在我們對他人和社會的關心和關愛上。通過以往的經(jīng)驗和學習，我深刻體悟到責任的重要性，并從中得到了一些心得體會。
首先，我體會到責任是一個人品質的體現(xiàn)。一個有責任心的人，不僅有始有終，而且在過程中會盡心盡力，從而獲得更好的結果。我曾在一次團隊項目中遇到一個比較懶散的成員，他總是拖延任務的完成，由于他的不負責任，整個項目進度被耽擱了。而與之相反，我自己對待任務總是兢兢業(yè)業(yè)，始終如一地投入到工作中去，因此在項目最終的評估中，我的表現(xiàn)得到了很高的評價。正是因為我有責任心，才能夠做到事半功倍，提高工作的效率和質量。
其次，責任意味著勇于承擔后果。一個有責任心的人不會把錯誤或失敗歸咎于他人，而是勇于承認自己的錯誤，并從中吸取教訓。我曾經(jīng)在一次團隊合作中犯了一個低級錯誤，導致整個項目的成功受到了威脅。雖然我內心非常后悔和愧疚，但我沒有逃避責任，而是勇敢地向團隊成員承認錯誤，并積極主動地提出解決方案。最終，在團隊的共同努力下，我們成功地克服了困難，實現(xiàn)了項目的順利進行。通過這次經(jīng)歷，我深刻體會到，責任意味著面對困難和挫折時能夠勇于承擔后果，同時還能夠用智慧和勇氣去解決問題。
再次，責任是一種對他人和社會的關心和關愛。作為一個有責任感的人，我們不僅要擔當起自己的責任，還要關心和關愛身邊的他人。我曾在一次社區(qū)志愿服務活動中擔任組織者的角色，負責籌備和安排各項活動。當時，由于人手不足，我面臨著很大的壓力。但是我明白，作為社區(qū)的一員，我有責任為社區(qū)的發(fā)展和居民的福利盡一份力。因此，我更加努力地籌備活動，積極爭取志愿者的參與，并與居民溝通保持良好的關系。最終，活動取得了很大的成功，并得到了居民的一致好評。通過這次活動，我意識到責任不僅自私地只追求個人利益，更要關心他人的需求，并積極為他人和社會做出貢獻。
最后，我體會到責任心在職業(yè)發(fā)展中的重要性。在競爭激烈的現(xiàn)代社會中，一個有責任心的人往往能夠獲得更多的機會和成功。我曾在一次面試中遇到一個問題，面試官問我：“你為什么認為你是一個有責任心的人？”我坦誠地回答：“我相信責任是一個人成功的關鍵因素，只有在工作中充滿責任心，才能夠做到盡職盡責，才能贏得他人的信任和尊重。”最終，我順利通過了面試，得到了這份工作機會。通過這次經(jīng)歷，我深刻體會到，責任心不僅在個人生活中重要，也在職業(yè)發(fā)展中至關重要。
總之，責任是一個人在個人生活、工作和社會中的底線要求，是品質的體現(xiàn)，也是成功的關鍵因素。一個有責任心的人能夠始終做到盡職盡責，在面對困難和挫折時勇于承擔后果，在關心他人和社會福利上積極作為，并在職業(yè)發(fā)展中獲得更多機會和成功。面對責任，我們應該始終保持敬畏之心，并通過勇于承擔責任的言行去實踐和追求更好的自己。
五大責任心得體會篇六
當今社會的很多問題與社會責任的缺失密切相關，教育也不例外。所不同的是教育比起其他，所承載的社會責任更大，是責任之上的責任。教育本身社會責任的回歸、解析與重構，是值得人們高度關注的話題。
在這本書中具體的闡述了什么是真責任，就像剝核桃一樣，將責任的核剝開。只有明確什么是真責任，才能搞真教育，也才能搞好教育!這是每一個教育工作者所義不容辭的責任。
在書中我們看到很多當今教育存在的問題。之所以出現(xiàn)這些弊病，是因為我們一線教師，尤其是自認為兢兢業(yè)業(yè)為學生負責的教師，剝奪了孩子學習的權利、抹殺了孩子學習的興趣，這樣的教育怎能不會是一種悲哀呢!要想扭轉這種局面，我們必須放手給孩子，不應該包辦，不要怕孩子犯錯。書中說過“我們不僅給予學生機會，更應當包括容許學生從錯誤中站起來，獲得進步。這才是這真正的教學和課堂。”因此我們必須放手給學生，把學習的主動權交還給學生使學生自覺成為學習的主人。
那么我們怎樣把主動權教給學生呢?
首先師生共同營造樂學的寬松環(huán)境。它要求學生不把學習當作一種負擔，它要求教師不把教書當作一種操作。而要達到這種境界，就必須從師德、師藝和教學過程的優(yōu)化等方面對教師劃定一個目標，并為實現(xiàn)這一目標提出具體要求。比如課程的設置、課節(jié)的安排、教具的使用、活動場所的美化乃至學生在校時間和作業(yè)量的控制等，均在具體界定的范圍之內。教師嚴教而不隨意，學生精學而不覺其苦，由此才可能真正形成教與學的愉快交流。
個有胸襟的老師，良師之心境，如海洋一般遼闊，如長空一般高遠。
教師心胸博大，他的學生才能面朝大海，才能仰望星空;他所教的學科，就有可能成為樂園;他的學生，才會開墾自己心靈，建造精神家園、人生中能遇到胸襟遼闊的教師，學生自然“大氣”，自然能頂天立地。
最后，對孩子要有愛。愛因斯坦說過，只有愛才是最好的老師，它遠遠超過責任感。因此我們要樹立正確的學生觀。多讓學生說說話。孩子在家里是否有平等說話的機會，家長是否有傾聽的習慣?的確，我們面臨很多學生，各個學生都有不同的特點，如果學生不愿意和老師交談，孩子不愿意和家長溝通，那么我們的教育就無法順利展開，所以對于我們教師來講一定要注意給孩子說話的空間，讓孩子愿意表達自己的態(tài)度和闡明自己的立場，才能解決問題。讓學生喘口氣。五一長假，國慶長假，有幾天休息可能對學生來講是災難。我們?yōu)榱俗寣W生不“玩瘋”，會給學生留不少家庭作業(yè)，我想還有些老師是心虛或者“攀比”，看看那其他老師都留那么多作業(yè)，我也不能少留，或者覺得學生多寫一遍或者多做一題總比不做少做好。
再者，換個角度，老師們也最好在假期不工作，舒舒服服的放松下，如果領導分配個什么工作，或者培訓還怨聲載道，所以確實，我們應該讓我們的學生喘口氣，給他們奔跑嬉戲。
尊重學生的成長規(guī)律。教育是個慢過程，如同農業(yè)和林業(yè)，不能依賴硬件設備，不能強調資金投入，不能指望加班加點，不能靠使用生長激素。植物有自己的生長規(guī)律，有自身的生長周期。美國“兒童給成人的忠告”中有一句“我的手很小，請不要往上面放太多的東西”，在我們中國的教育中不僅“多”，還很“快”。我想長期這樣下去，學生不是會喪失學習興趣，因為越來越聽不懂，為什么老師們不按教材內容適時教學，為什么要額外增加學生壓力，學生長時間的精神疲憊，實在跑不動了就想干脆坐下，不想再起來了，所以確實，不管是家長，老師或者學校都應該尊重學生的生長規(guī)律，不能揠苗助長，急于求成。
在這本書中我學到的很多，在教育的這條路上還要走的更遠，不辜負每一個孩子，這是我們所需要做到的。
五大責任心得體會篇七
責任感是人對待事物的態(tài)度和一種對自身的自我約束，從本質上可以說是人對于宇宙萬物和自身處境的意識存在的具體展現(xiàn)，在日常工作中，責任感就是責任心，“不患無策，只怕無心”，一個人的學識、能力、才華很重要，但缺乏責任感、責任意識、責任心就不堪大用，即使小用也令人擔心，人們從事的工作不同，能力和作用不同，但無論是統(tǒng)管全局的領導者還是平凡崗位上的工作人員，系于責任就沒有小事。當前，在社會、學校、家庭以及自身多方面因素的作用下，部分大生的責任感趨于淡化。
重個人意識，輕社會需要； 過分偏重功利，講究實惠、自私、冷漠、懦弱、缺乏正義感，奉行明哲保身的人生哲學；真畫龍點睛認識到責任感是做人最重要的品質的大學生比例不高，這一切都是大學生社會責任感缺失的表現(xiàn)，然而這與時代的要求背道而弛，因而如何做一名有責任感的大學生已經(jīng)成為社會的迫切需要。
作為當代大學生，我們因當以主人翁的態(tài)度對待社會；以集體利益，國家利益為重；自覺接受人生價值的教育，使自己樹立起正確的人生價值觀念；加強思想道德教育，培養(yǎng)正確的責任意識；注重參與社會實踐活動，增強自身的社會責任感，一個人的責任感是認識過程，意志行為過程和情感過程的統(tǒng)一，這個統(tǒng)一的基礎就是實踐，通過參加公益性的活動，為自己創(chuàng)造服務社會、履行社會責任的實踐機會，使自己獲得積極的情感體驗，從而更進一步地增強自己的社會責任感。
社會責任感對國家、民族、社會舉足輕重，是一個民族賴以存在和發(fā)展的基礎，是大學生成才的必然要求，也是當代大學生應該具備的基本品質。社會責任感從廣義上說是指個人、組織對自己、他人、家庭及社會所應承擔的責任，從狹義上說是指個人、組織對社會的責任。大學生社會責任感教育要求高校及其教師有針對性地通過理論灌輸、理性分析引導、情境激發(fā)、行為養(yǎng)成、實踐體驗等途徑，使大學生的社會責任感得以形成、鞏固、提升和發(fā)展。
在現(xiàn)實生活中，多數(shù)大學生都具有一定的社會責任感與使命感，他們有著高尚的愛國情操和集體主義精神，并展現(xiàn)出了當代大學生積極向上的時代風采。但是也有一部分大學生缺乏社會責任感，如理想主義和集體主義精神弱化，意志品質比較脆弱，不能明確意識到自己的責任等，具體表現(xiàn)為：
1.思想上對社會責任感的認識不夠客觀。一部分學生不了解什么是社會責任感，對其認識不夠全面，不夠均衡，甚至把社會責任感與家庭責任感混為一談。同時，也有一些大學生認為社會責任感與自己毫無關系，對其持無所謂的態(tài)度。一旦觸及到具體問題，他們總是寄托于外界環(huán)境的改變，而不從自身找原因，只是一味的抱怨環(huán)境、而行動上無所作為，這實際上也是責任心缺乏的表現(xiàn)。
2.行為上重視個人價值，輕視集體與社會的價值。在市場經(jīng)濟下，越來越多的大學生面對競爭的壓力，開始標榜個人主義，輕視集體與社會的利益。他們凡事從“我”出發(fā)，以“我”為中心，重視個人利益，輕視集體主義，對社會缺少主人翁責任感。當集體利益與個人利益發(fā)生沖突時，只強調個體，并以“我”為主，缺乏為社會和集體犧牲的精神，過于強調自我。
3.實踐上重視權利的享受，輕視義務的履行。不可否認的是，一部分大學生在提到社會責任感時，總是苛求別人，苛求社會該怎樣做。但在自身的義務履行方面，卻又避之不談，他們忘了自己有義務為國家和社會發(fā)展做出自己的貢獻。很明顯他們存在著從意識到實踐的斷裂，如缺少社會公德意識，缺少積極實踐的行為。責任感是一個人對自己、自然界和人類社會，包括國家、社會、集體、家庭和他人，主動施以積極有益作用的精神?！柏熑巍焙汀柏熑胃小庇兄举|的區(qū)別，責任是人分內應做之事，還需要一定的組織、制度或者機制促使人盡力做好，故“責任”有被動的屬性，而責任感是一種自覺主動地做好分內分外一切有益事情的精神狀態(tài)。把責任感定義為一種精神是恰當?shù)模裰溉说囊庾R、思維活動和一般心理狀態(tài)，其范圍要比表示情緒和感情狀態(tài)的“心情”一詞廣泛得多，能夠涵蓋“責任感”的豐富內涵。作為心理學概念，責任感與一般的心理情感所不同的是，它屬于社會道德心理的范疇，是思想道德素質的重要內容。人責任感的形成和增強除受意識形態(tài)和社會文化環(huán)境的影響外，主要靠教育，包括自我教育。
責任感從本質上講既要求利己，又要利他人、利事業(yè)、利國家、利社會，而且自己的利益同國家、社會和他人的利益相矛盾時，要以國家、社會和他人的利益為重。人只有有了責任感，才能具有驅動自己一生都勇往直前的不竭動力，才能感到許許多多有意義的事需要自己去做，才能感受到自我存在的價值和意義，才能真正得到人們的信賴和尊重。有了責任感，作為工人，就能夠精益求精，制品一流；作為農民，就能夠辛勤耕耘，收獲頗豐；作為士兵，就能夠馳騁疆場，屢建戰(zhàn)功；作為學生，就能夠主動學習，天天向上；作為知識分子，就能夠創(chuàng)新科技，勇攀高峰；作為領導者，就能夠殫精竭慮，造福一方。人人有責任感則國家富強，中華崛起。而具有很強責任感的人則在自己的利益同國家、社會和他人的利益相沖突時，能夠不顧甚至放棄自己的利益，他們是民族之精英，國家之脊梁。所謂很強的責任感是怎么體現(xiàn)的呢？以下說法盡管文學色彩濃厚但道出了事情的本質，故引用于此：“見到洪水猛獸拔腿就跑是求生的天性，但能讓人站住腳跟，迎危難而上解救同伴的，是責任感中的勇氣。千里長途跋涉想倒下休息是身體的天性，但能讓人咬緊牙關，俯首向前踏及目標的，是責任感中的堅忍。好逸惡勞貪圖享受是懶惰的天性，但能讓人勤儉勞作，努力奮斗出一片天空的，是責任感中的克己。以自我為中心為己籌謀是自私的天性，但能讓人處處為他人著想，犧牲自身的，是責任感中的奉公。搶尖霸上愛出風頭是虛榮的天性，但能讓人自動自覺腳踏實地，心甘情愿洗盡鉛華的，是責任感中的誠摯?！?/p>
五大責任心得體會篇八
不知是哪位學者曾經(jīng)說過“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)?！睅е鴮@一理念的憧憬，學生時代，我最敬佩的人便是教師，最夢寐以求的地方便是那神圣的三尺講臺。教育家呂型偉說過“教師事業(yè)其意義在于奉獻?！笔甑暮翱嘧x后我選擇了教育事業(yè)，同時也時刻用自己的良心教育著每個孩子，用自己的愛心體味著快樂的人生，用自己的責任心感悟著人生的真諦。
一、用良心教育著每個孩子
一個學生可能是老師許許多多學生中的一員，但他卻是一個家庭的全部，一個民族的希望，可以說老師背負的是家長的期望，社會的重托，民族的希望。老師的一舉一動，一言一行無時無刻不在影響著學生。老師的性格決定自己的命運，老師的良心卻決定的是學生的命運。作為一名剛參加工作的新崗教師，我一直記著傅校長說過的一句話：新崗教師并不能因為自己是新崗而影響學生的發(fā)展。在平時的教育教學中我也始終踐行著這句話。記得剛參加工作時，為了上好一節(jié)課我常常翻閱各種教學資料到深夜，深入研究教材，確定教學目標、教學重點、教學難點，然后將自己的教案和網(wǎng)上的教案進行對比，使自己的教案不斷的完善。然后背下自己的說每一句話，甚至連對學生回答的話都生硬的背了下來，還制作了精美的課件。對于教材中把握不準的地方我及時向許老師請教。在上新課之前我總是先深入許老師的課堂，學習她的教學設計、學習她的教學語言、學習她的組織能力。然而在開始上課時自己的課堂教學還是漏洞百出。課堂教學中，我總有些緊張，平常一句話，讓我說的語序顛倒，有的話說出來向文言文，總感覺自己沒有找到自己教師的身份，生怕自己會出錯，或是遇到突發(fā)問題。所以一堂內容充實，知識含量豐富的數(shù)學課就在我的獨白中機械式的草草結束了。上完課課后，我的心里很不是滋味，我感覺到了壓力，因為我深知——課不是讓我實驗的，是讓孩子學知識的。但我并沒有放棄，后來在各位老師的幫助下，我不斷掌握備課方法，排除緊張情緒，投入課堂教學，傾聽學生回答，耐心答疑解惑，逐漸找到了教師的感覺，雖然離一個優(yōu)秀教師還差得很遠很遠，但是看到學生在我的課堂中，收獲知識，得到發(fā)展，心中喜悅溢于言表，因為我無愧于我的良心。
二、用愛心體味快樂的人生
愛可以暖化一切，愛可以催人奮進，愛的力量是偉大的，無窮的。陶行知先生說的好：“愛滿天下，愛生如子”。這正是教師無私奉獻愛心的典范，教師只有用自己的愛，才能與學生產(chǎn)生心靈的碰撞。作為一名教師，對學生的要有一顆至真關愛之心。我想，這是一個好教師成功的前提。
剛參加工作就在學校領導信任的目光中走上了班主任的工作，這對我來說是莫大的鼓勵。當我剛踏進5、5班時，由于沒有豐富的教學經(jīng)驗，也因年青缺少耐心與愛心，很長的一段時間內都不能與學生和諧相處。每天面對著小學生，常常是為一支鋼筆，一塊橡皮，做一回臨時“法官”;為做錯一道題，一次漏做的作業(yè)，而大動肝火，處理著這些“雞毛蒜皮”的小事，總是感覺心煩意亂。心里總怨學生不認真、不努力、不聽話、不上進。卻沒有認真的找找自己的原因。我為此曾徬徨，曾試圖放棄過。后來在冷靜的沉思中，在無數(shù)次的反思下，在組內老師的教導下，我終于明白了問題的癥結，是我沒有站在學生的角度去考慮問題，是我沒有用自己的愛心和孩子相處。從此我改變了對學生的看法，孩子們也在慢慢的發(fā)生變化，久而久之，一個眼神，一個動作，孩子們都能心領神會。當我辛勤的汗水澆灌在孩子身上時，當我汗流頰背，口干舌燥時，我發(fā)現(xiàn)孩子們忽然長大了，懂事了，聰明了。我也時刻注意與學生的溝通，有時和他們開開玩笑，我想這樣會更好地處理好老師與學生或者說朋友與朋友之間的關系，嚴的時候我不會手軟，學生做得好了，我也絕不會吝嗇我的表揚。
每當遇上調皮、懶惰的學生，我總是高高的揚起手掌，然后輕輕地落下，撫摸他們的后腦勺，在嚴厲的批評中蘊含著對他們的信任和鼓勵。
班主任很累，事情很多，很雜，有的時候還會很心煩，這都是免不了的，但是，當我走上講臺，看到那一雙雙求知的眼睛，當我看到我的學生在我的教育下有了很大的改變，當我被學生圍著快樂的談笑,當晨曦中學生輕聲的問一句老師好，當家長打電話來告訴我，孩子的成績提高時……那快樂是從心里往外涌的。是用語言無法來形容的。教師是一個幸運的行業(yè)，因為他能看著學生天天進步，進而感受生命再生的喜悅。經(jīng)過一年的班主任工作我深深的喜歡上了五年五班的孩子們，更喜歡上了教師這個工作，因為我在工作中用愛心體會著快樂。
三、用責任心感悟著人生真諦
教師的良心、愛心衍生出對學生的責任心。教師的責任心也很重要，作為一名班主任更需要強烈的責任心。在我的班級里有一個叫張雨婷的女孩子，由于基礎較差加之天姿不是很好，學習成績一直不好，每次考試都是不及格。盡管我每天晚上都利用自己的休息時間給她輔導，但成績一直沒有改觀。有的老師勸我把她放棄，但我并沒有這樣做。因為我是一名人民教師，把每個孩子教育好是我的責任。作為一名班主任需要關注的方面很多，要做到要事事留心，比如，在課堂上觀察學生的注意狀況、作業(yè)的質量和速度，在課外活動中觀察學生的人際關系等，在家訪中觀察學生的家庭表現(xiàn)、家長對子女的要求和教育方法等等，也許你會覺得整天要做這么多的事情累不累呀?是很累。但在累的同時我想到的是我是一名教師，這是我的責任。在和孩子們在一起的時間里我也體會到了人生的真諦“工作著就是快樂”。
作為一名教師要用自己的良心教育著每個孩子，用自己的愛心來撥動孩子的心弦體味快樂的人生，用自己的責任心感悟著人生的真諦。雖然我現(xiàn)在還做的不夠完善，但我會朝著目標執(zhí)著的追求下去。我堅信：精誠所至，金石為開!
五大責任心得體會篇九
責任感是人對待事物的態(tài)度和一種對自身的自我約束，從本質上可以說是人對于宇宙萬物和自身處境的意識存在的具體展現(xiàn)，在日常工作中，責任感就是責任心，“不患無策，只怕無心”，一個人的學識、能力、才華很重要，但缺乏責任感、責任意識、責任心就不堪大用，即使小用也令人擔心，人們從事的工作不同，能力和作用不同，但無論是統(tǒng)管全局的領導者還是平凡崗位上的工作人員，系于責任就沒有小事。當前，在社會、學校、家庭以及自身多方面因素的作用下，部分大生的責任感趨于淡化。
重個人意識，輕社會需要； 過分偏重功利，講究實惠、自私、冷漠、懦弱、缺乏正義感，奉行明哲保身的人生哲學；真畫龍點睛認識到責任感是做人最重要的品質的大學生比例不高，這一切都是大學生社會責任感缺失的表現(xiàn)，然而這與時代的要求背道而弛，因而如何做一名有責任感的大學生已經(jīng)成為社會的迫切需要。
作為當代大學生，我們因當以主人翁的態(tài)度對待社會；以集體利益，國家利益為重；自覺接受人生價值的教育，使自己樹立起正確的人生價值觀念；加強思想道德教育，培養(yǎng)正確的責任意識；注重參與社會實踐活動，增強自身的社會責任感，一個人的責任感是認識過程，意志行為過程和情感過程的統(tǒng)一，這個統(tǒng)一的基礎就是實踐，通過參加公益性的活動，為自己創(chuàng)造服務社會、履行社會責任的實踐機會，使自己獲得積極的情感體驗，從而更進一步地增強自己的社會責任感。
社會責任感對國家、民族、社會舉足輕重，是一個民族賴以存在和發(fā)展的基礎，是大學生成才的必然要求，也是當代大學生應該具備的基本品質。社會責任感從廣義上說是指個人、組織對自己、他人、家庭及社會所應承擔的責任，從狹義上說是指個人、組織對社會的責任。大學生社會責任感教育要求高校及其教師有針對性地通過理論灌輸、理性分析引導、情境激發(fā)、行為養(yǎng)成、實踐體驗等途徑，使大學生的社會責任感得以形成、鞏固、提升和發(fā)展。
在現(xiàn)實生活中，多數(shù)大學生都具有一定的社會責任感與使命感，他們有著高尚的愛國情操和集體主義精神，并展現(xiàn)出了當代大學生積極向上的時代風采。但是也有一部分大學生缺乏社會責任感，如理想主義和集體主義精神弱化，意志品質比較脆弱，不能明確意識到自己的責任等，具體表現(xiàn)為：
1.思想上對社會責任感的認識不夠客觀。一部分學生不了解什么是社會責任感，對其認識不夠全面，不夠均衡，甚至把社會責任感與家庭責任感混為一談。同時，也有一些大學生認為社會責任感與自己毫無關系，對其持無所謂的態(tài)度。一旦觸及到具體問題，他們總是寄托于外界環(huán)境的改變，而不從自身找原因，只是一味的抱怨環(huán)境、而行動上無所作為，這實際上也是責任心缺乏的表現(xiàn)。
2.行為上重視個人價值，輕視集體與社會的價值。在市場經(jīng)濟下，越來越多的大學生面對競爭的壓力，開始標榜個人主義，輕視集體與社會的利益。他們凡事從“我”出發(fā)，以“我”為中心，重視個人利益，輕視集體主義，對社會缺少主人翁責任感。當集體利益與個人利益發(fā)生沖突時，只強調個體，并以“我”為主，缺乏為社會和集體犧牲的精神，過于強調自我。
3.實踐上重視權利的享受，輕視義務的履行。不可否認的是，一部分大學生在提到社會責任感時，總是苛求別人，苛求社會該怎樣做。但在自身的義務履行方面，卻又避之不談，他們忘了自己有義務為國家和社會發(fā)展做出自己的貢獻。很明顯他們存在著從意識到實踐的斷裂，如缺少社會公德意識，缺少積極實踐的行為。
責任感是一個人對自己、自然界和人類社會，包括國家、社會、集體、家庭和他人，主動施以積極有益作用的精神?！柏熑巍焙汀柏熑胃小庇兄举|的區(qū)別，責任是人分內應做之事，還需要一定的組織、制度或者機制促使人盡力做好，故“責任”有被動的屬性，而責任感是一種自覺主動地做好分內分外一切有益事情的精神狀態(tài)。把責任感定義為一種精神是恰當?shù)?，精神指人的意識、思維活動和一般心理狀態(tài)，其范圍要比表示情緒和感情狀態(tài)的“心情”一詞廣泛得多，能夠涵蓋“責任感”的豐富內涵。作為心理學概念，責任感與一般的心理情感所不同的是，它屬于社會道德心理的范疇，是思想道德素質的重要內容。人責任感的形成和增強除受意識形態(tài)和社會文化環(huán)境的影響外，主要靠教育，包括自我教育。
責任感從本質上講既要求利己，又要利他人、利事業(yè)、利國家、利社會，而且自己的利益同國家、社會和他人的利益相矛盾時，要以國家、社會和他人的利益為重。人只有有了責任感，才能具有驅動自己一生都勇往直前的不竭動力，才能感到許許多多有意義的事需要自己去做，才能感受到自我存在的價值和意義，才能真正得到人們的信賴和尊重。有了責任感，作為工人，就能夠精益求精，制品一流；作為農民，就能夠辛勤耕耘，收獲頗豐；作為士兵，就能夠馳騁疆場，屢建戰(zhàn)功；作為學生，就能夠主動學習，天天向上；作為知識分子，就能夠創(chuàng)新科技，勇攀高峰；作為領導者，就能夠殫精竭慮，造福一方。人人有責任感則國家富強，中華崛起。
而具有很強責任感的人則在自己的利益同國家、社會和他人的利益相沖突時，能夠不顧甚至放棄自己的利益，他們是民族之精英，國家之脊梁。所謂很強的責任感是怎么體現(xiàn)的呢？以下說法盡管文學色彩濃厚但道出了事情的本質，故引用于此：“見到洪水猛獸拔腿就跑是求生的天性，但能讓人站住腳跟，迎危難而上解救同伴的，是責任感中的勇氣。千里長途跋涉想倒下休息是身體的天性，但能讓人咬緊牙關，俯首向前踏及目標的，是責任感中的堅忍。好逸惡勞貪圖享受是懶惰的天性，但能讓人勤儉勞作，努力奮斗出一片天空的，是責任感中的克己。以自我為中心為己籌謀是自私的天性，但能讓人處處為他人著想，犧牲自身的，是責任感中的奉公。搶尖霸上愛出風頭是虛榮的天性，但能讓人自動自覺腳踏實地，心甘情愿洗盡鉛華的，是責任感中的誠摯?！?/p>
尤其重要的是：責任感創(chuàng)造奇跡。在這個世界上，大凡做出重大貢獻的杰出人物，能夠創(chuàng)造奇跡皆由其責任感使然，甚至這些人即使在自己并非最喜歡和最理想的工作崗位上，也可以創(chuàng)造出非凡的業(yè)績。幾年前，美國著名心理學博士艾爾森對世界100名各個領域中的杰出人士做了調查，結果證明其中61名竟然是在自己并非喜歡的領域里取得了輝煌的業(yè)績。除了聰穎和勤奮之外，他們究竟靠的是什么呢？這些杰出人物的答案幾乎不約而同：“任何的抱怨、消極、懈怠，都是不足取的。唯有把那份工作當作一種不可推卸的責任擔在肩頭，全身心地投入其中，才是正確與明智的選擇?！闭窃谶@種高度責任感的驅使下，他們才取得了令人矚目的成功。
這個世界還充分證明，一個人如果沒有責任感，會從各方面出問題：作為公民注定不會正確行使憲法、法律賦予的權利并履行憲法、法律規(guī)定的義務，作為工作者注定不會取得應有的業(yè)績，作為經(jīng)營者注定設法損人利己，作為家庭成員注定使這個家庭不幸福，作為朋友注定是個損友，作為同事注定不好共事，作為公共場所的一員或路人也注定會常常惹人厭、討人嫌。沒有責任感，甚至能使人發(fā)生異化，人的個性片面甚至畸形發(fā)展，為自己賴以生存的社會所不容，最后走向沉淪、頹廢或者成為社會的異己力量，反社會、反人類直至毀滅。如果缺乏責任感具有普遍的社會性時，則這個社會無法凝聚力量促進社會的長期繁榮和持續(xù)發(fā)展，社會的和諧程度更會受到損害，嚴重時甚至會使公平、公正、正義的現(xiàn)代社會核心價值觀體系崩潰，給國家和社會造成災難。責任感是人的基本道德規(guī)范，在責任感的基礎上才能架構整個道德體系的.各種元素，沒有責任感也就沒有道德。因此，責任感在人的素質結構中處于核心地位。
五大責任心得體會篇十
任何偉大的工程都始于一磚一瓦的堆積，任何耀眼的成功也都是從一跬一步中開始的。這一磚一瓦、一跬一步的累積，都需要我們以盡職盡責的精神去一點一滴地完成它。
成功的優(yōu)秀人士大都是這樣的人：高度責任心;工作態(tài)度表里如一、一絲不茍;永遠抱有激情。他們的成功是一種透明的成功，沒有半點虛假，沒有半點水分。
我們都知道，姚明現(xiàn)在是nba賽場上的英雄，身價上億美元;白發(fā)斑斑的美國viacom公司董事長薩默·萊德斯通神采奕奕，永遠年輕，他所領導的公司在美國擁有很大的名氣;事業(yè)有成的比爾·蓋茨仍潛心凝神地工作，決意把微軟的產(chǎn)品賣到全球每一個地方……在這里，他們的身份各異，或者是球星，或者是公司的董事長，但是仔細分析，我發(fā)現(xiàn)他們的態(tài)度卻有著驚人的相似：
認真地對待工作，百分之百地投入工作，從來沒有想過要投機取巧，從來不會耍小聰明。
工作就意味著責任，崗位就意味著任務。在這個世界上，沒有不需承擔責任的工作，也沒有不需要完成任務的崗位。工作的底線就是盡職盡責。
大家肯定也都知道布萊德雷將軍的故事吧?
當時，一群男孩在公園里做游戲。在這個部署中，有人扮演將軍，有人扮演上校，也有人扮演普通的士兵。有個“倒霉”的小男孩抽到了士兵的角色。他要接受所有長官的命令，而且要按照命令絲毫不差地完成任務?！艾F(xiàn)在，我命令你去那個堡壘旁邊站崗，沒有我的命令不準離開?！卑缪萆闲５膩啔v山大指著公園里的'垃圾房神氣地對小男孩說道。“是的，長官。”小男孩快速、清脆地答道。接著，“長官”們離開現(xiàn)場;男孩來到垃圾房旁邊，立正，站崗。時間一分一秒地過去了，小男孩的雙腿開始發(fā)酸，雙手開始無力，天色也漸漸暗下來，卻還不見“長官”來解除任務。一個路人經(jīng)過，說公園里已經(jīng)沒有人了，勸小男孩回家?？墒蔷髲姷男∧泻⒉豢洗饝?。
里。你能不能幫我找到他們，讓他們來給我解除任務?！甭啡舜饝恕＿^了一會兒，他帶來了一個不太好的消息：公園里沒有一個小孩子。更糟糕的是，再過10分鐘這里就要關門了。小男孩開始著急了。他很想離開，但是沒有得到離開的準許。難道他要在公園里一直呆到天亮嗎?正在這時，一位軍官走了過來，他了解完情況后，脫去身上的大衣，亮出自己的軍裝和軍銜。接著，他以上校的身份鄭重地向小男孩下命令，讓他結束任務，離開崗位。軍官對小男孩的執(zhí)行態(tài)度十分贊賞?；氐郊液?，他告訴自己的夫人：“這個孩子長大以后一定是名出色的軍人。他對工作崗位的責任意識讓我震驚?！避姽俚脑捯稽c沒錯。后來，小男孩果然成為一名赫赫有名的軍隊領袖——布萊德雷將軍。
先考慮他們嗎?當然會!這樣的人無疑是能夠準確無誤完成任務的人。
我和企業(yè)界的一些朋友經(jīng)常交流員工方面的一些看法，大部分的時候都有這樣的共識：企業(yè)需要的優(yōu)秀員工，不是說他要有多高的學歷、多好的經(jīng)驗、多高的技術，而是他對工作是否具有認真負責的精神!
對一切崗位制度和公司紀律，都在內心深處嗤之以鼻，對一切組織和機構中的崗位制度都持抵觸情緒和懷疑態(tài)度。在工作和生活之中，以玩世不恭的姿態(tài)對待自己的工作和職責。對自己所在機構或公司的工作報以嘲諷的態(tài)度，稍有不順就頻繁跳槽。他們在團體中，如果沒有外在監(jiān)督，根本就無法工作。他們對自己的工作推諉塞責，固步自封。任何工作到了他們的手里都不能認真對待，以至年華空耗，事業(yè)無成。又何談什么謀求自我發(fā)展、提升自己的人生境界、改變自己的人生境遇、實現(xiàn)自己的人生夢想呢?我們每個人都應該知道：生活總是會給每個人回報的，無論是榮譽還是財富，條件是你必須轉變自己的思想和認識，努力培養(yǎng)自己盡職盡責的工作精神。一個人只有具備了盡職盡責的精神之后，才會產(chǎn)生改變一切的力量。工作的底線是盡職盡責。改變態(tài)度，努力培養(yǎng)自己勇于負責的精神。你將成為工作與生活中的贏家。
五大責任心得體會篇十一
教師的愛與責任指出：在學生面前發(fā)牢騷、說怪話，流露消極人生觀、庸俗處世哲學和低級趣味，嚴禁傳播有害學生身心健康的思想”。我國正處在社會主義初級階段，社會變革正處于新舊交替時期，經(jīng)濟發(fā)展不平衡，又由于競爭機制、分配體制的不健全，使社會收入分配差距拉大，一些個體或私營主的收入迅速增加，甚至一夜暴富，與之相比教師收入明顯偏低。特別是經(jīng)濟落后地區(qū)，連教師的工資也難以保證，于是，教師隊伍中出現(xiàn)不熱心本職工作，對本職工作不盡職盡責，把主要精力用于校外創(chuàng)收或第二職業(yè)上，特別是出現(xiàn)那種以職謀私，職錢交易的行為。在這種現(xiàn)實下，教師應調整自己的心理，要有一種“知足常樂，安于貧窮”心態(tài)，要給學生一種積極向上的樂觀心態(tài)。從另一方面來說，“比上不足，比下有余”，看看廣大農民家庭中，有一些家庭連學生的生活費用都很難支付，相比之下，教師就應該知足。我曾聽過一些教師在受到不公正待遇，特別是拖欠教師工資達半年之久時，有的教師發(fā)牢騷說：“真不想再管學生?！钡潞笕跃ぞI(yè)業(yè)，嚴謹治學。再問他時，答道：“我不忍心，不能為了幾個錢，毀掉一代人，否則，良心難安?！边@樣的教師令人敬佩，他們想到的不是以已私利，而是教師應有的為師之道，這樣的教師的師德在他們的性格中已升華，盡管受到不公正待遇時，仍能保持為師者的高風亮節(jié)。
“作為一名小學教師應以身作則，注重身教，為人師表?！薄熬哂辛己玫男睦硭刭|和文明向上的行為習慣?！彼^：“十年樹木，百年樹人”，就是要樹立學生高尚的思想品德。這不是一朝一夕的事，這需要長時間的教師自身的高尚人格來感染和教化學生。人常說：“無德不成師”、“有其父必有其子”都闡明了這淺顯而又深刻的道理。要有好的學生必須要有好的老師，只有教師的言行正直高尚，才能用自己的道德思想逐漸感染并逐漸支配學生的思想感情。在市場經(jīng)濟的大潮中，就有那么一些教師拜金主義、享樂主義極其嚴重，利用給學生訂資料搞回扣，甚至暗示學生家長進行“感情投資”，為了獎金與名次，教學生如何作弊，這些教師忘了自己的職責、忘了自己是人類靈魂的工程師，讓金錢與名利蒙住了雙眼。這些教師的一言一行影響著學生人格的發(fā)展，時刻教育并指引著學生走上一條自私自利、以權謀私、道德敗壞的不歸路，在一定程度上給社會造就了罪惡的根源。讓我們從自身做起，給學生一個美好的印象吧！
教學管理中要求教師“嚴格遵守學校的教學管理制度”、“應尊重學生的人格”、“虛心向有經(jīng)驗的優(yōu)秀教師學習”、“提倡戒煙”、“反對酗酒”“誨人不倦”、“堅持教學相長”等等。所以我說教師之所以受人尊敬，不只是因為教師職業(yè)是神圣的，擔負著傳道、授業(yè)、解惑的任務，更重要的是擔負著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個好人。正如魯迅所說：“他們吃的是‘草’擠出來的是‘牛奶’。”從精神上靈魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。然而，教師置身于現(xiàn)實生活中，在市場經(jīng)濟的環(huán)境下，如何能做到潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛崗，做好教育人的工作，做一個名符其實的好教師，必須高度自尊、自重、自強不息、嚴以律已、分清是非善惡。嚴格按照《規(guī)范》中的要求去做，才能在社會這個大染缸中要保持廉潔自律，堅持高尚情操，就要不斷加強人生觀、世界觀和師德的學習和修養(yǎng)，努力促進道德認識，不斷地自我評價、自我約束、自我調控，及時矯正和調整教師行為中失誤，抵制不良風氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。
教育局一再強調：“教師應廉潔從教，堅持高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣的影響”。廉潔與貪污相對，是中國傳統(tǒng)道德一個基本規(guī)范。特別是教師，教師作為培養(yǎng)人的專門工作者，其品德操行有著巨大的社會影響性和對學生的熏染性，教師的品德除了仁愛、真誠，還包括公正廉潔。學生無所不在消息無所不通，教師言行上的任何不檢點，人格上任何不完善，都會影響到自己的學生，并會影響教師的教學效果。在學生眼中，教師是偶像的代名詞。他們不容自己的偶像有任何的瑕疵?！敖處煈袑崪p輕學生過重的課業(yè)負擔和經(jīng)濟負擔”。不能依己之私利強迫學生購買學習資料，從中謀利，那樣即有損師道尊嚴，更是降低了教師的身價。
五大責任心得體會篇十二
國民素質的提高關鍵要靠教育，教育的關鍵又是教師。因此，首先就是要我們的教師要有強烈的責任感，對這個社會來說，教師的責任是重大的。教師的責任感影響著學生的責任感。我們不光是教給孩子知識，更重要的是培養(yǎng)學生要有積極的生活狀態(tài)和人生態(tài)度，蘇霍姆林斯基說過：“孩子在離開學校的時候，帶走不僅是分數(shù)，更重要的是帶著他對未來社會的理解的追求?！比狈ω熑胃袔淼膶⑹且粋€國家、一個民族災難性的后果。
對教師而言，責任就是要對自己的崗位負責，為自己的學生負責。是否具有良好的責任感應當是一個教師最基本、最重要的素質，只有具有良好的責任感的教師才能培養(yǎng)出富有良好責任感的另一代，時代呼喚教師必須要成為具有責任感的楷模。
教師的責任感主要表現(xiàn)在師德高尚、勤奮工作，特別要以身作則、熱愛學生、點撥迷途的學生、引領學生身心健康發(fā)展，使學生成為關心國家、社會、民族、他人的人。具體主要有以下幾個方面：
師本人的態(tài)度。教師美好的形態(tài)，能夠增強教師的威信和影響力。教師的語言是教師勞動的重要工具，是形成教師文明禮貌的重要內容，對教師的教育效果起著舉足輕重的作用。教師高尚文明的舉止、言談、儀表風度，既是教師素養(yǎng)的體現(xiàn)，又是教師職業(yè)的需要，是樹立教師良好形象的首要條件。
教師是傳播科學知識的使者。一位受學生信任和歡迎的教師必須有淵博的知識，精通教學業(yè)務，有較高的教學水平，精通本行。教師通過辛勤的勞動，以淵博的教學知識和精湛的教學藝術，充分調動學生對知識的興趣和追求，從而大面積提高教學成績，使學生學有所得。教師要不斷拓寬知識范圍，積極探索教學規(guī)律和教學方法，不斷地總結教學經(jīng)驗，提高自己駕馭知識、駕馭課堂的能力。教學活動是不斷發(fā)展、不斷變化的。因此教師的知識結構也必須在原有基礎上不斷向深度和廣度擴展。針對教學過程中不斷出現(xiàn)的新問題、新情況而不斷學習新的知識，以補充原有知識的不足，這樣才能不斷調整、充實、提高、完善自己，才能適應新條件下的新要求，才能樹立教師學而不厭，追求不息的好形象。
首先，教師要關注學生；
一個教師要想得到學生的喜歡和信任，在學生中樹立良好的形象，必須了解學生的內心世界，對學生給予熱情、全面的關懷，做學生的知心朋友。不僅要熟悉和了解學生在班集體這個群體的共同特點，而且要知道每個個體的優(yōu)點、缺點。只有這樣，才能有針對性的進行教學，從而收到事半功倍的效果。教學實踐中，教師要注意走訪學生家庭或與家長經(jīng)常聯(lián)系，并從平時的細微觀察中去了解熟悉學生的情況，盡可能拓寬和學生接觸、交流、相處的范圍，以增進彼此了解和心靈的溝通，從而奠定因人施教的基礎。
其次，教師要關愛學生；
在5.12震災中，向倩老師舍身就義，用生命保護學生的英雄之舉廣為流傳，感動著許多人??讓我們永遠銘記住他們——把生的希望留給學生的人民教師，他們用自己的生命，詮釋了“什么是教育及教師的形象”的腳注。我們從他們身上看到，學生不僅是他們職業(yè)價值所在，更融進了生命，是他們的生命價值所在。在這生離死別的瞬間，在他們靈魂閃亮的一刻中，在億萬人默默思索的哀思里，他們向我們展現(xiàn)了一切；我們從中知道了人類為何可以憑借教育的偉力而成為自身發(fā)展的保證，也感受到我們要好好地對待學生，對待教育。它會幫助我們思索真諦和蕩滌心胸，去除教育工作中的雜質。這次災難中的英雄教育者群像，將以它的圣潔和偉大，為教育的長途亮燈。
教育，就是用生命去護衛(wèi)生命，用生命去喚醒生命——請反思我們日常教育教學工作中的教育行為，我們將更加清楚，如何將這個本質和真諦落實到平常之中，從而提高教育效能，為了一切學生，為了學生一切。
關愛學生，關心學生成長，讓學生樹立正確的人生觀和世界觀，使學生成為文明、守紀的人，這樣，才能在學生面前真正樹立起一個讓學生滿意、家長放心的優(yōu)秀教師的良好形象。
作為一名優(yōu)秀的教師首先必須具備強烈的責任感，具備高尚的人格與師德?？鬃酉驅W生們談起自己的社會志向時說“老者安之，朋友信之，少者懷之?！闭且驗榭鬃幽茏杂X擔負極其重要的社會責任，才使得孔子不知疲倦地終身努力和追求著，才成就了其偉大的教育智慧和萬世師表的形象。
我相信，在廣大優(yōu)秀教師的引領下，一定會出現(xiàn)很多具有高度社會責任感的人。讓我們做一名有社會責任感的老師，在每時每刻，用自己對教師和教育的理解，明確自己的責任，并在實際工作中盡心、盡力、盡職、盡責。
五大責任心得體會篇十三
古人從天地生養(yǎng)萬物的過程中，看到了天地真實無妄、自強不息的特征，就把這種特征稱作“誠”。并由此推出人的行為準則：“是故誠者，天之道也；思誠者，人之道也”，指出了人應思誠而與天道相通?！靶拧睆脑熳纸Y構看，“人言為信”，關于信的論述有“一諾千金”、“言必信，行必果”、“一言既出，駟馬難追”等。古人為人誠實、恪守諾言的例子比比皆是。
例如孔子教育他的學生對待學習的態(tài)度是：“知之為知之，不知為不知”。知道的就說知道，不知道的就說不知道，這才是真正的知，不自以為是，要虛心。說話辦事要言行一致，“君子恥其言而過其行”。
孔子在《論語》中談個人修養(yǎng)和待人之道時多次說到“信”：“為人謀而不忠乎？”、“與朋友交而不信乎？”、“人而無信，不知其可也。大車無?，小車無?，其何以行之哉？”人無信則無以立，無以行?？鬃釉谡劦街卫韲掖笫聲r說：“民無信不立”，認為“信”比軍隊、糧食還要重要。
北宋的范仲淹青年時在睢陽讀書，認識了一位姓李的術士，一天，那個術士得了重病，請人找來范仲淹說：“我這里有一個煉金秘方，我的`兒子年紀小，不能把點金術給他，現(xiàn)在我把這秘方交托給你。”術士把秘方和煉成的一斤白金封好交給范仲淹，就病故了。
幾年后，范仲淹當了諫官，他找到那個術士的兒子，對他說：“你的父親會使用神奇的點金術，當年他過世的時候，因為你年紀還小，因此就托我先保管秘方，如今你已長大，應當把這個東西還給你?！庇谑蔷湍贸瞿莻€秘方還有白金一起交給術士之子，那個密封的記號還保存完好，沒有被打開過。
還有一個著名的誠信故事：“種世衡不失信于羌人”。北宋名將種世衡到青澗城戍邊時，巡視撫問境內羌族部落。牛家族首領奴訛倔強自負，從不服從宋朝地方管理。種世衡與他約定，次日到帳下慰問部族。誰知當晚下起了大雪，次日道險難行，而奴訛部落又處于偏僻的山溝，眾官勸阻種世衡改天再去，種世衡堅意踐約。
奴訛以為大雪種世衡必不來，沒想到他頂風冒雪而至，感服，急聚族人聽命。此后，當?shù)厍甲逑嗬^來歸。種世衡的軍隊秋毫無犯，深得人心，與羌民和睦相處，人稱“種家軍”。后來每當西夏軍犯宋，羌民即先通報，并傾力相助，因此宋軍每戰(zhàn)必勝，使邊境得安。
誠信是為人、處世之本，是對人的本性、人的價值、人的使命明確提出的基本要求，是一種美德，更是一種責任。古人常用“至誠”的標準來規(guī)范自身，協(xié)調人與人的關系，提升社會道德水準。
五大責任心得體會篇十四
責任是一個人分內應該做的事情，也就是承擔應當承擔的任務，完成應當完成的使命，做好應當作好的工作。就是對自己所肩負使命的忠誠和信守，就是忘我的堅守。在其位謀其政，司其職盡其責。對黨負責、對人民負責、對事業(yè)負責是每一名黨員干部義不容辭、不可推脫的責任。黨員干部肩負組織重托，承載人民群眾厚望，如何履職盡責事關事業(yè)興衰成敗，力重千鈞。只有每個黨員干部都不斷強化責任意識，做到言必責實、行必責實、功必責實，認真地承擔自己應該承擔責任，我們的事業(yè)才能不斷地向前發(fā)展。
古人講，“天地生人，有一人當有一人之業(yè)；人生在世，生一日當盡一日之勤?！必熑危侨俗鳛樯鐣娜藨械膬r值觀，它于我們的工作生活中無處不在，只要稍微留意就不難發(fā)現(xiàn)，在各個不同時代、不同歷史時期，總有這樣一些視責如天的人讓我們感動?！熬覉髧钡脑里w、“先天下之憂而憂”的范仲淹、“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐、“寧可少活20年，拼命也要拿下大油田”的王進喜、“綠了荒山、白了頭發(fā)”的楊善洲等，他們把黨的事業(yè)看得比天大，把肩負的責任看得比泰山還重，用自身的實際行動對“責任”二字做了最好的詮釋。
一個負責任的政黨，才能贏得人民的支持；一個負責的黨員干部，才能贏得組織的重托和群眾的信任。負責任、勇?lián)敚屈h性要求，也是一個黨員干部的思想境界、精神追求。內心有責任，行動有干勁。人的能力有大小，水平有高低，但工作能不能干好，很大程度上取決于有沒有責任心。沒有強烈的責任心，就失去了干工作的根本動力，工作就不能很好地落到實處。每一個黨員干部都應該視崗位為機會，視責任為使命，視工作為事業(yè)，認認真真工作，踏踏實實做事。
在現(xiàn)實工作中，一些黨員干部的責任意識淡薄，不能很好地履行自己的職責。主要表現(xiàn)在：
一是遺忘責任。安于現(xiàn)狀、不思進取，坐而論道，得過且過，無所作為，表面干實際不干，求無事、圖體面、享清閑，當一天和尚撞一天鐘，不求有功，但求無過。
二是躲避責任。一見好事、有利可圖的事就“搶籃球”，一看是難事、煩事、棘手事就“踢皮球”。工作中不愿擔當，不講責任，遇到矛盾繞道走，碰到難題不敢抓，面對風險不敢闖，敷衍推脫，躲事怕事，拿事不當事。
三是背叛責任。不履行責任，也就意味著背叛。被形式主義、享樂主義和奢靡之風所侵蝕，在工作中爭權奪利、拉幫結派，不講是非、推諉扯皮，甚至腐化墮落，以致觸犯了法律鋃鐺入獄。
一、講責任，記使命。
責任是一種與生俱來的使命。人生中只有一種追求，就是對責任的追求。負責任是一種人生態(tài)度，是一種價值追求。梁啟超在《最苦與最樂》一文中寫道：“人生什么事最苦呢？貧嗎？不是。失意嗎？不是。老嗎？死嗎？都不是。我說人生最苦的事，莫苦于身上背著一種未來的責任?！敝v責任，就要義無反顧，勇往直前。20世紀初，一位美國意大利移民弗蘭克，經(jīng)過艱苦的積蓄開辦了一家小銀行，但一次銀行搶劫，他破了產(chǎn)，儲戶失去了存款。當他拖著妻子和四個兒女從頭開始的時候，他決定償還那筆天文數(shù)字般的存款。
所有的人都勸他：“你為什么要這樣做呢？這件事你是沒有責任的?！钡卮穑骸笆堑?，在法律上也許我沒有，但在道義上，我有責任，我應該還錢?！眱斶€的代價是39年的艱苦生活，寄出最后五筆“債務”時，他輕嘆：“現(xiàn)在我終于無債一身輕了。”他用一生的辛酸和汗水完成了他的使命與責任。
使命高于一切，責任重于泰山。增強責任意識，是我們黨員干部要深刻認識到“無功就是過、庸碌就是錯”，明白自己在什么崗位、有什么職責、應該怎么干，使經(jīng)手的每一項任務、每一件工作都優(yōu)質高效，做到責隨職走、心隨責走。增強責任意識，就是要想干事、能干事、真干事、干成事，勇挑重擔，做到守土有責、守土負責、守土盡責。增強責任意識，就是要真正到一線去了解發(fā)現(xiàn)問題，去研究解決問題，到矛盾多的單位去化解矛盾、到困難多的單位去解決困難，做得人心、暖人心、穩(wěn)人心的好事、實事。
二、講責任，強意識。
衡量一個黨員干部是否有責任意識，對老百姓是否有真感情，一個重要標尺就是看工作有沒有責任心，在本職工作崗位上是否恪盡職守、盡職盡責。比爾蓋茨曾經(jīng)說過，“人可以不偉大，但不可以沒有責任?！必熑涡氖且粋€品格和能力的承載，是一個人走向成功必不可少的素養(yǎng)，作為一名黨員干部，如果沒有責任心，工作中就會搞花架子，做表面文章，作風漂浮。如果有強烈的責任心，就會想群眾所想，急群眾所急，腳踏實地，埋頭苦干。我們要以強烈的事業(yè)心和高度的責任感對待自己的工作，在崗位上、在責任中體現(xiàn)黨員干部的先進性。
要勇于干事，敢于擔當，不能在其位不謀其政，在崗位不在狀態(tài)；要各負其責，守土有責，不能拈輕怕重，敷衍塞責，逃避責任；要責權統(tǒng)一，盡職盡責，不能遇到權力往里攬，遇到責任往外推。要在崗一日，盡責一天，做到該努力的不松懈，該負責的不推諉，該承擔的不逃避。一個責任意識強的人，從容而不浮躁、充實而不空虛、真誠而不虛滑。
作為黨員干部要深知，崗位與責任相連，事業(yè)與責任相牽，不可須臾淡忘責任、逃避責任，真正做到勇于干事、敢于負責，保持進取心態(tài)。視黨的事業(yè)重如山、視黨的形象重如命，忠誠對黨、忠誠履職，不做失信、失行、失德之事，做到可信、可親、可敬。以愿負責的態(tài)度、能負責的本領、敢負責的精神，造福一方百姓、成就一番事業(yè)。
三、講責任，敢擔當。
責任是一種義不容辭的擔當。大家熟知，自古以來的“居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君”“這官避事平生恥”“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”“鞠躬盡瘁，死而后已”等格言警句，都體現(xiàn)了沉甸甸的責任擔當。順境逆境看胸襟，大事難事看擔當。
黨員干部敢于擔當，敢于作為，才能保持一種干事創(chuàng)業(yè)的激情，保持一種攻堅克難的勇氣，我們的事業(yè)才會從成功走向新的成功，從勝利走向新的勝利。無論什么時候、在什么地方，黨員干部都不要忘記自己的責任擔當，只有心系事業(yè)，勇于擔當，對工作負責、對事業(yè)負責、對群眾負責、對黨負責，才能在抓落實的具體工作中實現(xiàn)自己的人生價值，成為一名稱職的黨員干部。
黨員干部是執(zhí)政骨干、事業(yè)發(fā)展的中堅，要把增強責任意識當作一種品格來培養(yǎng)，一種精神來追求，一種信念來強化，自覺做到“三個負責”，即：對上負責、對下負責、對己負責。對上負責，就是要牢記組織為什么把自己放在這個崗位上工作，多思考怎樣才能不愧對組織的信任和培養(yǎng)教育；對下負責，就是要牢記自己的職責使命和工作任務，對人民群眾負責，多思考如何更好地為基層、為人民群眾服務。對下負責就是真正意義上的對上負責，也是最好的對上負責。對己負責，就是要牢記親人朋友對自己的囑托和期望，牢記組織紀律對自己的規(guī)范約束，多想想如何才能更好地增長干事創(chuàng)業(yè)的本領，實現(xiàn)自己的價值和理想。
黨員干部履職盡責、干事創(chuàng)業(yè)，要摒棄“不惹事、不干事”的消極思想。有的黨員干部感到，現(xiàn)在官真不好當了，要想不出事，最好就是不惹事、不干事，好好做個無所事事的“安穩(wěn)官”、四平八穩(wěn)的“太平官”吧。大家應該都知道，不惹事不等于不干事，不干事就是不作為，就是不稱職、失職，同樣遲早會被組織和群眾所淘汰。任何一名黨員干部，都要在不惹事、不出事的前提下想干事、敢干事、會干事，最終還要干成事。
在工作中，我們會遇到困難、碰到挫折，要克服懶惰思想、畏難情緒，切實增強責任意識，在冰雪中搏擊風浪、磨練意志、強健體魄。要鼓足勇氣、堅定信心，始終保持那么一股勁、一種精神，在挑戰(zhàn)中發(fā)現(xiàn)機遇，在困難中尋找對策，埋頭苦干，攻堅克難，才能把瑰麗的夢想變?yōu)槊篮玫默F(xiàn)實。
五大責任心得體會篇十五
最近單位安排，有機會到西安參加《侵權責任法》培訓，有幸聆聽西北大學楊麗珍教授和西北政法大學車輝教授的講座，教授們淵博的學識、精益求精的治學態(tài)度，精彩的演講口才確實令我等折服，誰說西北法學界無名師，純屬抹黑大西北嘛。西安之行，深感受益頗豐！
我的感覺，近年來，人大常委會的立法逐漸跳出了利益博弈的怪圈，開始了超脫利益立法，更多的去關注民意、體現(xiàn)民意、最大限度的維護民意，一句話，為民生立法，為生民立法！這是中國法治環(huán)境的改善，是中國的進步，在立法層面的！
中國民法典之行，年代久遠，道路曲折。李鵬任委員長時，曾豪言任內出臺，結果未能如愿，非其不愿，是時機不成熟。隨著《侵權責任法》的施行，如今準備工作已經(jīng)就緒，令多少法律人望眼欲穿的中華人民共和國民法典即將呼之欲出！總則除外，第一篇物權篇，《物權法》已經(jīng)施行；第二篇債權篇，《合同法》和《侵權責任法》已經(jīng)施行；第三篇親屬篇，《婚姻家庭法》已經(jīng)施行多年；第四篇繼承篇，《繼承法》也已經(jīng)施行多年。
施行已久的不說，近年來頒布的《物權法》突破重重阻力，確立了私人財產(chǎn)權神圣不可侵犯的原則，在社會主義中國，在立法領域這是破天荒的制度設計。
20xx年7月1日實行的《侵權責任法》作為法治社會構建背景下出臺的一部普遍維權的重要法律，它著重解決與民眾利益密切相關的而有矛盾突出的個方面問題，充分保障民權。與民法通則相比主要有以下幾個方面完善：
1、確定了新出現(xiàn)的侵權類型：如網(wǎng)絡侵權、過度醫(yī)療等。
2、為了應對現(xiàn)代社會侵權類型層出不窮的實際，將民事權利之外的其他合法權益納入保護范圍。
3、以侵權責任替代侵權行為，更多侵權領域引入過錯推定責任原則，強調舉證責任的導致，加強侵權方的舉證責任。
值得一提的幾個亮點：改醫(yī)療事故責任為醫(yī)療損害責任，從法律層面否定了醫(yī)療機構構成事故才承擔責任的規(guī)定，明確醫(yī)療機構對患者造成損害就得承擔責任。首次從法律層面明確規(guī)定了精神損害賠償。明確規(guī)定了高樓墜物的可能加害人的責任。這些都為保護受害者的權益提供了盡可能多的救濟可能！
五大責任心得體會篇十六
20xx年春季期開學初，學校組織全體教師進行了“責任教育”培訓活動，通過“責任教育”主題活動的學習，我深有感觸，下面簡單地談談我的心得體會。
說到“責任”，我想人人都不會陌生。責任是一個人意識到自己作為一個公民所擔負的責任，他不是空洞的說教，而應該是教育工作者以及家庭言傳身教，身體力行，使孩子從心靈中信服，并實行之。一個孩子有了責任意識，就會化為不竭的學習的動力。何為責任教育，實質的意義就是學生的責任感的教育，就是要求孩子們樹立起對于生活的責任心的意識。責任教育是素質教育的支撐和依托，是人成長過程中關鍵的核心因素。所以，在這個意義上說，責任教育在孩子的成長中具有最為重要的作用。責任使我們愛崗，堅守三尺講臺，守衛(wèi)心靈的那份凈土，呵護教育的神圣；責任讓我們敬業(yè)，傳承人類文明，甘做燃燒的紅燭，忠心于神圣的教育。
子蓋好后，老板將鑰匙交給了喬治。
“這是你的房子，”老板說，“我送給你的禮物?！?/p>
老木匠愣住了，悔恨和羞愧溢于言表。他一生蓋了那么多豪宅華亭，可最后自己住的卻是如此粗制濫造的房子。
同樣一個人，可以蓋出豪宅華亭，也可以建造出如此粗制濫造的房子。不是因為技藝減退，而是因為失去了責任心。如果一個人希望自己一直有杰出的表現(xiàn)，就必須在心中種下責任的種子，讓責任感成為鞭策、激勵、監(jiān)督自己的力量，使自己在工作中沒有絲毫的懈怠。 缺乏責任，教育便少了良知。
富有責任，學生才能快樂成長。
怎樣才能引導學生樹立責任意識，對學生進行責任教育呢？我認為可以做到下面一些方面。
一是培植善良。人的心中總是會裝些東西的，不在人的心中裝善，那就只好裝惡了。我們不討論性善論和性惡論，如果人類是性善的，那真的是太好了，那會給我們的教育帶來方便，我們只須要阻擋惡便可以了。如果人性本惡，我們就須要用更多的耐心和更大的熱情來做我們的教育了，因為這時候教育的作用是改造。人們常說，小孩子是一張白紙，你往上面涂什么顏色，他就成了什么顏色。當我們培養(yǎng)孩子的積極時，消極就離孩子們遠去了，當我們培養(yǎng)孩子誠實的時候，也就是克服了孩子說謊，我們須要用積極的東西去占據(jù)孩子們的心靈，用責任感的教育告訴孩子們，人生的價值是什么？什么是我們應該去追求的？也許我們看到許多的人不勞而獲，但那只是暫時的，只有我們用自己的勞動創(chuàng)造的財富，那才是最有價值的。
二是多角度引導。為什么要多角度去引導孩子們呢，因為時代與過去已經(jīng)不一樣了，以前人的生活是非常單調的，教育的內容也是比較少的，而今天，已經(jīng)是信息社會了，信息充塞了生活，孩子們在生活中隨時受到各種各樣的教育，如何對孩子教育便與以前有所不同了，我們須要克服各種不利的教育的負面的作用，才能使我們的教育更有成效。培養(yǎng)學生的責任意識是我們整個教育的核心，它決定了我們對于孩子教育中的許多其它方面。
三是重視家庭教育。因為它具有極其重要的作用，在某種程度上說，是具有決定意義的作用。因為，我們發(fā)現(xiàn)孩子們的性格的養(yǎng)成，世界觀的形成，總是深深地烙上了家庭的影子。有人說，有一個好的老師不如有一個好的媽媽。是的，教師的作用只能是點拔式的，而家庭的作用卻是全程和深刻的。從這個意義上說，我們說家庭教育具有決定性的作用與影響。
梁啟超先生說過：“在教育界立身的人，應該以教育為惟一的趣味，更不消說了，一個人若是在教育上不感覺有趣味，我勸他立刻改行?！蔽乙苍吹竭^一篇短文，說：遇到什么樣的老師，學生你沒法選擇，就像你沒法選擇你的父母一樣；假如一生中能遇到一個很好的老師，你是幸運的，遇到兩個好老師，你是幸福的。作為教師的我，為什么不努力當一個讓學生感到幸福的老師呢？那就要熱愛教育事業(yè)，關心學生，為學生的將來負責，真正成為一名好教師！
優(yōu)秀的教師從來不會推卸他所肩負的責任，相反，會把責任作為自己的神圣使命。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。通過這次學習我認識到了自身的不足之處，同時也堅定了我在以后的工作中，要更加地擔負起自身的責任感和使命感。
五大責任心得體會篇十七
活著不僅僅只有自己，如果快樂無人分享，那不叫喜悅，快樂與難過時相應而比的，倘若悲傷地時刻有個人拍拍你的肩膀，讓你依靠一下，那也是一種快樂的傷感了！生命的責任不是自己想不要就可以拋棄的，沒有責任的人生失去了的也就是你活著的意義了，你的快樂沒人知道，你的悲傷沒人和你一起承受，那么你就是現(xiàn)實世界的純正意義上的“孤家寡人”！
如果你只是存活在唯你的世界里，如果你只是思考你一個人的人生，如果你只是為你自己而生活，你注定一生只是大海的一顆水，很很渺小而毫無光澤，注定要一生卑微罷了！
掐指數(shù)數(shù)，手上的年輪還有多少，有些事必須想想的，因為我們有這樣的責任！你的家人，你的朋友，你需要對他們負責，你也需要對自己的生命負責，這是我們天生帶來的使命感，推也推不掉的！我想其實每個人都知道自己所被上天賦予的使命，想完成，只是有些時候因為某些客觀的因素阻攔被迫推遲而已，時間沒了期限知道自己生命結束的時候才開始后悔莫及！
我們的雙手所要托起的不僅僅是我們自己身體，還有我們的家人，甚至是周邊的朋友！一個生命，首先，必須要讓自己強大才能讓他人看得起，也就有能力可以幫助別人，如果連自己都不想幫自己，那再有能力的人也是無法幫助我們的！
在現(xiàn)在的這個世界，生命的自私也是可以理解的，每個人都是有私欲的，我覺得這很正常，如果一個人沒私欲那說明這個人沒有情感，更別談責任了！只是這種私欲是否損傷到他人這才最關鍵！健康的私欲沒什么不好！我也是一個有自私情感的人，我也有私欲，因為我也只是一個很普通的人，而且我覺得只要是人就會有私欲！
只要把握的有分寸，正會是因為這樣的私欲激動著我們不斷地提高自己，不斷地完成自己使命感，不斷體現(xiàn)出自己生命的責任感！生活其實差不多就是每一天重復著幾乎一樣的事情，有時候我們會覺得活著真的不知道有什么意思。但必須活著！
我也不知道自己的未來，因為下一秒的事情誰也無法預料，我只是有種感覺告訴我的心說：我的生命不是只為我一個人，我不是我這條生命權利的主宰，我只是它的一個載體罷了！我的世界不是只有我一個人，我還有的我的家人，還有愛我的所有人！我還有我生命的責任！
不一定每個人對生命責任的感悟都一樣，但我相信所有的人在心底對生命的要求的原則都一樣，那就是大家都希望自己的家人活的快樂、幸福！
像雪花，雖然一片的力量很小很小，但是它盡自己全力向世人展現(xiàn)自己最柔美、最潔白的一面，它將自己生命詮釋的唯美而絢爛，它很努力地完成了對自己生命的責任，即使在世人面前舞動的時間很短很短！
像雨，即使一點一滴的降落，但是它洗凈了世界的很多污濁，它的心很透明，很純潔，它讓自己葬埋在世界最寬廣的懷抱，它永遠記得自己出生的地點，它記住了給自己生命的大地，它對生命的責任伴隨著自己驕傲的在自己重新還給給自己生命的“人”了！
五大責任心得體會篇十八
好的家風離不開好的家庭教育，而家庭教育是孩子樹立正確的世界觀和價值觀的起點，父母應該把孩子看作平等的人，有獨立個性的人，尊重孩子的個性發(fā)展，了解孩子的成長規(guī)律，才能夠更好地培養(yǎng)孩子。在教育孩這條路上，母任道重遠，只有通過不斷的努學習，了解孩在各個階段待定的理，保持情緒的穩(wěn)定，為孩提供情感精神最有的持，并給予孩充分的信任和肯定，耐，條件的愛孩，動影響孩，語感化孩，相信孩定能綻放出的光彩。
五大責任心得體會篇十九
夕陽掩映人心，那天邊泛起的陣陣紅暈似乎在向人們說道它肩負的責任，在天底下欣賞殘陽的人們也在用篤定的眼光回應著它。晚風拂過天際，責任的馨香傳遍了天崖海角，在它拂過的每一個角落都開出了美麗馨香的花朵。
責任是一朵平淡的花，卻綻出了濃郁真實的愛。20__年9月6日，央視主播朗永淳在微博中的一則‘’日記〞爆紅，也感動了無數(shù)網(wǎng)友，被稱贊‘’原來平淡真實的愛才最動人。〞向來深受觀眾喜愛的郎永淳作為央視知名主播之一，在熒屏上知性而嚴謹，不過他的家庭生活卻極少受到外界關注。他的那份陪讀日記中沒有刻意煽情，樸實的文字卻感動他人。這樣一個家庭里的一聲親切的問候或一次悉心的攙扶，這些事細小到一粒塵埃，卻由里到外的散發(fā)著濃濃的愛意，也看到了是每個家庭成員都在用自己薄弱的力量在擔負責仼。郎永淳的家庭生活雖然頗顯平淡，但那種濃郁真實的愛意就是因為在平淡中擔負起了責任，愛也就從責任的肩臂上升起來，永恒而感人。
責任是對文化的尊重和傳承歷史的財富。當電影電視網(wǎng)絡對青少年的課余生活形成包圍之勢，我們看到，對于傳統(tǒng)文化，詩詞古語，綜藝在調侃，影視在亂用，廣告在篡改。同時，不少網(wǎng)友也認為隨意亂改是對中國文化的褻瀆。現(xiàn)今的電視網(wǎng)絡應當承擔起社會責任，應該尊重知識，尊重歷史傳統(tǒng)文化，而不是用傳統(tǒng)來作秀玩弄。
如果歷史留存下來的文化還會被人們作弄，那么古人給今人留下的文化財富也將被消耗殆盡。當人們面現(xiàn)今中國社會的過度鋪張浪費現(xiàn)象時，人們便會想到諸葛亮的‘非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。〞當那些背井離鄉(xiāng)的人兒們在異鄉(xiāng)飽受冷眼和漠視時，不免會嘆出杜牧的‘‘門外若無南北路，人間應免別離愁。〞當失敗的學生趴在書堆中無助的抽泣時，他們淚眼朦朧時也會想起諺語里的那一句‘’寶劍鋒從磨礪來，梅花香自苦寒來。〞當人們回翻歷史的篇章，像這些寶貴的文化財富比比皆是，如果那些褻讀傳統(tǒng)文化的人也能回顧到這值得人去尊重的一面，那么我們悠久的中國傳統(tǒng)文化也會被完整的傳統(tǒng)，更有望被現(xiàn)世之人發(fā)揚光大。這是對中國現(xiàn)時代社會的一種展望，也是每一個炎黃子孫理應肩負起的責任。
責任在我們的生命中可以是花，可以是愛，因為它都散發(fā)著那令人傾情的馨香。如若我們每個人都去將那些被隱藏和埋沒的責任找出來，然后用夕陽一般的坦然心態(tài)面對它，將它最真實的一面引進我們自己心里，為我們的浮華生活汲取一點盎意的馨香。
暮色漸暗，前一秒的夕陽隨著時間的滴落而藏進了大山深深的懷抱里，一切都已變得格外的安詳，但責伍那被人承擔后散發(fā)出的馨香卻依舊在天地間傳徹人心，美好的世界正在這種馨香中孕育，蔚藍的天空也敞開了它明凈的心扉，用責任傳遞的微光映襯出一個世界的美好未來。
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