心得體會(huì)是在我們學(xué)習(xí)和工作生活等方面的實(shí)踐中所獲得的感悟和總結(jié)，它可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，提升自己的能力。心得體會(huì)是我們對(duì)于經(jīng)歷和體驗(yàn)的一種深刻思考和反思，它能夠幫助我們更好地成長(zhǎng)和進(jìn)步。心得體會(huì)是我們對(duì)于自己所做所思所感的一個(gè)歸納和總結(jié)，它可以幫助我們更好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，改進(jìn)不足。心得體會(huì)是我們?cè)趯?shí)踐中所獲得的知識(shí)和智慧的結(jié)晶，它是我們對(duì)于所學(xué)所思所做的一種反思和總結(jié)，能夠幫助我們更好地提高自己。寫(xiě)心得體會(huì)需要充分利用語(yǔ)言的表達(dá)技巧，如比喻、排比、修辭等，使文章更豐富、生動(dòng)。6.心得體會(huì)是我們?cè)谧约旱膶W(xué)習(xí)和經(jīng)歷中對(duì)所得到的感悟與認(rèn)識(shí)進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種表達(dá)方式。
閱讀學(xué)前教育書(shū)籍心得體會(huì)篇一
隨著社會(huì)的發(fā)展和教育的進(jìn)步，立體閱讀作為一種新興的學(xué)前教育方式，受到了越來(lái)越多家長(zhǎng)和教育工作者的重視。在我的觀察和實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)立體閱讀不僅能夠提高孩子的閱讀能力，還能夠培養(yǎng)他們的觀察力、想象力和創(chuàng)造力。以下是我通過(guò)實(shí)踐體會(huì)到的幾點(diǎn)心得體會(huì)。
首先，立體閱讀能夠激發(fā)孩子的閱讀興趣。傳統(tǒng)的平面閱讀只能給孩子提供文字和圖畫(huà)，而立體閱讀則通過(guò)立體書(shū)、立體編織、立體拼圖等方式，讓孩子們可以親手觸摸實(shí)物，感受到閱讀的樂(lè)趣。我在班里引入了一套立體書(shū)，孩子們非常喜歡翻閱這些書(shū)籍。他們?cè)陂喿x的過(guò)程中，不僅可以看到圖畫(huà)，還可以觸摸到立體的雛菊、陽(yáng)光和秋千等物體。這種親身參與的方式，能夠激發(fā)孩子對(duì)閱讀的熱愛(ài)，進(jìn)而提高他們的閱讀興趣和效果。
其次，立體閱讀能夠促進(jìn)孩子的觀察力和想象力的發(fā)展。立體書(shū)中有許多精美細(xì)膩的圖畫(huà)和構(gòu)造，需要孩子仔細(xì)觀察和解讀。孩子們?cè)谟^察立體書(shū)的過(guò)程中，不僅要注意到圖畫(huà)本身，還要注意到立體書(shū)上的凹凸和紋理，從中發(fā)現(xiàn)不同和相似，提高他們的觀察力。而且，隨著孩子的成長(zhǎng)和閱讀經(jīng)驗(yàn)的增加，他們對(duì)立體書(shū)中的故事情節(jié)也會(huì)產(chǎn)生自己的想象，并通過(guò)構(gòu)思和組織語(yǔ)言，將自己的想法表達(dá)出來(lái)。這樣，不僅能夠提高孩子的觀察力和想象力，還能夠培養(yǎng)他們的表達(dá)能力和溝通能力。
再次，立體閱讀能夠培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力。立體書(shū)本身就是一種藝術(shù)創(chuàng)作，孩子們?cè)诮佑|和閱讀立體書(shū)的過(guò)程中，會(huì)受到創(chuàng)作的啟發(fā)。例如，一本立體書(shū)中的場(chǎng)景是小動(dòng)物們?cè)谏掷锿嫠?。孩子們?cè)陂喿x完這本書(shū)之后，會(huì)受到這些場(chǎng)景的吸引，他們也會(huì)嘗試用紙板、剪刀和顏料等材料來(lái)制作自己的森林場(chǎng)景，并在其中添加自己喜歡的小動(dòng)物。這種自主創(chuàng)作的過(guò)程，能夠培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造思維和實(shí)踐能力，讓他們變得更加活躍和自信。
最后，立體閱讀能夠促進(jìn)孩子的綜合能力的發(fā)展。立體閱讀的過(guò)程中，孩子們需要進(jìn)行觀察、想象、表達(dá)和創(chuàng)造等多個(gè)方面的活動(dòng)，這就要求他們?cè)谶@些活動(dòng)中綜合運(yùn)用各種能力，從而全面提高他們的綜合能力。通過(guò)立體閱讀，孩子們不僅可以提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力，還可以培養(yǎng)他們的動(dòng)手能力、思維能力和解決問(wèn)題的能力。這些能力在孩子們成長(zhǎng)的過(guò)程中起著至關(guān)重要的作用，能夠讓他們更好地適應(yīng)和面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。
總體而言，立體閱讀是一種富有創(chuàng)新和實(shí)踐意義的學(xué)前教育方式。通過(guò)我的觀察和實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)立體閱讀能夠激發(fā)孩子的閱讀興趣，促進(jìn)他們的觀察力、想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展，并全面提高他們的綜合能力。我相信，通過(guò)持續(xù)的實(shí)踐和探索，立體閱讀將會(huì)為孩子們的成長(zhǎng)和未來(lái)的學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
閱讀學(xué)前教育書(shū)籍心得體會(huì)篇二
從事學(xué)前教育工作多年來(lái)，我深切認(rèn)識(shí)到：學(xué)前教育不僅是國(guó)家教育體系的一個(gè)重要組成部分，也是一項(xiàng)具有重要社會(huì)意義的工作。在學(xué)前教育工作中，我們必須不斷學(xué)習(xí)、深化思考、探索實(shí)踐，不斷提高自身素養(yǎng)和專業(yè)水平。近期，我精讀了一本學(xué)前教育專著，受到了很大的啟示與提高。下面我將在五段式的文章中分享我的心得體會(huì)。
第一段：讀書(shū)背景。
此次我所閱讀的書(shū)籍為《學(xué)前兒童心理發(fā)展及教育實(shí)踐》。該書(shū)由著名教育專家撰寫(xiě)，分為三部分：第一部分介紹了幼兒心理發(fā)展的理論基礎(chǔ)，第二部分描述了幼兒教育教學(xué)的基本原則和方法，第三部分則討論了幼兒教育質(zhì)量評(píng)估與管理。
第二段：讀書(shū)體會(huì)。
本書(shū)讓我最深刻的體會(huì)來(lái)自于第一部分，即幼兒心理發(fā)展的理論基礎(chǔ)。在本部分中，作者詳細(xì)闡述了兒童的發(fā)展與成長(zhǎng)，、兒童情感的形成與發(fā)展，兒童的認(rèn)知、語(yǔ)言發(fā)展等內(nèi)容。深刻地說(shuō)明了幼兒心理的特點(diǎn)及其發(fā)展規(guī)律。我通過(guò)本書(shū)的閱讀，更加認(rèn)識(shí)了幼兒所處的特殊心理階段，從而更好地實(shí)踐自己的教育工作。同時(shí)，在閱讀本書(shū)的過(guò)程中，我不斷思考如何將理論知識(shí)與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，如何更加有效地促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。
第三段：讀書(shū)啟示。
在學(xué)習(xí)本書(shū)中，我體驗(yàn)到學(xué)前教育的重要性。這個(gè)階段的教育，是一項(xiàng)具有高度社會(huì)責(zé)任性和社會(huì)意義的任務(wù)。通過(guò)閱讀專著，不斷提高自己的專業(yè)知識(shí)水平，才有可能更好地支持幼兒身心的發(fā)展。同時(shí)，學(xué)習(xí)和實(shí)踐相結(jié)合，才能更好地推動(dòng)幼兒教育的進(jìn)步，也是教育行業(yè)不斷發(fā)展的應(yīng)有之義。
第四段：應(yīng)用實(shí)踐。
讀完學(xué)前教育專著后，我意識(shí)到盡管專著內(nèi)容密集而廣泛，但它僅是理論方面的知識(shí)，如何將其融入實(shí)踐還需要通過(guò)實(shí)踐去驗(yàn)證。為此，我利用自己的教育實(shí)踐，不斷探索新的教育技巧和方法，更好地運(yùn)用書(shū)中所學(xué)的理論知識(shí)，并不斷檢驗(yàn)和總結(jié)實(shí)踐效果，推動(dòng)自己專業(yè)水平的提高。
第五段：總結(jié)。
閱讀學(xué)前教育專著，是一次很有意義的學(xué)習(xí)過(guò)程。通過(guò)學(xué)習(xí)，我不僅更加深入地認(rèn)識(shí)了幼兒心理發(fā)展的基本規(guī)律，還更好地理解了學(xué)前教育的重要意義。通過(guò)將閱讀到的理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中，不斷檢驗(yàn)與總結(jié)，我感到自己的專業(yè)水平得到了很大的提高，也更加充實(shí)了自己的職業(yè)生涯。因此，我深信閱讀學(xué)前教育專著，不僅是一項(xiàng)值得推廣的做法，更是一項(xiàng)把理論和實(shí)踐緊密結(jié)合的重要措施。
閱讀學(xué)前教育書(shū)籍心得體會(huì)篇三
在本周我讀了《21世紀(jì)少兒小百科》這本書(shū)主要介紹了：探索宇宙、水上世界、影視天地、交通與建筑、電子世界等許多知識(shí)。
其中我最喜歡的是發(fā)明探索這一版塊，我從中了解了許多的知識(shí)。比如，英國(guó)的貝爾在研究聾啞人的“可視語(yǔ)音”時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的現(xiàn)象——電流在導(dǎo)能和關(guān)閉時(shí)，螺旋線圈也隨著發(fā)送電碼一產(chǎn)的的滴答聲，這一現(xiàn)象激發(fā)了他的靈感。于是他全身心的投入到了電話的研究中，經(jīng)過(guò)多次的實(shí)驗(yàn)終于發(fā)明了電話，給遠(yuǎn)隔萬(wàn)里的人們也能夠像站在對(duì)面交談一樣了。
再一個(gè)，同學(xué)們可知道是誰(shuí)經(jīng)過(guò)不斷的努力制造出了最原始的船——獨(dú)木舟，揭開(kāi)了人類制造船只的第一頁(yè)?這是遠(yuǎn)古時(shí)代人類受到自然現(xiàn)象的啟發(fā)，對(duì)水能夠?qū)ζ渲械奈矬w產(chǎn)生浮力有了一定的認(rèn)識(shí)。人們借助水中漂浮的物體抵抗水災(zāi)，從此人類開(kāi)始了征服海洋的新篇章。
從這兩個(gè)故事中我們可以看得出，其實(shí)科學(xué)就在我們的身邊，只要我們平時(shí)能夠善于發(fā)現(xiàn)，勤與思考，反復(fù)試驗(yàn)，就能取得很大的成就。這樣我們就能夠使生活更加的精彩!
假期我看了李開(kāi)復(fù)先生的《做最好的自己》。李開(kāi)復(fù)博士認(rèn)為：成功就是不斷超越自己，就是“做最好的自己”。對(duì)此我的理解就是每個(gè)人都有成功的機(jī)會(huì)，形式不同，成功的意義也不同，不要去在乎世俗的模式，只要自己努力去實(shí)現(xiàn)理想，并且每天都在向理想靠近，就是成功。成功的標(biāo)準(zhǔn)并不是單一的，社會(huì)給每個(gè)人提供了不同的舞臺(tái)，只要在自己的舞臺(tái)上將自己的價(jià)值發(fā)揮到極限，無(wú)論是令人矚目還是平凡普通，都是成功。當(dāng)然，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中或許我們每個(gè)人都有自己無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，我們的理想和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)存在著差距。而許多事情是我們無(wú)法改變的，我們所能做到的就是改變心態(tài)，調(diào)節(jié)情緒，改變思考方式，不斷超越自己，努力讓自己的生命充分燃燒，做最好的自己。
作為一名年輕教師，工作經(jīng)常陷入一種疲勞的狀態(tài)，經(jīng)常會(huì)被學(xué)生的問(wèn)題搞得自己覺(jué)得很累，我知道這不應(yīng)該是年輕老師應(yīng)有的心態(tài)，但是總是控制不住自己的情緒，總是會(huì)被學(xué)生不如意的表現(xiàn)所影響，開(kāi)始經(jīng)常抱怨這，抱怨那，甚至開(kāi)始懷疑自己到底適不適合教師這個(gè)職業(yè)，剛參加工作時(shí)的熱情減少了，這種心情影響到我的生活和工作，受李老師的影響，“既然只能當(dāng)老師，那么悲悲戚戚是當(dāng)，高高興興也是當(dāng)，我當(dāng)然選擇后者!”
多么樸素的道理，為什么我當(dāng)初就沒(méi)想到呢，想想我們?cè)诠ぷ鲗W(xué)習(xí)中難免會(huì)與人產(chǎn)生摩擦，如果我們只盯著別人的錯(cuò)誤，那么只能讓矛盾越來(lái)越激化，但是我們?nèi)绻雱e人的優(yōu)點(diǎn)，就會(huì)使我們很快的冰釋前嫌，問(wèn)什么同樣的問(wèn)題發(fā)生在學(xué)生與老師的身上就這么不可調(diào)和呢?其實(shí)還是緣于“愛(ài)”，如果我們給學(xué)生多點(diǎn)，再多點(diǎn)的愛(ài)，對(duì)于他們的錯(cuò)誤我們都用理解之心，包容之心，責(zé)任之心看待，而不去苛求他們像成年人那么懂事，師生關(guān)系會(huì)不會(huì)更和諧一點(diǎn)呢?在眾多的壓力與競(jìng)爭(zhēng)下，要保持積極的心態(tài)，不論遇上什么困難都不要?dú)怵H，積極心態(tài)戰(zhàn)勝一切困難，一樣可以做到優(yōu)秀。
證明，我們每個(gè)人都可以做一個(gè)最好的自己，都可以做到優(yōu)秀。我們更不必為自己趕不上別人而太過(guò)自責(zé)，也不必因?yàn)榫秤霾缓枚^(guò)感傷，怨天憂人。我們所需要做的，是追隨自己心靈的選擇，不求其他，但求做最好的自己。我們就會(huì)變成一個(gè)更美好、更大度、更成功的人!
在文學(xué)史上，有許多的經(jīng)典名著將要永不垂朽，就象《簡(jiǎn)愛(ài)》這樣深深地進(jìn)入人們的靈魂。讀它，給你或許不是瞬間力拔山兮的氣量，但卻像品一杯香味悠遠(yuǎn)的清茶，仿佛聽(tīng)一首余音繞梁的名曲。又如撩人的春風(fēng)醉人的春雨親吻過(guò)越冬的枯枝：外觀雖然干裂，生命卻已被從內(nèi)部喚醒。
簡(jiǎn)愛(ài)是個(gè)孤兒，在里德舅母家中，她受盡屈辱，形成獨(dú)立，堅(jiān)強(qiáng)，自尊的性格。在路德孤兒院，她經(jīng)歷了一生難得的挫折，覓見(jiàn)了真正的友誼。在桑菲爾德莊園，她釋放了青春最火熱的激情，然后，遇見(jiàn)了美麗的愛(ài)情。
每個(gè)人都很平凡而普通，吃喝拉撒中成長(zhǎng)起來(lái)，都會(huì)烙下人間煙火的痕跡，并受七情六欲的支配。在桑菲爾德莊園，從相遇相知到相愛(ài)，簡(jiǎn)愛(ài)和羅徹斯特先生已然成了融為一體的靈魂。真情告白后，他們度過(guò)了簡(jiǎn)愛(ài)生命中最快樂(lè)安靜的時(shí)光，彼時(shí)卿卿我我，此時(shí)花前月下。
“我要離開(kāi)你!”
她的理由很簡(jiǎn)單，“我要尊重我自己!”
從莊園出走的簡(jiǎn)愛(ài)，孤身在廣闊的原野上。那一刻，雷電交加，路途迷茫。里德太太的暴力，洛伍德孤兒院的苦難，她都能挺住，但這一次，她徹底失望了。
當(dāng)一個(gè)人傾盡真情之后，得不到預(yù)期的效果，要么加倍的報(bào)復(fù)，要么無(wú)恥的墮落。
《簡(jiǎn)愛(ài)》該何去何從呢?
風(fēng)雪交加夜，燈火映佳人。從荒原上闖出來(lái)的簡(jiǎn)愛(ài)，此時(shí)端詳寧?kù)o。經(jīng)歷了所有該經(jīng)歷的之后，使她變得更加透明，透明的就像眼前跳動(dòng)的燭光。當(dāng)然，如果此時(shí)羅徹斯特先生出現(xiàn)在她面前的話，她將會(huì)重整行裝，重新打理。
門(mén)開(kāi)了，眼前并不是羅徹斯特，是一張清俊的面孔，他舉止優(yōu)雅，行為彬彬有禮，話語(yǔ)差點(diǎn)兒打動(dòng)了簡(jiǎn)愛(ài)。直到此時(shí)，她才發(fā)現(xiàn)。她的心，一直都在桑菲爾德莊園，眼睛始終盯著羅徹斯特。
她始終堅(jiān)信：能夠尊重自己的女人不會(huì)有太壞的結(jié)果。
終于他的消息來(lái)了。不過(guò)，由于經(jīng)歷了家庭的變故，他現(xiàn)在已經(jīng)成為雙目失明的殘疾人。可這一切對(duì)于簡(jiǎn)和羅徹斯特來(lái)說(shuō)，結(jié)局在料定中會(huì)必然發(fā)生，正像所有的古典小說(shuō)結(jié)尾那樣，有情人終成眷屬。
簡(jiǎn)·愛(ài)蔑視財(cái)富、蔑視社會(huì)地位和宗教的威儀，她認(rèn)為，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈?！彼宫F(xiàn)出來(lái)的人性美，在那個(gè)時(shí)代是那樣難能可貴。難怪她的信念和行動(dòng)展現(xiàn)出來(lái)的力量，深深的打動(dòng)了一代又一代讀者的心，使生活在金錢(qián)萬(wàn)能的社會(huì)中的人們的靈魂得到凈化。
我喜歡書(shū)，也愛(ài)讀書(shū)。
我看了許多書(shū)，有《托起心中的太陽(yáng)》、《格林童話》等。其中，我最喜歡看《托起心中的太陽(yáng)》這本書(shū)。這本書(shū)的內(nèi)容很豐富，有鐘儀南冠刀、此心無(wú)憾訶振梁、向中國(guó)人脫帽等。
其中我最喜歡看《螞蟻告訴我們》。這篇文章主要寫(xiě)了螞蟻能滅火，螞蟻能?chē)梢粋€(gè)螞蟻球脫離火災(zāi)。螞蟻是個(gè)大家庭，大集體，不會(huì)為一點(diǎn)小事而打架。我們班其實(shí)也是個(gè)大集體、大家庭，但是卻常常為一點(diǎn)小事而爭(zhēng)吵。比如：今天誰(shuí)丟了橡皮，或丟了東西，都會(huì)去找一些不相干的同學(xué)不分青紅皂白就開(kāi)始打罵起來(lái)。我也會(huì)發(fā)生一些爭(zhēng)吵，橡皮不見(jiàn)了，就找同桌問(wèn)話。螞蟻?zhàn)鹁椿锇楹图议L(zhǎng)。我常常會(huì)為一些小事而傷害朋友之間的友誼。我也常常會(huì)冒犯長(zhǎng)輩，我想要讀書(shū)，硬是逼著爸爸買(mǎi)書(shū)，從來(lái)不知道爸爸的辛苦和關(guān)心，從我讀了這故事后，尊敬長(zhǎng)輩了，很少跟朋友鬧別扭。
其他故事也讓我知道了許多道理和知識(shí)。比如：楊鋼林叔叔為國(guó)獻(xiàn)身，在非典面前從不屈服的白衣天使，黃堂那不足掛齒的小事，李根同學(xué)那孝女繩中的故事等。
好讀書(shū)，讀好書(shū)。讀書(shū)益處多，它可以讓人們明白許多道理，學(xué)到許多知識(shí)。
讀書(shū)，讀書(shū)，就是讀了書(shū)，才能了解信息。高爾基曾說(shuō)過(guò)一句形象的話：“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。”是啊，不讀書(shū)怎能進(jìn)步呢?此外，高爾基自身就是一位書(shū)迷，他從小就愛(ài)看書(shū)，長(zhǎng)大了更是勤奮好學(xué)，直到最后就通過(guò)書(shū)籍成了一位家喻戶曉的名人。
讀書(shū)是為了更好的學(xué)習(xí)，而學(xué)習(xí)則是為了在以后的人生事業(yè)中取得輝煌的成就。人生就像一列火車(chē)，長(zhǎng)得不能再長(zhǎng)，而想要乘坐這列“火車(chē)”就必須要有火車(chē)票——書(shū)，有了這張獨(dú)一無(wú)二的火車(chē)票才能通向事業(yè)的大門(mén)。
讀了書(shū)就可以學(xué)到知識(shí)，知道哪些事該做，哪些事不該做。也許有人會(huì)說(shuō)“讀書(shū)又有什么用呢?不是還有老師嗎?”是啊!可老師并不是萬(wàn)能的，難道等老師白發(fā)蒼蒼還要教你嗎?畢竟老師也是讀了許多書(shū)，明白了許多道理，學(xué)到許多知識(shí)才能成為老師的。
“書(shū)”是人類的朋友，人類的啟蒙老師。當(dāng)我們很小的時(shí)候，爸爸媽媽就買(mǎi)了許許多多的小人書(shū)給我們看，為的就是讓我們了解知識(shí)。小時(shí)候我們還小，不認(rèn)識(shí)字，人們就把畫(huà)畫(huà)在書(shū)上，這樣小朋友就能學(xué)到了書(shū)中的知識(shí)。
在我小時(shí)候就非常愛(ài)看書(shū)，書(shū)中的人物深深地吸引了我。我經(jīng)常一看就是大半天?，F(xiàn)在，我更是愛(ài)看書(shū)，也從書(shū)中學(xué)到了許多知識(shí)，相信總有一天，我自己也能出一本書(shū)。
oh， i love book very much!從這一刻起，請(qǐng)你也愛(ài)讀書(shū)吧!
“沒(méi)有什么勝利可言，挺住就意味著一切。”——里克爾
十幾年前，柴靜剛剛跨進(jìn)中央電視臺(tái)，她幾乎不知所措，批評(píng)與譏笑幾乎生吞了她，她這樣寫(xiě)道：“我知道自己身上已經(jīng)開(kāi)始發(fā)出了失敗者的味道……幾乎就意味著沒(méi)有指望了，很快你就會(huì)被盯上，毫不留情的被撲倒在地上，同伴會(huì)四處逃散，甚至顧不上看你一眼。”
想想自己，挫敗和糾結(jié)是我對(duì)自己上學(xué)期的總結(jié)。我在學(xué)校一天一天過(guò)這一成不變的學(xué)習(xí)生活，拼命地扎在書(shū)堆里，我知道自己基礎(chǔ)不如別人，所以更是努力的去做各種練習(xí)題，我總是晚上很遲才睡，早上第一個(gè)起床，別人吃飯吃20分鐘，我只吃10分鐘。我奔跑著，在教室，食堂，宿舍之間奔波，在無(wú)邊的題海里掙扎，但似乎總是事與愿違，成績(jī)總是不夠好，搞得自己心中焦慮不已。我覺(jué)得自己就是那個(gè)跌倒在起跑線上的失敗者，什么希望都沒(méi)有，在失望的黑夜中徘徊。借句柴靜的話：“這些不是我打心眼里有欲望的題，他們不會(huì)觸動(dòng)我?！边@也許就是為什么我總是學(xué)不好的原因。在夜里，我總是習(xí)慣性地將自己蜷成一團(tuán)，縮在被子里，“我還能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想么?”我一遍一遍的反問(wèn)自己?！耙苍S，實(shí)現(xiàn)不了了吧?！蔽覠┰甑膶⒈蛔由w在頭上，卻怎么也無(wú)法入睡。
半夜，我掀開(kāi)被子開(kāi)了臺(tái)燈，把自己埋進(jìn)書(shū)里，我看見(jiàn)了柴靜，看見(jiàn)了她瘦小卻又無(wú)比倔強(qiáng)的背影。她在一次又一次的挫折中慢慢改變，慢慢適應(yīng)，慢慢成長(zhǎng)。她最終找到了自己，得到了認(rèn)可，她依然在追逐夢(mèng)想的這條路上執(zhí)著，盡管生活需要她做小改變，她依然一步一步的向著夢(mèng)想的方向奔跑。對(duì)我來(lái)說(shuō)不也是一樣的么?若把目標(biāo)比做靶子，環(huán)境需要你脫靶的時(shí)候，你可以脫靶，但你不能失去自己的目標(biāo)。那是墮落。而我，不能墮落。錢(qián)學(xué)森曾說(shuō)過(guò)“不要失去信心，只要堅(jiān)持不懈，就終會(huì)有成果的?！蔽倚枰徊揭徊綀?jiān)定執(zhí)著地走下去!就像柴靜一樣，領(lǐng)導(dǎo)曾經(jīng)在柴靜低落時(shí)告訴她“扶不起來(lái)就不扶了”但她沒(méi)有放棄，她始終堅(jiān)持，她有目標(biāo)，她從不屈服!而這正是我要學(xué)習(xí)的。無(wú)論遇到什么，都要堅(jiān)定、勇敢地走下去。
挺住，是一種堅(jiān)持，是一種態(tài)度，是一種勇氣。我每天必須鼓足勇氣面對(duì)每一件事，用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度去對(duì)待每一次作業(yè)，要將勤奮的習(xí)慣堅(jiān)持下去才行。這又有什么難的!
要從容地著手去做一件事，一旦開(kāi)始，就要堅(jiān)持到底。新的一學(xué)期即將到來(lái)，我還將繼續(xù)前行，我無(wú)法預(yù)料會(huì)發(fā)生什么，但我知道，柴靜會(huì)一直引領(lǐng)我走過(guò)每一道坎坷。不管前方的路有多苦，只要方向正確，不管多么崎嶇不平，只要勇敢地挺住，都比站在原地更接近幸福!
閱讀學(xué)前教育書(shū)籍心得體會(huì)篇四
隨著教育體制的逐漸完善，越來(lái)越多的家長(zhǎng)開(kāi)始重視孩子的學(xué)前教育。而在為孩子選擇適合的教育方式之前，對(duì)于學(xué)前教育的認(rèn)知和理解顯得尤為重要。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，我開(kāi)始學(xué)習(xí)相關(guān)文獻(xiàn)，鑒于此，本文將從五個(gè)方面闡述我對(duì)學(xué)前教育的認(rèn)知心得與體會(huì)。
首先，學(xué)前教育對(duì)于孩子的成長(zhǎng)與發(fā)展至關(guān)重要。在孩子的早期教育中，綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和基本能力的養(yǎng)成比知識(shí)的傳授更為重要。在學(xué)前教育的過(guò)程中，孩子不僅可以學(xué)會(huì)很多實(shí)用的生活技能，還可以養(yǎng)成良好的習(xí)慣和自我管理的能力，從而為日后的學(xué)習(xí)和發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
其次，學(xué)前教育的適宜年齡是一個(gè)非常重要的問(wèn)題。根據(jù)不同的研究報(bào)告，學(xué)前教育的重點(diǎn)可以分為0-3歲和3-6歲兩個(gè)階段。在0-3歲的階段，父母或者保姆應(yīng)該注重孩子的情感交流和肢體運(yùn)動(dòng)，在3-6歲的階段，孩子可以參加幼兒園和其他專業(yè)機(jī)構(gòu)進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)前教育。
再次，學(xué)前教育的教育目標(biāo)必須清晰明確。而在教育目標(biāo)明確的基礎(chǔ)上，可以制定有效的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)方法，幫助孩子健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。在學(xué)前教育的過(guò)程中，父母或者老師不僅要注重孩子的知識(shí)技能的開(kāi)發(fā)，還要關(guān)注孩子的心理健康和社會(huì)交往的能力。
值得一提的是，適宜的教育方式對(duì)于學(xué)前教育也非常關(guān)鍵。目前，家庭教育、幼兒園教育、課外輔導(dǎo)等教育方式都可以致力于孩子的學(xué)前教育。然而，正確的教育方式是關(guān)鍵。家長(zhǎng)或者老師應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子的自主學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)興趣，而不是強(qiáng)迫孩子去學(xué)習(xí)所謂的“優(yōu)秀科目”。
最后，學(xué)前教育的評(píng)估方式也值得討論。除了考試成績(jī)，還應(yīng)該關(guān)注孩子的身心健康和社交能力。通過(guò)大量的實(shí)踐和調(diào)查，收集孩子的信息可以更好地了解孩子的優(yōu)劣勢(shì)，從而進(jìn)一步發(fā)掘孩子的潛力，提高教育效果。
綜上所述，學(xué)前教育已經(jīng)成為家庭和社會(huì)的重要問(wèn)題。了解關(guān)于學(xué)前教育的基本知識(shí)和了解相關(guān)文獻(xiàn)是家長(zhǎng)和老師的基礎(chǔ)。在今后的學(xué)前教育中，我會(huì)積極探索更適合孩子的教育方式，致力于幫助孩子快樂(lè)健康地成長(zhǎng)。
閱讀學(xué)前教育書(shū)籍心得體會(huì)篇五
隨著社會(huì)的進(jìn)步和人們對(duì)教育關(guān)注的不斷增加，學(xué)前教育逐漸成為人們關(guān)注的熱點(diǎn)。作為家長(zhǎng)和教育者，我們更加意識(shí)到學(xué)前教育的重要性，也深刻體會(huì)到立體閱讀對(duì)學(xué)前教育的積極影響。在我多年的學(xué)前教育實(shí)踐中，我深感立體閱讀的價(jià)值和必要性。以下是我對(duì)于立體閱讀學(xué)前教育的心得體會(huì)。
首先，立體閱讀能夠激發(fā)幼兒的興趣和好奇心。在學(xué)前教育的初期階段，幼兒對(duì)于新鮮事物充滿了好奇心，他們渴望了解世界，探索未知。立體閱讀通過(guò)生動(dòng)有趣的圖畫(huà)和立體形式，吸引了孩子們的注意力，激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)熱情。我曾經(jīng)將一本立體圖書(shū)帶到班級(jí)里，讓孩子們親自觸摸和感受。他們興奮地觀察著圖書(shū)中的立體形象，并紛紛表達(dá)了內(nèi)心的激動(dòng)和好奇。立體閱讀成為了他們樂(lè)于參與的活動(dòng)，提高了他們對(duì)學(xué)習(xí)的積極性。
其次，立體閱讀豐富了幼兒的感官體驗(yàn)。學(xué)前教育的目標(biāo)之一是培養(yǎng)幼兒的感知能力和綜合運(yùn)用能力。立體閱讀通過(guò)視覺(jué)與觸覺(jué)的結(jié)合，為幼兒提供了更豐富的感官體驗(yàn)。他們不僅通過(guò)觀察圖像了解事物的形狀和顏色，還可以通過(guò)觸摸和感受立體形狀來(lái)增加對(duì)事物的了解。我還記得有一次，我讓幼兒們?cè)谝槐玖Ⅲw圖書(shū)中摸摸動(dòng)物的毛發(fā)、觸摸海洋的海草，他們的眼神中充滿了驚喜和興奮。立體閱讀不僅豐富了孩子們的感官體驗(yàn)，也提高了他們對(duì)事物的認(rèn)知能力。
再次，立體閱讀培養(yǎng)了幼兒的空間想象力和創(chuàng)造力。立體閱讀將圖像由平面轉(zhuǎn)變?yōu)榱Ⅲw，使幼兒可以在想象中為圖像增添細(xì)節(jié)和內(nèi)容。孩子們可以通過(guò)觀察和觸摸立體形象，自由地組織和想象他們自己的故事情節(jié)。我曾經(jīng)觀察到，孩子們?cè)谟^看立體圖書(shū)時(shí)，會(huì)展開(kāi)自己的想象力，編織屬于他們自己的故事。這種自主創(chuàng)造的機(jī)會(huì)培養(yǎng)了孩子們的創(chuàng)造力和想象力，使他們?cè)趯W(xué)前階段得到了更全面的發(fā)展。
最后，立體閱讀增強(qiáng)了家長(zhǎng)和孩子的互動(dòng)交流。學(xué)前教育需要家長(zhǎng)與孩子之間的有效溝通和交流，以促進(jìn)幼兒的認(rèn)知和情感發(fā)展。立體閱讀提供了一個(gè)良好的親子互動(dòng)平臺(tái)，使家長(zhǎng)和孩子可以一起參與閱讀活動(dòng)。家長(zhǎng)可以與孩子一起觀察立體形象、品味故事內(nèi)涵，通過(guò)互動(dòng)來(lái)分享學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和成果。在我進(jìn)行立體閱讀活動(dòng)時(shí)，我鼓勵(lì)家長(zhǎng)帶著孩子們一起參與，分享他們的想法和體驗(yàn)。這種親子互動(dòng)激發(fā)了孩子們的思維和表達(dá)能力，加深了家庭成員之間的親密關(guān)系。
總的來(lái)說(shuō)，立體閱讀在學(xué)前教育中具有重要的意義。它激發(fā)了幼兒的學(xué)習(xí)興趣和好奇心，豐富了他們的感官體驗(yàn)，培養(yǎng)了他們的想象力和創(chuàng)造力，促進(jìn)了家庭成員之間的互動(dòng)和交流。作為教育者和家長(zhǎng)，我們應(yīng)該充分利用立體閱讀這種有效的方法，為孩子們提供更豐富、有趣的學(xué)前教育體驗(yàn)。
閱讀學(xué)前教育書(shū)籍心得體會(huì)篇六
學(xué)前教育是教育的第一步，是對(duì)孩子人生發(fā)展道路的奠基，而學(xué)前教育的實(shí)踐與理論是學(xué)前教育發(fā)展的動(dòng)力。因此，在學(xué)前教育專著閱讀中，我們需要深入理解理論，將其運(yùn)用到實(shí)踐中，提升我們的教育素養(yǎng)和工作能力。在此，本文將從“教師角色”的五個(gè)方面，介紹我在閱讀學(xué)前教育專著時(shí)所得到的心得體會(huì)。
一、教師應(yīng)該干什么
學(xué)前教育專著指出，教育是各種社會(huì)歷程在人的成長(zhǎng)中的再現(xiàn)，而幼兒的學(xué)前教育應(yīng)該是以兒童為本、以玩為主、以觀察為基礎(chǔ)、以頭腦為中心、以教育為目的。教師的應(yīng)該要將孩子的興趣點(diǎn)和學(xué)習(xí)目標(biāo)有機(jī)地結(jié)合在一起，讓孩子在“游戲中學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)中游戲”，著重培養(yǎng)孩子的情感、語(yǔ)言、創(chuàng)造力等方面的發(fā)展，構(gòu)建富有特色的課程活動(dòng)，營(yíng)造親情、師生、同學(xué)、園所、自然等多元化的環(huán)境。
二、教師應(yīng)該怎么干
作為一名幼兒園教師，我們需要在教育教學(xué)中充分考慮幼兒的個(gè)體差異，注重幼兒的情感體驗(yàn)，注重引導(dǎo)幼兒通過(guò)親身體驗(yàn)，獲得身心方面的發(fā)展。同時(shí)在教育教學(xué)的過(guò)程中，教師需要根據(jù)幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)以及教學(xué)目標(biāo)的要求設(shè)置相應(yīng)的教學(xué)活動(dòng)、教學(xué)材料和教學(xué)方法，不斷激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)幼兒的學(xué)習(xí)動(dòng)力，讓教學(xué)過(guò)程更能夠生動(dòng)有趣。
三、教師應(yīng)該有什么樣的素養(yǎng)
教師除了有一定的幼兒學(xué)科知識(shí)和教育心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)等方面的理論知識(shí)之外，還應(yīng)該具有開(kāi)放包容的精神、認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度、團(tuán)隊(duì)協(xié)作的能力、富有創(chuàng)造性的思維以及崇尚實(shí)踐的精神。對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，教師的職業(yè)素養(yǎng)不僅關(guān)乎著教學(xué)質(zhì)量，更關(guān)乎著幼兒的身心健康發(fā)展，因此我們應(yīng)該注重自身的教育素養(yǎng)的提升，做到優(yōu)秀的教師，成就更優(yōu)秀的幼兒教育。
四、教師與幼兒互動(dòng)的特點(diǎn)
幼兒教育中，教師和幼兒之間的互動(dòng)具有很重要的作用，原因在于教師不僅是幼兒學(xué)習(xí)過(guò)程中非常重要的指導(dǎo)者，更是幼兒學(xué)習(xí)情感和社交能力發(fā)展的重要影響者。教師與幼兒之間的互動(dòng)應(yīng)該是富有情感的，是在日常生活中通過(guò)引導(dǎo)、提問(wèn)、鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)等方式建立起來(lái)的，應(yīng)該是針對(duì)幼兒發(fā)展階段特點(diǎn)合理設(shè)置的，那么一下，如何才能讓幼兒通過(guò)與教師互動(dòng)獲得更優(yōu)質(zhì)的教育呢？首先教師要加強(qiáng)自身的健康心理，對(duì)幼兒尊重、理解和關(guān)愛(ài)；其次，教師要選用合適的游戲和課程活動(dòng)，滿足幼兒的發(fā)展特點(diǎn)；最后，教師要能夠與幼兒建立穩(wěn)定的關(guān)系，讓幼兒在安全、保護(hù)、關(guān)愛(ài)的環(huán)境中高效地完成發(fā)展目標(biāo)。
五、教師如何進(jìn)行自身的專業(yè)培訓(xùn)
為了更好的提升教師的教育素質(zhì)，開(kāi)展專業(yè)培訓(xùn)尤為重要。因?yàn)閷I(yè)培訓(xùn)可以讓我們了解當(dāng)前教育教學(xué)中的前沿理論和實(shí)踐成果，汲取先進(jìn)的教育教學(xué)方式和方法，以及豐富的教育資源。不過(guò)，怎么進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)比較恰當(dāng)呢？首先，我們應(yīng)該根據(jù)自己的工作年限和工作需求，選擇與自己實(shí)際工作相關(guān)的培訓(xùn)課程；其次，選擇可以拓展自身知識(shí)面、提升自身專業(yè)水平，可以與國(guó)內(nèi)外教育教學(xué)同行交流的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，結(jié)合不斷地實(shí)際教學(xué)實(shí)踐；最后，我們應(yīng)該注重分享，將自身教學(xué)中取得的成效和收獲進(jìn)行總結(jié)和分享，以提高自身的教育教學(xué)水平，為幼兒提供更好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
總結(jié)來(lái)看，在學(xué)前教育專著的閱讀中，我們可以深刻地理解和領(lǐng)悟?qū)W前教育的核心思想，讓我們?cè)谝院蟮慕逃ぷ髦心軌蚋嗅槍?duì)性、更有效率、更富有創(chuàng)造性的進(jìn)行教育教學(xué)，為孩子們的成長(zhǎng)發(fā)展提供良好的基礎(chǔ)。
閱讀學(xué)前教育書(shū)籍心得體會(huì)篇七
學(xué)前教育是兒童終身發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，也是構(gòu)筑教育公平的重要階段。對(duì)學(xué)前教育的探究與研究，有助于提高教育的質(zhì)量和水平。因此，閱讀學(xué)前教育文獻(xiàn)，對(duì)我們掌握最新的教育觀念和理論體系，引導(dǎo)我們進(jìn)行科學(xué)的教育實(shí)踐，具有十分重要的意義。
通過(guò)閱讀學(xué)前教育文獻(xiàn)，我對(duì)學(xué)前教育的重要性有了更深的認(rèn)識(shí)。在兒童教育過(guò)程中，不能只是機(jī)械地灌輸知識(shí)，而應(yīng)該注重整個(gè)人格的發(fā)展，培養(yǎng)兒童的自主性和創(chuàng)造性，促進(jìn)兒童的身心健康發(fā)展。同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)，許多前沿理論已經(jīng)在實(shí)際中得到了驗(yàn)證，這為我們的教育實(shí)踐提供了寶貴的指導(dǎo)。
第三段：學(xué)習(xí)內(nèi)容的具體探究和分析。
在閱讀學(xué)前教育文獻(xiàn)過(guò)程中，我注意到有關(guān)“游戲教育”的理論受到了廣泛的關(guān)注。游戲教育并不是游戲與教育的簡(jiǎn)單疊加，而是在游戲娛樂(lè)的背景下，引導(dǎo)兒童主動(dòng)參與，讓他們?cè)谧杂傻挠螒蛑校e累知識(shí)，鍛煉能力，培養(yǎng)情感和諧。這種方法越來(lái)越受到廣大教育者的認(rèn)同。
第四段：學(xué)習(xí)到的一些教育實(shí)踐方法。
閱讀學(xué)前教育文獻(xiàn)還讓我了解到很多實(shí)踐教育方法。比如，促進(jìn)兒童完善人格的發(fā)展，可以提倡“以兒童為中心”的教育方式；在實(shí)現(xiàn)兒童自主性培養(yǎng)的過(guò)程中，應(yīng)該注意培養(yǎng)兒童的自我管理功能；在培養(yǎng)兒童創(chuàng)造性和良好心理，也可以借鑒一些文化傳統(tǒng)中比較成功的教育方式。
第五段：對(duì)于未來(lái)教育工作的展望和期許。
學(xué)前教育是我國(guó)教育的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，是創(chuàng)造未來(lái)的根基。因此，作為一名教育工作者，我們需要關(guān)注學(xué)前教育的發(fā)展，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理念和教育實(shí)踐方法，不斷地完善和改進(jìn)教育工作，切實(shí)為學(xué)前兒童的健康成長(zhǎng)和個(gè)人發(fā)展盡一份責(zé)任和貢獻(xiàn)。
總之，閱讀學(xué)前教育文獻(xiàn)，對(duì)我們的教育工作是有極大幫助的。只有通過(guò)學(xué)習(xí)先進(jìn)的理論和實(shí)踐方法，我們才能更好地將教育理念付諸于實(shí)踐，讓我們的學(xué)前教育在保護(hù)兒童權(quán)益，促進(jìn)兒童發(fā)展，構(gòu)筑教育公平等方面具有更大的價(jià)值和意義。
閱讀學(xué)前教育書(shū)籍心得體會(huì)篇八
再讀朱永新教授的《寫(xiě)在新教育邊上》一書(shū)，再一次感受到他在新教育實(shí)驗(yàn)中的激情、癡情。作為一名身居高處的政府官員，他仍輕盈衍生出“新教育”的魅力，我真真切切地感受到他對(duì)教育有一種特別的情懷，對(duì)教育注入了深深的愛(ài)，真是不同凡響!
全書(shū)從歲月滴石、偶有所悟、杏壇小語(yǔ)、名家影響、亦師亦友、相伴飛翔六章展開(kāi)描寫(xiě)。從他的小學(xué)生活片段至今當(dāng)人大代表、政協(xié)委員的經(jīng)歷，每一個(gè)階段就是生活中一個(gè)閃亮的浪花，讀書(shū)、生活、工作中的故事用心書(shū)寫(xiě)，構(gòu)成一幅幅美麗的畫(huà)卷。他在文章中多采用了一些記敘的手法，抓住生活的中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，用心在理解生活、擁有自己全新的生活。他用一種獨(dú)特的視覺(jué)理解教育，創(chuàng)造新的教育生活，編織著新的教育之夢(mèng)。他的眼中充滿五顏六色的色彩，所以就會(huì)有一個(gè)繽紛的世界，他的心中盛滿了陽(yáng)光，所以就會(huì)在教育中不斷創(chuàng)造奇跡。我相信，他每一天都面帶微笑擁抱著一輪新的太陽(yáng)，用心釀造著美好的未來(lái)。
從書(shū)中的字里行間的描寫(xiě)，我發(fā)現(xiàn)他覺(jué)得自己在享受教育的幸福。他相信：如果你多了一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)的眼睛，就會(huì)發(fā)現(xiàn)每一個(gè)孩子的潛能機(jī)會(huì)激情迸射，每一個(gè)孩子的個(gè)性就會(huì)輕舞飛揚(yáng)，而自己，也就插上了一個(gè)會(huì)飛翔的翅膀，時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)聽(tīng)見(jiàn)花開(kāi)的聲音，把校園當(dāng)成追求卓越的教育夢(mèng)工廠。
讀完了他的書(shū)，我認(rèn)識(shí)到一個(gè)與眾不同的朱永新先生。他是一個(gè)對(duì)教育懷有無(wú)限虔誠(chéng)的教授，是一位擁有大愛(ài)和悲憫情懷的人物。不難看出，他一定博覽群書(shū)，深入教育第一線如行者一般探尋中國(guó)教育方向，他的種種舉動(dòng)，都匯成了教育言論、觀點(diǎn)、以及作品。他櫛風(fēng)沐雨，背負(fù)著教育的行囊，行板如歌。
我發(fā)現(xiàn)，他一直在追尋教育的一種新實(shí)驗(yàn)，于是就以全部的熱情致力達(dá)到超乎常人的行動(dòng)境界，取得了學(xué)術(shù)上輝煌的成就。
從他的語(yǔ)言中，我感到他激情如詩(shī)人、深邃如哲人、純凈如嬰孩、憨拙如老農(nóng)、淘氣如嬰孩。他將成功的教育實(shí)驗(yàn)作為己任，心系西部，想通過(guò)實(shí)驗(yàn)，改變教育現(xiàn)狀。時(shí)時(shí)轉(zhuǎn)換思維的角度和方法，宏觀和微觀的自然結(jié)合，造就了他獨(dú)特的研究方法和風(fēng)格。他說(shuō)“教育是一首詩(shī)?！彼３Ｓ檬且粯拥恼Z(yǔ)言來(lái)謳歌教育，表達(dá)自己的教育思想，他提倡教師要讀書(shū)，要寫(xiě)讀書(shū)筆記，他希望教師參加他的教育實(shí)驗(yàn)，要每天讀書(shū)、要寫(xiě)作，要讀、要寫(xiě)，必有心得，有領(lǐng)悟。他開(kāi)通了網(wǎng)上博客，教育在線，與教師對(duì)話，啟發(fā)教師的體悟。
讀他的文章，有一個(gè)很大的特點(diǎn)，就是理論聯(lián)系實(shí)際，語(yǔ)言如同他的人一樣平易近人，整個(gè)讀書(shū)的過(guò)程就像是與他進(jìn)行面對(duì)面的對(duì)話。他站在廣大一線教師的角度上說(shuō)出自己的教育理論，案例中有蘊(yùn)含著深刻的教育哲學(xué)，沒(méi)有華麗的辭藻，沒(méi)有深?yuàn)W的語(yǔ)言，唯有句句真真切切的字句，讓人看到了一個(gè)勤奮、熱情、堅(jiān)毅的智者形象。正如他的一首詩(shī)之中所說(shuō)，“我是一粒種子，一粒教育的種子，來(lái)自理想與激情催開(kāi)的花兒，我無(wú)法選擇我落到怎樣的土壤——富饒還是貧瘠，北國(guó)還是南方，無(wú)論把我埋得多深，我終將穿越泥土，向著明亮的方向……”
作為一名一線教師，我為能遇見(jiàn)這樣的教育實(shí)驗(yàn)而幸運(yùn)，更為這種實(shí)驗(yàn)讓更多教師參與其中而欣慰。不知什么時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)，我已經(jīng)不知不覺(jué)地踏上新教育的征程，我發(fā)現(xiàn)我的教育生活開(kāi)始發(fā)生了變化。新教育是一個(gè)心靈長(zhǎng)跑的過(guò)程，就像一個(gè)推進(jìn)器，讓人在長(zhǎng)跑中不離不棄。而在新教育實(shí)驗(yàn)中帶給我的知識(shí)、智慧，讓我感到這個(gè)教育的世界是多么廣博壯麗;新教育實(shí)驗(yàn)帶給我的勇氣、力量，讓我感到美麗的培新小學(xué)竟然是我心馳神往的地方;新教育實(shí)驗(yàn)帶給我的理念、意念，讓我感到語(yǔ)文課堂已成為我興致勃勃經(jīng)營(yíng)的地方。
在新教育的實(shí)驗(yàn)中，我們發(fā)現(xiàn)新教育中獨(dú)有的精神領(lǐng)域，改變了我的生存狀態(tài)，改變了我的行走方式，使我變得堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀、自信、勇敢。今天，我已離不開(kāi)我的課堂，來(lái)到孩子們的世界，我們之間思維碰撞的火光，向我打開(kāi)了一個(gè)天窗：讓我看到一片蔚藍(lán)的天空，一朵潔白的云朵，吸到一絲新鮮的空氣，一滴清甜的甘露。新教育，讓我的生命漸漸地寬敞起來(lái)，新教育，讓我們從這里出發(fā)，去穿越那些偉大的靈魂，去擁抱生命中每一次精彩的綻放。
穿行在文字的叢林中，我醉心于新教育的實(shí)驗(yàn)，按照朱永新教授指引的方向奮勇向前，締造完美教室，走進(jìn)教育的夢(mèng)工廠，我看見(jiàn)青春是道明媚的霞光。
閱讀學(xué)前教育書(shū)籍心得體會(huì)篇九
近年來(lái)，立體閱讀已成為學(xué)前教育的熱門(mén)話題之一。作為一名學(xué)前教師，我深感立體閱讀在兒童的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中扮演著重要的角色。在實(shí)踐中，我深有體會(huì)，立體閱讀對(duì)于兒童的綜合素質(zhì)培養(yǎng)和認(rèn)知能力的提升有著積極的影響。
首先，立體閱讀可以提升兒童的閱讀興趣和閱讀能力。傳統(tǒng)的紙質(zhì)書(shū)籍限制了兒童對(duì)故事情節(jié)的想象空間，而立體閱讀則通過(guò)圖畫(huà)、聲音和互動(dòng)元素等手段，使故事更加生動(dòng)、豐富，激發(fā)了兒童的閱讀興趣。同時(shí)，立體閱讀也提供了更多的讀書(shū)方式，如彈出書(shū)籍、拼圖書(shū)籍等，這種多樣化的閱讀方式能夠滿足兒童的不同需求，促使他們積極參與到閱讀活動(dòng)中去，提高了閱讀綜合能力。
其次，立體閱讀可以拓展兒童的想象力和創(chuàng)造力。立體閱讀的多媒體特點(diǎn)為兒童呈現(xiàn)了更加立體的故事場(chǎng)景，使其能夠更加直觀地感受和理解書(shū)中的內(nèi)容。兒童在欣賞立體閱讀作品的同時(shí)，也會(huì)隨著故事情節(jié)展開(kāi)，自然而然地產(chǎn)生自己的聯(lián)想和想象，從而培養(yǎng)了他們的想象力和創(chuàng)造力。這對(duì)于兒童的語(yǔ)言表達(dá)能力和審美情趣的培養(yǎng)都起到了積極的促進(jìn)作用。
再次，立體閱讀對(duì)于兒童的認(rèn)知發(fā)展有著獨(dú)特的作用。通過(guò)觸覺(jué)、視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)等感官的刺激，立體閱讀能夠幫助兒童更好地理解和記憶故事中的內(nèi)容。立體閱讀作品豐富多樣的造型和場(chǎng)景能夠激發(fā)兒童的好奇心，培養(yǎng)他們主動(dòng)探索的精神和興趣。同時(shí)，立體閱讀在故事情節(jié)之外往往還包含了一些有趣的小知識(shí)，如動(dòng)物的習(xí)性、植物的生長(zhǎng)過(guò)程等，這些知識(shí)的學(xué)習(xí)能夠進(jìn)一步拓展兒童的認(rèn)知領(lǐng)域，促進(jìn)他們的全面發(fā)展。
最后，立體閱讀在學(xué)前教育中也具有一定的教育功能。立體閱讀不僅提供了兒童學(xué)習(xí)知識(shí)的途徑，也可以培養(yǎng)其良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維方式。閱讀立體書(shū)籍需要兒童動(dòng)手操作，配合故事情節(jié)的展開(kāi)，這樣的過(guò)程能夠鍛煉兒童的動(dòng)手能力和思維能力，培養(yǎng)他們獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。同時(shí)，立體閱讀還有利于培養(yǎng)兒童的合作意識(shí)和社交能力。在跟同伴一起閱讀立體書(shū)籍的過(guò)程中，兒童需要相互交流、協(xié)商合作，這樣的互動(dòng)過(guò)程能夠增強(qiáng)他們的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和溝通能力。
總之，立體閱讀作為學(xué)前教育中的一種新型教育方式，因其獨(dú)特的教育功能和多媒體特點(diǎn)，對(duì)兒童的閱讀興趣、想象力、認(rèn)知發(fā)展和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)起到了積極的推動(dòng)作用。作為學(xué)前教師，我們應(yīng)當(dāng)更加注重立體閱讀的運(yùn)用，為兒童提供更加豐富多樣的學(xué)習(xí)環(huán)境，引導(dǎo)他們從立體閱讀中獲得更多的知識(shí)和快樂(lè)，開(kāi)啟他們的智慧之門(mén)。
閱讀學(xué)前教育書(shū)籍心得體會(huì)篇十
作為一名學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生，閱讀學(xué)前教育專著顯得尤為重要。最近我閱讀的一本專著是《學(xué)前兒童的開(kāi)發(fā)與教育》。在讀書(shū)的過(guò)程中，我不僅收獲了許多知識(shí)，也深刻地感受到了學(xué)前教育對(duì)我們身心健康和整個(gè)國(guó)家未來(lái)的重要性。
首段：學(xué)前教育的理論基礎(chǔ)及意義。
學(xué)前教育不僅是孩子從生活環(huán)境和家庭到幼兒園的過(guò)渡階段，更是孩子認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展智力、塑造人格、形成習(xí)慣的關(guān)鍵階段。學(xué)前教育專著的閱讀，對(duì)于我們對(duì)學(xué)前教育的理論和實(shí)踐有更為全面深入的認(rèn)識(shí)。在讀《學(xué)前兒童的開(kāi)發(fā)與教育》這本書(shū)時(shí)，我認(rèn)識(shí)到學(xué)前教育的意義非凡，是我們未來(lái)社會(huì)發(fā)展的重要組成部分。通過(guò)學(xué)前教育專著的閱讀，我認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)一個(gè)健康、智慧和積極向上的新生代，即從幼兒期開(kāi)始，以科學(xué)、全面和系統(tǒng)的方式開(kāi)展學(xué)前教育，教育孩子探究思考能力和自主意識(shí)。
二段：學(xué)前教育的主要發(fā)展目標(biāo)和內(nèi)容。
《學(xué)前兒童的開(kāi)發(fā)與教育》一書(shū)，深入剖析了學(xué)前教育的主要內(nèi)容，其中包括了方案、教學(xué)活動(dòng)和教育評(píng)估等方面。這本書(shū)精心構(gòu)建了一個(gè)科學(xué)、系統(tǒng)、高效、生動(dòng)、親和的學(xué)習(xí)情境，突出了幼兒個(gè)別差異性，充分利用游戲、故事、歌曲、玩具和其他多種有效的教育手段，引導(dǎo)幼兒自主學(xué)習(xí)和探究，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和社交行為，促進(jìn)幼兒的身心智能全面發(fā)展。
三段：學(xué)前教育的教學(xué)方法和策略。
學(xué)前教育教學(xué)方法和策略在一定程度上影響了幼兒的教育成果，而學(xué)前教育專著則是對(duì)于教師們有著非常重要的指導(dǎo)作用。這本書(shū)在教育方法和策略方面詳細(xì)地引導(dǎo)了教師有機(jī)整合教育資源，充分調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)興趣，為幼兒營(yíng)造寬松、和諧的環(huán)境，引導(dǎo)幼兒發(fā)展自我探究和自主學(xué)習(xí)能力，并提升幼兒的思維、語(yǔ)言、審美等方面的多元發(fā)展。
四段：學(xué)前教育的教師素質(zhì)要求。
學(xué)前教育的成功離不開(kāi)高素質(zhì)的教育隊(duì)伍。這本專著對(duì)于教師的素質(zhì)要求是十分高的。教師需要具備嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的教育理論，扎實(shí)的教育技能，高尚的品德修養(yǎng)和富有愛(ài)心和耐心的敬業(yè)精神。只有具備良好的職業(yè)素養(yǎng)，才能夠充分發(fā)揮自己在幼兒教育中的作用，更好地幫助孩子實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
五段：總結(jié)。
總而言之，閱讀一本關(guān)于學(xué)前教育的專著，是增長(zhǎng)知識(shí)，提高素質(zhì)，豐富閱讀體驗(yàn)的過(guò)程。《學(xué)前兒童的開(kāi)發(fā)與教育》的閱讀，讓我對(duì)學(xué)前教育有了更深刻的了解，深入了解了學(xué)前教育的主要發(fā)展目標(biāo)和內(nèi)容，以及教學(xué)方法和策略等方面的內(nèi)容。同時(shí)，也讓我更加明確，學(xué)前教育事關(guān)社會(huì)的未來(lái)，讓我們的未來(lái)更美好。
閱讀學(xué)前教育書(shū)籍心得體會(huì)篇十一
這段時(shí)間,我主要閱讀的書(shū)籍依然是蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。這本書(shū)其實(shí)從閱讀之日算起該有一年的時(shí)間了,可到今年才將此書(shū)讀完,不是我懶散悠閑,而是每次看完一個(gè)故事吸收完一個(gè)教育精華后總得花上好一段時(shí)間去消化,去反思自己,我想只有這樣才能將所讀所學(xué)所悟的東西用之教學(xué),我的學(xué)生才能從中獲益。讀完此書(shū)我發(fā)現(xiàn),雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那偉大的教育思想對(duì)我們現(xiàn)在的教育工作者來(lái)說(shuō),依然有著重要的意義。
底是這些學(xué)生太笨,是他們上課不專心聽(tīng)講,還是從教師自身尋找原因?
在書(shū)中有一章節(jié)專門(mén)是針對(duì)后進(jìn)生問(wèn)題的,這個(gè)章節(jié)在讀完一遍后我收獲不多,可在我一次次教育失敗后我總會(huì)再次翻閱,發(fā)現(xiàn)每次的感受是不相同的,現(xiàn)在我常問(wèn)自己:作為教育者,我是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生?特別是弱勢(shì)群體。學(xué)生再幼稚,也有他個(gè)人的思想和情操,有他獨(dú)特的思維和心靈。
他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對(duì)象,更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛(ài),多灑一些陽(yáng)光給那些"落伍"得"無(wú)藥可救"的后進(jìn)生。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò),對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,要走到他們跟前,看看他們有什么困難,提出專門(mén)為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何,不能要他們光聽(tīng)別的學(xué)生流利的回答,記黑板上的內(nèi)容,而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考,因?yàn)樗伎嫉倪^(guò)程已經(jīng)包含對(duì)知識(shí)因素的利用。要促使他們?cè)诿恳还?jié)課上,在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。
當(dāng)然說(shuō)說(shuō)容易做做難。我覺(jué)得我做得就不是很好,因?yàn)槲医o每個(gè)學(xué)生上著同樣的課,問(wèn)著同樣的問(wèn)題,布置同樣的作業(yè)哪怕,補(bǔ)差也沒(méi)有分出個(gè)差別。我想,我做得不是很好,是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中也提到,提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū),讀書(shū)是教師的精神需要。
而我呢,大部分時(shí)間忙于上課,批改作業(yè),管理班級(jí),教育孩子,有多少時(shí)間在捧著教育名著或其他有益的書(shū)籍?所以今后,我要想要求學(xué)生多閱讀必須從自己做起:多讀書(shū),讀好書(shū),好讀書(shū)。我想只有讀得多,學(xué)得多,悟得多,才能將最好的教學(xué)奉獻(xiàn)給自己的學(xué)生,才能將最新的教學(xué)理念灌輸給我的學(xué)生,最終我才對(duì)得起我的學(xué)生。
閱讀學(xué)前教育書(shū)籍心得體會(huì)篇十二
本次學(xué)習(xí)，最大的收獲是：第一次聽(tīng)說(shuō)一個(gè)全新的名詞——群文閱讀。兩位老師從群文閱讀角度向我們展示了另一種閱讀形式，給我們帶來(lái)了耳目一新的閱讀課堂。于教授細(xì)致的分析了群文閱讀的內(nèi)涵。
所謂群文閱讀就是圍繞著一個(gè)或多個(gè)議題選擇一組文章，而后教師和學(xué)生圍繞議題展開(kāi)閱讀，最終達(dá)成共識(shí)的過(guò)程。王曉娟老師執(zhí)教了《謝爾詩(shī)中的"不可思議"》。王老師不緊不慢，自然親切的語(yǔ)言，聲情并茂地朗誦，帶著孩子們?cè)谠?shī)中想象畫(huà)面，發(fā)散了孩子們的思維，孩子們感受了詩(shī)歌的快樂(lè)與"不可思議"，讓孩子們認(rèn)識(shí)了一個(gè)充滿童趣的謝爾。四川瀘州的小學(xué)語(yǔ)文教師吳群執(zhí)教了《孫悟空成長(zhǎng)的啟示》，細(xì)致的分析了孫悟空的成長(zhǎng)歷程，孫悟空從一個(gè)狂妄自大的石猴最終成長(zhǎng)為成熟穩(wěn)重的斗戰(zhàn)勝佛，其中經(jīng)歷的酸、甜、苦、辣，低谷與高潮時(shí)他的心理成長(zhǎng)變化等。在教師生動(dòng)幽默的語(yǔ)言中，更是激勵(lì)著孩子們?nèi)ゴ罅块喿x，享受閱讀帶來(lái)的思維碰撞，帶來(lái)精神上的愉悅。
通過(guò)學(xué)習(xí)我對(duì)群文閱讀有了新的認(rèn)識(shí)，落實(shí)"群文閱讀"的前提是選好文章。教師要結(jié)合教材及課外讀物，針對(duì)相同的議題，進(jìn)行多文本的閱讀內(nèi)容選擇，進(jìn)而才能進(jìn)行多個(gè)文本、同一個(gè)議題的教學(xué)。這就需要教師大量的去閱讀，去尋找同一個(gè)主題的文章，對(duì)大量的文章篩選之后給學(xué)生去讀。這樣有針對(duì)性的閱讀指導(dǎo)，可以拓寬孩子的閱讀視野，引領(lǐng)孩子的閱讀生活。
更有利于培養(yǎng)學(xué)生整體把握文章的能力，有利于學(xué)生自主閱讀能力的提高。
此次素質(zhì)講壇群文閱讀研討活動(dòng)，帶給我全新的思考，要想給孩子一碗水，自己必須先有一桶水，要想上好群文閱讀課，教師必須付出大量的精力去備課，去讀書(shū)，然后帶領(lǐng)孩子去讀書(shū)，用閱讀給孩子們帶去快樂(lè)，讓孩子們沐浴在書(shū)的芳香里——多讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)，讀整本書(shū)。
早期閱讀活動(dòng)又是比較枯燥的，他遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上玩具、游戲?qū)τ變旱奈Υ螅糁皇且晃秵握{(diào)地強(qiáng)迫幼兒進(jìn)行閱讀，會(huì)讓幼兒產(chǎn)生厭煩的心理，早期閱讀可以豐富幼兒的詞匯，提高對(duì)語(yǔ)言的理解力和口頭表達(dá)能力，促進(jìn)思維的發(fā)展，是通向視野開(kāi)闊、心靈豐富、頭腦發(fā)達(dá)、聰明靈透的最佳途徑，但因幼兒不識(shí)字或只能識(shí)別少量的簡(jiǎn)單的文字，只能從一幅幅生動(dòng)逼真的畫(huà)面中完成對(duì)閱讀內(nèi)容的理解，因此，教師運(yùn)用多種方法，指導(dǎo)幼兒閱讀就顯得尤為重要，下面就來(lái)談一下，我在這方面的幾點(diǎn)做法：
興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，組織幼兒閱讀時(shí)，從激發(fā)幼兒的興趣入手，從各個(gè)方面調(diào)動(dòng)幼兒的積極性，為培養(yǎng)幼兒的閱讀能力能夠打下良好的基礎(chǔ)。
1、及時(shí)的進(jìn)行表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)：每個(gè)幼兒都渴望得到老師的表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)，我就運(yùn)用幼兒的這一心理，指導(dǎo)幼兒閱讀，激發(fā)幼兒對(duì)閱讀的興趣，提高幼兒參與活動(dòng)的積極性，如：若孩子在閱讀活動(dòng)中語(yǔ)言連貫且緊扣畫(huà)面主題，聲音洪亮，用詞恰當(dāng)?shù)?，表現(xiàn)非常出色，問(wèn)題回答的特別好，我們這時(shí)就可及時(shí)的給予獎(jiǎng)勵(lì)，如：教師口頭表?yè)P(yáng)，可讓小朋友為之鼓掌，可發(fā)些小獎(jiǎng)品，如：小紅花、小卡片或各種動(dòng)物圖片等，幼兒得到的表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)越多，他學(xué)習(xí)的積極性也就越高。
文學(xué)作品的層面上，讀可以促進(jìn)寫(xiě)。主題閱題可以幫助解決學(xué)生寫(xiě)作素材的大問(wèn)題，讓學(xué)生對(duì)自己感興趣的事物從語(yǔ)言文學(xué)的角度進(jìn)行深入的研究，全方位地了解這一事物中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、文化心理、人類情感、生活情趣，為學(xué)生的筆記、縮寫(xiě)、改寫(xiě)和仿寫(xiě)提供豐富的題材，開(kāi)拓思維空間，成為學(xué)生寫(xiě)作起步的根據(jù)地。
以上是我的幾點(diǎn)體會(huì)，在以后的教學(xué)工作中，我要認(rèn)真學(xué)習(xí)教學(xué)方法，讓學(xué)生在快樂(lè)的學(xué)習(xí)中掌握更多的知識(shí)。創(chuàng)新地運(yùn)用主題學(xué)習(xí)的方法，將語(yǔ)文學(xué)習(xí)與學(xué)生生活體驗(yàn)緊密結(jié)合，真正提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。在我的感覺(jué)中，主題學(xué)習(xí)做到了透過(guò)一個(gè)個(gè)小小的主題，讓學(xué)生看到的是具體生動(dòng)的世界。
教育事業(yè)本來(lái)就是一項(xiàng)具有理想性的事業(yè)，沒(méi)有理想的教育是不存在的。第一，新教育涵蓋了教育的所有方面。實(shí)施新教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。第二，新教育的發(fā)展推進(jìn)過(guò)程是整個(gè)社會(huì)文明水平的提高過(guò)程。新教育倡導(dǎo)在教育中每個(gè)人都得到發(fā)展，而不是只注重一部分人，更不是只注重少數(shù)人的發(fā)展。第三，新教育倡導(dǎo)的是在教育中使每個(gè)人都得到比較充分的全面的發(fā)展。第四，新教育倡導(dǎo)的是每個(gè)學(xué)生富有個(gè)性的發(fā)展。
它的價(jià)值觀影響著教育的全過(guò)程和教育活動(dòng)的各個(gè)方面，影響著教育目標(biāo)的制定、課程的設(shè)置、內(nèi)容的確定、方法的選擇，影響著管理的風(fēng)格、師生關(guān)系的類型，影響著學(xué)校與整個(gè)社會(huì)的關(guān)系。首先，新教育是強(qiáng)調(diào)以人為對(duì)象，以人自身的發(fā)展為目的的教育。其次，新教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生有個(gè)性的發(fā)展。但新教育不滿足于每個(gè)人的一般的、共同的發(fā)展，而是根據(jù)人的千差萬(wàn)別自然本性，鼓勵(lì)并極力創(chuàng)造條件促進(jìn)個(gè)性的發(fā)展。第三，新教育注重可接受性，更注重可發(fā)展性。新教育重視書(shū)本知識(shí)的積累，更重視現(xiàn)實(shí)和活動(dòng)能力的發(fā)展；重視接受性的學(xué)習(xí)，更重視獨(dú)立的、創(chuàng)造性性格的養(yǎng)成。最后，新教育是指向大眾主義的教育。以學(xué)生為本位、以學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為本位、以學(xué)生的可發(fā)展為本位和以大眾教育為本位的素質(zhì)教育，是一種價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變，也是一種思維方式的轉(zhuǎn)變，是從單一價(jià)值觀向多元價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變。
一要樹(shù)立學(xué)生創(chuàng)造信心和勇氣。要使工作、學(xué)習(xí)獲得成功，首先的是樹(shù)立信心和勇氣，創(chuàng)造能力的培養(yǎng)也如此。在教學(xué)中，教師要善于運(yùn)用帶有激勵(lì)性、期望性的語(yǔ)言，培養(yǎng)學(xué)生的自信心和進(jìn)取精神。充滿激情的語(yǔ)言，能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。除此以外，還要注意愛(ài)護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲，對(duì)一些學(xué)生提出的怪想法，不要訓(xùn)斥，輕易否定。那些看起來(lái)似乎很奇怪的，出乎老師意料之外的想法或問(wèn)題，正是學(xué)生一瞬間產(chǎn)生的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造思維的火花。
二要營(yíng)造創(chuàng)新氣氛和環(huán)境。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師要幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立地思考，保護(hù)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新思維，創(chuàng)設(shè)輕松、愉快、活躍的氣氛，才能為學(xué)生稟賦和潛能的充分開(kāi)發(fā)營(yíng)造寬松的環(huán)境。寬松、和諧、自由、平等、競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境，利于激發(fā)學(xué)生的思維和靈感，易于知識(shí)的創(chuàng)新。具體方面又要做到以下幾點(diǎn)：首先，應(yīng)極力避免給學(xué)生造成害怕因素的心理壓力，營(yíng)造和諧寬松的氣氛及自由的環(huán)境。其次，教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)造一種平等、民主的師生關(guān)系，使學(xué)生教學(xué)相長(zhǎng)，促進(jìn)創(chuàng)新能力的發(fā)展。若教師的創(chuàng)新意識(shí)淡薄，制造出不平等、不民主的師生關(guān)系，則無(wú)益于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。第三，跨世紀(jì)的學(xué)生，應(yīng)具有強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)能力。知困難然后能自強(qiáng)，如果學(xué)生從小就不具有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)能力，則很難適應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展。
三要開(kāi)展多種創(chuàng)造性的活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)動(dòng)手的機(jī)會(huì)和空間。楊振寧博士曾作過(guò)這樣的對(duì)比，中國(guó)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)比一起學(xué)習(xí)的美國(guó)學(xué)生好得多，然而，十年后，科研成果卻比人家少得多。原因何在？就在于美國(guó)的學(xué)生思維活躍，動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力強(qiáng)。因此，我們的教育應(yīng)向美國(guó)汲取一些好的方法，多給學(xué)生一些自由時(shí)間，讓學(xué)生多一些創(chuàng)造性的任務(wù)。教師要讓學(xué)生積極參與課堂，開(kāi)動(dòng)腦筋，擴(kuò)展思維，并讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己在分析問(wèn)題、解決問(wèn)題時(shí)的不足之處。
通過(guò)讀書(shū)和學(xué)習(xí)，使我深刻體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過(guò)程。歷史是發(fā)展的，教育是變化的，墨守成規(guī)、守株待兔、一成不變的教育和不思變革的教育是缺乏生命力的。我們要以開(kāi)放的心態(tài)站在教育改革的潮頭，根據(jù)時(shí)代的特點(diǎn)和社會(huì)的發(fā)展調(diào)整我們的教育思想、教育行為，以開(kāi)放、包容的心態(tài)來(lái)迎接教育的變革，主動(dòng)地去適應(yīng)、參與教育實(shí)踐，用我們的熱情挖掘我們的智慧，去追逐前沿的教學(xué)理念、教育技能和技巧。
文學(xué)名著是人類文化和思想的精華，閱讀文學(xué)名著不僅能讓學(xué)生享受到優(yōu)美文學(xué)藝術(shù)的熏陶，還能體悟人生的經(jīng)驗(yàn)與智慧，激發(fā)孩子們的人性情懷、精神理性和社會(huì)責(zé)任感。為此我決定從引導(dǎo)學(xué)生賞讀中國(guó)的四大名著入手，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。
不過(guò)名著閱讀是一個(gè)長(zhǎng)期而漫長(zhǎng)的過(guò)程，考慮到有些學(xué)生可能由于興趣的轉(zhuǎn)移或課余時(shí)間的不足會(huì)半途而廢，甚至有些學(xué)生會(huì)盲目亂讀，也許還會(huì)有些學(xué)生只追求情節(jié)而盲目冒進(jìn)，毫無(wú)計(jì)劃，沒(méi)有目標(biāo)等這些情況，因此我首先對(duì)學(xué)生閱讀名著的時(shí)間和篇目做了一個(gè)統(tǒng)籌安排，要求學(xué)生有目的，有計(jì)劃地進(jìn)行閱讀訓(xùn)練。每星期上一節(jié)專門(mén)的閱讀課，規(guī)定統(tǒng)一的閱讀篇目，如根據(jù)每?jī)?cè)課本后附錄中名著導(dǎo)讀推薦的篇目《西游記》《三國(guó)演義》《水滸傳》等，有計(jì)劃的對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)閱讀，讓學(xué)生由淺入深，循序漸進(jìn)。這樣不僅把學(xué)生領(lǐng)引到了名著的神圣殿堂，同時(shí)也激發(fā)了他們的閱讀興趣、培養(yǎng)了良好的閱讀習(xí)慣。
同時(shí)還提醒他們?cè)趯?duì)名著進(jìn)行深入了解和閱讀的過(guò)程中，還要針對(duì)一些精彩章節(jié)、自己喜歡、崇拜的人物進(jìn)行賞析，領(lǐng)悟人物的人格魅力，真切的感受名著的內(nèi)在魅力。在閱讀賞析中受到精神的感染和熏陶，讓學(xué)生更懂得了感恩、誠(chéng)信、勇敢、正直、講道義等的真正內(nèi)涵。另外為鞏固加深閱讀的效果，我便每?jī)芍茉诎嗌吓e行一次活動(dòng)，如：讀書(shū)交流會(huì)，讀書(shū)報(bào)告會(huì)、討論會(huì)、辯論會(huì)、演講比賽、談讀后感等。如在閱讀《水滸傳》后就舉行了以“我最喜愛(ài)（或佩服）的水滸英雄”為題的讀書(shū)報(bào)告會(huì)；在讀了《三國(guó)演義》后就進(jìn)行了曹操是奸雄還是真正的英雄的辯論會(huì)。等等。
這樣通過(guò)名著閱讀，學(xué)生不但養(yǎng)成了寫(xiě)讀書(shū)筆記的好習(xí)慣，閱讀能力、寫(xiě)作能力和口語(yǔ)交際能力都得到了不同程度的提高，而且更重要的是豐富了學(xué)生的精神生活，滿足了學(xué)生渴望廣泛認(rèn)識(shí)自然、社會(huì)、人生的心理，加厚了學(xué)生的文化素養(yǎng)、讓傳統(tǒng)文化得以傳承，從而實(shí)現(xiàn)了前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的：“閱讀應(yīng)當(dāng)成為孩子掌握知識(shí)的'極為巧妙的工具，同時(shí)又是豐富的精神生活的源泉”。
新教育提出的五大核心理念之一，就是“教給學(xué)生一生有用的東西”，這個(gè)有用的東西自然包括知識(shí)、技能等，但落實(shí)在學(xué)生的一生中，我認(rèn)為首要有用的對(duì)人的一生影響最為深遠(yuǎn)的應(yīng)該是學(xué)生好的行為習(xí)慣的培養(yǎng)。
縱觀新教育的十大行動(dòng)，實(shí)際上我們可以看出：營(yíng)造書(shū)香校園是為了養(yǎng)成學(xué)生讀書(shū)的習(xí)慣，師生共寫(xiě)隨筆是為了養(yǎng)成學(xué)生思考總結(jié)的習(xí)慣，聆聽(tīng)窗外的聲音是為了養(yǎng)成學(xué)生學(xué)習(xí)交流的習(xí)慣，培養(yǎng)卓越口才為了養(yǎng)成學(xué)生正確表達(dá)溝通的習(xí)慣，締造完美教室是為了養(yǎng)成學(xué)生愛(ài)美創(chuàng)造美的習(xí)慣……也只有這些良好習(xí)慣的養(yǎng)成，我們的卓越課程才能高效地開(kāi)展，我們的家校合作共建才能落在實(shí)處！
我們的學(xué)生大多數(shù)沒(méi)有讀書(shū)的習(xí)慣、缺乏獨(dú)立思考總結(jié)的習(xí)慣、不會(huì)溝通交流。因?yàn)殚喿x量少?gòu)亩狈徝老蛏频乃仞B(yǎng)，他們就不會(huì)懂得在樓道追逐打鬧大聲喧嘩是一種不文明的行為。因?yàn)闆](méi)有獨(dú)立思考總結(jié)的習(xí)慣，他們才會(huì)在學(xué)習(xí)中過(guò)多的依賴?yán)蠋?、家長(zhǎng)，不能做到在沒(méi)有老師家長(zhǎng)的監(jiān)督下去主動(dòng)積極地學(xué)習(xí)。因?yàn)闆](méi)有學(xué)會(huì)溝通交流，所以在處理同學(xué)之間的矛盾時(shí)不能學(xué)會(huì)換位思考、不能站在一個(gè)公正的立場(chǎng)，導(dǎo)致好多極小的矛盾不能及時(shí)化解，最終釀成更大的危害，對(duì)學(xué)生的身心造成影響。
所以新教育的十大行動(dòng)最核心的一點(diǎn)實(shí)際上就是學(xué)生的養(yǎng)成教育，落實(shí)到具體工作中就是對(duì)學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)。
什么叫習(xí)慣？習(xí)慣就是一個(gè)人在后天影響下，逐漸形成的一種自動(dòng)化、下意識(shí)的思維方式。它具有可塑性、穩(wěn)定性、自動(dòng)性的特點(diǎn)。正因?yàn)榱?xí)慣是后天影響的，且具有可塑性、穩(wěn)定性、自動(dòng)性的特點(diǎn)，我們老師對(duì)學(xué)生的良好習(xí)慣的培養(yǎng)才有可能，從而也體現(xiàn)了我們老師在學(xué)生一生的成長(zhǎng)中對(duì)他們良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育是起到舉足輕重的作用的。
我們聽(tīng)很多名校老師的公開(kāi)課中，總是被課堂上學(xué)生敏捷的反應(yīng)、流暢的語(yǔ)言所折服，內(nèi)心中不自覺(jué)的在埋怨自己學(xué)生的愚鈍；我們也親身感受過(guò)一些幾千人的大校在學(xué)生的組織下有秩序的在舉行升旗儀式，那種肅靜井然讓我們不禁羨慕這些學(xué)生的日常行為的文明，但靜下心來(lái)想一想：這些優(yōu)秀的學(xué)生背后無(wú)不浸潤(rùn)著老師和家長(zhǎng)對(duì)他們一點(diǎn)一滴的良好行為教育的培養(yǎng)。
“我們不能光在秋天的時(shí)候羨慕別人果實(shí)的豐碩，而不去體會(huì)別人在春天播種時(shí)的辛勞”，“一分耕耘一分收獲”，“春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆籽”，我想：我們?nèi)裟茉趯W(xué)生的春天注重他們好的行為習(xí)慣的培養(yǎng)，那么，一兩年后我們也定會(huì)享受到收獲萬(wàn)顆籽的歡悅。
我們要做學(xué)生人生道路上的導(dǎo)師，而不是只做學(xué)生人生道路上的老師；我們教學(xué)生知識(shí)，這只是做了他們的老師，我們培養(yǎng)了他們的好習(xí)慣，這才是做了他們的導(dǎo)師。若干年后，只做學(xué)生老師的人會(huì)被無(wú)數(shù)個(gè)老師所替代，因?yàn)槟阏f(shuō)做的是無(wú)數(shù)的老師都能做到的；而做了學(xué)生導(dǎo)師的人，你的教誨永遠(yuǎn)指引著他前進(jìn)，你的名字也將永遠(yuǎn)被學(xué)生銘記！
作為老師，我們可以在物質(zhì)的擁有上被世人輕視，但我們一定要在精神的擁有上讓世人尊重！“過(guò)一種幸福完整的教育生活”，我想：教師的幸福感也應(yīng)該就在這里吧！
要想讓學(xué)生養(yǎng)成終身受益的好習(xí)慣，我們一定要高度重視，避免思想上的短視行為。我們不能只是流于行政執(zhí)行，只是為了完成學(xué)?；蛘吣骋徊块T(mén)下發(fā)的任務(wù)，而在思想上對(duì)于習(xí)慣養(yǎng)成教育的重要性缺乏根本的認(rèn)識(shí)。
就一節(jié)課而言，我們大多數(shù)老師在開(kāi)學(xué)初沒(méi)有詳細(xì)的給學(xué)生講清自己課堂上的要求，或者沒(méi)能在以后的課堂上去具體落實(shí)這些要求的執(zhí)行情況，而是進(jìn)了課堂就開(kāi)始急急忙忙講課，永遠(yuǎn)只是在做一個(gè)忙忙碌碌毫無(wú)頭緒的老師，忽視了“磨刀不誤砍柴工”的重要，殊不知我們只有勤“磨刀”才能快“砍柴”；這種“磨刀”看似繁瑣，但對(duì)你的教學(xué)生活是必要的甚至是缺一不可的；要不然，作為老師的你將會(huì)永遠(yuǎn)生活在學(xué)生的壞習(xí)慣帶給你的陰影中！
有這樣一個(gè)哲理故事，有一天，一位哲學(xué)家?guī)е牡茏觽儊?lái)到曠野上最后一課。哲學(xué)家說(shuō)：“你們已經(jīng)不用再學(xué)什么了，這里有很多雜草，而我想要知道除掉這些雜草的方法，這就是我的最后一道試題。”
弟子們面面相覷，他們知道老師一直在研究深?yuàn)W的真理，因此乍一聽(tīng)到如此簡(jiǎn)單的問(wèn)題，反而不知道該怎么辦。片刻后，其中一個(gè)弟子率先答道：“用手拔掉就可以了?！绷硪粋€(gè)弟子說(shuō)道：“利用鋤頭的話會(huì)更輕松一些?！弊詈笠粋€(gè)弟子的答案更加簡(jiǎn)單：“燒掉就可以了?！?/p>
哲學(xué)家靜靜地聽(tīng)完他們的答案，站起來(lái)說(shuō)：“課上到這里，你們回去后，按照各自的方法除去一片雜草，一年后再來(lái)這里相聚?！?/p>
一年中弟子們用各種方法除去了地里的雜草，可過(guò)不了幾天草又長(zhǎng)了出來(lái)，反復(fù)幾次草都不能徹底除干凈。一年后，弟子們帶著疑惑再次相聚，發(fā)現(xiàn)原來(lái)的地方不再是雜草叢生，而是變成了一片長(zhǎng)滿谷子的莊稼地。弟子們這才恍然大悟，原來(lái)老師只想告訴他們“如果想除掉雜草，唯一的方法就是種上莊稼?！?/p>
同樣我想說(shuō)的是：我們要想改掉學(xué)生的壞毛病，唯一的方法只能是培養(yǎng)他們的好習(xí)慣！
閱讀學(xué)前教育書(shū)籍心得體會(huì)篇十三
《教育應(yīng)當(dāng)不一樣》是嚴(yán)長(zhǎng)壽所寫(xiě)的，在這本書(shū)中他分析了臺(tái)灣目前的教育環(huán)境，一針見(jiàn)血地道出臺(tái)灣目前的價(jià)值觀和迂腐的考試制度，而我們?nèi)康娜?，都已?jīng)在這個(gè)體制下經(jīng)營(yíng)太久，早就忘了教育的最初目的。
在這本書(shū)中他提出了臺(tái)灣快被摧毀的職教體系、急功近利的家長(zhǎng)心態(tài)、媒體的可議之處、教師的教育心態(tài)及學(xué)歷通膨時(shí)代。他認(rèn)為教改人士為了滿意家長(zhǎng)期盼而走錯(cuò)方向；政策為了討好選民，做了錯(cuò)誤的轉(zhuǎn)向。他建議年輕人如何從查找自我到建立自我，建立必要的五大力量，走出自己的路。
看完這本書(shū)，雖然特別認(rèn)同所說(shuō)的話，卻也因更加了解實(shí)施教育改革的難度而感到無(wú)奈。就像書(shū)中提到的“是誰(shuí)坐視問(wèn)題惡化？是誰(shuí)讓這氣球不斷的膨脹？是教育部？是教改人士？是學(xué)校教師？還是學(xué)生？還是為數(shù)眾多的家長(zhǎng)？全部都是！”讀了這段話，讓我心中起了共鳴，由于他所表達(dá)的就是一個(gè)真真實(shí)實(shí)的教育現(xiàn)象，而身為教師的我，就是處在這個(gè)教育體制、這個(gè)環(huán)境下。
在其中一篇《醒醒吧，家長(zhǎng)》中，有一篇某成大教授兒子寫(xiě)的絕交信?；蛟S，從中國(guó)人倫理的角度來(lái)說(shuō)，這個(gè)兒子是不孝的，但是從現(xiàn)在的角度來(lái)看好像不然。從他們的對(duì)話，可以觀察臺(tái)灣傳統(tǒng)家庭的教育一味追求好成績(jī)好大學(xué)！但每個(gè)孩子不肯定都適合這樣的模式，以小孩的角度來(lái)說(shuō)，硬是將孩子塞入這樣的框架只會(huì)磨滅孩子對(duì)追求新知的熱忱，但是也扼殺了很多其他方面的天才。
而大陸的教育方式和臺(tái)灣的教育是何其的相像。在中國(guó)傳統(tǒng)觀念“萬(wàn)般皆下品唯有讀書(shū)高”的熏陶下，學(xué)校、教師、家長(zhǎng)就很重視“成績(jī)”，以分?jǐn)?shù)為目標(biāo)，在這樣的環(huán)境下，補(bǔ)習(xí)班、培訓(xùn)班蓬勃進(jìn)展，學(xué)生被訓(xùn)練成了為考試而讀書(shū)的機(jī)器。這種“唯分?jǐn)?shù)是問(wèn)”的想法，不但是教師的錯(cuò)，分?jǐn)?shù)會(huì)受到膜拜，是全部人造成的。假如教師和家長(zhǎng)只會(huì)以考試分?jǐn)?shù)評(píng)斷學(xué)生的高低，有些學(xué)生便注定永久是輸家?，F(xiàn)在雖然提倡“素養(yǎng)教育”，但是分?jǐn)?shù)仍舊是對(duì)孩子的主要標(biāo)準(zhǔn)。而自己平常在教學(xué)過(guò)程中，有時(shí)熟悉、定義學(xué)生的方式，往往只通過(guò)一張張考卷，忽視學(xué)生的共性、特長(zhǎng)，往往把自己的時(shí)間放在作業(yè)和考卷中，遺忘觀看學(xué)生、幫助孩子探究自我，開(kāi)掘他們的天賦。愛(ài)爾蘭葉芝說(shuō)：“教育不是裝滿一壺水，而是點(diǎn)亮每個(gè)孩子心中的蠟燭，讓他發(fā)光、發(fā)亮?！倍椰F(xiàn)在在做的只是在裝滿一壺水，這需要我常常進(jìn)展自我反思。
為了考試，往往在講解作業(yè)和習(xí)題時(shí)用標(biāo)準(zhǔn)答案來(lái)標(biāo)準(zhǔn)學(xué)生。有了單一的標(biāo)準(zhǔn)，就很難鼓舞學(xué)生獨(dú)立思索、質(zhì)疑問(wèn)題。書(shū)中寫(xiě)到“教育工一味堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)答案，本身就是一種偏執(zhí)，難怪學(xué)校會(huì)系統(tǒng)性、全面性地扼殺學(xué)生的創(chuàng)意?！爆F(xiàn)在的教育制度成就了少數(shù)考試頂尖的精英，陪葬掉其它“不合規(guī)格”的孩子。而即便是合規(guī)格的好學(xué)生，也有制造力貧乏的問(wèn)題。而創(chuàng)新卻是沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案的，也不是考試考得出來(lái)的，重視標(biāo)準(zhǔn)答案的考試，也是扼殺學(xué)生創(chuàng)意的幫兇。正如賴聲川所說(shuō)，創(chuàng)意就是一種“問(wèn)問(wèn)題的力量”。然而，當(dāng)全部科目都有標(biāo)準(zhǔn)答案時(shí)，學(xué)生如何想問(wèn)題？又如何學(xué)會(huì)問(wèn)問(wèn)題？所以中國(guó)人在學(xué)問(wèn)競(jìng)賽中能得到數(shù)一數(shù)二的成績(jī)，但在創(chuàng)新思維競(jìng)賽中往往被其他國(guó)家所超越。
另外，有些家長(zhǎng)向教師提出多布置些作業(yè)，往往把重點(diǎn)放在孩子語(yǔ)文、數(shù)學(xué)的成績(jī)，忽視孩子的體育、音樂(lè)、美術(shù)，覺(jué)得學(xué)這些對(duì)孩子的成長(zhǎng)沒(méi)有幫忙。這些話也讓許多教學(xué)熱忱的教師最終以不斷的測(cè)試來(lái)當(dāng)做最終的方式。有時(shí)問(wèn)孩子“你想要做什么？”孩子往往會(huì)說(shuō)我要好好讀書(shū)，可再問(wèn)孩子“讀書(shū)為了什么？有什么用？”孩子往往就說(shuō)不出話，大局部的孩子或許無(wú)法找出自己真正想要的是什么，只知道父母讓他們把成績(jī)考好。這樣的教育又如何讓孩子供應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。而對(duì)于許多孩子來(lái)說(shuō)學(xué)習(xí)是什么？學(xué)習(xí)就是學(xué)好語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)。這讓孩子的'思維越來(lái)越來(lái)陳腐，有些成為一個(gè)“考試優(yōu)秀生”，有些成為“考試差生”。
書(shū)中提到教師的關(guān)鍵是具備啟發(fā)式教學(xué)的理念和應(yīng)用力量。由于從過(guò)去到現(xiàn)在，很多教師的教學(xué)態(tài)度，傾向權(quán)威、武斷，學(xué)生一旦試著說(shuō)出各種突發(fā)奇想，往往就簡(jiǎn)單被視為搗蛋，或挑戰(zhàn)教師的地位。久了之后，學(xué)生不再想要問(wèn)問(wèn)題，由于他連問(wèn)問(wèn)題的力量，都早被連根拔除。而如何激發(fā)學(xué)生的積極性，除了對(duì)學(xué)生的理解和溝通，還要求教師在教學(xué)上運(yùn)用不同的教學(xué)技巧。書(shū)中提到嚴(yán)長(zhǎng)壽在去高中演講時(shí)，第一次演講到后半，有學(xué)生開(kāi)頭在臺(tái)下談天，還要教師維持秩序，演講的效果不是很好。而其次次演講時(shí)，他開(kāi)頭檢討自己，思索如何激起學(xué)生的興趣。
于是，在演講時(shí)首先從自己的著裝動(dòng)身，然后提到學(xué)生關(guān)注的明星，把學(xué)生的留意力吸引過(guò)來(lái)，讓此次演講完善收官。這件事讓他明白學(xué)生們不是不情愿學(xué)習(xí)，只是教師沒(méi)找到激起學(xué)生學(xué)習(xí)欲望的方法。這我思索在教學(xué)過(guò)程中不應(yīng)只關(guān)注課本和與孩子沒(méi)有興趣的課外事物，應(yīng)當(dāng)多查找孩子的關(guān)注點(diǎn)和感興趣的事，一步步引導(dǎo)他們，讓他們?cè)谟信d趣的狀態(tài)下學(xué)到學(xué)問(wèn)。
在閱讀這本書(shū)時(shí)，往往想到過(guò)去所受的教育，假如在不同的階段學(xué)習(xí)不同的事，我或許有更多的進(jìn)展和更多的可能。既然自己已經(jīng)嘗到現(xiàn)有教育體制的無(wú)奈，何必讓現(xiàn)在的孩子再受這種熬煎呢？轉(zhuǎn)變教育方式或許并不是一件簡(jiǎn)單的事，很多困難要讓時(shí)間去沖刷。但是隨著今年啟發(fā)式教育的提倡，我認(rèn)為只要大家情愿站出來(lái)轉(zhuǎn)變，必定能達(dá)成！
閱讀學(xué)前教育書(shū)籍心得體會(huì)篇十四
讀了《駱駝祥子》這本書(shū)后，我從中了解到了在當(dāng)時(shí)混亂的社會(huì)里，人們過(guò)著什么樣的生活。這部小說(shuō)以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車(chē)夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國(guó)的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。
小說(shuō)主要講了一個(gè)洋車(chē)夫的苦難史，描繪了舊社會(huì)如何把一個(gè)正直，好強(qiáng)，好體面，自食其力的洋車(chē)夫從肉體到靈魂加以毀滅的過(guò)程。駱駝祥子善良淳樸，對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌精神，他的唯一愿望就是買(mǎi)一輛自己的車(chē)來(lái)拉，做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)著。后來(lái)，經(jīng)過(guò)3年的努力，他用自己的血汗錢(qián)換來(lái)了一輛嶄新的洋車(chē)，但是沒(méi)過(guò)多久，卻被大兵搶走，接著反動(dòng)政府的偵探又騙去了他所有的積蓄，虎妞對(duì)他那種推脫不開(kāi)的“愛(ài)情”又給他身心都帶來(lái)磨難。用虎妞的錢(qián)買(mǎi)了一輛車(chē)，很快，又不得不賣(mài)掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經(jīng)過(guò)多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子的自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，他喪失了對(duì)于生活的任何乞求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落。這個(gè)悲劇有力地揭露舊社會(huì)把人變成鬼的罪行。深刻地揭示了生產(chǎn)這個(gè)悲劇的原因。這個(gè)故事，反映了北平當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民的生活，命運(yùn)與遭遇。祥子本是一個(gè)對(duì)生活充滿希望的人，他熱愛(ài)生活，熱愛(ài)北平，但系列的挫折使他恨透了整個(gè)世界!
我仿佛看到了天橋、鼓樓、白塔，是牌樓、街道、小巷，是車(chē)廠、大雜院和熙熙攘攘的人群，這就是幾十年前的老北京，但是這兒沒(méi)有絲毫田園詩(shī)一般的快樂(lè)，而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過(guò)大街，穿過(guò)小巷，烈日下，雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子，楊先生的盤(pán)剝，劉四爺?shù)某袅R，孫偵探的明搶，洋大夫的冷漠，這是一座千真萬(wàn)確的地獄!最后虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也終于窮途潦倒，逐漸消失在一座城門(mén)洞里……這就是一二十年代北京底層廣大勞動(dòng)大眾的生活，這逼真的描寫(xiě)讓我體會(huì)到了人力車(chē)夫們不可逾越的悲慘命運(yùn)，讓我深刻地認(rèn)識(shí)了“地獄究竟是什么樣子”。
祥子的悲劇，是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說(shuō)通過(guò)祥子周?chē)宋锛叭穗H關(guān)系的描寫(xiě)，真實(shí)地展現(xiàn)了那個(gè)黑暗社會(huì)的生活面目，展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車(chē)廠主們的丑惡面目，以及由他們織成的統(tǒng)治之網(wǎng)對(duì)祥子們的壓迫與被壓迫關(guān)系的一種變形反映。
整部小說(shuō)語(yǔ)言生動(dòng)，文筆剛勁有力，刻畫(huà)出了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物。堪稱老舍先生的代表作。小說(shuō)里充斥著的悲涼發(fā)人深省，故事離奇感人。所以家喻戶曉，已譯成各種語(yǔ)言流傳多國(guó)，在世界文壇都有極重要的影響。這部小說(shuō)里所說(shuō)的事情，的確離我們現(xiàn)在有幾十年了，并且也肯定有藝術(shù)加工，但文學(xué)總是來(lái)源于生活的，是千千萬(wàn)萬(wàn)百姓生活中的一曲。通過(guò)它，我們至少可以知道：社會(huì)曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因?yàn)樗吘咕桶l(fā)生在不久前的中國(guó)，發(fā)生在這雄雞病危的年代。
現(xiàn)在的社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)也在不斷發(fā)展。作為青少年，有書(shū)讀，而且到處都有人維護(hù)著，鼓勵(lì)著。所以我們不能辜負(fù)新中國(guó)對(duì)我們的期望。至少，我們要學(xué)習(xí)駱駝祥子奮發(fā)向上的精神。
讀了《泰戈?duì)栐?shī)選》，仿佛帶我們走近了泰戈?duì)?。他的?nèi)心是那般深邃，那般細(xì)膩;一首首詩(shī)篇或小巧玲瓏，或燦爛恢宏。泰戈?duì)栍盟恼軐W(xué)和精神世界給了世人許多智慧、許多啟迪。
泰戈?duì)柺且晃粣?ài)國(guó)者、哲人和詩(shī)人，他的詩(shī)中洋溢著對(duì)祖國(guó)的熱戀;對(duì)婦女的同情;對(duì)孩子的喜愛(ài)。有強(qiáng)烈的愛(ài)就有強(qiáng)烈的恨，當(dāng)他所愛(ài)的一切受到侵犯的時(shí)候，他就會(huì)發(fā)出強(qiáng)烈的怒吼，他的愛(ài)和恨像波浪一樣蕩漾開(kāi)來(lái)，遍及全世界。在詩(shī)人的筆下，我們感悟著飛鳥(niǎo)的快樂(lè)、黃葉的輕盈、流水的靈動(dòng)、月兒的美好、游魚(yú)的沉默、獸類的喧囂。自然是如此的美好;生命是如此的美好，這樣的美好在詩(shī)人的筆下是永恒的!
泰戈?duì)柫艚o我們?nèi)祟惖牟粌H僅是文學(xué)上的財(cái)富，更重要的是一份讓所有人都感動(dòng)的情懷!印度人說(shuō)他是誕生在歌鳥(niǎo)之巢中的孩子，他的戲劇、小說(shuō)、散文……都散發(fā)著濃郁的詩(shī)歌氣息，他的人民喜愛(ài)他寫(xiě)的那些自然而真摯的詩(shī)歌。農(nóng)民、漁夫以及一切勞動(dòng)者，在田間、海上或其他勞動(dòng)的場(chǎng)所，和著勞動(dòng)的節(jié)奏，唱著泰戈?duì)柕脑?shī)歌，抒發(fā)著心中的歡樂(lè)和憂愁。泰戈?duì)柺怯《热嗣褡畛绨葑顭釔?ài)的詩(shī)人。為深入研究印度自己悠久而優(yōu)秀的文化，他深入民間，聆聽(tīng)神話、歌謠、民間故事，用最樸素的語(yǔ)言寫(xiě)出絕妙的詩(shī)歌。
從他的詩(shī)中，我們可以深深地體會(huì)到這位偉大的印度詩(shī)人是怎樣的熱愛(ài)自己有著悠久而優(yōu)秀文化的國(guó)家;熱愛(ài)這國(guó)家里愛(ài)和平、愛(ài)民主的勞動(dòng)人民;熱愛(ài)這國(guó)家的雄偉美麗的山川。
從這些詩(shī)的字里行間，我們看到了提燈頂罐、紗巾飄揚(yáng)的印度婦女;田間、路邊汗水流淌的印度工人和農(nóng)民;園中、渡口彈琴吹笛的印度音樂(lè)家;海邊、岸上和波濤一同跳躍、喧笑的印度孩子;熱帶地方的迅雷急雨、叢樹(shù)繁花……我們似乎聽(tīng)到那密集的雨點(diǎn)，聞到那濃郁的花香。
泰戈?duì)柕脑?shī)，沒(méi)有普希金的雄偉壯闊，沒(méi)有海涅的甜蜜夢(mèng)幻，沒(méi)有拜倫的氣悍心魂，也沒(méi)有雪萊的浪漫如風(fēng)。他的詩(shī)是優(yōu)美的畫(huà)，無(wú)聲無(wú)息。他藝術(shù)的魅力和思想的廣闊，不是一般人可以達(dá)到的境界。作為詩(shī)人，同時(shí)又是小說(shuō)家、藝術(shù)家、社會(huì)活動(dòng)家的泰戈?duì)?，他的每一首?shī)，都閃耀著熾熱的精神火花，照亮讀者的心，讓世俗世界中奔波于功利、名望，甚至被嫉妒與金錢(qián)附身了的人們，心臻得以超脫和凈化?！肮怙L(fēng)霽月”，“金剛怒目”，泰戈?duì)柕脑?shī)篇如春潮瀉地，生機(jī)勃勃，充滿活力。
雖然，詩(shī)人的一生經(jīng)歷了許多坎坷與痛楚，但他的哲學(xué)和思想是光輝的、快樂(lè)的、博愛(ài)的。品茗泰戈?duì)柕脑?shī)，走近泰戈?duì)?，我們?huì)更聰慧，心里也暖洋洋的。讀完《泰戈?duì)栐?shī)選》，你將受益匪淺!
也許在塵世中忙碌的人，不會(huì)注意這些只能細(xì)細(xì)品味的詩(shī)篇。不過(guò)，我相信他的詩(shī)篇能感動(dòng)我們?cè)S久都不曾平靜下來(lái)的心;而一旦你平靜下來(lái)，才能夠真正地讀懂他的詩(shī)篇。
《想變成人的猴子》是楊紅櫻阿姨寫(xiě)的《笑貓日記》里的一個(gè)故事，笑貓是一只可以微笑、譏笑、哈哈大笑、冷笑的貓……他最愛(ài)的人是杜真子，最愛(ài)的貓是虎皮貓，他和虎皮貓一共生了三只小貓，老大叫胖頭，老二叫二丫，老三叫三寶。
笑貓被杜真子的媽媽趕出了家門(mén)，住進(jìn)翠湖公園的一個(gè)秘密山洞里。馬小跳、張達(dá)、唐飛和毛超在放學(xué)的路上看見(jiàn)一個(gè)耍猴子的人。他們看見(jiàn)了那人就管他叫對(duì)對(duì)眼，馬小跳、杜真子他們齊心協(xié)力經(jīng)過(guò)三個(gè)回合的戰(zhàn)斗，把猴子從對(duì)對(duì)眼手里救了出來(lái);后來(lái)杜真子把猴子抱到自己的表哥——馬小跳家。
最后馬小跳的爸爸馬天笑把猴子送回了它的家——大森林。
讀了這本書(shū)，正如馬小跳說(shuō)的：“動(dòng)物園里什么都有，就是沒(méi)有自由!”我知道了每個(gè)人都要有自由，要是別人把你抓起來(lái)，你開(kāi)心嗎?不要虐待動(dòng)物，所有動(dòng)物都是我們?nèi)祟惖呐笥选?/p>
我最近閱讀了《長(zhǎng)征路上的紅小鬼》這本書(shū)，感受到了“紅小鬼”們不怕苦，不怕死的長(zhǎng)征精神。雖然“紅小鬼”們那時(shí)的年紀(jì)很小，但他們有志向、有理想、有毅力、有智慧，為革命勝利做出了偉大貢獻(xiàn)。
讓我感受最深，影響最大的一篇故事就是：“喝尿小鬼”賴大超。1935年，紅軍經(jīng)過(guò)桐梓城，讓賴大超去收新兵?？墒牵卤盏搅?，但卻被敵人包圍了。一直被敵人追，只好飛快的跑了起來(lái)。到了最后，新兵們口干的眼冒金星。賴大超急中生智，想到了喝自己的尿解渴。他靠自己作戰(zhàn)多年的經(jīng)驗(yàn)和冷靜，跳出了包圍圈。終于甩掉了敵人，追上了大部隊(duì)。
我一想起賴大超用自己的尿解渴，還走了幾十里泥巴路，身上到處都是泥巴，非常的不衛(wèi)生?？墒乾F(xiàn)在，我明白了，賴大超喝尿是為了自己的生命，為了革命。以前的我，只要有泥巴的路就嫌臟不走，衣服被弄破就不穿，走路上學(xué)覺(jué)得累，埋怨媽媽沒(méi)有接送。種種的行為讓我覺(jué)得很羞愧。
賴大超不怕苦，不怕累的精神，令我敬佩。在生活中，我也要做一個(gè)有理想的人。
這是目前正在讀的書(shū)，作者是臺(tái)灣一位教育學(xué)者，也是三個(gè)男孩的母親。很推薦家里有學(xué)步期及以后的男孩子的家長(zhǎng)讀。內(nèi)容就像書(shū)名一樣，實(shí)用性和針對(duì)性很強(qiáng)。雖然看起來(lái)是對(duì)小男孩的父母教育手冊(cè)，但是作為教師，覺(jué)得對(duì)十六七歲青春期的學(xué)生們的教育也很有用。甚至覺(jué)得讀完覺(jué)得對(duì)處理夫妻關(guān)系和人際交往也有所啟發(fā)。
覺(jué)得不管男人長(zhǎng)多大，內(nèi)心中都住著一個(gè)小男孩。書(shū)主要是對(duì)“正面管教”這一目前很主流的教育方法的具體應(yīng)用與實(shí)例。因?yàn)橛米髡叩挠H身經(jīng)歷來(lái)寫(xiě)，并穿插著三個(gè)孩子的照片。
所以讀起來(lái)不會(huì)覺(jué)得任何枯燥，代入感很強(qiáng)。昨天讀到一個(gè)書(shū)中的理論“螺旋式教學(xué)法”，簡(jiǎn)單說(shuō)就是通過(guò)不斷反復(fù)強(qiáng)化，使某種意識(shí)或知識(shí)技能得到鞏固并呈逐漸上升進(jìn)步的態(tài)勢(shì)。書(shū)中在涉及正面管教的一個(gè)模式是“同理——引導(dǎo)思考為什么不可以——說(shuō)明期望，示范正確行事方式”，非常贊同這一方式，無(wú)論是孩子還是學(xué)生，如果長(zhǎng)者能有同理心提出真誠(chéng)的期許，并身體力行，我想效果都不會(huì)太差，無(wú)論是孩子還是學(xué)生，都希望陪伴他們一起進(jìn)步，一起成長(zhǎng)，一起朝著自己的夢(mèng)想奮斗。
閱讀學(xué)前教育書(shū)籍心得體會(huì)篇十五
教育事業(yè)本來(lái)就是一項(xiàng)具有理想性的事業(yè)，沒(méi)有理想的教育是不存在的。第一，新教育涵蓋了教育的所有方面。施行新教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。第二，新教育的開(kāi)展推進(jìn)過(guò)程是整個(gè)社會(huì)文明程度的進(jìn)步過(guò)程。新教育倡導(dǎo)在教育中每個(gè)人都得到開(kāi)展，而不是只注重一局部人，更不是只注重少數(shù)人的開(kāi)展。第三，新教育倡導(dǎo)的是在教育中使每個(gè)人都得到比擬充分的全面的開(kāi)展。第四，新教育倡導(dǎo)的是每個(gè)學(xué)生富有個(gè)性的開(kāi)展。
它的價(jià)值觀影響著教育的全過(guò)程和教育活動(dòng)的各個(gè)方面，影響著教育目的的制定、課程的設(shè)置、內(nèi)容確實(shí)定、方法的選擇，影響著管理的風(fēng)格、師生關(guān)系的類型，影響著學(xué)校與整個(gè)社會(huì)的關(guān)系。首先，新教育是強(qiáng)調(diào)以人為對(duì)象，以人自身的開(kāi)展為目的的教育。其次，新教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生有個(gè)性的開(kāi)展。但新教育不滿足于每個(gè)人的一般的、共同的開(kāi)展，而是根據(jù)人的千差萬(wàn)別自然本性，鼓勵(lì)并竭力創(chuàng)造條件促進(jìn)個(gè)性的開(kāi)展。第三，新教育注重可承受性，更注重可開(kāi)展性。新教育重視書(shū)本知識(shí)的積累，更重視現(xiàn)實(shí)和活動(dòng)才能的開(kāi)展；重視承受性的學(xué)習(xí)，更重視獨(dú)立的、創(chuàng)造性性格的養(yǎng)成。最后，新教育是指向群眾主義的教育。以學(xué)生為本位、以學(xué)生的個(gè)性開(kāi)展為本位、以學(xué)生的可開(kāi)展為本位和以群眾教育為本位的素質(zhì)教育，是一種價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變，也是一種思維方式的轉(zhuǎn)變，是從單一價(jià)值觀向多元價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變。
一要樹(shù)立學(xué)生創(chuàng)造信心和勇氣。要使工作、學(xué)習(xí)獲得成功，首先的是樹(shù)立信心和勇氣，創(chuàng)造才能的培養(yǎng)也如此。在教學(xué)中，教師要擅長(zhǎng)運(yùn)用帶有鼓勵(lì)性、期望性的語(yǔ)言，培養(yǎng)學(xué)生的自信心和進(jìn)取精神。充滿激情的語(yǔ)言，能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。除此以外，還要注意保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲，對(duì)一些學(xué)生提出的怪想法，不要訓(xùn)斥，輕易否認(rèn)。那些看起來(lái)似乎很奇怪的，出乎教師意料之外的想法或問(wèn)題，正是學(xué)生一瞬間產(chǎn)生的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造思維的火花。
二要營(yíng)造創(chuàng)新氣氛和環(huán)境。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師要幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立地考慮，保護(hù)學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新思維，創(chuàng)設(shè)輕松、愉快、活潑的氣氛，才能為學(xué)生稟賦和潛能的充分開(kāi)發(fā)營(yíng)造寬松的環(huán)境。寬松、和諧、自由、平等、競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境，利于激發(fā)學(xué)生的思維和靈感，易于知識(shí)的創(chuàng)新。詳細(xì)方面又要做到以下幾點(diǎn)：首先，應(yīng)竭力防止給學(xué)生造成害怕因素的心理壓力，營(yíng)造和諧寬松的氣氛及自由的環(huán)境。其次，教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)造一種平等、民主的師生關(guān)系，使學(xué)生教學(xué)相長(zhǎng)，促進(jìn)創(chuàng)新才能的開(kāi)展。假設(shè)教師的創(chuàng)新意識(shí)淡薄，制造出不平等、不民主的師生關(guān)系，那么無(wú)益于創(chuàng)新才能的培養(yǎng)。第三，跨世紀(jì)的學(xué)生，應(yīng)具有強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)才能。知困難然后能自強(qiáng)，假設(shè)學(xué)生從小就不具有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)才能，那么很難適應(yīng)形勢(shì)的開(kāi)展。
三要開(kāi)展多種創(chuàng)造性的活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)動(dòng)手的時(shí)機(jī)和空間。楊振寧博士曾作過(guò)這樣的比照，中國(guó)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)比一起學(xué)習(xí)的美國(guó)學(xué)生好得多，然而，十年后，科研成果卻比人家少得多。原因何在？就在于美國(guó)的學(xué)生思維活潑，動(dòng)手才能和創(chuàng)新才能強(qiáng)。因此，我們的教育應(yīng)向美國(guó)汲取一些好的方法，多給學(xué)生一些自由時(shí)間，讓學(xué)生多一些創(chuàng)造性的任務(wù)。教師要讓學(xué)生積極參與課堂，開(kāi)動(dòng)腦筋，擴(kuò)展思維，并讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己在分析問(wèn)題、解決問(wèn)題時(shí)的缺乏之處。
閱讀學(xué)前教育書(shū)籍心得體會(huì)篇十六
這次聽(tīng)劉憲華“主題閱讀”的課讓我大開(kāi)眼界，領(lǐng)略了不同的授課方式。下面我就我自己的感受，談?wù)勎业捏w會(huì)。
1、主題閱讀明確了學(xué)習(xí)的目的，學(xué)生帶著主題來(lái)閱讀，激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣。主題閱讀的心基礎(chǔ)是學(xué)生的興趣，有人說(shuō)“興趣是最好的老師”，只有自己喜歡的，才有可能廣泛地去閱讀。學(xué)生只有明確了學(xué)習(xí)的主題，才能深入地去研究，才能通過(guò)閱讀找到其中的`快樂(lè)。從小就培養(yǎng)學(xué)生的這種文化底蘊(yùn)，其妙處不僅僅在于多認(rèn)字，更重要的是一種人生的沉淀。這種嘗試有時(shí)候是膽量的問(wèn)題，第一個(gè)吃螃蟹的人往往會(huì)取得意想不到的成功。
2、主題閱讀有力地開(kāi)發(fā)了教材，讓學(xué)生有書(shū)可讀，讀得全面。經(jīng)濟(jì)時(shí)代和網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，文字的地位在慢慢下降，學(xué)生越來(lái)越不愛(ài)讀文學(xué)作品。教育部門(mén)雖然已給中學(xué)生提供了許多“文學(xué)作品必讀篇目”，但真正去讀過(guò)的同學(xué)很少。
讀書(shū)已經(jīng)不再成為需要，而那些必讀篇目也成了學(xué)生心上的一筆筆債務(wù)。如何改變這種狀況，讓學(xué)生從文學(xué)作品中吸取有益的營(yíng)養(yǎng)，成了當(dāng)今中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)亟待解決的大問(wèn)題?！爸黝}閱讀”就解決了這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生可以借助一本書(shū)了解一個(gè)主題的，借助一本書(shū)讀很多篇書(shū)，借助一本書(shū)豐富閱讀積累。
3、語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生寫(xiě)作能力的提高有一定幫助。它給學(xué)生提供了一種有效的閱讀方法，讓學(xué)生從自己的興趣出發(fā)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主觀能動(dòng)作用，并且讓個(gè)人的興趣完成由淺入深、由粗到精的蛻變，同時(shí)又充分利用學(xué)生相互間的影響、學(xué)習(xí)作用，通過(guò)交流，達(dá)到對(duì)文學(xué)作品的閱讀、理解、體會(huì)目的，另外，它不只是停留在閱讀文學(xué)作品的層面上，讀可以促進(jìn)寫(xiě)。主題閱題可以幫助解決學(xué)生寫(xiě)作素材的大問(wèn)題，讓學(xué)生對(duì)自己感興趣的事物從語(yǔ)言文學(xué)的角度進(jìn)行深入的研究，全方位地了解這一事物中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、文化心理、人類情感、生活情趣，為學(xué)生的筆記、縮寫(xiě)、改寫(xiě)和仿寫(xiě)提供豐富的題材，開(kāi)拓思維空間，成為學(xué)生寫(xiě)作起步的根據(jù)地。
以上是我的幾點(diǎn)體會(huì)，在以后的教學(xué)工作中，我要認(rèn)真學(xué)習(xí)教學(xué)方法，讓學(xué)生在快樂(lè)的學(xué)習(xí)中掌握更多的知識(shí)。創(chuàng)新地運(yùn)用主題學(xué)習(xí)的方法，將語(yǔ)文學(xué)習(xí)與學(xué)生生活體驗(yàn)緊密結(jié)合，真正提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。在我的感覺(jué)中，主題學(xué)習(xí)做到了通過(guò)一個(gè)個(gè)小小的主題，讓學(xué)生看到的是具體生動(dòng)的世界。
閱讀學(xué)前教育書(shū)籍心得體會(huì)篇十七
4月23日是第x個(gè)“世界讀書(shū)日”，節(jié)日的初衷就是為了呼吁更多人去讀書(shū)，愛(ài)讀書(shū)，好讀書(shū)，要求人人讀書(shū)，讓讀書(shū)成為每個(gè)人日常生活不可或缺的一部分，鼓勵(lì)人們尤其是年輕人發(fā)現(xiàn)讀書(shū)的樂(lè)趣。20xx年國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)在政府工作報(bào)告中提出：“倡導(dǎo)全民閱讀，建設(shè)書(shū)香社會(huì)?！边@是繼20xx年政府工作報(bào)告中首次提出“倡導(dǎo)全民閱讀”后，再次將全民閱讀寫(xiě)入政府工作報(bào)告，并在報(bào)告中首次提出“建設(shè)書(shū)香社會(huì)”。
然而隨著生活節(jié)奏的加快、娛樂(lè)的多樣化和通訊工具的便捷化發(fā)展，人們的閱讀方式轉(zhuǎn)變?yōu)殡娮娱喿x，紙質(zhì)書(shū)籍離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)了。在全民讀書(shū)日到來(lái)之際，我們呼吁越來(lái)越多的市民拾起書(shū)籍，靜下心來(lái)，在知識(shí)的海洋遨游。
讀書(shū)日的由來(lái)
世界讀書(shū)日全稱“世界圖書(shū)與版權(quán)日”，又稱“世界圖書(shū)日”，最初的創(chuàng)意來(lái)自于國(guó)際出版商協(xié)會(huì)。聯(lián)合國(guó)教科文組織選擇4月23日的靈感來(lái)自于一個(gè)美麗的傳說(shuō)。4月23日是西班牙文豪塞萬(wàn)提斯的忌日，也是西班牙伊比利亞半島東北部加泰羅尼亞的大眾節(jié)日“圣喬治節(jié)”。傳說(shuō)中勇士喬治屠龍救公主，并獲得了公主回贈(zèng)了禮物——一本書(shū)，象征著知識(shí)與力量。每到這一天，女士們就贈(zèng)送丈夫或男友一本書(shū)，男人們則回贈(zèng)一枝玫瑰。1995年，聯(lián)合國(guó)教科文組織宣布4月23日為“世界讀書(shū)日”，致力于向全世界推廣閱讀、出版和對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)。
閱讀學(xué)前教育書(shū)籍心得體會(huì)篇十八
戰(zhàn)火紛飛的年月已經(jīng)過(guò)去，如今的我們生活在幸福歡快的時(shí)間中。然而，我們卻要牢記那些為了祖國(guó)將來(lái)而犧牲的烈士們，當(dāng)我翻開(kāi)《紅色少年的故事》時(shí)，我感受到了"自古英雄出少年'的氣概，更是深深地被他們舍生取義的愛(ài)國(guó)情懷所打動(dòng)。
書(shū)中記錄著很多年紀(jì)不一樣的少年，經(jīng)受不一樣的愛(ài)國(guó)英雄。最讓我記憶深刻的就是視死如歸，不怕?tīng)奚膭⒑m。劉胡蘭誕生在一個(gè)農(nóng)村家庭，從小就由于對(duì)萬(wàn)惡的舊社會(huì)不滿，而對(duì)革命事業(yè)布滿了熱忱與憧憬。當(dāng)因判徒的背判而被抓時(shí)，她雖是被捕人員中年紀(jì)最小的一個(gè)，但她卻用弱小的身體，強(qiáng)大的精神力氣從容不迫地去承受敵人殘酷的刑罰，寧愿犧牲自我也不情愿出賣(mài)革命。最終，年僅十五歲的劉胡蘭為了革命獻(xiàn)出了年輕的'生命，這需要多么大的精神力氣！我們?cè)谙硎苋缃竦男腋Ｉ顣r(shí)，不能遺忘這是很多位像劉胡蘭一樣不怕?tīng)奚曀廊鐨w的烈士用鮮血換來(lái)的，所以我們應(yīng)當(dāng)珍惜生活，用更好的精神風(fēng)貌去應(yīng)對(duì)將來(lái)。
現(xiàn)代社會(huì)的建設(shè)需要大家同甘共苦、團(tuán)結(jié)奮斗的精神，在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年月，有那么一群為了革命事業(yè)同甘共苦，浴血奮戰(zhàn)的英雄。在土地革命時(shí)期，黃土高原上有一支神出鬼沒(méi)的少年武裝紅色少年先鋒隊(duì)。他們都是由窮人家的孩子姐成，能吃苦、膽子大也格外地團(tuán)結(jié)，他們平常每一天進(jìn)行操練，當(dāng)敵人進(jìn)攻時(shí)，他們總是團(tuán)結(jié)一心、奮勇抵制，真是人小志氣大。如今的我們生活在和平的年月不需要應(yīng)對(duì)敵人的槍林彈雨，但我們需要做的是，努力學(xué)習(xí)學(xué)問(wèn)，團(tuán)結(jié)在一齊共同為祖國(guó)的進(jìn)展而努力。
書(shū)中還有少年英烈歐陽(yáng)立安，抗日小英雄楊來(lái)西，鐵骨錚錚的共產(chǎn)黨員王華等英雄。在他們那一段段已經(jīng)逝去的光輝歲月中，是中國(guó)少年對(duì)歷史的吶喊與對(duì)將來(lái)的期望，我們應(yīng)當(dāng)在這最秀麗的時(shí)代中，繼承少年英雄們的遺志，做一個(gè)積極向上，不斷開(kāi)拓的好少年，將來(lái)把祖國(guó)建設(shè)得更加秀麗。
閱讀學(xué)前教育書(shū)籍心得體會(huì)篇十九
暑假里拜讀了陶行知先生的《陶行知論制造教育》，受益頗深，這本書(shū)匯合了陶行知先生一生教育理念的精華，從“教學(xué)做合一”，“制造的教育”，“制造的兒童教育”，“民主教育”等方面，集中表達(dá)了陶先生教育理念的精華。對(duì)于我們教育工有積極地指導(dǎo)意義，特殊是其中的一篇《制造的兒童教育》，令我印象特殊深刻。
本文中說(shuō)道，制造的兒童教育，不是說(shuō)教育可以制造兒童。教育是要在兒童自身的根底上，過(guò)濾并運(yùn)用環(huán)境的影響，以培育加強(qiáng)發(fā)揮這制造力，使他長(zhǎng)得更有力氣，以奉獻(xiàn)于民族與人類。我們曉得特殊是中國(guó)小孩，是在苦海中成長(zhǎng)的。我們應(yīng)當(dāng)把兒童苦海制造成一個(gè)兒童樂(lè)園。讀到此處，不禁令人感同身受?，F(xiàn)在有很多學(xué)?？繝奚⒆拥臅r(shí)間來(lái)?yè)Q取所謂的“成績(jī)”，這就失去了讓兒童體驗(yàn)學(xué)習(xí)樂(lè)趣的時(shí)機(jī)，養(yǎng)成無(wú)意制造的傾向，等這樣的孩子長(zhǎng)成大人時(shí)，就不知制造為何物了。那是多么悲傷的一件事啊！
在說(shuō)到如何培育孩子的制造力時(shí)，陶行知先生說(shuō)到了三個(gè)方面：
（1）需要充分的養(yǎng)分。他說(shuō)孩子的體力和心理都需要適當(dāng)?shù)酿B(yǎng)分，這個(gè)是制造的前提條件。而這個(gè)都是要我們學(xué)校和家庭共同合力去努力的。
（2）需要建立下層的良好習(xí)慣，以解放上層得性能，才能從事于高級(jí)的思慮追求。
（3）需要因材施教。陶先生用的比方特殊貼切，易懂。
他說(shuō)，松樹(shù)和牡丹花所需要的肥料不同，你用松樹(shù)的肥料培育牡丹，牡丹會(huì)瘦死；反之，你用牡丹的肥料培育松樹(shù)，松樹(shù)受不了，會(huì)被燒死。培育兒童的制造力要同園丁一樣，首先要熟悉他們，發(fā)覺(jué)他們的特點(diǎn)，而予以相宜之肥料、水分、太陽(yáng)光，并須除害蟲(chóng)。這樣，他們才能欣欣向榮，否則不能免于枯萎。多么形象的'比方啊，我們的學(xué)生就是陶行知先生筆下的植物啊！只不過(guò)品種還要簡(jiǎn)單，所以對(duì)于我們園丁來(lái)說(shuō)工作的更加簡(jiǎn)單，難度更加高，就更需要我們現(xiàn)代教師不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)自己，以適應(yīng)自己對(duì)各式各樣植物的培育需要。
陶行知還特殊提出，我們從事兒童教育工作的人，要成為兒童中的一員，擁有一顆赤子之心，這樣才能真正熟悉到兒童的力氣，敬重兒童。要不斷的更新教育理念，引導(dǎo)學(xué)生首腦并用，學(xué)會(huì)過(guò)硬的技能，用陶行知的創(chuàng)新理念指導(dǎo)我們的實(shí)際教育工作，從本職工作做起，仔細(xì)對(duì)待每一位學(xué)生，仔細(xì)對(duì)待每一節(jié)課，以真正的創(chuàng)新理念去開(kāi)拓教育的新天地。
閱讀學(xué)前教育書(shū)籍心得體會(huì)篇二十
這次聽(tīng)劉憲華“主題閱讀”的課讓我大開(kāi)眼界，領(lǐng)略了不同的授課方式。下面我就我自己的感受，談?wù)勎业捏w會(huì)。
1、主題閱讀明確了學(xué)習(xí)的目的，學(xué)生帶著主題來(lái)閱讀，激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣。主題閱讀的心基礎(chǔ)是學(xué)生的興趣，有人說(shuō)“興趣是最好的老師”，只有自己喜歡的，才有可能廣泛地去閱讀。學(xué)生只有明確了學(xué)習(xí)的主題，才能深入地去研究，才能通過(guò)閱讀找到其中的快樂(lè)。從小就培養(yǎng)學(xué)生的這種文化底蘊(yùn)，其妙處不僅僅在于多認(rèn)字，更重要的是一種人生的沉淀。這種嘗試有時(shí)候是膽量的問(wèn)題，第一個(gè)吃螃蟹的人往往會(huì)取得意想不到的成功。
2、主題閱讀有力地開(kāi)發(fā)了教材，讓學(xué)生有書(shū)可讀，讀得全面。經(jīng)濟(jì)時(shí)代和網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，文字的地位在慢慢下降，學(xué)生越來(lái)越不愛(ài)讀文學(xué)作品。教育部門(mén)雖然已給中學(xué)生提供了許多“文學(xué)作品必讀篇目”，但真正去讀過(guò)的同學(xué)很少。
讀書(shū)已經(jīng)不再成為需要，而那些必讀篇目也成了學(xué)生心上的一筆筆債務(wù)。如何改變這種狀況，讓學(xué)生從文學(xué)作品中吸取有益的營(yíng)養(yǎng)，成了當(dāng)今中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)亟待解決的大問(wèn)題?！爸黝}閱讀”就解決了這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生可以借助一本書(shū)了解一個(gè)主題的，借助一本書(shū)讀很多篇書(shū)，借助一本書(shū)豐富閱讀積累。
生主觀能動(dòng)作用，并且讓個(gè)人的興趣完成由淺入深、由粗到精的蛻變，同時(shí)又充分利用學(xué)生相互間的影響、學(xué)習(xí)作用，通過(guò)交流，達(dá)到對(duì)文學(xué)作品的閱讀、理解、體會(huì)目的，另外，它不只是停留在閱讀文學(xué)作品的層面上，讀可以促進(jìn)寫(xiě)。主題閱題可以幫助解決學(xué)生寫(xiě)作素材的大問(wèn)題，讓學(xué)生對(duì)自己感興趣的事物從語(yǔ)言文學(xué)的角度進(jìn)行深入的研究，全方位地了解這一事物中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、文化心理、人類情感、生活情趣，為學(xué)生的筆記、縮寫(xiě)、改寫(xiě)和仿寫(xiě)提供豐富的題材，開(kāi)拓思維空間，成為學(xué)生寫(xiě)作起步的根據(jù)地。
以上是我的幾點(diǎn)體會(huì)，在以后的教學(xué)工作中，我要認(rèn)真學(xué)習(xí)教學(xué)方法，讓學(xué)生在快樂(lè)的學(xué)習(xí)中掌握更多的知識(shí)。創(chuàng)新地運(yùn)用主題學(xué)習(xí)的方法，將語(yǔ)文學(xué)習(xí)與學(xué)生生活體驗(yàn)緊密結(jié)合，真正提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。在我的感覺(jué)中，主題學(xué)習(xí)做到了透過(guò)一個(gè)個(gè)小小的主題，讓學(xué)生看到的是具體生動(dòng)的世界。
閱讀學(xué)前教育書(shū)籍心得體會(huì)篇二十一
一、首先要為幼兒創(chuàng)設(shè)適宜的閱讀環(huán)境，激發(fā)幼兒閱讀的興趣。
《綱要》明確要求“創(chuàng)造一個(gè)自由寬松的語(yǔ)言交往環(huán)境，支持、鼓勵(lì)、吸引幼兒與教師、同伴或其他人交談，體驗(yàn)語(yǔ)言交流的樂(lè)趣”。
《綱要》還指出：“語(yǔ)言能力是在運(yùn)用的過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的，發(fā)展幼兒語(yǔ)言的關(guān)鍵是創(chuàng)設(shè)一個(gè)能使他們想說(shuō)、敢說(shuō)、喜歡說(shuō)、有機(jī)會(huì)說(shuō)并能得到積極應(yīng)答的環(huán)境?！庇變旱恼Z(yǔ)言是通過(guò)對(duì)周?chē)h(huán)境的模仿而獲得的，幼兒園與家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)為幼兒創(chuàng)設(shè)并引導(dǎo)幼兒接觸一定的閱讀環(huán)境，并想方設(shè)法喚起幼兒閱讀興趣，激勵(lì)他們持續(xù)地、愉快地、主動(dòng)地發(fā)展閱讀活動(dòng)，在與環(huán)境的互動(dòng)過(guò)程中培養(yǎng)早期閱讀能力。
（一）要盡力營(yíng)造一個(gè)處處能夠見(jiàn)到漢字與實(shí)物緊密結(jié)合的環(huán)境。大門(mén)、花園、教室、桌椅、門(mén)窗、玩具等凡是能與漢字結(jié)合的實(shí)物上都盡可能地與漢字掛鉤，讓孩子們見(jiàn)物的同時(shí)就能見(jiàn)到與之對(duì)應(yīng)的漢字。孩子們就會(huì)自然而然地把圖象、聲音、語(yǔ)義、符號(hào)自動(dòng)地整合到一起，從而逐步實(shí)現(xiàn)對(duì)漢字的認(rèn)識(shí)。在人際交往中，也要注意營(yíng)造漢字教育的環(huán)境。例如，我們把孩子們的名字寫(xiě)入“標(biāo)志”，在毛巾架上、小櫥子上、杯子架上都有每個(gè)人的“標(biāo)志”。孩子在與教師、小朋友的交往中，“標(biāo)志”上的漢字自然就記住了。這樣做，既可以加深人與人彼此間的感情交流，又在不知不覺(jué)中進(jìn)行了漢字教育。
（二）在區(qū)域活動(dòng)中，我們精心設(shè)立充滿溫馨、優(yōu)雅、適合閱讀的圖書(shū)角，專門(mén)以開(kāi)放的形式、空間，時(shí)時(shí)吸引著幼兒。他們還把自己家里最喜愛(ài)的圖書(shū)放置在圖書(shū)角里，與同伴交流，在豐富班級(jí)圖書(shū)內(nèi)容的同時(shí)，也增進(jìn)了孩子之間的相互交流，獲取更多的閱讀信息。由于圖書(shū)角就在孩子身邊，孩子可以在晨間活動(dòng)、區(qū)域活動(dòng)和飯后的間隙隨時(shí)翻閱。久而久之，閱讀活動(dòng)成了孩子每天必不可少的活動(dòng)內(nèi)容，就象他們需要水和食物那樣自然，在不經(jīng)意間逐漸養(yǎng)成了自覺(jué)的閱讀習(xí)慣。
除此之外，教師應(yīng)根據(jù)幼兒的好奇心和求知欲，及時(shí)調(diào)整適合幼兒閱讀的圖書(shū)、故事內(nèi)容，并根據(jù)不同的故事及內(nèi)容采用不同的閱讀指導(dǎo)技巧。如可以利用故事插圖，組織幼兒續(xù)編故事活動(dòng)。這樣堅(jiān)持不懈努力，幼兒的閱讀就能始終保持旺盛的活動(dòng)與濃厚的興趣。
二、培養(yǎng)幼兒的閱讀常規(guī)，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣
關(guān)聯(lián)的，良好學(xué)習(xí)習(xí)慣既是順利進(jìn)行早期閱讀所必需的，也是小學(xué)學(xué)習(xí)的重要準(zhǔn)備工作。記住這樣一句話“起初是我們養(yǎng)成習(xí)慣，后來(lái)是習(xí)慣造就我們?！?/p>
我園是以紅纓教育的《幫我早讀書(shū)》為主要的語(yǔ)言教材，每天早上幼兒入園之前我會(huì)先把所有的書(shū)擺在一個(gè)固定位置，露出每個(gè)孩子的名字，幼兒進(jìn)教室后會(huì)主動(dòng)取自己的書(shū)，跟著磁帶指讀。晨讀完畢，我會(huì)放音樂(lè)，孩子一個(gè)接一個(gè)有序地把書(shū)送回指定地點(diǎn)，放整齊。等待的孩子可以打拍子、做律動(dòng)。平時(shí)我還注意提醒孩子，閱讀要從左到右，自上而下，書(shū)要一頁(yè)一頁(yè)從前往后輕輕翻；圖書(shū)角看書(shū)時(shí)要安靜，不能打擾別人，對(duì)圖書(shū)要愛(ài)惜，不折損，不撕頁(yè)，不在書(shū)上亂涂亂畫(huà)等。閱讀時(shí)我們非常重視幼兒“指認(rèn)”技能的訓(xùn)練，讓幼兒盡可能調(diào)動(dòng)身體的各種感官，使其同時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)，并在每個(gè)字上聚焦?？捎盟木湓拋?lái)概括：手指著這個(gè)字，眼看著這個(gè)字，嘴里念著這個(gè)字，腦子記著這個(gè)字。但是，開(kāi)始的時(shí)候，幼兒往往完不成手、眼、耳的協(xié)調(diào)運(yùn)做，經(jīng)常亂指一氣，這就需要教師和家長(zhǎng)共同幫助幼兒完成有節(jié)奏的指字訓(xùn)練。具體操作可由教師或家長(zhǎng)握著幼兒的食指，一邊讀詩(shī)歌或故事，一邊帶領(lǐng)幼兒指字，反復(fù)進(jìn)行，讓幼兒掌握一定的指字速度和節(jié)奏，區(qū)分文字和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的應(yīng)該語(yǔ)氣停頓，但是手不用去指標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，應(yīng)該直接去找下一個(gè)字。在每行字末，提醒幼兒換到下一行，用生動(dòng)的語(yǔ)言告訴幼兒“拐彎請(qǐng)注意”。中班下學(xué)期，我班孩子已養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣，絕大部分幼兒已順利從“點(diǎn)指”過(guò)渡到“劃指”。
三、運(yùn)用多種方法指導(dǎo)幼兒早期閱讀
1．讓幼兒大量感知和積累兒童文學(xué)精品
幼兒階段的記憶特點(diǎn)是無(wú)意記憶占優(yōu)勢(shì)，年齡越小越明顯，思維特點(diǎn)是具體形象思維占優(yōu)勢(shì)，幼兒有著極強(qiáng)的無(wú)意識(shí)的感知能力和學(xué)習(xí)能力。當(dāng)我讓孩子們欣賞“撫摸”這首散文詩(shī)時(shí)，雖然中班的孩子還不太理解散文詩(shī)的含義，但聽(tīng)完這首語(yǔ)言優(yōu)美、節(jié)奏輕柔的散文詩(shī)，孩子們很自然的說(shuō)出自己的感受：“老師，真好聽(tīng)，再放一遍吧?！薄拔衣?tīng)著很美?！彼裕覀儜?yīng)為幼兒提供大量的、全面的兒童文學(xué)精品，利用餐前飯后讓他們進(jìn)行感知。所謂感知，就是不要求幼兒理解并會(huì)說(shuō)出作品中的每個(gè)詞、每句話，更不要求他們會(huì)復(fù)述所聽(tīng)過(guò)的每個(gè)兒童文學(xué)作品，這里只尋求一種熏陶，日積月累，潛移默化，這對(duì)提高幼兒的語(yǔ)言修養(yǎng)和今后的語(yǔ)言創(chuàng)作是極其有利的。
2．根據(jù)幼兒智力發(fā)展規(guī)律，注重因材施教
《綱要》強(qiáng)調(diào)“幼兒的語(yǔ)言學(xué)習(xí)具有個(gè)別化的特點(diǎn)，教師與幼兒的個(gè)別交流、幼兒之間的自由交談等，對(duì)幼兒語(yǔ)言發(fā)展具有特殊意義”。世界上沒(méi)有完全相同的兩片樹(shù)葉。每個(gè)孩子的智力、發(fā)展速度都不是一樣的。因此我們必須重視幼兒的個(gè)體差異，因材施教。比方說(shuō)，有的孩子喜歡閱讀，但不擅長(zhǎng)拓展，我們可以采取調(diào)動(dòng)孩子生活經(jīng)驗(yàn)，用動(dòng)作、感情結(jié)合圖片幫助幼兒拓展思維；有的.想象力極豐富，但表達(dá)不夠，教師盡可能讓孩子多表達(dá)，單獨(dú)開(kāi)展指導(dǎo)，在日常閱讀中指導(dǎo)幼兒講述。有的孩子閱讀習(xí)慣差，我們就讓能力強(qiáng)的幼兒與他們共同閱讀，用好的榜樣影響他們校正不良習(xí)慣。交流閱讀體會(huì)。教師要細(xì)心觀察，注意調(diào)動(dòng)每個(gè)幼兒閱讀的積極性，根據(jù)幼兒不同能力、不同水平進(jìn)行指導(dǎo)，比如在學(xué)習(xí)《小馬長(zhǎng)大了》后，我們啟發(fā)幼兒學(xué)一學(xué)動(dòng)物的動(dòng)作、表情，說(shuō)一說(shuō)小馬、黑狗、山羊、黃牛是什么樣子，它們都有什么本領(lǐng)，留有問(wèn)題讓幼兒思考。這樣，老師可以從中觀察了解到幼兒對(duì)故事的理解，及時(shí)發(fā)現(xiàn)幼兒理解的差異，適當(dāng)推敲原因并給予不同指導(dǎo)，這是整體指導(dǎo)過(guò)程中不可忽視的一環(huán)?？偠灾?，針對(duì)個(gè)體的指導(dǎo)方法不一而定，形式可不拘一格多樣化，以推進(jìn)閱讀水平的提高。
3．利用故事培養(yǎng)幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力
每個(gè)幼兒都渴望得到老師的表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)，我就運(yùn)用幼兒的這一心理，指導(dǎo)幼兒閱讀，激發(fā)幼兒對(duì)閱讀的興趣，提高幼兒參與活動(dòng)的積極性，如：若孩子在閱讀活動(dòng)中語(yǔ)言連貫且緊扣畫(huà)面主題，聲音洪亮，用詞恰當(dāng)?shù)?，?wèn)題回答的特別好，我們這時(shí)就該及時(shí)地給予獎(jiǎng)勵(lì)，還可以設(shè)置“幼兒進(jìn)步獎(jiǎng)”、“主動(dòng)學(xué)習(xí)獎(jiǎng)”等。教師可以口頭表?yè)P(yáng)，讓小朋友為之鼓掌，也可發(fā)些小獎(jiǎng)品，如：小紅花、小貼畫(huà)或各種好看的圖片等，幼兒得到的表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)越多，他（她）就對(duì)這一活動(dòng)越感興趣，學(xué)習(xí)的積極性也就越高。
5．注重整合，聯(lián)系生活實(shí)際
《綱要》明確指出“幼兒語(yǔ)言的發(fā)展與其情感、經(jīng)驗(yàn)、思維、社會(huì)交往能力等其他方面的發(fā)展密切相關(guān)，因此，發(fā)展幼兒語(yǔ)言的重要途徑是通過(guò)互相滲透的各領(lǐng)域的教育，在豐富多彩的活動(dòng)中去發(fā)展幼兒的經(jīng)驗(yàn)，提供促進(jìn)語(yǔ)言發(fā)展的條件?！边@就要求我們?cè)诮M織語(yǔ)言教育活動(dòng)中，應(yīng)該注意整合性原則，這主要包含兩方面的含義。一是語(yǔ)言教育活動(dòng)內(nèi)容的整合性。如把語(yǔ)言教育活動(dòng)與其它各科內(nèi)容進(jìn)行整合；在選擇和編排語(yǔ)言教育活動(dòng)內(nèi)容時(shí)，把語(yǔ)言學(xué)習(xí)內(nèi)容視為一個(gè)整體。二是語(yǔ)言教育活動(dòng)形式的多樣性。在語(yǔ)言教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)和組織中，教師在組織活動(dòng)時(shí)應(yīng)為幼兒創(chuàng)設(shè)具有真實(shí)語(yǔ)言運(yùn)用機(jī)會(huì)的不同交流情境，使語(yǔ)言教育活動(dòng)的過(guò)程成為教師和幼兒共同建設(shè)的積極互動(dòng)的過(guò)程。教師還應(yīng)該注意把語(yǔ)言教育活動(dòng)滲透到各種游戲和一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)中，幫助幼兒擴(kuò)展自己的語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)。如：夏天到了，幼兒園內(nèi)的各種樹(shù)木發(fā)生了變化，在戶外自由活動(dòng)時(shí)，讓孩子們仔細(xì)看一看，找一找幼兒園發(fā)生了什么變化。讓幼兒在觀察中議論、想象，及時(shí)地用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，在觀察過(guò)程中，很自然地發(fā)展了幼兒的口語(yǔ)表達(dá)能力。此外，我們還要時(shí)時(shí)處處做個(gè)有心人，來(lái)不斷激發(fā)幼兒早期閱讀的興趣，提高閱讀及應(yīng)用能力。如：可以請(qǐng)幼兒創(chuàng)編，也利用零碎時(shí)間讓幼兒講講自己的見(jiàn)聞和感受，進(jìn)行識(shí)字游戲，經(jīng)常張貼幼兒的“口述日記”等。
閱讀學(xué)前教育書(shū)籍心得體會(huì)篇二十二
20xx年xx月xx日，在xx區(qū)新教育研究中心的組織下，我終于懷著激動(dòng)與欣喜之情踏上了盼望已久的學(xué)習(xí)之旅海門(mén)一個(gè)溫馨而又充滿詩(shī)意的教育圣地。中國(guó)教育看江蘇，江蘇教育看南通，南通教育看海門(mén)。的確，短暫的兩天學(xué)習(xí)，感受到了海門(mén)獨(dú)特的異地風(fēng)情與育人氛圍；體驗(yàn)到了新教育實(shí)驗(yàn)散發(fā)的無(wú)窮魅力與核心價(jià)值。書(shū)香校園、每月一事、精品課堂、社團(tuán)活動(dòng)、生命敘事不僅是詩(shī)與思的交響，更是意與境的融合。
海門(mén)，教育的一方沃土。不管是從金碧輝煌的（電視文化塔）標(biāo)志建筑還是從當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情（熱情、恬靜）來(lái)看，都能深深的感受到江海風(fēng)情與古樸民居規(guī)劃的前瞻性和濃厚的待人文化氛圍。咨詢解惑，海門(mén)人總是熱情微笑地為客人指點(diǎn)迷津；穿越馬路，忠實(shí)厚道的海門(mén)司機(jī)以車(chē)讓人的禮貌之舉，讓人倍感溫馨興許這就是海門(mén)家校共育、每月一事成功教育的舉措基石。
本次學(xué)習(xí)共參觀了海門(mén)實(shí)驗(yàn)中學(xué)、東洲國(guó)際學(xué)校，正余初中三所學(xué)校，不管從學(xué)校的建筑布局、辦學(xué)設(shè)施還是校園文化建設(shè)都彰顯了濃厚的育人氛圍。海門(mén)實(shí)驗(yàn)中學(xué)既有建筑物的對(duì)稱美又有蘇州古典園林的鑲嵌秀；崇德進(jìn)學(xué)，懷遠(yuǎn)敏行的學(xué)校精神標(biāo)識(shí)，展現(xiàn)了海門(mén)實(shí)驗(yàn)人懷揣讓每個(gè)孩子得到更多的關(guān)愛(ài)，讓所有學(xué)生獲得最大的發(fā)展的辦學(xué)理念，以高起點(diǎn)追求高目標(biāo)，以高目標(biāo)追求高質(zhì)量，孜孜以求，跨越發(fā)展，力爭(zhēng)建成現(xiàn)代化、特色化、國(guó)際化的一流名校的宏偉藍(lán)圖。東洲國(guó)際中學(xué)北望黃海，南倚長(zhǎng)江，在青樹(shù)綠草的環(huán)抱下彰顯了現(xiàn)代先進(jìn)的辦學(xué)條件和新穎的辦學(xué)理念做最好的自己；書(shū)香長(zhǎng)廊又顯示了該校文化育人的濃厚氛圍。正余初中一所標(biāo)準(zhǔn)的農(nóng)村中學(xué)，在申冬暖陽(yáng)的照耀下處處飄灑著墨香紙潤(rùn)的校園書(shū)香氣息，在外顯文化，與人文環(huán)境交相輝映下，充滿了詩(shī)情畫(huà)意，為學(xué)校增添無(wú)限生機(jī)與活力。
課改，當(dāng)代教育發(fā)展的使命。在東洲國(guó)際學(xué)校和正余初中參觀精品課堂學(xué)習(xí)中，兩所學(xué)校在不同的課堂都給求經(jīng)者帶來(lái)了不一樣的精彩、不一樣的思維、不一樣的感觸。導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)既有大問(wèn)題教學(xué)廣度延伸，又不乏細(xì)節(jié)學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)；既有現(xiàn)代先進(jìn)教學(xué)的新穎理念，又不缺傳統(tǒng)教學(xué)的文化底蘊(yùn)；既有課堂教學(xué)評(píng)價(jià)梯度標(biāo)準(zhǔn)，又不乏因材施教，個(gè)性發(fā)展的營(yíng)養(yǎng)美餐。課堂上，學(xué)習(xí)任務(wù)分配、小組探究交流、匯報(bào)學(xué)習(xí)結(jié)果展示、小組自主評(píng)價(jià)每一個(gè)環(huán)節(jié)無(wú)不展示學(xué)生以學(xué)為中心，以知識(shí)建構(gòu)、問(wèn)題解決兩大途徑為教學(xué)策略。整個(gè)課堂教學(xué)汲取了金字塔理論、建構(gòu)主義理論、多元智能理論等諸多教育教學(xué)理論的精髓而逐步形成自己獨(dú)有的課堂模式。看出了海門(mén)新教育人在教育理念的支撐下，課改路上敢于實(shí)踐，敢于創(chuàng)新的探索精神，追求的不僅僅是課堂的理想化更是理想化的課堂。
每月一事是行為習(xí)慣養(yǎng)成的重大舉措亦是新教育實(shí)驗(yàn)十大行動(dòng)之一。核心素養(yǎng)是我國(guó)教育發(fā)展改革的趨勢(shì)，亦是我國(guó)提升教育國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的迫切需要。國(guó)家督學(xué)成尚榮老師在做《習(xí)慣養(yǎng)成與核心素養(yǎng)》報(bào)告中提到行為習(xí)慣的背后是一種思維的存在，行為習(xí)慣是核心素養(yǎng)的起點(diǎn)。朱永新教授提到：從個(gè)體成長(zhǎng)看，良好習(xí)慣是創(chuàng)造幸福完整生活的必備保障；從教育歷史看，注重習(xí)慣養(yǎng)成是中外教育的共同優(yōu)良傳統(tǒng)；從教育改革看，注重習(xí)慣養(yǎng)成是夯實(shí)核心素養(yǎng)的必然方式；從世界趨勢(shì)看，注重習(xí)慣養(yǎng)成是全球教育改革的主要朝向。由此可知，行為習(xí)慣的養(yǎng)成是核心素養(yǎng)形成的`路徑之一。每月一事是以習(xí)慣為路徑，明確目的，在文化與理論的支撐下進(jìn)行系統(tǒng)的、科學(xué)的、規(guī)范的操作與實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生完全的人格。這恰恰與核心素養(yǎng)價(jià)值力、思維力、學(xué)習(xí)力和生命力相呼應(yīng)。同時(shí)，在海門(mén)兩天學(xué)習(xí)中參觀社團(tuán)活動(dòng)的展示，正是行為習(xí)慣的價(jià)值與核心素養(yǎng)因素的體現(xiàn)。
《教育就是喚醒》一書(shū)提到：一名好教師的重要條件的前提是愛(ài)教。知之深，才能愛(ài)之初；愛(ài)之切，才能行之堅(jiān)。每月一事具有獨(dú)特的價(jià)值取向，在聽(tīng)到張小敏老師自律行動(dòng)敘事《允許孩子犯錯(cuò)誤》中讓我看到了老師豁然與大愛(ài)；在聽(tīng)到陳雪峰老師閱讀行動(dòng)敘事《做一個(gè)精神充實(shí)的人》讓我感受到了老師的細(xì)心與無(wú)私；在聽(tīng)到張燕老師好學(xué)習(xí)慣行動(dòng)敘事《你若盛開(kāi)，青春自來(lái)》，讓我感受到了老師真誠(chéng)與關(guān)懷每位教師的闡述無(wú)不讓人感動(dòng)，無(wú)不讓每一位熱愛(ài)教育的工作同仁產(chǎn)生心靈共鳴用愛(ài)教育，書(shū)寫(xiě)生命傳奇。
閱讀學(xué)前教育書(shū)籍心得體會(huì)篇二十三
孩子是人類美妙的童年，保存著千百年來(lái)未被玷污的純潔。只要你肯俯下身子，專心去閱讀孩子，就肯定不會(huì)空手而歸。
從孩子的笑中，我讀出了樂(lè)觀。雖說(shuō)孩子臉如六月天，說(shuō)變就變，一會(huì)哭一會(huì)笑，但孩子臉上最多的，還是純真的笑臉。這笑容不帶世俗的虛偽，清亮透亮的目光將內(nèi)心世界向你展現(xiàn)的完完全全。他們遇到什么不順意也大哭大鬧，可一轉(zhuǎn)瞬就把它拋到了腦后，又樂(lè)呵樂(lè)呵玩耍起來(lái)。不像我們大人，不順心的事擱在心里像塊石頭，沉甸甸的一壓好多天還無(wú)法釋?xiě)?，甚至終日以淚洗面，郁郁愰愰。常常閱讀孩子，就不會(huì)壓抑，不會(huì)厭世，不會(huì)消沉，像個(gè)孩子一樣，每天歡樂(lè)的生活，愉悅的成長(zhǎng)。
從孩子的口中，我讀出了才智。小雞一誕生就會(huì)跑，小鳥(niǎo)生下不久就會(huì)飛，可小孩呢，誕生大半年才剛會(huì)跑剛會(huì)叫。大自然這樣安排是煞費(fèi)苦心的，你以為孩子這段時(shí)間就傻傻的.呆著嗎，不，他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在緊急高效的學(xué)習(xí)，別的不說(shuō)，就以語(yǔ)言為例，要學(xué)會(huì)一門(mén)外語(yǔ)究竟有多難，學(xué)過(guò)英語(yǔ)的學(xué)生深有體會(huì)，花費(fèi)大量的時(shí)間精力，做大量的練習(xí)作業(yè)仍考不及格。而孩子呢，也不見(jiàn)他如何吃力，一兩年便輕輕松松吐出流暢的母語(yǔ)，三四年便流流利利表達(dá)簡(jiǎn)單的意思，真讓人刮目相看。
孩子是大自然細(xì)心創(chuàng)作的一部奇書(shū)，無(wú)論從哪個(gè)角度品讀，都給人以啟發(fā)，或許上蒼是以這種方式，幫人們修正前進(jìn)的方向。
常常讀讀孩子吧，你會(huì)因此收獲許很多多。
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