寫心得體會可以促進(jìn)個(gè)人的成長和進(jìn)步。那么,如何寫一篇有價(jià)值的心得體會呢?首先,要有系統(tǒng)性地整理和梳理自己的思路和感悟,可以按照時(shí)間、過程、收獲等維度進(jìn)行分類和歸納;其次,要注重觀察和思考,不僅要描述事實(shí)和經(jīng)歷,還要對其進(jìn)行分析和思考,探索其中的規(guī)律和啟示;此外,還要注意語言的準(zhǔn)確性和條理性,用簡潔清晰的語言表達(dá)自己的見解和體會,使讀者能夠快速理解和領(lǐng)悟。這些心得體會范文經(jīng)過精心挑選,具有一定的知識性和啟發(fā)性,希望能夠?qū)Υ蠹业男牡皿w會寫作起到一定的指導(dǎo)作用。
去極端化工作心得體會篇一
我校在1月15日至1月19日期間對全校教職工進(jìn)行了集中教育學(xué)習(xí)。開展“抵御極端思想,共建美好家園”的大培訓(xùn),大宣講,大活動。!本人積極參加了校內(nèi)“抵御極端思想,共建美好家園”的大培訓(xùn),大宣講,大活動。多次聆聽了關(guān)于‘關(guān)于去宗教極端化思想’的專題講座,個(gè)人也通過報(bào)紙、互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)了關(guān)于“去宗教極端化”的相關(guān)文件、報(bào)告。研讀材料、聆聽專家講座、參與討論交流,實(shí)錄視頻觀看,使我受益匪淺,感慨萬千。現(xiàn)談點(diǎn)體會:
通過大講臺,實(shí)錄視頻,使我對“宗教極端化”有了更進(jìn)一步的了解,清醒地認(rèn)識到:“三股勢力”用以煽動、蠱惑穆斯林和其他群眾的極端謬論思想,在其極端謬論思想的煽動、蠱惑下,使不明真相的信徒、群眾盲目的信奉宗教狂熱,以達(dá)到其控制受其極端思想毒害的群眾的精神,甚至采用各種殘忍的威逼脅迫手段,操縱受害群眾充當(dāng)其制造暴力恐怖事件、進(jìn)行分裂破壞的工具,挑起宗教紛爭、民族仇視,破壞社會和諧安寧。在這場全民反恐的戰(zhàn)役中,嚴(yán)峻的事實(shí)告訴我們,沒有一個(gè)是旁觀者,宗教極端主義已成為危害新疆跨越式發(fā)展和長治久安的一股禍水和寄生在宗教上的一顆毒瘤,我們與宗教極端主義的斗爭是不容否認(rèn)、不容回避的。因此,我們只有團(tuán)結(jié)一致,才能在這場維護(hù)新疆和諧穩(wěn)定的戰(zhàn)役中取得最終勝利,讓那些企圖分裂我國的暴力恐怖分子猶如過街老鼠人人喊打!
作為一名新疆教育工作者,我會像愛護(hù)自己眼睛一樣維護(hù)這來之不易的安定團(tuán)結(jié)的大好局面,為新疆的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定貢獻(xiàn)自己的一份力量,通過學(xué)習(xí)《中華人民共和國憲法》我們深刻的認(rèn)識到作為教師必須堅(jiān)決維護(hù)法律的尊嚴(yán)。法律的尊嚴(yán)不容踐踏,人民的利益不容侵害。暴力恐怖分子不僅是新疆各族人民的共同敵人,也是人人喊打的世界公敵。對于這一小撮喪盡天良、慘無人道的暴力恐怖分子,我們一定要從各族人民的根本利益出發(fā),高舉法律的旗幟,毫不手軟、迎頭痛擊,現(xiàn)在的新疆正處在現(xiàn)代文明高速發(fā)展的時(shí)期,科學(xué)發(fā)展也達(dá)到了空前的程度,我們堅(jiān)決不能允許宗教極端分子打著宗教的幌子,破壞我們已經(jīng)擁有和正在發(fā)展的世俗化、現(xiàn)代化的生活。
作為教師,在認(rèn)清“三股勢力”反動本質(zhì)的前提下,我深知自己的責(zé)任重大,如今“三股勢力”千方百計(jì)把觸角伸向?qū)W校,向?qū)W校進(jìn)行滲透。教師是教育的主體,是科學(xué)文化知識的傳播者和青少年學(xué)生成長的引路人。因此在涉及國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的大是大非問題上,教師要認(rèn)清事件的真相,看清暴力恐怖分子的兇殘面目,深刻揭露“三股勢力”的險(xiǎn)惡用心和罪惡本質(zhì),進(jìn)一步統(tǒng)一思想認(rèn)識,在教育學(xué)生的過程中,我會幫助學(xué)生及時(shí)識破少數(shù)別有用心的人到學(xué)校進(jìn)行宗教滲透的圖謀,自覺抵制宗教的滲透和宗教的影響,讓學(xué)生加強(qiáng)集中學(xué)習(xí)和自我學(xué)習(xí),自覺抵御滲透。認(rèn)真學(xué)習(xí)“一反兩講”新疆“三史”“三個(gè)離不開”“四個(gè)認(rèn)同”馬克思主義“五觀”強(qiáng)化“小學(xué)生不能信仰宗教”的思想意識,清除“三股勢力”所散布的各種錯(cuò)誤、反動觀念,以更高、更嚴(yán)的政治標(biāo)準(zhǔn)要求自己。引導(dǎo)學(xué)生并以身作則,并且堅(jiān)決反對任何形式的非法宗教活動和民族分裂活動,要始終牢記保持清醒的政治頭腦,堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向,不造謠,不傳謠,不信謠,不散布事實(shí)不清的信息,擦亮眼睛,痛下決心,堅(jiān)決反對宗教極端主義,下大力氣鏟除宗教極端勢力,維護(hù)社會穩(wěn)定和各族人民群眾的幸福生活。
通過學(xué)習(xí)《新疆維吾爾自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)條例》我們深刻的認(rèn)識到作為教師要做抵御和防范宗教向校園滲透的模范。青少年的未來是中國的未來,新疆的未來。社會穩(wěn)定,青少年是最大的受益者;社會動蕩,青少年將成為最大的受害者。維護(hù)祖國統(tǒng)一,維護(hù)民族團(tuán)結(jié),維護(hù)珍惜來之不易的發(fā)展成果是我們每一位當(dāng)代青少年不可推卸的社會責(zé)任。讓我們攜起手來共同維護(hù)民族團(tuán)結(jié),反對宗教極端化,努力做到堅(jiān)持在學(xué)校嚴(yán)禁傳播宗教、發(fā)展教徒,嚴(yán)禁設(shè)立宗教活動場所、舉行宗教活動,嚴(yán)禁穿戴反映宗教信仰的服飾、標(biāo)志,堅(jiān)決防止宗教活動、宗教行為、宗教言論、宗教思想進(jìn)校園,貫徹黨的教育方針,要清醒認(rèn)識抵御和防范宗教向校園滲透的重要性,對維護(hù)社會大局穩(wěn)定的重要意義。
今天的新疆大地上,改革發(fā)展的大勢不可阻擋,“團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福,分裂**是禍”的共識日益深入人心,面對宗教極端思想和恐怖主義的侵害,對一切損害人民利益、破壞國家安全、分裂祖國統(tǒng)一的犯罪,要敢亮劍,作為一名教育工作者,更要時(shí)刻繃緊穩(wěn)定這根弦,檫亮眼睛,讓我們攜起手來共同維護(hù)民族團(tuán)結(jié),反對宗教極端化,共同澆灌民族團(tuán)結(jié)之花,共同承擔(dān)振興中華的使命,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己的一份力量!
去極端化工作心得體會篇二
教師是培養(yǎng)學(xué)生成長成棟梁社會的重要人物,他們不僅要傳授知識,更要教育學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀。然而,當(dāng)前社會上極端思想的蔓延,讓我們的教育工作面臨著前所未有的考驗(yàn)。作為一名教師,我深刻體會到了教師去極端化的重要性。下面我將分享一下我的心得體會。
第二段:認(rèn)識極端思想的危害
極端思想是指在某些特殊情況下,人們因?yàn)槭ダ碇嵌扇∵^激行動,它極具危害性。極端思想不僅會損害個(gè)人安全和健康,而且會威脅到社會的和諧和穩(wěn)定。特別是在校園中,極端思想的存在會影響到學(xué)生的健康成長,干擾學(xué)校正常教育教學(xué)秩序,甚至?xí)斐蓢?yán)重后果。因此,教師必須要認(rèn)識到極端思想的危害,時(shí)刻保持警惕。
第三段:教師去極端化的策略
作為教師去極端化的第一步,我們需要加強(qiáng)對學(xué)生的宣傳教育。我們要通過各種途徑向?qū)W生傳遞正確的價(jià)值觀和世界觀,尤其是要辨別和抵制錯(cuò)誤思想,增強(qiáng)學(xué)生對極端思想的警惕性。同時(shí),我們還要堅(jiān)持和孩子們進(jìn)行溝通交流,建立良好的師生關(guān)系,創(chuàng)造相互尊重、相互合作的氛圍,為學(xué)生們的健康成長提供堅(jiān)實(shí)的保障。
第四段:教師去極端化的實(shí)踐活動
教師去極端化不能僅僅停留在理論上,更需要轉(zhuǎn)化為實(shí)踐行動。針對中小學(xué)生比較容易受到極端思想影響的特點(diǎn),我們可以開展一些有針對性的實(shí)踐活動,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀和人生觀。例如組織班級團(tuán)隊(duì)建設(shè)活動,讓學(xué)生了解團(tuán)隊(duì)合作的重要性,樹立集體意識;或者開展關(guān)愛社會的志愿活動,讓學(xué)生了解社會的多樣性和團(tuán)結(jié)互助的重要性。通過這些實(shí)踐活動,我們可以帶領(lǐng)學(xué)生更好地認(rèn)識和抵制極端思想。
第五段:結(jié)論
教師是校園中去極端化的重要力量,我們應(yīng)該增強(qiáng)自身的政治素質(zhì)和道德修養(yǎng),提升自己的教育能力。只有這樣,我們才能更好地引導(dǎo)學(xué)生,守護(hù)社會的穩(wěn)定發(fā)展。相信在共同的努力下,我們一定能夠創(chuàng)造更加美好的校園環(huán)境,為學(xué)生們的健康成長注入更多的力量。
去極端化工作心得體會篇三
去極端化發(fā)言稿奏響現(xiàn)代文化主旋律 強(qiáng)力擠壓宗教極端思想傳播空間
中共呼圖壁縣委員會
近年來,呼圖壁縣按照“做大群眾文化、做強(qiáng)公益文化、做活市場文化”的文化定位,著力打響“新疆曲子”和“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)”兩大文化品牌,最大限度地?cái)D壓宗教極端思想傳播空間,不斷用現(xiàn)代文化為科學(xué)發(fā)展凝聚力量,用現(xiàn)代文化為社會穩(wěn)定和長治久安夯實(shí)基礎(chǔ)。
一、構(gòu)建“一體工作格局”,夯實(shí)“去極端化”思想基礎(chǔ)
呼圖壁縣按照習(xí)近平總書記提出的“要樹立大宣傳的工作理念,動員各條戰(zhàn)線各個(gè)部門一起來做”的要求,強(qiáng)化“一盤棋”思想,以理念創(chuàng)新帶動機(jī)制創(chuàng)新,把“去極端化”大宣教融入群眾文化活動中,統(tǒng)籌政法、宣傳、統(tǒng)戰(zhàn)、民宗、群團(tuán)部門以及“訪惠聚”工作組等力量,各方聯(lián)動,同頻共振,共同構(gòu)建城鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、村(社區(qū))各族群眾全覆蓋的“579” “去極端化”大宣教格局。即:強(qiáng)化“五支隊(duì)伍”(業(yè)余理論宣講團(tuán)、新聞宣傳隊(duì)伍、訪匯聚工作組、文化帶頭人、草根宣講員),鞏固“七個(gè)陣地”(呼圖壁大講堂、縣委黨校、各單位文明公民學(xué)校、學(xué)校課堂、鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村社區(qū)文化中心、新聞媒體、大喇叭),抓牢“九類人群”(黨員領(lǐng)導(dǎo)干部、青少年、婦女青年、重點(diǎn)人群、外來務(wù)工人員、宗教人士和信教群眾、個(gè)體戶、離退休黨員干部、網(wǎng)民),各項(xiàng)工作都由各行業(yè)領(lǐng)域分管縣領(lǐng)導(dǎo)分別牽頭組織實(shí)施,建立“月考核、季排名”的考核機(jī)制,在全縣形成了人人抓宣講、時(shí)時(shí)抓宣講的“去極端化”強(qiáng)大聲勢。
一是宣傳引導(dǎo),增強(qiáng)法制意識。去年10月中旬,呼圖壁縣啟動“去極端化”大宣教活動,通過領(lǐng)導(dǎo)干部引領(lǐng)講、黨員干部家中講、理論專家示范講、住村(社區(qū))干部分片包干講、先進(jìn)典型真情講、“草根宣講員”樸實(shí)講、南疆掛職干部結(jié)合實(shí)際講、宗教人士積極講、返鄉(xiāng)大學(xué)生入戶講、培訓(xùn)學(xué)習(xí)深入講等“十講”方法,深入開展黨的民族宗教政策、新疆“三史”、“一反兩講”法制教育。11月10日以來,開展大規(guī)模集中宣講300多場次,受教育人數(shù)達(dá)8萬多人次(含面對面受教育人數(shù)),教育覆蓋面達(dá)100%。印發(fā)宣傳資料30000張、彩色宣傳畫0多份、宣傳畫冊15000本、貼畫5000張,印制和書寫宣傳標(biāo)語1000條、民語墻體標(biāo)語500條,實(shí)現(xiàn)了全覆蓋。
二是典型引導(dǎo),增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)意識。以“民族團(tuán)結(jié)從我做起”為主題,扎實(shí)開展領(lǐng)導(dǎo)干部“結(jié)窮親”、共產(chǎn)黨員民族團(tuán)結(jié)“結(jié)對子”“民族團(tuán)結(jié)大家談”等活動,在全縣開展了“遠(yuǎn)學(xué)焦裕祿近學(xué)阿同汗”活動,設(shè)立了“阿同汗工作室”,“阿同汗愛心互助金”,印制“最美呼圖壁人宣傳掛歷”25000份發(fā)放到群眾手中,感染、影響、帶動廣大群眾,切實(shí)筑牢各民族共有的精神家園。
三是輿論引導(dǎo),增強(qiáng)“去極端化”意識。整合傳統(tǒng)媒體、新興媒體等資源手段,大力加強(qiáng)“去極端化”的常態(tài)化宣傳報(bào)道。手機(jī)可“點(diǎn)”, 做到了重要內(nèi)容時(shí)時(shí)“發(fā)” ,將“去極端化”相關(guān)內(nèi)容,每天通過縣委宣傳部官方微博――“呼圖壁發(fā)布”、呼圖壁手機(jī)報(bào)向全縣干部群眾發(fā)送;電視有“形”,重要內(nèi)容天天“放”,在縣電臺、電視臺開設(shè)了“大力促進(jìn)宗教和諧 堅(jiān)決去除宗教極端化”等專欄,在每天的呼圖壁新聞中播出相關(guān)的內(nèi)容,滾動播出相關(guān)宣傳語;廣播有“聲”,重要內(nèi)容天天“播”,各鄉(xiāng)鎮(zhèn)借助農(nóng)村“大喇叭”這一宣傳平臺,每天早、中、晚各一個(gè)小時(shí),播放“去極端化”知識,確保廣大群眾不論是在家中還是在田間地頭,都能接受宣傳教育;社會宣傳可“視”,重要內(nèi)容天天“看”, 充分利用戶外led大屏、出租車頂燈、公交車載視頻和建筑工地圍欄廣告進(jìn)行宣傳,形成了多層次、立體化宣傳教育格局。
二、打響“兩大文化品牌”,拓展“去極端化”豐富內(nèi)涵
我縣以現(xiàn)代文化對沖宗教極端思想影響,不斷賦予“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)”和“新疆曲子”兩大品牌文化新的時(shí)代內(nèi)涵,用品牌文化堅(jiān)決占領(lǐng)意識形態(tài)領(lǐng)域主陣地。圍繞新疆曲子“傳承、創(chuàng)新、發(fā)展”做文章,充分發(fā)揮呼圖壁在新疆曲子文化中的傳承地作用,連續(xù)三年舉辦“新疆鄉(xiāng)村藝術(shù)節(jié)暨呼圖壁新疆曲子文化節(jié)”,將新疆曲子演出與民族團(tuán)結(jié)、“去極端化”等內(nèi)容有機(jī)融合,促進(jìn)和諧社會,全方位展示呼圖壁形象。尤其是第三屆,參演隊(duì)伍由首屆的6支擴(kuò)大到21支,吸引了西北五省19個(gè)縣市代表隊(duì),專場演出30場,讓各族群眾在家門口盡享文化大餐。完成了對新疆曲子的挖掘、整理、傳承和創(chuàng)新,創(chuàng)作了一大批群眾喜聞樂見的歌曲、書籍、畫冊、影牒、折子戲等等。先后兩次派出專業(yè)團(tuán)隊(duì),()輾轉(zhuǎn)1萬多公里前往陜西、甘肅、青海、寧夏等地區(qū),成功拍攝了《百年曲子絲路行》電視記錄片,擴(kuò)大“百年鄉(xiāng)村小曲子、傳承之地呼圖壁”特色文化品牌在西北地區(qū)的影響力。在新疆第二屆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示周上,呼圖壁的新疆曲子被命名為自治區(qū)第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,并作為全疆唯一一個(gè)漢文化戲曲劇種參加了展演,我們用三年時(shí)間成就了呼圖壁幾代人發(fā)展、傳承百年鄉(xiāng)村小曲子的夢想。依托呼圖壁縣全國首個(gè)“國家花卉苗木出口基地”、西北唯一的國家級苗木交易市場和全疆唯一的國家現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范區(qū)農(nóng)業(yè)改革與建設(shè)試點(diǎn)縣的金字招牌,成功舉辦了三屆新疆苗木花卉博覽會,擴(kuò)大了呼圖壁苗子的品牌效應(yīng),達(dá)到了“提升產(chǎn)業(yè)升級、促進(jìn)農(nóng)民增收、加快旅游發(fā)展、助推文化繁榮、抵御宗教極端”的效果。
三、做實(shí)“三種文化活動”,營造“去極端化”濃厚氛圍
按照“做大群眾文化、做強(qiáng)公益文化、做活市場文化”的文化工作定位,堅(jiān)持“小活動大載體、小舞臺大參與、小活動大宣傳、花小錢辦大文化”的工作理念,讓群眾從精彩紛呈的文化活動中收益,受到教育,為抵制宗教極端思想滲透營造良好的、健康 、積極向上的濃厚氛圍。
一是做大群眾文化。結(jié)合群眾路線教育實(shí)踐活動,在城鄉(xiāng)廣泛開展“唱起來、舞起來、動起來”群眾性文化活動, 圍繞“去極端化”宣傳教育主題,舉辦“百場演出進(jìn)基層 千場電影送下鄉(xiāng)”、“去極端化”文藝巡演和農(nóng)民畫巡展等送文化到基層活動,將崇尚科學(xué)文明、反對宗教極端融入到小品、歌舞、快板、新疆曲子、農(nóng)民畫、書法等各種文藝形式當(dāng)中,用現(xiàn)代文化占領(lǐng)基層群眾思想陣地,擠壓極端宗教思想的傳播空間。主動為群眾搭建展示自己的大舞臺,去年底至今,創(chuàng)新舉辦“百姓舞臺 文藝周末”活動,25支“草根演出團(tuán)”輪流走上了“星光大道”,演繹自己創(chuàng)作、編排的融入“去極端化”內(nèi)容的新疆曲子、農(nóng)民小品、民族舞蹈,在3個(gè)多月的時(shí)間里演出25場,吸引6萬多名群眾。鼓勵(lì)群眾創(chuàng)排健康向上的文藝作品,我縣農(nóng)民創(chuàng)作的“去極端化”小品《只念“尼卡”結(jié)婚不受法律保護(hù)》、《暖心》分獲昌吉州二、三等獎(jiǎng),《暖心》是昌吉州唯一出線并進(jìn)入自治區(qū)決賽的小品。充分展示群眾文化成果,2月11日我縣和新疆人民廣播電臺共同主辦的“新疆之春”廣播春晚隆重上演并現(xiàn)場直播,為全縣各族群眾奉獻(xiàn)了精彩的視聽盛宴。通過這些豐富多彩的群眾文化活動,在潛移默化中讓正能量在人們心中扎下根,使大家認(rèn)清了宗教極端思想的危害和本質(zhì),從思想深處抵制宗教極端思想的滲透,更加珍惜眼前的幸福的生活。
二是做強(qiáng)公益文化。深入開展了“百日廣場文化活動”、“鄉(xiāng)村百日文體活動競賽”、“奮斗青春季 相約中國夢――呼圖壁夢想秀”、“迎新年千人徒步”、“文化進(jìn)萬家”、文化“六進(jìn)”、“鄰里守望”志愿服務(wù)、志愿服務(wù)“公益日”等公益文化主題活動,連續(xù)獲得“自治區(qū)百日廣場文化活動先進(jìn)縣”稱號,通過豐富多彩的文化活動,引導(dǎo)廣大基層群眾追求美好生活,共同抵御宗教極端思想的滲透。
三是做活市場文化。主動由政府辦文化向政府引導(dǎo)、社會化參與運(yùn)作轉(zhuǎn)變,積極探索文化活動市場化運(yùn)作,扶持鼓勵(lì)雅典娜文化傳媒有限公司、海濱裝飾等本土文化企業(yè)壯大發(fā)展,通過市場的運(yùn)作,先后舉辦“絲路苗博盛會 圓夢美麗中國”文藝晚會、福建漳州木偶劇演出、cbo新疆籃球賽、群星演唱會、俄羅斯烏木塔爾歌舞團(tuán)、加拿大與美國籃球隊(duì)友誼賽等高水平的文化活動,把各族群眾聚在了一起,聚集了正能量,現(xiàn)代文化牢牢占領(lǐng)了城鄉(xiāng)思想文化陣地。
四、實(shí)施“四大文化工程”,完善“去極端化”保障機(jī)制
按照推進(jìn)“三大”文化建設(shè)的要求,不斷完善基礎(chǔ)建設(shè),培樹先進(jìn)典型,強(qiáng)化激勵(lì)保障機(jī)制落實(shí),打牢“去極端化”的`物質(zhì)基礎(chǔ)。
一是實(shí)施文化惠民工程。我們牢牢占領(lǐng)黨的宣傳思想文化陣地,加快推進(jìn)公共文化服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),幾年來累計(jì)投入各類資金近4億元,實(shí)施了“一場六館三院(園)”“十大文化惠民工程”建設(shè),(一場:體育場,六館:體育館、博物館、文化館、科技館、圖書館、游泳館,三院(園):劇院、奧斯卡影城、體育主題公園),近三年,各級累計(jì)投入資金5000余萬元改擴(kuò)建了一批村、社區(qū)文化中心,全縣文化館、圖書館、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))文化站實(shí)現(xiàn)無障礙、零門檻進(jìn)入,做到了公共空間設(shè)施場地全部免費(fèi)開放,為群眾開展各類有益的文化活動提供了良好平臺。
二是實(shí)施文化培育工程。我縣被自治區(qū)確定為北疆唯一的“文化試點(diǎn)”縣后,我們以基層文化帶頭人培育為重點(diǎn),全面推進(jìn)試點(diǎn)工作,堅(jiān)持“四強(qiáng)兩轉(zhuǎn)一做大”(四強(qiáng):強(qiáng)基礎(chǔ)、強(qiáng)保障、強(qiáng)機(jī)制、強(qiáng)隊(duì)伍;兩轉(zhuǎn)變:文化活動由政府主導(dǎo)向政府引導(dǎo)、社會化參與運(yùn)作轉(zhuǎn)變,由政府當(dāng)主角辦文化向群眾唱主角當(dāng)主體轉(zhuǎn)變;一做大:做大群眾文化),大力培育和扶持基層文化帶頭人并帶動民間文化社團(tuán)發(fā)展,群眾文化得到空前繁榮。打造了夕陽紅”曲子隊(duì)、“阿肯彈唱隊(duì)”、梅地亞等各具特色的文化社團(tuán),由漢哈維3個(gè)不同民族組成的“五葉草”組合成功入圍全國“民歌爭霸賽”15強(qiáng)。培養(yǎng)了自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人王曰發(fā)、新疆曲子傳承人竇永虎、鄉(xiāng)土文化能人李蓮秀等一大批民間文化達(dá)人,他們向蒲公英種子一樣灑向各處,有力推動了群眾文化繁榮發(fā)展,筑牢了各族群眾抵御宗教極端思想滲透的思想防線。
三是實(shí)施文化激勵(lì)工程??h財(cái)政每年拿出300萬元實(shí)施“文化惠民”和“文化低?!眱纱蠊こ?,扶持“文化示范點(diǎn)”、基層文化帶頭人、民間文藝社團(tuán)、協(xié)會發(fā)展及活動獎(jiǎng)勵(lì)補(bǔ)助,起到了“四兩撥千斤”的作用,基層文化帶頭人的積極性空前高漲,涌現(xiàn)出87個(gè)各民族組成的文化社團(tuán),參與人數(shù)達(dá)到了3000多人,對“極端化”思想形成了強(qiáng)大的有效對沖。
四是實(shí)施文化精品工程。我們圍繞呼圖壁“曲子文化”和“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)文化”兩大文化品牌,不斷推陳出新,先后創(chuàng)作了《呼圖壁歌曲集》、戲曲《鳳落紅柳塘》、《如今還是好人多》、“去極端化”小品《暖心》及《原始思維化石》、《呼圖壁詩抄》、《呼圖壁縣民間藝術(shù)作品集》等一系列代表呼圖壁縣“文化符號”的精品力作,《新疆曲子研究》填補(bǔ)了國內(nèi)的空白,優(yōu)秀文化對沖宗教極端思想的影響日益凸顯。
盡管我們在發(fā)展現(xiàn)代文化,擠壓宗教極端思想傳播空間工作中取得了―些成績,但我們清醒地認(rèn)識到,我們的工作距離州黨委的要求還有一定的差距。我們將認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會這次現(xiàn)場會精神,借鑒其他兄弟縣市的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),解放思想、開拓創(chuàng)新,以更加積極主動的態(tài)度、更加務(wù)實(shí)有效的措施,把“去極端化”宣傳教育工作不斷引向深入,為建設(shè)“平安昌吉”做出積極貢獻(xiàn)。
去極端化工作心得體會篇四
為進(jìn)一步強(qiáng)化意識形態(tài)領(lǐng)域“去極端化”工作,不斷增強(qiáng)轄區(qū)各族干部群眾的法制意識、明辯是非能力和對宗教極端思想的免疫力,奇臺鎮(zhèn)東關(guān)社區(qū)充分利用各類資源,以多舉措進(jìn)行宣傳發(fā)動,確保宣教工作不漏一戶、不漏一人。
一是抓好學(xué)習(xí)教育,強(qiáng)化思想理論武裝。
通過一系列集中學(xué)習(xí),觀看電教片,組織討論等活動,讓轄區(qū)各族居民及社區(qū)干部充分認(rèn)識到“新疆最大的群眾工作就是民族團(tuán)結(jié)和宗教和諧”。社區(qū)作為基層民族和宗教工作的前沿陣地,要充分發(fā)揮一線作用,借助民族團(tuán)結(jié)教育的活動契機(jī)大力開展針對性的民族團(tuán)結(jié)、宗教、法制宣教活動。
二是采取社區(qū)干部包片宣講責(zé)任制。
工作組成員和社區(qū)干部混搭編成宣講小組,由社區(qū)干部帶隊(duì)與工作組成員一同入戶開展面對面宣講。并組織專人定期深入重點(diǎn)人員家中,開展談心談話活動,全面掌握其思想動態(tài)并幫助其解決困難,從思想上教育轉(zhuǎn)化,從日常生活中關(guān)愛幫扶的方式得到居民的認(rèn)可,使宣教活動達(dá)到入腦入心的效果。
三是開展老百姓喜聞樂見的“去極端化”文體活動。
首先做到社區(qū)活動中心設(shè)施場地全部免費(fèi)開放,積極挖掘選送優(yōu)秀本土節(jié)目、基層文化帶頭人等,鼓勵(lì)和引導(dǎo)各族居民群眾從臺下走到臺上,每月制定活動計(jì)劃,確保群眾性文化體育活動月月有主題、周周有活動。
四是營造“去極端化”宣傳氛圍。
社區(qū)通過制作懸掛雙語宣傳橫幅、利用led電子屏滾動宣傳等方式,在轄區(qū)開展地毯式宣傳,確保轄區(qū)全覆蓋,無死角,營造更加廣泛、深入、有效的“去極端化”宣傳氛圍。通過大力宣傳,讓“民族團(tuán)結(jié)一家親”、“穩(wěn)定才能讓新疆社會安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民幸?!?、“堅(jiān)決打擊暴恐犯罪、堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)”等觀念深入各族居民的心中,讓民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定、社區(qū)和諧成為轄區(qū)各民族心中的期盼,讓宗教極端主義在基層失去滋生的土壤。
五是發(fā)揮樓棟(巷道)長、信息員在去極端化工作中的傳幫帶作用。
組織轄區(qū)內(nèi)關(guān)心社區(qū)建設(shè)、素質(zhì)高、熱心公益事務(wù)的黨員、個(gè)體工商戶、離退休等人員納入到樓棟(巷道)長和信息員兩支隊(duì)伍中來,充分發(fā)揮“兩支隊(duì)伍”的作用,用百姓的話講百姓的事,以集中宣講或面對面宣講的形式感召身邊人,引領(lǐng)社會良好風(fēng)尚,傳遞社會正能量。
去極端化工作心得體會篇五
連日來,尉犁縣團(tuán)結(jié)鄉(xiāng)各村(社區(qū))為深入推進(jìn)“去極端化”工作,充分利用冬閑及周末中小學(xué)生返鄉(xiāng)之際,開展形式多樣的“引領(lǐng)現(xiàn)代文化去除極端化”宣傳教育活動,進(jìn)一步提高廣大群眾抵制極端思想滲透的能力,牢固樹立維護(hù)社會穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)的思想。
11月20日,鄉(xiāng)機(jī)關(guān)組織干部群眾50余人于二樓會議室開展“去極端化”專題講座,講座以《認(rèn)清宗教極端思想的實(shí)質(zhì)和危害》為主題,重點(diǎn)圍繞宗教極端主義的本質(zhì)特征、宗教極端勢力的滲透破壞活動等方面的內(nèi)容,采取集中講解和與干部職工互動的方式進(jìn)行,使與會人員進(jìn)一步充分理解講述的內(nèi)容,增強(qiáng)了對非法宗教活動危害性的認(rèn)識。
12月8日,富強(qiáng)社區(qū)組織群眾居民30余人開展去極端化趣味活動,通過頂乒乓球、“桃花朵朵開”系列活動,使群眾居民充分認(rèn)識到團(tuán)結(jié)一心維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的意識。12月12日,南門社區(qū)通過開展“我運(yùn)動我健康我快樂”為主題的冬季長跑運(yùn)動,各族群眾參與其中,感受體育的激情,享受運(yùn)動的快樂,提高民族團(tuán)結(jié)的意識。
12月16日,東海子村組織農(nóng)民群眾60余人,以開展宣講、文娛活動等方式,以農(nóng)民自編自演的“去極端化”小品為開場,進(jìn)行了文體活動競賽。西海子村通過給居民發(fā)放“去極端化”小品光盤10張、書籍60余本,使農(nóng)民群眾在農(nóng)閑之際充實(shí)精神食糧。
12月17日,團(tuán)結(jié)新村組織農(nóng)民群眾30余人開展法制教育,鄉(xiāng)司法所工作人員專門針對勞務(wù)法,合同的履約等方面對農(nóng)民進(jìn)行了詳細(xì)講解,讓農(nóng)民群眾在懂法、守法、用法的基礎(chǔ)上,積極參與“去極端化”活動,共建和諧、穩(wěn)定尉犁。
參加長跑比賽的南門社區(qū)居民熱依拉高興地告訴筆者:“這樣的活動好,通過跑步,我和鄰居朱麗婷的感情更深了,關(guān)系也更好了,熱斯亞克西!”該鄉(xiāng)鄉(xiāng)機(jī)關(guān)干部阿依先木卡德爾表示,一定要堅(jiān)決反對極端勢力,努力做一個(gè)遵守法律,維護(hù)法律的人。
據(jù)了解,尉犁縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)通過積極開展各類農(nóng)村文化活動暨去極端化宣傳教育工作,鞏固和加強(qiáng)了宣傳文化陣地、讓群眾文化主動擔(dān)當(dāng)起維護(hù)社會穩(wěn)定和長治久安的歷史責(zé)任,爭得意識形態(tài)反分裂斗爭的主動權(quán)。
去極端化工作心得體會篇六
第一段:引言及背景介紹(200字)。
近年來,世界各地發(fā)生了許多極端主義事件,給社會帶來了巨大的挑戰(zhàn)。為了維護(hù)社會穩(wěn)定和和諧,各國都加強(qiáng)了去極端化工作的力度。作為一個(gè)公民,我也參與了其中,并從中獲得了一些心得體會。下面將結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn),探討開展去極端化工作的必要性和有效方法。
第二段:加強(qiáng)教育和宣傳(200字)。
在開展去極端化工作中,教育和宣傳起著至關(guān)重要的作用。將正確的價(jià)值觀和人文主義思想傳遞給民眾,能夠有效地降低人們受極端主義思想引導(dǎo)的風(fēng)險(xiǎn)。政府和社會組織可以通過開展各種形式的宣傳活動,如演講、講座、文藝演出等,向公眾傳達(dá)正確的信仰觀念和文化價(jià)值觀。同時(shí),也可以在教育體系中加強(qiáng)對少年兒童的教育,培養(yǎng)他們正確的思想意識和價(jià)值觀念,提高他們的辨別能力和抵御極端主義思想的能力。
第三段:建立多方合作機(jī)制(200字)。
要解決極端主義問題,需要各相關(guān)部門和社會組織之間的密切合作。只有形成一個(gè)多方合作的機(jī)制,才能共同應(yīng)對極端主義的挑戰(zhàn)。政府應(yīng)該加強(qiáng)與民間組織以及學(xué)術(shù)界的合作,并共同制定出有效的政策和方案。同時(shí),也需要國際間的合作和交流,借鑒他國的成功經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。只有通過多方合作,才能形成合力,共同推動去極端化工作的開展。
第四段:促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會穩(wěn)定(200字)。
極端主義在很大程度上是由社會不公和經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡所導(dǎo)致的。因此,在開展去極端化工作的同時(shí),也要著力解決社會矛盾,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會穩(wěn)定。政府應(yīng)該加大對貧困地區(qū)的扶持力度,改善人民生活條件,提高社會保障水平。同時(shí),也要加強(qiáng)法治建設(shè),維護(hù)社會秩序,打擊各種破壞社會穩(wěn)定的行為。只有社會穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展得到確保,才能為去極端化工作提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第五段:強(qiáng)化國家安全與監(jiān)控(200字)。
在去極端化工作中,國家安全和監(jiān)控是必不可少的。政府應(yīng)該加大對邊境的管控力度,嚴(yán)密監(jiān)控潛在的極端勢力的滲透。同時(shí),也要加強(qiáng)對互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體的監(jiān)管,打擊網(wǎng)絡(luò)犯罪和網(wǎng)絡(luò)極端思想的傳播。此外,也要加強(qiáng)對恐怖活動和極端分子的打擊力度,保障國家的安全和人民的生命財(cái)產(chǎn)安全。
結(jié)尾(100字)。
去極端化工作是一項(xiàng)長期而復(fù)雜的任務(wù),每一個(gè)公民都應(yīng)積極參與其中。通過加強(qiáng)教育和宣傳,建立多方合作機(jī)制,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會穩(wěn)定,以及強(qiáng)化國家安全與監(jiān)控,我們將能夠共同抵御極端主義的侵蝕,為社會的繁榮和和諧做出貢獻(xiàn)。只有共同努力,我們才能創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來。
去極端化工作心得體會篇七
為深入貫徹落實(shí)第二次中央新疆工作座談會和自治區(qū)黨委八屆七次全委(擴(kuò)大)會議精神,進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校思想政治教育工作,提高各族師生思想認(rèn)識水平,按照自治區(qū)黨委的部署和自治區(qū)教育工委的安排,我校黨委在9月5日起組織全校教職員工開展集中教育活動。在這幾天的集中教育活動中,我們觀看了視頻,聽了專家的講座。通過這次集中學(xué)習(xí),我想從以下幾個(gè)方面談?wù)勛约旱囊恍w會:
一、通過這幾天的學(xué)習(xí),我更加清楚地認(rèn)識到防范宗教極端思想滲透到教育系統(tǒng)的重要性。
近年來,在自治區(qū)黨委和人民政府的領(lǐng)導(dǎo)下,全區(qū)在依法管理、積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)、治理非法宗教活動、遏制宗教極端思想滲透等方面做了大量卓有成效的工作,為新疆的改革發(fā)展穩(wěn)定創(chuàng)造了良好的社會環(huán)境。但受國內(nèi)外各種復(fù)雜因素影響,部分地方非法宗教活動屢禁不止、多發(fā)頻發(fā)。宗教極端思想滲透活動加劇,成為民族分裂勢力和暴力恐怖犯罪思想發(fā)動和成員發(fā)展的活動基礎(chǔ)。宗教極端思想的泛濫,已經(jīng)對國家的統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié)、社會的穩(wěn)定造成了極大現(xiàn)實(shí)危害。對此,我們教育系統(tǒng)的廣大教職工都要深刻認(rèn)識宗教極端思想的邪惡本質(zhì)和嚴(yán)重危害,不斷增強(qiáng)防范意識,提高防范能力,確保教育工作的正常進(jìn)行。
國家在各級各類學(xué)校推行社會主義教育制度和教育方針,培養(yǎng)德、智、體、美等全面發(fā)展的社會主義現(xiàn)代化事業(yè)建設(shè)者和接班人,而不是培養(yǎng)宗教信徒和宗教教職人員,要求每個(gè)學(xué)生必須按照社會主義學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)方針、辦學(xué)要求和培養(yǎng)目標(biāo)來約束自己,履行自己的義務(wù)。《中華人民共和國教育法》,《中華人民共和國教師法》和相關(guān)法律法規(guī)中明確規(guī)定每一位教育工作者必須是社會主義精神文明和科學(xué)知識的傳播者,首先必須“講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣”,不僅要精通自己的業(yè)務(wù)和專業(yè)知識,具有堅(jiān)定正確的政治立場,提高政治敏銳性,否則,就不能很好地教育學(xué)生。每一位教育工作者要堅(jiān)持反對分裂維護(hù)穩(wěn)定,要立場堅(jiān)定、旗幟鮮明、措施得力、方法得當(dāng)。要進(jìn)一步加深對宗教的本質(zhì)和“3股勢力”利用宗教分裂祖國圖謀的認(rèn)識,全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策,用馬克思主義宗教觀,正確判斷和處理宗教問題,積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。
意識形態(tài)領(lǐng)域是無形的,在一定程度上具有一定的難度。但是,無論如何在目前暴力恐怖活動的活躍期、反分離斗爭的激烈期、干預(yù)治療的“陣痛期”、“三期疊加”的特殊時(shí)期進(jìn)行抵御和防范極端思想是我們目前必須要做好、做透、做全的一項(xiàng)艱巨工作。我們每一位教職工在此項(xiàng)工作當(dāng)中態(tài)度要明確、工作要細(xì)致,才能遏制宗教極端思想蔓延,嚴(yán)打3股勢力的囂張氣焰,努力建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)的社會主義新疆做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
二、通過這幾天的學(xué)習(xí),我更加清楚地認(rèn)識到切實(shí)把思想和行動統(tǒng)一到上級黨委關(guān)于維護(hù)穩(wěn)定的決策、判斷和安排部署上來。
“7.28、7.30”系列暴力恐怖事件,是境內(nèi)外“3股勢力”蓄謀已久組織的反民族、反人類、分裂祖國的犯罪暴力事件,嚴(yán)重破壞民族團(tuán)結(jié),擾亂了新疆各族人民的正常生活。當(dāng)前反分離斗爭的嚴(yán)峻形勢,要求我們保持清醒的認(rèn)識,牢固樹立“穩(wěn)定壓倒一切”和“三個(gè)離不開”的思想,強(qiáng)化維護(hù)穩(wěn)定是第一責(zé)任的意識,時(shí)刻繃緊維護(hù)社會穩(wěn)定、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、打擊暴力恐怖犯罪的弦,扎扎實(shí)實(shí)將各項(xiàng)維穩(wěn)措施落實(shí)到實(shí)處,用自己的實(shí)際行動堅(jiān)決維護(hù)好民族團(tuán)結(jié),維護(hù)好和諧穩(wěn)定的社會局面。作為一所大學(xué)的工作者,我們要堅(jiān)決反對他們這些行為,并充分發(fā)揮好一名教育工作者的作用,做好維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定方面應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
我國是社會主義法制國家,法律的尊嚴(yán)不容踐踏,人民利益不容侵害。不管是什么人,不管是哪個(gè)民族,不管是出于什么動機(jī),任何危害人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全,以何種方式從事分裂國家、破壞民族團(tuán)結(jié)的活動,都必將會受到依法處理,嚴(yán)厲打擊。對于那些膽敢以身試法、搞暴力恐怖活動的犯罪分子,我們的政府將會嚴(yán)懲不貸,絕不手軟。這幾起暴力恐怖犯罪案件的發(fā)生,再次告訴我們同境內(nèi)外“3股勢力”斗爭是長期的、尖銳的和復(fù)雜的。所以我們一定要不做損害國家利益的事情,不該說的絕對不說,不該做的絕對不做。我們應(yīng)該堅(jiān)定立場,態(tài)度明確,堅(jiān)決反對暴力恐怖主義,嚴(yán)禁含有宣揚(yáng)暴力恐怖、宗教極端、民族分裂等內(nèi)容的音視頻傳播。
三、通過這幾天的學(xué)習(xí),我重新認(rèn)識有關(guān)第二次中央新疆工作座談會的會議精神。
黨中央把新疆工作提到了前所未有的高度,會議明確提出“三個(gè)事關(guān)”:新疆局勢事關(guān)全國改革發(fā)展穩(wěn)定大局,事關(guān)祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、國家安全,事關(guān)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興;“四個(gè)定位”:新疆是我國西北的戰(zhàn)略屏障,是實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略的重點(diǎn)地區(qū),是我國向西北開放的重要門戶,也是全國的能源基地和運(yùn)輸通道;“三個(gè)看清”看清新疆發(fā)展大勢,看清做好新疆工作對全黨全國大局的影響,看清新疆工作在統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局中的地位。黨中央關(guān)于要堅(jiān)持教育優(yōu)先,培養(yǎng)優(yōu)秀人才,全面提高入學(xué)率,讓適齡的孩子們學(xué)習(xí)在學(xué)校、生活在學(xué)校、成長在學(xué)校的部署,令人感到無比振奮,新疆教育迎來了跨越發(fā)展的新機(jī)遇。我們要充分利用這個(gè)機(jī)遇努力完成自己的使命。
總而言之,當(dāng)前,在國際敵對勢力加緊對我推行“西化”、“分化”策略的大背景下,境內(nèi)外民族分裂勢力和宗教極端勢力加緊對我進(jìn)行顛覆破壞活動,并利用宗教一步步將黑手伸向我們社會主義學(xué)校和純真可愛的青少年,妄圖達(dá)到其與我長期抗衡的目的。復(fù)雜的國際背景和境內(nèi)外民族分裂主義勢力分裂、破壞祖國統(tǒng)一的反對本性,決定了在新疆,反對民族分裂主義和非法宗教活動、固守社會主義教育陣地、維護(hù)社會政治穩(wěn)定將是一項(xiàng)長期的戰(zhàn)略任務(wù)。對此,我們一定要有充分的認(rèn)識。維護(hù)國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定,這不僅是我們的責(zé)任更是我們的義務(wù)。我們一定要努力學(xué)好專業(yè)文化知識,提高自己的素養(yǎng),做一個(gè)合格的共產(chǎn)主義接班人,為中華民族的崛起而奮斗!
去極端化工作心得體會篇八
近年來,恐怖主義和極端主義問題日益嚴(yán)峻,國際社會也在加強(qiáng)反恐合作。作為教師,我們肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重責(zé),怎樣去預(yù)防和化解極端化問題,是我們工作中亟需解決和思考的問題。
一、理解“極端化”問題
什么是極端化?極端化是指一些人對于社會、政治、文化等某個(gè)領(lǐng)域內(nèi)所持信念或信仰,過分強(qiáng)調(diào)自己的觀念,排斥異己意識形態(tài),并且對于異己持有敵對態(tài)度的思想、行為傾向。我們教師在工作中,首先需要明確極端化的本質(zhì),厘清其發(fā)展和根源的內(nèi)部原因和外部影響。
二、正確引導(dǎo)學(xué)生
在學(xué)生形成世界觀、人生觀、價(jià)值觀的過程中,學(xué)校校園作為孩子們的重要成長環(huán)境,對學(xué)生的思想成長、行為表現(xiàn)能起到至關(guān)重要的作用。教師要用正確的方法和渠道引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識和正確看待世界、人生和社會。鼓勵(lì)學(xué)生多參與校內(nèi)外活動,多了解社會,增強(qiáng)交流、溝通和思考能力。同時(shí),教師也應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻注意到學(xué)生中極端化傾向的存在,及時(shí)發(fā)現(xiàn)并采取措施消除不良觀念。
三、需要強(qiáng)化自身專業(yè)素養(yǎng)
作為一名合格的教師,熟知自身專業(yè)素養(yǎng)、具有正確的教育觀念和豐富的教育經(jīng)驗(yàn)是必須的。有了這樣的充分準(zhǔn)備,才能有效避免和化解極端化行為和思想。同時(shí),教師也需要進(jìn)行進(jìn)一步的廣泛學(xué)習(xí),加深對國內(nèi)外政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的認(rèn)識與了解,提升自身的思維水平和文化素養(yǎng),,從而更好地引導(dǎo)學(xué)生,使他們受益終身。
四、注重家校合作
家庭是學(xué)生最初的成長環(huán)境,家長對于孩子的性格、情感、價(jià)值觀等方面都有著至關(guān)重要的影響。教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)與家長的溝通和合作,共同為學(xué)生的健康成長和幸福生活營造良好的氛圍。在日常的家訪中,時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的思想和行為變化,了解學(xué)生的家庭生活,為學(xué)生提供家庭和學(xué)校雙重支持,減少家庭和學(xué)校中出現(xiàn)一些不良的傾向。
五、保證基礎(chǔ)教育水準(zhǔn)
教育是預(yù)防極端化的基礎(chǔ)和根本?;A(chǔ)教育是學(xué)生習(xí)得啟蒙,為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的知識基礎(chǔ)和思維素養(yǎng)。對于教師,要高視闊步,以優(yōu)質(zhì)教育引領(lǐng)學(xué)生懂得天地、人事、情感、道德、文化和自然。讓學(xué)生掌握堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)和豐富的文化內(nèi)涵。這一點(diǎn),不僅將激發(fā)學(xué)生求知欲和興趣,而且有利于防范極端化行為和思想的滋生。
結(jié)語
正如前面所說,身為教師,我們肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重責(zé),如今,極端化問題的存在,我們要迎接挑戰(zhàn)、憂患意識,及時(shí)掌握并正確處理極端化問題,讓學(xué)生成為具有良好道德、科學(xué)思維和獨(dú)立人格的優(yōu)秀人?!?/p>
去極端化工作心得體會篇九
教師作為社會中的一個(gè)重要角色,其不僅僅是傳授知識,更承擔(dān)著社會責(zé)任和道德使命。然而,面臨的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)日益復(fù)雜,學(xué)生們的觀念不穩(wěn)定,極端思想的泛濫給教育工作帶來了嚴(yán)重的難題。如何進(jìn)行教師去極端化工作,成為當(dāng)下所需解決的嚴(yán)峻問題。
第二段:認(rèn)識極端思想的危害。
極端思想的危害是顯而易見的。不僅會造成社會的不穩(wěn)定,還會造成具體的傷害,甚至嚴(yán)重危及人身安全。從教育的角度來說,極端思想對學(xué)生的心理健康和思想觀念都會造成深刻的影響。因此,我們必須認(rèn)識到極端思想的危害,尋求應(yīng)對之策,保障教育工作的安全和學(xué)生們的健康成長。
教師在去極端化工作中扮演著至關(guān)重要的角色。如何正確引導(dǎo)學(xué)生,抵制極端思想的影響,是教師去極端化工作的關(guān)鍵。首先,教師應(yīng)該強(qiáng)化學(xué)生的法治觀念,讓學(xué)生認(rèn)識到法律的權(quán)威性。其次,教師也應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的心理健康,積極疏導(dǎo)學(xué)生,培養(yǎng)其健康的心態(tài)。此外,教師應(yīng)該結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,提高學(xué)生的社會責(zé)任感和文化素養(yǎng),從而增強(qiáng)學(xué)生的道德觀念,使他們成為具備良好素質(zhì)和能夠獨(dú)立思考的公民。
教師去極端化工作需要具備以下素質(zhì):第一,教師必須具有豐富的知識背景和理論駕馭能力,了解社會的發(fā)展趨勢和文化傳承,從而得出正確的教育方法和手段。第二,教師需要具備良好的心理素質(zhì)和溝通能力,善于與學(xué)生交流,有效指導(dǎo)學(xué)生。第三,教師需要具備解決問題的能力和應(yīng)變能力,靈活應(yīng)對極端思想的難題,制定合理的策略,保證教育工作的順利開展。
第五段:結(jié)語。
教師去極端化工作是教育戰(zhàn)線上不可或缺的一部分,具有十分重要的意義。只有教育者不斷完善自身,培養(yǎng)自己的素質(zhì)能力,正確引導(dǎo)學(xué)生,作出具有正面影響的示范,才能更好地去極端化,為構(gòu)建一個(gè)穩(wěn)定和諧的社會做出自己的貢獻(xiàn)。
去極端化工作心得體會篇十
近年來,極端主義和恐怖主義的頻發(fā)給社會穩(wěn)定和安全帶來了巨大威脅。為了有效應(yīng)對這一威脅,各國紛紛加強(qiáng)了去極端化工作。作為中國的一份子,我們也積極響應(yīng)國家號召,根據(jù)近年來的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),開展了一系列去極端化工作。在這個(gè)過程中,我深感開展去極端化工作的重要性和復(fù)雜性。下面,我將從五個(gè)方面總結(jié)我個(gè)人在去極端化工作中的心得體會。
首先,加強(qiáng)思想教育是去極端化工作的基礎(chǔ)。宣傳普遍的積極向上的思想,增強(qiáng)人們對社會主義發(fā)展道路的自信,打擊極端思潮在宣傳上取得了良好的效果,但是在思想教育上仍存在一些不足。我們需要進(jìn)一步深入研究相關(guān)理論,了解根源和表現(xiàn)形式,針對不同人群進(jìn)行差異化的思想教育。此外,我們還要加強(qiáng)媒體宣傳力度,充分利用互聯(lián)網(wǎng)平臺,積極傳播正確信息,提高大眾的警惕性和辨別能力。
其次,建立完善的法律法規(guī)是去極端化工作的保障。在實(shí)際工作中,我發(fā)現(xiàn)極端主義活動往往與犯罪行為相聯(lián)系。因此,完善法律法規(guī)、構(gòu)建健全法律體系迫在眉睫。我們需要通過立法的方式,明確極端主義的定義和性質(zhì),為打擊極端主義行為提供法律依據(jù)。此外,加強(qiáng)對公眾對法律的宣傳教育,提高他們的法律意識,共同維護(hù)社會和諧穩(wěn)定。
第三,加強(qiáng)社會層面的工作是去極端化工作的重點(diǎn)。我們要注重培育社會共識,增強(qiáng)社會的凝聚力和向心力。我們可以通過舉辦座談會、學(xué)術(shù)研討會等形式,組織專家學(xué)者、政府官員、社會代表等各界人士進(jìn)行廣泛的討論和交流,共同探討如何加強(qiáng)極端思潮的抵制和引導(dǎo)。此外,還可以加強(qiáng)社區(qū)的管理,建立動態(tài)管理機(jī)制,及時(shí)發(fā)現(xiàn)和化解極端主義的跡象,為居民提供安全的居住環(huán)境。
第四,加強(qiáng)教育領(lǐng)域的工作是去極端化工作的重要一環(huán)。教育是培養(yǎng)人才、傳播知識的重要場所,因此,我們要注重對教育工作者的培養(yǎng)和教育體系的改革。首先,我們要加強(qiáng)對教育工作者的培訓(xùn),提升他們對極端主義的認(rèn)識和應(yīng)對能力。其次,我們要更新教材內(nèi)容,提供積極的思想教育,讓學(xué)生明白將來的發(fā)展需要能夠在和平穩(wěn)定的環(huán)境下實(shí)現(xiàn)。
最后,積極開展國際合作是去極端化工作的重要措施。極端主義和恐怖主義的威脅是全球性的,沒有任何一個(gè)國家能夠獨(dú)立解決。因此,我們要加強(qiáng)與其他國家的合作,共同研究和制定去極端化的政策和措施。通過互幫互助、共同努力,才能最大限度地減少極端主義的傳播和影響,確保世界和平與穩(wěn)定。
綜上所述,開展去極端化工作是保障社會穩(wěn)定和人民安全的重要任務(wù)。在實(shí)踐中,我們不僅要加強(qiáng)思想教育,建立完善的法律法規(guī),還要加強(qiáng)社會、教育和國際合作等多個(gè)方面的工作。只有通過全社會的共同努力,才能戰(zhàn)勝極端主義,確保我們的家園安寧和諧。
去極端化工作心得體會篇十一
盡管生活中充滿了各種各樣的體驗(yàn)和經(jīng)歷,但我發(fā)現(xiàn)很多時(shí)候人們?nèi)匀蝗菀紫萑霕O端化的思維模式。在這樣的情況下,理性和客觀常常被拋到一邊,人們?nèi)菀讓κ虑檫^分追求極端的結(jié)果,而忽略了其中的復(fù)雜性和多樣性。在我深入思考這一現(xiàn)象的過程中,我意識到了極端化思維的危害,同時(shí)也學(xué)到了如何避免和應(yīng)對這種模式。今天,我想通過這篇文章和大家分享我的心得體會。
首先,我發(fā)現(xiàn)一個(gè)明顯的問題是,極端化思維讓我們?nèi)菀桩a(chǎn)生片面和偏見。當(dāng)我們看待一個(gè)復(fù)雜的問題時(shí),往往只顧一端而忽視其他可能的角度。這導(dǎo)致我們對問題的理解和判斷變得非常有限,容易做出不全面甚至錯(cuò)誤的決策。例如,在社會問題上,很多人會把一個(gè)特定事件上升到整個(gè)群體的特征之一,進(jìn)而產(chǎn)生歧視和偏見。這種情況下,我們必須學(xué)會多角度思考,嘗試?yán)斫馐挛锏膹?fù)雜性和多樣性,避免陷入片面和偏見的陷阱。
其次,極端化思維還容易導(dǎo)致情緒的過度激烈。當(dāng)我們將事情過分極端化時(shí),自然會對其產(chǎn)生極度的情緒反應(yīng)。這種情緒的過度激烈往往容易導(dǎo)致我們失去理智和冷靜,做出倉促和錯(cuò)誤的決策。例如,在工作上,當(dāng)遇到一點(diǎn)挫折或者挑戰(zhàn)時(shí),過分極端化的思維會讓我們覺得整個(gè)工作都是失敗的,而陷入消極情緒中無法自拔。因此,平衡的思維和情緒管理是應(yīng)對極端化的關(guān)鍵。
第三,學(xué)會尊重和包容是避免極端化的重要方法之一。很多時(shí)候,極端化的思維往往是因?yàn)槲覀儫o法接受他人的不同觀點(diǎn)和立場,試圖將自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于他人。然而,這種做法只會加深分歧和對立,進(jìn)一步推動極端化的發(fā)展。尊重和包容是建立和諧社會的基石,每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會欣賞不同觀點(diǎn)的價(jià)值,努力與他人交流和討論,尋求共識和平衡。
除了學(xué)會尊重和包容,建立互信和合作也是重要的原則。極端化思維常常導(dǎo)致人們彼此對立,產(chǎn)生隔閡。然而,只有通過建立彼此之間的互信和合作,我們才能真正理解彼此的想法和需求,避免極端化的思維模式。例如,在國際關(guān)系中,各國必須建立互信和合作,以解決共同面臨的挑戰(zhàn)。只有通過開展對話和合作,我們才能避免極端立場的產(chǎn)生,推動和平與發(fā)展。
最后,我認(rèn)為教育和宣傳在避免極端化思維方面起著重要的作用。通過教育,我們可以提高人們的思辨能力和寬容心態(tài),使他們意識到問題的多樣性和復(fù)雜性。同時(shí),通過宣傳,我們可以向人們傳達(dá)正確的信息和觀念,引導(dǎo)他們正確看待問題和進(jìn)行判斷。教育和宣傳的力量是無窮的,它們可以幫助人們改變思維方式,構(gòu)建理性和平衡的思考模式。
總的來說,極端化思維是個(gè)體和社會發(fā)展中的一大挑戰(zhàn)。然而,只要我們學(xué)會尊重和包容,建立互信和合作,并通過教育和宣傳引導(dǎo)人們正確思考問題,就能夠避免極端化思維的危害。在實(shí)際生活中,我會更加珍惜多元的觀點(diǎn),堅(jiān)持平衡和中立的立場,以避免陷入極端化思維的困境。我相信,這樣的思考模式會讓我更加理性和客觀地看待世界,做出更加明智和有效的抉擇。
去極端化工作心得體會篇十二
今年是第32個(gè)民族團(tuán)結(jié)月,為進(jìn)一步加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),近期校領(lǐng)導(dǎo)組織我校全體教職工進(jìn)行了學(xué)習(xí),我院領(lǐng)導(dǎo)又組織全院教師進(jìn)行了專題學(xué)習(xí)。本次民族團(tuán)結(jié)專題學(xué)習(xí)使我們對國際形勢、國家政策和新疆民族團(tuán)結(jié)現(xiàn)狀以及新疆的歷史有了更加深刻的認(rèn)識,這對于提高每一位教職工的政治素質(zhì)有著至關(guān)重要的意義和作用。
進(jìn)入改革發(fā)展穩(wěn)定新時(shí)期新階段的新疆,維護(hù)和促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的極端重要性愈加凸顯。3月1日昆明火車站發(fā)生了嚴(yán)重暴力恐怖案件,不久在烏市火車南站發(fā)生了“4.30”暴恐事件, 在公園北街發(fā)生了“5.22”事件,認(rèn)真審視這些暴恐案件的背后,我們不難發(fā)現(xiàn),策動暴行的境內(nèi)外“三股勢力”的根子就是民族分裂主義,其思想基礎(chǔ)是宗教極端主義。他們慣用的伎倆就是打著民族、宗教的幌子,利用群眾樸素的民族宗教感情,煽動宗教狂熱,散布極端宗教思想,企圖引起仇恨情緒,形成民族對立。
新疆的民族團(tuán)結(jié)工作面臨著巨大挑戰(zhàn),做好民族團(tuán)結(jié)工作比以往任何時(shí)候都更加重要、更加緊迫。深入開展“三非”專項(xiàng)整治行動,全力以赴“去極端化”,努力破解宗教管理難題。要深入揭批“三股勢力”反動本質(zhì),戳穿“圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂”等荒.唐謬論,使廣大信教群眾正確掌握民族風(fēng)俗習(xí)慣、正常宗教活動、非法宗教活動、宗教極端活動的界限。
民族團(tuán)結(jié)必須從我們每個(gè)人做起,民族團(tuán)結(jié)不是哪一個(gè)民族的事情,不是某個(gè)群體、某個(gè)個(gè)人的事情,是我們每一位新疆民眾的事。這要求每一個(gè)人從我做起,我們每個(gè)人都講民族團(tuán)結(jié)的情,每個(gè)人都說民族團(tuán)結(jié)的話,每個(gè)人都做民族團(tuán)結(jié)的事,民族團(tuán)結(jié)才會有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),暴恐份子破壞民族團(tuán)結(jié)的企圖就永遠(yuǎn)不會得逞。
那么我們?nèi)绾巫龊妹褡鍒F(tuán)結(jié)呢?我認(rèn)為我們每個(gè)人都要努力做到以下三點(diǎn):
第一、求同存異。
不同民族的同胞有不同的宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、語言。首先,我們要本著尊重的態(tài)度,去對待有宗教信仰、不同宗教信仰、不同語言的同胞們。記得在馬來西亞,華人導(dǎo)游信仰信仰佛教,他的妻子信仰伊斯蘭教,信仰佛教和信仰伊斯蘭教的夫妻可以朝夕和睦共處。我們有信仰和沒信仰、不同民族的同事也應(yīng)該和睦共處,相互理解、相互尊重、相互包容。多做有利于民族團(tuán)結(jié)的事,多說有利于民族團(tuán)結(jié)的話。將自己的具體行動貫徹到日常生活的每一天。
第二、將小愛轉(zhuǎn)變?yōu)榇髳郏谌粘I钪兄v求自律。
我們在自己的工作單位、熟悉的環(huán)境一般都可以做到和各民族同事和平共處,可是離開了我們熟悉的環(huán)境,我們是否依然如此?比如在公交車上、其它公共場合我們是否都可以做到給不同于自己民族的老人讓座?這就要求我們每個(gè)人必須自律。什么是自律?離開監(jiān)督的自我約束行為才是真正的自律。我認(rèn)為貫徹民族團(tuán)結(jié)要求我們每一位做到自律。我認(rèn)為人和人之間、民族和民族之間的相處都是一些小事情,但恰恰是一些小事情會影響到民族感情、民族團(tuán)結(jié),小事情做不好易引起民族隔閡。因此,作為一名新疆人,作為一名黨員教師,我們必須在日常生活、工作中注意自己的一言一行,將民族團(tuán)結(jié)的行為落到實(shí)處,而不是喊口號。
第三、防御極端宗教對高校的滲透。
我們作為教師,教書育人是我們的使命,在平時(shí)教學(xué)中我們要從思想上正確地引導(dǎo)學(xué)生,樹立正面形象,灌輸正能量。新時(shí)期,新疆非法宗教活動趨勢:非法宗教活動出現(xiàn)由重點(diǎn)地區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)向非重點(diǎn)地區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移的苗頭。參加非法宗教活動的人呈低齡化和婦女化傾向。作為老師,我們要防御極端宗教對校園的滲透,我們應(yīng)該保持清醒的頭腦與政治警覺性,既不能神經(jīng)過敏,將其無限擴(kuò)大化,把宗教界人士和信教群眾視為異己力量,也不能對極端宗教滲透的消極影響視而不見或放任自流。無神論和宗教信仰者在思想信仰上存在差異,不能片面強(qiáng)調(diào)這種差異而忽視和抹殺他們在政治上和經(jīng)濟(jì)上的根本利益的一致。要堅(jiān)持政治上團(tuán)結(jié)合作、信仰上互相尊重,始終堅(jiān)持國家認(rèn)同。
最后,我想說:時(shí)間可以改變一切,我們要對黨和政府維護(hù)新疆的社會穩(wěn)定、保持長治久安懷有堅(jiān)定的信心。黨和政府高度重視人民生命安全,在街上隨處可見武警、警察。幼兒園門口、學(xué)校門口每天都有很多警察和武警執(zhí)勤把守。暴恐份子的邪惡野心是實(shí)現(xiàn)不了的,自古邪不壓正。我們現(xiàn)在所處的時(shí)代正是全球恐怖主義及宗教極端思想泛濫的時(shí)代,對此我們不必感到驚恐,還是要盡量理性地坦然面對。我深信時(shí)間終會改變一切,邪惡戰(zhàn)勝不了正義,任何企圖將新疆從我們祖國版圖上分裂出去的夢想終將會破滅,任何與人民為敵、與黨和政府為敵的斗爭都不可能贏得勝利。我作為一名生在新疆長在新疆的新疆人,對新疆這些年的快速發(fā)展、自己生活水平的不斷提高一直感到欣喜,也對我們新疆的未來持有樂觀的態(tài)度和信心:我相信隨著時(shí)間的流逝,我們新疆的形勢會逐漸好起來,我們的新疆依然是美麗的新疆。
去極端化工作心得體會篇十三
極端化是近年來全球性的社會現(xiàn)象,不僅影響著個(gè)人的生活,也對社會進(jìn)步產(chǎn)生著不良的影響。針對這種現(xiàn)象,我們需要認(rèn)真探討,并加以應(yīng)對。本文從個(gè)人角度提出觀點(diǎn)和看法,希望可以引起更多人的關(guān)注和討論。
第二段:極端化的影響
極端化除了在宗教、政治、商業(yè)等領(lǐng)域,還存在于我們的生活中,如消費(fèi)傾向,情感傾向等。極端化的縱橫,給個(gè)人的心理狀態(tài)帶來了很大的挑戰(zhàn)。極端主義者所表現(xiàn)出來的偏執(zhí)、暴戾、敏感以及扭曲的人生觀,不僅會讓個(gè)體身心倍受煎熬,而且也會對社會造成不利影響。正因?yàn)槿绱耍覀儽仨毤皶r(shí)思考如何對極端化進(jìn)行處理。
第三段:心理修養(yǎng)對極端化的緩解
針對極端主義的弊端,我們需要及時(shí)調(diào)整自己的心態(tài),適當(dāng)?shù)木徑庾约旱那榫w。對于普通人而言,心態(tài)調(diào)整是很重要的,整個(gè)社會需要更多的人在這方面做出努力。第一,我們需要具備包容性的道德觀念,對于大眾生活中出現(xiàn)的偏激言論、極端思想,我們需要保持以不變應(yīng)萬變的態(tài)度,這樣才能夠抵御外來的偏激言行。第二,我們需要具備相應(yīng)的心理素質(zhì),才能夠應(yīng)對困難和挫折。學(xué)會面對人生的不同階段,在成長的過程中與他人互相扶持,只有這樣才能夠真正做好心理問題的預(yù)防和治療。
第四段:教育和媒體肩負(fù)責(zé)任
極端化不僅需要個(gè)人的努力,還需要社會各方面的注意力。教育是培養(yǎng)優(yōu)秀人才的重要途徑。只有在學(xué)校和工作崗位上接受到足夠的教育,才能夠增強(qiáng)人們的信仰和謹(jǐn)慎,避免陷入極端情感的泥潭中。同時(shí),重大媒體機(jī)構(gòu)也必須以明確的制度方法來控制環(huán)境,免受偏激言論的干擾。只有通過這樣的措施,我們才能夠奪回屬于自己的言論主場,因此,教育和媒體肩負(fù)著重要的責(zé)任。
第五段:結(jié)語
面對復(fù)雜的社會情況,我們需要一定的反思,勇敢地反對極端化。通過個(gè)人努力和廣泛性的宣傳教育,我們終將走向一個(gè)自律且包容性強(qiáng)的社會。在這樣的背景下,我們可以享受到極端情感泛濫的共同繁榮。讓我們一起攜手前進(jìn),為我們的未來共同奮斗!
去極端化工作心得體會篇十四
隨著全球范圍內(nèi)恐怖主義和極端思想的不斷蔓延,各國政府和社會組織對于防止極端化的工作變得愈加重視。作為普通公民,我們也有責(zé)任和義務(wù)參與進(jìn)來,積極為防止極端思想的傳播做出貢獻(xiàn)。以下是我個(gè)人在防極端化工作中的心得體會。
首先,了解和分析極端思想的根源。要想有效地防止極端化,我們需要深入了解和分析極端思想的根源。極端化往往源于社會不平等、經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)、文化沖突等問題。因此,我們要通過關(guān)注社會公正、加強(qiáng)教育、促進(jìn)文化交流等手段來緩解這些問題,從而減少了極端化的土壤。
其次,加強(qiáng)宣傳和教育工作。宣傳和教育是防止極端化的重要手段。我們應(yīng)該通過各種媒體渠道、社區(qū)活動等方式來普及宗教和文化知識,引導(dǎo)年輕人正確理解宗教教義,培養(yǎng)他們對多樣性和包容性的認(rèn)同感。同時(shí),我們還要強(qiáng)調(diào)和傳播積極向上的價(jià)值觀和人生觀,讓年輕人從小對和平、公正、寬容等價(jià)值觀有正確的認(rèn)識。
再次,建立和加強(qiáng)國際合作。面對全球化的恐怖主義和極端化,各國應(yīng)加強(qiáng)合作,共同應(yīng)對挑戰(zhàn)。我們可以通過加強(qiáng)情報(bào)交流、聯(lián)合執(zhí)法行動、共同制定反恐政策等方式來加強(qiáng)國際合作。此外,我們還可以通過文化交流、學(xué)術(shù)研討會等途徑,增進(jìn)各國民眾對彼此的了解和理解,減少誤解和偏見的產(chǎn)生。
另外,構(gòu)建和諧社區(qū)。社區(qū)是防止極端化的基礎(chǔ)。我們可以通過建立更加包容和友善的社區(qū)環(huán)境,創(chuàng)造機(jī)會讓不同背景的人們更好地融入社會。同時(shí),我們還可以通過社區(qū)活動、志愿者工作等形式,提供正面的社交網(wǎng)絡(luò)和心理支持,幫助那些容易受到極端思想影響的人群走出誤區(qū)。
最后,加強(qiáng)家庭教育。家庭是孩子最早接觸和了解世界的地方,父母和家庭成員的言行舉止對孩子的價(jià)值觀形成和認(rèn)同起著重要影響。因此,我們要強(qiáng)調(diào)家庭教育的重要性,培養(yǎng)孩子對包容、寬容和和平的理解和認(rèn)同。同時(shí),家長也要關(guān)注孩子的心理健康,及時(shí)發(fā)現(xiàn)并解決他們可能出現(xiàn)的問題,避免他們走上極端化的道路。
總之,防止極端化是全社會共同的責(zé)任。每個(gè)人都應(yīng)該積極參與到防極端化工作中來,共同創(chuàng)建一個(gè)和諧、穩(wěn)定的社會環(huán)境。我們要從源頭上解決問題,加強(qiáng)宣傳和教育工作,加強(qiáng)國際合作,構(gòu)建和諧社區(qū),加強(qiáng)家庭教育等方面入手,共同努力為防止極端化貢獻(xiàn)力量。只有這樣,我們才能夠建設(shè)一個(gè)安全、和平的社會,讓每個(gè)人都能夠享受到安定與幸福。
去極端化工作心得體會篇十五
驚聞7月28日凌晨,新疆莎車發(fā)生暴力恐怖襲擊事件。這是一起有組織、有預(yù)謀,計(jì)劃周密,性質(zhì)惡劣的嚴(yán)重恐怖襲擊事件,暴力_殘忍殺害無辜群眾,破壞民族團(tuán)結(jié)、國家安定,他們慘絕人寰、滅絕人性的罪行令人發(fā)指,他們是各族人民群眾共同的敵人,我們?yōu)槭軅离y的同胞痛心,為暴恐分子犯下不可饒恕的滔天罪行憤怒!
我們是來自10個(gè)地區(qū)22個(gè)民族的350名大學(xué)生,在吉林省參加2014年“全國少數(shù)民族大學(xué)生骨干社會實(shí)踐與社會觀察活動”。在活動期間,我們開展各類理論學(xué)習(xí)、素質(zhì)拓展、志愿服務(wù)、社團(tuán)推介、文化交流、國防教育、參觀考察等活動,深入學(xué)校、社區(qū)、工廠、農(nóng)村,廣泛地進(jìn)行社會實(shí)踐與社會觀察,我們深深地感到民族團(tuán)結(jié)、社會安定、祖國繁榮的大好局面來之不易。面對制造恐怖氛圍、破壞社會穩(wěn)定的暴恐分子,我們應(yīng)主動發(fā)聲亮劍,時(shí)刻準(zhǔn)備挺身而出,堅(jiān)決同暴恐分子作斗爭。
在美麗的延邊朝鮮族自治州,我們共同發(fā)出倡議:。
全國各族青年學(xué)生應(yīng)堅(jiān)定理想信念、提升自身素質(zhì),為實(shí)現(xiàn)青春夢、民族夢、中國夢而努力奮斗;我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,崇尚科學(xué)精神,自覺防范和抵制宗教極端化思想,不參加、不參與任何非法宗教活動;堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會安定,勇于同破壞民族團(tuán)結(jié)和社會和諧的行為作斗爭。
讓我們攜起手來共同維護(hù)民族團(tuán)結(jié),反對宗教極端化,共同澆灌民族團(tuán)結(jié)之花,共同承擔(dān)振興中華的使命,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己的青春力量!
去極端化工作心得體會篇十六
極端化是指個(gè)體或群體對待事物或問題的觀點(diǎn)、立場和行動偏離一般價(jià)值觀念,偏向極端、偏激的傾向。近年來,極端化傾向在社會中不斷增加,給社會穩(wěn)定和發(fā)展帶來了嚴(yán)重的威脅。認(rèn)清極端化的心得體會對于預(yù)防和化解極端化具有重要意義。以下是筆者對認(rèn)清極端化的心得體會的總結(jié)。
第一段:了解極端化的原因及其危害
極端化的出現(xiàn)是社會問題深層次矛盾的外化,對社會穩(wěn)定和發(fā)展造成了嚴(yán)重危害。從心理學(xué)角度分析,極端化傾向可能源于個(gè)體內(nèi)部的諸多因素,如情緒不穩(wěn)定、自卑感、受傷害經(jīng)歷、個(gè)體心理素質(zhì)脆弱等。同時(shí),社會環(huán)境也是極端化傾向的培育土壤,如信息泛濫、社群極化、資源分配不公等。因此,要認(rèn)清極端化的問題以及其背后的原因,在個(gè)體與社會兩個(gè)層面尋求解決辦法才能從根本上化解極端化傾向。
第二段:加強(qiáng)教育和引導(dǎo)
教育是最有效的防止和化解極端化問題的手段之一。教育不僅僅是傳授知識,更是塑造人的心理素質(zhì)和良好價(jià)值觀的過程。因此,教育應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、批判思維和共情能力,從小培養(yǎng)孩子們的正確價(jià)值觀,增強(qiáng)他們與他人的相互理解和合作能力。此外,教育者應(yīng)給予學(xué)生正確的信息引導(dǎo),教育學(xué)生媒體批判意識和辨別是非能力,引導(dǎo)他們在信息獲取與傳播中保持理智和客觀。
第三段:加強(qiáng)社會多元共享與包容
社會多元共享是化解極端化、構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)。要認(rèn)清極端化,我們應(yīng)倡導(dǎo)傳統(tǒng)文化和新興文化的交流融合,尊重不同民族、不同宗教、不同地域、不同階層的差異,實(shí)現(xiàn)共融共生。同時(shí),政府和社會各界應(yīng)加大資源的公平分配,減少社會不公平現(xiàn)象,消除貧富差距,從根本上減少人們加入極端組織的誘因。
第四段:提高人們的社會心理辨析能力
社會心理辨析能力是認(rèn)清極端化的重要能力之一。人們應(yīng)學(xué)會通過思考、觀察和推理,理解事件和現(xiàn)象的復(fù)雜性,并從中找到真相。要提高社會心理辨析能力,我們應(yīng)培養(yǎng)人們的獨(dú)立思考能力和自信心,與他人進(jìn)行理性和平等的對話,摒棄盲目跟從和多數(shù)人觀點(diǎn)的迷信。
第五段:加強(qiáng)社會整體治理和規(guī)范
政府和社會各界應(yīng)加強(qiáng)社會整體治理和規(guī)范,防止和化解極端化問題。要完善法律法規(guī)體系,加強(qiáng)對極端組織的打擊力度,啟動和實(shí)施相關(guān)預(yù)防措施,以及提供心理咨詢和教育服務(wù)。同時(shí),各級政府需要充分發(fā)揮社會組織的作用,鼓勵(lì)公民參與社會組織,培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感和參與意識。
認(rèn)清極端化問題乃至化解極端化不是一蹴而就的,需要全社會的共同努力和長期實(shí)踐。我們要從個(gè)體意識的轉(zhuǎn)變、教育與引導(dǎo)的加強(qiáng)、社會多元共享與包容、提高社會心理辨析能力和加強(qiáng)社會整體治理和規(guī)范等方面入手,致力于從源頭上預(yù)防和解決極端化問題,構(gòu)建和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境。
去極端化工作心得體會篇十七
(一)、高位推動,堅(jiān)定凝聚力量推進(jìn)去極端化的政治責(zé)任。
哈密市委、市政府高度重視“去極端化”工作,先后5次召開專題會議,研究、部署、安排“去極端化”工作。成立了“去極端化”工作領(lǐng)導(dǎo)小組,哈密市四套班子領(lǐng)導(dǎo)分片包干負(fù)責(zé)“去極端化”工作,制定和印發(fā)了《哈密市深入推進(jìn)“去極端化”工作方案》,明確各部門(單位)任務(wù)、責(zé)任強(qiáng)化各級黨委、政府主要領(lǐng)導(dǎo)對“去極端化”工作直接抓、負(fù)主責(zé)的政治責(zé)任,特別是要求把“去極端化”工作與維穩(wěn)工作同分析、同研究、同決策、同部署,并將“去極端化”工作納入了領(lǐng)導(dǎo)班子一領(lǐng)導(dǎo)干部年度考核、績效考核、綜合治理和平安建設(shè)考核的內(nèi)容,制定目標(biāo),量化指標(biāo),形成了以考核促落實(shí)的強(qiáng)大推力,形成各級黨政負(fù)責(zé)、各有關(guān)部門齊抓共管、全社會共同參與的“去極端化”工作長效機(jī)制。
(二)強(qiáng)化政策法規(guī)宣傳,增強(qiáng)依法管理宗教事務(wù)的法治理念。
一是樹立大宣傳理念,構(gòu)建大宣傳格局。堅(jiān)持“三級”宣講,在“去極端化”宣講中,堅(jiān)持四套班子帶頭講,鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道黨政主要領(lǐng)導(dǎo)反復(fù)講,組織黨員干部、宗教人士專題講等方式,堅(jiān)持不懈的抓好廣大黨員干部群眾的思想教育工作。各職能部門結(jié)合各自職能通過政法部門講法律、衛(wèi)生部門講健康、科技部門講科學(xué)、宗教人士講教義、群團(tuán)組織講風(fēng)尚,充分發(fā)揮群眾主體作用,實(shí)現(xiàn)了宣傳主導(dǎo)、教育先行,統(tǒng)一思想、凝聚力量,打贏意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂反滲透斗爭的硬仗。今年以來,哈密市組織市、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))街道、村(社區(qū))三級160余名宣講隊(duì)伍,深入到村、社區(qū)、廠礦、學(xué)校、醫(yī)院等,采取“漫灌”與“滴灌”式教育相結(jié)合,開展“去極端化”宣傳教育360余場,受益群眾32萬余人次。
二是開展大培訓(xùn),增強(qiáng)法治觀念。哈密市委、市政府高度重視“兩文件一條例”的學(xué)習(xí),將其作為提高各級干部素質(zhì)的重要抓手,編印了《哈密市學(xué)習(xí)“兩文件一條例”百題問答》及《新疆維吾爾自治區(qū)宗教事務(wù)條例》5萬冊在全市范圍內(nèi)發(fā)放學(xué)習(xí)宣傳;舉辦了鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、市兩個(gè)層面32場次7000余人的學(xué)習(xí)“兩文件一條例”的知識競賽活動;開展了鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道黨政正職、政法工作分管領(lǐng)導(dǎo),統(tǒng)戰(zhàn)民宗、地市“訪惠聚”工作組隊(duì)員、村(社區(qū))干部、教師和宗教人士,共計(jì)15批23個(gè)班次3200余人的“兩文件一條例”專題培訓(xùn),聘請自治區(qū)專家講課8次,通過培訓(xùn),掌握了“兩文件一條例”的主要精神和相關(guān)法規(guī)規(guī)定,增強(qiáng)了干部隊(duì)伍、教師隊(duì)伍、宗教人士隊(duì)伍在抵御宗教極端思想滲透中的能力,從根本上解決“不敢管、不會管、不善管”現(xiàn)象。
(三)大力開展文化活動,以現(xiàn)代文化對沖宗教極端。
一是大力倡導(dǎo)現(xiàn)代文明生活。通過舉辦“青苗麥西來甫跳起來”“百姓大舞臺”“農(nóng)民春晚”“社區(qū)春晚”、爭創(chuàng)“好婆婆、好媳婦”以及開展摔跤比賽、足球比賽、刺繡比賽等群眾性文體活動,引導(dǎo)廣大群眾追求健康文明生活新風(fēng)尚,強(qiáng)化宣傳效果,讓先進(jìn)的文化有力地占領(lǐng)農(nóng)村意識形態(tài)領(lǐng)域。二是充分發(fā)揮農(nóng)村“大喇叭”作用。加大對廣大干部群眾黨的宗教政策、自治區(qū)“非法宗教活動26條界定、22種宗教極端思想的表現(xiàn)形式”的宣傳教育力度,正能量歌曲唱起來;三是讓各族農(nóng)牧民群眾享受公共文化服務(wù)基礎(chǔ)。哈密市19個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、35個(gè)農(nóng)家書屋以及137個(gè)行政村(社區(qū))閱報(bào)欄、3個(gè)村村通和26476個(gè)戶戶通,圖書館、文化館、博物館等免費(fèi)開放,促使廣大群眾豐富科學(xué)知識,抵御宗教極端思想侵蝕。四是建強(qiáng)宣傳思想文化陣地。積極爭取援疆項(xiàng)目,完成哈密市電臺的地面無線數(shù)字電視覆蓋工程,可傳輸1套民語節(jié)目、2套以上漢語節(jié)目,有效覆蓋全市80%的農(nóng)村人口。開通《哈密市新聞網(wǎng)》《紅色手機(jī)報(bào)》(維吾爾、汊文版),建立了《瓜鄉(xiāng)零距離》等多個(gè)微信公眾平臺和市、鄉(xiāng)、村356個(gè)微信群,形成了網(wǎng)上宣傳強(qiáng)勢。指導(dǎo)并幫助基層緝拿實(shí)際建設(shè)茶館書屋、戶外簡易運(yùn)動場,動員社會各界免費(fèi)贈送書報(bào)和運(yùn)動器材,為廣大群眾開展文體活動提供基礎(chǔ)保障,切實(shí)讓文化引領(lǐng)服務(wù)群眾。五是加強(qiáng)宗教活動場所文化設(shè)施建設(shè)。在地委領(lǐng)導(dǎo)大力支持下,在具備條件的17座宗教活動場所設(shè)立了圖書室,為信教群眾提供了宗教類的政策與法律法規(guī)讀本、報(bào)刊雜志,引導(dǎo)群眾崇尚健康文明的現(xiàn)代生活。
(四)依法管理宗教事務(wù),用正信擠壓宗教極端。
哈密市堅(jiān)持“保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵制滲透、打擊犯罪”的基本原則,深入開展宗教人士和宗教活動場所的清理整頓工作;強(qiáng)化“四項(xiàng)管理”,提高宗教人士遵紀(jì)守法、抵御滲透、維護(hù)穩(wěn)定的意識。一是強(qiáng)化宗教正信。嚴(yán)把講經(jīng)、解經(jīng)關(guān)口,駁斥“圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂”等謬論,引導(dǎo)信教群眾崇尚科學(xué)文明的現(xiàn)代生產(chǎn)生活方式,遠(yuǎn)離宗教極端思想,樹立正信,抵制極端。二是強(qiáng)化愛國感恩意識。分批組織我市宗教人士赴經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)和援疆省市開展參觀見學(xué)活動,使廣大宗教界人士親眼目睹中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得的巨大成就和各民族親如一家的團(tuán)結(jié)氛圍,強(qiáng)化“五個(gè)認(rèn)同”,激發(fā)宗教界人士在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、促進(jìn)宗教和諧的使命感和責(zé)任感。今年9月至4月,計(jì)劃覆蓋全市宗教人士和民族團(tuán)結(jié)模范300余人到內(nèi)地參觀見學(xué),目前已組織三批75名宗教人士赴內(nèi)地參觀見學(xué)。三是建立獎(jiǎng)勵(lì)激勵(lì)機(jī)制。定期對宗教人士及民管組織負(fù)責(zé)人進(jìn)行每半年一考核,考核優(yōu)秀的在“雙五好”評比活動中優(yōu)先考慮,考核不稱職采取批評教育停職等措施,確保宗教界隊(duì)伍的純潔可靠。四是建立和完善宗教事務(wù)管理制度和機(jī)制。認(rèn)真落實(shí)《哈密市領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)系宗教活動場所和與宗教人士談話制度》、《哈密市宗教教職人員職責(zé)》,翻譯印制了《哈密市領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)系宗教活動場和與宗教人士談話制度記錄冊》,發(fā)放到四套班子領(lǐng)導(dǎo)和各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道科級領(lǐng)導(dǎo)手中,要求市四套班子領(lǐng)導(dǎo)每月至少對所聯(lián)系的宗教活動場所和宗教人士進(jìn)行一次走訪、談話,督促宗教人士和民管組織履行民主管理職責(zé),加強(qiáng)宗教事務(wù)管理。進(jìn)一步完善對宗教活動場所的依法管理、民主管理和社會管理機(jī)制,健全敏感節(jié)點(diǎn)清理整頓和日常摸排檢查長效機(jī)制,堅(jiān)決防止宗教領(lǐng)域群體性的事件發(fā)生。
去極端化工作心得體會篇十八
我所理解的“吹極端化”是指一個(gè)人或者一群人在觀點(diǎn)、行為上持極端立場,并采取極端手段去表達(dá)和實(shí)施自己的觀點(diǎn)。這種傾向在當(dāng)代社會越來越多地出現(xiàn),無論是政治、宗教還是網(wǎng)絡(luò)世界,都充斥著人們吹極端化的聲音。作為一個(gè)旁觀者,我深刻認(rèn)識到吹極端化的危害,也體會到了它的一些突出特點(diǎn)。
首先,吹極端化常常出現(xiàn)在人們對待復(fù)雜問題時(shí)。復(fù)雜的問題本身并不容易解決,需要充分的思考和綜合各方面的意見才能得出一個(gè)較為完整的結(jié)論。然而,一些人因?yàn)樗季S上的惰性和行動上的便捷性,往往容易將復(fù)雜問題簡單化。他們選擇一種過于絕對、過于極端的觀點(diǎn)來解決問題,而不愿多角度思考和尋找折中的解決方案。這種思維方式對于問題的本質(zhì)來說是一種偷懶行為,容易產(chǎn)生誤導(dǎo)和誤解。
其次,吹極端化往往缺乏對他人意見的尊重和視角的理解。極端化觀點(diǎn)的持有者通常對其他觀點(diǎn)抱有偏見,不愿意傾聽甚至是接受其他聲音。他們認(rèn)為自己的觀點(diǎn)是絕對正確的,其他人的觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤或者是無知的。這種偏見可能源于個(gè)人的主觀感受或者是政見、宗教信仰的影響。然而,一味地排斥、批評和否定其他意見只會助長對立,而無助于問題的解決和社會的進(jìn)步。
第三,吹極端化容易誘發(fā)激進(jìn)行為和暴力事件。當(dāng)一個(gè)社群或者一個(gè)個(gè)體持有極端化觀點(diǎn),他們往往會采取一些激進(jìn)的行為來表達(dá)自己的觀點(diǎn)。這種行動可能包括言語上的攻擊、恐嚇或者是實(shí)際上的暴力行為。在當(dāng)代社會,網(wǎng)絡(luò)世界成為了吹極端化的溫床,一些極端分子通過網(wǎng)絡(luò)向他人傳播憎恨、歧視和暴力的思想,導(dǎo)致許多令人震驚的事件發(fā)生。激進(jìn)行為和暴力事件無疑是社會發(fā)展和穩(wěn)定的威脅,必須引起我們的高度警覺。
此外,吹極端化也容易破壞社會和諧與團(tuán)結(jié)。一個(gè)社會的發(fā)展離不開各種因素的和諧相處和共同努力,而極端化觀點(diǎn)的存在會極大地分化社會,破壞社會的團(tuán)結(jié)和諧。人們之間的誤解和不信任將增加,社會關(guān)系日益緊張。在這種情況下,社會的發(fā)展進(jìn)程將會受到阻礙,甚至出現(xiàn)退步。因此,倡導(dǎo)和諧、理性和包容的聲音和思想非常重要。
最后,作為一個(gè)旁觀者,我更加認(rèn)識到吹極端化對個(gè)體的危害。過于極端化的觀點(diǎn)和行為常常使人們陷入一種被動的、失去理性思考能力的狀態(tài)。他們愿意被別人指導(dǎo)、操縱,缺乏自主思考的勇氣和意愿。這種極端化的心態(tài)會限制個(gè)體的自由和發(fā)展,讓他們陷入自我封閉的境地。同時(shí),極端化觀點(diǎn)往往帶來強(qiáng)烈的情緒和壓力,容易導(dǎo)致個(gè)體的心理健康問題。
總的來說,吹極端化的危害是多方面的,涉及到個(gè)體和社會的方方面面。我們應(yīng)該明白,包容、理性、和諧的思想是人類社會進(jìn)步的基石。我們需要更加慎重地對待吹極端化的言論和行為,保持獨(dú)立思考的能力,多聽取和尊重他人的意見。只有這樣,我們才能創(chuàng)造一個(gè)相互理解、和諧發(fā)展的社會。
去極端化工作心得體會篇十九
極端化是指個(gè)體或團(tuán)體在一定背景下過度執(zhí)著于某種觀點(diǎn)或主張,以至于失去理性思考和對不同觀點(diǎn)的容忍。極端化觀點(diǎn)和行為不僅容易導(dǎo)致爭論和沖突,也會造成破壞和傷害。在與極端化觀點(diǎn)相遭遇的過程中,我逐漸認(rèn)識到了極端化的危害,并從中汲取了一些心得體會。
第二段:深入剖析極端化的危害。
極端化觀點(diǎn)和行為會加劇社會分裂,增加政治沖突和宗教戰(zhàn)爭的可能。一旦陷入極端化思維的泥潭,人們不再理性思考問題,而是固執(zhí)地堅(jiān)持自己的觀點(diǎn),甚至敵視其他不同意見。這種情況下,對話和協(xié)商變得不可能,社會的穩(wěn)定和和諧也將面臨嚴(yán)重威脅。
第三段:心得體會一——尊重與平等。
在與極端化觀點(diǎn)相對抗的過程中,我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)重要的原則:尊重與平等。無論對方持有怎樣的觀點(diǎn),我們都應(yīng)該尊重并給予平等的對待。正因?yàn)槊總€(gè)人都有獨(dú)特的背景和經(jīng)歷,我們無法簡單地將自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于他人。只有通過平等的對話和理性的溝通,我們才能找到問題的根源并尋求共同解決方案。
第四段:心得體會二——理性與客觀。
用理性的思維和客觀的態(tài)度面對極端化觀點(diǎn)也是非常重要的。我們不能因?yàn)閷Ψ降臉O端化言論而激動或憤怒,而應(yīng)該從事實(shí)、數(shù)據(jù)和邏輯出發(fā),用冷靜的思考去分析問題。另外,我們不能因?yàn)樽约旱挠^點(diǎn)和利益而偏執(zhí)地歪曲事實(shí)或無視其他證據(jù)。只有通過客觀和理性的態(tài)度,我們才能真正了解問題的本質(zhì),并提出合理的反駁意見。
第五段:總結(jié)和展望。
通過與極端化觀點(diǎn)相遭遇的過程,我深刻認(rèn)識到極端化觀點(diǎn)和行為對社會的危害,并從中汲取了一些心得體會。尊重與平等是與極端化相對抗的重要原則,理性與客觀是正確應(yīng)對極端化觀點(diǎn)的關(guān)鍵。在未來的交流和爭論中,我將秉持著這些原則和態(tài)度,希望能夠?yàn)樯鐣暮椭C與穩(wěn)定貢獻(xiàn)自己的力量。
(注:以上文章只是一個(gè)示例,實(shí)際內(nèi)容可能需要根據(jù)題目進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整和擴(kuò)展。)。
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