總結(jié)是我們在學(xué)習(xí)和成長過程中必不可少的一環(huán)。寫心得體會應(yīng)當(dāng)突出重點，將自己的觀點和思考總結(jié)得清晰明了。這是一些關(guān)于心得體會的典型案例，供大家參考和學(xué)習(xí)。
紅軍研學(xué)旅行心得體會篇一
放學(xué)之后，我和林粒純一同出校門的第一句話就是滿滿的抱怨：“我們區(qū)教育局搞什么鬼，我們學(xué)校也是，研學(xué)旅行干嘛不讓其他班去嘛？”
林粒純丟給我一個大大的白眼，我很明顯掃了她的興：“你這不是廢話嗎？我們是我校的狀元班，研學(xué)旅行又是初三才有的，當(dāng)然是我們班去了?！?/p>
所謂的“研學(xué)旅行”，是我們學(xué)校采取的一種獨特的教育方式——讓即將面臨中考的學(xué)生們一邊體會到旅游的樂趣，一邊學(xué)習(xí)更多知識，開闊視野?？墒强紤]到經(jīng)費問題，校長大人就把這個特權(quán)毫不猶豫的分給了初三級的狀元班。
我們班的人更是如瘋兔般，個個都像打了雞血一般。
不過學(xué)校只提供研學(xué)旅行過程中所需的車費、住宿費，其他吃飯買東西什么的，都是由我們自己付錢。
為此，黃主任嚴(yán)肅的呵斥了我們的興奮感：“你們每去到一個省，都有當(dāng)?shù)刂膶＜医o你們進(jìn)行中考講座，你們給我?guī)Ш脤W(xué)習(xí)資料和筆記本了，不要以為是給你們玩的！”不少人在主任離去的背影，做了一個大大的鄙視手勢。
我忍俊不禁，我也是蠻期待的。
我們班因為是全級唯一的狀元班，人數(shù)不多，才剛剛?cè)?。與我們隨行的人倒是不少，有我們的班主任和副班主任，還有攝像組、校醫(yī)隊的一堆人。聽說去研學(xué)旅行一路上都有攝像頭在拍著，我們就更加緊張了，因為這是要做成我們學(xué)校的宣傳視頻的。
行程表一發(fā)下來，我們就大吃一驚——誰也想不到會去這么多地方！第一站是廣東省，第二站是云南省，然后是四川……天啊，最后一站竟然是內(nèi)蒙古，那會不會有高原效應(yīng)呢？我有些擔(dān)心了，看來我們還是要自己帶些藥品在身邊才行！
回到家，我第一時間想把這件事情告訴爸爸媽媽，可是他們都出差了，沒有回家。于是我電話通知了一下，便興奮的去收拾行李了。
去整整一個多月，我望著衣柜就發(fā)暈，這要帶多少衣服啊？考慮到各地的氣溫不相同，于是我既帶了棉衣、也帶了短袖。鞋子，我只拿了一雙拖鞋、兩雙運動鞋還有一雙雨靴。光是帶衣服就塞了滿滿的一個行李箱??！等我把生活用品、醫(yī)藥、學(xué)習(xí)資料等東西全部塞進(jìn)登山包時，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)滿頭大汗。
我看了一下錢包，錢包里面還有平時舍不得用的四百塊錢，心中突然充滿了期待。把手機(jī)和平板電腦放進(jìn)背包的暗格，我忽然興奮無比。
研學(xué)旅行，差不多要環(huán)游了中國了吧？
紅軍研學(xué)旅行心得體會篇二
研學(xué)是一種以實踐為基礎(chǔ)、以學(xué)習(xí)為目的的教育活動。在這個活動中，我們能夠親身參與并體驗到歷史中的故事，得到真實的教育和啟發(fā)。最近，我參加了一次關(guān)于紅軍長征的研學(xué)活動，深深地被紅軍的精神所感動和教育。在這次活動中，我不僅了解了紅軍長征的艱辛和勇敢，還學(xué)會了如何堅持不懈地追求理想和信念。通過這次經(jīng)歷，我有了很多思考和反思。以下將從體驗，歷史故事，思考，行動，培養(yǎng)堅毅五個方面展開，來分享我的心得體會。
首先，通過參加這次紅軍長征的研學(xué)活動，我深切地感受到了長征的艱辛和困難。我們從紅軍長征的起點出發(fā)，沿著他們曾經(jīng)的行軍路線開始了我們的征程。我們跋山涉水，艱苦跋涉，體會到了他們當(dāng)時的辛勞和努力。在研學(xué)活動中，我們每個人都扮演著紅軍戰(zhàn)士的角色，穿著簡陋的軍裝，背著被災(zāi)區(qū)人民捐贈的物品。在長征路上，我們吃著簡單的食物，睡在簡陋的床鋪上。通過親身體驗，我明白了紅軍在長征中的艱苦，更加敬佩他們血性和毅力。
接下來，通過聽教師們講述紅軍長征的歷史故事，我進(jìn)一步了解了紅軍的奮斗精神和無私奉獻(xiàn)的精神。在長征中，紅軍遭受了許多艱難困苦，饑餓、寒冷和疾病無時無刻不在威脅著他們的生命。但他們始終保持著堅定的信念，為了共產(chǎn)主義的事業(yè)，寧愿舍棄一切去長征。他們用血和淚寫下了長征的壯麗史詩。在這段歷史中，我看到了紅軍不畏艱難、堅持信仰的毅力，這種精神深深地觸動了我。
在經(jīng)歷了研學(xué)活動之后，我開始思考自己的一些問題。我想知道，我是否有像紅軍一樣的信念和勇氣，面對困難是否能夠堅持不懈。我明白，紅軍之所以能夠在長征中取得勝利，是因為他們始終堅信自己的事業(yè)是正確的，值得去為之奮斗。只有這種堅定的信仰和勇氣，他們才能面對一切困難和威脅。在我的日常生活中，我也需要培養(yǎng)這種堅毅的品質(zhì)，無論遇到什么困難，都能夠堅持下去。
作為對這次研學(xué)活動的回應(yīng)，我決心將紅軍的精神付諸行動。我將學(xué)習(xí)紅軍的勇氣和毅力，在學(xué)習(xí)中堅持不懈，在面對挫折時不退縮。我將積極參與社區(qū)的公益活動，為他人無私奉獻(xiàn)。同時，我也將努力學(xué)習(xí)黨的先進(jìn)理論，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)而努力奮斗。
最后，通過這次研學(xué)紅軍的活動，使我受益匪淺。我深刻地體會到了紅軍長征的艱辛和困難，更加了解了紅軍的奮斗精神和無私奉獻(xiàn)的精神。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將努力秉承紅軍的精神，堅持信仰和勇氣，為實現(xiàn)自己的理想而努力奮斗。我相信，只要我始終堅持不懈，就一定能夠取得成功。這次研學(xué)活動不僅僅是一次學(xué)習(xí)的機(jī)會，更是一次鼓舞人心的教育和啟發(fā)。我相信，在未來的日子里，我一定會用實際行動來踐行紅軍精神。
紅軍研學(xué)旅行心得體會篇三
研學(xué)紅軍是我校推行的一項教育活動，通過實地參觀紅軍長征的過程，讓學(xué)生親身感受紅軍長征的艱辛與偉大。在這次活動中，我深深地認(rèn)識到了紅軍長征的意義和價值，從中獲得了很多寶貴的心得體會。
首先，這次研學(xué)紅軍活動讓我更加深刻地認(rèn)識到紅軍長征的偉大。紅軍長征是一段壯麗的歷史，紅軍壯烈的犧牲精神和不屈不撓的意志力，令人嘆為觀止。當(dāng)我親身走過紅軍長征的路線，看到那些冰天雪地、草木凋敝的國土，我不禁為紅軍曾經(jīng)所經(jīng)歷的艱辛而感動，我明白了紅軍長征是一場生與死的拉鋸戰(zhàn)，他們?yōu)榱诵叛龊屠硐?，不畏艱難險阻，義無反顧的走到了最后。紅軍長征是炙熱血液的凝聚，是紅軍精神的象征，作為新時代的青少年，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)并傳承紅軍的偉大精神，為實現(xiàn)自己的理想而努力拼搏。
其次，在這次研學(xué)紅軍活動中，我還深刻體會到了紅軍長征給我們帶來的思考。紅軍長征是中國革命的一個重要里程碑，他們闖過草地，跨過雪山，渡過狂濤駭浪，最終完成長征目標(biāo)。紅軍長征的背后是鮮血與淚水，是無數(shù)革命先烈的犧牲和奉獻(xiàn)。這讓我想起了周恩來總理在《紅旗渠》中所說的：“把生命浸透在紅土里，給革命以柔弱的力量”。紅軍長征不僅僅是青年一代的革命精神，更是我們的革命先輩給我們的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。在今天，我們年輕人更應(yīng)該思考我們要如何為社會做出一番貢獻(xiàn)。長征的精神以及我們對紅軍長征的思考，正是我們追求價值和理想，同時也是我們在邁進(jìn)社會的前進(jìn)路上的一顆引導(dǎo)之星。
再次，這次研學(xué)紅軍還讓我認(rèn)識到了團(tuán)結(jié)合作的重要性。紅軍長征是一次“二萬五千里的遠(yuǎn)征”，在這漫漫長征的過程中，紅軍需要團(tuán)結(jié)合作才能渡過萬水千山。正是因為紅軍內(nèi)部的緊密團(tuán)結(jié)和配合，紅軍才能如此順利地完成長征目標(biāo)。在活動中，我和同學(xué)們共同面對各種困難和挑戰(zhàn)，我們相互攙扶、互相幫助。通過此次活動，我深深體會到團(tuán)結(jié)合作的力量，明白了團(tuán)隊合作的重要性，只有團(tuán)結(jié)合作，才能取得更大的成就。
最后，在這次研學(xué)紅軍活動中，我還認(rèn)識到了自身的不足之處。紅軍長征是一場極端的艱苦環(huán)境下的長時間的行軍，需要革命者具有身心堅韌及自我調(diào)節(jié)的能力。然而，我在活動過程中發(fā)現(xiàn)自己在苦難面前的耐受能力還不夠強，遇到困難時有時會抱怨和退縮。我意識到，要想成為一個真正的紅軍戰(zhàn)士，需要強大的毅力和堅持到底的精神。這次活動讓我以一個不足為戒的態(tài)度審視了自己，并深刻認(rèn)識到了反思和改進(jìn)的重要性。我要讓自己更加堅韌，克服困難，永不言敗。
通過這次研學(xué)紅軍活動，我深深地感受到了紅軍長征的艱苦與偉大。同時，我也從中獲得了很多寶貴的心得體會。在實踐中認(rèn)識并傳承紅軍長征的偉大精神，思考革命背后的意義，認(rèn)識團(tuán)結(jié)合作的力量，反思個人的不足，這些體驗和思考對我今后的成長和發(fā)展都將起到積極的推動作用。我相信，通過這次研學(xué)紅軍活動，我將成為更為堅韌、勇敢、團(tuán)結(jié)、有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄辍?/p>
紅軍研學(xué)旅行心得體會篇四
伴隨著秋的氣息漸漸到來，學(xué)校組織了一個千載難逢的活動----秋季研學(xué)旅行。研學(xué)旅行總是令人激動、興奮的。
踏上去往西區(qū)傈僳風(fēng)情園的七彩之路上，大家坐在這車上聽著自己中意的歌，望著窗外的風(fēng)景，窗外的一切都是那么的美好。略無闕處的高山守衛(wèi)著高速公路，金色的陽光毫不吝嗇的鋪在山頂上。導(dǎo)游姐姐可愛的介紹了自己，介紹了攀枝花的市情。讓我們更深入的了解了攀枝花。在車上，導(dǎo)游姐姐組織我們唱歌。我們唱了訓(xùn)練已久的“雪絨花”和“同一首歌”，大家揮舞著手臂，高低聲部有分明的唱了出來。我們的歌聲飄揚遠(yuǎn)方，仿佛整個攀枝花都回旋著最幸福最快樂最純真的歌聲。
到了目的地，大家有秩序地下了車。映入眼簾的是一大片黃色的海洋，走進(jìn)林蔭小徑，到了路口，仿佛是一片世外桃源?？諘绲耐恋厣L著零零散散的黃花，還有許多的小黃花等著我們?nèi)ソo它們找一個溫暖的家。拿著鐵鏟和小黃花，我們各自找到了屬于它們的家，松下土，把小黃花直挺挺地安居在家里，寄予同學(xué)們慢慢的希望后，就等待著它的健康成長啦！接下來，我們在經(jīng)過傈僳族的姐姐耐心教導(dǎo)下跳了舞。手拉著圍成了一個連貫著友誼和愛的大圈，在轉(zhuǎn)圈的時候走三步路然后踢兩次腳，我們跳得很開心，盡管動作不是那么的標(biāo)準(zhǔn)。我們又開始準(zhǔn)備包餃子了！一向包不來餃子的我，這次也跟著同學(xué)們一起自己動手豐衣足食。我想著媽媽包餃子的動作，有模有樣地包起來，雖然這個餃子的顏值不太好看，但吃飯的時候真香！還有些古靈精怪的同學(xué)竟把包子和抄手都包出來了，實在是具有超大的想象力！
吃完午飯的時候，準(zhǔn)備進(jìn)行團(tuán)隊比賽。分好了組，八個同學(xué)排成一字狀，腳都伸進(jìn)繩子的圈里，像蜈蚣一樣。在進(jìn)行十分鐘的訓(xùn)練之后，我們準(zhǔn)備比賽。但裁判喊出口令的時候，我們組卻腳步凌亂，落后了二班，可我們卻非常有默契地調(diào)整并毫不慌張地繼續(xù)出發(fā)。也許是我們的團(tuán)結(jié)和同學(xué)的加油，使我們充滿動力后來居上。就這樣，我們班贏了比賽！第二項就是，每個班的同學(xué)拿著拴著身子的鼓，然后搖動來墊球。先開始，我們班一個都墊不到，無論怎么做都不可以，于是大家細(xì)心思考起來，發(fā)現(xiàn)這個鼓的繩子是有規(guī)律的，拿兩根繩的同學(xué)是負(fù)責(zé)移動的，拿一根繩的同學(xué)是負(fù)責(zé)墊球的，并且拿兩根繩的同學(xué)可以輔助。球往哪邊跑我們就往哪跑。在最終的比賽中，我們班齊心協(xié)力，分工合作，再一次拿下了第一！我想，這就是團(tuán)結(jié)的力量吧！
這次研學(xué)旅行，使我受益匪淺。不僅讓我們感受到了傈僳族的熱情，學(xué)習(xí)了傈僳族的文化特色，也明白班級團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗力是多么強大，并更加珍惜同學(xué)之間的感情！
紅軍研學(xué)旅行心得體會篇五
x月20日早上六點從學(xué)校出發(fā)，開始了三天兩晚的北京暑期研學(xué)之旅。
下午到達(dá)國家博物院。從元謀人的牙齒，北京人的頭骨到原始的石器，我們體會到了祖先們鮮活炙熱的生活氣息。從春秋戰(zhàn)國的青銅器，秦漢時期的兵馬俑再到魏晉南北朝明清的瓷器琺瑯彩無處不體現(xiàn)著先人的智慧。
接下來我們來到了故宮博物院。從太和殿到御花園，我們體會到了大清王朝的繁榮與衰敗。這一過程中，陳導(dǎo)不斷給我們講述宮殿的來歷、作用，收益頗深。故宮繁華的建筑也讓我們感受到了古代勞動人民的智慧。
第二天上午和第三天上午我們分別來到中國雙一流大學(xué)——清華大學(xué)和北京大學(xué)。古樸的建筑、優(yōu)美的校園環(huán)境、濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，又一次激起我對大學(xué)的向往。晚上，我們有幸聆聽了北大的一位學(xué)姐和北大教授苑教授的演講。在學(xué)姐那里吸取了很多學(xué)習(xí)經(jīng)驗教訓(xùn)：1.提前預(yù)習(xí)，在預(yù)習(xí)過程中，找到自己不會的難點重點勾畫,課上著重聽講；2.寫錯題集，寫錯題不是簡簡單單地把題抄一遍，先抄題再自己寫過程，寫完的錯題要及時復(fù)習(xí)，第一次復(fù)習(xí)兩天后，第二次復(fù)習(xí)七天后，如此反復(fù)加深印象;3.學(xué)習(xí)要踏實，一步一個腳印才能穩(wěn)中取勝。從苑教授幽默風(fēng)趣的語言中，我們深刻感受到了現(xiàn)在高考競爭的激烈性，學(xué)習(xí)到“三人行必有我?guī)煛钡恼嬲齼?nèi)涵。
第二天下午我們來到國家科技館。從古代的耬車、曲轅犁到現(xiàn)在的納米技術(shù)、氫能源的應(yīng)用，從古代張衡的地動儀到現(xiàn)在載人航天技術(shù)，中國人民的智慧可見一斑。
第三天中午來到奧體公園做拓展訓(xùn)練。游戲過程中歡樂不斷，考驗了我們的團(tuán)結(jié)協(xié)作能力。無論學(xué)習(xí)還是生活工作，處處都體現(xiàn)出我們的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，而這正是奧林匹克精神的核心。
三天的研學(xué)之旅，不僅收獲了知識與學(xué)習(xí)經(jīng)驗，更收獲了友誼，增進(jìn)了同學(xué)間的感情。感謝老師同學(xué)的照顧，感謝李叔梁導(dǎo)的照顧。
紅軍研學(xué)旅行心得體會篇六
10月31日，在學(xué)校的精心組織和老師的帶領(lǐng)下，同學(xué)們到清華大學(xué)和圓明園開展了一次有意義的研學(xué)旅行。
通過此次實踐活動大家不僅了解到了清華大學(xué)的校園文化、圓明園的歷史文化，而且感受到了學(xué)校之外的師生之間、同學(xué)之間的別樣情誼。
到達(dá)的第一個地點是清華大學(xué)的藝術(shù)博物館。走進(jìn)國內(nèi)頂尖學(xué)府，品味滄桑歷史，體會厚重人文。來到瓷器展館，映入眼簾的是一個個精美絕倫的瓷盤瓷碗還有瓷瓶，那殘留的歷史痕跡令人神往，圖案不僅優(yōu)美還有一種清新淡雅的感覺，讓人覺得每一件瓷器都是有靈魂的，仿佛在告訴我們發(fā)生在它身上的故事，告訴我們這幾千年來中國發(fā)生的事。
來到書畫展館，那蒼勁有力的字，入木三分的技法讓人拍手叫絕。小橋流水人家配上一片寧靜高遠(yuǎn)的天空，人與自然的和諧在畫中表現(xiàn)的淋漓盡致。接著是銅鏡展館，其背面雕刻的如海獸、葡萄、鳥雀、蜂蝶、奇花異草等等，內(nèi)容豐富多彩，值得細(xì)細(xì)品味。在體驗區(qū)拿起一面銅鏡，仿佛時光倒流回久遠(yuǎn)的歷史，置身于神秘又令人神往的后宮。最后是藝術(shù)展區(qū)，里面擺放的大多是歷代學(xué)生的畢業(yè)作品，在這里同學(xué)們真真切切的感受到了學(xué)術(shù)氣息、大師風(fēng)范。抽象概念的雕塑圖畫，先進(jìn)科技的研發(fā)產(chǎn)品，帶有深意的創(chuàng)意飾品縈繞于心久久無法忘懷。
參觀結(jié)束是與領(lǐng)隊的.學(xué)姐學(xué)習(xí)交流，在樓下同學(xué)們圍成一圈，學(xué)姐給我們講述她的高考經(jīng)歷與學(xué)習(xí)方法，強調(diào)了效率與專注的重要性，學(xué)會區(qū)別玩與學(xué)習(xí)，也鼓勵我們說“心中有目標(biāo)一切都有可能”。另外她還提到了練字與口語的重要性，字如其人，寫得一手好字對于人生都是十分重要的。
下一個地點是圓明園，圓明園有“萬圓之園”之稱。清朝帝王到盛夏就來到這里避暑、聽政、處理軍政事務(wù)，因此也稱“夏宮”。同學(xué)們由三園之一的綺春園進(jìn)入，看著一路的斷壁殘垣，思緒重新回到那段屈辱的歷史，英法聯(lián)軍洗劫圓明園，搶掠焚燒，許多文物至今流落異鄉(xiāng)下落不明。八國聯(lián)軍之后，又遭到匪盜的侵襲，終變成一片廢墟?，F(xiàn)存圓明園遺址是永遠(yuǎn)的國恥紀(jì)念地，是世世代代進(jìn)行愛國主義教育的活教材。想到梁啟超曾經(jīng)說過：“少年興，則國興；少年強，則國強；少年富，則國家富?！弊鳛樾乱淮鎳臈澚海覀儜?yīng)好好學(xué)習(xí)勿忘國恥用知識改變命運振興中華！
研學(xué)期間在導(dǎo)游的指導(dǎo)下，同學(xué)們增長了知識，開拓了眼界，提高了學(xué)習(xí)的興趣和熱情，真正做到了學(xué)有所獲，不虛此行。
紅軍研學(xué)旅行心得體會篇七
七月流火，九轉(zhuǎn)丹成。為聆聽窗外的聲音，尋求更為自由的行走，我們上路了?！拔抑荒苄凶?，不行走時就無法思考?！蔽胰缧姓?，穿梭于騰沖大地，徜徉于青山綠水及鄉(xiāng)愁之中，且行且思。
一、見人見事見山水
“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”，始為研學(xué)旅行之初心。
人之精神，在于志趣于道。叩問騰沖教育之道，教育研學(xué)館給予了我們清晰的解答。
古樸莊重的木屋，陳列著古代、近代、現(xiàn)代教育發(fā)展的厚重史冊，教育的源起、轉(zhuǎn)化、興盛、升華的清音鏗鏘有力，一代代騰沖人懷揣“興騰”的夢想，從家鄉(xiāng)出發(fā)，走遍祖國大好河山，創(chuàng)造了許許多多不朽的神話，令后人不由自主的神往和追隨。沒有追隨時代，就無法抓住時代。遙想明朝軍屯、民屯、商屯后中原文化于騰沖大地綿延后世，明清進(jìn)士、舉人、貢生、文官、秀才輩出。追憶陳鑒1471年即設(shè)司學(xué)始嘆家國情懷之重，仰望唐知州1699年捐資開辦義學(xué)領(lǐng)風(fēng)氣之先……南方絲綢古道提振了騰沖人的精氣神，義學(xué)官學(xué)的興盛織就了騰沖人的文脈，李根源、艾思奇、張問德、趙端禮、寸樹聲等騰沖驕子挺起了騰沖的脊梁……一路走來，見證前賢興利除弊之偉績，可歌可泣！
造化鐘神秀，這塊大自然最鐘情的奇葩——騰沖，她特有的教育土壤，孕育出了厚重的人文、獨有的民族風(fēng)情、謙謙君子式的騰沖風(fēng)骨，這一切起于教育，又反哺教育，并牽引著教育往更高處漸行漸遠(yuǎn)。
人之心靈，在于修德于性，追求弘道但卻務(wù)本修身。中華傳統(tǒng)文化的浸潤為我們立身指明方向。
綺羅文昌宮歷經(jīng)四百年風(fēng)雨依舊散發(fā)出神秘而深邃的魅力，從民間傳說的文昌帝君，到孔子四大賢徒，再演繹到儒家文教與道教宮冠合一的民俗文化，無一不透射出中原文化在騰沖流動的氣韻。李家大院的建筑風(fēng)格特異，展現(xiàn)出“三坊一照壁、四合五天井、走馬拐角樓”的范式，凝固成畫。各種雕刻蘊意深遠(yuǎn)，各種造型栩栩如生，契合虔誠達(dá)善之意，諸如“鳳穿牡丹、龍鳳呈祥、三陽開泰、喜上眉梢”等精美裝修讓人目不暇給，尤其是“一擔(dān)水照壁”上“有多少德行就有多少財富”的指意發(fā)人深省，矯正生命的向度。
人之境界，在于踐仁于行。達(dá)則兼濟(jì)天下，價值的張力為研學(xué)的暢行騰出時空。
江東銀杏村，自然與身心相遇后綻放出生命之光使人勃發(fā)對生活的熱愛。愛銀杏村的人，必然是敬畏生命的人；愛銀杏村的人必然是詩意而浪漫的人；愛銀杏村的人必然是自由而有夢想的人?！驗椤拔宸N樹”的理念扎根人心：感恩樹，前人栽樹后人乘涼；健康樹，葉皮莖果皆入藥；搖錢樹，食藥同源白果香；科普樹，生物化石究成因；和諧樹，一枝一葉總關(guān)情。銀杏村不僅風(fēng)光甲騰沖，更因祖輩傳承的寨風(fēng)家風(fēng)使人崇敬。家庭“分官”總把銀杏樹留給老人養(yǎng)老，與鄰舍樹枝交錯生長的果實平分，養(yǎng)雄株銀杏的人家總能收到別人家收獲的銀杏果作為答謝之物，這代代相傳的樸質(zhì)禮儀成為了銀杏村最厚重的人文精神。
人之經(jīng)歷，在于游藝于情。即興于每日每事，笑對日出日落。樂情于山水，游藝于春秋。
蒲川茶山之旅，邂逅如約而來的美麗。水碧山清秀，人在畫中游。在茶人的引領(lǐng)下，從采茶、制茶、泡茶、品茶中感悟人生理趣。文字上：茶字形象地點出了“人在草木間”的自然真諦；文化上：儒家喝茶長精神，佛家品茶見空靈，道家飲茶沖淡自如；文明上：茶道演繹出做人做事之風(fēng)骨，既有內(nèi)外兼修之執(zhí)著，更有行進(jìn)之樣式。茶之前世今生，四季輪回，苦盡甘來，給人于出塵之感，飄飄乎天高地迥。
二、所思所感所悟
教育研學(xué)突破了學(xué)校與家庭教育的藩籬，營造了教育的“第三課堂”，構(gòu)建了大教育的平臺，讓師生一路行走一路思索，自覺探尋物外之趣，真正“聆聽了窗外的聲音”。“仰佐國家之風(fēng)致，厚培桑梓之?；保仍鲩L見識、拓展視野，培養(yǎng)師生的創(chuàng)新意識以及批判性思辨和解決實際問題的能力，又能回歸自然、感受祖國大好河山的美好，激發(fā)師生愛國愛鄉(xiāng)愛家的情懷，自主建構(gòu)熱愛生活、熱愛生命、熱愛事業(yè)的的價值信仰。讓師生閱歷更加豐富、經(jīng)歷更加精彩，人生更加豐盈，最終實現(xiàn)全面提升核心素養(yǎng)的育人目標(biāo)和立德樹人的教育根本任務(wù)。
為此，教育研學(xué)應(yīng)該基于幾個方面來開展活動。
1、融合自然教育
天地大舞臺，大自然是的學(xué)校，要提倡走出學(xué)校、走出家庭、走近自然的教育理念，解放孩子們的手、口、腦、腿，帶領(lǐng)孩子們?nèi)フJ(rèn)知新奇世界、了解萬事萬物，觸摸自然的脈絡(luò)，感受生命的美好。
2、融合合作教育
交流、溝通、合作是成長之基，讓“一個人走的快但不如一群人走的遠(yuǎn)”的理念植根學(xué)生心靈，讓學(xué)生在研學(xué)旅行的路上，從團(tuán)隊合作中汲取成長的營養(yǎng)。
3、融合體驗教育
“百聞不如一見”，讓學(xué)生親身實踐、親身體驗和親身品味，方能循事物之理，明德于物外。搭建舞臺，讓學(xué)生自我表現(xiàn)、自我發(fā)展和自我超越，發(fā)展生存生活能力，全面提升學(xué)生的自信力。
4、融合家庭教育
從小我走向大我，從備受關(guān)愛關(guān)注到獨立行走，在研學(xué)路上自覺保護(hù)自己，自愿展示自己，敢于為自己的所作所為擔(dān)當(dāng)，把師長、家長的諄諄教導(dǎo)化為具體行動，獲得生命真正的成長。
5、融合學(xué)校教育。
既讀有字之書又讀無字之書，興之所至，信手隨筆，學(xué)校之所學(xué)均可在研學(xué)之中善思善用，把課本搬上研學(xué)劇場，課堂內(nèi)外相統(tǒng)一，互為彌補，從而獲得深度發(fā)展。
6、融合社會教育
知識世界是從生活世界提煉出來的，是為生活服務(wù)的，教育只有融入社會才真正體現(xiàn)課程的本職功能。社會即學(xué)校，取之不盡用之不竭的社會資源豐富了學(xué)生的生活世界。在研學(xué)中加強公民意識教育和健全人格教育，提升社會責(zé)任感，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心他人、服務(wù)社會的良好品質(zhì)。
三、善思善為善做成
自由的行走，深度的融合，必將塑造出教師的人生高度。
1、從教育層面看
研學(xué)即生長——激揚人的天性和與生俱來的潛能，直抵人心，指向至善；研學(xué)即生活——勃發(fā)人的好奇心和理性思維的能力，激發(fā)情感，回歸本真；研學(xué)即創(chuàng)造——喚醒人對世界本源的探尋和智慧追求，建構(gòu)信仰，綻放生命。
2、從教師層面看
首先是為教師尋求到了一個可以汲取營養(yǎng)的花園，激發(fā)教師教書育人的情感，尋求事業(yè)發(fā)展的支點，堅定教育信仰，終身從教；其次是改變了教師的行走方式，從困囿于學(xué)校的圈子中走出來，敞開胸懷，擁抱生活，變單一為多元，從封閉走向開放；三是提升了教師的教育理念，自覺改變陳舊的教育方式，尋求更為智慧的教育方法，去領(lǐng)略課外的精彩，去發(fā)現(xiàn)美的教育；四是升華了教師的育人觀念，擺脫現(xiàn)實的奴役，跳出教育看教育，為國家社會培養(yǎng)健全人格、健康人性、健美體魄的大寫的人。
3、從管理層面看
一是不斷提供教師研學(xué)的機(jī)遇，讓教師可以在日常生活和工作中“來一場說走就走的研學(xué)旅行”；二是積極鼓勵學(xué)生及家長參與研學(xué)旅行，從家鄉(xiāng)出發(fā)，走遍騰沖大地，并一路追尋，向著世界明亮那方奔跑；三是積極開發(fā)校本課程，把世界的精彩納入學(xué)校、納入課堂，讓學(xué)生不出門亦知天下事；四是探尋“新教育”與研學(xué)的融合之路，創(chuàng)新研學(xué)方式，走自己的路；五是積極對接引進(jìn)市外研學(xué)資源，打造教育研學(xué)共同體，博采眾家之長，同研同學(xué)，全面發(fā)展。
人生若只如初見?！笆篱g一切，都是遇見，就像冷遇見暖，就有了雨，春遇到冬，有了歲月；天遇見地，有了永恒；人遇見了人，有了生命”。研學(xué)旅行必然有最美麗的遇見，最美麗的記憶，最美麗的生活，一切文化的印記都將鐫刻在我們靈魂深處，歷久彌香。生活中孕育著美，而美隱匿于生活的深處。世界因研學(xué)而精彩，未來之騰沖必有“回行之思”，更多“行者”必返回人文傳統(tǒng)，于歷史的深處獲得更多躍入當(dāng)下的力量，“俯察品類之盛”，代代傳唱騰沖精美的故事。
研學(xué)之路一路花開，遠(yuǎn)方更美麗。
紅軍研學(xué)旅行心得體會篇八
這次游學(xué)，是我第一次獨自出遠(yuǎn)門，隨著清晨的火車開出車站，我懷著未知和忐忑不安的心情離開了北京，雖然之前我去過兩次杭州，但是我都是隨媽媽去的。
在出發(fā)之前，媽媽給我準(zhǔn)備了一大箱子，一大背包的行李，并再三囑托我要注意安全并照顧好自己。
終于到了周五，馬上就要回家了，可有一個問題卻讓我頭疼不已，那就是收拾行李。
媽媽在走前替我收抬了一堆要帶的東西、換洗的衣服、水、吃的、酸奶、雨披，當(dāng)然還少不了一本書，真是應(yīng)有盡有?？蓪τ趧邮帜芰Σ畹奈襾碚f可真是比登天還難，我想著，到底該怎么辦啊，算了，把東西全塞進(jìn)去就完事，結(jié)果我發(fā)現(xiàn)，光把衣服塞進(jìn)去，箱子就合不上了。
我不得不求助我的室友，小任了。小任說:“你把小的衣服卷成一個卷，塞到衣服與箱子的空隙里試試”我把小衣服卷成豆腐卷的形狀，按照小任的方法做，果然成功了。
經(jīng)過這次游學(xué)，大大地提高了我的動手能力和自理能力，讓我有很多受益。
紅軍研學(xué)旅行心得體會篇九
七月流火，九轉(zhuǎn)丹成。為傾聽窗外的聲音，尋求更為自由的行走，我們上路了。“我只能行走，不行走時就無法思索?！蔽胰缧姓撸┧笥隍v沖大地，徜徉于青山綠水及鄉(xiāng)愁之中，且行且思。
“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”，始為研學(xué)旅行之初心。
人之精神，在于志趣于道。叩問騰沖教化之道，教化研學(xué)館賜予了我們清楚的解答。
古樸莊重的木屋，陳設(shè)著古代、近代、現(xiàn)代教化發(fā)展的厚重史冊，教化的源起、轉(zhuǎn)化、興盛、升華的清音鏗鏘有力，一代代騰沖人懷揣“興騰”的幻想，從家鄉(xiāng)動身，走遍祖國大好河山，創(chuàng)建了許很多多不朽的神話，令后人不由自主的神往和追隨。沒有追隨時代，就無法抓住時代。遙想明朝軍屯、民屯、商屯后中原文化于騰沖大地綿延后世，明清進(jìn)士、舉人、貢生、文官、秀才輩出。追憶陳鑒1471年即設(shè)司學(xué)始嘆家國情懷之重，仰視唐知州1699年捐資開辦義學(xué)領(lǐng)風(fēng)氣之先……南方絲綢古道提振了騰沖人的精氣神，義學(xué)官學(xué)的興盛織就了騰沖人的文脈，李根源、艾思奇、張問德、趙端禮、寸樹聲等騰沖驕子挺起了騰沖的脊梁……一路走來，見證前賢興利除弊之偉績，可歌可泣！
造化鐘神秀，這塊大自然最鐘情的奇葩騰沖，她特有的教化土壤，孕育出了厚重的人文、獨有的民族風(fēng)情、謙謙君子式的騰沖風(fēng)骨，這一切起于教化，又反哺教化，并牽引著教化往更高處漸行漸遠(yuǎn)。
人之心靈，在于修德于性，追求弘道但卻務(wù)本修身。中華傳統(tǒng)文化的浸潤為我們立身指明方向。
綺羅文昌宮歷經(jīng)四百年風(fēng)雨照舊散發(fā)出神奇而深邃的魅力，從民間傳聞的文昌帝君，到孔子四大賢徒，再演繹到儒家文教與道教宮冠合一的民俗文化，無一不透射出中原文化在騰沖流淌的氣韻。李家大院的建筑風(fēng)格特異，呈現(xiàn)出“三坊一照壁、四合五天井、走馬拐角樓”的范式，凝固成畫。各種雕刻蘊意深遠(yuǎn)，各種造型活靈活現(xiàn)，契合虔誠達(dá)善之意，諸如“鳳穿牡丹、龍鳳呈祥、三陽開泰、喜上眉梢”等精致裝修讓人目不暇給，尤其是“一擔(dān)水照壁”上“有多少德行就有多少財寶”的指意發(fā)人深省，矯正生命的向度。人之境界，在于踐仁于行。達(dá)則兼濟(jì)天下，價值的張力為研學(xué)的暢行騰出時空。
江東銀杏村，自然與身心相遇后綻放誕生命之光使人勃發(fā)對生活的酷愛。愛銀杏村的人，必定是敬畏生命的人；愛銀杏村的人必定是詩意而浪漫的人；愛銀杏村的人必定是自由而有幻想的人。因為“五種樹”的理念扎根人心：感恩樹，前人栽樹后人乘涼；健康樹，葉皮莖果皆入藥；搖錢樹，食藥同源白果香；科普樹，生物化石究成因；和諧樹，一枝一葉總關(guān)情。銀杏村不僅風(fēng)光甲騰沖，更因祖輩傳承的寨風(fēng)家風(fēng)使人崇敬。家庭“分官”總把銀杏樹留給老人養(yǎng)老，與鄰舍樹枝交織生長的果實平分，養(yǎng)雄株銀杏的人家總能收到別人家收獲的銀杏果作為答謝之物，這代代相傳的樸質(zhì)禮儀成為了銀杏村最厚重的人文精神。
人之經(jīng)驗，在于游藝于情。即興于每日每事，笑對日出日落。樂情于山水，游藝于春秋。
蒲川茶山之旅，邂逅如約而來的漂亮。水碧山清秀，人在畫中游。在茶人的引領(lǐng)下，從采茶、制茶、泡茶、品茶中感悟人生理趣。文字上：茶字形象地點出了“人在草木間”的自然真諦；文化上：儒家喝茶長精神，佛家品茶見空靈，道家飲茶沖淡自如；文明上：茶道演繹出做人做事之風(fēng)骨，既有內(nèi)外兼修之執(zhí)著，更有行進(jìn)之樣式。茶之前世今生，四季輪回，苦盡甘來，給人于出塵之感，飄飄乎天高地迥。
教化研學(xué)突破了學(xué)校與家庭教化的藩籬，營造了教化的“第三課堂”，構(gòu)建了大教化的平臺，讓師生一路行走一路思索，自覺探尋物外之趣，真正“傾聽了窗外的聲音”?！把鲎魢抑L(fēng)致，厚培桑梓之?；?，既增長見識、拓展視野，培育師生的創(chuàng)新意識以及批判性思辨和解決實際問題的實力，又能回來自然、感受祖國大好河山的美妙，激發(fā)師生愛國愛鄉(xiāng)愛家的情懷，自主建構(gòu)酷愛生活、酷愛生命、酷愛事業(yè)的的價值信仰。讓師生閱歷更加豐富、經(jīng)驗更加精彩，人生更加豐盈，最終實現(xiàn)全面提升核心素養(yǎng)的育人目標(biāo)和立德樹人的教化根本任務(wù)。
為此，教化研學(xué)應(yīng)當(dāng)基于幾個方面來開展活動。
1、融合自然教化。
天地大舞臺，大自然是的學(xué)校，要提倡走出學(xué)校、走出家庭、走近自然的教化理念，解放孩子們的手、口、腦、腿，帶領(lǐng)孩子們?nèi)フJ(rèn)知新穎世界、了解萬事萬物，觸摸自然的脈絡(luò)，感受生命的美妙。
2、融合合作教化。
溝通、溝通、合作是成長之基，讓“一個人走的快但不如一群人走的遠(yuǎn)”的理念植根學(xué)生心靈，讓學(xué)生在研學(xué)旅行的路上，從團(tuán)隊合作中吸取成長的養(yǎng)分。
3、融合體驗教化。
“百聞不如一見”，讓學(xué)生親身實踐、親身體驗和親身品嘗，方能循事物之理，明德于物外。搭建舞臺，讓學(xué)生自我表現(xiàn)、自我發(fā)展和自我超越，發(fā)展生存生活實力，全面提升學(xué)生的自信力。
4、融合家庭教化。
從小我走向大我，從備受關(guān)愛關(guān)注到獨立行走，在研學(xué)路上自覺愛護(hù)自己，自愿展示自己，敢于為自己的所作所為擔(dān)當(dāng)，把師長、家長的諄諄教育化為詳細(xì)行動，獲得生命真正的成長。
5、融合學(xué)校教化。
學(xué)問世界是從生活世界提煉出來的，是為生活服務(wù)的'，教化只有融入社會才真正體現(xiàn)課程的本職功能。社會即學(xué)校，取之不盡用之不竭的社會資源豐富了學(xué)生的生活世界。在研學(xué)中加強公民意識教化和健全人格教化，提升社會責(zé)任感，培育學(xué)生關(guān)切他人、服務(wù)社會的良好品質(zhì)。
自由的行走，深度的融合，必將塑造出老師的人生高度。
1、從教化層面看。
首先是為老師尋求到了一個可以吸取養(yǎng)分的花園，激發(fā)老師教書育人的情感，尋求事業(yè)發(fā)展的支點，堅決教化信仰，終身從教；其次是變更了老師的行走方式，從困囿于學(xué)校的圈子中走出來，放開胸懷，擁抱生活，變單一為多元，從封閉走向開放；三是提升了老師的教化理念，自覺變更陳舊的教化方式，尋求更為才智的教化方法，去領(lǐng)會課外的精彩，去發(fā)覺美的教化；四是升華了老師的育人觀念，擺脫現(xiàn)實的奴役，跳出教化看教化，為國家社會培育健全人格、健康人性、塑身體魄的大寫的人。
紅軍研學(xué)旅行心得體會篇十
近日，我參與了紅軍研學(xué)活動，親身體驗了紅軍長征的艱辛和犧牲精神，收獲頗多。在此，我將結(jié)合我的親身經(jīng)歷和感悟，分享我對紅軍研學(xué)的心得體會。
第一段：紅軍研學(xué)的背景與意義
紅軍研學(xué)作為一種新型的教育方式，旨在通過親臨紅軍長征路線，了解紅軍歷史，感受紅軍精神，激發(fā)學(xué)生的愛國情感和奮斗意志。這種活動能夠讓我們更加直觀地了解紅軍的艱苦環(huán)境和頑強精神，對我們的人生觀、價值觀產(chǎn)生積極的影響。
第二段：紅軍研學(xué)的實地考察
在實地考察中，我深刻體會到了紅軍長征的艱辛。我們在臘子口紅軍小學(xué)參觀，感受到了紅軍士兵的簡陋學(xué)習(xí)環(huán)境和勤奮學(xué)習(xí)的精神。我們還到過達(dá)州復(fù)原的紅軍長征起點，目睹了紅軍徒步七十二小時的驚人壯舉。這些實地考察讓我感受到紅軍士兵為了信念不懼艱難，為了祖國勇往直前的精神。
第三段：紅軍研學(xué)的歷史感悟
通過紅軍研學(xué)，我對紅軍的歷史有了更深入的了解。紅軍長征是中國革命歷史中的一大壯舉，紅軍戰(zhàn)士卻常常處于饑餓和疲憊之中。他們?yōu)榱俗非罄硐?，不斷地進(jìn)行戰(zhàn)斗，為人民抗擊日本帝國主義作出了巨大貢獻(xiàn)。紅軍戰(zhàn)士頂著生命的危險，不畏艱險，堅定地走上了信仰的長征之路。他們的壯舉使我深受啟發(fā)，激發(fā)了我對優(yōu)秀歷史人物、偉大事跡的崇敬和敬佩之情。
第四段：紅軍研學(xué)的精神收獲
通過紅軍研學(xué)，我深刻領(lǐng)悟到了紅軍的奮斗精神。紅軍在長征途中，不斷經(jīng)歷著挫折和失敗，但他們卻從不放棄。他們堅定了信仰，堅守理想，用前所未有的韌勁，奮力拼搏。這種頑強拼搏的精神深深地觸動了我，我也決心要像紅軍一樣，不懼艱難困苦，堅定理想，為實現(xiàn)自己的夢想而奮斗。
第五段：紅軍研學(xué)的教育啟示
紅軍研學(xué)活動讓我深刻認(rèn)識到教育的力量。紅軍長征是一種偉大的教育。在紅軍長征的歷史中，紅軍士兵明白了自己的責(zé)任和使命，明白了革命的意義，這源于他們所受到的黨的教育。這啟示我，在今天的教育中，我們應(yīng)該注重塑造學(xué)生的品格和價值觀，教育他們明辨是非，培養(yǎng)他們的責(zé)任心和使命感。
總結(jié)：
通過這次紅軍研學(xué)活動，我對紅軍的歷史有了更深刻的了解，也體驗到了紅軍士兵的艱辛和奮斗精神。這種活動不僅讓我懂得了紅軍的壯舉，更激發(fā)了我的愛國情感和奮斗意志。紅軍研學(xué)對我來說是一次很有意義的經(jīng)歷，它教會了我勇往直前、堅持信仰、追求理想的精神，并幫助我更好地認(rèn)識到教育的重要性。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我會繼承紅軍研學(xué)的精神，為自己的夢想努力奮斗。
紅軍研學(xué)旅行心得體會篇十一
今年暑假8月25日，我們20xx級三班的同學(xué)相邀一起來到渤海革命老區(qū)機(jī)關(guān)舊址武定府衙景區(qū)研學(xué)基地游學(xué)，真真正正當(dāng)了一天小紅軍。
一大早，我們興奮地來到了體育館集合，乘車經(jīng)過近一個小時的顛簸，終于到了渤海革命老區(qū)。哇！這里真大呀！通過閱讀研學(xué)手冊，我了解到這里是千年古城武定府衙景區(qū)，是國家aaaa級旅游景區(qū)，總面積85畝，主要建筑包括中路的大門、儀門、德正堂、退思堂、昌華堂、怡然堂、東路建筑有財神廟、土地廟、同知署、寅賓館現(xiàn)為渤海老區(qū)革命機(jī)關(guān)舊址。學(xué)習(xí)紅色文化，接受革命教育。西路的建筑有通判廳，西花廳以及亭臺水榭等漢王宮的后花園，景區(qū)涵蓋了王府文化、紅色文化、官府文化，建筑風(fēng)格為仿明清建筑。
從身穿軍裝的那一刻，我就仿佛就真得變成了一名紅軍戰(zhàn)士。導(dǎo)游劉老師介紹說，渤海區(qū)是山東三大戰(zhàn)區(qū)之一，解放戰(zhàn)爭時期渤海區(qū)作為山東省沒有被國民黨占領(lǐng)的地區(qū)，成為了華東戰(zhàn)場重要的物資供應(yīng)基地。
接著，參觀了烈士紀(jì)念碑、軍事展廳、同知署……我深深地被烈士們不顧個人生命，為了民族復(fù)興、國家昌盛的戰(zhàn)斗精神所折服。在劉老師的故事里，我眼前似乎浮現(xiàn)出當(dāng)時人們?yōu)榱烁锩鼊倮瞎M瘁死而后已的一幅幅場景！
“自己動手，豐衣足食”，午餐的食材是我們自己摘取、清洗、切，還炒了倆菜。望著翠綠的豆角，品嘗著美味的西紅柿，喝著手磨的豆?jié){，勞動的滿足感油然而生。
下午，觀看電影《歌唱二小放牛郎》，我看到了一個機(jī)智勇敢，沉著冷靜，不顧生死與敵人周旋的英雄王二??；聽歌詞、猜紅歌的三輪比賽，我認(rèn)識到自己的知識儲備量還很少，還要多學(xué)習(xí)多讀書；推小車、挑扁擔(dān)的體驗活動，讓我感受到當(dāng)時條件如此艱苦，戰(zhàn)士們就這樣肩扛手推把幾十億斤糧食運往前線。在劉老師的告別聲中，在我們依依不舍的道別話里，研學(xué)旅行完美結(jié)束了。
這次尋祖根、鑄國魂的研學(xué)旅行，既能從知識技能方面提升我們的素養(yǎng)，又能陶冶情操，建立團(tuán)隊意識，還很好地培養(yǎng)了我們愛國、愛家、愛科學(xué)的情感、樹立自信、堅強勇敢的意識。
紅軍研學(xué)旅行心得體會篇十二
子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”
小時候，我們便能將《十則》倒背如流，卻從未想過，有朝一日，我竟來到了曲阜、鄒城——孔孟之鄉(xiāng)這得益于沂源縣教育體育局組織的研學(xué)之旅。經(jīng)過兩天的車馬勞頓，我們結(jié)束了此次研學(xué)之旅。我們游覽過以豐富的文化積淀，悠久歷史，規(guī)模宏大而著稱的三孔————孔府，孔廟，孔林，文化修覽度假勝地，世界級人文旅游目的地——尼山圣境;孔子的誕生地——夫子洞;來到了曲阜師范大學(xué)，提前感受大學(xué)生活，聆聽專家的講座，深入了解孔子;最后我們參觀了孟府、孟廟。
短短的兩天時間，卻讓我了解到了許多從未接觸的東西，觸發(fā)了我內(nèi)心的深思。
孔子，我們都知道他是一位偉大的思想家，教育家，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他因創(chuàng)建儒家思想而被后世尊為孔圣人，至圣。他是“世界十大文化名人”之首;卻不曾知道，孔子的身世坎坷，他3歲喪父，17歲喪母，家境貧寒?？鬃由趹?zhàn)亂時期，卻崇尚和平，推行仁義治國平天下的思想。他有門徒三千，深通六藝者七十二人。在此后的幾十年中，形成了一個影響華夏千秋的儒家學(xué)派。
民國時期，新文化運動等一系列運動沉重打擊了儒家思想，他們?nèi)P否定儒家思想，肯定西方先進(jìn)文明，因此在現(xiàn)代，儒家文化越來越淡出我們的視野，儒家文化的生命力越來越衰弱。
1988年，75位諾貝爾獲得者討論人類要如何在二十一世紀(jì)生存下去，其中一位西方學(xué)者提出“必須要回首2520__年，去汲取孔子的智慧”，這令我十分震驚，就連西方人都如此重視儒家思想，我們還有何理由再次否定它，忽視它?盡管它有不和時宜之處但我們可以“擇其善者而從之，其不善者而改之”。
中華文化博大精深，儒家思想只是其中的一部分而已，而這小小的一部分，便反映了中華傳統(tǒng)文化現(xiàn)在所面臨的問題。讓我們多多了解傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，將其傳承下去。
紅軍研學(xué)旅行心得體會篇十三
暑假里，各地中小學(xué)的研學(xué)旅行活動也開展得如火如荼。孩子們在教育部門和學(xué)校帶領(lǐng)下，離開爸爸媽媽，在集體旅行、集中食宿中體味成長的快樂，在行萬里路中開闊眼界、增長知識。
研學(xué)旅行的好處顯而易見。比如，在參觀清華大學(xué)、北京大學(xué)等高等學(xué)府過程中，孩子們走進(jìn)大學(xué)校園，親身感受其中濃厚的學(xué)習(xí)氛圍和獨特魅力?！鞍俾劜蝗缫灰姟?，這樣潤物無聲的熏陶，可能就在孩子幼小的心靈里埋下一顆求真向上的種子。同時，“獨自”離開家闖世界，不僅能鍛煉孩子們的獨立能力，學(xué)會照顧自己，還能面對更多“突發(fā)狀況”，學(xué)會做出選擇、服從命令、提高安全意識。
《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的'意見》指出，開展研學(xué)旅行，有利于促進(jìn)學(xué)生培育和踐行社會主義核心價值觀，激發(fā)學(xué)生對黨、對國家、對人民的熱愛之情；有利于推動全面實施素質(zhì)教育，促進(jìn)書本知識和生活經(jīng)驗的深度融合；有利于滿足學(xué)生日益增長的旅游需求，從小培養(yǎng)學(xué)生文明旅游意識。
但值得注意的是，研學(xué)旅行不能走馬觀花，混同于一般大眾化旅游的“上車睡覺、景點拍照”。出發(fā)時，要帶著問題、帶著思考，一路上真正有“研”又有“學(xué)”，力求在親身實踐中探索課本中沒有的知識；在團(tuán)隊合作中，不能僅僅滿足于同學(xué)們同吃同住，而應(yīng)該合理分工、互動互助，在各司其職中培養(yǎng)責(zé)任意識。
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