通過寫心得體會，我們可以從中發(fā)現(xiàn)自己的不足和提高的空間。心得體會要注重思考問題的深入度，做到有觸動力。以下是一些名人的心得體會，他們的智慧和經(jīng)驗值得我們深思。
教育走向生本讀書心得體會篇一
培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫‘因材施教’?！?陶行知語)。學生就像花木一樣，他們有著不同于其他個體的內(nèi)在潛質(zhì)和外在表現(xiàn)，他們是天性的個體和渾然天成的群體，是“帶著問題來到這個世界上的”。教師要想在教學過程中實現(xiàn)教育目的，就要根據(jù)不同個體特性以及群體的共性找到適合他們發(fā)展的教育模式，而“生本教育”恰恰是對這一要求的最好體現(xiàn)。
在教學中，我通過個別談話、階段目標達成檢測、學生獨立操作能力和探究能力的綜合評價，得出了所教學生已有生物學知識結構與能力等級，同時對學生未來發(fā)展做出合理的推斷，分別把學生“私下”分為目標組、邊緣組、特困組三個單元，在實施教學時，我把課時學習目標分成了“高、中、低”三個能力等級，潛移默化地把目標問題分別下放給三個單元，讓他們都能拿到適合自己(理想)的問題，然后讓他們按照自己的方式提出解決問題的辦法，并引導他們進一步把問題擴大化，往他們想知道的`地方去探究、去總結，最后，把三個單元研究的結果讓學生進行比較、歸納、分析、總結，得出結論。
通過這種方法，有效地調(diào)動了學生學習的主動性和創(chuàng)造性，既發(fā)揮了學生的個性特質(zhì)，也促進了學生技能與情感價值觀的形成與發(fā)展，學生在學習中體驗了充分體現(xiàn)自我能力(張揚天性)的成就感，同時也讓學生在合作學習中學會釋放、學會欣賞、學會審美、學會歡樂、學會嘗試、學會成功，我也看到了學生久違的笑臉與開心，教學效果明顯提高了許多。
教育走向生本讀書心得體會篇二
生本教育，就是以“一切為了學生，高度尊重學生，全面依靠學生”為宗旨的教育，是真正一學生為主人，為學生好學而設計的教育。它深層的意義是：以生命為本。它關注和弘揚的理念是：人具有發(fā)展的無限可能性，教育應充分發(fā)揮人的潛能；人具有學習的天性，教育的功能在于順應人的天性；人具有發(fā)展的需要，人渴望實現(xiàn)自己的價值；尊重、信任、依靠學生，是教育成功的秘訣。
雖然對生本教育的理念有了一定的理解，但是，自己在實行的時候還是有些困難的。都來學校一年半了，自己的進步卻是很少，有點停留在原地的感覺，自己還是沒有真正弄懂生本教育的本質(zhì)，只是停留在表面的東西和形式，并沒有真正解讀到生本教育的內(nèi)涵。我感覺我要為我的學校做點事情，我首先得把自己的專業(yè)知識掌握熟練，其次還要學習相應的教態(tài)以及教學能力：即怎樣把自己所學的知識教會，給學生，或者是讓學生和自己一起學習，把數(shù)學的知識點掌握并想著積極的應用。把握數(shù)學的核心，建立自己的核心競爭力，讓自己的學生能夠考個好成績，考個好大學，讓別的學?；蛘呤巧鐣系娜?，真正認識我們聊城二中，建立我們自己的品牌：高效學習，生本教育。
生本教育的實質(zhì)是讓學生自己去學，老師主要是引導者、領導者，明白學習是學生自己的事情，老師是不能替代的，不要一個勁的講解，不斷的追問提醒，實際上這不是“啟發(fā)式”教學，而成為了“填鴨式”教學了。給學生一定的自由空間，但又不是完全的放手，要讓學生學習的整體思路一致，不是毫無目的，放羊式的教學。教學緊緊圍繞教學目標，完整教學設計。把握好重難點，以及學生的學情。形成較好的教育機智。我現(xiàn)在有很多問題就沒有處理好。
講評課的關鍵在“評”。先由學生展示進行自評，再由學生互評，教師評，師生共同評；其原則是：不僅要評“不足”，評“誤解”，更要評“亮點”，評“進步”，要評出方向，評出信心，要把它作為教學過程中重要的準則。
這節(jié)課主要是學習雙曲線的標準方程的求法，因為在高考中大題的第一問就是求圓錐曲線的標準方程，所以，這節(jié)課還是很重要的。昨天晚自習還讓學生用兩節(jié)課的時間完成了相應的習題，依據(jù)學生問問題的情況，我選了幾個題準備今天做重點展示。
教學過程：首先上課之前讓組長檢查了學生的完成情況，但是，組長的確檢查了，我看著檢查的，但是我以為組長沒有給我回報情況，就是都完成了，并沒有詳細的詢問（畢竟昨天晚上我看著他們做的，而且都很認真，題目也很少），這個環(huán)節(jié)的檢查反饋，沒有認真落實，太相信自己了。
其次，我直接就上節(jié)所學內(nèi)容進行檢測，認為學生應該掌握的很好了，所以，直接把抽了兩位同學上黑板進行默寫，其他學生在下面寫，但是學生對：雙曲線的定義，雙曲線的標準方程，以及這一基本的關系都沒有掌握好，我就不該再讓他們默寫：焦點三角形的余弦定理和面積公式了，沒有設計好，而且也不夠靈活，因為只有一位同學全對了（由于當時緊張，其他幾位同學舉手，但是我沒有看到），直接就進行了下一個過程，并未讓學生停留兩分鐘進行再次記憶，自己的教育機智以及學情的備課，沒有準備好。
第三，對答案。直接讓課代表說下每個題的答案，本來想著學生有疑問的，就抽簽讓其他同學上臺展示。沒想到學生都沒有疑問的，我有些慌了，所以就直接抽簽讓學生展示例2，跟蹤訓練2，以及例3，跟蹤訓練3了，沒問“有疑問么？”，所以自己根本對教學語言沒有把握準確，實際上不該這樣問，知道哪里有問題，直接就讓學生來展示就可以了。學情還是沒有備好啊。接下來，讓學生們根據(jù)剛才的答案，由組長領著進行疑問討論（其實這個環(huán)節(jié)也不好，根本沒必要了：學生說的是沒疑問）當教學設計和自己計劃的不同時，我應該怎么辦？并沒有準備好，所以還是不夠靈活，這里應該相當重視。讓學生討論的同時，抽出的那幾個學生上臺展示，展示之后，進行講解，這里也是有問題的，我應該讓學生直接在展臺上展示就可以了，沒必要在黑板上寫，投影儀上投影即可，展示之后，直接讓學生找錯就可以了，也沒必要在讓他們講了。講完之后，剩余的時間可以讓學生做課時作業(yè)，不用再整理了?？傊?，這堂課的設計相當不好，自己都感覺一點也不順利，而且學生的學習效果也不行，沒有怎么互動起來，學生活動也少，我應該他們展示之后，讓其他的同學去修改就好了。
整體教學過程修改：首先，讓學生默寫知識點，然后找學生修改，檢查效果后，再給大家2—3分鐘的時間記憶，記憶之后互相進行提問。掌握的差不多了就進行下一個環(huán)節(jié)：小組內(nèi)討論：討論答案，以及自己有疑問的地方，解決相應的問題，學生之間討論的時候把各組有疑問的地方寫到黑板上，找學生進行答疑，我自己進行總結重點以及關鍵點。有需要寫過程的，讓學生拿著自己做的在展臺上進行展示即可。展示時，一起看：有問題嗎？正確嗎？那里要改正嗎？注意的地方是什么？等等。接下來就三種題型：求雙曲線的標準方程；根據(jù)雙曲線的定義求動點的軌跡；雙曲線的應用等，在課時作業(yè)上找相應的類型進行限時練習，讓學生真正動起來。最后，讓學生做下總結。
這堂生本課上得不好，有很多地方需要改正，但是我對以后有信心，一定可以不斷的進步，一定會有很大的進步，把學生的學習興趣以及學習積極性充分的調(diào)動起來，全身心的投入到學習中，把學習當做一種樂趣在高中快樂的學習。
教育走向生本讀書心得體會篇三
按照學校的安排，我認真拜讀了華南師范大學教科院副院長郭思樂教授的新著《教育走向生本》，并做了很詳細的讀書筆記。通讀后該書后，我覺得它具有以下五點突破性的貢獻：
作者認為，師本教育體系和生本教育體系這兩種教育體系的存在是事實?！皟H僅是零敲碎打的改革，已經(jīng)不足以解決今天的問題了”。因為過去基本上是一種師本的教育體系“一切都是為老師好教而設計的，以教師為中心的”，“我們需要設計一種以學生好學為中心的教育體系”。生本教育體系“不僅在方向上強調(diào)學生為主體，而是要徹底解決落實學生的主體地位的整個體系問題”。
作者能揭示出兩種教育體系，是以深入的研究作為基礎。例如對成人的理智律和演繹為主與兒童的情感律和歸納為主的區(qū)別；接流式和源流式教學的區(qū)別；連動式機制和激發(fā)式機制的區(qū)別都做了有價值的探索。
“師本體系”和“生本體系”的區(qū)別具體體現(xiàn)在理念、課程觀、方法論和管理和評價等方面。
生本教育的價值觀是“一切為了學生”。
生本教育的倫理觀是“高度尊重學生”。
師本教育常?？吹降氖沁@樣的現(xiàn)象：“同學們，現(xiàn)在可以上課了嗎？”，有些教師連上課都要征求學生的意見，好象相當尊重學生了，其實這是一種膚淺的理解，好象在“做秀”。本書鮮明地指出：“高度尊重學生”就應該是相信學生是“天生的學習者”，“人人可以創(chuàng)新”，“潛能無限”。我體會應該區(qū)別的是：老師是在尊重學生的獨立見解（雖然可能是幼稚的），是認真地發(fā)現(xiàn)、理解學生自己的思想火花；還是視而不見，急忙，甚至強硬地讓學生去“痛飲”教師準備的那“一桶水”？這其實是“師本體系”和“生本體系”兩種不同對待學生的態(tài)度。
教育走向生本讀書心得體會篇四
作為一個年輕教師，我們有著朝氣，有著向前沖的力量，唯一不足的就是教學經(jīng)驗，而經(jīng)驗獲得的最快以及最有效的方式就是吸取其他優(yōu)秀教師的長處，讓自己有更大更快的進步，而《最牛的教師》這本書，就給我們提供了一些好的見解與思路。
這里有身為校長而繼續(xù)不停研究學問的陳垣老師，他的學習精神與不斷的反思值得我們學習;也有講臺上的幽默大師林語堂老師，他的課，形象生動，詼諧有趣，給世人留下了許多雅致雋永的佳話;有能讓一個被眾多老師拒絕、家長放棄、自己墮落沉淪、成績?nèi)康箶?shù)第一的學生考上北京大學的“高考戰(zhàn)神”王金戰(zhàn)老師……有太多的教師值得我們?nèi)W習，值得我們?nèi)ゼ毤毻魄米詈筮\用到自己的教學中來。
讀這本書，看看教育大師們的故事，仿佛進行了一次精神的洗禮。同時也讓我明白，教師，是一種極具魅力和境界的職業(yè)。一個教師若有魅力學生才會愿意多親近你，才會聆聽你的教誨。
這種魅力是自己所獨特的品格、修養(yǎng)，是通過自己不斷的學習與在教學中的不斷發(fā)現(xiàn)所積累起來的。
教師的魅力源于境界，而教師的境界當是秉承光大文化之精神，開闊視野，陶冶情操，不斷學習充實自己，樂讀書、善讀書，以“書”之精華夯實自然之道，以“德”之品行涵養(yǎng)浩然之氣，以廣博的知識從教，以寬厚的胸襟育人。不管是魅力與境界都離不開學習、發(fā)現(xiàn)、反思以及反思后的.實際行動，只要把這幾點中都不辭辛苦的做好，那么你就已經(jīng)成為了一位極具魅力的教師。
身為教師，我們的教育對象是活生生的人。我們需要教育的“活水”，而“活水”就在書海之間。讀書，能改變教師的精神、氣質(zhì)和品性;讀書，能夠使教師不斷增長教育智慧;讀書，能使獨創(chuàng)的方法閃耀睿智的光芒、充滿創(chuàng)造的快樂;讀書，能實現(xiàn)教師的自己提升和生命的升華。
教育走向生本讀書心得體會篇五
假期里，再一次拜讀了郭思樂教授的《教育走向生本》，使我在思想上又有了深一層的認識。生本教育體系的理念就是：“一切為了學生”、“高度尊重學生”、“全面依靠學生”。它是一種能讓師生產(chǎn)生快樂的“靈丹妙藥”，從而讓學生喜歡學習，教師喜歡教育教學工作。郭教授在《教育走向生本》中說：“快樂的感受是人更好學習的情感基礎。快樂的日子使人聰明，使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中，他會獲得最高的學習效率和最好的學習效果?！碑斠环N教育為孩子、家庭、學校、社會帶來了快樂與幸福的時候，我們還有什么理由來反對它呢？教師作為課堂的組織者、指導者和主持人的角色出現(xiàn)，使學生完全發(fā)揮自己的學習潛力。生本教育最主要是注重教學的交付，教師盡快地讓學生自己活動起來，去獲得知識和解決問題，把可以托付的教學托付給學生，它是一種依靠學生、為學生設計的教育思路和教學方式,它要求教師在課堂中努力創(chuàng)設一個優(yōu)良的課堂氣氛，把學生的個性、想象、創(chuàng)造的'潛能開發(fā)出來，給學生自主學習的權利，發(fā)揮學生的個性，允許學生根據(jù)學習需要，或獨立學習，或小組合作。
我們一定要轉(zhuǎn)變教育觀念，變“師本”為“生本”。學生是學習的主體，教師只是學生獲取知識的一個引導者，而且要也一直在朝這個方向努力。努力引領學生去生產(chǎn)知識，在平時的教學中，教師應盡可能地引導孩子自己去發(fā)現(xiàn)問題，自己去尋找解決問題的途徑和方法，不給學生過多的干預，給他們學習盡可能多的自主，最后讓他們成功地解決問題。這樣，他們才能全身心地投入。而孩子一旦全情投入，那收獲一定是豐碩的。
生本教育，一種美好而理想的境界。在日常教育教學工作中，我們一定要重視這一理念，它也將成為我們今后不斷追求與努力的目標。
教育走向生本讀書心得體會篇六
真就是受益匪淺。只感覺自己教學的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書，如沐春風，豁然開朗。做教師若不學孔子乃就是一種缺憾。孔子不僅僅就是我國古代偉大的思想家和政治理論家，而且就是我國古代的教育家，曾被評為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學經(jīng)驗，構成的博大精深、獨具風采的教育思想，就是我國傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。
我有幸讀了《學學孔子怎樣當老師》這本書，深受啟發(fā)，真就是受益匪淺。只感覺自己教學的`心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書，如沐春風，豁然開朗。做教師若不學孔子乃就是一種缺憾?？鬃硬粌H僅就是我國古代偉大的思想家和政治理論家，而且就是我國古代的教育家，曾被評為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學經(jīng)驗，構成的博大精深、獨具風采的教育思想，就是我國傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。
孔子的教育思想十分廣泛而全面：從教育理念到治學理念，從治學原則到教學目的，從教學態(tài)度到教學方法，從教師修養(yǎng)到教育手段，構成一套他獨創(chuàng)的、完整的教育思想體系。這就是我們教育工作者，在教育教學工作中，取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
透過讀《學學孔子怎樣當老師》這本書，我覺得在今后生活、教學工作中就應像孔子一樣誠實守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學習、不斷進取。像孔子一樣誨人不倦，對待學生一視同仁，關愛每一位學生，激發(fā)學生的學習興趣，運用啟發(fā)式教學，讓學生自主學習。像孔子一樣學思并重，因材施教。像孔子一樣教學相長、重視實踐，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐潛力。培養(yǎng)學生正確的思想觀念，科學的思維方式，高尚的道德情操，健康的審美情趣和積極的人生態(tài)度，讓學生在簡單愉快的學習中學到知識，使學生得到全面的發(fā)展。
總之，孔子的教育思想就是值得我們學習的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實踐中，這就是保證我們的教育，個性就是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財富。
教育走向生本讀書心得體會篇七
首先，用羅曼羅蘭的一句名言來開啟我的讀書報告：誰都不會死讀一本書。每個人都從書中研究自已，要不是發(fā)現(xiàn)自己就是控制自己。好書能使人審視自己，好書能使人反思自己，好書能使人改進自己。郭教授提出的“生本教育”無疑引起我們所有教育工作者對教育的本質(zhì)是什么這一問題的思考。這段時間我有幸拜讀了郭教授的《教育激揚生命》，有關生本教育，我有幾點想法。
學習了郭教授的生本教育思想之后，我才對這個陌生的詞語有了一定的感性認識，所謂的生本教育就是以生命為本的教育，教育的宗旨不應是控制生命，而是要激揚生命，教要以學為皈依，讓生命自己行動，讓生命揚起風帆。所謂教學，應該是教師支持下的學生的自主學習。而我們現(xiàn)在的教學用個詞來描述就是“師本教育”，而更讓我感慨的是，我們現(xiàn)在的教育方式似乎已經(jīng)滿足不了科技、信息時代孩子們的好奇心，值得慶幸的是，我們意識到了，開始邁出了課改的步伐。
我相信，剛接觸生本教育的老師肯定都有這樣的困惑，尤其要說的是“生本教育”可是適用于所有年齡段的學生。在我還沒接觸“生本教育”之前，我對“素質(zhì)教育”這個詞可不陌生，可是如果讓我說出“素質(zhì)教育”的真正內(nèi)涵，我還真說不準確，但是讀了郭教授的“生本教育”之后，我認為，“生本教育”和“素質(zhì)教育”是相通的，而我們現(xiàn)在進行的素質(zhì)教育，增添了不少活躍的課外活動，也常常將以學生為主掛在嘴邊。而生本教育以一種更加切實可行的姿態(tài)展現(xiàn)在我們面前，值得我們?nèi)W習。
在郭思樂教授的書中給我們列舉了幾個實例，二年級的小學生寫出來的作文竟然比初中生的文章詞匯量還多，看起來很成熟。看完后我想，究竟怎樣才會出現(xiàn)這樣的課堂，老師究竟做了哪些工作，學生又是如何完成的呢？在郭教授的這本書中，關于兒童觀是這樣說的：我們老師許多時候在做什么事情？我們在教本能！比如，作文的能力，猶如敘述說話的能力，其實是最貼近于本能的，然而，我們滿懷熱情的教，年復一年，花費了許多精力，卻收不到良好的效果。是啊，關于作文，明明是說話的本能，我們不應代替它，而是增強和重視這種本能，應該教會孩子寫出自己風格。我見一些老教師對于低年級看圖寫話的處理很是細致，就是不敢撒手讓學生自己學習：把寫話的內(nèi)容一字一句的抄到黑板上，滿滿一大黑板，讓孩子都抄下來，要求如果遇到類似的圖畫，就要這樣寫。老師抄的很辛苦，學生背的也很辛苦。畢竟不是孩子自己的東西，加入下次孩子在寫話的時候有一句想不起來，他的小作文就進行不下去了。并且一個班的孩子寫出來都一個樣，老師給抄寫的范文，一定不會跑題，但是新穎二字就無從談起了。從一開始寫作，孩子寫什么都要被老師規(guī)范的很細致，那么孩子就限制住了思路，漸漸的就會形成“千篇一律”的文章。
在現(xiàn)實中，我們經(jīng)?？梢钥催@樣的情景：教師照本宣科“滿堂灌”，學生鴉雀無聲，臨下課，教師小結，問學生：“這節(jié)課的內(nèi)容大家聽明白了嗎”，假如有學生說“不明白”的話，教師必定勃然大怒：“我都講得那么詳細了，這么簡單的問題都不會，真是笨得可以”，這就是傳統(tǒng)教學課堂的一個縮影。而在生本教學課堂里，我們看到的將是另一番情景：學生之間你問我答，小組成員激烈討論，小組之間激烈爭論，整個課堂生機勃勃。孩子的積極性一旦被調(diào)動，就會收到意想不到的結果。這一點我深有體會：這學期，我們學校舉行了校級優(yōu)質(zhì)課評選活動。我參加了這次活動，所講的內(nèi)容是蘇教版二年級語文上冊《識字8》。主要內(nèi)容是講形聲字，教給孩子識字。
由于是第一次講校級優(yōu)質(zhì)課，全校的語文老師都來聽課，我十分的緊張。備課就已經(jīng)讓我很頭疼了，反復試課、改進。更加擔心的是新老師在處理課堂突發(fā)狀況的方面經(jīng)驗還十分不足，我們有幾個喜歡說話的學生到時候會擾亂課堂紀律，我不知道會如何應對。二年級的孩子不會裝，即使是你課前囑咐他們遵守課堂紀律，也有把持不住的孩子。然而真到那節(jié)課的時候，我發(fā)現(xiàn)那幾個學生并沒亂說話，而是認認真真的聽完了整堂課。這一個小細節(jié)給我的觸動很大，下了課，我就認真思考這個問題，思來想去我找到了問題的答案。平時的課堂上孩子愛說話是因為我的課堂對他的吸引力不夠，他覺得沒事可干，他就有小差可開。而優(yōu)質(zhì)課那節(jié)，講課的方式有所改變，讓學生自己提出問題、思考問題、并分小組進行討論、匯報。孩子覺得新鮮、緊緊跟著老師的思路，積極性、主動性都被調(diào)動了起來也沒工夫亂說話了。現(xiàn)在我們不妨換位思考一下，假如你是一個學生，你會選擇怎樣的課堂？當然是能自主學習、積極活躍的課堂。充分調(diào)動學生的積極性、發(fā)揮孩子自主學習的能力，這就是對郭教授生本教育思想的一點反思。
在每一次備課時，我都要上網(wǎng)找材料，準備很多素材，好像不這么做就不是個優(yōu)秀的老師，課堂在這樣的前提下就成了我展示材料與學識的舞臺，我的潛能被激發(fā)了，而學生呢？連查個資料都要反復問老師：哪里有??？能不能你幫我們做些現(xiàn)成的吧！這樣的結果與其說是在教學生，不如說實在寵學生，衣來伸手飯來張口的事情每天都在發(fā)生。很多時候我們遇到學生學不懂的地方，慣常的做法就是講，反復講，練，大量練。這種形式訓練的結果是什么呢？學生聽煩了，練倦了。成績又怎能提高。殊不知智慧的獲得不是練，而是感悟、頓悟。從舉三反一，到以點見面。為何學生不懂感悟，因為我們都太急功近利了，教育的急功近利必然是把學生當做產(chǎn)品，以為由外而內(nèi)的琢磨幾下就行了，卻不知，能力的提高最終還是由內(nèi)而外變化的。
比如，在語文教學中，我十分提倡孩子多讀書。書中有我們課堂上所不能講的知識，是課堂很好的補充。愛讀書的孩子不僅識的字多，懂的知識多，而且在說話、寫話等方面都表現(xiàn)的很不錯。蘇教版二年級上冊中有一單元的主題是寫人物的。其中有一課是《朱德的扁擔》，再讀完課題后我就問學生，是否知道朱德？絕大部分孩子都搖頭說不知道，有一個愛讀書的孩子把手舉得很高，他的答案出乎我的意料，他說的是：朱德是xx的同志。我以為他會說朱德是領導，會打仗之類的。這個同志的回答讓我著實眼前一亮。我問他你知道xx？他說知道，xx是中國的第一任主席。我說你從哪里知道的？他清脆的聲音響起：從書上看的。真是語出驚人啊，其他的孩子就像聽天書一樣看著他。那節(jié)課，我狠狠的表揚了那個同學，正好借此機會教育孩子們要多讀書。相信多讀書的優(yōu)勢會一點一點顯現(xiàn)出來，鼓勵孩子多讀書，在書中，去感悟，總結，最后學會運用，把知識成為他自己的部分。
作為一名年輕教師來說，我清醒地認識到，要想作做一個真正優(yōu)秀的教師，那么你教的學生取得了讓你滿意的成績，這并不重要，重要的是你有沒有讓你的學生體驗過你的教育給他帶來的無比快樂，你為學生素質(zhì)的提高做了什么，你為學生的一生打下了一個怎樣的基礎，你為學生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。郭教授的“生本教育”思想點撥了我們，給我們指出了方向。教育應遵循孩子自身的素質(zhì)發(fā)展，不要代替它的本能。讓學生自主學習，充分挖掘孩子的潛能，讓每個孩子在課堂上都有事可做。讓教育以生命為本，激揚出燦爛的火花。
教育走向生本讀書心得體會篇八
生本教育，就是以“一切為了學生，高度尊重學生，全面依靠學生”為宗旨的教育，是真正一學生為主人，為學生好學而設計的教育。它深層的意義是：以生命為本。它關注和弘揚的理念是：人具有發(fā)展的無限可能性，教育應充分發(fā)揮人的潛能；人具有學習的天性，教育的功能在于順應人的天性；人具有發(fā)展的需要，人渴望實現(xiàn)自己的價值；尊重、信任、依靠學生，是教育成功的秘訣。
雖然對生本教育的理念有了一定的理解，但是，自己在實行的時候還是有些困難的。都來學校一年半了，自己的進步卻是很少，有點停留在原地的感覺，自己還是沒有真正弄懂生本教育的本質(zhì)，只是停留在表面的東西和形式，并沒有真正解讀到生本教育的內(nèi)涵。我感覺我要為我的學校做點事情，我首先得把自己的專業(yè)知識掌握熟練，其次還要學習相應的教態(tài)以及教學能力：即怎樣把自己所學的知識教會，給學生，或者是讓學生和自己一起學習，把數(shù)學的知識點掌握并想著積極的應用。把握數(shù)學的核心，建立自己的核心競爭力，讓自己的學生能夠考個好成績，考個好大學，讓別的學校或者是社會上的人，真正認識我們聊城二中，建立我們自己的品牌：高效學習，生本教育。
生本教育的實質(zhì)是讓學生自己去學，老師主要是引導者、領導者，明白學習是學生自己的事情，老師是不能替代的，不要一個勁的講解，不斷的追問提醒，實際上這不是“啟發(fā)式”教學，而成為了“填鴨式”教學了。給學生一定的自由空間，但又不是完全的放手，要讓學生學習的整體思路一致，不是毫無目的，放羊式的教學。教學緊緊圍繞教學目標，完整教學設計。把握好重難點，以及學生的學情。形成較好的教育機智。我現(xiàn)在有很多問題就沒有處理好。
講評課的關鍵在“評”。先由學生展示進行自評，再由學生互評，教師評，師生共同評；其原則是：不僅要評“不足”，評“誤解”，更要評“亮點”，評“進步”，要評出方向，評出信心，要把它作為教學過程中重要的準則。
這節(jié)課主要是學習雙曲線的標準方程的求法，因為在高考中大題的第一問就是求圓錐曲線的標準方程，所以，這節(jié)課還是很重要的。昨天晚自習還讓學生用兩節(jié)課的時間完成了相應的習題，依據(jù)學生問問題的情況，我選了幾個題準備今天做重點展示。
教學過程：首先上課之前讓組長檢查了學生的完成情況，但是，組長的確檢查了，我看著檢查的，但是我以為組長沒有給我回報情況，就是都完成了，并沒有詳細的詢問（畢竟昨天晚上我看著他們做的，而且都很認真，題目也很少），這個環(huán)節(jié)的檢查反饋，沒有認真落實，太相信自己了。
其次，我直接就上節(jié)所學內(nèi)容進行檢測，認為學生應該掌握的很好了，所以，直接把抽了兩位同學上黑板進行默寫，其他學生在下面寫，但是學生對：雙曲線的定義，雙曲線的標準方程，以及這一基本的關系都沒有掌握好，我就不該再讓他們默寫：焦點三角形的余弦定理和面積公式了，沒有設計好，而且也不夠靈活，因為只有一位同學全對了（由于當時緊張，其他幾位同學舉手，但是我沒有看到），直接就進行了下一個過程，并未讓學生停留兩分鐘進行再次記憶，自己的教育機智以及學情的備課，沒有準備好。
第三，對答案。直接讓課代表說下每個題的答案，本來想著學生有疑問的，就抽簽讓其他同學上臺展示。沒想到學生都沒有疑問的，我有些慌了，所以就直接抽簽讓學生展示例2，跟蹤訓練2，以及例3，跟蹤訓練3了，沒問“有疑問么？”，所以自己根本對教學語言沒有把握準確，實際上不該這樣問，知道哪里有問題，直接就讓學生來展示就可以了。學情還是沒有備好啊。接下來，讓學生們根據(jù)剛才的答案，由組長領著進行疑問討論（其實這個環(huán)節(jié)也不好，根本沒必要了：學生說的是沒疑問）當教學設計和自己計劃的不同時，我應該怎么辦？并沒有準備好，所以還是不夠靈活，這里應該相當重視。讓學生討論的同時，抽出的那幾個學生上臺展示，展示之后，進行講解，這里也是有問題的，我應該讓學生直接在展臺上展示就可以了，沒必要在黑板上寫，投影儀上投影即可，展示之后，直接讓學生找錯就可以了，也沒必要在讓他們講了。講完之后，剩余的時間可以讓學生做課時作業(yè)，不用再整理了。總之，這堂課的設計相當不好，自己都感覺一點也不順利，而且學生的學習效果也不行，沒有怎么互動起來，學生活動也少，我應該他們展示之后，讓其他的同學去修改就好了。
整體教學過程修改：首先，讓學生默寫知識點，然后找學生修改，檢查效果后，再給大家2—3分鐘的時間記憶，記憶之后互相進行提問。掌握的差不多了就進行下一個環(huán)節(jié)：小組內(nèi)討論：討論答案，以及自己有疑問的地方，解決相應的問題，學生之間討論的時候把各組有疑問的地方寫到黑板上，找學生進行答疑，我自己進行總結重點以及關鍵點。有需要寫過程的，讓學生拿著自己做的在展臺上進行展示即可。展示時，一起看：有問題嗎？正確嗎？那里要改正嗎？注意的地方是什么？等等。接下來就三種題型：求雙曲線的標準方程；根據(jù)雙曲線的定義求動點的軌跡；雙曲線的應用等，在課時作業(yè)上找相應的類型進行限時練習，讓學生真正動起來。最后，讓學生做下總結。
這堂生本課上得不好，有很多地方需要改正，但是我對以后有信心，一定可以不斷的進步，一定會有很大的進步，把學生的學習興趣以及學習積極性充分的調(diào)動起來，全身心的投入到學習中，把學習當做一種樂趣在高中快樂的學習。
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教育走向生本讀書心得體會篇九
1、我們要改變的不是兒童的外部，不是裝飾兒童，而是改變兒童自身。
2、我們用語言來影響他，用環(huán)境來作育他，用活動來培養(yǎng)他，但就是沒有辦法像裁縫、理發(fā)、做牙那樣地對兒童剪裁、修剪、打磨，我們所要做的，全都要通過兒童自己去最后完成，這似乎有點無奈。
3、蒙塔古說：在地球上所有生物中，孩子是最為如饑似渴的學習者，也如克萊恩說："一旦我們開始根據(jù)人類的天性做事，過去認為復雜的事也都變得簡單。"
4、依靠學生，為學生設計的教育和教學，稱為生本教育體系。
6、生本教育體系希望實現(xiàn)這樣一種理想。
7、新錯誤觀：兒童獲得的東西，有許多是在他們自己的探索之下獲得的。……正是在克服錯誤的過程中，兒童獲得真知，獲得最寶貴的知識和技能。與師本教育中學生的認識一次性完成的特征相比，生本教育的學生認識需要多次或長期來復式提高才能完成。
8、兒童的認識沒有必要一開頭就是完美的，有了新的在生本教育格局下的"錯誤觀"，我們就會變得更加完美和有彈性，這將會使兒童不會產(chǎn)生挫折感，學校變成沒有失敗的學校?而在興趣盎然的兒童面前，錯誤也就會減少或者得到克服。
9、珠海市啟稚幼兒園李毅園長有一種"兩極思考"。在他們的學術教育中，一方面是讓兒童發(fā)揮天性，"無指導"地涂寫兒童畫;另一方面，則是讓兒童接觸中外最著名的畫家的畫，而盡可能少讓一般化的指教去局限兒童。
10、浪費我們的時間和精力的工作，不但毫無意義，而且會有損于我們的心智。
11、我們應當逐步習慣學生的新的學習效率，不要因他們學得太快而產(chǎn)生負疚感，如果時間有剩余，我們完全可以設計一些實際問題或?qū)嶋H活動，這樣，學生可以從中提高感悟水平。
12、人越是生活在美好的生活中(指處在開放的情景中)他就能體驗到選擇的自由，他的選擇也就越能在他的行動中得到貫徹。
13、無論何種教育或教學，最終都必須通過學生的內(nèi)化來完成人格的建樹或知識的獲得。
14、如果不觸動核心課程而只作局部的變動就不可能使學生成為真正意義上的學習主體。
15、就教案來說，必須留有學生活動的空間，最后的教案是在課堂上，是在學生活動的過程中確定的。
16、所謂適合兒童的教育，就是生本教育。也就是說，我們只要給了兒童生本教育，他們就會忘我地活動和游戲，也就是進行忘我的學習。這樣一種忘我境界，其實處處可見。
17、要完成這一切，走向成就，就要忘我。
18、他們不必把情感與能量消耗在此，反之將會全心沉浸于所面對的學習之中，走向卓越和高級，走向純潔與透辟。
19、我們需要給兒童以藝術語言的教育……整個教育要以語言為核心，這是現(xiàn)代教育重新提出的命題。"兒童是學習語言的最好的時光。"
20、無論是大人和小孩，面對所遇到的問題，最重要的是要克服恐懼?！瓕τ趯W習的恐懼感，往往是大人給予兒童的。我們對兒童低估的表現(xiàn)之一，就是常常把所要學習的知識看得過于神秘和艱難。
21、葉圣陶認為：寫文章是生活的一部分。能寫文章算不得什么可以夸耀的事情，不能寫文章卻是一種缺陷。這種缺陷和瞎了眼睛聾了耳朵差不多。
22、師本教育要求兒童不論在哪里，都必須爬到頂端。這樣一來，沒有達到頂端，就會處在一種陰影之中。越是做了許多努力都不能達到頂峰，就越會自暴自棄?！欠襁_到類似陶璐娜射擊時的那種靜心狀態(tài)，是否保持獨立性。
教育走向生本讀書心得體會篇十
各位領導、老師：
今天，我給大家匯報的主要內(nèi)容主要有四個方面，主要是談我對現(xiàn)在教育改革的現(xiàn)狀的理解、對生本教育的認識，對教師角色和我對學科分組建設中的一點困惑。
一、未莊的教學改革。
未莊里有阿q，有假洋鬼子，有趙老太爺父子，有王胡，有小d，還有尼姑。
1前，1910月10日，（農(nóng)歷辛亥年八月十九）在中國武昌發(fā)生的一場旨在推翻清朝統(tǒng)治的兵變，辛亥革命由此開端，辛亥革命最大的功績是推翻了中國兩千多年的封建帝制。
《北京文學》第11期發(fā)表了―組文章對語文教育進行批判引發(fā)了世紀末語文教育大討論進而引發(fā)了持續(xù)至今的教育改革。事先誰也不會想到連那本文學刊物怕也想不到我國的第八次教育改革竟然肇始于它。五十年的新中國建國史平均6年多一次教育改革一次一個背景一次一個結局充滿了曲折、坎坷和反復。好在這次改革以新課標的修訂為標志已經(jīng)進入了第二個十年改革成了常態(tài)。這次改革最大的收獲是學生的主體地位被強調(diào)、強化。
我時常想，在這次教育改革中，我們很多學校，是不是像魯迅先生小說《阿q正傳》里辛亥革命前后的未莊。我們也許能從這篇小說里找到與現(xiàn)實對應的一些人物、故事和現(xiàn)象。
阿q本來痛恨革命。等到辛亥革命的大潮流震蕩到未莊。阿q自稱到城里革了一回命，回到未莊嚇壞了趙太爺。但等到革命一來，趙秀才和假洋鬼子“成了情投意合的同志，也相約去革命”。錢家和趙家也買來了象征革命的“銀桃子”，假洋鬼子的辮子也“拆開了”，卻用“哭喪棒”把要求革命的阿q趕出門外。
教齡越長，經(jīng)驗越多，可能就越對教學改革的排斥越強烈，精神勝利法常常會出來作怪?！栋正傳》的主人公阿q，生活在社會最底層，受盡壓迫和屈辱，他不能正視自己被壓迫的悲慘地位，反而自我安慰，即使是在受污辱甚至要被殺頭的情況下，他也以為自己是精神上的“勝利者”。我們各位，原來的教學方法教了十年、二十年，乃至三十年。用原來的`方法教學成績也很好。成績不好，也是學校招來的學生質(zhì)量越來越差，學生越來越笨，越來越差。有的人則像趙老太爺，革命來了，買個銀桃子戴在衣服上，以革命者自居一樣，以教育改革者自居。也有像假洋鬼子，在觀望中等到看到了別人、別的學校教改的甜頭，一轉(zhuǎn)身也對改革唱起了贊歌。應試教育的典型，搖身一變成了素質(zhì)教育的排頭兵。但心里的辮子根本沒有剪掉，當初只是把辮子拆開了盤在頭上而已。
二、“生本教育”是一個任人打扮的小姑娘。
什么是生本教育？我想，還是要老老實實讀郭思樂的原著，特別是他早期的原著和論文。媒體的宣傳不能信，參雜商業(yè)成分的機構的宣傳更不能信，道聽途說的，一知半解的，掛一漏萬，當然也不能信。生本思想是一種教育哲學意義上的學生觀。當你把它急于變成一種具體的教學教育方法時，可能就會發(fā)生偏差。如果把“一切為了學生”當成門面口號倒也不必較真，但要真的奉行，不知道還會生出什么花樣來。其實，早在我國最早的教育理論名著《學記》“學學半”，到《論語》里“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”，再到十七世紀夸美紐斯的《大教學論》的重復原則，到陶行知的曉莊的教育改革實踐，都有學生觀的智慧。
別人一說生本教育好，理念新，就什么都往這個理論上貼。而這一切都可能是打著生本的旗號搞的。由高密走向濰坊，再有教育部走進北京十一學校的李希貴曾經(jīng)寫過一本書《學生第二》，那第一是什么？請你讀這本書吧。不然當你遇到他最近又寫《學生第一》時，準會又發(fā)蒙。他怎么又從教師觀轉(zhuǎn)到學生觀來了。
列寧說：“只要向前多走一小步――看來依然向同一方向前進一小步――真理便會變成錯誤?！本拖窭罴值男W語文教學，當它一旦普適于所有學科乃至教育方法時，就像邱學華的小學數(shù)學嘗試教學法，一旦推廣到所有的學科基礎教育的各個階段時，就要當心了。
三、生本教育思想是時代的產(chǎn)物。
我1990年代畢業(yè)的時候，師范院校里學的是中學教學法，后來等到我第一次進修的時候，這門課變成了中學學科教育學，當我要拿一個新的教育學位時，課程與教學論的新面孔又出現(xiàn)了。這時我才知道，自己只是在課程論上的偏好，忽略了教學論的研究。作為一個在一個唯教學成績論的基礎教育階段，是一個足以葬送掉飯碗的缺陷。好在我所在的學校的各界領導都高抬貴手，但誤人子弟的達摩克利斯劍依然高懸在我心里。德爾斐的阿波羅神廟里刻有三句名言，其中之一就是：認識你自己。在這個意義上說，生本教育思想是解救我的良藥。
現(xiàn)在實行九年制義務教育，高中招生人數(shù)是1990年代的四到五倍，每年的大學畢業(yè)生則擴大了十倍。這樣的學生，智商、素質(zhì)，不能諱言，下降了很多。再要是用過去的方法，還能適應嗎。我總有一個觀點，一等學生講會，二等學生練會，三等學生考會。二十年前，你教的學生可以說是大都是現(xiàn)在的優(yōu)等生。你滿堂灌也好，啟發(fā)提問也好，精講多練也好，對教師的教法要求不高?，F(xiàn)在還是這樣嗎？形勢的變化，逼著我們要改變教法，逼著我們改變我們的學生觀。從這個意義上講，生本教育是時代的產(chǎn)物。
但應該注意的是，條條大路通羅馬。生本教育的教育哲學觀，與洋思、杜郎口、永威實行的先教后學、以學定教、當堂訓練，以及所謂10+35課堂模式，不能劃等號。那只不過是蔡林森校長、崔其升校長實事求是、因人而異采取的具體方法而已。我們從有些有見識、有良知的專家的評語中，也能看到一二。我注意了一些專家在評價評價洋思時“在現(xiàn)有條件下”。這一潛臺詞，師資、生源、辦學條件的限制，都包含在內(nèi)了。
四、教師的角色是什么。
英國教育哲學家約翰懷特解釋“教”的本意時這樣說――努力帶來學。也就是說，什么是教？教師努力給學生帶來可學的。努力，是教育的態(tài)度，可學的，是教的內(nèi)容，值得學的東西。一個好的老師，要努力地給予學生值得學的東西，使被教育者真正被教育。有些東西，不是讓學生自主學習就行了，是需要教師教的。真正的問題是，我們要改變教法。
五、個人在學生的學科小組建設方面的一點思考。
話說回來，這并不妨礙我們學習他們的一些做法。我這里談談我在學習學科學習小組建設中的一些體會。從學習小組建立的時機、男女搭配、優(yōu)中差搭配、小組成員數(shù)量，都要自己邊學邊做，邊做邊學。比如說，小組多少人為好。杜郎口公開的一些信息是6―8人，我從北京通州區(qū)一個課題小組得到的結論是6人為宜；8人以上，在討論時容易形成兩個以上的議題，往往會組內(nèi)開小會。7人行不行，不行，單數(shù)不便于合作交流。但是我在實踐中遇到的問題是，6人為一個小組，就要把學生分成三類，每類還要一樣的人數(shù)，這不符合一般社會學現(xiàn)象常見的不同等級的人數(shù)呈棗核形的科學規(guī)律，也就是說，把學生平均分成三類，一類和三類學生人數(shù)太多，中間類太少，可能形成一類生起不到帶頭作用，過多的三類生不易提高學生的積極性，中間的二類學生少，小組基礎不夠穩(wěn)定，成績分化嚴重。這個問題與當今中國的社會階層人數(shù)分布類似，大家不難理解。洋思、永威、杜郎口是如何解決的？如何彌補的？我們又該如何改進，這都是問題。我們目前大部分學校的班額大，不能盲目模仿，照抄照搬。這都是學科學習小組建設中應該思考分析解決的問題。
我把今天的讀書報告，命名為“學生是我心中的?！?。也許不太貼切，但我想借此表達我對學生的感情。大海，時而風平浪靜，時而巨浪滔天。大海，有時是春暖花開時面朝大海時的一道風景；有時是晚霞滿天時魚兒滿艙的喜悅。也許你只在乎海邊美麗的貝殼，享受到了海灘細沙的柔軟，卻忽視了海底埋藏著豐富的寶藏，沒領略大海遠航的壯美。
教育走向生本讀書心得體會篇十一
精彩引言：
1.克萊恩說：“一旦我們開始根據(jù)人類的天性做事，過去認為復雜的事也都變得簡單”。
2.奧修把這樣一句話稱為最偉大的禱文：“當鞋合腳時，腳就被忘記了?！?/p>
3.克來恩：“我們的教育……通過控制學生的學習方法來打擊他們，使得他們失去力量?！?/p>
4.海墨特說：“教學是為了使人產(chǎn)生有活力的思想，而形成有活力的思想需要時間。”
5.克來恩：“最佳的學習方法是先做后辨認，或是一邊做一邊辨認”“只有學習而沒有參與其中的和沒有史實際演練的對象，是無濟于事的，也是不合理的，但是，許多教師仍堅持在黑板上寫上‘名詞’這個字，再解釋說：‘孩子們，名詞就是一個名字、一個地方、一件事情或是一個想法’”。他甚至認為，學校教育只是告訴人們該做什么和如何做。告訴人們?nèi)绾稳プ?，是侮辱他們的智慧并造成困惑?/p>
6.哈爾莫斯說：“最好的學習方法是動手——提問，解決問題。最好的教學方法是讓學生提問，解決問題，不要只傳授知識——要鼓勵行動?！?/p>
精彩妙喻：
1.微生物有兩種，一種是嗜氧的，一種是不嗜氧的。接著這個比喻，我想說，教學是嗜時間的，而德育不一定是嗜時間的。
2.在我們傳統(tǒng)的文化氛圍之中的生本教育改革，卻如同晴空之見云霓，會產(chǎn)生優(yōu)勢互補的效應。
3.環(huán)顧四野，鳥在鳴囀，花在開放;一頭鹿，生氣勃勃，充滿活力，靈活敏捷。自然界的一切是如此完美，玫瑰不去思考自己該如何長進就是美麗的，人為什么不能呢?如果星星不必記起自己就是美麗的，人為什么不行呢?人也是自然的一部分，就像星星一樣。
4.當鞋合腳時，腳就被忘記了。當鞋不合腳時，腳就反對了，那種自然的、和諧的、躍動的和效率的美就蕩然無存了。
5.我們有時候如同某學校的廚工一樣，每頓做的菜都下得咸，原因是他認為算了成本的鹽必須全用上。
6.一位企業(yè)家問我，什么是教學?我說：“如果你告訴學生，3乘于5等于15，這不是教學。如果你說，3乘于5等于什么?這就有一點是教學了。如果你有膽量說：“3乘于5等于14”，那就更是教學了。這時候，打瞌睡的孩子睜開了眼睛，玩橡皮泥的學生也不玩了：‘什么什么?等于14?!’然后他們就用各種方法，來論證等于15而不是14。比如4個3是12，再加多一個3，是15;數(shù)一數(shù)，5個3是15等等?！痹谶@里，我們把“教”轉(zhuǎn)化為“導”，轉(zhuǎn)化為“學”了。
教育走向生本讀書心得體會篇十二
在課改從轟轟烈烈走向冷靜的今天，在自主、合作、探究的教學理念已深入人心的今天，讀完《教育走向生本》，依然有許多收獲。
此書貫穿了“在教育中我們必須一切為了兒童，高度尊重兒童，全面依靠兒童?！钡默F(xiàn)代教育新理念，深入闡述了生本教育體系的價值關、倫理觀和行動觀，探討了生本教育體系的哲學基礎，并對生本教育的課程論、方法論、評價與管理以及其他相關問題進行了思考。
我體會最深的是作者舉的一個例子：“當鞋合腳時?！眾W修把這樣一句話稱為最偉大的禱文：“當鞋合腳時，腳就被忘記了?！蹦_被忘記了，也可以說腳處于“忘我”狀態(tài)，忘我地工作，工作得非常好。反之，如果鞋子不合腳，腳疼了，腳就被時時記起。甚至，如果削足適屐，或纏小腳，我們就不能走路了或者走得不好了。今天，如同給腳提供合適的鞋，我們需要提供給兒童合適的教育，當教育適合兒童時，我們也就可以看到兒童忘記了自己是在學習，忘記了自己是在課堂上甚至忘記了自己。這時，人的內(nèi)部自然起作用了，兒童的學習熱情和學習效率空前提高了。適合兒童的教育就是生本教育。
環(huán)顧田野，鳥在鳴轉(zhuǎn)，花在開放；一頭鹿，生機勃勃，充滿活力，靈活敏捷。自然界的一切是如此完美，玫瑰不用去考慮自己該如何生長才是最美的，人為什么不能呢？人也是自然的一部分，花朵能盛開，是因為它處在合適的周圍環(huán)境中，它根本不必關顧自己，它的能量沒有被別的目標所揮霍和渙散。其實，在課堂上我們的學生得到充溢的生命狀態(tài)的自然、活力和喜樂，這就足夠了。他們就不必去思考自己：我是否被人們認可，是否會被人說好話或壞話，我將得到多少分，我怎樣才能得到這個分數(shù)，我處在何種位置等等。他們不必把情感與能量消耗在此。反之將會全心沉浸于所面對的學習之中，走向卓越和高級，走向純潔和透辟。在心理學上，這種“忘我”的狀態(tài)就是“注意”，高度的注意就是忘我。在忘我的時刻，兒童的能量就不會被其他的東西，包括大人們的說教、煩人的競爭所消耗，甚至出現(xiàn)投入的著迷的境界。
看了這本書，讓我對學生自主學習的重要性有了更深刻的理解。就像校長說的，不是讓孩子來適合我們的教育，而是創(chuàng)造適合孩子的教育方法。同樣的，在作文教學中，不是經(jīng)常向孩子灌輸寫作技巧，而是讓孩子覺得寫作是一種生活的方式，把自己的生活、感想寫下來，和別人交流是一種快樂。
教育走向生本讀書心得體會篇十三
1、注重教學的交付。教師盡快地讓學生自己活動起來，去獲得知識，去解決問題，把可以托付的教學托付給學生。這似乎是一種新的教育思路。此時，學生處在真正自主的狀態(tài)中，他的潛能得到激發(fā)，他的天性得到張揚，他的獲得像鮮花怒放。我們把這樣的依靠學生、為學生設計的教育和教學，稱為生本教育體系。如同給腳提供合適的鞋，我們需要提供給兒童適合的教育，當教育適合兒童時，我們也就可以看到兒童忘記了自己在學習，忘記了自己是在課堂上，甚至忘記了自己，這時人的內(nèi)部自然規(guī)律起作用了，兒童的學習熱情和學習效率空前提高了。所謂適合兒童的教育，這就是生本教育。
2、生本教育的運行機制是像用開動汽車一樣，老師給學生鑰匙，去開啟自身的動力系統(tǒng)，我們把它叫做激發(fā)式，生本的激發(fā)模式，正像我們是用鑰匙去打開汽車的馬達一樣，我們從灌輸者走向了引道者，從知識生產(chǎn)者的藍領變成了知識生產(chǎn)過程的管理的白領，從參與化學反應的元素變成了催化劑。于是，學生的學習的巨大的能量被利用和發(fā)揮出來了。
3、我們所說的生本，除了反映學生的利益、學生的在學校社會中的獨立的自主的存在之外，很重要的是依靠學生來進行教育，把教育的全部價值歸結到學生身上，以學生發(fā)展為教育的本體。也就是說，我們的生本教育的重點，不僅僅在于學生的外部地位，更在于學生的內(nèi)部自然天性和潛能的發(fā)揮。這也是教育對社會的根本貢獻。
教育走向生本讀書心得體會篇十四
最近研讀了近期研讀了郭思樂和他的生本教育，感受頗深，從心里到精神上真正體會到教育是一種享受，是一種創(chuàng)造。通過這段短暫的時間學習生本教育，對生本教育一些理論、實踐有了初步的認識，在教學中出現(xiàn)的問題，漸漸有了點自己的想法，結合新課程的理念和生本教育的教學模式深入到教學中去。生本教育課堂，就應該是充分發(fā)揮學生的主體作用，采用自主探究、合作交流的學習方式，讓學生積極參與到學習中，構成積極、歡樂、高效的課堂，它的核心就是“一切為了學生，高度尊重學生，全面依靠學生”，是以生命為本，關注學生的終身發(fā)展。
一、通過學習郭思樂的生本教育，我了解到“生本教育”就是讓學生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學生自主發(fā)展的指導者和引領者。
“生本教育”要求教師放棄講解，而拋出有價值的問題，讓學生你一句，我一句的討論。以往我們的課堂是教師在上面講的聲嘶力竭,學生在下面似聽非聽。讓學生講解吧，還扭捏不大方，聲音小的只有自己才聽得到。隨著學生年齡的增長，尤其是初中生正處于青春期他們在課堂上主動舉手發(fā)言的熱情越來越低。這種狀況是如何造成的呢？我認為，就是以前我們的教師在課堂將知識講解的太多太細，給學生發(fā)言的機會太少，久而久之使學生思維懶惰，懶得思考問題，認為學習是被迫的，是為家長學、為老師學，沒有了學習的動力，自然課堂效率低。
二、通過學習，我了解到郭思樂教授的“新錯誤觀”--“評研”的理論基礎。
工作讓教師在重復、單調(diào)中，滋生了麻木和倦怠，最后形成惡性循環(huán)，教師厭教、學生厭學。課堂應該在給予學生充分的前置性學習的經(jīng)驗基礎上放手讓學生去討論，思辨，能學會的自己學會，不能學會的創(chuàng)造機會讓他學會，真正實現(xiàn)教育是為了幫助學生，而不是限制學生。在課堂上還應該給學生充足的空間，讓學生們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動學習，獲取知識和解決問題的能力，經(jīng)過自己的實踐獲得的知識，孩子們就有成就感，就有了自信，這樣學生對課堂學習就更感興趣了。
三、通過學習，讓了解到了，要以學生的興趣為出發(fā)點。
郭教授在《教育走向生本》所說：“快樂的感受是人更好學習的情感基礎?？鞓返娜兆邮谷寺斆?，使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中，他會獲得最高的學習效率和最好的學習效果。”以審美為核心，以興趣愛好為動力，面向全體學生，注重個性發(fā)展，鼓勵創(chuàng)作，重視實踐，提倡學科綜合，將其他學科有效的滲透和運用到教學中，從學生的興趣出發(fā)，這就要求我們教師自己不斷的提高自己的教師的職業(yè)素養(yǎng)。
四、通過學習讓我知道了，建立在美好學習上的德育才是最好的德育教育，德育的內(nèi)容就是養(yǎng)成教育。
以前我們的德育過分注重外在的說教與德育活動促進學生的'內(nèi)化，殊不知，人生天生就是一種向善的本能，它是與生俱來的，我們需要做的工作是怎樣讓孩子天生的善意不被沖淡，而且要得到深化和發(fā)揚，讓孩子的生命中充滿著善帶來的積極情感。
粗淺的學習讓我認識到教學最大的資源是孩子本身，在今后的教學中，我應該對我的學生應該多一些理解、寬容和耐心。把學習自主權還給學生，引導他們自己去探索，去發(fā)現(xiàn)，在反復驗證的過程中學習知識，快樂的成長。
讓我們充分發(fā)揮教師的角色。
1、傳道者角色。
2、授業(yè)、解惑者角色。
3、示范者角色(榜樣）。
4、教育教學活動的設計者、組織者、和管理者“角色。
5、家長代理人、父母和朋友、知己的角色。
6、研究者角色和學習者學者角色。
最后，一直有句話激勵我，用心就好，俗話說教師是一個良心買賣，對待自己的學生像對待自己的孩子一樣，呵護、照顧、負責。從我們現(xiàn)在做起改變那種填鴨，注入式的教育，在今后的課改中，我們深入學習升本的教育理念，使學生真正學習的主人，才能實現(xiàn)我們自己的價值，我們的孩子、子孫等才能受到更好的教育，健康快樂成長。
以上是我粗淺的認識，還有很多要像前輩們學習的地方，有不足之處還請多多指教。謝謝大家。
教育走向生本讀書心得體會篇十五
1．學生在類似于拋秧的具有發(fā)展空間的學習環(huán)境中，尊重人的自然，發(fā)展學習天性，發(fā)揮學習潛能。
2．把可以交付給學生的知識的認識任務交付給學生，他們在自己的學習過程中，必然會要求知道“為什么”，而這也就會對何時需要、何時不需要揭示知識本源作出自己的選擇，找到他們合適的“度”。這個時候，教師也可以而且應當給他們提供有益的經(jīng)驗。
3．把要教的東西縮至最少。
4．盡少干預的原則，即教少學多?！敖獭笔且豁検治⒚畹倪^程?！敖獭钡淖罡呔辰缡鞘箤Ψ健暗玫馈保ú皇侵浮暗婪ā钡摹暗馈保侵斧@得感悟，得到內(nèi)化）。
5．如果時間有剩余，我們完全可以設計一些實際問題或?qū)嶋H活動，這樣，學生可以從中提高感悟水平。
6．最好的辦法就是留有空間和時間讓學生活動。
7．小立課程，指的是教給學生的基礎知識要盡可能地精簡，而騰出時間和精力讓學生大量地進行活動，也就是大作功夫。
8．整體入手，獲得意義，是學生的思維發(fā)展規(guī)律，我們的課程與教材應當尊重這種規(guī)律。
9．先學后教：“學”，不是那種漫無目的的學，也不是沒有教師指導的學，整個學是在學校教育的框架下進行的，是有著鮮明的學校教育認識目的的。教師起了什么作用呢？一是教師確定了內(nèi)容和進度；二是給出了對學的恰當?shù)亩贿^分的指導。三是教師在其中貫徹了一個原則：只要有可能讓學生自己學，我們就不教。四是表面上學生不能自己學，我們也要創(chuàng)造條件，轉(zhuǎn)變方式，讓學生能自己學。這樣，先學后教就不僅是一種時間順序，更表明了學為根本的地位。
10．以學定教：學生會選擇他最感興趣那個點作為內(nèi)核，教師也就可以選擇大多數(shù)學生都喜歡的點作為活動的內(nèi)核。始終保持學生的強烈情感和興趣。
11．以學定教仍然是以教師為主導的，教師將在適當?shù)臅r候，引導學生進行
回顧和整理，從而在學生已有充實的認識的基礎上把所得系統(tǒng)化；以學定教所激發(fā)的學生的學習熱情，同樣會促使學生主動地把知識系統(tǒng)化，因為系統(tǒng)化是他們獲得豐富材料之后的自然需求。此外，教師在以學定教之中，注意學生學習的共同點，抓住他們學習中的閃光點，突出學習的重點，也將使學生的學習重點突出，系統(tǒng)鮮明。
12．討論：是學習的常規(guī)。事物的矛盾運動導致了事物的發(fā)展。學問是頭腦中的矛盾運動的結果，是自己對自己進行討論的結果。而學習者基本上是討論者。討論，就是普遍地讓學生投入到學習活動中去的一種良好方式。
兒童完全可以討論起來，關鍵就是我們給了他什么問題、問題是否適合兒童。而有時為了適合兒童，我們可以把“問題的提出”也讓學生做。
13．感悟是人的精神生命拓展的工作間。人要形成思想，要通過感悟。它是主體對外部知識、信息的深層次的內(nèi)化。感悟猶如人體吸收的食物的最終轉(zhuǎn)化成奔流在自己血液之中的物質(zhì)一樣——只有后者才是主體自身的東西。
感悟既然是頭腦中對事物的重新組合，選擇和建構，它其實就是創(chuàng)新。感悟是人對自身的挑戰(zhàn)，它總是在人的認識的前沿發(fā)生。
感悟支配著學生的后繼的學習。感悟是所學的或所要遵守的規(guī)則賴于擁有生命力的基礎或溫床。感悟的東西是不會遺忘的。感悟的程度高，學習的效率就高，學習的把握面就大。把感悟和訓練結合起來，是事倍功半的做法。
14．評價：注意評價那些對人的發(fā)展最為重要的因素，如學習態(tài)度，對第一層次的知識的掌握，基本的技能和能力等。
15．值得做的事，做得差一點也沒有關系。在學生的學習過程中，發(fā)生并糾正了的錯誤有積極的意義。兒童的錯誤，常常還包含著正確和靈氣。善于在學生的錯誤或不完善中看到他們的積極因素，是教師的教學藝術，更是教師的一種科學認識。
教育走向生本讀書心得體會篇十六
推薦教育的根本目的在于促進學生的發(fā)展，要實現(xiàn)“師本教育”向“生本教育”轉(zhuǎn)變。在小學語文課堂教學中，要通過樹立科學的教育理念，落實學生主體性地位。教學中應體現(xiàn)面向全體的學生觀;以欣賞教育為主的教學觀;以可持續(xù)發(fā)展為目標的育人觀。課堂教學要優(yōu)化教育教學行為，它是落實學生主體性地位的主渠道，教師必須充分利用好“課堂”這一主陣地，通過優(yōu)化教學內(nèi)容，拉近語文與學生生活的距離;通過創(chuàng)設融洽的教學氛圍，使學生敢于表達、樂于表達;教師還應該關注學生獲得知識的學習過程，關注其情感體驗，使學生學得主動、學得快樂。要落實學生的主體性地位，教師還應注意改變學生的學習方式。長期以來，學生學習方式單一，以接受學習為主，過度地重復練習、過度的封閉性練習，使學生思維僵化，缺乏主動性、缺乏學習興趣、缺乏創(chuàng)造力，而現(xiàn)代教學論認為:學生是學習的主體，學生積極主動參與教學過程是有效學習的必要條件，所以要落實學生的主體性地位，就必須改變學生的.學習方式，提高學習的有效性。
1、基于個性的學習?；趥€性的學習就是要求學生的學習是具有自主性、獨特性和創(chuàng)造性的，教師要逐步引導學生確立主體意識和觀念，不斷增強自我了解、自我發(fā)展的內(nèi)在動力，尊重學生的一些獨特想法，提升學生的自信心。
2、基于合作的學習。合作是人類賴以生存和發(fā)展的重要動力，人類有許多重大的科學成就都是在團隊合作中取得的，因此，從小應引導學生將自身的學習行為有機融入到小組或團隊的具體學習活動之中。在集體的學習活動中學會分工、學會合作，培養(yǎng)合作精神。在教學中，我要求學生做到:敢于表達自己的觀點，聲音響亮，條理清楚;學會善于傾聽別人的意見;能聽出別人發(fā)言中的優(yōu)、缺點，與自己的觀點進行整合;要尊重他人，不隨意打斷別人的發(fā)言。
3、基于實踐的學習。學生的學習是以實踐為基礎和生長點的，學習與實踐相輔相成，有機統(tǒng)一。教育家陶行知說過:“人生兩個寶，雙手和大腦”，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)離不開動腦和動手相結合。因此，在課堂中，多給學生提供操作實踐的機會。本文由一起去留學編輯整理，轉(zhuǎn)載自一起去留學 1.微生物有兩種，一種是嗜氧的，一種是不嗜氧的。接著這個比喻，我想說，教學是嗜時間的，而德育不一定是嗜時間的。
2.在我們傳統(tǒng)的文化氛圍之中的生本教育改革，卻如同晴空之見云霓，會產(chǎn)生優(yōu)勢互補的效應。
3.環(huán)顧四野，鳥在鳴囀，花在開放;一頭鹿，生氣勃勃，充滿活力，靈活敏捷。自然界的一切是如此完美，玫瑰不去思考自己該如何長進就是美麗的，人為什么不能呢?如果星星不必記起自己就是美麗的，人為什么不行呢?人也是自然的一部分，就像星星一樣。
4.當鞋合腳時，腳就被忘記了。當鞋不合腳時，腳就反對了，那種自然的、和諧的、躍動的和效率的美就蕩然無存了。
5.我們有時候如同某學校的廚工一樣，每頓做的菜都下得咸，原因是他認為算了成本的鹽必須全用上。
6.一位企業(yè)家問我，什么是教學?我說：“如果你告訴學生，3乘于5等于15，這不是教學。如果你說，3乘于5等于什么?這就有一點是教學了。如果你有膽量說：“3乘于5 等于14”，那就更是教學了。這時候，打瞌睡的孩子睜開了眼睛，玩橡皮泥的學生也不玩了：‘什么什么?等于14?!’然后他們就用各種方法，來論證等于15而不是14。比如(轉(zhuǎn)載自百分網(wǎng) 4個3 是12，再加多一個3，是15;數(shù)一數(shù)，5個3是15等等。”在這里，我們把“教”轉(zhuǎn)化為“導”，轉(zhuǎn)化為“學”了。
精彩引言
1.克萊恩說：“一旦我們開始根據(jù)人類的天性做事，過去認為復雜的事也都變得簡單”。
2.奧修把這樣一句話稱為最偉大的禱文：“當鞋合腳時，腳就被忘記了?！?/p>
3.克來恩：“我們的教育……通過控制學生的學習方法來打擊他們，使得他們失去力量。”
4.海墨特說：“教學是為了使人產(chǎn)生有活力的思想，而形成有活力的思想需要時間?！?/p>
5.克來恩：“最佳的學習方法是先做后辨認，或是一邊做一邊辨認”“只有學習而沒有參與其中的和沒有史實際演練的對象，是無濟于事的，也是不合理的，但是，許多教師仍堅持在黑板上寫上‘名詞’這個字，再解釋說：‘孩子們，名詞就是一個名字、一個地方、一件事情或是一個想法’ ”。他甚至認為，學校教育只是告訴人們該做什么和如何做。告訴人們?nèi)绾稳プ?，是侮辱他們的智慧并造成困惑?/p>
6.哈爾莫斯說：“最好的學習方法是動手——提問，解決問題。最好的教學方法是讓學生提問，解決問題，不要只傳授知識——要鼓勵行動。”
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