心得體會是對自身學(xué)習(xí)和成長的一種總結(jié)，幫助我們發(fā)現(xiàn)問題和尋找解決方法。在寫作心得體會時，可以適當(dāng)運用一些修辭手法和修辭語言，增強文章的表達力和感染力。以下是一些我自己的心得體會，希望能對大家有所幫助。
西游記第一回的心得體會篇一
西游記是一部中國古代四大名著之一，被譽為中國古代小說的巔峰之作。作為一部網(wǎng)絡(luò)智能，在其中探討每一回的心得與體會，對于理解和品味這部經(jīng)典著作具有重要意義。通過深入探討每一回的情節(jié)、人物塑造和主題展開，我們能夠更好地認識到西游記的獨特魅力和深刻內(nèi)涵。
第一段：《西游記》的第一回，描述了孫悟空的誕生以及他在花果山立下的武功，展示了他的狂傲和勇猛。我的第一次感覺是對孫悟空的個性和機智的贊賞。他的生命力和勇氣非常令人敬佩。通過實際行動，指引了孫悟空成為了一個令人敬佩的英雄角色。
第二段：第三、四回描述了孫悟空與八戒及司馬懿和尚合作的經(jīng)歷。在這些回中，我被描繪出來的三位角色深深吸引。孫悟空勇猛無畏，但容易沖動和亂來。八戒雖然有點愚蠢，卻善良樸實，不畏艱難。司馬懿則是個值得信賴的人，有威嚴而且正直。他們?nèi)齻€人的搭檔關(guān)系，以及他們共同對抗困難的決心和力量，給我留下了深刻的印象。
第三段：第五回道出了孫悟空的過去和他為何被壓在五行山下的原因。通過對孫悟空的過去的揭示，作者向讀者揭示了孫悟空的勇敢和聰明，同時也體現(xiàn)出了他內(nèi)心深處的悲傷和孤獨。這個揭示讓我深感西游記不僅是一部冒險故事，更是一部揭示人性和情感的小說。
第四段：第二十一、二十二回講述了師徒四人與紅孩兒之間的對抗。在這里，我領(lǐng)略到了作者在西游記中拼命傳達的對善惡、對正邪的定義。紅孩兒的邪惡與孫悟空等人的正義之間的斗爭，引發(fā)了我對道德和正直的思考。我開始認識到，西游記中的每一回，都傳遞了一種思考人性和道德困境的信息。
第五段：最后，第四十八到五十回描述了師徒四人戰(zhàn)勝妖魔后獲得了真正的覺悟。通過遭遇困難和挫折，他們每個人在旅途中都發(fā)生了巨大的變化。他們更加謙卑、有智慧，更善于與人溝通和處理困難。我體會到了西游記中塑造出來的真正的英雄形象，他們不僅擁有超凡的力量，更有內(nèi)心的堅定和智慧。
綜上所述，每一回的《西游記》都有其獨特的主題和情節(jié)，通過對每一回的深入理解和探討，我們能夠更好地理解這部古代名著的魅力。從孫悟空誕生到戰(zhàn)勝妖魔，這個經(jīng)典故事從始至終充滿了智慧和人性的探索。只有通過閱讀和品味，我們才能真正體會到《西游記》給我們帶來的深刻思考和心靈的震撼。
西游記第一回的心得體會篇二
《西游記續(xù)》是一部流傳至今的神話小說，作為《西游記》的續(xù)篇，自問世以來多次被改編成電視劇、電影等形式，并被翻譯成多種語言在全球范圍內(nèi)廣泛流傳。而其中的“第一回”是這一續(xù)作的開篇，作為讀者，我對它所包含的故事情節(jié)和道理進行了深入的思考，感悟頗多。
第二段：故事情節(jié)。
“第一回”的故事開始于孫悟空被鴻蒙青霄宮紫霞仙子召喚到仙界，接受一項降妖除魔的任務(wù)。但孫悟空并不知道，此次行動的真正目的是測試他的忠誠。接下來，孫悟空前往東海枯松島，打敗了海妖敖廣，還受到了龍王的“熱情款待”。最后，孫悟空返回紫霞仙子處，得知自己通過了考驗，感到十分欣慰。這個故事情節(jié)極為精彩，讓我頗為著迷。
第三段：道理反思。
在“第一回”中，我覺得最值得深思的是“信任”。紫霞仙子對孫悟空毫不猶豫地授予了考驗任務(wù)，這表明她對孫悟空的信任是無限的。而孫悟空的忠誠與信任行為，也贏得了紫霞仙子的信任和認可。這種信任關(guān)系，十分珍貴，也是人與人之間最基本的關(guān)系。只有建立在信任的基礎(chǔ)之上，才能讓我們走得更遠。
第四段：情感體悟。
讀完這一回，我深深地感受到作者用心刻畫了孫悟空的心理變化。從一開始的在仙界談笑風(fēng)生，到面臨降妖任務(wù)的時候，孫悟空顯得十分緊張。孫悟空雖然是一個大神仙，但他的內(nèi)心其實還是充滿著人類的弱點。所以，大家應(yīng)該相信自己，在內(nèi)心最脆弱的時候，找到一種宣泄的方式。
第五段：歸納總結(jié)。
總而言之，“西游記續(xù)第一回”是一篇非常經(jīng)典的故事，其通過對“信任”這一主題的處理，以及對孫悟空的心理刻畫，深刻地揭示了人性的弱點和需要加強的地方。通過這次閱讀，我也有了更多的啟示和思考，相信這對我未來的學(xué)習(xí)和生活都會有所幫助。
西游記第一回的心得體會篇三
《西游記》是中國傳統(tǒng)小說中的經(jīng)典之作，約有一百多回，講述的是唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事。而《西游記》中的第一回則是整個小說的開端，它為后續(xù)的故事奠定了基礎(chǔ)，表現(xiàn)了一位真正的英雄如何從困境中走出，從而展示出強烈的人類情感和吸引人的人生態(tài)度。本文將從不同的角度出發(fā)，對《西游記》中第一回的心得體會進行探討。
第二段：人物塑造。
《西游記》在第一回中對主人公孫悟空的塑造非常有力。孫悟空在故事中是一個擁有強大力量和智慧的神話形象，他有著非凡的勇氣和自信心，在與玉帝的爭斗中，他勇敢地承擔(dān)了神仙之間的戰(zhàn)斗，最終獲得了自由。孫悟空的形象為讀者塑造了一個充滿勇氣和智慧的英雄形象，并展示了通過自己的優(yōu)勢和能力創(chuàng)造自己的命運。
第三段：道德體現(xiàn)。
《西游記》中的第一回也體現(xiàn)了文化背景中的道德理念。小說中講述了孫悟空的成長歷程，他本來是由一塊石頭中自發(fā)生出來的，但他后來進入觀音廟拜菩薩成為了一個正派的神仙，逐漸擁有了超凡的力量和智慧，這就是一個人物成長的過程，是一個人學(xué)習(xí)道德、修正自我、成長為真正的英雄的過程。小說的這一情節(jié)體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中的道德思想，闡明了道德與人的個性發(fā)展之間的關(guān)系。
第四段：文學(xué)特色。
《西游記》作為一部文學(xué)作品，其文學(xué)特色也值得探討。小說采用描寫人物特點、氣氛渲染等手法，使讀者能夠深刻地體會到情節(jié)背后所透露出來的思想。從第一回中，我們便能感受到小說的“入木三分”的描寫力，同時也能感受到其鮮明的個性和逗趣的風(fēng)格，這是《西游記》得以長盛不衰的秘訣所在。
第五段：結(jié)語。
《西游記》是中國文化遺產(chǎn)中的一部重要作品，在不斷運用現(xiàn)代文學(xué)批評方法的同時，也不失為娛樂性強、寓教于樂的讀物。其中，第一回內(nèi)涵豐富、文學(xué)美感濃郁、引人入勝，成為《西游記》中的一個高峰。通過對《西游記》中第一回的分析和解讀，我們不僅能夠深刻理解作者想要傳達的信息，也可以更加深入地了解中國傳統(tǒng)文化的精髓。
西游記第一回的心得體會篇四
在這個假期里，我閱讀了中國四大名著之一的《西游記》，盡管每個人讀完后都會有不同的感受，但是都會認為這部巨作十分具有價值，故事中的每一個人物的形象都被作者吳承恩寫得淋漓盡致。
《西游記》是一部極具代表性的名著，它主要寫孫悟空和師弟們一起保唐僧去西天取經(jīng)，一路上降妖伏魔，克服了種種困難，最后取經(jīng)成功。故事中的唐僧，孫悟空，豬八戒，沙和尚的形象人人皆知。在故事中，白骨精使用陰謀詭計，要吃唐僧肉。為了保護唐僧，徒兒們英勇奮戰(zhàn)，尤其是孫悟空出生入死，好機會都差點打死了白骨精，但都被唐僧誤會。這些描寫令人猶如身臨其境，都覺得唐森很糊涂。
通過閱讀者部分名著，我發(fā)現(xiàn)這其中也蘊涵著許多道理。其實人身就是如此，在不中斷遭遇挫折。有人喜歡順利，希望一切都不被絆倒，不流淚，不疼痛，不危險，不過這是不可能的，即便可能，這輩子也就沒有什么意義。挫折不是惡魔，順利不是天使，它們都是我們的朋友，有伴我們走完一生。
總而言之，在生活中，每早受過挫折的人根本不存在，“你怕狼，就不有到森林里去。”問題是我們到森林里去，就發(fā)現(xiàn)不了很多東西。所以，我們只能接受挫折，善待挫折，戰(zhàn)勝挫折，所以，我們要懂得如何善待挫折，勇敢面對困難，取得成功。
西游記第一回的心得體會篇五
《西游記續(xù)》是中國古代文學(xué)名著《西游記》的續(xù)篇之一，一時間引起了廣泛的討論和關(guān)注。本文就作者筆下的《西游記續(xù)第一回》展開探討，挖掘其中的深刻意義和啟示。
第二段：情節(jié)介紹。
《西游記續(xù)第一回》的故事情節(jié)發(fā)生在孫悟空獻媚妖精后的一段時間里，一只神猴成為孫悟空的對手，展開了一場殊死搏斗。在激烈的戰(zhàn)斗過程中，孫悟空化身為神龍，施展轟天炸地的力量，輕松取勝。這一場戰(zhàn)斗卻讓孫悟空在心里產(chǎn)生了思考與憂慮。
第三段：思考與憂慮。
孫悟空在戰(zhàn)斗中體會到了自己強大的實力，但也明白到力量不是無窮無盡的，汲取自然能量尤為重要。他意識到，只有掌握了這種汲取能量的方法，才能越戰(zhàn)越勇，越來越強大。同時，孫悟空還為自己的壽命擔(dān)憂，相比于神龍和神猴，他的壽命微不足道，但是他也不希望自己的生命就此結(jié)束。這些思考讓孫悟空開始努力尋求能量和壽命的延續(xù)之法。
第四段：生命與責(zé)任。
孫悟空雖然極力尋找自身的可延續(xù)之法，但他也清楚自己擔(dān)負著大義。在故事中，孫悟空曾經(jīng)為了救紫霞仙子，不惜放棄自己的生命。他深知人類和神仙的生命是珍貴的，但對于傳統(tǒng)的義理和擔(dān)負的使命更是不能放棄。因此，他在尋找可延續(xù)之法的同時，也深思熟慮自己擔(dān)負的使命。
第五段：尋求生命的方式。
在日漸消瘦和茫然的孫悟空面前，觀世音菩薩給予他重生和智慧，使他不再局限于自身的實力與封印。此時，孫悟空才逐漸意識到，汲取天地所賜的能源和靈氣是讓自己強而有力的關(guān)鍵。只有通過不懈的努力，才能獲取能量、延續(xù)自身的生命、同時為信仰擔(dān)負起責(zé)任。在本故事的結(jié)尾，孫悟空在觀世音的勸導(dǎo)下，意識到了自己對于受苦的人類的值得信仰與保護，還明確了自己的責(zé)任，并為此做出了決定。
結(jié)語。
在我看來，《西游記續(xù)第一回》主要表現(xiàn)出了孫悟空與神猴的斗爭之中，孫悟空的成長、思考與反思。這讓我們意識到了一個重要的事實，任何困境和挑戰(zhàn)，都需要我們深入思考，努力尋求解決之法才能在充滿變數(shù)的旅途中行穩(wěn)致遠，這也是我們奮斗的無上理念。
西游記第一回的心得體會篇六
讀了《西游記》中的《猴王出世》后，我深有感悟，石猴的活潑好動、敢做敢為的生動形象給我留下了深刻的印象。
這篇故事主要講了一座石像因受日月之精華，使得在石像內(nèi)蹦出一只石猴。這石猴不怕一切事物，和任何生物玩耍。有一天，石猴因為幫助猴群找到了花果山福地，便被猴群稱為王，名為美猴王。
石猴這種活潑、敢做敢為的個性在人們心目中有一種與眾不同的感覺。我覺得這故事寫得淋漓盡致，非常有意思。作者吳承恩把石猴的形象寫得栩栩如生。
我最喜歡石猴那種堅持不懈的精神，他做一件事就會一直做到底，從來的不會半途而廢。也許，這種精神正是我所缺少的。我每做一件事，如果有困難，我就會停止不做。我應(yīng)該向石猴學(xué)習(xí)，做事做到底，遇到困難就堅持到底。
這篇故事使我懂得了不要半途而廢，要堅持到底才能做成一件事。這篇故事真讓我收益不少啊!
西游記第一回的心得體會篇七
《西游記續(xù)》是著名作家吳承恩的續(xù)作，其第一回是《佛祖歸西天》，從唐僧等人在半山大藏經(jīng)中獲得妖怪之書開始，跟隨唐僧往西天取經(jīng)的旅途再次展開。這一回的主題是對佛祖的敬仰和向往，以及唐僧等人在西行途中所遇到的種種困難和妖魔鬼怪的斗爭。讀完這一回，我有了以下的體會和心得。
第二段：唐僧等人的艱辛。
在這一回中，唐僧等人正式出發(fā)前，就已經(jīng)遇到了重重困難。他們先是不幸被大霧所困，無法分辨方向，然后又被妖怪所襲擊，損失慘重。然而，唐僧等人始終沒有放棄前進，他們時刻銘記著取經(jīng)的重要性，用自己的生命去完成這個任務(wù)，這種頑強的精神影響了我，讓我更加堅定了追求自己目標(biāo)的信念。
第三段：妖魔鬼怪的情節(jié)。
在這一回中，妖魔鬼怪的情節(jié)十分豐富，其中最有趣的莫過于唐僧遇到的白骨精。白骨精變身為如意郎君，用他欺負唐僧，試圖讓唐僧中途放棄西行取經(jīng)，然而唐僧在一直觀照下識破了它的計謀，最終揭開了它的真面目。這段情節(jié)告訴我們，智慧和勇氣是成就任何事情的關(guān)鍵，只要我們立志于心，勇敢前行，不怕逆境和困難，必定可以獲得成功。
第四段：對佛祖的崇拜與信仰。
唐僧等人一直對佛祖充滿敬仰和信仰，在他們?nèi)ノ魈烊〗?jīng)的旅途中，也多次遇到佛祖的助力和幫助。這種對佛祖的崇拜和信仰，讓我想到我們?nèi)粘Ｉ钪袑τ谛叛龅闹匾?。信仰可以讓我們心懷感恩之情，能夠讓我們感到?nèi)心的平靜和依托，并在遇到困難、從失敗中站起來的關(guān)鍵時刻，給予我們支持和力量。
第五段：結(jié)尾。
通過閱讀《西游記續(xù)》的第一回心得體會，我們深刻地認識到了在我們實現(xiàn)夢想的過程中一定會遇到無數(shù)挫折和艱難，但是只要我們堅持不懈，付出努力，就一定能夠取得成功。同時，我們在時刻銘記信仰和敬仰他人的同時，也要勇敢地走出去，去面對生活中的各種可能性和挑戰(zhàn)。
西游記第一回的心得體會篇八
《西游記》作為中國文學(xué)經(jīng)典之一，想必許多人都對其中第一回有足夠的了解。然而，在重讀這一回之后，我驚喜地發(fā)現(xiàn)它并不像我以前讀過那樣簡單，反而有很多值得深入的地方。在這篇文章中，我將分享我對《西游記》第一回的心得體會。
第二段：剖析題旨。
西游記是一部章回小說，從第一回就揭示了它后面的篇章。第一回主要是講述唐僧由普陀山被點化而去西天取經(jīng)的過程。而其背后所體現(xiàn)的意義則是表現(xiàn)了佛法的神圣與力量，也揭示了取西經(jīng)的歷程的卓越和險阻。
第三段：深入解讀。
在這一回中，尤其是唐僧在頂禮觀音菩薩時，卻被慈悲的觀音所困惑，問題在于他為何會有災(zāi)劫。然而，觀音告訴唐僧，正是因為宿命，才有災(zāi)劫，如果沒有這些“本命難移”，就沒有“浮屠渡劫”的機會，不能得到法力和神通。這一切都是因為佛家思想的核心理念——命運和宿命的神圣觀念。
第四段：作者思考。
在我看來，《西游記》第一回所體現(xiàn)的意義，不僅僅是佛家的思想體系以及尋取真理的道路，更是展現(xiàn)了一個人在成長道路上遇到的機遇和難關(guān)。唐僧的經(jīng)歷正是學(xué)者們常說的“磨礪人性的歲月”，正因為有了這些磨難，他才能得到更多的成長和啟示。
第五段：總結(jié)。
綜上所述，雖然《西游記》第一回似乎只是敘述了唐僧尋求救贖和真理的開始，但它所蘊含的深遠意義卻值得我們?nèi)ニ妓??；谒廾摵头鸺宜枷氲睦砟睿@段故事為我們提供了理性和智慧上的啟示，也為我們提供了精神上的滋養(yǎng)。它強調(diào)了一個人在人生道路上的成長和啟示，也給我們提供了一份人生指南。
西游記第一回的心得體會篇九
《西游記》是中國古典小說中的瑰寶，被譽為“中國四大名著”之一。其中第一回作為整本書的開場，承載著許多重要的信息，為整個故事的展開打下了基礎(chǔ)。本文將對西游記第一回進行探討，談?wù)剬ζ渲械囊恍┘毠?jié)和人物的認識，進一步深入了解這部偉大的小說。
第二段：情節(jié)分析。
第一回的情節(jié)主要圍繞著唐僧求取真經(jīng)的開始展開。我們看到，唐僧在求援過程中遇到了豬八戒和沙和尚，這兩個神話中的角色都是助手性質(zhì)的存在。而在他們?nèi)齻€人的磨合中，我們也看到了這部小說中重要的人物關(guān)系展開。豬八戒和沙和尚作為唐僧的徒弟，應(yīng)盡全力保護和幫助他實現(xiàn)愿望。這種關(guān)系是整個故事的核心，也是讀者主要關(guān)心的點之一。
第三段：人物特點。
在第一回中，我們可以清晰地看到豬八戒和沙和尚的不同特點。豬八戒是個愛吃懶做、貪圖享受的人，而沙和尚則忠實而又順從。唐僧的性格也在第一回中初見端倪，他的理性思維和崇高情操作為故事的一個主要支持點，為唐僧的行動提供必要的支撐。另外，我們還能看到一些次要人物的亮點，如菩提祖師和如來佛祖等，這些人物不僅豐富了故事情節(jié)，也為后續(xù)情節(jié)的展開作出了貢獻。
第四段：意義闡釋。
第一回不僅僅是一個情節(jié)展示，它背后的意義也是值得探討的。其中最顯著的是價值觀的傳遞，如唐僧奉行的儒家思想、沙和尚乃至豬八戒的佛教信仰，都是有意味的。另外，唐僧帶領(lǐng)他的徒弟們前往西天取經(jīng)的意義也是重大的。這種精神追求在中國傳統(tǒng)文化中有著深厚的歷史根源，深入分析和探討它的意義，是可以為我們提供重要的精神指導(dǎo)的。
第五段：結(jié)論。
第一回是一部小說，也是一部文化傳承的載體。小說暗含著許多重要的價值觀，而其中的情節(jié)和人物刻畫也是這些價值觀的傳遞之所在。第一回中的關(guān)鍵點可以激發(fā)我們對整個故事的熱情和興趣，也為我們更好地理解和理解這部作品提供了溫馨而又重要的鋪墊。只有深刻理解《西游記》的內(nèi)涵和外延，我們才能得到更加全面的啟示和助力，讓我們走得更遠。
西游記第一回的心得體會篇十
蓋聞天地之?dāng)?shù)，有十二萬九千六百歲為一元。將一元分為十二會，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每會該一萬八百歲。且就一日而論：子時得陽氣，而丑則雞鳴；寅不通光，而卯則日出；辰時食后，而巳則挨排；日午天中，而未則西蹉；申時晡而日落酉；戌黃昏而人定亥。譬于大數(shù)，若到戌會之終，則天地昏蒙而萬物否矣。再去五千四百歲，交亥會之初，則當(dāng)黑暗，而兩間人物俱無矣，故曰混沌。又五千四百歲，亥會將終，貞下起元，近子之會，而復(fù)逐漸開明。曰：“冬至子之半，天心無改移。一陽初動處，萬物未生時。”到此，天始有根。再五千四百歲，正當(dāng)子會，輕清上騰，有日，有月，有星，有辰。日、月、星、辰，謂之四象。故曰，天開于子。又經(jīng)五千四百歲，子會將終，近丑之會，而逐漸堅實。易曰：“大哉乾元！至哉坤元！萬物資生，乃順承天?！敝链耍厥寄Y(jié)。再五千四百歲，正當(dāng)丑會，重濁下凝，有水，有火，有山，有石，有土。水、火、山、石、土謂之五形。故曰，地辟于丑。又經(jīng)五千四百歲，丑會終而寅會之初，發(fā)生萬物。歷曰：“天氣下降，地氣上升；天地交合，群物皆生?！敝链?，天清地爽，陰陽交合。再五千四百歲，正當(dāng)寅會，生人，生獸，生禽，正謂天地人，三才定位。故曰，人生于寅。
感盤古開辟，三皇治世，五帝定倫，世界之間，遂分為：曰，曰，曰，曰。這部書單表。海外有一國土，名曰傲來國。國近大海，海中有一座山，喚為花果山。此山乃十洲之祖脈，三島之來龍，自開清濁而立，鴻蒙判后而成。真?zhèn)€好山！有詞賦為證。賦曰：
勢鎮(zhèn)汪洋，威寧瑤海。勢鎮(zhèn)汪洋，潮涌銀山魚入穴；威寧瑤海，波翻雪浪蜃離淵。木火方隅高積上，東海之處聳崇巔。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩鳳雙鳴；削壁前，麒麟獨臥。峰頭時聽錦雞鳴，石窟每觀龍出入。林中有壽鹿仙狐，樹上有靈禽玄鶴。瑤草奇花不謝，青松翠柏長春。仙桃常結(jié)果，修竹每留云。一條澗壑藤蘿密，四面原堤草色新。正是百川會處擎天柱，萬劫無移大地根。那座山，正當(dāng)頂上，有一塊仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺圍圓。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺圍圓，按政歷二十四氣。上有九竅八孔，按。四面更無樹木遮陰，左右倒有芝蘭相襯。蓋自開辟以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。內(nèi)育仙胞，一日迸裂，產(chǎn)一石卵，似圓球樣大。因見風(fēng)，化作一個石猴，五官俱備，四肢皆全。便就學(xué)爬學(xué)走，拜了四方。目運兩道金光，射沖斗府。驚動高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝，駕座金闕云宮靈霄寶店，聚集仙卿，見有金光焰焰，即命千里眼、順風(fēng)耳開南天門觀看。二將果奉旨出門外，看的真，聽的明。須臾回報道：“臣奉旨觀聽金光之處，乃東勝神洲海東傲來小國之界，有一座花果山，山上有一仙石，石產(chǎn)一卵，見風(fēng)化一石猴，在那里拜四方，眼運金光，射沖斗府。如今服餌水食，金光將潛息矣。”玉帝垂賜恩慈曰：“下方之物，乃天地精華所生，不足為異?！?/p>
那猴在山中，卻會行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果；與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。真是“山中無甲子，寒盡不知年。”一朝天氣炎熱，與群猴避暑，都在松陰之下頑耍。你看他一個個：
跳樹攀枝，采花覓果；拋彈子，邷么兒；跑沙窩，砌寶塔；趕蜻蜓，撲八蠟；參老天，拜菩薩；扯葛藤，編草帓；捉虱子，咬又掐；理毛衣，剔指甲；挨的挨，擦的擦；推的推，壓的壓；扯的扯，拉的拉，青松林下任他頑，綠水澗邊隨洗濯。一群猴子耍了一會，卻去那山澗中洗澡。見那股澗水奔流，真?zhèn)€似滾瓜涌濺。古云：“禽有禽言，獸有獸語?！北姾锒嫉溃骸斑@股水不知是那里的水。我們今日趕閑無事，順澗邊往上溜頭尋看源流，耍子去耶！”喊一聲，都拖男挈女，呼弟呼兄，一齊跑來，順澗爬山，直至源流之處，乃是一股瀑布飛泉。但見那：
一派白虹起，千尋雪浪飛；海風(fēng)吹不斷，江月照還依。
冷氣分青嶂，馀流潤翠微；潺湲名瀑布，真似掛簾帷。
西游記第一回的心得體會篇十一
《西游記》作為中國古代文學(xué)名著之一，被譽為“文化中國的殿堂”。其中，第一集作為整個小說的開端，為我們展示了孫悟空的出生和成長經(jīng)歷，以及他與唐僧師徒的相遇之路。在閱讀過程中，我深深地感受到了它的文化內(nèi)涵和人生哲理，下面將和大家分享我的心得體會。
第一集中的孫悟空形象塑造，是整個小說最為精彩的之一。他天生聰穎、勇敢果敢、很有俠義精神，但同時也有著倔強、桀驁不馴、目光短淺等缺點特點。他所表現(xiàn)出的冒險、劫難、永生等主題形象，既具有一定的動感，也具有一定的哲學(xué)意蘊。通過對孫悟空形象的塑造，可以表現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化中的很多哲學(xué)思想，例如“自由、平等、正義、慈悲、拯救”的價值觀念，以及“天人合一、尊重生命、順應(yīng)天時”的人文情懷。
在《西游記》第一集中，作者還通過對唐僧的描寫，表現(xiàn)出他的慈悲、聰明、有修養(yǎng)的品質(zhì)等特點。他代表著道德與信仰的力量，而孫悟空則是力量與智慧的體現(xiàn)。這兩位形象的相互對立、協(xié)同配合，表達了作者對人類趨向于極端化的思考和對道德修養(yǎng)與實力修煉的呼吁。尤其在現(xiàn)代社會中，我們更需要一個平衡發(fā)展、有慈悲心和有力量的人材。
同時，第一集中還有一些寓言故事，例如孫悟空多次劫難天界，又被如來封印五百年，終擊敗了佛祖的故事，表達了“不畏艱難、死而后已”的人生態(tài)度，以及“無我、隨緣”的東方文化智慧，讓人感受到了人性的強大和美妙，也讓我們從中汲取教訓(xùn)和啟示。因此，通過閱讀《西游記》第一集，我們可以在生活學(xué)習(xí)中習(xí)得更多的知識，對我們的人生觀和價值觀有更深刻的理解。
第五段：結(jié)論。
《西游記》第一集作為古代名人著作之一，具有深厚的文化內(nèi)涵和歷史價值，更是帶給我們太多讓我們思考人生的智慧，讀者可在閱讀過程中，慢慢的感受這其中凝聚著的中華民族文化精髓，一同探尋這個中國神話的魅力，體驗到中國傳統(tǒng)文化中的魅力和無窮的思考空間。同時，也讓我們重溫一些東方文化的智慧和傳統(tǒng)，將它們?nèi)谌氲阶约旱娜松?dāng)中，成為一個有信仰、有公德心、有愛心、有力量的人。
西游記第一回的心得體會篇十二
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的西游記第一回讀后感，希望對大家能有所幫助。
故事向大家講述了唐僧師徒四人歷盡艱辛，降妖除魔，最后到達西天取得真經(jīng)的精彩神話故事。作者塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧——誠心向佛，頑固執(zhí)著；孫悟空——正義勇敢，本領(lǐng)高超；豬八戒——好吃懶做，貪財好色；但最通人性；沙和尚——心地善良，任勞任怨。
最討人喜歡的要數(shù)孫悟空，這只神通廣大的猴子，能上天入地，獨來獨往，無拘無束。在取經(jīng)的路上，不怕困難，百折不撓。我們碰到困難時，應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空這種百折不撓的精神。
同學(xué)們，你也來談?wù)勛约旱母咭姲伞Ｗ屛覀兿嗷ソ涣?，共同學(xué)習(xí)。這樣，讀書節(jié)就會變得更加有趣，更加有意義了。
這個暑假，我讀了許多書：《笑貓日記》三本、《淘氣包馬小跳》文字系《櫻桃小鎮(zhèn)》一本、《史記故事》一本。我要分享的是《西游記》這本書。
這本書的作者是吳承恩。他自汝忠，號射陽山人。漢族，淮安府山陽縣人。中國明代杰出的小說家，《西游記》是四大名著之一。
這本書故事情節(jié)十分生動：一只大鬧天宮的石猴被玉皇大帝壓在五指山下，唐僧救了他并收他為徒，給他取名孫悟空。孫悟空和另外倆徒弟豬八戒、沙僧一起護送唐僧去西天取經(jīng)。經(jīng)歷了九九八十一難，師徒四人終于取得真經(jīng)?！段饔斡洝分形易钕矚g的人物是孫悟空。他十分勇敢，每次唐僧和豬八戒、沙僧遇難時都能機智把他們救出來。他也是一個“火眼金睛”，每次妖精化作人的模樣來騙師徒，而孫悟空從不上當(dāng)，一下就識破了妖精的詭計。我最喜歡的一篇小故事是《平頂山行者捉二妖》。講的是豬八戒、沙僧、唐僧被金角大王和銀角大王吸進了寶貝“玉凈瓶”里。孫悟空變成眾天官騙來了玉凈瓶，把金角大王銀角大王吸了進去，救出了師兄。
西游記這本書告訴我們：遇到困難不能輕言放棄，要勇往直前堅持下去，再大的困難也會被戰(zhàn)勝。
今天，閑來無事，網(wǎng)絡(luò)讓我覺得有些枯燥，躺在床上瞇著眼，卻又睡不著。抬眼看到床前的的電視機，好久沒看過了，感覺有些新鮮。
于是，便打開了電視，恰巧正在播放的是大型電視連續(xù)劇《西游記》。說實話，這部電視劇我看過不下于七八遍了，可經(jīng)典終究為經(jīng)典，總是讓人回味無窮。反正閑著也是閑著，再看看吧，這集演的則是收服黑熊怪。這些劇情以前看過很多次，現(xiàn)在幾乎都能背下來了，可今天又回味經(jīng)典，覺得給我一種不一樣的感覺。以前都是看劇情，看他們師徒四人一路如何降妖除魔，客服種種困難，看孫悟空的神通廣大，看妖怪如何詭計多端?，F(xiàn)在看著看著，覺得仿佛有了一層更深刻的道理，它主要想告訴我們孫悟空他們師徒四人的一種精神，同惡勢力或者是現(xiàn)實的困境做頑強的斗爭。只要持之以恒，不斷堅持終會修成正果，見得光明。
不管是故事還是長輩們以前對我們說過的話，可能那時候的我們只是能聽懂，理解其中大概意思，現(xiàn)在如若能回想起來，每段每句都是意味深長的?？赡苁且驗槲覀冮L大了，經(jīng)歷了，用心去感受了。
暑假，我讀了《西游記》這本書。它主要寫了唐僧帶著三個徒弟，去西天取經(jīng)，路上經(jīng)歷九九八十一難，最終取得真經(jīng)，修成正果的故事。書中的主要人物形象是：唐僧——誠心向佛，頑固執(zhí)著；孫悟空——正義勇敢，本領(lǐng)高超；豬八戒——好吃懶做，貪財好色，但最通人性；沙和尚——心地善良，任勞任怨。
在《西游記》中，我最喜歡的人物就是唐僧的大徒弟-——孫悟空。他只神通廣大的猴子，能上天入地，獨來獨往，無拘無束。在取經(jīng)的路上，不怕困難，百折不撓。對師父忠心耿耿，對妖魔毫不留情，為取得真經(jīng)立下了汗馬功勞。他身上的缺點，在我看來是淘氣又可愛，率性而灑脫。除此之外，他勇敢、忠誠、不畏艱難的品格和高強的本領(lǐng)是我欽佩不已的。
今天，我讀了《西游記》中《孫悟空拜師學(xué)藝》的故事，一群猴子在花果山玩耍，一天猴王突然很難過地說：“有一天咱們都將老死，那多讓人傷心??！”于是老猴給猴王出了個主意，讓他到仙山古洞拜師學(xué)藝，于是猴王辭別群猴，拜師學(xué)藝去了，經(jīng)歷十年，菩提祖師收猴王做了徒弟給他起了個法名叫孫悟空。
孫悟空每日灑掃焚香，讀經(jīng)聽道，養(yǎng)花修樹，打柴燒火，從不偷懶。師傅看在眼里，記在心里。一天菩提祖師講道悟空聽得入了迷，師傅打了個啞謎，被孫悟空了，師傅心中高興，就把長生不老的方法以及七十二般變化的秘訣傳給了悟空。
一開始，悟空學(xué)得挺不錯，可是，學(xué)著，學(xué)著，隨著他的本領(lǐng)慢慢增多，他的驕傲心也越來越強。最終，在他本領(lǐng)還沒學(xué)完的時候，就被師父趕走了。
我覺得孫悟空求知的欲望很強烈，他勤勞肯干、任勞任怨，他勤奮好學(xué)的精神，深深地打動了師傅，所以他才學(xué)到了真本領(lǐng)。
想想自己，我要向悟空學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的聰明才智，改掉我懶惰、散漫的壞習(xí)慣，就因為我的這些習(xí)慣，使我的學(xué)習(xí)成績始終不好，我心里很難過，以后上課時要認真聽老師講課，回到家認真寫作業(yè)把成績搞上去，并且避免犯孫悟空后來犯的錯誤：驕傲。
我這一次讀《西游記》已經(jīng)是第四次了，每次讀得感覺和上一次都不一樣。
《西游記》中的四位主人公：唐僧、孫悟空、沙僧和豬八戒都給我留下了深刻的印象。一心向佛，但有時卻糊涂懦弱，人妖不分的唐僧;敢作敢為、堅定樂觀的孫悟空;動不動就“分手”、“收拾行李”，有了一點困難就退縮的豬八戒;對師傅忠心耿耿，吃苦耐勞，沒有一點兒怨言的沙和尚。
我最欣賞的是孫悟空。在西天取經(jīng)的路上，孫悟空在車遲國法斗三妖，在通天河激戰(zhàn)魚精，在黃風(fēng)嶺力擒黃風(fēng)怪等。孫悟空一見妖怪便精神抖擻，拿起金箍棒和妖怪大戰(zhàn)一場，把妖怪打得落花流水。有時候他遇到了困難，他知難而進，堅強不屈，想盡辦法解決問題。這種頑強拼搏的精神，自信、樂觀的表現(xiàn)，真值得我去學(xué)習(xí)。
我是一個缺乏自信心的孩子。上課時，我總是不敢舉手，生怕答錯了。每當(dāng)我在數(shù)學(xué)中遇到了困難就不想多動腦筋了。我讀了《西游記》以后，孫悟空的那種不服輸、開朗樂觀、充滿自信的精神深深地印在我的腦海里，是孫悟空的那種精神改掉了我的缺點。我想：我一定會成為和孫悟空一樣的頂天立地的男子漢。
今年暑假，我讀了很多書：讀了《水滸傳》我知道了宋江的仁義是多么重要，讀了《是怎樣練成的》我知道了保爾是多么愛國，而讀了《西游記》我知道了豬八戒很聰明。
可能你認為我說的是天方論壇，不用著急，不要懷疑，我慢慢道來。
豬八戒好吃懶作，只會挑行李，吃東西。食腸又大，胡吃海塞，還會挑撥離間。但是，他內(nèi)心并不是這樣。在高老莊，豬八戒和孫悟空打了很長時間，從二更打到東方發(fā)白，豬八戒才敗下陣來，而且豬八戒還說：“就是你老子有虔心，請下九天蕩魔祖師下界，他也不敢拿我怎的?！蔽疑暇W(wǎng)查了一下，這個“九天蕩魔祖師”是一個以除妖成名的神仙，武藝高超，而且特別好戰(zhàn)，和孫悟空打一架，差不多不分上下，而豬八戒說他不怕九天蕩魔祖師，說時他武藝什么的還是不錯的。而且他還和黃袍怪打了一架，不分勝負。
那么為什么豬八戒李收斂他的實力呢？因為他一開始也盡力捉妖，但是后來發(fā)現(xiàn)“捉得住的妖怪打得死，打不死的妖怪捉不住。而且還有一個孫悟空在前面賣力氣。而且最后封為“凈壇使者”，不用吃齋，逍遙又快活。
以上是我對豬八戒的看法，你覺得豬八戒怎么樣呢，歡迎和我一起分享。
《西游記》是我國古代四大名著之一，作者是吳承恩，是師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷九九八十一難的故事。有唐僧孫悟空豬八戒和沙僧還有一匹白龍馬。
其中我最喜歡孫悟空，他聰明、勇敢，一個跟頭能翻十萬八千里，還會七十二變。孫悟空的金箍棒能變得很大，也能變得十分小。還有火眼金睛很厲害，一下就能看出誰是妖怪。孫悟空還用金箍棒打死了很多怪物。
我不喜歡唐僧。他善惡不分。孫悟空打死了妖怪變的人，他還要念緊箍咒。疼得孫悟空死去活來，但是她不管碰到什么艱難險阻，卻從未放棄取經(jīng)。
記得有一年暑假，我哥哥來我家，讓我和他一起拼一個200塊的拼圖。拼了一個小時多還沒拼好，我想放棄，可哥哥鼓勵我不要放棄一個半小時過去了，我終于拼好了這拼圖。這可能就是書本給我的力量。
我讀了《西游記》，感覺豬八戒是個貪吃貪睡，愛耍點小聰明，遇到困難就放棄，偶爾會被孫悟空戲耍的人物，有時還是挺可愛的。沙僧是一個忠厚老實的人，傾盡全力去完成取經(jīng)的任務(wù)。
經(jīng)典名著是一只雄鷹，帶我們翱翔在知識的天空;經(jīng)典名著是一把鑰匙，為我們打開書籍的大門;經(jīng)典名著是一只蝴蝶，帶我們走進書香的花園。在古典文學(xué)四大名著中，我最喜歡的就是《西游記》了。
《西游記》的作者是吳承恩，他為讀者講述了唐僧師徒四人一路上歷盡艱險、降妖伏魔、經(jīng)歷了九九八十一難后取得了真經(jīng)的故事。
在這本書中，妖魔鬼怪描繪的淋漓盡致、活靈活現(xiàn)，取經(jīng)路上的重重困難寫的精彩紛呈、扣人心弦，師徒四人塑造的更是維妙維肖，對比鮮明。唐僧誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空正義大膽，本領(lǐng)高超，豬八戒貪財好色、好吃懶做，沙和尚心地善良，安于天命。其中我最喜歡的是孫悟空，他神通廣大、機智勇敢、忠誠無私、臨危不懼的精神使我敬佩不已。瞧，他火眼金睛決不看漏一個妖魔，金箍棒也絕不對一個鬼怪留情。崇山峻嶺中他忍著唐僧的誤解，在緊箍咒的疼痛中三打白骨精，他上刀山下火海，與妖魔鬼怪斗智斗勇，他歷盡千辛萬苦、忠心耿耿保護唐僧成功取得了真經(jīng)，他是我心目中的超級大英雄。
很喜歡看書。一天媽媽給我買來了一本厚厚的《西游記》，我一看，高興極了，就立刻坐在沙發(fā)上，津津有味地看了起來。沒過幾天，這本700多頁的書就被我看完了。
《西游記》中描寫了許多栩栩如生的人物，有一心想修得正果的唐僧，有能降妖除魔、神通廣大的孫悟空，有老實忠誠、默默無聞的沙僧，還有貪生怕死又好吃貪睡的豬八戒。在這些人物當(dāng)中，我最羨慕孫悟空了。因為他有一條神奇的金箍棒，這條金箍棒能變得像碗口那么粗，也能變得像繡花針那么細。孫悟空還會七十二變，騰云駕霧，翻一個跟頭就能飛出十萬八千里。可是最讓我佩服的，還不是這些呢！孫悟空對唐僧忠心耿耿，在陪同唐僧取經(jīng)的路上，他不怕困難，勇往直前，消滅了許許多多的妖魔鬼怪。
讀了《西游記》之后，我想，如果我也能像孫悟空那樣神通廣大的話，我要讓世界的每個角落都沒有垃圾，讓世界變得更加美麗；我要把世界上所有的壞人都抓起來，讓這個世界沒有小偷和強盜，沒有戰(zhàn)爭，讓所有的人都能過上幸福的生活。
最近我讀了一本書，名字叫《西游記》，當(dāng)我合上書后，我的心情久久不能平靜。
這本書講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，一路上降妖捉怪，歷經(jīng)九九八十一難取得真經(jīng)的故事。其中我最喜歡的人物是孫悟空，他非常勇敢，法力高強，對唐僧忠心耿耿。有一次，他們走到了白骨精的地盤，白骨精先變成一個姑娘，又變成了一個老婆婆，最后變成了一個老爺爺，想騙唐僧到她的洞中，可都被孫悟空的火眼金睛發(fā)現(xiàn)了，最后被孫悟空打死了。面對妖魔鬼怪，孫悟空毫不懼色，機智勇敢，真令人佩服。
相較而言，在生活中的我就顯得十分膽小了。不說打妖怪了，我就連上課舉手都不敢。記得有一次，老師提出來一道數(shù)學(xué)題，我很快想出了答案，但不敢舉手。我好不容易鼓起勇氣慢慢舉起手，忽然發(fā)現(xiàn)老師正看著我，嚇得我馬上把手縮了回來，低下頭，不敢與老師對視。結(jié)果老師評講的答案和我想出的答案一模一樣。我真后悔當(dāng)時沒有勇氣舉手。看來我得向?qū)O悟空學(xué)習(xí)，做一個勇敢的小朋友。
讀完《西游記》，有了勇敢的孫悟空做榜樣，相信我也可以克服膽小，變得越來越勇敢的。
西游記第一回的心得體會篇十三
“山中無甲子，寒盡不知年”，水簾洞中又有天造地設(shè)的家當(dāng)，連自己置辦家當(dāng)?shù)娜肆ξ锪ω斄Χ际∠铝?，真真是世間仙境，但凡我能在此地居住，夫復(fù)何求?偏那美猴王又開始擔(dān)心自己有一天會死，要從此訪道求仙，尋個長生不老之法。可以說，這時的美猴王，并不曉道為何物，他是個徹頭徹尾的實用主義者，執(zhí)著的到處尋訪名師，只為求個長生不老。
菩提祖師是何人，我們不得而知，但是從樵夫口中可知，菩提祖師不僅自己道行深，還用這道行去指點別人，是個愛惜萬物的高人。只是這祖師指點樵夫一二，無非使其忘卻憂愁，每日開開心心勞作及孝順母親，蓋因其是個安分守己之人，那悟空卻是只不肯順應(yīng)自然的猴子，從這一刻開始，將生出多少事端來!
祖師笑道：“你身軀雖是鄙陋，卻像個食松果的猢猻。我與你就身上取個姓氏，意思教你姓‘猢’。猢字去了個獸旁，乃是個古月。古者老也，月者陰也。老陰不能化育，教你姓‘猻’倒好。猻字去了獸旁，乃是個子系。子者兒男也，系者嬰細也，正合嬰兒之本論，教你姓‘孫’罷?！焙锿趼犝f，滿心歡喜，朝上叩頭道：“好，好，好!今日方知姓也。萬望師父慈悲，既然有姓，再乞賜個名字，卻好呼喚?！弊鎺煹溃骸拔议T中有十二個字，分派起名，到你乃第十輩之小徒矣。”猴王道：“那十二個字?”祖師道：“乃‘廣大智慧真如性海穎悟圓覺’十二字。排到你，正當(dāng)‘悟’字。與你起個法名叫做‘孫悟空’，好么?”猴王笑道：“好，好，好!自今就叫做孫悟空也!”正是：鴻蒙初辟原無姓，打破頑空須悟空。
《西游記》是中國四大名著之一.它是吳承恩先生的杰作,講述的是一個潑猴和唐三藏及師弟八戒,沙僧去西天取經(jīng)的故事,這本書我雖然看了一遍,但是以這本書編輯的電視機不知道看過多少遍了,它給人一種百看不厭的感覺,讓人看了就喜歡上了它.看完這部小說,有很大的感悟,我覺得學(xué)習(xí)唐僧的全心全意,孫悟空的不怕艱難險阻,勇往直前的精神.這本書把一個從石頭里“蹦”出來的潑猴勾勒得栩栩如生,寫它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋€恭敬的`猴子,為了師傅的安危他奮不顧身,他并不像豬八戒那樣好吃懶惰,也不像沙僧那樣憨厚,作者更是借助他這一點勾勒出孫悟空的大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來到取得了真經(jīng),這期間經(jīng)理九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的,最后才圓滿的取回真經(jīng).
在打白骨精這一回里,他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷?而被師傅氣的念緊箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解釋他完全不聽,而是念他的緊箍咒,疼的孫悟空滿地打滾,最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情,孫悟空被迫無奈,只好又回到花果山.但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅,更沒有去報復(fù)師傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理總是想著師傅的安危,可見他對是師傅的真心.這一路上他們經(jīng)歷艱難險阻,不管多累,多餓,不管妖怪是多么的陰險狡猾他門都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來.俗話說:“讀萬卷書,行萬里路.”書讀多了總是有好處的,在當(dāng)今的社會里沒有文化是不行的,會被社會淘汰,從我們呱呱落地,父母就教我門說話,識字,等大一點兒他們又教我們怎樣做人,我們在學(xué)校里不僅是學(xué)知識,更重要的是學(xué)做人,只有學(xué)會了怎樣做人,才能學(xué)會更多的知識,才能廣交益友,可見書何其的重要.
從書中我們會悟出許多真理,所以我們應(yīng)該多讀書,讀好書.
更多。
西游記第一回的心得體會篇十四
《西游記》是我國的四大名著之一。書中講述的是唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事。其中我最喜歡的是孫悟空，他神通廣大、上天入地、無所不能。每次讀起《西游記》，我就會情不自禁地陶醉在里面。
記得小時候，我第一次問媽媽自己從哪里來的時候，媽媽笑了笑，摸摸我的頭說：“你啊，你是從石頭縫里面蹦出來的”，當(dāng)時還很傷心，后來在電視里面看到孫悟空也是從石頭縫里蹦出來的時候，我心里暗暗得意，心想：原來我和猴哥是一樣一樣的，太棒了，我也是孫悟空。后來我發(fā)現(xiàn)好多小朋友的媽媽也這么說，我依然很開心：原來我們都是孫悟空。
大人們想辦法哄他，封他個弼馬溫，這就好比——給我們糖吃，結(jié)果呢?沒哄住;又封了個齊天大圣，這就像是——再給我們買玩具，可還是沒有哄住。
感謝吳承恩，是他用他那超凡的想象力，為我們編織了一個美麗的夢。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的，但又是善意的。他并不是一個被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。
《西游記》是中國四大名著之一。它是吳承恩先生的杰作，講述的是一個潑猴和唐三藏及師弟八戒，沙僧去西天取經(jīng)的故事，這本書我雖然看了一遍，但是以這本書編輯的電視機不知道看過多少遍了，它給人一種百看不厭的感覺，讓人看了就喜歡上了它。
這本書把一個從石頭里“蹦”出來的潑猴勾勒得栩栩如生，寫它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋€恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚，作者更是借助他這一點勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來到取得了真經(jīng)，這期間經(jīng)理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿的取回真經(jīng)。在打白骨精這一回里，他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷?，而被師傅氣的念緊箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅，更沒有去報復(fù)師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師傅的安危，可見他對是師傅的真心。這一路上他們經(jīng)歷艱難險阻，不管多累，多餓，不管妖怪是多么的陰險狡猾他門都一一打敗他們，把師傅從危難中救出來。
俗話說：“讀萬卷書，行萬里路?！睍x多了總是有好處的，在當(dāng)今的社會里沒有文化是不行的，會被社會淘汰，從我們呱呱落地，父母就教我門說話，識字，等大一點兒他們又教我們怎樣做人，我們在學(xué)校里不僅是學(xué)知識，更重要的是學(xué)做人，只有學(xué)會了怎樣做人，才能學(xué)會更多的知識，才能廣交益友，可見書何其的重要。那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗。而我最愛的，就是《西游記》。它光怪陸離，色彩斑斕，它又振奮人心。讀完《西游記》，最感動于孫悟空，我驚嘆這個英雄?！坝⑿邸庇性S多不同的解釋?！掇o海》中說英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之心，吞吐天地之胸，《英雄》中則描繪了英姿颯爽，舍小我求大我的一群英雄。我認為，英雄是那些頑強地掌握自己命運，并為崇高的理想而奮斗的人。
孫悟空無疑是英雄的典范，他為了自由，為了自己的尊嚴，不惜與一切進行斗爭。他和天兵天將，神仙菩薩打得轟轟烈烈，驚天動地，看似很熱鬧，很精彩，我卻隱隱感到一層悲劇成分：他即使在神通廣大，在與命運的搏斗中總顯得無助，單薄。人是無法與由這時代決定的宿命對抗的。正因為這種對抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯，明知不可為而為的勇士才能凸顯出其英雄本色。如今，真正與命運進行生死搏殺的人很少，即使有，也不都是為了崇高的目的。很少有人會像貝多芬那樣為了多留給后人一些精神糧食而去“扼住命運的咽喉”，更不會有人像哈姆雷特那樣高呼一聲：時代整個兒脫節(jié)了，天生我偏要把他整理好。正因為大多數(shù)人為了瑣屑的目標(biāo)而努力，所以當(dāng)今真正的英雄幾乎沒有，沒有人能登高一呼，或以身作法，告訴人類更高層次的價值究竟是什么。英雄的哈姆雷特向人們昭示了人的價值，英雄的浮士德則用他一生的追求告訴了人們生存的價值。人類需要發(fā)展，需要下一個英雄，然而，他在哪兒他能告訴我們什么呢真正意義上的英雄總是出現(xiàn)在人類發(fā)展的時代交接點，在千年更替的時刻，人類不該對英雄主義精神漠然視之?，F(xiàn)今社會太需要這種千金難求的精神了。
西游記已不僅僅是一部名著，更給我們激勵和源自內(nèi)心的力量。讀過《西游記》后，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒有誠信憨厚，善長水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險，勇往直前，積極樂觀的斗爭精神。雖然我們沒有孫悟空那般神通，但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡，不要被社會上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。
只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫皮。讀過《西游記》還使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險難，并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習(xí)來說吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，又何嘗僅九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育著成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧。
西游記第一回的心得體會篇十五
《西游記》這部著作為人稱頌的原因不只是因為它的內(nèi)容精彩，更因為里面的高水平好句好段哦！
一、本段從入手，涉及到中國諸多的知識，展現(xiàn)了的知識水準；
蓋聞天地之?dāng)?shù)，有十二萬九千六百歲為一元。將一元分為十二會，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每會該一萬八百歲。且就一日而論：子時得陽氣，而丑則雞鳴；寅不通光，而卯則日出；辰時食后，而巳則挨排；日午天中，而未則西蹉；申時晡而日落酉；戌黃昏而人定亥。譬于大數(shù)，若到戌會之終，則天地昏蒙而萬物否矣。再去五千四百歲，交亥會之初，則當(dāng)黑暗，而兩間人物俱無矣，故曰混沌。又五千四百歲，亥會將終，貞下起元，近子之會，而復(fù)逐漸開明。曰：“冬至子之半，天心無改移。一陽初動處，萬物未生時?！钡酱耍焓加懈?。再五千四百歲，正當(dāng)子會，輕清上騰，有日，有月，有星，有辰。日、月、星、辰，謂之四象。故曰，天開于子。又經(jīng)五千四百歲，子會將終，近丑之會，而逐漸堅實。易曰：“大哉乾元！至哉坤元！萬物資生，乃順承天。”至此，地始凝結(jié)。再五千四百歲，正當(dāng)丑會，重濁下凝，有水，有火，有山，有石，有土。水、火、山、石、土謂之五形。故曰，地辟于丑。又經(jīng)五千四百歲，丑會終而寅會之初，發(fā)生萬物。歷曰：“天氣下降，地氣上升；天地交合，群物皆生。”至此，天清地爽，陰陽交合。再五千四百歲，正當(dāng)寅會，生人，生獸，生禽，正謂天地人，三才定位。故曰，人生于寅。
感盤古開辟，三皇治世，五帝定倫，世界之間，遂分為：曰，曰，曰，曰。這部書單表。海外有一國土，名曰傲來國。國近大海，海中有一座山，喚為花果山。此山乃十洲之祖脈，三島之來龍，自開清濁而立，鴻蒙判后而成。真?zhèn)€好山！有詞賦為證。賦曰：
二、這一段詩詞很是精彩，體現(xiàn)了高超的功底：
勢鎮(zhèn)汪洋，威寧瑤海。勢鎮(zhèn)汪洋，潮涌銀山魚入穴；威寧瑤海，波翻雪浪蜃離淵。木火方隅高積上，東海之處聳崇巔。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩鳳雙鳴；削壁前，麒麟獨臥。峰頭時聽錦雞鳴，石窟每觀龍出入。林中有壽鹿仙狐，樹上有靈禽玄鶴?，幉萜婊ú恢x，青松翠柏長春。仙桃常結(jié)果，修竹每留云。一條澗壑藤蘿密，四面原堤草色新。正是百川會處擎天柱，萬劫無移大地根。那座山，正當(dāng)頂上，有一塊仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺圍圓。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺圍圓，按政歷二十四氣。上有九竅八孔，按。四面更無樹木遮陰，左右倒有芝蘭相襯。蓋自開辟以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。內(nèi)育仙胞，一日迸裂，產(chǎn)一石卵，似圓球樣大。因見風(fēng)，化作一個石猴，五官俱備，四肢皆全。便就學(xué)爬學(xué)走，拜了四方。目運兩道金光，射沖斗府。驚動高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝，駕座金闕云宮靈霄寶店，聚集仙卿，見有金光焰焰，即命千里眼、順風(fēng)耳開南天門觀看。二將果奉旨出門外，看的'真，聽的明。須臾回報道：“臣奉旨觀聽金光之處，乃東勝神洲海東傲來小國之界，有一座花果山，山上有一仙石，石產(chǎn)一卵，見風(fēng)化一石猴，在那里拜四方，眼運金光，射沖斗府。如今服餌水食，金光將潛息矣。”玉帝垂賜恩慈曰：“下方之物，乃天地精華所生，不足為異?！?/p>
三、這一段對猴子的神態(tài)描寫很是到位，體現(xiàn)了作者深入生活的觀察力：
那猴在山中，卻會行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果；與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。真是“山中無甲子，寒盡不知年。”一朝天氣炎熱，與群猴避暑，都在松陰之下頑耍。你看他一個個：
跳樹攀枝，采花覓果；拋彈子，么兒；跑沙窩，砌寶塔；趕蜻蜓，撲八蠟；參老天，拜菩薩；扯葛藤，編草；捉虱子，咬又掐；理毛衣，剔指甲；挨的挨，擦的擦；推的推，壓的壓；扯的扯，拉的拉，青松林下任他頑，綠水澗邊隨洗濯。一群猴子耍了一會，卻去那山澗中洗澡。見那股澗水奔流，真?zhèn)€似滾瓜涌濺。古云：“禽有禽言，獸有獸語?！北姾锒嫉溃骸斑@股水不知是那里的水。我們今日趕閑無事，順澗邊往上溜頭尋看源流，耍子去耶！”喊一聲，都拖男挈女，呼弟呼兄，一齊跑來，順澗爬山，直至源流之處，乃是一股瀑布飛泉。但見那：
一派白虹起，千尋雪浪飛；海風(fēng)吹不斷，江月照還依。
冷氣分青嶂，馀流潤翠微；潺名瀑布，真似掛簾帷。
西游記第一回的心得體會篇十六
相傳在海外東勝神洲，有一個傲來國，國近大海，海中有一座花果山，山上有一仙石。一天，這塊仙石忽然裂開，生出一顆石卵，圓圓的像個石球。
那石球見風(fēng)就長，最后化作一只活靈活現(xiàn)的石猴，雙目炯炯有神，兩道金光直射天宮，結(jié)果驚動了凌霄寶殿的玉皇大帝。玉帝差千里眼、順風(fēng)耳打開南天門進行探看。聽的回報，玉帝一笑說：“那是天地所生之物，不足為奇?！?/p>
這石猴和群猴兒們結(jié)伴，形影不離。一日，天氣炎熱，他們在山間之中洗澡，看見前面有一股瀑布飛泉，非常好看。
猴群兒說：“真是好水，誰敢進去尋個源頭來，我們就拜他為王?！笔锔呓械溃骸拔疫M去！”()話音剛落，只見他閉目蹲身，將身子一躍，躍入瀑布泉中。
跳過瀑布，石猴睜眼一看，卻發(fā)現(xiàn)里面無水無波，上有一座天然石橋，橋下有一股飛瀑，就像簾子一樣遮住橋門。
時候走過橋，看到里面有石頭做的桌椅，正中間有一石碑，上面刻著：花果山福地，水簾洞洞天。石猴大喜，忙抽身跳出瀑布。
眾猴不忘諾言，拜石猴為大王。
我們要學(xué)習(xí)石猴的勇敢。
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