心得體會(huì)可以幫助我們更好地把握自己的發(fā)展方向和目標(biāo)，并為之制定合理的計(jì)劃。寫心得體會(huì)時(shí)，要留意語言的規(guī)范性和準(zhǔn)確性，避免出現(xiàn)模糊和歧義的表達(dá)。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒。
道德與法治教材網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一
他走在回家的路上，心事重重。
天灰蒙蒙的，又陰又冷，正像祖國(guó)目前所面臨的“黑云壓頂”的形勢(shì)。日本軍占領(lǐng)了平津，控制了華北。日本扶持的漢奸政府解散了所有大學(xué)。他們這些學(xué)生只得各自回鄉(xiāng)?？坦堑某鸷蓿顾俅挝站o了拳頭?！拔乙欢ㄒ鲂┦裁?”他想。
走到村口，一張貼在公所墻上的告示引起了他的注意?？戳艘槐?，他怒火中燒:漢奸控制下的教育局下令，從明日起所有學(xué)校全部改教日語，違者嚴(yán)懲。他明白他要做什么了。
第二天一早，他穿上學(xué)生制服，站在田邊小路上，攔住每一個(gè)將去學(xué)日語的孩子說了些什么。傍晚，從日本學(xué)校放學(xué)回來的孩子陸續(xù)到了他家的院子。他招呼孩子們坐下，開始了他的神圣使命，教給孩子們漢語。
“孩子們，國(guó)家到了危難之時(shí)，國(guó)人的意志絕對(duì)不能丟?！彼届o地說，“我們尤其不能忘記我們中華民族的共同語言—漢語。漢語是目前世界上最精妙、最實(shí)用、最優(yōu)秀的語言。它以形象的漢字而不是怪異的字母，更不是如日文那樣的雜合來描繪我們的大千世界。這一點(diǎn)我們一定要記住。孩子們，你們是中國(guó)復(fù)興的希望，民族強(qiáng)盛的寄托。基于此，你們更應(yīng)熱愛漢語，勇于捍衛(wèi)漢語，努力學(xué)習(xí)漢語。記住，亡了國(guó)當(dāng)了奴隸的人們，如果能夠牢固掌握本民族的語言，那么就擁有了一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙?！彼?dòng)地說著，忽然瞥見了院子里那棵被風(fēng)刮倒的老樹?！昂⒆觽?，看那棵老樹。它雖然已在風(fēng)中倒下，但它的根依然牢牢扎入土中。所以，它依然充滿生命的活力。同樣，母語就是我們民族之根。我們要加倍愛護(hù)它、珍惜它。有了‘根’，我們的民族總有一天會(huì)重新生機(jī)勃勃!”他滿懷激情地結(jié)束了自己的第一課。
道德與法治教材網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二
鳳慶縣大興中心校新村完小教師于2016.10.17下午進(jìn)行了“小學(xué)道德與法治”網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)培訓(xùn)。主要聽了教育專家老師的講座，深受啟發(fā)，感受頗深?，F(xiàn)就學(xué)習(xí)主要內(nèi)容和學(xué)習(xí)感受作以下小結(jié)：
一、教材特點(diǎn)：
1、突出背景，強(qiáng)調(diào)本質(zhì)，注重應(yīng)用，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)是自然的，水到渠成的，使教材具有“親和力”
2、改進(jìn)教材呈現(xiàn)方式，以恰時(shí)恰點(diǎn)的問題引導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)，體現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。
3、強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)性，堅(jiān)持“四基”不動(dòng)搖，為學(xué)生終身發(fā)展打好基礎(chǔ)。
4、重視思想方法，立足學(xué)生發(fā)展，提高教科書的“思想性”
5、加強(qiáng)不同領(lǐng)域內(nèi)容之間的聯(lián)系，突出教科書的聯(lián)系性。
6、體現(xiàn)道德與法治學(xué)科的科學(xué)價(jià)值和文化內(nèi)涵，反映道德與法治學(xué)科在其它科學(xué)和文化進(jìn)步中的作用。
二、課程性質(zhì)變化主要體現(xiàn)有兩個(gè)方面：
1、以學(xué)生生活為基礎(chǔ)；
2、以學(xué)生思想品德發(fā)展為根本目的。
三、對(duì)新課標(biāo)的重要修改有：
1、彰顯生命教育主體；
2、突出法制教育；
四、對(duì)教學(xué)的一些建議。
1、提高研究教材的水平“教教材”與“用教材教”并重。仔細(xì)分析教材編寫意圖：教材中的每一句話都是經(jīng)過仔細(xì)推敲的，教材中的例子是經(jīng)過反復(fù)打磨的，話題是經(jīng)過精挑細(xì)選的。內(nèi)容順序不應(yīng)隨意調(diào)整；例子不是不可以換，但換的時(shí)候要想清楚理由。
2、重視概念教學(xué)概念教學(xué)的核心，概括是形成和掌握概念的前提，遷移的實(shí)質(zhì)就是概括，概括是一切思維品質(zhì)的基礎(chǔ)，概括能力是思維能力的基礎(chǔ)。
3、加強(qiáng)研究方法的引導(dǎo)，提高課堂教學(xué)的思想加強(qiáng)道德與法治教學(xué)的思想性，是體現(xiàn)道德與法治的育人價(jià)值的需要，也是教改對(duì)教學(xué)的整體要求，同時(shí)有利于學(xué)生形成對(duì)道德與法治的整體性認(rèn)識(shí)?？傊?，教師要不斷深入鉆研教材，讀出教材的本意和新意，把握教材的精髓和難點(diǎn)，把教材內(nèi)化為自己的東西，要強(qiáng)調(diào)教材的基礎(chǔ)性地位和主干性作用，超越教材的前提是源于教材，必須對(duì)教材有全面準(zhǔn)確的理解，真正弄清楚教材的本義，尊重教材的價(jià)值取向．只有這樣才能更好地落實(shí)新課標(biāo)，才能進(jìn)行高效的課堂教學(xué)。
4、調(diào)整結(jié)構(gòu)、增減內(nèi)容，構(gòu)建符合教學(xué)邏輯和學(xué)生心理的，強(qiáng)化公民意識(shí)教育；
青少年是祖國(guó)的花朵，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的未來。教育和培養(yǎng)好青少年，是我們中華民族永葆生機(jī)和活力的根本大計(jì)，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的基礎(chǔ)工程，是全黨全社會(huì)共同的社會(huì)責(zé)任。新中國(guó)成立以來，黨和政府高度重視青少年的培養(yǎng)教育，為青少年成長(zhǎng)提供了良好的條件，使一代又一代青少年健康成長(zhǎng)。一切為了孩子，給青少年?duì)I造一個(gè)和諧、平安的學(xué)習(xí)氛圍，也是我們學(xué)校一直所重視的，更是我們教師德育教育工作的一個(gè)重點(diǎn)。教材將中小學(xué)交通消防安全教育、反邪教警示教育、食品衛(wèi)生安全教育、未成年人保護(hù)、財(cái)產(chǎn)安全教育等內(nèi)容列為教育重點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)選擇合適的法制教育內(nèi)容，將法制教育與課堂教學(xué)相結(jié)合。使法制教育深入到方方面面，力求全面無遺漏。
道德與法治教材網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三
3月24日，在潘南小學(xué)舉行了以“提升學(xué)生思辨力”為主題的道德與法治研修活動(dòng)。活動(dòng)中，來自不同學(xué)校的三位老師以同課異構(gòu)的方式，展現(xiàn)了道德與法治課堂中如何提升學(xué)生思辨力。
這里所提到的“思辨力”，就是思考辨析能力，指通過分析、推理、判斷對(duì)事物情況、類別、事理的辨別分析，它在學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過程中扮演著重要角色，在后疫情時(shí)代，提升學(xué)生思辨力顯得尤其重要。通過三堂課的學(xué)習(xí)，我對(duì)提升學(xué)生思辨力有了一些拙見。
學(xué)生思辨力的提升不是通過教師的說教來實(shí)現(xiàn)的，傳統(tǒng)德法課中“這樣對(duì)不對(duì)”“怎樣做才對(duì)”等問題模式不能讓學(xué)生產(chǎn)生有效的思考，更不可能提升學(xué)生的思辨力。學(xué)生應(yīng)該在具體的問題情境中，通過獨(dú)立的思考或者和同伴思維的碰撞，層層分析，辯證看待問題，來提升自己的思辨能力。教師在課堂中需要做的，就是為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)充滿矛盾沖突的情境，通過多種方式激發(fā)學(xué)生興趣，讓學(xué)生投入到矛盾情境中去，通過辯證地分析和理性地思考，來剖析問題，從不同角度去看待問題。經(jīng)過思考以后學(xué)生的看法不再是簡(jiǎn)單的對(duì)不對(duì)，而是能從多方面的角度出發(fā)，提出不同的觀點(diǎn)，客觀理性看待問題。在蓮池學(xué)校鞏革老師的課上，我就看到了這種情境的創(chuàng)建，讓學(xué)生思考一些具體情境“算不算浪費(fèi)”，引導(dǎo)學(xué)生克服看到用紙就覺得是浪費(fèi)的思維窠臼，正確看待紙張的使用。
問題矛盾情境的創(chuàng)建，往往很難預(yù)設(shè)，這就需要教師在課堂中留心學(xué)生的發(fā)言，抓住學(xué)生回答中的關(guān)鍵點(diǎn)，展開思辨的討論。以《我的苦與樂》這個(gè)課題為例，傳統(tǒng)教學(xué)中只需要引導(dǎo)學(xué)生了解紙張的珍貴，認(rèn)識(shí)到生活中各種紙張浪費(fèi)現(xiàn)象的危害，培養(yǎng)學(xué)生珍惜紙張，保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，但在“提升學(xué)生思辨力”主題的引導(dǎo)下，這節(jié)課在以上基礎(chǔ)之上，還應(yīng)該更加深入，讓學(xué)生能更深入思考“浪費(fèi)”等概念，進(jìn)而對(duì)生活中各種現(xiàn)象加以理性辯證地對(duì)待。一些大量使用紙張的現(xiàn)象到底應(yīng)不應(yīng)該都?xì)w為浪費(fèi)呢?我覺得不是的。浪費(fèi)是在滿足使用需求之外的無意義使用，這一點(diǎn)值得在課上通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入問題情境來加以思考辨析。第三堂課上，學(xué)生回答感冒了大量使用衛(wèi)生紙擦鼻涕是浪費(fèi)現(xiàn)象，教師一帶而過，沒有通過這個(gè)點(diǎn)來展開辨析，我覺得是錯(cuò)失良機(jī)?？梢酝ㄟ^這個(gè)點(diǎn)來把學(xué)生引入到浪費(fèi)是必要使用以外的無意義使用這一概念的思考辨析上來。
道德與法治課要想能夠切實(shí)對(duì)學(xué)生的生活乃至人生有所意義，就必須要克服傳統(tǒng)的讓學(xué)生看看圖，說說對(duì)不對(duì)，談?wù)剳?yīng)該怎樣做這種模式，把學(xué)生引入到更廣闊的真實(shí)生活中去，在真實(shí)生活各種充滿矛盾沖突的情境中，去思考，去辨析，去客觀冷靜分析問題。教師必須摒棄道德與法治課就是教給學(xué)生道理這個(gè)觀念，而是把提升學(xué)生認(rèn)知能力，尤其是思辨力作為課堂教學(xué)的重點(diǎn)，通過幫助學(xué)生提高能力來使學(xué)生獲得知識(shí)，形成認(rèn)知。
學(xué)習(xí)思想道德與法治心得體會(huì)（精選篇2）
道德與法治教材網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四
2018年9月，我參加了小學(xué)一年級(jí)道德和法治教材培訓(xùn)。雖然只有半天的時(shí)間，但培訓(xùn)所給予我的啟發(fā)和經(jīng)驗(yàn)卻是一筆永久的財(cái)富。聆聽了各位老師對(duì)教材的分析及具體的指導(dǎo)，自己才對(duì)一年級(jí)教材有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，使我的教育觀念進(jìn)一步得到更新，真是受益非淺。通過這次培訓(xùn)我所獲得的感想與體會(huì)可概括為以下三點(diǎn)：
一、知道了本教材的編列目的、內(nèi)容的設(shè)計(jì)。培訓(xùn)中，幾位老師主要從三個(gè)維度來闡述部編本教材編列的目的，使我清楚的認(rèn)識(shí)到教科版《道德與法治》教材的編列目的在于同世界性學(xué)校德育變革相接軌，以順應(yīng)時(shí)代的變化，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材，進(jìn)課堂，進(jìn)頭腦，新教材內(nèi)容的設(shè)計(jì)重點(diǎn)在知識(shí)、技能與能力的關(guān)系上，采取的內(nèi)容編列策略是知識(shí)、技能引領(lǐng)，活動(dòng)穿插，在學(xué)習(xí)知識(shí)、技能中來培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。同時(shí)，在解決日常問題的活動(dòng)過程中適時(shí)地結(jié)合學(xué)生身邊的例子加以講解，這樣有助于提高課程教學(xué)的整體效果。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)與選編符合國(guó)家對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)制定要求，教材內(nèi)容豐富，難度適中，對(duì)有關(guān)基本知識(shí)編排和敘述，正確、合理、也符合科學(xué)性。教材中的知識(shí)點(diǎn)相比以前老版的《思想品德》來說較新穎、實(shí)用。通過學(xué)習(xí)，使我清楚的認(rèn)識(shí)到新教材的內(nèi)容是由哪些單元組成，各單元又有哪些知識(shí)點(diǎn)的組成，以及知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系與區(qū)別，方老師所提供的知識(shí)框架對(duì)我們理解教材把握教材有著非常重要而又深遠(yuǎn)的意義。
二、認(rèn)識(shí)到整體把握《道德與法治》新教材的重要性。整體把握新教材不僅可以提高教師自身的素質(zhì)，也有助于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性。只有讓學(xué)生具備良好的文化素養(yǎng)才能使他們更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。只有清晰地認(rèn)識(shí)并把握好課程知識(shí)的主線，才能更好地將知識(shí)有機(jī)地聯(lián)系起來。因此較好的整體把握政治新教材、清晰地認(rèn)識(shí)并把握好教材的結(jié)構(gòu)，對(duì)于一個(gè)新入門的教師來說是非常有必要的，也是非常有意義的。
三、認(rèn)識(shí)到應(yīng)該如何掌握新教材中的重難點(diǎn)。通過老師們的經(jīng)典剖析，使我認(rèn)識(shí)到應(yīng)該怎樣突破新教材的重點(diǎn)難點(diǎn)；怎樣才能深入淺出；怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的學(xué)習(xí)要領(lǐng)，形成良好的政治素養(yǎng)；怎樣才能將一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)貫穿于我們的日常政治教學(xué)過程中。我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到在教學(xué)過程中，學(xué)生應(yīng)主動(dòng)學(xué)習(xí)，教師處于主導(dǎo)地位，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)。新教材貴在強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊(yùn)含人生哲理的知識(shí)點(diǎn)中輕松愉快的提高內(nèi)在的政治素養(yǎng)，形成科學(xué)合理的人生觀，價(jià)值觀。
本小學(xué)一年級(jí)《道德與法治》的編寫是按兒童的生活路徑，以兒童的成長(zhǎng)與發(fā)展的生活邏輯為核心設(shè)計(jì)的。教材中的主體是兒童，教材的內(nèi)容是兒童的生活。教材關(guān)注一年級(jí)學(xué)生的整體成長(zhǎng)、生活；了解學(xué)校生活的兩個(gè)主體生活方式；學(xué)會(huì)玩，并且有意義地玩；學(xué)會(huì)主動(dòng)思考，樹立正確的學(xué)習(xí)觀，有想法的參與學(xué)習(xí)。整本教材洋溢著對(duì)自然和生活的熱愛，從多元的生活世界，力圖體現(xiàn)多元、開放、平等、包容的價(jià)值觀。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑，形成生活內(nèi)容和教學(xué)相統(tǒng)一的敘事邏輯，教材力圖體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷，體現(xiàn)著人與人、人與自然、人與社會(huì)之間和諧與溫暖的關(guān)系。學(xué)生從課本中能學(xué)會(huì)做事、主動(dòng)思考、積極參與學(xué)習(xí)，讓自己努力從適應(yīng)制度走向自理、自律、自覺、自主。
總之，聽了老師們的講解后我才深深感到：不聽不知道，一聽才感到自己知識(shí)的貧乏，學(xué)的東西太少了。這次的教材培訓(xùn)讓我們受益匪淺：我不僅從老師們的報(bào)告里改變了自我認(rèn)識(shí)，了解到了新的教學(xué)理念和教材的要點(diǎn)，而且在與各位老師共同學(xué)習(xí)中，我從他們的身上感受到的認(rèn)真與努力。我相信，通過這次的培訓(xùn)，我一定會(huì)認(rèn)真閱讀筆記加強(qiáng)消化理解，并結(jié)合實(shí)際，不斷地學(xué)習(xí)努力提高自已的教學(xué)技能，成為一名真正掌握了教學(xué)真諦的好老師!
道德與法治教材網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五
“思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思政課，旨在提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等，增強(qiáng)學(xué)生做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣，為培養(yǎng)以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任的有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人打下牢固的思想根基」課標(biāo)細(xì)化了培養(yǎng)目標(biāo)，明確了道德與法治課程內(nèi)容、學(xué)業(yè)質(zhì)量，實(shí)施建議等。通過深入學(xué)習(xí)我覺得我們思政教師的肩負(fù)重任、任重道遠(yuǎn)。
核心素養(yǎng)中的健全人格是指具備正確的`自我認(rèn)知、積極的思想品質(zhì)和健康的生活態(tài)度。課標(biāo)對(duì)健全人格從五個(gè)方面進(jìn)行詳細(xì)解釋。關(guān)于三四年級(jí)健全人格的目標(biāo)有一條是這樣表述的：“初步認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)人的生命是可貴的，珍惜生命?！?/p>
在新課標(biāo)的指引下，我對(duì)生命意識(shí)的培育有了新的思考。我們可以這樣做:。
1.創(chuàng)設(shè)兩難情景，激發(fā)學(xué)生的探索與探究欲望。創(chuàng)設(shè)兩難情境,向?qū)W生表達(dá)一種真實(shí)的道德生活圖景及引起學(xué)生對(duì)生活中兩難情景的注意，而目的是引導(dǎo)學(xué)生走出困境。
2.運(yùn)用名人案例進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生理解真愛生命的意義。案例法是生命教育中最常用的教學(xué)方法,案例教學(xué)法，有利于吸引學(xué)生的注意力，促使學(xué)生主動(dòng)參與其中。同時(shí)，也能發(fā)展教師深入社會(huì)實(shí)際收集案例和調(diào)查研究的能力。
3.運(yùn)用項(xiàng)目化學(xué)習(xí)，有效提高學(xué)生的綜合能力。以項(xiàng)目為主線，以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，是一種動(dòng)態(tài)的課堂教學(xué)，對(duì)德育教學(xué)有著重要的意義。
我們要不斷學(xué)習(xí)課標(biāo)，深入鉆研教材，把握課標(biāo)的本意、教材的新意，互相融通，內(nèi)化為自己的東西。只有這樣才能更好地落實(shí)新課標(biāo)，才能達(dá)成道德與法治課程的育人目標(biāo)。
道德與法治教材網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六
20xx年10月20日我參加了初中《道德與法治》新教材教師網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)會(huì)。此次培訓(xùn)有兩個(gè)內(nèi)容：一是由主講專家金利對(duì)新教材的總體進(jìn)行解讀并對(duì)教材的使用了一些建議；二是專家劉秀洪主講，對(duì)七年級(jí)上冊(cè)教材的教學(xué)內(nèi)容做了簡(jiǎn)單的梳理。通過這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我收獲頗多。
新教材力求從生活中的小事中滲透法制教育。教師不僅要向?qū)W生傳授好的道德實(shí)例和現(xiàn)實(shí)需求的法治知識(shí)，也應(yīng)和學(xué)生一起解讀、分析，更要帶學(xué)生們走出教室，走進(jìn)社會(huì)，觀察、思考、感悟、實(shí)踐。面對(duì)新教材，我們要多思考，多研究，做一名研究型、反思型的教師，用自己的實(shí)際行動(dòng)教書育人，做一位有眼光、有底蘊(yùn)、有情懷的教育者，用德浸潤(rùn)和溫暖兒童心靈，用法呵護(hù)學(xué)生健康快樂成長(zhǎng)。
另外，新教材更加關(guān)注學(xué)情，從學(xué)生的問題出發(fā)，有句話說到“學(xué)無定法，貴在有法”。我們教師還應(yīng)更加地去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，給學(xué)生信心。
新教材的探究?jī)?nèi)容多了，如何在一節(jié)課做到既要講解知識(shí)點(diǎn)，又要放開課堂讓學(xué)生去討論去參與進(jìn)課堂，討論的時(shí)間要控制在多少分鐘？教師的課程是否能按時(shí)完成？這些問題都是對(duì)教師的挑戰(zhàn)。但挑戰(zhàn)也是機(jī)遇，對(duì)教師的`要求越來越高，看教師是否能掌握好自己的課堂，讓學(xué)生更高效的學(xué)習(xí)，都是在為祖國(guó)造就人才。青年是中國(guó)的未來，從《思想品德》出發(fā)，將《道德與法治》融入進(jìn)學(xué)生的教育中去，不斷完善，不斷進(jìn)步。
道德與法治教材網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七
2016年10月17日我參加了小學(xué)《道德與法治》新教材教師培訓(xùn)會(huì)。此次培訓(xùn)有兩個(gè)內(nèi)容：一是由人教版的安子琴老師對(duì)新教材《德與法融合》教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)解讀；二是方麗敏老師講解的《顯學(xué)科特色，助力學(xué)生成長(zhǎng)》。通過這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我收獲頗多。
小學(xué)一年級(jí)《道德與法治》新教材的編寫是按兒童的生活路徑，以兒童的成長(zhǎng)與發(fā)展的生活邏輯為核心設(shè)計(jì)的。教材中的主體是兒童，教材的內(nèi)容是兒童的生活。教材關(guān)注一年級(jí)學(xué)生的整體成長(zhǎng)、生活；了解學(xué)校生活的兩個(gè)主體生活方式；學(xué)會(huì)玩，并且有意義地玩；學(xué)會(huì)主動(dòng)思考，樹立正確的學(xué)習(xí)觀，有想法的參與學(xué)習(xí)。整本教材洋溢著對(duì)自然和生活的熱愛，從多元的生活世界，力圖體現(xiàn)多元、開放、平等、包容的價(jià)值觀。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑，形成生活內(nèi)容和教學(xué)相統(tǒng)一的敘事邏輯，教材力圖體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷，體現(xiàn)著人與人、人與自然、人與社會(huì)之間和諧與溫暖的關(guān)系。學(xué)生從課本中能學(xué)會(huì)守法、樹立規(guī)則和公民意識(shí)、學(xué)會(huì)做事、主動(dòng)思考、積極參與學(xué)習(xí)，讓自己努力從適應(yīng)制度走向自理、自律、自覺、自主。
新教材中沒有了說教性的內(nèi)容，各冊(cè)設(shè)計(jì)了相對(duì)集中的教育主題，呈現(xiàn)方式體現(xiàn)了兒童的審美需求，突出趣味性，有些還滲入了一些繪本圖畫和內(nèi)容，激發(fā)了學(xué)生們的想象力和思考，力求從生活中的小事中滲透法制教育。教師不僅要向?qū)W生傳授好的道德實(shí)例和現(xiàn)實(shí)需求的法治知識(shí)，也應(yīng)和學(xué)生一起解讀、分析，更要帶學(xué)生們走出教室，走進(jìn)社會(huì)，觀察、思考、感悟、實(shí)踐。面對(duì)新教材，我們要多思考，多研究，做一名研究型、反思型的教師，用自己的實(shí)際行動(dòng)教書育人，做一位有眼光、有底蘊(yùn)、有情懷的教育者，用德浸潤(rùn)和溫暖兒童心靈，用法呵護(hù)兒童健康快樂成長(zhǎng)。這是一門融思想性、政治性、知識(shí)性、綜合性和實(shí)踐性于一體的課程，學(xué)完《道德與法治基礎(chǔ)》這門課，使我認(rèn)識(shí)到大學(xué)是知識(shí)的海洋，明白了大學(xué)與中學(xué)的顯著差別。大學(xué)是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和運(yùn)用的基礎(chǔ)，既然明白了這些，那么，我就一定會(huì)在大學(xué)這個(gè)融知識(shí)、創(chuàng)新、社交等等于一體的天空中翱翔。它不僅教會(huì)了我以上這些，還讓我懂得了我們當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)的歷史新使命。就讓我站在新的起點(diǎn)上起跑，在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上勇敢的飛躍，把自己訓(xùn)練成才，肩負(fù)起國(guó)家的歷史新使命吧。
鑒于理想的基礎(chǔ)上，我們還要調(diào)整好自己的心態(tài)，提高自身的思想道德素質(zhì)和自身的法律知識(shí)。正確認(rèn)識(shí)自己的人生觀價(jià)值觀以及自己的人生價(jià)值，永遠(yuǎn)不要以實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)為目的地不擇手段。
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今天，我們學(xué)習(xí)了人教版小學(xué)道德與法治教材總體介紹（一年級(jí)）,受益不淺,感受頗深.。
一、教科版課標(biāo)教材特點(diǎn)：
1、突出背景，強(qiáng)調(diào)本質(zhì)，注重應(yīng)用，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)是自然的，水到渠成的，使教材具有“親和力”
2、改進(jìn)教材呈現(xiàn)方式，以恰時(shí)恰點(diǎn)的問題引導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)，體現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。
二、課程性質(zhì)變化主要體現(xiàn)有兩個(gè)方面：1、以學(xué)生生活為基礎(chǔ)；
1、提高研究教材的水平“教教材”與“用教材教”并重。
2、重視概念教學(xué)概念教學(xué)的核心——概括（同類事物的共同本質(zhì)特征）概括是形成和掌握概念的前提；遷移的實(shí)質(zhì)就是概括；概括是一切思維品質(zhì)的基礎(chǔ)；概括能力是思維能力的基礎(chǔ)?！芭e三反一”與“舉一反三”舉三反一——分化——用典型、豐富的具體事例，分析、綜合、比較而概括出共同本質(zhì)屬性；舉一反三——類化——把共同本質(zhì)屬性推廣到同類事物中。
3、加強(qiáng)研究方法的引導(dǎo)，提高課堂教學(xué)的思想加強(qiáng)道德與法治教學(xué)的思想性，是體現(xiàn)道德與法治的育人價(jià)值的需要，也是教改對(duì)教學(xué)的整體要求，同時(shí)有利于學(xué)生形成對(duì)道德與法治的整體性認(rèn)識(shí)。
總之，教師要不斷深入鉆研教材，讀出教材的本意和新意，把握教材的精髓和難點(diǎn)，把教材內(nèi)化為自己的東西，要強(qiáng)調(diào)教材的基礎(chǔ)性地位和主干性作用，超越教材的前提是源于教材，必須對(duì)教材有全面準(zhǔn)確的理解，真正弄清楚教材的本義，尊重教材的價(jià)值取向．只有這樣才能更好地落實(shí)新課標(biāo)，才能進(jìn)行高效的課堂教學(xué)。教材將中小學(xué)交通消防安全教育、反邪教警示教育、食品衛(wèi)生安全教育、未成年人保護(hù)、財(cái)產(chǎn)安全教育等內(nèi)容列為教育重點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)選擇合適的法制教育內(nèi)容，將法制教育與課堂教學(xué)、課外活動(dòng)、學(xué)生假期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合，進(jìn)一步增強(qiáng)了學(xué)校法制教育的針對(duì)性，使法制教育深入到方方面面，力求全面無遺漏。
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____年10月20日我參加了初中《道德與法治》新教材教師網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)會(huì)。此次培訓(xùn)有兩個(gè)內(nèi)容：一是由主講專家金利對(duì)新教材的總體進(jìn)行解讀并對(duì)教材的使用了一些建議;二是專家劉秀洪主講，對(duì)七年級(jí)上冊(cè)教材的教學(xué)內(nèi)容做了簡(jiǎn)單的梳理。通過這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我收獲頗多。
新教材力求從生活中的小事中滲透法制教育。教師不僅要向?qū)W生傳授好的道德實(shí)例和現(xiàn)實(shí)需求的法治知識(shí)，也應(yīng)和學(xué)生一起解讀、分析，更要帶學(xué)生們走出教室，走進(jìn)社會(huì)，觀察、思考、感悟、實(shí)踐。面對(duì)新教材，我們要多思考，多研究，做一名研究型、反思型的教師，用自己的實(shí)際行動(dòng)教書育人，做一位有眼光、有底蘊(yùn)、有情懷的教育者，用德浸潤(rùn)和溫暖兒童心靈，用法呵護(hù)學(xué)生健康快樂成長(zhǎng)。
另外，新教材更加關(guān)注學(xué)情，從學(xué)生的問題出發(fā)，有句話說到“學(xué)無定法，貴在有法”。我們教師還應(yīng)更加地去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，給學(xué)生信心。
新教材的探究?jī)?nèi)容多了，如何在一節(jié)課做到既要講解知識(shí)點(diǎn)，又要放開課堂讓學(xué)生去討論去參與進(jìn)課堂，討論的時(shí)間要控制在多少分鐘?教師的課程是否能按時(shí)完成?這些問題都是對(duì)教師的'挑戰(zhàn)。但挑戰(zhàn)也是機(jī)遇，對(duì)教師的要求越來越高，看教師是否能掌握好自己的課堂，讓學(xué)生更高效的學(xué)習(xí)，都是在為祖國(guó)造就人才。青年是中國(guó)的未來，從《思想品德》出發(fā)，將《道德與法治》融入進(jìn)學(xué)生的教育中去，不斷完善，不斷進(jìn)步。
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道德法治教材是我們學(xué)生必修的一門課程，它是培養(yǎng)我們的道德情操、法律意識(shí)以及社會(huì)責(zé)任感的重要途徑。不久前，我上完了這門課程的學(xué)習(xí)，對(duì)于其中的許多理念和內(nèi)容產(chǎn)生了一些思考和感悟。下面我將就我的心得體會(huì)進(jìn)行一些分享。
第二段：道德教育的作用與意義。
道德是一種行為準(zhǔn)則，也是一種精神追求，其根本問題是如何做一個(gè)正直、善良、有益社會(huì)的人。道德教育可以幫助我們建立正確的價(jià)值觀和世界觀，在行為準(zhǔn)則和精神追求上都為我們指明正確的方向。我們所處的社會(huì)需要每一個(gè)公民都有健全的道德操守和素質(zhì)。
第三段：法制教育的重要性。
一些根深蒂固的社會(huì)問題常常因?yàn)槿藗內(nèi)狈Ψ梢庾R(shí)和法制觀念而無法解決。因此，法制教育也是我們學(xué)生必須學(xué)好的一項(xiàng)課程。我們需要了解法律和法律的約束作用，從而讓所有的人都在公平和規(guī)則的框架下行事。同時(shí)，法制教育也能夠幫助我們認(rèn)識(shí)到違法行為的危害性，從而自覺遵守法律和規(guī)則。
道德法治教育的重要性不僅僅在于提高個(gè)人的素質(zhì)，更在于對(duì)整個(gè)社會(huì)的作用。規(guī)范的道德準(zhǔn)則和嚴(yán)密的法律制度是社會(huì)穩(wěn)定和諧的基礎(chǔ)，它能夠保持社會(huì)秩序、促進(jìn)國(guó)家發(fā)展、增強(qiáng)社會(huì)認(rèn)同感。因此，良好的道德法治教育對(duì)于社會(huì)的健康發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。
第五段：總結(jié)。
在學(xué)習(xí)道德法治教育的過程中，我深刻領(lǐng)悟到所謂的教育不僅僅是知識(shí)傳授，更是個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)力量。只有在持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我們才能逐漸形成健全的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，共同推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)。因此，我們應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)記道德法治教育的重要性，不斷加強(qiáng)自己的教育和學(xué)習(xí)，為自己和社會(huì)的未來創(chuàng)造更加美好的生活和發(fā)展。
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七五普法檢查驗(yàn)收工作啟動(dòng)后，我市各地、各部門高度重視，根據(jù)工作要求，結(jié)合實(shí)際，對(duì)六五工作進(jìn)行總結(jié)，查漏補(bǔ)缺，制定驗(yàn)收方案和措施，自6月下旬至7月中旬，各地、各部門組織自查后，形成自查報(bào)告報(bào)送市依法治市辦。7月下旬檢查驗(yàn)收組分別對(duì)全市各級(jí)各單位進(jìn)行了檢查驗(yàn)收，重點(diǎn)檢查了組織領(lǐng)導(dǎo)和機(jī)構(gòu)建設(shè)情況，憲法等國(guó)家基本法律以及與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、與社會(huì)和諧穩(wěn)定、與民生密切相關(guān)的重要法律法規(guī)的宣傳情況，領(lǐng)導(dǎo)干部、公務(wù)員、青少年、企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理人員、農(nóng)民等五類重點(diǎn)普法對(duì)象學(xué)法用法情況，法律六進(jìn)活動(dòng)開展情況，依法治理工作尤其是基層法治創(chuàng)建活動(dòng)開展情況，法制宣傳教育方式方法創(chuàng)新情況，保障措施落實(shí)情況等。從檢查情況看，全市七五普法依法治理工作整體推進(jìn)，制度健全，工作扎實(shí)，形式多樣，成效突出，促進(jìn)了法治__建設(shè)，為我市五型__建設(shè)營(yíng)造了良好的法治環(huán)境。
(一)全社會(huì)憲法和法律意識(shí)明顯提高。
從全市開展的大型憲法法律宣傳活動(dòng)、法韻蓮城宣傳活動(dòng)、各類法治陣地建設(shè)、各類法律知識(shí)培訓(xùn)考試和各種法律六進(jìn)宣傳活動(dòng)中，可以看到，我市的法治宣傳教育鋪天蓋地，覆蓋全市各角落，達(dá)到了應(yīng)有的法治宣傳教育實(shí)效。首先體現(xiàn)在人們對(duì)權(quán)力的認(rèn)識(shí)上表現(xiàn)出了前所未有的熱情，人們通過各種渠道了解自己應(yīng)享有的各種權(quán)力，越來越多的人們主動(dòng)參加了普法宣傳教育，關(guān)注廣播、電視、報(bào)刊的法治節(jié)目，主動(dòng)接受法律方面的宣傳教育。
其次是人們對(duì)權(quán)力的主張要求日益強(qiáng)烈，權(quán)力的主張范圍在不斷擴(kuò)大。近年來訴諸于人民法院的民事糾紛越來越多，這表明人們已習(xí)慣于尋求法律援助的救濟(jì)方式。近年來，關(guān)于人格權(quán)、身份權(quán)、繼承權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)等案件的數(shù)量增長(zhǎng)也表明了權(quán)力的范圍在不斷擴(kuò)大。主體平等意識(shí)、權(quán)力意識(shí)、責(zé)任義務(wù)意識(shí)、遵紀(jì)守法意識(shí)、監(jiān)督舉報(bào)意識(shí)等等都有所提高，基本形成了辦事依法，遇事找法，解決問題用法，化解矛盾靠法的良好社會(huì)氛圍，顯示了人民群眾法律意識(shí)的明顯提高。
(二)領(lǐng)導(dǎo)干部、公務(wù)員依法行政明顯規(guī)范。
全市領(lǐng)導(dǎo)干部、公務(wù)員有較強(qiáng)的法制觀念和法律意識(shí)，能比較熟悉和掌握通用法律知識(shí)和本部門的專業(yè)法律知識(shí)，依法辦事的行為明顯規(guī)范，主要體現(xiàn)有較強(qiáng)的法律意識(shí)、規(guī)則意識(shí)、法治觀念，忠實(shí)遵守憲法、法律和法規(guī)，按照法定的職責(zé)權(quán)限和程序履行職責(zé)、執(zhí)行公務(wù)，以法治的思維和法治的方式深化改革、推動(dòng)發(fā)展、治理社會(huì)的能力逐步增強(qiáng)。六五以來，各級(jí)人大政府沒有出臺(tái)與憲法、法律、法規(guī)相抵觸的地方性法規(guī)和規(guī)章。沒有發(fā)生因違法行政、司法不公引發(fā)的在全市有較大影響的事件或公民死亡事件。沒有發(fā)生在當(dāng)?shù)卦斐蓯毫佑绊懙尼咚酵鞣ò讣椭卮箦e(cuò)案。說明了我市領(lǐng)導(dǎo)干部、公務(wù)員依法行政明顯規(guī)范。
(三)執(zhí)法部門依法執(zhí)政、依規(guī)執(zhí)法明顯嚴(yán)格。
全市公職人員依法執(zhí)政、依規(guī)執(zhí)法明顯嚴(yán)格，主要表現(xiàn)是各級(jí)各單位按行治原則辦事，依法行政，嚴(yán)格遵循法定權(quán)限、法定實(shí)體規(guī)則和法定程序規(guī)則實(shí)施行政行為，能夠正確行使行政裁量權(quán)，維護(hù)行政管理秩序和相對(duì)人合法權(quán)益，做到依法辦事，準(zhǔn)確執(zhí)法，公正執(zhí)法，文明執(zhí)法，不以權(quán)代法。同時(shí)，對(duì)違法犯罪分子進(jìn)行了嚴(yán)格的處罰和嚴(yán)厲的打擊。嚴(yán)肅處理了假冒偽劣和危害食品安全的生產(chǎn)者和銷售者;嚴(yán)厲打擊了各類違法犯罪活動(dòng)，使社會(huì)秩序井然、治安良好、和諧穩(wěn)定，較好地促進(jìn)了社會(huì)的文明進(jìn)步。文明的__必然是法治的__，普法依法治理工作也為我市被評(píng)為全國(guó)文明城市營(yíng)造了良好的法治氛圍。
(四)公正司法、全民守法效果明顯提升。
我市六五期間將全民守法與科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法一并作為全面落實(shí)依法治國(guó)基本方略的要求突出強(qiáng)調(diào)，體現(xiàn)了我市對(duì)社會(huì)主義法治建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的不斷深化。在今年河南省開展的公眾法治環(huán)境滿意度調(diào)查中，__名列第一，體現(xiàn)了我市七五普法依法治理工作取得了明顯成效，公正司法、全民守法效果明顯提升。
二、主要特點(diǎn)。
(一)領(lǐng)導(dǎo)更加重視、機(jī)構(gòu)更加健全，普法依法治理機(jī)制運(yùn)轉(zhuǎn)有序。
通過此次檢查驗(yàn)收發(fā)現(xiàn)，七五普法依法治理工作較五五普法依法治理工作，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)普遍更加重視，機(jī)構(gòu)更加健全。各地、各部門按照全市七五普法規(guī)劃，較好的落實(shí)了黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、人大依法監(jiān)督、政府組織實(shí)施、職能部門指導(dǎo)協(xié)調(diào)、各行業(yè)分工負(fù)責(zé)、全社會(huì)共同參與的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制。
各級(jí)黨委、政府制定了七五普法規(guī)劃，定期聽取普法工作情況匯報(bào)。人大常委會(huì)做出加強(qiáng)法治宣傳教育決議，加強(qiáng)監(jiān)督檢查。建立普法依法治理工作機(jī)構(gòu)，工作制度健全，成員單位職責(zé)明確。各級(jí)普法依法治理工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室人員和辦公設(shè)施得到有效保障。制定年度普法依法治理工作計(jì)劃，及時(shí)總結(jié)推廣典型經(jīng)驗(yàn)，分類指導(dǎo)基層工作。在資料建設(shè)上，各縣(市、區(qū))依法治理辦公室資料完備，準(zhǔn)備充分，尤其是__縣的__鄉(xiāng)各類資料完善，分類規(guī)整，值得學(xué)習(xí);__的__社區(qū)資料較全，內(nèi)容豐富;市地稅局、市質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局、市工商局、市城管局等資料整理規(guī)范全面，整體工作扎實(shí)有效。
在普法經(jīng)費(fèi)保障上，各縣(市、區(qū))除正常經(jīng)費(fèi)以外，在開展重大宣傳教育活動(dòng)或建設(shè)法治陣地中，積極爭(zhēng)取政府和社會(huì)力量的大力支持，如__區(qū)普法宣傳活動(dòng)專項(xiàng)資金，__縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)建設(shè)法治宣傳led屏所需經(jīng)費(fèi)，__的法治宣傳教育主題公園建設(shè)資金、__縣重大普法活動(dòng)另行追加經(jīng)費(fèi)的保障制度等，充分體現(xiàn)了各縣(市、區(qū))政府領(lǐng)導(dǎo)的有力支持，社會(huì)力量的積極參與，依法治理辦公室較強(qiáng)的組織協(xié)調(diào)能力，從而保障了全市普法工作的有序開展。
(二)圍繞中心更強(qiáng)、服務(wù)大局更好，普法依法治理工作扎實(shí)有效。
堅(jiān)持圍繞各級(jí)黨委、政府的中心工作，組織開展有聲勢(shì)、有效果的法治宣傳教育主題活動(dòng)。學(xué)習(xí)宣傳《憲法》，廣泛宣傳中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系和國(guó)家基本法律，深入學(xué)習(xí)宣傳促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、保障和改善民生、加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理、反腐倡廉建設(shè)等法律法規(guī)，以《憲法》為核心的國(guó)家各項(xiàng)基本法律得到廣泛宣傳。
各部門、行業(yè)認(rèn)真開展了專門法律法規(guī)學(xué)習(xí)宣傳，各縣(市、區(qū))開展了與本地經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展密切相關(guān)的地方性法規(guī)學(xué)習(xí)宣傳，開展了與本地重點(diǎn)項(xiàng)目密切相關(guān)的法律法規(guī)學(xué)習(xí)宣傳。如__市開展的針對(duì)煤礦企業(yè)環(huán)保法和安全生產(chǎn)法律法規(guī)的宣傳;__區(qū)開展的針對(duì)水系連通工程建設(shè)相關(guān)法律法規(guī)宣傳等，突出了本地實(shí)際，得到了領(lǐng)導(dǎo)和群眾的一致好評(píng)。市直單位開展與本部門行業(yè)相關(guān)的法律法規(guī)學(xué)習(xí)宣傳各有特色，亮點(diǎn)紛呈，各類專項(xiàng)法律法規(guī)得到廣泛普及，誰執(zhí)法誰普法、誰主管誰負(fù)責(zé)工作原則得到有效落實(shí)。
(三)重點(diǎn)更加突出、內(nèi)容更加豐富，法治宣傳不斷推向深入。
建立完善領(lǐng)導(dǎo)干部、公務(wù)員、青少年、企事業(yè)經(jīng)營(yíng)管理人員和農(nóng)民等重點(diǎn)對(duì)象學(xué)法用法工作制度并認(rèn)真落實(shí)。各縣(市、區(qū))結(jié)合各普法重點(diǎn)對(duì)象實(shí)際，加強(qiáng)分類指導(dǎo)，開展形式多樣的學(xué)法用法活動(dòng)，結(jié)合工作實(shí)際，認(rèn)真組織開展法律進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)單位的法律六進(jìn)活動(dòng)，出臺(tái)工作方案和措施。
針對(duì)每一進(jìn)，組織開展形式多樣的推進(jìn)活動(dòng)，特別是法律進(jìn)機(jī)關(guān)、法律進(jìn)學(xué)校、法律進(jìn)社區(qū)活動(dòng)組織開展扎實(shí)有力，并產(chǎn)生了廣泛的社會(huì)影響。如__區(qū)組織的法律進(jìn)機(jī)關(guān)法律知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)，領(lǐng)導(dǎo)重視、組織嚴(yán)密、效果較好。各地法律進(jìn)校園宣傳教育活動(dòng)長(zhǎng)期開展，生動(dòng)活潑，扎實(shí)有效。如__區(qū)的__小學(xué)通過五個(gè)一法治教育，使該校的法治教育形成了學(xué)生帶動(dòng)父母、影響家庭、輻射社會(huì)的法制教育網(wǎng)絡(luò)模式;__縣的__一中，通過模擬法庭、普法主題班會(huì)、法治輔導(dǎo)員專題講座等，創(chuàng)新育人模式，雙向強(qiáng)化老師、學(xué)生法治觀念，效果很好。
從整體驗(yàn)收情況和問卷調(diào)查結(jié)果來看，我市各地各部門結(jié)合實(shí)際開展的針對(duì)重點(diǎn)對(duì)象的學(xué)法用法活動(dòng)，積極推進(jìn)了依法治理工作，依法行政制度健全，執(zhí)法規(guī)范，實(shí)行依法決策、依法行政、依法管理、推行政務(wù)公開，重大事項(xiàng)決策前法律咨詢論證率達(dá)到80%以上。一是各單位堅(jiān)持黨委(黨組)中心組集體學(xué)法領(lǐng)導(dǎo)干部法制講座、法律培訓(xùn)等制度;公務(wù)員每年學(xué)法制度基本得到落實(shí)，較好的抓住了法治宣傳和普法教育的關(guān)鍵少數(shù)，用法治思維和法治方式解決問題、化解矛盾、治理社會(huì)的能力得到有效提高。二是學(xué)校法制教育工作計(jì)劃、課時(shí)、教材、師資四落實(shí)，并積極開展依法治校示范校創(chuàng)建活動(dòng)，學(xué)校法制副校長(zhǎng)配備率達(dá)到100%。
三是產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)建有法律咨詢室，企業(yè)法律顧問配備率達(dá)80%以上。同時(shí)，各縣(市、區(qū))注重加強(qiáng)工作考核和交流，有效推進(jìn)法律六進(jìn)活動(dòng)向面上拓展，向基層延伸，法律六進(jìn)活動(dòng)成效顯著。各縣(市、區(qū))和市直單位除充分利用124國(guó)家憲法日暨全國(guó)法制宣傳日開展以學(xué)習(xí)宣傳《憲法》為核心的集中法治宣傳教育活動(dòng)以外，還積極利用各專項(xiàng)法律的頒布實(shí)施紀(jì)念日和節(jié)日等，開展宣傳月、宣傳周、宣傳日等形式多樣的法治宣傳教育活動(dòng)，成效顯著。
(四)氛圍更加濃厚，創(chuàng)新更加有力，法治文化建設(shè)蓬勃發(fā)展。
各縣(市、區(qū))和市直單位充分利用公共場(chǎng)所和公共資源，建立各種類型的法治宣傳教育基地和法治文化陣地。__市__鄉(xiāng)的__村法治主題公園設(shè)計(jì)新穎，氣勢(shì)宏大，令人耳目一新，精神為之一振;__鎮(zhèn)的法治主題公園板面較多，質(zhì)量較高;__縣的__社區(qū)法治公園面積大，內(nèi)容豐富;__縣的一園一街一屏一牌法治文化陣地建設(shè)很有特色，特別是該縣所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)(辦)司法所門前都設(shè)有普法宣傳電子顯示屏，值得推廣;__區(qū)、__縣大型法治主題公園，正在積極籌備建設(shè)中，全市各地各部門法治陣地建設(shè)全面開花，掀開了七五普法嶄新的一頁。大力開展豐富多彩的社會(huì)主義法治文化活動(dòng)，全市各地各部門充分利用各種途徑和平臺(tái)，不斷豐富社會(huì)主義法治文化活動(dòng)載體和形式，滿足人民群眾對(duì)社會(huì)主義法治文化產(chǎn)品的需求，依法治理和法治創(chuàng)建活動(dòng)不斷深化。
在法治創(chuàng)建活動(dòng)中，各縣(市、區(qū))扎實(shí)開展多層次、多領(lǐng)域依法治理，按照市委、市政府下發(fā)的《關(guān)于開展法治城市、法治縣(市、區(qū))創(chuàng)建活動(dòng)意見》，深入推進(jìn)法治城市和法治縣(市、區(qū))創(chuàng)建活動(dòng)，建立健全制度，不斷提高創(chuàng)建水平。六五期間，全市4個(gè)村(社區(qū))被評(píng)為全國(guó)民主法治示范村，2個(gè)村(社區(qū))被評(píng)為全省十佳50多個(gè)村(社區(qū))被評(píng)為全省民主法治示范村(社區(qū))，__市被評(píng)為全國(guó)七五普法中期先進(jìn)集體，__縣被評(píng)為全國(guó)法治縣(市、區(qū))創(chuàng)建先進(jìn)單位。各縣(市、區(qū))和市直單位在積極推進(jìn)普法依法治理工作創(chuàng)新中，充分利用廣播、電視、報(bào)刊等傳統(tǒng)媒體開辟法治宣傳欄目(專欄、專版)的基礎(chǔ)上，積極創(chuàng)新宣傳形式，分別借助微博、微信、客戶端、手機(jī)報(bào)、手機(jī)短信和微電影等現(xiàn)代傳媒開展普法宣傳，以及各級(jí)各單位充分利用樓宇電視、街路顯示屏等開展法治宣傳教育。
如6個(gè)縣(市、區(qū))和部分市直單位全部開通了普法手機(jī)報(bào)，市文廣新局開辦的法律大講堂、以案說法等欄目，以及制作的豫劇《七品青蓮》、專題片《蓮城警鐘》和法治微電影《畫皮》等法治文藝節(jié)目反響強(qiáng)烈;地稅局制作的法治文藝動(dòng)漫、征文、書畫等普法宣傳作品影響廣泛。公安局開辦的網(wǎng)上警局、檢察院開辦的法治時(shí)空欄目和廉政教育基地，以及法院的法治文化教育基地等在全市影響較大，其他執(zhí)法單位結(jié)合本部門實(shí)際，因地制宜，開展的各類有特色法治宣傳教育活動(dòng)，形式新，效果好。
各縣(市、區(qū))在加強(qiáng)法治宣傳教育專職隊(duì)伍建設(shè)和培訓(xùn)中，建立有普法志愿者隊(duì)伍、普法講師團(tuán)隊(duì)伍，定期開展法治宣講活動(dòng)。在普法宣傳手冊(cè)和彩頁印制上，各縣(市、區(qū))以及市直單位積極編寫發(fā)放各種普法資料，定制和編印的數(shù)量多，內(nèi)容豐富，針對(duì)性強(qiáng)，特別是__區(qū)把法治格言、法律常識(shí)印制在鼠標(biāo)墊、紙杯、扇子上，免費(fèi)發(fā)放群眾，備受歡迎;__市黃河集團(tuán)開展的廉政文化進(jìn)企業(yè)和領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔教育活動(dòng)提高了企業(yè)依法經(jīng)營(yíng)、依法管理水平，其建立的千人圖書館，普法書籍眾多，內(nèi)容豐富，方便了企業(yè)職工學(xué)法用法。
三、存在問題和不足。
一是個(gè)別單位領(lǐng)導(dǎo)仍重視不夠，對(duì)普法和依法治理工作沒有進(jìn)行有效的組織、安排和督促，人員配備不足，職責(zé)不明確，工作落實(shí)不到位。全市6個(gè)縣(市、區(qū))只有3個(gè)配置了專職普法依法治理辦公室主任、副主任，與省里的要求存在較大差距。
二是經(jīng)費(fèi)投入和保障機(jī)制不完善，少數(shù)地方和部門沒有按要求把普法依法治理工作專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)納入財(cái)政預(yù)算，社會(huì)力量協(xié)調(diào)不足，開展實(shí)際工作面臨較大困難，特別是在法治陣地建設(shè)上，經(jīng)費(fèi)保障不足，協(xié)調(diào)力度不夠，造成工作難度加大。
三是資料歸檔不規(guī)范，平時(shí)不善于收集整理，多與綜治、ww、安全等資料混在一起，沒有建立專檔，有的建有專檔的單位也離七五普法檔案資料整理歸檔工作要求有一定差距。
四是一些部門、單位、企業(yè)對(duì)法制宣傳教育工作重視不夠，工作進(jìn)展不平衡，縣(市、區(qū))之間、市直單位之間、學(xué)校之間以及企業(yè)之間差距較大。尤其是企業(yè)普法依法治理工作，無論是國(guó)企還是民企以及股份制企業(yè)普遍薄弱，大部分存在著制度不健全，人員不專職，教育不落實(shí)，經(jīng)費(fèi)沒預(yù)算，臨渴掘井，遇到事或出了事才想到法治建設(shè)。
四、下一步工作打算。
此次檢查驗(yàn)收，既是對(duì)七五普法依法治理工作的總結(jié)和評(píng)價(jià)，更是對(duì)七五普法依法治理工作的謀篇布局。要圍繞中央四個(gè)全面戰(zhàn)略布局的推進(jìn)和五型__建設(shè)，聯(lián)系實(shí)際、精心設(shè)計(jì)、科學(xué)統(tǒng)籌，為全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨營(yíng)造良好的法治環(huán)境。
一是進(jìn)一步加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，健全完善普法依法治理體制，不斷引導(dǎo)公民信仰法律。針對(duì)這次的七五普法檢查驗(yàn)收，請(qǐng)各級(jí)各單位務(wù)必引起高度重視，進(jìn)一步健全完善普法依法治理工作領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和辦事機(jī)構(gòu)，充實(shí)基層普法工作力量，加強(qiáng)普法網(wǎng)絡(luò)建設(shè)和普法隊(duì)伍建設(shè)。要?jiǎng)?chuàng)新機(jī)制，明確職責(zé)，建立信息反饋和交流制度，建立大普法、大治理工作格局，引導(dǎo)人們信仰法律。
二是進(jìn)一步加大創(chuàng)新，改進(jìn)普法教育的方式，不斷促使公民敬畏法律。要強(qiáng)化普法宣傳教育的陣地建設(shè)，努力實(shí)現(xiàn)工作手段的現(xiàn)代化，充分發(fā)揮現(xiàn)代傳媒、文化場(chǎng)所的宣傳功能，靈活多樣、寓教于樂，使法治宣傳教育形式更加生動(dòng)活潑，內(nèi)容更加深入人心。充分發(fā)揮新聞媒體在法治宣傳教育中的重要作用和引導(dǎo)社會(huì)輿論的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，打造和完善有影響力的法治宣傳欄目和頻道，擴(kuò)大法治宣傳教育的覆蓋面和社會(huì)影響，增強(qiáng)法律既保護(hù)權(quán)益，又約束行為，既是權(quán)力，又是義務(wù)的意識(shí)，達(dá)到全體社會(huì)成員敬畏法律。
三是進(jìn)一步加大力度，推進(jìn)基層依法治理，不斷推動(dòng)各執(zhí)法部門嚴(yán)格實(shí)施法律。要把深入基層、服務(wù)基層作為工作的著力點(diǎn)。堅(jiān)持重心下移，結(jié)合建設(shè)全國(guó)文明城市創(chuàng)建，把基層執(zhí)法部門、各類重點(diǎn)單位和重點(diǎn)人群作為依法治理工作重點(diǎn)來抓，加大工作力度，提高工作成效，把各級(jí)政府部門依法執(zhí)政、依法行政作為法治__建設(shè)的根本，夯實(shí)依法治市的`基礎(chǔ)，進(jìn)一步推動(dòng)各執(zhí)法部門嚴(yán)格實(shí)施法律。
四是進(jìn)一步加強(qiáng)法治城市創(chuàng)建力度，推進(jìn)法治__建設(shè)，不斷提高全民守法意識(shí)。以維護(hù)人民群眾利益為根本，以維護(hù)社會(huì)和諧為目標(biāo)、以維護(hù)社會(huì)公平正義為核心，以更高起點(diǎn)、更高標(biāo)準(zhǔn)、更實(shí)措施深入推__安__建設(shè)、法治__建設(shè)，全力化解社會(huì)矛盾糾紛，最大限度的減少不和諧因素，努力在促進(jìn)和諧穩(wěn)定、維護(hù)公平正義、提高隊(duì)伍整體素質(zhì)、提升工作整體水平等方面取得新發(fā)展，以推進(jìn)法治__建設(shè)，提高全民守法意識(shí)。
道德與法治教材網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二
首段：引言（大約200字）。
道德法治教育是近年來社會(huì)教育改革的熱門話題。為了讓學(xué)生在日常生活中更好地遵守法律法規(guī)，提高道德素質(zhì)，教育部門不斷推出新的課程和教材。本文就是對(duì)“道德與法治”教材的解讀和個(gè)人體會(huì)的總結(jié)。在這堂課程中，我們將探討“道德與法律”兩者的關(guān)系，了解道德行為的基本概念與原則，以及針對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的法律制度和處理方式。在深入闡述這些課程的同時(shí)，我們將想著如何培養(yǎng)合理、合法、文明和公正的道德行為，以此促進(jìn)社會(huì)和諧，發(fā)展人類的幸福感。
二段：歷史淵源和基本理論（大約200字）。
首先，道德法治教材首先介紹了道德和法律的基本概念，道德是人們對(duì)好與壞、正義與非正義判斷的一種內(nèi)在達(dá)成的準(zhǔn)則，法律則是對(duì)行為的規(guī)定和制約，是國(guó)家掌握和行使公權(quán)力的有效手段。這個(gè)教材強(qiáng)調(diào)，道德和法律之間是緊密聯(lián)系的，兩者相互依存，相互促進(jìn)。
同時(shí)，為了更好地傳達(dá)基本的法律知識(shí)，教材還介紹了基礎(chǔ)的法律原則和法律制度，例如司法體系、立法流程和行政機(jī)構(gòu)等。非常重要的是，在探索法律制度和原則時(shí)更應(yīng)該了解自己的基本權(quán)利和義務(wù)，特別是在憲法之內(nèi)擁有的權(quán)利和法律責(zé)任。
三段：教材內(nèi)容及討論（大約400字）。
這本教材包含了各種案例，討論和課后練習(xí)，幫助我們了解道德和法律原則在實(shí)際社會(huì)中的具體應(yīng)用。比如，幫助我們理解如何維護(hù)個(gè)人隱私權(quán)，獲得身份證明，保持信用記錄等。在這些問題中，我們不僅需要知道我們自己的合法權(quán)利，也需要學(xué)會(huì)如何通過法律途徑維權(quán)。同樣地，教材也提供了大量關(guān)于公眾利益和組織與國(guó)家利益相關(guān)的案例，以求學(xué)生更好地理解設(shè)立法律制度的意義。
在這一部分，我記憶最深的是一個(gè)關(guān)于醫(yī)務(wù)工作者的故事，它講述了一個(gè)遇難者無法救治的事情。聽了這個(gè)案例，我深深意識(shí)到，作為醫(yī)務(wù)人員，他們是承擔(dān)了很多法律責(zé)任的，他們需要非常明確地知道自己的行為在法律上的定位，以防止出現(xiàn)不必要的疏漏。這也讓我開始考慮我自己的工作，以及對(duì)社會(huì)的責(zé)任和義務(wù)。
四段：我的體驗(yàn)和思考（大約300字）。
這些知識(shí)和案例不僅幫助我更好地理解道德法規(guī)的核心內(nèi)容，而且更重要的是，它使我產(chǎn)生了深刻的思考和更廣闊的視野。尤其是通過這個(gè)教育課程，開啟了學(xué)生思考相關(guān)問題的大門，在很多方面認(rèn)識(shí)到了自己的不足，也發(fā)現(xiàn)了自己個(gè)人認(rèn)為所謂的“道德”并不完全準(zhǔn)確。
我相信，教育對(duì)學(xué)生的影響是不可估量的。這種教育的效果就是我們不僅僅學(xué)到了知識(shí)，更形成了更好的社會(huì)價(jià)值觀和個(gè)人道德觀。通過學(xué)習(xí)這些知識(shí)，我開始在日常生活中遵守規(guī)則，規(guī)范自己的行為。我也會(huì)盡可能地建立良好的公眾形象，以表達(dá)我對(duì)法律和社會(huì)概念的尊重和認(rèn)可。
五段：結(jié)論（大約200字）。
回到教育課程的本質(zhì)問題，我發(fā)現(xiàn)，此類課程的最重要之處在于培養(yǎng)合理、文明、公正的道德行為。通過對(duì)道德法規(guī)教育的深入探究，學(xué)生們能夠在日常生活中更好地遵守法律法規(guī)，提高自己的社會(huì)意識(shí)和公民素質(zhì)。
更重要的是，我們需要始終明確的認(rèn)識(shí)到，法律和道德是不可分割的，它們共同推動(dòng)我們建設(shè)一個(gè)和諧、富強(qiáng)、公正、文明的社會(huì)。因此，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和理解法律，以及為了公共利益遵循道德。只有這樣，我們才能理性思考問題，懂得如何做一個(gè)配得上“正確”二字的好公民，促進(jìn)自己和整個(gè)社會(huì)文明的進(jìn)步。
道德與法治教材網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三
道德法治是現(xiàn)代社會(huì)里不可或缺的兩個(gè)重要元素。在我們成長(zhǎng)的過程中，道德和法律常常被提及。道德法治教材的目的是培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng)和法律意識(shí)，幫助他們養(yǎng)成正確的價(jià)值觀和行為方式。在這篇文章中，我將分享我在學(xué)習(xí)道德法治教材時(shí)的解讀心得體會(huì)，希望可以與大家分享一些啟示和思考。
第二段：道德與法律的關(guān)系。
道德和法律都是規(guī)定行為準(zhǔn)則的方式。道德是人們自覺形成的，而法律是國(guó)家制定的規(guī)定。道德與法律的關(guān)系是相輔相成、相互補(bǔ)充的。法律作為社會(huì)規(guī)范的具體形式，是社會(huì)進(jìn)步的法制基礎(chǔ)。然而，法律只能對(duì)一部分行為進(jìn)行規(guī)范，而道德可以覆蓋到更廣泛的范疇。因此，道德與法律的關(guān)系是一種相生相克的關(guān)系。
第三段：道德與法治的現(xiàn)實(shí)意義。
道德和法治對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步至關(guān)重要。在社會(huì)中，人們遵守道德規(guī)范，可以形成良好的社會(huì)風(fēng)氣和道德氛圍，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定和文明進(jìn)步。而法治則是保障公正和正義實(shí)現(xiàn)的重要手段，保障人民的權(quán)益和利益。國(guó)家和政府的權(quán)威和信譽(yù)也得以維護(hù)和增強(qiáng)。因此，道德和法治的現(xiàn)實(shí)意義是突出的，它們對(duì)社會(huì)的發(fā)展和未來有著深刻的影響。
第四段：培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng)的重要性。
作為未來社會(huì)的接班人，學(xué)生們需要培養(yǎng)出良好的道德素養(yǎng)和正確的行為方式。學(xué)校的道德教育應(yīng)當(dāng)貫穿學(xué)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié)，旨在幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的價(jià)值，培養(yǎng)健康的人格，養(yǎng)成良好的價(jià)值觀和行為習(xí)慣。只有這樣，學(xué)生們才能成為有道德?lián)?dāng)和責(zé)任的人，擁有正確的人生導(dǎo)向和生活態(tài)度。
第五段：結(jié)語。
本文主要分享了我在學(xué)習(xí)道德法治教材時(shí)的解讀心得體會(huì)。道德和法治是現(xiàn)代社會(huì)不可或缺的兩個(gè)重要元素。道德與法律的關(guān)系是相輔相成、相互補(bǔ)充的。道德和法治對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步至關(guān)重要。對(duì)于學(xué)生們來說，培養(yǎng)良好的道德素養(yǎng)是十分重要的。我希望本文可以引發(fā)各位讀者的啟示和思考，讓我們共同努力，把道德與法治貫穿到日常的學(xué)習(xí)生活和社會(huì)中。
道德與法治教材網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十四
秋季開學(xué)，我省中小學(xué)校在起始年級(jí)開始使用小學(xué)語文(1年級(jí))、小學(xué)道德與法治(1年級(jí))、初中道德與法治(7年級(jí))新編教材。為確保新編教材在我省順利使用，省教研室先后在湖州、金華舉行了小學(xué)語文、小學(xué)道德與法治、初中道德與法治新編教材專題培訓(xùn)，全省300多位語文、品德學(xué)科教研員及骨干教師參加了本次活動(dòng)。
培訓(xùn)中，由杭州市下城區(qū)教師教育學(xué)院柳璉老師、杭州市青藍(lán)小學(xué)婁屹蘭校長(zhǎng)等多人組成的小學(xué)語文專家團(tuán)隊(duì)從教材解讀、入學(xué)教育、識(shí)字寫字、漢語拼音、口語交際、閱讀教學(xué)、字詞句運(yùn)用、課外閱讀指導(dǎo)等各個(gè)層面對(duì)“部編本”語文教材進(jìn)行了深入解讀。浙教版小學(xué)《道德與法治》教材的執(zhí)行主編王健敏教授對(duì)新教材的修訂背景和教材設(shè)計(jì)進(jìn)行了介紹，執(zhí)行副主編林莉副教授對(duì)一年級(jí)教材的具體修訂內(nèi)容進(jìn)行了解讀。紹興市教育教學(xué)研究院陳雅琴老師對(duì)人教版初中《道德與法治》教材編寫的整體思路及七年級(jí)上下冊(cè)教材內(nèi)容設(shè)計(jì)進(jìn)行了詳細(xì)解讀;溫州市教育教學(xué)研究院侯定偉老師就粵教版《道德與法治》新教材特色及培訓(xùn)工作思路與大家做了總結(jié)交流。
與會(huì)代表還圍繞新教材的培訓(xùn)與使用、拓展性課程的開發(fā)與利用，以及學(xué)科課堂教學(xué)改革的深化等問題進(jìn)行了積極研討。本次培訓(xùn)活動(dòng)及時(shí)而有效，既有教材編者、出版社人員對(duì)教材的整體介紹，又有專家團(tuán)隊(duì)對(duì)教材的系列解讀與教學(xué)建議，為新編教材在我省的全面順利推開使用做好了充分的準(zhǔn)備，也為下階段我省學(xué)科教研活動(dòng)的有效跟進(jìn)、全面落實(shí)立德樹人教育理念明確了方向。
道德與法治教材網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十五
2010年11月9日我參加了呼倫貝爾市《品德與生活，社會(huì)》學(xué)科教學(xué)培訓(xùn)。自3月份調(diào)入本校我就開始從事品德學(xué)科的教學(xué)，對(duì)品德課的教學(xué)很茫然，因?yàn)樗闹R(shí)面很廣，內(nèi)容很豐富，因此對(duì)這次學(xué)習(xí)我是加倍珍惜，雖然只有短短的幾天時(shí)間，然而帶給我的不僅僅是知識(shí)的補(bǔ)充，更是心靈的震撼與教育觀念的轉(zhuǎn)變。
這幾天來聽了幾堂講座。整個(gè)講座結(jié)構(gòu)緊湊，主題鮮明，十分精彩。讓我在愉快的心情中得到了很多有價(jià)值的理論知識(shí)。感觸很多，最讓我記憶深刻的就是以下幾位的講座。
首先是呼倫貝爾市教培中心，“賈恩亮”的專題講座《思想品德教學(xué)漫談》，在他的講座里主要是讓教師們要懂得愛。說沒有愛就沒有教育。用愛的藝術(shù)去理解學(xué)生，感染學(xué)生，才能得到學(xué)生的尊重和敬畏。使我深受感動(dòng)，她的每一句話都值得我們?nèi)ド钏己推肺丁?/p>
呼倫貝爾市教培中心，“梁光榮”的專題講座是《課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》她結(jié)合一些典型事例，多方面對(duì)新教材進(jìn)行分析解讀，剖析教學(xué)案例，并無私地給我們留下很多值得借鑒的材料，提出教學(xué)建議及操作策略。對(duì)我們今后的教學(xué)都是非常有幫助的，使純理論的課標(biāo)學(xué)習(xí)變得富有生活的情趣。讓人感覺到課標(biāo)不是自上而下的綱綱條條，而是自下而上的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)提升。
莫旗教研培訓(xùn)中心，李艷華的《關(guān)注課前準(zhǔn)備，實(shí)施有效教學(xué)》——新課程課堂教學(xué)能力訓(xùn)練。她就針對(duì)怎樣的課堂教學(xué)才是有效的，高效的?結(jié)合我旗團(tuán)隊(duì)活動(dòng)的開展成效進(jìn)行了精彩的講演。她動(dòng)聽的聲音，精煉的語匯，感染了在座的每一位學(xué)習(xí)者及領(lǐng)導(dǎo)，成為了這次學(xué)習(xí)中的亮點(diǎn)。課下各地區(qū)的教研員與教師紛紛向李老師討教經(jīng)驗(yàn)，從而也使我們樹立了自信心，一定要努力向前上好思品課。
這次學(xué)習(xí)共聽了兩節(jié)課。一位是海拉爾市南開路小學(xué)的王靈云老師的《我學(xué)會(huì)了》，另一位是海拉爾區(qū)正陽小學(xué)王靜飛老師的《做聰明的消費(fèi)者》。兩位教師的課很成功都能做到情感的培養(yǎng)與能力知識(shí)的培養(yǎng)，起到了資源開發(fā)的引領(lǐng)作用。教態(tài)自然，經(jīng)驗(yàn)豐富，體現(xiàn)了新課標(biāo)新理念。使我受益匪淺，從中明白了自己教學(xué)中的缺陷。
總之，通過這次培訓(xùn)我有很多的收獲，非常感謝領(lǐng)導(dǎo)給我提供學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，新課改的道路是漫長(zhǎng)的，在今后的學(xué)習(xí)中我會(huì)不斷向老師們學(xué)習(xí)，不斷提升自身素質(zhì)，努力促進(jìn)自己的專業(yè)成長(zhǎng)，讓自己的課堂教學(xué)越來越成熟。
道德與法治教材網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十六
感覺很久都沒有遇到過這樣質(zhì)量高的培訓(xùn)了。這次學(xué)習(xí)，讓我收獲匪淺。總覺得意猶未盡，還想繼續(xù)學(xué)習(xí)，讓更多精彩的知識(shí)和思想進(jìn)入自己的大腦中，指導(dǎo)自己的教學(xué)。
現(xiàn)將自己的一些心得整理如下：
一、教師要樹立人格威信。
《道德與法治》要教得好，首先得提高自己的道德修養(yǎng)，讓自己的道德和人格魅力從行動(dòng)上去影響學(xué)生。
1、老師首先要提升自己的教學(xué)水平，建立起專業(yè)威信。要懂得教什么、懂得怎么教，懂得如何高效地教。這樣才能讓人有信服力，讓孩子尊重，讓孩子信服。
2、做一個(gè)善于發(fā)現(xiàn)、表揚(yáng)學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的老師。
3、讓自己更有耐心。對(duì)于孩子的壞毛病，要充分認(rèn)識(shí)到壞毛病的頑固恢復(fù)現(xiàn)象，要反復(fù)抓，抓反復(fù)。察覺到不對(duì)就應(yīng)該糾正，而不是抱著一勞永逸的天真想法。
4、采用“說服”的方式對(duì)待孩子，應(yīng)該用“名片效應(yīng)”拉近孩子們的距離?！澳銈?cè)趺锤愕摹敝粫?huì)把自己推向孩子的反面，讓孩子心理距離更遠(yuǎn)。然后用“門檻效應(yīng)”“得寸進(jìn)尺”，讓孩子一步一步完成小目標(biāo)，強(qiáng)化后達(dá)到需求。用“南風(fēng)效應(yīng)”潤(rùn)物無聲，避免劈頭蓋臉的懲罰，讓孩子保留自尊心。最后避免超限效應(yīng)，“點(diǎn)到為止”，避免長(zhǎng)篇大論惹人厭煩，講清規(guī)則即可。
5、如果真的要懲罰孩子，應(yīng)該選擇在一個(gè)相同的情境中進(jìn)行。吃飯時(shí)候罵孩子上學(xué)做的不好的事只會(huì)讓人覺得反感，應(yīng)該在有空檔時(shí)，或者在他欺負(fù)人的時(shí)候進(jìn)行教育。
6、懲罰時(shí)還需要注意方式，要盡量讓孩子喜歡的目標(biāo)不要達(dá)成。在喜歡講話時(shí)，老師、父母的責(zé)罵，只會(huì)讓他罵的更兇，助長(zhǎng)了行為的強(qiáng)度。在喜歡游泳時(shí)，朝著河里追只會(huì)讓他達(dá)成“去河里游泳”的愿望，應(yīng)該從河邊往岸上趕。
人格威信是從教學(xué)生活中一點(diǎn)一滴的積累起來的，應(yīng)該從小事做起。
二、在教學(xué)中，要把握一些關(guān)鍵問題。
《道德與法治》不是簡(jiǎn)單的一堂課，它是知識(shí)的總和，教導(dǎo)學(xué)生如何生活，但又在此之上拔高，更進(jìn)一步的培養(yǎng)孩子的人格素養(yǎng)，形成真正的道德。因此，需要重視的問題如下：
1、我們不能把課程上成語文課、科學(xué)課、美術(shù)課、手工課、習(xí)慣課。我們?cè)诮陶n的時(shí)候，應(yīng)該為孩子的三觀奠定基礎(chǔ)，使用的方法、材料、解讀必須落在“德”上。
2、教學(xué)設(shè)計(jì)的“主題性”。
低段每?jī)?cè)都有一個(gè)相對(duì)集中的教育主題，每個(gè)學(xué)期都有一個(gè)學(xué)期教學(xué)目標(biāo)。在此我們可以知道我們這門課的定位是什么。根據(jù)這個(gè)教學(xué)目標(biāo)，我們可以知道：課程標(biāo)準(zhǔn)；孩子道德發(fā)展的轉(zhuǎn)光，生活的現(xiàn)實(shí)情況，需要解決什么。從孩子的成長(zhǎng)中，需要完成什么任務(wù)。
3、學(xué)習(xí)方式的探究性。一年級(jí)學(xué)習(xí)的主要方式是感受體驗(yàn)型。二年級(jí)到的學(xué)習(xí)的方式由體驗(yàn)型變?yōu)榱颂骄啃汀Ｈ缭诙昙?jí)的辨析式環(huán)節(jié)中，不是列出情況判斷對(duì)錯(cuò)，而是應(yīng)該考慮各種情況進(jìn)行判斷。
4、辨析問題的開放性。我們?cè)谂袛鄦栴}時(shí)，往往應(yīng)該思考問題為什么會(huì)變成這樣，從各個(gè)角度進(jìn)行分析，而不是單純地判斷對(duì)錯(cuò)。
5、范例的示范性。在課文中的例子，如果要進(jìn)行替換，需要想想是不是問題被替換掉了，或者教學(xué)的思路被替換掉了。
6、教學(xué)設(shè)計(jì)的選擇性。
7、教學(xué)過程中的“實(shí)在性”。在課堂上，最重要的不是讓孩子講正確的話，而是講真是真誠(chéng)的話。
三、對(duì)自己教學(xué)課程的反思。
我再上《我是一張紙》時(shí)，教學(xué)目標(biāo)是：為什么要節(jié)約用紙。推論步驟為：紙用途廣，紙來之不易，紙歷史悠久，從而推斷出，應(yīng)該節(jié)約用紙。
但實(shí)際上，有用才是資源，這是功利性的邏輯。如果對(duì)我們有用作為該不該珍惜的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，那么即使是美，也是為了我們生活的裝飾品。那些純粹為了好玩、純粹的奇妙，就會(huì)消失掉。
思維是有習(xí)慣性的，如果用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理去解釋紙的來之不易才能珍惜，那么久不是純粹的德行。文化把歷史換成了數(shù)學(xué)概念，對(duì)人文方面的感知就少了。德育，不是知識(shí)的堆砌、技術(shù)的難易、功利性的判斷。
在教學(xué)中，應(yīng)該注意從“節(jié)約用紙”到“我是一張紙”的概念性轉(zhuǎn)換。
正確的做法是：人與自然的關(guān)系，應(yīng)該是“共在”的世界觀——我與世界息息相關(guān)。紙對(duì)我們是“陪伴”，是“朋友”，而不是“工具”和“資源”。
紙有著豐富的樣子，與我們時(shí)刻相伴。我們用什么樣的態(tài)度、情緒去與紙思考、互動(dòng)，他們也會(huì)變成相應(yīng)的樣子。例：紙經(jīng)過加工后，變成了一朵花。他是我們息息相關(guān)的心情之花。藝術(shù)能讓紙變成“藝術(shù)的紙”，快樂能讓紙變成“快樂的紙”。
紙是生命的轉(zhuǎn)化，是智慧的結(jié)晶。從樹到樹葉，再到紙，大樹的生命力轉(zhuǎn)化到了我們每個(gè)人的身邊，少用一張紙，就是挽救了一分樹的生命。
同時(shí)，紙也是先人的智慧結(jié)晶。紙是中國(guó)人的驕傲，他是我們對(duì)世界的貢獻(xiàn)。在我們手里的紙，穿越過悠悠歲月，從發(fā)明第一張紙的祖先手里，傳到了我們的手里。“悠久的歷史”中，流淌的是智慧、是文化。
總而言之，我們這門《道德與法治》課，是一門以孩子的德育為主的課程。在教學(xué)中，應(yīng)該對(duì)如何培養(yǎng)孩子的德育做出貢獻(xiàn)，而不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的培養(yǎng)孩子的生活技能。
在我以后的教學(xué)中，我會(huì)盡量修行自己的品德，讓自己的行動(dòng)潛移默化的影響身邊的孩子，同時(shí)，在備課中也盡量以純粹的道德進(jìn)行考慮，而不是用功利性等錯(cuò)誤的思想指引孩子。
道德與法治教材網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十七
1
改變，應(yīng)從“我”開始。
7月26日，我們來到了弋陽進(jìn)修學(xué)校七樓參加了小學(xué)統(tǒng)編一年級(jí)《道德與法治》教材培訓(xùn)。上午，陳主任組織我們觀看了教育部副部長(zhǎng)、黨組成員朱之文《統(tǒng)一思想抓細(xì)抓實(shí)確保義務(wù)教育統(tǒng)編三科教材順利使用》視頻講話。
朱之文強(qiáng)調(diào)，這次國(guó)家組織專門力量統(tǒng)一編寫義務(wù)教育三科教材，不是對(duì)原來教材編寫出版方式的簡(jiǎn)單調(diào)整，而是著眼落實(shí)黨的教育方針、辦好中國(guó)特色社會(huì)主義教育、維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安作出的重大部署，具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。要從落實(shí)黨中央決策部署的必然要求、把好教育系統(tǒng)意識(shí)形態(tài)關(guān)的戰(zhàn)略選擇、提升義務(wù)教育質(zhì)量奠基工程的高度，充分認(rèn)識(shí)統(tǒng)編三科教材的重大意義。朱之文指出，統(tǒng)編義務(wù)教育三科教材在理念上，突出德育為魂、能力為重、基礎(chǔ)為先、創(chuàng)新為上；在內(nèi)容上，強(qiáng)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、革命傳統(tǒng)教育、國(guó)家主權(quán)教育和法治教育等重要內(nèi)容。
隨后，陳禾根主任就一年級(jí)上冊(cè)《道德與法制》做了整體介紹，就編者的指導(dǎo)思想、編寫思路和特點(diǎn)、以及《道德與法制》教材框架和說明做了詳細(xì)的闡述，并結(jié)合生活中、教學(xué)中生動(dòng)的實(shí)例加以說明，淺顯易懂。
下午，二小駱帥老師就統(tǒng)編小學(xué)一年級(jí)《道德與法制》（上冊(cè)）教材做了詳細(xì)的剖析，每一個(gè)單元、每一課都做了詳細(xì)的解讀。讓我們教者有據(jù)可依，有法可學(xué)，讓我們明白了編者的意圖與目的，同時(shí)也讓我們明白了這門學(xué)科開設(shè)的重要性。我們老師有義務(wù)把編者的思想落到實(shí)處，讓孩子們從小樹立紀(jì)律意識(shí)、規(guī)則意識(shí)和道德與法制意識(shí)，切切實(shí)實(shí)為培養(yǎng)社會(huì)主義優(yōu)秀的小公民貢獻(xiàn)自己的微薄之力。
這次培訓(xùn)結(jié)束后，讓我想起了方華局長(zhǎng)寫的《做有溫度的教育》書中的一些觀點(diǎn)：他說教育還應(yīng)有一些更深、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的看不見、摸不著、一時(shí)發(fā)現(xiàn)不了，甚至永遠(yuǎn)都無法量化和具體化的東西。這些東西成不了教育的功勞，而只是教育的功德。他還說教育就是育人，我們不要做“十八歲的應(yīng)試教育”,而要做“八十歲的終身發(fā)展教育”.是的，《道德和法治》學(xué)科里有很多的知識(shí)是不可量化的，也是無法檢測(cè)的，這就更需要我們老師運(yùn)用好教材，竭盡所能多做一些功德無量的事。
老師要適應(yīng)時(shí)代的變化，要適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，就必須不停地更新自己的教育思想、教育理念和教育方法，重新審視自己的學(xué)生觀，不斷地反思自己的教育教學(xué)工作，只有這樣，我們才能成為一位合格的人民教師。因此，我們需要學(xué)習(xí)，我們需要改變，改變應(yīng)該從“我”開始。（弋江鎮(zhèn)第二小學(xué)黃慧英供稿）。
2
兵馬未動(dòng)，糧草先行。
7月26日，為時(shí)一天的小學(xué)教材《道德與法治》培訓(xùn)緊張而有序。上午學(xué)習(xí)了視頻的重要講話。以及陳禾根主任對(duì)新編教材的理解和分享。下午聆聽了駱帥老師對(duì)一年級(jí)《道德與法治》教學(xué)中的具體措施和建議。一天下來，真是受益匪淺。
10月23日，黨的十八屆中央委員會(huì)第四次會(huì)議通過了《中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問題的決定》，提出了“把法治教育納入國(guó)民教育體系，從青少年抓起。在中小學(xué)設(shè)立法治知識(shí)課程”.“法治中國(guó)”的建設(shè)是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興和屹立于世界民族之林的必須選擇。正是在這樣的大背景下，9月在中小學(xué)起始年級(jí)開設(shè)《道德與法治》課程。這門課程的開設(shè)有著重要的歷史意義：體現(xiàn)了中央以德治國(guó)與以法治國(guó)的治國(guó)理念，體現(xiàn)了貫徹黨和國(guó)家對(duì)教育提出的新要求，彰顯了中華文化特色，符合青少年身心發(fā)展需求。
《道德與法治》課程教學(xué)是價(jià)值觀的教學(xué)，不是知識(shí)的教學(xué)。培育和踐行社會(huì)核心價(jià)值觀、教育觀就是課程和教學(xué)中的“最大公約數(shù)”,要通過《道德與法治》課程學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生扣好人生的第一顆扣子，以核心價(jià)值觀來統(tǒng)領(lǐng)教材和教學(xué)。
我們廣大的一線教師，經(jīng)過培訓(xùn)、學(xué)習(xí)，正像一支訓(xùn)練有素大軍的先行者。在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的構(gòu)建中，將會(huì)把道德與法治教育深植在中華傳統(tǒng)文化中，讓道德與法治教育有魂、有根、有文化的境脈，有歷史的縱深感和厚重感。（朱坑小學(xué)楊月龍供稿）。
3
以人為本，以德育人。
7月26日我有幸參加了由教育局在暑期組織的小學(xué)《道德與法治》新教材教師培訓(xùn)會(huì)。在此次培訓(xùn)中，我收獲滿滿。
此次培訓(xùn)會(huì)由教育局陳禾根主任主持。他首先播放了教育部黨組成員、副部長(zhǎng)朱之文重要講話。朱之文強(qiáng)調(diào)統(tǒng)編義務(wù)教育三科教材在理念上，突出德育為魂、能力為重、基礎(chǔ)為先、創(chuàng)新為上；在內(nèi)容上，強(qiáng)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、革命傳統(tǒng)教育、國(guó)家主權(quán)教育和法治教育等重要內(nèi)容。
接下來是二小的優(yōu)秀教師駱帥分享了她在教學(xué)小學(xué)一年級(jí)《道德與法治》一些心得。新教材的編寫是按兒童的生活路徑，以兒童的成長(zhǎng)與發(fā)展的生活邏輯為核心設(shè)計(jì)的。教材中的主體是兒童，教材的內(nèi)容是兒童的生活。教材關(guān)注一年級(jí)學(xué)生的整體成長(zhǎng)、生活；了解學(xué)校生活的兩個(gè)主體生活方式；學(xué)會(huì)玩，并且有意義地玩；學(xué)會(huì)主動(dòng)思考，樹立正確的學(xué)習(xí)觀，有想法的參與學(xué)習(xí)。整本教材洋溢著對(duì)自然和生活的熱愛，從多元的生活世界，力圖體現(xiàn)多元、開放、平等、包容的價(jià)值觀。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑，形成生活內(nèi)容和教學(xué)相統(tǒng)一的敘事邏輯，教材力圖體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷，體現(xiàn)著人與人、人與自然、人與社會(huì)之間和諧與溫暖的關(guān)系。學(xué)生從課本中能學(xué)會(huì)守法、樹立規(guī)則和公民意識(shí)、學(xué)會(huì)做事、主動(dòng)思考、積極參與學(xué)習(xí)，讓自己努力從適應(yīng)制度走向自理、自律、自覺、自主。
下午的課堂，由最近到南昌參加部編歷史教材教研員培訓(xùn)的駱帥老師主講。她為大家詳細(xì)介紹一年級(jí)道德與法治各單元的內(nèi)容，要求和教法，并結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)歷加以闡述，鼓勵(lì)老師們引導(dǎo)和組織學(xué)生，在各種有趣活動(dòng)中去體驗(yàn)，從中獲得收獲，促進(jìn)身心健康，快樂成長(zhǎng)。
網(wǎng)上有種說法：消息越短，分量越重。她認(rèn)為，年紀(jì)越小，教材越薄，課越難上。教師絕不能等閑視之，率性而為。教育人既要與時(shí)俱進(jìn)，跟上時(shí)代發(fā)展步伐，及時(shí)吸取各方面的新知識(shí)，學(xué)會(huì)新本領(lǐng)，又要保持教育定力，善于分辨良莠，不盲目跟風(fēng)，更不推波助瀾。
最近，中國(guó)環(huán)保部宣布，今年底前拒絕塑料、紙張等四類二十多種固體垃圾入境?，F(xiàn)在，國(guó)家推進(jìn)部編中小學(xué)歷史等教材，其宗旨也在于弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，(本文來自于范-文-先-生-網(wǎng))抵制國(guó)內(nèi)外反動(dòng)、落后、腐朽的精神垃圾。通過陳老師、駱老師的經(jīng)典剖析，使我認(rèn)識(shí)到應(yīng)該怎樣突破新教材的重點(diǎn)難點(diǎn)；怎樣才能深入淺出；怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的學(xué)習(xí)要領(lǐng)，形成良好的政治素養(yǎng)；怎樣才能將一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)貫穿于我們的日常政治教學(xué)過程中。我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到在教學(xué)過程中，學(xué)生應(yīng)主動(dòng)學(xué)習(xí)，教師處于主導(dǎo)地位，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)。新教材貴在強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊(yùn)含人生哲理的知識(shí)點(diǎn)中輕松愉快的提高內(nèi)在的`政治素養(yǎng)，形成科學(xué)合理的人生觀，價(jià)值觀。
部編本小學(xué)一年級(jí)《道德與法制》的編寫是按兒童的生活路徑，以兒童的成長(zhǎng)與發(fā)展的生活邏輯為核心設(shè)計(jì)的。教材中的主體是兒童，教材的內(nèi)容是兒童的生活。教材關(guān)注一年級(jí)學(xué)生的整體成長(zhǎng)、生活；了解學(xué)校生活的兩個(gè)主體生活方式；學(xué)會(huì)玩，并且有意義地玩；學(xué)會(huì)主動(dòng)思考，樹立正確的學(xué)習(xí)觀，有想法的參與學(xué)習(xí)。整本教材洋溢著對(duì)自然和生活的熱愛，從多元的生活世界，力圖體現(xiàn)多元、開放、平等、包容的價(jià)值觀。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑，形成生活內(nèi)容和教學(xué)相統(tǒng)一的敘事邏輯，教材力圖體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷，體現(xiàn)著人與人、人與自然、人與社會(huì)之間和諧與溫暖的關(guān)系。此次培訓(xùn)，受益匪淺，在老師精彩的講述中令我對(duì)新教材有了一個(gè)深入的了解（701學(xué)校朱宗琴供稿）。
4
教育需要方法學(xué)習(xí)需要樂趣。
“以人為鏡，可以明得失?！卑駱訉W(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí)，特別是意義獲得與領(lǐng)悟的重要方式。榜樣的言行，能夠?qū)⑷说睦硐氪嬖跔顟B(tài)具體化，對(duì)處于具體形象思維階段的兒童特別適用。但是，在以往的榜樣教育中，存在著榜樣過于成人化，事跡過于極端化，脫離兒童日常生活與理解能力。而新教材在反思這些問題的基礎(chǔ)上，榜樣教育依然將成為低段學(xué)生的一個(gè)重要學(xué)習(xí)方式，一是創(chuàng)造性加入“繪本故事”,通過圖示的方式，選取的主要是接近日常生活中好兒童的榜樣；如第1課《上學(xué)啦，真高興》，第2課的《交朋友》，第15課的《團(tuán)圓》等，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文本中學(xué)習(xí)行為的正確示范表達(dá)自己所悟的道理。二是強(qiáng)調(diào)同學(xué)之間互為榜樣的一種學(xué)習(xí)意識(shí)，特別是建立一種同學(xué)間共同成長(zhǎng)、相互支持的觀念，改變傳統(tǒng)上只向?qū)W校老師學(xué)習(xí)的觀念。如教材第8課的《課堂作業(yè)認(rèn)真做》，就突出了同學(xué)間的示范與互補(bǔ)學(xué)習(xí)。
在榜樣學(xué)習(xí)中，會(huì)出現(xiàn)正面人物與反面人物，它也包括著一種反思與批判的引導(dǎo)。最典型的是教材中的辨析欄目，通常都會(huì)包含正反兩方面的做法，我們可以回到學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活中，結(jié)合本班學(xué)生日常生活的實(shí)際情況，展示給他們一些容易混淆的例子，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行批判反思。逐步養(yǎng)成自覺的道德分辨意識(shí)。
總之，在實(shí)際教學(xué)中，我們要認(rèn)真、細(xì)致地與教材編寫者進(jìn)行對(duì)話，真正領(lǐng)悟編者的設(shè)計(jì)意圖，做到正確、全面解讀教材，并在此基礎(chǔ)上去思考如何展開自己的課堂教學(xué)。作為一名村完小的教師，我認(rèn)為我更有責(zé)任讓孩子們愛上《道德與法治》這一門課，讓孩子們?cè)诳鞓穼W(xué)習(xí)中，深埋下良好品質(zhì)和法治素養(yǎng)的種子，讓這門課程真正做到“功在當(dāng)代，利在千秋。”（曹溪鎮(zhèn)芳湖小學(xué)葉福英供稿）。
道德與法治教材網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十八
11月12日，我到曾都外國(guó)語學(xué)校聽了幾位老師講課，特別是周立波校長(zhǎng)的嘗試 教學(xué)方法，就是為了達(dá)到教學(xué)目的，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，在教學(xué)原則指導(dǎo)下，通過一整套方式組成的并運(yùn)用教學(xué)手段進(jìn)行的師生相互作用的活動(dòng)方式。數(shù)學(xué)常用的教學(xué)方法有：?jiǎn)l(fā)式談話法、講解法、練習(xí)法和演示法四種。我想新的教學(xué)方法，例如發(fā)現(xiàn)法、嘗試教學(xué)法、自學(xué)輔導(dǎo)法、探究——研討法等，在這里我非常欣賞的是邱學(xué)華創(chuàng)造出來的嘗試教學(xué)法，這種嘗試教學(xué)法的基本模式是：準(zhǔn)備練習(xí)——出示嘗試問題——自學(xué)課本——嘗試練習(xí)——學(xué)生討論——教師講解——第二次嘗試練習(xí)。準(zhǔn)備練習(xí)是發(fā)揮舊知識(shí)的遷移作用，以舊引新，為學(xué)生解決嘗試問題做好鋪墊；出示嘗試問題是根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的要求，提出嘗試問題，以嘗試引路，引發(fā)學(xué)生進(jìn)行嘗試；自學(xué)課本是為學(xué)生嘗試活動(dòng)中自己解決問題提供信息，課本是學(xué)生獲取知識(shí)的重要載體；嘗試練習(xí)這一步是學(xué)生嘗試活動(dòng)的主體，大膽放手讓學(xué)生自己嘗試去解決問題；學(xué)生討論這一步讓學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，并進(jìn)行合作交流；教師講解這一步確保學(xué)生掌握系統(tǒng)知識(shí)，也是對(duì)學(xué)生嘗試結(jié)果的評(píng)價(jià)；第二次嘗試練習(xí)，一堂課應(yīng)該有多次嘗試，通過不同層次的嘗試活動(dòng)?，F(xiàn)談?wù)勎业捏w會(huì)：
一、充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，這是保證成功嘗試的基礎(chǔ)
首先要解決學(xué)生愿意嘗試，樂于嘗試的問題。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是最好的辦法，讓學(xué)生把嘗試學(xué)習(xí)變成自身的需用。
（2）課堂教學(xué)中切實(shí)做到“五多”
學(xué)生的嘗試能力是“試”出來的而不是教師“講”出來的。要放手讓學(xué)生去嘗試。不能因?yàn)閷W(xué)生的嘗試可能失敗而抑制學(xué)生的嘗試活動(dòng)，讓學(xué)生在嘗試中學(xué)會(huì)本領(lǐng)。這就需要教師在這個(gè)環(huán)節(jié)讓學(xué)生有充分的時(shí)間去嘗試，并且嘗試的結(jié)果是未知的，教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況調(diào)整教學(xué)策略。
二：教師指導(dǎo)作用的發(fā)揮，是保證嘗試成功的關(guān)鍵
學(xué)生的嘗試不是盲目的，而是在教師的指導(dǎo)下有目的的、有步驟地嘗試；教師不但要在學(xué)生嘗試中進(jìn)行指導(dǎo)，而且在學(xué)生的嘗試前和嘗試后，都必須認(rèn)真指導(dǎo)。學(xué)生主體作用的發(fā)揮，也要依賴于教師的指導(dǎo)。學(xué)生嘗試和教師指導(dǎo)這兩方面是互相依存、緊密聯(lián)系的。只要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。就有可能使學(xué)生嘗試成功。因此，充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用，是保證嘗試成功的關(guān)鍵。
三：加強(qiáng)學(xué)生之間的合作交流，盡可能使大多數(shù)學(xué)生嘗試取得成功。
在課堂教學(xué)中學(xué)生處于班集體里，學(xué)生的嘗試活動(dòng)不是個(gè)體孤立的嘗試，而是在班級(jí)集體互相影響下的嘗試。在嘗試活動(dòng)中，學(xué)生之間能夠產(chǎn)生互補(bǔ)作用。因?yàn)閷W(xué)生存在個(gè)體差異，嘗試能力也會(huì)有差異，通過發(fā)揮學(xué)生之間的碰撞，合作交流，產(chǎn)生互補(bǔ)作用，盡可能使大多數(shù)學(xué)生嘗試取得成功。
四：建立和諧的師生關(guān)系，為學(xué)生嘗試學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)了良好的學(xué)習(xí)氛圍。
在班級(jí)教學(xué)條件下，師生之間，學(xué)生之間都能用情感互相交流。教師要相信學(xué)生、尊重學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生，俯下身和學(xué)生們親切交談，特別要多鼓勵(lì)關(guān)愛“學(xué)困生”。以朋友談心式的語氣帶領(lǐng)學(xué)生嘗試解決問題。注意傾聽學(xué)生們的意見，使他們?cè)谡n堂上敢說、愛說，甚至提出不同的想法。在這種寬松、民主、和諧的氛圍中，教師對(duì)學(xué)生流露的真誠(chéng)的喜愛和尊重，使學(xué)生始終保持著學(xué)習(xí)熱情，學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性充分地發(fā)揮出來，同時(shí)也獲得精神上的愉悅，為學(xué)生嘗試學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
洛陽鎮(zhèn)高小學(xué)
謝汝順
2014年11月12日
道德與法治教材網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十九
十月二十日，與同行一起參加了xx年部編《道德與法治》新教材網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，在我們就如何使用新教材進(jìn)行有效課堂教學(xué)而束手無策之際，這次培訓(xùn)無疑是一場(chǎng)及時(shí)雨。通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，不僅讓自己對(duì)新教材編寫背景、及其框架結(jié)構(gòu)和教材內(nèi)容有了全面系統(tǒng)的了解，更為重要的是對(duì)今后如何使用新教材進(jìn)行有效課堂教學(xué)有了新的啟發(fā)和思考。在今后的教材使用和課堂教學(xué)中務(wù)必做到以下幾點(diǎn)：
一，要堅(jiān)持立德樹人的根本任務(wù)，落實(shí)道德與法治的.目標(biāo)，肩負(fù)培養(yǎng)合格公民的責(zé)任和使命。
在今后的教學(xué)組織與實(shí)施，應(yīng)堅(jiān)持課程改革的理念和要求，貫徹德育課教學(xué)原則，進(jìn)行教學(xué)改革，提高本課程教學(xué)的實(shí)效性。
二，要認(rèn)真學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)確把握課程性質(zhì)，全面落實(shí)課程目標(biāo)。自己要站在課標(biāo)的高度上，審視教材，研究教材，要有課程意識(shí)，要準(zhǔn)確把握課程的德育性，避免概念化，孤立的傳授知識(shí)和記誦知識(shí)，努力使知識(shí)的學(xué)習(xí)服務(wù)于學(xué)生思想道德發(fā)展的需要。
三，總結(jié)反思本課程在課改中積累的已有經(jīng)驗(yàn)，積極探索新思路。要正視自己在使用教材中的困難和問題，又要通過悉心創(chuàng)造，積累案例，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，獲得更好的方式方法。
四，正確處理好知識(shí)教學(xué)與品德養(yǎng)成提升之間的關(guān)系。
在對(duì)待知識(shí)學(xué)習(xí)的問題上，自己要具備處理知識(shí)的態(tài)度和本領(lǐng)，既要認(rèn)識(shí)到講解傳授知識(shí)的必要性，又要建立起知識(shí)與生活，知識(shí)與成長(zhǎng)相互融入，相互促進(jìn)的和諧關(guān)系。
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